Kopš grēkā krišanas cilvēce ir bijusi mirstīga. Kaut arī Mūžīgās dzīves apsolījums rasei tika dots caur Glābēju Jēzu Kristu, dumpīgie visos laikmetos ir izmantojuši savu ģēniju, lai ar citiem līdzekļiem iegūtu nebeidzamo jaunību, kuras baudīšanai rase bija paredzēta. Pretstats tiem, kas ticībā raugās uz Glābēju, un tiem, kuri cenšas to iegūt citā veidā, ir parādīts stāstā par pirmo mocekli Ābeli, kurš ticībā gaidīja apsolīto Mesiju, kad viņš noteiktajā veidā upurēja savu upuri. Turpretī Kains domāja, ka viņš iegūst mūžīgo dzīvi, pateicoties paša pūliņu augļiem.
Pēdējā laikā ģenētikas izpēte ir pavērusi jaunas iespējas nemirstības meklējumos, un tas pats kontrasts ir redzams starp tiem, kas cer uz savu Glābēju, un tiem, kas ar zināšanām cenšas atrast citu ceļu. Tie, kas apzinās savu nepietiekamību, cilvēka genomā redz brīnišķīgu dizainu, kas ļoti labi tiek galā ar sešu tūkstošu gadu ilgo ļaunprātīgas izmantošanas, degradācijas un nemitīgo slimīgo ietekmju spiedienu. Zinot, ka viņu dienas ir skaitītas, viņi sauc Dievu pēc pestīšanas un grēka nožēlojamības galīgā gala.
Un šī ir liecība, ka Dievs mums ir devis mūžīgo dzīvību, un šī dzīvība ir Viņa Dēlā. Kam ir Dēls, tam ir dzīvība; un kam nav Dieva Dēla, tam nav dzīvības. (1. Jāņa 5:11-12)
Taču dumpīgie ģenētikas jomā saskata iespēju ar savu viltību atrast ilgi meklēto jaunības avotu nomāktā gēnā, kas gaida atklāšanu, kas, viņuprāt, ļaus ķermenim neierobežoti atjaunoties un tādējādi piešķirt nemirstību viņu savtīgajai eksistencei. Kā čūska Ēdenē caur zināšanu koku solīja Ievai nemirstību, tā mūsdienās vecā čūska, sātans, caur zinātnisko atziņu koku apsola nemirstību, ko viņš nekad nespēs nodrošināt.
Jēzus viņam saka: Es esmu ceļš, patiesība un dzīvība; neviens netiek pie Tēva kā vien caur mani. (Jāņa 14:6)
Patiesi, patiesi es jums saku: kas neieiet pa durvīm aitu kūtī, bet uzkāpj pa citu ceļu, tas ir zaglis un laupītājs. (Jāņa 10:1)
Pati DNS struktūra ir mācību stunda Dieva tautas rakstura attīstībai. Divi spirāles cukura-fosfāta mugurkauli attēlo Dieva kalendāra pavasara un rudens sezonu, ko pārvalda debesu ķermeņi, rakstot savu spirālveida ceļu cauri telpai. Katrs bāzes pāris DNS kāpnēs atspoguļo iespējamās viena gada svētku dienas (viena pavasara-rudens kombinācija) HSL (High Sabbath List). Katrs DNS kodons, ko veido trīs bāzu pāri, HSL apzīmē vienu gadu tripletu, un, tā kā katrs DNS kodons kodē vienu gēna aminoskābi, tā katrs HSL triplets kodē vienu Dieva tautas rakstura aspektu vai kvalitāti. Īpaši DNS kodoni gēnā iezīmē secības sākuma un beigu punktu. Gēnu inženierijas jomā tiek izmantota dubultā pietura (divi stopkodoni viens pēc otra), lai nodrošinātu, ka gēnu translācija nejauši neturpinās tālāk par vēlamo galu. Šī iezīme ir atspoguļota arī HSL, parādot ne tikai to, ka secība veido pilnīgu Dieva tautas rakstura definīciju, bet arī to, ka vēstures beigas ir drošas.
1. attēls – HSL atgādina DNS struktūru
Šajā rakstā es izpētīšu pieprasīto mūžīgās dzīvības gēnu, ko Jēzus mums ir darījis zināmu, un procesu, kā šis gēns tiek aktivizēts cilvēka pieredzē caur Svētā Gara darbību. Šī vēstījuma pirmā daļa attiecas uz visiem Dievam ticīgajiem, savukārt otrā daļa īpaši attiecas uz 144,000 XNUMX, kuriem ir īpašs mērķis un tāpēc sava rakstura veidošanai nepieciešama īpaša informācija.
Laiku pa laikam DNS pavedieni tiek bojāti, un šūnu aparatūrai ir jāskenē un jānovērš anomālijas. Pētot mūžīgajai dzīvei nepieciešamās rakstura iezīmes, lasītājs ik pa laikam var atklāt kādas anomālijas savā raksturā, kas ir jālabo. Šī ir daļa no remonta procesa, ko vada Svētais Gars, lai sagatavotu Dieva tautu mūžībai. Tādējādi katrs HSL triplets ir ne tikai īpašība, bet arī standarts, lai pārbaudītu savu raksturu un meklētu atbilstību.
Rezumējot, HSL “kodoni” apzīmē sekojošo:
2:XNUMX - Pirmā un otrā eņģeļa vēstis: Dieva ļaudis būs tie, kas atzīs Tiesas realitāti. Viņi uztvers Dievu nopietni un godinās Viņu. Viņi rīkosies tā, lai godinātu Viņu. Viņi zinās, kad būs spriedums. Viņi pielūgs Viņu un tikai Viņu, jo Viņš ir visu lietu Radītājs. Viņi atpazīs doktrīnu apjukumu atkritušo baznīcās.
SDA – Septītās dienas adventists: Pats šīs baznīcas nosaukums ir Dieva iedvesmots, un Viņa ļaudis pieņems patiesības, kuras tā ir sludinājusi. Īpaši svarīgas būs divas atšķirīgās patiesības, kas uzsvērtas tās nosaukumā. Pirmkārt, ka septītā diena (sestdiena) ir Dieva sabats, kā tas ir rakstīts ceturtajā no desmit baušļiem. Tas sākas piektdien saulrietā un beidzas sestdien saulrietā. Otrkārt, Jēzus nāk atkal burtiski, un katra acs Viņu redzēs — Bībeles patiesība, kas ir krasā pretstatā mūsdienu spiritisma idejām.
RBF – Taisnība ticībā: Dieva ļaudis būs tādi, kas atzīs savu necienīgumu un nepietiekamību, lai dzīvotu taisnīgu dzīvi. Viņi ticībā Jēzum pieņems, ka viņu grēki ir izdzēsti, un Viņa upuris par tiem iedveš viņos abpusēju mīlestību, kas mudina viņus paklausīt Viņa likumam. Tādējādi viņi tiks svētīti (attīrīti no grēka) ar ticību Jēzum, kā arī attaisnoti (grēku piedoti).
HSL RBF triplets ir īpašs. Lai gan visi trīnīši (izņemot pirmo) ir starpposma pieturas “kodoni”, šis arī ir parādīts pravietojumā, lai atzīmētu pirmo iespēju Dieva ļaudīm sagaidīt Jēzus Otro atnākšanu tās beigu 1890. gadā. Tas liecina, ka pirmās trīs Dieva tautas īpašības ir standarts, kas jāsasniedz visiem, kam būs vajadzīgas mūžīgās baiļu dienas. mocekļa nāvi. Mūsu nezināšana agrākos laikos Dievs piemiedza ar aci, bet apzināti noraidot kādu no šīm patiesībām, cilvēks tiek diskvalificēts no mūžīgās dzīvības saņemšanas.
SoP — pravietojuma gars: Tie, kas turpinās rakstura attīstību, lai būtu starp 144,000 XNUMX, novērtēs faktu, ka Elena Vaita bija īsts pravietis (praviete) šī vārda pilnā nozīmē. Viņi nopietni uztvers viņas padomus un pravietojumus un dzīvos saskaņā ar viņas liecībām.
LGT — pēdējās paaudzes teoloģija: 144,000 144,000 atzīs, ka viņiem ir jāpilda īpaša loma glābšanas iecerē. Dievs ir tiesāts. Apsūdzība ir tāda, ka Viņa Likums ir netaisns un to nevar ievērot radītās būtnes. Lai gan Jēzus darīja visu, kas nepieciešams, lai izpirktu cilvēci, cilvēces pienākums ir parādīt vērīgajam Visumam, ka Dieva Likumu patiešām var ievērot vismaz XNUMX XNUMX vājāko, deģenerētāko radības paraugu, kāds jebkad pastāvējis, pilnībā paļaujoties uz Dievu.
HNC — Kristus cilvēka daba: Jēzus dzīvoja bezgrēcīgu dzīvi kā piemēru mums. 144,000 144,000 ir jāzina, ka Jēzum nebija nekādu priekšrocību pār mums, pretojoties grēkam. Viņš nāca grēcīgas miesas līdzībā un visās lietās tika pārbaudīts tāpat kā mēs, tomēr bez grēka. Lai kļūtu par cilvēku, Dieva Dēls atteicās no Savas visuresamības kā pastāvīga upura. Viņš paliks tāds cilvēks kā mēs visu atlikušo mūžību. Šī doktrīna pazemo, parādot Viņa upura lielumu un mierina ar domu, ka, kā Viņš tika uzņemts debesīs Savā cilvēka veidolā, tā XNUMX XNUMX redzēs Viņu un būs ar Viņu miesā.
PHS – Svētā Gara personība: Lai gan Jēzus upurēja Savu visuresamību, Viņš sūta visuresošo Svēto Garu, lai būtu ar mums Viņa vietā kā Viņa pārstāvis. Svētais Gars ir tikpat personisks kā pats Jēzus, taču to nesaista cilvēka dabas ierobežojumi kā Jēzus. Caur Svēto Garu Jēzus dzīvo mūsos. Noliegt Svētā Gara personību nozīmē noraidīt Personu, kuru Viņš pārstāv, pašu Jēzu. 144,000 XNUMX ir jāsaprot šī patiesība.
OHC – Orion, HSL un sekas: Šī trīskāršā vēsts tika dota šajās pēdējās dienās ar skaidru mērķi sagatavot 144,000 144,000 viņu misijai. Tie ir pēdējais trīskāršais pārbaudījums tiem, kuri ir attīstījuši raksturu saskaņā ar visiem iepriekšējiem punktiem. XNUMX XNUMX atpazīs savu Glābēju Orionā, lūdzot savas asinis par viņiem. Viņi redzēs HSL “ģenētiskajā struktūrā” darbu, ko Svētais Gars ir darījis viņu dzīvē. Un viņi sapratīs, cik nopietns ir fakts, ka Dievs ir tiesāts, un viņi ir Viņa liecinieki, un lietas iznākums ir atkarīgs no viņu liecības. Izpratne par savas neveiksmes sekām viņos iedvesmos līdz šim nezināmu mīlestību pret Dievu Tēvu.
Šis triplets pabeidz "ģenētisko secību", kas izsaka 144,000 144,000 raksturu. Trīs vēstījumi, ko tas nes, ir Dieva pēdējie vēstījumi cilvēcei, kas, ja tie tiks pieņemti ticībā un tiem tiks ļauts darīt savu darbu sirdī, apzīmogos dvēseli kā vienu no XNUMX XNUMX. Gēna tulkošanai šeit vajadzētu beigties, taču, izstrādājot šo “gēnu”, Dievs tūlīt aiz tā pievienoja vēl vienu pieturas tripletu, lai izveidotu dubulto pieturu tikai gadījumam, ja beigas netiktu atpazītas laikā (kā tas nebija RBF tripletā).
TLC — skaļais sauciens: Šis pēdējais trīskāršais attēlo ceturtā eņģeļa skaļo saucienu, kurš apgaismo pasauli ar Savu godību. Šie gadi aptver mazo grūtību laiku, un tie piedzīvos vajāšanas un izmeklēšanas sprieduma beigas. Nav citu ziņojumu, kas saistīti ar šo tripletu; tā vēstījums ir visu iepriekšminēto trīnīšu kumulatīvais vēstījums. Tas kalpo kā pēdējais labvēlības periods, kura laikā cilvēka raksturs joprojām var atbilst mūsu Lielā Piemēra raksturam.
TLC triplets ir īpašs, jo tā “kodējums” ir identisks RBF tripletam un parāda, ka šis “stopkodons” iezīmē otro iespēju Dieva tautai ievadīt Otro atnākšanu. Tūlīt pirms cita tripleta tas padara to par “dubultās pieturas kodonu”, kas norāda uz drošu HSL “gēnu secības” pārtraukšanu. Nebūs citas iespējas, ja 144,000 144,000 neizdosies; šī ir vienīgā iespēja, un likmes ir bezgala augstas. Tie, kas attīstīs raksturu, kas atspoguļo visus iepriekšējos punktus, kalpos starp XNUMX XNUMX un tiks apbalvoti, saņemot mūžīgo dzīvību, nekad nebaudot nāvi.
Katra tripleta nozīme tiks sīkāk izpētīta nākamajās lappusēs.
Pirmā un otrā eņģeļa vēstis
Šis gadu trīskāršs atspoguļo Viljama Millera un Semjuela Snova pirmā un otrā eņģeļa vēstījumu Atklāsmes grāmatā 14:6-8. Millers sludināja Tiesas dienas atnākšanu, kas tajā laikā tika uzskatīts par Otrās atnākšanas sinonīmu, savukārt Snovs nosodīja atkritušo protestantu draudžu grēkus, kas bija ceļā atpakaļ uz Romu.
Tiem, kas saņems mūžīgo dzīvi, būs nepieciešams raksturs, kas atspoguļo pirmā un otrā eņģeļa vēstījumus viņu dzīvē.
1st Eņģeļa vēstījums: spriedums ir pienācis
Un es redzēju citu eņģeli lidojam debesu vidū, kam bija mūžīgais evaņģēlijs, lai sludinātu tiem, kas dzīvo virs zemes, un visām tautām, un ciltīm, un valodām, un tautām, kas skaļā balsī sacīja: bīstieties Dieva un dodiet viņam godu! jo ir pienākusi viņa tiesas stunda, un pielūdziet To, kas radījis debesis un zemi, jūru un ūdens avotus. (Atklāsmes 14:6-7)
Pirmajam eņģelim ir mūžīgais evaņģēlijs jeb nebeidzamā labā vēsts, ar ko dalīties ar pasauli. Tas nav nekas cits kā cerība uz mūžīgo dzīvi. Tas ir tas pats evaņģēlijs, kas tika dots Ādamam un Ievai pēc grēkā krišanas (3. Mozus 15:XNUMX). Pirmā eņģeļa vēsts vēsta, ka spriedums ir pienācis, un dara zināmas mūžīgās dzīves nosacījumus. Tie ir:
Baidieties no Dieva. Vārds “bailes” šajā nozīmē nozīmē cienīt, cienīt un pievērst uzmanību Dievam, nevis īpaši baidīties no Viņa (lai gan ļaundariem vajadzētu). Dievam ir jābūt pirmajā vietā dzīvē, lai tā būtu mūžības cienīga kopā ar Viņu.
Dodiet Viņam slavu. Vārds “slava” nozīmē cieņu, godu, slavēšanu un pielūgsmi. Dāvāt Dievam slavu nozīmē rīkoties tā, lai Viņu godinātu un labi pārdomātu Viņu.
Kāpēc mums jābīstas Dieva un jāslavē Viņš? Jo, saka eņģelis, ir atnākusi Viņa tiesas stunda. Tiesas diena ir klāt, un katra dzīvā dvēsele tiek svērta svaros.
"stunda" attiecas uz noteiktu laiku. Spriedums notiek noteiktā laika intervālā. Tie, kas nav informēti par Tiesas laiku, nebūs tam sagatavoti. Viena no prasībām, lai iegūtu mūžīgo dzīvi, ir pievērst uzmanību laikam.
Pielūdziet To, kas radīja. Eņģelis liek pasaulei pielūgt Radītāju. Kamēr uz zemi nāk briesmas no debesīm, jūras un ūdens avotiem, pasaulei tiek atgādināts, kurš radīja visus šos elementus. Viņš vienīgais ir mūsu vislielākās lojalitātes cienīgs, un Dieva ļaudis Viņu nenodos neatkarīgi no tā, kādas nelaimes tos piemeklēs vai kādu piespiešanas taktiku pilsoniskā valdība vai līdzcilvēki izmanto, lai ietekmētu viņus, lai tie atteiktos no savas augstākās uzticības Viņam.
Šis trīskāršais parāda, ka Dieva ļaudīm ir jāsaprot, ka Tiesa sākās 1844. gadā, kā to pasludināja pirmais eņģelis.
2nd Eņģeļa vēstījums: Babilona ir kritusi
Un sekoja cits eņģelis, sacīdams: kritusi, kritusi Bābele, tā lielā pilsēta, jo tā visas tautas lika dzert no savas netiklības dusmu vīna. (Atklāsmes 14:8)
Tas ir vēstījums, ka protestantu baznīcas atkal bija nonākušas kļūdās, no kurām tās bija izgājušas. Lai gan vēsts tika sludināta pat agrāk nekā pirmā eņģeļa vēsts, tā ieguva spēku ar pusnakts sauciena palīdzību, kad tai pievienojās pirmā eņģeļa vēsts.
Tiem, kas būs uzticīgi Dievam, jāatzīst, ka baznīcas ir pagrimušas un vairs nemāca bezkompromisu patiesību un pat nevirzās patiesības virzienā.
Rezumējot, no HSL sākuma trijnieka mēs mācāmies, ka, lai saņemtu mūžīgo dzīvību, ir:
- Cieniet Dievu un uztveriet Viņu nopietni
- Dzīvo tā, lai godinātu Dievu
- Pielūgt Radītāju
- Atzīstiet, ka sprieduma laiks ir klāt
- Mācieties, lai uzzinātu, kad Jēzus nāks
- Atzīstiet, ka baznīcas, kas seko Romai, ir atkritušas
- Ejiet skaidrā patiesības gaismā
Septītās dienas adventistu draudze
Nākamais trīskāršais HSL “ģenētiskajā secībā” iezīmē organizētās Septītās dienas adventistu draudzes dibināšanas gadus. Šajos gados izdevējdarbība tika iekļauta ar dievišķi iedvesmoto konfesijas nosaukumu, un tika izveidotas pirmās konferences. Orion un HSL vēstījumi ir pravietisks apstiprinājums tam, ka šī draudze bija paša Dieva draudze un tai tika dota patiesības gaisma kā nevienai citai draudzei. Tādējādi tās mācības (to bezkompromisa formā) nosaka to ticības struktūru, kas būs debesīs.
Tāpat kā pirmā eņģeļa vēstījuma aicinājums “pielūgt To, kas radījis debesis un zemi, jūru un ūdens avotus” atsaucas uz ceturto bausli, tāpat arī draudzes nosaukuma daļa “septītā diena”:
Atcerēties sabata dienu, lai to svētītu. Sešu dienu laikā Tas Kungs radīja debesis un zemi, jūru un visu, kas tajos ir, un atpūtās septītā diena: tāpēc Tas Kungs svētīja sabata dienu un svētīja to. (20. Mozus 8,11:XNUMX)
Atzīt Dievu par šīs pasaules Radītāju un izvēlēties Viņu pielūgt, godinot Viņu un rīkojoties tādā veidā, kas Viņu godā, nozīmē ievērot septītās dienas sabatu, kas sākas piektdienas vakarā saulrietā un beidzas sestdienas vakarā saulrietā. Šis ir viens no desmit baušļiem, un tā apzināta neievērošana nenestu godu Tam, kurš lūdz to atcerēties, nemaz nerunājot par to, ka mocības piemeklēs Dieva likuma pārkāpējus.
Un trešais eņģelis viņiem sekoja, skaļā balsī sacīdams: ja kāds pielūdz zvēru un tā tēlu un saņems viņa zīmi savā pierē vai rokā, tas dzers no Dieva dusmu vīna, kas bez sajaukšanas tiek izliets viņa sašutuma kausā; un viņš tiks mocīts ar uguni un sēru svēto eņģeļu un Jēra klātbūtnē. Un viņu moku dūmi paceļas augšā mūžīgi mūžos, un tiem nav miera ne dienu, ne nakti, kas pielūdz zvēru un tā tēlu un ikvienu, kas pieņem viņa vārda zīmi. (Atklāsmes 14:9-11)
Kad Baznīca organizējās, trešā eņģeļa vēsts bija tik svarīga, ka sabats tika iekļauts pašā organizācijas nosaukumā. Baznīca uzskatīja par savu galveno uzdevumu izplatīt trešā eņģeļa vēsti, un šis trīnītis iezīmē viņu organizētā darba oficiālo sākumu.
Sabats ir zīme starp Dievu un Viņa tautu. Tas ir HSL pamats, un HSL savukārt sniedz pravietisku apstiprinājumu tam, ka septītā diena patiešām atbilst sestdienai, nevis svētdienai, jo, ja tā atbilstu svētdienai, Augstie sabati neradītu to pašu “ģenētiskās informācijas” secību, ko mēs HSL aplūkojam tieši šajās lappusēs. (Līdzīgi HSL atspēko Mēness sabatu.)
Baznīcas atšķirīgā nosaukuma otrā daļa identificē Dieva ļaudis kā tādus, kas meklē Viņa otro Adventi tiešā, personiskā un krāšņā veidā un ka Svētā pilsēta ar Ēdenes dārzu tiks atjaunota uz šīs planētas, kas tiks radīta no jauna. Starp viltus reliģijām ir izplatīta mācība, ka otrā atnākšana notiks garīgā veidā un ka šeit uz Zemes būs miera tūkstošgade (nemaz nerunājot par daudzām citām saistītām viltus mācībām). Dieva ļaudis būs tie, kas ar nepacietību gaida burtisku Otro atnākšanu:
Par pats Kungs nolaidīsies no debesīm ar saucienu, ar erceņģeļa balsi un ar Dieva trumpi: un Kristū mirušie augšāmcelsies pirmie. Tad mēs, dzīvie un palikušie, kopā ar viņiem tiksim paņemti padebešos pretī Tam Kungam gaisā. tā mēs vienmēr būsim kopā ar To Kungu. (1 Thessalonians 4: 16-17)
Lūk, viņš nāk ar mākoņiem; un katra acs viņu redzēs, un arī tie, kas viņu caurdūruši, un visas zemes ciltis vaimanās viņa dēļ. Pat tā, Āmen. (Atklāsmes 1:7)
Dieva ļaudis nebūs starp tiem, kas skrien šurp vai tur, lai ieraudzītu, kuru viņi maldīgi uzskata par Jēzu.
Tad, ja kāds jums sacīs: Lūk, šeit ir Kristus vai tur; netici. (Mateja 24:23)
4th Eņģeļa vēsts sākas: Taisnība ticībā
Šis trīnītis ir unikāls, jo tā beigu gads, 1890., ir apstiprināts trīs veidos kā gads, kad Jēzus varēja nākt. Daudzi Elenas Vaitas citāti norāda, ka Jēzus varēja ierasties drīz pēc tam, kad 1888. gadā tika pieņemta gaisma, kas spīdēja tajā gadā, taču tikai daži zina, kāds ir precīzs gads. Elena Vaita zināja, taču viņa to nepublicēja nevienā no saviem oficiālajiem darbiem.
Viņas tuvākais draugs Haskels citēja viņas teikto, ka mēs varētu būt valstībā divus gadus pēc 1888. gada, kas, protams, būtu 1890. gads. Taču mums ir arī divi Bībeles pareģojumi, kas parāda to pašu. Pirmkārt, dialogā starp Jēzu un ebrejiem:
Jēzus atbildēja un sacīja viņiem: Iznīcini šo templi un iekšā trīs dienas Es to pacelšu. Tad ebreji sacīja: Četrdesmit seši gadi vai šis templis tika celts, un vai tu to uzcelsi trīs dienās? Bet viņš runāja par savas ķermeņa templi. (Jāņa 2:19-21)
Jēzus runāja par Savas miesas templi, ko Viņš uzcels trīs dienu laikā. Taču šīm trim dienām ir arī pravietiska nozīme: tās attēlo pēdējos trīs Zemes vēstures gadus (diena uz gadu), kad Jēzus pacels Savu miesu, baznīcu (Kolosiešiem 1:18, 24). Bet kā ir ar ebreju pieminētajiem 46 gadiem?
Tiem, kuri ir sīki pētījuši 1888. gada vēsturi, ebreju attieksmei šajā dialogā vajadzētu atgādināt 1888. gada pieredzējušo adventistu vadītāju attieksmi, kuri smīnēja par jaunajiem Džounsu un Vagoneru, viņu lepnums un ķermeņa valoda viņiem teica: “Kopš 1844. gada šī baznīca tika celta [jūs esat to uzcēluši] un atjaunojuši?” Tagad veiciet matemātiku:
1844 + 46 = 1890
Bet ir cits laika pareģojums, kas norāda uz šo datumu. Tās ir Daniēla 70 nedēļu pravietojuma pirmās septiņas nedēļas. Pat adventisti savos Bībeles komentāros atzīst, ka nevarēja atrast nekādus vēsturiskus pierādījumus, kas apstiprinātu faktu, ka tajā gadā kaut kas noticis, lai izpildītu sākotnējo septiņu pravietisko nedēļu posmu no pavēles izdošanas līdz notikumam (lai gan pārējā pravietojuma daļa tiek piemērota diezgan labi).
Tāpēc zini un saproti to no baušļa iznākšanas līdz atjaunot un uzcelt Jeruzālemi princim Mesijam būs septiņas nedēļas, un sešdesmit un divas nedēļas: iela tiks celta no jauna un mūris, pat nemierīgos laikos. (Daniēls 9:25)
Tagad uz mirkli padomājiet: ja šī pareģojuma pirmās septiņas nedēļas netika izpildītas sākotnējā pieteikumā, ir jābūt otram pieteikumam, kas izpilda septiņas nedēļas. Senās Izraēlas Jeruzaleme (Jūda) bija adventistu baznīcas paraugs starp protestantu baznīcām. Kad šī “Jeruzāleme”, ko mēs saucam par Adventistu baznīcu, tika dievišķi pavēlēta uzcelt? HSL (un Elena G. Vaita) mums skaidri norāda, ka kustība nopietni sākās 1841. gadā. Tagad atkal matemātika:
1841 + (7 × 7) = 1890
Tur tas ir. Elena Vaita (ar viņas labākā drauga Haskela starpniecību) stāsta, ka Jēzus varēja nākt 1890. gadā divus gadus pēc 1888. gada. Pats Jēzus mums rakstveidā stāsta, ka Viņš varēja nākt 1890. gadā tieši 46 gadus pēc Oriona sākuma 1844. gada. Un Daniēls pravietoja Mesijas atnākšanu pēc septiņām nedēļām (1890HS49 gadi) pēc septiņām nedēļām. 1841. Tādējādi šis trīskāršais iezīmē patiesu iespēju Dieva ļaudīm nokļūt debesīs, padarot to ne tikai par starpposma “stopkodonu”, bet arī to, kas varētu būt visa “ģenētiskā tulkojuma” pietura.
Vēstījums par taisnību ticībā, ko AT Džounss un EJ Vagoners prezentēja Septītās dienas adventistu baznīcas Ģenerālajai konferencei 1888. gadā, ir nākamais pārbaudījums ticīgajiem. Tā noraidīšanas rezultātā mainījās vairākas lietas:
- Tāpat kā senais Izraēls klejoja pa tuksnesi 40 gadus, līdz nomira visa šī ļaunā paaudze, un kā izraēlieši, kas vēlāk pameta Babilonijas gūstu, aizkavējās 2 × 40 gadus pirms atgriešanās Jeruzalemē, tā adventistu draudzei bija lemts klīst sev 3 × 40 gadu garumā, līdz visa baznīcas miesa, izņemot dažus Kalēba ticīgos, tiks iztērēta kā Jozebs. apsolītā zeme.
- Trešā eņģeļa vēsts vairs nebija pietiekami spēcīga, lai pastāvētu pati par sevi. Tam bija jāgaida varenā Atklāsmes grāmatas 18. nodaļas eņģeļa palīdzība, lai tā būtu efektīva. Lai gan šī gaisma sāka spīdēt ar vēsti par Taisnību ticībā, gaismas apslāpēšana cauri gadiem neļāva tai spīdēt pilnībā līdz pat mūsdienām, kad atkal tiks dots laika vēstījums, lai to stiprinātu, jo Pusnakts sauciens nostiprināja otrā eņģeļa vēsti.
- Tiem, kuri vēlas saņemt mūžīgo dzīvību saskaņā ar trīs eņģeļu vēstījumiem, tagad jācieš nāve vai nu dabiskā laika ritējumā (kā Elena Vaita), vai kā moceklis grūtību laikā.
- Adventistu draudzei ir jāpazūd kā Dieva tautai, tāpat kā Izraēlam, un tās vietā nāks jauna paaudze, kas būtu uzticīga viņu vietā. Šī jaunā paaudze ir 144,000 XNUMX.
HSL “kodoni” ir testi. Lai gan tie izvirza aktuālos jautājumus izskatīšanas centrā, tie joprojām aptver daudzas jomas. Īpaši vēstījums par veselību Baznīcā tika iepazīstināts gados pirms šī trīnīša, un tāpēc tā ir daļa no šī testa. Laikā, kad tas tika atklāts, zinātne vēl nebija pietiekami “panākusi”, lai apstiprinātu vēstījumu, bet tie, kas staigāja ticībā, saņēma vēsti un veica izmaiņas savā dzīvē saskaņā ar to. Lūk, kā taisnība ticībā veicina paklausību ticīgā dzīvē. Tie, kas noraidīja vēsti par veselību vai to sagrozīja, izgāja ticības Taisnīguma pārbaudi, kļūdoties vai nu “Tāpēc lai neviens tevi netiesā gaļas vai dzēriena dēļ” (kas atbilst maldīgajai mācībai, ka “Jēzus visu darīja pie krusta”), vai arī galējību pusē, ko Elena Vaita nosauca par “veselību”. deforma” veselības vietā reforma (kas atbilst kļūdai, mēģinot ievērot likumu tikai ar cilvēka pūlēm). Ticības taisnības pārbaude ietver patiesas atturības pārbaudi.
Tie, kas ļauj Dievam darboties savās sirdīs un dzīvo līdz šim punktam ģenētiskajā secībā, saņems mūžīgo dzīvību, bet tikai caur nāvi. Šī gadu trīskārša “kodons” ir viena no divām iespējām iekļūt debesu Kānaānā. Tā pārstāv vienu no divām uzticīgajām Atklāsmes baznīcām, kurām tiks dota mūžīgā dzīvība: Smirnas baznīcu, uzticīgu līdz nāvei.
Un raksti Smirnas draudzes eņģelim; To saka pirmais un pēdējais, kas bija miris un ir dzīvs; Es zinu tavus darbus un bēdas, un nabadzību (bet tu esi bagāts) un zinu to zaimošanu, kas saka, ka viņi ir ebreji, bet tādi nav, bet ir sātana sinagoga. Nebīsties no tā, ko tev būs jācieš: lūk, velns dažus no jums iemetīs cietumā, lai jūs tiktu tiesāti; un jums būs bēdas desmit dienas: btu esi uzticīgs līdz nāvei, un es tev došu dzīvības kroni. Kam ausis, lai dzird, ko Gars saka draudzēm! Tas, kas uzvar, netiks ievainots no otrās nāves. (Atklāsmes grāmata 2:8-11)
Tādējādi uzticamo mocekļu rakstura “gēna” “koda secība” beidzas šeit. Viņu gatavība mirt par patiesībām, kas atspoguļotas šajos pirmajos trīs trīnīšos, parādīs, ka viņu raksturus ir attīstījis Kristus, un Viņa taisnība viņiem tiks piedēvēta viņu uzticības dēļ.
Mūsu tēvu ticība, kas dzīvo mierīgi, neskatoties uz cietumu, uguni un zobenu;
Ak, kā mūsu sirdis pukst augstu priekā, kad mēs dzirdam šo krāšņo Vārdu!
Mūsu tēvu ticība, svēta ticība! Mēs būsim tev uzticīgi līdz nāvei.
Mūsu tēvi, pieķēdēti tumsā cietumos, joprojām bija brīvi no sirds un sirdsapziņas:
Cik jauks būtu viņu bērnu liktenis. Ja viņi, tāpat kā viņi, varētu nomirt par tevi!
Mūsu tēvu ticība, svēta ticība! Mēs būsim tev uzticīgi līdz nāvei.
Mūsu tēvu ticība, mēs centīsimies uzvarēt tev visas tautas;
Un caur patiesību, kas nāk no Dieva, mēs visi būsim patiesi brīvi.
Mūsu tēvu ticība, svēta ticība! Mēs būsim tev uzticīgi līdz nāvei.
Mūsu tēvu ticība, mēs mīlēsim gan draugu, gan ienaidnieku visās mūsu cīņās;
Un sludini arī tevi, kā mīlestība zina, kā ar laipniem vārdiem un tikumīgu dzīvi.
Mūsu tēvu ticība, svēta ticība! Mēs būsim tev uzticīgi līdz nāvei.
Nākamajā šīs sērijas rakstā mēs detalizēti izpētīsim atlikušos “kodonus” HSL, kas nosaka 144,000 XNUMX raksturu.