மில்லரின் தவறு

1843 ஆம் ஆண்டு வில்லியம் மில்லர் இரண்டாம் வருகைக்கான தேதியை எவ்வாறு கணக்கிட்டார் என்பதைத் திரும்பிப் பார்க்கும்போது, ​​பத்து வருட ஆய்வுக்குப் பிறகு, கி.மு. மற்றும் கி.பி. ஆண்டுகளுக்கு இடையில் பூஜ்ஜிய ஆண்டு இல்லை என்ற உண்மையை அவர் எவ்வாறு தவறவிட்டார் என்பது நம்பமுடியாததாகத் தெரிகிறது, மேலும் அவரது ஆய்வுகளைத் தொடர்ந்து வந்த வேறு யாரும் அந்தப் பிழையைக் கவனிக்கவில்லை. பின்னோக்கிப் பார்த்தால், அந்தப் பிழை ஏன் கவனிக்கப்படவில்லை என்பது நமக்குத் தெரியும்:

1843 ஆம் ஆண்டு விளக்கப்படம் இறைவனின் கையால் இயக்கப்பட்டது என்பதையும், அதை மாற்றக்கூடாது என்பதையும்; அவர் விரும்பியபடி அந்த உருவங்கள் இருந்தன என்பதையும்; அவரது கை மேலே இருந்தது, சில உருவங்களில் ஒரு தவறை மறைத்து வைத்திருந்தது, அதனால் அவரது கை அகற்றப்படும் வரை யாரும் அதைப் பார்க்க முடியாது என்பதையும் நான் கண்டேன். {EW 74.1}

கடவுள் வேண்டுமென்றே பிழையை அனுமதித்தார். இதன் விளைவாக ஏற்பட்ட ஒரு விளைவு, செய்தியைப் பின்பற்றியவர்கள் அதைப் பற்றி பயந்து பிரித்தெடுக்கப்பட்டனர். வலிமை நேர்மையான இதயத்துடன் பின்பற்றுபவர்களிடமிருந்தும், ஏமாற்றம் மற்றும் தாமதம் இருந்தபோதிலும் உண்மையைத் தொடர்ந்து தேடுபவர்களிடமிருந்தும் உண்மையாக இருங்கள். "இந்த கண்டனக் கடிதத்தை விரைவில் அனுப்ப நான் தயாராக இருந்தேன், ஆனால் உங்கள் கணிப்பு முதலில் நடக்குமா என்று காத்திருக்க விரும்பினேன்" போன்ற கூற்றுகளை நான் கேள்விப்பட்டிருக்கிறேன். இதுபோன்ற கருத்துக்கள் மில்லரின் காலத்தில் செய்தியை நிராகரித்து அழிவுக்குச் சென்ற மக்களின் உணர்வுகளை நன்றாகப் பிரதிபலிக்கின்றன.

கடவுள் பிழையை அனுமதித்ததற்கான மற்றொரு காரணம், எச்சரிக்கையை முன்கூட்டியே வழங்குவதாக இருக்கலாம். முந்தைய கணக்கீட்டின்படி, எச்சரிக்கை நேரம் - இதனால் கடவுளின் கருணை - நீட்டிக்கப்பட்டது. அந்த கருணை நீட்டிப்பை உண்மையில் எத்தனை பேர் பயன்படுத்திக் கொள்கிறார்கள் என்பது தனிப்பட்ட சிந்தனைக்குரிய விஷயம்.

சிலர் 2012 கடந்துவிட்டதை விரைவாக சுட்டிக்காட்டி, நமது ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட நம்பிக்கையை விட்டுவிடுமாறு வலியுறுத்தியுள்ளனர். அத்தகையவர்களுக்கு, நமது முன்னோடிகளின் அனுபவங்களை மேற்கோள் காட்டுவதை விட சிறந்த வெளிப்பாட்டை நான் காண முடியாது:

... உலகம் மகிழ்ச்சியடைந்து எங்களிடம், "நாங்கள் சொன்னது இப்போது உங்களுக்குத் தெரிகிறது - நாங்கள் சொல்வது சரிதான். உங்கள் அண்டை வீட்டாரை விட உங்களுக்கு அதிகம் தெரியும் என்று நீங்கள் நினைத்தீர்கள். இப்போது சென்று உங்கள் வாக்குமூலத்தைச் சொல்லுங்கள், உங்கள் முந்தைய நிலையில் மீண்டும் நிலைநிறுத்தப்படுங்கள்." எங்கள் ஏமாற்றமடைந்த நம்பிக்கைகளின் அர்த்தத்தை எங்களால் பார்க்க முடியவில்லை என்றாலும், எங்கள் ஜெபங்களுக்கு பதில், கடவுள் தனது வார்த்தையை நியாயப்படுத்துவார், அது "அவரிடம் வீணாகத் திரும்பாது" என்பதாகும். மேலும் இந்த வார்த்தை, "நீதிமான்களுக்கு ஒளி விதைக்கப்படுகிறது" என்று கூறியது (நீதி. 2:7,) [சங்கீதம் 97:11 சொல்லப்பட்டிருக்கலாம்] அதற்காகக் காத்திருக்க எங்கள் மனம் உறுதிபூண்டிருந்தது. எங்கள் பதில், ஒருபோதும் வேண்டாம்! எதற்குத் திரும்பிச் செல்லுங்கள்? இருள், குழப்பம், பாபிலோன்! இல்லை, இல்லை. கடவுளின் வல்லமையையும் மகிமையையும் நாம் அதிகமாக அனுபவித்திருக்கிறோம், இந்த "நமது பாதையில் ஒரு அடையாளத்தை" கொடுக்க முடியாது. வேறு எந்த வித்தியாசத்தையும் காணவில்லை என்றால், ஒரு மதிப்பெண் நிச்சயம்; நாங்கள் நேர்மையாக இருந்தோம், நீங்கள் இல்லை. {இரண்டாம் வருகை வழி குறிகள் மற்றும் உயர் குவியல்கள், BP2 57.1}

செய்தியைக் கண்டிப்பதற்கு முன்பு நேரம் கடந்து செல்லும் வரை காத்திருந்தவர்கள், இரண்டாம் வருகையைத் தேடுவதாகக் கூறுவதில் தங்கள் நேர்மையற்ற தன்மையைக் காட்டியுள்ளனர். ரகசியமாக, அவர்கள் அதை நம்பவில்லை, மேலும் "ஒருவேளை அவர்கள் சொல்வது சரிதான்" என்ற மூடநம்பிக்கையால் மட்டுமே கட்டுப்படுத்தப்பட்டனர். அவர்கள் சொந்தமாக எந்த ஆய்வும் செய்யவில்லை, எந்த வகையான நம்பிக்கைக்கும் எந்த அடித்தளமும் இல்லை.

மறுபுறம், நேர்மையானவர்கள் ஏமாற்றங்களுக்கு அப்பால் கடவுளின் ஒளியில் நடக்கும் அனுபவத்தைப் பார்க்கிறார்கள். அவர்களின் பாதையை பிரகாசமாக்கும் ஒவ்வொரு கதிர்களும் அவர்கள் மீது அவர் கொண்ட கனிவான அன்பான அக்கறையின் அடையாளமாகும். இருளுக்குத் திரும்புவது என்ற வெறும் எண்ணமே அருவருப்பானது.

இந்தக் கட்டுரையில், நான் உங்களுக்குக் காண்பிப்பேன், இரண்டாவது முதல் மில்லரின் முறையைப் போலவே, மில்லர் அந்த ஆண்டில் ஒரு தவறைச் செய்தார்.

எவ்வளவு காலம் ஆகும்?

தானியேல் 12-ஐ ஒரு கணம் சிந்தித்துப் பார்ப்போம்.

நதியின் தண்ணீர்களின் மேல் சணல் ஆடை அணிந்திருந்த மனுஷனை ஒருவன் நோக்கி: இந்த அதிசயங்களின் முடிவு வர எவ்வளவு காலம் ஆகும் என்று கேட்டேன். அப்பொழுது சணல் ஆடை அணிந்திருந்த மனுஷன் நதியின் தண்ணீர்களின் மேல் தன் வலது கையையும் இடது கையையும் வானத்திற்கு நேராக உயர்த்தி, என்றென்றைக்கும் ஜீவிக்கிறவர்மேல் ஆணையிட்டு, ஒரு காலமும், காலங்களும், அரைக்காலமும் செல்லும் என்றும், பரிசுத்த ஜனங்களின் வல்லமையைச் சிதறடித்துத் தீர்ந்தபின்பு, இவைகளெல்லாம் நிறைவேறும் என்றும் சொன்னதைக் கேட்டேன். (தானியேல் 12:6-7)

இந்த பகுதி ஓரியன் ஆய்வில் முழுமையாக விளக்கப்பட்டுள்ளது, இதில் குறியீடுகள் இறந்தவர்களின் நியாயத்தீர்ப்புக்கான 168 ஆண்டு கால அளவைக் குறிப்பதாகக் காட்டப்பட்டுள்ளது, அக்டோபர் 22, 1844 முதல் 2012 இலையுதிர் காலம் வரை. மறுபுறம், உயிருள்ளவர்களின் நியாயத்தீர்ப்பு நேரடியான சொற்களில் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது: "ஒரு காலம், காலங்கள் மற்றும் ஒன்றரை" அல்லது வெறுமனே மூன்றரை ஆண்டுகள். இந்த மூன்றரை ஆண்டுகளில், அனைத்து உயிருள்ள மக்களின் வழக்குகளும் இரட்சிப்பு அல்லது சாபத்திற்காக தீர்மானிக்கப்பட வேண்டும். படம் 1 இது வரை நமது புரிதல் என்ன என்பதைக் காட்டுகிறது.

படம் 1 - இதுவரை புரிந்து கொள்ளப்பட்டபடி, தீர்ப்பு காலங்கள்

1335, 1290 மற்றும் 1260 நாட்கள் பற்றிய கட்டுரைகளில் நாம் விளக்கியது போல, உயிருள்ளவர்களின் நியாயத்தீர்ப்பு உண்மையில் 2012 வசந்த காலத்தில் தொடங்கியது. 1844 இல் இறந்தவர்களின் நியாயத்தீர்ப்பு கண்ணுக்குத் தெரியாமல் தொடங்கியதைப் போலவே, அது கண்ணுக்குத் தெரியாமல் தொடங்கியது. இது "கடவுளின் வீட்டில்" தொடங்கியது, மேலும் ஒவ்வொரு வழக்கும் முடிவு செய்யப்படும் வரை தொடரும். இந்த மூன்றரை ஆண்டு செயல்முறை 2015 இலையுதிர்காலத்தில் முடிவுக்கு வர வேண்டும், அதன் முடிவு யோம் கிப்பூர் (பிராயச்சித்த நாள்) மற்றும் அக்டோபர் 24, 2015 அன்று வரும் உயர் ஓய்வுநாளால் குறிக்கப்படுகிறது.

இங்குதான் பிரச்சனை வருகிறது. 2015 இலையுதிர் காலம் வரை வழக்குகள் இன்னும் முடிவு செய்யப்பட்டுக் கொண்டிருந்தால், நாம் முன்பு புரிந்துகொண்டது போல, 2014 இலையுதிர்காலத்தில் ஒரு வருடம் முன்னதாகவே கொள்ளை நோய்கள் தொடங்குவது உண்மையில் சாத்தியமா?

இயேசு தம்முடைய மத்தியஸ்தத்தை நிறுத்திவிட்டு மகா பரிசுத்த ஸ்தலத்தை விட்டு வெளியேறி, தம்முடைய ஆசாரிய வஸ்திரங்களைக் கழற்றி, தம்முடைய ராஜ வஸ்திரத்தை அணிந்துகொள்ளும்போது வாதைகள் வரும். அந்த நேரத்தில், பரிந்துபேசுதல் நின்று, அறிவிப்பு செய்யப்படுகிறது:

அநியாயஞ்செய்கிறவன் இன்னும் அநியாயஞ்செய்துகொண்டே இருக்கட்டும்; அசுத்தமாயிருக்கிறவன் இன்னும் அசுத்தமாயிருக்கட்டும்; நீதியுள்ளவன் இன்னும் நீதிமானாகட்டும்; பரிசுத்தமுள்ளவன் இன்னும் பரிசுத்தமாகட்டும். (வெளிப்படுத்துதல் 22:11)

பரலோக சரணாலயத்தில் பரிந்துபேசுதல் நின்றவுடன், இனி எந்த ஆன்மாக்களும் இரட்சிக்கப்படுவது சாத்தியமற்றது, ஆனால் இயேசு இன்னும் தம்முடைய இரத்தத்திற்காக மன்றாடும் வரை, உண்மையிலேயே மனந்திரும்பும் ஒவ்வொரு பாவியும் ஏற்றுக்கொள்ளப்படுவார். ஆகையால், உயிருள்ளவர்களின் நியாயத்தீர்ப்பு முடியும் வரை வாதைகள் தொடங்குவது சாத்தியமற்றது, அதாவது 2015 இலையுதிர் காலம் வரை வாதைகள் தொடங்க முடியாது. வாதைகள் ஒரு வருடம் முழுவதும் நீடிக்கும் என்பதால், வசனத்தில் காட்டப்பட்டுள்ளபடி தியாகங்களின் நிழல்கள் கட்டுரைகள், இரண்டாம் வருகை வரை இருக்க முடியாது 2016 இலையுதிர் காலம்!

இலையுதிர் கால பண்டிகைகள் இறுதியாக நிறைவேறின

நியாயத்தீர்ப்பு முடியும் வரை வாதைகள் தொடங்க முடியாது என்பது பின்னோக்கிப் பார்க்கும்போது மிகவும் தெளிவாகத் தெரிகிறது, ஏன் யாரும் அதை முன்பு பார்க்கவில்லை என்பதற்கான ஒரே விளக்கம், வில்லியம் மில்லரின் ஒரு வருடத் தவறின் மீது கடவுள் தனது கையைப் வைத்திருந்தது போல, கடவுள் அதன் மீது தனது கையைப் வைத்திருந்தார் என்பதுதான்.

இருப்பினும், சில விஷயங்களைச் சரிபார்ப்பதன் மூலம் நாம் உரிய விடாமுயற்சியுடன் செயல்பட வேண்டும். முன்னோடிகளின் தர்க்கத்தின் அடிப்படையில், இயேசு யோம் கிப்பூரில் திரும்புவார் என்று எதிர்பார்க்கிறோம். வாதைகள் 365 + 7 = 372 நாட்கள் நீடிக்கும் என்பதை நாம் ஏற்கனவே அறிவோம். அக்டோபர் 24, 2015 அன்று யோம் கிப்பூரில் உயிருள்ளவர்களின் நியாயத்தீர்ப்பின் முடிவில் நாம் எண்ணிக்கையைத் தொடங்கினால், 2016 இல் நாம் உண்மையில் யோம் கிப்பூரில் வருவோமா? புதிய நிலவுகள் எப்போது இருக்கும், எனவே பண்டிகை நாட்கள் எப்போது வரும் என்பதை நாம் சரிபார்க்க வேண்டும், விளக்கப்பட்டுள்ளபடி சரியான நாட்காட்டியின் படி கெத்செமனே கட்டுரைகள். இரண்டு சாத்தியக்கூறுகளுக்கான முடிவுகள் (பார்லி அறுவடையைப் பொறுத்து) படம் 2 இல் காட்டப்பட்டுள்ளன.

படம் 2 – 2016 ஆம் ஆண்டின் பண்டிகை நாட்கள்

நீங்கள் பார்க்க முடியும் என, யோம் கிப்பூர் 12 ஆம் ஆண்டு அக்டோபர் 2016 ஆம் தேதி வருகிறது, இது உயிருள்ளவர்களின் தீர்ப்பு முடிவடைந்து 353 நாட்களுக்குப் பிறகுதான். பிளேக் ஆண்டை அனுமதிக்க இது போதுமான நேரம் அல்ல. என்ன தவறு இருக்க முடியும்? வில்லியம் மில்லரின் தவறு என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள் ஆண்டு, மற்றும் இரண்டாவது மில்லரின் தவறும் இதில் உள்ளது ஆண்டு, பகலில் அல்ல. இயேசு அக்டோபர் 24, 2015 அன்று வருவார் என்று நாங்கள் நினைத்தோம், ஆனால் நாங்கள் ஆண்டு. மேலே உள்ள அட்டவணையைப் பார்த்து அக்டோபர் 24 எந்த நாள் என்று பாருங்கள். 2016 இன் விழுகிறது...ஆம், அது ஷெமினி அட்செரெட், என்றும் அழைக்கப்படுகிறது கடைசிப் பெரிய நாள்.

யோம் கிப்பூர் என்பது 1844 இல் தொடங்கிய புலனாய்வுத் தீர்ப்பின் ஒரு வகையாகும். கடவுள் புலனாய்வுத் தீர்ப்பைத் தொடங்குவதற்கு இது ஒரு பொருத்தமான நாளாகும், மேலும் புலனாய்வுத் தீர்ப்பை முடிவுக்குக் கொண்டுவருவதற்கு கடவுள் பொருத்தமான நாளாகும், ஏனென்றால் அனைத்து யூத பண்டிகைகளும் அவற்றின் காலத்தில் நிறைவேற்றப்பட வேண்டும்.

பழைய ஏற்பாட்டு வகைகளிலிருந்து பெறப்பட்ட வாதங்கள், "பரிசுத்த ஸ்தலத்தைச் சுத்திகரித்தல்" மூலம் குறிப்பிடப்படும் நிகழ்வு இலையுதிர் காலத்தில் நடைபெற வேண்டும் என்பதையும் சுட்டிக்காட்டின. கிறிஸ்துவின் முதல் வருகையுடன் தொடர்புடைய வகைப்பாடுகள் நிறைவேற்றப்பட்ட விதத்தில் கவனம் செலுத்தப்பட்டதால் இது மிகவும் தெளிவாக்கப்பட்டது. {ஜி.சி.}

உயிருள்ளவர்களின் தீர்ப்பு (இதனால் விசாரணை தீர்ப்பு முழுவதும்) முடிந்ததும், யோம் கிப்பூர் முழுமையாக நிறைவேறியிருக்கும். யோம் கிப்பூர் புனித நாளுக்குப் பிறகு, நான்கு நாட்கள் ஒரு சிறிய இடைவெளி உள்ளது, அதன் பிறகு கூடார வாரம், 3 முதல் 40 வரை அட்வென்டிஸ்ட் சர்ச்சின் 1890 x 2010 ஆண்டு வனாந்தர அலைச்சலுக்கு ஒரு மாதிரி. கூடாரப் பண்டிகை இரண்டாம் வருகைக்குப் பிறகு கிறிஸ்துவுடன் ஆயிரமாண்டு காலத்தை குறிக்கிறது என்று பலர் தவறாகக் கற்பிக்கிறார்கள், ஆனால் பைபிள் தெளிவாக உள்ளது: கூடாரப் பண்டிகை கானானுக்குள் நுழைந்த பிறகு இஸ்ரேல் வீடுகளில் வசிப்பதை அல்ல, எகிப்திலிருந்து விடுவிக்கப்பட்ட பிறகு பாலைவனத்தில் தங்கியதை நினைவுகூர்கிறது.

நீங்கள் ஏழு நாட்கள் கூடாரங்களில் தங்க வேண்டும்; இஸ்ரவேலரில் பிறந்த அனைவரும் கூடாரங்களில் தங்க வேண்டும். இஸ்ரவேல் புத்திரரை எகிப்து தேசத்திலிருந்து அழைத்து வந்தபோது, ​​நான் அவர்களைக் கூடாரங்களில் குடியிருக்கச் செய்தேன் என்பதை உங்கள் சந்ததியினர் அறியட்டும்; நானே உங்கள் தேவனாகிய கர்த்தர் (லேவியராகமம் 23:42-43).

கடவுளுடைய மக்கள் மீண்டும் வனாந்தரத்திற்குள் விரட்டப்பட்டு அவரை மட்டுமே சார்ந்து இருக்கப் போகும் வாதைகளின் காலத்திற்கும் கூடாரப் பண்டிகையைப் பொருத்தமாகப் பயன்படுத்தலாம், ஆனால் பரிசுத்தவான்கள் பரலோக கானானின் மாளிகைகளில் வசிக்கும் ஆயிரமாண்டு காலத்தில் நிச்சயமாக அப்படிப் பயன்படுத்தப்படாது.

படம் 3 - இப்போது புரிந்து கொள்ளப்பட்டபடி, தீர்ப்பு காலங்கள்

கூடாரப் பண்டிகைக்குப் பிறகு உடனடியாக, ஆனால் அதனுடன் தொடர்புடையதாக இருந்தாலும், முழு மத ஆண்டின் கடைசி மற்றும் மிகப்பெரிய நாள்: ஷெமினி அட்செரெட். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இது இறுதியாக இரண்டாம் வருகைக்கான வகையாகும், இது கர்த்தருடைய மகத்தான மற்றும் பயங்கரமான நாள்.

இயேசு தனிப்பட்ட முறையில் நிறைவேற்றினார் முதல் வருடாந்திர ஓய்வுநாள் - புளிப்பில்லாத அப்பப் பண்டிகையின் முதல் நாள் - அவர் கல்லறையில் ஓய்வெடுத்தபோது, ​​இப்போது அவர் தனிப்பட்ட முறையில் நிறைவேற்றுவார் கடந்த புனித பண்டிகைகளின் சிறந்த நாள்.

நான் அல்பாவும் ஒமேகாவும், ஆரம்பமும் முடிவும், முதலும் கடைசியுமாக இருக்கிறேன் (வெளிப்படுத்துதல் 22:13)

ஆல்ஃபாவாக, அவர் ருசித்தார் ஒவ்வொரு மனிதனுக்கும் மரணம், ஆனால் ஒமேகாவாக, அவர் அழைப்பார் இருந்து யுகங்களில் இறந்த அனைத்து நீதிமான்களின் மரணம்.

ஏனெனில், கர்த்தர் தாமே ஆரவாரத்தோடும், பிரதான தூதனுடைய சத்தத்தோடும், தேவனுடைய எக்காளத்தோடும் வானத்திலிருந்து இறங்கிவருவார்; அப்பொழுது கிறிஸ்துவுக்குள் மரித்தவர்கள் முதலாவது எழுந்திருப்பார்கள். பின்பு உயிரோடிருந்து மீதியாக இருக்கிற நாமும் அவர்களோடேகூட மேகங்கள்மேல் எடுத்துக்கொள்ளப்பட்டு, ஆகாயத்தில் கர்த்தரைச் சந்திக்கும்படிக்கு, அப்படியே எப்பொழுதும் கர்த்தருடனேகூட இருப்போம். (1 தெசலோனிக்கேயர் 4:16-17)

பின்னர் அது பாடப்படும்:

ஓ மரணமே, உன் கொடுக்கு எங்கே? ஓ பாதாளமே, உன் வெற்றி எங்கே? (1 கொரிந்தியர் 15:55)

இவ்வாறு, ஒவ்வொரு பண்டிகை நாளும் அதன் காலத்தில் நிறைவேறும். பரிசுத்த ஆவியானவர் நம்மை எல்லா சத்தியத்திலும் இப்படித்தான் வழிநடத்துகிறார்: பரிசுத்த ஆவியின் போதனை தன்னைத்தானே கட்டியெழுப்பும்போது, ​​ஒவ்வொரு புதிய புரிதலுடனும் நமது படிப்புகளின் இணக்கம் சிறிது சிறிதாக மேம்படுகிறது.

முத்திரையிடுதல் தொடங்கியது

எலன் ஜி. வைட் தனது முதல் தரிசனத்தில், கடவுள் பரிசுத்தவான்களுக்கு நாளையும் நாழிகையையும் அறிவித்த நேரத்தை விவரிக்கிறார். நிகழ்வுகளைப் பற்றிய அவரது சித்தரிப்பில், நேரத்தைப் பேசுவது முத்திரையிடுதலுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. இன்னும் துல்லியமாகச் சொன்னால், அது 144,000 பேர் முத்திரையிடப்படுவதற்கு வழிவகுக்கிறது, அல்லது விளைவுகள் ஏற்படுகின்றன. காலத்தைப் பற்றிய நமது புரிதலில் ஒரு வருடம் இடைவெளி இருந்ததைக் கண்டுபிடித்தபோது, ​​இரண்டாம் வருகையின் உண்மையான நேரம் அறிவிக்கப்பட்டதன் மூலம் இப்போதுதான் நாம் முத்திரையிடப்பட்டுள்ளோம் என்பதை உணர்ந்தோம். ஏன் நேரம் முத்திரையிடும் செய்தியின் சாராம்சம் மற்றொரு கட்டுரைக்காக ஒதுக்கி வைக்க வேண்டிய ஒரு முழு விஷயமாகும். காலத்தின் முழு முக்கியத்துவமும் கண்களைத் திறக்கும் மற்றும் பணிவுபடுத்தும் என்று சொன்னால் போதுமானது, மேலும் நேரத்தை நிர்ணயிப்பவர்களுக்கு எதிரானவர்கள் சரியான நேரத்தில் செய்தியை ஏன் கடுமையாக எதிர்க்கிறார்கள் என்பதை இது அம்பலப்படுத்துகிறது.

இவ்வாறு, கடவுளின் குரலை அறிந்து புரிந்துகொள்ளும் 144,000 பேரை முத்திரையிடும் செயல்முறை பல தண்ணீர்களைப் போல தொடங்கியது. எங்கள் குழு, வெள்ளிக்கிழமை இரவு ஓய்வுநாளைத் தொடங்கியபோது, ​​ஒரு வருடப் பிழையைக் கண்டுபிடித்தது, இந்தப் புதிய புரிதல் அடுத்த நாள் சனிக்கிழமை, ஜனவரி 5 அன்று வழிபாட்டு சேவையின் போது எங்கள் மனதில் முழுமையாகப் பதிந்தது. அடுத்த வாரத்தின் பிற்பகுதியில், மற்றொரு சிறிய குழுவும் ஜனவரி 5 அன்று மிகவும் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட ஓய்வுநாளைக் கொண்டிருந்ததைக் கவனித்தோம். அவர்களும் பரிசுத்த ஆவியின் பிரசன்னத்தை அனுபவித்தனர், மேலும் உயிருள்ளவர்களின் நியாயத்தீர்ப்பு தொடர்பாக முத்திரையிடுதல் மற்றும் வாதைகளின் நேரம் பற்றி நாங்கள் செய்த அதே உண்மைகளைக் கற்றுக்கொண்டனர். இது 5 ஜனவரி 2013 அல்ல, ஆனால் வேறு ஜனவரி 5 அன்று.

சீலிங்

புனித சப்பாத்தின் தொடக்கத்தில், ஜனவரி 5, 1849 அன்று, நாங்கள் கனெக்டிகட்டின் ராக்கி ஹில்லில் சகோதரர் பெல்டனின் குடும்பத்தினருடன் ஜெபத்தில் ஈடுபட்டோம், மேலும் பரிசுத்த ஆவியானவர் நம்மேல் இறங்கினார். நான் தரிசனத்தில் மகா பரிசுத்த இடத்திற்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டேன், அங்கு இயேசு இன்னும் இஸ்ரவேலுக்காகப் பரிந்து பேசுவதைக் கண்டேன். அவருடைய வஸ்திரத்தின் அடிப்பகுதியில் ஒரு மணியும் ஒரு மாதுளைப் பழமும் இருந்தன. பின்னர், ஒவ்வொரு வழக்கும் இரட்சிப்புக்காகவோ அல்லது அழிவுக்காகவோ தீர்மானிக்கப்படும் வரை இயேசு மகா பரிசுத்த ஸ்தலத்தை விட்டு வெளியேற மாட்டார் என்பதையும், இயேசு மகா பரிசுத்த ஸ்தலத்தில் தம்முடைய வேலையை முடித்து, தம்முடைய ஆசாரிய உடையைக் களைந்து, பழிவாங்கும் ஆடைகளை அணிந்துகொள்ளும் வரை தேவனுடைய கோபம் வராது என்பதையும் நான் கண்டேன். பின்னர் இயேசு பிதாவிற்கும் மனிதனுக்கும் இடையில் இருந்து வெளியே வருவார், கடவுள் இனி அமைதியாக இருக்க மாட்டார், ஆனால் அவரது சத்தியத்தை நிராகரித்தவர்கள் மீது அவரது கோபத்தை ஊற்றுவார். {EW 36.1}

எங்கள் அனுபவத்திற்கு என்னே ஒரு உறுதிப்படுத்தல்!

முதலில், அக்டோபர் 18, 2014 அன்று கொள்ளை நோய்களின் காலம் தொடங்கும் என்று நாங்கள் நினைத்தோம், ஆனால் மீண்டும் ஆண்டு ஒன்று பிரிக்கப்பட்டது. திருத்தத்துடன், 372 நாட்கள் கொண்ட கொள்ளை நோய்களின் காலம் அக்டோபர் 18 ஆம் தேதி வரை தொடங்காது. 2015, இன்னும் 2014 ஓரியன் ஆண்டிற்குள், ஆனால் கருணையின் கடைசி இறக்கும் துளிகள் உலகின் மீது சிந்தப்பட்ட சிறிது நேரத்திலேயே.

படம் 4 - நியாயத்தீர்ப்பின் முடிவு மற்றும் வாதைகளின் ஆரம்பம் பற்றிய விவரம்

அந்த முதல் வாரம், சிறிய கருமேகம் வருவதற்காகக் காத்திருக்கும் ஏழு நாட்கள் என்று நாங்கள் நினைத்த "கூடுதல்" ஏழு நாட்களுக்கு ஒத்திருக்கிறது. அந்த ஏழு நாட்கள் இன்னும் உயர் சப்பாத்தில் முடிவடையும், இது இப்போது 372 நாட்களின் காலக்கெடுவிற்குள் முதல் சப்பாத் ஆகும். அக்டோபர் 24, 2015 இன் உயர் சப்பாத்திற்கும் 2016 இன் ஷெமினி அட்செரெட்டிற்கும் இடையில் சரியாக 365 நாட்கள் உள்ளன... வாதைகளின் முழு ஆண்டு, அதன் முடிவில் இயேசு அக்டோபர் 24 அன்று வருவார், நாம் நீண்ட காலமாக கற்பித்து வருகிறோம், ஆனால் இப்போது 2016 ஆம் ஆண்டில்.

எனவே, நாங்கள் ஒரு வருடம் விடுமுறையில் இருந்தோம். நாங்கள் மாதத்திலோ அல்லது நாளிலோ விடுமுறையில் இல்லை - வில்லியம் மில்லரைப் போலவே வருடத்திலோ மட்டுமே. ஓரியன் செய்திக்கும் காலத்தின் கலத்திற்கும் நம்மிடம் உள்ள இரண்டு முக்கிய விளக்கப்படங்களுக்கு எந்த குறிப்பிடத்தக்க மாற்றங்களும் தேவையில்லை என்பது கவனிக்கத்தக்கது, மில்லரின் விளக்கப்படங்கள் சரிசெய்யப்படவில்லை என்பதற்கு இணையாக. அவை கடவுள் விரும்பியபடி இருந்தன.

இப்போது நமது ஆய்வுகளை உறுதிப்படுத்தும் எந்தக் காணக்கூடிய நிகழ்வுகளும் ஏன் இன்னும் நடக்கவில்லை என்பது தெளிவாகிறது. ஏனென்றால், பரலோகப் பரிசுத்த ஸ்தலத்தில் நடக்கும் நிகழ்வுகளை, அதாவது மூன்றரை ஆண்டுகளை நாம் அனுபவித்து வருகிறோம். கொள்ளைநோய்களுக்கு முன்பு. பூமியில் நிகழும் நிகழ்வுகள் ஒரு வருடத்தால் ஈடுசெய்யப்பட்டு, மூன்றரை ஆண்டுகள் எடுத்து, முடிவடையும். கொள்ளை நோய்களின் முடிவில் இரண்டாவது வருகையில். அதாவது, முக்கிய புலப்படும் நிகழ்வுகள் 2013 வசந்த காலத்தில் தொடங்க வேண்டும். எங்கள் எதிர்பார்ப்புகளில் ஒரு வருடம் முன்னதாகவே இருந்தோம்! கட்டுரையிலிருந்து நிகழ்வுகளின் வரிசையை மீண்டும் பாருங்கள். இது நேரமா? நாள் மற்றும் மணிநேரம் பேசப்பட்டு, (சிறிய) பிரச்சனையின் நேரம் தொடங்கும் வரிசையில் நாம் இப்போதுதான் வருகிறோம் என்பதைக் கவனியுங்கள்.

படம் 5 - தரிசனங்களின் வரிசையில் நமது நிலை

இது ஒரு மோசமான வேலை, ஆனால் யாராவது அதைச் செய்ய வேண்டும்.

144,000 பேருக்கான கடவுளின் முழு நோக்கமும் திட்டமும், கடவுளின் சட்டத்தை உண்மையில் படைக்கப்பட்ட மனிதர்களால் பாதுகாக்க முடியும் என்பதை பரலோக நீதிமன்றத்திற்கும், பார்க்கிற பிரபஞ்சத்திற்கும் நிரூபிப்பதாகும், இது "என்ற தலைப்பில் எங்கள் கட்டுரையில் முழுமையாக விளக்கப்பட்டுள்ளது" எங்கள் உயர் அழைப்பு. பிரபஞ்சத்தில் வேறு எந்த உயிரினங்களாலும் இந்த வேலையைச் செய்ய முடியாது. வாதைகளின் ஆண்டில், 144,000 பேர் கற்பனை செய்யக்கூடிய ஒவ்வொரு சோதனையையும் எதிர்த்து உண்மையாக நிற்க வேண்டும். அந்த நேரத்தில், ஆன்மாக்களின் எதிரி தனது வழக்கில் வெற்றி பெற ஒரு நேரத்தில் ஒரு உறுப்பினரின் ஒரே ஒரு தோல்வி மட்டுமே தேவைப்படும். நிச்சயமாக, மனித முயற்சி மட்டுமே எதையும் பயனளிக்காது, ஆனால் தெய்வீக சித்தத்துடன் ஒத்துழைப்பதன் மூலம் வெற்றி சாத்தியமாகும். எலன் ஜி. வைட் இதை இவ்வாறு கூறுகிறார்:

கிறிஸ்துவுக்கும் சாத்தானுக்கும் இடையே எல்லாக் காலங்களிலும் சர்ச்சை நிலவி வந்தது. வழங்கப்பட்ட விலையுயர்ந்த மீட்கும் பொருள், கடவுள் மனிதனுக்கு நிர்ணயித்த மதிப்பை வெளிப்படுத்துகிறது. கிறிஸ்து மனிதனுக்குப் பிணையாகவும் மாற்றாகவும் மாற முன்வந்தார், மேலும் மீறுதலுக்கான தண்டனையைத் தானே ஏற்றுக்கொண்டார். ஆதாமின் ஒவ்வொரு மகனும் மகளும் தங்கள் மீட்பர் மீதான விசுவாசத்தின் மூலம், பரலோக அறிவுத்திறனுடன் ஒத்துழைத்து, சாத்தானின் செயல்பாடுகளை எதிர்க்கும் ஒரு வழியை வழங்குவதற்காக, இதனால் நித்திய நீதியைக் கொண்டுவரும். {ST அக்டோபர் 8, 1894, பத்தி 8}

ஆதாமின் ஒவ்வொரு குழந்தையும் நித்திய நீதியைக் கொண்டுவருவதில் பங்கேற்க இயேசு வழி வகுத்தார், ஆனால் அதே பத்தியில் இந்தப் பங்கேற்பு விருப்பத்திற்குரியது அல்ல என்றும், ஒருவரின் சுயத்தையும் சக மனிதர்களையும் மீட்பதற்கு மட்டுமல்ல, சாத்தானை மௌனமாக்குவதும், பிரபஞ்சத்திலிருந்து தீமையை என்றென்றும் ஒழிப்பதும் உட்பட முழு இரட்சிப்புத் திட்டமும் வெற்றிபெற இது அவசியம் என்றும் அவர் தெளிவுபடுத்துகிறார்.

தீமையிலிருந்து ஆன்மாக்களை மீட்கும் பணியில் மனிதன் கிறிஸ்துவுடன் முழுமையாக ஒத்துழைக்காவிட்டால், இரட்சிப்பின் திட்டத்தை ஒருபோதும் நிறைவேற்ற முடியாது. {ST அக்டோபர் 8, 1894, பத்தி 8}

இந்த வார்த்தைகள் இந்தக் கடைசித் தலைமுறையினருக்குப் பொருந்தியதை விட இதற்கு முன்பு ஒருபோதும் பொருந்தியதில்லை. வெறும் மனிதர்கள் தங்கள் ஆண்டவரும் இரட்சகரும், அனைவருக்கும் தந்தையுமானவரைப் பின்பற்றாவிட்டால், இரட்சிப்பின் திட்டம் வெற்றிபெறாது. கடவுள் நமக்காகத் தன்னை அடகு வைத்துள்ளார், மேலும் நமது நடத்தையின் விளைவுகள் அவருடைய ஆளுமையையே பாதிக்கும். விழுந்துபோகாத உயிரினங்களால் நிறைந்த முழு பிரபஞ்சமும், வாழ்வாதாரத்திற்காக கடவுளைச் சார்ந்துள்ளது, எனவே அவர்கள் குற்றமற்றவர்களாக இருந்தாலும் அவருடைய விதியைப் பகிர்ந்து கொள்ளும். 2016 இல் ஷெமினி அட்செரெட் வாராந்திர சப்பாத்தில் விழாது என்பதை நீங்கள் கவனித்தீர்களா? இது ஒரு உயர் சப்பாத் அல்ல, ஏனென்றால் இயேசு திரும்பி வருவதற்கு உயர் சப்பாத்கள் ஏற்கனவே உரத்த கூக்குரல் மற்றும் 144,000 பேரின் வேலை மூலம் நிறைவேற்றப்பட்டிருக்க வேண்டும்.

பலவீனமான, சீரழிந்த மனிதர்கள், கையில் உள்ள பணிக்கு அவர்கள் முற்றிலும் போதாமை என்பதை தெளிவாகக் காண வேண்டும், ஆனால் பரலோக நிறுவனங்களுடன் ஒத்துழைப்பதன் மூலம், அவர்கள் வெற்றிபெற முடியும்.

கிறிஸ்துவோடு இணைந்த ஆன்மாக்களுக்கு, கிறிஸ்து கூறுகிறார், "நீங்கள் என்னுடன் ஒன்றாயிருக்கிறீர்கள், 'கடவுளோடு சேர்ந்து வேலை செய்பவர்கள்'" (1 கொரிந்தியர் 3:9). கடவுள் பெரியவர் மற்றும் உணரப்படாத நடிகர்; மனிதன் ஒரு பணிவான மற்றும் கண்ணுக்குத் தெரிந்த முகவர், மேலும் பரலோக முகவர்களுடன் ஒத்துழைத்தால் மட்டுமே அவனால் எதையும் நல்லது செய்ய முடியும். மனம் பரிசுத்த ஆவியால் பிரகாசிக்கப்படும்போதுதான், மனிதர்கள் தெய்வீக அமைப்பைப் பகுத்தறிவார்கள். அதனால்தான் சாத்தான் மனதை தெய்வீகத்திலிருந்து மனிதனுக்குத் திருப்ப தொடர்ந்து முயல்கிறான், இதனால் மனிதன் சொர்க்கத்துடன் ஒத்துழைக்க முடியாது. {2எஸ்எம் 123.1}

எங்கள் கட்டுரைகளைப் படித்து, எங்கள் செய்தியை வெறும் மனிதனின் படைப்பு என்று தீர்ப்பளிக்கும் மக்கள், பரிசுத்த ஆவியால் அவர்களின் மனம் ஒளிராததால் அவ்வாறு செய்கிறார்கள். இந்தச் செய்திகளுக்குப் பின்னால் கடவுளை "பெரிய மற்றும் உணரப்படாத நடிகர்" என்று பகுத்தறிய ஆவி உதவுகிறது.

144,000 பேரின் சூழலில், மேற்கண்ட மேற்கோளில் கிறிஸ்து பேசும் ஒற்றுமை வெளிப்படுத்தலில் அழகாக சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது:

நான் அப்படியே பார்த்தேன் நெருப்புடன் கலந்த கண்ணாடிக் கடல்: மிருகத்தின் மீதும், அதன் சொரூபத்தின் மீதும், அதன் முத்திரையின் மீதும், அதன் பெயரின் எண்ணிக்கையின் மீதும் வெற்றி பெற்றவர்கள், கடவுளின் வீணைகளைப் பிடித்துக் கொண்டு கண்ணாடிக் கடலின் மீது நிற்கிறார்கள் (வெளிப்படுத்துதல் 15:2).

இந்தப் பகுதி கடைசி ஏழு வாதைகளின் அறிமுகத்திற்குள் அமைந்துள்ளது (வசனம் 1, 5-6), இந்தக் காட்சி வாதைகளின் ஆண்டில் 144,000 பேரை சித்தரிக்கிறது என்பதைத் தெளிவாகக் காட்டுகிறது. அவர்கள் (சிலர் நினைப்பது போல்) உண்மையில் சொர்க்கத்தில் உள்ள கண்ணாடிக் கடலின் மீது நிற்கவில்லை, அவர்கள் உண்மையில் வீணைகளை வாசிப்பது போல. மாறாக, இந்த குறியீட்டு உருவகம், எந்தவொரு நபரும் கடவுளின் வார்த்தையின் மீது "நிற்பது" போல, அவர்கள் ஓரியனில் இருந்து வரும் கடவுளின் குரலின் மீது "நிற்பார்கள்", அல்லது ஓரியன் செய்தி, இது உமிழும் உருண்டைகளுடன் கலந்த வெளிப்படையான ஓரியன் நெபுலாவின் அழகிய உருவத்தால் குறிக்கப்படுகிறது - கண்ணாடிக் கடல். அவர்கள் வீணைகளை வாசிப்பது இந்தக் கடைசி நாட்களில் வெளிப்படுத்தப்பட்ட கடவுளின் மர்மங்களைப் பற்றிய அவர்களின் புரிதலைக் குறிக்கிறது. அவர்களின் இதயங்களும் விசுவாசமும் சொர்க்கத்தை நோக்கி உள்ளன, இருப்பினும் அவர்கள் இன்னும் வாதைகளின் ஆண்டில் இந்த பூமியின் சோதனைகளுக்கு மத்தியில் நடக்கிறார்கள்.

"ஒருபோதும் இல்லாத ஒரு துன்பக் காலத்தில்" உண்மையாக நிற்பது மிகவும் கடினமாகத் தோன்றலாம், ஆனால் மிக முக்கியமான கேள்வி "என்னால் முடியுமா" என்பது அல்ல. அது: "நான் தயாராக இருக்கிறேனா?" எவ்வளவு விலை கொடுத்தாலும் அவருடைய ஆட்சிக்காக நிற்கத் தயாராக இருக்கும் அளவுக்கு நான் உண்மையில் கடவுளை நேசிக்கிறேனா? பூமிக்குரிய ஒவ்வொரு பொருளையும் சாணத்திற்கு மதிப்புள்ளதாகக் கருதி, பூமிக்குரிய ஒவ்வொரு துன்பத்தையும் கடவுளை ஏமாற்றுவதோடு ஒப்பிடும்போது எந்த குற்றமும் இல்லை என்று நிராகரிக்கக்கூடிய போதுமான மக்கள் இன்று உலகில் இருக்கிறார்களா? அவர் தனது எல்லையற்ற வாழ்க்கையை அவர்களுக்காகக் கொடுக்கும் அளவுக்கு அவர்களை நேசித்தார்? கடவுள் தனது மகனுடன் மட்டுமல்லாமல், தனது சொந்த இருப்பு மற்றும் பிரபஞ்சத்தின் முழு செல்வத்துடனும் மனிதகுலத்தை மீட்டார்.

எங்கள் மீட்பிற்காக, சொர்க்கம் தானே ஆபத்தில் சிக்கியது. {COL 196.4}

மனிதனின் இரட்சிப்பு ஒரு கட்டத்தில் நிறைவேற்றப்படுகிறது சொர்க்கத்திற்கு எல்லையற்ற செலவு; {ஜிசி 88 489.1}

தி விலையுயர்ந்த மீட்கும் தொகை வழங்கப்பட்டவை வெளிப்படுத்துகின்றன மதிப்பு கடவுள் மனிதன் மீது வைத்தார். {ST அக்டோபர் 8, 1894, பத்தி 8}

கடவுளின் பார்வையில் உங்கள் மதிப்பு என்னவென்றால், அவருடைய அன்பைத் திருப்பித் தருவதற்கான சுதந்திரமான தேர்வைச் செய்யும் உங்கள் திறனை மீட்டெடுப்பதற்காக, அவர் தன்னையும், அவருடைய எல்லையற்ற ஆற்றலையும் உட்பட அனைத்தையும் இழக்கத் தேர்ந்தெடுத்தார்.

அன்புள்ள வாசகரே, இன்றே விலையைக் கணக்கிட்டு, நெருப்பில் ருசித்த தங்கத்தை வாங்கத் தொடங்குங்கள் என்று நான் உங்களைக் கெஞ்சிக் கேட்டுக்கொள்கிறேன். கடவுள் தன்னை அடகு வைத்தார் - அதன் விளைவாக, முழு பிரபஞ்சத்தையும் - உங்களை மீட்பதற்காக. அவருடைய சட்டத்தை நியாயப்படுத்த, அவரால் செய்ய முடியாததை நீங்கள் செய்யலாம். அவருடன் நித்தியமாக வாழ விரும்பும் எங்களுக்கு, நீங்கள் தேவை, ஏனென்றால் இரட்சிப்பின் திட்டம் தோல்வியடைந்தால், நாம் அனைவரும் இல்லாமல் போய்விடுவோம். சொல்லப்படாத யுகங்களாக அவருடைய பிரபஞ்சத்தின் பரந்த செல்வங்களை அனுபவித்த விழுந்துபோன தேவதூதர்களுக்கு நீங்கள் தேவை, ஏனென்றால் பாவம் ஒரு முறை நிறுத்தப்படாவிட்டால் அவர்களும் எல்லாவற்றையும் இழப்பார்கள். ஆனால் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, பிதாவாகிய கடவுளுக்கு நீங்கள் தேவை, ஏனென்றால் இந்த முக்கியமான நேரத்தில் உங்கள் தன்னலமற்ற சேவை இல்லாமல், அவரது இறுதி வழி அவரது இருப்புடன் அழியாத பாவத்தின் கடனை அடைப்பதாகும்.

எல்லாவற்றின் தந்தையும் அத்தகைய பொறுப்பை ஏற்றுக்கொள்வார்.