مرگ دوقلوها - قانون ملی یکشنبه در ماه ژوئن!

یا...
محکوم به فنا در گنبد!

یا...
Adventists خانه را پایین می آورند!

در 60 سالگی^th جلسه کنفرانس عمومی، کلیسای ادونتیست روز هفتم چاره ای جز تسلیم روح ندارد. دیگر نمی تواند در برابر فشار قانونی دولت که خواهان برابری کامل زنان و دگرباشان است مقاومت کند. درست است - این دولت است، نه روح، دستور کار را هدایت می کند. اگر کلیسا به انتصاب زنان برای رعایت قوانین ایالتی و ملی در حمایت از اهداف حقوق بشر سازمان ملل رای مثبت دهد، با خشم خدا مواجه خواهد شد – و اگر کلیسا رای منفی دهد، به دست دولت خواهد مرد.

این بسیار شبیه به مخمصه ای است که سامسون در آن افتاد:

مراقبت مشیت الهی بر سامسون بود [مثل کلیسای لائودیسه]، تا او برای انجام کاری که برای انجام آن فراخوانده شده بود آماده شود [همانطور که کلیسای SDA برای انجام کاری فراخوانده شد]. او در همان ابتدای زندگی با شرایط مساعدی برای قدرت بدنی، نیروی فکری و خلوص اخلاقی احاطه شده بود. [مانند کلیسای SDA در سالهای اولیه]. اما تحت تأثیر شرکای شرور او آن چنگال خدا را که تنها حافظ انسان است رها کرد و جزر و مد شیطان او را گرفت. کسانی که در راه انجام وظیفه مورد آزمایش قرار می گیرند، مطمئن باشند که خداوند آنها را حفظ خواهد کرد. اما اگر انسانها به عمد خود را تحت قدرت وسوسه قرار می دهند، سقوط خواهند کرد زودتر یا دیرتر. {ح 460.2}^[1]

برای کلیسای SDA، پایان فرا رسیده است. شیطان که اکنون دنیا را روی انگشت خود می چرخاند،^[2] اگر کلیسای SDA به خدا وفادار می ماند، یک دشمن قدرتمند در کلیسای SDA داشت. متأسفانه، مانند سامسون، عشقش به دنیا به همین ترتیب آن را کور، برهنه، فقیر و ضعیف کرده است.^[3]

آخرین تصمیم سامسون

سامسون پس از اینکه بینایی و قدرت خود را از دست داده و از دعوت الهی خود کاملاً بی فایده شده بود، در یک زندان فلسطینی فرود آمد. در آن وضعیت، آخرین داستان او را می‌بینیم:

سپس سروران فلسطینیان آنها را دور هم جمع کرد برای تقدیم یک قربانی بزرگ به داگون خدایشان، و شادی کنیم زیرا گفتند: خدای ما دشمن ما سامسون را به دست ما تسلیم کرده است. وقتی مردم او را دیدند، خدای خود را ستودند، زیرا گفتند: خدای ما دشمن ما و ویرانگر کشور ما را که بسیاری از ما را کشت، به دست ما تسلیم کرد. و چون دلهایشان شاد شد گفتند: سامسون را بخوان تا ما را بسازد ورزش. و سامسون را از زندان خواستند. و او آنها را ساخت ورزش: و او را در میان ستونها قرار دادند. (داوران 16: 23-25)

اگر قاضی نابینا، سامسون، برای "مردم قضاوت" کور که لائودیسه را تشکیل می دهند، می ایستد، پس این داستان پیامدهای جدی دارد. اول از همه، ما می بینیم که چه کسی جلسه کنفرانس عمومی را فرا می خواند - اربابان فلسطینیان، نماینده رهبران پاپیست در کلیسا. و انگیزه آنها از تشکیل جلسه چیست؟ "برای تقدیم قربانی بزرگ برای خدای خود." به عبارت دیگر، این فقط یک مهمانی معمولی نبود، یک عبادت بزرگ بود.

کتاب مقدس سرنخ های زیادی برای شناسایی این رویداد به ما می دهد. می گوید آنها می خواستند سامسون را "ورزشی" کنند، یا به زبان انگلیسی معمولی، می خواستند او را مسخره کنند. آنها برای ورزش، برای تفریح ​​دور هم جمع شدند. اینجاست که اصطلاح مدرن «ورزش» را دریافت می‌کنیم که به بازی‌ها – به‌ویژه بازی‌های ورزشی اشاره دارد. مردم کجا برای بازی های ورزشی، برای رویدادهای ورزشی بزرگ گرد هم می آیند؟ آنها به استادیوم می آیند!

اما سامسون به هیچ ورزشگاهی آورده نشد. او را با طراحی ساختمانی بسیار خاص به استادیوم آوردند. دارد ستون ها، و او را بین ستون ها. این ساختمان خاص به گونه ای طراحی شده است که سقف آن توسط ستون ها پشتیبانی می شود:

و سامسون به پسری که دست او را گرفته بود گفت: به من اجازه بده تا احساس کنم ستون هایی که خانه بر آنها ایستاده است، تا بتوانم به آنها تکیه کنم. اکنون خانه پر از زن و مرد بود. و تمامی سروران فلسطینی در آنجا بودند. و بر روی وجود داشت سقف حدود سه هزار مرد و زن در حالی که سامسون ورزش می کرد. (داوران 16:26-27)

به این ترتیب کتاب مقدس نه تنها نوع ساختمان (استادیوم ورزشی) بلکه نوع ساخت و ساز را نیز توصیف می کند. داشت ستون ها که از سقف آیا داستان سامسون مکان برگزاری جلسه GC در سن آنتونیو را دقیقا مشخص می کند؟ از نزدیک نگاه کنید:

Alamodome دارای چهار بزرگ است ستون ها که از سقف نمایندگان کلیسای کور و ولرم، مانند سامسون، بین ستون ها قرار خواهند گرفت. کلیسا آخرین تصمیم خود را در این مکان خواهد گرفت، که کنفرانسی است که به افتخار داگون، خدای ماهی، "حافظ دریا" تشکیل شده است.^[4] یعنی پاپ که کلاه ماهی بر سر دارد و قرمزش کلاه we قبلا دیدم آویزان بیش از جلسه.

وعده خدا مبنی بر اینکه از طریق سامسون "آزادی اسرائیل را از دست فلسطینیان آغاز خواهد کرد" محقق شد. اما چه تاریک و وحشتناک سابقه آن زندگی که ممکن بود ستایش خدا و جلال برای ملت باشد! اگر سامسون به دعوت الهی خود صادق بود، هدف خدا می توانست در عزت و تعالی او محقق شود. اما او تسلیم وسوسه شد و ثابت کرد که امانتش نادرست است و مأموریتش در شکست، اسارت و مرگ انجام شد. {PP 567.2}^[5]

آخرین عمل سامسون - آخرین عمل در درام او^[6]- قرار بود ستونها را پایین بکشد و با فلسطینیان بمیرد.

محراب بعل

داستان سامسون تنها داستان کتاب مقدس نیست که با ساختمان Alamodome ارتباط دارد. کلیسا رسماً دعا می‌کند - مثل هرگز - برای باریدن باران آخر در این جلسه GC. متأسفانه، کمپین نماز به رهبری GC به قدرت های معنویت گرایی متوسل می شود، نه به خدا. در پایان خشکسالی سه و نیم ساله، شاه آخاب و تمام اسرائیل نیز بدون شک ناامیدانه برای باران دعا می کردند. و همچنین به خدایان نادرست. خشکسالی با چالش در کوه کارمل پایان یافت.

همانطور که برادر جان توضیح داد آتش سوزی در کوه کارمل, فرمول شکارچی در روشی که الیاس قبل از دعا برای تایید الهی دنبال کرد، رمزگذاری شده است. ساعت شکارچی کاملاً با محراب، سنگر و تمام نمادهای مرتبط نمادین است. این تصاویر به زمان خاصی در ساعت شکارچی اشاره می کند: 8 ژوئیه 2015 - ششمین شیپور. تصادفی نیست که خداوند به آن تاریخ مشخص در جلسه کنفرانس عمومی به عنوان نقطه اوج چالش اشاره می کند.

نمادهای محراب نیز در معماری Alamodome منعکس شده است. نشان می دهد که GC واقعاً چقدر نقش دارد. چند عنصر خاص در طراحی Alamodome وجود دارد که با ساخت محراب مطابقت دارد:

• چهار شاخ محراب نماد چهار ستون Alamodome است.

• دوازده سنگی که برای ساختن محراب استفاده شد، نماد 12 بخش دیواری در اطراف استادیوم است.

باید در نظر داشته باشیم که چالش در کوه کارمل دو نتیجه ممکن داشت. دو محراب و دو نوع نماز بود. اندازه های بذر مرتبط با سنگر اطراف محراب خدا برای شهدا، اما پیروزی آتش از آسمان منجر به کشته شدن کاهنان بعل و اشره شد که بتها بودند نه شهید. این یک عمل پاکسازی در اسرائیل بود. مانند مورد سامسون، فداکاری دشمن توسط خداوند خنثی شد و دشمن کشته شد. انتخاب برگزاری جلسه GC در Alamodome نشان می دهد که GC در چالش الیجا نقش دارد. آیا برنامه ریزان آن را تصدیق می کنند یا نه، و آیا آن را قصد دارند یا نه. نبوت آن را تأیید می کند.

از دست دادن چهار فرشته

چهار شاخ محراب نماد چهار ستاره دست و پای ساعت شکارچی است:

و روشنایی او مانند نور بود. او داشت شاخ [یا پرتوها] از دست او بیرون آمد و قدرت او در آنجا پنهان بود. (حبقوق 3:4)

قدرت عیسی در عمل قربانی او پنهان است، که حبقوق آن را به عنوان پرتوهای نور منتشر شده از دست (سوراخ شده) او توصیف کرد. این تصویر واضحی از عیسی در صورت فلکی شکارچی است، جایی که ستارگان دست و پا روی ناخن‌ها را مشخص می‌کنند. روشی که در آن تاریخ ها در ساعت پیدا می شوند دقیقاً با کشیدن نقاشی است اشعه ها از مرکز ساعت از طریق ستاره های عقربه ای و پا به بیرون اشاره می کند. در زبان کتاب مقدس، "پرتو" و "شاخ" هر دو یک کلمه عبری هستند. هر دو مفهوم در ساختار Alamodome نشان داده شده اند: ستون ها مانند شاخ بیرون زده و همچنین پرتوهای نور در شب ساطع می شوند.

ساعت خدا در جبار زمانی ساخته شد که ستارگان در آسمان قرار گرفتند و به رویدادهای مهمی در تاریخ بشر در طول اعصار اشاره کرده است. ستارگان جبار ساعت ششمین شیپور را در 8 ژوئیه 2015 مشخص می کنند. این تاریخ اختراع جان اسکاترام نیست - از زمان پیدایش جهان با انگشت خدا در جبار نوشته شده است. در آن روز قطعاً این نبوت محقق خواهد شد:

و ششمین فرشته به صدا در آمد و صدایی شنیدم از چهار شاخ از محراب طلایی که در حضور خداست... (مکاشفه 9:13)

این در درجه اول در مورد قدس بهشتی با اشاره به چهار شاخ محراب صحبت می کند، اما مستقیماً به Alamodome نیز مربوط می شود، جایی که چهار شاخ محراب با چهار ستون بزرگ نمادین می شود. صدای سازمانی کلیسا تصمیمات آن روز را در Alamodome بیان خواهد کرد. صدایی که از شاخ محراب می آید با فرشته شیپور می گوید:

به فرشته ششم که شیپور داشت گفت: چهار فرشته را رها کن که مقید هستند در رود بزرگ فرات (مکاشفه 9:14)

از نظر حرم بهشتی، از چهار حیوان صحبت می کند^[7] یا موجودات زنده^[8] که با چهار ستاره عقربه ای ساعت شکارچی نشان داده می شوند - که همگی با چهار شاخ محراب نمادین هستند. از چهار فرشته صحبت می کند که مقید هستند، به این معنی که چیزی پیام را مقید کرده و از انتشار آن چنان که باید جلوگیری کرده است - یعنی رهبری موجود کلیسا:

اگر ممکن بود، دشمن چرخ های پیشرفت را می بندد، و از انتشار حقایق انجیل در همه جا جلوگیری کنید. با این شی او باعث می شود که مردان احساس کنند که کنترل وجدان همنوعان خود از امتیازات آنهاست طبق عقاید انحرافی خودشان. آنها روح القدس را از نصایح خود دور می کنند و سپس، تحت قدرت و نام کنفرانس عمومیآنها مقرراتی را ابداع می کنند که از طریق آن انسان ها را وادار می کنند که توسط ایده های خود اداره شوند و نه توسط روح القدس. {1888 1527.2}^[9]

در حالی که ساعت خدا همچنان تیک تاک می کند، چرخ های پیشرفت توسط مشاوران کنفرانس عمومی که روح القدس ندارند مسدود شده است. این نیز در ساخت فیزیکی استادیوم نمادین است: کابل وجود دارد بستن چهار ستون به پشت بام و لنگر انداختن آنها به زمین.

پیام صدایی که از استادیوم می آید فرمان را می دهد فرشتگان رسول را رها کن. این چهار فرشته پیام‌رسان حتی با گرافیک «چهار نهایی» در گوشه‌های استادیوم در تصویری که Adventist Review انتخاب کرده است در انتشار دستور جلسه جلسه گنجانده شود، صدا زده می‌شوند.^[10] (عکس نمای نزدیک از گرافیک پنجره زیر ستون، در سمت راست را ببینید). این بدان معناست که در آن روز اتفاقی در استادیوم رخ خواهد داد بی بند و باری پیام چهار فرشته

و چهار فرشته گشاد شدند^[11] که برای یک ساعت و یک روز و یک ماه و یک سال آماده شد برای کشتن قسمت سوم مردان و تعداد لشکر سواران بود دویست هزار هزار [200,000,000]: و من تعداد آنها را شنیدم. (مکاشفه 9:15-16)

مطالعه این آیه - به ویژه با در نظر گرفتن سامسون - بدون توجه به اینکه اگر ستون‌ها از سقف باز نمی‌شدند، سقف فرو می‌ریزد و خود استادیوم به عنوان سوارکاران قاتل عمل می‌کند که 200 میلیون نفر هستند، کار سختی است.^[12] از ساختار. این ممکن است غیرممکن به نظر برسد، اما وقتی یک فعل خدا در معادله لحاظ شود، شواهد نبوی کاملا قانع کننده می شوند.

من عجله خواهم کرد که بگویم ما مردمی بدون خشونت هستیم، همانطور که همه ادونتیست های روز هفتم باید باشند. این مطالعه ای است که باید با ترس و لرز انجام شود، زیرا بدانیم که خدا افکار و مقاصد قلب را تشخیص می دهد. تروریسم و ​​سایر اعمال خشونت آمیز بر خلاف آنچه ساعت جبار می آموزد است، با وجود اتهاماتی که ممکن است توسط سایر مقدسین مطرح شود. فقط نگاهی به کالیبر منشی داگ بتچلور، یوجین پریویت بیندازید که به ما پیام داد:

[از یوجین پریویت در 17 مه 2015 ساعت 9:30 صبح]

جان، اگر شما یا پیروانتان در 8 ژوئیه از خشونت استفاده کنید، آیا این پیش بینی شما محقق می شود؟ یا فقدان مداخله ماوراء طبیعی دلیلی بر این خواهد بود که علیرغم خشونت انجام شده توسط انسان، شما بد اخلاق بودید؟ آیا شما شخصاً متعهد به عدم خشونت هستید؟

[پاسخ جان اسکاترم:]

چرا مقاله را نمی خوانید. دقیقا همینجا جواب میدم؟!؟ چرا بدون خواندن حمله کنیم؟ آیا این "عشق" است؟

وقتی در سال 2010 برای شما فرستادم، جعل کردید که Orion را مطالعه کرده اید! باید بدانید که حتی شرکت در خدمت سربازی برای خداوند مکروه است که با انگشت خود در آسمان نوشته شده است! چگونه از خشونت حمایت کنم!؟ آیا شما دیوانه هستید؟

برای اینکه به شما نشان دهم که چقدر سطحی می خوانید و مطالعه می کنید، از این مقاله نقل می کنم: «[توجه: به هر طریقی، تقصیر این اتفاقات به گردن ما خواهد افتاد! اجازه ندهید هیچ کس به این ایده احمقانه دست پیدا کند که بخواهد کمک کند! این باید یک قضاوت مشهود از جانب خداوند بدون دخالت انسان باشد! ما متعصب نیستیم که کسی را به مرگ تهدید کنیم. ما از خدا می خواهیم که دخالت کند، زیرا خودمان ناتوان هستیم. و اگر با ما باشد، برای ما می جنگد در حالی که ما پنهان می شویم!³⁸]» (پانوشت به اشعیا 26:20 می رسد) امیدوارم که از نامه تهمت آمیز خود (به خاطر خود) توبه کنید.

او بیشتر پاسخ نداد. آیا این رفتار یک رهبر قوم خداست اتهامات دروغین بدون عذرخواهی؟ از قضا، این تبادل کوتاه در آستانه ماه فرمان ششم (که در حال حاضر در آن هستیم) صورت گرفت.^[13] زمانی که قوم خدا به ویژه در مورد فرمان «قتل مکن» مورد آزمایش قرار می گیرند. در پایان این مقاله، خواهید دید که چه کسی فرمان ششم را نقض می کند، و این یک اقلیت نیست.

در هر صورت، این مبحث فروریختن سقف تنها آغاز صحبت های کتاب مقدس در مورد این جلسه GC است! این تصویر شفافی را ارائه می دهد و ما تازه شروع به بررسی آن کرده ایم.

جوزیا لیچ سقوط امپراتوری عثمانی در اوت 1840 را بر اساس همین متن پیشگویی کرد که ساعت، روز، ماه و سال نبوی واقعه را بیان می کرد. ما قبلاً این آیه را به روشی انتقالی تفسیر کردیم، بخشی بر اساس اصل روز به سال و بخشی بر اساس اصل روز، برای پیشگویی اتحاد رسمی همه ادیان بزرگ جهان در 30 نوامبر 2014.^[14] برنامه سوم و نهایی وجود دارد، با استفاده از مجموع تحت اللفظی 391 روز.

در مصاحبه 12 ژوئن 2014،^[15] پاپ فرانسیس نکات کلیدی دستور کار خود را فاش کرد. نیت او برای مبارزه با بنیادگرایی که به گفته وی ذاتاً خشونت آمیز است، قابل توجه است. دقیقاً 391 روز بعد، برای یک ساعت، روز، ماه و سال آماده شده است. ششمین شیپور در 8 ژوئیه 2015 با نیروی تجمعی تمام ترومپت های قبلی به صدا در خواهد آمد. که تا این لحظه مهار شده اند.^[16] این نشان دهنده شروع حمله خشمگین او خواهد بود.

باید دوباره پیشگویی کنی...

مکاشفه 11 داستان حرکت ما است - حرکت فرشته چهارم. همه چیز در سال 2004 زمانی شروع شد که به «جان» (اسکاترام، نه مکاشفه) نی طلایی داده شد:

و به من داده شد [جان] نی مانند میله: و فرشته ایستاد و گفت: برخیز و معبد خدا و مذبح و عبادت کنندگان در آن را بسنجید. (مکاشفه 11: 1)

این ماجرا به تفصیل در مقاله ای با عنوان ثبت شده است دوباره نبوت کن. در مورد مقایسه ارتفاع دیوار اورشلیم جدید 144 ذراع است.^[17] با ارتفاع دیوار نقشه زمین که یک نی شش ذراع بود.^[18] این نسبت اندازه 144:6 یا به سادگی 24:1 بین پناهگاه واقعی بهشتی و طرح اولیه است. برای اینکه بفهمیم چقدر طول می کشد تا چیز واقعی پاک شود، ضریب 24 در 7 روزی که برای پاکسازی محراب در نقشه طول کشید ضرب شد.^[19] که طول مدت پاکسازی حرم بهشتی را به دست می دهد که 24 × 7 = 168 سال است. این همه در مقاله به تفصیل آمده است.

این کلمات (مکاشفه 11:1) درست پس از ناامیدی بزرگ کتاب کوچکی که برای ویلیام میلر تلخ بود (مکاشفه 10:10) آمده است. تفسیر کتاب کوچکی که در شکم تلخ بود، بر زمین محکمی استوار است که الن جی وایت آن را تأیید کرد. کتاب کوچک مکاشفه 10:10 کشف میلر از معنای دانیال 8:14 بود - 2300 شب و صبح. او در آغاز داوری رسید، نه آمدن دوم مسیح. سپس در مَثَل داماد، زمان تأخیر بود، از زمانی که دوشیزگان برای ملاقات داماد بیرون می‌رفتند تا زمانی که در نیمه‌شب ناله بلند شد و داماد آمد.^[20]

بنابراین، دو "میلر" وجود دارد. به دوم میلر، گفته می شود که دوباره پیشگویی می کند:

و به من گفت تو باید دوباره در حضور اقوام و ملتها و زبانها و پادشاهان بسیار نبوت کنی. (مکاشفه 10: 11)

میلر اول آن آیه را برآورده نکرد. هر کلمه در این پیشگویی دارای اهمیت است. ما باید درک کنیم که چرا می‌گوید در حضور «بسیاری از قوم‌ها، ملت‌ها و زبان‌ها و پادشاهان» نبوت کنید. ما در مورد پایان قضاوت صحبت می کنیم، که دوره زمانی بود که میلر اول نداشت. آنچه او یافت زمان آغاز داوری مردگان بود، اما ما تمام قضاوت مردگان و زنده ها را داریم، زیرا این همان چیزی است که در دانیال 12 در سوگند مرد بر روی رودخانه، به شکل تصویری یافتیم.^[21] صحنه در دانیل 12 کل مدت زمان هر دو بخش قضاوت را پوشش می دهد، که هر کدام با یک عدد بیان می شود، و ما به طور منطقی استنباط کردیم که چگونه آنها با هم تداخل دارند.

بنابراین، می‌توانیم ببینیم که مکاشفه 10:11 به حق به فصل 11 تعلق دارد. (تقسیم‌های فصل و شماره آیات بخشی از متن اصلی نیستند؛ آنها بعداً اضافه شدند.) اما پیشگویی دوباره در برابر «بسیاری از قوم‌ها، ملت‌ها، و زبان‌ها و پادشاهان» به چه معناست؟ کلید درک آن عبارت کجاست؟

محتوای نبوت

کلمه عبری برای «قبل» در 10:11 یک کلمه نسبتاً شل است که می‌توان آن را به روش‌های مختلف به کار برد، و در انجیل در واقع به «درباره» «به» یا «قبل» ترجمه شده است. کمی مبهم است. این قطعاً به ما این امکان را می دهد که آن را به عنوان فرمانی برای پیشگویی «درباره» مردمان، ملت ها، زبان ها و پادشاهان تفسیر کنیم.

در ویدئویی در مورد کتاب هفت مهرما از خواهر وایت نقل قول می کنیم تا به وضوح بگوییم که کتاب هفت مهر در مورد تاریخ ملل، کلیسا، قدرت های حاکم و نفوذ هر ملت، زبان و مردم برای همیشه و غیره است.^[22] و دقیقا آن ویدیو در آتش سوزی در کوه کارمل مقاله ای که چالش کوه کارمل را تعریف می کند. بدون داشتن کتاب هفت مهر نمی توان درباره 8 جولای پیشگویی کرد، زیرا این یک پیشگویی زمانی است. الن جی وایت کتاب هفت مهر را شامل کل تاریخ جهان تعریف می کند و این کار را با چهار چرخه ساعت شکارچی انجام می دهد. خون عیسی در جبار، قربانی بره ذبح شده از ابتدای جهان را نشان می دهد، تا زمانی که اولین حیوانات برای پوشاندن لباس آدم و حوا قربانی شدند.

با این حال، ما نتوانستیم هیچ رویدادی در تاریخ کتاب مقدس پیدا کنیم که مطابق با اولین مجموعه خطوط تاج و تخت در اولین چرخه بزرگ ساعت شکارچی باشد.^[23] دلیلی برای آن وجود دارد. فقط یکی از ساعت های خدا در آن زمان تیک تاک می کرد. با این حال، مجموعه دوم از خطوط تاج و تخت، به ساعت دوم اشاره می کند که زمانی که بنی اسرائیل اولین عید فصح را در کنعان برگزار کردند، شروع به تیک تاک شدن کرد.

برای خداوند از آنجا عبور خواهد کرد تا مصریان را بزند. و هنگامی که خون را بر روی لنگه و در دو ستون کناری دید خداوند از در می گذرد و به ویرانگر اجازه نمی دهد که وارد خانه های شما شود تا شما را بزند...و چنین خواهد شد، هنگامی که به سرزمینی که خداوند به شما خواهد داد، همانطور که او وعده داده است، شما باید این خدمت را انجام دهید. (خروج 12: 23 ، 25)

اولین میوه های زمین برای جشن های بهاری مورد نیاز بود و به طور خاص از بلوغ جو در ترکیب با اعتدال بهاری برای تعیین آغاز سال جشن استفاده می شد. بنابراین، اولین سبت های بزرگ تنها زمانی امکان پذیر بود که بنی اسرائیل از اردن عبور کرده و وارد کنعان شوند، و نه قبل از آن. در آن زمان بود که ساعت سبت عالی شروع به تیک تاک کردن کرد و از آن زمان به بعد، ساعت «نان» و «شراب» با هم تیک تاک می کردند.

همانطور که می دانیم، HSL فقط کسری از ترکیبات شنبه های بزرگ با شنبه های روز هفتم است که از زمان فتح کنعان رخ داده است. به این دلیل که کتاب هفت رعد، که HSL است، در مورد زمان قضاوت است و به کنعان باستان باز نمی گردد. این دو کتاب تا زمانی که جان اسکاترام آمد ناشناخته بودند.

کتاب هفت مهر در مورد مردمان، ملل، زبان ها و پادشاهان، از آغاز جهان، پیشگویی می کند. با این حال، چیزی مشابه در مکاشفه 17:15 در مورد آبها وجود دارد، که عبارتند از: «مردم و اقوام و ملتها و زبانها». این آیه در مورد فاحشه بزرگ صحبت می کند که نشان می دهد ساعت های خدا که در مورد انبوه، اقوام، ملت ها و غیره پیشگویی می کنند نیز کلید شناسایی هستند. شیطان کیست امروز، ظاهر می شود مسیح دروغین. آنها کلید درک هشتمین پادشاه مکاشفه 17:11 هستند.

از هر دو جنبه، پیام فرشته چهارم مانند هرگز پیش از این، فرمان نبوت مجدد درباره «بسیاری از قوم ها، امت ها، و زبان ها، و پادشاهان» را محقق می کند. با رفتن به فصل 11، جان مکاشفه به این ترتیب مخفف جان اسکاترم است.

سنجش نمازگزاران

یوحنا نی را مانند میله ای در آیه 1 دریافت می کند و به او دستور داده می شود که بلند شود و اندازه گیری کند. چه کسی برخاست و اندازه گرفت؟ جان اسکاترام. معبد و دیوار و محراب را همانطور که قبلاً ذکر شد اندازه گرفت.

اما آیه در مورد اندازه گیری نمازگزاران در آن نیز صحبت می کند. نمازگزاران را چگونه اندازه می گرفت؟ اندازه گیری افراد در مورد قضاوت است. اگر یک مرد را اندازه بگیرید، اندازه می گیرید که چقدر از نظر قد با نقشه عیسی فاصله دارد. مربوط به ارتفاع دیوار معبد است. برای عبور از دیوار از دروازه های مرواریدی، باید به شخصیت عیسی برسید. برادر جان با مقایسه آنها با معیار شخصیت عیسی که در ساعتهای شکارچی و HSL بیان شده است، مردم را می سنجد. آنها فقط مربوط به زمان نیستند، بلکه در مورد آموزه ها، اعتقادات و رفتار هستند - حتی ده فرمان.

آیا نمی دانید که مقدسین جهان را داوری خواهند کرد؟ و اگر جهان توسط شما قضاوت شود، آیا شما شایسته قضاوت در کوچکترین مسائل نیستید؟ (اول قرنتیان 1:6)

از این رو از میوه های آنها آنها را خواهید شناخت. (متی 7:20)

این یکی از ویژگی‌های پیام فرشته چهارم است که آن را از سایر مطالعات مربوط به زمان ناب که هیچ کاری برای بهبود شخصیت انجام نمی‌دهند، فاصله می‌دهد.

عهد جدید می گوید که شریعت یک آینه است.^[24] به عنوان مثال، شخصی می تواند به ساعت ها نگاه کند و از خود بپرسد: "آیا من به تثلیث به عنوان سه شخص جداگانه اعتقاد دارم؟" "آیا من مخالف آموزه های نادرست QoD هستم؟" و غیره. حتی انتصاب زنان و برابری LGBT توسط Orion و HSL مورد توجه قرار گرفته است، و آنها در مکاشفه 11 نیز آمده اند.

برادر جان مجبور بود «کسانی را که در آنجا عبادت می‌کنند» را با این ابزار اندازه‌گیری کند - نی‌های اندازه‌گیری که می‌تواند قد و قامت یک شخص را اندازه‌گیری کند. بسیاری از آنها در اندازه گیری شکست خورده اند، که ممکن است پیام را دوست داشته باشند، اما نه از مرد اندازه گیری (یا مردان). همانطور که با دیگران مطالعه می کنیم، مدام در حال سنجش افراد هستیم. اتاق تاج و تخت داوری زندگان^[25] درباره قضات و قضاوت است، اما این ما نیستیم که قضاوت می کنیم. عیسی مسیح که در ساعت‌ها نشان داده می‌شود، کسی است که بر اساس آنچه که هست قضاوت می‌کند. این پیام برای ایجاد توبه داده شد، که هرگز احساس خوبی ندارد، و در جایی که توبه ای وجود ندارد، گناهکار محکومیتی را احساس می کند که نمونه عادلانه عیسی بر او وارد می شود.^[26]

اولین میلر در فصل 10 فقط کتاب کوچک را خورد، اما چیزی اندازه گیری نکرد. کتاب کوچک را خورد و اول شیرین بود و بعد تلخ. خوردن کتاب کوچک به معنای مطالعه آن است، و کتاب کوچک نمایانگر فصل‌های 8 تا 10 کتاب دانیال یا شاید فصل 11 است. با این حال، فصل 12 برای میلر دوم رزرو شده بود. میلر اول خورد، اما اندازه نگرفت. اندازه گیری چیزی است که متعلق به زمان قضاوت است.

حیاط بیرون معبد

اما صحن که بیرون معبد است آن را رها نکنید و اندازه نگیرید. زیرا به غیریهودیان داده شده است: و شهر مقدس را چهل و دو ماه زیر پا خواهند گذاشت. (مکاشفه 11:2)

صحن (یا حیاط) همیشه خارج از معبد است، پس چرا متن فقط «صحن» نمی گوید؟ چرا به صراحت می گوید «دادگاه و باور نکردنی خارج از la معبد”؟ معبد یا مکان مقدس بهشتی با ساعت جبار که کتاب هفت مهر است نشان داده می شود. این کتاب در داخل و در داخل نوشته شده است خارج از. داخل کتاب قسمتی است که با نمایش ساعت شکارچی مقدس (یا معبد) بهشتی رمزگشایی شده است و تا زمان ما باز نشده است، اما خارج از این کتاب نشان‌دهنده دوران مسیحیت است، زمانی که مهرها تحقق کلاسیک خود را داشتند. آن دوره یک چرخه جبار متناظر ندارد. ابزار اندازه گیری (ساعت) که خدا داده آن قسمت را اندازه نمی گیرند، زیرا آیه 2 می گوید که دادگاه را اندازه نگیرید. خارج از معبد.

در واقع، ریشه لاتین کلمه انگلیسی "معبد" ریشه ای دارد که به معنای "طول زمان" است. اگر این مفهوم را با صدای "EL" که در زبان عبری به معنای خدا است ترکیب کنید، "temp-el" به معنای چیزی شبیه "زمان خدا" خواهد بود. بنابراین، کلمات «خارج از معبد» را می‌توان به عنوان اشاره به دورانی درک کرد که «خارج از ساعت‌های خدا» است، حتی فقط از صدای آن.

آن دوران به غیریهودیان یا به عبارت دیگر به کاتولیک ها داده شد. در آن زمان، آنها به طور مجازی شهر مقدس را به مدت 42 ماه زیر پا گذاشتند، که مطابق با دوره کلاسیک برتری پاپ در اروپا به مدت 1260 سال از سال 538 تا 1798 است.

آیه بعدی از یک دوره 1260 روزه با زبان های مختلف صحبت می کند:

و من به دو شاهد خود قدرت خواهم داد و آنها نبوت خواهند کرد هزار و دویست و شصت روز پوشیده در گونی (مکاشفه 11:3)

واحد روزهای استفاده شده در آیه 3 با واحد ماههای استفاده شده در آیه 2 در تضاد است و نشان می دهد که اینها به دوره های زمانی مختلف اشاره دارند. این موضوع از بافتی که به هر دوره داده شده نیز مشخص است. در آیه 2، اشاره به زمانی بود که به غیریهودیان داده شد، اما در آیه 3 به قدرتی اشاره دارد که به دو شاهد داده شده است، که مفاهیم متضاد (و تقریباً متضاد) هستند. علاوه بر این، آیه 2 شامل دستور به اندازه گیری نمی کند زمان، در حالی که در آیه 3 دو شاهد پیشگویی کنید اینها نیز مفاهیم متضاد و متضاد هستند.

در زمان الن جی وایت، آنها معتقد بودند که این دوره ها یکسان است (و آنها بود در تحقق کلاسیک روز به سال نیز همینطور است)، اما امروز پیشگویی ها تحقق کامل تری دارند. آیه 2 از ماهها - واحد زمان بزرگتر - برای اشاره به 1260 سال کلاسیک استفاده می کند، در حالی که روزها را می توان به عنوان یک دوره تحت اللفظی در زمان ما در نظر گرفت. این به خوبی با کتاب دانیال مقایسه می شود، که از همین دوره برای اشاره به سال های برتری پاپ در دانیال 7:25 و همچنین روزهای داوری زندگان در دانیال 12:7 استفاده می کند. دانیال و مکاشفه باید با هم مطالعه شوند.^[27] بنابراین، 42 ماه صحن به 1260 سال اشاره دارد، در حالی که 1260 روز به معنای واقعی کلمه به 1260 روز قضاوت زندگان اشاره دارد که در 6 می 2012 آغاز شد.^[28]

الن جی وایت و پیشگامان این سطح از درک را نداشتند زیرا هنوز نی اندازه گیری داده نشده بود. نی در سال 2004، زمانی که برادر جان مطالعات تحت پوشش را آغاز کرد، داده خواهد شد دوباره نبوت کن مقاله باید بعد از زمان آنها می شد، زیرا هنوز قدرت داده نشده بود. را قدرت پدر مقاله توضیح می دهد که چگونه پیشگویی زمانی در زمان آنها ممنوع بوده است، تا زمانی که این اختیار دوباره داده شود. قبل از اینکه نی اندازه گیری (و قدرت) داده شود، باید به زمان دومین آمدن عیسی نزدیک می شدیم.

دانیال دو بار پرسید تا پایان زمان چقدر باید باشد؟ ... و گفت: برو ای دانیال، زیرا کلمات بسته و مهر شده اند تا زمان پایان.... خردمندان خواهند فهمید... {18MR 15.1}^[29]

نی اندازه گیری و قدرت نیز دو چیز متفاوت هستند. نی اندازه گیری در سال 2004 داده شد، زمانی که برادر جان برای اندازه گیری معبد بلند شد، اما قدرت در آغاز 1260 روز داده شد. هر کلمه در مکاشفه 11 معنایی دارد.

ویلیام میلر 7-10 دانیل را مطالعه کرد که مربوط به زمان غیریهودیان بود. میلر دوم زمان داوری مردگان و زنده ها را مطالعه کرد. بارها و بارها شاهد این فعالیت مقایسه و تقابل بین دو میلر هستیم. یکی کاری کرد که دیگری انجام نداد و دیگری کاری کرد که یکی انجام نداد.

دو شاهد

دو شاهد قدرت را بدست می آورند. اگر فکر می کنید که این دو شاهد 144,000 و شهدا هستند، پس از رستاخیز قبل از مصیبت حمایت می کنید، زیرا راه حل دیگری در این مورد وجود ندارد - زیرا آنها به آسمان برمی خیزند. اگر مکاشفه 11 را بدون چشم انداز مناسب مطالعه کنند، سرزنش افرادی که به رستاخیز قبل از مصیبت اعتقاد دارند سخت است!

مرد با نی اندازه گیری یک چیز است، اما دو شاهد چیزی کاملاً متفاوت هستند. دو شاهد در شیپور ششم کشته و برانگیخته می شوند، زیرا وای دوم (ششم شیپور) در پایان این قسمت ذکر شده است. آنها سه روز و نیم می میرند، سپس تسخیر می شوند. بنابراین شاهدان نمی توانند افراد زنده باشند. آنها باید نمادین باشند زیرا خلسه قبل از مصیبت غیرکتبی است. علاوه بر این، جان 144,000 نفر را دید که بر روی دریای شیشه ای ایستاده بودند^[30] فقط در آغاز طاعون، بنابراین حتی اگر ایستادن آنها بر روی دریای شیشه ای را به معنای واقعی کلمه تفسیر کنید، سخت خواهد بود که آن را با شیفتگی آنها در شیپور ششم تطبیق دهید.

بنابراین این دو شاهد باید کاملاً متفاوت باشند. در آتش سوزی در کوه کارمل در ماده، دو شاهد ذکر شده است ساعت شکارچی و ظرف زمان. اون دوتا پیام پیشگویی، همانطور که آیه می گوید. آنها در تمام دوره زمانی 1260 روز داوری زندگان پیشگویی می کنند. این دو شاهد با گونی پوشیده شده اند که نماد عزاداری در این دوره است.^[31]

دو شاهد پیشگویی می کنند پایان داوری و آمدن دوم عیسی. این دو موردی است که الن جی وایت دقیقاً این بار با جان مرتبط کرد:

به روزهای آخر اشاره کردم و دیدم که یحیی نماینده کسانی است که باید با روح و قدرت ایلیا بیرون بروند. [چالش کارمل] بشارت دادن روز خشم و ظهور دوم عیسی. {EW 155.1}^[32]

این تنها مردم نیستند که روز را بشارت می دهند، بلکه ساعت ها نیز هستند. در واقع مردم بدون ساعت نمی توانستند این کار را انجام دهند! کتاب هفت مهر (اوریون) و کتاب هفت رعد (HSL) به عنوان دو شاهد، روزها را با هم خبر می دهند. در واقع، الن جی وایت همچنین در مورد "شاهد" پیام فرشته چهارم نوشت:

معنی لرزشی را که دیده بودم پرسیدم و نشان دادم که ناشی از آن است شهادت مستقیم توسط مشاور فراخوانده شده است شاهد واقعی به لائودیسیان این بر قلب گیرنده تأثیر می گذارد و او را به سمت آن سوق می دهد استاندارد را تعالی بخشید و حق را آشکار کن. برخی این شهادت مستقیم را نخواهند داشت. بر ضد آن قیام خواهند کرد و این همان چیزی است که در میان خلق خدا لرزه ایجاد می کند. {EW 270.2}^[33]

عیسی مسیح، که زخم ها و خون او در جبار و HSL نشان داده شده است، شاهد واقعی است، و دو شاهد او آن دو پیام هستند، که معیاری هستند که افراد می توانند شخصیت خود را با آن بسنجند.

دیدم که به شهادت شاهد حقیقی نیمی از آن توجه نشده است. شهادت محکمی که بر اساس آن سرنوشت کلیسا معلق است در غیر این صورت کمی مورد احترام قرار گرفته است کاملا نادیده گرفته شده. این شهادت باید کارساز باشد توبه عمیق؛ همه کسانی که واقعاً آن را دریافت می کنند، از آن اطاعت خواهند کرد و پاک خواهند شد. {EW 270.3}^[34]

ببینید او چگونه پیام ها را توصیف می کند:

فرشته گفت: لیست کن!^[35] به زودی صدایی شنیدم مانند بسیاری از آلات موسیقی که همه آنها با صدایی عالی، شیرین و هماهنگ صدا می دهند. از هر موسیقی که تا به حال شنیده بودم، به ظاهر شنیده بودم، پیشی گرفت سرشار از رحمت، شفقت، و شادی متعالی و مقدس. تمام وجودم را به وجد آورد. فرشته گفت: ببین! سپس توجه من به شرکتی که دیده بودم معطوف شد که به شدت تکان خورده بودند. کسانی را که قبلاً دیده بودم در حال گریستن و دعا با عذاب روحی به من نشان داده شدند. گروه فرشتگان نگهبان در اطرافشان دو برابر شده بود و از سر تا پای خود زره پوشیده بودند. آنها دقیقاً به ترتیب مانند گروهان سرباز حرکت می کردند. چهره آنها بیانگر درگیری شدیدی بود که متحمل شده بودند، مبارزه دردناکی که از آن گذشته بودند. با این حال، ویژگی های آنها، که با اندوه شدید درونی مشخص شده بود، اکنون با نور و شکوه بهشت ​​می درخشید. آنها این پیروزی را به دست آورده بودند و این پیروزی عمیق ترین سپاس و شادی مقدس و مقدس را از آنها می خواست. {EW 270.4}^[36]

دو ساعت بدن و خون عیسی هستند. اینگونه است که شاهد واقعی (عیسی مسیح) دو شاهد است. به همین دلیل است که آنها تجربه او را از مردن و برخاستن دوباره و عروج به آسمان دوباره دنبال می کنند. این بسیار نمادین است، اما با حرکت ما به راحتی قابل درک است. هیچ کس دیگری نمی تواند آن را به این شکل رمزگشایی کند.

الن جی وایت چیزهای زیادی در کتاب هایش نوشت که تحت فشار قرار گرفت تا در نسخه های بعدی آنها را تغییر دهد. یک چیز به ویژه، که امروزه به شدت مورد حمله قرار می گیرد، تفسیر او از مکاشفه 11 است. دوره سه و نیم ساله به طور خاص به دلیل فقدان شواهد تاریخی برای احکام در آغاز و پایان دوره به شدت مورد انتقاد قرار گرفته است:

آن را در 1793 که احکامی که دین مسیحیت را ملغی و کتاب مقدس را کنار گذاشت، در مجلس فرانسه تصویب شد. سه سال و نیم بعد قطعنامه‌ای که این احکام را لغو می‌کرد و بدین ترتیب به کتاب مقدس مدارا می‌داد، توسط همان نهاد به تصویب رسید. {GC 287.1}^[37]

یک فصل کامل در بیوگرافی رسمی وجود دارد^[38] پرداختن به تغییرات مربوط به انقلاب فرانسه. آن‌ها ماه‌ها در کتابخانه‌ها (بدون ابزاری مانند اینترنت در آن روزگار) تحقیق کردند. شما می توانید آن فصل را به عنوان تکلیف خود بخوانید. الن جی وایت روی یخ نازک آن نقطه ایستاده بود. احتمالاً این یکی از دشوارترین تفاسیر نبوی در تمام ادونتیسم است.

پس چرا او آن را در نسخه 1911 جدال بزرگ بیرون نیاورد یا به طور کامل تغییر نداد؟ او فقط این عبارت را خیلی کمی تغییر داد تا کمتر مورد حمله قرار گیرد، اما سه سال و نیمی را که از سال 1793 شروع شد حفظ کرد. اگرچه بحث برانگیز بود، او آن را حفظ کرد.

آن فصل "یک فصل بسیار مهم" در نظر گرفته شد، و در واقع همینطور است. او پایه و اساس تفسیر امروزی ما از مکاشفه 11 را می گذارد. او تأیید کرد که این دو شاهد طرفدار عهد عتیق و جدید بودند. آنها دو شهادت یا شاهد کتاب مقدس بودند.

اگر از این خط تفسیر پیروی کنیم، امروز آنها باید یک مرجع کتاب مقدس برابر با کتاب مقدس، یعنی پیام های Orion و HSL را نیز نمایندگی کنند. که با انگشت خدا در آسمان نوشته شده است. تنها بخش دیگر کتاب مقدس که با انگشت خدا نوشته شده، ده فرمان است. اینها مانند آنچه مکاشفه 22:18 در مورد آن صحبت می کند افزودنی به کتاب مقدس نیستند، بلکه آنها دو کتاب از کتاب مقدس هستند که تا همین اواخر کشف نشده بودند. کتاب مقدس ما دارای 66 کتاب است، بنابراین Orion و HSL به درستی می توانند 67 کتاب در نظر گرفته شوند.^th و 68^th کتابهای کتاب مقدس.

در زمان جان مکاشفه، اجرام آسمانی حتی مسیرهای خود را برای تعریف HSL تعیین نکرده بودند. خورشید، ماه و زمین هنوز مدارهای خود را مشخص نکرده بودند. با این حال، اوریون قبلاً سر جای خود بود. جان می‌توانست بیرون کتاب را ببیند، و این همان چیزی است که پیش‌گویی‌های مکاشفه درباره آن صحبت می‌کنند - او کل آخرالزمان را نوشت، که مبنای تفسیر کلاسیک کتاب هفت مهر است، اما او فقط نمی‌توانست داخل کتاب را به ساعت شکارچی که امروز داریم نگاه کند. هفت تندر، همانطور که اشاره کردم، هنوز نوشته نشده بود. بنابراین، او حتی نمی توانست آنها را بنویسد.^[39] صداهای بهشتی (خود اجسام بهشتی) آن را منع کردند.

پس این دو شاهد کتاب مقدس هستند، مانند عهد عتیق و جدید. شکارچی مانند عهد عتیق است که از زمان خلقت با چرخه جبار بزرگ شروع شده و اعلام می کند که عیسی مسیح چه زمانی متولد می شود. ریشه های او - خلقت آدم - آغاز کتاب مقدس است و اگر می خواهید به ریشه های اصلی خود بازگردید، باید کتاب هفت مهر را مطالعه کنید. مانند عیسی مسیح در عهد عتیق است که در مورد او پیشگویی کرده است. سه اشاره به شکارچی با نام نیز در عهد عتیق و همچنین نمادی از غلتک پرنده در زکریا 5 آمده است.

از سوی دیگر، HSL مانند عهد جدید است. درست قبل از بازگشت عیسی، زمان داوری است. روزهای عید قلمی است که با آن کتاب هفت رعد نوشته شده است و قلم در سال 1841 شروع به نوشتن کرد. تعریف سبت بزرگ در یوحنا 19:31 متعلق به عهد جدید است.

البته هر دو مفهوم در هر دو عهد جاری می شوند، همانطور که هر دو عهد به هم مرتبط هستند، اما ما در مورد این صحبت می کنیم که تاکید بر آن کجاست، تا نشان دهیم که چگونه این درک از دو شاهد امروزی بر پایه ای است که الن جی وایت گذاشته است.

دو شاهد لباس گونی پوشیده اند زیرا مردم پیام ها را می خوانند، اما در مورد آن مطمئن نیستند. آنها نگرانند که هیچ اتفاقی نیفتد. گونی نشانی از شرم و تحقیر است که نشان دهنده نحوه دریافت پیام است. اما این یک حالت موقتی است که در شرف تغییر است.

غلبه کرد و کشته شد

دو شاهد، Orion و HSL، به طور مجازی کشته خواهند شد:

و هنگامی که شهادت خود را تمام کردند، وحشی که از گودال بی انتها بالا می رود، با آنها جنگ خواهد کرد و بر آنها غلبه خواهد کرد و آنها را خواهد کشت. (مکاشفه 11:7)

ما بلافاصله با یک مشکل ظاهری روبرو می شویم، زیرا پس از "زمانی که شهادت خود را تمام کردند" است که کشته می شوند. این سه روز و نیم بعد از قضاوت زندگان، پس از پایان دوره آزمایشی قرار می گیرد! این منطقی نیست، و اینجاست که الن جی وایت با اصرار خود برای حفظ سه سال و نیم شروع به ما کمک می کند. 1793 علیرغم فقدان مدرک تاریخی محکم.

پایان اقتدار پاپ و اسارت پاپ در سال 1798 پایان سال 1260 بود. به همین ترتیب، تا پایان 1260 روز داوری زندگان، 144,000 نفر پیدا خواهند شد و بلاها آغاز خواهند شد. در آن زمان است که پاپ فرانسیس بازی را باخت و جهان شروع به احساس قضاوت اجرایی - خشم خدا در طاعون - برای حدود یک سال خواهد کرد تا سلطنت او کاملاً از بین برود.^[40]

تفسیر او سه سال و نیم را نشان می دهد داخل از 1260 سال، که در پایان یافت 1798. برای ما هم اینطور است. سه روز و نیم ما است داخل 1260 روز داوری زندگان. سال 1793 + 3.5 سال ما را به 1796.5 می رساند که 1.5 سال قبل از پایان 1260 سال باقی می ماند. به همین ترتیب، 3.5 روز ما قبل از پایان 1260 روز، مقداری فرصت باقی می گذارد.

با این حال، وقتی متوجه می شویم که این آیه در واقع یک ترجمه معیوب است، تمام دشواری از بین می رود. این در منعکس شده است جنجال بزرگ، جایی که معنای صحیح بسیار واضح است:

«زمانی که آنها تمام شوند [در حال اتمام هستند] شهادت آنها.» دوره ای که قرار بود دو شاهد با لباس گونی پیشگویی کنند، در سال 1798 به پایان رسید. همانطور که بودند نزدیک شدن به پایان از کار آنها در گمنامی، با قدرتی که به عنوان «جانوری که از گودال بی انتها بالا می‌آید»، باید جنگ را علیه آنها آغاز کرد. {GC 268.3}^[41]

ترجمه معیوب آن بی توجه نبوده است. محقق کتاب مقدس و سخنران زبان یونانی، جوزف مده، این موضوع را در قرن 1600 روشن کرد:

اما اجازه دهید متن را روشن کنیم. او می گوید: «زمانی که آنها در حال اتمام است شهادت آنها، " (زیرا ὅτ αν τελέ σωσι باید ترجمه شود، نیستم توسط پیشکسوتان، هنگامی که آنها تمام شدند،) «جانوری که از پرتگاه بالا می رود، با آنها جنگ خواهد کرد و آنها را خواهد کشت.»^[42]

سایر مفسران برجسته نیز موافق هستند.^[43] به این ترتیب، سه روز و نیم ما شروع می شود به سمت پایان از قضاوت زندگان در یک زمان خاص اتفاقی خواهد افتاد که به طور مجازی «کتاب مقدس» Orion و HSL را بکشد، کنار بگذارد یا بسوزاند. سپس پس از سه روز و نیم، اتفاقی می افتد که توسط مردم جشن گرفته می شود و برای یکدیگر هدایایی می فرستند. آنها از کشتن، سوزاندن یا کنار گذاشتن اتفاق افتاده خوشحال خواهند شد، مشابه آنچه در انقلاب فرانسه رخ داد.

ما این را در یک لحظه متبلور خواهیم کرد.

سدوم و مصر

و اجساد مردگان آنها در خیابان شهر بزرگی که از نظر روحی نامیده می شود قرار خواهد گرفت سدوم و مصر جایی که خداوند ما نیز مصلوب شد. (مکاشفه 11:8)

الن جی وایت معنی سدوم را توضیح می دهد:

فرانسه همچنین ویژگی هایی را ارائه کرد که به ویژه متمایز بود سدوم در دوران انقلاب آشکار شد وضعیتی از انحطاط اخلاقی و فساد مشابه آنچه که باعث تخریب شهرهای دشت شد. و مورخ با هم ارائه می دهد بی تفاوتی و بی ادبی از فرانسه، همانطور که در پیشگویی آمده است: «ارتباط نزدیک با این قوانین مؤثر بر مذهب، چیزی بود که پیوند ازدواج را کاهش داد- مقدس ترین تعهدی که انسان ها می توانند شکل دهند و دوام آن به شدت به تحکیم جامعه منجر می شود.به حالت یک قرارداد مدنی صرف با خصوصیت گذرا، که هر دو نفر ممکن است به آن بپردازند و از روی لذت آن را رها کنند... اگر شیاطین دست به کار می شدند تا روشی را بیابند که به طور مؤثر هر آنچه را که ارجمند، برازنده یا دائمی در زندگی خانگی است از بین ببرد و در عین حال این اطمینان را به دست آورد که شرارتی که هدف آنها ایجاد شده بود باید از نسلی به نسل دیگر تداوم یابد، نمی توانستند نقشه ای مؤثرتر از تنزل دادن ازدواج ابداع کنند... سوفی آرنولت، بازیگری که به خاطر حرف‌های شوخ‌آمیزش معروف است، ازدواج جمهوری‌خواهان را اینگونه توصیف کرد. راز زنا.- اسکات، جلد. 1، فصل 17. {GC 270.1}^[44]

سه روز و نیم مربوط به سدوم و مصر است. سدوم نشان دهنده برداشتن طرح خدا برای ازدواج است که هم در جهان و هم در کلیسا امروز انجام می شود.

مصر، از سوی دیگر، نشان دهنده بی اعتنایی به خدا (بی خدایی) است. مصر این را به طرز چشمگیری نشان داد وقتی فرعون با سرکشی پرسید: «این کیست؟ خداوندکه از صدای او اطاعت کنم؟»^[45] در آن زمان بود که اخطار طاعون بر او آویزان بود، درست مانند امروز. بنابراین مصر دقیقاً نماینده جنبش حقوق بشر است که توسط سازمان ملل ترویج شده و توسط کشورهای جهان پذیرفته شده است. این اصل الحادی هم در جهان و هم در کلیسا - بله، حتی کلیسا - زمانی که دکترین (شیوه ای که ما در مورد خدا می آموزیم) را کنار بگذارد و حقوق بشر را (که الحادی هستند) بالا ببرد، محقق می شود. بنابراین سه روز و نیم تحت اللفظی بسیار به زمان ما مربوط می شود.

کافی است به نقل از الن جی وایت در مورد آیه 5 که پیامدهای اتخاذ سیاست های سدوم و مصر را توضیح می دهد، زیرا این تعبیر به ما می رسد:

«و اگر کسی بخواهد آنها را آزار دهد، آتش از دهانشان بیرون می‌آید و دشمنانشان را می‌بلعد، و اگر کسی می‌خواهد آنها را آزار دهد، باید به این ترتیب کشته شود.» مکاشفه 11:5. انسانها نمی توانند بدون مجازات کلام خدا را زیر پا بگذارند. معنای این نکوهش ترسناک در فصل پایانی مکاشفه بیان شده است: «به هر انسانی که سخنان نبوت این کتاب را می شنود شهادت می دهم، اگر کسی به این چیزها بیفزاید، خدا بلاهایی را که در این کتاب نوشته شده است بر او بیفزاید: و اگر کسی از سخنان کتاب این کتاب دور کند، خدا بخشی از زندگی خود را از کتاب این کتاب خواهد برد. و از چیزهایی که در این کتاب نوشته شده است.» مکاشفه 22:18، 19.

اینها هشدارهایی است که خداوند برای محافظت از مردم در برابر تغییر آنچه نازل کرده یا دستور داده است. این نکوهش‌های جدی برای همه کسانی که با نفوذ خود انسان را به بی‌توجهی به قانون خدا سوق می‌دهند، صدق می‌کند. آن‌ها باید باعث ترس و لرز آن‌هایی شوند که سرسری اعلام می‌کنند که آیا ما از قانون خدا پیروی می‌کنیم یا نه. همه کسانی که عقاید خود را بر وحی الهی برتری می دهند، همه کسانی که می خواهند معنای ساده کتاب مقدس را برای راحتی خود یا به خاطر انطباق با جهان تغییر دهند، مسئولیت ترسناکی را بر عهده می گیرند. کلام مکتوب، قانون خدا، شخصیت را اندازه گیری خواهد کرد از هر کسی و محکوم کردن همه کسانی که این آزمون اشتباه اعلام خواهد کرد که ناتوان هستند. {GC 268.1-2}^[46]

جشن بزرگ

و آنها از مردم و اقوام و زبانها و ملتها سه روز و نیم اجساد آنها را خواهد دید، و اجازه نخواهند داد که اجساد آنها در قبر گذاشته شود. و ساکنان زمین خواهند بود شادی کردن بر آنها، و شاد کردن، و باید ارسال هدیه یکی به دیگری؛ زیرا این دو پیامبر، ساکنان زمین را عذاب می‌دادند. (مکاشفه 11:9-10)

ما می دانیم که دادگاه عالی ایالات متحده قرار است حکمی را صادر کند که عملاً نهاد خدا ازدواج را در پایان ژوئن کنار بگذارد. وبلاگ بانفوذ حقوقی و سیاسی توطئه ولوخ در مورد زمان بندی به شرح زیر "گمانه" می کند:

امسال، تصمیمات در روزهای دوشنبه، 22 ژوئن، و پنجشنبه، 25 ژوئن 2015 صادر خواهد شد. و پس از آن آخرین روز ممکن برای تصمیم گیری وجود دارد. این خیلی بیشتر از حدس و گمان نیست، و در معرض حدود هزاران احتمال مختلف است، اما ممکن است بخواهید در ساعت 24 صبح (EDT) با کانال خبری 10 ساعته مورد علاقه خود برنامه ریزی کنید. دوشنبه 29 ژوئن 2015.^[47]

این یک تاریخ آشنا است که به نظر می رسد مورد علاقه قدرت ها باشد.^[48] اما حتی پس از تصمیم گیری، چند روز طول می کشد تا زوج های همجنس گرا بتوانند واقعاً ازدواج کنند، همانطور که در سال 2013 هنگامی که دادگاه عالی DOMA را لغو کرد. به عنوان مثال، فرض کنید قانون دو روز پس از اعلام تصمیم اجرایی می شود. این ما را از صبح 29 ژوئن تا صبح 1 ژوئیه می برد. آغاز ماه یک روز منطقی برای اجرایی شدن این حکم خواهد بود، و بدون شک صفی از همجنس گرایان وجود خواهد داشت که در اولین فرصت با "ازدواج" شدن، تیتر خبرها خواهند شد. این باعث می‌شود که آن چیزی شبیه نسخه گریگوری از «روز شیپور» یهودی در اولین روز از ماه هفتم، جولای، باشد.

شکی نیست که احزاب بزرگی برای جشن گرفتن این آزادی جدید از محدودیت قانون خدا برگزار خواهند شد. در واقع، فعالان حقوق همجنس گرایان قبلاً برنامه های خود را برای جشن گرفتن نتیجه ... شادی، شادی و ارسال هدایا، همانطور که آیه می گوید، انجام داده اند. اگر سه روز و نیم از تاریخ احتمالی اثرگذاری اول تیر حساب کنیم به غروب شنبه 1 تیر می رسیم! چه روزی بهتر از روز استقلال برای یک همجنسگرا برای جشن استقلال از خدا!؟

در میان مهمانی های بسیاری که برنامه ریزی شده است، رویداد پراید "بزرگتر از تگزاس" در سال 2015 است سن آنتونیو،^[49] فقط چند مایل دورتر از Alamodome، جایی که ادونتیست های روز هفتم در مورد استقبال از غرور بحث خواهند کرد - که معمولاً اصلی ترین و جدی ترین گناه از هفت گناه بزرگ در نظر گرفته می شود.^[50]- به کلیسا در قالب مقدمه پذیرش و برابری دگرباشان جنسی، که انتصاب زنان است. این روی 50 میاد^th سالگرد جنبش حقوق مدنی LGBT، که نیم قرن پیشرفت را جشن خواهد گرفت به سوی برابری کامل LGBT^[51]- تصادفی نیست، مطمئنم. جشن ها در سراسر جهان برنامه ریزی شده است.^[52] چگونه کلیسای SDA موضع خود را در برابر لواط حفظ خواهد کرد در حالی که چند روز قبل از جلسه، قوانین ملی ایالات متحده از قبل آنها را ملزم به انجام ازدواج LGBT می کند؟ آیا انتصاب زنان به تنهایی می تواند مشکل آنها را با دولت حل کند؟

مجوز یعنی وقتی لیبرتی گریه می کنند...

ویکی‌پدیا در مورد نماد آزادی ایالات متحده می‌گوید:

مجسمه آزادی... هدیه مردم فرانسه به آمریکا بود. مجسمه یک زن روپوش پوشیده است که به نمایندگی از لیبرتاس، الهه رومی، مشعل و یک جدول آنساتا (لوحی که قانون را تداعی می کند) که بر روی آن تاریخ اعلامیه استقلال آمریکا، 4 ژوئیه 1776 درج شده است.. یک زنجیر شکسته زیر پای او قرار دارد. مجسمه نمادی از آزادی و ایالات متحده: سیگنال خوشامدگویی به مهاجرانی که از خارج وارد می شوند.^[53]

این مجسمه به آمریکا آورده شد تا نماد آزادی باشد که شیطان روزی با مشعل همجنس‌بازی‌اش به ارمغان می‌آورد، حقوق الهی را که از خدا می‌گیرد و حقوق بشر را جایگزین آن می‌کند، نمادی از "لوح رومی که قانون را در دست دارد". زنجیر شکسته در پای او نیز نشان دهنده آزادی از خداست و یادآور آزادی است سلسله شیطان، که مستقیماً به تاریخ 29 ژوئن مرتبط است. در واقع، تاریخ درج شده بر روی لوح دقیقاً می گوید که این آزادی چه زمانی جشن گرفته می شود: 4 جولای، در یک سال بسیار خاص.

این تبلت سال 1776 را (به اعداد رومی) نشان می دهد که رمزگذاری سال هدف واقعی است. ماسون ها 4000 سال اضافه کردند و آن را به 5776 رساندند، که ارتفاع آن بر حسب اینچ است که هرم بزرگ در مصر در صورت تکمیل آن اندازه می گیرد.^[54] آنها می گویند که برای آنها نماد تحقق هدفی است که ایالات متحده برای آن تأسیس شده است، همانطور که هرم و چشم همه بین بر روی مهر بزرگ (و اسکناس دلار) به تصویر کشیده شده است. سال 5776 در تقویم مدرن یهودی که ماسون ها از آن برای تفسیر تاریخ استفاده می کنند، مطابقت دارد امسال: 2015

بنابراین این لوح تکمیل اوج NWO و استقرار مجدد قانون روم است که ملت ناخواسته آن را در همین روز استقلال جشن خواهند گرفت. مکاشفه 11:10 تصریح می‌کند که «آنها هستند که در آن ساکن می‌شوند زمین"- منظور ایالات متحده در نبوت است - که شادی می کند، شادی می کند و هدایایی می فرستد، زیرا در مورد 4 صحبت می کند.^th تعطیلات جولای روز استقلال ایالات متحده (اما البته در سرزمین های دیگر نیز جشن گرفته خواهد شد.)

در حالی که مجسمه هدیه ای از فرانسه بود، پایه مجسمه توسط ایالات متحده تامین مالی و ساخته شده است که نشان می دهد چگونه نقشه ها بسیار از قبل ریخته شده بود که روزی ایالات متحده شیطان (نور حامل) را به تاج و تخت ملت دعوت کند و آنها غل و زنجیر قانون خدا را بشکنند.^[55] این به معنای واقعی کلمه زمانی اتفاق می افتد که پاپ فرانسیس^[56] در 23 سپتامبر امسال از ایالات متحده جهان را خطاب قرار می دهد!

همجنسگرایی نشان دهنده استقلال از خداست.^[57] مدافعان همجنس گرایی دشمن خدا هستند^[58] و هنگامی که یک ملت این نوع قوانین را تصویب می کند، آن ملت محکوم می شود. آن وقت است که جانور بره مانند اژدها مانند شیطان صحبت می کند. سپس، شعله شیطان، به عنوان قانون یکشنبه، ملت را به آتش می کشد و در سراسر جهان گسترش می یابد.^[59]

حقیقت پیروز

سه روز و نیم دوباره ذکر شده است:

و پس از سه روز و نیم، روح حیات از جانب خدا در آنها وارد شد، و آنها روی پاهای خود ایستادند. و ترس بزرگی بر آنانی که آنها را دیدند، فرود آمد. و صدای بلندی از آسمان شنیدند که به آنها می گفت: «اینجا بالا بیایید. و در ابری به آسمان بالا رفتند. و دشمنان آنها را دیدند. (مکاشفه 11:11-12)

اگر این آیه به همان روزهای آیه 9 اشاره می کرد، آنگاه دو شاهد در روز 4 قیام می کردند.^th ماه جولای و قبل از شروع ترومپت ششم (8 ژوئیه) کل داستان را کامل کنید! علاوه بر این، هیچ زمانی برای شادی در شب چهارم باقی نمی ماند^th قبل از اینکه ترس بزرگی بر آنها بیفتد. بنابراین، باید یک دوره دوم سه و نیم روزه باشد که ما را از 4 می آورد^th از غروب ژوئیه تا صبح 8 ژوئیه. سپس پیشگویی ما را با دقت به تاریخ ششم شیپور می رساند، که تاریخ آن است. چالش ایلیا. در همان روز، که قبل از خلقت جهان با انگشت خدا در جبار نوشته شده بود، GC قصد دارد در مورد موضوع بزرگ انتصاب زنان رای دهد!^[60] هنگامی که آتش از بهشت ​​الیاس امروزی در آن روز بیاید، دو شاهد - ساعت شکارچی و کشتی زمان - تأیید می‌شوند و به طور مجازی دوباره برمی‌خیزند و به جایگاه مناسب خود ارتقا می‌یابند، و ترس بزرگی بر کسانی که آنها را می‌بینند فرو می‌ریزد.

Alamodome به گونه ای پیکربندی خواهد شد که 70,000 نفر را برای جلسه GC در خود جای دهد.^[61] این به نبوت نیز اشاره دارد:

و در همان ساعت زلزله بزرگی رخ داد و بخش دهم شهر سقوط کرد و در زلزله مردانی کشته شدند هفت هزار: و بقیه ترسیدند و خدای آسمان را جلال دادند. (مکاشفه 11:13)

این آیه حتی می‌گوید چند نفر در آلامودوم خواهند بود و چند نفر باید کشته شوند. تنها کاری که باید بکنید این است که بپرسید: اگر قسمت دهم هفت هزار باشد، کل چیست؟ واضح است که یک دهم از 70,000 برابر با 7000 است، همانطور که آیه می گوید! این یک چیز جدی است!

عذاب در زیر شیپور پنجم رخ داد، اما کشتن زیر ترومپت ششم اتفاق می افتد. وقتی کشتار شروع می شود، عذاب پایان می یابد. این همان نقطه ای از زمان است که دو شاهد زنده می شوند - در شیپور ششم، زمانی که وای دوم اتفاق افتاده است، و وای سوم هنوز رخ نداده است. فقط کمی بیش از سه ماه تا کاریلون بزرگ باقی خواهد ماند^[62] در بهشت ​​به صدا در می آید و عیسی مسیح سوزن انداز را پایین می اندازد. تا آن زمان، باقیمانده کسانی که ترسیده بودند و خدا را جلال دادند، باید مهر و موم شده باشند.

روز استقلال در 4^th ماه جولای تنها دلیل تقسیم هفت روز به سه و نیم و سه و نیم دیگر نیست. شیطان بر آخرین کلیسای پروتستان کاملاً غلبه نخواهد کرد تا زمانی که کلیسای ادونتیست روز هفتم به نفع مسائل حقوق بشری مربوط به انتصاب زنان و پذیرش LGBT رأی ندهد. این احتمال وجود دارد که یک عبادت ننگین و یک خطبه خیانت آمیز در روز 4 ایراد شود.^th روز شنبه ژوئیه در Alamodome در رابطه با این مسائل، درست مانند آنچه قبلاً از کشیش های برجسته ای مانند الخاندرو بولون دیده ایم،^[63] یان پالسن، رئیس جمهور سابق، آنجل رودریگز، رهبر سابق BRI و دیگر «دولتمردان» آنها،^[64] و همچنین نام‌های جوان‌تری مانند دیوید آسچریک.^[65]

بسیاری نشان خواهند داد که با مسیح یکی نیستند، که آنها برای دنیا نمرده اند تا با او زندگی کنند. و ارتدادهای فراوان خواهد بود مردانی که مناصب مسئولیتی را اشغال کرده اند.—The Review and Herald، 11 سپتامبر 1888. {LDE 179.1}

آیا ما دقیقاً این را نمی بینیم؟

بسیاری در منبرهای ما خواهند ایستاد با مشعل پیشگویی دروغین در دستانشان، از مشعل جهنمی شیطان افروخته شد.... {LDE 179.3}

"مشعل جهنمی شیطان" توسط مجسمه آزادی برگزار می شود، که با رژه غرور در آن شب در سراسر جهان تجلیل می شود. کلیسا تحت فشار شدیدی برای رای دادن به انتصاب زنان و مدارا با دگرباشان جنسی و تغییر سیاست کلیسا و 28 باور اساسی است.

4 ژوئیه آخرین شنبه کلیسا قبل از رای گیری اساسی است. سه روز و نیم بعد در 8 ژوئیه، رای محوری به صدای چهار شاخ محراب (از Alamodome) تبدیل می شود. این رأیی خواهد بود که احتمالاً نشان دهنده سقوط آخرین سنگر نه تنها پروتستانتیسم، بلکه نظم خدا در جامعه است. جای سوال نیست که رای گیری چگونه پیش خواهد رفت. سؤال این است: «چه خواهد شد شما آیا زمانی که آنها به این تغییرات رأی دادند؟»

تشریفات زنان و کل موضوع مربوط به حرمت ازدواج یکی از برجسته ترین مواردی است که در ساعت شکارچی مشخص شده است. همانطور که خداوند طراحی کرده است، ازدواج یک نهاد پاک و مقدس است.^[66] به طور مناسب توسط ستاره اسب سفید، سایف مشخص شده است. در چرخه قضاوت، با ازدواج شرافتمندانه جیمز و الن جی وایت در سال 1846 نشان داده شد. حتی دورتر - در چرخه جبار بزرگ - با خلقت آدم نشان داده شده است، بنابراین به نظم در خانه اشاره می کند که در عدن برقرار بود.^[67]

هنگامی که دولت "گرجستان هلو" GC انتخاب شده در سال 2010 آتش عجیب خود را عرضه می کند، خداوند مداخله کرده و لبان بندگان واقعی خود را برای موعظه پیام چهارمین فرشته مسح خواهد کرد.^[68]

پایان یک نبرد شدید ... آغاز یک تندرو

اکنون ما درک کاملی از مکاشفه 11 داریم که درک آن همیشه فصل بسیار دشواری بوده است. هر کلمه ای اهمیت دارد و وای وای بر کسانی که تا زمانی که مدارک به دست بیاید ایمان نمی آورند!

ویدئوی لینک شده در بالا برای توضیح سال 1776 همچنین در مورد آن صحبت می کند که نمادی از در یا "عبور" به عصر جدید است، که قرار است در تاریخ کدگذاری شده توسط IX XI، یک کد قدیمی یسوعی با کاربردهای فراوان، اتفاق بیفتد. اعداد رومی به 9 و 11 ارزیابی می شوند، به همین دلیل است که این کد در ارتباط با ترانه 9 سپتامبر مورد استفاده قرار گرفت (یا اینکه چرا این مورد در 11 سپتامبر برنامه ریزی شده بود، اگر بخواهید). فضا در IX XI نمادی از درگاه، و همچنین عدد 9 است که بین 11 و 10 قرار دارد. این "در" به طور عامیانه به معنای 9 سپتامبر 11، که دهمین روز از ماه هفتم است (روز کفاره، زمانی که درب مکان مقدس باز شد) بر اساس (غیر صحیح یهودی) تفسیر می شود. بدون شک این رمز به سخنرانی پاپ در ایالات متحده در آن روز مربوط می شود، اما معنای غیبی دیگری نیز وجود دارد که مکاشفه 23 آن را آشکار می کند.

پاپ یک تقویم مخصوص به خود دارد، یعنی تقویم میلادی (به نام پاپی که آن را ایجاد کرده است). این تقویمی است که اکثر مردم جهان در زندگی روزمره با آن آشنا هستند. در این تقویم، هفتمین ماه جولای است، به این معنی که اگر "روز کفاره" گریگوری وجود داشته باشد، آن روز دهم ژوئیه یا 10 ژوئیه خواهد بود. این همان روزی است که پاپ فرانسیس "عبور" خود را به سرزمین پاراگوئه انجام خواهد داد. اندکی پس از ایستادن دو شاهد در تاریخ 8 ژوئیه، پاپ خیمه خود را در 10 ژوئیه 2015 در "سرزمین مقدس" پاراگوئه خواهد کاشت. صدای خدا در حال آمدن از^[69] از آن روز به بعد، او شروع به «قطع کردن» همه کسانی خواهد کرد که از او پیروی نمی کنند، و تقلید می کند که چگونه خداوند کسانی را که در آن روز با او کفاره نگرفته اند («اتحاد» یا متحد نشده اند، از اسرائیل قطع خواهد کرد.^[70] برای هر حقیقت، شیطان یک جعلی دارد.

مرحله Revelation 11 تنظیم شده است و ما می‌توانیم بازیگران را در موقعیت‌های خود ببینیم. پاپ تابستان را با دیدار انقلابی خود از والدنسی ها (22 ژوئن) آغاز خواهد کرد.^[71] دادگاه عالی ایالات متحده قانون خدا را باطل خواهد کرد (احتمالاً در 29 ژوئن).^[72] زوج های دگرباش جنسی (احتمالاً در اول جولای) ازدواج خواهند کرد. ملت ها شادی و شادمانی خواهند کرد (1 ژوئیه). جلسه GC سن آنتونیو ستون های عدن (برنامه ریزی شده برای 4 ژوئیه) را پایین می آورد و خداوند در همان روز چالش ایلیا را حل خواهد کرد. پاپ فرانسیس (8 ژوئیه) به پاراگوئه خواهد آمد. جید هلم "تمرین" خود را آغاز خواهد کرد (10 ژوئیه)، و در هر لحظه ممکن است بن کارسون که تنها نام ادونتیست است توسط مطبوعات جهانی علیه قوم خدا مورد استفاده قرار گیرد.

آیا تصویر بزرگ را می بینید؟

آیا می بینید که نبرد شدید علیه قانون خدا تقریباً به پایان رسیده است؟

قانون ملی لواط

در سال 1888، سنای ایالات متحده تقریباً یک لایحه قانون ملی یکشنبه (NSL) را تصویب کرد. استدلال های ای تی جونز در مقابل کمیته آموزش و کار سنا در شکست این لایحه مؤثر بود.^[73] اگر می خواهید درک عمیقی از اصول یک جامعه آزاد داشته باشید (و اینکه ایالات متحده چقدر سقوط کرده است)، فقط برخی از دفاعیه AT جونز را گاهی بخوانید.

امروز، دادگاه عالی آماده تصمیم گیری در مورد آنچه ما می توانیم قانون لواط ملی (همچنین NSL) بنامیم، است. این بار هیچ مانعی وجود ندارد.

اولین نوع NSL (که در آن S = یکشنبه) نشان دهنده آن است ارتداد ملی در شکل قیام رسمی علیه حجت خدا همانطور که در بیان شده است ده فرمان، به ویژه چهارم فرمان

نوع دوم NSL (که در آن S = لواط) نشان دهنده است ارتداد ملی به شکل a قیام رسمی علیه حجت خدا همانطور که در بیان شده است ده فرمان، به ویژه هفتم فرمان

تفاوت زیادی می بینید؟

او آنها را به روزهای مبارک عدن ارجاع داد، زمانی که خدا همه چیز را «بسیار خوب» اعلام کرد. سپس ازدواج و سبت منشأ خود را داشتند، مؤسسات دوقلو برای جلال خداوند به نفع بشریت. {ح 340.4}^[74]

اگر سبت و ازدواج دوقلو هستند، آیا تفاوت زیادی بین قوانین یکشنبه و قوانین لواط می بینید؟ هیچ تفاوتی بین یک NSL و NSL دیگر وجود ندارد، زیرا یکی از NSL ها مؤسسات دوقلو به هر طریقی برداشته خواهد شد.^[75]

سبت و خانواده به طور یکسان در عدن تأسیس شدند و در هدف خدا آن ها هستند به طور ناگسستنی با هم پیوند خورده اند {ویرایش 250.2}^[76]

تفاوت در چیست برای اهداف خدا اگر سلب ازدواج باشد پیوسته ناگسستنی با برداشتن سبت؟

غیر قابل حل - صفت: قادر به تخریب نیست. ناتوان از باطل شدن، بازگرداندن یا شکستن. نابود کردن، شکستن یا خلاص شدن از آن غیرممکن است^[77]

اگر ازدواج باشد پیوسته ناگسستنی به روز شنبه در هدف خدا با یک پیوند ناگسستنی، آنگاه آنچه برای یکی می آید برای دیگری نیز اتفاق می افتد! فرقی نمی کند کدام موسسه سقوط کند! برای هدف خدا، همینطور است. یعنی هر جا که پیشگویی از قانون یکشنبه صحبت می کند، قانون لواط معادل است! در هر صورت، این نشان دهنده رد رسمی اقتدار خداوند است که در شریعت او بیان شده است.

پس بگذار این، نهاد خدای ازدواج، پیش روی تو بایستد محکم مثل روز سبت از فرمان چهارم {TSB 159.2}^[78]

اگر ازدواج باید به اندازه روز سبت استوار باشد، این بدان معناست هر گونه نقض نهاد ازدواج مساوی است با نقض روز سبت!

هرگز این پیام با قدرتی بیشتر از آنچه امروز اعمال می شود اعمال نشد. جهان بیشتر و بیشتر ادعاهای خدا را بی اثر می کند. مردان در تجاوز جسور شده اند. شرارت ساکنان جهان تقریباً میزان گناه آنها را پر کرده است. این زمین تقریباً به جایی رسیده است که خداوند به وی اجازه می دهد تا اراده خود را بر آن اعمال کند. جایگزینی قوانین مردم به جای قانون خدا، اعتلای روز یکشنبه، صرفاً توسط اقتدار انسانی، به جای سبت کتاب مقدس [یا لواط در محل ازدواج کتاب مقدس]، آخرین بازی درام است. وقتی این جانشینی جهانی شد، خدا خودش را آشکار خواهد کرد. او با عظمت خود برخواهد خاست تا زمین را به شدت تکان دهد. او از جايگاه خود بيرون مي‌آيد تا ساكنان جهان را به خاطر گناهانشان مجازات كند و زمين خون خود را آشكار مي‌كند و ديگر كشته‌هايش را نمي‌پوشاند. {7T 141.1}^[79]

می فهمی؟ همین است!!! این قانون یکشنبه ای است که الن وایت از آن پیشگویی کرده است!!!

شیطان در عوض حمله خود را با حمله به دوقلو پنهان کرده است تا ادونتیست های روز هفتم را در خواب نگه دارد!

آینه روح

اجازه بدهید من آن را در این راه. آیا خدا با نجات ما بازی می کند؟ نه! آیا این فقط یک بازی بود که ببینیم پسر یگانه او در رنجی غیرقابل بیان رنج می برد؟ او نه تنها روح را تسلیم کرد، بلکه امید رستاخیز را نیز به ارمغان آورد! نه بازی نبود خودتان را به زمان هزار و نهصد و هشتاد و چهار سال پیش برگردانید (به روز) و به منجی نگاه کنید:

گناه به قدری برای او وحشتناک جلوه می کند که سنگینی گناهی که او باید تحمل کند آنقدر زیاد است. او وسوسه می شود که بترسد او را برای همیشه از کار خواهد بست از عشق پدرش {685.2 DA}

حالا وسوسه کننده برای آخرین مبارزه ترسناک آمده بود. او در طول سه سال خدمت مسیح برای این کار آماده شده بود. همه چیز با او در خطر بود. اگر او در اینجا شکست می خورد، امیدش به تسلط از بین می رفت. پادشاهی های جهان سرانجام به مسیح تبدیل خواهند شد. او خودش سرنگون می شد و بیرون رانده می شد. اما اگر مسیح می توانست غلبه کند، زمین به پادشاهی شیطان تبدیل می شد. و نسل بشر برای همیشه در قدرت او خواهد بود. {686.5 DA}

اگر مسیح اکنون - در شخص 144,000 نفر - غلبه می کرد، شیطان برای همیشه بر زمین حکومت می کرد! داری با خدا بازی میکنی؟ کتاب مقدس می گوید که آویزان شدن بر درخت، مانند عیسی، نشانه لعنت بود:

و اگر کسی گناهی مرتکب شده باشد که در خور مرگ باشد و او را بکشند و او را به درخت بیاویزند. [بر خلاف سنگسار]: جسد او تمام شب را روی درخت نخواهد ماند، بلکه در آن روز او را دفن خواهی کرد. (زیرا هر که به دار آویخته شود لعنت خداست) تا زمین تو نجس نشود که خداوند خدای تو به تو ارث می دهد. (تثنیه 21:22-23)

یهودیان خالق خود را لعنت کردند، و این همان کاری است که اگر در امر ازدواج که در آن مرد سر است، دستکاری کنید. ازدواج از عدن به ما رسید، از دست خالق، نهادی مقدس و بی آلایش که خداوند آن را «بسیار خوب» تلفظ کرد.^[80]

وقتی پسرش را فرستاد تا برایت بمیرد، خدا با تو بازی نکرد. آیا با «مقدس نگه داشتن روز سبت» در حالی که مؤسسه دوقلوی آن را هتک حرمت می‌کنید، با او بازی کرده‌اید؟

فریب نخورید؛ خداوند مسخره نمی شود: زیرا هر چه انسان بکارد، همان را درو خواهد کرد. (غلاطیان 6:7)

من خداوند قلب را جستجو کن، افسار را امتحان می کنم [ذهن], حتی به هر کس بر اساس راه خود و بر اساس ثمره اعمال خود را. (ارمیا 17: 10)

چگونه خدا می تواند قلب و ذهن نگهبانان سبت را آزمایش کند؟ او چگونه می‌دانست که آنها صادق بوده‌اند، و سبت را از روی عشق نگه می‌دارند نه اینکه خودخواهانه آن را در دست بگیرند تا زندگی ابدی به دست آورند؟ خب، ساده است، و اکنون تقریباً تمام شده است. او آنها را بدون اینکه بدانند در حال آزمایش هستند آزمایش کرد، بنابراین آنها نمی توانند "با سیستم" بازی کنند. خدا مسخره نمی شود.

وقتی نگهبانی از سبت که نهاد ازدواج عدنی را به هم ریخته است با میله قضاوت روبرو می شود، آیا فکر می کنید خدا به آن می خندد و می گوید: «آه، این هوشمندانه بود! شما یک حلقه سوراخ برای گناه پیدا کردید و همچنان به بهشت ​​می رسید! بیا داخل، زیرا با روز سبت مهر شده ای!» نه، این پوچ است.

زیرا اگر کسی شنونده کلام باشد و عمل کننده نباشد، مانند یک انسان است مشاهده صورت طبیعی او در یک لیوان [آینه]: زیرا او خود را می بیند ، و راه خود را می رود ، و بلافاصله فراموش می کند که چگونه انسان بود. اما چه کسی نگاه می کند [انگار در آینه است] به قانون کامل آزادی، و در آنجا ادامه می دهد، زیرا او شنونده فراموشکار نیست، بلکه انجام دهنده کار است، این مرد در عمل خود مبارک خواهد بود. (یعقوب 1:23-25)

شریعت دو جدول دارد: یکی به رابطه انسان با خدا و دیگری مربوط به رابطه انسان با همنوع خود. رفتار انسان با همنوع خود چگونه است بازتاب می دهد عشق او به خدا

اگر کسی بگوید من خدا را دوست دارم و از برادر خود متنفر باشد، دروغگو است. زیرا کسی که برادر خود را که او را دیده دوست ندارد، چگونه می تواند خدایی را که ندیده است دوست بدارد؟ (1 John 4: 20)

اینکه شما چگونه همنوع خود را دوست دارید یک انعکاس از اینکه چقدر خدا را دوست دارید، زیرا قانون خدا یک آینه است. بنابراین خداوند جهان را در فرمان سبت آزمایش می کند، نه با قانون یکشنبه، بلکه با بازتاب آن در حوزه انسانی.

این را می توان با مطالعه قانون به عنوان یک کیاسم بهتر مشاهده کرد.

اگر دو جدول شریعت را به عنوان یک قیاس (a) بفهمیم، آنگاه فرمان سبت (چهارم) همراه با فرمان احترام در اوج قرار دارد. پدرت و مادرت توجه داشته باشید، این نمی گوید که به دو پدر خود، یا دو مادر خود، یا به طور کلی والدین خود احترام بگذارید. همچنین نمی گوید که اول مادرت و بعد پدرت را گرامی بداری! این فرمان می گوید: «پدر و مادرت را گرامی بدار...» زیرا این طرح خداست. به طور طبیعی (از نظر ژنتیکی)، هیچ کس چیزی غیر از یک پدر و یک مادر و حتی در سطح ژنتیکی دارد، بذر مرد تصمیم می گیرد جنسیت فرزندانش این گونه است که خداوند نسل بشر را آفرید و هر چیزی که آن نظم را به هم بزند، ناپسند است.

با این حال، مشاهده کیاسم از این طریق مشکل جزئی دارد. می بینیم که دو طرف کیاسم کاملاً همسو نیستند زیرا در سمت راست دستورات بیشتری نسبت به سمت چپ وجود دارد و مقایسه دو طرف را دشوار می کند. با این حال، اگر کیاسم را از پایین با ردیف‌های هم اندازه (ب) به بالا بسازیم، متوجه می‌شویم که فرمان چهارم در همان ردیف فرمان هفتم قرار دارد. بنابراین، فرمان هفتم نیز بازتاب واقعی فرمان چهارم است.

امر به زنا - یا به عبارت دیگر در دفاع از نهاد ازدواج - نیز الف است انعکاس از فرمان سبت در حوزه انسانی. به همین دلیل است که تصمیم دادگاه عالی و جلسه GC سن آنتونیو به طور کامل در هفتمین ماه فرمان قرار می گیرند.

مسیح رابطه زناشویی را با تبدیل آن به نمادی از اتحاد بین خود و نجات یافتگانش گرامی داشت. او خود داماد است. عروس کلیسایی است که او به عنوان برگزیده خود می گوید: «عشق من، تو همه زیبا هستی. هیچ نقطه ای در تو نیست.» {ق 26.2}

کاربرد معنوی زنا در سراسر کتاب مقدس ظاهر می شود. زنا (یا فحشا) خیانت زناشویی به خداست. این همان چیزی است که پاپ را مشخص می کند (اولین جانور مکاشفه 13، به آیه 1 مراجعه کنید)، که تصویر توسط ایالات متحده ترویج می شود (جانور دوم مکاشفه 13، به آیه 11 مراجعه کنید).

و [ایالات متحده] ساکنان روی زمین را به وسیله معجزاتی که قدرت انجام آنها را در نظر وحش داشت فریب می دهد. [پاپی]; گفتن به ساکنان روی زمین [ایالات متحده]، که آنها باید یک تصویر به جانور، که زخم شمشیر داشت و زنده بود. (مکاشفه 13:14)

"تصویر" اصطلاح فنی برای است انعکاس در آینه می بینی بنابراین، آیه فوق مستقیماً در مورد تصویب قانون مساعد دگرباشان جنسی صحبت می کند. در مقابل، علامت از وحش (و همیشه بود) روز یکشنبه است. این دو چیز متمایز هستند

تصویر وحش آزمون بزرگ برای قوم خدا در روزهای آخر است:

خداوند به من آشکارا نشان داده است که تصویر وحش قبل از پایان دوره آزمایشی شکل خواهد گرفت، زیرا این آزمایش بزرگی برای قوم خداست که به وسیله آن سرنوشت ابدی آنها رقم خواهد خورد.—Selected Messages 2:81 (1890). {LDE 227.3}

بنابراین الن جی وایت به وضوح این تصویر را تعریف می‌کند - انتصاب زنان یا اتحاد با آن - به عنوان آزمایش بزرگی که دوره آزمایشی قوم خدا را می‌بندد. تصویر هیولا توسط تهاجم افسارگسیخته جنبش LGBT ساخته شده است، که همان چیزی است که مؤمنان را از جامعه بیرون می کند، همانطور که قبلاً اتفاق افتاده است و در نهایت آنها را می کشد:

و او [ایالات متحده] قدرت داشت به تصویر وحش جان بخشد، که تصویر وحش باید هر دو صحبت کند [قانون گذاری]و باعث شود هر کس که تصویر وحش را نمی پرستد، کشته شود. (مکاشفه 13: 15)

کتاب مقدس روشن است که پرستش تصویر، شخص را در دریاچه آتش فرو می برد، به همان اندازه که علامت را دریافت می کند (عبادت یکشنبه):

و وحش گرفته شد و با او پیامبر دروغینی که پیش از او معجزاتی انجام داد و با آن فریب داد. آنها که نشان وحش را دریافت کرده بودند، و کسانی که تصویر او را می پرستیدند. این هر دو زنده به دریاچه ای از آتش که با گوگرد می سوزد انداخته شدند. (مکاشفه 19: 20)

بنابراین، فرمان علیه زنا به عنوان انعکاس یا تصویری از هشدار برای دریافت نکردن نشان وحش است. بدین ترتیب، مهر خداوند که در فرمان چهارم آمده است در فرمان هفتم منعکس می شود.

هدف پاپ این بوده است که از جانور دوم علیه مؤسسه دوقلوی سبت استفاده کند و باعث شود که مردم از طریق زنان از قانون خدا تخطی کنند، بسیار شبیه سقوط از بهشت. کسانی که طرفدار انتصاب زنان هستند مانند حوا هستند که میوه ممنوعه را می خورد و کسانی که کلیسا را ​​بیش از حد دوست دارند که نمی توانند از آن جدا شوند، مانند آدم هستند که آگاهانه آن را می خورد.^[81]

با این حال، ما هنوز در کیاسم (ب) کمی مشکل داریم. از آنجایی که هنوز دستورات بیشتری در سمت راست وجود دارد، ما یک شکاف در سمت چپ داریم که هیچ چیزی مطابق با فرمان پنجم و ششم نیست. این را می توان با گسترش فرمان چهارم در سمت چپ برای پوشش دادن فرمان های پنجم، ششم و هفتم سمت راست (ج) حل کرد. فرمان چهارم طولانی‌ترین فرمان‌هاست و شایسته است که چنین فضای برجسته‌ای را اشغال کند. علاوه بر این، حاوی مهر خداوند است که دارد سه قسمت این بدان معناست که نه تنها فرمان های پنجم و هفتم بازتابی از فرمان سبت است که قبلاً دیدیم، بلکه فرمان ششم را نیز در بر می گیرد. این سه با هم منعکس کننده فرمان چهارم هستند.

برای درک این موضوع، باید قسمت دوم فرمان پنجم را در نظر بگیریم. می گوید:

به پدر و مادرت احترام بگذار: تا روزهایت در سرزمینی که خداوند خدای تو به تو می دهد. (Exodus 20: 12)

این فرمان با نعمت خاصی گره خورده است عمر طولانی در سرزمین موعود به عبارت دیگر در مورد آن صحبت می شود زندگی ابدی در کنعان بهشتی برای کسانی که از آن پیروی می کنند این نشان دهنده پیامدهای ابدی است که با پرستش تصویر وحش همراه است و ارتباط با هشدار پیام فرشته سوم را نشان می دهد:

و فرشته سوم به دنبال آنها رفت و با صدای بلند گفت: اگر کسی وحش و تصویر او را بپرستد و نشان او را در پیشانی یا در دست خود بگیرد، او از شراب خشم خدا خواهد نوشید که بدون مخلوط در جام خشم او ریخته می شود... (مکاشفه 14: 9-10)

جهان با مسئله لواط آزمایش می شود در حالی که کلیسا با مسئله تعیین زنان آزمایش می شود و هر دو بیانگر همان عصیان در برابر قانون خدا هستند که فرشته سوم از آن هشدار می دهد. این آزمایشی است که تعیین می کند که آیا انسان زندگی جاودان در بهشت ​​را به ارث می برد یا خیر، و بنابراین برای اهداف خدا، این آزمایش بزرگ تصویر جانور برای کلیسا است!

«رواداری جدید» که با حقوق بشر و سازمان ملل همراه است به این معنی است که شما نمی‌توانید علیه چنین رفتارهای پستی صحبت کنید، بدون اینکه توسط تفتیش عقاید دگرباشان جنسی تحت فشار قرار بگیرید.^[82] برای کلیسا، مسئله برابری زنان است، اما این امر ناگزیر به کجا خواهد انجامید؟ الن جی وایت عواقب را به وضوح مشخص می کند:

جهان [حقوق بشر سازمان ملل] نباید به کلیسا معرفی شود و با کلیسا ازدواج کرد و پیوندی از وحدت ایجاد کرد [همکاری با سازمان ملل^[83]]. از این طریق کلیسا واقعاً فاسد خواهد شد، و همانطور که در مکاشفه آمده است، "قفسی از هر پرنده ناپاک و نفرت انگیز." {TM 265.1}

نکته جالب این است که کلیسا این موضع را داشته است که «انحرافات جنسی فاحش، از جمله اعمال همجنس گرا، به عنوان سوء استفاده از قوای جنسی و نقض نیت الهی در ازدواج شناخته می شود. به این ترتیب آنها فقط دلیل طلاق هستند.»^[84] اگر اینطور باشد، حقوق دگرباشان جنسی دلیلی عادلانه برای کلیسا است که هیچ ربطی به سازمان ملل ندارد، اما در عوض ترک عیسی مسیح به ازدواج جهان!^[85]

اگر همجنس گرایی را تحمل می کنید، یا زن را که مرد را رهبری می کند، تحمل می کنید، از برادر خود متنفر هستید - و او را برای همیشه می کشید - با نشان ندادن گناه خود به او.

هنگامی که به شریر می گویم، قطعاً خواهی مرد. و تو به او هشدار نمی دهی و سخنی نمی گویی تا شریر را از راه شریرانه خود برحذر داشته باشی تا جان او را نجات دهی. همان مرد شریر در گناه خود خواهد مرد. اما خون او را به دست تو می خواهم. (حزقیال 3:18)

گناه امری مرگ و زندگی ابدی است و تحمل گناه (پذیرفتن آن با عدم صحبت علیه آن) رضایت به مرگ شریر است. این بدان معناست که تمام بخش‌های مختلف کلیسا که بر خلاف حکم زنان هستند اما به خاطر وحدت کلیسا حاضرند آن را تحمل کنند در واقع به مرگ ابدی برادران خطاکار خود رضایت می دهند! ما دقیقاً در این مورد مشاوره داریم.

برخی از [بیشترین؟] کسانی که ادعا می کنند به قانون خدا وفادار هستند از ایمان خارج شد و قوم خود را در خاک خوار کرد و آنها را به عنوان یکی شدن با جهانیان نشان داد. خداوند این را دیده و مشخص کرده است. زمانی فرا رسیده است که به هر قیمتی، ما باید این موضع را بگیریم که خوب به ما اختصاص داده است.

ادونتیست‌های روز هفتم اکنون باید مجزا و متمایز باشند، قومی که توسط خداوند به عنوان قوم او معرفی شده است. تا زمانی که این کار را نکنند، نمی توان او را در آنها جلال داد. حقیقت و خطا نمی توانند در شراکت بایستند. بگذارید اکنون خودمان را قرار دهیم جایی که خدا گفته است که باید بایستیم ما باید برای اتحاد تلاش کنیم اما نه در سطح پایین انطباق با سیاست دنیوی و اتحاد با کلیساهای مردمی.—Lt 113, 1903. {2MCP 559.1-2}

آیا می بینید که چگونه فرمان ششم در حوزه انسان، وزن ابدی شکستن فرمان چهارم را منعکس می کند؟ در آن نور، آزمایش تصویری از جانور انجام شده است قبلا جارو کرد تقریبا کل کلیسا!

آماده باش... سامسون در شرف فرود آوردن است ستون های دوقلو آیا اکنون متوجه شدید که چرا برج های دوقلو در نیویورک باید به طور نمادین تخریب می شد؟ باید اتفاق می افتاد که ققنوس همجنسگرای ناپاک دوباره از خاکستر سدوم و گومورا برخیزد.

چگونه همه این اتفاق افتاد؟

برای وارد کردن این موضوع به کلیسا، «قدرت‌ها» افسرانی را در جلسه شورای همکاری خلیج فارس در آتلانتا در سال 2010 انتخاب کردند که این کار را انجام دهند. گرچه سال هاست که موضوع انتصاب زنان در کلیسا مطرح بوده است، طوفان کنونی در 6 می 2012 هنگامی که کنفرانس کالیفرنیای جنوبی نتایج یک نظرسنجی را منتشر کرد، شروع شد.^[86] در مورد مراسم انتصاب زنانی که آنها در یک ماه قبل انجام داده بودند، همراه با رای آنها به حمایت از مراسم انتصاب زنان.^[87] خداوند آن روز 6 مه 2012 را در ساعت های خود به عنوان آغاز داوری زندگان مشخص کرد. (و ما نوشت در مورد آن) قبل از وقوع! با این حال، در آن زمان ما مسئله انتصاب زنان را ندیده بودیم، خیلی کمتر می توانستیم بدانیم که ربطی به تصویر وحش دارد.

کمی بیش از یک سال بعد، دادگاه عالی ایالات متحده احکام مربوط به ازدواج همجنس گرایان را صادر کرد (قانون دفاع از ازدواج و پیشنهاد 8، طرح رای گیری کالیفرنیا).^[88] برادر جان یک شنبه 29 ژوئن را موعظه کرد خطبه در مورد این موضوع، و حتی اتفاقات را با قانون یکشنبه مرتبط کرد، بدون اینکه متوجه آن شود احکام مربوط به موضوع ازدواج همجنس گرایان در واقع بیان قانون یکشنبه در حوزه ملی بود! منتقدان فکر می کردند که پیش بینی قانون یکشنبه برای سال 2013 بسیار تهاجمی بود، اما در واقع قانون یکشنبه از قبل به شکل "همزاد شیطانی" ما را مورد حمله قرار می داد.

نقطه عطف بعدی در کلیسا انتخاب ساندرا رابرتز در 27 اکتبر 2013 بود.^[89] در سالگرد هفتمین سبت بزرگ سال قبل. در آستانه این روز، خداوند در مخالفت با آن انتخابات بیانیه دیگری داد، که حرکت ما را تایید کرد و ما را برانگیخت صدای خدا مقاله ما تشخیص دادیم که این رویداد (انتخاب سندی رابرتز) برای خدا مهم بود، اما هنوز اهمیت آن را نمی دیدیم. موضوع پشت سر این رویداد

تا پایان سومین جلسه TOSC^[90] در 25 ژانویه 2014، که مصادف با وسط قضاوت زندگان بود، ما متوجه شده بودیم که انتصاب زنان جدی تر است و شروع به مطالعه این موضوع در انجمن مطالعاتی خود کردیم. در آن زمان ما هنوز زنانی را داشتیم که به عنوان رهبر جنبش کوچکمان تعیین شده بودند. فقط به رحمت خدا به گناه ما (جهل) چشمکی زد^[91] و دوباره خدمت ما را با نور شیپور و سیکل طاعون ساعت جبار، که برادر جان بلافاصله در خطبه 31 ژانویه (شب جمعه) خود به اشتراک گذاشت، برکت داد، آخرین مسابقه.

خدا ممکن است به گناه ما چشمک زده باشد، اما او همچنین به ما هشدار داده است. روزی که برادر گرهارد به اینجا رسید، با یک طوفان رعد و برق ناگهانی و وحشتناک همراه با آتش از پریزهای برق مواجه شدیم. این به عنوان یک هشدار برای ما بود که درختانی را که برای مزرعه ما خطرناک بودند قطع کنیم. ما به اخطار فیزیکی توجه کردیم و در نتیجه برای آن آماده شدیم شتابان باد قدرتمند پنطیکاست سال آینده

این طوفان‌ها نشان‌دهنده طوفان قانون یکشنبه است که به شکل دوقلوی خود در حال خشم است. زمانی که از اهمیت موضوع انتصاب زنان آگاه شدیم، شروع به بررسی آن کردیم و بر اساس آن تغییراتی ایجاد کردیم. بحث اقتدار است و با وجود اینکه زنان ما انتصابی نداشتند، فهمیدیم که در جنبش ما هم نباید رهبر باشند.

کلیسا این موضوع را بررسی کرده است و آنها به چه نتیجه ای رسیده اند؟ آیا آنها به علائم هشدار دهنده توجه می کنند و تغییرات مناسب را انجام می دهند؟ متأسفانه نه، این یکی دیگر از نشانه هایی است که سقف آنها روی سرشان می افتد مانند ما تقریبا (نگاه کنید به تغییر محل برگزاری مقاله).

نتیجه

ما نیز حتی تا شنبه گذشته (23 مه 2015) در مورد این موضوع آزمایش شده بودیم و اکنون مطالعه خود را در مورد این موضوع کامل کرده ایم. برخلاف نظر GC که منجر به مرگ ابدی می شود،^[92] موقعیت ما به شرح زیر است:

• زنان نباید رهبر مردم باشند یا وظایفی را که برای منصب کشیش محفوظ است انجام دهند.
• از هر جهت، زنان باید در حد توان خود به خدا خدمت کنند.

درک ما از 144,000 این است که به معنای واقعی کلمه تعداد افراد از جمله مردان و زنان هستند که جان خود را در خدمت کامل به خدا داده اند. کتاب مقدس برای 144,000 نفر از زبان جنسیت خاص استفاده می کند و آنها را پادشاه و کشیش و غیره می نامد، اما ما این اصطلاحات را استعاری می دانیم. الن جی وایت همین درک را بیان کرد:

اجازه دهید هر مرد و هر زن بلندپرواز باشید تا از استاد برنده شوید آفرین، ای بنده خوب و مؤمن. {ST 19 مه 1887، هنر. ب، بند 5}

متنی که او نقل می کند (متی 25:21) در مورد خدمتکارانی صحبت می کند که فرمانروایی می شوند، اما - مانند 144,000 نفر -سلطنت آنها تا بهشت ​​نمی آید، و در بهشت ​​دیگر تمایز جنسیتی وجود نخواهد داشت.^[93] کار 144,000 نفر روی زمین، کاری با نهایت فروتنی است، نه موقعیت های مطلوب.

در حالی که ما از نظم اقتداری که خداوند در خلقت ایجاد کرده است، حمایت می کنیم، اما به هیچ وجه استاندارد بالای رفتار مسیحی را که از مردان نسبت به زنان انتظار می رود، به خطر نمی اندازیم.

خدا خودش به آدم همنشین داد. او «کمکی مناسب برای او» فراهم کرد - یاری متناسب با او - کسی که برای همراهی با او مناسب بود و می توانست در عشق و همدردی با او یکی باشد. حوا از دنده ای که از پهلوی آدم گرفته شده بود آفریده شد که دلالت بر آن دارد او نباید به عنوان سر او را کنترل کند، و نه به عنوان یک فرد پست زیر پاهای او زیر پا گذاشته شود، اما به عنوان یک برابر در کنار او بایستیم، تا مورد محبت و محافظت او قرار بگیریم. بخشی از انسان، استخوانی از استخوان او و گوشتی از گوشت او، خود دوم او بود که نشان دهنده پیوند نزدیک و دلبستگی محبت آمیزی است که باید در این رابطه وجود داشته باشد. "زیرا هیچ کس تا کنون از بدن خود متنفر نبوده است. اما آن را تغذیه و گرامی می دارد.» افسسیان 5:29. «بنابراین مرد پدر و مادر خود را ترک خواهد کرد و به زن خود خواهد چسبید. و آنها یکی خواهند شد.» {PP 46.2}

پیوند زناشویی، زن و مرد را حتی نسبت به رابطه پسر یا دختر با والدین خود به رابطه نزدیکتر (وحدت) می رساند. این انعکاس نزدیکی است که می توانیم با خدا در روز هفتم سبت تجربه کنیم.

قرار ملاقات خود را با او از دست ندهید. ساعت هایی را که با دست او تنظیم می شود تماشا کنید!