Pieejamības rīki

Pēdējā laika atskaite

Sākotnēji publicēts ceturtdien, 9. gada 2013. maijā, 11:34 vācu valodā plkst www.lezztercountdown.org

Manā pēdējā rakstā Skaļais sauciens, es paskaidroju grūtības, ar kurām mums jāsaskaras kā laika pravietojumu studentiem. Kamēr mēs vēl strādājām pie tā tulkošanas, zinātniskās aprindas preses relīze mūs pārsteidza. Tas parādīja, ka ir pienācis laiks sniegt jums pēdējo Oriona vēstījuma daļu. Es to ilgi aizturēju, jo nevēlējos nevienu šokēt. Es zināju, ka Dievs atklās, kad Viņš vēlēsies, lai tu būtu informēts.

Lai gan šīs mazās Bībeles studijas izdara savus secinājumus tikai no zināšanām un pamatiem, ko Dievs mums jau ir devis Oriona pētījumos, vēstījums, kas no tā nāk, ir tik ļoti satriecošs, ka daudzi mūs atkal sauks par trauksmes cēlājiem vai baiļu izraisītājiem, lai gan tas nav mūsu nolūks. Mēs tikai sekojam vēstījumu secībai, ko pats Dievs devis Atklāsmes grāmatā un citos pravietiskos fragmentos, piemēram, Mateja evaņģēlija 24. nodaļā. Tie tagad ir apstiprināti pasaules politikā, caur Vatikāna gājieniem, kā arī ar dabas notikumiem.

Adventisma zelta teļi

Mēs pieskārāmies trim Adventisma Zelta teļiem, kamēr daudzi lasītāji joprojām nesaprot, ka pēdējās straujās kustības jau ir sākušās. Šīs rakstu sērijas par Dieva dusmām beigās daudzi būs iemācījušies tam noticēt.

Mēs ejam tieši pret adventisma (un bijušo protestantu baznīcu) Zelta teļu, kas ir pret laiku noskaņots, un tādējādi, pēc daudzu domām, mēs “zaimojoši” paceļam sevi augstāk par Dievu. Taču ne mēs nolikām Oriona zvaigznāja zvaigznes savās vietās, ne arī mēs ietekmējām saules un mēness ceļu. Arī mēs neesam tie, kas aprakstīja Orionu un saules un mēness vadītās svētku dienas Bībelē, norādot uz divām ārpusbībeliskām grāmatām, kuras bija jāatklāj un jāizpēta: Septiņu zīmogu grāmatu un Septiņu pērkonu grāmatu. Pirmais ir rakstīts iekšpusē un ārpusē, bet iepriekš bija zināms tikai ārpuse. Vārdus, ko septiņi pērkoni bija izrunājuši, Jānis pat nebija pierakstījis. Mēs sekojām Dieva mājieniem Bībelē, un, rokot Viņa dārgumus, mēs atklājām vienu zelta un vienu sudraba lāpstiņu, kas atklāja pēdējos Dieva vēstījumus Viņa atkritušajai draudzei, un mēs apzinājāmies savu atbildību nodot šos vēstījumus jums. Rakstā Padoma vārds, mēs jau parādījām, ka tas nav pretrunā Elenas Vaitas brīdinājumiem.

Otrais no Adventisma zelta teļiem ir bieži atkārtots uzskats, ka baznīca izies līdz galam un nekad nekļūs par Babilonu, un ka Elenas Vaitas pareģojums bija beznosacījuma. Tomēr Tā Kunga sūtnis izsaka daudzus pretrunīgus apgalvojumus:

If visnopietnākā modrība ir nav izpaudās darba centrā, lai aizsargātu lietas intereses, baznīca kļūs tikpat samaitāta kā citu konfesiju baznīcas.

Visiem, kas dzīvo Batlkrīkā [un šodien Ģenerālajā konferencē], būs baismīgs pārskats Dievam, ja viņi cietīs grēku uz brāli. Tas ir satraucošs fakts, ka vienaldzība, miegainība un apātija ir raksturojusi vīriešus atbildīgos amatos un ka nemitīgi pieaug lepnums un lepnums. satraucoša Dieva Gara brīdinājumu neievērošana. Šķēršļi, ko Dieva vārds uzliek Viņa tautai, tiek nojauktas. Cilvēki, kas zina ceļu, kādā Dievs ir vadījis Savu tautu pagātnē, tā vietā, lai interesētos par vecajām takām un aizstāvot mūsu kā savdabīgas tautas pozīciju, ir saista rokas ar pasauli [ekumenisms]. Satraucošākā lieta šajā lietā ir tā, ka nav dzirdētas brīdinājuma balsis aizrādījumos, lūgšanās un brīdinājumos. Šķiet, ka Dieva ļaužu acis ir aklas, kamēr baznīca strauji virzās uz pasaulīguma kanālu. {4T 512.3–513.1}

Pasauli nedrīkst ievest baznīcā un laulāties ar baznīcu, veidojot vienotības saiti. Pateicoties tam, draudze kļūs patiesi samaitāta un, kā teikts Atklāsmes grāmatā, “katra nešķīsta un naidpilna putna būris”. [Atklāsmes grāmata 18:2 = Bābele] {TM 265.1}

Diemžēl tas ir nonācis tik tālu, cik es parādīju dažos rakstos Aiz ienaidnieka līnijām sadaļā, it īpaši Ekumēniskais adventists. Adventistu draudzes organizētā daļa ir sasaistījusies ar citām pasaules draudzēm un līdz ar to tehniski jau kļuvusi par Babilonu. Nav svarīgi, vai tas notika tikai novērotāja statusa aizsegā. Tā noraidīja Dieva brīdinājuma vēstījumus un pakļāvās Romai. Vārdiem Teds Vilsons vienmēr patīk atkārtot pret ekumenismu, vajadzēja sekot darbībām pirms pārbaudes laika šai Baznīcas daļai, kas beidzot tika slēgta. Tāpat kā ticība bez darbiem ir mirusi, tāpat Teds Vilsons un Baznīca, kas viņam seko, tiek nosodīti bez darbiem.

Tūkstošiem Pravietojuma gara lappušu Elena Vaita brīdināja draudzi, ka tā var gūt panākumus tikai tad, ja paliek uzticīga tai dotajam padomam. No visām šīm lapām šie nešķīstie un naidīgie putni izvēlējās tikai vienu citātu, kas ir pilnīgi citā kontekstā. 1893. gadā brālis Stentons saņēma atbildi no Elenas Vaitas uz viņa apsūdzību, ka baznīca ir kļuvusi par Babilonu, izveidojot organizētu struktūru. Mēs neatbalstām šo argumentāciju. Tā vietā mēs vienmēr esam brīdinājuši, ka pasaulīgums, kas ienāk baznīcā un saikne ar pasauli caur ekumenisko kustību, padara to par Babilonu saskaņā ar Elenu Vaitu. Dievs pierakstīja šī grēka sākumu caur Oriona spožāko zvaigzni Rigelu, un tāpēc Viņš skaidri brīdināja: atgriezieties, kamēr nav par vēlu!

Trešais un vissliktākais Zelta teļš ir organizētās baznīcas netīrā peļņa. Domājams, ka tā ir vienīgā noliktava, uz kuru jāplūst desmitajai tiesai un ziedojumiem. Atkal, tas izmanto labi zināmo triku, atkārtojot Elenas G. Vaitas izteikumus, kas izrauts no konteksta, lai nostiprinātu viņu pozīciju uz citu apgalvojumu rēķina, kas nāk no tā paša avota. Viņa arī teica, kā rīkoties, ja draudzes vadība kļūst neuzticīga. Stulbās baznīcas aitas, kas nezina, kas ir viņu īstais gans, skrien viņiem pakaļ, metot savu naudu sātanam, lai tas izdrukātu deformētākas Lielās cīņas grāmatas. Jums vajadzētu zināt, kas ar jums notiks, ja jūs to darīsit. Es aicinu jūs uz Becky Knoll patiesības grāmatas pirmo nodaļu, jo tā satur plašu un patiesi patiesu šīs tēmas izklāstu no Adventistu draudzes. Es nevaru tam daudz vairāk piebilst: 1. nodaļa – G. Edvards Rīds, Desmitā tiesa un noliktava

Adventistu Baznīcas vadītāju devīze ir efektīvi: tas, kurš pieskaras šiem trim Adventisma Zelta teļiem, ir jāapklusina. Tādējādi viņi seko babiloniešu piemēram. Sodu par visiem Baznīcas pārkāpumiem pret tiem nedaudzajiem ticīgajiem, kuri joprojām tajā gaida, kad notiks šķīstīšana, nevar atturēt ilgāk, un tas būs šausmīgāks, nekā visdrosmīgākais cilvēka prāts spēj iedomāties.

Kad četri eņģeļi palaiž vaļā

Šī rakstu sērija parādīs, kas notiks, kad žēlsirdības durvis aizvērsies visai pasaulei. Lielākā daļa cilvēces noteikti vēlētos izvairīties no Dieva dusmām, taču tās tiks izlietas pat pār lielāko daļu Adventistu Baznīcas locekļu. Daniēla laika grafiki noteica, ka tas ir 25. gada 2015. oktobris. Ikvienam ir jāzina, ka viņu vienīgā iespēja ir paklausīt Dieva norādījumiem visos četros eņģeļu vēstījumos. Pats pēdējais brīdinājums īsi pirms pārbaudes laika durvju aizvēršanas ir skaļā sestā trompete ar četriem pūšošiem vējiem. Tas būs vēl viens steidzams brīdinājums, ka būs sācies pēdējais īsais brīdis, kurā vēl ir iespējama grēku nožēla.

Un četri eņģeļi tika atraisīti, kam bija sagatavoti stundu, un dienu, un mēnesi, un gadu, lai nogalinātu trešo daļu cilvēku. (Atklāsmes 9:15)

Kad šie četri eņģeļi tiks atbrīvoti, tiks ietekmēta viena trešdaļa cilvēces; viņi ļoti skaļi brīdina. Piektā, sestā un septītā trompete tiek raksturota kā “bēdas”, jo to sekas būs briesmīgas. Mēs redzam, ka, pieaugot intensitātei, katra bēda kļūst arvien lielāka. Piektajā trompetē mums ir sāpes, bet joprojām nav nāves (kas simboliskā veidā nenozīmē, ka neviens nemirs). Sestajā mums jau būs jāsaskaras ar trešās cilvēces daļas nāvi (kas atkal simboliskā formā nenozīmē, ka uzreiz mirs trešā daļa cilvēku). Un līdz ar septītās un pēdējās taures skaņu tas ir beidzies visiem, kas vēl nav nožēlojuši grēkus (tad īsti nav atgriešanās). Pārlasīsim sestās trompetes (otrās bēdas) sākuma notikumus visā to kontekstā.

Viena bēda ir pagātnē; un, lūk, nāc divas bēdas vairāk turpmāk. Un sestais eņģelis skanēja, un es dzirdēju balss no četriem zelta altāra ragiem kas ir Dieva priekšā, Sacīdams sestajam eņģelim, kuram bija taure: Atlaidiet četrus sasietos eņģeļus lielajā Eifratas upē. Un tika atraisīti četri eņģeļi, kas bija sagatavoti uz stundu, dienu, mēnesi un gadu, lai nogalinātu trešo daļu cilvēku. (Atklāsmes 9:12-15)

Šie panti attiecas uz pēdējo brīdinājumu pirms lielā bēdu laika, kura laikā mērīs nelaimes. Tā sākumu Orionā iezīmē zvaigzne Saifa, kas norāda uz 2014. gadu kā laika diapazonu no 2014. gada rudens līdz 2015. gada rudenim. Tādējādi Saifs norāda ne tikai uz 2014. gada rudeni kā 144,000 24 aizzīmogošanas pēdējās fāzes sākumu, bet arī uz Izpirkšanas dienu, 2015. gada XNUMX. oktobri. Upuru ēnas rakstus, mēs pēc bībeles izrēķinājām, ka sērgu laika ilgums ir tieši 372 dienas. Pirmās septiņas perioda dienas atbilst laikam, kad Noass tika slēgts šķirstā pirms lietus. Žēlastības durvis aizvērsies septiņas dienas pirms postu krišanas, un tas atbilst 17. gada 18./2015. oktobrim. Pēdējais no 144,000 24 līdz tam laikam būs aizzīmogots un Jēzus būs pabeidzis Savu aizlūgumu un atstājis Vissvētāko vietu 2015. gada XNUMX. oktobrī.

Kas īsti notiks 25. gada 2015. oktobrī? Kā jāinterpretē sērgas? Kas tos izraisīs? No kurienes viņi nāks?

Adventisti zina, ka “zelta altāris, kas ir Dieva priekšā” ir vīraka altāris, kur svēto lūgšanas paceļas, lai Jēzus tos atnes pie Tēva. Šis ir Debesu svētnīcas pakalpojumu un aprīkojuma apraksts. Tādējādi Jānis redzēja procesus, kas saistīti ar debesīm. Vienīgais, kas var runāt “no zelta vīraka altāra”, ir pats mūsu Kungs Jēzus Kristus. Viņš pavēl eņģelim ar sesto trompeti atraisīt pārējos četrus eņģeļus. Tas nozīmē, ka Jēzus pats nosaka, kad sākas pēdējais brīdinājums pirms žēlastības durvju aizvēršanas, un mēs zinām, ka Viņš to darīs, pirms nometīs Sava aizlūguma kalpošanas kvēpināmo trauku. (Vēlreiz mēs redzam, cik absurdi ir pieņemt, ka Jēzus nezina laiku, lai gan Viņš pats deva šīs atklāsmes Jānim mūsu ēras 90. gadā.)

Es tiku aizvests vīzijā uz vissvētāko vietu, kur es redzēju Jēzu joprojām aizbildamies par Izraēlu. Viņa drēbes apakšā bija zvans un granātābols. Tad es redzēju, ka Jēzus nepametīs vissvētāko vietu, kamēr katrs gadījums nebūs izlemts vai nu pestīšanai, vai iznīcināšanai, un ka Dieva dusmas nevar nākt, kamēr Jēzus nebūs pabeidzis savu darbu vissvētākajā vietā, novilcis priestera tērpu un apģērbies ar atriebības drēbēm. Tad Jēzus izies no Tēva un cilvēka starpas, un Dievs vairs neklusēs, bet izlies Savas dusmas pār tiem, kas ir noraidījuši Viņa patiesību. Es redzēju, ka tautu dusmas, Dieva dusmas un mirušo tiesāšanas laiks ir atsevišķi un atšķirīgi, viens pēc otra, kā arī to, ka Mihaēls nebija piecēlies un ka nepatikšanas laiks, kāds nekad nav bijis, vēl nebija sācies. Tautas tagad dusmojas, bet kad mūsu Augstais priesteris būs pabeidzis savu darbu svētnīcā, Viņš piecelsies, ģērbsies atriebības drēbēs, un tad tiks izlietas septiņas pēdējās mocības. {EW 36.1}

Pievērsiet uzmanību tam, cik tuvu, pirms tiek izlieti mēra flakoni, tiks atraisīti četri vēji! Elena Vaita uzskata, ka tas būs gandrīz tas pats laiks, taču mēs zinām, ka trompetes ir “brīdinājumi, kas sajaukti ar žēlastību”, tāpēc četru vēju pazušana nevar norādīt uz sērgu sākumu. Tāpēc viņa saka "un tad”. Jums tiešām ir rūpīgi jālasa, lai nepieļautu kļūdas!

Es redzēju, ka četri eņģeļi noturēs četrus vējus, līdz Jēzus darbs tiks paveikts svētnīcā, un tad nāks septiņas pēdējās mocības. Šīs mocības saniknoja ļaunos pret taisnajiem; viņi domāja, ka mēs esam cēluši pār viņiem Dieva spriedumus, un, ja viņi spētu atbrīvot zemi no mums, tad mocības tiktu apturētas. Izskanēja pavēle ​​par svēto nogalināšanu, kas lika viņiem dienu un nakti raudāt pēc glābšanas. Šis bija Jēkaba ​​bēdu laiks. Tad visi svētie kliedza ar gara sāpēm, un Dieva balss viņus glāba. 144,000 XNUMX triumfēja. Viņu sejas bija Dieva godības apgaismotas. Tad man parādīja kompāniju, kas agonijā gaudo. Uz viņu drēbēm ar lieliem burtiem bija rakstīts: "Tu esi nosvērts un atrasts trūkumā." Es jautāju, kas ir šis uzņēmums. Eņģelis teica: "Tie ir tie, kas reiz ir ievērojuši sabatu un no tā atteikušies." Es dzirdēju viņus saucam skaļā balsī: "Mēs esam ticējuši Tavai atnākšanai un mācījām to ar enerģiju." Un, kamēr viņi runāja, viņu acis krita uz viņu drēbēm un redzēja rakstīto, un tad viņi skaļi vaimanāja. Es redzēju, ka viņi bija dzēruši no dziļajiem ūdeņiem un aptraipīja atlikumus ar kājām — sabatu samīdīja zem kājām —, un tāpēc viņus nosvēra svarā un konstatēja, ka viņiem trūkst. {EW 36.2}

Turpmākajos rakstos parādīsim, ka sprieduma ciklā ir arī sestā trompete pašiem adventistiem. Tāpēc šajā sadaļā ir ietverts šausmīgs brīdinājums nominālajiem adventistiem, kuri reiz ievēroja sabatu, bet atlaida to mazajā grūtību laikā, jo viņi nekad nebija iemācījušies, ko nozīmē būt uzticīgiem Dieva baušļiem. Viņu uzticības jau trūka; viņi nebija ievērojuši vēstījumu par veselību un neievēroja Dieva vēstneša ieteikumus, piemēram, dzīvot laukos. Viņi domāja, ka vēl varētu ātri sagatavoties, kad beidzot nāca svētdienas likums, taču bija par vēlu. Viņiem nebija pamatu, un viņu mājas tika uzceltas uz smiltīm. Kad četri vēji mazajā bēdu laikā sāka pūst, viņi nicināja pēdējo brīdinājumu, zaudēja pamatu un viņus aprija viņu īslaicīgās ticības plūstošās smiltis.

Mūsu acīm vajadzētu būt vērstām uz augšu, kad mēs redzam, ka lietas sāk notikt, taču gandrīz neviens neievēro Jēzus padomu šajā jautājumā. Mēs to darām, jo ​​zinām, ka Atklāsmes panti īpaši norāda uz notikumiem debesu svētnīcā, kas atrodas Svētajā pilsētā atklātā telpā Orionā: Oriona miglājā.

Sanāca tumši, smagi mākoņi un sadūrās viens pret otru. Atmosfēra pašķīrās un atkāpās; tad mēs varētu paskatīties cauri atklātā telpa Orionā, no kurienes atskanēja Dieva balss. Svētā Pilsēta nāks lejā caur šo atklāto telpu. {EW 41.2}

Lasot tālāk šajā sadaļā, mēs redzam, ka Elena Vaita mums skaidri parāda, ka brīdinājums pirms mocībām nenāk tikai uz zemes, bet tas attiecas uz notikumiem, kuru izcelsme ir īpaši debesīs vai debesīs:

Es redzēju, ka zemes spēki tagad tiek satricināti un notikumi sakārtojas. Karš un baumas par karu, zobens, bads un mēris vispirms satricina zemes spēkus, tad Dieva balss satricinās sauli, mēnesi un zvaigznes un arī šo zemi. Es redzēju, ka Eiropas spēku satricinājums ir nē kā daži māca, debesu spēku satricināšana, bet tā ir dusmīgo tautu satricināšana. {EW 41.2}

Viss šīs vīzijas mērķis tika noteikts tās sākumā:

16. gada 1848. decembrī Tas Kungs man sniedza skatu uz debesu spēku satricinājumu. Es redzēju, ka, kad Tas Kungs teica “debesis”, dodot Mateja, Marka un Lūkas pierakstītās zīmes, Viņš domāja debesis, un, sakot “zeme”, Viņš domāja zemi. Debesu spēki ir saule, mēness un zvaigznes. Viņi valda debesīs. Zemes spēki ir tie, kas valda uz zemes. Debesu spēki satricinās Dieva balsi. Tad saule, mēness un zvaigznes tiks pārvietotas no savām vietām. Viņi nepazudīs, bet tiks satricināti no Dieva balss. {EW 41.1}

Tas skaidri runā par notikumiem, kas saistīti ar zvaigznēm, sauli un mēnesi. Kad 2010. gadā Dieva balss no Orionas sāka sludināt par Jēzus atnākšanas tuvumu un līdz ar to arī par mocību laiku, adventistu ausis bija jāraizējas jau sen agrāk, jo viņu īpašumā ir bijuši tik vērtīgi dārgumi.

Tāpēc mums jāskatās nevis tikai uz zemes, bet galvenokārt debesīs pēc četriem eņģeļiem, kas ir sasieti lielajā Eifratas upē. Eifratas upes debesu līdzinieks ir straume, kas izplūst no Dieva troņa, ko es parādīju Oriona prezentācijas 165. slaidā:

Astronomisks attēls ar nosaukumu “Ugunīgā straume”, kurā redzami spilgti debess ķermeņi un miglāji. Attēlā redzams Liesmas miglājs un Zirga galvas miglājs, kas apvilkti dzeltenā krāsā, un zvaigzne Alnitak spoži spīd. Augšējā daļā dominē sarkanīgi nokrāsas, bet apakšējos apgabalus aizpilda dziļi sarkani un melni. Labajā pusē ir uzlikts Bībeles fragments no Daniēla 7:10, kas apraksta debesu tiesas redzējumu.1. attēls. Ugunīgā straume (Orion prezentācijas 165. slaids)

Ir tikai loģiski, ka Orionā jāatrodas arī tiem četriem eņģeļiem, kuri saņem pavēli atbrīvot četrus vējus no eņģeļa ar sesto trompeti. Un mēs viņus jau zinām! Šie ir četri eņģeļi, kas attēlo Jēzus brūces Viņa rokās un kājās un bieži tiek saukti par Oriona plecu un pēdu zvaigznēm. Šie četri serafi ne tikai norāda laiku uz Svētā pulksteņa, bet arī simbolizē Viņa raksturu. Tās ir dzīvās būtnes, lauva, teļš, cilvēks un ērglis vai attiecīgi zvaigznes Saiph, Betelgeuse, Bellatrix un Rigel (sk. 173. slaidu).

Grafisks attēlojums, kurā apvienots teksts un kosmiski attēli. Tekstā ar nosaukumu “Jēzus zīmes” ir minētas Jēzus krustā sišanas paliekošās zīmes, atsaucoties uz Bībeles fragmentiem. Fonā attēlotas tumšas zvaigžņotas debesis ar smailām sarkanām bultiņām, kas savieno zīmes ēteriskā interpretācijā, kas atgādina senus attēlus, kas atrasti Macarotā, koncentrējoties uz nozīmīgu zvaigznāju, kas izcelts ar apli un simboliem, kas saistīti ar Bībeles rakstiem.2. attēls. Jēzus zīmes (Orion prezentācijas 173. slaids)

Debesu Eifrata, pie kuras viņi ir saistīti, ir ”sārtināta straume, kas samierināja cilvēku ar Dievu”. Tikai Jēzum ir tiesības dot pavēli atbrīvot četrus eņģeļus no šiem krastiem.

Milža roka

Sekojošais Bībeles teksts, ko parasti lasa tikai virspusēji, stāsta, ka sērgas ir saistītas ar vienu no četrām dzīvajām būtnēm un līdz ar to vienu no četrām zvaigznēm:

Un pēc tam es paskatījos, un, lūk, liecības telts templis debesīs tika atvērts: Un septiņi eņģeļi izgāja no tempļa, viņiem bija septiņas mocības, tērpti tīrā un baltā audeklā, un viņu krūtis bija apjoztas ar zelta jostām. Un viens no četriem zvēriem deva septiņiem eņģeļiem septiņus zelta kausus, pilnus Dieva dusmu, kas dzīvo mūžīgi mūžos. Un templis piepildījās ar dūmiem no Dieva godības un no Viņa spēka; un neviens nevarēja ieiet templī, kamēr nebija piepildījušās septiņu eņģeļu septiņas mocības. (Atklāsmes 15:5-8)

Es domāju, ka jūs nekad iepriekš neesat saistījis šo pantu ar Orionu, un tāpēc jūs nevarējāt zināt septiņu pēdējo sērgu būtību. Tu to nesaprati, kad Dievs saka debesis, Viņš nozīmē debesis, un līdz ar to saule, mēness un zvaigznes.

Mums vajadzētu padomāt, kura no četrām Oriona zvaigznāja plecu vai pēdu zvaigznēm piepildīs septiņu mēra eņģeļu flakonus un būs visu septiņu sērgu avots. Pravietojuma gars mums palīdz:

Tad es redzēju, ka septiņas pēdējās mocības drīz tiks izlietas pār tiem, kam nav pajumtes; tomēr pasaule viņus uzlūkoja ne vairāk kā tik daudz ūdens pilienu, kas grasījās nokrist. Tad es biju spējīgs izturēt šausmīgo skatu uz septiņām pēdējām mocībām, Dieva dusmām. Es redzēju, ka Viņa dusmas bija šausmīgas un šausmīgas, un, ja Viņš izstieptos Viņa roka, vai pacel to dusmās, pasaules iedzīvotāji būtu tā, it kā viņi nekad nebūtu bijuši, vai arī ciestu no neārstējamām čūlām un vīstošām sērgām, kas viņiem nāktu, un viņi neatradīs glābšanu, bet tiks iznīcināti. Mani pārņēma šausmas, un es nokritu uz sava vaiga eņģeļa priekšā un lūdzu viņu, lai viņš atbrīvo no redzesloka, paslēpj to no manis, jo tas bija pārāk šausmīgi. Tad es kā nekad agrāk sapratu, cik svarīgi ir rūpīgi izpētīt Dieva Vārdu, lai zinātu, kā izvairīties no mocībām, kuras šis Vārds pasludina nāks pār visiem bezdievīgajiem, kas pielūgs zvēru un viņa tēlu un saņems viņa zīmi savās pierēs vai rokās. Man bija liels brīnums, ka kāds varēja pārkāpt Dieva likumu un samīdīt Viņa svēto sabatu, kad pret viņiem tika vērsti tik šausmīgi draudi un denonsēšana. {EW 64.2}

Spilgta debesu aina, kurā attēlota ugunīga zvaigzne, ko ieskauj miglains mākonis, izgaismots oranžā, sarkanā un zilā nokrāsās, atsaucoties uz Mazzarotas varenību.Lūdzu, vēlreiz apskatiet 2. attēlu. Tur mums bija divas zvaigznes, kas attēlo Jēzus brūces Viņa rokās: Betelgeuse un Bellatrix. Ja mēs pētām viņu senos arābu nosaukumus, mēs atrodam pārsteigumu. Kamēr arābu valodā, Bellatrix sauc Al Nadžids (iekarotājs), un tam nav nekā kopīga ar roku nevienā valodā, the Betelgeuse nozīme ir diezgan skaidrs:

Zvaigznes nosaukums ir atvasināts no arābu valodas يد الجوزاء Yad al-Jauzā', kas nozīmē "al-Jauzā roka", ti, Orion…

Citās kultūrās mēs atrodam atsauci uz “Oriona” roku:

  • al-Yad al-Yamīn / ‏اليد اليمين‎ ( tiesības roka)
  • Ied Algeuze (Orion's roka)

Vēlreiz mēs redzam, cik precīzs Dievs ir ar Savu Vārdu. Tā bija Jēzus labā roka, ko Viņš pacēla, lai Adventa ļaudīm sniegtu vēsti par veselību, lai atturētu tos no pasaules un pasaulīguma. Un tā ir Viņa labā roka, kas piemeklēs pasauli ar mocībām — pasaule, kas noraidīja Viņa palīdzību bezgaļas uzturā un nesagatavojās dzīvei debesīs, kur vairs nebūs nāves (pat dzīvnieku).

Tad Jēzus viņus iedrošinātu paceļot Savu krāšņo labo roku, un no Viņa rokas nāca gaisma, kas viļņoja pāri Adventes joslai, un viņi kliedza: "Aleluja!" Citi nepārdomāti noliedza gaismu aiz viņiem un teica, ka tas nebija Dievs, kas viņus tik tālu izvedis. Gaisma aiz viņiem nodzisa, atstājot viņu kājas pilnīgā tumsā, un viņi paklupa un pazaudēja zīmi un Jēzu, un nokrita no ceļa tumšajā un ļaunajā pasaulē. {EW 14.1}

Veselības reforma, kā man rādīja, ir daļa no trešā eņģeļa vēsts un ir tikpat cieši saistīti ar to kā roka un plauksta ar cilvēka ķermeni.—Liecības Baznīcai 1:486 (1867). {LDE 80.4}

Man ir daudzkārt jautāts, vai mocekļiem un 144,000 XNUMX ir svarīgi sekot adventistu veselības vēstījumam, vismaz ievērot pamatprincipus, lai atturētos no tādām lietām kā gaļas ēšana, narkotikas (tostarp nikotīns, tēja un kafija) un alkohols. Šeit jums ir atbilde, un jums nekavējoties jāseko gaismai, kas spīd jūsu ceļā, ja jūs uzvarēsit. Nav laika vilcināties. Ja līdz šīs rakstu sērijas beigām tas jums nekļūs skaidrs, tad arī turpmākā lasīšana nepalīdzēs. Tās būtu veltīgas pūles.

Šajā brīdī es vēlos jums atgādināt Dieva brīdinājumu visiem tiem, kas zaimo Viņa Svētā Gara vēstījumus un nenopietni uztver Dieva Dēlu, kurš runā no Oriona:

Tas, kas nicināja Mozus likumu, nomira bez žēlastības divu vai trīs liecinieku vadībā: Iedomājieties, cik daudz smagāka soda cienīgs tiks uzskatīts par to, kas ir mīda Dieva Dēlu un ir uzskaitījis tās derības asinis, ar kuru viņš tika svētīts, un ir darījis par spīti žēlastības Garam? Jo mēs zinām To, kas teicis: Atriebība pieder man, es atlīdzināšu, saka Tas Kungs. Un atkal: Tas Kungs tiesās savu tautu. Ir šausmīgi krist dzīvā Dieva rokās. (Ebrejiem 10: 28-31)

Pievērsiet uzmanību šim tekstam:

Skatieties, lai jūs neatsakāties no tā, kas runā. Jo, ja tie nav izbēguši, kas atteica to, kas runāja virs zemes, daudz vairāk mēs neizbēgsim, ja mēs novēršamies no tā, kas runā no debesīm, kura balss toreiz satricināja zemi, bet tagad viņš ir apsolījis, sacīdams: Tomēr es atkal satricinu ne tikai zemi, bet arī debesis. (Ebrejiem 12: 25-26)

Zīmes debesīs

Debesīs ir jābūt zīmēm, kas liecina, ka Orionā kaut kas notiek. Mums jāpievērš īpaša uzmanība Betelgeizei, kad mēs meklējam šīs zīmes, jo tā ir zvaigzne, kas parāda Jēzus vissvarīgāko rakstura īpašību... tā atbilst teļam, kas tika nokauts, attēlojot Viņa upuri un Viņa asinis.

Pirmkārt, ir pārsteidzoši, ka Betelgeuse ir a sarkans milzu, un tādējādi lieliski iederas, lai ilustrētu upuri. Tas norādīja uz 1914. gadu, kur starp brāļiem notika strīds, kam sekoja sadalīšanās divās nometnēs. Adventistu draudzē radās plaisa, un tam sekoja šķiršanās. (Es nerunāju par reformu baznīcas dibināšanu, kam nevajadzēja notikt, bet par šķelšanos starp dažādiem doktrinārajiem uzskatiem.) Kungs atkal radīs šķiršanos tādā pašā veidā. Šoreiz tā būs Viņa tautas atdalīšana no sātana tautas, un tā tiks pabeigta tieši pirms lielās dusmu dienas:

Kas ir netaisns, tas lai paliek netaisns, un, kas ir netīrs, tas lai paliek netīrs, un, kas ir taisns, tas lai paliek taisns, un kas ir svēts, lai paliek svēts. (Atklāsmes 22:11)

Attēli sniedzas vēl tālāk... Piektais zīmogs īpaši runā par to asinīm, kuri liecināja par Dieva Vārdu:

Un, kad viņš atvēra piekto zīmogu, es redzēju zem altāra to dvēseles, kas tika nogalināti Dieva vārda un liecības dēļ, kas viņiem bija, un viņi sauca stiprā balsī, sacīdami: Cik ilgi, Kungs, svētais un patiesais, Tu netiesā un neatriebsi mūsu asinis par tiem, kas dzīvo virs zemes? Un katram no viņiem tika dotas baltas drēbes; un viņiem tika teikts: lai viņi vēl īsu laiku atpūšas, līdz arī viņu līdzstrādnieki un viņu brāļi, kuri būtu jānogalina tādi, kādi viņi bija, būtu jāizpilda. (Atklāsme 6: 9–11)

Šis zīmogs, kas mums ir priekšā, vienmēr ir pareģojis savu atkārtošanos. Divas īpašas vajāšanas par Dieva Vārda liecību mums parāda gan klasisko interpretāciju reformācijas laikā Eiropā, gan dzīvo tiesas laiku, kas vainagojas ar mazo bēdu laiku, kad pāvests Francisks pārspēs savus priekšgājējus no tumšajiem viduslaikiem viņu inkvizīcijās un nežēlīgajās spīdzināšanā. Tāpat kā klasiskajā interpretācijā, piektais zīmogs sākās ar lielu reformas vēsti, kas ātri novedīs pie pastiprinošām vajāšanām: šoreiz tā bija Oriona vēsts, kuru Jēzus sūtīja 2010. gada sākumā, lai Viņa tauta tiktu izglābta no viltus doktrīnām, kas samaitā Adventes ļaudis. Tā vietā, lai priecīgi pieņemtu vēsti, tās sūtņi cieta vissmagākās vajāšanas no savu brāļu rokām, tāpat kā iepriekšējo laikmetu reformatori pirms viņiem. Sākotnējā brāļu garīgā nogalināšana, apklusinot viņu muti, novedīs pie fiziskas nogalināšanas, dažādos līmeņos līdz pat nāves dekrētam.

Pirmā zīme debesīs, kurai adventistiem bija jāpievērš uzmanība, bija pati Oriona vēsts!

Protams, nogalināto dvēseles šeit runā tikai simboliski. Kopš mūsu ēras 31. gada Jēzus kalpo Debesu svētnīcā, un tieši tur pie altāra nonāk nogalināto “lūgšanas”. Tāpēc mums vajadzētu pievērst uzmanību tam, vai pastāv kāda zīme, kas sākās apmēram pirms 500 līdz 600 gadiem, pirms reformācijas. Tai vajadzētu būt zīmei, kas liecina, ka Jēzus mūsu tuvākajā nākotnē beigs Savu aizlūgumu un uzvilks Savas atriebības drēbes, pēc kurām jau ilgu laiku ir raudāts.

Klasiskais sestais zīmogs parāda dažas zīmes debesīs (un uz zemes), kas jau ir atšifrētas:

Un es redzēju, kad viņš atvēra sesto zīmogu, un, lūk, notika liela zemestrīce; un saule kļuva melna kā matu maiss, un mēness kļuva kā asinis; Un debesu zvaigznes nokrita uz zemi, kā vīģes koks met savas vīģes, kas nav savlaicīgas, ja to satricina spēcīgs vējš. (Atklāsmes 6:12-13)

Mēs atrodam klasisko interpretāciju, piemēram, plkst Sinepju sēklas [tulkots]:

LIELĀ ZEMESTRĪCE

Vispirms mums jāuzdod sev jautājums, kad notiek sestais zīmogs. Tam jābūt pēc reformācija, laikā, kad Romas impērija tuvojās beigām. Šajā laikā notika ārkārtīgi spēcīga zemestrīce, kas vēsturiski ir kļuvusi pazīstama kā "Lisabonas zemestrīce". Tas notika 1. gada 1755. novembrī. Trīs secīgas zemestrīces pilsēta tika pārveidota par gružu lauku. Dzīvību zaudēja līdz 90,000 11 cilvēku. Izraisošais cunami plosījās pār Rietumāfrikas piekrasti, ienesot jūrā karavānas. Pazemes grūdieni bija spēcīgi jūtami Ziemeļāfrikā, Francijā un Centrāleiropā. Kopš tā laika zeme nav bijusi mierā. Zemestrīču skaits un intensitāte joprojām pieaug. Zemestrīce, kas izraisīja Fukušimas katastrofu 2011. gada 9.0. martā, bija 26 magnitūda, kas nekad agrāk nebija reģistrēta. 2004. gada 24.20. decembrī Taizemē notikušās zemestrīces ietekme bija vēl lielāka, kas izraisīja vairākus simtus tūkstošus upuru cunami dēļ. Mums atgādina pravieša Jesajas vārdus Bībelē: ”Zeme svārsīsies šurpu turpu kā dzērājs, un tā izkustēsies kā māja; un tā pārkāpums būs smags tam; un tas kritīs un vairs necelsies." Isa XNUMX

SAULES APtumšošanās

Pēc lielās Lisabonas zemestrīces 19. gada 1780. maijā pienāca labi zināmā “tumšā diena”, kas sekoja sestā zīmoga secībai. Tajā dienā dīvaina tumsa pletās pār visu Jaunangliju. Aptumšošana sākās pulksten 6 no rīta un ilga līdz nākamās nakts vidum. Līdz šim patiesais parādības cēlonis nav zināms. Zvaigznes varēja redzēt spīdam, bet no rīta iestājās tāda tumsa, ka darbs bija jāpārtrauc, lai gan visu laiku bija redzama saule. Nākamā vakara tumsa bija visdziļākā, kāda jebkad novērota. Mēness parādījās asinssarkanā krāsā, ko neviens nevarēja izskaidrot.

1833. GADA KRĪTĀS ZVAIGZNES

13. gada 1833. novembrī notika milzīga meteoru plūsma, kas ievērojami pārsniedza visu iepriekšējo šāda veida parādību varenību. Novēroto krītošo zvaigžņu skaits tajā naktī tika lēsts aptuveni 500,000 6. Šķita, ka visas debesis ir uguns lietus. Tolaik dzīvojošajai paaudzei šīs dabas parādības skaidri liecināja par Jēzus drīzo atnākšanu. Viņi ieradās tādā pašā secībā, kas atklāta Jānim XNUMX. zīmogā. Varbūt šīs zīmes atkārtosies vēl iespaidīgāk un lielākā mērā, kad debesu spēki tiks satricināti tieši pirms Kristus atgriešanās. Jēzus vēlas, lai visi, kas ar nepacietību gaida Viņa atnākšanu, tiktu piepildīti ar cerību ar šīm zīmēm, kā ziņo Lūka. “Un, kad tas sāk notikt, tad paskatieties uz augšu un paceliet savas galvas; jo tava pestīšana tuvojas.” Lūkas 21:28

Pārsteidzoši, ka brālis arī redz gaidāmo šī zīmoga atkārtojumu, taču neiedziļinoties mūsu atklātajā Jērikas modelī. 101.–106. slaidā Orion prezentācija, mēs esam prezentējuši sestā zīmoga atkārtošanos un pazīmes, kas jau notikušas kopš 11. gada 2011. marta, piemēram, lielā zemestrīce Japānas austrumos, saules aptumšošanās 2013. gada jūlijā caur milzīgu koronālo caurumu, kas, šķiet, aprija gandrīz ceturto daļu mūsu saules, un asins mēness tetradu, kopš aprīļa mēs arī esam norādījuši uz nākamo zīmi15. zvaigžņu krišana, kurai drīz jānāk. Tas atspoguļo ugunsbumbas notikumu, ko Elena Vaita redzēja divās dažādās vīzijās.

Adventistiem vajadzēja pievērst lielāku uzmanību šīm debesu zīmēm, kuras nosauktas kā atpakaļskaitīšana sestajā zīmogā, jo viņiem vajadzēja mācīties no vēstures, kas atkārtojas!

[Anotācija no 2016. gada augusta: Plašāku informāciju par klasiskā sestā zīmoga izpildi, lūdzu, skatiet pielikums Vēstures atkārtojumiem II. Atkārtotā sestā zīmoga izpilde skaidrota papildinājums Beigu zīmēm un 101.–114. slaidi Orion prezentācija.]

Atkal un atkal mūs apsūdz, ka mācām bez Bībeles pamata. Tomēr atkal un atkal mēs redzam, ka šie cilvēki nekad nav mēģinājuši aplūkot mūsu pilnīgus pamatdarbus, piemēram Vēsture atkārtojas. Protams, Orion PowerPoint prezentācijā nav tūkstošiem skaidrojošu slaidu; tai ir saites ar dziļākiem pētījumiem. Bet viņi to iemet savā paštaisītajā pērlē bez jebkādas papildu izpētes. To darot, viņi atkārto to, ko Jūdas ķēniņš Jojakims izdarīja ar Jeremijas tīstokli (36. nodaļa) un to sadedzina. Tādējādi šodienas spriedums par Jojakimu skanēs tāpat:

Tāpēc tā saka Tas Kungs, Jojakima, Jūdas ķēniņš. Viņam nebūs neviena, kas sēdētu Dāvida tronī. un viņa ķermenis tiks izmests dienā karstumā un naktī salnā. (Jeremija 36:30)

Tedam Vilsonam Ģenerālkonferences “tronī” nebūs pēcnācēju, un viņa ķermenis netiks apglabāts. Nākamās vēlēšanas būtu 2015. gadā, bet Ģenerālkonference līdz tam laikam vairs nepastāvēs.

Jesaja mums stāsta, kas notiks ar nelojālajiem tūkstošgades laikā uz zemes, kamēr atpestītie baudīs Debesu valstību:

Un viņi izies un skatīsies uz to cilvēku līķiem, kas ir pārkāpuši Mani, jo viņu tārps nemirs, un viņu uguns neizdzisīs; un tie kļūs par riebumu visai miesai. (Jesajas 66:24)

Ir jānotiek kaut kam, kas būs tik šausmīgs, ka cilvēkiem pat nav laika apglabāt savus mirušos.

Sinepju sēklas autors, lai gan patiesībā ir gudrs, pieļauj nelielas kļūdas, kuģojot pa ūdeņiem, un skaidro, ka pārējās sestā (klasiskā) zīmoga daļas vēl nav izpildītas, un tām vajadzētu piepildīties tuvākajā nākotnē. Taču viņa apgalvojums ir pareizs tikai sestā zīmoga atkārtojumam, kas notiek šobrīd. Iemesls ir tāds, ka millerieši gaidīja lielo Dieva dusmu dienu 22. gada 23. un 1844. oktobrī, un debesis, ko Hirams Edsons redzēja atvērtas tajā dienā, bija pirmais (kaut arī nepilnīgs) sestā klasiskā zīmoga piepildījums. Šo tekstu mēs varam attiecināt tikai uz mums, atkārtojot sesto zīmogu debesu tiesas dienā, kas ir Jērikas septītā diena…

6. zīmoga vārdi beidzas ar citu paziņojumu.

Un debesis aizgāja kā tīstoklis, kad to saritina; un visi kalni un salas tika pārvietoti no savām vietām. Un zemes ķēniņi un lielie vīri, un bagātie vīri, un priekšnieki, un varoni, un katrs kalps un katrs brīvais slēpās bedrēs un kalnu klintīs; Un sacīja kalniem un klintīm: krītiet uz mums un paslēpiet mūs no tā vaiga, kas sēž tronī, un no Jēra dusmām. Jo pienākusi Viņa dusmu lielā diena. un kurš varēs izturēt? (Atklāsmes 6:14-17)

Ar šiem pantiem mūsu skatiens ir vērsts uz nākotni. Mūsu uzmanību piesaista notikumi, kas ir priekšā un notiks tāpat kā tie, kas jau ir piepildījušies. Tieši pirms Jēzus otrās atnākšanas un tās laikā tiek iedarbināti neiedomājami spēki, kas pārvietos pašus kalnus un salas un liks tiem izzust. ... Šī ir pirmā reize, kad tiek pieminētas Dieva un Jēra dusmas, no kuriem cilvēki meklēs patvērumu. Viņi saprot, ka ir izdarījuši nepareizu izvēli, un tagad ir bez aizsardzības pret Viņa dusmām. Neviens nestāvēs Dieva priekšā, kuru nesedz Jēra žēlastība un žēlastība. Pārbaudes laiks beidzot ir beidzies; grēku nožēla un lūgšana vairs nevar palīdzēt. Lēmums ir galīgs. Dieva dusmas pilnībā tiek izlietas pār nicinātājiem, kuriem tika piedāvāta pestīšana...

Tā kā daļa no 6. zīmoga jau ir izpildīta, mūsu Kunga atnākšana nevar būt ilga. Tam vajadzētu mudināt mūs dedzīgi studēt Dieva Vārdu un rūpīgi sagatavoties šai dienai.

Tāpēc mēs sagaidām šausmīgu notikumu sestā zīmoga atkārtošanas beigās, kas ļaudīm padarīs skaidru, ka Jēra dusmas, mēri, tagad ir nenovēršami. Kas iedarbinās šos neiedomājamos spēkus? Kas nobīdīs kalnus un salas? YouTube un internets ir pilns ar idejām no cilvēkiem, kuri nav septītās dienas adventisti, jo adventisti vairs pat netic, ka Jēzus drīz nāks, un tāpēc šādi jautājumi viņus neinteresē. Tomēr daudz dažādu teoriju nepadara vieglāk attiecināt pareizo notikumu Bībeles patiesībai. Tomēr mēs jau esam atraduši Bībeles pierādījumus, kas liecina, ka tam ir kāds sakars ar zvaigzni Betelgeuse.

Jēzus mums arī stāsta, kādā secībā notikumi notiks:

Nekavējoties pēc šo dienu bēdām vai saule būs aptumšota [2013. gada jūlija koronālais caurums], un mēness viņu nedos gaismu [asins mēness tetrāde kopš 15. gada 2014. aprīļa]un zvaigznes kritīs no debesīm [uguns bumbas?], un debesu spēki tiks satricināti [Betelgeuse?]: (Mateja 24:29)

Tas attiecas uz nelielo grūtību laiku, kas būs noticis pirms sērgu laika, un tas dod mums lielāku pārliecību, ka pirmās klasiskā sestā zīmoga pazīmes atkārtojas tagad īsi pirms pārbaudes laika beigām.

Pirmās četras sērgas runā par briesmīgu fizisku sodu cilvēcei. Tie noved pie atlikušajām trim mocībām (Atklāsmes 16:10-21), kas runā par Romas iznīcināšanu, nodomu izpildīt nāves dekrētu pret sabata ievērotājiem, zemestrīci Jēzus atnākšanas brīdī un krusu, kas pēc tam iznīcinās pārējo cilvēci. Vai visas minētās fiziskās sekas uz zemi un cilvēci var attiecināt uz vienu un to pašu iemeslu?

Brīdinājums šajā brīdī ir vietā. Mēs esam pieraduši lasīt Bībeles tekstus, kas tika rakstīti pirms tūkstošiem gadu, ar atrautību. "Ilgu laiku nekas nenotika, tāpēc domājam, ka tas nenotiks arī ar mums." Pēteris nepārprotami brīdina mūs nedomāt šādi:

...Kur ir viņa atnākšanas solījums? jo kopš tēvi aizmiguši, viss paliek tā, kā bijis no radīšanas sākuma. (2. Pētera 3:4)

Tomēr man jābrīdina tie, kuri viegli nobīstas. Viena lieta ir lasīt “parastos” apokaliptiskā mēra scenārijus Bībelē vai par zinātnieku aprindu katastrofālām iznīcināšanas teorijām neatkarīgi no to attiecības ar realitāti un reālo notikumu laika, un kaut kas pavisam cits ir stingrā ticībā stāties pretī nenovēršamam notikumam, kas patiešām varētu iznīcināt visu zināmo dzīvību uz šīs planētas un īsā laikā piemeklēt cilvēku.

Tagad mēs jums piedāvājam sarkano patiesības tableti par Betelgeuse. Ikviens, kurš vēlas pamosties no miega un jūtas pietiekami spēcīgs, lai paskatītos briesmonim acīs, var to darīt droši. Tas Kungs dod šos brīdinājumus kāda iemesla dēļ. Viņš vēlas, lai jūs beidzot pamostos un redzētu Viņa atnākšanas realitāti un drosmīgi stātos pretī briesmīgajiem notikumiem, kam jānāk vispirms. Viņš nevēlas, lai tu baidītos; Viņš vēlas, lai tu būtu gatavs iziet cauri tam visam, lai apliecinātu savu pateicību par Jēzus upuri ar savu liecību par Dievu, no mīlestības, kas tev ir pret Viņu. Atlīdzība ir aizsardzība pret šo notikumu. Tomēr tas tika apsolīts tikai Filadelfijas draudzei, 144,000 XNUMX draudzei:

Tā kā tu esi turējis manu pacietības vārdu, es tevi pasargāšu no kārdinājuma stundas, kas nāks pār visu pasauli, lai pārbaudītu tos, kas dzīvo virs zemes. (Atklāsmes 3:10)

Tie, kas dod priekšroku gulēt tālāk, var palikt pie zilajām tabletēm, kuras (gandrīz) bez maksas izdala trīs kurkstošās nešķīstās vardes ar platu muti: Teds Vilsons ar savu garīgo veidojumu (pūķis), organizētā Adventistu baznīca kopā ar citām kritušajām bijušajām protestantu baznīcām (viltus pravietis) un “pazemīgais” ar savu jezuītu pāvestu nabaga Francisku.

Tālāk ir norādīts vēl vērsta uz šīm baznīcām — mirušajām Sardām un Lāodikeju (attiecīgi Adventistu baznīcu un atkritušo protestantu baznīcām):

Tāpēc atceries, kā tu esi saņēmis un dzirdējis, un turies, un nožēlot grēkus. Ja tāpēc tu nebūsi modrs, Es nākšu pie tevis kā zaglis, un tu to nezināsi kāda stunda Es nākšu pie tevis. (Atklāsmes 3: 3)

Es zinu tavus darbus, ka tu neesi ne auksts, ne karsts. Es gribētu, lai tu būtu auksts vai karsts. Tāpēc tāpēc, ka tu esi remdens un ne auksts, ne karsts, Es tevi izspiedīšu no savas mutes. Jo tu saki: es esmu bagāts un bagāts, un man nekā trūkst. un nezini, ka tu esi nožēlojams un nožēlojams, un nabags, un akls, un kails. un baltas drēbes, lai tu būtu apģērbts un lai neparādās tava kailuma kauns; un svaidi savas acis ar acu līdzekli, lai tu varētu redzēt. Visus, ko es mīlu, es pārmetu un pārmācu: esiet tāpēc dedzīgs un nožēlot grēkus. Lūk, es stāvu pie durvīm un klauvēju: ja kāds dzird manu balsi un atver durvis, es ieiešu pie viņa un vakariņos ar viņu, un viņš ar mani. (Atklāsme 3: 15–20)

<Iepriekšējais Nākamais>