Enkonduko
Kara leganto, ni publikigas ĉi tiun serion de artikoloj kiel a Fina Averto antaŭ la terura ellaso de la potencoj de Satano sur ĉi tiu mondo. Kvankam neniu el ni estas profetoj, kaj ni povas fari erarojn en niaj studoj, ni povas vere diri, ke la Sankta Spirito gvidis la Lastan Retronombradon-ministerion kaj ĉi tiujn studojn. Ĉi tiuj artikoloj celas resumi la koncernan aferon, provizante taŭgajn pruvojn sed ne tiom por lacigi la leganton fari la averton sen efiko. Per tio, ni komencu.
fono
Ĉe la fundamento de ĉi tiu studo estas du prezentoj disponeblaj sur lastakalkulado.whitecloudfarm.org. Ĉi tiuj studoj estas titolitaj La Horloĝo de Dio en Oriono kaj La Ŝipo de Tempo. Ĉi tiuj studoj starigis la fundamenton por ĉi tiu artikola serio difinanta la precizan daton de la fino de la enketa juĝo en la Tago de Penkiĝo kaj Alta Sabato de la 24-a de oktobro 2015. Aldone, vi devus scii, ke Dio estas juĝita en la Granda Konflikto inter bono kaj malbono, kaj ke nia elaĉeto kaj alta voko estas atesti pro Li, same kiel Ijob, negrave kian problemon sendas al ni la malamiko.
La 1335 Tagoj
Feliĉa estas tiu tiu atendasKaj venas ĝis la mil tricent tridek kvin tagoj. (Daniel 12:12)
Ĉi tiu verso enhavas du ŝlosilvortojn rilatajn al la 1335 tagoj. Unue, ĝi estas tempo de "atendo". Due, la vorto "venas" povus esti pli bone tradukita "tuŝas" kiu memorigas nin pri la hebrea inkluziva maniero kalkuli. La 1335 tagoj, do, devas esti atendoperiodo inkluzive de 1335 tagoj. Por trovi la komencon de la periodo, ĉio, kion ni devas fari, estas subtrahi 1335 tagojn de la dato de la fino de la juĝo. Tio alportas nin al Februaro 27, 2012.
Por esti tre preciza laŭ la hebrea kalkulo de tagoj, la unua el la 1335 tagoj komenciĝas ĉe sunsubiro dimanĉe la 26-an de februaro 2012, kaj la lasta el la 1335 tagoj finiĝas ĉe sunsubiro vendrede, la 23-an de oktobro 2015. La lasta tago ne inkluzivas la realan tagon de la fino de la juĝo, ĉar la 1335 tagoj estas pli da atendado. post kiam la fina frazo estas farita.
Kio Okazis la 27-an de februaro 2012?
Li diris plue al mi:Ho filo de homo, ĉu vi vidas, kion ili faras? Eĉ la grandajn abomenindaĵojn, kiujn faras ĉi tie la domo de Izrael, ke mi foriru de mia sanktejo? sed turnu vin denove, kaj vi vidos pli grandajn abomenindajxojn. (Ezekiel 8:6)
Ezekiel atestas en ĉi tiu ĉapitro la apostatecon en la Eklezio. Estas tiel malbone, ke Dio devas ĝin forlasi.
Tial mi ankaux faros trakti en furiozo: Mia okulo ne indulgos, kaj Mi ne kompatoskaj kvankam ili krios al Miaj oreloj per lauxta vocxo, tamen Mi ilin ne auxskultos. (Ezekiel 8:18)
En ĉi tiuj versoj, Dio estas preta lasi la Eklezion al ĝia detruo kiel Li faris Jerusalemon en AD 70. Ĉapitro 9 priskribas ĉi tiun foriron pli detale:
kaj la gloro de la Dio de Izrael estis supreniris de la kerubo, sur kiu li estis, ĝis la sojlo de la domo. Kaj li vokis la viron, vestitan per tolajxo, kiu havis apud si la inkuron de la verkisto; (Ezekiel 9:3)
Supre, ni vidas tion Dio la Patro lasas Sian seĝon en la Plejsanktejo kaj eliras al la sojlo. De tie Li ordonas, ke la justuloj estu markita antaŭ la detruo.
En la libro La Gloro de Dio de Christopher W. Morgan kaj Robert A. Peterson vi povas legi:
La Foriro de la Gloro de Dio (Ezekiel 8-11). Kiel Jeremia (en ĉapitro 7) deklaras, la homoj estis arogantaj en sia rilato kun Dio ĉar ili pensis, ke li neniam lasos sian templon esti detruita. En iliaj mensoj, Dio loĝis en Jerusalemo, do ili ne povis imagi tiun urbon falanta. Tiel, ili sentis ke ili povis vivi senpune, pekante kaj adorante aliajn diojn. Jeremia memorigis al ili tion, kion Salomono deklaris en sia templa dediĉservo (1 Reĝoj 8:27), ke Dio ne vere vivis en sia templo. Jeremia ankaŭ rememorigis ilin pri antaŭaj tempoj, kiam Dio en sia juĝo detruis la lokon, kie li laŭsupoze loĝis sur la tero (Jer. 7:12, ekzemple, kie li citas la detruon de la tabernaklo ĉe Ŝilo en la tempo de Eli).
Ezekiel traktas ĉi tiun supozon per profeta vizio, kiu priskribas la foriron de la "gloro de la Eternulo" el la templo. Ĉi tiu dia forlaso de la templo fariĝas tiel la preparado por ĝia detruo fare de la babilonanoj, kiuj estas gviditaj de neniu alia ol la Sinjoro mem. La eksterordinara vizio de Ezekiel 8-11 rakontas pri la foriro de Dio el la templo. (Piednoto: Ke ĉi tiuj ĉapitroj estas unuigita vizio estas klara de la fakto ke Ezek. 8:1-3 parolas pri la esti prenita de Jeĥezkiel en la vizio al Jerusalemo, kaj 11:24-25 priskribas lian revenon de la Spirito al Babilono.)
La vizio komenciĝas en ĉapitro 8 kiam “formo kiu havis la aspekton de viro [JESUO]” (v. 2) venis kaj kaptis Ezekiel kaj prenis lin al Jerusalemo kaj specife al la “enirejo de la pordego de la interna korto, kiu turniĝas al nordo” (v. 3). Ĉi tie li venis al la ĉeesto de la "gloro de Dio", kiun li ligas kun tio, kion li vidis pli frue en la Kebar Valo (ĉap. 1).
Dio tiam prenis lin sur turneon de la templo. Li vizitis kvar partojn de la templo kaj atestis la terurajn okazintaĵojn tie. Unue, en la enirejo, norde de la altara pordego estis "bildo de ĵaluzo". La preciza identigo de ĉi tiu bildo estas lasita nespecifita (eble ĝi estas Aŝera), sed la ĵaluzo kiun ĝi provokas estas de Dio. Post ĉio, la templo devus esti dediĉita tute al la adoro de la Eternulo, tamen ĉi tie estis idolo. La efiko de ĉi tio kaj la sekvaj abomenaĵoj estos "peli min [Dion] malproksimen de mia sanktejo" (v. 6). Post tio, Dio venigis Ezekiel al la “enirejo de la tribunalo” (v. 7). Ĉi tie estis truo, kiu kondukis al kaverno, kie estis malnoblaj gravuraĵoj de malpuraj bestoj kaj idoloj. Sepdek plejaĝuloj de Izrael incensis al ĉi tiuj abomenaĵoj (v. 11). Tiam la Eternulo prenis Ezekiel al tria loko, "la enirejo de la norda pordego de la domo de la Eternulo" (v. 14). Ĉi tie ili renkontis virinojn kiuj ploris pri Tamuz, antikva mezopotamia diaĵo. Fine, ili iris al la "enirejo de la templo de la Eternulo, inter la portiko kaj la altaro" (v. 16). Ĉi tie ili trovis dudek kvin virojn, kiuj adoris la sunon. Pro ĉi tiuj kialoj, la Eternulo diris al Ezekiel, ke li juĝos la urbon. Antaŭ juĝo, tamen, venas dia forlaso. La sekvaj tri ĉapitroj rakontas foriro de la Eternulo el la urbo.
En ĉapitroj 9 ĝis 11, ni legas pri la respondo de Dio al Jehuda [la Sepa Taga Adventisma Eklezio] sakrilega konduto. Li severe punos la urbon Jerusalem. Sed antaŭ ol venos la juĝo, Dio mem forlasos Sian templon. En ĉi tiuj ĉapitroj, la gloro de Dio estas traktita en antropomorfa modo tiel ke la gloro staras kaj marŝas. Ĉi tiu maniero paroli pri la gloro de Dio donas al la mesaĝo de Ezekiel fortan mezuron de viveco kaj ankaŭ de konkreteco.
La movado komenciĝas en 9:3 kie ni lernas ke "la gloro de la Dio de Izrael supreniris de la kerubo, sur kiu ĝi ripozis, ĝis la sojlo de la domo." La kerubo estas referenco al la fakto ke du kerubaj figuroj estis metitaj super la kerubo de interligo kun siaj kapoj frontitaj malsupren por ne esti konsumitaj de la gloro de Dio super ili. Tiel, ni ekscias, ke Dio leviĝis de sia trono kaj moviĝis al la sojlo de la templo. Ĉe tiu tempo, li ankaŭ komisiis la ruiniĝon de la grandurbo.
Ĉapitro 10 notas ke la kerubo-veturita ĉaro, kiun Ezekiel vidis en ĉapitro 1, atendas Dion sur la suda flanko de la domo. Dum la gloro de Dio eliras en la korton de la templo, la templo kaj la korto pleniĝas per la nubo, kiu reprezentas lian gloran ĉeeston. Ĝis la fino de ĉi tiu ĉapitro la gloro de Dio suriris la ĉaron: “la gloro de la Eternulo eliris de la sojlo de la domo kaj staris super la keruboj” (v. 18). Ĉe la fino de la vizio, la gloro de Dio muntita sur la ĉaro estis laste vidita ŝvebi super la "monto kiu estas sur la orienta flanko de la urbo" (Piednoto: Supozeble ĉi tio estas la Monto de Olivarboj.) (11:23). Dio iras orienten al la lando Babilonio. La templo nun estas forlasita, matura por sia detruo.
La foriro de la Patro el la Plejsanktejo similas al tio, kio okazis proksime al la komenco de la Adventa movado, kiam speciala evento okazis la 22-an de oktobro 1844. Jesuo, nia Ĉefpastro, eniris la Plejsanktejon en la ĉiela sanktejo por purigi ĝin de la registro de niaj pekoj.
Ellen G. White vidis tion eniri en du fazoj en sia vizio "La Fino de la 2300 Tagoj". Neniam estis sufiĉe studite kial ŝi vidis la Patron eniri la Plejsanktejon unue, kaj poste nian Sinjoron Jesuo iom poste.
Fino de la 2300 Tagoj
Mi vidis tronon, kaj sur ĝi sidis la Patro kaj la Filo. Mi rigardis la mienon de Jesuo kaj admiris Lian amindan personon. La personon de la Patro mi ne povis vidi, ĉar nubo de glora lumo kovris Lin. Mi demandis Jesuon, ĉu Lia Patro havas formon kiel Li mem. Li diris, ke Li havis, sed mi ne povis vidi ĝin, ĉar Li diris: "Se vi iam rigardus la gloron de Lia persono, vi ĉesus ekzisti." Antaŭ la trono mi vidis la Adventan popolon—la eklezion kaj la mondon. Mi vidis du kompaniojn, unu kliniĝis antaŭ la trono, profunde interesita, dum la alia staris neinteresita kaj senzorga. Tiuj, kiuj estis klinitaj antaŭ la trono, oferus siajn preĝojn kaj rigardus Jesuon; tiam Li rigardus Sian Patron, kaj ŝajnis petegi Lin. Lumo venus de la Patro al la Filo kaj de la Filo al la preĝanta kompanio. Tiam mi vidis tre helan lumon [la noktomeza krio] venis de la Patro al la Filo, kaj de la Filo ĝi skuis super la popolo antaŭ la trono. Sed malmultaj ricevus ĉi tiun grandan lumon. Multaj eliris el sub ĝi kaj tuj rezistis al ĝi; aliaj estis senzorgaj kaj ne ŝatis la lumon, kaj ĝi foriris de ili. Iuj ŝatis ĝin, kaj iris kaj kliniĝis kun la malgranda preĝanta grupo. Ĉi tiu grupo ĉiuj ricevis la lumon kaj ĝojis pri ĝi, kaj iliaj mienoj brilis per ĝia gloro.
Mi vidis la Patron leviĝi de la trono, kaj en flamanta ĉaro eniri en la sanktejon ene de la kurteno, kaj sidiĝi. Tiam Jesuo leviĝis de la trono, kaj la plej multaj el tiuj, kiuj estis klinitaj, leviĝis kun Li. Mi ne vidis eĉ unu lumradion pasi de Jesuo al la senzorga homamaso post kiam Li leviĝis, kaj ili restis en perfekta mallumo. Tiuj, kiuj leviĝis kiam Jesuo faris, tenis siajn okulojn fiksitaj sur Li dum Li forlasis la tronon kaj elkondukis ilin iomete. [Tio markas specialan periodon en 1844, pri kiu ni skribos poste.] Tiam Li levis Sian dekstran brakon, kaj ni aŭdis Lian belan voĉon dirantan: “Atendu ĉi tie; Mi iras al Mia Patro, por ricevi la regnon; konservu viajn vestojn senmakulaj, kaj post iom da tempo Mi revenos de la geedziĝo kaj akceptos vin al Mi. Tiam nuba ĉaro, kun radoj kiel flamanta fajro, ĉirkaŭita de anĝeloj, venis al kie Jesuo estis. Li paŝis en la ĉaron kaj estis portita al la sanktejo, kie la Patro sidis. [La eniro de Jesuo al la Plej Sankta Loko je la 22-a de oktobro 1844.] Tie mi vidis Jesuon, grandan Ĉefpastron, starantan antaŭ la Patro. Sur la rando de Lia vesto estis tintilo kaj granato, tintilo kaj granato. Tiuj, kiuj leviĝis kun Jesuo, sendus sian fidon al Li en la plejsanktejo, kaj preĝus: "Mia Patro, donu al ni Vian Spiriton." Tiam Jesuo spirus sur ilin la Sanktan Spiriton. En tiu spiro estis lumo, potenco, kaj multe da amo, ĝojo kaj paco. [La Ŝabato-Vero donita en 1846]
Mi turnis min por rigardi la kompanion, kiuj ankoraŭ estis klinitaj antaŭ la trono; ili ne sciis, ke Jesuo ĝin forlasis. Satano ŝajnis esti ĉe la trono, provante daŭrigi la laboron de Dio. Mi vidis ilin rigardi supren al la trono, kaj preĝi: "Patro, donu al ni Vian Spiriton." Satano tiam spirus sur ilin malsanktan influon; en ĝi estis lumo kaj multe da potenco, sed ne dolĉa amo, ĝojo kaj paco. La celo de Satano estis teni ilin trompitaj kaj retiriĝi kaj trompi la infanojn de Dio. {EW 54.2–56.1}
Simile al kiel la Patro kaj Filo eniris la Plej Sanktan Lokon en du fazoj komence de la movado, kiam ni alproksimiĝas al la fino de la Adventa movado, la Patro forlasis Sian seĝon de Juĝo. UNUA la 27-an de februaro 2012 por preni Lian lokon sur la juĝbenko kaj en Lia loko Jesuo restas por servi kiel la Granda Juĝisto kaj Propetanto. Ĉi tio estas grava nova fazo de la Juĝo, kie la Patro mem prepariĝas por juĝi kaj la 144,000 kaj la martiroj estas vokitaj al la atestanto por atesti en Sia defendo.
La 40 Tagoj
Poste li venigis min al la templo... kaj li mezuris la longeco de ĝi, kvardek ulnoj: kaj la largxo dudek ulnoj. (El Ezekiel 41:1-2)
La longo de la Sankta Loko, kiun la Patro devis vojaĝi por atingi la sojlon de la korto, estis 40 ulnoj. Se ĉiu ulno estas unu paŝo, kaj ĉiu paŝo estas unu tago, tiam la tempo por la Patro atingi Sian pozicion ĉe la sojlo estus 40 tagoj. Samtempe, la atestantoj devas eniri la Templon (figure) kaj veturi tiun saman distancon por atingi la atestejon en la Plej Sankta Loko antaŭ la nova Granda Juĝisto, Jesuo Kristo. La kvardek tagoj komenciĝis ĉe la komenco de la 1335 tagoj, kun la 40-a tago komenciĝanta ĉe sunsubiro ĵaŭde, aprilon 5, 2012 kaj finiĝanta ĉe sunsubiro vendrede, aprilon 6, 2012. En tiu tago, la gvidantoj de la 144,000 PASIS la sojlo de la Sankta Loko ĝis la Plejsanktejo kaj la Patro PASIS de la Sankta Loko ĝis la korto. La plej fina tago de tiuj 40 tagoj estis la ĝusta tago por la Sinjora Vespermanĝo laŭ la kalendaro de Dio ke ni studis en la Ombra Serio, kaj la tre kontraŭtipa tago, ke en 31 p.K. Jesuo Kristo estis krucumita. Nur per Lia sango sur la pordfostoj de nia koro ni povas eniri la Plej Sanktan (figure) kaj postvivi la anĝelon de morto kiu venas sur la Eklezion.
Se vi ne partoprenis en la Sinjora Vespermanĝo la 5-an de aprilo, bonvolu preparu vian koron observi ĝin kiel ni klarigos en la tria parto de ĉi tiu artikolo. Nur tiuj, kiuj digne partoprenas, estos protektitaj.
La Ekspoziciopano kaj la Kandelisto
Se la Patro forlasas la templon per Sia promenado tra la Sankta Loko kaj ni eniras la saman vojon, estus tre speciala momento en tiu tempokadro de 40 tagoj: la sama tago, kiam ni renkontus la Patron en la mezo de la Sankta Loko. Tio okazis sabate, la 17-an de marto 2012. Frato Johano eĉ ricevis viglan sonĝon en la mateno de tiu tago, kiu klare alportis al ni rememoron tion, kion ni pensis, ke devis okazi en tiu tago.
Ni esploru ĉi tion pli detale.
Estas sendube pluraj aplikoj de la servoj kaj mebloj de la sanktejo. Unu el la plej gravaj aplikoj estas, ke la mebloj de la sanktejo montras la progreson de la kristana vivo:
Kaj la diservoj ilustras la etapojn de la ministerio de Jesuo:
Vi povas meti krucforman ombron metita super la mebloj de la sanktejo:
Alia klarigo de la sama simboleco:
La 17-an de marto 2012, ni, kiuj ne rezignis en la eta seniluziiĝo de la 27-a de februaro figure atingis la punkton en la Sankta Loko kie ni renkontiĝis kun la Patro ĉe la krucpunkto kie la horizontala trabo kaj la vertikala trabo estas kunligitaj. Denove la simboleco montras al la krucumo de Kristo.
La demando estas: kion ni devus atendi en tiu tago? Ĉu io speciala okazus, kiam ni starus simbole vid-al-vide kun Dio la Patro? Ni komencu kompreni, kio povus okazi en tiu tago, aplikante la kristanan progreson al la progreso de unu el ni, kiu eniris en fido al la Sankta Loko komence de la 1335 tagoj.
Ni reiru al 2010.
Ekde 2010, la Orion-mesaĝo estis donita kiel lasta averto al la Sepa Taga Adventista Eklezio. Ĉiuj tiuj adventistoj kiuj akceptis la mesaĝon volis scii pli pri la pli profundaj studoj kiuj akompanis ĉi tiun mesaĝon de Dio. Akceptante la Orion-mesaĝon, ni figure eniris en la korton de la templo kaj preterpasis la pordon nomatan "la vojo". La nura afero, kiun ni devis akcepti, estis la kredo, ke ni povas vidi Jesuon en Oriono. Ni malmultaj restintaj Adventistoj de la Sepa Tago komencis renkontiĝi en speciala loko en la Interreto, petante de Frato Johano la akcepton al la privata studforumo, kiun li fondis; kaj tie ni studis kune dum multaj monatoj.
En la forumo, kiun ni ankaŭ nomas la "restoracio" aŭ "la atendoĉambro", oni servadis al ni amason da spiritaj manĝaĵoj en formo de studoj kaj ni devis oferi multe da privata tempo sur la altaro de la korto por kompreni kion la voĉo de Dio volis diri al ni. Kaj ni devis lerni per tiuj studoj kiel kristano en la komenco de sia spirita vivo devas lerni de la instruoj kiuj estis donitaj de Jesuo en la Biblio.
Tre speciala lasta studo donita de la Sankta Spirito montris la sekvojn por la universo kaj Dio mem, se la misio de la 144,000 kaj la martiroj malsukcesus. Nur ni, kiuj komprenis nian rolon en la fintempaj eventoj kaj nian respondecon sekvi Jesuon NIA ANTAŬLULO in ĈIU, faris niajn solenajn promesojn atesti por la Patro antaŭ la 27-a de februaro 2012 en la forumo. Ĉi tio estis la simbola bapto necesa por pasi la pordon al la Sankta Loko kiu estas nomita "la vero". Ĉi tiu estis la momento, kiam ni preterpasis la lavujon simbolantan bapton (baptpromesoj) en la kristana vivo. Sur nia vojo, ĝi reprezentis niajn solenajn promesojn atesti por Dio la Patro kun kompleta kompreno de la sekvoj se ni malsukcesus.
La pordo mem estis unua provo de nia fideleco al niaj promesoj. Nur ni restis en la "restoracio", kiu vere komprenis la tri partojn de la mesaĝo de la kvara anĝelo, kiujn ni antaŭe lernis kaj trapasis la provon de la malgranda seniluziiĝo de la 27-a de februaro kaj eniris la Sanktan Lokon por komenci nian promenadon de la 40 tagoj al la Plej Sankta Loko. Nur ni, kiuj vidis per niaj spiritaj okuloj la Patron elirantan el la Plej Sankta Loko la 27-an de februaro, trapasis la provon de la malgranda seniluziiĝo. La aliaj malsukcesis kaj forlasis la sanktejon.
Jesuo estis tentita trifoje en la dezerto en Siaj kvardek tagoj. Do ni estis tentataj en la sama tago, kiam ni unue eniris la Sanktan Lokon. Ni devis pruvi, ke nia fido eltenos seniluziiĝon.
La 17-an de marto 2012 la restintaj forumanoj eniris 20 ŝtupojn (tagojn) en la Sanktan Lokon venantan de la sojlo de la korto. La Patro ankaŭ eliris el la Plej Sankta Loko 20 paŝojn (tagoj) al ni, kaj ni atingis la lokon, kie estis la Patro. Dekstre de ni estis la tablo de propono kaj ĉe nia maldekstro estis la Patro kaj la kandelingo.
Ni unue rigardu la tablon de montropanoj:
La origina interpreto estas ke la 12 kukoj da pano simbolas la 12 tribojn de Israelo kiel la korpo de Kristo. La nutrado de la Vorto de Dio por la triboj estis simbolita per la pano, kiun Jesuo rompis ĉe la Sinjora Vespermanĝo. Sed vi scias, ke la 144,000 konsistas el 12 "tribestroj" kaj el ĉiu tribo estos sigelitaj 12,000 membroj:
Kaj mi auxdis la nombron de la sigelitoj; kaj estis sigelitaj cent kvardek kvar mil el cxiuj triboj de la Izraelidoj.
El la tribo de Jehuda estis sigelitaj dek du mil.
El la tribo de Ruben estis sigelitaj dek du miloj.
El la tribo de Gad estis sigelitaj dek du mil.
El la tribo de Aser estis sigelitaj dek du mil.
El la tribo de Neptalim estis sigelitaj dek du miloj.
El la tribo de Manase estis sigelitaj dek du mil.
El la tribo de Simeon estis sigelitaj dek du miloj.
El la tribo de Levi estis sigelitaj dek du mil.
El la tribo de Isahxar estis sigelitaj dek du mil;
El la tribo de Zabulon estis sigelitaj dek du mil.
El la tribo de Jozef estis sigelitaj dek du mil.
El la tribo de Benjamen estis sigelitaj dek du mil. (Apokalipso 7:4-8)
La 12 kukoj da pano estis preparitaj por tiu ĉi tre speciala tago la 17-an de marto 2012, kiam ni pasis apud la montrpantablo, por ke ĉiu el ni povu kunporti unu kukon da pano por nutri kiel instruistoj la 12,000 XNUMX membrojn de sia propra tribo. La tipo por ĉi tiu tago estis David kun siaj viroj, kiuj manĝis el ĉi tiu pano, kaj David poste fariĝis reĝo de Izrael;
Sed li diris al ili:CXu vi ne legis, kion faris David, kiam li kaj tiuj, kiuj estis kun li, malsatis; Kiel li eniris en la domon de Dio, kaj manĝis la panojn de propono, kiujn manĝi ne estis permesate al li, nek al tiuj, kiuj estis kun li, sed nur al la pastroj? (Mateo 12:3-4)
Dio purigas al Si popolon de pastroj kaj reĝoj, kaj tiuj, kiuj atingis la tablon de proponoj, estis pretaj preni sian panon en tiu sama tago. Sed estas du amasoj da 6 kukoj da pano ĉiu, kaj ĉi tio havas tre specialan signifon, kiun ni malkaŝos en posta artikolo de ĉi tiu lasta averta serio.
Nun ni devas esplori la kandelingon kun la sep brakoj.
En Revelacio ni trovas:
La misteron de la sep steloj, kiujn vi vidis en mia dekstra mano, kaj la sep orajn kandelabrojn. La sep steloj estas la anĝeloj de la sep eklezioj: kaj la sep kandelabroj, kiujn vi vidis, estas la sep eklezioj. (Revelacio 1: 20)
Ellen G. White diris al ni, ke la sep steloj estas la gvidantoj de la sep eklezioj. Ni scias la pli profundan signifon, ke la steloj ankaŭ reprezentas la Orion-konstelacion kaj la doktrinon, kiun tiuj estontaj gvidantoj havas.
Estas nur du preĝejoj sen kulpigo: Filadelfio kaj Smyrna. La lasta spirita Filadelfio estas la Preĝejo de la 144,000 kiuj ne vidos morton kaj Smyrna estas la Preĝejo de la martiroj kiuj devas morti sub la kvina sigelo.
Dio la Patro deturnis sin de la monda apostata Adventisma Eklezio la 27-an de februaro ĉar ĝi ne pentis pri siaj pekoj, kiuj estis skribitaj en Oriono. Li komencis forlasi Sian templon. Ĉi tiu eklezio estis perdonta sian statuson kiel la portanto de la lumo por la mondo same kiel antikva Israelo perdis sian statuson en 34 AD.
Sed kiam farus Dio la Patro TRANSFERO la lumon al la nova spirita eklezio de Filadelfio kaj ĝiaj gvidantoj?
Jesuo avertis niajn pionirojn de la eklezio de Efeso, ke ĉi tiu unu tago povus okazi, se ili perdus sian unuan amon kaj iros al apostazio en la Granda Tago de la Esplora Juĝo:
Tamen mi havas ion kontraŭ vi, ĉar vi forlasis vian unuan amon. Memoru do, de kie vi falis, kaj pentu, kaj faru la unuajn farojn; aŭ alie mi venos al vi rapide, kaj forigos vian kandelabron el sia loko, krom vi pentos. (Apokalipso 2:4-5)
Sed al kiu oni donus la kandelingon?
"Mi scias viajn farojn kaj vian laboron kaj vian paciencon, kaj kiel vi ne povas elporti tiujn, kiuj estas malbonaj; kaj vi elprovis tiujn, kiuj diras, ke ili estas apostoloj kaj ne estas, kaj vi trovis ilin mensogantoj." Ĉi tiu laboro de purigado de la eklezio estas dolora laboro, sed unu kiu ne devas esti neglektita, se la eklezio havus la laŭdon de Dio. Sed pentu, ĉar vi forlasis vian unuan amon. Ĉi tie estas klare prezentita antaŭ ni nia laboro kiel membroj de la eklezio de Kristo. Se ni estas malfidaj, ni perdos la kronon de vivo kaj alia ĝin prenos; ĉar ĉe la eliro el la malfideluloj la lokoj estas provizitaj de la fideluloj. Se ni rifuzas lasi nian lumon brili por la Majstro, se ni ne faras la farojn de Dio, aliaj faros tiun mem laboron, kiun ni povus fari kaj povus fari, sed rifuzis fari. Kiam ni ĉesos plenumi nian mision, kiam la kandelingo rifuzas reflekti lumon, kaj la grandaj veroj faritaj al ni individue en konfido por la mondo, ne estas donitaj al ili, tiam la kandelingo estos forigita. "Mi rapide venos al vi, kaj mi forigos vian kandelabron el lia loko." Alia estos metita anstataŭ li kaj brilos. La preĝo supreniru nun senprokraste al Tiu, kiu iras meze de la oraj kandelingoj. Ne forprenu de ni Vian Sanktan Spiriton. “Purigu min per hisopo, kaj mi fariĝos pura; lavu min, kaj mi fariĝos pli blanka ol neĝo... Kreu en mi puran koron, ho Dio; kaj renovigu justan spiriton en mi. Ne forjxetu min de Via vizagxo; kaj ne forprenu de mi Vian Sanktan Spiriton. Redonu al mi la ĝojon de Via savo; kaj subtenu min per Via libera Spirito. Tiam Mi instruos al krimuloj Viajn vojojn; kaj pekuloj konvertiĝos al Vi. {RH la 7-an de junio 1887, par. 17}
El la priskribo de la Laodiceans, estas evidente ke multaj estis trompitaj en sia takso de sia spirita kondiĉo. Ili rigardis sin kiel riĉajn, kiel posedantajn la tutan scion kaj gracon kiu estis bezonata; sed tamen mankis al ili la oro de fido kaj amo, la blanka vesto de la justeco de Kristo. Ili estis malriĉaj kaj malriĉaj, irante en fajreroj de sia propra ekbruligo, kaj prepariĝantaj por kuŝi en malĝojo. Jesuo diras al ili: “Mi havas ion kontraŭ vi, ĉar vi forlasis vian unuan amon. Memoru do, de kie vi falis, kaj pentu, kaj faru la unuajn farojn [kiam la brilo de la amo de Dio estis sur vi]; alie mi venos al vi rapide kaj forigos vian kandelabron el lia loko, se vi ne pentos. Ĉi tiu averto ne estus donita se ne estus danĝero de fiasko flanke de tiuj, kiuj konfesas esti filoj de Dio. {RH la 20-an de decembro 1892, par. 2}
La kandelingo estis forigita de Laodicea (la organizita Seventh-day Adventist Church) la 27-an de februaro 2012 kaj post 3500 jaroj, tiu speciala kandelingo restis por la restpreĝejo de Dio. Ĝiaj elektitaj gvidantoj preterpasis ĝin en la tago mem de la 17-a de marto 2012!
Kaj la Patro estis tie en la sama tempo kaj loko por doni ĉi tiun tre specialan kandelingon al Siaj atestantoj, kiuj antaŭe faris siajn promesojn al Li. La Patro persone akceptis Siajn atestantojn!
La kandelingo estas plenigita per "oleo" de la Sankta Spirito, kaj antaŭ ol ni estus permesitaj antaŭeniri al la Plejsanktejo por atesti por la Patro, ni bezonis ĉi tiun specialan unkcion, kiu estis speciala beno, kiun la estontaj gvidantoj de la 144,000 ricevis tiun tagon.
Poste, en la laŭta krio, ĉiu unuopa el la 144,000 sekvos tiel same, kiam ni instruos al ili kio okazis dum tiuj solenaj tagoj. Kiam ili ekkomprenos, kio okazis en la ĉiela sanktejo, ili ankaŭ ricevos siajn benojn kun la lumo necesa por iĝi unu el la tribanoj, kiuj estos sigelitaj por formi parton de la resta preĝejo de Dio, la kontraŭtipo de Filadelfio.
konkludo
Memoru, ke ni ne estas profetoj. Tamen, la Sankta Spirito gvidis nin, same kiel la milerita movado estis gvidata de Dio kvankam ili ne havis kompletan komprenon en la tempo de la Granda Seniluziiĝo. Dio kondukas nin unu paŝon samtempe. Ni pensis, ke okazos videbla mondŝanĝa evento komence de la 1335 tagoj, kaj ni provis prepari kaj averti laŭe. Ni prenis la sekuran vojon. Kiam nenio videbla okazis, ni estis trankviligitaj sed ankaŭ seniluziigitaj ĉar ni esperis je potenca konfirmo de la Dua Veno.
Ankoraŭfoje kiel okazis en la tempo de la milerita movado, ni atendis videblan eventon en la mondo, anstataŭ rigardi al la ĉiela sanktejo komprenante, ke respondaj eventoj devis okazi antaŭ ol la juĝo de la vivantoj povus komenciĝi. La Granda Juĝisto, Jesuo Kristo, prezidas la juĝon de la vivantoj, kiel Dio la Patro prezidis la juĝon de la mortintoj. La ŝanĝo de roloj devis okazi antaŭe, kaj tio estis markita per la komenco de la 1335 tagoj kaj la 40 tagoj de la PASANTO de Dio la Patro kaj de ni al niaj ĝustaj pozicioj por la lasta juĝo de la vivantoj.
Ni daŭre studis en fido, kaj ĉi tiu fina averto estas rezulto de la klara kompreno, kiun la Sankta Spirito donis al ni. Ni esperas, ke la sama Spirito parolis al vi dum vi legas ĉi tiun unuan artikolon, kaj ke vi prenos la reston de ĉi tiu triparta averto serioze por prepari vian koron kaj prepariĝi por tre speciala Sinjoro-Vespermo por komenci vian propran vojaĝon en la Plej Sanktan Lokon por atesti poste ĉe la atestanto.
Atentu ĉi tiun averton se vi volas esti parto de la 144,000, kiuj estas priskribitaj jene:
Ĉi tiuj estas tiuj, kiuj ne malpuriĝis kun virinoj [eĉ ne kun la defalinta parto de la Sepa Taga Adventisma Eklezio]; ĉar ili estas virgulinoj. Ĉi tiuj estas tiuj, kiuj sekvas la Ŝafidon kien ajn li iras [eĉ en la Plejsanktejon de la ĉiela sanktejo kie Jesuo nun estas la Granda Juĝisto]. Tiuj ĉi estis elaĉetitaj el inter homoj, estante la unuaaĵoj por Dio kaj por la Ŝafido. (Apokalipso 14:4)
Figuro 1: La Komenco de la 1335 kaj 40 Tagoj
Figuro 2: La Fino de la 40 Tagoj
Figuro 3: La Fino de la 1335 Tagoj
