ابزارهای دستیابی

آخرین شمارش معکوس

حدود یک سال پیش، خدا شروع کرد به تجربه‌های منحصربه‌فرد ما. ظاهراً قصد او این بود که تجربیات ما به عنوان الگویی برای آنچه که هنوز در راه است، باشد، یک کلید رنگی با دو رنگ: طلایی که نمایانگر رویدادهای مقدس بهشتی است و ارغوانی که نمایانگر رویدادهای قابل مشاهده روی زمین است. اگرچه ما در ابتدا نمی دانستیم. در این مقاله، من می‌خواهم شما را به سرعت از نکات برجسته ما مطلع کنم  2012  تجارب الگو مانندی که به شما نشان می دهد چگونه به وضوح در صحنه جهانی در حال تحقق هستند  2013. آنچه ما با خدا در ابهام نسبی تجربه کردیم، اکنون در برابر میلیاردها تماشاگر در سراسر جهان بازنمایی می شود.

و او به آنها گفت: آیا شمع را برای گذاشتن زیر بوشل می آورند یا زیر تخت؟ و روی شمعدان تنظیم نشود؟ زیرا هیچ چیز پنهانی نیست که آشکار نشود. هیچ چیز مخفی نبود، بلکه باید به خارج از کشور بیاید. اگر کسی برای شنیدن گوش دارد، بشنود. (مرقس 4:21-23)

ما از طریق تجربیات شخصی خود به آنچه در حرم آسمانی در سال گذشته می گذشت بینش داشتیم. به یک معنا، ما آنچه را که در کوه صهیون (در سحابی شکارچی) در جریان بود، از طریق ایمان دیدیم، درست مانند اینکه موسی در حالی که در بالای کوه سینا بود، مکان مقدس آسمانی را دید. سپس خداوند به او دستور داد تا خیمه را «بر اساس الگوی» که دیده بود بسازد. به روشی مشابه، من سعی خواهم کرد ساختار اساسی رویدادهای روز آخر روی زمین را بر اساس الگویی که به ما نشان داده شد، قاب بندی کنم.

اکنون مجموع مطالبی که گفتیم این است: ما چنین کاهن اعظمی داریم که در سمت راست تخت عظمت در آسمانها قرار دارد. خادم قدس و خیمه حقیقی که خداوند برپا کرد و نه انسان. زیرا که هر کاهن اعظم برای تقدیم هدایا و قربانی‌ها منصوب می‌شود، بنابراین ضروری است که این مرد تا حدودی نیز تقدیم کند. زیرا اگر او روی زمین بود، نباید کاهن می‌شد، زیرا کاهنانی هستند که طبق شریعت هدایایی تقدیم می‌کنند، که برای مثال و سایه چیزهای آسمانی خدمت می‌کنند، چنانکه موسی در هنگام ساختن خیمه از جانب خدا پند داده شد. دیدن، او می گوید تا همه چیز را بر طبق الگویی که در کوه به تو نشان داده شده بسازی. (عبرانیان 8: 1-5)

نقل قول بالا از عبرانیان 8 وجود مکان مقدس در بهشت ​​را تأیید می کند که عیسی به عنوان شفیع ما در آنجا خدمت می کند. این آموزه برای کلیسای ادونتیست روز هفتم منحصر به فرد است، حتی اگر در متون مقدس به سادگی روز باشد. متأسفانه، اکثر ادونتیست ها حتی به اندازه کافی از آن قدردانی نمی کنند.

روز گذشته در حالی که با یک ادونتیست قدیمی صحبت می کردم، از شنیدن او که می گفت میلریت ها اشتباه می کنند وحشت کردم و آنها باید تکالیف خود را بهتر انجام می دادند تا مجبور نشوند با ابداع دکترین مقدس از ناامیدی بزرگ 22 اکتبر 1844 عذرخواهی کنند. طعم ترش شرم و تمسخر نسبت به پیشگامان ما که در آن بیانیه منعکس شده است توسط خود فرقه در مدارس و کلیساهای آنها آموزش داده می شود. جای تعجب نیست که یک عضو معمولی آن را طوطی وار می کند.

شرمساری که آنها سعی می کنند بر سر پیشگامان ما بگذارند، در نهایت بر ضد خداست، زیرا خداوند در جنبش میلریت رهبری می کرد.

آنها اراده خدا را در پیروی از هدایت روح و کلام او انجام داده بودند. با این حال، آنها نتوانستند هدف او را در تجربه گذشته خود درک کنند، و همچنین نتوانستند مسیر پیش روی خود را تشخیص دهند، و وسوسه شدند که شک کنند که آیا واقعاً خدا آنها را رهبری کرده است. در این زمان کلمات قابل استفاده بودند: "اکنون عادل با ایمان زندگی خواهد کرد." {GC 408}

اما آیا خدا ما را به ناامیدی می کشاند؟ ترجیح می‌دهم این سوال را برگردانم: چه کسی گفته است که ناامیدی بخشی از تجربه مسیحی نیست؟

پیشگامان ما چیزی برای شرمندگی ندارند. میلریت ها در تعیین تاریخ 22 اکتبر 1844 درست عمل کردند و ایمان آنها به دلیل ناامیدی در آن شب، صبح روز بعد (همان روز یهودی) که به هیرام ادسون اجازه داده شد نگاهی اجمالی به پناهگاه بهشتی داشته باشد، پاداش گرفت. بینش او منجر به مطالعه بیشتر شد. آنها با درک جدید در نور خدا به جلو رفتند، اما کسانی که هدایت خدا را انکار کردند در تاریکی رها شدند.

این موضوع برای ما بسیار کاربردی است. ما در سال گذشته مجموعه ای از ناامیدی های کوچک و افشاگری های کوچک خود را پشت سر گذاشتیم. بسیاری از کسانی که هشدارهای ما را شنیده بودند، انکار کردند که خدا پس از «هیچ اتفاقی» ما را هدایت می‌کرد، اما کسانی که «با ایمان زندگی می‌کردند» با درک بیشتری از فعالیت در قدس آسمانی برکت یافته‌اند.

خداوند ذهن ما را به درک حریم آسمانی صرفاً به عنوان یک کنجکاوی دعوت نمی کند. او می خواهد چیزی به ما یاد بدهد. او می خواهد به ما یاد دهد که چگونه در این روزهای آخر حرکت کنیم. هنگامی که به نظر می رسد شرور در اوج هستند، هنگامی که صالحان تحت ستم قرار می گیرند، به کجا مراجعه می کنند؟ به خدایشان که در خانه ای که انسان ساخته زندگی نمی کند. سلیمان دعا کرد:

اگر در زمین قحطی باشد، اگر طاعون، انفجار، کپک، ملخ، یا کاترپیلر باشد. اگر دشمنشان آنها را در سرزمین شهرهایشان محاصره کند. هر آفتی، هر بیماری که باشد. چه دعا و نیایشی که از کسی یا از تمامی قوم تو اسرائیل انجام شود، که هر کس بلای دل خود را بشناسد و دستان خود را به سوی این خانه دراز کند. پس بشنو در بهشت ​​مسکنت، و ببخش، و انجام بده، و به هر کس برحسب راهش بده، قلب چه کسی را می دانی (زیرا فقط تو دلهای همه فرزندان انسان را می دانی) (اول پادشاهان 1:8-37)

این دعا یادآوری است که عیسی در بهشت ​​در جبار است و می‌خواهد در زمان سختی به ما کمک کند. خداوند این دعای ویژه را که سلیمان در وقف معبد انجام داد تأیید کرد. جلال خداوند معبد را پر کرد. اتفاقاً جلال خداوند خانه را دقیقاً در نیمه راه بین 27 اکتبر 4037 قبل از میلاد و 24 اکتبر 2016 تا همان ماه ثبت شده در کتاب مقدس پر کرد. ما این را از گاه‌شماری مستمری که در آن ایجاد کردیم می‌دانیم 7 قدم تا ابدیتو این هماهنگی اندک فقط یک یادآوری دیگر است که خداوند رهبری این خدمت منحصر به فرد را بر عهده دارد، و وقایع حریم آسمانی که در این مقاله به بررسی آنها خواهم پرداخت، حقیقت دارند.

با نزدیک شدن زمان سختی، از این که مناجات و دعای خود را به درگاه خداوند بشناسانیم، دریغ نکنیم. بیایید در پیروی از نصیحتی که او به ما می دهد تردید نکنیم. تمام دعای سلیمان امروز اهمیت زیادی دارد. بیایید اکنون قلب خود را به سمت قدس بهشتی معطوف کنیم و ببینیم که چه درس هایی می توانیم بیاموزیم تا به مرور رویدادهای امروزی کمک کنیم.

در حرم بهشتی

پس از ناامیدی کوچک ما در  فوریه 27، 2012، متوجه شدیم که تحول مهمی در حرم بهشتی رخ داده است. پدر که تا آن زمان به عنوان قاضی عالی در مناقشات بزرگ خدمت می کرد، از سمت خود کناره گیری کرده بود و رسیدگی به دادگاه را به دست پسرش عیسی مسیح سپرده بود. این یک آمادگی لازم برای محاکمه پدر بود. همانطور که در توضیح دادیم فراخوان ما، این خدای پدر است که در نهایت در مجادله بزرگ محاکمه می شود. به دلایل واضح، او نمی‌توانست همزمان با سمت قاضی عالی محاکمه شود.

تو [خدای پدر] همه چیز را تحت فرمان او قرار داده است [عیسی] پا زیرا از آنجایی که او همه را تحت فرمان او قرار داد، چیزی را که تحت فرمان او نیست باقی نگذاشت... (عبرانیان 2: 8).

حرکات پدر به شکل نمادین در حزقیال 9 پیشگویی شد. ما به طور کامل در کتاب خود توضیح دادیم. 1335 روز در این مقاله آمده است که چگونه پدر باید به طور نمادین 40 ذراع یا پله را که به 40 روز ترجمه می شود طی کند تا از مکان مقدس (اتاق داوری) در عرض مکان مقدس تا آستانه معبد برود.

و جلال خدای اسرائیل از کروبی که بر آن بود تا آستانه خانه بالا رفت... (حزقیال 9: 3).

همزمان با خروج پدر، گروه کوچک مؤمنان ما همان 40 ذراع را در جهت مخالف با ایمان از آستانه معبد به مکان مقدس رفتند. در حالی که پدر برای محاکمه اش بیرون می رفت، ما به سمت جایگاه شاهد حرکت کردیم.

پس از دومین ناامیدی کوچک ما در روز 40 یا  آوریل 6، 2012، متوجه شدیم که یک اتفاق مهم دیگر رخ داده است. گروه کوچک ما راز «روزانه» را به سه طریق از بین برده بود، درست مانند عیسی، و ما به صورت مجازی در آستانه ی مکان مقدس در پاسخ به دعوت برای شهادت پدر ظاهر شده بودیم. تجربیات ما ارتباط تنگاتنگی با قدس بهشتی داشت. این اتفاقات در ما به تفصیل آمده است روز 1290 مقاله است.

ما خیلی زود متوجه شدیم که گروه کوچک ما یک جزئیات بسیار مهم را فراموش کرده است. در تمام دغدغه‌هایمان، فراموش کردیم که تلاش ویژه‌ای برای اعتراف به عیب‌های خود به دیگری انجام دهیم. ما هنوز خیلی کثیف بودیم که نمی توانستیم وارد دادگاه شویم. ما که به موقع آماده نبودیم، طبق الگوی حزقیا برای شام خداوند دوم فراخوان دادیم.

زیرا پادشاه و امیرانش و تمام جماعت اورشلیم مشورت کرده بودند که عید فصح را در ماه دوم برگزار کنند. (دوم تواریخ 2:30)

پس از سومین ناامیدی کوچک ما در  ممکن است 6، 2012، ما یک بار دیگر متوجه شدیم که یک اتفاق بسیار مهم رخ داده است. قضاوت زندگان آغاز شده بود. ما خودمان را در خون بره پاک کرده بودیم و در دادگاه حاضر شده بودیم تا شاهد حضور پدر باشیم. ما اولین شاهدانی بودیم که مراحل جدید دادگاه را باز کردیم.

زیرا زمان آن فرا رسیده است قضاوت باید از خانه خدا آغاز شود: و اگر ابتدا از ما شروع شود، عاقبت کسانی که از انجیل خدا اطاعت نمی کنند چه خواهد بود؟ (اول پطرس 1:4)

روز 1260 مقاله داستان تجربه ما در آن زمان را بیان می کند. دوستان ما در دوران سختی زندگی می کنیم. ما وظایف کنونی داریم، و «زمان مهم است» از چند جهت.

این خلاصه ای کوتاه از وقایع اوایل سال 2012 بود که در پناهگاه بهشتی اتفاق افتاد و در تجربه خود ما در پناهگاه کوچک زمینی خودمان منعکس شد. لازم است قوم خدا وقایع نامرئی در حرم آسمانی را درست مانند 22 اکتبر 1844 درک کنند تا مشخص شود که وظیفه فعلی آنها چیست.

(زیرا ما با ایمان راه می‌رویم، نه با دید:) (دوم قرنتیان 2: 5)

اکنون من به شما نشان خواهم داد که چگونه این رویدادها آنچه را که در صحنه جهانی درست در مقابل چشمان ما اتفاق می افتد توضیح می دهد.

یک تصویر جدول زمانی دقیق از lastcountdown.whitecloudfarm.org که نمای کلی از رویدادهای پیشگویی شده از سال ۲۰۱۲ تا ۲۰۱۶ را نشان می‌دهد. بخش بالایی با عنوان «رویدادها در پناهگاه آسمانی» با دوره‌های زمانی مرتبط مانند ۱۳۳۵ روز و ۱۲۹۰ روز که با سال‌های تقویمی خاص همسو شده‌اند، نامگذاری شده است. بخش پایینی با عنوان «رویدادهای متناظر روی زمین» شامل ارجاعاتی به عبارات و نقل قول‌های کتاب مقدس مانند مکاشفه ۳:۳ و تاریخ‌هایی است که نشان‌دهنده نقاط عطف نبوی مهم در زیر یک جدول زمانی تقسیم‌بندی شده هستند. نمودارهای سمت چپ، جزئیات بیشتری را با نمادها و فلش‌هایی که رویدادهای تاریخی و آینده را به هم مرتبط می‌کنند، نشان می‌دهند که با تاریخ‌ها و ارجاعات کتاب مقدس مشخص شده‌اند.شکل 1 - مروری بر رویدادهای روز گذشته

رفتن پدر

با انتشار خبر تصمیم پاپ بندیکت شانزدهم برای استعفا، دنیای مسیحیت شوکه شد. چنین چیزی بیش از 600 سال بود که اتفاق نیفتاده بود. دلیل استعفای او این بود که او در حال از دست دادن قدرت خود بود، اما به نظر می رسید که این بهانه ای عجیب برای جانشین بلافصل پاپ ژان پل دوم بود، که علی رغم کاهش قدرت بدنی، تا زمان مرگش در سن 85 سالگی به وظایف خود ادامه داده بود. در هر صورت، سخنرانی خداحافظی بندیکت شانزدهم به پایان رسید  27 فوریه، 2013  میدان سنت پیتر را پر از جمعیت کرد تا شاهد این رویداد تاریخی باشند.

در مورد آنچه که در قدس آسمانی دقیقاً یک سال قبل از آن روز اتفاق افتاد فکر کنید. خدای پدر مقام قضاوت عالی خود را در مکان مقدس ترک کرد. اکنون، درست یک سال بعد، پاپ بندیکت شانزدهم، به اصطلاح «پدر مقدس» مقام عالی پاپ خود را در واتیکان ترک کرد. آیا می بینید که چگونه تقلبی به اصل شبیه است؟

اما چیزهای بیشتری برای آن وجود دارد.

متخصصان فنی بارها این سوال را مطرح کرده اند که چرا خداوند به جای تاریخ استعفای واقعی پاپ، یعنی 27 ام، به 28 ام اشاره کرده است. یکی از دلایل آن این بود که رویداد بزرگی که توجه جهانیان را به خود جلب کرد، نه در 28، بلکه در 27 ام بود، همانطور که قبلاً متوجه شدیم. دلیل دوم و مهمتر این است که پاپ بندیکت شانزدهم در روز 27 به مردم خود برکت داد. این ممکن است در نگاه اول خیلی مهم به نظر نرسد، اما وقتی می‌فهمید که خداوند قوم خود را نیز در همان روز برکت داده است، شروع به معنا می‌کند.

هفت نفر با ایمان راه افتادند  27 فوریه 2012  به  27 فوریه 2013. آنها ایمان عیسی را حفظ کردند حتی اگر هیچ رویداد قابل مشاهده ای همراه با تجربه آنها وجود نداشت. آنها یک سال کامل و 365 روز را با ایمان تحمل کردند. سالی پر از درد و دل بود. آنها با ایمان خود با خدا کشتی گرفتند. در پایان آن سال، صبح روز 27، متوجه شدیم که در واقع به اولین رویداد قابل مشاهده رسیده ایم. به ابتدای سال 1335 رسیده بودیم تا رجعت حضرت آقا. ما با ایمان به آن رسیده بودیم و اکنون اولین تأیید مشهود مطالعات خود را توسط یک رویداد جهانی با ابعاد تاریخی مشاهده کردیم.

خوشا به حال کسی که منتظر است و به هزار و سیصد و پنج و سی روز می رسد. (دانیال 12:12)

خداوند در آن صبح ما را برکت داد و پاداش کوچک ویژه‌ای را برای «انتظار» با ایمان تا «آمدن» (یا لمس) آغاز سال 1335 به ما نشان داد. 144,000 نفری که سال بلاها را پشت سر خواهند گذاشت و باید به همین ترتیب با ایمان تا آخر عمر تحمل کنند، همچنین برکت ویژه خود را برای «انتظار» و «آمدن» تا پایان 1335 روز برای دیدن بازگشت عیسی با چشمان خود دریافت خواهند کرد.

برای لحظه ای فکر کنید که اگر نیمه سال را رها می کردیم چه اتفاقی می افتاد. اگر تسلیم ضد زمان‌گذاران یا بسیاری از متهمان دیگر که پیوسته پیام ما را رد می‌کنند، چه می‌شد؟ ما امروز اینجا نبودیم و کل ماموریت ما (و شما) تقریباً قبل از شروع با شکست مواجه می شد. کسانی که دعوت والای ما را درک می کنند، می دانند که «شکست در مأموریت ما» واقعاً به چه معناست. این عشق ما به خدایمان است که ما را قادر به تحمل کرده است (و حتی از اوست).

یک بار دیگر به مقایسه فکر کنید. خداوند ما را در همان روزی که پاپ به پیروانش برکت داد، برکت داد. ترجیح می دهید کدام نعمت را داشته باشید؟ آیا دوست دارید از خداوند برکت دریافت کنید؟ یا اینکه نعمت خالی مردی که تظاهر به خدا می کند را ترجیح می دهید؟ انتخاب ساده است.

در مورد استعفای بندیکت یک مقایسه دیگر بین تقلبی و واقعی وجود دارد. وی در بیانیه استعفای خود گفت:

«…بیایید کلیسای مقدس را به سرپرستی کشیش عالی خود، خداوند ما عیسی مسیح بسپاریم…»

به اصطلاح "کلیسای مقدس" پاپ به همان عیسی مسیحی که ما از کتاب مقدس می شناسیم، سپرده نشد. همچنین بندیکت به عیسی مسیح اشاره نکرده است، همان عیسی مسیح که خدای پدر نقش قاضی عالی را یک سال پیش از آن در معبد آسمانی محول کرده بود. حکومت اصیل خدا در بهشت ​​است. پادشاهی تقلبی اینجا روی زمین است.

مکروه ویرانی

وقت آن است که کمربندهای ایمنی خود را ببندید و برای یک سواری سریع و خشمگین (و خطرناک) آماده شوید. این نه تنها در مورد زمان های پیش رو، بلکه در مورد بقیه این مقاله نیز صدق می کند. ما زمینه های زیادی برای پوشش داریم.

و از زمانی که قربانی روزانه برداشته می‌شود و مکروهی که ویران می‌کند، هزار و دویست و نود روز خواهد بود. (دانیال 12:11)

توجه داشته باشید که آیه فوق 1290 روز را هم با برداشتن روزی و هم با برپایی منکر پیوند می دهد. ما کمی عمیق تر به دستور زبان آیه در روز 1290 مقاله و دریافت که این دو رویداد متمایز هستند و در یک زمان رخ نمی دهند. با این حال، این آیه 1290 روز را با هر دو رویداد مرتبط می کند.

ما رمز و راز روزانه را در سال گذشته از بین بردیم  آوریل 6، 2012  از طریق تجارب پناهگاه آسمانی ما، اما مکروه مرئی هنوز برپا نشده بود. اکنون که رویدادهای قابل مشاهده در اینجا شروع به آشکار شدن کرده اند  شماره ۱۰۲۹، ما باید بفهمیم که در واقع مکروه ویرانی چیست تا تحقق آن را بشناسیم.

بیایید با سخنان پروردگار و منجی خود شروع کنیم که بر اهمیت این موضوع تأکید کرد:

و این انجیل ملکوت در سراسر جهان برای شهادت برای همه ملتها موعظه خواهد شد. و سپس پایان خواهد رسید هنگامی که شما خواهید دید نفرت ویرانی، که توسط دانیال نبی گفته شده است، در مکان مقدس بایستید، (هر که بخواند، بفهمد.) سپس کسانی که در یهودیه هستند به کوهها فرار کنند: (متی 24:14-16)

درک نبوی که عیسی با ما در میان می‌گذارد و به ما دستور می‌دهد که آن را بفهمیم، کاربرد دو چندانی دارد. اشاره به ویرانی اورشلیم در سال 70 پس از میلاد و همچنین پایان زمان است.

پس از صحبت از پایان جهان، عیسی به اورشلیم باز می گردد، شهری که پس از آن با غرور و تکبر می نشیند و می گوید: "من ملکه ای نشسته ام و غمی نخواهم دید" (مکاشفه 18:7 را ببینید). همانطور که چشم نبوی او به اورشلیم خیره شده است، می بیند که همانطور که او در معرض نابودی قرار گرفت، جهان نیز به هلاکت خواهد رسید. صحنه هایی که در ویرانی اورشلیم رخ داد در روز بزرگ و وحشتناک خداوند تکرار خواهد شد. اما به شکلی ترسناک تر... {3SM 417.1}

به دلیل رابطه بین ویرانی اورشلیم و پایان جهان، ما باید نگاهی دقیق به آنچه در جریان رویداد قبلی رخ داده است بیندازیم تا پایه و اساس درک آنچه امروز در حال رخ دادن است ایجاد کنیم. به طور خاص، ما باید مشخص کنیم که افتضاح ویرانی در سال 70 پس از میلاد چه چیزی را نشان می داد. تفسیر کلارک بر کتاب مقدس پاسخ روشنی می دهد:

مکروه ویرانی، که توسط دانیال صحبت شده است - این مکروه ویرانی، لوقا قدیس، (لوقا 21:20، لوقا 21:21)، به ارتش روم؛ و این مکروه ایستاده در مکان مقدس است ارتش روم در حال محاصره اورشلیم؛ خداوند ما می گوید که این همان چیزی است که دانیال نبی در باب نهم و یازدهم نبوت خود از آن سخن گفته است. و بنابراین هر کسی که این پیشگویی ها را می خواند، آنها را درک کند. و با توجه به همین واقعه توسط خاخام ها درک می شوند. ارتش روم را به دلیل پرچم ها و تصاویری که برای یهودیان چنین بود، نفرت نامیده اند. یوسفوس می گوید، (جنگ، b. vi. فصل 6)، رومیان پرچم های خود را به معبد آوردند، و آنها را در مقابل دروازه شرقی قرار دادند و در آنجا برای آنها قربانی کردند. از این رو، ارتش روم را به درستی مکروه می نامند، و مکروهی را که ویران می کند، مانند ویران کردن و ویران کردن اورشلیم. و این ارتش که اورشلیم را محاصره کرده است، توسط مرقس قدیس، مرقس 13:14 نامیده می شود، در جایی که نباید ایستاده است، یعنی همانطور که در متن اینجا آمده است، مکان مقدس. زیرا نه تنها شهر، بلکه قطب نمائی قابل توجهی از زمین در اطراف آن مقدس شمرده می شد و در نتیجه هیچ افراد ناسزا نباید روی آن بایستند. (تفسیر کلارک بر متی 24:15)

الن جی وایت این درک را در جدال بزرگ، ص. 26، بنابراین می توانیم آن را به عنوان یک پاسخ قابل اعتماد در نظر بگیریم. در طول درگیری یهودی و رومی از سال 66 تا 70 پس از میلاد، ارتش روم نفرت انگیز بود. در محاصره اول رئیس آن لشکر سستیوس بود. حضور او در زمین مقدس در اطراف اورشلیم یک نفرت ویرانی بود که به مسیحیان نشان داد که زمان فرار از شهر فرا رسیده است (اتفاقاً 3 سال و نیم قبل از ویرانی آن).

کلارک به ما از موفقیت فرار مسیحیان از اورشلیم خبر می دهد:

سپس آنانی که در یهودیه هستند به کوه ها فرار کنند - این نصیحت پس از آن توسط مسیحیان به یاد آوردند و عاقلانه از آن پیروی کردند. یوسبیوس و اپیفانیوس می گویند که در این نقطه، پس از آنکه سستیوس گالوس محاصره را بالا برد و وسپاسیان با سپاهش نزدیک می شد، همه کسانی که به مسیح ایمان داشتند اورشلیم را ترک کردند و به پلا و سایر نقاط آن سوی رود اردن گریختند. و بنابراین همه آنها به طرز شگفت انگیزی از کشتی غرق شده کشورشان فرار کردند: یکی از آنها هلاک نشد. به متی 24:13 مراجعه کنید (توجه داشته باشید). (تفسیر کلارک بر متی 24:16)

اولین محاصره اورشلیم نوعی برای تصویب تقریباً قانون یکشنبه در سال 1888 بود. پرچم رومی، پرستش خورشید یا یکشنبه پرستی، به شکل یک لایحه در مجلس سنای ایالات متحده ایستاده بود. تمام آرای لازم برای تصویب را داشت تا اینکه ارائه AT جونز نظر یک سناتور را تغییر داد که تغییر رای او باعث شکست این لایحه شد.

پس از اینکه سستیوس محاصره را بالا برد و مسیحیان از اورشلیم فرار کردند، ارتش روم بازگشت و شهر در نهایت به رهبری تیتوس، ژنرال رومی، که بعداً امپراتور شد، ویران شد. دومین محاصره و غارت شهر تحت تیتوس به عنوان یک نوع برای روزگار ما عمل می کند.

ارتش روم امروزی

شورای ترنت از 1545 تا 1563 شورای مهمی در تاریخ مسیحیت بود. برای اصلاح نهاد کلیسا تشکیل شد. این جنبش اصلاحات پروتستانی را محکوم کرد و ضد اصلاحات را تحریک کرد. ویکی پدیا حقایق مختصری را ارائه می دهد:

دستورات دینی جدید بخش اساسی اصلاحات بود. راسته هایی مانند کاپوچین ها، اورسولین ها، تئاتین ها، کارملیت های از بین رفته، برنابیت ها، و به ویژه یسوعیان در محله های روستایی کار کرد و نمونه هایی از نوسازی کاتولیک ها بود. یسوعیان مؤثرترین دستورات جدید کاتولیک بودند. وارث سنت های عبادی، متقی و قانون گرا، یسوعیان در امتداد خطوط نظامی سازماندهی شدند. (ویکیپدیا)

توجه داشته باشید که یسوعی ها در امتداد خطوط نظامی سازماندهی شدند. آنها حتی رهبران خود را "ژنرال" خطاب می کنند. نام رسمی آنها، Society of Jesus، در واقع به معنای "شرکت" عیسی (در معنای نظامی) در زبان اصلی است. آنچه ما در اینجا داریم یک سازمان نظامی است که با هدف آشکار غلبه بر دشمنان کلیسای روم تأسیس شده است.

یک نشان تک رنگ که دارای حروف IHS در قالبی استیل شده با یک ضربدر بالای «H» و سه میخ در زیر آن است که همه در یک دایره محصور شده‌اند.هر کسی که شایسته نام "پروتستان" باشد باید در این مرحله هوشیار باشد. اگر می خواهید تصویری تلخ از آنچه این سربازان در اطاعت از مافوق خود انجام خواهند داد، سوگند یسوعیان را بخوانید.

لوگوی انجمن عیسی (یسوعیان) خورشیدی است که در داخل آن حروف IHS وجود دارد. در اینجا یک تفسیر مختصر از آن وجود دارد:

Canonum De Ius Rex
قوانین قوانین حاکمیتی

II. حاکم
2.7 فرم قانون ایودایی
ماده 82 - تریگرام (IHS)

کانن 5989

تریگرام بر اساس نماد مقدونی - اسپارتی خورشید و سه حرف لاتین "IHS" در مرکز آن است. استاندارد و شعار رسمی امپراتوری روم اولین بار توسط وسپاسیان تحت آیین رسمی امپراتوری یهودیت (یهودیت) معرفی شد. از سال 70 میلادی تا 117 م.

کانن 5990

تریگرام نه تنها شعار رسمی فرقه رومی را نشان می دهد، بلکه مظهر فرقه رسمی رومی یهودیت (یهودیت) است:

(i) نماد مقدونی و اسپارتی خورشید که بر روی سپر سلطنتی نقش بسته بود به معنای Sol Invictus یا "خورشید تسخیر ناپذیر" - از این رو انتخاب نمادهای مقدونی و اسپارتی به دلیل شجاعت، قدرت و پیروزی های افسانه ای. و

(ii) IHS مخفف عبارت لاتین است معنی Invictus Hoc Signo «با این علامت (ما) تسخیر ناپذیریم» با اشاره به نماد خورشید و همچنین خود سه (3) حرف.

کانن 5991

تریگرام همچنین اغلب در روم باستان همراه با نماد "Oculus Omni" یا "All Seeing Eye of Lucifer" در بالا نمایش داده می شد.

کانن 5992

ثلاث با انحلال یهودیت (یهودیت) به عنوان آیین رسمی امپراتوری روم از سال 117 پس از میلاد به نفع گنوسیزم به عنوان منشأ واقعی احیای "رواقی" و احیای این شعار از بین رفت. "SPQR"

کانن 5993

Trigram توسط ونیزی - Magyar در قرن 16th به عنوان احیا شد علامت رسمی انجمن عیسی مسیح، همچنین به عنوان "یسوعیت ها" در روز جشن لوسیفر در 15 آگوست 1534. دو (2) عنصر جدید نیز اضافه شد:

(i) سه (3) میخ نماد رنج عیسی و سه (3) عهد آشکار «فقر، عفت و اطاعت مطلق»؛ و

(ii) صلیب خنجری که «H» را سوراخ می‌کند، نماد یسوعی‌ها به عنوان یک دستور نظامی مسیحی و همچنین نماد باستانی «H» به عنوان قلب است که نشان‌دهنده سوگند خوردن مطلقاً مخفیانه به‌عنوان «چهارمین نذر پنهان» نهایی است.

کانن 5994

این ادعا که IHS مخفف سه (3) خدای مصری "Isis، Horus و Set" است. اطلاعات غلط عمدی توسط عوامل حمایت کننده از وضعیت موجود منتشر می شود و مردم را در جهل نگه می دارد.

کانن 5995

این ادعا که IHS یک کریستوگرام باستانی رایج است که بر اساس سه (3) حرف اول «عیسی» در یونانی ΙΗΣΟΥΣ و سپس «لاتینیزه» به IHSOVS است. یکی از ناشیانه ترین کلاهبرداری های تاریخ با توجه به تخریب عمدی مجموعه حروف الفبای دو مجلسی یونانی جدید تا زمانی که یسوعیان شکل نگرفتند و بنابراین پس از ارائه علامت آنها ظاهر نشد.

(قوانین قوانین حاکمیتی)

از نقل قول بالا می توانید ببینید که نشان یسوعی ها مستقیماً آنها را به ارتش روم باستان که در سال 70 پس از میلاد اورشلیم را فتح کردند وصل می کند و این تاریخ حتی به طور خاص در ارتباط با معرفی نماد ذکر شده است. هدف امروزی آنها فتح قوم خدا (اورشلیم مجازی) با موفقیت یکسان است.

یسوعی ها در تمام این سال ها دست به کار شده اند و برای رسیدن به طرح های خود ریسمان هایی را پشت صحنه می کشند، اما نشانه ی نفرت ویرانی حضورشان در زمین مقدس است. این زمانی اتفاق افتاد که برای اولین بار جهان شاهد آن بود  مارس 13، 2013  انتخاب یک پاپ یسوعی، یعنی پاپ فرانسیس. می بینی چه اتفاقی می افتد؟ ژنرال جدید تیتوس در چهره پاپ فرانسیس در صحنه جهانی ظاهر شد. او با ارتش یسوعیان خود در بالای "کلیسای مقدس روم" خود می ایستد و قوم خدا را از هر طرف احاطه می کند. مکروه سر جایش است.

رسانه‌های پرمخاطب می‌خواهند نقش یسوعی‌های پاپ را کم‌اهمیت جلوه دهند و اوضاع را هموار کنند تا او چیزی بیش از یک پیرمرد کوچولوی بی‌آزار با یک ریه که نمی‌توانست به کک آسیب برساند نیست. اما خیلی بیشتر از چیزی که به نظر می رسد در جریان است.

در انجام برخی تحقیقات اینترنتی در روز انتخابات، به وب سایت هایی برخورد کردیم که اطلاعاتی به دور از گناه در مورد این مرد داشتند. آن وب سایت ها روز بعد از بین رفتند! تلاش قطعی برای پاک کردن گذشته تاریک او وجود دارد.

به عنوان مثال، بسیاری از آرژانتینی ها از این که مردی که به برادران یسوعی خود در شکنجه دیکتاتوری نظامی خیانت کرد، اکنون پاپ است خشمگین هستند. مانند دیگر بخش‌های نفرت انگیز گذشته‌اش، اخبار اخیر در این مورد به تصویر کشیده شده است تا پاپ فرانسیس را بهتر از آنچه هست نشان دهد.

آخرین پاپ در کتاب مقدس

جان رؤیایی از فاحشه بزرگ سوار بر جانور سرخ را می بیند و شگفت زده می شود. سپس فرشته رؤیا را توضیح می دهد.

وحشی که دیدی بود و نیست. و از چاله بی انتها بالا می رود و به هلاکت می رود. و ساکنان روی زمین تعجب خواهند کرد که نامهایشان در کتاب حیات از زمان پیدایش جهان نوشته نشده است، چون وحشی را ببینند که بود و نیست و هنوز هست. (مکاشفه 17:8)

ابتدا فرشته به ما اطلاع می دهد که وحش در گذشته وجود داشته، دیگر وجود نداشته است، از گودال بی انتها بالا می رود و سرانجام نابود می شود. یک جانور نماینده یک ملت یا قدرت سیاسی است.

و در اینجا ذهنی است که دارای حکمت است. هفت سر هفت کوه است که زن بر آن می نشیند. (مکاشفه 17: 9)

آیه 9 زن را با روم، شهر هفت تپه مرتبط می کند. زن روی تپه‌ها می‌نشیند، درست مانند نشستن روی وحش. این بدان معناست که وحش به طور خاص قدرت رومی را نشان می دهد.

و هفت پادشاه هستند: پنج نفر سقوط کرده اند و یکی است و دیگری هنوز نیامده است. و وقتی آمد، باید فاصله کوتاهی را ادامه دهد. (مکاشفه 17:10)

این آیه گاه شماری می دهد. برای درک آن، باید بدانیم چه زمانی کاربرد دارد. تشخیص این از مقدمه این چشم انداز آسان است:

و یکی از هفت فرشته آمد که دارای هفت ویال بود، و با من صحبت کرد و به من گفت: بیا اینجا. من به تو نشان خواهم داد داوری از فاحشه بزرگ که بر آبهای بسیار می نشیند: (مکاشفه 17:1)

بگذارید یک سوال از شما بپرسم: قضاوت فاحشه بزرگ کی است؟ آیا قبل از 1844 است یا بعد از آن؟

قضاوت بزرگ در بهشت ​​در 22 اکتبر 1844 شروع شد، بنابراین قضاوت فاحشه بزرگ (یعنی کل این صحنه) باید مدتی پس از آن اتفاق بیفتد. حیوانی که فاحشه سوار آن می شود، همان حیوانی است که زخم مهلکش التیام یافت.

التیام زخم مرگبار در 11 فوریه 1929 با امضای معاهده لاتران آغاز شد. آن رویداد ایالت واتیکان را تأسیس کرد. این باید دانش رایج در میان ادونتیست ها باشد. (اتفاقاً، این نقطه نیمه راه را در میانه داوری مردگان نشان می دهد.) از سال 1798 تا 1929، پاپ ها یک "پادشاهی" مدنی برای حکومت نداشتند. بنابراین، پادشاهان ذکر شده در مکاشفه 17:10 باید پادشاهانی باشند که پس از سال 1929 سلطنت کردند. برای درک گاهشماری آن آیه، تنها کاری که باید انجام دهیم این است که پاپ هایی را که بر ایالت تازه تأسیس واتیکان سلطنت کردند، فهرست کنیم:

1.پیوس یازدهم(سقوط)
2.پیوس دوازدهم(سقوط)
3.جان بیست و سوم(سقوط)
4.پل VI(سقوط)
5.جان پاول اول(سقوط)
6.جان پل دوم(است)
7.بندیکت شانزدهم(هنوز نیامده، باید یک فاصله کوتاه ادامه داد)
8.فرانسیس 

یحیی مکاشفه در رؤیا به زمان ژان پل دوم، زمانی که تغییرات محوری شروع به رخ دادن شد، برده می‌شود. این ژان پل دوم بود که برگولیو (بعداً پاپ فرانسیس) را به مقام کاردینال رساند و او تدارکات بسیاری را برای تسلط جهانی بر روم انجام داد. راتزینگر (بعدها پاپ بندیکت شانزدهم) یکی از نزدیکترین یاران او بود. او به ویژه به دلیل تلاش هایش برای متحد کردن جهان در راه صلح، که واقعاً یک نقشه پنهان برای متحد کردن جهان تحت دیکتاتوری روم است، شناخته شده است. از این منظر، مکاشفه پنج پادشاه را می‌بیند که در گذشته مرده‌اند، یکی (جان پل دوم) زنده، و دیگری هنوز (بندیکت) که تنها برای مدت کوتاهی ادامه خواهد داشت. در مقایسه با جان پل دوم، سلطنت بندیکت 7 ساله در واقع کوتاه بود، اما به دلیل استعفای او نیز کوتاه شد.

یک نقاشی کلاسیک که زنی را با لباس قرمز پر جنب و جوش نشان می دهد که روی صخره ای در میان دریای پرتلاطم ایستاده و دو کاسه را متعادل می کند. او توسط ماهی‌های بزرگی احاطه شده است که از روی امواج می‌پرند، زیر آسمانی دراماتیک و آتشین که در سایه‌های نارنجی و طلایی نقاشی شده است.آیه بعدی پاپ فرانسیس را توضیح می دهد:

و آن وحشی که بود و نیست، حتی او هشتمین است. و از هفت نفر است و به هلاکت می رود. (مکاشفه 17:11)

این آیه به ما می گوید که هشتمین پادشاه بیش از هفت پادشاه دیگر مجسم است. او نه تنها یک حاکم، بلکه خود جانور را نیز نمایندگی می کند. این جانور اغلب به عنوان پاپ تعبیر می شود، اما این کاملاً صحیح نیست. پاپ نماینده یک دین یا کلیسا است، نه یک قدرت ملی، و بنابراین نمی تواند حیوان باشد. یک کلیسا به عنوان یک زن در کتاب مقدس نشان داده شده است، و پاپ به عنوان فاحشه ای که بر جانور سوار می شود، نشان داده شده است، و نه خود حیوان.

پاپ فرانسیس یک یسوعی است - او نماینده قدرت نظامی رم و همچنین رئیس کلیسا و دولت است. به همین دلیل است که او (هشتمین پادشاه) به عنوان جانور (دولت روم کامل با ارتش احتمالاً شکست ناپذیرش) و همچنین یکی از پادشاهان پاپ توصیف می شود. عروج او تصویر ترکیبی زن سوار بر جانور رومی را کاملاً تکمیل می کند. از زمان زخم مرگبار 1798 چنین نبوده است.

قدرت نظامی رم همیشه با آهن در کتاب مقدس نشان داده شده است. با یک پاپ یسوعی، آهن رم را می بینیم که خود را در انگشتان پای مجسمه در خواب نبوکدنصر نشان می دهد. آیه بعدی نیز انگشتان پای مجسمه را با پاپ فرانسیس گره می زند:

و ده شاخ که دیدی ده پادشاه هستند که هنوز پادشاهی نگرفته اند. اما به عنوان پادشاهان یک ساعت با وحش قدرت دریافت کنید. اینها یک فکر دارند و قدرت و نیروی خود را به جانور خواهند داد. (مکاشفه 17: 12-13)

ده شاخ نشان دهنده تمام پادشاهی های جهان است، درست مانند ده انگشت پا نشان دهنده تمام پادشاهی های جهان است. سران کشورها در سراسر جهان با جانور قدرت دریافت خواهند کرد و قدرت خود را به جانور خواهند داد.

اینها با بره جنگ خواهند کرد، و بره بر آنها چیره خواهد شد، زیرا او خداوند اربابان و پادشاه پادشاهان است. و کسانی که با او هستند خوانده و برگزیده و وفادار هستند. (مکاشفه 17:14)

در آیه 14، سرانجام انگیزه آشکار می شود. وحش و ملتهای جهان که به او کمک خواهند کرد، با قوم خدا جنگ خواهند کرد. یسوعی ها معمولاً رنگ واقعی خود را نشان نمی دهند. در عوض، آنها در هم می آمیزند و نفوذ می کنند. آنها به درگیری دامن می زنند. آنها به هر دو طرف جنگ دامن می زنند. اینها انواع روشهایی هستند که آنها برای دستیابی به اهداف خود استفاده می کنند.

پیتر رومی

La پیشگویی پاپ ها به نظر می رسد که به حقیقت می پیوندد. ما قبلاً "کار خورشید" را در کار پاپ ژان پل دوم مشاهده کردیم که در طول مدت طولانی مسئولیت خود تلاش زیادی کرد تا راه را برای بازگشت "خورشید شکست ناپذیر" رم به شدت کامل آماده کند. "شکوه زیتون" در تجربه پاپ بندیکت شانزدهم به حقیقت پیوسته است، که "خوشبخت" در میان پاپ ها است که مستقیماً راه را برای بازگشت قدرت روم از طریق استعفای خود هموار کرده است، در حالی که هنوز زندگی می کند تا ثمره تلاش های خود را ببیند. گلدسته های ساخته شده از شاخه های زیتون به عنوان تاج پیروزی در یونان و روم باستان اهدا می شد. این استعفای بندیکت بود که پاپ فرانسیس را به تخت سلطنت رساند و به زودی اهمیت این تاج پیروزی را خواهید دید.

حتی تداخل غیرمعمول بین "شکوه زیتون" و "Petrus Romanus" به حقیقت پیوسته است:

در آزار و شکنجه نهایی کلیسای مقدس روم، وجود خواهد داشت. [لاتین: "In perſecutione extrema SRE ſedebit."]

همانطور که قبلاً کشف کردیم، زن (کلیسای مقدس روم) اکنون به طور کامل بر تخت سلطنت نشسته و به موقع برای آزار و شکنجه نهایی، دقیقاً همانطور که پیشگویی پیش بینی شده بود، بر روی جانور رم «نشسته است».

طبق پیشگویی، پاپ جدید فرانسیس آخرین پاپ خواهد بود. از او به شرح زیر یاد می شود:

پطرس رومی که گوسفندان خود را در مصیبت‌های بسیار می‌چراند و وقتی این چیزها تمام شد، شهر هفت تپه [یعنی روم] ویران خواهد شد و قاضی مخوف قوم او را قضاوت خواهد کرد. پایان. (ویکیپدیا)

ما قبلاً دیدیم که چرا او را رومی می نامند. دلیلش این است که او یک یسوعی است. آرم یسوعی با حروف IHS اشاره ای به رم است که اورشلیم را فتح کرد. همانطور که قبلا خواندیم، روم برای شناسایی خود به حروف SPQR بازگشت، و این همان حروف اولی است که رم امروز استفاده می کند:

SPQR یک عبارت لاتین است، Senātus Populusque Rōmānus («سنا و مردم رم»، ترجمه را ببینید)، که به دولت جمهوری روم باستان اشاره دارد، و به عنوان نماد رسمی کمون (شهرداری) امروزی رم استفاده می‌شود. (ویکیپدیا)

پاپ فرانسیس نه تنها یک رومی است، بلکه بر تخت پطرس نیز نشسته است. اما پیتر کیست؟

هر ادونتیست با تجربه می تواند به شما بگوید که مجسمه سنت پیتر در رم در اصل مجسمه مشتری از پانتئون است. هاله فرضی بالای سر او در واقع یک قرص خورشید است. بنابراین، وقتی در مورد صندلی سنت پیتر صحبت می کنیم، در واقع در مورد تاج و تخت مشتری صحبت می کنیم.

ویکی‌پدیا به ما اطلاع می‌دهد که مشتری برای رومی‌ها چه کسی بوده است:

در عهد باستان رومی دین و اسطوره، مشتری… پادشاه خدایان(ویکیپدیا)

اکنون مشخص می شود که چرا تاج و تخت سنت پیتر اینقدر مهم است. برای رومیان، این نشان دهنده تاج و تخت بالاترین خدای همه است. فرانسیس پیر فروتن به عنوان یک رومی، در واقع بالاتر از همه تاج و تخت های دیگر به تاج و تخت صعود کرده است!

ای لوسیفر، پسر صبح، چگونه از بهشت ​​سقوط کردی! چگونه به زمین زدی که ملت ها را تضعیف کردی! زیرا تو در دل خود گفتی من به آسمان بالا می روم، تخت خود را بر ستارگان خدا برافراشتم. من نیز بر کوه جماعت در دو طرف شمال خواهم نشست: من بالاتر از ارتفاع ابرها صعود خواهم کرد من مثل بالاترین خواهد بود (اشعیا 14: 12-14)

قرص خورشید روی سر مشتری همان قرص خورشید در آرم یسوعی است. این نشان دهنده ادعای رم برای "غیرقابل تسخیر" بودن مانند خورشید است.

اکنون می توانید ببینید که پیشگویی "پیتر رومی" واقعاً به چه معناست:

پیتر = آخرین پاپ

رومی = یسوعی

با یکدیگر: آخرین پاپ یک یسوعی خواهد بود

به عبارت دیگر، پیشگویی می گوید که در آخرین مصیبت یک پاپ یسوعی بر جانور امپراتوری روم خواهد نشست.

دوستان شیطان در این مورد جدی است. او بیهوده ادعای تاج و تخت را بالاتر از همه تخت های دیگر نمی کند. او انتظار برد دارد. آیا واقعاً درک می کنید که در این جنگ چه چیزی در خطر است؟ آیا شما شخصا می گیرید فراخوان بالا شما به طور جدی؟ من از شما می خواهم که هزینه را حساب کنید و موضع خود را بگیرید.

زمان مشکل

پیشگویی پاپ ها از آخرین پاپ صحبت می کند که گله خود را در زمان دشواری هدایت می کند. زمان دردسر یک تجربه واقعی و قابل مشاهده در درجات مختلف در سراسر جهان است. برای درک وقایع مشهود باید نگاهی به حرم بهشتی بیندازیم.

قضاوت زندگان که شروع شد  ممکن است 6، 2012، مرحله جدید دادرسی دادگاه آسمانی است که ما در حال حاضر تحت آن زندگی می کنیم. تصمیمات در ترازوی سنجیده می شوند و بسیاری از اقدامات مردم ناکام می ماند. اکنون زمانی نیست که حواس‌تان را به چیزهای دنیوی پرت کنید، یا یک چرت معنوی داشته باشید. وقتی ندای خدا را می شنوید زمانی برای درنگ نیست.

همانطور که در این مقاله توضیح دادم، دو تا از سه دوره زمانی مهم دانیال 12 که در سال گذشته در عبادتگاه آسمانی اتفاق افتاد، امسال تحقق یافته است.

سومین رویداد مهم آغاز زمان دردسر خواهد بود. همتای قضاوت زندگان است. آغاز 1290 روز در  مارس 13، 2013  30 روز بعد آن را برطرف می کند  آوریل 13 2013. انتخاب پاپ فرانسیس آغاز دوره های قابل مشاهده 1290 و 1260 روزه را تأیید کرد. این 1260 روز آزار و شکنجه قوم خدا توسط رومیان است تا سرانجام روم در 24 سپتامبر 2016 ویران شود.

 آوریل 13، 2013  همچنین اتفاق می افتد که تنها روز دوم و شنبه اول از  2013  سال یهودی بر اساس تقویم کتاب مقدس که در مقالات جتسمانی توضیح داده شده است، و کمی قبل از آغاز سه گانه سال های 2013، 2014، 2015 می آید. ظرف زمان که زمان فریاد بلند است! اکنون همه چیز برای ویرانی که ناشی از ناپسندی است آماده شده است.

فکر نمی‌کنم که آغاز زمان آزار و شکنجه رومیان در جریان نشست تجاری سه روزه سالانه بهاری بخش‌های جهانی کنفرانس عمومی ادونتیست‌های روز هفتم، تصادفی باشد. آیا ممکن است در آن جلسه تصمیماتی گرفته شود یا اتفاقاتی رخ دهد که به وضوح زمان مشکل را در چشمان جهان آینده مشخص کند؟ فکر می‌کنید چه اتفاقات سریعی می‌تواند بین این زمان و آن زمان برای ایجاد صحنه رخ دهد؟ علاوه بر این، محل برگزاری جلسه Battle Creek است. آن مکان، رؤیاها و هشدارهای هشیارکننده الن جی وایت را قبل از آتش‌سوزی‌های فاجعه‌بار 1902 به یاد می‌آورد:

سه شب قبل از سوختن دفتر بررسی، در عذابی بودم که کلمات نمی توانند آن را توصیف کنند. نمی توانستم بخوابم. من در اتاق قدم زدم و به خدا دعا کردم که به مردمش رحم کند. سپس به نظر می رسید در دفتر بررسی، با مردانی که مدیریت مؤسسه را دارند، بودم. سعی می کردم با آنها صحبت کنم و از این طریق به آنها کمک کنم. یکی از مقامات برخاست و گفت: «شما می گویید معبد خداوند، معبد خداوند ما هستیم. بنابراین ما اختیار داریم که این کار و آن چیز و چیز دیگر را انجام دهیم. اما کلام خدا بسیاری از کارهایی را که شما پیشنهاد می کنید منع می کند.» مسیح در اولین ظهور خود معبد را پاکسازی کرد. قبل از ظهور دوم خود، او دوباره معبد را پاک خواهد کرد. چرا؟ زیرا کار تجاری وارد شده است، [کلیسا تبدیل به یک تجارت شده است] و خدا فراموش شده است. با عجله به اینجا و عجله به آنجا به جای دیگر، فرصتی برای فکر کردن به بهشت ​​وجود نداشت. اصول شریعت خدا ارائه شد و من این سؤال را شنیدم که «چه مقدار از قانون را رعایت کرده‌اید؟» سپس این کلمه گفته شد "خداوند معبد خود را در نارضایتی خود پاک و پاک می کند."

در رؤیاهای شب، شمشیری از آتش را دیدم که بر آن آویزان بود بتل کریک.

برادران، خدا با ما جدی است. من می خواهم به شما بگویم که اگر پس از هشدارهای داده شده در این آتش سوزی ها، رهبران مردم ما درست به راه خود ادامه دهند، همانطور که در گذشته انجام داده اند و خود را تجلیل کنند. خداوند اجساد را بعدا می گیرد. به همان اندازه که او زنده است، با آنها به زبانی صحبت خواهد کرد که نتوانند درک کنند.

خدا ما را زیر نظر دارد تا ببیند آیا ما به عنوان بچه های کوچک در برابر او فروتن خواهیم کرد یا خیر. اکنون این سخنان را می گویم تا با فروتنی و پشیمانی نزد او بیاییم و بدانیم که او از ما چه می خواهد. {4MR 367.1-368.2}

آخرین رویدادها به سرعت در حال رخ دادن هستند. سختی و آزار یکی از راه هایی است که خداوند قوم خود را پاک می کند. خدایا اراده کلیسای او را پاک کند متأسفانه، رهبری کلیسای سازمان یافته به توصیه فوق توجه نکرد.

رحمت خدا با قضاوت آمیخته شد تا جان کارگران را حفظ کند. تا ممکن است کاری را انجام دهند که از انجام آن غفلت کرده بودند و دیدن و درک آن غیرممکن به نظر می رسید. - بولتن کنفرانس عمومی، 6 آوریل 1903، ص. 85.

هنگامی که آن آتش‌های تاریخی قضاوت ساختمان‌های فرقه را ویران کرد، رحمت خداوند کارگران را نجات داد. آن آتش سوزی ها قرار بود به عنوان یک هشدار عمل کنند که اگر رهبران عصر ما به آن توجه نکنند، "خداوند اجساد را بعدا خواهد برد."

برادران، خدا با ما جدی است. دعای من این است که از کسانی باشی که با خضوع و پشیمانی نزد او آمده اند تا بدانند او از تو چه می خواهد.

خداوند یهوه می‌گوید، به ایشان بگو: زنده‌ام. من از مرگ شریر لذت نمی برم. بلکه شریر از راه خود برگردد و زنده بماند. برگردید، از راه های بد خود بازگردید. ای خاندان اسرائیل چرا خواهید مرد؟ (هزاره 33: 11)

<قبلی                       بعدی>