Beskrivning
Kära läsare, vi publicerar denna artikelserie som en Sista varning innan det fruktansvärda släppet lös av Satans krafter över denna värld. Även om ingen av oss är profeter, och vi är mottagliga för att göra misstag i våra studier, kan vi verkligen säga att den Helige Ande har väglett den sista nedräkningen och dessa studier. Dessa artiklar är avsedda att sammanfatta den aktuella saken, tillhandahålla adekvata bevis men inte så mycket att de tröttar ut läsaren att göra varningen om ingen effekt. Med det, låt oss börja.
Bakgrund
I grunden för denna studie finns två presentationer tillgängliga på lastcountdown.whitecloudfarm.org. Dessa studier har titeln Guds klocka i Orion och Tidens kärl. Dessa studier lägger grunden för denna artikelserie som definierar det exakta datumet för slutet av den undersökande domen på försoningsdagen och högsabbaten den 24 oktober 2015. Dessutom bör du veta att Gud står inför rätta i den stora kontroversen mellan gott och ont, och att vår återlösning och högt kallande är att vittna för hans räkning, precis som Job, oavsett vilket problem fienden sänder vår väg.
De 1335 dagarna
Välsignad är han som väntaroch kommer till tusen tre hundra fem och trettio dagar. (Daniel 12:12)
Denna vers innehåller två nyckelord som rör de 1335 dagarna. För det första är det en tid av "väntan". För det andra, ordet "kommer" skulle bättre kunna översättas med "beröring", vilket påminner oss om det hebreiska inkluderande sättet att räkna. De 1335 dagarna måste alltså vara en väntetid på 1335 dagar. För att hitta början av perioden behöver vi bara subtrahera 1335 dagar från datumet för slutet av domen. Det för oss till Februari 27, 2012.
För att vara mycket exakt enligt den hebreiska beräkningen av dagar, börjar den första av de 1335 dagarna vid solnedgången söndagen den 26 februari 2012 och den sista av de 1335 dagarna slutar vid solnedgången fredagen den 23 oktober 2015. Den sista dagen inkluderar inte den faktiska dagen för slutet av domen, eftersom det inte finns en, 1335 dagar längre väntar när den sista meningen har gjorts.
Vad hände den 27 februari 2012?
Han sade vidare till mig: Människoson, ser du vad de gör? Även de stora styggelser som Israels hus begår här, att jag skulle gå långt bort från min helgedom? men vänd dig ännu en gång, så skall du se större styggelser. (Hesekiel 8:6)
Hesekiel vittnar i detta kapitel om avfallet i kyrkan. Det är så illa att Gud måste lämna det.
Därför kommer jag också handla i raseri: mitt öga skall icke skona, ej heller förbarmar jag mig: och fastän de ropar i mina öron med hög röst, så hör jag dem inte. (Hesekiel 8:18)
I dessa verser är Gud redo att lämna kyrkan till dess förstörelse som han gjorde Jerusalem år 70 e.Kr.. Kapitel 9 beskriver denna avvikelse mer i detalj:
Och Israels Guds härlighet var gått upp från keruben, varpå han var, till tröskelvärde av huset. Och han ropade till mannen klädd i linne, som hade skribentens bläckhorn vid sin sida; (Hesekiel 9:3)
Ovan ser vi det Gud Fadern lämnar sin plats i det allra heligaste och kommer ut till tröskeln. Därifrån befaller han att de rättfärdiga ska märkas före förstörelsen.
I boken Guds ära av Christopher W. Morgan och Robert A. Peterson kan du läsa:
Guds härlighets bortgång (Hesekiel 8-11). Som Jeremia (i kapitel 7) säger, var folket förmätet i sitt förhållande till Gud eftersom de trodde att han aldrig skulle låta sitt tempel förstöras. I deras sinnen bodde Gud i Jerusalem, så de kunde inte föreställa sig att den staden skulle falla. Således kände de att de kunde leva ostraffat, synda och dyrka andra gudar. Jeremia påminde dem om vad Salomo hade sagt i sin tempelinvigningstjänst (1 Kungaboken 8:27), att Gud inte riktigt bodde i hans tempel. Jeremia påminde dem också om tidigare gånger då Gud i sin dom hade förstört platsen där han ansågs bo på jorden (Jer. 7:12, till exempel, där han citerar förstörelsen av tabernaklet i Silo vid Elis tid).
Hesekiel tar upp denna förmodan genom en profetisk vision som beskriver ”Herrens härlighets” avgång från templet. Detta gudomliga övergivande av templet blir alltså förberedelsen för dess förstörelse av babylonierna som leds av ingen mindre än Herren själv. Den extraordinära synen i Hesekiel 8-11 berättar om Guds avgång från templet. (Fotnot: Att dessa kapitel är en enhetlig vision framgår tydligt av det faktum att Hesek. 8:1-3 talar om att Hesekiel fördes i synen till Jerusalem, och 11:24-25 beskriver hans återkomst genom Anden till Babylon.)
Synen börjar i kapitel 8 när en ”form som såg ut som en man [JESUS]” (v. 2) kom och grep Hesekiel och tog honom till Jerusalem och specifikt till ”ingången till porten till den inre förgården som vetter mot norr” (v. 3). Här kom han in till närvaron av "Guds härlighet", som han kopplar samman med vad han såg tidigare i Kebardalen (kap. 1).
Gud tog sedan med honom på en rundtur i templet. Han besökte fyra delar av templet och bevittnade det hemska som hände där. Först, i ingången, norr om altarporten, fanns en "bild av svartsjuka". Den exakta identifieringen av denna bild lämnas ospecificerad (kanske är det Asherah), men svartsjukan den framkallar är Guds. Templet borde ju vara helt tillägnat till dyrkan av Jahve, men här fanns en avgud. Effekten av denna och följande styggelse kommer att vara att "driva mig [Gud] långt bort från min helgedom" (v. 6). Efter detta förde Gud Hesekiel till "ingången till domstol” (v. 7). Här fanns ett hål som ledde till en håla där det fanns vidriga gravyrer av orena djur och avgudar. Israels sjuttio äldste frambar rökelse åt dessa styggelser (v. 11). Yahweh tog sedan Hesekiel till en tredje plats, "ingången till norra porten till HERRENS hus" (v. 14). Här mötte de kvinnor som grät över Tammuz, en forntida mesopotamisk gudom. Till slut gick de till "ingången till HERRENS tempel, mellan förhuset och altaret" (v. 16). Här hittade de tjugofem män som tillbad solen. Av dessa skäl sade Jehova till Hesekiel att han skulle döma staden. Men före domen kommer gudomlig övergivenhet. De tre följande kapitlen berättar Herrens tillbakadragande från staden.
I kapitel 9 till 11 läser vi om Guds svar på Judas [Sjundedagsadventistkyrkan] helgerånande beteende. Han kommer att straffa staden Jerusalem hårt. Men innan domen kommer kommer Gud själv att överge sitt tempel. I dessa kapitel behandlas Guds härlighet på ett antropomorft sätt så att härligheten står och går. Detta sätt att tala om Guds härlighet ger Hesekiels budskap ett starkt mått av livlighet såväl som konkret.
Rörelsen börjar i 9:3 där vi får veta att "Israels Guds härlighet hade stigit upp från keruben som den vilade på till husets tröskel." Keruben är en hänvisning till det faktum att två kerubfigurer placerades ovanför förbundsarken med huvudena nedåt för att inte förtäras av Guds härlighet ovanför dem. Således får vi veta att Gud hade rest sig från sin tron och flyttat till templets tröskel. Vid denna tidpunkt beställde han också förstörelsen av staden.
Kapitel 10 noterar att den kerubdrivna vagnen som Hesekiel såg i kapitel 1 väntar på Gud på södra sidan av huset. När Guds härlighet rör sig ut i templets gård, fylls templet och gården av molnet som representerar hans härliga närvaro. I slutet av detta kapitel har Guds härlighet tagit sig upp på vagnen: "HERRENs härlighet gick ut från husets tröskel och stod över keruberna" (v. 18). I slutet av synen sågs Guds härlighet monterad på vagnen senast sväva över ”berget som ligger på östra sidan av staden” (Fotnot: Förmodligen är detta Oljeberget.) (11:23). Gud är på väg österut mot landet Babylonien. Templet är nu övergivet, moget för dess förstörelse.
Faderns avfärd från det allra heligaste är parallell med vad som hände nära början av adventsrörelsen när en speciell händelse inträffade den 22 oktober 1844. Jesus, vår överstepräst, gick in i det allra heligaste i det himmelska helgedomen för att rena det från våra synders register.
Ellen G. White såg detta gå in i två faser i sin vision "The End of the 2300 Days". Det har aldrig studerats tillräckligt varför hon såg Fadern gå in i det allra heligaste först, och sedan vår Herre Jesus en tid senare.
Slutet på de 2300 dagarna
Jag såg en tron, och på den satt Fadern och Sonen. Jag stirrade på Jesu ansikte och beundrade hans vackra person. Faderns person kunde jag inte se, för ett moln av härligt ljus täckte honom. Jag frågade Jesus om hans Fader hade en form som han själv. Han sa att han hade gjort det, men jag kunde inte se det, för han sa: "Om du en gång skulle se hans persons härlighet, skulle du upphöra att existera." Före tronen såg jag adventsfolket – kyrkan och världen. Jag såg två kompanier, det ena böjde sig för tronen, djupt intresserade, medan det andra stod ointresserat och slarvigt. De som böjde sig inför tronen skulle framföra sina böner och se till Jesus; då skulle han se till sin Fader och se ut att vädja till honom. Ett ljus skulle komma från Fadern till Sonen och från Sonen till det bedjande sällskapet. Sedan såg jag ett oerhört starkt ljus [midnattsskriet] komma från Fadern till Sonen, och från Sonen böljade det över folket inför tronen. Men få skulle få detta stora ljus. Många kom ut under den och gjorde genast motstånd mot den; andra var slarviga och omhuldade inte ljuset, och det flyttade från dem. Några omhuldade det och gick och bugade sig med det lilla bedjande sällskapet. Allt detta sällskap tog emot ljuset och gladde sig över det, och deras ansikten lyste av dess härlighet.
Jag såg Fadern stiga upp från tronen och i en brinnande vagn gå in i det allra allra allraheligaste inom förhänget och sätta mig. Då reste sig Jesus från tronen, och de flesta av dem som var nedböjda uppstod med honom. Jag såg inte en enda ljusstråle passera från Jesus till den vårdslösa skaran efter att han hade uppstått, och de lämnades i fullkomligt mörker. De som uppstod när Jesus gjorde det, höll blicken fäst på honom när han lämnade tronen och ledde dem ut en bit. [Detta markerar en speciell tidsperiod 1844, som vi kommer att skriva om senare.] Sedan höjde han sin högra arm och vi hörde hans vackra röst säga: ”Vänta här; Jag går till Min Fader för att ta emot riket; håll dina kläder fläckfria, och om en liten stund kommer jag att återvända från bröllopet och ta emot dig till mig.” Sedan kom en grumlig vagn, med hjul som flammande eld, omgiven av änglar, dit Jesus var. Han steg in i vagnen och bars till det allra heligaste, där Fadern satt. [Jesu inträde till det allra heligaste den 22 oktober 1844.] Där såg jag Jesus, en stor överstepräst, stå inför Fadern. På fållen av hans kläder fanns en klocka och ett granatäpple, en klocka och ett granatäpple. De som reste upp med Jesus skulle skicka upp sin tro till honom i det allra heligaste och be: "Min Fader, ge oss din Ande." Sedan skulle Jesus andas den Helige Ande över dem. I det andetag fanns ljus, kraft och mycket kärlek, glädje och frid. [Sabbatssanningen gavs 1846]
Jag vände mig om för att se på sällskapet som fortfarande var böjda inför tronen; de visste inte att Jesus hade lämnat den. Satan verkade vara vid tronen och försökte fortsätta Guds verk. Jag såg dem se upp mot tronen och be: "Fader, ge oss din Ande." Satan skulle då blåsa ett oheligt inflytande över dem; i den fanns ljus och mycket kraft, men ingen ljuv kärlek, glädje och frid. Satans syfte var att hålla dem vilseledda och att dra tillbaka och bedra Guds barn. {EW 54.2–56.1}
På samma sätt som hur Fadern och Sonen gick in i det allra heligaste i två faser i början av rörelsen, när vi närmar oss slutet av adventsrörelsen lämnade Fadern sin domssäte FÖRST den 27 februari 2012 för att ta hans plats på rättegångsbänken och i hans ställe återstår Jesus för att tjäna som den store domaren och förebedjaren. Detta är en viktig ny fas av domen, där Fadern själv förbereder sig för att ställas inför rätta och de 144,000 XNUMX och martyrerna kallas till vittnesbåset för att vittna till hans försvar.
De 40 dagarna
Efteråt förde han mig till templet...och han mätte dess längd, fyrtio alnar: och bredden tjugo alnar. (Från Hesekiel 41:1-2)
Längden på den heliga plats som Fadern var tvungen att resa för att nå tröskeln till gården var 40 alnar. Om varje aln är ett steg, och varje steg är en dag, då skulle tiden för Fadern att komma till sin position vid tröskeln vara 40 dagar. Samtidigt måste vittnena gå in i templet (bildligt) och resa samma sträcka för att komma till vittnesbåset i det allra heligaste framför den nye store domaren, Jesus Kristus. De fyrtio dagarna började i början av de 1335 dagarna, med den 40:e dagen som började vid solnedgången torsdagen den 5 april 2012 och slutade vid solnedgången fredagen den 6 april 2012. Den här dagen började ledarna för de 144,000 XNUMX SKICKADE ÖVER tröskeln från det heliga till det allra heligaste och Fadern SKICKADE ÖVER från den heliga platsen till gården. Själva slutdagen av dessa 40 dagar var den korrekta dagen för nattvarden enligt Guds kalender som vi hade studerat i Shadow Series, och den mycket antitypiska dagen då Jesus Kristus korsfästes år 31 e.Kr. Det är bara genom hans blod på vårt hjärtas dörrposter som vi kan gå in i det allra heligaste (bildligt talat) och överleva dödsängeln som kommer över kyrkan.
Om du inte deltog i nattvarden den 5 april, snälla förbered ditt hjärta att observera det som vi kommer att förklara i den tredje delen av denna artikel. Endast de som deltar värdigt kommer att skyddas.
Showbread och Ljusstaken
Om Fadern lämnar templet genom sin vandring genom den heliga platsen och vi går in på samma väg, skulle det finnas ett mycket speciellt ögonblick inom den tidsramen på 40 dagar: själva dagen då vi skulle möta Fadern mitt i den heliga platsen. Detta hände på sabbaten den 17 mars 2012. Broder John fick till och med en livlig dröm på morgonen den dagen som tydligt förde oss till minne av vad vi trodde skulle hända den dagen.
Låt oss utforska detta mer i detalj.
Det finns definitivt flera tillämpningar av tjänster och möbler i helgedomen. En av de viktigaste tillämpningarna är att möblerna i helgedomen visar det kristna livets framsteg:
Och gudstjänsterna illustrerar stadierna av Jesu tjänst:
Du kan placera en korsformad skugga placerad över helgedomens möbler:
En annan förklaring av samma symbolik:
Den 17 mars 2012 nådde vi som inte hade gett upp i den lilla besvikelsen den 27 februari bildligt talat den punkt i det heliga där vi mötte Fadern i korspunkten där den horisontella strålen och den vertikala strålen är sammankopplade. Återigen pekar symboliken på Kristi korsfästelse.
Frågan är: vad skulle vi ha förväntat oss den dagen? Skulle något speciellt hända när vi skulle stå symboliskt ansikte mot ansikte med Gud Fadern? Låt oss börja förstå vad som kan ha hänt den dagen genom att tillämpa det kristna framstegssättet på framsteg för en av oss som hade gått in i tro på det heliga i början av de 1335 dagarna.
Låt oss gå tillbaka till 2010.
Sedan 2010 har Orions budskap getts som en sista varning till Sjundedagsadventistkyrkan. Alla de adventister som accepterade budskapet ville veta mer om de djupare studier som åtföljde detta Guds budskap. När vi accepterade Orions budskap gick vi bildligt in på templets innergård och passerade dörren som kallas "vägen". Det enda vi behövde acceptera var tron att vi kan se Jesus i Orion. Vi några få kvarlevande Sjundedagsadventister började träffas på en speciell plats på Internet och bad broder John om tillträde till det privata studieforum som han hade grundat; och där studerade vi tillsammans i många månader.
I forumet, som vi också kallar ”restaurangen” eller ”väntrummet”, serverades vi massor av andlig mat i form av studier och vi fick offra mycket privat tid på gårdens altare för att förstå vad Guds röst ville berätta för oss. Och vi var tvungna att lära av de studierna som en kristen i början av sitt andliga liv måste lära av de läror som har getts av Jesus i Bibeln.
En mycket speciell sista studie som gavs av den Helige Ande visade konsekvenserna för universum och Gud själv, om uppdraget för de 144,000 XNUMX och martyrerna skulle misslyckas. Endast vi som förstod vår roll i den sista tidens händelser och vårt ansvar att följa Jesus VÅR FÖRETAGARE in ALLT, gav våra högtidliga löften att vittna för Fadern före den 27 februari 2012 i forumet. Detta var det symboliska dopet som var nödvändigt för att passera dörren till den heliga plats som kallas "sanningen". Detta var ögonblicket då vi gick förbi badet som symboliserade dopet (doplöften) i det kristna livet. På vår väg representerade det våra högtidliga löften att vittna för Gud Fadern med fullständig förståelse för konsekvenserna om vi skulle misslyckas.
Dörren i sig var ett första prov på vår trohet mot våra löften. Bara vi stannade i "restaurangen" som verkligen förstod de tre delarna av den fjärde ängelns budskap som vi hade lärt oss tidigare och klarade testet av den lilla besvikelsen den 27 februari och gick in i det heliga för att börja vår vandring under de 40 dagarna mot det allra heligaste. Bara vi som med våra andliga ögon såg Fadern komma ut från det allra heligaste den 27 februari klarade den lilla besvikelsens prov. De andra misslyckades och lämnade helgedomen.
Jesus frestades tre gånger i öknen under sina fyrtio dagar. Så vi blev frestade samma dag som vi först gick in i den heliga platsen. Vi var tvungna att bevisa att vår tro skulle stå emot besvikelse.
Den 17 mars 2012 hade de kvarvarande forummedlemmarna gått 20 steg (dagar) in i den heliga platsen som kom från tröskeln till gården. Fadern hade också lämnat det allra heligaste 20 steg (dagar) mot oss, och vi nådde platsen där Fadern var. Till höger om oss stod showbrödsbordet och till vänster om oss stod Fadern och ljusstaken.
Låt oss först titta på tabellen över showbread:
Den ursprungliga tolkningen är att de 12 brödkakorna symboliserar Israels 12 stammar som Kristi kropp. Näringen av Guds Ord för stammarna symboliserades av brödet som Jesus bröt vid Herrens nattvard. Men du vet att de 144,000 12 består av 12,000 "stamledare" och av varje stam kommer att beseglas XNUMX XNUMX medlemmar:
Och jag hörde antalet av dem som hade beseglats, och ett hundra fyrtiofyra tusen beseglade av alla Israels barns stammar.
Av Juda stam beseglades tolv tusen.
Av Rubens stam beseglades tolv tusen.
Av Gads stam beseglades tolv tusen.
Av Asers stam beseglades tolv tusen.
Av Nepthalims stam beseglades tolv tusen.
Av Manasses stam beseglades tolv tusen.
Av Simeons stam beseglades tolv tusen.
Av Levi stam beseglades tolv tusen.
Av Isaskars stam beseglades tolv tusen.
Av Zabulons stam beseglades tolv tusen.
Av Josefs stam beseglades tolv tusen.
Av Benjamins stam beseglades tolv tusen. (Uppenbarelseboken 7:4-8)
De 12 brödkakorna hade förberetts för denna mycket speciella dag den 17 mars 2012 när vi gick förbi visningsbrödsbordet så att var och en av oss kunde ta en brödkaka med sig för att som lärare mata de 12,000 XNUMX medlemmarna av sin egen stam. Typen för denna dag hade varit David med sina män som åt av detta bröd och David blev senare kung av Israel:
Men han sade till dem: "Har ni inte läst vad David gjorde, när han var hungrig, och de som var med honom; Huru han gick in i Guds hus och åt det skådebröd, som inte var tillåtet för honom att äta, inte heller för dem som var med honom, utan bara för prästerna? (Matteus 12:3-4)
Gud städar åt sig ett folk av präster och kungar, och de som tog sig till visningsbrödsbordet var redo att ta sitt bröd samma dag. Men det finns två högar med 6 brödkakor vardera, och detta har en mycket speciell betydelse som vi kommer att avslöja i en senare artikel i denna sista varningsserie.
Nu måste vi forska i ljusstaken med de sju armarna.
I Uppenbarelseboken finner vi:
Mysteriet med de sju stjärnorna som du såg i min högra hand, och de sju gyllene ljusstakarna. De sju stjärnor är änglarna i de sju kyrkorna: och de sju ljusstakarna som du såg är de sju församlingarna. (Uppenbarelseboken 1: 20)
Ellen G. White berättade för oss att de sju stjärnorna är LEDARE av de sju kyrkorna. Vi vet den djupare innebörden att stjärnorna också representerar konstellationen Orion och den doktrin som dessa framtida ledare har.
Det finns bara två kyrkor utan skuld: Philadelphia och Smyrna. Den sista andliga Filadelfia är kyrkan av de 144,000 XNUMX som inte kommer att se döden och Smyrna är kyrkan för martyrerna som måste dö under det femte inseglet.
Gud Fadern vände sig bort från den världsliga avfälliga adventistkyrkan den 27 februari eftersom den inte omvände sig från sina synder som har skrivits i Orion. Han började överge sitt tempel. Denna kyrka var på väg att förlora sin status som bärare av ljuset för världen precis som det forntida Israel förlorade sin status år 34 e.Kr.
Men när skulle Gud Fadern ÖVERFÖRA ljuset till den nya andliga kyrkan i Philadelphia och dess ledare?
Jesus varnade våra pionjärer i församlingen i Efesos att denna ena dag skulle kunna hända om de skulle förlora sin första kärlek och gå i avfall på den stora dagen för den undersökande domen:
Men jag har något emot dig, eftersom du har lämnat din första kärlek. Kom därför ihåg varifrån du har fallen, och omvänd dig och gör de första gärningarna; annars kommer jag snabbt till dig, och tar bort din ljusstake från hans plats, förutom att du omvänder dig. (Uppenbarelseboken 2:4-5)
Men till vem skulle ljusstaken ges?
"Jag vet dina gärningar och ditt arbete och ditt tålamod och hur du inte kan uthärda dem som är onda, och du har prövat dem som säger att de är apostlar och inte är det, och du har funnit dem lögnare." Detta arbete med att rena församlingen är ett smärtsamt arbete, men ett arbete som inte får försummas, om kyrkan skulle ha Guds lovord. Men omvänd dig, för du har lämnat din första kärlek. Här presenteras tydligt för oss vårt arbete som medlemmar av Kristi kyrka. Om vi är trolösa, vi kommer att förlora livets krona och en annan kommer att ta den; ty i avhoppen från de trolösa tillhandahålls platserna av de troende. Om vi vägrar att låta vårt ljus lysa för Mästaren, om vi inte gör Guds gärningar, kommer andra att göra just det arbete som vi kunde ha gjort och kunde ha gjort, men vägrade att göra. När vi slutar uppfylla vårt uppdrag, när ljusstaken vägrar att reflektera ljuset, och de stora sanningarna som är överlåtna till oss individuellt i förtroende för världen, inte ges till dem, då tas ljusstaken bort. "Jag kommer hastigt till dig och tar bort din ljusstake från hans plats." En annan kommer att ställas i hans ställe och kommer att lysa. Låt bönen stiga upp nu utan dröjsmål till Honom som vandrar mitt bland de gyllene ljusstakarna. Ta inte din helige Ande ifrån oss. ”Rena mig med isop, så blir jag ren: tvätta mig, så blir jag vitare än snö.... Skapa i mig ett rent hjärta, o Gud; och förnya en rätt ande inom mig. Kasta mig inte bort från din närvaro; och ta inte din helige Ande ifrån mig. Återge mig din frälsnings glädje; och uppehåll mig med din fria Ande. Då skall jag lära överträdare dina vägar, och syndare skola omvända sig till dig." {RH 7 juni 1887, st. 17}
Från beskrivningen av laodikeerna, är det uppenbart att många blev lurade i sin uppskattning av deras andliga tillstånd. De ansåg sig vara rika, som ägde all den kunskap och nåd som behövdes; men ändå saknade de trons och kärlekens guld, Kristi rättfärdighets vita kläder. De var utblottade och fattiga, gick i gnistor av sin egen tändning och förberedde sig på att lägga sig ner i sorg. Jesus säger till dem: "Jag har något emot dig, eftersom du har lämnat din första kärlek. Kom därför ihåg varifrån du har fallit, och omvänd dig och gör de första gärningarna [när glöden av Guds kärlek var över dig]; annars kommer jag hastigt till dig och tar bort din ljusstake från hans plats, om du inte omvänder dig.” Denna varning skulle inte ges om det inte fanns någon risk för misslyckande från dem som bekänner sig vara Guds barn. {RH 20 december 1892, st. 2}
Ljusstaken togs bort från Laodicea (den organiserade sjundedagsadventistkyrkan) den 27 februari 2012 och efter 3500 år fanns den ena speciella ljusstaken kvar för kvarlevan av Guds församling. Dess utsedda ledare gick förbi den själva dagen den 17 mars 2012!
Och Fadern var där på samma tid och plats för att ge denna mycket speciella ljusstake till sina vittnen som hade gett sina löften till honom tidigare. Fadern erkände personligen sina vittnen!
Ljusstaken är fylld med "olja" från den Helige Ande, och innan vi skulle tillåtas gå vidare till det allra heligaste för att vittna för Fadern, behövde vi denna speciella salvning som var en speciell välsignelse som de framtida ledarna för de 144,000 XNUMX fick den dagen.
Senare, i det höga ropet, kommer varenda en av de 144,000 XNUMX att följa samma väg när vi ska lära dem vad som hände under de högtidliga dagarna. När de kommer att förstå vad som hände i den himmelska helgedomen, kommer de också att få sina välsignelser med det ljus som är nödvändigt för att bli en av de stammedlemmar som kommer att beseglas för att utgöra en del av Guds kvarleva församling, motbilden till Filadelfia.
Slutsats
Kom ihåg att vi inte är profeter. Men den Helige Ande har lett oss, precis som Milleritrörelsen leddes av Gud även om de inte hade fullständig förståelse vid tiden för den stora besvikelsen. Gud leder oss ett steg i taget. Vi trodde att det skulle finnas en synlig världsförändrande händelse i början av de 1335 dagarna, och vi försökte förbereda oss och varna därefter. Vi tog den säkra vägen. När inget synligt hände blev vi lättade men också besvikna eftersom vi hade hoppats på en kraftfull bekräftelse av återkomsten.
Än en gång som det hade hänt under Milleritrörelsens tid, väntade vi på en synlig händelse i världen, istället för att se till den himmelska helgedomen med insikt om att motsvarande händelser måste äga rum innan domen över de levande kunde börja. Den store domaren, Jesus Kristus, presiderar över de levandes dom, liksom Gud Fadern presiderade över domen över de döda. Rollbytet måste ske i förväg, och detta markerades av början av de 1335 dagarna och de 40 dagarna av GÅR ÖVER av Gud Fadern och av oss till våra rätta positioner för de levandes sista dom.
Vi fortsatte att studera i tro, och denna sista varning är ett resultat av den klara förståelse som den Helige Ande har gett oss. Vi hoppas att samma Ande talade till dig när du läste den här första artikeln, och att du kommer att ta resten av denna tredelade varning på allvar för att förbereda ditt hjärta och göra dig redo för en mycket speciell nattvard för att börja din egen resa in i det allra heligaste för att senare vittna i vittnesbåset.
Följ denna varning om du vill vara en del av de 144,000 XNUMX som beskrivs enligt följande:
Dessa är de som inte blevo orenade med kvinnor [inte ens med den avfälliga delen av Sjundedagsadventistkyrkan]; ty de äro jungfrur. Dessa är de som följer Lammet varthelst det går [även in i det allra heligaste i den himmelska helgedomen där Jesus nu är den store domaren]. Dessa återlöstes bland människorna, eftersom de var förstaglingen åt Gud och Lammet. (Uppenbarelseboken 14:4)
Figur 1: Början av de 1335 och 40 dagarna
Figur 2: Slutet på de 40 dagarna
Figur 3: Slutet på de 1335 dagarna
