முதலில் வெள்ளிக்கிழமை, டிசம்பர் 21, 2012, மாலை 6:19 மணிக்கு ஜெர்மன் மொழியில் வெளியிடப்பட்டது www.letztercountdown.org/ என்ற இணையதளத்தில்
நிழல் தொடர் முடிந்துவிட்டது, ஆனால் எங்கள் பணி அதிலிருந்து வெகு தொலைவில் உள்ளது. மாறாக, இப்போது மனிதகுலத்தின் மீது இறங்கும் பெரும் புயலின் காட்டு நீரில் ஒரு கலங்கரை விளக்கமாக இருக்க கடவுள் எங்களை அழைத்துள்ளார். இந்த இலக்கை அடையவும் 144,000 ஆசிரியர்களை வழிநடத்தவும், நாங்கள் கடுமையான சோதனைகளுக்கு ஆளானோம். எலன் ஜி. வைட் ஒருமுறை பின்வருமாறு கூறியதை நாங்கள் சரியாகக் கண்டுபிடிக்க வேண்டியிருந்தது:
நமக்கு முன்பாக இருக்கும் துன்பம் மற்றும் வேதனையின் பருவத்திற்கு, சோர்வைத் தாங்கக்கூடிய நம்பிக்கை தேவைப்படும், தாமதம், மற்றும் பசி - கடுமையாக சோதிக்கப்பட்டாலும் சோர்வடையாத ஒரு நம்பிக்கை. அந்த நேரத்திற்கு தயாராக அனைவருக்கும் சோதனை காலம் வழங்கப்படுகிறது. யாக்கோபு விடாமுயற்சியும் உறுதியும் கொண்டதால் வெற்றி பெற்றார். அவரது வெற்றி என்பது கடினமான ஜெபத்தின் சக்திக்கு சான்றாகும். அவரைப் போலவே கடவுளின் வாக்குறுதிகளைப் பற்றிக்கொண்டு, அவரைப் போலவே விடாமுயற்சியும் விடாமுயற்சியும் கொண்ட அனைவரும் அவர் வெற்றி பெற்றது போல் வெற்றி பெறுவார்கள். சுயத்தை மறுக்கவும், கடவுளுக்கு முன்பாக வேதனைப்படவும், அவருடைய ஆசீர்வாதத்திற்காக நீண்ட காலமாகவும் தீவிரமாகவும் ஜெபிக்கவும் விரும்பாதவர்கள் அதைப் பெற மாட்டார்கள். கடவுளுடன் போராடுங்கள் - அது என்னவென்று எத்தனை சிலருக்குத் தெரியும்! ஒவ்வொரு சக்தியும் நீண்டு செல்லும் வரை எத்தனை சிலரின் ஆன்மாக்கள் ஆசையின் தீவிரத்துடன் கடவுளைப் பின்தொடர்ந்துள்ளன. எந்த மொழியிலும் வெளிப்படுத்த முடியாத விரக்தியின் அலைகள் விண்ணப்பிப்பவரைத் தாக்கும்போது, கடவுளின் வாக்குறுதிகளுக்குக் கட்டுப்பாடற்ற நம்பிக்கையுடன் எவ்வளவு சிலர் ஒட்டிக்கொள்கிறார்கள். {ஜி.சி.}
பிப்ரவரி 27, 2012 முதல் நாங்கள் கடந்து வந்த பல சோதனைகளின் போது, கடவுள் நமக்கு ஒரு சிறப்பு சமிக்ஞையை வழங்குவார் என்பதை நாங்கள் அறிந்திருக்கவில்லை, இதனால் நமது பணிக்காக ஜீவனுள்ள கடவுளின் முத்திரையைப் பெற்றுள்ளோம் என்பதை நாங்கள் அறிவோம், மேலும் இந்த அற்புதமான விஷயத்தை அவருடைய காலத்தில் இன்னும் வெளிப்படுத்த வேண்டும். இந்த முத்திரையிலிருந்து நமது புதிய பகுதி வருகிறது, இது வாதைகளின் காலம் வரை உங்களுடன் வரும், குறைந்தபட்சம் நமக்கு இன்னும் தொடர்பு இருக்கும் வரை. கடவுள் இந்த பகுதியை குறிப்பாக ஆசீர்வதிப்பாராக, அவரை அறிந்தவர்களுக்கும், அவர் தனது தீர்க்கதரிசிகளுக்கு தனது ரகசியத்தை வெளிப்படுத்தாமல் ஒருபோதும் எதையும் செய்வதில்லை என்பதைப் புரிந்துகொள்வவர்களுக்கும் பரிசுத்த ஆவியைக் கொடுப்பாராக (ஆமோஸ் 3:7).
தீர்க்கதரிசனத்தின் நிலையான பரிசு
1930களில் தனது வாழ்க்கையின் முடிவில், ஏழாம் நாள் அட்வென்டிஸ்டுகளின் பொது மாநாட்டின் முன்னாள் தலைவரும், எலன் ஜி. வைட்டின் நீண்டகால சகாவுமான ஆர்தர் ஜி. டேனியல்ஸ், அதே தலைப்பில் இந்த விஷயத்தில் ஒரு சிறந்த புத்தகத்தை எழுதினார். தீர்க்கதரிசனத்தின் நிலையான பரிசு. 400 க்கும் மேற்பட்ட முழுமையாக ஆராய்ச்சி செய்யப்பட்டு, என் கருத்துப்படி ஈர்க்கப்பட்ட பக்கங்களில், கடவுளின் திருச்சபை எப்போதும் தீர்க்கதரிசன ஆவியுடன் இருந்தது என்பதையும், இறுதியில் எலன் ஜி. வைட் மூலம் கடவுளால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட மீதமுள்ள திருச்சபையில் பரிசு எவ்வாறு வெளிப்பட்டது என்பதையும் அவர் காட்டுகிறார்.
இன்றுவரை கடவுளுடைய மக்களின் முழு வரலாற்றையும் அவர் உள்ளடக்குகிறார், எல்லா யுகங்களிலும் கடவுளுடைய மக்களிடையே தீர்க்கதரிசன வரம் இருந்ததைக் கண்டறிந்து எழுதுகிறார்:
- எகிப்திலிருந்து கானான் வரை மோசேயின் வரத்தின் மூலம் உணரப்பட்டது, அவர் எரியும் புதரிலிருந்து கடவுளிடமிருந்து நேரடி அறிவுறுத்தலைப் பெற்றார்.
- யோசுவா முதல் சாமுவேல் வரை "தேவனுடைய மனிதர்கள்" என்ற யோசுவாவாலும், தெபோராவாலும், இறுதியாக தீர்க்கதரிசிகளின் பள்ளிகளை நிறுவிய பெரிய சாமுவேலாலும்.
- ராஜாக்களின் நாட்களில் இஸ்ரவேலின் கலகத்தின் போது அவர்கள் கடவுளைத் தங்கள் ராஜாவாக நிராகரித்தபோது, சாமுவேல் முதல் எரேமியா வரையிலான தீர்க்கதரிசிகளின் எழுத்துக்களில் 30 பேர் குறிப்பிடப்பட்டிருந்தனர், மேலும் பெயர் குறிப்பிடப்படாத இன்னும் சிலரும் இருந்தனர்.
- பாபிலோனிய சிறையிருப்பின் போதும் அதற்குப் பின்னரும் தானியேல் முதல் மல்கியா வரை.
- தீர்க்கதரிசன வரத்தின் இருப்பை அவர் நிரூபிக்கிறார் மல்கியாவிற்கும் யோவான் ஸ்நானகனுக்கும் இடையில்.
- இருந்து அப்போஸ்தலர் காலம் முதல் இன்று வரை, அப்போஸ்தலர்களின் சாட்சியமே சாட்சியமளிக்கிறது, பவுல் சொன்னது போல: “ஆவியை அவித்துப்போடாதிருங்கள்; தீர்க்கதரிசனங்களை அசட்டைபண்ணாதிருங்கள்.” (1 தெசலோனிக்கேயர் 5:19-20) மற்றும் குறிப்பாக பின்மாரி காலத்தில் பெந்தெகொஸ்தேயின் முன்மழையின் எதிர் மாதிரியின் மூலம்.
- அட்வென்டிஸ்ட் சர்ச்சில் எலன் ஜி. வைட் மூலம் தீர்க்கதரிசன ஆவியின் வெளிப்பாட்டால் விசாரணை தீர்ப்பின் காலத்தில்.
தீர்க்கதரிசன ஆவியின் வரத்தை கடவுள் ஒருபோதும் தம்முடைய மக்களை விட்டுவிடவில்லை. இறந்தவர்களின் நியாயத்தீர்ப்பு நேரம் வரை டேனியல் வந்தார், ஆனால் இறந்தவர்களின் நியாயத்தீர்ப்பிலிருந்து உயிருள்ளவர்களின் நியாயத்தீர்ப்புக்கு மாறும் நேரம் பற்றி என்ன, உயிருள்ளவர்களின் நியாயத்தீர்ப்பு நேரம் பற்றி என்ன? மீதமுள்ளவர்களின் மிகச்சிறிய தேவாலயமான பெண்ணின் கிரீடத்தில் உள்ள நட்சத்திரத்திற்கு, குறிப்பாக இந்த பரிசு தேவைப்படாதா? தீர்க்கதரிசனத்தின் பரிசை இப்போது நாம் எதிர்பார்க்க வேண்டாமா, அல்லது கடவுளின் தூதராக 100,000 ஆண்டுகால சேவையில் எலன் ஜி. வைட் எழுதிய 70 பக்கங்கள், சிறிய பிரச்சனையின் மூலம் திருச்சபையை வழிநடத்த போதுமானதா?
எலன் ஜி. வைட் தானே பெறாத ஒரு புதிய வெளிச்சத்தை சுட்டிக்காட்டி கேள்விக்கு பதிலளிக்கிறார், ஆனால் அதைப் பரிசுத்த ஆவியின் வரத்தால் உதவிசெய்யப்பட்டு, வேதத்தை விடாமுயற்சியுடன் படிப்பவர்களால் மட்டுமே பெற முடியும்.
பேதுரு தன் சகோதரர்களை "நம்முடைய கர்த்தரும் இரட்சகருமாகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் கிருபையிலும் அவரை அறிகிற அறிவிலும் வளருங்கள்" என்று அறிவுறுத்துகிறார். [2 பேதுரு 3:18.] தேவனுடைய ஜனங்கள் கிருபையில் வளரும்போதெல்லாம், அவர்கள் அவருடைய வார்த்தையைப் பற்றிய தெளிவான புரிதலைத் தொடர்ந்து பெறுவார்கள். அவர்கள் பகுத்தறிவார்கள் புதிய ஒளி மற்றும் அதன் புனித உண்மைகளில் அழகு. இது எல்லா யுகங்களிலும் திருச்சபையின் வரலாற்றில் உண்மையாக இருந்து வருகிறது, இதனால் இது இறுதிவரை தொடரும். ஆனால் உண்மையான ஆன்மீக வாழ்க்கை வீழ்ச்சியடையும் போது, சத்திய அறிவில் முன்னேறுவதை நிறுத்தும் போக்கு எப்போதும் இருந்து வருகிறது. மனிதர்கள் கடவுளுடைய வார்த்தையிலிருந்து ஏற்கனவே பெற்ற ஒளியில் திருப்தி அடைகிறார்கள், மேலும் வேதாகமத்தை மேலும் ஆராய்வதை ஊக்கப்படுத்துவதில்லை. அவர்கள் பழமைவாதமாகி, விவாதத்தைத் தவிர்க்க முயல்கிறார்கள். {GW 297.2}
ஒரு பைபிள் மாணவர், அவர் எவ்வளவு திறமையானவராக இருந்தாலும், இந்த அர்த்தத்தில் ஒரு தீர்க்கதரிசியா? இல்லை, ஏனென்றால் ஒரு தீர்க்கதரிசியின் வரையறை என்னவென்றால், அவர் கடவுளிடமிருந்து நேரடி அறிவுறுத்தலைப் பெறுகிறார், மேலும் கனவுகள் அல்லது தரிசனங்களில் அவருடைய குரலைக் கேட்கிறார். ஒரு பைபிள் மாணவர் பைபிளின் சில பகுதிகளுக்கும், அவ்வப்போது ஒரு கனவு மூலம் புதிய அறிவுக்கும் அழைத்துச் செல்லப்பட்டாலும் கூட, அது அவரில் உள்ள தீர்க்கதரிசன ஆவியின் முழு வரத்தின் வெளிப்பாடாக இருக்காது.
மாறாக, தீர்க்கதரிசன வரம், தேவாலயத்தில் உள்ளவர்களுடன் எவ்வாறு செயல்படுகிறது என்பதை நமக்குச் சொல்லப்படுகிறது, அவர்கள் படிப்பின் மூலம் கடவுளுடைய வார்த்தையை ஆராய்ந்து, அதிக வெளிச்சத்திற்காக ஏங்குகிறார்கள்:
எங்கள் விசுவாசத்தின் அடித்தளம் எவ்வளவு உறுதியாக அமைக்கப்பட்டுள்ளது என்பதை எங்கள் மக்களில் பலர் உணரவில்லை. 1844 ஆம் ஆண்டு காலத்தின் முடிவில், மறைந்திருக்கும் புதையலைப் போல சத்தியத்தைத் தேடியவர்களில் என் கணவர், எல்டர் ஜோசப் பேட்ஸ், ஃபாதர் பியர்ஸ், எல்டர் [ஹிராம்] எட்சன் மற்றும் ஆர்வமுள்ள, உன்னதமான மற்றும் உண்மையுள்ள மற்றவர்களும் அடங்குவர். நான் அவர்களுடன் சந்தித்தேன், நாங்கள் படித்து ஊக்கமாக ஜெபித்தோம். பெரும்பாலும் நாங்கள் இரவு வெகுநேரம் வரை ஒன்றாக இருந்தோம், சில சமயங்களில் இரவு முழுவதும், வெளிச்சத்திற்காக ஜெபித்து, வார்த்தையைப் படித்தோம். இந்த சகோதரர்கள் பைபிளின் அர்த்தத்தை அறிந்துகொள்ளவும், அதை வல்லமையுடன் கற்பிக்கத் தயாராக இருக்கவும் மீண்டும் மீண்டும் அதைப் படிக்க ஒன்றுகூடினர். அவர்கள் தங்கள் படிப்பில், "இதற்கு மேல் நாம் எதுவும் செய்ய முடியாது" என்று சொல்லும் நிலைக்கு வரும்போது, கர்த்தருடைய ஆவி என் மீது வரும், நான் ஒரு தரிசனத்தில் எடுத்துக்கொள்ளப்படுவேன், நாங்கள் படித்துக்கொண்டிருந்த பகுதிகளின் தெளிவான விளக்கம் எனக்குக் கொடுக்கப்படும், நாம் எவ்வாறு திறம்பட உழைக்க வேண்டும் மற்றும் கற்பிக்க வேண்டும் என்பதற்கான அறிவுறுத்தல்களுடன். இவ்வாறு கிறிஸ்து, அவரது பணி மற்றும் அவரது ஆசாரியத்துவம் குறித்த வேதவாக்கியங்களைப் புரிந்துகொள்ள உதவும் ஒளி எங்களுக்குக் கொடுக்கப்பட்டது. அந்தக் காலத்திலிருந்து நாம் கடவுளின் நகரத்திற்குள் நுழையும் காலம் வரை நீண்டுகொண்டிருக்கும் ஒரு சத்தியக் கோடு எனக்குத் தெளிவாக்கப்பட்டது, மேலும் கர்த்தர் எனக்குக் கொடுத்த போதனையை மற்றவர்களுக்குக் கொடுத்தேன்.
இந்த முழு நேரமும் சகோதரர்களின் நியாயத்தை என்னால் புரிந்துகொள்ள முடியவில்லை. என் மனம் ஒருவிதத்தில் குழம்பிப் போயிருந்தது, நாங்கள் படித்துக்கொண்டிருந்த வேதவசனங்களின் அர்த்தத்தையும் என்னால் புரிந்துகொள்ள முடியவில்லை. இது என் வாழ்க்கையின் மிகப்பெரிய துக்கங்களில் ஒன்றாகும். எங்கள் விசுவாசத்தின் அனைத்து முக்கிய அம்சங்களும் கடவுளுடைய வார்த்தைக்கு இசைவாக எங்கள் மனதிற்கு தெளிவுபடுத்தப்படும் வரை நான் இந்த மனநிலையில் இருந்தேன். தரிசனத்தில் இல்லாதபோது, இந்த விஷயங்களை என்னால் புரிந்து கொள்ள முடியாது என்பதை சகோதரர்கள் அறிந்திருந்தனர், மேலும் அவர்கள் பரலோகத்திலிருந்து நேரடியாகக் கொடுக்கப்பட்ட வெளிப்பாடுகளை ஒளியாக ஏற்றுக்கொண்டனர். {1SM 206.4–207.1}
கடவுளின் தூதரின் வாழ்க்கையிலிருந்து எடுக்கப்பட்ட அந்த மேற்கோளின் கடைசி பகுதி ஒரு முக்கியமான ஆன்மீகக் கொள்கையை வெளிப்படுத்துகிறது: தீர்க்கதரிசன ஆவியைப் பெற்ற நபர் இல்லை மாணவர்களின் படிப்பு எதைக் குறிக்கிறது என்பதைப் புரிந்துகொள்வது, அவர்கள் அறிவற்றவர்கள் அல்லது அறியாமையால் அல்ல, மாறாக அந்த நோக்கத்திற்காக அவர்கள் மூலம் திருச்சபைக்கு வழங்கப்படும் வெளிப்பாடுகளை அப்படியே அங்கீகரிக்க முடியும்.
துரதிர்ஷ்டவசமாக, தீர்க்கதரிசன ஆவியின் வரத்தின் கதை, மக்கள் தாங்கள் பெற வேண்டிய தீர்க்கதரிசன ஆவியை நிராகரித்ததன் கதையாகும். இது எல்லா யுகங்களிலும் இருந்தது, மேலும் இயேசுவின் வருகை வரை கூட நீடிக்கும்.
எலன் ஜி. வைட் நீண்ட காலமாக, 120 ஆம் ஆண்டு தொடங்கிய 1890 ஆண்டுகால வனாந்தர அலைச்சலுக்குள்ளும் கூட தேவாலயத்தை வழிநடத்தினார், ஏனெனில் நான்காவது தேவதையின் ஒளியின் தொடக்கத்தைக் கூட தேவாலயம் நிராகரித்தது. நீண்ட காலத்திற்குப் பிறகுதான், மக்களில் சிலர் இறுதியாக இந்த ஒளியை அதன் முழுமையுடன் ஏற்றுக்கொள்ளத் தயாராக இருந்தனர். இப்போது, உயிருள்ளவர்களின் நியாயத்தீர்ப்பு தொடங்கிய சிறிது நேரத்திலேயே, இந்த ஒளி ஒரு உரத்த கூக்குரலாகப் பெருக உள்ளது, இறக்கும் உலகத்திற்கு கடைசி பெரிய எச்சரிக்கை, இது கருணையுடன் கலக்கப்படாத கடவுளின் தீர்ப்புகளால் அழிக்கப்படும், தங்கள் வாழ்க்கையை முழுமையாக கடவுளிடம் ஒப்படைக்க விரும்பாத அனைவருடனும் சேர்ந்து.
1915 ஆம் ஆண்டு எலன் ஜி. வைட் இறந்த ஆண்டிலிருந்து, திருச்சபை ஜீவனுள்ள தீர்க்கதரிசன ஆவி இல்லாமல் வனாந்தரத்தின் வழியாக தங்கள் பயணத்தை மேற்கொள்ள வேண்டியிருந்தது. சிவப்பு, கருப்பு, பின்னர் வெளிறிய குதிரை - சர்தையின் இறந்த தேவாலயம் - போன்ற அவர்களின் அடிக்கடி தவறாக வழிநடத்தப்பட்ட திருச்சபைத் தலைமையைப் பின்பற்றுவதன் சோதனைகளை அவர்கள் அனுபவிக்க வேண்டியிருந்தது - ஏனெனில் "தரிசனம் இல்லாத இடத்தில் மக்கள் அழிந்து போகிறார்கள்" (நீதிமொழிகள் 29:18). அவளுடைய எழுத்துக்கள் அவற்றுடன் வந்தாலும், கடவுளின் தூதரின் பின்வரும் தீர்க்கதரிசனம் நிறைவேறியது:
சாத்தான் ... பொய்யானவற்றில் தொடர்ந்து அழுத்தம் கொடுக்கிறான் - சத்தியத்திலிருந்து விலகிச் செல்ல. சாத்தானின் கடைசி ஏமாற்று வேலை, கடவுளுடைய ஆவியின் சாட்சியத்தை செயலிழக்கச் செய்வதாகும். "தரிசனம் இல்லாத இடத்தில், மக்கள் அழிந்து போவார்கள்" (நீதிமொழிகள் 29:18). உண்மையான சாட்சியத்தில் கடவுளின் மீதமுள்ள மக்களின் நம்பிக்கையைத் தகர்க்க, சாத்தான் வெவ்வேறு வழிகளிலும், வெவ்வேறு முகமைகள் மூலமாகவும் புத்திசாலித்தனமாகச் செயல்படுவான்.—கடிதம் 12, 1890.
சாத்தானிய சாட்சியங்களுக்கு எதிராக ஒரு வெறுப்பு தூண்டப்படும். சாத்தானின் செயல்பாடுகள் அவற்றில் உள்ள தேவாலயங்களின் நம்பிக்கையை நிலைகுலையச் செய்வதாக இருக்கும், இதன் காரணமாக: தேவனுடைய ஆவியின் எச்சரிக்கைகள், கடிந்துகொள்ளுதல்கள் மற்றும் ஆலோசனைகளுக்குச் செவிசாய்த்தால், சாத்தானின் வஞ்சனைகளை உள்ளே கொண்டு வந்து, ஆத்துமாக்களை அவனது மாயைகளில் கட்டுவதற்கு அவனால் இவ்வளவு தெளிவான பாதை இருக்க முடியாது.—கடிதம் 40, 1890. {1SM 48.3–4}
ஆர்தர் ஜி. டேனியல்ஸ் தனது புத்தகத்தின் கடைசி அத்தியாயத்தில் எழுதினார் தீர்க்கதரிசனத்தின் நிலையான பரிசு:
ஒட்டுமொத்த திருச்சபையின் நலன் மற்றும் அதன் தனிப்பட்ட உறுப்பினர்களின் நலன், கடவுளின் தீர்க்கதரிசிகளை நம்புதல் மற்றும் செவிசாய்த்தல் ஆகியவற்றுடன் பிரிக்கமுடியாத வகையில் பிணைக்கப்பட்டுள்ளது. நாம் பார்த்தபடி, இவர்கள் பூமியில் உள்ள அவரது திருச்சபைக்கு அவரது தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட தூதர்கள், நியமிக்கப்பட்ட செய்தித் தொடர்பாளர்கள். நாம் தெளிவாகக் காட்டியபடி, பாவத்தால் ஏற்பட்ட பிரிவினையிலிருந்து, மனிதனுக்கு அவரது விருப்பத்தை வெளிப்படுத்துவதற்கான கடவுளின் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட, சீரான மற்றும் நன்மை பயக்கும் ஏற்பாடாக இந்தத் தொடர்புத் திட்டம் இருந்து வருகிறது. இந்த வழிமுறையின் மூலம், கடவுள் ஆலோசனை வழங்குகிறார், அறிவுறுத்துகிறார், எச்சரிக்கிறார், மன்றாடுகிறார், எச்சரிக்கிறார், தேவைக்கேற்ப மற்றும் தெய்வீக அன்பு குறிப்பிடுவது போல. எனவே, மனிதர்களிடையே தீர்க்கதரிசியின் இருப்பு புதியது அல்லது அசாதாரணமானது, விசித்திரமானது அல்லது அற்புதமானது அல்ல. கடவுள் இந்த ஏற்பாட்டின் ஆசிரியர், மேலும் பயண மனிதன் அதன் பயனாளி. இது மனிதத் தேவையைப் போலவே பழமையானது, அதைத் தூண்டி நிறுவிய தெய்வீக அன்பைப் போலவே நிலையானது.
எல்லாக் காலங்களிலும் திருச்சபையின் ஏற்ற இறக்கங்கள், தீர்க்கதரிசன வரத்திற்கு அதன் விசுவாசம் அல்லது விசுவாசமின்மையால் அளவிடப்பட்டுள்ளன, மேலும் அதன் பாதுகாப்பு இந்த பரலோக வழிநடத்துதல்களுக்கு அதன் பிரதிபலிப்பால் அளவிடப்படுகிறது. முற்பிதாக்களின், மொசைக் மற்றும் 325 அப்போஸ்தலர் சகாப்தங்கள் முழுவதும் பல நூற்றாண்டுகளாக, பரிசுத்த வேதாகமத்தின் பக்கங்களில் வெளிப்படுத்தப்பட்டுள்ளபடி, இந்த மீற முடியாத விதி செயல்பாட்டில் இருப்பதைக் கண்டிருக்கிறோம்.
அப்போஸ்தலர்களின் மரணத்திற்குப் பிறகு, கிறிஸ்தவ சகாப்தத்தில் நிகழ்வுகளின் துயரமான அணிவகுப்பு தொடங்குகிறது, இரத்தத்திலும் கண்ணீரிலும் சொல்லப்படுகிறது, மேலும் சறுக்கல் மற்றும் விசுவாசதுரோகத்தால் கறைபட்டுள்ளது. பெயரளவிலான கிறிஸ்தவ திருச்சபை அப்போஸ்தலிக்க திருச்சபையின் சிறப்பியல்புகளான அந்த அடிப்படைக் கொள்கைகளிலிருந்து - கட்டளைகள் மற்றும் நடைமுறைகள், எழுத்து மற்றும் ஆவி - படிப்படியாக விலகிச் செல்கிறது. இந்த புறப்பாடு சட்டம் மற்றும் நற்செய்தியின் புரட்டலை மையமாகக் கொண்டது, இருப்பினும் அது கிறிஸ்தவத்தின் ஒவ்வொரு உண்மையிலும் ஊடுருவியது.
பழமையான நம்பிக்கைக்காக நின்றவர்களின் நிலை துயரமானது. வெறுக்கப்பட்டு, அவதூறு செய்யப்பட்டும், துன்புறுத்தப்பட்டு, தனிமைப்படுத்தப்பட்டும், அவர்கள் சத்தியத்திற்கு சாட்சி கொடுத்தார்கள். ஆனால் அவ்வப்போது தீர்க்கதரிசிகள் - ஆண்கள் மற்றும் பெண்கள் - கடவுளின் அழைப்பின் பேரில் எழுந்து, விசுவாசமற்றவர்களின் அக்கிரமத்தைக் கண்டித்தனர். அவர்கள் விசுவாசிகளின் விசுவாசத்தை ஊக்குவித்தனர், மேலும் சோர்வடைந்த நூற்றாண்டுகளில் சத்தியத்தைப் பின்பற்றுபவர்களை வழிநடத்தி பாதுகாத்தனர்.
இப்போது தெய்வீகமாக குறிப்பிடப்பட்ட இந்த "கடைசி நாட்களில்", கடவுளின் மகத்தான மீட்பின் திட்டமும் மனித இனத்தின் பைத்தியக்காரத்தனமான போக்கும் ஒன்றாக உச்சக்கட்டத்தை நெருங்குகின்றன. மனிதர்களிடையே அக்கிரமம் மிகவும் அதிகமாக உள்ளது, மனித தத்துவம் மிகவும் எதிர்க்கிறது, நன்மைக்கும் தீமைக்கும் இடையிலான இந்த உச்சக்கட்ட மோதலில் மனிதன் கடவுளையும் மீட்பின் ஏற்பாடுகளையும் சுதந்திரமாக வைத்திருப்பது மிகவும் அவமானகரமானது, தீர்க்கதரிசனத்தின் பரிசு மீதமுள்ள திருச்சபையின் அணிகளில் வெளிப்படையாக வெளிப்படுவது கட்டாயமாகும்.
கடைசி நாட்களில் மிக முக்கியமான தேவை
மனித இனத்தின் போக்கில் எப்போதாவது தெய்வீக வழிகாட்டுதல் தேவைப்பட்டால், அது நிச்சயமாக இந்த கடைசி நாட்களில்தான், அக்கிரமத்தின் அனைத்து சக்திகளும் குழப்பத்திற்கும் அழிவுக்கும் தளர்ந்து, மதச்சார்பற்ற உலகம் பொருள்முதல்வாதமாகி, மத உலகம் நவீனத்துவ போதனைகளுக்குத் திரும்பியிருக்கும் போது. வரலாற்றில் எப்போதாவது திருச்சபைக்கு தெய்வீக வழிகாட்டுதல் தேவைப்பட்டால், அந்த நேரம் 1844 ஆம் ஆண்டின் ஏமாற்றத்தைத் தொடர்ந்து, அதைத் தொடர்ந்து வந்த தசாப்தங்களில், வருகை இயக்கத்தின் நெருக்கடி நேரத்தில் எட்டப்பட்டது. தொலைநோக்குப் பிரச்சினைகள் இருந்தன; ஆனால் கடவுளின் வழிகாட்டுதல் போதுமானதாக இருந்தது.
கடைசி மோதல் கடவுளுக்கு விசுவாசமாக இருப்பது தொடர்பாக வந்து, நம் நாளில் அதன் நிறைவை அடைகிறது. ஓய்வுநாள் முத்திரையுடன் கூடிய கடவுளின் பரிபூரண சட்டம், சாத்தானின் வெறுப்புக்கு இலக்காகிறது, மேலும் மோதலில் அவன் உலகத்தையே தன் பக்கம் சாய்ப்பான். கிறிஸ்துவில் விசுவாசம் வைப்பதன் மூலம் வழங்கப்படும் முழுமையான இரட்சிப்பு, அவரது அவதாரம், அவரது பிராயச்சித்த மரணம், அவரது ஆசாரிய ஊழியம் மற்றும் அதிகாரத்திலும் மகிமையிலும் அவர் விரைவில் திரும்புவதை மறுக்க அவர் இடைவிடாமல் முயற்சிப்பதன் இலக்காகும்.
சாத்தானின் கோபம் கடவுளின் மீதமுள்ள தேவாலயத்தின் மீது குவிந்துள்ளது, இது தெய்வீக அன்பு மற்றும் வழிகாட்டுதலின் உச்ச நோக்கமாகும். இந்த தேவாலயம் இறுதியாக கடவுளின் மிதித்த சட்டத்தின் ஒரே பாதுகாவலராக நிற்கும், அதனுடன் மீட்பின் முழு ஏற்பாடுகளும் இணைக்கப்பட்டுள்ளன. திருச்சபை முழுவதுமாக தீயவரின் தாக்குதலுக்கு ஆளாகிறது, ஆனால் சட்டம் மற்றும் நற்செய்தியின் ஒருமைப்பாட்டைப் பராமரிப்பதால் தனிப்பட்ட உறுப்பினரும் துன்புறுத்தப்படுகிறார். சந்தேகம், கவனக்குறைவு, மீறுதல் அல்லது நிராகரிப்பு ஆகியவற்றை உட்செலுத்துவதன் மூலம், சாத்தான் தீர்க்கதரிசன பரிசின் ஆலோசனைகளிலிருந்து விசுவாசத்தைத் திருப்ப முயல்கிறான்.
எனவே, இந்தக் கடைசி நேரத்தில் ஆபத்தில் உள்ள மூன்று பெரிய பிரச்சினைகள், ஏவுதல் வெளிப்படுத்தக்கூடிய அளவுக்குத் தெளிவாகவும் கூர்மையாகவும் வரையறுக்கப்பட்டுள்ளன. ஆனால் இவை அனைத்தும் கிறிஸ்தவமண்டல மக்களிடையே உள்ள நம்பிக்கைகள் மற்றும் நடைமுறைகளில் குழப்பமடைந்துள்ளன.
ஆனால் இப்போது, இந்தத் தொகுதியை முடிவுக்குக் கொண்டுவருகையில், கடவுளின் பரிசுடன் தனிநபர் மற்றும் திருச்சபையின் உறவு பற்றிய கேள்வி மிக முக்கியமானது. எனவே, திருச்சபையின் ஆலோசனைக்கான இந்த தெய்வீக ஏற்பாட்டை அங்கீகரித்து, கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும் என்ற எனது இறுதி வார்த்தைகள் ஒரு வேண்டுகோள். இந்த விஷயங்களை எப்போதும் மனதில் வைத்திருக்கவும், நடைமுறையில் அவற்றை உண்மையாகப் பின்பற்றவும் திருச்சபைக்கு அவை ஒரு வேண்டுகோள்.
பரலோக ஆலோசனைகளுக்கு செவிகொடுங்கள்
கடந்த பல தசாப்தங்களாக இந்த பரிசு இந்த மக்களுக்கு என்ன அர்த்தம் அளித்துள்ளது என்பதை நன்றாகப் பின்னோக்கிப் பாருங்கள். நெருக்கடிக்குப் பின் நெருக்கடி எவ்வாறு சமாளிக்கப்பட்டுள்ளது, பிரச்சினைக்குப் பின் பிரச்சினை எவ்வாறு வெற்றிகரமாக எதிர்கொண்டுள்ளது என்பதை நன்றாகப் பாருங்கள். காலம் ஒவ்வொரு சந்தர்ப்பத்திலும் பரலோக ஆலோசனைகளை நிரூபித்துள்ளது. மோசேயின் காலத்தில் இஸ்ரவேலின் நாட்களை ஈர்க்கக்கூடிய ஒப்பீடு மற்றும் அறிவுரை மூலம் கருத்தில் கொள்ளுங்கள், பின்னர் நமது சொந்த காலங்களை ஒரு இணையாக சிந்தித்துப் பாருங்கள். பண்டைய கால இஸ்ரவேலின் மாபெரும் தலைவரின் வார்த்தைகள் இங்கே:
"இன்று ஜீவனையும் நன்மையையும், மரணத்தையும் தீமையையும் உனக்கு முன்பாக வைத்தேன்." "இன்று ஜீவனையும் மரணத்தையும், ஆசீர்வாதத்தையும் சாபத்தையும் உனக்கு முன்பாக வைத்தேன் என்பதை உனக்கு முன்பாக வானத்தையும் பூமியையும் சாட்சியாக வைக்கிறேன்; ஆகையால் நீயும் உன் சந்ததியும் பிழைக்கும்படிக்கு ஜீவனைத் தேர்ந்தெடு; நீ உன் தேவனாகிய கர்த்தரிடத்தில் அன்புகூர்ந்து, அவருடைய சத்தத்திற்குச் செவிகொடுத்து, அவரைப் பற்றிக்கொள்ளும்படிக்கு, அவரே உனக்கு ஜீவனும், உன் நாட்களின் நீடித்ததுமாயிருக்கிறார்." உபாகமம் 30:15, 19, 20.
விரைவில் தனது பொறுப்புகளை விட்டுக்கொடுக்கப் போவதை உணர்ந்த வயதான முற்பிதா மோசே, எகிப்திலிருந்து வாக்குப்பண்ணப்பட்ட தேசத்தின் எல்லைகள் வரை நாற்பது ஆண்டுகளாக தான் வழிநடத்திய மக்களுக்கு தனது இறுதிப் பொறுப்பை வழங்கினார்.
தனது அன்புக்குரிய மக்களின் எதிர்காலத்தின் மீது அவருக்கு மிகுந்த நம்பிக்கை இருந்தது. ஆனால், நீண்ட அனுபவத்தின் மூலம், அவர்களின் பலவீனங்களையும், சில சமயங்களில் சோதனைகள் மற்றும் கஷ்டங்களின் கீழ் அவர்களின் பலவீனத்தையும் அறிந்த அவர், அவர்கள் தேசிய பேரழிவையும் தோல்வியையும் சந்திக்க நேரிடும் என்ற கடுமையான அச்சங்களையும் வளர்த்தார். அவர்களின் நஷ்டம் அல்லது துயரத்திற்கான விதி கடவுளிடமிருந்து அனுப்பப்பட்ட அறிவுறுத்தலுடன் அவர்கள் கொண்டிருக்கும் தொடர்பைப் பொறுத்தது என்பதை உணர்ந்த அவர், அவர்கள் கீழ்ப்படிந்தால் அவர்களுக்குக் கிடைக்கும் உலகியல் மற்றும் ஆன்மீக ஆசீர்வாதங்களையும், அவர்களின் கீழ்ப்படியாமையின் விளைவாக ஏற்படும் சாபங்களையும் அவர்களுக்கு முன் தெளிவாகவும், கணிசமான அளவிலும் வைத்தார். (உபாகமம் 27, 28 ஐப் பார்க்கவும்.)
இஸ்ரேல் நினைவில் கொள்ளத் தவறியது
கர்த்தராகிய தேவனிடத்தில் அன்புகூர்ந்து, அவருடைய சத்தத்திற்குக் கீழ்ப்படியும்படி அவர் அவர்களுக்கு அறிவுரை கூறியபோது, கடவுளின் தூதராக அவர் அவர்களுக்கு வழங்கிய அறிவுரை மற்றும் அறிவுறுத்தலின் செய்திகளைக் கவனிக்கும்படி அவர் அவர்களுக்கு அறிவுறுத்தினார். பத்து கட்டளைகளைத் தவிர, அவர்களுக்குக் கட்டளையிடப்பட்ட அனைத்து சட்டங்களும் சாட்சியங்களும் சட்டங்களும் மோசேயின் மூலம் பேசப்பட்டன. அவர்கள் இப்போது மனித கருவியை மட்டுமே பார்க்க வேண்டும் அல்லது கேட்க வேண்டும் என்பது இந்த தெய்வீக தேவைகளை அவர்கள் நிராகரித்ததன் குற்ற உணர்வைக் குறைத்தது. அவர் தனிப்பட்ட முறையில் உரையாற்றிய தலைமுறைக்கு மட்டுமல்ல, எல்லா காலத்திலும் ஆண்கள் மற்றும் பெண்களுக்கும் இது உண்மை.
இந்த புனிதமான கட்டளைகள் எப்போதும் நினைவில் வைக்கப்பட வேண்டும் என்று மோசே ஏற்பாடு செய்தார். பெற்றோர்கள் தங்கள் பிள்ளைகளுக்கு அவற்றைக் கற்பிக்க வேண்டும், அவர்கள் வீட்டில் உட்கார்ந்திருக்கும்போது அல்லது வழியில் நடக்கும்போது, அதே போல் மாலை மற்றும் காலை வழிபாட்டு நேரங்களிலும் அவற்றைப் பற்றிப் பேச வேண்டும். (உபா. 11:19, 20.) அவை ஒரு நினைவுப் புத்தகத்தில் எழுதப்பட்டு, பேழையின் ஓரத்தில் வைக்கப்பட வேண்டும். ஒவ்வொரு ஏழாவது வருடமும் அவை வெளியே எடுத்துச் செல்லப்பட்டு, கூடாரப் பண்டிகையில் கூடியிருந்த யாத்ரீகர்களின் கூட்டத்திற்கு முன்பாகப் பகிரங்கமாக வாசிக்கப்பட வேண்டும். தீர்க்கதரிசன எழுத்துக்களின் இந்த புனிதமான ஒத்திகைக்காக, அவர்கள் ஆண்களையும் பெண்களையும் ஒன்று திரட்ட வேண்டும், தங்கள் வாசல்களுக்குள் இருந்த அந்நியரை மறந்துவிடக்கூடாது. பல வருட புரிதலை அடையும் குழந்தைகள் குறிப்பாக குறிப்பிடப்பட்டனர். அவர்கள் கேட்கவும், கர்த்தருக்குப் பயப்படவும் கற்றுக்கொள்ள வேண்டும். (உபா. 31:9-13 ஐப் பார்க்கவும்.)
கடவுளால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட தூதர் மூலம் வந்த புனிதமான செய்திகளை பண்டைய இஸ்ரவேலர் நினைவில் கொள்ளத் தவறியதைக் கருத்தில் கொண்டு, "உலகத்தின் முடிவு வந்தவர்கள் மீது" நாம் மீதமுள்ள சபைக்கு வழங்கப்பட்ட அறிவுறுத்தல் தெளிவாக மனதில் வைக்கப்படுவதை உறுதி செய்ய வேண்டாமா?
இயக்கத்திலிருந்து பிரிக்க முடியாத தீர்க்கதரிசன பரிசு
எகிப்திலிருந்து விடுதலையானபோது ஏற்பட்ட அடையாளங்களையும் அற்புதங்களையும் விசாரிக்கும் யுகத்திற்கு வந்த குழந்தைகளுக்கு ஒத்திகை பார்க்க மோசேயின் வழிகாட்டுதல்களிலிருந்து (உபாகமம் 6:20-25 இல்) இன்றைய பாடத்தை வரைந்து, திருமதி வைட் 1882 இல் எழுதினார்:
“நாம் அலட்சியமாக கருதக்கூடாத கொள்கைகள் இங்கே. சத்தியத்தைக் கண்டு, அதன் முக்கியத்துவத்தை உணர்ந்தவர்கள், கடவுளின் விஷயங்களில் அனுபவம் பெற்றவர்கள், தங்கள் குழந்தைகளுக்கு நல்ல கோட்பாட்டைக் கற்பிக்க வேண்டும். அவர்கள் நமது விசுவாசத்தின் பெரிய தூண்கள், நாம் ஏன் ஏழாம் நாள் அட்வென்டிஸ்டுகள் - இஸ்ரவேல் மக்களைப் போலவே, பூமியின் முகத்தில் உள்ள மற்ற எல்லா மக்களிடமிருந்தும் தனித்தனியாகவும் தனித்துவமாகவும் இருக்க ஒரு விசித்திரமான மக்களாக, ஒரு புனித தேசமாக ஏன் அழைக்கப்படுகிறோம் என்பதை அவர்களுக்கு அறிமுகப்படுத்த வேண்டும். இந்த விஷயங்கள் குழந்தைகளுக்கு எளிமையான மொழியில் விளக்கப்பட வேண்டும், புரிந்துகொள்ள எளிதானவை; மேலும் அவர்கள் வயதாகும்போது, கற்பிக்கப்படும் பாடங்கள் சத்தியத்தின் அடித்தளங்கள் அகலமாகவும் ஆழமாகவும் அமைக்கப்படும் வரை, அவர்களின் அதிகரிக்கும் திறனுக்கு ஏற்றதாக இருக்க வேண்டும்.” - “சர்ச்சிற்கான சாட்சியங்கள்,” தொகுதி. V, பக்கம். 330.
இஸ்ரவேல் தேசத்தின் பிறப்பு, கொடூரமான அடிமைத்தனத்திலிருந்து அவர்கள் விடுவிக்கப்பட்டு கானானுக்குள் அவர்கள் இறுதியாக நுழைந்தது பற்றிய கதையை, ஒரு தீர்க்கதரிசியாக மோசேயின் பணியை விவரிக்காமல் சொல்ல முடியாது. அந்தக் காலத்தின் பெரிய தீர்க்கதரிசி மூலம் பரலோகத்திலிருந்து வந்த செய்திகள் வரலாற்றின் ஒவ்வொரு கட்டத்திலும் பின்னிப்பிணைந்தன. அவர் யெகோவாவின் பேச்சாளராக இருந்தார், அவருடைய சித்தத்தை வெளிப்படுத்தினார், அவர்களின் அமைப்பிலும் இயக்கங்களிலும் அவர்களை வழிநடத்தினார்; அவர்களின் பாவங்களைக் கண்டித்தார், அவர்களின் கலகத்தைக் கண்டித்தார், அவர்களை ஒரு தந்தையாகப் பரிந்து பேசினார்.
இன்றும், வேதப்பூர்வ அடித்தளத்தை அமைப்பதிலும், அதன் மீது கட்டியெழுப்புவதிலும், அமைப்பின் கொள்கைகளில் வழிகாட்டுவதிலும், வருகை இயக்கத்தின் ஒவ்வொரு முக்கிய அம்சத்தையும் வளர்ப்பதிலும், ஆலோசனை மற்றும் கடிந்துகொள்ளுதல் அல்லது நம்பிக்கை மற்றும் தைரியத்தின் செய்திகளை எடுத்துச் செல்வதிலும் தீர்க்கதரிசனத்தின் புதுப்பிக்கப்பட்ட பரிசின் முக்கிய பங்கை அவர்களுக்கு அறிமுகப்படுத்தாமல், "நாம் ஏழாம் நாள் அட்வென்டிஸ்டுகளாக இருப்பதற்கான காரணங்களை" நம் குழந்தைகளுக்குச் சொல்வது சாத்தியமற்றது.
தீர்க்கதரிசன வரத்தை பெயரளவில் நம்புவது, முன்னாள் தீர்க்கதரிசிகளின் செய்திகளை ஏற்றுக்கொள்வது, ஆனால் கடவுள் தனது மக்களுக்கு அறிவுறுத்துவதற்காகத் தேர்ந்தெடுத்த ஒரு சமகால தூதரை நிராகரிப்பது மற்றும் எதிர்ப்பது சாத்தியமாகும். கிறிஸ்துவின் நாளில் பண்டைய தீர்க்கதரிசிகளின் வார்த்தைகள் ஒவ்வொரு ஓய்வுநாளிலும் அவர்களின் ஜெப ஆலயங்களில் வாசிக்கப்பட்டன, ஆனால் மதத் தலைவர்கள் யோவான் ஸ்நானகனை நிராகரித்து, பரலோகத்திலிருந்து நேரடியாக வந்த தீர்க்கதரிசியை சிலுவையில் அறைந்தனர் - பூமியில் தோன்றியவர்களில் மிகப் பெரியவர். நவீன பரிசேய மதத்தின் இருப்புடன் சேர்ந்து, பரலோக தூதர்களுக்கு எதிராக அவர்கள் தங்கள் காதுகளை மூடிக்கொண்டதற்கான காரணம் இந்த வார்த்தைகளில் நன்கு விளக்கப்பட்டுள்ளது:
“கர்த்தருடைய கடிந்துகொள்ளுதல்கள், எச்சரிக்கைகள், திருத்தங்கள், உலகின் எல்லா யுகங்களிலும் அவருடைய சபைக்குக் கொடுக்கப்பட்டுள்ளன. இந்த எச்சரிக்கைகள் கிறிஸ்துவின் நாளில் சுயநீதியுள்ள பரிசேயர்களால் வெறுக்கப்பட்டு நிராகரிக்கப்பட்டன, அவர்கள் அத்தகைய கடிந்துகொள்ளுதல் தேவையில்லை என்று கூறி, அநியாயமாக நடத்தப்பட்டனர். அவர்கள் கர்த்தருடைய வார்த்தையை அவருடைய ஊழியர்கள் மூலம் பெறமாட்டார்கள், ஏனென்றால் அது அவர்களின் விருப்பங்களைப் பிரியப்படுத்தவில்லை. நம் நாளில் இந்த வகுப்பினருக்கு முன்பாக கர்த்தர் ஒரு தரிசனத்தைக் கொடுத்து, அவர்களின் தவறுகளைச் சுட்டிக்காட்டி, அவர்களின் சுயநீதியைக் கண்டித்து, அவர்களின் பாவங்களைக் கண்டித்தால், அவர்கள் நாசரேத்தின் குடிமக்களைப் போல, கிறிஸ்து அவர்களின் உண்மையான நிலையை அவர்களுக்குக் காட்டியபோது கிளர்ச்சியில் எழுவார்கள்.” - “சர்ச்சிற்கான சாட்சியங்கள்,” தொகுதி V, பக்கம் 689.
சாட்சியங்கள் ஏன் நிராகரிக்கப்படுகின்றன
பரிசேயர்கள் தங்கள் வாழ்க்கையில் குறிப்பிட்ட பாவங்களை கிறிஸ்து கண்டித்ததே, அவர் கடவுளின் குமாரன் என்ற அவரது கூற்றை நிராகரிக்கக் காரணமாக அமைந்தது. கடந்த காலங்களில் எப்போதும் இருந்ததைப் போலவே, இன்றும், சில பாவங்களை போற்றுவதற்கும், கர்த்தரால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட ஊழியரின் செய்திகளை சந்தேகிப்பதற்கும் இடையே நேரடி தொடர்பு உள்ளது.
"சத்தியத்திலிருந்து பின்வாங்கிய பலர் தங்கள் பாதைக்கு ஒரு காரணமாக, சாட்சியங்களில் நம்பிக்கை இல்லை என்று கூறுகின்றனர். சாட்சியங்கள் மூலம் கடவுள் கண்டனம் செய்த சில பாவப் பழக்கம் அவர்களிடம் இருந்தது என்பதை விசாரணை வெளிப்படுத்துகிறது. இப்போது கேள்வி என்னவென்றால், கடவுள் கண்டனம் செய்யும் தங்கள் விக்கிரகத்தை அவர்கள் விட்டுக்கொடுக்கிறார்களா, அல்லது அவர்கள் தங்கள் தவறான இன்பப் போக்கில் தொடர்வார்களா, கடவுள் அவர்களுக்குக் கொடுத்த ஒளியை நிராகரித்து, அவர்கள் விரும்பும் விஷயங்களைக் கண்டிப்பார்களா? அவர்களுடன் தீர்க்கப்பட வேண்டிய கேள்வி என்னவென்றால், நான் என்னை மறுத்து, என் பாவங்களைக் கண்டிக்கும் சாட்சியங்களை கடவுளிடமிருந்து பெறுவேனா, அல்லது அவர்கள் என் பாவங்களைக் கண்டிப்பதால் சாட்சியங்களை நிராகரிக்க வேண்டுமா?" - "சர்ச்சுக்கான சாட்சியங்கள்," தொகுதி IV, பக்கம் 32.
இந்த தொகுதியின் ஆரம்ப பகுதியில், நமது உலகத்திற்கு கிறிஸ்துவின் பரிசுக்கு அடுத்தபடியாக, தீர்க்கதரிசன பரிசு என்பது தேவாலயத்திற்கு கடவுள் அளித்த மிக அருமையான பரிசு என்று உறுதிப்படுத்தும் சான்றுகளுடன் வலியுறுத்தப்படுகிறது. எனவே, கடவுள் மற்றும் மனிதனின் பெரிய எதிரியான சாத்தான், பரிசின் ஒவ்வொரு வெளிப்பாட்டின் மீதும் கடுமையான வெறுப்பைக் கொண்டிருப்பான் என்பது உறுதி. மீதமுள்ள தேவாலயத்தால் அது உடைமையாக இருப்பது, அவளுக்கு எதிரான டிராகனின் கோபத்தின் விளக்கமாக வேதாகமத்தில் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது. வெளி. 12:17. இதை அறிந்தால், கடவுளின் ஆவியின் சாட்சியங்கள் கசப்பான மற்றும் இடைவிடாத தாக்குதலுக்கு உள்ளாகின்றன என்பதில் நாம் ஆச்சரியப்பட மாட்டோம். தந்திரத்திலும், சோஃபிஸ்ட்ரியிலும் பயிற்சி பெற்ற ஒரு தலைசிறந்த மனதினால் உருவாக்கக்கூடிய மிக நுட்பமான வாதங்கள், நாம் அவற்றை நம்பாததற்கான காரணங்களாக முன்வைக்கப்படும்.
நம் மீதமுள்ள மக்களுக்கு அறிவுரை
மீதமுள்ளவர்களுக்காகக் கொடுக்கப்பட்ட சாட்சியங்களின் கூற்றுகளுக்கு ஆட்சேபனைகளைச் சந்திக்கக்கூடிய உங்களுக்கு, அற்பமானதற்கும் பெரியதற்கும் இடையில், புரிந்துகொள்ள கடினமாக இருப்பதற்கும் தெளிவானதற்கும் இடையில் ஒரு சரியான சமநிலையைக் கருத்தில் கொள்ளுமாறு நான் உங்களுக்கு அறிவுறுத்துகிறேன். இங்கே தெளிவான, வழிகாட்டும் கொள்கைகள் உள்ளன:
"நீங்கள் நிச்சயமற்ற தன்மையிலும் சந்தேகத்திலும் செல்ல வேண்டியதில்லை. பலவிதமான சந்தேகங்களை பரிந்துரைக்க சாத்தான் அருகில் இருக்கிறான்; ஆனால் நீங்கள் விசுவாசத்தில் உங்கள் கண்களைத் திறந்தால், நம்பிக்கைக்கான போதுமான ஆதாரங்களைக் காண்பீர்கள். ஆனால் கடவுள் எந்த மனிதனிடமிருந்தும் சந்தேகங்களுக்கான அனைத்து காரணங்களையும் ஒருபோதும் அகற்ற மாட்டார். சந்தேகம் மற்றும் அவநம்பிக்கையை கேள்விக்குள்ளாக்க விரும்புவோர், பொறாமைப்பட முடியாத பாக்கியத்தைப் பெறலாம். நேர்மையான மனம் நம்புவதற்கு கடவுள் போதுமான ஆதாரங்களைக் கொடுக்கிறார்; ஆனால் தனது வரையறுக்கப்பட்ட புரிதலுக்குத் தெளிவுபடுத்த முடியாத சில விஷயங்கள் இருப்பதால், ஆதாரங்களின் எடையிலிருந்து விலகிச் செல்பவர், அவநம்பிக்கை மற்றும் கேள்வி சந்தேகங்களின் குளிர்ந்த, குளிர்ச்சியான சூழலில் விடப்படுவார், மேலும் விசுவாசக் கப்பலைச் சிதைப்பார்." - ஐடி., பக். 232, 233.
"சந்தேகத்தைத் தொங்கவிட ஒரு ஆணியாகப் பயன்படுத்தக்கூடிய அனைத்தையும் கைப்பற்ற மனதைப் பயிற்றுவிப்பவர்கள், இந்த எண்ணங்களை மற்ற மனங்களுக்கு பரிந்துரைப்பவர்கள், எப்போதும் சந்தேகிக்க ஒரு வாய்ப்பைக் கண்டுபிடிப்பார்கள். சத்தியத்தின் வெளிப்பாட்டில் எழும் அனைத்தையும் அவர்கள் கேள்வி கேட்டு விமர்சிப்பார்கள், மற்றவர்களின் வேலை மற்றும் நிலைப்பாட்டை விமர்சிப்பார்கள், தங்களுக்கு ஒரு பங்கு இல்லாத வேலையின் ஒவ்வொரு கிளையையும் விமர்சிப்பார்கள். அவர்கள் மற்றவர்களின் பிழைகள், தவறுகள் மற்றும் தவறுகளை உண்பார்கள், 'கர்த்தராகிய இயேசு பரலோக பரிசுத்த ஸ்தலத்தில் தனது மத்தியஸ்த வேலையிலிருந்து எழுந்து, பழிவாங்கும் ஆடைகளை அணிந்துகொண்டு, அவர்களின் பரிசுத்தமற்ற விருந்தில் அவர்களை ஆச்சரியப்படுத்தும் வரை' என்று தேவதூதர் கூறினார்; ஆட்டுக்குட்டியானவரின் திருமண விருந்துக்கு அவர்கள் தயாராக இல்லை.' அவர்களின் சுவை மிகவும் திசைதிருப்பப்பட்டுள்ளது, அவர்கள் கர்த்தருடைய ராஜ்யத்தில் அவருடைய மேசையைக் கூட விமர்சிக்க விரும்புவார்கள்." - "சர்ச்சிற்கான சாட்சியங்கள்," தொகுதி. V, ப. 690.
மோசேயின் வார்த்தைகள், ஆசீர்வாதத்தை கீழ்ப்படிதலுடனும், பேரழிவை கீழ்ப்படியாமையுடனும் இணைத்து, முன்னறிவிப்பவையாக இருந்தன. இஸ்ரேல் தனது தேசிய வரலாற்றைத் தொடங்கியபோது அவை பேசப்பட்டன. நாட்டின் எதிர்காலம் செழிப்பு மற்றும் கீழ்ப்படிதலுக்கும், தொடர்ச்சியான கீழ்ப்படியாமைக்குப் பிறகு இறுதி சிறைப்பிடிப்பு மற்றும் அழிவுக்கும் இடையிலான தொடர்புடன் குறிக்கப்பட்டது. அவ்வப்போது சீர்திருத்தங்கள் காரணமாக அழிவு நாள் மீண்டும் மீண்டும் ஒத்திவைக்கப்பட்ட யூதாவை விட, தனது அனைத்து தீர்க்கதரிசிகளின் ஆலோசனைகளையும் நிராகரித்த இஸ்ரேலில் பேரழிவு விரைவில் வந்தது.
நம் காலத்திற்கு ஒரு பாடம்
இந்தப் பாடம் நம் காலத்திற்கும் குறைவான அர்த்தமுள்ளதாக இல்லை. பரலோக செய்திகளில் நமக்குக் கொடுக்கப்பட்ட முழு இருதயப்பூர்வமான அர்ப்பணிப்பை நாம் நிறைவேற்றத் தவறியதால், நமது விடுதலை நாள் தாமதமாகிவிட்டது. கடவுளின் ஊழியரால் நாம் மிகவும் மனப்பூர்வமாக வலியுறுத்தப்பட்ட பூமியில் கடவுளின் வேலையை முடிக்க விசுவாசத்திலும், தியாகத்திலும், விடாமுயற்சியுடனும் நாம் முன்னேறாததால், நாம் இன்னும் இந்த பிரச்சனைக்குரிய உலகில் இருக்கிறோம். நமக்கு வந்த அறிவுரைகள் மற்றும் ஆலோசனைகளை நாம் முழுமையாகக் கவனித்திருந்தால், இப்போது நாம் பரலோகத்தின் மகிமைகளை அனுபவித்திருக்கலாம். இது நமக்குத் தெளிவாகச் சொல்லப்பட்டுள்ளது:
“கடவுளின் நோக்கம் அவருடைய மக்களால் உலகிற்கு இரக்கத்தின் செய்தியைக் கொடுத்திருந்தால், இதற்கு முன்பே கிறிஸ்து பூமிக்கு வந்திருப்பார், மேலும் பரிசுத்தவான்கள் கடவுளின் நகரத்திற்குள் வரவேற்கப்பட்டிருப்பார்கள்.” - “சர்ச்சிற்கான சாட்சியங்கள்,” தொகுதி VI, பக்கம் 450.
“கிறிஸ்துவின் ஒவ்வொரு போர்வீரனும் தன் கடமையைச் செய்திருந்தால், சீயோனின் சுவர்களில் உள்ள ஒவ்வொரு காவல்காரனும் ஒரு குறிப்பிட்ட எக்காளத்தை ஊதியிருந்திருந்தால், உலகம் இந்த எச்சரிக்கைச் செய்தியைக் கேட்டிருக்காது. ஆனால் வேலை பல ஆண்டுகள் பின்தங்கியிருக்கிறது. மனிதர்கள் தூங்கிக்கொண்டிருக்கும்போது, சாத்தான் நம்மீது ஒரு படையெடுப்பைத் திருடிவிட்டான்.” - ஐடி., தொகுதி IX, பக்கம் 29.
இந்த புனிதமான வார்த்தைகளை விட வேறு எதுவும் நம் இதயங்களை ஈர்க்க முடியாது. பல ஆண்டுகளாக நாம் ஏங்கி, ஜெபித்து, உழைத்து வந்த கர்த்தரின் வருகை இப்போது நிறைவேறிய உண்மையாக இருக்கலாம், மேலும் கடவுளின் தயவால் நமக்குக் கிடைத்த உயர்ந்த சலுகைகள் மற்றும் பொறுப்புகளை நாம் நிறைவேற்றியிருந்தால், கடவுளின் மக்கள் தங்கள் வெகுமதியைப் பெற்றிருப்பார்கள்.
"அவருடைய தீர்க்கதரிசிகளை நம்புங்கள்"
வேதாகமத்தின் வார்த்தைகள் மூலம், கடவுள் ஒவ்வொரு அத்தியாவசியமான இரட்சிப்பு உண்மையையும் கொடுத்திருக்கிறார். அவர் அந்த வார்த்தையை அற்புதமாகப் பாதுகாத்து, அதன் பிரதிகளை பெருக்கி, இப்போது எல்லோரும் அதைப் பெற முடியும். நமது நாளின் பண்புகள் அந்த வார்த்தையில் கோடிட்டுக் காட்டப்பட்டுள்ளன. மீதமுள்ள சபைக்குக் கொடுக்கப்பட்ட கடவுளின் ஆவியின் சாட்சியங்கள், அந்த வார்த்தையுடன் ஒத்துப்போகின்றன, மேலும் அந்த வார்த்தைக்கு நம்மை வழிநடத்துகின்றன. ஆனால் அவற்றில் "முடிவு காலத்தில்" வாழ்பவர்களுக்குத் தேவையான விவரங்களின் செல்வத்தைக் காணலாம், அதாவது சாத்தானின் நுட்பமான மற்றும் உயர்ந்த சூழ்ச்சிகளை எதிர்த்து நிற்க வேண்டியவர்கள், மொழிபெயர்க்கப்பட வேண்டியவர்களுக்கு ஏற்ற ஒரு குணத்தை முழுமையாக்க வேண்டும். தொலைநோக்கி வெளிப்படுத்துவது போல, உதவியற்ற கண்ணால் உணரப்படாத விவரங்களை உருவாக்கவில்லை, எனவே நமக்கு அனுப்பப்பட்ட செய்திகளைப் படிப்பது கடவுளின் நித்திய வார்த்தையைச் சேர்க்காது, மாறாக பெரிதாக்குகிறது.
கடவுள் தம்முடைய மீதமுள்ள சபைக்கு அருளால் அளித்த அறிவுரைகளையும் அறிவுறுத்தல்களையும் நாம் ஜெபத்தோடும் விடாமுயற்சியுடனும் படித்து, நம் வாழ்க்கையை அங்கு வெளிப்படுத்தப்பட்ட குணாதிசயத் தரத்திற்கு ஏற்ப மாற்றி, நமக்கு ஒதுக்கப்பட்ட வேலையை முடிக்க விடாமுயற்சியுடன் பாடுபடும்போது, நாம் "தேவனுடைய நாள் வருகைக்காகக் காத்திருந்து, அதற்காகத் தீவிரித்து வருகிறோம்" என்பதை நிரூபிப்போம். 2 பேதுரு 3:12.
"உங்கள் தேவனாகிய கர்த்தரை விசுவாசியுங்கள், அப்பொழுது நிலைபெறுவீர்கள்; அவருடைய தீர்க்கதரிசிகளை விசுவாசியுங்கள், அப்பொழுது நீங்கள் செழிப்பீர்கள்." 2 நாளா. 20:20. முடிவு
அட்வென்ட் விசுவாசிகளில் பெரும்பாலோரால் கவனிக்கப்படாமல், உயிருள்ளவர்களின் நியாயத்தீர்ப்பு ஏற்கனவே தொடங்கிவிட்டது, உண்மையில் மூப்பர்களுடன், 144,000 தலைவர்களுடன். அட்வென்டிஸ்ட் சர்ச்சில் சத்தியத்திலிருந்து முழுமையான விசுவாசதுரோகத்தின் ஒரு பயங்கரமான நேரத்தில், அட்வென்டிஸ்ட் சர்ச்சில் ஞானஸ்நானம் பெற விரும்பிய ஆனால் "ஓரியன் மதங்களுக்கு எதிரான கொள்கை" மீதான நம்பிக்கை காரணமாக மறுக்கப்பட்ட சில புராட்டஸ்டன்ட்டுகள் உட்பட சுமார் 17 மில்லியன் அட்வென்டிஸ்ட்களில் - கடவுள் தேர்ந்தெடுத்த ஆண்களும் பெண்களும் ஒரு சிலரே கூடினர். இந்த சிறிய குழு கடுமையாக சோதிக்கப்பட்டது! மிகவும் கடினமாக! அவர்களின் சோதனைகள் பிப்ரவரி 27, 2012 அன்று ஒரு சிறப்பு வழியில் தொடங்கின, மேலும் அவர்கள் புனிதர்களின் பொறுமையைக் கற்றுக்கொள்ள வேண்டும், மேலும் தாமதத்தைத் தாங்கக்கூடிய ஒரு விசுவாசத்தைப் பெற வேண்டும் - இது முன்னர் குறிப்பிட்டது போல எலன் ஜி. வைட் தீர்க்கதரிசனம் கூறினார் (மேலே உள்ள GC 621 மேற்கோளைப் பார்க்கவும்). உண்மைதான், கிறிஸ்துவின் வருகையின் காலம் மீண்டும் ஒருபோதும் ஒரு சோதனையாக இருக்காது, ஏனென்றால் இயேசு இன்னும் ஓரியன் கடிகாரம் மற்றும் காலத்தின் பாத்திரத்தின்படி வருவார், ஆனால் மூன்றரை ஆண்டுகள் துன்ப காலம் அவர்கள் எதிர்பார்த்ததை விட ஒரு வருடம் கழித்து தொடங்கும். வாதைகளின் ஆண்டு உயிருள்ளவர்களின் நியாயத்தீர்ப்பின் ஒரு பகுதியாகும் என்பதை அவர்கள் புரிந்துகொண்டனர், அது தவறானது, மேலும் இயேசு 2015 இல் வருவார் என்றும், துன்பத்தின் காலம் உயிருள்ளவர்களின் நியாயத்தீர்ப்புடன் ஒரே நேரத்தில் தொடங்கும் என்றும் அவர்களை நம்ப வைத்தது. உண்மையில், இந்த இரண்டு காலகட்டங்களும் ஒன்றிலிருந்து ஒன்று ஒரு வருடத்தால் ஈடுசெய்யப்படுகின்றன. எனவே, தீப்பந்தங்கள் மற்றும் ஞாயிறு சட்டம் போன்ற புலப்படும் நிகழ்வுகள், பரலோக சரணாலயத்தில் உள்ள மற்ற நிகழ்வுகளை விட தாமதமாக வர வேண்டியிருந்தது, அதை நாங்கள் எங்கள் புத்தகத்தில் விளக்கினோம். இறுதி எச்சரிக்கை எனவே எதிர்காலத்தில், தானியேல் 12-ல் உள்ள மூன்றரை காலங்களை நாம் தெளிவாக வேறுபடுத்திப் பார்க்க வேண்டும், அவை வாதைகள் தொடங்குவதற்கு முன்பு முடிவடையும் உயிருள்ளவர்களின் நியாயத்தீர்ப்பின் மூன்றரை ஆண்டுகள், மற்றும் சிறிய மற்றும் பெரிய உபத்திரவக் காலத்தை (வாதைகளின் ஆண்டு) உள்ளடக்கிய மூன்றரை ஆண்டு உபத்திரவக் காலம்.
ஓரியன் மற்றும் காலத்தின் பாத்திரம் பற்றிய ஆய்வுகளின் தெய்வீக உறுதிப்படுத்தல் இல்லாமல் எந்த நம்பிக்கையும் இந்த ஆண்டு "ஏமாற்றத்தை" தாங்கியிருக்க முடியாது. எலன் ஜி. வைட் தனது தனிப்பட்ட அனுபவத்தைப் பற்றி மேற்கண்ட மேற்கோளில் விவரித்த தெய்வீக "விதியை" நான் கடைப்பிடிக்காவிட்டால், 2010 இல் ஓரியன் ஆய்வை வெளியிட நான் ஒருபோதும் துணிந்திருக்க மாட்டேன்: ஆய்வுகள் உண்மையானவை என்று அங்கீகரிக்கப்பட வேண்டுமென்றால், தீர்க்கதரிசன ஆவியின் மூலம் அவற்றை உறுதிப்படுத்த வேண்டும். கடவுளுடைய வார்த்தையின் மூலம் படிப்புகளின் உறுதிப்படுத்தலைப் பெறும் ஒரு ஆன்மீகத் தலைவர் இருக்க வேண்டும், மேலும் அவர் படிப்புகளைப் புரிந்து கொள்ளவில்லை. எலன் ஜி. வைட் புதிய வெளிச்சம் விரைவில் வரும் என்று கண்டார், ஆனால் அவரே அதைப் பெறவில்லை. இந்தப் பணியை வேறு ஒரு நபர் நிறைவேற்ற வேண்டியிருந்தது, மற்றொரு ஆன்மீக இயக்குனர் வெளிப்படுத்துதல் 12-ன் பெண்ணின் கிரீடத்திலிருந்து (SDA சர்ச்) கிரீடத்தில் உள்ள நட்சத்திரங்களுக்கு (144,000 பேரின் சர்ச்) மாற்றத்தில் இருந்த சிறிய வளர்ந்து வரும் மீதமுள்ள தேவாலயத்தின் ஆன்மீக வளர்ச்சிக்கு யார் உதவுவார்கள்.
இந்தப் புதிய பகுதிக்கான அறிமுகத் தொடரின் இரண்டாம் பகுதி, என் கனவில் இருந்த இயக்குனர் யார் என்பதை இப்போது இறுதியாக வெளிப்படுத்தும், நான்காவது தேவதையின் செய்தி, மற்றும் அவரது "மரணத்தின்" மர்மமான சூழ்நிலைகளின் கதையை அவிழ்த்து விடுங்கள்.
குறிப்பு:
இந்த அற்புதமான புத்தகம், தீர்க்கதரிசனத்தின் நிலையான பரிசு, முழுவதுமாக பதிவிறக்கம் செய்யலாம். இங்கே. (யாராவது ஆன்லைனில் ஜெர்மன் மொழிபெயர்ப்பைக் கண்டால், எங்களுக்குத் தெரியப்படுத்துங்கள்.)