En la artikolo titolita Kristnasko 2.0, Frato Johano montris kiel Oriono konfirmas la precizan naskiĝdaton de Jesuo Kristo kaj la daton kaj tempon mem ke Dio enspiris la spiron de vivo en la naztruojn de Adamo antaŭ la unua sabato. En la artikolo kiu sekvis ĝin, La eraro de Miller, Mi klarigis kiel la klasika unujara eraro de William Miller trovis sian ekvivalenton en nia sperto, kaj la finfine ĝusta dato nomumita por la reveno de Kristo estis malkaŝita. Tiuj du artikoloj prezentas la komencon kaj findatojn de homa historio.
En ĉi tiu artikolo, mi montros kiel La Horloĝo de Dio en Oriono—la Libro de Sep Sigeloj—validas por la tuta daŭro de historio same kiel Ellen G. White diris en trairejo, kiun ni momente rigardos. Mi ankaŭ montros kiel la plej granda gemo en la unua Miller "kesto" brilas dekoble pli hele en la lumo de Oriono. Sen plia antaŭparolo, ni konsideru ĉi tiun kaprigan citaĵon de fratino White:
Ni demandas Johanon, kion li vidis kaj aŭdis en la vizio en Patmos, kaj li respondas: “Kaj mi vidis en la dekstra mano de Tiu, kiu sidis sur la trono. libro skribita interne kaj sur la dorso, sigelita per sep sigeloj. Kaj mi vidis fortan angxelon, proklamantan per lauxta vocxo:Kiu estas inda malfermi la libron kaj malligi gxiajn sigelojn? Kaj neniu en la ĉielo, nek sur la tero, nek sub la tero, povis malfermi la libron, nek rigardi ĝin.”
Tie en Lia malfermita mano kuŝis la libro, la rulo de la historio de la providencoj de Dio, la profeta historio de nacioj kaj la eklezio. Ĉi tie estis enhavita la diaj eldiroj, Lia aŭtoritato, Liaj ordonoj, Liaj leĝoj, la tuta simbola konsilo de la Eterno, kaj la historio de ĉiuj regantaj potencoj en la nacioj. En simbola lingvo estis enhavita en tiu rulo la influo de ĉiu nacio, lingvo kaj popolo de la komenco de la tera historio ĝis ĝia fino. {20MR 197.1–2}
Ve! Tio estas multe da informoj por esti pakitaj en la libron! Ni scias, ke la Oriona horloĝo atingas la finon de la historio, sed ĉu ĝi povas esti, ke ĝi ankaŭ atingas la komencon de la historio, ne nur donante al ni la daton de kreado sed eĉ rakontante la historion de nacioj de tiu tempo ĝis la nia?
La Blanka Ĉevalo
La malfermo de la unua sigelo de la libro egalrilatas al la blanka ĉevalo:
Kaj mi vidis, kiam la SXafido malfermis unu el la sigeloj, kaj mi auxdis kvazaux la bruon de tondro, unu el la kvar kreitajxoj dirantan:Venu kaj vidu. Kaj mi vidis, kaj jen blanka ĉevalo; kaj la sidanta sur li havis pafarkon; kaj krono estis donita al li; kaj li eliris venkante kaj venkante. (Apokalipso 6:1-2)
Estas sciate ke la blanka ĉevalo reprezentas la pura evangelio, kaj ĝia eliro por konkeri reprezentas la disvastigon de la sama kiel ĝi "konkeras" la korojn de viroj kaj virinoj kiuj aŭdas ĝin. La elveturado de la pura evangelio estas ĝuste interpretita kiel komencita kun Kristo, kaj ekzistas multaj studoj kiuj faras bonegan laboron por klarigi kiel la unuaj ses sigeloj renkontis sian plenumon en la kristana epoko. Ni nomas ĉi tion la "klasika" interpreto de la fokoj. (Unu tia studo troveblas en Lecionoj 30-38 en la sekcio titolita Se Mi estus Dirita la Estontecon at Ciberspaca Ministerio.) Ĉi tiu nivelo de kompreno ekzistas ekde la tempo de Miller kaj respondas al la skribo sur la ekstera (aŭ dorso) de la libro de sep sigeloj. La videblaj signoj de la Granda Lisbona Tertremo, la Malhela Tago kaj la Falsteloj (de 1833), kiuj respondas ĝuste al la sesa sigelo, vekis la mondon al la baldaŭa juĝo kaj kompletigis la interpreton de la unuaj ses sigeloj.
Kaj mi rigardis, kiam li malfermis la sesan sigelon, kaj jen estis granda tertremo; kaj la suno fariĝis nigra kiel sakaĵo el haroj, kaj la luno fariĝis kiel sango; Kaj la steloj de la cxielo falis sur la teron, kiel figarbo jxetas siajn maltempajn figojn, kiam sxi estas skuita de forta vento. (Apokalipso 6:12-13)
Tamen, ekzakte kiel la marŝoj de Jeriĥo dum ses tagoj estis ĉiuj ripetitaj en la sepa tago, tiel la unuaj ses (klasikaj) fokoj estas sekvitaj per sia ripeto dum la juĝperiodo de 1844 ĝis la fino (vidu Historio Ripetas por la plena studo). Tiuj ripetaj fokoj estas la temo de la Orionstudo, kaj reprezentas la tutan ciklon de la eliro de la blanka ĉevalo ĝis la fino de tempo. De la studo de Orion, ni scias ke la blanka ĉevalo komencis rajdi denove en la jaro 1846 kiam la evangelio estis restarigita al pureco per la vero de la sepa tago (sabato) sabato.
(Komentario de aŭgusto 2016: Por pliaj informoj pri la plenumo de la klasika sesa sigelo, bonvolu vidi la aldono al Historio Ripetoj II. La plenumo de la ripetita sesa sigelo estas klarigita en la aldono al Signoj de la Fino kaj diapozitivoj 101-114 de la Oriona Prezento.)
Ni faru ĝin unu paŝon plu. La fino de la horloĝrondo estas markita per la sama blankĉevala stelo. La ciklo komenciĝas per la blanka ĉevalo kaj finiĝas kun la blanka ĉevalo. Kiam la 168-jara horloĝciklo finiĝos en la 2014-2015 Orion-jaro por enkonduki la plagojn, la formado de alia pura blanka evangelio estos kompleta: la 144,000. Same kiel kun la naskiĝo de Jesuo, kiam la granda horloĝo montras al tiu horo, ĉiuj el la 144,000 estos naskitaj denove en la bildo de Kristo.
Estis alia punkto en la historio kiam la blanka ĉevalo de la pura evangelio rajdis antaŭen. Dio kreis Adamon perfekte, sen peko. Li estis pura kaj pura. La evangelia mesaĝo aperis post la falo, predikita de unuamanaj atestantoj, kiuj efektive vidis kaj tuŝis la Sinjoron en Edeno. La unuaj lecionoj de la ofersistemo estis instruitaj kiam bestoj devis esti mortigitaj por vesti la nudan paron, kaj la evangelia promeso de tiu fatala tago ankoraŭ ekzistas en la sankta rekordo:
Kaj Mi metos malamikecon inter vi kaj la virino kaj inter via idaro kaj ŝia idaro; gxi frapos vian kapon, kaj vi frakasos lian kalkanon. (Genezo 3:15)
Tiel, ni vidas ke la libro de sep sigeloj, kiu komenciĝas per la blanka ĉevalo, validas por tri periodoj konturitaj per la sekvaj okazaĵoj:
- La Kreado de Adamo (4037 a.K.)
- La Naskiĝo de Jesuo (5 a.K.)
- La Ŝabato-Gardantoj kun la mesaĝo de la tria anĝelo (AD 1846)
- La 144,000 (AD 2015)
La tri periodoj inter tiuj kvar datoj egalrilatas al la ministerioj de la tri membroj de la Dieco. La periodo de la kreado de Adamo ĝis la naskiĝo de Jesuo reprezentas la laboron de la Patro. Jesuo la Filo komencis Sian fazon ĉe Sia naskiĝo ĝis Li translokiĝis en la Plej Sanktan Lokon. La Sankta Spirito komencis Sian specialan laboron de sanktigado de la popolo de Dio per la enketa juĝo, kiu daŭros ĝis la propeto de Jesuo ĉesos en la aŭtuno de 2015.
Figuro 1 - Tri Dispensaĵoj (korespondante al la Patro, la Filo, kaj la Sankta Spirito, respektive)
Vidante la dispensadojn de ĉiu membro de la Dieco al-skala sur templinio, tuj evidentiĝas, ke ĉiu sinsekva epoko estas pli mallonga ol tiu antaŭ ĝi. Ĉi tio ne implicas malpli da aktiveco, sed atestas la kreskantan rapidecon de homa aktiveco kaj kresko de scio. La indico de ŝanĝo travivita de antikvaj popoloj estis multe malpli ol hodiaŭ. La transportmanieroj uzitaj dum ĉiu epoko kutimas ofte montri la drastan akcelon de scio ene de la lastaj cent kvindek jaroj aŭ tiel. Vojaĝado per piedo, per besto, aŭ per bestotirita veturilo de iu speco estis la maniero uzata por la tuta antikva historio. Ene de la mallonga daŭro de la "juĝhoro" transportado avancis al la punkto kie viro povas vojaĝi ĉirkaŭ la globo en demando de horoj. Pli mirinda ol tio estas la fenomena pliiĝo en Biblia kompreno en la lastaj jaroj. La nekredebla kvanto de lumo, kiu brilas el la Biblio hodiaŭ, brilas kontraste kun pasintaj tempoj, kiam ununura ĵus retrovita Biblia vero sufiĉis por pravigi la kreadon de tute nova eklezia konfesio! Certe ŝajnas, ke la tempo kuras pli rapide, ĉu ne—kiel oni diris al ni:
La agentejoj de malbono kombinas siajn fortojn kaj firmiĝas. Ili fortiĝas por la lasta granda krizo. Grandaj ŝanĝoj baldaŭ okazos en nia mondo, kaj la finaj movoj estos rapidaj. {9T11.2}
Tri-Vomena Aro
Ĉiu, kiu komprenas la Orionan horloĝon, scias, ke ĝi estas la juĝa horloĝo. Ĝi ampleksas la Juĝan Horon, la 11-an horon de la lasta granda dumiljara epoko kaj estas reprezentita simbole en la tronĉambroscenoj de Danielo kaj Revelacio. Ĝi estas la kaŝita skribo ĉe la interno de la Libro de Sep Sigeloj. Movante nian atenton reen al la antaŭaj 11 horoj de la naskiĝo de Jesuo ĝis la Juĝo, ni vidas la klasikan interpreton de la sep sigeloj. Movante nian atenton eĉ plu al la granda kvarmiljara epoko antaŭ Kristo, kaj konsiderante la fascinan deklaron de Ellen G. White, ke la libro de sep sigeloj de la Revelatoro enhavas la historion de nacioj de la komenco de la tempo (kaj multe pli), oni devus demandi ĉu la Voĉo de Dio venanta de Oriono havas ankoraŭ pli por diri. Ni eksciu!
La Libro de Sep Sigeloj ankaŭ estas nomita rulo (Zeĥ. 5). Vi povas imagi ruli grandan diagramon, kiel la Orion-diagramo, tiel ke la diagramo estus kaŝita interne de la rulo. La skribo ekstere ankoraŭ estus legebla, sed interne ne estus. Nun imagu rigardi tra unu fino de la rulo kaj eksteren la alian finon kiel teleskopo, kiel infanoj ofte ŝatas fari. Se vi direktus ĉi tiun "teleskopon" rulon al Oriono, tiam vi vidus cirklon enhavantan la stelojn de la Oriona konstelacio, tre kiel la Orion-horloĝo, kiun ni tiom kutimas rigardi.
Figuro 2 - Vidante la Orionan Horloĝon
Dum ni rigardas tra nia imaga teleskopo, ĉu vi pensas, ke ni povus ekvidi la liberan spacon en Oriono? Por tio, kio efektive ESTAS la malfermo de Oriono? Unu el niaj adventaj pioniroj, Joseph Bates, skribis indan eseon nomitan La Malferma Ĉielo kiu efektive tre taŭgas al nia nuna tempo. En ĝi, li montras ke la malsupreniro de la Nova Jerusalemo el la ĉielo estas laŭvorta okazaĵo, kaj li priskribas la Orion-nebulozon kiel la vastan malferman halon en la ĉielo tra kiu ĝi malsupreniros. Li certe pravas, sed estas pli komprenenda.
Unue, rimarku, ke la ĉielo estas komparata kun rulo aŭ rullibro en la Biblio, simile al nia ruliĝinta imaga teleskopo:
Kaj la ĉielo foriris kiel skribrulajxo kiam ĝi estas kunrulita; (Revelacio 6: 14)
Kaj la tuta armeo de la cxielo dissolvigxos, kaj la cxielo estos ruliĝis kune kiel skribrulaĵo: (Jesaja 34: 4)
Dum la historio spertas la transiron de unu ĉiela periodo al la sekva, ni vidas, ke la ĉieloj estas malfermitaj en speciala maniero. Kiam Jesuo komencis Sian dispensadon, ekzemple, la ĉieloj estis malfermitaj jene:
Kaj kiam la tuta homamaso estis baptita, okazis, ke Jesuo ankaŭ baptiĝis kaj preĝis, la la ĉielo estis malfermita, Kaj la Sankta Spirito malsupreniris en korpa formo kiel kolombo sur li, kaj a voĉo venis el la ĉielo, kiu diris: Vi estas Mia Filo amata; en vi mi plezuras. (Luko 3: 21-22)
Kiam la judoj plene forpuŝis Jesuon kaj obstine rifuzis penti, la pordo de graco por ili kiel nacio fermiĝis kaj la evangelio iris al la nacianoj. Ĉi tiu ŝanĝo estis akompanita de la malfermo de la ĉielo:
Sed li, estante plena de la Sankta Spirito, fikse rigardis al la ĉielo, kaj vidis la gloron de Dio, kaj Jesuon starantan dekstre de Dio, kaj diris: Jen, Mi vidas la ĉielon malfermita, kaj la Filo de homo staranta dekstre de Dio. (Aktoj 7: 55-56)
Kiam la ĉielo malfermiĝis, historio ne nur turnis paĝon, sed komencis alian volumon de la Libro de Sep Sigeloj.
Kiam la enketa juĝo komenciĝis en la ĉiela sanktejo en 1844, la ĉielo denove malfermiĝis. En tiu sama Tago de Pekliberigo, Hiram Edson havis vizion, en kiu li vidis Jesuon eniri la Plejsanktejon en la ĉiela sanktejo:
La ĉielo ŝajnis malfermita al mia vido, kaj mi vidis klare kaj klare, ke anstataŭ nia Ĉefpastro eliranta el la Plejsanktejo de la ĉiela sanktejo por veni sur ĉi tiun teron en la deka tago de la sepa monato, ĉe la fino de la 2300 tagoj, Li la unuan fojon eniris en tiu tago la duan loĝejon de tiu sanktejo; kaj ke Li havis laboron por plenumi en la Plejsanktejo antaŭ ol veno sur la teron. (FD Nichol. The Midnight Cry. p. 458. kiel citite de Vikipedio)
Kelkajn jarojn poste, Joseph Bates publikigis la verkon menciitan antaŭe. Ĝi estis publikigita en la jaro 1846, ĝuste la jaro de la unua sigelo de la Oriona horloĝo.
Ĉu estas ia surprizo, ke la la ĉielo estas malfermitaj denove hodiaŭ al la mensoj de tiuj, kiuj estas sub la influo de la Sankta Spirito, kiel la propeto de Jesuo en la ĉiela sanktejo alproksimiĝas al sia fino? La lasta mesaĝo de averto al la mondo antaŭ la laŭvorta dua alveno estas prezentita jene:
En la trideka jaro, en la kvara monato, en la kvina tago de la monato, kiam mi estis inter la kaptitoj ĉe la rivero Kebar, la ĉielo malfermiĝis, kaj mi vidis viziojn de Dio. (Ezekiel 1: 1)
Ezekiel komencas sian ateston deklarante ke la ĉielo estis malfermita al li. Estas ĉi tiu sama ĉapitro kie ni trovas la vizion de la Oriona horloĝo kun ĝiaj "radoj".
Ni malrulu nian Orionan "volvlibron" kaj vidu kion ĝi diras, ĉu ne?
Por vidi kiel la horloĝmontriloj montras historiajn datojn, ni povas meti la horloĝon kontraŭ la templinio de la historio, zorge zorgante vicigi la tiktakojn de la horloĝo al la jarmarkoj sur la templinio. Tiam ni povas "malvolvi" la horloĝon, por ke ni povu vidi kiel la tuta horloĝo viciĝas kun la templinio samtempe:
Figuro 3 - Disvolvado de la Rekordo de Sankta Historio (animacio)
Dum ni malvolvas la horloĝon, rimarku, ke la centra stelo, Alnitak, estas etendita tra la tuta tempodaŭro. Alnitak estas la stelo de Jesuo, kaj tio denove montras, ke Alnitak, la vundita, estis la Ŝafido mortigita de la fondo de la mondo. Jen kial Lia nova nomo estas skribita sur la fruntoj de la sanktuloj:
La venkanton Mi faros kolonon en la templo de mia Dio, kaj li ne plu eliros; kaj Mi skribos sur li la nomon de mia Dio kaj la nomon de la urbo de mia Dio, kiu estas la nova Jerusalem, kiu malsupreniris el la cxielo de mia Dio; Mi skribos sur li mia nova nomo. (Revelacio 3: 12)
Pri ĉi tiu nova nomo, Ellen G. White diras:
La 144,000 estis ĉiuj sigelitaj kaj perfekte kunigitaj. Sur iliaj fruntoj estis skribita: Dio, Nova Jerusalemo, kaj a glora stelo enhavanta la novan nomon de Jesuo. {EW 15.1}
Ĉi tiuj mallongaj linioj estas ŝarĝitaj kun signifo. Rimarku, ke ĉi tiu nova nomo estas sur iliaj fruntoj, kaj ke ĝi estas menciita lige kun la sigelo, kaj ke estas tri aferoj skribitaj sur la fruntoj de la sanktuloj. Nur petu al iu ajn adventisto klarigi la sigelon de Dio, kaj ili rapide klarigos, ke ĝi estas kiel la sigelo de ĉiu reĝo, prezidanto aŭ gvidanto. Ĝi enhavas (1) ilian nomon, (2) ilian teritorion, kaj (3) ilian oficejon. Ili diros al vi, ke la sigelo de Dio estas en la Kvara Ordono kaj enhavas (1) la nomon de Dio, (2) la tutan ĉielon kaj teron kiel Lian teritorion, kaj (3) Lian oficon kiel Kreinto. Bedaŭrinde, ili estos konfuzitaj se vi petos ilin klarigi la sigelon en Apokalipso 3:12 krom se ili komprenas la plenan profundon de la Oriona mesaĝo.
Ĉi tiu artikolo montris, ke la libro de sep sigeloj estas trivoluma aro. Ni povus rajtigi la volumojn ion kiel la jenon:
Vol. 1 – Kreo al Kristo
Vol. 2 – Kristo al Juĝo
Vol. 3 – Juĝo al Justeco
La enhavo de la volumoj estas la disvolvado de la historio, kiel elstarigita de la vundoj de Jesuo kiel montrite en Oriono. Ni jam scias la enhavon de volumoj 2 kaj 3 el kristanaj kaj adventismaj historiaj libroj, respektive, kaj kiel la sep sigeloj konturas la diversajn periodojn. Ni risku trarigardi volumon 1, ĉu ne?
La Granda Horloĝa Ciklo
Ĉar biblia, historia kaj arkeologia stipendio atingas pli kaj pli altan nivelon de ekscelenco, la biblia rakonto pri historio estas konfirmita pli kaj pli. Utiligante genealogiajn kaj alitempajn informojn enhavitajn en la libro de Genezo sole, estas eble formi kronologian raporton pri sankta historio de Kreado ĝis la morto de Jozefo en antikva Egiptujo. Aldonante kronologiajn informojn de aliaj diversaj libroj de la Malnova Testamento alportas la kronologion al la Eliro kaj la transiro de Jordanio. Post tio venas la tempo de la juĝistoj, la regadoj de la reĝoj, la periodo de kaptiteco, la rekonstruado de Jerusalemo, kaj fine la krucumo. Sekulara historio konfirmas bonan parton de sankta historio, atingante ĝis la reĝoj kaj en kelkaj kazoj eĉ pli reen ol tio.
Tamen ĉiu, kiu komencas studi Biblian kronologion, tuj rekonas, ke ekzistas malfacilaĵoj. Estas du gravaj kronologioj, longa kaj mallonga, kiuj estas uzataj. Kiel la esprimo de la voĉo de dio, la Oriona horloĝo estas de speciala valoro en establado de la preciza biblia kronologio. Ni jam vidis kiel ĝi donis la daton de Kreo kaj la Naskiĝo de Kristo, sed estas multe pli por lerni de la horloĝo. Oni atendus, ke la horloĝo konfirmus gravajn datojn kiel la jaro de la Inundo, la Eliro kaj aliaj tre gravaj bibliaj jaroj.
Efektive, ĝi faras:
Figuro 4 - La Granda Horloĝo kaj Korespondaj Eventoj
La juĝa horloĝo, kun siaj 24 "horoj" po 7 jaroj, havas rezolucion de unu jaro. Unu tuta horloĝciklo daŭras 168 jarojn. Kiam la Oriona "rado" estas malrulita tra la multe pli granda tempodaŭro de Kreado ĝis Kristo, la rezolucio estas 24 jaroj. Dum unu "tiktako" sur la juĝa horloĝo indikas jaron, sur la granda horloĝo unu "tiktako" indikas 24 jarojn.
Laŭ difino, la horloĝo estas vicigita tiel ke la "marko" de la unua stelo egalrilatas al 4037 a.K. kiam Dio kreis la unuan Adamon kiel klarigite en Kristnasko 2.0 kaj unu plena ciklo de la horloĝo kuras ĝis la naskiĝo de la dua Adamo, Jesuo Kristo, en 5 a.K. La komenco kaj fino de la kompleta ciklo estas ambaŭ reprezentitaj fare de la Blanka Ĉevalo.
Adamo estis kreita perfekta sed falis for de perfekteco en pekon. Dio instruis al li la puran evangelion de la komenco, kiel ke Dio disponigus Anstataŭaĵon por morti anstataŭ li. Dum la jaroj pasis, la peko enkondukita en la mondon de Adamo neĝbuliĝis en ĉiam kreskantan problemon, komencante kun la verŝado de la sango de Habel kaj disvastiĝanta ĝis la pensoj de la homaj koroj estis nur malbonaj senĉese.
Figuro 5 - Biblia Historio kaj la Oriona Horloĝo
Rimarku kien notas la dua stelo! Estas videble evidente ke ĝi montras al la inundo, sed estas eĉ pli, kion ni povas lerni, se ni atente ekzamenas ĝin. Memoru, ke la horloĝmontriloj havas rezolucion. Fakte, la inundo estas ĝuste ĉe la fino de la "horloĝa tiktako" indikita de la stelo. La detruo de la mondo per akvo servas kiel ekzemplo por la detruo de la mondo per plagoj kaj finfine fajro. La inundo okazanta ĉe la fino de la horloĝa tiktako estas atesto pri la toleremo de Dio. Estas konfirmo, ke la plagoj indikitaj de la Orion-jaro 2014-2015 efektive okazos ankaŭ fine de tiu "horloĝa tiktako", en la aŭtuno de 2015 kiel ni klarigis en La eraro de Miller.
La Inundo de Noa markas la plej grandan fizikaj ŝanĝo en la historio de nia planedo ekde la kreado. Monda demografio ŝanĝiĝis tre draste kaj subite kiam la inundo venis. La nekalkulebla nombro da loĝantoj de la antaŭdiluvia mondo ĉiuj pereis samtempe, krom la ok animoj de Noa kaj lia familio. Se la ruĝa koloro de la ruĝa ĉevalo de la apokalipso reprezentas la mortigon de homo, ne povus estinti pli-ruĝa tago ol tio. Dum ni alfrontas la antitipo de la inundo tuj antaŭe, ni ne ripetu iliajn erarojn.
Ĉu mi havas plezuron, ke la malvirtulo mortu? diras la Sinjoro, la Eternulo; kaj ne por ke li reiru de siaj vojoj kaj vivu? Diru al ili: Kiel Mi vivas, diras la Sinjoro, la Eternulo, Mi ne ŝatas la morton de malvirtuloj; sed ke la malvirtulo deturnu sin de sia vojo kaj vivu; deturnu vin, deturnu vin de viaj malbonaj vojoj; cxar kial vi mortos, ho domo de Izrael? (Ezekiel 18:23, 33:11)
La plej granda kialo, ke la homoj de la tero ne atentis la avertojn de Noa, estis ke ili pensis, ke Dio estos tro "ama" por detrui la tutan mondon. Ĉi tio estas sobra rememorigilo por la membroj de vasta nombro da hodiaŭaj eklezioj, kie "amo" estas la nura akceptebla temo por la predikejo kaj ĉiu mencio pri la venonta detruo estas markita kiel timigo, timiga taktiko aŭ alarmismo:
La viroj de tiu generacio ne estis ĉiuj, en la plej plena akcepto de la esprimo, idolanoj. Multaj konfesis esti adorantoj de Dio. Ili asertis ke iliaj idoloj estas reprezentadoj de la Diaĵo, kaj ke per ili la homoj povis akiri pli klaran koncepton de la dia Estaĵo. Ĉi tiu klaso estis ĉefe en malakcepto de la predikado de Noaĥo. Dum ili klopodis reprezenti Dion per materiaj objektoj, iliaj mensoj estis blindigitaj al Lia majesto kaj potenco; ili ĉesis realigi la sanktecon de Lia karaktero, aŭ la sanktan, senŝanĝan naturon de Liaj postuloj. Ĉar peko fariĝis ĝenerala, ĝi aperis malpli kaj malpli peka, kaj ili fine deklaris, ke la dia leĝo ne plu validas; ke estis kontraŭe al la karaktero de Dio puni malobeon; kaj ili neis, ke Liaj juĝoj estas vizitotaj sur la tero. Se la viroj de tiu generacio obeus la dian leĝon, ili rekonus la voĉon de Dio en la averto de Lia servanto; sed iliaj mensoj fariĝis tiel blindigitaj pro malakcepto de lumo, ke ili vere kredis, ke la mesaĝo de Noaĥo estas trompo.
Ne amasoj aŭ plimultoj estis dekstre. La mondo estis aranĝita kontraŭ la justeco de Dio kaj Liaj leĝoj, kaj Noa estis rigardita kiel a fanatikulo. Satano, tentante Eva por malobei Dion, diris al ŝi: "Vi certe ne mortos." Genezo 3:4. Grandaj homoj, sekularaj, honoritaj kaj saĝuloj, ripetis la samon. “La minacoj de Dio,” ili diris, “estas por timigi, kaj neniam estos kontrolitaj. Vi ne devas esti alarmita. Tia evento kiel la detruo de la mondo fare de la Dio, kiu ĝin faris, kaj la puno de la estaĵoj, kiujn Li kreis, neniam okazos. Estu en paco; ne timu. Noa estas sovaĝa fanatikulo.” La mondo gajiĝis pro la malsaĝeco de la trompita maljunulo. Anstataŭ humiligi la koron antaŭ Dio, ili daŭrigis sian malobeon kaj malbonecon, same kiel se Dio ne estus parolinta al ili per Sia servanto. {PP 95.3–96.1}
La Ŝtupetaro de Jakobo kaj la Senĝoja Jubileo
La sekva stelo eble ne estas tiel evidenta kiel la inundo, sed ĝi ankoraŭ konfirmas la biblian historion, kaj samtempe la biblia historio konfirmas la horloĝon per ĉi tiu stelo. Post la inundo, la malfortigita vetkuro daŭre degradis. Dio faris specialajn promesojn al Abraham, al Isaak kaj al Jakob, kvankam ĉiu el ili montris kreskantajn emojn al mensogo kaj trompo. Ĉe la plej malalta ebla punkto, Jakobo trovis sin malriĉa, sola kaj apartigita de sia familio, kiam li kuŝis sian kapon sur ŝtono nokte forkurante de la promesita reprezalio de sia frato. La infano de la promeso fuĝis, kaj la pioniroj de la vero ŝajnis preskaŭ mortaj. Tio trafe markas la periodon de la nigra ĉevalo de la tria sigelo.
Estis ĉe ĉi tiu punkto ke Dio aperis al Jakobo kaj promesis al li ke Li revenigos lin hejmen denove. Estis ĉi tie ke Jakobo vidis ŝtupetaron (kiel la HSL) al la ĉielo, kaj li vidis la ĉielon malfermita (Oriono) kaj nomis la lokon Bet-El, ĉar tie li vidis "la Domon de Dio." Jakob sciis kie estas la ĉielo kaj kie estas Dio. Tiuj, kiuj studas Orionon, povas scii, kie Li estas ankaŭ. La zonsteloj daŭre estas foje nomitaj "La Ŝtupetaro de Jakobo" ĝis hodiaŭ memore pri lia vizio. Tiel komenciĝis ne nur lia restado en fremda lando kaj servo al premanta onklo, sed la komenco de nova nacio de homoj, kiuj estos nomataj la elektitaj de Dio. Fidela al Sia promeso, Dio ja resendis Jakobon sekure al sia patrujo post sia propra persona sperto de "40-jara vagado".
Dum la periodo de la nigra ĉevalo, la Izraelidoj (Jakobo) malsupreniris en Egiptujon kaj tie multiĝis. Dio plenumis la promeson, kiun Li faris al Abraham kaj liberigis ilin el Egiptujo ĝuste 430 jarojn de kiam li foriris el Haran en la aĝo de 75. Figuri en la 40 jaroj de vagado en la dezerto alportas nin al la eniro de Kanaan. Kaj la Eliro kaj la eniro de Kanaano estas ene de unu "horloĝa tiktako" de la tronlinioj kaj tiel la Oriona horloĝo denove konfirmas sanktan historion. Ĉi tiuj datoj, precipe la eniro de Kanaano, establas la Jubilean ciklon inter aliaj aĵoj. Ĉi tio estas temo de granda intereso por multaj, kaj mi ĝojas konigi niajn trovojn pri la afero kvankam ĝi povus veni kiel miksita surprizo.
Kalkulado ĝis la 70-a Jubileo de la Orion-konfirmita eniro de Kanaano kondukas nin al la jaro 1890. Jes, ĉi tio denove montras, ke estis la plano de Dio, ke Jesuo revenos en 1890. Tio harmonias kun ĉiuj niaj studoj, sed por tiuj, kiuj atendas la Jubileon en proksima estonteco, estas dolora rememorigo pri la fakto de la homoj, ke la koro kaj la stupeco1888 de la homoj atendas. efektive malhelpi la plenumon de profetaĵo. Dio ne povas kaj ne volas savi homon aŭ popolon kontraŭ ilia volo, kaj la bono, kiun Li promesas, povas esti plenumita nur kun volonte kunlaboro. Ho! Eble estus vero, ke ni lernis niajn lecionojn el la pasinteco! La Izraelidoj ne povis eniri Kanaanon kiam ajn ili volis; ĝi devis esti laŭ la tempo de Dio, tamen ĝi devis esti kun kunlaboro de ilia flanko. Nia unua ŝanco estis tragike maltrafita en 1890, nun konfirmita de la Jubilea horloĝo. Nun estas la tempo prepariĝi por nia sola dua ŝanco en 2016. La tipa 70-a Jubileo jam pasis, kaj venis la tempo por la granda kontraŭtipa Jubileo en la ĉielo. Ĉu vi faris vian decidon sentime konkeri la "loĝantojn de la lando" (la peko en via vivo) en la forto de la Sinjoro servante al Li 100%, kio ajn okazos?
Kaj se vi ŝajnos malbone servi al la Eternulo, elektu al vi hodiaŭ, al kiu vi servos; ĉu la dioj, al kiuj servis viaj patroj, kiuj estis transe de la diluvo, aŭ la dioj de la Amoridoj, en kies lando vi loĝas; sed mi kaj mia domo ni servos al la Eternulo. (Joshua 24: 15)
(Ĝi estas vere individua afero; vi eble ne povos servi Dion per via tuta domo kiel faris Josuo.) La dividado de la lando inter la triboj fare de Josuo estas sekvita de la historio de la juĝistoj de Izrael. Fine la Izraelidoj fariĝis tiel mondaj, ke ili volis, ke reĝo regu super ili "kiel ĉiuj nacioj". Tiel komenciĝis la historio de la reĝoj de Israelo kaj Judujo, kiu kondukas nin la reston de la degradanta vojo "malsupren" tra ĉi tiu epoko.
Dek Oble Pli Brila
La "marko" de la kvara stelo, egalrilatanta al la kvara sigelo kaj la pala ĉevalo, montras al la preciza jaro de 677 a.K.
Por tiuj, kiuj ne tuj rekonas la gravecon de tiu jaro, permesu al mi prezenti al vi la plej grandan gemon en la kesteto de juveloj de William Miller. Ĝi estas la plej longdaŭra profetaĵo en la Biblio. Ĝi estas ne la 2300-taga profetaĵo de Daniel kiu estas tiel konata inter adventistoj. Tio estas nek la plej longa tempo profetaĵo en la Biblio nek la nura tempoprofeaĵo kiu finiĝas en 1844.
La "sep tempoj" en Levitiko 26 (vidu apendicon) reprezentas pli ol nur pliiĝon en la intenseco de la disciplino de Dio sur Israelo. William Miller rekonis, ke ĝi estas profeta periodo de 7 profetaj jaroj aŭ 7 × 360 = 2520 profetaj tagoj, simile al kiel "tempo, tempoj kaj duono" estas interpretitaj kiel 3½ profetaj jaroj aŭ 1260 profetaj tagoj. Miller rekonis ke la profetaĵo de 2520, kune kun aliaj profetaĵoj, konverĝis en la jaro 1843, korektita al 1844. Dum li prelegis pri ĉi tiuj aferoj post la sesa-foka meteorpluvo de 1833, multaj koroj estis movitaj kaj turnitaj al Dio en la lumo de la superforta indico. Mi donos al Miller mem la honoron klarigi la komencon de ĉi tiuj sep profetaj jaroj:
Ĉi tiuj sep jaroj de sklaveco devas inkluzivi ĉi tiujn kvar regnojn, Babel aŭ tiu de Nebukadnecar, kiu estis la kapo el oro; Amaskomunikilaro kaj Persio, Grekio kaj Romo, kiu konsistigis la tutan homon de peko, de la kapo ĝis la piedfingroj.
Kiam do ni ne rajtas demandi, ĉu komenciĝis la sklaveco de la filoj de Dio? Mi respondas, kiam laŭvorta Babilono komencis ekzerci aŭtoritaton super ili. En la dudek-dua jaro de la reĝado de Manase, en la jaro antaŭ Kristo 677, la lastaj el la dek triboj estis forportitaj, kaj Izrael ĉesis esti popolo, laŭ la profetaĵo de Jesaja, vii.8: “Ĉar la kapo de Sirio estas Damasko, kaj la kapo de Damasko estas Recin; Jesaja profetis tion en la jaro 742 antaŭ Kristo, kiu profetaĵo laŭvorte plenumiĝis en sesdek kvin jaroj poste, en la jaro a.K. 677. Tiam ankaŭ Manase, reĝo de Judujo, estis forportita en Babilonon, kaj la minacoj de Dio komenciĝis sur lia popolo. 2Reĝoj xxi.10-14: “Kaj la Eternulo ekparolis per Siaj servantoj la profetoj, dirante, ĉar Manase, reĝo de Judujo, faris ĉi tiujn abomenindaĵojn kaj faris malbonon pli ol ĉion, kion faris la Amoridoj, kiuj estis antaŭ li, kaj pekigis ankaŭ Judujon per siaj idoloj; tiele diras la Eternulo, Dio de Izrael:Jen Mi venigas sur Jerusalemon kaj Judujon tian malfelicxon, ke al cxiu, kiu auxdos pri tio, ektimos ambaux liaj oreloj. Kaj Mi etendos super Jerusalem la linion de Samario kaj la plumbo de la domo de Ahxab; kaj Mi viŝos Jerusalemon, kiel homo, kiu viŝas pladon, Viŝante ĝin kaj renversante ĝin. kaj Mi forlasos la restaĵo de Mia heredaĵo, kaj transdonu ilin en la manojn de iliaj malamikoj; kaj ili fariĝos militakiro kaj militakiro por ĉiuj siaj malamikoj. Ankaŭ, xxiv.3,4: “Certe laŭ la ordono de la Eternulo ĉi tio venis sur Judujon, por forigi ilin de lia vido, pro la pekoj de Manase, konforme al ĉio, kion li faris; kaj ankaŭ pro la senkulpa sango, kiun li verŝis, (ĉar li plenigis Jerusalemon per senkulpa sango), kiu la Eternulo ne volis pardoni.” {William Miller, Prelego pri la Tipaj Sabatoj kaj Granda Jubileo, LTSGJ 16.1–18.1}
Mi zorgis citi ne nur la teknikajn deklarojn de Miller, sed ankaŭ la furiozon de Dio kontraŭ popolo tiel favorata. La pacienco de Dio havas limon. Dio forlasis la restaĵon de Sia popolo tiam por forigi ilin for de Sia vido, kaj Jesuo simile promesis, ke Li elsputos la "restaĵon", kiu fiere nomas sin Laodicea hodiaŭ. La kolero de Dio ne estas ridanta afero, homoj.
Plummet (aŭ plumbbob) estas pinta pezo sur la fino de ŝnuro. Ĝi estas uzata en konstruado por certigi, ke dimensio de la strukturo estas vere "plumba" aŭ vertikala. Estas ekzakte tri versoj en la Biblio, kiuj mencias plumbon. Miller citis la unuan okazon supre. La dua estas kiel sekvas:
Tial tiele diras la Sinjoro, la Eternulo:Jen, Mi starigas en Cion kiel fundamenton sxtonon, elprovitan sxtonon, altvaloran angulan sxtonon, solidan fundamenton; la kredanto ne rapidos. Kaj Mi faros jugxon al la sxnuro, Kaj justecon al la sxnuro plonĝi: kaj la hajlo forportos la rifugxejon de mensogo, kaj la akvo superfluos la kasxejon. (Jesaja 28:16-17)
Ĉi tiuj versoj kuŝas en la mezo de riproĉo al la "ebriuloj de Efraim" (la gvidantoj de la Sepa Taga Adventista Eklezio) kiuj ricevis la lastan pluvon en la Orion-mesaĝo sed rifuzis ĝin:
Al kiu li diris: Ĉi tiu estas la ripozo per kio vi povas kaŭzi la lacan ripozo; kaj ĉi tiu estas la refreŝiga: tamen ili ne volis aŭdi. (Jesaja 28: 12)
La tria referenco al plumbo denove rilatas al la metado de fundamento:
La manoj de Zerubabel fondis ĉi tiun domon; ankaux liaj manoj gxin finos; kaj vi ekscios, ke la Eternulo Cebaot sendis min al vi. Ĉar kiu malŝatis la tagon de malgrandaj aferoj? cxar ili gxojos kaj vidos plumbo en la mano de Zerubabel kun tiuj sep; ili estas la okuloj de la Eternulo, kiuj trairas la tutan teron. (Zeĥarja 4:9-10)
Ni scias, ke la fundamenta angula ŝtono estas Jesuo Kristo, la viro, kiu ankoraŭ staras en Oriono, pledante la sangon, kiu fluis el Liaj vundoj. Lia stelo, Alnitak, estas en la centro de "tiuj sep" de Oriono, kiuj estas la "okuloj" de la radoj de Ezekiel en la ĉiela horloĝo. Ili senĉese kuras sian cirkviton en la ĉielo kaj estas videblaj tra la tuta tero.
La steloj de Oriono montras kiel plumbon al la historiaj okazaĵoj kiuj establas la "certan fundamenton" de nia kredo, kaj la kvara ekstera stelo de la horloĝo ne estas escepto en indikado al 677 a.K.
Mi ne povas forlasi ĉi tiun temon sen vorto pri Jeff Pippenger, kiu estas konata propagandanto de la 2520-a profetaĵo. Mi renkontis lin persone antaŭ kelkaj jaroj ĉe unu el liaj renkontiĝoj kaj faris al li kelkajn demandojn, sed mi ne atendus, ke li memoros min. Lia respondo al unu el miaj demandoj malkaŝis, ke li estas strikte kontraŭ tempofiksado, kaj li ankaŭ asertas, ke kredo je la profetaĵo de 2520 estas sava afero. Frato Johano jam funde pritraktis la temp-agordan aferon en la Tago kaj Horo artikolojn, sed mi ŝatus aldoni miajn du cendojn ankaŭ al la sekva citaĵo, ĉar ĝi rilatas al la temo:
La predikado de difinita tempo por la juĝo, en la donado de la unua mesaĝo, estis ordonita de Dio. La komputado de la profetaj periodoj sur kiuj tiu mesaĝo estis bazita, metante la finon de la 2300 tagoj en la aŭtuno de 1844, staras sen akuzo. La ripetaj klopodoj trovi novajn datojn por la komenco kaj fino de la profetaj periodoj, kaj la nepra rezonado necesa por subteni ĉi tiujn poziciojn, ne nur forigas mensojn de la nuna vero, sed ĵetas malestimon sur ĉiujn klopodojn klarigi la profetaĵojn. Ju pli ofte difinita tempo estas fiksita por la dua alveno, kaj ju pli vaste ĝi estas instruata, des pli bone ĝi konvenas al la celoj de Satano. Post kiam la tempo pasis, li ekscitas mokon kaj malestimon de ĝiaj defendantoj, kaj tiel ĵetas riproĉon sur la grandan adventan movadon de 1843 kaj 1844. Tiuj, kiuj persistas en ĉi tiu eraro, finfine fiksos tro malproksiman daton en la estonteco por la alveno de Kristo. Tiel ili estos kondukitaj al ripozo en falsa sekureco, kaj multaj ne estos maltrompitaj ĝis estos tro malfrue. {GC 457.1}
La predikado de Miller estis ordonita de Dio—la steloj de Oriono ankaŭ estis "ordonitaj" de Dio. La komputado de la profetaj periodoj (pluralo, inkluzive de la 2520) staras sen akuzo - same faras la Oriona horloĝo.
La cetero de la paragrafo estas direktita al tiuj, kiuj malakceptita la ne-akuzita komputadoj kiuj estis ordonita de Dio. ILI kondukas mensojn for de la nuna vero. ILI ĵetas malestimon sur ĉiujn klopodojn klarigi la profetaĵojn. ILIaj malestimindaj tempaj provoj ĵetas riproĉon sur la grandan adventan movadon. Se ILI persistos, ILI fiksos tro malproksiman daton en la estonteco.
Kontraŭe, la Oriona horloĝo ne estas nura tempofiksado de la elpensaĵo de homo. Ĝi estis ordonita de Dio; ĝi staras sen akuzo, kaj ĝi honoras la grandan adventan movadon lumigante siajn juvelojn dekoble pli hele kaj aldonante multoble al ilia grandiozeco kaj nombro.
Nun konsideru ĉi tiun citaĵon kiu estas asociita kun la 2520 profetaĵo:
…Se vi ne kredos, vi ne estos fortikigitaj. (el Jesaja 7:9)
Mia fina rimarko al Jeff Pippenger kaj liaj sekvantoj, kiuj opinias ke la 2520 estas sava afero, estas turni ĉi tiun verson reen al ili. Se vi ne kredos la Orionan mesaĝon, vi ne estos establitaj. Frato Jeff, mia persona sperto kun viaj seminarioj kaj filmetoj estas, ke vi naĝas en profeta marĉo de abstrakteco kaj nedifiniteco ĉar vi ne vidas, ke la malpermeso pri tempofiksado estas nuligita. Miaopinie, vi estas kiel homo, kiu scias, ke li havas rendevuon kun la prezidanto, sed nek portas horloĝon por vidi kioma horo estas nuntempe, nek penas scii kiam li estas atendata!
Aliaj propagandantoj de la 2520 kiuj estas pli liberalaj kaj pretaj fiksi tempon faras tion sen ajna kompreno. Ili estas kiel infanoj, kiuj ĝojas posedi sian unuan horloĝon, sed ili ne scias kiel agordi ĝin. Ĝi estas nur ludilo por ili—io por distri sin. Ĉiu, kiu partoprenus en la dua noktomeza krio, devus studi nian artikolon, kiu klarigas, kion Dio volas diri, kiam li diras Vi Devas Profeti Denove...
Por fini la kvaran sigelon, rimarku, ke la pala ĉevalo, kies rajdanto estas Morto, estas perfekta reprezentado de nacio, kiu fariĝis tiel monda, ke ĝi estis eĉ pli sekulara ol la mondo mem. Ĝi ne plu estis stranga popolo. Ĝiaj gvidantoj estis kiel kadavroj balanciĝantaj sur mortanta ĉevalo. La homoj fine estis ĉiuj forportitaj en kaptitecon, Jerusalemo estis detruita, kaj la templo de Salomono estis forbruligita.
Laika historio konsentas kun la jaro 677, la ceteraj jaroj de la reĝoj, la 70-jara kaptiteco, la 80 jaroj enhavantaj la dekreton de Ciro kaj la dekreton de Artaĥerĥeso, kaj finfine la 70 semajnojn de Daniel al la Krucumo.
La Aŭtoritato de la Vorto de Dio
La granda ciklo de la Oriona horloĝo konfirmas la datojn de Kanaano reen ĝis Kreado kaj de la kaptiteco de Manase antaŭen ĝis la naskiĝo de Kristo. Ni rigardu mallongan la 865 jarojn inter Kanaano kaj la kaptiteco de Manase. Komence, la sekva verso ŝajnas esti ekstreme helpema:
Kaj okazis en la kvarcent okdeka jaro post la eliro de la Izraelidoj el la lando Egipta, en la kvaran jaron de la reĝado de Salomono super Izrael, en la monato Zif, kiu estas la dua monato, kiam li komencis konstrui la domon de la Eternulo. (1 Reĝoj 6:1)
Preni 480 for de la 865 foriras 385 jarojn por la plej granda parto de la regado de Salomono same kiel la reĝoj ĝis la kaptiteco de Manase. Eble ne tuj estos evidenta, sed fakte estas neniel, ke la regadoj de la reĝoj povas esti etenditaj dum tiom da jaroj kun iu harmonia rezulto. Aliflanke, la atesto de Paŭlo estas interesa:
Kaj post tio li donis al ili juĝistojn ĉirkaŭ la daŭro de kvarcent kvindek jarojn, ĝis Samuelo, la profeto. Kaj poste ili petis reĝon; kaj Dio donis al ili Saulon, filon de Kis, viron el la tribo de Benjamen, por la tempo de kvardek jarojn. (Aktoj 13: 20-21)
Forprenante 450 de la 480 de 1 Reĝoj 6:1 lasas nur 30, kaj ni subtrahis nek la 40-jaran vagadon en dezerto, nek la 40-jaran reĝadon de Saul, nek la 40-jaran reĝadon de David, nek iujn aliajn pli malgrandajn tempoperiodojn! Ĉu ni devus kredi Agoj 13, aŭ 1 Reĝoj 6:1?
Ĉu vi vidas, kio okazas? Unuflanke de la templo-fonda dato ne estas sufiĉe da jaroj, sed aliflanke estas tro da jaroj. La logika konkludo estas, ke la 480 jaroj de 1 Reĝoj 6:1 staras en eraro. Dum nia propra Biblia komentario forte asertas la validecon de ĉi tiu teksto, aliaj komentarioj esceptas ĝin pro multaj bonaj kialoj. Ni devas tre zorge treti, se ni kuraĝas defii la vorton de Dio.
Ĉiu Skribo estas donita per inspiro de Dio, kaj utilas por doktrino, por admono, por korekto, por instruado en justeco: (2 Timoteo 3:16)
Ĉu estas eble, ke Dio permesus eraron en Sia skribita vorto? Ni scias, ke Li uzis homajn instrumentojn por registri, disvastigi kaj traduki Sian vorton tra la jarmiloj. Ni ankaŭ scias, ke estas kelkaj etaj eraroj kiel mislokigitaj interpunkciaj signoj kaj tiaj. Ĉi tio ne skuas nian fidon al la inspirita vorto ĉar ni povas facile kompari aliajn Bibliajn versojn por solvi ajnajn demandojn, sed kial Dio permesus tian okulfrapan eraron kiel ĉi tiujn 480 jarojn en Sia inspira vorto? Eble estas grava leciono pri tio.
La vorto de Dio estas la sola voĉo, kiu havas sufiĉe da aŭtoritato por interpreti kaj korekti sin. La voĉo de Dio el Oriono estas same aŭtoritata kiel la skribita vorto. Ĝi estas fundamento pli solida ol la 480 jaroj, sur kiuj estas konstruita la templo de Salomono. Ĝi klare konfirmas la kaptitecon de Manase en 677 a.K., kaj klare konfirmas la templinion de Kanaano reen ĝis Kreado. Tiel, ĝi diras al ni, ke la 480 jaroj de la Eliro ĝis la templofondaĵo estas sendube eraraj, kaj ke la resumo de Paŭlo pri la daŭroj de la juĝistoj donas ja pli precizan kalkulon.
Solvado de aĝa problemo de biblia kronologio kontentigas pli ol la scivolemon de Biblihistoriaj entuziasmuloj. Ĝi montras, ke la Orion-mesaĝo estas same fidinda kiel la sama Jesuo, kiu staras tie propetante por vi kaj mi. Ni daŭrigu kie ni ĉesis en la komenca citaĵo de fratino White:
Ĉi tiu rulo estis skribita interne kaj ekstere. Johano diras: "mi multe ploris, ĉar neniu estis trovita inda malfermi kaj legi la libron, nek rigardi ĝin.” La vizio kiel prezentita al Johano faris sian impreson sur lian menson. La destino de ĉiu nacio estis enhavita en tiu libro. Johano estis afliktita pro la kompleta malkapablo de iu homo aŭ anĝela inteligenteco legi la vortojn, aŭ eĉ rigardi ilin. Lia animo estis streĉita ĝis tia punkto de agonio kaj maltrankvilo, ke unu el la fortaj anĝeloj kompatis lin, kaj metinte la manon sur lin certe diris: "Ne ploru; jen la Leono de la tribo de Jehuda, la Radiko de David, venkis por malfermi la libron kaj malligi ĝiajn sep sigelojn."
Johano daŭrigas: “Mi rigardis, kaj jen meze de la trono kaj de la kvar bestoj, kaj meze de la presbiteroj, staris Ŝafido kvazaŭ bucxita, havante sep kornojn kaj sep okulojn, kiuj estas la sep Spiritoj de Dio, senditaj sur la tutan teron. Kaj li venis kaj prenis la libron el la dekstra mano de la Sidanto sur la trono. Dum la libro estis malrulita, ĉiuj, kiuj rigardis ĝin, pleniĝis de respekto. Ne estis malplenaĵoj en la libro. Estis spaco por ne plu skribi. [Apokalipso 5:8-14; 6:8, citite.] {20MR 197.3–4}
La Oriona horloĝo enhavas la sorton de ĉiu homo. La tempo montrita en la horloĝo transpontas la abismon de peko inter Edeno kaj la Nova Jerusalemo kaj provizas fundamenton kiu starigos nin kontraŭ la plej perfortaj ŝtormoj kiujn la homaro iam konis.
Ĉu vi alfrontas ŝtormojn en via vivo hodiaŭ? Turnu viajn okulojn al Oriono kaj lasu Alnitak (Jesuo), la vundita, esti la centro de via korinklino! Dum vi faras vian personan vojaĝon ĉirkaŭ la horloĝo, lasu Liajn belajn karakterajn trajtojn fari sian impreson sur vian koron.
“Kaj kiam li malfermis la kvinan sigelon, Mi vidis sub la altaro la animojn de la mortigitoj pro la vorto de Dio kaj pro la atesto, kiun ili faris; kaj ili kriis per laŭta voĉo, dirante: GXis kiam, ho Sinjoro, Sankta kaj vera, Vi ne jugxos kaj ne vengxos nian sangon kontraux la logxantoj sur la tero? Kaj blankaj roboj estis donitaj al ĉiu el ili [Ili estis prononcitaj puraj kaj sanktaj]; kaj estis dirite al ili, ke ili ripozu ankoraŭ iom da tempo, ĝis ankaŭ iliaj kunservistoj kaj siaj fratoj, tio devus esti mortigita kiel ili estis, devus esti plenumita” [Apokalipso 6:9-11]. Jen scenoj prezentitaj al Johano, kiuj ne estis en realeco sed tio kiu estus en tempodaŭro en la estonteco. {20MR 197.5}
Amikoj, la kvina sigelo ripetas. Multe kostos esti "prononcita pura kaj sankta" kiel ajn vi kalkulas ĝin, sed mi petegas vin pro Tiu, kiu verŝis Sian sangon por vi, ke vi estos fidela al Li ĉie ajn. Ĉar Johano la Revelaciisto estis "certe" konsolita de la fakto, ke la libro estis malfermita, ankaŭ ni povas esti konsolitaj de la nun malfermita libro, kiu respondas al la angora krio de "kiom longe" ni devas elporti la ŝtormon.
Vi devus scii, ke ĉi tiu fina artikolo por la sekcio "La Horloĝo de Dio" estis skribita kaj publikigita laŭ dia instruo. Dio specifis la eldondaton per la vivanta Spirito de Profetaĵo. Kiel homaj instrumentoj, ni ne estas imunaj kontraŭ eraroj kiel vi bone scias, sed ni scias kiel aŭskulti kaj obei kiam Dio diras al ni liveri spiritan manĝaĵon al Sia popolo en la ĝusta tempo.
Dio elektis nian lokon ĉi tie en Paragvajo en la suda hemisfero antaŭ ol iu el ni iam sciis, ke ekzistos tia afero kiel la Oriona mesaĝo. Li estas Tiu, kiu gvidas kaj direktas nin. Dum vi vidas realajn, palpeblajn, videblajn eventojn disvolviĝi en plenumado de profetaĵo ĉi-jare, mi konsilas vin preni serioze la mesaĝojn kiuj venas al vi el la "ĉambroj de la sudo".
Apendico A: La Profetaĵo de 2520
En sia predikado, William Miller montris, ke pluraj grandaj profetaj periodoj ĉiuj finiĝas en 1843 (korektita al 1844). La plej longa el tiuj profetaj periodoj estis kalkulita por esti 2520 profetaj tagoj aŭ 2520 laŭvortaj jaroj, surbaze de la "sepfoja" malbeno en Levitiko 26 (malsupre). Miller montris el aliaj Bibliaj tekstoj, ke la forporto de Manase markis la komencon de la malbeno, kaj tiel la komencon de ĉi tiu granda profeta periodo. De historiesploro, Miller determinis ke Manaseh estis kaptita en 677 a.K. (Li pentis, kaj estis reestigita kaj daŭre regis post tio, sed la malbeno jam ekvalidis. ) La komputadoj de Miller (vidu foton de lia diagramo) estis kiel sekvas:
7 fojojn aŭ jaroj × 12 monatoj/jaro = 84 monatoj; 84 monatoj × 30 tagoj/monato = 2520 tagoj
2520 jaroj - 677 jaroj a.K. = 1843 jaroj p.K
Korektante la klasikan eraron de Miller konsiderante ke ekzistas neniu nuljaro inter 1 a.K. kaj p.K. 1, la rezulto iĝas 1844 anstataŭe de 1843.
Por pliaj informoj pri la bonegaj tempaj profetaĵoj kiujn William Miller trovis, vidu: Prelego pri la Tipaj Sabatoj kaj Granda Jubileo (de William Miller)
Levidoj 26:
[Recenzo de la Leĝo]
1 Ne faru al vi idolojn, nek skulptitajn figurojn, kaj ne starigu al vi starantan statuon, kaj ne starigu en via lando statuon el ŝtonoj, por adorkliniĝi antaŭ ili; ĉar Mi estas la Eternulo, via Dio.
2 Miajn sabatojn observu kaj Mian sanktejon respektu: Mi estas la Eternulo.
[Beno]
3 Se vi irados laŭ Miaj leĝoj kaj observos Miajn ordonojn kaj plenumos ilin,
4 Tiam Mi donos al vi pluvon en ĝia tempo, kaj la tero donos siajn produktaĵojn, kaj la arboj de la kampo donos siajn fruktojn.
5 Kaj la draŝado daŭros ĝis la rikolto, kaj la rikolto daŭros ĝis la semado; kaj vi manĝos vian panon sate kaj loĝos sendanĝere en via lando.
6 Kaj Mi donos pacon en la lando, kaj vi kuŝos, kaj neniu vin timigos; kaj Mi forigos malbonajn bestojn el la lando, kaj glavo ne trairos vian landon.
7 Kaj vi pelos viajn malamikojn, kaj ili falos antaŭ vi de glavo.
8 Kaj kvin el vi pelos cent, kaj cent el vi forpelos dek mil; kaj viaj malamikoj falos antaŭ vi de glavo.
9 Ĉar Mi atentos vin kaj fruktigos vin kaj multigos vin, kaj Mi fortikigos Mian interligon kun vi.
10 Kaj vi manĝos malnovajn grenon, kaj vi elportos malnovajn pro novaj.
11 Kaj Mi starigos Mian tendon meze de vi, kaj Mia animo vin ne abomenos.
12 Kaj Mi iros inter vi, kaj Mi estos via Dio, kaj vi estos Mia popolo.
13 Mi estas la Eternulo, via Dio, kiu elkondukis vin el la lando Egipta, por ke vi ne estu iliaj sklavoj; kaj Mi rompis la ŝnurojn de via jugo kaj ekkondukis vin kun levita kapo.
[Malbeno]
14 Sed se vi ne obeos Min kaj ne plenumos ĉiujn ĉi tiujn ordonojn,
15 Kaj se vi malestimos Miajn leĝojn kaj se via animo abomenos Miajn decidojn, tiel ke vi ne plenumos ĉiujn Miajn ordonojn kaj rompos Mian interligon:
16 Ankaŭ Mi faros al vi tion: Mi sendos sur vin teruron, ftizon, kaj brulantan febron, kiu konsumos la okulojn kaj kaŭzos malĝojon en la koro; kaj vi semos viajn semojn vane, ĉar viaj malamikoj ilin manĝos.
17 Kaj Mi turnos Mian vizaĝon kontraŭ vin, kaj vi estos mortigitaj antaŭ viaj malamikoj; viaj malamantoj regos super vi; kaj vi kuros, kiam neniu persekutos vin.
18 Kaj se vi malgraŭ ĉio ĉi tio ne obeos min, tiam Mi vin punos sep fojojn pli por viaj pekoj.
19 Kaj Mi rompos la fierecon de via potenco, kaj Mi faros vian ĉielon kiel fero kaj vian teron kiel kupro;
20 Kaj vane elspeziĝos via forto; ĉar via tero ne donos siajn produktaĵojn, kaj la arboj de la tero ne donos siajn fruktojn.
21 Kaj se vi iros kontraŭ Mi kaj ne aŭskultos Min, Mi venigos sep fojojn pli da plagoj sur vin laŭ viaj pekoj.
22 Kaj Mi sendos sur vin sovaĝajn bestojn, kaj ili seninfanigos vin kaj pereigos viajn brutojn kaj malmultigos vin, kaj viaj vojoj dezertiĝos.
23 Kaj se vi ne estos riproĉitaj de Mi per ĉi tiuj aferoj, sed vi agos kontraŭ Mi:
24 Tiam Mi ankaŭ iros kontraŭ vin, kaj Mi ankoraŭ punos vin sep fojojn pro viaj pekoj.
25 Kaj Mi venigos sur vin glavon, kiu venĝos pro Mia interligo; kaj kiam vi kolektiĝos en viaj urboj, Mi sendos peston sur vin, kaj vi estos transdonitaj en la manojn de la malamiko.
26 Kiam Mi rompos la subtenon de via pano, dek virinoj bakos vian panon en unu forno kaj redonos al vi vian panon pezante, kaj vi manĝos, kaj ne satiĝos.
27 Kaj se vi malgraŭ ĉio ĉi tio ne obeos min, sed agos kontraŭ mi:
28 Tiam Mi iros kontraŭ vin en kolero, kaj Mi, Mi mem, vin punos sep fojojn pro viaj pekoj.
29 Kaj vi manĝos la karnon de viaj filoj, kaj la karnon de viaj filinoj vi manĝos.
30 Kaj Mi detruos viajn altojn kaj disbatos viajn figurojn kaj ĵetos viajn kadavrojn sur la kadavrojn de viaj idoloj, kaj Mia animo abomenos vin.
31 Kaj Mi dezertigos viajn urbojn kaj ruinigos viajn sanktejojn, kaj Mi ne plu flaros la odoron de viaj agrablaj odoraĵoj.
32 Kaj Mi dezertigos la landon, kaj viaj malamikoj, kiuj loĝos sur ĝi, miros pri ĝi.
33 Kaj Mi disĵetos vin inter la naciojn, kaj Mi eltiros post vi glavon, kaj via lando estos dezerta kaj viaj urboj ruinigitaj.
34 Tiam la lando ĝuos siajn sabatojn dum la tuta tempo, kiam ĝi estos dezerta, kaj vi estos en la lando de viaj malamikoj; tiam ankaŭ la lando ripozos kaj ĝuos siajn sabatojn.
35 Dum ĝia dezerteco, ĝi ripozos; ĉar ĝi ne ripozis en viaj sabatoj, kiam vi loĝis sur ĝi.
36 Kaj sur tiujn, kiuj restos el vi, Mi sendos timon en ilian koron en la landoj de iliaj malamikoj; kaj la bruo de skuita folio pelos ilin; kaj ili kuros, kiel forkurante de glavo; kaj ili falos, kiam neniu ilin persekutos.
37 Kaj ili falos unu sur alian, kiel de glavo, kiam neniu persekutos; kaj vi ne havos la forton kontraŭstari viajn malamikojn.
38 Kaj vi pereos inter la popoloj, kaj la lando de viaj malamikoj vin formanĝos.
39 Kaj la restintoj el vi velkos pro siaj malbonagoj en la landoj de viaj malamikoj, kaj ankaŭ pro la malbonagoj de siaj patroj ili ankaŭ velkos kune kun ili.
[Restarigo]
40 Se ili konfesos sian malbonagon kaj la malbonagon de siaj patroj kaj sian malbonagon, kiun ili faris kontraŭ Mi kaj ke ili iris kontraŭ Mi:
41 Kaj Mi ankaŭ iradis kontraŭ ilin kaj enkondukis ilin en la landon de iliaj malamikoj; tiam humiliĝos ilia necirkumcidita koro kaj ili akceptos la punon pro sia malbonago.
42 Tiam Mi rememoros Mian interligon kun Jakob, kaj Mian interligon kun Isaak, kaj Mian interligon kun Abraham Mi rememoros, kaj Mi rememoros la landon.
43 Kaj la lando estos forlasita de ili kaj ĝuos siajn sabatojn, dum ĝi estos dezerta sen ili; kaj ili portos kontenton pro siaj malbonagoj, ĉar ili malestimis Miajn decidojn kaj ilia animo abomenis Miajn leĝojn.
44 Kaj tamen, kiam ili estos en la lando de siaj malamikoj, Mi ne forpelos ilin, kaj Mi ne abomenos ilin, por ekstermi ilin tute, kaj por rompi Mian interligon kun ili; ĉar Mi estas la Eternulo, ilia Dio.
45 Kaj Mi rememoros pro ili la interligon kun iliaj patroj, kiujn Mi elkondukis el la lando Egipta antaŭ la okuloj de la popoloj, por esti ilia Dio: Mi estas la Eternulo.
[Fermi]
46 Jen estas la leĝoj kaj decidoj kaj instruoj, kiujn la Eternulo starigis inter Si kaj la Izraelidoj sur la monto Sinaj per Moseo.