قدرت پدر

منتشر شده در چهارشنبه، 9 مارس 2011، ساعت 10:45 به زبان آلمانی در www.letztercountdown.org

من هر ایمیلی که به من می رسد را می خوانم و در مورد آن نظر می دهم زیرا می خواهم سهم خود را برای یافتن باقی مانده ها انجام دهم. من نامه‌هایی از ادونتیست‌هایی دریافت کردم که در این ایمان جدید بودند و تقریباً به‌طور جادویی جذب سایت‌هایی مانند Moon Sabbath Keepers شدند. من با جزئیات توضیح دادم که سبت روز هفتم ما واقعاً هیچ شباهتی با شنبه قمری که توسط آن معلمان دروغین تبلیغ می شود ندارد. هنوز بستگی به هفته خلقت دارد که خداوند چرخه هفت روزه را معرفی کرد و این چرخه هرگز قطع نشده است.

یکی از خوانندگان من از توضیح من تشکر کرد و فقط پیام جبار و پیام فرشته چهارم را که از طرف خداست، با آب حمام کثیف نگهبانان سبت قمری بیرون انداخت، زیرا برخی از کشیش ها و بزرگان هنوز نمی دانند چگونه اظهارات الن جی وایت را در مورد پیام های زمانی در دوره فرشته چهارم به درستی تفسیر کنند. با استدلال هایی که در اینجا ارائه شد، سرانجام او را بر اساس کتاب مقدس متقاعد کردم که پیام چهارمین فرشته در واقع از جبار می آید که زمان آمدن عیسی را اعلام می کند.

در زمان نوشتن این مقاله، من در واقع مشغول به پایان رساندن سریال سایه بودم، اما در مورد اتهام "تنظیم زمان" چیزهای بیشتری برای گفتن به مخالفانم داشتم. اگرچه برنامه من فوق‌العاده فشرده بود، اما وقت گذاشتم تا در اینجا توضیحاتی در مورد اینکه چرا هنوز واقعاً پیام زمانی وجود دارد که مهر خدا را بر خود دارد، ارائه دهم.

الن جی وایت در جلد 1 از شهادتین خود گفت:

من دیدم که خدا قوم خود را در سال 1844 به موقع آزمایش کرد، اما هیچ زمانی که از آن زمان تعیین شده است، ادامه پیدا نکرده است. علائم خاص دست اوبه {1T 409.1}

این بیانیه همیشه این احتمال را باز نگه داشته است که پیام زمانی ممکن است دوباره به آن برسد "علامت های خاص دست عیسی را خواهد داشت"کسانی که نمی‌فهمند چرا من معتقدم پیام صدای خدا از اوریون «نشانه‌های خاص دست او را دارد» باید اسلایدهای ۱۶۹ تا ۱۷۸ ارائه اوریون را با دقت دوباره بخوانند.

من سعی می‌کنم این موضوع را تا حد امکان با جزئیات به تصویر بکشم تا شک و تردیدهای باقی‌مانده در مورد اینکه آیا زمان آن رسیده است که دوباره پیشگویی زمان داشته باشیم، برطرف شود. من این را بر اساس کتاب مقدس ایجاد خواهم کرد. من نشان خواهم داد که این را می‌توان در هماهنگی کامل با بسیاری از اظهارات الن جی وایت در برابر زمان‌بندی بیان کرد و نه او و نه اقتدار خدا را زیر سوال نمی‌برد. با این حال، مانند هر یک از مقالاتم، ادعای کامل بودن ندارم. تمام آنچه به شما می دهم می تواند و باید از طریق مطالعه خصوصی درک و آزمایش شود. این روشی است که ما در گروه کوچک خود کار می کنیم و این تنها راهی است که روح القدس می تواند به شما بیاموزد.

من با برادران زیادی ملاقات کردم که سوالات خود را روزانه برای من ارسال می کردند. آن‌ها نمی‌خواهند خودشان مطالعه کنند، و حتی وقتی من فقط چند نکته برای خودآموزی می‌دهم، بدون اینکه همه چیزهایی را که قبلاً برش داده شده و در یک بشقاب نقره سرو کرده‌اند، بدهم، آزرده می‌شوند یا با عصبانیت واکنش نشان می‌دهند. نه دوستان، شما هرگز خدای خود را اینگونه نخواهید شناخت! شما باید به تنهایی با روح القدس شروع به کار کنید. شاید آن وقت برخی از شما متوجه شوید که یک شخص واقعی وجود دارد که می خواهد در شما زندگی کند و نه فقط یک نیرو. اما این داستان دیگری است و من قبلاً به صدها ایمیل در این زمینه پاسخ داده ام تا جایی که تمایلی به نوشتن در مورد آن ندارم. کافی است بگوییم که من به آنچه الن جی وایت در مورد روح القدس گفت اعتقاد دارم که او سومین شخص الوهیت است. هر فردی با پیام جبار مورد آزمایش قرار می گیرد و برای هر یک از ما خداوند دیدگاه های نادرست را روشن می کند، تا ما - اگر اصلاح را بپذیریم - بتوانیم در ایمان متحد شویم. تصحیح را انجام دهید یا آن را رها کنید. من سهم خودم را انجام خواهم داد.

بیایید به موضوع تنظیم زمان بپردازیم. الن جی وایت در مورد آن بسیار گفت و معمولاً به این معنا تعبیر می شود که "دیگر" هیچ پیشگویی زمانی وجود نخواهد داشت... و هر روز ایمیل هایی با همان اظهارات الن جی وایت دریافت می کنم که در مقاله بعدی توضیح خواهم داد. این مقاله مبنایی برای درک این موضوع است که چرا نبوت زمان در حال حاضر دوباره اعمال می شود.

هر چیزی که برای شما توضیح خواهم داد می تواند توسط هر دانشجوی مشتاق کتاب مقدس نیز کشف شود. اما من هرگز چنین چیزی از خوانندگان دریافت نمی کنم. همانطور که همه ما می دانیم، حتی الن جی وایت نیز باید مانند هر پیامبر یا رسول خدا بر اساس کتاب مقدس آزمایش شود، و مطمئناً این کار به اندازه کافی توسط کلیسای ما انجام شده است. با این حال، همه چیزهایی که او گفت کاملاً درک نمی شود و در متن درست خود قرار نمی گیرد. اگر دلیلی داشتیم که باور کنیم الن جی وایت چیزی گفته است که با کتاب مقدس هماهنگ نیست، هشدار قرمز را اعلام می‌کردیم و لازم بود با احتیاط تمام روی آن منطقه قدم بگذاریم. اگر الن جی وایت در تضاد با کتاب مقدس ظاهر می شد، آنگاه وظیفه مقدس ما خواهد بود که هماهنگی را در آن پیدا کنیم.

می دانید که من الن جی وایت را فرستاده خدا می دانم و شهادت های او را کلام خدا می دانم. در زندگی من سعی می کنم از هر آنچه او به ما می گوید اطاعت کنم. به دنبال مشاوره او، هفت سال پیش به روستایی در پاراگوئه نقل مکان کردم. من نه تنها پیام سلامتی را برای خانواده و خودم پذیرفتم، بلکه آن را به همه همسایگانمان و در مدارس روستاهای اطراف آموزش دادم. به همین دلیل است که مدت زیادی با اظهارات تنظیم زمان او دست و پنجه نرم کردم خیلی قبل از اینکه صدها ایمیل آنها را از طرف مخالفانم به سه زبان مختلف دریافت کنم. من به شما اطمینان می دهم که همه آن نقل قول ها را قبلاً می دانستم. من در اینجا راه حلی را که برای تناقضات آشکار در اظهارات الن جی وایت و پیام جبار کشف کردم، ارائه خواهم کرد. قصد اولیه من این بود که اجازه دهم پیام جبار تأثیر خود را بر شما بگذارد. می خواستم شما هم همان سؤالاتی را که من داشتم مطرح کنید، تا بتوانید مانند من دعا و تأمل کنید و حقیقت را برای خودتان کشف کنید.

در مطالعه پاورپوینت نکات زیادی را برای شما قرار دادم. من فکر می کردم شما آنها را پیدا کنید و نتیجه گیری درست را بگیرید. اما بارها و بارها نامه‌هایی از «اعلان‌کنندگان پیام فرشته سوم» هیجان‌زده دریافت می‌کردم که به شدت از آنچه من با نقل قول‌های الن جی. وایت می‌گفتم جلوگیری کردند. اما واقعاً چه چیزی بود که آنها سعی داشتند سرکوب کنند؟ آنها از قدرت فرشته چهارم که برای کمک به فرشته سوم فرستاده شده بود تا کار را تمام کند آزرده شدند! چقدر غم انگیز است که آن برادران و خواهران هنوز نمی فهمند در چه چیزی به ما آموزش می دهند مقالات اولیه. به توزیع جزوه‌ها، کتاب‌ها، برنامه‌های رادیویی و تلویزیونی خود ادامه دهید (که همه خوب و خوب هستند)، اما چقدر ایمان شما کوچک است وقتی باور دارید که هرگز «قدرت» واقعی را نخواهید داشت! پیش بروید و بدون هیچ کمکی از بالا، مانند 167 سال گذشته، نور را به تمام زمین بیاورید و نور پیشگویی شده فرشته چهارم را برای سومین و آخرین بار انکار کنید! برخی از رهبران کنفرانس عمومی حتی تشخیص می دهند که ما بدون کمک خدا نمی توانیم موفق شویم. اما آنها نیز با امتناع از نور خدادادی راه را اشتباه می روند.

این پیام حتی من را از دوستان قدیمی که فکر می‌کنند این پیام برای کشور، فرهنگ یا اعضای کلیسای خاص آنها «مناسب» نیست، جدا کرد. دوستی ها با گریه به پایان رسید زیرا آنها خود را بزرگتر از خدا می دانند که در حکمت بی پایان خود زمان و بلوغ محصول را تعیین می کند و پیام تخت خود را به ما نشان می دهد. کن در چند دقیقه آخر تاریخ بشریت به نقل از ساعت او. او زمان را انتخاب کرد. ما چه کسی هستیم که جرات کنیم فکر کنیم بهتر می دانیم و احتمالاً پیام را به تأخیر می اندازیم؟ این اقتدار پدر، قاضی عالی جهان است که در شرف دریافت آن هستیم! در ضمن آنها آن را رد می کنند زیرا آن را برای برخی از برادران خواب عمیق خود "مناسب" نمی دانند. آنها تصور می کنند که آنها را می ترساند زیرا این پیام برای ذهن ضعیف آنها که به دلیل دنیاگرایی آنها ضعیف شده است بسیار قوی است.

آیا افرادی که پیام فرشته اول، گریه نیمه شب میلر را انکار کردند، در میان مقدسین بودند؟ در مورد کسانی که پس از ناامیدی کوچک 1843 رفتند و موج دوم اعلامیه در سال 1844 را در زیر فرشته دوم نپذیرفتند، چطور؟ و آیا ادونتیست های روز اولی را در بهشت ​​خواهیم دید که حقیقت سبت فرشته سوم را دریافت نکرده و از اعلام آن امتناع ورزیدند، زیرا معتقد بودند که با مخالفت با یکشنبه مورد احترام جهانی، تأثیر آنها را محدود می کند تا از اکثریت جدا شوند؟ آیا آنها قدیسانی هستند که فکر می کنند فقط باید نیمه دل و پشت درهای بسته فقط به دوستان منتخب خود نور جدید را اعلام کنند زیرا نگران انبوهی از برادران فاسد هستند؟

برای کسانی که نمی خواهند اعتراف کنند ... حتی الن جی وایت برای مدت کوتاهی به پیام ها شک کرد. این اتفاق افتاد و برای تذکر ما نوشته شد:

همه این چیزها بر روحیه من سنگینی می کرد و در سردرگمی گاهی وسوسه می شدم که به تجربه خودم شک کنم. در حالی که یک روز صبح در نماز خانواده بودم، قدرت خدا بر من مستولی شد و این فکر به ذهنم خطور کرد که مسحور است و در مقابل آن مقاومت کردم. فوراً لال شدم و برای چند لحظه در همه چیز اطرافم گم شدم. سپس گناه خود را در شک و تردید در قدرت خدا دیدم و به خاطر این کار من لال شدم و زبانم در کمتر از بیست و چهار ساعت باز خواهد شد. کارتی جلوی من بود که روی آن با حروف طلا، فصل و آیه پنجاه متن از کتاب مقدس نوشته شده بود. بعد از اینکه از بینایی بیرون آمدم، به تخته سنگ اشاره کردم و بر روی آن نوشتم که گنگ هستم، همچنین آنچه دیده بودم، و آرزو می کنم که انجیل بزرگ باشد. انجیل را گرفتم و به راحتی به تمام متونی که روی کارت دیده بودم برگشتم. تمام روز نتوانستم صحبت کنم. صبح زود روحم مملو از شادی شد و زبانم گشاد شد تا حمد و ثنای بلند خدا را فریاد بزنم. پس از آن جرأت نکردم شک کنم یا لحظه ای در برابر قدرت خدا مقاومت کنم، هر چند دیگران به من فکر کنند. {EW 22.2}

اولین متن از پنجاه متن کتاب مقدس که الن جی وایت دید چنین است:

و اینک، تا روزی که این چیزها انجام خواهد شد، گنگ خواهی بود و نمی‌توانی حرف بزنی، زیرا به سخنان من که در زمانشان تحقق خواهد یافت، ایمان نمی‌آوری. (لوقا 1:20)

هر کس شک کند و آنچه را خدا می خواهد در زمان خودش اعلام نکند، باید سکوت کند. اگر توبه کند، فقط برای مدت کوتاهی ساکت می شود. اگر توبه نکند تا ابد متوقف می شود.

سه فرشته اول نماد «حرکات» هستند که از طریق انفجارهای عظیم دانش نبوی و درک کتاب مقدس تحقق یافتند. هر فرشته کسانی را که نمی‌خواستند پیام را بپذیرند، که آن را زودرس، نامناسب یا حتی نادرست می‌دانستند، غربال می‌کرد. فرشته چهارم نمایانگر چنین حرکت دیگری است. ما باید از گذشته درس بگیریم. از میان جامعه ای بیش از 17 میلیون نفری، ادونتیست های مرتد که تا حد زیادی سکولار، سرگردان، اطلاعات نادرست هستند و خود را ثروتمند می دانند و به پیام فرشته چهارم نیاز ندارند، فیلتر خواهند شد و تنها گروه کوچکی باقی خواهند ماند. الن جی وایت حتی گفت که اکثر کارگران ساعت یازدهم در زمان فریاد بلند از کلیساهای دیگر خواهند آمد.

من از ابتدا می دانستم که پیام جبار نه تنها کل تاریخ کلیسای "غمگین" ما را ثبت می کند و ما را به توبه فرا می خواند، بلکه حاوی پیام زمانی است که به گفته الن جی وایت - در نگاه اول - نباید وجود داشته باشد. بدتر از آن، همانطور که در قسمت آخر سری سایه متوجه خواهیم شد، نه تنها سال بازگشت عیسی، بلکه "روز بسیار محتمل" نیز آشکار می شود.

برای بسیاری، مطالعه تفاوت چشمگیر در دو دیدگاه الن جی وایت، همانطور که در اولین مقاله توضیح داده شد، کافی نیست. روز و ساعت سری. آنها بیشتر می خواهند. من می خواهم اکنون این عطش دانش را برطرف کنم، زیرا همانطور که گفتم باید الن جی وایت، کتاب مقدس و مطالعه جبار را برای خودم آشتی دهم. به طرز عجیبی، مشکلی با کتاب مقدس وجود نداشت، فقط با الن جی وایت.

چیزی وجود دارد که اکثریت بزرگ از آن غافل هستند: خود الن جی وایت در نوشته هایش نکات زیادی را بیان می کند مبنی بر اینکه از فرشته چهارم به بعد، دوباره یک اعلامیه زمانی رخ خواهد داد. اما کلیسای ما همانطور که همه (باید) بدانیم در خواب عمیقی است. فقط مطالعه فشرده خواننده را از افتادن در همان خواب یا ادامه دادن در آن باز می دارد. و تنها مطالعه فشرده همراه با عشق به حقیقت به BRI ما (موسسه تحقیقات کتاب مقدس)، که در واقع این مسئولیت را بر عهده دارد، اجازه می دهد تا چیزهایی را که اکنون توضیح خواهم داد، کشف کند.

ابتدا، من می‌خواهم چند قسمت از کتاب مقدس را به شما ارائه دهم تا در مورد آن فکر کنید. به نظر می‌رسد که اینها با برخی از اظهارات دیگر عیسی که می‌گویند فقط خدای پدر روز و ساعت را خواهد دانست، در تضاد است. به یاد داشته باشید الن جی وایت گفت که ما باید همه چیز را اینگونه مطالعه کنیم تا در نهایت با هم هماهنگ شوند...

کتاب مقدس در واقع به ما می آموزد باید بداند روز و ساعت:

عیسی در مکاشفه خود به یوحنا می گوید:

و به فرشته کلیسای ساردیس بنویس. این را کسی که دارای هفت روح خدا و هفت ستاره است می گوید. من کارهای تو را می دانم که نامی داری که زنده ای و مرده ای. مواظب باش و چیزهای باقیمانده را که آماده مرگ هستند تقویت کن، زیرا من کارهای تو را در حضور خدا کامل ندیدم. پس به یاد بیاور که چگونه پذیرفتی و شنیدی و محکم بگیر و توبه کن. بنابراین اگر مراقب نباشی، من به عنوان دزد بر تو خواهم آمد و تو نخواهی دانست چه ساعتی من بر تو خواهم آمد. (مکاشفه 3: 1-3)

و پولس رسول در نامه خود به تسالونیکیان چیزی بسیار مشابه را بیان می کند:

برای زمانی که آنها می گویند، صلح و ایمنی؛ سپس نابودی ناگهانی بر آنها می آید، به عنوان یک زخم بر روی یک زن با کودک؛ و آنها فرار نخواهند کرد اما شما، برادران، در تاریکی نیستید آن روز باید به عنوان یک دزد از شما سبقت بگیرد. همه شما فرزندان نور و فرزندان روز هستید. ما نه از شب هستیم و نه از تاریکی. (اول تسالونیکیان 1:5-3)

علمای ما هم البته این آیات را می دانند، اما آنها را به جای نبوی، تمثیلی تفسیر می کنند. این یک اشتباه بزرگ است زیرا باعث می‌شود که آنها نکات اضافی در کتاب مقدس مبنی بر اینکه اتفاق خاصی باید در یک مقطع زمانی خاص رخ دهد را از دست بدهند...

یان پاولسن، رئیس سابق کلیسای ما، در 29 ژوئن 2008 در پاراگوئه در استادیوم ورزشی در مقابل حضار بی انضباط، پر سر و صدا و بی توجه، که متشکل از حدود 4,000 «ادونتیست» بود، سخنرانی کرد. من این افتخار را داشتم که به سخنان خطبه بسیار بصیرتی او گوش دهم. در پس‌زمینه، حدود 100 نفر، که اکثر آنها زیر 7 سال سن داشتند، تحت غسل تعمید سریع قرار گرفتند تا رهبران بتوانند "موفقیت" را گزارش کنند. فقط کسانی که با دقت تماشا کردند متوجه شدند که کشیش ها حتی رای تعمید نمی گرفتند.

اما خطبه یان پالسن خوب بود. خیلی خوب بود - اما فقط برای کسانی که می توانستند بین خطوط بخوانند. بعداً با چهار کشیش و هشت نفر از پیران صحبت کردم و آنها اصلاً متوجه نشدند که یان پاولسن واقعاً چه گفته و چه منظوری داشته است. او موعظه خود را با این جمله آغاز کرد که او اولین رئیس کلیسای جهانی ادونتیست روز هفتم است که از پاراگوئه بازدید می کند - و همچنین آخرین نفر. وای، آیا واقعاً زمان تنظیم نشده بود؟ بود؟ اگر همانطور که برخی از برادران و خواهران ما در فیس بوک به من نوشتند، عیسی موظف نیست در 100 سال آینده بیاید، آن سخنان آغازین یان پالسن می تواند به عنوان توهین به پاراگوئه ای ها تعبیر شود، اگر اجازه دهید این شوخی کوچک را به من بدهید. نه، او واقعاً شروع به موعظه «خطبه خداحافظی» کرد، نه از این نظر که دفتر او به زودی به پایان می رسد، بلکه به وضوح با توجه به پایان کلیسای ما، آن گونه که ما می شناسیم. این مقدمه عظیم خطبه حتی اندکی مورد توجه کشیشان و بزرگان قرار نگرفت. آنها بیش از حد مشغول کار بودند... بیهوده، ناتوان، تلاش می کردند تا جمعیت پر سر و صدا و ناهنجار «ادونتیست ها» طبقه پایین را در این خطبه عصر یکشنبه(!) ساکت کنند.

یان پالسن درباره آخرین سخنان عیسی بر روی زمین موعظه کرد و فصل های 16 و 17 انجیل یوحنا را به کار برد. او گفت این آخرین کلماتی است که از او در پاراگوئه می شنوید و آخرین کلمات همیشه مهم ترین کلمات در زندگی انسان است و برای کسانی که خطاب به آنها می شود وزن خاصی دارد. البته، این به ویژه اگر این آخرین سخنان عیسی، خود پسر خدا به شاگردانش باشد، صادق است. ما باید این کلمات را به دقت به خاطر بسپاریم، در آنها تأمل کنیم و آنها را عمیقاً مطالعه کنیم تا از آنچه در آینده نزدیک انتظار داریم آگاه شویم.

موعظه او هوشمندانه از هشدارهای قبلی عیسی درباره آزار و شکنجه وحشتناک (به دلیل حضور کودکان زیاد) اجتناب کرد و از حضار خواست (اگر کسی بود که گوش می داد) این آیات را به طور جدی در خانه مطالعه کنند. اما او قطعا مطمئن بود که آزار و شکنجه خیلی زود رخ خواهد داد. لطفاً یوحنا فصل 16 را نیز با دقت بخوانید. سپس پاولسن بر آیه زیر تأکید ویژه کرد:

اما این چیزها را به شما گفتم، تا هنگامی که زمان فرا رسد، به یاد آورید که من از آنها به شما گفتم و این چیزها را در ابتدا به شما نگفتم، زیرا با شما بودم. (یوحنا 16:4)

هدف او از خطبه این بود که برای مردم روشن کند که کنفرانس عمومی به شکل امروزی به زودی دیگر وجود نخواهد داشت. که خیلی زود زمانی فرا می رسد که هر گروه از ادونتیست های وفادار به تنهایی خواهند بود. او اشاره کرد که هیچ گروهی نمی تواند به خدا وفادار بماند مگر اینکه عیسی در میان آنها باشد، و این تنها زمانی امکان پذیر است که تسکین دهنده بیاید و در تک تک ما زندگی کند.

با این وجود من حقیقت را به شما می گویم. برای شما مصلحت است که من بروم: زیرا اگر من نروم، تسلی دهنده نزد شما نخواهد آمد; اما اگر بروم، او را نزد شما خواهم فرستاد. (یوحنا 16:7)

اما عیسی در دعای خود برای وحدت کلیسای خود در یوحنا 17، طولانی ترین دعای کتاب مقدس، شرط خاصی را برای تسلی دهنده داد. موعظه ای هوشمندانه بود و در پایان شنوندگانی را به دست آورده بود. متأسفانه آنها متوجه آغاز نشدند و بنابراین متوجه نشدند که یان پاولسن برای خودش و در عین حال برای کنفرانس عمومی خداحافظی کرده است. خوشبختانه، من توانستم خطبه را به دو زبان گوش کنم و بفهمم، زیرا همزمان ترجمه شده است و به خوبی به زبان انگلیسی و اسپانیایی مدیریت می کنم.

وی در پایان بار دیگر تاکید کرد که این آخرین سخنان عیسی به شاگردانش قبل از رنجش بود. سپس ما یک سرود خواندیم و "ادونتیست ها" اجازه یافتند به خانه بروند تا کباب پز را روشن کنند. بنابراین خطبه در مورد جفا و معاشرت و ریزش باران اخیر و یکی از شروط این بود: اتحاد مؤمنان... البته ایشان آن را به اتحاد با کنفرانس عمومی ربط دادند. در اینجا در آمریکای جنوبی، او کلمه ای در مورد "اطاعت" یا "الن جی وایت" ذکر نکرد، وگرنه یک سکوت افسرده ایجاد می شد. اما اهمیتی نده.

امروز - چند سال بعد - دوباره متوجه شدم که یان پالسن در بیان آن بسیار درست بوده است آخرین کلمات یک شخص بسیار مهم است. حتی امروز هم می دانم که او چه گفت. اما سخنان آخر عیسی، البته، وزن فوق العاده بیشتری دارد. اما آخرین سخنان عیسی چه بود؟ مطالعات زیادی در مورد آخرین سخنان عیسی بر روی صلیب وجود دارد. بله، این آخرین سخنان او قبل از مرگ بود. اما آیا این آخرین سخنان او به شاگردان بود؟ نه، عیسی دوباره برخاست و 40 روز دیگر را با شاگردان گذراند. بنابراین، آخرین کلمات واقعی عیسی که چنین اهمیت زیادی دارند، چه بودند؟

عیسی قبل از عروج، آخرین سخنان خود را به همراهانش که باید در دنیایی بی رحم بمانند، گفت. شاگردان او به طور نمادین تمام مسیحیان وفادار نسل های بعدی، به ویژه نسل گذشته را نمایندگی می کنند. و اگر قبلاً آن را تشخیص نداده اید، این آخرین و مهمترین کلمات عیسی در مورد مشکل ما صحبت می کند ... آنها پاسخی به این سؤال شاگردان هستند که او چه زمانی برای برقراری پادشاهی خود باز خواهد گشت. این آیات فقط به صورت سطحی خوانده شده و هرگز مورد مطالعه عمیق قرار نگرفته است، اما در آنها راه حل این مسئله را خواهیم یافت که آیا پیام دیگری که مربوط به «یوم و ساعت» بعد از فرشته سوم باشد یا خیر.

اجازه دهید این آخرین سخنان عیسی را قبل از عروج او به آسمان به شاگردانش بخوانیم:

پس چون گرد هم آمدند، از او پرسیدند: «خداوندا، آیا در این زمان پادشاهی را به اسرائیل باز گردانی؟ و او به آنها گفت: این برای شما نیست که زمان ها یا فصل ها را بدانید، که پدر در قدرت خود قرار داده است. اما شما قدرت دریافت خواهید کرد، پس از آن روح القدس بر شما می آید: و شما در اورشلیم و در تمام یهودیه و سامره و سامره برای من شاهد خواهید بود. تا انتهای زمین و چون این چیزها را گفت، در حالی که آنها می دیدند، بلند شد. و ابری او را از دیدشان دور کرد. (اعمال رسولان 1: 6-9)

بار دیگر، BRI ما متوجه نشد که عیسی، مانند متی 24، لوقا 21، و مرقس 13، با پاسخی مضاعف به سؤال شاگردان در مورد آمدن دوم خود پاسخ می دهد. عیسی هرگز در پاسخ‌های خود پایان واقعی جهان را نادیده نگرفت، اما آن را چنان هوشمندانه با وقایعی که مستقیماً بر شاگردان تأثیر گذاشت، پیوند داد که فقط آخرین نسل از بقایای باقی‌مانده می‌توانند کاربرد دوم را کشف کنند. بیایید آنچه را که الن جی وایت در مورد نحوه پاسخ عیسی به سوالات مرتبط گفت:

سوال شاگردان

سخنان مسیح در گوش تعداد زیادی از مردم گفته شده بود. اما هنگامی که او تنها بود، پطرس، یوحنا، یعقوب و اندریاس در حالی که بر کوه زیتون نشسته بود، نزد او آمدند. آنها گفتند: «به ما بگو این چیزها کی خواهد بود؟ و نشانه آمدن تو و پایان جهان چه خواهد بود؟» عیسی به شاگردانش پاسخی نداد و به طور جداگانه ویرانی اورشلیم و روز بزرگ آمدنش را در نظر نگرفت. او شرح این دو واقعه را در هم آمیخت. اگر او وقایع آینده را برای شاگردانش در حالی که آنها را مشاهده می کرد باز می کرد، آنها نمی توانستند این منظره را تحمل کنند. در رحمت به آنها او توصیف دو بحران بزرگ را در هم آمیخت، شاگردان را رها می‌کنند تا معنای آن را برای خودشان مطالعه کنند. هنگامی که او به ویرانی اورشلیم اشاره کرد، سخنان نبوی او فراتر از آن واقعه رسید و به آتش نهایی رسید در آن روز که خداوند از جای خود برخواهد خاست تا جهان را به خاطر گناهانشان مجازات کند، هنگامی که زمین خون خود را آشکار می کند و دیگر کشته های او را نمی پوشاند. تمام این گفتار، نه فقط برای شاگردان، بلکه برای کسانی که باید در آخرین صحنه های تاریخ این زمین زندگی کنند، ارائه شد. {628.1 DA}

بله، BRI عزیز، شما می توانستید تشخیص دهید که پاسخ عیسی به همان سؤال درست قبل از عروج او به روشی مشابه کمی قبل از مصلوب شدن او داده شد. وضعیت شاگردان تغییر نکرده بود. ویرانی اورشلیم هنوز در آینده بود و نزول روح القدس نیز 10 روز در پیش بود.

کلیسای ما قبلاً حقیقت را در فصول فوق الذکر کتاب مقدس به رسمیت شناخته است، اما هنوز در رابطه با اعمال رسولان فصل 1 فاقد آن است. این موضوع اصلی عیسی در متی 24 بود که نابودی قریب الوقوع زمین را با ویرانی اولیه معبد (70 پس از میلاد) نشان دهد، و سخنان او به درستی بر خلاف قانون روز یکشنبه تعبیر می شود تا در زمان پایانی اعمال شود. با این حال، نادیده گرفته می شود که سؤال بسیار مشابه شاگردان در اعمال رسولان نیز به همان شیوه دوگانه توسط عیسی پاسخ داده شد.

با این حال، موضوع اصلی در اینجا این است "قدرت پدر" و "قدرت روح القدس" و نه فقط نشانه هایی که قبل از آمدن دوم خواهد بود. اکنون این در واقع توضیح این است که چه زمانی شاگردان دانش در مورد روز و ساعت بازگشت عیسی را دریافت خواهند کرد.

سخنان عیسی «به شما نیست که زمان‌ها یا فصل‌ها را بدانید» به شاگردانی مربوط می‌شود که در آن زمان، حدود 2000 سال قبل از استقرار واقعی پادشاهی مسیح (بازگشت او) زندگی می‌کردند. فقط به این فکر کن! الن جی وایت همیشه ویلیام میلر را ستایش می کرد، حتی در جنجال بزرگ. اولین میلریت و فرشته دوم (ساموئل اسنو) باید به همان استدلال‌های «بدون تعیین زمان» از سوی برادران مسیحی‌شان پاسخ می‌دادند، درست مانند حرکت فرشته چهارم امروز، که این بار باید فریاد نیمه‌شب واقعی و درست را به صدا درآورد.

الن جی وایت چگونه این موضوع را در جدال بزرگ توضیح داد؟ چگونه میلریت ها با این حملات روبرو شدند؟ خواهید دید که صدای آن کاملاً متفاوت از تکرارهای زیاد در برابر تنظیم زمان چند نقل قول از الن جی وایت است که عمدتاً خارج از متن هستند:

اعلان زمان معینی برای آمدن مسیح مخالفت شدید بسیاری از طبقات را برانگیخت، از وزیر بر منبر گرفته تا بی پرواترین و جسورترین گناهکار بهشتی. کلام نبوت محقق شد:در آخرالزمان مسخره‌گرانی خواهند آمد که به دنبال شهوات خود می‌روند و خواهند گفت: وعده آمدنش کجاست؟ زیرا از زمانی که پدران به خواب رفتند، همه چیز به همان شکلی که از آغاز خلقت بوده است، ادامه دارد.» دوم پطرس 2:3، 3. بسیاری از کسانی که ادعا می کردند منجی را دوست دارند، اعلام کردند که مخالفتی با آموزه ظهور دوم ندارند. آنها صرفاً به زمان معین اعتراض کردند. اما چشم بینای خدا قلب آنها را می خواند. آنها مایل به شنیدن آمدن مسیح برای قضاوت در جهان به عدالت نبودند. آنها بندگان خیانتکار بودند و اعمالشان تاب تفتیش خدای دلسوز را نداشت و از دیدار پروردگارشان بیم داشتند. مانند یهودیان در زمان اولین ظهور مسیح، آنها آماده استقبال از عیسی نبودند. آنها نه تنها از گوش دادن به استدلال های واضح کتاب مقدس خودداری کردند، بلکه کسانی را که به دنبال خداوند بودند، مسخره کردند. شیطان و فرشتگانش شادی کردند و به مسیح و فرشتگان مقدس طعنه زدند. که مردم ادعای او آنقدر به او محبت نداشتند که آرزوی ظهور او را نداشتند.

«هیچ کس روز و ساعت را نمی‌داند» استدلالی بود که اغلب توسط ردکننده‌های ایمان ظهور مطرح می‌شد. کتاب مقدس چنین است: "از آن روز و ساعت هیچ کس، نه، نه فرشتگان آسمان، بلکه فقط پدر من می داند." متی 24:36. توضیحی واضح و هماهنگ از این متن توسط کسانی که به دنبال پروردگار بودند ارائه شد و استفاده نادرست مخالفان از آن به وضوح نشان داده شد. این سخنان توسط مسیح در آن گفتگوی به یاد ماندنی با شاگردانش بر روی زیتون پس از اینکه او برای آخرین بار از معبد خارج شد بیان شد. شاگردان این سؤال را پرسیده بودند: «نشانه آمدن تو و پایان جهان چه خواهد بود؟» عیسی به آنها نشانه هایی داد و گفت: «وقتی همه این چیزها را دیدید، بدانید که نزدیک است، حتی بر درها.» آیات 3، 33. یک جمله از منجی نباید برای نابودی دیگری گفته شود. اگر چه کسی روز و ساعت آمدنش را نمی داند [ما بعداً خواهیم دید که چگونه باید این را فهمید]، به ما دستور داده شده است و باید بدانیم چه زمانی نزدیک است. همچنین به ما آموزش داده شده است که هشدار او را نادیده بگیریم، و از دانستن زمان نزدیک شدن ظهور او خودداری کنیم یا غفلت کنیم. همان قدر برای ما مهلک خواهد بود که برای کسانی که در روزگار نوح می زیستند ندانستن زمان آمدن طوفان. {GC 370.1-2}

یک مطالعه کوتاه جالب در مورد آن وجود دارد وزارت فضای مجازی. مدت‌ها قبل از وقوع سیل، می‌توانست زمان وقوع فاجعه را مشخص کند. از 1,000 سال قبل، خداوند شروع به آشکار ساختن در مراحل مختلف فواصل زمانی معین و در نهایت حتی «روز و ساعت» کرد. اصل کتاب مقدس که در پشت همه پیشگویی های زمان نهفته است، "فرایند مکاشفه پیشرونده خدا" نامیده می شود. خلاصه آن را برای شما شرح می دهم:

1. نام متوشالح به معنای «سالی است که می میرد. ارسال خواهد شد.» این یک پیشگویی زمانی نسبتاً مبهم بود، زیرا هیچ کس نمی‌دانست که خدا چه چیزی را خواهد فرستاد، و همچنین مردم نمی‌دانستند که متوشالح دقیقاً چه مدت زنده خواهد ماند. اما برای نزدیک به 10 قرن پیش‌بینی می‌شد که طول عمر متوشالح معیاری برای تعیین زمان پایان آن بود. مردم در آن زمان بیش از 900 سال زندگی کردند و متوشالح پیرترین مردی بود که تا به حال زندگی کرده است. بار دیگر، نشانه ای از این است که خداوند همیشه تا آخرین لحظه منتظر است تا قضاوت خود را بفرستد.

   مطالعه پیدایش 5:26,28،6; 6:XNUMX، می‌توانیم محاسبه کنیم که این پیش‌گویی دقیقاً محقق شد.

2. و خداوند گفت: «روح من همیشه با انسان مجادله نخواهد کرد، زیرا او نیز جسم است، اما روزهای او خواهد بود صد و بیست سال. ... و خداوند گفت: من انسانی را که آفریده ام از روی زمین نابود خواهم کرد. هم انسان و هم حیوان و هم خزنده و هم پرندگان آسمان. زیرا من پشیمانم که آنها را ساخته ام. ... و خدا به نوح گفت: «پایان هر جسم پیش روی من آمده است. زیرا زمین به واسطه آنها پر از خشونت شده است. و اینک من آنها را با زمین هلاک خواهم کرد. (پیدایش 6:3,7,13،XNUMX،XNUMX)

   در این مرحله دوم، خداوند به نوح وحی کرد که تصمیم گرفته است انسان ها را نابود کند. حتی به او گفت که شمارش معکوس شروع شده است. بنابراین نوح می دانست که تنها 120 سال برای ساختن کشتی فرصت دارد و به این ترتیب سال طوفان را می دانست. با این حال، او هنوز تاریخ دقیق را نمی دانست. اما این اطلاعات در آن زمان برای او فایده ای نداشت.

3. 120 سال بعد، هنگامی که واقعه سرنوشت ساز نزدیک شد، خداوند سومین و آخرین وحی را به نوح داد. اعلامیه خیلی دقیقی بود:

   و خداوند به نوح گفت: «تو و تمام خانه‌ات به کشتی بیا. زیرا تو را در این نسل عادل پیش روی خود دیدم. ... برای هنوز هفت روزو باران را بر زمین خواهم بارید چهل روز و چهل شب; و هر موجود زنده ای را که ساخته ام از روی زمین نابود خواهم کرد. (پیدایش 7:1، 4)

   توجه لطفا! خدا می توانست به سادگی به نوح دستور دهد که به کشتی برود بدون اینکه او را از زمان شروع طوفان آگاه کند. اما خداوند در رحمت عظیم خود تصمیم گرفت تا این اطلاعات مهم را به نوح بدهد تا زمان انتظار او کمتر دردناک شود. حتی به او وحی کرد سیل چقدر طول خواهد کشید: 40 شبانه روز

عیسی به ما اشاره کرد که وقتی دوباره بیاید، مانند روزهای نوح خواهد بود:

اما همانطور که ایام نوح بود، آمدن پسر انسان نیز چنین خواهد بود. (Matthew 24: 37)

بیایید نوع نابودی جهان را که تاریخ نوح داده است با پیام جبار و در پیش نمایش، پیام قسمت سوم سریال سایه مقایسه کنیم:

1. ما یک پیشگویی "مبهم" از دانیال دریافت می کنیم که محدوده زمانی بسیار طولانی را ارائه می دهد: و او به من گفت: تا دو هزار و سیصد روز. آنگاه قدس پاک خواهد شد. (دانیال 8:14)

   بشر در مورد دو موضوع در این پیشگویی در تاریکی بود. این 2300 عصر و صبح از چه زمانی آغاز شد و ماهیت رویداد دقیقاً چه بود؟ در حدود سال 1820، ویلیام میلر متوجه شد که 2300 روز آغاز شده است و فریاد نیمه شب را با قدرت کامل در سال 1841 به صدا در آورد. در واقع، همانطور که در آغاز مرحله 2 یاد گرفتیم، این آغاز قضاوت تحقیقی در معبد آسمانی بود. بنابراین پیشگویی 2300 عصر و صبح با پیامی که در نام «متوشالح» آمده است قابل مقایسه است.

2. 2. ناامیدی بزرگ در سال 1844 رخ داد، اما کاملاً فهمیده شد که نور فرشته اول فریاد نیمه شب واقعی برای آمدن داماد نیست. اما این که قضاوت تحقیق در بهشت ​​آغاز شده بود. مدت زمان قضاوت تحقیقی در دانیال 12 پنهان بود، همانطور که در ارائه پاورپوینت پیام جبار در اسلایدهای 58 تا 74 توضیح دادم. قضاوت مردگان 168 سال و قضاوت زندگان سه سال و نیم طول می کشد. هر دو تا نیم سال با هم همپوشانی دارند. ما به این نتیجه رسیدیم که بهار 2012 + 3 و نیم سال پاییز 2015 را برای آغاز سال طاعون به ما می دهد که برای آمدن دوم به پاییز 2016 منتهی می شود. همانطور که در مرحله 2 از پیشگویی های سیل، ما می توانستیم سال را حتی در سال 1844 بدانیم ... [در چاپ اول این مقاله ما محاسبه دقیقی نداشتیم. هنوز هم خطای "Millerite" یک ساله را داشت که در ژانویه 2013 بهبود یافت. با این حال، برای اینکه خواننده گیج نشود، اکنون داده های فعلی را وارد کرده ایم.]

   اما بین اعلام 120 سال نوح و اعلام این دوره یک تفاوت بسیار مهم وجود دارد! نوح زمان را می‌دانست، اما برای ما در طول دوره مربوطه، نبوت زمان را ممنوع کرده بودند، زیرا برای ما مفید نبود که ده‌ها سال قبل بدانیم عیسی در چه سالی باز خواهد گشت. سوگند عیسی در مکاشفه 10 فقط برای یک محدوده زمانی خاص در کل مدت قضاوت تحقیق اعمال می شود، زیرا او فقط یک دست را بلند می کند. این سوگند در مورد مدت زمان داوری مردگان از پاییز 1844 تا پاییز 2012 اعمال می شود. من این آموزه خاص عیسی را بعداً به تفصیل توضیح خواهم داد.

   اما درک این نکته مهم است که می‌توانستیم سال را در اوایل 1844 بدانیم (اگر عیسی انگشت خود را روی آن نگه نمی‌داشت)، اما تاریخ دقیق را نه. ما همچنین به وضوح فهمیدیم که رویداد بزرگ بعدی، یعنی آمدن واقعی عیسی چیست. اما به شدت انکار می شود که گریه نیمه شب واقعی، که حتی در رویای خود ویلیام میلر نیز پیش بینی شده بود، باید کاملاً برآورده شود! این ما را به مرحله 3 در روند مکاشفه تدریجی خدا در رابطه با نبوت زمان هدایت می کند.

3. کلیسای ما فرصت رفتن به بهشت ​​را در سال 1890 از دست داد. پیام چهارمین فرشته، که نورش در نشست کنفرانس عمومی در سال 1888 شروع به درخشیدن کرد، توسط ادونتیست های لیبرال که نمی خواستند مطیع خدا باشند، رد شد. الن جی وایت بسیار ناامید شد. او گفت که ما باید مانند بنی اسرائیل "40 سال" در بیابان سرگردان باشیم تا فرصتی دوباره بدست آوریم (در ادامه در مورد آن بیشتر توضیح خواهیم داد). این تجربه بیابانی در سال 1888 آغاز نشد، همانطور که برخی ادونتیست ها به خوبی فهمیده بودند، اما در واقع 2 سال بعد در سال 1890. یک رویداد ویژه در سال 2010 اتفاق افتاد، دقیقاً 120 (3×40!) سال بعد، که توسط بسیاری به عنوان تنظیم زمان رد شده است. مردی پیام خدا را در جبار کشف کرد و آن را خواندنی کرد. 9 ماه بعد، در سپتامبر همان سال، او پیشگویی هایی را که در پشت روزهای عید یهودی وجود دارد، رمزگشایی کرد، که روز دقیق آمدن دوم عیسی را آشکار می کند. (این دانش [ظرف زمان] قرار است در قسمت سوم مجموعه سایه منتشر شود.) [در چاپ اول این مقاله روز دقیقی نداشتیم. همچنان حاوی خطای "Millerite" یک ساله بود که در ژانویه 2013 بهبود یافت.]

   اجازه دهید دوباره نوع و ضد نوع را با هم مقایسه کنیم. نوح 7 روز قبل از طوفان وارد کشتی شد. به او گفته شد که باید 7 روز صبر کند تا باران سیل آسا شروع به باریدن کند. در سال 2005، من مطالعه ای در کتاب مقدس کشف کردم که به وضوح نشان می داد که اتفاقی "بزرگ" در سال 2012 رخ خواهد داد. این دقیقاً 7 سال قبل از آن سال بدنام بود. من اکنون 6 سال طولانی است که به کلیسا هشدار می دهم، اما تقریباً هیچ کس نمی خواهد این هشدارها را بشنود. در روزگار نوح نیز چنین بود. قبل از اینکه او توسط خدا در داخل کشتی بسته شود، حیوانات به صورت دوتایی می دویدند که فقط می تواند به نفوذ الهی نسبت داده شود. مردم این صحنه را تماشا کردند، به آن خندیدند، یا شاید حتی کمی نگران شدند. اما هیچ کس از نوح نپرسید که آیا اجازه می دهد او نیز سوار شود. تقریباً همه ادونتیست ها در برابر آیات بزرگی که خداوند از حرم خود در بهشت ​​به آنها می دهد، رفتار مشابهی دارند.

   7 سال قبل از 2012 نیز با سه مرحله اعلام زمانی مشخص می شود که دوباره با الگوی نوح هماهنگ می شود.

   1. در سال 2005، مطالعه‌ای دریافت کردم که در دوره مجموعه سایه‌ها منتشر خواهم کرد، که سال 2012 را به عنوان سال «رویداد بزرگ» مانند مطالعه سوگند در دانیال 12 نشان می‌دهد. اما این مطالعه زمان دقیق داوری مردگان و زندگان مانند دانیل 12 را نشان نمی‌دهد. بنابراین از اواخر بهار تا 2010 هنوز همان چیزی بود که من در بهار 2012 به وقوع پیوستم. XNUMX خواهد بود.

      مانند نام «متوشالح»، از این پیشگویی مشخص نبود که سال نابودی (دومین آمدن) چه خواهد بود و حتی نمی توان تعریف کرد که در سال 2012 چه نوع رویدادی رخ خواهد داد.

   2. بهار 2010 بود که مرحله 2 مکاشفه تدریجی خداوند آغاز شد. خداوند ساعت خود را در جبار آشکار کرد و همانطور که دانشجویان این ساعت از قبل می دانند، سال بازگشت عیسی برای اولین بار در آنجا نشان داده شد. چون در تفسیر جبار مرتکب اشتباهاتی شدم، سال ظهور دوم عیسی به طور کامل آشکار نشد. من ابتدا باور کردم که او در سال 2014 خواهد آمد، بعدها فکر کردم که سال 2014 فقط آغاز سال طاعون خواهد بود. سال 2015 برای آینده برای اولین بار در نسخه دوم مطالعه Orion که در سپتامبر 2010 منتشر شد نامگذاری شد. [اما در ژانویه 2013، خداوند تاریخ واقعی آمدن را در پاییز 2016 آشکار کرد.] من هم مثل میلر یک سال زودتر بودم.

      این در 120 سال نوح منعکس شده است که در طی آن او و همه کسانی که با او ایمان آوردند می دانستند که در کدام سال است. سال سیل می آمد

   3. در پاییز 2010، الهام جدیدی برای مطالعه دیگری دریافت کردم که ظاهراً مستقل از Orion بود. مطالعه اعیاد یهودی این مطالعه، به روشی کاملاً متفاوت از مطالعه Orion، دقیقاً همان داده های تاریخی کلیسای ادونتیست را با چند جزئیات اضافی نشان می دهد. من تا همین اواخر نمی دانستم که منطقی است که اینطور باشد. جبار نمادی از پناهگاه بهشتی است، در حالی که روزهای جشن تصویری از پناهگاه زمینی است. حرم روی زمین سایه بهشتیان است! من کد نجومی را در جشنواره ها یافتم که کل تاریخ کلیسای ادونتیست را مانند جبار، اما با جزئیات بیشتر، منعکس می کند. یکی از این جزئیات بیشتر، تاریخ دقیق بازگشت عیسی مسیح در سال 2016 است. [در چاپ اول این مقاله ما محاسبه دقیقی نداشتیم. همچنان حاوی خطای "Millerite" یک ساله بود که در ژانویه 2013 بهبود یافت. اما برای اینکه خواننده گیج نشود، اکنون داده های فعلی را وارد کردیم.]

      بنابراین، ما در حال حاضر در مرحله 3.3 اعلام زمان نهایی هستیم. هفت روز نوح در هفت سال 2005 تا 2012 و در طرح تفصیلی کشف شده در کدهای نجومی روزهای اعیاد که از سپتامبر 2010 آغاز می شود مطابقت دارد. اولین اشتباه در مطالعه شکارچی از طریق این کد تصحیح شد و شگفت آورتر این مطالعه مدت زمان دقیق زمان طاعون را تا همان روز آشکار کرد. این بازه زمانی دو بار رمزگذاری شده بود، یک بار به تعداد قربانی در اعیاد و یک بار در کد نجومی روزهای اعیاد. بنابراین، حتی 40 روز بارانی که قبل از سیل توسط خداوند پیشگویی شده بود، همتای خود را در مطالعه سایه با کشف مدت زمان طاعون یافتند. همه اینها موضوع قسمت سوم سایه های آینده است.

ما خواندن خود را از جدال بزرگ در جایی قطع کردیم که الن جی وایت گفت: «به ما آموخته‌اند که هشدار او را نادیده بگیریم، و از دانستن اینکه چه زمانی ظهور او نزدیک است، خودداری کنیم یا غفلت کنیم. همان قدر برای ما مهلک خواهد بود که برای کسانی که در روزگار نوح زندگی می کردند ندانستن زمان آمدن طوفان.»

بیایید به خواندن ادامه دهیم:

و مَثَل در همان باب، در تقابل بین بنده وفادار و بنده بی وفا، و عذاب کسی را که در دل خود گفت: «پروردگارم آمدنش را به تأخیر می اندازد» را می دهد، نشان می دهد که مسیح در چه نوری به کسانی که می بیند ناظر و تعلیم آمدن او و کسانی که آن را انکار می کنند نگاه خواهد کرد و پاداش خواهد داد. او می گوید: «پس مراقب باشید. «خوشا به حال آن بنده ای که پروردگارش هنگامی که بیاید او را در حال انجام چنین می یابد.» آیات 42، 46. «پس اگر بیدار نباشی، مثل دزد بر تو خواهم آمد. و تو نخواهی دانست در چه ساعتی بر تو خواهم آمد.مکاشفه 3:3.

پولس از طبقه‌ای صحبت می‌کند که ظهور خداوند برایشان بی‌خبر خواهد بود. «روز خداوند مانند دزد در شب فرا می‌رسد. زیرا هنگامی که می گویند: صلح و امنیت. سپس هلاکت ناگهانی بر آنها می آید، . . . و آنها فرار نخواهند کرد.» اما او به کسانی که به هشدار ناجی توجه کرده اند می افزاید: «ای برادران، شما در تاریکی نیستید. که آن روز به عنوان دزد از تو پیشی گیرد. همه شما فرزندان نور و فرزندان روز هستید، ما نه از شب هستیم و نه از تاریکی.» اول تسالونیکیان 1:5-2.

به این ترتیب نشان داده شد که کتاب مقدس هیچ حکمی برای مردم نمی دهد که در مورد نزدیک بودن آمدن مسیح در جهل بمانند. اما کسانی که تنها بهانه ای برای رد حقیقت می خواستند گوش خود را به این توضیح و سخنان بستند «هیچ‌کس روز و ساعت را نمی‌داند» همچنان توسط مسخره‌گر جسور و حتی خدمتگزار مسیحی تکرار می‌شد. هنگامی که مردم برانگیخته شدند، و شروع به جستجوی راه نجات کردند، معلمان دینی میان آنها و حقیقت قرار گرفتند و با تفسیر نادرست کلام خدا، در پی فرونشاندن ترس خود بودند. دیده بانان بی وفا در کار فریبکار بزرگ متحد شدند و فریاد زدند، سلام، درود، در حالی که خدا صلح را نگفته بود. مانند فریسیان در روزگار مسیح، بسیاری از ورود به ملکوت آسمان خودداری کردند و کسانی که وارد ملکوت شدند مانع شدند. خون این ارواح در دست آنها لازم خواهد بود.

متواضع ترین و فداکارترین افراد در کلیساها معمولاً اولین کسانی بودند که پیام را دریافت می کردند. کسانی که کتاب مقدس را برای خود مطالعه می کردند، نمی توانستند ویژگی غیرمقدسی دیدگاه های رایج نبوت را ببینند. و هر جا که مردم تحت کنترل روحانیت نبودند، هر جا کلام خدا را برای خود جستجو می کردند، آموزه ظهور فقط نیاز به مقایسه با کتاب مقدس داشت برای تأسیس آن حجت الهی.

بسیاری توسط برادران بی ایمان خود مورد آزار و اذیت قرار گرفتند. برخی برای حفظ موقعیت خود در کلیسا رضایت دادند که نسبت به امید خود سکوت کنند. اما دیگران احساس کردند که وفاداری به خدا آنها را از پنهان کردن حقایقی که او به اعتماد آنها متعهد شده بود منع می کند. عده کمی از مشارکت کلیسا به هیچ دلیلی جز ابراز اعتقاد خود به آمدن مسیح قطع نشدند. برای کسانی که این آزمایش ایمان خود را تحمل کردند، این سخن پیامبر بسیار ارزشمند بود:برادران شما که از شما متنفر بودند و به خاطر نام من شما را بیرون کردند، گفتند: خداوند جلال یابد، اما او در شادی شما ظاهر خواهد شد و آنها شرمنده خواهند شد.» اشعیا 66:5. {GC 370.2-372.3}

وولف یکی دیگر از پیشگامان آن زمان بود که الن جی وایت در جدال بزرگ از او به طور مثبت یاد کرد:

ولف معتقد بود که آمدن خداوند نزدیک است، تفسیر او از دوره‌های نبوی، کمال عظیم را در چند سال از زمانی که میلر به آن اشاره کرد، قرار می‌دهد. ولف به کسانی که از کتاب مقدّس اصرار می‌کردند: «هیچ‌کس از آن روز و ساعت نمی‌داند» که انسان‌ها چیزی در مورد نزدیک بودن ظهور نمی‌دانند، پاسخ داد:آیا پروردگار ما گفته است که آن روز و ساعت هرگز معلوم نشود؟ آیا نشانه های روزگار را به ما نداد تا بدانیم؟ حداقل نزدیک آمدن او، همانطور که از درخت انجیر که برگ هایش را بیرون می دهد، نزدیک شدن تابستان را می داند؟ متی 24:32. آیا ما هرگز آن دوره را نمی دانیم، در حالی که او خود ما را تشویق می کند که نه تنها دانیال نبی را بخوانیم، بلکه آن را درک کنیم؟ و در همان دانیال، جایی که گفته شده است که کلمات تا زمان پایان بسته بودند (که در زمان او چنین بود)، و "بسیاری به این سو و آن سو خواهند دوید" (یک عبارت عبری برای مشاهده و تفکر در زمان)، "و دانش" (درباره آن زمان) "افزایش خواهد یافت." دانیال 12:4. علاوه بر این، پروردگار ما قصد ندارد به این وسیله بگوید که نزدیک شدن زمان معلوم نخواهد شد، بلکه روز و ساعت دقیق هیچ کس را نمی شناسد. او می‌گوید که به اندازه کافی با نشانه‌های زمانه شناخته خواهد شد تا ما را ترغیب کند که برای آمدن او آماده شویم، همانطور که نوح کشتی را آماده کرد.GC 359.2}

اینها پاسخ های ولف به این اعتراض بود که هیچ کس نمی تواند روز و ساعت را بداند. او بیشتر به نزدیکی زمان اشاره کرد و به اندازه ویلیام میلر با "گریه نیمه شب" خود اظهارات واضحی ارائه نکرد. اظهارات میلر بیشتر با دیدگاه الن جی وایت مطابقت دارد که می‌خواهیم با پیامی که نه تنها سال، بلکه روز قیام دوم را پیش‌بینی می‌کند، هماهنگ کنیم. اول از همه، "گریه نیمه شب" میلر پیامی بود که سال بازگشت عیسی را اعلام کرد. این "گریه نیمه شب" نیز حداقل در دو مرحله آمد. پیام اولین فرشته (جنبش میلریت) برای اولین بار در سال 1843 موعظه کرد، بدون اینکه روز خاصی را مشخص کند. این مربوط به فاز 2 از نوع نوح است. تنها زمانی که فرشته دوم (ساموئل اسنو) به فرشته اول (ویلیام میلر) ملحق شد، ساموئل اسنو (به درستی) تاریخ آمدن ثانویه "ادعا" را 22 اکتبر 1844 محاسبه کرد. این مربوط به مرحله 3 از نوع روز نوح است. با این حال، در واقع گریه نیمه شب واقعی هم نبود، زیرا داماد هنوز 170 سال دورتر بود. بنابراین، در یک مقطع زمانی خاص، «میلر دوم» باید می آمد که فریاد نیمه شب واقعی را موعظه می کرد. این خواب توسط خود ویلیام میلر دیده شد و حتی با تایید الن جی وایت روبرو شد. رویای میلر در فصل 22 چاپ شد مقالات اولیه.

خوب شاید تا اینجای کار باور نداشته باشیم که حرکت فرشته اول و دوم یعنی «گریه ترکیبی نیمه شب» تکرار شود. اما... شخصاً توسط کسی جز الن جی وایت پیشگویی نشده است. ابتدا لطفاً در مورد رابطه بین پیام میلر (نور فرشته اول) و فرشته دوم بخوانید تا بعداً بیان دیگری از الن جی وایت را در این مورد بهتر درک کنید:

نزدیک پایان پیام فرشته دوم، نور عظیمی از آسمان را دیدم که بر قوم خدا می تابد. پرتوهای این نور مانند خورشید درخشان به نظر می رسید. و صدای فرشتگان را شنیدم که فریاد می زدند: «اینک، داماد می آید. برای ملاقات او بیرون بروید!»

این گریه نیمه شب بود که باید داد قدرت به پیام فرشته دوم فرشتگان از بهشت ​​فرستاده شدند تا قدیسان دلسرد را بیدار کنند و آنها را برای کار بزرگی که پیش روی خود دارند آماده کنند. با استعدادترین مردان اولین کسانی نبودند که این پیام را دریافت کردند. فرشتگان نزد افراد فروتن و فداکار فرستاده شدند و آنها را مجبور کردند که فریاد بزنند: «اینک، داماد می آید. برای ملاقات او بیرون بروید!» کسانی که فریاد به آنها سپرده شده بود عجله کردند، و با قدرت روح القدس پیام را به صدا درآورد و برادران ناامید آنها را برانگیخت. این کار نه در خرد و دانش مردان، بلکه در قدرت خداو اولیای او که فریاد را شنیدند نتوانستند در برابر آن مقاومت کنند. روحانی ترین افراد این پیام را ابتدا دریافت کردند، و کسانی که قبلاً در این کار رهبری کرده بودند، آخرین کسانی بودند که دریافت کردند و کمک کنید فریاد متورم شود: «اینک، داماد می آید. برای ملاقات او بیرون بروید!» {EW 238.1-2}

حرکت ساموئل اسنو (فرشته دوم) قبلا وجود داشت قبل از میلر؛ فرشته دوم قبل از اولی آمد. این جنبش گناهان کلیساهای پروتستان مرتد را که در راه بازگشت به رم بودند محکوم کرد. اما این پیام شنیده نشد زیرا شنیده شد بدون فوریت. قدرت آن پیامی که با فریاد نیمه شب به این پیام داده شد، اعلام تاریخ دقیق آمدن دوم عیسی بود. زمان کمیاب بود و این امر قدیسان دلسرد را "بیدار کرد" به طوری که پیام آنها دوباره شنیده شد. قدرت.

و اکنون مهمترین جمله الن جی وایت می آید که بر اساس رؤیاهای مستقیم خداوند است. در مقالات اولیه در فصل گریه بلند تو میتوانی بخوانی چگونه فرشته چهارم خواهد آمد:

فرشتگان برای کمک فرستاده شدند فرشته توانا از آسمان، و صداهایی را شنیدم که به نظر می‌رسید در همه جا به گوش می‌رسید: «ای قوم من، از او بیرون آیید تا شریک گناهان او نباشید و از بلاهای او نخورید. زیرا گناهان او به آسمان رسیده است و خدا گناهان او را به یاد آورده است.» به نظر می رسید این پیام اضافه شده به پیام سوم باشد، پیوستن به آن به عنوان فریاد نیمه شب به پیام فرشته دوم در سال 1844 پیوست. جلال خدا بر بیماران صبور و منتظر مقدسان آرام گرفتند و آنها بدون ترس آخرین اخطار جدی را دادند و سقوط بابل را اعلام کردند و از قوم خدا خواستند از او بیرون آیند تا از عذاب وحشتناک او بگریزند. {EW 277.2}

همانطور که فرشته اول (میلر با گریه نیمه شب) به فرشته دوم پیوست و به او قدرت داد، فرشته چهارم نیز به سومی ملحق می شود و مانند گریه نیمه شب به او قدرت می بخشد! فریاد نیمه شب فریاد "داماد می آید!" این شامل "روز و ساعت" است. این یک پیام زمانی است! اما فرشته چهارم نیز پیام هشدار دهنده ای دارد که خواستار توبه و تبدیل است، همانطور که قبلاً در مطالعات نشان داده ام و نمی خواهم در اینجا تکرار کنم. و اکنون، لطفاً دقیقاً آنچه را که الن جی وایت در رؤیای خود دید که «بر بیماران و مقدسین منتظر تکیه می‌کرد» توجه کنید: "جلال خدا"... و "جلال خدا" طبق کتاب مقدس چیست؟

اما او که پر از روح القدس بود، با استواری به آسمان نگاه کرد، و جلال خدا و عیسی را دیدم که در دست راست خدا ایستاده بود, و گفت: اینک من آسمانها را می بینم که باز شده است و پسر انسان در سمت راست خدا ایستاده است. (اعمال رسولان 7:55-56)

استفان همان چیزی را دید که ما اکنون می‌توانیم ببینیم، اگر عیسی را هر کجا که می‌رود دنبال کنیم...

اینها کسانی هستند که به زنان آلوده نشدند. زیرا آنها باکره هستند. اینها کسانی هستند که بره را به هر کجا که می رود دنبال می کنند. ... (مکاشفه 14:4)

این آیه قسمتی از پیام سه فرشته را آغاز می کند و تا به امروز فقط تا حدی درک شده است. این درباره 144,000 نفر صحبت می کند و اینکه آنها از عیسی، بره، هر کجا که او می رود، پیروی می کنند. پیشگامان ما به درستی این را به این معنا تفسیر کردند که عیسی در سال 1844 خدمت خود را از مکان مقدس به مکان مقدس منتقل کرد. کسانی که پذیرفتند خدمت عیسی در مکان مقدس به پایان رسید و او خدمت روز داوری آسمانی را به عنوان کاهن اعظم آغاز کرد، به طور نمادین او را به مقدس ترین مکان دنبال کردند.

بقیه در مکان مقدس ماندند. آنها هرگز پیشگویی 2300 شب و صبح و همچنین آموزه قدس را درک نکردند و در تاریکی مانده بودند. و نه تنها این! روح شیطانی عجیبی توسط شیطان بر آنها دمیده شد.

اما این به این پیشگویی پایان نمی دهد. اکنون در پایان قضاوت تحقیقی مردگان، طراوت را از باران اخیر به دست می آوریم تا فریاد بلندی در قضاوت زندگان بر زبان آوریم و باز هم از ما خواسته می شود که «از بره به هر کجا که می‌رود پیروی کنید»، زیرا این پیشگویی در مکاشفه در رابطه با 144,000 نفر داده شده است و نه با فرشته سوم! این بار، ما باید مانند استیفان سرهایمان را به سمت فلک بالا ببریم و جلال خدا و عیسی را ببینیم که در دست راست خدا ایستاده اند: زخم های او در ساعت داوری و خدمات شفاعتی کاهن اعظم او که در خیره کننده ترین صورت فلکی جهان که توسط او خلق شده است، درست جلوی تخت خدا و خانه شهر اوریون به تصویر کشیده شده است.

و هنگامی که این چیزها شروع به وقوع کردند، پس به بالا نگاه کنید، و سر خود را بلند کنید; زیرا رستگاری شما نزدیک است. (لوقا 21:28)

ما این نیرو یا قدرت (فرشته توانا) را می یابیم که به کمک فرشته سوم می شتابد و باکره های خفته را در مکاشفه 18 "بیدار" می کند، جایی که فرشته چهارم شرح داده شده است:

و بعد از اینها فرشته دیگری را دیدم که از آسمان نازل شد، داشتن قدرت بزرگ [G1849]; و زمین از جلال او سبک شد. (مکاشفه 18:1)

حالا از شما خواهش می کنم که کتاب مقدس شمشیر الکترونیکی را با دیکشنری استرانگ از اینترنت دانلود و نصب کنید تا من را بررسی کنید. (فقط عبارت "E-Sword Bible" را جستجو کنید.)

کلمه "قدرت" در آیه فوق یونانی است و در استرانگ برای کتاب مقدس نسخه کینگ جیمز به این صورت ذکر شده است:

G1849
ἐξουσία
exousia
سابق oo-see'-ah

از جانب G1832 (به معنای توانایی)؛ امتیاز، یعنی (به لحاظ ذهنی) نیرو، ظرفیت، شایستگی، آزادی، یا (به طور عینی) تسلط (به طور مشخص قاضی، فوق بشری، صاحب قدرت، نشانه کنترل)، نفوذ تفویض شده: - اختیار، صلاحیت، آزادی، قدرت، حق، قدرت.

چندین معنی مشابه از این کلمه وجود دارد، اما ما در حال مقایسه این وقوع این کلمه با بخش دیگری از کتاب مقدس هستیم. در بسیاری از نسخه های کتاب مقدس، آن را به خوبی به عنوان "نیرو، نیرو، قدرت، یا قدرت" ترجمه کرده اند. اکنون در حال بستن حلقه ای هستیم که در اعمال رسولان آغاز شد. در آنجا عیسی به شاگردان پاسخ داد و در مورد ریزش روح القدس صحبت کرد و گفت:

و او به آنها گفت: این برای شما نیست که زمان ها یا فصل ها را بدانید، که پدر در قدرت خود قرار داده است. اما پس از آن که روح القدس بر شما بیاید، قدرت خواهید یافت: و شما در اورشلیم و در تمام یهودیه و سامره و سامره برای من شاهد خواهید بود. تا انتهای زمین (اعمال 1: 7-8)

از قبل می توان دید که پایان این آیه به طور کامل محقق نشده است، زیرا انجیل هنوز تا انتهای زمین موعظه نشده است، در غیر این صورت پایان از قبل فرا می رسید...

و این انجیل ملکوت در تمام جهان موعظه خواهد شد تا شاهدی برای همه ملتها باشد. و سپس پایان فرا خواهد رسید. (متی 24:14)

من گمان می‌کنم که لازم نیست توضیح دهیم که ما به عنوان ادونتیست‌ها می‌دانیم که روح‌القدس یک بار دیگر حتی غنی‌تر از روزهای رسولان در پنطیکاست بیرون خواهد ریخت. پنطیکاست تحقق پیشگویی "باران اولیه" بود و ما در 160 سال گذشته مشتاقانه منتظر "باران آخر" بوده ایم، دومین ریزش روح القدس، که ما را قادر می سازد تا در آزمایشات قوانین یکشنبه مقاومت کنیم و فریاد بلند بلند کنیم.

پس ای فرزندان صهیون، شاد باشید و در یهوه، خدای خود شادی کنید، زیرا او باران پیشین را در حد معتدل به شما داده است و باران را برای شما نازل خواهد کرد. باران اولی و دومی باران در ماه اول و کف‌ها پر از گندم خواهد بود و چربی‌ها از شراب و روغن لبریز خواهند شد. (یوئل 2:23-24)

کاربرد دوگانه پاسخ عیسی اکنون به وضوح قابل مشاهده است:

برای رسولان نبود که زمانها یا فصول زمان خود را بدانند. پدر این را در خود حفظ کرده بود قدرت (exousia)، اما ابتدا باید باران قبلی (پنطیکاست) داده شود تا انجیل در اورشلیم و در سرتاسر یهودیه و سامره اعلام شود، و سرانجام باران دوم تا این کار تا انتهای زمین گسترش یابد.

عیسی می گوید ، "اما پس از آن که روح القدس بر شما بیاید، قدرت دریافت خواهید کرد.»ما به عنوان ادونتیست ها می دانیم که این قدرتی که به دست می آوریم توسط فرشته چهارم نمادین است:

In مکمل نوشته های اولیه، الن جی وایت با قلم خود می نویسد:

«آغاز آن زمان مصیبت» که در اینجا ذکر شد به زمانی اشاره نمی‌کند که بلاها شروع به ریختن می‌کنند، بلکه به مدت کوتاهی قبل از ریختن آن‌ها، در حالی که مسیح در قدس است، اشاره دارد. در آن زمان، در حالی که کار نجات در حال بسته شدن است، دردسر بر روی زمین خواهد آمد، و ملت ها خشمگین خواهند شد، اما تحت کنترل خواهند بود تا مانع کار فرشته سوم نشوند. در آن زمان "باران آخر" یا طراوت از حضور خداوند خواهد آمد، تا به صدای بلند فرشته سوم قدرت بدهد و مقدسین را برای ایستادن آماده کند در دوره ای که هفت بلا آخر ریخته می شود. {EW 85.3}

او حتی قدرت فرشته چهارم را با باران دوم پیوند داد. و اکنون، بیایید ببینیم کدام کلمه یونانی است "قدرت" در اعمال رسولان 1: 7 استفاده شد...

و او به آنها گفت: این برای شما نیست که زمان ها یا فصل هایی را که پدر در زمان خود قرار داده است، بدانید قدرت [G1849].

و دوباره اینجاست:

G1849
ἐξουσία
exousia
سابق oo-see'-ah

از جانب G1832 (در مفهوم توانایی); امتیاز، یعنی (به صورت ذهنی) مجبور, ظرفیت, شایستگی, آزادی، یا (به طور عینی) تسلط (به طور مشخص دادرس, فوق بشری, قدرتمند, رمز of کنترل) تفویض شده است نفوذ: - اختیار، صلاحیت، آزادی، قدرت، حق، قدرت.

فرشته چهارم و ریزش روح القدس وارد می شود همان قدرت و قدرت (exousia)، که فقط برای پدر رزرو شده بود . خود پدر که در دادگاه آسمانی قاضی است، به روح القدس اجازه داده است که ساعت پایان داوری و آمدن عیسی را به ما بدهد. این یک انسان نیست که پیام را می آورد، بلکه خود پدر است که نازل کرده است ساعت او به ما فرشته چهارم که حرکتی از مردمی است که به این حقیقت فعلی معتقدند، اختیار را دریافت کرد (اکسوزیا) از پدر

اما چگونه ممکن است؟ آیا این با سوگند فرشته (عیسی) در مکاشفه 10 تناقض ندارد؟ "که دیگر نباید زمانی وجود داشته باشد"?

لطفاً به جدول زیر نگاه کنید که توضیح می دهد که معانی سوگندهای عیسی در دانیال 12 (به ارائه جبار) و مکاشفه 10 چیست. همچنین توضیح می دهد که چه رابطه ای بین نبوت (کتاب دانیال) و مکاشفه (کتاب مکاشفه) وجود دارد. در حالی که عیسی در دانیال 12 بالا می برد هر دو دست و به دو مردی که نماینده دو بخش بشریت در داوری مردگانی هستند که عهد جدید را قبل یا بعد از 31 بعد از میلاد پذیرفتند، عیسی در مکاشفه 10 نذر کرد. فقط یک دست را بالا می برد در این مورد فقط در مورد میثاق جدید نیست، بلکه در مورد هر دو بخش قضاوت تحقیقی است: قضاوت مردگان و قضاوت زندگان. متأسفانه این نکته کاملاً نادیده گرفته شده است که حتی دستی که بلند نشده است در نبوت معنا دارد و به همین دلیل است که این صحنه فقط نیمه درست تفسیر شده است:

الن جی وایت گفت که کتاب های دانیال و مکاشفه باید با هم مطالعه شوند. کتاب دانیال «نبوت» و کتاب مکاشفه «مکاشفه نبوت دانیال» بود. ما در هر دو کتاب صحنه های مشابهی را می بینیم. این وظیفه ماست که آن صحنه های موازی را پیدا کنیم و آنها را به هم پیوند دهیم. خدا از طریق الن جی وایت به ما می گوید که جزئیاتی را در مکاشفه به پیشگویی های دانیال اضافه کرده است که رمزگشایی آن پیشگویی ها را برای ما آسان می کند. در صحنه ای که عیسی سوگند یاد می کند، دقیقاً همین طور است. در دانیال 12 می خوانیم:

اما تو ای دانیال، کلام را ببند و کتاب را حتی تا زمان آخر مُهر کن: بسیاری به این سو و آن سو خواهند دوید، و دانش افزایش خواهد یافت. (دانیل 12: 4)

حیف است که رهبران ما و کنفرانس های عمومی به همراه علمای خود این مطالعات را رد کنند و در روند افزایش دانش شرکت نکنند. اما بیایید این موضوع را کنار بگذاریم.

عیسی به گروهی که داوری زندگان را به مدت 3 سال و نیم سوگند یاد نمی‌کند «که دیگر زمانی نباشد». این بدان معناست که اعلان زمان دوباره منتشر می شود. مکث شد زیرا عیسی که پایان را از ابتدا می‌داند، دید که کلیسا وفادار نخواهد بود و در برخی از آزمایشات آنها شکست خواهد خورد. او می‌دانست که باید قوم خود را برای ۱۲۰ سال پس از ۱۸۹۰ به بیابان بفرستد. و در حالی که در بیابان سرگردان بود، برای مردم مضر و خطرناک بود که بدانند عیسی هنوز خیلی دور است. اما اکنون که سفر طولانی کلیسای ادونتیست در سرگردانی در بیابانشان در سال 120 به پایان رسیده است، بار دیگر به واحه ای با آب گوارای روح القدس و پیشگویی زمان هدایت می شویم. و فرشته چهارم با فریاد «داماد می آید» از آسمان نازل می شود تا به فرشته سوم کمک کند. دادن پیام ظهور قدرت اقتدار (exousia) پدر.

در نهایت، تفاوت «کوچک» در دو دیدگاه الن جی وایت که اعلام «روز و ساعت» را ذکر می‌کنند، کاملاً درک می‌کنیم. می بینیم که درست است که زمان ریزش باران آخر نیز اعلام می شود و نه فقط در پایان زمان بلاها که خداوند عهد ابدی را می دهد و مطالعات ما را تأیید می کند.

به زودی صدای خدا را مانند آبهای بسیار شنیدیم که روز و ساعت آمدن عیسی را به ما داد. قدیسان زنده، 144,000 نفر، صدا را می دانستند و می فهمیدند، در حالی که شریران فکر می کردند که رعد و برق و زلزله است. وقتی خدا زمان را بیان کرد، روح القدس را بر ما ریخت، و چهره‌های ما از جلال خدا درخشیدند و می‌درخشیدند، همانطور که موسی هنگام پایین آمدن از کوه سینا انجام داد. {EW 14.1}

برای رد یک بار برای همیشه حملات منتقدانم که می گویند در هر دو رویا دقیقاً همان لحظه ای است که الن جی وایت زمان آمدن عیسی را اعلام کرد و این که فقط در پایان بلاها خواهد بود، چیز دیگری را به شما نشان خواهم داد که تعداد کمی از ادونتیست ها تاکنون آن را تشخیص داده اند. با وجود توضیحات مفصل من در مقاله، منکران سرسخت همه نور جدید همچنان به من حمله می کنند آیا این زمان تنظیم شده است؟و تنها استدلال آنها این است که در هر دو صحنه «چهره اولیاء الله از جلال خدا می درخشید». آنها می گویند که چهره مقدسین فقط یک بار در پایان زمان طاعون از طریق جلال مقدسین در آمدن دوم عیسی روشن می شود و می درخشد. از آنجا که این بیان در هر دو رویا وجود دارد، آنها فکر می کنند که این یک استدلال غیرقابل انکار برای تفسیر آنها است که "روز و ساعت" اعلام شده در هر دو رویا باید در یک لحظه از زمان باشد.

در جدول زیر هر دو گزاره را در کنار هم قرار داده ام، که ادعا می کنند دلیلی انکارناپذیر است بر اینکه لحظه در هر دو دیدگاه یکسان است:

یا نوشته های الن جی وایت را به خوبی نمی دانند یا نمی خواهند حقیقت را به شما بگویند. الن جی وایت مقاله فوق العاده ای در جلد 1 خود نوشت شهادت برای کلیساکه حتی عنوان مناسب «آینده» را یدک می کشد. این مربوط به آینده ما است، برادران، و خواهید دید که اگر بخواهیم در میان 144,000 نفر باشیم، واقعاً باید دو بار چهره ما روشن شود:

آینده

هنگام تغییر شکل، عیسی توسط پدرش جلال یافت. ما می شنویم که او می گوید: "الان پسر انسان جلال یافته است و خدا در او جلال یافته است." بنابراین قبل از خیانت و مصلوب شدن او برای آخرین رنج های وحشتناک خود تقویت شد. همانطور که اعضای بدن مسیح به دوره آخرین درگیری خود، «زمان مصیبت یعقوب» نزدیک می شوند، در مسیح بزرگ می شوند و تا حد زیادی از روح او شریک می شوند. همانطور که پیام سوم به یک فریاد بلند تبدیل می شود، و همانطور که قدرت و جلال بزرگ در کار پایانی حضور دارد، قوم وفادار خدا از آن جلال شریک خواهند شد. {1T 353.3}

ما قبلاً می دانیم که در اینجا به کدام قدرت (exousia) و کدام شکوه (جلال تخت خدا در جبار) اشاره شده است. پیام فرشته چهارم "در کار پایانی شرکت می کند"، به این معنی که دوره آزمایشی هنوز بسته نشده است! و همانطور که بارها گفته ام، این پیام به برادران بی انگیزه کمک می کند... الن جی وایت در ادامه به توضیح آینده می پردازد:

این باران آخری است که آنها را زنده و تقویت می کند تا از زمان سختی عبور کنند. چهره‌هایشان با شکوه نوری که بر فرشته سوم حضور دارد می‌درخشد. {1T 353.3}

آنجاست، درخشش چهره ها با شکوهی که "حضور می کند" فرشته سوم. لطفاً آن جمله را چندین بار بخوانید تا مطمئن شوید که الن جی وایتز چه می گوید. این نور پیام چهارمین فرشته است که چهره 144,000 را به طور خاص در دوره باران دوم، و نه فقط در زمان طاعون، روشن می کند. این مدرک الهام‌گرفته‌شده‌ای است که نشان می‌دهد شروع مطالعه Orion کاملاً درست بوده است و هر آنچه در مقاله «این تنظیم زمان است» نوشته شده است به ترتیب درست نشان داده شده است. برای رسیدن به علامت 100٪، باید بتوانیم در مسیر "آینده ما" دریابیم که چهره ما یک بار دیگر روشن می شود. بنابراین، بیایید به خواندن ادامه دهیم. اکنون زمان اندک دردسر را رها می کنیم و مستقیماً به زمان دردسر بزرگ می رویم:

من دیدم که خدا به طرز شگفت انگیزی قوم خود را در زمان سختی حفظ خواهد کرد. همانطور که عیسی روح خود را با عذاب در باغ می ریزد، آنها برای رهایی صمیمانه روز و شب گریه و عذاب خواهند کشید. این حکم صادر خواهد شد که آنها باید سبت فرمان چهارم را نادیده بگیرند و روز اول را گرامی بدارند یا جان خود را از دست بدهند. اما آنها تسلیم نخواهند شد و سبت خداوند را زیر پاهای خود لگدمال نخواهند کرد و نهاد پاپی را گرامی خواهند داشت. لشکر شیطان و مردان شریر آنها را احاطه خواهند کرد و بر آنها شادی خواهند کرد، زیرا به نظر می رسد هیچ راه فراری برای آنها وجود نخواهد داشت. اما در میان شادی و پیروزی آنها، صدای بلندترین رعد و برق به گوش می رسد. آسمانها سیاهی را جمع کرده اند و تنها با نور فروزان و جلال وحشتناک آسمان روشن می شوند، همانطور که خداوند صدای خود را از خانه مقدس خود می گویند.

پایه های زمین می لرزد; ساختمان ها متلاشی می شوند و با یک تصادف وحشتناک سقوط می کنند. دریا مثل دیگ می جوشد و تمام زمین در غوغایی وحشتناک است. اسارت صالحان برگردانده می شود و با نجواهای شیرین و رسا به یکدیگر می گویند: ما رهایی یافتیم. این صدای خداست.» آنها با هیبت جدی به کلمات صدا گوش می دهند. شریران می شنوند، اما سخنان صدای خدا را نمی فهمند. آنها می ترسند و می لرزند، در حالی که مقدسین شادی می کنند. شیطان و فرشتگان او و مردان شریر که از این که قوم خدا در قدرتشان هستند شادی می‌کردند تا آنها را از روی زمین نابود کنند، شاهد جلالی هستند که به کسانی که شریعت مقدس خدا را گرامی می‌دارند. آنها می بینند چهره های صالحان روشن شد و منعکس کننده تصویر عیسی است. کسانی که آنقدر مشتاق نابودی مقدسین بودند، نمی توانند تحمل کنند جلال بر رستگاران است، و مانند مردگان به زمین می افتند. شیطان و فرشتگان شیطانی از حضور اولیای الهی با جلال می گریزند. قدرت آنها در آزار دادن آنها برای همیشه از بین رفته است. {1T 353.4–354.1}

144,000 قدیسان زنده از زمان باران دوم که در سال 2010 شروع شد، صدای خدا را درک کرده اند. آنها کسانی هستند که پس از 120 سال سرگردانی در بیابان، به دلیل طراوت از عرش خدا و پیام شگفت انگیزی که از زیباترین صورت فلکی ستاره می آید، چهره هایشان از شادی و امید می درخشد. اینها کسانی هستند که اکنون برای به صدا درآوردن فریاد بلند مهر و موم می شوند و در پایان زمان مصیبت، چهره آنها برای بار دوم روشن می شود و تصویر عیسی را که همیشه وکیل، شفیع و نجات دهنده آنها بود، منعکس می کند، هنگامی که او در تمام جلال خود می آید و عهد جاودان را به قوم خود تحویل می دهد.

با این دانش کتاب مقدسی و نبوی تازه به دست آمده، در مقاله بعدی این مجموعه «روز و ساعت» باید جملاتی را که الن جی وایت علیه زمان تنظیم کرده است بررسی کنیم تا آنها را با همه چیزهایی که تاکنون مطالعه کرده ایم هماهنگ کنیم. من استدلال های ضد زمان تنظیم الن جی وایت را دسته بندی می کنم و در مورد آنها نظر می دهم. بسیاری از آنها بارها و بارها با عجولانه و بدون درک عمیق نقل شده اند، به طوری که نور فرشته چهارم برای اکثر اعضای کلیسای ادونتیست روز هفتم پنهان شده است. چهره هایشان رنگ پریده و بی رنگ می ماند که روز غضب خدا چون دزد بر سرشان آید.