Մատչելիության գործիքներ

Վերջին հետհաշվարկը
Ձախ կողմում կանգնած է մի ժպտացող տարեց տղամարդ, որը կրում է սպիտակ գլխարկ, ֆոնին կապույտ երկինք և փափուկ ամպեր: Աջ կողմում չորս տղամարդ համագործակցում են աշխույժ շերտերով մեծ դրոշ բարձրացնելու համար, նույնանման ամպերով լցված երկնքի տակ:

«Սուրբ» Հայրն այժմ բացահայտ և միտումնավոր աջակցում է ԳԱՅԻ ԻՐԱՎՈՒՆՔՆԵՐԻՆ: Մենք չենք խոսում պատահական «Ո՞վ եմ ես, որ դատեմ» մասին: դիտողության տեսակ, բայց պաշտոնական նամակ (ներառված է ստորև) և հանդիպում: Դուք երբեք չէիք կռահի, թե որտեղ է տեղի ունենալու այս շքեղ «դուրս գալը պահարանից» միջոցառումը!!! Անշուշտ, սա չափազանց մեծ քայլ է, որը կարելի է անել ցանկացած աննշան երկրում:

Համաշխարհային քարտեզ, որը պատկերում է կաթոլիկ բնակչության տոկոսն ըստ երկրների՝ ստվերված կապույտ գույնով: Ավելի խորը երանգները ցույց են տալիս ավելի բարձր տոկոսներ, որոնք տատանվում են 90%-ից մինչև 10%-ից ցածր:Եթե ​​նա ցանկանում է ուշադրություն գրավել, նա ընտրել է ճիշտ տեղը՝ ընտրելով աշխարհի ամենախիտ կաթոլիկ տարածաշրջանում՝ Պարագվայ, Հարավային Ամերիկա, ամենախիտ կաթոլիկ ազգը: Դա նրան դնում է կրքոտ պայքարի մեջտեղում, քանի որ Պարագվայացիները հայտնի են գեյերի դեմ, բայց նրանք նաև սիրում են Ֆրենսիսին: Դա նույնքան պայթյունավտանգ իրավիճակ է, որքան վառված լուցկին ջրածնի և թթվածնի խառնուրդի մեջ նետելը: Դա նաև սատանայականորեն հնարամիտ է, որովհետև էլ որտեղի՞ց նրան հավատարմորեն այնքան սիրեին, որ փոխհատուցի բարոյական զզվանքը, որն առաջացրել է պոնտիֆիկոսը, որը պայքարում է համասեռամոլությունը օրինականացնելու համար:

Փաստն այն է, որ Պարագվայը, անկասկած, ամենադժվար տարածքն է միասեռականների իրավունքների պաշտպանության առումով: Պետք չէ փնտրել՝ պարզելու համար, թե ինչպիսին է պարագվայի վերաբերմունքը համասեռամոլության նկատմամբ: Օրասիո Կարտեսը, որն այժմ Պարագվայի նախագահն է, օրինակ է բերել ազգի ընդհանուր վերաբերմունքը, երբ առաջադրվել է այն պաշտոնի համար, որն այժմ զբաղեցնում է.

ASUNCIÓN, Պարագվայ [ապր. 16, 2013] — Օրասիո Կարտեսը՝ ծխախոտի մագնատը և Պարագվայի կիրակի օրը կայացած նախագահական ընտրություններում ամիսներ շարունակ առաջատարը, այստեղ կատաղի վեճ է առաջացրել այն բանից հետո, երբ գեյերին հրապարակայնորեն համեմատելով «կապիկների» հետ և միասեռ ամուսնություններին աջակցելը նմանեցնելով «աշխարհի վերջին» հավատալուն։[1]

Եթե ​​դուք լսեիք Պարագվայի գյուղերում ապրող կապիկներին, կհասկանաք նրա խոսքերը, սակայն կա մեկ այլ արարած, որն ավելի լավ համեմատություն է անում՝ մորեխը, որը հիշատակվում է Աստվածաշնչում։ Անկախ նրանից, որ կապիկների համեմատությունը փոքր-ինչ պակասում էր աստվածաշնչյան սիմվոլիզմից, Կարտեսն ավելի քան փոխհատուցեց դրա համար իր ակամա մարգարեական նմանեցնելով միասեռ ամուսնություններին աջակցելը աշխարհի վերջի հետ: Պարագվայը ձևավորվում է դառնալու մոլորակի վերջին վայրը, որը դեռևս սոդոմիան համարում է աշխարհի վերջը: Այդ առումով զարմանալի չէ, որ.

Երկիրը չունի որևէ օրենք, որը կկարգավորի քաղաքացիական միությունները նույն սեռի մարդկանց միջև, ինչպես նաև քարոզող կազմակերպություններ մարդու իրավունքներ ինչպիսին է Amnesty International-ը, քննադատում են դա դա տարածաշրջանում միակ պետությունն է, որը դեմ օրենք չունի բոլոր ձևերը խտրականության.[2]

Ինչպես տեսնում եք, Պարագվայը շատ զիջում է մարդու իրավունքների պաշտպանությանը, ինչը, հավանաբար, ստիպեց ՄԱԿ-ի քարտուղար Պան Գի Մունին այս տարվա սկզբին այցելել երկիր՝ խթանելու կայուն զարգացման նպատակները (համաշխարհային անվտանգության համար):[3] ՄԱԿ-ի ոչ մի ներկայացուցիչ մինչ այդ մոտ 60 տարի չէր այցելել Պարագվայ, և այս մեկ տարում երկիրը հյուրընկալում է և՛ ՄԱԿ-ին, և՛ Հռոմի պապին: Դժվար է պատկերացնել, որ պարագվայցիները կհանդուրժեն գեյերին միայն պարոն Պան Գի Մունի համար, ինչը նշանակում է, որ հաջողության հասնելու միակ ճանապարհը կլինի այն, որ պապա Ֆրանցիսկոսը գեյ ցուլի եղջյուրներից բռներ՝ հնարավորինս զգույշ լինել, որ չկեղտոտի իր սպիտակ հագուստը, իհարկե: Մարդու իրավունքներին պարագվայական (և հետևաբար ամբողջ աշխարհում) աջակցության հասնելու այլ ճանապարհ, հավանաբար, չկար:

Հասկանու՞մ եք այստեղ իմաստը: Պարագվայի աննշան փոքրիկ երկիրը, որը շրջափակված է դեպի ծով, ներկայացնում է վերջին հենակետը, որը հետ է պահում աշխարհին միասնաբար ցատկելուց դեպի բարոյական ազատ անկում: Դա մարդու իրավունքների (համաշխարհային խաղաղության) օրակարգի ամենամեծ խոչընդոտն է: Կանադան արդեն թույլատրում է միասեռ ամուսնությունները։ Մեքսիկան պարզապես ընկավ. ԱՄՆ-ը հիմա ամեն օր տապալվելու է. Բրազիլիան, Արգենտինան և Ուրուգվայն արդեն թույլատրում են միասեռ ամուսնությունները։ Չիլին ճանաչում է միասեռական միությունները. Շուտով միասեռական ամուսնություններ կլինեն ամբողջ Ամերիկայում։

Ամենուր երևում են մարդկության ավերակներ, քանդված ընտանեկան զոհասեղաններ, ավերված տներ: Տարօրինակ սկզբունքային հրաժարում կա, բարոյականության չափանիշն իջեցված է, և երկիրը արագորեն դառնում է Սոդոմ: Այն պրակտիկաները, որոնք Աստծո դատաստանը բերեցին նախաքաղց աշխարհի վրա, և որոնց պատճառով Սոդոմը կործանվեց կրակով, արագորեն աճում են: Մենք մոտենում ենք ավարտին, երբ երկիրը պետք է մաքրվի կրակով: {GW 125.3}[4]

Քանի որ Պարագվայն ձևավորվում է որպես ամուսնության աստվածաշնչյան ինստիտուտը պաշտպանող վերջին պատվարը, դուք կարող եք տեսնել, թե ինչու Աստված ընտրեց Պարագվայն՝ հյուրընկալելու համար: Նրա ձայնը երկրի վրա, ինչպես շատ ջրերի ձայնը, ինչպես նկարագրված է Հայտնությունում, ինչպես նաև Հին Կտակարանում: Հռոմի պապի գործողություններն այստեղ վկայում են այն վճռական դերի մասին, որը պետք է խաղա այս երկիրը երկրագնդի պատմության այս վերջին դրամայում:

Քաղաքացիական կառավարման սոցիալական համաձայնագրի տեսություն

Հուսով եմ, որ դուք սկսում եք տեսնել այս թեմայի կարևորությունը, բայց մինչ այժմ մենք բացել ենք միայն մակերեսը: Պապի նամակը ՍՈՄՈՍԳԱՅ (ՄԵՆՔ ԳԱՅ ԵՆՔ) կազմակերպություն[5] բացվում է որոշիչ մեջբերումով Եվանգելի Գաուդիում (նրա առաքելական հորդորը), որը ներառում է առանցքային լեզու։ Ահա անգլերեն թարգմանված նամակն ամբողջությամբ (ընդգծումը իմն է).

«ՏԻՐԱՄՈՒՆ» ԿԱԹՈԼԻԿԱԿԱՆ ՀԱՄԱԼՍԱՐԱՆ
ՌԵԿՏՈՐԱՏ

Ասունսիոն, 4 հունիսի, 2015 թ.

Պարոն Սիմոն Կազալ
Գործադիր տնօրեն
ՍՈՄՈՍԳԱՅ

Հարգելի պարոնայք:

«Մշակույթում, որն արտոնում է երկխոսությունը որպես հանդիպման ձև, ժամանակն է միջոցներ մշակել կոնսենսուսի և համաձայնության ձևավորման համար միևնույն ժամանակ ձգտում է արդար, պատասխանատու և ներառական հասարակության նպատակին: Հիմնական հեղինակը՝ ի պատմական թեմա այս գործընթացում ժողովուրդն է որպես ամբողջություն և նրա մշակույթը, և ոչ մի խավ, փոքրամասնություն, խումբ կամ էլիտա: Մեզ պետք չեն մի քանիսի կողմից կազմված ծրագրեր քչերի համար, կամ լուսավորված կամ անկեղծ փոքրամասնություն, որը հավակնում է խոսել բոլորի փոխարեն: Խոսքը միասին ապրելու համաձայնության, սոցիալական ու մշակութային դաշնագրի մասին է»։ (1)

Pope Francis այցելում է Պարագվայ որպես «Ուրախության և խաղաղության սուրհանդակ» և ցանկանում կիսվել այս ուղերձով «Հանդիպում Պարագվայի հասարակության հետ վստահության մշակույթի համար», քանի որ երջանկությունն ու խաղաղությունը հիմնված են փոխադարձ վստահության վրա:

Պարագվայի եպիսկոպոսական համաժողովը Նորին Սրբություն Ֆրանցիսկոս Պապի այցի կազմակերպիչ հանձնաժողովի միջոցով ընդունում է ձեր կազմակերպության բարձր ազդեցությունը Պարագվայի հասարակության մեջ: Այդ իսկ պատճառով, այն հրավիրում է նույնից մեկ (1) ներկայացուցչի մասնակցելու այս հանդիպմանը, որը տեղի կունենա «Լեոն Կոնդու» մարզադաշտում (Մարսելինո Նուտց՝ Իսպանիայի պողոտայի մոտ - Ասունսիոն), շաբաթ օրը՝ հուլիսի 11-ին։ Մենք կցում ենք գրանցման ձևը, որը պետք է վերադարձվի սույն ծանուցումն ստանալուց հետո երեք օրվա ընթացքում: Հրավերը անձնական է և չի փոխանցվում, և այն պետք է ընդունվի Մետրոպոլիտենի սեմինարիայից (Av. Kubitschek և Azara 13) հուլիսի 00-ին կամ դրանից հետո:

Մենք ակնկալում ենք ձեր կազմակերպության ներկայացուցչի ներկայությունը որպես ներդրում այս հանդիպմանը օգնելու համար ամրապնդելու վստահության մշակույթի զարգացումը, որը թույլ է տալիս բոլոր պարագվայացիներին: ավելի լավ երկիր կառուցելու համար.

Ընդունեք մեր ջերմ ողջույններն ու օրհնությունը մեր Տեր Հիսուս Քրիստոսի խաղաղությամբ։

Պբրո. Դոկտոր Նարցիսո Վելասկես Ֆերեյրա

Ռեկտոր – «Տիրամայր Վերափոխման» կաթոլիկ համալսարանի...

(1) Հռոմի Պապ Ֆրանցիսկոսը «Evangelii Gaudium» առաքելական հորդորում Ավետարանի հռչակման վերաբերյալ այսօրվա աշխարհում:

Իր կամքով «Հռոմի Պապ Ֆրանցիսկոսը...ցանկանում«Այս հանդիպումը. Մինչ այժմ նման բան չի եղել։ Երբ նախկինում ԼԳԲՏ կաթոլիկները մոտեցան Ֆրանցիսկոսին, նրա պատասխանը բավականին սառն էր՝ պարզապես առաջարկելով նրանց նստել իր հանրային հասցեում՝ առանց որևէ ճանաչման:[6]

Այս հանդիպման նպատակը բացատրվում է նրա առաքելական հորդորում. Նա մեջբերում է շատ կոնկրետ պայմաններ արտահայտել այն, ինչ ուզում է. Ընթերցող, գիտե՞ս ինչ է «սոցիալական և մշակութային պայմանագիրը»: Հասկանու՞մ եք, թե ինչից է այդ պարբերությունը Եվանգելի Գաուդիում խոսում է? Խոսքը քաղաքացիական կառավարման սոցիալական կոմպակտ տեսության մասին է, որը կապված է ողջ քաղաքակրթության հիմքի հետ։

Սոցիալական պայմանագրերի տեսությունը, որը գրեթե նույնքան հին է, որքան բուն փիլիսոփայությունը, այն տեսակետն է, որ անձանց բարոյական և/կամ քաղաքական պարտավորությունները կախված են պայմանագրից կամ համաձայնագրից: [սոցիալական պայմանագիր] նրանց մեջ ձևավորել այն հասարակությունը, որտեղ նրանք ապրում են։[7]

Օրինակ՝ Ամերիկայի Միացյալ Նահանգները հիմնած ուխտավոր հայրերը նման դաշնագիր կնքեցին՝ նախքան երբևէ ոտք դնելով Նոր աշխարհի ափերին՝ հայտարարելով.

...Մենք... անում ենք այս նվերներով, հանդիսավոր և փոխադարձաբար, Աստծո և միմյանց ներկայության մեջ, ուխտ կնքենք և միավորվենք միասին որպես քաղաքացիական մարմնի քաղաքականություն, մեր ավելի լավ կարգուկանոնի, պահպանման և վերը նշված նպատակների առաջմղման համար. և սրա ուժով ժամանակ առ ժամանակ ընդունում, կազմում և կազմում են այնպիսի արդար և հավասար օրենքներ, կանոնադրություններ, ակտեր, սահմանադրություններ և սպաներ, որոնք կհամարվեն առավել հարմար և հարմար գաղութի ընդհանուր բարօրության համար. որին մենք խոստանում ենք ամենայն պատշաճ հնազանդություն և հնազանդություն:

ԱՄՆ-ն արդեն ունի սոցիալական պայմանագիր, որը բյուրեղացել է իր հիմնադիր փաստաթղթերում, ինչպես նաև Պարագվայը և աշխարհի գրեթե բոլոր երկրները... Այսպիսով, ի՞նչ «սոցիալական և մշակութային պայմանագիր» է կոչ անում Հռոմի Պապ Ֆրանցիսկոսը: Այո, իհարկե, դա Նոր աշխարհակարգն է. կառավարելու նոր սոցիալական և մշակութային պայմանագիր բոլորը ամբողջ մոլորակի վրա: Դա նորություն չէ։ Նրա առաքելական հորդորն ուղղված է ողջ աշխարհին, ոչ միայն Պարագվային.բայց ինչու՞ է այս հիմնական պարբերությունը մեջբերված համասեռամոլ համայնքին ուղղված նրա նամակում: Դա մասամբ բացատրվում է Փիլիսոփայության ինտերնետ հանրագիտարանով, սոցիալական պայմանագրերի տեսության մասին նախկինում մեջբերված հոդվածում: Սոցիալական պայմանագրերի տեսության հիմնական քննադատությունն այն է, որ այն չի վերացնում հասարակության տղամարդ-կին հիերարխիան.

Վերջերս փիլիսոփաները տարբեր տեսանկյուններից առաջարկել են նոր քննադատություններ սոցիալական պայմանագրերի տեսության. Մասնավորապես, ֆեմինիստներ և ռասայական գիտակցությամբ փիլիսոփաները պնդում են, որ սոցիալական պայմանագրերի տեսությունը գոնե թերի պատկեր մեր բարոյական և քաղաքական կյանքի մասին, և իրականում կարող է քողարկել որոշ ուղիներ, որոնցով պայմանագիրն ինքնին մակաբուծական է մարդկանց դասակարգերի հպատակության վրա:

Սոցիալական պայմանագրերի տեսության քննադատներն ասում են, որ այն թերի է, քանի որ այն չի անդրադառնում խտրականության և անհավասարության բուն պատճառին, ինչպես դա տեսնում են ազատական ​​փիլիսոփաները, հատկապես սեռային առումով։ Պարզ ասած՝ տղամարդիկ դեռ կարող են իշխել կանանց վրա։

Դուք սկսում եք ստանալ մեծ պատկեր? Դուք գոնե տեսնո՞ւմ եք, որ Պապի հանդիպումը Պարագվայում շատ խորն ենթատեքստեր ունի, որոնք ազդում են ողջ աշխարհի վրա։ Տեսնու՞մ եք, որ ամուսնության Աստծո նախագիծը վեճի հիմքում է։ Ահա թե ինչու են հայտնվում այսպիսի հայտարարություններ.

Վատիկանի գլխավոր խորհրդական Ջեֆրի Սաքսն ասում է, որ երբ Հռոմի պապ Ֆրանցիսկոսը սեպտեմբերին այցելի Միացյալ Նահանգներ, նա ուղղակիորեն կվիճարկի «ամերիկյան գաղափարը»: Աստվածատուր իրավունքներ, որոնք ամրագրված են Անկախության հռչակագրում։[8]

Սոցիալական պայմանագրերի տեսության առնչությամբ դեռ ավելին պետք է բացել, բայց եկեք վերադառնանք այդ կետին ավելի ուշ: Արդեն պետք է շատ պարզ լինի, որ միասեռ ամուսնությունները միանշանակ են Նշում «Աստծու տված» իրավունք։

Հստակ «Այսպես է ասում Տերը»

Հռոմի պապ Ֆրանցիսկոսը ցույց է տալիս իր իրական կերպարը՝ կոչ անելով կիրառել հակախտրական օրենքներ՝ ԼԳԲՏ անձանց պաշտպանելու համար։ Մինչ Պապը բացահայտորեն չի քարոզում ԼԳԲՏ ապրելակերպը, նա արդյունավետորեն դա անում է արգելելով որևէ մեկին, նույնիսկ իր եկեղեցում, խոսել դրա դեմ՝ այդպիսով տեղ տալով ԼԳԲՏ շարժմանը զարգանալու: Սա բացահայտում է նրան սատանա նա՝ դիմակավորված որպես ան լույսի հրեշտակ.

Պապի սեփական դիրքորոշումը չի փոխվել նրա հայտնի «Ո՞վ եմ ես, որ դատեմ»։ դիտողություն, սակայն. Այսօրվա տարբերությունն այն է նա կոչ է անում օրենսդրություն ընդունել, որը նպատակ ունի ստիպել մարդկանց չդատել, ինչը, ըստ էության, անօրինական է դարձնում Աստվածաշնչի ուսուցումը, քանի որ Աստվածաշունչը պարզ ասում է (կամ դատում է), որ ԼԳԲՏ ապրելակերպը զզվելի է Աստծո համար: Պարագվայում դրված է ոչ միայն խտրականությունը աշխարհիկ կամ բիզնես մակարդակում. Ակնկալվում է, որ պարագվայական հասարակության մեջ «ապլեգիտիմացվի հոմոֆոբ խոսքը»: Դա կներառի Աստվածաշնչի ուսուցումը, ինչը հենց այն է, ինչ մենք անում ենք մեր հոդվածներում։

Աստվածաշունչը միասեռականության թեմայի շուրջ խոսք չի տալիս։ Թեման արծարծված է ինչպես Հին, այնպես էլ Նոր Կտակարանում.

Դու [տղամարդ] Մարդկանց հետ չպառկես, ինչպես կանանց հետ: դա զզվելի է. Ոչ մի գազանի հետ չպառկես՝ նրանով պղծելու համար [կենդանիություն]Ոչ մի կին չպետք է կանգնի գազանի առաջ, որ պառկի նրան: դա շփոթություն է [տեսակների խառնուրդ]. Այս բաներից ոչ մեկով մի պղծեք ձեզ, քանի որ այս բոլորով պղծված են ազգերը, որոնց ես դուրս եմ հանում ձեր առջևից. [նա արել է դա նախկինում; նա նորից կանի]Եվ երկիրը պղծված է, հետևաբար ես նրա անօրենությանը և հենց երկրին եմ այցելում. փսխում է դուրս նրա բնակիչներից: (Ղևտական ​​18:22-25)[9]

Վերոնշյալ հատվածը հավասարեցնում է համասեռամոլությունը և անասնականությունը որպես զզվելիություն Աստծո համար և հիշեցնում է մեզ, որ Աստված վտարում է ամբողջ ազգերին այս պղծող մեղքերի համար: Այս հատվածը պարունակում է նաև «փսխում» բառի առաջին իսկ օգտագործումը Սուրբ Գրքում՝ ցույց տալով, որ այդ մեղքերն այնքան նողկալի են, որ հենց անշունչ հողը կփսխի իր բնակիչներին։ Ուշադրություն դարձրեք բնակիչներին «փսխելու» արտահայտությունին, քանի որ մենք նորից կտեսնենք այդ տերմինը։

Ի՞նչ տեսք ունի, երբ երկիրը փսխում է կամ ցայտում: Գեյզերները և հրաբուխները Երկրի արտանետման վառ օրինակներ են: Որոշ հետազոտողներ պարզել են, որ որոշակի հանգամանքներում երկրաշարժը կարող է առաջացնել այրվող ծծմբի արտանետում բարձր օդ, որն այնուհետև նորից անձրև է գալիս ցամաքի վրա։ Դա ենթադրվում է որպես սցենար, որը ավերել է Սոդոմն ու Գոմորը և հարթավայրի քաղաքները,[10] որտեղ այսօր էլ հայտնաբերվում են դյուրավառ ծծմբի կտորներ:[11]

Նախորդ հոդվածներում մենք ցույց տվեցինք, թե ինչպես հնչում է շեփորի հետևից ճշգրիտ ամսաթվերի վրա, որոնք մարգարեացել է Օրիոնի Աստծո Ժամացույցը:[12] Նարիի խոսքերն այդ սուրբ գրությունների մասին անկատար են մնացել, սակայն քչերն են ուշադրություն դարձրել նախազգուշացումներին, որովհետև դրանք միախառնվել են շնորհի հետ, դեռևս տարածված են օրինականացված համասեռամոլության մեջ խրված ազգերի վրա: Մենք կրկին կամփոփենք շեփորները այս հոդվածի հաջորդ բաժնում, և դուք կտեսնեք, որ շնորհը մոտենում է ավարտին:

Շեփորի նախազգուշացումները հետաձգված պատճառներից մեկն այն է, որ անօրենության բաժակը դեռ լցված չէ:[13] Աստված իր բարկությունը թափում է կործանարար դատաստաններով ժողովրդի վրա, երբ նրանք հասնում են ժողովրդին լրիվ չափ իրենց անօրէնութեան։ Դա այն ժամանակն էր, երբ համասեռամոլությունը տարածվեց ամեն եռամսյակ[14] Սոդոմից, որ Տերը կործանեց այն։ Դա կլինի ԱՄՆ-ի դեպքում հունիսի վերջին, երբ Գերագույն դատարանը կհրապարակի իր որոշումը միասեռական ամուսնությունների գործի վերաբերյալ՝ առաջին անգամ փաստացի օրինականացնելով այն ամբողջ երկրում:

Հատկապես դավանված մարդիկ նույնպես կլցնեն իրենց անօրինության բաժակը շատ շուտով. այն է՝ Յոթերորդ օրվա ադվենտիստական ​​եկեղեցին, որը պատրաստվում է քվեարկել կանանց եկեղեցին ղեկավարելու կամ չթողնելու վերաբերյալ: Ճիշտ այնպես, ինչպես Պարագվայը ձևավորվում է որպես Աստծո վերջին բաստիոն ընդդեմ միասեռականության, SDA եկեղեցին Աստծո վերջին բողոքական բաստիոնն է ընդդեմ կանանց իշխող տղամարդկանց: Այդ «վերջին բաստիոնի» կարգավիճակը նրանց ուշադրության կենտրոնում է դնում: Իրականում, եթե դուք գիտակցում եք, որ մենք մասնակցում ենք կենդանիների դատաստանին, դա նրանց դնում է ամբողջ տիեզերքի առանցքային կետում: Սրանք շատ աչքեր են, որոնց պետք է հաշվետու լինել:[15]

Երբ Աստված դրեց Օրիոնի աստղերը իրենց տեղերում, Նա նախապես գիտեր, որ լինելու է Յոթերորդ օրվա ադվենտիստական ​​եկեղեցի: Նա նախապես գիտեր այդ եկեղեցու ողջ պատմությունը։ Նա նախապես գիտեր, որ եթե նրանք հետևողականորեն մերժեն Նրա սերը, ապա կոնկրետ օրը այդ եկեղեցին կհրաժարվի ամուսնության աստվածային կարգից: Նա աստղերը տեղադրեց՝ նշելու հենց ամսաթիվը՝ 8 թվականի հուլիսի 2015-ը։ Ոչ մի մարդ չի կարող դա անել!

Մենք առաջին անգամ ուսումնասիրեցինք շեփորի ցիկլը 31 թվականի հունվարի 2014-ին: Ի՞նչ եք կարծում, մենք կամայականորեն «կռահեցինք», թե ինչպես հավասարեցնել ժամացույցը, որպեսզի վեցերորդ շեփորը ցույց տա 8 թվականի հուլիսի 2015-ը: Ինչպե՞ս կարող էինք մենք իմանալ, որ ԳԽ նիստը ծրագրելու է իր ամենակարևոր քվեարկությունն այդ օրը: ԱՍՏՎԱԾ ՆՇԵՑ ԺԱՄԱՆԱԿԸ, քանի որ Նա նախապես գիտեր դա: Ոչինչ թաքնված չէ Աստծուց, և Նա բացահայտում է Իր գաղտնիքները նրանց, ում ընտրում է:

Երբ SDA Եկեղեցու Գերագույն Համագումարը քվեարկի այդ օրը ամուսնության հաստատությունը քանդելու օգտին, նրանք լիովին կլցնեն իրենց ուրացության բաժակը: Այնուհետև, միջոցով Carmel Challenge հուլիսի 8-ին, վեցերորդ փողի հնչյունների ժամանակ, Տերը ցույց կտա, թե արդյոք նրանք բոլորովին արել են դրա աղաղակի համաձայն:[16] Մենք շուտով կվերանայենք շեփորի նախազգուշացումները, բայց նախ եկեք կապ հաստատենք.

Աստծո կործանարար դատաստանների ժամանակը ողորմության ժամանակն է նրանց համար, ովքեր հնարավորություն չունեն իմանալու, թե որն է ճշմարտությունը:— Նամակ 103, 1903։ {LDE 182.2}[17]

Շեփորները կործանարար նախազգուշացումներ են՝ միախառնված ողորմությամբ, բայց երբ Աստված սկսում է ոչնչացնել դավանված ժողովրդին, մնացած աշխարհը պետք է շտապ փնտրի ճշմարտությունը, որը նրանք հնարավորություն չունեին սովորելու դրա պատճառով մարդկային գործիքներ որ արգելափակել է այն նրանցից: Դրանից հետո երկար ժամանակ չի անցնի, ընդամենը երեքուկես ամիս, մինչև Նա կթափի Իր բարկությունը ողջ աշխարհի վրա, քանի որ սոդոմիայի մեղքը կդառնա համընդհանուր:

The Seven Trumpets in Review

Շատ հաճախ մեզ հարցնում են. «Ի՞նչ կասեք շեփորների մասին: Ինչո՞ւ ոչինչ չեղավ»։ Թույլ տվեք բացել ձեր աչքերը հետևյալ բաժիններում:

Ահա յոթ շեփորներն ամփոփող աղյուսակ.

Հորիզոնական գրաֆիկա, որը պատկերում է յոթ շեփոր, որոնցից յուրաքանչյուրը պիտակավորված է իրադարձություններով և տարեթվերով, որոնք հիշեցնում են աստվածաշնչյան մարգարեությունների նկարագրությունները: Այն ներառում է հղումներ 2014-ից 2015 թվականների ընթացքում գլոբալ և երկնային տարբեր իրադարձությունների, ինչպիսիք են բնական աղետները, պատերազմները, կրոնական և սոցիալ-քաղաքական փոփոխությունները մարգարեական շրջանակներում:

Շեփորի ամսաթվերը հաշվարկվում են Orion ժամացույցի անիվը 624 օրվա ընթացքում «փաթաթելով»՝ տևողությամբ Զոհաբերությունների ստվերները, Մաս III.

Պետք է նկատի ունենալ որոշ ընդհանուր սկզբունքներ: Շեփորները կուտակային են. յուրաքանչյուր շեփոր ավելացնում է նախորդ փողերը: Դա նշանակում է, որ այն, ինչ սկսվեց առաջին շեփորով, դեռ շարունակվում է (և աճում է): Շեփորները չեն վերջանում, փքվում են...

Թվում էր, թե շեփորները չեն ուռել, որովհետև չորս հրաման կար՝ «Պահիր»։ շեփորները. Դա մանրամասնորեն բացատրված է Եզեկիելի առեղծվածը. Այդ պահակները համապատասխանում են չորս առանձին շեփորի։ Մենք ի սկզբանե կարծում էինք, որ պահումները վերաբերում են 2-ինnd, 3rd, 4th, եւ 5- ըth, շեփորներ, բայց այժմ հետադարձ հայացքից ակնհայտ է, որ դրանք իրականում կիրառվել են 1-ից 4-րդ փողերի վրա: Նոր ըմբռնումը լավ ներդաշնակվում է առաջին չորսի և վերջին երեքի միջև աստվածաշնչյան տարբերության հետ, ինչպես ուսումնասիրված է Բաբելոնն ընկավ! - Մաս I «Փոկերի և շեփորների դասակարգում» խորագրի ներքո։ Խելամիտ է, որ չորս փողերը, որոնք հնչել են, պիտակավորված չեն որպես «վայ» փողեր, մինչդեռ երեք անզուսպ փողերը պիտակավորված են:

Շեփորի չորս հրեշտակները, որոնք կապվել են (կամ պահվել են) բաց են թողնվում որոշակի ժամանակ, մասնավորապես՝ վեցերորդ փողի ժամանակ: Տեքստում հստակ ասվում է, որ դրանք պետք է բաց թողնվեն նշանակված ժամին, ամսին, օրը և տարում: Դա կազմում է 391 օր Հռոմի պապի օրակարգի հրապարակման օրվանից La Vanguardia, հունիսի 12, 2014, որը ցույց է տալիս, թե որքան առանցքային է վեցերորդ շեփորը, ինչպես մենք ուսումնասիրեցինք Վերջին զանգ.

Հետևյալ ենթաբաժիններում մենք կտեսնենք, որ առաջին չորս շեփորներով սկսված իրադարձությունները տեղի են ունեցել. բայց այժմ կրկին վերածվում են նորությունների վերնագրերի, քանի որ վեցերորդ շեփորն արագ մոտենում է:

Առաջին շեփորը, սկսվում է 1 թվականի փետրվարի 2014-ից

Առաջին հրեշտակը հնչեցրեց, և այնտեղ հետևեց կարկուտ ու կրակ արյունով խառնված, և նրանք գցվեցին երկրի վրա, և ծառերի երրորդ մասը այրվեց, և ամբողջ կանաչ խոտը այրվեց: (Հայտնություն 8:7)

Արյան հետ շաղախված կարկուտն ու կրակը խորհրդանշում էին Սինաբունգ լեռան ժայթքումը, որը տեղի է ունեցել առաջին փողի արձակման ճշգրիտ օրը և սպանել մի շարք մարդկանց։ Լրատվական ալիքներն այն ժամանակ լեցուն էին կրակի օղակի զարթոնքի մասին տագնապալի հաղորդումներով, բայց (Պահեք!) իրավիճակը կարծես կայունացել էր.

Ինչ է կատարվում հիմա.

Այսօր լրատվական ալիքները լի են մոտալուտ զգուշացումներով.

Սինաբունգ լեռը լուռ էր մոտ 400 տարի մինչև 2010թ., երբ սկսվեց Orion Message-ը: Այնուհետև այն սկսեց սպանել հենց առաջին շեփորի օրվան, իսկ այժմ՝ որպես Հոլդ: հենց նոր է թողարկվելու վեցերորդ շեփորի ժամանակ, այն պատրաստվում է «խոշոր դաժան ժայթքման»։

Սինաբունգ լեռը պարզապես պահապանն է, բայց ամբողջ Կրակի օղակն այժմ վերականգնվող մտահոգություն է.

Watch դուրս! Շեփորի նախազգուշացումը ուռչում է։

Երկրորդ շեփորը, սկսած 12 թվականի ապրիլի 2014-ից

Եվ երկրորդ հրեշտակը հնչեցրեց, և կարծես մի մեծ լեռ, որը վառվում է կրակով ծովը նետուեցաւ, իսկ երրորդ մասը ծովը արյուն դարձավ. Ծովում եղող ու կյանք ունեցող արարածների երրորդ մասը մեռավ. և երրորդ մասը նավերը ոչնչացվել են. (Հայտնություն 8. 8-9)

Առաջին շեփորի այրված կանաչ խոտը խորհրդանշում էր Ղրիմի բռնակցումը Ռուսաստանին առաջին շեփորի վերջում: Իրավիճակը սրվեց, ինչի հետևանքով արևելյան Ուկրաինայում գրանցվեցին առաջին մահերը, ճիշտ երկրորդ շեփորի առաջին օրը: (Տես Շեփորներ որոշակի ձայնով Լրացուցիչ մանրամասների համար:) Դա մեծ մտահոգություն պատճառող ճգնաժամ էր, որը լայնորեն լուսաբանվում էր լրահոսում, և այն արժանացավ բազմաթիվ երկրների արձագանքներին, բայց (Պահեք!) ճգնաժամը դադարեցրեց իր էսկալացիան.

Ինչ է կատարվում հիմա.

Այս շեփորի ժամանակ մենք տեսանք նաև Պապի տեսագրությունը՝ ուղղված խարիզմատիկ առաջնորդներին վերամիավորվելու Հռոմի հետ: Որոշ ժամանակ լուրերը լի էին մեգաեկեղեցների բարձրագույն առաջնորդների մասին, որոնք էկումենիկ հանդիպումներ էին անցկացնում Հռոմի պապի հետ, հետո ամեն ինչ նորից հանդարտվեց:

Ինչ է տեղի ունեցել մինչ օրս.

Երկրորդ շեփորը շատ բան ուներ։ Ֆուկուսիմայի աղետի սարսափելի հետևանքները հասան Կալիֆորնիայի ափերին, քանի որ տխուր տեղեկություններ էին տարածվում մեռած օվկիանոսի մասին:

Շեփորի նախազգուշացումը միայն ավելի է բարձրանում.

Երկրորդ շեփորի վերջին անհանգստության ոլորտը համաշխարհային ֆինանսական ֆոնդային բորսաներում անհանգստությունն էր, որտեղ կարևոր դեր էր խաղում Եվրոպական կենտրոնական բանկը: Հունաստանը հանկարծ դարձավ շատ բուռն թեմա՝ Արժույթի միջազգային հիմնադրամին ունեցած պարտքը մարելու անկարողության պատճառով։ Ճգնաժամը զսպվեց, բայց ֆինանսական իրավիճակը երբեք ամբողջությամբ չլուծվեց։

Այն, ինչ հանկարծ կրկին տեղի է ունենում այսօր.

Զգուշացե՛ք Հրեշտակը պատրաստվում է բաց թողնել, և նախազգուշացումը ուռչում է:

Երրորդ շեփորը, սկիզբը հոկտեմբերի 12, 2014 թ

Եվ երրորդ հրեշտակը հնչեցրեց, և երկնքից մի մեծ աստղ ընկավ՝ ճրագի պես վառված, և այն ընկավ գետերի երրորդ մասի և ջրերի աղբյուրների վրա. Եվ աստղի անունը որդանավ է կոչվում. և շատ մարդիկ մեռան ջրերից, քանի որ դառնացել էին։ (Հայտնություն 8:10-11)

Երրորդ փողի ամսաթիվը կենտրոնացած է Ընտանիքի կաթոլիկ սինոդը եւ Ադվենտիստների տարեկան խորհուրդ. (Կարդացեք Բաբելոնն ընկավ! - Մաս I մանրամասների համար:) Աստված մատնանշում է այդ երկու եկեղեցիները (և այդ երկու հանդիպումները): Այնպես չէ, որ մյուս եկեղեցիները նշանակություն չունեն, բայց այդ երկու եկեղեցիները ներկայացնում են քրիստոնեության սկիզբն ու վերջը, ուստի առանձնանում են հատկապես մարգարեության մեջ։

Երրորդ շեփորի մեջ ԴԱԻՇ-ի սպառնալիքներն ու հարձակումները սկսեցին բարձրանալ, և Պապը կոչ արեց աշխարհի հիմնական կրոնների առաջնորդներին միավորվել ծայրահեղականության դեմ: Պապի Ստամբուլ կատարած այցից և համագործակցության համաձայնագրի ստորագրումից հետո Ս. (Պահեք!) ԴԱԻՇ-ի հռետորաբանությունը կարծես դանդաղեց: Անշուշտ, դուք կարող եք տեսնել այն օրինակը, թե ինչպես էր յուրաքանչյուր փողը հետ պահվում, մինչև որ մենք մոտենանք վեցերորդ փողի հրեշտակների արձակմանը...

Ինչ է կատարվում այսօր.

Իսկապես, միասնության կոչը, որը գալիս է կաթոլիկ եկեղեցուց, վերածնվել է համոզմունքի ինտենսիվությամբ, որը Հռոմի պապը կոչ է անում նախապատրաստվել նահատակություն.

Ադվենտիստների ճակատում, առաջարկությունները, որոնք արվել էին տարեկան խորհրդում, այժմ ներկայացվում են Գլխավոր կոնֆերանսի նստաշրջանից առաջ: Առաջնորդության մեջ կանանց խնդիրը եկեղեցին հասցրել է ճգնաժամի: Վեցերորդ շեփորն ինքնին մատնանշում է հենց այն ամսաթիվը, երբ քվեարկությունը տեղի կունենա եկեղեցում կանանց ձեռնադրության հարցի համար։ Սա մեր ժամանակակից Եղիայի մարտահրավերի գագաթնակետն է. Հրդեհ Կարմել լեռան վրա

Հիշեք, որ վեցերորդ շեփորի ամսաթիվը նշվել է աստղերի մեջ նախքան աշխարհի ստեղծումը: Ինչպէ՞ս կրնայ ըլլալ, որ շեփորները կատարուած են հենց այդ օրը որը նույնպես համապատասխանում էր աստվածաշնչյան տեքստերի բոլոր մանրամասներին և ի հավելումն դրան, կրկին արթնացել են շեփորի նախազգուշացումները հենց այն ժամանակ, երբ մոտենում է վեցերորդ փողի նշանակված ժամը, որտեղ տեքստում ասվում է, որ թող հրեշտակները արձակվեն: Որքա՞ն ապացույց եք ուզում, որ Աստված տա ձեզ, նախքան մեզ միանաք նախազգուշացումը աշխարհին տարածելու հարցում:

Չորրորդ շեփոր, սկիզբ 1 թվականի հունվարի 2015-ից

Եվ չորրորդ հրեշտակը հնչեցրեց, և արևի երրորդ մասը հարվածեց, և լուսնի երրորդ մասը և աստղերի երրորդ մասը. այնպես, ինչպես նրանց երրորդ մասը մթնեց, և ցերեկը չփայլեց դրա մեկ երրորդ մասի համար, և գիշերը նույնպես: Եվ ես տեսա, և լսեցի մի հրեշտակ, որը թռչում էր երկնքի միջով և բարձր ձայնով ասում. (Հայտնություն 8:12-13)

Հենց նշված ամսաթվին, արևը (քրիստոնեությունը) մթնեցրեց Ռայան Բել անունով նախկին ադվենտիստ հովիվը, ում աթեիզմի հետ մեկ տարվա փորձն ավարտվեց աթեիստ մնալու իր ընտրությամբ: Նրա հավատուրացությունը Աստծուց ցնցումներ առաջացրեց ամբողջ կրոնական աշխարհում, ոչ միայն ադվենտիզմի ներսում: Եկեղեցու ղեկավարության հետ նրա ամենամեծ վեճերից մեկը մինչ հրաժարականը եղել է համասեռամոլներին առաջնորդության մեջ դնելով! (Լրացուցիչ մանրամասների համար տե՛ս Բաբելոնն ընկել է – II մաս.)

Մինչ Ռայան Բելը ուշադրություն էր հրավիրում, եկեղեցին քրտնաջան աշխատում էր՝ փակելու Աստվածագլխի մասին «ազդեցիկ» քարոզների շարքը, որը մատուցվեց SDA Եկեղեցուն հովիվ Սթիվեն Բորի կողմից GYC 2014-ին: Նրա շարքը սկսվեց հենց 1 թվականի հունվարի 2015-ին, շեփորի սկզբի օրը, և նույն օրը, երբ Ռայան Բելն ավարտեց Աստծուն մերժելու իր որոշումը: Մեկ քարոզ շարքում (հունվարի 2) հատկապես առնչվում էր կանանց ձեռնադրության թեմային, բայց նա ուղղակիորեն չանդրադարձավ տաբու թեմային: Այնուամենայնիվ, բավական ակնհայտ հետևանքներ կային հաջորդ գիշերը (հունվարի 3-ին) «պարզաբանում» պահանջելու համար, ինչպես մի կայք բացահայտեց. զգույշ հայտարարություն նրանք անհրաժեշտ գտան գրել՝ պաշտպանելու համար, թե ինչու են ցուցադրել այդ քարոզը:

Այդ ամբողջ պաշտպանողականությունը ցույց է տալիս այն ջանքերը, որոնք եկեղեցու ղեկավարությունը գործադրում է ճշմարտությունը խեղդելու համար: Սրանք վառ օրինակներ են, թե ինչպես է եկեղեցու ներսում լույսի վերջին փոքրիկ թրթռումը մթնեց չորրորդ շեփորի մեջ: Սթիվեն Բորի քարոզը եկեղեցու ներսում խավարում էր (կապված կանանց ձեռնադրության հետ), մինչդեռ Ռայան Բելը խավարում էր եկեղեցուց դուրս շողացող լույսը (ԼԳԲՏ խնդրի առնչությամբ): Մարգարեության ինչպիսի մութ կատարում։

Ինչ է կատարվում այսօր.

Սթիվեն Բորի թոշակի անցնելու մասին հայտարարությունը մանրակրկիտ կերպով կբացենք հաջորդ բաժնում, բայց անմիջական խնդիրն այն է. ալիքները, որոնք Սթիվեն Բորը սկսեց արձակել չորրորդ շեփորում, նա հիմա է պատրաստում այդ հայտարարության միջոցով։ Նա դուրս է գալիս Գլխավոր կոնֆերանսի աշխատավարձերի կազմից Ֆրեզնոյում, Կալիֆորնիա, ավելի քան 18 տարի հովվություն անելուց հետո, և այժմ նա կկանգնի միայնակ՝ աշխատելով իր իսկ նախարարության՝ «Գաղտնիքներ չբացահայտված» համար:

Առաջին չորս փողերից բոլորն էլ կատարվել են, սակայն դրանք հետ պահվեցին մինչև վեցերորդ փողում նշանակված ժամանակը, որը պատրաստված էր մեկ ժամ, մեկ օր, մեկ ամիս և մեկ տարի: Տեսնես ոնց ենք կանգնած ա իրադարձությունների ցունամի միանգամից գալով, քանի որ չորս հրեշտակները կապված էին (պահվում էին) մինչև նշանակված ժամանակը: Ապացույցները կուտակվում են լեռան չափի։

Ի՞նչ ասաց Հիսուսը լեռան, ծովի և հավատքի մասին։

Հիսուսը պատասխանեց և ասաց նրանց. Ճշմարիտ եմ ասում ձեզ, եթե ունեք հավատև մի՛ կասկածեք, միայն այն չանեք, ինչ արվում է թզենու հետ, բայց նաև եթե այս լեռանն ասեք. դա պետք է արվի: (Մատթեոս 21: 21)

Հովիվ Սթիվեն Բորի «Թոշակի անցնելը»

Նախքան Սթիվեն Բորի թոշակի անցնելը պարունակող բոլոր բաները բացելը, մենք պետք է հասկանանք ողջերի դատողության մեծ պատկերը, որը մասամբ նկարագրված է Եզեկիել 9-ում, մի գլուխ, որը մեզ խստորեն խորհուրդ է տրվում ուսումնասիրել:

Եզեկիել 9-ի դատաստանը սկսվեց Աստծո տան երեցներից.[18] կամ այլ կերպ ասած՝ Իրեն ամենամոտ մարդկանց հետ: լույսի ներքո անցկացման վայրի փոփոխություն դատարանի, մենք ճանաչեցինք, թե երբ Դատաստանը սկսվեց այստեղ՝ Պարագվայում մեր խմբի հետ։ Որպես չորրորդ հրեշտակի պատգամի հրատարակիչներ՝ մենք «ամենամոտ» ենք Աստծուն։ Լույսը գալիս է Աստծո գահից, և քանի որ մենք լույսը բերում ենք ձեզ, մենք պետք է ավելի մոտ կանգնենք գահին. տրամաբանությունը պարզ է:

Հիմա հաճելի չէ՞ր իմանալ, թե երբ է ավարտվելու նաև Աստծո տան դատաստանը: Միայն տրամաբանական է, որ եթե դատաստանը սկսվի մոտակա Աստծուն, ուրեմն պետք է վերջանա ամենահեռավոր Աստծուց, չէ՞: Եվ եթե տրամաբանորեն հաշվի առնենք, թե որտեղ պետք է լինի Աստծո տան ամենամութ անկյունը (SDA եկեղեցին), բնականաբար. այն պետք է լինի այնտեղ, որտեղ բարձր ձայնը[19] չորրորդ հրեշտակի ամենաատելի, ամենաշատ գրաքննված, ամենաշատ հարձակման ենթարկված և ամենաշատ ժխտված հրեշտակը. Գլխավոր կոնֆերանսում, որտեղ ամենաուժեղ է Թեդ Ուիլսոնի ազդեցությունը։ Մենք ունենք հյուսիսային բևեռ և հարավային բևեռ, դա այդքան պարզ է:

Թեդ Ուիլսոնն ունի հովիվների մի ամբողջ խումբ, որոնք կազմում են թույլ կազմակերպված թիմ՝ աջակցելու նրան և իր կեղծ վերածննդի և բարեփոխման ծրագրին: Նրանց կայքը կոչվում է Final Generation Media Productions: Ցուցակի առաջին անձը.[20] Այվոր Մայերսը նա է, ով գլխավորել է «Գլոբալ անձրև» գործողությունը, որն ընդունվել է Թեդ Ուիլսոնի R&R ծրագրի մեջ: Բացատրող բաժնում այս խմբի ՆՊԱՏԱԿԸ, այն հստակ ասում է.

We ուժեղ աջակցություն գերագույն համաժողովի և մեր գերագույն համաժողովի նախագահ Երեց Թեդ Ն.Ս. Վիլսոնի վերածննդի և բարեփոխման նախաձեռնությունը քանի որ նա շարունակում է ծառայել Քրիստոսին և Նրա եկեղեցուն՝ կատարելու եկեղեցու առաքելությունը այն ժամանակներում, որտեղ մենք ապրում ենք:[21]

Դատողությունը վերաբերում է ձեր հավատարմության ընտրությանը: Խոսքը գնում է այն մասին, թե արդյոք դուք հավատարիմ կլինեք Աստծուն, թե՞ լռելյայն հավատարիմ Սատանային: Շատերը շտապում են ասել «Ոչ, ոչ: Չես կարող դատել! Միայն Աստված կարող է դատել։ Նա գիտի եթե ես հավատարիմ լինեմ Նրան»: Այն, ինչ դուք կարող եք չհասկանալ, այն է, որ երկնքում դատաստանը տեսանելիորեն տեղի է ունենում երկրի վրա, եւ ձեր տեսանելի քվեարկություն երկրի վրա դրախտում քո դիրքի արտացոլումն է: Ձեր հավատարմությունը Հյուսիսային բևեռի՞ն է, թե՞ Հարավային բևեռին: Չկա անտեսանելի միջին բևեռ. ամեն ինչ ակնհայտ է.

Այժմ այդ լույսի ներքո, և հաշվի առնելով, որ հովիվ Բորը թվարկված է որպես մեկ հովիվ նրանց թվում, ովքեր «խստորեն աջակցում են» Թեդ Ուիլսոնին և նրա կեղծ վերածննդի և բարեփոխման նախաձեռնությանը, վերջին հայտարարությունը նրա՝ Գլխավոր կոնֆերանսից հեռանալու մասին՝ 18+ տարի հավատարիմ, հավատարիմ և նվիրված ծառայությունից հետո, շատ բան է խոսում՝ ծանրաբեռնված:

Հովիվ Բորը հրապարակել է «բացատրական» տեսանյութը (վերևում հղումով)՝ տալու բացատրություն իր թոշակի անցնելու մասին։ Ըստ երևույթին, նա ուզում էր ԲԱԱՌՈՒՄ ինչ-որ բան. Ոմանք մտածում էին. «Ահ! Լավ է նրա համար: Հիմա նա կարող է տոնել իր թոշակի անցնելը, և նա կարող է վայելել հանգիստ և ազատ ժամանակ... Այժմ նրա ծեր, հոգնած մարմին կարող է մի քիչ հանգստանալ...» Այդպես չէ: Սթիվեն Բորը բացատրում է հակառակը։

Նա ասում է, որ Secrets Unsealed-ում մի քանի նախագծեր ունի, և ինքը չի դանդաղի։ Նա ասում է, որ իրեն օրհնել են ԱՌՈՂՋՈՒԹՅՈՒՆ, և ունի տոկունություն՝ շարունակելու աշխատել Տիրոջ համար գալիք տարիներ: Առանց բառերով ասելու, նա ձեզ կոչ է անում մտածել, թե ինչու է նա թոշակի անցնում, և նա մի քանի ակնարկներ է տալիս, որոնք ներառում են ժամանակացույց:

Հովիվ Բորն իր թոշակի անցնելու ժամանակն այնպես է որոշել նրա աշխատանքը կավարտվի 1 թվականի հուլիսի 2015-ին։ Մի քիչ տարօրինակ չէ՞, որ մարդ ամսվա առաջին օրվանից հետո թողնի աշխատանքը։ Սովորաբար մարդը թողնում է աշխատանքը ամսվա վերջին օրվանից հետո: Դա արժանի է բացատրություն, չես կարծում? Եվ դրա համար էլ նա ԲԱՑԱՏՐՎԱԾ դա իր բացատրական տեսանյութում. Նա ընդգծեց, որ ինքը տաղավար ունի Գլխավոր կոնֆերանսի նստաշրջանում և հորդորեց բոլորին սկզբից այցելել իրեն։ Հուլիս 2թ․ երբ սկսվի նիստը! Իր «թոշակի անցնելու» առաջին օրը. նա աշխատում է իրեն ուղղակիորեն դիմակայել կանանց ձեռնադրության խնդրին, իրեն առանձնացնելով Գլխավոր կոնֆերանսի աշխատանքից ազատորեն խոսել իր կամքով GC Session-ի իր տաղավարում:

Նա գիծ է քաշել ավազի մեջ՝ փաստորեն ասելով. «Ես չեմ կարող միացած մնալ եկեղեցու հետ՝ մնացորդ, թե ոչ, որն ընդունում է կանանց ձեռնադրությունը՝ թույլ չտալով ինձ խոսել»։ Դա ճակատային հարձակում է Թեդ Ուիլսոնի միասնության վրա՝ ցանկացած գնով անհեթեթություն Ի դեպ, ահա մի մեջբերում, որը նա չի ներառել իր «Մեծ հույսի» խաբեության մեջ.

Եթե ​​միասնությունը հնարավոր լիներ ապահովել միայն ճշմարտության և արդարության փոխզիջման միջոցով, ուրեմն թող տարբերություն լինի, և նույնիսկ ՊԱՏԵՐԱԶՄ. {GC 45.3}[22]

Այս ժամանակին «թոշակի անցնելը» չորրորդ շեփորի հիմնահարցերի վերածնունդն է, և այն ուշադրություն է հրավիրում 1թ. հունվարի 2015-ից Հովիվ Բորը քարոզած քարոզների շարքին: Լսեք այդ քարոզները: Նրանք հիմնավոր պնդում են, թե ինչու են ղեկավարում կանայք.

  1. Ուղղակի մարտահրավեր Աստվածության հենց իշխանությունը:
  2. -ի վերարտադրում Ադամի և Եվայի անկումը.
  3. Մի հարց հավերժական ռիսկ.

Այդ կետերը ուղղակիորեն հակադրվում են Գլխավոր կոնֆերանսի ղեկավարությանը, և, այդպիսով, Սթիվեն Բորին: Մնում է տեսնել, թե արդյոք նա կավարտի իր սկսած կռիվը, բայց գոնե նրա չորրորդ շեփորային քարոզից որոշ դասեր կարող ենք քաղել։

Նրա որոշումն ունի այնպիսի հետևանքներ, որոնք հավանաբար նույնիսկ նա չի գիտակցում: Եթե ​​մեկը չկա նույնիսկ ավելի մոտ Թեդ Ուիլսոնին, ով դեռ պետք է հավասարապես ստանա պառակտող կանգնել, ինչը կասկածելի է, ապա մենք պետք է ընդունենք, որ Եզեկիել 9-ի մաքրումը հասել է եկեղեցու ամենահեռավոր և մութ անկյունին: Նրա հրաժարականի ամսաթիվը ճիշտ է յոթ օր հուլիսի 8-ի ճակատագրական քվեարկությունից առաջ, որը ստեղծվելուց ի վեր նշված է Աստծո ժամացույցում.երբ փորձաշրջանը կփակվի Յոթերորդ օրվա ադվենտիստական ​​եկեղեցու համար, ընդմիշտ: Երբ նա թոշակի անցնի, գործն ավարտված է։

Եվ ահա սպիտակեղեն հագած մարդը, որի կողքին թանաքը կար, պատմեց այդ մասին՝ ասելով. Ես արեցի այնպես, ինչպես դու պատվիրեցիր ինձ։ (Եզեկիել 9: 11)

Անմիջապես հաջորդող տողերը տարածման մասին են վառվող ածուխներ Օրիոնի ուղերձը քերովբեների միջև եղած կրակից։

Այն ժամանակ ես նայեցի, և ահա երկնակամարում, որը գտնվում էր քերովբեների գլխի վերևում, նրանց վրա երևաց շափյուղայի քարի պես՝ գահի նմանությամբ։ Եվ նա խոսեց սպիտակեղեն հագած մարդու հետ և ասաց. Մտի՛ր անիվների արանքով, նույնիսկ քերովբեների տակով, և քո ձեռքը լցրու քերովբեների միջև եղած կրակի ածուխներով և ցրիր դրանք քաղաքի վրա։ Եվ նա մտավ իմ աչքի առաջ։ (Եզեկիել 10:1-2)

Կանանց ձեռնադրությունը եկեղեցու համար պաշտոնական խնդիր դարձավ 2011 թվականին: Այնուհետև Թեդ Ուիլսոնի «Աղոթքի տասը օր» նախաձեռնությունը փոխարինեց «Գլոբալ անձրև» օպերացիան՝ որպես Սուրբ Հոգու առաջնորդությունը փնտրելու միջոց: Այդ ժամանակվանից սկսած, որը մենք կարող ենք նշել որպես 7թ. հունվարի 2012-ի շաբաթ, երաշտից բացի ոչինչ չի եղել: 7թ. հուլիսի 2015-ին կանցնի ուղիղ երեքուկես տարի երաշտը: Այդ երեքուկես տարիների ընթացքում Աստված լսում է. անկեղծ Եկեղեցու աղոթքները, երբ հավատարիմ անդամները հաստատվում են ճշմարտության մեջ՝ կապված իրենց դիրքորոշման հետ՝ ընդդեմ կանանց ձեռնադրության և նրա հետ միասնության:

  կրակե գնդակներ որի մասին մենք նախազգուշացնում էինք 2012 թվականից ի վեր, կարող էինք ընկնել ցանկացած ժամանակ, երբ նախազգուշացնեինք, բայց Աստված հարգեց Իր ժողովրդի անկեղծ աղոթքները և մինչ այժմ հետ պահեց աղետը:

Բայց երբ գա հուլիսի 8-ը, երաշտը կավարտվի, բայց ոչ «Գլոբալ անձրեւ» գործողության պատճառով: Այն կոչվում է ՕՊԵՐԱՑԻԱ «ՏՈՐՐԵՆՏ» որովհետև մենք այժմ առաջարկում ենք մեր ամբողջ կայքը «տորրենտներով» (Torrent ֆայլեր, որոնք ներբեռնվում են BitTorrent-ով): [Ծանոթագրություն. «Տորրենտ» գործողությունը փոխարինվել է «144,000 փուչիկներ» գործողություն 23 թվականի նոյեմբերի 2019-ին] Կոչ ենք անում անմիջապես մասնակցել։ Եթե ​​չգիտեք, թե ինչպես է այն աշխատում, հարցրեք շուրջը: Վերջին անձրևը գալիս է հեղեղներով, այնպես որ համոզվեք, որ դուք կանգնած եք բարձր գետնի վրա: Տարածեք չորրորդ հրեշտակի ուղերձը շատ հեռու՝ ինչպես աշնան տերևները, որոնք Թեդ Ուիլսոնը պոկեց Մեծ Հույսից: Դա անելու ձեր ջանքերը պետք է լինեն այն միջոցը, որով սպիտակեղեն հագած մարդը ածուխները կցրի քաղաքի վրա։

Երեք վայ

«Վայ, վայ, վայ» նախազգուշացումը գալիս է արծիվ[23] չորրորդ շեփորի ժամանակ։

Եվ ես տեսա և լսեցի մի հրեշտակի [արծիվ] թռչում է երկնքի միջով և բարձր ձայնով ասում. Վայ, վայ, վայ, Երկրի բնակիչներին՝ երեք հրեշտակների փողի մյուս ձայների պատճառով, որոնք դեռ պետք է հնչեն։ (Հայտնություն 8:13)

Ժամանակից շուտ իմանալով հինգերորդ շեփորի (առաջին վայ) ամսաթիվը, մենք կարողացանք հասկանալ, թե երբ արծիվն արեց իր սարսափելի հայտարարությունը. Նախագահ Օբաման հայտարարեց իր Սպիտակ տան գագաթնաժողովը, որը կսկսվի բռնի ծայրահեղականության դեմ պայքարի համար: հենց առաջին դժբախտության համար մարգարեացված ամսաթվին՝ 18 թվականի փետրվարի 2015-ին: Չեմ կարծում, որ պետք է շարունակեմ ասել, թե որքան անհնար կլիներ, որ մենք պլանավորեինք շեփորի ամսաթիվը, որը կհամապատասխաներ նման կարևոր իրադարձության, երբ ամսաթվերը կողպված են աստղերի շուրջօրյա դիրքերով: Աստված է, ով մատնանշում է այս իրադարձությունները:

Հայտարարության պահին մենք միայն գիտեինք, որ գագաթնաժողովը լինելու է «բռնի ծայրահեղականության դեմ պայքարելու» մասին, բայց չգիտեինք, թե ինչպես է թեման ձևավորվելու հենց հինգերորդ շեփորում: Մեր հավաքած թելերը մեզ ստիպեցին ասել, որ կիրակնօրյա օրենքի նախապատրաստությունը պետք է լինի, բայց մենք դեռ չգիտեինք, թե ինչպես երկվորյակ հաստատություններ— Շաբաթն ու ամուսնությունը — կխառնվեին: Կիրակի օրենսդրական զարգացումների փոխարեն գագաթնաժողովը վերաբերում էր ամուսնության ինստիտուտը քանդելուն ուղղված զարգացումներին։ Հաշվի առնելով այդ ներածությունը՝ մենք կարող ենք սկսել հասկանալ, թե ինչպես առաջին դժբախտությունը իսկապես վա՜յ է եղել, որն ավարտվել է դրանով ազգային Սոդոմիա Օրենքը ԱՄՆ-ում, որը Գերագույն դատարանը կհայտարարի ցանկացած օր:

Հինգերորդ շեփոր – Առաջին վայ, 18 փետրվարի, 2015թ

Սպիտակ տան գագաթնաժողովը սկիզբ դրեց առաջին դժբախտությանը` ուղղակիորեն թիրախավորելով միջազգային մակարդակում կանանց իրավունքների հաստատումը և ԼԳԲՏ հանդուրժողականությունը:

Նախագահ Օբաման թվարկեց մի ավելացել է մարդու իրավունքների վրա շեշտադրումը «Դա նշանակում է ազատ ընտրություններ, որտեղ մարդիկ կարող են ընտրել իրենց ապագան, և անկախ դատական ​​համակարգ, որը պաշտպանում է օրենքի գերակայությունը, և ոստիկանություն և անվտանգության ուժեր, որոնք հարգում են մարդու իրավունքները, և ազատ խոսք և ազատություն քաղաքացիական հասարակության խմբերի համար»:. . . CVE գագաթնաժողովում, Նախագահ Օբաման նաև հատուկ ընդգծեց կանանց իրավունքները...»:[24]

Նկատի ունեցեք, որ «ազատ խոսքն ու ազատությունը քաղաքացիական հասարակության խմբերին» ուղղված է ակտիվիստների (օրինակ՝ ԼԳԲՏ ակտիվիստների) հավաքվելու, կազմակերպելու և գործելու իրավունքի պաշտպանությանը: Դա համընկնում է կնոջ իրավունքների վրա նրա շեշտադրման հետ, որն ուղղված էր հատկապես ԱՄՆ-ից դուրս գտնվող միջազգային ճակատին, որտեղ կանանց ազատությունները ամենուր չեն համարվում որպես իրեն տրված:

Հասկանալով դա Առաջնորդության կանայք և ԼԳԲՏ հանդուրժողականությունը գազանի կերպարի երկու հաջորդական փուլերն են,[25] պարզ է դառնում, որ առաջին փուլը, որը «հատուկորեն ընդգծում էր կանանց իրավունքները», սկսվեց միջազգային մասշտաբով հենց առաջին դժբախտության կողմից մարգարեացված ամսաթվին: Ի հակադրություն, ԼԳԲՏ շարժումը թաքնված է եղել մարդու իրավունքների և ընդհանրապես խոսքի ազատության քողի տակ:

Առաջին չորս շեփորներում Սուրբ Գրություններն օգտագործում էին սիմվոլիզմ, որը բավականին հեշտ է հետևել ծավալվող իրադարձությունների ուրվագծին, գոնե հետադարձ հայացքով: Նույնը վերաբերում է հինգերորդ շեփորին, այժմ, երբ մենք ավելի լավ տեսարան ունենք՝ հետ նայելով դրա ծայրից:

Հինգերորդ շեփորը (առաջին վայը) տարբեր դասի է, քան առաջին չորս փողերը, որոնք մենք կարող ենք տեսնել, քանի որ այն ներառում է ֆոնային պատմություն՝ շեփորի իրական իրադարձությունների «մեծ պատկերը» համատեքստը հաստատելու համար.

Եվ հինգերորդ հրեշտակը հնչեցրեց. և ես տեսա մի աստղ, որն ընկավ երկնքից դեպի երկիրը, և նրան տրվեց անդունդի բանալին։ Եվ նա բացեց անդունդը. եւ փոսից ծուխ բարձրացաւ, ինչպէս մեծ հնոցի ծուխ. և արևն ու օդը խավարեցին փոսի ծխից։ (Հայտնություն 9. 1-2)

Հենց առաջին խորհրդանիշը մեզ տանում է դեպի Լյուցիֆերի անկումը, ինչպես պատկերված է նաև երրորդ շեփորում, և մեզ պատմում են երկրի վրա նրա գործունեության մասին: Նա բացեց անդունդը՝ խորհրդանշելով Վատիկանի բացումը Հռոմի պապ Բենեդիկտոս XVI-ի հրաժարականով։ Հաջորդիվ մեզ տրվում է Հռոմի պապ Ֆրանցիսկոսի ընտրության ծխի խորհրդանիշը, որը գալիս է Սիքստինյան մեծ կապելլայի վառարանից: Այնուհետև սուրբ գրությունը հետևում է ծուխին, որը ծխածածկույթ է կազմում՝ մթնեցնելու կամ ծածկելու համար: Դա ցույց է տալիս, թե ինչպես է Հռոմի պապ Ֆրանցիսկոսն օգտագործում արտաքին տեսքը որպես ծխածածկույթ՝ իր նպատակները ծածկելու համար: Նա հագնում է սպիտակ հագուստ, բայց նրա նպատակները նույնքան սև են Սատանան ինքը. Այդ ֆոնի վրա տեքստն այժմ գալիս է իրադարձությունների հաջորդականության առանցքային կետին, որին իրականում մատնանշում է շեփորի ամսաթիվը:

Եվ եկավ ծխից դուրս մորեխներ երկրի վրա և նրանց տրվեց ուժ, ինչպես երկրի կարիճները զորություն ունեն։ (Հայտնություն 9:3)

Ծխածածկույթից մորեխներ դուրս եկան։

Մորեխների երկու փուլերը

Մորեխը ներկայացվել է այստեղ՝ ներկայացնելու մարդկանց մի խումբ կամ դաս։ Մորեխը ճշգրտորեն մեկնաբանվել է որպես միջնադարում քրիստոնյաների վրա հարձակված սարացիների (մահմեդականների) խորհրդանիշ, բայց պետք է հիշել, որ մորեխները դուրս են գալիս ծխածածկույթից։ Քանի որ պապությունն այն ժամանակ օգտագործում էր մուսուլմաններին, այն այսօր օգտագործում է ISIS-ը որպես շահադիտական ​​գործիք՝ աշխարհում իր ուզած փոփոխություններն իրականացնելու համար.բայց դա միայն ծխածածկույթն է:

Չափազանց շատ թարգմանիչներ, ինչպիսիք են Անիտա Ֆուենտեսը, Սթիվ Ֆլետչերը և նույնիսկ ադվենտիստ թարգմանիչները, ինչպիսիք են Ջեֆ Պիպենգերը և այլք, շատ հեռու են հետևում մահմեդական կապին և նայում են Իսրայել պետությանը, որը ոչ այլ ինչ է, քան ծխածածկույթ: Մահմեդականները որպես մորեխներ լավ հաստատված մեկնաբանություն է, այդ իսկ պատճառով այն այնքան լավ է ծառայում որպես ծխածածկույթ: Ամեն ինչ սխալ չէ, բայց կա ավելի տեղին մեկնաբանություն, որը պետք է ճանաչել: Փաստորեն, պատմությունն ինքնին պետք է հանգեցնի ճիշտ մեկնաբանության.

Իսլամական աշխարհում համասեռամոլությունը վաղուց հայտնի է եվրոպացիներին վաղ միջնադարից սկսած՝ ճանապարհորդների կողմից բերված զեկույցների միջոցով: Սուրբ Երկրում մահմեդականների համատարած համասեռամոլության մոլոր նկարագրությունները, փաստորեն, սկզբունքային տարր էին, որն օգտագործվում էր քրիստոնեական քարոզչության մեջ՝ փորձելով Եվրոպայի քրիստոնյաներին ոտքի հանել խաչակրաց արշավանքների համար: Տասներեքերորդ դարի դոմինիկյան վանական Ուիլյամ Ադամացին գրել է միասեռականության մասին, որին ականատես է եղել Եգիպտոսում. «Այս սարացիները, մոռանալով մարդկային արժանապատվությունը, այնքան հեռու են գնում, որ տղամարդիկ ապրում են միմյանց հետ այնպես, ինչպես տղամարդիկ և կանայք ապրում են միասին մեր երկրում»։[26]

Պարզապես սա քննենք Սպիտակ տան գագաթնաժողովի համատեքստում՝ մինչ այժմ մեր իմացածով. մենք գործ ունենք կանանց իրավահավասարության և միասեռականների հետ՝ որպես նույն ժանտախտի երկու տարբեր փուլերի: Նկատի ունեցեք, որ մորեխները կրկին հայտնվում են վեցերորդ փողի մեջ. առաջին և երկրորդ վայն իրենք օգտագործում են մորեխի սիմվոլիկան երկու փուլով. առաջին փուլը համապատասխանում է առաջին վային (հինգերորդ փողին), իսկ երկրորդ փուլը՝ երկրորդ վային (վեցերորդ շեփոր):

Սիմվոլիկան լիարժեք հասկանալու համար մենք պետք է որոշ բաներ սովորենք մորեխների մասին։ Առաջին հերթին նրանք ունեն երկու տարբեր փուլեր.

Մորեխները մորեխներից տարբերվում են բարձր խտություններին արձագանքելու կարողությամբ։ Մարդաշատ պայմաններում նրանց վարքագիծը, մորֆոլոգիան, արտաքին տեսքը, ֆիզիոլոգիան, սովորությունները և էկոլոգիան աստիճանաբար փոխվում են (մի քանի սերունդների ընթացքում), որը հայտնի է որպես. փուլային փոփոխություն. Երբ փուլային փոփոխությունը տեղի է ունենում ա մենակատար մի հասարակ փուլը, մորեխներն այլևս իրենց առանձին չեն պահում, այլ ի վերջո ձևավորում են վազվզակների խիտ գոտիներ և մեծահասակների պարսեր:[27]

Մորեխներն իսկապես ունեն երկու տարբեր փուլեր՝ կապված նրանց պոպուլյացիայի հետ: «Մենակ» փուլը համապատասխանում է մորեխների նոսր պոպուլյացիայի, մինչդեռ «հանրային» փուլը համապատասխանում է մորեխների խիտ պոպուլյացիայի: Դա համապատասխանում է համապատասխանաբար առաջին դժբախտության և երկրորդ դժբախտության ավելի վատթար սցենարներին:

Իսլամական ահաբեկչություն պարզապես ծխածածկույթ է, բայց homosexuality ինքնին ժանտախտն է:

Կանանց իրավունքների շարժում

Հինգերորդ շեփորը սկսվեց կոնկրետ շեշտադրմամբ կանանց իրավունքները. Կանանց իրավունքների պաշտպանության ամբողջ շարժումը վիրավորանք է հասարակության Աստծո կողմից սահմանված կարգի հանդեպ, որտեղ տղամարդը, որպես ուժեղ սեռ, բնական առաջնորդն է: Ուշադրություն դարձրեք, թե ինչպես է մորեխը հիանալի կերպով խորհրդանշում կանանց իրավունքների շարժումը.

Մենակության փուլում մորեխները դրսևորում են սեռական դիմորֆիզմ էգերը չափերով ավելի մեծ են, քան արուները;

Եթե ​​գիտակցում եք, որ ընտանիքը հասարակության սյունն է, ապա դժվար չէ տեսնել, թե ինչպես են տիրող կինը և բարոյապես թույլ տղամարդիկ գլխիվայր շուռ տվել տան կարգը, ինչը հանգեցրել է հասարակության սարսափելի փլուզմանը, որը մենք տեսնում ենք այսօր։ Դա տեղի է ունենում հատկապես, երբ թվերը գերազանցում են հասարակության «փուլային փոփոխության» համար անհրաժեշտ կրիտիկական շեմը։ Մորեխն այդ երեւույթի կատարյալ պատկերացում է տալիս։

Այան ասում է, որ մորեխները տրվեցին ուժ. Դա արվեց հենց շեփորի առաջին օրը՝ Օբամայի գագաթնաժողովի ժամանակ լիազորված միջազգային հանրությունը պայքարել բռնի ծայրահեղականության դեմ՝ հաստատելով կանանց իրավունքները: Գրեթե ծիծաղելի է, երբ մտածում ես այդ մասին, բայց սատանայի խեղաթյուրված մտքում այդ ամենը միավորվում է՝ ծառայելու Աստծո գահը յուրացնելու նրա նպատակին:

Այան համեմատում է մորեխի զորությունը կարիճի զորության հետ։ Մորեխների զորությունը նրանց թվի մեջ է, իսկ կարիճների զորությունը՝ պոչում։ Մորեխները բազմապատկում են իրենց թիվը՝ էգերի «պոչի» մեջ մտցնելով արուի «պոչը»։ Խոսքը սեքսի մասին է, և դա անսովոր սեքսի մասին է: Որքան շատ դիսֆունկցիոնալ զույգը դա անում է, այնքան ավելի դիսֆունկցիոնալ սերունդ է ծնում, ինչպես մորեխները։

Եվ նրանց հրամայվեց, որ խոտին չվնասեն [հավատքով երիտասարդ] երկրից, ոչ էլ կանաչ բանից [հավատացյալ], ոչ մի ծառ [լավ արմատավորված քրիստոնյա]; բայց միայն այն տղամարդիկ, որոնք չունեն Աստծո կնիքը նրանց ճակատներում: (Հայտնություն 9: 4)

Մորեխների վրա զսպվածություն է դրվում՝ մարդկանց որոշակի խմբին հինգերորդ շեփորի պատճառած վնասից պաշտպանելու համար։ Սա համապատասխանում է մորեխ միջատի սահմանափակ աշխարհագրական և սննդային տիրույթին, երբ այն գտնվում է միայնության փուլում: Մարգարեության համատեքստում, ինչպես այն կատարվում է այսօր, Աստծո կնիքն այստեղ վերաբերում է նշանին նրանց վրա, ովքեր հառաչում և լաց են լինում քաղաքում կատարվող գարշությունների համար:[28] Նրանք, ովքեր Աստծո կարգն են պահում իրենց տանը, հառաչում և լաց են լինում կանանց ձեռնադրության և եկեղեցու բոլոր այլ պղծությունների մասին: Նրանք են, ովքեր պաշտպանված են այս առաջին դժբախտությունից։

Եվ նրանց տրվեց, որ նրանք չպետք է սպանեն նրանց, բայց որ նրանք պետք է տանջվեն հինգ ամիս: և նրանց տանջանքը կարիճի տանջանքի պես էր, երբ նա հարվածում է մարդուն: Եվ այդ օրերին մարդիկ մահ կփնտրեն և չեն գտնի։ և պիտի ցանկանան մեռնել, և մահը կփախչի նրանցից: (Հայտնություն 9:5-6)

Առաջին դժբախտությունը սպանություն չի պարունակում։ Խոսքը հինգ ամսվա տանջանքների մասին է, որից հետո սկսվում է սպանությունը երկրորդ դժբախտության մեջ։ Այստեղ տանջանքները վերաբերում են զոհի գոյատևման անորոշությանը, ինչպես կարիճը խայթելիս: Եկեղեցում շոշափելի է անորոշությունը կանանց ձեռնադրության հարցում. Կանցնի՞ քվեարկությունը։ Արդյո՞ք եկեղեցին դրա արդյունքում կկոտրվի (կամ կմեռնի): Այս անորոշությունները տանջանք են եկեղեցու համար բոլոր մակարդակներում: Աշխարհում անորոշությունը շրջապատում է Գերագույն դատարանի առաջիկա որոշումը միասեռ ամուսնությունների իրավունքների սահմանադրականության վերաբերյալ: Արդյո՞ք քրիստոնեական ամուսնությունը գոյատևելու է: Հարցը կվերածվի՞ քաղաքացիական անկարգությունների։ Արդյո՞ք ազատությունը գոյատևելու է ծանր ձեռքի տակ Ջեյդ Հելմ? Անորոշությունը շատ իրական տանջանք է, բայց սպանությունն ու մահը վերապահված է երկրորդ վային։

Այժմ մենք հասնում ենք մորեխների մանրամասն նկարագրությանը, որը բացահայտում է, որ նրանք ներկայացնում են ավելին, քան պարզապես կանանց իրավունքների շարժումը: Մորեխները ներկայացնում են նաև ԼԳԲՏ շարժումը, որը նույնպես աճում է, ճիշտ այն ժամանակ, երբ մորեխը մի քանի հաջորդական սերունդների ընթացքում անցնում է ընդհանուր փուլին, երբ խումբը բազմանում է: Աստվածաշնչի նկարագրությունը համապատասխանում է ԼԳԲՏ շարժման բոլոր մանրամասներին.

Եվ մորեխների ձևերը նման էին ձիերը պատրաստվել են մարտի. և նրանց գլխին այնպես էին ոսկու նման պսակներ, և նրանց դեմքերը նման էին տղամարդկանց դեմքերը. Եվ նրանք մազեր ունեին ինչպես կանանց մազերըև նրանց ատամները նման էին առյուծների ատամները. (Հայտնություն 9:7-8)

Տեսե՞լ եք, թե ինչպես են գեյերն ու լեսբուհիները հարձակվում քրիստոնեական բիզնեսների վրա՝ դատարանում պայքարելով նրանց դեմ: Դա ռազմական շարժում է, որը պայքարում է աստվածապաշտ բարոյականության դեմ։ Նրանք նույնպես ռեսուրսներ ունեն: Հսկայական բիզնեսները աջակցում են գեյերի գործին: Իսկ գեյերի իրավունքների շարժումը միայն կարեկցանք չէ նրանց հանդեպ, ովքեր «տարբեր են»: Դրանք GAP են. Գեյ և հպարտ. Այդ իսկ պատճառով այն կոչվում է Gay Pride: Նրանք ակտիվ ռազմական ուժ են, ոչ միայն պասիվ պաշտպանության միջոց որոշ փոքրամասնության համար: ԼԳԲՏ շարժումը նման է ձիերը պատրաստվել են մարտի.

Ովքե՞ր են ԼԳԲՏ շարժման տեսանելի «գլուխները». Ովքե՞ր են այն սրբապատկերները, որոնք բարձրացվում են հանրային բեմում և «պատվով» պսակվում իրենց խիզախ ցույցերի համար։ Մարդիկ, ինչպիսիք են «Քեյթլինը» (Բրյուս) Ջենները և «Կոնչիտա Վուրստը» (Թոմ Նոյվիրթ): Նրանք drag queens են, ինչպես թագուհիներում ոսկե թագերով: Տեսնու՞մ եք, թե ինչպես է մարգարեությունը համապատասխանում մինչ այժմ: Ես կարիք չունեմ բացատրելու, թե ինչ է նշանակում կնոջ մազերով տղամարդու դեմքը։

Ո՞վ է կանգնած այս ամենի հետևում։ Ո՞վ է շրջում, որոնում է, թե ում կարող է խժռել իր ատամներով, ինչպես միասեռական ցանկությամբ:

Եղեք սթափ, զգոն; քանի որ ձեր հակառակորդը սատանան, ինչպէս մռնչող առիւծ՝ շրջում է, որոնում է, թէ ո՛ւմ կարող է լափել: (1 Peter 5: 8)

Աստված այս թեման է ուղղում եկեղեցուն.

Մարդու որդի, ասա նրան. Դու այն երկիրն ես, որը չի մաքրվում, ոչ էլ անձրև է գալիս բարկության օրը։ Նրա մարգարեների դավադրություն կա դրա մեջ, ինչպես մռնչող առյուծը, որը հափշտակում է որսին; նրանք խժռել են հոգիները. նրանք վերցրել են գանձերն ու թանկարժեք իրերը. նրանք նրան շատ այրիներ դարձրին իր մեջ։ Նրա քահանաները ոտնահարեցին իմ օրենքը և պղծեցին իմ սուրբ բաները. և իրենց աչքերը թաքցրին իմ շաբաթներից, և ես պղծված եմ նրանց մեջ։ (Եզեկիել 22: 24-26)

Ավագ Շաբաթները կօգնեին եկեղեցուն տեսնել մաքուրի և անմաքուրի միջև եղած տարբերությունը, և դա կօգներ եկեղեցուն ճանաչել սատանային, ինչպիսին նա է այսօր: նա, ով պաշտպանում է ԼԳԲՏ անձանց, ճիշտ այնպես, ինչպես ասում է հաջորդ համարը.

Եվ նրանք ունեին, կարծես, զրահներ երկաթյա կրծքավանդակներ; և նրանց թևերի ձայնը նման էր կռվի վազող բազմաթիվ ձիերի կառքերի ձայնը։ (Հայտնություն 9: 9)

Կրծքագեղձերը պաշտպանության համար են, իսկ երկաթը ներկայացնում է Հռոմը; դա Հռոմի Պոնտիֆիկոսն է, ով այժմ դուրս է գալիս առանձնասենյակից՝ պաշտպանելու գեյերին:

Լսո՞ւմ եք մորեխների ձայնը։ Լսո՞ւմ եք ձիերի հպարտությունը: Եթե ​​նախագահ Օբամայի հրովարտակի ձայնը[29] չլսվեց, անշուշտ, դուք լսում եք գեյ ակտիվիստների ձայնը ամբողջ աշխարհի մամուլում, երբ նրանք հավաքվում են այս ամառվա իրադարձությունների ակնկալիքով: Նրանք ոգեկոչելու են 50-ըth գեյերի իրավունքների շարժման տարեդարձը այս ամառ: Կաթոլիկ մեկնաբան Անն Գարդիները ձիերի վրա նկատեց.

Նկատի ունեցեք, որ մորեխները երկու անգամ կապված են «ձիերի» հետ, որոնք հնում հպարտության, ցանկության և աթեիզմի խորհրդանիշներ էին։[30]

Եկեք թույլ տանք, որ նա նույնպես մեկնաբանի պոչերը, այս տեքստից անմիջապես հետո.

Եվ նրանք ունեին կարիճների պոչեր, և կային խայթում է նրանց պոչերում: և նրանց զորությունը հինգ ամիս մարդկանց վնասելու էր: Եվ նրանց վրա թագավոր ունեին [Պապ Ֆրանցիսկոս], որը անդունդի հրեշտակն է [Վատիկան], որի անունը եբրայերեն լեզվով Աբադոն է [կործանիչ], բայց հունարեն լեզվով նրա անունը Ապոլյոն է [կործանիչ]. Մեկ վայ է անցել. և ահա, այսուհետև ևս երկու վայ է գալիս: (Հայտնություն 9:10-12)

Հետևանքն այն է, որ նրանց մահացու խայթոցը դավաճանական է: Կիրառումը կարելի է հեշտությամբ կատարել սոդոմիայի մեջ օգտագործվող արական օրգանի վրա, որը տարածում է բազմաթիվ սեռական ճանապարհով փոխանցվող հիվանդություններ:

Հավելենք, որ այս շեփորի ընթացքում ԼԳԲՏ շարժմանը հինգ ամիս ժամանակ է տրվել՝ մարդկանց «վարակելու» իրենց հանդուրժողականության գաղափարներով։ Հինգ ամիսների վերջին օրը 17թ. հուլիսի 2015-ն է: Այդ օրը (կամ դրանից հետո առաջինը) հավանաբար նույնպես մարգարեական նշանակություն կունենա:

Անն Գարդիների ևս մեկ մեջբերում ամփոփում է այն միտքը, որ Հռոմի պապ Ֆրանցիսկոսը ԼԳԲՏ հանդուրժողականություն է ներմուծում կաթոլիկ եկեղեցի, նա իրականում ցույց է տալիս իր աջակցությունը սոդոմիայի մեղքին.

Վերջերս կաթոլիկներին սովորեցրել են «Ատեք մեղքը, բայց սիրեք մեղավորին»: Ենթադրվում էր, որ մեղավորին կարելի է տարբերել մեղքից։ Բայց Դանթեի դժոխքում անիծման նշաններից մեկն այն է, որ մեղավորը լիովին նույնացվում է իր մեղքի հետ: Մեր ժամանակներում սոդոմականները հպարտորեն պնդում են, որ իրենք պետք է լիովին նույնացվեն իրենց մեղքի հետ: Նրանք նույնիսկ պնդում են, որ ընդգրկված են դրա հետ, փայփայում այն ​​որպես իրենց էություն: Բարձրացնելով սոդոմիան որպես դրոշ՝ նրանք հպարտորեն ծածանում են այն և հետևում դրան նորմալության դեմ պայքարում: Տասնամյակներ շարունակ նրանց աղաղակը եղել է. «Սիրիր ինձ, սիրիր իմ սոդոմիությունը», և դրանից դուրս՝ «Աստված սիրում է ինձ և իմ սոդոմիզմը»: Բայց ոչ մի գող երբեք չի լացել՝ «սիրեք ինձ, սիրեք իմ գողությունը»: Ոչ մի սուտ երդում երբեք չի բացականչել. «Աստված սիրում է ինձ և իմ ստախոս երդումները»: Սա փոխարժեք է, որը նման է Լյուցիֆերի աղաղակին, Միլթոնի Կորած դրախտում, «Չար, եղիր իմ բարին»:

Ահա այն, որը գալիս է կաթոլիկ հեղինակից և New Oxford Review-ի խմբագիրից: Հռոմի Ֆրանցիսկոս պապը, եկեղեցին անվտանգ վայր դարձնելով սոդոմիայի համար, ցույց է տալիս, որ մարմնով Լյուցիֆերն է (Սատանան):

Ինչպես տեսնում եք, մորեխների մասին յուրաքանչյուր նկարագրական բառ ճիշտ է համապատասխանում համասեռամոլների բանակին։ Հինգերորդ փողի վերջում, մորեխի փուլային փոփոխություն ավարտված է:

Հիմա տեսնու՞մ ես, թե ինչու Հիսուսն ասաց Լաոդիկեին, որ ինքը կթափի (ործկալ) դրանք Նրա բերանի՞ց են։ Այսօր Լաոդիկյան եկեղեցին պատրաստվում է պաշտոնապես անձնատուր լինել մորեխանման կարգին ընտանիքում, որտեղ առաջնորդը կինն է։ Որոշ ադվենտիստներ սիրում են շեշտել, որ տղամարդը պետք է լինի ՀՈԳԵՎՈՐ առաջնորդ, ի ՆԱԽԱԳԱՀ տանից։ Դա ճիշտ է, բայց շեշտը դնելով այնտեղ, որտեղ այն չի պատկանում, ենթագիտակցական ենթատեքստն այն է, որ կինը ազատ է ղեկավարելու մնացած բոլոր ոլորտներում որպես թագուհի: Մտածեք դրա մասին և բռնեք հնարքները, թե ինչպիսին են դրանք: Այս ամենը, մինչդեռ այդպիսիները դավանում են, որ պահում են շաբաթ օրը և ունեն Աստծո կնիքը:

Երբ դու դա գիտակցես ղեկավարության մեջ գտնվող կանայք հենց նույնասեռականության հանդեպ մորեխի առաջին փուլն է, սկսում ես հասկանալ, թե ինչպես պետք է Աստծո ստամոքսը շրջվի՝ տեսնելու, թե ինչ է կատարվում եկեղեցում կանանց ձեռնադրությամբ: Դա մորեխի հատկանիշ է. Կարևոր չէ՝ դա կլինի մի փուլում, թե մյուսում: Նրա համար դա նույնն է, ինչ դիտել հոմոսեքսուալների սթափությունը կամ նման բան...դա ստիպում է Նրան ցանկանալ փչել

Երբեմն մենք տեսնում ենք մեկնաբանություններ կանանց մասին, ովքեր Աստվածաշնչի առաջնորդներն էին... Դեբորան սիրելի է: Զարմանում եմ, թե ինչու ոչ ոք դա չի ճանաչում Մարտում հաղթած կինը ամենաբարձր հնարավոր ամոթն է տղամարդու համար: Աստված դրեց այդ օրինակները ամոթ Իսրայել! Դա նման է կոշտ հանցագործին, որին ծեծում է փոքրիկ ծեր տիկինը գրտնակով: Իհարկե, դուք կուրախացնեիք նման կնոջ համար, բայց դա փաստարկ չէ ղեկավարության մեջ գտնվող կանանց համար.դա փաստարկ է տղամարդկանց համար տղամարդ լինելու համար:

Աշխարհի ամենամեծ կարիքը մարդկանց կարիքն է,մարդիկ, որոնք չեն գնվի կամ վաճառվի, մարդիկ, ովքեր իրենց հոգու խորքում ճշմարիտ են և ազնիվ, մարդիկ, ովքեր չեն վախենում մեղքն իր ճիշտ անունով կոչելուց, տղամարդիկ, որոնց խիղճը հավատարիմ է պարտականություններին, ինչպես ձողի ասեղը, մարդիկ, ովքեր կկանգնեն իրավունքի համար, չնայած որ երկինքն ընկնի: {Ed 57.3}[31]

Մեզ պետք են տղամարդիկ, ովքեր նույնքան հավատարիմ կմնան սկզբունքին, որքան ասեղը ձողին: Աստված կփորձի այն տղամարդկանց, ում պարտականություններ են տրված Իր աշխատանքում, և եթե նրանք ցույց չտան, որ ճշմարիտ պատկերացում ունեն Քրիստոսանման սկզբունքների մասին, Նա կհեռացնի նրանց և կդնի ուրիշներին իրենց տեղը: {13MR 196.1}[32]

Դուք զգացե՞լ եք առաջին դժբախտությունը: Դուք զգացե՞լ եք գեյ լոբբիի ճնշումը: Դուք զգացե՞լ եք ճնշում, որ կանայք ղեկավարեն ձեր տունը, ձեր եկեղեցին, ձեր բիզնեսը: Դուք տեսե՞լ եք լրատվամիջոցները, որոնք ողողված են միասեռականների կեղտով, և՛ ենթագիտակցորեն, և՛ բացահայտորեն: Դուք չարչարվե՞լ եք, ինչպես մարգարեացել էր: Մի ասեք մեզ, որ դուք դեռ չեք կարող տեսնել շեփորների կատարումը:

Վեցերորդ շեփոր – Երկրորդ վայ, 8 հուլիսի, 2015թ

Եվ վեցերորդ հրեշտակը հնչեցրեց, և ես մի ձայն լսեցի ոսկյա զոհասեղանի չորս եղջյուրներից, որը Աստծո առջև է, որ ասում էր փող ունեցող վեցերորդ հրեշտակին. Ազատիր չորս հրեշտակներին որոնք կապված են մեծ Եփրատ գետով։ Եվ արձակվեցին չորս հրեշտակները, որոնք պատրաստվել էին մեկ ժամ, մեկ օր, մեկ ամիս և մեկ տարի, մարդկանց երրորդ մասը սպանելու համար։ (Հայտնություն 9:13-15)

Մենք մանրամասնորեն մեկնաբանեցինք վեցերորդ փողի սկիզբը Երկվորյակների մահը հոդվածը երկու այլ պատմության լույսի ներքո.

  1. Սամսոնի պատմությունը, ով իջեցրեց զույգ սյուները, և տանիքն ընկավ նրա գլխին.
  2. Եղիայի պատմությունը, որի զոհասեղանի զոհաբերությունը խորհրդանշում էր 2015 թվականի GC նիստը:

Եթե ​​դուք արդեն ծանոթ չեք այդ կարևոր մեկնաբանությանը, որը ժամանակային է, խնդրում ենք ուսումնասիրել այն այդ հոդվածում: Այստեղ ես պարզապես ուզում եմ կենտրոնանալ այն փաստի վրա, որ չորս հրեշտակների արձակումը վերաբերում է առաջին չորս փողերի հրեշտակների արձակմանը, նշանակված ժամին, օրը, ամիսը և տարում: Հուլիս 8, 2015:

Այսուհետ մենք կարող ենք կիրառել մորեխների մասին մեր նոր հասկացողությունը.

Իսկ թիվ ձիավորների բանակից էին երկու հարյուր հազար հազարև ես լսեցի նրանց թիվը։ (Հայտնություն 9:16)

Աստվածաշունչն այստեղ 200 միլիոն է տալիս բանակը բացահայտելու համար։ Ջոնը լսել է համարը, ուստի այս համարը տրվել է հստակեցնելու համար, թե ինչ բանակի մասին է խոսքը։ Աշխարհի ամենամեծ բանակը այդ չափի մոտ հարյուրերորդն է, ուստի խոսք չի կարող լինել բառացի ռազմական բանակի մասին: Խոսքը պետք է լինի այդ չափի միլիտարիստական ​​խմբի մասին։ Աշխարհում ԼԳԲՏ անձանց թվի ընդհանուր մեջբերվող գնահատականը կազմում է մոտ 3%: Մենք կարող ենք հաշվարկել, թե աշխարհի բնակչության քանի տոկոսն է պատկանում այս մարգարեական բանակին՝ 200 միլիոն թիվը բաժանելով աշխարհի շուրջ 7 միլիարդ բնակչության վրա։ Արդյունքը կազմում է մոտ 2.8%, շատ մոտ է ընդհանուր ընդունված գնահատականին` 3%: Այսպիսով, Աստված ԼԳԲՏ-ներին նույնացնում է որպես մորեխների ձիու բանակ:

Հետևում է ձիերի մանրամասն նկարագրությունը, և մենք նկատում ենք, որ սիմվոլիկան ավելի է ուժեղացել.

Եվ այսպես տեսա տեսիլքում ձիերին, և նրանց վրա նստածներին՝ կրակե, յակինթից և ծծումբից զրահներ ունեին, և ձիերի գլուխները նման էին առյուծների գլուխներ; և նրանց բերանից կրակ, ծուխ և ծծումբ էր դուրս գալիս: Այս երեքով սպանվեց մարդկանց երրորդ մասը՝ կրակից, ծխից ու ծծումբից, որ դուրս էր գալիս նրանց բերանից։ Որովհետև նրանց զորությունը նրանց բերանում է և նրանց պոչերում: քանզի նրանց պոչերն էին օձերի նման և գլուխներ ունեին, և նրանց հետ նրանք ցավում են: (Հայտնություն 9:17-19)

Նկարագրությունից երևում է, որ մորեխների ագրեսիվությունը մեծանում է՝ ոչ միայն առյուծի ատամներով, այլև առյուծների գլուխներով։ Նրանք այժմ ունեն կրակ, ծուխ և ծծումբ խոսող բերաններ, որոնք խորհրդանշում են, որ ունեն քաղաքական և օրենսդրական ուժ՝ սպանելու կամ լռեցնելու իրենց թշնամիներին: Դա ակնհայտորեն կլինի ԱՄՆ-ում, հենց որ Գերագույն դատարանը որոշում կայացնի միասեռ ամուսնությունների օգտին: Այդ ժամանակ նրանք կունենան իրենց գոյության և գործունեության ամուր իրավական հիմքերը։

Բացի քաղաքական իշխանությունից, նրանց պոչի ուժը (սեքսուալ ուժը) նույնպես դարձել է ավելի սատանայական այլասերված, քան հինգերորդ շեփորի ժամանակ էր: Այժմ նրանց պոչերը նկարագրվում են որպես գլուխներով օձեր։ Ղեկավարները ներկայացնում են կառավարության այն ղեկավարներին, ովքեր աջակցում են իրենց և կարող են խոսել նրանց փոխարեն։ Այդպես են նրանք վիրավորում (սպանում) Աստծո ժողովրդին։

Մարդկային փորձաշրջանի ավարտին շեփորի նախազգուշացումների տխուր ավարտը արձագանքում է սուրբ Խոսքի էջերից.

Եվ մնացած մարդիկ, որոնք չեն սպանվել այս պատուհասներից դեռ չապաշխարեց իրենց ձեռքի գործերից, որ չերկրպագեն դևերին, ոսկուց, արծաթից, պղնձից, քարից և փայտից կուռքերին, որոնք ոչ կարող են տեսնել, ոչ լսել, ոչ քայլել. (Հայտնություն 9:20-21)

Ավելի վաղ մենք տեսանք, թե ինչպես է ավարտվում Եզեկիել 9-ի դատաստանը։ Հետո եկեղեցու համար կվերջանա... Ով կարող է փրկվել, հրեշտակը կնշանակի գրողի թանաքաղբով։ Հուսով ենք, որ դուք նրանցից մեկն եք:

Մենք առաջինը չենք, որ մորեխները մեկնաբանում են որպես գեյերի ներկայացում: Մենք արդեն տեսել ենք, թե ինչպես է կաթոլիկը այդ մեկնաբանությունը անում: Մեկ այլ մեկնաբան դա հակիրճ արտահայտեց ռադիոհաղորդման ժամանակ.

Բարբերը համաձայնեց [ԼաԲարբերայի հետ], ասելով, որ առաջադեմները պարզապես ժամանակակից հեթանոսներ են և համեմատում գեյ-ակտիվիստները՝ «մորեխների ոհմակին». ովքեր հարձակվում են «ցանկացած ազնվական բանի» վրա՝ փորձելով ոչնչացնել այն և չթողնել ոչինչ, բացի չորացած կեղևից։[33]

Նկատի ունեցեք որոշ փոփոխություններ, որոնց ենթարկվում են մորեխները, երբ նրանք անցնում են ընդհանուր փուլին.

Հասարակական փուլում ձևավորվում են խիտ և բարձր շարժունակ (երթային) խմբեր վազվզակներ և մեծահասակների թռչող պարսեր (թևավոր մորեխներ), որոնք իրենց պահում են որպես սուբյեկտ:[34]

Ուշադրություն դարձրեք, թե ինչպես են նրանք զույգվում միասին, ինչպես մի մեծ սեռական օրգիա.

Այս հասարակ պահվածքն ամրապնդվում է ա կենսաբանական իրադարձությունների սինխրոնիզացիա՝ զուգավորում, ձվադրում, ձվադրում, ծլում։ Այսպիսով, ձվերը դուրս են գալիս նույն պահին խիտ ձվաբջջներից, և նոր հայտնված ցուպիկները անմիջապես առաջնային շերտեր են կազմում. թռչելուց հետո հասուն մեծահասակները կձևավորվեն պարսեր:

Նկատի ունեցեք, թե ինչպես է վերանում արական և իգական սեռի միջև տարբերությունը, ինչպես նույնասեռականների դեպքում.

...չափերի տարբերությունները սեռերի միջեւ դառնում են ավելի քիչ ցայտուն և երբեմն կարող է անհետանալ ընդհանուր փուլում:

Քաղաքային տեսարան՝ երկու փողոցային ցուցանակներով՝ «13-րդ փողոց» և «Մորեխի փողոց», զարդարված ծիածանի գույներով, քաղաքային փողոցների՝ մեքենաների և ծառերի ֆոնի վրա։Սուրբ Գրությունները դժվար թե օգտագործեին ավելի հարմար արարած՝ գեյերի շարժումը ներկայացնելու համար։ Սիմվոլիկան նույնիսկ ամրապնդվում է պատկերագրական լրատվամիջոցներով, ինչպես հայտնի 13-ըth & Locust St. հատում Ֆիլադելֆիայի «Գեյբորհուդում», որտեղ ծիածանները զարդարում են փողոցների ցուցանակները, իսկ շուտով հետիոտնային անցումները: Դա Ֆիլադելֆիան է, ԱՄՆ, «եղբայրական ցանկության» քաղաքը, որտեղ սատանայական (13)th Սբ.) մորեխների տիրակալը՝ Ֆրանցիսկոս պապը, շուտով կայցելի։ Այն ոչ մի ընդհանուր բան չունի Աստվածաշնչում հիշատակված եղբայրական սիրո Ֆիլադելֆիայի հետ։

Եզրափակում

Հիմա միայն շեփորները չեն, որ կատարում են։ Լրատվական հաղորդումները մեզ հիշեցնում են, որ շուտով յուրաքանչյուր սար և կղզի կտեղափոխվի իր տեղից.

Դա պարզապես մեղմ է հիշեցում որ վեցերորդը կնքել նույնպես փակվելու է.

Եվ երկնքի աստղերն ընկան երկրի վրա, ինչպես թզենին է թափում իր անժամանակ թուզը, երբ նա ցնցվում է ուժեղ քամուց: Եվ երկինքը մագաղաթի պես գնաց, երբ գլորվում է. և ամեն լեռ և կղզի տեղափոխվեցին իրենց տեղերից։ (Հայտնություն 6. 13-14)

(Անոտացիա 2016 թվականի օգոստոսից. Դասական վեցերորդ կնիքի կատարման վերաբերյալ լրացուցիչ տեղեկությունների համար տե՛ս Պատմության կրկնվող հավելված II. Կրկնվող վեցերորդ կնիքի կատարումը բացատրվում է լրացում վերջի նշաններին և սլայդներ 101-114 of the Օրիոնի շնորհանդես.)

Այո, դա նշանակում է, որ աստղերը պատրաստվում են նորից ընկնել, բայց այս անգամ նրանք կազդեն մակերեսի վրա: Ժամանակն է, որ հրե գնդիկները հիմա ընկնեն, ոչնչացնեն ժամանակակից Սոդոմը: «Ի՞նչ կասեք կիրակնօրյա օրենքի մասին»: Ես լսում եմ, որ ադվենտիստներն ասում են. «Ազգային ուրացությունը պետք է լինի ազգային կործանումից առաջ». Հասկացա՞ք, թե ինչ ենք գրել էջերում Երկվորյակների մահը հոդված? Հասկանու՞մ եք, որ այժմ կարող եք կարդալ հայտնի Էլեն Գ. Ուայթի մեջբերումները նոր լույսի ներքո: Օրինակ.

  LGBT [եղավ՝ շաբաթ] Խնդիրն այն է, որ լինի այն մեծ վերջնական հակամարտությունը, որին կմասնակցի ողջ աշխարհը: - Վկայություններ Եկեղեցու համար 6:352 (1900): {LDE 135.2}

Կեղծի փոխարինումը ճշմարիտի վերջին գործողությունն է դրամայում։ Երբ այս փոխարինումը դառնա համընդհանուր, Աստված կհայտնի Իրեն: Երբ մարդկանց օրենքները բարձրանում են Աստծո օրենքներից, երբ այս երկրի զորությունները փորձում են ստիպել մարդկանց թույլատրել միասեռ ամուսնությունները [եղել է. պահել շաբաթվա առաջին օրը], իմացեք, որ եկել է ժամանակը, որ Աստված աշխատի (The SDA Bible Commentary 7:980 (1901): {LDE 135.4}

Մահացածների դատաստանի 168 տարիների ընթացքում դա շաբաթ օրվա մասին էր: Բայց ողջերի երեքուկես տարվա դատողության համար խոսքը ամուսնության մասին է։ Աստված տեսնում է սիրտը:

Եկեք այս թեման հետ բերենք այնտեղ, որտեղից սկսել ենք: Այժմ մենք գիտենք.

  • Աստվածաշնչի մարգարեությունները կատարվում են ճշգրիտ ժամացույցի պես, երբ մենք խոսում ենք:
  • Կանանց ազատագրման և ԼԳԲՏ շարժումները կենտրոնական դեր են խաղում երեք վայ շեփորներում:
  • Հռոմի պապ Ֆրանցիսկոսը դուրս է գալիս առանձնասենյակից՝ ի պաշտպանություն սոդոմիայի՝ հաստատելով, որ ինքը մարմնավորված Սատանան է։

Էլ ի՞նչ է մնացել ապոկալիպսիսից։ Հուլիսի 8-ից մինչև յոթերորդ շեփորը հաջորդ երեք ամիսների ընթացքում Սատանան ցանկանում է «տիրապետել մարդկային տիրույթին»՝ վերահսկելով ամբողջ մոլորակը: Դրանով նա կհաղթեր ադվենտիստների սրտին այդքան թանկ մեծ հակասությունում: Ես չեմ կարող արտահայտել, թե ինչ եմ զգում, երբ տեսնում եմ, որ իմ եկեղեցին անում է այն, ինչ անում է կամ չի անում: Ձեռքի տակ մնալը և թշնամու առաջխաղացումները անտեսելը և ամուսնության մեջ Աստծո սոցիալական կարգի դեմ այդ ապստամբությունը ավելացնելն ավելի մեծ հանցագործություն է, քան մենք կարող ենք ընկալել: Թերևս դա է պատճառը, որ գալիք կործանումը նույնպես ավելի մեծ է, քան մենք կարող ենք ընկալել.

Հաճախ է պատահում, որ դժվարությունն ավելի մեծ է սպասման մեջ, քան իրականում. բայց դա ճիշտ չէ մեր առջեւ դրված ճգնաժամի մասին: {GC 622.4}[35]

Սատանան կանգ չի առնի աշխարհի գահի հետ: Նա ուզում է Աստծո գահը: Նա ցանկանում է լինել ծիածանի կենտրոնում, որը շրջապատում է Աստծո գահը: Այո, ԼԳԲՏ ծիածանը ինքնին ցույց է տալիս նրա շարժառիթը.

Ինչպես անձրևի օրը ամպի մեջ գտնվող աղեղի տեսքը, այնպես էլ շուրջբոլորը եղավ պայծառության տեսքը։ Սա էր փառքի նմանության տեսքը Լորդ. Եվ երբ տեսա, ընկա երեսիս վրա, և լսեցի մեկի ձայնը, ով խոսում էր. (Եզեկիել 1:28)

Այժմ դուք սկսում եք տեսնել, թե իրականում որքան սրբապիղծ և սատանայական է Gay Pride-ը: Եթե ​​դիտել եք Սթիվեն Բորի GYC հաղորդագրությունը,[36] դուք պետք է ընդունեք, որ համասեռամոլությունը հայհոյական ծաղր է Հայր Աստծո և Նրա Որդու հատուկ փոխհարաբերությունների նկատմամբ, որոնց պատկերով ստեղծվել են տղամարդն ու կինը:

Դիագրամ, որը պատկերում է երեք կերպարներ՝ «Հայր», «Որդի» և «Լյուցիֆեր» պիտակներով, որոնց վերևում կա մտքերի ամպ, որը պարունակում է նույն պիտակները: Սլաքները նշանակում են «հավասար իրավունք» Հոր և Որդու, ինչպես նաև Որդու և Լյուցիֆերի միջև՝ մտքերի ամպի ներսում: Ներքևում կերպարները միացված են «իշխանություն» և «հնազանդություն» նշող սլաքներով:

Տերն ինձ ցույց է տվել, որ Սատանան մի ժամանակ պատվավոր հրեշտակ էր դրախտում, Հիսուս Քրիստոսի կողքին: Նրա դեմքը մեղմ էր, ուրախություն արտահայտող, ինչպես մյուս հրեշտակները: Նրա ճակատը բարձր ու լայն էր և մեծ խելք էր ցույց տալիս։ Նրա ձևը կատարյալ էր: Նա ուներ ազնվական, վեհ վերաբերմունք։ Եվ ես տեսա, որ երբ Աստված իր Որդուն ասաց. Նա ցանկանում էր խորհրդակցել մարդու ձևավորման վերաբերյալ: Նա լցված էր նախանձով, նախանձով և ատելությամբ։ Նա ցանկանում էր լինել ամենաբարձրը երկնքում, Աստծո կողքին և արժանանալ բարձրագույն պարգևների: Մինչև այս ամբողջ երկինքը կարգ ու կանոն էր, ներդաշնակություն և կատարյալ հպատակություն Աստծո կառավարությանը: {1SG 17.1}[37]

Հիմա մենք գալիս ենք այն բանին, թե ինչու է Պապը պաշտպանում գեյերի իրավունքները, և ինչու է նա կոչ անում նոր սոցիալական և մշակութային դաշնագիր ստեղծել: Համաձայն Փիլիսոփայության ինտերնետ հանրագիտարանի սոցիալական պայմանագրի տեսության առաջնային քննադատությունն այն է, որ տղամարդկանց և կանանց միջև կա ավելի հիմնարար պայմանագիր, որը սոցիալական պայմանագիրը դարձնում է թերի: Հետևյալ մեջբերումը հստակեցնում է միտքը.

Քերոլ Փեյթմանի 1988 թվականի «Սեռական պայմանագիր» գիրքը պնդում է, որ ընկած է իդեալականացված պայմանագրի առասպելի տակ, ինչպես նկարագրել են Հոբսը, Լոկը և Ռուսոն, ավելի հիմնարար պայմանագիր է, որը վերաբերում է տղամարդկանց և կանանց հարաբերություններին: Պայմանագրի տեսությունն իրեն ներկայացնում է որպես հակապատրիարքության և պատրիարքական իրավունքի դեմ: (Լոքի սոցիալական պայմանագիրը, օրինակ, նրա կողմից դրված է խիստ հակադրություն Ռոբերտ Ֆիլմերի աշխատանքին, ով պնդում էր հօգուտ հայրապետական ​​իշխանության): Այնուամենայնիվ, «բնօրինակ պայմանագիրը» (2) Այն, որ նախորդում է հավասարների կողմից կնքված սոցիալական պայմանագրին, տղամարդկանց համաձայնությունն է՝ գերիշխելու և վերահսկելու կանանց:[38]

Այդ ֆեմինիստական ​​դիտարկումը աստվածաշնչյան տերմիններով վերաշարադրելու համար մենք կարող ենք ասել, որ «Սկզբնական պայմանագիրը», որը նախորդում է հավասարների կողմից կնքված սոցիալական պայմանագրին, ամուսնության հաստատությունն է— որը վերաբերում է ոչ թե «տիրակալության և վերահսկման», ինչպես ասում են ֆեմինիստները, այլ վերահսկողության և ենթարկվելու մասին: Այսպիսով, կնոջ իրավունքների շարժումը ուղղակի մարտահրավեր է ամուսնության ինստիտուտին, որը ձևավորվել է Աստվածության աստվածային նմանությամբ: Որպես այդպիսին, ֆեմինիստական ​​շարժումն ուղղակիորեն հարձակվում է Աստվածության վրա և, հետևաբար, զուտ սատանայական է, ինչպես Էլեն Գ. Ուայթը, որը հաճախ մեջբերում են անում, որ նշանակում է հակառակը, անկեղծորեն ասաց.

Հայեցակարգային դիագրամ, որը ցույց է տալիս հարաբերությունների և հոգևոր համոզմունքների վերաբերյալ երկու առանձին սցենարներ: Վերևում երկու կերպարներ, որոնք պիտակավորված են որպես Գործընկեր Ա և Գործընկեր Բ, միացված են պղպջակով, որը նշանակում է հավասար իրավունքներ, իսկ մտքի պղպջակի մեջ է նաև Սատանա պիտակավորված կերպարը: Դրա տակ մեկ այլ պատկերում պատկերված է տղամարդու կերպար, որը պիտակավորված է որպես Ամուսին, և կանացի կերպար, որը պիտակավորված է որպես Կին, միացված համապատասխանաբար «իշխանություն» և «հնազանդություն» պիտակավորված սլաքներով, և ազդված են Սատանա պիտակավորված կերպարից, որը արտացոլում է թշնամանք:

Նրանք, ովքեր իրենց կոչ են անում միանալ շարժմանը հօգուտ կանանց իրավունքների և այսպես կոչված հագուստի բարեփոխման կարող է նաև խզել բոլոր կապերը երրորդ հրեշտակի ուղերձի հետ: Մեկին ուղեկցող ոգին չի կարող ներդաշնակ լինել մյուսի հետ: Սուրբ Գրությունները պարզ են տղամարդկանց և կանանց հարաբերությունների և իրավունքների վերաբերյալ: {1T 421.4}[39]

Միգուցե կանանց ձեռնադրության օգտին քվեարկելուց հետո Յոթերորդ օրվա ադվենտիստական ​​եկեղեցին պետք է հրաժարվի իր անվան «Յոթերորդ օրվա» մասից՝ երրորդ հրեշտակի ուղերձի հետ բոլոր կապերը խզելու համար: Այդ դեպքում ավելի հեշտ կլինի համահունչ լինել Պապի նոր սոցիալական և մշակութային դաշնագրի կիրակնօրյա պաշտամունքին: Ոչ, ընկերներ, այդպես չպետք է լինի։

Նույնիսկ սատանիստ ֆեմինիստներն են դա ընդունում ամուսնության հաստատությունը կազմում է այն հիմքում ընկած պայմանագիրը, որի վրա հիմնված է ողջ հասարակությունը, և հենց դրա հետ էլ նրանք խնդիր ունեն։ Երբ Աստված ստեղծեց Ադամին, Նա ստեղծեց նրան ամբողջական: Հետո մի կողը հանեց։ Կողերը սրտի ծածկն են. Նրա կողոսկրից ձևավորելով Եվային՝ Աստված բացեց Ադամի սիրտը և տեսանելի դրսևորեց այն Եվայի միջոցով: Դուք տեսնում եք մարդու սիրտը, երբ տեսնում եք նրա կնոջը, ինչպես կարող եք տեսնել Աստծուն՝ նայելով Նրա Որդուն: Երկուսը դառնում են մեկ մարմին, ինչը նշանակում է, որ նրանք դառնում են մեկ դինամիկ համակարգ, որտեղ պահպանության օրենքը կարգավորում է նրանց հարաբերությունները: Այն, ինչ անում է մեկը, ազդում է մյուսի վրա: Ամուսինն ու կինը նման են երկու քվանտային մասնիկների՝ խճճված վիճակում. մեկի պտույտը չափելով՝ բացահայտվում է մյուսի պտույտը:

Աստվածաշունչը պարզ է դարձնում, որ Աստվածության ներսում հնազանդության կարգը կարևոր է փրկության ծրագրի համար: Եկեք քայլ առ քայլ հետևենք ծրագրին: Ամեն ինչ սկսվեց Աստծուց՝ որպես բոլորի Մեծ Հեղինակով:

Գրաֆիկա, որը պատկերում է փայտե կերպար, որը ձեռքում պահում է «Հայր, տիտղոս դեպի երկինք» գրությամբ ցուցանակ: Ֆիգուրը կանգնած է ուղղահայաց և պատկերված է պարզ, սև ուրվագծով սպիտակ ֆոնի վրա:

Աստված ամբողջ իշխանությունը ներդրեց Իր Որդու մեջ՝ ստեղծելով ամեն բան Նրա միջոցով և ամեն բան դնելով Նրա տակ:

Որովհետև նա ամեն ինչ դրել է իր ոտքերի տակ: Բայց երբ նա ասում է, որ ամեն ինչ դրված է իրեն, ակնհայտ է, որ նա բացառվում է, որը ամեն ինչ դրեց նրա տակ: Եվ երբ ամեն ինչ հնազանդվի նրան, այն ժամանակ Որդին ինքն էլ կհնազանդվի նրան, ով ամեն ինչ դրեց իրեն, որպեսզի Աստված լինի ամեն ինչ բոլորի մեջ: (1 Կորնթացիներ 15:27-28)

Նկարազարդում պատկերված են երկու փայտե կերպարներ՝ պիտակներով։ Ձախ կերպարը նշված է որպես «Հայր», իսկ նետը ցույց է տալիս դեպի աջ կերպարը՝ «Որդի», ինչը ցույց է տալիս իշխանության և հնազանդության հարաբերությունը։ Աջ կերպարը ձեռքին ցուցանակ է պահում, որի վրա գրված է «Երկնքի տիտղոս»։

Հիսուսը գործադրեց այն իշխանությունը, որը Հայրը տվել էր իրեն, երբ ստեղծեց երկիրը և նրա բնակիչներին: Աստված նախագծեց մարդկային ցեղը Իր պատկերով և հաստատեց ամուսնության «սկզբնական պայմանագիրը»՝ մարդկային հասարակության կարգը հաստատելու համար: Ադամը՝ մարդկային ընտանիքի նահապետը, երկրի ներկայացուցիչն էր մինչև աշուն, որից հետո Սատանան դարձավ երկրի նոր ներկայացուցիչը։

Հիսուսը մարմնավորվեց՝ փրկագնելու ընկած ցեղը: Որպես երկնքի ժառանգորդ, Նա դեռևս կրում էր երկնային կալվածքի տիտղոսը. Դառնալով տղամարդ՝ Հիսուսն իրեն (և Իր ունեցվածքը) տվեց մարդկային ընտանիքին: Ի՜նչ գանձ էր պահվում ի դեմս Նրա: Սատանան, լինելով մարդկային ցեղի ներկայացուցիչը, կարծում էր, որ կարող է ձեռք բերել երկնքի տիտղոս և հավասարվել Աստծուն՝ սպանելով Հիսուսին: Նա գիտեր, որ Հիսուսի մահից հետո ժառանգությունը կանցնի մարդկային ցեղի վերապրածներին, որոնց նա ներկայացնում էր։

Թեև Հիսուսը երկնային ունեցվածքը կտակել էր կամ կամքել էր մարդկային ընտանիքին, Սատանայի ենթադրյալ հաղթանակը իրականում պարտություն էր։ Իր մահվան նույն արարքում Հիսուսը փրկագնեց ցեղը և նորից դարձավ դրա Ներկայացուցիչը: Հիսուսը վերադարձավ երկինք՝ ներկայացնելու (բարեխոսելու) մարդկանց անունից, մինչև այն ժամանակը, երբ փրկագնվածները պետք է ժառանգեն Թագավորությունը: Նրանք նախ պետք է սուրբ լինեն, հետո կարող են ստանալ Թագավորությունը:

Նա, ով չխնայեց իր Որդուն, այլ մատնեց նրան բոլորիս համար, ինչպէ՞ս ան ալ անոր հետ մեզի ամէն բան ձրի պիտի չտայ: (Romans 8: 32)

Նրան, ով հաղթում է, ես թույլ կտամ նստել ինձ հետ իմ գահին, ինչպես որ ես էլ հաղթեցի, և նստեցի իմ Հոր հետ իր գահին: (Հայտնություն 3։21)

Գրաֆիկական պատկեր՝ երեք փայտե ֆիգուրների, որոնց վրա գրված են «Հայր», «Որդի» և «Եկեղեցի»: Սլաքները ցույց են տալիս Հոր և Որդու, ինչպես նաև Որդու և Եկեղեցու միջև «իշխանությամբ» և «ենթարկվածությամբ» հիերարխիա: Եկեղեցու ֆիգուրը ձեռքին ցուցանակ է պահում, որի վրա գրված է «Երկնքի տիտղոս»:

Փրկագնման աշխատանքը ներառում է այնպիսի հետևանքներ, որոնցից մարդու համար դժվար է որևէ ընկալում ունենալ: «Աչքը չտեսավ, ականջը չլսեց և մարդու սիրտը չմտավ այն բաները, որոնք Աստված պատրաստել է Իրեն սիրողների համար»։ 1 Կորնթացիներ 2։9. . . . Մարդկային արարածներին ձգտելով համապատասխանել աստվածային պատկերին տրված է դրախտի գանձի ծախս, զորության գերազանցություն, որը նրանց ավելի բարձր կդնի, քան նույնիսկ հրեշտակները, ովքեր երբեք չեն ընկել: {COL 162.4}

Այդ ծրագրով Աստված ցույց է տալիս Իր սիրո ամբողջ շրջանակը: Սերը սեր է միայն այն ժամանակ, երբ այն տրվում է, և Աստված ցույց է տալիս, որ Նա այնքան է սիրում և վստահում մեզ, որպեսզի դրախտը, և նույնիսկ Իր Անձը, հանձնի մարդկային ձեռքերի խնամքին: Մարդկային ոլորտում ամուսինն այդպես է վարվում իր կնոջ հետ։ Նա դառնում է նրա հավասարը, և այն, ինչ իրենն է, իրենն է, այս ամենը սկզբնական պայմանագրի պարամետրերի շրջանակներում, որը ձևավորվել է Աստծո պատկերով:

Իր արարածների մասին հոգալը Աստծո անաչառության վերջնական արտահայտությունն է:

Պատրա՞ստ եք ընդունել այդ պատասխանատվությունը։ Դուք լավ կհոգնե՞ք Նրա և Նրա ընտանիքի մասին: Պատրա՞ստ եք հնազանդվել նույնիսկ մինչև խաչի մահը: Դուք պատրաստ կլինե՞ք տալ ձեր հավերժական կյանքը Նրա համար, ինչպես որ Հիսուսն արեց, երբ կանչվեց դա անելու: Արդյո՞ք ձեր սրբությունը համապատասխանում է Նրա բնավորությանը: դա է բարձր զանգահարող այս սերնդի, 144,000!

Մենք ողջերի դատաստանում ենք, և դատվում են գործերը՝ որոշելու, թե ով է արժանի այդ պատասխանատվությունը ստանձնելու: Նախքան ուրիշին դատելը, դուք պետք է պատրաստ լինեք ձեր կյանքը տալ այդ մարդու համար: Մինչ Աստված կարող է արդարացվել երկնքի մեծ դատարանում, երդվյալ ատենակալները պետք է պատրաստ լինեն իրենց կյանքը տալ Նրա համար:

Ոչ մի ապստամբություն չի կարելի թույլ տալ դրախտում: Աստված Քրիստոսի գլուխն է, և Քրիստոսը, թեև հավասարը, ցույց է տալիս կատարյալ ներկայացում. Եթե ​​այդպես չլիներ, Աստծո Որդին ըմբոստ կլիներ Իր Հոր դեմ, ինչպես Լյուցիֆերը: Բայց Որդին մնում է կատարյալ հնազանդության մեջ, և Աստված մնում է ամեն ինչ բոլորի մեջ: Աստված կարգի Աստված է, և սերը դրսևորվում է հնազանդության կարգի միջոցով:

Թող այս միտքը լինի ձեզ համար, որը եղել է նաեւ Քրիստոս Յիսուսով: Նա, լինելով Աստծո կերպարանքով, կարծում էր, որ կողոպուտ չէ Աստծուն հավասար լինելը, այլ իրեն անվայել է և իր վրա վերցրել է ծառայի կերպարանք և նմանվել մարդկանց: Եվ լինելով տղամարդու կերպարանքով, նա խոնարհեցրեց իրեն և հնազանդվեց մինչև մահ, մինչև խաչի մահ: Ուստի Աստված նույնպես բարձրացրեց նրան և տվեց նրան մի անուն, որը վեր է ամեն անունից. որպեսզի Հիսուսի անունով խոնարհվի ամեն ծունկ՝ ինչպես երկնքում, այնպես էլ երկրի և երկրի տակ գտնվող բաներից. Եվ որ ամեն լեզու պետք է խոստովանի, որ Հիսուս Քրիստոսը Տեր է, ի փառս Հոր Աստծո: (Փիլիպպեցիս 2:5-11)

Քրիստոսը եկեղեցու գլուխն է, և եկեղեցին նույնպես պետք է կատարյալ ենթարկվի Նրան:

Ո՞ւր են մեր կանայք, որոնք տղամարդկանց հետ հավասար լինելը կողոպուտ չհամարելով՝ իրենց կզրկեն իրենց համբավից և կին լինելով նորաձևության մեջ՝ կխոնարհվեն և հնազանդվեն իրենց ամուսիններին։ Թող ձեր մեջ լինի այս միտքը, որը նաև Քրիստոս Հիսուսում էր: Ո՞ւր են մեր տղամարդիկ, ովքեր իրավասու են կատարելու իրենց վստահված պատասխանատվությունը։ Ո՞ւր են մեր տղամարդիկ և կանայք, ովքեր Քրիստոսի համար հնազանդ կլինեն մինչև մահ, նույնիսկ խաչի մահ:

Գլխակալության կարգը Աստծո նախագիծն է Քրիստոսի ներքո հասարակության կառավարման համար: Դա հենց դրախտի կառավարության ընդլայնումն է: Աստված հրամայեց և հաստատեց ամուսնությունը որպես հասարակության շինանյութ:

Տեսնու՞մ եք, թե ինչու է Հռոմի պապ Ֆրանցիսկոսը կոչ անում նոր սոցիալական և մշակութային դաշնագիր կնքել: Մենք արդեն ունենք սոցիալական դաշնագրեր, բայց դրանք ենթադրում են աստվածապաշտ ամուսնության մշակույթ, որը բխում է սկզբնական պայմանագրից: Ահա թե ինչու նա ցանկանում է նոր պայմանագիր, որը ոչ միայն սոցիալական, այլև մշակութային պայմանագիր է, որը փոխարինում է ամուսնության սկզբնական մշակույթը կանանց և գեյերի հավասարության մշակույթով, որը կվերացնի Աստծո իշխանության վերջին մնացորդը տղամարդկանց կառավարությունում:

Այսպիսով, նա հավակնում է իրականացնել երկնքի տերերին ավելի լավ կառավարման ձևի հնագույն խոստումը, որտեղ բոլորը հավասար են: Սատանան ցանկանում է «տիրապետել մարդկային տիրույթին» (կարգախոսը Ջեյդ Հելմ առաջիկա երեքուկես ամիսների ընթացքում), քանի որ Երկիրը ավազատուփ է ապացուցելու այն հայեցակարգը, որը նա հույս ունի փոխանցել ամբողջ տիեզերքին: Եթե ​​ողջ մարդկությունն ընդունում է նրա կառավարման ձևն այստեղ՝ երկրի վրա, ապա որտե՞ղ է եկեղեցին: Որտե՞ղ է Քրիստոսի հարսը: Որտե՞ղ են նրանք, ովքեր արդարացնելու են Հորը և Հոր կարգը կառավարությունում:

Համասեռամոլության պես, կանանց ձեռնադրությունը պատռում է հասարակության մեջ Աստծո կարգի կառուցվածքը: Դա միայն երկրային կառավարման խնդիր չէ։ Քվեարկելով կանանց ձեռնադրության օգտին, եկեղեցին կարդարացներ Լյուցիֆերի ապստամբությունը: Դա կնշանակեր, որ կողմնորոշվեր տիեզերքի բուն շերտի և հյուսվածքի բացահայտմանը. Այսինքն * օրհնված փողկապ, որը կապում է ոչ միայն մեր սրտերը քրիստոնեական սիրով, այլև ողջ տիեզերքը Աստծո ներքո: Նրանք, ովքեր քանդում են ամուսնության ինստիտուտը կամ հանդուրժում են դա անողներին, պայքարում են Մեծ հակասության սխալ կողմում:

Կարո՞ղ է Աստված վստահել իրեն մի եկեղեցու, որտեղ աստվածային կարգը չի պահպանվում: Արդյո՞ք այդպիսի եկեղեցին արժանի է ամուսնանալու Աստծո անբիծ Գառի հետ և ժառանգելու Հոր հավիտենական ունեցվածքը: Սա ոչ միայն անձնական փրկության հարց է, այլև չընկած տիեզերքի գոյատևման հարց: Գառան հարսնացուն պետք է պատրաստիր իրեն!

Հուլիսի 8-ից ընդամենը երեքուկես ամիս է մնացել, մինչև ԼԳԲՏ իրավահավասարությունը դառնա համընդհանուր, և այդ ժամանակ կսկսվեն պատուհասները։

Սա այն է. Վերցրեք ձեր դիրքորոշումը Աստծո օգտին հիմա, ինչ արժե: Կարծիքների միջև «դադարեցնելու» ժամանակ չկա:

<Նախորդ                      Հաջորդ>

7.
Փիլիսոփայության ինտերնետ հանրագիտարան, Սոցիալական պայմանագրերի տեսություն ↑
9.
Տես նաև Հռովմայեցիս 1-24 ↑
12:
Առաջին շեփորը մանրամասն նկարագրված էր Շեփորներ որոշակի ձայնով, երկրորդը Եզեկիելի առեղծվածը, երրորդը և չորրորդը Բաբելոնում ընկել է: – Մասեր I և II, Համապատասխանաբար. ↑
13:
Ծննդոց 15։16 – Բայց չորրորդ սերնդում նրանք նորից այստեղ կգան, քանի որ ամորհացիների անօրինությունը դեռ չի լրացել։ ↑
14:
Ծննդոց 19։4 – Բայց նախքան նրանք պառկելը, քաղաքի մարդիկ, նույնիսկ սոդոմացիները, շրջում էին տան շուրջը, թե՛ ծեր, թե՛ երիտասարդ, ամբողջ ժողովուրդը յուրաքանչյուր թաղամասից։ ↑
15:
Տես Եբրայեցիս 12 ↑
16:
Ծննդոց 18։21 – Ես հիմա իջնեմ և տեսնեմ, թե արդյոք նրանք բոլորովին արեցին այն աղաղակի համաձայն, որն ինձ հասավ. իսկ եթե ոչ, ես կիմանամ: ↑
18:
Եզեկիել 9։6 – Սպանեք բոլորովին ծեր ու երիտասարդ, ինչպես աղախիններին, այնպես էլ երեխաներին և կանանց. և սկսիր իմ սրբարանից: Հետո նրանք սկսեցին հին մարդկանցից, որոնք տան առջև էին: ↑
19:
Տեսեք, թե ինչպես է Adventist Review-ը վերաբերում «դատապարտման» «բարձր» ձայներին և «կրակի» աղաղակներին Չթափվող ↑
20:
The Final Generation Media Productions, Բանախոսի և երաժշտի պրոֆիլներ ↑
21:
The Final Generation Media Productions, Մեր մասին ↑
23:
Տես SDA Աստվածաշնչի մեկնաբանություն Հայտնություն 8-ում: ↑
25:
Տես նաեւ Երկվորյակների մահը ավելի խորը ուսումնասիրության համար, թե ինչպես է ամուսնության կործանումը գազանի նշանի արտացոլումը (պատկերը): ↑
26:
Ջեյմս Նիլ, Նույնասեռական հարաբերությունների ծագումն ու դերը մարդկային հասարակություններում, էջ. 299 ↑
27:
Միավորված ազգերի կազմակերպության պարենի և գյուղատնտեսության կազմակերպություն, Ավելին մորեխների մասին ↑
28:
Եզեկիել 9։4 – Տէրն ասաց նրան. «Անցիր քաղաքի միջով, Երուսաղէմի միջով, և նշան դրիր այն մարդկանց ճակատներին, ովքեր հառաչում են և աղաղակում այն ​​բոլոր գարշելի բաների համար, որ կատարվում են նրա մեջ»։ ↑
30:
Էնն Բարբո Գարդիները Հայտնություն 9 ↑
34:
Պարենի և գյուղատնտեսության կազմակերպություն, Ավելին մորեխների մասին ↑
38:
Փիլիսոփայության ինտերնետ հանրագիտարան, Սոցիալական պայմանագրերի տեսություն ↑