මුලින් ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද්දේ 21 ජනවාරි 2010 වන බ්‍රහස්පතින්දා රාත්‍රී 11:07 ට ජර්මානු භාෂාවෙන් www.letztercountdown.org වෙබ් අඩවිය

2009 අගභාගයේදී ඔරියන් හි දෙවියන්ගේ ඔරලෝසුව සොයා ගත් විට, මෙම අධ්‍යයනයන්හි ප්‍රතිඵලය කුමක් වේදැයි මම දැන සිටියේ නැත. දෙවියන් වහන්සේ සෙවන්ත්-ඩේ ඇඩ්වෙන්ටිස්ට්වරුන්ට සහ අනෙකුත් ක්‍රිස්තියානි නිකායන් සඳහා අහසට පණිවිඩ එකක් හෝ කිහිපයක් ලියා ඇති බව මම දැන සිටියේ නැත. අවසාන දිනවල කැලඹිලි වලදී අපට වැරදි සිදු නොවන පරිදි දෙවියන් වහන්සේ අපව උන්වහන්සේගේ වචනයෙන් නව නිධන් සොයා ගැනීමට කැමතියි.

මෙම වෙබ් අඩවියේ වැඩ කටයුතු 2010 ජනවාරි මාසයේදී ආරම්භ කළෙමි, මන්ද මට අනෙකුත් උනන්දුවක් දක්වන සහෝදරයන් සමඟ අධ්‍යයනය කිරීමට හැකි වේදිකාවක් අවශ්‍ය වූ බැවිනි. සත්‍යය සෙවීම ඉගෙනීමේ ක්‍රියාවලියක් වන අතර, එබැවින්, අපි නවතම සොයාගැනීම් සමඟ ඔරියන් අධ්‍යයනයේ තවත් අනුවාදයක් ප්‍රකාශයට පත් කරන්නෙමු, සුදුසු තැන්වල සමහර වැඩිදියුණු කිරීම් සමඟ. වැරදි කිරීම ශිෂ්‍යයාගේ ඉගෙනුම් ක්‍රියාවලියේ කොටසකි, එබැවින් අපි ඒ ගැන ලැජ්ජා නොවෙමු, නමුත් දිව්‍ය න්‍යාය පත්‍රය සහ නව වර්තමාන සත්‍යය පිළිබඳ පරිපූර්ණ අවබෝධය ක්‍රමයෙන් ළඟා වෙමින් සිටිමු.

සත්‍යය සෙවීම සෑම අවස්ථාවකදීම සොයන්නාට විපාක දෙන අතර, සෑම සොයාගැනීමක්ම ඔහුගේ විමර්ශනය සඳහා පොහොසත් ක්ෂේත්‍ර විවෘත කරනු ඇත. මිනිසුන් ඔවුන් සිතන දේට අනුකූලව වෙනස් වේ. සාමාන්‍ය සිතුවිලි සහ කටයුතු අවධානයට ලක් වුවහොත්, මිනිසා සාමාන්‍ය දෙයක් වනු ඇත. දෙවියන් වහන්සේගේ සත්‍යය පිළිබඳ මතුපිට අවබෝධයක් හැර වෙනත් කිසිවක් ලබා ගැනීමට ඔහු ඕනෑවට වඩා නොසැලකිලිමත් නම්, දෙවියන් වහන්සේ ඔහුට ප්‍රදානය කිරීමට සතුටු වන පොහොසත් ආශීර්වාද ඔහුට නොලැබෙනු ඇත. එය මනසේ නීතියකි, එය හුරුපුරුදු වන දේවල මානයන් දක්වා පටු වීම හෝ පුළුල් වීම. මානසික බලයන් නිසැකවම හැකිලෙනු ඇති අතර, දෙවියන් වහන්සේගේ වචනයේ ගැඹුරු අර්ථයන් ග්‍රහණය කර ගැනීමේ හැකියාව නැති වී යනු ඇත, ඒවා දැඩි ලෙස සහ නොපසුබටව සත්‍යය සෙවීමේ කාර්යයට යොදවන්නේ නම් මිස. බයිබලයේ විෂයයන් අතර සම්බන්ධතාවය සොයා ගැනීමට, ශුද්ධ ලියවිල්ල ශුද්ධ ලියවිල්ල සමඟ සහ අධ්‍යාත්මික දේවල් අධ්‍යාත්මික සමඟ සංසන්දනය කිරීමට එය භාවිතා කරන්නේ නම් මනස විශාල වනු ඇත. මතුපිටින් පහළට යන්න; දක්ෂ හා කඩිසර ශිෂ්‍යයා එනතුරු පොහොසත්ම චින්තනයේ නිධානයන් බලා සිටී. {CE 119.1}

සහෝදර සහෝදරියනි, එලන් ජී. වයිට් විසින් විවිධ කාලවලදී පවා අනාවැකි පළ කරන ලද නව ආලෝකය පිළිගැනීමට යේසුස් වහන්සේ කිසි විටෙකත් ඔබට පහසු නොකරනු ඇත. ඔබට දෙවියන් වහන්සේව සතුටු කළ හැක්කේ ඇදහිල්ලෙන් පමණක් වන අතර ඇදහිල්ල පැමිණෙන්නේ අධ්‍යයනයෙන් ය. දෙවියන් වහන්සේ විසින් දෙන ලද බව මා තේරුම් ගන්නා එම අධ්‍යයනයන් නැවත ලබා ගැනීමට සහ ජීවිතයට හෝ මරණයට ඔබට රසයක් විය හැකි ඔබේම නිගමනවලට පැමිණීමට ඔබ සැමට කැඳවනු ලැබේ. බෙරියන්වරුන් මෙන් සියල්ල පරීක්ෂා කරන සහ ආරම්භයේ සිටම සියල්ල ප්‍රතික්ෂේප නොකරන විවෘත හදවත් ඇති අය සමඟ මගේ යාච්ඤා සැමවිටම පැමිණේ.

දෙවියන් වහන්සේගේ ඔරලෝසුව පිළිබඳ අධ්‍යයනය පදනම් වී ඇත්තේ අපොස්තුළු යොහන්ගේ සිංහාසන කාමර දර්ශනය මත වන අතර එලන් ජී. වයිට්ගේ කෘතිය හරහා සෙවන්ත්-ඩේ ඇඩ්වෙන්ටිස්ට් පල්ලියට ලබා දුන් අනාවැකියේ ආත්මයේ ආධාරයෙන් බයිබලානුකුල සංකේතවාදය විකේතනය කරයි.

හතරවන දේවදූතයාගේ පණිවිඩය ගැන එලන් ජී. වයිට් පැවසූ දේ මතක තබා ගන්න:

මෙම පණිවිඩය පෙනුනේ තුන්වන පණිවිඩයට එකතු කිරීමක්, එයට සම්බන්ධ වෙමින් මධ්‍යම රාත්‍රියේ කෑගැසීම ලෙස 1844 දී දෙවන දේවදූතයාගේ පණිවිඩයට සම්බන්ධ විය.  {EW 277.2}

හතරවන දේවදූතයාගේ පණිවිඩය මිලර්ගේ මධ්‍යම රාත්‍රියේ කෑගැසීම මෙන් පැමිණිය යුතුය. එලන් ජී. වයිට් මෙය අනාවැකි පළ කළාය. මේ අනුව, එයට කාල පණිවිඩයක් ද ඇතුළත් වේ, මන්ද විලියම් මිලර්ගේ පණිවිඩය පිරිසිදු කාල පණිවිඩයක් වූ බැවිනි.

තම ගැලවීම ගැන බැරෑරුම් උනන්දුවක් දක්වන සෑම පුද්ගලයෙකුගෙන්ම මම අයැද සිටින්නේ මෙම දිව්‍ය පණිවිඩය කියවා, මා මා වෙනුවෙන් කළාක් මෙන්, ඔහුගේ / ඇයගේම ජීවිතයට එහි ප්‍රතිවිපාක මොනවාදැයි බැලීමටයි. ඊට අමතරව, ආදරණීය සහෝදර සහෝදරියනි, ඔරියන් අධ්‍යයනයෙන් ඔබටම කියවිය හැකිය.

ඔරියන් හි දෙවියන්ගේ ඔරලෝසුව

දෙවියන් වහන්සේ තම සෙනඟ සඳහා ලබා දුන් අසාමාන්‍ය පණිවිඩයක් සමඟ බයිබලය සහ අනාවැකියේ ආත්මය පිළිබඳ අධ්‍යයනයක්.

ඉක්මනින්ම අපට බොහෝ ජල ධාරාවන් මෙන් දෙවියන් වහන්සේගේ හඬ ඇසුණි, එය අපට යේසුස් වහන්සේගේ පැමිණීමේ දිනය සහ පැය ලබා දුන්නේය. ජීවමාන සාන්තුවරයන්, ගණනින් 144,000 ක්, හඬ දැන සිටි අතර තේරුම් ගත් අතර, දුෂ්ටයන් සිතුවේ එය ගිගුරුම් සහ භූමිකම්පාවක් බවයි. {ඊඩබ්ලිව් 14.1} 

දෙවියන් වහන්සේගේ හඬ ඔරියන් වෙතින් පැමිණේ

අනාවැකියේ ආත්මය දර්ශනයකින් පහත සඳහන් දේ වාර්තා කරයි:

16 දෙසැම්බර් 1848 වන දින, ස්වාමින් වහන්සේ මට ස්වර්ගයේ බලයන් සෙලවීම පිළිබඳ දර්ශනයක් ලබා දුන් සේක. මතෙව්, මාර්ක් සහ ලූක් විසින් වාර්තා කරන ලද ලකුණු ලබා දීමේදී ස්වාමින් වහන්සේ "ස්වර්ගය" යැයි පැවසූ විට, උන්වහන්සේ ස්වර්ගය අදහස් කළ බවත්, "පොළොව" යැයි පැවසූ විට උන්වහන්සේ අදහස් කළේ පොළොව බවත් මම දුටුවෙමි. ස්වර්ගයේ බලයන් වන්නේ හිරු, චන්ද්‍රයා, සහ තරු. ඔවුන් ස්වර්ගයේ පාලනය කරයි. පොළොවේ බලවතුන් යනු පොළොව මත පාලනය කරන අයයි. දෙවියන් වහන්සේගේ හඬට ස්වර්ගයේ බලවතුන් සොලවනු ලැබේ. එවිට හිරු, සඳු සහ තාරකා ඒවායේ ස්ථානවලින් ඉවත් කරනු ලැබේ. ඔවුන් පහව යන්නේ නැත, නමුත් දෙවියන් වහන්සේගේ හඬින් කම්පා වනු ඇත. {ඊඩබ්ලිව් 41.1} 

අඳුරු, බර වලාකුළු ඉහළට නැඟී එකිනෙකාට එරෙහිව ගැටුණි. වායුගෝලය වෙන් වී ආපසු පෙරළී ගියේය; එවිට අපට දෙවියන් වහන්සේගේ හඬ පැමිණි ඔරියන් හි විවෘත අවකාශය හරහා ඉහළට බැලීමට හැකි විය. ඒ විවෘත අවකාශය හරහා ශුද්ධ නගරය පහළට එනු ඇත. පෘථිවියේ බලවේග දැන් සොලවා ඇති බවත් සිදුවීම් පිළිවෙලට සිදුවන බවත් මම දුටුවෙමි. යුද්ධ, යුද්ධ කටකතා, කඩුව, සාගතය සහ වසංගතය මුලින්ම පොළොවේ බලයන් සොලවනු ඇත, ඉන්පසු දෙවියන් වහන්සේගේ හඬ හිරු, චන්ද්‍රයා සහ තාරකා සහ මේ පොළොව ද සොලවනු ඇත. යුරෝපයේ බලවතුන් සෙලවීම යනු, සමහරුන් උගන්වන පරිදි, ස්වර්ගයේ බලවතුන් සෙලවීමක් නොව, කෝපයට පත් ජාතීන්ගේ සෙලවීමක් බව මම දුටුවෙමි. {EW 41.2} 

අපට දෙවියන් වහන්සේගේ හඬ ඇසෙන්නේ කවදාද?

එලන් වයිට්ගේ පළමු දැක්ම මෙම ප්‍රශ්නයට පිළිතුරු සපයයි. අපි වාක්‍යයෙන් වාක්‍යය කියවමු...

මම පවුලේ පූජාසනය අසල යාච්ඤා කරමින් සිටියදී, ශුද්ධාත්මයාණන් මා මතට ​​වැටුණා, මම අඳුරු ලෝකයට වඩා බොහෝ ඉහළින් ඉහළට නැඟී යන බවක් පෙනෙන්නට තිබුණා. ලෝකයේ ඇඩ්වෙන්ට් ජනතාව සෙවීමට මම හැරුණා, නමුත් ඔවුන් සොයා ගැනීමට නොහැකි වුණා, "නැවත බලන්න, ටිකක් ඉහළට බලන්න" කියලා හඬක් මට කිව්වා. මේ වෙලාවේ මම ඇස් ඔසවා බැලුවා, ලෝකයට ඉහළින් කෙළින් හා පටු මාර්ගයක් දැක්කා. මේ මාර්ගයේ ඇඩ්වෙන්ට් ජනතාව මාර්ගයේ ඈත කෙළවරේ පිහිටි නගරයට ගමන් කරමින් සිටියා. මාර්ගයේ ආරම්භයේ දී ඔවුන්ට පිටුපසින් දීප්තිමත් ආලෝකයක් සකසා තිබුණා, එය මධ්‍යම රාත්‍රියේ කෑගැසීමක් බව දේවදූතයෙක් මට කිව්වා. {EW 14.1} 

"මධ්‍යම රාත්‍රියේ කෑගැසීම" මිලර්වාදී ව්‍යාපාරය වූ අතර ගමන ආරම්භ වූයේ 1844 දී මහා බලාපොරොත්තු සුන්වීමෙන් පසුවය.

දිගු ගමනක් සඳහා උපදෙස් සහ අවවාද:

මෙම ආලෝකය මාර්ගය පුරා බැබළුණු අතර ඔවුන්ගේ පාදවලට ආලෝකයක් ලබා දුන්නේ ඔවුන් පැකිලීමට ඉඩ නොදෙන ලෙසයි. ඔවුන් නගරයට මඟ පෙන්වමින් ඔවුන්ට ඉදිරියෙන් සිටි යේසුස් වහන්සේ දෙස ඔවුන් ඇස් යොමු කර තැබුවහොත්, ඔවුන් ආරක්ෂිත විය. නමුත් ඉක්මනින්ම සමහරු වෙහෙසට පත් වී නගරය බොහෝ දුරින් ඇති බවත්, ඔවුන් කලින් එයට ඇතුළු වනු ඇතැයි අපේක්ෂා කළ බවත් පැවසූහ. එවිට යේසුස් වහන්සේ තම තේජාන්විත දකුණු අත ඔසවා ඔවුන්ව දිරිමත් කරන අතර, ඔහුගේ හස්තයෙන් ආලෝකයක් පැමිණියේය. [SDA සෞඛ්‍ය ප්‍රතිසංස්කරණ] එය ඇඩ්වෙන්ට් සංගීත කණ්ඩායමට ඉහළින් අත වනමින්, ඔවුන් "හලෙලූයා!" යැයි කෑ ගැසූහ. {EW 14.1} 

තවත් සමහරු තමන් පිටුපසින් තිබූ ආලෝකය කඩිමුඩියේ ප්‍රතික්ෂේප කළ අතර, ඔවුන්ව මෙතරම් දුරක් ගෙන ආවේ දෙවියන් වහන්සේ නොවන බව පැවසූහ. ඔවුන් පිටුපසින් තිබූ ආලෝකය නිවී ගොස්, ඔවුන්ගේ පාද පරිපූර්ණ අන්ධකාරයේ තබා ගිය අතර, ඔවුන් පැකිලී ගොස් සලකුණ සහ යේසුස් වහන්සේගේ පෙනීම නැති කර, මාර්ගයෙන් ඉවතට ගොස් පහළ අඳුරු හා දුෂ්ට ලෝකයට වැටුණි. {EW 14.1} 

හදිසියේම අපට පුදුම සහගත නිවේදනයක් ඇසෙයි:

ඉක්මනින්ම අපට බොහෝ ජල ධාරාවන් මෙන් දෙවියන් වහන්සේගේ හඬ ඇසුණි, එය අපට යේසුස් වහන්සේගේ පැමිණීමේ දිනය සහ පැය ලබා දුන්නේය. ජීවමාන සාන්තුවරයන්, ගණනින් 144,000 ක්, හඬ දැන සිටි අතර තේරුම් ගත් අතර, දුෂ්ටයන් සිතුවේ එය ගිගුරුම් සහ භූමිකම්පාවක් බවයි. {ඊඩබ්ලිව් 14.1} 

දෙවියන් වහන්සේ කාලය කතා කළ විට, උන්වහන්සේ අප මත ශුද්ධාත්මයාණන් වැගිරෙව්වා , මෝසෙස් සීනයි කන්දෙන් බැස ආ විට කළාක් මෙන්, අපේ මුහුණු දෙවියන් වහන්සේගේ තේජසින් ආලෝකමත් වී බැබළෙන්නට පටන් ගත්තේය. {ඊඩබ්ලිව් 14.1} 

මෙම හඬ ඒ මොහොතේ කතා කිරීමත් සමඟ, පසු වර්ෂාව ඇද හැලෙන්නට පටන් ගත් අතර ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ මුද්‍රා තැබීමේ ක්‍රියාවලිය ආරම්භ කළා.

එවිට ශුද්ධාත්මයාණන් විසින් මුද්‍රා තැබීම අවසන් වේ:

144,000 දෙනා සියලු මුද්‍රා තබා පරිපූර්ණ ලෙස එක්සත් කර ඇත. ඔවුන්ගේ නළල් මත දෙවියන් වහන්සේ, නව ජෙරුසලම සහ ජේසුස් වහන්සේගේ නව නාමය අඩංගු තේජාන්විත තාරකාවක් ලියා තිබුණි. {EW 15.1} 

මේ අවස්ථාවේදී පමණක්, දුෂ්ටයන් අපට ප්‍රචණ්ඩත්වයෙන් පීඩා කිරීමට පටන් ගනී; මරණ දඬුවමෙන් නොව, සිරගත කිරීමෙන් (කරදරයේ සුළු කාලය). එවිට, දෙවන කොටසේදී, දුෂ්ටයන් අසරණ වනු ඇත (කරදරයේ මහා කාලය සහ වසංගත):

අපගේ ප්‍රීතිමත්, ශුද්ධ වූ තත්ත්වයේදී දුෂ්ටයන් කෝපයට පත් විය, අපි ස්වාමීන්වහන්සේගේ නාමයෙන් අත දිගු කරන විට, ඔවුන් අසරණව බිම වැටෙන විට, ඔවුන් අපව හිරගෙට තල්ලු කිරීමට අප මත අත් තැබීමට වේගයෙන් දිව යනු ඇත. {EW 15.1} 

එවිට එකිනෙකාගේ පාද සේදීමටත්, සහෝදරයන්ට ශුද්ධ හාදුවකින් ආචාර කිරීමටත් හැකි අපට දෙවියන් වහන්සේ ප්‍රේම කළ බව සාතන්ගේ සිනගෝගය දැනගත් අතර, ඔවුන් අපගේ පාද ළඟ නමස්කාර කළහ. {EW 15.1} 

එමනිසා, දැන් අපි දන්නවා අපට දෙවියන් වහන්සේගේ හඬ ඇසෙන්නේ කවදාද කියලා:

දෙවියන් වහන්සේ කාලය කතා කළ විට, උන්වහන්සේ අප මත ශුද්ධාත්මයාණන් වැගිරෙව්වා , මෝසෙස් සීනයි කන්දෙන් බැස ආ විට කළාක් මෙන්, අපේ මුහුණු දෙවියන් වහන්සේගේ තේජසින් ආලෝකමත් වී බැබළෙන්නට පටන් ගත්තේය. {ඊඩබ්ලිව් 14.1} 

1844 දී ආරම්භ වූ විමර්ශන විනිශ්චය අවසන් වීමට ටික කලකට පෙර, පසුකාලීන වර්ෂාව (ශුද්ධාත්මයාණන්) වැගිරෙන අවස්ථාවේදී අපට එය අසන්නට ලැබේ.

පරස්පර විරෝධීතාවයක්?

නමුත් මෙයින් අදහස් කරන්නේ එලන් වයිට්ගේ පළමු දර්ශනය ඇගේ දෙවන දර්ශනයට පටහැනි වනු ඇති බවයි, එහිදී දෙවියන් වහන්සේගේ හඬ වසංගත කාලය අවසානයේ දිනය සහ පැය පැහැදිලිව ප්‍රකාශ කරයි. (දුෂ්ටයන්ට [මරණ නියෝගය] මරා දැමීමට අවශ්‍ය වූ අතර මෙම නිවේදනයට පෙර අසරණ විය.):

කරදර කාලයේදී, අපි සියල්ලෝම නගරවලින් සහ ගම්වලින් පලා ගිය නමුත්, දුෂ්ටයන් විසින් ලුහුබැඳ ගිය අතර, ඔවුන් කඩුවක් රැගෙන සාන්තුවරයන්ගේ නිවෙස්වලට ඇතුළු විය. ඔවුන් අපිව මරන්න කඩුව එසෙව්වා, නමුත් එය බිඳී, පිදුරු මෙන් බල රහිතව වැටුණා. ඊට පස්සේ අපි හැමෝම ගැලවීම ඉල්ලා දිවා රෑ නොබලා කෑගැහුවා, දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි කෑගැසීමක් ආවා. හිරු උදා වුණා, සඳ නැවතුණා. ඇළ දොළ ගලා යාම නතර වුණා. අඳුරු, බර වලාකුළු නැඟී ඇවිත් එකිනෙකාට විරුද්ධව ගැටුණා. නමුත් එක් පැහැදිලි, ස්ථිර තේජසින් යුත් ස්ථානයක් තිබුණි, එතැනින් දෙවියන් වහන්සේගේ හඬ පැමිණියේ බොහෝ ජල ධාරාවන් මෙන් වන අතර එය අහස සහ පොළොව කම්පා කළේය. අහස විවර වී වැසී ගියේය, කැළඹිලි සහිත විය. කඳු සුළඟට බට දණ්ඩක් මෙන් සෙලවී, වටේට ඉරිතලා ගිය ගල් විසි කළේය. මුහුද භාජනයක් මෙන් උතුරා ගොස් ගොඩබිමට ගල් විසි කළේය. දෙවියන් වහන්සේ යේසුස් වහන්සේගේ පැමිණීමේ දවස හා පැය ගැන කතා කළ අතර සදාකාලික ගිවිසුම තම ජනතාවට භාර දුන් විට, ඔහු එක වාක්‍යයක් කතා කර, පසුව වචන පොළොව පුරා පැතිර යන අතරතුර නතර විය. {EW 34.1} 

උභතෝකෝටිකය සඳහා විසඳුම

එය හරියට යේසුස් වහන්සේගේ කුරුසියේ ඇති වෙනස් ශිලා ලේඛන තුනක් විස්තර කරමින්, ශුභාරංචි හතර එකිනෙකට පරස්පර ලෙස පෙනෙන ආකාරයටම ය. මේවා කිසිසේත්ම එවැන්ජලිස්තවරුන්ගේ දෝෂ හෝ සාවද්‍ය නොවේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, කුරුසියේ ඇති ශිලා ලේඛන තුන භාෂා තුනෙන්ම වෙනස් වූ අතර, විවිධ පුද්ගලයින් සඳහා තරමක් වෙනස් පණිවිඩ තිබුණි. ඔබට මෙය "යුගවල ආශාව" හි කියවිය හැකිය.

එලන් වයිට්ගේ පළමු සහ දෙවන දර්ශන සම්බන්ධයෙන් ද මෙය එසේම වේ. අපි වෙනස් සිදුවීම් දෙකක් සමඟ කටයුතු කරමින් සිටිමු. පළමුව, දෙවියන් වහන්සේ තම සෙනඟව මහා හඬ නැගීමට සූදානම් කිරීම සඳහා පසු වර්ෂාව ඇද හැලෙන විට දිනය සහ පැය ප්‍රකාශ කරන අතර, දෙවන වරටත්, වැඩ අවසන් වූ පසු, තම සෙනඟට තම ගිවිසුම ලබා දී පෙර පොරොන්දු වූ දේ තහවුරු කරයි.

අනාවැකිමය මූලධර්මයක්

එම මූලධර්මයම දානියෙල් පොතෙහි සොයාගත හැකිය.

පළමුව, අනාගතවක්තෘවරයාට කෙටි දර්ශනයක් සහ එහි අදාළ අර්ථ නිරූපණය ලැබේ, එය ලෝක අධිරාජ්‍යයන්ගේ අනුපිළිවෙල සහ ජේසුස් වහන්සේගේ පැමිණීම පිළිබඳ දළ විශ්ලේෂණයක් පෙන්වයි: නෙබුකද්නෙශර්ගේ ප්‍රතිමාව.

පසුව, දානියෙල්ට දෙවන දර්ශනයක් ලබා දෙන ලද අතර එය පළමු දර්ශනය විවිධ සංකේත භාවිතා කරමින් වඩාත් ගැඹුරින් හා විස්තර සහිතව පැහැදිලි කරයි: මෘගයන්, කුඩා අඟ ආදියෙන් සංකේතවත් කරන ලද ලෝක අධිරාජ්‍යයන්.

ඒ හා සමානව, නඩුව සම්බන්ධයෙන්; අපි දර්ශන දෙකම සමපාත කළ යුතු අතර, සිදුවීම්වල මුල් අනුපිළිවෙල රඳවා ගත යුතුය. අපි ඒවායේ අනුපිළිවෙල වෙනස් නොකළ යුතුය, මන්ද එය ඒවා ව්‍යාකූල කරනු ඇත. අපි මෙම රීතිය අනුගමනය කරන්නේ නම්, ගැටලුවට ඇත්තේ එක් විසඳුමක් පමණි:

ඇත්ත වශයෙන්ම, දවස සහ පැය පිළිබඳ වෙනස් නිවේදන දෙකක් ඇති අතර, පළමුවැන්න සිදුවන්නේ අපේ කාලයේ පසුකාලීන වර්ෂාව ඇද හැලෙන විටය.

පසුකාලීන වර්ෂාවේ විශේෂ පණිවිඩයක් අඩංගු වේ

එමනිසා, පසුකාලීන වර්ෂාව ජේසුස් වහන්සේගේ දෙවන පැමිණීමේ දිනය සහ පැය නිවේදනය කරන පණිවිඩයක් සමඟ සම්බන්ධ වේ.

මෙම පණිවිඩය ප්‍රකාශ කරන හඬ ඔරියන් වෙතින් පැමිණේ...

"දිනය සහ පැය" මාලාවේ, කාල නියමය නිසා ඒවාට එරෙහිව තර්ක කරන මෙම අධ්‍යයනයන්ට එරෙහි ප්‍රහාර ගැන මම කතා කරමි.

දෙවියන් වහන්සේගේ හඬ යනු කුමක්ද?

එලන් වයිට් දෙවියන් වහන්සේගේ හඬ බව අපට පවසන බවට පාඨමය සාක්ෂි 86 කට වඩා අපට සොයාගත හැකිය...

… බයිබලය!!!

බයිබලය යනු දෙවියන් වහන්සේගේ හඬ අපට අපගේ කන්වලින් ඇසෙනවාක් මෙන් නිසැකවම අපට කථා කරයි. ජීවමාන දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය හුදෙක් ලියා නැත, නමුත් කථා කරනු ලැබේ. . {ස්වර්ගීය ස්ථානවල, 134 පිටුව} 

කෙසේ වෙතත්, මීට පෙර, එලන් වයිට් දෙවියන් වහන්සේගේ හඬ ඔරියන් වෙතින් පැමිණෙන බවත් මෙම නිවේදන නිකුත් කරන බවත් පවසන තැන අපි කියෙව්වා.

පැහැදිලිවම, මෙය ඇසෙන හඬක් විය නොහැක. ශබ්දයේ වේගයෙන්, දෙවියන් වහන්සේගේ හඬ ඔරියන් තාරකාවේ සිට (ආලෝක වර්ෂ 400 ක් පමණ දුරින්) වසර මිලියන ගණනක් ගමන් කළ යුතු අතර එය ඇසෙන තුරු. දෙවියන් වහන්සේ ඇසීමට වෙනත් ක්‍රමයක් භාවිතා කරයි. තවත් ඉඟියක් තිබේ: 144,000 දෙනෙකුට පමණක් හඬ තේරුම් ගත හැකිය. මෙයින් අදහස් කරන්නේ එය ඇඩ්වෙන්ටිස්ට්වාදය පිළිබඳ මූලික දැනුමක් ඇති අයට පමණක් අර්ථ නිරූපණය කළ හැකි පණිවිඩයක් බවයි.

පෙර උපුටා දැක්වීම්වල කොටස් එකට එකතු කරමින්, එලන් වයිට් ඇගේ අනාවැකිමය භාෂාවෙන් පහත ඉඟිය ඵලදායී ලෙස අපට ලබා දෙයි:

අපි බයිබලය අධ්‍යයනය කළ යුතු අතර, "ඔරියන්" තාරකා රාශිය පිළිබඳ බයිබලයේ පද අපට සොයාගත හැකිය. පසුකාලීන වර්ෂාව ඇති විට පමණක් කළ හැකි මෙම පද අර්ථ නිරූපණය කිරීමට අපට හැකි නම්, අපට දෙවියන් වහන්සේගෙන් සෘජුවම පණිවිඩයක් ලැබෙනු ඇත, එය අවසානයේ ඝෝෂාකාරී කෑගැසීමට හේතු වනු ඇත.

විශාල ප්රශ්නය:

ඔරියන් දෙවියන් වහන්සේගේ සිංහාසනය බවත් එය ජේසුස් වහන්සේගේ දෙවන පැමිණීම සමඟ සම්බන්ධ බවත් බයිබලයේ කොතැනක සඳහන් වේද?

නොසලකා හරින ලද අවවාදයක්

එළිදරව්වේ පස්වන පරිච්ඡේදය හොඳින් අධ්‍යයනය කළ යුතුයි. මේ අන්තිම දවස්වල දෙවියන් වහන්සේගේ කාර්යයේ කොටසක් වන අයට එය ඉතා වැදගත් වේ. රැවටුණු සමහරු ඉන්නවා. පොළොවට සිදුවන්නේ කුමක්දැයි ඔවුන්ට වැටහෙන්නේ නැත. තම මනස වලාකුළු වීමට ඉඩ දුන් අය පාපය යනු කුමක්ද යන්න සම්බන්ධයෙන් බියෙන් රැවටෙති. ඔවුන් තීරණාත්මක වෙනසක් සිදු නොකළහොත්, දෙවියන් වහන්සේ මනුෂ්‍ය දරුවන් කෙරෙහි විනිශ්චය ප්‍රකාශ කරන විට ඔවුන් අවශ්‍යතාවක් නැති අය ලෙස පෙනෙනු ඇත. ඔව්හු නීතිය කඩ කර සදාකාලික ගිවිසුම කඩ කළහ. ඔවුන්ගේ ක්‍රියා අනුව ඔවුන්ට ලැබෙනු ඇත. {9T 267.1} 

පාපය යනු කුමක්ද සහ දෙවියන් වහන්සේ පාපය තක්සේරු කරන්නේ කෙසේද යන්න පැහැදිලිව තේරුම් නොගන්නා අයට විශාල රැවටීමක් සිදුවනු ඇතැයි පවසමින් එලන් වයිට් එළිදරව්වේ පස්වන පරිච්ඡේදය පෙන්වා දෙයි.

නමුත් මෙය 5 වන පරිච්ඡේදයේ කොහේද ලියා ඇත්තේ? කරුණාකර පරිච්ඡේදය ආරම්භයේ සිට අවසානය දක්වා කියවන්න! එය ක්‍රිස්තුස් වහන්සේට ලැබීමට ඇති අයිතිය ගැන සැලකිලිමත් වේ මුද්‍රා හත සහිත පොත සහ ඒවා විවෘත කිරීමට. නමුත් පාපය පිළිබඳ විශේෂ අවබෝධයක් ගැන හෝ රැවටුණු පිරිසක් ගැන කිසිවක් නැත. එය එහි ලියා නැත!

නමුත් අපට බොහෝ සංකේත සොයාගත හැකිය...

සමහරවිට අපි මේ සංකේත අධ්‍යයනය කළ යුතු ආකාරයට අධ්‍යයනය කර නොමැතිද? අපට හමුවන සංකේත මොනවාද?

• අපි ඉන්නේ 4 වන පරිච්ඡේදයේ හඳුන්වා දුන් සිංහාසන කාමරයේ, එහි අපට අධිකරණ ශාලාවේ අසුන් ගැනීමේ අනුපිළිවෙල හමු වේ. මේ අනුව, එය 1844 න් පසු කාලය ගැන, එනම් විමර්ශන විනිශ්චයේ කාලය ගැන ය. අනුරූප පද දානියෙල් 7 හි ඇත.

• බැටළු පැටවා, යේසුස් වහන්සේම

• මුද්‍රා හතක් සහිත පොත

• දෙවියන් වහන්සේගේ ආත්මයන් හත මුළු පොළොවටම යවන ලදී

• මෘගයන් හතර දෙනා නොහොත් ජීවීන්

• වැඩිමහල්ලන් 24 දෙනා

• සිංහාසනයට නමස්කාර කරන විශාල පිරිසක්

පසුව, මෙම සංකේත සියල්ලටම අනාවැකිමය අර්ථයක් ඇති බවත්, ඔරියන් සම්බන්ධයෙන්, අපව පහත සඳහන් කරුණු අවබෝධ කර ගැනීමට යොමු කරන බවත් අපට පෙනෙනු ඇත:

• රැවටුණු මිනිසුන් කණ්ඩායම කවුද?

• ඇත්තටම රැවටීම යනු කුමක්ද?

• දෙවියන් වහන්සේ පාපය තක්සේරු කරන ආකාරය

• කවුද පව් කළේ සහ කෙසේද?

• එලන් වයිට් ඇගේ අවවාදයේ සඳහන් කළ "තීරණය කළ වෙනස" කුමක් විය යුතුද?

තවද දෙවියන් වහන්සේ තම සෙනඟ සමඟ කෙතරම් සමීපව සම්බන්ධ වී ඇත්දැයි අපි බලමු; 1844 සිට දිගු විනිශ්චය කාලය තුළ උන්වහන්සේ ඔවුන්ව මෙහෙයවූ, පරීක්ෂා කළ, පවිත්‍ර කළ සහ පවිත්‍ර කළ ආකාරය, අත ළඟ ඇති අවසාන පරීක්ෂණයට මුහුණ දීමට සූදානම්ව සිටින ආකාරය.

තවත් අවවාදයක්

පල්ලියේ අත්දැකීම් පිළිබඳ ගැඹුරු සහ උද්යෝගිමත් උනන්දුවක් දක්වන දර්ශන යොහන්ට විවෘත විය. දෙවියන් වහන්සේගේ සෙනඟගේ තත්ත්වය, අන්තරායන්, ගැටුම් සහ අවසාන ගැලවීම ඔහු දුටුවේය. ඔහු පොළොවේ අස්වැන්න ඉදවීමට යන අවසාන පණිවිඩ වාර්තා කරයි, ඒවා ස්වර්ගීය ගබඩාව සඳහා මිටි ලෙස හෝ විනාශයේ ගින්න සඳහා ෆාගෝට් ලෙස ය. විශේෂයෙන් අවසාන සභාව සඳහා ඉතා වැදගත් විෂයයන් ඔහුට හෙළි කරන ලද්දේ, වැරැද්දෙන් සත්‍යයට හැරවිය යුතු අයට ඔවුන් ඉදිරියේ ඇති අන්තරායන් සහ ගැටුම් පිළිබඳව උපදෙස් ලබා දීම සඳහා ය. පොළොවට සිදුවෙමින් පවතින දේ සම්බන්ධයෙන් කිසිවෙකු අන්ධකාරයේ සිටිය යුතු නැත. {GC 341.4} 

සිංහාසන කාමරයේ දර්ශනයේ අර්ථ නිරූපණය

දැන් අපි අපගේ සිතුවිලි ඔරියන් දෙසට යොමු කරමු, එහිදී දෙවියන් වහන්සේගේ හඬ පැමිණේ. එළිදරව් පොතේ දෙවියන් වහන්සේ වාසය කරන්නේ කොහේද? පියාණන් සහ යේසුස් දෙදෙනාම සිංහාසන කාමරයේ සිටිති.

එළිදරව් 4 සහ 5 හි සිංහාසන කාමර දර්ශනයේ ඔරියන් තාරකාවල සැකැස්ම සහ සංකේත ස්ථානගත කිරීම අතර සමානකම් සොයාගත හැකිදැයි බැලීමට අපි මුලින්ම විමර්ශනය කරමු.

දර්ශනයේ කේන්ද්‍රය දෙවියන් වහන්සේගේ සිංහාසනයයි, එබැවින් අපි එතැනින් පටන් ගනිමු:

එකෙණෙහිම මම ආත්මයාණන් තුළට පැමිණියෙමි. බලව, ස්වර්ගයෙහි සිංහාසනයක් පිහිටුවන ලදී, එක් අයෙක් සිංහාසනය මත හිඳගත්තේය. වැඩහුන් තැනන්වහන්සේ ජැස්පර් සහ සාඩින් ගලක් මෙන් පෙනෙනු ඇත: සිංහාසනය වටා දේදුන්නක් විය, එය මරකතයකට සමානව පෙනුනි. (එළිදරව් 4:2-3)

බයිබලයේ, දෙවියන් වහන්සේගේ සිංහාසනය පිළිබඳ සවිස්තරාත්මක විස්තරයක් අපට හමු වේ: ගිවිසුම් පෙට්ටිය.

දෙවියන් වහන්සේ මෝසෙස්ට සහ ආරොන්ට දර්ශනය වූයේ මෙහිදීය.

දෙවියන් වහන්සේගේ සිංහාසනයේ අපි කොපමණ පුද්ගලයන් දකිනවාද?

දේවදූතයන් 2ක් + දෙවියන් වහන්සේම = පුද්ගලයන් 3 දෙනෙක්

මේ දේවදූතයන් කවුද?

"දේවදූතයා" යන්නෙහි තේරුම "පණිවිඩකරු" හෝ "තානාපති" හැර අන් කිසිවක් නොවේ. යේසුස් වහන්සේම "ගිවිසුමේ දූතයා" ලෙස හඳුන්වනු ලැබේ (මලාකි 3:1) මන්ද උන්වහන්සේ අප වෙනුවෙන් මිය ගියේ අපට උන්වහන්සේගේ යුක්තිසහගතභාවය ලැබෙනු පිණිසය. තවද ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ පෙන්තකොස්ත දිනයේදී පොළොවට යේසුස් වහන්සේගේ තානාපතිවරයෙකු ලෙස එවන ලද්දේ පොළොවේ විශේෂ කාර්යයක් කිරීමටයි: අපගේ විශුද්ධිකරණය.

දේවත්වය පුද්ගලයන් තිදෙනෙකුගෙන් සමන්විත වේ

යේසුස් ක්‍රිස්තුස් + දෙවියන් වහන්සේ, පියාණන් + ශුද්ධාත්මයාණන් = පුද්ගලයන් 3 දෙනෙක්

සිංහාසනය

පටි තාරකා තුන අංක තුන නියෝජනය කරන අතර ඔරියන් තාරකා මණ්ඩලයේ හරියටම මධ්‍යයේ පිහිටා ඇත.

එකෙණෙහිම මම ආත්මයාණන් තුළට පැමිණියෙමි. බලව, ස්වර්ගයෙහි සිංහාසනයක් පිහිටුවන ලදී, එක් අයෙක් සිංහාසනය මත හිඳගත්තේය. වැඩහුන් තැනන්වහන්සේ ජැස්පර් සහ සාඩින් ගලක් මෙන් පෙනෙනු ඇත: සිංහාසනය වටා දේදුන්නක් විය, එය මරකතයකට සමානව පෙනුනි. (එළිදරව් 4:2-3)

ජීවමාන ජීවීන් හතර දෙනා

උරහිස් තාරකා දෙක සහ පාද දෙකේ තාරකා හතර අංකය නියෝජනය කරන අතර සිංහාසනය වටා පිහිටා ඇත: ජීවීන් හතර දෙනා හෝ මෘගයන් හතර දෙනා.

… සහ සිංහාසනය මැද, සිංහාසනය වටා මෘගයන් හතර දෙනෙක් සිටියහ. ඉදිරිපස සහ පිටුපස ඇස්වලින් පිරී තිබුණි. පළමු මෘගයා සිංහයෙකු මෙන් විය, දෙවන මෘගයා වස්සෙකු මෙන් විය, තුන්වන මෘගයාට මිනිසෙකුගේ මුහුණක් තිබුණි, සහ හතරවන මෘගයා පියාඹන රාජාලියෙකු මෙන් විය. (එළිදරව් 4:6-7)

අංක තුන සහ හතර එක්ව නියෝජනය කරන්නේ: 3 + 4 = හත, එය ජේසුස් වහන්සේගේ අංකයයි.

දෙවියන් වහන්සේ (3) මනුෂ්‍ය වර්ගයා වෙනුවෙන් කුරුසියේ (+) මිය යාමට යේසුස් වහන්සේව යැවීමට කොන්දේසි සකස් කළේය (4). මෙය අංක භාවිතා කරමින් සංකේතාත්මක ස්වරූපයෙන් ගැලවීමේ සැලැස්මයි (7). (මෙය පසුව වඩාත් විස්තරාත්මකව පැහැදිලි කෙරේ.)

වීදුරු මුහුද

එළිදරව් 4:6 හි සඳහන් වන පරිදි, වීදුරු මුහුද සිංහාසනයට "පෙර" (ඉදිරියෙන්) හෝ යටින් ඇත.

සහ සිංහාසනය ඉදිරියේ එහි a වීදුරු මුහුද පළිඟු මෙන්: (එළිදරව් 4:6)

ඔරියන් වටා තරු 24 කින් යුත් විශේෂ තාරකා මණ්ඩලයක් සඳහා අපි නිෂ්ඵල සෙවීමක් කරනු ඇත, නමුත් එසකියෙල් අපට ඉඟි කිහිපයක් ලබා දෙයි:

මම බැලූ විට, උතුරෙන් සුළි සුළඟක් නික්මුණා දුටිමි, මහත් වලාකුළක් සහ එයම දිලිසෙන ගින්නක්, ඒ වටා දීප්තියක් විය, එහි මැදින්, ඇම්බර් පැහැය මෙන්, ගින්න මැදින් නික්මුණේය. තවද එහි මැදින්, ජීවීන් හතර දෙනෙකුගේ සමානත්වය. ඔවුන්ගේ පෙනුම මෙසේය; ඔවුන්ට මනුෂ්‍ය ස්වරූපයක් තිබුණි. එකිනෙකාට මුහුණු හතරක් තිබුණි, එකිනෙකාට පියාපත් හතරක් තිබුණි. (එසකියෙල් 1:4-6)

ඔවුන්ගේ මුහුණුවල ස්වරූපය සම්බන්ධයෙන්, ඒ සතරදෙනාට මනුෂ්‍ය මුහුණක් ද දකුණු පසින් සිංහ මුහුණක් ද තිබිණි. වම් පසින් ගව මුහුණක් ද රාජාලි මුහුණක් ද තිබිණි. (එසකියෙල් 1: 10)

දැන් මම ජීවමාන සතුන් දෙස බැලූ විට, පොළොවෙහි ජීවීන් ළඟ එක රෝදයක් තිබේ, එහි මුහුණු හතරත් තිබේ. රෝදවල පෙනුම සහ ඒවායේ වැඩ රන් කාසියේ වර්ණයට සමාන විය. ඒ හතරටම එක සමානකමක් තිබුණි. ඔවුන්ගේ පෙනුම සහ වැඩ කටයුතු ඒ ආකාරයෙන්ම විය රෝදයක් මැද රෝදයක්. (එසකියෙල් 1: 15-16)

ජීවමාන සත්වයන් ගිය විට, රෝද ඒවා පසුකර ගියේය. ජීවීන් පොළොවෙන් ඔසවන විට රෝදද ඔසවන ලදී. ආත්මය යා යුතු ඕනෑම තැනකට ඒවා ගියේය, ඔවුන්ගේ ආත්මයද එතැනට ගියේය. රෝදද ඒවාට විරුද්ධව එසවුණේය. මක්නිසාද ජීවමාන සත්වයාගේ ආත්මය රෝදවල තිබුණේය. ඒවා යන විට මේවාත් ගියේය; ඒවා නැවතුණු විට මේවාත් නැවතුණේය; ඒවා පොළොවෙන් ඔසවන විට රෝදත් ඒවාට විරුද්ධව නැංගේය. මක්නිසාද ජීවමාන සත්වයාගේ ආත්මය රෝදවල තිබුණේය. (එසකියෙල් 1: 19-21)

ඔවුන් යන විට, ඔවුන්ගේ පියාපත්වල ශබ්දය මට ඇසුණි, මහා ජල ඝෝෂාව මෙන්ද, සර්වපරාක්‍රමයාණන්ගේ හඬ මෙන්ද, ඔවුන් සිටගෙන සිටින විට, ඔවුන්ගේ පියාපත් පහත් කළ විට, ඔවුන්ගේ හිස්වලට ඉහළින් තිබූ ආකාශ වස්තුවෙන් හඬක් නික්මුණේය, ඔවුන් සිටගෙන සිටින විට, ඔවුන්ගේ පියාපත් පහත් කර තිබුණි. ඔවුන්ගේ හිස්වලට උඩින් තිබූ ආකාශයට ඉහළින් නිල් මැණික් ගලක පෙනුම වැනි සිංහාසනයක ස්වරූපයක් තිබුණි. සිංහාසනයේ ස්වරූපය මත, ඊට ඉහළින් මිනිසෙකුගේ පෙනුම වැනි ස්වරූපයක් තිබුණි. (එසකියෙල් 1: 24-26)

වැසි දවසේදී වලාකුළෙහි තිබෙන දුන්නෙහි පෙනුම මෙන්, අවට දීප්තියේ පෙනුමද එසේම විය. මෙය තේජසේ ස්වරූපයේ පෙනුම විය සමිඳාණන්. මම එය දුටු විට මුහුණින් වැටුණෙමි, එවිට කතා කරන කෙනෙකුගේ හඬක් මට ඇසුණේය. (එසකියෙල් 1:28)

එසකියෙල් දෙවියන් වහන්සේගේ සිංහාසනය දුටුවේය

මෙම ජීවීන් හතර දෙනා ඔරියන් හි අප දැනටමත් හඳුනාගෙන ඇති මෘගයන් හතර දෙනාට අනුරූප වන අතර, එසකියෙල් අපට පවසන්නේ ඔවුන් රෝදවල යාන්ත්‍රණයක් බවයි. රෝදයක් මැද එක් රෝදයක්, තවත් රෝදයක්: දැති රෝද!

සමහරු විශ්වාස කරන්නේ මෙය අභ්‍යවකාශ නැවක් පිළිබඳ විස්තරයක් බවයි, නමුත් එය විද්‍යා ප්‍රබන්ධයක්! එසකියෙල්ට දැකගත හැකි වූ දේ පිළිබඳ තවත්, බොහෝ සාධාරණ පැහැදිලි කිරීමක් තිබේ...

ඔරලෝසුවක් දවසේ පැය 24 පෙන්වයි. එමනිසා, වැඩිමහල්ලන් 24 දෙනා ස්වර්ගීය දිනයක පැය 24 නියෝජනය කළ හැකිය.

නමුත් ස්වර්ගයේ විශේෂ "දවසක්" ඇත්තටම පවතිනවාද?

මම දැක්කා සිංහාසන බිම හෙළන තුරු, සහ පුරාතන තැනැත්තා හිඳගත්තේය, ඔහුගේ වස්ත්‍රය හිම මෙන් සුදු වූ අතර ඔහුගේ හිස කෙස් පිරිසිදු ලොම් මෙන් විය. ඔහුගේ සිංහාසනය ගිනිදැලක් මෙන් විය, ඔහුගේ රෝද ඇවිළෙන ගින්නක් මෙන් විය. උන්වහන්සේ ඉදිරියෙන් ගිනිමය ගංගාවක් නික්මුණේය; දහස් ගණනක් උන්වහන්සේට සේවය කළෝය, දසදහස් වර දසදහසක් උන්වහන්සේ ඉදිරියෙහි සිටියෝය. විනිශ්චය නියම කරන ලදී, පොත් විවෘත කරන ලදී. (දානියෙල් 7:9-10)

ඔව්, 22 ඔක්තෝබර් 1844 වන දින ආරම්භ වූ මහා සමාව දීමේ දිනය!

මූලික සලකා බැලීමක්...

වැඩිමහල්ලන් 24 දෙනා එක් ස්වර්ගීය දිනයක පැය 24 නියෝජනය කරන්නේ නම්, ඔවුන් ඔරලෝසුවේ ඉලක්කම් නියෝජනය කරනු ඇත. ඔරලෝසුවේ කේන්ද්‍රය සිංහාසනය වනු ඇති අතර, ඔරලෝසුවේ මධ්‍යයෙන් ආරම්භ වී ජීවමාන ජීවීන් හතර දෙනා හරහා දිවෙන රේඛා, ඔරියන් හි උරහිස් සහ පාද තාරකා හරහා දිව යයි. මේ අනුව, දෙවියන් වහන්සේ ස්වර්ගීය දිනය තුළ පෙන්වා දීමට කැමති විශේෂ "පැය" හතරක් සලකුණු කරනු ලැබේ.

තවත් මූලික සලකා බැලීමක්...

ඔරලෝසු වැඩ තරු 7 කින් සාදා ඇති අතර, වැඩිහිටියන් 24 දෙනා ස්වර්ගීය දිනයේ පැය වේ. සෑම සම්පූර්ණ පැයකදීම, ඔරලෝසු කටුවක් (7) එක් වැඩිමහල්ලෙකු (24) වෙත යොමු කරනු ඇත, එබැවින් එක් සම්පූර්ණ දවසක් ගණනය කිරීමකින් ප්‍රකාශ කළ හැකිය. 7 x 24 = 168.

සිංහාසන 24 ස්ථානගත කිරීම

සිංහාසන 24 හි ස්ථාන සඳහා, ඔබට මාලිමා යන්ත්‍රයක් භාවිතයෙන් සමාන දුරින් ලක්ෂ්‍ය 24 ක් සහිත කවයක් පහසුවෙන් ඇඳිය ​​හැකිය.

ඔබට අවශ්‍ය වන්නේ ඔරියන්ගේ විශාල ඡායාරූපයක් පමණි, ඔබට ආරම්භ කළ හැකිය. නමුත් දැන් විශාල ප්‍රශ්නය වන්නේ සිංහාසන 24 හි මැද පිහිටා ඇත්තේ කොහේද යන්නයි.

සෑම වැඩිමහල්ලෙකුගේම සිංහාසනයේ සිට ඔරලෝසුවේ මැදට ඇති දුර සමාන වේ. එබැවින් ඔරලෝසුවේ පැය 24 නියෝජනය කරන වැඩිහිටියන් 24 දෙනා සඳහා නමස්කාර මධ්‍යස්ථානය කොහේදැයි අපට සොයා බැලිය යුතුය. එළිදරව්වේ 4 සහ 5 පරිච්ඡේදවල, වැඩිහිටියන් 24 දෙනාම අපට කේන්ද්‍රය පෙන්වයි. අපි කියවමු...

දෙවියන්ගේ ඔරලෝසුවේ කේන්ද්‍රය කොහෙද?

වැඩිමහල්ලන් විසි හතර දෙනා සිංහාසනයෙහි වැඩහුන් තැනැන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි වැඳ වැටී, සදහට ම ජීවත් වන තැනැන් වහන්සේට නමස්කාර කර, තමුන්ගේ ඔටුනු සිංහාසනය ඉදිරියෙහි හෙළා, මෙසේ කියති: ස්වාමිනි, ඔබ මහිමය, ගෞරවය සහ බලය ලැබීමට වටින සේක. මක්නිසාද ඔබ සියල්ල මැවූ සේක, ඒවා ඔබගේ සතුට සඳහා වන අතර ඒවා මවන ලදී. (එළිදරව් 4: 10-11)

ඔහු පොත අතට ගත් පසු, මෘගයන් හතරදෙනා සහ වැඩිමහල්ලන් විසි හතරදෙනා ඉදිරියෙහි වැටුණා බැටළු පැටවා , ඔවුන් එක් එක්කෙනා වීණා සහ සුවඳ ද්‍රව්‍යවලින් පිරුණු රන් බඳුන් ඇත, ඒවා සාන්තුවරයන්ගේ යාච්ඤාවන්ය. තවද ඔවුහු අලුත් ගීතයක් ගායනා කරමින්, “ඔබ පොත ගන්නටත් එහි මුද්‍රා විවෘත කරන්නත් වටින තැනැත්තාය. මක්නිසාද ඔබ මරනු ලැබූ සේක, ඔබගේ රුධිරයෙන් අප දෙවියන් වහන්සේට මුදාගත් සේක. සියලු ගෝත්‍රවලින්, භාෂාවෙන්, ජනයාගෙන් සහ ජාතියෙන්; ඔබ අපගේ දෙවියන් වහන්සේට අපව රජවරුන් හා පූජකයන් බවට පත් කළ සේක; අපි පොළොවෙහි රජකම් කරන්නෙමු. මම දුටුවෙමි, සිංහාසනය සහ මෘගයන් වටා බොහෝ දේවදූතයන්ගේ හඬ මට ඇසුණි. සහ වැඩිමහල්ලන්: ඔවුන්ගේ ගණන දසදහස් වර දසදහසක් වූ අතර දහස් ගණනක් විය; ඔහු මහත් හඬින් මෙසේ කීවේය. වටිනවා බැටළු පැටවා ඒක මරලා දැම්මා බලය, ධනය, ප්‍රඥාව, ශක්තිය, ගෞරවය, මහිමය සහ ආශීර්වාදය ලබා ගැනීමට. ස්වර්ගයෙහිත්, පොළොවෙහිත්, පොළොව යටත්, මුහුදෙහිත් සිටින සෑම ජීවියෙකුටම සහ ඒවායේ සිටින සියල්ලන්ටම, “සිංහාසනයේ වැඩ සිටින තැනැත්තාට ආශීර්වාද, ගෞරවය, මහිමය සහ බලය ලැබේවා” කියා මම කියනු ඇසුවෙමි. බැටළු පැටවා සදාකාලයටම සදහටම.” එවිට සතුන් හතර දෙනා, “ආමෙන්” කීහ. එවිට වැඩිමහල්ලෝ විසිහතරදෙනා දණින් වැටී, සදාකාලයටම ජීවත් වන තැනැත්තාට නමස්කාර කළහ. (එළිදරව් 5: 8-14)

ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ, බැටළු පැටවා, වැඩිහිටියන් 24 දෙනාගේ නමස්කාරයේ කේන්ද්‍රස්ථානය වන අතර එම නිසා ඔරලෝසුවද වේ. නමුත් පටි තාරකාවලින් ජේසුස් වහන්සේ නියෝජනය කරන්නේ කුමක්ද?

වරදට පත් කරන්නේ කවුද? යේසුස් මිය ගිය, එසේ නොව, නැවත නැඟිටින, දෙවියන් වහන්සේගේ දකුණු පැත්තේ පවා සිටින, අප වෙනුවෙන් මැදහත්කම් කරන සේක. (රෝම 8:34)

ස්වර්ගයට ගියේ කවුද, සහ දෙවියන් වහන්සේගේ දකුණු පැත්තේ ය; දේවදූතයන් ද බලධාරීන් ද බලයන් ද ඔහුට යටත් කරනු ලැබේ. (1 පේතෘස් 3:22)

නමුත් ඔහු ශුද්ධාත්මයෙන් පිරී, ස්වර්ගය දෙස ඕනෑකමින් බලා, දෙවියන් වහන්සේගේ මහිමය දුටුවේය. යේසුස් වහන්සේ දෙවියන් වහන්සේගේ දකුණු පැත්තේ සිටගෙන, ඔහු මෙසේ කීවේය: “බලන්න, අහස විවර වී ඇති බව මට පෙනේ, දෙවියන් වහන්සේගේ දකුණු පැත්තේ සිටගෙන සිටින මනුෂ්‍ය පුත්‍රයා. (ක්රියා 7: 55-56)

ඔබ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ සමඟ උත්ථාන වී ඇත්නම්, ඉහළින් ඇති දේ සොයන්න, එහිදී ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ දෙවියන් වහන්සේගේ දකුණු පැත්තේ වැඩ සිටින සේක. (කොලොස්සි 3:1)

මින් මතු මනුෂ්‍ය පුත්‍රයා දෙවියන් වහන්සේගේ බලයේ දකුණු පැත්තේ වැඩ සිටින සේක. (ලූක් 22: 69)

ඉතින් ඊට පස්සේ සමිඳාණන් ඔවුන්ට කතා කළ පසු, ඔහුව ස්වර්ගයට ඔසවාගනු ලැබීය, සහ දෙවියන් වහන්සේගේ දකුණු පැත්තේ හිඳගත්තේය. (ලකුණු 16: 19)

දෙස බලමින් යේසුස් වහන්සේ අපගේ ඇදහිල්ලේ කර්තෘ සහ අවසන් කරන්නා වන උන්වහන්සේ, තමන් ඉදිරියෙහි තබා තිබුණු ප්‍රීතිය නිසා, ලජ්ජාව නොසලකා, කුරුසිය විඳදරාගත් සේක. දෙවියන් වහන්සේගේ සිංහාසනයේ දකුණු පැත්තේ සිටුවනු ලැබේ. (හෙබ්‍රෙව් 12: 2)

දෙවියන් වහන්සේගේ දකුණු පැත්තේ සිටින්නේ කුමන දේවදූතයා (දූතයා)ද?

අපගේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන්, මේක වම් පැත්තේ!

ජේසුස් වහන්සේගේ තාරකාව මධ්‍යයේ සිටින වැඩිහිටියන් 24 දෙනා

දෙවියන්ගේ ඔරලෝසු අත් 4

දැන් අපට මෙහි පෙන්වා ඇති පරිදි, ඔරලෝසුවේ මැද සිට උරහිස් සහ පාද තරු හරහා ඔරලෝසු කටු හතරක් ඇද ගත හැකිය.

නමුත් අපි ඇත්තටම මෙය කළ යුතු බවට බයිබලයේ ඉඟියක් තිබේද?

මෙම ප්‍රශ්නයට පිළිතුර නම් එසකියෙල්ගේ දර්ශනය සහ එළිදරව්වේ සිංහාසන කාමර දර්ශනය අතර ඇති පැහැදිලි පරස්පරතාවයක් පැහැදිලි කිරීමයි.

එසකියෙල් පොතේ සඳහන් මෘගයන් හතර දෙනාගෙන් එක් එක් සත්වයාට පියාපත් හතරක් ඇත:

ඒ මැදින් ජීවමාන සත්ත්වයන් සතර දෙනෙකුගේ ස්වරූපයත් නික්මුණේය. ඔවුන්ගේ පෙනුම මෙසේය; ඔවුන්ට මනුෂ්‍ය ස්වරූපයක් තිබුණි. එකිනෙකාට මුහුණු හතරක් තිබුණි, එකිනෙකාට පියාපත් හතරක්. (එසකියෙල් 1: 5-6)

නමුත් එළිදරව්වේ මෘගයන් හතර දෙනාට පියාපත් හයක් ඇත:

ඒ සතුන් හතර දෙනාටම එක එක්කෙනා බැගින් හිටියා. පියාපත් හයක් ඔහු ගැන; ඔවුන් ඇතුළත ඇස්වලින් පිරී සිටියහ: ඔවුන් දිවා රෑ නොබලා, “ශුද්ධ, ශුද්ධ, ශුද්ධ, සර්වබලධාරි දෙවි ස්වාමීන් වහන්සේ, සිටි, සිටින, පැමිණෙන” බව කියමින් සිටියහ. (එළිදරව් 4:8)

එසකියෙල් පොතේ සඳහන් ජීවීන් හතර දෙනා කෙරුබ්වරුන් වන අතර, අපට මෙහි කියවිය හැකිය:

ඊට පස්සේ කළේ චෙරුබිම් ඔවුන්ගේ පියාපත් ඔසවන්න, රෝද ඔවුන් සමඟ තිබුණි; ඉශ්‍රායෙල්ගේ දෙවියන්වහන්සේගේ තේජස ඔවුන්ට ඉහළින් තිබුණේය. (එසකියෙල් 11:22)

එළිදරව් පොතේ සඳහන් මෘගයන් හතර දෙනා සෙරෆිම් ලෙස හඳුන්වන බව යෙසායා අපට පවසයි:

උස්සියා රජු මියගිය අවුරුද්දේදී, ස්වාමීන්වහන්සේ උස් වූ සහ උසස් වූ සිංහාසනයක වැඩ සිටිනු මම දුටුවෙමි. උන්වහන්සේගේ කොත් දේවමාළිගාව පිරී තිබුණි. ඊට ඉහළින් දේවදූතයා සිටියේය. සෙරෆිම්වරු : එක් එක්කෙනාට පියාපත් හය බැගින් තිබුණි; දෙකකින් ඔහු මුහුණ වසා ගත්තේය, දෙකකින් ඔහු පාද වසා ගත්තේය, දෙකකින් පියාසර කළේය. (යෙසායා 6:1-2)

මේ සම්බන්ධයෙන් එලන් වයිට් මෙසේ පවසයි.

සෙරෆිම්වරුන්ගේ නිහතමානිකම සැලකිල්ලට ගන්න. කලින් ඔහුව [යේසුස් වහන්සේ] . ඔවුන් තම පියාපත්වලින් තම මුහුණු සහ පාද වසා ගත්හ. ඔවුන් යේසුස් වහන්සේ ඉදිරියෙහි සිටියහ. ඔවුන් දෙවියන් වහන්සේගේ මහිමය දුටුවේය - රජු ඔහුගේ අලංකාරයෙන් - ඔවුන් තමන්වම වසා ගත්හ. {RH, 18 පෙබරවාරි 1896 ඡේදය 2} 

නමුත් ඔවුන් පියාපත් දෙකකින් පියාසර කළා. එනම්, ඔවුන් තම පියාපත් හයෙන් දෙකක් දිගු කළා! ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙය සංකේතාත්මකයි - ඔවුන්ට එළිදරව්වේ පමණක් ඇති විශේෂ කාර්යයක් සඳහා.

දිගු කළ (පියාඹන) පියාපත් දෙකක් රේඛාවක් සාදයි. . එක් පියාපතක් ඔරලෝසුවේ මධ්‍යයේ සිටින ජේසුස් වහන්සේ දෙසට යොමු කරන අතර, අනෙක් පියාපත ඔරලෝසුවේ අනුරූප "පැය" දෙසට යොමු කරයි.

අවසාන වශයෙන්, සෙරෆිම්වරුන් "ජීවීන්" ලෙස හඳුන්වන්නේ මන්දැයි අපට තේරුම් ගත හැකිය. මන්ද ඔවුන් චලනය වන (ජීවිත) ඔරලෝසුවේ කොටස වන බැවිනි.

දෙවියන්ගේ ඔරලෝසු හස්ත 4 යනු ඔරියන් තාරකා මණ්ඩලයේ දෙවියන්ගේ හඬයි.

තවත් ඉතා වැදගත් පදයක් තිබේ:

ඔවුන් යන විට, ඔවුන්ගේ පියාපත්වල ශබ්දය මට ඇසුණි, මහා ජල ඝෝෂාව මෙන්ද, සර්වපරාක්‍රමයාණන්ගේ හඬ මෙන්ද, කතා හඬ මෙන්ද, ඔවුන් සිටගෙන සිටින විට, ඔවුන්ගේ පියාපත් පහත් කළහ. (එසකියෙල් 1:24)

අපි එය එලන් වයිට් ඇගේ පළමු දර්ශනයේදී දුටු දේ සමඟ සංසන්දනය කරමු:

ඉක්මනින්ම අපට ඇසුණා බොහෝ ජල ධාරාවන් මෙන් දෙවියන් වහන්සේගේ හඬ , එය අපට යේසුස් වහන්සේගේ පැමිණීමේ දිනය සහ පැය ලබා දුන්නේය.

එමනිසා, දෙවියන් වහන්සේ සම්බන්ධයෙන් සෙරෆිම්වරුන් අපට පවසන දේ අතිශයින් වැදගත් වන අතර එය ජේසුස් වහන්සේගේ පැමිණීම හා සම්බන්ධ වේ.

දෙවියන්ගේ ඔරලෝසුව - නමුත් අපි එය සකස් කර කියවන්නේ කෙසේද?

ඕනෑම ඔරලෝසුවක් නිවැරදිව කියවීමට නම්, එය යොමු වේලාවක් භාවිතා කර කලින් සකස් කළ යුතුය. සාමාන්‍යයෙන්, අපි මිනිත්තුව සහ පැය සකසමින් අත් දෙකක් සකස් කරමු. දෙවියන් වහන්සේගේ ඔරලෝසුවේ, අපට සකස් කළ යුත්තේ එක් අතක් පමණි. එනම්, එය යොමු වන "පැය" අප හඳුනාගත යුතුය.

එවිට, අනෙක් ඔරලෝසු කටු තුන තවමත් නොදන්නා "පැය" තුනක් වෙත යොමු කරනු ඇත, ඒවා දෙවියන් වහන්සේට කොතරම් වැදගත්ද යත්, ඔහු ඒවා සම්පූර්ණ තරු තාරකා මණ්ඩලයක් භාවිතා කරමින් ස්වර්ගයේ ලියා ඇත.

නමුත් අනෙක් අත් කියවීමට නම්, අපි පැය (වැඩිහිටියන්) අතර දුර දැන සිටිය යුතුය. එමනිසා, අපගේ පළමු කාර්යය වන්නේ ඔරලෝසුව කියවීමට ඉගෙන ගැනීමයි. ඊළඟට අපි එය කරන්නෙමු.

දෙවියන්ගේ ඔරලෝසුව කියවිය හැක්කේ එක් කණ්ඩායමකට පමණි...

පහත ප්‍රශ්න 5 ට පිළිතුරු ඇති අය:

• ස්වර්ගයේ සමගි කිරීමේ දිනය ආරම්භ වූයේ කවදාද?

• සුදු අශ්වයා පිට නැගී සිටි අසරුවා ගමන් කිරීමට පටන් ගත්තේ කවදාද?

• අවම වශයෙන් එක් ජීවියෙකු අනුරූප ඔරලෝසු කටු තාරකාවකට යුගල කළ හැකිද?

• පෘථිවි කාලයේ දී ස්වර්ග දිනයේ කාලසීමාව කොපමණද?

• එක් ස්වර්ගීය පැයකට භූමික අවුරුදු කීයක් අනුරූප වේද?

1 ප්රශ්නය

ස්වර්ගයේ සමගි කිරීමේ දිනය ආරම්භ වූයේ කවදාද?

පිළිතුර: 22 ඔක්තෝබර් 1844 සිදුවීම: මහා බලාපොරොත්තු සුන්වීමේ දිනය

පිළිතුර දන්නේ කවුද?

සියලු වර්ගවල සෙවන්ත්-ඩේ ඇඩ්වෙන්ටිස්ට්වරු

2 ප්රශ්නය

සුදු අශ්වයා පිට නැගී සිටි අසරුවා ගමන් කිරීමට පටන් ගත්තේ කවදාද?

පිළිතුර: 1846 දී

සිදුවීම: එලන් ජී. වයිට් සහ ඇගේ සැමියා වන ජේම්ස් එම වසරේදී සබත් සත්‍යය පිළිගත්තා. එමගින්, ඉතා දිගු කාලයකට පසු ශුභාරංචිය පවිත්‍ර කරන ලදී. නිර්මල ශුභාරංචිය "සුදු අශ්වයා" මගින් සංකේතවත් කෙරේ. මුල් දස පනතේ සම්පූර්ණ ප්‍රකාශනය පමණක් "නිර්මල ශුභාරංචියක්" වේ.

පිළිතුර දන්නේ කවුද?

සියලු වර්ගවල සෙවන්ත්-ඩේ ඇඩ්වෙන්ටිස්ට්වරු

3 ප්රශ්නය

අවම වශයෙන් එක් ජීවියෙකු අනුරූප ඔරලෝසු කටු තාරකාවකට යුගල කළ හැකිද?

පිළිතුර: අපි අපේ පියවි ඇසින් හෝ දුරදක්න පමණක් භාවිතා කළත්, ඔරලෝසු අතෙහි එක් තාරකාවක් රතු පැහැයෙන් දැල්වෙන බව අපට දැකගත හැකිය. එමනිසා, මෙය දෙවන මුද්‍රාව නිවේදනය කරන දෙවන ජීවියා වන රතු අශ්වයා නියෝජනය කළ යුතුය. දෙවියන් වහන්සේගේ ඔරලෝසුව අපගේ මිනිසා විසින් සාදන ලද ඔරලෝසු මෙන් දක්ෂිණාවර්තව ක්‍රියා කරන බව උපකල්පනය කළහොත්, අපට දැන් අනෙකුත් සියලුම ඔරලෝසු අත තරු ඒවායේ අනුරූප ජීවීන් සහ මුද්‍රා සමඟ සම්බන්ධ කිරීමට හැකි වේ.

එමනිසා, පහළ වම්පස ඇති ඔරලෝසු කටුව 1846 පෙන්නුම් කරන සුදු අශ්වයා නියෝජනය කරන තාරකාව වෙත යොමු කරයි.

පිළිතුර දන්නේ කවුද?

මෙම පණිවිඩය කියවා තේරුම් ගන්නා අයට පමණි.

4 ප්රශ්නය

භූමික කාලයේ ස්වර්ගීය දිනයේ කාලසීමාව කුමක්ද?

මෙම ප්‍රශ්නයට පිළිතුර සොයා ගැනීමට නම්, එලන් ජී. වයිට් බොහෝ වාරයක් අවධාරණය කළ පරිදි, දානියෙල් සහ එළිදරව් පොත් එකට අධ්‍යයනය කළ යුතු බව අප තේරුම් ගත යුතුය:

පොත් දානියෙල් සහ එළිදරව්ව වඩා හොඳින් තේරුම් ගතහොත්, ඇදහිලිවන්තයන්ට සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් ආගමික අත්දැකීමක් ලැබෙනු ඇත. ඔවුන්ට ස්වර්ගයේ විවෘත දොරටු පිළිබඳ එවැනි දර්ශනයක් ලබා දෙනු ඇත. නිර්මල හදවත් ඇති අයට ලැබෙන ආශීර්වාදය අවබෝධ කර ගැනීම සඳහා සියලු දෙනා වර්ධනය කළ යුතු චරිතය ගැන හදවත සහ මනස පැහැදෙනු ඇත.

එළිදරව්වේ හෙළිදරව් කර ඇති දේ තේරුම් ගැනීමට නිහතමානීව සහ නිහතමානීව උත්සාහ කරන සියල්ලන්ට ස්වාමින් වහන්සේ ආශීර්වාද කරනු ඇත. මෙම පොතෙහි අමරණීයභාවයෙන් හා තේජසින් පිරුණු බොහෝ දේ අඩංගු වන අතර එය කියවා සොයන සියල්ලන්ටම "මෙම අනාවැකියේ වචන අසා එහි ලියා ඇති දේවල් පිළිපදින" අයට ආශීර්වාද ලැබේ.

එළිදරව්ව අධ්‍යයනය කිරීමෙන් එක් දෙයක් නිසැකවම තේරුම් ගත හැකිය - දෙවියන් වහන්සේ සහ ඔහුගේ සෙනඟ අතර සම්බන්ධය සමීප සහ තීරණය කළ එකක් බව. ස්වර්ගයේ විශ්වය සහ මේ ලෝකය අතර අපූරු සම්බන්ධයක් දක්නට ලැබේ. {ටීඑම් 114} 

තවමත් තේරුම් ගෙන නොමැති අනතුරු ඇඟවීමක්

අපි "විනිශ්චය පොත" වන දානියෙල් පොතට විනෝද චාරිකාවක් යමු, මන්ද අපි කතා කරන්නේ ගවේෂණාත්මක විනිශ්චයේ දිනයක් ගැන වන අතර දානියෙල් යන නමේ තේරුම "ස්වාමීන්වහන්සේ මාගේ විනිශ්චයකරුය" යන්නයි.

එළිදරව්වේ 5 වන පරිච්ඡේදයේ පෙර පරිච්ඡේදයේ මෙන්, අපගේ ප්‍රශ්නයට පිළිතුර සොයාගත හැක්කේ දානියෙල්ගේ කුමන පරිච්ඡේදයටද යන්න පිළිබඳව එලන් වයිට් අපට තවත් ඉඟියක් ලබා දෙයි:

"අපි දානියෙල් දොළොස්වන පරිච්ඡේදය කියවා අධ්‍යයනය කරමු. එය අවසාන කාලයට පෙර අප සැමට තේරුම් ගැනීමට අවශ්‍ය අනතුරු ඇඟවීමකි." 15 මාර 228 (1903). {LDE 15.4} 

බොහෝ දෙනෙක් දානියෙල් 12 හි කාලරේඛා අධ්‍යයනය කර ඇති අතර, අපි අවසානයේ ඉරිදා නීතිවලට පැමිණියහොත් කුමක් සිදුවේදැයි ඔවුන් හොඳින් තේරුම් ගෙන ඇති බව විශ්වාස කරති. නමුත් මෙය අනතුරු ඇඟවීමක්ද?

නැහැ, මොකද අපි දැනගන්න කැමතියි කවදා ද ඉරිදා නීතිය පැමිණෙනු ඇත, අපගේ ලෞකික භාණ්ඩ ස්වාමින් වහන්සේගේ කාර්යයට ලබා දීම සඳහා විකිණීමට කටයුතු කිරීමට. නැතහොත් අප රැවටීමට හෝ වැරැද්දකට ගොදුරු වී ඇත්නම්, එය ප්‍රමාද වීමට පෙර අපට දැන ගැනීමටද අවශ්‍යයි, නේද?

අනතුරු ඇඟවීමකට දත්ත වර්ග කිහිපයක් ඇතුළත් විය හැකිය:

• අපේක්ෂිත ඍණාත්මක සිදුවීමක් සිදුවන විට

• අපේක්ෂිත ධනාත්මක සිදුවීමක් ඍණාත්මක ප්‍රතිඵලයක් වනු ඇති බව

• රැවටීමක් සිදුවීමක් සමඟ සම්බන්ධ වී ඇති බව

පසුව, දානියෙල් 12 සහ එළිදරව් 5 අධ්‍යයනයෙන් අපට දත්ත වර්ග තුනම ලබා දෙන බව අපට පෙනෙනු ඇත.

අපි හැමෝටම තියෙන ප්‍රශ්නයක්

... මේ පුදුම දේවල අවසානයට කොපමණ කාලයක් ගතවේද? (දානියෙල් 12:6)

එම ප්‍රශ්නයටම එලන් වයිට්:

විශ්වය අතර අපූරු සම්බන්ධයක් දක්නට ලැබේ ස්වර්ගයේ සහ මේ ලෝකය. දානියෙල්ට හෙළි කරන ලද දේවල් පසුව පැට්මොස් දූපතේදී යොහන්ට කරන ලද එළිදරව්වෙන් අනුපූරක විය. මෙම පොත් දෙක ප්‍රවේශමෙන් අධ්‍යයනය කළ යුතුය. දානියෙල් දෙවරක් විමසුවේ, කාලයේ අවසානයට කොපමණ කාලයක් ගතවේද යන්නයි. {ටීඑම් 114.6} 

තේරුම් ගැනීමට අපහසු පිළිතුරක්

එවිට ගංගාවේ ජලය මත ලිනන් වස්ත්‍ර හැඳගත් මනුෂ්‍යයා තමාගේ දකුණු අතත් වම් අතත් ස්වර්ගයට ඔසවා, සදාකාලිකව ජීවත් වන තැනැන් වහන්සේගේ නාමයෙන් දිවුරනවා මට ඇසුණේය. කාලයක්, කාලවල් සහ භාගයක් වේවා; ඔහු ශුද්ධ සෙනඟගේ බලය විසුරුවා හැරීමට සමත් වූ විට, මේ සියල්ල අවසන් වනු ඇත. (දානියෙල් 12:7)

"කාලය, කාලවල් සහ භාගය" යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ වචනාර්ථයෙන් අවුරුදු තුනහමාරක පීඩා කාලයක් බවත්, එහිදී දෙවියන් වහන්සේගේ සෙනඟ කාලය අවසානයේ දුක් විඳින බවත් බොහෝ දෙනා හොඳින් වටහාගෙන ඇත. මෙය කරදරකාරී කාලයක් වනු ඇති බව අපි දනිමු. නමුත් දානියෙල්ට (අපට) අවශ්‍ය වූයේ සාතන්ට පීඩා කිරීමට කොපමණ කාලයක් ඉඩ දෙනු ඇත්දැයි දැන ගැනීමට පමණක් නොව, මෙම සිදුවීම් ආරම්භ වන තෙක් කොපමණ කාලයක් ගතවේද යන්න දැන ගැනීමටය. විනිශ්චය ආරම්භ වන්නේ කවදාදැයි දානියෙල්ට දැනටමත් පවසා තිබුණි, එබැවින් ඔහුගේ ප්‍රශ්නය පැහැදිලිවම විනිශ්චයේ ඉතිරි කාලයට සම්බන්ධ වේ.

නොසලකා හරින ලද පිළිතුරක්

ඒ වගේම මට ඇහුණා හණ වස්ත්‍ර හැඳගෙන ගඟේ ජලය මත සිටි මිනිසා, තම දකුණු අත සහ වම් අත ස්වර්ගයට ඔසවා, සදාකාලිකව ජීවත් වන තැනැත්තාගේ නාමයෙන් දිවුරුම් දුන්නේය. එය කාලයක්, කාලවල් සහ අඩක් පවතිනු ඇත; ඔහු ශුද්ධ සෙනඟගේ බලය විසුරුවා හැරීමට සමත් වූ විට, මේ සියල්ල අවසන් වනු ඇත. (දානියෙල් 12:7)

දිගු කලක් තිස්සේ, දානියෙල්ගේ ප්‍රශ්නයට පිළිතුර නොසලකා හැර ඇති අතර එය එසේ නොවේ එකම පදයේ දෙවන කොටසෙහි, නමුත් දෙවියන් වහන්සේ, නුහුරු නුපුරුදු ආකාරයකින්, අවුරුදු තුනහමාරක පීඩාවට පෙර එන දිගු කාලයක් ද ලබා දෙයි.

ඔහු අනාගතවක්තෘවරයාට රූපයක් පෙන්වමින් සිටි අතර, මෙම රූපය සංකේතාත්මක ස්වරූපයෙන්, අප ආශා කරන ස්වර්ගික දිනයේ කාලසීමාව ප්‍රකාශ කරයි. අනාගතවක්තෘ දානියෙල් දුටු දේ දෙස බලමු...

තවමත් මුද්‍රා තබා ඇති දානියෙල් පොතේ බයිබල් පාඨයක්

එවිට දානියෙල් වන මම බැලූ විට, බලමි, තවත් දෙදෙනෙක් සිටියහ, එක් අයෙක් ගං ඉවුරේ මේ පැත්තේ ය, අනෙකා ගං ඉවුරේ ඒ පැත්තේ ය. (ඩැනියෙල් 12: 5)

එවිට ගංගාවේ ජලය මත ලිනන් වස්ත්‍ර හැඳගත් මනුෂ්‍යයා තමාගේ දකුණු අතත් වම් අතත් ස්වර්ගයට ඔසවා, සදාකාලයටම ජීවත් වන තැනැන් වහන්සේගේ නාමයෙන් දිවුරනවා මට ඇසුණේය. … (දානියෙල් 12:7)

SDA බයිබල් විවරණය මෙම දර්ශනය ගැන නිහඬව සිටියි, නමුත් ගඟට ඉහළින් සිටින මිනිසා බව පැහැදිලිව සඳහන් කර ඇත යේසුස් වහන්සේම. මෙන්න, අපි ශුද්ධ භූමියේ!

නමුත් මේ දක්වා ගඟේ එක් එක් ඉවුරේ සිටින අනෙක් මිනිසුන් දෙදෙනා කවුද යන්න පිළිබඳව අපට කිසිදු හෝඩුවාවක් නොමැත, අනාගතවක්තෘවරයා ඔවුන්ව දුටුවේය.

දැන් අපි ජේසුස් වහන්සේ විසින් මෙහි ඉදිරිපත් කරන ලද රූපය දෙස සමීපව බලමු...

දානියෙල් දුටු "රූපයේ" මූලිකාංග

දෙවියන්ගේ "ගණිතය"

දෙවියන් වහන්සේ බයිබලයේ නැවත නැවතත් භාවිතා කරන විශේෂයෙන් වැදගත් සංඛ්‍යා දෙකක් තිබේ: හත සහ දොළහ.

ඒවා වැදගත් වන්නේ ඇයි සහ ඒවායේ තේරුම කුමක්ද?

අංකය සෙවන් සැමවිටම සම්බන්ධ වේ යේසුස් වහන්සේ :

උන්වහන්සේගේ අතේ තාරකා 7ක්, පල්ලි 7ක්, මුද්‍රා 7ක්, හොරණෑ 7ක්, අං 7ක් ඇති බැටළු පැටවා

අංකය දොළහ සැමවිටම සම්බන්ධ වන්නේ ගිවිසුම දෙවියන් වහන්සේ මනුෂ්‍ය වර්ගයා සමඟ කරන දේ:

ඊශ්‍රායෙලයේ ගෝත්‍ර 12ක්, අපෝස්තුළුවරුන් 12ක්, 144,000ක් (12 × 12 × 1000)

දෙවියන් වහන්සේ මෙම සංඛ්‍යා තෝරා ගත්තේ ඒවා දෙකම තවත් ඉතා සංකේතාත්මක සංඛ්‍යා දෙකකින් සමන්විත වන බැවිනි: තුන් සහ හතර

3 + 4 = 7 සහ 3 × 4 = 12

තුන් පුත්‍රයා, පියාණන්, ශුද්ධාත්මයාණන් යන තිදෙනෙකුගෙන් සමන්විත දේවත්වය සංකේතවත් කරයි.

හතර මිනිස් සංහතිය සංකේතවත් කරයි; පෘථිවියේ කොන් හතර: උතුර, දකුණ, නැගෙනහිර සහ බටහිර.

එකතු කිරීම යේසුස් වහන්සේගේ කුරුසියේ මරණය සංකේතවත් කරයි +

ගුණ කිරීම දෙවියන් වහන්සේ මිනිසුන් සමඟ ඇති කරගත් ගිවිසුමේ අරමුණ සංකේතවත් කරයි: "ඵල දරන්න, වැඩි වෙන්න" (උත්පත්ති 1:22).

මේ අනුව, අංකය සෙවන් පහත අර්ථයන් ඇත:

දෙවියන් වහන්සේ (3) යේසුස් වහන්සේ මනුෂ්‍ය වර්ගයා වෙනුවෙන් කුරුසියේ (+) මිය යන බවට නියමයන් ඇති කළ අතර (4), මෙය ගැලවීමේ සැලැස්මයි (7).

අපි ලියන්න කැමති නම් "ජේසුස් වහන්සේ අපගේ ගැලවුම්කරුවාණෝය" "සංඛ්‍යා භාවිතා කරමින් සංකේතාත්මක ආකාරයෙන්, අපි ලියන්නේ හත.

සහ අංකය දොළහ පහත අර්ථයන් ඇත:

දෙවියන් වහන්සේ (3) මනුෂ්‍ය වර්ගයා (×) ගුණ කිරීමට (4) කොන්දේසි ඇති කළ අතර, නපුරු දේවදූතයන්ගේ වැටීමෙන් පසු ස්වර්ගය නැවත වරක් ජනාකීර්ණ වනු ඇති අතර මෙය ගිවිසුමයි (12).

අපි ලියන්න කැමති නම් "දෙවියන් වහන්සේ මනුෂ්‍ය වර්ගයා සමඟ කළ ගිවිසුම" අංක භාවිතා කරමින් සංකේතාත්මක ආකාරයෙන්, අපි ලියන්නේ දොළොස්.

දිවුරුම් දෙක

යේසුස් වහන්සේ තම පියාණන්ගේ නාමයෙන් දිවුරමින් සිටියත්, නාඳුනන මිනිසුන් දෙදෙනෙකු දෙසට දිවුරමින් සිටියේය. ඔහු එක් එක් මිනිසා වෙනුවෙන් එක් අතක් ඔසවයි.

"දිවුරුම" සඳහා තවත් වචනයක් වන්නේ "ගිවිසුම" හෝ "ගිවිසුම" යන්නයි. යේසුස් සහ මිනිසුන් දෙදෙනා එක්ව, එහි කොටස් දෙක නියෝජනය කරයි. නව ගිවිසුම, කුරුසියේ මරණයට පෙර පැමිණෙන මිදුම්කරු දෙස බලා මිය යන අය සඳහා ආබ්‍රහම් සමඟ මුලින්ම සාදන ලද අතර, පසුව අවසාන රාත්‍රී භෝජනයේදී ප්‍රේරිතයන් 12 දෙනාට දැනටමත් පැමිණ සිටින මිදුම්කරු කෙරෙහි විශ්වාස කරන සියල්ලන්ටම තහවුරු කරන ලදී.

මේ අනුව, ගිවිසුමේ අංකය සමඟ මිනිසුන් දෙදෙනා නියෝජනය කිරීම නීත්‍යානුකූලයි, දොළොස්, සහ යේසුස් සමඟ හත.

පැරණි සහ නව ඊශ්‍රායෙලය නියෝජනය කරන, දැන් ප්‍රසිද්ධ, මිනිසුන් දෙදෙනා වෙන් කරන ගංගාව සංකේතවත් කරන්නේ කුරුසියේ ජේසුස් වහන්සේගේ මරණය සහ ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ පිටවීම:

මේ වෙනුවෙන් අළුත් ගිවිසුමේ මගේ රුධිරයයි. , එය බොහෝ දෙනෙකුට පව් සමාව සඳහා වැගිරෙනු ඇත. (මතෙව් 26:28)

මා කෙරෙහි අදහන්නා, ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි සඳහන් පරිදි, ඔහුගේ බඩෙන් එළියට ජීවනදායක ජල ගංගා ගලා එනු ඇත. (ජෝන් 7: 38)

නමුත් ඔවුන් යේසුස් ළඟට ඇවිත් ඔහු ඒ වන විටත් මිය ගොස් ඇති බව දැක, ඔහුගේ කකුල් කැඩුවේ නැහැ. නමුත් හේවායන්ගෙන් කෙනෙක් හෙල්ලයකින් ඔහුගේ ඇලයට ඇන්නේය. එකෙණෙහිම ලේත් වතුරත් පිටතට ආවෝය. (ජෝන් 19: 33-34)

ගිවිසුමේ කොටස් දෙකක්, දිවුරුම් දෙකක්

දැන් අපට වැටහෙන්නේ යේසුස් වහන්සේ මනුෂ්‍යත්වයේ කොටස් දෙකක් සමඟ ගිවිසුම ඇති කරගත් බව පහත ගණිතමය සූත්‍රයෙන් ප්‍රකාශ කළ හැකි බවයි: 12 + 12 = 24

මෙහිදී අපට මූලික අර්ථකථනයක් ඉගෙන ගත හැකිය: දෙවියන් වහන්සේගේ ඔරලෝසුවේ වැඩිමහල්ලන් 24 දෙනා නව ගිවිසුමේ කොටස් දෙකෙහි නියෝජිතයන් වේ: පැරණි ඊශ්‍රායෙලයේ ගෝත්‍ර 12 සහ නව ගෝත්‍ර 12. විනිශ්චය ඊශ්‍රායෙල් වංශයෙන් ආරම්භ වී... අපෙන් අවසන් වේ.

සැඟවුණු ගණිතමය මෙහෙයුමක්

නමුත් හත යන සංඛ්‍යාවෙන් නියෝජනය වන යේසුස් වහන්සේ, ඊශ්‍රායෙලයේ ගෝත්‍ර 24 සමඟ කුමන ගණිතමය සම්බන්ධතාවයක සිටීද?

අපට ගුණ කිරීම පිළිබඳව ඔට්ටු ඇල්ලිය හැකිය, නමුත් මෙය සියවස් ගණනාවක් තිස්සේ බයිබලානුකුල පාඨයේ පවා ලියා ඇති අතර එය නොසලකා හරින ලදී:

දානියෙල් 12:7 හි භාවිතා කර ඇති "දිවුරනු ලැබීම" යන වචනයේ තේරුම:

ෂබා ෂෝබා

ප්‍රාථමික මූලයක්; නිසි ලෙස සම්පූර්ණ වීමට, නමුත් භාවිතා කරන්නේ නිකායක් ලෙස පමණි H7651 ; හත් දෙනෙකුට, එනම්, දිවුරන්න (ප්‍රකාශයක් හත් වරක් පුනරුච්චාරණය කිරීමෙන් මෙන්): - දිවුරුම් දීම, (දිවුරුමකින්, දිවුරුමකින්) චෝදනා කිරීම {H7650, Strong's Concordance} 

යමක් හත් වරක් පුනරාවර්තනය කිරීම යනු හතෙන් ගුණ කිරීම.

අපි බොහෝ කාලයක් තිස්සේ බලා සිටි පිළිතුර

අවසානය (විශේෂයෙන් අවසානයේ පළමු කොටස) සඳහා කොපමණ කාලයක් ගතවේද යන දානියෙල්ගේ ප්‍රශ්නයට පිළිතුර: (12 + 12) × 7

ප්රති result ලය වන්නේ 168.

මෙම අනාවැකිය සවස් සහ උදෑසන 2300 පිළිබඳ අනාවැකියට අනුකූල වේ, එබැවින් සංඛ්‍යාව අනාවැකිමය දින ද ප්‍රකාශ කරයි, ඒවා නම් වචනාර්ථයෙන් අවුරුදු 168 යි.

මේ අනුව, ස්වර්ගීය දිනය වසර 168 ක් පවතිනු ඇති අතර, පසුව අවසාන සිදුවීම් ආරම්භ වනු ඇත.

4 වන ප්‍රශ්නයට ආපසු යන්න

භූමික කාලයේ ස්වර්ගීය දිනයේ කාලසීමාව කුමක්ද?

පිළිතුර: දානියෙල් 12 වන පරිච්ඡේදය අධ්‍යයනයෙන් අපට පෙන්වා දුන් පරිදි, ස්වර්ගික දිනයට වසර 168 ක් ගත වන අතර, පසුව තීරණාත්මක දෙයක් සිදුවනු ඇත. එය ආරම්භ වූයේ 1844 සරත් සමයේදී වන අතර එම නිසා එය 2012 සරත් සමයෙන් පසුව සිදුවනු ඇත. (සරත් ඍතුව 1844 + අවුරුදු 168).

අනෙකුත් ඔරලෝසු වල මෙන්, පැය 0 (මධ්‍යම රාත්‍රිය) සඳහා පිහිටීම පැය 12 (දහවල්) සඳහා හෝ අපගේ නඩුවේදී පැය 24 සඳහා සමාන වේ. දෙවියන්ගේ ඔරලෝසුව 1844 දී ආරම්භ වී 2012 දී අවසන් වේ, එය පැය 24 ක රෝදය වටා එක් චක්‍රයකි:

1844 (සමඟි කිරීමේ දිනයේ ආරම්භය = පැය 0 2012 (ස්වර්ග දිනයේ අවසානය) = පැය 24

පිළිතුර දන්නේ කවුද?

2005 සිට, SDAC විසින් දානියෙල් 12 සහ එම ප්‍රතිඵලයට මඟ පාදන තවත් බයිබල් අධ්‍යයන දෙකක් පිළිබඳ මෙම අර්ථ නිරූපණය ප්‍රතික්ෂේප කර ඇත. දැන් දැනුම එය ලබා ගැනීමට කැමති ඕනෑම කෙනෙකුට ලැබේ.

5 ප්රශ්නය

එක් ස්වර්ගීය පැයකට භූමික අවුරුදු කීයක් අනුරූප වේද?

පිළිතුර: ස්වර්ගික දිනයේ ආරම්භය සහ අවසානය දෙවියන් වහන්සේගේ ඔරලෝසුවේ එකම ස්ථානයට යොමු වන බව අප දන්නා බැවින්, දැන් පිළිතුර සොයා ගැනීම ඉතා පහසුය.

ස්වර්ගීය දිනය ගතවනු ඇත 168 වසර එකතුව.

ස්වර්ගීය දිනයේ මෙම භූමික අවුරුදු 168 ස්වර්ගීය පැය 24 කට බෙදා ඇත.

එමනිසා, එක් ස්වර්ගීය පැයක් අනුරූප වන්නේ:

168/24 = භූමික අවුරුදු 7ක්

එමනිසා, ස්වර්ගීය දිනයේ එක් ස්වර්ගීය පැයක් නියෝජනය කරන "වැඩිහිටියන්" දෙදෙනෙකු අතර දුර, භූමික අවුරුදු 7 ක කාල පරිච්ඡේදයකට අනුරූප වේ.

පිළිතුර දන්නේ කවුද?

මෙම පණිවිඩය කියවා තේරුම් ගන්නා අයට පමණි.

දැන් අපට දෙවියන් වහන්සේගේ ඔරලෝසුව සකස් කිරීමට හැකියාව තිබේ.

• වැඩිහිටියන් අතර දුර හරියටම අවුරුදු 7 කි. මෙය අහම්බෙන් සිදු වූවක් නොවේ; එය ලෙවී කථාව 25:4 හි සඳහන් පරිදි සබත් නිවාඩු සඳහා දිව්‍යමය වශයෙන් පත් කරන ලද පරතරයයි.

• ජේසුස් වහන්සේ ක්‍රි.ව. 29 වසන්තයේ දී ස්වාමීන් වහන්සේගේ ජුබිලි වර්ෂය ප්‍රකාශයට පත් කළ සේක (ලූක් 4:19), එබැවින් එය ක්‍රි.ව. 28 සරත් සෘතුවේ දී ආරම්භ වූ අතර සබත් අවුරුදු චක්‍රයක පළමු වසර විය (වගුව බලන්න: SDA බයිබල් විවරණය, වෙළුම 5, පිටුව 197).

• ක්‍රි.ව. 34 සරත් සමයේ සිට ක්‍රි.ව. 35 සරත් සමය දක්වා සප්ත වාර්ෂික නිවාඩුවක් පැවති බව ඉන් කියැවේ.

• දැන් සරල ආකාරයකින්, අපට ඔරියන් ඔරලෝසුවේ පළමු සබත තීරණය කළ හැකිය. පළමුවැන්න ක්‍රි.ව. 1847 සරත් සෘතුවේ දී ආරම්භ විය. ඊළඟ එක, වසර 7 කට පසුව, ආදිය.

• දැන් අපි ඔරලෝසුව සකස් කරන්නේ වැඩිහිටියන් විසින් සලකුණු කරන ලද කරුණු සබත් වසරවලට වැටෙන පරිදිය.

• ප්‍රතිඵලය ඊළඟ ස්ලයිඩයේ දැක්වේ.

නිවැරදිව සකස් කරන ලද දෙවියන්ගේ ඔරලෝසුව

මෙම ගැලපීම නොමැතිව අපට එම ප්‍රතිඵල සමඟ ඔරලෝසුව කියවීමට හැකි වනු ඇත, නමුත් වැඩිහිටියන් සබත් නිවාඩු වෙත යොමු කිරීම හොඳයි, මන්ද එය අපගේ අනාගත අධ්‍යයනයන්හිදී අපට බොහෝ සෙයින් උපකාරී වනු ඇත.

දැන් ඉතිරිව ඇත්තේ ඉතිරි ඔරලෝසු කටු කියවා ඒවායේ අනුරූප වසර හඳුනා ගැනීම පමණි.

කිසිදු දෝෂයක් වළක්වා ගැනීමට සහ එය හරියටම කිරීමට, දෙවියන්ගේ ඔරලෝසුව නවීන ග්‍රැෆික් වැඩසටහනක් සමඟින් ඉදිරිපත් කරන ලදී.

ඊළඟ විනිවිදකයේ, අපි සියලු දිනයන් සමඟ ප්‍රතිඵලය දකිමු. දෙවියන් වහන්සේ අපට පෙන්වීමට කැමති බව.

පළමු මුද්‍රා හතරේ දිනයන්

ඉතිහාසය මාලාවේ ලිපිවල පුනරාවර්තනය , ඇඩ්වෙන්ටිස්වාදයේ අපට වැටහෙන සම්භාව්‍ය මුද්‍රා හය, ඊශ්‍රායෙල්වරුන් කානාන් දේශයට ඇතුළු වීමේ සහ ජෙරිකෝව යටත් කර ගැනීමේ ආකෘතියට අනුව පුනරාවර්තනය වන බවට බයිබලානුකුල කාරණය මම සමීපව සලකා බලමි. මෙම පුනරාවර්තනය ආරම්භ වූයේ ස්වර්ගීය විනිශ්චය දිනයේ ආරම්භයත් සමඟ ය. මෙම දැක්ම මුද්‍රා හත සහ පල්ලි පිළිබඳ සම්භාව්‍ය අර්ථ නිරූපණයට කිසිදු ආකාරයකින් බලපාන්නේ නැත!

1846: පළමු මුද්‍රාව

අපැහැදිලි ශුභාරංචියකින් සියවස් ගණනාවකට පසු, සබත් සත්‍යය පිළිගැනීම (අපි දැන් දුටු පරිදි) පෘථිවියේ පල්ලියක් නැවත ස්ථාපිත කළ අතර, එය දෙවියන් වහන්සේගේ දස පනත් සියල්ලම ඒවායේ මුල් ස්වරූපයෙන් ප්‍රකාශ කළේය.

බයිබලය එය මෙසේ දක්වයි.

මම දුටුවෙමි, බලන්න සුදු අශ්වයා : ඌ පිට හිඳගත් තැනැත්තාට දුන්නක් තිබුණේය; ඔහුට ඔටුන්නක් දෙන ලද්දේය: ඔහු ජය ගනිමින් ජය ගැනීමට පිටත්ව ගියේය. (එළිදරව් 6:2)

සුදු අශ්වයාගේ ජයග්‍රාහී ජයග්‍රහණය මෙම පවිත්‍ර කරන ලද ශුභාරංචිය සංකේතවත් කරයි. මෑත කාලීන සබත් පාසල් පාඩමක පවා, ඉතිහාසයේ දෙවරක් සුදු අශ්වයා ඉදිරියට ගොස් ඇති බව සඳහන් විය - පළමු කිතුනුවන්ගේ කාලයේ දී සහ නැවතත් සෙවන්ත් ඩේ ඇඩ්වෙන්ටිස්ට්වරුන් සමඟ. හරි!

1846 – 1914: එෆීසය

එෆීසස් සාමාන්‍යයෙන් "කැමති" පල්ලිය ලෙස වටහාගෙන ඇති අතර, එහි නමට අනුව. අපගේ පල්ලියේ මෙම පුරෝගාමී අවධිය 1844 සිට 1914 දක්වා, එලන් වයිට්ගේ මරණයට වසරකට පෙර විහිදී ගියේය. එළිදරව් 2:1-7 හි මෙම පල්ලිය සඳහා යේසුස් වහන්සේට බොහෝ ප්‍රශංසා ඇත, මන්ද එය පුදුමාකාර අධ්‍යාත්මික ජයග්‍රහණ මගින් කැපී පෙනුණි, විශේෂයෙන් අනාවැකි ආත්මයේ නිරන්තර පැවැත්ම සමඟ.

නමුත් 1888 දී භයානක දෙයක් සිදු විය. මහා සමුළුවේදී, හතරවන දේවදූතයාගේ ආලෝකය දේවගැතිවරුන් වන වැග්නර් සහ ජෝන්ස් විසින් ලබා දී තිබුණි. නමුත් ඔවුන් පිළි නොගත් අතර, පල්ලිය ආලෝකය ප්‍රතික්ෂේප කළේය. වසර දෙකකට පසු, එලන් වයිට් පැවසුවේ අපගේ පල්ලිය ඒ වන විට ස්වර්ගයේ සිටිය හැකිව තිබූ නමුත් අවස්ථාව මග හැරුණු බවයි. එමනිසා යේසුස් එයට මෙසේ පවසයි.

කෙසේ වෙතත්, ඔබට විරුද්ධව මට යම් කාරණයක් තිබේ, මක්නිසාද නුඹ නුඹේ පළමු ප්‍රේමය අත්හැරියෙහිය. එබැවින් ඔබ වැටුණේ කොතැනින්දැයි සිහි කර, පසුතැවිලි වී, පළමු ක්‍රියා කරන්න; එසේ නොකළහොත් මම ඉක්මනින් ඔබ වෙත එන්නෙමි. ඔබ පසුතැවිලි නොවන්නේ නම්, ඔබේ පහන් කූඩුව එහි ස්ථානයෙන් ඉවත් කරනු ඇත. (එළිදරව් 2: 4-5)

පරීක්ෂා මුද්‍රා තුනක්

1844 සහ 1846 යන වසර ඕනෑම ආකාරයක සෙවන්ත්-ඩේ ඇඩ්වෙන්ටිස්ට්වරුන්ට පැහැදිලි අර්ථයක් ඇත, නමුත් අනෙක් දින තුන (1914, 1936 සහ 1986) ඇඩ්වෙන්ටිස්ට් වර්ග කිහිපයකට පමණක් පැහැදිලි වැදගත්කමක් ඇති අතර, දෙවියන් වහන්සේ පෙන්වා දෙන සිදුවීම් සහ දැවැන්ත ප්‍රතිවිපාක ඇති පණිවිඩ මොනවාද යන්න මුලින්ම බැලූ බැල්මට හඳුනාගත හැක්කේ ඔවුන්ට පමණි. ඔවුන් සඳහා, මේවා ඔවුන්ගේ ඉතිහාසයේ සැලකිය යුතු දිනයන් වන අතර, අපට පෙනෙන හේතු නිසා SDAs බහුතරයකින් සැඟවී ඇත.

දෙවියන් වහන්සේ තම සෙනඟ විශේෂයෙන් පරීක්ෂාවට ලක් කරන වසර තුනක් සලකුණු කළේය. ජනතාව පෙරීමට සහ තිරිඟු වලින් දහයියා වෙන් කිරීමට මුද්‍රා තුනක් සේවය කළේය.

එළිදරව් 2 සහ 3 හි පළමු පල්ලි හතර අනුපිළිවෙලින් ක්‍රියාත්මක වන අතර, දෙවියන් වහන්සේ තම ඇඟිල්ලෙන් අහසට ලිවීමට සුදුසු යැයි ඇස්තමේන්තු කළ මෙම ඓතිහාසික අවස්ථාවන්හිදී සිදු වූ දේ පිළිබඳව තවත් ඉඟි ලබා දෙනු ඇත.

1914: දෙවන මුද්‍රාව

ඔහු දෙවන මුද්‍රාව කැඩූ විට, දෙවන මෘගයා, “එන්න බලන්න” කියා කියනවා මට ඇසිණි. එවිට තවත් රතු අශ්වයෙක් පිටතට ආවේය. : ඒ පිට ඉඳගෙන සිටි තැනැත්තාට පොළොවෙන් සාමය දුරු කිරීමටත්, ඔවුන් එකිනෙකා මරා දැමීමටත් බලය දෙන ලදී. තවද ඔහුට මහත් කඩුවක් දෙන ලදී. (එළිදරව් 6: 3-4)

1914 දී පළමු ලෝක යුද්ධය ආරම්භ වූ අතර, ඒ සමඟ දෙවියන් වහන්සේගේ සෙනඟ සඳහා විශේෂ පරීක්ෂණයක් ආරම්භ විය: කිතුනුවන් වශයෙන් අපට හමුදා සේවයට සහභාගී විය හැකිද යන ප්‍රශ්නය. මෙම ප්‍රශ්නය සමඟ, දෙවියන් වහන්සේ 6 වන ආඥාවට තම සෙනඟගේ පක්ෂපාතිත්වය පරීක්ෂා කළහ. "ඔබ නොමරන්න." . එසේම 4 වන ආඥාවේ සබත විශේෂ ආකාරයකින් පරීක්ෂණයක් බවට පත් කරන ලදී. හමුදා සේවයේ නියුතු සොල්දාදුවෙකුට සබත පැවැත්විය නොහැකි බව පැහැදිලි විය, මෙය ඔහුගේ අණ දෙන නිලධාරීන්ගේ නියෝගවලට පටහැනි වුවහොත්. එලන් වයිට් හමුදා සේවයට දැඩි ලෙස විරුද්ධ වූ අතර ඒ අනුව එසේ ප්‍රකාශ කළාය.

වෙන්වීම

මෙම ගැටුම් නිසා පල්ලිය බෙදී ගියේය. තම සගයන් විසින් සිරගත කිරීමේ හෝ මරණයේ අනතුරු නොතකා, තම දෙවියන් වහන්සේට විශ්වාසවන්තව සිටීමට කැමති අය, දෙවියන් වහන්සේගේ නීතිවලට වඩා මිනිසුන්ගේ නීතිවලට කීකරු වීමට තෝරාගත් ඔවුන්ගේම සහෝදර සහෝදරියන් විසින් පාවා දෙන ලදී. ඔවුන් පල්ලියෙන් බැහැර කර බලධාරීන්ට කැප කරන ලදී.

යේසුස් වහන්සේට විශ්වාසවන්තව සිටි අය, රෝමවරුන් විසින් ක්‍රිස්තියානි හිංසා පීඩා කරන කාලයේදී මිය ගිය මුද්‍රා වල පළමු චක්‍රයේදී ඔවුන්ගේ පූර්වගාමීන් මෙන්, එම යුද්ධයේ වසරවලදී ප්‍රාණ පරිත්‍යාගික මරණයෙන් මිය ගියහ.

මේ අනුව, මෙයින් පසු, පල්ලි දෙකක් ඇති විය: වඩ වඩාත් ඇදහිල්ල අත්හැරීමට ඇද වැටුණු SDA පල්ලිය සහ මව් පල්ලිය සමඟ සංහිඳියාව ඇති කිරීමට ගත් අසාර්ථක උත්සාහයන් කිහිපයකින් පසු සෙවන්ත්-ඩේ ඇඩ්වෙන්ටිස්ට් ප්‍රතිසංස්කරණ ව්‍යාපාරය ලෙස ප්‍රතිසංවිධානය වීමට සිදු වූ දෙවියන් වහන්සේට විශ්වාසවන්තව සිටි සාමාජිකයන්.

1914 – 1936: ස්මර්නා

ස්මර්ණාහි පල්ලියේ දූතයාට ලියන්න: මිය ගොස් ජීවත්ව සිටි පළමුවැන්නා සහ අන්තිමයා මේ දේවල් පවසයි: මම ඔබේ ක්‍රියා, පීඩා සහ දිළිඳුකම දනිමි, (නමුත් ඔබ ධනවත් ය) සහ යුදෙව්වන් නොවන නමුත් සාතන්ගේ සිනගෝගයක් ලෙස සලකන අයගේ අපහාසය මම දනිමි. ඔබ විඳින්නට යන දේවලට බිය නොවන්න: බලන්න, යක්ෂයා ඔබෙන් සමහරෙකු සිරගෙට දමන්නේය, ඔබව පරීක්ෂා කරනු ලැබේ; ඔබට දස දිනක් පීඩා ඇති වේ. මරණය දක්වා විශ්වාසවන්තව සිටින්න, එවිට මම ඔබට ජීවනයේ ඔටුන්නක් දෙන්නෙමි. කන් ඇති තැනැත්තා, ආත්මයාණන් වහන්සේ පල්ලිවලට පවසන දේ අසත්වා: ජය ගන්නාට දෙවන මරණයෙන් හානියක් සිදු නොවේ. (එළිදරව් 2:8-11)

යේසුස් වහන්සේ "සාතන්ගේ සිනගෝගය" ලෙස හඳුන්වනු ලැබුවේ, තම සෙසු සාමාජිකයන් (පල්ලි සංවිධානයෙන් උදව් නොලැබූ) බලධාරීන්ට භාර දී, ඔවුන්ව සභා සාමාජිකත්වයෙන් ඉවත් කර, සිරගෙට සහ මරණයට භාර දුන් SDA සහෝදර සහෝදරියන් විසිනි.

1914 යනු SDA පල්ලියට දෝෂාරෝපණය කළ යුතු දිනයක් වන අතර ඒ කාලයේ SDA ප්‍රතිසංස්කරණ ව්‍යාපාරය ලෙස සංවිධානය වූ දෙවියන් වහන්සේගේ විශ්වාසවන්තයින්ට තේජාන්විත දිනයකි.

ලෝක යුද්ධවල පීඩා

1888 දී, එළිදරව්වේ පළමු පල්ලියෙන් පසුව, "එෆීසස්" තිබූ "ඇගේ පළමු ආදරය අහිමි විය" මහා සම්මේලනයේදී, එලන් වයිට් බොහෝ විට සඳහන් කළ අභ්‍යන්තර බෙදීමක් සිදුවී ඇත. 1914 දී පල්ලිය අවසාන සහ සම්පූර්ණ බෙදීමකට ලක් විය.

තමන්ගේම සහෝදර සහෝදරියන් විසින් පාවා දෙනු ලැබූ, එළිදරව් පොතේ පල්ලිවලට යැවූ ලිපිවල යේසුස් වහන්සේගෙන් කිසිදු නින්දාවක් නොලැබුණු පල්ලියක් මතු විය. පල්ලි හතෙන් දෙකක් පමණක් කිසිදු නින්දාවක් නොලැබෙන්නේ: ස්මර්නා සහ ෆිලඩෙල්ෆියා. අද ස්මර්නා සිටින්නේ කොහේදැයි අපට පර්යේෂණ කිරීමට සිදුවනු ඇත.

දෙවියන් වහන්සේගේ විශ්වාසවන්ත සභාවට දිගු කරදර කාලයක් ආරම්භ වූ නමුත්, දෙවන ලෝක යුද්ධයට පෙර ආරම්භ වූ අවසාන පරීක්ෂා කාලය, ස්මර්නාගේ අනාවැකිය අපට පවසන පරිදි, වසර 10 කට ආසන්න කාලයක් ගත විය. ඒ වසර ඊටත් වඩා නරක වනු ඇත.

1936: තුන්වන මුද්‍රාව

ඔහු තුන්වන මුද්‍රාව කැඩූ විට, තුන්වන මෘගයා මෙසේ කියනු මට ඇසිණි: "එන්න, බලන්න." මම දුටුවෙමි; එවිට කළු අශ්වයෙක් දුටුවෙමි; ඌ පිට ඉඳගෙන සිටි තැනැත්තා අතේ තරාදි යුගලයක් තිබුණි. එවිට සතුන් සතර දෙනා මැදින් හඬක් මෙසේ කියනු මට ඇසිණි. තිරිඟු මිනුම් එකක් සතයකටත්, බාර්ලි මිනුම් තුනක් සතයකටත්; තෙල් හා වයින් වලට හානියක් නොවන ලෙස බලන්න. (එළිදරව් 6: 5-6)

1933 දී, මහා අවපාතයේ පහළම අවස්ථාවේදී, හිට්ලර් බලයට පත් විය. නාසි රජය පල්ලි දෙකම නිකායන් ලෙස හෙළා දුටුවේය - SDAC සහ SDA ප්‍රතිසංස්කරණ ව්‍යාපාරය ද වේ. 1936 දී දෙවන ප්‍රධාන තර්ජනාත්මක නඩු විභාගයක් පැමිණෙනු ඇති අතර, එය දෙවියන් වහන්සේගේ සෙනඟට තවත් සෙලවීමක් ගෙන එනු ඇත.

සතියකට පසු, SDAC නාසීන් සමඟ සන්ධානගත වීමට තීරණය කළ අතර වහාම නැවත ස්ථාපිත කරන ලද අතර, ඔවුන්ගේ රාජසන්තක කරන ලද ලෞකික භාණ්ඩ, පල්ලි සහ ඉඩම් නැවත ලබා ගන්නා ලදී.

1936 – 1986: පර්ගමොස්

පර්ගමොස්හි සභාවේ දූතයාට මෙසේ ලියන්න: තියුණු දෙමුවහත් කඩුවක් ඇති තැනැත්තා මෙසේ කියයි: ඔබේ ක්‍රියා මම දනිමි. ඔබ වාසය කරන ස්ථානය, සාතන්ගේ ආසනය ඇති ස්ථානය පවා. ඔබ මාගේ නාමය තදින් අල්ලාගෙන සිටින අතර, ඒ දවස්වල පවා මාගේ ඇදහිල්ල ප්‍රතික්ෂේප කර නැත. සාතන් වාසය කරන ඔබ අතරේ, මාගේ විශ්වාසවන්ත ප්‍රාණ පරිත්‍යාගිකයා වූ ඇන්ටිපාස් මරා දමන ලදී. නමුත් මට ඔබට විරුද්ධව කරුණු කිහිපයක් තිබේ, මන්ද ඔබට ඒවා තිබේ. බාලාක්ට ඉශ්‍රායෙල් පුත්‍රයන් ඉදිරියෙහි බාධාවකට තුඩු දෙන දෙයක් තැබීමටත්, පිළිමවලට පූජා කළ දේවල් කෑමටත්, වේශ්‍යාකම් කිරීමටත් ඉගැන්වූ බාලාම්ගේ ධර්මය අල්ලාගෙන සිටින්න. නිකොලයිටන්වරුන්ගේ ධර්මය අල්ලාගෙන සිටින අයද ඔබ අතර සිටිති, එය මා පිළිකුල් කරයි. පසුතැවිලි වන්න; එසේ නොවුවහොත් මම ඉක්මනින් ඔබ වෙත පැමිණ මාගේ මුඛයේ කඩුවෙන් ඔවුන්ට විරුද්ධව සටන් කරන්නෙමි. . කන් ඇති තැනැත්තා, ආත්මයාණන් වහන්සේ පල්ලිවලට පවසන දේ අසත්වා. ජය ගන්නාට මම සැඟවුණු මන්නා කන්න දෙන්නෙමි, ඔහුට සුදු ගලක් දෙන්නෙමි, ගලෙහි ලියා ඇති අලුත් නාමයක් දෙන්නෙමි, එය ලබන තැනැත්තා හැර අන් කිසිවෙක් නොදනිති. (එළිදරව් 2:12-17)

පල්ලිවල සම්භාව්‍ය චක්‍රයේ, පර්ගමොස් යනු "සම්මුතිවාදී පල්ලිය" විය. එලෙසම, හිට්ලර් සියලුම දරුවන් සබත් දින පාසල් යා යුතු බවට ඉල්ලා සිටි විට, SDAC එකඟ විය. 1936 දී ආරම්භ වූ දෙවියන් වහන්සේගේ නඩු විභාගය විශේෂයෙන් සබත් ආඥාව ගැන විය. SDAC සම්මුතියකට එළඹුණි (E හි චක්‍රලේඛ ලිපිය බලන්න. ගුගල් ). නමුත් ඇත්ත වශයෙන්ම, හමුදා සේවය පිළිබඳ අනෙකුත් ප්‍රශ්න ද නැවතත් නඩු විභාගයට ලක් විය.

SDAC විසින් ශුභාරංචිය දූෂණය කරන ලද අතර, නාසි රජයේ සියලු ඉල්ලීම්වලට එකඟ වීමෙන් ඔවුන් සමඟ සම්මුතියකට එළඹුණි. SDAC විසින් පර්ගමොස්ගේ අනාවැකිය වචනාර්ථයෙන් පුනරුච්චාරණය කරන ලදී.

ස්මර්නා නැවතත් නොසැලී

නමුත් ස්මර්නා තවමත් පැවතුනි, දැන් එය හැඳින්වේ "ඇන්ටිපාස්, මගේ විශ්වාසවන්ත ප්‍රාණ පරිත්‍යාගිකයා," පළමුවන ලෝක යුද්ධයේදී සිදු වූවාක් මෙන් නඩු විභාගයට මුහුණ දෙන SDA ප්‍රතිසංස්කරණ ව්‍යාපාරය නියෝජනය කළ ඔවුන්, බොහෝ සහෝදරයන් විසින් නැවතත් පාවා දෙනු ලැබූ අතර, ඊළඟ වසර 10 තුළ ඔවුන් ඊටත් වඩා දරුණු ලෙස පරීක්ෂාවට ලක් විය.

නමුත් වධකාගාර කඳවුරුවලට හෝ මරණයට විශ්වාසවන්ත සහෝදරයන්ව වැටීමට සැලැස්විය නොහැකි විය. ඔවුන් ස්ථිරව හා දෙවියන් වහන්සේට විශ්වාසවන්තව සිටියහ.

දෙවියන් වහන්සේ ඔවුන්ගේ දුක් වේදනා ස්වර්ගයේ ලියා ඇත්තේ අපට ඔවුන්ගෙන් ඉගෙන ගත හැකි වන පිණිසය; ඉක්මනින්ම අපට ඔවුන්ගේ ආදර්ශය අනුගමනය කර, විමර්ශන විනිශ්චය අවසන් වීමට ටික කලකට පෙර පැමිණෙන මිනිස් නීති සමඟ අවසාන නඩු විභාගය හරහා යාමට හැකි වනු ඇත.

දෙවියන් වහන්සේ තම ඔරලෝසුව සමඟින්, ඒ කාලයේ ඔහුගේ විශ්වාසවන්තයින් සිටියේ කොහේද යන්නත්, සම්මුතියක් තුළින් ඇදහිල්ල අත්හැරීමේ ක්‍රියාවලිය දිගටම කරගෙන ගිය අය ගැනත් අපට පැහැදිලිව පෙන්වා දෙයි.

පර්ගමොස්හිදී ඇන්ටිපාස් මිය යයි

අවාසනාවකට, අනාවැකිය "ඇන්ටිපාස්, මගේ විශ්වාසවන්ත දිවි පිදූ" SDA ප්‍රතිසංස්කරණ ව්‍යාපාරය පිළිබඳ කතාව එතැනින් අවසන් වූයේ නැත.

එහි සඳහන් වන්නේ ඇන්ටිපාස් බවයි "සාතන් වාසය කරන ඔබ අතරේ මරා දමන ලදී." ස්වල්ප දෙනෙක් පමණක් මරා දැමූ බව යේසුස් පවසන්නේ නැත, නමුත් පෙර වොල්ඩෙන්සස් සභාව මෙන් මුළු විශ්වාසවන්ත පල්ලියම සම්පූර්ණයෙන්ම මුලිනුපුටා දැමූ බව.

නාසීන් විසින් වසර 10 ක් තිස්සේ ගෙන ගිය පීඩා කොතරම් දරුණුද යත්, ප්‍රතිසංස්කරණ පල්ලියේ ඇදහිලිවන්තයන් පවා දිවි ගලවා ගත්තේ නැත - ඔවුන්ගේ ආත්මය ඔවුන් සමඟ මිය ගියේය.

දෙවන ලෝක යුද්ධයෙන් පසු ඔවුන් බිඳී ගිය බව ඉන් පසුව ඇති වූ ආත්මයෙන් දැකිය හැකිය. 1948 මහා සම්මන්ත්‍රණ රැස්වීමේදී, දික්කසාද ප්‍රශ්නය සහ බලය සඳහා හිමිකම් පෑම සම්බන්ධයෙන් ඔවුන් මතභේදයට ලක් වූ අතර, එය 1951 දී අපකීර්තියට හේතු වූ අතර වෙනස් ප්‍රතිසංස්කරණ පල්ලි දෙකකට වෙන් විය: IMS (ජර්මනිය) සහ SDA-RM (ඇමරිකා එක්සත් ජනපදය)

මේ නිසා ස්මර්ණාව වෙනත් අනාවැකිවල තවදුරටත් සඳහන් නොවේ.

මෙම පණිවිඩය සියලුම කිතුනුවන් සඳහා වේ

එමනිසා, මේ අවස්ථාවේදී, ජේසුස් වහන්සේ මෙම පණිවිඩය එවන්නේ SDAC හෝ කණ්ඩායම් වලට පමණක් නොව, විශ්වාසවන්ත සාක්ෂිකරුවෙකු වන ඇන්ටිපාස්ගේ හදවත ඇති සහ ලෝක යුද්ධ දෙකේදී පක්ෂපාතීව සිටි අයව ආදර්ශයට ගන්නා සියලුම සහෝදරයින්ට බව මට තදින්ම ඒත්තු ගොස් ඇති බව මම අවධාරණය කිරීමට කැමැත්තෙමි.

ගැලවීම සඳහා පල්ලියක සාමාජිකත්වයක් ප්‍රමාණවත් නොවේ, නමුත් වැදගත් වන්නේ පුද්ගලයාගේ හදවත සහ චරිතයයි; ඔවුන් SDA මූලධර්ම උන්වහන්සේගේ සත්‍යය ලෙස හඳුනාගෙන පිළිගනිමින්, සියලු සත්‍යයන් කරා මඟ පෙන්වන ශ්‍රේෂ්ඨ ගුරුවරයා අනුගමනය කිරීමයි.

ඔරියන් පණිවිඩය ලබා දුන්නේ මෙම මූලධර්ම නැවත වරක් තහවුරු කර ගැනීමටත්, ඉක්මනින් ෆිලඩෙල්ෆියාව පිහිටුවන, ස්මර්නා මෙන් සාක්ෂි දෙන නමුත් විනාශ නොවන අය පොදු පදනමක් මත එක්සත් කිරීමටත් ය.

1986: හතරවන මුද්‍රාව

ඔහු හතරවෙනි මුද්‍රාව කැඩූ විට, හතරවෙනි මෘගයා මෙසේ කියන හඬ මට ඇසුණේය: ඇවිත් බලන්න. මම බැලූ විට සුදුමැලි අශ්වයෙකු දුටිමි. ඔහු පිට වැඩහුන් ඔහුගේ නාමය මරණයය; නිරය ඔහු සමඟ ගියේය. පොළොවේ සතරවන කොටස කෙරෙහි ඔවුන්ට බලය දෙන ලදී. කඩුවෙන්ද, කුසගින්නෙන්ද, මරණයෙන්ද, පොළොවේ මෘගයන් සමඟද මරා දැමීමට. (එළිදරව් 6:7-8)

සම්භාව්‍ය චක්‍රයේ, සිව්වන මුද්‍රාව පාප් පදවියේ උත්තරීතරභාවය නියෝජනය කළේය. සුදුමැලි අශ්වයා මිය යන ශුභාරංචියක් සහ අසරුවා, ඔවුන්ගේ ව්‍යාජ, දූෂිත මූලධර්ම අනුගමනය කරන සියල්ලන්ටම ආත්මික සහ සදාකාලික "මරණය" සංකේතවත් කරයි. දෙවියන් වහන්සේගේ සභාව පාප් පදවිය හෝ ඇදහිල්ල අත්හළ රෙපරමාදු ආගම සමඟ කිසිදු සන්ධානයක් ඇති කර ගැනීමෙන් සම්පූර්ණයෙන්ම වැළකී සිටිය යුතු බව එලන් වයිට් නැවත නැවතත් පෙන්වා දුන්නාය.

1986 දී, SDA පල්ලිය ප්රසිද්ධියේ මෙම දිව්‍ය ශික්ෂා පදය උල්ලංඝනය කළේය. SDAC, 1986 දී නිල නොවන ලෙස සහ 2002 සිට නිල වශයෙන්, දෙවන ජෝන් පෝල් විසින් පළමු ලෝක කිතුනු ආගමික සිදුවීම ලෙස කැඳවන ලද අසීසි හි පැවති සියලු ආගම්වල සාමය සඳහා වූ ලෝක යාච්ඤා දිනයට සහභාගී විය. එම වසරේම (1986), ජර්මනියේ SDAC, කිතුනු ආගමික ACK හි සාමාජිකත්වය ඉල්ලා සිටියේය. SDA අන්තර් ආගමික සබඳතා 1986 සිට SDAC කොතරම් ගැඹුරට වැටී ඇත්දැයි ඔබට දැක ගත හැකිය.

1986 – ????: තියාතිරා

පර්ගමොස් මෙන්, SDA පල්ලිය ද දූෂිත වූයේ, (යුද්ධ කාලවලදී හෝ පාසල් අධ්‍යාපනය අවශ්‍ය වූ විට, සබත උල්ලංඝනය කළ හැකිය යන අදහස වැනි) ව්‍යාජ මූලධර්ම පිළිගැනීම හරහා වන අතර, එය කෙතරම් පිරිහී ගොස් ඇත්ද යත්, එය පවා පොදු ජෙසබෙල් සමඟ සන්ධාන (පාප් පදවිය සහ එහි ළමා පල්ලි = කිතුනු පල්ලි = බබිලෝනිය).

තියාතිරාහි පල්ලියේ දූතයාට මෙසේ ලියන්න: ගිනිදැල්ලක් වැනි ඇස් ඇති, පිත්තල වැනි පාද ඇති දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයා මේ දේවල් මෙසේ වදාරන සේක: ඔබේ ක්‍රියා, දයාව, සේවය, ඇදහිල්ල, ඔබේ ඉවසීම සහ ඔබේ ක්‍රියා මම දනිමි; අන්තිම එක පළමු එකට වඩා වැඩි ය. කෙසේ වෙතත්, ඔබට විරුද්ධව මට කරුණු කිහිපයක් තිබේ. මක්නිසාද තමා අනාගතවක්තෘවරියක්යයි කියාගන්නාවූ යෙසබෙල් නම් ස්ත්‍රියට නුඹ උගන්වන්ටත් මාගේ සේවකයන්ට වේශ්‍යාකම් කිරීමට පොළඹවන්ටත් ඉඩදෙනසේක. සහ පිළිමවලට පූජා කළ දේවල් අනුභව කිරීමට. ඇගේ වේශ්‍යාකම ගැන පසුතැවිලි වීමට මම ඇයට ඉඩ දුන්නෙමි; නමුත් ඇය පසුතැවිලි වූයේ නැත. (එළිදරව් 2:18-21)

තියාතිරාහි ඉතිරි කොටස

නැවතත්, දෙවියන් වහන්සේ පෙන්වා දෙන්නේ තවමත් සමහරුන් සිටින බවයි - SDA පල්ලියේ පවා, තනිකරම නොවේ - දුෂ්කර පරීක්ෂාවන්ට මුහුණ දී දෙවරක් දෙවියන් වහන්සේට විශ්වාසවන්තව සිටි අය මෙන්. මොවුන්ගෙන්, මෙම කාල පරිච්ඡේදය තුළ ඔවුන්ට තවත් බරක් හෝ පරීක්ෂාවක් නොලැබිය යුතු බව උන්වහන්සේ පැවසූහ. මෙම අනාවැකියෙන් පෙන්නුම් කරන්නේ "ඉතිරි කොටස" ඉතිහාසයේ ඕනෑම අවස්ථාවක සැමවිටම පවතින බවයි:

නමුත් මම ඔබටත්, තියාතිරාවේ සිටින අනෙක් අයටත්, මේ ධර්මය නොදන්නා අයටත්, ඔවුන් කතා කරන පරිදි සාතන්ගේ ගැඹුර නොදැන සිටින අයටත් කියමි. මම ඔබ මත වෙනත් බරක් පටවන්නේ නැත. නමුත් ඔබ සතුව ඇති දේ මා එන තුරු තදින් අල්ලාගෙන සිටින්න. (එළිදරව් 2:24-25)

SDA ප්‍රතිසංස්කරණ පල්ලි, එලන් ජී. වයිට් හරහා අනාවැකියේ ආත්මය විසින් ලබා දී ඇති දෙවියන් වහන්සේගේ නියමයන්ට කීකරු වෙමින්, කිතුනු ව්‍යාපාරයේ හෝ පාප් පදවියේම කිසිදු වෘත්තීය සමිති හෝ සන්ධානයක් සමඟ කිසිදු සන්ධානගත වීමක් හෝ නිරීක්ෂකයින් යැවීම පවා ප්‍රතික්ෂේප කරයි. මෙය SDAC විසින් පිටපත් කළ යුතුය!

ඉතිහාසය ඉදිරියට යයි

SDA ප්‍රතිසංස්කරණ පල්ලි සහ තවත් බොහෝ ශාඛා කණ්ඩායම් ඉදිරියේ, උන්වහන්සේගේ සභාව කෙරෙහි උන්වහන්සේගේ ඉවසීම තවම අවසන් වී නැති බව ඇදහිය නොහැකි දෙයක් ලෙස පෙනෙන්නට පුළුවන, නමුත් දෙවියන් වහන්සේ එය මුද්‍රා හතකින් පොතේ ලියා ඇත.

SDAC ඇදහිල්ල අත්හැර ගොස් ඇති බවට සැකයක් නැත, නමුත් එය තවමත් බබිලෝනිය බවට පත් වී නැත. බබිලෝනිය බවට පත්වීමට නම්, බබිලෝනියේ ප්‍රධාන ඉගැන්වීම් අනුගමනය කිරීම අවශ්‍ය වනු ඇත. එය වනුයේ:

• ඉරිදා සැමරුම පිළිගැනීම සහ

• ආත්මයේ අමරණීයභාවය පිළිබඳ විශ්වාසය පිළිගැනීම.

අද බොහෝ දෙනෙකුට SDAC හි මියගිය සහෝදරයන් සමඟ පල්ලියේ සේවාවන් සැමරීමට නොහැකි වී ඇති. මම මෙය හොඳින් තේරුම් ගතිමි. නමුත් වර්තමානයේ විසඳුම, ඔබට වෙනත් විකල්පයක් නොමැති නම්, සහභාගී වීමයි. කුඩා නිවාස කණ්ඩායම්, ඇදහිලිවන්තයන් එක් ඇදහිල්ලකින් එක්සත් වී එක්රැස් වන තැන.

ඔබේ වැටුණු සහෝදර සහෝදරියන්ව තනි නොකරන්න! ඔවුන්ට උදව් කරන්න, එවිට බොහෝ දෙනෙක් මෙම අපූරු පණිවිඩය ගැන ඉගෙන ගෙන ෆිලඩෙල්ෆියාවට පැමිණෙනු ඇත.

ඊළඟට කුමක් සිදුවේද?

දැන් අපි දෙවියන්ගේ ඔරලෝසුව යනු කුමක්ද සහ එය අපට පවසන්නේ කුමක්ද යන්න දන්නා බැවින්, අපට තවත් ප්‍රශ්න කිහිපයක් තිබිය හැකිය:

• ඔරලෝසුවේ අවසාන මුද්‍රා තුන කොහෙද?

• අවසාන පල්ලි තුන කොහෙද, ඒවායේ තේරුම කුමක්ද?

• ඔරලෝසුවේ වෙනත් "ඔරලෝසු කටු" තිබේද?

• ඇත්තටම මේ පණිවිඩය මොකක්ද? දැන් අපිට මේ පණිවිඩය ලැබෙන්නේ ඇයි?

• දෙවියන් වහන්සේගේ ඔරලෝසුව සත්‍ය බවටත් එය බයිබලය සමඟ සැබවින්ම සම්බන්ධ බවටත් අමතර සාක්ෂි තිබේද?

මතු කරන ලද ප්‍රශ්නවලට පිළිතුරු දෙමින්:

1. ප්‍රශ්නය: ඔරලෝසුවේ අවසාන මුද්‍රා තුන කොහෙද?

අපි මුලින්ම ජීවත්ව සිටින අයගේ විනිශ්චය විශ්ලේෂණය කරමු...

ජීවමාන විනිශ්චය

මෙතෙක් අපි ඔරලෝසුව ගැන සලකා බැලුවේ 2012 දක්වා පමණි, නමුත් 1844 සරත් සමයේ සිට 2012 සරත් සමය දක්වා කාලය මළවුන්ගේ විනිශ්චයේ කාල පරිච්ඡේදය පමණි.

දානියෙල් 12 හි ගඟට ඉහළින් සිටි මිනිසා සිහිපත් කරමු. මිනිසුන් දෙදෙනාට "මිනිසාගේ" (යේසුස් වහන්සේගේ) දිවුරුමට ඉතිහාසයේ අවසානයේ ජීවමාන විනිශ්චයේ වසර තුනහමාරක කාලය ද ඇතුළත් වේ. මෙය පසුව දානියෙල් 12 හි 1290 සහ 1335 දින මගින් නිශ්චිතව දක්වා ඇත.

නව ගිවිසුම යටතේ මළවුන් නියෝජනය කරන මිනිසුන් දෙදෙනාට යේසුස් වහන්සේ සංකේතාත්මක ස්වරූපයෙන් දිවුරුම් දුන්නේ, මළවුන්ගේ විනිශ්චය වසර 168 ක් පවතින බවයි. එම අවස්ථාවේදී ම , ජීවමාන විනිශ්චය වසර තුනහමාරක් පුරා සිදුවන බවට ඔහු ජීවමාන අයට වාචික ස්වරූපයෙන් දිවුරුම් දුන්නේය.

එමනිසා, ජීවමාන විනිශ්චයේ අවුරුදු තුනහමාරක කාලය අතිච්ඡාදනය මළවුන්ගේ විනිශ්චය අවසන් වීමට ටික කලකට පෙර ආරම්භ වන මළවුන්ගේ විනිශ්චය සමඟ. දෙවන පැමිණීම සරත් සෘතුවේ දී සිදුවිය යුතු බැවින්, අතිච්ඡාදනය වසර භාගයක් වනු ඇත.

එමනිසා, ජීවමාන විනිශ්චය දැනටමත් 2012 වසන්තයේ දී ආරම්භ වී ඇත! දෙවියන්ගේ ඔරලෝසුව මෙම අදහස සනාථ කරයිදැයි බලමු.

2012 වසන්තය – 2015 සරත් සමය

අපි ඔරලෝසුව 2012 න් ඔබ්බට ක්‍රියාත්මක වීමට ඉඩ දුන්නොත්, ඔරියන් හි අප පැමිණෙන ඊළඟ වසර 1846 දී තිබූ ස්ථානයේම පවතිනු ඇත.

ඉතින් 2014 දී, අපි නැවතත් සුදු අශ්වයාගේ රේඛාවට ළඟා වෙමු, එය නිර්මල ශුභාරංචිය පමණක් නොව, පවිත්‍ර කරන ලද පල්ලිය,

පල්ලිය නැවත පවිත්‍ර වන්නේ කවදාදැයි අප අපෙන්ම අසාගත යුතුය.

පවිත්‍ර කිරීම සම්පූර්ණ වූ විට, ගැලවීම ලැබිය හැකි සියල්ලන්ම මුද්‍රා කරනු ලැබේ. පරිවාස කාලය අවසන් වීමට සහ වසංගත කාලය ආරම්භ වීමට ටික කලකට පෙර මුද්‍රා තැබීම අවසන් වනු ඇත.

2012 සහ 2014 අතර, අපට ගණිතමය වශයෙන් ඇත්තේ වසර දෙකක් පමණි. නමුත් ඔරියන් සරත් සෘතුවේ සිට සරත් සමය දක්වා වසර පෙන්වයි. එබැවින්, "2014" යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ 2014 සරත් සමය සිට 2015 සරත් සමය දක්වා ය. එබැවින්, ජීවමාන විනිශ්චය පවතිනු ඇත අවුරුදු තුනහමාරක් අපේක්ෂා කළ පරිදි (2012 දී මළවුන්ගේ විනිශ්චය සමඟ වසර භාගයක අතිච්ඡාදනය වන කාලය ඇතුළුව).

ජීවමාන අයගේ විනිශ්චය හත්වන මුද්‍රාවයි

හත්වන මුද්‍රාව ගැන කතා කරන පහත බයිබලානුකුල පදය එහි කාලසීමාව ගැන ද අපට කියයි:

උන්වහන්සේ හත්වන මුද්‍රාව කැඩූ විට නිශ්ශබ්දතාවයක් ඇති විය. ස්වර්ගයේ අවකාශය ගැන පැය භාගයක් (එළිදරව් 8:1)

එම පදය පැහැදිලිවම පෙන්වා දෙන්නේ අප ගණනය කළ යුතු බවයි ස්වර්ගීය කාලය භූමික අර්ථයෙන් ස්වර්ගීය අර්ධ පැය කොපමණ කාලයක් දැයි සොයා ගැනීමට. අපට නම්, මෙය කිරීම පහසුය (නමුත් මෙම අධ්‍යයනය නොදන්නා ඕනෑම කෙනෙකුට එය කළ නොහැක)!

දෙවියන් වහන්සේගේ ඔරලෝසුවේ පැයක් යනු භූමික අවුරුදු 7 ක් නියෝජනය කරන බව අප දැනටමත් සොයාගෙන ඇත. එබැවින් ස්වර්ගයේ පැය භාගයක් යනු පෘථිවියේ අවුරුදු 3½ කි. මෙය ජීවමාන විනිශ්චයට සමාන කාල පරිච්ඡේදයකි, සහ එබැවින් ජීවමාන විනිශ්චයම හත්වන මුද්‍රාවයි.

ජීවමාන විනිශ්චය අතරතුර ස්වර්ගයේ නිශ්ශබ්දතාවයක් පවතින්නේ මන්දැයි අපට හොඳින් තේරුම් ගත හැකිය. මුළු විශ්වයම බලා සිටී දැඩි නිහඬතාවයක් ජීවමාන විනිශ්චය අවසන් වූ පසු වසංගත කාලයේදී ඔවුන්ගේ අවසාන පරීක්ෂණයට මුහුණ දීම සඳහා 144,000 දෙනා සොයාගෙන මුද්‍රා තැබිය හැකිදැයි බැලීමට.

හයවන මුද්‍රාව අපට සොයාගත හැක්කේ කොහෙන්ද?

අපි මුලින්ම බයිබල් පාඨය කියවමු:

ඔහු හයවන මුද්‍රාව කැඩූ විට මම දුටුවෙමි. බලන්න, මහත් භූමිකම්පාවක් ඇති විය; සහ සූර්යයා ගෝණි රෙදි මෙන් කළු විය හිසකෙස්, සහ සඳ රුධිරය මෙන් විය; සහ අහසේ තරු පොළොවට වැටුණා, අත්තික්කා ගසක් තද සුළඟකින් සෙලවෙන විට එහි අකල් අත්තික්කා ඵල වැටෙන්නාක් මෙන්. අහස එකට අකුළන විට ලියවිල්ලක් මෙන් ඉවත් විය; සෑම කන්දක්ම සහ දිවයිනක්ම ඔවුන්ගේ ස්ථානවලින් ඉවත් කරන ලදී. පොළොවේ රජවරු, ශ්‍රේෂ්ඨ මිනිසුන්, ධනවතුන්, ප්‍රධාන කපිතාන්වරු, බලවතුන්, සෑම දාසයෙක්ම සහ සෑම නිදහස් මිනිසෙක්ම ගුහාවල සහ කඳු පර්වතවල සැඟවී සිටියහ. ඔහු කඳු සහ පර්වතවලට මෙසේ කීවේය: “අප පිටට වැටී, සිංහාසනයේ වැඩ සිටින තැනැත්තාගේ මුහුණෙන් සහ බැටළු පැටවාගේ කෝපයෙන් අපව සඟවන්න. මක්නිසාද උන්වහන්සේගේ උදහසේ මහත් දවස පැමිණ තිබේ; කාට නැගී සිටිය හැකිද? (එළිදරව් 6:12-17)

යෝෂුවා 6:3-4 හි ජෙරිකෝවේ ආකෘතියට අනුව, හයවන මුද්‍රාව පුනරාවර්තනය කිරීම හත්වන දින හත්වන මුද්‍රා ගමනට පෙර ආරම්භ විය යුතුය (එය ස්වර්ගීය විනිශ්චය දිනයට අනුරූප වේ). එබැවින් බයිබලානුකුල පාඨයේ හයවන මුද්‍රාවේ සලකුණු ලෙස අපට හඳුනාගත හැකි සිදුවීම් සිදුවී ඇත්දැයි අපි පර්යේෂණ කළ යුතුය.

මහා භූමිකම්පාව

හයවන මුද්‍රාවේ පළමු ලකුණ මහා භූමිකම්පාවයි. ඔබට මතකද? ඕනෑම මහා භූමිකම්පාවක් 2012 වසන්තයේ හත්වන මුද්‍රාව විවෘත කිරීමට ටික කලකට පෙර සිදු වූ දේ?

බයිබලානුකුල පාඨය සඳහන් කරන්නේ කුමන භූමිකම්පාවකටද යන්න පිළිබඳව කිසිදු සැකයක් නැත. විකිපීඩියා අපට ඒ ගැන කියවිය හැකිය 11 මාර්තු 2011 වන දින 9.0 ක ප්‍රබලත්වයකින් යුත් මහා ජපන් භූමිකම්පාව:

එය ජපානයට බලපෑ මෙතෙක් වාර්තා වූ බලවත්ම භූමිකම්පාව වූ අතර, ලෝකයේ හතරවන බලවත්ම භූමිකම්පාව නූතන වාර්තා තබා ගැනීම 1900 දී ආරම්භ වූ දා සිට. භූමිකම්පාව ඇති විය බලවත් සුනාමි රළ එය මීටර් 40.5 (අඩි 133) දක්වා උසකට ළඟා වූ අතර ... එය ... රට අභ්‍යන්තරයට කිලෝමීටර 10 (සැතපුම් 6) දක්වා ගමන් කළේය. භූමිකම්පාව හොන්ෂු (ජපානයේ ප්‍රධාන දූපත) මීටර් 2.4 (අඩි 8) ක් නැගෙනහිරට ගෙන ගොස් පෘථිවිය එහි අක්ෂය වටා සෙන්ටිමීටර 10 (අඟල් 4) ත් 25 (අඟල් 10) ත් අතර ඇස්තමේන්තු වලට අනුව ගෙන ගියේය. සහ පහළ කක්ෂයේ සිටින GOCE චන්ද්‍රිකාව මගින් අනාවරණය කරගත් ශබ්ද තරංග ජනනය කරන ලදී.

මෙම භූමිකම්පාව "දයානුකම්පිත" පුනරාවර්තනය විය මහා ලිස්බන් භූමිකම්පාව ජෙරිකෝවේ හයවන දිනයට අනුව සම්භාව්‍ය හයවන මුද්‍රාවේ 1755 දී.

සූර්යයා කළු විය

හයවන මුද්‍රාවේ දෙවන ලකුණ වන්නේ හිරු අඳුරු වීම. සම්භාව්‍ය හයවන මුද්‍රාවේදී අපට තිබුණේ නව එංගලන්තයේ අඳුරු දිනය 19 මැයි 1780 වන දින අභිරහස් දෙයක පූර්වගාමියා ලෙස උත්සවය එය 2013 දී සිදු වූ අතර, විද්‍යාඥයින් පවා බිය ගැන්වූ අතර, අපගේ සූර්යයා වසා දැමීමේ මුල් අවධියේ සිටිය හැකි යැයි ඔවුන් විශ්වාස කළහ.

සූර්යයා දෙසට යොමු කරන ලද අභ්‍යවකාශ දුරේක්ෂයකින් සූර්ය වායුගෝලයේ දැවැන්ත සිදුරක් දැකගත හැකි විය - එය ආසන්න වශයෙන් ආවරණය වන අඳුරු පැල්ලමක් අපේ ළඟම තාරකාවෙන් හතරෙන් එකක්, සූර්ය ද්‍රව්‍ය හා වායුව අභ්‍යවකාශයට මුදා හැරීම.

සූර්යයාගේ උතුරු ධ්‍රැවයට ඉහළින් ඇති ඊනියා කිරීටක සිදුර ජූලි 13 සහ 18 අතර කාලය තුළ දර්ශනය විය. [2013] සහ සූර්ය සහ සූර්යගෝලීය නිරීක්ෂණාගාරය හෙවත් SOHO විසින් නිරීක්ෂණය කරන ලදී.

සූර්යයා අමුතු ලෙස ක්‍රියා කරයි. එය සාමාන්‍යයෙන් අවුරෝරා නරඹන්නන් සහ ගීත නරඹන්නන් සඳහා සෑම වසර 11 කට වරක් චුම්භක ක්‍රියාකාරකම් සංදර්ශනයක් පවත්වයි, නමුත් මෙවර එය අධික ලෙස නිදාගත්තේය. අවසානයේ එය අවදි වූ විට (වසරක් ප්‍රමාදයි), එය වසර 100ක් තුළ දුර්වලම කාර්ය සාධනයක් ලබා දුන්නේය. ඊටත් වඩා අමුතු දෙය නම්, සාමාන්‍යයෙන් උපකල්පන ඉදිරිපත් කිරීමට ලැජ්ජා නොවන විද්‍යාඥයින්ට හොඳ පැහැදිලි කිරීමක් සොයා ගැනීමට නොහැකි වීමයි.

2012 සිට 2013 දක්වා දෙවියන් වහන්සේ දුන් කරුණාවේ වර්ෂයේදී සූර්යයා පවා "නිදාගෙන" සිටි බව කරුණාවෙන් සලකන්න!

චන්ද්‍රයා රුධිරය බවට පත් විය

අන්තර්ජාලය, යූ ටියුබ් සහ සමාජ මාධ්‍ය දුර්ලභ සතුන් පිළිබඳ ලිපි සහ වීඩියෝවලින් පිරී ඇත. රුධිර චන්ද්‍ර ටෙට්‍රාඩ් එය ආරම්භ වූයේ 15 අප්‍රේල් 2014 වන දින ය. නව එංගලන්තයේ අඳුරු දිනය සහ රුධිරය මෙන් සඳ දැකීම එකම දිනකදී සිදු වූ අතර, බොහෝ කිතුනුවන්ට සහ යුදෙව්වන්ට රුධිර සඳ ටෙට්‍රාඩ් යනු ඊටත් වඩා පැහැදිලි සහ ගෝලීය වශයෙන් පිළිගත් අවසාන කාල ලකුණකි. බොහෝ ඡේදවල බයිබලය මෙම සිදුවීම පිළිබඳව ඉඟි කරන බව අපගේ ඇඩ්වෙන්ටිස්ට් පල්ලියේ සහෝදරයන් පමණක් නොසලකා හරින බව පෙනේ.

නමුත් අනාගතවක්තෘ ජොයෙල් විසින් කියන ලද දේ මෙයයි; ... තවද මම ඉහළ ස්වර්ගයේ පුදුම සහ පහළ පොළොවේ ලකුණු පෙන්වන්නෙමි; රුධිරය, ගින්න සහ දුම් වාෂ්ප: සූර්යයා අන්ධකාරයට හැරෙනු ඇත, සහ සඳ රුධිරයට, ස්වාමින් වහන්සේගේ ඒ උතුම් හා කැපී පෙනෙන දවස පැමිණීමට පෙර. (ක්‍රියා 2:16-20 සිට)

මෙම පද අග වැසි කාලයේදී ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ වැගිරීම සහ අවසාන කාලයේ දෙවියන් වහන්සේගේ සෙනඟ අනාවැකි කීම සමඟ සම්බන්ධ වේ. ටෙට්‍රාඩ් වල අවසාන රුධිර චන්ද්‍රයා සිදුවන්නේ 28 සැප්තැම්බර් 2015 වන දින වසංගත කාලය ආරම්භ වීමට දින කිහිපයකට පෙරය (ස්වාමින් වහන්සේගේ මහා දවස).

අහසේ තරු පොළොවට වැටුණා

දිගු කලක් තිස්සේ, අපි විශ්වාස කළේ මෙම පදයේ මෙම කොටස එලන් ජී. වයිට් විසින් අනාවැකි පළ කරන ලද ගිනි බෝල බවත් (පහත බලන්න), එම සිදුවීම 6 වන මුද්‍රාවේ කොටසක් වනු ඇති බවත්ය.

පසුගිය සිකුරාදා උදෑසන, මම අවදි වීමට මොහොතකට පෙර, ඉතා ආකර්ෂණීය දර්ශනයක් මා ඉදිරියේ දර්ශනය විය. මම නින්දෙන් අවදි වූවාක් මෙන් පෙනුනද, මගේ නිවසේ සිටියේ නැත. ජනේල වලින් මට දරුණු ගින්නක් දැකගත හැකි විය. මහා ගිනි බෝල ගෙවල් මතට ගිනිමය ඊතල වැටෙමින් තිබූ අතර, මෙම බෝලවලින් සෑම දිශාවකටම ගිනිමය ඊතල පියාසර කරමින් තිබුණි. ඇවිළුණු ගින්න පාලනය කිරීමට නොහැකි වූ අතර, බොහෝ ස්ථාන විනාශ වෙමින් පැවතුනි. මිනිසුන්ගේ භීතිය විස්තර කළ නොහැකි විය. ටික වේලාවකට පසු මම අවදි වූ විට මම ගෙදර සිටිනු දුටුවෙමි.—එවැන්ජලිස්වාදය, 29 (1906). {LDE 24.3} 

නමුත් ඇගේ අනාවැකිය පැහැදිලිවම යොමු දක්වන්නේ 7 වන වසංගතයේ මහා හිම කැට වර්ෂාවට පමණි, නැතහොත් එය සම්පූර්ණයෙන්ම සංකේතාත්මක ආකාරයකින් තේරුම් ගත යුතුය.

අහසින් මහත් හිම කැට වර්ෂාවක් මනුෂ්‍යයන් මතට වැටුණේය, සෑම ගලක්ම තලෙන්තයක බර පමණ විය. හිම කැට වර්ෂාවේ වසංගතය නිසා මනුෂ්‍යයන් දෙවියන් වහන්සේට අපහාස කළහ; මක්නිසාද එහි වසංගතය ඉතා බලවත් විය. (එළිදරව් 16:21)

හත්වන වසංගතයේ මෙම භයානක සිදුවීම දැන් මිනිසුන්ව සම්පූර්ණයෙන්ම පුදුමයට පත් කරයි, මන්ද ඔවුන් අපගේ සියලු අනතුරු ඇඟවීම් ප්‍රතික්ෂේප කළ අතර ආරක්ෂිත බවක් දැනේ.

කෙසේ වෙතත්, 2015 ඔක්තෝබර් මාසයට පෙර හයවන මුද්‍රාවේ සිදුවීම, 1833 උල්කාපාත වර්ෂාව , ඒක උල්කාපාත වර්ෂාවක් විතරයි.

හයවන මුද්‍රාව සිදු වූයේ තවමත් කරුණාව තිබූ කාල පරිච්ඡේදය තුළ වන අතර, එම නිසා එම සිදුවීම කරුණාවෙන් යුත් අනතුරු ඇඟවීමක් පමණි.

එලන් ජී. වයිට් තවත් සිහිනයක් දුටුවාය, එහිදී ඇය සිහින මැව්වේ එක් කලාපයකට පමණක් හානි සිදු කළ එක් ගිනි බෝලයක් ගැන පමණි.

මම දැක්කා an සමහර සුන්දර මන්දිර අතරට දැවැන්ත ගිනි බෝලයක් කඩා වැටී ඒවායේ ක්ෂණික විනාශය ඇති කළේය. කවුරුහරි මෙසේ පවසනවා මට ඇසිණි: "දෙවියන් වහන්සේගේ විනිශ්චයන් පොළොවට පැමිණෙන බව අපි දැන සිටියෙමු, නමුත් ඒවා මෙතරම් ඉක්මනින් පැමිණෙන බව අපි දැන සිටියේ නැත." තවත් සමහරු වේදනාකාරී හඬින් මෙසේ පැවසූහ: "ඔබ දැන සිටියා! එහෙනම් ඇයි ඔබ අපට නොකීවේ? අපි දැන සිටියේ නැහැ." — පල්ලිය සඳහා සාක්ෂි 9:28 (1909). {LDE 25.1} 

එම චෙල්යාබින්ස්ක් උල්කාපාතය 15 පෙබරවාරි 2013 ​​වන දින නිකුත් කරන ලද සුළි කුණාටුව 6 වන මුද්‍රාවේ සහ එලන් වයිට් සිහිනයේ පදයේ මෙම කොටස ඉටු කරයි. එය නගර 6 කට හානි සිදු කළ අතර පුද්ගලයින් 1491 දෙනෙකුට තුවාල සිදු කළේය. ශක්තිමත්, නමුත් කරුණාවන්ත අනතුරු ඇඟවීමකි.

2013 දී වතිකානුවේ විශාල පිරිවැටුමක් සිදු වූ කාලයකදී චෙල්යාබින්ස්ක් උල්කාපාතය පතිත විය. XVI වන බෙනඩික්ට්ගේ ඉල්ලා අස්වීමත් සමඟ, අන්තක්‍රිස්තුස්ගේ සිංහාසනය සාතන් විසින්ම අත්පත් කර ගැනීම සඳහා හිස් කරන ලද අතර, 13 මාර්තු 2013 වන දින, එම පාපයේ මිනිසා කතෝලික හා විශ්ව පල්ලියේ ප්‍රධානියා ලෙස උසස් කරන ලදී/උසස් කරන ලදී.

2010 සිට අප අනතුරු ඇඟවූ දෘශ්‍යමාන සිදුවීම් සඳහා දානියෙල්ගේ කාලරාමු මෙසේ ආරම්භ විය.

මුළු ලෝකයම රවටන යක්ෂයා සහ සාතන් ලෙස හඳුන්වන ලද මහා මකරා පලවා හරින ලදී. ඔහු පොළොවට හෙළනු ලැබීය. ඔහුගේ දූතයන් ද ඔහු සමඟ හෙළනු ලැබීය. (එළිදරව් 12:9)

ජීවත්ව සිටින අයගේ විනිශ්චය එහි තීරණාත්මක අවධියට පිවිසියේය, මන්ද දැන් සාතන් දෘශ්‍යමාන ලෙස ෆ්‍රැන්සිස් පාප් වහන්සේ ලෙස පෘථිවියේ ආධිපත්‍යය දැරීය.

ඔවුන් දන්නා අනාවැකිවල මේ සියලු ඉටුවීම් වලින් අවදි විය යුතුව තිබූ ඇඩ්වෙන්ටිස්ට් පල්ලිය, ස්වර්ගයෙන් පැමිණි පසු වැසි පණිවිඩයට දිගින් දිගටම විරෝධය පළ කළ අතර, පෙරා දමා සොලවා දමන ලදී. අත්තික්කා ගසක් තද සුළඟකින් සෙලවෙන විට එහි අකල් අත්තික්කා වැටෙන්නාක් මෙන්. එය අවසන් වූයේ යේසුස් ශාප කළ වියළී ගිය අත්තික්කා ගස මෙන්ය.

අහස ලියවිල්ලක් මෙන් ඉවත් විය

2015 දී, දයාවේ දොර වැසීමට මොහොතකට පෙර, තවත් සිදුවීම් විශාල කැලඹීම් නිවේදනය කළ අතර 6 වන මුද්‍රාවේ අමතර අනාවැකි ඉටු කළේය.

ඉතිහාසයේ ප්‍රථම වතාවට, 4 අගෝස්තු මස අවසානයේදී පැසිෆික් සාගරයට ඉහළින් එකවර 2015 වන කාණ්ඩයේ සුළි කුණාටු තුනක් නිරීක්ෂණය කරන ලදී. පැත්තෙන් බැලූ විට ඒවායේ අකුළන ලියවිල්ලක් වැනි හැඩය අනාවැකිය ඉටු කළේය අහස එකට ඇඹරෙන ලියවිල්ලක් මෙන් ඉවත්ව ගියේය. කොටස් තුනකින් යුත් ඔරියන් පණිවිඩය එහි කාර්යය සම්පූර්ණයෙන්ම පාහේ අවසන් කර තිබූ අතර ශුද්ධාත්මයාණන් පොළොවෙන් ඉවත් වීමට සූදානම් වෙමින් සිටියේය.

කඳු සහ දූපත් චලනය වීම

2015 අප්‍රේල් මාසයේදී නේපාලයේ ඇති වූ මහා භූමිකම්පාවෙන් ලෝකයම කම්පා විය. 8,000 ක් මිය ගිය අතර 21,000 ක් තුවාල ලැබූහ.

පෘථිවියේ උසම කන්ද වන එවරස්ට් කන්දේ රැඳී සිටි කඳු නගින්නන් 21 දෙනා, මෙම භූමිකම්පාවේ ඇදහිය නොහැකි බලයෙන් කන්ද ගිනිකොන දෙසට සෙන්ටිමීටර 3 ක් පමණ ගමන් කළ විට ඇති වූ හිම කුණාටු හේතුවෙන් මිය ගියහ.

ප්‍රාදේශීය ආගමික සිද්ධස්ථාන බොහොමයක් ඉතා පැරණි වූ අතර භූමිකම්පා වලට ඔරොත්තු දෙන ඉදිකිරීම් වලින් සාදා නොතිබූ බැවින්, එය මිථ්‍යාදෘෂ්ටික දේවාල විනාශ කිරීමට හේතු වූ අතර, නිවාස බොහෝ විට සුළු වශයෙන් හානි විය. කෙසේ වෙතත්, ලක්ෂ සංඛ්‍යාත පිරිසකට නිවාස අහිමි විය. දෙවියන් වහන්සේ ඉතා පැහැදිලි ලකුණක් නිකුත් කළහ.

පසුගිය වසර දහය තුළ එවරස්ට් කන්ද සෙන්ටිමීටර 40 කින් වෙනස් විය. 6 වන මුද්‍රාවේ අවසානයට ආසන්නව සිදු වූ නේපාල භූමිකම්පාව සහ 6 වන මුද්‍රාව හඳුන්වා දුන් ජපානයේ භූමිකම්පාව එක්ව අනාවැකිය ඉටු කළේය. සියලු කන්ද සහ දූපත් ඒවායේ ස්ථානවලින් ඉවත් කරන ලදී.

නමුත් මෙම අනතුරු ඇඟවීම් සහ ව්‍යසනයන් - යේසුස් වහන්සේ අනාවැකි පැවසූ ස්වර්ගයේ සහ පොළොවේ සලකුණු - මිනිසුන්ගෙන් ඇති කළේ කුමන ප්‍රතික්‍රියාද?

මහා උදහසේ දවස පැමිණ තිබේ

අපගේ අභ්‍යවකාශ යානය වන "පෘථිවිය" එහි ගමනේ අවසානයට ආසන්න බව මිනිසුන් බොහෝ කලක සිට හඳුනාගෙන ඇත. 20 වන සියවසේ මැද භාගයේ සිට, බොහෝ විද්‍යාඥයින් අපගේ ග්‍රහලෝකයේ අවසානය පුරෝකථනය කර ඇත්තේ මිනිසා එය බොහෝ දුරට විනාශ කර ඇති බැවිනි.

මෙම අනාවැකි ගෝලීය උණුසුම් කිරීමේ න්‍යාය තුළ කූටප්‍රාප්තියට පැමිණ ඇත; එනම් 21 වන සියවසේ දේශගුණික බොරුව, එය 2015 සහ 2016 එක්සත් ජාතීන්ගේ මහා දේශගුණික සමුළු වලදී කූටප්‍රාප්තියට පත් විය.

සුදුසු දේශගුණික ගිවිසුමක් හරහා පෘථිවිය බේරා ගැනීම සඳහා තවත් දින 500 ක් පමණක් ඇති බවත්, එය 25 සැප්තැම්බර් 2015 වන දිනට පෙර බවත් ජනතාවට පැහැදිලිව පවසා තිබුණි. දේශපාලනඥයින් සහ ආගමික නායකයින් විසින් මානව වර්ගයා එහි ආසන්න අවසානය සඳහා සූදානම් කර ඇත - කෙසේ වෙතත්, එය යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ පිළිබඳ බයිබලානුකුල අනාවැකිය සහ සොරෙකු ලෙස උන්වහන්සේගේ පුදුම සහගත දෙවන පැමිණීම සමඟ කිසිදු සම්බන්ධයක් නැත.

ඒ වෙනුවට, මනුෂ්‍යත්වය පෘථිවිය බේරා ගැනීම සඳහා පියවර ගැනීමට සූදානම් විය.

මේ සඳහා, එක්සත් ජාතීන් විසින් 2030 වසර වන විට සම්පූර්ණයෙන්ම ක්‍රියාත්මක කිරීමට නියමිත "තිරසාර සංවර්ධන ඉලක්ක" සකස් කරන ලදී.

රජවරු සහ ශ්‍රේෂ්ඨයෝ, පොහොසත් සහ දුප්පත්

කෙසේ වෙතත්, දේශපාලනයට පමණක් සියලු මිනිසුන්ගේ හෝ ජාතීන්ගේ පුරුදු වෙනස් කළ නොහැකි බව දේශපාලනඥයින් දනී.

වහල්භාවයට පත් වූ මනුෂ්‍යත්වය පිළිබඳ එක්සත් ජාතීන්ගේ මාර්ගෝපදේශයන්ට අනුකූල වන පරිදි තම ජීවන රටාව සකස් කර ගැනීම සඳහා මිනිසා එවැනි වෙනසක් සඳහා ස්වයං අභිප්‍රේරණය විය යුතුය.

එමනිසා, අරමුණු ක්‍රියාත්මක කිරීම සඳහා ආගමික / අධ්‍යාත්මික නායකයෙකුගෙන් උපදෙස් ලබා ගැනීම අවශ්‍ය වූ අතර, ආරම්භයේ සිටම සියල්ල සැලසුම් කළ ෆ්‍රැන්සිස් පාප් වහන්සේගේ ස්වරූපයෙන් සාතන් එළිදරව් 17 වන පරිච්ඡේදයේ මෘගයා වන එක්සත් ජාතීන්ගේ සංවිධානය පිට නැඟීමට සූදානම්ව සිටියේය.

25 සැප්තැම්බර් 2015 වන දින - දයාවේ දොර වැසීමට මාසයකට පෙර - 6 වන මුද්‍රාව එහි සම්පූර්ණ ඉටුවීමට ළඟා වූයේ සාතන් "වාර්තාගත" එක්සත් ජාතීන්ගේ මහා මණ්ඩලය විවෘත කළ විට, දේශගුණික ඉලක්ක සම්බන්ධයෙන් එය ඉදිරියේ කතා කළ විටය. ඔහු පැහැදිලි කළේ සියලු මූලධර්මවාදීන් ත්‍රස්තවාදීන් සහ දේශගුණික විනාශ කරන්නන් වන අතර, ඔහු තමා අශුද්ධ ආත්මයක් ලෙස හෙළි කළේය; ඔහු සමඟ එකඟ වූ අතිමහත් බහුතරයකගේ අවධානයට ලක් නොවූවත්.

බයිබලය පුරෝකථනය කළ පරිදි, මුළු මිනිස් සංහතියම මෙම ශ්‍රේෂ්ඨ සිදුවීම සඳහා බෙර වාදනය කළහ: පොළොවේ රජවරු, ශ්‍රේෂ්ඨ පුරුෂයෝ, ධනවතුන්, ප්‍රධාන හමුදාපතිවරු, බලවන්තයෝ, සෑම දාසයෙක්ම, සෑම නිදහස් මිනිසෙක්ම...

පර්වත සහ කඳු, අප මතට වැටෙන්න

ෆ්‍රැන්සිස් පාප් වහන්සේ, ජේසු නිකායික සහ සාතන් යන එක් පුද්ගලයෙකු තුළ, මේරියන් පාප් වහන්සේ කෙනෙකි. ඔහුට සහාය දෙන ඕනෑම අයෙකු මරියාට නමස්කාර කරයි: සාතන් ඔහුගේ කාන්තා ස්වරූපයෙන්. මරියාට ගුහාවල හෝ කඳු බෑවුම්වල නමස්කාර කරනු ලැබේ, මන්ද මෙම නිකාය ස්වර්ගයේ රැජිනට නමස්කාර කළ ඉතා පුරාණ ආගම් දක්වා දිව යයි. නමුත් මේරියන් නිකාය සැබවින්ම දෙවන වතිකානු කවුන්සිලයෙන් පසුව පෙරමුණට පැමිණි අතර විශේෂයෙන් දෙවන ජෝන් පෝල් විසින් ප්‍රවර්ධනය කරන ලදී. ෆ්‍රැන්සිස් පාප් වහන්සේ මරියා සහ ජෝසප්ගේ නිරූපක ඔහුගේ පාප් වහන්සේගේ ලාංඡනයේ රැගෙන යන අතර, එයින් පෙන්නුම් කරන්නේ ඔහුට මේරියන් පාප්වරුන්ගේ කාර්යය සම්පූර්ණ කිරීමට අවශ්‍ය බවයි.

එබැවින් ග්‍රහලෝකය ගලවා ගැනීමේ මෙහෙයුමේ ප්‍රධානියා ලෙස ෆ්‍රැන්සිස් පාප් වහන්සේ අනුමත කරන ඕනෑම අයෙකු මරියාට නමස්කාර කරයි, ඔහු සේනාවල දෙවියෙකි: ඔහුගේ පියවරුන් නොදැන සිටි දෙවියෙකි. (දානියෙල් 11:38)

දෙවියන් වහන්සේගේ දෘෂ්ටිකෝණයෙන්, මේ අය ඉල්ලා සිටින්නේ යේසුස් වහන්සේ නොපැමිණෙන ලෙසත්, මරියා මනුෂ්‍යත්වය වෙනුවෙන් මැදිහත් වන ලෙසත්ය. එබැවින් ඔවුන් කඳුකරයේ ඉරිතැලීම් සහ පර්වතවල රැකවරණය පතමින් මෙසේ පවසති. කඳු සහ පර්වත වෙත, අප පිට වැටී, සිංහාසනයෙහි වැඩ සිටින තැනැත්තාගේ මුහුණෙන් හා බැටළු පැටවාගේ උදහසින් අප සඟවන්න!

නැගී සිටිය හැක්කේ කාටද?

"එක්සත් ජාතීන්ගේ සංවිධානය 25 සැප්තැම්බර් 2015 වන දින නව සංවර්ධන ඉලක්ක සම්මත කර ගත්තේය. න්‍යාය පත්‍රයට 17 වන විට සාක්ෂාත් කරගත යුතු මූලික අරමුණු 169ක් සහ උප අරමුණු 2030ක් ඇතුළත් වේ. එක්සත් ජාතීන්ගේ සාමාජික රටවල් අරමුණු සඳහා සහාය වීමට බැඳී සිටියහ: අනෙක් ඒවා අතර, ගෝලීය දරිද්‍රතාවය අවසන් කිරීම සහ කුසගින්න නැවැත්වීම. ඊට අමතරව, අභිලාෂකාමී දේශගුණික ආරක්ෂණ ඉලක්ක ගෝලීය සංවර්ධන න්‍යාය පත්‍රයේ ඇත."

මේවා තමයි මාතෘකා වුණේ, ලොකුම ප්‍රශ්නය වුණේ: "මේ තිරසාර (එනම් විඳදරාගැනීම සඳහා නිර්මාණය කර ඇති) සංවර්ධන ඉලක්ක සපුරා ගත හැක්කේ කාටද?" කාටද නැගී සිටිය හැක්කේ?"

ඇඩ්වෙන්ටිස්ට් පල්ලියේ වැටුණු දේවගැතිවරුන් සහ දේශකයින් අතර, පණිවිඩය දැන් ඇසෙයි... "ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ 2031 දී නැවත පැමිණේ!" ඔවුන් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ කුරුසියේ මරණයෙන් පසු වසර 2000 ක් හෝ වැටීමෙන් පසු වසර 6000 ක් ගැන සඳහන් කරන අතර කාලය කෙටි කරන බව ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ පැහැදිලි කළ බව සලකා බැලීමට අපොහොසත් වේ.

එසේ කිරීමෙන්, ඔවුන් මකරාගේ (පාප් ෆ්‍රැන්සිස්, සාතන්), මෘගයා (එක්සත් ජාතීන්ගේ සංවිධානය) සහ බොරු අනාගතවක්තෘ (ඇදහිල්ල අත්හළ රෙපරමාදු ආගම) සාතන් ගායනා කණ්ඩායම සමඟ ගීතයට එක්වන අතර එමඟින් ඔවුන්ගේ මාරාන්තික කැඳවීම අනුගමනය කරන සහ මෙම න්‍යාය පත්‍රයට සහාය දක්වන සියලු දෙනාගේ ඉරණම මුද්‍රා කරති.

හයවන සහ හත්වන මුද්‍රා අතිච්ඡාදනය වේ

දැනටමත් ඉටු වී ඇති හයවන මුද්‍රාවේ සලකුණු වල දිනයන්ගෙන් සහ දෙවියන් වහන්සේගේ උදහසේ මහා දිනය/වසර දක්වා මුද්‍රාව පවතිනු ඇතැයි පවසන බයිබලානුකුල විස්තරයේ අවසාන වාක්‍ය ඛණ්ඩයෙන් අපට පැහැදිලිව දැකගත හැකි පරිදි, හයවන මුද්‍රාව හත්වන මුද්‍රාවට වඩා වසරකට පමණ පෙර ආරම්භ වී ඒ සමඟම අවසන් වේ.

මෙයින් අදහස් කරන්නේ 2015 සරත් සෘතුවේ දී අතිශුද්ධස්ථානයේ ජේසුස් වහන්සේගේ මැදිහත්වීම අවසන් වූ දිනයේම හයවන සහ හත්වන මුද්‍රා ඒවායේ පොදු අවසානයට ළඟා වන තෙක් අතිච්ඡාදනය වන බවයි.

2015 සහ 2016 වසරවල අපගේ ලිපිවලින්, බයිබලයේ හොරණෑව සහ වසංගතය පිළිබඳ පදවල සියලු සහසම්බන්ධතා සහ ඉටුවීම් අපි පැහැදිලි කරමු.

මෙම ඉදිරිපත් කිරීම ගැඹුරු අධ්‍යයනයකට මඟ පෑදිය යුතු (හෝ මඟ පෑදිය යුතුව තිබූ) ප්‍රධාන සොයාගැනීම්වල සාරාංශයක් පමණි.

අපගේ මුද්‍රා විකේතනය කිරීමේදී, ජෙරිකෝවේ හත්වන දිනයේ නැවත නැවතත් පස්වන මුද්‍රාව පමණක් නොමැත.

පස්වන මුද්‍රාව කොහෙද?

අපි මුලින්ම බයිබලයේ පස්වන මුද්‍රාවේ පද කියවමු:

උන්වහන්සේ පස්වෙනි මුද්‍රාව කැඩූ විට, දෙවියන්වහන්සේගේ වචනය නිසාත්, ඔවුන් දැරූ සාක්ෂිය නිසාත් මරනු ලැබූවන්ගේ ආත්මයන් පූජාසනය යට මම දුටිමි. ඔව්හු මහත් හඬින් මොරගසමින්: ශුද්ධවූද සැබෑවූද ස්වාමීන්වහන්ස, ඔබ කොපමණ කල් පොළොවෙහි වාසය කරන්නන් විනිශ්චය කර අපගේ ලේ ගැන පළි නොගන්නේද? ඔවුන් එක් එක්කෙනාට සුදු සළු දෙනලද්දේය; තවද ඔවුන්ට කියන ලද්දේ: තව ටික කලක් නිවාඩු ගත යුතු බවත්, ඔවුන් මෙන් මරා දැමිය යුතු ඔවුන්ගේ සෙසු සේවකයන් සහ සහෝදරයන් ද සම්පූර්ණ වන තුරු . (එළිදරව් 6:9-11)

පස්වන මුද්‍රාව හයවන මුද්‍රාවට පෙර පවා ආරම්භ විය යුතුය. මෙය තර්කානුකූලයි! එමනිසා, අපි 11 මාර්තු 2011 ට පෙර වැදගත් සිදුවීමක් සෙවිය යුතුය.

එලන් ජී. වයිට් අපට ඉඟියක් ලබා දෙයි...

පස්වන මුද්‍රාව සඳහා ගවේෂණය

පස්වන මුද්‍රාව විවෘත කළ විට, දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය සහ යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ සාක්ෂිය වෙනුවෙන් මරා දමන ලද සමූහය පූජාසනය යට දර්ශනය වූ ජෝන් එළිදරව්කරු දුටුවේය. මෙයින් පසු දර්ශන ආවා එළිදරව්වේ දහඅටවන පරිච්ඡේදයේ විස්තර කර ඇත , විශ්වාසවන්ත හා සත්‍යවාදී අය බබිලෝනියෙන් පිටතට කැඳවනු ලබන විට. {මාර්තු 199.5} 

මෙම පාඨයෙන් පෙන්නුම් කරන්නේ පස්වන මුද්‍රාව විවෘත කරන අවස්ථාවේදී, එහි ඇති බවයි ක්ෂණික පීඩාවක් නැත මක්නිසාද යත් හතරවන දේවදූතයාගේ ඝෝෂාකාරී කෑගැසීම පමණක් ඇසෙනු ඇත මෙයින් පසු.

අපි බයිබලානුකුල පාඨය ප්‍රවේශමෙන් නැවත කියවා බැලුවහොත්, එය 12 වන පරිච්ඡේදයේ දානියෙල්ගේ ප්‍රශ්නය අපට මතක් කර දෙන "කාල ප්‍රශ්නයකින්" ආරම්භ වන බව අපට පෙනී යයි:

ශුද්ධ වූද සැබෑ වූද ස්වාමීනි, ඔබ කොපමණ කල් පොළොවේ වාසය කරන්නන් විනිශ්චය නොකර අපගේ ලේ ගැන පළි නොගන්නේද?

මෙම ප්‍රශ්නය මළවුන්ගේ විනිශ්චය තවමත් සිදුවෙමින් පවතින අතරතුර අසන්නට ඇත, මන්ද එය පෙර පරම්පරාවල පූජාසනය යට සංකේතාත්මක ප්‍රාණ පරිත්‍යාගිකයින් විසින් අසන ලද්දකි. එබැවින්, පස්වන මුද්‍රාව 2012 සරත් සමයට පෙර යම් කාලයකට පෙර විවෘත වන්නට ඇත.

පස්වන මුද්‍රාවේ සන්ධිස්ථාන

පිළිතුරේ පළමු කොටස මෙම පස්වන මුද්‍රාවේ වැදගත් සන්ධිස්ථානයක් අපට කියයි:

ඔවුන් එක් එක්කෙනාට සුදු සළු දෙන ලදී;

සුදු සළුවක් මිනිසෙකුට දෙනු ලබන්නේ කවදාද? ඔහු ධර්මිෂ්ඨ ලෙස විනිශ්චය කරනු ලබන්නේ කවදාද?

පූජාසනය යට සිටින සියලුම මියගිය ආත්මයන් අවසානයේ විනිශ්චය කරනු ලබන්නේ කවදාද? 2012 සරත් සෘතුවේ දී මළවුන්ගේ විනිශ්චය අවසානයේ! නමුත් එපමණක් නොවේ…

පූජාසනය යට සිටින ආත්මයන් නොඉවසිල්ලෙන් බලා සිටින්නේ දෙවියන් වහන්සේ ඔවුන්ගේ පුරාණ පීඩා කරන්නන්ගේ අනුප්‍රාප්තිකයින්ට දඬුවම් කරන තුරුය, නමුත් පිළිතුර නම් ඔවුන්ට තවමත් බලා සිටීමට සිදුවන බවයි...

... ඔවුන් මෙන් මරා දැමිය යුතු ඔවුන්ගේ සහකාර සේවකයන් සහ සහෝදරයන් ද සම්පූර්ණ වන තුරු.

අවසාන ප්‍රාණ පරිත්‍යාගිකයා මිය ගිය විට මෙය ඉටු වනු ඇත. පරිවාස කාලය අවසන් වූ පසු කිසිදු ප්‍රාණ පරිත්‍යාගියෙකු මිය යාම තේරුමක් නැති බව අපි දනිමු, මන්ද ඔවුන්ගේ රුධිරය වෙනත් කිසිදු ආත්මයක් බේරා නොගන්නා බැවිනි. එමනිසා, පස්වන මුද්‍රාව අවසන් වන්නේ යේසුස් වහන්සේ අතිශුද්ධස්ථානයේ මැදිහත් වීම නැවැත්වූ දිනයේම බව අපි දනිමු, අප කලින් දුටු හයවන සහ හත්වන මුද්‍රා මෙන්.

පස්වන මුද්‍රාව කාල පණිවිඩයකි

පස්වන මුද්‍රාව මළවුන්ගේ විනිශ්චය කාලය තුළ කාල ප්‍රශ්නයකින් ආරම්භ වූ අතර, කොටස් දෙකක පිළිතුරක් ලබා දෙන ලදී.

කොටස් දෙකෙන්ම, අපි ඉගෙන ගන්නේ පළමුව, මළවුන්ගේ විනිශ්චය අවසන් විය යුතු බවත්, අවසාන ප්‍රාණ පරිත්‍යාගිකයා මිය ගිය විට මුද්‍රාව අවසන් වන බවත්ය. නමුත් මෙය පුරාණයේ දිවි පිදූවන්ගේ ප්‍රශ්නයට සැබවින්ම පිළිතුරු දෙයිද? ඔවුන් තම ජීවිතය දුන් ස්වාමින් වහන්සේගෙන් වඩාත් ප්‍රත්‍යක්ෂ පිළිතුරක් ලැබිය යුතු නොවේද? ඔවුන්ගේ ප්‍රශ්නය සැලකිල්ලට ගන්න - එය කවදාද නොවේ ඔවුන්ගේ විනිශ්චය අවසන් වේද සහ කොපමණ කාලයක්ද? ඔවුන් දෙවන පැමිණීමේදී ඔවුන්ගේ නැවත නැඟිටීම එනතෙක් බලා සිටීමට සිදුවනු ඇත. එයට කොටස් දෙකක් ද තිබුණි:

ශුද්ධ වූද සැබෑ වූද ස්වාමීනි, ඔබ කොපමණ කාලයක් විනිශ්චය නොකරන්න සහ අපේ ලේ වලට පළිගන්න පොළොවේ වාසය කරන්නන් කෙරෙහිද?

ඔවුන් අසන්නේ කවුරුන් ගැනද යන්න සලකන්න පොළොවේ වාසය කරන්න! ඔවුන් ජීවත්ව සිටින අයගේ විනිශ්චය සහ දඬුවම් ගැන අසමින් සිටිති. පළමුව, ජීවමාන අයගේ විනිශ්චය ආරම්භ වන්නේ කවදාද යන්න සහ දෙවනුව, ජීවත්ව සිටින අධර්මිෂ්ඨයන්ගේ දඬුවම් සිදුවන්නේ කවදාද යන්න ඔවුන්ට දැන ගැනීමට අවශ්‍ය වේ.

ආත්මයන්ගේ ප්‍රශ්නයට පිළිතුර

අපට සිටින්නේ අපව කිසිදා තනි නොකරන, සැමවිටම අපට පිළිතුරක් ලබා දෙන, අපගේ වර්තමාන කාලයට අදාළ පිළිතුරක් නම්, අපූරු දෙවි කෙනෙකි. පැරණි සත්‍යය නව සත්‍යයට පදනම වන අතර, එය අපි පසුව හඳුන්වන්නේ වර්තමාන සත්‍යය .

සියලු දේවල අවසානය පිළිබඳ ප්‍රශ්නය දානියෙල් අසා තිබූ අතර, එය බොහෝ "දින" පවතින බැවින්, එය දැන ගැනීමට ඔහුගේ නැවත නැඟිටීම දක්වා විවේක ගත යුතු බව ඔහුට කියන ලදී.

යේසුස් වහන්සේගේ නැවත පැමිණීම පිළිබඳව ප්‍රේරිතයන් ප්‍රශ්නය විමසා තිබූ අතර, එය ඔවුන්ට දැන ගැනීමට අයිතියක් නැති බව ඔවුන්ට කියන ලදී (මක්නිසාද එය තවමත් බොහෝ "දින" ගත වූ බැවිනි).

විලියම් මිලර් උන්වහන්සේගේ දෙවන පැමිණීම සහ පෘථිවිය ගින්නෙන් විනාශ කිරීම පිළිබඳ ප්‍රශ්නය ඇසුවේය. දිනයක් ලබා ගත් පළමු පුද්ගලයා ඔහුය, නමුත් ඔහු අපේක්ෂා කළ සිදුවීම ගැන නොවේ. එය මළවුන්ගේ විනිශ්චයේ ආරම්භය සඳහා විය.

ඉන්පසු ජෝන් ස්කොට්‍රම් මෙම ප්‍රශ්නය ඇසූ අතර, 2010 ආරම්භයේදී ඔහුට ඔරියන් හි දෙවියන්ගේ ඔරලෝසුව පෙන්වනු ලැබූ අතර, මෙම ශුද්ධ ඔරලෝසුව අනාගත දින දෙකක් පමණක් පෙන්නුම් කළේය...

පස්වන මුද්‍රාව ඔරියන් පණිවිඩයයි

පූජාසනය යට සිටින ආත්මයන්ගේ ද්විත්ව ප්‍රශ්නයට මෙම අනාගත දිනයන් දෙක පරිපූර්ණ පිළිතුරකි.

ප්‍රශ්නයේ පළමු කොටස වූයේ:

ශුද්ධ වූද සැබෑ වූද ස්වාමීනි, ඔබ කොපමණ කල් විනිසුරු... පොළොවේ වාසය කරන අය?

පිළිතුර වූයේ මෙම අධ්‍යයනය හරහා අප තීරණය කළ ඔරියන් ඔරලෝසුවේ පළමු අනාගත දිනයයි. 2012 වසන්තයේ දී ජීවමාන විනිශ්චය ආරම්භ විය, 2012 සරත් සමය දක්වා මළවුන්ගේ විනිශ්චය සමඟ වසර භාගයක් පුරා අතිච්ඡාදනය වේ.

ප්‍රශ්නයේ දෙවන කොටසට පිළිතුර කොතරම් වැදගත්ද යත්, ස්වාමින් වහන්සේ සුදු අශ්වයා පිට නැගී සිටින අසරුවාගේ තාරකාව - තමන්ව සංකේතවත් කරමින් - ප්‍රශ්නයට පිළිතුර ලෙස භාවිතා කළහ...

ශුද්ධ වූද සත්‍ය වූද, ස්වාමීනි, ඔබ කොපමණ කාලයක් ... නොපවතින්නේද? පළිගන්නවා අපේ ලේ පොළොවේ වාසය කරන අය පිටද?

පීඩා කාලය, මරණය සහ දැඩි විනිශ්චයන් ක්‍රිස්තියානි ලෝකයේ ඇදහිල්ල අත්හළ කොටසට එරෙහිව ආරම්භ වනු ඇත 2014 සරත් සෘතුවේ දී. ඒ සියල්ල ආරම්භ වන්නේ එසකියෙල් 9 දෙවියන් වහන්සේගේ ගෘහය තුළ ඉටු විය: SDA පල්ලිය.

මෙම 5^th 6 සමඟ මුද්‍රා අතිච්ඡාදනය වේ^th හා 7^th

පළමු මුද්‍රා හතර එසේ නොවෙන අතර, අවසාන මුද්‍රා තුන පමණක් අතිච්ඡාදනය වන්නේ මන්දැයි කෙනෙකුට ඇසිය හැකිය.

බයිබලානුකුල පාඨය දැනටමත් යෝජනා කරන්නේ පළමු මුද්‍රා හතර අවසාන මුද්‍රා තුනෙන් වෙනස් ලෙස හැසිරවීමක් බවයි. පළමු මුද්‍රා හතරම අශ්වාරෝහකයන්ගේ සංකේතවාදය භාවිතා කරන අතර, ඔරියන් හි තාරකා මගින් නිරූපණය වන "දේවදූතයන්" හතර දෙනා සඳහා අප බලා සිටිය යුතු බව අපට පවසයි.

අවසාන මුද්‍රා තුන භාවිතා නොකරයි අසරුවන් සංකේතවාදය, සහ පූජාසනය යට ආත්මයන් පිළිබඳ ප්‍රශ්නයේ දෙවන කොටසට පිළිතුරට සම්බන්ධ වන්නේ එක් තාරකාවක් පමණි... සුදු අශ්වයාගේ අසරුවාගේ තාරකාව වන සයිෆ්, 2014 සරත් සෘතුවේ සිට ඔහුගේ පල්ලිය පිරිසිදු කරන ක්‍රියාකාරී නියෝජිතයා කවුදැයි අපට කියයි: අපගේ ස්වාමීන් වන යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේම.

වසංගත කාලය

අවසාන මුද්‍රා තුන එකට අවසන් වන්නේ ජේසුස් වහන්සේ මැදිහත්වීමේ ධූම බඳුන අතහැර ස්වර්ගීය ශුද්ධස්ථානයෙන් පිටව යන දිනයේ ය.

ඔරියන් හි වසංගත කාලය සඳහා සංකේතයක් අපට සොයාගත හැකිද?

වසංගත කාලයේදී තවමත් ජීවතුන් අතර සිටින විශ්වාසවන්තයින්ගේ කණ්ඩායම අපි හඳුන්වන්නේ කුමක්ද? මොවුන් මරණය රස නොබලන නමුත් යේසුස් වහන්සේගේ පැමිණීම දක්වා ජීවත් වන 144,000 දෙනාය.

තවද ස්වර්ගයෙහි තවත් මහා හා විශ්මයජනක ලකුණක් මම දුටුවෙමි, දේවදූතයන් හත් දෙනෙක් ඔහුගේ බලය ඇතුව සිටියහ. අන්තිම වසංගත හත; මක්නිසාද ඔවුන් තුළ දෙවියන් වහන්සේගේ උදහස පිරී ඇත. මම එය දුටුවෙමි වීදුරු මුහුදක් ගින්නෙන් මිශ්‍ර වූ අය සහ මෘගයා, උගේ රූපය, උගේ සලකුණ සහ උගේ නාමයේ අංකය පරාජය කළ අය, වීදුරු මුහුද මත සිටගෙන, දෙවියන් වහන්සේගේ වීණා තිබීම. (එළිදරව් 15:1-2)

ඔරියන් වල වීදුරු මුහුද අපට කොහෙන්ද හමුවන්නේ? දෙවියන් වහන්සේගේ සිංහාසනය ඉදිරිපිට; එය මහා ඔරියන් නිහාරිකාව.

වැඩිහිටියන් 24 දෙනා විසින් සාදන ලද කවය, 2015 සරත් සෘතුවේ දී විනිශ්චය ඔරලෝසුවේ අවසානය දක්වා පවතින, ස්වර්ගීය කානාන් දිශාවට පෘථිවියේ අපගේ වන්දනා ගමන නියෝජනය කරන අතර, වීදුරු මුහුද යනු වසංගත අතරතුර 144,000 ක් එළිදරව්ව නිරූපණය කරන ස්ථානයයි.

වසංගත කොපමණ කාලයක් පවතිනු ඇත්ද?

හයවන මුද්‍රාවේ බයිබලානුකුල පාඨයෙන් අප ඉගෙන ගත් පරිදි, ඒ සියල්ල අවසන් වන්නේ උදහසේ මහා දිනය දෙවියන් වහන්සේගේ. මෙම "දවස" වසංගතවල කාලය ලෙස හඳුන්වනු ලබන අතර, එහි ආරම්භය 2015 සරත් සෘතුවේ දී සුදු අශ්වයා පිට නැඟී සිටින අසරුවාගේ තාරකාවෙන් ද සලකුණු වේ. මෙම "දවස" අවසානයේ, එළිදරව් 19 හි දර්ශන රඟ දක්වනු ඇති අතර යේසුස් නැවත පැමිණෙනු ඇත. ඉන්පසු අපව භෞතිකව ඔරියන් නිහාරිකාවට ගෙන යනු ඇත:

අපි හැමෝම එකට වලාකුළට ඇතුළු වුණා, සහ වීදුරු මුහුදට නැගීම සඳහා දින හතක්, ජේසුස් වහන්සේ ඔටුනු ගෙනැවිත්, උන් වහන්සේගේම දකුණතින් ඒවා අපගේ හිස් මත තැබූ විට. {EW 16.2} 

බයිබලයේ, "දවසක්" සාමාන්‍යයෙන් අවුරුද්දක් නියෝජනය කරයි, එබැවින් වසංගත 2015 සරත් සමයේ සිට 2016 සරත් සමය දක්වා ආසන්න වශයෙන් වසරක් පවතිනු ඇත.

විවෘත ප්‍රශ්නය නම්, මෙම "අනාවැකිමය දවස" කොපමණ කාලයක්ද යන්නයි. එය දින 360ක් හෝ 365ක් දිගද, අපගේ ගණනය කිරීම්වලට, වර්ෂාව ලැබීමට පෙර නෝවා නැව තුළ සිටි දින 7 ඇතුළත් කළ යුතුද, මන්ද එය නෝවාගේ දවස්වල මෙන් වනු ඇතැයි යේසුස් පැවසූ බැවිනි.

මෙම ප්‍රශ්නවලට පිළිතුරු සපයන සැඟවුණු අනාවැකියක් බයිබලයේ ඇති බව අපට "Sacrifices of the Sacrifices" චිත්‍රපටයෙන් දැකගත හැකිය.

මතු කරන ලද ප්‍රශ්නවලට පිළිතුරු දෙමින්:

2. ප්‍රශ්නය: අවසාන පල්ලි තුන කොහෙද, ඒවායේ තේරුම කුමක්ද?

පුරෝගාමීන් විශ්වාස කළේ කුමක්ද?

පල්ලි තුනක් තවමත් ආරම්භයේ පවතී පස්වන මුද්‍රාව: සර්දිස්, ෆිලඩෙල්ෆියා සහ ලවෝදිසියාව. අවසාන මුද්‍රා තුන අතිච්ඡාදනය වන ආකාරයටම ඒවා අතිච්ඡාදනය වන බව අපට පෙනෙනු ඇත. කැළලක් නොමැතිව ඇත්තේ එකක් පමණි; ඔටුන්න ලැබෙන්නේ එක් අයෙකුට පමණි: ෆිලඩෙල්ෆියා.

අවසාන පල්ලි තුන නියෝජනය කරනු ඇතැයි පුරෝගාමීන් ඔවුන්ගේ කාලයේ විශ්වාස කළ දේ අපි කියවා බලමු, මන්ද මෙය අපගේ කාලයේදීද සංකේතාත්මක අර්ථයකින් වලංගු වේ. www.whiteestate.org/ වෙබ් අඩවිය , අපට කියවිය හැකිය:

1844 අත්දැකීමෙන් පසු මුල් වසරවලදී, සබටේරියානු ඇඩ්වෙන්ටිස්ට්වරු තමන්ව ෆිලඩෙල්ෆියා පල්ලිය ලෙසත්, අනෙකුත් ඇඩ්වෙන්ටිස්ට්වරු ලාඕඩිසියානුවන් ලෙසත්, ඇඩ්වෙන්ටිස්ට් නොවන අය සාර්ඩිස් ලෙසත් හඳුන්වා ගත්හ. කෙසේ වෙතත්, 1854 වන විට එලන් වයිට් පෙන්වා දීමට යොමු කරන ලද්දේ "පොළොව මත සිදුවන දෙයට ඉතිරි කොටස සූදානම්ව නොසිටි බවයි. අපට අවසාන පණිවිඩය ලැබී ඇති බව විශ්වාස කරන බව ප්‍රකාශ කරන බොහෝ දෙනෙකුගේ මනසෙහි මෝඩකම, උදාසීනත්වය මෙන් එල්ලී ඇති බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි... මෙම අවසාන දින සඳහා සූදානම් වීමේ කාර්යයෙන් සහ සියලු වැදගත් සත්‍යයන්ගෙන් ඔබේ මනස ඉතා පහසුවෙන් වෙනතකට යොමු කිරීමට ඔබ ඉඩ දෙයි." 1856 වන විට ජේම්ස් වයිට්, උරියා ස්මිත් සහ ජේ.එච්. වැග්නර් තරුණ ඇඩ්වෙන්ටිස්ට් කණ්ඩායම්වලට පැහැදිලිවම කියා සිටියේ ලඕඩිසියානු පණිවිඩය සබටේරියානු ඇඩ්වෙන්ටිස්ට්වරුන්ට මෙන්ම ඔවුන්ගේ ක්‍රිස්තියානි අත්දැකීම්වල "ඇල්මැරුණු" වූ අනෙක් අයටද අදාළ වන බවයි. ඔවුන්ටද සම්පූර්ණ පසුතැවිල්ලක් අවශ්‍ය විය.

තවද, තුන්වන දේවදූතයාගේ පණිවිඩය "කැරලිකාර ලෝකයට" අවසාන පණිවිඩය බවත්, ලවෝදිසියානු පණිවිඩය "ඇල්මරුණු පල්ලියකට" අවසාන පණිවිඩය බවත් ඔවුන් නිගමනය කළහ.

ෆිලඩෙල්ෆියා නැගී සිටිනු ඇත

බයිබලානුකුල වාර්තාවෙන් හෙළි වන්නේ කැළැල් රහිත පල්ලි දෙකක් පමණි. එකක් ස්මර්ණා වන අතර එය ඇන්ටිපාස් ලෙස විනාශ වූ අතර අනෙක ෆිලඩෙල්ෆියා ය. පළමුව, පෙළ අපට පෙන්වන්නේ අප පරිවාස කාලය අවසන් වීමට ආසන්න බවයි:

ෆිලදෙල්ෆියාවේ සභාවේ දූතයාට මෙසේ ලියන්න: ශුද්ධ වූ, සැබෑ වූ, දාවිත්ගේ යතුර ඇති, කිසිවෙකු නොවැසෙන ලෙස විවෘත කරන, උන් වහන්සේ මෙසේ වදාරන සේක. කිසිවෙක් අරින්නේ නැති ලෙස එය වසා දමයි; මම ඔබේ ක්‍රියා දනිමි: බලන්න, මම ඔබ ඉදිරියෙහි විවෘත දොරක් තබා ඇත්තෙමි, කිසිවෙකුට එය වසා දැමිය නොහැක. මක්නිසාද ඔබට ඇත්තේ ස්වල්ප ශක්තියකි, ඔබ මාගේ වචනය රක්ෂා කර ඇත, මාගේ නාමය ප්‍රතික්ෂේප කර නැත. (එළිදරව් 3:7-8)

එවිට ෆිලඩෙල්ෆියාව විනාශ නොවන බවට පොරොන්දුව පැමිණේ:

මාගේ ඉවසීමේ වචනය ඔබ රක්ෂා කළ බැවින්, පරීක්ෂාවේ පැයෙන් මම ඔබව ආරක්ෂා කරන්නෙමි, පොළොවේ වාසය කරන්නන් පරීක්ෂා කිරීම සඳහා එය මුළු ලෝකයටම පැමිණේ. (එළිදරව් 3:10)

ෆිලඩෙල්ෆියා යනු 144,000 යි

කිසිදා මිය නොගොස් ජේසුස් වහන්සේව දකින එකම පිරිස 144,000 දෙනා පමණි. එබැවින් මෙය ෆිලඩෙල්ෆියා පල්ලිය විය යුතුය, මන්ද වසංගත කාලයේදී යේසුස් ඔවුන්ව ගලවා ගනු ඇත. එය පිරිසිදු පල්ලියක් වන අතර 2014/2015 දී ඔරලෝසුව ළඟා වන සුදු අශ්වයා විසින් පරිපූර්ණ ලෙස සංකේතවත් කරයි.

මෙම පල්ලියේ සාමාජිකයන් සියලු කණ්ඩායම් වලින් පැමිණේ. මෙම පණිවිඩයේ අනතුරු ඇඟවීම්වලට අවනත වී එය අනුගමනය කරන අය. ඔවුන් SDA පල්ලි සහ කන්ඩායම්වල විශ්වාසවන්තයින්ගෙන් සමන්විත වේ, "තම වස්ත්‍ර අපවිත්‍ර කර නොගත් සර්දිස්හි ස්වල්ප දෙනෙක් සිටිති" සහ ලවෝදිසියේ සිටින අය, "ඇස් ලේන්සුව සහ රත්තරන් මිලදී ගත්තා" කලට වේලාවට . ආගමික අනුබද්ධය නිසා කිසිවෙකු ගැලවෙන්නේ නැත, ඒ නිසා කිසිවෙකු හෙළා දකිනු නොලැබේ. මේවා අධ්‍යාත්මික තත්වයන්. නමුත් ෆිලඩෙල්ෆියාවට අයත් වීමට නම්, කෙනෙකුට ඇදහිල්ලේ විශේෂිත කුළුණු හතක් පිළිගැනීමට සිදුවේ. මේ ගැන වැඩි විස්තර පසුව.

අවසාන පල්ලි තුනේ කොටසක් වන සර්ඩිස් සහ ලවෝදිසිය දෙස දැන් බලමු.

මළ සර්ඩිස්

සර්ඩිස් යනු පල්ලියයි "එයට නමක් තියෙනවා ජීවත් වෙනවා කියලා, නමුත් මැරිලා" . යේසුස් එහි සිටින බහුතරයකට මෙසේ පවසයි. "එබැවින් ඔබ අවදිව නොසිටින්නේ නම්, මම සොරෙකු මෙන් ඔබ වෙතට එන්නෙමි. මම ඔබ වෙතට එන්නේ කුමන පැයේදීදැයි ඔබ නොදන්නවා ඇත.” (එළිදරව් 3: 3)

සර්දිස්හි බොහෝ සාමාජිකයන් යේසුස් වහන්සේ කුමන පැයට පැමිණේදැයි නොදනී, මන්ද ඔවුන්ට ශුද්ධාත්මයාණන් ලැබී නොතිබෙනු ඇත (මෙම ඉදිරිපත් කිරීමේ ආරම්භය බලන්න). එබැවින්, යේසුස් වහන්සේ ඔවුන් වෙනුවෙන් අනපේක්ෂිතව හා පුදුම සහගත ලෙස පැමිණෙනු ඇත.

මේ අනුව, මළ සභාව වන සර්ඩිස්ට අයත් නොවීම වැදගත් වේ! මෙය වළක්වා ගැනීම සඳහා, සර්ඩිස්හි ලක්ෂණ මොනවාදැයි යමෙකු දැන සිටිය යුතුය.

සර්දිස් යනු සරලව යේසුස් වහන්සේ සර්දිස්ට දුන් උපදෙස් පිළි නොගත් අයගෙන් සමන්විත වේ. යේසුස් වහන්සේ සර්දිස්ට තමන්ව හඳුන්වා දෙන්නේ කෙසේද?

තවද සර්දිස්හි සභාවේ දූතයාට ලියන්න: දෙවියන් වහන්සේගේ ආත්මයන් සත් දෙනා ඇති තැනැන් වහන්සේ මේ දේවල් වදාරන සේක. තරු හත; ඔබේ ක්‍රියා මම දනිමි, ඔබට නමක් ඇත්තේ ජීවමාන බවත්, නමුත් ඔබ මිය ගොස් ඇති බවත්ය. (එළිදරව් 3:1)

යේසුස් නැවතත් තාරකා හත - ඔරියන් - ගැන සඳහන් කරන්නේ ඔවුන්ගේ මළ අධ්‍යාත්මික තත්ත්වයෙන් ගැලවීම එතැනින් ලැබෙන බැවිනි. මෙම අපූරු පණිවිඩය පිළිගත්තේ නම්, ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ ප්‍රබෝධයෙන් නැවත පිබිදීමක් සිදුවනු ඇත. කෙසේ වෙතත්, සර්ඩිස්හි බොහෝ දෙනෙක් දැනටමත් සම්පූර්ණයෙන්ම මිය ගොස් සිටියහ.

ලවෝදිසිය සහ ආත්මික අහංකාරය

බොහෝ ප්‍රතිසංස්කරණ ඇඩ්වෙන්ටිස්ට්වාදීන් හෝ කණ්ඩායම් විශ්වාස කරන පරිදි ලවෝඩිසියාව යනු SDA පල්ලිය පමණක් නොව අනෙකුත් SDA පල්ලි සහ කන්ඩායම්වල ඇල්මැරුණු කොටස ද වේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, එවැනි සාමාජිකයින් SDA ප්‍රතිසංස්කරණ ව්‍යාපාරයේ සහ අනෙකුත් කණ්ඩායම්වල, නායකත්වයේ පවා සිටිති.

සාමාන්‍ය ලඕඩිසියානු චරිතය තමා ධනවත් යැයි විශ්වාස කරයි, මන්ද ඔහු බයිබලයෙන් සහ එලන් වයිට්ගෙන් "සන්නද්ධ" වී ඇති බවත්, ඔහුට කිසිවක් සිදුවිය නොහැකි බවත් ඔහු සිතයි. ඉතිහාසය නැවත නැවතත් සිදුවන බවත්, එයින් අප ඉගෙන ගත යුතු බවත්, තවත් බොහෝ නව ආලෝකයක් ලැබෙනු ඇති බවත්, සැඟවුණු නිධන් ලෙස අප එය සෙවිය යුතු බවත්, එය සොයන අයට පමණක් අවසානයේ එය සොයා ගත හැකි බවත් නැවත නැවතත් පවසා ඇත්තේ එලන් වයිට් බව ඔහුට අමතක වී ඇත.

මොවුන් කාල නිර්ණය නිසා, මෙම අධ්‍යයනයන්ට එරෙහිව පාඨ භාවිතා කරන අයයි, මන්ද ඔවුන් අධ්‍යාත්මිකව දුප්පත්, අන්ධ සහ නිරුවත් බැවින් ඔවුන්ට පවා නොතේරෙන ඒවාය. ඔවුන් සත්‍යය සොයන්නේ නැත, මන්ද ඔවුන් දැනටමත් ඔවුන්ගේ දක්ෂ මනසින් සියල්ල ග්‍රහණය කරගෙන ඇතැයි සිතන බැවිනි.

ඔරියන් පණිවිඩයේ සුන්දරත්වය සහ මෙම අනාවැකිවල එකඟතාවය ඔවුන් හඳුනා නොගන්නා නිසා ඔවුන් අන්ධයි. එහිදී ලබා දෙන යේසුස් වහන්සේගේ නින්දාව ඔවුන් ඉවසන්නේ නැත, මන්ද ඔවුන් සියල්ලටම වඩා තමන් උතුම් යැයි විශ්වාස කරන බැවිනි.

ඔවුන්ට නම්, යේසුස් වහන්සේගේ මුවින් පිටවන නරකම වචන බයිබලයේ ඇත.

ලවෝදිසිය සහ විනිශ්චය කිරීම

විනිශ්චය කරන ලඕඩිසියානුවන් යනු බොහෝ උපුටා දැක්වීම් දන්නා සහ තවමත් SDA පල්ලියේ රැඳී සිටින ඔවුන්ගේ සහෝදරයන් හෙළා දකින අයයි, එය ඔවුන්ට "බබිලෝනිය" වේ. ඔවුන්ගේ පල්ලිය ඉතා "ධනවත්" බැවින් ඔවුන්ව එතැනින් පිටතට කැඳවීමේ යුතුකමක් ඇති බව ඔවුන් විශ්වාස කරයි.

ඒ අතරම, ඔවුන්ගේ ඇල්මැරුණු තත්වයේ සිටින ඔවුන්ට තවදුරටත් තම අසල්වැසියන් කෙරෙහි ප්‍රේමයක් නැත - ඔවුන්ගේ සහෝදරයන් කෙරෙහි පවා. ඔවුන් විනිශ්චය කරන අතර දේවධර්මීය යහපත්කම්වල නියැලී සිටිති, නැතහොත් ලෝක දේශපාලනය කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීමට කැමැත්තක් දක්වන්නේ දෙවියන් වහන්සේගේ වචනයේ ඇති සියල්ල ඔවුන් දැනටමත් සොයාගෙන ඇති බව සිතන බැවිනි. ඔවුන් මෙම අධ්‍යයනයන් හෙළා දකිමින්, ඒවා සම්පූර්ණ විකාර හෝ අනවශ්‍ය දේවධර්මය ලෙස හඳුන්වන අතර, සැබෑ රන් නිධන් කොහේදැයි අමතක කරති - දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය සොයා ගැනීමට බලා සිටීම.

සාර්දිස්හි සිටි අය යේසුස් කෙරෙහි තිබූ ප්‍රේමය මිය ගිය නිසා ආත්මිකව මිය ගොස් සිටියද, ලවෝදිසීය වැසියන්ට සත්‍යය ඇත්තේ ඔවුන් පමණක් බව විශ්වාස කරන බැවින්, ඔවුන් ආත්මිකව අහංකාර බවට නින්දා අපහාස ලැබිය යුතුය.

ඔවුන් නව ආලෝකයක් සෙවීමෙන් වැළකී සිටින්නේ ඔවුන් මිය ගොස් හෝ කටුක වී ඇති නිසා නොව, ඔවුන්ගේ අධ්‍යාත්මික සංවර්ධනයේ දී අන් සියල්ලන්ටම වඩා උසස් යැයි හැඟෙන බැවිනි. මෙය උඩඟුකමේ සහ විනිශ්චය කිරීමේ පාපයක් වන අතර ඔවුන්ගේම අහංකාරය නිසා ඔවුන් යේසුස් වහන්සේගේ මුඛයෙන් වමනය කරනු ලැබේ.

බොහෝ දෙනෙක් විශ්වාස කරන්නේ මේ ලෝකයේ අවසානයට පෙර ඔවුන්ට ඉක්මනින් සර්දිස් හෝ ලවෝදිසිය හැර යාමට හැකි වනු ඇති බවයි. "කාලයේ සංඥා" හි පහත ප්‍රකාශ කියවන්න...

සර්දිස් ගැනවත් ලවෝදිසිය ගැනවත් බලාපොරොත්තුවක් නැත.

"කාලයේ සංඥා" 17 ජනවාරි 1911, 7 පිටුව :

අවසාන පල්ලි තුන වර්තමාන තත්වයන් තුනක් ඉදිරිපත් කරයි. : (1 [සර්ඩිස්]) මහා ලෞකිකත්වය, මිය ගිය අතරතුර ප්‍රකාශ කිරීම මහා ජනප්‍රිය පල්ලිවල දක්නට ලැබෙන ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ජීවිතය නොමැතිව ජීවත් වීමට; (2 [ෆිලඩෙල්ෆියා]) දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි කැපවූ, උනන්දුවෙන් සෙවීම, තම ස්වාමින්ගේ පැමිණීම බලාපොරොත්තුවෙන් සිටින ඉතා සුළු පිරිසක් අතර ප්‍රකාශ වේ; (3 [ලාඕඩිසියා]) දෙවියන් වහන්සේගේ සත්‍යය පිළිබඳ බාහිර දැනුමක් ඇති, එම දැනුම නිසා පොහොසත් යැයි හැඟෙන, ඔවුන්ගේ උසස් සදාචාරය නිසා ආඩම්බර වන නමුත් දෙවියන් වහන්සේගේ කරුණාවේ මිහිරි බව, උන්වහන්සේගේ මිදීමේ ප්‍රේමයේ බලය නොදන්නා අය.

සර්දිස්හිවත් ලවෝදිසියේවත් බලාපොරොත්තුවක් නැත. මේවායින් කොන්දේසි ජයග්‍රාහකයින් ෆිලඩෙල්ෆියාවේ සහෝදර ප්‍රේමයට පැමිණිය යුතුය. ඔහු සර්දිස් හි සිටින ස්වල්ප දෙනෙකුගෙන් අයැද සිටියි. සර්දිස් හි සිටින බොහෝ දෙනෙකුට, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ සොරෙකු මෙන් ඉක්මන් විනිශ්චයකින් පැමිණෙනු ඇත, නමුත් ඔහු සමහරුන් බේරා ගනු ඇත. සමස්තයක් ලෙස ලවෝදිසියට ඔහුට කිසිදු පොරොන්දුවක් නැත. "යමෙකු මාගේ හඬ අසන්නේ නම්," - ඔහු පුද්ගලයාගෙන් අයැද සිටී; නමුත් හදවතේ දොර විවෘත කර ක්‍රිස්තුස් වහන්සේට ඇතුළුවීමට ඉඩ දෙන පුද්ගලයාගෙන්, ඔහු තම දිව්‍ය ස්වාමින් වහන්සේ සමඟ එම අපූරු හවුල තුළට පැමිණේ, එම ක්‍රියාවලියෙන්ම සහෝදර ප්‍රේමයේ තත්ත්වයට පැමිණෙනු ඇත. ඔවුන් උන්වහන්සේගේ ඉවසීමේ වචනය රකින, උන්වහන්සේට විරුද්ධව කිසිදු වරදට පත් නොවන, පරිවර්තනයට සූදානම් ඉතිරි කොටස සාදනු ඇත. ඒ ඇල්මැරුණු තත්ත්වයෙන් අදහස් කරන්නේ දැඩි අරගලයක්, දැඩි ජ්වලිතයක්, දැඩි ගැටුමක්; නමුත් ජයග්‍රහණය කරන තැනැත්තා සදාකාලිකවම ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ රාජ්‍යය බෙදා ගනු ඇත."

මතු කරන ලද ප්‍රශ්නවලට පිළිතුරු දෙමින්:

3. ප්‍රශ්නය: ඔරලෝසුවේ වෙනත් "ඔරලෝසු කටු" තිබේද?

සිංහාසන රේඛා

ඔරියන් තාරකා හතකින් සමන්විත වේ. මේ දක්වා, ඔරලෝසුව සහ එහි දිනයන් කියවීමට අපි ඒවායින් පහක් පමණක් භාවිතා කළෙමු.

ජේසුස් වහන්සේගේ තාරකාවේ දකුණු පස ඇති පටි තාරකා දෙක ද අප සලකා බැලිය යුතුය. පටි තාරකා තුන පුත්‍රයාණන්ගේ, පියාණන් වහන්සේගේ සහ ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ සිංහාසනය සංකේතවත් කරයි.

උන්වහන්සේගේ පියාණන් වහන්සේ සහ ශුද්ධාත්මයාණන් සමඟ එක්ව, යේසුස් වහන්සේ විශේෂිත වසර දෙකක් පෙන්වා දෙයි.

මෙම වසර විශේෂ වැදගත්කමක් තිබිය යුතුය, මන්ද ඒවා දේවත්වයේ පුද්ගලයන් තිදෙනා විසින් පෙන්වනු ලැබේ.

ඉතින් අපි තුන් ආකාරයකින් ශුද්ධ භූමියක සිටිමු:

ඒ සතුන් සතරදෙනාටම පියාපත් හය බැගින් තිබුණේය; ඔවුන් ඇතුළත ඇස්වලින් පිරී සිටියහ. ඔවුන් දිවා රෑ නොබලා මෙසේ කියමින් සිටියහ. ශුද්ධ, ශුද්ධ, ශුද්ධ, සර්වබලධාරි දෙවියන් වහන්සේ, සිටි, සිටින, සහ පැමිණීමට සිටින. (එළිදරව් 4:8)

1949: ජේසුස් වහන්සේගේ "නොවැටුණු" ස්වභාවය

සිංහාසන රේඛා සොයා ගැනීම, යේසුස් වහන්සේ ඉස්මතු කළ තවත් වසර දෙකක් අපට ලබා දෙයි: 1949 සහ 1950.

එහෙනම් මොකද වුණේ, යේසුස් ඒක එච්චර බැරෑරුම් විදිහට සලකන්නේ?

මුලිනුපුටා දැමීමේ ක්‍රියාවලිය මූලධර්මය වැටුණු ස්වභාවය යේසුස්ගේ අපගේ සියලුම පෙළපොත් වලින් ආරම්භ වූයේ 1949 දී ය. පල්ලියට කිතුනු ව්‍යාපාරයට ප්‍රවේශ වීමට අවශ්‍ය විය. මෙය යේසුස් වහන්සේ අප හා සමාන මාංශයකින්, එනම් එකම පව්කාර, වැටුණු ස්වභාවයකින් පැමිණි බවත්, එබැවින් සියලු පරීක්ෂාවන්හිදී අප මෙන් දුක් වින්ද බවත් විශ්වාස කළ පුරෝගාමීන්ගේ ඉගැන්වීම් වලින් දරුණු ලෙස ඉවත් වීමේ ආරම්භය විය. යමෙක් මෙම මූලධර්මය ඉවත් කර යේසුස් වහන්සේ නොවැටුණු මාංශයෙන් පැමිණි බව පැවසුවහොත්, ඔහු පවසන්නේ යේසුස් වහන්සේට අපට වඩා වාසියක් තිබූ බවත්, ඔහු කිසි විටෙකත් පව් නොකළේ ඔහු දෙවියන් වහන්සේ වූ නිසා බවත්ය.

ප්‍රතිඵලයක් වශයෙන්, මෙය අපගේ පාපවල රැඳී සිටිය හැකි බවත්, උන්වහන්සේ අපව ගලවා ගන්නා බවත් විශ්වාස කිරීමට හේතු වේ. in අපේ පව් වෙනුවට සිට අපේ පව්.

1949: නිකොලයිටන්වරුන්ගේ මූලධර්මය

මෙම ක්‍රියාවලිය 1949 දී ආරම්භ වූ අතර වසර 10 කට පමණ පසු "ධර්මය පිළිබඳ ප්‍රශ්න" නම් කුප්‍රකට පොත ප්‍රකාශයට පත් කිරීමට හේතු විය. බොහෝ SDA කණ්ඩායම් විසින් එය SDA පල්ලියේ ඇදහිල්ල අත්හැරීම මුද්‍රා තැබූ ලියවිල්ල ලෙස සලකනු ලැබේ, මන්ද එය සර්වාගමික ව්‍යාපාරයට විවෘත වී තිබුණි.

මෙම මූලධර්මයේ නිශ්චිත පිටපතකි නිකොලයිටන්වරුන්ගේ ධර්මය, ඒ ගැන බයිබලය අපට අනතුරු අඟවයි. එමඟින්, අපි "පාපය යනු කුමක්ද යන්න පිළිබඳව අපගේ මනස වලාකුළු වීමට ඉඩ දී ඇති අතර බියෙන් රැවටෙමු". එය පෙළඹවීමයි බාලාම්ගේ ධර්මය එලන් වයිට් විසින් පල්ලිය සඳහා සාක්ෂි, වෙළුම 9, පිටුව 267 හි සඳහන් කර ඇත. ඇය මෙසේ පවසයි, "ඔව්හු ව්‍යවස්ථාව කඩ කර සදාකාලික ගිවිසුම කඩ කර ඇත..." මන්ද ඔවුන් තම ගැලවුම්කරුවාගේ ස්වභාවය පවා අපකීර්තියට පත් කළ බැවිනි.

ඔරලෝසුවේ, 1936 - 1986 පර්ගමොස් පල්ලියට අනුරූප වන "පයි පෙත්තෙහි" මෙම රේඛා අපට හමු වේ. එළිදරව්වේ, පර්ගමොස් පල්ලියට ලියූ ලිපියේ අපි මෙසේ කියවමු:

නමුත් ඔබට විරුද්ධව මට කාරණා කිහිපයක් තිබේ, මන්ද ඔබ තුළ සිටින අය එහි සිටිති. බාලාම්ගේ ධර්මය, ඊශ්‍රායෙල් පුත්‍රයන් ඉදිරියෙහි බාධාවකට තුඩු දෙන දෙයක් දැමීමටත්, පිළිමවලට පූජා කළ දේවල් අනුභව කිරීමටත්, වේශ්‍යාකම් කිරීමටත් බාලාක්ට ඉගැන්වූයේ ඔහුය. එසේම ඔබත් එසේය. නිකොලයිටන්වරුන්ගේ ධර්මය, මම අකමැති දේ. (එළිදරව් 2: 14-15)

මෙය අපට තවත් සාක්ෂි ලබා දෙන්නේ ඔරලෝසුව මුද්‍රා හතේ සහ පල්ලිවල අනුපිළිවෙල හරියටම අනුගමනය කරන බවයි.

1950: "1888 නැවත පරීක්ෂා කරන ලදී"

පල්ලිය කිතුනු ආගමික ව්‍යාපාරයට හෝ ඊටත් වඩා නරක ලෙස ඇදහිල්ල අත්හැර යන බවට ඇති තර්ජනය නිසා, යේසුස් වහන්සේ 1950 දී මහා සමුළුවට දේවසේවකයින් දෙදෙනෙකු යැව්වා; දේවගැතිවරු රොබට් වයිලන්ඩ් සහ ඩොනල්ඩ් ෂෝර්ට්.

ඔවුන් අපූරු ලේඛනයක් ලියා තිබූ අතර, එහි 1888 දී සිදු වූ දේ හරියටම පැහැදිලි කළ අතර, ඉන් වසර දෙකකට පසුව 1890 දී එලන් වයිට් ප්‍රකාශ කළේ හතරවන දේවදූතයාගේ ආලෝකය ප්‍රතික්ෂේප කර ඇති බවත් පල්ලියට ස්වර්ගයට යාමට අවස්ථාව අහිමි වී ඇති බවත්ය.

ලේඛනය කැඳවනු ලැබුවේ "1888 නැවත පරීක්ෂා කරන ලදී."

දේවගැතිවරුන් වන වයිලන්ඩ් සහ ෂෝර්ට් යනු ජේසුස් වහන්සේ තම පල්ලියට හතරවන දේවදූතයාගේ ආලෝකය ලබා දීමට ගත් දෙවන උත්සාහයයි, මන්ද ඔහු ප්‍රථම වරට දේවගැතිවරුන් වන වැග්නර් සහ ජෝන්ස් හරහා කළ පරිදි. SDA මහා සම්මේලනය ද ඔවුන්ගේ අධ්‍යයනය අතිශයෝක්තියක් ලෙස ප්‍රතික්ෂේප කළේය, මන්ද දේවගැතිවරුන් ඉල්ලා සිටියේ සාමූහික පසුතැවීම සහ ප්‍රතිසංස්කරණය, එය ජේසුස් වහන්සේගේ දෙවන පැමිණීම සඳහා පල්ලියේ අවශ්‍ය සූදානමක් විය.

ප්‍රතික්ෂේප කළ අනතුරු ඇඟවීමක්

ජේසුස් වහන්සේගේ ස්වභාවය පිළිබඳ බොරු ඉගැන්වීම් හඳුන්වා දීමෙන් පල්ලිය වැළැක්වීමට සහ අවවාද කිරීමට වයිලන්ඩ් සහ ෂෝර්ට් යන දේවගැතිවරු උපරිම උත්සාහයක් ගත්හ. එය අවසානයේ පල්ලියේ විනාශයට හේතු විය. නමුත් ඔවුන්ට සවන් දුන්නේ නැත.

නොවැටුණු ස්වභාවය පිළිබඳ මූලධර්මය අවසානයේ 1986 දී පල්ලිය විසින් සිදු කරන ලද පොදු පාපයට හේතු විය. අපගේ ශ්‍රේණිවල ඇදහිය නොහැකි තරම් නොඇදහිලිකාර, ප්‍රසිද්ධියේ පව් කරන සාමාජිකයින් සිටින්නේ මේ නිසාය, එබැවින් අපගෙන් බොහෝ දෙනෙක් තවදුරටත් අපගේ සභාවන් වෙත ආකර්ෂණය නොවෙති, මන්ද අපට තවදුරටත් එකම ඇදහිල්ලක් නොමැති බැවිනි.

එමනිසා, බොහෝ ඉවසීමෙන් යුතුව, යේසුස් වහන්සේ දැන් නැවතත් අපට අනතුරු අඟවන්නේ උන්වහන්සේගේ ස්වභාවය පිළිබඳ මෙම බොරු සම්පූර්ණයෙන්ම මුලිනුපුටා දැමිය යුතු බවයි, මන්ද උන්වහන්සේගේ ස්වභාවය පිළිබඳ මෙම අසත්‍ය ප්‍රකාශ මගින් උන්වහන්සේගේ මිහිපිට මෙහෙවරට සෘජුවම පහර දෙනු ලැබේ.

1949 සහ 1950 වසර දක්වා යොමු වන සිංහාසන රේඛා පිළිබඳ ගැඹුරු සහ සම්පූර්ණ පරීක්ෂණයක් ඔබට The Throne Lines හි සොයාගත හැකිය. The Vessel of Time හි, යේසුස් වහන්සේ තම වචනයෙන්, පල්ලියේ නරකම ඇදහිල්ල අත්හැරීමට හේතු වූ 1950 ගණන්වල එම භයානක දශකයේ අවසානය විශේෂ ආකාරයකින් සනිටුහන් කළ බව ඔබට පෙනෙනු ඇත.

ජේසුස් වහන්සේගේ දකුණු අත

අනාගතයේ සෙවනැලි පිළිබඳ මගේ අධ්‍යයනයේදී, තවත් කාල පරිච්ඡේදයක් පැහැදිලි විය. 1865 දී පමණ යේසුස් වහන්සේ තම පල්ලියට සෘජු නියෝගයක් යවා ඇති බවත්, එය ගමන් මගෙහි තීරණාත්මක වෙනසක් ඇති කළ බවත් හෙළි විය.

එම අධ්‍යයනය හරහා මට ඉඟිය ලැබුණු පසු, සිංහාසන රේඛා වම් පැත්තට දිගු කිරීම හරියටම 1865 සහ 1866 දක්වා යොමු වන බව මම දුටුවෙමි. මෙම වසර දෙක ශුද්ධස්ථානයේ සෙවනැලි සබත් දිනයන් පිළිබඳ සමාන්තර අධ්‍යයනයෙන් ද සලකුණු විය.

නමුත් තාරකාවක් නොමැති නම් එක් දිශාවකට රේඛා දිගු කිරීමට අවසර තිබේද? ජීවීන් විසින් සලකුණු කරන ලද රේඛා සම්බන්ධයෙන්, නිසැකවම නැත! නමුත් දිව්‍ය කවුන්සිලය සමඟ යේසුස් වහන්සේගෙන් සාදන ලද සිංහාසන රේඛා සම්බන්ධයෙන්, එලන් වයිට්ගේ පළමු දර්ශනයේ නිශ්චිත ඉඟියක් තිබේ:

මෙම ආලෝකය මාර්ගය පුරා බැබළුණු අතර ඔවුන්ගේ පාදවලට ආලෝකයක් ලබා දුන් අතර එමඟින් ඔවුන් පැකිළෙන්නේ නැත. ඔවුන් නගරයට ගෙන යන, ඔවුන්ට පෙර සිටි යේසුස් වහන්සේ දෙස ඔවුන් ඇස් යොමු කර තැබුවහොත්, ඔවුන් ආරක්ෂිත විය. නමුත් ඉක්මනින්ම සමහරු වෙහෙසට පත් වූ අතර, නගරය බොහෝ දුරින් ඇති බවත්, ඔවුන් කලින් එයට ඇතුළු වනු ඇතැයි අපේක්ෂා කළ බවත් පැවසූහ. එවිට යේසුස් ඔවුන්ව දිරිමත් කළේ උන්වහන්සේගේ තේජාන්විත දකුණු අත , උන්වහන්සේගේ හස්තයෙන් ඇඩ්වෙන්ට් කණ්ඩායම මතින් ආලෝකයක් රැළි ගැසුණි, ඔව්හු "හලෙලූයා!" කියා කෑ ගැසූහ. {EW 14.1} 

අපගේ සෞඛ්‍ය ප්‍රතිසංස්කරණ

ජේසුස් වහන්සේ අපට මුහුණලා තම සිංහාසනයේ වාඩි වී වම් අත ඔසවන විට, එය 1949 සහ 1950 වසරවලට යොමු දක්වයි. කෙසේ වෙතත්, උන්වහන්සේ තම දකුණු අත ඔසවන්නේ නම්, එය 1865 සහ 1866 වසරවලට යොමු දක්වයි.

මේ වසර කිහිපය තුළ අපගේ පල්ලිය තුළ ආයතනිකකරණය කරන ලද පණිවිඩය අප සැමට මහත් ප්‍රීතියෙන් ලැබිය යුතු අතර එය අපගේ ජීවිතවලට ඒකාබද්ධ කළ යුතුය. 1863 සිට සෞඛ්‍ය ප්‍රතිසංස්කරණ පිළිබඳව යේසුස් වහන්සේ දැනටමත් දර්ශන යවා තිබුණි, නමුත් ප්‍රසිද්ධ දෙසැම්බර් 25^th, 1865, සනීපාරක්ෂක මධ්‍යස්ථාන ඉදිකිරීමෙන් සෞඛ්‍ය මෙහෙවර ආරම්භ කිරීමට සහ ඇඩ්වෙන්ටිස්වාදයේ අනිවාර්ය අංගයක් ලෙස සෞඛ්‍ය පණිවිඩය ප්‍රවර්ධනය කිරීමට යේසුස් වහන්සේ එලන් වයිට් වෙත දර්ශනයකින් උපදෙස් දුන්හ.

වහාම ඔවුන් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ආඥාව අනුගමනය කළ අතර, මහා සමුළුවේදී 1866 හි එලන් වයිට් ඒ වන විටත් අපගේ සෞඛ්‍ය ප්‍රතිසංස්කරණ ආයතනිකකරණය ප්‍රකාශ කර තිබුණි. "සෞඛ්‍ය ප්‍රතිසංස්කරණකරු" මුද්‍රණය කළ පළමු වසර ද එය විය.

එම වසරේම, "බටහිර සෞඛ්‍ය ප්‍රතිසංස්කරණ ආයතනය" එහි දොරටු විවෘත කළේය. අපි හැමෝම එය නමින් වඩාත් හොඳින් දනිමු "බැට්ල් ක්‍රීක් සනීපාරක්ෂකාගාරය".

දේවමාළිගාවේ කුළුණු හත

"මුල් ලේඛන" හි, එලන් වයිට් අපට 144,000 ට අයත් වන්නේ කවුරුන්ද යන්න සහ ස්වර්ගික දේවමාළිගාවට ප්‍රවේශය ලබා දෙන්නේ කාටද යන්න පිළිබඳ තවත් ඉඟියක් ලබා දෙයි:

අපි ශුද්ධ දේවමාළිගාවට ඇතුළු වීමට සූදානම් වන විට, යේසුස් වහන්සේ තම ආදරණීය හඬ අවදි කරමින් මෙසේ කීවේය. "මෙම ස්ථානයට ඇතුළු වන්නේ 144,000 දෙනා පමණයි," අපි කෑ ගැහුවා, "හලෙලූයා." මේ දේවමාළිගාවට ආධාර කළේ කුළුණු හතක්, සම්පූර්ණයෙන්ම විනිවිද පෙනෙන රන්වලින්, ඉතාමත් තේජාන්විත මුතු වලින් සරසා ඇත. {EW 18.2} 

මෙම දේවමාළිගාව 144,000 දෙනාගේම විශ්වාස පද්ධතිය සංකේතවත් කරයි. එය පදනම් වී ඇත්තේ කුළුණු හතක් . අද වන තුරු, මෙම කුළුණු හත සමන්විත වන්නේ අපගේ කුමන මූලධර්මවලින්ද යන්න කිසිවෙකුට හරියටම තේරුම් ගත නොහැකි විය. දැන් අපට...

ඇදහිල්ලේ කුළුණු හත

1844: අපගේ අභයභූමිය පිළිබඳ ධර්මය , ස්වර්ගයේ විමර්ශන විනිශ්චයේ ආරම්භය.

1846: ද හත්වන දින සබත නිර්මාණ සතිය මත පදනම්ව.

1865: අපගේ සෞඛ්‍ය ප්‍රතිසංස්කරණ.

1914: පැවැත්ම සටන්කාමී නොවන, අපේ ජීවිතවල වියදමින් පවා.

1936: රාජ්‍යය සමඟ සම්මුතියකට එළඹෙන්නේ නැත, අපේ ජීවිතය පවා අහිමි කළත්.

1950: ඇදහිල්ලෙන් යුක්තිසහගත කිරීම, ජේසුස් වහන්සේට ඇති ප්‍රේමය නිසා ආඥාවලට නිරපේක්ෂ කීකරුකම සඳහා; ජේසුස් වහන්සේ නැවත පැමිණීමට පෙර ශුද්ධ චරිතයක් ලබා ගැනීම සඳහා.

1986: කිතුනු ආගමික ව්‍යාපාරයට සහභාගී නොවීම නැතහොත් වෙනත් ආගම් සමඟ මිශ්‍ර වීම.

ජේසුස් වහන්සේගේ වම් සහ දකුණු අත

සිංහාසන රේඛා සම්පූර්ණයෙන්ම දෙස බලන විට, ඒවා යේසුස් වහන්සේගේ මිහිපිට දේවසේවය පෙන්නුම් කරන බව අපට පෙනී යයි.

ඔහුගේ වම් අත ජනතාව ගෙනාවා ඇදහිල්ලෙන් ධර්මිෂ්ඨකම, අපට හැකි ආකාරය පිළිබඳ උදාහරණයක් ලබා දීම දෙවියන් වහන්සේගේ ආඥාවලට සම්පූර්ණයෙන්ම කීකරු වෙමින් පිරිසිදු ජීවිතයක් ගත කරන්න. අපගේ කැමැත්ත පියාණන් වහන්සේට සම්පූර්ණයෙන්ම යටත් කිරීම තුළින්.

ඔහුගේ දකුණු අත විය ජනතාව සුවපත් කිරීම. උන්වහන්සේ ගිය සෑම තැනකම, උන්වහන්සේ සැමවිටම ජනතාවගේ දුර්වලතා සුව කළ සේක. අපද උන්වහන්සේගේ ආදර්ශය අනුගමනය කළ යුතු අතර සෞඛ්‍ය ප්‍රතිසංස්කරණ පිළිබඳ අපගේ දැනුම තුළින් අපගේ අසල්වැසියන් සුවපත් කරමු.

පටි තාරකාවල කුඩා මාරුව නිසා, ඇත එකිනෙක හරස් කරන රේඛා දෙකක්, ජේසුස් වහන්සේගේ ජීවිතයේ කූටප්‍රාප්තිය ඉස්මතු කරමින්: අප වෙනුවෙන් උන්වහන්සේගේ කුරුසියේ මරණය.

සිංහාසන රේඛා අපට යේසුස් වහන්සේ වෙත යොමු කරයි, උන්වහන්සේ ජීවත් වූ ආකාරයටම ජීවත් වීමට. අවශ්‍ය නම්, යේසුස් වහන්සේට විශ්වාසවන්තව සිටීම වෙනුවෙන් මරණයට පවා සූදානම්ව සිටින ලෙස ඒවා අපට අවවාද කරයි. ඉක්මනින්ම අපගෙන් බොහෝ දෙනෙකුට මේ පිළිබඳව පරීක්ෂණයක් එල්ල වනු ඇත.

මතු කරන ලද ප්‍රශ්නවලට පිළිතුරු දෙමින්:

4. ප්‍රශ්නය: ඇත්තටම මේ පණිවිඩය මොකක්ද? අපිට දැන් මේ පණිවිඩය ලැබෙන්නේ ඇයි?

ආඥාවලට විශ්වාසවන්තව සිටින්න!

දෙවියන් වහන්සේ ආගමන ව්‍යාපාරයේ ඓතිහාසික කාල පරිච්ඡේද තුනක් අහසට ලිවීය, ඒ හරහා ඔහුගේ සෙනඟ පරීක්ෂාවට ලක් කර පෙරා දමනු ඇත, එවිට ඔවුන්ට අවසාන පරීක්ෂණයට සූදානම් විය හැකිය. අවසාන පරීක්ෂණයට සූදානම් වීම සඳහා ඔහු ඔවුන්ට නිවැරදි මූලධර්ම ද පෙන්වා දුන්නේය. මෙම පරීක්ෂණය ඉතා ඉක්මනින් පැමිණෙනු ඇත, නමුත් මෙම පණිවිඩය 144,000 දෙනා වෙත ළඟා වීමට පෙර ඝෝෂාකාරී කෑගැසීමට ශබ්දය ලබා දීමට නොවේ.

මුල් ලේඛනවල, දෙවියන් වහන්සේගේ හඬ ජේසුස් වහන්සේගේ දෙවන පැමිණීමේ දිනය සහ පැය ප්‍රකාශ කරන බවත්, එම හඬ ඔරියන් වෙතින් පැමිණෙන බවත් අපි කියවමු. ඉන්පසු ජනයා ජාතීන් කෝපයට පත් කරන මහා හඬක් නඟනු ඇත.

මෙම පණිවිඩය SDA පල්ලි සඳහා සහ සෑම සාමාජිකයෙකුටම පෞද්ගලිකව පසුතැවිලි වීමට කරන කැඳවීමකි. සූදානම් වීමේ සහ පරීක්ෂාවේදී අප හැසිරිය යුතු ආකාරය පිළිබඳ උදාහරණයක් ලෙස ස්මර්නා සහ ඇන්ටිපාස් එය සපයයි: දෙවියන් වහන්සේගේ ආඥාවලට විශ්වාසවන්තව සිටීමෙන්, එය අපගේ ජීවිත අහිමි වුවද!

සර්වාගමික ව්‍යාපාරයෙන් ඉවත් වන්න!

දෙවියන් වහන්සේගේ නීතියට පටහැනි මිනිස් නීති ප්‍රකාශ කිරීමට ටික කලකට පෙර මෙම පණිවිඩය අප වෙත වැඩි වැඩියෙන් ළඟා විය. මෙයට හේතුවක් තිබේ. පෙර පරීක්ෂා තුනෙන් එක් එක් පරීක්ෂාවේදී තම සෙනඟ වැටී ඇති ආකාරය සහ සෑම අවස්ථාවකම කුඩා කොටසක් පමණක් විශ්වාසවන්තව සිටි ආකාරය දෙවියන් වහන්සේ පෙන්වයි.

අවසාන මහා පරීක්ෂාව අප මතට පැමිණ ඇත. පස්වන මුද්‍රාව දැනටමත් විවෘත වී ඇති අතර, තියාතිරා යුගයේදී, අවසාන වතාවට, දෙවියන් වහන්සේ තම බොහෝ සෙනඟට, SDA පල්ලියට මෙසේ පවසයි:

කෙසේ වෙතත්, ඔබ ඒ යෙසබෙල් ස්ත්‍රියට දුක් දෙන බැවින්, ඔබට විරුද්ධව මට කාරණා කිහිපයක් තිබේ. “තමාව අනාගතවක්තෘවරියක් ලෙස හඳුන්වාගන්නා, මාගේ සේවකයන්ට වේශ්‍යාකම් කිරීමටත්, පිළිමවලට පූජා කළ දේවල් කෑමටත් ඉගැන්වීමටත්, ඔවුන්ව පොළඹවන තැනැත්තියක්.” ඇගේ වේශ්‍යාකම ගැන පසුතැවිලි වීමට මම ඇයට ඉඩ දුන්නෙමි; නමුත් ඇය පසුතැවිලි වූයේ නැත. බලන්න, මම ඇයව ඇඳකට හෙළන්නෙමි, ඇය සමඟ කාමමිථ්‍යාචාරය කරන්නන් තම ක්‍රියා ගැන පසුතැවිලි නොවන්නේ නම්, ඔවුන්ද මහත් පීඩාවකට හෙළන්නෙමි. ඇගේ දරුවන් මරණයෙන් මරන්නෙමි; එවිට සියලු පල්ලි මා අභ්‍යන්තරය හා හදවත් පරීක්ෂා කරන තැනැත්තා බව දැනගනු ඇත. තවද මම ඔබ සැමට ඔබේ ක්‍රියා අනුව දෙන්නෙමි. (එළිදරව් 2:20-23)

මම මේ මාතෘකාව සඳහා වෙනම ලිපියක් කැප කළා, The Ecumenical Adventist, නමුත් මෙතනටත් අදාළයි, මාලාවේ අනෙක් තේමාවන් කිසිවක් සිදුවෙලා නැද්ද?.

සාමූහික පසුතැවිල්ල සඳහා කැඳවීමක්

පල්ලිය පසුතැවිලි වී ප්‍රසිද්ධියේ සහ නිසැකවම මුල් මූලධර්ම වෙත ආපසු නොගියහොත්, පල්ලියේ නෞකාව විශාල අනතුරකට ලක්වන බව රොබට් වයිලන්ඩ් සහ ඩොනල්ඩ් ෂෝර්ට් පෙන්නුම් කළහ.

පල්ලියෙන් ලෞකිකත්වය ඉවත් කිරීම සඳහා දැඩි සුපරීක්ෂාකාරිත්වය ප්‍රකාශ වන පරිදි අප සෑම කෙනෙකුම උදව් කළ යුතුය.

කාර්යයේ ශ්‍රේෂ්ඨ හදවතෙහි, අරමුණෙහි අවශ්‍යතා ආරක්ෂා කිරීම සඳහා, අතිශයින්ම අවංක සුපරීක්ෂාකාරී බවක් ප්‍රකාශ නොවන්නේ නම්, පල්ලිය අනෙකුත් නිකායන්හි පල්ලි මෙන් දූෂිත වනු ඇත... වගකිවයුතු තනතුරු දරන පිරිමින් තුළ උදාසීනත්වය, නිදිමත ගතිය සහ උදාසීනත්වය ලක්ෂණයක් වී ඇති බවත්, උඩඟුකමේ අඛණ්ඩ වැඩිවීමක් සහ දෙවියන් වහන්සේගේ ආත්මයාණන්ගේ අනතුරු ඇඟවීම් නොසලකා හැරීම භයානක ලෙස පෙනෙන බවත් බිය උපදවන කරුණකි. … දෙවියන් වහන්සේගේ සෙනඟගේ ඇස් අන්ධ වී ඇති බව පෙනේ, පල්ලිය ලෞකිකත්වයේ නාලිකාවට වේගයෙන් පාවෙමින් පවතින අතරතුර. {4T 512.3} {XNUMXT XNUMX} 

ලෝකය පල්ලියට හඳුන්වා නොදිය යුතු අතර, පල්ලිය සමඟ විවාහ වී එක්සත්කමේ බැඳීමක් ඇති කළ යුතුය. මේ ආකාරයෙන් පල්ලිය සැබවින්ම දූෂිත වනු ඇති අතර, එළිදරව්වේ සඳහන් කර ඇති පරිදි, "සියලු අපිරිසිදු හා වෛරී පක්ෂීන්ගේ කූඩුවක්" වනු ඇත. [බබිලෝනිය] {ටීඑම් 265.1} 

ප්‍රතිසංස්කරණය සහ ප්‍රතිසංස්කරණය

දෙවියන් වහන්සේ තම සෙනඟට ලබා දෙන අවසාන පණිවිඩය මෙයයි. ඒ හරහා, ඔහු 144,000 දෙනා ඝෝෂාකාරී කෑගැසීම සඳහා රැස් කරනු ඇත, නව ආලෝකයකින් ඇඩ්වෙන්ටිස්ට්වාදයේ පදනම් කුළුණු තහවුරු කරයි.

අප දැක ඇති පරිදි, අපගේ ඇදහිල්ලේ කුළුණු 7 ක් මෙම පණිවිඩය තුළ නැවත වරක් ස්ථිරව තහවුරු වී ඇත. මෙම කුළුණු දැන් නැවත ගොඩනඟා පල්ලියේ නෞකාව එහි දූෂණයෙන් පවිත්‍ර කළ යුතුය.

මෙම පණිවිඩය මේ අවසාන වසරවල ප්‍රධාන වගකීමක් දරන නායකයින් හැර, සෑම පුද්ගලයෙකුටම වේ. ජීවමාන අයගේ විනිශ්චය දැනටමත් ආරම්භ වී ඇත.

ඔබේ නායකයින්ට උදව් කරන්න, නමුත් ඔවුන් අපගේ ඇදහිල්ලේ කුළුණු වලට එරෙහිව උගන්වන්නේ නම් ඔවුන්ට අනුශාසනා කරන්න! යේසුස් වහන්සේගේ නොවැටුණු ස්වභාවය පිළිබඳ ව්‍යාජ මූලධර්මයට විශේෂ අවධානයක් යොමු කරන්න! අපගේ සහෝදර සහෝදරියන්ට සෞඛ්‍ය පණිවිඩයට සහ එහි කොටසක් වන ඇඳුම් පැළඳුම් සංග්‍රහයට විශ්වාසවන්තව සිටීමට අනුශාසනා කරන්න!

මේවා නීත්‍යානුකූල ඉල්ලීම් නොවේ. යේසුස් වහන්සේගේ ප්‍රේමය වෙනුවෙන් - ඔබ වෙනුවෙන් උන්වහන්සේ කළ පරිත්‍යාගයට ඔබේ කෘතඥතාව පෙන්වීමට - ඔබ උන්වහන්සේ කරනවා දැකීමට කැමති දේ කිරීමට ඔබ කැමතිද යන්න ඔබෙන්ම අසන්න.

ලෞකිකත්වය ඉදිරියේ නිහඬව නොසිටින්න! අනුශාසනා කරන්න, අන් අය අවදි කරන්න!

"ඉහළ" වෙතින් උදව්

SDA පල්ලිය දූෂිත වී ඇති අතර, මහා සම්මේලනයට තවදුරටත් සත්‍යයේ ඉටිපන්දමක් නොමැත. එහෙනම් ඒක කා ළඟද? ශාඛා කණ්ඩායම් හෝ ප්‍රතිසංස්කරණ පල්ලි අනාවැකිය කිසිසේත් ඉටු නොකරයි, ඔවුන්ගේ ආලෝකය සැබවින්ම මුළු පොළොවම පුරවනු ඇත. ආධාර තවමත් "ඉහළින්" පැමිණිය යුතුය.

1888 බිහිසුණු සිදුවීම්වල සිට, අපි බලා සිටියේ එළිදරව් 18 හි "හතරවන දේවදූතයා" තුන්වන දේවදූතයාගේ පණිවිඩය ඇති පල්ලිවලට උදව් කිරීමට පැමිණීමට. 1950 දී, අපි ඔහුව දෙවන වරටත් ප්‍රතික්ෂේප කළෙමු.

මේ දේවල් වලින් පසු තවත් දේවදූතයෙක් ස්වර්ගයෙන් බැස එනවා මම දුටුවෙමි. මහා බලය; උන්වහන්සේගේ තේජසින් පොළොව ආලෝකවත් විය. උන්වහන්සේ බලවත් හඬකින් බලවත් ලෙස මොරගසා මෙසේ කීසේක. මහා බැබිලෝනිය වැටී ඇත, වැටී ඇත, යක්ෂයන්ගේ වාසස්ථානයක් වී ඇත, සියලු අශුද්ධාත්මයන්ගේ ග්‍රහණයක් වී ඇත, සියලු අපිරිසිදු හා පිළිකුල් සහගත පක්ෂීන්ගේ කූඩුවක් වී ඇත. මක්නිසාද සියලු ජාතීන් ඇගේ වේශ්‍යාකමේ කෝපයේ මුද්‍රිකපානය බී ඇත, පොළොවේ රජවරු ඇය සමඟ වේශ්‍යාකම් කර ඇත, පොළොවේ වෙළෙන්දෝ ඇගේ ප්‍රණීත ආහාරවල බහුලත්වයෙන් ධනවත් වෙති. (එළිදරව් 18:1-3)

හතරවන දේවදූතයාගේ පණිවිඩය

නමුත් මෙම පද රෝම පල්ලියට සහ ඇදහිල්ල අත්හළ රෙපරමාදු ආගමට පමණක් සම්බන්ධ නොවේද? නැත, මන්ද අනාවැකියේ ආත්මය අපට උගන්වන්නේ:

මෙයට සහභාගී වූ ආලෝකය [හතරවන] දේවදූතයා සෑම තැනකටම ඇතුළු වී, බලවත් හඬකින් මෙසේ කෑ ගැසුවේය: "මහා බබිලෝනිය වැටුණාය, වැටුණාය, යක්ෂයන්ගේ වාසස්ථානයක්ද, සියලු අශුද්ධාත්මයන්ගේ ග්‍රහණයක්ද, සියලු අපිරිසිදු හා වෛරී පක්ෂීන්ගේ කූඩුවක්ද බවට පත්ව ඇත." දෙවන දේවදූතයා විසින් දෙන ලද බබිලෝනියේ වැටීම පිළිබඳ පණිවිඩය නැවත නැවතත් කියනු ලැබේ, 1844 සිට පල්ලිවලට ඇතුළු වී ඇති දූෂණ පිළිබඳ අතිරේක සඳහනක් සමඟ. {ඊඩබ්ලිව් 277.1} 

එලන් වයිට් පැහැදිලිවම පවසන්නේ හතරවන දේවදූතයාගේ පණිවිඩය විශේෂයෙන් 1844 සිට දූෂිත වී ඇති පල්ලි වෙත යොමු කර ඇති බවයි. රෝම සහ රෙපරමාදු පල්ලි නිසැකවම 1844 ට පෙර දූෂිත වී තිබුණි. එමනිසා, දේවදූතයා සඳහන් කරන්නේ SDA මව් පල්ලියේ සහ එහි දියණියන්ගේ සමහරක් වැරදි මූලධර්ම හඳුන්වා දෙන දූෂණය ගැනයි. හතරවන දේවදූතයාගේ පණිවිඩය ඇදහිල්ලේ පැරණි කුළුණු නැවත ගොඩනඟා ඒවා තහවුරු කළ යුතුය.

හතරවන දේවදූතයාගේ ද්වි-නැමීමේ ආලෝකය

හතරවන දේවදූතයාගේ ආලෝකය යනු දෙගුණයක් පණිවිඩය. මෙම කරුණ බොහෝ විට නොසලකා හරිනු ලැබේ.

එක් කොටසක් පල්ලියේ දූෂණය (දෙවන දේවදූතයාගේ පුනරාවර්තනය) නිසා එයට අනුශාසනා කරයි:

මෙයට සහභාගී වූ ආලෝකය [හතරවන ] දේවදූතයා සෑම තැනකටම විනිවිද ගොස්, බලවත් හඬකින් බලවත් ලෙස කෑ ගසමින්, "මහා බබිලෝනිය වැටුණා, වැටුණා, යක්ෂයන්ගේ වාසස්ථානයක් බවටත්, සියලු අශුද්ධ ආත්මයන්ගේ ග්‍රහණයක් බවටත්, සියලු අපිරිසිදු හා වෛරී පක්ෂීන්ගේ කූඩුවක් බවටත් පත් විය." දෙවන දේවදූතයා විසින් දෙන ලද පරිදි, බබිලෝනියේ වැටීම පිළිබඳ පණිවිඩය නැවත නැවතත් කියනු ලැබේ, 1844 සිට පල්ලිවලට ඇතුළු වී ඇති දූෂණ පිළිබඳ අතිරේක සඳහනක් සමඟ. {ඊඩබ්ලිව් 277.1} 

නමුත් එයට කාල පණිවිඩයක් වන තවත් කොටසක් ද ඇත:

මෙම පණිවිඩය තුන්වන පණිවිඩයට එකතු කිරීමක් ලෙස පෙනුනි. , එයට සම්බන්ධ වෙමින් වශයෙන් මධ්‍යම රාත්‍රියේ කෑගැසීම 1844 දී දෙවන දේවදූතයාගේ පණිවිඩයට සම්බන්ධ විය. {ඊඩබ්ලිව් 277.2} 

දෙවන මිලර්ගේ "කරඬුව"

"මිඩ්නයිට් ක්‍රයි" යනු මිලර්ගේ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ පැමිණීම පිළිබඳ පණිවිඩය වූ අතර එය පිරිසිදු කාල පණිවිඩයක් විය. එලන් වයිට් හතරවන දේවදූතයාගේ ආලෝකය මෙම කාල පණිවිඩය සමඟ සංසන්දනය කරන්නේ මධ්‍යම රාත්‍රියේ කෑගැසීම මෙන් තුන්වන දේවදූතයාගේ උපකාරයට හතරවන දේවදූතයාගේ පණිවිඩය පැමිණෙන බවයි.

මිලර්ට පවා "මුල් ලේඛන" හි මුද්‍රණය කර ඇති සිහිනයක් තිබුණි. එහි ඔහුගේ සියලු ඉගැන්වීම් දූෂිත වී ව්‍යාකූල වී තිබුණි. නමුත් පසුව තවත් මිනිසෙක් පැමිණ සියල්ල නැවත පිරිසිදු කළ අතර ඒ සියල්ල "ඔවුන්ගේ පෙර තේජසින් 10 ගුණයක් බැබළුණි". මෙම දෙවන මිනිසා හතරවන දේවදූතයාගේ චලනය නියෝජනය කරන අතර, මිලර්ට විනිශ්චයේ ආරම්භය සඳහා කාල පණිවිඩයක් තිබූ පරිදි, "දෙවන මිලර්"ට විනිශ්චයේ අවසානය සඳහා කාල පණිවිඩයක් ඇත. මිලර් ඔහුගේ වටිනා ගල් සොයා ගත්තේ ලස්සන "කරඬුවක", එනම් බයිබලයේ. දෙවන මිලර්ගේ "කරඬුව" "වඩා විශාල හා ලස්සන" විය ... ඔරියන්.

යමෙකුට හතරවන දේවදූතයාගේ ආලෝකය ඇති බව කියා සිටියත්, ඔවුන්ට ඇත්තේ පිරිසිදු කාල පණිවිඩයක් පමණක් නම්, ඔවුන් අනුශාසනාවේ පණිවිඩයක් පමණක් ඇති කෙනෙකු හා සමානව වැරදි බවට ඉඟියකි. කොටස් දෙකම එකට අයත් වේ!

"දිනය සහ පැය" යන ලිපිවල කාල ගැටලුව මම විස්තරාත්මකව සාකච්ඡා කරමි.

ඝෝෂාකාරී කෑගැසීම

හතරවන දේවදූතයාගේ පණිවිඩයේ - ඔරියන් පණිවිඩයේ බලපෑම කුමක් වේද?

බොහෝ විට අපි එළිදරව් 18 වන පරිච්ඡේදයේ පද ඕනෑවට වඩා මතුපිටින් කියවමු. හතරවන දේවදූතයාට පසුව, තවත් හඬක් පණිවිඩයක් සමඟ පැමිණේ:

ඒ වගේම මට ඇහුණා ස්වර්ගයෙන් තවත් හඬක්, මාගේ සෙනඟෙනි, ඇගේ පාපවලට හවුල් නොවන පිණිසත්, ඇගේ පීඩාවලට අසු නොවන පිණිසත්, ඇගෙන් ඉවත්ව එන්නැයි කියමින්. මක්නිසාද ඇගේ පාප ස්වර්ගය දක්වා ළඟා වී තිබේ. , දෙවියන් වහන්සේ ඇගේ අයුතුකම් සිහි කළ සේක. (එළිදරව් 18:4-5)

බොහෝ අර්ථකථකයින් දැනටමත් නිවැරදිව හඳුනාගෙන ඇත්තේ "ස්වර්ගයෙන් පැමිණි හඬ" මෙම පදයේ යේසුස් වහන්සේගේ හඬ බවයි. නමුත් සමහරු පවසන්නේ මෙය ශුද්ධාත්මයාණන් කවුද මෙතන කතා කරන්නේ. එය පසුකාලීන වර්ෂාවේ පණිවිඩයයි.

එය ඔරියන් වෙතින් පැමිණෙන දෙවියන් වහන්සේගේ හඬ වන අතර, ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ දැන් 144,000 දෙනාගෙන් සෑම කෙනෙකුම සියලු සත්‍යයන් කරා මෙහෙයවනු ඇත, මෙම ඓතිහාසික මොහොතේ ඔවුන්ව මෙම පණිවිඩය පිළිගැනීමට සහ පසුතැවිල්ලට ගෙන යනු ඇත. මෙය ඉක්මනින්ම ... හයියෙන් කෑගැසීම.

පණිවිඩය දැන්ම දෙන්නේ ඇයි?

අපි වෙනත් අධ්‍යයනවලින් පෙන්වා දී ඇති පරිදි, වතිකානුව දැන් එළිදරව් 17 හි මෘගයා පිට නැඟීමට සූදානම්ය. 10 ජූලි 2009 වන දින, නව ලෝක පිළිවෙලට නායකත්වය දීම සඳහා නව දේශපාලන බලවතා ලෙස G20 ස්ථාපිත කරන ලදී.

දින කිහිපයකට පෙර, XVI වන බෙනඩික්ට්ගේ විශ්වකෝෂයෙන් පාප් වහන්සේ මෙම මෘගයා (G20) කෙරෙහි ආධිපත්‍යය ඉල්ලා සිටියහ. 10 ජූලි 2009 වන දින, G20 සමුළුවෙන් පසු, ඔබාමා කෙලින්ම පාප් වහන්සේ වෙත ගියේය. ඔවුන් පෞද්ගලික රැස්වීමක් පැවැත්වූ අතර ඔබාමා ජාතීන්ගේ තීරණය පාප් වහන්සේට දැනුම් දුන්නේය.

සතුරු රේඛා පිටුපස සිදුවන දේ අපට පාප් වහන්සේගේ ලාංඡනය හරහා සහ පෝලීන් වසරේ ලාංඡනයෙන් කියවිය හැකිය (වැඩි විස්තර "සතුරු රේඛා පිටුපස" හි).

2012 වසන්තයේ දී, ජීවමාන විනිශ්චය ආරම්භ විය. දෙවියන් වහන්සේ දැන් මෙම විශේෂ පණිවිඩය මගින් 144,000 ක් එක්රැස් කරන අතර, එය ඔවුන්ට පමණක් තේරුම් ගත හැකි අතර, මෙම කාර්යය ශුද්ධාත්මයාණන් විසින් සම්පූර්ණ කරනු ලැබේ. එබැවින්, මෙම පණිවිඩය විශ්වාස කරන අයට පීඩා කිරීම දැනටමත් ආරම්භ වී ඇත. කරුණාකර එලන් ජී. වයිට්ගේ පළමු දර්ශනය නැවත සසඳන්න.

11 වන පැයේ පණිවිඩය

අපි දැන් වැඩේ 11 වෙනි පැයේ ඉන්නේ.

ඇයි? දෙවියන් වහන්සේගේ ඔරලෝසුව දෙස තවත් බලන්න. මළවුන්ගේ විනිශ්චයේ අවසාන පැය ආරම්භ වූයේ 7 වසරට වසර 2012 කට පෙරය. මෙය 2005 වසරයි. 2004 නත්තලේ මහා සුනාමියෙන් දෙවියන් වහන්සේ අවසාන පැයේ ආරම්භය සනිටුහන් කළ අතර 2005 දී XVI වන බෙනඩික්ට් නව පාප් වහන්සේ ලෙස තේරී පත් විය.

2005 මුල් භාගයේ සිට, දෙවියන් වහන්සේ මේ සියලු අධ්‍යයනයන් ක්‍රමයෙන් මට පැහැදිලි කිරීමට පටන් ගෙන තිබේ. කිසිවෙකු එය අසන්නට කැමති වූයේ නැත.

අවුරුදු හතක් තිස්සේ මිනිසෙක් ජෙරුසලමේ වීදි දිගේ ඇවිදිමින් නගරයට පැමිණීමට නියමිත දුක්ඛිත තත්ත්වයන් ප්‍රකාශ කළේය. දිවා රෑ ඔහු වල් විලාපයක් ගායනා කළේය: "නැගෙනහිරින් හඬක්! බටහිරින් හඬක්! සුළං හතරෙන් හඬක්! ජෙරුසලමට සහ දේවමාළිගාවට එරෙහිව හඬක්! මනාලයන්ට සහ මනාලියන්ට එරෙහිව හඬක්! මුළු ජනතාවටම එරෙහිව හඬක්!"—එම. මෙම අමුතු සත්වයා සිරගත කර කසයෙන් තළා දමන ලදී, නමුත් කිසිදු පැමිණිල්ලක් ඔහුගේ තොල්වලින් පිට නොවීය. අපහාස කිරීමට සහ අපයෝජනය කිරීමට ඔහු පිළිතුරු දුන්නේ: "ජෙරුසලමට දුක් වේ!" "එහි වැසියන්ට දුක් වේ!" ඔහු පුරෝකථනය කළ වටලෑමේදී ඔහු මරා දමන තුරු ඔහුගේ අනතුරු ඇඟවීමේ කෑගැසීම නතර නොවීය. {GC 30.1} 

මට පෙර විලියම් මිලර් මෙන්, මෙම අධ්‍යයනයේ අවසාන අනුවාදයේදී මට වසරක වැරැද්දක් කිරීමට දෙවියන් වහන්සේ ඉඩ හැරියේය. එය පවා වරදවා වටහාගෙන ඇති අතර එබැවින් ඔවුන් මාව ව්‍යාජ "අනාගතවක්තෘ" ලෙස හඳුන්වයි. නමුත් මම බයිබල් ශිෂ්‍යයෙක් පමණයි, වෙන කිසිවෙකු වසංගත වර්ෂයේ වැරැද්ද සොයා ගත්තේවත් එය වැඩිදියුණු කළේවත් නැත.

ආදරණීය සහෝදරවරුනි, සියල්ල සැබෑ වුවහොත් ඔබ සිටින්නේ කොහේද? ඔබ ඔබේ අධ්‍යාත්මික උදාසීනත්වයෙන් ඉවත් වන්නේ කවදාද?

සංවිධානයක් ලෙස SDA පල්ලිය සඳහා දයාවේ දොර 27 ඔක්තෝබර් 2012 වන දින වැසීමට පටන් ගෙන ඇති අතර, එබැවින්, දෙවියන් වහන්සේ දැන් අනෙකුත් පල්ලිවලින් බැටළුවන් කැඳවමින් සිටී. නමුත් ඔවුන් යා යුත්තේ කොහේද? දෙවියන් වහන්සේ දැන් දැඩි විනිශ්චයන් මගින් SDA පල්ලිය පවිත්‍ර කරනු ඇති අතර එය එහි ඇදහිල්ල අත්හළ නායකත්වයෙන් නිදහස් වනු ඇත. එතෙක්, දෙවියන් වහන්සේගේ පණිවිඩය අධ්‍යයනය කිරීමට සහ අවසාන සිදුවීම් සඳහා සූදානම් වීමට ඔබ කුඩා නිවාස කණ්ඩායම් වශයෙන් එක්සත් විය යුතුය.

ඉරිදා දිනය පවත්වන පල්ලිවල තවමත් සිටින සියල්ලන්ගෙන් දෙවියන් වහන්සේ අයැද සිටින්නේ:

මාගේ සෙනඟෙනි, ඇගේ පාපවලට හවුල් නොවන පිණිසත්, ඇගේ වසංගතවලට හසු නොවන පිණිසත්, ඇගෙන් පිටතට එන්න. මක්නිසාද ඇගේ පාප ස්වර්ගය දක්වා ළඟා වී ඇත, දෙවියන් වහන්සේ ඇගේ අයුතුකම් සිහි කර ඇත. (එළිදරව් 18: 4)

මතු කරන ලද ප්‍රශ්නවලට පිළිතුරු දෙමින්:

5. ප්‍රශ්නය: දෙවියන් වහන්සේගේ ඔරලෝසුව සත්‍ය බවටත් එය බයිබලය සමඟ සැබවින්ම සම්බන්ධයක් ඇති බවටත් අමතර සාක්ෂි තිබේද?

එය අහම්බයක් විය හැකිද?

ඇමරිකානු ලොතරැයියේ අංක 49 න් අංක හයක් නිවැරදිව තෝරා ගැනීමට ඇති ගණිතමය සම්භාවිතාව කුමක්ද?

පිළිතුර: අපි හැකියාවන් 6 න් නිවැරදි සංඛ්‍යා 49 ක් ඇද ගත යුතුයි. සංඛ්‍යා අනුපිළිවෙලට කිසිදු වැදගත්කමක් නැත.

ගණිතමය සූත්‍රය: (49 × 48 × 47 × 46 × 45 × 44) / 6! = 13,983,816

ඉතින්, අපි ලොතරැයිය මිලියන 14ක් පමණ ක්‍රීඩා කළහොත්, එක් වරක් නිවැරදි සංඛ්‍යා හයක් ලැබෙනු ඇතැයි අපට අපේක්ෂා කළ හැකිය. සෑම සතියකම ක්‍රීඩා කිරීමෙන්, මෙය සෑම වසර 269,000කට වරක් අඩු වැඩි වශයෙන් සිදුවනු ඇත!

ගණිතමය විශ්ලේෂණයක්

ඔරියන් තාරකා රාශිය ඇඩ්වෙන්ටිස්ට් ඉතිහාසයේ වැදගත්ම දිනයන් හරියටම පෙන්වා දෙන ගණිතමය සම්භාවිතාව කුමක්ද?

පිළිතුර: අපි හැකියාවන් 168 න් (වසර) නිවැරදි සංඛ්‍යා නවයක් ඇද ගත යුතුයි. අනුපිළිවෙල නිවැරදි විය යුතු අතර සෑම දිනුම් ඇදීමෙන් පසු ඉතිරිව ඇති වසර ගණන නැවත ගණනය කළ යුතුයි.

සූත්‍රය: 168 (1844) × 167 (1846) × 165 (1865) × 146 (1866) × 145 (1914) × 97 (1936) × 75 (1949) × 62 (1950) × 61 (1986) = 2,696,404,711,201,740,000

දෙවියන්ගේ ඔරලෝසුව අහම්බයක් පමණක් බවත් එය ව්‍යාජ න්‍යායක් බවත් ඇති සම්භාවිතාව, 14,000 (!) වාරයක් කුඩා…

…එහි අංක හයක් සහිත US ලොතරැයිය දිනා ගැනීමට, පේළියේ 2 වතාවක් .

එය අහම්බයක් විය නොහැක!

අපගේ ගණනය කිරීමේදී, ඔරියන් ඔරලෝසුව එළිදරව්වේ මුද්‍රා 7 සහ පල්ලි සහ එලන් වයිට්ගේ අදාළ සියලු අනාවැකි පිළිබිඹු කරන බවත් පෙන්වන බවත් අප නොසලකා හැර ඇති බව සැලකිල්ලට ගතහොත්, ඔරියන් ඔරලෝසුව අහඹු සිදුවීමක් විය හැකි බවට සම්භාවිතාව පෙන්වන තාරකා විද්‍යාත්මකව විශාල සංඛ්‍යාවක් අපට ලැබෙනු ඇත...

... බිංදුවයි!

පුදුම සොයාගැනීම්

අවසාන වශයෙන්, දෙවියන් වහන්සේගේ ඔරලෝසුව සත්‍ය බව නැවත වරක් තහවුරු කරන තවත් විශ්මිත සොයාගැනීම් කිහිපයක් අපි කරන්නෙමු. මේ සඳහා, අතිශුද්ධස්ථානය සහ ජේසුස් වහන්සේගේ තාරකාව වෙත ළඟා වීමට අපි නවීන තාක්ෂණය භාවිතා කරන්නෙමු:

මුලින්ම අපි මතක තබා ගනිමු:

144,000 දෙනා මුද්‍රා තබා පරිපූර්ණ ලෙස එක්සත් කරන ලදී. ඔවුන්ගේ නළල් මත මෙසේ ලියා තිබුණි, දෙවියන් වහන්සේ, නව ජෙරුසලම, සහ යේසුස් වහන්සේගේ නව නාමය අඩංගු තේජාන්විත තාරකාවක්. {ඊඩබ්ලිව් 15.1} 

ඔරියන් වල ජේසුස් වහන්සේගේ තාරකාව කොහෙද තියෙන්නේ? ඒක පටියේ වම් කෙළවරේම තියෙන තාරකාව. පටි තරු සියල්ලටම පැරණි අරාබි නම් තියෙනවා.

ඔරියන් හි අපට ඇත්තටම පෙනෙන්නේ කුමක්ද?

පුරාණ ජනයා පවසන දේ සහ බයිබලානුකුල සත්‍යයන් අතර සම්බන්ධයක් තිබේද? "දඩයක්කාරයා" හෝ "යෝධයා" යනු හුදෙක් විශ්වීය ඔරලෝසුවකට වඩා වැඩි යමක්ද, නැතහොත් ස්වර්ගීය පව් කමා කිරීමේ දිනයේ සිදුවන දේ සඳහා සංකේතයක්ද?

භූමික ශුද්ධස්ථානයේ සේවය අංශ දෙකකින් සමන්විත විය; පූජකයෝ දිනපතා ශුද්ධස්ථානයේ සේවය කළහ. ඒ අතර, උත්තම පූජකයා වසරකට වරක් ශුද්ධස්ථානය පවිත්‍ර කිරීම සඳහා අතිශුද්ධස්ථානයේ විශේෂ පව් කමා කිරීමේ කාර්යයක් සිදු කළේය. පසුතැවිලි වූ පව්කාරයා දිනෙන් දින තම පූජාව මණ්ඩපයේ දොරකඩට ගෙනැවිත්, වින්දිතයාගේ හිස මත අත තබා, තම පාප පාපොච්චාරණය කළ අතර, එමඟින් ඒවා තමාගෙන් අහිංසක පූජාවට මාරු කළේය. ඉන්පසු සත්වයා මරා දමන ලදී. "ලේ වැගිරීමකින් තොරව," ප්‍රේරිතවරයා පවසන පරිදි, පාපයට සමාවක් නැත. "මාංසයේ ජීවය රුධිරයේ ඇත." ලෙවී කථාව 17:11. දෙවියන් වහන්සේගේ බිඳුණු නීතිය වරදකරුගේ ජීවිතය ඉල්ලා සිටියේය.

වරදකරු විසින් වරදකරු කළ පව්කාරයාගේ අහිමි වූ ජීවිතය නියෝජනය කරන රුධිරය, පූජකයා විසින් ශුද්ධස්ථානයට ගෙන ගොස් තිරය ඉදිරිපිට ඉසින ලද අතර, එය පිටුපස පව්කාරයා උල්ලංඝනය කළ නීතිය අඩංගු පෙට්ටිය තිබුණි. මෙම උත්සවය මගින් පාපය රුධිරය හරහා රූපයෙන් ශුද්ධස්ථානයට මාරු කරන ලදී. සමහර අවස්ථාවල රුධිරය ශුද්ධස්ථානයට ගෙන නොගිය නමුත් මෝසෙස් ආරොන්ගේ පුත්‍රයන්ට උපදෙස් දුන් පරිදි, "සභාවේ අයුතුකම දැරීමට දෙවියන් වහන්සේ ඔබට දී ඇත" යනුවෙන් පවසමින් මස් පසුව පූජකයා විසින් අනුභව කරන ලදී. ලෙවී කථාව 10:17. උත්සව දෙකම එක හා සමානව සංකේතවත් කරන ලදී. පසුතැවිලි වන්නාගෙන් ශුද්ධස්ථානයට පාපය මාරු කිරීම. {ජීසී 418.1} 

දයාවේ ආසනය මත රුධිරය

අවුරුද්ද පුරාම දිනෙන් දින සිදු වූ වැඩ කටයුතු එලෙසම විය. මෙසේ ඊශ්‍රායෙලයේ පාප ශුද්ධස්ථානයට මාරු කරන ලද අතර, ඒවා ඉවත් කිරීම සඳහා විශේෂ කාර්යයක් අවශ්‍ය විය. දෙවියන් වහන්සේ සෑම පූජනීය මහල් නිවාසයක් සඳහාම පව් කමාව ලබා දෙන ලෙස අණ කළේය. "ඊශ්‍රායෙල් පුත්‍රයන්ගේ අපවිත්‍රකම නිසාත්, ඔවුන්ගේ සියලු පාපවලින් කළ අපරාධ නිසාත්, ඔහු ශුද්ධස්ථානය සඳහා පව් කමාව ලබා දිය යුතුය. ඔවුන්ගේ අපවිත්‍රකම මධ්‍යයේ ඔවුන් අතරේ පවතින සම්මුඛ මණ්ඩපය සඳහාද ඔහු එසේ කළ යුතුය." පූජාසනය සඳහා පව් කමාව ලබා දිය යුතු අතර, "ඊශ්‍රායෙල් පුත්‍රයන්ගේ අපවිත්‍රකමෙන් එය පවිත්‍ර කරන්න." ලෙවී කථාව 16:16, 19. {GC 418.2} 

වසරකට වරක්, මහා සමාව දීමේ දිනයේදී, පූජකයා ශුද්ධස්ථානය පවිත්‍ර කිරීම සඳහා අතිශුද්ධස්ථානයට ඇතුළු විය. එහි සිදු කරන ලද වැඩ කටයුතු වාර්ෂිකව පවත්වනු ලබන දේවසේවය සම්පූර්ණ කළේය. සමගි කිරීමේ දිනයේදී එළු පැටවුන් දෙදෙනෙකු මණ්ඩපයේ දොරටුවට ගෙනැවිත්, ඔවුන් මත දාදු දමන ලදී, "එකක් ස්වාමීන්වහන්සේට සහ අනෙක පලිගැනීමේ එළුවාට." 8 වන පදය. ස්වාමීන්වහන්සේ සඳහා පස ඇටය වැටුණු එළුවා ජනතාව සඳහා පාප පූජාවක් ලෙස මරා දැමිය යුතු විය. පූජකයා ඔහුගේ ලේ තිරය ඇතුළට ගෙනැවිත් කරුණාසනය මත සහ කරුණාසනය ඉදිරිපිට ඉසිය යුතු විය. තිරය ​​ඉදිරිපිට තිබූ සුවඳ දුම් පූජාසනය මතද ලේ ඉසිය යුතු විය. {GC 419.1} 

ශුද්ධස්ථානය පවිත්‍ර කිරීම

ඒ කාලයේදී, අනාගතවක්තෘ දානියෙල් පුරෝකථනය කළ පරිදි, අපගේ උත්තම පූජකයා උන්වහන්සේගේ ගෞරවනීය කාර්යයේ අවසාන කොටස ඉටු කිරීමට - ශුද්ධස්ථානය පවිත්‍ර කිරීමට - අතිශුද්ධස්ථානයට ඇතුළු විය. {GC 421.2} 

පුරාණ කාලයේ දී ජනතාවගේ පාප ඇදහිල්ලෙන් පාප පූජාව මත තබා, එහි රුධිරය තුළින්, රූපමය වශයෙන්, භූමික ශුද්ධස්ථානයට මාරු කරනු ලැබුවාක් මෙන්, නව ගිවිසුමේ දී පසුතැවිලි වන්නන්ගේ පාප ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ කෙරෙහි ඇදහිල්ලෙන් තබනු ලැබේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, ස්වර්ගීය ශුද්ධස්ථානයට මාරු කරන ලදී. භූමික දේ සාමාන්‍යයෙන් පවිත්‍ර කිරීම සිදු කරනු ලැබුවේ එය දූෂණය වීමට හේතු වූ පාප ඉවත් කිරීමෙනි, එබැවින් ස්වර්ගීය දේ සැබෑ ලෙස පවිත්‍ර කිරීම සිදු කළ යුත්තේ එහි සටහන් වී ඇති පාප ඉවත් කිරීම හෝ මකා දැමීමෙනි.

නමුත් මෙය සාක්ෂාත් කර ගැනීමට පෙර, තිබිය යුත්තේ පොත් පරීක්ෂා කිරීම පාපයට පසුතැවිලි වීම සහ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ කෙරෙහි ඇදහිල්ල තුළින්, උන්වහන්සේගේ වන්දිගෙවීමේ ප්‍රතිලාභ සඳහා හිමිකම් ඇත්තේ කාටද යන්න තීරණය කිරීම සඳහා වාර්තාගත වාර්තාවකි. එබැවින් ශුද්ධස්ථානය පවිත්‍ර කිරීම විමර්ශන කාර්යයක්—විනිශ්චය කිරීමේ කාර්යයක්—ඇතුළත් වේ. මෙම කාර්යය ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ පැමිණීමට පෙර ඔහුගේ සෙනඟ මුදවා ගැනීමට සිදු කළ යුතුය; මන්ද උන්වහන්සේ පැමිණෙන විට, සෑම මිනිසෙකුටම ඔහුගේ ක්‍රියා අනුව ලබා දීමට උන්වහන්සේගේ විපාකය උන්වහන්සේ සමඟ ඇත. එළිදරව් 22:12. {GC 421.3} 

බැටළු පැටවා අනුගමනය කරමින්...

මේ අනුව අනාවැකිමය වචනයේ ආලෝකයෙන් අනුගමනය කළ අය 2300 දී දින 1844 අවසානයේ පොළොවට පැමිණීම වෙනුවට, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ ස්වර්ගීය ශුද්ධස්ථානයේ අතිශුද්ධස්ථානයට ඇතුළු වී උන්වහන්සේගේ පැමිණීමට සූදානම් වීමේ පව් කමාව ලබා දීමේ අවසාන කාර්යය ඉටු කළ බව දුටුවේය. {GC 422.1} 

ඒ මොහොත දක්වාම ඇඩ්වෙන්ටිස්ට්වරු ඔවුන්ගේ පරිකල්පනයෙන් යේසුස් වහන්සේ අනුගමනය කළහ. නමුත් 144,000 දෙනා සැබෑ පූජා කරන බැටළු පැටවා ඊටත් වඩා අනුගමනය කරති...

ඔව්හු සිංහාසනය ඉදිරියෙහිත්, මෘගයන් සතරදෙනා ඉදිරියෙහිත්, වැඩිමහල්ලන් ඉදිරියෙහිත් අලුත් ගීතයක් මෙන් ගායනා කළෝය. පොළොවෙන් මුදවාගත් එක්ලක්ෂ හතළිස් හාරදහසක් හැර වෙන කිසිවෙකුට එම ගීතය ඉගෙන ගත නොහැකි විය. මොවුන් කාන්තාවන් සමඟ අපවිත්‍ර නොවූ අයයි; මන්ද ඔවුන් කන්‍යාවන්ය. බැටළු පැටවා අනුගමනය කරන අය මොවුහු ය. කොහේ ගියත් ඔහු යනවා. මොව්හු දෙවියන් වහන්සේටත් බැටළු පැටවාණන්ටත් නාඹුල් ඵලව මනුෂ්‍යයන් අතරින් මුදවා ගන්නා ලද්දෝය. (එළිදරව් 14:3-4)

144,000 දෙනා යනු ජේසුස් වහන්සේ පියාණන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි සිටින බවත්, ඔහුගේ තුවාල පෙන්වන බවත්, කරුණාසනය ඉදිරිපිට සහ ඒ මත ඔහුගේම රුධිරය ඉසින බවත්, මෙය ආලෝක වර්ෂ දහස් ගණනක් පුරා විහිදෙන තාරකා මණ්ඩලයක ඉදිරිපත් කර ඇති බවත් පිළිගන්නා අයයි.

යේසුස් වහන්සේගේ මැදහත්කාරකමේ සේවය

බොහෝ දෙනෙක් කාල නිර්ණය ලෙස බැහැර කර ඇති දෙය නම්, ඇත්ත වශයෙන්ම කාලය පැමිණ ඇති බවයි. "අපට ස්වර්ගයේ විශ්වය සහ මේ ලෝකය අතර අපූරු සම්බන්ධයක් දැකගත හැකි විය," එලන් වයිට් අපට පොරොන්දු වූ පරිදි, අපි දානියෙල් සහ එළිදරව් පොත් එකට අධ්‍යයනය කර දානියෙල් ඇසූ ප්‍රශ්නයම අසමු: "කාලයේ අවසානයට කොපමණ කාලයක් ගතවේද?" (විනිවිදකය 61 බලන්න). දැන්, අපි සැබවින්ම යේසුස් වහන්සේව අනුගමනය කර ඇත්තෙමු ශුද්ධෝත්තම, අපගේ ස්වාමින් වහන්සේ අප වෙනුවෙන් මැදිහත් වන ස්ථානය මෙයයි, ඔරියන් හි අපට පෙනෙන්නේ මෙයයි.

ඔහු මෙම සේවාව 1844 දී ආරම්භ කළ අතර, 2015 සරත් සමයේදී එය අවසන් කර 2016 දී නැවත පැමිණෙනු ඇත - මෙවර, රජවරුන්ගේ රජු සහ ස්වාමිවරුන්ගේ ස්වාමියා ලෙස.

උන්වහන්සේ අප වෙනුවෙන් ලැබූ උන්වහන්සේගේ තුවාල උන්වහන්සේගේ පියාණන්ට පෙන්වනවා. උන්වහන්සේගේ තුවාල සදාකාලිකවම තාරකා රාශියක අමරණීය වී ඇත: ඔරියන්. උන්වහන්සේගේ පැත්තෙන් ජලය සහ රුධිරය ගලා ආවේ අපට ජීවය ලබා දීම සඳහාය: ඔරියන් නිහාරිකාව, අපි අවසානය දක්වා විශ්වාසවන්තව සිටියහොත් අපි රැස්වන්නේ එහිදීය.

මිනිසා දෙවියන් වහන්සේ හා සමගි කළ තද රතු පැහැති දිය පහර ගලා ගිය එම සිදුරු කරන ලද පැත්තෙන් - ගැලවුම්කරුවාගේ මහිමය එහි ඇත, එහි "ඔහුගේ බලය සැඟවී ඇත." ... උන්වහන්සේගේ නින්දාවේ සලකුණු උන්වහන්සේගේ ඉහළම ගෞරවයයි; සදාකාලික යුගයන් පුරාවට කල්වාරියේ තුවාල උන්වහන්සේගේ ප්‍රශංසාව පෙන්වන අතර උන්වහන්සේගේ බලය ප්‍රකාශ කරනු ඇත. {ජීසී 674.2} 

ජල හා ලේ මුහුද

මෙය අපව මෙම අධ්‍යයනයේ ආරම්භයටම පාහේ ගෙන එයි - දානියෙල් 12 හි ගඟට ඉහළින් සිටින මිනිසා වෙත. එහිදී, ගඟ ජේසුස් වහන්සේගේ පැත්තෙන් වීදුරු මුහුද, ජලය සහ රුධිරය නියෝජනය කරන බව පෙන්වා දෙන ලදී.

ගඟ දෙපස සිටින මිනිසුන්, අපගේ ස්වාමීන් වන ජේසුස් වහන්සේ උත්තම පූජකයා ලෙස තම ළය මත පැළඳ සිටින වටිනා ගල් 12 ට අනුරූප වන අතර, එය ඔහුගේ ජනතාව සංකේතවත් කරයි: නව ගිවිසුමේ කොටස් දෙක සහ මළවුන්ගේ විනිශ්චය. ඊට අමතරව, ජීවමාන විනිශ්චයේ කාලසීමාව 144,000 දෙනාට වාචික ස්වරූපයෙන් ප්‍රකාශ කරන ලදී. මේ අනුව, ජේසුස් වහන්සේගේ දිවුරුම අපට වසංගත වර්ෂය දක්වා විනිශ්චයේ සම්පූර්ණ කාලසීමාව ලබා දෙයි:

මළවුන්ගේ විනිශ්චය සඳහා අවුරුදු 168 (7 × 12 + 7 × 12) ජීවමාන අයගේ විනිශ්චය සඳහා අවුරුදු 3 ½

එළිදරව් 10 හි අපට එම දර්ශනයම දක්නට ලැබේ, මෙහිදී යේසුස් වහන්සේ එක් අතක් පමණක් ඔසවා මෙසේ පවසයි. "ඒ කාලය තවත් නොවිය යුතුයි."

උන්වහන්සේ මෙය දිවුරුම් දුන්නේ කාටද? මළවුන්ගේ විනිශ්චය නියෝජනය කරන මිනිසුන්ට. විනිශ්චයේ මෙම කොටස සඳහා, කාල ප්‍රකාශනය විරාමයක් තැබිය යුතුය. නමුත් දැන් ජීවමාන අයගේ විනිශ්චය ආරම්භ වී ඇති බැවින්, අතිශුද්ධස්ථානයේ යේසුස් වහන්සේගේ දේවසේවය නව අදියරකට පිවිස ඇත, සහ දිවුරුමක් දීමට දෙවන අතක් එසවීමක් නොමැත, "ඒ කාලය තවත් නොවිය යුතුයි" . එබැවින්, හතරවන දේවදූතයා දැන් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ 144,000 දෙනා වෙත නැවත පැමිණීමේ දිනය ප්‍රකාශ කරයි.

සමාව දීම සහ ආරක්ෂාව

1844 දී දෙවියන් වහන්සේ විසින් පිහිටුවන ලද දෙවියන් වහන්සේගේ පල්ලියේ සාමාජිකයන් කැඳවීම යේසුස් වහන්සේ විසින් පවරා ඇති බව තවමත් විශ්වාස කරන SDA කණ්ඩායම්, ඔරියන්හිදී යේසුස් වහන්සේ තම තුවාල සමඟ ඔවුන්ට පවසන දේ ගැඹුරින් මෙනෙහි කළ යුතුය. මටත් එය හඳුනා ගැනීමට සිදු විය, මන්ද මමත් වැරැද්දක් කර තිබුණි!

1888 දී, SDA පල්ලිය හතරවන දේවදූතයාගේ ආලෝකය ප්‍රතික්ෂේප කළ විට, යේසුස් වහන්සේ තම දකුණු පාදයේ තුවාලය තම පියාට පෙන්වූ සේක. 1914 දී SDA පල්ලිය පව් කළ විට, උන්වහන්සේ තම දකුණු අත ඔසවා තම පියාට තුවාලය පෙන්වූ සේක. 1936 දී, යේසුස් වහන්සේ තම වම් අත ඔසවා තම පියාගෙන් තවමත් ඉවසිලිවන්ත වන ලෙස ඉල්ලා සිටියේය. 1986 දී, යේසුස් වහන්සේ තම පියාට තම වම් පාදය පෙන්වූයේ, තව දුරටත් බලා සිටීමට අවසර ලබා ගැනීම සඳහාය. 2015 දී, යේසුස් වහන්සේ තම මැදහත්කාරකම් සේවය අවසන් කර ඇති අතර, වසංගත කාලයෙන් බේරෙන්නේ 144,000 දෙනා පමණි.

තවමත් එය දැක නැති අය සඳහා: අපිත් හොරණෑ හතරක් (යුද්ධ) පළමු මුද්‍රා හතරේ කාල පරිච්ඡේද හතර තුළ. 1861 - ඇමරිකානු සිවිල් යුද්ධය, 1914 - පළමු ලෝක යුද්ධය, 1939 - දෙවන ලෝක යුද්ධය සහ 1980 සිට ගල්ෆ් යුද්ධ දෙකක් සහ 2001 සිට ත්‍රස්තවාදයට එරෙහි යුද්ධය. එලන් වයිට් පහත සඳහන් දේ දුටුවේය:

මම දැක්කා දේවදූතයන් හතර දෙනෙක් පොළොවේ කරන්න වැඩක් තිබුණා, ඒක ඉටු කරන්න යනවා. යේසුස් පූජක වස්ත්‍රවලින් සැරසිලා හිටියා. ඉතිරි කොටස දිහා අනුකම්පාවෙන් බලලා, අත් දෙක උස්සලා, අනුකම්පාවෙන් පිරුණු හඬකින් මෙහෙම කිව්වා. "මගේ ලේ, පියාණෙනි, මගේ ලේ, මගේ ලේ, මගේ ලේ!" එවිට මහා සුදු සිංහාසනය මත වැඩ සිටින දෙවියන් වහන්සේගෙන් ඉතා දීප්තිමත් ආලෝකයක් පැමිණ ජේසුස් වහන්සේ වටා වැගිරෙන ආකාරය මම දුටුවෙමි. එවිට ජේසුස් වහන්සේගෙන් අණක් ලැබූ දේවදූතයෙක් වේගයෙන් දෙවියන් වහන්සේ වෙත පියාසර කරනු මම දුටුවෙමි. දේවදූතයන් හතර දෙනෙක් පොළොවේ වැඩ කිරීමට තිබූ, අතේ යමක් ඉහළට සහ පහළට වනමින්, මහ හඬින් කෑගසමින්, "ඉන්න! ඉන්න! ඉන්න! ඉන්න! දෙවියන් වහන්සේගේ සේවකයන්ගේ නළල්වල මුද්‍රා තබන තුරු." {EW 38.1} 

2014 දී, විනිශ්චය ඔරලෝසුවේ අවසාන හොරණෑ තුන සම්බන්ධයෙන් අපට නව ආලෝකයක් ලැබුණු අතර, දෙවියන් වහන්සේගේ ඔරලෝසුවේ සම්පූර්ණයෙන්ම ස්වාධීන හොරණෑ සහ වසංගත චක්‍ර පවා තිබේ. හයවන හොරණෑව නාද වන තෙක් සුළං හතර තවමත් රඳවා තබා ගනී. 2015 සරත් සෘතුවේ දී අතිශුද්ධස්ථානයෙන් පිටවීමට පෙර ජේසුස් වහන්සේ ඔබ වෙනුවෙන් තම අත ඔසවන ලෙස ඔබම සූදානම් වන්න!

සංහිඳියාව

පල්ලිය පව් කළ සෑම අවස්ථාවකම, දේවදූතයන් හතර දෙනා ඔවුන්ගේ විනාශ කිරීමේ කාර්යය ආරම්භ නොකරන ලෙස යේසුස් වහන්සේ තම තුවාල පෙන්වා දුන් සේක. සෑම අවස්ථාවකම යේසුස් වහන්සේ මෙසේ පැවසූ සේක, "ඉන්න!" උන්වහන්සේ අවසන් වරට පල්ලිය වෙනුවෙන් මෙය පැවසුවේ 2010 දී ය, ඒ වන විට මහා සම්මේලනයේ විනාශය සිහිනෙන් පුරෝකථනය කර තිබුණි.

ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ වැනි චරිතයක් ඉවසිලිවන්ත හා සමාව දෙන අතර තම සහෝදරයාට ඇඟිල්ල දිගු නොකරයි, නමුත් සතුරා ඔහුට සූදානම් කළ උගුලෙන් ගොඩ ඒමට ඔහුට උපකාර කරයි. ඔබම දූෂිත වන තරමට ඔවුන් සමඟ සමීපව කටයුතු කිරීමට ඔබට අවශ්‍ය නැත, නමුත් ඔබ ඔවුන්ව තනි කර ඔවුන්ගෙන් ඈත් නොවිය යුතුය. යේසුස් වහන්සේ මේ සඳහා, ඔහුගේ පල්ලිය සඳහා ඔහුගේ රුධිරය ලබා දුන්නේය.

දෙවියන් වහන්සේ සමඟ සමගි වීමට කැමති ඕනෑම කෙනෙක් මුලින්ම තම සහෝදරයා සමඟ සමගි විය යුතුයි. මක්නිසාද යත්, යේසුස් වහන්සේ මෙම ඇදහිල්ල අත්හළ පල්ලිය වෙනුවෙන් තම රුධිරය පූජා කළ අතර පියාණන්ගෙන් තුන් වතාවක් බලා සිටින ලෙස ඉල්ලා සිටියේය. හතර වතාවක්ම, ඔහු ලෝකය ඉල්ලා සිටියේය. දැන් අපට තේරෙනවා "සමඟි කිරීමේ දිනය" මුලින්ම අදහස් කළ යුත්තේ, අපගේ සහෝදර සහෝදරියන් සමඟ පව් කමාව ලබා ගැනීමයි.

144,000 ට අයත් වීමට කැමති ඕනෑම අයෙකු ඔරියන් අධ්‍යයනයෙන් අපට පෙන්වන සියල්ල පිළිගත යුතුය. ජේසුස් වහන්සේගේ සමාව සහ ඉවසීම පවා! යමෙක් ඔරියන් හි සම්පූර්ණ වටය, එහිදී ඔහුට පෙන්වනු ලබන එහි ඉගැන්වීම් සියල්ල පිළිගෙන ඒවා ඔහුගේ ජීවිතයට ඒකාබද්ධ කරන තැනැත්තාට, ජේසුස් වහන්සේගේ අතින්ම තරු හත ලැබෙනු ඇති අතර 2016 දී ඔරියන් නිහාරිකාවේ වීදුරු මුහුදේ ඔහුගේ ඔටුන්න ලැබෙනු ඇත.

විශ්ව මධ්යස්ථානය

එමනිසා, ශුද්ධ නගරය සහ දෙවියන් වහන්සේගේ සිංහාසනය පිහිටා ඇති ඔරියන් නිහාරිකාව යනු විශ්වයේ කේන්ද්‍රය , මහා ගැටුම අවසානයේ එලන් වයිට් එය විස්තර කරන පරිදි, එය ජේසුස් වහන්සේගේ දුක් විඳීම, කුරුසිය සහ අප වෙනුවෙන් උන්වහන්සේගේ මැදහත්කාරකම් සේවය සංකේතවත් කරන බැවිනි:

විශ්වයේ සියලු වස්තු දෙවියන් වහන්සේගේ මුදවාගත් අයගේ අධ්‍යයනයට විවෘත වනු ඇත. මරණීයභාවයෙන් නිදහස් වූ ඔවුන්, මිනිස් දුක්ඛිත දර්ශනයෙන් ශෝකයෙන් ප්‍රීති වූ සහ මිදීමේ ආත්මයක් පිළිබඳ ආරංචියෙන් ප්‍රීති ගීත ගායනා කළ ලෝකවලට, දුර ලෝකවලට වෙහෙස නොබලා පියාසර කරති.

වචනයෙන් කිව නොහැකි තරම් සතුටකින් යුතුව, පොළොවේ දරුවන් නොවැටුණු ජීවීන්ගේ ප්‍රීතියට හා ප්‍රඥාවට ඇතුළු වෙති. දෙවියන් වහන්සේගේ හස්ත කර්මාන්තය මෙනෙහි කරමින් යුග ගණනාවක් පුරා ලබාගත් දැනුමේ සහ අවබෝධයේ නිධානයන් ඔවුන් බෙදා ගනී.

ඔවුන් මැවිල්ලේ මහිමය දෙස නොපැහැදිලි දැක්මකින් බලා සිටිති - සූර්යයන්, තාරකා සහ පද්ධති, ඒ සියල්ල ඒවාට නියම කරන ලද අනුපිළිවෙලට. දේවත්වයේ සිංහාසනය වටා කැරකෙමින්. කුඩාම දේ සිට ශ්‍රේෂ්ඨතම දේ දක්වා සියලු දේ මත මැවුම්කරුගේ නාමය ලියා ඇති අතර, ඒ සියල්ල තුළ උන්වහන්සේගේ බලයේ ධනය ප්‍රදර්ශනය වේ. {GC.677.3} 

අවසාන අදහස්

අධ්‍යයනය අවසන් කිරීමෙන් පසු, තවත් එකක් සඳහා ඉදිරි දැක්මක් ලබා දීමටත්, නිතර අසන ප්‍රශ්නවලට පිළිතුරු දීමටත් මම කැමතියි. එසේම, මා ගැන ටිකක් ඔබට පැවසීමටත්, සර්දිස් හෝ ලවෝදිසියට අයත් නොවන මගේ සෙසු සහෝදරයන්ට පෞද්ගලික ඇමතුමක් ලබා දීමටත් මම කැමතියි.

විමර්ශන විනිශ්චය අවසන් වන දිනය අපට හරියටම දැනගත හැකිද? එසේ නම්, යේසුස් පැමිණෙන දිනය අපට දැනගත හැකිද?

විමර්ශන විනිශ්චය ආරම්භ වූ නිශ්චිත දිනය අපි දනිමු. එය අවසන් වන නිශ්චිත දිනය ද අපට දැනගත හැකි නම් පමණක් එය තාර්කික වනු ඇත.

එලන් වයිට් දැක්කා අපි දවස දැනගන්නවා කියලා (2016) සහ පැය (?) ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ වැගිරීමත් සමඟ ජේසුස් වහන්සේ පැමිණීම ගැන. එසේ නම් අපට දැන්ම මෙය දැන ගැනීමට හැකි විය යුතුය.

මගේ වෙබ් අඩවියේ "අනාගතයේ සෙවනැලි" අධ්‍යයනයේ තේමාව මෙයයි. lastcountdown.whitecloudfarm.org .

ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ 2012 දී එන්නේ නැහැ!

සමහරු මේ අධ්‍යයනය වැරදියට තේරුම් අරන් හිතුවා මම කිව්වෙ ජේසුස් වහන්සේ 2012 දී එනවා කියලා. නෑ, මම කවදාවත් එහෙම කිව්වෙ නෑ!

ඒ මළවුන්ගේ විනිශ්චය අවසන් වන වසර සහ ජීවමාන අයගේ විනිශ්චය ආරම්භ වන වසරයි.

වෙන කිසිවෙකුට ගැලවීම ලබා ගත නොහැකි වූ විට දෙවියන් වහන්සේ විනිශ්චය අවසන් කරයි. නමුත් 2014/2015 දී, පස්වන මුද්‍රාව එහි උණුසුම් අවධියට ඇතුළු වන විට, බොරු ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ වෙස්මුහුණු ගලවා දෙවියන් වහන්සේගේ නීතියට පටහැනි මිනිස් නීති ප්‍රකාශ කරනු ලැබේ. මෙය ඉක්මනින්ම ඉරිදා හෝ චන්ද්‍ර සබත වේවා වැරදි සබත පැවැත්වීමෙන් සාතන්ගේ පැත්තේ සිටි අයට දයාවේ දොර සදහටම වසා දැමීමට හේතු වේ. ඔරලෝසුව කියවීම ඉතා අපහසුද?

ඔරලෝසුව කියවන්න අමාරු වුණාද?

අපට අවශ්‍ය වූයේ…

• පැන්සලක්

• මාලිමා යුගලයක්

• ඒකක නොමැති පාලකයෙක්

• කඩදාසි කැබලි දෙකක්

• ඔරියන් හි ඡායාරූපයක්

• බයිබලය

• 2010 සිට වගුරුවනු ලබන ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ

මෙම ද්‍රව්‍ය අධ්‍යයනය කරන සැමට දෙවියන් වහන්සේගේ ආශිර්වාදය ලැබේවා! 144,000 දෙනාට එකට එක්රැස් වීමට හැකි වන පරිදි, මෙම අධ්‍යයනය ෆිලඩෙල්ෆියාවේ සියලුම සහෝදර සහෝදරියන්ටත්, තම වස්ත්‍රය අපවිත්‍ර කර නොගත් සර්දිස්හි සිටින අයටත්, රන් සහ අක්ෂි ආලේපන මිලදී ගැනීමට කැමති ලවෝදිසියේ සිටින අයටත් යොමු කරන්න.

කතුවරයා සහ මෙම අධ්‍යයනයන් ගැන

මෙම අධ්‍යයනය ප්‍රකාශනයේදී SDA පල්ලි කිසිවක් නොදැන සිටියහ. 2005 සිට, 2012 වසරට මඟ පෑදූ පෙර අධ්‍යයනයන්, මට අධ්‍යයන පෙන්විය හැකි සියලුම සහෝදරයන් විසින් කාල නියම කිරීමක් ලෙස ප්‍රතික්ෂේප කර ඇත. එය කිසි විටෙකත් SDARM විසින් කිසිදු ආකාරයකින් "ආනුභාවයෙන්" ලබාගෙන නොමැත.

ඇඩ්වෙන්ටිස්ට් පල්ලියේ මූලධර්ම මත පදනම් වුවද, කිසිදු මහා සම්මේලනයකින් එය කිසිසේත් සහාය නොදක්වන බව දන්නා මම, මෙම අධ්‍යයනයේ කතුවරයා ලෙස ප්‍රකාශයට පත් කරමි. එය පැමිණෙනු ඇතැයි පුරෝකථනය කරන ලද "නව ආලෝකය" වන අතර, 144,000 ට අයත් අයට ශුද්ධාත්මයාණන් විසින් පමණක් ප්‍රවේශ විය හැකිය. යාච්ඤාවෙන් මෙම නව ආලෝකය තමාටම අධ්‍යයනය කිරීම සහ එය සත්‍යයද යන්න තීරණය කිරීම සෑම කෙනෙකුගේම වගකීමකි.

සියල්ල පරීක්ෂා කර බලන්න; යහපත් දේ තදින් අල්ලාගන්න. (1 තෙසලෝනික 5:21)

මෙම අධ්‍යයනය සකස් කර ඇත්තේ එලන් වයිට් උපදෙස් දුන් පරිදි 2004 සිට ගම්බද ප්‍රදේශවල ජීවත් වන මිනිසෙකු විසිනි. ඔහු තම කාලය හා ශක්තිය දෙවියන් වහන්සේගේ කාර්යයට ආයෝජනය කරයි. තමාගේම සුළු මූල්‍ය සම්පත් සමඟින්, ඔහු ස්වභාවික සුව කිරීමේ ක්‍රම පමණක් භාවිතා කරන සනීපාරක්ෂකාගාරයක් සහ දකුණු ඇමරිකාවේ මිෂනාරි පාසලක් ඉදිකරමින් සිටී. ඔහු සහ ඔහුගේ බිරිඳ කිසිදු මූල්‍ය උනන්දුවක් නොමැතිව දකුණු ඇමරිකාවේ දුප්පත්ම රටවලින් එකක ජනගහනය සඳහා සෞඛ්‍ය කටයුතු කරමින් සිටිති.

මුල් අනුවාදවල දෝෂ

මම මේ වෙබ් අඩවියේ වැඩ පටන් ගත්තේ 2010 ජනවාරි මාසයේදී, මට උනන්දුවක් දක්වන අනෙකුත් සහෝදරයන් සමඟ අධ්‍යයනය කිරීමට හැකි වේදිකාවක් අවශ්‍ය වූ නිසා. අවශ්‍ය නම්, වැඩිදියුණු කිරීම සඳහා යෝජනා ඉදිරිපත් කරන මිතුරන් ඇති කර ගැනීමට මම බලාපොරොත්තු වුණා. නමුත් බොහෝ ප්‍රහාර එල්ල වී තිබෙනවා, සාමාන්‍යයෙන් ඉතා දරුණු සහ බොහෝ විට කාල නියමය යැයි කියනු ලබන නිසා. වසංගත වර්ෂය ජීවමාන විනිශ්චයේ වසර තුනහමාරක කාල පරිච්ඡේදයේ කොටසක් ලෙස මා වරදවා වටහාගෙන ඇති බව කිසිවෙකුට වැටහී තිබුණේ නැහැ. ඇත්ත වශයෙන්ම, එය 2015 සරත් සමයේ සිට 2016 සරත් සමය දක්වා කාල පරාසය තුළ පවතින අතර, ඒ අනුව, මම යේසුස් වහන්සේගේ නැවත පැමිණීමට හරියටම අවුරුද්දක් කලින් සිටියා.

මෙය අපට මතක් කර දෙන්නේ විලියම් මිලර් ද වැරදි දෙකක් කළ බවයි. පළමුව ඔහු ගණනය කිරීමේ දෝෂයක් සිදු කර තිබුණි. සවස් සහ උදෑසන 2,300 අවසානයේ ඔහුගේ ගණනය කිරීම් වලදී, ඔහු 0 වර්ෂය ඇතුළත් කර තිබූ අතර, එය යථාර්ථයේ නොතිබුණි, එබැවින් 1843 වසරට පැමිණියේය, එය කුඩා බලාපොරොත්තු සුන්වීමට හේතු විය. මම කළ පරිදි ඔහු පසුව එම වැරැද්ද නිවැරදි කළේය.

ඔහුගේ තවත් "වරදක්" වූයේ 1844 දී සිදුවිය යුතු සිදුවීම ඔහු වැරදි ලෙස අර්ථකථනය කර තිබීමයි. අද අප දන්නා පරිදි, එය විමර්ශන විනිශ්චයේ ආරම්භය වන අතර, එය දෙවන පැමිණීම වනු ඇතැයි ඔහු සිතුවේය. මම ඒ හා සමාන වැරැද්දක් කළෙමි, මන්ද මම 2015 නැවත පැමිණීම ලෙස තේරුම් ගත් අතර එම නිසා 2014 දී දයාවේ දොර වැසෙනු ඇතැයි නිගමනය කළෙමි. නමුත් වසංගත වැටීමට පෙර සෑම නඩුවක්ම තීරණය කළ යුතු බැවින් ජීවමාන විනිශ්චය සම්පූර්ණ වසර තුනහමාරක් පැවතිය යුතු බව එවිට මට වැටහුණි. මෙම සියලු දෝෂ දැනටමත් 3 වන අනුවාදයේ නිවැරදි කර ඇත. 4 වන අනුවාදය අවසාන මුද්‍රා තුනේ ආරම්භය සහ අවසානය පිළිබඳව නව ආලෝකයක් විහිදුවයි. අනාගත දිනයන් කිසිදු ආකාරයකින් වෙනස් කර නොමැත!

සහෝදර සහෝදරියනි, යේසුස් වහන්සේ ඔබට නව ආලෝකය පිළිගැනීම කිසි විටෙකත් පහසු කරවන්නේ නැත. ඔබට දෙවියන් වහන්සේව සතුටු කළ හැක්කේ ඇදහිල්ලෙන් පමණක් වන අතර ඇදහිල්ල පැමිණෙන්නේ අධ්‍යයනය කිරීමෙන් ය. දෙවියන් වහන්සේ විසින් දෙන ලද බව මා තේරුම් ගන්නා එම අධ්‍යයනයන් නැවත ලබා ගැනීමට ඔබ සැමට ආරාධනා කර ඇති අතර, එය ඔබට ජීවිතයට හෝ මරණයට රසයක් ලෙස විය හැකි නිගමනවලට එළඹෙනු ඇත. බෙරියන්වරුන් මෙන් සියල්ල පරීක්ෂා කරන විවෘත හදවත් ඇති අය සමඟ මගේ යාච්ඤා සැමවිටම පැමිණේ, ඔවුන් තවමත් වැරදි සොයා ගන්නේ නම් සහෝදර ආකාරයෙන් මට දන්වයි.

මිලර්ගේ "මධ්‍යම රාත්‍රියේ කෑගැසීම" මෙන් හතරවන දේවදූතයා පැමිණිය යුතුය. මෙය එලන් වයිට් විසින් අනාවැකි පළ කරන ලදී. එවිට "දෙවන මිලර්" පළමු මිලර්ගේ වැරදි නැවත කළ යුතුය. මෙය මෙයින් ඉටු විය.

පුද්ගලික ආයාචනයක්...

ආදරණීය සහෝදරිය, ආදරණීය සහෝදරයා, මෙම අධ්‍යයනය ව්‍යාප්ත කිරීමට සුදුසු බවත්, එය 144,000 දෙනා වෙත ළඟා වීමට උපකාරී වන බවත්, ඔබට විදේශීය භාෂාවක් කතා කළ හැකි බවත් ඔබ ඒත්තු ගැන්වී ඇත්නම්, පරිවර්තනය සඳහා මට උදව් කරන ලෙස මම ඔබෙන් ඉල්ලා සිටිමි. විවිධ භාෂාවලින් වෙබ් අඩවි ලබා දීමට මම කැමතියි, නමුත් මෙය සිදුවීමට නම්, මට තවත් උදව් අවශ්‍යයි!

නමුත් ඔබට මෙම PowerPoint ඉදිරිපත් කිරීම ඔබගේ සියලුම ක්‍රිස්තියානි නිකායන්හි මිතුරන්, නෑදෑයන්, සහෝදර සහෝදරියන් වෙත යැවීමෙන්ද උදව් කළ හැකිය! දෙවියන් වහන්සේ ඒ සඳහා ඔබට ආශීර්වාද කරත්වා!

ඔබ හතරවන දේවදූතයාගේ කාර්යයට සහභාගී වීමට කැමති නම්, කරුණාකර පහත විද්‍යුත් තැපැල් ලිපිනය භාවිතා කර මා අමතන්න: මෙම ඊ-තැපැල් ලිපිනය spambots ගෙන් සුරක්ෂිත කොට ඇත. මෙය බැලීම සදහා ඔබට JavaScript සක්රීය කිරීම අවශ්යවේ.

මෙම පණිවිඩය කියවන සැමට මම යාච්ඤා කරමි, ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ ඔබව සියලු සත්‍යයන් කරා ගෙන යන ලෙසත්, ඉදිරියේදී සිදුවීමට නියමිත දේවල් ඔබට පෙන්වන ලෙසත්!

මේ දේවල් සාක්ෂි දරන තැනැත්තා මෙසේ කියයි: සැබැවින් ම මම ඉක්මනින් එන්නෙමි. ආමෙන්. එසේ වුවත්, ස්වාමිවූ යේසුස් වහන්ස, එන්න. අපගේ ස්වාමීන් වන යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ කරුණාව ඔබ සැම සමඟ වේවා. ආමෙන්. (එළිදරව් 22:20-21)

මෙම අධ්‍යයනය මාර්ගගත ඉදිරිපත් කිරීමක් ලෙස සහ වැඩිදුර බෙදාහැරීම සඳහා වෙනත් විවිධ ආකෘතිවලින් ද ලබා ගත හැකිය...

භාවිත උපදෙස්: ඉදිරිපත් කිරීමේ පහළින් ඇති පාලක තීරුවේ ඊතල මත ක්ලික් කිරීමෙන් ඔබට ඉදිරිපත් කිරීම තුළ ඉදිරියට සහ පසුපසට යා හැකිය. එය DVD ධාවකයක් මෙන් ක්‍රියා කරයි. ඉදිරිපත් කිරීම සම්පූර්ණ තිර ආකාරයෙන් ද නැරඹිය හැකි අතර, එය අපි නිර්දේශ කරමු (පාලක තීරුවේ දකුණු පැත්තේ ඇති පූර්ණ තිර සංකේතය ක්ලික් කරන්න). පාලක තීරුව සම්පූර්ණ තිර ආකාරයෙන් ද ලබා ගත හැකිය. යතුරුපුවරුවේ ESC යතුර එබීමෙන් ඔබට සම්පූර්ණ තිර මාදිලියෙන් පිටවිය හැකිය.

ජංගම දුරකථන භාවිතා කරන්නන් සඳහා: මෙම සබැඳිය භාවිතයෙන් අධ්‍යයනය විවෘත කිරීම නිර්දේශ කෙරේ: ජංගම දුරකථන භාවිතා කරන්නන් සඳහා ඔරියන් අධ්‍යයනය. අධ්‍යයනය නැරඹීමේදී ඔබට කිසියම් ගැටළුවක් ඇත්නම්, පහත සබැඳිය ක්ලික් කිරීමෙන් ඔබට එය PDF ගොනුවක් ලෙසද නැරඹිය හැකිය: දෙවියන්ගේ ඔරලෝසුව - PDF අනුවාදය. ඔබේ ජංගම දුරකථනයේ PDF කියවනයක් ස්ථාපනය කර ඇත්නම්, අධ්‍යයනය නැරඹීමට මෙය ඉතා හොඳ ක්‍රමයකි.

මෙම අධ්‍යයනය සඳහා අධ්‍යයන ද්‍රව්‍ය ද අපි පිරිනමන්නෙමු බාගත කොටස!

<පෙර                       ඊළඟ>