ඒකාබද්ධ නිවුන් දරුවන් සාර්ථකව වෙන් කිරීම සම්බන්ධයෙන් ප්‍රසිද්ධ ළමා ස්නායු ශල්‍ය වෛද්‍ය බෙන් කාර්සන්ගේ ජීවිත කතාව බොහෝ දෙනෙකුට ආශ්වාදයක් වී තිබේ. යෞවනයෙකු ලෙස, මම ඔහුගේ චරිතාපදානය වන "Gifted Hands" කියවා එහි අඩංගු පාඩම් සහ ප්‍රඥාව අගය කළෙමි. එයින් මම ආශ්වාදයක් ලැබූ අතර, පුද්ගලයෙකුට ඉගෙනීමට නොහැකි බවක් පෙනෙන්නට තිබුණත්, ඔවුන්ගේ සැබෑ විභවය සෘණාත්මක මානසික වැඩසටහන් මගින් සැඟවී ඇති බවත්, ඔවුන්ගේ කාලය සහ අවධානය ඵලදායී නාලිකා වෙත හරවා යැවීම ඔවුන්ගේ විභවය අවබෝධ කර ගැනීමට උපකාරී වන බවත් මම ගැඹුරින් පැහැදුණා.
මම පරිණත වී ජීවිතයේ මගේම ස්ථානයක් සොයා ගැනීමට පටන් ගත් විට, ආචාර්ය කාර්සන් කෙරෙහි මගේ ගෞරවය ශක්තිමත්ව පැවතුනි. ඉතින්, මගේ බිරිඳ සහ මම අපේ ප්‍රජාව තුළ අධ්‍යාත්මික පොත් සහ ජීවන රටා ආධාරක ප්‍රවර්ධනය කරන කුඩා දේවසේවයක් ආරම්භ කළ විට, ඔහුගේ කතාවේ ආශ්වාදය පතුරුවා හැරීමට අපි අවස්ථාව ලබා ගත්තෙමු. විශේෂයෙන් අපට අවශ්‍ය වූයේ රූපවාහිනී කතා මාලා, වීඩියෝ ක්‍රීඩා සහ මනස හිරිවැටෙන සංගීතයේ හිස්බව ඉක්මවා යාමට තරුණ පාඨකයින් දිරිමත් කිරීමටයි, එවිට දෙවියන් වහන්සේ ඔවුන්ට සමාජයට අර්ථවත් ධාරිතාවයකින් සේවය කිරීමට සහ විනෝදාස්වාදයෙන් කිසිදා සොයාගත නොහැකි ඉටුවීමක් සොයා ගැනීමට ඔවුන්ට ලබා දී ඇති ශ්‍රේෂ්ඨ විභවය දැකගත හැකි විය. ඉතින්, බෙන් කාර්සන්ගේ චරිතාපදානයට ළමා සංස්කරණයක් ඇති බව අපි සොයා ගත් විට, අපි උද්යෝගිමත් වුණා, මන්ද එහි වැඩි පින්තූර සහ සරල භාෂාවක් ආදිය තිබූ බැවින්, එය තරුණ පාඨකයන්ට වඩාත් ආකර්ශනීය වනු ඇති බව අපි දැන සිටි බැවිනි.
2014 ගිම්හානයේදී, අපට Gifted Hands, Kids Edition හි පළමු පෙට්ටිය ලැබුණු අතර එය වහාම ප්‍රවර්ධනය කිරීමට පටන් ගත්තේය. නමුත් ඉක්මනින්ම, අපට සැබෑ පුදුමයක් ගෙන දුන් දෙයක් සිදු විය. මගේ බිරිඳ, ජීවිතයේ මුල් කාලයේ පොත කියවා ඇති අතර, කතාව ගැන නැවුම් වීමට තීරණය කර, Kids Edition කියවීමට පටන් ගත්තාය. ආරම්භයට ආසන්නව, බෙන් කාර්සන් පල්ලියේදී අසා ඇති මිෂනාරි වෛද්‍යවරයෙකුගේ කතාවෙන් ආභාෂය ලැබූ බව ඇය කියෙව්වාය. එතරම් හොඳ දෙයක්, නමුත් අමුතු දෙය නම් මෙය "ඉරිදා උදෑසන පල්ලිය අතරතුර" සිදු වූ බව එහි සඳහන් වීමයි![1]
ජීවිත කාලය පුරාම සෙවන්ත් ඩේ ඇඩ්වෙන්ටිස්ට්වරුන් වූ අපි, බෙන් කාර්සන් ද එම ඇදහිල්ලෙන් හැදී වැඩුණු බව හොඳින් දැන සිටි අතර, එබැවින් සෙවන්ත් ඩේ ඇඩ්වෙන්ටිස්ට්වරු පල්ලිය සඳහා රැස්වන සෙනසුරාදා මෙම කතාව අසන්නට ඇත! අපගේ වයර් හරස් වී නැති බව සහතික කර ගැනීම සඳහා අපි නිතිපතා සංස්කරණය පරීක්ෂා කළෙමු, නමුත් නිසැකවම, එම කතාව සම්බන්ධ වූ තැන, “අපි සෙවන්ත් ඩේ ඇඩ්වෙන්ටිස්ට්වරු, සහ එක් සෙනසුරාදා උදෑසන, ඩෙට්‍රොයිට් බර්න්ස් මාවතේ පල්ලියේ පාස්ටර් ෆෝඩ්, [මිෂනාරි වෛද්‍යවරයාගේ] කතාවක් සමඟ ඔහුගේ දේශනාව නිරූපණය කළේය” යනුවෙන් පැහැදිලිව සඳහන් කර තිබුණි.[2]
“ඩොක්ටර් කාර්සන් මේ ගැන දන්නවාද?” අපි කල්පනා කළා. “ඔහු කාර්යබහුල කෙනෙක්—සමහර විට ඔහු ළමා සංස්කරණයේ සෑම විස්තරයක්ම ඔප්පු කළේ නැහැ.” ඔහුට සැකයේ වාසිය ලබා දෙමින්, අපි ඔහුව වඩාත් සෘජුව සම්බන්ධ කර ගැනීමට උත්සාහ කළෙමු, නමුත් අපට කළ හැකි හොඳම දේ වූයේ වැරදි සහ නොමඟ යවන තොරතුරු උපුටා දක්වමින් පොත් ආපසු ලබා දීමයි, එවිට අපගේ සොයාගැනීම ප්‍රකාශකයාට යොමු කරන බව ඔවුන්ට දන්වන ලදී.
ඇත්ත වශයෙන්ම, එය නොදැනුවත්ව සිදු වූ වෙනසක් නොවන බව පැහැදිලිය. එය පැහැදිලිවම සත්‍ය තොරතුරු හිතාමතා වෙනස් කිරීම එය නිශ්චිත අරමුණක් මනසේ තබාගෙන සිදු කරන ලද්දකි. බොහෝ දෙමව්පියන් තමන් විසින්ම කියවා නොගන්නා, සම්පූර්ණ විස්තර සහිත සාමාන්‍ය සංස්කරණයට සමාන කතාවක් යැයි සිතමින්, සියුම් බලපෑම් සහිත කුඩා වෙනස්කම් ළමා සංස්කරණයකට ලිස්සා යාමෙන් දෙමාපියන්ගේ අනුදැනුමකින් තොරව දරුවන්ගේ මනසෙහි වැඩ කළ හැකි බව හඳුනා ගැනීමට මොළයේ ශල්‍ය වෛද්‍යවරයෙකු අවශ්‍ය නොවේ! 2009 අවසානයේ මෙම දෝෂය ප්‍රකාශයට පත් කිරීමෙන් පසු, මෙම වෙනස පිටුපස ඇති අභිප්‍රායන් මොනවාද යන්න පැහැදිලි කිරීමට (සහ වෙනත් දේ කවුද දන්නේ?) ඕනෑ තරම් කාලය ගත වී ඇත.
බෙන් කාර්සන් සමඟ යමක් නිවැරදි නොවන බව අපට මුලින්ම වැටහෙන්නට පටන් ගත්තේ මෙයයි. එතැන් සිට ඔහු ප්‍රසිද්ධ දේශපාලනඥයෙකු බවට පත්ව ඇති අතර, ඔහුගේ ඇදහිල්ල එක්සත් ජනපදයේ ඔහුගේ ජනාධිපතිවරණ ව්‍යාපාරය ආවරණය කරන මාධ්‍යවේදීන් සඳහා සැමවිටම පවතින තේමාවක් වී තිබේ. බොහෝ දෙනෙක් ඔහුගේ යාච්ඤා උදෑසන ආහාර කතාව දැක ඇති අතර, එහිදී ඔහු ජනාධිපති ඔබාමා ඉදිරියේ තම අදහස් ප්‍රකාශ කළ අතර, නිර්භීත ප්‍රසිද්ධ කථිකයෙකු ලෙස ඔහුව ප්‍රශංසා කළා පමණක් නොව, ජනාධිපති ධුරයට තරඟ කිරීමට ඔහුව දිරිමත් කළහ. බොහෝ ඇමරිකානුවන් ඕවල් කාර්යාලයේ සාමාන්‍ය බුද්ධියක් සහ ශක්තිමත් කොඳු නාරටියක් ඇති කෙනෙකු සඳහා ආශා කරන අතර, ආචාර්ය කාර්සන් පනතට ගැලපෙන බව පෙනේ! බොහෝ ඇඩ්වෙන්ටිස්ට්වරු ඔහුව "මෙවැනි කාලයක් සඳහා" මිනිසෙකු ලෙස ප්‍රශංසා කරති, යුදෙව්වෙකු වූ එස්තර්ගේ බයිබලානුකුල කතාවට සවන් දෙමින්, අවධානයට ලක් වූ (කාසන් මෙන් නොව ඇගේ ආශාවට පටහැනිව) සහ යුදෙව් නොවන ජාතියක රැජින බවට පත් වූ අතර, එම ජාතිය එහි සිටින යුදෙව්වන් සමූලඝාතනය කිරීමට උත්සාහ කළ විට ඇයට මැදිහත් වීමට හැකි විය.
නිසැකවම, සෙවන්ත්-ඩේ ඇඩ්වෙන්ටිස්ට්වාදියෙකු ජනාධිපති ධුරය සඳහා තරඟ කරනු ඇති බව කුතුහලය දනවන කරුණකි! පල්ලිය මෑතකදී පැවති මහා සම්මන්ත්‍රණ සැසියේදී (එහි ඉහළම ඡන්දදායක මණ්ඩලය) එලන් ජී. වයිට්ගේ අනාවැකිමය භූමිකාව නිල වශයෙන්, සියුම් ලෙස අවතක්සේරු කර ඇතත්, බොහෝ ඇඩ්වෙන්ටිස්ට්වරුන්ට, ඇගේ වචන තවමත් බලයලත් සහ බලගතු හඬක් වන අතර, යේසුස් වහන්සේගේ ආදර්ශය සහ ඔහුගේ ගෝලයන්ගේ ආදර්ශය ප්‍රමාණවත් නොවූවාක් මෙන්, කිතුනුවාගේ මෙහෙවර සහ දේශපාලනයේ නොගැලපීම පිළිබඳව ඇය පැහැදිලි වචන තබා ඇත:
ස්වාමින් වහන්සේ තම ජනතාව දේශපාලන ප්‍රශ්න වලක්වා ගැනීමට කැමතියි. මෙම තේමාවන් මත නිහඬතාවය යනු වාචාලකමයි. දෙවියන් වහන්සේගේ වචනයෙන් පැහැදිලිව හෙළිදරව් කර ඇති පිරිසිදු ශුභාරංචි මූලධර්ම මත එක්සත්කමට පැමිණෙන ලෙස ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ තම අනුගාමිකයන්ගෙන් ඉල්ලා සිටී. අපට ආරක්ෂිතව දේශපාලන පක්ෂවලට ඡන්දය දිය නොහැක; මක්නිසාද අපි ඡන්දය දෙන්නේ කාටදැයි අපි නොදනිමු. ආරක්ෂිතව අපට කිසිදු දේශපාලන සැලැස්මකට සහභාගී විය නොහැක. {සීසීඑච් 316.2}
ආරක්ෂිතව බෙන් කාර්සන්ට ඡන්දය දිය නොහැකි බව පෙනේ. ඔබ ඡන්දය දෙන්නේ සෙවන්ත්-ඩේ ඇඩ්වෙන්ටිස්ට්වරයෙකුටද නැතහොත් ඉරිදා භාරකරුවෙකුටද? ඔබ ඡන්දය දෙන්නේ නිර්භීත අඛණ්ඩතාවයෙන් යුත් අවංක මිනිසෙකුටද, නැතහොත් සුපුරුදු මුහුණට වඩා හොඳ පෙනුමක් ඇති කපටි දේශපාලනඥයෙකුටද? ඔබට අවශ්‍ය නම් මාව ව්‍යාකූල සහ චෝදනා කරන කෙනෙකු ලෙස අමතන්න, නමුත් මට කුණු වූ සුවඳක් දැනේ.
සහ සියලු අවධානයෙන් ඇත්තේ කුමක්ද?[3] පිරමිඩ හැදුවේ කවුද කියලා[4] සහ කුමන අරමුණක් සඳහාද? වෛද්‍ය බෙන් කාර්සන්, ඉම්හොටෙප්ගේ ස්ථානය පිරවීමට සූදානම් බවට ගෝලීයවාදී අභ්‍යන්තරික සංඥාවක් විය හැකිද?[5]පිරමීඩ තැනීමේ ඓතිහාසික ගෞරවය හිමි ඊජිප්තුවේ ශ්‍රේෂ්ඨ වෛද්‍යවරයා සහ පෙදරේරුවෙක්ද? සියල්ලට පසු, නූතන ගෝලීයවාදීන්ගේ ලක්ෂණයක් වන්නේ පිරමීඩය වන අතර ඔවුන් දිගු කලක් රාජ්‍ය හා පෞද්ගලික අංශ දෙකෙහිම ප්‍රධාන තනතුරු දරා ඇති අතර, ඔවුන්ට හැකි සෑම තැනකම නිර්භීතව ඔවුන්ගේ ලාංඡනය (සහ අනෙකුත් සංකේත) මුද්‍රා තබා ඇත - ඔබේ සාක්කුවේ ඇති ඩොලර් එකක බිල්පත ඇතුළුව!
ප්‍රතිවාදී යුද්ධවලට හසු නොවී ඔබේ දෘෂ්ටිකෝණය ටිකක් පුළුල් කර, හේගල්ගේ අපෝහකය භාවිතා කරන, බොහෝ විශාල අරමුණක් ඇතිව ප්‍රතිවිරුද්ධ අංගවලින් ප්‍රයෝජන ගනිමින් (හෝ නිර්මාණය කරමින්) ක්‍රියාත්මක වන බව වටහා ගන්නේ නම්, මෙය එතරම් දුරදිග නොයන බව ඔබට වැටහෙනු ඇත. ගැටලුව වන්නේ අපි ඕනෑවට වඩා අහිංසක වීම සහ නූතන ඉතිහාසයට කොටු වී සිටීමයි, තවද ලෝකයේ තනි මිනිස් ආයු කාලයකට වඩා විශාල කාල පරිමාණයන් මත ක්‍රියාත්මක වන බලගතු බලවේග ක්‍රියාත්මක වන බව අපට අමතක වීමයි. කෙටියෙන් කිවහොත්, එය බෙන් සහ හිලරි නොව ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ සහ සාතන් අතර සටනකි.
කෙසේ වෙතත්, සංකේතවාදය පිරමීඩ සමඟින් නතර නොවේ! ඒකාබද්ධ නිවුන් දරුවන් සාර්ථකව වෙන් කිරීම සඳහා කාර්සන්ගේ කීර්තියම සංකේතාත්මක ය. විවාහය සහ සබත කෙසේද යන්න පිළිබඳව අපි මීට පෙර ලියා ඇත්තෙමු. නිවුන් ආයතන, ඒ දෙකම ලෝකය මැවීමත් සමඟ ආරම්භ වූ අතර වඩාත් වැදගත් ලෙස දෙවියන් වහන්සේගේ මුද්‍රාව සහ අධිකාරිය පිළිබිඹු කරයි.[6] මෙය ඔවුන්ගේ නොබිඳිය හැකි සම්බන්ධකයයි, එනම් යථාර්ථයේ දී ඔවුන් වෙන් කළ නොහැකි බවයි. නමුත් පසුව බද්ධ නිවුන් දරුවන්ගේ ශ්‍රේෂ්ඨ බෙදුම්කරු වන බෙන් කාර්සන් වීරෝදාර ලෙස එම ස්ථානයට පැමිණේ!
සෙවන්ත්-ඩේ ඇඩ්වෙන්ටිස්ට්වරුන්ට බයිබල් අනාවැකි විශ්ලේෂණයේ දිගු ඉතිහාසයක් ඇති අතර එයින් ඇඟවෙන්නේ හත්වන දින සබත නිසා කාලය අවසානයේ ඔවුන්ට පීඩා කරනු ඇති බවයි. එළිදරව් 13 හි දෙවන මෘගයා එක්සත් ජනපදය ලෙස හඳුනාගත හැකි බවත්, එය ජාතික ඉරිදා නීතියක් බලාත්මක කරන බවත් ඔවුන් විශ්වාස කරයි.
අද සමාජ ප්‍රවණතාවය කුමක් වුවත්, මෙම විශ්වාසයට යම් වැදගත්කමක් ඇති අතර එයින් ඇඟවෙන්නේ එය ඉක්මනින් පසෙකට දැමිය යුතු නැති බවයි. සියල්ලට පසු, 1890 දී - පල්ලිය එහි අනාවැකිමය අවබෝධය නිරාකරණය කර දශක ගණනාවකට පසු, කෙන්ටකි කොන්ග්‍රස් සභික බ්‍රෙකින්රිජ් අවසානයේ ඉරිදා නමස්කාරයට බල කරන පනතක් ඉදිරිපත් කළ නමුත් එය පටු ලෙස පරාජයට පත් විය. ඒ පිළිබඳව ඡන්දය දුන් කොන්ග්‍රස් උප කමිටුව ඉදිරියේ කතා කළ අය අතර, සෙවන්ත්-ඩේ ඇඩ්වෙන්ටිස්ට් අමාත්‍ය ඇලොන්සෝ ටී. ජෝන්ස් ද විය, ඔහු එයට එරෙහිව ස්ථිර නඩුවක් ඉදිරිපත් කළේය.[7]
නමුත් අතරමැදි සියවස් එකහමාරක කාලය තුළ කාලය වෙනස් වී ඇත. අද, සමානාත්මතාවය සහ වෙනස්කම්-විරෝධී නීති මගින් සබත් රකින්නන් තමන් කැමති දිනයේදී නමස්කාර කිරීමේ අයිතිවාසිකම් රඳවා ගන්නා බව සහතික කරයි. නිවුන් දරුවන් පැමිණෙන්නේ මෙහිදීය. සබත් දිනයේදී නිවුන් දරුවන් විවාහය වන අතර, එම වෙනස්කම්-විරෝධී නීති මගින්ම විවාහය නැවත අර්ථ දක්වා ඇති අතර LGBT විවාහය පිළිගෙන ගරු කළ යුතු බව ඉල්ලා සිටිනවා පමණක් නොව, එයට එරෙහිව කතා කරන ඕනෑම දෙයක් වෛරී කථාවක් ලෙස නැවත අර්ථ දක්වා ඇත, වෙනස් විශ්වාසයක සරල ප්‍රකාශනය වෛරයේ තථ්‍ය ප්‍රමිතිය මෙන්.
ඇඩ්වෙන්ටිස්ට් අර්ථකථනයේ දිගු සම්ප්‍රදාය ඔවුන්ට කරන අගෞරවයක් වන්නේ මෙහිදීය. ඔවුන්ගේ අනාවැකිමය අර්ථකථනයට නිසි ගෞරවය දක්වමින්, "ඉරිදා නීතියක්" ගැන සඳහන් කරන අනාවැකි 19 වන සියවසේ අගභාගයේදී වචනාර්ථයෙන් අදාළ වන්නට ඇති බව අපි තේරුම් ගනිමු (සහ දේශනා කරමින් සිටිමු).th සියවසේ සිට අද දක්වා, ඒවා ප්‍රතිපත්තිමය වශයෙන් තේරුම් ගත යුතු අතර නිවුන් සොඩොමි නීතියට අදාළ කළ යුතුය. මේ අනුව, බොහෝ ඇඩ්වෙන්ටිස්ට්වාදීන් ධවල මන්දිරයේ නියෝජිතයෙකු සිටිනු ඇතැයි බලාපොරොත්තු වන අතර ඔහු නිසැකවම අපේක්ෂිත ඉරිදා නීතිය ප්‍රමාද කරනු ඇත, නමුත් 26 ජුනි 2015 වන දින ශ්‍රේෂ්ඨාධිකරණයේ තීන්දුව මගින් සමලිංගික විවාහ නීතිගත කරන ලද සමාන නීතියක් පනවන ලද බව ඔවුන් නොදනී. ඔවුන්ගේ අනාවැකිය දැනටමත් සැබෑ වී ඇත, නමුත් ඔවුන්ගේ නිවුන් දරුවන් වෙන් කර තිබූ නිසා ඔවුන්ට එය හඳුනා ගැනීමට නොහැකි විය!
මේ අනුව, සාම්ප්‍රදායික ඇඩ්වෙන්ටිස්ට් අර්ථකථනය ඉරිදා නමස්කාරය පිළිබඳ නීති සම්පාදනය මෘගයාගේ සලකුණ ලෙස සලකන අතර, අද සන්දර්භය තුළ එය සමලිංගික විවාහයක් වන අතර මෘගයාගේ රූපය ලිංගිකත්වයේ නිෂ්ක්‍රීය සහයෝගයයි.[8] කාර්සන් සමලිංගික විවාහයට තාක්ෂණිකව විරුද්ධයි, නමුත් ඔහු සමලිංගිකත්වයේ පාපයට එරෙහිව කිසිදු වචනයක් නැත (ඒ වෙනුවට, ඔහු සිවිල් සංගම් හරහා එයට සහාය දක්වයි). ඔහු පැහැදිලිවම නිවුන් ආයතන සාර්ථකව වෙන් කර ඇත! ඔහු සබත පිළිගන්නා බවක් පෙනෙන්නට තිබුණත්, එසේ වුවද, දෙවියන් වහන්සේගේ විවාහ ක්‍රමයට ගරු නොකර යක්ෂයාගේ ව්‍යාජය පාපයක් ලෙස හෙළා නොදකින අතර, එය පිරිසිදු කුහකකමකි!
ඉතින්, මෙන්න ඔබට එය තිබේ - දෙවියන් වහන්සේ එක්සත් කළ නිවුන් දරුවන්, බෙන් කාර්සන් සාර්ථකව වෙන් කළ හැකි යැයි සිතයි, නමුත් එම ක්‍රියාවලියේදී ඔහු ඒ දෙකම උල්ලංඝනය කරයි. මෙම කරුණට අදාළ වන අදාළ සහ ප්‍රඥාවන්ත උපදෙස් බයිබලය අපට ලබා දෙයි:
මක්නිසාද යමෙක් මුළු ව්‍යවස්ථාව පිළිපදින නමුත් එක කරුණකින් වරද කරන්නේ නම්, ඔහු සියල්ලටම වරදකරුවෙකි. මක්නිසාද කාමමිථ්‍යාචාරය නොකරන්නැයි කී තැනැත්තාම මිනී නොමරන්නැයිද කීවේය. දැන් ඔබ කාමමිථ්‍යාචාරය නොකරන්නේ නම්, ඔබ මිනී මරන්නේ නම්, ඔබ නීතිය කඩ කරන්නෙකු වනු ඇත. (යාකොබ් 2:10-11)
දෙවියන් වහන්සේගේ නීතියේ සබතට වඩා වැඩි යමක් තිබේ, නමුත් සමහරු සබත කෙරෙහි කොතරම් අවධානය යොමු කර ඇත්ද යත්, ඔවුන් කරුණු නවයකින් වරදවා වටහාගෙන ඇතත්, ඔවුන්ගේ සබත සැමරීම සැමට ගණන් ගත යුතු යැයි සිතති! කණගාටුයි, නමුත් එය එසේ ක්‍රියාත්මක නොවේ! "එබැවින් දෙවියන් වහන්සේ එක් කළ දෙය, මිනිසා වෙන් නොකෙරේවා."[9]
අවාසනාවකට මෙන්, සෙවන්ත්-ඩේ ඇඩ්වෙන්ටිස්ට් පල්ලිය, එය රෙපරමාදු නිකායන් අතර අද්විතීය බවක් පෙනෙන්නට තිබුණද, ස්වේච්ඡාවෙන් එහි ඓතිහාසික අද්විතීය අනන්‍යතාවය අත්හැර දමා ඇත. දශක ගණනාවකට පෙර, ලොරන් සීබෝල්ඩ් කතා කරන එම අඳුරු, "බියජනක අනාවැකිමය අවස්ථා" අධිකරණයක් ඉදිරියේ නිල වශයෙන් පිළිගත්තේය.[10] "ඓතිහාසික කුණු ගොඩට භාර දී ඇත."[11] පල්ලියේ වත්මන් සභාපති ටෙඩ් විල්සන්, එහි ඓතිහාසික වටිනාකම් ආරක්ෂා කරන බව බාහිරව පෙනුනද, ඔහුගේ ක්‍රියාවන් සහ මෑත කාලීන මහා සම්මන්ත්‍රණ සැසියේදී රැවටුණු බැටළු පැටවා විසින් අනුමත කරන ලද වෙනස්කම්, එය සාර්ථකව පල්ලියේ එක්සත් ජාතීන්ගේ කිතුනු ආගමික අරමුණු. ඔහ්, නමුත් දෙවියන් වහන්සේ තහනම් කරනවා අපි කිසිම දෙයක් සලකා බලන්නේ නැහැ ආක්‍රමණ කුමන්ත්‍රණ න්‍යාය!
මේ හේතුව නිසා සහ පල්ලිය ඓතිහාසිකව තහවුරු කර ඇති මූලික වටිනාකම් වෙනුවෙන් අප පෙනී සිටින නිසා, කිසිදු පල්ලියේ සංවිධානයක සාමාජිකත්වය නොමැතිව (ඒ සියල්ල එක්සත් ජාතීන්ගේ සංවර්ධන ඉලක්කවලට අනුකූල වීම සඳහා අවශ්‍ය වේ) ඒවා ආරක්ෂා කිරීම අවශ්‍ය බව අපට පෙනී යයි, පැරණි දේ ඉවත නොදමා නව අවබෝධය සාදරයෙන් පිළිගනී. මදර් ජෝන්ස් සඟරාවේ ඩේවිඩ් කෝන් නිගමනය කළේ පල්ලිය 1844 දී දිනය වැරදියට ලබා ගත් බව විශ්වාස කරන බවයි.[12] නමුත් එහි සුවිශේෂත්වය කේන්ද්‍රගත වී ඇත්තේ එයට දිනය ලැබුණු බවට ඇති විශ්වාසය මතය. නිවැරදි, සිදුවීම වරදවා වටහා ගැනීම පමණයි!
ඉතින්, බෙන් කාර්සන්ගේ ඇදහිල්ලේ සැඟවුණු රහස් ගැන කරදර වීමට අවශ්‍ය නැත! ඔහු අනෙක් සියල්ලන් මෙන් තවත් දේශපාලනඥයෙක් පමණයි! ඔහු ඇත්තටම "අන්තවාදීන්ගෙන්" කෙනෙකු නම් ඇත්තටම විශ්වාස කරන්න ඒ "බියජනක" බයිබල් අනාවැකි, එහෙනම් සමහරවිට, සමහරවිට, ඔහු මේ වන විට ඒ ගැන කට අරින්න ඇති! නමුත් ඔහුගේ පල්ලිය අනෙක් සියල්ලන් සමඟම එකම කිතුනු බෝට්ටුවක සිටී. බිය නොවන්න! ඔහුගේ ඇදහිල්ල ඔහුගේ ප්‍රතිපත්තියට බලපාන්නේ නැති බවට ඔබට විශ්වාසයෙන් ඔහුව තෝරා පත් කර ගත හැකිය! එකම දෙය නම් සෙනසුරාදා (අඩුම තරමින් ඔහු මැතිවරණ ප්‍රචාරක කටයුතුවල කාර්යබහුල නොවන විට) ඔහුට නමස්කාර කිරීමට ඔබට පුරුදු විය යුතුය. නමුත් ප්‍රවේශම් වන්න, මන්ද ඔබ මැතිවරණය එනතුරු බලා සිටින අතරතුර, ඔබට ඉතිරි වී ඇති බව ඔබට පෙනී යා හැකිය. කාලයේ සෙවනැල්ල තුළ.
දායකත්වය නව සහ පෙර නිවේදන සඳහා අපගේ ටෙලිග්‍රාම් කණ්ඩායමට සම්බන්ධ වන්න!
- ග්‍රෙග් සහ ඩෙබොරා ෂෝ ලුවිස්, තෑගි කළ දෑත්, සංශෝධිත ළමා සංස්කරණය: බෙන් කාර්සන් කතාව, (Zonderkids, 2014), 9. ISBN: 978-0310738305 ↑
- බෙන් කාර්සන් සහ සිසිල් මර්ෆි, තෑගි කළ දෑත්: බෙන් කාර්සන් කතාව, (Zondervan, 1996), 25. ISBN: 978-0310214694 ↑
- සරල මූල පද සෙවීමකින් මේ පිළිබඳව බොහෝ ප්‍රවෘත්ති ආයතන ජර්නල් කරන බව හෙළි වේ. උදාහරණයක් ලෙස, ආරක්ෂකයා, කාලය, ද ඬේලි බීස්ට්, නිව් යෝර්ක් සඟරාව, සීබීඑස් නිව්ස්, විකල්පයක්, සහ සීඑන්එන්, කිහිපයක් සඳහා. ↑
- කාර්සන්ගේ “පෞද්ගලික න්‍යාය” ආචාර්ය ගෝර්ඩන් ඇනික් විසින් තහවුරු කරන ලදී. අභ්‍යන්තර සාම අමාත්‍යාංශ (කාර්සන්ගේ කතාව පැවැත්වූ වසරේම ආරම්භ විය), ඔහු 1988 දී එම කතාව පැවැත්වූ සෙවන්ත් ඩේ ඇඩ්වෙන්ටිස්ට් ආයතනයෙන්ම උපාධිය ලබා ගත්තේය. ↑
- නූතන නිදහස් පෙදරේරුවන් සඳහා වැදගත් චරිතයක්. බලන්න මෙම ලිපිය ෆ්‍රීමසොනික් ලොජ් එකක් විසින් ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී. ↑
- මෙය අපගේ පසුගිය ලිපියෙන් වඩාත් විස්තරාත්මකව සාකච්ඡා කර ඇත, දෙවියන්ගේ කඳුළු. ↑
- පනත් කෙටුම්පතේ පාඨය සහ විපක්ෂයේ සහ සහාය දක්වන අයගේ කතා මෙහි සොයාගත හැකිය මෙම ලේඛනය (pdf). ↑
- මෙය අපගේ පසුගිය ලිපියෙන් වඩාත් විස්තරාත්මකව සාකච්ඡා කර ඇත, දෙවියන්ගේ කඳුළු. ↑
- මාක් 10: 9 ↑
- ලොරන් සීබෝල්ඩ්, අවධානයට ලක් වූ ඇඩ්වෙන්ටිස්ට්වරු, වර්ණාවලිය, 29 ඔක්තෝබර් 2015 ↑
- 1975 දී පැවති අධිකරණ සාකච්ඡාවකදී එවකට පල්ලියේ උප සභාපති නීල් සී. විල්සන් (සෙවන්ත්-ඩේ ඇඩ්වෙන්ටිස්ට් වර්ල්ඩ් පල්ලියේ වත්මන් සභාපති ටෙඩ් විල්සන්ගේ පියා) කළ ප්‍රකාශ. වසර කිහිපයකට පසු, ඔහු දශකයකට වැඩි කාලයක් පල්ලියේ සභාපති ලෙස සේවය කළේය. ↑
- ඩේවිඩ් කෝන්, බෙන් කාර්සන් සහ සාතනික සබත් පීඩා කුමන්ත්‍රණය, මව් ජෝන්ස්, 2 ඔක්තෝබර් 2015. ↑