خداوند است!

الحاقیه به مجموعه مقالات "پایان جهان".

روح حقیقت راهنمایی ما در تمام حقیقت^[1] ما از او می خواهیم که به هدایت خود ادامه دهد شما به تمام حقیقت نیز می پردازیم، به همین دلیل است که ما این به روز رسانی را در مجموعه مقالات چهار نویسنده خود به اشتراک می گذاریم. مهم نیست که نویسندگان چه کسانی هستند، بلکه مهم این است که در مورد عیسی مسیح شهادت می دهد. این ضمیمه تصویری چند وجهی از عیسی را به شما نشان می دهد که قبلاً هرگز دیده نشده بود. مثل یک عکس تایم لپس از او به زبان نبوی است!

در داس خود را فشار دهید!

او که قبل از درخواست ما نیاز ما را می داند^[2] زمانی که برداشت ارواح در طاعون سوم آنطور که ما انتظار داشتیم آغاز نشد، قبلاً پاسخی داشت. خیلی چیزهای دیگر شروع شد اما در آغاز طاعون سوم در 9 مارس. کشورهای قدرتمند جهان طوفانی از تهدیدها را به راه انداختند: کره شمالی اعلام کرد که دارای بمب های هسته ای مینیاتوری است که می توانند از طریق موشک های بالستیک دوربرد به ایالات متحده تحویل داده شوند.^[3] ایران دو موشک را با بردی که به اسرائیل می رسد آزمایش کرد که نشانه های قوی حاکی از آن است که این موشک ها می توانند سلاح هسته ای داشته باشند.^[4] به دلیل تحولات شبه جزیره کره، چین صدای خود را بلند کرد.^[5] ایالات متحده بمب افکن ها را به دریای چین جنوبی منتقل کرد تا قدرت را در آن منطقه متعادل کند.^[6] تمام آن نزاع میان ملت ها درست در روزی که سومین شیشه خشم ریخته شد، به وجود آمد. در عرض چند روز، اسرائیل درخواست کمک کرد.^[7] سپس روسیه با اعلام خروج نیروها از سوریه (اما نه از منطقه) جهان را متحیر کرد.^[8] تمام این جابجایی ها و بی قراری قدرت های جهانی، همان طور که نوشتیم، به آتش سوزی آتی در طاعون هفتم اشاره دارد. همچنین بسیار شبیه یک التماس برای فشار دادن داس به نظر می رسد، زیرا دانه خوب باید اکنون رسیده باشد. بعداً خواهیم دید که دقیقاً همین طور است.

سوم ترومپت نسبت به آن هشدار داد. همانطور که نشان دادیم بابل سقوط کرد! - قسمت اول، همسویی کلیساها با روم سقوط آنها بود. سقوط پروتستان در سومین شیپور کامل شد، زمانی که کلیسای ادونتیست روز هفتم (آخرین کلیسای معترض) با روم همسو شد و به صفوف ارتش شیطان پیوست. حالا در سوم طاعون، کلیسای ادونتیست آشکارا در حال انشعاب است زیرا بخش بین‌اروپایی آن بر «استقلال منطقه‌ای» در شورش آشکار علیه کنفرانس عمومی و صدایش در جلسه در مورد مسئله اختیار برای تصمیم‌گیری در مورد انتصاب زنان پافشاری می‌کند.^[9] این یک تحقق 100٪ از پیام جبار، در تاریخ دقیق پیش بینی شده است. آن خانه - که زمانی خانه خدا بود - در حال شکستن است. یکپارچگی ساختاری آن به خطر افتاده است و توسط مقامات ساختمانی آسمانی محکوم می شود. خوب علامت بزنید: هیچ طرف خوبی درگیر نیست. تد ویلسون با دنبال کردن نامحسوس پاپ، بخشی از کلیسا را ​​به سمت نابودی خواهد برد.^[10] در حالی که بخش دیگر با سازمان ملل متحد همان جاده گسترده را به سوی نابودی طی می کند. پاپ و سازمان ملل متحد با هم کار می کنند، اما یکی علیه زنان روحانی است در حالی که دیگری بر مدارا و برابری فشار می آورد. دستور کار کلیسای SDA امروزه کاملاً بر اساس دستور کار پاپ است (نجات کره زمین، ازدواج در تصویر خدا، و غیره)، در حالی که طرفی که زنان را منصوب می کند، صرفاً سیاست مدارا سازمان ملل را اجرا می کند، که شامل حقوق مساوی وزارت نه تنها برای زنان، بلکه برای لزبین ها، همجنس گرایان، دوجنسه ها، تراجنسیتی ها و کثیف ها است. بله، همه اینها در کلیسای SDA تد ویلسون مجاز است، و شترمرغ هایی که می گویند "نه در my کلیسای محلی فراموش کنید که چسبیدن به سازمان GC به این معنی است که آنها در ارتباط با آنچه کلیسای هالیوود انجام می دهد گناهکار هستند.^[11] از آنجایی که رهبری مشترک آنها این اجازه را می دهد. در مقابل، ما حمایت می کنیم حقیقت ادونتیسم، اما ما عضو هیچ کلیسای سازمان یافته ای نیستیم. ما از وابستگی های کلیسایی خود استعفا دادیم اعتراض. و نه، شما نمی توانید در یک کشتی کلیسا که به طور ضمنی اجازه می دهد، نجات پیدا کنید انزجار عمومی^[12] در گوشه های تاریک عرشه های پایین آن. همانطور که توسط معلم در مدارس ادونتیست داشتن عضویت دوگانه!^[13] گناهانی که در آن هشدار دادیم بابل سقوط کرد! - قسمت اول میوه‌های خود را داده‌اند، و درخت بر اساس میوه داوری می‌شود. آیا وقت آن نرسیده که صدای بلندی در بهشت، داس را صدا کند تا گندم خوب را از مزرعه کثیف بیرون بیاورد و به انبار حفاظتی برود؟

این مثال در کلیسای SDA در مقیاس بزرگ تری در کل جهان نمایش داده می شود. درست چند روز قبل از شروع طاعون سوم، اروپا شروع به فروپاشی کرد. کشورهای جداگانه مرزهای خود را بستند - اقدامی که برخلاف سیاست مرزهای باز جمعی اتحادیه اروپا بود. اکنون می توانیم آن را به این صورت چاپ کنیم: EU، یا اروپایی اتحادیه، زیرا "اتحادیه" دیگر در اتحادیه نیست. این علامت در کتاب دانیال پیشگویی شده بود:

و در حالی که دیدی که آهن با گل مرکب آمیخته شده است، آنها خود را با بذر انسان درآمیزند. اما آنها نباید به یکدیگر بچسبند، حتی همانطور که آهن با خاک رس مخلوط نمی شود. و در روزگار این پادشاهان آیا خدای آسمان پادشاهی را برپا خواهد کرد که هرگز نابود نخواهد شد. و پادشاهی به مردم دیگر واگذار نخواهد شد، بلکه پاره پاره خواهد شد و همه این پادشاهی ها را نابود خواهد کرد و تا ابد باقی خواهد ماند. (دانیال 2:43-44)

در روزگار این پادشاهان - که به یکدیگر نمی چسبند - در روزگار مرکل، اولاند، پاپ فرانسیس - در روزهای اینها پادشاهان، خدای آسمان پادشاهی را برپا خواهد کرد که هرگز نابود نخواهد شد، بلکه تمام پادشاهی های جهان متلاشی خواهند شد.

بنابراین، طاعون سوم به وضوح شروع شد، اما ما هیچ برداشت روحی را آنطور که انتظار داشتیم ندیدیم. ما تاریخی را پیشگویی کردیم که وقایع آن روز با صدای بلند فریاد خواهند زد: «ساعت درو فرا رسیده است!» اما هنوز برداشت نشده بود. خداوند ما را با فرستادن یک نور روشن و زیبا آموزش داد رنگین کمان ناشکسته بر فراز آسمان شرقی مزرعه ما در حالی که روز بسته شد. ما از این منظره لذت بردیم، زیرا چنین رنگین کمانی در اینجا یک اتفاق رایج نیست. رنگین کمان یادآور عهد خداست:

در حالی که زمین باقی می ماند، زمان کاشت و محصول، و سرما و گرما و تابستان و زمستان و روز و شب متوقف نخواهد شد. (پیدایش 8: 22)

نکته کلیدی در اینجا این است که خداوند یک تصمیم مشخص دارد TIME برای برداشت هر سال، و قول داده شده که تا امروز ادامه داشته باشد. زمان برداشت جدایی ناپذیر است تقویم خدا. این تصادفی نیست که تاریخ واقعی فصح در تقویم خدا - آغاز فصل برداشت غلات - در همان تاریخی است که چهارمین طاعون در ساعت او، 22 آوریل، رخ می دهد! به عبارت دیگر، برداشت محصول باید در زمان طاعون چهارم آغاز شود، بنابراین آخرین ندای آماده شدن برای برداشت باید با آفت سوم باشد. بنابراین، تقویم واقعی خدا برای این سال، زمان بندی صحیح مکاشفه 14:13-20 را نشان می دهد.

هارمونی های شگفت انگیز زمانی پدیدار می شوند که آیات به درستی با ساعت طاعون تراز شوند. بخش اول فصل در مورد پیام های سه فرشته است که هر آدونتیست شایسته این نام به خوبی می داند. آن پیام‌ها درباره قضاوت تحقیقی، سقوط کلیساها، و نشان وحشی که منجر به طاعون و مرگ ابدی می‌شود، هشدار می‌داد. اکنون آن پیام ها به طور کامل محقق شده است. قضاوت تحقیقاتی به پایان رسید، آخرین کلیسای معترض سقوط کرد و نشان وحش برپا شد.^[14]

برادر جان به خوبی گفت مقاله او:

آنها [ادونتیست ها] هنوز منتظر علامت وحش هستند، که آنها آن را پذیرش مقدسات یکشنبه تحت مجازات قانون اعمال شده توسط دولت های ایالتی می دانند. اما از آنجا که آنها پیشگویی را که به آنها داده شده بود به معنای واقعی کلمه تفسیر کردند، آنها متوجه نشدند که جانور مکاشفه 17 نظم جهانی جدید سازمان ملل است. این "جانور" (نماد کتاب مقدس برای یک قدرت مسلط بر جهان) توسط فاحشه (کلیسای روم تحت فرمان پاپ فرانسیس) سوار (کنترل) می شود.^[15] اتفاقی که اگر کلیسا وفادار می ماند، به معنای واقعی کلمه در دهه 1880 اتفاق می افتاد، اکنون باید به عنوان نمادی برای رویدادهایی باشد که همه ما در چند سال گذشته در قضاوت زندگان از 2012 تا 2015 تجربه کرده ایم.

با فهمیدن اینکه این جانور کیست، یعنی سازمان ملل متحد، می‌فهمد که نشان جانور چیست. همانطور که یکشنبه نشانه قدرت قانونگذاری کلیسای روم است، قوانین سازمان ملل متحد نشانه آن است. قانونی که در سال 70 همه جا به صدا درآمد^th سالگرد تاسیس سازمان ملل متحد در 24 اکتبر 2015 قانون مدارا در سراسر کره زمین بود. این سبت بزرگ در پایان چرخه داوری جبار بود (دومین امکان روز کفاره در سال 2015، درست مانند سال 1844)، که همچنین آغاز اولین روز از چرخه طاعون جبار (24/25 اکتبر 2015) بود. درست یک ماه قبل، «پاپ» فرانسیس داده بود دستورات او برای استقرار جهانی یک تساهل کاذب در برابر هر کسی که مخالف قوانین خدا است، در حالی که آشکارا از عدم مدارا در برابر کسانی که او آنها را مبتلا به "بیماری بنیادگرایی" روانی می داند، حمایت می کند.^[16] تساهل جدید در برابر انحرافات انسانی توسط پیروان جنبش های دگرباشان و زنان و حامیان جریان های کنترل نشده "پناهندگان" که با آغوش باز مورد استقبال قرار می گیرند، حمایت می شود. این برخلاف کلام خدا و در نتیجه بر خلاف شریعت او است، و بنابراین این قانون جهانی سازمان ملل به نشان وحش تبدیل شده است. هر که از آن چیزها چشم پوشی کند، نشان وحش را می گیرد و بلاها را می پذیرد.^[17]

اکنون ما در طول پیام چهارمین فرشته، با علامت وحش (تحمل LGBT) به عنوان قانون همه سرزمین ها زندگی می کنیم. پیام های سه فرشته با پایان یافتن رحمت در 17 اکتبر 2015 بسته شد، اما فریاد بلند پیام فرشته چهارم بسته نشد و پیام های قبلی را در نوری جدید تکرار می کند.

آیه 13 در پایان پیام فرشته سوم می آید و به کل دوره آن از 1846 تا اکتبر 2015 باز می گردد:

و صدایی شنیدم از بهشت به من گفت بنویس مبارک مردگانی هستند که در خداوند می میرند از این پس: آری، روح می گوید، تا از خود استراحت کنند کارها؛ و خود را با این نسخهها کار آنها را دنبال کنید (مکاشفه 14: 13)

این آیه به قسمت دیگری از وحی متصل است:

هر که ستمکار است، همچنان ظلم کند و هر که پلید است، همچنان پلید باشد. و هر که عادل است، عادل باشد هنوز [یا از این پس]: و آن که مقدس است، مقدس باشد هنوز [یا از این پس]. و اینک من به سرعت می آیم. و من پاداش [یا برکت] با من است تا هر کس را مطابق او بدهم کار [یا کار] خواهد بود. من آلفا و امگا هستم، آغاز و پایان، اولین و آخرین. (مکاشفه 22:11-13)

گفته می‌شود که قسمت اخیر به شروع بلاها اشاره می‌کند، زمانی که عیسی دیگر برای انسان شفاعت نمی‌کند و پرونده هر شخص قطعی شده است.^[18] بنابراین، مکاشفه 14: 13 با تداعی باید به همان لحظه از زمان اشاره کند.

الن جی وایت نیز با اشاره به مکاشفه 14:13 به عنوان "کلمات اول و آخر، آلفا و امگا، آغاز و پایان" این ارتباط را برقرار می کند.

از اشتباهات زنده یا مرده صحبت نکنید-خداوند به هیچ کس الهام نکرده است که اشتباهات خود را بازتولید کند و خطاهای خود را به جهانی که در شرارت نهفته است و کلیسایی متشکل از بسیاری از افراد ضعیف در ایمان ارائه کند. خداوند باری را بر دوش مردم نگذاشته است که اشتباهات و خطاهای زنده یا مرده را زنده کند. او می خواهد که کارگرانش حقیقت را برای این زمان ارائه دهند. از خطاهای برادران زنده خود سخن نگویید و در برابر خطاهای مردگان سکوت کنید.

بگذارید اشتباهات و خطاهای آنها در جایی بماند که خدا آنها را گذاشته است - به اعماق دریا انداخته شده است. هر چه کسانی که ادعا می کنند به حقیقت کنونی ایمان دارند، در مورد اشتباهات و خطاهای گذشته بندگان خدا کمتر گفته شود، برای روح خود آنها و برای جان کسانی که مسیح با خون خود خریداری کرده است، بهتر خواهد بود. بگذار هر صدایی اعلام کند کلمات اول و آخر، آلفا و امگا، آغاز و پایان. یحیی صدایی شنید که می گفت: «خوشا به حال مردگانی که از این پس در خداوند می میرند. و اعمالشان از آنها پیروی می کند.» (مکاشفه 14:13).—The Review and Herald، 30 نوامبر 1897. [این مشاوره برای کارگری نوشته شده بود که دو مقاله در The Review and Herald، 3 و 10 آوریل 1894 تحت عنوان «خطر پذیرش دیدگاه‌های افراطی» منتشر کرده بود. - گردآورندگان.] {3SM 346.4–347.1}

آیات متعددی در کتاب مقدس وجود دارد که عیسی را آلفا و امگا می نامند، اما تنها یک مکان وجود دارد که همه این نام ها با هم ظاهر می شوند و آن در 22:13 است. بنابراین، الن جی وایت نیز ارتباط بین ساعت 14:13 و آغاز طاعون را تأیید کرد و توصیه مربوطه را اضافه کرد که از ذکر اشتباهات و اشتباهات خودداری شود. کارگران برگزیده خداوند

الن جی. وایت برکت مکاشفه 14:13 را دید که در دوره پیام فرشته سوم از آغاز آن در سال 1846 تا سال 2015 که در پایان دوره آزمایشی به آیه موازی 22:11 می رسد، قابل اعمال است. علاوه بر اشاره به همان لحظه در زمان همانطور که در بالا دیدیم، این آیات از اول تا آخر نقاطی در چرخه قضاوت ساعت شکارچی که هر دو توسط ستاره سایف نشان داده شده اند. (چرخه شیپور، به عنوان آخرین هشدار پیام های سه فرشته، به عنوان بسط چرخه داوری در این زمینه عمل می کند، و گذرگاه های میانجی سیف با سکوت در بهشت ​​آیه 8:1 خاموش می شود.^[19]) فقط روی یک ساعت دایره ای است که اولین و آخرین نقطه می توانند یک نقطه باشند! به همین دلیل است که متن از بهشت ​​بودن صدا صحبت می کند، به این معنی که باید در ارتباط با ساعت خدا در جبار (در آسمان ها) به عنوان مرکز مرکزی کتاب مکاشفه، همانطور که با صحنه اتاق تخت در فصل های 4 و 5 نماد آن است، درک شود.^[20]

پیر هاسکل همچنین دید که آیه 14:13 در پایان کار، زمانی که پیام با قدرت روح القدس داده شود، کاربرد دیگری خواهد داشت. در مراسم تشییع جنازه الن وایت صحبت کرد و مکاشفه 14:13 را همانطور که خودش می خواست بر او اعمال کرد.^[21] او گفت:

در یکی از رؤیاهای باشکوهی که به جان عزیز در جزیره پاتموس داده شد، توجه پیامبر با «صدایی از آسمان» جلب شد که از او خواست بنویسد: «خوشا به حال مردگانی که از این پس در خداوند می میرند. و کارهایشان به دنبال آنهاست.» مکاشفه 14:13. این کلمات شگفت‌انگیز است، و به‌ویژه هنگامی که در پرتو موقعیت آنها در پایان پیشگویی در مورد پیامی سه‌گانه در نظر گرفته شود. مقدماتی تا پایان جهان و ظهور دوم مسیح.

به نظر می رسید که بهشت ​​می خواهد به ما کمک کند تا آن را بفهمیم در زمان پایان، زمانی که این پیام ها با قدرت روح القدس اعلام می شود، برخی از کسانی که در این کار مشغول به کار هستند، اجازه خواهند داشت از کار خود استراحت کنند. ما مطمئن هستیم که همه اینها برکت خداوند محسوب می شوند. همچنین تلاش بی وقفه آنها برای برافراشتن پرچم حقیقت بی نتیجه نیست. "آثار آنها آنها را دنبال می کند." امروز، در پرتو این اطمینان که مستقیماً از آسمان به فرزندان آدم رسیده است، می‌توانیم درباره خواهر عزیزمان که اکنون خوابیده است بگوییم که او «مرده است اما سخن می‌گوید.» (عبرانیان ۱۱:۴)LS 476.2-3}

اگرچه ما سخنان او را مستقیماً الهام گرفته نمی‌دانیم، اما می‌توانیم به اندازه کافی آنها را تأیید کنیم. سوابق الهام‌شده بیان می‌کند که بسیاری قبل از طاعون آرام خواهند گرفت، و این پیام با قدرت منتشر خواهد شد، بنابراین سخنان الدر هسکل واقعاً دقیق است. در سال 1890، پس از از دست رفتن فرصت برای اتمام کار و رفتن به بهشت، الن جی وایت برخی را که پیام های سه فرشته را نادیده می گرفتند، نصیحت کرد و گفت:

راه ها و برنامه های خداوند به قوم او داده شد [اشاره به پیام های سه فرشته]. آنها باید یادبودها را جمع آوری می کردند و آنها را در جایی که در معرض دید هستند قرار می دادند. برای حفظ آنها زحمات خاصی کشیده شد، که وقتی فرزندانشان باید از والدینشان بپرسند که این چیزها به چه معناست، ممکن است کل داستان تکرار شود بنابراین معامله مشیت، و خیر و رحمت مشخص خدا در مراقبت و نجات قومش، موضوعی زنده باقی می ماند. {9MR 135.1}

پیام چهارمین فرشته همانطور که ارائه کردیم تحقق آن هدف است! این "کل داستان... تکرار شده" است، اما با نور اضافی^[22] بنابراین، الدر هاسکل کاملاً درست استنباط می کند که زمانی که قدرت روح القدس پیام را همراهی می کند، مکرراً از مکاشفه 14:13 استفاده می شود، و این اکنون در مورد اولین علامت روی پیام اعمال می شود. چرخه طاعون ساعت جبار که توسط سایف نشان داده شده است (درست مانند چرخه قضاوت).

این درک همچنین تأیید می کند که خداوند دارد دو ارتش در طول بلاها: 144,000 نفری که طعم مرگ را نمی‌چشند، و سایر افراد صالحی که می‌چشند، اما وارثان وعده مکاشفه 14:13 هستند، که برای دیدن دومین آمدن عیسی برکت خواهند یافت:

نیمه شب بود که خدا تصمیم گرفت قوم خود را نجات دهد. در حالی که ستمکاران اطراف آنها را مسخره می کردند، ناگهان خورشید ظاهر شد و با قدرت خود می درخشید و ماه ایستاد. شریران با شگفتی به صحنه می نگریستند، در حالی که مقدسین با شادی بزرگ نشانه های رهایی خود را مشاهده می کردند. نشانه‌ها و شگفتی‌ها به سرعت دنبال می‌شدند. به نظر می رسید همه چیز از مسیر طبیعی خود خارج شده است. نهرها از جریان افتادند. ابرهای تاریک و سنگینی آمدند و با هم درگیر شدند. اما یک مکان روشن از جلال مستقر بود که از آنجا صدای خدا مانند آبهای بسیار بلند شد و آسمانها و زمین را به لرزه در آورد. زلزله شدیدی رخ داد. قبرها باز شد و کسانی که با ایمان در زیر پیام فرشته سوم مرده بودند و روز سبت را نگاه داشتند، با جلال از بسترهای غبارآلود خود بیرون آمدند تا عهد صلحی را که خدا با کسانی که شریعت او را نگاه می داشتند بشنود. {EW 285.1}

بخشی از پاداش کسانی که در ایمان در این مرحله حساس منتهی به آمدن ثانویه می میرند این است که قیام کنند تا شاهد رویدادی باشند که به آن ایمان داشته اند و برای آن تلاش کرده اند! این رستاخیز به اصطلاح «ویژه» که او از آن صحبت می‌کند درست در آغاز طاعون هفتم اتفاق می‌افتد، که توسط ستاره سایف دوباره در چرخه طاعون به دور کامل می‌آید. سایف چهار بار بر وعده رستاخیز به کسانی که در ایمان زحمت کشیدند و مردند تأکید می کند.

آیه بعد ما را به یاد کسی می اندازد که اختیار چنین وعده ای را دارد...

و من نگریستم و اینک ابری سفید و بر ابر یکی مانند پسر انسان نشسته بود. روی سرش الف تاج طلایی، و در او دست a داس تیز (مکاشفه 14: 14)

در اینجا، عیسی به دیدگاه یوحنا آورده می شود. می‌توانیم ببینیم که او قبلاً تاجی دارد، بنابراین این باید تصویری از او در مقطعی از زمان پس از تاجگذاری او باشد. پوشیدن او از تاج نمادین هفتگانه زمان به این معنی است که چرخه طاعون از قبل در حال انجام است، و ساعت باید به نقطه بعدی ساعت شکارچی «تیک» شده باشد: طاعون دوم. اکنون ممکن است این ایده را داشته باشیم که جدولی با آیات در کنار ایستگاه های ساعت ایجاد کنیم تا ببینیم آیا آنها مطابقت دارند یا خیر:

مکاشفه 14	تراز می شود به ...
13. و صدایی از آسمان شنیدم که به من می گفت، بنویس، خوشا به حال مردگانی که از این پس در خداوند می میرند. و آثارشان به دنبال آنهاست.	1st طاعون، از 25 اکتبر 2015. قبلاً در بالا توضیح داده شده است: این وعده داده شده است که کسانی که در طول زمان بعدی با ایمان می میرند، در پایان چرخه پاداش خواهند گرفت.
14. و من نگاه کردم، و دیدم ابری سفید، و یکی بر ابر نشسته بود مانند پسر انسان، داشتن روی سرش یک تاج طلایی، و در دست او یک داس تیز	2nd طاعون، از 2 تا 5 دسامبر 2015 شروع می شود. در طاعون دوم، همانطور که برادر جان در کتاب خود نوشت، ما در مورد تاج هفت گانه عیسی فهمیدیم. مقاله. این ایستگاه در ساعت توسط خطوط تاج و تخت تشکیل شده است، که نشان دهنده دست عیسی در وضعیت پایین (همانطور که بتلژوز و بلاتریکس دستان او را در حالتی برآمده نشان می دهند). خطوط تخت همچنین یک جفت تاریخ را در دایره ساعت مشخص می کنند. آن "قوس" کوتاه روی دایره ساعت نشان می دهد شکل a داس، که در دست پایین عیسی است. این واقعیت که در اینجا از عیسی به عنوان «بر سرش تاج طلایی» یاد شده است، کاملاً با مکان علامتی که از تخت خدا و مرکز ساعت
15. و فرشته دیگری از معبد بیرون آمد و با صدای بلند بر او که بر ابر نشسته بود ندا کرد. داس خود را افکنده و درو کن: برای زمان [ساعت] آمده است تا تو درو کنی. زیرا محصول زمین رسیده است.	3rd طاعون، از 9 مارس 2016. ما انتظار داشتیم برداشت از طاعون سوم آغاز شود، همانطور که در برادر گرهارد گفتیم مقاله. بنابراین، با توجه به دانش ما در آن زمان، ما به معنای واقعی کلمه گفتیم: «ای پروردگار، وقت درو فرا رسیده است». توجه داشته باشید که کلمه زمان در این آیه با توجه به همخوانی استرانگ به معنای ساعت است. بنابراین، این فرشته در واقع در مورد «ساعت» شیطان صحبت می کند که در کتاب برادر جان توضیح داده شده است مقاله، که از همان تیک بعدی ساعت (طاعون چهارم) شروع می شود. پس این فرشته انذار دهنده ای است که در قسمت بعدی ساعت را اعلام می کند. حوادثی که آفت سوم را به وجود آورد (که در ابتدای این ضمیمه ذکر شد) شبیه صدای بلند است.
16. و آن که بر ابر نشسته بود، داس خود را بر زمین افکند. و زمین درو شد.	4th طاعون، از 22 آوریل 2016 شروع می شود. این ساعت شیطان است و هنگامی که فرا می رسد، جفا را به عنوان وسیله ای برای برداشت غله خوب به همراه خواهد داشت.[23] این تاریخ امضای توافقنامه آب و هوا است (در ادامه در مورد آن بیشتر خواهد شد).
17. و فرشته دیگری از معبدی که در آسمان است بیرون آمد که او نیز داشت یک داس تیز	5th طاعون، از 18 تا 21 مه 2016 شروع می شود. همه این فرشتگان کار عیسی را نشان می دهند، و اکنون دوباره او را با یک داس تیز می بینیم، و مانند قبل، در ایستگاهی در ساعت هستیم که با خطوط تاج و تخت، مطابق با عقربه عیسی با یک نشانگر مشخص می شود. داس.
18. و فرشته دیگری از آنجا بیرون آمد la محراب، که تا به حال قدرت بر آتش؛ و با فریاد بلند نزد او که داس تیز داشت گریه کرد و گفت: داس تیز خود را فرو کن و خوشه های انگور زمین را جمع کن. زیرا انگورهای او کاملاً رسیده است.	6th طاعون، از 1 اوت 2016 شروع می شود. مشابه آیه 15، این فرشته نشان می دهد که تیک بعدی ساعت باید برداشت را آغاز کند - این زمان انگور - نشان دهنده شریران است که باید کشته شوند. همانطور که برادر گرهارد در کتاب خود توضیح داد مقاله، این فرشته با قدرت بر آتش نماد (آینده) است رویداد گلوله آتشین همراه با چالش کارمل از شیپور ششم مانند درخواست الیاس برای آتش سوزی در محراب در کوه کرمل، این فریاد بلند از عیسی، مرد داس، درخواست می‌کند تا شریران را برای نابودی جمع کند.
19. و فرشته داس خود را در زمین افکند و جمع آوری انگور زمین و آن را انداخت به شراب خوری بزرگ خشم خدا.	7th طاعون، از 25 سپتامبر 2016. این ساعت حقیقتی است که برادر جان در مورد آن نوشته است. مقاله با آن نام این زمانی است که آرماگدون رخ می دهد و توپ های آتشین (جنگ هسته ای) جمع آوری شریر در تهیه برای نابودی آنها در انفجار پرتو گامای بتلژوز.
20. و شراب خانه را در خارج از شهر زیر پا گذاشتند و خون از شراب خراش بیرون آمد، حتی تا لگام اسب، به فاصله هزار و ششصد فرسخ.	آمدن دوم، 24 اکتبر 2016. این کاملاً با برداشت انگور اسرائیل باستان، با عید خیمه ها و آخرین روز بزرگ (به تفصیل در بخش بعدی) مطابقت دارد.

جدول فوق فقط سطح هارمونی هایی را که از این تعبیر آشکار می شود خراش می دهد. از مراسم تاج گذاری نامرئی در بهشت ​​در آغاز طاعون تا زمانی که در طاعون دوم آن را شناختیم و برکت روز 1335 را دریافت کردیم، مدتی بود. بنابراین، جان مکاشفه می شنود برکت در آفت اول است، اما نمی کند دیدن ابر با پروردگار تاجدار و پیروز ما تا آیه بعدی، 14:14، که کاملاً با طاعون دوم ساعت مطابقت دارد. بعد از او قبلاً تاجگذاری و نشسته بود (40 روز همانطور که در کتاب برادر رابرت توضیح داده شد مقاله). ایمان با شنیدن می آید،^[24] زیرا ایمان شاهد چیزهایی است که دیده نمی شود.^[25] دیدن دیگر ایمان نیست، دیدن است.^[26] کسانی که از راه ایمان ایمان آورده اند سعادتمندند:

عیسی به او گفت: توما، چون مرا دیدی، ایمان آوردی. مبارک آیا کسانی هستند که ندیده اند و ایمان آورده اند. (جان 20: 29)

برکت برای کسانی که در بلای اول از راه ایمان ایمان آوردند در بلای دوم بینایی شد. مناسب است که خطوط تخت، که از "ستارگان تخت" نمادین در مرکز ساعت سرچشمه می گیرند، به زمانی اشاره کنند که اولیای الهی برای اولین بار اعلیحضرت را بر تخت می بینند! این هماهنگی ها ایمان و اطمینان ما را تقویت می کند که عیسی ما را در این دوران بلاها هدایت می کند.

اکنون می توانید شروع به دیدن عکس تایم لپس پروردگار و نجات دهنده خود کنید. این عیسی است که روی ابر می‌نشیند، و عیسی است که می‌گوید چه موقع درو است، و عیسی است که صالحان را برای رستگاری و شریران را برای انتقام درو می‌کند.

این پیشرفت زمان نیز با نشانه آمدن پسر انسان که در آیه 14 از طریق ذکر ابر سفید و پسر انسان به آن اشاره شده است، نمادین است. عیسی گفت:

و سپس ظاهر خواهد شد علامت پسر انسان در آسمان: و آنگاه تمامی اقوام زمین ماتم خواهند گرفت و پسر انسان را خواهند دید آمدن در ابرها از بهشت با قدرت و شکوه بزرگ (متی 24:30)

علاوه بر ابرهای فرشتگانی که هنگام بازگشت عیسی به حضور او می‌آیند، ابرهای آسمان می‌توانند به سحابی‌های زیبایی نیز اشاره داشته باشند که از طریق تلسکوپ قابل مشاهده هستند. الن جی وایت شرح بسیار مفصلی از انتقال به طاعون و زمان ظهور نشانه پسر انسان ارائه می دهد:

...و دیدم a ابر شعله ور بیا جایی که عیسی ایستاده بود و جامه کاهنانی خود را کنار گذاشت و ردای پادشاهی خود را پوشید، جایش را روی ابر گرفت که او را به سمت مشرق برد، جایی که برای اولین بار بر قدیسان روی زمین ظاهر شد، ابر سیاه کوچکی که نشانه پسر انسان بود. در حالی که ابر از مقدس ترین به شرق می گذشت که چند روز طول کشید، کنیسه شیطان در پای مقدسین عبادت می کرد. {DS 14 مارس 1846، بند. 2}

این پاراگراف کوچک مملو از اطلاعات است. ابتدا، ابری شعله ور توصیف می شود که به جایی می رسد که عیسی ایستاده است، که بعداً آن را به عنوان «ابر سیاه کوچک، که نشانه پسر انسان بود» معرفی می کند. آیا متوجه شده اید که الن جی وایت آن را با عبارات ظاهراً متناقض در همان جمله توصیف کرده است!؟ او گفت که "ابر شعله ور" همچنین "ابر سیاه کوچک" است. به طور معمول یک شعله روشن است، نه سیاه! تنها راه برای هماهنگ کردن این اختلاف این است این واقعیت را کاملا درک کنید که او در نمادها صحبت می کند.

ببینید، قانون ملی یکشنبه بود به صورت نمادین برآورده می شود با ملی سدومی قانون در 26 ژوئن 2015 و اخطار فرار از شهرها داده شد-نمادین از کلیساها- اندکی پس از سقوط آخرین کلیسای معترض (کلیسای SDA) در 8 ژوئیه 2015، و اکنون طاعون به خوبی در راه است. بسیاری از پیشگویی ها قبلاً محقق شده است، اما شما فقط در صورتی می توانید آن را ببینید که نمادین بوده است!

با علم به اینکه با نمادها سروکار داریم، باید به دنبال ابر شعله ور یا ابر سیاه کوچکی که عیسی مسیح است بگردیم به صورت نمادین می ایستد. عیسی به طور نمادین در مرکز ساعت شکارچی ایستاده است که نماد آن ستاره آلنیتاک است! بیایید نگاهی تلسکوپی به ستاره Alnitak بیندازیم و ببینیم آیا می‌توانیم ابری شعله‌ور را در کنار آن ببینیم:

اینجاست، سحابی شعله. حتی مرکز شعله مطابق با توصیف آن به عنوان یک ابر سیاه کوچک سیاه به نظر می رسد. اما این همه ماجرا نیست! "ابر سیاه کوچک" نیز در جای دیگری توضیح داده شده است^[27] به عنوان نزدیک تر و روشن تر و روشن تر.

در دسامبر 2009، اولین تصویر از تلسکوپ مادون قرمز کاملاً جدید VISTA منتشر شد: این سحابی شعله بود، در رنگ جدید:^[28]

اگرچه خود سحابی تغییری نکرده است، اما فناوری جدید به ما این امکان را می‌دهد که آن را در نوری جدید و با وضوح بالاتر (انگار نزدیک‌تر) ببینیم، درست در زمان هفت سال گذشته تاریخ زمین قبل از ظهور دوباره عیسی. ادونتیست ها همیشه فکر می کردند که ابر سیاه کوچک هفت روز قبل از ظهور ثانویه ظاهر می شود، اما به طور نمادین در واقع هفت سال قبل بود! مناسب است که انتشار این تصاویر همزمان با توسعه پیام جبار است، که همان "نور" واقعی افزایش یافته ای است که آنها به آن اشاره می کنند. این حضور عیسی است که هر چیزی را روشن می کند!

توجه کنید که چگونه قسمت سیاه ابر به نظر می رسد که در حال از بین رفتن است و ابر روشن تر به نظر می رسد. سپس، در سال 2014 با پایان یافتن چرخه قضاوت، ناسا تصویر خیره کننده دیگری با وضوح بالا از سحابی شعله منتشر کرد، این بار از تلسکوپ اسپیتزر، که در طیف مادون قرمز نیز گرفته شده و با رنگ های خیره کننده ارائه شده است:^[29]

عجب! آیا آن را می بینید؟ آیا می بینید که چگونه شعله سیاه عملاً ناپدید شده است و در عوض آتش درخشان و درخشان عرش خدا تمام ابر را روشن می کند؟ حتی تقارن در شکل سحابی تصاویر ذهنی از آمدن ثانوی را تداعی می کند که عیسی در مرکز و ابری از فرشتگان در اطراف او قرار دارد.

با این حال، لطفاً توجه داشته باشید که این سحابی خاص، ظهور ثانویه واقعی را نشان نمی‌دهد - زمان انتظار درست قبل از آن است. به یاد داشته باشید، علامت پسر انسان شامل «ابرها» است - به معنای بیش از یک ابر! سحابی شعله فقط ابری است که در رابطه با طاعون دوم ذکر شده است، که دقیقا همان قسمتی است که ابر در ساعت خدا در جبار واقع شده است.

La حرکت و سفر، با این حال، با یک سحابی متفاوت که توسط طاعون هفتم به آن اشاره شده است، نماد است، که در بخش بعدی توضیح داده خواهد شد. درست در قلب ساعت، اطراف Alnitak، جایی است که این نمادها به تصویر کشیده شده اند. همانطور که عقربه بزرگ زمان به صورت شبانه روزی حرکت می کند، به صحنه های جالب توجه ویژه در مکاشفه اشاره می کند که در مقابل چشمان ما آشکار می شود.

یک خوشه متراکم از ستارگان در سحابی شعله وجود دارد که تاج و تخت نمادین را بسیار درخشان می کند و منعکس کننده توصیف کتاب مقدس از تخت خدا است:

دیدم تا تخت‌ها فرو ریخته شد و قدیم‌ایام نشست که جامه‌اش مانند برف سفید بود و موهای سرش مانند پشم خالص بود. تخت او مانند شعله آتشین، و چرخ های او مانند آتش سوزان. (دانیل 7: 9)

استاد هنرمند بر گنبد آسمانی زمین، نوید آمدنش را بر طاق های بهشت ​​ترسیم کرده است! این یک پیام عشق عمومی بر روی بیلبوردی به وسعت ده ها سال نوری است!

به قول حکما: «ما ستاره او را در مشرق دیدیم».^[30]- اما فقط به صورت نمادین. این صحنه های نبوی فقط نمادهایی برای اشاره به رویدادهای واقعی هستند که به زودی در راهند. سحابی شعله به صورت بصری داستان این است که چگونه عیسی پس از تاج گذاری، با داس برداشت در دست، روی ابر نشست.

الن جی وایت همچنین اندازه ابر سیاه کوچک را به عنوان یک ویژگی شناسایی نشان داد:

به زودی چشمان ما به سمت شرق کشیده شد، زیرا یک ابر سیاه کوچک ظاهر شده بود. تقریباً نصف دست یک مرد، که همه می دانستیم که نشانه پسر انسان است. همه ما در سکوتی بزرگ به ابر خیره شدیم که نزدیکتر می‌شد و سبک‌تر، با شکوه‌تر و با شکوه‌تر می‌شد، تا اینکه ابر سفید بزرگی شد. پایین مانند آتش ظاهر شد. رنگین کمانی بر فراز ابر بود، در حالی که ده هزار فرشته در اطراف آن بودند که آهنگی زیبا را می خواندند. و پسر انسان بر آن نشسته بود. موهایش سفید و مجعد بود و روی شانه هایش بود. و بر سر او تاج های بسیار بود. پاهایش مانند آتش بود. در دست راست او داس تیز بود. در سمت چپ او، یک شیپور نقره ای. چشمان او مانند شعله ای از آتش بود که فرزندانش را از طریق و از میان آنها جستجو می کرد. سپس همه چهره ها رنگ پریدند و آنهایی که خدا رد کرده بود سیاهی را جمع کردند. سپس همه فریاد زدیم: «چه کسی می‌تواند بایستد؟ آیا ردای من بی لک است؟» سپس فرشتگان از آواز خواندن دست کشیدند، و مدتی سکوت وحشتناکی برقرار شد، هنگامی که عیسی گفت: «کسانی که دستهای پاک و دلهای پاک دارند، می توانند بایستند. لطف من تو را بس است.» در این هنگام چهره های ما روشن شد و شادی همه قلب ها را پر کرد. و فرشتگان یک نت بالاتر زدند و دوباره آواز خواندند، در حالی که ابر همچنان به زمین نزدیکتر می شد. {EW 15.2}

چگونه باید اندازه دست یک مرد را بفهمیم؟ آیا این بدان معناست که ما می‌توانیم ابر را با نگه داشتن مشت خود برای اندازه‌گیری آن اندازه‌گیری کنیم، همانطور که اخترشناسان برای یک تخمین تقریبی انجام می‌دهند؟ یا هست عیسی معیار سنجش ما؟^[31] یقیناً عیسی معیار ماست و هفت ستاره جبار، چوب اندازه گیری است که قد او را برای ما آشکار می کند. آنها نمایانگر درگاه بهشت، در، عیسی مسیح هستند، که ابعادی مانند رول پرواز زکریا دارد.^[32] ارتفاع دقیق هفت ستاره به سادگی زاویه قوس بین Betelgeuse و Saiph است که 17.176 درجه محاسبه می شود.^[33] این قد نمادین تنها مردی است که شایسته است به عنوان معیار سنجش عمل کند.

برای تعیین اندازه دست یا مشت در این مورد از آنجایی که ما آن را با شکل یک ابر مقایسه می کنیم، به برخی از داده های اساسی در مورد نسبت انسان نیاز داریم:^[34]

عرض مشت یک مرد 50 صدکی (اندازه متوسط) 4 اینچ است در حالی که قد آن 69.1 اینچ است. این نسبت‌های بدنی مربوط به یک مرد را به ما می‌دهد، بنابراین تنها کاری که برای یافتن اندازه مشت جبار باید انجام دهیم این است که از این نسبت برای حل مشکل زیر استفاده کنیم:

69.1 اینچ به 4 اینچ و 17.176 درجه به ____ درجه است.

محاسبه:

17.176 درجه ÷ 69.1 اینچ × 4 اینچ = درجه 0.994

مشت جبار تقریباً دقیقاً 1 درجه عرض خواهد داشت. یعنی ابر سیاه کوچک باید نصف آن باشد یا نیم درجه از آنجایی که یک درجه برابر با 60 دقیقه قوسی است، نیم درجه برابر است با 30 دقیقه قوسی (نوشته شده به صورت 30'). آیا سحابی شعله با معیارهای «تقریباً» نیمی از اندازه دست یک انسان مطابقت دارد؟ در واقع!

پیشگویی ابر سیاه کوچک که به اندازه نصف دست یک انسان است، به زیبایی در نور جبار می درخشد. عیسی می آید! ما می توانیم نشانه پسر انسان را به صورت نمادین در شرق ببینیم، و به زودی ما آن را به طور واقعی خواهیم دید! او بر ابر سفید نشسته و تاج اقتدار بر سر دارد. از این مقام، عیسی/آلنیتاک قوم خود را رهبری می‌کند انجام برداشت

از زمان شروع طاعون سوم، ساعت برداشت غلات را اعلام می کند و می بینیم که به توافق آب و هوایی اشاره دارد که در آغاز طاعون چهارم در 22 آوریل 2016 امضا می شود.^[35] حملات تروریستی اخیر در بلژیک در 22 مارس،^[36] دقیقاً یک ماه قبل، جهان را برای متحد شدن در برابر تروریسم تحت فشار قرار می دهند و امضای آن در 22 آوریل این وحدت را محقق خواهد کرد. متأسفانه این امر برای همه اصولگرایان آزار و اذیت است. از جمله کسانی که تنها جرمشان این است که به کلام خدا ایمان داشته باشند و در دفاع از آن صحبت کنند.

مراقبت از خلقت خدا به خودی خود یک چیز کاملاً خوب است و اگر کسی با حفظ یک سیاره سالم با طبیعت پر رونق مخالف بود، مطمئناً فکر می کردیم که دیوانه است. تله در اینجا نهفته است: سازمان ملل متحد به رهبری پاپ فرانسیس از این ایده آل خوب به عنوان ابزاری برای متحد کردن کل جهان در این پروژه مشترک استفاده می کند، مانند چگونگی ساختن برج بابل مردم سرکش جهان باستان را متحد کرد. ابتکار مراقبت از سیاره مشکل نیست. اتحاد با اصول سازمان ملل مشکل است، زیرا سازمان ملل متحد (بی خدا) نیز در قالب حقوق دگرباشان جنسی و مدارا با دگرباشان جنسی، برابری و تساهل در برابر زشتی ها را می طلبد. هیچ خداترسی نمی تواند با کسانی که عمل زشت را انجام می دهند یا از آن چشم پوشی می کنند، متحد شود، هر چقدر هم که یک پروژه بلند باشد. ما باید به‌عنوان فردی یا گروهی سهم خود را برای کمک به محیط زیست انجام دهیم، اما نمی‌توانیم با دیگرانی که اعمال زشت را انجام می‌دهند یا آن را تایید می‌کنند متحد شویم.

پس از امضای توافقنامه آب و هوا، سازمان ملل این اختیار را خواهد داشت که همه ملت‌ها (همه مردمان) را مجبور به انجام هر کاری به نام "خیر مشترک سیاره و بشریت" کند. هر نوع شر را می توان به نام «خیر عمومی» توجیه کرد.

و یکی از آنها به نام قیافا که در همان سال کاهن اعظم بود، به ایشان گفت: «شما اصلاً چیزی نمی دانید و فکر نمی کنید که برای ما مصلحت باشد. که یک نفر باید برای مردم بمیرد و تمام ملت هلاک نشوند. و این را از خود نگفت، بلکه به عنوان کاهن اعظم آن سال، نبوت کرد که عیسی باید برای آن قوم بمیرد. و نه فقط برای آن ملت، بلکه باید فرزندان خدا را که در خارج از کشور پراکنده بودند، در یکی جمع کند. (جان 11: 45-52)

به محض تحقق نبوت، همه چیز یک شبه تغییر نخواهد کرد. اعیاد بهاری خداوند شامل هفت هفته تا پنطیکاست است. در این مدت، برداشت پیشرفت خواهد کرد. هفت سبت عمر (و همچنین اولین روز عید فطیر) همه هستند. شنبه های بالا امسال (به روز شنبه، سبت می افتند) که این دوره زمانی را از نظر برداشت معنوی غلات خوب خدا بسیار مهم می کند.

همانند برداشت بهاره غلات، برداشت پاییزی انگور نیز باید با اعیاد خداوند هماهنگ باشد. همانطور که در بهار، در پاییز. جشن های پاییزی با روز شیپور در 3 اکتبر 2016، هشت روز پس از هفتمین طاعون آغاز می شود. تقویم جشن خدا نشان می دهد که برداشت انگور باید در طول سال انجام شود ساعت حقیقت در آفت هفتم، هماهنگی زیبایی با تفسیر کاملتر مکاشفه 14 ارائه شده در این ضمیمه.

رودخانه بزرگ خون

در اینجا می‌خواهیم آخرین آیه مکاشفه 14 را که قرن‌هاست مشکلات بزرگی را برای بسیاری از دانشمندان ایجاد کرده است، با دقت بیشتری بررسی کنیم.

و شراب را زیر پا گذاشتند بدون شهر، و خون به فاصله هزار و ششصد فریم از شراب، حتی تا افسار اسب بیرون آمد.. (مکاشفه 14: 20)

ما به دنبال پاسخ به سوالات زیر هستیم:

1. لگدمال شدن شراب در بیرون شهر یعنی چه؟
2. پشت نماد جریان خونی که 1600 فراز امتداد دارد و تا افسار اسب ها می رسد چیست؟

در بخش قبل، یاد گرفتیم که چگونه هشت آیه مکاشفه 14:13-20 را به طور کامل با عقربه های ساعت چرخه طاعون از جمله پایان هفتمین طاعون در آمدن عیسی تنظیم کنیم.

مکاشفه 14:20 جزئیات بیشتری را در مورد وقایع پایان طاعون هفتم به ما می گوید. از این رو، اجزای مختلف این آیه را باید در زمینه پایان طاعون هفتم یا آمدن عیسی و سفر ما به سحابی جبار در نظر گرفت. در مقاله او در این مجموعه، برادر جان قبلاً این وقایع را با جزئیات زیاد نشان داده است.

لازم به ذکر است که نمادها تنها زمانی قابل درک و تفسیر هستند که بتوانیم آنها را تعیین کنیم زمانی ارتباط با سایر رویدادهای مکاشفه، که تنها در صورتی امکان پذیر است که چرخه طاعون ساعت شکارچی را با دقت بیشتری درک کنیم.

سئوال 1: لگدمال شدن شراب در خارج از شهر به چه معناست؟

از آنجایی که «شهر» در نبوت معانی زیادی دارد، باید بفهمیم کدام رویداد در جریان زمان در اینجا ذکر شده است تا معنای «شهر» را به عنوان نماد پیدا کنیم. بدون این دانش، این شهر می تواند به معنای واقعی کلمه شهر اورشلیم یا «شهر» یهودیت یا مسیحیت باشد. حتی بابل به عنوان "شهر ملل" ممکن است. آیا این آیه به «شهر هفت تپه» اشاره دارد که در جای دیگر مکاشفه ذکر شده است؟

حتی در شرایط عادی، می‌توانیم برخی از آن ایده‌ها را از همان ابتدا کنار بگذاریم، زیرا در مورد برداشت انگور است، زمانی که خون از شراب‌خانه جاری می‌شود، که برداشت یا کشتن تمام بشریت در (یا پس از) آمدن پسر انسان است.

حتی تفسیر کتاب مقدس SDA در اینجا اشتباه نمی کند، وقتی می گوید:

بدون شهر این تصویر احتمالاً از پیشگویی های OT در توصیف نابودی دشمنان خدا در خارج از اورشلیم گرفته شده است (به یوئل 3:12، 13 مراجعه کنید).^[37]

با این وجود، یوئل 3: 12-13 مستقیماً به آمدن عیسی مربوط نمی شود، بلکه به رویدادهایی که اندکی قبل از آن بر روی زمین رخ می دهد مربوط می شود:

بگذار بتها بیدار شوند، و به دره یهوشافاط بالا بیایید، زیرا در آنجا خواهم نشست تا تمامی امتهای اطراف را داوری کنم. در داس بگذارید، زیرا محصول رسیده است. بیا پایینت چون پرس پر است، چربی ها سرریز می شوند. زیرا شرارت آنها بزرگ است. (یوئیل 3:12-13)

«بگذارید بتها بیدار شوند» به طاعون ششم اشاره دارد، جایی که آخرین مقدمات برای نبرد آرماگدون فراهم شده است. جوئل بر همین اساس ادامه می دهد و همان کلماتی را بیان می کند که فرشته ای که بر آتش قدرت دارد،^[38] و به این ترتیب چالش کارمل را تکرار می کند: "داس را در خود بگذارید، زیرا محصول رسیده است."

بنابراین، در مقاله اوبرادر گرهارد با توجه به نوری که در آن زمان اخیر داشتیم، «شهر» را چنین تفسیر کرد:

اکنون نیز منطقی است که نتیجه بگیریم که فرشته اول، عیسی، باید برداشت گندم خوب را تا ششمین طاعون کامل کند. گروهی در آن هنگام برکت خواهند داشت و برای گروهی حمام خون.

این حقیقت که شراب پایمال شده است بیرون شهر نشانه قوی دیگری است که انبوهی از صالحان تا آغاز طاعون ششم در واقع پیدا و جمع خواهند شد. آنها کسانی هستند که همراه با 144,000 نفر به زودی وارد شهر مقدس خواهند شد. در نظر خدا، آنها به طور کامل در "موجودی بهشتی" که از اول اوت 1 شروع می شود، محاسبه می شوند، زیرا تا آن زمان در "آبخانه" جمع شده اند.

همانطور که با ترتیب جدید کشف شده دقیق آیات مکاشفه 14 و همچنین بخش دیگری از این ضمیمه در مورد 153 ماهی عیسی نشان می دهد، برداشت گندم خوب تا آخرین روز طاعون ششم ادامه خواهد داشت. "گلوله های آتشین" تا آغاز طاعون هفتم سقوط نخواهند کرد و از آن پس دیگر نمی توان ایمان داشت، زیرا در این صورت شواهد کاملاً قابل مشاهده خواهد بود و بدون ایمان، نجات غیرممکن است.

درخواست‌های «فرشته» طاعون ششم و جوئل برای فشار دادن داس تنها نشانه‌ای است که بریدن انگور از تاک بد در بخش بعدی چرخه طاعون انجام خواهد شد. این با درخواست الیاس در قربانگاه برای فرود آمدن آتش از بهشت ​​مطابقت دارد و هفتمین آفت خود آتش است.

این آتش دو قسمت است! در آغاز طاعون هفتم، بشریت با گلوله های آتشین اتمی خود ویرانگری خود را آغاز خواهد کرد - نبرد آرماگدون آغاز می شود. سپس پس از یک "ساعت" (28 روز)، عیسی می آید (در 23/24 اکتبر در آخرین روز بزرگ، که زمان برداشت محصول در اسرائیل به پایان می رسد) و او نابودی همه کسانی را که از او پیروی نمی کنند آغاز خواهد کرد. در آن روز، رستاخیز «اولین» روی خواهد داد، و همه رستگاری‌ها در تمام اعصار در شهر مقدس. آن سفینه فضایی غول پیکر در همان روز به سمت سحابی شکارچی حرکت می کند و همه کسانی را که برای آتش خدا مقدر شده اند - انفجار پرتو گاما که از بتلژوز می آید - پشت سر می گذارد.

از آنجایی که مکاشفه 14:20 دقیقاً به آخرین وقایع اشاره می کند، معنای "شهر" روشن می شود: بدون شک این شهر مقدس، اورشلیم جدید، سفینه فضایی عیسی با همه نجات یافتگان است. این که «شراب بدون شهر پایمال شد» به این معنی است که ویرانی بر کسانی خواهد آمد که بدون جمع شدن در شهر بر روی زمین رها خواهند شد.

ما مجدداً تأکید می کنیم که کسانی که به پیش از ربوده شدن اعتقاد دارند، لطفاً با دقت مطالعه کنند. بله، پیش از ربوده شدن وجود خواهد داشت، اما نه قبل از آزار و اذیت و امتحان بزرگ (ساعت وسوسه) که باید بر همه بشریت بیاید.^[39]

"پیش از ربوده شدن" قبل از سوختن کامل زمین در یک بیابان بی جان اتفاق می افتد، در غیر این صورت هیچ گوشتی نجات نخواهد یافت. انفجار پرتو گاما نابودی نهایی تمام حیات روی زمین است، اما تصمیم در مورد اینکه چه کسی در آن از بین می رود قبلاً گرفته شده است (از 17/18 اکتبر 2015). در این مقاله ها و پیام ها، ما فقط سعی می کنیم به حفظ ایمان کسانی که شیطان می خواهد آنها را سقوط دهد کمک کنیم، زیرا او نمی فهمد که پرونده آنها قبلاً در بهشت ​​تعیین شده است.^[40] هر چه بیشتر از جزئیات و هماهنگی های پیشگویی های خدا در رابطه با ساعت خدا بدانیم، برای شیطان سخت تر می شود که یکی از 144,000 یا جمعیت عظیمی را فریب دهد تا از حقیقت کنونی دور شود.

سوال 2: پشت نماد جریان خونی که 1600 فرلنگ امتداد دارد و تا افسار اسب ها می رسد چیست؟

در پیشگویی های خود، به ویژه در کتاب مکاشفه، خداوند دوست دارد که اغلب از نماد اسب استفاده کند. مشهورترین آنها احتمالاً چهار سوار بر چهار اسب خود هستند که قبلاً در سال 2010 آنها را به عنوان چهار ستاره بیرونی جبار شناسایی کرده بودیم که خود نمایانگر چهار ویژگی شخصیت عیسی از طریق چهره چهار موجود زنده هستند.

در زمینه انگورهای بد، آمدن عیسی و سفر ما به سحابی جبار، نمادگرایی در مکاشفه 19، با وقوع پنج برابری «اسب‌ها» چشمگیر است.

و دیدم که بهشت ​​باز شد و اینک یک اسب سفید؛ [سیف-آغاز طاعون هفتم] و کسی که بر او نشسته بود، امین و راستین خوانده شد و به عدالت داوری می کند و جنگ می کند. چشمانش مانند شعله آتش بود و بر سرش تاج های بسیار بود [تاج هفت گانه زمان]; و نامی نوشته بود که هیچ کس جز خود او نمی دانست. [در زمانی که نبوت داده شد، فقط عیسی نام جدید خود را می دانست. امروز ما نیز آن را می دانیم - Alnitak.] و او را جامه آغشته به خون پوشانده بود و نام او را کلام خدا می نامند. [البته این توصیفی از خود عیسی است.] و لشکرهایی که در بهشت ​​بودند [فرشتگانی که ابری را در اطراف شهر مقدس تشکیل می دهند] او را دنبال کرد اسب های سفید، پوشیده از کتان نازک، سفید و تمیز [شرح سفر شهر مقدس از سحابی شکارچی به زمین]. و از دهان او شمشیری تیز بیرون می‌آید تا با آن بزند ملتها: و با عصای آهنین بر آنها حکومت خواهد کرد: و او در شراب خشخاش و خشم خدای متعال قدم می گذارد. [مخزن درست زمانی که ما با عیسی به سحابی شکارچی برمی گردیم، پایمال می شود. فقط "ملت ها" - بتها - پشت سر خواهند ماند.] و بر جامه و بر ران خود نامی نوشته شده است: پادشاه پادشاهان و خداوند خداوندان. و فرشته ای را دیدم که در آفتاب ایستاده بود [یا خورشید خودمان یا انفجار پرتو گامای بتلژوز زمین را می سوزاند]; و با صدای بلند فریاد زد و به همه پرندگانی که در میان آسمان پرواز می کنند گفت: بیایید و برای شام خدای بزرگ جمع شوید. تا گوشت پادشاهان و گوشت فرماندهان و گوشت مردان قدرتمند و گوشت را بخورید. از اسب هاو از آنها که بر آنها نشسته اند، و گوشت همه انسانها، اعم از آزاد و غلام، کوچک و بزرگ. و وحش و پادشاهان زمین و لشکرهایشان را دیدم که دور هم جمع شده بودند تا با هم جنگ کنند. او که بر اسب نشست، و در برابر ارتش او. و وحش گرفته شد و با او پیامبر دروغینی که پیش از او معجزاتی انجام داد، آنها را که نشان وحش را دریافت کرده بودند و آنها را که شمایل او را می پرستیدند فریب داد. این هر دو زنده به دریاچه ای از آتش که با گوگرد می سوزد انداخته شدند. و باقیمانده با شمشیر کشته شدند او که بر اسب نشستکه شمشیر از دهان او بیرون آمد و همه پرندگان از گوشت خود سیر شدند. (مکاشفه 19:11-21)

همانطور که برادر جان توضیح داده است، در حالی که نجات‌یافته‌ها از شام ازدواج با عیسی در شهر مقدس در سفر خود به سحابی شکارچی لذت می‌برند، همانطور که برادر جان توضیح داده است، «عید برای پرندگان» بر روی استخوان‌های نابود شده برگزار می‌شود. احتمالاً نیازی نیست بپرسیم که شما ترجیح می دهید در کدام جشن شرکت کنید!

سه بار, عیسی در این آیات به عنوان «او بر اسب نشسته» توصیف شده است. این یک تأکید سه گانه در شیوه ادبیات یهود است، و وقایع به وضوح به روز آمدن عیسی و کشتار زیر پای کوبیده شراب، پس از برداشت انگوری که بر روی زمین اتفاق خواهد افتاد، مرتبط است.

اما این اسب که عیسی بر آن نشسته کجاست؟

سه بار, عیسی در مکاشفه 14 به عنوان نشسته بر ابر نشان داده شده است:

و من نگاه کردم، و دیدم ابری سفید، و روی ابر یکی نشست مانند پسر انسان که تاجی طلایی بر سر دارد و داس تیز در دست دارد. (مکاشفه 14:14)

و فرشته دیگر از معبد بیرون آمد و با صدای بلند گریه کرد به او که روی ابر نشسته بود، داس خود را افکنده و درو کن زیرا زمان درو فرا رسیده است. زیرا محصول زمین رسیده است. (مکاشفه 14:15)

و او که روی ابر نشست داس خود را بر زمین افکند. و زمین درو شد. (مکاشفه 14:16)

البته، این به ابری اشاره دارد که محراب (در جبار) را پر کرده بود، زیرا خدمات شفاعت عیسی در مکان مقدس پایان یافت. نوع آن وقایع وقف معبد سلیمان بود:

و هنگامی که کاهنان از مکان مقدس بیرون آمدند، چنین شد ابر خانه خداوند را پر کرد، به طوری که کاهنان به دلیل ابر نتوانستم وزارت را تحمل کنم: زیرا جلال خداوند خانه خداوند را پر کرده بود. (1 پادشاهان 8: 10-11)

مقايسه كردن:

و بعد از آن نگریستم و اینک معبد خیمه شهادت در آسمان گشوده شد. هفت فرشته با هفت بلا از معبد بیرون آمدند، [این یعنی در پایان دوره آزمایشی و در پایان خدمت شفاعت عیسی] پوشیده از کتان خالص و سفید و سینه هایشان با کمربندهای طلایی. و یکی از چهار حیوان [سیف در آغاز بلای اول و هفتم] به هفت فرشته هفت شیشه طلایی پر از خشم خدا داد که تا ابدالاباد زنده است. و معبد پر شد با دود از جلال خدا و از قدرت او. و هیچ کس نتوانست وارد معبد شود، تا اینکه هفت بلای هفت فرشته تمام شد. (مکاشفه 15: 5-8)

الن جی وایت بار دیگر آنچه را که کتاب مقدس همیشه تعلیم داده است تأیید می کند. در سال 1846، در آغاز چرخه قضاوت شکارچی، او رویایی داشت که در همان سال در Day-Star and the Broadside ذکر می کند:

و من دیدم ابر شعله ور بیا در جایی که عیسی ایستاده بود و جامه کاهنانی خود را کنار گذاشته و ردای پادشاهی خود را بر تن کرد [پایان خدمت شفاعت عیسی، تاجگذاری او در بهشت], جایش را روی ابر گرفت که او را به سمت مشرق برد، جایی که برای اولین بار بر اولیای زمین ظاهر شد، الف کوچک سیاه ابر ، که نشانه پسر انسان بود. در حالی که ابر از مقدس ترین به شرق می گذشت که چند روز طول کشید، کنیسه شیطان در زیر پای مقدسین عبادت کرد. {DS 14 مارس 1846، بند. 2}

او آمدن پسر انسان را با جزئیات بیشتر به شرح زیر توصیف می کند:

به زودی چشم ما به سمت شرق کشیده شد، برای یک کوچک سیاه ابر ظاهر شده بود، تقریباً به اندازه نصف دست یک انسان، که همه می دانستیم که نشانه پسر انسان است. همه ما در سکوتی بزرگ به ابر خیره شدیم همانطور که نزدیک تر می شد و سبک تر، با شکوه تر و با شکوه تر می شد تا اینکه بزرگ سفید ابر. پایین مانند آتش ظاهر شد. رنگین کمانی بر فراز ابر بود، در حالی که ده هزار فرشته در اطراف آن بودند که آهنگی زیبا را می خواندند. و پسر انسان بر آن نشسته بود. موهایش سفید و مجعد بود و روی شانه هایش بود. و بر سر او تاج های بسیار بود. پاهایش مانند آتش بود. در دست راست او داس تیز بود. در سمت چپ او، یک شیپور نقره ای. چشمان او مانند شعله ای از آتش بود که فرزندانش را از طریق و از میان آنها جستجو می کرد. سپس همه چهره ها رنگ پریدند و آنهایی که خدا رد کرده بود سیاهی را جمع کردند. سپس همه فریاد زدیم: «چه کسی می‌تواند بایستد؟ آیا ردای من بی لک است؟» سپس فرشتگان از آواز خواندن دست کشیدند، و مدتی سکوت وحشتناکی برقرار شد، هنگامی که عیسی گفت: «کسانی که دستهای پاک و دلهای پاک دارند، می توانند بایستند. لطف من تو را بس است.» در این هنگام چهره های ما روشن شد و شادی همه قلب ها را پر کرد. و فرشتگان یک نت بالاتر زدند و دوباره آواز خواندند، در حالی که ابر همچنان به زمین نزدیکتر می شد.

سپس شیپور نقره ای عیسی در حالی که او فرود آمد به صدا در آمد روی ابر، در شعله های آتش پیچیده شده است. او به قبور مقدسین خفته خیره شد، سپس چشمان و دستان خود را به سوی آسمان بلند کرد و فریاد زد: «بیدار شوید! بیدار بیدار شما که در خاک می خوابید و برخیزید.» سپس زلزله شدیدی رخ داد. قبرها گشوده شد و مردگان با لباس جاودانگی برخاستند. 144,000 نفر فریاد زدند: «آللویا!» همانطور که آنها دوستان خود را که در اثر مرگ از آنها جدا شده بود شناختند و در همان لحظه ما تغییر کردیم و با آنها گرفتار شدیم تا خداوند را در هوا ملاقات کنیم. {غرب میانه ۱۵.۲–۱۶.۱}

بنابراین ما به دنبال چیزی هستیم که

1. شبیه a است "اسب" (سه بار تاکید شده)
2. را می توان با a مشخص کرد "ابر" (سه بار تاکید شده)
3. را می توان توسط "دود"
4. در مجاورت الف است "ابر شعله ور"
5. می تواند ظاهر آن را از a تغییر دهد "ابر سیاه کوچک" به "ابر سفید بزرگ".

تعداد کمی از افراد ارائه Orion را به طور کامل خوانده‌اند و به بخش «اکتشافات شگفت‌انگیز» از اسلاید ۱۶۱ به بعد رسیده‌اند. خیلی بد است، زیرا اینها در واقع شگفت‌انگیزترین اکتشافاتی هستند که می‌توانیم در ارتباط با مطالعات کتاب مقدس خود داشته باشیم.

بنابراین، اجازه دهید برخی از اسلایدهای ارائه شکارچی را بررسی کنیم، همانطور که برادر جان آنها را در سال 2010 ارائه کرد. کسانی که آموزه خدای سه نفره را که توسط سه ستاره کمربند جبار تأیید شده است (که نردبان یعقوب نیز نامیده می شود) را رد نکردند، قبلاً از دانش یکی از سه مؤلفه Refeiaal به عنوان Phillation of Phillation of Philadelives برخوردار شده اند. 3:12^[41]...

ستاره Alnitak مخفف عیسی است - کسی که زخمی شد. او، عیسی مسیح، مرکز ایمان ما است و مرگ او بر روی صلیب مرکز نجات است. هیچ نام دیگری اهمیتی ندارد و "Alnitak" حاوی اطلاعات مربوط به آن است چرا این چنین است. بدون فداکاری او، ما نه می‌توانستیم نجات پیدا کنیم و نه قدرت غلبه بر آن را داشته باشیم، و حتی نمی‌دانستیم که در آخرین نفس‌های دنیای در حال مرگمان چه وظیفه‌ای داریم - یعنی حاضریم از خودمان قربانی کنیم. ابدی برای ادامه حیات هستی زندگی می کند.

بزرگنمایی تا مرکز ساعت خدا، و نماد مرکز ایمان ما در کتاب هفت مهر:

ما آنجا یک "ابر شعله ور" را در مجاورت "جایی که عیسی ایستاده است" می یابیم (به نقل قول Day-Star در بالا مراجعه کنید):

و درست در زیر Alnitak آنچه را که در جستجوی آن بودیم پیدا خواهیم کرد و در آسمان پرستاره نمادی را خواهیم دید که تمام ویژگی هایی را که قبلاً در لیست شرح داده شده است را برآورده می کند - سحابی سر اسب، در سال 1888 کشف شد:

ارائه Orion آغاز پیام چهارمین فرشته بود، زمانی که عیسی در سال 2010 برای سومین بار شروع به ارائه آن کرد. عیسی اولین بار سعی کرد این پیام را برساند در 1888 در مینیاپولیس ،^[42] جایی که توسط کلیسای ادونتیست روز هفتم، که قبلاً در روند ارتداد وحشتناکی بود، رد شد.^[43] پس از آن آسمان های باز تنها به یک ستاره شناس نشان داده شد،^[44] و تا سال 2010 یک مرد نباید بتواند نمادگرایی کتاب مقدس را با آسمان سوم پولس رسول ترکیب کند.^[45]

ویلیامینا فلمینگ، ستاره شناس آمریکایی، در سال 1887 از منطقه عکس گرفت، اما سحابی سر اسب بعداً در سال 1888 بر روی آن کشف شد. بنابراین، کشف در ویکی پدیای انگلیسی (1888)^[46] و در ویکی پدیای آلمانی (1887)^[47] در مورد سال اظهارات متفاوتی را بیان کنید. اما واقعیت این است که قبل از سال 1888، هیچ کس روی زمین چیزی در مورد وجود این "ابر سیاه کوچک" نمی دانست.

بنابراین، سحابی سر اسب به دلیل همزمانی کشف آن با آغاز نور فرشته چهارم، ارتباط نزدیکی با این پیام هشدار دهنده نهایی خداوند دارد. الن جی وایت روشن می کند که در سال 1888 بود که نور چهارمین فرشته با پیام عدالت از طریق ایمان که توسط واگنر و جونز داده شد شروع به درخشیدن کرد:

خداوند در رحمت عظیم خود گرانبهاترین پیام را از طریق پیران [ای جی] واگنر و [AT] جونز به قوم خود فرستاد. [این در جلسه کنفرانس عمومی مینیاپولیس در سال 1888 بود.] این پیام قرار بود تا منجی بالنده، فداکاری برای گناهان تمام جهان را برجسته‌تر به جهانیان برساند. از طریق ایمان به یقین عادل شمرده شد. مردم را دعوت کرد تا عدالت مسیح را که در اطاعت از همه احکام خدا آشکار می شود، دریافت کنند. {LDE 200.1}

حقیقت را مانند گنج های پنهان جستجو کنید و دشمن را ناامید کنید. زمان آزمایش نزدیک به ما است، زیرا فریاد بلند فرشته سوم در مکاشفه عدالت مسیح، نجات دهنده گناه آمرزنده، آغاز شده است. این آغاز است [1888] از نور فرشته ای که جلال او تمام زمین را پر خواهد کرد [فرشته چهارم مکاشفه 18]. زیرا این کار هر کسی است که پیام هشدار به او رسیده است که عیسی را بلند کند و او را به جهان معرفی کند. همانطور که در انواع و اقسام نازل شد، در سایه نمادها، همانطور که در آیات پیامبران آشکار شد، همانطور که در درسهایی که به شاگردانش داده شد و در معجزات شگفت انگیزی که برای پسران انسان انجام شد آشکار شد. جستجو در کتاب مقدس؛ زیرا آنها کسانی هستند که درباره او شهادت می دهند. {1SM 362.4}

سحابی سر اسب یک «ابر» کیهانی است که می‌توان آن را به عنوان «دود» نیز توصیف کرد که از یک انفجار فوق‌العاده یا ابرنواختری که سال‌ها پیش رخ داده است. از دیدگاه ما، در مجاورت ستاره عیسی، آلنیتاک، و بنابراین در مرکز ساعت جبار قرار دارد. این سحابی "ابر به شکل اسب" است که عیسی در آن خواهد بود به صورت نمادین هنگامی که او آمد، جای او را به عنوان پادشاه بگیرید - از طاعون هفتم به بعد. هنگامی که او خدمت شفاعت خود را در اکتبر 2015 به پایان رساند، جای خود را در "تخت" سحابی شعله گرفت، جایی که او منتظر است تا خود ویرانگری بشریت آغاز شود. سحابی سر اسب، به عنوان یک "اسب"، نماد حرکت شهر مقدس همراه با پادشاه جهان و همه میزبانان او به سمت زمین است.

اکنون به اسلاید بعدی که برادر جان در سال 2010 ارائه کرد، دقت کنید:

به رنگ این «جریان آتشین» توجه کنید... قرمز خون است! بدن اسب را می پوشاند، به همین دلیل است که ما فقط "سر" آن را می بینیم.

با توجه به جریان زرشکی که در درجه اول از هیدروژن از ستارگان همسایه روشن می شود و توسط گرانش مجبور می شود امواج به معمولی آن است شکل روان: نهر زرشکی تا کجا بقیه بدن اسب را می پوشاند؟^[48] اگر بخواهید آن را با کلمات توصیف کنید، چگونه مقدار آن را مشخص می کنید؟ جریان خون چقدر بالا می رود؟

ما نمی دانیم که شما چگونه آن را توصیف می کنید، اما با توصیف یوحنای رسول موافقیم، که عیسی مسیح در مکاشفه خود اوج جریان خون را از شراب خوار خدا به او نشان داد:

و شراب کوب بدون شهر پایمال شد و خون از شراب بیرون آمد، حتی به افسار اسب, به فاصله هزار و ششصد فرلنگ. (مکاشفه 14:20)

اکنون تنها چیزی که باقی مانده است، حل معمای 1600 فرلنگ است. مفسران کتاب مقدس برای سال‌ها بدون اینکه واقعاً آن را حل کنند، آن را نیش می زنند. این بدان معناست که آن چیزی است که فقط می‌توانستیم آن را پیدا کنیم، حتی زمانی که زمان آن رسیده بود که آیه را مستقیماً روی آخرین تیک ساعت خدا در جبار اعمال کنیم - سفر به سحابی جبار در جهت سحابی سر اسب، که هر دو توسط یک رودخانه خون به هم متصل هستند.

مشخصات "1600 فرلنگ" به وضوح اندازه گیری فاصله را نشان می دهد! برای محاسبه اندازه گیری از کجا شروع کنیم؟ البته از جایی که جریان خون منشا می گیرد. همانطور که قبلاً به اندازه کافی توضیح داده شد ، از زمین سرچشمه می گیرد ، جایی که شراب خدا را زیر پا گذاشته می شود. اما اندازه گیری فاصله به کجا ختم می شود؟ در محل سحابی سر اسب در جهان. بنابراین ما با فاصله زمین تا سحابی سر اسب سروکار داریم.

خدا عدد 1600 را می دهد. واحد "فرلنگ" است. تفسیر کتاب مقدس SDA فقط می گوید:

فرلونگ. 184 فرلنگ حدود 50 مایل خواهد بود. (رجوع کنید به جلد پنجم، ص 1,600). هیچ توضیح رضایت بخشی برای عدد خاص (XNUMX) یافت نمی شود. ژروم فکر کرد که این کنایه از طول فلسطین است. با این حال، این یک حدس و گمان است و کمی به درک این متن می افزاید. فکر اصلی این است که دشمنان کلیسای خدا به طور کامل و در نهایت سرنگون شوند. بنابراین کلیسا می تواند منتظر رهایی کامل و کامل از دست همه دشمنان خود و پیروزی شادی آور باشد در پادشاهی خدا^[49]

فواصل مختلفی برای سحابی سر اسب در ادبیات مربوطه ذکر شده است. در حالی که برخی منابع 1500 سال نوری از زمین فاصله دارند، این مقام رسمی سایت هابل (و بسیاری دیگر) فاصله را به عنوان مشخص می کنند 1600 سال نوری

ما به خدا ایمان داریم و او فاصله های واقعی را می داند. خداوند می گوید که فاصله سحابی سر اسب از زمین است هزار و ششصد فرلونگ زیرا یوحنای رسول نمی توانست اصطلاح «سال نوری» را بنویسد یا بفهمد. ما به پایان فصل 14 و گناه رسیده ایم. باشد که خون تو در نهر آتشین بزرگی که بر فراز آن فقط سر اسب عیسی با افسارش دراز است نماد نباشد.

ماهیگیران مردان

نجات دهنده ما روشی برای مرتبط ساختن مضامین معنوی با تجربیات روزمره داشت که در خدمت هدایت ذهن مخاطبانش از صحنه های زمینی و دنیوی به واقعیت های آسمانی و ابدی بود. هنگامی که پطرس و برادرش اندرو برای اولین بار عیسی را ملاقات کردند، در دریای جلیل که به دریاچه گنیسارت نیز معروف است مشغول امرار معاش بودند و مشغول صید ماهی بودند. از این کار، عیسی آنها را به دنبال خود فرا خواند و گفت که آنها را صیاد انسان خواهد ساخت.^[50] بنابراین، از زمانی که برای اولین بار به خدمت او ملحق شدند، به آنها آموزش داده شد که کار زندگی خود را در صید ماهی، با آوردن مردان به همراه او و شاگردان عیسی همراه کنند.

علاوه بر این، هر کاری که او انجام می‌داد، دارای معنا بود، به طوری که درس‌ها در جزئیات هر داستان فراوان است. انجیل لوقا جزئیات بیشتری در مورد دعوت پطرس و اندریاس می دهد، و حادثه ای را که همراه آن بود، که او به این ترتیب با روند جمع آوری شاگردان مرتبط کرد، بیان می کند. پطرس و همراهانش باید دلسرد شده باشند، زیرا تمام شب را بدون هیچ چیزی کار کرده بودند، اما عیسی قدرت خود را برای تأمین نیازهای آنها آشکار کرد:

و واقع شد که چون مردم بر او فشار می آوردند تا کلام خدا را بشنوند، او در کنار دریاچه گنیسارت ایستاد و دو کشتی را دید که در کنار دریاچه ایستاده بودند، اما ماهیگیران از آنها خارج شده بودند و تورهای خود را می شستند. و به یکی از کشتی‌ها که متعلق به شمعون بود، رفت و از او دعا کرد که اندکی از خشکی بیرون رانده شود. و او نشست، و از کشتی به مردم آموخت.

پس از این که سخنش را ترک کرد، به شمعون گفت: «به اعماق برو و تورهایت را فرود بیاور. و شمعون در جواب به او گفت: «استاد، ما تمام شب را زحمت کشیدیم و چیزی نگرفتیم، اما به قول تو تور را فرو می‌ریزم. و هنگامی که آنها این کار را انجام دادند، آنها تعداد زیادی ماهی را محصور کردند: و ترمز خالص آنها. و به شرکای خود که در کشتی دیگر بودند اشاره کردند که بیایند و به آنها کمک کنند. و آمدند و هر دو کشتی را پر کردند، به طوری که آنها شروع به غرق شدن کردند. (لوک 5: 1-7)

آیا صحنه را در ذهن خود می بینید؟ از آنجایی که افراد زیادی بودند، عیسی می خواست کمی از آنها جدا شود تا به طور مؤثرتر با آنها صحبت کند، بنابراین او در یک قایق در دسترس سوار شد و از قایق، کمی دورتر از ساحل، به مردم آموزش داد. وقتی کارش تمام شد، تصویری را ترسیم کرد که ماهیگیران متوجه می شدند و تأثیر آموزش کلام ناب خدا را نشان می داد: آنها به آبهای عمیق رفتند، تور خود را از قایق بیرون آوردند و مقدار حیرت آور ماهی صید کردند - با روشی (ماهیگیری در روز) که انتظار نمی رفت چیزی صید کند!

در حالی که ماهیگیران حیرت زده سعی در بلند کردن صید در حال چرخش دارند، صدای نگران کننده تور پاره شدن را می شنوند، زیرا ماهی های زیادی برای آن وجود داشت! اما مشکلات به همین جا ختم نشد! همانطور که آنها دیوانه وار شرکای خود را برای کمک صدا می کنند تا ماهی را گم نکنند، هر دو قایق را چنان پر می کنند که شروع به غرق شدن می کنند! تصوری که این مراقبت از ماهیگیران دلسرد در آنها ایجاد شد عمیق و ماندگار بود و آنها در حضور خدای مقدس احساس ناپاک بودن می کردند.

وقتی شمعون پطرس این را دید، بر زانوهای عیسی افتاد و گفت: از من دور شو. خداوندا، من مردی گناهکار هستم. زیرا که او و جمیع کسانی که با او بودند از آب‌ریزی ماهی‌هایی که گرفته بودند متحیر شدند. عیسی به شمعون گفت: «نترس. از این به بعد تو مردان را دستگیر خواهی کرد. و هنگامی که کشتی های خود را به خشکی آوردند، همه را رها کردند و به دنبال او رفتند. (لوقا 5:8-11)

پس از اینکه ترس خود را آرام کردند، به ساحل آمدند و قایق ها را در آنجا رها کردند، پر از ماهی، که مطمئناً زبدی، پدر یعقوب و یوحنا، قدردان آن بوده است!^[51] آنها دعوتی بالاتر یافته بودند و عیسی را که آنها را فرا می خواند، بیشتر از هر تجارت یا خدمت یا حتی خانواده موفق دوست داشتند. برکت عیسی ممکن است در نهایت آزمایشی باشد، تا مطمئن شویم که عشق ما به او بیشتر از عشق ما به نعمت هایی است که او به ما می دهد، حتی اگر این برکت موفقیت در خدمت (صید ماهی) باشد!

داستان تصویر واضحی از کلیسا و آنچه که برای آن خواهد شد ترسیم می کند. عیسی از قایق درس می داد. این نشان دهنده سازمان است. با رشد مسیحیت، سازماندهی لازم بود و مردم کلام خدا را از «کشتی» مسیحی شنیدند. صید ماهی با تلاش ماهیگیران نبود، بلکه خدا بود که باعث شد ماهی در تور گرفتار شود! در طول روز، زمانی که ماهی‌ها می‌توانند تور را ببینند، معمولاً با اولین مشاهده توری که به سمت آنها حرکت می‌کند، بلافاصله شنا می‌کنند و حتی یک صید کوچک را بسیار دشوار می‌کند. به همین ترتیب، گرفتن انسان در تور مسیحی کار روح القدس بود، نه انسان. برای نسل‌ها، آنها توسط شبکه مسیحیان او روی کشتی کلیسا آورده شده‌اند.

با این حال، کلیسا از خلوص اولیه‌اش، که در نگرانی‌ها و هشدارهایی که عیسی در پیام‌های خود در مکاشفه می‌دهد، به هفت کلیسا در مسیر پست نشان می‌دهد، کاهش یافت.^[52] در این داستان شاهد این نزول هستیم که در توری پاره کننده به تصویر کشیده شده است. مسیحیان سازش را پذیرفته بودند و این مانع از توانایی آنها در جمع آوری افرادی شد که خدا می خواست به آنها بدهد. غرق شدن کشتی ها نمایانگر کلیساهای شکست خورده است. سازمان ها دیگر در امان نیستند. هنگامی که آنها قایق ها را به ساحل آوردند، عیسی و شاگردان تازه ساخته اش آنها را ترک کردند. در این روزهای آخر، شاگردان او کلیساهای خود را ترک خواهند کرد و به طور انفرادی نیز از او پیروی خواهند کرد.

در این تجربه، عیسی به آنها درس ارزشمندی داد که مطمئناً در طول انجام خدمت خود بارها در مورد آن تأمل کردند، به ویژه هنگامی که خود را در همان منطقه ای یافتند که آن اتفاق افتاد. هنگامی که عیسی درگذشت، شاگردان او به دلیل انسداد ذهنی خود آماده نبودند، و وقتی با این واقعیت مواجه شدند که امیدشان به عیسی برای ایجاد یک پادشاهی موقت و سرنگونی رومیان از بین رفته بود، بسیار ناامید شدند، اما آنها هنوز نفهمیدند که هدف واقعی او چیست.

مسیحیت در شرف برخورداری از قدرت بود، اما نه از قدرتی که آنها امیدوار بودند. عیسی نیاز داشت که مدتی را با آنها بگذراند تا به آنها نشان دهد که چگونه کتاب مقدس تجربه او را در رنج و مرگ پیشگویی کرده است و به آنها قدردانی جدیدی از خدمت خود می دهد. حتی قبل از مرگش گفته بود که قبل از آنها به جلیل خواهد رفت.^[53] و هنگامی که زنان فرشته را بر سر قبر ملاقات کردند، به زودی قرار ملاقاتشان را پس از زنده شدن او از مردگان یادآوری کردند.

فرشته پاسخ داد و به زنان گفت: نترسید، زیرا می دانم که شما به دنبال عیسی مصلوب هستید. او اینجا نیست، زیرا همانطور که گفته بود برخاسته است. بیا، جایی که خداوند در آن خوابیده است را ببین. و به سرعت برو و به شاگردانش بگو که او از مردگان برخاسته است. و ببین او پیش از شما به جلیل می رود. در آنجا او را خواهید دید. اینک من به شما گفته ام. و با ترس و شادی به سرعت از قبر خارج شدند. و دوید تا به شاگردانش خبر دهد. و چون رفتند تا به شاگردانش خبر دهند، اینک عیسی با آنها روبرو شد و گفت: سلام بر شما. و آمدند و پاهای او را گرفتند و او را پرستش کردند. سپس عیسی به آنها گفت: نترسید. برو به برادرانم بگو که به جلیل می روند و آنجا مرا خواهند دید. (متی 28: 5-10)

آن روز، روز تقدیم غلاف موجی بود، و عیسی به شهر خدا صعود کرد و اطمینان پدر را دریافت کرد که قربانی او کافی است و در همان زمان پذیرفت که یهودیان پایین در حال انجام آداب و رسوم پیشکش مواج بودند که به این رویداد مبارک آسمانی اشاره می کرد. تأیید پدر و در نتیجه برداشتن باری که سه روز و سه شب بر دوش عیسی بود، بخش مهمی از برنامه نجات بود و در انواع و نمادهای پیشکش غلاف موجی که در طی قرن‌ها تجویز و اجرا شده بود، نمایان شد.

عیسی در آن شب یک بار دیگر به شاگردان خود ظاهر شد، قبل از اینکه به طور ناپیدا به جلیل برود، جایی که منتظر بود تا بعداً برسند. هنوز چند روز از هفته عید فصح باقی مانده بود، اما در اولین فرصت پس از آن، شاگردان برای ملاقات عیسی به جلیل رفتند. در همین حین، عیسی آماده شد تا معجزه‌ای را که برای اولین بار پطرس و یارانش را فراخواند، انجام داده بود، به یاد شاگردان بیاورد.

پس از اینکه در روزهای باقی مانده از عید بدون عیسی بودند، باید در راه جلیل در فکر آینده خود غمگین شده باشند.

پس از آن عیسی دوباره خود را در کنار دریای طبریه به شاگردان نشان داد [معروف به دریای جلیل]; و از این رو خودش را نشان داد. شمعون پطرس و توماس به نام دیدموس و ناتانائیل از قنای جلیل و پسران زبدی و دو تن دیگر از شاگردانش با هم بودند. شمعون پطرس به آنها گفت: من برای ماهیگیری می روم. به او می گویند ما نیز با تو می رویم. آنها بیرون رفتند و بلافاصله سوار کشتی شدند. و آن شب چیزی نگرفتند. (یوحنا 21:1-3)

پس از رسیدن به همان آب که زمانی عیسی معجزه ای را انجام داده بود که دو قایق آنها را از وزن ماهی غرق کرد، ذهن آنها در فکر این چیزها بود و متعجب بودند که وعده او که آنها را صیاد انسان خواهد کرد چه می شود. این همان گونه است که عیسی می خواست. او می‌خواست مستقیم‌تر این قول را به آنها یادآوری کند. اگرچه شاگردان عیسی را به شکل جلال او نشناختند، اما به زودی او را با اعمالش می شناختند:

اما چون صبح شد، عیسی در ساحل ایستاد، اما شاگردان نمی دانستند که عیسی است. آنگاه عیسی به آنها گفت: «بچه ها، آیا غذا دارید؟ آنها به او پاسخ دادند: نه. و او به آنها گفت: تور را در سمت راست کشتی بیندازید، و شما خواهید یافت. پس ریختند و اکنون نتوانستند آن را برای انبوه ماهی ها بکشند. پس آن شاگردی که عیسی او را دوست داشت به پطرس گفت: پروردگار است. وقتی شمعون پطرس شنید که خداوند است، کت ماهیگیری خود را به او پوشاند (زیرا او برهنه بود) و خود را به دریا انداخت. (یوحنا 21:4)

شرایط بسیار شبیه به تجربه قبلی بود. هر دو بار، آنها تمام شب کار کرده بودند و سعی داشتند ماهی بگیرند، اما کاملاً ناموفق بودند. صبح، شخصی در ساحل آنها را صدا می کند و به آنها پیشنهاد می کند که تور را در طرف دیگر قایق بیندازند، گویی که شانس آنها را افزایش می دهد. چیزی که نمی‌دانستند این است که آن‌کسی که این پیشنهاد را داده بود، همان کسی بود که ماهی را آورده بود که باید صید کنند! این بار اما علیرغم اینکه آنقدر بار ماهی بود که حتی نتوانستند آن را به داخل قایق بکشند، تورشان پاره نشد!

عیسی مثال دیگری برای تمجید از تصویر اول به آنها می‌داد و به آخرین گردهمایی انسان‌ها از روی زمین اشاره می‌کرد، در حالی که اولی به شکار در زمان کلیسای اولیه اشاره می‌کرد. در هر دو مورد، ماهی توسط روح القدس به تور آورده شد و نه انسان. ماهیگیران بیهوده به دنبال صید بودند، اگرچه در صید ماهی آموزش دیده و ماهر بودند، اما هنگامی که دستورات عیسی را دنبال کردند، بلافاصله بیش از آنچه می توانستند به تنهایی امیدوار باشند، به دست آوردند. عیسی می‌دانست که ماهی را کجا آورده است، و شاگردان باید با همکاری او، تور خود را به سمت او بیاندازند.

در حالی که شاگردان با توری پر از ماهی دست و پنجه نرم می کردند، از آوردن آنها به قایق صرف نظر کردند، حتی اگر تورشان به خطر نیفتد. به خاطر وزن کمتر ماهی نبود که تور پاره نشد، زیرا حتی قادر نبودند آن را داخل قایق ببرند! در عوض، آنها صید ماهی را از میان آب آوردند و تور سنگین را با محتویات آن به سوی عیسی در ساحل کشیدند. کل لات ماهی جام قهرمانی بود و شایسته شمارش انفرادی بود:

و شاگردان دیگر با کشتی کوچکی آمدند. (زیرا از خشکی دور نبودند، اما دویست ذراع بود) تور را با ماهی می کشیدند. به محض اینکه به خشکی رسیدند، آتشی از ذغال در آنجا دیدند و ماهی روی آن گذاشته بودند و نان. عیسی به آنها گفت: ماهی را که اکنون صید کرده اید بیاورید. سیمون پیتر بالا رفت و تور را به زمین پر کشید ماهی های بزرگ، صد و پنجاه و سه: و برای همه بسیار بودند، هنوز توری شکسته نشده بود. عیسی به آنها گفت: بیا و شام بخور و هیچ یک از شاگردان جرأت نکرد از او بپرسد که تو کیستی؟ دانستن اینکه خداوند است. (یوحنا 21:8-12)

این صحنه مملو از نمادی از گردهمایی نهایی خیل عظیم آخرین نسل بر روی زمین است. هنگامی که عیسی آنها را به صیاد انسان دعوت کرد، این یک مکمل مناسب برای تجربه آنهاست. تجربه اولیه به کار روح القدس در باران اولیه اشاره می کند، زمانی که او در پنطیکاست فرود آمد. کار با قدرت پیش رفت، اما سازش وارد شد و در نهایت تقریباً کلیسا را ​​بی فایده کرد. با این حال، تجربه بعدی روح القدس را در باران آخر نشان می دهد، و همانطور که شبکه به طور شگفت انگیزی دست نخورده باقی ماند، سازش در میان برادران آن جنبش یک نسل قابل تحمل نیست.

این 153 ماهی نماد دیگری است که برداشت ترکیبی از محصولات خداوند را نشان می دهد، که موضوع جشن های یهودی در بهار و پاییز بود. با در نظر گرفتن این نماد، می توانیم جزئیات بیشتری در مورد برداشت نهایی روح ها بیاموزیم.

توجه داشته باشید که چه با در نظر گرفتن برداشت محصول یا ماهی، این گردهمایی نشان دهنده تبدیل قلب از خدمت به شیطان به خدمت به مسیح نیست. نه، زمان تعمید - مرگ بر گناه، دفن روشهای قدیمی و قیام در زندگی جدید مسیح - گذشته است. این فرآیند بازآفرینی برای همه کسانی که آن را می خواستند انجام شده است. هیچ کس دیگری باقی نمانده است که بخواهد از گناه خود رهایی یابد، و بنابراین عیسی درهای رحمت را به روی کسانی که توبه نمی کنند بست، در حالی که اصلاح شخصیت برای کسانی که این کار را می کنند ادامه دارد. در حالی که بسیاری ممکن است حتی متوجه نشده باشند که تصمیم گرفته اند از عیسی پیروی کنند، زیرا آنها صرفاً به دنبال انجام آنچه درست است، با ایمان به نوری که داشتند راه رفتند. اینها و همه کسانی که با ایمان از نوری پیروی کردند که هر انسان را روشن می کند^[54]- چه آنها نور بزرگی مانند خورشید دریافت کنند، چه پرتوهای حداقلی مانند ستارگان - آنهایی هستند که برای برداشت محصول رسیده اند - ماهی غنی شده ای که در تور فرشته چهارم جمع می شود.

آنها در «تور» جمع خواهند شد، اما در «قایق» کلیسا قرار نخواهند گرفت. نه، اما از آنجایی که ماهی های جام توسط صیادشان برای نمایش نگه داشته می شوند، عیسی از قوم خود در این نسل آخر به عنوان شاهد حمایت خواهد کرد و آنها به تنهایی با او خواهند ایستاد. هنگامی که آنها را به ساحل آوردند، ماهی ها می توانستند عیسی را ببینند که در آنجا نان و ماهی را روی زغال های آتش آماده می کرد، قبل از اینکه آنها در پای او منقضی شوند. همانطور که برادر جان توضیح داد، نان و ماهی نشان دهنده پیام جبار هستند^[55] هنگامی که او به غذا دادن به جمعیت پرداخت. قومش او را در شکارچی پیش از مرگ خواهند دید، با خیال راحت در زیر پای او در انتظار پاداش خود.

تماشای آتش و غذا برای شاگردان مبهوت کننده بود، زیرا آنها قبل از رسیدن به ساحل آن را ندیده بودند. برای ماهی ها، رسیدن به ساحل تجربه خوشایندی نیست، بلکه مرگ آنها را پیش بینی می کند. این نشان دهنده آزار و شکنجه است، که اغلب راهی برای متمرکز کردن چیزها دارد. در رنج آزار و اذیت، چشمانشان باز می‌شود و ناگهان عیسی را در جبار می‌شناسند، جایی که قبلاً نمی‌دانستند چنین میهمانی وجود دارد. هر هفت شاگردی که برای ماهیگیری رفته بودند، اکنون با عیسی در ساحل بودند و از او و همه کارهایی که کرده بود شگفت زده می شدند. این هفت مرد نشان دهنده هفت ستاره جبار هستند که با هم نشان دهنده عیسی هستند و شگفتی هایی را که او با آگاهی از زمان خود انجام داده است برجسته می کنند.

این صحنه همچنین برای اتصال صید ماهی به برداشت گندم، که از آن نان درست می شود. هنگامی که عیسی خدمت شفاعت خود را به پایان رساند، به طور نمادین یک معطر پر از زغال سنگ را از مذبح به زمین پرتاب کرد و سپس زمان طاعون آغاز شد. همانطور که عیسی غذای کنار دریاچه را آماده می کرد، ابتدا آتش زغال را آماده می کرد و سپس ماهی و نان را روی آن می گذاشت. بنابراین، تأیید می کند که این تصویرسازی به تجمع نهایی زمین اشاره دارد که در زمان طاعون (که با آتش زغال سنگ نشان داده می شود) رخ می دهد.

در اینجا نیز پیامی برای آرامش وجود دارد، زیرا این عیسی بود که ماهی را از شاگردان دریافت کرد. «عیسی به آنها گفت: از ماهی‌هایی که اکنون صید کرده‌اید بیاورید.» قوم خدا تحت مراقبت او هستند و هیچ اتفاقی برای آنها نمی افتد مگر اینکه او اجازه دهد. او تغذیه روحانی آنها را آماده کرد، قلبهای آنها را آماده کرد و آنها را به سوی خود فرا خواند، و قبلاً دیدیم که چگونه در هر نقطه از ساعت طاعون، او کسی است که در بهشت ​​برای آماده شدن برای رهایی ما اقدام می کند، در حالی که به کسانی که او را رد کردند، اجازه می دهد تا یک قدم به سوی نابودی خود در زمین پیشروی کنند. او پادشاه تاجگذاری شده ماست، «آلفا و امگا، آغاز و پایان، اول و آخر».^[56]

خداوند مایل نیست که فرزندانش غافلگیر شوند هنگامی که سرانجام به ملت ها اجازه می دهد تا آخرین گام وحشتناک را به سوی نابودی زمین در آرماگدون بردارند. هنگامی که هیروشیما و ناکازاکی هفتاد سال پیش نابود شدند، جهان شاهد پیش نمایشی از قدرت تسلیحات هسته ای بود. امپراتور ژاپن به وضوح تشخیص داد که جنگ با چنین سلاح هایی به کجا می انجامد، زمانی که در اعلامیه کاپیتولاسیون خود اظهار داشت:

اگر ما به مبارزه ادامه دهیم، نه تنها منجر به فروپاشی و نابودی نهایی ملت ژاپن می شود، بلکه همچنین منجر به انقراض کامل تمدن بشری

و این در سال 1945 بود! اگر فکر می‌کنید که یک جنگ هسته‌ای مدرن شبیه اثر ویران‌کننده شهر است که در آن زمان، زمانی که تسلیحات در مراحل ابتدایی خود بودند، دیده می‌شد، دوباره فکر کنید. کمتر از 2 درصد از مواد موجود در بمب بر فراز هیروشیما به دلیل کارایی بسیار ضعیف حتی در انفجار نقش داشته است، با این حال، با این وجود، برای نابودی فوری و کامل حدود 8 کیلومتر مربع (3 مایل مربع) تنها از انفجار، به علاوه آتش سوزی های گسترده در خارج از آن منطقه کافی بود.^[57] ناگفته نماند اثرات مخرب طولانی مدت بر زندگی و اکوسیستم به دلیل سطوح بالای تشعشعات و ریزش ها.

امروزه، زرادخانه هسته‌ای در دست کشورهای مختلف، حتی پس از اینکه بسیاری از سلاح‌های هسته‌ای در واکنش به توافق‌های تسلیحاتی در طول سال‌ها از رده خارج شده‌اند، همچنان به راحتی برای هموار کردن راه انقراض کافی است. پیشرفت در فناوری کلاهک هسته ای سلاح هایی را ایجاد کرده است که نسبت به آنچه در جنگ جهانی دوم استفاده می شد قدرتمندتر هستند! کل پتانسیل مخرب هسته ای سلاح های هسته ای موجود به سادگی حیرت آور است.

چرخه طاعون ساعت شکارچی چیزی شبیه شمارش معکوس برای آرماگدون است. همانطور که کاسه به کاسه ریخته می شود، ما شاهد گام هایی هستیم که ملت های خشمگین در حال پیشروی به سمت آتش سوزی نهایی هستند. خداوند از فرزندانش می خواهد که زمان دیدار زمین را بدانند، و او برنامه ای را برای گام های اصلی منتهی به آن تنظیم کرده است.

آیا زمان را می دانید؟ یا در شبکه ضد زمان گیر افتاده اید؟ چه بسیار افرادی که بسیار باهوشتر و داناتر از ما می توانستند استعدادهای خود را سهیم کنند و نعمت بزرگی در راه خدا شوند، اگر در دام توری شیطانی که مرد حکیم به شدت به آن اشاره می کرد، نمی افتادند:

برگشتم و در زیر آفتاب دیدم که نه مسابقه برای سریع‌ها است، نه جنگ با قوی‌ها، نه نان برای خردمندان، نه ثروت برای خردمندان، و نه لطف برای افراد ماهر. اما زمان و شانس برای همه آنها اتفاق می افتد. زیرا انسان نیز زمان خود را نمی شناسد: مانند ماهیانی که در توری بد گرفته می شوند، و مانند پرندگانی که در دام گرفتار شده اند. پسران انسان نیز در زمان بدی به دام می افتند که ناگهان بر آنها بیفتد. (جامعه 9: 11-12)

سلیمان افسوس می‌خورد که انسان زمان خود را نمی‌داند و به همین دلیل، انسان‌ها مانند ماهی در توری بد به دام افتاده‌اند. زمان و شانس، یا شرایط، می توانند نتیجه زندگی را به مراتب بیشتر از توانایی ها و موهبت های خوب منحرف کنند! در دانش زمان، مزیتی به دست آورید و تأثیری بیشتر از هر موهبت طبیعی قدرت یا حتی خرد خواهد داشت! اگر انسان زمان خود را می‌دانست، می‌توانست از دامی که در شبکه شیطانی برای او انداخته‌اند دوری کند.

این سخنان حکیمان عمیق و دارای اهمیت است. مثالی را که عیسی درباره صید ماهی بیان کرد، در نظر بگیرید. آیا این یک تور بد بود که آن ماهی های بزرگ را که به پای او آورده بودند گرفتار کرد؟ نه قطعا نه! آنها نماینده فرزندان او هستند، و شبکه پاره نشده نشان دهنده پیامی است که او آنها را به سوی خود می کشاند. این توری مقدس است و با توری شیطانی که سلیمان از آن سخن گفته قابل مقایسه نیست!

با این وجود، سلیمان به ویژه به آن اشاره می کند پایان دنیا، زیرا این زمان شیطانی طاعون هفتم است که به طور ناگهانی و غیرمنتظره بر "بسران انسان" که خدا را نمی شناسند می افتد.^[58] پرندگان ناپاک گرفتار در دام لواط قانونی نیز نشانه ای از آخرین روزهای است. پس توری که به آن اشاره می کند، مقارن با تور خداوند است. اما کسانی که در این تور گرفتار شده اند، همه مردانی هستند که زمان خود را نمی دانند، و لذا ناگهان به سراغشان می آید. این چیزی از ماهیت شبکه عیسی به ما می گوید، زیرا اگر تور شیطان کسانی را بگیرد که زمان را نمی دانند، آنهایی که در تور عیسی گرفتار شده اند باید دیگران باشند. که زمان را می شناسند!

پس به یاد بیاور که چگونه پذیرفتی و شنیدی و محکم بگیر و توبه کن. اگر بنابراین شما باید تماشا نکنمن به عنوان یک دزد بر تو خواهم آمد و تو خواهی شد الان نه چه ساعتی بر تو خواهم آمد (مکاشفه 3: 3)

آنها ناظران ساردیس هستند که تسلیم انجیل واقعی آزادی از گناهی هستند که دریافت کرده اند. عشق خود به حقیقت را ایمن نگه می دارند، به عنوان هدیه ای از جانب خداوند، رویگردانی از هر دروغ آشکار در زندگی خود صرف نظر از اینکه حقیقت چقدر غیرمحبوب و عجیب است. اینها آن دانش زمان را دریافت خواهند کرد - ساعتی که خداوند بر آنها خواهد آمد، و به دلیل هوشیاری آنها، به طور ناگهانی مانند دزدی بر آنها نمی افتد، مانند کسانی که در توری که سلیمان از آنها می گوید گرفتار شده است! دریافت دانش زمان در مکان مناسبی نشان داده شده است: تقویم روز ضیافت خدا!

اعیاد پاییزی که خداوند برای اسرائیل ایجاد کرد، مربوط به تحقق روزهای آخر است، درست مانند اعیاد بهاری که مربوط به تحقق در زمان مسیح است. آنها با جشن شیپور در روز اول ماه شروع شدند. این روز با درجه ای از عدم قطعیت همراه بود، زیرا شروع آن به رؤیت اولین هلال ماه در آسمان بستگی داشت. اگر نگهبان نمی توانست ماه را در غروب خورشید ببیند، مردم تا روز بعد منتظر می ماندند تا ماه جدید را شروع کنند! این نماینده تماشایی است که عیسی اغلب به ما توصیه می کند. آن‌ها می‌دانستند چه زمانی باید ماه را دوباره رؤیت کنند، اما روز دقیق تنها زمانی اعلام می‌شود که نگهبان معبد آن را ببیند. اما توجه داشته باشید: اعلام شد، درست مثل قاصدی که در مَثَل ده باکره پیش از آمدن او خبر داد که داماد می آید!

این اطلاعات مهمی بود، زیرا ایام اعیاد و مجالس مقدس از روز رویت ماه نو حساب می شد. زمانی که می دانستند ماه نو چه زمانی دیده می شود، می دانستند چه زمانی قرار است در روز کفاره به پیشگاه خدای خود بیایند و جشن پایان برداشت کی آغاز شود! آخرین روز بزرگ، Shemini Atzeret، بالاترین روز بود، و نشان دهنده آمدن دوم عیسی است - تجمع بزرگ ارواح در ملکوت فیزیکی بهشت.^[59]

در اسرائیل، زمانی که برداشت با عید فصح آغاز شد، شروع به شمارش روزها کردند تا عید هفته ها، زمانی که برداشت از دانه به میوه تبدیل می شد. در زمان این عید بود که خداوند روح القدس را بر شاگردان نازل کرد. اگرچه خود عید دیگر قرار نبود برگزار شود، اما به دلیل قربانی شدن عیسی، خدا همچنان به اهمیت زمان آن احترام می گذاشت، درست همانطور که با انجام وقایع پیشگویی شده در زمان دقیق مشخص شده توسط اعیاد انجام داده بود. در جشن های پاییزی نیز همین طور است.

جشن پاییزی خیمه ها شادترین زمان سال بود. صلح با خدا، سپاسگزاری از روزی او در برداشت گذشته، و جشن شادی با خانواده و دوستان بود. پایان برداشت میوه را نشان می داد - آخرین برداشت سال، و با پا زدن انگورها مشخص می شد. تحقق اعیاد پاییزی نشان دهنده زمانی است که فرزندان خدا، یعنی «گندم» نیکو، در بادهای آزمایش و جفا گرد آمده و بر باد رفته اند و میوه روح در قوم او نضج شده و شیرینی خود را به جهانیان عرضه کرده است. زمانی است که تاریکی شب گناه جای خود را به صبح عادل می دهد.

این در داستان شاگردان روی دریاچه نیز به تصویر کشیده شده است، زیرا در تمام چهار نگهبانی شب، ماهیگیران به امید یافتن یک صید روی آب زحمت می کشیدند، اما چیزی نگرفتند. فقط در صبح عیسی خود را به آنها رساند و ماهی بالغی را که برای آنها آماده کرده بود به آنها داد. به همین ترتیب، همانطور که قبلاً در ساعت حقیقت، دیده بان های طولانی شب تاریخی بدون دیدن ثمره ایمانی که عیسی به دنبال آن بود سپری شد و بنابراین صبح حضور او برای صالحان به تعویق افتاد، اما برای شریر تاریکی ادامه دارد.

شب دراز تاریکی تلاش می کند; اما صبح در رحمت به تعویق افتاده است، زیرا اگر استاد بیاید، بسیاری ناآماده خواهند یافت. عدم تمایل خدا به هلاکت قومش دلیل این تأخیر طولانی بوده است. اما آمدن صبح به مؤمنان و آمدن شب به سوی بی وفا بر ماست. {2T 193.3}^[60]

عنصر مهم دیگری در صحنه ماهی در کنار دریای جلیل وجود دارد که تفسیر نشده باقی مانده است. شاگردان از صید چشمگیر ماهی های بزرگ چنان شگفت زده شدند که آنها را شمردند! یکصد و پنجاه و سه ماهی در تور عیسی جمع شده بودند. این چه معنی می تواند داشته باشد؟ این سؤالی است که قرن هاست که دانشمندان کتاب مقدس را در حیرت و حیرت قرار داده است و مانند بسیاری از سنگ های مرموز دیگر، راه حل آن هرگز روشن نشده است، زیرا قبل از این پیام، دانش پیش نیاز زمان در دسترس نبود. ما از سلیمان متوجه شدیم که تور با شناخت زمان ارتباط دارد، و عیسی ماهی را به تور آورد تا آخرین صید ارواح از زمین - برداشت نهایی - را به تصویر بکشد. آیا ممکن است مقدار ماهی در مورد مدت زمان برداشت به ما بگوید؟ برداشت محصول کار مسیح است، و همچنین صید ماهی - از زمانی که عیسی شروع به جمع آوری ماهی ها کرد، حتی قبل از آمدن شاگردان به صحنه - تا زمانی که آنها را در تور نزد او آوردند، در 153 ماهی به تصویر کشیده شده است.

برای درک اینکه چه زمانی این دوره در چرخه طاعون مناسب است، باید روزی را بدانیم که عیسی شروع به جمع آوری ماهی ها کرد. پس از رستاخیز، او آخرین بار خود را یکشنبه شب قبل از رفتن به جلیل به شاگردان نشان داده بود، در حالی که شاگردان تا پایان عید در آنجا ماندند. بنابراین، با توجه به اینکه حمل و نقل مانعی برای بدن جلال او نبود، او می‌توانست روز بعد شروع به جمع‌آوری ماهی کند.

نکته مهمی که باید بدانیم این نیست که عیسی دقیقا چگونه ماهی ها را جمع کرد، بلکه این است که او یک روز پس از دریافت اختیار جمع آوری از پدر در کنار دریاچه بود. عیسی قفسه موجی بود که به آسمان عروج کرد و روز یکشنبه بازگشت، و با پذیرش قربانی توسط پدر، به او اجازه داده شد تا برداشت ارواح خود را آغاز کند. برداشت نهایی باید از همین الگو پیروی کند.

بنابراین، ما شروع به شمارش ماهی با روز بعد از عرضه غلاف موجی در سال طاعون می کنیم. امسال، عید فصح دقیقاً در اولین روز چهارمین طاعون، یعنی 22 آوریل رخ می دهد، و تقدیم قرطة موجی دو روز بعد در 24 آوریل خواهد بود. بنابراین، شمارش صید ماهی های بالغ - آخرین نسل روی زمین - در 25 آوریل 2016 آغاز می شود و در 153 پایان می یابد.^rd روز، 24 سپتامبر 2016. این شمارش معکوس زمان برداشت محصول برای نبرد آرماگدون است، زیرا اتفاق می‌افتد که این روز آخرین روز قبل از شروع طاعون هفتم است و تمام محدودیت‌های ملت‌های خشمگین کاملاً کنار گذاشته می‌شود. امسال 24 سپتامبر بیستمین سالگرد امضای معاهده جامع منع آزمایش های هسته ای است.^[61] و روز بعد، آنچه آنها از آزمایش هسته ای خود آموختند در نبرد نشان داده می شود.

در آن زمان، شبکه پر می شود و ایمان به چشم تبدیل می شود، زیرا ما شروع به دیدن نشانه های قابل مشاهده بازگشت پروردگارمان می کنیم. رستاخیز کسانی که از آغاز پیام سوم فرشته در خداوند مرده اند.^[62] و ستاره ای که از یعقوب بیرون می آید،^[63] به همه ثابت خواهد کرد که عیسی پادشاه است! در حالی که صالحان شاد می شوند و می گویند این خدای ماست. ما منتظر او بوده ایم و او ما را نجات خواهد داد.»^[64] بدکاران فریاد می زنند «به کوه‌ها و صخره‌ها، بر ما بیفتید و ما را از روی تخت نشسته و از خشم بره پنهان کنید. زیرا روز بزرگ خشم او فرا رسیده است. و چه کسی می تواند بایستد؟»^[65]

پس چه تضادي ميان آن صلح جوياني كه دانش و آموزش را دريافت كردند ديده مي شود.^[66] و کسانی که آن دانش را به عنوان "ترس انگیز" رد کردند و بنابراین زمان خود را نمی دانند، مانند ماهی هایی که در توری شیطانی گرفتار شده اند! روح‌القدس کاملاً کنار گذاشته شده است و تمام محدودیت‌ها از کسانی که به توصیه‌های خدا توجه نمی‌کنند، اما هر سرزنش او را تحقیر می‌کنند، برداشته می‌شود. جنون آنها ویرانی مطلق را در سراسر زمین گسترش می دهد زیرا سلاح های کشتار جمعی اتمی، بیولوژیکی و شیمیایی پایان خود ویرانگر نژادی را نشان می دهد که توسط قانون منافع شخصی اداره می شود.^[67]

در نقطه عطف بعدی شمارش معکوس، در گرمای آفتاب سوزان طاعون چهارم (آزار و شکنجه علیه «افراط گرایان بنیادگرا» که در برابر قوانین برابری و تساهل سازمان ملل می ایستند)، آشکار خواهد شد که چه کسی در قد و قامت مسیح بزرگ شده است، و حاضر است همه چیز را برای ما تسلیم کند. بنابراین، آنها توسط ماهی های بزرگ و بالغ نشان داده می شوند.

هنگامی که شاگردان ماهی را گرفتند، جان آن را ثبت کرد «از خشکی دور نبودند، بلکه دویست ذراع بود.»^[68] حتی این تخمین فاصله نیز حائز اهمیت است، زیرا فاصله ای که ماهی ها قبل از رسیدن به زمینی که عیسی در آن ایستاده بود آورده شدند، نشان دهنده زمان از آغاز برداشت تا فرود در سحابی جبار است، زمانی که آنها با عیسی در آن سرزمین مقدس خواهند بود، که نزدیک به 200 روز بعد است.^[69]

153 روز برای گردآوری نهایی زمین وجود دارد (در حالی که ممکن است ایمان هنوز اعمال شود)، و عیسی با همراهی به ما یادآوری می‌کند که آن «ماهی‌ها» به تعداد زیادی تکثیر خواهند شد. هنگامی که شاگردان را که هنوز حیرت زده بودند دعوت کرد تا با او غذا بخورند، کاری را تکرار کرد که وقتی نان و ماهی را برای جماعتی که در دامنه تپه به او گوش می دادند، انجام داده بود:

پس عیسی آمد، نان گرفت و به آنها داد و به همین ترتیب ماهی. (یوحنا 21:13)

هنگامی که عیسی به جمعیّت غذا داد، عیسی نان را شکست و به شاگردانش داد تا به مردم بدهند، درست مانند او در اینجا، و این به عنوان یادآوری بود که هر ماهی نماینده تعداد زیادی از مردم است. همانطور که جماعت برای شنیدن کلام او بیرون آمدند و او آنها را گرسنه رها نکرد، به همین ترتیب بسیاری برای شنیدن خواهند آمد. سخن او از جبار در نهایت، و او برای همه «نان و ماهی» کافی دارد، به طوری که نیازی نیست هیچ کس گرسنه او برود. دعای ما این است که نان و ماهی جبار را دریافت کنید و گوارا یافتن آنها چیزی باقی نماند. این جسد و خون اوست که برای شما مجروح شد.