Նախորդ հոդվածներում քննարկվել է HSL-ում յուրաքանչյուր եռյակի նշանակությունը: Այս հոդվածը կուսումնասիրի HSL-ի շրջանակներում ավելի բարդ հարաբերություններ: Որքան շատ ենք մենք փորում թաքնված գանձեր Աստծո հայտնություններում, այնքան ավելի շատ ենք գտնում, և HSL-ը բացառություն չէ:

«Հիմնական զույգերը», որոնք կազմում են յուրաքանչյուր եռյակը, հետևում են օրինաչափությանը: HSL-ի բոլոր «կոդոններն» ունեն T1 կատարում իրենց միջին «բազային զույգում»: T1 խումբը ներկայացնում է Շեփորի օրը՝ Տաղավար տոնի առաջին օրը և Վերջին Մեծ օրը (Շեմինի Ազարեթ), որոնք միշտ ընկնում են շաբաթվա նույն օրը և, հետևաբար, նույն տարիներին միշտ Ավագ Շաբաթներ են: Առաջին եռյակը` «սկիզբային կոդոնը», տարբերվում է բոլոր մյուսներից իր առաջին «բազային զույգով», որն իր մեջ ներառում է N3 և T1 կատարումները N3 և N1 կատարման փոխարեն, որոնք սկսվում են յուրաքանչյուր մյուս «կոդոնից»: Վերջապես, բոլոր «կոդոնները», որոնք նշում են «ԴՆԹ թարգմանության» սկիզբը կամ վերջը, ունեն N1 և T2 կատարումներ իրենց երրորդ «բազային զույգում»: Մնացած միջանկյալ կանգառների եռյակները, որոնք չեն նշում հաջորդականության սկիզբը կամ վերջը, տարբերվում են միայն իրենց վերջին «կոդոնով»:

Նկար 1 – HSL-ի տարվա եռյակները

Մենք կարող ենք ամփոփել տարբեր օրինաչափությունները հետևյալ կերպ.

1. Բոլոր եռյակներն ունեն T1 միջին տարում
2. Մեկնարկային եռյակը յուրովի է սկսվում N3 T1-ով
3. Մնացած բոլոր եռյակները սկսվում են N3 N1-ով
4. Բոլոր եռյակները, որոնք սահմանազատում են «գեների թարգմանությունը», ավարտվում են N1 T2-ով

HSL-ի վերջին երեք եռյակներն ունեն «բազային զույգեր», որոնք նույնական են ավելի վաղ եռյակների հետ: Այդ հարաբերությունները ուսումնասիրվել են նախորդ հոդվածում՝ իրենց համապատասխան եռյակների համատեքստում: Բոլոր եռյակները, բացի RBF-ից և TLC-ից, տարբերվում են կատարյալ կատարումից միայն մեկ «բազային զույգով»:

Չորրորդ հրեշտակի լույսը

Հայտնություն 18-ում մեզ տրված են որոշ հուշումներ հրեշտակի մասին, որը լուսավորում է աշխարհն իր փառքով: Էլեն Գ. Ուայթը գրել է հետևյալը 1892 թվականին՝ RBF եռյակից անմիջապես հետո.

Փորձության ժամանակը հենց մեզ մոտ է, քանի որ երրորդ հրեշտակի բարձր աղաղակը արդեն սկսվել է Քրիստոսի` մեղքերը ներող Քավիչի արդարության հայտնության մեջ: Սա հրեշտակի լույսի սկիզբն է, որի փառքը կլցնի ամբողջ երկիրը: {1SM 362.4}

Լույսը, որը սկսվեց RBF եռյակում, մերժվեց կազմակերպված Եկեղեցու կողմից: Այն կրկին բորբոքվեց LGT եռյակում, բայց կրկին մերժվեց: Ի վերջո, այն կրկին փայլեց իր ամբողջականությամբ OHC եռյակում, բայց մերժվեց երրորդ և վերջին անգամ: Երբ հին Իսրայելը մերժեց Հիսուսին, միայն մի քանի անարժան նավաստիներ և այլ անհավանական տեսակներ, որոնք կազմում էին 12 աշակերտները, մնացին հավատքով և շուտով հիմնեցին քրիստոնեական եկեղեցին Սուրբ Հոգու զորությամբ: Հերթական անգամ պատմությունը կրկնվում է, և կազմակերպված Եկեղեցուց մնացել է անարժան մի բուռ՝ վերջին գործն առաջ տանելու համար:

Նկար 2 – Չորրորդ հրեշտակը լուսավորում է երկիրը Իր փառքով

Լույսի երեք պոռթկումները կառուցվում են միմյանց վրա: Հավատքով Արդարության պատգամը, որը ներկայացվել է 1888 թվականին, ցույց տվեց, որ Աստծո ժողովուրդը պետք է կատարի ամբողջ օրենքին հնազանդվելը հավատքի միջոցով: Այդ հիմքի վրա Անդրեասենի վերջին սերնդի աստվածաբանությունը ցույց տվեց, որ անհրաժեշտ է, որ Աստծո ժողովուրդն անի այս աշխատանքը, որպեսզի վերջ դնի Մեծ վեճին: Այս վերջին տարիների լույսը լրացրեց ըմբռնումը, ցույց տալով այն ժամկետը, որում պետք է կատարվի այս աշխատանքը, և տիեզերքի հետևանքները, եթե այն չկատարվի:

Չորրորդ հրեշտակը ոչ այլ ոք է, քան Ինքը՝ Սուրբ Հոգին: Մենք դա գիտենք Էլեն Գ. Ուայթի գրվածքներից.

Վերջին անձրևը պետք է ընկնի Աստծո ժողովրդի վրա: Հզոր հրեշտակ պետք է իջնի երկնքից, և ամբողջ երկիրը պիտի լուսավորվի նրա փառքով։ {ՌՀ 21 Ապրիլ 1891, պար. 11}

Այսպիսով, Սուրբ Հոգին Քրիստոսի ներկայացուցիչն է, որը զրկված է մարդկային բնության սահմանափակումներից, Նա «Հզոր Հրեշտակն է»: Նա աշխատում է Իր ամենուրեք ձևով սրտերում ամբողջ ժամանակ, բայց Պենտեկոստեին Նա լրացրեց աշակերտներին հատուկ ձևով:

Ես կոնկրետ ժամանակ չունեմ խոսելու, թե երբ Սուրբ Հոգու հեղումը տեղի կունենա, երբ հզոր հրեշտակը կիջնի երկնքից, և միավորվեք երրորդ հրեշտակի հետ՝ փակելով այս աշխարհի աշխատանքը. {ՌՀ 29 Մարտ 1892, պար. 5}

Մենք նաև անհամբեր սպասում ենք Նրա հետ հատուկ ձևով հաղորդակցվելուն, երբ Նա կլցնի երկիրը Իր փառքով Իր տված պատգամների միջոցով: Մինչ այժմ Նրա լույսը չի լուսավորել ողջ երկիրը: Դա այն աշխատանքն է, որը պետք է տեղի ունենա HSL-ի վերջնական եռյակում: Նա կրկին կլրացնի աշակերտների նոր սերունդ, բայց Նա կկարողանա լրացնել միայն նրանց, ովքեր պատրաստվել են՝ 144,000-ին:

Բայց այս հզոր հրեշտակը գալիս է ոչ թե մեղմ, սահուն ուղերձով, այլ խոսքերով, որոնք հաշվարկված են մարդկանց սրտերը հուզելու իրենց խորքերը: Այդ հրեշտակը ներկայացված է որպես ուժեղ ձայնով աղաղակող, ասելով. «Մեծ Բաբելոնն ընկավ, ընկավ և դարձավ դևերի բնակավայր և ամեն պիղծ ոգու բռնակ, և ամեն անմաքուր և ատելի թռչունների վանդակ»։ «Դուրս եկեք նրանից, իմ ժողովուրդ, որպեսզի մասնակից չլինեք նրա մեղքերին և չընդունեք նրա պատուհասները»: Արդյո՞ք մենք իսկապես որպես մարդկային գործակալություններ պետք է համագործակցենք աստվածային գործիքների հետ՝ հնչեցնելու այս հզոր հրեշտակի ուղերձը, ով պետք է լուսավորի երկիրը իր փառքով: {1888 1015.3}

Աստվածության անձերը

HSL-ն ունի բազմաթիվ առանձնահատկություններ, որոնք վկայում են այն մասին, որ Աստվածությունը բաղկացած է երեք Անձերից: Օրինակ, «բազային զույգ» եռյակները, երեք հաղորդագրությունների հավաքածուն OHC եռյակում, TLC եռյակի վերջին երեք տարիները և այլն:

Այս ասպեկտը դուրս է գալիս կառուցվածքում հայտնված 3 թվից: Երեք ուղերձները, որոնք ներկայացված են OHC եռյակով, օրինակ, ներկայացնում են Հիսուսին (ով աղաչում է Իր արյունը Օրիոնում), Սուրբ Հոգուն (HSL-ը ցույց է տալիս, թե ինչպես է Նա աշխատել եկեղեցու միջոցով) և Հորը (Նրա արդարացման հետ կապված ձախողման հետևանքները): Ուղերձներն իրականում կոնկրետ Աստվածության յուրաքանչյուր անդամի մասին են:

Մաղող եռյակները նույնպես վկայում են Աստվածության մասին: LGT եռյակը խոսում է Մեծ վեճում Հոր դատավարության մասին, մինչդեռ HNC եռյակն այն մասին է, թե ինչ զոհաբերեց Հիսուսը մեր փրկագնումը հնարավոր դարձնելու համար, իսկ PHS եռյակը պարզաբանում է, թե ինչպես է Սուրբ Հոգին գործում 144,000-ի միջոցով (ոչ որպես զորություն, այլ որպես Անձ):

Մաղելու ժամանակը

1888 թվականի եռյակից հետո ընկած ժամանակահատվածը այն ժամանակն է, որի ընթացքում Աստված մաղում է Եկեղեցին՝ գտնելու 144,000 հավատացյալներին: Կան հինգ հիմնական փուլեր, որոնք համապատասխանում են հինգ եռյակներին, սակայն վերջին եռյակը բաղկացած է երեք ենթափուլերից՝ իր ներկայացրած եռապատիկ հաղորդագրություններում: Յուրաքանչյուր մաղ կամ զտիչ կարելի է համարել նաև փորձություն, քանի որ այն առանձնացնում է Աստծո հավատարիմներին մնացածից: Թեստերը պրոգրեսիվ են, ուստի ավելի վաղ թեստ չհանձնած անձը ավելի ուշ թեստ չի անցնի:

Նկար 3 – Մաղման հինգ հիմնական փուլերը

Ուսումնասիրելով մաղող եռյակները վերջինից մինչև առաջինը, մենք նկատում ենք մի օրինաչափություն: OHC եռյակի վերջին մաղման ժամանակը եզակի է նրանով, որ այն բաղկացած է երեք տարբեր մասերից՝ Օրիոնի հաղորդագրություն, HSL և Հոր արդարացման ամբողջական ուղերձ: Սա լավ «ցորենի» մի քանի հատիկ գտնելու վերջին «մաղման մեխանիզմն» է։

Նախորդ եռյակը հատկապես վերաբերում է Սուրբ Հոգու Անհատականությանը: Աստծո համարակալման համակարգում մենք կարող ենք այս զտիչը ներկայացնել 3 թվով, որը ներկայացնում է Աստվածությունը (կամ ավելի կոնկրետ՝ Աստվածագլխի երրորդ Անձին այս համատեքստում):

Մինչ այդ եռյակը վերաբերում է Հիսուս Քրիստոսի Մարդկային էությանը: Աստվածաշնչում Հիսուսի թիվը 7-ն է: (Ի դեպ, 7-ը 3 + 4 արտահայտության արդյունքն է: 4-ը ներկայացնում է աշխարհը: Հիսուսը Գառն էր, որը սպանվեց աշխարհի հիմնադրումից: Աստվածությունը (3) խաչի միջոցով (+) տվեց աշխարհին (4) փրկագնման միջոցները:)

Հաջորդը, մենք ունենք Վերջին սերնդի աստվածաբանությունը: Այն անդրադառնում է այն թեմային, թե ինչ պետք է անեն 12-ի 144,000 ցեղերը, որպեսզի կատարեն իրենց դերը Մեծ վեճում: Սա կապված է երդումների կամ երդումների հետ, որոնք ներկայացված են բազմապատկմամբ (×): Արտահայտությունը, որը ներկայացնում է այս հայեցակարգը, հետևյալն է. 144,000-ը աշխարհից (4) որոշում կամ երդվում են (×) Աստվածությանը (3), որ նրանք կանեն իրենց մասը՝ արդարացնելու Հորը, որը (=) նրանց ուխտն է (12): Այսպիսով, 12 թիվը հարմար թիվ է այս ֆիլտրը ներկայացնելու համար:

Վերջապես, մենք հասնում ենք Մարգարեության Հոգու վերաբերյալ առաջին ֆիլտրին: Չնայած Էլեն Գ. Ուայթը իսկական մարգարե էր, նրան անսահմանափակ պատկերացում չտրվեց: Մինչ ռահվիրաները դնում էին եկեղեցու վարդապետությունների հիմքերը, հաճախ Էլեն Գ. Ուայթը տեսիլք էր ստանում, որը կղեկավարեր դրանք: Նա ինքն էլ չէր հասկանում այն ​​թեմաները, որոնց շուրջ նրանք տանջվում էին, բայց նրա տեսիլքները ծառայեցին հաստատելու ռահվիրաներին: Էլեն Գ. Ուայթը գրեթե ոչինչ չի ասում Հոր արդարացման մասին: Անդրեասենի վերջին սերնդի աստվածաբանությունը զուտ նոր լույս էր, որը Էլեն Գ. Ուայթն առանձնաշնորհում չուներ իմանալու: Նրան տրվեց հստակ պատկերացում Հիսուսի մարդկային էության և Նրա զոհաբերության մեծության, ինչպես նաև Սուրբ Հոգու անհատականության հստակ ըմբռնման մասին, բայց Հոր առեղծվածը նրան չբացահայտվեց: Նրան ամբողջությամբ ընդունողները լավ հիմք ունեն HNC և PHS թեստերն անցնելու համար։ Այս ամենը թվային կոդի մեջ բերելու համար մենք վերցնում ենք երկու եռյակները, որոնց հատուկ վերաբերում է Մարգարեության ոգին, և դրանք միավորում ենք LGT եռյակի տերմինների նման.

Կարելի է պատկերացնել Սուրբ Հոգուն որպես ամբողջ սպիտակ հագուստով խոհարար, ով ասպարեզ է դուրս եկել 1888 թվականին RBF եռյակի ժամանակ: Չգտնելով Մինեապոլիսի Գլխավոր կոնֆերանսի ցորենը մաքրված անհրաժեշտ որակով անմիջապես օգտագործման համար, Նա դրա լավագույնը ցորենի պարկի նման տանում է հինգ սեղան ունեցող սենյակ: Յուրաքանչյուր սեղան ունի մաղ (կամ ֆիլտր) վերջում, և յուրաքանչյուր ֆիլտր ունի ավելի նուրբ ցանց, քան նախորդ աղյուսակում: Պատկերացնելու համար եկեք պատկերացնենք, որ ֆիլտրի աստիճանները չափվում են միլիմետրերով (մմ)՝ ըստ յուրաքանչյուր ֆիլտրի միջով անցնող առարկաների չափի։

Նկար 4 – Խոհարարի ջրաղաց սենյակ

Վերցնելով ցորենը, որը ներկայացնում է իսկական ադվենտիստներին, որոնք մնացել էին 1888-1890 թվականների եռյակից հետո, նա դնում է այն առաջին սեղանի վրա և մաղում այն ​​մարգարեության ոգու 21 մմ ֆիլտրով: Այնուհետև Նա վերցնում է մնացած լավ հացահատիկը, որը ներկայացնում է նրանց, ովքեր ապրում են Մարգարեության Հոգու համաձայն, և այն մաղում է երկրորդ սեղանի վրա Անդրեասենի Վերջին սերնդի աստվածաբանության 12 մմ ֆիլտրով: Կրկին, վերցնելով մնացած լավ հացահատիկը, որը ներկայացնում է նրանց, ովքեր հավատում են, որ վերջին սերունդը հատուկ աշխատանք ունի անելու, Նա այն մաղում է երրորդ սեղանի վրա՝ Քրիստոսի մարդկային բնության վարդապետության 7 մմ ֆիլտրով, և կրկին մաղում է չորրորդ սեղանի մնացորդը Սուրբ Հոգու Անհատականության 3 մմ ֆիլտրով:

Վերջապես, Նա վերցնում է այն լավ հացահատիկը, որը մնում է, որը ներկայացնում է ադվենտիստներին, ովքեր անցել են նախորդ բոլոր թեստերը, և դնում այն ​​հինգերորդ և վերջին սեղանին: Նա ևս երեք անգամ մաղում է այն շատ նուրբ ֆիլտրով, որը ներկայացնում է Orion հաղորդագրությունը, HSL-ը և վերջին սերնդի արարքների համընդհանուր հետևանքները: Լավ հացահատիկի փոքր մնացորդը, որն անցնում է այս վերջին երեք թեստերը, ներկայացնում է նրանց, ովքեր 2013-ից 2015 թվականներին վերջին եռյակում կհնչեցնեն Բարձր ճիչը:

Էլեն Գ. Ուայթը հաստատում է, որ մաղումը իսկապես սկսվել է առաջին սեղանի վրա 1891-ից 1914 թվականներին.

Մենք ցնցման ժամանակի մեջ ենք, այն ժամանակը, երբ ցնցվելու է այն ամենը, ինչ կարելի է ցնցել։ Տերը չի արդարացնի նրանց, ովքեր գիտեն ճշմարտությունը, եթե նրանք խոսքով և գործով չհնազանդվեն Նրա պատվիրաններին: - Վկայություններ Եկեղեցու համար 6 (1900). {LDE 173.4}

Ավելին, 1857-ի տեսիլքում նա կանխագուշակեց 1888-1890 թվականների աղետը, որը նշանավորում է մաղման աղյուսակների սկիզբը՝ արձանագրված հետևյալ կերպ.

Ես հարցրեցի իմ տեսած ցնցումների իմաստը և ցույց տվեցի, որ դա պայմանավորված է լինելու ուղիղ վկայությունը, որը տրվել է Ճշմարիտ Վկայի խորհրդով լաոդիկեցիներին։ Սա իր ազդեցությունը կունենա ստացողի սրտի վրա և կհանգեցնի նրան, որ նա բարձրացնի չափանիշը և կհայտնի ուղիղ ճշմարտությունը: Ոմանք չեն բերի այս ուղիղ վկայությունը: Նրանք կբարձրանան դրա դեմ, և դա ցնցում կառաջացնի Աստծո ժողովրդի մեջ։— Վկայություններ Եկեղեցու համար 1 (181): {LDE 175.3}

Աստվածության, կատարելության և օրենքի համարները

Նահատակներին վերաբերող «ԴՆԹ-ի հաջորդականությունը» բաղկացած է երեք (3) «կոդոններից», 144,000-ը պետք է շարունակի ձևավորել կերպար, որը ներառում է ևս հինգ եռյակ: Այդ եռյակներից վերջինը ներառում է եռակի հաղորդագրություն, ուստի լրացուցիչ միավորների ընդհանուր թիվը 144,000-ի համար հասնում է յոթի (7): Այնուամենայնիվ, նրանք նաև տիրապետում են նահատակների բնավորության հատկանիշներին, ինչը նրանց «ԴՆԹ հաջորդականության» թիվը հասնում է տասի (10):

• Նահատակները՝ 3 թեստ
• 144,000. 3 թեստ + 7 թեստ = 10 թեստ

Նահատակների երեք (3) բնավորության հատկանիշները ցույց են տալիս, որ նրանց արյունը թանկ է Աստվածության համար, և նրանք հատուկ պարգև կստանան իրենց հավատարմության համար:
7-ի յոթ (144,000) հավելյալ հատկանիշները ներկայացնում են կատարելությունը Քրիստոսում, մինչդեռ նրանց ընդհանուր տասը (10) դրանք հասցնում են Օրենքի թվին, որին նրանք հասնում են Հիսուսի հավատքի միջոցով:

Ժամանակի և հավերժության սկզբունքները

Կանգառ «կոդոններից» երեքը առաջանում են երկու անգամ, որոնք ներկայացնում են ժամանակի տեւողությունը: SoP եռյակը նշանավորում է փոխզիջումների դարաշրջանի սկիզբը, որը մահացու հերետիկոսությունների ալֆայից հանգեցրեց դեպի PHS եռյակի համապատասխան օմեգա: SDA եռյակը նշում է կազմակերպված Եկեղեցու սկիզբը, որն ավարտվում է համապատասխան OHC եռյակով: Վերջապես, RBF եռյակը նշում է չորրորդ հրեշտակի լույսի սկիզբը, որը հասնում է իր լրիվությանը TLC եռյակում:
Բոլոր կանգառային «կոդոններից» նրանցից երկուսը «վերջ» չունեն։ LGT և HNC եռյակները չունեն իրենց ավարտը նշելու նմանակ, քանի որ այդ եռյակների խաղացողները հավերժության բանալին են պահում: HNC եռյակը խորհրդանշում է Հիսուսի մարդկային բնույթը, որը Նա վերցրեց ընդմիշտ: Հիսուսն, իհարկե, փրկության ծրագրի կենտրոնական խաղացողն է, և առանց Նրա զոհաբերության ծրագիրը հնարավոր չէր լինի:

Որպեսզի վստահի մեզ խաղաղության Իր անփոփոխ խորհրդում, Աստված տվեց Իր միածին Որդուն, որպեսզի դառնա մարդկային ընտանիքից մեկը, հավիտյան պահպանի Իր մարդկային էությունը: {ԴԱ 25.3}

Այնուամենայնիվ, պատմությունն այսքանով չի ավարտվում. 144,000-ը գործ ունեն անելու, որը Հիսուսը չէր կարող անել, և նրանց բաժինը նույնքան կարևոր է փրկության ծրագրի համար, որքան Հիսուսի մահը խաչի վրա:

Tնա Քրիստոսի բարեխոսությունն է մարդու համար վերևի սրբարանում որպես կարևոր փրկության ծրագրի համար ինչպես Նրա մահը խաչի վրա: Իր մահով Նա սկսեց այն աշխատանքը, որը Իր հարությունից հետո նա համբարձվեց, որպեսզի ավարտի երկինք: Մենք պետք է հավատքով մտնենք վարագույրի մեջ, «որտեղ է առաջատարը մեզ համար է մտել»։ Եբրայեցիներ 6: 20: Այնտեղ է Գողգոթայի խաչի լույսը արտացոլված. Այնտեղ մենք կարող ենք ավելի հստակ պատկերացում կազմել փրկագնման առեղծվածների մասին: Մարդու փրկությունը կատարվում է անսահման ծախսով դեպի երկինք. կատարված զոհաբերությունը հավասար է Աստծո խախտված օրենքի ամենալայն պահանջներին: Հիսուսը բացել է ճանապարհը դեպի Հոր գահը, և Նրա միջնորդությամբ բոլոր նրանց, ովքեր հավատքով գալիս են Նրան, կարող են ներկայացվել Աստծո առջև: {GC 489.1}

Հիսուսը եղել է 144,000-ի նախակարապետը, ովքեր կարտացոլեն խաչի լույսը: 144,000-ի դերը, որը հնարավոր է դարձնում Հիսուսը, նույնքան կարևոր է փրկության ծրագրի համար: LGT «կոդոնը» չունի իր ավարտը նշելու նմանակը, քանի որ, ինչպես Հիսուսը, 144,000-ը կրում է փրկության ծրագրի բանալին:

Եվ Ֆիլադելֆիայի եկեղեցու հրեշտակին գրիր. Այս բաներն ասում է սուրբը, ճշմարիտը. նա, ով ունի Դավթի բանալին, նա, ով բացում է, և ոչ ոք չի փակում. և փակում է, և ոչ ոք չի բացում. (Հայտնություն 3։7)

Եվ այն օրը կկանչեմ իմ ծառային՝ Քեղկիայի որդի Եղիակիմին. Եվ Դավթի տան բանալին կդնեմ նրա ուսին; այնպես որ նա կբացի, և ոչ ոք չի փակի. և նա կփակի, և ոչ ոք չի բացելու: (Եսայիա 22։20, 22)

Առաջին և Երկրորդ հրեշտակների ուղերձների կրկնությունը

Առաջին հրեշտակը հայտարարեց Դատաստանի գալուստը, և այն իրականացվեց Վիլյամ Միլլերի և ընկերության կողմից: Քննչական դատավճռի սկզբի այս նախազգուշացումը իր նմանն ունեցավ Օրիոնի հաղորդագրության մեջ, որը հայտարարում է Քննչական վճռի ավարտը։ Միլերիտները սխալմամբ սպասում էին, որ Դատաստանի տեսանելի կատարումը կավարտվի Երկրորդ Գալուստի ժամանակ կրակով աշխարհի մաքրագործող կործանմամբ: Նմանապես, Դատաստանի վերջում հրե գնդակների և այլ խոշոր աղետների ոչնչացման մասին նախազգուշացումները ուղեկցվում են Օրիոնի ուղերձին:

Երկրորդ հրեշտակը հայտարարեց Բաբելոնի անկումը: Կեսգիշերային աղաղակը, «Ահա փեսան գալիս է», հրատապություն բերեց երկրորդ հրեշտակի պատգամին և ամրացրեց այն: Ջոզեֆ Բեյթսը, Գալուստի շարժման ռահվիրաներից մեկը, նկատում է երկրորդ հրեշտակի ուղերձի ուղենիշը հետևյալ կերպ.

Այս ճանապարհի նշանն այժմ հստակորեն երևում էր մեր ուղու վրա՝ կապված կամ շղթայված դատաստանի ժամի ճիչի հետ և ձգվում էր իր ճանապարհը ուշացող ժամանակի միջով՝ հզոր լաց լինելով ուժեղ ձայնով։ [ինչպես նախկինում երբեք չէր լսվել, ոչ էլ 1844 թվականի հոկտեմբերից հետո], «Բաբելոնն ընկավ, ընկավ և դարձավ [չի լինի] սատանաների բնակատեղին և ամեն պիղծ ոգու բռնակ, և ամեն անմաքուր և ատելի թռչունների վանդակ»։ {Երկրորդ Գալուստ ճանապարհի նշաններ և բարձր կույտեր, BP2 65.1} [փակագծերը բնօրինակում]

Հիշեք, որ «Բաբելոնն ընկել է, ընկել է» հայտարարությունը կրկնապատկվում է՝ ցույց տալու համար, որ հաղորդագրությունը կրկնվելու է, բայց Բեյթսը նկատել է, որ այն միայն տրվել է. մեկ անգամ: Հաղորդագրությունը չէր կրկնվում մինչև վերջերս OHC եռյակի հաղորդագրությունների միջոցով: Շատերը պնդում են, որ քարոզում են հաղորդագրությունը եկեղեցում առկա սխալների ավելացված հիշատակմամբ, բայց նախկինում երբեք մարգարեական հիմք չի եղել այդ սխալների հատուկ նույնականացման համար, ինչպես այժմ կա Orion և HSL հաղորդագրությունների միջոցով: Ավելին, չորրորդ հրեշտակի լույսը, որը պետք է լուսավորեր աշխարհը, դեռ չէր արել։ Բայց հիմա այս մարգարեության կատարումը իրականում տեղի է ունենում.

Ես տեսա հրեշտակների, որոնք շտապում էին այս ու այն կողմ երկնքում, իջնում ​​էին երկիր և նորից բարձրանում էին երկինք, նախապատրաստվելով ինչ-որ կարևոր իրադարձության իրականացմանը. Այնուհետև տեսա մեկ այլ հզոր հրեշտակի, որը հանձնարարված էր իջնել երկիր, միավորել իր ձայնը երրորդ հրեշտակի հետ և զորություն և ուժ տալ նրա պատգամին: Մեծ զորություն և փառք տրվեց հրեշտակին, և երբ նա իջավ, երկիրը լուսավորվեց նրա փառքով: Լույսը, որը ներկա էր այս հրեշտակին, թափանցեց ամենուր, «Մեծ Բաբելոնն ընկավ, ընկավ և դարձավ դևերի բնակավայր և ամեն պիղծ ոգու ամրոց, և ամեն անմաքուր և ատելի թռչունների վանդակ»: Բաբելոնի անկման պատգամը, ինչպես որ տվել է երկրորդ հրեշտակը, կրկնվում է՝ 1844 թվականից ի վեր եկեղեցիներ մուտք գործած կոռուպցիայի լրացուցիչ հիշատակմամբ։ Այս հրեշտակի աշխատանքը գալիս է ճիշտ ժամանակին, որպեսզի միանա երրորդ հրեշտակի ուղերձի վերջին մեծ գործին, քանի որ այն ուռչում է բարձր լացով: Եվ Աստծո ժողովուրդն այսպիսով պատրաստ է կանգնել գայթակղության ժամին, որը նրանք շուտով կհանդիպեն: Ես տեսա մի մեծ լույս, որը հանգչում էր նրանց վրա, և նրանք միավորվեցին՝ անվախորեն հռչակելու երրորդ հրեշտակի պատգամը: {EW 277.1}

Հասկանալու համար, թե ինչպես է կրկնվել Բաբելոնի «ընկած» հայտարարությունը, մենք պետք է վերծանենք, թե իրականում ինչ է ներկայացնում Բաբելոնը։ Ջոզեֆ Բեյթսը մեզ օգնում է նաև դրանում, ասելով, թե ինչ էր դա նշանակում միլերիների համար.

Մոտավորապես այս ժամանակ [1844թ. օգոստոս] Ճշմարտության Ձայնի տասը հազար հավելումներ, որոնք պարունակում են Խմբագիրներին, ՍՍ Սնոուն և Ջեոն: Հրատարակվեց Սթորի ցուցահանդեսը, որը ցույց էր տալիս, թե ինչ է Բաբելոնը և նրա անկումը և այլն։ &c. Սա ներկայացրեց թեման այնքան պարզ լույսի ներքո, և Հոգու ուսմունքներին համապատասխան, որ պարզորոշ երևում էր, որ Բաբելոնը, այդ մեծ քաղաքը, որը խորհրդանշում է «կարմիր գազանի վրա նստած մի կին, որը լի է հայհոյանքի անուններով, որն ունի յոթ գլուխ և տասը եղջյուր», ներկայացնում էր գոյություն ունեցող կազմակերպված եկեղեցիները որն այժմ ընկել էր մեր Փրկչի Երկրորդ Գալուստի վարդապետությունը մերժելու հետևանքով, որն այժմ տրվում էր սուրհանդակների կողմից, որոնք թռչում էին Երկնքի միջով, ինչպես որ հրեական եկեղեցին ընկավ Առաջին Գալուստի մերժմամբ: Տե՛ս 23 դ Գլ. մաթ. {Երկրորդ Գալուստ ճանապարհի նշաններ և բարձր կույտեր, BP2 62.4}

Սա էլ ավելի պարզաբանելով՝ նա նաև պատմում է, թե ով է եղել այդ շարժման ուղերձների թիրախային լսարանը.

Նրանք Բաբելոնն անվանեցին «Բաբելոն», «Հռոմի քաղաք», «Կաթոլիկ եկեղեցի» և վերջապես «Աշխարհ»։ Բայց նրանք, ովքեր ծանրաբեռնված էին այս թեմայով և զգացին իրենց մեջ աղաղակը, պնդում էին, որ նրանք սխալվում էին, քանի որ Հիսուսն ասել էր. Եվ նրանք հիանալի գիտեին, որ իրենք չեն եղել Բաբելում, ոչ կաթոլիկ եկեղեցում, ոչ էլ Հռոմ քաղաքում՝ քարոզելու այս վարդապետությունը, և ոչ էլ ծանրաբեռնված են եղել այն քարոզելու ողջ աշխարհին. բայց դեպի կազմակերպված եկեղեցիները, որտեղ Աստծո ժողովուրդն էր։ {Երկրորդ Գալուստ ճանապարհի նշաններ և բարձր կույտեր, BP2 60.1}

Վերոնշյալ արձանագրությունը պատմում է, թե ինչպես է երկրորդ հրեշտակի ուղերձը տրվել Միլերիական շարժման ժամանակ, և մենք տեսնում ենք ուշագրավ զուգահեռներ, երբ պատգամները կրկնվում են մեր օրերում: Ժամանակակից Բաբելոնը ներկայացնում է կազմակերպված Եկեղեցին, որը մերժել է Երկրորդ Գալուստը ազդարարող նախազգուշացման իր վերջին ուղերձը, ճիշտ այնպես, ինչպես բողոքական եկեղեցիները մերժեցին Երկրորդ Գալուստի վարդապետությունը: Եկեք պարզ լինենք, որ Յոթերորդ օրվա ադվենտիստական ​​եկեղեցին միշտ եղել է Աստծո ընտրյալ անոթը, ինչպես ցույց են տալիս Օրիոն և HSL մարգարեությունները, բայց քանի որ նրանք չգիտեին իրենց այցելության ժամը և մերժեցին իրենց սխալների մասին վերջին նախազգուշացումը, նրանց մոմակալը հանվեց և տրվեց ուրիշներին, և նրանք այլևս չեն կանգնած որպես Աստծո ճշմարտության շտեմարան: Նրանք գնացել են Իսրայելի հետքերով և կորցրել են իրենց մոմակալը նույն կերպ, ինչպես նրանք, որոնցից սկզբում եկել է:

Անհատների համար այս ուղերձի իմաստն այն է, որ կազմակերպությունն այլևս կանգնած չէ որպես Աստծո ընտրած ճշմարտության շտեմարան: Սա խիստ ահազանգ է նրանց, ովքեր սխալմամբ կարծում էին, որ եկեղեցին կանցնի մինչև վերջ: Այն ուներ առատ հնարավորություններ, ինչպես Իսրայելը, բայց նրա անդամներն ընտրեցին խաչել Քրիստոսին (ինչպես երևում է Օրիոնում) ճիշտ այնպես, ինչպես իրենց հայրերը: Այնուամենայնիվ, նրա պատմությունը՝ որպես Աստծո ճշմարիտ եկեղեցի, մնում է մարգարեական դասագիրք, որը փորագրված է երկնային մարմինների դիրքերով, որպեսզի բոլորը սովորեն:

Հրեշտակները ուղարկվեցին երկնքից զորավոր հրեշտակին օգնելու, և ես լսեցի ձայներ, որոնք կարծես հնչում էին ամենուր. որովհետեւ նրա մեղքերը հասել են մինչեւ երկինք, եւ Աստուած յիշեց նրա անօրէնութիւնները: Այս հաղորդագրությունը կարծես հավելում լիներ երրորդ պատգամին, և միացավ դրան, քանի որ կեսգիշերային աղաղակը միացավ երկրորդ հրեշտակի պատգամին 1844 թ. Աստծո փառքը հանգչեց համբերատար, սպասող սրբերի վրա, և նրանք անվախորեն տվեցին վերջին հանդիսավոր նախազգուշացումը, հռչակելով Բաբելոնի անկումը և կոչ անելով Աստծո ժողովրդին դուրս գալ նրանից. որ նրանք կարողանան խուսափել նրա սարսափելի դատապարտությունից: {1SG 194.1}

Ուշադրություն դարձրեք, որ վերը նշված մեջբերումը մարգարեաբար խոսում է Օրիոնի և HSL հաղորդագրությունների մասին որպես «վերջին հանդիսավոր նախազգուշացում», որը երկրորդ հրեշտակի ուղերձի կրկնությունն է կամ Հայտնություն 14-ի երկրորդ «ընկել է»: Հետևյալ աղյուսակը ցույց է տալիս, թե ինչպես են տրվել առաջին և երկրորդ հրեշտակների ուղերձները Միլերիական շարժման պատմության մեջ՝ համեմատած դրանց կրկնության այսօրվա հետ:

Աղյուսակ 1 – Առաջին և երկրորդ հրեշտակների ուղերձները և դրանց կրկնությունը

Երրորդ հրեշտակի ուղերձը ներառում է շաբաթ օրվա ճշմարտությունը.

Երրորդ հրեշտակի ուղերձը կոչ է անում ներկայացնել չորրորդ պատվիրանի շաբաթ օրը, և այս ճշմարտությունը պետք է բերվի աշխարհի առաջ. բայց գրավչության մեծ կենտրոնը՝ Հիսուս Քրիստոսը, չպետք է անմասն մնա երրորդ հրեշտակի ուղերձից: {Եվ 184.3 թ}

Շաբաթի ճշմարտության մասին Էլեն Գ. Ուայթը մարգարեացել է.

Եվ դժբախտության ժամանակի սկզբում մենք լցվեցինք Սուրբ Հոգով, երբ առաջ գնացինք և ավելի լիարժեք հռչակեցինք Շաբաթը»: {EW 85.2}

Շաբաթի այս «հռչակումը» ավելի ամբողջական կերպով կատարվում է HSL հաղորդագրության միջոցով, քանի որ Շաբաթը Բարձր Շաբաթների Ցուցակի հիմնական որոշիչն է, բայց ամբողջական կատարումը OHC եռյակի ուղերձներում է ամբողջությամբ, որը միայն այժմ բացահայտվում է, երբ մոտենում ենք 2013 թվականի գարնանը:

Եզրափակում

Անկասկած, կան շատ այլ գանձեր, որոնք պետք է հայտնաբերվեն HSL-ում, բայց այս բաները գրելիս իմ հույսն ամենաշատն այն է, որ ընթերցողը կզգա, թե ինչ կարող է անել Սուրբ Հոգին հոգին վերափոխելու համար: Ինձ նման մարդկանց վնասված և այլասերված «ԴՆԹ»-ն կարող է վերականգնվել Սուրբ Հոգու հետ համագործակցության միջոցով, և հավերժական կյանքի պարգևը կարող է իրականացվել բոլոր նրանց մեջ, ովքեր հավատում են: Առաջիկա սարսափելի ժամանակներում իմ աղոթքն է, որ այս ուղերձը շատերին ուղղի դեպի արդարությունը:

<Նախորդ                       Հաջորդ>