Pieejamības rīki
Pāriet uz saturu
Pēdējā laika atskaite

Sākotnēji publicēts pirmdien, 10. gada 2012. decembrī, 8:40 vācu valodā plkst www.lezztercountdown.org

Vēlreiz: "Ir Ziemassvētku laiks." Mēs neizsūtīsim Ziemassvētku apsveikumus kā Teds Vilsons, kurš savā Ziemassvētku video, kurā simboliskā formā iestudētas visas pasaules reliģijas — no Indijas sitāristes ar hinduisma sarkano saules plankumu uz pieres līdz flautas spēlējošajai Dalailamas pielūdzējai, lai parādītu, ka adventistu “atdzimšana un reformācija” ir ne tikai pievienošanās ekumeniskajai kustībai, bet pat piecu lielāko pasaules reliģiju apprecēšanās. Mēs nerīkosim lielu izrādi ar grandiozajiem koriem, ko diriģēs kristīgi šūpojošās brazīlietes Sonetes tēvs (Viljams Kosta jaunākais), un mēs neaizstāsim jūsu vietā Ziemassvētku eglīti ar milzīgām ērģelēm, kas veido milzīgo brīvmūrniecības “M”.

Bet mēs jums pasniegsim “Ziemassvētku dāvanu”, ko saņēmām pagājušā gada oktobrī tieši no Jēzus: zināšanas par Viņa patieso un precīzu dzimšanas datumu, kā arī zināšanas par mūsu pašu patieso dzimšanas datumu.

Neviens nopietns kristietis nevarēja nepamanīt, ka 25. decembris nav Jēzus dzimšanas diena. Protams, tā nav arī Dieva Jēzus dzimšanas diena, kurš pastāvēja no sākuma kopā ar Tēvu un tāpēc tam nebija sākuma. Taču runa ir par Viņa dzimšanu iemiesojumā, ko visi kristieši kļūdaini svin saules dieva Nimroda dienā ar visiem saistītajiem pagānu simboliem, piemēram, Ziemassvētku eglīti. Bet tā nav šī raksta tēma; internetā ir daudz materiālu ikvienam, kurš vēlas uzzināt sīkāku informāciju par to.

27. gada 2012. oktobrī Adventistu Baznīca pēc pāvesta Benedikta aicinājuma pārkāpa pirmo un ceturto bausli un negodināja sabatu un Dievu, šajā Augstajā sabatā pasludinot “Radīšanas sabatu”, lai gan patiesībā katrs sabats ir radīšanas sabats. Manam atbilstošajam rakstam tika pievērsta maz uzmanības, un mani argumenti tika noraidīti kā tāli iegūti. Raksta publicēšanas brīdī SDA baznīcas beigas 12. gada 2012. oktobrī mēs nezinājām, ka Jēzus sūtīs mums vēstījumu sapņa veidā, kas vēl vairāk izcels šīs dienas nozīmi un tik pārsteidzošā veidā, ka pat mūs palika bez vārdiem, aizraujot elpu. Tāpēc tikai tagad mēs par to rakstām, un tāpēc, ka tagad redzam, ka ir pienācis laiks, kad šo lapu lasītājs ir jāinformē par SDA baznīcas grēka nozīmi.

Satraucošs sapnis

Naktī uz pirmdienu, 15. gada 2012. oktobri, man bija sapnis, kas atkārtojās nākamajā naktī:

Aina, kurā attēlots cilvēks ar tumšiem matiem, baltā halātā, kurš nometas ceļos un tiecas pie zelta cilvēka līdzīgas skulptūras, kas guļ uz zemes dinamiskā dārzā, kas piepildīts ar krāsainiem ziediem.

Pirmkārt, es dzirdēju šādu Jēzus balsi: "Pat jūs nesaprotat, cik ļoti mana tauta mani sāpina ar to, ko viņi darīs 27. oktobrī." Es biju šokēts... "Pat ne jūs." Tad bezgala skumjā balss turpināja: “Šī diena ir ne tikai Mana dzimšanas diena, bet arī ved uz dienu, kad es darīju sekojošo...” Un tad es redzēju Jēzu sapnī, agrā vakara krēslā nometies ceļos pie Ādama veidola, vēl nedzīvs, un Viņš noliecās un iepūta savās nāsīs dzīvības elpu.

Atkārtots šāds sapnis man bija kaut kas pilnīgi jauns, tāpēc es tam sekoju, veicot nelielu izpēti par tā saturu. Gandrīz izmisusī Jēzus balss arī mani bija tik ļoti satraukusi, ka man bija precīzi jāzina, vai tas nāk no manas zemapziņas vai tiešām ir vēstījums no Jēzus, un tādā gadījumā tam būtu jāpievērš īpaša uzmanība.

Apdomājot, šķiet loģiski, ka mums jāzina arī Viņa dzimšanas diena, jo ceturtā eņģeļa kustībai jau ir precīzs mūsu Kunga krustā sišanas datums, Un pat precīzs Viņa atgriešanās datums. Vai nav pašsaprotami, ka mēs varētu zināt precīzu Viņa kā cilvēka dzimšanas datumu?

Lielais laika pulkstenis

Lai “atsvaidzinātu” savas zināšanas, es apmeklēju Septītās dienas adventistu Bībeles komentāru:

Tradicionālais datums.—Iespējams, visizplatītākais Kristus dzimšanas datums ir bijis 4 (vai 5) pirms mūsu ēras, lai gan daži to datē 6., 8. vai pat agrāk. 4. g.pmē. popularitāte, iespējams, izriet no Ušera, kurš uzskatīja, ka kristiešu ēra bija četrus gadus vēlu. Viņš savu radīšanas datumu noteica uz 4004. gadu pirms mūsu ēras, jo uzskatīja, ka Kristus ir dzimis 4000. gadā no pasaules radīšanas. tas ir 5/4 pirms mūsu ēras, no rudens līdz kritumam. Tādējādi viņš ievietoja dzimšanas datumu tuvu 5. gada beigām pirms mūsu ēras, un šis gads jau 250 gadus ir bijis daudzu angļu Bībeles izdevumu malās... 5 BC var uzskatīt par aptuveni pareizu Kristus dzimšanai. Tomēr pierādījumi nav pietiekami pilnīgi, lai sniegtu pierādījumus par precīzu gadu, kā tas kļūs acīmredzams. {SDA Bible Commentary Vol. 5, 240.–241. lpp.}

Bībeles komentāri turpinās un sniedz mums norādi, ka Jēzus, iespējams, dzimis rudens sezonā ziemeļu puslodē:

Hēroda nāve datēta ar 4. gadu pirms mūsu ēras—... Citviet ir paskaidrots, ka, ja Hērods nomirtu aprīļa sākumā, 4. g. p.m.ē., notikumi starp Kristus dzimšanu un Betlēmes zīdaiņu nogalināšanu, Hērodam vēl esot dzīvam, piedzims, vēlākais, 4. g. p.m.ē. sākumā, iespējams, dažus mēnešus agrāk. 5. gada rudenī pirms mūsu ēras ... Tā [Jēzus dzimšana] nevarēja būt tālu ne 5., ne 4. gadā pirms mūsu ēras, jo Jēzus bija “apmēram trīsdesmit gadus vecs”, kad Viņš sāka savu kalpošanu “Tibērija valdīšanas piecpadsmitajā gadā”. {p. 242}

Kā vienmēr, šaubas par daudzām lietām valda kristīgajā pasaulē, jo trūkst Jēzus pēdējās atklāsmes. Un Jēzus sacīja: "Pat ne jūs." Ko tas nozīmē?

Vēl viens Elenas Vaitas pavediens deva man pareizo pieeju manam pētījumam:

Taču, tāpat kā zvaigznes savā noteiktajā ceļā, arī Dieva nodomi nepazīst steigu un kavēšanos. Ar lielās tumsas un kūpošās krāsns simboliem Dievs bija atklājis Ābrahāmam Israēla verdzību Ēģiptē un paziņojis, ka viņu uzturēšanās laikam ir jābūt četrsimt gadu. "Pēc tam," viņš teica, "vai viņi iznāks ar lielu saturu." 15. Mozus 14:12. Pret šo vārdu viss faraona lepnās impērijas spēks cīnījās veltīgi. Dievišķajā apsolītajā “tajā pašā dienā” “notika, ka visi Tā Kunga pulki izgāja no Ēģiptes zemes”. 41. Mozus XNUMX:XNUMX. Tātad debesu padomē bija noteikta Kristus atnākšanas stunda. Kad lielais laika pulkstenis norādīja uz šo stundu, Jēzus piedzima Betlēmē. {DA 32}

Kas gan cits varētu būt šis “lieliskais laika pulkstenis”, izņemot Oriona pulksteni? No otras puses, vai tas nav tikai sprieduma pulkstenis, kas rāda 168 gadu ciklu kopš sprieduma sākuma 1844. gadā?

Tomēr atcerēsimies, ka tiesas laiks Bībelē tiek saukts par “stunda”:

[Pirmais eņģelis] Sacīdami stiprā balsī: bīstieties Dieva un dodiet viņam godu! priekš viņa tiesas stunda ir nācis, un pielūdziet To, kas radījis debesis un zemi, un jūru un ūdens avotus. (Atklāsmes 14:7)

Mēs zinām, ka pareģojumu par pirmo eņģeli piepildīja Millerite kustība. Viņi bija kristietības 11. stundas strādnieki (nejaukt ar pašas tiesas dienas 11. stundas strādniekiem). Divpadsmitajai “stundai” bija jābūt debesu tiesai, kas sākās 22. gada 1844. oktobrī. Šī “stunda” ilga 168 gadus, kā zināms no plkst. Orion pētījums.

Tātad, cik ilgs laiks būtu prasījis 12 stundu darba diena visā kristiešu laikmetā?

12*168=2016

Un kad pēdējā stunda ir no 1844. gada līdz 2012. gadam, kad būtu sākusies 12 stundu diena?

2012 - 2016 = -4 (kas atbilst 5. g. pirms mūsu ēras, jo 0 gads neeksistē)

Kā minēts rakstā SDA baznīcas beigas, mēs tagad zinām, ka Oriona pulksteņa ikgadējais cikls ilgst no vienas Izpirkšanas dienas līdz nākamajai. Mirušo spriedums sākās Jomkipurā 22. gada 1844. oktobrī un beidzas Jomkipurā 2012. gadā. Līdz ar to “lielais laika pulkstenis” noteikti arī norādīja uz Izpirkšanas dienu, kad 12. gadā pirms mūsu ēras sākās lielais 5 stundu cikls.

Diagramma, kurā parādīta numurētu kvadrātu rinda no 1 līdz 11 ar simboliem, kas apzīmē Mazzaroth elementus, kas novietoti virs skaitļa 1 un skaitļa 11. Labajā malā ir kvadrāts ar apzīmējumu “J. Stunda' atrodas blakus skaitļam 11.

Ir pārsteidzoši, ka Oriona pulkstenis norāda uz 5. gadu pirms mūsu ēras, taču daudzi jautājumi paliek atklāti, piemēram, “Kad bija Izpirkšanas diena 5. gadā pirms mūsu ēras?” un "Vai tas tiešām notiek 27. oktobrī Jēzus dzimšanas gadā?" Ar mūsu zināšanām par Dieva patieso kalendāru mums patiešām vajadzētu spēt atbildēt uz šiem jautājumiem.

Smags ceļojums

Ikviens, kurš domā, ka mums ir tikai jāaprēķina Izpirkšanas diena 5. gadam pirms mūsu ēras, lai noteiktu Jēzus dzimšanas dienu, nav pietiekami rūpīgi domājis. Jēzus vecāki Marija un Jāzeps bija ebreji. Viņiem bija jāatrodas Jeruzalemē ne vēlāk kā Salīdzināšanas dienā un arī tajā jābūt klāt, pretējā gadījumā viņi būtu atdalīti no savas tautas:

Arī šī septītā mēneša desmitajā dienā būs Salīdzināšanas diena: tā lai jums būs svēta sapulce; un jums būs nomocīt savas dvēseles un upurēt Tam Kungam uguns upuri. Un tajā pašā dienā jums nebūs nekādu darbu darīt, jo tā ir salīdzināšanas diena, lai jūs izpirktu Tā Kunga, jūsu Dieva, priekšā. Jo jebkura dvēsele, kas tajā pašā dienā netiks nomocīta, tiks izslēgta no savas tautas vidus. (23. Mozus 27:29-XNUMX)

Ja Jēzus būtu dzimis Izpirkšanas dienā, tad viņam vajadzēja piedzimt Jeruzalemē, pretējā gadījumā viņa vecāki būtu pārkāpuši likumu, kas atspoguļo Dieva raksturu. Bet Jēzus ir dzimis Betlēmē, un tāpēc viņa piedzimšana nevarēja notikt Izpirkšanas dienā!

Neliela pārlūkošana internetā mūs ved tālāk...

At Kīts Hants mēs varam atrast dažas interesantas detaļas par notikumiem, kas saistīti ar Jēzus dzimšanu. Lai gan noteikti ne viss, kas tur rakstīts, noteikti ir pareizs, īpaši izceļas viens apgalvojums:

Lūka ir saglabājusi citus pierādījumus, kas pamato Kristus dzimšanu rudenī. Cēzara Augusta dekrēts par nodokļu uzlikšanu un skaitīšanu tika veikts pēc ebreju metodes. Ebreju ieradums bija veikt šādus nodokļus pēc rudens ražas novākšanas (sk. Ungera vārdnīca, 199.-200. lpp.). Turklāt bija krodziņā nav pieejami numuriņi kad Jāzeps un Marija ieradās Betlēmē. Tas liecina, ka daudzi cilvēki jau bija Jeruzalemes apgabalā nodokļu uzlikšanas un rudens festivālu sezonas laikā. Betlēme bija festivālu pilsēta, jo tā bija tuvu Jeruzālemei.

Lūka stāsta, ka Jāzeps bija no Betlēmes un viņam kā mājas vīram bija jādodas uz šo skaitīšanu pēc svētajām dienām:

Un notika tajās dienās, ka iznāca ķeizara Augusta pavēle, ka visa pasaule jāapliek ar nodokļiem. (Un šī nodokļu uzlikšana pirmo reizi tika veikta, kad Kirēnijs bija Sīrijas gubernators.) Un visi devās uzlikt nodokļus, katrs savā pilsētā. Un arī Jāzeps aizgāja no Galilejas, no Nācaretes pilsētas uz Jūdeju, līdz Dāvida pilsētai, ko sauc par Betlēmi; (jo viņš bija no Dāvida mājas un cilts:) Lai apliktu ar nodokli kopā ar Mariju, viņa laulāto sievu, kas ir lieliska ar bērnu. (Lūkas 2:1-5)

Karte ar nosaukumu “Palestīna Jēzus laikā, no 6. līdz 30. gadam pēc Kristus”, kurā norādīti seni ģeogrāfiskie reģioni, piemēram, Galileja, Jūdeja un Samarija, kā arī ievērojamas pilsētas, tostarp Nācarete, Jeruzaleme un Kapernauma. Kartē ir iekļauti topogrāfiski elementi, un to rietumos apskalo Vidusjūra, bet austrumos – Dekapole.Uz brīdi pastaigāsimies Jāzepa un Marijas ādā. Neapšaubāmi, viņi vispirms devās no Nācaretes uz Jeruzalemi, lai tur nokļūtu vismaz laicīgi līdz Izpirkšanas dienai. Šis bija grūts vairāk nekā 100 km (~ 50 jūdzes) garš ceļojums grūtniecei, kāda tajā laikā bija Marijai. Tāpēc viņi noteikti būtu nolēmuši palikt līdz svētku sezonas beigām un pēc tam pēc Šemini Atceret (sabats pēc Tabernakula svētkiem) doties apmēram 9-10 km (~ 5 jūdzes) tālāk uz Betlēmi, lai veiktu skaitīšanu. Un tad tur piedzima Jēzus.

Tagad mums ir jāizmanto tas, ko uzzinājām Ģetzemanes pētījumā par astronomisko metodi svētku dienu aprēķināšanai 5. gadam pirms mūsu ēras. Pārbaudot to, lūdzu, ņemiet vērā, ka precīzajiem laikiem šim gadam ir jāievada -4, jo tiek skaitīts gads 0, lai gan tas neeksistē. Vēl viena piezīme: Accurate Times šajā gadā automātiski aprēķina pēc Jūlija kalendāra, kas ir pilnīgi pareizi, ja vēlamies atrast dzimšanas datumu, kas jāatceras, jo tajā laikā tika izmantots Jūlija kalendārs. Tāpēc mēs saglabājam rezultātus, kā tos nodrošina Accurate Times.

Septītā mēneša sākums un līdz ar to arī taurēšanas svētki bija otrdien/trešdien, 3. g. g. 4./5. oktobrī, un tāpēc Izpirkšanas diena iekrita ceturtdienā/piektdienā, 12./13. oktobrī. Ceremoniālais sabats pēc Tabernakula svētkiem notika otrdien/trešdien, 24./25. oktobrī. Ceļošana tika atļauta tikai 25. oktobra vakarā, kad bija beidzies svinīgais sabats (Shemini Atzeret). Tad Marija un Jāzeps varēja doties uz Betlēmi. Taču nevienam tajā laikā nebūtu gribējies ceļot naktī un noteikti ne ar sievu vēlīnās grūtniecības stadijās.

26. oktobra agrā rītā, dienas vēsumā, sākās kaut kas, ko šodien sauktu par “brīvdienu satiksmi”. Pat Jeruzalemes iedzīvotāji, kas dzimuši citur, devās uz savu dzimšanas vietu uz skaitīšanu. Taču nelielais apmēram 10 km (~ 5 jūdzes) gājiens līdz Betlēmei, iespējams, būtu prasījis ilgāku laiku svētajam pārim Marijas grūtniecības dēļ, lai viņi Bētlemē būtu ieradušies vēlāk nekā daudzi citi vēlā rītā. Tie, kas vēlējās palikt Betlēmē, lai turpinātu savu ceļu vēlāk, jau bija aizņēmuši pieejamās telpas.

Tā sākās pāra nervus kutinoši vietas meklējumi, īpaši ņemot vērā Marijas grūtniecības apstākļus. Ko darīt, ja bērns piedzimtu tagad un nevarētu atrast pat istabu krodziņā? Medicīniski atzīts fakts, ka stress var izraisīt dzemdības, tāpēc Jēzus piedzima naktī no ceturtdienas, no 26. uz piektdienu, no 27. oktobra. Tādējādi mūsu cilvēku Glābējs pirmo reizi ieraudzīja dienasgaismu 27. oktobrī, 5. oktobrī pirms mūsu ēras. Tagad mēs dziļāk saprotam šādus Bībeles pantus:

Un tā arī notika, ka viņiem tur esot, pagāja dienas, kad viņai bija jāatbrīvojas. Un viņa dzemdēja savu pirmdzimto dēlu, ietina to autiņos un ielika silītē. jo krogā viņiem nebija vietas. Un tur bija gani, kas dzīvoja uz lauka un sargāja savu ganāmpulku naktī. Un, lūk, Tā Kunga eņģelis nāca pār viņiem, un Tā Kunga godība apspīdēja viņus, un viņi ļoti izbijās. Un eņģelis tiem sacīja: Nebīstieties, jo, lūk, es jums pasludinu lielu prieku, kas būs visiem cilvēkiem. Jo jums šodien Dāvida pilsētā ir dzimis Pestītājs, kas ir Kristus, Tas Kungs. (Lūkas 2:6-11)

Gani tajā naktī strādāja, kas ir vēl viena norāde, ka tā nevarēja būt ne ceremonijas sabata nakts (Salīdzināšanas diena, Sukkotas pirmā diena, Šemini Atceret), ne septītās dienas sabats. Sekojošā laika līnija lieliski saskan ar Jēzus dzimšanu naktī no ceturtdienas uz piektdienu pēc rudens svētkiem.

Diagramma, kas attēlo Mazzaroth zvaigznāju atrašanās vietu debesīs laika posmā no 12. līdz 27. oktobrim. Šī diagramma sastāv no skaitliskiem marķieriem un līnijām, kas attēlotas pret laika skalu, norādot konkrētus debesu līdzinājumus.

Pravietiskais apstiprinājums

Viss ir ideāli piemērots, izņemot vienu lietu, kas mums vēl jāprecizē. Kāpēc Elena Vaita teica:

Kad lielais laika pulkstenis rādīja līdz tai stundai, Jēzus dzimis Betlēmē. {DA 32.1}

Mēs zinām, ka Oriona pulkstenis norāda uz Izpirkšanas dienu, bet viņa saka, ka tā bija "stunda". Ja Elena Vaita kā praviete šeit runā pravietiskā laikā, tad jautājums izšķīst ar brīnišķīgu Jēzus dzimšanas datuma apstiprinājumu.

Cik gara ir pravietiskā stunda? Tā kā viena pravietiskā diena ir vienāda ar 360 burtiskām dienām, mēs iegūstam pravietiskās stundas garumu burtiskās dienās, izmantojot šādu aprēķinu:

360 dienas / 24 = 15 burtiskas dienas

Tagad uzziniet paši šajā diagrammā apbrīnojamo faktu, ka jūdu valodā, ieskaitot, no Izpirkšanas dienas, kas parādīta Oriona pulkstenī, līdz Jēzus piedzimšanai Betlēmē pagāja tieši viena pravietiskā stunda 15 burtiski dienu garumā:

Lineārs attēlojums, kas parāda zvaigžņu kopas ceļu laika skalā no 12. oktobra līdz 27. oktobrim. Kopa pārvietojas no kreisās puses uz labo, ar skaitliski iezīmētām vietām zem katra datuma, lai izsekotu tās kustībai debess sfērā.

Tagad mēs esam atraduši īsto Jēzus dzimšanas dienu. Tas bija 27. g. 5. oktobris pirms mūsu ēras Tāpēc īstais Ziemassvētku vakars nav 24., bet 26. oktobris, un īstā Ziemassvētku diena nenāk 25. decembrī, bet gan 27. oktobrī. Bībeles, vēstures, astronomijas un loģistikas pierādījumi liecina, ka tas nevarēja būt agrākā datumā, un Pravietojuma Gars saistībā ar Oriona pulksteni nav rādījis nevienu vēlāk.

Radīšanas virsotne

Tagad, kad mēs esam redzējuši tālāku lielā laika pulksteņa funkciju Orionā, mums ir jāseko cilvēka radīšanas zīmēm, lai īstenotu manu īso sapni. Ir labi zināms, ka Ādams tika radīts sestajā dienā, tātad piektdienā. Varam apiet svētku dienu u.tml. aprēķinus, jo viss – arī mēness aprēķini, miežu paraugs u.c. – tika ieviests krietni vēlāk ap 1500.g.pmē. Atliek tikai pārbaudīt, vai Ādama dzimšanas diena ir bijusi piektdienā. Radīšanas gadā 27. oktobris būtu jāiekrīt piektdienā.

Elena Vaita mums apstiprina, ka radīšana notika apmēram 4000 gadus pirms Kristus:

Lielā cīņa starp Kristu un Sātanu, kas tika virzīta uz priekšu gandrīz sešus tūkstošus gadu, drīz beigsies; un ļaunais divkāršo savas pūles, lai pieveiktu Kristus darbu cilvēka labā un iestiprinātu dvēseles viņa slazdos. Turēt ļaudis tumsā un nožēlot, līdz Pestītāja starpniecība ir beigusies un par grēku vairs nav upuris, ir mērķis, ko viņš cenšas sasniegt. {GC 518.1}

Lai atrastu radīšanas gadu, mums atliek tikai sekot pulksteņa loģikai un atgriezties vēl divus “lielos ciklus” 2016. gadā:

5 BC – 4032 = 4037 BC

Un tagad kļūst interesanti. Mums ir tikai viens "šāviens". Nav neviena miežu parauga, nav nekādu svētku dienu; mums nav iespēju izvēlēties. Sapnis norāda tikai datumu — 27. gada 4037. oktobri pirms mūsu ēras, un pat ne dažādās kalendāra sistēmās, jo mums ir jāizmanto tas pats, ko izmantojām Jēzus dzimšanas un nāves gadījumā: Jūlija kalendārs, kuru jūs varat sagaidīt, kad gandrīz visas astronomiskās programmas automātiski izmantos, nonākot šajos laika diapazonos.

Tomēr dažas programmas ir piemērotas, lai pārbaudītu darba dienu pirms aptuveni 6000 gadiem. Mēs izmantojām sekojošo:

  1. Datuma kalkulators plkst NabKal (Laukam “kalenderstil” atlasiet “julianisch”, datumam ievadiet “Tag” 27, “Monat” 10 un “Jahr” -4036. Noklikšķiniet uz “neu berechnen” un skatiet lauku “Wochentag”. Tam vajadzētu būt “Freitag” piektdienai.)

  2. Hermetic Systems Julian-Gregorian-Dee datuma kalkulators (skatīt rezultātus zemāk).

Datuma konvertēšanas rīka ekrānuzņēmums, kurā redzams ievades datums — 4037. gada 27. oktobris p.m.ē. Jūlija kalendārā — ar atbilstošiem rezultātiem dažādās datēšanas sistēmās, tostarp Gregora un Jūlija kalendārā, izceļot nedēļas dienu “piektdiena”.

Lai gan tas bija tā, kā mēs bijām cerējuši, tas tomēr bija pārsteidzošs un bijību iedvesmojošs: 27. oktobris, Ādama dzimšanas diena, par kuru tika paziņots sapnis, patiesībā bija piektdiena. Tādējādi Ādama pirmā apzinātā diena, kad viņš staigāja ar Kungu, bija sabats, jo tieši pirms saulrieta piektdien viņš bija saņēmis dzīvības elpu no sava Radītāja personīgi. To man skaidri parādīja apgaismojuma apstākļi sapnī.

Vai mēs vēl pilnīgāk pasludināsim sabatu? Vai šis sapnis atkal parāda, ka šo kalpošanu vada Svētais Gars?

Un, sākoties bēdu laikam, mēs bijām piepildīti ar Svēto Garu, kad devāmies uz priekšu un pilnīgāk pasludinājām sabatu. {EW 33.2}

Vai šis brīnišķīgais sapnis ar visām tā sekām nav pietiekams iemesls, lai piepildītos arī pārējais Elenas Vaitas pareģojums?

Tas saniknoja baznīcas un nominālos adventistus, jo viņi nevarēja atspēkot sabata patiesību. Un šajā laikā visi Dieva izredzētie skaidri redzēja, ka mums ir patiesība, un viņi iznāca un izturēja vajāšanas kopā ar mums. Es redzēju zobenu, badu, mēri un lielu apjukumu zemē. Ļaunie domāja, ka mēs esam sprieduši pār viņiem, un viņi cēlās un pieņēma padomu atbrīvot zemi no mums, domājot, ka tad ļaunums tiks apturēts. {EW 33.2}

Un atkal "trīs"

Tāpēc pirmajam un otrajam Ādamam ir viena un tā pati dzimšanas diena, kurai ir dziļa un brīnišķīga nozīme:

Un tā ir rakstīts: pirmais cilvēks Ādams kļuva par dzīvu dvēseli; pēdējais Ādams tika padarīts par atdzīvinošu garu. (1. Korintiešiem 15:45)

Jo, tā kā caur cilvēku nākusi nāve, tad caur cilvēku arī mirušo augšāmcelšanās. Jo kā Ādamā visi mirst, tāpat Kristū visi tiks atdzīvināti. (1. Korintiešiem 15:21-22)

Par lielu nepatiku antitrinitāriešiem, Lielais Dieva pulkstenis Orionā vēlreiz parāda, ka Dievišķā padome, kas izstrādāja šo brīnišķīgo pestīšanas plānu, patiesībā sastāv no trim Personām. Šoreiz uz to norāda trīs lielie 12 debesu dienu cikli (katrs sastāv no 168 zemes gadiem), viens cikls, kas īpaši veltīts katrai Dievišķās padomes Personai.

Pēdējais cikls no 5. g. pirms mūsu ēras līdz 2012. gadam pēc mūsu ēras ir skaidri attiecināms uz Jēzu kā cilvēku, savukārt pirmie divi cikli nepārprotami attiecas uz Tēvu un Svēto Garu (Son cell, sk. Mūsu augstais aicinājums, C pielikums).

No otras puses, cilvēces vēsture nebeidzas ar šiem trim grandiozajiem cikliem. Vēl ir atlikuši trīs svarīgi gadi, kas tagad ir klāt tiem, kas liecina par Dievu un pilda pestīšanas plāna daļu, ko Dievs nevarēja paveikt. Kritušajām, radītajām būtnēm ir jāpierāda Dieva taisnība visam Visumam pret Apsūdzētāju.

Tādējādi 27. oktobris ir ne tikai Jēzus dzimšanas diena, bet arī cilvēces dzimšanas diena, kas bija paredzēta, lai aizstātu kritušos eņģeļus debesīs:

Staigā kā Kristus staigāja-Tie, kas staigā tāpat kā Kristus, kas ir pacietīgi, lēnprātīgi, laipni, lēnprātīgi un sirdī pazemīgi, tie, kas jūgā ar Kristu un paceļ Viņa nastas, kuri ilgojas pēc dvēselēm, kā Viņš pēc tām ilgojās, tie ieies sava Kunga priekā. Viņi redzēs kopā ar Kristu Viņa dvēseles ciešanas un būs apmierināti. Debesis uzvarēs, jo tukšās vietas, kuras debesīs radīja Sātana un viņa eņģeļu krišana, aizpildīs Tā Kunga atpestītie (The Review and Herald, 29. gada 1900. maijs). {7BC 949.2}

No šī brīža un uz visiem laikiem mēs atcerēsimies šo dienu īpaši tāpēc, ka tā mums atgādina par mūsu augsto aicinājumu un atbildību pabeigt darbu, ko iesāka mūsu Priekštecis Jēzus.

Jeruzaleme, Jeruzaleme

Reiz mums jautāja, kāpēc mums ir vajadzīgas visas šīs zināšanas par precīzām dienām, un mūsu atbilde bija šāda:

Mēs publicējām rakstu SDA baznīcas beigas vācu valodā 12. gada 2012. oktobrī Sapni saņēmu 15. un 16. oktobrī, un mēs zinājām, ka, lai arī raksta tulkojumi spāņu un angļu valodā vēl nebija gatavi, tā vēl nebija Dieva griba atklāt savai bijušajai organizācijai 27. oktobra patieso dziļāko jēgu.

Atbilde uz rakstu mūs bija nedaudz šokējoša, it īpaši tas, cik ērti brāļi jutās ar sabata jēgas pārkāpšanu un kā viņi negribēja samierināties ar to, ka viņi ir sekojuši katoļu pāvesta pavēlēm, tā vietā, lai redzētu, ko Jēzus patiesībā ir ielicis šajā dienā. Viņiem nepietika ar to, ka tas bija AUGSTS SABATS, turklāt Izpirkšanas diena, kurā — kā mēs redzējām iepriekš — ikviens, kurš nepazemo savu dvēseli, tiks atdalīts no savas tautas.

Tāpēc nebūtu bijis jēgas viņiem skaidrot, ka tā ir arī Jēzus dzimšanas diena, kā arī cilvēces dzimšanas diena. Viņi arī būtu metuši malā šo lielisko un svēto informāciju.

Jēzus raudāja no skumjām un izmisuma, kad viņš man sniedza sapni. Viņš man sniedza sapni pirmdien, tajā pašā nedēļas dienā, kad viņš raudāja par Jeruzalemi. Tā bija diena pēc Viņa triumfālās ieiešanas Jeruzalemē, un šajā dienā Viņa tautas vadītāji bija piesprieduši Viņam nāvi. Tādējādi Viņa ļaudis jau bija izlēmuši ne tikai Viņa nāvi pie krusta, bet arī paši savu iznīcināšanu, jo Viņa asinis drīz nāks pār viņiem un viņu bērniem.

Ak, Jeruzāleme, Jeruzāleme, kas nokauni praviešus un nomētā ar akmeņiem tos, kas pie tevis sūtīti! Cik bieži es būtu sapulcinājis tavus bērnus, kā vista savāc savus mazuļus zem spārniem, bet jūs to nevēlaties! Lūk, jūsu nams jums ir atstāts izpostīts, un patiesi es jums saku: jūs mani neredzēsit, kamēr pienāks brīdis, kad jūs sacīsit: svētīts, kas nāk Tā Kunga vārdā! (Lūkas 13:34-35)

Adventistu baznīca darīja to pašu, izmetot vējā visus brīdinājumus un mācības, ko Jēzus devis pēdējos gados kopš 2010. gada, un tagad viņi ir sākuši vajāt tos draudzē, kuri pieņem šīs mācības. Tas, kas ir noticis dažu nedēļu laikā kopš 2012. gada oktobra, ir pretrunā aprakstam, un tāpēc mēs uzskatām, ka vislabāk par to klusēt, kā to darīja arī mūsu Glābējs.

Tāpat kā sešas dienas pēc savām pēdējām asarām par Jeruzalemi Jēzus atpūtās kapā, tāpat mēs atpūtāmies sešas dienas pēc sapņa, jo skumstam par SDA draudzi un mūsu pazudušajiem brāļiem un māsām. Taču 27. oktobrī mēs nebijām bez cerības un mierinājuma: zinājām, ka ir Jēzus dzimšanas diena, un 26. oktobrī saulrietā svinējām vakariņas; un mēs zinājām, ka tā ir cilvēces dzimšanas diena, un mēs atkal gatavojāmies savam augstajam aicinājumam ar lūgšanu un gavēni. Un galvenais, mēs zinājām, ka ir vēl viena dzimšanas diena, ko svinēt: 144,000 27 dzimšanas diena, jo tajā dienā, 2012. gada XNUMX. oktobrī, SDA baznīca patiešām bija mirusi, un tādējādi beidzās mirušo spriedums. Bet patiesā SDA baznīca atkal pieauga kā Filadelfija.

Šis atkal bija viens no tiem brīžiem, kad mūsu mazās pārbaudītās kopienas sejas iemirdzējās Dieva aprobācijas zīmēs, un tas mums paliks neaizmirstams kā vēl viens solis Kanaānas virzienā:

20. gada 1857. novembrī man rādīja Dieva ļaudis, un es redzēju viņus spēcīgi satricinām. Daži ar stipru ticību un mokošiem saucieniem lūdza Dievu. Viņu sejas bija bālas un dziļas trauksmes, kas liecināja par viņu iekšējo cīņu. Viņu sejās izpaudās stingrība un liela nopietnība, kamēr no pieres krita lielas sviedru lāses. Šad un tad viņu sejās iemirdzējās Dieva piekrišanas zīmes, un atkal viņus apmetās tas pats svinīgs, nopietns, noraizējies skatiens. {1TT 59.1}

Es vēlos pabeigt šo rakstu ar vienkāršu jautājumu: vai jums tagad ir īstais "Ziemassvētku gars"?