Першапачаткова апублікавана ў нядзелю, 9 мая 2010 г., 3:15 на нямецкай мове па адрасе www.letztercountdown.org
У той час як мае крытыкі смела сцвярджаюць, што 1 мая нічога не адбылося, і такім чынам усыпляюць большасць з нас ілжывым пачуццём бяспекі, насамрэч адбываецца так шмат, што гэта варта двух артыкулаў у адзін дзень.
З канца мінулага тыдня, першага тыдня траўня — не прайшло і сямі дзён пасля 1 мая — мы ўпершыню прачыталі на https://allianz-fuer-den-freien-sonntag.de/ [пераклад у гэтым артыкуле] неверагодная справаздача, якая павінна прымусіць нашы трывожныя званы прагучаць як сігналы мільёна грузавікоў і цягнікоў адначасова.
Але спачатку дазвольце мне задаць пытанне. Чаму мы нічога не чуем з Бруселя з 24 сакавіка, і чаму ў Еўропе ўсё, здаецца, замерла з нядзельным законам? Я ўсталяваў некалькі абвестак Google аб навінах, такіх як "абарона ў нядзелю", "абарона ў нядзелю" і г.д., але не атрымаў шмат адпаведных вынікаў. Столькі маўчання магло азначаць толькі адно: зацішша перад бурай. За кулісамі ўсё даўно рыхтавалася; амаль усе ўжо павінны былі зразумець гэта. Сатанінскія сілы, якія займаюць высокія пасады і жадаюць укараніць заканадаўства аб нядзелях у Еўропе, ЗША, а затым і ва ўсім свеце, чакаюць толькі дазволу. Так як мяне з самага пачатку атакавалі за мае артыкулы ў У тыле ворага, нават многімі былымі сябрамі ў SDAC, якія проста не жадаюць прызнаваць, у які час мы насамрэч жывем, і ўсё яшчэ думаюць, што было б важней будаваць доўгатэрміновыя планы для сваіх дзяцей і сем'яў, чым назіраць за рухамі праціўніка і трубіць у трубы, я вырашыў не публікаваць больш ніякіх дадатковых здагадак.
У мяне таксама некалькі разоў пыталіся, чаму я дагэтуль не апублікаваў артыкул “Панцыр”. Гэта звязана з тым, што «ракавіна» на гербе папы зноў паказвае на іншую масонскую/нумералагічную дату, і яна зноў ляжыць у траўні. [Артыкулы пра папскі герб яшчэ не былі даступныя на англійскай мове з-за адсутнасці добраахвотных перакладчыкаў.] Ракавіна з'яўляецца сімвалам адданасці Марыі, як мы даведаемся ў наступным дакуменце, і калі ў мяне яшчэ застанецца час, я скончу артыкул аб гэтай апошняй «сіле» ў папскім гербе, якой з'яўляецца сам сатана ў яго жаночым абліччы як «Марыя» і якая ў творах называецца спірытызмам або спірытызмам. Элен Г. Уайт.
Для гэтага кароткага артыкула я капірую цытату з дакумента Клаўса Шэфера, Лінгвістычны аналіз “Ракавінкі”, які можна спампаваць тут [на нямецкай мове]:
Раздзел 4 - Ракавіна як сімвал
4.1 Ракавіна ў хрысціянскай іканаграфііАбалонка - гэта сімвал боскага зачацця Марыі, асабліва ў італьянскім Адраджэнні. Папулярным быў лозунг «Багародзіца з жамчужынай» з дэвізам, што Марыя «па нябеснай расе» была плённай. Выява ракавіны з жамчужынай таксама з'яўляецца барочным сімвалам канцэпцыі боскай ласкі. Фізіёлаг сцвярджае, што жамчужная вустрыца падымаецца з мора на ўзыходзе сонца, адкрывае сваю ракавіну, апладняецца ранішняй расой і затым нараджае жамчужыну. Дзякуючы чароўнай сіле каменя агат, лаўцы жэмчугу знаходзяць жамчужную вустрыцу. Хрысціянізацыя гэта азначае: дзве ракавіны вустрыцы параўноўваюцца са Старым і Новым Запаветам, ранішняя раса — з Духам Святым, жамчужына — з Хрыстом (Мц 13, 45-46). Ян Хрысціцель прыраўноўваецца да каменя агат, бо паказвае на Ісуса (Ян 1, 29). Пры хрышчэнні Хрыста Іаан «часам ракухай аблівае галаву Хрыста». Ракавіна, якая нябеснай расой прымае жамчужыну, з'яўляецца сімвалам Дзевы Марыі, а ў барока ўвогуле ўяўлення пра боскую ласку. Ракавінкі мідый з іх каштоўным змесцівам сталі сімвалам святой магілы і ўваскрасення Хрыста знакам усіх паломнікаў. Гэтыя ракавіны таксама выкарыстоўваліся як посуд для піцця ў паломніцтве. Грабеньчык быў пілігрымскім знакам паломніцтва ў Сант'яга. Як магільны дар ракавіна сімвалізуе магілу, з якой чалавек паўстане ў Судны дзень. Ракавіна стала сімвалам Марыі, таму што ў яе ўлонні быў Езус - каштоўная жамчужына - і таму што ў сярэднявеччы лічылася, што ракавіна была цнатліва аплодненая расой. У рымска-хрысціянскія часы ракавіна, здаецца, была знакам жыватворнага жаночага полу. На рымскім саркафагу два хрысціянскія браты (блізняты?) аб'яднаныя, як яны былі пры нараджэнні. ...
4.2 Абалонка ў іншых рэлігіях і культурах
Ракавіну як сімвал ведаюць не толькі хрысціяне. Будысты разглядаюць ракавіну як сімвал поспеху. У духоўным жыцці жыхароў Барнэа, душа памерлага ўцякае ў мідыі, якія таму захоўваюцца з часткай пупавіны (шлях душы). Ракавіна з'яўляецца атрыбутам старажытнай марской Афрадыты (рымскай Венеры). Для будыста белая ракавіна сімвалізуе свецкую ўладу. У індуізме гэта святое для Вішну як Уладар вады. Усё ўзнікла з абалонкі з самага пачатку. У ісламе ракавіна - гэта вуха, якое чуе Божае слова. У сімволіцы майя ракавіна часта сустракаецца ў сувязі з водамі. У Кітаі гэта азначае каралеўскую годнасць, шчаслівае падарожжа, добрае жыццё ў будучыні і жаночы прынцып «інь», для якога нефрыт з'яўляецца «ян». У грэкаў і рымлян пазначаўся малюск Пасейдон/Няптун і Трытон. Яго часта можна ўбачыць у паданнях, дзе трытоны дзьмуць у ражкі ракавін, цягнучы Пасейдон/Нэптун аўтамабіль. Грэкі і рымляне таксама выкарыстоўвалі ракавіну ў якасці знака ўваскрашэння ў пахавальных абрадах. Для іх гэта таксама паказвала на марское падарожжа, але таксама і на сэксуальны запал, паколькі абедзве паловы моцна трымаюцца разам, паколькі яны з'яўляюцца атрыбутамі Афрадыты/Венеры, «Народжанай морам». Ракавіна - гэта вобраз жаночага пачатку і вільготнасці. Гэта таксама абазначае ўсепажыўную глебу. Такім чынам, яны таксама сімвалізуюць нараджэнне, адраджэнне, жыццё, каханне, шлюб, урадлівасць (аналогія з вульвай). Ракавіны малюскаў - сімвалы месяца і некранутасці. З-за падабенства з жаночым палавым органам ракавіна з'яўляецца сімвалам урадлівай вады і мора. У ім можа расці прыгожая жамчужына. Побач з ім часта знаходзілася ракавіна як марская жывёла атрыбут марскіх багоў. Згодна з міфалогіі, ракавіна будуе жамчужыну пад уздзеяннем сонечнага прамяня або нябеснай расы.
Такім чынам, мы зноў прыйшлі да ўшанавання Марыі як замены старога культу «Царыцы Нябеснай», багіні Месяца і яе мужчынскага аналага Пасейдона/Нэптуна. За гэтай абалонкай стаіць не хто іншы, як сам сатана. Марыя, якая была вельмі блаславёнай жанчынай і чалавекам, які прыняў нашага Госпада Ісуса Хрыста, цяпер спачывае ў магіле і, як і ўсе іншыя святыя, не падазраючы пра сваё ўваскрасенне, згвалтаваная папскімі/сатанінскімі вучэннямі і стала сімвалам неіснуючага жыцця душы пасля смерці. Галоўная хлусня сатаны, "Ты дакладна не памрэш», зноў праяўляецца ў ёй. Кожны, хто пакланяецца і пакланяецца Марыі, пакланяецца таму, хто падняў гэтую хлусню: старому змею, д'яблу, які хоча перанакіраваць пакланенне Езусу на Марыю (на самога сатану). Пакланенне фальшывай Марыі, «Маці ўсіх народаў», таксама з'яўляецца сімвалам няправільнага дня адпачынку, нядзелі, таму што яна з'яўляецца багіняй месяца і як маці сатаны, яна звязана з бацькам сатаны, сонцам.
У дакуменце Клаўса Шэфера мы знаходзім яшчэ адну цікавую падказку, і гэта хутка прывядзе нас да актуальнай тэмы гэтага артыкула:
Кіраўнік 3.3
Ракавіна і Папа СільвестрНават святога Сільвестра часам малююць з ракавінай. Вось гэта не мае значэння паломніцтва, але паказвае, паводле легенды, на хрышчэнне, якое прыняў ад яго рукі імператар Канстанцін. Такі партрэт можна знайсці, напрыклад, у Эльвангене і Лойткірху. Гэта з 15 ст.
Папа Бэнэдыкт XVI сцвярджае, што сімвалам яго герба з'яўляецца грабеньчык [ракавіна Якуба], сімвал паломніцтва. Я думаю, што не! З аднаго боку, гэта ўшанаванне Марыі, якое падкрэсліваецца Рымам з часоў Другога Ватыканскага Сабору, але гэта таксама звязана з імператарам Канстанцінам і нядзельным законам. Яшчэ з 2005 года я ведаў, што нядзельныя законы будуць устаноўлены Папам Бэнэдыктам. Гэта ўсведамленне стала прычынай таго, што я так доўга не пісаў артыкул пра ракушку. Мне патрэбна было пацверджанне таго, што вы зможаце мне паверыць.
Кім быў гэты імператар Канстанцін? Абазнаныя ў гісторыі адвентысты ўжо вушы наставяць!
Канстанцін быў рымскім імператарам, які заняў праўленне на Захадзе ў 312 г. Давайце прачытаем некалькі прапаноў з Вікіпедыя [у Вікіпедыі таксама ёсць англійская версія з тымі ж фактамі]:
Канстанцін, які раней больш схіляўся да монатэізму (як і яго бацька, ён пакланяўся богу сонца Солу Інвіктусу) і ведаў хрысціянства з юнацтва, у наступныя гады ўсё больш аддаваў яму перавагу. Аднак мы не можам дакладна зрабіць выснову, ці і ў якой ступені ён ідэнтыфікаваў сябе з гэтай верай. Калі ён прыпісваў сваю перамогу над сваімі ворагамі боскай дапамозе, ён добра прытрымліваўся традыцыі рымскіх імператараў. Бліжэй за ўсё яго можна ахарактарызаваць як прыхільніка хрысціянскага Бога, але неабавязкова як хрысціяніна ў строгім сэнсе, нават калі некаторыя даследчыкі ўсё яшчэ прытрымліваюцца менавіта такой думкі...
У 313 годзе Канстанцін сустрэўся з Ліцыніем, імператарам Усходу. Ён ажаніўся з Канстанцыяй, любімай сястрой Канстанціна. Абодва імператары прынялі так званы Міланскі эдыкт (часта яго называюць Міланскім эдыктам верацярпімасці), ураўняўшы хрысціянства з іншымі рэлігіямі, і такім чынам гарантавалі хрысціянам свабоднае вызнанне рэлігіі ва ўсім каралеўстве. Такім чынам, хрысціянства яшчэ не было ўзведзена ў статус дзяржаўнай рэлігіі; гэта адбылося праз дзесяцігоддзі пры Феадосіі I.
З Канстанцінам скончыўся час рымскага пераследу ранніх хрысціян і забойства святых у Рымскім цырку. Апошнія дзесяць жудасных гадоў Дыяклетыяна нават згадваюцца ў прароцтве царквы Смірны ў кнізе Адкрыцця. Новая эпоха пачалася з Канстанцінам у першым цыкле пячатак: Пергам, змешванне хрысціянскай дактрыны з паганствам. Чытаем далей, як гэта адбылося:
Сам Канстанцін публічна не прыняў хрысціянства: Арка Канстанціна, якая ўшаноўвае яго перамогу на Мільвійскім мосце, хоць большасць звычайных паганскіх матываў адсутнічае, акрамя Вікторыі, багіні перамогі і бога сонца, на ёй таксама адсутнічаюць выразныя хрысціянскія сімвалы. Усё гэта можна трактаваць па-рознаму, напрыклад што невядома, калі Канстанцін прыпісваў сваю перамогу Богу хрысціян, а толькі вярхоўнаму боству. Магчыма, аднак, што Канстанцін улічваў язычнікаў.
Прапаганда хрысціянскай царквы Канстанцінам Вялікім пасля яго прыбыцця ў Рым ужо разглядалася вышэй. Але неўзабаве выявіліся і сур’ёзныя праблемы: у 313 г. Канстанцін ужо сутыкнуўся з праблемамі Касцёла ў Афрыцы, які раскалоўся на традыцыйную царкву і данатыстаў. З-за даволі бедных крыніц наўрад ці што-небудзь можна сказаць больш канкрэтна пра перадгісторыю; нават у даследаваннях шмат дэталяў выклікае спрэчкі: падзел, вядома, нельга было адмяніць, але ўмяшанне Канстанціна ў гэтую спрэчку было знакам яго новага самаразумення, выканання своеасаблівай ахоўнай функцыі для царквы. У 321 годзе Канстанцін абвясціў талерантнасць данатыстам, але неўзабаве пасля гэтага імператар быў вымушаны зноў прыняць меры супраць данатыстаў, але беспаспяхова. Таксама ў 321 г. Канстанцін абвясціў dies solis, «дзень сонца», святам: Канстанцін загадаў закрыць суды ў шаноўны «Дзень Сонца» і абвясціў яго «Днём адпачынку».
Што таксама вельмі цікава, гэта наступнае выказванне ў тым жа артыкуле ў Вікіпедыі:
У 325 г. Канстанцін склікаў першы Нікейскі сабор, першы Усяленскі сабор.
Першы ў гісторыі чалавецтва нядзельны закон і першы сусветны сабор былі абвешчаны Канстанцінам Вялікім, які быў ахрышчаны папам Сільвестрам. А папа Сільвестр меў у сваім гербе ракавіну, як Бэнэдыкт XVI. Як цікава! Ці можа Бэнэдыкт XVI з 2005 года хацеў даць зразумець, што ён будзе тым, пад чыім кіраваннем зноў будуць абвешчаны нядзельныя законы, і што ён будзе ўзвышаць тых, хто дапаможа яму, такім жа чынам, як папа Сільвестр узвышаў Канстанціна? І ці можа гэта адбыцца падчас вялікай экуменічнай падзеі? Да мінулай пятніцы, 7 мая 2010 г., усё гэта было б толькі здагадкамі, і калі б я апублікаваў гэта, мяне зноў жорстка напалі б мае «браты».
Я ўжо прадбачыў тры дэталі, якія вельмі хутка выканаюцца:
Шлях да абвяшчэння нядзельнага закону быў бы звязаны з ушанаваннем Марыі, а 13 мая цесна звязаны з марыйнымі аб’яўленнямі ў Фаціме. Напад на Яна Паўла ІІ таксама адбыўся 13 мая. 13 мая з'яўляецца важнай датай у акультным свеце, і 13 мая 2010 у прыватнасці, вядома, таму што гэта ў год формулы «13 памножанае на 18 = 234 гады, з 1776 года заснавання ілюмінатаў», як было паказана шмат разоў.
Быў бы напамін пра нядзельны закон Канстанціна, таму што ён усё яшчэ дзейнічае ў сучаснай Рымскай імперыі, якая ўсё яшчэ існуе ў замаскіраванай форме Рымска-каталіцкай царквы і сімвалізуецца ў ступнях статуі Данііла ў выглядзе жалезнага металу.
Гэта было б экуменічнае/еўрапейскае мерапрыемства, на якое збярэцца шмат людзей з усёй Еўропы, каб падрыхтаваць розумы да нядзельных законаў, якія хутка прыйдуць.
Спачатку паглядзім, якая экуменічная падзея зараз адбудзецца. [Артыкул першапачаткова быў апублікаваны да 12 мая на нямецкай мове.] At www.bild.de мы чытаем:
Што да нас прыедзе?
Кангрэс Экуменічнай Царквы (ÖKT) с 3000 асобных мерапрыемстваў стварае выключныя ўмовы для горада [Мюнхена] на наступным тыдні (з 12 па 16 мая). Цэнтр горада і кірмаш акружаць больш за 100,000 тысяч чалавек, рух будзе спынены, а паліцыя ўзброеная. Мэр Крысціян Удэ і арцыбіскуп Рэйнхард Маркс адкрыюць Дзень царквы ў сераду ў 18:30 на Тэрэзіенвізе [афіцыйная пляцоўка Мюнхенскага Актоберфеста].
Ужо на адкрыцці ў сераду будзе напоўнена. У вечар сустрэчы з 11:00 уся «старая гарадская пятля» [асноўная гарадская транспартная лінія] будзе перакрытая. Арганізатары ўжо перасцерагаюць ад пасткі ў вялікіх набажэнствах на Тэрэзіенвізе, дзе толькі ў сераду і нядзелю чакаецца да 160,000 XNUMX наведвальнікаў. Але ÖKT таксама прыцягвае шмат знакамітасцяў. Канцлер Ангела Меркель будзе там у пятніцу, Нэна дасць канцэрт, а бос EKD Маргот Кэсман, якая ўпала з-за кіравання ў стане алкагольнага ап'янення, нават выступіць на выходных. BILD распавядае, чаго чакаць:
• МІЛІЦЫЯ: 500 чыноўнікаў прысьвяцілі толькі Дню царквы. Праводзяць праверку асобы, ахоўваюць ганаровых гасцей, перакрываюць асноўныя дарогі. Віцэ-прэзідэнт Роберт Коп папярэджвае ўсіх парушальнікаў: «Мы строгія; будзе буксіроўка».
• ЦЯГНІКІ: 95 працэнтаў усіх наведвальнікаў будуць ездзіць на грамадскім транспарце. Нямецкае чыгуначнае агенцтва скарачае маршрут S-Bahn да 10 хвілін і адпраўляе на пуці 450 дадатковых цягнікоў, MVG асабліва ўзмацняе лінію метро № 2 у напрамку да кірмашовай плошчы. «За гэтыя пяць дзён метро, аўтобусы і трамваі праедуць больш за 90,000 XNUMX км. Гэта прыкладна ў два разы вакол свету», - кажа рэжысёр Брыгіт Гемер. Рэкордная аперацыя!
• ПАРАМЕДЫКА: 700 чалавек мальтыйскіх і джоганіцкіх службаў хуткай дапамогі дзейнічаюць на 21 станцыі хуткай дапамогі па ўсім горадзе. Яны таксама прапануюць паслугі па доглядзе за дзецьмі і транспарт для людзей з абмежаванымі магчымасцямі.
Кангрэс Экуменічнай Царквы, які праходзіць у Мюнхене з 12 па 16 мая і мае больш за 3000 асобных мерапрыемстваў, будзе падзеяй еўрапейскага значэння. Мы чытаем на domradio.de:
Можа 8, 2010
ÖKT - найбуйнейшы экуменічны праект у ЕўропеДругі Кангрэс Экуменічнай Царквы (ÖKT), на думку арганізатараў, дае магчымасць данесці голас хрысціян да таго, каб яго пачулі ў грамадстве. Гэта асабліва важна ў апошнія дыскусіі пра каштоўнасці. Гэта падкрэсліў у радыёінтэрв’ю генеральны сакратар ЦК нямецкіх католікаў Веспер. Дзень Царквы ў Мюнхене з’яўляецца найбуйнейшым экуменічным праектам у такім выглядзе ў Еўропе. Vesper відавочна высока ацаніла супрацоўніцтва дзвюх асноўных рэлігій у кантэксце дыскусіі аб злоўжываннях. Увесь час гэта былі сумленныя адносіны. У сераду ў Дзень Касцёла чакаецца больш за 110,000 XNUMX пастаянных удзельнікаў з краіны і з-за мяжы.
Я чакаў паведамлення аб тым, што тэмай ÖKT стане еўрапейскі нядзельны закон, але арганізатары замаўчалі гэтае мерапрыемства, таму было цяжка што-небудзь даказаць загадзя. Так будзе з кожным, хто лічыць, што «нічога не здарылася», таму што калі і адбудзецца, то вельмі хутка. З пятніцы, 7 мая 2010 г., на наступны дзень пасля краху Нью-Йоркскай фондавай біржы і тыдня абвалу еўра, мы чытаем на https://allianz-fuer-den-freien-sonntag.de/:
ПРЭС-ІНФАРМАЦЫЯ
2. Дзень Экуменічнага Касцёла
Можа 7, 2010Акцыя за вольную нядзелю на вышыні 56 метраў
«Альянс за вольную нядзелю», які з'яўляецца аб'яднаннем царквы і прафсаюзаў, адкрывае а нябеснае паведамленне у Дзень Ушэсця Гасподняга ў Мюнхене ля вежы «Стары Пётр» [Цэнтральны каталіцкі храм] і распачынае відовішчнае дзейства па спуску. У рамках Дня Экуменічнай Царквы выступае агульнанацыянальная ініцыятыва «Альянс за вольную нядзелю» можа 13 а 14:00 на сцэне мюнхенскай Марыенплац [Мэры Square] (с. 517 ÖKT-выпуск).
Пад назвай “Працоўны дзень, свята, нядзеля – якар ці цяжар?” Мадэратар BR Ахім Богдан бярэ інтэрв'ю ў ініцыятараў альянсу Губерта Тырмаера (прафсаюз VERDI), Эрвіна Хельмера (Каталіцкі працоўны рух) і Філіпа Бютнера (KDA/EKD).
Перад гэтым гурт «Pedites Singulares» з Аўгсбурга прадставіць у аўтэнтычнай гістарычнай рымскай зброевай палаце гістарычны нядзельны дэкрэт імператара Канстанціна. Кульмінацыя мерапрыемства адбудзецца над галовамі аўдыторыі: пры падтрымцы парафіі Святога Пятра і Мюнхенскай пажарнай службы ініцыятыва ўсталюе гіганцкі банер на вышыні 56 метраў з надпісам «Нядзеля — дар нябёсаў» на агляднай пляцоўцы знакамітага мюнхенскага касцёла, недалёка ад Марыенплац [плошча Марыі]. Тады а смелы пасланец спусціцца з касцельнай вежы, каб прынесці «нябеснае паведамленне” свабоднай нядзелі на сцэну Марыенплац [Плошча Марыі] і абвяшчаць яе там.
05, 13:2010-14:00 Marienplatz/St. Пятра, Мюнхен
Тут вы маглі бачыць відэа [на жаль, выдаленае] «анёла, які спускаецца з неба» са скруткам «нябеснага паслання».
А што далей? На розных выхадах з плошчы Марыенплац абавязкова будуць стаяць падпісныя стойкі для збору подпісаў прыхільнікаў свабоднай нядзелі. Нават калі яны не атрымаюць усе неабходныя подпісы пры гэтай магчымасці ў царкве і нават на святкаванні Дня бацькі, «пасланнікі Канстанціна» адправяцца назад у свае еўрапейскія краіны, «натхнёныя» нядзельным пасланнем, якое з'яўляецца «дарам нябёсаў», каб хутка сабраць недастаючыя подпісы.
Хто на самой справе заўважыў, што гэта паўтор гісторыі, як часта падкрэслівала Элен Г. Уайт?
Тым не менш, адсутнасць аўтарытэту Святога Пісання на захаванне нядзелі выклікала немалую збянтэжанасць. Людзі ставілі пад сумнеў права сваіх настаўнікаў адмаўляцца ад пазітыўнай дэкларацыі Іеговы: «Сёмы дзень - субота Госпада, Бога твайго», каб ушанаваць дзень сонца. Каб папоўніць недахоп біблейскага сведчання, былі неабходны іншыя спосабы. Гарлівы абаронца нядзелі, які пра ст канцы ХІІ ст наведваў цэрквы Англіі, яму супраціўляліся верныя сведкі праўды; і настолькі марнымі былі яго намаганні што ён пакінуў краіну на некаторы час і шукаў нейкія сродкі для ўмацавання сваіх вучэнняў. Калі ён вярнуўся, недахоп быў запраўлены, і ў яго пасля родаў ён сустрэў большы поспех. Ён прынёс з сабою скрутак, нібыта ад Самога Бога, які ўтрымліваў неабходны загад аб святкаванні нядзелі, з жудаснымі пагрозамі, каб напалохаць непаслухмяных. Кажуць, што гэты каштоўны дакумент - такая ж падробная падробка, як і ўстанова, якую ён падтрымліваў - зваліўся з нябёсаў і быў знойдзены ў Ерусаліме, на алтары святога Сімяона на Галгофе. Але, насамрэч, папскі палац у Рыме быў крыніцай, адкуль яна пайшла. Ва ўсе стагоддзі папская іерархія лічыла законнымі махлярства і падробкі, накіраваныя на павышэнне магутнасці і росквіту царквы. Скрутак забараняў працу з дзевятай гадзіны трэцяй у суботу пасля поўдня да ўзыходу сонца ў панядзелак; і яго аўтарытэт быў абвешчаны пацверджаным шматлікімі цудамі. {GC 576.1}
Сябры, набліжаецца еўрапейскі нядзельны закон. І прыходзіць — як Даследаванне ценю нарэшце пакажуць—верагодна, у 2012 годзе, што таксама адзначана ў Арыёне. Калі подпісы зьбяруць, прачынацца будзе позна. Нядзельныя законы пачнуць дзейнічаць у Старым Свеце і прыйдуць праз петыцыі грамадзян і неўзабаве будуць скапіяваны Амерыкай, як выразна сцвярджае наступная цытата з Духа Прароцтва:
Царкоўныя і дзяржаўныя саноўнікі аб'яднаюцца, каб падкупіць, пераканаць або прымусіць усе класы шанаваць нядзелю. Адсутнасць чароўнага аўтарытэту будзе запаўняцца рэпрэсіўнымі законамі. Палітычная карупцыя знішчае любоў да справядлівасці і павагу да праўды; і нават у свабоднай Амерыцы, кіраўнікі і заканадаўцы, для таго, каб забяспечыць прыхільнасць грамадскасці, будзе саступаць масавым попытам за захаванне закону аб захаванні нядзелі. Свабода сумлення, якая каштавала такіх вялікіх ахвяр, больш не будзе паважацца. У хуткім канфлікце мы ўбачым прыклад слоў прарока: «Цмок разгневаўся на жанчыну і пайшоў ваяваць з астатнімі нашчадкамі яе, якія захоўваюць запаведзі Божыя і маюць сведчанне Ісуса Хрыста». Адкрыцьцё 12:17 {GC 592.3}
Калі кіраўнікі пазнаюць, што тут адбываецца? Або большасць з іх ужо ўдзельнічаюць у «гульні» і, як і астатняе сляпое чалавецтва, аддадуць пашану «дзёрзкаму пасланцу», які будзе спускацца, як анёл з Рымска-каталіцкай царквы, «Стары Пётр», прадстаўляючы для ініцыятараў не каго іншага, як заняпалага анёла, самога сатану? Калі ж ты, народ Божы, прачнешся і крыкнеш гэтым правадырам:
Затрубіце ў трубу на Сіёне і затрубіце трывогу на сьвятой гары Маёй; (Джоэл 2: 1)
BЗатрубіце на Сіёне, асьвяціце пост, склікайце ўрачысты сход: Збярыце людзей, асвяціць сход, зьбяры старэйшых, зьбяры дзяцей і тых, што кормяць грудзьмі;Няхай сьвятары, слугі Гасподнія, плачуць паміж бабінцам і ахвярнікам і хай кажуць: пашкадуй, Госпадзе, народ Твой, і не аддай спадчыны Тваёй на ганьбу, каб народы панавалі над імі. навошта казаць у народзе: дзе Бог іхні? (Ёіл 2:15-17)