කාන්තා පැවිදි කිරීම ඉරිදා නීතිය ගෙන එයි

මුලින් දේශනා කළේ 29 ජුනි 2013 වන දින සබත් උදෑසන ඉංග්‍රීසි භාෂාවෙන්

මෙම දේශනාවේ පාඨය පහත පරිදි සංස්කරණය කර ලිපියක් ලෙස ආකෘතිගත කර ඇත.

[දේශනා කරන අවස්ථාවේ අප සතුව තිබූ දැනුමේ මට්ටම ඉහළට ගෙන ඒම සඳහා යාවත්කාලීන කරන ලද නිල් පැහැයෙන් උද්දීපනය කර ඇති අදහස් විශේෂයෙන් සලකන්න!]

දෙවියන් වහන්සේගේ පොතේ පද කිහිපයක් මම ඔබ සමඟ බෙදා ගැනීමට කැමතියි. එසකියෙල් 9 වන පරිච්ඡේදය.

ඔහු මාගේ කන්වලට මහත් හඬින් මොරගසා, “නගරයේ ප්‍රධානීන්ට ළං වෙන්න කියාත්, සෑම මිනිසෙකුටම තම තමාගේ විනාශකාරී ආයුධය අතේ තබාගෙනත්, ළං වෙන්න කියාත් කීවේය. එවිට, උතුරු දෙසට ඇති ඉහළ දොරටුවේ මාර්ගයෙන් මිනිසුන් හය දෙනෙක් පැමිණියහ. සෑම මිනිසෙකුටම තම අතේ මිනීමැරුම් ආයුධයක් තිබුණි. ඔවුන් අතර එක් මිනිසෙක් ලිනන් රෙදිවලින් සැරසී සිටියේය, ඔහුගේ පැත්තේ ලේඛකයෙකුගේ තීන්ත කූඩුවක් තිබුණි. ඔවුන් ඇතුළු වී පිත්තල පූජාසනය අසල සිටගෙන සිටියහ. ඉශ්‍රායෙල්ගේ දෙවියන් වහන්සේගේ මහිමය ඔහු සිටි කෙරුබ්වරයාගෙන් ඉහළ ගොස් ගෘහයේ එළිපත්තට නැඟී ගියේය. ඔහු ලිනන් රෙදිවලින් සැරසී සිටි, ලේඛකයාගේ තීන්ත කූඩුව පැත්තකින් තබාගෙන සිටි මිනිසාට කතා කළේය. සමිඳාණන් ඔහුට මෙසේ කීවේය. නගරය මැදින්, ජෙරුසලම මැදින් ගොස්, මිනිසුන්ගේ නළල මත සලකුණක් තබන්න. සුසුම සහ ඒ හැඬීම එහි මැද සිදුවන සියලු පිළිකුල්කම් නිසා. (එසකියෙල් 9: 1-4)

දෙවියන් වහන්සේගේ ලකුණ, එනම් මුද්‍රාව ලැබෙන්නේ සුසුම්ලමින් හඬන අයට පමණයි. ඒ අයට පමණයි. අපි යාච්ඤා කරමු.

ස්වර්ගයේ සිටින ආදරණීය පියාණෙනි, අපගේ ස්වාමින්වහන්ස, අපගේ ශ්‍රේෂ්ඨ දෙවියන්වහන්සේ, අපගේ බලාපොරොත්තුව සහ අපගේ බලකොටුව අප කලින් ගායනා කළ පරිදි,^[1]

දැන් එන කාලය - අපි ඒ මැද ඉන්නේ - පීඩා කාලයකි. නමුත් අපි පීඩාව දෙස බලා සිටින්නේ නැත, ස්වාමීනි, අපි අපගේ ශ්‍රේෂ්ඨ බලාපොරොත්තුව වන ඔබ දෙස බලා සිටිමු. අපි දෙවන පැමිණීම සොයමින් සිටිමු. අපි ඔබ සමඟ ඔරියන් වෙත යාමට බලාපොරොත්තු වෙමු. අපි ඔරියන්ට වඩා ඉදිරියට යාමට බලාපොරොත්තු වෙමු. ඔබගේ අරුමපුදුම දේ සහ ඔබගේ මැවිල්ලේ මුළු විශ්වයම දැකීමට අපි බලාපොරොත්තු වෙමු.

මේ මහා හඬ නඟන කාලය එනතුරු අපි ඔබ වෙනුවෙන් වැඩ කිරීමට බලාපොරොත්තු වෙමු. බොහෝ දෙනෙකුට අවදි වීමට තරම් දෘශ්‍යමාන සිදුවීම් ප්‍රමාණවත් නොවීම ගැන අපි කණගාටු වෙමු. ස්වාමීනි, ඔබ වහන්සේ ඔබගේ ශුද්ධාත්මයාණන් කරණකොටගෙන, අප ජීවත් වන්නේ කුමන කාලයේදැයි දැකීමේ හැකියාව ඔවුන්ට ලබා දෙනු ඇතැයි අපි බලාපොරොත්තු වෙමු. ඔබ ඔවුන්ගේ ඇස් විවෘත කරයි, මන්ද අපි - අපගේ වෙබ් අඩවි සහ අපගේ ලිපි සමඟ - අපි ඔවුන් වෙත ළඟා නොවෙමු. ඔවුන් තවමත් නිදාගෙන සිටින අතර, ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් කන්‍යාවන් පවා නොවේ.^[2]

ස්වාමීනි, අපි එසකියෙල් 9 වන පරිච්ඡේදය කියෙව්වා. SDA පල්ලියේ සිදු කරන පිළිකුල් සහගත ක්‍රියා ගැන සුසුම්ලමින් හඬා වැටෙන අයට පමණක් ඔබගේ මුද්‍රාව ලැබෙනු ඇත. සමහරුන්ට ප්‍රාණ පරිත්‍යාගිකයන්ගේ මුද්‍රාව ලැබෙනු ඇත. සමහරුන්ට 144,000 දෙනාගේ මුද්‍රාව ලැබෙනු ඇත. වෙනස කිසිවෙකු පාහේ නොදනී. අපි ඒ ගැන ලිව්වා, ලිපි කියවන අයගේ සංඛ්‍යාවෙන් අපට පෙනෙන්නේ ඔවුන් ඉතා ස්වල්ප දෙනෙක් බවයි. ජීවයේ ජානය. මුද්‍රා අතර වෙනස කුමක්දැයි ඔවුන් නොදනී. තවද 144,000 දෙනාගේ මුද්‍රාව සැබවින්ම ලබා ඇති ලෝකයේ ඉතා ස්වල්ප දෙනෙක් පමණක් අපි දනිමු.

අද දේශනාවෙන් අපට අසන්නට ලැබෙන පරිදි, ඔබ මුද්‍රා තැබීම සඳහා කාලයක් සූදානම් කළා. තවත් කිහිප දෙනෙකුට සූදානම් වීමට ඔබ වැඩි කාලයක් ලබා දුන්නා. ස්වාමීනි, ඔවුන්ට උදව් කරන්න. ඔබේ ප්‍රඥාව ඔවුන්ට දෙන්න. කාලය හඳුනා ගැනීමට ඔබේ ශුද්ධාත්මයාණන් ඔවුන්ට දෙන්න.

ස්වාමීනි, අපි ඔබට ප්‍රශංසා කිරීමට මෙහි සිටිමු. ස්වාමීනි, ඔබ අප මධ්‍යයේ කළ සියලු ආශ්චර්යයන් සඳහා අපි මෙහි සිටිමු. ඔබ දුන් අධ්‍යයනයන් සඳහා, අපට ලැබුණු තහවුරු කිරීම් සඳහා සහ පෘථිවියේ ඔරියන් හි ඔබගේ හඬ නියෝජනය කරන මෙම කුඩා කණ්ඩායමට ඔබ දුන් සියලු අපූරු ප්‍රඥාව සඳහා.

ස්වාමීනි, ඔබගේ හඬ වීමට අපට සුදුස්සන් වීමට අපට උපකාර කළ මැනව. අප සියලු දෙනාටම අපගේ නරක චරිත ලක්ෂණ තවමත් සම්පූර්ණයෙන්ම පිරිසිදු කර නොමැත. ඔබ අපට දුන් දේ අන් අයට ලබා දීම සඳහා පිරිසිදු භාජන වීමට අපට ඔබගේ උපකාරය අවශ්‍ය වේ.

ස්වාමීනි, දැන් මෙම නමස්කාර සේවයේ අප සමඟ සිටින්න. අපි සිතූ පරිදි උපකරණ ක්‍රියා නොකළ නිසා අද අපව කලබලයට පත් කිරීමට නැවත උත්සාහ කළ සියලු නරක දේවදූතයන් පිටතට ගෙන යන්න. ඔවුන් පිටතට ගෙන යන්න. අපගේ කඳවුර වටා දැවෙන ගිනි පවුරක් ගොඩනඟා, අපගේ හදවත් තුළ සාමය සහ ප්‍රඥාව ලබා දෙන්න. තවද, ස්වාමීනි, විශේෂයෙන් මට ශුද්ධාත්මයාණන් ලබා දෙන්න, එවිට මම මා ගැන කතා නොකර, ඔබ මට දෙන ඔබේ වචන පමණක් කතා කරමි.

යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ නාමයෙන් සහ උන්වහන්සේගේ නව නාමය වන අල්නිටැක් තුමෙනි, අපි යාච්ඤා කරමු. ආමෙන්.

මම දැන් ඉංග්‍රීසි භාවිතා කරනවා, අපේ භාෂා මිශ්‍රණයෙන්, ජර්මන් සිට ස්පාඤ්ඤ දක්වා, ඉංග්‍රීසි දක්වා, මගේ නරකම භාෂාව. සමහර වෙලාවට මම පෙන්තකොස්ත දවස ගැන හිතනවා. ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ ගලා ඒමට ඒක නිසැකවම හොඳ දවසක්, නේද? අපි මෙහෙ එනකම් බලාගෙන හිටියා, නමුත් අපි බලාගෙන හිටපු තරම් දෙයක් අපිට ලැබුණේ නැහැ. භාෂා දීමනාව අපිට ලැබෙයි කියලා අපි හිතුවා. මෙතන ඉන්න අපි බොහෝ දෙනෙක් උපරිම වශයෙන් භාෂා එකක් හෝ දෙකක් පමණක් කතා කරනවා, ඒ නිසා අපේ කුඩා කණ්ඩායම තුළ සන්නිවේදනය කිරීම ඉතා අපහසුයි. බොහෝ දෙනෙකුට එය කිසිසේත්ම කළ නොහැකි අතර, අපට සෑම විටම මාර්ගගත පරිවර්තනය අවශ්‍ය වේ. මම වේගයෙන් කතා කළොත්, පරිවර්තකයන්ට එය අනුගමනය කළ නොහැකි නිසා, මට සෙමින් කතා කිරීමට සිදුවේ. සමහර විට මම හිතන්නේ පෙන්තකොස්ත දවසේදී අන්තර්ජාලයේ ගූගල් පරිවර්තකයාට ඒ අතින් අපට වඩා ශුද්ධාත්මයාණන්ගෙන් වැඩි ප්‍රමාණයක් ලැබුණා කියලා. ඒ නිසා අපිට හොඳ කොටසක් අවශ්‍යයි, අපි ඒක පිළිගන්නවා.

මම යාච්ඤා කරනකොට, මම දැනටමත් කිව්වා ලෝකයේ මිනිස්සුන්ගේ තත්වය ගැන මම ටිකක් කනස්සල්ලෙන් ඉන්නවා කියලා. මම ඇත්තටම කනස්සල්ලෙන් ඉන්නේ. දේවල් පටන් ගත්තම, හයියෙන් කෑගැහුවම, දහස් ගණනක් එක දවසකින් වහාම හැරෙයි කියලා අපි හිතුවා.^[3] අපිට ඒක මෙතන පේනවද? නෑ. ඔයා අපේ කණ්ඩායම වීඩියෝ එකේ සින්දු කියනවා දැක්කා. අපි තාමත් මෙතන නව දෙනෙක් ඉන්නවා, ළමයි දෙන්නෙක් විතරයි. හරිම ටිකයි. අන්තර්ජාලයේත් කීප දෙනෙක් ඉන්නවා. මේ පළවෙනි පටිගත කළ දේශනාවට මම පිළිගන්න කැමති යාළුවෝ කීප දෙනෙක් ඉන්නවා, නමුත් ඒ අය හරිම ටිකයි. ඒ නිසා අපි කනස්සල්ලෙන් ඉන්නේ. දැන් පෙනෙන සිදුවීම් ඊටත් වඩා දෘශ්‍යමාන වෙයි කියලා අපි හිතුවා. අපි හිතුවා විතරක් නෙවෙයි, අපිත් ඒක බලාපොරොත්තු වුණා. ගිනි බෝල වැටෙයි කියලා අපි බලාපොරොත්තු වුණා නේද? මොකද ඒක ලකුණක් වෙයි, ඒක තවත් බොහෝ අයව අවදි කරයි. ඒක ඔවුන්ව අවදි කරනවා, එතකොට අපිට ස්වාමීන්වහන්සේ වෙනුවෙන් වැඩ කරන්න පුළුවන්, එතකොට අපිට තියෙන පණිවිඩය එයාලට දෙන්න පුළුවන්. ගිවිසුම් පෙට්ටිය ඉදිරිපිට යේසුස්ගේ තුවාලවලින් ඔරියන් වල දක්නට ලැබෙන පරිදි, ස්වර්ගයේ අතිශුද්ධස්ථානයේ අප වෙනුවෙන් තවමත් වැඩ කරන මැදිහත් වන මිදුම්කරුවෙකුගේ බලාපොරොත්තුවේ පණිවිඩය.

නමුත් අපට මෙම පණිවිඩය දිය නොහැක, මන්ද මිනිසුන් තමන්ගේම සිතුවිලි වල සිරවී සිටින බැවිනි. ඔවුන් සියල්ලන්ටම තමන්ගේම ඔරලෝසු තිබේ.

ජේසුස් වහන්සේ දෙවන වරටත් වැටීමට පෙර දුටු අර්නි නොල් නම් අනාගතවක්තෘවරයෙක් සිටියේය. ඔහු ඔහුගෙන් මෙසේ ඇසීය. “ඒයි, අර්නි, දැන් ඔබේ ඔරලෝසුවේ වේලාව කීයද?” අර්නි ඔහු දෙස බැලූ විට ජේසුස් වහන්සේ මෙසේ ඇසුවේය. “ඔබේ ඔරලෝසුවේ මා ඔරලෝසුවේ තබා ඇති වේලාවම ඔබත් ඔබේ ඔරලෝසුවේ තබා ඇති බව ඔබ සිතනවාද?” එය මතකද? අර්නි නොල්ගේ අනුගාමිකයන් ජේසුස් වහන්සේට ඔරලෝසුවක් ඇති බව විශ්වාස කිරීමට ප්‍රතික්ෂේප කරති. ජේසුස් වහන්සේට ඔරලෝසුවක් ඇති නිසා ඔවුන් ඔහුව ළදරුවෙකු බවට පත් කරයි, නමුත් ඔවුන් පවසන්නේ ඔහුට ඔරලෝසුව කියවිය නොහැකි බවයි. ඔහු වේලාව නොදන්නා බව කියනු ලැබේ.

ගිය සතියේ, ගිය සබත් දවසේ, දැන් එන කාල රාමුව ගැන අපිට අදහස් කිහිපයක් තිබුණා. ඒවායින් සමහරක් නිවැරදියි, සමහරක් වැරදියි. ඒ කාලය පිළිබඳ අපේ සමහර අදහස් සතිය තුළ නිවැරදි කළ යුතු වූ අතර ඒවා නිවැරදි කරන ලදී.

රාත්‍රියේදී මට දැනගන්නට ලැබුණු දේ මෙහි සිටින කිසිවෙකු දන්නේ නැත. මම අලුයම 1:20 වන තෙක් අවදිව සිටි අතර, ස්වාමින් වහන්සේ ඔබ වෙනුවෙන් දේශනාව සූදානම් කිරීම සඳහා අලුයම 4:00 ට මාව නැවත අවදි කළේය. මට දේශනා සූදානම් කිරීම යනු ස්වාමින් වහන්සේගෙන් යම් දැනුමක් ලබා ගැනීම පමණි. මම අනෙක් අය මෙන් දේශනාවක් ලිවීමට වාඩි නොවෙමි. මම මගේ ජීවිතයේ කිසි දිනෙක එසේ කළේ නැත. මම කිසි දිනෙක දේශනාවක් ලිව්වේ නැත. නැහැ, එය සම්පූර්ණයෙන්ම සත්‍ය නොවේ. මම මගේ ජීවිතයේ එක් දේශනාවක් ලිව්වා, එය ස්පාඤ්ඤ වචන තුනක් හෝ හතරක් ගැන දැන සිටි මගේ ජීවිතයේ පළමු වතාවට ස්පාඤ්ඤ භාෂාවෙන් දේශනා කිරීමට සිදු වූ විට කුඩා දේශනාවක පරිවර්තනයකි. ඊට පස්සේ මම දේශනාවක පරිවර්තනයක් පිටපත් කළා, මම එය කියෙව්වේ මම ගොඩක් කලබල වෙලා මට පුරුදු වෙලා වගේ නිදහසේ කතා කරන්න බැරි වෙන නිසා. නමුත් සාමාන්‍යයෙන් මම නිදහසේ කතා කරනවා. ඔබාමා කළා වගේ හෝ අර්නි නොල් භාවිතා කරන වගේ මෙහි ටෙලිප්‍රොම්ප්ටරයක් ​​නැහැ. ශුද්ධාත්මයාණන් මට වචනය ලබා දෙන පරිදි එය නිදහස් කතා කිරීමේ හැකියාවයි, එබැවින් මම සෑම දේශනාවකටම පෙර යාච්ඤා කරනවා. මම මුලින්ම තනියම යාච්ඤා කරනවා, පසුව ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ මගේ වචනවලට මඟ පෙන්වන ලෙසත්, මගේම වචන කතා නොකරන ලෙසත් මම කණ්ඩායම ඉදිරියේ යාච්ඤා කරනවා.

"මිලර්ස්" දෙන්නා

මගේ වචන හුදෙක් මනුෂ්‍ය වචන, ශුද්ධාත්මයාණන් අපට මඟ පෙන්වුවත්, අපගේ මිනිස් සිතුවිලි වල දෝෂ තිබිය හැකිය. සමහරු විශ්වාස කරන්නේ ශුද්ධාත්මයාණන් විසින් මඟ පෙන්වනු ලබන මිනිසෙකු සිටී නම්, ඔහු තවදුරටත් කිසිදු වැරැද්දක් නොකරන බවයි. ඒක වැරදියි. මට උදාහරණයක් දෙන්න. විලියම් මිලර්. ඔහු ශුද්ධාත්මයාණන් විසින් මඟ පෙන්වනු ලැබුවාද? ඔව්, ඔහු නිසැකවම එසේ විය. අපි දන්නේ කෙසේද? මන්ද අනාවැකියේ ආත්මය අපට එසේ පැවසූ බැවිනි! විලියම් මිලර් සහ ඔහුගේ මුළු ව්‍යාපාරයම ශුද්ධාත්මයාණන් විසින් මඟ පෙන්වනු ලැබීය. ඔවුන් කොපමණ වැරදි කළාද? ගොඩක්. ඒවා සියල්ලම වාර්තා වී නැත. අවම වශයෙන් දෙකක් ගැන අපි දනිමු. 1843 දෝෂය සහ 1844 වසන්ත දෝෂය. මේවා වාර්තා කරන ලද දෙකක්, නමුත් තවත් ඒවා තිබුණි.

ඔවුන් කාලය විවිධ වේලාවන් නියම කළා. එය පාපයක් ද? එලන් ජී. වයිට් ඒ ගැන පවසන්නේ කුමක්ද? නැහැ, එය ශුද්ධාත්මයාණන් විසින් පරිපූර්ණ ලෙස මෙහෙයවන ලදී.

ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ සියලු වැරදි වලට මඟ පෙන්වනවාද නැතහොත් සියලු සත්‍යයන්ට මඟ පෙන්වනවාද? සත්‍යය, නමුත් මිලර් පැවසූ දේ සියල්ල සත්‍ය නොවේ. නමුත් ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ අපව සියලු සත්‍යයන්ට මඟ පෙන්වන විට, එය පැවැත්ම ගැන බව ඔබට අමතක වේ. මඟ පෙන්වනු ලැබීය. මඟ පෙන්වීම යනු ගමනක්, ක්‍රියාවලියකි. එයට කාලය ගතවීමක් ඇතුළත් වේ. ඔබ සියලු සත්‍යයන් කරා මඟ පෙන්වන විට, පළමුව ඔබ ඔබේ වැරදි ඉවත් කර ගත යුතුය. බොහෝ දෙනෙක් තවමත් ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ මඟ පෙන්වීම යටතේ අත්හදා බැලීම් සහ දෝෂ හරහා ඉගෙන ගනී. අපිත් එසේමයි, මන්ද අපි දෙවන "මිලර්" ව්‍යාපාරය වන බැවිනි.

ඒ මටම සුපිරි-ලස්සන නමක් දෙන්න නෙවෙයි. ඒ ව්‍යාපාරයට "හේයි, මේ පොළොවේ දෙවන මධ්‍යම රාත්‍රියේ කෑගැසීමක් සිදුවෙනවා" කියලා මිනිස්සුන්ට කියන නමක් දෙන්න. පිපෙන්ජර් ප්‍රකාශයක් නෙවෙයි, සැබෑ දෙවන මධ්‍යම රාත්‍රියේ කෑගැසීමක්. ඔහු අනෙක් අය කලින් කළ සෑම දෙයක්ම නැවත නැවතත් කරනවා, නමුත් කාලය සහ කාල නිවේදනය සමඟ සැබෑ අඛණ්ඩ, සැබෑ මධ්‍යම රාත්‍රියේ කෑගැසීමක් තියෙනවා. "ආහ්, ඔව්, මම දෙවන මිලර්" හෝ යමක් කියන්න මට අයිතියක් නැහැ. මම ඒ ගැන ආඩම්බර වෙන්නේ නැහැ. ඒක බර බරක්, මගේ යාළුවනේ, ඒක ලොකු වගකීමක්. ඒ නිසා, දෙවියන් වහන්සේ මාව එව්වා, තවත් හය දෙනෙක් කියමු, මොකද බොහෝ දෙනෙකුගේ උපදෙස් වල ප්‍රඥාව තියෙනවා,^[4] මට මේ රස්සාව කරන්න පුළුවන් වෙන්න. මට මේ රස්සාව තනියම කරන්න බැරි වෙයි. විශේෂයෙන්ම අපේම සහෝදරයන්ගෙන් එන පීඩා සහ සමච්චල් කිරීම් නිසා මම බොහෝ කලකට පෙර මගේ උත්සාහය අත්හැරියා.

ඒ ව්‍යාපාරයට නමක් හෝ මාතෘකාවක් ලබා දීම සඳහා වන අතර එමඟින් මෙම ව්‍යාපාරය කුමක් සඳහාද යන්න කෙටියෙන් පවසන අතර එය නියෝජනය කරයි. එය දෙවන මධ්‍යම රාත්‍රියේ කෑගැසීමේ ව්‍යාපාරයක් වන අතර එය ... SIN 1888 දී ජෝන්ස් සහ වැග්නර් විසින් ලබා දුන් සිව්වන දේවදූතයාගේ ආලෝකය විශ්වාස කිරීම සහ පිළිගැනීම ප්‍රතික්ෂේප කිරීම සම්බන්ධයෙන් SDA පල්ලියේ.

මග හැරුණු මහා අවස්ථාව

ලොකුම ගැටලුව තියෙන්නේ. HSL එකේ පළවෙනි ත්‍රිත්වයේ ලියලා තියෙන විදිහ තමයි ඒක. ඒකෙන් අවුරුදු තුනකින් සියලුම මංගල්‍ය දින, සරත් සෘතුවේ මංගල්‍ය දින, සහ වසන්ත මංගල්‍යයන් පවා සම්පූර්ණයෙන් ඉටු වෙනවා. එකක් හැර: පාස්කු උත්සවයෙන් පස්සේ N2 මංගල්‍යය. පල්ලියට ස්වර්ගයට යන්න ලැබුණු පළමු අවස්ථාව මේකයි. හතරවෙනි දේවදූතයාගේ ආලෝකය පටන් ගත්තම ඒක පිළිගන්න තිබුණා.

සමහරු විශ්වාස කරන්නේ හතරවන දේවදූතයාගේ ආලෝකය බවයි JUST වැග්නර් සහ ජෝන්ස්, සහ ඇදහිල්ලෙන් යුක්තිසහගත කිරීම. ඔවුන් විශ්වාස කරන්නේ මෙය මුළු හතරවන දේවදූතයාගේ පණිවිඩය බවයි. නැහැ, ඒක වැරදියි, මොකද එලන් ජී. වයිට් එහෙම කිව්වේ නැහැ. ඇය කිව්වා ඒක ආරම්භය හතරවන දේවදූතයාගේ පණිවිඩය ගැන.^[5] එය ආරම්භය නම්, එය ක්‍රියාවලියක ආරම්භය වූ අතර, එහි ආරම්භය ප්‍රතික්ෂේප කළ නිසා ලබා දී නොමැති තවත් ආලෝකයක් ලබා දීමට තිබුණි.

මම බලාපොරොත්තු වෙනවා මම මාව පැහැදිලි කරගන්නවා කියලා. කවුරුහරි ඔබට කියනවා නම් ඇදහිල්ලෙන් යුක්තිසහගත කිරීම තමයි හැමදේම කියලා, එසේ නම් ඔහු බොරුකාරයෙකි. ඒක හරිම සරලයි: ඔහු බොරුකාරයෙක්. අපේ දේශනා කුටිවලින් ඔබට එය කී වතාවක් ඇසෙනවාද? සියලුම දේශකයෝ පාහේ එසේ පවසති, ඔවුන් සියල්ලෝම බොරුකාරයෝ ය. ඔවුන් සැඟවී සිටිති ඉතිරිය 1888 සිට 1890 දක්වා කාලය තුළ ලබා දිය යුතුව තිබූ හතරවන දේවදූතයාගේ පණිවිඩය. ආරම්භය ප්‍රතික්ෂේප කළ නිසා එය ලබා දිය නොහැකි විය.

ඒක දුක හිතෙන කතාවක්. ලතින් ඇමරිකානු දේශකයෙක් ඒ ගැන දේශනා කරනවා මට ඇහුණා. මම ඒ දේශනාවේ සබැඳිය වීඩියෝවේ පළ කරන්නම්. ඔහු කතා කරන විට ප්‍රේක්ෂකයින් ඉදිරියේ පැය තුනහමාරක් අඬමින් සිටියා. ඔහු අඬමින් හිටියා. ඔහුගේ මුහුණෙන් කඳුළු ගලා ගියා. ලතින් ඇමරිකානුවන් අපි යුරෝපීයයන් හෝ උතුරු ඇමරිකානු පිරිමි ළමයින්ට වඩා චිත්තවේගීයයි. නමුත් එලන් ජී. වයිට්ගේ උපුටා දැක්වීම් කියවන විට සහ 1888 දී සිදු වූ දේ ප්‍රේක්ෂකයින්ට තේරුම් කර දෙන විට ඇත්තටම අඬන දේශකයෙකු මම කවදාවත් දැකලා නැහැ. එය ඇඩ්වෙන්ටිස්ට් පල්ලියේ ඉතිහාසයේ භයානකම මොහොතයි.

යේසුස් වහන්සේ දෙන ආලෝකය ප්‍රතික්ෂේප කිරීම, ඔබව ස්වර්ගයට ගෙන ඒම, යේසුස් වහන්සේගේම දිගු කළ හස්තය ප්‍රතික්ෂේප කිරීමකි, ඔබව ගලවා ගැනීමට දිගු කර ඇති අත, එවිට ඔබට ගැලවීම ලැබෙනු ඇත. බොහෝ කිතුනුවන් යේසුස් වහන්සේට ප්‍රේම කරන බව මවාපාන නමුත්, ඔවුන් ඔහුගේ අත ගැනීමට පවා ප්‍රතික්ෂේප කරති. නව ආලෝකය පැමිණි විට, එය කිසිදා ලබා නොදුන් ලෙස ඔවුන් එය ඉවතට විසි කරති. ඔවුන් එය ඉවතට විසි කරති. මෙය කොතරම් දුක්ඛිත දෙයක්ද යත්, රාත්‍රියේ බොහෝ විට මම අඬමි, මගේ ආත්මය බරයි. ඒ අවස්ථාවේ සිදු වූ දේ ගැන සිතමින් මගේ හදවත බරයි.

ජේසුස් වහන්සේ ඔරියන් භාෂාවෙන් අපට පවසන දේ මට තේරුම් ගැනීමට පටන් ගත් විට, ඔහු පවසන දේ කොටස් තුනකින් යුත් සිව්වන දේවදූතයාගේ පණිවිඩයේ ඊළඟ කොටස බවත්, අපගේ සහෝදරයන්ගේ ප්‍රතිචාර දුටු විට, මමත් ඇඬුවෙමි. SDA පල්ලියේ සිදු කරන පිළිකුල් සහගත ක්‍රියා ගැන මම සුසුම්ලමින් අඬන්නට පටන් ගතිමි.

ලෝකයේ විවිධ චරිත වර්ග තිබේ. ඔබ කලකිරීමට පත් වුවහොත්, ඔබ දුකෙන් සිටී නම් - මිනිසුන්ගේ ප්‍රකාශනය වෙනස් ය. සමහරු අඬති. සමහරු සුසුම්ලති. සමහරු කෑ ගසති. සමහරු කෝපයට පත් වෙති. දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියේ ඒ සියල්ල එක හා සමානයි. හදවත බරයි. මා අදහස් කරන දේ ඔබට තේරෙනවාද? හදවත බරයි. යමක් වැරදී ඇත. ඔබ ආදරය කරන පුද්ගලයෙකුට යමක් වැරදී ඇති අතර, ඔබ ආදරය කරන පුද්ගලයෙකුට යමක් කීමට ඇති විට, එම පුද්ගලයා සමච්චලයට ලක් වූ විට, ඔබේ හදවත බර වේ. ඔබ කෝපයට පත් වුවහොත් - මම ඒ ගැන ඉක්මනින් කෝපයට පත් වන පුද්ගලයා - එය ශුද්ධ කෝපයකි. ඔබ ඔබේ ආදරණීය දෙවියන් වහන්සේ ආරක්ෂා කරන විට එය ශුද්ධ කෝපයකි.

මම ලිපිය පළ කළ විට සමහරු මට ලිව්වා හයියෙන් කෑගැසීම, ඒ වගේම මම මේ ලස්සන බබාව - පිස්සි දෙවියා වන ඩයොනිසස්, නැත්නම් ඔහුට තියෙන අනිත් නම බැකස් - වෙබ් අඩවි ලිපියේ දැම්මා. ඒක ලිංගික අවයව පෙන්නන්න නෙවෙයි. ඒ පල්ලියේ පිළිකුල් සහගත බව පෙන්නන්න, ඒ ඔවුන් බීමත්ව ඉන්නවා කියලා. ඔවුන්ව මෙහෙයවන්නේ බැබිලෝනියේ වයින් දෙවියා විසින්, ඔවුන් ඇත්තටම මත්පැන් බීලා තමන්ගේම අසූචි වල ගිලිලා විනෝද වෙනවා.

සමහරු අඬනවා, සමහරු සුසුම්ලනවා, සමහරු කෝප වෙනවා, නමුත් ඒ සියල්ල පදනම් වී ඇත්තේ එකම හේතුව නිසාය: මන්ද දෙවියන් වහන්සේගේ සභාව ඇගේ ගැලවුම්කරුවාට සමච්චල් කරයි.

තුන්වන දේවදූතයාගේ පණිවිඩය

ඉතින් අපි ගිනි බෝල එනකම් බලාගෙන ඉන්නවද මිනිස්සු මැරෙනකම්? අපිට සමච්චල් කරන අපේ සහෝදරයන් මැරිලා අපිට පළිගන්න මේ සිදුවීම එනකම් අපි ප්‍රාර්ථනා කරනවද? ඒ නිසාද අපි ගිනි බෝල එනකම් බලාගෙන ඉන්නේ?

මෙතන ඉන්න කට්ටිය කියනවා "නැහැ" කියලා. "නැහැ, අපි එහෙම නෑ" කියලා. අපි දන්නවා ඒකේ තේරුම. මිලියන ගණනක් හෝ බිලියන ගණනක් මිනිසුන්ගේ මරණය කියන්නේ මොකක්ද කියලා අපි දන්නවා. ඒක භයානකයි! නමුත් මම අද දේව මෙහෙය ආරම්භයේදී ඒක කියෙව්වා. ඒක අවශ්‍යයි.

සත්‍යය නම් දැන් කිසිවෙකු අවදි නොවන බවයි. ඝෝෂාකාරී කෑගැසීම ආරම්භ වූයේ ඝෝෂාකාරී කෑගැසීමේ අර්ථ දැක්වීම නම් කණ්ඩායමක් ප්‍රකාශ කරන බැවිනි දෙවියන් වහන්සේගේ උදහසේ දවස - දවස සහ පැය පවා - වසංගත, උන්වහන්සේම, මයිකල්, නැඟිට උන්වහන්සේව ප්‍රකාශ කරන විට. එලන් ජී. වයිට් එසේ පැවසුවාය.^[6] සහ, එළඹෙන දිනය. ඒක දැක්කම, "ආහ්, ඕ. පරිස්සමෙන් ඉන්න! මොකක් හරි වෙනවා!" කියලා ඔයාට තේරෙනවා. ඒකත් ලකුණක්.

හැරල්ඩ් කැම්පින් වගේ කාල නිර්ණකයන් මතකද? ඔහු ප්‍රකාශ කළේ කුමක්ද? ඔහු කාලය නියම කළේ කුමක් සඳහාද? ඔහු මොනවද කිව්වේ? හ්ම්? කවුරුත් දන්නේ නැහැ? හැරල්ඩ් කැම්පින් වගේ අපි කාල නිර්ණකයන් කියලා දවස පුරාම අපිට පහර දෙනවා, නමුත් ඔහු කොයි වෙලාව නියම කළාද කියලාවත් ඔබ දන්නේ නැහැ? ලෝකාන්තය! ලෝක විනාශයට කාලය නියම කළේ ඔහුයි! වෙන මොනවද? ඔහු කිව්වා රහස් ඔසවා ගැනීම මුලින්ම එනවා කියලා. ඒ මිනිහා වැරදියි කියලා ඔයාට පේනවාද? ඔව්, මොකද රහස් ඔසවා ගැනීමක් නැහැ. ඒක බයිබලානුකුල නැහැ. ඒ නිසා ඔහු වැරදියි කියලා ඔබට පහසුවෙන්ම පේනවා.

ක්‍රිස්ටියන් සිල්වා ගැන කුමක් කිව හැකිද? ලතින් ඇමරිකාවේ ඔවුන් ඔහුව හොඳින් හඳුනනවා. ඔහු මොනවද කිව්වේ? 21^st 2011 මැයි මාසයේ, මම හිතන්නේ, නැත්නම් '12, මට හොඳට මතක නැහැ. යේසුස් එවැනි මංගල්‍ය දිනයක එන බව ඔහු පැවසුවා. ඔහු ආවාද? නැහැ. ඔහු දෙවියන් වහන්සේගේ උදහස ප්‍රකාශ කළාද? නැහැ ඔහු ආවේ නැහැ. දෙවියන් වහන්සේගේ උදහසට පැයක් තිබුණේ නැහැ. ඔහු කිව්වේ යේසුස් එනවා කියලා විතරයි. ඔහුගේ දේශනා කිරීමේ වසංගත තිබුණේ නැහැ. කිසිවක් තිබුණේ නැහැ. ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ප්‍රකාශනය පමණයි, ඔහු එනවා. “සතුටින් ඉන්න! මාසයකින්, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ මෙහි එයි! දින 29 කින් මස් කෑම නවත්වන්න!”

ඒක වැරදියි, ඒක වැරදියි කියලා හඳුනාගන්න ලේසියි. මූලධර්මමය දෝෂ තියෙනවා. ඒක බයිබලානුකුල නෙවෙයි. ඒ වගේම ඔයාට තියෙන්න ඕන දෙවරක්. යේසුස් වහන්සේ පැමිණීමට පෙර, පීඩා කාලයක් සහ වසංගත කාලයක් ඇති බව ඔබ තේරුම් ගත යුතුය.

වසංගත ගැන දේශනා කිරීම දේවදූතයන් තිදෙනාගේ පණිවිඩවල කොටසකි. ඔබ එය හඳුනා නොගන්නේ නම්, ඔබ දේවදූතයන් තිදෙනාගේ පණිවිඩ දේශනා කරන්නේ නැත. තුන්වන දේවදූතයාගේ පණිවිඩය පැහැදිලිවම පවසන්නේ තම නළලේ හෝ අතේ මෘගයාගේ සලකුණ ගන්නා අයට වසංගත ලැබෙන බවයි. එබැවින් ඔබ වසංගතවලට අකමැති නිසා වසංගත ප්‍රකාශ නොකරන්නේ නම්, ඔබ තුන්වන දේවදූතයාගේ පණිවිඩය ප්‍රකාශ නොකරයි. එය එතරම් පහසුයි.

එලන් ජී. වයිට් පවසන්නේ එයට ඇතුළත් වන්නේ දවස දෙවියන් වහන්සේගේ උදහස පිළිබඳ; එය කාල පණිවිඩයකි. දෙවියන් වහන්සේගේ උදහස පැමිණෙන්නේ කවදාදැයි ඔබ නොදන්නේ නම්, ඔබ තුන්වන දේවදූතයාගේ පණිවිඩය ප්‍රකාශ නොකරයි, මිත්‍රවරුනි. ඔබට ගැටලුවක් තිබේ. විනිශ්චයේ ආරම්භය ඔබ දන්නවා, නමුත් විනිශ්චයේ අවසානය ඔබ දන්නේ නැහැ. ඔබට ගැටලුවක් තිබෙනවා. විශාල ගැටළුවක්! විනිශ්චය පැමිණ ඇති බවට ප්‍රකාශ කිරීමත් සමඟ ඇඩ්වෙන්ට් ව්‍යාපාරය ආරම්භ විය, මිලර්ගේ ඇමතුම. දෙවන මිලර් පවසන්නේ විනිශ්චය අවසන් වන බවයි. මැද ඇත්තේ තුන්වන දේවදූතයාගේ පණිවිඩයයි: මෘගයාගේ සලකුණ ගන්න එපා. ඔබ දෙවියන් වහන්සේගේ උදහස නොමැතිව එය දේශනා කරන්නේ නම්, ඔබ වෙනත් පණිවිඩයක් ප්‍රකාශ කරනවා, නමුත් තුන්වන දේවදූතයාගේ පණිවිඩය නොවේ. ඉවත් කරන්න එපා, බයිබලයට එකතු කරන්න එපා, හරිද?^[7] ඔබ දෙවියන් වහන්සේගේ උදහස ප්‍රකාශ නොකරන්නේ නම්, ඔබ තුන්වන දේවදූතයාගේ පණිවිඩය පවා ප්‍රකාශ නොකරයි.

ඔබට එය ඔබේ ලාංඡනවල ලිවිය හැකිය, ඔබට ඔබේ ලාංඡනවල දේවදූතයන් තිදෙනෙකු අඳින්න පුළුවන්, ඔබට එය පිරමීඩවලට වෙනස් කළ හැකිය, ඔබට එය ත්‍රිකෝණවලට වෙනස් කළ හැකිය, නැතහොත් (එතරම් නොවන) නව ඇඩ්වෙන්ටිස්ට් ලාංඡනයේ මෙන් ඔබට බයිබලයෙන් ආලෝකය සහ ගින්න පිටතට ගෙන ඒමට සැලැස්විය හැකිය, නමුත් ඔබ පළමු දේවදූතයාගේ පණිවිඩය ප්‍රකාශ කරන්නේ නැත, දෙවන දේවදූතයාගේ පණිවිඩය නොවේ, තුන්වන දේවදූතයාගේ පණිවිඩය නොවේ. ඔබ එය ප්‍රකාශ කරන්නේ නැත. ඔබ දෙවියන් වහන්සේගේ උදහසේ පැය දැනගත යුතු අතර, ඔබට ජේසුස් වහන්සේගේ පැමිණීමේ පැය අවශ්‍ය වේ - ඔබ එය සත්‍යයෙන් දේශනා කළ යුතුය, බොරුවෙන් නොවේ.

1888 දී හතරවන දේවදූතයෙක් අවශ්‍ය වූ අතර එය අදටත් අවශ්‍ය වේ. ඊට පෙර සිටි දේවදූතයන් තිදෙනා චලනයන් විය - කිසිවෙකු එය ප්‍රතික්ෂේප නොකරයි. එබැවින් හතරවන දේවදූතයා ද චලනයකි. එය මිනිසෙකු නොවේ - එය පණිවිඩයකි. එය පණිවිඩයක් වන අතර එය පියවරයි මිනිසුන්, එබැවින් එය a ලෙස හැඳින්වේ ව්යාපාරය. ඔවුන් ගමන් කිරීමට පටන් ගනී, එය අපගේ කනස්සල්ලයි. අපි පමණක් ගමන් කරන අතර වෙන කිසිවෙකු නැත. අනෙක් අතට, සමහර අය පදිංචියට ගොස් ඇත. සමහරු මෙහි පදිංචියට ගිය අතර, සහෝදරයන් ද ලෝකයේ බොහෝ ප්‍රදේශවල පදිංචියට යාමට පටන් ගෙන ඇත. “වාව්, එය අපූරුයි. මම දැන් ඔරියන්හි ජේසුස් වහන්සේ දකිමි. මට උන්වහන්සේගේ තුවාල පෙනේ. මට මෙය මගේ සහෝදරයන්ට පැවසීමට අවශ්‍යයි.”

ඒ වගේම ඔවුන් ඒක කරන්න පටන් ගත්තම, මොකද වුණේ? ඔවුන්ව නිහඬ කළා. ඔවුන්ව එළවා දැමුවා. ඔවුන්ට පීඩා කළා. ඔවුන් අර්ධ වශයෙන් පිස්සු කියලා ප්‍රකාශ කළා. ඔවුන්ව අනවශ්‍ය පුද්ගලයන් කියලා ප්‍රකාශ කළා. මේ කණ්ඩායමේ ඉන්න සමහරුන්ට ඒක අත්විඳලා තියෙනවා. හරිද? භයානකයි! ඒකට කියන්නේ පීඩාව කියලා.

පොත් සෙවීම

දැන්, අපි මෙතෙක් සොයා ගත්, සිදු වූ දිනයන් පිළිබඳව කෙටි සාරාංශයක් කිරීමට මම කැමතියි. පළමු දිනයන් වසර වූ අතර, අපි ඒවා ඔරියන් වලින් සොයා ගත්තෙමු. 2012-2013 වසර තිබේ. ඔරියන් දිනයන් සලකුණු කරන ලද වසරේ සමාව දීමේ දින සමඟ ආරම්භ වේ. "2012" යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ 2012 ජනවාරි සිට 2012 දෙසැම්බර් දක්වා නොවේ; එහි තේරුම 2012 දී වැටෙන සමාව දීමේ දිනය වන අතර එය 2013 දී ඊළඟ සමාව දීමේ දිනය දක්වා වේ.

ඒ කියන්නේ ගිනි බෝල වැටෙන්න ඕනේ 2012 සමාව දීමේ දවසේදීද නැත්නම් 2013 සමාව දීමේ දවසේදීද? ඒ කියන්නේ ගිනි බෝල වැටෙන්න ඕනේ කියන එකද? නැහැ. ඒකෙන් අදහස් කරන්නේ මොකක්ද? 2014-'15 වසරට අවුරුදු දෙකකට කලින් දෙවියන් වහන්සේගේ උදහස සහ වසංගත එනකොට තවත් දෙයක් තියෙනවා කියලා යේසුස් කිව්වොත් ඒකේ තේරුම මොකක්ද? මේ වෙන දෙයක් මොකක්ද? කාටද මට කියන්න පුළුවන්? අදහසක් නැද්ද? [මම මෙහිදී සඳහන් කරන්නේ 6 මැයි 2012 වන දින ආරම්භ වූ ජීවමාන අයගේ විනිශ්චය ගැනයි.]

ඔබට අදහසක් තිබිය යුතුයි. ඒ මොකක්ද? ඔරියන් කියන්නේ මොකක්ද? එයින් අදහස් කරන්නේ බයිබලයේ කුමන පොතද? බයිබලයේ කොටසක් නොවන පොතක් බයිබලයේ තිබේද? බයිබලයේ කොටසක් නොවන බයිබලයේ පොත් දෙකක් තිබේ, නමුත් බයිබලය මෙම පොත් දෙක ගැන ඉඟි කරයි. යේසුස්ට ලබා දී ඇති එක් පොතක් තිබේ. කොහෙද? එය 1844 න් පසු පියාණන් වහන්සේ විසින් ඔරියන් හි ස්වර්ගයේ අති ශුද්ධස්ථානයේ යේසුස්ට ලබා දෙන ලදී.

ඉතින් මේ පොත පෘථිවියේද? ඒක පෘථිවියේ වෙන්න බෑ මොකද යේසුස් 1844 න් පස්සේ පෘථිවියේ හිටියේ නැහැ. 31 න් පස්සෙත් නැහැ. මෙම පොත ස්වර්ගයේ පමණක් ඇති පොතක් වන අතර බයිබලය ඔබට එය කියයි. එය උපමාවක් නොවේ. අපි කතා කරන්නේ යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ මිනිසුන්ට එළිදරව් කිරීම ගැන ය. දානියෙල් 7 ට සමාන්තරව, පුරාණ කාලයේ තැනැත්තා වෙත ඇතුළු වී විනිශ්චය සඳහා වාඩි වූ පසු, ජේසුස් වහන්සේ අතිශුද්ධස්ථානයේදී ලබා ගන්නා මුද්‍රා හතේ පොත ලෙස හැඳින්වෙන පොතක් තිබේ.

මෙය බයිබලය නම්, යේසුස් වහන්සේට මුලින්ම පෘථිවියට ගොස් බයිබලය රැගෙන යාමට සිදුවනු ඇත. නැත. මිත්‍රවරුනි, යේසුස් වහන්සේ බයිබලයට ආභාෂය ලබා දුන්නේය. එය ඔහුට ලැබිය යුතු පොතක් නොවේ. විනිශ්චය ආරම්භ වූ පසු පියාණන් වහන්සේ යේසුස් වහන්සේට “ඔරලෝසු පොතක්”, “ඔරලෝසු පොතක්” ලබා දුන් අතර, මෙය සිදුවිය හැක්කේ යේසුස් වහන්සේ 22 වන දින ඇතුළු වූ අති ශුද්ධස්ථානයේ පමණි.^nd 1844 ඔක්තෝබර් මාසයේ, ඊට පෙර නොවේ.

ඉතින් ස්වර්ගයේ පොතක් තියෙනවා, ඒක ජේසුස් වහන්සේට දීලා තියෙනවා. අපිට මේක කියවන්න පුළුවන්. අපිට මේ පොත බයිබලයෙන් ගොඩක් වාරයක් හම්බෙනවා. අපිට ඒක එසකියෙල් සහ සෙකරියා පොතෙන් හම්බෙනවා. ඒක බයිබලයෙන් පහසුවෙන් හඳුනාගත හැකි පොතක්, මොකද ඒක බයිබලයේ ඇතුළතින් සහ පිටතින් ලියා ඇති එකම පොත නිසා. ඇතුළතින් සහ පිටතින් ලියා ඇති පොතක් ගැන ඔබ බයිබලයෙන් යමක් කියෙව්වොත්, ඒක ඔබේ බයිබලය නෙවෙයි. එය ඔබේ කිං ජේම්ස් අනුවාදය හෝ ඔබේ නව කිං ජේම්ස් අනුවාදය බයිබලය ඇතුළතින් සහ පිටතින් ලියා ඇති එකක් නොවේ. නැහැ. මෙය ඇතුළතින් සහ පිටතින් ලියා ඇති විශේෂ ලියවිල්ලක්, එය විශේෂ අවස්ථාවක්, මොකද ලියවිලි සාමාන්‍යයෙන් ඇතුළතින් (හෝ එක් පැත්තකින්) පමණක් ලියා ඇති නිසා.

ඒක දැනටමත් විශේෂ පැපිරස් වලින් සාදන ලද ලියවිල්ලකට ඉඟියක්. එය ඇතුළත සහ පිටත ලිවිය හැකිය, මන්ද සාමාන්‍යයෙන් ඔබ පැපිරස් මත එක් පැත්තක ලියා ඇත්නම්, ඔබට පැපිරස් හරහා පෙනෙනු ඇත. තීන්තයෙන් ලේ ගැලූ නිසා අනෙක් පැත්තෙන් ඔබට ලියා ඇති දේ කැඩපත් ආකාරයෙන් දැකගත හැකිය. ඉතින් අපි කටයුතු කරන්නේ ඉතා විශේෂ පැපිරස් සමඟයි.

අපේ සිසුන් තමන් විසින්ම සොයා ගත යුත්තේ මෙයයි. දැන් මම ඔවුන්ට කියන්නම්, මොකද ඔවුන් අවුරුදු තුනහමාරකින් එය තේරුම් ගත්තේ නැහැ. ඔවුන් කියනවා, “අනේ, බයිබලය විතරයි, වෙන කිසිම පොතක් නැහැ. සෝලා ස්ක්‍රිප්චුරා!” ඔව්, අපි දෙවියන් වහන්සේගේ ලියවිලි පමණක් අධ්‍යයනය කරමු. අපි සමපාත වේ. අපි ඒ පිළිබඳ ප්‍රතිසංස්කරණ චින්තනය අනුගමනය කරමු. නමුත් නම් සමපාත වේ "හේයි, යාලුවනේ, ඔයා බලන්න ඕන තවත් ශුද්ධ ලියවිලි පදයක් තියෙනවා, ඒක මට ඔයා දකින්න ඕන!" කියලා මට කියනවා, මම විශ්වාස කරනවා නම් සමපාත වේ, එහෙනම් මම කරන්න ඕන දේ සමපාත වේ මට කියනවා. ඊට පස්සේ මට එතන සඳහන් වෙලා තියෙන පොත හොයලා බලන්න වෙනවා.

ඒක කොහේ හරි තියෙන්න ඕනේ, මම ඒක හොයන්නේ කොහෙද? මම දැනටමත් ඔයාට කිව්වා: අතිශුද්ධස්ථානයේ. සහ අතිශුද්ධස්ථානය කොහෙද? ඔරියන් වල. එලන් ජී. වයිට් එහෙම කිව්වා.^[8] ශුද්ධ නගරය - ශුද්ධ දේවමාළිගාව තිබෙන තැන සහ දේවමාළිගාවේ අතිශුද්ධ ස්ථානය තිබෙන තැන - ඔරියන් හි ඇත. මට එය සෙවිය යුත්තේ එතැනයි. එය එතරම්ම පහසුයි.

මට ඔරියන් වලට යන්න පුළුවන්ද? මට දේවමාළිගාවට ගිහින් පොත බලන්න පුළුවන්ද, පැපිරස් බලන්න පුළුවන්ද? මට බැහැ. එහෙනම් මම ඒක බලන්නේ කොහොමද? ලේසියි! සෙකරියා කියනවා ඒක අහසේ පියාඹන ලියවිල්ලක්, සෘජුකෝණාස්‍රාකාර ලියවිල්ලක් කියලා.^[9]

මාර්ගය වන විට, එහි සඳහන් කර ඇති මානයන් සොයා ගැනීම හොඳ අධ්‍යයනයකි. එය ද්වාරයයි. එය ස්වර්ගයට යන ද්වාරයයි. එහි ප්‍රමාණය හරියටම සලමොන්ගේ දේවමාළිගාවට යන ප්‍රධාන දොරටුවේ ප්‍රමාණයට සමානයි. එය ද්වාරයයි. ඔබ ඔරියන් දෙස බැලුවහොත්, ඔබ දෙවියන් වහන්සේගේ දේවමාළිගාවේ ද්වාරය දෙස බලා, ඇතුළත බලන්න, අවසානයේ, තුවාල වූ අත් සහ පාද සහ තුවාල වූ පැත්ත සමඟ ජේසුස් වහන්සේ එහි සිටගෙන, ඔබ වෙනුවෙන් මැදිහත් වන ආකාරය ඔබට පෙනේ.

ඒ පොත තමයි. ඒ පොත ජේසුස් වහන්සේමයි, අර්නි නොල් සිහින මැව්වා වගේ - මගේ "මිතුරා" අර්නි නොල්. මහා ශුද්ධ ඔරලෝසුව ඒ වගේ ඔහු.^[10] ඔහුගේ අනුගාමිකයන් කියනවා "අනේ, ඔහුට ඔරලෝසුවක් නැහැ" කියලා. ස්වර්ගයේ ශුද්ධ ඔරලෝසුවක් තියෙනවා. යේසුස් වහන්සේටම වඩා ශුද්ධ විය හැක්කේ කුමක් ද, නැතහොත් යේසුස් වහන්සේටම සහ ඔහුගේ තුවාල සඳහා සංකේතයක් ද? තරු යනු යේසුස් නොවේ. තරු යනු සංකේතයකි: ද්වාරය [හෝ දොර]... ඔබ එය දුටුවහොත්, ඔබට මුද්‍රා හතේ පොත හමු වී ඇත.

පීඩාව (#1)

ඉතින් "2012" පොත ඔබට කියන්නේ එය මුද්‍රා හතේ පොතද කියලා? අපි ඔරියන් අධ්‍යයනයේදී එය කුමක්දැයි පෙන්වා දුන්නා. එය පස්වන මුද්‍රාවේ ආරම්භයයි. [මේ අතර පස්වන මුද්‍රාව ඊටත් කලින් විවෘත වූ බව පෙනී ගියේය-එනම් 23 ජනවාරි 2010 වන දින, ඔරියන් පණිවිඩය ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී. පහත පාඨය පීඩාව යනු කුමක්දැයි පැහැදිලි කරයි. මෙය ඇත්ත වශයෙන්ම ආරම්භ වූයේ 2010 දී, මම පණිවිඩය පළ කළ වහාම ඔවුන් මාව සියලුම ඇඩ්වෙන්ටිස්ට් සංසදවලින් බැහැර කළ විටය.] පස්වන මුද්‍රාවෙන් කියවෙන්නේ කුමක්ද? ප්‍රාණ පරිත්‍යාගිකයෙනි! ප්‍රාණ පරිත්‍යාගිකයින් සංඛ්‍යාව සම්පූර්ණ කළ යුතුයි. නිදාගෙන ඔබේ සංඛ්‍යාව අනෙක් අය විසින් සම්පූර්ණ කරන තුරු රැඳී සිටින්න.^[11]

ප්‍රාණ පරිත්‍යාගිකයන් සිටිය යුතුයි. නමුත් ප්‍රාණ පරිත්‍යාගය ආරම්භ වන්නේ කෙසේද? ප්‍රාණ පරිත්‍යාගය සඳහා තවත් වචනයක් කුමක්ද? සාක්ෂිය සඳහා ග්‍රීක වචනය වන්නේ මාර්ටුරියා. දිවි පිදීම යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද? ඝාතනය කිරීම. මියගිය අය කොහෙද? 2012 [2010] 2013 දක්වා, 2012 සමාව දීමේ දිනය අතර මෙම කාලය තුළ [2010] 2013 වන විට අපට දිවි පිදූවන් සිටිය යුතුයි. දිවි පිදීම ආරම්භ වන්නේ කෙසේද? පීඩාව සමඟ! ප්‍රාණ පරිත්‍යාගශීලී වීමට පෙර, රාජ්‍යයක තිබිය යුත්තේ කුමක්ද? රාජ්‍යයට ඔබව මරා දැමීමට ඉඩ සලසන නීති ඔබට අවශ්‍යයි. ඇමරිකා එක්සත් ජනපදයේ ත්‍රස්තවාදීන් ඝාතනය කිරීමට NDAA අවසර දුන්නේ කවදාද? 1 ජනවාරි 2012 වන දින එය බලාත්මක විය.

මම පසුගිය සබත් දේශනයේදී ත්‍රස්තවාදීන් යනු කුමක්දැයි කතා කළා. අපි "ත්‍රස්තවාදීන්" මොකද අපි විශ්වාස කරන්නේ බයිබලයේ එළිදරව් පොත ජීවමාන ලෝක නායකයන් සමඟ සම්බන්ධයක් ඇති බවයි. ඒ නිසා අපි බයිබලය මූලික වශයෙන් විශ්වාස කරන නිසා අපි ත්‍රස්තවාදීන් බව NDAA හෝ වෙනත් පත්‍රිකාවක් මගින් ප්‍රකාශ කර තිබෙනවා.^[12]

ඒක පීඩාව ගැන. ඔයාට පටන් ගන්න බෑ [භෞතික] නීති නොමැතිව පීඩා කිරීම. කිසිවෙකුට එය කළ නොහැක. පාරාවෝවරු පවා එසේ කළේ නැත. ඔවුන් නීතියක් පැනවූ අතර පසුව ඔවුන් පීඩා ඇති කළහ. ඉන්පසු ඔවුන් පීඩාවේදී මරා දැමූහ. පළමුව ඔබට නීති තිබිය යුතුය, පසුව ඔබ පීඩාව ආරම්භ කරයි, සහ නීති ශක්තිමත් හා ශක්තිමත් වේ. ඝාතනය සැමවිටම අවසාන අදියරයි. මූල්‍ය පීඩනය, පීඩනය හෝ වෙනත් ඕනෑම දෙයක් සමඟ යමක් කිරීමට ඔබට මිනිසුන්ට බල කළ නොහැකි නම්, පීඩාවේ දාමයේ අවසාන දෙය නම් ඔබව මරා දැමීමයි.

ඇයි ඒක හැමදාම අන්තිම එක වෙන්නේ? මොකද එයාලට ඕන මිනිස්සු ආගමට හැරෙන්න! සාතන්ට ප්‍රශංසා කරන්න, නමස්කාර කරන්න ඕන. ඉතින්, ඔහුගේ අවසාන විකල්පය ඔබව මරන එක. ඔයාව මරන එක ඔයාව ප්‍රාණ පරිත්‍යාගියෙක් කරනවා, ප්‍රාණ පරිත්‍යාගිකයින් සාතන්ට නරකයි. එයා ප්‍රාණ පරිත්‍යාගිකයින්ට එච්චර කැමති නෑ. එයා දැනටමත් කීප වතාවක්ම එයාගේ උපක්‍රම වෙනස් කළා මොකද එයා ජේසුස් වහන්සේගේ මරණයෙන් පස්සේ ප්‍රාණ පරිත්‍යාගිකයින්ට කැමති වුණේ නැහැ, ඒ වගේම ජේසුස් වහන්සේගේ මරණයටවත් එයා කැමති වුණේ නැහැ. ඒක එයාට හොඳ නෑ. ප්‍රාණ පරිත්‍යාගිකයින් කරන්නේ ජේසුස් වහන්සේ කළ දේ, නමුත් කුඩා ආකාරයකින්, ඒ නිසා එයා ප්‍රාණ පරිත්‍යාගිකයින්ට කැමති නැහැ. ඒ අර්ථයෙන්, එයා මරන්න කැමති නැහැ. එයාට නමස්කාර කරන්න ඕන. එයාට ඕන මිනිස්සු තමන් බවට හැරෙනවා දකින්න.

නමුත් පීඩාව? අපට කැමරාව හැරවීමට නොහැකි වීම කණගාටුවට කරුණකි... මම මෙහි සිටින කණ්ඩායමෙන් අසමි: ඔබට පීඩාවක් දැනෙනවාද? ඔබව පීඩාවට පත් කර තිබේද? ඔබට පීඩාවක් ඇති බව ඔබට හැඟෙනවාද කියා මට කියන්න! සියල්ලෝම ඔව් කියති. කවදා සිටද? ඔවුන් ඔරියන් පණිවිඩය පිළිගත් විට කියනවා, නමුත් පීඩාව වෙනත් දෙයක්. ඔවුන් ඇත්තටම ඔබට පීඩාව ලබා දීමට පටන් ගත්තේ කවදාද?

පීඩාව යනු කුමක්ද? ඔබ යමක් විශ්වාස කරන විට මිනිසුන් "අනේ, මම ඒක විශ්වාස කරන්නේ නැහැ" යැයි පැවසුවහොත්, මෙය පීඩාවද? නැත, එය පීඩාව නොවේ. එය වෙනස් මත පමණි. පීඩාව යනු කුමක්ද? පීඩාව! නමුත් එය කුමක්ද? පීඩාව යනු කුමක්ද? පීඩාව යනු කුමක්ද?

පීඩාව යනු අන් අය ඔබට එසේ නොවන බව පැවසීමයි. අවසර ලැබුණි ඔබ විශ්වාස කරන දේ විශ්වාස කිරීමට. ඔබ විශ්වාස කරන දේ විශ්වාස කිරීමෙන් ඔබව වැළැක්වීමට ඔවුන් ඔබට සම්බාධක හෝ වෙනත් ක්‍රම මගින් බල කළහොත්, ඔවුන් ඔබව පීඩාවට පත් කරයි. ඔවුන් කියන්නේ නැහැ, "හරි, හොඳයි. ඔබට නිදහස් කැමැත්ත තිබෙනවා. මට නිදහස් කැමැත්ත තිබෙනවා. ඔබ විශ්වාස කරන දේ මම විශ්වාස කරන්නේ නැහැ." එවැනි අවස්ථාවක, ඔබ, "හරි, ඔබ විශ්වාස කරන දේ මම විශ්වාස කරන්නේ නැහැ" කියා ඉවත්ව යනු ඇත. ප්‍රශ්නයක් නැහැ. ඒක පීඩාව නෙවෙයි. පීඩාව යනු කවුරුහරි ඔබට, "හේයි," යැයි පැවසුවහොත්, ඔබ විශ්වාස කරන දේ එතරම් වැරදියි ඔයා ඔයාගේ පල්ලියෙන් අයින් වෙන්න ඕනේ කියලා, ඔයා නරක අම්මා කෙනෙක්, නරක තාත්තා කෙනෙක් කියලා. මම ඔයාට විරුද්ධව නීතිය ක්‍රියාත්මක කරනවා. මුලින්ම පල්ලියේ නීතිය; මම ඔයාව පල්ලියෙන් අයින් කරනවා. [හෝ පල්ලි සංසද] "ඔයා තාමත් ඒක විශ්වාස කරනවා නම්. ඔයා තාමත් ඒක විශ්වාස කරනවා නම්. මම ඔයාව පිස්සු කියලා ප්‍රකාශ කරනවා. දෙවෙනි වතාවේදී මම ඔයාව පිස්සු රෝහලකට දානවා, නැත්නම් හිරේ දානවා."

පීඩාව යනු ඔබ විශ්වාස කරන දේ තවදුරටත් විශ්වාස කිරීමට ඔබට අවසර නොලැබෙන විටය! එවිට ඔබ නෙරපා හරිනු ලැබේ. ඔබව පල්ලියෙන් නෙරපා හරිනු ලැබේ. ඔරියන් පණිවිඩය විශ්වාස කරන ඕනෑම සාමාජිකයෙකුට පල්ලියේ රැඳී සිටීමට ඇඩ්වෙන්ටිස්ට් පල්ලිය අවසර දෙනවාද? නැහැ. ඔවුන් ඔරියන් පණිවිඩය විශ්වාස කරන අයව බව්තීස්ම කිරීම ප්‍රතික්ෂේප කරනවා, මෙම පණිවිඩය නිසා ඇඩ්වෙන්ටිස්ට් පල්ලියට පැමිණෙන අය, 1844 සිට ගැලවුම්කරුවා එහි මැදිහත් වන බව ඔවුන් දකින බැවිනි. ඇඩ්වෙන්ටිස්ට් පල්ලියේ බොහෝ දේශකයන් දන්නා බොහෝ දෙනෙකුට වඩා ඔවුන් දන්නවා, නමුත් යේසුස් වහන්සේ පල්ලියේ පව් දේශනා කරන නිසා ඔවුන්ට බව්තීස්මය ප්‍රතික්ෂේප කරනු ලැබේ, එය මිනිසුන් සුසුම්ලමින් අඬනවා, ඔවුන්ට මුද්‍රාව ලබා ගැනීමට අවස්ථාවක් ලැබෙනු ඇත, ඉන්පසු ඔවුන් තම දසයෙන් කොටස ඇදහිල්ල අත්හළ දේවගැතිවරුන්ට සහ නායකයින්ට තවදුරටත් නොගෙවනු ඇත.

ඔවුන් මිනිසුන්ට බව්තීස්ම වීමට ඉඩ නොදේ. මිනිසුන් "කාස්ට්" කිරීමට පෙර නෙරපා හරිනු ලැබේ. ගෙර්හාර්ඩ් පළමු දෙය අත්විඳ ඇත. ඔහු තවදුරටත් බව්තීස්ම වූයේවත් නැත. මට ඔහුව බව්තීස්ම කිරීමට සිදු විය. දශක ගණනාවක් තිස්සේ පල්ලියේ සාමාජිකයන් ලෙස සිටි, පල්ලියේ දැඩි ලෙස හා දරුණු ලෙස කරදරයට පත් වූ සමහරු මෙහි සිටිති. පල්ලියේ සාමාජිකයන්ගෙන් පමණක් නොව, පල්ලියේ සාමාජිකයන් වූ ඔවුන්ගේම ස්වාමිපුරුෂයන්ගෙන් සහ භාර්යාවන්ගෙන් පවා. ඒ පීඩාවයි. සම්බාධකවලට මුහුණ නොදී ඔබ විශ්වාස කරන දේ සමඟ ඉදිරියට යා නොහැකි නම්, එය පීඩාව ලෙස හැඳින්වේ.

ඒක පටන් ගත්තේ කවදාද? ඒ ඔක්කොම පටන් ගත්තේ 2012 දී. [2010], මිත්‍රවරුනි, අපට පළමු ගණන් කිරීමේ කට්ටලය තිබූ විට. මෙම ගණන් කිරීමේ වේලාවන් මිනිසුන්ට එතරම් කැමති නොවීය. තවත් ආකාරයක පීඩාවක් සමච්චල් කිරීමකි. සමහර විට එය පීඩාවේ නරකම ආකාරය විය හැකිය. සමච්චල් කිරීම. එය රිදවන නිසා. ඔබට සමච්චල් කරන අනෙක් පුද්ගලයා ඔබට ආදරය නොකරන බව එයින් පෙනේ. පසුගිය වසරේ කොටස් තුනකින් යුත් අනතුරු ඇඟවීමේ පණිවිඩයෙන් අපි ලෝකයට අනතුරු ඇඟවූ විට, ගිනි බෝල නොවැටුණු විට ඔවුන් කළේ කුමක්ද? ශුද්ධස්ථානයේ සහ ස්වර්ගීය ශුද්ධස්ථානයේ අතිශුද්ධස්ථානයේ කුමන චලනයන් සහ සිදුවීම් සිදු වූවාද යන්න තේරුම් ගැනීම වෙනුවට, ඔවුන් අපට සමච්චල් කරමින් සිටියහ. “හා! ගිනි බෝල වැටුණේ නැහැ! හා! ඔබ වැරදියි!”

ඒකෙන් ඔයාට සතුටක් දැනුනද? ඔයා ගැන කරපු විහිළු ගැන හිනා උනාද? ඔයා සතුටින් හිටියද? ඇත්ත වශයෙන්ම නැහැ! සමච්චල් කළේ ඔයා නෙවෙයි, දෙවියන් වහන්සේට සමච්චල් කරපු බව දැක්ක නිසා ඔයාගේ හිත දුකට පත් වුණා. යේසුස් වහන්සේටම සමච්චල් කළා. ඒ වගේම ලොකුම සමච්චල්කාරයා අර්නි නොල්, "ආ! ජේසුස් වහන්සේ ඇහුවා මගේ ඔරලෝසුවේ එයාගේ ඔරලෝසුවේ තියෙන වෙලාවම මටත් තියෙනවද කියලා, නමුත් එයා බබෙක්! එයාට එයාගේ ඔරලෝසුව කියවන්නවත් බෑ."^[13]

ඒක සමච්චල් කිරීමක්. ඒක රිදෙනවා. ඒක පීඩාවක්. සමච්චල් කරනවාට වඩා හිරේ යන්න සමහරු කැමතියි, මොකද සමච්චල් කිරීම පුද්ගලයෙකුට අමාරු පරීක්ෂණයක්. ඔවුන් තවදුරටත් ඔබව බැරෑරුම් ලෙස සලකන්නේ නැහැ. ඔබ ඇඩ්වෙන්ටිස්ට් පල්ලියේ විශ්වාස පද්ධතියෙන් බැහැර කරනු ලබන අතර, යේසුස් වහන්සේ කුරුසියේ සමච්චල් කළාක් මෙන් ඔබට සමච්චල් කරනු ලැබේ, මන්ද ඔබ ඔරියන්හි ලේ ගලන ජේසුස් වහන්සේ ඉදිරියේ දණ ගසා සිටින බැවිනි. උන්වහන්සේගේ රුධිරයේ සිටියාක් මෙන් ඔබට සමච්චල් කරනු ලැබේ. ඒ පීඩාවයි.

මෙම පීඩාව ආරම්භ වූයේ හරියටම 2012 වසන්තයේ දී ය. [2012 වසන්තයේ දී, ජීවත්ව සිටින අයගේ විනිශ්චය ආරම්භ වූ අතර, පීඩාව දැනටමත් 2010 දී ආරම්භ විය] අපි ගණන් කිරීම් සමඟ කාලය සකසන විට [පිළිවෙලින් ඔරියන් අධ්‍යයනය සමඟ]. අපි සිද්ධිය සම්බන්ධයෙන් වැරදියි, නමුත් කාලය සම්බන්ධයෙන් අපි නිවැරදියි. 2013 දී, දෘශ්‍යමාන සිදුවීම් ආරම්භ වූ විට පවා, ඔවුන් සමච්චල් කරමින් සිටියහ. දෘශ්‍යමාන සිදුවීම්වල කාලය ගැන අපි දැනගත්තේ කෙසේද? අපි එය දැනගත්තේ කෙසේද? ඔරියන් වලින්ද? නැත. බයිබලයේ සඳහන් වෙනත් පොතකින්.

දෙවන පොත

HSL යනු දෙවන පොතයි. මෙම පොත බයිබලයේ ඇති බව ඔබ විශ්වාස කරනවාද? මෙම පොත බයිබලයේ තිබේද? මෙය සමපාත වේ? සමහරු ඔව් කියනවා, සමහරු නැහැ කියනවා. නැහැ, ඒක බයිබලය නෙවෙයි. නමුත් බයිබලයේ එය පවතින බවත් අප එය අධ්‍යයනය කළ යුතු බවත් සඳහන් වෙනවාද? ඔව්! බයිබලයේ නොමැති මෙම පොත බයිබලය පෙන්වා දෙයි. එය පදනම් වී ඇත්තේ කුමක් මතද? එය දෙවියන් වහන්සේ විසින් නියම කර නියම කරන ලද මංගල්‍ය දින සම්බන්ධයෙන් හිරු හා චන්ද්‍රයාගේ චලනයන් මත පදනම් වේ. හරිද? ඉතින් ඒ පොතට මඟ පෑදූ තාරකා විද්‍යාත්මක ගණනය කිරීම් බයිබලානුකුලව පදනම් වී ඇත. එය බයිබලය මත පදනම් වූවක්ද? ඔව්, එය එසේය.

එලන් ජී. වයිට් මොනවද කිව්වේ? යුදෙව් ආර්ථිකයෙන් අඩක්වත් අපේ පල්ලිය තේරුම් ගත්තේ නැහැ කියලා ඇය කිව්වා. ඉතින් එලන් ජී. වයිට්ගෙන් පසු වසර 168ක් තුළ අපි ඉගෙනගත්තේ කුමක්ද? කිසිවක් නැත! අපි ඉගෙනගෙනවත් නැහැ! බොහෝ ඇඩ්වෙන්ටිස්ට්වරු මංගල්‍ය දින මොනවාදැයිවත් නොදනිති. ඔවුන් ලෙවී කථාව හෝ ගණන් කථාව පවා කියවන්නේ නැත, එය දේශනා කරන්නේද නැත. මුළු ශුද්ධස්ථානයේම පණිවිඩය එහි සේවාවන් සමඟ තවදුරටත් දේශනා නොකෙරේ. යුදෙව් ආර්ථිකයෙන් "අඩක්වත් නැත"^[14] අපි කලින් දැනගෙන හිටපු දෙයක් දැන් දේශනා කරලා නැහැ. අපිට ඇඩ්වෙන්ටිස්ට්වරු මිලියන 17ක් ඉන්නවා, සියයට එකකටත් වඩා අඩු සංඛ්‍යාවකට කලින් අධ්‍යයනය නොකර ශුද්ධස්ථානයේ සේවාවන් සහ එහි තේරුම සහ මංගල්‍ය දිනවල තේරුම ගැන නිදහසේ කතා කරන්න පුළුවන් වුණා. ගෙත්සෙමන ගැටලුව විසඳන්න ඔවුන්ට බැරි වුණා. පාස්කු දෙකේ ගැටලුව විසඳන්න ඔවුන්ට බැරි වුණා. ඔවුන් ප්‍රේක්ෂකයින් ඉදිරිපිට හිස් සාක්කු සහිතව සිටගෙන සිටින අතර, දීමට කිසිවක් නොමැතිව, ජේසුස් වහන්සේ පැමිණීමට හෝ වසංගත ආරම්භ වීමට වසර දෙකකට පෙර. හිස් සාක්කු!

අනෙක් භාගය අධ්‍යයනය කර නොතිබූ අතර, මෙය යේසුස් වහන්සේ පෙන්වා දෙන පොතක් බව ඔවුන්ට තේරුම් ගැනීමට නොහැකි විය. බයිබලයේ සඳහන් වූ පොතක් තිබුණා, එය එක් විශේෂ පුද්ගලයෙකුට පෙන්වනු ලැබුවා. විශේෂ ප්‍රේම සම්බන්ධතාවය, අගාපේ ප්‍රේම සම්බන්ධතාවය, ස්වාමින් වහන්සේට. ආදරණීය ප්‍රේරිතයා හෝ ආදරණීය ගෝලයා. ඒ කවුද? යොහන්. පසුව පැට්මොස් දූපතේදී යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ එළිදරව්ව ලැබූ ප්‍රේරිත යොහන්. මෙම පොත පවතින බව ඔහුට පෙන්වන ලදී. මෙම පොතේ ලියා ඇති දේ පවා ඔහුට කියනු ලැබූ අතර එය ගිගුරුම් හතේ පොත ලෙස හැඳින්වේ. ඔහු ඇසූ සහ දුටු දේ ලිවීමට ඔහුට අවසර නොලැබුණි.

එහෙනම් ඇයි ඒ ගැන සඳහන් කරන්නේ? "අනේ, මම දැක්ක දේ ලියන්න මට අවසර තිබුණේ නැහැ!" ඔයා දන්නවනේ, "හරි, ඔයා නොදන්න දෙයක් මම දන්නවා!" කිව්වොත් ඒක හොඳ හැසිරීමක් නෙවෙයි මේක හොඳයිද, නැත්නම් මේක විහිළු කරනවද? ඒක විහිළුවක්! “ඔබ නොදන්නා දෙයක් මම දන්නවා! ගිගුරුම් හතේ පොත මට පෙන්නුවා! ඒක හොඳයි! ඒක අපූරුයි! ඒක ගිගුරුම් සහිතයි! නමුත් මම දන්න දේ ඔබට දැනගන්න මම ඒක ලියන්නේ නැහැ!” ඒක විහිළුවක්. බයිබලය අපට විහිළු කරනවාද, නැත්නම් මේක සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් දෙයක්ද?

ඒක සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් දෙයක්. දෙවියන් වහන්සේ කිව්වා, “ඔබ එය සෙව්වොත් කවදා හෝ ඔබට හමුවනු ඇති සප්ත ගිගුරුම් පොතක් තිබේ. "එතකොට, ඔයාට පොත හම්බුනාම ඒකෙ මොනවද ලියලා තියෙන්නෙ කියලා ඔයාට තේරෙයි." ඔහු ඉඟියක් දෙනවා.

එලන් ජී. වයිට් ද විශාල ඉඟි ලබා දුන්නාය. ඇය පැවසුවේ, "සියලුම මංගල්‍ය දිනයන් සිදුවීම් තුළ පමණක් නොව, කාලය තුළද ඉටු කළ යුතුය."^[15] නැවතත් කාල පණිවිඩයක්. ඒක ඒ තරම්ම ලේසියි. විචාරකයින් ගැන මට කණගාටුයි. ඔබ ඇත්තටම සමපාත වේ, එසේ නම්, බයිබලයේ නොමැති, අමතර බයිබලානුකුල පොත් දෙකක්, දිව්‍ය පොත් දෙකක් ඇති බව ඔබ විශ්වාස කළ යුතුය.

තර්කානුකූලව සිතන්න! ඒවා බයිබලයේ නැත්නම්, කුරානයේ නැත්නම්, තල්මූඩයේ නැත්නම්, ඒවා කොහේද තියෙන්නේ? එහෙනම් ඒවා කොහෙද? ඒවා ලිව්වේ කවුද, මිනිස්සු ඒවා ලිව්වේ නැත්නම්? ඒවා පෘථිවියේ නැත්නම්, ඒවා ස්වර්ගයේ තියෙන්න ඕනේ. ස්වර්ගයේ පිහාටු සහ තීන්ත මොනවාද? ස්වර්ගීය ශරීර!

ආහ්, මට නැවතත් විචාරකයින් ඇසෙනවා: "ඒක ජ්‍යොතිෂය!" නැහැ, ඒක ජ්‍යොතිෂය නොවේ. මෙය ලියා ඇත්තේ මංගල්‍ය දිනයන් මගින් - බයිබලයේ උත්පත්ති 1:14 හි සලකුණු ලෙස පවසන හිරු සහ චන්ද්‍රයා විසිනි.^[16] හෙබ්‍රෙව් භාෂාවෙන් එහි භාවිතා කර ඇති වචනයේ තේරුම “නිමිත්ත” යන්නයි. නිමිත්ත! ඒක අනාවැකියක්.

ගෙත්සෙමන අධ්‍යයනය

ඉර හඳ කියන්නේ අනාවැකියක්. අපි ඇරෙන්න වෙන කාටවත් ඒ අනාවැකිය පැහැදිලි කරලා තේරුම් ගන්න පුළුවන්ද? නෑ, දෙවෙනි මිලර්ගේ චලනය විතරයි. ඒකත් අනාවැකියක්. ඇඩ්වෙන්ටිස්ට්ලා දන්නේ පිටතින් තියෙන අකුරු විතරයි. එයාලා කවදාවත් ඇතුල බැලුවේ නෑ. එයාලා ඇතුල බලන්න කැමති නෑ. ඇතුලේ ඉන්නේ කවුද? ජේසුස්! මේ පොත ඇතුලේ තියෙන්නේ මොකක්ද? ජේසුස් වහන්සේගේ DNA සහ 144,000 දෙනාගේ DNA! මේ පොත හොයාගන්න නම් අපිට ජේසුස් වහන්සේගේ ශරීරය ඇතුලට බලන්න පවා වෙනවා.

මේවා ශුද්ධ, පූජනීය සත්‍යයන්, අපේ ඇඩ්වෙන්ටිස්ට් සහෝදරයන් ඒකට සමච්චල් කරනවා. ඔවුන් දෙවන මිලර්ට සමච්චල් කරන්නේ නැහැ. ඒකෙන් කමක් නැහැ. ඔවුන් ඔබට සමච්චල් කරන්නේ නැහැ. ඔවුන් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ශරීරය සහ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ රුධිරය සමච්චල් කරනවා. DNA තියෙන්නේ රුධිරයේ.^[17] සියලුම සෛලවල, නමුත් විශේෂයෙන් රුධිරයේ. මෙය ලබා දුන් ඔහුගේ ශරීරයයි, ඔරියන්හි ඔහුගේ තුවාල පෙන්වයි. ඔවුන් යේසුස් වහන්සේගේ ශරීරය හා රුධිරය ගැන, සැබෑ ධර්මයේ පාන් සහ වයින් ගැන සමච්චල් කරති.

අපේ සහෝදරයන් ගැන මට කණගාටුයි. මට ඔවුන් ගැන ගොඩක් කණගාටුයි. යේසුස් වහන්සේගේ ශරීරය හා රුධිරයට සමච්චල් කරන සදාකාල ජීවනය ඔවුන්ට නොපෙනේ. ස්වාමීන්ගේ සන්ධ්‍යා භෝජන මෙතරම් වැදගත් වූයේ මන්දැයි දැන් ඔබට තේරෙනවාද? මන්ද එය සියල්ලම යේසුස් වහන්සේගේ රොටි සහ වයින්, ශරීරය සහ රුධිරය ගැනයි! මේ සියල්ල දින දර්ශනය ගැන - අර්නි නොල්ගේ "ජේසුස් වහන්සේගේ හදවතේ" සිහිනයේ සඳහන් එක් අපූරු අධ්‍යයනයක් තිබේ. ඔහු තුන් හතර වතාවක් පවසන්නේ එහි ඇති බවයි අපූරු අධ්‍යයනයක් ගෙත්සෙමන උද්‍යානය ගැන, එය එක් වරක් කියවීම නොව, නැවත නැවත කළ යුතු සහ නැවත කළ යුතු දෙයකි.^[18]

මම 2009 දී අර්නි නොල්ට ලියලා ඇහුවා, "ඔයා ඒ අධ්‍යයනය දන්නවද? මම ඒ අධ්‍යයනය කරන්න කැමතියි!" ඒ කාලේ මට අධ්‍යයනය තිබුණේ නැහැ, ඔහු අනාවැකි කියන්නේ මොකක්ද කියලා මම දැනගෙන හිටියේ නැහැ, ඒ නිසා මම හිතුවා ගෙත්සෙමන උයන ගැන ඇත්තටම හොඳ අධ්‍යයනයක් තියෙන්න ඇති කියලා, සමහරවිට ඩග් බැචෙලර්ගෙන්, ඔහුගේ මිතුරාගෙන් හෝ වෙන කවුරුහරි කෙනෙක්ගෙන්. මම ඔහුගෙන් ඇහුවා, මම අර්නි නොල්ට ලියලා කිව්වා, "කරුණාකරලා, මට අධ්‍යයනය දෙන්න" කියලා. ඔහු කිව්වා, "යේසුස් වහන්සේ ඒ සිහිනයේ කතා කළේ මොන වගේ අධ්‍යයනයක් ගැනද කියලා මට කිසිම අදහසක් නැහැ. මට අධ්‍යයනයක් නැහැ."

ගෙත්සෙමන උයන පිළිබඳ අධ්‍යයනයක් අවසානයේ සිදුවන බවට අනාවැකියක් වූ අතර, එය පසුව රුධිරය - ජේසුස් වහන්සේගේ DNA - 144,000 දෙනාගෙන් කෙනෙකුට ජේසුස් වහන්සේ ස්වර්ගයේ ජීවමානව දැකීමට ළඟා විය යුතු චරිතය හෙළි කරනු ඇත.

ඔවුන් එයට සමච්චල් කරමින් මෙසේ පවසති. සමපාත වේ. දස පනත බයිබලයේ තියෙනවද? ඔව්, ඒවා එහෙමයි. ඔබ දස පනත කඩ කළ නිසා ඔබේ පාප බයිබලයේ ලියා තිබේද? නැහැ. එය පොතක ලියා තිබේද? ඔව්. මේ පොතේ නම කුමක්ද? විශාල මතක පොත. ඔබේ සියලු පාප මතක පොතෙන් මකා දැමීම වඩා හොඳය. දෙවියන් වහන්සේ විසින් ලියන ලද අමතර බයිබලානුකුල පොත් තිබේද? ඔව්. මේවා තවත් උදාහරණ දෙකකි. ඔබ සෑම කෙනෙකුටම, මතක පොතක් තිබේ. එය පෘථිවියේ කිසිදු භෞතික කඩදාසි පොතක් නොවේ. එය ස්වර්ගයේ ඇති මතක පොතේ ලියා ඇත. එබැවින් ශුද්ධ ලියවිල්ල පෙන්වා දෙන අමතර බයිබලානුකුල ශුද්ධ ලියවිල්ලක් තිබේ. එය එයට යොමු කරන්නේ නම්, ඔබ එය සැඟවුණු නිධන් සඳහා මෙන් සෙවිය යුතුය. අපට එවැනි පොත් දෙකක් හමු විය.

මට අනිත් ඒවා, මෙතන ඉන්න හැමෝගෙම මතක පොත් හොයාගන්න ඕන නෑ. මම බලාපොරොත්තු වෙනවා ඒ ඔක්කොම හිස් කියලා. මේ පොත හිස් නැත්නම් අපිට 144,000 දෙනාගේ මුද්‍රාවෙන් මුද්‍රා කරන්න බෑ. නමුත් එවිට ඔබට ප්‍රාණ පරිත්‍යාගිකයෙකු ලෙස යාමට අවස්ථාවක් තිබේ, ඔබේ මරණයට මිනිත්තුවකට පෙර ඔබට තවමත් ඔබේ සියලු පාප මකා දැමිය හැකිය. නමුත් ඔබ 144,000 දෙනාගෙන් කෙනෙකු නම් සහ දෙවියන් වහන්සේගේ සැබෑ මුද්‍රාව ලබා ගැනීමට අවශ්‍ය නම්, ඔබට මුද්‍රා තැබීමට පෙර මෙම පාප මකා දැමිය යුතුය. අපි අපගේ වෙබ් අඩවියේ බොහෝ වාරයක් මුද්‍රාව ගැන ඉඟි කළ අතර කිසිවෙකු එය මෙතෙක් සොයාගෙන නැත.

දැන් 144,000 දෙනාගේ මුද්‍රාව ලබා ගැනීමට ඔබ පිරිසිදු භාජනයක් විය යුතුයි. ඔබට කාලය ඇත්තේ 23 වන තෙක් පමණි.^rd මරණය නොදැක යේසුස්ව මුණගැසීමට අවශ්‍ය නම්, ඔබගේ සියලු පාප මකා ගැනීමට 2015 ඔක්තෝබර් මාසයේ දිනයක්. එබැවින්, මුද්‍රාව සොයා ගැනීමට උත්සාහ කරන්න. අපෙන් අසන්න! අපට අවසර ඇති තාක් දුරට අපි උදව් කිරීමට උත්සාහ කරන්නෙමු.

ඉතින් බයිබලානුකුල නොවන පොත් තියෙනවා. අලුත් දෙයක් නැහැ! බයිබලය ඒ ගැන කතා කරනවා. ත්‍රිත්ව හතරවන දේවදූතයාගේ පණිවිඩයේ පළමු සහ දෙවන අත්තිවාරම් කොටස් සෑදෙන දෙක අපි සොයාගත්තා. ඊට පස්සේ අපිට තවත් දෙයක් හමු වුණා. ඒ මොකක්ද? වැග්නර් සහ ජෝන්ස්ගේ ඇදහිල්ලෙන් යුක්තිසහගත කිරීමේ පණිවිඩයේ ඉතිරි කොටස අපට හමු වුණා: 144,000 දෙනා අසමත් වුවහොත් හෝ යේසුස් වහන්සේ පෘථිවියේ ප්‍රමාණවත් ඇදහිල්ලක් සොයා නොගත්තොත් සහ 144,000 ක් සොයා නොගත්තොත් විශ්වයට ඇති ප්‍රතිවිපාක. එය යෝබ්ගේ පොත සමඟ සසඳන්න. සාතන් සහ දෙවියන් වහන්සේ අතර ගිවිසුමක්, ගිවිසුමක් තිබේ. සාතන්ට යෝබ් සමඟ ඔහුට අවශ්‍ය ඕනෑම දෙයක් කළ හැකිය, ඔහුගේ ජීවිතයට ස්පර්ශ කළ නොහැක. ඔහුට ඔහුගේ ශාරීරික සෞඛ්‍යයට පවා ස්පර්ශ කළ හැකිය, නමුත් ඔහුගේ ජීවිතයට නොවේ. මෙය 144,000 දෙනාගේ අත්දැකීමයි. සම්පූර්ණයෙන්ම අසාධාරණ ලෙස පෙනෙන භයානක පරීක්ෂණ ඔවුන්ට විඳදරාගැනීමට සිදුවේ. ඔවුන්ට පැමිණිලි නොකර, දෙවියන් වහන්සේට චෝදනා නොකර මෙම පරීක්ෂණවලට මුහුණ දීමට සිදුවේ. එය දුෂ්කර ය.

ඊයේ, අපි සබත් සන්ධ්‍යා නමස්කාරයේ එකට හිටියා, මම මෙතන ඉන්න කණ්ඩායමට කිව්වා මට මේ ගොවිපළේ අවුරුදු 8ක් දුක් විඳින්න සිද්ධ වුණා කියලා. යෝබ් අත්දැකීම 144,000 දෙනාගේ අත්දැකීම්වල ආවේණික කොටසක් වන අතර, මෙහි සිටින සහ මුද්‍රා තබා ඇති සෑම කෙනෙකුටම ඒ ගැන කතාවක් ඔබට පැවසිය හැකිය. ඊයේ, සහෝදරයෙක් කිව්වා අපි ඒ ගැන පොතක් ලිව්වොත් ඇත්තටම හොඳයි කියලා. අපි එක් එක් කෙනාට පරිච්ඡේදයක් දාන්න, එහිදී ඔහු ඔහුගේ පරිවර්තනය පිළිබඳ කතාව සහ ඔරියන් පණිවිඩය සොයාගත් විට ඔහුට සිදු වූ දේ කියයි: පීඩාව! යෝබ් තත්වය!

XVI වන බෙනඩික්ට් පාප්තුමාගේ ඉල්ලා අස්වීම (#2)

ඉතින්, HSL හි අපට හමු වූයේ කුමක්ද? පළමුව, අපි යේසුස් වහන්සේගේ පැමිණීමේ දිනය සොයා ගත්තෙමු. ඉන්පසු අපි දානියෙල් පොතේ 1335 දින අනාවැකිය, 12 වන පරිච්ඡේදය ගෙන, නැවත ගණනය කළෙමු, අපි 27 වන පරිච්ඡේදයට පැමිණියෙමු.^th 2013 පෙබරවාරි මාසයේ - දැන් දෘශ්‍යමාන සිදුවීම් සහ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ සැබෑ පැමිණීම සැලකිල්ලට ගනිමින්.

යමක් සිදුවුණාද? ඔව්, පාප්තුමා ශාන්ත පීතර චතුරශ්‍රයේදී නිල වශයෙන්, ප්‍රසිද්ධියේ ඉල්ලා අස්වුණා. ඉතින් ලොකු දෙයක් තිබුණා. අපි ඒකට එමු.

මම දන්නවා කට්ටිය යමක් බලාපොරොත්තුවෙන් ඉන්නවා කියලා... මම එයාලට යමක් පොරොන්දු වුණා. මම ඔයා වෙනුවෙන්ත් ඒක කරන්නම්. එයාලා බලාගෙන ඉන්නේ මොකටද කියලාවත් දන්නේ නැහැ. දැන් මම ඔයාට කියන්නම් එයාලා බලාගෙන ඉන්නේ මොකටද කියලා. ගිනි බෝල වැටෙන්නේ කවදාද කියලා මම ඔයාට කියන්නේ නැහැ. කැලිෆෝනියාවේ අර්නි නොල් අනාවැකි පළ කළ විශාල සුනාමිය කවදා එයිද කියලා මම ඔයාට කියන්නේ නැහැ. ඔයාලා හැමෝම ගොඩක් කාලෙක ඉඳන් බලාපොරොත්තු වෙන දේ මම අද ඔයාට කියන්නම්. එක්සත් ජනපදයේ ඉරිදා නීතිය ප්‍රකාශ කරන නිශ්චිත දිනය මම ඔයාට කියන්නම්.

දවසට හරියටම දිනය! සහ පැය? නැහැ, නමුත් අනාවැකිමය පැය! අද, එක්සත් ජනපදයේ ඉරිදා නීතිය ප්‍රකාශයට පත් කර ක්‍රියාත්මක කරන්නේ කවදාදැයි ඔබ දැන ගනු ඇත.

[එය සිදු වූ පරිදි, පහත දැක්වෙන සිහින අර්ථ නිරූපණයෙන් මට අනාගත දිනයක් (27 ඔක්තෝබර් 2013) හමු විය, ඉරිදා නීතිය එහි නිවුන් ස්වරූපයෙන්-කාන්තාවන් පැවිදි කිරීම-දකුණු කැලිෆෝනියා සම්මේලනයේ සභාපතිනිය ලෙස සැන්ඩ්‍රා රොබට්ස් තේරී පත්වීමත් සමඟ එක්සත් ජනපදයේ එස්ඩීඒ පල්ලියට ඇතුළු විය. එස්ඩීඒ පල්ලියේ කාන්තාවන් පැවිදි කිරීම සහ එල්ජීබීටී ඉවසීම සම්බන්ධයෙන් මෙය සැබවින්ම සන්ධිස්ථානයක් විය. අපි මෙම තේමාව ලිපියෙන් ආවරණය කළෙමු. නිවුන් දරුවන්ගේ මරණය සහ ලෝක ප්‍රවෘත්ති කෙටි විස්තර කිහිපයක් (බලන්න ටෙඩ් විල්සන්, ටෙක්සාස් ස්ටාර්, LGBT ඉවසීම, පාප් වහන්සේ විසින් SDA පල්ලිය පැහැර ගන්නා ලදී.). මේ සියල්ල අවසානයේ හේතු වූයේ මවුන්ට් කාර්මෙල් අභියෝගය.]

මම ඒක දන්නේ කොහොමද? අහන්න! ජෑන් ඇස් ලොකු කරගෙන බලනවා! ඔව්! අද ඔයා දැනගන්නවා ඉරිදා නීතිය කවදාද කියලා, අපේ සියලුම පණිවිඩ තහවුරු වෙන්නේ කවදාද කියලා, අපේ සියලුම වැඩ කටයුතු යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ නාමයෙන් 144,000 දෙනා සොයාගෙන මුද්‍රා තැබීමට පටන් ගන්නේ කවදාද කියලා. සාන්තුවරයන්ගේ ඉවසීම තියෙනවා.

ඉතින්, අපට හමු වූ පළමු දිනය මෙයයි, නමුත් මේ මොහොතේ නැවත සඳහන් නොකරමි, 2012 අනතුරු ඇඟවීම් සියල්ලම ස්වර්ගයේ පියාණන්ගේ අනුරූප චලනයන් විය. පියාණන් වහන්සේ අතිශුද්ධස්ථානයෙන් ඉවත්ව මළුවට ගියහ. ලිපියේ එය කියවන්න.^[19] අද අපිට ඒකට වෙලාවක් නැහැ.

පළමු දෘශ්‍යමාන සිදුවීම වූයේ පාප්තුමාගේ ඉල්ලා අස්වීමයි. එය අර්නි නොල් විසින් "යුක්තිය සහ දයාව" සිහිනයෙන් පවා සනාථ කරන ලදී. ඔහු දින 7, 7, 4 ක නිශ්චිත රිද්මයක් සිහින දකියි. 7, 7 රිද්මය යනු සබත් අවුරුදු රිද්මයයි. ඔබ ගණනය කළහොත් කුමන වසර 4 දැයි^th සප්ත වාර්ෂික රිද්මයේ වසර, ඔබ 2012-2013 වසරට පැමිණේ (යොම් කිප්පූර් සිට යොම් කිප්පූර් දක්වා). 27 වන^th යොම් කිපූර් 2012 සහ යොම් කිපූර් 2013 අතර කාලය තුළ යෙදෙන පෙබරවාරි මාසය 27 වන^th පෙබරවාරි මාසයේ දී මහා සිදුවීම් ආරම්භ වන විට. ඒවා ආරම්භ වූයේ මේ වසරේ පාප්තුමාගේ ඉල්ලා අස්වීමත් සමඟ ය. මතක තබා ගන්න - මම දේශනාවේදී එය අමතක කළහොත් මට මතක් කර දෙන ලෙස මම ඔබෙන් ඉල්ලා සිටිමි - දෙවියන් වහන්සේ 27 වන සියවස සලකුණු කළේ මන්දැයි අද මම ඔබට පෙන්වන්නම්.^th පෙබරවාරි මාසයේ නොව 28 වනදා^th එය පාප්තුමාගේ නිල ඉල්ලා අස්වීමේ දිනය විය. ඇයි කියලා කියන්න මට මතක් කරන්න. ඒකට හේතුවක් තියෙනවා - ලොකු හේතුවක්! - ඇදහිය නොහැකි හේතුවක්! අපි හැමෝම කල්පනා කළා, "ඇයි 27^th?” හරි, එය ඔහුගේ නිල සහ ප්‍රසිද්ධ වතිකානුවෙන් පිටවීමයි. ඔහු එදිනම වතිකානුවෙන් පිටත්ව ගිය නමුත් ඔහුගේ නිල ඉල්ලා අස්වීම ඊළඟ දිනයේ 28 වන දින සිදු විය.^th පෙබරවාරි මාසයේ සවස අටට. ඒ දිනය ඇයි නැත්තේ? හේතුවක් තියෙනවා.

ෆ්‍රැන්සිස් පාප්තුමාගේ තේරී පත්වීම (#3)

ඊට පස්සේ අපි මොකද කළේ? අපි දින 1290 සහ 1260 ගණනය කළා, අපිට සිදුවීම් දෙකක් හම්බුනා. මුලින්ම අපිට ඒක හරියටම කොහෙද තියන්න ඕන කියලා විශ්වාස නෑ. අපි 13 ට කවුන්ටරයක් ​​දැම්මා.^th අප්‍රේල් මාසය නිසා ඒක ස්ථිරයි. අපි කල්පනා කළා, “1290 කලින් පටන් ගන්නවාද? දින 30ක වෙනසක් තියෙනවා. අපි ඒක කොහෙද දාන්න ඕනේ, ඊට කලින්ද නැත්නම් ඊට පස්සේද?” අපිට ඒ ගැන විශ්වාසයක් තිබුණේ නැහැ. “දින 1260 සහ 1290 සියල්ලම අවසන් වෙන්නේ ඒ දවසෙම ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ පැමිණීමත් සමඟද, නැත්නම් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ පැමිණීම දක්වා දින 1260 සහ 1290 අවසානය අතර මාසයක් බලා සිටීමේ කාලයක් තිබේද?” අපිට විශ්වාසයක් තිබුණේ නැහැ, ඒ නිසා අපි ඕනෑම ආකාරයකින් නිවැරදි බව සහතික වූ මැද දිනය භාවිතා කළා, ඒ සඳහා ගණන් කිරීම නියම කළා. ඒ 13 වෙනිදා.^th අප්‍රේල් මාසයේ. නමුත් පසුව අපි දුටුවා, "අහ් ඕ!" පාප් වහන්සේ තේරී පත් වූයේ 13 වන දින^th මාර්තු මාසයේ! ඉතින් අපි දැනගත්තා ඒක තමයි ලකුණ කියලා.

ඉතිහාසයේ පළමු ජේසු නිකායික පාප් වහන්සේ 13 වන දින තේරී පත් විය.^th මාර්තු මාසයේ. ඒ දින 1290 ආරම්භයයි. පාළු කිරීමේ පිළිකුල ස්ථාපිත කරන ලදී. ඊළඟට අපි දැන සිටියේ පීඩාව ඉටු කරන බල ව්‍යුහයන් පොළොව මත තැබීම හා සම්බන්ධ දෙයක් විය යුතු බවයි. ඉන්පසු එය සිදු වූයේ 13 වන දින ය.^th අප්‍රේල් මාසයේ සබත් දවසක පාප්තුමා පෘථිවියේ ජේසු නිකායික දිස්ත්‍රික්ක පාලනය කිරීම සඳහා කාදිනල්වරුන් අට දෙනෙකු පත් කළ බව පැවසූ විට. එය 1260 වසර ආරම්භයේදී සිදු වූ දෙයට හරියටම සමාන වූ නිසා එය විශාල දෙයක් විය. බල ව්‍යුහයන් ස්ථාපිත කරන ලදී.

පීඩාව ආරම්භ වූයේ ටික කලකට පසුවය. මුළු යුරෝපය පුරාම පාප් වහන්සේ බලයට පත් වූ විට පීඩාව ආරම්භ වූයේ නැත; එය ආරම්භ වූයේ ටික කලකට පසුවය. දෙවියන් වහන්සේ සෑම විටම එකම දේ පෙන්වයි.

වතිකානුවේ ව්‍යාපාර තුනක් අපට පෙන්නුවා. හරිද? පාප්වරයෙකුගේ ඉල්ලා අස්වීමක් වසර හයසියයකින් සිදු වී නැත, මේ ආකාරයෙන් කිසි විටෙකත් සිදු නොවීය. පළමු ජේසු නිකායික පාප්තුමා තෝරා පත් කර ගැනීම සහ වතිකානුවේ බල ව්‍යුහයන් සම්පූර්ණයෙන්ම ප්‍රතිව්‍යුහගත කිරීම මීට පෙර කිසිදා සිදු වී නැත: ලොව පුරා බල ව්‍යුහයක්. පෘථිවියේ රෝම බලයේ සෑම දිස්ත්‍රික්කයකම රෝම කොන්සල්වරු සිටිති.

අපේ සහෝදරයෝ කියනවා, "අනේ, ඒ මොකක්ද? වතිකානුවට මෘගයාගේ සලකුණ සමඟ ඇති සම්බන්ධය කුමක්ද? වතිකානුවට හෝ පාප් පදවියට ඕනෑම අනාවැකියක් සමඟ ඇති සම්බන්ධය කුමක්ද? මගේ ආදරණීය සහෝදරවරුනි, ඔබ ත්‍රස්තවාදීන්, මන්ද ඔබ සිතන්නේ අනාවැකි දැන් සැබෑ වෙමින් පවතින බවත් එයට බෙනඩික්ට් හෝ ෆ්‍රැන්සිස් හෝ ඔබාමා සමඟ ඇති සම්බන්ධය කුමක්ද යන්නයි. අපි සර්වාගමික ඇඩ්වෙන්ටිස්ට්වාදීන්. ඔබ වැනි කාල නිර්ණය කරන ත්‍රස්තවාදීන් සමඟ අපට කිසිම සම්බන්ධයක් නැහැ. ”

ඉතින්, ඊළඟට සිදු වූ දෙය කුමක්ද? අපට දින තුනක් නිවැරදිව තිබුණි, මන්ද දෙවියන් වහන්සේ HSL හි, එනම් ඉහළ සබත් ලැයිස්තුවේ ජේසුස් වහන්සේගේ පැමිණීමට ඇති දුර අපට ලබා දුන් බැවිනි. පාප් පදවියේ චලනයන් තුනක්! 11 වන පරිච්ඡේදයේ උතුරේ රජුගේ චලනයන් ගැන අනාවැකි පළ කළ පොත දානියෙල් සැමවිටම වී ඇත; ඒ පාප් පදවියයි. අපට කුඩා අං බලය තිබුණි. දානියෙල් පොත සැමවිටම පාප් පදවියේ චලනයන් ගැන ය, එබැවින් මෙම පොතේ අවසාන දුර තුන පාප් පදවියේ චලනයන් ගැන ය. එය ඒ තරම්ම පහසුය.

යෝනාගේ ලකුණ (#4)

නමුත් අපට තිබූ සිව්වන දිනය (ඒ සඳහා අපි ගණන් කිරීමක් නියම කළෙමු) වෙනස් දෙයක් විය. එය තවදුරටත් දානියෙල් පොතේ නොතිබුණි. එය 27 වන^th අප්‍රේල් මාසයේ. අපි එය ලබාගත්තේ කොහෙන්ද? නැවතත් HSL වෙතින්! එය සබත් දිනයක වැටුණු 2013 වසරේ පළමු වසන්ත මංගල්‍ය දිනයයි. එය නැවත නැඟිටීමේ දිනය හෝ රැල්ල මිටි පූජාවේ දිනය වූ බැවින් එය මහා සබතක් නොවීය, එය චාරිත්‍රානුකූල සබතක් ලෙස අර්ථ දක්වා නැත. නමුත් එය N3 ලෙස හඳුන්වන මහා සබත් කාණ්ඩයේ ඇති අතර එය පෙන්තකොස්ත දිනය සමඟ කාණ්ඩගත කර ඇත. එබැවින් නැවත නැඟිටීමේ දිනය, රැල්ල මිටි පූජාවේ දිනය, සබත් දිනයක වැටේ නම්, පෙන්තකොස්ත දිනය ද සබත් දිනයක වැටේ නම්, පෙන්තකොස්ත දිනය ද සබත් දිනයක වැටේ, සහ පෙන්තකොස්ත දිනය චාරිත්‍රානුකූල සබතක් ලෙස අර්ථ දක්වා ඇත, එබැවින් එය හත්වන දින සබතක වැටේ නම් එය මහා සබතකි. අනුරූප මංගල්‍ය දිනය, වසරේ පළමු මංගල්‍ය සබත, 27 වන දින විය.^th අප්‍රේල්: රළ මිටි පූජා කරන දිනය.

යේසුස් දැනටමත් දී තිබුණා යෝනාගේ ලකුණ උන්වහන්සේගේ නැවත නැඟිටීමත් සමඟ එක් වරක්. උන්වහන්සේ එදින පොළොවේ බඩෙන් පිටතට පැමිණි සේක. ඉතින්, අපි පාස්කු දිනයේදී, එනම් 24 වන දින ස්වාමීන්ගේ සන්ධ්‍යා භෝජනයක් පැවැත්වුවෙමු.^th 25 වෙත^th, ඉන්පසු 26 වන දින^th 27 වෙත^th ස්වර්ගයේ ජෝනාගේ ලකුණක් තිබුණි. පාස්කු පුර පසළොස්වක පොහොයෙන් දින දෙකකට පසු පැමිණෙන බව අර්නි නොල් විසින් ද අනාවැකි පළ කරන ලද අතර, එය බාර්ලි අස්වැන්නෙන් පවා තහවුරු කරන ලද නිවැරදි හා නිවැරදි එකකි. ට්‍රක් රථ සහ දුම්රිය නළා මිලියනයක ශබ්දය මෙන් අහසේ දීප්තිමත් දෙයක් සිදුවනු ඇතැයි අනාවැකි පළ විය.^[20]

ඒක සිද්ධ වුණා! ඒ 130427 වෙනිදා, ගැමා කිරණ පිපිරීම GRB 27A.^th 2013 අප්‍රේල්: මිනිසා විසින් මෙතෙක් මනිනු ලැබූ විශ්වයේ විශාලතම පිපිරීම! එය සුළු දෙයක් නොවේ. ඔබ එය ඇසෙන සේ සකසන්නේ නම්, එය එකවර ට්‍රක් රථ සහ දුම්රිය නළා මිලියනයකට වඩා හයියෙන් හඬ නඟනු ඇත. එය බොහෝ හයියෙන් හඬ නඟනු ඇත. එය බෙටෙල්ජියුස් හි සිදු වූයේ නම්, පෘථිවිය තවදුරටත් නොපවතිනු ඇත, නමුත් වාසනාවකට මෙන් එය ආලෝක වර්ෂ 500 සිට 600 දක්වා දුරින් සිදු නොවීය; එය ආලෝක වර්ෂ බිලියන 3.6 ක් දුරින් සිදු විය. බෙටෙල්ජියුස් පුපුරා යන තෙක් අපට තවත් කාලයක් තිබේ. එය අපට වැඩි ආහාර ලබා දුන්නේය. ලිපි.

අප ලියන කිසිවක් විශ්වාස නොකරන එරික් ෂුල්ට්ස් වැනි විචාරකයින් සමච්චල් කරමින් මෙසේ පැවසූහ, “ආහ්, නමුත් දේවල් සිදු වූ විට ඔබ අනාවැකියට අර්ථකථනය කරයි. ඔබ එය පසුව අදාළ කරගන්නවා!” ඔව්, අපි සැමවිටම කරන්නේ එයයි, මගේ ආදරණීය එරික් ෂුල්ට්ස්. අනාවැකි සමඟ සැමවිටම සිදුවන්නේ මෙයයි. අනාවැකි පැවතුන දා සිට අපි කර ඇත්තේ මෙයයි. අපි අනාවැකිය තේරුම් ගැනීමට උත්සාහ කරමු, නමුත් එය කේතනය කර ඇති නිසා එය තේරුම් ගැනීමට අපට ගැටළු තිබේ. සැබෑ සිදුවීම සිදු වූ විට පමණක් අපට පැවසිය හැක්කේ, “අහෝ, සිදුවීම අනාවැකියේ සියලු ලක්ෂණ සපුරාලයි, එබැවින් එය එම සිදුවීම විය යුතුය.” එපමණයි. ඔබ සැමවිටම සිදුවීමක් ගෙන එය අනාවැකියට අදාළ කරයි. ඇඩ්වෙන්ටිස්ට්වාදය මුළු කාලය පුරාම කළේ එයයි. දානියෙල්ගේ මුළු ප්‍රතිමාවම ඒ ආකාරයෙන් අදාළ වේ. පාප් පදවිය කුඩා අං බල අනාවැකියට අදාළ විය, යනාදිය. ඔබ සැමවිටම කරන්නේ එයයි.

HSL විසින් පුරෝකථනය කරන ලද මෙම සිදුවීම ගැමා කිරණ පිපිරීමට පරිපූර්ණ ලෙස අනුරූප විය, මන්ද එය 2010 සිට අප දැන සිටි බෙටෙල්ජියුස් ගැමා කිරණ පිපිරීම පිළිබඳ අනතුරු ඇඟවීමකට හරියටම අනුරූප වන සිදුවීමකි. අපි එය ප්‍රකාශයට පත් නොකළේ අපට එය කළ හැක්කේ ඝෝෂාකාරී කෑගැසීමේ වේලාවට එක් වරක් පමණක් බැවිනි. [එනම් ජීවත්ව සිටින අයගේ විනිශ්චය] ආරම්භ කර තිබුණි.

HSL හි අවසාන ත්‍රිත්වය ඝෝෂාකාරී අඬන කාලය බව අපි දනිමු, මන්ද එය 2013 වසන්තයේ ආරම්භ වී 24 වන දින අවසන් වේ.^th 2015 ඔක්තෝබර්. එබැවින් අවසාන ත්‍රිත්වයේ ආරම්භය ගැමා කිරණ පිපිරීමක් වූ අතර, අවසාන ත්‍රිත්වයේ අවසානය ගැමා කිරණ පිපිරීමක් වනු ඇත. එකක් අනතුරු ඇඟවීමක් ලෙස ක්‍රියා කිරීමට සහ තවමත් කාලය ඇති බව පෙන්වීමට මාරාන්තික නොවන අතර, අනෙක මාරාන්තික ගැමා කිරණ පිපිරීමක් වනු ඇත, වසංගත ආරම්භයේදී මිනිසුන්ගෙන් තුනෙන් කොටසක් මරා දමයි. වාව්!

"මේ සියල්ල අහම්බෙන්!" ඇත්තටම? 2010 සිට, වසන්තයේ පාස්කු පුර පසළොස්වක පොහොයෙන් දින දෙකකට පසු, අර්නි නොල් මෙම සිදුවීම අනාවැකි කියන සිහිනය අපට තිබුණා, දැන් එය සිදුවී ඇති අතර එය අහම්බෙන්ද? "ඒ සියල්ල අහම්බෙන්!" අපි ඒ සඳහා ගණන් කිරීමක් පවා තැබුවෙමු, එය "අහම්බෙන්" හරියටම ආරම්භයට සහ අවසානයට අනුරූප වූ සිදුවීමක්ද? එය අහම්බෙන්ද? ඇත්ත වශයෙන්ම නොවේ, මිත්‍රවරුනි! ඒ සියල්ල අහම්බෙන් නම්, මම ඇත්තටම ලොතරැයිය සෙල්ලම් කිරීමට පටන් ගන්නවා. (මම එහෙම කරන්නේ නැහැ මොකද ඒක සාතන්ට සම්බන්ධ නිසා.) ලොතරැයිය අහම්බෙන්, නමුත් අපි ලොතරැයිය සෙල්ලම් කරන්නේ නැහැ! මේ වසරේ අපගේ සාර්ථකත්ව අනුපාතය 100%. ඒක ලොතරැයියෙන් ඔබට ලබා ගත හැකි අනුපාතයක් නොවේ. එය දිව්‍ය මඟ පෙන්වීමක් විය යුතුයි. අපි නිවැරදිව අනාවැකි කී සිව්වන සිදුවීම එයයි.

සමහර ඇඩ්වෙන්ටිස්ට්වාදීන් ඕනෑම ගිනි බෝලයකට වඩා බිලියන ට්‍රිලියන ගුණයකින් විශාල ගැමා කිරණ පිපිරීමක් වෙනුවට ගිනි බෝල වැටීමට කැමති වන්නට ඇත. ඔවුන් එයට කැමති වනු ඇත, අපිත් එසේ කරන්නෙමු, මන්ද එවිට සමහර විට සමහරු අවදි වන්නට ඇත.

පෙන්තකොස්ත (#5)

HSL පෙන්වූ ඊළඟ දිනය කුමක්ද? ඒ පෙන්තකොස්ත දිනයයි. බාර්ලි අස්වැන්න මගින් තහවුරු කරන ලද එකම සැබෑ මහා සබත එයයි. ජුනි පළමුවැනිදා ද මහා සබතක් වූ නමුත් එය මේ වසරේ සිදු නොවූ දෙවන හැකියාව තුළ විය. ඉතින්, අපි හිතුවා “පෙන්තකොස්ත දිනයේදී කුමක් සිදුවිය හැකිද?” එය දැනටමත් ආරම්භ වී ඇති ඝෝෂාකාරී කෑගැසීමේ කාලය සමඟ සම්බන්ධ විය හැකිය - එය ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ පිටවීම සමඟ සම්බන්ධ විය හැකිය, නේද? ඔව්! අපට ලැබුණේ කුමක්ද? අපි හැමෝම දැන් භාෂා තුනේ සිට පහ දක්වා පරිපූර්ණව කතා කරනවාද? නැහැ, අපට තවමත් එකම ගැටළු තිබෙනවා.

අපගේ ගැටලුව නම් අපට දැනටමත් මුද්‍රාව ලැබී තිබීමයි. තවත් පිටවීමක් නොමැත. ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ උපරිම පිටවීම නම් ඔබට දෙවියන් වහන්සේගේ මුද්‍රාව ලැබීමයි. මාස ගණනාවක් තිස්සේ මුද්‍රාව කුමක්දැයි අපි දැන සිටියෙමු. ඔබ නොවේ, ප්‍රේක්ෂකයින්, ඔබ එය නොදනී. අපි එය දනිමු, ඔබ සතුව ඇතැයි ඔබ සිතන්නේ නම්, අපට ලියන්න, එවිට ඔබට එය තිබේද නැද්ද යන්න අපි ඔබට කියන්නෙමු. [විවෘත හදවතක් ඇති ඕනෑම අයෙකු සමඟ විද්‍යුත් තැපෑලෙන් පෞද්ගලිකව ඉගෙනීමට අපි සූදානම්!]

ඉතින් අපේ ස්ථානයේ, තවත් කිසිවක් සිදුවිය නොහැක. නමුත් එය සිදු විය! අපි සිතූ නිසා අපි ගිනි බෝල සඳහා සූදානම් වීමු, "හරි, එතනට ස්වර්ගයෙන් ගින්නක්, එතනට ස්වර්ගයෙන් ගින්නක්. දෙවන මෘගයා ස්වර්ගයෙන් ගින්නක් වැටෙන්න සලස්වයි,"^[21] "ඒක ආයෙත් ගිනි බෝල වෙන්න පුළුවන්." අපි හිතුවේ ඒක දිව් විදියට අහසින් ආපු ගින්නක් වෙන්න ඇති කියලා.^[22] දෙවියන් වහන්සේගේ මුද්‍රාව යනු කුමක්දැයි දැන ගැනීමට ප්‍රේක්ෂකයින් තුළ සිටින ජනතාවට - අවම වශයෙන් ඔවුන්ගෙන් සමහරක්. නැතහොත් සමහර විට එදින දහස් ගණනක් ආගමට හැරෙනු ඇතැයි මම දැන සිටියේ නැත! එහි තේරුම ගැන අපට අනුමාන කළ හැක්කේ පමණි. අපි සිතුවේ, "එය පෙන්තකොස්ත දිනයයි, එබැවින් සමහර විට එය පසු වැසි දිනය විය හැකිය." නමුත් හැල් මේයර් සහ තවත් බොහෝ දේවගැතිවරුන්ගෙන් අප දන්නා පරිදි, පසු වැසි ද ක්‍රියාවලියකි. එය ක්‍රියාවලියකි. [එය දැනටමත් 2010 දී ආරම්භ වී ඇත].

අපිට කුණාටුවක් ආවා. ටොනේඩෝවක්! අපි සූදානම් වෙලා හිටියා. ගිනි බෝල ඉසව්ව තද සුළං සමඟ එන බව අපි දැනගෙන හිටපු නිසා අපි අපේ ජනේල ඔක්කොම ප්ලයිවුඩ් දැම්මා. අර්නි නොල් එහෙම කිව්වා, මම ඒක විශ්වාස කරනවා, මොකද බයිබලයෙත් පෙන්තකොස්ත දවසේදී තද සුළඟක් තිබුණා. අපිට තද සුළඟක්, හිම කැට වැස්සක් සහ අවුරුදු 200ක් පැරණි ගසක් ඉරා දැමූ ටොනේඩෝවක් තිබුණා (මම කිව්වා කුණාටු වීඩියෝව ඒක අවුරුදු 70ක් පැරණි ගසක් කියලා). ඒක අපේ උදේ නමස්කාර ස්ථානය ළඟින් උදුරලා දැම්මා. ඒ කියන්නේ අවුරුදු 200ක් තිස්සේ පැරගුවේ වල ඒ වගේ කුණාටුවක් තිබුණේ නැහැ, ඒක හරියටම පෙන්තකොස්ත දවසට, පෙන්තකොස්ත දවස පටන් ගන්න පැයකට කලින්, සවස් කාලයේ හිරු අඳුරු වෙමින් තිබියදී ඇති වුණා.^[23]

වාව්. තද සුළඟක් තිබුණා. ජෙරුසලමේ දැනටමත් පෙන්තකොස්ත දවස. ඔව්, අපේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන් ජෙරුසලම පැය හතක් ඉදිරියෙන්. කුණාටුව හමා එන විට ඒ වන විටත් පෙන්තකොස්ත දවසයි.

අපි සූදානම්ව හිටියා. ගෙර්හාර්ඩ් ගොඩක් ගස් අරන් ගිහින් තිබුණා. අපි එහෙම කළේ නැත්නම්, අපි මෙතන තියෙන අපේ ගොඩනැගිලි හතරෙන් අඩුම තරමින් දෙකක් හෝ තුනක්වත් නැති වෙන්න තිබුණා - දේවමාළිගාව පවා! අපි සූදානම්ව හිටියා. දෙවියන් වහන්සේ සූදානම් වෙන්න කියනවා! ඔබ සූදානම්ද? අපි ආහාර ගබඩා කළා, එහෙමද? අපට ආහාර ගබඩා කිරීමට අවසර තිබේද? ඔව්, අපි, ... කරදරයේ මහා කාලය සඳහා අපි ගබඩා නොකළොත්, අපි එය නොකරන්නේ නම්. ඒක තවත් අධ්‍යයනයක්.

ඒ අපි සොයා ගත් පස්වන දිනයයි. හතරවැන්න ගැමා කිරණ පිපිරීමයි, මෙය පස්වන දිනයයි. දැන් මම ඔබට කියමි, අපට නිසැකවම දන්නා තවත් දින දෙකක් ඇති බවත්, මේවා ඝෝෂාකාරී කෑගැසීමේ අර්ථ දැක්වීම බවත්ය. ඝෝෂාකාරී කෑගැසීමේ නිර්වචනය නම් දෙවියන් වහන්සේගේ උදහසේ දිනය, වසංගතවල ආරම්භය සහ යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ පැමිණීම දැන ගැනීමයි. පළමු එක, දෙවියන් වහන්සේගේ උදහස, අපගේ වෙබ් පිටුවේ ඇත. අද දින ඉතිරිව ඇත්තේ දින 845ක් හෝ 846ක් පමණි. එය ඉක්මනින් පැමිණේ. ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ පැමිණීම සඳහා, අපට ද දිනය ඇත, නමුත් ගණන් කිරීමකින් තොරව. තවත් ගණන් කිරීමක් සිදුවනු ඇතැයි මම නොසිතමි, මන්ද අපි ඒ වන විටත් මහා කරදර කාලයක සිටිනු ඇති අතර, පසුව අපි පවා විශාල කරදරයකට පත්වෙමු.

[කෙසේ වෙතත්, දෙවියන් වහන්සේ එය වෙනස් ආකාරයකින් හැරවීමට සැලැස්වූ සේක. 31 ජනවාරි 2014 වන දින, ඔරියන් ඔරලෝසුවේ හොරණෑව සහ වසංගත චක්‍ර පිළිබඳව මට තවදුරටත් ආලෝකය ලැබුණි, එය නැවතත් දෙවියන් වහන්සේගේ ප්‍රගතිශීලී “කාල” එළිදරව්වේ මූලධර්මය අපට පෙන්වා දුන්නේය. මම එය මගේ දෙවන ප්‍රසිද්ධ දේශනාව.]

ඉතින්, අපට මුළු දින කීයක් තිබේද? හත! දින හතක්. මෙම ව්‍යාපාරය සොයාගෙන ප්‍රකාශ කළ නිශ්චිත දිනයන්. හතෙන් පහක, යමක් දැනටමත් සිදුවී ඇත. දැන් අවසාන දෙක ... නැත එහෙම වෙන්න ඇති. ඒක වෙන්න තියෙන ඉඩකඩ අඩුයි.

අමතර එළිදරව්ව

නමුත් ගිනි බෝල වැටුණේ නැහැ. එහෙනම් අපිට ගිනි බෝලවල දිනය නැත්තේ ඇයි? ඒක ලේසියි. දෙවියන් වහන්සේ ගිනි බෝල වැටීමට සලස්වන්නේ නැහැ. ගිනි බෝල සිදුවීම ප්‍රකාශ කිරීමට අපි සාතන්වාදීන් නොවේ. නමුත් ගිනි බෝලය සහ ඉරිදා නීතියේ දිනයන් තිබීම හොඳ නැද්ද? මම ඔබට කියන්නම්!

ඔව්, දෙවියන් වහන්සේ තම සැලැස්ම තම අනාගතවක්තෘවරුන්ට හෙළි කිරීම හැර වෙන කිසිවක් නොකරයි.^[24] හරිද? දෙවියන් වහන්සේ කිසිවක් නොකරයි. හරි, දෙවියන් වහන්සේ ගිනි බෝල වැටෙන්න සලස්වන්නේ නැහැ. දෙවියන් වහන්සේ ඉරිදා නීතිය පෘථිවිය මත තැබුවේ නැහැ, නමුත් ඔහු එය සිදුවීමට ඉඩ දෙයි, යමෙක් යමක් ඉඩ දෙන්නේ නම්, එය ද ක්‍රියාවකි. එය ක්‍රියාවකි. "සාතන්, මම ඔබට එය කිරීමට ඉඩ දෙමි. හරි, එය කරන්න!" එය ක්‍රියාවකි. එය යෝබ්ගේ පොතේ ලියා ඇත්තේ, ඔහු සාතන් සමඟ ඇති කරගත් ගිවිසුමක් ලෙසය, එවිට ඔහුට යෝබ්ව පරීක්ෂා කළ හැකිය.

තවත් දෙයක් තියෙනවා, නමුත් ඒක ඒ පොත්වල ලියලා තියෙන හත්වෙනි කතා මාලාවේ නැහැ. ගැටලුව තියෙන්නේ: ඒක ස්වර්ගයේ පොත්වල ලියලා නැහැ. මේ පොත්වල ගිවිසුම ලියා නැහැ, මොකද එකක් යේසුස්, ඔහුගේ ශරීරය, අනෙක යේසුස්, ඔහුගේ රුධිරය. ඔහු වැටෙන්නේ නැති ගිනි බෝල වැටෙන විට, එය යේසුස්ගේ ශරීරයේ සහ රුධිරයේ ලියා නැහැ. යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ නීතියට, සබතට එරෙහිව ඉරිදා නීතියක් කවදා එයිද කියලා මේ පොතේ ලියා නැහැ. මේ ශුද්ධ පොත්වල ලියලා නැහැ.

ඒක සාතන්ගේ පාප පොත වගේ එකක ලියලා තියෙනවා. ඒක ලියලා තියෙන්නේ එතන.

[අද, මේ සම්බන්ධයෙන් මගේ ප්‍රකාශය ආපසු හැරී බැලීම ඉතා සිත්ගන්නා සුළුය. ඒ කාලයේ අපි හොරණෑ සහ වසංගත චක්‍ර ගැන කිසිවක් දැන සිටියේ නැත. අපට ඒ දෙකම ලැබුණේ 31 ජනවාරි 2014 වන දිනයි. යමෙකුට එය වැටහෙන්නේ නම් සියලුම හොරණෑ දෙවියන් වහන්සේ විසින් අවසර දී ඇති සාතන් සිදුවීම් නියෝජනය කරයි., එවිට අපට වැටහෙන්නේ හොරණෑ චක්‍රය තෙක් ගිනි බෝල සිදුවීම පටිගත කළ නොහැකි බවයි. එම චක්‍රයේදී, ජේසුස් වහන්සේ නැවතත් හතර වතාවක් "අල්ලාගන්න" යනුවෙන් උච්චාරණය කරයි. වැඩි විස්තර මගේ 31 ජනවාරි 2014 වන දින සිට දේශනාව සහ ලිපිවල නිශ්චිත ශබ්දයක් සහිත හොරණෑ සහ එසකියෙල්ගේ අභිරහස. හිතවත් පාඨකය, ඒ සිදුවීම කවදා සිදුවේ යැයි ඔබ අපේක්ෂා කරනවාද? ඒ කාලයේ අපගේ දැනුමේ මට්ටමට අනුව, මම මින් ඉදිරියට කියන සෑම දෙයක්ම තාර්කික වූ අතර, අනාවැකිමය වැදගත්කමක් ඇත.]

අපි බලා සිටින මේ සිදුවීම්වලින් එකක් වන ගිනි බෝල හෝ ඉරිදා නීතිය සඳහා නිශ්චිත දිනය සොයා ගැනීමට අපට අවශ්‍ය කුමක්ද? සියලුම ඇඩ්වෙන්ටිස්ට්වරු ඉරිදා නීතිය දෙස බලති. අපට අවශ්‍ය කුමක්ද? ශුද්ධ පොත්වල අපට එය සොයාගත නොහැකි බව මම ඔබට පැවසුවහොත්, ඒවා එහි ලිවීමට තරම් ශුද්ධ බැවින්, අපට අවශ්‍ය කුමක්ද? එළිදරව්ව! අභ්‍යන්තර-බයිබලානුකුල හෝ අමතර-බයිබලානුකුල එළිදරව්ව? අමතර-බයිබලානුකුල. බයිබලය ද ශුද්ධ පොතක් නිසා නේද? අපට එය එහි සොයා ගත හැකිව තිබුනේ නම්, එය දානියෙල් තුළ වනු ඇත, මන්ද ඔහු පාප් පදවියේ චලනයන් ගැන කතා කරයි. දානියෙල් පොත උණුසුම් ඉඟියක්, ඉඟියක්. එය සෙවීම ආරම්භ කළ යුත්තේ කොතැනින්ද යන්න පිළිබඳ ඉඟියකි, නමුත් එම දිනය දැන ගැනීමට අපට අමතර-බයිබලානුකුල එළිදරව්වක් අවශ්‍ය වේ.

මේ එළිදරව්ව එන්නේ කොහෙන්ද කියලා අපිට කියන තවත් පද දෙකක් බයිබලයේ තියෙනවා. ඒවා මොනවද කියන්නේ කියලා ඔයාට අනුමාන කරන්න පුළුවන්ද?

අන්තිම දවස්වලදී එය සිදුවනු ඇතැයි දෙවියන් වහන්සේ වදාරන සේක: මම මාගේ ආත්මය සියලු මාංසය කෙරෙහි වගුරුවන්නෙමි. ඔබේ පුත්‍රයෝද ඔබේ දූවරුද අනාවැකි කියන්නෝය, ඔබේ තරුණයෝ දර්ශන දකිති, ඔබේ මහලු අය සිහින දකින්නෝය: (ක්‍රියා 2:17)

ඔව්, බයිබලානුකුල නොවන එළිදරව්වක් බයිබලයේම පුරෝකථනය කර ඇත. දර්ශන ඇති අය, දර්ශන ඇති තරුණයින් සහ වැඩිහිටියන් හෝ වැඩිහිටියන්, මහලු අය ගැන අපි සොයා බලා ඔවුන්ට සවන් දිය යුතුද? අද මම ඔහුව මහලු මිනිසෙකු ලෙස හැඳින්වුවහොත් යමෙකු කෝපයට පත් වනු ඇත, මන්ද එය මහලු මිනිසෙකු ගැන වන අතර මෙවර එය අර්නි නොල් නොවේ. එහි මහලු පුරුෂයන්... ME N යනුවෙන් සඳහන් වේ. එහි මහලු මිනිසා යනුවෙන් සඳහන් නොවේ. එය එක් අයෙකු පමණක් නොවේ. එය අවම වශයෙන් දෙදෙනෙකු වේ. එය බහු වචන වේ.

කැෆේ සිහිනය

මේ පද නිසා, අර්නි නොල් දෙවන වරටත් වැටී, මෙම ව්‍යාපාරයේ නායකයාට සහ ව්‍යාපාරයටම පහර දීමට පටන් ගත් විට, අපෙන් කෙනෙකුට සිහින දකිනු ඇතැයි අපි බලාපොරොත්තු වුණෙමු. අවම වශයෙන් අපෙන් එක් අයෙකුට! මට අධ්‍යයන කටයුතු සඳහා වැදගත් වූ සිහින දෙකක් තිබුණි. ඒවා අධ්‍යයන කටයුතුවල ඉදිරියට යාමට මට උපකාරී විය. නමුත් ඒවා සෘජු හෙළිදරව් කිරීම් නොවේ. මම එය එසේ කියමි. ඒවා අධ්‍යයන කටයුතු කරගෙන යාමට ඉඟි විය, නමුත් අප අතර සිහිනයක් දුටු එක් මිනිසෙක් සිටියේය. මම දැන් ඔබට සිහිනය කියවන්නම්, මෙම සිහිනය ඉරිදා නීතියේ නිශ්චිත දිනය හෙළි කරන බව මම ඔබට කලින් කියමි. [පිළිවෙලින් එහි නිවුන්], අද රෑ වෙනකම් අපිට ඒක අඳුනගන්න බැරි වුණා. අපි ආයෙත් අන්ධ වුණා.

මට සිහිනයේ පිටපතක් ලැබුණා... ජෑන්ට ඒක ලැබුණේ 27 වෙනිදා.^th 2011 ඔක්තෝබර් මාසයේ, ඔහු තවමත් ජර්මනියේ සිටියදී. ඔහු සිහින දුටු "මහලු" මිනිසා, එකකට වඩා. ඔහු දුටු අනෙක් සිහින දෙසද අපි බැලිය යුතුයි. ඒවා කෙටි හා තේරුම් ගැනීමට පහසු ය, නමුත් ඒවා අර්ථ නිරූපණය කිරීම දුෂ්කර ය. මෙම විශ්වාසවන්ත පුද්ගලයා මෙම මුළු කණ්ඩායමේම පළමුවැන්නා විය - ඇත්ත වශයෙන්ම මගේ බිරිඳ හැර - මෙහි පැමිණියා. පළමුවැන්නා! ඔහුට ඒ සිහිනය තිබුණා, ඔහු මට ලිව්වා, මට හරියටම දිනය මතක නැහැ, නමුත් ඔබ පැමිණීමට ටික කලකට පෙර. අපට විද්‍යුත් තැපෑලෙන් සම්බන්ධතා තිබුණා. ඔහු මගේ වඩාත්ම කඩිසර ශිෂ්‍යයෙක්. සිහිනයෙන් දින කිහිපයකට පසු, 2011 නොවැම්බර් මාසයේදී, ඔහු මට සිහිනය එවූ අතර මම එය අර්ථ නිරූපණය කිරීමට පටන් ගතිමි.

සමහර විට අර්ථ නිරූපණයට බොහෝ කාලයක් ගතවේ. සිහින දිනය වැදගත් වේ, ඒ නිසා මම එය නැවත කියමි: 27^th 2011 ඔක්තෝබර් මාසයේ, ජෑන් එන්න ටික කාලෙකට කලින්. ජෑන් 2011 දෙසැම්බර් මාසයේදී අප හා එක්වීමට පැමිණියේය. විදේශයකින් හෝ ලෝකයේ ඕනෑම තැනක සිට ව්‍යාපාරයට සම්බන්ධ වීමට පැමිණි මගේ පළමු මිතුරා ඔහුය. ඔහු පහත සඳහන් දේ සිහින මැව්වේය:

මම ඉන්නේ මගේ සුපුරුදු පරිසරයේ නැති කැෆේ එකක හෝ අවන්හලක. ඒක උණුසුම් හිරු එළියක් තියෙන දවසක්, ගිම්හානයට හෝ අවම වශයෙන් ඉතා උණුසුම් රටකට සුදුසු ඇඳුම් මම අඳිනවා. ගොඩනැගිල්ල සම්පූර්ණයෙන්ම ලී වලින් සාදා ඇති අතර, සියල්ල ඉතා ප්‍රසන්න හා මිත්‍රශීලී ලෙස පෙනේ. සෑම දෙයක්ම උණුසුම් ආලෝකයකින් වැසී ඇති අතර, එය ලී බිත්ති සහ කුඩා වට මේස සහ පුටු වලින් පිළිබිඹු වේ. මම විශාල කවුළුවක් අසල පිහිටා ඇති වට මේසවලින් එකක තනිවම වාඩි වී සිටිමි. කවුළුව තනි ජනේලයකින් සමන්විත නොවේ, නමුත් කුඩා හතරැස් කවුළු (තීරු 12 කින් සහ පේළි 4 කින් තනි මූලද්‍රව්‍ය 3) වලින් සමන්විත වන අතර ඒවා අනුරූප ලී කුරුස මගින් සම්බන්ධ කර ඇත. [අපට පල්ලියේ සහ මගේ නිවසේ එවැනි කවුළු තිබේ.] ජනෙල් කවුළු වර්ග අඟල් 12 ක් පමණ වේ යැයි මම සිතමි. [මෙම චලනයේ සෑම කෙනෙකුම අංක 12 දැන සිටිය යුතුය. තනි අංග 12, අඟල් 12.] එය සන්සුන් වන අතර, අනෙක් අමුත්තන් නිහඬව කතාබස් කරනු මට ඇසේ.

මම නිවස ඉදිරිපිට පිහිටා ඇති මුහුද දෙස බැලුවෙමි. හදිසියේම, සුනාමියක් මෙන් (බිඳෙන රළ පහරක් නොමැතිව) ජලය ඉක්මනින් ඉහළ යන ආකාරය මට පෙනේ, ටික වේලාවකට පසු එය ජනේල වීදුරු වල පළමු පේළියට ඉහළින් නැඟී යයි. මම කිසිසේත් නොසන්සුන් නොවෙමි, නමුත් නිහඬව මගේ අසුනෙන් නැගිටිමි. කෙසේ වෙතත්, සන්සුන් වාතාවරණය නැති වී ගොස් ඇත. මට (තවමත් නොපෙනෙන) අනෙක් අයට කිව හැක්කේ මම ඔවුන්ව මේ සඳහා සූදානම් කර ඇති බවයි. මම මෙය පවසන විට මා තුළ කිසිදු ද්වේෂයක් නැත - දුක පමණි.

කැෆේ එකේ තවත් සිදුවීම් ගැන කරදර නොවී, මම ලී පඩිපෙළ නැග පළමු මහලට, මගේ කාමරයට ඇතුළු වෙමි. [ඉතින් ජෑන් ඔහුගේ සිහිනයෙන් ඇතුළු වන ඉහළ කාමරයක් තිබේ.] දැකීමට එතරම් දෙයක් නැත. මට පෙනෙන්නේ රතු බ්ලැන්කට්ටුවක් සහ සුදු කොට්ටයක් සහිත මැද ලී ඇඳක් පමණි... [ඇඳේ මුළු පළලම ආවරණය වන පරිදි එක් විශාල, දිගු කොට්ටයක්.] එපමණක් නොව, කාමරය ආලෝකමත් වන්නේ බිත්ති ලාම්පු කිහිපයකින් සහ ඇඳ අසලම පමණක් බැවින් එය ටිකක් අඳුරු ය. [ඇඳ දිලිසෙමින් තිබුණි.] මෙයට ඉහළින් තවත් තට්ටු නොමැත. [ඉතින් මෙය උසම මහල විය.]

හදිසියේම, කැෆේ එකට ඉහළින් ඇති ලී තට්ටුවේ විශාල කොටසක් කැඩී යයි. ඇඳේ ප්‍රතිවිරුද්ධ පිටුපස කෙළවරකට යොමු වන වෙනම පුවරු දෙකක් පමණක් ඉතිරිව ඇති අතර, ඒවා ඇඳේ සිට කාමරයේ දාර දක්වා ගමන් කරයි. [හරිද? ඉතින් මම එය සුදු පුවරුවේ ඇන්දොත්... මම චිත්‍ර ඇඳීමට දක්ෂ නැහැ, නමුත් මම හිතන්නේ මට තවමත් ඇඳක් අඳින්න පුළුවන්. ඉතින්, කොට්ටය තියෙනවා. මම මුලින්ම එය අඳින්න ඕනේ. ඊට පස්සේ ඇඳෙන් එළියට එන පුවරු දෙකක් තිබුණා. මේ ඇඳ. මේ බ්ලැන්කට්ටුව, මේ කොට්ටය, මේ කාමරයේ කොන් වලට යන පුවරු දෙක. මේ වගේ දෙයක්. මේ මුළු තට්ටුවම නැති වෙලා, පුවරු දෙක පමණක් ඉතිරි වුණා. ලී පුවරු.] මගේ සිහිනයේදී මම කල්පනා කරනවා ලී තට්ටුව මෙතරම් තත්වයක තියෙන්නේ ඇයි කියලා, අන්තිමේදී මට ඒත්තු ගියා ඒක සුනාමිය නිසා කියලා.

හදිසියේම වහලය කිසිදු බලයක් හෝ ශබ්දයක් නොමැතිව අතුරුදහන් වූ අතර, ඉහළ මහල දැන් පපුව උස පැරපෙට් එකකින් වට වී ඇත. තවමත් හිරු එළිය වැටී ඇති බැවින්, දැන් සියල්ල දීප්තිමත් ආලෝකයෙන් වැසී ඇත. බිත්ති ලාම්පු අතුරුදහන් වී ඇත, නමුත් ඇඳ තවමත් දිලිසෙමින් පවතී. මම අලුතින් නිර්මාණය කරන ලද මුහුදු මුහුණත පැරපෙට් වෙත ඇවිද ගොස් ගොඩනැගිල්ල දෙස බැලුවෙමි. එය ටිකක් ඉදිරියට සහ පසුපසට පැද්දේ, නමුත් ගොඩනැගිල්ල කඩා වැටෙන්නේ නැති බව මම දන්නා නිසා මම බිය නොවෙමි. ගොඩනැගිල්ල වටා ජලය ගලා යන අතර අවසානයේ පැද්දීම නතර වේ. ඉහළට ගිය එකම පුද්ගලයා මමයි, එබැවින් මට වෙන කිසිවෙකු නොපෙනේ. ඒ සිහිනයේ නිරපේක්ෂ සාමය සහ ආරක්ෂාව පිළිබඳ හැඟීමක් සැමවිටම තිබුණි.

ඒක තමයි සිහිනය. දැන් මට කියන්න ඉරිදා නීතිය කවදා එයිද කියලා! ඒක සිහිනයේ! අමාරුද? එච්චර අමාරු නැහැ. මම ඔයාට පෙන්වන්නම්. මම ඒකට පැතුරුම්පතක් සකස් කළා, මම 27 ඔක්තෝබර් 2011 වන දින ජෑන්ගේ කැෆේ සිහිනය පැතුරුම්පතේ තැබුවා. මම කවුළු පේළි තුන පෙන්වා දුන්නා, සෑම කුඩා ජනෙල් කවුළුවක්ම මාසයක් වන ආකාරයට මම එය සලකුණු කළා. ඉතින් අපිට සෑම පේළියකම මාස හතරක කාල පරිච්ඡේද තුනක් තියෙනවා. ජෑන් ජනෙල් කවුළු දොළහක් ගැන සිහින මැව්වා, ඒක මාස දොළහක්. හරිද? අපිට ඒ අර්ථකථනය දිගු කාලයක් තිබුණා. මෙතන කණ්ඩායමට ඒක අලුත් දෙයක් නෙවෙයි, නමුත් ප්‍රේක්ෂකයන්ට ඒක අලුත්.

ආරම්භ කළ යුත්තේ කොතැනින්ද?

සෑම කවුළු කවුළුවක්ම මාසයකි. අර්ථ නිරූපණයේදී අපගේ පළමු ගැටළුව වූයේ මෙම මාස දොළහ ආරම්භ කළ යුත්තේ කවදාදැයි දැන ගැනීමයි. පළමු පේළියේ දැක්වෙන මාස මොනවාද? පළමු කවුළු කවුළුවේ පළමු මාසය කුමක්ද? එය 27 නම්^th 2011 ඔක්තෝබර් මාසයේ නම්, මේ වසර දැනටමත් ගෙවී ගොස් තිබිය යුතුය. එවිට සිහිනය 27 අතර කාලයට අදාළ වනු ඇත^th ඔක්තෝබර්, 2011 සහ 27^th 2012 ඔක්තෝබර්.

27 විය^th 2012 ඔක්තෝබර් මාසයේ විශේෂ දිනයක්? ඔව්, කණ්ඩායම කියනවා. ඔව්. ඒක මම සිහිනෙන් පවා දැකපු දවසක්:^[25] යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ නිශ්චිත උපන්දිනය, ආදම්ගේ උපන්දිනය, යොම් කිපූර් / සමාව දීමේ දිනය, මහා සබත් දිනයක්, සබත් දිනයක්, වාව්, වෙන මොනවද? අපි ඒ දවසට අවස්ථා හතක් හොයාගත්තා. මම හිතන්නේ ඒක ලිපියේ ලියා ඇති. ඒ දවසේ විශේෂ සිදුවීම් හතක් සිදු වුණා.

ඒ දවසේ ඇඩ්වෙන්ටිස්ට් පල්ලිය කළේ කුමක්ද? ඒ දවසේ ඔවුන් මැවිල්ලට නමස්කාර කළාද? ඔව්, ඔවුන් කළා. ඔවුන් එය කළේ නිවැරදි ආකාරයෙන්ද? නැහැ, ඔවුන් කළේ නැහැ. මැවීම සඳහා ගෞරවනීය දිනයක් සඳහා පාප්තුමාගේ නියෝගයට ඔවුන් කීකරු විය, ඔක්තෝබර් මාසයේ දී, සමස්ත කිතුනු ප්‍රජාව සඳහා. සෑම සබත් දවසක්ම අපට මැවීමේ දිනයක් වන අතර, සබත් දවස හැර වෙනත් විශේෂ මැවීමේ දිනයක් නොමැත - දෙවියන් වහන්සේ විසින්ම විශුද්ධ කරන ලද සහ විශුද්ධ කරන ලද හත්වන දිනය.

ඉතින්, ඒක හරිම විශේෂ දවසක්: 27^th 2012 ඔක්තෝබර්. නමුත් අපි කොහොමද දන්නේ මොන ඔක්තෝබර් කියලා—27^th 2011 ඔක්තෝබර් හෝ 2012—ජෑන්ගේ සිහිනයේ ආරම්භයද? ඒක අමාරුයි. ඒක උපක්‍රමශීලී කරනවා. ඔයා දන්නවනේ මිලර්ගේ වැරැද්ද, හරිද? වසංගත වර්ෂය ජීවත්ව සිටින අයගේ විනිශ්චයේ කොටසක් නොවන බව අපට වැටහෙන්නේ නැති නිසා අපි අවුරුද්දක් නිවාඩු ගත්තා.

බලන්න, මෙය අනාවැකිමය සිහිනයක් නම් සහ ක්‍රියා 2:27 කාණ්ඩයට වැටේ නම්, එය අනාවැකියක් විය යුතුය. සාමාන්‍යයෙන් අනාවැකියේ ආරම්භයේ දී ඔබට සිහිනයක් නොපෙනේ, අනාවැකියේ ඉටුවීම ආරම්භ වීමට පෙර ඔබට සිහිනයක් තිබේ. එසේ නොමැතිනම් එය තවදුරටත් අනාවැකියක් නොවනු ඇත, මන්ද එය දැනටමත් ඉටු වෙමින් පවතින අතර ඔබට සිහිනයක් අවශ්‍ය නොවනු ඇත. එබැවින් එය බොහෝ දුරට ඉඩ නැත සිහින සැබෑ වීම ආරම්භ වූයේ සිහින දිනයේදීම බව. සිහින සැබෑ වීම ආරම්භ වූයේ 27 වන දින බව බොහෝ දුරට ඉඩ තිබේ.^th අපේ ව්‍යාපාරයේ දැවැන්ත දිනයක් සනිටුහන් කළ 2012 ඔක්තෝබර්. ඇඩ්වෙන්ටිස්ට් පල්ලියේ කරුණාවේ දොර එදින වැසීමට පටන් ගත් බව අපි ලිපියේ පවා පැවසුවෙමු. අපිව තහවුරු කළා. ඒක ඇත්ත කියලා ඔයාට පේනවා ඇති.

ඉතින් සිහිනය සැබෑ වීමට වසරකට පෙර දුටු සිහිනයක් ලෙස අර්ථ නිරූපණය කිරීමට උත්සාහ කරමු. පළමු කාල පරිච්ඡේදය, පළමු මාස ​​හතර, ජනෙල් කවුළු වල පළමු පේළිය, 27 ඔක්තෝබර් 2012 සිට 27 පෙබරවාරි 2013 දක්වා වේ. 27 වන^th 2013 පෙබරවාරි මාසය අපේ ව්‍යාපාරයේ විශේෂ දිනයක්ද? ඔව්, මම ඒ ගැන දැනටමත් කතා කළා. ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ පැමිණීමේ සිට දින 1335 ක් ආපස්සට ගණනය කරන දෘශ්‍යමාන සිදුවීම් සඳහා අපට තිබූ පළමු දිනය එය වූ අතර අපි 27 වන දිනට පැමිණියෙමු.^th 2013 පෙබරවාරි මාසයේ. හරිද? හොඳයි.

මෙම මාස හතරක කාලයට අදාළ වන සිහිනයේ කුමන කොටසද? අපි සිහිනයේ ආරම්භයේ සිටම ආරම්භ කළ යුතුයි. මම නැවත පාඨය උපුටා දක්වන්නම්, විවේක සහිතව, එය මෙම කාලයට අදාළ වන ආකාරය මම පැහැදිලි කරමි.

මම ඉන්නේ මගේ සුපුරුදු පරිසරයේ නැති කැෆේ එකක හෝ අවන්හලක. ඒක උණුසුම් හිරු එළියක් තියෙන දවසක්, මම ගිම්හානයට හෝ අවම වශයෙන් ඉතා උණුසුම් රටකට සුදුසු ඇඳුම් අඳිනවා.

දිගු කලක් තිස්සේ අපි මෙම කැෆේ එක අපගේ අවන්හල, අපගේ අධ්‍යයන සංසදය ලෙස අර්ථකථනය කර ඇත්තෙමු, එහිදී ජෑන් දැනටමත් සාමාජිකයෙකු වී සිටියේය. ඇත්තටම එය කොහෙද? මෙන්න, පැරගුවේ. ඔහුට ගිම්හාන ඇඳුම් අවශ්‍ය උණුසුම් රට පැරගුවේ ය. හරිද? හොඳයි.

ඔහු ජර්මනියේ සිටියදී එය සිහින මැව්වා. ජර්මනියේ ඔක්තෝබර් මාසයේදී ඔබ ගිම්හාන ඇඳුම් භාවිතා කරන්නේ නැහැ. දැනටමත් සීතලයි. ඉතින් මෙය දැනටමත් ඔහුට කියමින් සිටියේ, "හේයි, ඔබ පැරගුවේට යා යුතුයි!" ඒ සිහිනය පිළිබඳ අපගේ පළමු අර්ථ නිරූපණයයි, එය වැරදි නැත.

ආපනශාලාව

ගොඩනැගිල්ල සම්පූර්ණයෙන්ම ලී වලින් සාදා ඇත.

සිහිනයක ලී ගොඩනැගිල්ලක් දැකීමෙන් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද? එය පැහැදිලි කරන අර්නි නොල්ගේ තවත් සිහිනයක් තිබේ,^[26] නමුත් එය පැහැදිලි කරන ඓතිහාසික කරුණක් ද තිබේ. හිරාම් එඩ්සන්ගේ ගබඩාව ලීයෙන් සාදා තිබුණි. මහා බලාපොරොත්තු සුන්වීමෙන් දිනකට පසු, 1844 දී ජේසුස් වහන්සේ අතිශුද්ධස්ථානයට ඇතුළු වීම පිළිබඳ දර්ශනය දුටු මිනිසා ඔහුය.^rd 1844 ඔක්තෝබර්. 23^rd 2016 ඔක්තෝබර් මාසයේදී, යේසුස් පැමිණෙනු ඇත. ඔව්, 23 වන දින සවස^rd. හරි. ඉතින් ඒකත් හරිම වැදගත් දවසක්.

හිරාම් එඩ්සන්ගේ ගබඩාව ලීයෙන් සාදා තිබුණි. ලීයෙන් සාදා ඇති තවත් මොනවාද? ජේසුස් වහන්සේගේ කුරුසය ලීයෙන් සාදා ඇත. අර්නි නොල් සිහිනය දුටුවේය. "දර මත සිටගන්න" මොකද දැව සත්‍යය. ජෑන් හිරාම් එඩ්සන්ගේ ගබඩාව සහ සත්‍යය - සත්‍යය පැමිණෙන ගොඩනැගිල්ල - ගැන සිහින මැව්වා, ඔහු එම ගොඩනැගිල්ලට ගියා.

ඒක අවන්හලක්. ඒක කැෆේ එකක්. ඒක මෙතන. මේ තැන තමයි දෙවියන්ගේ හඬ වෙතින් පැමිණේ.

...සියල්ල ප්‍රසන්න හා මිත්‍රශීලීයි.

අපි ප්‍රසන්න සහ මිත්‍රශීලීද? සමහර විට අපි එසේ වෙමු, සමහර විට අපි එසේ නොවෙමු.

ලී බිත්ති සහ කුඩා වට මේස සහ පුටු වලින් පිළිබිඹු වන උණුසුම් ආලෝකයකින් සියල්ල බබළයි.

ඉතින් මේක තමයි මිනිස්සු ඉගෙන ගන්න සංසද කණ්ඩායම, පුද්ගලික සංසදය. මම සංසදය ගැන කතා කරනකොට මට නිතරම කල්පනා වෙනවා. මම ලිපිවල සංසදය ගැන කතා කරනවා. මම දේශනාවලදී සංසදය ගැන කතා කරලා තියෙනවා. අපේ විචාරකයින්ට ලියන ලිපිවල, අපේ අනුගාමිකයින්ට ලියන ලිපිවල මම සංසදය ගැන කතා කරනවා - නමුත් කලාතුරකින් කෙනෙක් "ඒයි, මට ඒ සංසදයට ප්‍රවේශ වෙන්න පුළුවන් කොහොමද?" කියලා අහනවා. එයාලා මට පෞද්ගලික ලිපි ලියනවා! එක් පුද්ගලයෙක් මට ස්පාඤ්ඤ භාෂාවෙන් පෞද්ගලික ලිපි හාරසියයක් පමණ ලිව්වා, මට සෑම දිනකම පාහේ ඔහුගෙන් ලිපි තුනක් හෝ හතරකට පිළිතුරු දෙන්න වෙනවා. ඔහු කවදාවත් අහන්නේ නැහැ, "මට සංසදයේ කොටසක් වෙන්න පුළුවන්ද?" කියලා. අපි සංසදයේ සටහන් හාරදහසක් ලිව්වා! ලොව පුරා සිටින පුද්ගලයින් සමඟ එකට අධ්‍යයනය කරමින්, අපගේ වැරදි පිළිගනිමින්, වැරදි කරමින්, අත්හදා බැලීම් සහ දෝෂයෙන් ඉගෙන ගනිමින්. සංසදයට සම්බන්ධ වීමට කිසිවෙකු උනන්දු වන්නේ නැද්ද?

මේ අවන්හල. අර්නි නොල්ටත් අවන්හලක් ගැන සිහිනයක් තිබුණා.^[27] අවන්හල් කොටසේ ඔහුගේ දෙවන වැටීම පුරෝකථනය කළේ එයයි. දුප්පත් අර්නි! අවංක කෙනෙක් ඉන්නවා නම්, අපෙන් අහන්න! නමුත් ඔබ අපෙන් සංසදයේ සාමාජිකයෙකු වීමට ඉල්ලා සිටීමට පෙර මම ඔබට කලින්ම කියන්නම්: අපගේ ඇදහිල්ලට අයත් නොවන සහ අපට ඔත්තු බැලීමට හෝ චෝදනා කිරීමට හෝ පහර දීමට පැමිණෙන පුද්ගලයින් අපි පන්නා දමමු. මෙය “සන්සුන් වාතාවරණයක්” සහිත සංසදයකි. මිත්‍රශීලී වාතාවරණයක් ඇත. එය පෞද්ගලික සංසදයකි. එය අගුළු දැමූ සංසදයකි. එය සැඟවුණු සංසදයකි, එබැවින් අපට බාධාවකින් තොරව ඉගෙන ගත හැකිය. අපට සටන් කිරීමට සහ විවාද කිරීමට අවශ්‍ය නම්, අපි ෆේස්බුක් වෙත යමු. එහිදී, අපට ඒ සඳහා ප්‍රමාණවත් අවස්ථාවක් තිබේ.

ඉතින් වට මේස තියෙනවා, විශාල කවුළුව, මම දැනටමත් ජනෙල් වීදුරු දොළහ පැහැදිලි කළා, එක් එක් පේළියේ හතරක්. ඒවා ලී කුරුස මගින් සම්බන්ධ කර ඇත. ඔව්, කුරුස. එය ජේසුස් වහන්සේගේ කුරුසිය සහ අධ්‍යයනයන් පිළිබඳ ඉඟියක් බව අපි නැවත සඳහන් කළ යුතුද? ඒක දැනටමත් කියලා තියෙනවා. අඟල් දොළහක් වර්ග... දොළහෙන් දොළහ... එකසිය හතළිස් හතරක්... ඒක 144,000ක් වගේ ශබ්ද කරනවා.

එය සන්සුන් වන අතර අනෙක් අමුත්තන් නිහඬව කතාබස් කරනු මට ඇසේ. මම නිවස ඉදිරිපිට පිහිටා ඇති මුහුද දෙස බලා සිටිමි.

මුහුදෙන් අනතුරක්

හොඳ සන්සුන් දර්ශනයක් ලෙස පෙනෙන දේ ඇත්ත වශයෙන්ම ඉතා භයානක දර්ශනයකි, මන්ද මුහුදෙන් සුනාමිය පැමිණෙන අතර එය නිවස තුළට පැමිණ අවන්හලේ සිටින පුද්ගලයින් මරා දැමීමට තර්ජනය කරයි. මුහුද සාමාන්‍යයෙන් ජාතීන්, භාෂා සහ භාෂාවන් නියෝජනය කරයි,^[28] තවද එය මුහුදේ පිහිටා ඇති විශේෂ ආගමක් නියෝජනය කරයි: රෝමානු කතෝලික පල්ලිය. එබැවින් එය භයානකයි.

සුනාමිය පැමිණෙන්නේ රෝමානු කතෝලික පල්ලියෙන්, මුහුදෙන් පිටත ස්ථානයකිනි. පළමු මෘගයා පැමිණියේ කොහෙන්ද? මුහුදෙන්!^[29] ඒ වගේම සුනාමිය මුහුදෙන් මතු වෙන්නේ පාප් පදවියෙන්. මේ සිහිනයට පාප් පදවිය සමඟ යම් සම්බන්ධයක් තිබිය යුතුයි. සුනාමිය එනකොට, ඒක පාප් පදවියෙන්, මුහුදෙන් එන්න ඕනේ.

2012 දී පාප් පදවියෙන් යමක් ආවාද? නැහැ. 2013 දී පාප් පදවියෙන් යමක් ආවාද? ඔව්, තුන් වතාවක්. කී වතාවක්ද? තුන් වතාවක්! හරි. ඒ නිසා මම ඊළඟ වාක්‍යය රතු පැහැයෙන් තැබුවා - මොකද ඒක 27 ට අයත් නිසා^th 2013 පෙබරවාරි මාසයේ. එතකොට තමයි කුඩා ජනෙල් වීදුරු හතරේ පළමු පේළිය සම්පූර්ණයෙන්ම වැහිලා තිබුණේ. කාලය ගෙවිලා ගිහින්. ජෑන් කිව්වා ඒක ඊටත් වඩා ටිකක් උඩින් කියලා.

හදිසියේම මට පෙනෙන්නේ ජලය සුනාමියක් මෙන් හදිසියේම ඉහළ යන ආකාරය සහ කෙටි වේලාවකට පසු බිඳෙන රළ පහරක් නොමැතිව එය ජනෙල් වීදුරු වල පළමු පේළියට ඉහළින් නැඟී සිටියි.

මෙම වාක්‍යය පාප් පදවියේ පළමු ව්‍යාපාරයට අයත් වන අතර, මෙම පේළිය අවසන් වන්නේ බෙනඩික්ට් පාප්තුමාගේ ඉල්ලා අස්වීමත් සමඟ ය. පැහැදිලිවම සුනාමිය මුහුදෙන් පැමිණියේය, මුහුදෙන් මෘගයා මෙන්. එය පාප්තුමාගේ ව්‍යාපාරයක් විය! පළමු එක 27 වන දින විය^th පෙබරවාරි මාසයේ, සිහිනයේ පළමු මාස ​​හතරෙන් පසුව, වසරකට පෙර සිහින දිනය මත පදනම්ව: 27 ඔක්තෝබර් 2012 සිට 27 පෙබරවාරි 2013 දක්වා කාලය.

ඉරිදා නීතියේ රහස

දැන්, ඉරිදා නීතිය කවදා එයිද කියලා දැනගන්න මේක අපිට ප්‍රමාණවත් වුණේ නැහැ. ඊළඟ කාල පරිච්ඡේදය තවත් ඉඟි ලබා දෙනවා. එය 27 පෙබරවාරි 2013 වන දින ආරම්භ වී 27 ජුනි 2013 වන දින තවත් ජනෙල් වීදුරු පේළියකින් පසුව අවසන් වේ. සිහිනයේ දෙවන කොටස කතා කරන්නේ කුමක් ගැනද යන්න තේරුම් ගැනීමට අපි දැන් පාඨය ඉතා ප්‍රවේශමෙන් කියවිය යුතුයි. මෙය අත්‍යවශ්‍යයි. අපි මෙය තේරුම් නොගන්නේ නම්, සිහිනයේ අර්ථ නිරූපණය සමඟ අපි අසමත් වනු ඇත. ඉරිදා නීතිය කවදා එයිද කියලා දැනගන්න තියෙන සම්පූර්ණ උපක්‍රමය තියෙන්නේ දෙවන කොටසේ. (නමුත් එය දෙවන කොටසේ එන්නේ නැත.)

දැන් හොඳට කියවන්න! ඔහු කියනවා,

මට කිසිම විදිහකින් චකිතයක් නෑ, නමුත් නිහඬවම මගේ අසුනෙන් නැගිටින්න. කෙසේ වෙතත්, සන්සුන් වාතාවරණය නැති වී ගොස් ඇත.

අවම වශයෙන් අධ්‍යයන සංසදයේදීවත් යමෙකු අවදි වේ, නමුත් මෙය අප සතුව ඇති ඇඩ්වෙන්ටිස්ට් ප්‍රේක්ෂකයින් ද නියෝජනය කරයි.

මට (තවමත් නොපෙනෙන) අනෙක් අයට කියන්න පුළුවන් මම ඔවුන්ව මේ සිදුවීමට සූදානම් කර ඇති බව.

මෙහි සිට ජෑන් අවුරුද්ද පුරාම කළේ කුමක්ද? ඔහු ජනතාව සූදානම් කරමින් සිටී. ඔහු ෆේස්බුක් හි වැඩ කරයි. ඔහු එහි ලිපි බෙදා ගනී. ඔහු ජනතාව සමඟ අධ්‍යයනය කරයි. ඔහු පිළිතුරු දෙයි. ඔහු ඉදිරියේදී සිදුවීමට ජනතාව සූදානම් කළේය. ඔහු ජනතාව සූදානම් කරමින් සිටියේ කුමක් සඳහාද? පාප් පදවියේ පළමු චලනයන් සඳහා, පළමු දෘශ්‍යමාන සිදුවීම් සඳහා! ජෑන් ජනතාව සූදානම් කරමින් සිටියේ ඒ සඳහාය. ඔහු සැමවිටම කතා කළේ 27 වන සියවස ගැන ය.^th පෙබරවාරි මාසයේ. ඒක තේරුම් ගන්න හරිම ලේසියි.

මම මේක කියනකොට මගේ හිතේ කිසිම ද්වේශයක් නෑ.

මම ඔහුව දන්නවා, ඇත්තටම ඔහු තුළ කිසිම ද්වේෂයක් නැහැ.

දුක විතරයි.

ඒ වගේම ඉතා සුළු පිරිසක් පණිවිඩය පිළිගෙන තිබීම ගැන ඔහු ඉතා දුක් වන බව මම දනිමි.

කැෆේ එකේ තවදුරටත් සිදුවන දේ ගැන කරදර නොවී, මම ලී පඩිපෙළ නැග පළමු මහලට, මගේ කාමරයට ඇතුළු වෙමි.

වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, මෙය ඉහළ කාමරයක්. මෙන්න අපට පළමු වැදගත් අර්ථකථනය ලැබේ. ජෑන් චලනය වේ. ඔහු අවන්හල් කොටසෙන් පිටතට යයි. අපි අවන්හලේ, සංසදයේ ප්‍රකාශනය නැවැත්තුවේ කවදා සිටද? බොහෝ කාලයක්! අපි නව නූල් කිහිපයක් ආරම්භ කළෙමු, නමුත් ඉතා ස්වල්පයක්. දෘශ්‍යමාන සිදුවීම් අපට ආරම්භ වූ නිසා සංසදයේ ක්‍රියාකාරී කාලය අවසන් වී ඇත. ඒවා ආරම්භ වූ විට, දෘශ්‍යමාන සිදුවීම් එහි තිබූ නිසා අපි ප්‍රසිද්ධියේ ප්‍රකාශයට පත් කිරීමට පටන් ගත්තෙමු. දෘශ්‍යමාන සිදුවීම් තිබූ බැවින් දැන් අපට තවදුරටත් සැඟවීමට අවශ්‍ය නොවන නිසා අපි සංසදයේ ප්‍රකාශනය නැවැත්තුවා.

මම මාවම පැහැදිලි කරගන්නවද? දෘශ්‍යමාන සිදුවීම් ආරම්භ වූ පසු අවන්හල, සංසදය තවදුරටත් අවශ්‍ය නොවේ. අපි බෙදා ගන්නා දිනයේ ගිනි බෝල වැටෙන්නේ නැති නිසා අපගේ සියලු රහස් සිතුවිලි, විශ්වාසයන් හෝ අදහස් එහි තැබීමට අපට අවශ්‍ය නැත.

තේරුණාද? අවන්හල තවදුරටත් අවශ්‍ය නොවීය. අවන්හලේ රැඳී සිටි - එහි ආහාර ගනිමින්, පැමිණිලි කරමින් සිටි - සුනාමිය පැමිණි විට ගසාගෙන ගියේය. ඔවුන් ගොස් ඇත. අවන්හලේ ආහාර ගත් නමුත් ඉහළ කාමරයට නොගිය ඇඩ්වෙන්ටිස්ට් පල්ලියේ සාමාජිකයන් අසාර්ථක විය.

ගෝලයන් උඩුමහල් කාමරයට ගියේ කවදාද? පෙන්තකොස්ත දවසේදී නේද? පෙන්තකොස්ත දවසේදී ගෝලයන් උඩුමහල් කාමරයේ සිටියා. මේ අවුරුද්දේ පෙන්තකොස්ත දවස කවදාද? 15^th ජුනි මාසයේ! සිහිනයේ දෙවන කොටස කොපමණ කාලයක් පවතිනවාද? ජුනි 27 වන දින දක්වා, පෙන්තකොස්ත දිනයෙන් දින කිහිපයකට පසුව. හරිද? පෙන්තකොස්ත දිනය 15 වන^th. ජුනි 27 ට පෙර ඔහු සෙමින් ඉහළ කාමරයට ගියේය. පාප්තුමාගේ චලනයන් ආරම්භ වී තිබුණි. පහළ මාලයේ රැඳී සිටි අය අතරමං වූහ. ඔහු පෙන්තකොස්ත දිනයේදී ඉහළට ගියේය. එය පැහැදිලිද? අපට 15 ක් ඇත^th ජුනි මාසයේ.

පළමුව ඔහු කාමරයේ වාතාවරණය, වටපිටාව සහ අභ්‍යන්තරය විස්තර කරයි:

බලන්න තරම් දෙයක් නෑ. මට පේන්නේ රතු පාට බ්ලැන්කට්ටුවක් සහ සුදු කොට්ටයක් තියෙන මැද තියෙන ලී ඇඳක් විතරයි. එපමණක්ද නොව, කාමරය ආලෝකමත් වෙන්නේ බිත්ති ලාම්පු කිහිපයකින් සහ ඇඳෙන් පමණක් නිසා එය ටිකක් අඳුරුයි. මේ එකට උඩින් තවත් තට්ටු නැහැ.

ඒක උසම කාමරය. ඉතින්, මිත්‍රවරුනි, ඇඳෙන් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද? අපි මුලින් සිතූ සිතුවිලි ගැන ටිකක් කියන්න ජෑන් මට අවසර දුන්නා. කෙටියෙන් කිවහොත්, පළමු අර්ථකථනයේදී අපි සිතුවේ එය පෞද්ගලික සිහිනයක් බවයි, මන්ද 2011 දී ජෑන් අපේ නිවසට පැමිණි විට ඔහුට නිවසේ භයානක තත්වයක් ඇති විය. ඔහුගේ බිරිඳ ඔහු සමඟ පැමිණීමට කැමති නොවූ අතර, ඔහු දෙවියන් වහන්සේට විශ්වාසවන්තව සිටීම නිසා ඇය දික්කසාද ක්‍රියාවලිය ආරම්භ කළාය. මාස ගණනාවක් තිස්සේ ඔහු ඇයට ඔහු සමඟ එන ලෙස ආරාධනා කළ නමුත් ඇය සියල්ල ප්‍රතික්ෂේප කළාය. ඇය අතරමං වුණා. ඇය දික්කසාද ක්‍රියාවලිය පවා ආරම්භ කළාය.

"ඉහළ කාමරය" පෙන්තකොස්ත ලෙස අර්ථකථනය කළ යුතු බව අපට කිසිම අදහසක් නොතිබුණි. ඔහු "මගේ කාමරය" යැයි පැවසූ නිසා, ඔහු පැරගුවේට පැමිණි අතර, හිස් විවාහ ඇඳක් ඉතිරිව තිබූ නිසා, අපි එසේ සිතුවෙමු. එවිට සුදු කොට්ටය සහ රතු බ්ලැන්කට්ටුවේ තේරුම කුමක්දැයි අපි කල්පනා කළෙමු? සමහර විට ඔහුගේ බිරිඳ ප්‍රාණ පරිත්‍යාගියෙකු විය හැකිද? ඇයට පසුව හැරවීමට තවමත් අවස්ථාවක් තිබේ. ඉතින් පළමු වතාවට, අපි සිහිනය ඉතා පෞද්ගලිකව අර්ථකථනය කළෙමු. එයින් අදහස් කරන්නේ එය වැරදි බව නොවේ. අර්ථකථන මට්ටම් කිහිපයක් තිබීම සාමාන්‍ය දෙයකි.

එක දෙයක් නිවැරදියි: ඔහු එහිදී දුටුවේ විවාහ ඇඳක්. ඔහු එහිදී දුටු පුද්ගලයෙක් සිටියා, නමුත් ඒ ඔහුගේ බිරිඳ නොවේ. අපි වැරදුනේ එතනයි, මොකද අපි සිහිනයේ පෞද්ගලික අර්ථකථනයට හිරවෙලා, ඒ වගේම ඉරිදා නීතිය ගෙන එන ගිනි බෝල හෝ විශාල ව්‍යසනයක සිදුවීම්වලට අපි හිරවෙලා. අපි එය වැරදි ලෙස අර්ථකථනය කළා. ඇඳේ තේරුම ඔබ දන්නවා නම්, පුවරු දෙකේ තේරුම ඔබ දන්නවා නම්, ඉරිදා නීතිය කවදා එයිද කියලා ඔබ දන්නවා, නිගමනයේදී.

සිදුවීම් අනුව මොකද වෙන්නේ? බිම කැඩී යයි.

හදිසියේම, කැෆේ එකට ඉහළින් ඇති ලී තට්ටුවේ විශාල කොටසක් කැඩී ගියේය. ඇඳේ ප්‍රතිවිරුද්ධ පිටුපස කෙළවරට යන වෙනම පුවරු දෙකක් පමණක් ඉතිරිව ඇති අතර, ඇඳේ සිට කාමරයේ දාර දක්වා දිව යයි. මගේ සිහිනයේදී ලී තට්ටුව මෙතරම් තත්වයක පවතින්නේ මන්දැයි මම කල්පනා කරමි, අවසානයේ එය සුනාමිය නිසා ඇති වූවක් බව මට ඒත්තු ගියේය.

විවාහය අවදානමට ලක්වීම

ඉතින් මෙන්න උපක්‍රමය. ඇඳ සහ පුවරු දෙකෙන් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද? ඒක විවාහ ඇඳක්. මුළු බිමම කැඩී ගොස් ඇති අතර ඉතිරිව ඇත්තේ ලෑලි දෙකක් පමණි. ඒවායින් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද? දැන් සලකා බලන්න හදිසි සිදුවීම බොහෝ විට 27 වන දින සිදු වූ බව^th 2013 ජුනි. 27 වන දින සිදු වූ දේ^th 2013 ජුනි මාසයේ? 27 වන දින පමණ යමක් සිදු වූවාද?^th 2013 ජුනි මාසයේ?

26 වෙනිදා මොකද වුණේ?^th 2013 ජුනි මාසයේ? සමලිංගික විවාහ හෝ සමලිංගික විවාහ පිළිබඳව එක්සත් ජනපදයේ ශ්‍රේෂ්ඨාධිකරණ තීන්දුව, ඔවුන් පවසන පරිදි. තීරණ දෙකක් පවා තිබුණි. අන්තර්ජාලයෙන් කියවන්න! අපට ඒ සඳහා වෙලාවක් නැත. විවාහ යහනට යාමට අවසර ඇත්තේ කාටද? යුවළක්. බයිබලය පවසන්නේ කුමක්ද? සමලිංගික යුවළක්? නැහැ. එය දෙවියන් වහන්සේට පිළිකුලකි. කිතුනුවන්ට ඒ ගැන කිසිදු සැකයක් නොතිබිය යුතුය. බයිබලය එයින් පිරී ඇත. විවාහය සහ එය කෙතරම් ශුද්ධද යන්න සහ එය විෂමලිංගික පුද්ගලයන් දෙදෙනෙකු අතර විය යුතු බව පිළිබඳව සම්පූර්ණ දේශනයක් පැවැත්වීමට මට වෙලාවක් නැත.

බිම කැඩී ගියේය. ජෑන්ගේ කාමරයේ බිම කැෆේ එකේ සිවිලිමයි, ඉතින් කැෆේ එකේ සිටි අයට මොකද වුණේ? සුනාමිය ඇවිත් සිවිලිම කඩා වැටුණා. භයානක දෙයක් සිදුවෙමින් පැවතුනි, එය විවාහ ඇඳක් සමඟ සම්බන්ධයි. මම ඔබට කිව්වා ඒකත් පුද්ගලයෙක් කියලා. බයිබලයේ සුදු සහ රතු සාමාන්‍යයෙන් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද?

තවත් දෙයක්! ක්‍රිස්තියානි විවාහයකට විෂමලිංගික පුද්ගලයන් දෙදෙනෙකු පමණක් ඇතුළත් වේද? නැහැ! ඔබ ඔව් යැයි පැවසුවහොත්, සැබෑ ක්‍රිස්තියානි විවාහයකින් සමන්විත වන්නේ කුමක්දැයි ඔබට අදහසක් නැත!

බයිබලයේ පවසන්නේ ආදම් සහ ඒව යුවළක් ලෙස පළමු මැවූ විවාහය බවයි. එය දෙවියන් වහන්සේගේ ඒදන් උයනේ මැවීමේ ආයතනයක් වන අතර, එය ආදම් සහ ඒවගෙන් පමණක් සමන්විත නොවේ. සැබෑ, සැබෑ ක්‍රිස්තියානි විවාහයක් ගොඩනඟා ගැනීමට අවශ්‍ය තුන්වන පුද්ගලයෙක් සිටියේය - යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේම! සුදු සහ රතු ඔහුගේ වර්ණ වේ. යුක්තිසහගත කිරීම සහ විශුද්ධිකරණය! ඔබව යුක්තිසහගත කරන උන්වහන්සේගේ රුධිරය රතු ය. යුක්තිසහගත කිරීමම සුදු ය. සැබෑ ක්‍රිස්තියානි විවාහයක් ගොඩනැගෙන්නේ පළමු පුද්ගලයා ඇතුළත් කළහොත් පමණි! පළමු පුද්ගලයා යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේය. උන්වහන්සේ පළමු පුද්ගලයායි! අනෙක් සියලුම විවාහ ක්‍රිස්තියානි විරෝධීයි.

සමලිංගික සිවිලිම කඩා වැටීමෙන් පසු, යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ යහනට මඟ පෙන්වන පුවරු දෙකක් පමණක් ඉතිරිව තිබුණි. ඔවුන් ප්‍රතිවිරුද්ධ දිශාවන්ගෙන් පැමිණ, ප්‍රතිවිරුද්ධ ලිංගයන් හෝ විෂමලිංගික පුද්ගලයින් නියෝජනය කරන අතර, ඔවුන්ට ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ යහනට පැමිණ සැබෑ ක්‍රිස්තියානි විවාහයක් ගොඩනගා ගත හැකිය. එය මගේ මිතුරිය වන ජාන්ට පෙන්වන ලදී. ඔවුන්ගේ විවාහයේදී, ඔවුන්ට යේසුස් ක්‍රිස්තුස් සිටියේ නැත - ඔහුට ඔහු සිටියේය, නමුත් ඇයට ඔහු සිටියේ නැත. ඔහු එම විවාහයේ පළමු පුද්ගලයා නොවූ අතර, එම නිසා විවාහය බිඳී ගියේය. ඔහු මෙහි දකින දෙය නම් ඔහුගේ විවාහය; යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ ඉඩ දෙන සැබෑ විවාහ ත්‍රිකෝණය ඔහු දකී.

යහන යනු යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේය. ඔවුන් උන් වහන්සේ තුළ එක මාංශයකි. උන් වහන්සේ තුළ පමණි! විරුද්ධ ලිංගයේ අය සහිත පුවරු දෙකක් පමණක් ත්‍රිකෝණයක් සාදයි: පුරුෂයා, ස්ත්‍රිය සහ යේසුස් ක්‍රිස්තුස්. එය ක්‍රිස්තියානි විවාහයකි.

මේ ඉහළ කාමරයට නොයන අනෙක් අයගේ හිස මත සිවිලිම කඩා වැටෙනවා. මොවුන් සමලිංගික විවාහ සඳහා සමලිංගිකත්වයට පක්ෂපාතී අයයි. ඔවුන් මිය ගොස් ඇත. පාප් පදවිය ජනේලවලින් සුනාමියක් මෙන් මුහුද සමඟ පැමිණෙමින් සිටින අතර සිවිලිම ඔවුන්ගේ හිස මතට කඩා වැටෙමින් තිබේ. එය 26 වන දින ඔවුන්ගේ හිස මතට වැටුණි.^th 2013 ජුනි මාසයේදී, නමුත් ජන් සතුව 27 ක් ඇත^th අවසාන දිනය ලෙස. ඇයි? 28 වන දින සිදු වූයේ කුමක්ද?^th, ඒ කියන්නේ? ඊයේ. 28 වෙනිදා මොකද වුණේ?^th ජුනි මාසයද? එය සිකුරාදා දිනයයි. ඊයේ දහවල් කැලිෆෝනියාවේ ජනතාව කළේ කුමක්ද? බොහෝ දේ සිදු විය. ඇමරිකා එක්සත් ජනපදයේ ශ්‍රේෂ්ඨාධිකරණය පිහිටා ඇත්තේ කොහේද? නැගෙනහිර වෙරළ තීරයේ. එය බටහිර වෙරළ තීරයේ නොවේ, එය නැගෙනහිර වෙරළ තීරයේ ය. එය නැගෙනහිර වේලාවයි. 26 වන දින^th ජුනි මාසයේ නැගෙනහිර වේලාවෙන් රාත්‍රී 10 ට, කැලිෆෝනියාවේ සමලිංගික විවාහ නැවත අවසර දිය යුතු බව ශ්‍රේෂ්ඨාධිකරණය නිවේදනය කළේය.

ඊයේ මිනිස්සු මොකද කළේ? ඔවුන් විවාහ වුණා! පළමු යුවළ විවාහ වුණා! ඔවුන් විවාහ වෙන්න කලින්, ශ්‍රේෂ්ඨාධිකරණයේ තීන්දුවට ප්‍රතිචාර දැක්වීමට ප්‍රාදේශීය ප්‍රාන්ත අධිකරණයට සිදු විය සහ කැලිෆෝනියාවේ විවාහයන්ට ශාරීරිකව සහ ඵලදායීව ඉඩ දෙන්න. 26 වන දින^th, කැලිෆෝනියානුවන්ට තවමත් විවාහ වීමට අවසර නොලැබුනේ තවමත් නඩු විභාග වෙමින් පවතින බැවිනි. මම මාව පැහැදිලි කර ගන්නවාද?

විවාහ වීමට කැමති නමුත් විවාහ වීම තහනම් කරන ලද සමලිංගික ජෝඩු පිළිබඳ නඩු තවමත් විභාග වෙමින් පවතී. දැන් ශ්‍රේෂ්ඨාධිකරණය තීරණය කළේ එය ව්‍යවස්ථා විරෝධී බවත් එයට අවසර දිය යුතු බවත්ය. නමුත් ඇත්තටම විවාහ වීමට නම්, ඔබ සිටින ප්‍රාන්තයේ අවසරය තවමත් අවශ්‍ය වේ. ඉතින් ප්‍රාදේශීය අධිකරණය, ප්‍රාන්ත අධිකරණය, ඊයේ උදෑසන ශ්‍රේෂ්ඨාධිකරණයට ප්‍රතිචාර දක්වමින් විවාහයන්ට අවසර දුන්නා. දැන් එය සැබවින්ම සිදුවිය හැකියි, දැන් ඔවුන්ට සැබවින්ම විවාහ විය හැකියි, ඔවුන් ඊයේ දහවල් විවාහ වුණා. කැලිෆෝනියාවේ පළමු සමලිංගික යුවළ ඊයේ දහවල් විවාහ වුණා.

ඒක තේරුම් ගන්න එච්චර අමාරු නෑ. ජර්මනියෙත් එහෙමයි. අපිට ශ්‍රේෂ්ඨාධිකරණයක් තියෙනවා, ඒක තමයි ව්‍යවස්ථා අධිකරණය, ඒක යමක් තීරණය කළොත් හොඳයි. නමුත් ඊට පස්සේ ප්‍රාදේශීය අධිකරණය තීරණය කළ යුතුයි, "හරි, අපි ඒක කරමු!" එකක් ව්‍යවස්ථාමය ප්‍රශ්නයක්; අනෙක නීතිමය ප්‍රශ්නයක්.

මෙම 27^th හරියටම මැද හිටියා. දෙවියන් වහන්සේ 27 පෙන්නුවේ ඇයි?^th 28 වන දින නොව, පාප්තුමාගේ ඉල්ලා අස්වීම සඳහා පෙබරවාරි මාසයේ^th? දෙවියන් වහන්සේ මගේ සහෝදරයා වන ජනවාරි 27 පෙන්නුවේ ඇයි?^th ජුනි මාසයේ, 26 වන දින නොවේ^th හෝ 28^th? ඒකට හේතුවක් තියෙනවා. එය වෙනස් අධිකරණ දෙකක වෙනස් තීන්දු දෙකක් අතර හරි මැද විය! කිසිවක් සිදු නොවූ දිනයේ, ඔහු සිහින මැවූ දිනය හරියටම එයයි.

ඒක අමුතු දෙයක් නෙවෙයිද? ඒත් ඒක වෙන එක ගැන එයා හීනෙන් දැක්කා. එයා විවාහ ඇඳ ගැන හීනෙන් දැක්කා. සැබෑ ක්‍රිස්තියානි විවාහයක් කියන්නේ මොකක්ද කියලා එයා හීනෙන් දැක්කා. සමලිංගික නීති රීති මත ඉන්න හැමෝම එක්ක මුළු ලෝකයම කඩා වැටෙන එක ගැන එයා හීනෙන් දැක්කා. එයා ඒක හීනෙන් දැක්කා!

හත්වන ආඥාව

ඒක මොන ආඥාව ගැනද? ඒක අංකයක්. මෙහි කතා කරන්නේ කුමන ආඥාව ගැනද? හත්වන. අංකය හතයි. හත්වන ආඥාව. ඔබ කාමමිථ්‍යාචාරය නොකළ යුතුයි. හත. ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ තුළ පරිපූර්ණත්වයේ සංඛ්‍යාව කුමක්ද? හත! විවාහයක් පරිපූර්ණ කරන්නේ කවුද? ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ. හත. එය හත්වන ආඥාවයි. එය අංකයකි. ඔහු අංකයක් සිහින මැව්වා. හත. ඔහු හත්වන ආඥාවේ අංකය සිහින මැව්වා. ඔහු හත්වන ආඥාව ඉවත් කිරීම සිහිනෙන් දුටුවේය.

මේ ඔබට කාලයයි, සමිඳාණන්, වැඩ කිරීමට: මක්නිසාද ඔව්හු ඔබගේ ව්‍යවස්ථාව අවලංගු කළෝය. (ගීතාවලිය 119:126)

මේ මුළු මැද කොටසම මේ භයානක සිදුවීම ගැන කතා කරනවා, එක්සත් ජනපදයේ විවාහ නීතිය වෙනස් කර ඇති නිසා සමලිංගික පුද්ගලයින්ට දැන් විවාහ විය හැකි බව, ඒ වගේම ඒකට විරුද්ධ වීම ව්‍යවස්ථා විරෝධී බවත්. ඔබ ඒකට විරුද්ධ නම් ඔබ ඉතා ඉක්මනින් ත්‍රස්තවාදියෙකු ලෙස සලකනු ඇත. ඒ සියල්ල වෛරී ප්‍රකාශ ලෙස සැලකේ, මම මෙහි පවසන දේ, මම විරුද්ධයි... නැහැ, මම සමලිංගික පුද්ගලයින්ට විරුද්ධ නැහැ. මම සමලිංගිකත්වයට විරුද්ධයි. මම කවදාවත් මිනිසුන්ට හෝ පුද්ගලයන්ට විරුද්ධ නැහැ. මම ඔවුන්ගේ ජීවන රටාවට විරුද්ධයි, ඔවුන් දෙවියන් වහන්සේගේ ආඥා කඩ කිරීමට මම විරුද්ධයි.

සමලිංගික මිතුරන්, මම කියනවා, "කරුණාකර, ඒක කරන්න එපා." ඔබට වෙනත් ආකාරයකින් කළ නොහැකි නම්, එය නොකරන්න. ආශා නොකරන්න, කැමති නොවන්න, බලන්න එපා, එකම ලිංගයේ අය දෙස නොබලන්න. ඔබේ ඇස් වසා ගන්න හෝ වෙනත් ඕනෑම දෙයක්, නමුත් විවාහ නොවන්න. බයිබලයට අනුව ඔබට විවාහ වීමට අවසර නැත. විවාහ නොවී කිසිවෙකු සමඟ ලිංගිකව එක්වන්න එපා, සහ එකම ලිංගයේ අය සමඟ නොවේ. එය කරන්න එපා. මම ඔබව පිස්සු ලෙස ප්‍රකාශ කරන්නේ නැහැ. මම ඔබව පිස්සු ලෙස ප්‍රකාශ කරන්නේ නැහැ. මම කියන්නේ, "එය කරන්න එපා" මොකද ඒක හත්වන ආඥාව උල්ලංඝනය කිරීමක් නිසා, ඔබ අතරමං වෙන්නේ නැහැ.

දැන්, මම ඉරිදා නීතියට එන්නේ කොහොමද? ඒක ලේසියි. එලන් ජී. වයිට්ගේ උපුටා දැක්වීමක් තියෙනවා, ඒක කියනවා:

පසුව පරිසිවරුන් දික්කසාදයේ නීත්‍යානුකූලභාවය පිළිබඳව උන්වහන්සේගෙන් ප්‍රශ්න කළ විට, යේසුස්වහන්සේ තම ශ්‍රාවකයින්ට නැවතත් මෙසේ පෙන්වා දුන් සේක. විවාහ ආයතනය මැවීමේදී නියම කර ඇති පරිදි. [ඒක තමයි මම කලින් කිව්වේ] “ඔබේ සිත්වල දැඩිකම නිසා,” ඔහු කිව්වා, මෝසෙස් “ඔබේ භාර්යාවන් අත්හැරීමට ඉඩ දුන්නා: නමුත් මුල සිටම එය එසේ නොවීය.” දෙවියන් වහන්සේ සියල්ල “ඉතා යහපත්” යැයි ප්‍රකාශ කළ ඒදන්හි ආශීර්වාද ලත් දවස්වලට ඔහු ඔවුන්ව යොමු කළේය. ඉන්පසු විවාහය සහ සබත ආරම්භ විය, නිවුන් ආයතන මනුෂ්‍ය වර්ගයාගේ යහපත සඳහා දෙවියන් වහන්සේගේ මහිමය සඳහා. ඉන්පසු, මැවුම්කරු විවාහක ශුද්ධ යුවළගේ අත් එකතු කරමින්, “මිනිසෙක් තම පියා සහ මව අත්හැර තම බිරිඳට ඇලුම් වන්නේය: ඔවුන් එක් කෙනෙකු වනු ඇත” යනුවෙන් පැවසූ විට, ඔහු ආදම්ගේ සියලුම දරුවන්ට විවාහ නීතිය ප්‍රකාශ කළේය. කාලය අවසන් වන තුරු. සදාකාලික පියාණන් වහන්සේම යහපත් බව ප්‍රකාශ කළ දෙය මිනිසා සඳහා ඉහළම ආශිර්වාදය සහ සංවර්ධනය පිළිබඳ නීතියයි. {AH 340.4}^[30]

අපි ඒදන් උයනෙන් මොනවද අරන් ගියේ? ජීවන වෘක්ෂය? නෑ. නිරෝගී ස්වභාවය? නෑ. දහඩිය නොදැමූ ලස්සන වැඩ? නෑ. අපි ඒදන් උයනෙන් මොනවද ගත්තේ? විවාහය සහ සබත් දවස. නිවුන් ආයතන. ජෑන් මේ දෙක ගැන සිහින මැව්වා. පළමු එක දැන් ඇමරිකා එක්සත් ජනපදයෙන් අරන් ගිහින් ඒක අවුරුදු 26 අතර අරන් ගියා.^th සහ 28^th ජුනි මාසයේ. ඔහු 27 ගැන සිහින මැව්වා^th, හරියටම මැද. සිවිලිම කැඩී ගියේය. ඔහු සිටගෙන සිටි බිම කැඩී ගියේය. එය රැගෙන ගියේය.

හතරවන ආඥාව

ඉතින්, තුන්වන කොටස තර්කානුකූලව කුමක් ගැනද? එය සබත ඉවත් කිරීම ගැනයි. ඔහු තවත් අංකයක් ගැන සිහින මැව්වා, හරිද? ඔහු ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ අංකය ගැන සිහින මැව්වා, එනම් හත. ඔහු හත්වන ආඥාව ගැන සිහින මැව්වා. එබැවින් ඔහුගේ සිහිනයේ තුන්වන සහ අවසාන කොටසේදී, ඔබ අංකයක් සෙවිය යුතුය.

මෙය 27 ජුනි 2013 සිට 27 ඔක්තෝබර් 2013 දක්වා කාලයයි. ජෑන් සිහින මැවූ වසර අවසානයේ හරියටම මෙයයි. නැවතත්, 27 ඔක්තෝබර් 2013 වන දින ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ උපන් දිනයයි. මෙවර එය යොම් කිප්පූර් දිනයක් නොවේ, නමුත් එය තවමත් යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ උපන් දිනයයි. සබත අහෝසි කිරීමට සාතන්ට තෝරා ගත හැකි හොඳම දිනය, යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ උපන් දිනයට වඩා?

එකපාරටම වහලය ගැලවිලා ගියා...

වහලය දැන් නැති වෙලා. වහලය නැති වුනාම මොකද වෙන්නේ? ආලෝකය එනවා. ආලෝකය ගොඩක්. දීප්තිමත් ආලෝකය. පැරගුවේහි හිරු එළිය එනවා නේද? නමුත් හිරුත් එනවා. දැන් හිරු එළිය පෙනෙනවා, නැත්නම් ඉරිදා දැන් පෙනෙනවා. දැන් ගොඩක් ආලෝකය තියෙනවා. දෙවන කොටසේ අපේ ආලෝකය දැනටමත් බැබළෙමින් තිබුණා. ඔබ දැන් අපේ චලනය විස්තර කරන්නේ කෙසේද? මුළු ලෝකයේම ගැමා කිරණ පුපුරා යන තරමට අපි දීප්තිමත්ව බැබළෙනවා කියලා ඔබ කියනවද? නැහැ. දෙවන කොටසේ විස්තරය අපේ තත්වයට ගැලපෙනවාද? අපි අඳුරේ නැහැ - බිත්ති ලාම්පු කිහිපයක් තියෙනවා, ඇඳ ටිකක් දිලිසෙනවා. ඒක අපේ තත්වයට හොඳ විස්තරයක්ද? ඔව්, ඇතුළත අපට ආලෝකය තියෙනවා, නමුත් ආලෝකය පිටතට යන්නේ නැහැ.

අපි ලෝකයේ ආලෝකය විය යුතුද? හතරවන දේවදූතයා ලෝකය ආලෝකවත් කළ යුතුද? "ලෝකය ආලෝකවත් කිරීම" යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ දීප්තිමත් දෙයක්ද, නැතහොත් බිත්ති ලාම්පුවක් වැනි දෙයක්ද? දීප්තිමත්! එය මුළු ලෝකයම ආලෝකමත් කරනු ඇත! ඇඩ්වෙන්ටිස්ට්වරු අවදි වන්නේ කවදාද? ගිනි බෝල සමඟද? කැලිෆෝනියාවේ සුනාමියක් සමඟද? චිලියේ භූමිකම්පාවක් සමඟද? නැතහොත් ඇමරිකා එක්සත් ජනපදයේ ඉරිදා නීතිය සමඟද? ඇත්ත වශයෙන්ම! ඔවුන් සියල්ලෝම බලා සිටින්නේ එයයි. ඔවුන් අවදි වී ඔවුන් මිය ගොස් ඇති බව දකින්නේ කවදාද? ඉරිදා නීතිය පැමිණි විට.

නමුත් ඊට පස්සේ ලෝකයේ ආලෝකය නිවී යනවා, අපේ ආලෝකය ලෝකයට යනවා. හරිද? ඒක ඉරිදා නීතිය ගැන. මම කොහොමද දන්නේ? ඒක කියවන්න:

...කිසිදු බලයක් හෝ ශබ්දයක් නොමැතිව, සහ ඉහළ මහල දැන් පපුව උස පැරපෙට් එකකින් වටවී ඇත.

පපුව උසට තාප්පයක් තියෙනවා. වහලය ඉවරයි. ආලෝකය ඇතුලට එන්න පුළුවන්, ආලෝකය එළියට යන්න පුළුවන්. කාමරයකට බිත්ති කීයක් තියෙනවද? ඒක සෘජුකෝණාස්‍රාකාර කාමරයක්. බිත්ති හතරක් තිබුණා. බිත්තියක් වෙනුවට දැන් තාප්පයක් තියෙනවා, එහෙමත් නැත්නම් අර්ධ බිත්තියක්. තාප්පයට පැති කීයක් තියෙනවද? හතරක්. ඔහු අංක හතර ගැන සිහින මැව්වා. කෙසේ වෙතත්, ඔහු අංක හතර ගැන සිහින මැව්වා පරාලයක් ලෙස. බයිබලයේ පරාලයක් කියන්නේ මොකක්ද?

දෙවියන් වහන්සේ මිදි වත්තක් සාදා, මිදි වත්තට කුළුණක් ඉදි කළ සේක.^[31] ඔහු තැබුවේ කුමක්ද? ඔහු මිදි වත්ත වටා තාප්පයක් බැන්දේය. එලන් ජී. වයිට්ගේ පවා, ඇඩ්වෙන්ටිස්ට් අර්ථකථන සියල්ලෙහිම බිත්තිය නියෝජනය කරන්නේ කුමක්ද?^[32] දෙවියන් වහන්සේගේ ආඥා. ඒවා පාපයට ඇතුළුවීමට එරෙහිව ආරක්ෂාවකි. බිත්තිය සැමවිටම දස පනතේ ආරක්ෂාව නියෝජනය කරන අතර, ඔබට පැති හතරකින් යුත් බිත්තියක් තිබේ නම්, එය නියෝජනය කරන්නේ කුමන ආඥාවද? හතරවන ආඥාවද. හතරවන ආඥාව කුමන ආඥාවද? නිවුන් ආයතනවලින් දෙවැන්න: අපි ඒදන් උයනෙන් ලබාගත් සබත.

ඇයි ඒක පපුව උසට තිබුණේ? ඔයාට ලේසියෙන් වැටෙන්න බෑ. ඒක බිම ඉඳන් සෙන්ටිමීටර දහයක් විතරක් නෙවෙයි. ඒක පපුව උසට තිබුණා. මගේ ශරීරයේ පපුව උස මොකක්ද? මගේ ශරීරයේ පපුව උසට තියෙන්නේ මොන ඉන්ද්‍රියද? මගේ? හදවත පපුව උසයි. මම මගේ ආඥා ඔබේ පොතේ ලියන්නම්. හදවත්!^[33] විශේෂයෙන් කුමන ඒවාද? හත්වන සහ හතරවන ඒවා, මන්ද ඒවා දෙවියන් වහන්සේගේ ඒදනික් ආයතන වේ.

අපි කතා කරන්නේ ඒදන් සාම්ප්‍රදායික ආයතන දෙක ඉවත් කිරීම ගැනයි, පසුව ආලෝකය පැමිණේ. අවසාන එක සබතයි. ඉරිදා නීතිය පැමිණෙන්නේ කවදාද? බලන්න, විවාහය ඉවත් කළ ව්‍යවස්ථාමය නීතියක් අපට තිබෙනවා. ඉරිදා නීතිය ඇතුළු වෙයි කියලා අපි අපේක්ෂා කළ යුත්තේ කොහේද? ව්යවස්ථාවයි එක්සත් ජනපදයේ ආණ්ඩුක්‍රම ව්‍යවස්ථාව සම්බන්ධයෙන් නම්, අපට ඉරිදා නීතිය තිබේ. අපි බලා සිටින්නේ හරියටම එයයි. එය සමාන්තරයි. සිහිනයේ දෙවන කොටස තුන්වන කොටස පැහැදිලි කරයි. ශ්‍රේෂ්ඨාධිකරණය විසින් විවාහ නීතිය අපෙන් ඉවත් කර ඇති අතර, ශ්‍රේෂ්ඨාධිකරණය හරහා සබත් නීතිය අපෙන් ඉවත් කරන ඉරිදා නීතිය අපෙන් ලැබෙනු ඇත. එවිට සෑම කෙනෙකුම අපේක්ෂා කරන ඉරිදා නීතිය අපට ලැබෙනු ඇත. සිහිනය අපට පවසන කාලය වන විට, හරියටම කවුළු පේළි අනුව අපට එය ලැබෙනු ඇත.

මුළු ගෙදරම වතුරෙන් පිරිලා. ජනෙල් වීදුරු ඔක්කොම වහලා. ඒ කියන්නේ දිනයක්: 27 වෙනිදා^th 2013 ඔක්තෝබර් මාසයේ සිට ඉරිදා නීතිය ක්‍රියාත්මක වනු ඇත. දැන් 27 වන සතියේ කුමන දිනයදැයි අනුමාන කරන්න^th 2013 ඔක්තෝබර් මාසයයි. අපි ඒක බලමු. ඉරිදා! නව නීතිය යටතේ පළමු ඉරිදා දිනය එයයි. අපට ඉතිරිව ඇත්තේ මාස හතරක් වන අතර, මෙම මාස හතර තුළ ඉරිදා නීතිය එක්සත් ජනපද ව්‍යවස්ථාවට ඇතුළත් වනු ඇත.

ඇදහිල්ල අත්‍යවශ්‍යයි

මිත්‍රවරුනි, ඒක ඇත්ත. ඒක එළිදරව්වක්. ඔහුගේ සිහිනය සම්පූර්ණයෙන්ම එළිදරව්වක්. ඒක බයිබලානුකුල නොවන, දේවභක්තික, දිව්‍යමය එළිදරව්වක්. ඔබට වැඩි කාලයක් බලා සිටීමට අවශ්‍ය නැහැ. අපි දේශනා කරන දේ දේශනා කිරීමට අපට මාස හතරක් තිබෙනවා. දැන් ඔබට මෙම දැනුම සමඟ අප ප්‍රතිචාර දැක්විය යුතු ආකාරය ගැන යාච්ඤා කළ හැකියි. අපි වීඩියෝව ප්‍රකාශයට පත් කළ යුතුද, නැතහොත් වීඩියෝව ප්‍රකාශයට පත් නොකළ යුතුද?

ඉරිදා නීතිය එයි කියලා මට විශ්වාසයි. මම ඔයාට දෙයක් කියන්නම්. මට එහෙම හිතෙන දේවල් දෙකක් තියෙනවා. තුන්වන කොටසේ පාඨයේ කියනවා, "හදිසියේම වහලය ගියා." වහලය කියන්නේ සබත් දවසේ ආරක්ෂාව. වහලය "කිසිදු බලයක් හෝ ශබ්දයක් නොමැතිව" ගිහින්.

අපි සාතන් ඔහුගේ උපක්‍රම වෙනස් කර තිබේද නැද්ද යන්න ගැන අනුමාන කරමින් සිටියෙමු. එය සිදුවිය හැකි බවට ඉඟි කිහිපයක් තිබේ. සෑම කෙනෙකුම නිදාගෙන සිටිති, එබැවින් අපි සැමවිටම ගිනි බෝල වැටෙනු ඇතැයි පවසන විට, සාතන් දැන් ගිනි බෝල විසි කිරීමෙන් ඔහුගේ උපක්‍රම වෙනස් කළ යුත්තේ ඇයි? පසුගිය සබත් දිනයේදී මම ඔබට අවසාන දේශනාවේදී, සාතන්ගේ උපක්‍රමය කන්‍යාවන් නිදා තබා ගැනීම බව කීවෙමි. ඔහු සෑම කෙනෙකුම නිදා තබා කිසිවෙකු අවදි නොකළහොත්, 144,000 ක් නොසිටිනු ඇත. පියා වෙනුවෙන් සාක්ෂිකරුවන් නොසිටිනු ඇත. ඔවුන් අවදි නොවන්නේ නම් විශ්වය සහ දෙවියන් වහන්සේ නැති වී යනු ඇත.

අර්නි නොල් දෙවරක් වැටී ඇත. ඔහු ගිනි බෝල ගැන සිහින මැව්වේය. එලන් ජී. වයිට් සිහින මැවූ ගිනි බෝල දැනටමත් ඉටු වී ඇත්දැයි අපි නොදනිමු, උදාහරණයක් ලෙස ගුවන් යානා දෙක ලෝක වෙළඳ මධ්‍යස්ථානයට කඩා වැටීමෙන්. අපි නිශ්චිතවම නොදනිමු. අර්ථ නිරූපණය කිරීමේදී ප්‍රවේශම් වන්න.

ඔබ තවදුරටත් ඇදහිල්ලෙන් ජීවත් නොවන බවට එතරම් පැහැදිලි හෝ ප්‍රබල සාක්ෂි තිබේ නම් කුමක් සිදුවේදැයි සිතා බලන්න. ඇදහිල්ල නොමැතිව ඔබට දෙවියන් වහන්සේව සතුටු කළ නොහැක.^[34] එය කළ හැකි ය - මම එය දන්නා බව නොකියමි, මම එය කළ හැකි යැයි කියමි - ගිනි බෝල නොතිබෙනු ඇති අතර, ජෑන් සිහින මැවූ පරිදි, ඉරිදා නීතිය කිසිදු බලයකින් හෝ ශබ්දයකින් තොරව පැමිණෙනු ඇත, මන්ද එම නීති ක්‍රියාත්මක කිරීමට ජනතාව සූදානම් බැවිනි.

ඉරිදා නීතිය යුරෝපීය ව්‍යවස්ථාවට ඇතුළත් කිරීමට යුරෝපයේ කිසියම් බලයක් හෝ ශබ්දයක් අවශ්‍යද? කොහෙත්ම නැහැ. එය කිරීමට ජේසු නිකායික පාප්වරයෙකු සිටීම ප්‍රමාණවත්. එය කිරීමට බැංකුකරුවන් සිටීම ප්‍රමාණවත්. එක්සත් ජනපදයේ ද එය එසේමය. නීතිය සම්මත කර ගැනීමට තවදුරටත් ගිනි බෝල තිබිය යුතු නැත. මිනිසුන් සාතන්ට නමස්කාර කරන්නේ කැමැත්තෙන් - ගිනි බෝල තිබිය යුතු නැත. ඔවුන් පැමිණෙනු ඇත. ඔවුන් නොඑනු ඇත. එය නිශ්චිත නැත. මා දන්නා දෙය නම් හතරවන ආඥාව වන අතර එය ඔක්තෝබර් 27 වන දින ඉවත් කරනු ලැබේ.

මගේ ජනතාවට ඔවුන්ගේ අපරාධය පෙන්වන්න.

මගේ අවධානය දිනාගත් දෙවන දෙයක් තිබේ. අද මට ඒ ගැන කතා කිරීමට වෙලාවක් නැත, මන්ද අපි දැනටමත් කාලය ඉක්මවා ගොස් ඇති බැවිනි. මම වාඩි වී අදට අර්නිගේ යුක්තිය සහ දයාව සිහිනය නැවත අර්ථකථනය කළෙමි. මට ඔබට පෙන්විය හැකිය. එය දැන් මාස සහ කාල රාමුව හරියටම පෙන්වයි. පහළට වැටෙන මාර්තා අකුරු දැන් මාස හයක් වන අතර එය පරිපූර්ණව ගැලපේ. එය 27 වන දින සිට හරියටම මාස හයකි.^th අප්‍රේල් මාසයේ සිට, මාර්තා මාසය වැටීමට පටන් ගන්නා තෙක්, 27 වන දින දක්වා^th ඔක්තෝබර් මාසයේ. යෝනාගේ ලකුණේ සිට ඉරිදා නීතිය දක්වා මාස හයක් ගත වේ. 27 වන සියවසේ සිට තවත් මාස හයක් තිබුණි.^th 2012 ඔක්තෝබර් සිට 27 දක්වා^th අප්රේල් මාසයේ.

[අද අපට ආඥා-මාස 10 පිළිබඳ ඊටත් වඩා හොඳ අර්ථකථනයක් ඇති අතර පහත ඡේදවල සඳහන් කර ඇති දේට සාපේක්ෂව පල්ලිය සඳහා පරිවාස කාලය අවසන් කිරීම සඳහා වඩාත් එකඟතා කාලයක් ද ඇත. මම මෙම දේශනාවේ පැවසූ පරිදි, සිහින හෝ අනාවැකි විකේතනය කිරීම දුෂ්කර කාර්යයකි. අවසානයේ දේවල් සිදු වූ විට, සියල්ල එකට ගැලපෙන ආකාරය අපට වැටහේ. කරුණාකර කොටස් දෙකකින් යුත් මාලාව කියවන්න: බබිලෝනිය වැටී ඇත! කෙසේ වෙතත්, මෙම කොටසේ මූලික ප්‍රකාශ තවමත් වලංගු වේ.]

සිහිනයේ අවසාන කොටස සිරිලික් හෝ දුෂ්කර දෙයක් පවසයි. එහි සඳහන් වන්නේ බෙකීගේ සහෝදරිය වන මාර්තාට ඇය විනාශ වන තෙක් ඇය උල්ලංඝනය කළ සෑම ආඥාවක් සඳහාම මාසයක් ලබා දුන් බවයි. එහි සඳහන් වූයේ එම වසරේ පෙබරවාරි මාසයේදී දෙවියන් වහන්සේ ඇයව ආරක්ෂා කිරීමෙන් ඉවත් වූ බවයි. එබැවින් එය 27 වන^th මාර්තාට කරුණාවේ දොර වැසුණු පෙබරවාරි මාසයේ සහ මාස දහයකට පසු (ඔහු 18 වන දින පැවසීය)^th දෙසැම්බර් මාසයේ) මාර්තා වැටී ඇගේ ඇටකටු පොඩි විය. එය ඉරිදා නීතිය මගින් ඇඩ්වෙන්ටිස්ට් පල්ලියේ විනාශය නියෝජනය කරයි.

දැන් එය ගණනය කරන්න. දෙවියන් වහන්සේ 27 වන දින තම පල්ලිය ආරක්ෂා කිරීමෙන් සැබවින්ම ඉවත් වූ බව අපි දනිමු.^th 2012 පෙබරවාරි මාසයේ, නමුත් ඒ සඳහා දෘශ්‍යමාන සිදුවීම සිදු වූයේ 27 වන දින බව^th 2013 පෙබරවාරි මාසයේ පළමු පාප් පදවියේ චලනයත් සමඟ. 27 වන දිනට කොපමණ මාස තිබේද?^th ඉරිදා නීතිය ක්‍රියාත්මක වන 2013 ඔක්තෝබර් මාසයේ සිට? පෙබරවාරි සිට ඔක්තෝබර් දක්වා මාස කීයක් තිබේද, දෙවන මාසයේ සිට දහවන මාසය දක්වා? දහය අඩු කිරීමෙන් දෙක අටකි. මාස අටක්.

ඇඩ්වෙන්ටිස්ට් පල්ලිය ඇත්තටම කී ආඥා කඩ කළාද? ජෑන් විසින්ම අටක් කියනවා. ඇයි අටක්? ඇයි දහයක් නැත්තේ? සබත් ආඥාව ගැන කුමක් කිව හැකිද? “ඉරිදා දැන් පල්ලියට යන්න! අපි කතෝලික පල්ලිය වගේ වෙනස් වුණා, අපි සබත් දවස ඉරිදාට වෙනස් කළා” කියලා ඔවුන් කියනවාද? ඔවුන් එහෙම කිව්වද? ඒක ඇඩ්වෙන්ටිස්ට් පල්ලියේ නිල ඉරියව්වද? නැහැ, එහෙම නැහැ. ඇඩ්වෙන්ටිස්ට්වරු පවා කියනවා, “අපි තවමත් දෙවියන් වහන්සේගේ ශුද්ධ ජනතාවයි, මොකද අපිට සබත් දවස තියෙනවා.” සබත් දවස දේශනා ශාලාවලින් ඉවත් කිරීම ඇත්තෙන්ම දුෂ්කරයි. සෙවන්ත්-ඩේ ඇඩ්වෙන්ටිස්ට් පල්ලිය යන නම සමඟ එය ඊටත් වඩා දුෂ්කරයි. සබත් ආඥාව නිල වශයෙන් උල්ලංඝනය කිරීම ඇත්තෙන්ම දුෂ්කරයි.

දැන් අහන්න. ඊයේ උදෑසන දේව මෙහෙයේදී මම මොනවද කිව්වේ? ඇඩ්වෙන්ටිස්ට් පල්ලිය, අතිශයින් කිතුනු ආගමික වශයෙන් නැඹුරු වීම කොතරම් පුදුම සහගතද කියා මම කිව්වා, එක්සත් ජනපදයේ මහා සම්මේලනයේ ප්‍රකාශකයෙකු වන සහ සුපිරි සර්වාගමික ජර්මනියේ පවා ජර්මානු සංගමයේ ප්‍රකාශකයෙකු වන නේතර් වෙතින් ඊයේ යමක් ප්‍රකාශ කළේය. එක්සත් ජනපදයේ සමලිංගික විවාහ නීතිය නිසා, ඇඩ්වෙන්ටිස්ට් පල්ලිය දැන් සර්වාගමික ව්‍යාපාරය සමඟ එක්ව සිදුවන විශාල, භයානක අනතුරක් සහ ගැටලුවක් දකින බව ඔවුන් ප්‍රකාශ කළහ. ඇඩ්වෙන්ටිස්ට් පල්ලිය ඊයේ ලොව පුරා පැහැදිලි ස්ථාවරයක් ගත්තේ ඔවුන් සමලිංගික විවාහවලට සහාය නොදක්වන බවයි. ඔවුන් තවමත් ඒදනික් ආයතනවලට ඇලී සිටින අතර විෂමලිංගික විවාහ පමණක් පල්ලිය විසින් පිළිගෙන සහාය දක්වන බව විශ්වාස කරති.

ඔවුන් හත්වන ආඥාව කඩ කළාද? ඔවුන් එසේ කළේ නැහැ. එවිට ඔවුන් කොපමණ ආඥා කඩ කළාද? ඔවුන් සබත කඩ කළේ නැහැ, කාමමිථ්‍යාචාරය පිළිබඳ විවාහ ආඥාවද උල්ලංඝනය කළේ නැහැ. අටක්. ඉතින් ඔබ මාර්තා සිහිනය සැලකිල්ලට ගන්නේ නම්, හරියටම 27 සිට මාස අටක් තිබිය යුතුය.^th පෙබරවාරි මාසයේ පල්ලිය විනාශ වන තුරු - එය බිමට තලා දමන තුරු - සිහිනයේ සඳහන් වේ. ඒ 27 වන දිනය වනු ඇත^th 2013 ඔක්තෝබර් මාසයේ, ඉරිදා නීතිය සමඟ. එවිට ඇඩ්වෙන්ටිස්ට් පල්ලියේ සාමාජිකයින්ගේ පීඩාව දැනෙනු ඇත. ඔවුන් බිමට තලා දමනු ලැබේ. මාස අටක්.

"ඔවුන් අනෙක් අට දෙනා උල්ලංඝනය කළේ කෙසේද?" කියා කෙනෙකුට ඇසිය හැකිය.

• පල්ලිය - ලෞකික සභාව - දෙවියන් වහන්සේට අතිශයින්ම ප්‍රේම කරනවාද? නැත, ඔවුන් එසේ නොකරයි.

• ඔවුන් දෙවියන් වහන්සේගේ නාමය නිෂ්ඵල ලෙස භාවිතා කරනවාද? ඔවුන්ට පිළිම තිබේද? මුදල් ඇඩ්වෙන්ටිස්ට් පල්ලියට පිළිමයක්ද? ඔව්, එය එසේ ය.

• දෙමව්පියන් ගැන කුමක් කිව හැකිද? ඔවුන් නීතිය කඩ කළාද? ඔවුන් ඔවුන්ගේ පුරෝගාමීන් පැවසූ දේ කරනවාද? ඔවුන් තමන්ට සිටි දෙමාපියන්ට ගරු කරනවාද? ඔවුන් එලන් ජී. වයිට්ට ගරු කරනවාද? ඔවුන් හිරාම් එඩ්සන්ට ගරු කරනවාද? ඔවුන් ගරු කරනවාද? නැහැ, ඔවුන් එසේ කරන්නේ නැහැ. ඔවුන් විලියම් මිලර් ගැන පවා අමතක කර ඇත. ආරම්භක පියවරුන් ගරු නොකෙරේ.

• ඇඩ්වෙන්ටිස්ට් පල්ලිය මැරුවාද? ඔවුන් තම සහෝදරයන්ට ආදරය කරනවාද? ගිය අවුරුද්දේ ඔවුන් ඔබව මැරුවාද? ඔවුන් ඔබට වෛරී කතා කිව්වාද? ඔව්, ඔව්, ඔව්, ඔවුන් කළා. ඔවුන් ඔබට පීඩා කළා. ඔවුන් කළේ 1914 දී කළ දේමයි, එය තරු වල පවා ලියා ඇත. ඔවුන් තම සහෝදරයන්ව මරා දැමුවා, පාවා දුන්නා. ඔවුන් හයවන ආඥාව ද උල්ලංඝනය කළහ.

• ඔවුන් ආශා කරනවාද? මගේ උරුමය ඇඩ්වෙන්ටිස්ට් පල්ලියට ගිය ආකාරය මම ඔබට කියන්නම්. ඔබ ඔවුන්ට ඔබේ කුඩා ඇඟිල්ල දුන්නොත්, ඔවුන් ඔබේ මුළු අතම ගනී. ඔවුන් ආශා කරනවා. ඔවුන්ට ගණන් ගත යුතු සියල්ල මුදල් ය.

• මොනවද අඩු වෙලා තියෙන්නේ? එයාලා බොරු කියනවද? ඇඩ්වෙන්ටිස්ට් පල්ලිය බොරු කියනවද? හැමදාම. අපි නිකායක් කියලා එයාලා බොරු කියනවා. අපි මිථ්‍යාදෘෂ්ටිකයන් කියලා එයාලා බොරු කියනවාද? එයාලා අපිට විරුද්ධව බොරු කියනවා. එයාලා දෙවියන් වහන්සේට විරුද්ධව බොරු කියනවා. එයාලා යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ස්වභාවයට විරුද්ධව බොරු කියනවා. එයාලා ධර්මයන්ට විරුද්ධව බොරු කියනවා. එයාලා බොරු කියනවා, සර්වාගමික ව්‍යාපාරය හොඳයි කියලා. එයාලා බොරු කියනවා, බොරු කියනවා, බොරු කියනවා, දෙවියන් වහන්සේට සහ මිනිසුන්ට විරුද්ධව බොරු කියනවා.

ලැජ්ජාවකින් තොරව ඔවුන් සියලු ආඥා කඩ කර ඇත, ඒ දෙක හැර, ඔවුන්ට උල්ලංඝනය කළ නොහැකි ආඥා දෙක, මන්ද ඔවුන් වැටී ඇති බව විවෘතව පිළිගන්නා බැවිනි, ඔවුන් එසේ කර ඇත. බැබිලෝනිය බවට පත් වන්න. ඔරියන් සහ HSL එක්ක මට ඔයාට කියන්න පුළුවන් එයාලා අනිත් ආඥා අට කඩ කරන හැටි. ඒක තරු වල ලියවිලා තියෙනවා.

ඉරිදා නීතිය SDA මාර්තා තලා දැමීමට මාස අටක් ගතවනු ඇත. මෙම මාස අට ඔක්තෝබර් 27 වන දින අවසන් වේ. යුක්තිය සහ දයාව පිළිබඳ සිහිනය විශ්ලේෂණය කළහොත් ඔබට මෙය සොයාගත හැකි එක් දෙයකි. අපි එය පසුගිය සතියේ කළෙමු, නමුත් ඒ පිළිබඳ වීඩියෝවක් අප සතුව නොමැත. සෑම ලිපියක්ම දැන් මාසයකි, 27 වන දින සිට මාස හයක්.^th ඇඩ්වෙන්ටිස්ට් පල්ලිය සඳහා කරුණාවේ දොර වැසුණු අප්‍රේල් මාසයේ. නව අර්ථකථනයට අනුව එය 27 වන දින වසා දමන ලදී.^th අප්රේල් මාසයේ.

දෙවියන් වහන්සේ ඇයව ආරක්ෂා කිරීමෙන් ඉවත් විය. පසුව පැනල් පැමිණියේය. 27 වන දින^th අප්‍රේල් මාසයේ, පැනල් හතම එහි තිබුණි. දොර වසා දමන ලදී, පසුව අකුරු වැටෙන්නට පටන් ගත්තේය. "නපුරු සහ කාමමිථ්‍යාචාරී පරම්පරාවක්" ලෙස,^[35] ඇඩ්වෙන්ටිස්ට් පල්ලියට ලැබුණු අවසාන ලකුණ වූයේ යෝනාගේ ලකුණ 27 මත^th අප්‍රේල් මාසයේ - ගැමා කිරණ පිපිරීම - ඒ සමඟ සංවිධානයේ කරුණාවේ දොර සැබවින්ම වැසී ගියේය. දැන් ලිපි කඩා වැටෙමින් පවතින අතර, 27 වන සියවස දක්වා මාස හයක් එසේ කරනු ඇත.^th ඔක්තෝබර් මාසයේදී, ඉරිදා නීතියෙන් මාර්තා තලා දමනු ලැබේ.

සාතන්ගේ කාල සැලැස්ම

යුක්තිය සහ දයාව පිළිබඳ සිහිනයේ, නෝවාගේ දින හත ගැන කතා කරන තවත් එක් වාක්‍යයක් තිබේ. ඒක මතකද? ඒ කියන්නේ ඉරිදා නීතිය සතියකට පසුව පැමිණීමට ඉඩ තිබෙනවා, මොකද අපිට තවමත් නෝවාගේ දින හත තියෙනවා. මේ වතාවේ මම ඒක කියන්න කලින් කියනවා, ඒ නිසා කවුරුත් කියන්නේ නැහැ, "ආහ්, ඔයා කිව්වේ ඒක 27 වෙනිදා කියලා"^th ඔක්තෝබර්, ඊට පස්සේ ඒක 3 වෙනිදා^rd නොවැම්බර් මාසයේ." 27 න් පසු^th ඔක්තෝබර් මාසයේ, ඊළඟ ඉරිදා 3 යි^rd නොවැම්බර් මාසයේ. ඒ නිසා එය එදාට පැමිණීමට ද ඉඩ තිබේ, මන්ද අපට නෝවාගේ නැවේ වසා දැමූ දොරේ දින හත ආදිය තිබේ.

මගේ අවධානය දිනාගත්තේ මොකක්ද? අද මට ඉවසන්න, මොකද මට ඔයාට වෙන දෙයක් කියන්න වැදගත් නිසා. සාතන් කාල සැලැස්මක් තියෙනවා. අපි ඒ ගැන ලිව්වා සතුරු බල සීමාවන් පිටුපසින්. ඒ තමයි පාවුල්/සාවුල්ගේ මුද්‍රාව. මම ඒක තිරයේ දාන්නම්. මම ඔයාට දෙයක් කියන්නම්. මුළු සැලැස්මම එතනත් පැහැදිලිව ලියා තියෙනවා. අපි ගිය අවුරුද්දේ අධ්‍යයන සංසදයේ ඒ ගැන ලිව්වා. අපි නිල වශයෙන් ප්‍රකාශයට පත් කළාට වඩා දේවල් ටිකක් විකේතනය කළා. ඔයා දන්නවනේ, නෙප්චූන්ගේ ත්‍රිශූලය තියෙනවා. අපි මෙතෙක් හොයාගෙන තිබුණේ නැති දෙයක් තමයි අංකයක්. නෙප්චූන් ජ්‍යොතිෂයේ වැදගත් ග්‍රහලෝකයක්. මේ කඩුව තියෙන ත්‍රිශූලය සහ අනෙක් රේඛාව නිසැකවම ජ්‍යොතිෂ ලකුණක් කරනවා. ඒකේ තේරුම සහ යොමුවෙන්නේ නෙප්චූන් ග්‍රහලෝකයට, එහෙමත් නැත්නම් ග්‍රීක භාෂාවෙන් පොසෙයිඩන්. නෙප්චූන් (හෝ ලතින් භාෂාවෙන් නෙප්චූනස්) කියන්නේ ග්‍රහලෝකයක්. ඔවුන් ග්‍රහලෝක දිහා බලනවා. අපි අපේ අධ්‍යයනවලින් ග්‍රහලෝක දිහා බලන්නේ නැහැ. අපි තරු සහ චන්ද්‍රයා දිහා බලනවා. චන්ද්‍රයන් 13ක් තියෙන එකම ග්‍රහලෝකය නෙප්චූන්. නෙප්චූන් කියන්නේ 13 කියන අංකයට. අපිට දැනටමත් 12 කියන අංකය තිබුණා.

බලන්න, මුද්‍රාවේ 2008 සහ 2009 ලෙස සඳහන් වෙනවා. පාප් පදවියේ යමක් සිදුවුවහොත්, එය සෑම විටම වසරකට පෙර නිවේදනය කරන බවත්, විශාල මංගල්‍යය වසරකට පසුව එම සිදුවීමත් සමඟම පැමිණෙන බවත් එය අපට පැහැදිලි කරයි. 29 වන දින සිදුවීම කුමක්ද?^th 2008-2009 ජුනි මාසයේ? පාප් වහන්සේට ලෝක නායකත්වය ඉල්ලා සිටියේ බෙනඩික්ට් පාප්තුමාගේ විශ්වකෝෂ ප්‍රකාශනයයි. එය විශාල සිදුවීමක් විය. නමුත් ඉරිදා නීතිය පැමිණ ස්වර්ගයෙන් ගින්න වැටෙන්නේ කවදාද යන්නත් එය අපට කියයි. ප්‍රවේශම් වන්න! එය අවම වශයෙන් වසර පවසයි, පසුව එය තවත් කියයි.

ලෝකය වහල්භාවයට පත් කරන දාමය වැසීමට දාම පුරුක් තුනක් නොතිබුණි. මෙම දාමය ලෝකයේ වහල්භාවය නියෝජනය කරයි. නව ලෝක පිළිවෙල. 2009 සිට, සබැඳි තුනක් අතුරුදහන් වී ඇත: 2010, 2011, 2012. එවිට සංසදයේ සාමාජිකයින් සිතුවා - මමත් එයම සිතුවා - "ඔව්, ගිනි බෝල 2012 දී වැටෙනු ඇත." නමුත් ඒවා වැටුණේ නැත, මන්ද අපි නිවැරදිව සිතුවේ නැත. නිවේදනය සිදුවීමට වසරකට පෙර බවත්, සිදුවීම වසරකට පසුව සිදුවන බවත් අපි ඉගෙන ගත්තෙමු. ගිනි බෝල වැටුණොත් කවදාද වැටෙන්නේ? ඒවා 2013 දී වැටිය යුතුය. ඒ සමඟ, නෙප්චූන් හෝ සාතන් නියෝජනය කරන නෙප්චූන්ගේ ත්‍රිශූලය රජ වීමට පටන් ගනී. 2012 මෙහි ලියා නැත. 2012 යනු නිවේදනයයි.

2012 දී සාතන්ගේ පාලනය ප්‍රකාශ කිරීමට කළේ කුමක්ද? ලන්ඩනයේ ඔලිම්පික් ක්‍රීඩා උළෙල. එය මගේ ජීවිතයේ මා දුටු වඩාත්ම සාතන් සංදර්ශනයයි. සාතන්ම එහි විශාල සංදර්ශනයක් පවා පැවැත්වීය, එය සුපිරි-අධික ප්‍රතිමාවක් වැනිය.^[36] පුදුමයි! ඔබගෙන් සමහරෙක් සමාරම්භක උත්සවය නැරඹුවා. ඒක භයානකයි. ඒ නිවේදනය; ඇත්තටම ඒක අවුරුද්දකට පස්සේ වෙයි. මම මාව පැහැදිලි කරගන්නද?

ඒක කවදා එයිද? ඒක එතන ලියා තියෙනවා. දිනයක් ලියා තියෙනවා - අඩුම තරමින් ඉරිදා නීතිය ස්වර්ගයෙන් ගින්නෙන් එන නිශ්චිත මාසය. මම ඒක ගිය අවුරුද්දේ සංසදයේ සටහනක ලිව්වා. මම ඔයාට අංක 20 ගැන කිව්වා. දම්වැල් සබැඳි 17ක් තියෙන්න 20ට තුනක් නැහැ. ඉතින් ඒක අවුරුදු විස්සක කාල පරිච්ඡේදයකින් ලෝකය වහල්භාවයට පත් කරන දෙයක් ගැන.

ඒකෙන් කතා කරන්නේ මොකක්ද? ඒක යුරෝපීය සංගමය ගැන කතා කරනවා. 2009 දී, යුරෝපීය සංගමය ආරම්භ කළ මාස්ට්‍රිච්ට් ගිවිසුම වසර 17 ක් පැවතුණා. මහා විශාල 20-වසරක සංවත්සරය අවුරුදු තුනකට පසුවයි. ඇයි? අපි මාස්ට්‍රිච්ට් ගිවිසුමේ වෙබ් පිටුවට යමු.^[37] 7 වන දින මාස්ට්‍රිච්ට් ගිවිසුම අත්සන් කරන ලදී.^th 1992 පෙබරවාරි. ඒ 26 වෙනිදා වගේ^th ජුනි මාසයේදී ශ්‍රේෂ්ඨාධිකරණය යම් දෙයකට අත්සන් කළ නමුත් ජනතාවට වහාම විවාහ විය නොහැකි විය. එය ක්‍රියාත්මක කළ යුතුව තිබුණි. නීතිය අනුමත කළ යුතුව තිබුණි.

එය ක්‍රියාත්මක වූයේ කවදාද? යුරෝපීය සංගමය ක්‍රියාත්මක වූයේ කවදාද? එය වසරකට වැඩි කාලයකට පසුව, 1 වන දින^st නොවැම්බර්, 1993.^[38] අවුරුදු විස්සකට පසු 2013 නොවැම්බර් මාසය උදා වේ. පසුගිය වසරේ ඔවුන් සාතන් වෙනුවෙන් සූදානම් කළ සිංහාසනය මත ඔහුව ඔසවන මහා මංගල්‍ය දිනය 2013 නොවැම්බර් මස මුලදී පමණ සිදුවනු ඇත. එක්කෝ 27^th 2013 ඔක්තෝබර් හෝ 3^rd 2013 නොවැම්බර් මාසයේ ඉරිදා දිනය මේ පොළොවේ ඉරිදා නීතිය යටතේ පළමු ඉරිදා දිනය වනු ඇත. ඇමරිකා එක්සත් ජනපදයේ, මෘගයාගේ රූපය පවතිනු ඇත. එය සිදුවනු ඇති විශාල දෙයයි.

ඉරිදා නීතිය දැනටමත් යුරෝපීය සංගමය තුළ තිබේ. ඒක අලුත් දෙයක් නෙවෙයි. ජර්මනියේ අපි එය 1949 සිට ආණ්ඩුක්‍රම ව්‍යවස්ථාවේ තබාගෙන තිබෙනවා. යුරෝපයේ එය අලුත් දෙයක් නොවේ, නමුත් ඒ දිනය වන විට ඇමරිකා එක්සත් ජනපදයේ ප්‍රතිරූපය පිහිටුවා තිබෙනු ඇත. අපි බලා සිටින්නේ ඒ සඳහායි.

මාස හතරක් තිස්සේ දැන්ම ප්‍රකාශ කරන්න! ඇඩ්වෙන්ටිස්ට් ආයතනයේ කරුණාවේ දොර වසා ඇත. ඇඩ්වෙන්ටිස්ට් ආයතනයට 27 වන දින දක්වා කාලය තිබුණි^th මේ වසරේ අප්‍රේල් මාසයේ සිට, ජෝනාගේ ලකුණ දක්වා, පසුතැවිලි වී නිල වශයෙන් මෙය සැලකිල්ලට ගෙන, ඔරියන් භාෂාවෙන් ලියා ඇති සහ HSL හි ලියා ඇති ඇගේ පාප ගැන පසුතැවිලි වූ ඇඩ්වෙන්ටිස්ට් පල්ලිය විසින් මෙම ව්‍යාපාරයට සහාය දක්වන බව පැවසීමට. ඔවුන් එසේ නොකළ අතර, එම සංවිධානයට ඇලී සිටින සෑම කෙනෙකු සමඟම ඔවුන් ඉක්මනින් අවසන් වන්නේ කෙසේදැයි දැකීමට දෙවියන් වහන්සේ ගැමා කිරණ පිපිරීමක් ඇති කළේය.

නැවතත්, මම පැහැදිලිව කියනවා: මම කියන්නේ නැහැ, “ඇඩ්වෙන්ටිස්ට් පල්ලියෙන් ඉවත් වෙන්න!” කියලා. ඔයාගෙ සාමාජිකත්වයෙන් ඉල්ලා අස්වෙන්න එපා. මම කවදාවත් එහෙම කිව්වෙ නෑ. මම කිව්වා, "ගෙදරදීම අධ්‍යයන කණ්ඩායම් හදන්න. තවදුරටත් පල්ලිවලට යන්න එපා. ඔබේ දසයෙන් කොටස තවදුරටත් සංවිධානයට දෙන්න එපා, මොකද ඔවුන්ගේ කරුණාවේ දොර වැහිලා." නමුත් ඉන්න. ඔබේ සාමාජිකත්වයෙන් ඉල්ලා අස්වෙන්න එපා. මම කවදාවත් එහෙම කිව්වේ නැහැ. මම දන්නේ නැහැ කවුද එහෙම කිව්වේ කියලා. ඉන්න.

ඔවුන් මරා දමනු ඇත. නායකයින් මරා දමනු ඇත. පල්ලියේ පවිත්‍ර කිරීමක් සිදුවනු ඇත. නව නායකයින් සංවිධානයට ඇතුළත් කරනු ලැබේ, එවිට ඔබට ඔබේ පල්ලි වෙත ආපසු යා හැකිය. එවිට පැද්දීම සිදුවනු ඇත. "ගොඩනැගිල්ල සෙලවෙමින් තිබුණි." ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙය සෙලවීම ගැන කථා කරයි. ඇඩ්වෙන්ටිස්ට් පල්ලියේ ගොඩනැගිල්ල සෙලවෙනු ඇත, එය ඉදිරියට සහ පසුපසට සෙලවෙනු ඇත, නමුත් එය සෙලවීම නවත්වනු ඇත. එය SDA පල්ලිය ලෙස හඳුන්වන අර්නි නොල්ගේ සිහිනයකින් ද වේ. ගොඩනැගිල්ල සෙලවෙයි, නමුත් ටික වේලාවකට පසු සෙලවීම නතර වන අතර පසුව ඔබට පල්ලියට ආපසු යා හැකිය. එවිට ඔබට එහි බව්තීස්ම විය හැකිය, මන්ද ඔවුන් ව්‍යාපාරය පිළිගෙන ඇත. ඔවුන් ඔරියන් පණිවිඩය පිළිගෙන ඇති අතර ඔබට පීඩා කළ පැරණි නායකයින් නැති වී යනු ඇත. ඔවුන් මිය යනු ඇත. ඔබේ සාමාජිකත්වයෙන් ඉල්ලා අස්වෙන්න එපා. ඔබ එසේ කළ යුත්තේ ඇයි? ඒ මොහොතේ සාතන් වැඩ කරන තැනට නොයන්න. ඔරියන් හි යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේට සහ HSL හි යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ රුධිරයට එරෙහිව කතා කරන දේවගැතිවරුන්ට සවන් නොදෙන්න. ඔවුන්ට සවන් නොදෙන්න!

ඉදිරි දැක්මක්

එමනිසා, ඉදිරි මාස හතර සඳහා මගේ සැලැස්ම මෙයයි. අපට කැමරා උපකරණ තිබේ, අපට මයික්‍රෆෝනයක් තිබේ. මේ සියල්ල දැන් අප සතුව ඇත. මේ සියලු පණිවිඩ දේශනා ආකාරයෙන් ප්‍රකාශ කිරීමට අපට තවත් මාස හතරක් ඇත. ඔබ මට අකමැති නම්, එය නරඹන්න එපා. ඔබ මා කියන දේට කැමති නම්, එය නරඹන්න. අපට තවත් මාස හතරක් තිබේ!

ඒ වගේම ඊයේ අපි හොයාගත්ත තවත් දෙයක් මම ඔයාට කියන්නම්. 27 වෙනිදා ඉරිදා නීතිය ක්‍රියාත්මක වෙනකොට^th 2013 ඔක්තෝබර් මාසයේ සිට, අපට තවත් වසරක් මර්දනය, මර්දනය, පීඩනය පමණක් ඇති වනු ඇත - නමුත් බොහෝ විට ඝාතනය සමඟ නොවේ. තවත් දෙයක් ස්ථිරයි: අපට තවමත් එම වසරේ, 2014 ඔක්තෝබර්/නොවැම්බර් පමණ වන තෙක් මිලදී ගැනීමට සහ විකිණීමට හැකි වනු ඇත. එවිට මිලදී නොගෙන විකිණීම නොකිරීමේ කාලය පැමිණෙනු ඇත. එවිට යූ ටියුබ් හෝ වෙබ් අඩවි හෝ වෙනත් ඕනෑම දෙයක් හරහා පණිවිඩය ප්‍රචාරය කිරීම අපට ඉතා අපහසු වනු ඇත. එම වසරේ දේවල් නරක අතට හැරෙනු ඇත, නමුත් 2014 ඔක්තෝබර්/නොවැම්බර් පමණ වන තෙක් එය කළ හැකි වනු ඇත, එවිට එය සැබවින්ම, සැබවින්ම, සැබවින්ම දුෂ්කර වනු ඇත.

මම ඒක දන්නේ ඇයි කියලා ප්‍රේක්ෂකයන්ට කියන්නේ නැහැ, නමුත් 2014 නොවැම්බර් මාසයේ සිට අන්තර්ජාලයට වීඩියෝ යැවීමේදී අපට ගැටලුවක් ඇති වේවි කියලා මට විශ්වාසයි. මෙම ව්‍යාපාරය ලෝක ව්‍යාප්ත සිදුවීම් සඳහා ද නියෝජනය කරයි. මෙහි කුඩා පරිමාණයෙන් සිදුවන දේ ලෝකයේ ද මහා පරිමාණයෙන් සිදු වේ. ඉතින්, වීඩියෝ නරඹන්න, දේශනා නරඹන්න! අපි ඉදිරි මාස හතර ඔබ සමඟ සිටීමට උත්සාහ කරන්නෙමු, පසුව හැකි නම් තවත් අවුරුද්දක්, එවිට ඔබට තනිවම යා යුතුයි.

එම බොරු ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ එයි. ඝාතනය ආරම්භ වේවි. ගිනි බෝල කවදා වැටෙයිද කියලා අපි දන්නේ නැහැ - සමහර විට 27 වන සංවත්සරයට දින තුනකට පෙර^th ඔක්තෝබර් මාසයේ. ඒක පිරිසිදු අනුමානයක්. අපි දන්නේ නැහැ. අපිට බයිබලානුකුල නොවන සිහින හෝ වෙනත් දෙයක් නැහැ. අපි යමක් සොයා ගත්තොත්, අපි ඔබට දන්වන්නම්, නමුත් මම තවදුරටත් ගිනි බෝල ගැන අනුමාන කරන්නේ නැහැ. ජෑන්ගේ සිහිනය දිව්‍යමය සිහිනයක් බව මම කියනවා, මොකද ඒක විවාහය ගැන පැහැදිලිවම කතා කළා.

සිදුවීම් අතර හෝ ඊට දිනකට පෙර ඒ සියල්ල සිහිනෙන් දුටුවේ මන්දැයි මම ඔබට කීවාද? මම මටම පැහැදිලි කර දුන්නාද ඇයි? මොකද ඒ සියල්ල ඉරිදා දිනයකින් අවසන් වෙනවා! අනෙක් සියලුම දිනයන් ඉරිදා නීතියට පූර්වගාමීන්. එය 27 වන දින සිහිනෙන් දැකිය යුතුව තිබුණි.^th නැතහොත් 27ක් වෙත යොමු කරන්න^th. ජෑන් 27 වෙනිදා සිහින මැව්වා.^th 2011 ඔක්තෝබර් මාසයේ සහ එය 27 වන දින සිදුවනු ඇත^th වසර දෙකකට පසු ඔක්තෝබර් මාසයේ දී, 27 ඔක්තෝබර් 2012 වන දින සිට 27 ඔක්තෝබර් 2013 දක්වා සිහින වර්ෂය ගෙවී යනු ඇත. පාප්තුමාගේ ප්‍රසිද්ධ ඉල්ලා අස්වීම 27 වන දින සිදු විය.^th නමුත් පාප්තුමාගේ සැබෑ නිල ඉල්ලා අස්වීම සිදු වූයේ 28 වන දින ය.^th. ජෑන් 28 ගැන සිහින මැව්වා නම්^th, එහෙනම් ඉරිදා නීතියට අවසානයේ ඉරිදාවක් ලැබෙන්නේ නැහැ. ඒ සියල්ල ඉරිදා නීතිය ගැනයි. ඒක තමයි වැදගත් දිනය.

26 වන දින ශ්‍රේෂ්ඨාධිකරණ තීන්දුව නිකුත් කිරීම අතර දිනය වූ විටත් එම දෙයම සිදු විය.^th ජුනි සහ 28^th ජුනි මාසයේ දේශීය රාජ්‍ය විනිශ්චයන් සමඟ. එය මේවා මැදට වැටුණේ අවසානයේ අපට 27 අවශ්‍ය වූ බැවිනි^th ඉරිදාට එන්න කියලා. තේරුණාද? ඒක තමයි හරියටම දවසෙම නැති හේතුව. දෙවියන්ට ඕන වුණේ ළඟ එන විශේෂ ඉරිදා දවසක ඉරිදා නීතිය පෙන්නන්න.

ඉතින්, ඔබ එය භුක්ති වින්දා යැයි මම බලාපොරොත්තු වෙමි. එයින් යමක් ගෙදර ගෙන සූදානම් වන්න! විශේෂයෙන් අපේ ප්‍රේක්ෂකයින් - අපි අඩු වැඩි වශයෙන් හොඳින් සූදානම් යැයි මම සිතමි, නමුත් ප්‍රේක්ෂකයින් එසේ සූදානම් දැයි මම සැක කරමි. ප්‍රේක්ෂකයින් නොකියනු ඇතැයි මම බලාපොරොත්තු වෙමි, "ආහ්, මට නගර මධ්‍යයේ මගේ නගර නිවසේ හෝ මහල් නිවාසයේ තවත් මාස හතරක් රැඳී සිටිය හැකිය. ආහ්, මාස හතරක් - මට තවමත් වේශ්‍යාකම් කර මට අවශ්‍ය ඕනෑම දෙයක් කිරීමට එය දිගු කාලයකි. ඉරිදා නීතිය පැමිණි විට, මගේ හැසිරීම වැඩිදියුණු කිරීමට මම පොරොන්දු වෙමි."

මිත්‍රවරුනි, ඇඩ්වෙන්ටිස්ට් පල්ලියේ කරුණාවේ දොර අගුළු දමා ඇත. ඔබ ඇඩ්වෙන්ටිස්ට් පල්ලිය කරන ඕනෑම දෙයක් කළහොත්, ඔවුන්ගේ පාපවලට හවුල් වුවහොත්, ඔබට වසංගත ලැබේ. ඔබට ලැබෙන්නේ ඉරිදා නීතිය පමණක් නොවේ; ඔබට වසංගත ලැබේ. එය විනෝදයක් නොවනු ඇත. මිනිසුන්ගෙන් තුනෙන් එකක් පමණක් මොහොතකින් විනාශ වනු ඇත, ඉතිරි අයට දරුණු වසංගතවලින් දුක් විඳීමට වසරක් ලැබෙනු ඇත. මම එය නැවත කියමි: මම බිය උපදවන්නෙක් නොවේ. ඊට පටහැනිව, මම කියන්නේ, "ඉරිදා නීතියට තවමත් මාස හතරක් ඉතිරිව ඇත." නමුත් ඔබේ ජීවිත බේරා ගැනීමට ඔබට කනස්සල්ලක් තිබිය යුතුය - යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ විසින් ගලවා ගනු ලැබීමට.

සූදානම් වන්න! අර්නිගේ සිහිනයක් තියෙනවා, "සූදානම් වන්න..." ඒක වසංගත ගැන, දෙවියන් වහන්සේගේ උදහස ගැන කතා කරනවා, ඒකෙන් දෙවියන් වහන්සේගේ උදහස එන්නේ කොයි අවුරුද්දේද කියලා හරියටම කියනවා. ඔහු ඒක බොහෝ වාරයක් පුනරුච්චාරණය කරනවා. මම ඒක නැවත වරක් ප්‍රේක්ෂකයන්ට කියන්නම්: "ජුනි කෙටි මාසයක් නිසා, කාලයත් එහෙමයි. දෙවියන් වහන්සේගේ උදහසට සූදානම් වෙන්න."^[39] ඒක තමයි මුළු සිහිනයම. ඒක නැවත නැවතත් නැවත නැවතත් සිදුවෙමින් පවතිනවා. ඔහු සිහිනය දුටුවේ 22 වන දිනයි.^nd 2007 ජුනි මාසයේ, ජුනි මාසය අවසන් වීමට දින අටක් ඉතිරිව ඇත. අර්නි නොල් අනාගතවක්තෘවරයෙකි - අඩුම තරමින් ඔහු අනාගතවක්තෘවරයෙකු ලෙස පෙනී සිටියි - එබැවින් එය අනාවැකිමය කාලයයි. දින අටක් යනු අවුරුදු අටකි. 2007 + අවුරුදු 8 = 2015.

අපි මොකද කියන්නේ? 24 වෙනිදා^th 2015 ඔක්තෝබර් මාසයේදී ගැමා කිරණ පිපිරීම සිදු වේ.

පරිස්සම් වෙන්න, දෙවියන් වහන්සේ ඔබ සමඟ වේවා! ආමෙන්.