அக்டோபர் 22, 1844 ஐ விட சிறந்த தேதி எதுவும் அட்வென்டிஸ்டுக்கு "பிறந்தநாள்" என்று கூறவில்லை. இருப்பினும், அந்த நாள் மகிழ்ச்சியில் அல்ல, பயங்கரமான ஏமாற்றத்தில் முடிந்தது. ஆனால் வானங்கள் திறக்கப்பட்டன மறுநாள் காலையில் சோள வயல் வழியாக நடந்து கொண்டிருந்த ஹிராம் எட்சன் கண்ட தரிசனம். விசாரணை தீர்ப்பு என்றும் அழைக்கப்படும் பெரிய, வழக்கமான பாவநிவாரண நாள் தொடங்கியிருப்பதை விரைவில் அவர்கள் புரிந்துகொண்டனர். பரலோகத்தில் பிரதான ஆசாரியராகச் செயல்படும் இயேசு, பரலோக சரணாலயத்தை பாவத்திலிருந்து சுத்திகரிப்பார். மறைமுகமாக, ஆண்கள் மற்றும் பெண்களின் இதயங்களையும் அவர் சுத்தம் செய்வார், இல்லையெனில் அவர்களின் பாவங்கள் - ஜெபத்தின் மூலம் பரலோகத்திற்குச் செல்வது - தொடர்ந்து பரலோக ஆலயத்தை அசுத்தப்படுத்தி, அதைச் சுத்தம் செய்வதை அவரால் முடிக்க இயலாது.
அந்த நேரத்தில் பெரும்பாலான அட்வென்டிஸ்டுகள் ஓய்வுநாளைக் கடைப்பிடிப்பவர்களாக இல்லை, ஆனால் ஓய்வுநாளைக் கடைப்பிடிக்கும் இயக்கம் தொடங்கத் தொடங்கியது:
ஆரம்பகால அட்வென்டிஸ்டுகளிடையே ஓய்வுநாள் கடைப்பிடிப்பின் தொடக்கக் கதையை நாம் பின்தொடரும்போது, நியூ ஹாம்ப்ஷயரின் மையப்பகுதியில் உள்ள வாஷிங்டன் நகரத்தில் உள்ள ஒரு சிறிய தேவாலயத்திற்குச் செல்கிறோம், இந்த மாநிலம் கிழக்கில் மைனை ஒட்டியிருக்கிறது மற்றும் அதன் மேற்கு எல்லை நியூயார்க் மாநிலக் கோட்டிலிருந்து அறுபது மைல்களுக்குள் உள்ளது. இங்கு 1843 இல் ஒரு சுயாதீன கிறிஸ்தவ தேவாலயத்தின் உறுப்பினர்கள் அட்வென்ட் செய்தியின் பிரசங்கத்தைக் கேட்டு ஏற்றுக்கொண்டனர். அது ஒரு ஆர்வமுள்ள குழு. அவர்கள் மத்தியில் ஏழாம் நாள் பாப்டிஸ்ட், ரேச்சல் ஓக்ஸ் வந்தார், அவர் நான்காவது கட்டளையின் பிணைப்பு உரிமைகோரல்களை அமைக்கும் துண்டுப்பிரசுரங்களை விநியோகித்தார். சிலர் 1844 இந்த பைபிள் சத்தியத்தைக் கண்டு ஏற்றுக்கொண்டார். அவர்களில் ஒருவரான வில்லியம் ஃபார்ன்ஸ்வொர்த், ஞாயிற்றுக்கிழமை காலை ஆராதனையில், எழுந்து நின்று, கடவுளின் நான்காவது கட்டளையின் ஓய்வுநாளைக் கடைப்பிடிக்க விரும்புவதாக அறிவித்தார். பன்னிரண்டு அளவு மற்றவர்களும் அவருடன் சேர்ந்து, கடவுளின் அனைத்து கட்டளைகளிலும் உறுதியாக நிலைநிறுத்தினர். அவர்கள் முதல் ஏழாம் நாள் அட்வென்டிஸ்டுகள். {EW xx.2 (எச்டி xx.XNUMX)}
1844 ஆம் ஆண்டில் சில ஓய்வுநாளைக் கடைப்பிடிக்கும் அட்வென்டிஸ்டுகள் இருந்தபோதிலும், ஒரு சிக்கல் இருந்தது. ஓய்வுநாளைக் கடைப்பிடிப்பவர்களைப் பொருட்படுத்தாமல், தீர்க்கதரிசன ஆவி எலன் ஹார்மனுக்கு வழங்கப்பட்டது. இவ்வாறு பெரும் ஏமாற்றத்திற்குப் பிறகு இரண்டு இயக்கங்கள் தொடங்கின: பைபிள் படிப்பின் மூலம் ஓய்வுநாளின் ஒளியைக் கண்டுபிடித்தவர்கள், மற்றும் எலன் ஹார்மனில் (விரைவில் எலன் ஜி. வைட் ஆக இருப்பார்) வெளிப்பட்ட தீர்க்கதரிசன ஆவியை வரவேற்றவர்கள். அந்த இரண்டு இயக்கங்களும் ஒன்றிணைந்து, ஐக்கிய வெளிப்படுத்துதல் 14:6-11-ல் உள்ள மூன்று தேவதூதர்களின் செய்திகள் உலகிற்கு.
கடிகார சுழற்சி தொடங்குகிறது
முழுமையான ஓரியன் கடிகார சுழற்சியின் தொடக்கத்தையும் முடிவையும் குறிக்கும் "வெள்ளை குதிரை" நட்சத்திரமான சைப், வெற்றிபெற புறப்படும் தூய நற்செய்தியைக் குறிக்கிறது. ஓரியன் விளக்கக்காட்சி, இது 1846 அல்ல, 1844 ஆம் ஆண்டை சுட்டிக்காட்டுவதாக விளக்கப்படுகிறது. ஏனென்றால், 1846 வரை இயக்கத்தின் தலைமையால் ஓய்வுநாள் சத்தியம் ஏற்றுக்கொள்ளப்படவில்லை, இதனால் அந்த நேரம் வரை சுவிசேஷம் முழுமையாக தூய்மைக்கு மீட்டெடுக்கப்படவில்லை. ஜேம்ஸ் மற்றும் எலன் ஜி. வைட் ஓய்வுநாள் சத்தியத்தை ஏற்றுக்கொண்டு அதைப் போதிக்கத் தொடங்கியபோது வெள்ளைக் குதிரை சவாரி செய்யத் தொடங்கியது:
இந்த சர்ச் குழுவை கவனித்துக்கொண்ட ஊழியரான ஃபிரடெரிக் வீலர் விரைவில் ஏழாம் நாள் ஓய்வுநாளை ஏற்றுக்கொண்டார், மேலும் அவ்வாறு செய்த முதல் அட்வென்டிஸ்ட் ஊழியரும் ஆவார். அதே மாநிலத்தில் வாழ்ந்த மற்றொரு அட்வென்ட் பிரசங்கியான டி.எம். பிரபிள், ஓய்வுநாள் சத்தியத்தை ஏற்றுக்கொண்டார், மேலும் பிப்ரவரி 1845 இல், அட்வென்டிஸ்ட் பத்திரிகைகளில் ஒன்றான ஹோப் ஆஃப் இஸ்ரேலில் நான்காவது கட்டளையின் பிணைப்பு கூற்றுகளை முன்வைத்து ஒரு கட்டுரையை வெளியிட்டார். மாசசூசெட்ஸின் ஃபேர்ஹேவனில் வசிக்கும் ஒரு முக்கிய அட்வென்டிஸ்ட் ஊழியரான ஜோசப் பேட்ஸ், பிரபிள் கட்டுரையைப் படித்து ஏழாம் நாள் ஓய்வுநாளை ஏற்றுக்கொண்டார். அதன் பிறகு சிறிது நேரத்திலேயே, எல்டர் பேட்ஸ் நியூ ஹாம்ப்ஷயரின் வாஷிங்டனுக்குப் பயணம் செய்தார், அங்கு வசிக்கும் சப்பாத்கீப்பிங் அட்வென்டிஸ்ட்களுடன் இந்தப் புதிதாகக் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட உண்மையைப் படிக்கச் சென்றார். அவர் தனது வீட்டிற்குத் திரும்பியபோது, ஓய்வுநாள் சத்தியத்தை முழுமையாக நம்பினார். நான்காவது கட்டளையின் பிணைப்பு உரிமைகோரல்களை விவரிக்கும் ஒரு துண்டுப்பிரசுரத்தை வெளியிட பேட்ஸ் சரியான நேரத்தில் தீர்மானித்தார். அவரது 48 பக்க சப்பாத் துண்டுப்பிரசுரம் வெளியிடப்பட்டது ஆகஸ்ட், 1846. அதன் ஒரு பிரதி ஜேம்ஸ் மற்றும் எலன் ஜி. வைட் ஆகியோரின் கைகளுக்கு அவர்களின் திருமணம் ஆகஸ்ட் மாத இறுதியில். அதில் வழங்கப்பட்ட வேதப்பூர்வ ஆதாரங்களிலிருந்து, அவர்கள் ஏற்றுக்கொண்டு, ஏழாம் நாள் ஓய்வுநாளைக் கடைப்பிடிக்கத் தொடங்கினர். இதைப் பற்றி எலன் ஜி. வைட் பின்னர் எழுதினார்: "1846 இலையுதிர்காலத்தில் நாங்கள் பைபிள் ஓய்வுநாளைக் கடைப்பிடிக்கவும், அதைப் போதித்து பாதுகாக்கவும் தொடங்கினோம்."—சபைக்கான சாட்சியங்கள் 1:75. {EW xx.3 (எச்டி xx.XNUMX)}
"சப்பாத் கேள்வியில் நான் உண்மையை நம்பினேன்" நான் எதையும் தரிசனத்தில் பார்ப்பதற்கு முன்பு ஓய்வுநாளைக் குறிப்பிடுகையில். நான் ஓய்வுநாளைக் கடைப்பிடிக்கத் தொடங்கிய சில மாதங்களுக்குப் பிறகுதான், அதன் முக்கியத்துவத்தையும் மூன்றாவது தேவதையின் செய்தியில் அதன் இடத்தையும் எனக்குக் காட்டப்பட்டது.”-EG வெள்ளை கடிதம் 2, 1874. {EW xxii.1 (ஆங்கிலம்)}
வேதப்பூர்வ ஆதாரங்களின் அடிப்படையில், வெள்ளையர்கள் ஓய்வுநாளின் உண்மையை - மூன்றாவது தேவதையின் செய்தியின் தூண் - உடனடியாக ஏற்றுக்கொண்டனர். இருப்பினும், 1846 இல் ஓரியன் கடிகார சுழற்சியின் தொடக்கத்தில் பெரும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தும் கதையில் இன்னும் நிறைய இருக்கிறது. மூன்றாவது தேவதையின் செய்தி முதல் இரண்டு தேவதைகளின் செய்திகளுடன் ஒன்றிணைவதற்கு வேறு ஏதாவது தேவைப்பட்டது. தீர்க்கதரிசன ஆவியைக் கொண்டிருந்தவர்கள் ஓய்வுநாளை ஏற்றுக்கொண்டனர், ஆனால் ஓய்வுநாளைக் கடைப்பிடிக்கும் இயக்கம் இன்னும் தீர்க்கதரிசன ஆவியை ஏற்றுக்கொள்ளவில்லை.
திருமண சங்கத்திற்கு இரு தரப்பினரின் பரஸ்பர நம்பிக்கை தேவைப்படுவது போல, ஒன்றாக முன்னேற, ஓய்வுநாளைக் கடைப்பிடிப்பவர்களும் (பேட்ஸால் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தப்படுகிறார்கள்) தீர்க்கதரிசனத்தின் பரிசில் நம்பிக்கை வைத்திருக்க வேண்டியிருந்தது. மீண்டும், ஜோசப் பேட்ஸ் (ஓய்வுநாளைக் கடைப்பிடிக்கும் இயக்கத்தைக் குறிக்கிறார்) எலன் ஜி. வைட்டில் (முதல் இரண்டு தேவதூதர்களின் இயக்கத்தைக் குறிக்கிறார்) வெளிப்படுத்தப்பட்ட தீர்க்கதரிசன ஆவியின் செல்லுபடியை ஏற்றுக்கொள்ள வேண்டியிருந்தது, அதேபோல் பேட்ஸ் அவர்களால் கொண்டு வரப்பட்ட ஓய்வுநாள் சத்தியத்தையும் ஜேம்ஸ் வைட்டும் ஏற்றுக்கொண்டார்கள்.
ஏமாற்றத்திற்குப் பிறகு இரண்டு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, நவம்பர் 1846 இல், மைனேயின் டாப்ஷாமில் நடந்த ஒரு மாநாட்டிற்கு ஜோசப் பேட்ஸ் வந்திருந்தார். ஜேம்ஸ் வைட், ஜே.என். ஆண்ட்ரூஸ், எச்.எஸ். கர்னி (பேட்ஸ் தெற்கில் பணிபுரிந்தவர்), மற்றும் எலன் ஹார்மன் ஆகியோர் கலந்து கொண்ட மற்றவர்களில் சிலர். மூன்று மாதங்களுக்கு முன்பு, அவரும் ஜேம்ஸ் வைட்டும் திருமணம் செய்து கொண்டனர். இவ்வாறு அவளுக்கு கர்த்தரால் ஒரு வலுவான பாதுகாவலராகக் கொடுக்கப்பட்டார், அவளுடைய பலவீனத்தில் அவள் யாரைச் சார்ந்திருக்கலாம், ஆனால் அவள் யாரை மிகப்பெரிய பலமாகவும் இருக்க வேண்டும். ஜேம்ஸ் வைட் எவ்வளவு வலிமையாகவும், அச்சமற்றவளாகவும், அர்ப்பணிப்புடனும் இருந்தார் என்பதை நான் உங்களுக்குச் சொன்னதிலிருந்து உங்களுக்குத் தெரியும், மேலும் கடவுள் அவளுக்குக் கொடுத்த வேலையில் மிஸ் ஹார்மன் எவ்வளவு உண்மையுள்ளவளாக இருந்தார் என்பது உங்களுக்குத் தெரியும். ஆனால், ஒருவேளை, அப்போது அவர்களால் அறிய முடியாததால், வரும் ஆண்டுகளில் அவர்கள் செய்ய வேண்டிய வேலை எவ்வளவு பெரியதாகவும் வலிமையானதாகவும் இருக்கும் என்பது உங்களுக்குத் தெரியாது. இந்த நேரத்திலிருந்து எலன் ஹார்மனை திருமதி எலன் ஜி. வைட் என்று நாம் அறிவோம்.
இந்த நேரத்தில் திருமதி. வைட், ஜோசப் பேட்ஸ் வலியுறுத்திய ஏழாம் நாள் ஓய்வுநாளைக் கடைப்பிடிப்பதன் முக்கியத்துவத்தைக் காணவில்லை, மேலும் திருமதி. வைட்டின் தரிசனங்கள் இறைவனிடமிருந்து வந்தவையா என்று ஜோசப் பேட்ஸ் உறுதியாக நம்பவில்லை. அவள் சொன்னதை நம்பும் ஒரு நல்ல மற்றும் உண்மையுள்ள கிறிஸ்தவர் என்பதில் அவன் உறுதியாக இருந்தான். இங்கே கர்த்தர் அவர்கள் இருவரையும், அவர்களோடிருந்த எல்லா சகோதரர்களையும், ஒவ்வொருவரும் கொண்டிருந்த சத்தியத்தை நம்பும்படி கொண்டுவந்தார்.
{இரண்டாம் வருகை செய்தியின் முன்னோடி கதைகள், அத்தியாயம் XVII “திறந்த வானங்களும் மாறாத சட்டமும்.”}
தெய்வீக வானியல்
ஒருவருக்கொருவர் கொண்டிருந்த உண்மையை கர்த்தர் எவ்வாறு அவர்களை நம்ப வைத்தார்? பின்வரும் விவரம் புத்தகத்திலிருந்து வருகிறது. தொலைநோக்குப் பார்வை கொண்ட பெண், பக். 34:
பின்னர் தேவாலயத்தில் தூண்களாக மாறிய சில உறுதியான ஆன்மாக்கள், எலன் ஹார்மனின் தரிசனங்களை ஏற்றுக்கொள்வதில் ஆரம்பத்தில் தயங்கினர். இவர்களில் மிகச்சிறந்தவர் ஜோசப் பேட்ஸ் ஆவார்.
1840-1844 ஆம் ஆண்டுகளின் அட்வென்ட் விழிப்புணர்வில் ஜோசப் பேட்ஸ் ஒரு தீவிரமான உழைப்பாளியாக இருந்தார். கடல் தளபதியாக இருந்து அமைச்சராக மாறிய அவர், கிறிஸ்துவின் சீக்கிர வருகையை அறிவிப்பதில் தனது சொத்து மற்றும் பலத்தை முதலீடு செய்தார். எலனும் அவரது சகோதரியும் மாசசூசெட்ஸின் நியூ பெட்ஃபோர்டில் இருந்தபோது, அவர்கள் அவரையும் அவரது குடும்பத்தினரையும் அறிந்தனர். நிச்சயமாக, எலனுக்குக் கொடுக்கப்பட்ட தரிசனங்களைப் பற்றி அவர் அறிந்துகொண்டார், இது அவரைத் தொந்தரவு செய்தது. இரண்டு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு அவர் தனது அனுபவத்தைப் பற்றி எழுதினார்:
அவர்களிடம் வார்த்தைக்கு எதிராகப் போராடும் எதையும் என்னால் காண முடியவில்லை என்றாலும், நான் பதற்றமடைந்தேன், மிகவும் முயற்சித்தேன், மேலும் அது அவளுடைய உடலின் நீடித்த பலவீனமான நிலையால் ஏற்பட்டதைத் தவிர வேறொன்றுமில்லை என்று நீண்ட காலமாக நம்ப விரும்பவில்லை.
ஆகையால், அவளுடைய மனம் உற்சாகத்திலிருந்து (சந்திப்பிலிருந்து) விடுபட்டதாகத் தோன்றியபோது, அவளையும், அவளுடன் வந்த அவளுடைய நண்பர்களையும், குறிப்பாக அவளுடைய மூத்த சகோதரி [சாராவை]யும், முடிந்தால் உண்மையைப் பெறுவதற்காக, மற்றவர்கள் முன்னிலையில் கேள்வி கேட்கவும், குறுக்கு கேள்வி கேட்கவும் வாய்ப்புகளைத் தேடினேன் (எல்லன் ஜி. வைட்டின் வாழ்க்கை ஓவியங்கள், 97, 98).
தரிசனங்கள் குறித்து பேட்ஸ் கடுமையான சந்தேகங்களால் தொந்தரவு செய்யப்பட்டார், ஆனால் 1846 நவம்பரில் மைனேயின் டாப்ஷாமில் எலி கர்டிஸின் வீட்டில் நடந்த அனுபவத்தில் இருந்த சான்றுகள், அன்றிலிருந்து அவர் அவற்றை முழு மனதுடன் ஏற்றுக்கொண்டார். பேட்ஸ் இந்தக் கதையை தனது நண்பர் ஜே.என். லௌபரோவிடம் கூறினார், அவர் அதை தனது தி கிரேட் செகண்ட் அட்வென்ட் மூவ்மென்ட் என்ற புத்தகத்தில் பதிவு செய்தார்.
இந்தப் புத்தகம் கதையையே, உறுதியான விஷயங்களைப் பற்றி விவரிக்கிறது. ஆதாரங்கள் 1846 நவம்பரில் மைனேயின் டாப்ஷாமில் அவர் அனுபவித்தது. அதன் முக்கியத்துவத்தின் முழு ஆழத்தையும் விளக்க கதையை பின்னர் உங்களுக்காகப் பிரிப்பேன், ஆனால் முதலில் முழுமையான விவரத்தைப் படிப்போம்:
திருமதி வைட், ஒரு தரிசனத்தில் இருந்தபோது, நட்சத்திரங்களைப் பற்றிப் பேசத் தொடங்கினார், ஏதோ ஒரு கிரகத்தின் மேற்பரப்பில் தான் கண்ட ரோஜா நிற பெல்ட்களைப் பற்றிய பிரகாசமான விளக்கத்தைக் கொடுத்தார், மேலும் கூறினார், "நான் நான்கு நிலவுகளைப் பார்க்கிறேன்."
"ஓ," எல்டர் பேட்ஸ் கூறினார், "அவள் வியாழனைப் பார்க்கிறாள்!"
பின்னர் விண்வெளியில் பயணிப்பது போல் அசைவுகளைச் செய்த அவள், பெல்ட்கள் மற்றும் மோதிரங்களின் மாறாத அழகைப் பற்றி விவரிக்கத் தொடங்கினாள், மேலும், "நான் ஏழு நிலவுகளைப் பார்க்கிறேன்."
"அவள் சனி கிரகத்தை விவரிக்கிறாள்" என்று மூத்த பேட்ஸ் கூச்சலிட்டார்.
அடுத்து அவள் சொன்னாள், "நான் ஆறு நிலவுகளைப் பார்க்கிறேன்," உடனடியாக யுரேனஸை அதன் ஆறு நிலவுகளுடன் விவரிக்கத் தொடங்கியது; பின்னர் அதன் அற்புதமான விளக்கம். "வானங்களைத் திறக்கிறது," அதன் மகிமையுடன், அதை ஒரு அறிவொளி பெற்ற பகுதிக்குள் ஒரு திறப்பு என்று அழைத்தார். எல்டர் பேட்ஸ், அவரது விளக்கம், இதுவரை எந்த எழுத்தாளரிடமிருந்தும் படித்த திறந்த வானங்களைப் பற்றிய எந்தவொரு கணக்கையும் விட மிக அதிகமாக இருப்பதாகக் கூறினார்.
அவள் பேசிக் கொண்டிருக்கும்போதே, தரிசனத்தில் இருந்தபோது, அவன் எழுந்து நின்று, “ஓ, இன்றிரவு லார்ட் ஜான் ரோஸ் இங்கே இருந்திருந்தால் எவ்வளவு நன்றாக இருந்திருக்கும்!” என்று கூச்சலிட்டான். எல்டர் வைட், “லார்ட் ஜான் ரோஸ் யார்?” என்று விசாரித்தார்.
"ஓ," எல்டர் பேட்ஸ் கூறினார், "அவர் ஒரு சிறந்த ஆங்கில வானியலாளர். அந்தப் பெண் வானியல் பற்றிப் பேசுவதைக் கேட்கவும், 'திறந்த வானங்கள்' பற்றிய அந்த விளக்கத்தைக் கேட்கவும் அவர் இங்கே இருந்திருக்க வேண்டும் என்று நான் விரும்புகிறேன். இந்த விஷயத்தில் நான் படித்த எதையும் விட இது முந்தியுள்ளது." - GSAM, ப. 258. {1பயோ 113.3–114.1}
அந்தக் காலத்தில் பெரிய தொலைநோக்கிகள் மிகக் குறைவாகவே இருந்தன என்பதையும், இன்று செய்வது போல புகைப்படங்களை எடுத்து மீண்டும் உருவாக்கும் திறன் அவற்றிடம் இல்லை என்பதையும் ஒருவர் உணர வேண்டும். புகைப்படம் எடுத்தல் இன்னும் போதுமான அளவு வளர்ச்சியடையவில்லை. வானியலாளர்கள் தொலைநோக்கி மூலம் உற்றுப் பார்த்து, பின்னர் அவர்கள் பார்த்ததை வார்த்தைகளில் விவரிப்பார்கள் அல்லது காகிதத்தில் ஒரு ஓவியத்தை வரைவார்கள். அப்படித்தான் அவர்கள் வானத்தின் அற்புதமான பிரமிப்பை வெளிப்படுத்தினர்.
நானே ஒரு கொல்லைப்புற தொலைநோக்கியைப் பயன்படுத்தி விளையாடியதால், வானத்தில் உள்ள வான உடல்கள் வானத்தைத் தடுமாறச் செய்வதை என் சொந்தக் கண்களால் பார்ப்பதன் பிரமிப்பை என்னால் சான்றளிக்க முடியும். எனது தொலைநோக்கியைப் பயன்படுத்தி நான் பெற்ற முதல் அனுபவங்களில் ஒன்று, வியாழன் என்று நான் யூகித்த ஒரு பிரகாசமான நட்சத்திரத்தை நோக்கி அதைச் சுட்டிக்காட்டியது, அதன் "ரோஜா நிற பெல்ட்களை" நானே பார்த்தது. புதிய அனுபவத்திற்கு என் கண்கள் பழகும்போது, அருகிலுள்ள அதன் சிறிய நிலவுகளைக் கவனித்ததில் நான் ஆச்சரியப்பட்டேன், மகிழ்ச்சியடைந்தேன், ஒவ்வொன்றும் ஒரு சிறிய ஒளி முனை மட்டுமே.
வேறொருவர் கண் கண்ணாடி வழியாகப் பார்த்து, அவர்கள் என்ன பார்க்கிறார்கள் என்பதை விவரிக்கும்போது பொறுமையாகக் காத்திருப்பது மிகவும் கடினம்! இது ஒரு சிறு குழந்தையைப் போலவே அதைப் பார்க்க ஒரு நபரையும் ஆர்வப்படுத்துகிறது! ஜோசப் பேட்ஸ் எழுந்து நின்று தனது ஆச்சரியத்தை வெளிப்படுத்தியதில் ஆச்சரியமில்லை. லார்ட் ஜான் ரோஸ் (உரிமையாளர் உலகின் மிகப்பெரிய தொலைநோக்கி), எலன் ஜி. வைட் பார்த்ததைப் பார்ப்பதில் அவர் தனது சொந்த முறையைப் பயன்படுத்த விரும்புவது போல!
நமது சூரிய மண்டலத்தைப் பற்றிய அடிப்படை நவீன அறிவைப் பெற்ற உங்களில், எலன் ஜி. வைட், கோள்களைச் சுற்றி வரும் நிலவுகளின் உண்மையான எண்ணிக்கையைக் காணவில்லை என்பதை ஏற்கனவே உணர்ந்திருக்கலாம், இதை பேட்ஸ் தனது விளக்கங்களிலிருந்து அடையாளம் கண்டார். உண்மையில், எலன் ஜி. வைட்டின் தீர்க்கதரிசன பரிசை விமர்சிப்பவர்களுக்கு இது ஒரு குற்றமாக நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது. இருப்பினும், இந்த விஷயத்தை ஒத்திசைப்பது கடினம் அல்ல, மேலும் புத்தகத்தின் 7 ஆம் அத்தியாயத்தில் நீங்களே வாதங்களைப் படிக்கலாம். எல்லன் ஜி. வைட் மற்றும் அவரது விமர்சகர்கள், ஆன்லைனில் கிடைக்கும்.
விஞ்ஞானிகள் கோள்கள், நிலவுகள் மற்றும் பிற சுற்றும் வான உடல்களை வகைப்படுத்தும் விதம் தெளிவான விஷயத்திலிருந்து வெகு தொலைவில் உள்ளது, மேலும் அந்த சொற்களின் எண்களும் வரையறைகளும் பல ஆண்டுகளாக பல முறை மாறிவிட்டன. என் பார்வையில், எலன் ஜி. வைட் பார்த்த நிலவுகளின் எண்ணிக்கை இன்றும் உள்ளுணர்வாக செல்லுபடியாகும், உண்மையில் நிலவுகளைப் போல தோற்றமளிக்கும் உடல்களை நீங்கள் கணக்கிட்டால். ஆனால், பேட்ஸுக்கு அவர் அளித்த பரிசில் நம்பிக்கையைப் பெறுவதற்காக கடவுள் எலன் ஜி. வைட்டுக்கு தரிசனத்தைக் கொடுத்தார் என்பதுதான் முக்கியமான விஷயம். கோள்களைச் சுற்றி வரும் எண்ணற்ற பிற உடல்களைக் கண்டுபிடித்த இன்றைய வானியலாளர்களின் நம்பிக்கையைப் பெறுவதற்காக அவர் தரிசனத்தைக் கொடுக்கவில்லை. இது 1846 இல் பேட்ஸுக்கும், மேலும் - நாம் மேலும் மேலும் பார்ப்போம் - 2014 இல் நமக்கும்.
ஓரியன் கடிகாரத்தின் கையொப்பம்
ஓரியன் கடிகாரத்தின் முதல் நட்சத்திரத்திற்கான 1846 தொடக்க தேதியின் சரியான தன்மையை உறுதிப்படுத்த பார்வை மற்றும் அதைச் சுற்றியுள்ள சூழ்நிலைகள் அனைத்தும் உதவுகின்றன. எலன் ஜி. வைட் வழங்கிய கிரகங்களின் தரமான விளக்கங்களுக்கு கூடுதலாக, அவர் பார்த்த நிலவுகளின் எண்ணிக்கை அப்போது அறியப்பட்ட சூரிய மண்டலத்தின் அளவு கைரேகையை வழங்கியது. ஒப்பீட்டளவில் படிக்காத இந்த இளம் பெண் இந்தத் தகவலைப் புனைய முடியாது என்பதை உணர்ந்த பேட்ஸுக்கு, இது அவரது ஆன்மீகப் பரிசின் தெய்வீக உறுதிப்படுத்தலாகும்.
ஓரியன் செய்தியைப் பற்றிய எங்கள் ஆய்வுகளில் எலன் ஜி. வைட்டின் எழுத்துக்களிலிருந்து எண்ணற்ற மேற்கோள்களை நாங்கள் ஒத்திசைத்துள்ளோம். பேட்ஸ் அவளுடைய விளக்கங்களை தனக்கு மிகவும் பரிச்சயமான கிரகங்களாக விளக்கியது போல, அவை எங்கள் செய்தியைக் குறிக்க நாங்கள் விளக்கிய அவரது "தரமான விளக்கங்கள்". இந்த வானியல் பார்வையில், கடவுள் ஓரியன் கடிகாரத்தின் "கைரேகையை" உருவாக்கும் எண்களைக் கொடுத்து அதன் "அளவு விளக்கத்தை" சேர்க்கிறார்.
தரிசனத்தில் கொடுக்கப்பட்டுள்ள நிலவுகளின் எண்ணிக்கை: 4, 7 மற்றும் 6.
7 என்ற எண்ணை நாம் உடனடியாக அடையாளம் கண்டுகொள்கிறோம், அது முழுமை அல்லது பரிபூரணத்தைக் குறிக்கிறது (கிறிஸ்துவைப் போல), எனவே அதை ஒதுக்கி வைத்துவிட்டு மற்ற இரண்டு எண்களைப் பார்ப்போம்: 4 மற்றும் 6. நாம் 4 மற்றும் 6 ஐச் சேர்த்தால், நமக்கு 10 கிடைக்கும், இது கடவுளின் பரிபூரண அன்பின் சட்டத்தைக் குறிக்கிறது (பத்து கட்டளைகளைப் போல). மாற்றாக, 4 மற்றும் 6 என்ற எண்களைப் பெருக்கி 24 ஐப் பெறலாம், இது வெளிப்படுத்தல் 24 & 4 இல் சிம்மாசனத்தைச் சுற்றியுள்ள 5 மூப்பர்களை நினைவூட்டுகிறது.
வெளிப்படுத்தல் புத்தகத்தின் அந்த அத்தியாயங்கள் கடவுளின் கடிகாரத்திற்கான கட்டுமானத் திட்டத்தைக் கொண்டுள்ளன. எண்களில் ஓரியன் செய்தியின் கைரேகையை நீங்கள் பார்க்கத் தொடங்குகிறீர்களா? முழு சமன்பாட்டில் 7 என்ற எண்ணைச் சேர்ப்பதன் மூலம், நாம் பெறுவது:
7 × (4 × 6) = 7 × 24 = 168
அன்புள்ள வாசகரே, இதன் முக்கியத்துவத்தை நீங்கள் உணர்ந்திருக்கிறீர்களா?
அந்தத் தரிசனத்தின் விளைவு, எலன் ஜி. வைட்டின் தரிசனங்கள் தெய்வீக தோற்றம் கொண்டவை என்பதில் பேட்ஸின் மனதில் இருந்த அனைத்து சந்தேகங்களையும் நீக்கி, கடவுள் உண்மையில் அவளுக்கு தீர்க்கதரிசன பரிசை அளித்துள்ளார் என்பதை உறுதிப்படுத்துவதாகும். அதே தரிசனம் இப்போது நமக்கு ஓரியன் செய்தியை உறுதிப்படுத்த உதவுகிறது, அதை சரிசெய்வதன் மூலம் எந்தவொரு தீர்க்கதரிசன காலகட்டத்தின் இரண்டு அத்தியாவசிய கூறுகள்: தொடக்கப் புள்ளி மற்றும் கால அளவு. 1846 நவம்பரில் காணப்பட்ட தரிசனமும் அதன் சூழ்நிலைகளும் ஓரியன் கடிகார சுழற்சியின் தொடக்க தேதியை நமக்குத் தருகின்றன, அதே நேரத்தில் நிலவுகளின் எண்ணிக்கை சுழற்சியின் முழுமையான கால அளவை 168 ஆண்டுகள் குறிக்கிறது.
மேலும், இந்த நோக்கத்திற்காக மனிதர்கள் சரியான நேரத்தில் சரியான எண்ணிக்கையிலான நிலவுகளைக் கண்டுபிடித்திருக்க வேண்டும் என்பது தெய்வீகத் திட்டத்தில் இருந்தது. உண்மையில், எலன் ஜி. வைட் பூமியிலிருந்து சொர்க்கத்திற்கு சந்திரன் நிறைந்த கிரகங்களின் சுற்றுப்பாதைகள் வழியாகப் பயணம் செய்தது, மூன்று தேவதூதர்களின் செய்திகளின் 168 ஆண்டுகளின் அடையாளமாகும். ஓரியனுக்குச் செல்லும் வழியில் நிலவுகள் பயணங்களைக் குறிக்கப் பயன்படுத்தப்படுவது எவ்வளவு பொருத்தமானது? காலத்தின் பாத்திரம் அதன் சந்திர சக்கரங்களில் சொர்க்கத்தை நோக்கி உருளும் போது.
பயணத்தின் இறுதி கட்டத்தில், 1846 ஆம் ஆண்டு கடிகார சுழற்சியின் தொடக்கத்தில் அவர்கள் பெற்ற அனுபவத்திலிருந்து நாம் வேறு என்ன கற்றுக்கொள்ளலாம் என்பதை நாம் தீவிரமாக பரிசீலிக்க வேண்டும். சுழற்சியின் முடிவில் வரலாறு இப்போது மீண்டும் நிகழ்கிறது! அப்போது என்ன நடந்தது என்பது நவம்பர் 1846 இல் காலவரிசைப் பதிவில் சுருக்கமாகக் கூறப்பட்டுள்ளது. எலன் ஜி. வைட் என்சைக்ளோபீடியா பின்வருமாறு:
நவம்பர் 1846 - மைனேயின் டாப்ஷாமில் ஜோசப் பேட்ஸுடன் ஒரு புதிய மாநாடு. "திறந்த வானங்கள்" பற்றிய எல்லனின் பார்வை, பேட்ஸின் தரிசனங்கள் மனித வம்சாவளியை விட அதிகமானவை என்பதை உறுதிப்படுத்தியது. இந்த நேரத்திலிருந்து பேட்ஸ் மற்றும் வெள்ளையர்கள் தொடங்கினர் ஒன்றுபட்ட தொழிலாளர்கள். சப்பாத்திய பைபிள் மாநாடுகளைப் பார்க்கவும்.
இவ்வாறு, அதே பார்வைதான் ஜோசப் பேட்ஸ் மற்றும் வெள்ளையர்கள் இணைந்து பணியாற்றிய திருப்புமுனையாக அமைந்தது. ஒன்றுபட்ட உழைப்பு. மூன்றாம் தேவதையின் செய்தி முதல் மற்றும் இரண்டாம் தேவதைகளின் செய்திகளுடன் ஒன்றிணைந்திருந்தது. அது ஒருங்கிணைந்த தேவனுடைய பிரகடனத்தின் தொடக்கமாக இருந்தது. மூன்று தேவதூதர்களின் செய்திகள்.
ஓ வாசகரே, திறந்த வானங்கள் வழியாக கடவுளின் குரல் உங்களிடம் பேசியிருக்கிறதா? விரைவில் "நான்கு தேவதூதர்களின் செய்திகள்" என்று அழைக்கப்படுவதை அறிவிப்பதில் உங்கள் உழைப்பை எங்களுடன் இணைப்பீர்களா?
எந்த மனிதனும் மூட முடியாத ஒரு திறந்த கதவு
எலன் ஜி. வைட்டின் காலத்தில் "வானங்களைத் திறத்தல்" என்ற வார்த்தையின் அர்த்தம் என்ன என்பதைப் புரிந்துகொள்வது முக்கியம். நட்சத்திரங்கள் நிறைந்த வானத்தில் ஒரு குறிப்பிட்ட நன்கு அறியப்பட்ட பொருளாக இருந்த அந்த மிகவும் சிறப்பு வாய்ந்த இடத்திற்கு அவள் தரிசனத்தில் பயணித்தாள். "வானங்களைத் திறத்தல்" என்ற விளக்கப் பெயர் அதன் பொதுவான பெயருக்கு வழிவகுத்தது: ஓரியன் நெபுலா.
பேட்ஸ் ஒரு கடல் கேப்டனாக இருந்தார், ஆனால் வானியலில் அவரது ஆர்வம் வழிசெலுத்தல் தேவைக்கு அப்பாற்பட்டது என்பது தெளிவாகத் தெரிந்தது. எலன் ஜி. வைட் தனது பார்வையில் எங்கு பயணம் செய்தார் என்பதை அவர் நன்கு அறிந்திருந்தார். உண்மையில், பேட்ஸ் இந்த விஷயத்தில் ஒரு கட்டுரையை எழுதியிருந்தார் திறக்கும் சொர்க்கம் அதே ஆண்டு, 1846 வசந்த காலத்தில் முன்னுரையாக எழுதப்பட்டது. அதில், அந்த வார்த்தை தனக்கும், வானியலாளர்களுக்கும், பைபிள் எழுத்தாளர்களுக்கும் என்ன அர்த்தம் என்பதை அவர் விளக்குகிறார். ஓரியன் நெபுலா பற்றிய ஆங்கில வானியலாளர் ஹக்கின்ஸின் விளக்கத்தை அவர் பின்வருமாறு மேற்கோள் காட்டுகிறார்:
அதன் முதல் கண்டுபிடிப்பாளரான ஹக்கன்ஸ், இதைப் பற்றிய பின்வரும் விளக்கத்தை அளிக்கிறார்: “வானியலாளர்கள் ஓரியன் வாளில் மூன்று நட்சத்திரங்களை நெருக்கமாக வைத்துள்ளனர்; 1656 ஆம் ஆண்டில், தொலைநோக்கி மூலம் நடுவில் உள்ள நட்சத்திரத்தை நான் பார்த்தபோது, அந்த ஒன்றின் இடத்தில், பன்னிரண்டு நட்சத்திரங்கள் தோன்றின; இந்த மூன்றில் ஒன்றையொன்று கிட்டத்தட்ட தொடுகின்றன, மேலும் நான்கு நட்சத்திரங்கள் மின்னும் வகையில் தோன்றின. ஒரு வழியாக மேகம், அதனால் அவர்களைச் சுற்றியுள்ள இடம் வானத்தின் மற்ற பகுதிகளை விட மிகவும் பிரகாசமாகத் தெரிந்தது, அது தெளிவான வானிலை காரணமாக முற்றிலும் கருமையாகத் தெரிந்தது. ஒரு வழியாக திரைச்சீலை திறப்பு, இதன் மூலம் ஒருவர் மற்றொரு பகுதியை சுதந்திரமாகப் பார்க்க முடிந்தது, அது மேலும் அறிவொளி பெற்றவர். "எந்த மாற்றமும் இல்லாமல் ஒரே இடத்தில் ஒரே மாதிரியான தோற்றத்தை நான் அடிக்கடி கவனித்திருக்கிறேன்; அதனால் இந்த அதிசயம், அது என்னவாக இருந்தாலும், எல்லா காலங்களிலிருந்தும் இருந்திருக்கலாம்; ஆனால் மற்ற நிலையான நட்சத்திரங்களில் இதுபோன்ற எதையும் நான் ஒருபோதும் கவனித்ததில்லை."
இந்தக் கட்டுரைக்கு பேட்ஸ் வெளியீட்டிலிருந்து சில குறிப்புகள் குறிப்பிடத்தக்கவை:
- பல நூற்றாண்டுகளாக, ஓரியன் நெபுலா ஒரு "இடைவெளி" அல்லது "திறந்தவெளி" என்று அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளது. நவீன அறிவியல் இன்னும் அந்த விளக்கத்தை உண்மை என்று உறுதிப்படுத்துகிறது.
- பைபிளில் பலமுறை பரலோகத் திறப்புடன் சொர்க்கமும் ஏதேன் தோட்டமும் தொடர்புடையதாக உள்ளது.
- இயேசு (அதனால் ஏதேன் தோட்டத்துடன் கூடிய புனித நகரம்) ஓரியன் நெபுலாவிலிருந்து திரும்புவார் என்று பைபிள் குறிப்பிடுகிறது.
விசுவாசத்தினால் பரலோகப் பரிசுத்த ஸ்தலத்திற்குள் பார்க்க முடியுமா? மோசேயைப் போல மேகத்தில் தேவனுடைய மகிமையைக் காணத் தொடங்குகிறீர்களா? "அதிக அறிவொளி பெற்ற" பகுதியைப் பார்ப்பதற்காக திரைச்சீலை (அல்லது திரைச்சீலை) விலக்கி வைக்கப்பட்டுள்ளதா?
ஓ, நண்பரே! இன்று இயேசு கிறிஸ்து பரிசுத்த ஆவியின் மூலம் தம்முடைய மந்தையை பரலோக நகரத்தின் முத்து வாயில்களை நோக்கி வழிநடத்துகிறார் என்பதை அறிந்து உங்கள் இதயம் சிலிர்க்கிறதா!?
எலன் ஜி. வைட்டின் தீர்க்கதரிசன பரிசைப் பற்றி உறுதியாக நம்புவதற்கு முன்பே ஜோசப் பேட்ஸ் திறந்த வானங்களைப் பற்றி எழுதியிருந்தார் - அவர் தனது வானியல் பார்வையைப் பெறுவதற்கு முன்பும், "ஓரியனில் உள்ள திறந்தவெளி" அட்வென்டிஸ்டுகள் மத்தியில் சொர்க்கம் இருக்கும் இடமாக பிரபலப்படுத்தப்படுவதற்கு முன்பும். பைபிள் படிப்பின் மூலம் பேட்ஸ் ஏற்கனவே கண்டறிந்ததை உறுதிப்படுத்தும் விதமாக அவரது பார்வை செயல்பட்டது. ஜான் ஸ்காட்ராமின் ஆய்வு பற்றிய ஆய்வை உறுதிப்படுத்த இன்று அவரது பார்வை அதையே செய்கிறது. ஓரியனில் கடவுளின் கடிகாரம்!
உங்கள் ஒளி பிரகாசிக்கட்டும்
எலன் ஜி. வைட் இந்த தொலைநோக்குப் பார்வையை தானே வெளியிடவில்லை. ஜோசப் பேட்ஸை வென்றதில் அதன் நோக்கம் வெளிப்படையாக நிறைவேறியது, மேலும் அவரது காலத்தில் அதற்கான தேவை இல்லை. இது கேள்வியைக் கேட்கிறது: இந்த தொலைநோக்குப் பார்வை நமக்கு எவ்வாறு வந்தது?
ஜே.என். லௌபரோ எழுதினார் ஏழாம் நாள் அட்வென்டிஸ்டுகளின் எழுச்சி மற்றும் முன்னேற்றம் 1892 ஆம் ஆண்டில் வெளியிடப்பட்டது. அவரது புத்தகத்தில் எலன் ஜி. வைட்டின் வானியல் பார்வை பற்றிய முதல் வெளியிடப்பட்ட விவரம் இருந்தது. 1888 ஆம் ஆண்டு ஏற்பட்ட படுதோல்விக்குப் பிறகும், லௌபரோ போன்ற "பழைய காலத்தவர்கள்" சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி தங்கள் மரணத்திற்கு முன் இரண்டாம் வருகையைக் காண அலைந்து திரிந்து மற்றொரு வனாந்தரத்தில் வாழ மிகவும் வயதானவர்கள் என்பதை உணர்ந்தனர். ஓரியனுக்குப் பயணிக்கும் வாய்ப்பு தவறவிடப்பட்டது, அதனால்தான், எதிர்கால சந்ததியினருக்காக அந்தக் காட்சியைப் பதிவு செய்ய வேண்டியிருந்தது.
We இந்த தொலைநோக்குப் பார்வை பதிவு செய்யப்பட்ட எதிர்கால தலைமுறையா! மேலே உள்ள மேற்கோளின் தொடர்ச்சி தொலைநோக்குப் பார்வை கொண்ட பெண், நாங்கள் படித்தோம்:
எலி கர்டிஸ் வீட்டில் நடந்த இந்த அனுபவத்தைப் பற்றி எலன் ஜி. வைட் கூறியதாவது:
நான் பார்வையிலிருந்து வெளியே வந்த பிறகு, நான் பார்த்ததைச் சொன்னேன். பின்னர் மூத்த பேட்ஸ், நான் வானியல் படித்திருக்கிறேனா என்று கேட்டார். நான் அவரிடம் ஒரு வானியல் பற்றிப் பார்த்ததாக எனக்கு நினைவில் இல்லை என்று சொன்னேன். [புத்தகம்].
அவர், "இது கர்த்தரால் உண்டாயிற்று" என்றார். நான் அவரை ஒருபோதும் அப்படிப் பார்த்ததில்லை. சுதந்திரமாகவும் மகிழ்ச்சியாகவும் முன்பு. அவரது முகம் பிரகாசித்தது உடன் சொர்க்கத்தின் ஒளி, மற்றும் அவன் உபதேசித்தார் தேவாலயத்தில் சக்தியுடன்.—ஜேம்ஸ் ஒயிட் மற்றும் எலன் ஜி. ஒயிட் ஆகியோரின் வாழ்க்கை ஓவியங்கள் (1880) {LS80 238.1}
இந்த ஒரு சுருக்கமான பதிவு நிறைய விஷயங்களைச் சொல்கிறதல்லவா? கடவுள் நேரத்தைப் பேசியபோது, “நம் முகங்கள் கடவுளின் மகிமையால் பிரகாசித்து பிரகாசிக்கத் தொடங்கின!” என்பது பற்றியது! இது ஓய்வுநாளை இன்னும் முழுமையாக அறிவிப்பதைப் பற்றியது! இது 144,000 பேர் முத்திரையிடப்பட்டு, பரிபூரணமாக ஒன்றுபட்டிருப்பதன் “மகிழ்ச்சியான, பரிசுத்த நிலையைப்” பற்றியது!
எலன் ஜி. வைட்டின் தொலைநோக்குப் பார்வையிலிருந்து நாம் கற்றுக் கொள்ளும் ஒரு விஷயம் என்னவென்றால், அவருடைய எழுத்துக்களில் (அல்லது அந்த விஷயத்தில் பைபிளில்) “ஓரியன்” என்பதைத் தேட விரும்பினால், அவர் பயன்படுத்திய பெயரிடலைப் பயன்படுத்த வேண்டும் - “வானங்களைத் திறத்தல்”. பின்வரும் மேற்கோள்கள் இந்த விஷயத்தைப் பற்றிப் பேசுகின்றன:
கிறிஸ்து தம்முடைய ஞானஸ்நானத்தின்போது செய்த ஜெபத்தைப் போன்ற ஒரு ஜெபத்தை இதற்கு முன்பு ஒருபோதும் தேவதூதர்கள் கேட்டதில்லை, மேலும் பிதாவிடமிருந்து அவருடைய மகனுக்குச் செய்தியைச் சுமந்து செல்வதில் அவர்கள் மிகுந்த ஆர்வத்துடன் இருந்தார்கள். ஆனால், இல்லை! பிதாவிடமிருந்து நேரடியாக அவருடைய மகிமையின் ஒளி வெளிப்படுகிறது. வானங்கள் திறக்கப்பட்டன, தேவனுடைய குமாரன் மீது மகிமையின் ஒளிக்கற்றைகள் தங்கியிருந்து, புறாவின் வடிவத்தை ஏற்று, பளபளப்பான தங்கத்தைப் போல தோற்றமளித்தன. புறாவைப் போன்ற வடிவம் கிறிஸ்துவின் சாந்தத்தையும் மென்மையையும் அடையாளப்படுத்தியது. மக்கள் ஆச்சரியத்தால் மயக்கமடைந்து நின்றபோது, அவர்களின் கண்கள் கிறிஸ்துவின் மீது நிலைத்திருந்தன. திறந்த வானங்களிலிருந்து இந்த வார்த்தைகள் வந்தன: "இவர் என் அன்புக்குரிய மகன், இவரில் நான் மிகவும் மகிழ்ச்சியடைகிறேன்." அந்தக் காட்சியைக் கண்டவர்களுக்கு விசுவாசத்தைத் தூண்டுவதற்காக, கிறிஸ்து தேவனுடைய குமாரன் என்பதை உறுதிப்படுத்தும் வார்த்தைகள் வழங்கப்பட்டன. மேலும் கடவுளின் குமாரனை அவரது கடினமான வேலையில் நிலைநிறுத்தவும். தேவனுடைய குமாரன் மனிதகுலத்தால் அலங்கரிக்கப்பட்டிருந்தாலும், யெகோவா, தம்முடைய சொந்தக் குரலால், நித்தியமானவருடன் தம்முடைய குமாரத்துவத்தை அவருக்கு உறுதியளிக்கிறார். தம்முடைய மகனுக்கு இந்த வெளிப்பாட்டில், கடவுள் மனிதகுலத்தை ஏற்றுக்கொள்கிறார் அவரது அன்பு மகனின் சிறப்பினால் உயர்த்தப்பட்டவராக. {RH ஜனவரி 21, 1873 பத்தி 5}
கழுவுவதற்கு எந்த பாவமும் இல்லாத இயேசுவுக்கு ஏன் ஞானஸ்நானம் தேவைப்பட்டது என்று நீங்கள் எப்போதாவது யோசித்திருக்கிறீர்களா? யோவான் ஸ்நானகன் அதையே யோசித்தார், இயேசுவும் "எல்லா நீதியையும் நிறைவேற்றுவது" அவசியம் என்று விளக்கினார். வேறு வார்த்தைகளில் சொன்னால், மற்றவர்களுக்கு ஒரு சரியான முன்மாதிரியாக இருக்க அவர் ஞானஸ்நானம் பெற்றார். இயேசுவின் அனுபவம் குறிப்பாக 144,000 பேருக்கு ஒரு முன்மாதிரி, ஏனென்றால் அவர்களும் இதேபோன்ற வேலையைச் செய்வார்கள். திறந்த வானங்களைப் பற்றிய மற்றொரு மேற்கோளைப் படிக்கும்போது அதை மனதில் கொள்ளுங்கள்:
உலக மீட்பருக்கு வழியைத் தயார் செய்வதில் ஒரு சிறப்புப் பணியைச் செய்ய எலியாவின் ஆவியிலும் வல்லமையிலும் வந்த யோவானின் குழந்தைப் பருவம், இளமை மற்றும் ஆண்மை. [144,000 ஐ முன்கூட்டியே சித்தரித்தல்], உறுதியுடனும் தார்மீக சக்தியுடனும் குறிக்கப்பட்டது. சாத்தானால் அவரை அவருடைய உத்தமத்திலிருந்து நகர்த்த முடியவில்லை. வனாந்தரத்தில் இந்தத் தீர்க்கதரிசியின் குரல் கேட்டபோது, "கர்த்தருடைய வழியை ஆயத்தப்படுத்துங்கள், அவருடைய பாதைகளைச் செவ்வைப்படுத்துங்கள்." சாத்தான் தன் ராஜ்ஜியத்திற்காக பயந்தான். அந்தக் குரல் எக்காளத் தொனியில் ஒலிப்பதை அவன் உணர்ந்தான். [ட்ரம்பெட் கடிகாரம்] வனாந்தரத்தில் தன் கட்டுப்பாட்டில் இருந்த பாவிகளை நடுங்கச் செய்தார். பலர் மீது தனது அதிகாரம் உடைக்கப்பட்டதை அவர் கண்டார். பாவத்தின் பாவத்தன்மை மனிதர்கள் பதற்றமடையும் வகையில் வெளிப்பட்டது, மேலும் சிலர் தங்கள் பாவங்களிலிருந்து மனந்திரும்பி, கடவுளின் தயவைக் கண்டறிந்து, அவருடைய சோதனைகளை எதிர்க்கும் தார்மீக சக்தியைப் பெற்றனர்.
கிறிஸ்து ஞானஸ்நானத்திற்காக யோவானிடம் தன்னைக் காண்பித்த நேரத்தில் அவர் தரையில் இருந்தார். அவர் அதைக் கேட்டார். வானம் முழுவதும் எதிரொலிக்கும் கம்பீரமான குரல் பூமியில் எதிரொலிப்பது போல இடியின் பீல்ஸ் [ஏழு இடிகளும் காலத்தின் பாத்திரமும்]. மேகமற்ற வானத்திலிருந்து மின்னல்கள் மின்னுவதை அவர் கண்டார், மேலும் யெகோவாவிடமிருந்து வந்த பயங்கரமான வார்த்தைகளைக் கேட்டார்: "இவர் என் அன்புக்குரிய குமாரன், இவரில் நான் மிகவும் மகிழ்ச்சியடைகிறேன்." பிதாவின் மகிமையின் பிரகாசம் இயேசுவின் வடிவத்தில் நிழலாடுவதை அவர் கண்டார், இதனால், சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, அந்தக் கூட்டத்தில் இருந்த ஒருவரை அவர் தனது மகனாக அங்கீகரித்தார். இந்த ஞானஸ்நானக் காட்சியுடன் தொடர்புடைய சூழ்நிலைகள் சாத்தானின் நெஞ்சில் மிகவும் கடுமையான வெறுப்பைத் தூண்டிவிட்டன. கிறிஸ்துவை வெல்ல முடியாவிட்டால், இனிமேல் அவரது அதிகாரத்திற்கு ஒரு வரம்பு இருக்கும். கடவுளின் சிம்மாசனத்திலிருந்து வந்த தகவல், பரலோகம் மனிதனுக்கு நேரடியாக அணுகக்கூடியதாக இருப்பதைக் குறிக்கிறது என்பதை அவர் புரிந்துகொண்டார்.
சாத்தான் மனிதனைப் பாவத்திற்கு இட்டுச் சென்றதால், கடவுளின் பாவ வெறுப்பு மனிதனிடமிருந்து அவனை என்றென்றும் பிரித்து, வானத்திற்கும் பூமிக்கும் இடையிலான இணைப்பு இணைப்பை உடைக்கும் என்று அவன் நம்பினான். ஆனால் கடவுளின் குரலுடன் தொடர்புடைய வானங்களைத் திறப்பது தனது மகனை நோக்கிப் பேசுவது சாத்தானுக்கு ஒரு சாவு மணி அடிப்பது போல இருந்தது. கடவுள் இப்போது மனிதனை ஒன்றிணைக்கப் போகிறாரோ என்று அவன் அஞ்சினான். இன்னும் முழுமையாக தனக்குத்தானே, அவனுக்குக் கொடு சக்தி அவரது சாதனங்களை வெல்ல. {RH மார்ச் 3, 1874 பாரா. 19–21}
இந்த உதாரணம் 144,000 பேருக்கு ஒரு யதார்த்தமாக மாறும் காலத்தில் நாம் வாழ்கிறோம், மேலும் 1844 மற்றும் 1847 ஆம் ஆண்டு எலன் ஜி. வைட்டின் தரிசனங்களில் உள்ளதைப் போன்ற வெளிப்பாடுகளை மீண்டும் இந்த உரையில் காண்கிறோம், அங்கு அவர் "நாள் மற்றும் மணிநேரம்" என்று கேட்டார். இயேசுவின் ஞானஸ்நானம் ஒரு எடுத்துக்காட்டாக இருக்க வேண்டும், அது அப்படியே இருக்கிறது! இப்போது 144,000 பேர் நெருப்பால் ஞானஸ்நானம் பெறுவது சாத்தானின் மிகவும் கடுமையான வெறுப்பைத் தூண்டும்.
விசாரணைக்கான பலம்
அந்த இரண்டு தரிசனங்களிலும் அடுத்த காட்சி பயங்கரமான பிரச்சனையும் துன்புறுத்தலும் நிறைந்தது, இயேசுவின் அனுபவத்தில் அடுத்த காட்சி வனாந்தரத்தில் பசியும் சோதனையும் நிறைந்தது போல. அன்பானவர்களே, ஒவ்வொரு அடிவானத்திலும் பிரச்சனையும் துன்புறுத்தலும் இருப்பதை நாம் ஏற்கனவே காணலாம். இது எலன் ஜி. வைட்டிற்கும் காட்டப்பட்டது. அதே வானியல் பார்வையில் நவம்பர் 1846. இதில் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளதைக் கவனியுங்கள் எல்லன் ஜி. வைட்: தொகுதி 1 - ஆரம்ப ஆண்டுகள்: 1827-1862, ப. 115:
ஆனால் டாப்ஷாமில் நடந்த தரிசனத்தில் எலன் ஜி. வைட்டுக்கு மற்ற கிரகங்களை விட அதிகமாகக் காட்டப்பட்டது. இதைப் பற்றி அவர் எழுதினார்:
எனக்கு அது காட்டப்பட்டது நான் மிகவும் துன்பப்படுவேன், மற்றும் அந்த நமது விசுவாசத்திற்கு ஒரு சோதனை வரும். கோர்ஹாமிற்கு நாங்கள் திரும்பியதும்.—ஜேம்ஸ் வைட் மற்றும் எலன் ஜி. வைட்டின் வாழ்க்கை ஓவியங்கள் (1880), 239.
நிறைவேற்றம் விரைவாக இருந்தது. எல்லன் மிகவும் உடல்நிலை சரியில்லாமல் இருந்தார். அவளுக்காக மனதார ஜெபித்ததால் எந்த நிம்மதியும் கிடைக்கவில்லை. ஜேம்ஸ் வைட்டின் மணமகள் மூன்று வாரங்களாக அவதிப்பட்டார், அவளுடைய கடுமையான வேதனையில் அவள் தனக்காக இனி பிரார்த்தனைகள் செய்ய வேண்டாம் என்று கோரினாள், ஏனென்றால் "அவர்களின் பிரார்த்தனைகள் அவளுடைய வாழ்க்கையையும் அதனால் அவளுடைய துன்பங்களையும் நீட்டிக்கொண்டிருக்கின்றன" என்று அவள் உறுதியாக நம்பினாள். ஒவ்வொரு மூச்சும் ஒரு முனகலுடன் வந்தது. மாசசூசெட்ஸில் உள்ள ஓடிஸ் நிக்கோல்ஸ், தனது மகன் ஹென்றியை அவளுக்கு ஆறுதலளிக்க சில பொருட்களைக் கொண்டு வர அனுப்பினார், மேலும் அவர் அங்கு இருந்தபோது அவள் குணமடைய மனதார ஜெபங்களில் இணைந்தார். எலன் ஜி. வைட் அதைத் தொடர்ந்து நடந்ததைப் பற்றி கூறுகிறார்:
மற்றவர்கள் ஜெபித்த பிறகு, சகோதரர் ஹென்றி ஜெபிக்கத் தொடங்கினார், அவர் மிகவும் பாரமாகத் தோன்றினார், கடவுளின் சக்தி அவர் மீது தங்கியிருந்து, முழங்கால்களிலிருந்து எழுந்து, அறையின் குறுக்கே வந்து, என் தலையில் கைகளை வைத்து, "சகோதரி எலன், இயேசு கிறிஸ்து உன்னைக் குணப்படுத்துகிறார்" என்று கூறி, கடவுளின் சக்தியால் சாஷ்டாங்கமாக விழுந்தார். [1840 முதல் 1851 வரையிலான ஆண்டுகளில் - அதற்குப் பிறகும் கூட - பல சந்தர்ப்பங்களில், கடவுளின் சக்தி உடல் ரீதியாக சாஷ்டாங்கமாக வெளிப்பட்ட அனுபவங்கள் இருந்தன. சூழ்நிலைகள் மற்றும் சம்பந்தப்பட்ட நபர்களின் உயர்ந்த தன்மை, அத்தகைய அனுபவங்கள் உண்மையானவை, வெறித்தனத்தின் பலன் அல்ல என்ற முடிவுக்கு இட்டுச் செல்லும்.] இந்த வேலை கடவுளுடையது என்று நான் நம்பினேன், வலி என்னை விட்டுச் சென்றது. என் ஆன்மா நன்றியுணர்வு மற்றும் அமைதியால் நிறைந்தது.—ஐபிட்., 239, 240.
எல்லன் முற்றிலும் இயல்பு நிலைக்குத் திரும்பினார். விரைவில் தனது கணவருடன் படகில் பாஸ்டனுக்குச் சென்றார். ஆனால் இந்தப் பயணம் புதுமணத் தம்பதிகளுக்கு ஒரு நிம்மதியான பயணமாகத் தெரியவில்லை, ஏனென்றால் ஒரு புயல் அவர்களைத் தாக்கியது. அந்தப் பயணத்தை அவள் விவரித்தாள்:
படகு பயந்து உருண்டது, அலைகள் கேபின் ஜன்னல்களில் மோதின. பெரிய சரவிளக்கு மோதி தரையில் விழுந்தது. காலை உணவுக்காக மேசைகள் அமைக்கப்பட்டிருந்தன, ஆனால் பாத்திரங்கள் தரையில் வீசப்பட்டன.
பெண்கள் அறையில் பெரும் பயம் நிலவியது. பலர் தங்கள் பாவங்களை அறிக்கையிட்டு, கடவுளிடம் கருணைக்காக அழுதனர். சிலர் கன்னி மரியாளைக் காப்பாற்றும்படி கூப்பிட்டனர், அதே நேரத்தில் மற்றவர்கள் செய்து கொண்டிருந்தார்கள் புனிதமான உறுதிமொழிகள் கடவுளுக்கு அது அவர்கள் நிலத்தை அடைந்தால் அவர்கள் அவருடைய சேவைக்காக தங்கள் வாழ்க்கையை அர்ப்பணிக்கிறார்கள்.
அது திகிலும் குழப்பமும் நிறைந்த ஒரு காட்சியாக இருந்தது. படகு குலுங்கும்போது, எனக்கு மேலே இருந்த ஒரு பெண்மணி தனது படுக்கையிலிருந்து தரையில் விழுந்து, உச்சக்கட்டக் குரலில் அழுதார். மற்றொரு பெண் என்னை நோக்கி, "உனக்கு பயமாக இல்லையா? நாம் ஒருபோதும் நிலத்தை அடைய முடியாது என்பது உண்மைதான் என்று நினைக்கிறேன்" என்று கேட்டார்.
நான் அவளிடம் சொன்னேன், நான் கிறிஸ்துவை என் அடைக்கலமாக ஆக்கினேன், என் வேலை முடிந்தால், வேறு எந்த இடத்தையும் போல கடலின் அடிப்பகுதியில் படுத்துக் கொள்ளலாம்; ஆனால் என் வேலை முடிவடையவில்லை என்றால், கடலின் அனைத்து நீரும் என்னை மூழ்கடிக்க முடியாது. நான் கடவுள் மீது நம்பிக்கை வைத்திருந்தேன், அது அவருடைய மகிமைக்காக இருந்தால் அவர் நம்மை பாதுகாப்பாக தரைக்குக் கொண்டு வருவார்.—ஐபிட்., 240.
அவன் செய்தான்!
1846 ஆம் ஆண்டு ஓரியன் கடிகார சுழற்சியின் தொடக்கத்தில் எலன் ஜி. வைட்டுக்கு இறைவன் நிஜ வாழ்க்கை அனுபவங்களை எவ்வாறு வழங்கினார் என்பது ஆச்சரியமாக இருக்கிறது, இது 2014 ஆம் ஆண்டு சுழற்சியின் முடிவில் இங்கு நிகழும் நிகழ்வுகளை மிகச் சரியாக எடுத்துக்காட்டுகிறது. அவளுடைய அனுபவம் ஒரு எடுத்துக்காட்டாக இருக்க வேண்டும்.
அவர் ஜெயித்து, ஜெயிக்க புறப்பட்டார்
எங்கள் அனுபவத்திற்கு மிகவும் பொருத்தமானதாகத் தோன்றும் மற்றொரு கதையை லௌபரோ கூறுகிறார். அவர் "" என்று பெயரிடும் கதை.திடீரென அடக்கப்பட்ட ஒரு கொடிய குதிரை,” வானியல் பார்வைக்குப் பிறகும் இது நடந்தது:
டாப்ஷாமில் நடந்த இந்தச் சந்திப்புக்குப் பிறகு சிறிது நேரத்திலேயே, தரிசனங்கள் தொடர்பாக மற்றொரு குறிப்பிடத்தக்க சம்பவம் நிகழ்ந்தது, இதை எல்டர் பேட்ஸ் எனக்குச் சொன்னது போல் நான் கூறுவேன்:-
எல்டர் ஒயிட், பகுதியளவு உடைந்த ஒரு கழுதைக் குட்டியையும், இரண்டு இருக்கைகள் கொண்ட சந்தை வேகனையும் பயன்படுத்தினார், இது டேஷ்போர்டு இல்லாமல் கட்டப்பட்டது, ஆனால் வேகனின் முன்புறத்தில் ஒரு படியும், தண்டுகளிலிருந்து ஒரு இரும்பு படியும் இருந்தது. கழுதையை ஓட்டுவதில் மிகுந்த கவனம் செலுத்த வேண்டியது அவசியம், ஏனெனில் கோடுகள் அல்லது ஏதாவது அதன் பக்கவாட்டுகளைத் தொட்டால் அது உடனடியாக ஆவேசமாக உதைக்கும், மேலும் அது ஓடாமல் இருக்க இறுக்கமான கடிவாளத்தால் தொடர்ந்து பிடிக்கப்பட வேண்டும். இந்தக் கழுதைக் குட்டி அவர்கள் செல்ல விரும்பும் ஒரு குழுவைச் சேர்ந்தது, மேலும் எல்டர் ஒயிட் உடையாத கழுதைக் குட்டிகளைக் கையாளப் பழகிவிட்டதால், இதில் தனக்கு எந்தப் பெரிய பிரச்சனையும் இருக்காது என்று நினைத்தார். இருப்பினும், அதன் வெறித்தனமான ஆர்ப்பாட்டங்களின் போது அது முன்பு இரண்டு பேரைக் கொன்றது, ஒருவர் சாலையோர பாறைகளில் நசுக்கி, அவர் தன்னம்பிக்கை குறைவாக இருந்திருக்கலாம்.
இந்தச் சந்தர்ப்பத்தில், வேகனில் நான்கு பேர் இருந்தனர், எல்டர் வைட் மற்றும் அவரது மனைவி முன் இருக்கையில், எல்டர் பேட்ஸ் மற்றும் இஸ்ரேல் டாமன் பின் இருக்கையில். [எலன் ஜி. வைட் இஸ்ரேல் டாமன் பற்றிய ஒரு சுவாரஸ்யமான மற்றும் பொருந்தக்கூடிய கதையைப் பதிவு செய்தார் ஆன்மீக பரிசுகள், தொகுதி 2, பக். 40-42.] குதிரையைக் கட்டுக்குள் வைத்திருக்க எல்டர் ஒயிட் தனது மிகுந்த அக்கறையைக் கொடுத்துக் கொண்டிருந்தபோது, திருமதி ஒயிட் உண்மையைப் பற்றிப் பேசிக் கொண்டிருந்தார், அப்போது கடவுளின் சக்தி நிறுவனத்தின் மீது இறங்கியது. அவள் தரிசனத்தில் இருந்து இறக்கிவிடப்பட்டு, வண்டியில் அமர்ந்தாள். அவள் தரிசனத்திற்குச் சென்றபோது, "மகிமை!" என்று கத்திய கணமே, கழுதைக்குட்டி திடீரென்று முழுமையாக அசையாமல் நின்று, தலையைக் குனிந்தது. அதே நேரத்தில் திருமதி வைட் எழுந்து, இந்த நிலையில், மேல்நோக்கிப் பார்த்தபடி, வண்டியின் முன்பக்கத்தில், தண்டுகளில் இறங்கி, கழுதைக்குட்டியின் கைகளில் கைகளை வைத்தாள். எல்டர் பேட்ஸ் எல்டர் வைட்டை அழைத்தார், "கழுதைக்குட்டி அந்தப் பெண்ணை உதைத்து கொல்லும்." எல்டர் வைட் பதிலளித்தார், "கர்த்தர் இப்போது கழுதைக்குட்டியைப் பொறுப்பேற்க வைத்துள்ளார்;
"நான் தலையிட விரும்பவில்லை." கழுதைக்குட்டி ஒரு பழைய குதிரையைப் போல மென்மையாக நின்றது. சாலையோரத்தில் கரை ஆறு அடி உயரத்திற்கு உயர்ந்தது, வேலிக்கு அருகில் ஒரு புல்வெளி இருந்தது. திருமதி வைட், கண்களை இன்னும் மேலே கொண்டு, ஒரு முறை கூட கீழே பார்க்காமல், கரையில் மேலே புல்வெளிக்குச் சென்றார், பின்னர் சில நிமிடங்கள் முன்னும் பின்னுமாக நடந்து, புதிய பூமியின் அழகுகளைப் பற்றிப் பேசி விவரித்தார். பின்னர், அதே தோரணையில் தலையுடன், அவள் கரையில் இறங்கி, வண்டியை நோக்கி நடந்து, படிகளில் ஏறி, கழுதையின் முட்களில் கையை வைத்து, தண்டுகளில் ஏறி, மீண்டும் வண்டியில் ஏறினார். அவள் இருக்கையில் அமர்ந்தவுடன் அவள் பார்வையை இழந்தாள், மேலும் அந்த நொடியே, குதிரை, ஓட்டுநரிடமிருந்து எந்த அறிகுறியும் இல்லாமல், எழுந்து, தன் வழியில் சென்றது.
திருமதி. வைட் வண்டியிலிருந்து வெளியே இருந்தபோது, குதிரையைச் சோதித்துப் பார்த்து, அது உண்மையிலேயே அடக்கமாக இருக்கிறதா இல்லையா என்று பார்க்க எல்டர் வைட் நினைத்தார். முதலில் அவர் அதை சாட்டையால் தொட்டார்; மற்ற நேரங்களில் குதிரை ஒரு உதையுடன் பதிலளித்திருக்கும், ஆனால் இப்போது எந்த அசைவும் இல்லை. பின்னர் அவர் அதை ஒரு அடியாக, பின்னர் கடினமாக, இன்னும் கடினமாக அடித்தார். கழுதைக்குட்டி அடிகளுக்கு கவனம் செலுத்தவில்லை, ஆனால் டேனியல் தங்கள் குகையில் கழித்த இரவை தேவதூதர்கள் மூடிய சிங்கங்களைப் போல பாதிப்பில்லாததாகத் தோன்றியது. "அது ஒரு புனிதமான இடம்," எல்டர் பேட்ஸ் கூறினார், "மேலும் தரிசனங்களை உருவாக்கிய அதே சக்தி, தற்போதைக்கு கழுதைக்குட்டியின் காட்டுத்தனமான தன்மையை அடக்கியது என்பது தெளிவாகத் தெரிந்தது."
இந்தக் காட்சி அவளுடைய உடல் பலவீனங்களின் விளைவாக மட்டுமே ஏற்பட்டிருந்தால், குதிரையும் இதேபோன்று பாதிக்கப்பட்டதா என்ற கேள்வி இயல்பாகவே எழுகிறது.
மூன்று தேவதூதர்களின் செய்திகள் ஒன்றுபட்டபோது, ஒரு குதிரையைப் பற்றிய ஒரு கதை இருப்பது சுவாரஸ்யமாக இல்லையா - பரலோகத்தால் அடக்கப்பட்டு பரலோகத்தின் கட்டளைப்படி சென்ற ஒரு குதிரை. இது நிச்சயமாக வெளிப்படுத்தலின் வெள்ளைக் குதிரையில் சவாரி செய்யும் இயேசுவை அடையாளப்படுத்துகிறது, 1846 இல் மூன்று தேவதூதர்களின் செய்திகளுடன் உலகை வெல்ல புறப்பட்டார்.
2014 வெள்ளை குதிரை பற்றி அது என்ன சொல்கிறது?
பரிசுத்த ஸ்தலத்தைச் சுத்திகரித்தல்
வெள்ளைக் குதிரை சவாரி செய்யும்போது, தூய நற்செய்தியை அறிவிக்க இயேசுவுக்கு ஒரு சுத்தமான சபை இருக்க வேண்டும். ஏனெனில் பரலோக நீதிமன்ற அறைக்கு பூமிக்குரிய இணை எங்களிடம் இடம் பெயர்ந்தார், தீர்ப்பு இங்கே தொடங்கும் என்பது தர்க்கரீதியானதுதான். அது நடந்தது. எசேக்கியேல் 9 ஆரம்பமாகிவிட்டது..
நாங்கள் சத்தமாகக் கொடுத்தோம் இலையுதிர் கால விருந்துகளுக்கான எக்காள எச்சரிக்கைவாற்கோதுமையால் உறுதிசெய்யப்பட்ட பண்டிகைக் காலம் முழுவதும் இதைப் பற்றி எச்சரித்துக்கொண்டே இருந்தார். மூன்று பெரிய ஓய்வுநாட்கள், விசேஷமான “வெள்ளைக் குதிரை” பாவநிவாரண நாள், இரத்த நிலவு, மூன்றாம் எக்காளம், மற்றும் இன்னும் பல இருந்தன! அந்த எச்சரிக்கை வெளிவரவும், அதற்குக் கீழ்ப்படியவும் தேவன் போதுமான கால அவகாசத்தை அளித்தார்.
அவர்கள் கர்த்தருக்கு துரோகம் செய்தார்கள், ஏனென்றால் அவர்கள் புறமத குழந்தைகளைப் பெற்றெடுத்தார்கள். இப்போது ஒரு புதிய நிலவு அவர்களையும் அவர்களின் பாரம்பரியத்தையும் விழுங்கும். (ஓசியா 5:7, NKJV)
சுத்திகரிப்பு சரியாக அமாவாசையன்று தொடங்கியது. இரண்டாவது சாத்தியம் பண்டிகைகளுக்காக, எக்காள நாளில், பாவநிவாரண நாளுக்குச் சரியான நேரத்தில் அது நிறைவடைந்தது. பண்டிகைகளின் முதல் சாத்தியக்கூறு பெரும்பாலும் பிதாவின் செயல்பாடுகளுடன் தொடர்புடையது என்றும், இரண்டாவது சாத்தியக்கூறு இயேசுவின் செயல்பாடுகளுடன் தொடர்புடையது என்றும் நாம் அறிந்திருக்கிறோம். உண்மையில், அவர் தமது சபையைச் சுத்திகரிக்கும் பணியில், திட்டமிட்டபடியே ஈடுபட்டிருக்கிறார்.
எங்கள் மத்தியில் ஆன்மீக ரீதியில் சுத்தமாக இல்லாத ஒருவர் இருந்தார். இந்த இயக்கத்தைத் தாக்க சாத்தான் அவரை நீண்ட காலமாக மிகவும் நுட்பமான முறையில் பயன்படுத்தி வந்தான். இந்தக் கதை இந்தக் கட்டுரையின் எல்லைக்கு அப்பாற்பட்டது, ஆனால் முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், ஜான் மேவ் குழுவை விட்டு வெளியேறிவிட்டார், அதற்கேற்ப எங்கள் தொடர்பு பக்கங்கள் புதுப்பிக்கப்பட்டுள்ளன.
முதியவர்களையும், இளைஞர்களையும், பணிப்பெண்களையும், சிறு குழந்தைகளையும், பெண்களையும் முற்றிலுமாகக் கொன்றுவிடுங்கள்; ஆனால் குறி உள்ள எந்த மனிதனையும் நெருங்காதீர்கள்; என் பரிசுத்த ஸ்தலத்தில் தொடங்குங்கள். பின்னர் அவர்கள் ஆலயத்திற்கு முன்பாக இருந்த மூப்பரிடமிருந்து தொடங்கினர். (எசேக்கியேல் XX: 9)
இது ஒரு பயங்கரமான சோதனை, மேலும் இது ஆழ்ந்த சிந்தனைக்கு ஒரு காரணமாக இருக்க வேண்டும். பரலோக ஒளியால் மாற்றப்படுவதற்கு மிகப்பெரிய வாய்ப்புகளைப் பெற்ற நாம், அந்த அளவுக்குக் கூடுதலான பொறுப்புணர்வு கொண்டவர்கள்.
ஆகையால் உன்னிலுள்ள வெளிச்சம் இருளாயிருந்தால், அவ்விருள் எவ்வளவு அதிகமாயிருக்கும்! (மத்தேயு 6:23)
சுவாரஸ்யமாக, நாங்கள் இப்போது பண்ணையில் ஏழு பெரியவர்கள் - அனைவரும் தலைவர்கள் அல்ல, ஆனால் ஒன்றாக கிறிஸ்துவின் அன்பை வெளிப்படுத்த வேண்டிய பல கடவுளின் ஊழியர்களை அடையாளப்படுத்துகிறோம்.
"ஏழு நட்சத்திரங்களைத் தம்முடைய வலது கரத்தில் ஏந்தியிருக்கிறவர் இவைகளைச் சொல்லுகிறார்." வெளிப்படுத்துதல் 2:1. இந்த வார்த்தைகள் சபையிலுள்ள போதகர்களுக்குப் பேசப்படுகின்றன - கடவுளால் கனமான பொறுப்புகள் ஒப்படைக்கப்பட்டவர்கள். சபையில் ஏராளமாக இருக்க வேண்டிய இனிமையான செல்வாக்குகள், கிறிஸ்துவின் அன்பை வெளிப்படுத்த வேண்டிய கடவுளின் ஊழியர்களுடன் பிணைக்கப்பட்டுள்ளன. வானத்தின் நட்சத்திரங்கள் அவருடைய கட்டுப்பாட்டில் உள்ளன. அவர் அவற்றை ஒளியால் நிரப்புகிறார். அவர் அவற்றின் இயக்கங்களை வழிநடத்துகிறார், வழிநடத்துகிறார். அவர் இதைச் செய்யாவிட்டால், அவர்கள் விழுந்த நட்சத்திரங்களாக மாறிவிடுவார்கள். அவருடைய ஊழியர்களைப் பொறுத்தவரை, அவர்கள் அவருடைய கைகளில் வெறும் கருவிகள் மட்டுமே, அவர்கள் செய்யும் அனைத்து நன்மைகளும் அவருடைய சக்தியால் செய்யப்படுகின்றன. அவர்கள் மூலம் அவருடைய ஒளி பிரகாசிக்க வேண்டும். இரட்சகர் அவர்களின் திறமையாக இருக்க வேண்டும். அவர் பிதாவைப் பார்த்தது போல் அவர்கள் அவரைப் பார்த்தால், அவர்கள் அவருடைய வேலையைச் செய்ய முடியும். அவர்கள் கடவுளைத் தங்கள் சார்புடையவர்களாக மாற்றும்போது, உலகிற்கு பிரதிபலிக்க அவர் அவர்களுக்குத் தம்முடைய பிரகாசத்தைக் கொடுப்பார். {AA 586.3}
நியாயத்தீர்ப்பு தேவனுடைய வீட்டின் மூப்பர்களுடன் தொடங்கிவிட்டது, ஆனால் முழு சபையும் சுத்திகரிக்கப்படும் வரை அது முடிவடையாது என்பதை நீங்கள் உறுதியாக நம்பலாம்.
நியாயத்தீர்ப்பு தேவனுடைய வீட்டிலே தொடங்க வேண்டிய காலம் வந்துவிட்டது; அது நம்மிடமே தொடங்கினால், தேவனுடைய சுவிசேஷத்திற்குக் கீழ்ப்படியாதவர்களின் முடிவு என்ன? நீதிமான்கள் இரட்சிக்கப்படுவது அரிதாகவே இருந்தால், தேவபக்தியற்றவனும் பாவியும் எங்கே நிற்பார்கள்? (1 பேதுரு 4:17-18)
பாவநிவாரண நாள் எப்போதும் கலவையான உணர்வுகளுடன் தொடர்புடையது. ஆன்மாவைத் துன்புறுத்துவதற்கு அது ஒரு பயங்கரமான நாளாக இருந்தது, ஆனால் நாளின் இறுதியில் தேசத்தின் பாவங்கள் அவை சேர்ந்த பலிகடா மீது சுமத்தப்பட்டன.
இருப்பினும், பெருமூச்சு விட்டு அழுபவர்களுக்கு - முதன்மையாக மற்றவர்களிடம் காணும் பாவங்களைப் பற்றி அல்ல, மாறாக அவர்களின் சொந்த பாவங்களைப் பற்றி - பரிகாரம் என்பது "ஒன்றில் ஒன்று" அல்லது பாவம் கைவிடப்பட்டால் மட்டுமே சாத்தியமாகும் கடவுளுடன் ஒரு சிறப்பு நெருக்கம் அல்லது ஐக்கியம்.
நம்முடைய பாவங்களை நாம் அறிக்கையிட்டால், பாவங்களை நமக்கு மன்னித்து எல்லா அநியாயத்தையும் நீக்கி நம்மைச் சுத்திகரிப்பதற்கு அவர் உண்மையும் நீதியும் உள்ளவராயிருக்கிறார் (1 யோவான் 1:9).
2014 ஆம் ஆண்டில், நமது முகாமையும், நமது இதயங்களையும் சுத்தம் செய்யும் போது வேறு யாரும் இழக்கப்படவில்லை என்பதில் கிறிஸ்து ஒரு பெரிய வெற்றியைப் பெற்றார். ஓரியன் கடிகாரம் மணி அடிக்கிறது, வெள்ளை குதிரை மீண்டும் சவாரி செய்கிறது. ஓரியனில் உள்ள கர்த்தர் உங்கள் இதயத்தையும் வெல்லட்டும், 144,000 பேரில் ஒவ்வொருவரும் சேர்க்கப்படும் வரை, "வெற்றி பெறவும் வெற்றி பெறவும்" பிரார்த்திக்கிறேன்.
முடிவில், உண்மையுள்ள தீர்க்கதரிசி எலன் ஜி. வைட், ஓரியன் செய்தியை ஏராளமாக உறுதிப்படுத்துகிறார், பொருந்தக்கூடிய ஏராளமான மேற்கோள்கள் மூலம் மட்டுமல்லாமல், "திறந்த வானங்கள்" பற்றிய அவரது தரிசனங்களிலும், "வெள்ளை குதிரையின்" காலத்திற்கு தெளிவான எடுத்துக்காட்டுகளை வழங்கும் அவரது வாழ்க்கை அனுபவங்களிலும் கூட. அதை முயற்சிக்கவும், சோதிக்கவும், சுவைக்கவும் - ஆனால் இறுதியாக உங்கள் சந்தேகங்களை விட்டுவிடுங்கள்! இந்த ஊழியம் உறுதிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. கடவுளின் குரல் பூமியில். கிறிஸ்து அதன் தலைமையில் இருக்கிறார், "நரகத்தின் வாசல்கள் அதை வெல்லாது" (என்று அவர் கூறினார்).