செயிண்ட் கோர்பினியன் கரடி

முதலில் திங்கள், பிப்ரவரி 1, 2010 அன்று மதியம் 1:35 மணிக்கு ஜெர்மன் மொழியில் வெளியிடப்பட்டது www.letztercountdown.org/ என்ற இணையதளத்தில்

பார்த்த பிறகு ஃப்ரீசிங்கின் மூர், போப்பாண்டவரின் சின்னத்தின் இரண்டாவது சின்னம் மேல் வலது மூலையில் உள்ளது, மேலும் அது பெனடிக்ட்டின் இரண்டாவது அரசியல் நோக்கத்தையும் குறிக்க வேண்டும். அங்கு ஒரு கரடி ஒரு பொதி அல்லது சேணத்துடன் இருப்பதைக் காண்கிறோம்.

நிச்சயமாக, அறிமுகமில்லாதவர்களுக்கு இந்த செய்தி தீங்கற்றதாகத் தெரிகிறது. மீண்டும், இது ஃப்ரீசிங்கின் மற்றொரு அடையாளமான "செயிண்ட் கோர்பினியன் கரடி"யான ராட்ஸிங்கரின் உணர்ச்சிப்பூர்வமான தன்மையைப் பற்றியது.

கரடியின் அர்த்தத்தைப் பற்றிய வத்திக்கானின் விளக்கம் பின்வருமாறு:

"இயற்கையான நிறத்தில் ஒரு பழுப்பு நிற கரடி, கேடயத்தின் மோசமான (இடது) மூலையில், அதன் முதுகில் ஒரு சேணத்துடன் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது. ஃப்ரீசிங்கின் முதல் பிஷப், செயிண்ட் கோர்பினியன் (பிரான்சில் உள்ள சாட்ரஸில் சுமார் 680 இல் பிறந்தார்; செப்டம்பர் 8, 730 இல் இறந்தார்) குதிரையில் ரோமுக்கு புறப்பட்டதாக ஒரு பண்டைய பாரம்பரியம் கூறுகிறது. ஒரு காட்டில் சவாரி செய்யும் போது ஒரு கரடி அவரைத் தாக்கியது, அது அவரது குதிரையை துண்டு துண்டாக கிழித்தது. கோர்பினியன் கரடியை அடக்க முடிந்தது மட்டுமல்லாமல், அதை தனது சாமான்களை ரோமுக்கு எடுத்துச் செல்லவும் செய்தார். கரடி ஒரு பொதியை சுமந்து செல்வதாகக் காட்டப்படுவது ஏன் என்பதை இது விளக்குகிறது. ஒரு எளிய விளக்கம்: கடவுளின் கிருபையால் அடக்கப்பட்ட கரடி ஃப்ரீசிங்கின் பிஷப் தானே; சேணம் அவரது ஆயர் பேராயரின் சுமை."

"தெரியாதவர்களுக்கான" முழு விளக்கமும் இங்கே உள்ளது புனிதர் பதினாறாம் பெனடிக்ட் அவர்களின் மரபுச் சின்னம் அதைப் பற்றி படிக்க விரும்பும் எவருக்கும். கரடிக்கு பல நிலை விளக்கங்கள் உள்ளன என்பதை அவர்கள் குறிப்பிடத்தக்க நேர்மையுடன் எவ்வாறு வலியுறுத்துகிறார்கள் என்பதைக் கவனியுங்கள்: "ஒரு எளிய விளக்கம்: கடவுளின் கிருபையால் அடக்கப்பட்ட கரடி ஃப்ரீசிங் பிஷப் தானே; பேக் சேணம் அவரது ஆயரின் சுமை. ” அப்படியானால், அவ்வளவு எளிதான விளக்கம் அல்லவா? எப்படியிருந்தாலும், யாரை அடக்குகிறார்கள், இந்த கரடி உண்மையில் என்ன சுமந்து செல்கிறது என்பதைப் பற்றி சிந்திக்க இது வாய்ப்பைத் திறக்கிறது. அன்புள்ள வத்திக்கான், இந்த நேர்மையான குறிப்புக்கு நன்றி!

எனவே, விளக்கத்தில் ஒரு நிலை ஆழமாகச் செல்வோம். மீண்டும், நாம் பண்டைய பாபிலோனில் அல்லது பாபிலோனால் ஈர்க்கப்பட்ட மதங்களில் ஒரு "கடவுளை" தேடுகிறோம், ஏனென்றால் நமக்குத் தெரிந்தபடி, போப்பாண்டவர் என்பது பண்டைய பேகன் மதங்களின் பிரதிநிதி. கூகிளில் தேடும்போது கரடி கடவுள்களை மிக விரைவாகக் காண்கிறோம், ஆனால் இன்னும் குறிப்பிடத்தக்க விஷயம் என்னவென்றால் அவை அறியப்பட்ட அனைத்து மதங்களிலும் பழமையானது.

On விக்கிபீடியா - கரடி வழிபாட்டு முறை [ஜெர்மன்], நாம் படிக்கிறோம்:

கரடி வழிபாட்டு முறை என்பது வேட்டைக்காரர்களின் மத சடங்குகளைக் குறிக்கிறது, அங்கு கரடிகள் சிறப்புப் பங்கு வகிக்கின்றன. ஹொக்கைடோவில் (ஜப்பான்) உள்ள ஐனுவின் கரடி விழா (ஐயோமண்டே மட்சூரி) மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க மற்றும் நன்கு அறியப்பட்ட ஒன்றாகும். இந்த சொல் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் மிர்சியா எலியாட் மற்றும் ஜோசப் கேம்பல் போன்ற மத அறிஞர்களின் பிரபலமான கோட்பாட்டையும் விவரிக்கிறது, அதன்படி, ஆரம்பகால மனிதர்கள் (இப்போது அழிந்துவிட்ட ஹோமோ இனத்தைச் சேர்ந்தவர்கள்) வேட்டை மந்திரத்தைப் பயிற்சி செய்து கரடி வழிபாட்டில் பங்கேற்றனர். [மொழிபெயர்க்க]

"வேட்டை மந்திரம்", குறைந்தபட்சம் இங்கே, நம் காதுகளுக்கு உற்சாகத்தை அளிக்க வேண்டும், ஏனென்றால் வேட்டை மற்றும் கருவுறுதலுக்கான ஒரு தெய்வம் உள்ளது, அது பைபிளில் முக்கிய பங்கு வகிக்கிறது: ஆர்ட்டெமிஸ் என்பது அவளுடைய கிரேக்கப் பெயர் மற்றும் அவளுடைய ரோமானியப் பெயர் அப்போஸ்தலர் நடபடிகள் 19 ஆம் அதிகாரத்தில் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது: டயானா. அப்போஸ்தலன் பவுலுக்கு, குறிப்பாக எபேசுவில், தன் சீடர்களுடன் பெரிய பிரச்சினைகள் இருந்தன, அங்கு பண்டைய உலகின் மிகப்பெரிய டயானா அல்லது ஆர்ட்டெமிஸ் கோயில் உள்ளது. இது பிரபலமான ஒன்றாகக் கூட கருதப்பட்டது. பண்டைய உலகின் ஏழு அதிசயங்கள்!

விக்கிபீடியாவிலிருந்து தொடர்ந்து படிப்போம்:

கிரேக்க புராணங்களில், கரடி என்பது பல தெய்வங்களின், குறிப்பாக வேட்டையின் தெய்வமான ஆர்ட்டெமிஸின் ஒரு பண்பு ஆகும். ஆன்மீகக் கதைகளின்படி, ஒரு குழந்தையை விழுங்கிய கரடியைக் கொன்றதற்குப் பரிகாரமாக பிரௌரோனியாவின் ஆர்ட்டெமிஸ் கோயில் (இன்று ஏதென்ஸுக்கு அருகில் உள்ள வ்ரோனா) நிறுவப்பட்டது. 6 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து ஹெலனிஸ்டிக் காலம் வரை, ஆர்ட்டெமிஸின் நினைவாக ஐந்து வருட சுழற்சியின்படி வசந்த காலத்தில் கொண்டாட்டங்களை நடத்தினர், இது ஒரு பெண் கரடியின் தியாகத்துடன் நிறைவடைந்தது. ஆர்ட்டெமிஸ் கோவிலில் வளர்க்கப்பட்ட இளம் பெண்கள், ஆர்க்டோய் என்று அழைக்கப்பட்டனர்: "பெண் கரடி குட்டிகள்".

ஆர்ட்டெமிஸ் கோவிலைப் பற்றிய சில விஷயங்களை தெளிவுபடுத்துவோம், அங்கு பவுல் காரணமாக டயானா (ஆர்ட்டெமிஸ்) சீடர்களின் கிளர்ச்சி ஏற்பட்டது. மேலும் விவரங்களைக் காணலாம் உலக அதிசயம் ஆன்லைன் - எபேசஸில் உள்ள ஆர்ட்டெமிஸ் கோயில் [ஜெர்மன்]:

எபேசஸ் (கிரேக்க எபேசோஸ்) கிரேக்க மற்றும் ரோமானிய பழங்காலத்தின் மிகப்பெரிய மற்றும் மிக முக்கியமான நகரங்களில் ஒன்றாகும், மேலும் இது தற்போதைய துருக்கியில், இஸ்மிருக்கு தெற்கே சுமார் 70 கிலோமீட்டர் தொலைவில் அமைந்துள்ளது. பண்டைய காலங்களில், எபேசஸ் மத்தியதரைக் கடலின் துறைமுக நகரமாக இருந்தது. இன்று, டெக்டோனிக் இயக்கங்கள் காரணமாக பல கிலோமீட்டர் உள்நாட்டில் நகரத்தைக் காண்கிறோம். ஆர்ட்டெமிஸ் கோவிலில் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட கலைப்பொருட்கள் உள்ளன, அவை எபேசஸின் பெரும் உச்சத்திற்கு (கிமு 600 முதல் கிபி 400 வரை) ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முந்தையவை. பிற்கால பெரிய கோயில் கட்டிடங்களின் இடத்தில் சுமார் கிமு 800 முதல் மத விழாக்கள் மற்றும் சிறிய கோயில்கள் இருந்தன என்பதை நிரூபிக்க முடியும். எபேசஸில் ஆர்ட்டெமிஸ் தெய்வத்தின் வழிபாடு, சொர்க்கத்திலிருந்து விழுந்ததாகக் கூறப்படும் தெய்வத்தின் உருவத்தால் தூண்டப்பட்டது. ஆர்ட்டெமிஸ் ஜீயஸின் மகள் மற்றும் அவர்களில் ஒருவர் கிரேக்க புராணங்களில் பன்னிரண்டு உயர்ந்த தெய்வங்களில் ஒருவராகவும், வேட்டை, சந்திரன் மற்றும் பெண்கள் மற்றும் குழந்தைகளின் பாதுகாவலராகவும் இருந்தார். ஆர்ட்டெமிஸ் கோவிலின் இடிபாடுகளில், வயிற்றில் விசித்திரமான வட்டமான பொருட்களுடன் கூடிய மூன்று சிலைகளைக் கண்டனர் (படத்தைப் பார்க்கவும்). இந்த வட்டமான பொருட்கள் எதைக் குறிக்கின்றன என்பது தெளிவாகத் தெரியாததாலும், தற்போதுள்ள மரபுகள் எதுவும் இல்லாததாலும், அவை காளை விதைப்பைகள், முட்டைகள், பழங்கள் என எதுவாக இருந்தாலும் இருக்கலாம் என்று பல்வேறு ஊகங்கள் உள்ளன. இருப்பினும், இவை அனைத்தும் எபேசஸில் ஆர்ட்டெமிஸ் ஒரு கருவுறுதல் தெய்வமாக வணங்கப்பட்டாள் என்ற அதே முடிவுக்கு இட்டுச் செல்கின்றன. ஆர்ட்டெமிஸின் இந்த தோற்றம் அவளுக்கு மற்றொரு பெயரைப் பெற்றுத் தந்தது: "பல மார்பகங்களைக் கொண்டவள்".

தொடர்ந்து படிப்போம் நற்செய்தி: பவுலின் கடைசிப் பயணங்கள் [ஜெர்மன்]:

வில்லியம் பார்க்லே எழுதுகிறார் டயானா கோயில்: “இது 130 மீட்டர் நீளமும், 70 மீட்டர் அகலமும், 18 மீட்டர் உயரமும் கொண்டது. அதில் 127 தூண்கள் இருந்தன, ஒவ்வொன்றும் ஒரு ராஜாவின் பரிசாக இருந்தன. அவை அனைத்தும் பளபளப்பான பளிங்குக் கற்களால் செய்யப்பட்டன, அவற்றில் 36 தங்க முலாம் பூசப்பட்டு அற்புதமாக அலங்கரிக்கப்பட்டன. அந்தப் பெரிய பலிபீடம் கிரேக்கத்தின் மிகச்சிறந்த சிற்பியான பிராக்சிடெல்ஸால் செய்யப்பட்டது. டயானாவின் உருவம் அழகாக இல்லை. அது கருவுறுதலைக் குறிக்கும் ஒரு குந்து, கருப்பு, பல மார்பகங்களைக் கொண்ட உருவம். அது மிகவும் பழமையானது, அது எங்கிருந்து வந்தது, அல்லது அது தயாரிக்கப்பட்ட பொருள் கூட யாருக்கும் தெரியாது. புராணத்தின் படி, அது "சொர்க்கத்திலிருந்து" விழுந்தது. (தினசரி படிப்பு பைபிள், 1975, அப்போஸ்தலர் 19:1-7 பற்றிய விளக்கவுரை).

தி எக்ஸ்போசிட்டர்ஸ் பைபிள் கமென்டரி மேலும் கூறுகிறது: “ஆயிரக்கணக்கான யாத்ரீகர்களும் சுற்றுலாப் பயணிகளும் அருகிலிருந்தும் தொலைதூரத்திலிருந்தும் அதை [கோயிலுக்கு] பார்வையிட்டனர். கைவினைஞர்கள் மற்றும் வணிகர்களின் ஒரு கூட்டம் அதைச் சுற்றி குடியேறி, தங்குமிடம் மற்றும் உணவு, பிரசாதம் மற்றும் நினைவுப் பொருட்களை பார்வையாளர்களுக்கு விற்பனை செய்வதன் மூலம் தங்கள் வாழ்வாதாரத்தை ஈட்டினர். ..."

இது மிகவும் பரிச்சயமானதாகத் தெரியவில்லையா? இன்று ரோமானிய திருச்சபையின் புனித யாத்திரைத் தலங்கள் வேறுபட்டவையா? உரை தொடர்கிறது:

"... ஆர்ட்டெமிஸ் [டயானா] கோயில் பண்டைய உலகின் ஒரு முக்கியமான புதையல் இல்லமாகவும் வங்கியாகவும் இருந்தது, அங்கு விற்பனையாளர்கள், மன்னர்கள் மற்றும் நகரங்கள் கூட தங்கள் பணத்தை பாதுகாப்பாக வைத்திருந்தனர், ஏனெனில் அது தெய்வத்தின் பாதுகாப்பில் இருந்தது" (ரிச்சர்ட் லாங்கெனெக்கர், தொகுதி. 9, 1981, ப. 503).

முதல் பண்டைய வங்கி முறையும் அங்கேதான் இருந்தது என்பதை அறிந்து கொள்வது மிகவும் சுவாரஸ்யமானது. கோவிலை ஒரு வங்கியாக ஏன் மாற்றக்கூடாது? வத்திக்கான் உலகின் மிகப்பெரிய வங்கியாகும், மேலும் இன்று போப் பில்டர்பெர்க் குழு மூலம் உலக நிதியையும் கட்டுப்படுத்துகிறார்.

இவை அனைத்தும் உண்மையான கிறிஸ்தவ விழுமியங்களுக்கு எதிரானவை. அந்தக் காலத்தில்:

எபேசஸில் டயானாவின் சிறிய சிலைகள் மற்றும் அவளுடைய கோவிலின் வர்த்தகம் செழிப்பாக இருந்ததில் ஆச்சரியமில்லை. இந்தச் சூழலில், அப்போஸ்தலன் பவுல் மக்கள் இரண்டாவது கட்டளையைக் கடைப்பிடிக்கவும், மதச் சின்னங்களை வணங்குவதைத் தவிர்க்கவும் அச்சமின்றி அழைப்பு விடுத்தார். வசனங்கள் 24 மற்றும் 27 பற்றிய விளக்கத்தில். AT ராபின்சன் விளக்கினார்: “உள்ளே ஆர்ட்டெமிஸ் [டயானா] சிலை கொண்ட கோவிலின் இந்த சிறிய மாதிரிகள் வீடுகளில் வைக்கப்பட்டன அல்லது உடலில் அணியும் தாயத்துக்களாக ... ஆர்ட்டெமிஸ் [டயானா] கோவில்கள் ஸ்பெயினிலும் கவுலிலும் [பிரான்ஸ்] கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளன” (புதிய ஏற்பாட்டின் வார்த்தை படங்கள், 1995).

ஐரோப்பா முழுவதும், தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் பல மார்பகங்களைக் கொண்ட தெய்வமான டயானாவின் (அல்லது ஆர்ட்டெமிஸ், ரோமானியர்களால் அழைக்கப்பட்டவர்) சிலைகளைக் கண்டுபிடித்துள்ளனர். 1996 ஆம் ஆண்டில், எபேசஸில் டயானாவின் ஒரு சுவாரஸ்யமான சிலை கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. அது இப்போது அங்குள்ள அருங்காட்சியகத்தில் ஒரு முக்கிய இடத்தில் காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டுள்ளது.

முரண்பாடாக, டயானாவின் வழிபாட்டு முறை படிப்படியாக இறந்துவிட்டது, ஆனால் எபேசஸில் உள்ள இடைவெளியை மற்றொரு வழிபாட்டு முறை நிரப்பியது. "கிறிஸ்தவம்," வரலாற்றாசிரியர் மெரினா வார்னர் எழுதுகிறார், "அவளை [டயானாவை] கைப்பற்றி, அடக்கம் மற்றும் அவமானம் போன்ற வழக்கமான பெண் கிறிஸ்தவ நற்பண்புகளை அவளது பண்புகளுடன் சேர்த்தது (Alone of All Her Sex, 1976, p. 47)". "டயானா," வார்னர் தொடர்கிறார், "சந்திரனுடன் தொடர்புடையவர் ... [மேலும்] சந்திரன் மற்றும் நட்சத்திரங்களின் செல்வாக்குடன், கருவுறுதல் மற்றும் இனப்பெருக்க சக்தியுடன் கன்னி மேரியாக அடையாளம் காணப்படுகிறார்" (பக்கம் 224).

மேலும், எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, மரியா வழிபாடு அதிகாரப்பூர்வமாக எங்கே அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது? இந்த வசனத்திலும் நாம் அதைப் படிக்கிறோம்:

கி.பி 431 இல் எபேசஸ் கவுன்சிலில், மரியாளின் வழிபாடு ரோம் மாநில திருச்சபையின் அதிகாரப்பூர்வ பகுதியாக மாற்றப்பட்டது. டயானாவைப் பற்றி வார்னர் எழுதுகிறார்: “அவரது நினைவுச்சின்னத்தின் நினைவுகள், பெல்ட், கன்னி மரியா தியோடோகோஸ் [கடவுளின் தாய்] என்று அறிவிக்கப்பட்ட [எபேசு] நகரத்தில் தப்பிப்பிழைத்தவர்கள், முந்நூற்று ஐம்பது ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, வெள்ளித் தொழிலாளர்கள் டயானாவின் சிலைகளைச் செய்து வாழ்ந்து, பவுலின் கோட்பாட்டிற்கு எதிராகக் கலகம் செய்தனர், 'எபேசியர்களின் டயானா பெரியவள் என்று கூறினார்' (அப்போஸ்தலர் 19:23-40). எனவே, டயானா முதல் கன்னி வரை ஒரு தொடர்ச்சி இருக்கலாம், ஏனென்றால் ஒரு புராணக்கதையில் மரியாள் எபேசஸிலிருந்து சொர்க்கத்திற்கு ஏறினார் என்றும் கூறுகிறது. (ஐபிடி. பக்கம் 280).

இப்போது நாம் புரிந்துகொள்கிறோம், பதினாறாம் பெனடிக்ட் கரடியை ஆர்ட்டெமிஸ் அல்லது டயானாவின் அடையாளமாகவும், அதன் விளைவாக உருவான மரியன்னை பக்தியாகவும் பயன்படுத்தினார், ஏனெனில் மேரி வழிபாடும் இரண்டாம் ஜான் பால் கொள்கையின் ஒரு பகுதியாக இருந்தது, மேலும் அதைத் தொடரவோ அல்லது நிறைவு செய்யவோ அவர் உறுதியளித்திருந்தார்.

ஆனால் விஷயத்தின் மையத்திற்குச் செல்ல, நாம் ஆழமாக தோண்ட வேண்டும். இங்கே காட்டப்படுவது தெய்வம் அல்ல, மாறாக ஒரு சாமான்களையோ அல்லது சேணத்தையோ சுமந்து செல்லும் ஒரு விலங்கு! ஒரு கரடி ஏன் வேட்டையின் தெய்வத்தைக் குறிக்கிறது? கரடி ஒரு வேட்டைக்காரனால் கொல்லப்படும் விலங்கு இல்லையா? இரை எப்படி வேட்டைக்காரனையே குறிக்க முடியும்? அல்லது இது வேண்டுமென்றே செய்யப்பட்டதா?

கொஞ்சம் ஆழமாக தோண்டுவோம் கருப்பு வலை: ஆர்ட்டெமிஸ் [ஜெர்மன்]:

ஆர்ட்டெமிஸ்

ஒரு கிரேக்க தெய்வம் சந்திரன், கருவுறுதல், மற்றும் வேட்டை, உயிரைக் கொடுக்கிறது, உயிரை எடுக்கிறது. அவள் ரோமானிய டயானாவுடன் ஒத்துப்போகிறாள்.

ஜீயஸ் மற்றும் லெட்டோவின் மகளாக (ஹெசியோட், தியோகோனி, 918), ஆர்ட்டெமிஸ் பன்னிரண்டு ஒலிம்பிக் தெய்வங்களில் ஒருவரான ஒலிம்பியோய் ஆவார். அவரது இரட்டை சகோதரர் அப்பல்லோ.

ஆர்ட்டெமிஸ் பல மார்பகங்களைக் கொண்ட ஒரு தெய்வமாகக் குறிப்பிடப்படுகிறார்: அவளுடைய பண்புகள் ஒரு வில்லும் அம்பும். கன்னி தேவதைகள் அவளுடன் வருகிறார்கள். கிரேக்கர்களுக்கு, அவள் அணுக முடியாத நித்திய கன்னி தெய்வமாகவும், உணர்ச்சிமிக்க வேட்டைக்காரனாகவும், விலங்குகளை ஆளும் பெண்மணியாகவும், பொட்னியா தெரோனாகவும் இருந்தாள். அவள் பூனைகளுடன் கூட காட்டப்படுகிறாள். ஆர்ட்டெமிஸ் பெண்கள் திருமண வயதை அடையும் வரை அவர்களின் பாதுகாவலராகவும் இருந்தார். அவளுடைய புனிதமான தாவரம் மக்வார்ட் அல்லது வார்ம்வுட், லத்தீன் ஆர்ட்டெமிசியா. சைப்ரஸ் ஆர்ட்டெமிஸின் சின்னமாகவும் உள்ளது (பைடர்மேன், 507).

அவளுடைய புனித செடி WORMWOOD! பைபிளில் அதை எங்கே காணலாம்?

மூன்றாவது தேவதை எக்காளம் ஊதினான், வானத்திலிருந்து ஒரு பெரிய நட்சத்திரம் விழுந்து, அது ஒரு விளக்கைப் போல எரிந்து, ஆறுகளில் மூன்றில் ஒரு பங்கு மீதும், நீரூற்றுகள் மீதும் விழுந்தது; அந்த நட்சத்திரத்தின் பெயர் வார்ம்வுட் என்று அழைக்கப்படுகிறது. மூன்றில் ஒரு பங்கு தண்ணீர் புழு மரமாக மாறியது; தண்ணீர் கசப்பாக மாறியதால், பலர் இறந்து போனார்கள். (வெளிப்படுத்துதல் 8: 10-11)

வார்ம்வுட் (கசப்பு) என்று அழைக்கப்படும் இந்த நட்சத்திரம் வேறு யாருமல்ல, சாத்தான் தான் என்பதை நாம் அறிவோம். அவர் விழுந்த விடிவெள்ளி நட்சத்திரம், இது "ஆறுகளையும் நீரூற்றுகளையும்", கிறிஸ்துவின் மூலம் தூய நற்செய்தி மற்றும் இரட்சிப்பை, அவரது விஷத்தின் மூலம் மரணமாக மாற்றுகிறது. எனவே, டயானா மீண்டும் சாத்தானையும் அவரது தவறான போதனைகளையும் குறிக்கிறது.

ஓரியன் செய்தியையும் கடவுளின் கடிகாரத்தையும் ஏற்கனவே அறிந்த வாசகர்கள் இங்கே ஒரு இணையைக் கண்டுபிடிப்பார்கள், ஏனென்றால் கிறிஸ்துவைக் குறிக்கும் ஓரியனைப் போலவே ஆர்ட்டெமிஸும் ஒரு வில் மற்றும் அம்புடன் சித்தரிக்கப்படுகிறார். இது அவள் அவருக்குப் போலியானவள் என்பதைக் குறிக்கிறது.

தொடர்ந்து படிப்போம்:

தனது தாய் லெட்டோ பிறந்த உடனேயே பிறக்க உதவிய தனது சகோதரர் அப்பல்லோவுடன், ஆர்ட்டெமிஸ் தனது தாயை ஏளனம் செய்தபோது நியோபின் குழந்தைகளைக் கொன்றார் (24.602ff ஹோமர், இலியட்.).

ஓரியன் அனைத்து காட்டு விலங்குகளையும் வேட்டையாட விரும்பியதால், அவள் ஓரியனை அம்பினால் கொன்று, அவனுக்கு ஒரு தேளை அனுப்பினாள்.

ஆர்ட்டெமிஸ் ஓரியனைக் கொன்று, அவளுக்குப் பதிலாக அனைத்து காட்டு விலங்குகளையும் வேட்டையாட விரும்பியதால், ஒரு தேளை அவருக்குப் பின்னால் அனுப்பினார். இது எதைப் பற்றியது? இது நன்மைக்கும் தீமைக்கும் இடையிலான பெரிய மோதலைப் பற்றியது. "காட்டு விலங்குகள்" நாம் மனிதர்கள். நாம் இயேசுவுக்கு (ஓரியன்) அல்லது சாத்தானுக்கு (ஆர்ட்டெமிஸ்) "இரையாக" இருப்போம். ஆர்ட்டெமிஸ் ஓரியன் (இயேசு) மீது மிகவும் கோபமாக இருந்ததால், அவள் அவரை ஒரு அம்பினால் கொன்றாள்: சிலுவையில் கிறிஸ்துவின் மரணம். பின்னர், அவர் ஏற்கனவே அம்பினால் கொல்லப்பட்டபோது, ​​அவள் ஏன் ஒரு தேளை ஒரு கொட்டுடன் அவருக்குப் பின்னால் அனுப்பினாள்? ஓரியன் உயிர்த்தெழுப்பப்பட்டதாலும், அவருடைய மக்கள், மீதமுள்ளவர்கள் இன்னும் உயிருடன் இருப்பதாலும் தான். தேள் என்பது துல்லியமாக நமக்கு இன்னும் காத்திருக்கும் கடைசி துன்புறுத்தல். பெனடிக்ட் தனது சீடர்களை அதற்குத் தயார்படுத்த விரும்புகிறார், மேலும் தனது அரசியல் நிகழ்ச்சி நிரலை தனது கோட் ஆஃப் ஆர்ம்பில் குறியிட்டுள்ளார். பைபிளில், குறிப்பாக ஐந்தாவது எக்காளத்தில் தேள்களையும் நாம் காண்கிறோம். இந்த தேள்களுக்கு எதிராக பாதுகாப்பு உள்ளவர்கள் மட்டுமே தங்கள் நெற்றியில் கடவுளின் முத்திரையான சப்பாத்தை வைத்திருப்பவர்கள்.

அதே வலைத்தளம் நமக்கு இன்னொரு தகவலைத் தருகிறது:

கோபமடைந்த ஆர்ட்டெமிஸ் தனது நிம்ஃப்களில் ஒருவரான காலிஸ்டோவைக் கொன்றார். ஏனென்றால் அவள் தன் கற்பு சபதத்தை மீறிவிட்டாள் ஜீயஸ் ஒரு கரடியின் வடிவத்தில் அவளை அணுகினார். காலிஸ்டோ உர்சா மேஜர் விண்மீன் கூட்டமாக சொர்க்கத்திற்கு மாற்றப்பட்டார்.

ஒரு நிமிஷம்! ஆர்ட்டெமிஸ் கரடி அல்ல, அவளுடைய நிம்ஃப்களில் ஒன்று! இது முக்கியம்! நிம்ஃப்கள் என்றால் என்ன? இதை நாம் அதே தளத்தில் காணலாம் (தி பிளாக் நெட்: நிம்ஹ்ஸ் [ஜெர்மன்]):

NYMPHS (நிம்ப்ஸ்)

(கிரேக்க மொழியில் "இளம் பெண்", "மணமகள்") கிரேக்க புராணங்களில், இவை பல பெண் துணை தெய்வங்கள், குறிப்பாக நீர்நிலை கூறுகள்.

நிம்ஃப்கள் வாழ்க்கை மற்றும் திறந்தவெளியின் உருவகங்கள். அவர்களில் பலர் ஜீயஸின் மகள்களாகக் கருதப்படுகிறார்கள்; மற்றவர்கள் குரோனோஸால் விதை நீக்கம் செய்யப்பட்ட பின்னர், யுரேனஸ், கையாவின் இரத்தம் பூமியில் சிந்தப்பட்டதன் மூலம் எரினியஸ் மற்றும் ராட்சதர்களுடன் தோன்றினர். இந்த நிம்ஃப்கள் மெலியா என்றும் அழைக்கப்படுகின்றன.

டிரைடோன்கள், சத்யராய் அல்லது சைலனாய் நிம்ஃப்களைப் பின்தொடர விரும்புகிறார்கள். அவர்கள் தாங்களாகவே கடவுள்களின் தோழர்கள் மற்றும் பெரும்பாலும் அவர்களின் செவிலியர்களாக இருந்தனர். ...

தேவதைகள் நல்லவர்களாகவோ அல்லது கெட்டவர்களாகவோ இருக்கலாம், மக்களுக்கு காட்டுமிராண்டிகளாகவும் இருக்கலாம். மிகவும் அழகான தோற்றம் மற்றும் நறுமணத்துடன், தேவதைகள் தங்கள் கவர்ச்சியான வசீகரத்தை வெளிப்படுத்துகின்றன, ஆனால் விழித்தெழுந்த ஆசையை பூர்த்தி செய்வதில்லை.

எனவே, தேவதைகள் கடவுள்களுக்கு உதவியாளர்கள், ஆனால் அவர்களே கடவுள்கள் அல்ல. அவர்கள் கொடூரமானவர்களாகவும், காட்டுத்தனமானவர்களாகவும் இருக்கலாம், மேலும் தங்கள் வாக்குறுதிகளை நிறைவேற்றாமல் தங்கள் கவர்ச்சியான அழகைப் பயன்படுத்தலாம். அவை நீர் சார்ந்த கூறுகளைக் குறிக்கின்றன. இதுவும் பைபிளில் உள்ளதா?

அந்த வலுசர்ப்பம் தான் பூமிக்குத் தள்ளப்பட்டதைக் கண்டு, ஆண் குழந்தையைப் பெற்றெடுத்த பெண்ணைத் துன்பப்படுத்தியது. அந்தப் பெண் பாம்பின் முகத்திலிருந்து ஒரு காலமும், காலங்களும், அரைக்காலமும் போஷிக்கப்படும் வனாந்தரத்தில் தன் இடத்திற்குப் பறந்து செல்லும்படி அவளுக்கு ஒரு பெரிய கழுகின் இரண்டு இறக்கைகள் கொடுக்கப்பட்டன. அப்பொழுது அந்தப் பெண்ணை வெள்ளத்திலிருந்து அடித்துச் செல்லும்படிக்குப் பாம்பு தன் வாயிலிருந்து வெள்ளம் போல தண்ணீரை அவளுக்குப் பின்னாலே ஊற்றியது. (வெளிப்படுத்துதல் 12: 13-15)

ஐரோப்பாவின் மீது 1260 ஆண்டுகால போப்பாண்டவர் மேலாதிக்கத்தின் போது புராட்டஸ்டன்ட் சீர்திருத்தவாதிகளை அழிக்க அவர் முயன்ற "வெள்ளம் போன்ற நீர்" மூலம் போப்பாண்டவரின் கூட்டங்கள் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தப்படுகின்றன என்பதை நாம் அறிவோம். இருப்பினும், அவர்கள் புதிய உலகத்திற்கு தப்பிச் சென்று தங்களைக் காப்பாற்றிக் கொண்டனர், அது இன்று அமெரிக்காவாகும். இங்குள்ள நீர் உண்மையான விசுவாசிகளைத் துன்புறுத்துபவர்களைக் குறிக்கிறது, மேலும் இங்கே நிம்ஃப்கள் மற்றும் கரடியின் உண்மையான அர்த்தத்தைக் காண்கிறோம். உண்மையான எஞ்சியவர்களை விரைவில் வேட்டையாடி அவர்களைக் கொல்லப் போகும் மனித கூட்டங்கள் இவை.

இன்னும் முழுமையாக நம்பாத எவரும் இன்னும் ஆழமாக தோண்டலாம். ஆர்ட்டெமிஸின் ரோமானிய இணையான டயானாவைப் பற்றி, மேலும் தடயங்களைக் காணலாம் கருப்பு வலை: டயானா [ஜெர்மன்]:

டயானா

(லத்தீன் மொழியில் "பிரகாசிக்கும்" அல்லது டீ மற்றும் ஜனாவின், "சந்திரன் தெய்வம்")

கன்னி ஒளியின் தெய்வம், குறிப்பாக ரோமானியர்களுக்கு சந்திர ஒளி. அவள் திறந்தவெளி, கருவுறுதல், மிருகங்கள் மற்றும் வேட்டை ஆகியவற்றின் தெய்வம், பெண்கள் மற்றும் பிறப்பு மற்றும் பிறப்பைப் பாதுகாக்கும் தெய்வம். லத்தீன் மக்களுக்கான உடன்படிக்கைகளின் தெய்வம். அவரது வழிபாட்டு முறை அப்போது அறியப்பட்ட உலகம் முழுவதும் பரவியிருந்தது. அவர் பல விஷயங்களில் எகிப்திய ஐசிஸ், அவளைப் போலவே கிட்டத்தட்ட எல்லா இடங்களிலும் வழிபடப்பட்டது. கிரேக்கர்களால் அவள் ஆர்ட்டெமிஸ் என்று அழைக்கப்பட்டாள். "ஆர்ட்டெமிஸ்" என்பதன் கீழ் இந்த தெய்வத்தின் புராணம் பற்றிய கூடுதல் குறிப்புகளையும், பல மாற்றுப் பெயர்களையும் நீங்கள் காணலாம்.

இத்தாலியில் பல இடங்களில் டயானா வழிபடப்பட்டார். கபுவாவுக்கு அருகிலுள்ள தியாஃபா மலையிலும், அரிசியாவில் உள்ள ஏரிக்கு அருகிலுள்ள ஒரு தோப்பிலும் முக்கியமான கோயில்கள் அமைந்திருந்தன. இந்த பள்ளத்தாக்கு ஏரி "டயானாவின் கண்ணாடி" என்று அழைக்கப்படுகிறது. அங்கு, தெய்வத்திற்கு நெமோரென்சிஸ் என்று செல்லப்பெயர் சூட்டப்பட்டுள்ளது. பாதிரியார் தனது முன்னோடியைக் கொன்ற ஓடிப்போன அடிமை. அவர் ஒரு அடிமையால் கொல்லப்பட்டார், பின்னர் அவர் தனது இடத்தைப் பிடித்தார். உதாரணமாக, காணிக்கைகள், ஒரு தாய் மற்றும் குழந்தையின் சிறிய சிலைகள் அல்லது வுல்வா வாக்கு பரிசுகள் ஏனெனில் டயானா முதன்மையாக பெண்களின் தெய்வம்.

அவளுடைய விருந்து ஆகஸ்டின் 13th அடிமைகளின் பண்டிகை நாளாகக் கொண்டாடப்பட்டது (பெல்லிங்கர், 116 இன் படி).

ஆரம்பத்தில், டயானா லூனாவுடன் அடையாளம் காணப்பட்டார், பின்னர் கிரேக்க ஆர்ட்டெமிஸுடனும்.

ஓவிட் அவளை ட்ரிவியா ("புகழப்பட்டவள்" என்று அழைக்கிறாள். மூன்று வழிகள்” மெட்டம். II, 416), இது உண்மையில் ஹெகேட்டின் புனைப்பெயர், ஏனெனில் சந்திர தெய்வமான டயானா அவளுடன் இரவின் ஆட்சியைப் பகிர்ந்து கொள்கிறார். ஹைபரியனுடன் அவளுக்கு வெளிப்படையான தொடர்பு இருப்பதால் ஓவிட் அவளை டைட்டானியா என்று மேலும் அழைக்கிறார் (மெட்டம். III, 173). ஷேக்ஸ்பியர் தனது "மிட்சம்மர் நைட்ஸ் டிரீம்" இல் இந்தப் பெயரில் அவளை தேவதை ராணி என்றும் குறிப்பிடுகிறார்.

As கன்னி, தாய் மற்றும் வேட்டைக்காரன், டயானா, சந்திரனின் கட்டங்களில் பிரதிபலிக்கும் பிறப்பு, வாழ்க்கை மற்றும் இறப்பு சுழற்சியைக் குறிக்கிறது. [சாத்தானின் முதல் பொய்: மறுபிறவி] அவரது வழிபாட்டு முறை பரவலாக இருந்தது. அவர் கிறிஸ்தவமயமாக்கப்பட்டதிலிருந்து, மரியாளின் பல புனித இடங்களில் வழிபடப்படுகிறார்.

இடைக்காலத்தில், டயானா மந்திரவாதிகள் மற்றும் மந்திரவாதிகளின் தெய்வமாகவும் தலைவராகவும் அதிகளவில் காணப்பட்டார். விலங்குகளின் தெய்வமாக டயானாவின் பழைய உருவங்களில் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளபடி, அவளைப் பின்பற்றுபவர்கள் இரவில் அனைத்து வகையான விலங்குகளின் மீதும் வானத்தில் சவாரி செய்தனர். உண்மையில், கிறிஸ்தவ தேவாலயங்கள் 906 முதல் இதுபோன்ற கருத்துக்களை நிராகரித்துள்ளன, ஆனால் மக்கள் அந்த நம்பிக்கையைப் பற்றிக்கொண்டனர். சூனிய வெறியின் தீவிரத்துடன், காட்டு வேட்டையை மிகவும் நினைவூட்டும் இத்தகைய கருத்துக்கள் கொடூரமான முறையில் பொருத்தத்தைப் பெற்றன. இப்போது பிறை நிலவுடன் கூடிய டயானா (பென்சோசியா, லேடி ஹபோண்டே, ஹெரோடியாஸ், ஹோட்லா பெர்ச்டா அல்லது நோக்டிலுகா ஆகியவை அவர் ஒரு பெரிய தெய்வமாக வணங்கப்பட்ட பிற பெயர்கள்) மேலும் மேலும் கொம்புள்ள பிசாசாக மாறினார், மேலும் அவரது ஆதரவாளர்கள் சூனியக்காரர்களுடன் சமப்படுத்தப்பட்டனர், இருப்பினும் அது ஒன்றல்ல. (பிக்சரிங் பிறகு, 73+).

இப்போது இது புனிதர்களின் துன்புறுத்தலைப் பற்றியது என்பது அனைவருக்கும் தெளிவாகத் தெரிந்திருக்கும். இடைக்காலத்தில் சூனியக்காரர்களின் துன்புறுத்தல் டயானாவின் பெயரால் நடந்தது: விசாரணை! யோவான் ஸ்நானகனின் தலையை துண்டித்த ஹெரோடியாஸ், டயானா! யோவான் ஸ்நானகன் இரண்டாவது எலியா, மூன்றாவது யார்? நாங்கள்!

ஆனால் இப்போது "செயிண்ட் கோர்பினியன் கரடி" என்பதன் அர்த்தத்தின் மற்றொரு நிலைக்கு - ஒருவேளை மிக முக்கியமான நிலைக்கு -...

பைபிளில் ஒரு உலக வல்லரசைக் குறிக்கும் ஒரு கரடியும் இருப்பது மிகவும் குறிப்பிடத்தக்கது. தானியேல் புத்தகத்தில், நாம் வாசிக்கிறோம்:

இதோ, வேறொரு மிருகம், ஒரு நொடி, ஒரு கரடியைப் போல, அது ஒரு பக்கமாக நிமிர்ந்து நின்றது, அதன் வாயில் பற்களுக்கு இடையில் மூன்று விலா எலும்புகள் இருந்தன; அதற்கு அவர்கள் இப்படிச் சொன்னார்கள்: எழுந்திரு, நிறைய சதையைச் சாப்பிடு. (டேனியல் 7: 5)

தானியேல் 7-ல் உள்ள இரண்டாவது மிருகம், பாபிலோனுக்குப் பிறகு வந்த மேதிய-பெர்சியாவைக் குறிக்கிறது. கரடி ஒரு பக்கத்தில் உயர்த்தப்பட்டது, இந்த இரட்டை சக்தியின் ஒரு தேசம் மற்றொன்றை விட அதிக சக்தி வாய்ந்தது என்பதைக் காட்டுகிறது. உண்மையில், பெர்சியர்கள் மேதியரை விட வலிமையானவர்கள். மேதிய-பெர்சியாவும் தானியேல் 2-ல் உலோக வெள்ளியாலும், சிலையின் மார்பின் குறுக்கே மடிக்கப்பட்ட இரண்டு கைகளாலும் குறிப்பிடப்பட்டது. இரண்டு சக்திகள்.

பெனடிக்ட் இங்கே பைபிள் குறியீட்டைப் பயன்படுத்துகிறார், மேலும் அவ்வாறு செய்வதன் மூலம் அவர் கடவுளையும் அவரைப் பின்பற்றுபவர்களையும் கேலி செய்கிறார், ஏனென்றால் இந்த சின்னங்களை யாராலும் விளக்க முடியாது என்று அவர் நினைக்கிறார். உண்மையில், சீர்திருத்தவாதிகளின் கண்டுபிடிப்புகளை நிராகரிக்காத மற்றும் இந்த சின்னங்களின் அர்த்தங்களை இன்னும் நன்கு அறிந்த ஒரே ஒரு பிரிவு மட்டுமே உள்ளது: அவர்கள் ஏழாம் நாள் அட்வென்டிஸ்டுகள்.

ஒபாமா அமெரிக்காவின் ஜனாதிபதியாக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட பிறகு, உலக அரசாங்கத்தை உருவாக்கும் ஒரு நாடுகளின் கூட்டணியை நிறுவ அவர் திட்டமிட்டுள்ளதாக பெனடிக்ட் தனது துவக்கி வைப்பவர்களிடம் கூறுகிறார். கரடிக்கு ஒரு சேணம் (ஒரு கூட்டமல்ல) உள்ளது மற்றும் வேசியால் (ரோமன் கத்தோலிக்க திருச்சபை) சவாரி செய்ய தயாராக உள்ளது. இந்த உலக அரசாங்கம் நிறுவப்பட்டு வேசியால் சவாரி செய்யப்பட்டவுடன், அது "அதிக சதையை விழுங்கும்", அதாவது இந்த ஆட்சியை எதிர்க்கும் அனைத்து குழுக்களுக்கும், குறிப்பாக ஏழாம் நாள் அட்வென்டிஸ்ட்களுக்கும் எதிராக துன்புறுத்தல் இருக்கும்.

இந்த உலக அரசாங்கத்தில் அதிகார சமநிலையையும் கரடி குறிக்கிறது, இது போப்பாண்டவருக்கு சாதகமாக சாய்க்கப்படும். இவை அனைத்தும் வெளிப்படுத்துதல் 17 இன் இணையான சின்னங்கள், அங்கு பெண் (விசுவாசதுரோக தேவாலயம்) மிருகத்தின் மீது சவாரி செய்கிறாள்.

ஒருபுறம், கரடி பூமியின் நாடுகளால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட கட்டுப்படுத்தும் அரசாங்கமாக அரசியல் சக்தியைக் குறிக்கிறது, ஆனால் மறுபுறம், இந்த உலக அரசாங்கத்தைக் கட்டுப்படுத்தும் ஆன்மீக சக்தியாக போப்பாண்டவர் அதிகாரத்தையும் குறிக்கிறது (இது பெனடிக்ட்டின் ஆட்சிக் காலத்தில் நடக்காது என்பது தெளிவாகத் தெரிந்தாலும்). ஒன்றாக, இது "புதிய உலக ஒழுங்கு" ஆகும், ஏனெனில் இது 1776 முதல் ஒரு டாலர் நோட்டில் அச்சிடப்பட்டுள்ளது.

கரடியிலும் கூட, அதன் நாக்கு மற்றும் சேணத்தில் சிவப்பு நிறத்தைக் காண்கிறோம். சிவப்பு என்பது சக்தியையும் இரத்தக்களரியையும் குறிக்கிறது. வெளிப்படுத்துதல் 17-ல் உள்ள சிவப்பு நிற மிருகம் அமெரிக்கா அல்ல, ஆனால் இந்த மிருகத்தை நிறுவுவதில் அமெரிக்கா முக்கிய பங்கு வகிக்கிறது. அவர்கள் நிர்வாக அதிகாரமாக தனித்து நிற்பார்கள். அமெரிக்காவில் ஞாயிற்றுக்கிழமை சட்டத்தின் பிரகடனமும், அதைத் தொடர்ந்து விரைவில் வரும் தேசிய அழிவும் (சர்வாதிகாரம்) இந்த உலக அரசாங்கத்தை போப்பாண்டவரை தங்கள் தலைவராக்க வழிவகுக்கும் படிகளாகும்.

மூரின் தலையின் சிவப்பு உதடுகளைப் போலவே, சிவப்பு நாக்கு வெளிப்படுத்துதல் 13 இன் இரண்டாவது மிருகத்தை நினைவூட்டுகிறது:

பின்பு, வேறொரு மிருகம் பூமியிலிருந்து எழும்பக் கண்டேன்; அது ஒரு ஆட்டுக்குட்டியைப் போல இரண்டு கொம்புகளையுடையதாயிருந்தது. அவன் ஒரு டிராகனைப் போலப் பேசினான். (வெளிப்படுத்துதல் 13: 11)

எனவே, உலக அரசாங்கத்தின் மொழி அமெரிக்காவின் முன்மாதிரியைப் பின்பற்றி சாத்தானின் மொழியாக இருக்கும். ஞாயிற்றுக்கிழமை சட்டங்கள் உலகம் முழுவதும் வேகமாகப் பரவி, மத சுதந்திரத்தைக் கட்டுப்படுத்துகின்றன, மேலும் கடவுளின் சட்டத்தைக் கடைப்பிடிக்க விரும்புவோருக்கு முன்னெப்போதும் இல்லாத துன்புறுத்தலை ஏற்படுத்தும். சிவப்பு என்பது இரத்தத்தின் நிறம் அல்லது தியாகத்தின் நிறம் என்பதையும் நினைவில் கொள்ளுங்கள்!

சேணம் வடங்கள்

நாம் இன்னும் கூர்ந்து கவனித்தால், "பொதியில் உள்ள கயிறுகள்" இருப்பதைக் கண்டுபிடிப்போம். ஆனால் ஒரு நிமிடம் காத்திருங்கள்! கரடியின் வயிற்றுக்குக் கீழே கோடுகள் தொடரவில்லை, ஆனால் போப்பாண்டவரின் சேணம் என்று நாம் ஏற்கனவே அடையாளம் கண்டுள்ள பொதியில் முடிவடைகின்றன! மேலும், ஒரு விலங்கின் முதுகில் ஒரு பொட்டலம் அல்லது சேணத்தை இந்த வழியில் கட்டுவது மிகவும் அசாதாரணமானது. "கொம்புகள்" குறுக்காக இருப்பதைக் காண்கிறோம். ஆனால் இதுபோன்ற ஒரு பொட்டலத்தை நாங்கள் ஒருபோதும் கட்ட மாட்டோம்... மூலைகளில். நாங்கள் எப்போதும் பக்கங்களின் நடுவில் கயிறுகளைக் கட்டுவோம், ஏனென்றால் மூலைகளில் அவர்கள் பிடிக்க எதுவும் இருக்காது, எப்போதும் நழுவும். மீண்டும், இங்கே ஒரு மறைக்கப்பட்ட சின்னம் உள்ளது!

இந்த வடங்கள் ஒரு தெளிவான X ஐ உருவாக்குகின்றன, மேலும் X என்பது ரோமானிய மொழியில் ஒரு சிறப்பு அர்த்தத்தைக் கொண்டுள்ளது. அதாவது, இது ரோமானிய எண்களில் 10 என்ற எண்ணைக் குறிக்கிறது.

வெளிப்படுத்தலை அறியாத பெரும்பான்மையான விசுவாசிகளின் அறியாமையைக் கேலி செய்யப் பயன்படுத்தப்படும் பைபிளைப் பற்றிய மற்றொரு உருவகக் குறிப்பு இது. போப் பெனடிக்ட் XVI சேணக் கயிறுகளுடன் தனது துவக்கிகளுக்கு நினைவூட்ட விரும்பும் முக்கியமான பைபிள் உரை இங்கே:

அவர் என்னை ஆவியினாலே வனாந்தரத்திற்குக் கொண்டுபோனார்; அப்பொழுது ஒரு பெண் கருஞ்சிவப்பு நிறமுள்ள ஒரு மரத்தின்மேல் உட்கார்ந்திருப்பதைக் கண்டேன். மிருகம் [செயிண்ட் கோர்பினியன் கரடி], தெய்வ நிந்தனை பெயர்களால் நிறைந்தது, கொண்ட ஏழு தலைகள் [7 ஆம் ஆண்டு முதல், போப்பாண்டவர் பதவி மீண்டும் அரசியல் அதிகாரத்தைப் பெற்றதிலிருந்து 1929 போப்புகள்] மற்றும் பத்து கொம்புகள். (வெளிப்படுத்துதல் 17: 3)

மற்றும் இந்த பத்து கொம்புகள் நீ பார்த்தவை பத்து ராஜாக்கள், இவர்கள் இன்னும் ராஜ்யத்தைப் பெறவில்லை; ஆனால் மிருகத்துடன் ஒரு மணி நேரம் ராஜாக்களைப் போல அதிகாரத்தைப் பெறுகிறார்கள். இவர்கள் ஒரே யோசனையுள்ளவர்கள், தங்கள் வல்லமையையும் பலத்தையும் மிருகத்திற்குக் கொடுப்பார்கள். (வெளிப்படுத்துதல் 17:12-13)

பைபிளில், கொம்புகள் எப்போதும் ராஜ்யங்களைக் குறிக்கின்றன, அல்லது இன்றைய நாடுகள் என்று சிறப்பாக மொழிபெயர்க்கப்படுகின்றன. பத்து பைபிளில் "மதச்சார்பற்ற முழுமை" என்பதைக் குறிக்கிறது, அதாவது "அனைத்தும்". ஒரு மிருகத்திற்கு 10 கொம்புகள் இருக்கும்போது, ​​அது ஒரு சக்தியாக நிறுவப்படுகிறது. உலகின் அனைத்து நாடுகளும் அல்லது பிரதிநிதித்துவப்படுத்தப்படுகிறது பூமியிலுள்ள அனைத்து தேசங்களும். ஆம் சவுலின் ஆண்டு இந்த சக்தி யார் என்பதையும், அது ஏற்கனவே ஆட்சி செய்யத் தொடங்கிவிட்டது என்பதையும் நாம் இன்னும் தெளிவாகக் காண்போம்.

பதினாறாம் பெனடிக்ட், இந்த 10 நாடுகளையும், அனைத்து நாடுகளையும், ஒரு உலக அரசாங்கத்தை நிறுவச் செய்வதே தனது கொள்கையும் லட்சிய நோக்கமும் என்று கூறுகிறார் - அதுவும் அவரது பதவிக் காலத்திலும் கூட. இந்த உலக அரசாங்கம் விரைவில் அதன் அதிகாரத்தையும் பலத்தையும் போப்பாண்டவருக்கு வழங்கும். இவ்வாறு உலக அரசாங்கம் - அனைத்து நாடுகளும், ஒரே எண்ணத்துடன், சேணத்தைத் தயாரித்து, போப்பாண்டவருக்கு சேணத்தின் மீது ஏறி உலக ஆதிக்கத்தை ஏற்க அனுமதி அளிக்கும்.

நாம் கூர்ந்து கவனித்தால், இங்கே இன்னொரு விஷயம் குறிப்பிடத்தக்கது. சேணம் பின்வருவனவற்றைக் கொண்டுள்ளது: இரண்டு சதுரங்கள் அவை ஒன்றுக்கொன்று மேல் ஒன்றாகப் பதிக்கப்பட்டுள்ளன. உங்களுக்குப் புரிகிறதா? இதுவும் மறைபொருளியல் துறையில் பரவலான ஒரு சின்னமாகும். நீங்கள் இரண்டு சதுரங்களை 45° ஆல் ஈடுகட்டினால், உங்களுக்கு ஒரு எட்டு புள்ளிகள் கொண்ட நட்சத்திரம், மற்றும் ஒரு அதற்குள் எண்கோணம்!

ஃப்ரீமேசன்ரி மற்றும் அமானுஷ்யத்தில் இதற்கு நம்பமுடியாத எண்ணிக்கையிலான அர்த்தங்கள் உள்ளன. முதலாவதாக, இரண்டு சதுரங்களும் இன்னும் "பிணைக்கப்பட்டுள்ளன" என்பதையும், எனவே அவை இன்னும் ஒன்றுக்கொன்று தொடர்பாக சுழற்றப்படவில்லை என்பதையும் நாம் கவனிக்கிறோம். வடங்கள் என்பது இன்னும் தங்கள் சம்மதத்தை அளிக்காத 10 நாடுகள், இதனால் வடங்கள் தளர்த்தப்பட்டு இரண்டு சதுரங்களையும் 45° இடைவெளியில் சுழற்ற முடியும்.

இது ஒரு பைபிள் வசனத்தையும் நமக்கு நினைவூட்டுகிறது:

அவன் தன் காலத்தில் வெளிப்படும்படிக்குத் தடையாக இருப்பது எதுவென்று இப்போது உங்களுக்குத் தெரியும். (2 தெசலோனியர்கள் 2: 6)

பாவ மனிதனான அந்திக்கிறிஸ்துவைப் பற்றி பவுல் பேசுகிறார்:

யாரும் உங்களை எந்த வகையிலும் ஏமாற்ற வேண்டாம்: ஏனென்றால் முதலில் ஒரு விசுவாச துரோகம் ஏற்பட்டாலொழிய, அந்த நாள் வராது. பாவ மனிதன் வெளிப்படும்படி, அழிவின் மகன்; கடவுள் என்று அழைக்கப்படுபவை அல்லது வணங்கப்படுபவை அனைத்திற்கும் மேலாகத் தன்னை உயர்த்திக் கொள்பவன்; கடவுளைப் போல கடவுளின் கோவிலில் அமர்ந்து, தன்னைத்தானே கடவுள் என்று காட்டுகிறான். நான் உங்களோடிருந்தபோது இவைகளைச் சொன்னேன் என்பது உங்களுக்கு ஞாபகமில்லையா? அவன் தன் காலத்தில் வெளிப்படுவதற்கு எது தடையாக இருக்கிறது என்பதை இப்போது நீங்கள் அறிவீர்கள். ஏனென்றால், அக்கிரமத்தின் மர்மம் ஏற்கனவே செயல்படுகிறது: இப்போது விடுகிறவன் வழியிலிருந்து நீக்கப்படும் வரை விடுவான். அப்பொழுது அந்த துன்மார்க்கன் வெளிப்படுவான், அவனை கர்த்தர் தன் வாயின் ஆவியால் உட்கொள்வார், அவருடைய வருகையின் பிரகாசத்தினால் அழிப்பார்; சாத்தானுடைய செயலுக்குப் பின்பாக, சகல வல்லமையோடும், அடையாளங்களோடும், பொய்யான அற்புதங்களோடும், கெட்டுப்போகிறவர்களிடத்தில் சகலவிதமான அநீதியின் வஞ்சகத்தோடும் வருகிறவரே; அவர்கள் இரட்சிக்கப்படும்படி சத்தியத்தின்மேல் அன்பு பாராட்டாதபடியினாலேயே. (2 தெசலோனிக்கேயர் 2:3-10)

இந்த வசனங்களை முதன்முதலில் பயன்படுத்தும்போது போப்பாண்டவர் ஆட்சியைத் தடுத்து நிறுத்தியது ரோமானியப் பேரரசு. அது சரிந்தபோது, ​​போப்பாண்டவர் ஆட்சிக்கு வந்தார். இந்தத் தீர்க்கதரிசனத்தின் இரண்டாவது மற்றும் இறுதிப் பயன்பாட்டில் போப்பாண்டவர் ஆட்சியை இப்போது தக்க வைத்துக் கொள்வது தற்போதைய அதிகார அமைப்புதான். இதை முதலில் பலவீனப்படுத்த வேண்டும். வத்திக்கான் தானே உருவாக்கும் பிரச்சினைகளால் நாடுகள் பலவீனப்படுத்தப்பட வேண்டும், இதனால் அவர்கள் அவருக்கு ஆட்சியைக் கொடுப்பார்கள். இது ஏற்கனவே நடந்து கொண்டிருப்பதை விரைவில் காண்போம்.

எட்டு புள்ளிகள் கொண்ட நட்சத்திரத்திற்குத் திரும்புவோம்... அது "குழப்பத்தின் நட்சத்திரம்", இது பின்வரும் வெளிப்பாட்டைக் குறிக்கிறது: ஓர்டோ அப் சாவோ, குழப்பத்திலிருந்து ஒழுங்கு. சாத்தானின் உலக ஆதிக்கம் எழும் வழி இதுதான். அவன் முதலில் குழப்பத்தை உருவாக்குவான், பின்னர் அவனுக்கு அதிகாரம் வழங்கப்படும். நிதி நெருக்கடி, பசி, போர்கள், புவி வெப்பமடைதல், பயங்கரவாதம் - இவை அனைத்தும் குழப்பத்தை உருவாக்குவதற்கான அவனது வழிமுறைகள்.

எண் கணிதத்தில் எட்டு என்ற எண் நித்தியத்தைக் குறிக்கிறது. அதன் பக்கத்தில், எட்டு என்ற எண் முடிவிலியின் கணித சின்னமாகும். சாத்தான் ஆட்சியைப் பெற்றவுடன், அவன் என்றென்றும் ஆட்சி செய்ய விரும்புகிறான். அவர் வெற்றிபெற மாட்டார் என்று நாங்கள் நம்புகிறோம், ஆனால் அதுதான் அவரது கூறப்பட்ட குறிக்கோள்.

எட்டு புள்ளிகள் கொண்ட நட்சத்திரமும் குறிக்கிறது சிறப்பான ஆண்டு, இது தோராயமாக 26,000 ஆண்டுகள் கொண்ட ஒரு சுழற்சியாகும், இந்த காலகட்டத்தில் அனைத்து ராசி அறிகுறிகளும் ஒரு முறை கடந்து செல்கின்றன. மறைபொருள் உலகம் முழுவதும், இந்த பெரிய சுழற்சி டிசம்பர் 21, 2012 அன்று முடிவுக்கு வருகிறது என்பது அனைவரும் அறிந்ததே. மாயன்கள் கூட இதை 5,000 ஆண்டுகளுக்கு முன்பே தங்கள் நாட்காட்டிகளில் பதிவு செய்தனர்.

போப்பாண்டவரின் சேணமாக இருக்கும் குழப்ப நட்சத்திரம் அது விரும்புவதைக் காட்டுகிறது என்றென்றும் ஆட்சி செய், இந்த ஆதிக்கத்தில் ஒரு முக்கிய மைல்கல்லை அது காணும்போது அது காட்டுகிறது. 2012/2013 ஆண்டு காட்டப்பட்டுள்ளது, உலக வரலாற்றில் ஒரு சிறந்த தருணமாக முழு அமானுஷ்ய உலகமும் இதை எதிர்பார்க்கிறது. இந்த ஆண்டு என்ன நடக்கும்? ஒருவேளை கடவுள் கூட எதிர்வினையாற்றும் அளவுக்கு அசாதாரணமான ஒன்று? அதைப் பற்றி மேலும் அறிய, தயவுசெய்து படிக்கவும் கடவுளுடைய மக்களுக்கான ஓரியன் செய்தி.

நாம் படிக்கக்கூடியது போல பாபிலோன் மேட்ரிக்ஸ் - எட்டு புள்ளிகள் கொண்ட நட்சத்திரம், சுமேரியர்கள் "நட்சத்திரம்" மற்றும் "கடவுள்" இரண்டிற்கும் கோடுகள் மற்றும் சின்னங்களின் ஏற்பாட்டைப் பயன்படுத்தினர். அங்கு நேரியல் எட்டு புள்ளிகள் கொண்ட நட்சத்திரம் சுமேரியரான இன்னான்னா தெய்வத்தைக் குறிக்கிறது என்றும் நமக்குத் தெரிவிக்கப்படுகிறது. "சொர்க்க ராணி" (இப்போது கன்னி மேரி வேடமிட்டுள்ளார்) மற்றும் இஷ்தார் (அஸ்டார்டே), என்றும் அழைக்கப்படும் பாபிலோனிய தெய்வம் "ஒளி தாங்கி".

அஸ்டார்ட்டையும் பைபிளிலிருந்து நாம் அறிவோம் (அஸ்டார்ட் - விக்கிபீடியா [ஜெர்மன்]):

பைபிளில் ASTARTE

சாலமன் ராஜா அஸ்டார்ட்டின் வழிபாட்டை தற்காலிகமாக ஊக்குவித்தார் (1 இராஜாக்கள் 11:5).

அவர்கள் கர்த்தரை நோக்கிக் கூப்பிட்டு, "நாங்கள் கர்த்தரை விட்டுப் பாகாலையும் அஸ்தரோத்தையும் சேவித்ததினால் பாவம் செய்தோம். எங்கள் எதிரிகளின் வல்லமையிலிருந்து எங்களை இப்போது விடுவியும். நாங்கள் மீண்டும் உம்மைச் சேவிக்க விரும்புகிறோம்" என்றார்கள். [1 சாமுவேல் 12:10] இஸ்ரவேல் மக்கள் பைபிளின் முதல் கட்டளைக்கு எதிராக அஸ்டார்ட்டை வழிபடுவதன் மூலம் மீறினார்கள். (யாத்திராகமம் 20:3, உபாகமம் 5:7). அஸ்டார்ட் YHWH இன் கூட்டாளியாக இருந்தார் என்பதற்கு பைபிளில் நேரடி ஆதாரங்கள் எதுவும் இல்லை.

அஸ்டார்டே வேறு யாருமல்ல, அஷேரா தான். இந்த "தெய்வத்தை" பைபிளிலும் நாம் காண்கிறோம் (அஷேரா - விக்கிபீடியா [ஜெர்மன்]):

பைபிளில் ஆஷேரா [துரதிர்ஷ்டவசமாக கிங் ஜேம்ஸ் பதிப்பில் "தோப்பு" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது]

ஆஷெரா என்ற பெயர் பைபிளில் சுமார் நாற்பது முறை குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது, இது ஒரு தெய்வத்தின் பெயராகவும், அவளுடைய லிங்க வழிபாட்டின் விளக்கமாகவும் உள்ளது.

நியாயாதிபதிகள் 6:25-ல் கர்த்தருடைய தூதன் கிதியோனை உடைக்கும்படி கட்டளையிட்டதை நீங்கள் படிக்கலாம். அவருடைய தந்தை யோவாசின் அஷேரா தோப்பு ஜீவனுள்ள தேவனாகிய யெகோவாவுக்கு ஒரு புதிய பலிபீடத்தைக் கட்டவும். அதன் பிறகு, மீதியானியர்களின் சுமையிலிருந்து இஸ்ரவேல் தேசத்தை விடுவிக்க கிதியோன் யெகோவாவால் பயன்படுத்தப்படுகிறார். 1 இராஜாக்கள் 15:13, ராஜாவின் தாயான மாக்கா அஷேராவின் சிலையைச் செய்ததாகக் குறிப்பிடுகிறது. மனாசே ராஜா கூட (2 இராஜாக்கள் 21:7) அஷேராவின் ஒரு சிலையை நிறுவினார். ஆஷெராவின் 400 தீர்க்கதரிசிகள் யேசபேலின் மேஜையில் சாப்பிட்டார்கள். (1 இராஜாக்கள் 18:19). யோசியா ராஜா, “பாகாலுக்கும், அஷேராவுக்கும், வானத்தின் சகல சேனைகளுக்கும்” செய்யப்பட்ட பொருட்களை ஆலயத்திலிருந்து அகற்றினார் (2 இராஜாக்கள் 23:4). 2 இராஜாக்கள் 23, அஷேரா வழிபாட்டு முறைகளை அகற்றுவதை விவரிக்கிறது.

பண்டைய எகிப்திய தெய்வம் ஐசிஸ் (விக்கிபீடியா - ஐசிஸ் [ஜெர்மன்]) எட்டு புள்ளிகள் கொண்ட நட்சத்திரத்தாலும் வகைப்படுத்தப்படுகிறது:

எகிப்தியர்களுக்கு, அவள் ஒரு "காதல் தெய்வம்", "கடல் தெய்வம்", "கடவுளின் தாய்", "சூரியனின் தாய்", "மேற்கு வானத்தின் ராணி" மற்றும் ஒரு "சூனியக்காரி", ஏனென்றால் அவள் ஹோரஸ் மற்றும் ஒசைரிஸுடனான உறவில் சூனியத்தைப் பயன்படுத்தினாள். தாய்மார்கள் தங்கள் குழந்தைகளுக்கு ஆசீர்வாதம் கேட்டனர். அவள் ஒரு சக்திவாய்ந்த சூனியக்காரியாகக் காணப்பட்டாள், அவளுக்கு எல்லா ரகசியங்களும் எதிர்கால நிகழ்வுகளும் தெரியும். கல்வெட்டுகளில், அவள் "எல்லா கடவுள்களையும் விட புத்திசாலி" என்று எழுதப்பட்டுள்ளது. எகிப்தியர்களைப் பொறுத்தவரை, அவளுக்கு ஒரு இருண்ட பக்கமும் இருந்தது. உலகத்தை ஆளும் ஒருவராக தன்னை உயர்த்திக் கொள்ள, வயதான கடவுளான ரேவின் மந்திரத்தை அவள் திருடினாள்.

எகிப்திய பார்வோன்கள் தங்களை ஐசிஸின் மகன்கள் என்று கூறிக்கொண்டனர், மேலும் அவளுடைய மடி அரச சிம்மாசனமாகக் காணப்பட்டது. ஐசிஸின் பால் என்று கூறப்படும் பால் குடிப்பது, பார்வோன்களின் ராஜ்ஜியத்தில் ஒரு பதவியேற்பு விழாவின் ஒரு பகுதியாக இருந்தது. பின்னர், அவளுடைய உருவம் மற்ற எகிப்திய தெய்வங்களுடன் (குறிப்பாக ஹாத்தோர்) கலந்தது. மேலும் ஐசிஸின் எகிப்திய பாதிரியார்களின் மிஷனரி பணியின் மூலம், அவளுடைய வழிபாட்டு முறை டோலமிகள் மற்றும் முழு ரோமானியப் பேரரசு முழுவதும் பிரபலமடைந்தது.

எகிப்தின் தெற்கே ஆழமான பகுதியில் அமைந்துள்ள பிலே தீவில் ஐசிஸ் கோயில் இருந்தது. அஸ்வான் அணை கட்டப்பட்டதால், 1977 முதல் 1980 வரை அகில்கியா தீவில் உள்ள கல்லுக்குக் கல்லாக இந்தக் கோயில் மேலும் வடக்கு நோக்கி நகர்த்தப்பட்டது. எகிப்தில், ஐசிஸ் 5 அல்லது 6 ஆம் நூற்றாண்டு வரை வழிபடப்பட்டது, மேலும் பெண்கள் மட்டுமே அவளுக்குப் பூசாரிகளாகச் சேவை செய்தனர். தற்போதைய காலங்களில், இந்தக் கோயில் அவ்வப்போது ஒரு மத சமூகத்தால் தெய்வத்தை வழிபடும் இடமாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது.

அவளுடைய சின்னம் சிரியஸ். கருவுறுதல் தெய்வமாக, ஐசிஸ் நைல் நதியின் வெள்ளத்திற்கு காரணமாக இருந்தார், இது சிரியஸின் முதல் காலைத் தோற்றத்துடன் தொடங்கியது.

ஹாத்தருடன் தொடர்ந்து கலந்ததன் மூலம், அவள் தலைக்கவசமாக சூரிய வட்டுடன் கூடிய பசு கொம்புகளையும் பெற்றாள். கல்லறை மற்றும் சர்கோபகஸ் சுவர்களில் அவள் பெரும்பாலும் நீட்டிய இறக்கைகளுடன் சித்தரிக்கப்படுகிறாள், அதன் மூலம் அவள் இறந்தவர்களைப் பாதுகாத்து காற்றை விசிறி விட்டாள். அதே நேரத்தில் பசுவின் கொம்புகள் பிறை நிலவைக் குறிக்கின்றன. மந்திரம் மற்றும் இறந்தவர்களின் தெய்வமாக, ஐசிஸ் குறிப்பாக பிற்காலத்தில் காணப்பட்டது சந்திரன் தெய்வம்.

இப்போது நாம் மீண்டும் முழு வட்டத்திற்குள் வருகிறோம். சாத்தானின் தாயான சந்திர தெய்வமான டயானாவை நாம் கையாள்கிறோம். கரடி அவளுடைய உதவியாளர்களைக் குறிக்கிறது.

முதலில் நீங்கள் ஐசிஸை அவளுடைய மகன் ஹோரஸுடன் பார்க்கலாம், பின்னர் இயேசுவுடன் மேரி இருக்கிறாள்: ஒரு புறமத எகிப்திய வழிபாட்டு முறையை கிறிஸ்தவத்துடன் தெளிவாக மாற்றுவது.

பிந்தைய படத்தில் உள்ள "நிம்பஸ்" - ஒளி சக்கரங்கள் அல்லது ஒளிவட்டங்களைக் கவனியுங்கள், அவை சூரிய வட்டுகளைத் தவிர வேறில்லை. அனைத்தும் சூரிய வழிபாட்டிலிருந்து வருகின்றன, இது பால் வழிபாட்டு முறை.

அங்கே மறைந்திருப்பதை நீங்களே படித்துப் பாருங்கள்: ஐசிஸ், ஹோரஸ், சேத், ரோமன் திருச்சபையின் IHS, முதலியன. ஒரு நல்ல தொடக்கப் பக்கம்: பாபிலோன் மேட்ரிக்ஸ் - எட்டு புள்ளிகள் கொண்ட நட்சத்திரம். நீங்கள் அங்கு காணக்கூடிய எட்டு புள்ளிகள் கொண்ட நட்சத்திரத்தின் குறியீட்டின் படங்கள் போதுமான அர்த்தமுள்ளதாக இருக்க வேண்டும். இங்கே சில உதாரணங்கள்:

நியூயார்க்கில் உள்ள சுதந்திர தேவி சிலையின் அடித்தளமும் இரண்டு சதுரங்களால் ஆன எட்டு புள்ளிகள் கொண்ட நட்சத்திரத்தின் வடிவத்தைக் கொண்டுள்ளது. என்ன ஒரு ஆச்சரியம் - இது பிரெஞ்சு ஃப்ரீமேசன்களிடமிருந்து அமெரிக்காவிற்கு வழங்கப்பட்ட பரிசு.

இதன் அர்த்தம் என்ன? தீபம் ஏந்துபவர் சாத்தான், அவன் இரண்டு சக்திகள், இரண்டு சதுரங்கள் கொண்ட அஸ்திவாரத்தின் மீது நிற்கிறான்.

இந்த இரண்டு சதுரங்களும் சாத்தானின் அரசாங்கத்தையும் ஆதரவு அமைப்பையும் உருவாக்க ஒன்றிணைக்கும் இரண்டு சக்திகளாகும், இந்த விஷயத்தில் அவை போப்பாண்டவர் மற்றும் அமெரிக்கா, ஆனால் கரடி விஷயத்தில் அது அரசியல் மற்றும் மதத்தைப் பற்றியது, ஏனெனில் அது உலக ஆதிக்கத்துடன் தொடர்புடையது.

எனவே, மேலும் ஆழமாக தோண்டுவதற்கு நேரம் ஒதுக்குவது முற்றிலும் மதிப்புக்குரியது விக்கிபீடியா - எகிப்திய புராணம். இங்கே இது மிக நீண்ட நேரம் எடுக்கும், மேலும் பல விஷயங்கள் அங்கேயும் பிற தளங்களிலும் மிக நன்றாக விளக்கப்பட்டுள்ளன. இந்த சின்னங்கள் மற்றும் டயானா மற்றும் அவரது உதவியாளர்கள் போப்பாண்டவரின் சின்னத்தில் இருப்பதைக் காண்பிப்பதே எனது நோக்கம்.

இயற்றப்பட்டது இரண்டு சதுரங்கள், எட்டு புள்ளிகள் கொண்ட நட்சத்திரம் சாத்தானின் ஆட்சியை தெளிவாகக் குறிக்கிறது. இரண்டு சக்திகளின் ஒன்றியம்: அரசியல் மற்றும் மதம், கரடி (10 நாடுகள், அரசியல்) மற்றும் சேணத்தில் அமர்ந்திருப்பவர் (போப்பாண்டவர், மதம்). கரடியின் மறுபுறத்தில் உண்மையில் ஒரு தொடர்புடைய "பேக் சேணம்" இருக்க வேண்டும் என்பதையும் கவனத்தில் கொள்வது சுவாரஸ்யமாக இருக்கும்... பின்னர் பிரச்சினை 10 நாடுகள் மட்டுமல்ல, 20 நாடுகளையும் உள்ளடக்கிய ஒரு உலக அரசாங்கத்தைப் பற்றியதாக இருக்கும். அத்தகைய அமைப்பைப் பற்றி நமக்கு ஏற்கனவே தெரியுமா?

இப்போது “காணாமல் போன தலைப்பாகை” என்ற கட்டுரையில் எழுப்பப்பட்ட நான்கு பிரச்சினைகளைப் பற்றிப் பார்ப்போம்.

1. போப்பாண்டவரின் இந்த சின்னத்தில், அரசாங்கத்தின் மூன்று கிளைகளில் ஒன்றை நாம் காண்கிறோமா: சட்டமன்றம், நிர்வாகம் அல்லது நீதித்துறை?

ஆம், இந்த முறை அது தெளிவாக சட்டமன்ற, உலக அரசாங்கம். "புதிய உலக ஒழுங்கு" இந்த சமமற்ற அதிகாரப் பிரிவால் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தப்படுகிறது. ஒரு தேவாலயத்தால் தலைமை தாங்கப்படும் ஒரு உலக அரசாங்கம், அது மட்டுமே சட்டத்தை கட்டுப்படுத்துகிறது: ரோமானிய திருச்சபையே. மூன்றாவது மிருகமான மதச்சார்பற்ற அரசாங்கம் அமைக்கப்பட வேண்டும், ஆனால் பெனடிக்டின் ஆட்சிக் காலத்தில் இந்த உலக அரசாங்கத்தின் தலைவரை முழுமையாக நிறுவ திட்டமிடப்படவில்லை என்பது தெளிவாகிறது.

2. வெளிப்படுத்துதல் 13 மற்றும் 17-ல் உள்ள மூன்று மிருகங்களில் ஒன்றை நாம் அடையாளம் காண முடியுமா?

சரி, கூர்ந்து கவனிப்போம். நாம் தெளிவாக அடையாளம் காண முடியும் வெளிப்படுத்துதல் 17-ன் மிருகம் கரடியுடன்: "10" நாடுகளால் ஆன புதிய அரசியல் உலக அரசாங்கம். இல் சவுலின் ஆண்டு, அது யார் அல்லது என்ன என்பதை நான் சரியாகக் காட்டுகிறேன், இந்த விலங்கு எப்போது "முடிசூட்டப்பட்டது" என்பதைக் காட்டுகிறேன்.

3. சாத்தானிய திரித்துவத்தின் மூன்று நபர்களில் ஒருவரைப் பற்றி நாம் பேசுகிறோமா?

அவரது மாயையின் படி, சாத்தானின் தாய் is நிலவு. பிறை நிலவு என்பது அவர் பிறந்ததாக நடிக்கும் கருப்பையைக் குறிக்கிறது. ஆர்ட்டெமிஸ் மற்றும் டயானா, சந்திரனின் தெய்வம் என்று நாம் பலமுறை நிராகரித்துள்ளோம். அதேபோல், அஸ்டார்டே, அஷெரா மற்றும் ஐசிஸ் அனைவரும் சந்திர தெய்வங்கள். சாத்தான் போப்பாண்டவரின் சின்னத்தில் தனது "பிறப்புக் கதையை" பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறான். எனவே, மரியாளின் வழிபாடு எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக உயர்த்தப்படுகிறது: இது சந்திரனுடன் இருக்கும் பெண்ணின் தவறான விளக்கம். கீழ் வெளிப்படுத்துதல் 12-ல் அவளுடைய பாதங்கள். உண்மையான கடவுளின் திருச்சபையின் சின்னம் "சாத்தானின் தாய்" என்று தீட்டுப்படுத்தப்பட்டு துஷ்பிரயோகம் செய்யப்படுகிறது. கடைசி சின்னமான புனித யாக்கோபின் ஓட்டில் சாத்தானைக் கண்டுபிடிப்பது தர்க்கரீதியானதாக இருக்கும் அல்லவா?

4. எலன் ஜி. வைட்டின் கூற்றுப்படி, இறுதிக் காலத்தில் பங்கு வகிக்கும் மூன்று ஆன்மீக சக்திகளில் ஒன்று அதில் மறைந்திருக்கிறதா?

இது இப்போது மிகவும் எளிதானது. ஆம், நிச்சயமாக, ஏனென்றால் எலன் ஜி. வைட் கூறுகிறார் போப்பாண்டவர் அதிகாரமும் ரோமானிய திருச்சபையுமே, வெளிப்படுத்துதலின் முதல் மிருகம், உலகைக் கைப்பற்றும். இதுவே புனித கோர்பினிய கரடியின் கருப்பொருள். போப்பாண்டவர் சவாரி செய்ய விரும்பும் விலங்கை இங்கே நாம் காண்கிறோம். இந்த உலக அரசாங்கம் போப்பின் சின்னத்தைப் போலவே வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது, ஆனால் பெனடிக்ட்டின் வாரிசு வரும்போதுதான் அது நடைமுறைக்கு வரும். இருப்பினும், மிருகத்தின் சேணம் அல்லது சிம்மாசனம் பெனடிக்டால் தயாரிக்கப்படும்.

சர்ச் மற்றும் அரசின் இந்த உலக அரசாங்கம் முடிசூட்டப்பட்டவுடன், அது விரைவில் கடவுளின் தலையீட்டால் அச்சுறுத்தப்படும். கிழக்கு மற்றும் வடக்கிலிருந்து வரும் வதந்திகள் அதைத் தொந்தரவு செய்யும். இந்த வலைத்தளம் ஒரு வதந்தியைப் போல இருக்கலாம், அதாவது கிழக்கிலிருந்து - ஓரியன் - மற்றும் வடக்கிலிருந்து - கடவுளின் சிம்மாசனத்திலிருந்து வரும் செய்திகள்.

கடவுளின் கட்டளைகளை மனித கட்டளைகளால் மாற்ற விரும்புவோருக்கு பெரிய பேரழிவுகள் காத்திருக்கின்றன. இது பெனடிக்டின் கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸின் மூன்றாவது சின்னத்திற்கு நம்மைக் கொண்டுவருகிறது: பெரிய ஓடு, அல்லது செயிண்ட் ஜேக்கப்ஸ் ஓடு, இதன் மூலம் பெனடிக்ட் கடலில் இருந்து ஞானத்தைப் பெற விரும்புகிறார். இந்த சின்னம் உண்மையில் முதல் பார்வையில் காணப்படுவதை விட கடலுடன் அதிக தொடர்புடையது.

சரியான நேரத்தில் நான் புனித ஜேக்கப் ஷெல் பற்றிய கட்டுரையையும், போப்பாண்டவர் கோட்டில் சேர்க்கப்பட்ட புதிய பாலியம் பற்றிய மற்றொரு கட்டுரையையும் எழுதுவேன், ஆனால் ஷெல் பற்றிய ஒரு சிறிய பகுதியை நீங்கள் இங்கே காணலாம். சொர்க்கத்தின் பரிசு மற்றும் பாலியத்தின் அர்த்தத்தின் சுருக்கமான விளக்கம் நிழல் தொடருக்கான அறிமுகம்.