Domājot par beigu laiku zīmēm, lielākā daļa cilvēku pat neskaidri pārzina Bībeli, domā par zīmēm saulē, mēnesī un zvaigznēs. Tā ir precīza cerība. Galu galā, kad Dievs tos radīja, tas nebija tikai tāpēc, lai atšķirtu dienu no nakts, bet Viņš teica: "Lai tie ir par zīmēm un gadalaikiem, un dienām un gadiem."[1] Kad mēs lasām no Atklāsmes, mēs patiešām atklājam, ka tie tiek izmantoti šādā veidā:
Un es redzēju, kad viņš atvēra sesto zīmogu, un, lūk, notika liela zemestrīce; un saule kļuva melna kā matu maiss, un mēness kļuva kā asinis; Un debesu zvaigznes nokrita uz zemi, kā vīģes koks met savas vīģes, kas nav savlaicīgas, ja to satricina spēcīgs vējš. (Atklāsmes 6:12-13)
Zīmes saulē, mēnesī un zvaigznēs liecina, ka tuvojas pasaules gals. Tātad, kur ir šīs zīmes, ja mēs patiešām esam tuvu beigām? Vai mēs nezinātu, vai tie jau ir notikuši? Un, ja tie vēl nav notikuši, kad mums tie būtu jāsagaida?
Vēsture atkārtojas
Viena no metodēm, ko Dievs izmanto, lai mūs pamācītu, ir vēsture. Mēs bieži sakām, ka vēsture atkārtojas, bet tiem, kas kalpo Dievam, kurš no sākuma zina beigas, tas iegūst daudz lielāku un dziļāku nozīmi. Piemēram, apsveriet Bībeles stāstu par izceļošanu no Ēģiptes. Izraēls pārcēlās uz Ēģipti tajā laikā, kad viņa ģimene tikai sāka augt, un viņi tur dzīvoja dažas paaudzes. Tajā laikā ēģiptieši zagšus sāka paverdzināt izraēliešus, līdz tie pilnībā nonāca savā varā. Bet Dievs uzmodināja Mozu, kurš izveda tos no Ēģiptes caur Sarkano jūru, un Viņš nodrošināja pārtiku, ūdeni un atbrīvojumu no viņu verdzības. Tā bija vēsturiska pieredze, taču, tā kā viņus vadīja Dievs, tā simbolizēja arī nākotnes notikumus.
Izraēla bērni bija Dieva tauta. Viņš tos izvēlējās no visiem zemes cilvēkiem, lai tie pasaulei atspoguļotu Viņa raksturu. Dieva ļaudīm mūsdienās ir tāda pati misija, tāpēc mēs varam mācīties no saviem senajiem kolēģiem. Tāpat kā Viņa senie ļaudis netīšām atradās kā vergi, kad viņi iepriekš bija brīvi, tā arī Viņa mūsdienu ļaudis neapzināti atklāj sevi par vergiem. Šodien mēs varam neapkalpot cilvēkus, kas ar pātagas rej pavēles, bet esam grēka vergi. Ietekme ir tāda pati — lai gan mēs varam vēlēties būt brīvi, mūsu vergu šoferim bieži ir grūti ar mums, un mēs nevaram aizbēgt. Bet Dievs uzmodināja Mozu, lai atbrīvotu viņus no viņu ēģiptiešu kungiem, un mums ir arī Glābējs no grēka: cilvēks, Jēzus. Ar Savu upuri Viņš mūs atbrīvoja no mūsu vergu dzenītājiem, un tāpat kā Viņš mācīja Savus senos ļaudis tuksnesī, tā Viņš māca mums par Sevi, pārveidojot mūsu dzīvi.
Bet ar to stāsts nebeidzas. Jēzus teica, ka Viņš nāks vēlreiz, lai mēs varētu būt kopā ar Viņu tur, kur Viņš ir.
Un, ja es iešu un sagatavošu jums vietu, es nākšu atkal un pieņemšu jūs pie sevis; lai tur, kur es esmu, tur būtu arī jūs. (Jāņa 14:3)
Arī tam ir līdzinieks senajā stāstā. Pēc tam, kad Dievs bija apmācījis viņus un mācījis par sevi, Dievs izpildīja Savu veco solījumu Ābrahāmam — dot viņa pēcnācējiem vietu, ko Viņš tiem bija sagatavojis. Kad viņi pārgāja uz zemi, ko Dievs viņiem deva, viņiem nācās padzīt ienaidniekus. Pirmā pilsēta, kas tika iznīcināta, bija Jēriko, un Dievs viņiem deva īpašus norādījumus, kā tā tiks gāzta. Tikai tad, kad viņi bija ieņēmuši šo pilsētu, viņi varēja patiesi teikt, ka ir saņēmuši Apsolīto zemi. Tas mums kalpo par paraugu, gatavojoties saņemt debesu vietu, ko Dievs mums ir apsolījis.
Rakstu sērijā Vēsture atkārtojas, ir sīki izskaidrots, kā šis modelis attiecas uz mums mūsdienās, un lasītājs tiek mudināts to izpētīt. Tomēr ļoti īsi izraēliešu vīriem tika pavēlēts apbraukt apkārt pilsētai, kamēr priesteri nesa sev līdzi Dieva derības šķirstu un pūta septiņas taures tā priekšā. Tas atkārtojās sešas dienas. Katru dienu viņi vienu reizi apbrauca pilsētu. Bet septītajā dienā viņi septiņas reizes apbrauca pilsētu, kliedza, un tad pilsētas mūri sabruka un viņi sāka pārņemt savu mantojumu.
Derības šķirstā bija desmit baušļi, kas bija ierakstīti akmenī ar paša Dieva pirkstu. Pilsētas apņemšana ar šķirstu bija zīmoga aptīšanas vizuāls attēlojums. Zīmogs tika izmantots, lai identificētu liecinieku vai autoritāti, kas atrodas aiz dokumenta, tāpat kā mēs šodien lietojam parakstus. Pilnvarotājs iespiež savu zīmogu mīkstajā zīmoga materiālā un piestiprina to tā, lai dokumentu nevarētu atvērt, nesalaužot zīmogu. Dieva likums tika izgatavots no akmens plāksnēm, rakstīts ar Viņa paša pirkstu un tiek izmantots kā Viņa zīmogs. Jo īpaši sabata bauslis satur īpašu informāciju, kas nepieciešama, lai identificētu Viņa pilnvaras: Viņa vārds, amats un jurisdikcija.
Atkārtota vēsture, atklāta
Atklāsmes grāmatā Jānim tika parādīta grāmata (rullis), kas aizzīmogota ar septiņiem zīmogiem. Jēzus, Jērs, bija vienīgais, kurš tika atzīts par cienīgu atvērt zīmogus, un, kā Viņš to darīja, Jānis redzēja, ka notiek dažas simboliskas lietas. Šī grāmata ar septiņiem zīmogiem atspoguļo Dieva tautas vēsturi. Kad tika atvērts pirmais zīmogs, Jēzus sākotnējo sekotāju mazā kristiešu “sekta” devās uz priekšu, uzvarot baltā zirgā. Atverot katru zīmogu, kristīgā vēsture attīstījās saskaņā ar Atklāsmes grāmatā sniegtajiem simboliem.
Atzīstot Jērikas iekarošanas pielietojumu, varam saskatīt līdzību. Katru dienu viņi vienu reizi apbrauca pilsētu, attēlojot vienu Atklāsmes grāmatas zīmogu. Tomēr septītajā dienā viņi aplidoja septiņas reizes, norādot, ka roņu vēsturei jāatkārtojas! Pēc tam, kad tika salauzti pirmie seši zīmogi, kas atspoguļo sešus baznīcas vēstures periodus, līdzīga vēsture atkārtosies pirms pēdējā zīmoga pārtraukšanas.
Patiešām, sekojot kristīgās vēstures gaitai, mēs atklājam, ka tāpat kā bija jaunizveidota jauno Jēzus sekotāju grupa, kas devās kā uzvarētāji baltā (kas atspoguļo doktrīnas tīrību) zirgu, tā arī pēc daudziem kompromisiem un daudzām netīrām doktrīnām, kas ienāca baznīcā, Dievs pārgrupējās, un daži jauni ticīgie vispirms novērsa savu aizspriedumu un šķīstību. baznīca atkal bija klāt. Tas notika Lielās atmodas laikā 1830. un 40. gados, un tas noveda pie Septītās dienas adventistu baznīcas izveidošanas. Viņi kļuva par Dieva žēlsirdības un brīdinājuma vēstnešiem pēdējās dienās, taču diemžēl, tāpat kā agrīnajā baznīcā, pēc reti apspriestā vajāšanu un mocekļu nāves posma pasaules karu laikā kompromisi un piesārņojums atkal samaitājuši cilvēkus. Tas viss ir dokumentēts mūsu vadošajā prezentācijā, Dieva pulkstenis.
Atkārtošanās visās detaļās ir tāda pati kā pirmie seši vēstures periodi, tikai daudz īsākā laika skalā. Šī raksta sākumā tika citēts Atklāsmes grāmatas pants, kas runā par zīmēm saulē, mēnesī un zvaigznēs, un šīs lietas notika pēc sestā zīmoga atvēršanas. Tāpēc saskaņā ar Jērikas iekarošanas modeli mēs sagaidītu nevis vienu, bet divus šī pravietojuma piepildījumu. Viens piepildījums būtu bijis pirms 1844. gada, kad bija nobriedusi Lielā Atmoda, bet citam piepildījumam vajadzētu būt šī zīmoga atkārtošanas laikā kaut kad vēlāk. Vai vēsture to apliecina? Paskatīsimies!
Liela zemestrīce
Pirmā zīme, kas tiek dota, atverot zīmogu, ir tā "Bija liela zemestrīce." Protams, vēsturē ir bijušas daudzas lielas zemestrīces, tāpēc kā mēs varam sašaurināt šo lauku? Ņemot vērā citus saistītos Bībeles pravietojumus, laika posmam, kurā mēs sagaidām zemestrīci, ir jābūt aptuveni no 1600. līdz 1800. gadam. Laika posmi pirms šī vēstures laika ir atpazīstami saistīti ar iepriekšējiem zīmogiem.
Viena no ievērojamākajām zemestrīcēm šajā periodā bija Lielā Lisabonas zemestrīce 1. gada 1755. novembrī. Taču galvenais faktors, kas izceļ Lisabonas zemestrīci, nav tas, cik spēcīga tā bija vai cik daudz dzīvību tika zaudēts, bet gan tas, kā
ietekmīgs tas bija globālā mērogā. Ja ņemam vērā, piemēram, nāvējošāko zemestrīci reģistrētajā vēsturē, kurā gāja bojā vairāk nekā 800,000 1556 cilvēku, mēs neatrodam nekādu būtisku globālu ietekmi. Tā notika Ķīnā mūsu ēras XNUMX. gadā, taču, tāpat kā daudzas citas zemestrīces, tā galvenokārt ir iekļauta ierakstos enciklopēdijās un dabas katastrofu sarakstos. Ārpus Ķīnas tam ir bijusi neliela ietekme.
Savukārt Lisabonas zemestrīce bija lielākā dabas katastrofa[2] jebkad reģistrēts Eiropā un bija fiziski jūtams aptuveni četru miljonu kvadrātjūdžu garumā visā Eiropā un Ziemeļāfrikā, kur tas izraisīja lielus postījumus, īpaši Marokā un Alžīrijā, kur tika iznīcinātas veselas pilsētas. "Zemestrīces cēlonis palika noslēpums, jo reģiona tektoniskā aktivitāte nebija skaidri saprotama. Plāksnes robeža… nav precīzi noteikta.[3]
Lisabonā, Portugāles bagātajā galvaspilsētā, kur postījumi bija īpaši smagi, tika izveidotas milzīgas aptuveni 15 pēdas platas plaisas, kas pavērās cauri pilsētas centram. Nejaušie, kas meklēja patvērumu no brūkošām ēkām, skrēja uz izcirtumiem netālu no Težu upes, lai drīz pēc tam sagaidītu savu likteni, jo milzīgi cunami viļņi plosīja pilsētu, ceļojot augšup pa upi, iznīcinot karaļa pilis, bibliotēkas, muzejus un kultūras objektus un noslīcinot izbēgušos. Sveču un malkas krāšņu laikmetā apgabalos, kur cunami nesasniedza, ātri izcēlās daudzi nelieli ugunsgrēki, kas strauji izplatījās, aprijot lielu daļu atlikušās pilsētas daļas un izbeidzot daudzu cilvēku dzīvības, kuri bija iesprostoti gruvešos, kad tā dega vairākas dienas. Apmēram 85% pilsētas ēku tika iznīcinātas, tostarp gandrīz visas baznīcas, kas tajā dienā bija pilnas, jo tie bija baznīcas svētki. "1755. gada zemestrīce dažkārt tiek salīdzināta ar holokaustu kā katastrofu, kas ir tik milzīga, ka tai ir pārveidojoša ietekme uz Eiropas kultūru un filozofiju."[4]
Ar savu globālo ietekmi Lisabonas zemestrīce bija nepārspējama. Ne tikai par attālumu, kurā tas bija jūtams, bet arī par rekordu kvalitāti, kas tika saglabāti no tā. Apsekojuma informācija tika savākta neilgi pēc zemestrīces, un aculiecinieki sniedza savus novērojumus par atsevišķiem notikuma apstākļu aspektiem, kas tika dokumentēti un analizēti. Tas padarīja to par pirmo zinātniski pētīto zemestrīci, un tā tiek uzskatīta par sākotnējo stimulu mūsdienu seismoloģijas attīstībā. Mūsdienās zinātnieki joprojām pārbauda ierakstus par šo zemestrīci un turpina publicēt savus pētījumus par šo notikumu, kas notika gandrīz pirms 260 gadiem!
Mīlestības Dievs?
Uz brīdi atgriežoties pie stāsta par Jēriku, mums vajadzētu sev pajautāt, ko mēs no šīm lietām varam mācīties par Dievu. Pirms Jērikas iznīcināšanas tās iedzīvotāji bija pārakmeņojušies, baidoties no Israēla, jo bija dzirdējuši stāstus par to, ko Dievs bija darījis savas tautas labā, un saprata, ka viņiem draud nopietnas briesmas. Bet Dievs ir Radītājs, un Viņš mīl cilvēkus, gan labus, gan ļaunus. Jūs varat sajust Viņa sirds ilgas vēstījumā, ko Viņš reiz deva Saviem maldīgajiem cilvēkiem:
Saki viņiem: tik, kā es dzīvoju, saka Dievs Tas Kungs, es nebaudu ļauno nāvi. bet lai ļaundaris nogrieztos no sava ceļa un dzīvotu. Atgriezieties no saviem ļaunajiem ceļiem! Jo kāpēc jūs, Israēla nams, nomirsiet? (Ecēhiēla 33:11)
Dievs neienīst savus ienaidniekus! Viņš viņus mīl un vēlas noņemt to, kas viņus atsvešina no Viņa, lai viņi atkal varētu būt kopā ar Viņu kā sākumā, "Pastaiga dārzā dienas vēsumā."[5] Bet, kad mēs turamies pie grēka, Dievs zina, ka tas nozīmēs mūsu pazušanu, tāpēc Viņš lūdz mūs atlaist to.
Pēc aiziešanas no Ēģiptes, pirms viņiem tika atļauts ieiet Apsolītajā zemē, Dievs sacīja: “Un lai viņi dara mani par svētnīcu; lai es varētu dzīvot viņu vidū."[6] Šīs svētnīcas ceremonijās Dievs ilustrēja, kā Viņš plānoja noņemt no tiem grēku, lai atkal varētu dzīvot starp viņiem. Izraēlai bija vērtīgs vēstījums pārējai pasaulei, ieskaitot Jēriku: Dievs ir žēlīgs un vienmēr ir gatavs piedot grēku neatkarīgi no tā, cik tas ir briesmīgs vai plašs. Diemžēl tikai daži tic, ka Dievs patiešām vēlas viņiem piedot. Tā vietā viņi turas pie maldīgiem priekšstatiem, ka Viņš viņus ienīst, un vienkārši vēlas viņus sodīt, lai saņemtu pat par lietām, ko viņi ir izdarījuši, kas Viņam nepatīk. Bet, kad Jēriko ar bailēm gaidīja savu nolemtību, kāds no pilsētas mūra skatījās uz Israēla nometni un redzēja Viņa mīlestību. Būdama prostitūta, viņa apzinājās savu necienību, bet ticēja Israēla Dievam, ka Viņš viņu mīl, neskatoties uz viņas nožēlojamo stāvokli. Viņa atbildēja uz Viņa vēlmi dzīvot kopā ar Viņa radību un pakļāvās Viņa žēlastībai. Tas Dievam nepamanīja. Lai gan visa pilsēta bija nogāzta un izlaupīta, Dievs parūpējās, lai šī netikle un visa viņas ģimene tiktu saudzēta.
Tas bija līdzīgs scenārijs, kad Izraēla bērni pameta Ēģipti. Pēdējā sērga, kas bija jāpiemeklē Ēģiptē, bija visu pirmdzimto tēviņu nāve, neatkarīgi no tā, vai tie bija cilvēki vai zvēri. Vienīgie, kas tika izglābti no šīs sērīgās sērgas, bija Israēla bērni, kuriem tika dota pamācība par pirmo Pasā svētkiem, kur viņi apzīmēja savu māju durvis ar jēra asinīm, lai postošais eņģelis pārietu pāri viņu namam, neizpildot savu spriedumu.
Cilvēki nolieca galvas un pielūdza, pateicīgi par šo ievērojamo piemiņas zīmi, kas tika dota, lai saglabātu viņu bērniem piemiņu par Dieva rūpēm par savu tautu. Ēģiptiešu bija diezgan daudz Ēģiptē parādīto zīmju un brīnumu izpausmes lika atzīt, ka dievi, kurus viņi bija pielūdzuši, nav zinoši, un viņiem nebija spēka glābt vai iznīcināt, un ka ebreju Dievs bija vienīgais patiesais Dievs. Viņi lūdza atļauju ierasties izraēliešu mājās ar savām ģimenēm tajā baismīgajā naktī, kad Dieva eņģelis nogalinās ēģiptiešu pirmdzimto. Ebreji uzņēma šos ticīgos ēģiptiešus savās mājās, un pēdējie apņēmās turpmāk izvēlēties Izraēla Dievu par savu Dievu un atstāt Ēģipti un doties kopā ar izraēliešiem pielūgt To Kungu. {ST 25. gada 1880. marts, par. 4}[7]
Dažiem ir grūti samierināt mīlošu Dievu ar nāvessodu veselai pilsētai, taču, lai gan Viņš dara šo netīro darbu, Viņam tas nejūt prieku un daudz labāk vēlētos, lai viņi visi nožēlotu grēkus, lai Viņam šis darbs nebūtu jādara. Viņš ir parādījis savu gatavību apžēlot jebkurā mērogā. Tāds ir Viņa noteiktais mērķis — attīrīt cilvēku no grēka.
Un viņa dzemdēs dēlu, un tu sauksi viņu vārdā JĒZUS: jo viņš izglābs savu tautu no tās grēkiem. (Matthew 1: 21)
Nāciet un spriedīsim kopā, saka Tas Kungs: kaut arī jūsu grēki būtu kā sarkani, tie būs balti kā sniegs; lai gan tie būtu sarkani kā sārtināti, tie būs kā vilna. (Jesajas 1:18)
Tas, kas liek Dievam satricināt zemi, ir Viņa dusmas pret grēku. Kad atveras pirmais zīmogs, baznīcā valda tīrība. Viņi nav bez vainas, un Viņš viņiem dod attiecīgus padomus, bet mācība, ko Viņš viņiem atstāja, paliek tīra. Tas ir mūžīgais evaņģēlijs — labā vēsts, ka Viņš patiešām dos mums brīvību no grēko, neatstāj mūs par vergiem in grēks. Bet, atverot sekojošus zīmogus, Viņš redz, ka Viņa ļaudis arvien vairāk tiek samaitāti ar grēku un māca nešķīstu mācību, un Viņa padoms kļūst arvien bargāks, līdz visbeidzot Viņš satricina zemi, cenšoties pamodināt savus ļaudis uz to, ka viņi ir vajadzīgi reformai.
Jēzus paskaidroja, ka mums nevajadzētu domāt par cilvēkiem, kurus piemeklē nelaimes, kā par vēl ļaunākiem grēciniekiem, bet Viņš iesaka mums to uztvert kā brīdinājumu, ka mums ir jāizturas nožēlojoši pret savu grēku, pretējā gadījumā arī mēs ejam bojā.
Vai jūs domājat, ka tie astoņpadsmit, kuriem Siloamā tornis uzgāzās un nogalināja, bija grēcinieki vairāk nekā visi Jeruzalemē dzīvojošie? Es tev saku, nē, bet ja jūs nenožēlosiet grēkus, jūs visi tāpat iesit bojā. (Luke 13: 4-5)
Tāpēc mums vajadzētu izsargāties no priekšstata, ka Lisabonu apmeklēja Dieva spriedumi, jo tā bija ļauna pilsēta.
Tomēr tas nenozīmē, ka Dievs nepilda spriedumu ļaunajām pilsētām! Bet, kad Viņš to dara, tas nenotiek nejaušības dēļ. Sodoma un Gomora bija piemēri Dieva dusmām, kas tika izlietas pār nenožēlojošiem grēciniekiem. Jēzus paskaidro šo jautājumu ar nelielu līdzību par neauglīgu vīģes koku:
Viņš runāja arī šo līdzību; Kāds vīrs savā vīna dārzā bija iestādījis vīģes koku; un viņš nāca un meklēja uz tā augļus, bet neatrada. Tad viņš sacīja sava vīna dārza kārtotājam: Lūk, šos trīs gadus es nāku meklēt augļus uz šī vīģes koka, bet neatrodu. nogrieziet to; kāpēc tas apgrūtina zemi? Un viņš atbildēja un sacīja viņam: Kungs, atlaid to arī šogad, kamēr es to izrakšu un mēslu. Un, ja tas nesīs augļus, labi, un ja ne, tad nocirsti to pēc tam. (Lūkas 13:6-9)
Vīģes koks bija Izraēlas tautas atveidojums. Viņš bija ar to daudz strādājis, lai tas nestu labus augļus — Gara augļus. Bet viņi bija atteikušies Viņu pieņemt, un līdz ar to viņi nevarēja saņemt Viņa Garu, lai nestu augļus. Neskatoties uz visiem Viņa pūliņiem, Viņam galu galā nācās to apzināti nocirst. Pirms dusmu spriedumu izpildes Dievs vienmēr brīdina. Mums ir jāsaprot šie brīdinājumi un tie jāņem vērā, pārveidojot savu dzīvi pazemībā un grēku nožēlošanā. Jēzus paskaidroja, ka krītošais tornis nebija spriedums pret grēku, bet gan brīdinājums visiem nožēlot grēkus. Tomēr Jeruzalemes iznīcināšanas laikā nebija šaubu, ka tas bija Dieva spriedums.
Bet ja jūs novērsīsieties un atstāsiet Manus likumus un Manus baušļus, ko Es jums esmu nodevis, un iesiet un kalposiet citiem dieviem un tos pielūgsit; Tad es tos ar saknēm izraušu no savas zemes, ko esmu tiem devis; un šo namu, ko es esmu svētījis savam vārdam, es izmetīšu no sava redzesloka un padarīšu to par sakāmvārdu un teiksmu visām tautām. Un šis nams, kas ir augsts, būs pārsteigums ikvienam, kas tam iet garām; tā ka viņš sacīs: kāpēc Tas Kungs tā ir darījis ar šo zemi un ar šo namu? Un tiks atbildēts, Jo viņi atstāja To Kungu, savu tēvu Dievu, kas tos izveda no Ēģiptes zemes un satvēra citus dievus un pielūdza tos un tiem kalpoja. tāpēc vai viņš visu šo ļaunumu ir uznesis tiem. (2. Laiku 7:19-22)
Dievs vienmēr ir gatavs mūsos strādāt, ja mēs Viņam atļaujam. Pie krusta Viņš paņēma uz Sevis mūsu sarkanos grēkus un apmaiņā atdeva Savu dzīvību, kas bija ietverta Viņa asinīs, lai Viņa dzīvības baltā tīrība būtu mūsu. Ja mēs esam gatavi to pieņemt, mēs varam būt paklausīgi tāpat kā Viņš Viņam nebija priekšrocību pār mums, bet atnāca "Grēcīgas miesas līdzībā."[8] Bet, ja mēs atsakāmies ļaut Viņa Garam īstenot Viņa gribu mūsu dzīvē, Viņš nevar mūs šķīstīt, un, ja būsim neatlaidīgi šajā dumpīgajā, Viņš galu galā atstās mūs vienus, lai tiktu iznīcināti kopā ar mūsu grēku, jo Jēzus Kristus asinis attīra mūs no visiem grēkiem.[9]
Nāciet un spriedīsim kopā, saka Tas Kungs: kaut arī jūsu grēki būtu sarkani, tie būs balti kā sniegs; lai gan tie būtu sarkani kā sārtināti, tie būs kā vilna. Ja būsi ar mieru un paklausīgi jūs ēdīsit zemes labumu. Bet, ja jūs atsakāties un dumpojieties, jūs tiksiet aprīti ar zobenu, jo Tā Kunga mute to ir runājusi. (Jesaja 1:18-20)
Pateicoties Jēzum, izvēle ir jūsu ziņā. Kā tu izvēlēsies?
Tautas sagatavošana
Lisabonas zemestrīce bija zīme, ka Tiesas diena ir tuvu, un, kad Dievs modināja savas guļošās jaunavas, Viņš deva tām izpratni par Svētajiem Rakstiem. Bet šī nebija vienīgā zīme, ko Viņš deva, lai nebūtu skaidrs, ka tā patiesībā ir pravietotā zīme.
Un es redzēju, kad viņš atvēra sesto zīmogu, un, lūk, notika liela zemestrīce; un saule kļuva melna kā matu maiss, un mēness kļuva kā asinis; (Atklāsmes 6: 12)
Pēc lielās zemestrīces būtu vairāk zīmju; šoreiz debesīs. Jaunanglijā desmitgadēs pēc Lisabonas zemestrīces bija liela interese par garīgām lietām. Vēlāk tas ieguva segvārdu “izdegušais rajons”, pateicoties daudzajām “uguns un sēra” atmodām un jaunām reliģiskajām kustībām, kas tur radās. Cilvēki ļoti vēlējās uzzināt par Svētajiem Rakstiem. Tādējādi, lai arī tā ir salīdzinoši neliela teritorija, būtu piemēroti, lai šī būtu nākamo zīmju atrašanās vieta. Aptverot no Meinas līdz Ņūdžersijai, “Jaunanglijas tumšā diena” izpaudās 19. maijā.th, 1780. Rīta vidū debesis bija apmākušās ar sarkanīgu nokrāsu un sāka kļūt arvien tumšākas, līdz pusdienlaikā kļuva tik tumšs, ka sveces bija nepieciešamas, lai turpinātu darbu. Notikuma iemesls nebija zināms. Viens ievērojams notikums vēsta par cilvēku tūlītēju domu, ka ir pienākusi Tiesas diena. Konektikutas likumdevēja loceklis Abraham Devenport atbildēja uz ierosinājumu atlikt ar šādiem vārdiem:
Es esmu pret atlikšanu. Tiesas diena vai nu tuvojas, vai ne. Ja tā nav, nav iemesla atlikšanai; ja tā ir, es izvēlos tikt atrasts pildot savu pienākumu. Tāpēc es vēlos, lai sveces tiktu atnestas.[10]
Reliģiskie iedzīvotāji šajā reģionā ātri uzskatīja, ka šis unikālais notikums ir saistīts ar gaidāmo spriedumu. Divus un ceturtdaļgadsimtus tas palika neatrisināts noslēpums, taču, ņemot vērā jaunākos zinātniskos pētījumus,[11] ir atklāts, ka apmēram tajā laikā Kanādā bija liels meža ugunsgrēks, un šī ugunsgrēka dūmi, kas pacēlās pietiekami daudz, lai atstātu mazas smakas pēdas, izplatījās pa reģionu. Apvienojumā ar stipru miglu tas pilnībā bloķēja saules gaismu lielā platībā, kad tā šķērsoja. Tas bija Dieva dūmu signāls, kas tika nosūtīts viņiem, lai brīdinātu, ka Tiesas diena patiešām tuvojas.
Šī nebija ne pirmā, ne arī pēdējā tumšā diena, kas tika novērota, bet: “Tā kā pagātnē bija bijušas citas “tumšas dienas”, šīs dienas tumsa bija intensīvāka un tālejošāka, nekā cilvēki jebkad bija piedzīvojuši, izraisot lielu histēriju un pārmērīgu reakciju.[12] Tāpat kā Lisabonas zemestrīce pirms tās, šī tumšā diena izceļas starp citām šāda veida dienām.
Kamēr viņiem tas vēl bija svaigā prātā un daudzi tajā naktī vēroja debesis, vai neliecina par pazīstamu zvaigžņu mirgošanu vai pilnmēness pazīmi, tumsa sāka plūst. Bet, kad parādījās mēness, tam bija sarkanīga krāsa kā asinīm, lai gan tajā naktī nebija Mēness aptumsuma. Tādējādi uzreiz pēc kārtas notika divi pravietojuma elementi. Daudzi cilvēki atcerējās divdesmit piecus gadus agrāk, kad viņi saņēma ziņas par Lielo Lisabonas zemestrīci un sāka savienot punktus, ka Dievs sūta Zemei brīdinājumu par tuvojošos Tiesas dienu.
Šo notikumu plaši izplatītie, unikālie un noslēpumainie aspekti liecina par to kā zīmju mērķi. Šķiet, ka daži domā, ka liela daļa no noslēpumiem, kas apņem šos notikumus, kopš tā laika ir zinātniski saprasti, tie nav uzskatāmi par zīmēm. Bet tāpat kā nav noslēpumaina sarkanās signālraķetes nosūtīšana no kuģa, tomēr ir noteikta vēsts, tāpat arī Dieva zīmes; nav jābūt lielam noslēpumam ap notikumiem, lai tā būtu Dieva zīme.
Turpmākajos gados cilvēki, kas bija piepildīti ar Svēto Garu, sāka pētīt Bībeles pravietojumus, un viņiem tika atklātas patiesības, kas atklāja, ka viņi tuvojas nozīmīgam vēstures periodam. Atklāsmes grāmatas gaismā Daniēla “mazā grāmata” tika saprasta tā, kā tā nekad agrāk nebija bijusi. Pēc gadiem ilgas studijas Dievs piesprieda zemnieku un uzcītīgu Bībeles studentu vārdā Viljams Millers dalīties savos pētījumos, un 1830. gadu sākumā cilvēki sāka pievērst uzmanību. Īpaši Daniēla 2300:8 14 dienu izpēte lika viņam secināt, ka Jēzus atgriezīsies ap 1843. gadu. Vēlāk, sapratis vienkāršu, gandrīz acīmredzamu kļūdu savos aprēķinos, tā tika izlabota uz 1844. gadu.
It kā lai stimulētu kustību, debesīs parādījās vēl viena zīme, tuvu tam laikam, kad Millers sāka sludināt. Tas bija nākamais sestajā zīmogā norādītajā secībā: "Un debesu zvaigznes nokrita uz zemes, tāpat kā vīģes koks met viņai pāragras vīģes, kad viņu satricina spēcīgs vējš."[13] Šī zīme parādījās Jaunajā pasaulē un bija redzama visur uz austrumiem no Klinšu kalniem. Ir zināms, ka Leonīda meteoru plūsma ir ražīga. Pīķa gadā, kad notiek "meteoru vētra", ātrums var būt daži tūkstoši meteoru stundā (apmēram viens meteors ik pēc sekundes vai divām). Tomēr 1833. gadā displejs bija patiesi iespaidīgs, ģenerējot daudzkārt vairāk. Rakstā Solt River Journal of Bowling Green, Misūri štatā, tika apgalvots: "Vispilnīgākais valodas meistars nespētu sniegt citiem pilnīgu priekšstatu par šo neparasto un neparasto pieredzi."[14] Dažās vietās tika novērots tik daudz, ka nebija iespējams iegūt aplēses, līdz to biežums sāka samazināties. To salīdzināja ar lietus pilienu skaitīšanu.
Daudzus cilvēkus no miega pamodināja gaisma, daži baidījās, ka ir izcēlies ugunsgrēks. Tiesnesis Džeimss Flanagans no Klārkas apgabala Kentuki štatā atzīmēja, ka "cilvēkus pārsteidza bijība un viņi bija ļoti satriekti."[15] Tāpat kā ar daudziem neparastiem vai postošiem notikumiem, cilvēki ticēja, ka ir pienākusi Tiesas diena. Viņi baidījās un nogāzās, meklējot piedošanu. Cik gan labāk būtu bijis, ja viņi ar prieku varētu baudīt žilbinošo skatu, jo iepriekš bija sagatavojušies?
Mūsdienās daudzi tā sauktie “sagatavotāji” dara visu iespējamo, lai sagatavotu ēdienu, lukturīšus un citus noderīgus priekšmetus katastrofālas avārijas gadījumā. Šie preparāti patiešām ir noderīgi un gudri, jo “Gudrs cilvēks paredz ļaunumu un slēpjas; bet vienkāršie iet tālāk un tiek sodīti."[16] Bet, ja tas ir jūsu sagatavošanās apjoms, jums var pietrūkt spējas emocionāli un garīgi tikt galā ar apokaliptiska mēroga katastrofu. Sagatavošanās, kas ir primāri svarīga, ir sirds sagatavošana. Ja vīrieši būtu nobijušies vien pazīmes no Tiesas dienas, cik daudz vairāk viņi baidīsies, kad sāks krist patiesie spriedumi? Dievs aicina visus "Meklējiet to, kas rada septiņas zvaigznes un Orionu un pārvērš nāves ēnu rītā, un padara dienu tumšu ar nakti."[17] Vai nebūtu labāk būt garīgi gataviem palīdzēt panikā esošajiem visapkārt, kamēr žēlastība tajā laikā vēl lūdzas, par ko šīs zīmes brīdināja? “Jo Dievs mums nav devis bailes garu; bet par spēku un mīlestību, un no vesels prāts."[18]
Tā kā tagad bija pamanāmas vairākas pazīmes un to pareizajā secībā, cilvēki Jaunanglijā sāka atmodināt un nopietni uztvert Viljama Millera interpretāciju, ka Jēzus atgriezīsies 1844. gadā. Galu galā nākamais pants pēc krītošajām zvaigznēm attēlo kataklizmisko haosu, kas saistīts ar "Jēra dusmas."
Un debesis aizgāja kā tīstoklis, kad to saritina; un visi kalni un salas tika pārvietoti no savām vietām. Un zemes ķēniņi un lielie vīri, un bagātie vīri, un priekšnieki, un varoni, un katrs kalps un katrs brīvais slēpās bedrēs un kalnu klintīs; Un sacīja kalniem un akmeņiem: krītiet uz mums un paslēp mūs no tā vaiga, kas sēž tronī, un no Jēra dusmām. Jo pienākusi viņa dusmu lielā diena; un kurš varēs izturēt? (Atklāsmes 6:14-17)
Tuvojoties prognozētajam gadam un attīstoties kustībai, Millera pētījumi bija sasnieguši skeptiķi, vārdā Samuels Snovs. Veicis viņā pārliecības darbu, viņš kļuva par kristieti un vēlāk liecināja par šo pieredzi,
Es redzēju perfekto harmoniju starp Daniēlu un Atklāsmes grāmatām, un vēsturi, kas ir ideāls šo Atklāsmju piepildījums. Es jautāju sev pilnā nopietnībā, kā varētu iegūt šīs lieliskās zināšanas, ja vien tās nebūtu Dieva iedvesmotas. Tad es ieraudzīju, ka Bībele, kuru tik ilgi biju noraidījusi, ir Dieva vārds, un es izkusu tās priekšā.[19]
Tā izkusis, viņš vēlējās ļaut Svētajam Garam sevi izmantot.
Ebreju svētki Jom Kipur, kas pazīstami arī kā Izpirkšanas diena, bija laiks, kad Izraēla pulcējās uz tiesu. Viņi pazemojās un svinīgi gaidīja, vērojot, kā priesteri svētnīcā pilda savu simbolisko kalpošanu. Viņu darbs bija svētnīcas attīrīšana no grēkiem, ko Israēls bija izdarījis visa gada garumā. Kad izraēlietis grēkoja, viņš nāca pie priestera ar jēru un, izsūdzot grēkus, simboliski nodeva to nevainīgajam dzīvniekam. Dzīvības asinis no daudzajiem jēriem un citiem upurētājiem simbolizēja Jēzus Kristus lielo upuri, ko Dievs radīja “būt grēkam mūsu dēļ, kas nepazina grēku; lai mēs Viņā kļūtu par Dieva taisnību.”[20] Šīs asinis tika apslacītas uz plīvura templī, krāsojot to ar cilvēku grēkiem visa gada garumā. Izpirkšanas dienā no svētnīcas svinīgi tika iztīrīts grēka pieraksts, kas bija pārnests uz asinīm.
Šī svētku diena ir piemērota paralēle svētnīcas tīrīšanai, par kuru tika stāstīts Daniēlam: “Līdz divi tūkstoši trīs simti dienām; tad svētnīca tiks tīrīta.”[21] Pētot ebreju kalendāru, Semjuels Snovs atklāja, ka 1844. gadā šie īpašie svētki notika 22. oktobrī.nd. Millers un citi mācīja, ka svētnīcas attīrīšana ir raksturīga zemes attīrīšanai ar uguni Jēzus atnākšanas brīdī. Tiem, kas iemīlēja To Kungu, tas tika sagaidīts kā medus tā salduma dēļ, jo viņi ar nepacietību gaidīja To, kurš viņus mīlēja tik ļoti, lai atdotu sevi par viņiem. "Kamēr viņi vēl bija grēcinieki."[22] Šo pieredzi labi raksturoja Atklāsmes mācītāja vārdi:
Un es piegāju pie eņģeļa un sacīju viņam: Dod man grāmatu! [Daniela pareģojums] Un viņš man sacīja: ņem un ēd; un tas padarīs tavu vēderu rūgtu, bet tas būs tavā mutē salds kā medus. (Atklāsmes 10: 9)
Pēc tam, kad Kungs tik ilgi bija skaidri vadījis milleriešu kustību, sapulcinot cilvēkus, lai vienotos patiesi Viņa vārda pētīšanā, Jēzus nenāca noteiktajā dienā, un, kā eņģelis pravietoja Jānim, tas bija rūgts pārdzīvojums ticīgajiem, kuriem bija jāpacieš neticīgo draugu un kaimiņu ņirgāšanās.
Gaidīšanas laiks pagāja, un Kristus neatradās, lai atbrīvotu Savu tautu. Tie, kas ar patiesu ticību un mīlestību bija meklējuši savu Pestītāju, piedzīvoja rūgtu vilšanos. Tomēr Dieva nodomi tika īstenoti; Viņš pārbaudīja to cilvēku sirdis, kuri apgalvoja, ka gaida Viņa parādīšanos. Viņu vidū bija daudz tādu, kurus izraisīja ne augstāks motīvs kā bailes. Viņu ticības apliecība nebija ietekmējusi viņu sirdis vai dzīvi. Kad gaidītais notikums nenotika, šīs personas paziņoja, ka nav vīlušās; viņi nekad nebija ticējuši, ka Kristus nāks. Viņi bija vieni no pirmajiem, kas izsmēja patieso ticīgo bēdas. {GC 374.1}[23]
Bet tie, kas vienkārši un pazemīgi meklēja patiesību Svētajos Rakstos, atkal atgriezās pie Avota, apņēmības pilni saprast, kur varēja būt viņu kļūda. Kungs atalgoja viņu ticību, jo, kā teikts Rakstos, ja jūs "Meklējiet To Kungu, savu Dievu, tu viņu atradīsi, ja tu viņu meklēsi no visas sirds un no visas savas dvēseles."[24] Visi aprēķinu tehniskie aspekti bija izlīdzināti un precizēti pirms datuma ierašanās, un tā piemērošana bija skaidra. Viņu vājums slēpās neizpratnē par svētnīcu, bet pēc tālākas izpētes Gaisma, kas viņus bija novedusi tik tālu, turpināja spīdēt ar vēl lielāku spožumu.
Izpirkšanas dienas dievkalpojums bija vienīgais laiks gadā, kad Augstais priesteris iegāja svētnīcas nodalījumā, kur Dieva Klātbūtne izpaudās kā spoža gaisma virs žēlastības krēsla. Šajā mirdzošajā telpā, kas viss bija pārklāts ar zeltu, atradās Derības šķirsts, kurā bija desmit baušļi, kas ierakstīti akmenī ar Dieva pirkstu. Ārā viss Izraēls gaidīja, gaidot, kad atkal parādās priesteris, kurš, kā viņi zināja, veica īpašu kalpošanu viņu labā šajā vissvētākajā vietā.
Laikā, uz kuru norādīja viņu aprēķini, Jēzus, mūsu Augstais priesteris, sāka šo īpašo kalpošanu cilvēcei "Īstais telts, ko Tas Kungs uzcēla, nevis cilvēks."[25] Debešķīgā Tiesas diena bija sākusies, un tam Dievs gatavoja Savu tautu sestā zīmoga laikā.
Jums atkal ir jāpravieto
Pēc Adventes ticīgo rūgtās vilšanās pieredzes tika ilustrētas Atklāsmes devējam, eņģelis sacīja: “Jums atkal ir jāpravieto daudzu tautu un tautu, un valodu un ķēniņu priekšā.”[26] Atklāsmes grāmatā pēc septiņu zīmogu pareģojuma izklāsta ir pareģojums par septiņām bazūnēm. Šī pavēle pravietot atkal tiek dota pēc sestās taures atskanēšanas. Tā kā taures tika pūstas katru reizi, kad ļaudis savos simboliskajos gājienos ap Jēriku “aizzīmogoja pilsētu”, mēs saprotam, ka šie trompetes eņģeļi Atklāsmes grāmatā skanēja arī to atbilstošās atslēgšanas laikā.
Tas norāda, ka pēc sestā zīmoga atvēršanas atskanēs sestā trompete. Sestās trompetes pareģojums sākas ar savdabīgu un precīzu laika pareģojumu, ko Džosija Ličs interpretēja un noslēdza 11. gada 1840. augustā. Sīkāka informācija par viņa interpretācijas piepildījumu un turpmāko atkārtošanos ir atrodama iepriekšējā rakstā, Last Call. Tieši tajā pašā sestās trompetes pravietojumā tika dota pavēle pravietot vēlreiz, atkārtojot tikko aprakstītos pravietojumus. Tādējādi, kā mēs redzējām iepriekš, sešu zīmogu kārtai (kā arī tām atbilstošajām trompetēm) ir jābūt divkāršai izpildei, kas atkārtojas pēc īpašās gaismas došanas 1844. gadā.
Neorganizēto cilvēku saujiņu no dažādām konfesijām, kas ticībā Debesu svētnīcā bija sekojuši Kristus kustībām, Dievs izraudzījās par savu tautu, kas sludināja pasaulei pēdējo žēlastības vēsti un jāgatavojas pastāvēt lielajā Kunga dienā. Lai gan viņi nebija diži cilvēki, Viņš par tiem rūpējās kā par Savu acs ābolu.
Jo Tā Kunga daļa ir viņa tauta; Jēkabs ir viņa mantojuma daļa. Viņš atrada viņu tuksnešainā zemē un tuksnesī gaudojošā tuksnesī; viņš viņu veda apkārt, pamācīja, turēja kā savu acs ābolu. (32. Mozus 9:10-XNUMX)
Viņš uzraudzīja šo nelielo cilvēku grupu, vadīdams un pamācot viņu ceļojumā. Viņu vidū bija arī Džeimss Vaits un Elena Harmona, kuri vēlāk apprecējās un veltīja savu dzīvi, lai palīdzētu izplatīt tālu un plaši skaisto vēsti, ko Dievs viņiem bija devis. Drīz pēc vilšanās Dievs Elenai Harmonai sāka dāvāt sapņus un vīzijas, kas apstiprinātu mazo sabiedrību viņu studijās. Lai gan viņi bija patiesi vārda studenti, viņi ne visi bija gatavi pieņemt, ka tas patiešām bija Dieva norādījums, kas viņai tika dots. Rakstā 17 Mēneši un balts zirgs Stāsts ir saistīts ar ievērojamu pieredzi, kad viens stingrs ticīgais starp viņiem, vārdā Džozefs Beitss, beidzot bija pārliecināts par viņas pravietisko dāvanu. Dievs zināja viņu bažas un apmierināja viņus ar nepieciešamajiem pierādījumiem, vienlaikus nenovēršot visas šaubas, lai viņi nespētu izrādīt ticību.
Un viņš deva dažus apustuļus; un daži, pravieši; un daži, evaņģēļi; un daži, mācītāji un skolotāji; Svēto pilnveidošanai par kalpošanas darbu, par Kristus ķermeņa apgūšanu: Kamēr mēs visi nonāksim ticības un Dieva Dēla atziņas vienībā līdz pilnīgam cilvēkam, līdz Kristus pilnības auguma mēram. (Efeziešiem 4:11-13)
Šīs dāvanas bija izplatītas agrīnajā baznīcā, kad bija svaigs Svētā Gara lietus. Bet ar laiku, kad Viņa ļaudis zaudēja savu pirmo mīlestību un nebija tik dedzīgi visās lietās ņemt vērā Svēto Garu, dāvanas izpaudās retāk. Tomēr, kad Viņš sāka modināt savus ļaudis un tie sanāca kopā, lai atkal mācītos ar Svēto Garu, un nopietni sekoja Viņam, tad Viņš varēja atklāt vairāk Savu dāvanu.
Visu atlikušo mūžu Elenas Vaitas kalpošana jaundzimušo draudzei sniedza daudz iedrošinājumu, norādījumu, pārmetumu un pravietisku ieskatu. Tā bija dāvana, kas ir ļoti jānovērtē, jo deva viņiem papildu atbalstu un apstiprinājumu kustības izaugsmes laikā. Lai gan formāli viņai bija tikai trešās klases izglītība un viņa bija fiziski ļoti vāja, Dievs padarīja Savu spēku pilnīgu viņas vājumā, un viņas dzīves laikā, klausoties Viņa padomam, viņa kļuva stiprāka un labāk sagatavota, lai tiktu galā ar savas kalpošanas prasībām. Mūsdienās gandrīz 100,000 XNUMX lappušu, ko viņa uzrakstīja, joprojām ir daudz būtiskas gaismas.
Zīmēm, ka beigas ir tuvu, bija sava ietekme, un rezultāts bija Lielā Atmoda. Dievs modināja savus guļošos cilvēkus, lai tie būtu gatavi Viņa ierosinātajai kustībai. Viņam bija pienācis laiks atkal jāt uz baltā zirga, un ar atmodinātajiem cilvēkiem Viņš to spēja. Bet, kad zīmogs pēc zīmoga tika atvērts otro reizi, atkārtojās tā pati vēsture. Viņu dedzība, kas sākotnēji bija spēcīga, drīz sāka mazināties un galu galā izraisīja apātiju un dziļu atkrišanu baznīcas augstākajos līmeņos, kas organizējās no šīs nelielās sākotnēji ticīgo grupas. Kad atvērās ceturtais zīmogs, sākotnējo gadu skaistais baltais zirgs tagad bija attēlots blāvos toņos. Kustību vadīja vairs nevis Dzīvības devējs, Jēzus, bet Nāve, kurai sekoja elle. Kas varētu atgriezt dzīvības sparu šiem nāvējoši slimajiem cilvēkiem?
Kā kristieši mēs esam aicināti būt par Jēzus Kristus atklāsmi pasaulei, bet tas nav iespējams bez Viņa Gara saņemšanas.
Tad mēs uzzināsim, ja mēs sekojam, lai iepazītu To Kungu: viņa iziešana ir sagatavota kā rīts; un viņš nāks pie mums kā lietus, kā pēdējais un bijušais lietus zemē. (Hozejas 6:3)
Vasarsvētku laikā, kad Jēzus bija uzkāpis debesīs, Viņa mācekļi saņēma Svētā Gara izliešanos. Šī sākotnējā laistīšana bija nepieciešama, lai uzdīgtu patiesības sēklas, kas toreiz tika stādītas, lai tās varētu augt un nest augļus. Bet, lai augļi nobriest, bija vajadzīgs vēl viens lietus. Vēlais lietus simbolizē Svētā Gara izliešanos tieši pirms lielās zemes ražas, lai nodrošinātu augļa papildu pieprasījumu. Bālā zirga mirstošajai draudzei Jēzus atver piekto zīmogu, lai atnestu atjaunotu dzīvību un enerģiju, lai radītu Viņa Gara augļus, kas ir vajadzīgi pasaulei, lai to redzētu un baudītu.
Un kad viņš atvēra piekto zīmogu, es redzēju zem altāra to dvēseles, kas tika nogalināti Dieva vārda un liecības dēļ, kas viņiem bija. Un tie sauca stiprā balsī, sacīdami: Cik ilgiak, Kungs, svētais un patiesais, vai Tu netiesā un neatriebi mūsu asinis tiem, kas dzīvo virs zemes? (Atklāsmes 6:9-10)
Šajā fragmentā minētais altāris ir upurēšanas altāris. Ievērojiet, ka dvēseles kliedz no zem altāris. Tur noteikti bija šausmīgi šauri! Nē, acīmredzot šī ir tēlaina valoda, un mēs to varam saprast, kad mēs to aplūkojam ko atradās zem altāra.
Un tev būs ņemt no vērša asinīm un ar savu pirkstu uzlikt tās uz altāra ragiem, un izlejiet visas asinis pie altāra apakšas. (Exodus 29: 12)
Upuru asinis tika izlietas pie altāra. Šīs dvēseles, kas tika nogalinātas Dieva vārda un viņu liecības dēļ, attēlo viņu asinis, kas ir sakrājušās zem altāra. Pirmā mocekļa Ābela asinis ir viņu vidū, un, kad tās sauca uz Dievu viņa nāves brīdī,[27] tāpēc šajā laikā tas atkal kliedz.
Ir pēdējā paaudze, un no šīs paaudzes tiks prasītas visas šo mocekļu taisnīgās asinis. Klausieties Jēzus vārdus:
Jūs, čūskas, jūs odžu paaudze, kā jūs varat izbēgt no elles lāsta? Tāpēc, lūk, Es sūtu pie jums praviešus un gudros, un rakstu mācītājus. un dažus no tiem šaustīsit savās sinagogās un vajāsit tos no pilsētas uz pilsētu, lai jūs nāktu pāri. visas taisnās asinis, kas izlietas virs zemes, no taisnā Ābela asinīm līdz Caharijas, Barahijas dēla, asinīm, ko jūs nogalinājāt starp svētnīcu un altāri. Patiesi es jums saku: tas viss nāks pār šo paaudzi. (Mateja 23:33-36)
2010. gadā tika publicēts pētījums par Oriona zvaigznāju (Mednieks, kurš ir gatavs saspiest čūskas galvu) ar debesu svētnīcu saskaņā ar Atklāsmes 4. un 5. nodaļā sniegto paraugu. Šajā pētījumā tiek parādīts, ka atkārtotie zīmogi atbilst vēsturiskiem notikumiem nelielajā Adventes ticīgo sabiedrībā, kas vēlāk tika organizēta kā Adventes septītā baznīca. Septiņas Oriona zvaigznes veido pulksteni, kas iezīmē vairākus ļoti svarīgus notikumus šīs tautas vēsturē.
Stāstā par Ījabu, kad Dievs runā ar viņu ārpus viesuļa, viens no jautājumiem, ko Viņš viņam uzdod, sniedz mums noderīgu informāciju par šo zvaigznāju. Viņš jautā, "Vai jūs varat sasaistīt Plejādes saldās ietekmes vai atraisīt Oriona saites?"[28] Dievs norāda, ka Orionam ir siksnas, kuras Ījabs, netieši, nevar atraisīt. Vai tas izklausās pazīstami? Tieši tā — šī ir atsauce uz Atklāsmes zīmogiem, kurus tikai Jērs (Jēzus) tika atzīts par cienīgu atlaist. Šie roņi šajā fragmentā ir saistīti ar Orionu. Turklāt tulkotais vārds “Plejādes” burtiski nozīmē “septiņas zvaigznes”. Tādējādi dzejolis burtiski skan, "Vai jūs varat saistīt septiņu zvaigžņu saldās ietekmes...?" Tas, ko mēs redzam, ir ebreju poētiskā paralēlisma piemērs. Ebreju dzejā bieži notiek tā, ka rindas otrā puse atkārtos pirmās domas, ieviešot nelielas izmaiņas. Šis ir šajā gadījumā. Pirmajā daļā tas attiecas uz septiņām zvaigznēm, bet otrajā daļā teikts Orion. Bet tie patiešām abi attiecas uz vienu un to pašu zvaigznāju, un Dievs mums arī saka, ka septiņās Oriona zvaigznēs mēs atradīsim vēstījumu ar patīkamu ietekmi, kas ir jāsaista (ar mums). Šīs patīkamās ietekmes nāk no Dieva likuma:
Turi Manus baušļus un dzīvo! un mans likums kā tavs acs ābols. Piesien tos uz pirkstiem, raksti uz savas sirds galda. (Salamana Pamācības 7:2-3)
Patiešām, vēstījums Orionā ir rakstura pārveidošana, ko veic Svētais Gars.
Ne vienmēr dvēseli pārliecina un pārvērš visizglītotākais Dieva patiesības izklāsts. Cilvēku sirdis sasniedz ne ar daiļrunību vai loģiku, bet gan ar Svētā Gara jaukajām ietekmēm, kas darbojas klusi, taču pārliecinoši, pārveidojot un attīstot raksturu. Tā ir klusā, mazā Dieva Gara balss, kurai ir spēks mainīt sirdi. {PK 169.1}[29]
Vēl viena atsauce uz Orionu Bībelē parāda, ka tas patiešām ir saistīts ar Svētā Gara izliešanu:
Meklējiet to, kas dara septiņas zvaigznes un Orions, un pārvērš nāves ēnu rītā un padara dienu tumšu ar nakti. kas piesauc jūras ūdeņus, un izlej tos uz zemes virsas: Tas Kungs ir viņa vārds: (Amosa 5:8)
Ar septiņām zvaigznēm un Orionu saistās tik liela lietusgāze, ka tā tiek raksturota kā jūras ūdens paņemšana un bagātīga tā izliešana uz zemes! Tas ir līdzvērtīgs Atklāsmes eņģelim 18:1, kas nolaižas uz zemes un apgaismo visu planētu ar savu godību. Tie raksturo lielo spēku, kas pavadīs pēdējo vēsti, kad Viņš sūtīs Savu Gaismu uz šo tumšo pasauli, griežoties "nāves ēna līdz rītam." Lietus jau ir sācis līt kopš 2010. gada, un katru dienu tā intensitāte palielinās.
Zīmes atkārtojas
Sestā zīmoga atvēršanai, kur ierakstītas beigu zīmes, jānotiek pēc piektā zīmoga atvēršanas 2010. gadā, kad Tēvs pasaulei deva Oriona Vēstījumu. Pirmā sestā zīmoga zīme, kā mēs redzējām iepriekš, ir liela zemestrīce. Vai atceraties kādas ievērojamas zemestrīces pēc 2010. gada, kas varētu tikt piemērotas?
Piektdien, 11. gada 2011. martā, sākās pēcpusdiena, kad sākās kratīšana, un tā ilga vairākas minūtes. Drīz vien masīvs, 20 pēdu augsts ūdens vilnis sāka virzīties iekšzemē, appludinot ievērojamu daļu Japānas cunami evakuācijas vietu, jo tās nebija konstruētas, lai aizsargātos pret tik milzīgu cunami. Piekrastes līnija bija izpostīta; Tika bojāti vai iznīcināti 1.2 miljoni ēku, dzīvību zaudēja 15–20,000 452,000 cilvēku. Vēl XNUMX XNUMX cilvēku nācās negaidīti tikt galā ar dzīvi pārpildītā patversmē.
Tā bija viena no spēcīgākajām zemestrīcēm, kas jebkad reģistrētas, mainot Zemes asi par vairākām collām, taču šīs zemestrīces globālās ietekmes ziņā nebijušu padara fakts, ka krasta līnijā sešu reaktoru atomelektrostacija cieta nopietnus trīs tās reaktoru bojājumus.
Atomelektrostacija darbojas, izmantojot radioaktīvo materiālu siltumu, lai radītu tvaiku, kas pēc tam darbina turbīnu, no kuras tiek ražota elektroenerģija. Tomēr kodolsiltuma avotos ir jābūt ūdenim, lai tie nepārkarstu. Vai esat kādreiz ievērojuši, kā sausais katls uz plīts kļūst daudz karstāks — pat metāla krāsa karstuma dēļ mainīsies — nekā katls, kurā ir ūdens? Tas pats princips attiecas uz kodolreaktoru. Koncentrētais ļoti radioaktīvo materiālu daudzums, kas tiek izmantots reaktora aktīvā, rada neticami daudz siltuma, un, tāpat kā katlam uz plīts, tam ir nepieciešams ūdens, lai absorbētu (un aiznestu) daļu no šī siltuma, pretējā gadījumā tas pārkarst. Diemžēl, lai gan jūs varat kontrolēt plīts siltumu, neko nevar darīt, lai “izslēgtu” reaktora serdeņu siltumu radošo radioaktivitāti. Vienīgais veids, kā tos regulēt, ir izmantot “kontrolstieņus”, kas absorbē daļu no šī starojuma. Bet, lai gan tas nodrošina zināmu ūdens sildīšanas ātruma kontroli, tas nav efektīvs bez dzesēšanas ūdens. Reaktora serdeņi ir pastāvīgi jāatdzesē, sākot no to uzbūves līdz “ekspluatācijas pārtraukšanai”.
Kad neatdzesēts reaktora serdenis uzsilst, tas var kļūt ļoti karsts, pirms kaut kas sāk notikt, bet aptuveni 1500 °C (2700 °F) temperatūrā tas sāk kausēt vadības stieņus. Tas nozīmē, ka neatkarīgi no viņu nodrošinātās “vadības” vairs nebūs, un temperatūra turpinās celties. Pie 1800°C (3300°F) reaktora degvielas ārējais apvalks sāk kust, un temperatūra turpina celties. Dažu stundu laikā bez dzesēšanas ūdens temperatūra var sasniegt 2400°C (4400°F) vai pat augstāk, un šajā brīdī pati reaktora serde izkūst un veido peļķi reaktora tvertnes apakšā.
Bet nav daudz materiālu, kas varētu izturēt šo temperatūru. Pēc tam karstā peļķe sāk apēst norobežojošo trauku un turpina iet lejup, sadalot vai izkausējot visu, kas atrodas ceļā, līdz tas sajaucas ar pietiekami daudz citu materiālu, lai tas pietiekami atdziest, lai atkal sacietētu.
Tas notika trīs Fukušimas Dai'ichi stacijas reaktoros, jo tika zaudēta jauda un neizdevās rezerves elektroenerģijas ražošana cunami milzīgā izmēra dēļ. Bet vēl ļaunāk ir tas, ka viņi pat nevarēja noteikt izkusušo serdeņu statusu — cik tālu viņi atradās vai kāds bija viņu stāvoklis, jo radiācijas līmenis bija pārāk augsts, lai veiktu novērojumus. Pat roboti nevarēja iekļūt, jo starojums traucē viņu elektronikai, un tie sabojātos. Viss, ko viņi varēja darīt, bija ieliet daudz ūdens un cerēt, ka viņi atdziest. Kopš tā laika bažas rada fakts, ka šajā rajonā uz ielām ir konstatēti ļoti radioaktīvi “melni netīrumi”. Materiāla analīze atklāj, ka tās, iespējams, ir reaktora serdeņu paliekas, kuru statusu viņi nevarēja noteikt. Pastāv dažādas idejas par to, kā tas nonāca ārējā vidē, taču degvielas stieņu sadalīšanās un izkliedēšana ir zināma parādība, un tā var izskaidrot noslēpumainos "melnos netīrumus".
Gandrīz trīs gadu laikā kopš zemestrīces katru dienu piesārņotajā rūpnīcā ieplūst aptuveni 300 tonnas gruntsūdeņu, kas, nonākot okeānā, kļūst radioaktīvi (kaut arī salīdzinoši viegli). Vēl 100 tonnas katru dienu tiek izmantotas, lai atdzesētu to, kas paliek no reaktoriem, un kļūst ārkārtīgi radioaktīvs. Šis ūdens tiek uzglabāts lielās virszemes uzglabāšanas tvertnēs. Pašlaik šajās tvertnēs glabājas gandrīz pusmiljons tonnu ļoti radioaktīvā ūdens. Bet apmēram trešdaļa tvertņu (vairāk nekā 300) ir sliktas kvalitātes, un vairākām ir bijušas būtiskas problēmas ar noplūdi.
Jau tagad vairogdziedzera vēža biežums bērniem šajā reģionā ir ievērojami pieaudzis. Lai gan vēl ir jāapstiprina, vai tas ir saistīts ar paaugstinātu radioaktivitāti vai nē, tas noteikti ir ļoti aizdomīgs! Varētu turpināt ilgi aprakstīt visus ar katastrofu saistītos apdraudējumus, taču tas, ka šī spēkstacija atrodas tieši pie pasaules lielākā okeāna, nozīmē, ka tai noteikti ir visas pasaules mēroga sekas. Ir milzīga cunami atlūzu kolekcija, kas tiek savākta un dreifē okeānā, un līdz ar to ir aptuveni 165 svešzemju jūras radījumu sugas. Tas var radīt postījumus ekosistēmās, kurās var nonākt atkritumi. Tas jau notika Guamā, kur svešzemju čūskas ir dramatiski savairojušās.
Dažādu veidu jūras radības mistiskā veidā ir masveidā parādījušies miruši visā pasaulē.
Patiešām, vēsturē nav notikusi neviena cita katastrofa, kurai būtu tāda negatīva globālā ietekme, kāda ir bijusi un būs šai ievainotajai un asiņotajai atomelektrostacijai. Tas padara to par apokaliptisku proporciju zīmi; atkārtotā sestā zīmoga pareģotās zemestrīces piepildījums.
Omen saulē
Pēc zemestrīces pareģojums norāda, ka saulē un mēnesī būs zīmes. 1780. gada Tumšo dienu izraisīja ietekme uz Zemi, taču mūsdienās pati saule kļūst tumša. Līdzīgi zemes atmosfērai, ap sauli atrodas pārkarsētas plazmas apvalks, ko sauc par koronu. Tipiskos apstākļos saules magnētiskais lauks notur koronu uz virsmas, bet reizēm nelieli magnētiskā lauka laukumi plīst, un tas lielā ātrumā atbrīvo koronu šajā zonā. 2013. gada vasarā bija vismierīgākais
Saules maksimums, kas novērots kopš 1900. gadu sākuma, un laiks, kad caurumi nav izplatīti, tomēr masīvs plīsums radīja caurumu saulē, atklājot apmēram vienu ceturtdaļu tās virsmas! Tas kļuva par virsrakstiem visā pasaulē.
Lai gan cilvēka acīm tā izskatā nebija redzamu atšķirību, augstfrekvences gaismā tas skaidri atklājas kā milzīgs melns caurums. Zinātniekiem nav skaidrības par to, kas izraisa šāda veida parādības, taču ir novērojuši, ka tās parasti rodas, kad saule ir tuvu tās maksimālās aktivitātes līmenim, un var ilgt pat vairākas nedēļas vai pat mēnešus. Šī saules aptumšošanās bija īpaši ilgstoša, parādoties sešu saules apgriezienu laikā no maija līdz oktobrim, izraisot nelielus sakaru signālu traucējumus šajā laikā. Daudzi jau ir saistījuši šo notikumu ar to, ka saule kļūst melna, kā aprakstīts sestajā zīmogā.
Bet saistībā ar šo zīmi ir kas nozīmīgāks. Pazīmes ir tikai tādas — pazīmes, ka nākotnē kaut kas notiks. Tie ir priekšvēstnesis planētu satraukumam pirms Kristus atgriešanās. Viena no visuresošām pazīmēm visās pagānu tautās bija saules dieva pārākums. Viņu nosaukumi tam bija dažādi, bet saule joprojām tika godināta. Saules dievs, protams, ir Lucifers, Gaismas nesējs un rīta zvaigzne, kas kļuva par velnu. Senie ēģiptieši pielūdza dažādus dievus, tostarp sauli, un Dievs sūtīja uz tiem mocības, lai atklātu, ka Viņš ir Radītājs un Valdnieks pār visiem citiem dieviem, tostarp sauli.
Un Tas Kungs sacīja uz Mozu: Izstiep savu roku pret debesīm, lai pār Ēģiptes zemi būtu tumsa, pat tumsa, kas jūtama. Un Mozus izstiepa savu roku pret debesīm; un trīs dienas bija bieza tumsa visā Ēģiptes zemē. Viņi neredzēja viens otru un neviens no savas vietas nepacēlās trīs dienas. bet visiem Israēla bērniem bija gaisma savos mājokļos. (Exodus 10: 21-23)
Šodien jūs domājat, ka vienīgie saules pielūdzēji ir daži dīvaini elku pielūdzēji attālos trešās pasaules valstu ciematos. Taču visapkārt ir pierādījumi, ka mūsu vidū ir paslēpti pārģērbti saules pielūdzēji. Skaidrā skatā uz dolāra banknotes piramīdas augšpusē ir redzama Lucifera visu redzošā acs. Vai tas ir simbols, ko jūs iekļautu tikai tāpēc, ka tas izskatās jauki? Vai arī jūs domājat, ka tas liecina, ka šīs tautas vadība varētu būt saistīta ar luciferiešu pielūgsmi, ko pārstāv saules pielūgsme? Daudzi politiskie, biznesa, finanšu un pat baznīcas vadītāji aiz slēgtām durvīm ir saules pielūdzēji. Bībele arī atsaucas uz to attiecībā uz Viņa tautu. Viņš uzrunā seno Izraēlu, taču mūsdienās Dieva tauta praktiski bez izņēmuma atradīs tādu pašu situāciju starp savas draudzes vadību. Dievs paņēma Ecēhiēlu soli pa solim, arvien tuvāk tempļa vadībai, parādot viņam visas negantības, kas tika pastrādātas visos līmeņos. Lūk, ko viņš redzēja:
Un viņš ieveda mani Tā Kunga nama iekšējā pagalmā, un, lūk, pie Tā Kunga tempļa durvīm, starp lieveni un altāri, bija apmēram pieci divdesmit vīri, ar mugurām pret Tā Kunga namu un ar sejām uz austrumiem; un viņi pielūdza sauli austrumu virzienā. (Ezekiel 8: 16)
Tie bija Dieva tautas reliģiskie vadītāji — ar muguru pret templi un pielūdza sauli! Tā tas ir arī šodien, un mēs redzam tam pierādījumus simbolikā, kas tiek izmantota viņu logotipos un plašsaziņas līdzekļos. Kopš Bābeles torņa neveiksmes un valodu neskaidrības cilvēks ir centies atgūties, izmantojot vienotu simbolisku valodu, un velna norādījumos veido vienotu vienas pasaules valdību. Taču šī raksta mērķis nav sniegt tam rūpīgus pierādījumus. Šeit tas ir minēts tikai tāpēc, lai lasītājs apzinātos, ja ne jau, ka visos sabiedrības līmeņos ir daudz elku pielūdzēju saules pielūdzēju, īpaši vadošos amatos. Daudzi no parastajiem iedzīvotājiem neapzināti pielūdz arī sauli, turot svētdienu svētu pretstatā Bībeles sabatam.
Dievs apzinās šo elkdievību un tiesās dumpīgos elku pielūdzējus pēc viņu darbiem. Bet Viņš labprātāk vēlētos, lai elkdievība tiktu atstāta un viņi ieguldītu savus spēkus labākam mērķim. Tā ir suns-ēd suņu pasaule, kas atrodas sātana pašmērķīgajā nemiernieku valdībā. Bet ar Kristu visas lietas tiek dotas brīvi atvērtā un priecīgā atmosfērā. Nav jāpieliek pūles, lai slēptu no citiem tumšos noslēpumus, jo Kristū ir tikai kristāldzidrums. Viņš pasargās visus, kas izvēlēsies pamest tumsas rindas, neatkarīgi no tā, cik uzticīgi viņi bija.
Un es viņiem dodu mūžīgo dzīvību; un tie nekad nepazudīs, un neviens tos neizraus no manas rokas. Mans Tēvs, kas man tos devis, ir lielāks par visiem; un neviens nevar tos izraut no mana Tēva rokas. (John 10: 28-29)
Velns var apsolīt lielu bagātību un prieku uz šīs zemes, bet galu galā (kas diez vai būs nākotnē) ir mūžīgs zaudējums. Kristus apsola drošību no velna uzbrukumiem un mūžību kopā ar Viņu, kurš mūs bezgalīgi mīl. Pats Lucifers tiks pārvērsts pelnos kopā ar lepnuma bērniem, kas seko viņa garam. “Tāpēc Es izvedīšu uguni no tava vidus, kas tevi aprīs, un Es tevi novedīšu pelnos virs zemes visu to acīs, kas tevi redz."[30] Un viņa iznīcināšanas zīmi pirms tūkstošiem gadu paredzēja trīs tumšās dienas Ēģiptē. Arī šodien saule dod priekšnojautu brīdinājumu visiem, kas seko saules dieva Lucifera viltus gaismai, vai nu tieši, vai baudot viņa lepnuma un sevis paaugstināšanas garu.
Dievs mocīja ēģiptiešus, izdzēšot saules gaismu uz trim dienām, un Viņš mocīs ļaunos pēdējā spriedumā, paaugstinot siltumu.
Un ceturtais eņģelis izlēja savu kausu uz sauli; un viņam tika dota vara cilvēkus sadedzināt ar uguni. (Atklāsmes 16:8)
Saule kļūst melnāka, jo tiek zaudēta daļa no atmosfēras, koronas. Mēs joprojām atrodamies žēlastības laikā, tāpēc šis ir tikai neliels mājiens par to, kas notiks nākotnē. Saulei tiks dota jauda, kas liks tās karstajiem ārējiem slāņiem pietiekami izplesties, lai cilvēki tiktu apdedzināti lielā karstumā. Šī ārējo slāņu paplašināšanās ir pirmais solis tādas zvaigznes nāvē kā mūsu saule. Saule tiek uzskatīta par visas dzīvības atbalstītāju uz zemes, taču patiesība ir tāda, ka Radītājs, mūsu Glābējs, ir patiesais dzīvības devējs un atbalstītājs, un tie, kas nocietina savas sirdis pret Viņa mīlestību, beidzot saņems sava mirstošā saules “dzīvības devēja” atalgojumu.
Zinātnieki var lēst, ka turpmākais saules mūžs ilgs miljardiem gadu, taču viņiem nav visu pierādījumu. Viņi pat nezina, kas izraisa koronālo caurumu veidošanos! Saules fizika ir neticami sarežģīta, un tajā ir daudz vietas pārsteigumiem.
Vienīgā vieta Svētajos Rakstos, kur tiek lietots vārds “izdedzis”, ir līdzība, ko Jēzus stāstīja par sējēju. Kad sējējs sēja sēklas, daži nokrita starp akmeņiem. Tie pārstāv tos, kuri ir nocietinājuši savas sirdis. Labā sēkla ir brīnišķīga vēsts par mīlošu Dievu, kurš par bezgalīgu samaksu sev sūtīja Savu Dēlu, lai atbrīvotu mūs no mūsu vainas nastas un dotu mums spēku dzīvot saskaņā ar Viņa Garu. Bet, kad tas iekrīt akmeņainās sirdīs, nevēloties padoties pazemībā, tās saņem mēri:
Dažas [sēklas] nokrita uz akmeņainām vietām, kur viņiem nebija daudz zemes: un tūlīt tie izauga, jo tiem nebija zemes dziļuma: Un kad saule bija uzlēkusi, tie bija apdeguši; un, tā kā tiem nebija sakņu, tie nokalta. (Mateja 13:5-6)
Sākumā viņi priecīgi reaģē uz evaņģēliju, bet viņu akmeņainā sirds nespēj atbalstīt izaugsmi. Tie, Jēzu, nekad nav salauzti uz Klints, šie akmeņainās sirds ceturtajā postā tiek apdedzināti saulē.
Atdosim savas sirdis Dievam; jo mums atlicis tikai nedaudz laika. Mēs dzīvojam pēdējās dienās. Uz katras rokas ir beigu zīmes. Dzīve kļūst arvien nenoteiktāka. Mēs dzirdam par daudziem vrakiem un citām katastrofām; mēs dzirdam par daudziem, kuri tiek nogalināti vienā mirklī, bez mirkļa brīdinājuma. Ļaujiet mums noteikt nevis gaidīt līdz ērtākai sezonai pirms gatavošanās satiec to Kungu mierā kad viņš nāks. Nodosim sevi viņam pilnībā un tad strādāsim citu dvēseļu glābšanai no mājas uz māju un visur, kur mēs atrodamies. {RH, 14. gada 1906. jūnijs, 22. lpp. XNUMX}[31]
Ja tu, dārgais lasītāj, redzi, ka tev ir akmens sirds, nelokāma, nepadevīga Gara pūlēm; netērējiet laiku, lai nāktu pie Jēzus un tiktu salauzts. Jā, tas būs sāpīgi, bet mazāk nekā mirstošās saules dedzinošais karstums. Viņš tevi uzņems mierā, un tu varēsi atpūsties no pretestības. Ja jūs nenožēlosit grēkus tagad, kamēr ir žēlastība, svelmainā saule tikai vēl vairāk nocietinās jūsu sirdi:
Un cilvēki tika apdedzināti lielā karstumā un zaimoja Dieva vārdu, kam ir vara pār šīm mocībām. un tie nožēloja grēkus, lai nedotu Viņam godu. (Atklāsmes 16: 9)
Asins Mēness
Pēdējā laikā plašu interesi, īpaši reliģiskajā kopienā, ir izpelnījusies cita planetāra parādība: asins mēness tetrads. Tetrāde ir četru pilnu Mēness aptumsumu sērija pēc kārtas (bez daļējiem Mēness aptumsumiem). Vidēji nedaudz vairāk par 1 no ceturtajiem Mēness aptumsumiem ir pilni aptumsumi, ko sauc arī par asins pavadoņiem, kas plūst pāri Mēnesim, kad tas pilnībā nonāk zemes ēnā. Parastā gadā ir divi Mēness aptumsumi, tātad tetrada aptver divus gadus. Tetrādes nav izplatītas - vidēji gadsimtā sastopamas tikai 2–3, un vēl retāk ir tās tetradas, kas izceļ ebreju svētkus. 2014. un 2015. gadā mēs atrodamies tieši tādas tetradas vidū. Katrs no četriem asins pavadoņiem tetradā notiek ebreju svētku laikā šo gadu pavasarī un rudenī.
Pēdējais no četriem pašreizējās tetradas asins pavadoņiem tiek saukts par “supermēnesi”, jo tas ir tad, kad mēness šķiet nedaudz lielāks, atrodoties vistuvāk Zemei. Lai gan tas ir saistīts ar noteiktu fizisku ietekmju palielināšanos (piemēram, lielākiem paisumiem utt.), kā zīmi tas liek īpaši uzsvērt 2015. gada rudens svētkus. Vai nebūtu labi, ja mēs apsvērtu, kāds ir svētku vēstījums, uz ko norāda šie asins pavadoņi?
Daudzi ātri pievērš acis uz Izraēlu, gaidot, ko šīs zīmes nozīmē, bet kas ir Izraēls? “Tāpēc ziniet to kas ir ticībā, tie ir Ābrahāma bērni."[32] Draugi, kopš Israēla tauta noraidīja savu Glābēju un nomētāja ar akmeņiem Viņa kalpu Stefanu, viņi tika nocirsti no sava koka. Tie, kas ticībā pieņem Kristu un Viņa Garu, ir tie, kas šodien veido Izraēlu. Velns cenšas pievērst uzmanību burtiskajam Izraēlam, jo viņš nevēlas, lai jūs redzētu patiesību. Lai kas arī notiktu Izraēlas valstī, jūs varat būt pārliecināti, ka tas nav pareizi pravietojuma piepildījums, jo pravietojumi tagad ir piepildījušies garīgajam Izraēlam.
Svētki, ko Dievs dāvāja Izraēlam, notika abās lauksaimniecības sezonas beigās. Tas atspoguļo Dieva darbu ar cilvēku. Mēs esam raža, no kuras Dievs vēlas ražu. Pavasara svētki simbolizē Viņa pirmo atnākšanu miesā, kad Viņš nāca, lai sētu Savu labo sēklu, savukārt rudens svētki simbolizē Viņa otro atnākšanu, kad Viņš nāks pēc ražas. Ar pavasara svētkiem ir saistīti nedēļu svētki jeb Vasarsvētki, kas pārstāvēja Viņa Gara izliešanu kā lietus, lai atbalstītu un attīstītu ražu.
Šajos svētkos ir aprakts daudz dārgumu. Rakstu sērija, Upuru ēnas, izskaidro šo svētku nozīmi mūsu dienās. Daži no tiem kalpo kā īpašs brīdinājums, un tas ir tas, ko pavadoņi signalizē. Ebreju kalendāra pamatā galvenokārt bija Mēness un tā labība. Tādējādi, izmantojot pavadoņus, lai izceltu ebreju svētkus, Dievs tajā pašā laikā norāda uz viņu kalendāru. Bet mūsdienu kalendārs, kas tiek plaši izmantots, neatbilst Bībeles aprakstam. Mēs nevaram uzticēties cilvēku veidotam kalendāram, kas sniedz precīzu informāciju par Dieva pravietojumiem! Nē, bet mums ir jāpārbauda, vai mums ir Dieva sākotnējais kalendārs, un tad mēs kaut ko saskatīsim no Viņa pulksteņa. Pētījumu centrālais punkts, kas izskaidro Dieva kalendāru, ir Jēzus Kristus krusts, un rakstā Pilnmēness Ģetzemanē, tiek noteiktas noteiktas Dieva kalendāra detaļas, kuras var pamanīt, tikai pētot Kristus krustā sišanu. Tāpēc tetradas asins pavadoņi, kas notiek Pasā svētku laikā, ir zīme, kas virza pasauli uz šo pamatpētījumu. Saskaņā ar šo kalendāru notika notikumi, kas saistīti ar Kristus pirmo adventi. Un saskaņā ar to pašu kalendāru notiks notikumi, kas saistīti ar Viņa otro atnākšanu. Asins pavadoņi, kas krīt rudens svētkos, norāda uz Dieva kalendāra piemērošanu Otrās Adventes sezonai.
Tā nav nejaušība, ka tieši tetrāde veido šo īpašo zīmi. Cipars četri apzīmē visu radību. Ir četri virzieni (ziemeļi, dienvidi, austrumi un rietumi), četri gadalaiki, četri matērijas stāvokļi (ciets, šķidrums, gāze un plazma), četras dimensijas (platums, garums, dziļums un laiks) utt. Tie visi ir universāli visā cilvēka valstībā. Tādējādi tetrāde ar četriem asins pavadoņiem ir vēstījums, kas tiek sniegts visai pasaulei. Tomēr tie ir divos pāros: pirmais 2014. gada pavasarī un rudenī, bet otrais tajās pašās 2015. gada sezonās. Tas ir tāpēc, ka pirmie divi bija brīdinājums, kas tika izteikts mazākai grupai.
Oriona Vēsts kopumā ir brīdinājums, kas pirmo reizi tika dots Septītās dienas adventistu draudzei. Viņi bija tie, kas izauga no sākotnējā ticīgo pulka, kas 1844. gadā ticībā sekoja Jēzum debesu svētnīcas otrajā nodalījumā. Viņi ir mūsdienu līdzinieks senajam Izraēlam. Tātad līdzība, ko Jēzus savā laikā runāja par ebrejiem, attiecas arī uz šodienu:
Viņš runāja arī šo līdzību; Kāds vīrs savā vīna dārzā bija iestādījis vīģes koku; un viņš nāca un meklēja uz tā augļus, bet neatrada. Tad viņš sacīja sava vīna dārza kārtotājam: Lūk, šos trīs gadus Es nāku meklēt augļus uz šī vīģes koka, bet neatrodu: nogrieziet to; kāpēc tas apgrūtina zemi? Un tas atbildēja un sacīja viņam: Kungs!, nerunājot par to arī šogad, līdz es to rakšu un mēslu. Un, ja tas nesīs augļus, labi, un ja ne, tad pēc tam nocirtīs to. (Lūkas 13:6-9)
Oriona vēstījumu labi atspoguļo rudens mielasts, jo tas viss ir saistīts ar Jom Kipuru. Tas ir Tiesas stundas pulkstenis, kas sākās un beidzas Izpirkšanas dienā. Šis Vēstījums pirmo reizi tika publicēts 2010. gadā un bija paredzēts Septītās dienas adventistu baznīcai. Jēzus (kā redzams Orionā) nāca pie Saviem ļaudīm tajā gadā, meklējot augļus no sava vīģes koka, bet Viņš neatrada. Dieva kalendāra gads sākas rudenī, tātad 2010. gads noslēdzās 2011. gada rudenī. Otrais gads, 2011-2012, nāca un gāja, bet ne augļu. Trešajā gadā, 2012-2013, joprojām nebija augļu. Bet Savā žēlastībā Svētais Gars lūdza, lai tas tiktu saudzēts vēl vienu gadu, kad Viņš to darīs "rakt par to un izmesti to." Taču ceturtais gads nāca un pagāja, nenesot vēlamos augļus, un 2014. gada rudenī pēc četru gadu iespējas tika pieņemts skumjš lēmums: "Nogrieziet to." Pirmie divi asins pavadoņi pagāja Septītās dienas adventistu draudzei, bet tagad iespēja tiek dota tiem, kas atrodas ārpus “Jeruzalemes”, un uz tiem attiecas atlikušie asins pavadoņi.
Pēdējais no pavadoņiem — supermēness — arī nāk rudens svētkos. Tas ir tuvāks mēness, jo tas ir īpašs brīdinājums. Izpirkšanas diena 2015. gadā saskaņā ar Dieva kalendāru ir pēdējā diena pirms septiņu pēdējo mocību sākuma. Ikviena lēmumi būs pieņemti. Mocekļi būs devuši savu pēdējo liecību. Dzīvo spriedums būs beidzies, un Jēzum vairs nebūs vajadzības aizlūgt cilvēces vārdā. Tas ir laiks, kad tiks sniegts šis svinīgais paziņojums:
Kas ir netaisns, tas lai paliek netaisns, un, kas ir netīrs, tas lai paliek netīrs, un, kas ir taisns, tas lai paliek taisns, un kas ir svēts, lai paliek svēts. (Atklāsmes 22:11)
Taisnie tiek slēgti drošības šķirstā tāpat kā Noass un viņa ģimene, un, septiņas dienas gaidot, sāk līt tiesas lietus, nesajaukts ar žēlastību. Tā ir lielā Dieva dusmu diena, un tikai tie, kas ir apzīmogoti ar Dieva zīmogu, tiks pasargāti no dusmām, kas tiek izlietas visapkārt.
Viņš apsegs tevi ar savām spalvām, un zem viņa spārniem tu paļausi; viņa patiesība būs tavs vairogs un spārns. Tev nebūs jābaidās no šausmām naktī; ne arī bultai, kas lido dienā; Ne arī sērgai, kas staigā tumsā; ne arī par postu, kas izšķērdēja pusdienlaikā. Tūkstoš cilvēku kritīs tavā pusē un desmit tūkstoši pie tavas labās rokas; bet tas tev netuvosies. Tikai ar savām acīm tu redzēsi un redzēsi ļaundaru atalgojumu. Jo tu to Kungu, kas ir mans patvērums, visaugstāko, esi darījis par savu mājokli; Tev nebūs neviena ļauna, un tavs dzīvojamais nams nenonāks. (Psalms 91: 4-10)
Šis ir pēdējais brīdinājums, ka lielā Dusmu diena mums tuvojas. Pirms tūkstošiem gadu Bībele deva zīmes, ko mēs šobrīd redzam debesu ķermeņos, jo Dievs jau no paša sākuma zināja, kad tas pienāks:
Saule pārvērtīsies tumsā, un mēness asinīs, pirms nāk tā Kunga lielā un briesmīgā diena. (Joēla 2:31)
Sestā zīmoga pazīmes no pirmā roņu cikla bija salīdzinoši vieglas, salīdzinot ar atkārtojumu. Lai gan Lisabonas zemestrīcei bija pasaules mēroga ietekme, tā nebija līdzīga pasaules mēroga postījumiem, ar kuriem Japānas zemestrīce tagad apdraud pasauli. Meža ugunsgrēka dreifējošie sodrēji ir daudz labdabīgāki par pirmajām draudošajām pazīmēm, ka mūsu saule patiešām sāk savu izslēgšanas procedūru, gatavojoties radīšanas beigām. Vienīgais asins mēness pēc tumšās dienas dūmiem nebija pat debesu iemesla dēļ, bet asins mēness tetra ir ne tikai debesu, bet arī ļoti precīza un skaidri norāda, ka jāielūkojas dziļāk ebreju svētkos un jāsaprot, kā tie attiecas uz mums Zemes vēstures pēdējās dienās. Neliksim mieru mūsu sirdsapziņai, jo var rasties daži ieilguši jautājumi. Rīkojies ticībā!
Mūsdienās pasaulē ir daudzi, kas aizver acis pret liecībām, ko Kristus ir devis, lai brīdinātu cilvēkus par Savu atnākšanu. Viņi cenšas nomierināt visas bažas, bet tajā pašā laikā beigu zīmes ātri piepildās, un pasaule steidzas uz laiku, kad Cilvēka Dēls tiks atklāts debesu mākoņos. Pāvils māca, ka ir grēcīgi būt vienaldzīgam pret zīmēm, kurām ir jābūt pirms Kristus otrās atnākšanas. Tos, kas vainīgi šajā nevērībā, viņš sauc par nakts un tumsas bērniem. Viņš iedrošina modriem un modriem ar šiem vārdiem: “Bet jūs, brāļi, neesat tumsībā, lai tā diena jūs pārņemtu kā zaglis. Jūs visi esat gaismas un dienas bērni; mēs neesam ne nakts, ne tumsas bērni. Tāpēc negulēsim tāpat kā citi; bet skatīsimies un būsim prātīgi." {AA 260.1}[33]
Kad var būt par vēlu
Krītošās zvaigznes 1833. gadā, apžilbinot savā skaistumā un satraucot nesagatavotus, arī bija tikai signāls. Viena zīme, kas paliek, pirms nāks Dieva dusmu diena, ir krītošo zvaigžņu atkārtošanās. No visām zīmēm šī noteikti ir visintensīvākā, jo atkārtošanās krītošās zvaigznes neaprobežosies tikai ar debesīm, bet radīs postījumus zemei, kā vēl neviena katastrofa nav notikusi.
Meteoru lietusgāzes ir rezultāts tam, ka zeme iet cauri smilšu graudu lieluma daļiņām vai maziem akmeņiem, kas palikuši no komētas. Kad daļiņas nonāk atmosfērā, tās ļoti sakarst un iztvaikojot sāk spilgti izstarot. Lielāko daļu laika to mazā izmēra dēļ tie pilnībā izdeg ilgi pirms tie sasniedz zemes virsmu. Tomēr laiku pa laikam daži meteori sasniedz virsmu (kad tos sauc par meteorītiem).
Krītošo zvaigžņu atkārtošanās varētu būt tikpat vienkārša kā brīnišķīgā 1833. gada ekspozīcijas paplašinājums, izņemot lielus akmeņus, nevis mazus smiltis. Bībelē ir daži iznīcināšanas piemēri, ko izraisa krītoši objekti no kosmosa. Viena no Ēģiptes mocībām bija krusa, kas sajaukta ar uguni:
Tā bija krusa, un uguns sajaucās ar krusu, ļoti smagas, tādas, kādas līdzīgas nebija visā Ēģiptes zemē, kopš tā kļuva par tautu. (9. Mozus 24:XNUMX)
Šī degošā krusa acīmredzot nebija tā, kas mums ir pazīstama no spēcīgām vētrām, jo ledu nevarēja likt degt. Drīzāk šī krusa bija degoši akmeņi, kas aizdegās intensīvā siltuma dēļ, kas radās, nonākot zemes atmosfērā. Vēl viens interesants Bībeles piemērs ir Sodoma un Gomora — divas pilsētas, uz kurām lija uguns un sērs, izraisot to iznīcināšanu. Ir zināms, ka meteorītos un komētu materiālos ir daudz sēra, tādēļ tie ir potenciāli kandidāti šim notikumam.
Dievs skaidri norādīja Ījabam, ka viņš bēdu laikā izmantos līdzīgu spriedumu:
Vai tu esi iekļuvis sniega dārgumos? vai arī tu esi redzējis krusas dārgumus, ko es esmu saglabājis grūtībām, kaujas un kara dienai? (Ījaba 38:22-23)
Patiešām, krītošo zvaigžņu attēlojums saskaņā ar Bībeles tekstu ietver vairāk nekā tikai žilbinošu nakts displeju.
Un debesu zvaigznes krita zemē, tāpat kā vīģes koks met savas vīģes, kas nav savlaicīgas, ja to satricina spēcīgs vējš. (Atklāsmes 6:13)
Viņi ne tikai tēlaini nokrita, bet tekstā konkrēti teikts, ka viņi nokrita “uz zemi”. Tas nozīmē, ka pilnīga izpilde nozīmētu ietekmi uz zemes virsmu. Un tas ir tikai tas, ko atkārtošana ietvers.
Divi Elenas Vaitas sapņi ir saistīti ar to un sniedz labāku priekšstatu par šī brīnuma apmēru.
Pagājušās piektdienas rītā, īsi pirms pamošanās, manā priekšā tika parādīta ļoti iespaidīga aina. Šķita, ka es pamodos no miega, bet nebiju savās mājās. No logiem es varēju redzēt šausmīgu ugunsgrēku. Lielas uguns bumbas krita uz mājām, un no šīm lodēm uz visām pusēm lidoja ugunīgas bultas. Izceltos ugunsgrēkus nebija iespējams pārbaudīt, un daudzas vietas tika iznīcinātas. Cilvēku šausmas bija neaprakstāmas. Pēc kāda laika es pamodos un atradu sevi mājās. {LDE 24.3}[34]
Nakts vīzijās man priekšā paskrēja ļoti iespaidīga aina. Es redzēju milzīgu uguns bumbu nokrītam starp dažām skaistām savrupmājām, izraisot to tūlītēju iznīcināšanu. Es dzirdēju kādu sakām: "Mēs zinājām, ka Dieva sodi nāks pār zemi, bet mēs nezinājām, ka tie nāks tik drīz." Citi ar mokošām balsīm teica: “Jūs zinājāt! Kāpēc tad tu mums neteici? Mēs nezinājām." No visām pusēm es dzirdēju līdzīgus pārmetumus. {9T 28.1}[35]
Vai pamanījāt, kā viņa īpaši piemin tos, kuri nezināja, kad nāks spriedumi? Šīs ir teksta nelaikā esošās figas. Tie ir nenobrieduši, jo ir ārpus sezonas. Tā kā viņi nezināja apmeklējuma laiku, viņi nesaskatīja gadalaiku un tika atrasti nesagatavoti sagaidīt vētru; tos satricina varenais vējš un viņi nespēj izpildīt aicinājumu, uz kuru Dievs viņus bija aicinājis.
Zvaigžņu krišana atkārtotajā sestajā zīmogā nav zīme, kas jāgaida, pirms pieņem lēmumu par Dievu. Daudzi šajā pasākumā zaudēs dzīvību. Ne visi būs sagatavojušies. Tagad ir iespēja to izdarīt. Mācieties tagad, mācieties tagad un meklējiet Ievainoto tagad, kurš ir attēlots Orionā, lai jūs zinātu jūsu apmeklējuma laiku. Ticiet daudzajiem mazajiem pierādījumiem, nevis gaidiet, līdz ieradīsies neizbēgami pierādījumi. Jēzus meklē ticību, un tas ir jāpierāda Viņa ļaudīm. "Tomēr, kad Cilvēka Dēls nāks, vai viņš atradīs ticību uz zemes?"[36] Vai Viņš to atradīs tevī?
Pēdējā dzīvo paaudze
Kamēr pirmās zīmes liecināja par tuvojošos Tiesas dienu, atkārtotās zīmes liecina par tuvojošos dusmu dienu. Abos gadījumos tie kalpo kā brīdinājumi. Mūsu Dievs ir mīlošs Dievs. Viņš nāks ļoti drīz, un Viņam ir vajadzīga tauta, kas spēs pastāvēt Kristus pilnībā, pārstāvot Viņu laikā, kad Viņa dusmas bez žēlastības tiek izlietas pār ļaunajiem. Pēc sestā zīmoga zīmju došanas nāk Viņa dusmu lielā diena un tiek uzdots jautājums:
Jo pienākusi viņa dusmu lielā diena; un kurš varēs izturēt? (Atklāsmes 6:17)
Visa 7. nodaļa ir atbilde uz šo jautājumu. Pirms četru vēju atraisīšanas, kas simbolizē strīdu laiku pirms pēdējo mocību nākšanas, nāk eņģelis ar zīmogu, “Sacīdami: Nekaitē zemei, ne jūrai, ne kokiem, iekams mēs neapzīmogosim mūsu Dieva kalpus viņu pierēs.”[37] Šie Dieva kalpi, kas ir apzīmogoti savā prātā, ir tie, kas varēs pastāvēt Viņa dusmu dienā. Šī ir pēdējā taisno paaudze; par kuru Dāvids rakstīja, noslēdzot psalmu, ko Jēzus sāka citēt pie krusta. Karājoties mūsu vietā, Jēzus kliedza: "Mans Dievs, mans Dievs, kāpēc tu mani esi atstājis?"[38] Kad Viņš izlēja Sevi un suņi apņēma Viņu, Viņš redzēja "viņa dvēseles mokas"[39] un tika mierināts:
Sēkla viņam kalpos; par to būs jāatskaitās Tam Kungam par paaudzi. Viņi nāks un nāks pasludiniet viņa taisnību tautai, kas piedzims, ka viņš to ir darījis. (Psalms 22:30-31)
Pēdējā paaudzē tie, kurus eņģelis ir apzīmogojis, kā aprakstīts Atklāsmes grāmatā 7, ir parādījuši savu ticību un gatavību atdot visu par Jēzu. Dāvids redzēja, ka būs kalpi, skaitāmi kā paaudze, kas sludinās Dieva taisnību citiem sava laika ( "cilvēki, kas piedzims"). Tas ir ievērojams laiks vēsturē, ko mēs piedzīvojam. Šis ir tiesas laiks, un zemes iedzīvotāji tiek polarizēti ar savām izvēlēm. Tagad ir tā, kā tas bija Noas dienās, kad Dievs brīdināja, ka Viņa Gars ne vienmēr cīnīsies ar cilvēkiem.[40] Dieva Gars joprojām turpina censties ar cilvēku, bet Viņš tiek atrauts, jo pasaule viņam nelokāmi pretojas, un ļoti drīz Viņš pārtrauks censties un paliks tikai ar tiem, kas ir iemācījušies Viņam nepretoties.
Lai lūgšana nāk pie Dieva: "Radi manī tīru sirdi!" jo tīrā, šķīstītā dvēselē Kristus mājo, un no sirds pārpilnības izriet dzīvības jautājumi. Cilvēka griba ir jāpadod Kristum. Tā vietā, lai nodotos tālāk, noslēgtu sirdi savtīgumā, ir nepieciešams atvērt sirdi Dieva Gara jaukajai ietekmei. Praktiskā reliģija visur dveš savu smaržu. Tā ir dzīves garša dzīvībai. {3BC 1157.7}[41]
Šajā Viņa taisnības paziņojumā, kas kļuva iespējams, piepildoties ar visu Dieva pilnību,[42] cilvēka pestīšana tiek apstiprināta: paaudze ir izglābta no grēka, savā raksturā atklājot tikai Jēzu. "Tie ir tie, kas nākuši no lielām bēdām un mazgājuši drēbes un padarījuši tos baltus Jēra asinīs."[43]
Tieši šīs paaudzes sagatavošanai tiek dotas sestā zīmoga zīmes. Dieva nodoms vienmēr bija, lai Viņam būtu tauta, kurā Viņš varētu brīvi izpausties. Kad Viņš raksta Savu likumu uz mūsu sirds galdiem, Viņš dod mums solījumu:
Un Es likšu savu telti jūsu vidū, un mana dvēsele tevi neienīs. Un Es staigāšu starp jums un būšu jūsu Dievs, un jūs būsiet mana tauta. (26. Mozus 11:12-XNUMX)
Tā ir atjaunošana, ko Dievs meklē. Tāpat kā Viņš staigāja ar Ādamu un Ievu Ēdenes dārza vēsumā, tā Viņš vēlas staigāt ar mums. Viņš ir ielicis Savu svētnīcu mūsu vidū, lai Viņš varētu paņemt prom mūsu grēkus, kas Viņa dvēselei riebjas. Tad mēs būsim Viņa ļaudis, kas, atklājot Savu raksturu pat lielu vajāšanu un bēdu laikā, paziņo, ka Viņš ir mūsu Dievs. Tas ir Oriona Vēstījuma mērķis.
Tāpēc septītais zīmogs atveras dzīvo tiesas laikā. Šis ir laiks, kad jāidentificē pēdējā paaudze — dzīvā, bet taisnie jāpiepilda un jāapzīmogo ar Svēto Garu, lai pilnībā atklātu Kristus pestīšanas spēku, pasludinot Viņa neaptraipīto taisnību mūsu noplicinātajā, grēcīgajā miesā.
Un kad viņš atvēra septīto zīmogu, iestājās klusums debesīs par telpu pusstunda. (Atklāsmes 8: 1)
Iekš Dieva pulkstenis Orionā (debesis), stunda ir septiņi gadi uz zemes.[44] Tāpēc pusstundas telpa debesīs ir trīsarpus gadi uz zemes. Tas ir dzīvo sprieduma ilgums, kas ir pilnīgā saskaņā ar Daniēla divpadsmito nodaļu, kur tas pats laika posms ir dots, izmantojot terminus, “laiks, laiks un puse”[45] (“laiks” Bībelē norāda gadu, tāpēc tas ir 1 gads + 2 gadi + ½ gads = 3 ½ gadi). Dieva pulkstenis mums norāda beigu datumu: 2015. gada Jomkipurs. Noasa dienās taisnie tika aizzīmogoti šķirstā, bet ļaunie tika aizzīmogoti no šķirsta. Tad pēc septiņu dienu gaidīšanas nežēlīgās lietusgāzes sāka līt pār visiem tiem, kuriem šķirstā nebija pajumtes. Jēzus teica, ka galu galā būs tā, kā tas bija Noas dienās,[46] tāpēc mēs no tā saprotam, ka septiņas dienas agrāk taisnie tiek aizzīmogoti šķirstā. Skaitot atpakaļ no Jomkipuras (24. gada 2015. oktobra), šīs 7 dienas un trīsarpus burtiski gadus (1260 dienas) novedam pie 6. gada 2012. maija kā dzīvo sprieduma sākuma. Tas ir tad, kad atvērās septītais zīmogs!
Kad šis periods būs beidzies, visi būs pieņēmuši savus lēmumus un tiks apzīmogoti ar taisnību vai savtīgumu, norādot uz laiku, kad jāizlej galīgie, nežēlīgie spriedumi pār ļaunajiem, vienlaikus aizsargājot Dieva kalpus. Mums tagad ir atlicis mazāk par vienu gadu, līdz žēlsirdības laiks beidzot pāriet uz bezžēlastības laiku. Tieši tajā laikā Dieva noslēpuma atklāsme ir pilnīga. Septiņi zīmogi ir pilnībā atvērti, septiņas bazūnes atskanēja, un Dieva kalpi pilnībā atspoguļo Kristu, kas tajos ir.
Asprātīgais students pamanīs, ka septītā zīmoga atvēršanas brīdī bija notikusi tikai pirmā zīme sestajā zīmogā (Japānas zemestrīce). Tāpat ir ar piekto zīmogu, kas runā par mocekļiem un gaidīšanu, kamēr viņu skaits piepildīsies. Kad pēdējais moceklis ir sniedzis liecību, zīmogi ir pilnībā atvērti. Tas ir gandrīz tā, it kā Jēzus ļoti vēlētos atvērt tīstokli! Sākumā Viņš pilnībā atver katru zīmogu, pirms atver nākamo, bet ar pēdējiem zīmogiem sākas straujie notikumi, jo Viņš nolaiž zīmogus tik ātri pēc kārtas, ka, pirms viens nokrīt, nākamais jau atveras. Laika šobrīd ir ļoti maz. Vairs nav jāatver plombas. Šie pēdējie trīs zīmogi beidzas, kad beidzas Jēzus kalpošana debesīs, kad ir dota katra liecība un pieņemts katrs lēmums, proti, Jom Kipura 2015. gada rudenī.
Debesu perspektīva
Mums būtu labi saprast, kāpēc dzīvo spriedums ir klusuma laiks debesīs. Lai to redzētu, ir svarīgi saprast, ka debesu iedzīvotāji vēro, kas notiek uz šīs zemes, "Jo mēs esam padarīti par skatu pasaulei, un eņģeļiem, un vīriešiem."[47] Tagad padomājiet par situāciju no debesu perspektīvas.
Lucifers krita no debesīm un sāka kārdināt un maldināt cilvēku rasi. "Kā tu esi kritis no debesīm, Ak, Lucifer, rīta dēls![48] Pie krusta Atklāsmes autors attēlo sātanu, kurš zaudē savu vietu debesīs:
Un bija karš debesīs: Mihaēls un viņa eņģeļi cīnījās pret pūķi; un pūķis un viņa eņģeļi cīnījās un neuzvarēja; arī viņu vieta vairs netika atrasta debesīs. Un lielais pūķis tika izmests, vecā čūska, ko sauc par velnu un sātanu, kas pieviļ visu pasauli; viņš tika izmests zemē, un viņa eņģeļi tika izraidīti līdz ar viņu. Un es dzirdēju skaļu balsi debesīs sakām: Tagad ir atnākusi pestīšana un spēks, un mūsu Dieva valstība un viņa Kristus spēks. mūsu brāļu apsūdzētājs ir nomests, kas viņus apsūdzēja mūsu Dieva priekšā dienu un nakti. Un tie viņu uzvarēja ar Jēra asinīm, un ar viņu liecības vārdu; un viņi nemīlēja savu dzīvību līdz nāvei. (Atklāsmes 12:7-11)
Karš sākās debesīs, kur sātans dzīvoja pirms viņa sacelšanās, bet laiks, kad viņš tika padzīts no debesīm kopā ar saviem eņģeļiem, bija tikai tad, kad viņš tika pilnībā atmaskots nekritušo pasauļu priekšā pie krusta. Tieši tur bija redzams viņa nemiernieku valdības gala rezultāts. Tajā pašā laikā viņi varēja saskatīt kontrastu ar sava Skolotāja labestīgo, pašaizliedzīgo raksturu. Un Sātans ar savu indīgo niknumu centās panākt, lai Dieva Dēls pieļautu vismazāko kļūdu. Pat viens grēks ārkārtēja spiediena brīdī būtu padarījis visu pestīšanas plānu neefektīvu, jo tad Jēzus būtu miris sava grēka dēļ. Tikai bezgrēcīgs upuris varēja izpirkt pārkāpto likumu.
Dieva likums ir Viņa valdības konstitūcija. Tas atspoguļo to, kā Viņš darbojas visos jautājumos, un norāda uz dzīves ceļu, jo Viņš ir dzīvības avots. "Un es viņiem devu savus likumus un sludināju tiem savus spriedumus, ko, ja kāds darīs, viņš dzīvos tajos."[49] Tāpat kā klases noteikumi atspoguļo skolotāja dabu un raksturu, tā arī Dieva likums atspoguļo Viņa dabu, Viņa raksturu. Dieva raksturs nemainās, tāpat arī Viņa likums nemainās. "Jo es esmu Tas Kungs, es nemainos."[50] Ja Viņa likumu varētu mainīt, Jēzum nebūtu bijis jāmirst. Kas bija tas, kas nosodīja cilvēku? Tas bija likums. Jēzus uztvēra cilvēka nosodījumu, jo to nevarēja atcelt citādi, kā vien cilvēkam pieņemt dāvanu, kas ir paša Dieva taisnīgā paklausība likumam, un Viņam uzņemties cilvēka nosodījumu. No bauslības nosodījuma mūs atbrīvo nevis likuma atcelšana vai grozīšana, bet gan Jēzus savā cilvēcībā demonstrētā pilnīgā tās ievērošana, kuru mums deva Viņa Gars, kas mājo mūsos.
Bet debesīs Lucifers domāja, ka viņa idejas par valdību būtu labākas. Viņš sāka šaubīties, vai Dievam ir viņa labākās intereses, un domāja, ka viņam būtu labāk, ja viņš izstrādā savus noteikumus. Mēs redzam, ka šī attieksme joprojām izpaužas viņa sekotājos šodien. Mūsdienās daudzi meklē savas savtīgās intereses, jo domā, ka tas padara viņus laimīgākus nekā tad, ja viņi sekotu Dievam. Viņi tā domā, jo ir maldināti, domājot, ka Dievam nav viņu labākās intereses. Tiklīdz cilvēks sāk meklēt savas intereses, sāk izpausties maldināšana, jo savu patieso nodomu maskēšana un sevis attēlošana labvēlīgākā gaismā, visticamāk, iegūs citu atbalstu. Bet Dieva likums aizliedz šādu negodīgumu. Viņam nav jāslēpj Sava motivācija, jo tajā nav nekā pašmērķīga; nekas, kas pēc būtības nebūtu labvēlīgs tiem, kas to varētu saskatīt; tā ir tīra, nesavtīga mīlestība, un tai nav vajadzīga slēpšana.
Tas ir kontrasts, kas tika attēlots uz krusta. Sātana mānīgums un noslēpumainība sākumā apgrūtināja viņa motīvu atpazīšanu, taču pie krusta viss bija skaidri redzams visumā. Viņi redzēja viņa ļaunos nodomus pret Dieva Dēlu un galu galā pret pašu Dievu līdzās Jēzus pilnīgajai pazemībai un nesavtībai, kurš bija gatavs uz visiem laikiem pieņemt cilvēces veidolu un pat pakļāva sevi krusta kauna priekšā, jo Viņš mīlēja cilvēkus, un tas bija nepieciešams, lai viņi varētu iegūt dzīvību. Viņš neuzskatīja, ka bezgalīgās izmaksas Sev būtu par daudz jāmaksā, jo Viņam nebija ne mazākās rūpes par sevi. Viņš redzēja tikai to labo, ko tas dos cilvēcei.
Eņģeļi atradās tiesas zālē, un, kad Kristus tika šausts ar nežēlīgajām siksnām, viņi tik tikko varēja izturēt šo skatu. Debesu eņģeļi bija klāt Viņa nāves brīdī. Tumsa, kas apklāja zemi Viņa krustā sišanas brīdī, slēpa debesu vareno spēku kompāniju, bet zeme trīcēja debesu pūļa gājienā. Akmeņi bija iznomāti; trīs stundas zeme bija tīta necaurredzamā tumsā; daba ar saviem tumšajiem tērpiem slēpa Dieva Dēla ciešanas. {5MR 353.1}[51]
Tieši šis kontrasts lika Sātana bijušajiem pavadoņiem savās sirdīs zaudēt līdzjūtību pret viņu. Tā kā viņu sirdīs viņam vairs nebija vietas, viņš tika padzīts no debesīm. Līdz tam laikam, lai gan tas vairs nebija viņa mājoklis, viņš reizēm varēja piekļūt, kā skaidri norādīts Ījaba grāmatas pirmajās divās nodaļās.
Iedomājieties, kā eņģeļi skatās uz šo intensīvā konflikta ainu. Vai velnam izdotos viņa ļaunie mēģinājumi likt viņu mīļotajam ķēniņam krist savā vājumā kā vājā cilvēkā? Ar kādu interesi viņi vēros, kā tie, par kuriem Viņš atdeva Savu dzīvību, Viņu šaustīja, spļāva Viņam sejā, izrauj Viņa bārdu, izģērba Viņu kailu, pienagloja pie krusta un aicināja demonstrēt savu dievišķumu, savtīgi glābjot sevi cilvēka vietā! Ar aizturētu elpu viņi vēroja šīs ainas, kā tās risinājās, lai nepalaistu garām kādu detaļu. Tobrīd debesīs valdīja klusums, jo uz spēles bija likts lielums un ievainojamība, kam tā bija pakļauta.
Pestīšanas otrā puse
Kontrasts, kas tika parādīts nekritušajām būtnēm, zemes iemītniekiem nebija skaidrs. Sātana maldi nav redzēti tādi, kādi tie ir. Pie krusta Jēzus ļāva mums izvēlēties labo un atmest ļauno. Bet, kamēr pasaule neredzēs to, ko eņģeļu pulks redzēja pie krusta, viņiem nebūs patiesa priekšstata par realitāti, kas ir nepieciešams, lai izdarītu apzinātu izvēli. Jēzus ir pestīšanas plāna centrālais elements. Viņa priekšzīmīgā dzīve un upura nāve starp dvēseļu ienaidnieka niknajiem kārdinājumiem pierādīja eņģeļiem un nekritušajām pasaulēm, ka Viņa valdības likums patiesi ir. "svēts un bauslis svēts, un taisns, un labs."[52] Tajā pašā laikā tas pilnībā atmaskoja velna patieso raksturu un viņa nemiernieku valdības raksturu.
Lai cilvēces skatījumā šis kontrasts būtu skaidrs, krusta ainas ir jāizspēlē vēlreiz; tikai tagad, tas ir pilnībā jādara redzamas cilvēces formā. Cilvēks nevarēja uztvert Sātana ietekmi uz Jēzus dzīvi, jo viņš bija apslēpts no viņu redzesloka. Bet, kad sātans izmanto savus cilvēkus, lai vajātu un kārdinātu tos, kas vēlas kalpot Dievam un ir pilnībā Viņam atdevušies, lai tiktu piepildīti ar Viņa Garu, tad cilvēce ieraudzīs pretstatu. Dieva likuma svētais raksturs tiks ierakstīts Viņa ļaužu sirdīs, un tie tiks apzīmogoti ar Svēto Garu. Sirds pazemīgajiem, kas krīt uz Klints, lai nojauktu savu lepnumu, intensīvās vajāšanas ugunīgie pārbaudījumi kalpos tikai to attīrīšanai, un Kristus raksturs viņos spīdēs arvien spožāk. Tas ir “Jēzus Kristus atklāsme”[53] kas pabeigs pestīšanas plānu.
Lielākā daļa kristietības nav sapratuši, ka Jēzus trīsarpus gadus ilgā kalpošana bija tikai puse no procesa. Kad Jēzus raudāja, "Tas ir pabeigts," Viņš paziņoja, ka ir pabeidzis darbu, ko Dievs viņam bija uzdevis darīt miesā. Taču bija vēl jāpaveic kāds darbs, kā tas bija attēlots Viņa kalpošanas laikā. Aizpildījumu skaits ir septiņi. Jēzus kalpošana bija puse no tā, un tāpēc tā bija nepilnīga! Nekritušajām būtnēm ar to pietika, jo viņi varēja redzēt to, kas mums ir neredzams. Taču cilvēcei noteikti būtu jānotiek Viņa kalpošanas otrajā pusē, pirms plāns būtu pilnībā pabeigts. Otrajai pusei ir jābūt arī trīsarpus gadus ilgam, lai sastādītu pilnus septiņus Kristus kalpošanas uz zemes gadus. Pirmā puse notika Jēzus miesā, bet otrā puse ir jāpilda cilvēces miesā, piepildīta ar Viņa Garu un atbrīvota no sevis. Šis ir Augsts aicinājums no 144,000.
Tad un ne līdz tam brīdim pestīšanas plāns būs pilnīgs, lai gan neredzamajām, nekritušajām būtnēm, gan redzamajai cilvēcei būtu iespēja saskatīt kontrastu starp Dieva valdības (Viņa likuma) principiem un Sātana valdības principiem. Dieva bauslība tiks ierakstīta Dieva ļaužu sirdīs, un sātana raksturs tiks ierakstīts to sirdīs, kas atmet Dieva žēlastību. Jēzus nesavtīgā mīlestība atklāsies tajos, kas Viņam kalpo, un tas būs redzami pretstatā indīgajam naidam pret tiem, kas meklē savu paaugstināšanu. Tad cilvēks redzēs skaidri, jo tas viss tiks darīts cilvēces redzamajā sfērā, un visi varēs veikt apzinātu balsojumu par to, kura valdība viņiem šķiet vislabākā.
Pestīšanas plāns ir daudz dziļāks nekā tikai mūsu atbrīvošana no zemes pārbaudījumiem! Tas aptver vairāk nekā cilvēka izpirkšanu no grēka, lai gan šī, protams, ir svarīga daļa. Bet pestīšanas ieceres pilnība ir Dieva likuma attaisnošanā; pasludinot, ka Dieva bauslība ir nevainojama tāda, kāda tā ir, un to nedrīkst mainīt. "Ikviens, kas dara grēku, ir grēka kalps"[54] bet tie, kas ir pieņēmuši Jēzus žēlastību, atjaunojot mūsu izvēles brīvību, nav vergi, bet gan brīvi un tādējādi ir tiesīgi būt žūrijas locekļi. Un viņu dzīve pasludina spriedumu.
Tie ir tie, kuri ir aprakstīti atbildē uz jautājumu, "Kas varēs izturēt?" Šie Dieva kalpi ir apzīmogoti savās pierēs. “Septiņu zvaigžņu saldās ietekmes” ir saistītas, un, iespiežot Viņa svētā likuma zīmogu viņu lokanajās sirdīs — to pašu negrozāmo likumu, kas tika rakstīts ar Dieva pirkstu Sinaja kalnā —, Svētais Gars apzīmogo Savu tautu.
Un es dzirdēju apzīmogoto skaitu, un no visām Israēla bērnu ciltīm bija apzīmogoti simts četrdesmit četri tūkstoši. (Atklāsmes 7:4)
Tie ir žūrijas locekļi, kuri redz Jēzu Orionā, kura templis nav nopostīts no Viņa klātbūtnes. Kad Dieva Gars viņus piepilda un viņi kalpo pasaulei, daudzi tiek nožēloti pie Jēzus. Viņi redz viņos Dieva tīrību un mīlestību, un viņi redz kontrastu ar tiem, kas tērpjas dievbijības apmetnī, bet iekšēji kalpo tikai sev.
Kā tas bija tad, kad Jēzus kalpoja miesā, tā tagad debesīs valda klusums, jo to iedzīvotāji uzmanīgi vēro vēstures pēdējos notikumus. Likmes ir augstas. Žūrija vēl nav pilnībā nokomplektēta, taču, lai sanāktu kvorums, tās skaitam jābūt izpildītam. Viņu mīļais Skolotājs, mūsu Tēvs, tiek tiesāts. Vai mēs, žūrija, būsim pārliecināti, ka Viņa raksturu — Viņa likumu — nevar uzlabot, un parādīsim to, balsojot par paklausību? Vai arī mēs nodosim savu balsi Sātana pusē, izvēloties ļauties viņa kārdinājumiem nepaklausīt Dievam. Atcerieties Jēzus vārdus: "Ja tāpēc Dēls tevi atbrīvos, tad jūs patiešām būsiet brīvi."[55] Tātad, ja jūs tam ticat, jūs nevarat apgalvot, ka esat spiests nepaklausīt. Jēzus uzvarēja, būdams grēcīgas miesas līdzībā, un Viņš mums ir devis savu piemēru, lai mēs darītu tāpat.
Šajā trīsarpus gadu ilgajā dzīvo tiesu fāzē, kad mēs nobalsosim, būs tā, kā tas bija Jēzus dienās:
Kas uz Viņu tic, tas netiek nosodīts, bet kas netic, tas jau ir nosodīts, jo netic Dieva vienpiedzimušā Dēla vārdam. Un tas ir nosodījums, tas gaisma ir nākusi pasaulē, un cilvēki vairāk mīlēja tumsu nekā gaismu, jo viņu darbi bija ļauni. (Jāņa 3:18-19)
Kā balsosi? Vai jūs nonāksit gaismā un tiksiet šķīstīti no saviem grēkiem, izraidot sātanu no vietas jūsu sirdī un dzīvē, vai arī turēsities pie sava netīruma un meklēsit tumsu, lai tā paliktu neredzama? Mēs visi reiz tiksim vesti Dieva priekšā, kas ir gaisma, un mūsu izvēlētais raksturs tiks atklāts šajā gaismā. Vai jūsu tērps atspoguļos Viņa klātbūtnes skaistumu, vai arī tas būs dubļains un apkaunojošs? Pateicoties Jēzum, izvēle ir jūsu ziņā. Kā tu izvēlēsies?
Papildinājums Beigu zīmes
Autors Roberts Dikinsons
Publicēts: trešdien, 24. gada 2016. augustā
Ar publikāciju Noenkurots laikā, mēs esam izsekojuši savu ticību līdz galam, un tāpēc Dievs mums ir devis pilnīgu izpratni par pravietojumiem. “Septiņu zvaigžņu noslēpums” (Atklāsmes grāmata) patiešām ir pilnībā atklāts. Orion ļauj mums saskaņot visu Atklāsmes grāmatu un redzēt harmoniju 14. nodaļā, kā mēs paskaidrojām Tas ir Kungs! ir pierādījums tam. Tas parāda, ka mūsu ticības dēļ Dievs mūs ir ievedis visā patiesībā, kas ir tas pats, kas teikt, ka Jēzus patiešām nāks 24. gada 2016. oktobrī.
Pēc tam mums vajadzētu spēt pilnībā saskaņot sesto aizzīmogot visbeidzot, ko mēs nekad līdz galam nesapratām. Ja mūsu ticība patiešām ir droša līdz galam, tad ir jāsaprot arī sestais zīmogs. Ja tā nav, tas nozīmē, ka mums ir pamatots iemesls šaubām un mūsu ticība nav ideāla kā Jēzus.
Lai atsvaidzinātu atmiņu, ārpusē un iekšpusē ir uzrakstīta septiņu zīmogu “grāmata”. Grāmatas ārpuse stāstīja par notikumiem no agrīnās baznīcas līdz tiesas laikam. Šajā laikā tika atvērti seši zīmogi, bet septītā zīmoga atvērta nebija, jo zīmogiem bija jāatkārtojas saskaņā ar modeli maršē ap Jēriku. Tas ir tāpēc, ka cilvēki noraidīja pirmo, vienkāršāku ieejas modeli, kā mēs paskaidrojām papildinājums Vēstures atkārtojumiem, II daļa. Kad sestais klasiskais zīmogs tika slēgts un sākās Tiesas diena — lielā Izpirkšanas diena, kas sākās 1844. gadā, — septītā zīmoga vietā bija pilnīgi jauns septiņu zīmogu komplekts, piemēram, septītajā dienā bija septiņi gājieni ap Jēriku (viena gājiena vietā kā pirmajās sešās dienās). Šis jaunais septiņu zīmogu komplekts atbilst grāmatas iekšpusei, ko atklāj Oriona ziņa.
Tiesas laika un Oriona vēstījuma kontekstā atkārtotajam sestajam zīmogam ir šāda interpretācija (iekavās) saskaņā ar mūsu iepriekš publicēto izpratni (viss Atklāsmes grāmatas 6. nodaļas zīmoga teksts ir citēts ar pantu numuriem vēlākai atsaucei):
12 – Un es redzēju, kad viņš atvēra sesto zīmogu, un, lūk, notika liela zemestrīce. [11. gada 2011. marts — zemestrīce Fukušimā]; un saule kļuva melna kā matu maiss [2013. gada vasara], un mēness kļuva kā asinis [15. gada 2014. aprīlis – 28. gada 2015. septembris, asins mēness tetrāde];
13 – Un debesu zvaigznes krita uz zemes [šeit mēs iestrēgām...], kā vīģes koks met savas nelaikā vīģes, kad to satricina varens vējš.
14 – Un debesis aizgāja kā tīstoklis, kad to saritina kopā; un visi kalni un salas tika pārvietoti no savām vietām.
15 – Un zemes ķēniņi un lielie vīri, un bagātie vīri, un priekšnieki, un varoni, un katrs kalps un katrs brīvais slēpās bedrēs un kalnu klintīs;
16 – Un sacīja kalniem un akmeņiem: krītiet uz mums un paslēpiet mūs no tā vaiga, kas sēž tronī, un no Jēra dusmām.
17 – Jo pienākusi Viņa dusmu lielā diena; un kurš varēs izturēt?
Laikā, kad rakstījām šo rakstu, mēs nevarējām redzēt, kā piepildās 13. pants, un mēs vienkārši pieņēmām, ka tam ir jābūt gaidāmajām ugunsbumbām. Tagad mēs esam garām beigām sestā zīmoga, jo tagad mēs esam mocību laikā un “pienākusi viņa dusmu lielā diena” (17.p.). Pravietojumi ir doti, lai mēs saprastu, kad tas piepildīsies, un tas nozīmē, ka, ja mēs patiešām atrodamies postu laikā, kā mēs ticam, tad mums vajadzētu būt spējīgiem saprast visu sesto zīmogu, jo tas beidzas postu sākumā. Ļaujiet man vēlreiz uzsvērt, ka, ja mēs nevaram to harmonizēt, tad joprojām varētu būt šaubas, ka sērgas patiešām sākās, un mūsu ticība nebūs pilnīga, tāpēc mums ir jāspēj to saskaņot.
Šeit ir dažāda veida zīmes: zīmes uz zemes un zīmes debesīs. Zīmes debesīs ir debesīs, bet jūs tās nevarat sajust. Pazīmes uz zemes ir jūtamas. Piemēram, zemestrīce patiešām skāra cilvēkus, bet saules un mēness satumsa bija tikai zīmes debesīs, bet neietekmēja zemi. Kā ar "krītošajām zvaigznēm"? Tajā teikts, ka "debesu" zvaigznes nokrita uz "zemi", kas nozīmē, ka tām jābūt ne tikai redzamām debesīs, bet arī kaut kam, ko var sajust.
Patiesība ir tāda, ka pēdējos gados plašsaziņas līdzekļi bija pilni ar "uguns bumbas" ziņojumiem! Lielākā daļa no tām bija redzamas tikai debesīs, bet bija arī viens, kas dramatiski ietekmēja zemi: 15. gada 2013. februāra Čeļabinskas meteors. Patiešām, ir bijis daudz "krītošu zvaigžņu" ugunsbumbu, taču šī nodarīja postījumus un ievainojumus aptuveni 1500 cilvēkiem, ietekmējot sešas pilsētas (avots), un tādējādi tiek atzīmēts datums, kad mēs varam teikt, ka ir piepildījusies zīme, ka uguns lodes “nokrita zemē”. Iespējams, ka tas bija “vienas ugunsbumbas” notikums, par kuru sapņoja Elena Vaita. Tika ietekmētas daudzas ēkas, un to stikla fasādes tika pilnībā iznīcinātas. Cilvēkus galvenokārt ievainoja šis stikls, kas lidoja visos virzienos. Paskatieties uz triecienvilni, kas ir iemūžināts kameras kadros netālu no šī procesa video!
Tomēr pareģojums ir par kaut ko citu, nevis par ugunsbumbām. Tas ir par garīgo karu. Šajā gadījumā karam ir divas puses, un viena puse ir “kritusī zvaigzne” Lucifers jeb Sātans. Par pāvesta Benedikta XVI atkāpšanos tika paziņots īsi pirms Čeļabinskas meteora, un, protams, tas pavēra durvis paša kritušās zvaigznes pāvesta Franciska ievēlēšanai. Zibens pat iespēra Sv. Pētera baziliku dažas stundas pēc pāvesta atkāpšanās, it kā apstiprinot vietu, kur "zvaigzne" krīt!
Un viņš tiem sacīja: Es redzēju sātanu kā zibeni nokrītam no debesīm. (Lūkas 10:18)
Kara otrā pusē ir Dieva “zvaigznes” — Oriona vēstījuma zvaigznes, kas arī met savu gaismu uz zemi. Tajā teikts, ka zvaigznes nokrita, kā vīģes koks met savas nelaikā vīģes, “kad viņu satricina varens vējš”. Kāds “varenais vējš” izraisīja “vīģes koku” “trīci” un “nelaikā nenotikušu vīģu” krišanu? “Spēcīgais vējš” ir atsauce uz pūš varens vējš Vasarsvētki kā agrākais lietus un līdz ar to arī Svētā Gara dāvana vēlā lietus izliešanā. Šis vēlā lietus vēstījums — Oriona vēstījums — tika īpaši nodots SDA baznīcai (vīģes koks), un tas satricināja baznīcu (trīce) īpaši, ja to pavadīja redzami notikumi, izraisot tās "nelaikā vīģes" (pretlaika noteicējus) nokrišanu.
Svarīgi ir tas, ka Dievs deva pravietojumus, lai parādītu notikumus — šajā gadījumā pāvesta notikumus un Oriona vēstījumu — vairāk nekā jebkas cits. Tas ir teksta dziļākais piepildījums, bet Dievs deva arī fiziskās zīmes bezmaksas lai palīdzētu mums savienot pravietojumu ar notikumu. Kuram gan rūp Čeļabinskas meteors, tiešām!? Bet mums ļoti rūp pāvesta kustības! Tas zīmes princips un garīgais piepildījums ir svarīgs, lai atšifrētu pārējo sesto zīmogu.
Pēc tam debesis aizgāja “kā tīstoklis, kad to saritina kopā”. Kurš ruļļa rullītis tika ripināts kopā debesīs kā signāls, lai atzīmētu sestā zīmoga beigas un dusmu dienu? Šeit ir runa par pasaules gala sākumu. Viesuļvētras, kas šajos gados kļuva arvien sliktākas un sliktākas, bija zīme, līdz pirmo reizi trīs viesuļvētras tika reģistrēti vienlaikus virs Klusā okeāna 30. gada 2015. augustā, paredzot svarīgu politisku/reliģisku notikumu, kas notiks septembrī, šajā Zemes vēstures izšķirošajā mēnesī. Viesuļvētras no sānskata izskatās kā ruļļi, kas tiek saritināti kopā. Tur mums bija trīs! Ceturtā eņģeļa vēstījuma trīs daļas.
Viss pasliktinājās, līdz rekordlielā viesuļvētra Patrīcija parādījās sestā zīmoga beigās vai labāk septītā zīmoga beigās un pirmās mēra sākumā 25. gada 2015. oktobrī. (Atcerieties: sestais un septītais zīmogs beidzās kopā!) Bet atkal tās bija tikai pazīmes! Zīme ir tikai ieguvums, kas palīdz mums redzēt garīgos notikumus. Debesis aiziet — it kā teiktu, ka Oriona debesu vēsts aiziet, jo Svētais Gars grasījās atsaukt. To salīdzina ar “rullīti” vai grāmatu, kas ir “sarullēta” vai aizvērta. Grāmata ir aizvērta — tas nozīmē, ka spriedums (un līdz ar to arī žēlastības durvis) bija jāaizver. Visi septiņi zīmogi beidzot tika izbeigti; slēgts. Ja tu tagad noraidīsi Svētā Gara gaismu, tad vairs nebūs atgriešanās. Tas ir pasaules pēdējais pārbaudījums, lai atklātu sirdi — laika pārbaude, tāpat kā 1843. gadā (sk. papildinājums Vēstures atkārtojumiem, II daļa).
Tagad tekstā ir sīkāk aprakstīti noslēguma momenti, sakot, ka "katrs kalns un sala tika pārvietoti no savām vietām". Tas burtiski notika, kad pēdējā laika lielās dziļās zemestrīces pārcēla visas zemes garozu par vairākām collām. Katrs kalns un sala tika burtiski pārvietoti no savām vietām. 2015. gadā notika rekordliela zemestrīce, kas ir mūsu atmiņā līdz šai dienai: Lielā Nepālas zemestrīce 15. gada 2015. aprīlī. Tā pārcēla Himalaju reģionu (lielākos kalnus uz zemes), izraisot lavīnas Everestā un citos apgabalos, un galvaspilsēta Katmandu tika pārvietota par 10 pēdām 30 sekunžu laikā! Tam bija tik postošas sekas, par kurām runāja prese postījumi kartēs un attēlos. Pats Everests piedzīvoja ievērojamu kustību 3 cm uz dienvidrietumiem zemestrīces dēļ. Tika atzīmēts, ka Japānas iepriekšējās lielās zemestrīces izkustināja visu salu un mainīja zemes asi, tāpēc var patiesi teikt, ka “katrs” kalns un sala ir izkustināti no savām vietām. Tātad 2015. gads iezīmējās ar redzamiem fiziskiem notikumiem, kas paredzēja vienu svarīgu garīgu notikumu.
Visi 15.-17. pants ir saistīti, sakot, ka zemes ķēniņi, lielie vīri, bagātnieki, galvenie kapteiņi, varenie, katrs kalps un brīvs cilvēks — citiem vārdiem sakot, praktiski visi ir iekļauti sociāli ekonomiskajā pakāpē — "slēpās bedrēs un kalnu klintīs". uz akmeņiem un kalniem, “Kritiet uz mums un paslēpiet mūs no Tā vaiga, kas sēž tronī, un no Jēra dusmām, jo ir pienākusi Viņa dusmu lielā diena; un kurš varēs izturēt?”
Sadalīsim to soli pa solim. Tas viss būtībā izklausās pēc pasaules gala. Izklausās, ka visi — pēc klases apraksti — apzinās, ka tuvojas pasaules gals. Vai tas piepildījās? Par kādu pasaules galu runāja valstu vadītāji sestā zīmoga noslēgumā, 2015. gadā, pirms žēlastības durvju aizvēršanas? Faktiski Francijas ārlietu ministrs bija precizējis "500 dienas, lai izvairītos no klimata haosa,” kas noslēdzās svarīgā datumā, kā jau drīzumā redzēsim! Vai Francijas ārlietu ministrs ir “lielisks cilvēks” vai “galvenais kapteinis”? Viņš arī teica: "Un es to zinu Prezidents Obama un John Kerry viņš ir apņēmies risināt šo tēmu, un es esmu pārliecināts, ka tas ar viņiem, ar daudziem citiem draugiem, mēs spēsim gūt panākumus šajā ļoti svarīgajā jautājumā. Tādējādi “zemes karaļi” un “lielie vīri” runāja par pasaules galu globālās sasilšanas dēļ, ja vien kaut kas netika darīts, lai to apturētu, un viņi aktīvi centās to apturēt.
Tātad, kur viņi devās "paslēpties" no pasaules gala? Raksti saka, ka viņi devās uz midzeņi (vai alas) un kalnu klintīs. Kādas “būtnes būtnes” tiek pielūgtas bedrēs vai alās? Tā ir Marija, sātana simbols! Marija tiek pielūgta kalnu midzeņos un alās. Parasti cilvēks nerunā ar akmeņiem un kalniem, bet gan ar Mariju, kuru pielūdz klintīs un kalnos! Un ievērojiet, kā Francijas ārlietu ministrs augstāk esošajā fotoattēlā rāda Marianas rokas zīmi, runājot Fatimas lēdijas (Marijas) dienā 13. maijā! Viņš aicināja Mariju glābt pasauli!
Piezīme: pāvests Francisks apmeklēja šādu alu Polijā nesenun tur viņš atkārtoja Marijas zaimošanu.kāpnes uz debesīm, ti, Jēkaba kāpnes” (Kristus vietā), Marija ir Dieva spogulis jeb tēls (Kristus vietā) utt. Marija apzīmē sātanu, tātad būtībā pāvests Kristus vietā lika Mariju vai Sātanu līdz pat Orionam! Trīs troņa zvaigznes dažreiz sauc par “Jēkaba kāpnēm”. Spāņu valodā tos bieži sauc par "trīs marijām", acīmredzami no katoļu ietekmes. Tā gluži burtiski Marija “slēpj” seju “tā, kas sēž tronī”. Tagad tās bija nesenas ziņas, taču tajās parādīti daži jēdzieni, kas attiecas uz 2015. gadu un sestā zīmoga slēgšanu. Kanonizējot Jāni Pāvilu II, pāvests Francisks bija apsolījis pabeigt iesākto darbu, un Jāņa Pāvila II lielais darbs bija īstenot pilnīgu mariāņu pielūgsmi uz zemes. To simbolizēja arī pāvesta Franciska vizīte Polijas svētnīcā, jo Jānis Pāvils II bieži apmeklēja šo svētnīcu, un tajā ir arī ar asinīm notraipītā josta no slepkavības mēģinājuma pret viņu — atkal 13. gada 1981. maijā! Tas ir dievs, kuru mūsu senči nepazina, kas ir “cietokšņu” jeb klints midzeņu dievs:
Bet savā īpašumā viņš godā Spēku Dievs [H4581; tulkots arī “cietokšņi” vai "Akmeņi" = Marija]: un a Dievs, kuru viņa tēvi nepazina vai viņš pagodinās ar zeltu un sudrabu, un ar dārgakmeņiem, un ar patīkamām lietām. (Daniēls 11:38)
Pasaules iedzīvotāji aicināja rīkoties klimata jomā izvairīties pasaules gals. Viņi nevēlas, lai Jēzus nāk! Viņi lūdza Mariju — tieši vai netieši —, vēršoties pie pāvesta Franciska (Sātans, Marija), uzrunāt ANO Ģenerālajā asamblejā, pārspējot visus rekordus [Vācijas saite] 25. gada 2015. septembrī — Francijas ārlietu ministra 500 dienu beigas un tieši gadu pirms septītā mēra. Viņš runāja ar viņiem par sadarbību, lai apturētu pasaules galu ar klimata pārmaiņām (vācu virsraksts skan: "Tikai īss laiks, lai glābtu pasauli!"), un viņi sekoja Parīzes klimata konferencei novembrī/decembrī. Bils Geitss — viens no zemes “bagātajiem vīriem” — šajā konferencē deva savu impulsu, un viens no Parīzes nolīguma lielajiem mērķiem bija palīdzēt “nabadzīgajām” valstīm, uz kurām pāvests vairākkārt ir norādījis kā uz klimata pārmaiņu upuriem.
Ņemiet vērā, ka notika Parīzes klimata konference atbildot uz ANO Ģenerālajā asamblejā pāvesta doto norādījumu. Tomēr sestais zīmogs runā par lūgšana Marijai iejaukties pret pasaules galu, ko izpildīja ANO Ģenerālā asambleja Ņujorkā 2015. gada septembrī. Mēs varam uzzināt dažas detaļas, kas izskanēja atbildē Parīzes klimata konferencē 2015. gada novembrī/decembrī, taču faktiski beidzās sestais zīmogs. pirms klimata konferencē.
Tika izpildītas visas teksta šķautnes, ieskaitot to daļu, kas jautā: "Kas būs spējīgs izturēt?" Tas ir par izturību un nepārtrauktību. Vai zemes vadošie vīri spēs atbalstīt viņu valdība pasaules gala laikā? Tāpēc ANO mērķis ir “ilgtspējīgas” attīstības mērķi — NWO ir veidota tā, lai “stāvētu” pret Dievu aiz pasaules gala. Tādējādi sauciens: "Kas būs spējīgs izturēt?" Un tagad ir nešķīstie gari pulcēšanās kopā lūgt par mieru (ti, lai Jēzus nenāktu), lai viņi varētu turpināt stāvēt.
Tādējādi viss sestais zīmogs tika izpildīts un beidzās pirms postu sākuma. To mēs rakstījām, bet rakstīšanas laikā mēs joprojām domājām, ka notikumus piepildīs ugunsbumbas un gamma staru uzliesmojums. Tas tā nebija, bet teksts patiesībā piepildījās! Mēs bijām iesprostoti ar sātana izveidoto dūmu aizsegu, vairāk ticot katastrofām, nevis lieliem politiskiem/reliģiskiem notikumiem, kas notika tieši mūsu acu priekšā. Bet tagad sestais zīmogs tiek saprasts tāpat kā atklāsme 14 tiek saprasts, un mēs varam būt pārliecināti, ka mūsu ticība nav veltīga. Šī jaunā izpratne par sesto zīmogu ir iekļauta Orion prezentācija uz 105.-113.slaidiem.
Nedaudz pamainot pārnesumus, varam sev uzdot jautājumu, kāpēc Elena Vaita lietas redzēja tik burtiski, taču tagad tās visas piepildās simboliski. Mēs zinām, ka 1888. gadā patiešām tika ierosināts burtisks svētdienas likums, un, ja baznīca tajā laikā būtu pieņēmusi ceturtā eņģeļa gaismu, Elenas Vaitas vīzijas būtu piepildījušās burtiski un Jēzus būtu atnācis 1890. gadā. Elena Vaita bija Adventistu Baznīcai tāpat kā Mozus Izraēla bērniem. Viņa veda tos līdz Kānaānas robežai, bet tad viņi noraidīja Dieva vadību un nācās klīst pa tuksnesi kā Israēla bērniem. Elena Vaita arī nomira tuksnesī, tāpat kā Mozus.
Bet Dievs kaut ko izdarīja, kad viņi Viņu noraidīja. Viņš nolēma visus pareģojumus piepildīt simboliski, nevis burtiski, jo tas vairs nebija “laiku gals”. Laiku beigās Dievs sūtīja pravieti (Elenu Vaitu), lai runātu ar Saviem ļaudīm burtiskus vārdus, taču, tā kā laiku bija pagarinājusi viņu neticība, burtiski vārdi kļuva simboliski. Tagad, kad atkal esam sasnieguši laika galu, Dievs atkal ir sūtījis “pravieti” (mūsu “Elijas” kalpošanu), lai runātu cilvēkiem burtiski. Mēs to darām, skaidrojot Dieva Vārdu tādā veidā, kas savieno Dieva Vārdu ar mūsdienu (burtiskajiem) notikumiem. Varat arī salīdzināt, ka Mozus pēctecis bija Jozua, un viņš bija tas, kuram Jēzus pastāstīja, kā ieiešana Kanaānā caur Jērikas iekarošanu darbosies ar gājienu secību. Tā ir pamatmācība, kas mums bija nepieciešama, lai atšifrētu Oriona pulksteņa sprieduma ciklu.
Dievs ne tikai izdarīja kaut kas pēc 1888. gada, bet Viņš arī nedarīja kaut ko. Viņš neteica Elenai Vaitai, ka viņas pareģojumi ir kļuvuši simboliski, tāpat kā Viņš neteica senajam Izraēlam, ka vairs nesūtīs sirsenes viņiem pa priekšu, kā viņš sākotnēji bija teicis Mozum (23. Mozus 28:XNUMX). Tādā veidā Viņš piepildīja to, kas rakstīts Viņa bauslībā: “Es, Tas Kungs, tavs Dievs, esmu greizsirdīgs Dievs, piemeklējot tēvu vainas bērniem līdz trešajai un ceturtajai paaudzei, kas mani ienīst. (20. Mozus 5:1888.) Šodien mēs redzam, kā paaudzes, kas XNUMX. gadā sekoja ”tēviem”, tiek iznīcinātas mīlestības pret patiesību trūkuma dēļ. Autors nav informējot Elenu Vaitu, ka viņas vīzijas ir kļuvušas simbolisks, Dievs ļāva adventistiem iekrist akluma lamatās, tāpat kā ebreji iekrita tajā pašā lamatā. Viņiem priekšā bija Jēzus, bet viņi nevarēja Viņu atpazīt, jo "Mozus teica...".
Bet kā Jēzus sevi atdeva kā maizi no debesīm, lai pabarotu ļaudis ar dzīvības vārdiem, tā atkal Viņš sevi atdod kā maizi no Orionas, lai pabarotu. tu ar dzīves vārdiem; lai jūs uzturētu šajos pēdējos grūtajos zemes vēstures brīžos. Vai jums patīk patiesība, ko Viņš sūtījis no debesīm — no Oriona? Ja tā, tad stingri turieties pie ticības, nekas nešaubīgi. Pats Jēzus runā sestajā mocībā, lai brīdinātu: "Saglabājiet savas drēbes!"
- Genesis 1: 14 ↑
- Ekonomikas vēstures žurnāls, 2009, sēj. 69. lpp. 466 ↑
- National Geographic News, 28. gada 2010. oktobris ↑
- Jaunās pasaules enciklopēdija, Lisabonas zemestrīce 1755 ↑
- Genesis 3: 8 ↑
- Izceļošana 25: 8 ↑
- Laika zīmes, 25. gada 1880. marts, p. 4 ↑
- Romantika 8: 3 ↑
- 1 Džons 1: 7 ↑
- Konektikutas vēsturiskās kolekcijas, 2. izd. (1836. gads), ko sastādījis Džons Vorners Bārbers, lpp. 403 ↑
- BBC News, "Kas izraisīja tumšās dienas noslēpumu?", 18. gada 2012. maijs ↑
- Ludlum DM, Jaunanglijas tumšā diena: 19. gada 1780. maijs. Laika ziņas 25., 112.–119. 1972. gads ↑
- Atklāsmes 6: 13 ↑
- Marks Litmens, The Heavens on Fire: The Great Leonidic Meteor Storms (Cambridge: Cambridge University Press, 1998), lpp. 4 ↑
- Turpat, lpp. 8 ↑
- Salamana 27: 12 ↑
- Amos 5: 8 ↑
- 2 Timothy 1: 7 ↑
- “Brāļa piezīmes. SS Snow”, The Midnight Cry, Vol. 6, Nr.7, 7. gada 1844. marts ↑
- 2 Korintiešiem 5: 21 ↑
- Daniel 8: 14 ↑
- Romantika 5: 8 ↑
- Lielā cīņa, lpp. 374, 1. punkts. XNUMX ↑
- Mozus 4: 29 ↑
- Ebrejiem 8: 2 ↑
- Atklāsmes 10: 11 ↑
- Genesis 4: 10 ↑
- Ījabs 38:31 ↑
- Pravieši un ķēniņi, lpp. 169, par. 1 ↑
- Ezekiel 28: 18 ↑
- Pārskats un vēstnesis, 14. gada 1906. jūnijs, p. 22 ↑
- Galatians 3: 7 ↑
- Apustuļu darbi, lpp. 260, 1. punkts. XNUMX ↑
- Pēdējās dienas notikumi, lpp. 24, par. 3 ↑
- Liecības baznīcai, sēj. 9. lpp. 28, 1. punkts. XNUMX ↑
- Lūkas 18: 8 ↑
- Atklāsmes 7: 3 ↑
- Psalms 22: 1 ↑
- Jesaja 53: 11 ↑
- Genesis 6: 3 ↑
- SDA Bībeles komentāri, sēj. 3. lpp. 1157, 7. punkts. XNUMX ↑
- Efeziešiem 3: 19 ↑
- Atklāsmes 7: 14 ↑
- Paskaidrojumu skatiet 100. slaidā. ↑
- Daniel 12: 7 ↑
- Mateja 24: 37-39 ↑
- 1 Korintiešiem 4: 9 ↑
- Jesaja 14: 12 ↑
- Ezekiel 20: 11 ↑
- Malachi 3: 6 ↑
- Manuscript Releases, Vol. 5. lpp. 353, par. 1 ↑
- Romantika 7: 12 ↑
- Atklāsmes 1: 1 ↑
- John 8: 34 ↑
- John 8: 36 ↑