Tajā pašā dienā Džons Skotrams informēja savas kalpošanas locekļus:
Dārgie draugi,
Ar šo ziņu es jums nosūtu a ļoti neparasts sapnis ka man bija pēdējā sabata rīts. Es to izstāstīju savai sievai pirms baznīcas un atkārtoju to vēlreiz savā sprediķī, lai neaizmirstu nekādas detaļas. Īsi pirms pusdienām mana sieva izgāja no mājas, lai pabarotu govis, kamēr es sildīju ēdienu. Kad viņa atgriezās, mēs saņēmām labās ziņas, ka mūsu dievkalpojuma laikā piedzima skaists buļļa teļš. Tā kā es vienmēr pierakstu teļa dzimšanas datumu, es pirmo reizi todien uzmeklēju datumu un sapratu, ka tas ir 22. gada 2011. oktobris — izmeklēšanas sprieduma sākuma 167. gadadiena. Es domāju, ka tas padara sapni vēl svarīgāku. Es saucu sapni: Ceturtā eņģeļa vēstījums.
Džona Skotrama sapnis – Sabats, 22. gada 2011. oktobris
Sapņā es redzu sevi pilsētā, kas, šķiet, atrodas citā laikā. Esmu ņiprā, dzīvīgā mazpilsētas centrā, kas atgādina laiku īsi pirms elektrības ienākšanas. Es paskatos uz sevi un saprotu, ka esmu valkājusi dīvainas drēbes. Tās visas ir antīkā brūnā krāsā, un bikses nolaižas tikai tieši zem ceļgala, kur tās savieno kopā ar sprādzi. Es valkāju melnas, smalki pulētas ādas apavus, piemēram, šodien tās vairs nevar nopirkt. Āda ir ļoti bieza, un apavi ir paštaisītas, amatniecības kvalitātes. Man ir biezas, vilnas zeķes, kas mani nedaudz skrāpē. Mans augšējais apģērba gabals atgādina mēteli un atrodas zem sēžamvietas. Es saprotu, ka tas ir parasts daudzu apkārtējo cilvēku apģērbs, un pūlī es nepievēršu uzmanību. Laukumā visur redzu gāzes laternas, un man ir pilnīgi skaidrs, ka esmu īsā laika posmā pirms elektriskā apgaismojuma ieviešanas. Apkārtējie cilvēki runā angliski, un es ievēroju, ka mana dzimtā valoda ir angļu valoda. (Viss, kas tika teikts manā sapnī, bija novecojušā angļu valodā, jo to vairs nerunā, bet es to sapratu.)
Tad es jūtos nedaudz izsalcis. Es nolemju apmeklēt vienu no daudzajām pārtikas kabīnēm, kas atrodas šeit, pilsētas centrā. Visas kabīnes ir būvētas no diezgan rupja koka un ir ļoti primitīvas. Tad mana acs aizķer vienu, kas nes pāri kabīnei lielu koka izkārtni. Uzraksts vēsta: "Hamburgers". Tagad saprotu, ka tas neattiecas uz laikmetu, kurā es sevi redzu tulkotu, bet es tuvojos uzkodu stendam. Aiz koka vitrīna galda, kas sniedzas līdz pārdevējai un manam vēdera augstumam, ieraugu dīvaina izskata vīrieti. Viņš gandrīz bez izņēmuma atšķiras no apkārtējiem cilvēkiem, kas ir kaukāziešu izcelsmes, tāpat kā es. No pirmā acu uzmetiena viņš neatstāj uzticamu iespaidu. Bet šis iespaids mainās vēlāk, kad viņš mani apkalpo. Viņam ir ļoti tumša ādas krāsa, gandrīz melna, tomēr viņam nav melna vīrieša iezīmju, bet man vairāk atgādina arābu. Viņa mati ir cirtaini un kraukļmelni, un krīt viļņveidīgi tieši zem plecu līmeņa. Viņa seju atceros tikai miglaini.
Viņš paņem manu pasūtīto hamburgeru un tad sāk gatavošanos, kas norit pavisam savādāk, nekā es gaidīju. Vispirms viņš paņem milzīgu, apaļu hamburgera maizīti, kuras diametrs ir vismaz 12 collas, un sadala to divās daļās, neizmantojot nazi. “Izgriezumi” izskatās pilnīgi tīri, it kā būtu sagriezti ar nazi. Es nevaru izskaidrot, kā viņš izdarīja šo "triku". Kad viņš noliek abas pusītes uz lielās letes, kas izgatavota no gaiša koka, to attiecīgā ārējā puse ir uz leju, un es redzu, ka abām pusēm ir dažādas formas. Hamburgera maizes augšējā puse ir plānāka, un tās šķērsgriezums atgādina mēness sirpi (tas ir ieliekts), bet apakšējā puse ir dziļāka un atgādina bļodu.
Pēc tam vīrietis noliek uz galda divas lielas bļodas, kuras abas aptuveni atbilst hamburgera maizes bļodveida pamatnes izmēram. Vienā bļodā es redzu sarkanu mērci, kas man liek mazliet nobīties. Bļoda ir piepildīta ar šo mērci līdz malām un gandrīz draud pārplūst. Kaut kā zinu, ka tā nav parasta tomātu mērce, bet asinis. Bet es neapturu vīrieti — es zinu, ka man ir jāpieņem šis hamburgers. Otrā bļodā ir divi lieli tomāti, daudzas salātu lapas un daži zaļumi, kurus es nevaru atcerēties sīkāk. Bet es zinu, ka tās visas ir veģetāras sastāvdaļas.
Vīrietis zibens ātrumā meistarīgi sadala divus tomātus četrās tomātu pusītēs, atkal izmantojot tikai rokas un bez naža, un ieliek tos hamburgera maizes apakšējā daļā, lai vidū tiktu taupīta vieta. Pēc tam vīrietis kā viesulis pa vienam no bļodas izņem salātu lapas un vienu pēc otras liek ap tomātu pusītēm Hamburgera maizes apakšējā daļā, lai veidojas 24 salātu lapu aplis. Vienīgā atvērums, kas ir palicis, ir tomātu pusīšu vidū. Tas viss izskatās ļoti dekoratīvi.
Tad pamanu, ka vīrietim zem tirdzniecības letes ir gaļas grils. Tas ir plīts, uz kura es redzu tikai vienu lielu pirmās šķiras liellopa steiku. Prasmīgi viņš to apgriež, un tas ir gatavs. Viņš ieliek gaļas gabalu hamburgera maizes augšējās puses vidū, un tagad es saprotu, kam bija paredzēta vieta starp tomātu pusītēm. Apvienojot hamburgera maizes augšējo pusi ar apakšējo pusi, gaļas gabals precīzi ietilptu starp četrām tomātu pusītēm. Vīrietis man saka, ka tikai sarkanā mērce var saturēt kopā abas maizes pusītes un ka mums vajag visu mērces bļodu. Es skatos, kā vīrietis piepilda hamburgera maizes apakšējo pusi ar mērci un visa bļoda iederas. Es vairs neredzu salātu lapas un tomātu pusītes, un vīrietis saliek milzu hamburgeru, ievietojot augšējo pusi ar gaļas gabalu apakšējā daļā. Viņš pasniedz man hamburgeru, un es domāju, cik tas maksā. Vīrietis saka: "Ja tev patīk, tas neko nemaksā."
Es ēdu hamburgeru un ievēroju spēcīgu jēlas gaļas garšu. Es brīnos, ka es to ēdu, jo esmu veģetāriete kā Septītās dienas adventiste. Kamēr es ēdu hamburgeru, mans prāts ir apgaismots. Es uzreiz saprotu simbolikas nozīmi un to, ka runa ir par "taisnību ticībā", kurai ir divas daļas. Vienai daļai ir Jēzus, bet otrai lielākā daļa ir mēs kā Viņa draudze. (Gaļa hamburgera augšējā daļā attēlo Viņa ķermeni, savukārt veģetārā daļa, kas atrodas apakšējā pusē, ir adventistu veselības vēsts.) Tas nepārprotami ir par ceturtā eņģeļa vēsti, ko es saņēmu pēdējo divu nedēļu laikā divās daļās. Pēc hamburgera apēšanas uzreiz, pilnīgi skaidri saprotu, ka esmu piedzīvojusi ko īpašu un ka tagad ir īstais brīdis, kad man jāparāda vairāk.
Es apsēdos ēst pie galda, kas bija vērsts pret uzkodu bāru brīvā dabā. Tad es redzu, ka tuvojas vīrietis, kurš ir kaukāziešu izcelsmes, un viņam tāpat kā man uz galvas ir palicis tikai nedaudz matu, lai gan viņš vēl nav ļoti vecs. Es domāju, ka viņam ir kādi 35 vai 40 gadi. Viņš nāk pie mana galda un es redzu, ka viņš izskatās ļoti, ļoti bēdīgs. Es jūtu pret viņu simpātijas un draudzīgu pieķeršanos, lai gan es viņu vēl nepazīstu. Viņš pienāk tuvāk un dabiski apsēžas pie mana galda bez jautājuma. Es viņam jautāju, kāpēc viņš ir tik skumjš, un viņš man saka, ka viņam ir problēmas ar garīgo dzīvi. Viņš visu mūžu ir meklējis Jēzu, bet nekad nevarēja atrast pilnīgu patiesību. Tas viņu padarīja tik nelaimīgu, ka viņš vairs nevarēja atrast mierinājumu savā ģimenē un nesaprata savas dzīves jēgu. Uzreiz saprotu, ka šim vīrietim ir vajadzīga ziņa, ko tikko saņēmu. Es viņam skaidroju “taisnība ticībā” un ka tā nav taisnība, ka pie krusta viss bija pabeigts. Kamēr es viņam to skaidroju ar hamburgera ilustrāciju, uzsverot, cik liels uzdevums ir katram indivīdam Dieva draudzē, es redzu, ka viņa seja sāk mirdzēt. Viņa abas acis spīd, un es redzu, ka viņš tagad ir laimīgs. Mēs apskaujamies un sarunājam, ka viņš nākamajā sabatā nāks uz manu baznīcu uz dievkalpojumu. Es zinu, ka viņš nav adventists, bet viņš domā kā viens un vēlas dzīvot kā viens.
Nākamajā sabatā es redzu sevi stāvam ļoti lielas adventistu baznīcas foajē. Ir daudz cilvēku, kas runā zemā balsī. Visi vīrieši un sievietes ir ļoti labi un cienījami ģērbušies. Tas ir daudz klusāks nekā mūsdienās adventistu draudzēs. Es joprojām esmu laikmetā, kad nebija elektrības. Zāli apgaismo gāzes lampas. Tagad es redzu, ka mans draugs no uzkodu restorāna nāk pie manis. Viņa seja nespīd, un viņš atkal izskatās ļoti skumjš. Es gribu viņu mierināt. Viņš saka: „Manī radās šaubas par to, vai vēstījums par mūsu misiju tiešām var būt patiess. No kurienes jūs ņemat pārliecību, ka tas viss ir taisnība? Es ar mīlestību skatos uz viņu un saku: "Visi Svētie Raksti un Elenas Vaitas raksti ir pilni ar apstiprinājumiem." Bet viņš saka: "Šajās dažās dienās esmu izlasījis visu, bet es nevaru paturēt daudz informācijas, šķiet, ka tas viss mani mulsina vēl vairāk." Tad es smaidu, jo saprotu viņu, un saku viņam savā vecajā angļu valodas dialektā: “Mans draugs, tu vēl neesi sapratis, ka Raksti ir iebiezināts piens. Kā jūs jūtaties, kad izdzerat ceturtdaļu piena? Viņš atbild: "Labi un apmierināti." Tālāk es jautāju: "Kā jūs jūtaties, kad esat izdzēris litru iebiezinātā piena?" Viņš arī tagad smaida un saka: “Slikti. Es droši vien izvemšu." "Jā," es saku, "tas ir tas, kas ar jums ir noticis. Jūs gribējāt izdzert pēc dažām dienām iebiezinātā piena daudzumu, kas atbilst vienam vai diviem galoniem parasta piena. Tas ir par daudz. Dažreiz jums ir jāpaņem pārtraukums, lai sagremotu. Es viņam vēlreiz pastāstu par hamburgera simboliku un mūsu uzdevuma nozīmi glābšanas plānā. Viņa seja tagad atkal spīd.
Kamēr mēs runājām, es nesapratu, ka citi brāļi un māsas vestibilā ir mūs pamanījuši un dzirdējuši mūsu sarunu. Pēkšņi es redzu, ka sevi ieskauj diezgan liela brāļu grupa. Vīrieši un sievietes gandrīz steidzas man virsū. Viņus visus tā interesē tēma, ka es nespēju viņiem pretoties. Viņi mani netīši spiež un sit, lai izspiestu no manis visu, ko zinu. Lai gan esmu ļoti nomocīts, es uzskatu, ka tas ir labi. Kad es viņiem visu stāstu, es redzu, ka arī viņu sejas izgaismojas. Viņi uzreiz ir prieka pilni! Mani pārņem daudzi citi, bet pēkšņi mēs dzirdam sirēnu, un visiem jāieiet “auditorijā”. Sākas svarīgs notikums.
Es saku “auditorija”, jo, ieejot adventistu baznīcas zālē, es neredzu sevi normālā baznīcā ar koka soliem uz līdzenas grīdas, bet gan stāvu aiz aizmugurējās solu rindas, kas ir sakārtotas tā, lai katra nākamā solu rinda būtu augstākā līmenī nekā priekšā, piemēram, lielas universitātes lekciju zāle vai konferenču centra liela konferenču zāle. Es redzu visus solus piepildītus, bet nevienu seju, jo es stāvu aiz visiem un esmu telpas augstākajā punktā. Tagad es saprotu, ka mans draugs stāv man pa kreisi, un pa kreisi no viņa ir šīs lielās draudzes direktors. Soli ir izliekti, un tajā ir divi soliņu krasti, kurus pa vidu atdala kāpņu eja, kas ved lejup uz pjedestālu. Es zinu, ka soli kreisajā pusē ir piepildīti ar adventistiem, bet, kad es tur paskatos, es redzu tikai tumsu un nevaru atšķirt cilvēku ķermeņus. Turpretim es diezgan skaidri redzu adventistu kontūras labajā krastā.
Uz pjedestāla sieviete sāk runāt. Viņa saka ļoti svarīgu sprediķi, kuru es sīkāk nesaprotu. Bet es zinu, ka viņa runā par to, ko esmu atradis, ka galvenā tēma ir “taisnība ticībā” un ka tas ir ceturtā eņģeļa gaismas sākums. Esmu gandarīts, redzot, ka daudzi adventisti īstajos solos sāk spīdēt. Pēkšņi adventists ļoti melnā apģērbā vēlas piecelties otrajā rindā, un es zinu, ka tas ir “pretnieks” (pretinieks, traucētājs). (Šis vārds man sapnī tik bieži ienāca prātā, ka gribu to uzsvērt, atstājot pat tulkojumos oriģinālajā formā.) Tad notiek kaut kas, kas mani ļoti biedē. Pēkšņi trīs adventisti baznīcā viņam aiz muguras izvelk pistoli. Es redzu, ka tā ir antīka pistole ar tikai vienu šāvienu. Viņi tur ieroci pie pretinieka galvas un šauj. Kad viņi nospiež sprūdu, es nedzirdu blīkšķi un neredzu uguni vai dūmus. Atbildētāja galva, kuru es redzu tikai no aizmugures, nokrīt pa labi, un viņš ir “miris”. Es neredzu ne asinis, ne brūces. Viņš vienkārši vairs nekustas. Sieviete visu laiku runāja bez iespaida, un es redzu, kā adventisti labajā sola krastā spīd arvien vairāk.
Tad aptuveni rindu vidū atkārtojas tas pats. Atbildētājs vēlas piecelties un pārtraukt sievieti un izteikt dažus stulbus iebildumus. Aiz viņa trīs adventisti vērš pret viņu savus senos ieročus un nospiež sprūdu. Ne dūmu, ne sprādziena, ne uguns, ne brūču, bet atteicēja galva uzkrīt uz labā pleca un viņš klusē.
Tad es redzu pretrunīgo tieši sev priekšā. Tūlīt mēs ar režisoru, manu draugu turam rokās tādu pašu pistoli un šaujam. Atkal ne skaņas, ne brūces, bet pretrunātājs ir miris. Tas bija pēdējais.
Tad sieviete uz pjedestāla izsaka aicinājumu uz grēku nožēlu un jaunu ļaušanos Kungam Jēzum ar jaunām zināšanām par mūsu likteni. Viņa lūdz visus, kas vēlas nodoties Dievam, nākt tribīnē. Visi adventisti no labā sola krasta krīt lejā — visi, izņemot mirušos pretrunīgos. Kad palūkojos pa kreisi uz pārējiem soliem, pamanu, ka visi, kas tur iepriekš sēdēja, bija izgājuši no zāles. Pēkšņi visi adventisti pie tribīnes vēršas pret mani, un sieviete sāk viņus vadīt. Viņi mirdzošām sejām nāk pa kāpnēm pret mani. Es ievēroju, ka viņi vēlas kādam parādīt savu pateicību. Bet es nekādā gadījumā nevēlos, lai viņi mani pielūdz, tāpēc es vēlos bēgt. To darot, es nedaudz pagriežu galvu pa labi un pie sienas aiz sevis ieraugu milzu, rupji grieztu krustu, kas acīmredzot bija tur visu laiku, man to nepamanot.
Atkal vēršos pret sievietes vadīto pūli, kas joprojām tuvojas manam draugam, režisorei un man. Bet tagad es saprotu, ka viņi negrib mani pielūgt, bet krīt uz ceļiem krusta priekšā. Es gaidu, kamēr viņi ir atnākuši pie manis un sieviete nokrīt tieši man pretī. Tajā brīdī viņai no rokas izslīd pistole ar tādu pašu dizainu kā pārējām. Tad es nometos ceļos sievietes priekšā — nevis lai viņai godinātu, bet lai kopā ar viņu cienītu un pielūgtu Jēzu. Esmu tik zemu uz ceļiem, ka manas rokas pieskaras zemei. Tagad es redzu, ka man katrā rokā ir pistole, un es nolieku tās sievietes pistoles priekšā uz grīdas. Manas divas pistoles tagad atrodas tieši sievietes pistoles priekšā un kopā tās veido trīsstūri. Manas divas pistoles ir novietotas tā, lai vienas stobrs būtu vērsts uz otras rokturi.
Kad mēs visi kopā nometāmies ceļos un pateicāmies Dievam par visām Viņa mācībām un jauno gaismu, mēs atkal pieceļamies. Sieviete saka sev, manam draugam un direktoram, ka mums tagad ir pastāvīgi jāpiefiksē tas, ko mēs šodien piedzīvojām šeit, šajā draudzē. Mums tagad jāiet uz direktora kabinetu un jāieraksta viss, kas šeit ir noticis, baznīcas žurnālā, lai tas nekad nepazustu.
Ieejam direktores kabinetā ar tumšo koka oderi. Viņš izvelk milzīgo baznīcas grāmatu no plaukta pie sienas un ar lielām grūtībām atver to, jo tā ir ļoti liela un smaga. Lapas man šķiet milzīgas. Tad viņš sāk veidot savus ierakstus ar spalvu un tinti. Viss ir ļoti svinīgi. Pēc kāda laika mēs visi parakstāmies — direktors, es, mans draugs, sieviete un daudzi no klātesošajiem. Režisors noliek grāmatu atpakaļ plauktā, un mēs laimīgi un mirdzošām sejām dodamies prom.
Nākamajā sabatā es stāvu pie lielās, baltās draudzes nama, kur es biju sabatā iepriekš. Es joprojām esmu tajā pašā laika periodā kā iepriekš. Šoreiz es neesmu foajē, bet gan ārpus milzīgās draudzes svētnīcas. Saprotu, ka tā ir koka baznīca ar baltu krāsojumu. Tas nav jauns, bet ne pārāk vecs; baltais nav superbalts, bet arī ne pārāk netīrs.
Mans draugs ir kopā ar mani, un mēs gaidām dievkalpojuma sākumu. Pēkšņi atveras galvenās ieejas divviru durvis, un sieviete izskrien. Viņa rūgti raud un šņukstēdams aizbēg uz maza meža pusi. Mēs ar draugu skrienam viņai pakaļ, sasniedzot viņu pirms meža, un mans draugs viņu mīļi tur. Lēnām un ar lielu pacietību es sāku ar viņu runāt. Viņa tik ļoti raud, ka es gandrīz nevaru saprast, ko viņa vēlas pateikt. Es jau zināju, tiklīdz baznīcas lielās divviru durvis atvērās, ka noticis kaut kas šausmīgs. Kad sieviete mazliet nomierinās, beidzot varu saprast viņas teikto: “Režisore! Viņš ir miris! Kad šorīt ierados baznīcā, lai visu iztīrītu un sagatavotos dievkalpojumam, es atradu viņu guļam mirušu savā kabinetā uz grīdas. Es nezinu, vai kāds viņu nogalināja, vai arī viņš nomira no sirdslēkmes. Bet viņš ir miris! Atkal viņa šņukst un rūgti raud. Pēkšņi man ar dedzinošu intensitāti ienāk prātā: “BANZŅAS GRĀMATA! Dievs, varbūt viņi gribēja nozagt baznīcas grāmatu!
Pa to laiku ierodas citi brāļi, un mēs paņemam sievieti padusē un dodamies atpakaļ uz baznīcu, cik ātri vien ļauj viņas raudāšana. Tūlīt ar sajūsmu un lielu satraukumu ieskrienam direktores kabinetā. Patiešām, viņš guļ miris uz grīdas. Bet es neredzu asinis. Viņš guļ ar seju uz leju. Baznīcas grāmata joprojām atrodas plauktos. Mēs izvelkam smago, ādas iesieto grāmatu, noliekam to uz direktora galda un sākam meklēt ierakstu no sabata septiņas dienas iepriekš. Paiet ilgs laiks, līdz mēs pāršķiram lielās, smagās lapas. Katra lapa ir rakstīta divās kolonnās. Beidzot atrodam ieraksta sākumu — tas atrodas labajā lappusē labajā kolonnā, sākot aptuveni no apakšējās trešdaļas.
Uz tās lieliem, melniem burtiem rakstīts “Baznīcas konference 18XX”. (Es nevarēju redzēt precīzu gadu, jo rakstzīmes bija nedaudz izplūdušas. Es norādu, ka līdz gada XX.)
Zem šī virsraksta ir klātesošo vārdu saraksts, kurus visus esmu aizmirsis. Aiz katra vārda slēpjas dalībnieka nodarbošanās. Es atkal brīnos, cik novecojuši ir amatu nosaukumi. Ir gan advokāts, gan mācītājs, gan galdnieks, gan mājsaimniece. Es vai nu neredzu vairāk, vai vienkārši aizmirsu.
Dalībnieku saraksts beidzas tieši otrās kolonnas labās lapas beigās, kur teikts: "Šajā dienā šajā mājā notika šādi ļoti svarīgi notikumi:"
Ātri pāršķiram lapu. Un tad mēs saprotam, ka no nākamās lapas ir izrauts liels taisnstūra gabals. Trūkst visas kreisās kolonnas, kurā tika fiksēti notikumi un jaunā gaisma, ko mēs visi bijām saņēmuši. Mēs visi esam nobijušies līdz nāvei. Pēkšņi sieviete saka: “Dievs, es šorīt pie direktores kabineta durvīm redzēju tādas formas papīru, kas bija sasists ar naglu. Varbūt tas joprojām ir tur! Mēs visi pagriežamies pret durvīm un apskatām abas puses. Papīra vairs nav. Tur, kur bija nagla, direktora kabineta durvju ārpusē redzams tikai neliels caurums.
Atkal es vēršos pie visiem pārējiem. Redzu, ka viņu sejas vairs nespīd. Sieviete atkal rūgti raud. Es zinu, ka šodien notikušais viņu tik smagi skāra, ka viņa to nekad neaizmirsīs visu savu atlikušo mūžu.
Tad es paskatos uz sevi un manas drēbes pēkšņi sāk mainīties. Es visu redzu it kā palēninājumā, kad manas ķekatas atkal mainās uz manām ikdienas zilajām biksēm un vilnas zeķu skrāpēšana beidzas. Manas kurpes atkal kļūst par darba apaviem saimniecībai, un tagad es valkāju vieglu vasaras kreklu. Pēkšņi es dzirdu skaļu balsi no augšas un tieši aiz muguras. Tūlīt es saprotu, ka tieši šajā virzienā es biju redzējis milzu koka krustu auditorijā. Balss bija lieliska un skaļa, taču ne nepatīkama un svinīgi sludina: "Un tagad ir jūsu kārta!"