در مقاله ای با عنوان کریسمس 2.0، برادر جان نشان داد که چگونه اوریون تاریخ تولد دقیق عیسی مسیح و همان تاریخ و زمانی را تأیید می کند که خدا در آستانه اولین سبت، نفس زندگی را در سوراخ های بینی آدم دمید. در مقاله ای که به دنبال آن منتشر شد، اشتباه میلرتوضیح دادم که چگونه خطای کلاسیک یک ساله ویلیام میلر در تجربه ما مشابه خود را پیدا کرد و در نهایت تاریخ صحیح تعیین شده برای بازگشت مسیح رونمایی شد. آن دو مقاله تاریخ آغاز و پایان تاریخ بشر را بیان می کنند.
در این مقاله، من نشان خواهم داد که چگونه ساعت خدا در جبار-کتاب هفت مهر- برای کل گستره تاریخ صدق می کند، درست همانطور که الن جی. وایت در بخشی که ما به طور لحظه ای به آن نگاه خواهیم کرد گفت. من همچنین نشان خواهم داد که چگونه بزرگترین گوهر در اولین "تابوت" میلر ده برابر در نور جبار می درخشد. بدون مقدمه، بیایید این نقل قول حیرت انگیز خواهر وایت را در نظر بگیریم:
از یوحنا می پرسیم که در رؤیای پاتموس چه دید و چه شنید و او پاسخ داد: «و در دست راست او را دیدم که بر تخت نشسته بود. کتابی که درون و پشت آن نوشته شده و با هفت مهر ممهور شده است. و فرشته ای نیرومند را دیدم که با صدای بلند ندا می داد که چه کسی شایسته است که کتاب را بگشاید و مهرهای آن را بگشاید؟ و هیچ کس در آسمان و زمین و نه در زیر زمین نتوانست کتاب را بگشاید و به آن نگاه نکند.»
آنجا در دست باز او کتاب، رول از تاریخ مشیت های خدا، تاریخ نبوی ملل و کلیسا. در اینجا گنجانده شده بود سخنان الهی، اقتدار او، احکام او، قوانین او، کل نصایح نمادین ابدی، و تاریخ همه قدرت های حاکم در ملل. به زبان نمادین در آن رول وجود داشت تأثیر هر ملت، زبان و مردمی از آغاز تاریخ زمین تا پایان آن. {20MR 197.1-2}
عجب این اطلاعات زیادی است که باید در کتاب گنجانده شود! ما می دانیم که ساعت شکارچی به پایان تاریخ می رسد، اما آیا می تواند به آغاز تاریخ نیز برسد، نه تنها در تعیین تاریخ خلقت بلکه حتی در بیان تاریخ ملت ها از آن زمان تا ما؟
اسب سفید
باز شدن اولین مهر کتاب مربوط به اسب سفید است:
و دیدم که بره یکی از مهرها را باز کرد و شنیدم که صدای رعد و برق یکی از چهار حیوان میگفت: بیا و ببین. و من دیدم، و اینک یک اسب سفید. و تاجی به او داده شد و او پیروز شد و پیروز شد. (مکاشفه 6:1-2)
رایج است که اسب سفید نشان دهنده این است انجیل ناب، و پیشروی آن برای تسخیر نشان دهنده گسترش همان چیزی است که بر قلب مردان و زنانی که آن را می شنوند «تسخیر» می کند. سوار شدن بر انجیل ناب به درستی تفسیر میشود که با مسیح آغاز شده است، و مطالعات بسیاری وجود دارد که کار بسیار خوبی در توضیح چگونگی تحقق شش مهر اول در عصر مسیحیت انجام میدهند. ما این را تفسیر "کلاسیک" مهرها می نامیم. (یکی از این مطالعات را می توان در درس 30-38 در بخش با عنوان پیدا کرد اگر به من می گفتند آینده at وزارت فضای مجازی.) این سطح از درک از زمان میلر وجود داشته است و مطابق با نوشته بیرونی (یا پشت) کتاب هفت مهر است. نشانه های قابل مشاهده زلزله بزرگ لیسبون، روز تاریک و ستارگان در حال سقوط (سال 1833) که دقیقاً با مهر ششم مطابقت دارد، جهان را با قضاوت قریب الوقوع بیدار کرد و تفسیر شش مهر اول را کامل کرد.
و هنگامی که او مهر ششم را گشود، دیدم، و اینک، زلزله بزرگی رخ داد. و خورشید مانند گونی سیاه شد و ماه مانند خون شد. و ستارگان آسمان بر زمین افتادند، چنانکه درخت انجیر انجیرهای نابهنگام خود را می ریزد، هنگامی که از باد شدید تکان می خورد. (مکاشفه 6:12-13)
با این حال، همانطور که راهپیمایی های اریحا به مدت شش روز همه در روز هفتم تکرار شد، شش مهر اول (کلاسیک) نیز با تکرار آنها در طول دوره داوری از 1844 تا انتها همراه است (نگاه کنید به تاریخ تکرار می شود برای مطالعه کامل). این مهرهای مکرر موضوع مطالعه جبار هستند و کل چرخه را از بیرون آمدن اسب سفید تا پایان زمان نشان می دهند. از مطالعه جبار، می دانیم که اسب سفید در سال 1846 زمانی که انجیل از طریق حقیقت روز هفتم (شنبه) سبت به خلوص بازگردانده شد، دوباره شروع به سوار شدن کرد.
(حاشیه نویسی از اوت 2016: برای اطلاعات بیشتر در مورد تحقق مهر ششم کلاسیک، لطفاً به ادامه مطلب مراجعه کنید الحاقیه به تاریخچه تکرار می شود II. تحقق مکرر مهر ششم در توضیح داده شده است الحاقیه به نشانه های پایان و اسلایدهای 101-114 از ارائه Orion.)
بیایید یک قدم جلوتر برویم. پایان دور ساعت با همان ستاره اسب سفید مشخص شده است. این چرخه با اسب سفید شروع می شود و با اسب سفید به پایان می رسد. هنگامی که چرخه ساعت 168 ساله در سال 2014-2015 شکارچی به پایان می رسد تا طاعون را آغاز کند، شکل گیری یک انجیل سفید خالص دیگر کامل خواهد شد: 144,000. درست مانند تولد عیسی، زمانی که ساعت بزرگ به آن ساعت اشاره می کند، همه 144,000 نفر دوباره در تصویر مسیح متولد شده اند.
نقطه دیگری در تاریخ وجود داشت که اسب سفید انجیل ناب سوار شد. خداوند آدم را کاملاً بدون گناه آفرید. او پاک و پاک بود. پیام انجیل پس از سقوط، توسط شاهدان دست اولی که واقعاً خداوند را در عدن دیده و لمس کرده بودند، موعظه شد. اولین درسهای سیستم قربانی زمانی آموزش داده شد که برای پوشاندن لباس زوج برهنه حیوانات باید کشته میشدند، و وعده انجیل آن روز سرنوشتساز هنوز در پرونده مقدس وجود دارد:
و بین تو و زن و بین نسل تو و نسل او دشمنی خواهم کرد. سرت را کبود خواهد کرد و تو پاشنه او را کبود خواهی کرد. (پیدایش 3:15)
بنابراین، می بینیم که کتاب هفت مهر، که با اسب سفید آغاز می شود، در سه دوره که با وقایع زیر مشخص شده اند اعمال می شود:
- خلقت آدم (4037 قبل از میلاد)
- تولد عیسی (5 قبل از میلاد)
- نگهبانان سبت با پیام فرشته سوم (1846 پس از میلاد)
- 144,000 (میلادی 2015)
سه دوره بین این چهار تاریخ، با خدمت سه عضو الوهیت مطابقت دارد. دوره از خلقت آدم تا تولد عیسی نشان دهنده کار پدر است. عیسی پسر مرحله خود را از بدو تولد آغاز کرد تا اینکه به مکان مقدس نقل مکان کرد. روح القدس کار ویژه خود را برای تقدیس قوم خدا از طریق قضاوت تحقیقی آغاز کرد، که تا پایان شفاعت عیسی در پاییز 2015 ادامه خواهد داشت.
شکل 1 - سه دوره (به ترتیب مربوط به پدر، پسر و روح القدس)
وقتی دورههای هر یک از اعضای الوهیت را در مقیاس زمانی مشاهده میکنیم، بلافاصله مشخص میشود که هر دوره متوالی کوتاهتر از دوره قبل است. این به معنای فعالیت کمتر نیست، بلکه گواه افزایش نرخ فعالیت انسانی و رشد دانش است. نرخ تغییری که مردمان باستان تجربه کردند بسیار کمتر از امروز بود. شیوه های حمل و نقل به کار گرفته شده در هر دوره معمولاً برای نشان دادن شتاب شدید دانش در صد و پنجاه سال گذشته یا بیشتر استفاده می شود. سفر با پای پیاده، با حیوان، یا به نوعی وسیله نقلیه ای که توسط حیوانات کشیده می شد، روشی بود که در تمام تاریخ باستان استفاده می شد. در مدت کوتاه «ساعت قضاوت» حملونقل به جایی رسید که انسان میتواند در عرض چند ساعت به سراسر جهان سفر کند. شگفتانگیزتر از آن، افزایش خارقالعاده درک کتاب مقدس در سالهای اخیر است. مقدار باورنکردنی نوری که امروزه از کتاب مقدس می تابد در تضاد کامل با زمان های گذشته است که یک حقیقت تازه کشف شده کتاب مقدس برای توجیه ایجاد یک فرقه کلیسایی کاملاً جدید کافی بود! مطمئناً به نظر می رسد که زمان سریعتر می گذرد، اینطور نیست - درست همانطور که به ما گفته شده است:
عوامل شیطان در حال ترکیب نیروهای خود و تثبیت هستند. آنها برای آخرین بحران بزرگ تقویت می شوند. تغییرات بزرگی به زودی در دنیای ما رخ خواهد داد و حرکات نهایی سریع خواهد بود. {9T 11.2}
یک مجموعه سه جلدی
همه کسانی که ساعت شکارچی را می دانند می دانند که این ساعت قضاوت است. ساعت داوری، یازدهمین ساعت از آخرین دوران بزرگ دو هزار ساله را در بر می گیرد و به طور نمادین در صحنه های اتاق تخت دانیال و مکاشفه نشان داده می شود. این نوشته پنهان در داخل کتاب هفت مهر است. وقتی توجه خود را به 11 ساعت قبل از تولد عیسی تا داوری برگردانیم، تفسیر کلاسیک هفت مهر را مشاهده می کنیم. با توجه به دوران بزرگ چهار هزار ساله قبل از میلاد مسیح، و با توجه به اظهارات جذاب الن جی وایت مبنی بر اینکه کتاب هفت مهر مکاشفه حاوی تاریخ ملل از آغاز زمان (و خیلی چیزهای دیگر) است، باید پرسید که آیا صدای خدا که از جبار میآید هنوز چیزهای بیشتری برای گفتن دارد یا خیر. بیایید دریابیم!
به کتاب هفت مهر، رول نیز می گویند (زک. 5). می توانید تصور کنید که یک نمودار بزرگ مانند نمودار Orion را جمع کنید تا نمودار در داخل رول پنهان شود. نوشته بیرونی همچنان قابل خواندن است، اما داخل آن قابل خواندن نیست. حالا تصور کنید مانند یک تلسکوپ از یک سر رول و انتهای دیگر آن را نگاه کنید، همانطور که کودکان اغلب دوست دارند انجام دهند. اگر بخواهید این «تلسکوپ» را به سمت شکارچی بگیرید، دایرهای حاوی ستارههای صورت فلکی شکارچی را میبینید، بسیار شبیه به ساعت شکارچی که ما به تماشای آن عادت کردهایم.
شکل 2 - دیدن ساعت شکارچی
در حالی که ما از طریق تلسکوپ خیالی خود نگاه می کنیم، آیا فکر می کنید ممکن است بتوانیم نگاهی اجمالی به فضای باز در جبار بیندازیم؟ برای این موضوع، در واقع افتتاحیه Orion چیست؟ یکی از پیشگامان ظهور ما، جوزف بیتس، مقاله ای ارزشمند به نام نوشت بهشت های باز که در واقع برای زمان حال ما بسیار مناسب است. در آن، او نشان می دهد که فرود آمدن اورشلیم جدید از بهشت یک رویداد تحت اللفظی است، و او سحابی جبار را به عنوان سالن باز گسترده ای در آسمان توصیف می کند که از طریق آن نزول خواهد کرد. او قطعا درست می گوید، اما چیزهای بیشتری برای درک وجود دارد.
ابتدا، توجه کنید که آسمان ها در کتاب مقدس با یک رول یا طومار مقایسه شده است، مشابه تلسکوپ خیالی ما:
و بهشت رفت به عنوان یک طومار وقتی به هم می پیچد؛ (مکاشفه 6: 14)
و تمام لشکر آسمان منحل خواهد شد و آسمانها متلاشی خواهند شد با هم نورد به صورت طومار: (اشعیا 34: 4)
همانطور که تاریخ گذار از یک دوره بهشتی به دوره دیگر را تجربه می کند، می بینیم که آسمان ها به گونه ای خاص باز می شوند. به عنوان مثال، هنگامی که عیسی دوره خود را آغاز کرد، آسمان ها به شرح زیر باز شد:
و چون همه مردم تعمید یافتند، واقع شد که عیسی نیز تعمید یافت و دعا کرد. la بهشت باز شد و روح القدس نازل شد به شکل بدنی مانند کبوتر بر او و الف صدایی از بهشت آمد که گفت: تو پسر محبوب من هستی. من از تو راضی هستم (لوک 3: 21-22)
هنگامی که یهودیان عیسی را کاملاً طرد کردند و سرسختانه از توبه خودداری کردند، درهای فیض برای آنها به عنوان یک ملت بسته شد و انجیل به غیریهودیان رفت. این تغییر با گشودن بهشت همراه بود:
اما او که پر از روح القدس، با استواری به آسمان نگاه کرد و جلال خدا و عیسی را دید که در دست راست خدا ایستاده بود، و گفت: ببین می بینم که آسمان ها باز شده است و پسر انسان در سمت راست خدا ایستاده است. (اعمال 7: 55-56)
وقتی آسمان ها گشوده شد، تاریخ نه تنها یک صفحه را ورق زد، بلکه جلد دیگری از کتاب هفت مهر را آغاز کرد.
هنگامی که در سال 1844 قضاوت تحقیقاتی در محراب آسمانی آغاز شد، بهشت ها دوباره گشوده شد. در همان روز کفاره، هیرام ادسون رؤیایی داشت که در آن او عیسی را دید که وارد مکان مقدس ترین مکان مقدس در آسمانی شد:
به نظر می رسید که بهشت به روی من باز شده است, و من به وضوح و به وضوح دیدم که به جای اینکه کاهن اعظم ما در روز دهم ماه هفتم، در پایان 2300 روز، از اقدس قدس آسمانی بیرون بیاید تا به این زمین بیاید، برای اولین بار در آن روز وارد آپارتمان دوم آن حرم شد. و اینکه قبل از آمدن به زمین، کاری برای انجام در مکان مقدس داشت. (FD Nichol. The Midnight Cry. p. 458. به نقل از ویکی پدیا)
چند سال بعد، جوزف بیتس اثری را که قبلاً ذکر شد منتشر کرد. این کتاب در سال 1846، دقیقاً در سال اولین مهر ساعت جبار منتشر شد.
آیا جای تعجب است که امروز دوباره بهشت باز شد به ذهن کسانی که هستند تحت تأثیر روح القدس، در حالی که شفاعت عیسی در محراب آسمانی به پایان خود نزدیک می شود؟ آخرین پیام هشدار دهنده به جهان قبل از ظهور ثانویه به شرح زیر معرفی می شود:
در سال سی ام، در ماه چهارم، در روز پنجم ماه، هنگامی که من در میان اسیران در کنار نهر چبار بودم، واقع شد که آسمان ها باز شد و من رؤیاهای خدا را دیدم. (هزاره 1: 1)
حزقیال شهادت خود را با اعلام اینکه آسمان به روی او گشوده شده آغاز می کند. دقیقاً در همین فصل است که ما دید ساعت شکارچی را با «چرخهای» آن مییابیم.
بیایید «طومار» Orion خود را باز کنیم و ببینیم چه میگوید، درست است؟
برای اینکه ببینیم عقربههای ساعت چگونه به تاریخهای تاریخی اشاره میکنند، میتوانیم ساعت را در برابر جدول زمانی تاریخ قرار دهیم، و با دقت مطمئن شویم که علامتهای ساعت را با علامتهای سال در جدول زمانی تراز میکنیم. سپس، میتوانیم ساعت را «باز کردن» کنیم، به طوری که میتوانیم ببینیم که چگونه کل ساعت یکباره با خط زمانی همسو میشود:
شکل 3 - باز کردن رکورد تاریخ مقدس (انیمیشن)
همانطور که ساعت را باز می کنیم، متوجه می شویم که ستاره مرکزی، Alnitak، در تمام طول زمان کشیده شده است. النیتاک ستاره عیسی است و این یک بار دیگر نشان می دهد که النیتاک، مجروح، بره کشته شده از ابتدای جهان بود. به همین دلیل است که نام جدید او بر پیشانی اولیا نوشته شده است:
هر که پیروز شود، ستونی در معبد خدای خود خواهم ساخت و دیگر بیرون نخواهد رفت، و نام خدای خود و نام شهر خدای خود را که اورشلیم جدید است که از آسمان از جانب خدای من نازل می شود، بر او خواهم نوشت. من بر او خواهم نوشت نام جدید من (مکاشفه 3: 12)
در مورد این نام جدید، الن جی وایت می گوید:
144,000 نفر همگی مهر و موم شده و کاملاً متحد بودند. بر پیشانی آنها نوشته شده بود خدا، اورشلیم جدید و الف ستاره باشکوه حاوی نام جدید عیسی {EW 15.1}
این خطوط کوتاه مملو از معنا هستند. توجه کنید که این نام جدید بر پیشانی ایشان است و در رابطه با مهر ذکر شده است و بر پیشانی اولیای الهی سه مطلب نوشته شده است. فقط از هر ادونتیست بخواهید که مهر خدا را توضیح دهد، و آنها سریع توضیح خواهند داد که این مهر مانند مهر هر پادشاه، رئیس جمهور یا رهبر است. این شامل (1) نام آنها، (2) قلمرو آنها، و (3) دفتر آنها است. آنها به شما خواهند گفت که مهر خدا در فرمان چهارم است و شامل (1) نام خدا، (2) تمام آسمان و زمین به عنوان قلمرو او، و (3) مقام او به عنوان خالق است. متأسفانه، اگر از آنها بخواهید که مهر را در مکاشفه 3:12 توضیح دهند، سرگردان خواهند شد، مگر اینکه عمق کامل پیام جبار را درک کنند.
این مقاله نشان داده است که کتاب هفت مهر یک مجموعه سه جلدی است. میتوانیم جلدها را چیزی شبیه به زیر عنوان کنیم:
جلد 1 - خلقت برای مسیح
جلد 2 - مسیح تا داوری
جلد 3- قضاوت به عدالت
محتویات جلدها آشکار شدن تاریخ است، همانطور که در جبار نشان داده شده توسط زخم های عیسی برجسته شده است. ما قبلاً از مطالب جلد 2 و 3 به ترتیب از کتاب های تاریخ مسیحی و ادونتیست و چگونگی ترسیم هفت مهر دوره های مختلف را می دانیم. بیایید سری به جلد 1 بزنیم، درست است؟
چرخه ساعت بزرگ
همانطور که مطالعات کتاب مقدس، تاریخی و باستان شناسی به سطح بالاتر و بالاتری از تعالی می رسد، شرح کتاب مقدس از تاریخ بیش از پیش تایید می شود. تنها با استفاده از اطلاعات شجره نامه و سایر اطلاعات زمانی موجود در کتاب پیدایش، می توان یک گزارش زمانی از تاریخ مقدس از آفرینش تا مرگ یوسف در مصر باستان شکل داد. افزودن اطلاعات زمانی از دیگر کتب مختلف عهد عتیق، گاهشماری را به خروج و عبور از اردن می آورد. پس از آن زمان قضات، سلطنت پادشاهان، دوره اسارت، بازسازی اورشلیم و سرانجام مصلوب شدن فرا می رسد. تاریخ سکولار بخش خوبی از تاریخ مقدس را تأیید می کند، که به دورتر از پادشاهان و در برخی موارد حتی به دورتر از آن می رسد.
با این حال، هر کسی که شروع به مطالعه گاهشماری کتاب مقدس کند، فوراً متوجه می شود که مشکلاتی وجود دارد. دو گاهشماری مهم، بلند و کوتاه وجود دارد که در حال استفاده هستند. ساعت شکارچی به عنوان بیان صدای خدا از ارزش ویژه ای در تعیین گاهشماری دقیق کتاب مقدس برخوردار است. قبلاً دیدهایم که چگونه تاریخ خلقت و میلاد مسیح را مشخص کرده است، اما چیزهای بیشتری برای یادگیری از ساعت وجود دارد. می توان انتظار داشت که ساعت تاریخ های مهمی مانند سال سیل، خروج و دیگر سال های بسیار مهم کتاب مقدس را تأیید کند.
در واقع، این کار را انجام می دهد:
شکل 4 - ساعت بزرگ و رویدادهای مربوطه
ساعت قضاوت، با 24 «ساعت» 7 ساله، دارای قدرت تفکیک یک ساله است. یک چرخه کامل ساعت 168 سال را در بر می گیرد. هنگامی که «چرخ» جبار در بازه زمانی بسیار بزرگتری از خلقت تا مسیح باز میشود، وضوح تصویر ۲۴ سال است. در حالی که یک "تیک" در ساعت قضاوت نشان دهنده یک سال است، در ساعت بزرگ یک "تیک" نشان دهنده 24 سال است.
طبق تعریف، ساعت به گونهای تنظیم شده است که علامت تیک اولین ستاره مطابق با 4037 قبل از میلاد باشد، زمانی که خداوند اولین آدم را خلق کرد، همانطور که در توضیح داده شد. کریسمس 2.0 و یک چرخه کامل ساعت تا تولد آدم دوم، عیسی مسیح، در سال 5 قبل از میلاد ادامه دارد. شروع و پایان چرخه کامل هر دو توسط اسب سفید نشان داده شده است.
آدم کامل آفریده شد اما از کمال به گناه افتاد. خدا از همان ابتدا انجیل ناب را به او آموخت که چگونه خدا جایگزینی برای مردن به جای او فراهم می کند. با گذشت سالها، گناهی که توسط آدم به جهان معرفی شد، با دردسرهای روزافزونی مواجه شد، که با ریختن خون هابیل آغاز شد و تا جایی گسترش یافت که افکار قلب انسانها پیوسته شیطانی بود.
شکل 5 - تاریخ کتاب مقدس و ساعت شکارچی
توجه کنید که ستاره دوم به کجا اشاره می کند! از نظر بصری مشخص است که به سیل اشاره می کند، اما حتی چیزهای بیشتری وجود دارد که اگر آن را از نزدیک بررسی کنیم، می توانیم یاد بگیریم. به یاد داشته باشید که نشانگرهای ساعت دارای وضوح هستند. در واقع، سیل دقیقاً در انتهای «تیک ساعت» است که توسط ستاره نشان داده شده است. نابودی جهان توسط آب، نمونه ای برای نابودی جهان توسط طاعون و در نهایت آتش است. وقوع سیل در انتهای تیک ساعت، گواهی بر بردباری خداوند است. این تاییدی است بر این که آفت هایی که در سال شکارچی 2014-2015 نشان داده شده است، واقعاً در انتهای آن «تیک ساعت» نیز اتفاق خواهند افتاد، همانطور که در توضیح دادیم در پاییز 2015. اشتباه میلر.
طوفان نوح بزرگترین را نشان می دهد فیزیکی تغییر در تاریخ سیاره ما از زمان پیدایش با آمدن سیل جمعیت جهان به شدت و ناگهانی تغییر کرد. تعداد بیشماری از ساکنان جهان قبل از غبار، همه به یکباره از بین رفتند، نجات هشت روح نوح و خانوادهاش. اگر رنگ قرمز اسب سرخ آخرالزمان نشان دهنده قتل انسان است، روزی قرمزتر از آن وجود نداشت. از آنجایی که با نمونه سیل روبرو هستیم، اجازه دهید اشتباهات آنها را تکرار نکنیم.
آیا من اصلاً از مردن بدکاران لذت می برم؟ خداوند یهوه می گوید: و نه اینکه از راه خود بازگردد و زنده بماند؟ به آنها بگو خداوند یهوه میگوید که زندهام، از مرگ شریران لذت نمیبرم. بلکه شریر از راه خود برگردد و زنده بماند. برگردید، از راه های بد خود بازگردید. ای خاندان اسرائیل چرا خواهید مرد؟ (حزقیال 18:23، 33:11)
بزرگترین دلیلی که مردم زمین به هشدارهای نوح توجه نکردند این بود که فکر میکردند خدا آنقدر «محبت» است که نمیتواند کل جهان را نابود کند. این یک یادآوری هشیارانه برای اعضای تعداد زیادی از کلیساهای امروزی است، جایی که «عشق» تنها موضوع قابل قبول برای منبر است و هرگونه اشاره به ویرانی آتی به عنوان ترسآفرینی، تاکتیکهای ترساندن یا هشداردهنده شناخته میشود:
مردان آن نسل، با پذیرش کامل این اصطلاح، همه بت پرست نبودند. بسیاری اظهار داشتند که خداپرست هستند. آنها ادعا می کردند که بت هایشان نمادی از الوهیت است و مردم از طریق آنها می توانند درک روشن تری از وجود الهی به دست آورند. این طبقه در رد موعظه نوح مقدم بودند. از آنجایی که آنها تلاش می کردند خدا را با اشیاء مادی بازنمایی کنند، ذهنشان از عظمت و قدرت او کور شد. آنها دیگر متوجه قدوسیت شخصیت او یا ماهیت مقدس و تغییر ناپذیر الزامات او نشدند. چون گناه عام شد، کمتر و کمتر گناه ظاهر شد و آنها سرانجام اعلام کردند که شریعت الهی دیگر نافذ است. که مجازات تجاوز بر خلاف شخصیت خداوند بود. و آنها انکار کردند که قضاوت او بر روی زمین مورد بازدید قرار گیرد. اگر مردان آن نسل از شریعت الهی اطاعت می کردند، صدای خدا را در هشدار بنده اش تشخیص می دادند. اما ذهن آنها با رد نور چنان کور شده بود که واقعاً پیام نوح را یک توهم می دانستند.
این توده ها یا اکثریت ها نبودند که طرف راست بودند. جهان بر خلاف عدل خدا و قوانین او چیده شده بود و نوح به عنوان یک تلقی می شد متعصب شیطان هنگامی که حوا را به نافرمانی خدا وسوسه کرد، به او گفت: "شما قطعا نخواهید مرد." پیدایش 3:4. مردان بزرگ و عالم و بزرگوار و خردمند همین را تکرار کردند. گفتند: «تهدیدهای خدا برای ترساندن است و هرگز تأیید نمی شود. لازم نیست نگران باشید. حادثه ای مانند نابودی جهان توسط خدای سازنده و مجازات موجوداتی که او آفریده است هرگز روی نخواهد داد. در آرامش باشید؛ نترس نوح یک متعصب وحشی است.» دنیا از حماقت پیرمرد فریب خورده شاد شد. آنها به جای اینکه دل را در برابر خدا خاشع کنند، به نافرمانی و شرارت خود ادامه دادند، همان طور که گویی خداوند از طریق بنده خود با آنها صحبت نکرده است. {PP 95.3-96.1}
نردبان یعقوب و جشن شادی
ستاره بعدی ممکن است به اندازه سیل آشکار نباشد، اما هنوز هم تاریخ کتاب مقدس را تأیید می کند، و در عین حال تاریخ کتاب مقدس ساعت را از طریق این ستاره تأیید می کند. پس از سیل، نژاد ضعیف شده به تنزل خود ادامه داد. خداوند وعدههای ویژهای به ابراهیم، اسحاق و یعقوب داد، حتی اگر هر یک از آنها گرایش فزایندهای به دروغ و فریب نشان دادند. در پایین ترین نقطه ممکن، یعقوب خود را فقیر، تنها و جدا از خانواده دید، در حالی که شب هنگام از قصاص موعود برادرش فرار می کرد، سر خود را بر سنگ گذاشته بود. فرزند موعود فرار کرده بود و پیشگامان حقیقت به نظر مرده بودند. این به درستی دوره اسب سیاه مهر سوم را مشخص می کند.
در این هنگام بود که خداوند بر یعقوب ظاهر شد و به او وعده داد که او را بار دیگر به خانه بازگرداند. در اینجا بود که یعقوب نردبانی (مانند HSL) به سوی بهشت را دید و بهشت را باز (اوریون) دید و آن مکان را بیتئیل نامید، زیرا در آنجا بود که «خانه خدا» را دیده بود. یعقوب می دانست که بهشت کجا و خدا کجاست. کسانی که جبار را مطالعه می کنند می توانند بدانند که او کجاست. ستارگان کمربند هنوز گاهی اوقات به یاد بینایی او "نردبان یعقوب" نامیده می شوند. بدین ترتیب نه تنها اقامت او در سرزمینی غریب و خدمت به عموی ستمگر، بلکه آغاز قوم جدیدی از مردم بود که برگزیدگان خدا خوانده می شدند. وفادار به وعده خود، خداوند یعقوب را پس از تجربه شخصی «سرگردانی 40 ساله» خود، به سلامت به وطن خود بازگرداند.
در دوران اسب سیاه بنی اسرائیل (یعقوب) به مصر فرود آمدند و در آنجا زیاد شدند. خداوند به وعده ای که به ابراهیم داده بود وفا کرد و آنها را دقیقاً 430 سال پس از خروج او از حران در سن 75 سالگی از مصر نجات داد. تجسم 40 سال سرگردانی در بیابان ما را به ورود به کنعان می رساند. هر دو خروج و ورود به کنعان در یک "تیک ساعت" از خطوط تاج و تخت هستند و بنابراین ساعت جبار یک بار دیگر تاریخ مقدس را تأیید می کند. این تاریخ ها، به ویژه ورود به کنعان، چرخه یوبیل را در میان چیزهای دیگر برقرار می کند. این موضوع مورد علاقه بسیاری برای بسیاری است، و من خوشحالم که یافتههای خود را در مورد این موضوع به اشتراک بگذارم، اگرچه ممکن است شگفتانگیز باشد.
شمارش تا هفتادمین جوبیلی از ورود تایید شده جبار به کنعان، ما را به سال 70 می رساند. بله، این یک بار دیگر نشان می دهد که برنامه خدا برای بازگشت عیسی در سال 1890 بوده است. این با همه مطالعات ما هماهنگ است، اما برای کسانی که در آینده نزدیک جشن جشن را انتظار دارند، یادآوری دردناکی است که 1890 دل مردم را به خاطر می آورد. در واقع از تحقق نبوت جلوگیری می کند. خداوند نمی تواند و نمی تواند شخص یا قومی را بر خلاف میل آنها نجات دهد و خیری که وعده داده است تنها با همکاری با اراده محقق می شود. اوه شاید درست باشد که ما از گذشته درس گرفته ایم! بنی اسرائیل هر وقت خواستند نمی توانستند وارد کنعان شوند. باید مطابق با زمان خدا باشد، اما باید با همکاری آنها باشد. اولین فرصت ما در سال 1888 به طرز غم انگیزی از دست رفت و اکنون ساعت جوبیلی آن را تأیید کرده است. اکنون زمان آماده شدن برای تنها شانس دوم خود در سال 1890 است. هفتادمین جوبلی معمولی گذشته است، و زمان جشن بزرگ ضد نمونه در بهشت فرا رسیده است. آیا تصمیم خود را گرفته اید که بدون ترس "ساکنان زمین" (گناه در زندگی شما) را با قدرت خداوند با خدمت به او 2016% در هر صورت ممکن، تسخیر کنید؟
و اگر به نظر شما بد باشد که خداوند را بندگی کنید، امروز شما را انتخاب کنید که چه کسی را خدمت کنید. چه خدایانی که پدران شما در آن سوی طوفان به آنها خدمت می کردند، چه خدایان اموریان که در سرزمین آنها ساکن هستید. اما من و خانه ام خداوند را خدمت خواهیم کرد. (جاشوا 24: 15)
(این واقعاً یک موضوع فردی است؛ شاید نتوانید مانند یوشع با تمام خانه خود به خدا خدمت کنید.) تقسیم زمین بین قبایل توسط یوشع با تاریخ قضات اسرائیل دنبال می شود. سرانجام بنیاسرائیل آنقدر اهل دنیا شدند که میخواستند پادشاهی بر آنها حکومت کند «مثل همه امتها». به این ترتیب تاریخ پادشاهان اسرائیل و یهودا آغاز شد، که ما را در طول این دوران به سمت «پایین» می برد.
ده برابر روشن تر
علامت "تیک" ستاره چهارم، مربوط به مهر چهارم و اسب رنگ پریده، دقیقاً به سال 677 قبل از میلاد اشاره دارد.
برای کسانی که فوراً اهمیت آن سال را درک نمی کنند، اجازه دهید تا شما را با بزرگترین گوهر موجود در تابوت جواهرات ویلیام میلر آشنا کنم. این طولانی ترین پیشگویی در کتاب مقدس است. هست نیستم پیشگویی 2300 روزه دانیال که در میان ادونتیست ها بسیار مشهور است. این نه طولانی ترین پیشگویی در کتاب مقدس است و نه تنها پیشگویی زمانی است که در سال 1844 به پایان می رسد.
«هفت زمان» در لاویان 26 (به ضمیمه مراجعه کنید) بیش از افزایش شدت تأدیب خدا بر اسرائیل را نشان می دهد. ویلیام میلر تشخیص داد که این یک دوره نبوی 7 سال نبوی یا 7 × 360 = 2520 روز نبوی است، مشابه اینکه چگونه "یک زمان، زمان و نیم" به 3 و نیم سال نبوی یا 1260 روز نبوی تعبیر می شود. میلر دریافت که پیشگویی 2520، همراه با دیگر پیشگویی ها، در سال 1843 به هم نزدیک شد و به سال 1844 اصلاح شد. هنگامی که او در مورد این چیزها در پی بارش شهابی ششم مهر در سال 1833 سخنرانی می کرد، بسیاری از دل ها متاثر شدند و در پرتو شواهد بسیار به سوی خدا معطوف شدند. من به خود میلر این افتخار را می دهم که آغاز این هفت سال نبوی را توضیح دهد:
این هفت سال بندگی باید شامل این چهار پادشاهی باشد، بابل یا نبوکدنصر که سر طلا بود. ماد و ایران، یونان و روم، که کل انسان گناهکار را از سر تا انگشتان پا تشکیل می داد.
پس کی نپرسیم آیا بندگی فرزندان خدا آغاز شد؟ من پاسخ می دهم، زمانی که بابل تحت اللفظی شروع به اعمال اقتدار بر آنها کرد. در بیست و دومین سال سلطنت منسی، در سال قبل از میلاد 677، آخرین نفر از ده قبیله رانده شد و اسرائیل قوم نبود، طبق پیشگویی اشعیا، vii. 8: "زیرا سر شام دمشق است و سر دمشق رزین است، و در مدت پنج سال، عفریم نخواهد بود." اشعیا این را در سال 742 قبل از میلاد نبوت کرد، که این نبوت به معنای واقعی کلمه در شصت و پنج سال بعد، در سال 677 قبل از میلاد محقق شد. سپس منسی پادشاه یهودا نیز به اسارت به بابل برده شد و تهدیدهای خدا بر قوم او آغاز شد. 2 پادشاهان xxi.10-14: «و خداوند به وسیله بندگان خود، انبیا، سخن گفت، زیرا منسی، پادشاه یهودا، این زشتکاری ها را انجام داده و بیش از هر آنچه آموریان پیش از او انجام می دادند، شرارت انجام داده است، و یهودا را نیز با بت های خود مرتکب گناه ساخته است. یَهُوَه، خدای اسرائیل چنین میگوید: «اینک، من چنان بلایی بر اورشلیم و یهودا میآورم که هر که از آن بشنود، هر دو گوشش میسوزد. و من بر اورشلیم خط سامره و شاقول از خاندان آخاب: و اورشلیم را پاک خواهم کرد، همانطور که کسی ظرفی را پاک می کند و آن را پاک می کند و زیر و رو می کند. و من آن را رها خواهم کرد باقیمانده از میراث من، و آنها را به دست دشمنانشان تسلیم کن. و آنها طعمه و غنیمت همه دشمنان خود خواهند شد.» همچنین، xxiv.3,4: "مسلماً به فرمان خداوند این بر یهودا آمد، تا آنها را از چشم خود دور کند، برای گناهان منسی، برحسب تمام کارهایی که کرد. و همچنین برای خون بیگناهی که ریخت (زیرا اورشلیم را پر از خون بیگناه کرد) خداوند نمی بخشد."{ویلیام میلر، سخنرانی در مورد شنبه های معمول و جشن بزرگ، LTSGJ 16.1-18.1}
من مراقب بودم که نه تنها اظهارات فنی میلر، بلکه خشم خدا را بر مردمی که چنین مورد پسند قرار میداد، نقل کنم. صبر خداوند حدی دارد. خدا بقایای قوم خود را در آن زمان رها کرد تا آنها را از دید خود دور کند، و عیسی نیز به طور مشابه وعده داده است که "باقی مانده" را که امروز با افتخار خود را لائودیسه می نامند، بیرون خواهد ریخت. خشم خدا چیز خنده داری نیست، مردم.
شاقول (یا شاقول) یک وزنه نوک تیز در انتهای یک رشته است. از آن در ساخت و ساز استفاده می شود تا اطمینان حاصل شود که یک بعد سازه واقعاً "شارق" یا عمودی است. دقیقاً سه آیه در کتاب مقدس وجود دارد که به یک سقوط اشاره می کند. میلر اولین اتفاق را در بالا نقل کرد. مورد دوم به شرح زیر است:
بنابراین خداوند یهوه چنین می گوید، اینک، من در صهیون برای پایه سنگی، سنگ آزموده شده، سنگ گوشه گرانبها، پایه ای مطمئن می گذارم. قضاوت را نیز بر خط و عدالت را برای آنان خواهم گذاشت سقوط شدید: و تگرگ پناهگاه دروغ را خواهد برد و آب از مخفیگاه طغیان خواهد کرد. (اشعیا 28:16-17)
این آیات در میانه سرزنش «مستهای افرایم» (رهبران کلیسای ادونتیست روز هفتم) قرار دارد که در پیام جبار باران آخر را دریافت کردند اما آن را رد کردند:
به او که گفت این است استراحت با آن می توانید خسته را به این کار وادارید باقی مانده؛ و این است طراوت بخش: با این حال آنها نمی شنوند. (اشعیا 28: 12)
سومین اشاره به ریزش دوباره مربوط به پی ریزی یک پایه است:
دست زروبابل این خانه را بنا نهاده است. دستان او نیز آن را تمام خواهند کرد. و خواهی دانست که خداوند صبایوت مرا نزد تو فرستاده است. زیرا چه کسی روز چیزهای کوچک را تحقیر کرده است؟ زیرا آنها خوشحال خواهند شد و خواهند دید شاقول در دست زروبابل با آن هفت آنها چشمان خداوند هستند که در سراسر زمین به این سو و آن سو می روند. (زکریا 4:9-10)
ما می دانیم که سنگ بنای اصلی عیسی مسیح است، مردی که هنوز در جبار ایستاده است و از خونی که از زخم های او جاری شده است، دعا می کند. ستاره او، Alnitak، در مرکز "آن هفت" جبار است، که "چشم" چرخ های حزقیال در ساعت آسمانی هستند. آنها پیوسته مدار خود را در آسمان می چرخانند و در سراسر زمین قابل مشاهده هستند.
ستارگان جبار مانند سقوطی به سمت وقایع تاریخی که «بنیان مطمئن» ایمان ما را ایجاد می کند، اشاره می کنند و چهارمین ستاره بیرونی ساعت نیز در اشاره به سال 677 قبل از میلاد مستثنی نیست.
من نمی توانم این موضوع را بدون سخنی در مورد جف پیپنگر، که از طرفداران مشهور پیشگویی 2520 است، رها کنم. من چند سال پیش در یکی از جلساتش شخصاً با او ملاقات کردم و چند سؤال از او پرسیدم، اما انتظار نداشتم مرا به یاد بیاورد. پاسخ او به یکی از سؤالات من نشان داد که او به شدت مخالف تعیین زمان است، و همچنین گزارش شده است که ادعا می کند که اعتقاد به پیشگویی 2520 یک مسئله نجات است. برادر جان قبلاً به طور کامل با موضوع تنظیم زمان در این کتاب برخورد کرده است روز و ساعت مقالات، اما من می خواهم دو سنت خود را به نقل قول زیر نیز اضافه کنم، زیرا به موضوع مربوط می شود:
موعظه زمان معینی برای قضاوت، در دادن اولین پیام بود به دستور خدا محاسبه دوره های نبوی که بر اساس آن پیام استوار بود، یعنی پایان 2300 روز در پاییز 1844، ایستاده است. بدون استیضاح تلاشهای مکرر برای یافتن تاریخهای جدید برای آغاز و پایان دورههای نبوی، و استدلال نادرست لازم برای حفظ این مواضع، نه تنها ذهنها را از حقیقت کنونی دور میکند، بلکه تمام تلاشها را برای توضیح پیشگوییها تحقیر میکند. هر چه زمان معینی برای ظهور دوم تعیین شود، و هر چه بیشتر آموزش داده شود، با اهداف شیطان سازگارتر است. پس از گذشت زمان، او طرفداران آن را مورد تمسخر و تحقیر قرار می دهد، و بدین ترتیب جنبش ظهور بزرگ 1843 و 1844 را مورد سرزنش قرار می دهد. کسانی که در این اشتباه پافشاری می کنند، سرانجام تاریخ بسیار دوری در آینده برای آمدن مسیح را رقم خواهند زد. بنابراین آنها در یک امنیت کاذب به آرامش می رسند و بسیاری تا دیر نشده فریب نخواهند خورد. {GC 457.1}
موعظه میلر توسط خدا دستور داده شد - ستارگان جبار نیز توسط خدا "فرمانده" شدند. محاسبه دوره های نبوی (جمع، از جمله 2520) بدون استیضاح است - ساعت جبار نیز همینطور است.
بقیه پاراگراف به کسانی که مطرود la استیضاح نشده محاسباتی که بودند به دستور خدا. آنها ذهن ها را از حقیقت فعلی دور می کنند. آنها تمام تلاش ها برای توضیح پیشگویی ها را تحقیر می کنند. تلاشهای تحقیرآمیز آنها برای تعیین زمان، جنبش ظهور بزرگ را سرزنش میکند. اگر آنها ادامه داشته باشند، تاریخ بسیار دور در آینده را تعیین خواهند کرد.
در مقابل، ساعت شکارچی صرفاً تنظیم زمان برای ابداع انسان نیست. به دستور خدا بود; بدون استیضاح میایستد و جنبش ظهور بزرگ را با ده برابر درخشانتر کردن جواهراتش و افزودن چند برابر به عظمت و تعداد آنها گرامی میدارد.
اکنون این نقل قول را در نظر بگیرید که با پیشگویی 2520 مرتبط است:
... اگر ایمان نیاورید، مطمئناً استوار نخواهید شد. (از اشعیا 7: 9)
آخرین اظهار نظر من به جف پیپنگر و پیروانش، که 2520 را یک مسئله نجات می دانند، این است که این آیه را به آنها برگردانیم. اگر YE پیام جبار را باور نکند، YE برقرار نخواهد شد. برادر جف، تجربه شخصی من از سمینارها و ویدیوهای شما این است که شما در یک باتلاق پیشگویانه از انتزاع و نامعین بودن شنا می کنید، زیرا نمی بینید که ممنوعیت تعیین زمان برداشته شده است. به نظر من شما مانند مردی هستید که میداند با رئیسجمهور قرار ملاقات دارد، اما نه ساعتی به دست میگیرد تا ببیند ساعت چند است و نه تلاشی میکند تا بداند چه زمانی از او انتظار میرود!
سایر طرفداران 2520 که لیبرالتر هستند و مایل به تعیین زمان هستند، این کار را بدون هیچ درکی انجام میدهند. آنها مانند کودکانی هستند که از داشتن اولین ساعت خود لذت می برند، اما نمی دانند چگونه آن را تنظیم کنند. این فقط یک اسباب بازی برای آنها است - چیزی برای سرگرمی. هرکسی که در دومین گریه نیمه شب شرکت می کند، باید مقاله ما را مطالعه کند که توضیح می دهد وقتی خدا می گوید منظورش چیست تو باید دوباره پیشگویی کنی...
برای پایان دادن به مهر چهارم، توجه داشته باشید که اسب رنگ پریدهای که سوارش مرگ است، نمادی کامل از ملتی است که آنقدر دنیوی شده بود که حتی از خود دنیا هم دنیویتر بود. این دیگر یک مردم عجیب و غریب نبود. رهبران آن مانند اجساد بودند که بر روی اسبی در حال مرگ میچرخند. سرانجام همه مردم به اسارت برده شدند، اورشلیم ویران شد و معبد سلیمان به آتش کشیده شد.
تاریخ سکولار با سال 677، سالهای باقیمانده پادشاهان، اسارت 70 ساله، 80 سال فرمان کوروش و فرمان اردشیر و سرانجام 70 هفته از دانیال تا مصلوب شدن موافق است.
اقتدار کلام خدا
چرخه بزرگ ساعت شکارچی تاریخ را از کنعان تا خلقت و از اسارت منسی به جلو تا تولد مسیح تأیید می کند. بیایید نگاهی کوتاه به 865 سال بین کنعان و اسارت منسی بیندازیم. در ابتدا، آیه زیر بسیار مفید به نظر می رسد:
و این اتفاق افتاد در سال چهارصد و هشتاد پس از خروج بنی اسرائیل از سرزمین مصر، در سال چهارم از سلطنت سلیمان بر اسرائیل، در ماه زیف، که دومین ماه است، او شروع به ساختن خانه خداوند کرد. (اول پادشاهان 1:6)
با برداشتن 480 از 865، 385 سال برای بیشتر دوران سلطنت سلیمان و همچنین پادشاهان تا اسارت منسی باقی می ماند. ممکن است فوراً آشکار نباشد، اما در واقع هیچ راهی وجود ندارد که بتوان سلطنت پادشاهان را به این سالها و با نتیجهای هماهنگ ادامه داد. از سوی دیگر، شهادت پولس جالب است:
و پس از آن داورانی در مورد فضای آن به آنها داد چهارصد و پنجاه سال تا سموئیل نبی و بعد از آن پادشاهی خواستند و خدا شائول پسر سیس، مردی از قبیله بنیامین را به آنها داد. چهل سال. (اعمال 13: 20-21)
با برداشتن 450 از 480 از اول پادشاهان 1:6 فقط 1 باقی می ماند، و ما نه سرگردانی 30 ساله در بیابان، نه سلطنت 40 ساله شائول، نه سلطنت 40 ساله داوود، و نه دوره های زمانی کوچکتر دیگر را کم نکردیم! آیا باید اعمال 40 را باور کنیم یا اول پادشاهان 13: 1؟
می بینی چه اتفاقی می افتد؟ در یک طرف تاریخ بنای معبد سالهای کافی وجود ندارد، اما در طرف دیگر سالهای زیادی وجود دارد. نتیجه منطقی این است که 480 سال اول پادشاهان 1:6 در اشتباه است. در حالی که تفسیر کتاب مقدس خود ما اعتبار این متن را قویاً تأیید می کند، تفسیرهای دیگر به دلایل بسیار خوبی از آن استثناء می کنند. اگر جرأت می کنیم کلام خدا را به چالش بکشیم، باید بسیار با احتیاط قدم برداریم.
تمام کتاب مقدس با الهام از خدا داده شده است، و برای تعلیم، برای توبیخ، برای اصلاح، برای آموزش در عدالت سودمند است: (دوم تیموتائوس 2:3)
آیا ممکن است خداوند اجازه خطا در کلام خود را بدهد؟ می دانیم که او از ابزارهای انسانی برای ضبط، تبلیغ و ترجمه کلام خود در طول هزاره ها استفاده کرد. ما همچنین می دانیم که برخی از خطاهای جزئی مانند علائم نگارشی نابجا و مواردی از این دست وجود دارد. این ایمان ما را به کلام الهامشده متزلزل نمیکند، زیرا میتوانیم به راحتی آیات دیگر کتاب مقدس را برای حل هر سؤالی با هم مقایسه کنیم، اما چرا خدا اجازه چنین خطای فاحشی را مانند این 480 سال در کلام الهامشدهاش میدهد؟ شاید یک درس مهم در این وجود دارد.
کلام خدا تنها صدایی است که دارای اقتدار کافی برای تفسیر و اصلاح خود است. صدای خدا از جبار به اندازه کلام مکتوب معتبر است. این بنای استوارتر از 480 سالی است که معبد سلیمان بر آن ساخته شده است. این به وضوح اسارت منسی در سال 677 قبل از میلاد را تأیید می کند و به وضوح خط زمانی از کنعان تا آفرینش را تأیید می کند. بنابراین، به ما میگوید که 480 سال از خروج تا بنای معبد قطعاً اشتباه است، و خلاصهای که پولس از مدت زمان قضات انجام میدهد، در واقع محاسبه دقیقتری ارائه میدهد.
حل یک مشکل دیرینه گاهشماری کتاب مقدس بیش از کنجکاوی علاقه مندان به تاریخ کتاب مقدس را ارضا می کند. این نشان می دهد که پیام جبار به اندازه همان عیسی که در آنجا ایستاده و برای من و شما شفاعت می کند قابل اعتماد است. بیایید از همان جایی که در نقل قول آغازین خواهر وایت متوقف کردیم ادامه دهیم:
این رول در داخل و خارج نوشته شده است. جان می گوید:خیلی گریه کردم، زیرا هیچ انسانی لایق بازکردن و خواندن کتاب و نگاه کردن به آن یافت نشد.» رؤیایی که به جان ارائه شد در ذهن او تأثیر گذاشت. سرنوشت هر ملتی در آن کتاب آمده بود. جان از ناتوانی مطلق هر انسان یا هوش فرشته ای در خواندن کلمات یا حتی نگاه کردن به آنها ناراحت بود. روح او چنان در رنج و تعلیق متزلزل شد که یکی از فرشتگان نیرومند بر او دلسوزی کرد و دست خود را بر او گذاشت و با اطمینان گفت: گریه مکن، اینک شیر قبیله یهودا، ریشه داوود، پیروز شده است تا کتاب را بگشاید و هفت مهر آن را بگشاید.
یوحنا ادامه می دهد: «من دیدم، و اینک، در میان تخت و چهار حیوان، و در میان پیران، بره ای ایستاده بود که ذبح شده بود. دارای هفت شاخ و هفت چشم، که همان هفت روح خدا هستند که به تمام زمین فرستاده شده اند. و آمد و کتاب را از دست راست او که بر تخت نشسته بود بیرون آورد.» وقتی کتاب باز می شد، همه کسانی که به آن نگاه می کردند پر از هیبت شدند. هیچ جای خالی در کتاب وجود نداشت. جای دیگر برای نوشتن نبود. [مکاشفه 5: 8-14؛ 6:8، نقل شده.] {20MR 197.3-4}
ساعت شکارچی شامل سرنوشت هر انسان است. زمان نشان داده شده در ساعت، شکاف گناه را بین عدن و اورشلیم جدید پل میکند و پایهای را فراهم میکند که ما را در برابر خشنترین طوفانهایی که بشر تاکنون شناخته است، استوار میکند.
آیا امروز در زندگی خود با طوفان روبرو هستید؟ چشمان خود را به جبار بگردان و بگذار النیتاک (عیسی)، مجروح، مرکز محبت تو باشد! همانطور که شبانه روز سفر شخصی خود را انجام می دهید، اجازه دهید ویژگی های شخصیت دوست داشتنی او بر قلب شما تأثیر بگذارد.
«و چون مهر پنجم را گشود، در زیر مذبح جان کسانی را دیدم که برای کلام خدا و شهادتی که داشتند کشته شدند. و با صدای بلند گریه کردند و گفتند: ای خداوند مقدس و راستین، تا کی قضاوت نمی کنی و انتقام خون ما را از ساکنان روی زمین نمی گیری؟ و جامه های سفید به هر یک از آنها داده شد [آنها را پاک و مقدس می دانستند]; و به آنها گفته شد که باید مدتی استراحت کنند تا هم خدمتکاران و برادرانشان، که باید همانطور که بودند کشته شوند، باید برآورده شود[مکاشفه 6: 9-11]. در اینجا صحنه هایی به جان ارائه شد که در واقعیت نبود اما آن بود که در یک دوره زمانی در آینده خواهد بود. {20MR 197.5}
دوستان مهر پنجم در حال تکرار است. صرف نظر از اینکه چگونه محاسبه کنید، "پاک و مقدس" خوانده شدن هزینه زیادی دارد، اما من به خاطر کسی که خون خود را برای شما ریخته است از شما التماس می کنم که به هر قیمتی به او وفادار باشید. همانطور که یحیی مکاشفه با این واقعیت که کتاب باز شده بود «به طور مطمئن» دلداری میداد، ما نیز ممکن است با کتابی که اکنون باز شده است که به فریاد دردناک «تا چه زمانی» باید طوفان را تحمل کنیم، تسلی پیدا کنیم.
باید بدانید که این مقاله پایانی بخش «ساعت خدا» به دستور الهی نوشته و منتشر شده است. خدا از طریق روح زنده نبوت تاریخ انتشار را مشخص کرد. به عنوان ابزار انسانی، همانطور که شما به خوبی می دانید، ما از خطا مصون نیستیم، اما می دانیم که چگونه وقتی خدا به ما می گوید که غذای روحانی را در زمان مناسب به قومش برسانیم، گوش دهیم و اطاعت کنیم.
خدا مکان ما را اینجا در پاراگوئه در نیمکره جنوبی انتخاب کرد قبل از اینکه هر یک از ما بدانیم چیزی به نام پیام جبار وجود خواهد داشت. او کسی است که ما را رهبری و هدایت می کند. در حالی که می بینید وقایع واقعی، ملموس و قابل مشاهده در تحقق پیشگویی در سال جاری رخ می دهد، من به شما توصیه می کنم پیام هایی را که از "اتاق های جنوب" به شما می رسد را جدی بگیرید.
ضمیمه A: پیشگویی 2520
ویلیام میلر در موعظه خود نشان داد که چندین دوره بزرگ نبوی در سال 1843 (تصحیح شده در 1844) همگی در حال پایان یافتن هستند. طولانی ترین دوره نبوی بر اساس نفرین «هفت بار» در لاویان 2520 (زیر) 2520 روز نبوی یا 26 سال تحت اللفظی محاسبه شد. میلر از دیگر متون کتاب مقدس نشان داد که حمل منسی آغاز نفرین و در نتیجه آغاز این دوره بزرگ نبوی است. از تحقیقات تاریخی، میلر مشخص کرد که مناسه در سال 677 قبل از میلاد به اسارت گرفته شده است (او توبه کرد، و بازگردانده شد و پس از آن به سلطنت ادامه داد، اما نفرین قبلاً عملی شده بود.) محاسبات میلر (به عکس نمودار او مراجعه کنید) به شرح زیر بود:
7 بار یا سال × 12 ماه / سال = 84 ماه. 84 ماه × 30 روز / ماه = 2520 روز
2520 سال - 677 سال قبل از میلاد = 1843 سال پس از میلاد
با تصحیح خطای کلاسیک میلر با در نظر گرفتن اینکه بین 1 قبل از میلاد و 1 پس از میلاد سال صفر وجود ندارد، نتیجه به جای 1844 به سال 1843 تبدیل می شود.
برای اطلاعات بیشتر در مورد پیشگویی های زمان بزرگی که ویلیام میلر پیدا کرد، نگاه کنید به: سخنرانی در مورد شنبه های معمولی و جشن بزرگ (توسط ویلیام میلر)
لاویان 26:
[بررسی قانون]
۱ هیچ بت یا تمثال تراشیده برای خود مسازید، و هیچ تمثال ایستادهای برای خود برپا نکنید، و هیچ تمثال سنگی در سرزمین خود برپا نکنید تا در برابر آن سجده کنید، زیرا من یهوه خدای شما هستم.
۲ شما باید شَبّاتهای مرا نگاه دارید و معبد مرا محترم بشمارید: من یهوه هستم.
[برکت]
۳ اگر در فرایض من سلوک کنید و احکام مرا نگاه دارید و آنها را به جا آورید،
۴ آنگاه باران را در موسم آن به شما خواهم داد، و زمین محصول خود را خواهد داد، و درختان صحرا میوه خود را خواهند داد.
۵ و خرمنکوبی شما تا چیدن انگور خواهد رسید، و چیدن انگور تا کاشتن آن، و نان خود را سیر خواهید خورد، و در زمین خود با امنیت ساکن خواهید شد.
۶ و من به زمین صلح خواهم داد و شما خواهید خوابید و هیچکس شما را نخواهد ترساند. و حیوانات موذی را از زمین بیرون خواهم راند و شمشیر از سرزمین شما عبور نخواهد کرد.
۷ و دشمنان خود را تعقیب خواهید کرد، و ایشان پیش روی شما از شمشیر خواهند افتاد.
۸ و پنج نفر از شما صد نفر را تعاقب خواهند کرد، و صد نفر از شما ده هزار نفر را خواهند راند، و دشمنان شما پیش روی شما از شمشیر خواهند افتاد.
۹ زیرا من به شما احترام خواهم گذاشت و شما را بارور و کثیر خواهم ساخت و عهد خود را با شما استوار خواهم ساخت.
۱۰ و شما خوراک کهنه خواهید خورد، و کهنه را به جای نو، بیرون خواهید آورد.
۱۱ و خیمه خود را در میان شما برپا خواهم کرد و جانم از شما کراهت نخواهد داشت.
۱۲ و من در میان شما خواهم خرامید و خدای شما خواهم بود و شما قوم من خواهید بود.
۱۳ من یهوه خدای شما هستم که شما را از سرزمین مصر بیرون آوردم تا دیگر برده ایشان نباشید، و بندهای یوغ شما را شکستم و شما را راست روان ساختم.
[لعنت]
۱۴ اما اگر به من گوش ندهید و همه این احکام را انجام ندهید،
۱۵ و اگر فرایض مرا خوار شمارید، یا اگر جانتان از احکام من کراهت داشته باشد، به طوری که از انجام تمام فرامین من خودداری کنید، بلکه عهد مرا بشکنید،
۱۶ من نیز چنین با شما خواهم کرد؛ حتی وحشت و سل و تب سوزان را که چشمان را از بین میبرد و دل را اندوهگین میکند، بر شما مسلط خواهم ساخت؛ و بذر خود را بیهوده خواهید کاشت، زیرا دشمنان شما آن را خواهند خورد.
۱۷ و من روی خود را به سوی شما خواهم گردانید و شما در برابر دشمنانتان کشته خواهید شد. آنانی که از شما نفرت دارند بر شما حکومت خواهند کرد و بدون اینکه کسی شما را تعقیب کند، فرار خواهید کرد.
۱۸ و اگر با وجود همهٔ اینها هنوز به من گوش ندهید، شما را مجازات خواهم کرد. هفت بار بیشتر برای گناهان شما
۱۹ و غرور قدرت تو را خواهم شکست و آسمان تو را مانند آهن و زمین تو را مانند برنج خواهم ساخت.
۲۰ و قوت شما بیهوده صرف خواهد شد، زیرا زمین شما حاصل خود را نخواهد داد و درختان زمین میوه خود را نخواهند داد.
۲۱ و اگر برخلاف من رفتار کنید و به من گوش ندهید، من شما را مجازات خواهم کرد. هفت بار آفت های بیشتری بر تو بر حسب گناهانت.
۲۲ و حیوانات وحشی را نیز به میان شما خواهم فرستاد که فرزندانتان را از شما خواهند ربود، و گلههایتان را هلاک خواهند کرد، و شما را از تعداد کم خواهند نمود، و راههای شما ویران خواهد شد.
۲۳ و اگر با این چیزها از من اصلاح نشوید، بلکه برخلاف من رفتار کنید،
۲۴ آنگاه من نیز به خلاف شما رفتار خواهم کرد و شما را باز هم مجازات خواهم نمود. هفت بار برای گناهان شما
۲۵ و شمشیری بر شما خواهم آورد که انتقام نزاع عهد مرا خواهد گرفت، و چون در شهرهای خود جمع شوید، وبا را در میان شما خواهم فرستاد و به دست دشمن تسلیم خواهید شد.
۲۶ و چون عصای نان شما را بشکنم، ده زن نان شما را در یک تنور خواهند پخت، و نان شما را به وزن به شما خواهند داد، و خواهید خورد و سیر نخواهید شد.
۲۷ و اگر با وجود این همه، به من گوش ندهید و برخلاف من رفتار کنید،
۲۸ آنگاه من نیز با خشم به خلاف شما رفتار خواهم کرد، و من، من، شما را تنبیه خواهم نمود. هفت بار برای گناهان شما
۲۹ و گوشت پسرانتان را خواهید خورد، و گوشت دخترانتان را.
۳۰ و مکانهای بلند شما را ویران خواهم کرد و بتهایتان را قطع خواهم نمود و لاشههایتان را بر لاشههای بتهایتان خواهم انداخت، و جان من از شما بیزار خواهد شد.
۳۱ و شهرهای شما را ویران خواهم کرد و معابد شما را به ویرانه تبدیل خواهم نمود و بوی خوش عطرهای شما را نخواهم استشمام.
۳۲ و من این سرزمین را ویران خواهم کرد، به طوری که دشمنان شما که در آن ساکنند، از آن متحیر خواهند شد.
۳۳ و شما را در میان امتها پراکنده خواهم ساخت و شمشیر را در عقب شما خواهم کشید و زمین شما ویران و شهرهای شما خراب خواهد شد.
۳۴ آنگاه زمین تا زمانی که ویران است و شما در زمین دشمنان خود هستید، از سبتهای خود لذت خواهد برد؛ حتی در آن زمان نیز زمین آرام خواهد گرفت و از سبتهای خود لذت خواهد برد.
۳۵ مادامی که ویران مانده است، آرام خواهد گرفت، زیرا در روزهای سبت شما که در آن ساکن بودید، آرام نگرفت.
۳۶ و بر کسانی که از شما زنده بمانند، در سرزمین دشمنانشان، سستی در دلهایشان خواهم فرستاد؛ و صدای برگی که تکانده میشود، آنها را تعقیب خواهد کرد؛ و آنها مانند کسانی که از شمشیر میگریزند، فرار خواهند کرد؛ و هنگامی که کسی آنها را تعقیب نمیکند، خواهند افتاد.
۳۷ و آنها مانند شمشیر به جان یکدیگر خواهند افتاد، در حالی که کسی آنها را تعقیب نمیکند؛ و شما را یارای ایستادگی در برابر دشمنانتان نخواهد بود.
۳۸ و شما در میان امتها هلاک خواهید شد و سرزمین دشمنانتان شما را خواهد خورد.
۳۹ و بقیه شما در سرزمین دشمنانتان در گناهان خود فانی خواهند شد، و در گناهان پدرانشان نیز با آنها فانی خواهند شد.
[ترمیم]
۴۰ اگر به گناهان خود و گناهان پدران خود، به خیانتی که به من ورزیدهاند و به اینکه به خلاف من رفتار کردهاند، اعتراف کنند،
۴۱ و اینکه من نیز به خلاف ایشان رفتار کرده، ایشان را به زمین دشمنانشان آوردهام، اگر دل نامختون ایشان فروتن شود و مجازات گناه خود را بپذیرند،
۴۲ آنگاه عهد خود را با یعقوب به یاد خواهم آورد، و عهد خود را با اسحاق نیز، و عهد خود را با ابراهیم نیز به یاد خواهم آورد، و آن سرزمین را به یاد خواهم آورد.
۴۳ و زمین از ایشان متروک خواهد ماند و از سبتهای خود لذت خواهد برد، در حالی که بدون ایشان ویران خواهد ماند. و ایشان مجازات گناه خود را خواهند پذیرفت، زیرا، از آن جهت که احکام مرا خوار شمردند و جانشان از فرایض من کراهت ورزید.
۴۴ و با وجود همه این اوصاف، وقتی در سرزمین دشمنان خود باشند، من آنها را طرد نخواهم کرد و از آنها نفرت نخواهم داشت تا آنها را کاملاً نابود کنم و عهد خود را با آنها بشکنم، زیرا من یهوه خدای آنها هستم.
۴۵ بلکه به خاطر ایشان، عهد اجدادشان را که ایشان را از زمین مصر در نظر امتها بیرون آوردم تا خدای ایشان باشم، به یاد خواهم آورد. من یهوه هستم.
[نزدیک]
۴۶ این است فرایض و احکام و قوانینی که خداوند در کوه سینا به دست موسی میان خود و بنیاسرائیل قرار داد.