சொர்க்கத்தின் பரிசு

முதலில் ஞாயிற்றுக்கிழமை, மே 9, 2010 அன்று பிற்பகல் 3:15 மணிக்கு ஜெர்மன் மொழியில் வெளியிடப்பட்டது www.letztercountdown.org/ என்ற இணையதளத்தில்

மே 1 அன்று எதுவும் நடக்கவில்லை என்றும், இதனால் நம்மில் பெரும்பாலோரை ஒரு போலியான பாதுகாப்பு உணர்வுக்குள் தள்ளுகிறார்கள் என்றும் எனது விமர்சகர்கள் துணிச்சலுடன் கூறினாலும், உண்மையில் இவ்வளவு நடக்கிறது, இது ஒரே நாளில் இரண்டு கட்டுரைகளுக்கு மதிப்புள்ளது.

கடந்த வார இறுதியில் இருந்து, மே மாதத்தின் முதல் வாரத்திலிருந்து - மே 1 க்குப் பிறகு ஏழு நாட்கள் கூட ஆகவில்லை - நாம் முதல் முறையாகப் படித்தது https://allianz-fuer-den-freien-sonntag.de/ [இந்தக் கட்டுரையில் மொழிபெயர்ப்பு] ஒரே நேரத்தில் ஒரு மில்லியன் லாரிகள் மற்றும் ரயில்களின் ஹாரன்களைப் போல நமது எச்சரிக்கை மணிகள் ஒலிக்கச் செய்யும் ஒரு நம்பமுடியாத அறிக்கை.

ஆனால் முதலில் எனக்கு ஒரு கேள்வியை அனுமதிக்கவும். மார்ச் 24 முதல் பிரஸ்ஸல்ஸிலிருந்து ஏன் எங்களுக்கு எதுவும் தெரியாது, ஐரோப்பாவில் ஞாயிற்றுக்கிழமை சட்டம் தொடர்பான அனைத்தும் ஏன் ஸ்தம்பித்துவிட்டது போல் தெரிகிறது? "ஞாயிற்றுக்கிழமை பாதுகாப்பு", "ஞாயிற்றுக்கிழமை பாதுகாப்பு" போன்ற பல கூகிள் செய்தி எச்சரிக்கைகளை நான் அமைத்தேன், ஆனால் பல பொருத்தமான முடிவுகளைப் பெறவில்லை. இவ்வளவு மௌனம் என்பது ஒரு விஷயத்தை மட்டுமே குறிக்கும்: புயலுக்கு முந்தைய அமைதி. எல்லாம் நீண்ட காலமாக திரைக்குப் பின்னால் தயாராகி வருகிறது; கிட்டத்தட்ட அனைவரும் இதை இப்போது புரிந்துகொண்டிருக்க வேண்டும். ஐரோப்பா, அமெரிக்கா மற்றும் பின்னர் உலகின் பிற பகுதிகளில் ஞாயிற்றுக்கிழமை சட்டத்தை அமல்படுத்த விரும்பும் உயர் பதவிகளில் இருக்கும் சாத்தானிய சக்திகள், முன்னேறுவதற்காகக் காத்திருக்கின்றன. எனது கட்டுரைகளுக்காக நான் ஆரம்பத்தில் இருந்தே தாக்கப்பட்டதிலிருந்து எதிரி எல்லைகளுக்கு பின்னால்SDAC-க்குள் இருக்கும் பல முன்னாள் நண்பர்கள் கூட, நாம் உண்மையில் எந்தக் காலத்தில் வாழ்கிறோம் என்பதை ஒப்புக்கொள்ள விரும்பாமல், எதிரிகளின் நடமாட்டத்தைக் கவனித்து எக்காளங்களை ஊதுவதை விட தங்கள் குழந்தைகள் மற்றும் குடும்பங்களுக்கு நீண்டகாலத் திட்டங்களைச் செய்வது மிகவும் முக்கியம் என்று நினைக்கிறார்கள், ஆனால் நான் வேறு எந்த கூடுதல் அனுமானங்களையும் வெளியிட வேண்டாம் என்று முடிவு செய்திருந்தேன்.

"தி ஷெல்" என்ற கட்டுரையை நான் ஏன் இன்னும் வெளியிடவில்லை என்று பலமுறை என்னிடம் கேட்கப்பட்டது. போப்பின் சின்னத்தில் உள்ள "ஷெல்" மீண்டும் மேசோனிக்/எண் கணித தேதியைக் குறிக்கிறது என்பதோடு இது தொடர்புடையது, மேலும் அது மீண்டும் மே மாதத்தில் உள்ளது. [தன்னார்வ மொழிபெயர்ப்பாளர்கள் இல்லாததால் போப்பாண்டவர் சின்னம் பற்றிய கட்டுரைகள் ஆங்கிலத்தில் இன்னும் கிடைக்கவில்லை.] ஷெல் என்பது மேரி மீதான பக்தியின் சின்னம், பின்வரும் ஆவணத்தில் நாம் அறிந்துகொள்கிறோம் - எனக்கு இன்னும் நேரம் இருந்தால், போப்பாண்டவர் சின்னத்தில் உள்ள இந்த கடைசி "சக்தி" பற்றிய கட்டுரையை முடிப்பேன், இது "மேரி" என்ற பெண் வடிவத்தில் சாத்தானையே குறிக்கிறது, மேலும் இது எலன் ஜி. வைட்டின் எழுத்துக்களில் ஆவியுலகம் அல்லது ஆன்மீகம் என்று அழைக்கப்படுகிறது.

இந்த சிறு கட்டுரைக்காக, நான் கிளாஸ் ஷாஃபரின் ஆவணத்திலிருந்து ஒரு மேற்கோளை நகலெடுக்கிறேன், "ஷெல்" மொழியியல் பகுப்பாய்வு, பதிவிறக்கம் செய்யலாம் இங்கே [ஜெர்மன் மொழியில்]:

அத்தியாயம் 4 - ஒரு சின்னமாக ஷெல்
4.1 கிறிஸ்தவ உருவப்படத்தில் ஓடு

ஷெல் என்பது மரியாளின் தெய்வீக கருத்தாக்கத்திற்கான சின்னம், குறிப்பாக இத்தாலிய மறுமலர்ச்சியில். "பரலோக பனியால்" மரியாள் பலனளித்தாள் என்ற குறிக்கோளுடன் கூடிய "முத்துடன் கூடிய கன்னி" என்பது ஒரு பிரபலமான முழக்கமாகும். முத்துடன் கூடிய ஓட்டின் உருவமும் தெய்வீக அருளின் கருத்தாக்கத்தின் பரோக் சின்னமாகும். முத்து சிப்பி கடலில் இருந்து சூரிய உதயத்தின் போது எழுந்து, அதன் ஓட்டைத் திறந்து, காலையின் பனியால் கருவுற்ற பிறகு முத்தைப் பெற்றெடுக்கிறது என்று பிசியோலாகஸ் கூறுகிறார். அகேட் கல்லின் மந்திர சக்தியுடன், முத்து மீனவர்கள் முத்து சிப்பியைக் கண்டுபிடிக்கின்றனர். கிறிஸ்தவமயமாக்கப்பட்டது, இதன் பொருள்: சிப்பியின் இரண்டு ஓடுகள் பழைய மற்றும் புதிய ஏற்பாட்டுடன் ஒப்பிடப்படுகின்றன, காலை பனி பரிசுத்த ஆவியுடன், முத்து கிறிஸ்துவுடன் ஒப்பிடப்படுகிறது (மத் 13:45-46). யோவான் ஸ்நானகன் இயேசுவை சுட்டிக்காட்டுவதால், அகேட் கல்லுடன் சமமாக கருதப்படுகிறார் (யோவான் 1:29). கிறிஸ்துவின் ஞானஸ்நானத்தில், யோவான் "சில சமயங்களில் ஒரு ஓடு மூலம் கிறிஸ்துவின் தலையின் மீது தண்ணீரை ஊற்றுகிறார்." பரலோகப் பனியால் முத்தைப் பெறும் ஓடு, கன்னி மேரியின் அடையாளமாகவும், பொதுவாக தெய்வீக கிருபையின் கருத்தாக்கத்தின் பரோக்கிலும் உள்ளது. விலைமதிப்பற்ற உள்ளடக்கத்துடன் கூடிய மஸல் ஓடுகள், அனைத்து யாத்ரீகர்களின் புனித கல்லறை மற்றும் கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதலின் அடையாளமாக மாறியது. இந்த ஓடுகள் யாத்திரையில் குடிநீர் பாத்திரங்களாகவும் பயன்படுத்தப்பட்டன. ஸ்காலப் சாண்டியாகோவிற்கு புனித யாத்திரையின் ஒரு யாத்ரீக பேட்ஜாக இருந்தது. ஒரு கல்லறை பரிசாக, ஓடு கல்லறையை குறிக்கிறது, அதிலிருந்து மனிதன் நியாயத்தீர்ப்பு நாளில் மீண்டும் எழுந்திருப்பான். விலைமதிப்பற்ற முத்துவான இயேசுவை மரியாளின் வயிற்றில் வைத்திருந்ததாலும், இடைக்காலத்தில் அந்த மரியாளின் கன்னித்தன்மை பனியால் கருவுற்றதாக நம்பப்பட்டதாலும், அந்த மரியாளின் சின்னமாக அந்த மரியாளின் சிறகு மாறியது. ரோமானிய-கிறிஸ்தவ காலங்களில், ஓடு உயிரைக் கொடுக்கும் பெண் பாலினத்தின் அடையாளமாகத் தெரிகிறது. ஒரு ரோமானிய சர்கோபகஸில் இரண்டு கிறிஸ்தவ சகோதரர்கள் (இரட்டையர்கள்?) பிறக்கும்போதே ஒன்றாக இணைக்கப்பட்டுள்ளனர். ...

4.2 பிற மதங்கள் மற்றும் கலாச்சாரங்களில் உள்ள ஓடு

கிறிஸ்தவர்கள் மட்டும்தான் ஓட்டை ஒரு சின்னமாக அறிந்தவர்கள் அல்ல. புத்த மதத்தினர் ஓட்டை நல்ல அதிர்ஷ்டத்திற்கான அடையாளமாகப் பார்க்கிறார்கள். போர்னியோவில் வசிப்பவர்களின் ஆன்மீக வாழ்க்கையில், இறந்தவரின் ஆன்மா மஸ்ஸல்களில் தப்பிக்கிறது., எனவே அவை தொப்புள் கொடியின் ஒரு பகுதியுடன் (ஆன்மாவின் பாதை) பாதுகாக்கப்படுகின்றன. இந்த ஓடு பண்டைய கடலில் பிறந்த அப்ரோடைட்டின் (ரோமன் வீனஸ்) பண்பு ஆகும். புத்த மதத்தினருக்கு, வெள்ளை ஓடு மதச்சார்பற்ற சக்தியைக் குறிக்கிறது. இந்து மதத்தில் இது புனிதமானது விஷ்ணு நீரின் அதிபதியாக. ஆரம்பத்திலிருந்தே எல்லாமே ஓட்டிலிருந்தே தோன்றின. இஸ்லாத்தில், ஓடு என்பது தெய்வீக வார்த்தையைக் கேட்கும் காது. மாயாக்களின் குறியீட்டில், ஓடு தண்ணீருடன் தொடர்புடையது. சீனாவில் இது அரச கௌரவம், மகிழ்ச்சியான பயணம், மறுமையில் ஒரு நல்ல வாழ்க்கை மற்றும் ஜேட் என்பது "யாங்" ஆக இருக்கும் பெண்பால் "யின்" கொள்கை.கிரேக்கர்கள் மற்றும் ரோமானியர்களிடையே, மட்டி மீன்கள் குறிப்பிடப்பட்டன போஸிடான்/நெப்டியூன் மற்றும் டிரைடன். டிரைடன்கள் இழுக்கும்போது ஷெல் கொம்புகளில் ஊதும் பிரதிநிதித்துவங்களில் இது அடிக்கடி காணப்படுகிறது. போஸிடான்/நெப்டியூன்கள் கார். கிரேக்கர்களும் ரோமானியர்களும் இறுதிச் சடங்குகளில் உயிர்த்தெழுதலின் அடையாளமாக ஓட்டைப் பயன்படுத்தினர். அவர்களுக்கு, இது ஒரு கடல் பயணத்தையும் சுட்டிக்காட்டியது, ஆனால் பாலியல் ஆர்வத்தையும் சுட்டிக்காட்டியது, ஏனெனில் இரண்டு பகுதிகளும் "கடலில் இருந்து பிறந்த" அப்ரோடைட்/வீனஸின் பண்புகளாக இருப்பதால் அவை ஒன்றாக உறுதியாக ஒட்டிக்கொண்டன. ஓடு என்பது பெண்மை மற்றும் ஈரப்பதத்தின் உருவமாகும். இது அனைத்தையும் ஊட்டமளிக்கும் மண்ணையும் குறிக்கிறது. எனவே, அவை பிறப்பு, மீளுருவாக்கம், வாழ்க்கை, காதல், திருமணம், கருவுறுதல் (வுல்வாவுக்கு ஒரு ஒப்புமை) ஆகியவற்றையும் குறிக்கின்றன. மொல்லஸ்க் ஓடுகள் சந்திரன் மற்றும் கன்னித்தன்மையின் சின்னங்கள். பெண் பாலியல் உறுப்புடன் ஒற்றுமை இருப்பதால், ஓடு வளமான நீர் மற்றும் கடலின் அடையாளமாகும். அழகான முத்து அதில் வளர முடியும். அதற்கு அடுத்ததாக, கடல் விலங்காக ஓடு பெரும்பாலும் இருந்தது கடல் கடவுள்களின் ஒரு பண்பு. புராணங்களின்படி, ஷெல் ஒரு சூரிய ஒளிக்கற்றையின் செல்வாக்கின் கீழ் அல்லது பரலோக பனியால் ஒரு முத்தை உருவாக்குகிறது.

எனவே, "சொர்க்க ராணி", சந்திர தெய்வம் மற்றும் அவளுடைய ஆண் இணை போஸிடான்/நெப்டியூன் ஆகியவற்றின் பழைய வழிபாட்டு முறைக்கு மாற்றாக மீண்டும் மரியாளை வணங்குவதற்கு வந்துள்ளோம். இந்த ஓட்டின் பின்னால் சாத்தானைத் தவிர வேறு யாரும் இல்லை. மிகவும் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட பெண்ணாகவும், நம் ஆண்டவராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் மனிதப் பெறுநராகவும் இருந்த மரியா, இப்போது கல்லறையில் ஓய்வெடுக்கிறார், மற்ற எல்லா புனிதர்களைப் போலவே, தனது உயிர்த்தெழுதலுக்காக விழிப்புணர்வு இல்லாமல் காத்திருக்கிறார், போப்பாண்டவர்/சாத்தானிய போதனைகளால் பாலியல் பலாத்காரம் செய்யப்படுகிறார், மேலும் மரணத்திற்குப் பிறகு ஆன்மாவின் இல்லாத வாழ்க்கைக்கு அடையாளமாக மாறிவிட்டார். சாத்தானின் தலைசிறந்த பொய், "நீ நிச்சயமாக இறக்க மாட்டாய்", மீண்டும் அவளில் வெளிப்படுகிறது. மரியாளை வணங்கி வணங்கும் எவரும், இந்தப் பொய்யை எழுப்பியவரை வணங்குகிறார்கள்: இயேசுவின் வழிபாட்டை மரியாளிடம் (சாத்தானிடம்) திருப்பிவிட விரும்பும் பழைய பாம்பு, பிசாசு. "அனைத்து நாடுகளின் தாய்" என்ற பொய்யான மரியாளை வணங்குவதும் தவறான ஓய்வு நாளான ஞாயிற்றுக்கிழமையின் அடையாளமாகும், ஏனெனில் அவள் சந்திரனின் தெய்வம் மற்றும் சாத்தானின் தாயாக, சாத்தானின் தந்தையான சூரியனுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளாள்.

கிளாஸ் ஷாஃபரின் ஆவணத்தில் நாம் மற்றொரு சுவாரஸ்யமான குறிப்பைக் காண்கிறோம், இது இந்தக் கட்டுரையின் உண்மையான தலைப்புக்கு விரைவாக நம்மை அழைத்துச் செல்லும்:

அத்தியாயம் 3.3
ஷெல் மற்றும் போப் சில்வெஸ்டர்

சில நேரங்களில் புனித சில்வெஸ்டர் கூட ஒரு ஓட்டுடன் சித்தரிக்கப்படுகிறார். இங்கே அது யாத்திரையின் முக்கியத்துவம் இல்லை., ஆனால் புராணத்தின் படி, பேரரசர் கான்ஸ்டன்டைன் தனது கையால் பெற்ற ஞானஸ்நானத்தை சுட்டிக்காட்டுகிறார். அத்தகைய உருவப்படத்தை எல்வாங்கன் மற்றும் லுட்கிர்ச் போன்ற இடங்களில் காணலாம். இவை 15 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தவை.

போப் பெனடிக்ட் XVI தனது சின்னத்தில் உள்ள சின்னம் யாத்திரையின் சின்னமான ஸ்காலப் [ஜேக்கப்பின் ஓடு] என்று கூறுகிறார். நான் அப்படி நினைக்கவில்லை! ஒருபுறம் இது மேரியின் வழிபாடு, இது இரண்டாம் வத்திக்கான் கவுன்சிலிலிருந்து ரோமால் வலியுறுத்தப்பட்டு வருகிறது, ஆனால் இது பேரரசர் கான்ஸ்டன்டைன் மற்றும் ஞாயிற்றுக்கிழமை சட்டத்துடனும் தொடர்புடையது. ஞாயிறு சட்டங்கள் போப் பெனடிக்ட் அவர்களால் நிறுவப்படும் என்பதை நான் 2005 ஆம் ஆண்டிலிருந்தே அறிந்திருந்தேன். இந்த உணர்தல்தான் ஷெல் பற்றிய கட்டுரையை இவ்வளவு காலமாக நான் மறைத்ததற்குக் காரணம். நீங்கள் என்னை நம்ப முடியும் என்பதற்கான உறுதிப்படுத்தல் எனக்குத் தேவைப்பட்டது.

இந்த பேரரசர் கான்ஸ்டன்டைன் யார்? வரலாற்றை நன்கு அறிந்த அட்வென்டிஸ்ட்கள் ஏற்கனவே தங்கள் காதுகளை குத்தியிருப்பார்கள்!

கான்ஸ்டன்டைன் ஒரு ரோமானிய பேரரசர், அவர் கி.பி 312 இல் மேற்கத்திய நாடுகளின் ஆட்சியைக் கைப்பற்றினார். இதிலிருந்து சில வாக்கியங்களைப் படிப்போம். விக்கிப்பீடியா [அதே உண்மைகளுடன் விக்கிபீடியாவில் ஒரு ஆங்கில பதிப்பும் உள்ளது]:

கான்ஸ்டன்டைன், முன்பு ஏகத்துவத்தில் அதிக நாட்டம் கொண்டிருந்தார் (அவர் தனது தந்தையைப் போலவே சூரியக் கடவுளான சோல் இன்விக்டஸை வழிபட்டார்.) மற்றும் தனது இளமைப் பருவத்திலிருந்தே கிறிஸ்தவத்தை அறிந்திருந்தார், அடுத்தடுத்த ஆண்டுகளில் அதை மேலும் மேலும் ஆதரித்தார். இருப்பினும், அவர் இந்த நம்பிக்கையுடன் தன்னை அடையாளப்படுத்திக் கொண்டாரா, எந்த அளவிற்கு என்பதை நாம் நம்பத்தகுந்த முறையில் ஊகிக்க முடியாது. தெய்வீக உதவியால் தான் எதிரிகளுக்கு எதிரான வெற்றியைப் பெற்றதாகக் கூறியபோது, ​​அவர் ரோமானியப் பேரரசர்களின் மரபை நன்கு பின்பற்றினார். அவரை மிகவும் நெருக்கமாக விவரிக்கக்கூடியது கிறிஸ்தவ கடவுளின் அபிமானியாக இருப்பதுதான், ஆனால் கண்டிப்பான அர்த்தத்தில் ஒரு கிறிஸ்தவராக அவசியமில்லை, சில ஆராய்ச்சியாளர்கள் இன்னும் இதே கருத்தைக் கொண்டிருந்தாலும் கூட....

313 ஆம் ஆண்டில், கான்ஸ்டன்டைன் கிழக்கின் பேரரசரான லிசினியஸைச் சந்தித்தார். அவர் கான்ஸ்டன்டைனின் விருப்பமான சகோதரியான கான்ஸ்டன்டியாவை மணந்தார். இரண்டு பேரரசர்களும் மிலன் அரசாணை (பெரும்பாலும் மிலன் சகிப்புத்தன்மை ஆணை என்று குறிப்பிடப்படுகிறது) என்று அழைக்கப்படுவதை ஏற்றுக்கொண்டனர், இது கிறிஸ்தவத்தை மற்ற மதங்களுடன் சமன்படுத்தியது, இதன் மூலம் கிறிஸ்தவர்கள் முழு ராஜ்யத்திலும் மதத்தை சுதந்திரமாகப் பயன்படுத்துவதை உறுதி செய்தனர். இதனால், கிறிஸ்தவம் இன்னும் அரசு மதமாக உயர்த்தப்படவில்லை; இது பல தசாப்தங்களுக்குப் பிறகு தியோடோசியஸ் I இன் கீழ் நடந்தது.

கான்ஸ்டன்டைனுடன், ஆரம்பகால கிறிஸ்தவர்களை ரோமர் துன்புறுத்திய காலம் மற்றும் சர்க்கஸ் ரோமானஸில் புனிதர்கள் படுகொலை செய்யப்பட்ட காலம் முடிவுக்கு வந்தது. டையோக்லீஷியனின் கடைசி பத்து பயங்கரமான ஆண்டுகள் வெளிப்படுத்தல் புத்தகத்தில் ஸ்மிர்னா தேவாலயத்தின் தீர்க்கதரிசனத்தில் கூட குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன. முத்திரைகளின் முதல் சுழற்சியில் கான்ஸ்டன்டைனுடன் ஒரு புதிய சகாப்தம் தொடங்கியது: பெர்கமோஸ், கிறிஸ்தவ கோட்பாட்டை புறமதத்துடன் கலத்தல். இது எப்படி நடந்தது என்பதை மேலும் படிப்போம்:

கான்ஸ்டன்டைன் தானே கிறிஸ்தவத்தை பகிரங்கமாக ஏற்றுக்கொள்ளவில்லை: மில்வியன் பாலத்தில் தனது வெற்றியைக் கொண்டாடும் கான்ஸ்டன்டைனின் வளைவு, வெற்றியின் தெய்வமான விக்டோரியா மற்றும் சூரியக் கடவுளைத் தவிர வழக்கமான பேகன் மையக்கருத்துகள் பெரும்பாலானவை காணவில்லை என்றாலும், அதில் தெளிவான கிறிஸ்தவ சின்னங்களும் இல்லை. இவை அனைத்தையும் வெவ்வேறு வழிகளில் விளக்கலாம், எடுத்துக்காட்டாக கான்ஸ்டன்டைன் தனது வெற்றியை கிறிஸ்தவர்களின் கடவுளுக்குக் காரணம் காட்டினார் என்பது உறுதியாகத் தெரியவில்லை, மாறாக ஒரு உயர்ந்த தெய்வத்திற்கு மட்டுமே.. இருப்பினும், அது சாத்தியமாகும் கான்ஸ்டன்டைன் புறஜாதியாரை கணக்கில் எடுத்துக்கொண்டார்..

கான்ஸ்டன்டைன் தி கிரேட் கிறிஸ்தவ தேவாலயத்தை மேம்படுத்துதல் ரோமில் அவர் வந்த பிறகு ஏற்கனவே மேலே குறிப்பிடப்பட்டது. ஆனால் விரைவில், கடுமையான பிரச்சினைகளும் தோன்றின: 313 ஆம் ஆண்டில் கான்ஸ்டன்டைன் ஏற்கனவே ஆப்பிரிக்காவில் உள்ள திருச்சபையின் பிரச்சினைகளை எதிர்கொண்டார், அது பாரம்பரிய திருச்சபை மற்றும் டொனாடிஸ்டுகள் எனப் பிரிந்தது. மிகவும் மோசமான ஆதாரங்கள் காரணமாக, பின்னணி பற்றி இன்னும் குறிப்பாக எதுவும் கூற முடியாது; ஆராய்ச்சியில் கூட பல விவரங்கள் சர்ச்சைக்குரியவை: பிரிவை நிச்சயமாக ரத்து செய்ய முடியாது, ஆனால் இந்த சர்ச்சையில் கான்ஸ்டன்டைனின் தலையீடு அவரது புதிய சுய புரிதலின் அடையாளமாகும், இது தேவாலயத்திற்கு ஒரு வகையான பாதுகாப்பு செயல்பாட்டைச் செய்கிறது. 321 ஆம் ஆண்டில் கான்ஸ்டன்டைன் டொனாடிஸ்டுகளுக்கு சகிப்புத்தன்மையை அறிவித்தார், ஆனால் விரைவில் பேரரசர் டொனாடிஸ்டுகளுக்கு எதிராக மீண்டும் நடவடிக்கை எடுக்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது - ஆனால் வெற்றி பெறவில்லை. மேலும் 321 ஆம் ஆண்டில், கான்ஸ்டன்டைன் "சூரியனின் நாள்" என்ற டைஸ் சோலிஸை ஒரு பண்டிகை நாளாக அறிவித்தார்: கான்ஸ்டன்டைன் மரியாதைக்குரிய "சூரியனின் நாள்" அன்று நீதிமன்றங்களை மூட உத்தரவிட்டு அதை "ஓய்வு நாள்" என்று அறிவித்தார்.

விக்கிபீடியாவில் உள்ள அதே கட்டுரையில் பின்வரும் கூற்று மிகவும் சுவாரஸ்யமானது:

325 ஆம் ஆண்டில், கான்ஸ்டன்டைன் முதல் நைசியா கவுன்சிலைக் கூட்டினார், இது முதல் எக்குமெனிகல் கவுன்சில் ஆகும்.

மனிதகுல வரலாற்றில் நிறுவப்பட்ட முதல் ஞாயிற்றுக்கிழமை சட்டம் மற்றும் முதல் கிறிஸ்தவ சபை இரண்டும் போப் சில்வெஸ்டரால் ஞானஸ்நானம் பெற்ற கான்ஸ்டன்டைன் தி கிரேட் அவர்களால் அறிவிக்கப்பட்டன. போப் சில்வெஸ்டர் பெனடிக்ட் XVI போலவே தனது கோட்டில் ஷெல் வைத்திருந்தார். எவ்வளவு சுவாரஸ்யமானது! 2005 ஆம் ஆண்டு முதல் பெனடிக்ட் XVI ஞாயிற்றுக்கிழமை சட்டங்கள் மீண்டும் அறிவிக்கப்படுவார் என்றும், போப் சில்வெஸ்டர் கான்ஸ்டன்டைனை உயர்த்தியது போல தனக்கு உதவுபவர்களை உயர்த்துவார் என்றும் குறிப்பிட விரும்பினாரா? மேலும் இது ஒரு பெரிய கிறிஸ்தவ நிகழ்வின் போது நடக்கக்கூடும்? கடந்த வெள்ளிக்கிழமை, மே 7, 2010 வரை, இவை அனைத்தும் வெறும் ஊகமாக இருந்திருக்கும், நான் இதை வெளியிட்டிருந்தால் என் "சகோதரர்களால்" மீண்டும் வன்முறையில் தாக்கப்பட்டிருப்பேன்.

நான் ஏற்கனவே மூன்று விவரங்களை எதிர்பார்த்திருந்தேன், அவை மிக விரைவில் நிறைவேறும்:

1. ஞாயிற்றுக்கிழமை சட்டம் பிரகடனப்படுத்தப்படுவதற்கான வழி மரியாளின் வழிபாட்டுடன் தொடர்புடையதாக இருக்கும், மேலும் மே 13 பாத்திமாவின் மரியாளின் காட்சிகளுடன் நெருக்கமாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது. இரண்டாம் ஜான் பால் தாக்கப்பட்டதும் மே 13 அன்று நடந்தது. மே 13 என்பது அமானுஷ்ய உலகில் ஒரு முக்கியமான தேதி, குறிப்பாக மே 13, 2010, நிச்சயமாக, ஏனெனில் இது "13 முதல் 18 முறை 234 = 1776 ஆண்டுகள், இல்லுமினாட்டியின் அடித்தளம்" என்ற சூத்திரத்தின் ஆண்டில் உள்ளது, பல முறை காட்டப்பட்டுள்ளது.

2. கான்ஸ்டன்டைனின் ஞாயிற்றுக்கிழமை சட்டத்தை நினைவூட்டுவது இங்கே இருக்கும், ஏனெனில் இது இன்றைய ரோமானியப் பேரரசில் இன்னும் செல்லுபடியாகும், இது இன்னும் ரோமன் கத்தோலிக்க திருச்சபையின் மாறுவேட வடிவத்தில் உள்ளது மற்றும் இரும்பு உலோகத்தின் வடிவத்தில் டேனியல் சிலையின் பாதங்களில் அடையாளப்படுத்தப்படுகிறது.

3. இது ஒரு கிறிஸ்தவ/ஐரோப்பிய நிகழ்வாக இருக்கும், இதில் ஐரோப்பா முழுவதிலுமிருந்து பலர் ஒன்று கூடி விரைவில் வரவிருக்கும் ஞாயிற்றுக்கிழமை சட்டங்களுக்கு மனதை தயார்படுத்துவார்கள்.

முதலில், இப்போது என்ன கிறிஸ்தவ நிகழ்வு நடக்கும் என்பதைப் பார்ப்போம். [கட்டுரை முதலில் மே 12 க்கு முன்பு ஜெர்மன் மொழியில் வெளியிடப்பட்டது.] மணிக்கு www.bild.de இல் நாங்கள் படித்தோம்:

நமக்கு என்ன வரும்?

எக்குமெனிகல் சர்ச் காங்கிரஸ் (ÖKT) உடன் 3000 தனிப்பட்ட போட்டிகள் அடுத்த வாரம் (மே 12 முதல் 16 வரை) [மியூனிக்] நகரத்திற்கு விதிவிலக்கான நிலையை ஏற்படுத்துகிறது. நகர மையமும் கண்காட்சி மைதானமும் 100,000 க்கும் மேற்பட்ட மக்களால் முற்றுகையிடப்படும், போக்குவரத்து நிறுத்தப்படும், மற்றும் போலீசார் ஆயுதம் ஏந்தியிருப்பார்கள். மேயர் கிறிஸ்டியன் உடே மற்றும் பேராயர் ரெய்ன்ஹார்ட் மார்க்ஸ் புதன்கிழமை மாலை 18:30 மணிக்கு தெரேசியன்வீஸில் [மியூனிக் அக்டோபர்ஃபெஸ்ட்டின் அதிகாரப்பூர்வ மைதானம்] சர்ச் தினத்தைத் திறந்து வைப்பார்கள்.

புதன்கிழமை தொடக்க விழாவின்போது கூட்டம் ஏற்கனவே நிரம்பி வழியும். சந்திப்பின் மாலையில், முழு "பழைய நகர வளைவு" [முக்கிய நகர போக்குவரத்து பாதை] காலை 11:00 மணி முதல் தடை செய்யப்படும். புதன் மற்றும் ஞாயிற்றுக்கிழமைகளில் மட்டும் 160,000 பார்வையாளர்கள் வரை வருவார்கள் என்று எதிர்பார்க்கப்படும் தெரசியன்வீஸில் நடைபெறும் பெரிய வழிபாட்டு சேவைகளில் சிக்கிக் கொள்ள வேண்டாம் என்று ஏற்பாட்டாளர்கள் ஏற்கனவே எச்சரித்துள்ளனர். ஆனால் ÖKT பல பிரபலங்களையும் ஈர்க்கிறது. வெள்ளிக்கிழமை அதிபர் ஏஞ்சலா மெர்க்கல் அங்கு வருவார், நேனா ஒரு இசை நிகழ்ச்சியை வழங்குவார், மேலும் குடிபோதையில் வாகனம் ஓட்டியதால் வீழ்ந்த EKD தலைவர் மார்கோட் கேஸ்மேன் வார இறுதியில் கூட நிகழ்ச்சி நடத்துவார். என்ன எதிர்பார்க்கலாம் என்பதை BILD உங்களுக்குச் சொல்கிறது:

• காவல் துறை: சர்ச் தினத்திற்கு மட்டுமே அர்ப்பணிக்கப்பட்ட 500 அதிகாரிகள். அவர்கள் அடையாளச் சோதனைகளைச் செய்கிறார்கள், கௌரவ விருந்தினர்களைப் பாதுகாக்கிறார்கள், முக்கிய சாலைகளைத் தடுக்கிறார்கள். துணைத் தலைவர் ராபர்ட் கோப் அனைத்து குற்றவாளிகளையும் எச்சரிக்கிறார்: "நாங்கள் கடுமையாக இருக்கிறோம்; இழுவை இருக்கும்."

• ரயில்கள்: அனைத்து பார்வையாளர்களில் 95 சதவீதம் பேர் பொது போக்குவரத்தில் பயணிப்பார்கள். ஜெர்மன் ரயில்வே நிறுவனம் S-Bahn பயணத்திட்டத்தை 10 நிமிடங்களாகக் குறைத்து, 450 கூடுதல் ரயில்களை தண்டவாளங்களில் அனுப்புகிறது, குறிப்பாக MVG கண்காட்சி மைதானங்களுக்குச் செல்லும் திசையில் மெட்ரோ பாதை எண் 2 ஐ வலுப்படுத்துகிறது. "இந்த ஐந்து நாட்களில், சுரங்கப்பாதை, பேருந்துகள் மற்றும் டிராம்கள் 90,000 கி.மீ.க்கு மேல் பயணிக்கும். அது உலகம் முழுவதும் இரு மடங்கு அதிகம்" என்று இயக்குனர் பிரிஜிட் ஜெம்மர் கூறுகிறார். ஒரு சாதனை நடவடிக்கை!

• மருத்துவ உதவி: மால்டிஸ் மற்றும் ஜோஹானிட்டியன் அவசர சேவைகளின் 700 படைகள் நகரம் முழுவதும் உள்ள 21 ஆம்புலன்ஸ் நிலையங்களால் பகிர்ந்து கொள்ளப்படுகின்றன. அவை மாற்றுத்திறனாளிகளுக்கான குழந்தை பராமரிப்பு மற்றும் போக்குவரத்து சேவைகளையும் வழங்குகின்றன.

மே 12 முதல் 16 வரை முனிச்சில் 3000க்கும் மேற்பட்ட தனிப்பட்ட நிகழ்வுகளுடன் நடைபெற்ற எக்குமெனிகல் சர்ச் காங்கிரஸ் ஐரோப்பிய முக்கியத்துவம் வாய்ந்த நிகழ்வாக இருக்கும். நாம் இங்கே படிக்கிறோம் டோம்ரேடியோ.டி.இ.:

8 மே, 2010
ஐரோப்பாவின் மிகப்பெரிய கிறிஸ்தவ மதத் திட்டம் ÖKT

இரண்டாவது எக்குமெனிகல் சர்ச் காங்கிரஸ் (ÖKT), கிறிஸ்தவர்களின் குரலை சமூகத்தில் கேட்க வைக்கும் வாய்ப்பை வழங்குகிறது என்று ஏற்பாட்டாளர்கள் தெரிவிக்கின்றனர். இது குறிப்பாக முக்கியமானது மதிப்புகள் பற்றிய சமீபத்திய விவாதங்கள்இதை ஜெர்மன் கத்தோலிக்கர்களின் மத்திய குழுவின் பொதுச் செயலாளர் வெஸ்பர் ஒரு வானொலி நேர்காணலில் வலியுறுத்தினார். முனிச்சில் உள்ள சர்ச் தினம் ஐரோப்பாவில் இந்த வடிவத்தில் மிகப்பெரிய கிறிஸ்தவ திட்டமாகும். துஷ்பிரயோகம் தொடர்பான விவாதத்தின் பின்னணியில் இரண்டு முக்கிய மதங்களின் ஒத்துழைப்பை வெஸ்பர் வெளிப்படையாகப் பாராட்டினார். இது எல்லா நேரங்களிலும் ஒரு நியாயமான உறவாகவே இருந்து வருகிறது. புதன்கிழமை, சர்ச் தினத்தன்று உள்நாட்டிலிருந்தும் வெளிநாட்டிலிருந்தும் 110,000 க்கும் மேற்பட்ட நிரந்தர பங்கேற்பாளர்கள் எதிர்பார்க்கப்படுகிறார்கள்.

ஐரோப்பிய ஞாயிறு சட்டம் ÖKT இன் தலைப்பாக இருக்கும் என்ற செய்திக்காக நான் காத்திருந்தேன், ஆனால் ஏற்பாட்டாளர்கள் இந்த நிகழ்வைச் சுற்றி மௌனத்தை நிலைநிறுத்தினர், எனவே எதையும் முன்கூட்டியே நிரூபிப்பது கடினமாக இருந்தது. "எதுவும் நடக்கவில்லை" என்று நம்பும் அனைவருக்கும் இது நடக்குமா, ஏனென்றால் அது நடந்தால், அது மிக விரைவாக நடக்கும். வெள்ளிக்கிழமை, மே 7, 2010 முதல், நியூயார்க் பங்குச் சந்தை வீழ்ச்சி மற்றும் யூரோ சரிவின் ஒரு வாரத்திற்குப் பிறகு, நாம் இங்கே படிக்கிறோம் https://allianz-fuer-den-freien-sonntag.de/:

பத்திரிகை தகவல்
2. எக்குமெனிகல் சர்ச் தினம்
7 மே, 2010

56 மீட்டர் உயரத்தில் இலவச ஞாயிற்றுக்கிழமைக்கான அதிரடி

சர்ச் மற்றும் தொழிற்சங்கங்களின் ஒன்றியமான "இலவச ஞாயிற்றுக்கிழமைக்கான கூட்டணி", ஒரு பரலோக செய்தி மியூனிச்சில் உள்ள "ஓல்ட் பீட்டர்" கோபுரத்தில் [மத்திய கத்தோலிக்க தேவாலயம்] அசென்ஷன் தினத்தன்று ஒரு அற்புதமான இறங்கு நடவடிக்கையைத் தொடங்குகிறது. எக்குமெனிகல் சர்ச் தினத்தின் ஒரு பகுதியாக, நாடு தழுவிய முயற்சியான "இலவச ஞாயிற்றுக்கிழமைக்கான கூட்டணி" அன்று நிகழ்த்தப்படுகிறது. 13 மே முனிச்சின் மரியன்பிளாட்ஸ் மேடையில் மதியம் 14:00 மணிக்கு [மேரிஸ் சதுரம்] (பக். 517 ÖKT-வெளியீடு).

"வேலை நாள், விடுமுறை, ஞாயிறு - நங்கூரமா அல்லது சுமையா?" என்ற தலைப்பில், BR நடுவர் அச்சிம் போக்டன் கூட்டணி தொடக்க நிறுவனர்களான ஹூபர்ட் தியர்மேயர் (தொழிற்சங்க VERDI), எர்வின் ஹெல்மர் (கத்தோலிக்க தொழிலாளர் இயக்கம்) மற்றும் பிலிப் பட்னர் (KDA/EKD) ஆகியோரை நேர்காணல் செய்கிறார்.

அதற்கு முன், ஆக்ஸ்பர்க்கைச் சேர்ந்த "பெடைட்ஸ் சிங்குலேர்ஸ்" குழு, உண்மையான வரலாற்று ரோமானிய ஆயுதக் கிடங்கில் பேரரசர் கான்ஸ்டன்டைனின் வரலாற்றுச் சிறப்புமிக்க ஞாயிற்றுக்கிழமை ஆணையை வழங்கும். இந்த நிகழ்வின் சிறப்பம்சம் பார்வையாளர்களின் தலைக்கு மேல் நடைபெறும்: செயிண்ட் பீட்டர் திருச்சபை மற்றும் மியூனிக் தீயணைப்புத் துறையின் ஆதரவுடன், இந்த முயற்சி, மரியன்பிளாட்ஸ் [மேரி சதுக்கத்திற்கு] மிக அருகில் உள்ள பிரபலமான மியூனிக் தேவாலயத்தின் கண்காணிப்பு தளத்தில் 56 மீட்டர் உயரத்தில் "ஞாயிற்றுக்கிழமை சொர்க்கத்திலிருந்து ஒரு பரிசு" என்று எழுதப்பட்ட ஒரு பெரிய பதாகையை நிறுவும். பின்னர் ஒரு துணிச்சலான தூதர் தேவாலய கோபுரத்திலிருந்து கீழே இறங்கி "பரலோக செய்தி"ஒரு இலவச ஞாயிற்றுக்கிழமையை மரியன்பிளாட்ஸ் [மேரி சதுக்கத்தின்] மேடைக்கு அழைத்து அங்கு அதை அறிவிக்கவும்.
05/13/2010, 14:00-14:45 Marienplatz/St. பீட்டர்ஸ், முனிச்

இங்கே "பரலோக செய்தி" என்ற சுருளுடன் "வானத்திலிருந்து இறங்கி வரும் தேவதையின்" வீடியோவை [துரதிர்ஷ்டவசமாக அகற்றப்பட்டது] நீங்கள் பார்க்கலாம்.

அடுத்து என்ன நடக்கும்? மரியன்பிளாட்ஸின் பல்வேறு வெளியேறும் இடங்களில், இலவச ஞாயிற்றுக்கிழமை ஆதரவாளர்களின் கையொப்பங்களை சேகரிக்க கையெழுத்து மேசைகள் நிச்சயமாக வரிசையாக இருக்கும். சர்ச்சில் இந்த வாய்ப்பிலும், தந்தையர் தின கொண்டாட்டத்திலும் கூட, தேவையான அனைத்து கையொப்பங்களையும் பெற முடியாவிட்டாலும், "கான்ஸ்டன்டைனின் தூதர்கள்" காணாமல் போன கையொப்பங்களை விரைவாக சேகரிக்க "சொர்க்கத்தின் பரிசு" என்று அழைக்கப்படும் ஞாயிற்றுக்கிழமை செய்தியால் "ஈர்க்கப்பட்டு" தங்கள் ஐரோப்பிய தாய்நாடுகளுக்குத் திரும்பிச் செல்வார்கள்.

எலன் ஜி. வைட் அடிக்கடி வலியுறுத்தியபடி, இது மீண்டும் வரலாற்றின் மறுநிகழ்வு என்பதை உண்மையில் யார் கவனித்தார்கள்?

இருப்பினும், ஞாயிற்றுக்கிழமையைக் கடைப்பிடிப்பதற்கான வேதப்பூர்வ அதிகாரம் இல்லாதது சிறிதும் சங்கடத்தை ஏற்படுத்தவில்லை. சூரியனின் நாளைக் கௌரவிப்பதற்காக, "ஏழாம் நாள் உங்கள் தேவனாகிய கர்த்தருடைய ஓய்வுநாள்" என்ற யெகோவாவின் நேர்மறையான அறிவிப்பை ஒதுக்கி வைக்க தங்கள் ஆசிரியர்களின் உரிமையை மக்கள் கேள்வி எழுப்பினர். பைபிள் சாட்சியத்தின் பற்றாக்குறையை நிரப்ப, பிற பயனுள்ள வழிகள் தேவைப்பட்டன. ஞாயிற்றுக்கிழமையின் ஆர்வமுள்ள ஆதரவாளர், அவர் பன்னிரண்டாம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் இங்கிலாந்தின் தேவாலயங்களுக்குச் சென்றார், சத்தியத்திற்காக உண்மையுள்ள சாட்சிகளால் எதிர்க்கப்பட்டார்; அதனால் அவரது முயற்சிகள் பலனளிக்கவில்லை. அவர் சிறிது காலம் நாட்டை விட்டு வெளியேறி, தனது போதனைகளைச் செயல்படுத்த ஏதாவது ஒரு வழிக்காக அவரைச் சுற்றிப் பார்த்தார். அவர் திரும்பி வந்தபோது, ​​பற்றாக்குறை பூர்த்தி செய்யப்பட்டது, மேலும் அவரது உழைப்புக்குப் பிந்தைய காலத்தில் அவர் அதிக வெற்றியைச் சந்தித்தார். அவர் தன்னுடன் கடவுளிடமிருந்து வந்ததாகக் கூறப்படும் ஒரு சுருளைக் கொண்டு வந்தார், அதில் ஞாயிற்றுக்கிழமை அனுசரிப்புக்குத் தேவையான கட்டளையும், கீழ்ப்படியாதவர்களை பயமுறுத்த பயங்கரமான அச்சுறுத்தல்களும் இருந்தன. இந்த விலைமதிப்பற்ற ஆவணம் - அது ஆதரித்த நிறுவனத்தைப் போலவே போலியானது - சொர்க்கத்திலிருந்து விழுந்ததாகவும், எருசலேமில், கோல்கொத்தாவில் உள்ள புனித சிமியோனின் பலிபீடத்தில் காணப்பட்டதாகவும் கூறப்படுகிறது. ஆனால், உண்மையில், ரோமில் உள்ள போப் அரண்மனையில் இருந்து அது தொடங்கியது. திருச்சபையின் அதிகாரத்தையும் செழிப்பையும் முன்னேற்றுவதற்கான மோசடிகள் மற்றும் போலிகள் எல்லா காலங்களிலும் போப்பாண்டவர் வரிசைமுறையால் சட்டப்பூர்வமானதாகக் கருதப்படுகின்றன. சனிக்கிழமை பிற்பகல் ஒன்பதாம் மணி, மூன்று மணி முதல் திங்கட்கிழமை சூரிய உதயம் வரை உழைப்பைத் தடைசெய்தது; மேலும் அதன் அதிகாரம் பல அற்புதங்களால் உறுதிப்படுத்தப்பட்டதாக அறிவிக்கப்பட்டது. {ஜி.சி.}

நண்பர்களே, ஐரோப்பிய ஞாயிறு சட்டம் வருகிறது. அது வருகிறது - நிழல் ஆய்வு இறுதியாகக் காண்பிக்கப்படும் - அநேகமாக 2012 இல், இது ஓரியனிலும் குறிக்கப்பட்டுள்ளது. கையொப்பங்கள் சேகரிக்கப்படும்போது, ​​எழுந்திருக்க மிகவும் தாமதமாகிவிடும். ஞாயிற்றுக்கிழமை சட்டங்கள் பழைய உலகில் தொடங்கி குடிமக்கள் மனுக்கள் மூலம் வரும், விரைவில் அமெரிக்காவால் நகலெடுக்கப்படும், தீர்க்கதரிசன ஆவியின் பின்வரும் மேற்கோள் தெளிவாகக் கூறுகிறது:

ஞாயிற்றுக்கிழமையைக் கொண்டாட அனைத்து வகுப்புகளையும் லஞ்சம் கொடுக்க, வற்புறுத்த அல்லது கட்டாயப்படுத்த சர்ச் மற்றும் அரசின் பிரமுகர்கள் ஒன்றுபடுவார்கள். தெய்வீக அதிகாரமின்மை அடக்குமுறைச் சட்டங்களால் நிரப்பப்படும். அரசியல் ஊழல் நீதியின் மீதான அன்பையும் சத்தியத்தின் மீதான மரியாதையையும் அழித்து வருகிறது; சுதந்திர அமெரிக்காவில் கூட, ஆட்சியாளர்களும் சட்டமன்ற உறுப்பினர்களும், பொதுமக்களின் ஆதரவைப் பெறுவதற்காக, மக்கள் கோரிக்கைக்கு இணங்கும் ஞாயிற்றுக்கிழமை அனுசரிப்பை அமல்படுத்தும் சட்டத்திற்காக. இவ்வளவு பெரிய தியாகத்தை விலையாகக் கொடுத்த மனசாட்சியின் சுதந்திரம் இனி மதிக்கப்படாது. விரைவில் வரவிருக்கும் மோதலில், தீர்க்கதரிசியின் வார்த்தைகளை உதாரணமாகக் காண்போம்: “வலுசர்ப்பம் ஸ்திரீயின்மேல் கோபங்கொண்டு, தேவனுடைய கற்பனைகளைக் கைக்கொண்டு, இயேசு கிறிஸ்துவின் சாட்சியை உடையவர்களாகிய அவளுடைய சந்ததியில் மீதியானவர்களோடே யுத்தம்பண்ணப்போயிற்று.” வெளிப்படுத்துதல் 12:17 {ஜி.சி.}

இங்கு என்ன நடக்கிறது என்பதை தலைவர்கள் எப்போது உணர்வார்கள்? அல்லது அவர்களில் பெரும்பாலோர் ஏற்கனவே "விளையாட்டின்" ஒரு பகுதியாக இருக்கிறார்களா? மேலும், ரோமன் கத்தோலிக்க திருச்சபையின் தேவதையைப் போல, "பழைய பீட்டர்" என்று அழைக்கப்படும் "தைரியமான தூதருக்கு" குருட்டு மனிதகுலத்தின் மற்ற பகுதிகளைப் போல மரியாதை செலுத்துவார்கள். அவர் விழுந்துபோன தேவதையான சாத்தானைத் தவிர வேறு யாரையும் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துவதில்லை? கடவுளின் மக்களாகிய நீங்கள் எப்போது விழித்தெழுந்து இந்தத் தலைவர்களிடம் கூச்சலிடுவீர்கள்:

சீயோனிலே எக்காளம் ஊதுங்கள், என் பரிசுத்த பர்வதத்திலே எச்சரிப்பின் சத்தமிடுங்கள்; தேசத்தின் குடிகள் எல்லாரும் நடுங்கக்கடவர்கள்; ஏனென்றால் கர்த்தருடைய நாள் வருகிறது, அது சமீபமாயிருக்கிறது; (ஜோயல் 2: 1)

Bசீயோனிலே எக்காளம் ஊதுங்கள், உபவாசத்தை ஆசரித்து, விசேஷித்த சபை கூட்டத்தைக் கூப்பிடுங்கள். மக்களை ஒன்று திரட்டுங்கள், சபையைப் பரிசுத்தப்படுத்துங்கள், முதியவர்களை ஒன்று திரட்டுங்கள், குழந்தைகளையும் பால்குடிக்கிறவர்களையும் ஒன்று திரட்டுங்கள்; மணமகன் தன் அறையிலிருந்தும், மணமகள் தன் மறைவிலிருந்தும் வெளியே வரட்டும்.கர்த்தருடைய ஊழியக்காரராகிய ஆசாரியர்கள் மண்டபத்திற்கும் பலிபீடத்திற்கும் இடையில் அழுது, கர்த்தாவே, உமது ஜனத்தைக் காப்பாற்றும்; புறஜாதிகள் அவர்களை ஆளும்படி உமது சுதந்தரத்தை நிந்தைக்கு ஒப்புக்கொடாதேயும்; அவர்களுடைய தேவன் எங்கே என்று ஜனங்களுக்குள்ளே சொல்லவேண்டியதென்ன? (யோவேல் 2:15-17)