راز حزقیال

منتشر شده در چهارشنبه، 11 ژوئن 2014، ساعت 8:47 به زبان آلمانی در www.letztercountdown.org

تحولات درون بخش مرتد کلیسای ادونتیست نیز در شیپور اول و دوم در آن سطح از تفسیر منعکس شده است. برادر رابرت این را به وضوح در کتاب خود بیان کرد آخرین مقالات چگونه مسئله تقسیم‌بندی انتصاب زنان، کلیسا را ​​شکافته و به از دست دادن (ظاهری) قدرت پادشاهی تد ویلسون منجر شده است. برادر جان مشکل دیگری را در کلیسای ادونتیست در خواب دید که در من به آن اشاره کردم خطبه 29 ژوئن 2013، و درست به موقع اتفاق افتاد. این در مورد افزایش فشار بود همجنسگرایان جامعه - افراد با گرایش های جنسی دیگر - که در هیچ چیز متوقف نشدند، حتی کلیسای ادونتیست.

کلیسای ادونتیست در هرج و مرج فرو می رود

دور از ذهن است که مقاله ای در مورد توصیه های کتاب مقدس به افرادی بنویسم که تمایلات همجنس گرایی یا هر غیردگرجنس گرایی دیگری دارند و به آن عمل می کنند. خواندن آنچه پولس رسول در رومیان فصل 1 می گوید برای هر کسی کافی است. به این صورت نتیجه می گیرد:

کسانی که حکم خدا را می دانند که مرتکب چنین کارهایی سزاوار مرگ هستند، نه تنها همین کار را می کنند، بلکه از کسانی که این کارها را انجام می دهند لذت می برند. (رومیان 1:32)

اگر رسول بزرگ غیریهودیان این مطلب را امروز می نوشت، مطمئناً او را به اشاعه «سخنان کینه توزانه» متهم می کردند و آزادی خود را سلب می کردند. او در آسیاب های نظم نوین جهانی خرد می شد. با این وجود، من همچنان می خواهم تأکید کنم که بیانیه او در بالا شامل راه حلی برای این افراد نیز می شود که اغلب نادیده گرفته می شود ... قضاوت خدا، مرگ و از دست دادن زندگی ابدی فقط برای کسانی است که "چنین کارها را انجام می دهند." به همین دلیل در خطبه‌ام گفتم: «این کار را نکن!»

به عنوان یک عضو فقط خواندنی در چندین گروه گفتگوی Adventist Yahoo با کشیش ها و مبلغان مذهبی، من توانستم نحوه پیشرفت نظرات درون کلیسای Adventist را در چند ماه گذشته از پایان ژوئن 2013 دنبال کنم. این موضوع در مورد پذیرش افراد دگرباش جنسی به عنوان اعضای کلیسای ما به صورت کامل با حق داشتن دفاتر کلیسا و داشتن یا بودن در کلیسا بوده است. آیا باید به شما بگویم که نظر غالب اکثریت قریب به اتفاق رهبران کلیسای ادونتیست چیست؟ آیا باید تأکید کنم که کسانی که از کتاب مقدس به عنوان پایه و اساس دیدگاه های خود استفاده می کنند، توسط دیگران قضاوت می شوند که آنها را قضاوت کننده و بی محبت می کنند؟

کلیسای ادونتیست تقسیم شده است، و بخش بزرگی از کلیسا "از کسانی که آنها را انجام می دهند لذت می برند." برادر جان در خواب خود تخت ازدواج را در طبقه بالای خانه دید. خانه نماد کلیسا است. تخت خالی بود و دو تخته از آن دور می شدند. این زوج از هم جدا شده بودند و احتمالاً «کاربرد طبیعی را به چیزی که بر خلاف طبیعت است تغییر دادند» (رومیان 1:26). تنها چیزی که از رابطه سه جانبه بین زن و شوهر و مسیح که توسط خدا در عدن برقرار شد و مطابق با تصویر او بود، باقی ماند، یک بالش سفید ظاهراً بیهوده و یک ملافه قرمز بود که نشان دهنده فریاد رقت انگیز عدالت و خون مسیح است.

در مقاله مات برای کلیسای ادونتیست، ما توضیح دادیم که عمل "کتاب مقدس" در مورد این موضوع برای کلیسا به چه معناست. فوریت و تأثیر این مسائل، تد ویلسون را بر آن داشت تا نشست ویژه ای را در کیپ تاون آفریقای جنوبی تشکیل دهد. 350 نماینده از تمام نقاط جهان در ماه مارس گرد هم آمدند تا دریابند چگونه کلیسای ادونتیست می تواند از غرق شدن کشتی در آب های خطرناک برتری پاپ جلوگیری کند. البته، تد ویلسون مجبور بود رئیس شیطان پرستی خود را که قبلا ساخته بود تکرار کند همجنسگرایان دوستانش در تیرماه سال گذشته در او سخنرانی افتتاحیه، او توانست از طریق انتخاب ماهرانه کلمات و دنیایی پر از ایده ها که می تواند به هر طریقی که شما بخواهید گسترش یابد، روی طناب بین محافظه کاری و تخریب ارزش های مسیحی ادونتیست در جامعه ما با میل قدم بگذارد...

او این را «ناسازگار و از نظر اخلاقی نادرست» خواند که کلیسای ادونتیست اعضای عمل کننده جامعه دگرباشان جنسی را برای نظم و انضباط منزوی کند «در حالی که افرادی را که در رابطه جنسی دگرجنس‌گرای قبل از ازدواج یا زنا درگیر هستند نادیده می‌گیرد.

"ما همه گناهکار هستیم" و از آنجایی که همچنان خواهیم بود - زیرا اکثر اعضای کلیسای ادونتیست قدرت خدا را انکار می کنند - همچنین باید از سرزنش هر کسی که گناهی متفاوت از ما انجام می دهد خودداری کنیم. چه ترفند خوبی بدون شک ما به زودی از اعتراف کشیش ها و روسای جمهور همجنسگرا در کلیسای خود خواهیم شنید که انجیل حقوق بشر و برابری انقلاب فرانسه را از منبر موعظه می کنند. (فصل 11 مکاشفه و فصل انقلاب فرانسه را در جدال بزرگاگر هنوز می توانید کتاب را تهیه کنید.)

جای تعجب نیست که مربوطه سخنرانی پایانی در اجلاس جنسی الا سیمونز، نایب رئیس کلیسای جهانی ادونتیست، با تشویق تد ویلسون که اکنون به ظاهر خلع شده بود، مواجه شد، که تا همین اواخر (ریاکارانه) از به رسمیت شناختن انتخاب ساندرا رابرتز خودداری می کرد. اگرچه سیمونز تأکید کرد که «تا زمانی که ما از زنا، نادرستی و سایر گناهانی که توسط خدا در کلیسا و به ویژه در مکان‌های مرتفع ممنوع شده بود، محافظت می‌کنیم، پوشش می‌دهیم، [و] بله، چشم پوشی می‌کنیم، نمی‌توانیم سخنان راستین خود را برای دگرگونی زندگی‌شان به اعضا برسانیم. سنگ بیانداز!» این در مورد محکوم کردن گناهکاران نیست. در حقیقت این در مورد بقای تجاری کلیسای ادونتیست به عنوان یک است تجارت، کنترل شده از خارج از طریق دولت و توسط سهمیه های پرسنلی با گرایش های مختلف مدیریت می شود:

رهبران ارشد کلیسا و نمایندگان منطقه به مدت چهار روز در مورد واکنش کلیسا به رفتار همجنس گرایان در مواجهه با یک تغییر فرهنگی در سراسر جهان که به طور فزاینده ای از روابط همجنس گرایان و همجنس گرایان حمایت می کند، بحث کردند. «در تصویر خدا: کتاب مقدس. جنسیت. جامعه.” اجلاس مطرح شد این واقعیت که مسائل دگرباشان جنسی تاثیر می گذارد شیوه های استخدام کلیسا و عملیات سیستم های آموزشی و بهداشتی آن در تعداد فزاینده ای از مناطق جهان.

این عامل اصلی بحث پذیرش یا عدم پذیرش اعضا یا رهبران همجنسگرا در کلیسا است. این در مورد تجارت و رعایت مقررات مربوط به سهمیه پرسنل است که بدون آن آنها وضعیت خود را به عنوان یک شرکت کلیسا با امتیازات معافیت مالیاتی از دست می دهند. بنابراین منطقی بود که تنها یک ماه بعد، در 24 آوریل سال جاری، لیبرال بدنام اتحادیه هلند اول شد تصمیم بگیرند «در مخالفت با کلیسای ادونتیست روز هفتم» که کلیساها باید «مکان امنی برای افراد LGBTQ» باشند، و «از عضویت حذف نشوند». این تصمیم اتحادیه هلند در تضاد کامل با این تصمیم است بیانیه رسمی تنها دو هفته قبل از نشست بهار کنفرانس عمومی ارائه شد:

«اعتراف یا حفظ افرادی که رفتارهای جنسی ناسازگار با آموزه‌های کتاب مقدس را انجام می‌دهند، با درک کلیسا از تعالیم کتاب مقدس ناسازگار است. همچنین برای کشیش ها یا کلیساهای ادونتیست پذیرفتنی نیست که خدمات عروسی یا تسهیلات را برای زوج های همجنس ارائه کنند.

همانطور که در مورد جشن زنان، همان بازی دوباره انجام می شود... یکی شروع می شود و در پایان اکثریت قریب به اتفاق به همان سمت می روند. با دقت بیان شده، کلیسا از درون شکافته است و بنابراین دیگر قادر به انجام مأموریت خود برای اعلام پیام فرشتگان سوم نیست. این مسائل احتمالاً ربطی به هشدار برای نپذیرفتن علامت وحش یا آفت های قریب الوقوع ندارد. ببینید کلیسا چقدر از نقشه خدا برای آنها منحرف شده است!

مطالعات کمیته‌های مربوط به رده‌بندی زنان با آخرین جلسه چند روزه TOSC در 4 ژوئن 2014 به پایان رسید. بررسی Adventist در گزارش آمده است:

یکی از اعضای TOSC با غصه به گروه اشاره کرد که چهارشنبه، 4 ژوئن، روز پنطیکاست در تقویم یهودی بود. او گفت، او امیدوار بود که معجزه ای از اتفاق آرا ممکن است روند مطالعه دو ساله را به پایان برساند زیرا از اعضا خواسته شد راه حل مورد نظر خود یا "راه رو به جلو" را در مورد موضوعی که کلیسا بیش از 25 سال با آن دست و پنجه نرم می کند، انتخاب کنند.

اظهارات عضو کمیته احتمالاً یک فال بد بود، زیرا پنطیکاست کتاب مقدس در واقع در روز بعد رخ داد، زیرا اولین هلال ماه در ماه اول در اورشلیم تا شامگاه 1 آوریل به دلیل این اتفاق قابل مشاهده نبود. قانون 8 درجه- که نه مسیحیان، نه ادونتیست ها و نه یهودیان امروزی هیچ تصوری از آن ندارند. همانطور که الن وایت قبلاً گفته است، کلیسا (همراه با سایرین) حتی نیمی از حقیقت را در مورد آداب و رسوم قدیمی یهودیان نمی داند:

We نصف نکن نقشه خداوند را در برداشتن بنی اسرائیل از اسارت مصر و هدایت آنها از طریق بیابان به کنعان درک کنید. همانطور که پرتوهای الهی را که از انجیل می درخشد جمع آوری می کنیم، بینش روشن تری نسبت به اقتصاد یهود خواهیم داشت و درک عمیق تری از آن خواهیم داشت. حقایق مهم کاوش ما در مورد حقیقت هنوز ناقص است. ما جمع شده ایم فقط چند پرتو نور کسانی که شاگرد روزانه کلمه نیستند مشکلات اقتصاد یهود را حل نخواهد کرد. آن ها خواهند نفهمیدن حقایقی که توسط خدمات معبد آموزش داده شده است. درک دنیوی از نقشه بزرگ او مانع کار خدا می شود. زندگی آینده معنای قوانینی را که مسیح در ستون ابر به قوم خود داد، آشکار خواهد کرد.3MR 259.1}

رای نهایی دو واقعیت را آشکار کرد: اول اینکه کلیسای SDA هنوز در بیابان سرگردان است و دوم اینکه با اکثریت اعضا به نفع انتصاب زنان به طور کامل تقسیم شده است. 94 عضو TOSC رای دادند:

چهل اعضای TOSC به عنوان اولین انتخاب خود موقعیتی را مشخص کردند که «هر نهادی که مسئول فراخوانی کشیش است، مجاز است یکی از این دو را انتخاب کند که فقط مردانی را به عنوان کشیش تعیین شده انتخاب کند. یا داشتن هم مردان و هم زنان به عنوان کشیشان تعیین شده.»

سی و دو عضو از پیشنهادی حمایت کردند که "عملیات انتصاب/ مأموریت فقط واجد شرایط را تایید می کند. مردها به دفتر کشیش/وزیر در سراسر کلیسای جهانی. . . "

گزینه سوم اولین انتخاب بود 22 شرکت کننده در این بیانیه آمده است: «مسیح تنها رئیس کلیسا است»، و اشاره کرد که «الگوی کتاب مقدسی از رهبری مردانه، تحت ریاست مسیح، در دفتر وزیر تعیین شده وجود دارد». اما این گزینه همچنین اضافه کرد که «توصیه می‌کنیم که رهبری فرقه‌ای در سطح مناسب مجاز باشد، بر اساس اصول کتاب مقدس، تصمیم بگیرد که آیا چنین انطباق [اجازه تعیین مردان و زنان] برای منطقه یا منطقه آنها مناسب است یا خیر».

اگر گروه های 1 و 3 را با هم بشماریم که اعضای آن هیچ رای صریحی علیه انتخاب زنان نداده اند، در می یابیم که اکثریت قریب به اتفاق از انتصاب زنان حمایت می کنند: 62 به 32 یا 66 درصد. اکنون رسمی است... تد ویلسون نبرد ساختگی خود را در برابر انتصاب زنان شکست داده است و در سال آینده جلسه کنفرانس عمومی در سن آنتونیو، تگزاس، تصمیماتی اتخاذ خواهد کرد که به خدا این حق را می دهد تا خشم خود را در بلاها بر اعضای مرتد کلیسای SDA سرازیر کند. آنها هر چیزی را که عیسی شش سال در جبار به آنها نشان داده است رد کرده و نادیده گرفته اند.

یک خواننده بی توجه ممکن است بپرسد: "کجا در جبار نوشته شده است که خدا انتصاب زنان یا LGBTQ را نمی پذیرد؟" در ابتدای اول نوشته شده است چرخه شکارچی بزرگ، که در 27 اکتبر 4037 قبل از میلاد با خلقت آدم، اندکی قبل از شروع سبت آفرینش آغاز شد. آدم به شکل خدا آفریده شد، مرد و زن (مرد و زن، پیدایش 1: 27) با نقش رهبری او (پیدایش 2: 18). او نه به‌عنوان یک همجنس‌گرا، نه یک درگ کویین، و نه به‌عنوان یک مامان مدرن که تقریباً به تنهایی فرزند تربیت می‌کند، خلق شد، در حالی که همسرش در کنار تد ویلسون نشسته تا درباره سرنوشت شرکت چندملیتی SDA تصمیم‌گیری کند.

رنگ های واقعی رهبران SDA

به جای وحدت، تفرقه وجود دارد. به جای وفاداری به خدا، ما رهبرانی را می یابیم که به خدا می گویند ظاهراً چه اشتباهی انجام داده است. این من را به یاد کمیکی می اندازد که اخیراً در فیس بوک دیدم - فقط کمی آن را دوباره فرموله کردم:

آیا فکر می کنید که مقایسه رهبران SDA با «مقامات» کاتولیک برای من اغراق آمیز است؟ آیا فکر می کنید که مجاز نیست، یا حتی توهین آمیز است؟ علاوه بر این که رفتار کلی رهبران SDA توهین به خداوند و حتی برانگیختن خشم او است، من کی هستم که این افراد را قضاوت کنم؟ (هر شباهتی بیانیه من به یک در مورد پاپ فرانسیس نیز کاملاً تصادفی است.) هیچ کس دیگری جز الن جی. وایت در یک رویای خدادادی ندید که روزی به جایی خواهد رسید که رهبران ما دقیقاً شبیه «پرسنل» واتیکان خواهند بود. هجدهمین باور اساسی، هر ادونتیست در هنگام غسل تعمید خود باید او را به عنوان یک نبی بشناسد ...

آن شب خواب دیدم که هستم در بتل کریک از شیشه کناری در به بیرون نگاه کردم و گروهی را دیدم که دو و دو به سمت خانه حرکت کردند. آنها سختگیر و مصمم به نظر می رسیدند. من آنها را خوب می شناختم و برگشت تا در سالن را باز کند تا آنها را بپذیرد، اما فکر کردم دوباره نگاه کنم. صحنه عوض شد این شرکت اکنون ظاهر یک a راهپیمایی کاتولیک یکی صلیب در دست داشت و دیگری نی. و چون نزدیک شدند آن که نی حمل می کرد دور خانه حلقه زد و گفت سه بار: «این خانه است ممنوع شده است. کالا باید توقیف شود. آنها مخالف نظام مقدس ما هستند.» وحشت مرا فرا گرفت و از خانه بیرون زدم، از در شمالی بیرون رفتم و خود را در میان گروهی دیدم که برخی از آنها را می شناختم، اما از ترس خیانت جرات نکردم حتی یک کلمه با آنها صحبت کنم. سعی کردم به دنبال مکانی بازنشسته بگردم که در آنجا گریه کنم و دعا کنم بدون اینکه چشمان مشتاق و کنجکاو را ببینم. مرتب تکرار می کردم: «اگر فقط می توانستم این را بفهمم! اگر به من بگویند چه گفته ام یا چه کرده ام!»

وقتی دیدم اجناسمان مصادره شده گریه کردم و خیلی دعا کردم. سعی کردم بخونم همدردی یا ترحم برای من در نگاه اطرافیانم، و چهره چندین نفر را که فکر می‌کردم اگر نترسند که دیگران آنها را مشاهده کنند، با من صحبت می‌کنند و به من آرامش می‌دهند، مشخص کردم. من یک بار برای فرار از جمعیت تلاش کردم، اما دیدم که تحت نظر هستم، من قصدم را پنهان کردم. با صدای بلند شروع به گریه کردم و گفتم: «اگر به من بگویند چه کرده‌ام یا چه گفته‌ام!» شوهرم که در همان اتاق روی تخت خوابیده بود، صدای گریه من را شنید و مرا بیدار کرد. بالش من از اشک خیس شده بود و افسردگی غم انگیزی در وجودم وجود داشت. {1T 577.2–578.1}

وقتی الن جی وایت در بهار 1876 این خواب را دید، با شوهرش در سفر بود و در مسیر بازگشت به بتل کریک در اورنج توقف کرد. (Battle Creek، صحنه عمل رویا که به وضوح مشخص شده است، یک نوع است.) قابل توجه است که صحنه عمل رویا به وضوح به عنوان Battle Creek، که در آن زمان مقر کنفرانس عمومی بود، شناسایی شد. بدین ترتیب، راهپیمایی کاتولیک که او دید، توسط رهبران کنفرانس عمومی تشکیل شد. امروز این کمیته 300 عضو کمیته اجرایی کنفرانس عمومی است. او ابتدا تاکید کرد که مردمی را که به خانه او نزدیک می شوند به خوبی می شناسد، زیرا او هنوز هیچ راهپیمایی کاتولیک را ندیده است. سپس دوباره نگاه کرد - که نشان دهنده یک جهش زمانی (به زمان ما) است - و کنفرانس عمومی به یک راهپیمایی کاتولیک تبدیل شد.

شاید بتوانیم عمیق‌تر برویم و نوع کاتولیک‌هایی که الن جی وایت نشان داده شد را شناسایی کنیم. یکی صلیب و دیگری نی در دست داشت. هر دو اشاره به خود عیسی یا مصائب اوست...

و او را برهنه کردند و جامه‌ای قرمز بر تن او کردند. و چون تاجی از خار نهادند، آن را بر سر او نهادند. و نی در دست راستش: در برابر او زانو زدند و او را مسخره کردند و گفتند: سلام ای پادشاه یهود! و بر او تف کردند و نی را گرفت و بر سرش زد. (متی 27: 28-30)

سپس مرد نی با دست، طلسم بر خانه الن جی وایت و تمام آثار زندگی و نوشته هایش به طور ضمنی افسون کرد (زیرا "آنها بر خلاف دستور مقدس ما صحبت کرده اند"). اگر دو نماد اول (صلیب و نی) این ایده را نشان دهند که الن جی وایت در اینجا با ژسوآن، پس از آن حتی واضح تر خواهد شد. کدام یک از نوشته‌های الن جی وایت علیه یک «مقدس سفارش"

این نوشته ای بود که خودش درباره آن چنین گفته است:

"جنجال بزرگ" بالاتر از نقره یا طلا-جدال بزرگ باید خیلی به طور گسترده منتشر شد. این شامل داستان گذشته، حال و آینده است. در طرح کلی خود از صحنه های پایانی تاریخ این زمین، شاهدی قدرتمند از جانب حقیقت است. من هستم بیشتر مضطرب برای دیدن تیراژ وسیعی برای این کتاب نسبت به هر کتاب دیگری که نوشته ام. برای در جدال بزرگ، آخرین پیام هشدار به جهان واضح تر از هر کتاب دیگر من داده شده است. - نامه 281، 1905. {CM 127.1} ….

خداوند مسائلی را در برابر من قرار داده است که برای زمان حال اهمیت فوری دارند و به آینده می رسند. کلمات گفته شده است در یک شارژ به من، «آنچه را که دیده‌ای و شنیدی، در کتابی بنویس و به همه مردم بده. زیرا زمانی فرا رسیده است که تاریخ گذشته تکرار خواهد شد.» ساعت یک، دو یا سه بامداد بیدار شده ام و نقطه ای به زور در ذهنم نقش بسته است، گویی با صدای خدا صحبت می شود... {CM 128.1} ….

کتاب جدال بزرگمن از نقره یا طلا قدردانی می کنم، و من بسیار آرزو دارم که آن به حضور مردم بیاید. در حین نوشتن نسخه خطی جدال بزرگ، من اغلب از حضور فرشتگان خدا آگاه بودم. و بارها صحنه هایی که درباره آنها می نوشتم در رؤیاهای شبانه به من ارائه می شد. به طوری که آنها در ذهن من تازه و زنده بودند. - نامه 56، 1911. {CM 128.3}

با این واقعیت که وقتی شروع به کار روی آن کرد، حمله وحشتناک شیطان را تجربه کرد، می توانید ببینید که دشمن چقدر از این کتاب متنفر است:

دو روز بعد، در حالی که سوار ماشین‌ها به جکسون میشیم، برنامه‌های خود را برای نوشتن و انتشار کتابی با عنوان «جدل بزرگ بین مسیح و فرشتگانش، و شیطان و فرشتگانش»، که معمولاً به عنوان «هدایای معنوی» شناخته می‌شود، تنظیم کردیم. 1. [یادداشت.—این جلد، که به سقوط انسان، طرح رستگاری، و تاریخ کلیسا از زمان مسیح تا زمین جدید می پردازد، با بخش آخر نوشته های اولیه، 145-295 (ویرایش جدید) مطابقت دارد. بخشی از جلد، همانطور که در سال‌های بعد بزرگ شد، اکنون به طور جداگانه تحت عنوان کلی «جدال بزرگ بین مسیح و شیطان» منتشر شده است.

با رسیدن قطار به جکسون، به خانه برادر پالمر رفتیم. اما مدت کوتاهی در خانه بودیم، زمانی که داشتم با خواهر پالمر صحبت می کردم، زبانم از بیان آنچه می خواستم بگویم امتناع ورزید و بزرگ و بی حس به نظر می رسید. احساس سرد و عجیبی به قلبم زد، از بالای سرم گذشت و سمت راستم را پایین آورد. مدتی بی احساس بودم، اما با صدای دعای جدی برانگیخته شدم. سعی کردم از اندام چپم استفاده کنم، اما کاملا بی فایده بودند. برای مدت کوتاهی انتظار نداشتم زندگی کنم. این سومین شوک فلج من بود. و اگرچه در فاصله 50 مایلی خانه، انتظار نداشتم دوباره فرزندانم را ببینم. فصل پیروزمندی را که در Lovett's Grove از آن لذت می بردم به یاد آوردم و فکر کردم این آخرین شهادت من بود و احساس کردم که با مردن آشتی کردم.

هنوز دعای جدی دوستانم برای من به آسمان می رفت و به زودی احساس سوزش در اندامم احساس شد و خداوند را ستایش کردم که می توانم کمی از آنها استفاده کنم. خداوند دعاهای وفادار فرزندان خود را شنید و اجابت کرد و قدرت شیطان شکسته شد. آن شب رنج زیادی کشیدم، اما روز بعد آنقدر قوی شدم که بتوانم به خانه برگردم.

چند هفته بود که نمی توانستم فشار دست یا سردترین آب را که روی سرم ریخته احساس کنم. هنگام برخاستن برای راه رفتن، اغلب تلوتلو می خوردم و گاهی روی زمین می افتادم. در این شرایط دردناک شروع کردم به نوشتن در مورد بحث بزرگ. در ابتدا می توانستم بنویسم اما یک صفحه در روز، و سپس سه روز استراحت; اما هر چه پیشرفت کردم، قدرتم بیشتر شد. به نظر نمی‌رسید که بی‌حسی در سرم ذهنم را پنهان کند، و قبل از اینکه آن اثر را ببندم [«هدایای معنوی»، جلد. 1]، اثر شوک کاملاً مرا رها کرده بود.

در زمان کنفرانس در بتل کریک، در ژوئن 1858، به من نشان داده شد که در حمله ناگهانی به جکسون، شیطان قصد داشت جان من را بگیرد تا مانع کار شود داشتم می نوشتم؛ اما فرشتگان خدا برای نجات من فرستاده شدند. همچنین دیدم، از جمله، باید از سلامتی بهتری نسبت به قبل از حمله برخوردار باشم. {LS 162.2-163.3}

مطمئناً این نوشته، همراه با رؤیای راهپیمایی سال 1867، باید حاوی این مدرک باشد که کلیسای ما کاملاً توسط کلیسای ما نفوذ کرده است. دستور "مقدس" یسوعیان. پس کجا جدال بزرگ آیا الن جی وایت در مورد یسوعی ها صحبت کرد؟ جستجوی گسترده در تمام نوشته های الن جی وایت (حدود 100,000 صفحه) نتیجه بسیار جالبی را نشان می دهد... به طور کلی، او علیه یسوعی ها صحبت کرد. فقط in جدال بزرگ (اما به وضوح در آن کتاب).

در سراسر جهان مسیحیت، پروتستانیسم توسط دشمنان سرسخت تهدید شد. اولین پیروزی های اصلاحات گذشته، رم نیروهای جدیدی را احضار کرد، به این امید که بتواند خود را به انجام برساند. تخریب. در این زمان دستور یسوعیان بی‌رحم‌ترین، بی‌وجدان‌ترین و قدرتمندترین قهرمان در بین تمام قهرمانان پاپری خلق شد. بریده از پیوندهای زمینی و علایق انسانی، مرده به ادعای محبت طبیعی، عقل و وجدان کاملاً خاموش شده است، آنها نه قاعده ای می دانستند، نه کراواتی، جز فرمان خود، و نه وظیفه ای جز گسترش قدرت آن. انجیل مسیح پیروان خود را قادر ساخته بود تا با خطر روبرو شوند و رنج را تحمل کنند، بدون اینکه از سرما، گرسنگی، زحمت و فقر مضطرب شوند، تا پرچم حقیقت را در برابر قفسه، سیاه چال و چوب برپا کنند. برای مبارزه با این نیروها، یسوئیتیسم به پیروان خود الهام بخشید تعصب که آنها را قادر می ساخت تا مانند خطرات را تحمل کنند و با قدرت حقیقت مخالفت کنند تمام سلاح های فریب هیچ جنایت بزرگی برای آنها وجود نداشت که نتوانند مرتکب شوند، هیچ فریب و فریبکاری برای آنها مبتذل نبود، هیچ لباس مبدلی برای آنها دشوار نبود. سوگند به فقر و فروتنی همیشگی، [دیدن ظاهر پاپ فرانسیس] هدف مطالعه شده آنها حفظ ثروت و قدرت و وقف بود برای سرنگونی پروتستانیسم و ​​استقرار مجدد برتری پاپ. [پیام پاپ به کنت کوپلند را در اینجا ببینید مقاله آخر]

هنگامی که به عنوان اعضای سفارش خود ظاهر می شوند، آنها جامه ی قداست پوشیدند و زیارت کردند زندان و بیمارستان ها، خدمت به بیمار و فقیر، که ادعا می کند دنیا را رها کرده است، [پاپ فرانسیس: کلیسا باید دنیاپرستی را کنار بگذارد] و نام مقدس عیسی را یدک می کشد که با انجام کارهای نیک می گشت. اما در زیر این بیرونی بی عیب جنایتکارانه ترین و مرگبارترین اهداف اغلب پنهان می شد. این یک اصل اساسی دستور بود که هدف وسیله را توجیه می کند. با این کد، دروغ، دزدی، شهادت دروغ، ترور، زمانی که در خدمت منافع کلیسا بودند، نه تنها قابل بخشش، بلکه قابل ستایش بودند. تحت مختلف لباس مبدل یسوعیان راه خود را به ادارات دولتی رساندند و به عنوان مشاور پادشاهان بالا رفتند و شکل دادن به سیاست ملت ها آنها خدمتکار شدند تا به عنوان جاسوس اربابان خود عمل کنند. آنها دانشکده هایی برای پسران شاهزادگان و اشراف و مدارسی برای مردم عادی تأسیس کردند. و فرزندان والدين پروتستان به انجام آيين هاي پاپيش كشيده شدند. تمام زرق و برق ظاهری و نمایش پرستش رومیش برای گیج کردن ذهن و خیره کردن و تسخیر تخیل به کار گرفته شد و بنابراین آزادی که پدران برای آن زحمت کشیده بودند و خون ریخته بودند توسط پسران خیانت شد. یسوعی ها به سرعت خود را در اروپا پخش کردند و هر جا که می رفتند، پاپری احیا می شد.

برای دادن قدرت بیشتر به آنها، یک گاو نر صادر شد برقراری مجدد تفتیش عقاید با وجود انزجار عمومی که با آن تلقی می شد، حتی در کشورهای کاتولیک، این دادگاه وحشتناک دوباره توسط حاکمان پاپ تشکیل شد و جنایات بسیار وحشتناکی که نمی توان نور روز را تحمل کرد در سیاه چال های مخفی آن تکرار می شد. در بسیاری از کشورها هزاران هزار نفر از گلهای ملت، پاکترین و نجیب ترین، روشنفکرترین و تحصیلکرده ترین، شبانان وارسته و فداکار، شهروندان کوشا و میهن پرست، دانشمندان زبردست، هنرمندان با استعداد، صنعتگران ماهر کشته شدند یا مجبور به فرار به سرزمین های دیگر شدند.

اینها ابزارهایی بود که روم برای خاموش کردن نور اصلاحات، پس گرفتن کتاب مقدس از مردم و بازگرداندن جهل و خرافات قرون تاریکی به کار گرفته بود. اما تحت برکت خداوند و زحمات آن مردان بزرگواری که او برای جانشینی لوتر پرورش داده بود، پروتستانتیسم سرنگون نشد. نه به نفع شاهزادگان و نه به قدرت آن مدیون بود. کوچک ترین کشورها، فروتن ترین و کم قدرت ترین ملت ها، سنگرهای آن شدند. ژنو کوچک در میان دشمنان قدرتمندی بود که نقشه نابودی او را می کشیدند. این هلند در ساحل شنی خود در کنار دریای شمالی بود که علیه ظلم اسپانیا که در آن زمان بزرگترین و مجلل ترین پادشاهی بود، کشتی می گرفت. این سوئد تاریک و عقیم بود که برای اصلاحات پیروز شد. {GC 234.2-235.3}

شاید امروز پاراگوئه کوچک با 6 میلیون نفر جمعیت باشد. این به تازگی صادر شده است بیانیه دولتی این در تضاد با سازمان کشورهای آمریکایی (OAS) و علیه فشار کشورهای همسایه هیولا مانند برزیل و آرژانتین است. در این بیانیه آمده است که ما اجازه ازدواج همجنس گرایان را در اینجا نخواهیم داد و به اعضای جامعه دگرباشان جنسی برابری نمی دهیم. باید دلیلی نیز وجود داشته باشد که چرا خداوند این کشور کوچک را به عنوان مقر جدید معبد زمینی خود انتخاب کرده است حیاط.

ما در متن هشدار الن جی وایت در بالا توضیح واضحی از پاپ فرانسیس می بینیم. حتی انتخاب نام پاپی او به برنامه فروتنی او به عنوان پوششی برای جنایات وحشتناکی که اکنون تحت حکومت او آغاز خواهد شد اشاره می کند. او آزار دهنده مسیحیان واقعی است که تصمیم خواهند گرفت روز سبت را برخلاف قوانین کشورشان و بر خلاف اعلامیه های مسیح دروغینی که به زودی خواهد آمد، نگه دارند.

پس از انجیل، کتابی که شیطان بیش از همه از آن متنفر است، به صورت مسخره ساخته شد. با کاهش بیش از 700 صفحه به کمتر از 90 صفحه تغییر شکل داده شد، و این کار توسط تد ویلسون و مردانش در لباس سیاه انجام شد، سفید شد و 7 طلایی در قسمت جلویی به آن داده شد. هیچ چیزی که الن جی وایت در مورد پاپ یا فرمان یسوعی گفت از آن دریغ نماند طلسم و دوستان، این طراحی دشمن بدخواه پروتستانیسم در صفوف خود ما در اوایل سال 2010 بود، زیرا تد ویلسون قبلاً از چاپ و توزیع صدها میلیون نسخه از این کتاب خبر داده بود.جدال بزرگاندکی پس از انتخاب وی. ما نوشت در مورد آن هر خواننده ای باید بداند که این نوشته جدل یسوعی خلاصه شده و تحریف شده نام تمسخر آمیزی به خود گرفته است امید بزرگو اکنون مدتی است که توسط 18 میلیون آدونتیست فروخته شده به احمق که احتمالاً هرگز واقعی را نخوانده اند توزیع شده است. جنجال بزرگ.

این بزرگترین ساختگی یک پروژه از زمان تأسیس کلیسا است. آنها با وب سایت رسمی تماس می گیرند پروژه جدال بزرگ و ادونتیست های نامطلوب را بر روی آن به تصویر بکشید صفحه خانگی که هیچ سرنخی از لباس پوشیدن ندارند آنها را می توان از جهان متمایز کرد به همان اندازه که این کتاب را می توان از یک رمان باطنی تحقیرآمیز که چیزی در مورد فرود آمدن یک مسیح بیگانه سبز رنگ می گوید متمایز کرد.

(کسانی که صحبت من در مورد لباس پوشیدن را متوجه نمی شوند، حتما کتاب را بخوانند سازش خزنده توسط جو کرو. این بنیانگذار حقایق شگفت انگیز- بر خلاف رئیس جمهور فعلی داگ باتچلور - آداب رفتاری واقعی ادونتیست ها را نوشت و آن را تجلیل کرد. البته به کتاب مقدس و نوشته های الن جی وایت برمی گردد. شما نمی توانید اطلاعات فشرده و مختصری در مورد چگونگی تغییر زندگی، رژیم غذایی و لباس های خود به دست آورید تا به 144,000 تعلق داشته باشید! زنان مراقب باشید: برای شما سخت خواهد بود، زیرا مد امروزی برای شما مناسب نیست. همسر عزیزم در جوانی حدوداً 30 ساله در مبارزه ای قهرمانانه بر خلاف سلیقه خود جنگید و پیروز شد. همه کسانی که فکر می‌کنند می‌توانند در تعطیلات ساحلی دراز بکشند و با افرادی نیمه برهنه و نیمه برهنه در آفتاب دراز بکشند و در عین حال خدا را راضی کنند، اکنون باید خود را آماده کنند تا برای تعطیلات کوهنوردی لباس گرم بپوشند. و یک چیز دیگر... کد لباس نه تنها در روز شنبه در کلیسا، بلکه در طول هفته کاری نیز اعمال می شود. نه، خدا کار را برای شما آسان نکرده است، اما کسانی که هنوز عشق اول خود را دارند، متوجه می شوند که بار او سبک است.)

احیای و اصلاح بزرگی که تد ویلسون چهار سال پیش وعده داده بود، تبدیل به تاکتیک قرص خواب یسوعی برای معدود ارزش‌های باقی‌مانده‌ای است که در کلیسای ادونتیست داریم. آنها هویت گذشته و آینده ما را که عمدتاً در آن نشان داده شده بود، غارت کردند جدال بزرگو ادونتیست ها را مبشر ادبیات رومی کردند. من مقاله را توصیه می کنم قدم به رم به هر کسی که هنوز به خاطر این میوه ها نمی بیند چه چیزی در حال بازی کردن است. در آنجا می توانید ببینید که یسوعی ها با چه شدتی به کلیسای ما نفوذ کردند، به خصوص در دهه 1980. این همه در ثبت شده است شکارچی ماهر و ظرف زمان، دو کتاب آسمانی خدا که کتاب مقدس از آنها به عنوان کتاب هفت مهر و کتاب هفت تندر.

حمله دوم با توپخانه سنگین

این برای تد ویلسون و برادرانش کافی نبود. الن جی وایت باید کاملاً بمیرد، نه فقط جدال بزرگ. نوشته های دیگر او نیز ناپدید می شدند. چگونه این همتای ریاکار پاپ فرانسیس توانست در کلیساهای ما این کار را انجام دهد، در حالی که او همزمان وظیفه ایفای نقش یک رئیس جمهور محافظه کار را داشت؟

هیچ کس نباید حیله گری یسوعی ها را دست کم بگیرد! الن جی وایت این را کاملاً در بالا توضیح داد، اینطور نیست؟ تد ویلسون نه تنها توزیع میلیون‌ها نسخه از آن را اعلام کرد جدال بزرگ پس از انتخاب، اما همچنین اینکه الن جی وایت را به مکان سنتی خود بازگرداند. در جلسه کنفرانس عمومی در آتلانتا، در سخنرانی (نام) افتتاحیه خود در 3 ژوئیه 2010 برو جلو (تصویری|متناو سخنان بزرگی در مورد اهمیت نوشته های الن جی وایت بیان کرد:

اکنون، به مکاشفه 12:17 و یکی دیگر از نشانه های متمایز بزرگ دیگر قوم باقیمانده خدا برگردیم. می خوانیم که آنها «شهادت عیسی مسیح را خواهند داشت.» مکاشفه 19:10 به ما می گوید که «شهادت عیسی روح نبوت است.» همان روحی که مردان مقدس قدیم را برانگیخت، در این روزهای آخر، بار دیگر رسولی برای خداوند برانگیخت. برادران و خواهران من از کلیسای ادونتیست روز هفتم، خداوند یکی از بزرگترین عطایای ممکن را در نوشته های روح نبوت به ما داده است. همانطور که کتاب مقدس منسوخ یا نامربوط نیست، شهادت رسول آخرالزمان خدا نیز چنین نیست. خداوند از الن جی وایت به عنوان یک خدمتکار فروتن استفاده کرد تا بینش الهام‌بخشی در مورد کتاب مقدس، نبوت، سلامت، آموزش، روابط، مأموریت، خانواده‌ها و بسیاری موضوعات دیگر ارائه دهد. بیایید روح نبوت را بخوانیم، روح نبوت را دنبال کنیم و روح نبوت را به اشتراک بگذاریم. کتاب های فوق العاده زیادی برای به اشتراک گذاشتن وجود دارد از جمله کتابی که الن جی وایت نشان داد که مایل است بیش از هر کتاب دیگری توزیع شود، «جنجال بزرگ». از خداوند برای آزادی مذهبی در این کشور و کشورهای دیگر سپاسگزاریم که به ما امکان می دهد حقیقت را به اشتراک بگذاریم. روح نبوت یکی از شناسایی نشانه های قوم روز آخر خدا و امروز مانند همیشه قابل اجرا است زیرا توسط خود بهشت ​​به ما داده شده است. به عنوان بقایای وفادار خدا، باشد که هرگز نور گرانبهایی را که در نوشته های الن جی. وایت به ما داده شده است، بی اثر نکنیم.

اما ناگهان در 9 اکتبر 2013 پیام ترسناک زیر را خواندیم Adventist Today:

Pacific Press از تجارت کتابفروشی های فعال خارج می شود

مهم ترین نکات را در این مقاله خلاصه می کنم.

1. انجمن انتشارات مطبوعات پاسیفیک (تاسیس در سال 1874)، یکی از دو خانه انتشاراتی است که برای کنفرانس عمومی در آمریکای شمالی فعالیت می کند. دیگری مرور و هرالد است. Pacific Press مسئولیت 25 ABC (کتابفروشی Adventist) را به کنفرانس های محلی که 15 سال پیش این مسئولیت را به ناشر واگذار کرد، باز می گرداند. در آن زمان کتابفروشی ها نمی توانستند فعالیت کنند سودآور

2. این به معنای تعطیلی کتابفروشی ها زیرا آنها به تنهایی نمی توانند وجود داشته باشند و از نظر مالی حمایت نمی شوند. نه توسط کنفرانس عمومی، نه ناشر، و نه توسط کنفرانس های محلی.

3. این تصمیم گرفته شد قابل اجرا از 31 دسامبر 2013. (ما همچنین این تاریخ را در یک خط زمانی در انجمن خود کشف کردیم.)

4. آنها این تصمیم را بر اساس این واقعیت توجیه می کنند که رفتار خریدار ظاهراً در نتیجه فناوری های جدیدی مانند اینترنت تغییر کرده است، بنابراین محروم کردن کتابفروشی ها از پایگاه مالی

5. یک Adventist که در صنعت نشر کار کرده بود چیزی گفت که نشان می دهد دلیل تعطیلی ها جای دیگری است. 10 سال است که فروش مستقیم کتاب در مقایسه با فروش کتاب الکترونیکی کاهش یافته است. فقط کتابفروشی هایی با موقعیت مکانی خوب و ترافیک عمومی فراوان با سود بیشتری کار می کنند (به عنوان مثال یک ABC در یک مرکز خرید در مریلند). با این حال، تقریباً تمام ABC ها در یا نزدیک ساختمان اداری کنفرانس های محلی قرار دارند، جایی که عملاً هیچ ترافیک عمومی وجود ندارد. بنابراین بین خطوطی که ساخته اند می گوید اشتباهات بزرگ مدیریتی و من می گویم که این کار از روی عمد انجام شد، همانطور که خواهیم دید.

6. برای اولین بار نیز از یک طرح خواندم برای ادغام این دو مؤسسه انتشاراتی Adventist. تا کنون به طور مستقل چاپ و منتشر می کردند. به زودی خواهیم دید که این ادغام چه معنایی دارد و برنامه واقعی پشت آن چیست.

هر کس فکر می کند که تد ویلسون "محافظه کار" شخصاً هیچ ارتباطی با آن ندارد، دوباره در اشتباه است. او بازدید کرد Pacific Press در اوت 2013و با جسارت یسوعی، تمام نقل قول های الن جی. وایت را که در مورد کار فرشته چهارم که عمدتاً توسط «موسسات انتشاراتی» و کتابنویسان انجام می شد صحبت می کند، تغییر داد. در اینجا نمونه ای از چنین نقل قولی آورده شده است:

و در درجه زیادی از طریق انتشارات ما این است که کار آن به پایان برسد فرشته دیگر که با قدرتی عظیم از آسمان نازل می شود و کسی که زمین را با جلال خود روشن می کند.

مسئولیت مهمی است که بر عهده انتشارات ما است. کسانی که این نهادها را اداره می کنند، آن ها که ویرایش می کنند نشریات ادواری و تهیه کتب، همانگونه که در پرتو مقصود خدا ایستاده اند، و فراخوانده شد تا به جهان هشدار دهد, خداوند در قبال روح همنوعان خود مسئول است. در مورد آنها و همچنین برای خادمان کلام، پیامی که خدا به پیامبر قدیم خود داده بود، صدق می کند: «ای پسر انسان، تو را نگهبانی برای خاندان اسرائیل قرار دادم. پس کلام را از زبان من خواهی شنید و آنها را از من برحذر خواهی داشت. وقتی به شریر می گویم، ای مرد شریر، حتماً خواهی مرد. اگر برای انذار شریر از راهش سخن نگویی، آن مرد شریر در گناه خود خواهد مرد. اما خون او را به دست تو می‌خواهم.» حزقیال 33:7، 8. {7T 140.3-4}

با تمام زباله هایی که در ABC فروخته شده است در حالی که کتاب های الن جی وایت در قفسه ها گرد و غبار جمع می کند، باید از خود بپرسیم که "خانه انتشارات" واقعی خدایی چیست. نویسندگان و مبشران ادبی واقعی او چه کسانی هستند؟ 144,000 و پیام فرشته چهارم، مانند کتاب دانیال، کتابی برای کلیسای SDA زیر فرشته سوم بود. خدا راه های خاص خود را دارد و زمانی که رهبران فکر می کنند برای نابودی کار او ایمن هستند راه های جدیدی را باز می کند. از دیدگاه درست، سخنان تد ویلسون از 15 اوت 2013 مانند یک فال بد (برای بخش مرتد کلیسای SDA) به نظر می رسد که اکنون در برابر چشمان ما تحقق می یابد:

"گاهی اوقات برنامه هایی که ما فکر می کنیم ممکن است در یک موقعیت خاص بهترین باشد، ممکن است آن چیزی نباشد که خدا در ذهن دارد."

با این حال، در ادامه این مقاله پاسیفیک پرس دشوار است که بفهمیم ادغام دو انتشارات ادونتیست واقعاً به چه معناست، و به همین دلیل است که من نمی توانستم در آن زمان در مورد این چیزها بنویسم یا حتی فقط در مورد عواقب قریب الوقوع نتیجه گیری کنم. اما اخیراً که بیشتر به این موضوع نگاه کردم، یک ویدیوی YouTube توسط کشیش براندون کوی چشمانم را باز کرد او با یک برادر ادونتیست روز هفتم که «با Review and Herald کار می کند» مصاحبه می کند (شاید همان موردی که در مقاله Adventist Today ذکر شده است).

(زیرنویس موجود است.)

مهم‌ترین اظهارات را دوباره خلاصه می‌کنم تا بتوانید تصویر بزرگ را با پیامدهای وحشتناک آن درک کنید:

1. در ابتدا، برادر بر آنچه الن جی وایت در مورد آن نوشته است تأکید می کند اهمیت کار انتشاراتی او از نقل قول بالا در مورد کار فرشته چهارم استفاده می کند و می گوید شرایط فعلی او را می ترساند.

2. ریویو و هرالد چاپ کتاب را به طور کامل متوقف خواهند کرد، اگرچه به عنوان یک انتشارات به حیات خود ادامه خواهد داد به نام با یک دفتر در دفتر مرکزی GC در سیلور اسپرینگ، MD.

3. کتاب های الن جی وایت—مانند آرزوی اعصار و جدال بزرگ-دیگر چاپ نخواهد شد

4. مطبوعات اقیانوس آرام، به عنوان آخرین چاپخانه ادونتیست، توسط بخش آمریکای شمالی (NAD) جذب خواهد شد و بنابراین کاملاً تحت کنترل آن خواهد بود.

5. این موارد قبلاً قطعی شده است، اما ادامه دارد ژوئن 17، 2014 همه چیز با رای گیری اجرا می شود. [این تاریخ تا پایان مقاله بیشتر نگران ما خواهد بود.]

6. دو نهادی که قبلاً خودمختار بودند، اکنون توسط کلیسا در سطوح مختلف «جذب» خواهند شد!

7. ما فقط مطبوعات پاسیفیک داریم که می تواند چاپ کند، اما اگر آتش سوزی مطبوعات اقیانوس آرام را نابود کند چه اتفاقی می افتد؟ در آن صورت ما هیچ راهی برای چاپ ادبیات خود یا ارائه‌کنندگان کتاب برای توزیع آن در طول فریاد بلند نخواهیم داشت.

اجازه دهید به طور خلاصه مصاحبه را قطع کنم. به نظر می رسد برادر دقیقاً می داند که الن جی وایت در مورد دو آتش سوزی وحشتناک آسایشگاه سرگردان در بتل کریک و انتشارات ریویو و هرالد چه گفته است:

هنگامی که آسایشگاه بتل کریک نابود شد [در 18 فوریه 1902]، مسیح خود را برای دفاع از زندگی مردان و زنان سپرد. در این نابودی، خدا از قومش درخواست می کرد که به سوی او بازگردند. و در تخریب دفتر بررسی و هرالد [در 30 دسامبر 1902]و نجات جان، توسل دومی به آنها می کند. او مایل است که آنها ببینند که قدرت معجزه‌آمیز بی‌نهایت برای نجات زندگی به کار گرفته شده است، تا هر کارگری فرصتی برای توبه و تبدیل شدن داشته باشد. خداوند می فرماید: «اگر به سوی من روی آورند، شادی نجات خود را به آنها باز می گردم. اما اگر آنها به راه خود ادامه دهند، من باز هم نزدیکتر خواهم شد. و مصیبت بر خانواده‌هایی خواهد آمد که ادعا می‌کنند به حقیقت ایمان دارند، اما حقیقت را عمل نمی‌کنند، و خداوند، خدای اسرائیل را ترس و وحشت خود نمی‌سازند.» {8T 102.3}

در رؤیاهای شب، شمشیری از آتش را دیدم که بر فراز بتل کریک آویزان بود. برادران، خدا با ما جدی است. من می خواهم به شما بگویم که اگر پس از هشدارهای داده شده در این آتش سوزی ها، رهبران مردم ما درست به راه خود ادامه دهند، همانطور که در گذشته انجام داده اند و خود را سربلند کنند، خداوند اجساد را بعدا می گیرد. به همان اندازه که او زنده است، با آنها به زبانی صحبت خواهد کرد که نتوانند درک کنند. خدا ما را زیر نظر دارد تا ببیند آیا ما به عنوان بچه های کوچک در برابر او فروتن خواهیم کرد یا خیر. اکنون این سخنان را می گویم تا با فروتنی و پشیمانی نزد او بیاییم و بدانیم که او از ما چه می خواهد. {4MR 367.2}

به من دستور دادند که چنین بوده است بی اعتنایی به کلام خدا را آشکار کنید، در شهادت روح القدس او داده شده است که خداوند برگردد و واژگون شود، بازدید از Battle Creek با قضاوت های او. . . . من به خوبی از شرایط موجود در شرکت انتشارات نقد و هرالد و آسایشگاه آگاه هستم. من دستورالعملی دریافت کرده ام که چرا این ساختمان های بزرگ در اثر آتش سوزی ویران شدند. مطمئنم اگر مدیریت این موسسات بیشتر به دستور خداوند انجام نشود نارضایتی خدا آشکار خواهد شد. {از جانب وزارت انتشاراتص 172-173}

آیا اکنون زمان تحقق پیشگویی الن جی وایت فرا رسیده است؟ آیا "بی اعتنایی آشکار به کلام خدا" از سوی رهبری امروز SDA وجود دارد؟ هنگامی که Review and Herald از 17 ژوئن 2014 به بعد دفتر خود را در ساختمان ستاد کنفرانس عمومی دارد، آتش کجا فرو می‌رود؟

در ادامه به خلاصه مصاحبه می پردازیم:

8. سوال بعدی این است که تکلیف مبشران ادبی (نویسندگان کتاب) چه خواهد شد؟ برادر به نظر درمانده است، زیرا هیچ کس نمی داند چگونه بدون چاپ کتاب کار کند. با این حال، او می‌گوید که به گفته الن جی وایت، تا بسته شدن در رحمت برای کتاب‌نویسان کار خواهد بود، اما برای کشیشان نه. او همچنین می گوید که روش سنتی تنها در صورت موجود بودن کتاب می تواند کارساز باشد. در غیر این صورت خدا راه دیگری پیدا می کند. [و شما همین الان که این سطرها را می خوانید، در مقابل چشمان خود هستید. ما شبانه روز بر روی انتشار حقیقت کار می کنیم، با گزیده هایی از آثار الن جی وایت، مهمترین ماده را به صورت متمرکز در اختیار شما قرار می دهیم زیرا "آنچه را که ما سال ها آموخته ایم، آنها باید چند ماه دیگر بیاموزند." {EW 67.2}]

9. برادر به عنوان دلیل تمایل خود به انجام این مصاحبه می گوید این در مورد روح هایی است که به دلیل چاپ نشدن کتاب از دست می روند. این در مورد "امور ابدی" و "زندگی ابدی" است، و نه در مورد امور مالی و پول.

10. با توجه به این واقعیت که «کلیسا حمایت نمی کند [The Review and Herald] به گونه ای که بتواند به کار خود ادامه دهد.» ساختمان قدیمی باید رها شود و بسیاری از کارمندان اخراج خواهند شد. اگر بررسی با طرح کنفرانس عمومی موافقت نمی کرد، سقوط مالی تنها گزینه باقی می ماند. [آیا از تد ویلسون "عزیز" خود انتظار چنین چیزی را داشتید؟ در آلمان می گوییم "یک نفر تفنگ را روی سینه اش گذاشت."]

11. ارقام مختلفی در مورد اینکه چه تعداد کارمند شغل خود را از دست خواهند داد وجود دارد (بین 40 تا 100 نفر ذکر شد). برخی به مطبوعات پاسیفیک در آیداهو خواهند رفت. دیگران در دفتر بررسی جدید در Silver Spring، MD شغل خواهند داشت. اما بیشتر آنها باید شغل جدیدی پیدا کنند.

12. ریویو و هرالد مدتها قبل از اینکه این فرقه در سال 1863 نامی پیدا کند وجود داشته است. انجام کار خدا یعنی نشر ادبیات. ما امروز می توانیم بفهمیم که در زمان پیشگامان چه اتفاقی افتاده است فقط به این دلیل که آنها آن را منتشر کرده اند. کلام خدا از طریق انتشار به اقصی نقاط جهان می رسد. او با ناراحتی می‌افزاید: «به نحوی همه چیز تغییر کرده است.»

13. "آنها در حال پس انداز پول هستند، اما چند نفر باید هزینه را بپردازند؟"

14. ریویو و هرالد «مستقل» از کلیسا نبود، اما همچنان مستقل بود خودمختاری و توانایی تصمیم گیری به تنهایی. اما اکنون این استقلال کاملاً از بین رفته است. "جذب" شده است و اکنون تحت کنترل کامل GC است. [اصل رومی قدرت پادشاهی در اینجا اعمال می شود.]

15. ما به یک احیا نیاز داریم... نه برنامه... ما به خدا نیاز داریم تا تغییراتی را در قلب ما انجام دهد... زیرا پایان همه چیز نزدیک است. [بنابراین او از دروغ تد ویلسون صحبت می کند برنامه احیا و اصلاح. در مورد آن در بخش نوشته ایم تحت پرچم دروغین.]

16. برادر عزیز مجدداً تأکید می کند که همه تخم مرغ ها در یک سبد قرار می گیرند. اما اگر Pacific Press بسوزد چه؟ این قبلا در زمان الن جی وایت اتفاق افتاده بود. فرشته با شمشیر شعله ور در سال 1902 بر فراز آسایشگاه و ریویو ایستاد. چهار سال بعد، مطبوعات پاسیفیک نیز در آتش سوخت. این مدت کوتاهی پس از بازسازی در پی زلزله بزرگ سانفرانسیسکو بود. مردم در آن زمان تشخیص دادند که این قضاوت خداوند به دلیل سوء مدیریت آنها است.

17. کشیش کوی می پرسد که آیا همه اینها می تواند پیشگویی احتمالی برای پایان کار و پایان زمان باشد، زیرا Adventism واقعاً با عملیات انتشار شروع شد و اکنون شاهد بسته شدن این خانه ها هستیم. پاسخ برادر شکی باقی نمی گذارد: «اگر Review and Herald بتواند تعطیل شود، چه موسسه ای باقی می ماند؟ چه نهادی آسیب پذیر نیست؟ لوما لیندا؟ کل سیستم مراقبت های بهداشتی ما؟ کلیساهای ما؟ همه چیز خیلی به هم مرتبط است هیچ استقلالی، جدایی وجود ندارد که اگر یک قسمت کشیده شود و بیفتد، همه آن سقوط کند. بنابراین، اگر آنها بتوانند مرور را به دلیل مسائل مالی ببندند، چه باید گفت که شنبه آینده کلیسا وجود نخواهد داشت؟ [ما در این مورد نیز نوشته ایم مات برای کلیسای ادونتیست.]

18. برادر ما ادامه می دهد: "[خدا] به ساختار نیازی ندارد. او به مردم نیاز دارد که حرکت کنند... به نظر می رسد آنچه برای یهودیان اتفاق افتاد برای ما اتفاق می افتد. این قسمت ترسناک است. این بدان معناست که اگر مسیح به ما بیاید، ممکن است به همان اندازه مردمی که آمدن اولین بشارتگر را شنیدند، به چوپانانی که در میدان انجیل به دنیا آمده بودند و مسیح به آنها گفته شده بود، ناآماده باشیم. آیا مایل به شنیدن این پیام هستیم. او می تواند با هر مردم دیگری از هر جای دیگری در جهان تماس بگیرد و این حقیقت را به آنها بدهد و آنها را بیرون بفرستد. میراث ما معنوی است. میراث ما فیزیکی نیست. ما اصالتاً ادونتیست نیستیم. به تجربه است می دانید، ما باید دوباره متولد شویم، وگرنه از او نیستیم...آیا خداوند...موسسات ما را به خاطر نافرمانی ما می بندد؟ این سوال من است. سؤال من از من و سؤال من از کلیسای من.»

19. کشیش کوی دوباره خلاصه می‌کند: «این ویدیو از یک بار بیرون آمد... تا [مردم خدا] را بیدار کند. به دنیوی ... که به کلیسای ما نفوذ کرده است ...[و] اینکه ما باید در صفوف خود احیا کنیم.»

20. برادر انجیلی ادبی ما تأکید می کند که عیسی خود را در پیام لائودیسه به عنوان یک کتابگزار و مبلغ پزشکی نشان می دهد که در را می زند. او اولین بار نبود که در خانه دنیا می زد. او در خانه کلیسا را ​​می زد... اما اگر درب با چیزهای زیادی انباشته شده باشد، برنامه های زیادی که انجام می دهند هیچ چی, و برای اینکه خانه ات را ترک نکنی تا با او بروی و درها را بکوبی... و راضی باشی، ثروتمند و از مال زیاد شده ای و به هیچ چیز نیاز نداری، آنگاه مسیح کسی را در بزرگراه ها و معابر خواهد یافت. عیسی در خانه ما را می زند. و او از کنار ما می گذرد اگر اجازه ندهیم او وارد شود. اما اگر غلبه کنیم و در را باز کنیم، او قول می دهد که داخل شود. و این فرشته است که جلالی را که ما نیاز داریم به ما خواهد داد. نه شکوه ظاهری، بلکه تغییر درونی زندگی.»

21. در دعای پایانی، کشیش کوی بیانیه بسیار مهم دیگری را بیان می کند: «خداوندا، حمله ای به پروتستانیسم صورت گرفته است. ما می بینیم که پاپ رم از پروتستان ها خواسته است که منحل شوند، اصلاحات پروتستانی را از بین ببرند، و به مادر رم بازگردند. در این زمان تاریک، پروردگارا، ما می بینیم که انتشارات ما در همان زمان بسته می شود، همان ساعت که ما به آنها بیشتر نیاز داریم تا بتوانیم آن جزوه ها و آن کاغذها را مانند برگ های پاییز پخش کنیم، ما مورد حمله قرار می گیریم خداوندا، من دعا می‌کنم که این ویدیو به بیدار کردن مردم کمک کند. مردم را بیدار کنید تا متوجه شوید که ما در آخرین ساعات قبل از آمدن عیسی هستیم…»

حالا بالاخره می توانم برای یک بار هم که شده با تمام وجود بگویم "آمین". این دو برادر متوجه شده اند که چه خبر است، و این گواه بر این است که روح القدس در آنها کار می کند. باید دوباره توجه کنید! ابتدا بیماری های غالب در کلیسا برای هر دوی آنها روشن می شود. آنها به خاطر عشقشان به عیسی و ارواح که در خطر از دست دادن زندگی ابدی خود هستند آه و گریه می کنند. سپس هر دو به طور ناگهانی تاکید می کنند که پایان نزدیک است. هر کسی که به کشف چهارمین فرشته نزدیک باشد، به سرعت متوجه خواهد شد که چقدر به پایان زمان روی این زمین نزدیک شده ایم. این باید دلیلی داشته باشد که خواننده شایسته خودش به آن پی خواهد برد.

طلسم سه گانه

نکته کلیدی در رویای الن جی وایت را به یاد بیاورید، زمانی که کنفرانس عمومی در مقابل چشمان او به یک راهپیمایی کاتولیک تبدیل شد…

این شرکت اکنون ظاهر یک a راهپیمایی کاتولیک یکی صلیب در دست داشت و دیگری نی. و چون نزدیک شدند آن که نی حمل می کرد دور خانه حلقه زد و گفت سه بار: «این خانه است ممنوع شده است. کالا باید توقیف شود. آنها مخالف نظام مقدس ما هستند.» {1T 577.2}

طلسمی که بر خانه الن جی وایت زده شد، تلفظ شد سه بار. این نشان می دهد سه سطح حمله به شهادت های نبی. ما قبلاً دو مورد از آنها را شناسایی کردیم: حمله به جدال بزرگ و توقف چاپ کتاب هایش. چه چیز دیگری می توان برنامه ریزی کرد؟

1. A تفسیر کتاب مقدس جدید، ویرایش شده توسط یسوعی به نام آنجل مانوئل رودریگز

As جدال بزرگ به‌طور غیرقابل تشخیص کاهش یافت، بنابراین برای کار هفت یا هشت جلدی ما اتفاق می‌افتد، که اغلب بسیار مفید است و نسبتاً بدون تغییر از دهه پنجاه به نظر می‌رسد. با آنجل مانوئل رودریگز، "محقق" اصلی به عنوان ویراستار "یک تیم بین المللی از محققان ادونتیست"، ازازل را باغبان ساختند! (تصور کنید چه اتفاقی می افتد اگر یک بز را در باغ خود شل کنید.) به عنوان رئیس قدیمی BRI، کار او فقط میوه های یسوعی و رد کامل پیام جبار را به همراه داشته است. تفسیر جدید فقط خواهد بود a تنها جلد، که نشان می‌دهد چقدر دوباره می‌خواهند حذف کنند تا الهیات ما با جنبش جهانی سازگار شود.

با این حال، زمان‌بندی گویای این موضوع است. آنها این تفسیر جدید کتاب مقدس را در 24 آوریل 2013، سه روز قبل از انفجار پرتو گاما به عنوان یک نشانه یونس برای کلیسای مرتد (و همچنین آغاز آخرین سه قلو از ظرف زمان). زمان بندی آن کاملا مطابق با برنامه واتیکان. در غروب آن روز، ما شام مقدس خداوند را برای عید فصح واقعی 2013 برگزار کردیم، در حالی که کلیسای SDA این طرح شیطانی جدید را معرفی کرد. شروع به ثمر دادن خواهد کرد ژوئیه از 2015 در طول جلسه کنفرانس عمومی در سن آنتونیو، پس از انتشار مطلب. تاریخ ظهور آن در جلسه کنفرانس عمومی (2 تا 11 ژوئیه 2015) کاملاً با آغاز شیپور ششم و رها شدن چهار باد (8 ژوئیه 2015) مصادف است. البته، دیگر جلد 7-A که تمام نظرات الن جی وایت در مورد کتاب مقدس را خلاصه می کند، وجود نخواهد داشت. میراث الن جی وایت خواهد بود برای بار سوم نفرین شد

2. La "افشای" از تمام نوشته های الن جی وایت

آنچه ممکن است بسیاری فکر کنند یک نعمت است نیز می تواند نتیجه معکوس داشته باشد، به خصوص اگر مسئولیت در دستان اشتباه قرار گیرد. بسیاری از ادونتیست ها ممکن است حتی ندانند که بخش قابل توجهی از نوشته های روح نبوت توسط سازمان مدیریت می شود الن جی. املاک سفید و هرگز در دسترس عموم قرار نگرفت. کسانی که آن را می‌شناسند مدت‌هاست که با صدای بلند خواستار یک پایگاه داده عمومی هستند. آنها می خواهند این نوشته ها را در اینترنت ببینند. این در مورد اسکن نسخه های خطی برای متون منتشر شده و همچنین بسیاری از نسخه های خطی است که هرگز منتشر نشده اند.

برای من دشوار است که زاویه درستی را در اینجا بیابم بدون اینکه روح نبوت را که بدون شک الن جی وایت داشت، در نور اشتباه قرار دهم. من 100% پشت حرف الن جی وایت ایستاده ام! اما با تفاسیر نادرست خواهران و برادران خودمان و اظهارات بی اساس آنها بر خلاف زمان تعیین شده (ر.ک. یک توصیهمی دانیم که از نوشته های او نیز می توان استفاده کرد در برابر نور فرشته چهارم از نوشته های او اغلب استفاده می شود در برابر حقیقت در زمینه های دیگر نیز آنها او را وادار می کنند چیزهایی بگوید که هرگز قصدش را نداشته است، زیرا نوشته های او را از متن خارج می کنند. با نوشتن و انتشار بیش از 100,000 صفحه در زندگی او، این خود معجزه است که تنها چند تناقض ظاهری در آن وجود دارد. اما حتی آن هم علوفه کافی برای صدها وب سایت ضد الن جی وایت را فراهم می کند.

مدیران املاک الن جی. وایت مطمئناً در طول 100 سال پس از مرگ آن حضرت می دانستند که چرا برخی از نوشته ها نباید در دسترس عموم قرار گیرد. به عنوان مثال، صدها پست در تالار گفتمان مطالعه ما وجود دارد که در آنها درباره تحقق احتمالی پیشگویی زمان با اعضای خود بحث کردیم و سعی کردیم بفهمیم که آیا برنامه خدا شامل زمان‌بندی‌های بیشتری است یا خیر. این یک جلسه طوفان فکری است که لزوماً "الهام گرفته شده" نیست. در حالی که ما معتقدیم مطالب منتشر شده ما الهام گرفته از خداوند است، بسیاری از مقالات فروم ما مطمئناً حاوی خطاهای شناخته شده نیستند، که کاملا طبیعی است. ما آن مقالات را برای مستندسازی جستجوی صادقانه خود برای حقیقت، به روی بازرسی اعضای انجمن خوش‌نیت خود واگذار می‌کنیم. فرآیند یافتن حقیقت، فرآیندی خسته کننده و دشوار است. حتی نسخه‌های خطی و پیش‌نویس‌هایی از من وجود دارد که منتشر نشده‌اند، زیرا دیدم بیشتر از رنجی که کلیسا باعث روح من شد، نوشته‌ام تا برای انجام مأموریت خدا برای هشدار به کلیسا.

اما اگر دشمنان ما می‌توانستند چنین مطالبی را ببینند و به اطلاع عموم برسانند، ارائه بدخواهانه آنها از تحقیقات یا نامه‌های خصوصی با نیت خوب می‌تواند صدمات زیادی به بار آورد. صادقانه بگویم: شخصاً فکر نمی‌کنم که کلیسای مرتد در پس انتشار ناگهانی تمام نوشته‌های الن جی وایت، نقشه الهی صادقانه و با نیت خوبی داشته باشد. علاوه بر این، من گمان می کنم که آنها می خواهند مخالفان ادونتیسم را با مطالب بیشتری تغذیه کنند. تصور می‌کنم تأثیر واقعی افشای تمام نوشته‌های الن جی وایت دقیقاً مانند کنفرانس عمومی خواهد بود که توسط تد ویلسون در رابطه با فایده بزرگ برای ادونتیسم که توزیع میلیون‌ها نسخه از آن است، ارائه شد. جدال بزرگ در دوران تصدی وی: به افتضاح توزیع جزوه ختم شد امید بزرگ. آنها در نهایت می خواهند روح نبوت را برای تمسخر نگه دارند. بسیاری از ادونتیست‌هایی که هنوز وفادار هستند، ممکن است به اظهارات زیباتر یا واضح‌تر از نبی امیدوار باشند، اما مطمئناً توسط یک کنفرانس عمومی که معادل یک صفوف یسوعیان است، محقق نخواهد شد. اگر نقشه او این بود، قطعاً خدا مطمئن می شد که تعداد بیشتری از نوشته های روح نبوت در صد سال اخیر منتشر شده بود.

باز هم، زمان بندی بسیار جالب است! این یک طرح چند مرحله‌ای نسبتاً پیچیده است که توسط White Estate به موقع در 10 ژوئن 2013 اعلام شد. یک طوفان برای ما، نماینده کلیسای ادونتیست، شکسته شد و درخت بزرگی را به عنوان نماد درخت انجیر قطع شده لوقا 13 ریشه کن کرد. اکنون به سالگرد آن رویداد نزدیک می شویم! (مثل را بخوانید!)

در پاییز 2014 (در ابتدای ترومپت سوم) یک وب سایت اختصاصی برای انتشار راه اندازی می شود. وقف یک مرکز بازدیدکننده جدید برای جلسه کنفرانس عمومی در ژوئیه 2015، همراه با نمایش سالنامه جدید در مورد الن جی وایت و برخی فعالیت های جزئی دیگر برنامه ریزی شده است.

افشای واقعی تا 16 جولای 2015 انجام نمی شود و تا 26 نوامبر 2015 چندین مرحله را شامل می شود. بنابراین کل "افشای" یک دوره سه ماهه قبل از زمان طاعون (25 اکتبر 2015) را اشغال می کند و در طول طاعون پایان می یابد. آن چارچوب زمانی قطعاً خودسرانه انتخاب نشده است. یسوعی ها به خوبی از پیام جبار و کشتی زمان مطلع هستند و تاریخ دقیقی را می دانند که 144,000 باید مهر و موم شوند. به همین دلیل است که آنها آخرین حمله بزرگ را در آن زمان آغاز خواهند کرد. در این مقاله همچنین باید به دقت فکر کنیم که 144,000 واقعاً چه زمانی باید مهر و موم شوند.

با این حال، این هنوز برای طلسم سه گانه کافی نیست ...

Adventist Review رویدادی دیدنی را در 20 می 2014 با عنوان گزارش داد نشست بی سابقه ای ساختار مأموریت کلیسا را ​​بررسی می کند. «جلسه تاریخی رهبران اداری کلیسای ادونتیست در آمریکای شمالی» در 13 تا 15 مه در واشنگتن برگزار شد تا درباره آینده کلیسا و ساختار، سازمان و مأموریت آن بحث شود.

تضمین آنها تقریباً مضحک به نظر می رسید وقتی 95٪ از رهبران اداری اعلام کردند - زمانی که از آنها پرسیده شد - که در صورت خدمت به مأموریت کلیسا، مایل به ترک دفاتر خود هستند. (هیچ کس در آنجا واقعاً اعتقاد ندارد که لازم باشد. آنها قبلاً در قایق رم هستند.)

سپس دن جکسون بی‌درنگ از آن «نمایندگان خداپسند» ستایش کرد و گفت: «این روحیه فداکار نشان‌دهنده تمایل واقعی برای بررسی صادقانه سیستم‌های تحویل سازمانی و مأموریتی ما و چگونگی سازگاری آن‌ها برای ایجاد ارتباط بیشتر کلیسای ادونتیست با جوامع ما در قرن بیست و یکم است.»

آیا هنوز ایده ای دارید که این در مورد چیست؟

NAD کاملاً سرکش به دنبال راهی برای ادغام بهتر با جنبش جهانی است! برای این منظور اولویت های الف طرح سه قسمتی اکنون ارائه شده اند تا در نشست پایان سال NAD در سال 2014 مورد مطالعه و گزارش قرار گیرند.

دایره ای که با نی ساخته می شد «شکل دادن به NAD فردا» نام داشت و طلسم سه گانه به این صورت بود:

1. "توسعه یک استراتژی مارک تجاری برای Adventism گره خورده به a احساس مثبت واضح تر از هویت ما، توانمندسازی اعضا برای آمیختن با جامعه سکولار از جمله باز کردن کلیساهای ما ساعت های بیشتری است در دسترس جوامع محلی؛

این به چه معناست؟ آیا Adventism قبلاً مثبت نبود؟ آیا از هویت خود خجالت می کشیم که به هویت جدیدی نیاز داریم؟ آمیختن با جامعه سکولار به چه معناست؟ آیا ما سیاستمدار و شورای شهر شده ایم و سالن اجتماعات خود را به احزاب سیاسی ارائه می دهیم تا در قانون یکشنبه با ما خوب رفتار کنند؟ من معده درد می کنم در موردش می نویسم! آدم به سادگی نمی تواند آنچه را که آنجا گفته می شود باور کند!

2. «توصیه‌هایی ارائه دهید که راه‌هایی را که مدیریت و خدمات کلیسا می‌توانند مشخص کنند عملیات را ساده کنید و موارد تکراری را در موارد غیرضروری در هر سطح حذف کنید.

این به معنای کنترل کامل هر یک از اعضا بر کارهایی است که هر یک می تواند در زمینه ماموریت خود انجام دهد. هیچ ابتکاری بدون نظارت مستقیم رهبری کلیسا هرگز مجاز نخواهد بود. قبل از ارائه یک درس کتاب مقدس به همسایه خود، ابتدا باید فرمی را به کلیسای محلی خود ارسال کنید، جایی که تا رهبری NAD مورد بررسی قرار می گیرد تا ببیند آیا نیت شما با ویدئویی که توسط کلیسا پردازش شده توسط کلیسا به راحتی انجام نمی شود یا خیر. یک سال بعد، ویدیو را دریافت خواهید کرد تا به همسایه خود که قبلاً از زخم طاعون اول رنج می برد، بدهید. قدرت پادشاهی رم به هیچ وجه متوقف نمی شود!

3. چالش بررسی حداقل سه سناریو را به یک کمیسیون نمایندگی اختصاص دهید توزیع مجدد حمایت مالی از اعضا برای پیشبرد مأموریت کلیسا.»

اکنون آنها عشرها و هدایای خدا را نیز به سرقت می برند و از توزیع مجدد وجوه صحبت می کنند. در مورد الن جی وایت و آنچه که او برای گفتن دارد، خبری نیست. البته این همچنین در مورد شورش آشکار علیه کنفرانس عمومی است، که خود را تنها "انبار پول خدا" می داند. این هم اشتباه است. می توانید شکاف داخلی کلیسا را ​​ببینید. وقتی صحبت از پول به میان می‌آید، آنها مطمئناً بمب‌های اتمی خود را مسلح می‌کنند، زیرا تد ویلسون هیچ بخشش یا ترحمی در مورد آن موضوع نمی‌داند، حتی وانمود نمی‌کند. شاید، فقط شاید، کسی ایده ای پیدا کند که چه کسی واقعاً شایستگی دریافت عشر و هدایا را دارد و چه کسی صلاحیت این را دارد. صدای خدا در این روزهای آخر من حتی یک سند خارجی جمع کردم در مورد عشر و هدایا، از آنجایی که موضوع از حوصله این مقاله خارج است.

وقتی الن جی وایت در رویاهای خود این همه رنج و خیانت به تمام میراث ادونتیست و هویت ما به عنوان قوم خدا را دید، واکنش او به خوبی قابل درک است:

I گریه کردن و بسیار دعا کردم که دیدم کالاهایمان مصادره شده است. سعی کردم در نگاه اطرافیانم همدردی یا ترحم را برای خودم بخوانم و چهره چند نفری را که فکر می کردم اگر نترسند دیگران آنها را ببینند با من صحبت می کنند و دلداری می دهند، علامت زدم. من یک بار برای فرار از جمعیت تلاش کردم، اما با دیدن اینکه تحت نظر هستم، نیت خود را پنهان کردم. من شروع کردم با صدای بلند گریه کرد و گفت: "اگر آنها فقط به من بگویند که چه کرده ام یا چه گفته ام!" شوهرم که در همان اتاق روی تخت خوابیده بود، صدای بلند گریه ام را شنید و مرا بیدار کرد بالش من بود خیس از اشک، و افسردگی غم انگیز از روح بر من بود. {1T 578.1}

سوال بزرگی که همه ادونتیست‌های وفادار و گریان دارند این است: آیا خداوند برای مدت طولانی به همه اینها بدون مجازات نگاه می‌کند بدون اینکه کاری برای تطهیر کلیسای خود انجام دهد؟ و هنگامی که این تطهیر آغاز شود، که به طور کلی به آن معروف است، چه کسی خواهد ایستاد تکان دادن در ادونتیسم در هر صورت الن جی وایت آهی کشید و گریه کرد در مورد وضعیت وحشتناکی که او در روزهای آخر در کلیسا دید. این ما را به یاد تنها گروهی از افراد در نبوت حزقیال در فصل 9 می اندازد که علامتی بر پیشانی خود می گیرند و از این طریق از قتل عام بزرگ فرار می کنند:

و خداوند به او گفت: از وسط شهر، از وسط اورشلیم عبور کن، و بر پیشانی مردانی که آه و آن گریه برای تمام زشتکاری هایی که در میان آن انجام می شود. (هزاره 9: 4)

مردان با سلاح های سلاخی

بیایید از ابتدا شروع کنیم... رؤیای حزقیال که اکنون به آن خواهیم پرداخت، در فصل 8 با ظهور مردی آغاز می شود که به شرح زیر است:

آنگاه نگریستم و دیدم مانندی مانند آتش. و از کمر او حتی به سمت بالا، مانند ظاهر درخشندگی، مانند رنگ کهربا. (حزقیال 8:2)

تفسیر کتاب مقدس ما (تفسیر قدیمی) گزارش می دهد که حزقیال در اینجا یک دین الهی دیگر داده شد، که به معنای چیزی کمتر از این است که خود عیسی در اینجا ظاهر شد. او یکی در سه گانه الهی است که با شکل انسانی اش شناخته می شود. سایر توصیفات بسیار مشابه مسیح را نیز با آتش و کهربا در نظر بگیرید (مثلاً مکاشفه 1:14).

در طول فصل 8، خداوند به نبی خود حزقیال اعمال زشت وحشتناکی را که در اورشلیم و معبد او انجام می شود نشان می دهد.

و او شکل دستی را دراز کرد و مرا به قفل سرم گرفت. و روح مرا میان زمین و آسمان بلند کرد و در رؤیاهای خدا آورد به اورشلیم، به در دروازه داخلی که رو به شمال است. محل نشستن کجا بود تصویر حسادت که حسادت را برمی انگیزد. (هزاره 8: 3)

بدین ترتیب پیامبر به حرم خداوند نزدیکتر و نزدیکتر می شود. در این فصل ما شاهد تحریکات فزاینده در کلیسای خدا خواهیم بود، همانطور که قبلاً در دهها مقاله و بار دیگر در این مقاله ذکر کرده ایم.

نقطه اوج ارتداد و مکروهات با رسیدن به ورودی معبد چنین توصیف می شود:

و مرا به صحن اندرونی خانه خداوند آورد و اینک در درب معبد خداوند، بین ایوان و مذبح قرار داشت. حدود پنج و بیست مرد، پشتشان به معبد خداوند و صورتشان به طرف مشرق. و خورشید را به سمت مشرق می پرستیدند. سپس به من گفت: ای پسر انسان آیا این را دیده ای؟ آیا برای خاندان یهودا سبكی است كه آنها اعمال زشتی را كه در اینجا انجام می دهند انجام دهند؟ زیرا آنها زمین را پر از خشونت کرده اند و بازگشته اند تا خشم من را برانگیزند و اینک شاخه را به بینی خود می گذارند. پس من نیز با خشم رفتار خواهم کرد: چشمم رحم نخواهد کرد و ترحم نخواهد کرد و اگر در گوشم با صدای بلند فریاد بزنند، من آنها را نخواهم شنید. (هزاره 8: 16-18)

جالب نیست که از سال 1901 وجود داشته است حدود بیست و پنج مردانی که کمیته اجرایی کنفرانس عمومی را تشکیل می دهند، چه کسانی در واقع در کنار رئیس جمهور حرفی برای گفتن دارند؟

کمیته اجرایی این کنفرانس [SDA] باید بیست و پنج نفر باشد... (بولتن کنفرانس عمومی 1901، صفحه 379، ماده 4، بخش 1، ستون 1، بند 2)

بسیاری ممکن است مخالفت کنند که کمیته اجرایی اکنون از حدود 300 تا 400 عضو تشکیل شده است، اما در واقع یک زیرگروه کوچک دیگر بر آنها حاکم است و فقط از آن تشکیل شده است. در باره بیست و پنج عضو از دایره درونی خورشید پرستان کاملاً یسوعی، دقیقاً همانطور که متن کتاب مقدس با "درباره" می گوید:

اینجا در کنفرانس عمومی، البته بالاترین کمیته تصمیم گیری، کمیته کنفرانس عمومی است [کمیته اجرایی]. کمیته ای وجود دارد که ما آن را "افسران کنفرانس عمومی" می نامیم که از آن تشکیل شده است حدود بیست و پنج یا بیست و شش نفر--رئیس، دبیران، و خزانه داران، با چند نفر دیگر دعوت شده. این کمیته یک کمیته غربالگری است که مواردی را که باید به کمیته کنفرانس عمومی برود تعیین می کند. نامه ای از دفتر رئیس کنفرانس عمومی ادونتیست های روز هفتم، BE Jacobs--دستیار اداری رئیس جمهور، 1 نوامبر 1990.

حتی تفسیر کتاب مقدس قدیمی ما توضیحی تاریخی یا کلاسیک برای 25 نفر پیدا نمی کند، بنابراین باید فرض کنیم که الن جی. وایت یک بار دیگر درست می گفت که پیامبران برای زمان خود کمتر از زمان ما پیشگویی کرده اند {CTr 357.2}. بنابراین، همانطور که با حزقیال در فصل 8 از دیوارهای شهر اورشلیم/رم می رویم، جایی که نفرت «پاپ فرانسیس یسوعی» از زمان انتخاب او در 13 مارس 2013 برپا شده است، از پروتستانیسم مرتد با 70 کنت کوپلند خود عبور می کنیم که با آتش های عجیب و غریب به دربار می سوزد و دوباره عود می دهد معبد و عبور از کنار زنانی که برای عبادت نئوادونتیسم تموز تعیین شده اند در ورودی دروازه، آمدن به صحن داخلی خانه خداوند با حدود بیست و پنج خائن از افراد ظهور در درب معبد، بنابراین خشم خدا در جهت مخالف سرازیر خواهد شد - از درون مسیحیان به بیرون - از درون - از درون به بیرون...

زیرا زمان آن فرا رسیده است قضاوت باید از خانه خدا آغاز شود: و اگر ابتدا از ما شروع شود، عاقبت کسانی که از انجیل خدا اطاعت نمی کنند چه خواهد بود؟ (اول پطرس 1:4)

رهبران و واعظان ادونتیسم امروزی از موضوع حزقیال 9 دوری می‌کنند. بنابراین این واقعیتی است که در کلیسا کمتر شناخته شده است که الن جی وایت این فصل را مستقیماً در مورد کلیسا به کار می‌برد. او بدون قید و شرط پیشگویی می کند که بخش مرتد کلیسا که «آه و گریه نمی کند» دقیقاً از همان چیزی رنج خواهد برد که سخنان وحشتناک خود خدا تهدید کرده است...

کسانی که در نصیحت خدا ایستاده اند در این زمان؟ آیا آن هاست چه کسانی عملاً خطاها را در میان مردم ادعای خدا بهانه می کنند و در دل خود، اگر نه آشکارا، علیه کسانی که گناه را سرزنش می کنند، زمزمه می کنند؟ آیا کسانی هستند که در برابر آنها موضع می گیرند و با کسانی که مرتکب اشتباه می شوند همدردی می کنند؟ نه، در واقع! مگر اینکه توبه کنند و کار شیطان را در ظلم رها کنند کسانی که بار کار را بر دوش دارند [امروز این مسئولیت بر عهده کیست؟] و در بالا گرفتن دست گناهکاران در صهیون، آنها هرگز نشان تایید مهر و موم خدا را دریافت نخواهند کرد. آنها در نابودی عمومی شریر سقوط خواهند کرد، نشان داده شده توسط کار پنج مردانی که اسلحه کشتار را حمل می کنند. این نکته را با دقت مشخص کنید: کسانی که نشان ناب حقیقت را دریافت می کنند، که توسط آنها در آنها ایجاد شده است قدرت روح القدس که با علامتی توسط مرد کتانی نشان داده شده است, آنهایی هستند که در کلیسا «آه می‌کشند و برای همه زشتکاری‌هایی که انجام می‌شود فریاد می‌زنند». عشقشان به پاکی و عزت و جلال خداوند چنین است و دارند دید بسیار واضحی از گناه آلود بودن بیش از حد گناه، که آنها را در عذاب، حتی آه و گریه نشان می دهند. فصل نهم حزقیال را بخوانید.

اما قتل عام همه کسانی که به این ترتیب تضاد گسترده بین گناه و عدالت را نمی بینند و مانند کسانی که در نصیحت خدا ایستاده اند و نشان می گیرند احساس نمی کنند، در دستوری که به آنها ارائه شده است شرح داده شده است. پنج مرد با سلاح سلاخی: «به دنبال او در شهر بروید و ضربه بزنید. چشمتان رحم نکند و ترحم نکند. پیر و جوان، کنیزان و کودکان و زنان را کاملاً بکشید. و از حرم من شروع کن.» {3T 267.1–2}

یادت باشه:

1. متن اعمال می شود به زمان ما و به کلیسای SDA.

2. الن جی وایت این را روشن می کند این روح القدس است که به کسانی که گناه را چنین می شناسند و برای آن آه می کشند و گریه می کنند، مهر محافظ می دهد.

3. او متن تا حدودی مبهم در حزقیال 9: 2 را به وضوح ارائه می کند و به ما می گوید که از شش مرد ذکر شده در آنجا، فقط پنج نفر در واقع سلاح کشتار را در دست دارند و اول روح القدس است.

نکته آخر را باید کمی دقیق تر بررسی کنیم. ابتدا آیه را بخوانیم:

او نیز با صدای بلند در گوش من گریه کرد و گفت: «آنان را که بر شهر تسلط دارند نزدیک شوند، حتی هر کسی که سلاح ویرانگر خود را در دست دارد. و ببین، شش مرد از راه آمدند از دروازه بالاتر، که به سمت شمال قرار دارد، و هر کس یک سلاح سلاخی در دست دارد. و مردی در میان آنها کتانی پوشیده بود و در کنارش خار نویسندگی داشت. پس داخل شدند و در کنار مذبح برنجی ایستادند. (حزقیال 9:1-2)

"شش مرد، هر مرد یک سلاح سلاخی در دست دارد." این شش نفر از سربازان خدا خواهند بود که می کشند. اما "یک مرد در میان آنها" وجود داشت که با توصیف روح القدس مهر و موم کننده مطابقت دارد. آیا او یکی از شش نفر است یا هفتمین وسط شش است؟ تفسیر کتاب مقدس ما که به زودی وجود ندارد می گوید:

یک مرد در میان آنها. این مرد یکی از شش نفری بود که سلاح‌های سلاخی را حمل می‌کرد، و نه هفتمین آن‌طور که برخی از مفسران ادعا می‌کنند (به 3T 266، 267 مراجعه کنید). او «لباس کتان»، لباس معمولی کشیش، و لباس مخصوص کاهن اعظم در مراسم روز بزرگ کفاره (لاوی 16). {SDA Bible Commentary, vol. 4 حزقیال 9:2 را ببینید.

آیا می دانید چرا تفسیر کتاب مقدس ما باید ناپدید شود؟ مفسر به نوشته‌های فوق الن جی وایت اشاره می‌کند که در رؤیا دید که فقط در مورد پنج مرد است که سلاح‌های کشتار را حمل می‌کنند. دکترین مقدس فرض شده است، و صحنه هایی که به ما نشان داده می شود باید در جریان قضاوت تحقیقی در روز کفاره از سال 1844 اتفاق بیفتد. همه چیز باید پاک شود و از بین برود! تحت انتقاد بالاتر از کتاب مقدس، هیچ دکترین مقدس، هیچ کاربرد مجدد متون نبوی قدیمی در زمان ما، و قطعا هیچ الن جی وایت وجود ندارد!

با این حال، این تنها راه برای حل معمای حزقیال 9 است، که ما به آرامی مسیرهای آن را دنبال می کنیم. این پیشگویی بالاترین فایده را به ما ارائه می دهد. راز در واقع در تصویر عجیب شش مرد نهفته است، که به نظر بسیار متفاوت از تصاویر آخرالزمانی هفت مهر، هفت شیپور و هفت طاعون است. من گمان می کنم که بسیاری از مفسران هنگام مقایسه حزقیال 9 با هفت شیپور، که همچنین احکام مجازات (با فیض) را پیشگویی می کنند، به ایده خاصی رسیده اند.

با لطف؟ آره بخونیم...

و در حالی که آنها را می کشتند و من مانده بودم، به روی خود افتادم و گریه کردم و گفتم: خداوندا! آیا با ریختن خشم خود بر اورشلیم، تمام باقیمانده اسرائیل را نابود می کنی؟ آنگاه به من گفت: گناه خاندان اسرائیل و یهودا بسیار زیاد است و زمین پر از خون و شهر پر از انحراف است زیرا می گویند: خداوند زمین را ترک کرده است و خداوند نمی بیند. و اما من نیز چشم من دریغ نخواهد کرد و ترحم نخواهد کرد، بلکه راه آنها را بر سرشان جبران خواهم کرد. و اینک مرد کتانی پوشیده که خار در کنارش بود، موضوع را گزارش کرد و گفت: «آنچه را که به من امر کردی انجام دادم. (هزاره 9: 8-11)

شما باید متن را با دقت بررسی کنید تا حقیقت را ببینید. اگرچه خداوند می گوید که چشم او رحم نخواهد کرد و او هیچ ترحمی نخواهد داشت، اما روح القدس در لباس کتان کاهن اعظم به عنوان نماینده عیسی، به وضوح نشان می دهد که دوره فیض هنوز به پایان نرسیده است که به پاکسازی کلیسا می رسد. به جای این که در مورد آفات باشد، احتمال بیشتری وجود دارد که کمی قبل از بسته شدن باب رحمت باشد. ما آن را به عنوان زمان باران آخر یا زمان اندک مشکل می دانیم. تا آخرین آیه فصل 9، روح القدس گزارشی مبنی بر انجام مهر و موم انجام نمی دهد. تا زمانی که هنوز مهر و موم هست، فیض هست. در زمان طاعون، هیچ کس دیگر مهر و موم نخواهد شد، و عیسی ردای کاهن اعظم و طولانی تر نخواهد بود، بلکه لباس پادشاهی را خواهد پوشید.

اکنون می خواهم از شما بخواهم که مستقلاً در مورد چگونگی هماهنگ کردن شش مرد حزقیال 9 - روح القدس و پنج مرد با سلاح های کشتار - با هفت شیپور مکاشفه فکر کنید. آیا سخت است؟ اعضای انجمن ما برای دیدن آن زمان زیادی نیاز داشتند ...

بیایید دوباره به متن کتاب مقدس نگاه کنیم و به ترتیب دقیق اقدامات شش مرد توجه کنیم:

و خداوند به او گفت: [روح القدس] از وسط شهر و در وسط اورشلیم بگذر و بر پیشانی مردانی که آه و فریاد می‌کنند برای تمام کارهای زشتی که در میان آن انجام می‌شود، علامت بگذار. و به بقیه [پنج با سلاح سلاخی] او در گوش من گفت: برو بعد از او در شهر بگذرید و ضربه بزنید، چشم خود را دریغ نکنید و ترحم نکنید: (حزقیال 9: 4-5)

اگر این شش مرد را به شیپورها اختصاص دهیم، فقط شش شیپور وجود دارد. و این راز حزقیال است! چگونه می توانیم این را حل کنیم؟

اولین شیپور باید عمل روح القدس باشد، که نشان دهنده کار مهر و موم کردن است که تا پایان فصل 9 ادامه دارد و آیات را به ترتیب مشخص شده می گیرد. پس از او، یا زمانی که او پیش می رود، پنج مرد با سلاح های سلاخی به دنبال او می آیند. آنها باید به ترومپت های دوم تا ششم اختصاص داده شوند. پس چه کسی در ترومپت هفتم برمی گردد؟ درست است، دایره کامل است! روح القدس دوباره می آید و گزارش انطباق را می دهد...

و اینک مرد کتان ملبس که خار در کنارش بود موضوع را گزارش کرد و گفت: من آنچه به من امر فرمودی انجام دادم. (هزاره 9: 11)

حزقیال 9 در واقع کلید درک نحوه عملکرد ترومپت ها و اینکه آنها تا حدی درون یکدیگر قرار گرفته اند است. اولین شیپور در طول چرخه شیپور (حداقل تا زمانی که چهار باد رها شود) می‌گذرد، و از آنجایی که سایر بادها دنبال می‌شوند، آنها نیز تا زمانی که گزارش موفقیت روح‌القدس در هفتمین شیپور چرخه را کامل کند، ادامه می‌دهند. متن حزقیال 9:11 مطابق با الف کاریلون در بهشت:

و فرشته هفتم به صدا درآمد. و صداهای بلندی در آسمان شنیده می شد که می گفتند: پادشاهی های این جهان به پادشاهی خداوند ما و مسیح او تبدیل شده است. و او تا ابدالاباد سلطنت خواهد کرد. و بیست و چهار نفر از پیران که در حضور خدا بر کرسی های خود نشسته بودند، به روی خود افتادند و خدا را عبادت کردند و گفتند: تو را شکر می کنیم، ای خداوند متعال که هستی و هستی و هستی. زیرا قدرت عظیم خود را نزد خود برده‌ای و سلطنت کرده‌ای. (مکاشفه 11:15-17)

وقتی 144,000 همه مهر و موم شدند و شهدا به شهادت خود جامه عمل پوشانیدند، آنگاه پدر برنده پرونده خواهد بود. مسیح می تواند ردای پادشاهی را بپوشد و بلاها می توانند فرو روند.

و ملتها خشمگین شدند و خشم تو آمده است... (مکاشفه 11:18)

نگاه دقیق دیگری به چرخه ترومپت بیندازید:

(این نمودار می تواند باشد از ناحیه دانلود دانلود شده است با وضوح بالا برای کمک آموزشی.)

معمای حزقیال 9، اینکه چگونه شش مرد را می توان با هفت شیپور هماهنگ کرد، تنها با ماهیت چرخه ای یک ساعت قابل حل است.ساعت Orion- زیرا روح القدس دو بار (اولین و هفتمین شیپور) به عنوان یک فرشته (ستاره) به عنوان سوار بر اسب سفید ظاهر می شود (پاکیت انجیل).

هیچ حرکت دیگری در این زمین نمی تواند به درستی بخش های مشکل حزقیال 9 را شناسایی کند یا حتی شروع به حل صحیح آن کند. در عین حال، ما اولین اثبات کتاب مقدسی را در مورد نظریه اغلب مطرح شده اما هرگز اثبات نشده ارائه کرده ایم که فرشتگان با شیپور هر کدام در زمان معینی زنگ خطر را به صدا در می آورند، اما سپس تا پایان خود چرخه شیپور ادامه می دهند. آنهایی که شیپورها را به صورت انباشته در یکدیگر می دیدند درست می گفتند. آنها فقط زمان (تاریخ روز) را نداشتند. اکنون می توانید به سادگی آنها را بخوانید!

از دست دادن چهار باد

آیا اکنون می‌دانید که چرا در اولین ترومپت هیچ اتفاق "مهیج" نیفتاد؟ زمان روح القدس بود که از قبل در زمان اصلی اولین شیپور که با نزول او به عنوان فرشته چهارم در 31 ژانویه تا 1 فوریه سال جاری آغاز شد، به تنهایی رفت. او با سلاح سلاخی به عنوان سوار بر اسب سفید جلوی مردان رفت و اولین شیپور فیض را دمید. او کسی بود که مانع از نابودی ابر آتشفشان پارک ملی یلوستون یک سوم آمریکای شمالی شد و او بود که مانع از مرگ هزاران نفر در بحران کریمه شد.

اما سایر شیپورها چطور؟ چه زمانی قضاوت برای کلیسای مرتد آغاز خواهد شد؟ مرد دوم قبلاً یک سلاح سلاخی در دست دارد. از آنجا که داوری در خانه خدا و با مشایخ در معبد آغاز می شود، برای تحقق این پیشگویی باید در زمان اصلی شیپور دوم اتفاقی بیفتد. ما معتقدیم که بسیاری از مؤسسات ادونتیست به زودی با آتشی خاموش ناپذیر از جانب خدا قضاوت خواهند شد، مانند آسایشگاه در Battle Creek و Review and Herald در سال 1902. خدا کلیسای سازمان یافته ادونتیست را ترک کرد و به شیطان دست آزاد داد تا وی را نابود کند. ما همچنین معتقدیم که باید با ساختمان مرکزی کنفرانس عمومی در سیلور اسپرینگ، MD آغاز شود، زیرا متن کتاب مقدس از بزرگان خانه خدا صحبت می کند که ابتدا به آنها پرداخته می شود.

با این حال، ما می دانیم که هنوز هم لطف وجود خواهد داشت زیرا زمان مهر و موم کردن همچنان ادامه خواهد داشت. دیدی از الن جی وایت وجود دارد که هنوز به طور کامل رمزگشایی نشده است و به ما در درک چرخه ترومپت کمک خواهد کرد. 165 سال منتظر فهمیدن این لحظه بود.

چشم انداز به درستی عنوان شده است مهر و موم در کتاب نوشته های اولیه، و قبل از مطالعه بیشتر در اینجا باید یک بار توسط همه به طور کامل خوانده شود. من فقط مهم ترین نقل قول ها را بیرون می کشم.

در واقع، دو رویا در این فصل 4 شرح داده شده است. حالتی از امور که به طور کامل برای الن جی. وایت در رؤیای ذکر شده اول بیان نشده بود، در دید دوم با جزئیات بیشتر دو بار تکرار می شود. اگر ما یهودی بودیم، آنگاه این را به عنوان تأکید ویژه بر اهمیت آن بخش از رؤیا می فهمیدیم.

ابتدا، دیدگاه ما تایید می‌شود که چرخه طاعون تنها پس از تکمیل چرخه شیپور می‌تواند آغاز شود:

دیدم که چهار فرشته چهار باد را نگه می دارند تا کار عیسی در عبادتگاه انجام شود و سپس هفت بلای آخر خواهد آمد. {EW 36.2}

بر اساس متن کتاب مقدس، شکستن چهار باد در شیپور ششم اتفاق می افتد:

و ششمین فرشته به صدا در آمد، و صدایی از چهار شاخ مذبح طلایی که در حضور خداست شنیدم که به فرشته ششم که شیپور داشت می گفت: چهار فرشته را که در رود بزرگ فرات بسته اند، باز کن. و چهار فرشته گشاد شدند که برای یک ساعت و یک روز و یک ماه و یک سال آماده شده بودند تا ثلث انسان را بکشند. (مکاشفه 9:13-15)

پس از آن، به الن جی وایت نشان داده می شود که فرمان مرگ در آغاز زمان طاعون صادر خواهد شد، و زمان مصیبت یعقوب به این ترتیب آغاز خواهد شد و کسانی که روزی سبت را به رسمیت شناختند اما هنگام آزمایش آن را رعایت نکردند، چه سرنوشتی خواهند داشت. سپس صحنه عجیبی را در پایان اولین رؤیای صبح شنبه 5 ژانویه 1849 می بیند که در این فصل ذکر شده است:

سپس فرشته حاضرم دوباره مرا به شهر راهنمایی کرد، جایی که دیدم چهار فرشته راه خود را به سمت دروازه شهر بال می زنند. داشتند کارت طلایی را به فرشته در دروازه می دادند که دیدم یک فرشته دیگر پرواز به سرعت از جهت عالی ترین شکوه، و گریه کردن با صدای بلند به فرشتگان دیگر، و تکان دادن چیزی در دستش بالا و پایین از فرشته حاضرم توضیحی در مورد آنچه دیدم خواستم. او به من گفت که در آن زمان دیگر نمی توانم ببینم، اما به زودی به من نشان داد چیزهایی که در آن زمان دیدم چه معنایی داشتند. {EW 37.1}

به نظر می رسد اولین صحنه دانیال 8 است، زمانی که پیامبر خوب به دلیل اینکه رؤیا را درک نمی کرد، بیمار شد. اما الن جی وایت مجبور نبود به اندازه دنیل بیچاره برای توضیح جزئیات صبر کند. در همان بعد از ظهر روز شنبه، او رؤیای دوم داشت:

من تو را دیدم چهار فرشته که در روی زمین کاری برای انجام دادن داشتند و در راه انجام آن بودند. عیسی لباس پوشیده بود لباس های کشیش [بنابراین ما در زمان اندک مشکل هستیم.] او با ترحم به باقیمانده نگاه کرد، سپس بلند شد دستان او، و با صدایی از ترحم عمیق فریاد زد خون من، پدر، خون من، خون من، خون من! آنگاه نور بسیار درخشانی را دیدم که از جانب خدا می آمد که بر تخت بزرگ سفید نشسته بود و همه چیز را در مورد عیسی می ریخت. سپس فرشته ای را دیدم که مأموری از عیسی داشت که به سرعت به سوی چهار فرشته ای که بر روی زمین کار داشتند پرواز می کرد. تکان دادن چیزی در دستش بالا و پایین، و با صدای بلند گریه می کند "نگه دار! نگه دارید! نگه دارید! نگه دارید! تا زمانی که بندگان خدا بر پیشانی خود مهر می زنند.» {EW 38.1}

در اولین رؤیای این سبت ویژه، الن جی وایت نگاهی اجمالی به رویداد آسمانی اطراف چهارمین (دیگر) فرشته را دید. در رؤیای دوم به او نشان داده شد که چه عواقبی بر حرکت چهارمین فرشته روی زمین، خدمت ما، خواهد داشت. برای مدت طولانی ما متعجب بودیم که "فرشته" چه چیزی را در دستانش بالا و پایین تکان می دهد. احتمالاً برای الن جی وایت هم همینطور بود، زیرا در دید دوم دوباره می پرسد و پاسخ می گیرد:

از فرشته همراهم معنای شنیده هایم را پرسیدم و آن چهار فرشته قصد انجام چه کاری را داشتند. او به من گفت که خداست که قدرتها را مهار کرد و فرشتگان خود را بر چیزهای روی زمین مأمور کرد. که چهار فرشته از جانب خدا قدرت داشتند که چهار باد را نگه دارند و می خواستند آنها را رها کنند. اما در حالی که دستانشان شل می شد و چهار باد در شرف وزش بودند، چشم مهربان عیسی به باقیمانده ای که مهر و موم نشده بودند خیره شد. او مطرح کرد دستانش به سوی پدر و از او التماس کرد که خون خود را برای آنها ریخته است. سپس فرشته دیگری مأمور شد تا به سرعت به سوی چهار فرشته پرواز کند و آنها را نگه دارد، تا زمانی که بندگان خدا با مهر خدای زنده در پیشانی خود مهر شدند. {EW 38.2}

تا 31 ژانویه 2014، تفسیر صحیح این دیدگاه ها برای ما غیرممکن بود. اما بعد فرشته چهارم با چیزی که جلوی چشمان ما بالا و پایین تکان می داد فرود آمد. این نمودار چرخه ترومپت بود که شب قبل از من گرفته بودم خطبه 31 ژانویه در شب. و برای این چرخه، که تنها آخرین تکرار از بسیاری از چرخه های ترومپت است، دستورالعمل های خاصی وجود دارد که قبلاً داده نشده بود. بادها (جنگ ها و بلایا) باید تا پایان آب بندی متوقف می شدند.

اکنون باید به دقت فکر کنید: چهار "نگه" عیسی بر کدام شیپورها اعمال می شود؟ ما هفت شیپور داریم، اما فقط چهار ترومپت داریم. برای شیپور ششم نمی‌توان «نگه‌داری» داشت، زیرا نشان‌دهنده از دست دادن چهار باد است، و بنابراین، منطقاً، خود مهر و موم باید کامل شود. برای اولین ترومپت نیازی به «نگه‌داری» نیست، زیرا او سلاح سلاخی با خود حمل نمی‌کند. پس فرمان به نگه داشتن چهار باد برای شیپورهای دوم، سوم، چهارم و پنجم کاربرد دارد.

البته داشتن اقتدار بر چهار باد، صرفاً مجازی است. ما نمی‌توانیم قضاوت‌ها را از بین ببریم و نمی‌خواهیم، ​​اگرچه صبرمان امتحان شده است. طبیعتاً ما دوست داریم از مطالعه به دیدن برسیم (ما می خواهیم چهار باد را رها کنیم)، اما عیسی از ما صبر بیشتری می خواهد. مرجعیت ما از هنر نبوی است. اختیارات ما محدود به فهم متون نبوی و توانایی تفسیر رؤیاها، مانند آنچه در بالا بود، امروز و به شیوه صحیح است.

اما در کجای متن نوشته شده که این دستورات واقعاً برای شیپورهای دوم تا پنجم نوشته شده است؟ آیا این فقط فرض ما نیست بدون پشتوانه بیشتر از خود چشم انداز؟

بیایید دوباره به نمودار شیپور بالا نگاه کنیم و عیسی را با زخم‌هایش در جبار تصور کنیم، همانطور که سال‌ها پیش در اسلاید ۱۷۳ از کتاب مقدس نشان دادم. ارائه Orion. کدام زخم مربوط به شیپور دوم تا پنجم است؟ ما مشکلی برای اتصال ترومپت سوم و چهارم با آن نداریم دست های عیسی

در چرخه داوری، من خطوط تاج و تخت (شیپور دوم و پنجم) را به عنوان صلیب عیسی تعبیر کردم، اما او دستانش را بالا برد با سوزن انداز تا با ستاره های Betelgeuse و Bellatrix هماهنگ شود. حتی اگر به تعبیر خطوط تخت به عنوان صلیب برای چرخه شیپور بمانیم، دست های عیسی به طور نمادین به تیرهای افقی (تیر متقاطع یا خطوط تخت) میخ می شود.

به این ترتیب، شیپور دوم با دست راست عیسی بر روی صلیب مطابقت دارد، در حالی که شیپور سوم همان دست خواهد بود که فقط بلند شده است. به همین ترتیب، در طرف دیگر چرخه شیپور: چهارمین شیپور دست چپ عیسی برافراشته و شیپور پنجم همانی است که روی صلیب قرار می گیرد.

همچنین منطقی به نظر می رسد که در درخواست پدر برای نگه داشتن بادها، عیسی با دستان خود درخواست کند و نه با پاها یا پهلوهای خود. اگر متن چشم انداز را با دقت بخوانید (و با تاکید من) آن وقت دقیقاً همینطور می گوید. در سومین تکرار صحنه در چشم انداز داریم دست های عیسی به صورت جمع و همچنین حرکت از «وضعیت استراحت بر روی صلیب» از طریق بالا بردن دست راست و چپ از خطوط تاج و تخت به ترتیب به Betelgeuse و Bellatrix:

… و او مطرح شده دستانش به سوی پدر و از او التماس کرد که خون خود را برای آنها ریخته است. سپس فرشته دیگری مأمور شد تا به سرعت به سوی چهار فرشته پرواز کند و آنها را نگه دارد، تا زمانی که بندگان خدا با مهر خدای زنده در پیشانی خود مهر شدند. {EW 38.2}

(برای مثال، انیمیشن بلند شدن دست راست عیسی را برای شیپور دوم و سوم نشان می دهد.)

در نتیجه، چهار مرد با سلاح های سلاخی با محدودیتی که خود عیسی دستور داده است، محدود می شوند. این امر خون او را مؤثر می‌سازد تا نابودی ناشی از فرشتگان شیپور آنقدر وحشتناک نباشد که هیچ جسمی نجات پیدا نکند، اگرچه شیطان چنین می‌خواهد.

وقتی در نظر می گیرید که چه اتفاقی می تواند در دو شیپور اول بیفتد (بخوانید شیپور با صدای معین مجدداً)، پس ما فقط می‌توانیم برای ابد قدردان عیسی برای خدمات شفاعت او باشیم. انتشارات بزرگ Adventist Review and Herald و Pacific Press در واقع قصد داشتند این کار را انجام دهند، اما از آنجایی که ما در عوض با کار کوچک «انتشار و چاپ» خود این کار را انجام می‌دهیم، می‌توانیم سپاسگزار باشیم که مجبور نیستیم آن را تحت شرایط غیرقابل توصیف دشوار ادامه دهیم. ما هنوز به اینترنت دسترسی داریم و با شما عزیزان در سراسر جهان تماس داریم، و هنوز هم می‌توانیم این آخرین پیام را با آخرین قدرت خود ارائه دهیم.

رودخانه های عدن

ما در این مقاله به از بین رفتن چهار باد پرداخته ایم، اما طبق کتاب مقدس، این چهار باد در رودخانه بزرگ فرات بسته شده اند.

و فرشته ششم به صدا درآورد و من صدایی از چهار شاخ مذبح طلایی که در حضور خداست شنیدم که به فرشته ششم که شیپور داشت گفت: چهار فرشته را باز کن. که در رودخانه بزرگ محصور شده اند فرات. و چهار فرشته که آماده شده بودند، گشاد شدند برای یک ساعت و یک روز و یک ماه و یک سال برای کشتن قسمت سوم مردان (مکاشفه 9:13-15)

همانطور که جوزیا لیچ روز دقیق اجرای ششمین شیپور کلاسیک را با سقوط امپراتوری عثمانی در 11 اوت 1840 پیش بینی کرد. ماراناتا 152}، بنابراین صدای شیپور ششم در 8 جولای 2015 آنقدر واضح خواهد بود که هیچکس در مطالعات ما شک نخواهد کرد. در همین حال، زمان مهر و موم برای 144,000 به پایان خواهد رسید، زیرا چهار فرشته بادها را نگه می دارند تا زمانی که همه آنها مهر و موم شوند ... پس هر کس در این مدت شک کند قطعاً نمی تواند متعلق به 144,000 باشد!

و بعد از این چیزها دیدم چهار فرشته ایستاده در چهار گوشه زمین، نگه داشتن چهار باد زمین، که باد بر زمین و دریا و هیچ درختی نوزد. و دیدم یک فرشته دیگر صعود از شرق [شرق = جبار]داشتن مهر خدای زنده: و با صدای بلند به گریه افتاد چهار فرشته که به آنها داده شد تا زمین و دریا را آزار دهند، گفتن ، به زمین آسیب نرسانید، نه دریا و نه درخت، تا اینکه بر پیشانی بندگان خدای خود مهر زدیم. (مکاشفه 7: 1-3)

در اینجا ما مشابه کتاب مقدس دیدگاه دوگانه الن جی وایت را تحت عنوان قبلی می یابیم. اما چه ربطی به رودخانه فرات دارد که در چرخه طاعون ذکر ویژه دیگری می یابد؟

و ششمین فرشته شیشه خود را بر روی آن ریخت رود بزرگ فرات؛ و آب آن خشک شد که راه پادشاهان شرق [شرق = جبار] ممکن است آماده شود (مکاشفه 16:12)

چند مفسر قبلاً تشخیص داده اند که پادشاهان شرق سه گانه الهی هستند - پدر، مسیح و روح القدس. ما می توانیم آن را - یا حداقل چیزی بسیار مشابه - را در تفسیر کتاب مقدس (هنوز موجود) خود بخوانیم:

طبق دیدگاه دوم «پادشاهان مشرق» نماینده مسیح و همراهان او هستند. این دیدگاه، اصطلاح «پادشاهان شرق» را، مانند دیگر عبارات نمادین مکاشفه 16:12، بر اساس واقعه تاریخی فتح کوروش بابل و بعداً آزادی قوم خدا، یهودیان، برای بازگشت به سرزمین مادری خود قرار می دهد. {SDA Bible Commentary, vol. 7; به مکاشفه 16:12 مراجعه کنید}

در تفسیر کتاب مقدس، ما همچنین می آموزیم که فرات در واقع رودخانه ای بود که از شهر بابل می گذشت. در آن زمان چه اتفاقی افتاد، زمانی که ایرانیان به بابل نفوذ کردند و منه تکل برای پادشاه بابل، بلشصر، در همان شب تحقق یافت (دانیال 5 را ببینید)؟

این کوروش بود که پس از منحرف کردن فرات و حمله به شهر بابل، شهر بابل را فتح کرد. بستر خشک رودخانه. این در 13 اکتبر 539 قبل از میلاد اتفاق افتاد. کوروش با نام در اشعیا 44 و 45 به عنوان "مسح شده خداوند" نبوت شد، و بنابراین او به عنوان یک نوع برای خود مسیح ایستاده است. این به شدت دیدگاه فوق را تأیید می کند که رود فرات در آمدن دوم عیسی خشک می شود و این معنای واقعی پادشاهان شرق است.

اما چگونه این آیات را برای زمان خود درک کنیم؟ این که رودخانه فرات به معنای واقعی کلمه خشک می شود تا برای آمدن دوم عیسی آماده شود، به چه معناست؟

برای درک این موضوع، ما باید از آخرین کتاب کتاب مقدس به کتاب اول، جایی که فرات برای اولین بار نامگذاری شده است، گذر کنیم:

و یهوه خدا در عدن باغی به سمت مشرق غرس کرد. و مردی را که شکل داده بود در آنجا قرار داد. و یَهُوَه خدا هر درختی را که برای چشم خوشایند و برای غذا خوب است از زمین رویاند. درخت حیات نیز در میان باغ و درخت معرفت خیر و شر. و نهری از عدن بیرون آمد تا باغ را سیراب کند. و از آنجا جدا شد و به داخل تبدیل شد چهار سر نام اول Pison است: این همان چیزی است که تمام سرزمین حویله را که در آن طلا وجود دارد، احاطه کرده است. و طلای آن سرزمین نیکو است: بدلیوم و سنگ اونیکس وجود دارد. و نام آن رودخانه دوم Gihon است: همان چیزی است که تمام سرزمین اتیوپی را احاطه کرده است. و نام آن رودخانه سوم هیدکل است: آن است که به سمت شرق آشور می رود. و رودخانه چهارم است فرات (پیدایش 2: 8-14)

مورخان و باستان شناسان می خواستند از توصیف چهار نهر اصلی رودخانه که از باغ عدن سرچشمه می گیرد برای مکان یابی آن استفاده کنند. اما متاسفانه:

10. یک رودخانه. تلاش‌های علمی زیادی برای روشن کردن 10-14 انجام شده است، اما توضیح رضایت‌بخشی احتمالاً هرگز پیدا نخواهد شد، زیرا سطح زمین پس از سیل شباهت کمی به آنچه قبلاً بوده است داشت. فاجعه ای با چنان عظمتی که رشته کوه های بلند را بالا ببرد و نواحی وسیع اقیانوس ها را تشکیل دهد، به سختی می توانست آثار سطحی کمتری مانند رودخانه ها را دست نخورده باقی بگذارد. بنابراین ما نمی‌توانیم امیدوار باشیم که اصطلاحات جغرافیایی قبل از غبار را با ویژگی‌های سطحی امروزی زمین شناسایی کنیم، مگر اینکه الهام این کار را برای ما انجام دهد (به PP 105-108 مراجعه کنید). {SDA Bible Commentary, vol. 1 به پیدایش 2:10 مراجعه کنید.

علاوه بر این، ما بیهوده در این زمین به دنبال باغ عدن می گردیم:

باغ عدن مدتها پس از اینکه انسان از مسیرهای دلپذیر آن طرد شده بود، بر روی زمین باقی ماند. نژاد سقوط کرده برای مدت طولانی مجاز بود که به خانه معصومیت خیره شود، ورود آنها فقط توسط فرشتگان ناظر ممنوع بود. در دروازه بهشت ​​که توسط کروبیان محافظت می شد جلال الهی آشکار شد. آدم و پسرانش آمدند تا خدا را بپرستند. در اینجا آنها عهد خود را مبنی بر اطاعت از آن قانونی که تخطی از آن آنها را از عدن تبعید کرده بود، تجدید کردند. هنگامی که جزر و مد گناه جهان را فرا گرفت و شرارت انسانها نابودی آنها را با سیل آب رقم زد، دستی که عدن را کاشته بود آن را از زمین بیرون کشید. اما در بازپرداخت نهایی، زمانی که «آسمان جدید و زمین جدید» وجود خواهد داشت (مکاشفه 21:1)، باید با شکوه تر از ابتدا ترمیم شود. {PP 62.2}

اما خدا هیچ چیز بیهوده ای در کلامش نمی نویسد. ما بارها آن را تایید کرده ایم. و اگر او ارتباط را از فرات عدن تا آمدن دوم مسیح را در بر می گیرد، جایی که او دوباره به آن اشاره می کند، پس وظیفه مقدس ما است که آن را بررسی کنیم.

رودخانه‌ای که از باغ عدن بیرون می‌آمد بدون شک به چهار نهر دیگر تقسیم می‌شود. این چهار رودخانه حتی شماره گذاری شده و به ترتیب بسیار مشخصی در کتاب مقدس ارائه شده است. آب جاری اغلب بیانگر جریانی از زمان یا توالی معینی از رویدادها در تاریخ بشر و جهان است. همین امر در اینجا نیز صدق می کند، هنگامی که در مورد همتای زمینی صحبت می کنیم، رودخانه آب حیات که از عدن می ریزد، به عنوان نمادی برای رودخانه بهشتی که از عرش خدا سرچشمه می گیرد.

و او به من یک پاکی نشان داد رودخانه آب حیات، شفاف مثل بلور که از تخت خدا و بره بیرون می‌آید. در میان کوچه آن و در دو طرف نهر درخت حیات بود که دوازده نوع میوه می داد و هر ماه میوه خود را می داد و برگهای درخت برای شفای امتها بود. (مکاشفه 22:1-2)

خود عیسی از آموزه خود به عنوان آب حیات یاد می کند:

و روح و عروس می گویند بیا. و هر که می شنود بگوید بیا. و تشنه بیاید. و هر که می خواهد، آب حیات را مجانی بگیرد. (مکاشفه 22: 17)

عیسی پاسخ داد و به او گفت: اگر عطای خدا را می دانستی، و کیست که به تو می گوید: به من آب بده. تو از او می خواستی و او به تو می داد آب حیات. (جان 4: 10)

بنابراین، چهار رود عدن به عنوان آب حیات در چهار دوره مختلف تاریخ بشری ایستاده است. بگذارید روح‌القدس ما را راهنمایی کند که ما نام رودخانه‌ها را مطالعه می‌کنیم تا ببینیم آیا می‌توانیم دریابیم که آیا می‌توانیم دریابیم که بر کدام دوره‌های تاریخ بشری به ویژه با هدیه آب زندگی ابدی از جانب خدا تأکید شده است.

نام اولی است پیسون: این همان چیزی است که تمام سرزمین را در بر گرفته است حویله، جایی که وجود دارد طلا و طلای آن سرزمین نیکو است: بدلیوم و سنگ اونیکس وجود دارد. (پیدایش 2:11-12)

The Strong's اطلاعاتی در مورد معنای نام های عبری به ما می دهد:

H6376
دان
پیشون
از H6335; پراکنده پیشون، رودخانه ای از عدن: - پیسون.

به H6335 به عنوان یک ریشه اشاره می کند. نگاهی دقیق تر به کلمه:

من
فشار دادن
ریشه بدوی؛ گسترش دادن؛ مجازی با افتخار عمل کن: - بزرگ شوند، چاق شوند، خود را گسترش دهند، پراکنده شوند.

آیا قوم یا قومی را می‌شناسید که سرافرازانه عمل کردند و از سوی خداوند به چهار باد پراکنده شدند؟

پیشگویی علیه اسرائیل در سفر تثنیه به ما می گوید که این در مورد قوم اسرائیل است که از دیاسپورا رنج بردند:

و خداوند خواهد کرد تو را در میان ملت ها پراکنده کند، و شما در میان امتها کم خواهید ماند، جایی که خداوند شما را به آنجا خواهد برد. (تثنیه 4:27)

این قوم وظیفه داشتند آب حیات را به محیط خود بدهند، اما به وظیفه خود عمل نکردند:

اشعیا او را «صخره اعصار» و «سایه صخره ای بزرگ در سرزمینی خسته» توصیف می کند. اشعیا 26:4 (حاشیه)؛ 32:2. و وعده گرانبها را ثبت می کند، جریان زنده ای را که برای اسرائیل جاری بود به وضوح به یاد می آورد: «هنگامی که فقیر و نیازمند آب می جویند، و هیچکس نیست و زبانشان از تشنگی سست می شود، من خداوند آنها را خواهم شنید، من خدای اسرائیل آنها را ترک نخواهم کرد.» «آب بر تشنه و سیل بر زمین خشک خواهم ریخت.» «در بیابان آب‌ها و نهرها در بیابان می‌رویند.» این دعوت داده می شود: "هو، هر که تشنه است، به سوی آب ها بیاید." اشعیا 41:17; 44:3; اشعیا 35:6; 55:1. و در صفحات پایانی کلام مقدس این دعوت منعکس شده است. رودخانه آب حیات، «زلال مانند بلور» از تخت خدا و بره سرچشمه می‌گیرد. و ندای مهربانی در طول اعصار طنین انداز است، "هر که می خواهد، آب حیات را مجانی بگیرد." مکاشفه 22:17. {PP 413.2}

رودخانه پیسون سرزمین هاویلا را احاطه کرده است. این کلمه به معنای «دایره‌ای» است و از ریشه ساده H2342 می‌آید که در میان چیزهای دیگر نشان دهنده درد زایمان است. در واقع جوانه، عیسی مسیح، از قوم یهود متولد شد. این یکی دیگر از پیشگویی های اولیه است که می گوید مسیح روزی از یهودیان متولد خواهد شد. درست همانطور که طلای مجسمه دانیال نشان دهنده بابل است - ملتی که نسبتاً دشمن خداست - در اینجا طلای سرزمین هاویله است. این مخفف اولین قوم خداست که در مقایسه با آنچه که قرار بود بعداً بیاید هنوز طلا بودند. به همین دلیل است که خداوند نیز ذکر می کند که طلای آن سرزمین «خوب است».

در مورد ویژگی های بدلیوم و سنگ اونیکس، محققان تفسیر کتاب مقدس ما هیچ نظری ندارند. من انجام می دهم.

Bdellium به معنای مروارید است و 12 دروازه مروارید شهر مقدس را به یاد می آورد که به نوبه خود نشان دهنده 12 قبیله اسرائیل "جدید" است.

و دوازده دروازه بودند دوازده مروارید؛ هر چند دروازه از یک مروارید بود و خیابان شهر مانند شیشه شفاف طلای خالص بود. (مکاشفه 21:21)

سنگ‌های اونیکس به معنای سنگ‌های یادبود با نام‌های ۱۲ قبیله باستانی اسرائیل است که کاهن اعظم آن‌ها را روی شانه‌های خود حمل می‌کرد.

و تو باید بگیری دو سنگ اونیکس و نام‌های بنی‌اسرائیل را بر ایشان بفرستید: شش نام ایشان بر یک سنگ و شش نام دیگر بر سنگ دیگر بر حسب تولدشان. با نقش حکاکی روی سنگ، مانند حکاکی‌های یک علامت، نام بنی‌اسرائیل را بر روی دو سنگ حکاکی کنید و آن‌ها را به قلوه‌ای از طلا بسازید. و آن دو سنگ را بر شانه‌های اپود به‌عنوان سنگ‌های یادبود بنی‌اسرائیل قرار ده و هارون نام‌های ایشان را به حضور خداوند بر دو شانه‌اش به یادگار خواهد آورد. (خروج 28:9-12)

از آنجایی که اکنون واضح است که رودخانه اول نماینده قوم یهود بود، که اولین قوم خدا در اینجا روی زمین بودند، ما باید برای یافتن ملت دوم او در رودخانه دوم کار آسان تری داشته باشیم. بنابراین، متن کتاب مقدس نیازی به ارائه سرنخ های زیادی ندارد:

و نام آن رودخانه دوم Gihon است: همان چیزی است که تمام سرزمین اتیوپی را احاطه کرده است. (پیدایش 2:13)

Gihon به معنای رودخانه است و از ...

H1518
גּח גּיח
gı̂yach gôach
قی-آخ، گو-آخ
ریشه بدوی؛ فوران کردن (مثل آب) عموما صادر کردن: - بیرون آمدن، تلاش برای بیرون آوردن، بیرون آمدن، ترسیم کردن، بیرون بردن.

در باران اولیه که در روز پنطیکاست سال 31 پس از میلاد داده شد، آب روح القدس شروع به جاری شدن کرد و بر مسیحیان اولیه ریخته شد. مژده عیسی مسیح در گردش قرار گرفت و مانند نهری عظیم از خون عیسی و عشق به خدا فوران کرد. رسولان سخت کوشیدند تا اولین میوه ها را به بار آورند و مسیحیت ظهور کرد. اناجیل هم می نوشتند.

اما همه چیز آنطور که آنها می خواستند پیش نرفت. کوش پسر حام، پسر نوح - یا سرزمین کوش (اتیوپی) مخفف ساختن نمرود است، اولین شهری که شهرها را ساخت و اولین شهری در میان سازندگان یا معماران چیره دست بود. برج بابل. امروزه، جانشینان «روحانی» او پاپ ها هستند، و بنابراین سرزمین کوش به معنای پاپ است، که متأسفانه از دوران مسیحیت که از 31 پس از میلاد تا 1798 طول کشید، ظهور کرد.

و کوش نمرود را آورد: او در زمین نیرومند شد... و آغاز پادشاهی او بابل و اریخ و آکاد و کلنه در سرزمین شنار بود. از آن سرزمین آشور بیرون آمد و نینوا و شهر رحوبوت و کاله و رسن را در میان نینوا و کاله بنا کرد. این شهر بزرگ است. (پیدایش 10:8-12)

بیایید دوره سومی را که خداوند با نام یک رودخانه توصیف می کند، پیدا کنیم:

و نام رودخانه سوم است هیدکل: آن است که به سمت شرق آشور... (پیدایش 2: 14)

نه تفسیر کتاب مقدس و نه استرانگ ایده های زیادی در مورد این رودخانه ندارند. اما ما کتاب مقدس را داریم که خود را تفسیر می کند. در کجای دیگری به هیدکل اشاره شده است؟

تنها یک مکان دیگر وجود دارد که هیدکل در کتاب مقدس ظاهر می شود، یعنی در فصل 10 کتاب دانیال زمانی که عیسی شخصا در رؤیایی عظیم به پیامبر ظاهر می شود که تا پایان فصل 12 ادامه دارد و بنابراین تا پایان کتاب ادامه می یابد.

و در روز چهارم و بیستم ماه اول، همانطور که من بودم در کنار رودخانه بزرگ، که Hiddekel است. سپس چشمانم را بلند کردم و دیدم، مردی ملبس به کتان که کمرش با طلای نازک اوفاز بسته شده بود، بدن او نیز مانند بریل، و صورتش مانند صاعقه، و چشمانش مانند چراغ های آتش، و بازوها و پاهایش به رنگ برنجی صیقلی و صدای بلند او بود. (دانیال 10:4-6)

بر فراز این رودخانه هیدکل است که عیسی در حالی که سوگند یاد می کند که برای همه دانش آموزان جبار معروف است، ایستاده است. او به دو مرد در سواحل رودخانه سوگند یاد می کند که نشان دهنده عهدهای قدیم و جدید و قضاوت مردگان و زندگان است.

سپس من دانیال نگاه کردم، و اینک دو نفر دیگر ایستاده بودند، یکی در این طرف ساحل از رودخانه، و دیگری در آن سوی ساحل رودخانه. و یکی به آن مرد گفت ملبس به کتان، که بر روی آب رودخانه بود، تا کی باید به پایان این شگفتی ها بگذرد؟ (دانیال 12:5-6)

عیسی به عنوان مردی که کتانی پوشیده است به تصویر کشیده شده است، که - همانطور که قبلاً می دانیم - نشان دهنده خدمت شفاعت او به عنوان کاهن اعظم در روز بزرگ کفاره است که به عنوان داوری تحقیقی در بهشت ​​نیز شناخته می شود. بنابراین ما در مورد زمان از سال 1844 و در مورد دانیل، کتاب داوری صحبت می کنیم. خود نام دانیال به معنای "خدا داور من است." این نماینده کدام کلیسا است؟ البته این کلیسای ادونتیست را نشان می دهد.

در سال 2008، خدا به من عطا کرد که سوگند عیسی را که بر فراز هیدکل ایستاده بود، درک کنم. من با نماد این سوگند مدت داوری مردگان را 168 سال تعیین کردم. با خوشحالی فراوان، رفتم تا به برادرانم در مورد این کشف بگویم، اما متوجه شدم که در مقابل گوش‌های ناشنوا در کلیسای ادونتیست ایستاده‌ام، حتی قبل از پایان یافتن سرگردانی مردم Advent در بیابان در سال 2010. این دانش بعداً کلید مطالعه Orion شد. ساعت خدا بدون آن قابل خواندن نبود.

بنابراین هیدکل مخفف قوم آخرالزمان خداست. این کلید شکارچی بود، اما همچنین دلیلی برای مردم Advent برای رد این نور بزرگ جدید بود. از سال 2010 به بعد، این امر منجر به ریزش باران آخر به شکل روح القدس به عنوان فرشته چهارم می شد. اشاره به اینکه رودخانه هیدکل در شرق آشور جریان دارد، به ریشه ساده H833 اشاره می کند که به معنای "نامیده شدن یا برکت گرفتن" است. کلیسای ادونتیست باید برکتی را می‌گرفت که برای پایان 1335 روز دانیال 12 پیش‌گویی شده بود، اما سرسختی رهبران و اعضای آن - که با اسرائیل باستان رقابت می‌کردند - مانع از آن برکت بر کلیسای داوری، لائودیسه شد. یهودیان عیسی را هنگامی که نزد قومش آمد و در کنار آنها ایستاد، نشناختند، و ادونتیست ها عیسی را هنگامی که در جبار بر سر آنها ظاهر شد، نشناختند، اگرچه الن جی وایت از جبار به عنوان جایگاه خدا، معبد و محل خدمت شفاعت عیسی در معبد آسمانی یاد کرد.

دیگر تعجب نمی‌کنیم که چرا برای رساندن آب حیات، رودخانه چهارم لازم بوده و حتی در همین آیه به این رودخانه اشاره شده است. جنبش ما البته ارتباط نزدیکی با کلیسای ادونتیست دارد. ما فقط بقایای وفادار همان کلیسا هستیم و بر تمام نور خوب آن بنا می کنیم. در مقاله پایان کلیسای ادونتیست شما می توانید یک تصویر بسیار زیبا و مشابه از با هم بودن بقایای باقیمانده را در تصویر زن خوب مکاشفه 12 ببینید. ما به عنوان ستارگان در تاج زن به تصویر کشیده شده ایم. تاج آن کلیسای ادونتیست بود و ستارگان متعلق به تاج هستند، درست مانند رودخانه چهارم فرات که در همان نفس هیدکل ذکر شده است.

و نام نهر سوم هیدکل است که به طرف مشرق آشور می رود. و رودخانه چهارم است فرات (پیدایش 2: 14)

چهار باد در این جریان چهارم بسته شده‌اند، که نمی‌تواند نماد کسی جز ما، ادونتیست‌های بزرگ سبت باشد. ما قبلاً در بالا به تفصیل توضیح دادیم که چرا این رودخانه به معنای حرکت ما است. ما حتی موقعیت جغرافیایی خود را در آن شرح دادیم صدای خدا مقاله، و اشاره کرد که چگونه ما با توصیف صدای خدا مانند بسیاری از آب ها مطابقت داریم. در حزقیال 47:1، خدا دستوراتی داد که از بزرگترین آبشار جهان شروع می‌شوند، از رودخانه‌های مختلف می‌روند و به مزرعه ما می‌رسند و درست در آستانه معبد ما ختم می‌شوند.

خداوند در کتاب اول کتاب مقدس نبوت کرد که چهارمین کلیسای فرات او روزی سست شدن چهار باد را تجربه خواهد کرد، یا اینکه کدامیک بر آنها اقتدار خواهد داشت. آب حیات که از طریق آن ظرف زمان کشتی، در طاعون ششم به طور کامل خشک خواهد شد. این بدان معنا نیست که هر کسی در زمان طاعون می تواند توسط آب تا آفت ششم نجات یابد، اما خود پیام زمان پایان را نشان می دهد. در طاعون ششم سرانجام تصمیم به اجرای حکم اعدام برای 144,000 نفر گرفته می شود. از آنجایی که آنها ساکت خواهند شد، خود خدا یک بار دیگر درست قبل از آمدن عیسی به عنوان نوعی تأیید قوم خود زمان خواهد داد و بدین ترتیب رؤیای زیر از الن جی وایت در سال 1847 محقق خواهد شد. در آن، او اعلامیه دوم آن زمان را شنید. و سپس آخرین رودخانه از چهار رودخانه دیگر جاری نخواهد شد!

نیمه شب بود که خدا تصمیم گرفت قوم خود را نجات دهد. در حالی که ستمکاران اطراف آنها را مسخره می کردند، ناگهان خورشید ظاهر شد و با قدرت خود می درخشید و ماه ایستاد. شریران با حیرت به این صحنه می نگریستند، در حالی که مقدسین با شادی تمام نشانه های رهایی خود را مشاهده می کردند. نشانه‌ها و شگفتی‌ها به سرعت دنبال می‌شدند. به نظر می رسید همه چیز از مسیر طبیعی خود خارج شده است. نهرها از جریان افتادند. ابرهای تاریک و سنگینی آمدند و با هم درگیر شدند. اما یک مکان روشن از جلال مستقر بود که از آنجا صدای خدا مانند آبهای بسیار بلند شد و آسمانها و زمین را به لرزه در آورد. زلزله شدیدی رخ داد. قبرها گشوده شد و آنانی که با ایمان به پیام فرشته سوم مرده بودند و روز سبت را به جا می آوردند، از بسترهای غبارآلود خود بیرون آمدند و جلال داشتند. برای شنیدن عهد صلح که خدا با کسانی که شریعت او را نگه داشته بودند قرار می داد.

آسمان باز و بسته شد و در غوغا بود. کوه ها مانند نی در باد می لرزیدند و صخره های پاره پاره از اطراف بیرون می ریختند. دریا مثل دیگ می جوشید و بر خشکی سنگ می ریخت. و به عنوان خدا روز و ساعت آمدن عیسی را بیان کرد و عهد ابدی را به قوم خود سپرد، یک جمله گفت و سپس مکث کرد، در حالی که کلمات در زمین می چرخیدند. اسرائیل خدا با چشمان خود به سمت بالا ایستاده بود و به سخنانی که از دهان یَهُوَه بیرون می آمد و مانند رعدهای بلند در زمین می غلتیدند گوش می دادند. خیلی جدی بود در پایان هر جمله، مقدسین فریاد می زدند: «شکوه! هاللویا!» چهره‌های ایشان با جلال خدا روشن شد و مانند چهره موسی که از سینا فرود آمد از شکوه می‌درخشیدند. شریران نمی توانستند برای جلال به آنها نگاه کنند. و وقتی که نعمتی بی پایان بر کسانی که خدا را در مقدس نگهداشتن سبت او تکریم کرده بودند، گفته شد، فریاد عظیم پیروزی بر وحش و تصویر او بلند شد. {EW 285.1-2}

پایان محاصره

حزقیال کتاب زمان ما است - برای مهر و موم کردن 144,000 - و حاوی جواهرات بسیار گرانبهایی برای جنبش ما است. ما معتقدیم که جواهری دیگر در گنج حزقیال کشف کرده ایم و امیدواریم که همه چیز را به درستی مطالعه کرده باشیم. زمان به زودی نشان خواهد داد که آیا ما با تفسیر زیر درست می گوییم یا غلط.

ما به طور کامل جدول زمانی دانیال 12 را پس از سال فیض با کمک HSL تفسیر کردیم (ظرف زمانو حتی می تواند زمان دقیق استعفای بندیکت شانزدهم، انتخاب پاپ فرانسیس و آغاز 1260 روز زمان دردسر با راه اندازی ژنرال های فرانسیس یسوعی را پیش بینی کند. درست مانند روشی که ما این کار را انجام دادیم، کتاب حزقیال به ما کمک کرد تا جدول زمانی دیگری پیدا کنیم که نکته مهم دیگری را در زمان بندی دستور کار خدا به ما نشان می دهد.

به یاد داشته باشید که چگونه خطوط زمانی دانیل 12 را رمزگشایی کردیم. ما سنگ روزتا الن جی وایت (سه گانه 1888-1890) را برای بار دوم در سه گانه 2013-2015 پیدا کردیم. بعد از اینکه شناختیم اشتباه میلر و با یافتن دومین آمدن عیسی در آخرین روز بزرگ (شمینی آتزرت) در سال 2016، محاسبه 1335 روز از 12 دانیال تا 27 تا 28 فوریه 2013 آسان بود. در آن زمان بندیکت شانزدهم استعفا داد. می دانستیم که آغاز و پایان خطوط زمانی 1290 و 1260 روزه باید در 1335 روز باشد و هر دو باید با هم تمام شوند. عرض جغرافیایی زمانی خیلی عالی نبود و ما به فاصله 30 روزه تا پایان زمان مشکوک بودیم. ثابت شد که کاملا درست است. هنگامی که فرانسیس در 13 مارس انتخاب شد، واضح بود که رویداد مهم دیگری باید دقیقاً در 13 آوریل رخ دهد تا آغاز زمان دشواری 1260 روزه باشد.

1335 روز در دانیل 12 به عنوان زمان انتظار نشان داده شده است، و این دقیقا همان چیزی است که آنها احساس می کنند.

خوشا به حال او که منتظر است، و به هزار و سیصد و پنج و سی روز می رسد. (دانیال 12:12)

در اینجا صبر از مقدّسین: اینجا کسانی هستند که احکام خدا و ایمان عیسی را نگاه می دارند. (مکاشفه 14:12)

این زمان انتظار بین استعفای هفتمین پاپ از سال 1929 بود، زمانی که زخم جانور اول شروع به التیام یافتن کرد و به او اجازه داده شد فقط برای مدتی کوتاه بماند، و آمدن عیسی (خوشا به حال کسی که تا آن زمان زنده است).

و در اینجا ذهنی است که دارای حکمت است. هفت سر هفت کوه است که زن بر آن می نشیند. و هفت پادشاه وجود دارد: پنج نفر سقوط کردند و یکی سقوط کرد، [پاپ ژان پل دوم] و دیگری هنوز نیامده است. و هنگامی که او می آید، او باید یک فضای کوتاه را ادامه دهد. [بندیکت شانزدهم] (مکاشفه 17: 9-10)

معنای این پیشگویی هرگز به وضوح قابل تشخیص نبوده است. آنها اجازه ندادند بندیکت پاپ بماند. او مجبور شد از سلطنت کناره گیری کند تا جایی برای پاپ هشتم و آزار دهنده قوم واقعی خدا ایجاد کند. به همین دلیل است که بندیکت فقط برای مدت کوتاهی (حدود 7 سال) می تواند بماند.

هشتمین پاپ در 13 مارس انتخاب شد و 1290 روز دانیال 12 با او آغاز شد:

و از زمانی که قربانی روزانه گرفته شود و زشتی که ویران می کند هزار و دویست و نود روز خواهد بود. (دانیال 12:11)

بنابراین، منفور ویرانی پاپ فرانسیس شناخته شده است. آن طور که برخی از ادونتیست ها معتقد بودند، این اجرای قانون یکشنبه نبود (اما همیشه به طور جدی مورد تردید بود). ما به تفصیل در مورد روزانه نوشتیم و اینکه چه کسی آن را برداشته است هشدار نهایی سری.

سرنوشت پاپ فرانسیس چه خواهد شد؟

و جانور که حتی او بود و نیست هشتمین است، و از هفت نفر است، و به هلاکت می رود (مکاشفه 17: 11)

اینها چشم اندازهای خوبی برای پاپ "خوب" و "متواضع" یسوعی نیستند. او خود مظهر جانور اول مکاشفه 13 است، بزرگترین شری که تا به حال در حکومت پاپ وجود داشته است. او ضد اصلاحات را با تفتیش عقاید و کشتار دسته جمعی توسط یسوعی ها تجسم می بخشد. آن هشتمین امپراتوری جهانی، نظم نوین جهانی است که در زمان طاعون توسط ملت ها نابود خواهد شد. او به همراه پیامبر دروغین (پروتستانتیسم مرتد) در دریاچه آتش در آمدن عیسی به پایان خواهد رسید:

و جانور گرفته شد، و با او پیامبر دروغین که پیش از او معجزاتی انجام داد و با آنها کسانی را که نشان وحش را دریافت کرده بودند و آنها را که شمایل او را می پرستیدند فریب داد. این هر دو زنده در دریاچه ای از آتش انداخته شدند سوزاندن با گوگرد (مکاشفه 19:20)

از آنجایی که خطوط زمانی 1290 و 1260 روز سوگند عیسی در دانیال 12 باید همراه با نابودی نظم نوین جهانی متوقف شود، ما همچنین دقیقاً از آغاز 1260 روز در 13 آوریل 2013 مطلع بودیم. روز هر منطقه ای که یسوعی ها سیاره را به آن تقسیم می کنند، خود را دارند رهبر.

همچنین پیشگویی زیر دانیال 11 را تحقق بخشید:

و خیمه های قصر خود را خواهد کاشت بین دریاها در کوه مقدس باشکوه؛ با این حال او به پایان خود خواهد رسید و هیچ کس او را یاری نخواهد کرد. (دانیال 11:45)

در سال‌های 2010-2012 هشدارهای پیام جبار (شایعة مشرق آسمان) و هشدارهای کشتی زمان (شایعة شمال آسمانی، حرم خدا) را دادیم. این امر یسوعیان را در واتیکان در تنگنا قرار داد. اکنون آنها می دانستند که گروه کوچکی از مردم شروع به جمع آوری 144,000 شاهد برای پدر کرده اند. به همین دلیل است که آنها با خشم فراوان برای بردن بندیکت به راه افتادند. آنها باید خودشان رهبری را به دست می گرفتند. در آیه 45 چیزی درباره جنگ آشکار به ما گفته نشده است، بلکه فقط محاصره است. برپایی خیمه های کاخ توصیف جغرافیایی مختصری دارد: دریا در جمع به صورت «دریا» ظاهر می شود.

در مقالات صدای خدا و تغییر محل برگزاری، ما به وضوح نشان دادیم که خدا مزرعه کوچک ما را برای رهبری مرکزی قوم خود و به عنوان بازتاب زمینی اورشلیم جدید انتخاب کرده است. پاپ جدید اولین پاپ غیر اروپایی در تاریخ است و از کشور همسایه آرژانتین آمده است. اکنون به موقعیت مزرعه ما در ناحیه کوردیلا (منطقه کوهستانی پاراگوئه) در مقایسه با آرژانتین نگاه کنید.

آرژانتین دقیقاً در اطراف بخش جنوب شرقی پاراگوئه که مزرعه ما در آن قرار دارد یک حرکت انبر انجام می دهد. ما رسماً توسط آرژانتین در جهت هر دو دریا - اقیانوس آرام در غرب و اقیانوس اطلس در شرق - قطع شده ایم. کوه مقدس زمینی به معنای مجازی توسط پاپ آرژانتینی محاصره شده است. پاپ چادرهای کاخ خود را در آرژانتین برپا کرده است، کشوری که اکنون کاملاً نسبت به رم متعصب است، نه تنها به این دلیل که برای اولین بار یک پاپ به دنیا آورد، بلکه اولین پاپ از آمریکای جنوبی نیز به دنیا آمد. فرانسیس همچنین رابطه خاصی با این زن پاراگوئه ای دارد که قبلاً نامزد جایزه صلح نوبل شده بود. او از هر فرصتی برای ستایش زن پاراگوئه ای به خاطر شجاعتش در دفاع و بازسازی کشورش پس از جنگ اتحاد سه گانه استفاده می کند. ما در محاصره هستیم و آن را احساس می کنیم. ما از سرمای سرد دنیای اطرافمان که تقریباً بدون استثنا کاتولیک است، گرفتار شده ایم.

مابقی جهان نیز مانند ما تحت محاصره بوده‌اند، البته از زمان استقرار ژنرال‌های یسوعی در 13 آوریل 2013. ما فقط نماینده یک محاصره جهانی علیه حقیقت از طریق دروغ و نظم جدید جهانی هستیم. فقط نگاه کنید که چگونه مذاهب جهانی اکنون در واتیکان به سمت یکدیگر متحد می شوند دین تک جهانی. من زمان و مکان کافی برای بسته بندی کل موج رویدادها را در محدوده این مقاله بیش از حد طولانی ندارم. مهم ترین سوال این است: چه زمانی محاصره به حمله تبدیل می شود؟

همانطور که در ابتدای این مقاله ذکر کردم، پاسخ را می توان در جدول زمانی حزقیال پنهان کرد. در فصل 4 حزقیال، به پیامبر دستور داده شده است که برای ساکنان اورشلیم محاصره کند، که وضعیت آینده آنها را در زمان نبوکدنصر شبیه سازی می کند.

تو نیز ای پسر انسان، یک کاشی بردار و پیش روی خود بگذار و شهر اورشلیم را بر آن بریز. غیر روحانی محاصره در برابر آن، و ساختن یک برج و بارو [برج محاصره] در برابر آن، و بر آن كوه افكند. اردوگاه را نیز در مقابل آن قرار دهید، و قوچ‌های کتک‌زن را در اطراف آن قرار دهید. علاوه بر این تو را نزد خود ببر تابه آهنی، [آهن نماد روم است نه بابل!] و آن را برای یک دیوار از اهن بین تو و شهر، و روی خود را به آن بسپار، و خواهد شد محاصره شده، و تو آن را محاصره خواهی کرد. این باید باشد یک نشانه به خاندان اسرائیل (حزقیال 4: 1-3)

سپس در مورد زمان ها یاد می گیریم:

تو نیز بر پهلوی چپ خود بخواب و گناه خاندان اسرائیل را بر آن قرار ده و بر تعداد روزهایی که بر آن دراز خواهی کرد گناه آنها را متحمل خواهی شد. زیرا سالهای گناه ایشان را برحسب تعداد روزها بر تو گذاشتم، سیصد و نود روز: پس گناه خاندان اسرائیل را متحمل خواهی شد. و هنگامی که آنها را به انجام رساندی، دوباره به پهلوی راستت دراز بکش، و تو خواهی شد گناه خاندان یهودا را چهل روز تحمل کنید. من تو را برای یک سال هر روز تعیین کردم. (حزقیال 4:4-6)

مفسران کتاب مقدس در درک این 390 سال، که با استفاده از اصل روز سال نشان داده شده اند، مشکل دارند، زیرا شمارش طولانی برای پادشاهان اسرائیل امروزه به طور کلی رد شده است. با این حال، ما شمارش طولانی را از طریق ساعت Orion تأیید کردیم، و این یک تصویر عالی است. با این حال، ارائه در اینجا خیلی زیاد است. مفسران با 40 سال گناهان یهودا مشکلی ندارند.

با این حال، ما به تطبیق این آیات در گذشته علاقه مند نیستیم، بلکه به تفسیر مهم آن علاقه مندیم ما زمان به گفته الن جی وایت. برای آن، ما باید به اصل روز به روز برگردیم که منجر به مدت زمان محاصره 390 + 40 = 430 روز می شود.

آغاز 430 روز محاصره جهانی در 13 آوریل 2013 با برافراشتن خیمه های کاخ ژنرال های یسوعی در هر نقطه از جهان، ما را به 17 ژوئن 2014 به عنوان تاریخ پایان می رساند. این تاریخ را قبلاً یک بار در این مقاله دیدیم! یادت هست کجاست؟ بله، تاریخ ادغام یا انحلال انتشارات ماست. به هر حال، این یک حمله بزرگ به ادونتیسم فی نفسه است!

اما در حزقیال 5، این حمله به طرز وحشتناکی توصیف شده است و در واقع در روز چهارشنبه 18 ژوئن 2014 پس از پایان محاصره، اگر این پیشگویی را به درستی درک کنیم، انتظار می رود. هنگام خواندن متن کتاب مقدس، نمی توان به آتش سوزی وحشتناک در بتل کریک فکر نکرد:

و تو ای پسر انسان، چاقوی تیز بردار و تیغ آرایشگری بردار و بر سر و ریش خود بگذار، آنگاه ترازو بگیر تا وزن کنی و موها را تقسیم کن. یک قسمت سوم را با آتش بسوزانید در میان شهر، هنگامی که روزهای محاصره به پایان رسید: و یک سوم را بردارید و با چاقو به آن بکوبید و یک سوم را در باد پراکنده کنید. و من به دنبال آنها شمشیر خواهم کشید. از آن هم چندتایی بگیر و در دامن خود ببند. سپس دوباره از آنها بگیرید و در میان آتش بیندازید و در آتش بسوزانید. زیرا از آن آتشی در تمام خاندان اسرائیل خواهد آمد. (حزقیال 5:1-4)

اولین حمله با متن «سومین بخش در وسط شهر را با آتش بسوزانید» به موازات حزقیال 9 است، زیرا حمله در وسط شهر نیز در آنجاست.

و به دیگران به شنیدن من گفت: به دنبال او بروید از طریق شهر، و بزن، چشمت رحم نکن و ترحم نکن، پیر و جوان، کنیزان و کودکان و زنان را کاملاً بکش اما به کسی نزدیک نشوید که علامتی بر اوست. و از حرم من شروع کن سپس از مردان باستانی که قبل از خانه بودند شروع کردند. (هزاره 9: 5-6)

فقط کسانی که نشانه روح القدس را بر پیشانی خود دارند محافظت می شوند. امروز می‌توان بین علامت دریافتی کسانی که در مورد زشتکاری‌های انجام شده در شهر آه و گریه کردند و مهر 144,000 تمایز قائل شد. نشانه آه و گریه ای که در برابر این حملات شیپوری محافظت می کند، توسط نامزدهای 144,000 و همچنین شهدای منتخب خدا دریافت می شود، زیرا آنها متعلق به مردم شرور مرتدی نیستند که جان خود را در این قضاوت ها از دست می دهند. شهدا بعداً با مرگ خود در دادگاه تجدید نظر یسوعی در حالی که در برابر قانون یکشنبه ایستادگی می کنند شهادت خواهند داد.

مهر 144,000 امتداد این مهر است. اکنون در قسمت آخر این مقاله به آن خواهیم پرداخت.

مهر 144,000

الن جی وایت در اولین رویای خود جزئیاتی در مورد مهر آرزوی 144,000 مشاهده کرد:

در این زمان 144,000 نفر همه مهر و موم شده بودند و کاملاً متحد شده بودند. روی پیشانی آنها نوشته شده بود خدا، اورشلیم جدید، و یک ستاره با شکوه که حاوی نام جدید عیسی است. [مکاشفه 3:12.]... {WLF 14.3}

ویژگی های آن را با ویژگی های مکاشفه 3: 12 مقایسه کنید:

هر که پیروز شود در معبد خدای خود ستونی خواهم ساخت و دیگر بیرون نخواهد رفت و بر او خواهم نوشت نام خدای من و نام شهر خدای من که اورشلیم جدید است که از آسمان از جانب خدای من نازل می شود. و بر او خواهم نوشت نام جدید من (مکاشفه 3: 12)

حالا از خود بپرسید:

آیا نام جدید عیسی را می دانید؟ آیا ستاره ای را می شناسید که او را نشان می دهد و در مرکز ساعت قرار دارد؟ آیا عیسی را می شناسید مهمترین ویژگی شخصیتی که در مرکز کل کیهان قرار دارد؟ آیا می توانید برای خود و شخصیت خود - که باید مسیح مانند یا همان مسیح باشد - نتیجه گیری کنید که به عنوان یکی از 144,000 باید آماده انجام چه قربانی باشید؟

آیا می دانید چرا نام شهر خدا بر پیشانی 144,000 هزار نفر نوشته شده است؟ آیا می دانید وقتی عیسی برگردد شهر مقدس کجا خواهد بود؟ آیا می دانید که چگونه عیسی توانست سفر هفت روزه به شهر مقدس در جبار را انجام دهد؟ و برگشت همه در صبح رستاخیز او، برای بازدید از معبد پدر، برای پوشاندن گناهان بشر بر روی پرده، و سپس در زمان بازگشت و ظهور و ملاقات با رسولان در اتاق بالا؟ آیا درک درستی از الف دارید دارایی اساسی از شهر مقدس و باغ عدن که در آن واقع شده است؟ (اگر نه، مطلب را بخوانید Shadows of the Sacrifices، قسمت دوم دوباره.) اما این همه چیز نیست! آیا شما همچنین می‌دانید که اورشلیم جدید در کجای زمین قرار دارد، و صدای خدا مانند بسیاری از آب‌ها از کجا می‌آید، که فقط 144,000 نفر آن را می‌فهمند؟ آیا واقعاً مقاله های مربوط به آن را درک می کنید صدای خدا و تغییر محل برگزاریو آیا واقعاً گوش های خود را به سمت پاراگوئه هدایت می کنید؟

آیا یک صفت یا ویژگی (نام) خدای پدر را می شناسید که هنوز پنهان است و باید توسط روح القدس برای شما آشکار شود؟ آیا می‌دانی که فقط زمانی مهر می‌شوی که این علم را داشته باشی؟ مطالعه صفحات ما کمک می کند، اما روح القدس باید شما را تصاحب کند و اجازه داشته باشد در شما زندگی کند تا بتوانید مهمترین قسمت مهر سه گانه یکی از 144,000 را دریافت کنید. برای آن، شما باید رگ های خالص باشید و نصیحتی را که در مسیر جبار به شما داده شده است، بپذیرید. اگر می خواهید علامت شریف خدا را به دست آورید، باید با چیزهای کوچک شروع کنید - مانند رژیم غذایی و کد لباس خود. اما حتی بیشتر، شما باید مایل باشید که قربانی کنید که برای پدر خوشایند باشد و ثابت کند که واقعاً شبیه پسر محبوب او شده اید.

برادرم رابرت گفت که در این مورد خواهم نوشت. حالا من این کار را کردم. امیدوارم زیاد دور نرفته باشم و برای شما فاش نکرده باشم که این خصوصیت ناشناخته خدای پدر چیست. اما من نمی خواهم به شما رحم نکنم و به شما بگویم که ما چه فکر می کنیم. اولین نوع اصلی مسیح در کتاب مقدس کسی نبود جز موسی، و سرود موسی توسط همه نجات یافتگان در بهشت ​​یک روز پس از آمدن دوم عیسی خوانده خواهد شد:

و دیدم که دریای شیشه ای بود [سحابی شکارچی] آمیخته با آتش [از ابرنواختر Betelgeuse]: و آنانی که بر وحش و بر تصویر او و بر نشان او و بر شماره نام او پیروز شده بودند، بر دریای شیشه ای ایستاده اند و چنگ های خدا را دارند. و آواز موسی را می خوانند بنده خدا و آواز بره می گوید: «ای خداوند، خدای قادر مطلق، اعمال تو بزرگ و شگفت انگیز است. ای پادشاه مقدّسین راههای تو عادلانه و راستین است. (مکاشفه 15:2-3)

اما 144,000 باید یاد بگیرند آهنگ جدید که فقط آنها قادر به انجام آن هستند:

و همانطور که بود آواز خواندند یک آهنگ جدید در برابر تاج و تخت و در برابر چهار حیوان و مشایخ و هیچ کس نتوانست آن سرود را بیاموزد مگر آن صد و چهل و چهار هزار نفر که از زمین نجات یافتند. (مکاشفه 14:3)

چهار موجود زنده و 24 پیر ساعت شکارچی آهنگ جدید را در هنگام تحویل کتاب در بادیگران هم اهنگ در سال 1844. فقط کسانی که کتاب هفت مهر و اهمیت آن را به عنوان ساعت بزرگ زمان در جبار می دانستند می توانستند این آهنگ را یاد بگیرند:

و آنها [چهار موجود زنده = عقربه های ساعت، و 24 پیر = چرخ ساعت ساعت شکارچی] آواز خواند آهنگ جدید گفتن: تو لایق این هستی که کتاب را بگیری و مهرهای آن را بگشایی. (مکاشفه 5:9)

اما متن توضیحات آهنگ را بیشتر بخوانید! چرا به عیسی اجازه داده شد که کتاب را دریافت کند؟ "زیرا او کشته شد و مردم را با خون خود فدیه داد." آیا فکر می کنید فقط به این دلیل که ساعت شکارچی را به عنوان حقیقت تشخیص داده اید، به شما اجازه داده می شود که به 144,000 تعلق داشته باشید؟ نه دوستان من بهشت آنقدرها هم ارزان نیست. چرا آهنگ قدیمی موسی در مکاشفه با آهنگ جدید 144,000 مقایسه می شود؟ موسی برای مسیح چه کاری انجام داد که 144,000 نفر نیز باید انجام دهند؟

موسی از همه کسانی که قبل از او زندگی کرده بودند بزرگتر بود. او بسیار مورد احترام خداوند بود و این ممتاز را داشت که با خداوند رو در رو صحبت کند، همانطور که مردی با یک دوست صحبت می کند. به او اجازه داده شد که نور درخشان و جلال عالی را که پدر را در برگرفته بود ببیند. خداوند بوسیله موسی بنی اسرائیل را از اسارت مصر نجات داد. موسی بود واسطه ای برای مردمش، اغلب بین آنها و خشم خدا ایستاده است. هنگامی که خشم خداوند بر اسرائیل به دلیل بی ایمانی و زمزمه ها و گناهان سختشان برافروخته شد، محبت موسی به آنها مورد آزمایش قرار گرفت. خدا پیشنهاد داد که آنها را نابود کند و از او قومی قدرتمند بسازد. موسی عشق خود را به اسرائیل با التماس جدی خود از طرف آنها نشان داد. او در اندوه خود از خدا خواست که از خشم شدید خود برگردد و اسرائیل را ببخشد. یا نام او را از کتابش محو کنید. {EW 162.3}

فقط در مورد آن فکر کنید! موسی دقیقاً چه پیشنهادی برای خداوند داد تا از خشم او بر قومش دور شود؟ آیا این اولین زندگی زمینی او بود که متضمن مرگ به امید رستاخیز بود؟ متن کتاب مقدس دقیقاً چه می گوید؟

با این حال، اگر بخواهی گناه آنها را ببخشی - و اگر نه، من را لکه دار، من از تو دعا می کنم، خارج از کتابت که تو نوشته ای (Exodus 32: 32)

محو شدن یک انسان از کتاب زندگی به معنای مرگ دوم، عدم وجود ابدی است: نه بهشت، نه شادی، نه پاک کردن اشک، نه شادی و سعادت ابدی - فقط خواب تاریک، ناخودآگاه و بی رویا جدایی کامل از خدای محبوب زندگی. این همان چیزی است که موسی عرضه کرد، و این همان چیزی است که عیسی برای ما متحمل شد:

خدا در مسیح خود را برای گناهان ما داد. او متحمل مرگ بی رحمانه صلیب شد "مرگ دوم" که همه گناهکاران توبه نشده روزی باید رنج بکشند (مکاشفه 20:13-15)]، بار گناه را برای ما به دوش بکشد، «عادل برای ظالم»، تا عشق خود را بر ما آشکار کند و ما را به سوی خود بکشاند... {Pr 298.2}

خداوند قربانی موسی را نپذیرفت و عیسی را نیز از مرگ دوم زنده کرد. موسی گناه قوم اسرائیل را بر عهده گرفت، همانطور که عیسی گناه انسانیت سقوط کرده را بر عهده گرفت. ما باید آماده رنج مرگ ابدی برای مردم سقوط کرده خود، برای بشریت سقوط کرده، و برای جهان غیر سقوط کرده پر از زندگی بی گناه باشیم. سپس می توان ثابت کرد که قدرت خون عیسی واقعاً می تواند شاهدان واقعی برای عدالت پدر بیاورد. هیچ کس که تنها دغدغه اش رسیدن به بهشت ​​بدون دیدن مرگ باشد، هرگز نمی تواند به 144,000 نفر تعلق داشته باشد. برعکس، او باید آماده باشد تا زندگی جاودانی خود را در قربانگاه فداکاری جهان ببخشد و این خطر را بپذیرد که هرگز از برنامه رستگاری به عنوان یک فرد واقعاً بهره نبرد - همه اینها از روی عشق به دشمنان خود و برای موجوداتی که هرگز جز به چشم ایمان ندیده است.

در حالی که نفرت و تحقیر توسط برادرانمان به سوی ما پرتاب می شود، همه اعضای انجمن نذر خود را داده اند و به خدا پیشنهاد داده اند که نام آنها را از کتاب زندگی محو کند تا برادرانشان و بقیه جهان تا ابد با عیسی زندگی کنند. واقعا فهمیده اند فراخوان بالای آنها.

اکنون شما هستید که در مقابل تصمیم ایستاده اید... آیا مانند 70 شاگردی که عیسی را ناامید کردند و گفتند:

این جمله سختی است؛ چه کسی می تواند آن را بشنود؟ (یوحنا 6:60)

... یا از عیسی پیروی خواهید کرد که با خون خود به عنوان پیشرو شما به مکان مقدس رفت:

برای کجا یک وصیت نامه [گواهینامه، قرارداد، نذر] یعنی لزوماً باید فوت موصی نیز وجود داشته باشد. (عبرانیان 9:16)

آیا اکنون می دانید که چرا الن جی وایت در اولین دید خود دید که…

... هنگامی که می خواستیم وارد معبد مقدس شویم، عیسی صدای زیبای خود را بلند کرد و گفت: "تنها 144,000 نفر وارد این مکان می شوند" و ما فریاد زدیم: "Alleluia." {EW 18.2}

حالا یا هرگز، باید در همه جا موعظه شود:

«بیدار، بیدار؛ ای صهیون، قوت خود را بپوش. ای اورشلیم ای شهر مقدس جامه های زیبای خود را بپوش. . . . چه زیباست پای کسی که مژده می‌دهد، سلامتی را منتشر می‌کند، مژده‌دهنده خوبی است، نجات می‌دهد. که به صهیون می گوید: خدای تو سلطنت می کند. نگهبانان تو صدا را بلند خواهند کرد. با هم آواز خواهند خواند، زیرا وقتی خداوند صهیون را باز خواهد گرداند، چشم در چشم خواهند دید.

«ای ویران‌های اورشلیم، به شادی بپرید، با هم آواز بخوانید، زیرا خداوند قوم خود را تسلی داده، اورشلیم را نجات داده است. خداوند بازوی مقدس خود را در نظر جمیع امتها برهنه کرده است. و تمامی اقصی نقاط جهان نجات خدای ما را خواهند دید.» اشعیا 52: 1-10. {3TT 342.2-3}