Septītās dienas adventistu draudzes beigas

Sākotnēji publicēts piektdien, 12. gada 2012. oktobrī, 10:17 vācu valodā plkst. www.lezztercountdown.org

Mēs pacēlām galvas un paskatījāmies uz Orionu. No turienes mēs dzirdējām Dieva balsi, kas stāstīja stāstu par saviem beigu laiku cilvēkiem. Kad mēs pēc tam pētījām ebreju brīvdienas un atzinām “Augsto sabatu” nozīmi (tas ir, kad svinīgais sabats iekrīt septītās dienas sabatā), mums tika sniegts vēl dziļāks ieskats no Septītās dienas adventistu baznīcas ceļa atskaites punktiem. Dievs norāda un izgaismo šīs unikālās draudzes karjeru divās lielākajās Bībelē pieminētajās grāmatās: Septiņu zīmogu grāmatā Orion un Septiņu pērkonu grāmata, ko mēs tagad saucam par Laika kuģis, ko nepārtraukti raksta saule un mēness.

SDA baznīca uzskata sevi par sievietes atklāsmes 12:1 pravietisku piepildījumu

Un debesīs parādījās liels brīnums; sieviete, kas tērpta saulē un mēness zem viņas kājām, un viņas galvā divpadsmit zvaigžņu kronis: (Atklāsmes 12:1)

Sīkāka šī attēla simbolikas apskate sniedz pārsteidzošus rezultātus.

1. Mēs atklāsim pakāpeniski atklātu plānu sievietes tēlā Atklāsmes grāmatā 12:1, kas sniedzas līdz mūsdienām un tālāk. Katrs simbols apzīmē jaunu laikmetu Dieva pestīšanas plānā.

2. Ikreiz, kad pienāca brīdis, kad bija jānotiek pārejai uz jaunu pestīšanas ieceres laikmetu, tāds bija sagatavošanās un savākšanas “pravietis”. Šis dievišķais jēdziens parāda Dieva bezgalīgo žēlastību, jo Viņš vienmēr sniedz vairākus brīdinājumus, pirms viņš rīkojas. Dievs Kungs noteikti to darīs nekas, bet viņš atklāj savu noslēpumu saviem kalpiem praviešiem. (Amosa 3:7)

3. Dievs nostāda savas tautas priekšā atvērtas durvis ar jaunu gaismu un jaunu tagadnes patiesību katrā pārejā uz nākamo pestīšanas plāna posmu. Tomēr pēc noteikta brīža viņš sāk lai aizvērtu “žēlastības durvis” neuzticīgajiem kuri neseko jaunajai gaismai. Neuzticīgie lielākoties nepamana durvju aizvēršanos un uzskata, ka joprojām ir uz pareizā ceļa.

4. Katrā pārejā uz nākamo pestīšanas plāna posmu ir “atlikums”. Katru reizi bija a neuzticīgo sijāšana un ticīgo šķīstīšana un pārbaude. Un pūķis sadusmojās uz sievieti un gāja karot viņas sēklas paliekas, kas ievēro Dieva baušļus un kuriem ir Jēzus Kristus liecība. (Atklāsmes 12:17)

Mēness zem sievietes kājām

Ebreju tautu attēlo mēness zem sievietes kājām. Tas simbolizē ēnu dievkalpojumus, ar kuriem izcēlās bijušie Dieva ļaudis. Tā kā mēness atstaro tikai saules gaismu, ceremoniālā ēnu kalpošana bija tikai pareģojums par Mesijas atnākšanu. Ar savām ceremonijām, savu dievbijīgo dzīvi un bagātīgajām svētībām, kas no tā izrietētu, izraēliešiem bija jārada iespaids uz apkārtējām tautām un jāsagatavo viņu sirdis vēstījumam par nākamo Glābēju. Taču lielais vairums izraēliešu savu uzdevumu neizdevās, un viņu neuzticība Dievam pieauga.

Kad bija pienācis laiks, kad bija jāparādās Mesijam, Dievs to vēlreiz skaidri paziņoja ebrejiem ar otro Eliju, Jāni Kristītāju, kuram bija jābruģē ceļš paša Dieva Dēla godības pilnajai kalpošanai. Pats Jēzus uzņēmās savākšanas “pravieša” lomu un trīsarpus gadus sludināja saviem ļaudīm, ka Debesu valstība ir tuvu un drīz sāksies viņa aizlūguma kalpošana debesu svētnīcā. Tādējādi Viņš daudziem bija svētība, bet arī klupšanas akmens. Tikai daži saprata, ka viņiem no pagalma ir atvērtas durvis uz Debesu svētnīcas svēto vietu. Kad Jānis Kristītājs sāka sludināt, viņš paziņoja par durvju atvēršanu ticīgajiem, un ikvienam, kas redzēja un klausījās Jēzu, tās tika plaši atvērtas, un viņi pa tām iegāja.

Tad jūdu tauta sauca pie Dieva, lai Jēzus asinis nāk pār viņiem un viņu bērniem, un Dievs deva viņiem viņu vēlēšanos. Viņi apzīmogoja savu likteni, nogalinot Dieva Dēlu, kurš sludināja viņiem par debesu svētnīcu viņu zemes templī, un viņi izvēlējās Barabu, nevis Viņu. Atvērtās durvis, kas viņiem bija paredzētas kā “žēlastības durvis” ebreju tautai, sāka aizvērties, tomēr Debesu Kungs deva viņiem vēl trīsarpus gadus pēc 25. gada 31. maija, pirms Viņš atņēma svečturi no Savas tautas, padarot tos par bijušo Dieva tautu.

Kāpēc Dievs gaidīja vēl trīsarpus gadus? Kas var būt sliktāks par Dieva Dēla sišanu krustā? Stefans redzēja debesis atvērtas un Kungu stāvam pie Dieva labās rokas, bet tā vietā, lai dzirdētu slavinājumus Debesu Dievam, caur kuru atklājās viņa krāšņā vīzija, viņš juta akmeņus, kas līst pār viņu no viņa brāļu rokām, novedot viņu līdz nežēlīgai nāvei. Pat trīsarpus gadus pēc Dieva Dēla nāves ebreji neko nebija iemācījušies. Viņi turpināja nogalināt Tā Kunga praviešus, kuri gribēja viņiem kaut ko pastāstīt par debesu svētnīcu un Kristus aizlūgumu, un tāpēc svečturis beidzot nonāca pie tiem, kam bija jāsludina pagāniem: pirmā kristiešu draudze.

Iepriekš Jēzus bija savācis 12 galvas — apustuļus —, kas bija visa Israēla atlikums, un viņi godināja To Kungu un zināja, kur Viņš tagad fiziski atrodas; proti, Debesu svētnīcas Svētajā vietā. Bet neviens no viņu sludinājumiem nebija dzirdēts. Pestīšanas plāns ebrejiem tika sludināts vēl trīsarpus gadus pēc Jēzus nāves pie krusta, un, lai gan viņi redzēja visus pierādījumus sev priekšā un varēja pat dzirdēt pašas augšāmcelšanās lieciniekus, viņu vadītāji novērsās no Svētā Gara, kurš vēlējās ar viņiem runāt un tādējādi izdarīja Nepiedodamo grēku. Viņiem kā tautai durvis uz Svēto vietu bija aizvērtas.

Sieviete apģērbās ar sauli

Pati Atklāsmes grāmatas 12. nodaļas sieviete, kas stāv uz Mēness, simbolizē kristīgo draudzi, kuras sākums ar apustuļiem un vispār bija attiecīgi 31. un 34. gadā AD. Viņa ir tērpta Taisnības Saulē, kas ir pats Kungs, kas bija iecelts par tās stūrakmeni. Saule rada savu gaismu, tāpat kā Jēzus ir patiesības un dzīvības gaismas avots. Ēnu dievkalpojums vairs nebija vajadzīgs, lai simbolizētu jau krustā sisto un augšāmcēlušos Pestītāju visā Viņa godībā. Tomēr kristīgā baznīca nepaliktu pie sākotnējās tīrās mācības, bet gan būtu atkritusi. Viss zīmogošanas un baznīcas cikls apraksta drausmīgo baznīcas mācību sajaukšanos ar tām mācībām, kuras tai vajadzēja evaņģelizēt. Pagānu paražas un uzskati dziļāk iekļuva baznīcā, un pāvestība kļuva par sātana instrumentu, lai iznīcinātu visu, ko Jēzus bija devis baznīcai caur apustuļiem. Taču, neraugoties uz atkrišanas pārsvaru, patiesā Dieva draudze pastāvēja, kaut arī stipri noplicinātā formā, saglabājās savā tīrībā, līdz notika vēl viena liela sijāšana.

Reformācijas laikā bija izveidojušās daudzas protestantu kopienas, kuras vēl nebija pilnībā nošķirtas no pagānu un pāvesta ietekmes, jo tās nesaprata, ka svētdienas ievērošana Bībeles sabata vietā nozīmē Romas pāvesta zīmes pieņemšanu. Tātad reformācija, kas parasti tika izveidota no 1517. līdz 1648. gadam, Tridentas koncilā cieta neveiksmi sabata jautājumā. Taču Dievs šo jautājumu drīzumā izvirzīja citā veidā un lieliski apgaismos svēto atpūtas dienu, ko Dievs savā autoritātē noteica.

Ap 1820. gadu Dievs pamodināja pirmo sagatavošanās ”pravieti” Bībeles studijām. Ziemeļamerikas zemnieks Viljams Millers bija Atklāsmes grāmatas 14. nodaļas pirmā eņģeļa kustības aizsācējs, un viņš paziņoja par Dieva tiesas laiku. Semjuels Snovs arī paziņoja lielisku un cildenu vēstījumu: “Bābele ir kritusi!” un tam bija spēcīga sekotāja kā otrā eņģeļa vēstījuma galva, kas parādīja atkritušo protestantu baznīcu grēkus un pārkāpumus, kas joprojām ievēroja Romas baušļus, nevis dievišķos. Abu eņģeļu kustības paziņoja par drīzu jaunu posmu Dieva pestīšanas plānā. Kad 1844. gada vasarā viņi bija sapulcējušies un pat sludināja precīzu Tiesas sākuma dienu (tomēr viņi domāja, ka tā ir Jēzus atnākšanas diena), kristiešu draudzēm atskanēja lielais “pusnakts sauciens”, lai tās novērstu no Bābeles grēkiem un sagatavotu spriedumam.

Tie, kas ņēma vērā brīdinājumu un gatavojās garīgi, ieskaitot savu raksturu, arī izturēs pārbaudījumu, ko Dievs bija paredzējis pārejai uz nākamo posmu. Jo pats Dievs bija 1844. gada Lielās vilšanās autors, jo viņš bija turējis roku pie atziņas, ka tā nav Jēzus atgriešanās diena, par ko tika paziņots pusnakts sauciens, kā visi ticēja. Kad Jēzus nenāca gaidītajā laikā, vienīgie, kas spēja saglabāt savu ticību, bija tie, kas nesatricināmi paļāvās uz Dieva Vārda uzticamību un neviens vējš viņus nevarēja izkustināt. Viņi meklēja Dievu drošāk nekā jebkad agrāk, taču bija kļūdījušies savā Dieva vārda interpretācijā. Cik stāvētu?

Lielā vilšanās bija iekļāvusi visas lielākās zemes baznīcas pēc Atklāsmes grāmatas 14. nodaļas pirmā un otrā eņģeļa starpbaznīcu pusnakts sauciena. Pēc tam atkal bija palikuši tikai 12 cilvēki, lai turpinātu iet, bet pārējās bija noraidījušas un izmetušas gaismu. Tie būtu šie 12 vēlākās Adventistu Baznīcas pionieri, kuri 23. gada 1844. oktobrī atzina Svētnīcas Patiesību un sekoja Jēzum tur, kur Viņš bija devies. Hīrams Edsons, kuru Dievs nesen izraudzījās par savākšanas “pravieti”, ar savām garīgajām acīm kā Stefans redzēja debesis atvērtas un Jēzu kalpojam Tēva priekšā Vissvētākajā vietā mūsu labā. Tikai 12 adventistu pionieri arī redzēja šīs Atklāsmes grāmatas 4:1 atvērtās durvis debesu svētnīcā un kopā ar Dievu, pāri slieksnim uz Debesu tiesas zāles Vissvētāko vietu Jēzus aizlūguma kalpošanai izmeklēšanas spriedumā, kur Viņš turpmāk veiks Debesu Izpirkšanas dienas tīrīšanu. Viņiem tika atklātas lielas patiesības, un viņi garīgi sekoja Dievam tur, kur atradās Derības šķirsts ar desmit baušļiem, un drīz pēc tam Dieva Gars atvēra izpratni par pazaudēto ceturto bausli kā pēdējo attīrīšanas aktu, lai atgrieztu evaņģēliju tā tīrībā.

Katru reizi, kad notika pāreja no viena sievietes laikmeta Atklāsmes grāmatā 12. nodaļā uz otru, tas bija laiks, kad tika aizvērtas žēlastības durvis tiem, kas noraidīja atvērtās durvis. Kad ebreji pazaudēja savus svečturus, šis process sākās (tagad) precīzi nosakāmā datumā: mūsu ēras 25. gada 31. maijā, kad viņi lika Jēzum pienaglot pie krusta. Taču viņu labvēlības periods vēl nebija beidzies. Tas Kungs deva viņiem vēl trīsarpus gadus, līdz beidzot, kad viņi joprojām atteicās un nomētāja Stefanu ar akmeņiem, durvis tika aizvērtas. Šajā laikā evaņģēlijs tika sludināts Jeruzalemē ebrejiem un pagāniem, taču tas nebija oficiāli adresēts pagāniem un joprojām netika veikti evaņģelizācijas ceļojumi. Saulu Jēzus aicināja neilgi pēc Stefana nomētāšanas ar akmeņiem, un līdz ar to beidzot bija sācies jauns kristietības laikmets pagāniem, lai gan noteikti pirms trīsarpus gadiem daži pagāni tika pievērsti Jēzum.

Ļoti līdzīgs bija gadījums, kad notika pāreja no kristīgās baznīcas tautas sprieduma laikā — SDA baznīca. Kad pagāja 22. gada 1844. oktobris — Lielās vilšanās diena, — daudzi bija situši krustā savu ticību Bībeles pravietojumam un drīz atgriežamajam Jēzum. Pagāja vairāk nekā divi gadi, līdz Elena Vaita un viņas vīrs pieņēma sabata patiesību, un tā atkal sāka sludināt patiesi tīru evaņģēliju. Bībelē šo pārejas periodu skaidri parāda “Senā” un “Cilvēka Dēla” atnākšanas laika atšķirība.

Sievietes kronis

es redzēju līdz troņi tika novietoti, un viens, kas bija sens, sēdēja: viņa drēbes bija baltas kā sniegs, un viņa galvas mati kā tīra vilna; viņa tronis bija ugunīgas liesmas, un tā riteņi dega uguns. Uguns straume izplūda un izplūda no viņa priekšā: tūkstošiem tūkstošu viņam kalpoja, un desmit tūkstoši reižu desmit tūkstoši stāvēja viņa priekšā. spriedums tika pasludināts, un grāmatas tika atvērtas. (Daniels 7:9-10 ASV)

22. gada 1844. oktobrī Dievs Tēvs jau sēdēja, bija sagatavoti vecāko troņi un sākās Tiesa. Arī vecākie (mirušo tiesāšanai) sēdēja un tika atvērtas grāmatas. Bet pats Jēzus vēl nebija šī notikuma dalībnieks. Viņa parādīšanās būs vēlākā pantā.

Es redzēju nakts parādībās, un, lūk, viens Cilvēka Dēls līdzīgs nāca ar debesu mākoņiem un nonāca pie Vecā, un tie viņu tuvināja viņam priekšā. Un tur viņam tika dota vara un slava, un valstība, lai visi cilvēki, tautas un valodas viņam kalpotu: viņa vara ir mūžīga vara, kas nezudīs, un viņa valstība tā, kas netiks iznīcināta. (Daniēls 7:13-14)

Lai labāk saprastu, kad Jēzus parādījās un kas notika tā rezultātā, mums, kā vienmēr, kopā jāpēta Daniēla grāmata un Atklāsmes grāmata. Tāda pati aina ir atrodama arī Atklāsmes grāmatā 4. un 5. Atklāsmes grāmatā 4, mēs iegūstam tiesas zāles un Tēva aprakstu Viņa tronī. Atvērtās durvis 1. pantā ir durvis uz Vissvētāko 22. gada 1844. oktobri. Taču Jēzus uz skatuves ieiet tikai tā, kā parādīts 5. nodaļā ar lielo jautājumu, kurš ir cienīgs atvērt grāmatu ar septiņiem zīmogiem. Kad Jēzus saņem grāmatu no sava Tēva rokas, 24 vecākie lūdz Viņu un dara zināmu iemeslu, kāpēc visa vara, slava un valstība tika dota Jēram:

Un viņi dziedāja jaunu dziesmu, sacīdami: Tu esi cienīgs paņemt grāmatu un atvērt tās zīmogus. jo tu biji nonāvēts un ar savām asinīm esi mūs Dievam atpircis no visām ciltīm un valodām, un tautām, un tautām; Un mūs esi iecēlis mūsu Dievam par ķēniņiem un priesteriem, un mēs valdīsim virs zemes. (Atklāsmes 5:9-10)

Valdības, godības un valstības došana sākās neilgi pēc Tiesas sākuma un prasīja zināmu laiku, un tikai tad pats Jēzus nolauza pirmo zīmogu:

Un es redzēju, kad Jērs atvēra vienu no zīmogiem, un es dzirdēju, it kā pērkona troksni, vienu no četriem zvēriem sakām: Nāc un skaties! Un es redzēju, un lūk, balts zirgs, un tam, kas sēdēja uz tā, bija loks; un viņam tika dots kronis, un viņš devās uzvarot un uzvarēt. (Atklāsmes 6:1-2)

Daudzi adventisti ir uzbrukuši Orion pētījumam, sakot, ka starp Atklāsmes 4. nodaļu un pirmā zīmoga atvēršanu Atklāsmes grāmatā 6. nav divu gadu pārklāšanās, un tāpēc pulkstenim, kas rāda pirmo zīmogu 1846. gadā, ir jābūt nepareizam. Ir otrādi. Pat Bībeles teksts Daniēla grāmatā un Atklāsmes grāmatā uzstāj, ka pastāv šāda laika atšķirība un pārejas posms. Šajā periodā Tiesas patiesība, kas sākās debesu svētnīcā, tika sludināta vienatnē neatkarīgi no sabata patiesības. Baltā zirga jātnieks pirmajā zīmogā neizgāja, līdz Elena Vaita un viņas vīrs pieņēma sabatu 1846. gada rudenī, pamatojoties uz Džozefa Beitsa grāmatu, kas tika iespiesta 1846. gada augustā. Tas bija tad, kad tīrais evaņģēlijs atkal sāka jāt. Ikviens, kurš to noliedz, ir pretrunā Bībeles un vēsturiskajai patiesībai.

Un ne tikai, viņš iebilst arī pret pašas Elenas Vaitas dievišķo vīziju, ko viņa saņēma 1847. gadā un kas ilgu laiku ir devusi adventistiem par ko domāt. Tā ir “2300 dienu beigu” vīzija, kurā tieši no Dieva mutes ir aprakstīta laika starpība starp Tēva ienākšanu un Dēla ieiešanu debesu svētnīcā:

Es redzēju, kā Tēvs paceļas no troņa un liesmojošos ratos iegāja svētajā priekškarā un apsēdās. Tad Jēzus piecēlās no troņa, un lielākā daļa no zemojušajiem cēlās kopā ar Viņu. Es neredzēju nevienu gaismas staru, kas pēc Viņa augšāmcelšanās no Jēzus pārietu pie neuzmanīgajiem ļaudīm, un viņi palika pilnīgā tumsā. Tie, kas cēlās, kad to darīja Jēzus, pievērsa acis uz Viņu tāpat kā Viņš atstāja troni un izveda viņus nedaudz tālāk. [Tas iezīmē īpašu laika posmu 1844. gadā, par kuru mēs rakstīsim vēlāk.] Tad Viņš pacēla Savu labo roku, un mēs dzirdējām Viņa jauko balsi sakām: “Pagaidi šeit; Es eju pie Sava Tēva, lai saņemtu valstību; Saglabājiet savas drēbes bez traipiem, un pēc neilga laika Es atgriezīšos no kāzām un pieņemšu jūs pie Sevis." Tad mākoņaini rati ar riteņiem kā liesmojoša uguns, eņģeļu ieskauti, nonāca tur, kur bija Jēzus. Viņš iekāpa ratos un tika nogādāts vissvētākajā vietā, kur sēdēja Tēvs. [Jēzus ieiešana Vissvētākajā vietā 22. gada 1844. oktobrī.] Tur es redzēju Jēzu, lielo augsto priesteri, stāvam Tēva priekšā. Uz Viņa drēbju malas bija zvans un granātābols, zvans un granātābols. Tie, kas cēlās kopā ar Jēzu, sūtīja Viņam savu ticību vissvētākajā lietā un lūdza: "Mans Tēvs, dod mums Savu Garu." Tad Jēzus elsa pār viņiem Svēto Garu. Šajā elpā bija gaisma, spēks un daudz mīlestības, prieka un miera [Sabata patiesība, kas nāca 1846. gadā]. {EW 55.1}

Mēs par to esam plaši ziņojuši rakstā 1335 dienas. Un tāpat kā ebreji palika neziņā, kad evaņģēlijs nonāca pie pagāniem, tā pārējā kristīgā pasaule, kas novērsās no ticības pirmā un otrā eņģeļa vēstījumiem, palika garīgā neziņā. Vīzija tālāk apraksta viņu šausmīgo stāvokli, kad viņi ir atstājuši savu veco ticību un noraidījuši jauno gaismu. Pēc Lielās vilšanās viņi bija noraidījuši gan svētnīcas doktrīnu, gan sabata gaismu trešā eņģeļa vēstījumā:

Es pagriezos, lai paskatītos uz kompāniju, kas joprojām bija noliecusies troņa priekšā; viņi nezināja ka Jēzus to bija atstājis. Šķita, ka sātans stāvēja pie troņa un mēģināja turpināt Dieva darbu. Es redzēju, kā viņi paskatās uz troni un lūdza: "Tēvs, dod mums Savu Garu." Tad sātans iedvestu pār viņiem nesvētu ietekmi; tajā bija gaisma un daudz spēka, bet nebija saldas mīlestības, prieka un miera. Sātana mērķis bija viņus pievilt un atturēt un maldināt Dieva bērnus. {EW 56.1}

Tie, kas pretojās Svētā Gara ietekmei un jaunajai gaismai, neskatoties uz visiem pierādījumiem, kas joprojām prasa ticību, beidzot nonāca sātana pasaku ietekmē. Tas ir viltus gars, viltus pamošanās un viltus gaisma, ko pār viņiem izlēja dvēseļu ienaidnieks, un viņi galu galā tiks iznīcināti.

Žēlsirdības durvis kristīgajai draudzei sāka aizvērt 22. gada 1844. oktobrī. Tikai tie, kas palika nelokāmi, neskatoties uz vilšanos, varēja izturēt nākamo pārbaudījumu – septītās dienas sabata patiesības pieņemšanu vai noraidīšanu. 1846. gada rudenī no visas draudzes svētnīcas patiesību izvēlējās tikai 12 adventistu pionieri. un sabata patiesību, un tādējādi bija gatavi sākt a jauns Zīmogu un baznīcu cikls kā Dieva šķīstīta draudze. Dievs pārējām baznīcām deva divus gadus, lai nožēlotu grēkus, un tad durvis uz Vissvētāko vietu tām aizvērās. Tad sātanam tika ļauts uz viņiem iedarboties īpaši nesvētā veidā, caur kuru viņi kā organizēta kopiena vairs nekad nevarēja atpazīt Pašreizējo Patiesību.

Šajos divos pārejas perioda gados Vissvētākajā vietā notika Jēzus kronēšanas ceremonija, un tāpēc sieviete nēsā kroni galvā kā kronētā Jēzus simbolu, kamēr kristiešu laikmetā bija tērpta Jēzus kā Taisnības Saule. Neatkarīgi no tā, vai tas ir mēness, kas norādīja uz Jēzu ceremonijas dievkalpojumos, saule, kas bija aizlūdzējs Jēzus, vai kronis, kas simbolizē karalisko augsto priesteri Jēzu pēc Melhisedeka pavēles, tas vienmēr ir Jēzus, kas ieskauj patieso Dieva draudzi un tajā pašā laikā parāda viņu izaugsmi pašreizējā patiesībā. Tie, kas būs atšifrējuši visus simbolus, būs sasnieguši beigas, un Jēzus pavadīs viņus ceļojumā uz Oriona miglāju.

Daudzi adventisti diemžēl neievēroja mainīgos simbolus Atklāsmes grāmatā 12:1, pārejot no kristīgās baznīcas uz Adventistu baznīcu, un uzskata, ka virzība beidzas ar sievieti, proti, ka sieviete iet cauri līdz galam. Tomēr simbolika sniedzas tālāk. Daniēla statuja, sākot no zelta galvas un iet uz leju līdz karaļvalstu beigām, kad lielais akmens to sagrauj un piepilda visu zemi, stāsta par stāsta par Sātana nīkuļojošo impēriju beigas. Līdzīgi sievietes tēls Atklāsmes grāmatā 12. apraksta bezgalīgās Dieva Valstības struktūras veidošanu no tās pamatiem pretējā virzienā — no apakšas uz augšu. Tomēr pati sieviete nav pēdējais simbols šajā secībā. SDA baznīcu, kurai vajadzētu izcelties no kristīgās baznīcas, attēlo Atklāsmes grāmatas 12. nodaļas sievietes kronis.

Bet arī šī draudze atkristu no tīrā evaņģēlija. 1846. gada rudenī bija sācies jauns zīmogošanas un baznīcas cikls, kas Orionā Septiņu zīmogu grāmatā ar paša Dieva pirkstu ierakstīts kā SDA baznīcas grēki. Baznīcas lielākās neveiksmes, kuras bija saņēmušas bezgalīgu gaismu ar Pravietojuma Garu — Elenu Vaitu —, Dievs atzīmēja, lai pēdējā paaudze no 144,000 1844 mācītos no šīm kļūdām. Elena Vaita uzņēmās paziņotājas pravieša lomu jaunajai pārbaudes gaismai, kurai vajadzētu izraisīt nākamo sijāšanu. Jau savā pirmajā 144,000. gada vīzijā viņa paziņoja par vēlo lietu un XNUMX XNUMX aizzīmogošanas laiku, un gandrīz trīs gadus vēlāk viņa saņēma vīziju par Orionu, Dieva balsi un Svēto pilsētu, kas arī nāks no turienes. Viņa apstiprināja Viljama Millera sapni pēc Dieva pamudinājuma, kurā tika pareģots “otrais Millers”, un tas tika atkārtoti izdrukāts Adventistu baznīcas agrīnajos rakstos kā pravietojums.

Kad 2010. gadā parādījās Oriona vēstījums un Viljama Millera pazaudētās dārglietas tika “atrastas un iztīrītas”, kā pravietoja Viljama Millera sapnis, cilvēks, kuram bija atļauts ar Svēto Garu lasīt pulksteni Orionā, tagad sevi identificē kā apsolīto “Otro Milleru”. Viņam vajadzētu būt pēdējās paaudzes savācējam “pravietim”, un no 2010. gada viņš sāka aktīvi meklēt cilvēkus, kas atpazītu šīs patiesības un būtu gatavi tās mācīt.

Elena Vaita par atvērtajām durvīm bija paziņojusi šādi: “Tumši, smagi mākoņi sacēlās un sadūrās viens pret otru. Atmosfēra pašķīrās un atkāpās; tad mēs varētu skatīties augšup cauri atklāta telpa Orionā, no kurienes atskanēja Dieva balss. Svētā pilsēta nonāks caur to atklāta telpa”. un Džons Skotrams ar savu garīgo redzi redzēja šo atklāto telpu un savu Kungu Jēzu Kristu aizlūgumu Sava Tēva priekšā ar Savām asinīm. Kamēr adventisti arvien vairāk zaudēja ticību svētnīcas doktrīnai un skatu uz debesu svētnīcu, tie cilvēki, kas pacēla galvas, sāka pulcēties kopā un redzēt debesis atveramies un varēja redzēt aiz Oriona miglāja priekškara un saprast, ka tur Tēvs drīz pametīs svētnīcu un pats Jēzus pieņems tiesu par dzīvo.

2010. gada pavasarī SDA baznīcai bija atvērtas durvis, taču viņi dedzīgi noraidīja jauno gaismu kā kaut ko bīstamu. Elena Vaita arī to bija redzējusi vīzijā un pravietoja:

Draudzēs ir jābūt brīnišķīgai Dieva spēka izpausmei, bet tas neskars tos, kuri nav pazemojušies Tā Kunga priekšā un atvēruši sirds durvis ar grēksūdzi un grēku nožēlu. Tā spēka izpausmē, kas apgaismo zemi ar Dieva godību, viņi ieraudzīs tikai kaut ko kas savā aklumā viņiem šķiet bīstami, kas izraisīs viņu bailes, un viņi sagatavosies tam pretoties. Tā kā Kungs nedarbojas saskaņā ar viņu idejām un cerībām, viņi pretosies šim darbam. "Kāpēc," viņi saka, "vai mums nevajadzētu pazīt Dieva Garu, kad esam strādājuši tik daudzus gadus?" — Jo viņi neatsaucās uz brīdinājumiem, Dieva vēsts lūgumiem, bet neatlaidīgi sacīja: "Es esmu bagāts un bagāts ar mantām, un man nekā nav vajadzīgs." Talants, ilga pieredze nepadarīs cilvēkus par gaismas kanāliem, ja vien viņi nenostātos zem Taisnības Saules spožajiem stariem un netiks aicināti, izvēlēti un sagatavoti ar Svētā Gara dāvinājumu. Kad cilvēki, kas rīkojas ar svētām lietām, pazemosies zem varenās Dieva rokas, Tas Kungs viņus pacels. Viņš tos darīs par gudriem cilvēkiem — bagātiem Viņa Gara žēlastībā. Viņu spēcīgās, savtīgās rakstura iezīmes, viņu stūrgalvība būs redzama gaismā, kas spīd no pasaules Gaismas. "Es nākšu pie tevis ātri un noņemšu tavu svečturi no viņa vietas, ja vien tu nenožēlos grēkus." Ja jūs meklējat To Kungu no visas sirds, jūs viņu atradīsit. {RH 23. gada 1890. decembris, Art. B, par. 18}

Dievs tik ilgi bija vēlējies dot vēlo lietu trešā eņģeļa kustībai, kuru atbalstīja Dieva vēstnese Elena Vaita, taču, kad Viņš beidzot ieradās, neviens nebija gatavs atpazīt Vēstījumu par to, kas tas bija. Vairums Oriona vēstījumu noraidīja kā laika noteikšanu, nekad to neizpētot, un arī Laika trauks tika noraidīts, lai gan tas vēlreiz apstiprina, ka SDA baznīca bija Dieva beigu laika baznīca, kurā bija patiesība.

Tieši pirms pusnakts sauciena un paša pusnakts sauciena laikā kristīgās baznīcas bija trīs reizes brīdinātas, pirms tām sāka aizvērties žēlastības durvis (1843, 1844. gada pavasaris, 22. gada 1844. oktobris), un tāpēc Dievs vēlreiz atkārtos šo raksturīgo detaļu, aizverot adventistu draudzes žēlastības durvis. Sakarā ar Daniela 12. nodaļā noteiktajiem laika grafikiem Džons Skotrams un viņa draugi brīdināja SDA Baznīcu nožēlot Dieva noteiktos grēkus un novirzes no taisnā ceļa pirms lielajiem notikumiem 27. gada 2012. februārī, 5. gada 2012. aprīlī un 5. gada 2012. maijā. SDA baznīca. Tikmēr Debesu svētnīcā notika lielas lietas, taču tās varēja redzēt tikai tie cilvēki, kuriem Dievs bija atvēris debesis. 26./27.februārī Tēvs atstāja svētnīcu un devās 40 dienas līdz 5./6.aprīļa tiesas slieksnim, lai stātos pret Viņu vērstam spriedumam, kas beidzot izšķirtu Lielo cīņu ar apsūdzētāju Sātanu. Šeit Jēzus tika iecelts par Visuma Augstāko tiesnesi, un dzīvo spriedums sākās 5. gada 6./2012. maijā. Par to visu esam rakstījuši rakstu sērijā Pēdējais brīdinājums.

Šos debesu notikumus nepavadīja neviens no Adventistu Baznīcas ilgi gaidītajiem galvenajiem notikumiem, piemēram, svētdienas likums Amerikas Savienotajās Valstīs vai Fireballs, un šīs acīmredzamās vilšanās dēļ, kā tas bija 22. gada 1844. oktobrī, daudzi atstāja savu ticību jaunajai Tagadnes patiesībai, jo viņiem nebija garīgas redzes, kas varētu caurdurt debesu svēto plīvuru. Tomēr Adventistu baznīcas žēlastības durvis sāka aizvērties, un kā protestantu baznīcas pirms viņas un Jēzus laika ebreju tauta viņiem nebija ne jausmas, ka viņu svečturis beidzot tiks izņemts, ja viņi neatzīsies un nenožēlos grēkus.

Daži bija izkratīti un atstāti starp citu. Bezrūpīgie un vienaldzīgie, kas nepievienojās tiem, kas uzvara un pestīšanu vērtēja pietiekami augstu, lai neatlaidīgi lūgtu un mocītu par to, to nesaņēma, un viņi palika tumsā, un viņu vietas nekavējoties aizpildīja citi, kas satvēra patiesību un ienāca rindās (Early Writings, 271 (1858). {LDE 182.1}

Un atkal Dievs sasauca pārejas laiku, kurā joprojām būtu iespējams nožēlot grēkus. Uz 5.gada 6./2012.maiju bija sākusies dzīvokļu tiesāšana. SDA Baznīcas lielākajai daļai nemanāmā sākās pēdējā laika atskaite šai konfesijai — bagātīgi apveltītai ar Dievu. Tomēr Svētais Gars bija sācis atkāpties, un no šī brīža draudzē kļuva redzamas vissmagākās problēmas. Piemēram, sieviešu ordinācijas jautājums izraisīja baznīcas sadrumstalotību, un tomēr neviens nevarēja saskatīt, ka organizētās SDA Baznīcas beigas 2012. gadā kļuva skaidras tieši tā, kā norādīja Laika trauks.

Bet kad tieši Adventistu Baznīcas žēlastības durvis sāks aizvērties uz visiem laikiem? Un kāds notikums aizvērs viņas žēlastības durvis? Pat Džons Skotrams un viņa draugi saskārās ar šiem jautājumiem. Lai noteiktu laiku, jārok dziļāk....

Zvaigznes sievietes vainagā

Sievietes kronis simbolizē ne tikai Jēzus kroni, bet arī to kroni, ko iegūst visi, kas pieņemtu un dzīvotu jaunās tagadnes patiesības, kas tiks atklātas pārbaudījumu laikā no 1844. gada. Viens kronis tiek piešķirts Smirnas baznīcas ticīgajiem, kuri galu galā mirs piektā zīmoga atkārtošanas laikā kā moceklis, lai izveidotu visu viņu skaitu.

Nebīsties no tā, ko tev būs jācieš: lūk, velns dažus no jums iemetīs cietumā, lai jūs tiktu tiesāti; un jums būs bēdas desmit dienas; esi uzticīgs līdz nāvei, un es tev došu dzīvības kronis. (Atklāsmes 2:10)

Un, kad viņš bija atvēris piekto zīmogu, es zem altāra redzēju to dvēseles, kas tika nogalināti Dieva vārda un liecības dēļ, kas viņiem bija: Un viņi sauca skaļā balsī, sacīdami: Cik ilgi, Kungs, svētais un patiesais, tu netiesā un neatriebsi mūsu asinis tiem, kas dzīvo virs zemes? Un katram no viņiem tika dotas baltas drēbes; un viņiem tika teikts, ka viņiem vēl mazliet jāatpūšas, līdz piepildīsies arī viņu līdzstrādnieki un viņu brāļi, kas tiks nogalināti tāpat kā viņi. (Atklāsmes 6:9-11)

Otrais kronis Atklāsmes grāmatā, kas piešķirts Filadelfijas draudzei, attēlo tos 144,000 XNUMX, kuri bija sapratuši Dieva Balsi ar laika vēstījumu un neredzēs nāvi. Viņi tiks izglābti no kārdinājumu stundas, kas ir sērgu laiks, jo viņi ir pacietīgi svētie, kuri nebūs nolieguši Jēzus vārdu svētdienas likumu Lielās pārbaudes laikā.

Tā kā tu esi turējis manu pacietības vārdu, es tevi pasargāšu no kārdinājuma stundas, kas nāks pār visu pasauli, lai pārbaudītu tos, kas dzīvo virs zemes. Lūk, es nāku ātri: turi to, kas tev ir, lai neviens nepaņemtu tavs kronis. (Atklāsmes 3:10-11)

Tie ir uzticīgie Dieva liecinieki, tās radītās būtnes, kas pierādīs Dieva taisnību pasaules pēdējā daļā. Liels spriedums. Viņu ir kronis. Daļa no viņiem mirs, un mēs kopā ar viņiem atskatāmies uz mirušo spriedumu. Cita daļa nebaudīs nāvi, un mēs kopā ar viņiem gaidām dzīvo tiesu un līdz ar to mūžīgo dzīvi.

Lielajā 24 troņu lokā ap Dieva troni tiesas zālē (Atklāsmes grāmata 4:4) 12 troņi simboliski bija rezervēti Adventistu baznīcas pionieriem, un tie bija aizņemti 168 gadus mirušo tiesas laikā. Bet kurš sēž uz otrā pusloka?

Sievietes vainaga simbols Atklāsmes grāmatā 12. nodaļā arī nav beigas. Mums joprojām tiek pieminēta vēl viena detaļa:

Un debesīs parādījās liels brīnums; sieviete, tērpta saulē un mēness zem viņas kājām, un galvā vainags no divpadsmit zvaigznēm: (Atklāsmes 12:1)

Ceturtā eņģeļa kustības kopiena Džona Skotrama vadībā, ieteica 5. gada 6./2012. maijā, otrajā Svētā Vakarēdienā, kad 12 vīrieši un sievietes simboliski apsēdās otrajā puslokā ap Dieva tiesas krēslu. Pēc vairāk nekā divus gadus ilgas meklēšanas organizētās Globālās SDA baznīcas 17 miljonu biedru vidū Džonam Skotram izdevās atrast tikai 12 cilvēkus, kuri bija pazemīgi nodevušies Tam Kungam, ka vēlajā lietū ir saņēmuši ceturtā eņģeļa gaismu un Svēto Garu. Atkal bija tikai 12, kas spēs nākamo soli Dieva pestīšanas plānā, kā tas bija iepriekš ar apustuļiem un Adventes pionieriem. Kā pravietoja Elena Vaita, viņi neveidoja jaunu organizāciju un pat nedalījās no Adventistu Baznīcas, bet Adventistu Baznīca atteicās dot slavu Tam Kungam un vismaz rīkot Vakarēdienu ar brāļiem, kuri bija atzinuši jauno Tagadnes Patiesību.

Šajā simbolā ar 12 zvaigznēm sievietes vainagā Dievs pat nosauc precīzu personu skaitu, kurām vajadzētu būt 144,000 12 galvām, jo ​​tas arī ir burtisks skaitlis, jo tās ir 12,000 jaunā Garīgā Izraēla ciltis, kas katra savāc kopā ar viņiem 12 12 locekļu. Viņi ir priekšnieki, un katrs no tiem atspoguļo kādai no Israēla ciltīm raksturīgu rakstura iezīmi, kas viņiem ir jāpārvar ar Jēzus palīdzību. Šie 3 cilvēki tika pakļauti visgrūtākajiem pārbaudījumiem, pirms Dievs viņus padarīja par “vecākajiem” dzīvo spriedumā. Viņi ir tie, kas vada gudros no Daniēla XNUMX:XNUMX, spīdot kā Oriona vēsts zvaigznes.

Tādējādi dzīvojošo spriedums sākās nepamanīts lielajam vairākumam un bija papildu pārbaudījums tiem retajiem, kuriem drīzumā vajadzētu tikt galā ar skaļu saucienu. Apzinoties, ka dzīvo spriedums jau bija sācies, tagad viņu priekšā stāvēja jautājums par precīzām mirušo tiesas beigām. Rakstu sērijā par Pēdējais brīdinājums mēs jau esam dalījušies ar lasītājiem daudzās atziņās no mūsu pašu pieredzes, taču mums pārāk daudz joprojām bija neskaidrs, un tikai ar laiku Svētais Gars mūs noveda pie Svēto Rakstu skaidrošanas. Šodien mums ir ļoti skaidra izpratne par šo laiku, kas arī iezīmē adventistu draudzes žēlsirdības durvju galīgās aizvēršanas sākumu.

Kad beidzas spriedums par strupceļu?

Kādu laiku mums nenāca prātā, ka vajadzēja būt, tāpat kā iepriekšējās fāzēs, pārejas periodam, lai pestīšanas plānā pārietu uz jaunu fāzi, kas attiecas arī uz pāreju no mirušo tiesas uz dzīvo tiesu! Iepriekšējie veidi skaidri to saka. Tāpēc mums nebija pareizi pieņemt, ka tādi notikumi kā Lielā kataklizma un svētdienas likums notiks dzīvo sprieduma sākumā. Taču tā bija maldība, un mēs to tagad izlabosim un izskaidrosim pilnībā.

Pat analizējot Jēzus zvērestu diviem vīriešiem attiecīgajās upes krastos Daniēla 12. nodaļā, mums vajadzēja būt acīmredzamam, ka Jēzus vienlaikus turēja abas rokas paceltā stāvoklī. Mēs bijām lieliski sapratuši, ka tam bija jābūt, lai abi vīri būtu mirušo un dzīvo tiesas pārstāvji, un mēs arī saprotam, ka Jēzus bija paslēpis mirušo tiesas laiku pašā tēlā (7 × 2 × 12 = 168 gadi), un ka dzīvo tiesas ilgums tika izteikts zvērestā runātā veidā (laikam, reizes un pusi reizes, tad skrien 3 ja ½ reizes). Jēzum vispirms bija jāpaceļ roka tikai vienam vīrietim, bet vēlāk roka pret otru cilvēku, kuram būtu derīgs runātais zvēresta teksts. Abu roku turēšana paceltā stāvoklī, kā teikts Bībeles tekstā, jau norādīja uz pārejas periodu.

Turklāt mums bija daudz kļūdu Orion pulksteņa precizitātē, ko mums var piedot, jo mēs arī esam tikai studenti. Kad īsti sāka tikšķēt Oriona pulkstenis vai kad tieši sākās mirušo spriedums? Atbilde ir vienkārša: 22. gada 1844. oktobrī, sākoties Izpirkšanas dienai.

Tagad seko divi papildu jautājumi, kurus mēs vēl nebijām iztirzājuši, jo mēs pastāvīgi bijām pakļauti fanātisku laika noteicēju naidīgumam adventistu rindās, kuri atkal un atkal gribēja mūs atturēt no ļoti precīza laika paziņošanas:

1. Kad tieši Orion pulkstenī sākas gads?
2. Kad tieši beidzas Orion pulksteņa 168 gadi?

Ir vēl viens interesants jautājums: “Kāpēc Dievs Bībelē lika gadam divus sākumus?” Ja šajā rakstā mēs varam atrast atbildes uz šiem diviem jautājumiem, mēs uzzināsim atbildi uz šo trešo jautājumu.

Orion prezentācijas sākumā kopš tās sākuma 2010. gadā mēs aprēķinājām, ka attālumam starp diviem vecākajiem, punktiem, kas apzīmē pulksteņa stundas, jābūt tieši 7 gadiem. Citiem vārdiem sakot: 168 gadi uz Zemes Tiesas dienai debesīs tika sadalīti 24 debesu stundās, kas uz zemes atbilst 24 intervāliem pa 7 gadiem. Mums vajadzēja uzreiz saprast, ka tas atbilst noteiktam ritmam, ko Dievs paskaidroja Mozum pirms vairāk nekā 3500 gadiem:

Un Tas Kungs runāja uz Mozu Sinaja kalnā, sacīdams: Runā ar Israēla bērniem un saki viņiem: kad jūs ieradīsieties zemē, ko Es jums došu, tad šī zeme ievēros sabatu Tam Kungam. Sešus gadus tev būs sēt savu lauku un sešus gadus apgriezt savu vīna dārzu un ievākt tā augļus; Bet septītajā gadā lai būs atpūtas sabats tai zemei, sabats Tam Kungam: tev nebūs ne sēt savu lauku, ne apgriezt savu vīna dārzu. To, kas audzē pats no tavas ražas, tev nebūs pļaut, ne arī novākt sava vīnogulāja vīnogas neapstrādātas, jo tas ir atpūtas gads uz zemi. Un zemes sabats lai jums būs ēdiens; tev un tavam kalpam, un tavai kalponei, un tavai algotnei, un tavam svešiniekam, kas mīt pie tevis, un taviem liellopiem un lopiem, kas ir tavā zemē, visa tā peļņa būs barība. (25. Mozus 1:7-XNUMX)

Bet kur ir rakstīts, ka jāsāk šo sabata gadu skaitīšana? Dievs uz to atbild tajā pašā kontekstā nākamajos trīs pantos, vienlaikus ievadot arī jubilejas gadu skaitīšanu:

Un pieskaiti sev septiņus gadu sabatus, septiņreiz septiņus gadus; un septiņu gadu sabatu atstarpe būs tev četrdesmit deviņi gadi. Tad tev būs likt skaņu jubilejas bazūnei septītā mēneša desmitajā dienā, salīdzināšanas dienā vai tu liksi bazūnēt visā savā zemē? Un jums būs svētīt piecdesmito gadu un pasludināt brīvību visā zemē visiem tās iedzīvotājiem. un jūs katru atdosit savā īpašumā, un jūs katrs atdosit viņa dzimtai. (25. Mozus 8:10-XNUMX)

Gadu skaitīšana sabata cikla ietvaros sāksies pēc lielākajiem ebreju svētkiem, kas katru gadu atkārtojas – Grēku Izpirkšanas dienas!

No otras puses, Ēnu sērijas rakstos ebreju gada sākums bija Abib mēnesis. Bībele patiesībā sniedz šos divus dažādos gada sākumus. Tagad daudzi uzskata, ka tie ir attiecīgi “reliģisko” un “civilo” gadu sākumi, taču tas nav spēkā. Tā kā abu gadu sākumi ir meklējami Dieva pavēlēs, abi pēc būtības ir “reliģiozi”! Rosh Hashanah — pirmās Tišri dienas taurēšanas svētkos — ievērošanu rabīni ieviesa daudz vēlāk, un tas ir noteikts kā Jaunā gada sākums, taču tas nav no Bībeles. Ja vēlaties, varat to saukt par “politisko Jauno gadu”, un to atzīst arī ebreji mūsdienās.

Bet Bībelē ir divi gadu sākumi... festivāla gadam, kas sākas Pasā 14. dienā, pirmā mēneša Abiba dienā, un sabata gadam, kas vienmēr sākas 10. Tišri dienā, Salīdzināšanas dienā. Dievs jau ar šiem divu gadu sākumiem ir parādījis, ka ir divi galvenie pravietojumi, kas attiecas uz katru no divu gadu sākumiem, un tas ir balstīts uz šiem skaitļiem.

Ir loģiski piešķirt Orion pulksteņa stundas sabatiem divu iemeslu dēļ:

1. Attālums starp vecākajiem ir tieši 7 gadi, kas ir sabata gada cikls.
2. Oriona pulkstenis sākas ar Izpirkšanas dienu 22. gada 1844. oktobrī.

Savukārt katra Laika kuģa rinda ar Augsto sabatu sarakstu sastāv no “Pavasara/Rudens” kombinācijām, kas atbilst svētku laika piepildījumam. Tādējādi Laika traukā gads sākas ar pavasara svētkiem un Abiba mēnesi. Tādējādi Dievs savā gudrībā pirms 3500 gadiem nodibināja divu gadu sākumus, kuru pravietisko nozīmi Oriona pētījums un Laika kuģa izpēte neatšifrēs līdz laika beigām.

Izmantojot Oriona pulksteni, mēs uzzinājām tīrus gada datumus, precīzi nezinot, kad gads sāksies. Taču vienmēr bija divas iespējas — vai nu ar Pasā svētkiem pavasarī, vai ar Izpirkšanas dienu rudenī. Taču šis fakts mums neizdevās, un mēs vienkārši pieņēmām, ka gads sākās ar pavasara svētkiem. Tagad mēs zinām labāk un saprotam, ka Oriona pulkstenis seko sabata ciklam, un tas būtiski ietekmē noteiktu pravietojumu un laika periodu izpildes precizitāti.

Tātad, kad mēs lasām datumu Oriona pulkstenī, mums ir jāsaprot, ka šis gads sākas rudenī un ar attiecīgā gada Jomkipur dienu un nebeidzas līdz nākamajam gadam, Jomkipurā. Tomēr Laika traukā mēs lasām gadus, kas sākas pavasarī ar pirmo iespējamo Pasā svētku piepildījumu un turpinās līdz nākamajiem Pasā svētkiem. Interesanti (un tas, iespējams, ir cita raksta temats), Jēzus kalpošana “Evaņģēliju harmonijā” mūsu Bībeles komentāros ilgst no Pasā līdz Pasā svētkiem, un daži notikumi ir uzskaitīti viņa pirmajos sešos kalpošanas mēnešos, kas sākās rudenī.

Vai var būt, ka 144,000 XNUMX cilvēku trīsarpus gadu kalpošana atspoguļo Kristus kalpošanu kā antitipu, no Izpirkšanas līdz Izpirkšanai tikai ar pusgada nokavēšanos?

Kopš dzīvo tiesas sākuma 5. gada 6./2012. maijā visi 24 vecākie sēdēja vienlaicīgi divos puslokos ap Dieva troni Dieva noteiktajā pārejas periodā. Tas ir tāpēc, ka tiesāšana par mirušajiem nebija pabeigta un simboliskie adventistu pionieri joprojām ieņēma savas vietas tajā pašā laikā, kad bija sācies spriedums par dzīvajiem, un arī 12 vecākie, kas attēloti kā sievietes vainaga 12 zvaigznes, bija ieņēmuši savas vietas.

Kas notiks Izpirkšanas dienā 2012. gadā?

Kamēr mūsu SDA brāļi smējās par mūsu nelielo vilšanos 2012. gada pavasarī, mēs, tāpat kā adventistu pionieri, turpinājām meklēt patiesību un saņēmām atalgojumu. Mēs sapratām, ka saskaņā ar Oriona pulksteni 2012. gads nesāksies līdz 2012. gada rudenim un turpināsies līdz 2013. gada rudenim. Mēs arī saprotam, ka mūsu kalpošanai vajadzētu atspoguļot Jēzus trīsarpus gadus ilgušo kalpošanu uz zemes, un pētījām notikumus Jēzus pirmajos sešos mēnešos, lai atklātu, ka mūsu kalpošanai ir gandrīz pilnīga saskaņa. Jēzus kalpošanas uz zemes pirmajā pusgadā notika ļoti maz lietu, bet lietas, kas notika, mums ir aktuālas. Ja kāds vēlas studēt pats, tas var ieskatīties Adventistu Bībeles komentāra 5. sējuma 196. - 201. lpp. “Evaņģēliju harmonijā”. Tie, kas būs starp 144,000 XNUMX, drīzumā uzzinās no mums, kas ar mums ir noticis pēdējo sešu mēnešu laikā.

Lielais notikums, kas patiesi atskanēja Jēzus kalpošanā uz zemes, bija viņa pirmā Tempļa attīrīšana Pasā 28. gadā. Tajā laikā Jēzus izmeta no tempļa visus tirgotājus, kas bija apkaunojuši Viņa Tēva māju. Un tā mēs pulcējamies, ka būs arī SDA baznīcas tempļa tīrīšana, kurā tiks izslēgti tie, kas baznīcu uzskata tikai par biznesu. Tas viss sāksies pārcelt uz pusgadu, jo mūsu gadu skaitīšana sākas rudenī ar Izpirkšanas dienu, nevis ar Pasā svētkiem pavasarī. Interesanti, ka lielākā daļa “vecāko” tagad atrodas Paragvajā, kur gadalaiki ir pretēji ziemeļu puslodei. Izpirkšanas diena mums ir “pavasara svētki”, tāpat kā Pasā svētki bija Jēzus dienā Jeruzalemē.

Kad mēs skatāmies uz Jēzus tempļa attīrīšanas veidu, tad jānotiek kādam notikumam, kas Viņu tik sadusmo, ka Viņš beidzot sāk aizvērt SDA Baznīcas žēlastības durvis un tiesāt visu Baznīcas templi, kas ir tikpat lielu parādu kā Stefana nomētāšana ar akmeņiem vai sabata patiesības atteikums. Tā noteikti ir briesmīga lieta, ar kuru SDA baznīca apzīmogoja savu likteni. Tam pat jāatbilst grēkam pret Svēto Garu.

Vai tas var būt svētdienas likums? Nē, jo mēs vēl neesam pilnībā izanalizējuši simbolu “12 zvaigznes sievietes vainagā”. Kurš šajā laikā pēc Izpirkšanas dienas 2012. gadā ir sludinātājs un kurš savāc? Lai to saprastu, mums vispirms ir jāatceras, ka joprojām ir vēl vienas atvērtas durvis un tomēr žēlastības durvis, kas aizvērsies: atvērtās durvis ir Šķirsts, lai atstātu šo planētu Oriona virzienā, un žēlastības durvis visai cilvēcei aizveras saskaņā ar mūsu pētījumiem tieši pēc dzīvo sprieduma. Dievs atkal pasludinās šo pēdējo žēlastības durvju aizvēršanu ar pasludināšanas un vākšanas praviešiem.

Elena Vaita pravietoja, ka ceturtā eņģeļa vēsts apvienosies ar trešā eņģeļa vēsti un ka tas būs skaļais sauciens, kad Dievs izsauks no Babilonas baznīcām pēdējos ticīgos. Šeit būs divas kolekcijas starp visām zemes tautām... to 144,000 XNUMX, kuri neredzēs nāvi, un mocekļu pulcēšanās, kuriem vēl ir jāpabeidz savu pēcteču skaits. Tāpat kā pusnakts sauciens bija paziņojošais “pravietis”, kas brīdināja, ka žēlastības durvis kristiešu kopienai tiks aizvērtas, skaļais sauciens ir pasludināšanas pravietis pārējai cilvēcei.

Tajā apvienoti divi eņģeļu vēstījumi: trešā eņģeļa vēsts, kas brīdina nepieņemt zvēra (svētdienas) zīmi, un ceturtā eņģeļa vēsts, kas arī ievieš laika faktoru un ir nepieciešamais mugurkauls, kas veido Kristus sekotāja raksturu. Ceturtā eņģeļa vēstījums arī parāda briesmīgās sekas, kādas pašam Dievam un visam Visumam radītu pat viena neveiksme no 144,000 XNUMX.

Kāds ir skaļās kliedziena mērķis? 144,000 9, mocekļu un Lielā pulka apzīmogošana! Tātad, kurš ir “vācošais pravietis”? Skaidrs, ka tas, kurš veic aizzīmogošanu, pats Svētais Gars, cilvēks ar Ecēhiēla XNUMX. nodaļas tintnīcu (lasiet uzmanīgi!). Tātad tas, kurš nepaklausīs skaļajam saucienam, atkal būs grēkojis tieši pret Svēto Garu, kā tas bija visos pestīšanas plāna posmos iepriekš. Interesanti ir arī tas, ka Jēzus pats darbojās kā cilvēks pirmajā jūdu pārejā uz kristietību un tagad caur Savu visuresošo līdzinieku Svēto Garu.

Un tagad ir vēlreiz rūpīgi jādomā! Ko nozīmē trešā un ceturtā eņģeļa savienība, lai skanētu skaļi sauciens? Kad sāks aizvērties žēlastības durvis cilvēcei? Kāds ir pārbaudījums, kas pabeidz šo pēdējo cilvēces izsijāšanu? Visi adventisti zina: Svētdienas likums, kas ļoti apgrūtinās sabata ievērošanu! SDA Baznīca kā trešā eņģeļa kustība jau 168 gadus ir brīdināta par gaidāmo globālo svētdienas likumu, kas sāksies — īpaši ASV, bet neviens vēl nevarēja saņemt zvēra zīmi, jo šim likumam ir jābūt spēkā, lai ar to varētu krist. Tātad, tas ir pirmais posms žēlastības durvju aizvēršanai pasaulei, nevis žēlastības durvju aizvēršanai SDA Baznīcai, kā daudzi uzskata. Svētdienas likums pārbaudīs visas tautas, nevis tikai SDA baznīcas locekļus. Ir jānotiek kaut kam citam, kas SDA Baznīcai aizver žēlastības durvis tieši pirms svētdienas likuma pieņemšanas — kaut kam tikpat galīgam un tik šausmīgam kā svētdienas pieņemšana.

Vienīgais Elenas Vaitas fragments, kas vienmēr tiek izmantots, lai parādītu, ka žēlastības durvis Adventistu Baznīcai aizveras pēc svētdienas likuma, ir šāda:

Salauztās rindas aizpildīs ar tiem, kurus Kristus pārstāv kā ienākšanu vienpadsmitajā stundā. Ir daudzi, ar kuriem Dieva Gars cīnās. Dieva postošo spriedumu laiks ir žēlastības laiks tiem kuriem [tagad] nav iespējas uzzināt, kas ir patiesība. Tas Kungs maigi skatīsies uz viņiem. Viņa žēlastības sirds ir aizkustināta, Viņa roka joprojām ir izstiepta, lai glābtu, kamēr durvis ir aizvērtas tiem, kas neienāktu. Liels skaits tiks uzņemts, kas šajās pēdējās dienās pirmo reizi dzird patiesību (103. gada 1903. vēstule). {LDE 182.2}

Visticamāk, ir taisnība, ka mazajā grūtību laikā tieši pirms cilvēces žēlastības durvju aizvēršanas Adventistu Baznīcai žēlastības durvis tiks aizvērtas. Taču nav pamata secināt, ka adventistu baznīcas žēlastības durvju aizvēršana notiktu caur svētdienas likumu. Ka jūs vienkārši nevarat izlasīt no šī citāta, lai kā jūs mēģinātu.

Gluži pretēji, ilgi gaidītā svētdienas likuma pasludināšana ir pēdējais drāmas cēliens un ievada cilvēces žēlastības durvju aizvēršanu, kurai visam ir jāiziet šis pārbaudījums, lai ikviens būtu nolēmis nostāties ar Emanuelu jeb dvēseļu ienaidnieku.

Lai pabeigtu priekšstatu par zvaigznēm sievietes vainagā, mums jāuzdod sev jautājums: kāds briesmīgs notikums beidzot aizver cilvēces žēlastības durvis? Mēs arī varam noteikt, kas, visticamāk, būtu saskaņā ar Pravietojuma Gara liecību, un tas atbilst jūdu nomētāšanai ar akmeņiem Stefanu: galīgajam nāves rīkojumam par pilnīgu sabata ievērotāju iznīcināšanu. Labi, ka zinām arī to, ka arī šī nāvessoda izpilde atbilstoši Esteres tipam tiks atlikta par aptuveni vienu gadu, kura laikā krīt mēri, kad dzīvi pārdzīvos tie 144,000 XNUMX, kuriem ir īpašais Dieva Zīmogs.

Tagad mēs joprojām saskaramies ar jautājumu par to, kādu briesmīgu pārkāpumu SDA baznīca ir pastrādājusi 2012. gada Jomkipurā, lai sāktu uz visiem laikiem aizvērt savas žēlastības durvis uz Oriona miglāju, uz visiem laikiem liedzot viņai skatu no debesu svētnīcas. Lai uz to atbildētu, vēlreiz jāpalūkojas uz jautājumu, kad īsti ir Izpirkšanas diena 2012. gadā....

Kad 2012. gadā ir Izpirkšanas diena?

Tātad tagad mēs saprotam, ka Orionā atzīmētie gadi par pusgadu pārklājas ar gadiem, kas atzīmēti Laika traukā, un tāpēc varam loģiski atzīt, ka mirušo tiesa, kas sākās Orionā 22. gada 1844. oktobrī, tiks pabeigta tikai 2012. gada rudenī Jom Kipurā. Tas būs 168 gadu perioda noslēgums, ko pats Jēzus pravietoja Daniēla 12. nodaļas zvērestā. Caur Laika trauku mēs arī uzzinājām, ka spriedums dzīvajiem sākās 5. gada 6./2012. maijā otrajā iespējamajā 2012. gada Pasā, lai iet uz 1260 dienām. Šī pārklāšanās atkal atspoguļo pārejas periodu no viena Atklāsmes grāmatas 12. nodaļas sievietes simbola uz otru. Sprieduma fāžu pusgada pārklāšanās ir attiecīgi pāreja no vainaga uz 12 zvaigznēm vainagā. Šīs 12 zvaigznes sievietes vainagā nav jauna SDA organizācija, bet ir vienkārši tās pārējās, kas pirmo reizi piedzīvoja jauno gaismu, dzirdot Jēzus balsi un ar Svētā Gara palīdzību saprata to nodot citiem.

Ar kuru Izpirkšanas dienu 2012. gadā mums vajadzētu sākt SDA tempļa attīrīšanu? Mēs zinām no Laika trauka un no jauna atklātā Dieva kalendāra Ģetzemanes pētījums ka ir divi iespējamie Salīdzināšanas dienas datumi. Var teikt, ka mieži tika atrasti 2012. gadā pirmajā iespējamajā mēnesī un līdz ar to 27./28. septembris jāuztver kā grēku izpirkšanas diena. Taču mēs esam iemācījušies no Laika trauka, ka Dieva Augstie sabati ir ārkārtīgi svarīgi. Un otrā iespējamā Izpirkšana šogad patiesībā ir šāds Augstais sabats. Tas notiks 26. gada 27./2012.oktobrī, kas ir nedēļas septītā diena! Tātad, jāmeklē kāds notikums, kas tajā dienā notiks un kas ir tik smags, ka Dievs sāks aizvērt SDA Baznīcas žēlastības durvis.

Kas notiks? Ko Tas Kungs — kurš rīkojas augstajos sabatos — darīs šajā dienā, lai tiesātu Savu draudzi dzīvo tiesā? Mēs nezinām!

Taču mēs zinām, ka SDA baznīca saskaras ar lielu šoku. Mēs zinām, ka viņas sirdi jau ir faktiski iznīcinājušas daudzas ķecerības un jezuītu iefiltrēšanās vadībā. Mēs zinām, ka lielākā daļa adventistu mūsdienās ir tikpat pasaulīgi kā pārējā pasaule un vairs neatšķiras no ekumēniskajiem kristiešiem vai pat “pagāniskajiem”. Bet mēs arī zinām, ka Pravietojuma Gars teica, ka tas tiks attīrīts. Tomēr tas nenorāda, cik daudz paliks pēc tīrīšanas!

Laika trauka vēstījums norāda uz organizētās SDA Baznīcas beigas 2012. gadā ar atbilstošu trīskāršu līdz 1861.-1863. gadam. Tajos gados tika nobalsots mūsu draudzes nosaukums un izveidota draudzes organizācija. Šajos trīs gados sākās kaut kas, kas beidzas 2010.-2012. Elena Vaita skaidri norādīja, ka SDA baznīcas nosaukumu ir izvēlējies Dievs un iedvesmojis.

Mēs esam septītās dienas adventisti. Vai mums ir kauns par savu vārdu? Mēs atbildam: “Nē, nē! Mēs neesam. Tas ir vārds, ko Tas Kungs mums ir devis. Tā norāda uz patiesību, kas ir draudžu pārbaude.” (Letter 110, 1902.) {2SM 384.1}

Runa ir par “septīto dienu” baznīcas vārdā, kas būs pārbaudījums. Mēs ar dažiem draugiem kādu laiku domājām, ka tas varētu liecināt par to, ka SDA baznīca varētu mainīt savu nosaukumu svētdienas likuma spiediena ietekmē un ka organizācija beigtos, ja viņi dos tai citu nosaukumu, kas nebūtu aizskarošs Jaunās pasaules kārtības baznīcām. Nosaukuma maiņa no “Septītās dienas adventistu baznīcas” uz tikai “adventistu baznīcu” būtu paša Dieva nodevība, kurš deva nosaukumu. Tā būtu arī nodevība pret sabatu, Dieva zīmi Viņa tautai!

Kad Septītās dienas adventistu baznīca viņu vārdā nodos pat sabatu, tad noteikti būtu pienācis šīs tautas beigu sākums. Bet vai SDA baznīcai patiešām ir jāmaina savs nosaukums, kad stājas spēkā svētdienas likums, lai atbilstu svētdienas dievkalpojumam? Nē, pat ļoti skaidrs “nē”! Tas ir tāpēc, ka pati pāvestība jau kādu laiku savās enciklikās ir runājusi par septītās dienas sabatu, atsaucoties uz svētdienu! Visur cilvēkiem tiek ieaudzināts, ka svētdiena ir nedēļas septītā diena. Jau tagad ir daudz valstu, kurās kalendāri sākas pirmdienā. Ir viegli pateikt: “Mēs, septītās dienas adventisti, nedēļas septīto dienu uzskatām par svētu atpūtas dienu”, taču šodien to vairs nevar uzskatīt par tiešu svētdienas noraidīšanu, jo šī termina nozīme ir pilnībā izkropļota. Pat Mēness sabata turētāji, kuri katru mēnesi ievēro sabatu citā nedēļas dienā, sevi dēvē par “septītās dienas adventistiem”, jo katrā mēnesī viņi ievēro atpūtas dienu katru septīto dienu. Tātad, kāpēc atkritēju vadībai būtu jāmaina vārds tikai tādēļ, lai pamodinātu guļošu milzi, ja viņi varētu labi izturēt veco vārdu un nekad nebūtu pretrunā ar Jauno pasaules kārtību?

Tomēr, pēc Laika trauka, noteikti ir jābūt tādam vārdam, ko Dievs ir devis 1861.-1863.gadā, ar to un sabata apgānīšanu, un tas jādara tik slēpti, lai kārtējo reizi lielais vairums guļošo SDA aitu nepamanītu, ka viņu Dievs ir tik apvainojies, ka aizcirta pat savas baznīcas durvis.

Radītāja nodevība un Viņa sabats

Tā kā mēs visas šīs lietas sapratām, vajadzēja tikai Google meklēšanu, lai noskaidrotu, kādu noziegumu SDAC jezuītu vadība plāno 27. gada 2012. oktobrī, lai visi, kas atbalsta vai attaisno šo Dieva nodevību, tiktu ievesti mūžīgā pazušanā. Un tas īpaši aizkustināja manu sirdi, kad sapratu, ka par šo jau esmu rakstījis zvērība šeit 14. gada 2010. maijā un brīdināja manā tīmekļa vietnē par tā briesmīgo tuvošanos. Toreiz es jau biju uztvēris to, ko daudzi uzskatīja par neizteiksmīgu vēstījumu Vācijas preses aģentūrā SDA, kurā teikts, ka “Radīšanas diena” tagad ir jāpatur ekumeniskās kustības ietvaros septembra pirmajā piektdienā. Arī Vācijas SDA baznīca to bija komentējusi un tajā pašā rakstā publicējusi, ka Septītās dienas adventistu baznīca oktobra beigās atzīmē Radīšanas dienu.

Es nobijos līdz nāvei, jo bija skaidrs, ka katrs sabats ir radīšanas un Radītāja piemiņa, nevis tikai viens sabats reizi gadā! Atņemt sabata pielūgsmes piemiņu par Radītāju būtu sabata apgānīšana bez līdzvērtīgas. Iknedēļas atpūtas dienu uzskatīt tikai par cilvēka atpūtas dienu kā ģimenes dienu vai kā brīvu dienu no darba ir katoļu prakse. Tādā veidā Jānis Pāvils II to jau izklāstīja savā bēdīgi slavenajā enciklikā “Dies Domini” 1998. gadā — šī diena nav vairs tikai Dieva godināšanai, bet gan tikai cilvēkiem.

Bet mums, Septītās dienas adventistiem, vajadzētu zināt labāk. Nekopējot simtiem Elenas Vaitas citātu par to, es tikai vēlos vēlreiz atgādināt ceturtā baušļa oriģināltekstu:

Atcerēties sabata dienu, lai to svētītu. Sešas dienas strādāsi un dari visu savu darbu, bet septītā diena ir Tā Kunga, tava Dieva, sabats. Tajā tev nebūs nekādu darbu darīt ne tu, ne tavs dēls, ne tava meita, tavs kalps, ne tava kalpone, ne tavs lops, ne tavs svešinieks, kas ir iekšā. Par sešās dienās Tas Kungs radīja debesis un zemi, jūru un visu, kas tajās ir, un septītajā dienā atpūtās. kāpēc Tas Kungs svētīja sabata dienu un svētīja to. (20. Mozus 8:11-XNUMX)

Tas ir vienīgais bauslis, kas sākas ar aicinājumu atcerēties: “Atceries sabata dienu.” Kāpēc mums tas būtu jāatceras? Par sešās dienās Tas Kungs radīja, un septītajā dienā Viņš atpūtās!

Un kāpēc Tas Kungs svētīja sabata dienu un padarīja to svētu? Tāpēc, ka cilvēkam ir nepieciešams pārtraukums no darba ik pēc septiņām dienām savam bioloģiskajam pulkstenim? Tāpēc, ka tēviem ir jāspēlējas ar saviem bērniem reizi septiņās dienās? Jo citādi mēs slimojam? Jo mēs kļūsim traki? Jo pretējā gadījumā mūsu laulības būtu apdraudētas? Nē, bauslis ir tikai tāpēc, ka Dievs šajā dienā atpūtās no sava radīšanas darba. Mums šī diena ir jāpavada kopā ar Dievu un patiesi, pilnībā pieminot Viņa brīnišķīgo radīšanu, un to 52 sabatos visa gada garumā.

Bet ikviens, kurš pasludina tikai vienu sabatu par radīšanas piemiņu, izdara nodevību pret šo 51 citi Radītāja sabati. Viņš pārkāpj sabatu 51 reizi gadā, kad ar vienu reizi būtu pieticis, lai būtu vainīgs visu baušļu pārkāpšanā! Ja vesela baznīcas organizācija, kuras nosaukumā jau ir ietverts sabats pēc Dieva Radītāja iedvesmas, un uz sabata svarīgumu un ārkārtīgo svētumu norādīts simtiem vīziju un pravietojuma Gara liecību, uzdrošināsies sabatu šādā veidā nomelnot, tā būtu tāda pļauka Dievam sejā, ka pat Viņš to darītu.

“Labi,” es nodomāju 2010. gada maijā, “tā ir tikai SDA Baznīcas Ziemeļvācu savienība, kas jau totāli iekritusi ekumenismā, kas kārtējo reizi bezkaunīgi pasludina radīšanas dienu. Turklāt viņi pat nerunāja par radīšanu Sabats, bet tikai radījums diena”. Tomēr es savā rakstā izteicu gandrīz pravietisku paziņojumu:

Viņiem joprojām ir iespēja, ka Dievs viņiem piedos, pat viņa paša Jūdas baznīca. Bet pavisam drīz žēlastības durvis visiem aizvērsies, kuri uzskata, ka Radīšanas diena ir septembra pirmā piektdiena un ievēro svētdienu, zvēra zīmi, un tad atkal kopā vaimanās:

Un trešais eņģelis viņiem sekoja, skaļā balsī sacīdams: ja kāds pielūdz zvēru un tā tēlu un saņems viņa zīmi savā pierē vai rokā, tas dzers no Dieva dusmu vīna, kas bez sajaukšanas tiek izliets viņa sašutuma kausā; un viņš tiks mocīts ar uguni un sēru svēto eņģeļu un Jēra klātbūtnē. Un viņu moku dūmi paceļas augšā mūžīgi mūžos, un tiem nav miera ne dienu, ne nakti, kas pielūdz zvēru un tā tēlu un ikvienu, kas pieņem viņa vārda zīmi. (Atklāsmes 14:9-11)

Tad es meklēju googlē informāciju par 27. gada 2012. oktobri, vēloties uzzināt, vai Worldwide SDA baznīca tai dienai nav paziņojusi kaut ko, kas varētu būt saistīts ar tik nopietnu viņas vārda nodevību, un tad es to atradu...

VISPĀRĒJĀS KONFERENCES OFICIĀLĀ VIETNE TAGAD PAZIŅO PASAULEI PAR RADĪJUMU SABABĀTS 27. GADA 2012. OKTOBRĪ: www.creationsabbath.net

Nav šaubu par šīs vietnes autoriem; šeit ir oficiālās autortiesības uz to:

© 2012 Ministriju asociācija, Vispārējā konference | Septītās dienas adventists^® Baznīca.

Lielākajai daļai adventistu nemanot, Sātans ir spējis likt SDA Baznīcai nodot viņu Dieva doto vārdu, savu misiju sludināt trešā eņģeļa vēsti, viņu aicinājumu un viņu Dievu, sabata Dievu... un tas viss pat AUGSTĀ SABATĀ, un vēl vairāk, vienā no IZPINĀŠANĀS, kad bija žēlastības dienas aizvēršanas diena.

Neticīgo ebreju stāvoklis ilustrē bezrūpīgo un neticīgo stāvokli kristiešu vidū, kuri labprātīgi nezina par mūsu žēlsirdīgā augstā priestera darbu. Tipiskā dievkalpojumā, kad augstais priesteris iegāja vissvētākajā vietā, visam Izraēlam bija jāsapulcējas ap svētnīcu un vissvinīgākā veidā pazemojiet savas dvēseles Dieva priekšā, lai tās saņemtu piedošanu savus grēkus un lai tie netiktu izslēgti no draudzes. Cik daudz svarīgāk šajā antitipiskajā Izpirkšanas dienā ir saprast mūsu Augstā priestera darbu un zināt, kādi pienākumi no mums tiek prasīti.

Cilvēki nevar nesodīti noraidīt brīdinājumu, ko Dievs žēlastībā viņiem sūta. Noasa dienās pasaulei tika sūtīta vēsts no debesīm, un viņu glābšana bija atkarīga no tā, kā viņi izturējās pret šo vēsti. Tā kā viņi noraidīja brīdinājumu, Dieva Gars tika izņemts no grēcīgās rases, un viņi gāja bojā plūdu ūdeņos. Ābrahāma laikā, žēlastība pārstāja lūgt ar vainīgajiem Sodomas iedzīvotājiem, un visus, izņemot Latu ar sievu un divām meitām, aprija no debesīm sūtītā uguns. Tātad Kristus dienās. Dieva Dēls šīs paaudzes neticīgajiem ebrejiem paziņoja: "Jūsu nams jums ir atstāts postā." Mateja 23:38. Raugoties uz pēdējām dienām, tas pats Bezgalīgais spēks saka par tiem, kas “nepieņēma patiesības mīlestību, lai tiktu izglābti”: “Tādēļ Dievs viņiem sūtīs spēcīgu maldu, lai viņi ticētu meliem, lai tiktu nolādēti visi tie, kas neticēja patiesībai, bet kam patika netaisnība.” 2. Tesaloniķiešiem 2:10-12. Kad viņi noraida Viņa vārda mācības, Dievs atņem Savu Garu un atstāj viņus maldiem, kas viņiem patīk. {GC 430.3–431.1}

Un savā logotipā viņi pat uzdrošinās citēt Jāņa 1. vēstuli, sakot, ka Jēzus ir Dieva Vārds, kurš radīja visu, kas drīz tiks iznīcināts mocībās — atkal caur Viņa Vārdu. Cik tas viss ir skumji!

Vai man arī jāsaka, kurš SDA Baznīcu nodeva un kas vai kas patiesībā stāv aiz “Radīšanas sabata”?

Zini droši vai nē? Vai jūs domājat, ka tas ir ekumenisms, jo par to rakstīju 2010. gada rakstā par Radīšanas dienu? Tad skaties šo raksts no 2. gada 2007. septembra. Tajā pašā dienā pāvests Benedikts XVI pasludināja vispasaules dienu radīšanas glābšanai, “Glābšanas radīšanas dienu”. Salīdziniet Ģenerālkonferences “Radīšanas sabata” mājaslapas vārdus ar Sātana rokaspuiša vārdiem šajā rakstā “Glābiet radīšanas dienu”, un jūs beidzot sapratīsit, ka Ģenerālkonference tikai dara to, ko nosaka pirmais Atklāsmes grāmatas 13. nodaļas zvērs.

Esmu meklējis visā Ģenerālkonferences vietnē Radīšanas sabatu, mēģinot atrast rakstu vai sprediķi, kas parādītu, ka Romas Baznīca sabatu pārcēla uz svētdienu, un drīz tas būs mūsu uzticības Dievam pārbaude, izmantojot svētdienas likumus: Nē nekas! Bet es atradu daudzus rakstus un sprediķus, no kuriem lielākajā daļā pat nebija iekļauts vārds “sabats!” Mēs runājam par “radīšanas sabatu”, bet pats sabats lielā mērā tiek noliegts. Lūdzu, nesteidzieties un meklējiet paši!

Vai jūs joprojām neesat pilnībā pārliecināts, ka Ģenerālkonference dod tikai cik liela nozīme šim konkrētajam sabatam ir visiem sabatiem saskaņā ar 20. Mozus grāmatas ceturto bausli? Vēlreiz izlasiet tieši to, kas rakstīts pirmajā lapā www.creationsabbath.net:

Tātad, kāpēc gan mūsu dievkalpojumos nekoncentrēties uz Dievu kā mūsu Radītāju un to, ko tas mums nozīmē mūsu ikdienas dzīvē?

sabats, Oktobris 27, 2012, apzīmēts kā Radīšanas sabats, ir:

• “veids, kā atzīt Dievu par mūsu Radītāju un šīs Bībeles mācības ietekmi uz mums. . . .
• radīt vienotības sajūtu visā pasaulē, veicinot šo pārliecību pozitīvā gaismā.

Jūs varat lasīt WCC (Pasaules Baznīcu padome) tīmekļa vietne izveides dienā ko nozīmē minētā “pasaules vienotības sajūta”. Tas ir par klimata pārmaiņām, globālo sasilšanu un vides piesārņojumu kā visu ekumenisko baznīcu problēmu. Tas atkal ir tas pats saturs, ko jau 2007. gadā norādīja pāvests Benedikts. Patiesībā tas nav domāts Radītājam, bet gan cilvēcei, kas gatavojas iznīcināt savu vidi. Pāvesta “Glābšanas radīšanas diena” vai no tā izrietošais “Radīšanas” paziņojums par ekumenismu ir nopietns jautājums Babilonijas baznīcām, taču tas, ka Septītās dienas adventistu baznīca uzdrošinās apgānīt sabatu par labu pāvesta dekrētam, tam galīgi aizcirta žēlastības durvis.

Vai tu reaģēsi kā viens no mana sabiedrotā adventistu “draugiem”, kurš uz mana brāļa informāciju par drīzumā gaidāmo “Radīšanas sabatu” un tā radītajām briesmām atbildēja šādi?

Labdien J.

Esmu apskatījis projektu un, manuprāt, nevaru atrast problēmas, kas saistītas ar noteikta sabata ievērošanu, lai īpaši godinātu un slavētu Radītāju.

Tieši otrādi:

Tas, ka rietumu pasaulē daži adventisti šaubās par radīšanu, ir pilnīgi loģiski likt pretsvaru, kas var nodrošināt vienotību un orientāciju vismaz starp nemierīgajiem. Šeit ar to ir iesaistīta visa draudze: no bērniem līdz veciem cilvēkiem. Turklāt Bībele mums saka, ka šī diena ir radīta tieši tam (20. Moz. 11:XNUMX). Turklāt būtisks uzsvars šeit tiek likts pret svētdienu, ja var nodrošināt pasākuma lielāku publicitāti.

Tāpēc šī lieta ir ļoti atbalsta vērta, un jums noteikti vajadzētu to apmeklēt!

Es uzskatu, ka jūs palaidāt garām atzīmi šajā jautājumā.

Ar laba vēlējumiem,

S.

Ja ņem vērā, ka Bībeles laikos ebrejs būtu nomētāts ar akmeņiem, kad viņš sabatā vāca malku, tad naivais SDA brālis būs pārsteigts, kurš, iespējams, stāsies adventistu lielākās daļas vārdā. 27. GADA 2012.OKTOBRIS, IZMĒRĪŠANAS DIENAS AUGSTAIS SABATS, KAS PIEMĒRO 168 GADU NOZĪMĒJĀS TIESAS BEIGAS.— “no bērniem līdz veciem cilvēkiem” ieskaitot — kā lemmingi nolēks no samaitātības klintīm, apzināti vai neapzināti apkaunot Radītāju, kurš katru sabatu ir svētījis un svētījis kā radīšanas sabatu.

Vārdi, ko Dievs runāja pravietim Ecēhiēlam, lai sakārtotu bijušo Dieva namu, šodien ir atraduši savu galīgo pielietojumu SDA Baznīcā:

Cilvēka dēls, saki viņai: Tu esi zeme kas nav šķīstīts un nelīst lietus sašutuma dienā. Tās vidū ir viņas praviešu sazvērestība, piemēram, rūcošs lauva, kas plēš upuri; viņi ir aprijuši dvēseles; viņi ir paņēmuši dārgumus un dārgas lietas; tie ir padarījuši viņu daudz atraitņu tās vidū. Viņas priesteri ir pārkāpuši manu likumu un apgānījuši manas svētās lietas. viņi nav atšķīruši svēto un netīro, nedz arī atklājuši atšķirību starp nešķīsto un tīro, un ir paslēpuši savas acis no maniem sabatiem, un es esmu apgānīts viņu vidū. Viņas prinči viņu vidū ir kā vilki, kas plēš laupījumu, izliet asinis un iznīcināt dvēseles, lai gūtu negodīgu labumu. Un viņas pravieši tos smērēja ar stingru sīrupu, redzot niecibu un zīlējot tiem melus, sacīdami: tā saka Dievs Tas Kungs, kad Tas Kungs nav runājis. Tzemes ļaudis ir izmantojuši apspiešanu, un izmantoja laupīšanu un ir nomocījuši nabagus un trūcīgos, jā, viņi ir nepareizi apspieduši svešinieku.

Un es meklēju cilvēku starp tiem, kas izveidotu dzīvžogu un stāvētu spraugā manā priekšā par zemi, lai es to neizpostītu. bet es nevienu neatradu. Tāpēc es izlēju pār viņiem Savu sašutumu; Es tos apēdu ar savu dusmu uguni; viņu pašu ceļu Es esmu atmaksājis viņu galvām, saka Dievs Tas Kungs. (Ecēhiēla 22:24-31)

Kāpēc Dieva sods vēl nav pienācis?

[Pielikums, 11. gada 2013. septembris]

Dievs ir žēlīgs un taisnīgs. Elena Vaita reiz sprediķī teica:

“Kāds vīrs bija iestādījis vīģes koku savā vīna dārzā; un viņš nāca un meklēja uz tā augļus, bet neatrada. Tad viņš sacīja sava vīna dārza kārtotājam: Lūk, šos trīs gadus es nāku meklēt augļus uz šī vīģes koka, bet neatrodu. kāpēc tas apgrūtina zemi? Un viņš atbildēja un sacīja viņam: Kungs, atlaid to arī šogad, kamēr es to izrakšu un mēslu; un, ja tas nes augļus, labi; un ja nē, tad pēc tam tev būs to nocirst.” Lūkas 13:6-9.

Ebreju tauta tika attēlota kā vīģes koks, ko Dievs bija iestādījis savā vīna dārzā. Šos ļaudis viņš bija pieņēmis kā savējos. Viņi bija ļoti iepriecināti ar laicīgām un garīgām svētībām, un viņš cerēja, ka tie nesīs taisnības augļus. Gadu no gada viņš bija nācis pie viņiem, cerēdams atrast augļus, bet nebija atradis. Viņš bija ilgi pacietīgs. Taisnīgums bija mudinājis: “Nogrieziet to; kāpēc to sagrauj zemi?” Bet žēlastība lūdza vēl vienu tiesas procesu. Vīna dārza iekopējs pieliks vēl vienu pūli, lai glābtu neauglīgo koku. Dieva Dēls nāks klātienē aizbildināties ar izredzētajiem cilvēkiem. Viņš uzņemsies cilvēcību un rādīja viņiem savas dzīves piemēru. Ja tas nespēj viņus nožēlot, tas ir viņu pēdējais pārbaudījums. "Pēc tam tu to nocirtīsi." Šausmīgajā iznīcībā, kas nāca pār ebreju tautu, mēs lasām neauglīgā koka likteni.

Zem vīģes koka simbola Kristus attēlo ne tikai ebrejus, bet arī visus, kas ir atstājuši novārtā Debesu dāvanu uzlabošanu. Viņš ir dāvājis mums lielākas svētības, nekā tika dotas viņa senajiem ļaudīm, un viņš pieprasa no mums augļus, kas atbilst piešķirtajām dāvanām. ... {HS 180.2–4}

Dievs nemainās. Viņš vienmēr izturas vienādi ar saviem izredzētajiem cilvēkiem. SDA Baznīca ir mūsdienu izredzētā tauta, un tai vajadzēja apzināties, ka 27. gada 2012. oktobrī bija pagājuši trīs gadi kopš 2009. gada rudens, kad Dievs sāka izliet vēlo lietu pār Adventes ļaudīm Oriona Vēsts, Laika trauka un Mūsu Augstā Aicinājuma vēstījuma veidā, kas būtu nogatavojis augļus. Katru gadu no Laika trauka priekšpēdējā trīnīša (2010, 2011, 2012) Jēzus ieradās vīna dārzā, cerot atrast Savas SDA baznīcas vīģes koku, kas nes augļus, bet pat Viņa dzimšanas diena Kā cilvēks, dienā, kad Viņš ietērpās ar cilvēci, 27. gada 2012. oktobrī, kas bija pat augstais sabats trešajā gadā, Viņš nevarēja atrast augļus. Tā vietā viņam bija jāskatās, kā šīs godpilnās dienas mērķis tika izkropļots un padarīts absurds. “Radīšanas sabats” bija ieņēmis Dieva svētās dienas vietu. Savā izmisumā Jēzus mudināja Svēto Garu nocirst koku, bet Mierinātājs vēlreiz aizbildināja par maldīgajiem cilvēkiem.

Vēl viens gads būtu jādod Baznīcai; vēl viena iespēja, vēl viens pārbaudījums, pēdējais mēģinājums. Jēzus līdzība atstāj beigas atvērtas. Vēsture stāsta, ko Dievs izdarīja ar ebrejiem, un tas ir iespaidīgi aprakstīts grāmatas pirmajā nodaļā liels strīds. Elena Vaita šo nodaļu attiecina arī uz mūsu laiku. Tāpēc tas ir nosacīts pareģojums, kura iznākums būs atbilstošs Adventistu Baznīcas vadības reakcijai. Ja ir grēku nožēla, būs žēlastība, kā tas bija ar Ninivi. Ja Baznīca paliks savos grēkos, sekos iznīcība kā Sodomai un Gomorai.

Lūk, Adventistu Baznīcas oficiālā atbilde uz Svētā Gara rakšanu un mēslošanu papildu žēlastības gadā, kas beidzas 27. gada 2013. oktobrī:

Kā tagad lems Jūdas cilts lauva?

[Piezīme: Šajā rakstā Dieva balss kas īsti notika, varat lasīt 26. gada 27./2013. oktobrī.]

[2015. gada februāra piezīme: Kad SDA baznīcas žēlastības durvis beidzot aizvērtas, tiek paskaidrots Last Call rakstā un sērijā Babilona ir kritusi. Tālāk esošajā tabulā šis datums jau ir norādīts. Spriedums viņai ir pasludināts. Kopš tā laika organizētā SDA baznīca gaida viņas sodu.]

Pielikums: Raksta kopsavilkuma tabula