因为少年人怎样娶处女，你的儿子也要怎样娶你。 新郎怎样喜爱新娘，你的神也要怎样喜爱你。 （以赛亚书62：5）
基督复临安息日会总会在其第 60 届会议上宣布th 会议手册称，教会已将自己置于教皇方济各和罗马天主教会的指挥之下，所有反对者将被强制禁言。现任领导层已通过手册上的故事和符号传达了这一信息。我们已经揭露了手册中关于 女性圣职任命 和 LGBT 平等但最重要的是阿拉莫背后的故事。
德克萨斯州的西班牙传教团由西班牙天主教多米尼加人建立的一系列宗教前哨站组成， 耶稣会和方济各会 在当地美洲原住民中传播基督教义，但同时也让西班牙在边境地区获得了立足点。[1]
阿拉莫传教团是由 方济会 牧师。这是一座罗马天主教传教团和堡垒大院。它因阿拉莫战役而闻名，这是德克萨斯革命的关键战役， 战斗的一方全部被歼灭。 通过选择这个网站作为 GC 会议手册的中心主题，他们发出了一个强烈的信息，即 60th 会议将成为教会最后的决战，他们打算彻底摧毁反对派。
将基督复临安息日会与著名的方济各会传教团联系起来并非偶然。 注意宣传册上的标志——尤其是阿拉莫的轮廓。注意“帽子”的帽檐是如何夸张的。这与该建筑的西班牙建筑风格毫无关系，这是一个明显的偏差，是为了确认阿拉莫对 GC 会议具有象征意义而添加的。只需搜索阿拉莫的类似图纸，您就会发现这是多么不正常。
帽子的轮廓与特殊的罗马帽相匹配（罗马卡佩罗），也称为 土星 由于它与这颗有环行星相似， 土星。 多年来，天主教神职人员一直将这种帽子与长袍一起佩戴。红衣主教曾经有幸佩戴 红色 帽子s 就像教皇一样。每一位红衣主教的徽章上方都戴着同样的带流苏的帽子，流苏绳完美地勾勒出阿拉莫的轮廓。
现在你可以很清楚地看到谁是这次 GC 会议的幕后黑手。我们不仅找到了共济会符号，而且现在 虔诚的天主教徒 符号！60 之战th GC 会议不仅仅讨论基督复临安息日会的问题，它还涉及天主教会的问题，特别是教皇的议程。正如阿拉莫战役是一场更大的战役中的一场，该战役旨在将德克萨斯州置于西班牙的中央控制之下，60th GC 会议是教皇为迫使最后的新教抵抗者就范而进行的最后一次战役之一。
无论是否直接，本次会议的设计者因此 方济各 （ 耶稣会“方济各会”他想要消灭的对手是基督复临安息日会教派内最后的独立新教徒，就像他对待 皮埃蒙特复活节的韦尔多派.
在标志本身中不难找到教皇方济各，特别是当您看到红衣主教徽章的帽子和流苏绳如何融入标志中时。您所要做的就是认识到，那里描绘的实际上是教皇方济各自己的红衣主教徽章。阿拉莫的三个窗户对应着他徽章上的三个元素：星星、葡萄和耶稣会太阳圆盘标志。换句话说，它们代表了三位一体的伪造三位一体。
与真正的三位一体不同，在真正的三位一体中，圣父、圣子、圣灵是三个独立的位格，而伪三位一体则认为，这三个位格只是同一个位格的不同形式或表现，这是 撒但 （又名路西法）。
平面设计师将东方之星（已经破译）在圣安东尼奥的 O 字里面，再次表明撒旦的种子已经在教会的子宫里了。这对共济会来说是一个重要的象征，因为他们相信夏娃在伊甸园里有蛇的种子所生的堕落后代。对他们来说，这个象征意味着被围困在 60th GC Session 已经被邪恶的种子“腐蚀”，因此他们必须死，就像西班牙人不给阿拉莫守军投降的选择，而只能被杀死一样。
通过将阿拉莫置于页面顶部，并将其改变后的轮廓合并到 GC 徽标中， 泰德·威尔逊和他的兄弟们宣布 当今的方济各会（崇拜教皇方济各）计划在本次 GC 会议以及随后的任期内消灭基督复临安息日会内部的反对势力！
现在请密切注意。我们经常 被诬告 “称基督复临安息日会为巴比伦教会”，但事实上它才是上帝真正的教会。 此 猎户座讯息 和 時間之舟 两者都以时间预言的确凿证据证明，基督复临安息日会在过去 168 多年里一直是上帝的残余教会！ 但这并不意味着教会一切都好。事实上，这些预言告诉我们问题所在，同时强调好事。稍后我将更详细地解释教会与巴比伦的关系，但首先让我们看看 GC Session 徽标还告诉了我们什么。
有东西 内 和事物 学校以外 GC 标志中的阿拉莫堡垒：
该标志以图形方式展示了基督复临安息日会内部的两个主要群体：阿拉莫内部的群体和阿拉莫外部的群体。
第 1 组——堡垒外。
围攻持续的时间—为期13天——表明这场历史性战役中的西班牙一方代表了撒旦一方。阿拉莫城外的墨西哥中央政府军队代表了教皇弗朗西斯的中央军队 在基督复临安息日会内， 因为这里就是我们找到教堂标志的地方。教堂标志， 这是众所周知的共济会设计，[2] 代表教会中效忠罗马的那部分人。该团体控制着该组织，因此有了这个标志。 这些天主教徒自称是基督复临安息日会信徒， 但他们不信奉基督复临安息日会. 这些人实际上是罗马天主教徒，以基督复临安息日会的名义崇拜太阳神。
他带我进入内院， 主的 房子，看哪，在圣殿门口 主，在门廊和祭坛之间， 大约二十五个男人， 背对着太阳穴 主和 他们的脸面朝向东方；他们朝东方敬拜太阳。 （以西结书8：16）
这些都是执行领导层的成员，从泰德·威尔逊开始，一直延伸到执行委员会。从那里，它继续到耶稣会渗透者，特别是在基督复临安息日会学校，他们撰写了另一种形式的书籍。[3] 并向你的孩子传授耶稣会教义。他们在基督复临安息日会医院和其他每个工作部门工作。这些人负责出版《圣经》等书籍，并负责教育基督复临安息日会牧师学习罗耀拉依纳爵的精神训诫。这些人教导说威廉·米勒研究圣经来理解时间预言是错误的，他们抛弃了圣所教义，认为这是一种掩盖所谓错误的发明。这些人蔑视艾伦·怀特。这些人是罗马人，却伪装成基督复临安息日会信徒。
第 2 组——堡垒内部。
德克萨斯人[4]——以及当地人——他们反抗墨西哥政府的中央集权，代表教会内部的保守派，他们仍然试图坚持运动的真正基本教义。凭借他们的大炮（教义），他们可以“以 10 比 1 击败敌人”，但他们却被包围、寡不敌众，并遭到围困的压迫。
阿拉莫的联合指挥官詹姆斯·鲍伊请求增援，他说：“尼尔上校和我已达成庄严决议， 我们宁愿死在这些壕沟里，也不愿把它交给敌人。” 许多基督复临安息日会信徒也决定 “随船沉没” 因为他们“知道” 教堂将坚持到底。 他们最大的错误就是认为教会等于组织结构。 这是天主教教义在基督复临安息日会中植入的一个典型例子——救赎是由教会组织赋予的。这群人把自己锁在已经成为天主教堡垒的基督复临安息日会组织中。
曾几何时，教堂是一个安全的地方，因为上帝在场，他保护着它。旧耶路撒冷也是如此，在它拒绝基督之后，它就变得世俗了。在公元 70 年耶路撒冷的“世界末日”情景中生存下来的唯一方法就是听从耶稣的忠告：
你们看见先知但以理所说的“那行毁坏可憎的”站在圣地（读这经的人须要会意）。那时，在犹太的，应当逃到山上。（马太福音 24:15-16）
公元 70 年，罗马军队包围了耶路撒冷城，这可憎之事令人震惊。基督徒应该逃往山上，而不是把自己锁在耶路撒冷堡垒里，因为这座堡垒已经抛弃了上帝，因妥协而沦陷，并因内部纷争和分裂而四分五裂。
同样的分裂和冲突如今也因基督复临安息日会自身的妥协而使其四分五裂。 但上帝并没有离开基督复临安息日会！ 该组织已被劫持，显然上帝不会在劫持者中找到，但他仍然可以被教派所接近。今天剩下的忠实的基督复临安息日会信徒——那些为这片土地上发生的可恶之事叹息和哭泣的人——必须小心，不要把自己锁在阿拉莫式的组织中；仍然有一个 真理之山 在那里可以找到躲避错误教导的避难所。
让我们回顾一下。
基督复临安息日会的共济会领导层希望像阿拉莫战役那样消灭反对派。他们不希望基督复临安息日会“原教旨主义者”破坏他们新建立的世界秩序。城墙外的第一组是巴比伦人，他们公然地披着羊皮，是狼。他们自称是基督复临安息日会信徒，但就他们的信仰而言，他们根本不是基督复临安息日会信徒。
墙内的第二组是基督复临安息日会信徒。他们是不同程度患病的绵羊，许多人因狼带入教堂的虚假教义而受苦。他们是上帝的残余子民，正遭受围攻。
这就是宣传册上呈现的情况和泰德·威尔逊的目标，但是仅仅因为他们这样描述并不一定意味着它 100% 符合现实。
教会不是巴比伦，也永远不会成为巴比伦
为了明确谁是巴比伦，谁不是，我们可以画一个简单的图表如下：
无论教皇希望通过阿拉莫计划实现什么目标，这都是一幅准确的画面。事实上，巴比伦现在和将来都具有《圣经》赋予它的明确身份：巴比伦的大淫妇现在是、将来也永远是天主教会，而所有其他遵守星期日的教会都是她的女儿。我们不会谴责巴比伦教会中那些尚未了解真相的个人，但他们目前持有的虚假教义使我们有必要将他们统称为对羊群的狼（威胁）。
造成这种混乱的原因是，基督复临安息日会组织结构的领导人实际上是天主教徒。这是否意味着整个基督复临安息日会教会，包括独立和自给自足的教会，都成了巴比伦？不，这只意味着巴比伦劫持了教会组织，任何忠于劫持者和被劫持组织的人都受制于巴比伦。例如，你当地的鼓舞人心的牧师避免宣扬直截了当的真理，因为他不想失去薪水。他忠于天主教徒，无论他的个人信仰如何，当你坐在他的座位上时，你得到的是让你精神上感到恶心的甜言蜜语。
如果你对此感到高兴，那么你就是老底嘉人；如果你对此感到不高兴，那么你也许会为教会中所做的可憎之事而叹息和哭泣，你也许会明白为什么神必须洁净教会。
我们甚至可以在老底嘉人和叹息者、哭泣者之间划一条“净化”线，因为我们从以西结书 9:4-6 知道，那些叹息者和哭泣者被标记为通过净化而存活。另一方面，老底嘉人将在净化中被吐出，正如耶稣在启示录 3:16 中警告的那样。
这将是你自我评估并了解自己所处位置的好时机。你可以通过问自己一些具体问题来轻松找到答案：
一切都是在十字架上完成的吗？
在耶稣来临之前，每个人都会继续犯罪吗？
威廉·米勒对于耶稣再临日期的估算是错误的吗？
庇护教义是否应被放弃？
尽管特德·威尔逊剥夺了《善恶之争》的效力并欺骗教会传播数百万份缺乏基督复临安息日会真理的书籍，但他还是一个好人吗？
我们的信息是否需要更多地以基督为中心，而代价是传授更少的教义（在传讲启示录 14:6-12 中的三位天使的信息时，较少提及巴比伦和野兽的名字）？
联合国从根本上来说是一件好事吗？
教皇真的怀有良好的意愿吗？
如果以上任何一个问题的答案都是“是”，那么你可能是一个巴比伦人，或者希望你只是一个受巴比伦葡萄酒影响的老底嘉人。如果以上所有问题的答案都是肯定的“否”，那么你很可能正在为教会所犯下的可憎之事而叹息和哭泣，而且很可能不是巴比伦人。
如果你叹息和哭泣的声音太大，你可能会被教会开除。这是否意味着这样的人不是基督复临安息日会信徒？这些人是否因为教会错误地将他们逐出教会而失去救恩？ 不！ 不要将教会与官方组织混为一谈。 教会是由个人组成的，上帝来拯救灵魂，而不是政策结构！ 该组织受巴比伦控制，但教会作为一个群体却不受控制！艾伦·G·怀特这样说道：
我们有圣经。我们有经验，有圣灵的奇妙作为作证。我们有真理 不容妥协。 我们难道不应该拒绝一切与这个真理不符的事物吗？{1SM 205.1}[5]
教会没有告诉你的事
让我非常清楚地说明这一点。国际、国家和地方法律都要求教会停止基于性别或性取向的歧视 今年如果教会不投票支持女性任命等， 该组织将被消灭 由各级政府管理。再见基督复临安息日会。结束。句号。
泰德·威尔逊知道这一点。前任主席扬·保尔森也知道这一点，他甚至承认教会一直在努力解决这个问题 十年 而经过这一切，他们的解决方案是 WO——或者换句话说是 NWO！许多领导都知道这一点，但他们没有告诉你。他们只是说“是时候了！” 良好 如果教会不投赞成票，就会惩罚教会。”[6] 他们如何“设定时间”，当 国家 说话，但是当 良好 说话，他们不会设定时间！？
教会将如何投票？它会投票给（N）WO 吗？它会投票嫁给世界并背叛基督，还是会投票给自己的死亡？
不应把世界引入教会， 已婚 到教会，形成团结的纽带。 通过这种方式，教会将变得腐败，正如启示录中所说的那样，“成为各种不洁净和可憎之鸟的笼子”。 {TM265.1}[7]
教会不必 BE 巴比伦 确实腐败， 以及“各种肮脏可憎之鸟的笼子！”它所要做的就是通过投票支持女性任命、性别中立语言和 LGBT 平等等来与世界联姻！
你满足于隐藏 腐败的教会 纸牌后面写着 “不是巴比伦” 难道你认为那位能辨明人心里的想法和意图的神会对这样的骗局感到高兴吗？
从你的 愚蠢！
致命异端的终结
基督复临安息日会中种下的腐败种子催生了东方之星，它被描绘在圣安东尼奥的第一个 O 内。这在座右铭中有所暗示，“兴起！发光！耶稣来了！”我们可以肯定座右铭确实 不是 其含义正是如此，因为本次会议上要投票表决的 28 项基本信仰的新措辞将第二次降临从“即将来临”推迟到“很快”。[8] 在座右铭中说耶稣将以现在时态到来，而在同一次会议中却说他不会很快到来，但他会很快到来，这是一个明显的矛盾。
那么，座右铭中所说的“即将到来”的“耶稣”是谁？
宣传册上的大德克萨斯星不是直的。它是 究竟 偏离 3°。这是故意暗示共济会成员，这颗星实际上并不像它看起来那样指向上方——应该根据共济会的等级将其旋转 33° 来解码。3° + 33° = 36°，这是将普通五角星改为东方礼仪的倒置星所需的角度。这颗星也似乎 18倍 宣传册的边框上写着：18=6+6+6，你就知道666是谁的签名了。[9]
星形与三角形相关，三角形也根据其方向具有不同的共济会意义。宣传册显示，德克萨斯星部分重叠在上方照片中的美洲塔（阳具形状）旁边的三角形结构上，表明三角关系在此背景下具有重要意义。
当你看到这一点时 [三角形] 向下，这代表神，被称为神三角或水三角。当一个点向上时，被称为地三角或金字塔三角 [如宣传册中所述]. 它“象征着完美或神圣的人”。 这句话并非出自某个邪恶的黑头撒旦教徒，而是来自一个 33rd 共济会作者乔治·斯坦梅茨（George Steinmetz）[《共济会：其隐藏的含义》，纽约，麦考伊出版与共济会供应公司，1948 年，第 63 页，第 67 页重复]。 共济会与所有异教团体一致认为 人可以变得“神圣” 或“完美”。在另一本书中，乔治再次回到了这个主题：
“安静吧——要知道——我是上帝…… 我是上帝——对万物之最终认知，自我与宇宙的统一——对 “自我的神性！” [乔治·H·斯坦梅茨，《共济会失落的钥匙》，弗吉尼亚州里士满，马科伊出版和共济会供应公司，1923 年，第 92 页][10]
“神圣的自我”或“内在的神”这一概念只不过是伊甸园之蛇的古老谎言：
蛇对女人说，你们不一定死，因为神知道，你们吃的日子， 你的眼睛将会睁开， 你们便如神， 知道善恶。（创世记 3:4-5）
蛇将不朽灵魂的错误教义与自我的神性联系起来。简单地说，圣安东尼奥的 O 里面的星星是一颗玛丽安之星，就像 教皇方济各的徽章，象征着唯灵论（你们不一定会死）。另一方面，由于它与金字塔三角形的联系，它象征着自我的神性（你们将如神一样）。简而言之，它是艾伦·怀特警告过的致命异端的 O：
在《活庙》一书中， 致命异端的阿尔法。 此 欧米茄 将会跟随， 那些不愿意听从上帝警告的人将会受到 [猎户座讯息]. {1SM 200.1}[11]
致命异端的开端是泛神论教义 活庙 即“上帝存在于万物之中”（包括人类）。从逻辑上讲，欧米伽说“人就是上帝”。这不仅仅是一种理论；它也在实践中通过 GC 的决定得到证明。他们抛开上帝的明确话语，假定人类有权自行决定在性别和性取向问题上什么是正确的。
他让他们回想起伊甸园的幸福时光，当时上帝宣称一切都“非常好”。 然后 婚姻与安息日 有其起源， 双机构 为了上帝的荣耀和人类的利益。 {AH 340.4}[12]
安息日和家庭都是在伊甸园设立的， 按照上帝的旨意 它们是密不可分地联系在一起的。 {Ed 250.2}[13]
那么，让上帝的婚姻制度摆在你面前 像安息日一样坚定 第四条诫命中。{TSB 159.2}[14]
当人类擅自决定伊甸园制度（婚姻）之一的定义时，这与擅自决定伊甸园制度（安息日）的另一个定义有何不同？你看到叛徒们的行为就像教皇一样，想要改变上帝的律法吗？亵渎！
很明显，这句座右铭谈论的是哪个“耶稣”。它是关于你内心的神。它是关于新时代的宇宙基督或神圣自我的出现，这是 人格化 教皇方济各甚至“开玩笑”地称自己为“耶稣二世”。[15] 不幸的是，这不仅仅是阿根廷人的自负问题，也是基督复临安息日会信徒的自负问题，他们看待泰德·威尔逊（假先知/新教徒）的方式与阿根廷人看待教皇弗朗西斯（假基督）的方式相同。这种自负——谦卑的对立面——是一个人身上“神圣自我”的表现。
相反，耶稣说：
众人因此就认出你们是我的门徒了， 如果你有 爱 彼此。 （约翰13：35）
大 爱 没有比这更好的人了，那就是一个人 放下生命 为了他的朋友们。 （约翰15：13）
耶稣的门徒不是那些会对侮辱其母教会的人进行打击的利己主义者，而是那些 愿意为从未见过的人（比如耶稣）而永恒地死去。
动议 不是巴比伦。
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