Часам Гасподзь некаторы час захоўвае маленькую таямніцу, а потым адкрывае яе ў патрэбны час для дасягнення максімальнага эфекту. На працягу 2700 гадоў малюсенькі артэфакт памерам з кончык пальца ляжаў пахаваны ў зямлі на поўдзень ад Храмавай гары ў Ерусаліме. У 2009 годзе яго вынялі з зямлі і ідэнтыфікавалі як адбітак пячаткі ў гліне (так званую булу), занеслі ў каталог і захавалі ў шафе універсітэта. Ён ляжаў там у цемры яшчэ некалькі гадоў, перш чым быў прааналізаваны больш уважліва, і было зразумела, што надпіс належыць аднаму з самых вядомых біблейскіх цароў, цару Эзэкіі!
Часам Гасподзь некаторы час захоўвае маленькую таямніцу, а потым адкрывае яе ў патрэбны час для дасягнення максімальнага эфекту. На працягу 2700 гадоў малюсенькі артэфакт памерам з кончык пальца ляжаў пахаваны ў зямлі на поўдзень ад Храмавай гары ў Ерусаліме. У 2009 годзе яго вынялі з зямлі і ідэнтыфікавалі як адбітак пячаткі ў гліне (так званую булу), занеслі ў каталог і захавалі ў шафе універсітэта. Ён ляжаў там у цемры яшчэ некалькі гадоў, перш чым быў прааналізаваны больш уважліва, і было зразумела, што надпіс належыць аднаму з самых вядомых біблейскіх цароў, цару Эзэкіі!
Калі каштоўнасць гэтага скарбу была зразумелая, пра гэта было нарэшце абвешчана грамадскасці пасля столькіх стагоддзяў невядомасці ў асаблівы дзень: 2 снежня 2015 г.[1] «Чым гэты дзень асаблівы?» Вы можаце спытаць. Для мімавольнай публікі гэты дзень быў падобным на любы іншы, але для той, хто прызнае Божы голас у Арыёне, дзень вельмі знакавы. Мы не толькі чакалі благаславення ў адпаведнасці з нашым прымяненнем Данііла 12:12, як тлумачылася ў папярэднім артыкуле, але цыкл пошасцяў Арыёна адзначае гэты дзень з тронная лінія, паказваючы, што гэта нешта асаблівае дачыненне да Бога. Я растлумачу гэтую сувязь пазней у гэтым артыкуле.
Прафесар, які праводзіў раскопкі, адзначыў, што робіць гэтую знаходку выдатнай для астатняга свету: «Гэта першы раз, калі адбітак ізраільскай або юдэйскай пячаткі калі-небудзь выяўляецца падчас навуковых археалагічных раскопак».[2] Іншымі словамі, гэта адкрыццё мае моцную навуковую падтрымку, каб абгрунтаваць яго сапраўднасць, бо вядома, што яно паходзіць непасрэдна з месца на поўдзень ад Храмавай гары, побач з каралеўскім будынкам.
Знакі ад Бога
Калі гаворыць голас Бога, мудрыя слухаюць, а не здзекуюцца, быццам гэта проста гром. Як мы абмяркоўвалі раней, калі Яго голас прамовіў у пачатку цыкла чумы, быў вялікі знак: калі сонца заходзіла ў Мексіцы, пачынаючы Вялікі шабаш Йом Кіпур у 2015 г., які, як мы прызналі, быў адзначаны Гадзіннік Бога ў Арыёне ад пачатку гэтага служэння,[3] самы магутны шторм з калі-небудзь зафіксаваных, ураган Патрысія, пагражаў нанесці жудасны хаос жыхарам на беразе.[4] Але, нягледзячы на яго прыбыццё з навіслым разбуральным патэнцыялам, фактычнай шкоды было мала, таму што час для нястрыманы разбурэнне было яшчэ трохі ў будучыні.
Бог паказвае свет Яго слёзы у Эль-Ніньё, калі пачынаецца паслабленне чатырох вятроў. Пакуль сварка ідзе трымалі пад кантролем да ураджай сабраны у, як было прадказана:
Усе, хто не мае духа праўды, аб'яднаюцца пад кіраўніцтвам сатанінскіх агенстваў, але іх трэба трымаць пад кантролем пакуль не прыйдзе час вялікай бітвы Армагедон. - Біблейскі каментар SDA 7:967 (1900). {LDE 238.3}[5]
Голас Божы зноў загаварыў 2 снежня 2015 г. падчас другой чумы, і быў яшчэ адзін вялікі знак сярод горы доказаў што стала відаць у той дзень. На гэты раз гэта быў знак адабрэння і благаслаўлення для тых, хто пачуў гэта, як Бог даў свайго Сына падчас хросту.
І адразу вылезшы з вады, ён убачыў адчыненыя нябёсы, і Дух, як голуб, сышоў на Яго: І пачуўся голас з нябёсаў, кажучы: Ты Сын Мой умілаваны, Якога Я ўпадабаў. (Марка 1:10-11)
Айцец даў сваё адабрэнне голасам з нябёсаў, у гэты час Святы Дух сышоў на Яго. Боскае сведчанне абвяшчала, што Ісус быў Сынам Божым. Падобным чынам Святы Дух сышоў у 2010 г., калі голас Айца пачаў гучаць з неба ў Арыёне, і разам яны абвяшчаюць цноты Езуса, Параненага. Знакам, які быў дадзены, было адкрыццё малюсенькага адбітка пячаткі, згаданага вышэй, менавіта ў той дзень, калі мы чакалі благаслаўлення. Гэта можа здацца невялікім, але яно напоўнена значнасцю, якую мы вывучым.
З самага пачатку гэта пячатка ўлады праведнага караля! Гэта як быццам Бог кажа, «Гэта Сын Мой умілаваны [як відаць у Арыёне], у якім я вельмі задаволены; слухайце яго».[6] Апошні адлік - адзінае служэнне, якое з нецярпеннем чакала благаслаўлення ў гэтую дату. Для ўсіх астатніх адкрыццё пячаткі - прыемная знаходка, але яны не могуць пачуць у ёй голасу Бога. Толькі тыя, хто разумее значэнне часу, могуць распазнаць дабраславеньне.
Калі падобная знаходка адбываецца дакладна ў канцы часовай шкалы Данііла і нават супадае з ключавым маркерам на гадзінніку Арыёна, мы можам выявіць сувязь. І пакуль мы даследуем, мы выяўляем яшчэ шмат дэталяў, каб яшчэ больш пацвердзіць гэта. Напрыклад, пячатка была выяўлена ў тронную дату, што паказвае на тое, што яна мае нейкае дачыненне да Бога і Яго месца ўлады. З гэтай знаходкай Бог хацеў бы, каб свет ведаў, каму Ён даў пячатку сваёй правіцы.
Запячатаны Божым аўтарытэтам
Пячатка сведчыць пра аўтарства або права ўласнасці на тое, што запячатана (напрыклад, дакумент або кантэйнер), а таксама выкарыстоўваецца як знак аўтарытэту, як у выпадку з кнігай сямі пячатак, якую можа адкрыць толькі Той, хто быў прызнаны годным зняць яе пячаткі. Больш нікога з адпаведнымі паўнамоцтвамі не знайшлі. Поўная пячатка выражае тры асноўныя атрыбуты, якія вызначаюць аўтарытэт, які стаіць за ёй:
- Імя
- Тэма
- Тэрыторыя
Агульным прыкладам біблейскай пячаткі, якая змяшчае гэтыя элементы, з'яўляецца «Гасподзь (1), Творца (2) неба і зямлі (3)». Адзін з прыкладаў, калі мы знаходзім адбітак гэтай пячаткі, - гэта запаведзь аб шабаце з Закона Божага:
За шэсць дзён СПАДАР [імя] зроблены [назва: Стваральнік] неба і зямля, мора і ўсё, што ў іх [тэрыторыя], і адпачыў у сёмы дзень: таму [заяўленым органам] дабраславіў Гасподзь дзень суботні і асьвяціў яго. (Зыход 20:11)
Мы можам быць упэўнены ў сапраўднасці суботы і тэрыторыі, на якую яна распаўсюджваецца, спасылаючыся на пячатку, прымацаваную да яе. (Тыя, хто аспрэчвае дастасавальнасць сёмага дня суботы, павінны задацца пытаннем, якая пячатка ўлады абвяшчае любы іншы дзень святым, і падумаць, якая пячатка мае большы аўтарытэт.)
Улада таксама можа быць нададзена падданым, як гэта было ў выпадку з Адамам:
І сказаў Бог: створым чалавека паводле вобразу Нашага, паводле падабенства Нашага; няхай пануюць над рыбамі марскімі, і над птушкамі нябеснымі, і над быдлам, і над усёй зямлёю, і над усімі гадамі, што поўзаюць па зямлі [тэрыторыя, дэлегаваная чалавеку]. І стварыў Бог чалавека паводле вобразу Свайго, паводле вобразу Божага стварыў яго; мужчыну і жанчыну стварыў іх. (Быццё 1: 26-27)
Бог надзяліў людзей уладай, даўшы ім частку сваёй тэрыторыі для панавання. Выражаецца пячатка Божай улады (Бог, Творца чалавека), і Ён вобразна выгравіраваў пячатку чалавека, пазначаючы яго тэрыторыю і яго здольнасць быць выява або адлюстраванне Бога (тытул чалавека). Божая пячатка была накладзена на чалавецтва так, як Ён стварыў іх: як узаемную пару: мужчыну і жанчыну. Ніякая іншая камбінацыя (мужчына і мужчына, жанчына і жанчына, або жаночага і мужчынскага памяняных роляў) нясе пячатку Бога. Вобраз Бога сціраецца ў гэтых іншых камбінацыях, і ўлада, якую Бог даў чалавеку, як Ён стварыў яго, мужчыну і жанчыну, губляецца. Гэта не мова варожасці, гэта проста рэальнасць.
і [яны] замяніў славу нятленнага Бога на вобраз, падобны да тленнага чалавека... Дзеля гэтага Бог аддаў іх брыдкім пачуцьцям, бо і жанчыны іхнія зьмянілі натуральнае карыстаньне на супрацьпрыроднае: таксама і мужчыны, пакінуўшы натуральнае карыстаньне жанчынай, запаліліся ў пажадлівасьці адзін да аднаго; людзі з людзьмі робяць тое, што непрыстойна, і атрымліваючы ў сабе тую адплату за сваю памылку, якая належала. (Рымлянам 1:23, 26-27)
Калі Папа кажа такія рэчы, як «Хто я такі, каб судзіць?» ці ты, шаноўны каталіцкі чытач, разумееш, што гэта супярэчыць дактрыне апостала Паўла? Ён папярэджваў нас, каб тыя, хто жыве ў адкрытым граху, не заставаліся ў царкве. Робячы гэта, хоць грэшнікі адчуваюць сябе камфортна, царква страціла сваю эфектыўнасць і не можа выконваць сваю працу. Цяпер мы павінны быць незалежнымі ад любой царкоўнай арганізацыі.
Але цяпер я напісаў табе не дружыць з тым, хто, завецца братам, распусьцее, або сквапнік, або ідалапаклоннік, або хуліган, або п'яніца, або рабаўнік; з такім не есці. Бо што мне рабіць, каб судзіць і тых, хто вонкі? [па-за касцёлам]? ці не судзіце вы тых, што ўнутры? (1 Кар 5: 11-12)
Каханне, каб памерці
Творца ва ўсё ўкладае сэнс. Нішто, што Ён робіць і не дазваляе, не мае мэты. Ён даў нам шмат кавалачкаў галаваломкі, і гэта наша праца, як каралёў і святароў, працаваць са Святым Духам, каб сабраць галаваломку, як гаворыцца ў прыказцы:
Слава Божая - хаваць што-небудзь, а гонар каралёў - даследаваць справу. (Выслоўі 25:2)
Нават той факт, што гэта быў адбітак пячаткі, які Бог выбраў у якасці носьбіта для перадачы благаслаўлення, мае надзвычайнае значэнне, бо гэта паказвае нам на ўласную пячатку Бога! У Песні Песняў Саламона (чалавек, адораны мудрасцю больш за ўсіх астатніх), распавядаецца гісторыя кахання Хрыста і Яго народа (які прадстаўлены каханай Суламіт), і гэта паказвае нам нешта важнае пра Яго пячатку. У гісторыі фігуруюць не толькі мужчына і яго каханая, але ёсць і хор гледачоў, якія час ад часу падпяваюць. Гаворачы пра Сваю каханую, Ён кажа:
«Галубок мой, мой незаплямлены толькі адзін; яна адзіная ў сваёй маці, яна выбар адзін таго, што нарадзіла яе». (Песня песняў 6:9)
Яе апісваюць як «адзін выбар», як смачныя, першыя саспелыя інжыры са збору інжыра[7] і «незаплямленыя», як тыя, што шукаюць Бога ўсім сэрцам сваім:
«Дабраславёныя незаплямлены у дарозе, якія ходзяць паводле закону Гасподняга. Дабрашчасныя тыя, што захоўваюць сьведчаньні Ягоныя і ўсім сэрцам шукаюць Яго. Яны таксама не робяць беззаконня: яны ходзяць шляхамі Ягонымі. (Псальма 119: 1-3)
І яны спявалі нібы новую песню перад тронам і перад чатырма жывёламі і старцамі; і ніхто не мог навучыцца гэтай песні, акрамя ста сарака чатырох тысяч, якія былі выкуплены з зямлі. Гэта тыя, што не апаганіліся з жанчынамі; бо яны нявінніцы. Гэта яны, якія ідзі за Ягнём, куды б ён ні пайшоў. Яны былі адкуплены з людзей, будучы першынцамі для Бога і для Ягняці. І ў вуснах іхніх не знайшлося падступства: бо яны без віны перад тронам Божым. (Адкрыцьцё 14: 3-5)
Але ў песні, Ён уключае нотку няўпэўненасці, кажучы,
Я спусціўся ў арэхавы сад бачыць плады даліны і бачыць Ці [ці не] лаза квітнела, і гранаты распусціліся. Я не ведаў, мая душа паставіла мяне на калясьніцы мае ахвотныя людзі. (Песьня песьняў 6:11, 12, паля)
Ён не ведаў, ці будзе плод квітнець, але аддаў Сябе пад апеку свайго ахвотнага народа. Ці будзе знойдзены плён веры? Ці захоча хто-небудзь рушыць услед прыкладу бескарыслівай любові Езуса? Бог даў свайго Сына, каб зрабіць гэта магчымым, і Ён зрабіў Сваё ўласнае жыццё у залежнасці ад таго, ці можна іх знайсці. Хіба дзіўна, што далучаецца хор галасоў, заклікаючы каханую Езуса, каб яны ўбачылі яе?!
Вярніся, вярніся, о Суламіт; вярніся, вярніся, каб мы паглядзелі на цябе. Што вы ўбачыце ў Суламіце? Як бы кампанія дзве арміі. (Песня песняў 6:13)
Калі песня працягваецца, каханая выказвае сваю любоў:[8]
Пакладзі мяне, як пячатку на сэрца тваё, як пячатку на руку тваю: бо каханне моцнае, як смерць; рэўнасць жорсткая, як магіла; самае бурнае полымя. Многія воды кахання не патушаць, і паводкі не могуць патапіць яго: калі б хто аддаў усё маёмасць дома свайго за каханне, ён быў бы зусім пагарджаны. (Песня песняў 8:6-7)
Гэта выява яе рук, якія трымаюцца за Яго руку, а яе твар прыціснуты да Яго сэрца як уціснулі б пячатку ў гліну. Яе каханне падобнае на пячатку і ўяўляецца моцным, як смерць, і такім моцным агнём, што ніякая вада не можа яго патушыць. Мова - гэта тое, што выкарыстоўваецца ў сувязі з гневам Божым на бязбожных.[9] Іншымі словамі, яе каханне моцнае, як другая смерць! Яна прадстаўляе Яго ахвотных людзей — гатовых аддаць сваё вечнае жыццё за любоў! Яны валодаюць верай, пра якую Езус шчыра прасіў, ці знойдзе Ён, ведаючы, што нават сам Айцец залежыць ад гэтага!
Уявіце сабе! Усемагутны, які давярае ўласнае жыццё, у якім агорнута існаванне ўсяго Сусвету, у «калесніцы» любові слабых, памылковых людзей! Ён верыць, што Яго ўласная глыбокая любоў — як Ісус, прадэманстраваны на крыжы — выявіцца ў Яго людзях апошняга пакалення. Сапраўды Бог ёсць любоў, і гэтая любоў з’яўляецца крыніцай вады жыцця, якая цячэ праз Яго Сына і асвяжае тых, хто шануе тое, што Езус зрабіў для іх, бо калі яны разважаюць пра глыбіню Яго ахвяры, якая дае ім вызваленне ад няволі граху, які яны ненавідзяць, тая самая любоў пачынае ўзнікаць у іх саміх, дазваляючы вярнуць яе Айцу ў знак удзячнасці і хвалы. Яны маюць любоў, таму што Ён першы палюбіў іх. Яны ходзяць Яго шляхамі, не зважаючы на кошт і ўзнагароду, проста таму, што любяць Яго больш за ўсё астатняе. Закон Яго напісаны ў іх сэрцах. Яны маюць веру ў Ісуса і спяваюць песню пра Майсея і Ягняці, ахвотна ідучы за сваім Настаўнікам, піўшы асадак з Святы Грааль. Усё гэта з’яўляецца вытокам любові Айца, і яна ўвасоблена ў Яго пячатцы.
Працягласць дзён і доўгае жыццё
Эзэкія меў дзве розныя пячаткі, якія ён выкарыстоўваў падчас свайго праўлення, і ён зрабіў пераключэнне пасля важнай падзеі ў сваім жыцці. Гэта было, калі ён быў да смерці хворы, і па яго просьбе Бога, яму было дадзена падаўжэнне жыцця.[10] Адбітак пячаткі, які быў знойдзены 2 снежня, быў яго пазнейшым пасля яго вылячэння, і таму асабліва гэтая падзея ўключаецца ў паведамленне, якое перадае Бог.
Пра гэта сведчаць сімвалы на адбітку пячаткі з Афеля яны былі зроблены ў канцы яго жыцця, калі і каралеўская адміністрацыйная ўлада, і асабістыя сімвалы караля перайшлі з крылатага скарабея (гнаявога жука)—сімвал улады і панавання які быў знаёмы на ўсім Старажытным Блізкім Усходзе, да матыву крылатага сонца — матыву, які абвясціў Божую абарону, які надаваў рэжыму легітымнасць і моц, таксама шырока распаўсюджаны па ўсім Старажытным Блізкім Усходзе і выкарыстоўваўся асірыйскімі царамі.[11]
Нягледзячы на пэўны егіпецкі ўплыў, Эзэкія быў адданым прыхільнікам Яхвэ і не прыхільнікам сонца. Мы павінны разумець сімвалы так, як іх меў на ўвазе Эзэкія - гэтак жа, як Малахія казаў пра сонца: «Але для вас, якія баяцца імя Майго, узыдзе Сонца праўды з лекамі ў крылах».[12] Ён проста выкарыстаў агульны і шырока зразумелы сімвал крылатага сонца і прымяніў яго значэнне да свайго Бога. Важна разумець гэтыя сімвалы ў належным святле, каб не інтэрпрэтаваць іх у адпаведнасці з няправільным кантэкстам.
Мала таго, што сонца ўяўляе Божае забеспячэнне, а скіраваныя ўніз крылы, Яго абарону, як бы гатовыя абняць і засланіць, але таму, што Бог даў Эзэкіі знак на сонцы, што ён будзе вылечаны, для яго гэта было б удвая прадстаўленнем Божай абароны і клопату!
Анкхі па абодва бакі ад крылаў былі яшчэ адным распаўсюджаным егіпецкім сімвалам, які прадстаўляў жыццё. Асацыяцыя гэтых анкхаў з ахоўным сонцам і яго прамянямі благаслаўлення і забеспячэння паўтарае спасылку на яго вылячэнне.
Яго гісторыя - вядомая біблейская гісторыя, пераказаная ў трох кнігах Бібліі. Бог ушанаваў Эзэкію вялікім знакам на сонцы - знакам жыцця, які быў адзначаны на вялікім «гадзінніку» - сонечным гадзінніку Ахаза - шляхам перамяшчэння ценю на 10 градусаў назад! Гэта быў непрапарцыйна грандыёзны знак у параўнанні з падзеяй, якая паказвае, на што ён паказваў нешта значна большае! Тым не менш, ушанаванне, якое яму аказаў Бог, таксама паслужыла для выпрабавання гонару караля, і ён праваліў выпрабаванне, не аддаўшы славы Богу, а паказваючы на свае ўласныя дасягненні, як на заслугі. Тым не менш, яго раскаянне ў сваёй ганарлівасці запісана ў Святым Пісанні.[13] Змена яго пячаткі паказвае сапраўднасць яго пакаяння ў сваёй ганарлівасці, таму што ён больш не атаясамліваў сябе з ранейшым сімвалам, які аддаваў належнае яго ўласнай уладзе і ўладарству, але распрацаваў сваю пазнейшую пячатку, каб аддаць хвалу Богу, прызнаючы Яго забеспячэнне і абарону над ім і выказваючы падзяку за жыццё. Цяпер Бог не толькі ўшанаваў яго пакаянне, указаўшы на гэтае адкрыццё сваім нябесным гадзіннікам у Арыёне, але Ён уключыў у пасланне ўрок пакоры і веры, бо хоць 144,000 XNUMX робяць вялікую працу, гэта Хрыстос выконвае працу праз іх, бо самі па сабе яны нічога не могуць зрабіць.
Гадзіннік Арыёна не толькі паказвае на булу з часу, але нават сімвалы на самой пячатцы цесна звязаны з гэтым паведамленнем! У гадзінніку Арыёна знешнія зоркі прадстаўлены ў Святым Пісанні серафімамі з шасцю крыламі; два, каб закрыць твар, два, каб закрыць ногі, і два крылы, каб ляцець![14] Такім чынам, матыў аб'ядноўвае распасцёртыя крылы серафіма з сонцамі Арыёна, якія серафімы прадстаўляюць у рэчаіснасці, і разам яны ўтвараюць знак, які паўтарае значэнне часу як паказальніка на гэта паведамленне!
Але анкхі таксама паказваюць на гэтае пасланне, бо яны з'яўляюцца сімвалам жыцця, і ў сучасным сучасным свеце добра вядомым натуральным сімвалам жыцця з'яўляецца ДНК. Тое, што мы звычайна называем «паведамленнем Арыёна», уключае не толькі гадзіннік Арыёна, але і спіс Вялікай суботы, таксама вядомы як Пасудзіна часу, у якой шмат алегарыч адносіны да ДНК![15]
Выгравіраваны як пячатка
Пярсцёнак з пячаткай Бога не падобны ні на адзін іншы, але ён служыць тым жа мэтам, што і фізічная разнастайнасць. У сімвалічных тэрмінах Біблія апісвае, як распрацаваны гэты асаблівы пячатку. Калі Майсею былі дадзены інструкцыі адносна адзення святара, яму тройчы было даручана зрабіць гравюры «як гравюра на пячатцы».[16] Мова значная. Бог не выкарыстоўвае словы без мэты або намеру. Ён мог бы, напрыклад, апісаць глыбіню гравюр, але вырашыў звязаць іх з пячаткай. Для таго, каб тэкст, выгравіраваны на пячатцы, быў чытэльным на пячатцы, неабходная яго глыбокая гравіроўка. Проста падрапаць паверхню, хаця гэта было б відаць на самім пячатцы, гэтага было б недастаткова, каб перанесці на гліну, у якую ён уціснуты. Суадносячы гравюры для святара з пячаткай, Святое Пісанне паказвае на нешта большае — на пячатку самога Бога.
На наплечніку сьвятара было дванаццаць каштоўных камянёў на нагрудніку, на якіх былі выгравіраваны імёны сыноў Ізраілевых, па адным імені на камені. Блізка да сэрца, дзеці Божыя асобна прадстаўлены ў адпаведнасці з іх племенем. На плячах святара, аднак, імёны сыноў Ізраэля зноў былі выгравіраваны на двух каштоўных камянях, толькі на гэты раз яны прадстаўлены разам, з шасцю імёнамі, выгравіраванымі на кожным з двух наплечных камянёў. Сімвалічна кладучы дзяцей Ізраіля на свае плечы, Ён паказвае нам, што гэта Ён падтрымлівае нас і з’яўляецца нашай сілай у час бяды.
Падзяленне дванаццаці плямёнаў на дзве групы па шэсць плямёнаў не з'яўляецца звычайнай з'явай, але мы бачым тую ж схему ў хлебе, які пастаянна прысутнічаў у святыні. Было дванаццаць праснакоў у дзьвюх стогах па шэсьць, якія стаялі на стале для пастаяннага паказу перад Богам, абнаўляючыся кожны тыдзень. Хлеб прадстаўляе цела Хрыста — царкву, але асабліва апошняе пакаленне, якое выконвае прызначэнне царквы, як сказаў Павел:
І даў некаторыя, апосталы; а адны - прарокі; і некаторыя, евангелісты; і некаторыя, пастыры і настаўнікі; Дзеля ўдасканаленьня сьвятых, дзеля справы служэньня, для будаваньня цела Хрыстовага: да усе мы прыходзім у адзінстве веры і пазнання Сына Божага да чалавека дасканалага, да мера паўнаты росту Хрыста: (Эфесянаў 4: 11-13)
Хлеб быў выстаўлены перад Богам як напамін аб канчатковы вынік збаўлення— тое пакаленне, якое валодае адзінствам веры і завяршэннем росту і сталасці чалавека ў тым, што напаўняе Хрыста, г.зн. Хрыстападобным, асабліва Яго самаахвярнай любоўю. Наплечныя камяні ў наплечніку таксама сімвалізуюць апошняе пакаленне, якое Хрыстом захавала ад граху і выставіла як першыя плады збаўлення. Цяжар сусветнага граху ляжаў на плячах Хрыста, нашага Першасвятара, і цяжар гэтага цяжару здымаецца дзякуючы падтрымоўваным людзям, устаўленым паміж Яго плячыма і цяжарам. Іх роля - гэта не сіла, таму што яны нічога не маглі падняць, акрамя Хрыста, але яны бачаць у сабе, што Ён можа зрабіць, і гэта неабходная частка плана. Яны даказваюць эфектыўнасць збаўлення Хрыста і яны пануюць з Ім. Падумайце, калі Ізраіль атрымаў сваё імя, якое прадстаўляе Яго перамогу праз патрабаванне Божай сілы праз веру:
І сказаў: ня будзеш называць цябе болей Якубам, а Ізраіль; як князь у цябе ёсць сіла з Богам і з людзьмі, і перамог [пераадолець]. (Быццё 32: 28)
Яму, што перамагае ці дазволю я сесці са мной на маім троне, як і Я перамог і сеў з Айцом Маім на троне Ягоным. (Адкрыццё 3:21)
Апошняе пакаленне духоўнага Ізраіля мае тыя ж характарыстыкі. Яны пераможцы — першыя плады збаўлення, якія дазволілі крыві Хрыста ачысціць іх ад граху падчас жыцця на зямлі. Яны пацвярджаюць план збаўлення, даказваючы, што ён эфектыўны. Гэта звычайная практыка ў аналітычнай індустрыі. Калі аналізуецца партыя пробаў, разам з імі неабходна прааналізаваць некалькі іншых падрыхтаваных пробаў, якія называюцца чэкамі. Калі яны даюць чаканыя вынікі, то вы ведаеце, што вы можаце давяраць вынікам невядомых узораў. Аднак без іх у вас няма доказаў таго, што аналіз невядомых узораў быў сапраўдным, і вынікам нельга давяраць. 144,000 XNUMX з'яўляюцца неабходнай праверкай таго, што збаўленне, якое вялікае мноства «невядомых узораў» атрымлівае пасля свайго ўваскрасення, сапраўды служыць сваёй мэтавай мэты - поўнаму вызваленню асобы ад граху.
Сапраўды, сапраўды кажу вам: кожны, хто чыніць грэх, ёсць слуга граху. (Ян 8:34)
гэтыя [144,000 XNUMX] былі выкуплены з людзей, будучы першынцам для Бога і для Ягняці. І ў вуснах іхніх не знайшлося падступства: бо яны без віны перад тронам Божым. (Адкрыццё 14:4-5)
Трэцім элементам убрання святара, які быў выгравіраваны як пячатка, была залатая пласціна, прымацаваная да галаўнога ўбору, з надпісам: «Святыня Госпаду». Гэта таксама адносіцца да 144,000 XNUMX, таму што яны цалкам прысвечаны Богу. З поўным даверам яны жадаюць прытрымлівацца кожнага Яго слова, не адхіляючыся ні ў той, ні ў іншы бок, і яны далучаюцца да Псалміста, кажучы:
Усім сэрцам шукаў Цябе: О не дай мне адхіліцца ад запаведзяў Тваіх. Слова Тваё я схаваў у сэрцы маім, каб я не зграшыў супраць цябе. (Псальма 119: 10-11)
Закон Божы з'яўляецца асновай Яго ўрада. Гэта прадстаўлена ў святыні тым, што яна знаходзіцца непасрэдна пад Яго тронам — вечкам міласэрнасці. Ён паўсюдна выконваецца ў кожнай правінцыі ўсяго Яго Валадарства, і менавіта гэты закон з'яўляецца цэнтральнай тэмай вялікага канфлікту паміж урадам Бога і ўрадам сатаны. Царства д'ябла складаецца з тых, хто вырашыў грэбаваць гэтым законам. Хаця яны могуць сцвярджаць, што любяць Госпада, яны не любяць Яго прыроду і не паважаюць аўтарытэт Яго пячаткі, якая знаходзіцца ў законе, як мы бачылі раней. З іншага боку, Божы народ любіць Яго ўрад і Яго закон запісаны ў іх сэрцах і розумах. Гэтыя словы выражаюць пачуццё чалавека, які ведае і любіць Госпада:
Я ненавіджу і ненавіджу хлусню: але Твой закон я люблю... Вялікі мір у іх які любі закон Твой: і нішто іх не пакрыўдзіць. Я спадзяваўся на Тваё выратаваньне і выконваў Твае запаведзі. Душа мая захавала сьведчаньні Твае; і Я люблю іх надзвычай. (Псальма 119:163, 165-167)
Але вось запавет, які Я заключу з домам Ізраілевым; Пасьля тых дзён, кажа Гасподзь, Укладу закон Мой у нутро іхняе і напішу яго ў сэрцах іхніх; і буду ім Богам, і яны будуць Маім народам. І ня будуць больш вучыць кожны блізкага свайго і кожны брата свайго, кажучы: спазнай Госпада, бо яны ўсе будуць ведаць мяне, ад малога да вялікага з іх, кажа Гасподзь, бо Я дарую беззаконьні іхнія, і грэхаў іхніх больш ня ўспомню. (Ерамія 31:33-34)
Такім чынам, гравіроўка «Святасць Пану» на лбе прадстаўляе ўсё Валадарства Божае — тэрыторыю, дзе шануюць і выконваюць Яго закон.
Вы разумееце, што азначаюць гэтыя рэчы? Пячатка Бога, як ілюстравана на гравюрах, апісвае Яго народ -Яго апошняе пакаленне! Яны — Яго жывы храм, у якім жыве Бог і праз які даецца Яго пячатка адабрэння і ўлады! Гэты храм быў пабудаваны ў вялікі дзень Пана, калі характар Бога, прадстаўлены на Яго пячатцы, нарэшце цалкам развіты ў тым пакаленні Яго народа!
Дзень Пана
У Бібліі, калі Зарававель, правіцель Юдэі, кіраваў закладкай падмурка для новага храма, Бог сказаў:
Я пахісну неба і зямлю; І я скіну трон царстваў, і зьнішчу сілу царстваў паганаў; і перакулю калясьніцы і тых, што езьдзяць на іх; і сыдуць коні і вершнікі іхнія, кожны мячом брата свайго. У той дзень, кажа Гасподзь Саваоф, Я вазьму цябе, Зарававэль, слуга Мой, сын Салатыіла, кажа Гасподзь, і зробіць цябе як пячатку: бо я выбраў цябе, кажа Гасподзь Саваоф. (Агея 2:21-23)
У гэтым урыўку ёсць дакладнае прымяненне да апошніх дзён; гэта не проста спасылка на час першага прышэсця Езуса. Больш літаральнае ўжыванне непасрэдна асацыюецца з часам Божага гневу — часам, у якім мы жывём з 25 кастрычніка 2015 г.!
Вось, надыходзіць дзень Гасподні, жорсткі абодва з гневам і лютым гневам, спустошыць зямлю: і ён вынішчыць з яго грэшнікаў. За зоркамі нябеснымі і іх сузор'і [Стронга: Арыён] ня дадуць сьвятла свайго: сонца зацьміцца пры ўзыходзе сваім, і месяц ня дасьць сьвятла свайго. І я пакараю свет за іх зло, і бязбожнікі за беззаконьне іхняе; і Я пакладу пыху ганарыстых, і знішчу пыху жудасных... Таму Я патрасу нябёсы, і зямля зрушыцца з месца свайго, у гневе Госпада Саваофа і ў дзень палкага гневу Яго. (Ісая 13:9-11, 13)
Звярніце ўвагу, што дзень (год) Гасподні[17] гэта час, калі Бог сказаў, што Арыён перастане даваць сваё святло. Фізічна колькасць святла, якое зыходзіць ад Арыёна ці нават ад усіх зорак разам, даволі мізэрная, так што гэта павінна быць духоўна. Ад Арыёна пайшла зямля асветлены Яго славаю, але жыхары гэтага свету адкінулі святло. Таму Ён пакінуў іх блукаць у цемры.
А гэта тое асуджэнне, што святло прыйшло ў свет, а людзі больш палюбілі цемру, чым святло, таму што ўчынкі іхнія былі ліхімі. Для кожны, хто робіць зло, ненавідзіць святло, і не прыходзіць да сьвятла, каб ня выкрылі ўчынкаў ягоных. Але хто чыніць праўду, той ідзе да сьвятла, каб выявіліся ўчынкі ягоныя, бо яны зроблены ў Богу. (Ян 3:19-21)
Калі прыйшло святло, яно павінна было ўнесці перакананне ў сэрцы Божага народа і падрыхтаваць іх да Яго вяртання. Але ці мала хто скарыстаўся такой магчымасцю?! Цяпер святло Святога Духа стрымана ад тых, хто адкінуў Яго. Прадвесціць сонечнае зацьменне у сярэдзіне прарочага тэтрада крывавага месяца, нават сонца і месяц, яркія Божыя агні Бібліі і сведчанняў, больш не свецяць! Хоць словы ўсё яшчэ даступныя, Дух разумення сышоў, і хоць яны шукаюць з вялікай інтэнсіўнасцю, яны не знойдуць святла ...
...бо не атрымалі любоў да праўды, каб яны маглі выратавацца. І па гэтай прычыне Бог пашле ім моцную зману, каб яны паверылі хлусні, каб былі асуджаны ўсе, хто не паверыў праўдзе, але меў асалоду ад няпраўды. (2 Фесаланікійцаў 2:10-12)
[Гасподзь паслаў] голад на зямлі, а ня голад хлеба і не смага вады, але пачуўшы словы Гасподнія: І будуць блукаць ад мора да мора, і ад поўначы да ўсходу будуць бегаць туды-сюды шукаць слова Гасподняга, і ня знойдуць яго [таму што яны адмовіліся ад Яго, пакуль Ён быў даступны]. (Амос 8:11-12)
Як Навухаданосар страціў розум і стаў як жывёла, так і чалавецтва губляе розум за тое, што адвярнулася ад Духа разумення. Бог прыніжае іх гонар, але, у адрозненне ад Навухаданосара, яны не пакаюцца, таму што не могуць. Іх жыццё абцяжарана недаравальным і недаравальным грахом, таму што яны не пакаяліся, калі Езус яшчэ заступаўся за іх. Цяпер Ён больш не просіць Сваёй крыві (без якой не можа быць прабачэння), але пакінуў святыню і чакае збору ўраджаю Свайго народа, як вы ўбачыце у наступным артыкуле.
Вось цярпенне [Моцныя: бадзёрая (ці з надзеяй) цягавітасць, сталасць] святых: вось тыя, што захоўваюць запаведзі Божыя, і вера Ісуса. І пачуў я голас з неба, які казаў мне: напішы, Дабрашчасныя памерлыя, што паміраюць у Госпадзе ад гэтага часу: Так, кажа Дух, каб яны адпачылі ад працы сваёй; і справы іхнія ідуць за імі. (Адкрыццё 14:12-13)
Пасля таго, як Езус спыніў сваё заступніцтва, смерць праведнікаў стала дабраславеннем, таму што калі ў іх не хопіць цярпення вытрымаць вялікія выпрабаванні, не ўпадаючы ў грэх, яны страцяць вечнае жыццё, бо грэх больш не можа быць прабачаны. Такім чынам, тыя, хто мае веру ў Езуса, каб трываць у выкананні запаведзяў Божых, атрымалі пячатку Бога Жывога,[18] прадастаўляецца “штодзённага харчавання” Святога Духа падтрымліваць іх і гатовыя ўзяць на сябе ролю Яго пячаткі ў час цемры.
Жывая пячатка
У папярэднім раздзеле мы бачылі, як Зарававэль быў выбраны Богам у якасці пячаткі. Гэта было звязана з закладкай падмурка храма, слава якога пераўзыходзіла слава храма Саламона дзякуючы прыняццю ў яго сценах Ісуса, Сына Божага ў плоці. Гэта таксама мае паралель для нашага часу. Храм бачання Езэкііля, які фізічна ніколі не быў пабудаваны на зямлі, з'яўляецца сімвалам духоўнага храма 144,000 XNUMX, падмурак якога быў закладзены паведамленне ад Orion. Джон Скотрам быў абраным інструментам для назірання за закладкай гэтага падмурка і ў якасці пячаткі. У сваю чаргу, астатнія 144,000 XNUMX таксама павінны служыць Яго пячаткай.
Як Бог выкарыстоўвае свой жывы пячаткавы пярсцёнак? Як я ўжо згадваў раней, у старажытныя часы пячатка выкарыстоўвалася для дэкларацыі ўласнасці і ўлады. Бог выкарыстоўвае свой народ для абодвух мэтаў. Ён усталяваў сваю ўладу праз іх. Паколькі 144,000 XNUMX з'яўляюцца першымі пладамі, якія пацвярджаюць план збаўлення, яны з'яўляюцца пячаткай упэўненасці ў тым, што адкупленыя могуць законна называцца дзецьмі Божымі. Гэтую канцэпцыю можа быць цяжка зразумець, таму дазвольце мне растлумачыць.
Памятайце, паколькі ўсе зграшылі, д'ябал прэтэндуе на кожнага чалавека ад Адама да вас, за адзіным выключэннем Ісуса Хрыста, які ніколі не грашыў. Сатана пазначае грэшнікаў як падданых свайго царства, і ён раўніва захоўвае ўсіх, хто калісьці належаў яму. Тыя, хто атрымаў любоў да праўды, каб яны маглі быць выратаваны ласкай Хрыста, павінны мець сапраўдны знак Божай улады, каб быць прызнаным Яго ўласным - знак, які не можа быць аспрэчаны! 144,000 XNUMX з'яўляюцца жывым доказам таго, што Бог можа прызнаць чалавека, які любіць праўду, сваім уласным.
Божае забеспячэнне для царквы заключалася ў тым, каб яна ўзрастала да падабенства Хрыста,[19] але не ўсе збаўленыя на працягу ўсёй гісторыі дасягнулі гэтай меры і цалкам пераадолелі грэх. Хутчэй, яны верылі ў план Хрыста, каб прывесці іх да гэтага моманту, калі дазволіць час. Гэтая вера складаецца з двух элементаў. Па-першае, гэта вера ў дасканалую ахвяру Хрыста, без якой ніякая плоць не магла б быць выратавана. Але гэта таксама вера ў тое, што гэтая дасканалая ахвяра прынясе плён на зямлі. Нягледзячы на тое, што 144,000 XNUMX нічога не могуць зрабіць, каб выратаваць чалавека, яны робяць тое, чаго не мог зрабіць сам Хрыстос: яны даказваюць, што людзі, аднойчы патрапіўшы ў пастку граху, сапраўды могуць пераадолець гэты грэх і жыць падобным да Хрыста жыццём у целе. пасярод забруджанага і надзвычай грэшнага свету.
Адна справа - вырасці ў Хрыста ў нябеснай атмасферы, дзе ўсё спрыяе гэтаму росту, як гэта зробіць большасць адкупленых, але зусім іншая справа - вырасці ва ўсю паўнату Яго постаці насуперак плыні бязбожнасці на зямлі і ціску, каб у той ці іншай ступені падладжвацца. 144,000 тысячы паходзяць з самага слабага, дэгенератыўнага і спарахнелага пакалення, але яны любяць праўду, як і ўсе дзеці Божыя, і Хрыстус даказвае з імі, што гэтай любові дастаткова, каб пераадолець усе перашкоды. Яны з'яўляюцца доказам таго, што ўсе людзі ва ўсе часы, якія дэманструюць любоў да праўды, калі б у іх быў час і святло, прыйшлі б да адной і той жа кропкі перамогі. Яны даказваюць, што ўсё, што неабходна для таго, каб збаўленне было эфектыўным, гэта найвышэйшая любоў да праўды або жаданне быць падобнымі да Хрыста, бо іх перамога над грахом была дасягнута верай без якіх-небудзь іншых пераваг акалічнасцяў.
Езус прымае іх любоў — іх гатоўнасць паставіць Яго на першае месца, незалежна ад таго, што ім гэта каштавала — і пасяляецца ў іх сваім Духам. Са сваім Духам у іх, Ён падтрымлівае іх, каб яны маглі выстаяць без граху ў часы пошасці, нягледзячы на ўсе цяжкасці ў іх абставінах, што з'яўляецца адной рэччу, якую д'ябал можа выкарыстаць супраць іх, каб спакусіць іх звярнуць са шляху жыцця ў больш прыемныя абставіны, якія, як ён абяцае, будуць.
За тое, што ён палюбіў мяне, я выбаўлю яго [ад граху]: Я пастаўлю яго на вышыні, таму што ён ведаў імя маё. Ён пакліча мяне, і я адкажу яму: буду з ім у бядзе; Я выбаўлю яго і ўшаную яго. Доўгім векам насычу яго, і пакажы яму збаўленне маё. (Псальма 91: 14-16)
Бог не дазволіць, каб хтосьці з Яго шчырых працаўнікоў застаўся адзін, каб змагацца з вялікімі цяжкасцямі і быць пераможаным. Ён захоўвае як каштоўную каштоўнасць кожнага, чыё жыццё схавана з Хрыстом у Богу. Пра кожнага такога Ён кажа: «Я... зраблю цябе пячаткай, бо Я выбраў цябе» {7T 67.3}[20]
Працэс ачышчэння не з'яўляецца прыемным, але, нягледзячы на боль, калі хтосьці мае любоў да праўды, большую за ўсё астатняе, дазволіўшы Божай любові ў сабе спыніць тую крыніцу, гэты вопыт дабраславёны, якім бы сур'ёзным ён ні быў. Бог можа выканаць ачышчальную працу, калі мы проста дазволім Яго любові змыць нашу пыху і супраціўленне.[21]
У чаканні Яго прышэсця
Выносячы на святло адзін квадратны сантыметр старажытнага сведчання ў дзень, калі Ён прызначыў асаблівае благаслаўленне, мы бачым, як Гасподзь выкарыстоўвае гісторыю аздараўлення Эзэкіі і знак адыходзячага сонца, каб паказаць на грандыёзную кульмінацыю гісторыі, калі першыя плады Збаўлення нарэшце спеюць і дадуць свой салодкі водар. Нават паходжанне артэфакта адпавядае пасланню, на якое ён паказвае!
Першапачаткова выкарыстоўвалася була падпісаць дакумент напісаны на папірусе і захоўваецца скручаным і звязаным тонкім шпагатам, чые тонкія сляды можна ўбачыць на адваротным баку булы... Була караля Эзэкіі была знойдзена ў кучы смецця, якая была выкінута падчас або неўзабаве пасля часоў Эзэкіі, з каралеўскага будынка, які выкарыстоўваўся для захоўвання прадуктаў.[22]
Законнае аб'яву аб вяртанні Хрыста не магло быць дадзена без адпаведных паўнамоцтваў. Арыён - гэта дакумент запячатаны сямю пячаткамі, які паходзіць з каралеўскага будынка (Арыён, дзе жыве кароль), які выкарыстоўваецца для захоўвання ежы (духоўнае харчаванне: глыбокае паведамленне Арыёна). Але, як і пячатка Эзэкіі, гэта паведамленне было выкінута са смеццем большасцю людзей у свеце, якія не прызнаюць яго велізарнай каштоўнасці.
Насуперак распаўсюджанаму меркаванню, Біблія не кажа, што ніхто ніколі не даведаецца пра час Яго вяртання. Ісус сапраўды сказаў, што не было вядома, калі Ён быў на зямлі, але Яго парада чуваць, таму што мы не ведаем гадзіны, лепш за ўсё зразумець, што мы павінны чуваць, каб мы маглі даведацца гадзіну калі гэта выяўляецца! Гэта ясна паказваецца ў пасланні Езуса да царквы Сарды:
Калі вы павінны ня глядзець, Накінуся на цябе, як злодзей, і ты павінен ня ведай, у якую гадзіну прыйду да цябе. (Адкрыцьцё 3: 3)
Езус супрацьпастаўляе тых, хто глядзіць, і тых, хто не глядзіць. Кажучы, што калі мы не будзем чуваць, Ён прыйдзе на нас, як злодзей, і мы не даведаемся гадзіны Яго прыходу, Ён таксама кажа, што калі мы будзем чуваць, Ён ня прыйдзе на нас, як злодзей, і мы воля ведаць гадзіну Яго прыходу. «Гадзіна» — самая дакладная адзінка вымярэння часу ў Бібліі. Калі б Ён толькі хацеў, каб мы ведалі агульны сезон паводле знакаў часу, як мяркуюць многія, Ён не выкарыстоўваў бы такі канкрэтны тэрмін.
Гэта як у тыя часы, калі чакаеш спецыяльнай дастаўкі. Калі вы правяраеце інфармацыю для адсочвання, яна пазначаецца як "адпраўлена". Але не ведаеш, ці прыйдзе ён раніцай, апоўдні ці ўвечары! Некалькі разоў я прасіў, каб кіроўца патэлефанаваў мне незадоўга да дастаўкі, каб я мог сустрэць яго ў месцы дастаўкі. У такіх выпадках я сачыў за іх званком, каб не прапусціць яго і каб мець час падрыхтавацца да сустрэчы. Тое самае і з Езусам. Звярніце ўвагу, як Ён гэта тлумачыць:
А пра дзень той і гадзіну ніхто не ведае, ні анёлы ў небе, ні Сын, а толькі Айцец. Глядзеце, чувайце і маліцеся, бо не ведаеце, калі прыйдзе час. Бо Сын Чалавечы падобны да чалавека, выпраўляючыся ў далёкую дарогу, які пакінуў дом свой і даў уладу слугам сваім і кожнаму сваю працу, і загадаў брамніку пільнаваць. Дык чувайце, бо ня ведаеце, калі прыйдзе гаспадар дому: увечары, ці апоўначы, ці ў час сьпеву пеўняў, ці раніцай. Каб ён, прыйшоўшы раптам, не застаў цябе спячым. А што кажу вам, кажу ўсім: чувайце. (Марка 13:32-37)
Падобна таму, як я не ведаў, калі чакаць званка кіроўцы дастаўкі на працягу дня, чалавецтва не ведала, калі чакаць вестку аб вяртанні Ісуса, але яны маглі ведаць, што яно блізка. У прыпавесці Езус загадаў брамніку пільнаваць. Швейцар быў вартаўніком, і ён будзе сачыць за пасыльным! Гэта вельмі ясна выяўляецца ў прытчы пра дзесяць паннаў, калі прыходзіць ганец і абвяшчае, што жаніх ужо ў дарозе:
А апоўначы крык быў: вось, жаніх ідзе; выходзьце яму насустрач. (Мацьвея 25:6)
Пасланец нясе ўладу таго, хто яго паслаў. У выпадку каралеўскага аб'явы яно будзе запячатана каралеўскім пярсцёнкам з пячаткай, каб людзі ведалі, што яно сапраўднае. У выпадку абвяшчэння вяртання Езуса ўлада павінна зыходзіць ад Айца, бо Езус сказаў, што часы знаходзяцца ва ўладзе Айца.[23] Прыйшла добрая вестка аб прыходзе Божага Валадарства, і Бог запячатаў гэтае паведамленне сваім пярсцёнкам з пячаткай у Арыёне!
І гэта евангелле [добрыя навіны] каралеўства будзе абвешчана па ўсім сьвеце на сьведчаньне ўсім народам; і тады прыйдзе канец. (Мацьвея 24:14)
Сведка дае паказанні. Па меры таго, як нарастаюць горы доказаў таго, што мы знаходзімся ў часе апошняй жніва, гэта прыцягвае ўвагу ўсё больш і больш шырокага класа людзей, пакуль доказы не стануць настолькі беспамылковымі, што кожны разумны чалавек на планеце зразумее, што надышоў час канца свету, «і тады прыйдзе канец». Пытанне, якое вы павінны задаць сабе: у якой жніве вы будзеце сабраны? Ці зьвяжуць цябе ў куколь на спаленьне, ці зьбяруць цябе ў сьвіран з пшаніцай?
Няхай растуць абодва разам да жніва, а ў час жніва я скажу жнеям: збярыце спачатку кукаль і звяжыце яго ў пучкі, каб спаліць, а пшаніцу збярыце ў гумно маё.
Жніво — канец свету; а жнеі - гэта анёлы. Як таму кукаль зьбіраюць і спальваюць у агні; так будзе і ў канцы свету. Сын Чалавечы пашле анёлаў Сваіх, і яны збяруць з яго каралеўства ўсё, што крыўдзіць, і тых, што робяць беззаконьне; (Мацьвея 13:30, 39-41)
Сартаванне і збор ураджаю займае некаторы час. Канец свету - гэта перыяд часу, а не момант. Калі Езус выйшаў з нябеснай святыні і апрануўся ў сваё царскае адзенне, Ён быў каранаваны і пачаўся час канца свету. Хутка будзе час збору ўраджаю—калі ўраджай саспее і добрае зерне аддзяліцца ад прыдзірлівага пустазелля. У наступным артыкуле, вы даведаецеся, як гэтая тэма паўтараецца ў Адкрыцці з выдатным упісаннем у «цыкл канца свету» гадзінніка Арыёна (цыкл чумы).
Адкрыццё часу
Не так даўно мы выявілі просты гадзіннік у гісторыі вылячэння Эзэкіі і знак на сонцы. У артыкуле У цені часу, мы назвалі яго Гадзіннікам Рэфармацыі, таму што ён ахоплівае перыяд вялікай Рэфармацыі царквы ў пачатку сучаснай эры гісторыі, падкрэсліваючы апошнюю фазу гэтай Рэфармацыі, якой быў Вялікі Адвэнтавы рух 19 ст.th ст., а кульмінацыяй з'яўляецца цяперашні час і завершаная рэфармацыя ад граху.
Такім чынам, Бог узяў невялікую гліняную булу, якая паказвае ўдзячнасць Эзэкіі за атрыманае вылячэнне, і зрабіў яе знакам паведамлення аб вылячэнні ад граху, якое ахоплівае ўсё чалавецтва ва ўсе часы! Гэты просты гадзіннік дае нам меру для скарачэння часу канца, як сказаў Ісус:
І калі тыя дні не будуць скарочаныя, не павінна быць выратавана ніякая плоць, але дзеля выбраных тыя дні скароцяцца. (Мц 24: 22)
Каштоўны дар разумення часу, які Бог даў усім, хто атрымае яго праз гэтае служэнне, адкрывае шмат рэчаў і адказвае на многія глыбокія пытанні, якія людзі задаюць на працягу стагоддзяў. Бог зрабіў гэта не толькі для задавальнення нашай цікаўнасці, але і для таго, каб навучыць нас важным урокам. Пасланне Арыёна з усімі яго часовымі кампанентамі дае рамкі часу ад стварэння да Другога прышэсця, у які біблейская храналогія цудоўна ўпісваецца, што варта пазайздросціць кожнаму хрысціянскаму хранолага![24]
Але шкала часу Арыёна - не адзіная шкала часу ў маштабе ўсёй гісторыі Зямлі! Калі ласка, дазвольце мне паўтарыць тое, што было прадстаўлена раней, дадаўшы некалькі дэталяў, каб замацаваць канцэпцыю. Пётр перасцерагаў ад насмешнікаў, якія прыйдуць у апошнія дні, адмаўляючы абяцанне прыйсця Езуса,
І кажуць: дзе абяцаньне Ягонага прыходу? бо з таго часу, як бацькі спачылі, усё застаецца, як было ад пачатку стварэння. (2 Peter 3: 4)
Яго тлумачэнне іх канца дае нам працоўны прамежак часу для суда над бязбожнікамі:
А цяперашняе неба і зямля тым самым словам захоўваюцца для агню на дзень суда і пагібелі бязбожных людзей. Але, каханыя, не забывайце пра адно, пра тое адзін дзень у Госпада, як тысяча гадоў, і тысяча гадоў, як адзін дзень. Гасподзь не марудзіць з абяцаньнем, як некаторыя лічаць маруднасьць; але доўгацярплівы да нас, ня хоча, каб хто загінуў, але каб усе прыйшлі да пакаяньня. (2 Пітэр 3: 7-9)
Нежаданне Езуса, каб хто-небудзь загінуў за свой грэх, стала прычынай першай ахвяры каля брамы Эдэма, саду Божага, што прадвяшчала ахвяру нашага Збаўцы праз чатыры тысячы гадоў! Адносіны часу, якія ўсталёўвае Пётр, такія тысяча гадоў азначае адзін дзень, і ён вылучае адзін дзень ад астатніх, кажучы:
Але дзень Гасподні прыйдзе, як злодзей уначы; у якім нябёсы мінуцца з вялікім шумам, і стыхіі растануць у гарачым цяпле, таксама зямля і справы, якія на ёй, будуць спалены. (2 Пятра 3:10)
Цяпер я пытаюся, які дзень з'яўляецца днём Пана? Нам трэба шукаць адказ не ў традыцыі, а ў Бібліі:
Але дзень сёмы - субота Госпаду Богу твайму; ты не будзеш рабіць ніякай працы ... (Зыход 20:10)
Толькі адзін дзень вызначаецца як Гасподні, і ён вылучаецца з астатняй часткі тыдня як дзень адпачынку. Не толькі гэта, але субота таксама звязана з абяцаным адпачынкам ад нашай зямной працы, калі мы ўваходзім у нябесны Ханаан:
Зноў жа, ён абмяжоўвае пэўны дзень, кажучы ў Давіда: сёння, праз столькі часу; як гаворыцца, Сёньня, калі вы пачуеце голас Ягоны, не ачарсьцьвейце сэрцаў вашых. Бо калі б Езус даў ім супакой, дык ці не казаў бы Ён потым пра іншы дзень. Таму народу Божаму застаецца адпачынак. Бо хто ўвайшоў у супакой Ягоны, той адпачыў ад сваіх спраў, як і Бог ад Сваіх. Дык паспрабуем увайсці ў гэты супакой, каб ніхто не ўпаў за такім жа прыкладам нявер'я. (Габрэям 4:7-11)
Такім чынам, ясна, што сямідзённы тыдзень, кульмінацыяй якога з'яўляецца сёмы дзень, які з'яўляецца днём Пана - Яго суботай адпачынку - гэта прамежак часу, які вызначае Пётр. Шэсць тысячагадовых дзён працы дадзены да дня Пана, калі народ Божы нарэшце ўвойдзе ў Яго супакой. Такім чынам, мы разумеем, што шэсць тысяч гадоў адведзена на працу супраць граху, перш чым Ісус прыйдзе і дасць нам супакой.
Цяпер Слова Божае - гэта не проста выпадковы выраз, але вострая і праніклівая зброя:
Для Божае слова хутка [жыць], і магутны, і вастрэй за любы двусечны меч, пранікаючы ажно да падзелу душы і духу, суставаў і мозгу, і судзіць думкі і намеры сэрца. (Габрэям 4:12)
Наколькі асцярожна і з павагай да гэтага трэба ставіцца?! Калі мы гэта зробім і сур'ёзна паставімся да шасці тысяч гадоў працы за грэх, а не дапусцім, што гэта выпадковае выказванне, то мы адкрыем схаваны скарб! Не ўдаючыся тут у падрабязнасці лічбавай сімволікі, дастаткова сказаць, што шэсць тысячагоддзяў падзеленыя на чатыры і два. Момант падзелу адбыўся ў 31 годзе нашай эры, калі наш Пан быў укрыжаваны.[25] Нам яшчэ раз нагадваюць, што ў цэнтры ўсіх Божых часоў стаіць ахвяра нашага Збаўцы. Ён у цэнтры ўвагі на ўсе часы. Пры ўваходзе ў грэх была абяцана ахвяра; праз чатыры тысячагоддзі абяцанне было рэалізавана; яшчэ праз два тысячагоддзі сабраны плён гэтай ахвяры; і ў кульмінацыі тысячагадовага тыдня пасля тысячы гадоў адпачынку на нябёсах грэх будзе выкаранены, і абяцанне вызвалення ад яго будзе цалкам выканана!
І вось прастата вымярэння: год, у які Гасподзь, як чакаецца, збярэ плён сваёй ахвяры, калі вернецца (калі б час не быў скарочаны), будзе праз дзве тысячы гадоў пасля ўкрыжавання, або ў 2031 годзе нашай эры. Як мы падрабязна апісалі раней, аднак, скарачэнне гэтага часу вымяраецца ў падоўжаным жыцці, якое атрымаў Эзэкія! Жыцця яму было скараціць, а пятнаццаць гадоў адабралі б. Такім чынам, сапраўдны год вяртання Ісуса - гэта не 2031 год нашай эры, а пятнаццаць гадоў раней, або 2016 год нашай эры!
Як мы і чакалі ад нашага дзіўнага Бога, гэта цалкам гармануе з іншымі Яго гадзінамі! Апошні дзень габрэйскіх святаў - 8th дзень свята Кучак, які называецца Вялікім днём або Шэміні Ацэрэт. Гэта свята, якое прадвяшчае вяртанне Езуса пасля доўгага блукання,[26] і, такім чынам, простым спосабам мы можам распазнаць той самы дзень, у які вернецца Гасподзь! Гэты дзень пачынаецца на заходзе сонца 23 кастрычніка 2016 г., і 24 гадзіны гэтага дня будуць апраўдваць сваю назву, бо сапраўды вялікі дзень, калі «ён прыходзіць з аблокамі; і ўбачыць Яго кожнае вока, і тыя, што пракалолі Яго».[27] Калі зямля круціцца, кожнае вока будзе бачыць Цара цароў. Мёртвыя праведнікі ўваскрэснуць, і 144,000 XNUMX далучацца да іх у воблаку, каб вітаць Яго як свайго вызваліцеля з планеты, ахопленай грахом, у той час як бязбожнікі, якія застануцца да таго часу, будуць знішчаны ў Яго прышэсце ў той дзень.
Гэта другі сьведка[28] на 372 дні асобага забеспячэння Святога Духа, якія былі выяўлены ў выніку вывучэння значэння і колькасці ахвяраў святыні і якія звязваюць іншыя гадзіннікі непасрэдна з днём Другога прышэсця.
Колькі тых, хто сцвярджае, што чакае Яго вяртання, спадзяецца на Езуса, якога Біблія не апісвае — на таго, хто прымае грэшнікаў, якія жывуць у граху?! Не, не. Той, хто думае ўбачыць Госпада ў супакоі, калі Ён вернецца, пакуль ён песціць грэх, будзе горка расчараваны.
Вось Ён ідзе з аблокамі; і ўбачыць Яго кожнае вока, і тыя, што пракалолі Яго; заплачуць па ім усе роды зямлі. Нават так, амін. (Адкрыццё 1:7)
Ці мала тых, хто прыслухаўся да парады габрэям не ацвярдзець вашы сэрцы, пачуўшы голас Бога? Ці чулі вы Яго голас у гэтым пасланні, не стаўшы зацвярдзелым супраць яго выпраўлення? Вы ўздыхалі і плакалі за ўласны грэх, рыхтуючы Богу шлях, каб ачысціць вас ад яго? Калі вы бачыце святло, якое адбіваецца ад граняў прыгожага жамчужыны часу, калі ласка, паспяшайцеся і выпіце з крыніцы жыцця, бо да вялікага дня засталіся месяцы, і ў вас ёсць ШМАТ вучыць!
Маленькі сезон
Мы ўваходзім у тысячагадовую суботу адпачынку ў Хрысце! На працягу амаль шасці тысяч гадоў свет пакутаваў пад цяжарам граху, але на крыжы быў падрыхтаваны Шлях збаўлення, і ў гэты кульмінацыйны год гісторыі ў Яго нарэшце з’явілася пакаленне, якое будзе ісці гэтым Шляхам, не жадаючы паддацца граху. Гэта тое, чаго Ён чакаў! Праз некалькі месяцаў ураджай пшаніцы будзе сабраны, вінаград гневу здробнены, а д'ябал будзе скаваны, і не будзе чалавека, які б кіраваў яго тысячу гадоў. Але потым ён вызвалены ад кайданоў, бо бязбожнікі ўваскрашаюцца і жывуць «невялікі час», каб зноў быць падманутымі. Паслухайце біблейскае апавяданне пра д'ябла:
І ён [анёл] схапіў цмока, старога змея, які ёсць д'ябал, і сатана, і звязаў яго на тысячу гадоў, І кінулі яго ў бездань [бездань], і зачыніў яго, і запячатаў яго, што ён не павінен больш падманваць народы, пакуль не споўніцца тысяча гадоў, і пасля гэтага ён павінен быць развязаны невялікі сезон.
[На нябёсах на працягу тысячы гадоў:]
І я ўбачыў троны, і яны сядзелі на іх, і суд быў дадзены ім; і я ўбачыў душы тых, што былі абезгалоўлены за сьведчаньне Ісуса і за слова Божае, і якія не пакланіліся ні зьверу, ні вобразу ягонаму, і не прынялі знака ягонага на ілбы свае і на рукі свае; і яны жылі і валадарылі з Хрыстом тысячу гадоў.
А вось астатнія мёртвыя не жыў зноў [звярніце ўвагу, што яны не ў пекле, а мёртвыя!] пакуль не скончыцца тысяча гадоў. Гэта [праведнікі, якія жывуць і валадарыць] гэта першае ўваскрашэнне. Дабрашчасны і святы той, хто мае ўдзел у першым уваскрасенні: над такімі другая смерць не мае ўлады, але яны будуць святарамі Бога і Хрыста і будуць валадарыць з Ім тысячу гадоў.
І калі скончыцца тысяча гадоў, сатана будзе выпушчаны з цямніцы сваёй, І выйдзе падмануць народы [якія былі выхаваны пасля тысячы гадоў] якія на чатырох баках зямлі, Гога і Магога, каб сабраць іх разам на бітву: лік іх як пясок марскі. (Адкрыццё 20:2-8)
У канцы тысячагоддзя сатана будзе вызвалены на «невялікі час». Гэты выраз выкарыстоўваецца толькі тры разы ў Новым Запавеце (усе апосталам Янам; лічбы Стронга G3398 і G5550), і ўсе яны адносяцца да той жа працягласці часу! Першыя два выпадкі сустракаюцца ў Евангеллі ад Яна:
Тады Ісус сказаў ім: яшчэ некаторы час я з табой, і тады іду да Таго, Хто паслаў Мяне. (Ян 7:33)
Тады Ісус сказаў ім: яшчэ некаторы час святло з вамі. Хадзіце, пакуль ёсць святло, каб цемра не агарнула вас, бо хто ходзіць у цемры, не ведае, куды ідзе. (Ян 12:35)
Яны абодва спасылаюцца на працягласць служэння Хрыста на зямлі, якая складала тры з паловай гады. Іншы выпадак сустракаецца ў Адкрыцці, які датычыцца сімвалічных душ пад алтаром:
І калі ён адкрыў пятую пячатку, я ўбачыў пад ахвярнікам душы забітых за слова Божае і за сьведчаньне, якое яны мелі: і крычалі яны моцным голасам, кажучы: «Дакуль, Госпадзе сьвяты і праўдзівы, ня будзеш судзіць і не помсьціць за кроў нашу тым, што жывуць на зямлі?» І кожнаму з іх дадзена белае адзенне; і было сказана ім, каб яны яшчэ адпачылі невялікі сезон, пакуль не споўніцца іх таварышаў і братоў, якія павінны быць забітыя, як і яны. (Адкрыццё 6:9-11)
Як мы патлумачылі ў Прэзентацыя арион,[29] гэты перыяд адносіцца да часу суда над жывымі, які, як паказана, таксама складае тры з паловай гады! З гэтага можна з упэўненасцю зрабіць выснову, што гэтая фраза характэрная для гэтага перыяду часу. Дарэчы, сама лічба - гэта палова сямі, лік завяршэння. Такім чынам, ён уяўляе сабой няпоўная праца! Многія сцвярджаюць, што Ісус «зрабіў усё гэта на крыжы», але гэта не зусім так! Ён сапраўды завяршыў працу, якую Бог даў Яму выканаць на зямлі, але Ён чакаў другой паловы, якая завершыць сем гадоў. Апошнія тры з паловай гады суда былі другой паловай: служэннем Святога Духа знайсці і запячатаць 144,000 XNUMX пячаткай Бога Жывога.
Спрэчка, захаваная ў часе
Бітва паміж Хрыстом і сатаной адлюстравана ў графіках Арыёна і тыдня тысячагоддзя. Гэта дзве шкалы часу, якія ахопліваюць ад Эдэмскага саду аж да завяршэння тысячагоддзя, падчас якога праведнікі валадарыць з Хрыстом на нябёсах, а бязбожнікі спачываюць у сваіх магілах.[30] Тысячагадовы тыдзень доўжыцца роўна 7000 гадоў, пачынаючы з уваходу граху ў свет, у той час як шкала Арыёна крыху даўжэйшая, пачынаючы са стварэння чалавека і працягваючы 7056 гадоў. Тысячагоддзе Арыёна доўжыцца 1008 гадоў,[31] так што сем тысячагоддзяў па гэтай шкале складаюць 7 х 1008 = 7056 гадоў. Пачынаючы з моманту стварэння ў 4037 г. да н. э., 7056 гадоў прыводзяць нас да 3020 г. н. э. З іншага боку, 7000-гадовая шкала пачынаецца ў 3970 г. да н. э., роўна за 4000 гадоў да распяцця Ісуса, і заканчваецца ў 3016 г. н.
Абедзве з'яўляюцца Божымі шкаламі часу, але адна (7056-гадовы тыдзень часу ў Арыёне) падкрэслівае дзеянне Духа Божага, у той час як іншая (7000-гадовы тыдзень тысячагоддзя) паказвае дзеянне духа д'ябла. Храналогія Арыёна пачынаецца падчас стварэння, калі Дух Божы быў удыхнуты ў Адама, і ён стаў жывой істотай. На іншай часовай шкале пачатак быў пасля шэсцьдзесят шэсць гадоў і 6 месяцаў, калі Сатана, які жыве ў целе лятучы змей, здолеў прывесці святую пару Эдэма ў бруд граху. Гэта быў пачатак разбуральнай працы нясвятога духа сатаны, чыя нянавісць да Божага закону заключана ў лічбе 666, лічбе Адама[32] калі ён упаў у грэх.
У канцы Вялікага цыкла Арыёна адзначаецца нараджэнне Сына Божага, у якога Святы Дух увайшоў ва ўлонне маці. Гэта быў адказ Бога на ўвядзенне граху: Ён прадставіў свайго Сына як Збаўцу! А з іншага боку, дух нянавісці быў праяўлены сатаной на крыжы, калі нягрэшы Сусвет ясна ўбачыў ступень разбэшчанасці, да якой прыводзіць грэх, бо сатана так ненавідзеў Хрыста, што не пашкадаваў усіх сіл, каб убачыць Сына Божага мёртвым. Яго радасцю было бачыць Езуса павешаным, скрываўленага і ў фізічнай агоніі (хоць Яго большай агоніяй была духоўная). І яго паражэнне бачыцца ў ан пусты крыж, што паказвае на ўваскрасенне Ісуса. Ці лічыць крыж няўдалым[33] або поспех залежыць ад таго, ці ўбачаць яны Ісуса, які вісіць на ёй, ці Ён уваскрос з мёртвых і быў па-за рукой смерці.
Наступны раз, які адзначаны, быў у канцы суда над мёртвымі ў 2012 г. Паколькі Ісус уваскрос з мёртвых і паслаў Святога Духа ў свет, поспех крыжа можна ўбачыць у сталасці тых, хто прыняў Духа і пайшоў за Езусам, нават аддаючы сваё вечнае жыццё, калі гэта неабходна. Але калі сатана настолькі ненавідзеў Бога, што хацеў бачыць Яго мёртвым, мы можам быць упэўнены, што ён ненавідзіць 144,000 XNUMX жадаючых аднолькава люта! Калі б была магчымасць, ён знішчыў бы ўвесь свет, каб забіць іх, каб перашкодзіць ім даць свае паказанні! І гэта менавіта тое, што ён будзе рабіць! Адкрыцьцё апісвае аслабленьне вятроў сваркі, якія пачынаюць час вялікага гора на зямлі. Гэта нават паказвае на тое, што ёсць некаторыя, якія, натхнёныя духам разбурэння ад сатаны, знішчаюць зямлю ў сваім гневе! У той жа час знішчэнне імі зямлі (што ёсць самазнішчэнне!) служыць гневам Божым на грэх:
і разгневаліся народы, і прыйшоў гнеў Твой, і час мёртвых, каб іх судзілі, і каб Ты даў узнагароду слугам Тваім, прарокам і сьвятым, і тым, што баяцца імя Твайго, малым і вялікім; і павінен знішчыць тых, што губяць зямлю. (Адкрыцьцё 11: 18)
Езус, гледзячы наперад на той страшны час смутку, адзначае, што Ён скарачае час дзеля выбраных, паказваючы тым самым, што яны сапраўды з'яўляюцца мішэнню для знішчэння, бо калі б Бог не ўстанавіў абмежавання па часе, то д'ябал, безумоўна, меў бы поспех у сваёй місіі знішчэння 144,000 XNUMX выбраных! Звярніце ўвагу таксама, што яшчэ раз, гэта час фактараў у іх вызваленні! Ці бачыце вы важнасць разумення часу, у якім мы жывем?
Бо тады будзе вялікая бяда, якой не было ад пачатку свету дагэтуль і не будзе. І за выключэннем тых дзён, якія павінны быць скарочаны, не павінна быць выратавана ніякая плоць: але дзеля абраных тыя дні скароцяцца. (Мц 24: 21-22)
У кожным з маркераў мы бачым, як спачатку дзейнічае Дух Божы, а затым разбуральную працу духа сатаны. На шчасце, аднак, апошнія маркеры часовай шкалы - пара, наступная пасля тысячагоддзя, на працягу якога сатана звязаны, перавернуты! Калі Гасподзь падымае бязбожных, паказваючы, што жыццё, якое Ён набыў Сваёй смерцю і ўваскрасеннем, дадзена таксама ім, дух нянавісці і разбурэння цалкам авалодвае імі, калі яны збіраюцца для бітвы. Замест таго, каб атрымліваць жыццё з удзячнасцю, яны выбіраюць шлях самазнішчэння! Затым Бог, Пачатак і Канец, які абвясціў канец праз Арыён ад пачатку стварэння, прыходзіць пасля апошняга дзеяння сатаны і робіць канчатковы канец.
І калі скончыцца тысяча гадоў, сатана будзе вызвалены з цямніцы сваёй і выйдзе зводзіць народы, якія на чатырох баках зямлі, Гога і Магога, каб сабраць іх разам на бой: колькасць іх як пясок марскі. І пайшлі яны на шырыню зямлі, і атачыў табар сьвятых і горад умілаваны; і сышоў агонь з неба ад Бога і зжэр іх. (Адкрыццё 20:7-9)
На працягу трох з паловай гадоў сатана — на гэты раз выступаючы ў ролі князя свету, карыстаючыся невуцтвам бязбожнікаў, а цяпер уваскросшы — прымушае людзей думаць, што ён іх выратавальнік, які ўваскрасіў іх з мёртвых. Народы зноў ашуканы, і ён прымушае іх напасці на горад Божы:
Цяпер Сатана рыхтуецца да апошняй магутнай барацьбы за панаванне. Пазбаўлены сваёй улады і адрэзаны ад сваёй працы падману, князь зла быў няшчасным і прыгнечаным; але калі злыя мёртвыя ўваскрашаюцца і ён бачыць велізарныя натоўпы на сваім баку, яго надзеі ажываюць, і ён вырашае не адмаўляцца ад вялікай барацьбы. Ён арганізуе ўсе арміі загінуўшых пад сваім сцягам і праз іх паспрабуе ажыццявіць свае планы. Злыя — палонныя сатаны. Адкінуўшы Хрыста, яны прынялі ўладу лідэра паўстанцаў. Яны гатовыя прымаць яго прапановы і выконваць яго загады. Тым не менш, верны сваёй ранняй хітрасці, ён не прызнае сябе сатаной. Ён прэтэндуе на тое, каб быць князем хто з'яўляецца законным уладальнікам свету і чыя спадчына была незаконна адабрана ў яго. Ён прадстаўляе сябе сваім падманным падданым як выратавальніка, запэўніваючы іх, што Яго сіла вывела іх з магіл і што ён збіраецца выратаваць іх ад самай жорсткай тыраніі. Калі прысутнасць Хрыста была выдалена, сатана робіць цуды, каб падтрымаць свае патрабаванні. Ён робіць слабых моцнымі і натхняе ўсіх сваім духам і энергіяй. Ён прапануе павесці іх супраць лагера святых і завалодаць горадам Божым. З д'ябальскай радасцю ён паказвае на незлічоныя мільёны людзей, якія ўваскрэслі з мёртвых, і заяўляе, што, як іх лідэр, ён здольны зрынуць горад і вярнуць сабе трон і сваё каралеўства. {GC 663.1}[34]
Аднак перш чым яны здолеюць дабрацца да любімага горада і лагера святых для нападу, яны спыняюцца на сваім шляху, калі іх прыводзяць да суда Божага. Шалі нарэшце здымаюцца з іх вачэй, калі яны бачаць прычыну таго, што для іх няма месца ў гэтым прыгожым горадзе:
І я ўбачыў вялікі белы трон і Таго, Хто сядзеў на ім, ад твару якога зямля [чалавек] і неба [заняпалыя анёлы] уцёк; і не знайшлося ім месца. І я ўбачыў мёртвых, малых і вялікіх, якія стаялі перад Богам; і разгарнуліся кнігі: і іншая кніга разгорнутая, гэта кніга жыцьця; (Адкрыццё 20:11-12)
Тады яны разумеюць свой курс і ўсё " заработная плата ад граху ёсць смерць».[35] Яны бачаць, што ў іх быў курс на самазнішчэнне. Яны зароблены іх узнагарода! Потым, калі ўсё чалавецтва, якое калі-небудзь жыло, «малое і вялікае» (бо тыя, хто жыў да патопу, было значна большага росту) з яснасцю ўбачыць дзеянне Духа Божага і духа сатаны, яны прызнаюць суверэнітэт, праведнасць і мудрасць Бога.
Я прысягнуў сабою: слова праўды выйшла з вуснаў маіх і не вернецца, што перада мною схіліцца кожнае калена, кожны язык будзе прысягаць. Сапраўды, скажуць, у Госпадзе ў мяне праўда і сіла. нават да яго людзі прыйдуць; і пасаромлены будуць усе, хто супраць Яго разгневаны. (Ісая 45: 23-24)
Злым было б зусім недарэчна на нябёсах, і яны саромеюцца свайго выбару. У той час як праведнікі любілі праўду і аддалі б сваё вечнае жыццё, перш чым парушыць Божы закон, бязбожнікі хутчэй страцілі б сваё вечнае жыццё, чым жылі ў згодзе з гэтым Законам! Яны былі ў дзіўным захапленні зямнымі рэчамі і адмовіліся ад месца на нябёсах.
Цяпер усім ясна, што расплата за грэх - не высакародная незалежнасць і вечнае жыццё, а рабства, пагібель і смерць. Бязбожнікі бачаць, што яны страцілі сваім паўстанцкім жыццём. Значна большы і вечны цяжар славы быў пагарджаны, калі ім прапаноўвалі; але якім жаданым ён цяпер уяўляецца. «Усё гэта, — крычыць страчаная душа, — я магла мець; але я вырашыў пакласці гэтыя рэчы далей ад сябе. О, дзіўная закаханасць! Я прамяняў мір, шчасце і гонар на няшчасце, ганьбу і адчай». Усе бачаць, што іх выключэнне з нябёсаў справядлівае. Сваім жыццём яны заявілі: «Мы не хочам, каб гэты Чалавек [Ісус] валадарыў над намі». {GC 668.3}[36]
Пасля гэтага прызнання апошняе слова застаецца за Богам, які пасылае агонь з нябёсаў, каб знішчыць грэх і грэшнікаў, і тады зона ачышчэння ад граху Сусвету ствараецца нанова, пасля таго, як была цалкам ачышчана ад граху, цяпер з большым бляскам, чым у пачатку.
І ўбачыў я новае неба і новую зямлю, бо першае неба і першая зямля мінулі; і мора ўжо не было. (Адкрыццё 21:1)
Вогненнае возера
Звярніце ўвагу, што тысячагадовае зняволенне Сатаны пачынаецца восенню гэтага года, 2016. Гэта азначае, што яно працягнецца да восені 3016, роўна за чатыры гады да таго, як на часовай шкале Арыёна ў 7056 гадоў заканчваецца тысячагадовы дзень адпачынку ўвосень 3020. Гэта прадугледжвае тры з паловай гады «маленькага сезона» Сатаны, каб падманваць народы пасля уваскрасенне бязбожных у 3016 г., пасля чаго шэсць месяцаў адведзены на пакаранне ў возеры вогненным і аднаўленне неба і зямлі.
Шмат разоў нашы ўяўленні аб рэлігійных прадметах развіваюцца больш пад уплывам культуры, чым ад біблейскіх інструкцый. Дактрына вечна палаючага пекла - адна з іх. Гэта праўда, што Біблія выкарыстоўвае гэты тэрмін «Мучаны дзень і ноч на векі вечныя»[37] але мы таксама павінны разумець, што гэты тэрмін часта выкарыстоўваецца ў дачыненні да невызначанага перыяду часу, падобна таму, як мы выкарыстоўваем выраз у сучаснай гаворцы: «О, мне спатрэбілася назаўсёды каб скончыць гэты праект!» І калі мы спалучаем гэта з разуменнем смерці як адсутнасці жыцця, а не ўваходу ў духоўны свет, тады мы можам зразумець такія вершы:
І смерць і пекла былі кінуты ў возера вогненнае. Гэта другая смерць. (Адкрыццё 20:14)
Прыходзіць канец і смерці, і пекле. Возера вогненнае можа не патушыць сілком, але яно не гарыць вечна. Яе называюць другой (як і «канчатковай») смерцю. Нават смерць памірае! То бок перастае існаваць! Пекла ў той жа катэгорыі. Калі вы думаеце пра рэлігійныя тэмы з навуковым падыходам, вы вымушаныя прызнаць, што для таго, каб мець агонь, павінна быць што-то гарэць, і калі ён гарыць, ён згарае! Адзіны агонь у Святым Пісанні, які гарыць, не згараючы, - гэта Бог![38] Але агонь пекла, хоць і распальваецца Богам, не з'яўляецца Яго прысутнасцю, і ён гарыць толькі да таго часу, пакуль у іх ёсць паліва. Як толькі нагружаная грахом планета і людзі на ёй згараюць, агонь згасне. Чым больш віны за грэх абцяжараны, тым больш паліва будзе ў іх агню, і яны будуць гарэць даўжэй. Д'ябал, які таксама будзе кінуты ў возера вогненнае, замест таго, каб кіраваць ім, як мяркуюць некаторыя мудрагелістыя ідэі, будзе гарэць даўжэй за ўсіх, але нават ён у канчатковым выніку будзе ператвораны ў попел:
Бо вось, надыходзіць дзень, які будзе палаць, як печ; і ўсе ганарыстыя, і ўсе, хто чыніць зло, будуць саломай; і дзень, які прыйдзе, будзе спаліць іх, кажа Гасподзь Саваоф, што пакіне іх ні корань [завадатар: Сатана] ні галіна [грэшнік]... І вы будзеце таптаць бязбожнікаў; для яны стануць попелам пад падэшвамі ног у той дзень, калі Я зраблю гэта, кажа Гасподзь Саваоф. (Малахія 4:1, 3)
Падманшчык народаў
Маленькі сезон, падчас якога д'ябал вызваляецца, патрабуе сіметрычнага аналага перад тысячай гадоў! Сапраўды, ёсць таксама чатыры гады на гэтым баку непасрэдна перад пачаткам тысячы гадоў. І вось тут становіцца цікава! Падобна таму, як служэнне Ісуса было падзелена, дзе першую палову выконваў Езус, а другую палову выконваў Святы Дух у нашы дні, так падзелена і «міністэрства» падману сатаны. Мы бачылі маленькі сезон у канцы, але павінна быць яшчэ тры з паловай гады, калі ён падманвае народы ў наш час, каб зрабіць камплімент і завяршыць яго!
Бачыш сатану на зямлі падманвае свет цяпер? Калі вы не чыталі нашы артыкулы на гэтую тэму, трымайцеся за сваё месца, таму што вы можаце быць здзіўлены! Сапраўды, Анёл святла тут, ходзіць па зямлі і быў тут з вясны 2013 года у целе папы Францішка — за тры з паловай гады да восені 2016 г., калі пачнецца тысячагоддзе — у ідэальнай хіястычнай сіметрыі з другім бокам тысячагоддзя.
Але што гэта значыць? Што такое сюжэт? Каб адказаць, пачнем з каранёў. Абрагаму было дадзена абяцанне ад Бога. Яму было абяцана незлічонае мноства нашчадкаў — як пяску марскога ці зорак на нябёсах! Абяцаны Збаўца — надзея ўсёй зямлі — павінен быў прыйсці праз сваё семя. Праз шмат пакаленьняў прыйшоў час Жаданьня ўсіх народаў[39] каб уступіць у Яго грамадскае служэнне нашчадкам Абрагама, але яны адмовіліся ад Яго. Ісус быў дарам Айца, таму, адмовіўшыся ад Ісуса, яны адкінулі Айца і сталі як язычнікі, якія ніколі не ведалі Бога Абрагама, Ісаака і Якуба!
Вельмі малая рэшта габрэяў — дванаццаць апосталаў — гэта тыя, каго Езус выкарыстаў для ўстанаўлення свайго духоўнага царства. У Адкрыцці апісваюцца асновы горада Божага, якія маюць імёны дванаццаці апосталаў.[40] Але нават хрысціянства сапсавалася і адышло ад іх першага кахання, дазваляючы расці адступніцтву сярод іх. У канчатковым рахунку, яны страцілі шмат ісцін, якія апосталы маглі ўспрымаць як належнае! Таму Езус паслаў шмат рэфарматараў, сярод якіх Марцін Лютэр быў адным з самых вядомых, каб вярнуць царкву да бескампрамісных ісцін Бога. На кожным этапе па ст графік рэфармавання, тыя, хто прымаў рэформы, набліжаліся да закону, які з'яўляецца асновай Божага ўрада. Яны ўзрасталі ў паўнату росту Хрыста.
Завяршальным этапам Рэфармацыі стала прыняцце Божай суботы — дня, які нясе на сабе адбітак Яго пячаткі. Гэта быў асаблівы падарунак ад Госпада, і тыя, хто палюбіў Яго ўсім сэрцам, шанавалі яго і навучыліся цаніць яго за благаслаўленне, якое яно ёсць. У рэшце рэшт, гэта дзень Гасподні — «субота Госпада Бога твайго»![41] Калі царква адмовілася ад суботы, яны адмовіліся ад Ісуса і ўступілі ў шэрагі язычнікаў і габрэяў, якія ніколі не ведалі Госпада!
Толькі вельмі малая рэшта хрысціянства — каля дванаццаці маладых людзей — была тымі, каму гэтая блаславёная праўда была адкрыта падчас іх вывучэння (таму што яны заставаліся вернымі Богу, нягледзячы на выпрабаванні і расчараванні, праз якія прайшлі), і з іх намаганнямі іх колькасць расла, пакуль яны не заснавалі Царкву адвентыстаў сёмага дня. Аднак працэс сталення Божага народа яшчэ не завяршыўся. Быў а паўтарэнне гісторыі хрысціянскай царквы, разам са стратай іх першага кахання, кампрамісам і, у рэшце рэшт, поўнае вераадступніцтва. У апошнія хвіліны (з 2010 г.) Святы Дух паслаў у гэтым пасланні каштоўны дар, але, як і раней, цела, якому ён быў дадзены, адкінула яго. Адхіляючы пасланне Арыёна, яны адкінулі Святога Духа, які даў яго, і прылічылі сябе да язычнікаў, габрэяў і хрысціян-адступнікаў, якія ніколі не ведалі Святога Духа!
Таму кажу вам: усякі грэх і блюзнерства будуць дараваныя людзям, але блюзнерства супраць Духа Святога не будзе даравана да мужчын. (Мацьвея 12:31)
Слова, якое перакладаецца як «блюзнерства», азначае «знявага».[42] Гэта менавіта тое, што людзі зрабілі. Яны ганьбілі Святога Духа, кажучы, што Яго пасланне ад д'ябла! Прабачэнне па-ранейшаму было даступна для габрэяў, якія адкінулі дар Айца ў выглядзе Яго Сына, калі яны пакаяліся, і прабачэнне па-ранейшаму было даступна для хрысціян, якія адкінулі дар Ісуса ў суботу, калі яны пакаяліся, але дар Святога Духа прадвесціць закрыццё дзвярэй міласэрнасці, таму не можа быць прабачэння, калі ён адхілены!
Ці пыталіся вы, што значыць, што Папа адчыніў дзверы міласэрнасці ў той час, калі, паводле Божага гадзінніка, міласэрнасць скончылася? Нават многія каталікі сумняваюцца, ці сапраўды Папа Францішак з’яўляецца намеснікам Хрыста! Божыя Храніцелі часу раскажыце гісторыю, якая вырашае пытанне!
Уявіце сабе смутак Бога, калі ў трэці раз Яны былі адкінутыя большасцю тых, хто вызнаваў, што любіць Іх! Калі Царква адвентыстаў сёмага дня адкінула апошнія хвіліны ласкі і працягнула свой мяцежны курс, цемра над зямлёй стала паўсюднай. Пасланне Арыёна, якое яны адпрэчылі, указвала на восень 2012 года як на канец суда над мёртвымі, і ў самы дзень яго заканчэння Царква адвентыстаў сёмага дня, у афіцыйным якасці,[43] высмейваў суботу, на якой ён быў пабудаваны. Яны адмаўлялі не толькі дар Святога Духа, але і Сына, увесь час захоўваючы форму суботы. Сёння не існуе афіцыйнай арганізацыі, якая б прадстаўляла Госпада. усе яны падпарадкоўваецца ААН, якая дзейнічае паводле д'ябальскіх прынцыпаў. 144,000 XNUMX бесцаркоўных, пачынаючы з дванаццаці, якія былі верныя пасланню адвентыстаў і атрымалі святло Арыёна, асобна стаяць як Яго прадстаўнікі.
Пра той сумны дзень можна сказаць яшчэ шмат, але ён уяўляе сабой адмову ад усяго, што Бог хацеў даць ім. Адкінуўшы такім чынам Бога, яны дазволілі сатане ўзяць кантроль над царквой, і, перамогшы апошні супраціў, яму быў расчышчаны шлях да узысці на трон. Гэта ён зрабіў наступнай вясной, калі першы папа-езуіт уступіў на пасаду і пачаў сваю рэвалюцыю падману, якая доўжылася тры з паловай гады. Вас таксама падманулі? Таму многія нават не разумеюць, як яны аб'яднаны з ілжывай сістэмай пакланення. Нават калі ты не католік і адчуваеш сябе аддаленым ад папы, царквы, да якой належыш выпіў яго віна і атрымае суд. Цяпер настаў час чыста аддзяліцца ад кожнай формы арганізаванай рэлігіі! Хутчэй адпраўляйце набажэнствы дома з сябрамі-аднадумцамі![44]
Пасля тысячы гадоў, калі мёртвыя атрымліваюць дар жыцця ад Хрыста і ўваскрасаюць, падман няспынна працягваецца яшчэ тры з паловай гады, перш чым разваліцца ў святло Божай хвалы. Калі апошні бастыён Божай праўды нарэшце адкінуў Яго, ён несвядома прыняў смерць, і пасля панавання падману сатаны гэтая рэальнасць становіцца для іх яснаю. Менавіта тады яны канчаткова адмаўляюцца ад панавання д'ябла. О, упартыя і мяцежныя душы! Толькі палымянае вока Цара цароў прымушае іх прызнаць сваю віну і вяршэнства Божага закону! Колькі намаганняў было затрачана на тое, каб расплюшчыць вочы, пакуль была магчымасць? Але не бачылі б. Яны аддалі перавагу цемры перад святлом і, угледзеўшыся ў твар свайго Суддзі, асветлены бясконцай любоўю, адварочваюцца, не могучы больш трываць гэтага віду. Затым яны свядома прымаюць смерць, таму што яны не могуць вытрымаць вечныя апёкі Божыя.
Нягледзячы на тое, што сатана быў вымушаны прызнаць Божую справядлівасць і схіліцца перад вяршэнствам Хрыста, яго характар застаецца нязменным. Дух паўстання, як магутны паток, зноў вырываецца. Напоўнены шаленствам, ён вырашае не адмаўляцца ад вялікай спрэчкі. Настаў час апошняй адчайнай барацьбы з Царом Нябесным. Ён кідаецца ў асяроддзе сваіх падданых і спрабуе натхніць іх уласнай лютасцю і абудзіць іх да імгненнай бітвы. Але з усіх незлічоных мільёнаў, якіх ён прыцягнуў да паўстання, цяпер няма нікога, хто б прызнаў яго вяршэнства. Яго ўлада на зыходзе. Злыя напоўнены такой жа нянавісцю да Бога, якая натхняе сатану; але яны бачаць, што справа іхняя безнадзейная, што яны ня могуць адолець Госпада. Іх гнеў запальваецца супраць сатаны і тых, хто быў яго агентам у падмане, і з лютасцю дэманаў яны звяртаюцца супраць іх. {GC 671.2}[45]
У той час, у апошнія хвіліны вялікага дня Пана, паядаючы агонь здзяйсняе сваю ачышчальную працу, даводзячы лёсавызначальнае рашэнне зямлі ў 2012 годзе да поўнай рэалізацыі.
Баяцца грэшнікі на Сіёне; страх зьдзівіў крывадушнікаў. Хто з нас будзе жыць каля пажыральнага агню? хто з нас будзе жыць у вечных гарах? Хто ходзіць справядліва, і гаворыць справядліва; той, хто пагарджае выгадай ад прыгнёту, хто адмахвае рукі ад хабараў, хто затыкае вушы свае, каб не чуць пра кроў, і заплюшчвае вочы свае, каб не бачыць зла; (Ісая 33:14-15)
У большым маштабе мы бачым, што ўсе 7000-гадовая шкала часу д'ябла (якая была скарочаная) трапляюць у 7056-гадовую шкалу руху Арыёна і Бога. Спачатку д'ябал меў перавагу над Богам у 66 гадоў і 6 месяцаў, але з-за таго, што час быў скарочаны, яго перавага знікла, і калі падман граху цалкам выяўляецца ў сёмым тысячагоддзі, у рэшце рэшт, Божыя хронометры мець апошняе слова.
У канцы тысячагадовага шабашу Арыёна, у 3020 г., калі Сусвет нарэшце будзе вылечаны ад хваробы граху, пульсуючы 144,000 XNUMX антыцеламі, якія дзеляцца сваёй гісторыяй пра тое, як Ісус даў ім перамогу ў горшых абставінах. Кожнае пытанне аб добразычлівасці Божага закону развейваецца ў святле слядоў на руках і нагах Езуса і Яго чалавечай постаці, калі тлумачыцца, як Ён аддаў сваё жыццё з-за найменшага адхілення ад гэтага святога закону. Усе бачаць, што выратавальнай сілы Езуса было дастаткова, каб цалкам аднавіць страчанае чалавецтва, і ўсе, хто жадаў гэтага аднаўлення, атрымалі яго. Праведнасць і дасканаласць закону не выклікае сумневаў, і яны ўсхваляюць сваю хвалу салодкімі мелодыямі. Дзякуючы гэтаму захаваецца здароўе Сусвету, і вірус граху больш ніколі не падвергнецца нападам.
Вялікая барацьба скончылася. Грэху і грэшнікаў больш няма. Увесь сусвет чысты. Адзін імпульс гармоніі і радасці б'е праз велізарнае стварэнне. Ад Таго, Хто стварыў усё, струменіцца жыццё, святло і радасць па ўсёй бязмежнай прасторы. Ад найменшага атама да найвялікшага свету, усе рэчы, жывыя і нежывыя, у сваёй нязменнай прыгажосці і дасканалай радасці абвяшчаюць, што Бог ёсць любоў. {GC 678.3}[46]
Адчыненыя дзверы
Біблія паказвае, што ўсе 144,000 XNUMX ужо былі запячатаны пячаткай Бога Жывога. Ачышчэнне асвячэння і рост характару працягваюцца вечна, але ў іх ёсць Святы Дух, і Ён падтрымлівае іх, каб захаваць іх ад таго, што яны ненавідзяць: граху. Але ёсць больш, што Бог для іх, чым проста быць запячатаны. Ён таксама хоча зрабіць іх як пячатку, як мы бачылі раней.
Філадэльфійскай царкве Ісус не папракаў, але заахвоціў іх заставацца вернымі, не дазваляючы нікому ўзяць іх карону (завабіўшы іх у грэх), і Ён абяцае захаваць іх ад «гадзіны спакусы». Такім чынам, яны павінны прадстаўляць 144,000 XNUMX і ўсіх, хто верны Божаму закону, ад каго будуць ухілены або захаваны ў тую гадзіну. З мудрым чалавекам Бог кажа:
Выконвай запаведзі Мае і жыві; і закон мой як зрэнку вока Твайго. (Выслоўі 7:2)
Таму што, нягледзячы на тое, што яны з'яўляюцца самым слабым пакаленнем, яны атрымалі перамогу над грахом (які з'яўляецца парушэннем Закона Божага[47]), як прадстаўлена іх каронай, яны благаславёны жыццём і маюць пячатку Бога Жывога. Езус адкрыў ім дзверы,[48] дзякуючы чаму яны могуць стаць падобнымі да пячаткі.
Я ведаю ўчынкі твае: вось, Я адчыніў перад табою дзверы, і ніхто не можа зачыніць іх, бо у цябе ёсць [толькі] трохі сіл, і [пакуль] слова Маё захаваў і імя Майго не адрокся. (Адкрыцьцё 3: 8)
Псалміст спяваў пра гэтыя дзверы, або браму, і тых, хто ўвойдзе праз іх:
Правіца Гасподняя ўзвышаецца, правіца Гасподняя робіць сілу.
Я не памру, але буду жыць, і абвяшчайце справы Гасподнія.
Цяжка пакараў мяне Гасподзь, але сьмерці не аддаў мяне.
Адчыні мне вароты праўды: Увайду ў іх і буду славіць Госпада:
Гэта брама Гасподняя, у якую ўвойдуць праведнікі.
Я буду славіць Цябе, бо Ты пачуў мяне і стаўся маім выратаваннем.
Камень, які адкінулі будаўнікі, зрабіўся галавою вугла.
Гэта СПАДАР робіць; гэта дзіўна ў нашых вачах. (Псальма 118:16-23)
Гэтая натхнёная песня напоўнена алюзіямі на 144,000 XNUMX! Яны былі жорстка пакараны, але ачышчаны і не аддадзены смерці, і Давід спявае пра надзею, якую яны маюць, каб увайсці праз гэтыя вароты - дзверы, якія Езус адчыняе для царквы ў Філадэльфіі, і якія ніхто не можа зачыніць. Ён дае нам важную падказку адносна гэтага, кажучы, што камень, які адкінулі будаўнікі, стаў галоўным вуглавым каменем. Езус працытаваў гэты ўрывак і прыклаў да сябе адкінуты камень.
У Арыёне гэтае прароцтва знаходзіць паўторнае выкананне, і камень па-ранейшаму з'яўляецца Ісусам Хрыстом. Гэта Ён, на Каму скіраваны гадзіннікі. Гэта Ён, характар якога асветлены ў зорным падручніку праз параўнанне і кантраст. Гэта Яго цела і кроў прадстаўлены ў Арыёне і Спісе Вялікай Суботы. Ён - дзверы Арыёна.
Як камень быў адкінуты будаўнікамі, так і сёння - гэтае паведамленне з яго непажаданым абмежаваннем часу і непрыемнымі выяўленнямі асабістых недахопаў характару не з'яўляецца выбраным каменем, на якім пастары і старэйшыны царквы выбралі б пабудаваць сімвалічны храм 144,000 XNUMX! Яны адхілялі гэта, у асноўным без беглых поглядаў, але цяпер, у канцы свету, Ісус на Арыёне выяўляецца як краевугольны камень Божага выбару.
І чаму Езус адкрывае нам гэтыя дзверы? Калі мы разгледзім тое, што Арыён кажа пра Бога, гэта дасць нам падказку. Адна рэч вылучаецца вельмі ясна: ад пачатку стварэння, калі Бог размясціў зоркі Арыёна, Ён прадбачыў шлях, па якім пойдзе гісторыя, таму што многія ключавыя моманты і перыяды пазначаны там і апісаны ў натхнёным каментарыі Святога Пісання.
Памятайце пра даўнія рэчы, бо Я Бог, і няма іншага; Я Бог, і няма падобнага да мяне, Абвяшчаючы канец ад пачатку, і са старажытных часоў тое, што яшчэ не зроблена, кажучы: Мая рада збудзецца, і Я зраблю ўсё, што хачу (Ісая 46:9-10)
Бог выкарыстоўвае гэтую якасць ведаць канец з самага пачатку як знак сваёй улады! Ён адрозніваецца ад усіх іншых прэтэндэнтаў на трон сваёй здольнасцю прарочыць з дакладнасцю. Гэтая характарыстыка ўвасабляецца ў пасланні Арыёна, якое фактычна з'яўляецца дэкларацыяй канца (свету) з самага пачатку (стварэння)! Гэта ўлада Айца, якую Езус прадстаўляе праз адчыненыя дзверы Арыёна тым з філадэльфійскай царквы, якія павераць да таго, як будуць з'яўляцца доказы! Арыён паказвае аўтарытэт, уласцівы пярсцёнку Бога. Такім чынам, 144,000 XNUMX, якія належаць да Філадэльфіі, павінны прайсці праз гэтыя адчыненыя дзверы, каб атрымаць Божую ўладу, перш чым яны змогуць служыць Яго пячаткай, запячатваючы дзяцей Яго Валадарства паводле Яго добрай волі. Вось на што паказвае знак адкрыцця адбітка пячаткі Эзэкіі ў дзень благаслаўлення. Ён даў нам блаславенне сваёй улады запячатаць Яго народ!
У вайне паміж Хрыстом і сатаной мы павінны разумець, што сатана з'яўляецца капіятарам. Ён бачыць прыклад Бога і прыдумляе нешта падобнае ў адпаведнасці са сваімі мэтамі. Падобна таму, як адчыненыя дзверы ў Арыёне вучаць нас пра Бога, так і ў д'ябла ёсць свае ўласныя адчыненыя дзверы, якімі ён падманвае людзей, каб яны паверылі ў хлусню пра Бога. 8 снежня 2015 г. Папа Францішак адчыніў перад людзьмі дзверы міласэрнасці. Гэта добра гучыць — у рэшце рэшт, той самы псальм, цытаваны вышэй, пачынаецца з падзякі Пана «Міласэрнасць вечная»,[49] але хоць Бог міласэрны, але не заўсёды для ўсіх! Быў час міласэрнасці да грэшніка, але гэты час прайшоў, насуперак таму, што кажа Папа.
Ён капіруе не толькі адчыненыя дзверы, але і пячатку ўлады, напісаную на тых, хто ўваходзіць! Ён імкнецца пераймаць здольнасць Бога абвяшчаць канец з самага пачатку, робячы ўласныя прагнозы, заснаваныя на тым, што ён ведае з таго, што Бог ужо адкрыў! Ён атрымлівае інфармацыю з другіх рук, але прадстаўляе яе так, быццам гэта яго ўласны прагноз!
Пераможца зраблю слупом у храме Бога майго, і ён ужо ня выйдзе вонкі, і напішу на ім імя майго Бога, і імя горада Бога майго, гэта новы Ерусалім, які сыходзіць з неба ад Бога майго, і я напішу на ім маё новае імя. (Адкрыцьцё 3: 12)
Гэтую пячатку можна правільна зразумець толькі праз веданне Арыёна. У гэтай пячатцы ёсць вялікая глыбіня сэнсу (якую мы хацелі б вывучыць з тымі, хто любіць праўду гэтага паслання і пазнаёміўся з ёй), і мы атрымалі гэта разуменне 12 студзеня 2013 г. Роўна праз 3 гады ў той жа дзень Папа Францішак выпусціў сваю новую кнігу: Імя Бога - Міласэрнасць![50] Невыпадкова яго кніга пра тое, што ён лічыць ключавым знакам ідэнтычнасці Бога[51] выходзіць у самую гадавіну таго дня, калі Бог адкрыў сапраўдны знак сваёй асобы, адпаведны гэтаму часу!
Калі чалавек гэта разумее гэты папа езуіт не Хорхе Берголіа, але што гэты чалавек цалкам аддаўся, каб стаць як труп,[52] цалкам кантралюючы сатану, мы можам пачаць разумець значэнне яго слоў. Мы можам зразумець, чаму д'ябал хоча, каб людзі верылі, што гэта час міласэрнасці, таму што ён ведае, што любы грэх, які ўчынены цяпер, не можа быць дараваны Богам, таму што Езус больш не заступаецца за людзей. Д'ябал выконвае місію знішчэння, і пераважная большасць людзей нават не разумеюць, што яны ў небяспецы! О, як маё сэрца прагне іх — маленькіх дзяцей Божых, не звяртаючы ўвагі на небяспекі вакол сябе! Такім чынам, многія будуць спачаны ў якасці меры абароны ў бліжэйшыя месяцы, і тыя, чый розум запячатаны пячаткай Бога Жывога, якія маюць глыбокае жаданне жыць без граху, атрымліваюць Святы Дух, які падтрымлівае іх, каб яны не ўпалі:
Не бойся; бо Я з табою: не жахайся; бо Я Бог твой: Я ўмацую цябе; так, я дапамагу табе; так, Я падтрымаю цябе правіцаю праўды маёй... Бо Я, Гасподзь, Бог твой, трымаю цябе за правую руку і кажу табе: ня бойся; Я дапамагу табе. (Ісая 41:10, 13)
Вера ў тое, што пазачасавая ідэнтычнасць Бога — гэта міласэрнасць, з'яўляецца д'ябальскай падробкай пячаткі Філадэльфіі, якая праз Арыён паказвае Яго сапраўдную універсальную ідэнтычнасць. Але гэта не ў гармоніі з часам канца свету, калі Бог вылівае Свой гнеў без сумневу![53] Быў час міласэрнасці, а цяпер час гневу. Божая міласэрнасць не вечна да грэшніка, але толькі да тых, хто баіцца Яго!
Але міласэрнасьць Госпада ад веку да веку на тых, што баяцца Яго, (Пс 103: 17)
Царква братэрскай любові (Філадэльфія) адлюстроўвае вобраз Хрыста, і яны чуюць Яго голас з нябёсаў, і павінны быць запячатаны гэтым разуменнем. Яны адпавядаюць патрабаванням, і цяпер іх трэба сабраць праз адчыненыя дзверы, якія адкрывае ім Езус. У наступным артыкуле, брат Герхард раскажа, калі менавіта прыйдзе гэты час збору, калі авечкі з іншых аўчарняў пачуюць Яго голас і будуць выведзены з Вавілона, у канчатковым выніку праз адчыненыя дзверы, якія Ён адкрывае ім у Арыёне.
Ёсць у мяне і іншыя авечкі, якія не з гэтага двара: і іх Я павінен прывесці, і яны пачуюць голас Мой; і будзе адзін статак і адзін пастыр. (Ян 10:16)
Дабрашчасныя тыя, хто чуе
У пасланні Арыёна мы ямо Ісуса, манну нябесную - ежу, якая «трывае да жыцця вечнага», як Ісус сказаў:
Працуйце не дзеля ежы, якая гіне, але дзеля ежы, якая застаецца на жыцьцё вечнае, якую дасьць вам Сын Чалавечы, бо яго пазначыў Бог Айцец. (Джон 6: 27)
Дар Святога Духа, які абяцаў Езус, яшчэ ніколі не быў так шчодра выліты, як у гэтым пасланні — гэтая ежа, якая застаецца ў вечным жыцці! Усё Боства стаіць за гэтым пасланнем, бо яно прыходзіць як позні дождж, які асвяжае Духа Святога, і гэта адкрыццё Езуса Хрыста, на Якога Айцец Сам паклаў пячатку сваёй улады!
Адкрыцьцё Ісуса Хрыста, якое даў Яму Бог, каб паказаць слугам Сваім тое, што павінна неўзабаве адбыцца; і паслаў і азначыў праз анёла свайго [Святы Дух] слузе свайму Яну:... Дабраславёны ён што чытае, і яны якія чуюць словы гэтага прароцтва, і захоўвай напісанае ў ім, бо час блізкі. (Адкрыцьцё 1:1,3)
Ці чуеце вы словы аб'яўлення Езуса Хрыста з нябёсаў? Ці вы чуеце толькі гром, як тыя, хто не чуў голас Бога з нябёсаў у пацверджанне Яго Сыну, які быў занепакоены, разважаючы, што Ён павінен зрабіць:
Цяпер душа мая трывожыцца; і што я скажу? Ойча, выратуй мяне ад гэтай гадзіны, але дзеля гэтага я прыйшоў у гэтую гадзіну. Ойча, праслаў імя Тваё. І пачуўся голас з неба, кажучы: Я і праславіў, і зноў праславіць яго. Людзі, якія стаялі і чулі гэта, казалі, што загрымела; іншыя казалі: Анёл гаварыў з ім. (Ян 12:27-29)
144,000 XNUMX маюць падобны вопыт, паколькі яны ўсведамляюць, што іх жыццё вечнае можа спатрэбіцца, але яны вырашаюць, што іх асабістыя інтарэсы не важныя, а толькі тое, каб імя Айца было праслаўлена! Айцец непасрэдна не праслаўляў уласнага імя. Наадварот, Ён праславіў Свайго Сына, які, у сваю чаргу, праславіў Яго.
Гэтыя словы сказаў Ісус і, падняўшы вочы свае да неба, сказаў: Ойча! праслаў Сына Твайго, каб і Сын Твой праславіў Цябе (Ян 17, 1)
І Ён працягвае, тлумачачы, якую славу Ён меў на ўвазе:
І цяпер, Ойча, праслаўляй мяне з самім сабой са славаю, якую Я меў у Цябе перад стварэньнем сьвету. (Джон 17: 5)
Бо Я даў ім словы, якія Ты даў Мне; і яны атрымалі [чуў] іх, і дакладна пазналі, што Я ад Цябе выйшаў, і паверылі, што Ты паслаў Мяне. (Джон 17: 8)
І ўсё маё — тваё, і тваё — маё; і Я праслаўлены ў іх. (Джон 17: 10)
І слава, якую Ты даў мне Я даў ім; каб яны былі адно, як і мы адно: Я ў іх, а ты ўва мне, каб яны былі дасканалыя ў адным; і каб спазнаў свет, што Ты паслаў Мяне і палюбіў іх, як палюбіў Мяне. (Джон 17: 22-23)
О, дарагі чытач, мы можам заўважыць толькі слабы пробліск значэння гэтых каштоўных слоў! Як мы можам зразумець, наколькі гэта значыць быць адзіным з боскасцю і нават сядзець з Ім на Яго троне?![54] Ці чулі вы словы аб'яўлення Езуса Хрыста ў Арыёне, якія Яму даў Айцец, які даў іх Святому Духу, які даў іх нам? Ці атрымалі вы абяцанне гэтага неапісальна цудоўнага благаслаўлення? Ці ведаеце вы напэўна, што гэта пасланне паходзіць ад Айца, і верыце, што гэта Езус, якога Ён паслаў праз гэта? Свет хутка прызнае, што гэта галоўны краевугольны камень, калі даведаецца, што Айцец любіць нас, як палюбіў Свайго Сына!
Вось, Я зраблю іх з сінагогі сатанінскай, якія кажуць, што яны Юдэі, але імі не з'яўляюцца, але хлусяць; вось, Я прымусю іх прыйсці і пакланіцца перад нагамі тваімі, і ведаць, што я кахаў цябе. (Адкрыцьцё 3: 9)
Гэта, дарагі чытач, дабраславеньне, што Айцец будзе ў нас праз Хрыста, зьяўляецца пастаянным падарункам для тых з гэтага пакаленьня, якія ўваходзяць у неба праз адчыненыя дзьверы ў Арыёне!
Бо ад пачатку свету не чулі людзі і вухам не бачылі, і вока не бачыла, Божа, апроч Цябе, што ён падрыхтаваў для яго што чакае яго. (Ісая 64: 4)
Шчаслівы ён, што чакае, і даходзіць да тысячы трохсот трыццаці пяці дзён. (Данііл 12:12)
На працягу некалькіх гадоў Езус маліў жыхароў свету праз гэтае служэнне:
Вось стаю каля дзвярэй і стукаю: калі хто пачуе голас мой і адчыніць дзверы, Я зайду да яго, і буду вячэраць зь ім, і ён са мною. Яму, што перамагае ці дам Я сесьці са Мною на троне Маім, як і Я перамог і сеў з Айцом Маім на троне Ягоным. (Адкрыцьцё 3: 20-21)
На жаль, так мала хто пачуў Яго голас з Арыёна і адчыніў дзверы, калі Ён пастукаў. Цяпер за дзвярыма цішыня для тых, хто праігнараваў Яго просьбу. Ён пакінуў іх без Божай прысутнасці. Яго Дух больш не змагаецца з імі, што становіцца ўсё больш заўважным, бо вобраз Бога, які характарызаваў чалавека ад яго стварэння, сціраецца, наколькі гэта магчыма, ва ўсіх аспектах жыцця.
Рэальнасць нябёсаў
У многіх людзей ёсць фальшывае ўяўленне пра неба. Яны думаюць пра месца, куды людзі ідуць, каб пасядзець на белым воблаку і граць на арфе. Я не ведаю, як вы, але на мой погляд, гэта гучыць даволі сумна! Але гэта канцэпцыя, якая, на шчасце, не мае каранёў у Святым Пісанні! Хутчэй, Біблія і само Стварэнне даюць значна больш натхняльны погляд на неба. На працягу стагоддзяў зорнае неба было крыніцай глыбокай пашаны і здзіўлення для мільёнаў. Гэта практычна патрабуе вашай фантазіі! Як бы гэта было падарожнічаць праз космас хутчэй, чым хуткасць святла (таму што хуткасць святла, безумоўна, занадта нізкая, каб быць практычным абмежаваннем хуткасці для міжгалактычных падарожжаў!)? Або як бы выглядаў закат на падобнай да Зямлі планеце з кольцамі, такімі як Сатурн, і некалькімі месяцамі? Або проста ўявіце сабе курсіраванне праз рознакаляровыя аблокі імглістасці! Неабсяжнасць і веліч космасу прапануе неверагодную колькасць для пацешавання ўяўлення! Няхай гэтая невялікая анімацыя дасць вам крыху адчуць велізарны маштаб Божага Сусвету![55]
Ці ёсць у вашым уяўленні аб нябёсах падобныя сцэны? Ці вы думаеце, што Езус проста імгненна павязе нас прэч, і мы апынемся каля жамчужных варот? Вам не здаецца, што ў Ісуса ёсць нейкія планы падарожжаў? Рэальнасць такая, што Ён нават даў нам некаторыя падрабязнасці аб маршруце! Вы даведаецеся пра гэта ў апошнім артыкуле гэтай серыі. Ці што з жамчужнымі варотамі? Ці думалі вы пра свой дом у Новым Ерусаліме ці пра месца, якое падрыхтаваў для вас Езус? Біблія дае трохі інфармацыі, каб агарнуць ваша ўяўленне:
І мур яго быў збудаваны з яспісу, а горад быў з чыстага золата, падобнага да чыстага шкла. І асновы гарадской сцяны былі аздоблены разнастайнымі каштоўнымі камянямі... А дванаццаць брам былі дванаццаццю жамчужынамі; кожныя некалькі варот былі з адной жамчужыны; і вуліцы горада былі з чыстага золата, як празрыстае шкло. (Адкрыццё 21:18-19, 21)
Гэта гучыць прыгожа, ці не так? Бог ёсць Бог прыгажосці. Горад поўны прыгожых каштоўных камянёў і матэрыялаў, якія выклікаюць цікаўнасць і дапытлівы розум любога вучонага. Яго памер таксама не выклікае нічога дзіўнага, бо ён амаль такі ж, як маленькая планета, з прыдатнай для жыцця паверхняй, верагодна, значна большай, чым у некалькіх планет памерам з Зямлю! Вы не хацелі б убачыць яго архітэктуру? Каб убачыць, як размешчаны дванаццаць асноў? Сядзець ля ручая, які выцякае з дрэва жыцця, атрымліваючы асалоду ад прыгажосці, чысціні і задавальнення ўсіх яго аспектаў? Б'е белае воблака і гуслі, ці не так?
Нябёсы - гэта сапраўднае месца, яно вялікае, прасторнае і поўнае жыцця, цудаў і любові. Але гэта можа быць чымсьці накшталт культурнага шоку, калі прыходзіць з гэтай нагружанай грахом планеты — згубленай авечкі Божай аўчарні! Вы думаеце, што Бог проста сатрэ нашу памяць і зробіць нас новымі? Бог не такі. Нягледзячы на тое, што нішто апаганьвае не ўвойдзе ў неба, Біблія кажа пра пераходны перыяд:
і Утрэ Бог усе слёзы з вачэй іхніх; і сьмерці ўжо ня будзе, ні смутку, ні плачу, ні болю ня будзе больш, бо ранейшае мінула. (Адкрыццё 21:4)
На нябёсах будуць слёзы, калі мы ўсведамляем, што большасць нашых сяброў і блізкіх вырашылі засяродзіць вочы на зямных рэчах і пазбавіліся гэтага дабраславення. Але Бог пяшчотна вытрэ гэтыя слёзы, і тады, пасля таго, як кожнае жыццё будзе разгледжана ў адпаведнасці з нябеснымі запісамі, былое адыдзе ў нябыт.
Што да чалавецтва, то ні адзін з нас не варты гэтага цудоўнага дабраславеньня. Гэта дар тым, хто верыць. 144,000 XNUMX жадаюць ісці шляхамі Бога, жывучы паводле Яго закону свабоды.[56] Яны робяць гэта таму, што так хочуць жыць, а не дзеля ўзнагароды ці страху пакарання. Нягледзячы на тое, што гэта каштавала ім вечнага жыцця, гэта не можа змяніць спосаб іх жыцця. Яны выступаюць за Бога, таму што ў іх сэрцах запісаны Яго закон - гэта іх прыняты лад жыцця, і нішто не можа аддзяліць іх ад яго. Яны грамадзяне неба, нават знаходзячыся на зямлі, і характар нябёсаў запісаны ў іх сэрцах!
Хто мае запаведзі Мае і захоўвае іх, той любіць Мяне; а хто любіць Мяне, таго палюбіць Айцец Мой, і Я палюблю яго і адкрыюся яму. (Ян 14:21)
Ці любіце вы Бога і Праўду настолькі, каб аддаць сваё жыццё, як гэта рабіў Езус, нават калі гэта не азначае для вас нябёсаў? Ці бачыце вы больш шырокую карціну і жадаеце выступаць за Бога ў пацверджанні збаўлення, каб іншыя маглі адчуць неба, нават калі гэта азначае, што вы самі гэтага не зробіце? Калі так, Езус адкрывае табе адчыненыя дзверы Арыёна і зробіць цябе сваім пячаткай.
У Госпада ёсць свае таямніцы. Калі Эзэкія ўціснуў сваю пячатку ў гэты маленькі кавалак гліны, ён не мог ведаць, як Бог выкарыстае гэты надпіс удзячнасці за яго працяглае жыццё. Ён не мог ведаць, што праз дваццаць сем стагоддзяў яно будзе выкарыстоўвацца, каб указаць на зорнае неба і вестку аб вяртанні нашага Збаўцы! Ён проста хацеў сказаць: «Дзякуй Табе, Пане!» І гэта прычына, па якой я хацеў напісаць гэты артыкул. Я хачу сказаць: «Дзякуй Табе, Пане!»
Дзякуй Табе за тое, што ты сышоў на гэтую цёмную і брудную планету і ўсяляк прыніжаў сябе, пакуль не вісеў голы на крыжы, пагарджаючы ганьбай. Дзякую Табе за дар жыцця, які вызваліў мяне з няволі граху! Мая адзіная просьба была найлепшым чынам выказана Дэвідам: "А я ў праўдзе ўгледжу аблічча Тваё, падабенствам Тваім насычуся, калі прачнуся».[57] Я не прасіў ні падарожжа ў космас, ні высокага месца ў Тваім каралеўстве. Я буду задаволены, калі буду мець падабенства Тваё і бачыць твар Твой! Акрамя таго, няхай імя нашага Айца будзе праслаўлена праз маё жыццё ці смерць. Амін.
- Міністэрства замежных спраў Ізраіля, Выяўлены адбітак каралеўскай пячаткі караля Эзэкіі ↑
- Там жа. ↑
- Канец апошняга года суднага цыкла Арыёна, 2014, доўжыцца да Йом Кіпура, 2015. Гэтая дата яшчэ больш канкрэтна вызначана ў Пасудзіна часу, даследаванне, апублікаванае ў 2012 годзе. ↑
- USA Today: Патрысія ўзначальвае спіс самых моцных штормаў у свеце ↑
- Элен Г. Уайт, Падзеі апошняга дня, с. 238, пар. 3 ↑
- Мэцью 17: 5 ↑
- Глядзіце Ераміі 24:2. ↑
- Некаторыя навукоўцы падаюць гэта як словы мужчыны, але ў габрэйскай культуры, як і ў большасці старажытных культур, мужчына быў тым, хто нёс пячатку, таму жанчына павінна быць той, якая хоча быць пячаткай, якую нёс мужчына. ↑
- Глядзіце Ёва 15:30, Езэкііля 20:47, 2 Царстваў 22:17, Амоса 5:6 і г.д. ↑
- Гэтая выдатная гісторыя апісана ў Бібліі ў наступных урыўках. Чытачу прапануецца азнаёміцца з гісторыяй: 2 Хронік 32:24-33, 2 Царстваў 20 і Ісая 38-39 ↑
- Міністэрства замежных спраў Ізраіля, Выяўлены адбітак каралеўскай пячаткі караля Эзэкіі ↑
- Малахія 4: 2 ↑
- 2 Chronicles 32: 26 ↑
- Глядзіце Гадзіннік Бога ў Арыёне, слайды 47-52. ↑
- Глядзіце раздзел пад назвай «Генетыка Вялікай Суботы» ў Асветлены Яго Славай для таблічнага параўнання спісу Вялікай суботы і ДНК. ↑
- Зыход 28:11, 21 і 36. ↑
- Калі ласка, звярніце ўвагу на падвойнасць дзень/год у іншых тэкстах Святога Пісання, такіх як Ісая 34:8: «Бо гэта дзень помсты Гасподняй і год адплаты за спрэчку Сіёна». Глядзіце таксама Ісая 61:2 і 63:4. ↑
- Revelation 7: 1-4 ↑
- Глядзіце Эфесянаў 4:11-13. ↑
- Элен Г. Уайт, Сведчанні для Касцёла, т. 7, с. 67, пар. 3 ↑
- Глядзіце таксама Элен Г. Уайт, Каб я ведаў Яго, с. 281, абз. 2 ↑
- Габрэйская прэса, У Ерусаліме знойдзена пячатка караля Эзэкіі ↑
- Глядзіце Дзеі 1:7-8. Звярніце ўвагу, што ў вершы 8 Езус абяцае, што Яго вучні атрымаюць Святога Духа і стануць сведкамі ведаў, якія Ён ім дае (якія раней былі толькі ў Айца). ↑
- Для атрымання дадатковай інфармацыі глядзіце нашы артыкулы, Асветлены Яго Славай і Сем крокаў да вечнасці. ↑
- Гэты год паходзіць з вывучэння сямідзесятага тыдня прароцтва Данііла 9. ↑
- У 1901 годзе Элен Г. Уайт сказала, што «нам, магчыма, прыйдзецца застацца тут, у гэтым свеце з-за непакорлівасці яшчэ шмат гадоў, як гэта зрабілі дзеці Ізраіля...» (Падзеі апошняга дня, с. 39, пар. 1) Так споўніўся вобраз вандраванняў па пустыні. ↑
- Адкрыцці 1: 7 ↑
- Другі закон 19:15 – Адзін сведка не павінен паўстаць на чалавека ні за якую віну, ні за які-небудзь грэх, ні ў якім граху, якім ён зграшыць: словамі двух сведкаў або словамі трох сведкаў будзе вырашана справа. ↑
- Глядзіце слайды 98–120 для поўнага абмеркавання ўрыўка і яго прымянення ў кнізе Арыёна. ↑
- Глядзіце Адкрыцьцё 20:4-6. ↑
- Гэта вызначаецца разуменнем таго, што 168 гадоў суднага цыкла - гэта 11-я гадзіна (апошняя працоўная гадзіна дня). Памножыўшы 168 гадоў гэтай гадзіны на 12, каб знайсці працягласць 12 гадзін хрысціянскага «дня», атрымаецца 2016 гадоў (ад нараджэння Хрыста да 2012 года). Будучы двума тысячагоддзямі, мы дзелім гэта на два, каб атрымаць 1008 гадоў для аднаго тысячагоддзя Арыёна. ↑
- У Адкрыцці 13:18 гаворыцца, што «гэта лік чалавека». Глядзіце, калі ласка, наш артыкул У цені часу Для атрымання дадатковай інфармацыі. ↑
- GrandMageri: Папа кажа, што Крыж - гэта няўдача... Зноў ↑
- Элен Г. Уайт, Вялікая барацьба, с. 663, пар. 1 ↑
- Рамантыка 6: 23 ↑
- Элен Г. Уайт, Вялікая барацьба, с. 668, пар. 3 ↑
- Адкрыцці 20: 10 ↑
- Напрыклад, праява палаючага куста (Зыход 3:2-4), або гара Сінай (Зыход 19:18), або Святы Дух, які сыходзіць на вучняў у выглядзе языкоў агню (Дзеі 2:3-4). ↑
- Імя Месіі, якое выкарыстоўваецца ў Агеі 2:7. ↑
- Адкрыцці 21: 14 ↑
- Насуперак распаўсюджанаму меркаванню, у Бібліі сёмы дзень суботы вызначаецца як дзень Гасподні, а не нядзеля! (Зыход 20:10 і Лукі 6:5, дзе гаворыцца: «І сказаў ім: Сын Чалавечы ёсць гаспадар і суботы»). ↑
- Лічба Стронга G988: «1. паклёп (асабліва супраць Бога)” ↑
- паглядзець Канец Царквы SDA Для атрымання дадатковай інфармацыі. ↑
- Глядзіце Яна 4:21-23. ↑
- Элен Г. Уайт, Вялікая барацьба, с. 671, пар. 2 ↑
- Элен Г. Уайт, Вялікая барацьба, с. 678, пар. 3 ↑
- 1 Джон 3: 4 ↑
- Глядзіце пачатак Вавілон загінуў, частка 2 для больш глыбокага абмеркавання. ↑
- Псальма 118: 1-4 ↑
- Каталіцкае інфармацыйнае агенцтва: Папа Францішак у сваёй новай кнізе тлумачыць, «хто я такі, каб судзіць». ↑
- Па спасылцы ў папярэдняй зносцы цытуюцца словы Папы: «Міласэрнасць — гэта пасведчанне Бога. Божа міласэрны, міласэрны Божа. Для мяне гэта сапраўды ідэнтычнасць Госпада». ↑
- Гэта тэрмін, які выкарыстоўваецца ў прысязе езуітаў, каб выказаць узровень іх капітуляцыі! Глядзіце, калі ласка, нашы артыкулы, якія згадваюць гэтую прысягу: Вяртанне Кецалькоатля і Я, ХРЫСТОС. ↑
- Адкрыцці 14: 10 ↑
- Адкрыцці 3: 21 ↑
- На відэа шэрыя кругі азначаюць плошчу ў дзесяць разоў большую за суседнюю, меншую! ↑
- Глядзіце Якава 1:25 і Псалом 119:45 ↑
- Псальма 17: 15 ↑