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最后倒计时
图片显示四位身着职业装的男士正在交谈。背景是星图和传统上与玛扎罗斯相关的符号。每个人都露出了引人入胜的面部表情,表明正在进行一场热烈的讨论,讨论内容可能涉及全球或伦理问题。

6 年 2015 月 XNUMX 日,基督复临安息日会的主要期刊《基督复临安息日会评论》迅速刊登了教会主席泰德·威尔逊被叫去会见联合国秘书长潘基文的消息。对泰德·威尔逊来说,这就像被叫到校长办公室一样,正如《基督复临安息日会评论》在第一段中解释此次拜访的目的:

联合国秘书长潘基文 对全球范围内日益增长的宗教不容忍度表示担忧 在私人会议期间 与基督复临安息日会领袖 Ted NC Wilson 一起...[1]

本质上,潘基文是在让泰德·威尔逊知道,他的教会必须帮助阻止那些在教会中 反对教皇,因为根据联合国无神的人权观念,这被视为“宗教不宽容”,而这种观念源自无神的法国大革命。当然,这意味着传播三位天使的信息[2] 已不再被允许,因为三位天使的信息包括呼唤人们离开巴比伦,而任何呼唤人们离开巴比伦的要求都需要对圣经用来描述罗马教廷及其所有前新教同伙的术语进行解释:

她的额头上写着一个名字, 大巴比伦之谜 娼妇之母 以及地球上令人憎恶的事情。 (启示录17:5)

一些人(但还远远不够)意识到基督复临安息日会会长和新世界秩序的势力之间正在发生一些险恶的事情。要了解其中的深层含义,人们首先需要认识到,在特德·威尔逊任职期间,这种被禁止的教会与国家合作一直在增长。他至少从 2011 年 XNUMX 月就开始与联合国签署备忘录,[3] 并以促进实现联合国千年发展目标(MDG)的“共同目标”作为其基本原理。

5年2013月1000日,潘基文启动实现千年发展目标行动的密集阶段,距离2015年年底还有XNUMX天。[4] 千年发展目标和一千年一千日的整个概念都与地球上的暂时千年有关,这与基督复临安息日会的教义明显相悖。尽管世俗世界也在期待 1000 年开始和平的千年,但基督复临安息日会却 贬低耶稣的第二次降临—千禧年的开始—将“即将发生”改为“很快发生” 通过将其 28 项基本信仰的改变提交给即将召开的 GC 会议进行投票!

潘基文在启动活动四天后首次拜访了教皇方济各,当时教皇上任才几周。秘书长明确将这次会面与 1000 天的开始联系起来,他说:“我非常荣幸能够在距离千年发展目标 (MDG) 最后期限 1000 天之际与教皇方济各会面。”[5]

这本身就说明了一切,对他来说,这位教皇的重要性不仅在于开启了1000天,还在于开启了1000天指向的千年。谈及那次访问,潘基文表示:

我也非常高兴教皇弗朗西斯承诺 在信仰团体之间架起桥梁。 我坚信,宗教间对话可以指明一条道路,让人们更深入地理解共同的价值观,进而导致 宽容、包容与和平。 这是联合国“文明联盟”倡议的驱动力 我非常感谢有机会与教皇弗朗西斯讨论进一步开展这项工作。

潘基文提到的“信仰团体”指的是世界五大宗教——印度教、犹太教、佛教、叛教的基督教和伊斯兰教——根据圣经,它们是五个妓女,而泰德·威尔逊经常光顾这些宗教。 很长时间……教会可能会试图否认这里存在任何不当行为,但没有什么能逃过我们主锐利的眼睛:

妇人回答说,我没有丈夫。耶稣对她说,你说得好,我没有丈夫。 因为你已经有了 五个丈夫; 你现在有 是不是 你的丈夫: 你这话是真的。(约翰福音 4:17-18)

妇人说:“先生,我看出你是先知。我们的祖宗在这山上礼拜,你们倒说,应当礼拜的地方是在耶路撒冷。”(第 19-20 节)

耶稣说,女人,你当信我。 时候将到,你们拜父,也不在这山上,也不在耶路撒冷。…时候将到,如今就是了。 那真正拜父的,要用心灵和诚实拜他,因为父要这样的人拜他。 (第 21、23 节)

读者,你想摆脱过去与罪的关系,今天就用心灵和真理敬拜上帝吗?今天就来喝耶稣通过圣灵赐予的纯净生命之水吧。 猎户座讯息!

潘基文所说的“文明联盟”倡议是 和平 圣经警告的一个分支,即在突然毁灭之前,人们需要和平与安全。(他们说,宽容带来和平,但这不是与上帝的和平——而是与罪恶的和平!)“发展”倡议(千年发展目标)是 安全 分支,因为发展是让穷人脱贫致富、实现经济保障的机制。

潘基文对教皇的承诺“深受鼓舞”,他坚信这一点,在追求共同目标的同时,他现在要求特德·威尔逊与联合国就这些问题展开合作。如果潘基文非常欣赏教皇对推进这项工作的投入,而特德·威尔逊“专注于基督复临安息日会可以提供帮助的某些事情”,那就意味着特德·威尔逊也在为教皇工作!你明白了吗? 基督复临安息日会已有效地融入新世界秩序。 (是的,新世界秩序实际上已经到来。)

这揭示了 这个 推动力 28 项基本信仰变化的背后, 将在即将召开的 GC 会议上进行表决。联合国要求对性别中立和非传教语言进行卑鄙的改变,以支持其扭曲的平等、宽容和“宗教自由”概念(他们将其理解为免受不必要的传教的自由[6]).

在公司层面,泰德·威尔逊和他的团队正在尽一切可能遵守新世界秩序,以便他们能够继续经营利润丰厚的“生意”,让他们的“仓库”满满当当。他唯一的问题是,仍有一些虔诚的基督复临安息日会信徒向世界宣扬教皇是《启示录》中的大淫妇,而潘基文正在让他知道,这不符合联合国的宗教宽容概念。

这就是联合国秘书长把特德·威尔逊叫到办公室的原因。基本上,他请求帮助让唯一的声音闭嘴, 揭露罪人.

可悲的是,许多基督复临安息日会信徒太过自负,他们竟然认为这样的聚会是见证的机会。泰德·威尔逊 (Ted Wilson) 对此的描述如下:

他说:“基督复临安息日会的信徒应该准备好在任何地方为上帝作证,见证上帝在我们生活中的祝福以及我们可以奉他的名做的事。”

这也是 Dwayne Leslie 在与 奥巴马总统 第二天在白宫的复活节祈祷早餐上:

他说:“这是我们接触那些通常无法接触到的人的一种方式。”[7]

事实上,那些如此迷恋权势人物的人正是那些被更强大的影响力“影响”的人。绝对是联合国影响了泰德·威尔逊,而不是相反。他只是反过来奉承基督复临安息日会的自尊心,让他们在不知道这意味着什么的情况下就接受这个消息。说真的——德韦恩·莱斯利真的相信奥巴马总统会捍卫他的宗教自由吗?!

我们正处于第四个诫命月,这是一个为期一个月的预言时期,在此期间教会和世界将特别接受有关第四条诫命的考验。[8] 我不得不怀疑教会如何“忠实地”捍卫真理, 去法院 捍卫其成员的权利 炸甜甜圈 一周中的其他六天,完全无视我们的健康信息和他们的服务权利 竞技体育赛事,安息日除外。[9] 这就是《基督复临安息日会评论》——或者教会的法律部门——为当今的安息日遵守者提供良好见证的方式吗?

有趣的是,泰德·威尔逊的联合国之行恰逢摇捆献祭之日,据 上帝的日历换句话说,我们终于开始看到特德·威尔逊“复兴与改革”的“初熟果实”——这是与新世界秩序合作的果实!

然而,真正令人惊讶的是泰德·威尔逊对潘基文关于宗教不容忍的担忧作出的反应。 我们的理解猎户座审判钟 西尔维娅·艾伦在这个第四个戒律月早些时候的言论是否正确,因为威尔逊访问潘基文后,我们立即从小道消息听说,基督复临安息日会的牧师被派去告诉人们停止分享 我们的网站!(有趣的是,我们的访客数量就在那时增加了十倍。)潘基文要么传达 他到底关心谁, 或者 Ted Wilson 早就知道了。 无论如何,这表明我们确实被视为“暴力极端分子”,这在《评论》最近一篇关于教会原教旨主义的令人惊讶的文章中得到了非常明确的说明。[10] 那篇文章显示了教会在这一点上感受到了多大的压力,但我无法在这篇简短的新闻更新中给出详细的分析。

想象一下,在努力平息教会中不守规矩的声音(部分是为了实现联合国的目标)之后,巴拉圭的一个抗议声就把一切都破坏了!很明显,教会将做耶稣时代的犹太人所做的事。他们密谋让耶稣闭嘴,这样他们就可以与国家保持“和平”和“安全”。 罗马书.


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2.
启示录14:6-12 – 我又看见另有一位天使飞在空中,有永远的福音要传给住在地上的人,就是各国、各族、各方、各民,他大声说:“应当敬畏 神,将荣耀归给祂,因祂施行审判的时候已经到了;应当敬拜那创造天、地、海和众水泉源的。” 又有一位天使接着说:“巴比伦大城倾倒了,倾倒了,因为她叫万国喝了邪淫大怒的酒。” 第三位天使接着他们,大声说:“若有人拜兽和兽像,在额上或在手上受了印记,这人也必喝 神大怒的酒,此酒斟在 神忿怒的杯中纯一不杂;他要在圣天使和羔羊面前,被火与硫磺折磨。他们受折磨的烟往上冒,直到永永远远。那些拜兽和兽像,受它名之印记的人,昼夜不得安宁。圣徒的忍耐就在此,他们是守上帝诫命和耶稣真道的人。