Մատչելիության գործիքներ

Վերջին հետհաշվարկը

Օրիոնի ուղերձը Աստծո ժողովրդի համար

Մանրամասներ
Գրված է Ջոն Սքոթրամ

Սկզբնապես հրապարակվել է հինգշաբթի, 21 թվականի հունվարի 2010-ին, 11:07-ին գերմաներեն ժ. www.letztercountdown.org

Երբ ես հայտնաբերեցի Աստծո ժամացույցը Օրիոնում 2009 թվականի վերջին, ես չգիտեի, թե ինչ արդյունք կունենան այս ուսումնասիրությունները: Ես գաղափար չունեի, որ Աստված մեկ կամ մի քանի հաղորդագրություն է գրել յոթերորդ օրվա ադվենտիստների և այլ քրիստոնեական դավանանքների համար դեպի երկինք: Աստված ցանկանում է, որ մենք նոր գանձեր գտնենք Իր Խոսքում, որպեսզի չսխալվենք վերջին օրերի խռովության մեջ:

Ես սկսեցի աշխատանքը այս վեբ կայքում 2010 թվականի հունվարին, քանի որ ցանկանում էի մի հարթակ, որտեղ ես կկարողանայի ուսումնասիրել այլ հետաքրքրված եղբայրների հետ: Ճշմարտության որոնումը ուսուցման գործընթաց է, և, հետևաբար, մենք հրապարակում ենք Օրիոնի ուսումնասիրության մեկ այլ տարբերակ՝ վերջին բացահայտումներով, ինչպես նաև որոշ բարելավումներ, որտեղ անհրաժեշտ է: Սխալներ գործելը ուսանողի ուսուցման գործընթացի մի մասն է, ուստի մենք չենք ամաչում դրա համար, այլ աստիճանաբար մոտենում ենք աստվածային օրակարգի և նոր ներկա ճշմարտության կատարյալ իրականացմանը:

Վառ գունագեղ պատկեր, որը պատկերում է փայլուն գնդաձև առարկա, որը տեղադրված է տիեզերական ֆոնի վրա՝ շրջապատված թեւավոր արարածների հայելային պատկերներով, որոնք սավառնում են արտացոլող մակերևույթի վրա սիմետրիկորեն դասավորված լամպերի խմբի վերևում: Մթնոլորտը առաջացնում է երկնային հրաշքի զգացում, որը նման է աստղագիտական ​​և աստվածաշնչյան տեքստերում նկարագրված տիրույթների պատկերներին:

Ճշմարտության որոնումը կպարգևատրի փնտրողին ամեն քայլափոխի, և յուրաքանչյուր հայտնագործություն ավելի հարուստ դաշտեր կբացի նրա հետաքննության համար: Տղամարդիկ փոխվում են այն ամենի համաձայն, ինչ նրանք մտածում են: Եթե ​​սովորական մտքերն ու գործերը գրավեն ուշադրությունը, տղամարդը սովորական կլինի։ Եթե ​​նա չափազանց անփույթ լինի Աստծո ճշմարտության մակերեսային ըմբռնումից բացի որևէ բան ձեռք բերելու համար, նա չի ստանա այն հարուստ օրհնությունները, որոնք Աստված կցանկանար շնորհել իրեն: Դա մտքի օրենք է, որ այն կսահմանափակվի կամ կընդլայնվի այն իրերի չափսերով, որոնց հետ ծանոթ է դառնում: Մտավոր ուժերը, անշուշտ, կծկվեն և կկորցնեն Աստծո խոսքի խորը իմաստները ըմբռնելու իրենց կարողությունը, եթե նրանք եռանդորեն և համառորեն չդրվեն ճշմարտությունը որոնելու գործին: Միտքը կմեծանա, եթե այն օգտագործվի Աստվածաշնչի թեմաների կապը պարզելու համար, սուրբ գրությունը սուրբ գրության հետ համեմատելով, իսկ հոգևոր բաները հոգևոր հետ: Գնացեք մակերեսի տակ; հմուտ ու աշխատասեր աշակերտին սպասում են մտքի ամենահարուստ գանձերը։ {EC 119.1}

Եղբայրներ և քույրեր, Հիսուսը երբեք չի հեշտացնի ձեզ ընդունել նոր լույս, որը նույնիսկ տարբեր ժամանակներում մարգարեացել է Էլեն Գ. Ուայթի կողմից: Աստծուն կարող ես հաճեցնել միայն հավատքով, իսկ հավատքը գալիս է սովորելուց: Դուք բոլորդ կոչված եք վերանայելու այդ ուսումնասիրությունները, որոնք ես հասկանում եմ որպես Աստծո կողմից տրված, և գալ ձեր սեփական եզրակացությունների, որոնք կարող են ձեզ համար լինել կյանքի կամ մահվան բուրմունք: Իմ աղոթքները միշտ ուղեկցում են նրանց, ովքեր սրտաբաց են, ովքեր ստուգում են ամեն ինչ, ինչպես բերեացիները, և ովքեր ի սկզբանե չեն մերժում ամեն ինչ:

Աստծո Ժամացույցի ուսումնասիրությունը հիմնված է Հովհաննես առաքյալի գահի սենյակի տեսիլքի վրա և վերծանում է աստվածաշնչյան սիմվոլիկան Մարգարեության ոգու օգնությամբ, որը տրվել է Յոթերորդ օրվա ադվենտիստական ​​եկեղեցուն Էլեն Գ. Ուայթի աշխատանքի միջոցով:

Խնդրում եմ հիշեք, թե ինչ ասաց Էլեն Գ. Ուայթը չորրորդ հրեշտակի ուղերձի մասին.

Այս հաղորդագրությունը թվում էր լրացում երրորդ հաղորդագրությանը, միանալով դրան ինչպես կեսգիշերի լացը միացավ երկրորդ հրեշտակի պատգամին 1844 թ.  {EW 277.2}

Չորրորդ հրեշտակի ուղերձը պետք է գա Միլլերի կեսգիշերային աղաղակի պես: Էլեն Գ. Ուայթը մարգարեացել է սա: Այսպիսով, այն ներառում է նաև ժամանակային հաղորդագրություն, քանի որ Ուիլյամ Միլլերի ուղերձը մաքուր ժամանակային ուղերձ էր։

Ես կցանկանայի աղաչել յուրաքանչյուր մարդու, ով լրջորեն հետաքրքրված է իր փրկությամբ, կարդա այս աստվածային ուղերձը և տեսնի, թե ինչ հետևանքներ կունենա իր կյանքի համար, ինչպես ես արեցի ինձ համար: Դրանից բացի, սիրելի եղբայրներ և քույրեր, դուք կարող եք ինքներդ կարդալ Orion ուսումնասիրության մեջ:

Աստծո ժամացույցը Օրիոնում

Տիեզերական խորը լուսանկար, որն ընդգծում է պայծառ երկնային մարմինների կլաստերը, որոնք դասավորված են աստղազարդ գիշերային երկնքում: Տեսանելի են մի քանի ինտենսիվ լուսավոր աստղեր, որոնք կազմում են ուշագրավ կոնֆիգուրացիա՝ լուսավորելով խավարը կապտավուն և կարմրավուն երանգներով:

Աստվածաշնչի և Մարգարեության Հոգու ուսումնասիրություն՝ Աստծո կողմից Իր ժողովրդի համար արտասովոր ուղերձով:

Շուտով մենք շատ ջրերի նման լսեցինք Աստծո ձայնը, որը մեզ տվեց Հիսուսի գալու օրն ու ժամը: Կենդանի սրբերը՝ 144,000 հոգի, գիտեին և հասկանում էին ձայնը, մինչդեռ ամբարիշտները կարծում էին, որ դա ամպրոպ է և երկրաշարժ: {EW 14.1} 

Աստծո ձայնը գալիս է Օրիոնից

Մարգարեության Հոգին տեսիլքում արձանագրում է հետևյալը.

16 թվականի դեկտեմբերի 1848-ին Տերն ինձ տեսարան տվեց երկնքի զորությունների ցնցումների մասին: Ես տեսա, որ երբ Տերն ասաց «երկինք», Մատթեոսի, Մարկոսի և Ղուկասի կողմից արձանագրված նշանները տալով, Նա նկատի ուներ դրախտը, իսկ երբ ասում էր «երկինք», Նա նկատի ուներ երկիրը: Երկնքի ուժերն են արևը, լուսինը, և աստղեր։ Նրանք տիրում են երկնքում: Երկրի ուժերը նրանք են, որոնք իշխում են երկրի վրա: Երկնքի զորությունները կսասանվեն Աստծո ձայնով: Այնուհետև արևը, լուսինը և աստղերը կտեղափոխվեն իրենց տեղերից: Նրանք չեն անցնի, այլ կսասանվեն Աստծո ձայնից: {EW 41.1} 

Մութ, թանձր ամպեր դուրս եկան ու բախվեցին իրար։ Մթնոլորտը բաժանվեց և հետ գլորվեց; այնուհետև մենք կարող էինք նայել Օրիոնի բաց տարածության միջով, որտեղից եկավ Աստծո ձայնը: Սուրբ քաղաքը կիջնի այդ բաց տարածության միջով: Ես տեսա, որ երկրի ուժերն այժմ ցնցվում են, և իրադարձությունները դասավորվում են: Պատերազմը և պատերազմի, սուրի, սովի և համաճարակի մասին լուրերը նախ պետք է ցնցեն երկրի զորությունները, այնուհետև Աստծո ձայնը կցնցի արևը, լուսինը և աստղերը, ինչպես նաև այս երկիրը: Ես տեսա, որ Եվրոպայում տերությունների ցնցումը, ինչպես ոմանք սովորեցնում են, երկնային ուժերի ցնցումը չէ, այլ զայրացած ազգերի ցնցումն է: {EW 41.2} 

Ե՞րբ կլսենք Աստծո ձայնը:

Այս հարցին պատասխանում է Էլեն Ուայթի ԱՌԱՋԻՆ ՏԵՍԻԼԸ. Կարդանք նախադասություն առ նախադասություն…

Մինչ ես աղոթում էի ընտանեկան զոհասեղանի մոտ, Սուրբ Հոգին իջավ ինձ վրա, և ես կարծես բարձրանում էի ավելի ու ավելի բարձր՝ մութ աշխարհից շատ վեր: Ես շրջվեցի, որ փնտրեմ Գալստյան մարդկանց աշխարհում, բայց չկարողացա գտնել նրանց, երբ մի ձայն ասաց ինձ. «Նայիր ևս մի փոքր բարձր»: Այդ ժամանակ ես բարձրացրի իմ աչքերը և տեսա ուղիղ ու նեղ արահետ, որը բարձրացել էր աշխարհից վեր։ Այս ճանապարհով Գալստյան մարդիկ ճանապարհորդում էին դեպի քաղաք, որը գտնվում էր արահետի ավելի հեռու: Ճանապարհի սկզբում նրանց հետևում վառ լույս էր դրված, որը հրեշտակն ասաց ինձ, որ կեսգիշերային ճիչն էր: {EW 14.1} 

«Կեսգիշերային ճիչը» Միլերիտական ​​շարժումն էր և ճանապարհորդությունը սկսվեց 1844 թվականին՝ մեծ հիասթափությունից հետո։

Խորհուրդ և խորհուրդ երկար ճանապարհորդության համար.

Այս լույսը շողում էր ամբողջ ճանապարհով և լույս էր տալիս նրանց ոտքերին, որպեսզի նրանք չսայթաքեն։ Եթե ​​նրանք իրենց հայացքը հառած պահեին Հիսուսին, ով նրանցից անմիջապես առաջ էր տանում նրանց քաղաք, ապա նրանք ապահով էին: Բայց շուտով ոմանք հոգնեցին և ասացին, որ քաղաքը շատ հեռու է, և նրանք ակնկալում էին, որ նախկինում մտնեին այնտեղ: Այնուհետև Հիսուսը կքաջալերեր նրանց՝ բարձրացնելով Իր փառավոր աջ բազուկը, և Նրա բազուկից լույս դուրս եկավ [SDA առողջապահական բարեփոխում] որը թափահարում էր Advent խմբի վրա, և նրանք գոռում էին. «Ալելույա»: {EW 14.1} 

Մյուսները հապճեպ հերքում էին իրենց ետևում եղած լույսը և ասում, որ Աստված չէ, որ մինչ այժմ նրանց դուրս է բերել։ Նրանց հետևի լույսը մարեց՝ թողնելով նրանց ոտքերը կատարյալ մթության մեջ, և նրանք սայթաքեցին և կորցրին նշանը և Հիսուսին, և ընկան արահետից՝ ներքևի մութ ու չար աշխարհ: {EW 14.1} 

Եվ հանկարծ մենք լսում ենք մի զարմանալի հայտարարություն.

Շուտով մենք շատ ջրերի նման լսեցինք Աստծո ձայնը, որը մեզ տվեց Հիսուսի գալու օրն ու ժամը: Կենդանի սրբերը՝ 144,000 հոգի, գիտեին և հասկանում էին ձայնը, մինչդեռ ամբարիշտները կարծում էին, որ դա ամպրոպ է և երկրաշարժ: {EW 14.1} 

Երբ Աստված խոսեց ժամանակը, Նա թափեց մեզ վրա Սուրբ Հոգին , և մեր դեմքերը սկսեցին լուսավորվել և փայլել Աստծո փառքով, ինչպես որ Մովսեսը արեց Սինա լեռից իջնելիս: {EW 14.1} 

Ժամանակը խոսող այս ձայնով, Վերջին անձրևը սկսեց տեղալ, և Սուրբ Հոգին սկսեց կնքման գործընթացը:

Այնուհետև ավարտվում է Սուրբ Հոգով կնքումը.

144,000 XNUMX-ն էին բոլորը կնքված և կատարյալ միավորված: Նրանց ճակատներին գրված էր՝ Աստված, Նոր Երուսաղեմ և Հիսուսի նոր անունը պարունակող փառավոր աստղ։ {EW 15.1} 

Եվ միայն այս պահին ամբարիշտները սկսում են բռնությամբ հալածել մեզ. ոչ թե մահվան հրամանագրով, այլ բանտարկությամբ (փորձանքի փոքր ժամանակ): Այնուհետև, երկրորդ մասում, ամբարիշտները անօգնական կլինեն (նեղությունների և պատուհասների մեծ ժամանակը).

Մեր ուրախ, սուրբ վիճակի վրա ամբարիշտները կատաղեցին, և կատաղի կերպով կխուժեին մեզ վրա ձեռք դնելու՝ մեզ բանտ նետելու համար, երբ մենք ձեռքը մեկնում էինք Տիրոջ անունով, և նրանք անօգնական գետնին կընկնեին: {EW 15.1} 

Այնուհետև Սատանայի ժողովարանը իմացավ, որ Աստված սիրել է մեզ, ովքեր կարող էին միմյանց ոտքերը լվանալ և սուրբ համբույրով ողջունել եղբայրներին, և նրանք երկրպագեցին մեր ոտքերին: {EW 15.1} 

Հետևաբար, հիմա մենք գիտենք, թե երբ ենք լսելու Աստծո ձայնը.

Երբ Աստված խոսեց ժամանակը, Նա թափեց մեզ վրա Սուրբ Հոգին , և մեր դեմքերը սկսեցին լուսավորվել և փայլել Աստծո փառքով, ինչպես որ Մովսեսը արեց Սինա լեռից իջնելիս: {EW 14.1} 

Մենք դա լսում ենք Վերջին անձրևի (Սուրբ Հոգու) հեղեղման ժամանակ, Քննչական դատավճռի ավարտից անմիջապես առաջ, որը սկսվել է 1844 թվականին։

Հակասությո՞ւն։

Բայց սա նշանակում է, որ Էլեն Ուայթի առաջին տեսիլքը կհակասի նրա երկրորդ տեսիլքին, որում Աստծո ձայնը հստակորեն հայտարարում է պատուհասների ժամանակի ավարտի օրը և ժամը: (Չարերը ցանկանում էին սպանել [մահվան հրամանը] և անօգնական են այս հայտարարությունից առաջ):

Դժվարության ժամանակ մենք բոլորս փախանք քաղաքներից ու գյուղերից, բայց մեզ հետապնդեցին ամբարիշտները, որոնք սրով մտան սրբերի տները։ Թուրը բարձրացրին, որ մեզ սպանեն, բայց այն կոտրվեց, ծղոտի պես անզոր ընկավ։ Հետո մենք բոլորս օր ու գիշեր աղաղակում էինք փրկության համար, և աղաղակը բարձրացավ Աստծո առաջ: Արևը ծագեց, և լուսինը կանգ առավ։ Առվակները դադարեցին հոսել։ Մութ, թանձր ամպեր դուրս եկան ու բախվեցին իրար։ Բայց կար մի պարզ փառքի վայր, որտեղից եկավ Աստծո ձայնը, ինչպես շատ ջրեր, որոնք ցնցում էին երկինքն ու երկիրը: Երկինքը բացվեց ու փակվեց ու իրարանցում էր։ Լեռները եղեգի պես դողում էին քամուց և շուրջբոլորը թափում էին քրքրված ժայռեր։ Ծովը կաթսայի պես եռաց ու քարեր շպրտեց ցամաքի վրա։ Եվ երբ Աստված խոսեց Հիսուսի գալու օրը և ժամը և հավիտենական ուխտը փոխանցեց Իր ժողովրդին, Նա մի նախադասություն արտասանեց, իսկ հետո կանգ առավ, մինչ բառերը պտտվում էին երկրի միջով։ {EW 34.1} 

Երկընտրանքի լուծում

Դա նույնն է, թե ինչպես են չորս ավետարանները կարծես հակասում միմյանց՝ նկարագրելով Հիսուսի խաչի երեք տարբեր արձանագրությունները: Սրանք ոչ մի դեպքում ավետարանիչների սխալներ կամ անճշտություններ չեն: Իրականում, խաչի երեք գրությունները տարբեր էին երեք լեզուներով, մի փոքր տարբեր հաղորդագրություններով տարբեր մարդկանց համար: Սա կարող եք կարդալ «Դարերի ցանկությունը» գրքում։

Այդպես է նաև Էլեն Ուայթի առաջին և երկրորդ տեսիլքների դեպքում։ Մենք գործ ունենք երկու տարբեր իրադարձությունների հետ. Նախ, Աստված հայտարարում է Վերջին անձրևի հեղեղման օրը և ժամը, որպեսզի պատրաստի Իր ժողովրդին Բարձր աղաղակին, և կրկին, երկրորդ անգամ, գործն ավարտվելուց հետո, Իր ուխտը փոխանցելու Իր ժողովրդին և հաստատելու այն, ինչ խոստացված էր նախկինում:

Մարգարեական սկզբունք

Նույն սկզբունքը կարելի է գտնել Դանիելի գրքում։

Նախ, մարգարեն ստանում է կարճ տեսիլք և դրա համապատասխան մեկնաբանությունը, որը ցույց է տալիս համաշխարհային կայսրությունների հաջորդականության և Հիսուսի գալուստի ակնարկ. Նաբուգոդոնոսորի արձանը:

Ավելի ուշ Դանիելին տրվեց երկրորդ տեսիլքը, որը բացատրում է առաջինը՝ օգտագործելով տարբեր խորհրդանիշներ, ավելի խորությամբ և մանրամասնությամբ.

Նմանապես, գործի հետ կապված; մենք պետք է ներդաշնակեցնենք երկու տեսլականները՝ պահպանելով իրադարձությունների սկզբնական կարգը։ Մենք չպետք է փոխենք նրանց կարգը, որովհետև դա նրանց շփոթեցնելու է։ Եթե ​​հետևենք այս կանոնին, ապա խնդրի լուծումը միայն մեկ է.

Իսկապես, օրվա և ժամի երկու տարբեր հայտարարություններ կան, և առաջինը տեղի է ունենում մեր օրերի Վերջին Անձրևի հորդառատ ժամանակ:

Վերջին անձրևը հատուկ հաղորդագրություն է պարունակում

Հետևաբար, Վերջին Անձրևը կապված է մի պատգամի հետ, որն ազդարարում է Հիսուսի երկրորդ գալուստի օրն ու ժամը։

Եվ ձայնը, որը հռչակում է այս հաղորդագրությունը, գալիս է Օրիոնից…

«Օր և ժամ» շարքում ես անդրադառնում եմ այս ուսումնասիրությունների դեմ ուղղված հարձակումներին, որոնք վիճում են դրանց դեմ՝ ժամանակի որոշման պատճառով:

Ի՞նչ է Աստծո ձայնը:

Մենք կարող ենք գտնել ավելի քան 86 տեքստային ապացույց, որ Էլեն Ուայթը մեզ ասում է, որ Աստծո ձայնը…

…ԱՍՏՎԱԾԱՇՈՒՆՉԸ!!!

Աստվածաշունչը Աստծո ձայնն է, որը խոսում է մեզ հետ նույնքան վստահ, կարծես մենք կարող էինք լսել Նրան մեր ականջներով: Կենդանի Աստծո խոսքը ոչ միայն գրված է, այլ ասված . {In Heavenly Places, p. 134} 

Այնուամենայնիվ, ավելի վաղ մենք կարդում էինք, թե որտեղ Էլեն Ուայթն ասում է, որ Աստծո ձայնը գալիս է Օրիոնից և անում է այս հայտարարությունները:

Ակնհայտ է, որ սա լսելի ձայն չի կարող լինել։ Ձայնի արագությամբ Աստծո ձայնը պետք է միլիոնավոր տարիներ անցնի Օրիոնի մոտակա աստղից (մոտ 400 լուսատարի հեռավորության վրա), մինչև որ այն լսվի: Աստված այլ միջոցներ է օգտագործում լսելու համար: Մեկ այլ հուշում կա. միայն 144,000-ը կկարողանա հասկանալ ձայնը: Սա նշանակում է, որ դա ուղերձ է, որը կարող է մեկնաբանվել միայն նրանց կողմից, ովքեր հիմնարար գիտելիքներ ունեն ադվենտիզմի մասին:

Միավորելով նախորդ մեջբերումներից հատվածները՝ Էլեն Ուայթը արդյունավետորեն մեզ տալիս է հետևյալ ակնարկը իր մարգարեական լեզվով.

Մենք պետք է ուսումնասիրենք Աստվածաշունչը և Աստվածաշնչում կգտնենք «Օրիոն» աստղային համաստեղության վերաբերյալ համարներ։ Եվ եթե մենք կարողանանք մեկնաբանել այս տողերը, որոնք հնարավոր կլինի միայն Վերջին անձրևի ժամանակ, մենք անմիջապես Աստծուց հաղորդագրություն կստանանք, որը վերջապես կհանգեցնի Բարձր ճիչին:

Մեծ Հարց.

Աստվածաշնչում որտեղի՞ց ենք գտնում, որ Օրիոնը Աստծո գահն է և կապ ունի Հիսուսի երկրորդ գալուստի հետ:

Անտեսված Հորդոր

Հայտնության հինգերորդ գլուխը անհրաժեշտ է ուշադիր ուսումնասիրել: Դա մեծ նշանակություն ունի նրանց համար, ովքեր այս վերջին օրերի համար պետք է մասնակցեն Աստծո աշխատանքին: Կան խաբվածներ. Նրանք չեն գիտակցում, թե ինչ է սպասվում երկրի վրա։ Նրանք, ովքեր թույլ են տվել, որ իրենց միտքը մթագնի Ինչ վերաբերում է մեղքին, սարսափելի խաբված են: Եթե ​​նրանք վճռական փոփոխություն չանեն, նրանք կհամարվեն թերի, երբ Աստված դատաստան կհայտարարի մարդկանց զավակների նկատմամբ: Նրանք խախտեցին օրենքը և դրժեցին հավիտենական ուխտը, և նրանք կստանան ըստ իրենց գործերի։ {9T 267.1} 

Էլեն Ուայթը մատնանշում է Հայտնության հինգերորդ գլուխը՝ ասելով, որ մեծ խաբեություն կգա նրանց վրա, ովքեր հստակ չեն հասկանում, թե ինչ է մեղքը և ինչպես է Աստված գնահատում մեղքը:

Բայց որտեղ է սա գրված 5-րդ գլխում: Խնդրում ենք կարդալ գլուխը սկզբից մինչև վերջ: Դա վերաբերում է Քրիստոսի ստանալու իրավունքին գիրքը յոթ կնիքներով և դրանք բացելու համար։ Բայց ոչինչ չկա մեղքի հատուկ ըմբռնման կամ խաբված մարդկանց խմբի մասին: Այնտեղ պարզապես գրված չէ:

Բայց մենք կարող ենք գտնել շատ խորհրդանիշներ…

Միգուցե մենք այս խորհրդանիշները չե՞նք ուսումնասիրել այնպես, ինչպես պետք է: Ի՞նչ նշաններ ենք մենք գտնում:

  • Մենք գտնվում ենք Գահի սենյակում, որը ներկայացվել է 4-րդ գլխում, և այնտեղ գտնում ենք Դատարանի նիստերի կարգը: Այսպիսով, խոսքը 1844 թվականից հետո՝ Քննչական դատավճռի ժամանակի մասին է։ Համապատասխան համարները Դանիել 7-ում են։

  • Գառը, Հիսուսն ինքը

  • Յոթ կնիքներով գիրքը

  • Աստծո յոթ հոգիները ուղարկվեցին ամբողջ երկիր

  • Չորս գազանները կամ կենդանի արարածները

  • 24 երեցները

  • Մեծ բազմություն, որը երկրպագում է գահին

Հետագայում մենք կտեսնենք, որ այս բոլոր խորհրդանիշները մարգարեական նշանակություն ունեն և մեզ, կապված Օրիոնի հետ, կառաջնորդեն հասկանալու.

  • Ովքեր են խաբված մարդկանց խումբը

  • Ինչ է իրականում խաբեությունը

  • Ինչպես է Աստված գնահատում մեղքը

  • Ով և ինչպես է մեղք գործել

  • Ինչպիսի՞ն պետք է լինի «որոշված ​​փոփոխությունը», որի մասին իր հորդորում նշել է Էլեն Ուայթը

Եվ մենք նաև կտեսնենք, թե որքան սերտ է Աստված կապված Իր ժողովրդի հետ. ինչպես Նա առաջնորդեց, քննեց, մաքրեց և մաքրեց նրանց Դատաստանի երկար տարիների ընթացքում՝ սկսած 1844 թվականից, որպեսզի պատրաստ լինեն կանգնելու վերջին փորձությանը, որն անմիջապես մոտ է:

Մեկ այլ հորդոր

Հովհաննեսին բացվեցին եկեղեցու փորձառության հանդեպ խորը և հուզիչ հետաքրքրության տեսարաններ: Նա տեսավ Աստծո ժողովրդի դիրքը, վտանգները, հակամարտությունները և վերջնական ազատագրումը: Նա արձանագրում է փակման հաղորդագրությունները, որոնք պետք է հասունացնեն երկրի բերքը, կա՛մ որպես խուրձեր՝ երկնային ամբարձչի համար, կա՛մ որպես խուրձներ՝ կործանման կրակների համար: Նրան բացահայտվեցին հսկայական նշանակություն ունեցող թեմաներ, հատկապես վերջին եկեղեցու համար, որպեսզի նրանք, ովքեր պետք է սխալից դեպի ճշմարտություն դառնան, ուսուցանվեն իրենց առջև եղած վտանգների և հակամարտությունների մասին: Ոչ ոք պետք չէ խավարի մեջ լինել այն ամենի համար, ինչ գալիս է երկրի վրա: {GC 341.4} 

Գահի սենյակի տեսիլքի մեկնաբանությունը

Եկեք մեր մտքերն ուղղենք դեպի Օրիոն, որտեղից գալիս է Աստծո Ձայնը: Որտե՞ղ է Աստված բնակվում Հայտնության գրքում: Ե՛վ Հայրը, և՛ Հիսուսը գտնվում են Գահի սենյակում:

Եկեք նախ ուսումնասիրենք՝ տեսնելու համար, թե արդյոք կարող ենք նմանություններ գտնել Օրիոնի աստղերի դասավորության և Գահի սենյակի տեսիլքում խորհրդանիշների տեղադրման միջև Հայտնություն 4 և 5:

Տեսիլքի կենտրոնը Աստծո Գահն է, ուստի եկեք սկսենք այնտեղից.

Եվ ես իսկույն հոգու մեջ էի, և ահա. մի գահ դրվեց երկնքում, և մեկը նստեց գահի վրա: Եվ նա, ով նստած էր, պետք է նայեր հասպիսի և սարդինայի քարի։ (Հայտնություն 4:2-3)

Աստվածաշնչում մենք գտնում ենք Աստծո Գահի մանրամասն նկարագրությունը՝ Ուխտի տապանակը

Զարդարված ոսկե կրծքավանդակի պատկերազարդում, որը երկու կողմից թեւանման կառուցվածքներ ունի, որոնք նման են Ուխտի տապանակի գեղարվեստական ​​պատկերներին:

Այստեղ է, որ Աստված հայտնվեց Մովսեսին և Ահարոնին

Քանի՞ մարդ ենք տեսնում Աստծո գահի մոտ:

2 Հրեշտակ + Ինքը Աստված = 3 Անձ

Ովքե՞ր են այս հրեշտակները:

«Հրեշտակ» նշանակում է ոչ այլ ինչ, քան «պատգամաբեր» կամ «դեսպան»: Հիսուսն ինքը կոչվում է «Ուխտի առաքյալ» (Մաղ 3:1), քանի որ Նա մահացավ մեզ համար, որպեսզի մենք ունենանք Նրա արդարացումը: Եվ Սուրբ Հոգին ուղարկվեց որպես Հիսուսի դեսպան երկիր Պենտեկոստեին՝ երկրի վրա հատուկ աշխատանք կատարելու՝ մեր սրբացումը:

Աստվածությունը բաղկացած է երեք անձից

Հիսուս Քրիստոս + Աստված, Հայր + Սուրբ Հոգին = 3 Անձ

Գահը

Գոտու երեք աստղերը ներկայացնում են ԵՐԵՔ թիվը և գտնվում են հենց Օրիոնի համաստեղության կենտրոնում

Ոսկեգույն, զարդարուն արտեֆակտի նկարազարդում, որը հիշեցնում է բաց գիրք երկու նշանավոր ոսկե ձողերով, որոնք տեղադրված են խորը կապույտ աստղերով լի երկնքի ֆոնի վրա:

Եվ ես իսկույն հոգու մեջ էի, և ահա. մի գահ դրվեց երկնքում, և մեկը նստեց գահի վրա: Եվ նա, ով նստած էր, պետք է նայեր հասպիսի և սարդինայի քարի։ (Հայտնություն 4:2-3)

Չորս կենդանի արարածներ

Երկու ուսի աստղերը և երկու ոտքի աստղերը ներկայացնում են ՉՈՐՍ թիվը և գտնվում են գահի շուրջը՝ չորս կենդանի արարածներ կամ չորս գազաններ:

Գիշերային երկնքի մանրամասն պատկեր, որտեղ պատկերված են բազմաթիվ աստղեր: Դեղին երկրաչափական ուրվագծում ընդգծված սլաքը մատնանշում է աստղերի նշանավոր կլաստերը, որը հավանաբար Մազարոթի հղում է։

… և գահի մեջտեղում, և գահի շուրջը չորս գազաններ էին լի աչքերով առաջ և հետևում: Եվ առաջին գազանը նման էր առյուծի, իսկ երկրորդ գազանը նման էր հորթի, իսկ երրորդ գազանը մարդու դեմք ուներ, իսկ չորրորդ գազանը նման էր թռչող արծվի։ (Հայտնություն 4:6-7)

ԵՐԵՔ և ՉՈՐՍ թվերը միասին ներկայացնում են՝ 3 + 4 = ՅՈԹ, որը Հիսուսի թիվն է։

Աստվածագլուխը (3) պայմաններ դրեց՝ ուղարկելու Հիսուսին մահանալու խաչի վրա (+) մարդկության համար (4): Սա փրկության ծրագիրն է (7) խորհրդանշական տեսքով՝ օգտագործելով թվեր: (Սա ավելի մանրամասն կբացատրվի ավելի ուշ):

Ապակու ծովը

Ապակե ծովը գտնվում է «առջևում» (առջևում) կամ գահի տակ, ճիշտ այնպես, ինչպես Հայտնություն 4-ում ասվում է:

Խորը տիեզերական պատկեր, որը ցույց է տալիս բազմաթիվ աստղեր մութ երկնքի դեմ: Դեղին ուղղանկյունի մեջ ընդգծված տարածքը պարունակում է աստղերի նշանավոր կույտ: Կենտրոնում գտնվող կոնկրետ աստղը շրջապատված է կարմիրով և նարնջագույն գծով միացված է մակագրության կամ հղման կետին՝ ցույց տալով դրա նշանակությունը: Ծածկույթը ուրվագծում է մի քանի աստղերի միջև կապերը, որոնք ձևավորում են կապույտ գծով նշված նախշը:

Իսկ գահից առաջ կար ա ապակու ծով նման բյուրեղյա (Հայտնություն 4:6)

Օրիոնի միգամածության վառ պատկերը, որը պատկերված է կարմիր, վարդագույն և սպիտակ երանգներով, որը նման է տիեզերական պայթյունի տեքստային ծածկույթներով, որոնք նշում են դրա բյուրեղային թափանցիկությունը և համեմատությունները կրոնական տեքստերում նկարագրված տեսիլքների հետ:

Դինամիկ և աշխույժ միգամածություն, որը կազմված է փոշու և գազի պտտվող ամպերից՝ կարմիր, ոսկեգույն և կապույտի խորը երանգներով, լցնում է ֆոնը: Պատկերի վրա դրված են մեջբերումներ Աստվածաշնչից, որոնք քննարկում են 24 երեցների գահերը, ինչպես նշված է Հայտնություն 4։4-ում՝ ակնարկելով հոգևոր կամ երկնային թեմաների մասին, որոնք փոխկապակցված են խորը տիեզերական պատկերների հետ։

Մենք ապարդյուն կփնտրեինք Օրիոնի շուրջ 24 աստղերից բաղկացած հատուկ համաստեղություն, բայց Եզեկիելը մեզ մի քանի ակնարկներ է տալիս.

Եվ ես նայեցի, և ահա, հյուսիսից փոթորիկ դուրս եկավ, մի մեծ ամպ, և կրակ բացվեց, և նրա շուրջը մի պայծառություն էր, և դրա միջից, ինչպես սաթի գույնը, կրակի միջից: Նաև նրա միջից դուրս եկավ չորս կենդանի արարածների նմանություն. Եվ սա նրանց տեսքն էր. նրանք տղամարդու նմանություն ունեին։ Եվ ամեն մեկն ուներ չորս երես, և ամեն մեկն ուներ չորս թեւ։ (Եզեկիել 1:4-6)

Ինչ վերաբերում է նրանց դեմքերի նմանությանը, չորսը աջ կողմում ունեին մարդու դեմք, առյուծի երես, իսկ ձախ կողմում՝ եզի դեմք։ նրանք չորսն էլ արծվի դեմք ունեին։ (Եզեկիել 1: 10)

Հիմա, երբ ես տեսա կենդանի արարածներին, ահա մի անիվ երկրի վրա՝ կենդանի արարածների մոտ՝ իր չորս երեսներով։ Անիվների տեսքը և նրանց աշխատանքը նման էր բերիլի գույնի, և նրանք չորսն ունեին մեկ նմանություն. և նրանց տեսքն ու գործը նման էին անիվ անիվի մեջտեղում. (Եզեկիել 1: 15-16)

Եվ երբ կենդանի արարածները գնացին, անիվներն անցան նրանց մոտով. և երբ կենդանի արարածները բարձրացան երկրից, անիվները բարձրացան: Ուր էլ որ ոգին գնար, նրանք գնում էին, այնտեղ էր գնում նրանց հոգին. եւ անիվները բարձրացվեցին նրանց դեմ: քանի որ կենդանի արարածի հոգին անիվների մեջ էր: Երբ նրանք գնացին, սրանք գնացին. և երբ նրանք կանգնեցին, սրանք կանգնեցին. և երբ դրանք բարձրացան երկրից, անիվները բարձրացան նրանց վրա, քանի որ կենդանի արարածի ոգին անիվների մեջ էր: (Եզեկիել 1: 19-21)

Եվ երբ նրանք գնացին, ես լսեցի նրանց թևերի աղմուկը, ինչպես մեծ ջրերի աղմուկը, ինչպես Ամենակարողի ձայնը, Խոսքի ձայնը, ինչպես զորավարի աղմուկը. Եվ մի ձայն լսվեց երկնակամարից, որ նրանց գլխավերեւում էր, երբ նրանք կանգնել էին և իջեցրել էին իրենց թեւերը։ Եվ երկնակամարի վերևում, որ նրանց գլխի վրա էր, գահի նմանություն կար, ինչպես շափյուղա քարի տեսք: և գահի նմանության վրա նմանություն կար, ինչպես մի մարդու տեսք, որը վերևում նրա վրա էր: (Եզեկիել 1: 24-26)

Ինչպես անձրևի օրը ամպի մեջ գտնվող աղեղի տեսքը, այնպես էլ շուրջբոլորը եղավ պայծառության տեսքը։ Սա էր փառքի նմանության տեսքը Լորդ. Եվ երբ տեսա, ընկա երեսիս վրա, և լսեցի մեկի ձայնը, ով խոսում էր. (Եզեկիել 1:28)

Եզեկիելը տեսավ Աստծո գահը

Չորս կենդանի արարածները համապատասխանում են չորս գազաններին, որոնք մենք արդեն հայտնաբերել ենք Օրիոնում, և Եզեկիելը մեզ ասում է, որ դրանք անիվների մեխանիզմ են: Մեկ անիվ անիվի մեջտեղում, մեկ անիվ մյուսում. Անիվներ!

Ոմանք կարծում են, որ սա տիեզերանավի նկարագրություն է, բայց դա գիտական ​​ֆանտաստիկա է: Կա մեկ այլ, շատ ավելի ողջամիտ բացատրություն, թե ինչ կարող էր տեսնել Եզեկիելը…

«Եզեկիելը տեսավ ժամացույցի մեխանիզմ» վերնագրով նկարազարդումը, որը ներկայացնում է ձախ կողմում ժամացույցի մեխանիկական շարժման մանրամասն պատկերը, որը խորհրդանշում է բարդ դիզայնն ու վարպետությունը, և վեց ոսկե ատամները, որոնք լողում են աստղային գիշերային երկնքի ֆոնի վրա աջ կողմում, որը հիշեցնում է երկնային մեխանիկա:

Ժամացույցը ցույց է տալիս օրվա 24 ժամը: Հետևաբար, 24 երեցները կարող էին ներկայացնել Երկնային Օրվա 24 ժամը:

Բայց արդյո՞ք դրախտում գոյություն ունի հատուկ «օր»:

Ես տեսա մինչև գահերը տապալվեցին, և Հինավուրցը նստեց, որի հագուստը ձյան պես սպիտակ էր, իսկ գլխի մազերը՝ մաքուր բուրդի Նրա գահը կրակի բոցի պես էր, իսկ անիվները՝ վառվող կրակի։ Նրա առջևից ելավ ու դուրս եկավ հրեղեն վտակ. դատաստանը դրվեց, և գրքերը բացվեցին: (Դանիել 7:9-10)

Այո՛, Քավության Մեծ Օրը, որը սկսվել է 22թ. հոկտեմբերի 1844-ին։

Նախնական նկատառում…

Եթե ​​24 երեցները ներկայացնում են մեկ երկնային օրվա 24 ժամը, ապա նրանք կկանգնեն Ժամացույցի թվանշանների համար: Ժամացույցի կենտրոնը կլինի գահը, և կլինեն չորս իմաստալից ժամացույցի սլաքներ՝ այն գծերը, որոնք սկսվում են Ժամացույցի կենտրոնից և անցնում չորս կենդանի արարածների միջով՝ Օրիոնի ուսի և ոտքերի աստղերի միջով: Այսպիսով, չորս հատուկ «ժամ» կնշվեն, որոնք Աստված ցանկանում է մատնանշել երկնային օրվա ընթացքում:

Մեկ այլ նախնական նկատառում…

Ժամացույցը պատրաստված է 7 աստղից, իսկ 24 երեցները դրախտային օրվա ժամերն են։ Յուրաքանչյուր ամբողջ ժամի ժամացույցի սլաքը (7) ցույց է տալիս մեկ երեց (24), այնպես որ մեկ ամբողջ օրը կարող է արտահայտվել նման հաշվարկով. 7 × 24 = 168:

24 գահերի դիրքավորում

Երկնային պատկեր, որը ցույց է տալիս վառ ոսկե կետերի ցանց, որոնք կապված են կարմիր գծերով, որոնք ձևավորում են շրջանաձև պատկեր, որը դրված է խորը տարածության պատկերի վրա, որը լցված է տարբեր աստղերով և մի քանի նկատելի միգամածություններով:

24 գահերի տեղերի համար դուք հեշտությամբ կարող եք գծել 24 կետով շրջանագիծ հավասար հեռավորությունների վրա՝ օգտագործելով կողմնացույց։

Ձեզ անհրաժեշտ է միայն Օրիոնի մեծ լուսանկարը, և դուք կարող եք սկսել: Բայց հիմա մեծ հարց է, թե որտեղ է գտնվում 24 գահերի կենտրոնը։

Դա նույն հեռավորությունն է յուրաքանչյուր ավագի գահից մինչև Ժամացույցի կենտրոնը: Այսպիսով, մենք պետք է պարզենք, թե որտեղ է գտնվում 24 երեցների պաշտամունքի կենտրոնը, որոնք ներկայացնում են Ժամացույցի 24 ժամը: Հայտնության 4-րդ և 5-րդ գլուխներում 24 երեցներն իրենք են ցույց տալիս մեզ կենտրոնը: Եկեք կարդանք...

Որտե՞ղ է Աստծո ժամացույցի կենտրոնը:

Չորս և քսան երեցները գահին նստածի առաջ ընկե՛ք, երկրպագե՛ք նրան, ով կենդանի է հավիտյանս հավիտենից, և գցեք իրենց պսակները գահի առաջ՝ ասելով. քանզի դու ես ստեղծել ամեն ինչ, և քո հաճույքի համար նրանք կան և ստեղծվել են: (Հայտնություն 4. 10-11)

Ոսկե հարցական նշան, որն ակնառու կերպով դրսևորվում է աստղերով լցված գիշերային երկնքի ֆոնի վրա, որտեղ տեսանելի են բազմաթիվ երկնային մարմիններ: Եվ երբ նա վերցրեց գիրքը, չորս գազանները և քսանչորս երեցները առաջ ընկան Գառան , նրանցից յուրաքանչյուրն ունի տավիղներ և հոտերով լի ոսկե սրվակներ, որոնք սրբերի աղոթքներն են։ Եւ նոր երգ երգեցին՝ ասելով. քանզի դու սպանվեցիր և քո արյամբ փրկեցիր մեզ Աստծուն ամեն ազգից, լեզվից, ժողովրդից և ազգից. Մեզ մեր Աստուծոյն համար թագաւորներ ու քահանաներ դարձուց, ու երկրի վրայ պիտի թագաւորենք։ Եվ ես տեսա, և լսեցի բազմաթիվ հրեշտակների ձայնը գահի և գազանների շուրջը եւ երէցները: եւ անոնց թիւը տասը հազարապատիկ տասը հազար էր եւ հազարաւոր։ Բարձր ձայնով ասելով. Արժանի է Գառան որ սպանվել էր ստանալ զորություն, հարստություն, և իմաստություն, և ուժ, և պատիվ, և փառք և օրհնություն: Եվ ամեն արարած, որ գտնվում է երկնքում, երկրի վրա և երկրի տակ, և ծովում գտնվող բոլոր արարածները, և ամեն ինչ նրանց մեջ, լսեցին, որ ասում էի. Գառան հավիտյանս հավիտենից: Չորս գազաններն ասացին. Եվ քսանչորս երեցներն ընկան ու երկրպագեցին նրան, որ կենդանի է հավիտյանս հավիտենից։ (Հայտնություն 5. 8-14)

Քրիստոս, Գառը, 24 երեցների, հետևաբար նաև Ժամացույցի երկրպագության կենտրոնն է: Բայց գոտու աստղերից ո՞ր մեկն է ներկայացնում Հիսուսին։

Ո՞վ է նա, ով դատապարտում է. Դա է Քրիստոս որ մեռաւ, այո՛, որ յարութիւն առաւ, ով նույնիսկ Աստծո աջ կողմում է, ով նաև բարեխոսում է մեզ համար: (Հռոմեացիներ 8:34)

Ով գնաց դրախտ, և Աստծո աջ կողմում է. հրեշտակները և իշխանություններն ու զորությունները ենթարկվում են նրան: (1 Պետրոս 3։22)

Բայց նա, լինելով Սուրբ Հոգով լցված, նայեց դեպի երկինք և տեսավ Աստծո փառքը, և Հիսուսը կանգնած է Աստծո աջ կողմում, «Ահա ես տեսնում եմ երկինքը բացված, և Մարդու Որդին կանգնած է Աստծո աջ կողմում. (Գործիքներ 7: 55-56)

Ուրեմն եթէ Քրիստոսի հետ յարութիւն առած էք, փնտռեցէ՛ք այն բաները, որոնք վերին են, ուր Քրիստոսը նստում է Աստծո աջ կողմում: (Կողոսացիս 3։1)

Հետագայում պետք է մարդու Որդին նստում է Աստծո զորության աջ կողմում: (Ղուկաս 22: 69)

Այսպիսով, հետո Տերը որ խօսեցաւ անոնց, ան երկինք բարձրացաւ, եւ նստեց Աստծո աջ կողմում: (Mark 16- ը, 19)

Նայելով դեպի Հիսուսն մեր հավատքի հեղինակն ու ավարտողը. ով իր առաջ դրված ուրախության համար համբերեց խաչին, արհամարհելով ամոթը և դրված է Աստծո գահի աջ կողմում: (Եբրայերեն 12: 2)

Ո՞ր հրեշտակն է (մարգարեն) Աստծո աջ կողմում:

Ուխտի տապանակի նկարազարդումը, որի վրա պատկերված են երկու քերովբեներ՝ մեկնած թեւերով՝ դեմ առ դեմ՝ ոսկե սնդիկի վրայով, պարզ ֆոնի վրա:

Մեր տեսանկյունից, սա ձախ կողմում է!

Նկարազարդում պատկերված է ծովախեցգետին հիշեցնող ոսկե կախազարդ, որը լողում է աստղերի և հեռավոր գալակտիկաների ֆոնի վրա: Կախազարդը փիրուզագույն լույս է արձակում դեպի երկնային մարմիններից մեկը, որը ներկայացնում է Մազարոթի բաղադրիչը:

Հսկայական աստղազարդ երկինքը ցուցադրում է ընդգծված տարածք՝ ոսկե օղակով երեք նշանավոր աստղերի ձախ մասի շուրջ, որը նշվում է որպես «Հիսուսի աստղ» ծանոթագրության տեքստում:

24 երեցները՝ Հիսուսի աստղով կենտրոնում

Երկնային պատկեր, որը ցույց է տալիս բազմաթիվ աստղերի խորը տիեզերական տեսարան՝ սպիտակ, կապույտից մինչև կարմիր, տարբեր գույներով, որոնք նշված են գծերով միացված դեղին կետերից բաղկացած շրջանով: Այս շրջանագծի կենտրոնում նշվում են ավելի պայծառ աստղեր, որոնցից յուրաքանչյուրը ընդգծված է տարբեր գույնի կետով, որը փոխկապակցված է նարնջագույն գծով, որը ցույց է տալիս որոշակի երկնային հավասարեցում:

Երկնային դիագրամ, որը ներկայացնում է աստղերի մի խումբ, որոնք միացված են ոսկե գծերով, որոնք ձևավորում են բազմաթիվ աստղերով ցողված մութ երկնքի վրա:

Աստծո 4 ժամացույցի սլաքները

Այժմ մենք կարող ենք ժամացույցի չորս սլաքներ նկարել Ժամացույցի կենտրոնից ուսի և ոտքերի աստղերի միջով, ինչպես ցույց է տրված այստեղ:

Բայց Աստվածաշնչում կա՞ որևէ ակնարկ, որ մենք իսկապես պետք է դա անենք:

Այս հարցի պատասխանը նաև Եզեկիելի տեսիլքի և Հայտնության մեջ Գահի սենյակի տեսիլքի ակնհայտ հակասության բացատրությունն է:

Եզեկիելի չորս գազաններից կամ կենդանի արարածներից յուրաքանչյուրն ունի չորս թեւ.

Նաև նրա միջից չորս կենդանի արարածների նմանություն հայտնվեց: Եվ սա նրանց տեսքն էր. նրանք տղամարդու նմանություն ունեին։ Եվ ամեն մեկը չորս երես ուներ, և ամեն մեկն ուներ չորս թեւեր. (Եզեկիել 1: 5-6)

Բայց Հայտնության չորս գազանները վեց թեւ ունեն.

Եվ չորս գազաններն ունեին նրանցից յուրաքանչյուրը վեց թեւեր նրա մասին; Նրանք ներսից լցված էին աչքերով, և չէին հանգստանում ցերեկ ու գիշեր՝ ասելով. (Հայտնություն 4։8)

Եզեկիելի չորս կենդանի արարածները քերովբեներ են, ինչպես կարող ենք կարդալ այստեղ.

Երկնային պատկեր, որը պատկերում է պայծառ, սպիտակ աղավնի, որը թռչում է փայլատակող աստղերի և միգամածությունների ֆոնի վրա, որը խորհրդանշում է տիեզերքի միջի Մազարոթներից մեկը: Հետո արեց քերովբեներ բարձրացրո՛ւ նրանց թեւերը, իսկ անիվները՝ նրանց կողքին. և Իսրայելի Աստծո փառքը վերևում նրանց վրա էր։ (Եզեկիել 11:22)

Եսայիան մեզ ասում է, որ Հայտնության չորս գազանները կոչվում են սերաֆիմներ.

Այն տարում, երբ Օզիա թագավորը մահացավ, ես տեսա նաև Տիրոջը նստած գահի վրա՝ բարձր ու բարձր, և նրա գնացքը լցրեց տաճարը։ Վերևում կանգնած էր սերաֆիմներ յուրաքանչյուրը վեց թեւ ուներ. երկուսով ծածկեց իր երեսը, երկուսով ծածկեց ոտքերը, և երկուսով թռավ։ (Եսայիա 6:1-2)

Այս առնչությամբ Էլեն Ուայթն ասում է.

Ուշադրություն դարձրեք սերաֆիմների խոնարհությանը մինչեւ նրան [Հիսուս] . Իրենց թեւերով նրանք ծածկեցին իրենց երեսներն ու ոտքերը։ Նրանք Հիսուսի ներկայության մեջ էին: Նրանք տեսան Աստծո փառքը, Թագավորն իր գեղեցկությամբ, և ծածկվեցին։ {RH, 18 փետրվարի 1896 թ. 2} 

Բայց երկու թեւերով նրանք թռան։ Այսինքն՝ նրանք իրենց վեց թեւերից երկուսը երկարեցին։ Իհարկե, սա նաև խորհրդանշական է՝ հատուկ գործառույթի համար, որը նրանք ունեն միայն Հայտնությունում:

Երկու տարածված (թռչող) թեւերը գիծ են կազմում . Մի թեւը ցույց է տալիս Հիսուսին Ժամացույցի կենտրոնում, իսկ մյուս թեւը դեպի Ժամացույցի համապատասխան «ժամը»:

Վերջապես, մենք նաև կարողանում ենք հասկանալ, թե ինչու են սերաֆիմներին անվանում «կենդանի արարածներ»։ Դա պայմանավորված է նրանով, որ նրանք Ժամացույցի այն մասն են, որը շարժվում է (ապրում է):

Գեղարվեստական ​​ներկայացում, որը համակցում է թռչունների և երկնային հատկանիշների պատկերները՝ նկարահանված գիշերային աստղազարդ երկնքի ֆոնի վրա: Հինգ սպիտակ թռչուններ տեղադրված են շրջանաձև ձևով, որոնք փոխկապակցված են դեղին մարկերներով օղակով, որոնք հավասարապես բաժանված են պարագծի երկայնքով: Շրջանակի կենտրոնը լուսապսակով ընդգծում է շողշողացող երկնային մարմինը, որը հուշում է աստղային նշանակալի իրադարձություն Մազարոթի ներսում:

Աստծո 4 ժամացույցի սլաքները Աստծո ձայնն են Օրիոնից

Մեկ այլ շատ կարևոր հատված կա.

Եվ երբ նրանք գնացին, ես լսեցի նրանց թևերի աղմուկը, ինչպես մեծ ջրերի աղմուկը, ինչպես Ամենակարողի ձայնը, խոսքի ձայնը, ինչպես տանտերի աղմուկը. երբ նրանք կանգնում էին, թեւերն իջեցնում էին։ (Եզեկիել 1:24)

Եկեք համեմատենք այն, ինչ տեսավ Էլեն Ուայթը իր առաջին տեսիլքում.

Շուտով մենք լսեցինք Աստծո ձայնը շատ ջրերի նման , որը մեզ տվեց Հիսուսի գալու օրն ու ժամը։

Հետևաբար, այն, ինչ սերաֆիմները մեզ կասեն Աստծո հետ կապված, չափազանց կարևոր է, և դա կապված է Հիսուսի գալուստի հետ:

Աստծո ժամացույցը, բայց ինչպե՞ս ենք մենք կարգավորում և կարդում այն:

Ցանկացած ժամացույց ճիշտ կարդալու համար այն պետք է նախապես կարգավորվի՝ օգտագործելով հղման ժամանակը: Սովորաբար մենք հարմարեցնում ենք երկու սլաք՝ սահմանելով րոպեն ու ժամը։ Աստծո Ժամացույցում մենք պետք է կարգավորենք միայն մեկ սլաքը: Այսինքն՝ մենք պետք է բացահայտենք «ժամը», որին այն մատնանշում է։

Այնուհետև ժամացույցի մյուս երեք սլաքները, հետևաբար, ցույց կտան երեք դեռևս անհայտ «ժամերի», որոնք այնքան կարևոր են Աստծո համար, որ Նա գրել է դրանք երկնքում՝ օգտագործելով մի ամբողջ աստղային համաստեղություն:

Բայց մյուս սլաքները կարդալու համար մենք պետք է իմանանք ժամերի (ավագների) հեռավորությունը։ Հետևաբար, մեր առաջին խնդիրը Ժամացույց կարդալ սովորելն է: Եվ մենք դա կանենք հաջորդիվ:

Միայն մեկ խումբ կարող է կարդալ Աստծո Ժամացույցը…

Նրանք, ովքեր ունեն հետևյալ 5 հարցերի պատասխանները.

  • Ե՞րբ է սկսվել Քավության օրը դրախտում:

  • Ե՞րբ սկսեց սպիտակ ձիով հեծյալը հեծնել:

  • Կարո՞ղ է գոնե մեկ կենդանի արարած զուգակցել ժամացույցի համապատասխան աստղի հետ:

  • Որքա՞ն է տեւում Երկնային Օրը երկրի ժամանակով:

  • Քանի՞ երկրային տարի է համապատասխանում մեկ Երկնային ժամին:

Հարց 1

Ե՞րբ է սկսվել Քավության օրը դրախտում:

Պատասխան՝ 22 թվականի հոկտեմբերի 1844 Իրադարձություն՝ Մեծ հիասթափության օրը

Ո՞վ գիտի պատասխանը։

Յոթերորդ օրվա ադվենտիստներ բոլոր տեսակի

Հարց 2

Ե՞րբ սկսեց սպիտակ ձիով հեծյալը հեծնել:

Պատասխան՝ 1846 թ

Իրադարձություն. Էլեն Գ. Ուայթը և նրա ամուսինը՝ Ջեյմսը, ընդունեցին Շաբաթի ճշմարտությունը այդ տարում: Դրանով ավետարանը մաքրվեց շատ երկար ժամանակ անց: Մաքուր ավետարանը խորհրդանշում է «սպիտակ ձին»։ Միայն բոլոր բնօրինակ տասը պատվիրանների ամբողջական հռչակումն է «մաքուր ավետարան»:

Ո՞վ գիտի պատասխանը։

Յոթերորդ օրվա ադվենտիստներ բոլոր տեսակի

Գիշերային երկնքի մի հատված պատկերող աստղագիտական ​​պատկեր, որը ծածկված է մի քանի աստղերի միացնող դեղին շրջանաձև գծով: Համաստեղությունը, որն ավանդաբար Մացարոթի մաս է կազմում, պատկերված է միացնող գծերով, որոնք կազմում են վերացական ձև, պիտակավորված «Կարմիր ձին» և «Սպիտակ ձին» գծանշումներով, որոնք ցույց են տալիս կոնկրետ պայծառ աստղեր:

Հարց 3

Կարո՞ղ է գոնե մեկ կենդանի արարած զուգակցել ժամացույցի համապատասխան աստղի հետ:

Պատասխան. Նույնիսկ եթե մենք օգտագործում ենք միայն մեր անզեն աչքը կամ հեռադիտակը, մենք կարող ենք տեսնել, որ Ժամացույցի սլաքի աստղերից մեկը վառվում է կարմիր գույնով: Հետեւաբար, սա պետք է ներկայացնի երկրորդ կենդանի արարածը, որը հայտարարում է երկրորդ կնիքը՝ կարմիր ձին: Ենթադրելով, որ Աստծո Ժամացույցը աշխատում է ժամացույցի սլաքի ուղղությամբ, ինչպես մեր տեխնածին ժամացույցները, մենք այժմ կարող ենք կապել ժամացույցի սլաքի մյուս բոլոր աստղերը իրենց համապատասխան կենդանի արարածների և կնիքների հետ:

Հետևաբար, ներքևի ձախ կողմում գտնվող ժամացույցի սլաքը ցույց է տալիս այն աստղը, որը ներկայացնում է սպիտակ ձին, որը ցույց է տալիս 1846 թ.

Ո՞վ գիտի պատասխանը։

Միայն նրանք, ովքեր կարդում և հասկանում են այս ուղերձը:

Հարց 4

Որքա՞ն է տեւում Երկնային Օրը երկրային ժամանակներում:

Այս հարցի պատասխանը գտնելու համար մենք պետք է հասկանանք, որ Դանիելի և Հայտնության գրքերը պետք է ուսումնասիրվեն միասին, ինչպես Էլեն Ուայթը բազմիցս ընդգծել է.

Աստղագիտական ​​գծապատկերը ծածկում է աստղերի և միգամածությունների դաշտը, որտեղ պատկերված է մեծ շրջանագիծ, որը կապված է գծերով տարբեր կետերի հետ, որոնք նշված են դեղին կետերով, իսկ ներքևում նշված է 1846 թվականը: Երբ գրքերը Դանիել և Հայտնություն ավելի լավ հասկանալի են, հավատացյալները բոլորովին այլ կրոնական փորձառություն կունենան: Նրանց կտրվեն դրախտի բաց դռների նման ակնարկներ այդ սիրտն ու միտքը տպավորվելու են բնավորությամբ, որը բոլորը պետք է զարգացնեն, որպեսզի գիտակցեն այն օրհնությունը, որը պետք է լինի սրտով մաքուրների վարձատրությունը:

Տերը կօրհնի բոլոր նրանց, ովքեր խոնարհությամբ և հեզությամբ կձգտեն հասկանալ այն, ինչ հայտնված է Հայտնությունում: Այս գիրքն այնքան մեծ է անմահությամբ և փառքով լի, որ բոլոր նրանք, ովքեր կարդում և քննում են այն ջանասիրաբար օրհնություն են ստանում նրանց համար, ովքեր «լսում են այս մարգարեության խոսքերը և պահում են այն, ինչ գրված է դրանում»:

Մի բան, անշուշտ, կհասկանա Հայտնության ուսումնասիրությունից, որ Աստծո և Նրա ժողովրդի միջև կապը սերտ և վճռական է: Հրաշալի կապ է երևում դրախտի տիեզերքի և այս աշխարհի միջև: {TM 114} 

Դեռևս չհասկացված նախազգուշացում

Եկեք էքսկուրսիա կատարենք Դանիելի գրքում, որը «Դատաստանի գիրքն է», քանի որ խոսքը Քննչական դատաստանի օրվա մասին է, և Դանիել անունը նշանակում է «Տերը իմ դատավորն է»:

Ինչպես նախկինում Հայտնության 5-րդ գլխում, Էլեն Ուայթը մեզ ևս մեկ հուշում է տալիս, թե Դանիելի որ գլխում մենք կարող ենք գտնել մեր հարցի պատասխանը.

«Եկեք կարդանք և ուսումնասիրենք Դանիելի տասներկուերորդ գլուխը: Դա նախազգուշացում է, որը մենք բոլորս պետք է հասկանանք մինչև վերջի ժամանակը»: 15 MR 228 (1903). {LDE 15.4} 

Շատերն ուսումնասիրել են Դանիել 12-ի ժամանակացույցը և կարծում են, որ շատ լավ հասկանում են, թե ինչ կլինի, եթե մենք վերջապես հասնենք կիրակնօրյա օրենքներին: Բայց արդյո՞ք սա նախազգուշացում է:

Ոչ, քանի որ մենք կցանկանայինք իմանալ երբ կգա կիրակնօրյա օրենքը՝ կազմակերպելու վաճառել մեր աշխարհիկ բարիքները, որպեսզի այն տանք Տիրոջ գործին: Կամ եթե մենք խաբեության կամ սխալի զոհ ենք դարձել, մենք նույնպես կցանկանայինք իմանալ, քանի դեռ ուշ չէ, այնպես չէ՞:

Նախազգուշացումը կարող է ներառել մի քանի տեսակի տվյալներ.

  • Երբ տեղի կունենա սպասվող բացասական իրադարձություն

  • Որ սպասվող դրական իրադարձությունը բացասական արդյունք կտա

  • Որ խաբեությունը կապված է իրադարձության հետ

Հետագայում մենք կտեսնենք, որ Դանիել 12-ի և Հայտնություն 5-ի ուսումնասիրությունն իսկապես տալիս է մեզ բոլոր երեք տեսակի տվյալներ:

Հարց, որը մենք բոլորս ունենք

… Որքա՞ն ժամանակ կանցնի այս հրաշքների ավարտին: (Դանիել 12։6)

Էլեն Ուայթը նույն հարցին.

Հրաշալի կապ է նկատվում տիեզերքի միջև դրախտի և այս աշխարհը: Այն բաները, որոնք հայտնվեցին Դանիելին, հետագայում լրացվեցին Պատմոս կղզում Հովհաննեսին արված հայտնությամբ: Այս երկու գրքերը պետք է ուշադիր ուսումնասիրվեն: Դանիելը երկու անգամ հարցրեց. {TM 114.6} 

Դժվար հասկանալի պատասխան

Եվ ես լսեցի կտավ հագած մարդուն, որը գետի ջրերի վրա էր, երբ նա իր աջ ու ձախ ձեռքը բարձրացրեց դեպի երկինք և երդվեց նրա վրա, ով հավիտյան կենդանի է, որ այն պիտի լինի մի ժամանակ, անգամ և կես; և երբ նա կատարի սուրբ ժողովրդի զորությունը ցրելու համար, այս բոլոր բաները կավարտվեն: (Դանիել 12։7)

Շատերը շատ լավ հասկանում են, որ «ժամանակը, ժամանակները և կեսը» վերաբերում է բառացիորեն երեքուկես տարվա հալածանքին, որի ժամանակ Աստծո ժողովուրդը կտուժի ժամանակների վերջում: Մենք գիտենք, որ սա դժվարությունների ժամանակ է լինելու։ Բայց Դանիելը չէր (ոչ մենք) պարզապես ուզում իմանալ, թե որքան ժամանակ կթույլատրվի Սատանային հալածել, այլ նաև որքան ժամանակ կանցնի մինչև այս իրադարձությունների սկիզբը: Դանիելին արդեն ասվել էր, թե երբ է սկսվելու Դատաստանը, հետևաբար նրա հարցը հստակորեն վերաբերում է դատաստանի մնացած ժամանակահատվածի ամբողջական տևողությանը:

Անտեսված պատասխան

Եվ ես լսեցի այդ մարդը կտավ էր հագել, որը գետի ջրերի վրա էր, երբ իր աջ ու ձախ ձեռքը դեպի երկինք էր բարձրացրել, և երդվեց նրա վրա, ով հավիտենական է. որ դա լինի ժամանակի, ժամանակի և կեսի համար. և երբ նա կատարի սուրբ ժողովրդի զորությունը ցրելու համար, այս բոլոր բաները կավարտվեն: (Դանիել 12։7)

Երկար ժամանակ անտեսվել է, որ Դանիելի հարցի պատասխանը չկա միայն հատվածի երկրորդ մասում, բայց Աստված, անծանոթ կերպով, տալիս է նաև երկար ժամանակ, որը գալիս է մինչև երեքուկես տարվա նեղությունը։

Նա պատկեր էր ցույց տալիս մարգարեին, և այս պատկերը խորհրդանշական ձևով արտահայտում է Երկնային Օրվա տևողությունը, որը մենք ցանկանում ենք: Եկեք տեսնենք, թե ինչ է տեսել Դանիել մարգարեն…

Աստվածաշնչի տեքստ Դանիելում, որը դեռ կնքված է

Այն ժամանակ ես՝ Դանիելը, նայեցի, և ահա. ևս երկուսը կանգնած էին, մեկը՝ գետի ափին, իսկ մյուսը՝ գետի ափին։ (Daniel 12: 5)

Եվ ես լսեցի կտավ հագած մարդուն, որը գետի ջրերի վրա էր, երբ նա իր աջը և ձախը բարձրացրեց դեպի երկինք և երդվեց նրա վրա, ով հավիտենական է. … (Դանիել 12:7)

SDA Bible Commentary-ը լռում է այս տեսարանի մասին, բայց հստակ ասվում է, որ գետի վրայի տղամարդը Հիսուսն ինքը։ Ահա, մենք ամենասուրբ հողի վրա ենք:

Բայց մինչ այժմ մենք թելադրանք չունենք, թե ովքեր են գետի յուրաքանչյուր ափին գտնվող մյուս երկու տղամարդիկ, որոնց տեսել է մարգարեն:

Հիմա եկեք ավելի մոտիկից նայենք Հիսուսի կողմից ներկայացված պատկերին…

Դանիելի տեսած «պատկերի» տարրերը

Աստվածաշնչյան մի տեսարանի նկարազարդում, որտեղ պատկերված է Հիսուս Քրիստոսը, որը կանգնած է գետի վրա և երկու ձեռքերը երդման նշան բարձրացնելով: Գետի երկու կողմում երկու անհայտ տղամարդիկ դեմ են առնում Նրան, ինչը ցույց է տալիս աստվածաշնչյան կարևոր պատմությունը:

Աստծո «մաթեմատիկա».

Գոյություն ունեն երկու հատկապես կարևոր թվեր, որոնք Աստված բազմիցս օգտագործում է Աստվածաշնչում՝ ՅՈԹ և ՏԱՍԱՆՅՈՒՍ:

Ինչու են դրանք կարևոր և ինչ են նշանակում:

Թիվը ՅՈԹ միշտ կապված է Հիսուսն :

Նրա ձեռքին 7 աստղ, 7 եկեղեցի, 7 կնիք, 7 շեփոր, Գառը՝ 7 եղջյուրներով

Թիվը ԵՐԵՎԱՆ միշտ կապված է ա ուխտ որ Աստված մարդկության հետ է անում:

Իսրայելի 12 ցեղեր, 12 առաքյալներ, 144,000 (12 × 12 × 1000)

Աստված ընտրեց այս թվերը, քանի որ դրանք երկուսն էլ կազմված են երկու այլ խիստ խորհրդանշական թվերով. ԵՐԵՔ և FOUR

3 + 4 = 7 և 3 × 4 = 12

ԵՐԵՔ խորհրդանշում է Աստվածությունը, որը կազմված է երեք Անձերից՝ Որդուց, Հայրից, Սուրբ Հոգուց:

FOUR խորհրդանշում է մարդկությունը; Երկրի չորս անկյունները՝ հյուսիս, հարավ, արևելք և արևմուտք։

Հավելումը խորհրդանշում է Հիսուսի մահը խաչի վրա +

Բազմապատկումը խորհրդանշում է մարդկանց հետ Աստծո ուխտի նպատակը. «Աճեցե՛ք և շատացե՛ք»։ (Ծննդոց 1:22)

Այսպիսով, թիվը ՅՈԹ ունի հետևյալ նշանակությունը.

Աստվածությունը (3) սահմանեց, որ Հիսուսը կմահանա խաչի վրա (+) մարդկության համար (4), և սա է փրկության ծրագիրը (7):

Եթե ​​ուզում ենք գրել «Հիսուսը մեր Փրկիչն է «Սիմվոլիկ ձևով, օգտագործելով թվեր, մենք պարզապես գրում ենք ՅՈԹ.

Եվ համարը ԵՐԵՎԱՆ ունի հետևյալ նշանակությունը.

Աստվածությունը (3) պայմաններ է սահմանել բազմապատկելու (×) մարդկությանը (4), որ դրախտը կրկին բնակեցվելու է չար հրեշտակների անկումից հետո, և սա է ուխտը (12):

Եթե ​​ուզում ենք գրել «Աստծո ուխտը մարդկության հետ». խորհրդանշական տեսքով՝ օգտագործելով թվեր, մենք պարզապես գրում ենք ՏԱՍՆԱՍՈՒՆ.

Երկու երդումները

Հիսուսը երդվում է Իր Հոր կողմից, բայց երկու անհայտ տղամարդկանց ուղղությամբ: Նա յուրաքանչյուր տղամարդու համար մեկ ձեռք է բարձրացնում:

Մեկ այլ բառ «երդում» է «պակտ» կամ «ուխտը»: Միասին Հիսուսը և երկու տղամարդիկ ներկայացնում են աշխարհի երկու մասերը Նոր Ուխտ, որը նախ ստեղծվել է Աբրահամի հետ նրանց համար, ովքեր կմահանային՝ նայելով գալիք Քավչին, նախքան Նրա մահը խաչի վրա, և հետագայում հաստատվեց 12 առաքյալների մոտ Վերջին ընթրիքի ժամանակ բոլոր նրանց համար, ովքեր կհավատան Քավիչին, ովքեր արդեն եկել էին:

Այսպիսով, օրինական է ներկայացնել երկու մարդկանց Ուխտի թվով, ՏԱՍԱՆՅՈՒՍ, և Հիսուսի հետ ՅՈԹ.

Գեղարվեստական ​​մոխրագույն սանդղակով նկարազարդում, որը պատկերում է երկու խալաթով կերպարներ դինամիկ, հնարավոր է առճակատման դիրքում, որոնք դրված են խորդուբորդ բացօթյա գիշերային լանդշաֆտում: «12» և «7» թվերը դրված են պատկերի վրա՝ դրանց միջև գումարած նշանով, ինչը ենթադրում է մաթեմատիկական գումարում:

Գետը, որը բաժանում է երկու մարդկանց, որն այժմ հայտնի է, որը ներկայացնում է հին և նոր Իսրայելը, խորհրդանշում է. Հիսուսի մահը խաչի վրա և Սուրբ Հոգու հեղումը.

Սրա համար իմ արյունն է նոր կտակարանի , որը թափվում է շատերի համար մեղքերի թողության համար։ (Մատթեոս 26:28)

Նա, ով հավատում է ինձ, ինչպես որ Գիրքն է ասում, իր որովայնից դուրս պիտի հոսեն կենդանի ջրի գետեր։ (John 7: 38)

Բայց երբ եկան Հիսուսի մոտ և տեսան, որ նա արդեն մեռած է, չկոտրեցին նրա ոտքերը. և անմիջապես այնտեղից արյուն ու ջուր դուրս եկավ։ (Ջոն 19- ը `33-34)

Ուխտի երկու մաս, երկու երդում

Այժմ մենք հասկանում ենք, որ այն փաստը, որ Հիսուսը Ուխտ է կապել մարդկության երկու մասերի հետ, կարող է արտահայտվել հետևյալ մաթեմատիկական բանաձևով. X

Այստեղ մենք սովորում ենք նախնական մեկնաբանություն. Աստծո Ժամացույցի 24 երեցները Նոր Ուխտի երկու մասերի ներկայացուցիչներն են՝ հին Իսրայելի 12 ցեղերը և նորի 12 ցեղերը: Դատաստանը սկսվեց Իսրայելի տնից և ավարտվեց… մեզանով:

Թաքնված մաթեմատիկական գործողություն

Բայց Հիսուսը, որը ներկայացված է ՅՈԹԹ թվով, մաթեմատիկական ի՞նչ հարաբերությունների մեջ է Իսրայելի 24 ցեղերի հետ:

Մենք կարող էինք խաղադրույք կատարել բազմապատկման վրա, բայց սա նույնիսկ գրված էր աստվածաշնչյան տեքստում դարեր շարունակ և պարզապես անտեսվել էր.

Դանիել 12։7-ում օգտագործված «երդվել» բառը նշանակում է.

sha^ba' shaw-bah'

Պարզունակ արմատ; պատշաճ կերպով լինել ամբողջական, բայց օգտագործվում է միայն որպես անվանական ից H7651 ; ՅՈԹԻՆ ԻՐԵՆ, այսինքն՝ երդվել (կարծես յոթ անգամ հայտարարություն կրկնելով). - երդվել, մեղադրել (երդմամբ, երդմամբ) {H7650, Strong's Concordance} 

Հին հագուստով երկու տղամարդու նկարազարդում, մեկը, որը կտրուկ ժեստ է անում՝ ձեռքերը վեր բարձրացրած, մյուսը դիտում է, ծածկված թվերով և մաթեմատիկական նշաններով, որոնք ենթադրում են 12 թվի հաշվարկ, որն օգտագործվում է երկու անգամ և բազմապատկվում է 7-ով՝ մատնացույց անելով դեպի երկնային մաթեմատիկան:

Յոթ անգամ ինչ-որ բան կրկնելը ա բազմապատկում ՅՈԹ-ով:

Երկար սպասված պատասխանը, որը մենք փնտրել ենք

Դանիելի այն հարցին, թե որքան ժամանակ կպահանջվի ավարտը (մասնավորապես վերջի առաջին մասը) պատասխանը հետևյալն է. (12 + 12) × 7

Արդյունքն է 168:

Այս մարգարեությունը համահունչ է 2300 երեկոների և առավոտների մարգարեության հետ, ուստի թիվը նույնպես արտահայտում է մարգարեական օրեր, որոնք. 168 բառացի տարի:

Այսպիսով, Երկնային օրը կտևի 168 տարի, իսկ հետո կսկսվեն եզրափակիչ իրադարձությունները։

Վերադարձ դեպի Հարց 4

Որքա՞ն է տեւում Երկնային Օրը երկրային ժամանակներում:

Պատասխան. Ինչպես ցույց էր տալիս Դանիել 12-ի ուսումնասիրությունը, Երկնային Օրը կպահանջի 168 տարի, և հետո որոշիչ բան տեղի կունենա: Այն սկսվել է 1844 թվականի աշնանը և հետևաբար դա տեղի կունենա 2012 թվականի աշնանից հետո (աշուն 1844 + 168 տարի).

Ինչպես մյուս ժամացույցների դեպքում, 0 ժամի (կեսգիշեր) դիրքը նույնն է, ինչ 12 ժամի (կեսօր) դեպքում, կամ մեր դեպքում՝ 24 ժամի համար: Աստծո Ժամացույցը սկսվում է 1844 թվականին և ավարտվում 2012 թվականին, որը մեկ ցիկլ է 24-ժամյա անիվի շուրջ.

1844 (Քավության օրվա սկիզբ = 0 ժամ 2012 (Երկնային օրվա ավարտ) = 24 ժամ

Ո՞վ գիտի պատասխանը։

2005 թվականից ի վեր SDAC-ը մերժել է Դանիել 12-ի այս մեկնաբանությունը և երկու այլ աստվածաշնչյան ուսումնասիրություններ, որոնք հանգեցնում են նույն արդյունքին: Այժմ գիտելիքը գնում է նրան, ով ցանկանում է ստանալ այն։

Հարց 5 Ուսումնական նկարազարդում, որը ներկայացնում է ոսկե շրջանաձև ուղի` նշված կետերով, որոնք ներկայացնում են յոթ երկրային ցիկլը աստղերի և հեռավոր գալակտիկաների ֆոնի վրա: Կենտրոնական կապույտ կետը միացնում է շրջանակը տանող ճառագայթները՝ աստղագիտական ​​չափումները ընդգծող անոտացիաներով:

Քանի՞ երկրային տարի է համապատասխանում մեկ Երկնային ժամին:

Պատասխան. Հիմա շատ հեշտ է գտնել պատասխանը, քանի որ մենք գիտենք, որ Երկնային օրվա սկիզբն ու վերջը ցույց են տալիս Աստծո Ժամացույցի նույն դիրքը:

Երկնային օրը կվերցնի 168 տարի ընդհանուր առմամբ:

Երկնային օրվա այս 168 երկրային տարիները բաժանված են 24 Երկնային ժամերի:

Հետևաբար, մեկ Երկնային ժամը համապատասխանում է.

168/24 = 7 երկրային տարիներ

Հետևաբար, երկու «երեցների» միջև եղած հեռավորությունը, որը ներկայացնում է Երկնային օրվա մեկ Երկնային ժամը, համապատասխանում է 7 երկրային տարվա ավարտին:

Ո՞վ գիտի պատասխանը։

Միայն նրանք, ովքեր կարդում և հասկանում են այս ուղերձը:

Այժմ մենք կարող ենք կարգավորել Աստծո ժամացույցը

  • Մեծերի միջեւ հեռավորությունը ուղիղ 7 տարի է։ Սա պատահական չէ. դա Ղևտացոց 25։4-ում նշված շաբաթ օրերի աստվածային նշանակված տարածությունն է։

  • Հիսուսը Տիրոջ հոբելյանական տարին հռչակեց գարնանը՝ մ.թ. 29-ին (Ղուկաս 4:19), ուստի այն սկսվեց մ.թ. 28-ի աշնանը և շաբաթական տարվա առաջին տարին էր (տե՛ս աղյուսակը՝ SDA Bible Commentary, vol. 5, p. 197):

  • Սրանից հետևում է, որ 34-ի աշնանից մինչև 35-ի աշունը եղել է շաբաթօրյակ։

  • Այժմ պարզ ձևով մենք կարող ենք որոշել Օրիոնի ժամացույցի առաջին շաբաթը: Առաջինը սկսվեց մ.թ. 1847 թվականի աշնանը։ Հաջորդը՝ 7 տարի անց և այլն։

  • Այժմ մենք հարմարեցնում ենք Ժամացույցը այնպես, որ մեծերի նշած կետերը ընկնեն շաբաթօրյակի տարիներին։

  • Արդյունքը ցուցադրվում է հաջորդ սլայդում:

Աստղային երկնքի ֆոնը ծածկող աստղագիտական ​​նկարազարդում: Նկարում պատկերված է մի մեծ շրջան, որը նշված է համարակալված կետերով, որոնք փոխկապակցված են գծերով, որոնք ներկայացնում են գիտական ​​դիտարկմամբ հայտնաբերված հատուկ աստղերի միջով անցնող ուղին: Նշանավոր երկնային երևույթներ և կլաստերներ տեսանելի են շրջանի ներսում և շուրջը:

Ոճավորված տիեզերական պատկեր, որը ներկայացնում է շրջանաձև համաստեղություն, որը նշված է դեղին կետերով և հատվում է երկու ոսկե գծերով, որոնք հատվում են կենտրոնական կետում: Կիսալուսին հիշեցնող մոխրագույն աղեղը տեսանելի է երկնային մարմինների ցրվածության հետ միասին միգամածությունով նշված խորը տարածության ֆոնի վրա: Ներքևի տեքստում գրված է «Շաբաթական 1847»:

Աստծո ժամացույցը, ճիշտ ճշգրտված

Առանց այս ճշգրտման մենք կկարողանայինք կարդալ Ժամացույցը նույն արդյունքներով, բայց հաճելի է, երբ մեծերը մատնանշում են շաբաթօրյակները, քանի որ դա մեզ շատ կօգնի մեր հետագա ուսումնասիրություններում:

Այժմ մնում է միայն կարդալ Ժամացույցի մնացած սլաքները և բացահայտել դրանց համապատասխան տարիները:

Սխալներից խուսափելու և դա ճշգրիտ անելու համար Աստծո Ժամացույցը ներկայացվել է ժամանակակից գրաֆիկական ծրագրով:

Հաջորդ սլայդում մենք կտեսնենք արդյունքը՝ բոլոր ամսաթվերով որ Աստված ուզում է ցույց տալ մեզ:

Առաջին չորս կնիքների ամսաթվերը

Տիեզերական խորը պատկեր, որը ցույց է տալիս գիշերային երկնքի մի հատվածը մեծ դեղին շրջանով, որը ներառում է տարբեր երկնային մարմիններ: Պայծառ աստղերն ու միգամածությունները տեսանելի են շրջանակի ներսում և շուրջը: Շրջանի ներսում խաչ և X-ը կազմող դեղին գծեր են, որոնց ծայրամասի մոտ գտնվող առանցքային հատման կետերում նշված են 1914, 1936, 1986, 1846, 1844 և 2012 թվականները:

Պատմություն մատենաշարի հոդվածներում կրկնում է , ես ավելի ուշադիր նայում եմ աստվածաշնչյան փաստին, որ վեց դասական կնիքները, որոնք մենք հասկանում ենք ադվենտիզմում, կրկնվում են իսրայելացիների՝ Քանան մտնելու և Երիքովի գրավման մոդելի համաձայն։ Այս կրկնությունը սկսվեց Երկնային դատաստանի օրվա սկզբից: Այս տեսակետը ոչ մի կերպ չի ազդում յոթ կնիքների և եկեղեցիների դասական մեկնաբանության վրա:

1846՝ Առաջին կնիքը

Դարեր անց մթագնված Ավետարանով, շաբաթօրյա ճշմարտության ընդունումը վերահաստատեց (ինչպես մենք հենց նոր տեսանք) մի եկեղեցի երկրի վրա, որը հռչակեց Աստծո տասը պատվիրանները իրենց սկզբնական տեսքով:

Աստվածաշունչն այսպես է ասում.

Եվ ես տեսա, և ահա ա սպիտակ ձին և նրա վրա նստողը աղեղ ուներ. և նրան թագ տրվեց, և նա դուրս եկավ՝ հաղթելով և հաղթելու։ (Հայտնություն 6:2)

Սպիտակ ձիու հաղթական նվաճումը խորհրդանշում է այս մաքրված ավետարանը: Նույնիսկ վերջերս շաբաթօրյա դպրոցի դասի ժամանակ նշվեց, որ սպիտակ ձին պատմության մեջ երկու անգամ է առաջացել՝ մեկ անգամ առաջին քրիստոնյաների ժամանակ, և կրկին յոթերորդ օրվա ադվենտիստների ժամանակ: Ճիշտ!

1846 – 1914՝ Եփեսոս

Եփեսոսը ընդհանուր առմամբ հասկացվում է որպես «ցանկալի» եկեղեցի, ինչպես հուշում է նրա անունը։ Մեր եկեղեցու այս պիոներական փուլը տեւեց 1844-ից 1914 թվականները՝ Էլեն Ուայթի մահից մեկ տարի առաջ: Հիսուսը շատ գովաբանում է այս եկեղեցուն Հայտնություն 2-1-ում, քանի որ այն առանձնանում էր հրաշալի հոգևոր նվաճումներով, հատկապես Մարգարեության Հոգու մշտական ​​ներկայությամբ:

Բայց 1888 թվականին սարսափելի բան տեղի ունեցավ. Գլխավոր կոնֆերանսում Չորրորդ հրեշտակի լույսը տրվել էր հովիվներ Վագոնների և Ջոնսի կողմից: Բայց նրանց չընդունեցին, և եկեղեցին մերժեց լույսը: Երկու տարի անց Էլեն Ուայթն ասաց, որ մինչ այդ մեր եկեղեցին կարող էր դրախտում լինել, բայց բաց թողեց հնարավորությունը: Ուստի Հիսուսն ասում է դրան.

Այնուամենայնիվ, ես ինչ-որ բան ունեմ քո դեմ, որովհետև դու թողել ես քո առաջին սերը: Ուրեմն հիշիր, թե որտեղից ես ընկել, և ապաշխարիր և կատարիր առաջին գործերը. թե չէ շուտով կգամ քեզ մոտ, և քո մոմակալը կհանի իր տեղից, եթե չապաշխարես: (Հայտնություն 2. 4-5)

Փորձությունների երեք կնիքներ

1844 և 1846 թվականները հստակ նշանակություն ունեն յոթերորդ օրվա ցանկացած տեսակի ադվենտիստների համար, սակայն մյուս երեք ամսաթվերը (1914, 1936 և 1986 թվականները) պարզ նշանակություն ունեն միայն մի քանի տեսակի ադվենտիստների համար, և միայն նրանք կարող են առաջին հայացքից ճանաչել այն իրադարձությունները, որոնց մասին Աստված մատնանշում է, և ինչ հետևանքներ են ներառում հսկայական ուղերձները: Նրանց համար սրանք իրենց պատմության նշանակալի ամսաթվերն են, որոնք թաքցվել են SDA-ների մեծամասնությունից այն պատճառներով, որոնք մենք կտեսնենք:

Աստված նշեց երեք տարի, երբ Իր ժողովուրդը հատկապես փորձվելու էր: Երեք կնիքներ ծառայում էին մարդկանց մաղելու և ցորենը ցորենից բաժանելու համար։

Հայտնություն 2-րդ և 3-ի առաջին չորս եկեղեցիները հաջորդականությամբ են ընթանում, և նրանք մեզ ավելի շատ հուշումներ կտան այն մասին, թե ինչ է տեղի ունեցել այս պատմական պահերին, որոնք Աստված արժանի է գնահատել իր մատով երկինք գրել:

1914. Երկրորդ կնիքը

Եվ երբ նա բացեց երկրորդ կնիքը, ես լսեցի, որ երկրորդ գազանն ասում էր. Եվ դուրս եկավ մի այլ ձի, որը կարմիր էր և նրա վրա նստողին իշխանություն տրվեց երկրից խաղաղություն վերցնելու և միմյանց սպանելու համար, և նրան մեծ սուր տրվեց։ (Հայտնություն 6. 3-4)

1914-ին սկսվեց Առաջին համաշխարհային պատերազմը և դրա հետ մեկտեղ Աստծո ժողովրդի համար հատուկ փորձություն. հարցը, թե արդյոք մենք՝ որպես քրիստոնյաներ, կարող ենք մասնակցել զինվորական ծառայությանը։ Այս հարցով Աստված փորձեց Իր ժողովրդի հավատարմությունը 6-րդ պատվիրանին. «Մի՛ սպանիր»։ . Նաեւ, 4-րդ պատվիրանի շաբաթ հատուկ ձևով թեստ է արվել. Պարզ էր, որ զինվորական ծառայության մեջ գտնվող զինվորը չի կարողանա պահել շաբաթ օրը, եթե դա հակասեր իր հրամանատարների հրամաններին: Էլեն Ուայթը կտրականապես դեմ էր զինվորական ծառայությանը և համապատասխանաբար հայտարարեց այդ մասին:

Բաժանումը

Այս հակամարտությունների պատճառով եկեղեցին բաժանվեց։ Նրանք, ովքեր ցանկանում էին հավատարիմ լինել իրենց Աստծուն, չնայած իրենց հայրենակիցների կողմից բանտարկված կամ մահվան վտանգներին, դավաճանվեցին իրենց հարազատ եղբայրների և քույրերի կողմից, ովքեր ընտրեցին հնազանդվել մարդկանց օրենքներին, քան Աստծո օրենքներին: Նրանք հեռացվել են եկեղեցուց և հանձնվել իշխանություններին։

Հիսուսին հավատարիմները զոհվեցին մարտիրոսական մահով պատերազմի այդ տարիներին, ինչպես իրենց նախորդները կնիքների առաջին շրջանի ժամանակ, ովքեր մահացան հռոմեացիների կողմից քրիստոնեական հալածանքների ժամանակ:

Այսպիսով, սրանից հետո կային երկու եկեղեցի. ՍԴԱ եկեղեցին, որն ավելի ու ավելի էր հավատուրացության մեջ ընկնում, և այն անդամները, ովքեր հավատարիմ էին Աստծուն, ովքեր ստիպված էին վերակազմավորվել որպես յոթերորդ օրվա ադվենտիստական ​​բարեփոխման շարժում՝ մայր եկեղեցու հետ հաշտվելու մի քանի անհաջող փորձերից հետո:

1914 – 1936՝ Զմյուռնիա

Եվ Զմյուռնիայի եկեղեցու հրեշտակին գրիր. Այս է ասում առաջինը և վերջինը, որ մեռած էր և կենդանի. Ես գիտեմ քո գործերը և նեղությունը և աղքատությունը (բայց դու հարուստ ես) և Ես գիտեմ հայհոյանքը նրանց, ովքեր ասում են, որ հրեաներ են, բայց չեն, այլ Սատանայի ժողովարանն են: Մի՛ վախեցեք այն բաներից, որոնք դուք պետք է տանջվեք. ահա, սատանան ձեզանից ոմանց բանտ է գցելու, որպեսզի փորձվեք. և տասն օր նեղություն կունենաք. մինչև մահ հավատարիմ եղեք, և ես ձեզ կյանքի պսակ կտամ։ Ով ականջ ունի, թող լսի, թե Հոգին ինչ է ասում եկեղեցիներին. Նա, ով հաղթում է, չի տուժի երկրորդ մահից: (Հայտնություն 2:8-11)

Նրանք, ում Հիսուսն անվանում է «Սատանայի ժողովարան», ՍԴԱ եղբայրներն ու քույրերն էին, ովքեր իրենց ընկերներին (որոնց չէր օգնում եկեղեցական կազմակերպությունը) իշխանություններին հանձնեցին, հեռացրին նրանց ընկերակցությունից և հանձնեցին բանտ ու մահ:

1914 թվականը դատապարտելի ամսաթիվ է SDA եկեղեցու համար և փառավոր ամսաթիվ Աստծո հավատացյալների համար, ովքեր այն ժամանակ կազմակերպեցին որպես SDA Reformation Movement:

Հալածանքները համաշխարհային պատերազմներում

Հայտնության առաջին եկեղեցուց հետո 1888թ. «Եփեսոս» էր «կորցրեց իր առաջին սերը» Գլխավոր կոնֆերանսում ներքին բաժանում էր տեղի ունեցել, որը Էլեն Ուայթը հաճախ էր նշում։ Եկեղեցին վերջնական և ամբողջական բաժանումը կրել է 1914 թ.

Սեփական եղբայրների և քույրերի կողմից դավաճանվելով՝ հայտնվեց մի եկեղեցի, որը ոչ մի նախատինք չստացավ Հիսուսից Հայտնության եկեղեցիներին ուղղված նամակներում: Յոթ եկեղեցիներից միայն երկուսն են ոչ մի նախատինք ստանում՝ Զմյուռնիան և Ֆիլադելֆիան: Մենք պետք է ուսումնասիրենք, թե այսօր որտեղ է գտնվում Զմյուռնիան։

Աստծո հավատարիմ եկեղեցու համար սկսվեցին երկար դժվարություններ, բայց փորձության վերջին տարիները, որոնք սկսվել էին Երկրորդ համաշխարհային պատերազմից առաջ, տևեցին գրեթե 10 տարի, ճիշտ այնպես, ինչպես մեզ ասում է Զմյուռնիայի մարգարեությունը: Եվ այդ տարիներն ավելի վատն էին լինելու։

1936. Երրորդ կնիքը

Եվ երբ նա բացեց երրորդ կնիքը, ես լսեցի երրորդ գազանին, որն ասում էր. Եվ ես տեսա, և ահա մի սև ձի. և նա, ով նստում էր նրա վրա, ուներ մի զույգ կշեռք իր ձեռքում: Եվ ես չորս գազանների մեջ մի ձայն լսեցի, որ ասում էր. ցորենի չափը մեկ կոպեկի դիմաց, իսկ երեք չափ գարիը՝ մեկ կոպեկի։ և տես, որ դու չվնասես յուղին և գինին: (Հայտնություն 6. 5-6)

1933 թվականին, Մեծ դեպրեսիայի ամենացածր կետում, իշխանության եկավ Հիտլերը։ Նացիստական ​​կառավարությունը դատապարտեց երկու եկեղեցիները որպես աղանդներ՝ SDAC-ը և նաև SDA Reformation Movement-ը: Երկրորդ՝ մեծամասամբ սպառնացող դատավարությունը տեղի կունենա 1936 թվականին, որը ևս մեկ ցնցում կբերի Աստծո ժողովրդին:

Ընդամենը մեկ շաբաթ անց SDAC-ը որոշեց դաշնակցել նացիստների հետ և անմիջապես վերականգնվեց՝ վերականգնելով նրանց բռնագրավված աշխարհիկ ապրանքները, եկեղեցիները և հողերը:

1936 – 1986 թվականներ՝ Պերգամոս

Եվ Պերգամոսի եկեղեցու հրեշտակին գրիր. Այս բաներն է ասում նա, ով ունի երկու ծայրով սուր սուր. Ես գիտեմ քո գործերը, եւ ուր բնակւես դու, նոյնիսկ ուր Սատանայի աթոռն է: և դու ամուր պահում ես իմ անունը և չես ուրացել իմ հավատքը, նույնիսկ այն օրերին որտեղ Անտիպասը իմ հավատարիմ նահատակն էր, որը սպանվեց ձեր մեջ, որտեղ բնակվում է Սատանան . Բայց ես մի քանի բան ունեմ քո դեմ, որովհետև դու ունես դրանք պահեք Բալաամի վարդապետությունը, որը Բաղակին սովորեցրել է գայթակղության քար գցել Իսրայելի զավակների առաջ, ուտել կուռքերին զոհաբերված բաներ և պոռնկություն գործել: Դու էլ ունես նրանց, ովքեր կրում են նիկոլականների վարդապետությունը, ինչը ես ատում եմ: Ապաշխարել; այլապես ես շուտով կգամ քեզ մոտ և կպայքարեմ նրանց դեմ իմ բերանի սրով . Ով ականջ ունի, թող լսի, թե Հոգին ինչ է ասում եկեղեցիներին. Նրան, ով հաղթում է, կտամ ուտելու թաքնված մանանայից և կտամ նրան մի սպիտակ քար, իսկ քարի վրա գրված նոր անուն, որը ոչ ոք չգիտի, բացի նրանից, ով ընդունում է այն։ (Հայտնություն 2:12-17)

Եկեղեցիների դասական շրջանում Պերգամոսը «փոխզիջումային եկեղեցին» էր։ Նմանապես, երբ Հիտլերը պահանջեց, որ բոլոր երեխաները շաբաթ օրը դպրոց գնան, SDAC-ը համաձայնվեց: Աստծո դատավարությունը, որը սկսվեց 1936 թվականին, հատկապես վերաբերում էր Շաբաթի պատվիրանին: SDAC-ը վտանգի ենթարկվեց (տես E. Գուգել ) Բայց, անշուշտ, զինվորական ծառայության հետ կապված մյուս հարցերն էլ նորից քննության եկան։

SDAC-ը ապականեց ավետարանը՝ փոխզիջման գնալով նացիստական ​​կառավարության հետ՝ համաձայնելով նրա բոլոր պահանջներին: SDAC-ը բառացիորեն կրկնեց Պերգամոսի մարգարեությունը.

Զմյուռնիան կրկին հաստատուն է

Բայց Զմյուռնիան դեռ գոյություն ուներ, այժմ կոչվում է «Անտիպաս, իմ հավատարիմ նահատակ». ովքեր ներկայացնում էին SDA Reformation Movement-ը, որը կդիմանա դատավարությանը, ինչպես դա արել էր ավելի վաղ Առաջին համաշխարհային պատերազմի ժամանակ: Շատ եղբայրների կողմից կրկին դավաճանվելով՝ նրանք էլ ավելի դաժան փորձության ենթարկվեցին հետագա 10 տարիներին:

Բայց ոչ համակենտրոնացման ճամբարները, ոչ մահը չէին կարող հավատարիմ եղբայրներին տապալել: Նրանք մնացին անսասան և հավատարիմ Աստծուն:

Աստված գրեց նրանց չարչարանքները երկնքում, որպեսզի մենք սովորենք նրանցից. որ շուտով մենք կկարողանանք հետևել նրանց օրինակին և կանգնել մարդկային օրենքներով վերջին դատավարությանը, որը տեղի է ունենում Քննչական դատավճռի ավարտից քիչ առաջ։

Իր Ժամացույցով Աստված մեզ հստակ ցույց է տալիս, թե որտեղ էին այդ ժամանակ Իր հավատարիմները, և ովքեր շարունակեցին հավատուրացության գործընթացը փոխզիջումների միջոցով:

Անտիպասը մահանում է Պերգամոսում

Ցավոք, մարգարեությունը «Անտիպաս, իմ հավատարիմ նահատակ». SDA Reformation Movement-ի մասին այսքանով չավարտվեց.

Այն ասում է, որ Անտիպաս «Սպանվեց ձեր մեջ, որտեղ Սատանան է բնակվում»։ Հիսուսը չի ասում, որ ընդամենը մի քանիսն են սպանվել, բայց որ ամբողջ հավատարիմ եկեղեցին, ինչպես նախկինում վալդենսները, ամբողջովին արմատախիլ է արվել:

Նացիստների կողմից 10 տարվա հալածանքները այնքան վատ էին, որ նույնիսկ Ռեֆորմացիոն եկեղեցու հավատացյալները չէին ողջ մնացել, և նրանց ոգին մահացավ նրանց հետ:

Այն ոգին, որ ներխուժեց հետո, կարելի է տեսնել այն փաստից, որ նրանք բաժանվեցին Երկրորդ համաշխարհային պատերազմից հետո: 1948-ի Գլխավոր կոնֆերանսի ժողովում նրանք վիճեցին ամուսնալուծության հարցի և իշխանության պահանջների շուրջ, ինչը հանգեցրեց 1951-ի սկանդալի և բաժանման երկու տարբեր ռեֆորմացիոն եկեղեցիների՝ IMS (Գերմանիա) և SDA-RM (ԱՄՆ)

Ահա թե ինչու Զմյուռնիան այլևս չի հիշատակվում այլ մարգարեություններում։

Այս ուղերձը բոլոր քրիստոնյաների համար է

Ուստի այս պահին ես կցանկանայի ընդգծել, որ ես հաստատապես համոզված եմ, որ Հիսուսն այս ուղերձն է ուղարկում ոչ միայն SDAC-ին կամ խմբակցություններին, այլ բոլոր այն եղբայրներին, ովքեր ունեն Անտիպասի՝ հավատարիմ վկայի սիրտը և իրենց օրինակն են դարձնում նրանց, ովքեր հավատարիմ են մնացել երկու համաշխարհային պատերազմների ընթացքում:

Եկեղեցու ոչ մի անդամակցությունը բավարար չէ փրկության համար, բայց կարևորը անհատի սիրտն ու բնավորությունն է. որ նրանք հետևում են Մեծ Ուսուցչին, ով տանում է դեպի ողջ ճշմարտությունը՝ ճանաչելով և ընդունելով SDA վարդապետությունները որպես Իր ճշմարտություն:

Օրիոնի ուղերձը տրվեց այս վարդապետությունները ևս մեկ անգամ ամրացնելու և ընդհանուր հողի վրա միավորելու նրանց, ովքեր շուտով կձևավորեն Ֆիլադելֆիան՝ վկայելով Զմյուռնիայի պես, բայց ովքեր չեն կորչի:

1986. Չորրորդ կնիքը

Եվ երբ նա բացեց չորրորդ կնիքը, ես լսեցի չորրորդ գազանի ձայնը, որն ասում էր. Եվ ես նայեցի, և ահա մի գունատ ձի: և նրա անունը, որ նստած էր նրա վրա, մահ էր, և դժոխքը հետևեց նրան: Եվ նրանց իշխանություն տրվեց երկրի չորրորդ մասի վրա, սպանել սրով, սովով, մահով և երկրի գազաններով։ (Հայտնություն 6:7-8)

Դասական ցիկլում չորրորդ կնիքը ներկայացնում էր պապական իշխանության գերակայությունը։ Գունատ ձին խորհրդանշում է մեռնող ավետարանը և հեծյալը, հոգևոր և հավերժական «մահը» բոլոր նրանց համար, ովքեր կհետևեն իրենց կեղծ, ապականված վարդապետություններին: Էլեն Ուայթը բազմիցս նշել է, որ Աստծո եկեղեցին պետք է ամբողջությամբ ձեռնպահ մնա պապականության կամ հավատուրաց բողոքականության հետ որևէ դաշինք կազմելուց:

1986-ին ՍԴԱ եկեղեցին հրապարակայնորեն խախտեց այս աստվածային պատվիրանը: SDAC-ը մասնակցել է ոչ պաշտոնապես 1986 թվականին և պաշտոնապես 2002 թվականից սկսած՝ Ասիսիում գտնվող բոլոր կրոնների խաղաղության համար աղոթքի համաշխարհային օրվան, որը հրավիրվել է Հովհաննես Պողոս II-ի կողմից որպես առաջին համաշխարհային էկումենիկ իրադարձություն: Նույն թվականին (1986) Գերմանիայի SDAC-ը պահանջեց անդամակցել էկումենիկ ACK-ին: ժամը SDA միջկրոնական հարաբերություններ դուք կարող եք տեսնել, թե որքան խորն է ընկել SDAC-ը 1986 թվականից ի վեր:

1986 - ????: Թյատիրա

SDA եկեղեցին ապականվել է, ինչպես Պերգամոսը, կեղծ վարդապետությունների ընդունման պատճառով (օրինակ՝ այն գաղափարը, որ պատերազմի ժամանակ կամ երբ դպրոց է պահանջվում, շաբաթ օրը կարող է խախտվել), և այնքան էր նսեմացել, որ նույնիսկ սկսեց հասարակություն դաշինքներ Հեզաբելի հետ (պապությունը և նրա մանկական եկեղեցիները = էկումենիզմ = Բաբելոն):

Եւ Թիւատիրի եկեղեցու հրեշտակին գրի՛ր. Այս բաներն է ասում Աստծո Որդին, որն ունի իր աչքերը կրակի բոցի պես, և նրա ոտքերը՝ նուրբ պղնձի. Ես գիտեմ քո գործերը և գթությունը, և ծառայությունը, և հավատքը, և քո համբերությունը և քո գործերը. և վերջինը ավելին է, քան առաջինը: Չնայած ես մի քանի բան ունեմ քո դեմ, որովհետև դու թույլ ես տալիս այդ կնոջը՝ Հեզաբելին, որն իրեն մարգարեուհի է անվանում, ուսուցանելու և գայթակղելու իմ ծառաներին, որ պոռնկանան, և կուռքերին զոհաբերված բաներ ուտել։ Եվ ես նրան տեղ տվեցի ապաշխարելու իր պոռնկությունից. և նա չապաշխարեց: (Հայտնություն 2:18-21)

Մնացորդը Թյատիրայում

Եվս մեկ անգամ Աստված մատնանշում է, որ դեռևս կան ոմանք, նույնիսկ SDA Եկեղեցում, թեև ոչ բացառապես, ինչպես նրանք, ովքեր արդեն երկու անգամ հավատարիմ են եղել Աստծուն դժվար փորձությունների ժամանակ: Նրանցից Նա ասաց, որ նրանք չպետք է ստանան այլ բեռ կամ փորձություն այս ընթացքում: Այս մարգարեությունը ցույց է տալիս, որ «Մնացորդը» միշտ գոյություն ունի պատմության ցանկացած ժամանակ.

Բայց ես ասում եմ ձեզ, և Թյուատիրի մնացածներին, բոլոր նրանց, ովքեր չունեն այս վարդապետությունը և չգիտեն Սատանայի խորքերը, ինչպես ասում են. Ես ձեզ վրա ուրիշ բեռ չեմ դնի։ Բայց այն, ինչ դուք արդեն ամուր բռնել եք, մինչև ես գամ: (Հայտնություն 2:24-25)

SDA Reformation եկեղեցիները հրաժարվում են որևէ դաշինք կնքել կամ նույնիսկ դիտորդներ ուղարկել էկումենիկ շարժման կամ պապականության որևէ միությունների կամ կոալիցիաների հետ՝ հնազանդվելով Աստծո պատվիրաններին, որոնք տրվել են Մարգարեության Հոգու կողմից Էլեն Գ. Ուայթի միջոցով: Սա պետք է պատճենվի SDAC-ի կողմից:

Պատմությունը շարունակվում է

SDA Reformation եկեղեցիների և շատ այլ ճյուղային խմբերի աչքերում կարող է անհավատալի թվալ, որ Նրա համբերությունը Իր եկեղեցու հետ դեռ չի ավարտվել, բայց Աստված դա գրել է յոթ կնիքներով գրքում:

SDAC-ը ուրացության մեջ է, անկասկած, բայց դեռ Բաբելոն չի դարձել: Բաբելոն դառնալու համար անհրաժեշտ կլիներ ընդունել Բաբելոնի հիմնական ուսմունքները։ Դա կլինի.

  • Կիրակնօրյա պահելու ընդունում և

  • Հոգու անմահության հավատի ընդունում.

Շատերի համար այսօր անհնար է դարձել եկեղեցական ծառայություններ մատուցել ՍԴԱԿ-ի իրենց զոհված եղբայրների հետ: Ես սա շատ լավ եմ հասկանում: Բայց լուծումը ներկա պահին, եթե իսկապես այլ ելք չունեք, ներկա լինելն է փոքր տնային խմբեր, որտեղ հաւատացեալները համախմբւում են՝ միացած մի հաւատքի մէջ:

Միայն թե մենակ մի թողեք ձեր զոհված եղբայրներին և քույրերին: Օգնեք նրանց, որպեսզի շատերը իմանան այս հրաշալի հաղորդագրության մասին և հասնեն Ֆիլադելֆիա:

Ի՞նչ է հաջորդը

Այժմ, երբ մենք գիտենք, թե ինչ է Աստծո Ժամացույցը և ինչ է այն մեզ ասում, մենք կարող ենք ունենալ մի քանի այլ հարցեր.

  • Որտե՞ղ են Ժամացույցի վերջին երեք կնիքները:

  • Որտե՞ղ են գտնվում վերջին երեք եկեղեցիները և ո՞րն է դրանց նշանակությունը:

  • Ժամացույցի մեջ կա՞ն այլ «ժամացույցի սլաքներ»:

  • Ի՞նչ է այս ուղերձը, իրոք: Ինչո՞ւ ենք մենք ստանում այս հաղորդագրությունը հենց հիմա:

  • Կա՞ն արդյոք լրացուցիչ ապացույցներ, որ Աստծո Ժամացույցը ճշմարիտ է, և որ այն իսկապես ինչ-որ կապ ունի Աստվածաշնչի հետ:

Պատասխանելով բարձրացված հարցերին.

1. Հարց. Որտե՞ղ են Ժամացույցի վերջին երեք կնիքները:

Եկեք նախ վերլուծենք կենդանիների դատաստանը…

Ապրողների դատաստանը

Երկնային պատկեր, որը պատկերում է գիշերային երկնքի մի հատված, որը լցված է աստղերով: Մի քանի վառ երկնային մարմիններ միացված են դեղին գծերով՝ ձևավորելով երկրաչափական ձև, որոնց տարիները նշված են տարբեր կետերում՝ ներառյալ 1844, 1846, 1986, 2012/13 և 2014/15 թվականները: Մինչ այժմ մենք դիտարկել ենք Ժամացույցը միայն մինչև 2012 թվականը, բայց 1844 թվականի աշնանից մինչև 2012 թվականի աշուն ընկած ժամանակահատվածը Մեռելների դատաստանի ընդամենը ժամանակաշրջանն է:

Եկեք հիշենք Դանիել 12-ում գետի վրա գտնվող մարդուն: Երկու մարդկանց տրված «մարդու» (Հիսուսի) երդումը ներառում է նաև պատմության վերջում ապրողների դատաստանի երեքուկես տարիները: Սա ավելի ուշ նշվում է Դանիել 12-ում 1290 և 1335 օրերով:

Հիսուսը փոխաբերական տեսքով երդվեց Նոր Ուխտի ներքո մահացածներին ներկայացնող երկու տղամարդկանց, որ Մեռելների դատաստանը կտևի 168 տարի: Միեւնույն ժամանակ , Նա խոսակցական ձևով երդվեց ողջերին, որ Կենդանիների դատաստանը տեղի կունենա երեքուկես տարի։

Հետևաբար, Ապրողների դատաստանի երեքուկես տարիները պետք է համընկնում Մեռելների դատաստանով, որը սկսվում է մահացածների դատաստանի ավարտից քիչ առաջ: Համընկնումը կլիներ կես տարի, քանի որ երկրորդ գալուստը պետք է լինի աշնանը։

Հետևաբար, կենդանիների դատաստանն արդեն սկսվել է 2012 թվականի գարնանը: Տեսնենք՝ Աստծո Ժամացույցը հաստատո՞ւմ է այս միտքը:

2012 թվականի գարուն – 2015 թվականի աշուն

Եթե ​​թույլ տանք, որ Ժամացույցը շարունակի աշխատել 2012 թվականից հետո, ապա հաջորդ տարին, որին մենք հասնում ենք Օրիոնում, նույն դիրքում է, ինչ 1846 թվականին:

Այսպիսով, 2014 թվականին մենք կրկին հասնում ենք սպիտակ ձիու գիծին, որը ներկայացնում է ոչ միայն մաքուր Ավետարանը, այլև մաքրված եկեղեցին,

Պետք է ինքներս մեզ հարց տանք, թե կոնկրետ երբ եկեղեցին նորից կմաքրվի։

Երբ մաքրումն ավարտվի, բոլոր նրանք, ովքեր կարող են փրկվել, կկնքվեն: Կնքումը կավարտվի փորձաշրջանի ավարտից և ժանտախտի ժամանակի սկզբից քիչ առաջ։

2012-ից 2014 թվականներին մենք մաթեմատիկորեն ընդամենը երկու տարի ունենք: Բայց Orion-ը ցույց է տալիս տարիները՝ աշնանից աշուն։ Հետևաբար, «2014» նշանակում է 2014 թվականի աշունից մինչև 2015 թվականի աշուն: Ապրողների դատաստան կշարունակվի երեքուկես տարի ինչպես և սպասվում էր (ներառյալ 2012-ին Մեռելների դատաստանի հետ կես տարվա համընկնման ժամանակը):

Ապրողների դատաստանը յոթերորդ կնիքն է

Յոթերորդ կնիքի մասին խոսելով աստվածաշնչյան հետևյալ համարը նույնպես պատմում է դրա տեւողության մասին.

Եվ երբ նա բացեց յոթերորդ կնիքը, լռություն տիրեց երկնքում -ի տարածության մասին կես ժամ . (Հայտնություն 8:1)

Այան հստակորեն ցույց է տալիս, որ մենք պետք է հաշվարկենք դրախտային ժամանակ պարզել, թե երկնային կես ժամը որքան է երկրային առումով: Մեզ համար դա հեշտ է անել (բայց անհնար է որևէ մեկի համար, ով չգիտի այս ուսումնասիրությունը):

Աստծո Ժամացույցի մեկ ժամը նշանակում է 7 երկրային տարի, ինչպես մենք արդեն հայտնաբերել ենք: Այսպիսով, դրախտում կես ժամը 3 ու կես տարի է երկրի վրա: Սա նույն տեւողությունն է, ինչ Ապրողների դատաստանը, եւ ուստի Ապրողների դատաստանն ինքնին Յոթերորդ Կնիքն է:

Մենք կարող ենք նաև կատարելապես հասկանալ, թե ինչու է երկնքում լռություն կենդանու դատաստանի ժամանակ: Ամբողջ տիեզերքը ներս է նայում լարված լռություն տեսնելու, թե արդյոք 144,000-ը կարող են գտնվել և կնքվել, որպեսզի դիմանան իրենց վերջին փորձությանը պատուհասների ժամանակ, երբ կավարտվի Ողջերի դատաստանը:

Որտեղ կարող ենք գտնել վեցերորդ կնիքը:

Եկեք նախ կարդանք աստվածաշնչյան տեքստը.

Եվ ես տեսա, երբ նա բացեց վեցերորդ կնիքը, և ահա. մեծ երկրաշարժ եղավ. և արևը քուրձի պես սևացավ մազից, և լուսինը դարձավ արյան պես. Իսկ երկնքի աստղերն ընկան երկրի վրա, ինչպես թզենին է թափում իր անժամանակ թուզը, երբ նա ցնցվում է ուժեղ քամուց: Եվ երկինքը մագաղաթի պես գնաց, երբ գլորվում է. և ամեն լեռ և կղզի տեղափոխվեցին իրենց տեղերից։ Եվ երկրի թագավորները, մեծամեծները, հարուստները, զորավարները, զորավորները, բոլոր ծառաները և ամեն ազատ մարդիկ թաքնվեցին որջերում և լեռների ժայռերի մեջ։ Եւ ասեց լեռներին ու ժայռերին. Որովհետև նրա բարկության մեծ օրը եկել է. և ո՞վ կարող է կանգնել: (Հայտնություն 6:12-17)

Համաձայն Երիքովի օրինակի՝ Հեսու 6-3-ում, վեցերորդ կնիքի կրկնությունը պետք է սկսվի մինչև յոթերորդ կնիքի երթը յոթերորդ օրը (որը համապատասխանում է երկնային դատաստանի օրվան): Այսպիսով, մենք պետք է ուսումնասիրենք, թե արդյոք եղել են իրադարձություններ, որոնք մենք կարող ենք բացահայտել որպես աստվածաշնչյան տեքստի վեցերորդ կնիքի նշաններ:

Մեծ երկրաշարժ

Վեցերորդ կնիքի առաջին նշանը մեծ երկրաշարժն է։ Հիշու՞մ եք ցանկացած մեծ երկրաշարժ որը տեղի է ունեցել 2012 թվականի գարնանը յոթերորդ կնիքի բացումից քիչ առաջ:

Կասկած չկա, թե որ երկրաշարժին է վերաբերում աստվածաշնչյան տեքստը։ Մեջ Վիքիփեդիա, ազատ հանրագիտարան մենք կարող ենք կարդալ դրա մասին 11 թվականի մարտի 2011-ի Ճապոնիայի մեծ երկրաշարժը 9.0 մագնիտուդով.

Սա Ճապոնիայում երբևէ գրանցված ամենահզոր երկրաշարժն էր, և չորրորդ ամենահզոր երկրաշարժն աշխարհում 1900 թվականին սկսվեց ժամանակակից հաշվառումը։ Երկրաշարժը սկսվեց հզոր ցունամիի ալիքներ որը հասել է մինչև 40.5 մետր բարձրության (133 ոտնաչափ) … և որը … ճանապարհորդել է մինչև 10 կմ (6 mi) ցամաքի վրա: Երկրաշարժը տեղափոխեց Հոնսյու (Ճապոնիայի գլխավոր կղզին) 2.4 մ (8 ֆուտ) դեպի արևելք և Երկիրը տեղափոխեց իր առանցքի շուրջ 10 սմ (4 դյույմ) և 25 սմ (10 դյույմ) միջև: և առաջացրել ձայնային ալիքներ, որոնք հայտնաբերել են ցածր ուղեծրով GOCE արբանյակը:

Մի մեծ կապույտ և կարմիր նավ, որը խրված է ամպամած երկնքի տակ փայտե բեկորների կույտի վրա, ինչը աղետալի իրադարձություն է հուշում:

Զանգվածային մակընթացային ալիքի օդային տեսարան, որը բախվում է ծովի պատի վրայով ափամերձ ճանապարհին, ափին մոտ գտնվող շենքերով և կայանված մեքենաներով:

Այս երկրաշարժը «ողորմած» կրկնությունն էր Լիսաբոնի մեծ երկրաշարժ 1755 թվականի դասական վեցերորդ կնիքում՝ ըստ Երիքովի վեցերորդ օրվա։

Արևը սևացավ

Արեգակի մանրամասն պատկերը ցուցադրում է արեգակնային ինտենսիվ ակտիվություն, պայծառ տարածքներով, որոնք ցույց են տալիս արևի բռնկումները և մուգ բծերը, որոնք ներկայացնում են արևի բծերը, որոնք դրված են խորը սև ֆոնի վրա:

Գիտական ​​պատկեր, որը ֆիքսում է արևը, որը ցույց է տալիս արևային բազմաթիվ բռնկումներ և արևային բծեր բարձր էներգիայի արևային մանրամասն դիտարկման ժամանակ: Արևի մակերեսը դինամիկ և ակտիվ է թվում՝ ընդգծված վառ դեղին և նարնջագույն երանգներով:

Վեցերորդ կնիքի երկրորդ նշանն է արևի խավարը. Դասական վեցերորդ կնիքում մենք ունեինք Նոր Անգլիայի մութ օր 19 թվականի մայիսի 1780-ին որպես առեղծվածայինի նախորդ իրադարձություն դա տեղի ունեցավ 2013 թվականին, և վախեցրեց նույնիսկ գիտնականներին՝ ստիպելով նրանց հավատալ, որ մեր արևը կարող է փակվել սկզբնական փուլում:

Արևին ուղղված տիեզերական աստղադիտակը արեգակնային մթնոլորտում հսկայական անցք է նկատել՝ մութ կետ, որը ծածկում է գրեթե մեր ամենամոտ աստղի քառորդը, արևային նյութերի և գազի արտանետում դեպի տիեզերք:

Արեգակի հյուսիսային բևեռի, այսպես կոչված, պսակային անցքը հայտնվել է հուլիսի 13-ից 18-ը ընկած ժամանակահատվածում։ [2013] և դիտվել է Արեգակնային և հելիոսֆերային աստղադիտարանի կամ SOHO-ի կողմից:

Արևը տարօրինակ է գործում: Այն սովորաբար ամեն 11 տարին մեկ մագնիսական ակտիվության շքերթ է անցկացնում ինչպես ավրորա դիտողների, այնպես էլ արևապաշտպանների համար, բայց այս անգամ այն ​​չափից դուրս քնել է: Երբ վերջապես արթնացավ (մեկ տարի ուշ), այն տվել է ամենաթույլ ցուցանիշը վերջին 100 տարվա ընթացքում: Առավել տարօրինակն այն է, որ գիտնականները, ովքեր սովորաբար չեն ամաչում վարկածներ շպրտելուց, չեն կարողանում լավ բացատրություն ստանալ:

Խնդրում ենք նկատի ունենալ, որ նույնիսկ արևը «քնած» էր այն շնորհի տարում, որը Աստված տվել է 2012-ից 2013 թվականներին:

Լուսինը դարձավ արյան պես

Հինգ երկնային իրադարձությունների շարք, որոնցից յուրաքանչյուրում պատկերված է լուսնի խավարման պատկեր՝ կարմիրի տարբեր երանգներով և կենտրոնական արևի խավարում, որը շրջապատված է շողացող պսակով: Յուրաքանչյուր իրադարձություն նշվում է կոնկրետ ամսաթվերով և կապված է աստվածաշնչյան տոների հետ, ներառյալ Պասեքը և Սուկկոտը 2014-ից 2015 թվականներին:

Համացանցը, YouTube-ը և սոցիալական մեդիան լի են հազվագյուտների մասին հոդվածներով և տեսանյութերով Արյան լուսնի տետրադ որը սկսվել է 15 թվականի ապրիլի 2014-ին: Թեև Նոր Անգլիայի մութ օրը և լուսնի արյունը տեսնելը տեղի է ունեցել նույն օրը, Արյունոտ Լուսնի տետրադը շատ քրիստոնյաների և հրեաների համար էլ ավելի հստակ և գլոբալ ճանաչված վերջին ժամանակի նշան է: Միայն ադվենտիստական ​​եկեղեցու մեր եղբայրները կարծես թե անտեսում են, որ Աստվածաշունչը շատ հատվածներում ակնարկում է այս իրադարձության մասին:

Բայց սա այն է, ինչ ասել է Հովել մարգարեն. … Եվ ես հրաշքներ ցույց կտամ վերևում՝ երկնքում, և նշաններ՝ ներքևում՝ երկրի վրա. արյուն, կրակ և ծխի գոլորշի, արևը խավարի կվերածվի, և լուսինը արյան մեջ, նախքան Տիրոջ այդ մեծ և նշանավոր օրը գալը: (Գործք Առաքելոց 2:16-20)

Այս տողերը կապված են վերջին անձրևի ժամանակ Սուրբ Հոգու հեղման և վերջին ժամանակներում Աստծո ժողովրդի մարգարեության հետ: Տետրադի վերջին արյունոտ լուսինը տեղի կունենա 28 թվականի սեպտեմբերի 2015-ին պատուհասների ժամանակի (Տիրոջ մեծ օրը) սկսվելուց ընդամենը մի քանի օր առաջ:

Երկնքի աստղերն ընկան երկրի վրա

Երկար ժամանակ մենք հավատում էինք, որ հատվածի այս հատվածը Էլեն Գ. Ուայթի կողմից մարգարեացված հրե գնդակներն էին (տես ստորև), և այդ իրադարձությունը կլինի 6-րդ կնիքի մի մասը:

Անցած ուրբաթ առավոտյան, արթնանալուց անմիջապես առաջ, իմ առջև ներկայացվեց մի շատ տպավորիչ տեսարան. Ես կարծես արթնացա քնից, բայց իմ տանը չէի։ Պատուհաններից ես կարող էի տեսնել սարսափելի բռնկում: մեծ կրակի գնդակներ ընկնում էին տների վրա, և այդ գնդակներից կրակոտ նետեր էին թռչում ամեն ուղղությամբ։ Անհնար էր ստուգել այն հրդեհները, որոնք բռնկվել էին, և շատ տեղեր ավերվում էին։ Աննկարագրելի էր ժողովրդի սարսափը. Որոշ ժամանակ անց ես արթնացա և հայտնվեցի տանը (Evangelism, 29 (1906): {LDE 24.3} 

Բայց նրա մարգարեությունն ակնհայտորեն վերաբերում է միայն 7-րդ ժանտախտի մեծ կարկուտին կամ նույնիսկ պետք է հասկանալ զուտ խորհրդանշական կերպով։

Եվ երկնքից մեծ կարկուտ ընկավ մարդկանց վրա՝ մեկ տաղանդի կշռող ամեն մի քար։ քանզի նրա պատուհասը չափազանց մեծ էր։ (Հայտնություն 16։21)

Յոթերորդ ժանտախտի այս սարսափելի իրադարձությունն այժմ բոլորովին զարմացնում է մարդկանց, քանի որ նրանք մերժել են մեր բոլոր նախազգուշացումները և իրենց ապահով են զգում:

Դրամատիկ քաղաքային տեսարան մութ, փոթորկոտ երկնքի տակ երեք մեծ, փայլուն երկնային մարմիններով, որոնք նման են գիսաստղերի կամ երկնաքարերի, որոնք իջնում ​​են դեպի քաղաք՝ լուսավորելով երկնագիծը կրակոտ փայլով:

Մինչև 2015 թվականի հոկտեմբերը վեցերորդ կնիքի իրադարձությունը, այնուամենայնիվ, պետք է լինի նմանակը 1833 թվականի երկնաքարային անձրեւ , որն ընդամենը երկնաքարային անձրեւ էր։

Վեցերորդ կնիքը տեղի ունեցավ այն ժամանակաշրջանում, որտեղ դեռ շնորհք կար, և, հետևաբար, իրադարձությունը միայն շնորհով նախազգուշացում էր:

Էլեն Գ. Ուայթը ևս մեկ երազ է տեսել, որտեղ նա երազել է միայն մեկ հրե գնդակի մասին, որը, ըստ երևույթին, վնաս է հասցրել միայն մեկ տարածաշրջանին:

Ես տեսա an հսկայական կրակի գնդակը ընկնում է մի քանի գեղեցիկ առանձնատների մեջ՝ պատճառելով դրանց ակնթարթային ոչնչացումը: Ես լսեցի, որ ինչ-որ մեկը ասում էր. «Մենք գիտեինք, որ Աստծո դատաստանները գալու են երկրի վրա, բայց չգիտեինք, որ դրանք այդքան շուտ են գալու»: Մյուսները, տանջալից ձայներով, ասացին. «Դու գիտեիր, ինչո՞ւ մեզ չասացիր, մենք չգիտեինք» (Testimonies for the Church 9:28 (1909): {LDE 25.1} 

  Չելյաբինսկի երկնաքար փետրվարի 15, 2013-ին կատարում է 6-րդ կնիքի հատվածի այս հատվածը և Էլեն Ուայթի երազանքը: Այն վնասներ է պատճառել 6 քաղաքներում, վիրավորվել 1491 մարդ։ Ուժեղ, բայց ողորմած զգուշացում.

Երկնային իրադարձություն, որը նկարահանվել է բանուկ ճանապարհի վրա, որը պարունակում է պայծառ, կրակոտ արահետ երկնքում, հնարավոր է երկնաքար, արևի կողքին, որը ճառագայթներ է տարածում փողոցի լույսերով և մեքենաներ վարող լանդշաֆտի վրա: Վառ կայծակ, որը հարվածում է մեծ շենքի գմբեթին մութ, մթնշաղ երկնքի դեմ:

Չելյաբինսկի երկնաքարն ընկավ Վատիկանում մեծ շրջադարձի ժամանակ 2013 թվականին: Բենեդիկտոս XVI-ի հրաժարականի միջոցով Հակաքրիստոսի գահը ազատվեց Սատանայի կողմից տիրանալու համար, իսկ 13 թվականի մարտի 2013-ին այդ մեղքի մարդը բարձրացվեց/բարձրացվեց Համաշխարհային եկեղեցու առաջնորդի և բարձրացվեց Կաթոլիկ եկեղեցու առաջնորդ:

Այսպիսով սկսվեցին Դանիելի տեսանելի իրադարձությունների ժամանակացույցը, որի մասին մենք զգուշացրել էինք 2010 թվականից։

Եվ դուրս գցվեց մեծ վիշապը, այն հին օձը, որը կոչվում է Բանսարկու և Սատանա, որը մոլորեցնում է ամբողջ աշխարհը. (Հայտնություն 12:9)

Ողջերի դատաստանը մտավ իր վճռական փուլը, քանի որ այժմ Սատանան տեսանելիորեն նախագահում էր երկրի վրա որպես Հռոմի Պապ Ֆրանցիսկոս:

Ադվենտիստական ​​եկեղեցին, որը պետք է արթնանար իրենց իմացած մարգարեությունների այս բոլոր կատարումներից, շարունակեց առարկել երկնքից եկած վերջին անձրևի հաղորդագրության դեմ և մաղվեց ու ցնցվեց, ինչպես թզենին է թափում իր անժամանակ թուզը, երբ նա ցնցվում է ուժեղ քամուց: Այն ավարտվեց ինչպես չորացած թզենին, որին Հիսուսն անիծեց։

Եվ երկինքը հեռացավ որպես մագաղաթ

2015 թվականին, ողորմության դռան փակումից անմիջապես առաջ, ավելի շատ իրադարձություններ հայտարարեցին մեծ ցնցումների մասին և կատարեցին 6-րդ կնիքի լրացուցիչ մարգարեությունները:

Պատմության մեջ առաջին անգամ 4 թվականի օգոստոսի վերջին Խաղաղ օվկիանոսի վրա 2015-րդ կարգի երեք փոթորիկներ են նկատվել միաժամանակ: Նրանց ձևը, որը կողքից դիտված մագաղաթի նման, կատարեց մարգարեությունը, որ. երկինքը մագաղաթի պես գնաց, երբ գլորվում է: Երեք մասից բաղկացած Orion հաղորդագրությունը գրեթե ամբողջությամբ կատարել էր իր աշխատանքը, և Սուրբ Հոգին պատրաստվում էր դուրս բերել երկրից:

Արբանյակային պատկեր, որը ցույց է տալիս օվկիանոսի վրայով փոթորիկների բազմաթիվ ձևավորումներ, որոնք ցույց են տալիս ամպերի հզոր պտտվող նախշերը, որոնք դիտվում են տիեզերքից:

Լեռների և կղզիների շարժումը

2015 թվականի ապրիլին Նեպալի մեծ երկրաշարժը ցնցեց աշխարհը։ 8,000 մարդ մահացել է, 21,000-ը վիրավորվել։

Հալոմանման կամարով շրջապատված նստած կերպարի քարե հանգիստ քանդակը բարձրանում է աղյուսե ավերակների կույտի մեջ: Ակնհայտորեն դիմացկուն, բայց մասամբ պաշտպանված կամարով, կերպարը կրում է տարիքի և եղանակային պայմանների նշաններ՝ ակնարկելով պատմական և մշակութային նշանակությունը, որը կորել է քաղաքային միջավայրում, որտեղ աղյուսե ճարտարապետությունը ոչնչացվում է:

21 ալպինիստները, ովքեր գտնվում էին Էվերեստ լեռան վրա՝ երկրագնդի ամենաբարձր լեռը, զոհվել են ձնահոսքերից, որոնք առաջացել են, երբ լեռը շարժվել է դեպի հարավ-արևելք՝ այս երկրաշարժի անհավանական ուժից 3 սանտիմետրով:

Քանի որ տեղական կրոնի պաշտամունքի վայրերից շատերը շատ հին էին և սեյսմակայուն շինարարությամբ չէին կառուցված, դա հանգեցրեց հեթանոսական տաճարների ավերմանը, մինչդեռ տները հաճախ միայն փոքր-ինչ վնասվում էին։ Այնուամենայնիվ, հարյուր հազարավոր մարդիկ կորցրին իրենց տները։ Աստված շատ հստակ նշան արձակեց.

Վերջին տասը տարիների ընթացքում Էվերեստը տեղաշարժվել է 40 սանտիմետրով: Նեպալի երկրաշարժը, որը տեղի ունեցավ 6-րդ կնիքի ավարտին մոտ, և Ճապոնիայում, որով ներկայացվեց 6-րդ կնիքը, միասին կատարեցին մարգարեությունը. որ ամեն սար ու կղզի իրենց տեղերից տեղափոխեցին։

Բայց ի՞նչ արձագանքներ առաջացրին այս նախազգուշացումներն ու աղետները՝ նշանները երկնքում և երկրի վրա, որոնց մասին Հիսուսը մարգարեացել էր։

Եկել է ցասման մեծ օրը

Մարդիկ վաղուց են հասկացել, որ մեր «Երկիր» տիեզերանավը մոտենում է իր ճանապարհորդության ավարտին: 20-րդ դարի կեսերից շատ գիտնականներ կանխատեսում էին մեր մոլորակի վերջը, քանի որ մարդը մեծապես ոչնչացրել է այն։

Այս կանխատեսումները գագաթնակետին են հասել գլոբալ տաքացման տեսության մեջ. այսինքն՝ 21-րդ դարի կլիմայական սուտը, որն իր գագաթնակետին հասավ 2015 և 2016 թվականներին ՄԱԿ-ի կլիմայական մեծ գագաթնաժողովներով:

Քաղաքի երկնագիծ ոսկեգույն արևածագի տակ, որն արտացոլում է հանգիստ ջրային մարմինը, ծուխը բարձրանում է բազմաթիվ բարձր շենքերից, որոնք ծակում են հորիզոնը՝ լուսավորված երկնային մարմնի կողմից:

Մարդկանց հստակ ասվեց, որ կլինի ևս 500 օր, որը կգա մինչև 25 թվականի սեպտեմբերի 2015-ը, որպեսզի փրկեն երկիրը համապատասխան կլիմայական համաձայնագրի միջոցով։ Մարդկությունը քաղաքական գործիչների և կրոնական առաջնորդների կողմից նախապատրաստվել է իր մոտալուտ վախճանին, սակայն այն ձևով, որը կապ չունի Հիսուս Քրիստոսի աստվածաշնչյան կանխագուշակության և Նրա զարմանալի երկրորդ գալստյան հետ:

Փոխարենը մարդկությունը պատրաստվեց միջոցներ ձեռնարկել մոլորակը փրկելու համար:

Այդ նպատակով ՄԱԿ-ը մշակել է «Կայուն զարգացման նպատակները», որոնք պետք է ամբողջությամբ իրականացվեն մինչև 2030 թվականը։

Թագավորներ և մեծ, հարուստ և աղքատ

Քաղաքական գործիչները, սակայն, գիտակցում են, որ միայն քաղաքականությունը չի կարող փոխել բոլոր մարդկանց կամ ազգերի սովորությունները։

Մարդը պետք է ինքնավստահ լինի նման փոփոխության համար, որպեսզի իր ապրելակերպը համապատասխանի ստրկացած մարդկության ՄԱԿ-ի ուղեցույցներին:

Հետևաբար, նպատակների իրականացման համար անհրաժեշտ էր խորհրդակցել կրոնական/հոգևոր առաջնորդի հետ, և Սատանան ի դեմս Ֆրանցիսկոս պապի, ով ի սկզբանե պլանավորել էր ամեն ինչ, պատրաստ էր հեծնել Հայտնություն 17-ի գազանը, ՄԱԿ-ը:

Սպիտակ կրոնական հագուստով տղամարդը խոսում է Միավորված ազգերի կազմակերպության զինանշանով զարդարված ամբիոնից, որը տեղադրված է մեծ կանաչ մարմարե ֆոնի վրա:

25 թվականի սեպտեմբերի 2015-ին՝ ողորմության դռան փակվելուց մեկ ամիս առաջ, 6-րդ կնիքը հասավ իր ամբողջական իրականացմանը, երբ Սատանան բացեց «ռեկորդային» ՄԱԿ-ի Գլխավոր ասամբլեան՝ խոսելով նրա առջև կլիմայական նպատակների մասին: Նա հասկացրեց, որ բոլորը Ֆունդամենտալիստները ահաբեկիչներ են և կլիմայական ավերիչ, և իրեն բացահայտեցին որպես անմաքուր ոգի, որը նա է. թեև աննկատ մարդկության ճնշող մեծամասնության կողմից, ովքեր համաձայն էին նրա հետ:

Ամբողջ մարդկությունը հարվածեց այս մեծ իրադարձության թմբուկին, ճիշտ այնպես, ինչպես Աստվածաշունչն էր կանխագուշակել. երկրի թագավորները, մեծերը, հարուստները, զորավարները, զորավոր մարդիկ, ամեն ծառա և ամեն ազատ մարդ...

Ժայռեր և սարեր, ընկնում են մեզ վրա

Հռոմի պապ Ֆրանցիսկոսը, ճիզվիտը և սատանան մեկ անձի մեջ, Մարիական Պապ է: Ով աջակցում է նրան, երկրպագում է Մարիամին՝ Սատանային իր իգական կերպարանքով: Մարիամին երկրպագում են քարանձավներում կամ լեռնային ճեղքերում, քանի որ այս պաշտամունքը գալիս է շատ հին կրոններից, որոնք երկրպագում էին Երկնքի թագուհուն: Բայց Մարիական պաշտամունքը իսկապես առաջին պլան է մղվել Վատիկանի Երկրորդ ժողովից հետո, և այն հատկապես առաջ է մղվել Հովհաննես Պողոս II-ի կողմից: Հռոմի պապ Ֆրանցիսկոսը իր պապական զինանշանով կրում է Մարիամի և Հովսեփի սրբապատկերները՝ ցույց տալով, որ ցանկանում է ավարտին հասցնել Մարիան պապերի աշխատանքը։

Կույս Մարիամի արձանը կանգնած է ծաղիկներով զարդարված բնական ժայռի խորշում: Նա հագած է կապույտ խալաթով բեժ զգեստի վրայով, ձեռքերը սեղմած աղոթքով: Նրա ձախ կողմում փոքրիկ խաչ է: Պարամետրը թվում է հանգիստ և գեղջուկ՝ հստակ կենտրոնանալով հոգևոր խորհրդանիշի վրա:

Այսպիսով, յուրաքանչյուր ոք, ով հավանություն է տալիս Ֆրանցիսկոս պապին որպես մոլորակի փրկության առաքելության ղեկավար, հետևաբար երկրպագում է Մարիամին, զորքերի Աստված և մի աստված, որին նրա հայրերը չէին ճանաչում։ (Դանիել 11։38)

Աստծո տեսանկյունից այս մարդիկ խնդրում են, որ Հիսուսը չգա, այլ որ Մարիամը բարեխոսի մարդկության համար: Ուստի նրանք ապաստան են փնտրում լեռների ճեղքերի ու ժայռերի մեջ՝ ասելով լեռներին ու ժայռերին, ընկե՛ք մեզ վրա և թաքցրե՛ք մեզ գահի վրա նստողի երեսից և Գառան բարկությունից։

Մեծ, շրջանաձև դահլիճի ներքին տեսքը, որը լցված է նստած պատվիրակներով գմբեթի առաստաղի տակ, որը լուսավորված է համակենտրոն շրջանաձև լուսատուով, որը կարող է խորհրդանշել Մազարոթը:

Ո՞վ կարող է կանգնել

«ՄԱԿ-ն ընդունեց զարգացման նոր նպատակները 25 թվականի սեպտեմբերի 2015-ին: Օրակարգում ներառված են 17 հիմնական նպատակներ և 169 ենթանպատակներ, որոնք պետք է իրականացվեն մինչև 2030 թվականը: ՄԱԿ-ի անդամ երկրները պարտավորվել են աջակցել այդ նպատակներին.

Սրանք էին վերնագրերը, և մեծ հարցը հետևյալն էր. «Ո՞վ կարող է հասնել այս կայուն (այսինքն՝ նախատեսված տոկունության համար) զարգացման նպատակներին: Ո՞վ կարող է կանգնել»:

Ադվենտիստական ​​եկեղեցու զոհված հովիվների և քարոզիչների մեջ պատգամն այժմ լսելի է... «Քրիստոսը կրկին գալիս է 2031 թվականին»: Նրանք վերաբերում են խաչի վրա Քրիստոսի մահից հետո 2000 կամ անկումից հետո 6000 տարիներին և չեն նկատի ունենում, որ Քրիստոսը բացատրեց, որ ժամանակը կկրճատվի:

Դրանով նրանք երգում են վիշապի (Պապ Ֆրանցիսկոս, Սատանայի), գազանի (ՄԱԿ) և կեղծ մարգարեի (ուրացող բողոքականություն) սատանայական երգչախմբի հետ և այդպիսով կնքում են բոլոր նրանց ճակատագիրը, ովքեր հետևում են իրենց մահացու կոչին և աջակցում այս օրակարգին:

Վեցերորդ և յոթերորդ կնիքները համընկնում են

Ժամանակագրական աղյուսակը, որը ցույց է տալիս 2011-ից մինչև 2015 թվականների հիմնական աստղագիտական ​​և պատմական իրադարձությունները: Իրադարձությունները ներառում են Ճապոնիայի մեծ երկրաշարժը մարտի 11-ին, 2011թ. Սկսվում է 13 թվականի գարնանը և «Ապրողների դատաստանը ավարտվում է» 2013 թվականի աշնանը՝ շրջանակելով «Վեցերորդ կնիքը» և տանելով դեպի «Յոթերորդ կնիքը»:

Ինչպես պարզորոշ տեսնում ենք արդեն կատարված վեցերորդ կնիքի նշանների ամսաթվերից և աստվածաշնչյան նկարագրության վերջին արտահայտությունից, որն ասում է, որ կնիքը կմնա մինչև Աստծո բարկության մեծ օրը/տարին, վեցերորդ կնիքը սկսվում է մոտավորապես մեկ տարի շուտ, քան յոթերորդը և ավարտվում դրա հետ միասին:

Սա նշանակում է, որ վեցերորդ և յոթերորդ կնիքները համընկնում են, մինչև հասնեն իրենց ընդհանուր ավարտին հենց այն օրը, երբ 2015 թվականի աշնանը Ամենասուրբ վայրում Հիսուսի բարեխոսությունը ավարտվեց:

2015 և 2016 թվականների մեր հոդվածներում մենք բացատրում ենք Աստվածաշնչի փողի և ժանտախտի համարների բոլոր հարաբերակցություններն ու կատարումները:

Այս ներկայացումը միայն այն հիմնական բացահայտումների ամփոփումն է, որոնք պետք է տանեին (կամ պետք է հանգեցնեին) ավելի խորը ուսումնասիրության:

Կնիքների մեր վերծանման մեջ պակասում է Երիքովի յոթերորդ օրվա միայն կրկնվող հինգերորդ կնիքը։

Որտեղ է հինգերորդ կնիքը:

Եկեք նախ կարդանք Աստվածաշնչի հինգերորդ կնիքի համարները.

Եվ երբ նա բացեց հինգերորդ կնիքը, ես զոհասեղանի տակ տեսա նրանց հոգիները, ովքեր սպանվել էին Աստծո խոսքի և վկայության համար, որը նրանք ունեին: Եվ նրանք բարձր ձայնով աղաղակեցին և ասացին. Եվ նրանցից յուրաքանչյուրին տրվեցին սպիտակ զգեստներ. և նրանց ասվեց, որ նրանք դեռ մի փոքր ժամանակ պետք է հանգստանան, մինչև որ կատարվեն նաև նրանց ծառայակիցները և նրանց եղբայրները, որոնք պետք է սպանվեն այնպես, ինչպես իրենք էին . (Հայտնություն 6:9-11)

Հինգերորդ կնիքը պետք է սկսվի նույնիսկ վեցերորդ կնքումից առաջ: Սա ուղղակի տրամաբանական է։ Ուստի պետք է որոնել նշանակալի իրադարձություն մինչև 11 թվականի մարտի 2011-ը։

Էլեն Գ. Ուայթը մեզ հուշում է…

Հինգերորդ կնիքի որոնում

Երբ հինգերորդ կնիքը բացվեց, Հովհաննես Հայտնողը տեսիլքում տեսավ զոհասեղանի տակ այն խումբը, որը սպանվեց Աստծո Խոսքի և Հիսուս Քրիստոսի վկայության համար: Դրանից հետո եկան տեսարանները նկարագրված է Հայտնության տասնութերորդում , երբ նրանք, ովքեր հավատարիմ են և ճշմարիտ, կանչվում են Բաբելոնից։ {Մարտ 199.5} 

Այս տեքստը ցույց է տալիս, որ հինգերորդ կնիքի բացման պահին կա անհապաղ հետապնդում չկա քանի որ Չորրորդ հրեշտակի բարձր ճիչը միայն լսելի կլինի սրանից հետո

Եթե ​​ուշադիր վերընթերցենք աստվածաշնչյան տեքստը, կհայտնաբերենք, որ այն սկսվում է «ժամանակի հարցով», որը մեզ հիշեցնում է Դանիելի հարցը 12-րդ գլխում.

Մինչև ե՞րբ, Տե՛ր, սուրբ և ճշմարիտ, դու չես դատի և չես վրեժխնդիր մեր արյունից երկրի վրա բնակվողներից։

Այս հարցը պետք է տրվեր այն ժամանակ, երբ դեռ ընթացքի մեջ էր Մեռելների դատաստանը, քանի որ այն տալիս են նախկին սերունդների զոհասեղանի տակ գտնվող խորհրդանշական նահատակները: Այսպիսով, հինգերորդ կնիքը պետք է բացված լինի 2012 թվականի աշնանից որոշ ժամանակ առաջ։

Հինգերորդ կնիքի կարևորագույն կետերը

Պատասխանի առաջին մասը պատմում է մեզ այս հինգերորդ կնիքի կարևոր հանգրվանը.

Եվ նրանցից յուրաքանչյուրին տրվեցին սպիտակ զգեստներ.

Ե՞րբ են մարդուն սպիտակ խալաթ նվիրելու. Երբ նա արդար է դատվում։

Ե՞րբ են վերջապես դատվում զոհասեղանի տակ գտնվող բոլոր մահացած հոգիները: Մահացածների դատաստանի վերջում 2012 թվականի աշնանը: Բայց սա դեռ ամենը չէ…

Զոհասեղանի տակ գտնվող հոգիները անհամբեր սպասում են, մինչև Աստված պատժի իրենց հնագույն հալածողների իրավահաջորդներին, բայց պատասխանն այն է, որ նրանք դեռ պետք է սպասեն…

…մինչև նրանց ծառայակիցները և նրանց եղբայրները, որոնք պետք է սպանվեն այնպես, ինչպես իրենք էին, կատարվի:

Սա կկատարվի, երբ մահանա վերջին նահատակը: Մենք գիտենք, որ անիմաստ է, որ որևէ նահատակ մահանա փորձաշրջանի ավարտից հետո, քանի որ նրանց արյունը չի փրկի որևէ այլ հոգի: Հետևաբար, մենք գիտենք, որ հինգերորդ կնիքն ավարտվում է հենց նույն օրը, երբ Հիսուսը դադարում է բարեխոսել Ամենասուրբ վայրում, ինչպես վեցերորդ և յոթերորդ կնիքները, որոնք մենք տեսանք նախկինում:

Հինգերորդ կնիքը ժամանակի հաղորդագրություն է

Հինգերորդ կնիքը սկսվել է ժամանակային հարցով Մեռելների դատաստանի ժամանակաշրջանում, և տրվել է երկու մասից բաղկացած պատասխան.

Երկու մասերից մենք իմանում ենք, որ նախ պետք է ավարտվի Մեռելների դատաստանը, և որ կնիքը կավարտվի, երբ վերջին նահատակը մահանա: Բայց արդյո՞ք սա իսկապես պատասխանում է հին նահատակների հարցին: Արդյո՞ք նրանք ավելի շոշափելի պատասխանի չեն արժանանա Տիրոջից, ում համար նրանք տվել են իրենց կյանքը։ Ուշադրություն դարձրեք նրանց հարցին, թե երբ չէր իրենց դատողությունը կավարտվի և որքան ժամանակ նրանք պետք է սպասել նրանց հարությանը Երկրորդ Գալուստի ժամանակ: Այն նաև ուներ երկու մաս.

Մինչեւ ե՞րբ ես դու, Տե՛ր, սուրբ և ճշմարիտ չդատել և վրեժխնդիր մեր արյան նրանց վրա, ովքեր բնակվում են երկրի վրա.

Նշենք, որ հարցնում են նրանց մասին, ովքեր բնակվի՛ր երկրի վրա։ Հարցնում են ՈՂՋ ՈՂՋԻ դատաստանի ու պատժի մասին։ Նախ՝ նրանք ուզում են իմանալ, թե երբ է սկսվելու Ողջերի Դատաստանը, և երկրորդ՝ երբ են լինելու կենդանի անարդարների պատիժները։

Հոգիների հարցի պատասխանը

Մենք ունենք հրաշալի Աստված, ով մեզ երբեք մենակ չի թողնում և միշտ պատասխան է տալիս, եթե պատասխանը տեղին է մեր ներկա ժամանակներին։ Հին ճշմարտությունը հիմք է նոր ճշմարտության համար, որը մենք այնուհետև անվանում ենք ներկա ճշմարտությունը .

Դանիելը հարց էր տվել ամեն ինչի վերջի մասին, և նրան ասացին, որ պետք է հանգստանա մինչև հարությունը, որ դա իմանար, քանի որ դա շատ «օր» էր։

Առաքյալները հարց էին տվել Հիսուսի վերադարձի մասին, և նրանց ասացին, որ դա իրենց համար չէ իմանալ (քանի որ դեռ շատ «օրեր» էին):

Ուիլյամ Միլլերը հարց էր տվել Իր Երկրորդ Գալուստի և կրակով երկրի կործանման մասին: Նա առաջինն էր, ով ժամադրվեց, բայց ոչ այն իրադարձության, որը նա ակնկալում էր: Դա Մեռելների դատաստանի սկզբի համար էր:

Եվ հետո Ջոն Սքոթրամը տվեց այս հարցը, և նրան ցույց տվեցին Աստծո ժամացույցը Օրիոնում 2010 թվականի սկզբին, և այս Սուրբ Ժամացույցը ցույց տվեց միայն երկու ապագա ամսաթիվ…

Հինգերորդ կնիքը Օրիոնի ուղերձն է

Այս երկու ապագա ժամկետները կատարյալ պատասխանն են զոհասեղանի տակ գտնվող հոգիների երկակի հարցին:

Հարցի առաջին մասը հետևյալն էր.

Մինչեւ ե՞րբ, Տէ՛ր, սուրբ եւ ճշմարիտ, դու չես կարող դատավոր… նրանք, որ բնակվում են երկրի վրա.

Պատասխանը Օրիոնի ժամացույցի առաջին ապագա ամսաթիվն էր, որը մենք որոշեցինք այս ուսումնասիրության միջոցով: 2012 թվականի գարնանը սկսվեց կենդանիների դատաստանը, կես տարի համընկնում է Մեռելների դատաստանի հետ մինչև 2012 թվականի աշունը:

Հարցի երկրորդ մասի պատասխանը նույնիսկ այնքան կարևոր է, որ Տերը որպես հարցի պատասխան օգտագործել է Ինքն իրեն խորհրդանշող սպիտակ ձիավորի աստղը…

Մինչեւ ե՞րբ, ով Տեր, սուրբ և ճշմարիտ, չես… վրեժխնդիր լինել մեր արյունը երկրի վրա բնակվողների վրա՞։

հալածանքի, մահվան և խիստ դատողություններ կսկսվի քրիստոնեական աշխարհի հավատուրաց մասի դեմ 2014թ.-ի աշնանը: Ամեն ինչ կսկսվի Եզեկիել 9 կատարվել է Աստծո տանը՝ ՍԴԱ եկեղեցի.

The 5th Կնիքը համընկնում է 6-ի հետth եւ 7th

«Հինգերորդ կնիք», «վեցերորդ կնիք» և «յոթերորդ կնիք» պիտակավորված նշանակալից իրադարձություններ և ժամանակաշրջաններ: Հիմնական իրադարձությունները ներառում են 23 թվականի հունվարի 2010-ին «Օրիոնի ուղերձի» հրապարակումը, 11 թվականի մարտի 2011-ին Ճապոնիայի երկրաշարժը, 2012 թվականի գարնանից սկսվող մի շարք դատողություններ և 2014 թվականի աշնանը մեկ այլ չափավոր դատողություններ, որոնք հանգեցրին 2015 թվականի աշունին:

Կարելի է հարցնել՝ ինչո՞ւ են միայն վերջին երեք կնիքները համընկնում, մինչդեռ առաջին չորսը՝ ոչ:

Աստվածաշնչի տեքստն արդեն իսկ առաջարկում է առաջին չորսի հետ վարվել վերջին երեք կնիքներից: Առաջին չորս կնիքները բոլորն օգտագործում են ձիավորների սիմվոլիկան, ասելով մեզ, որ մենք պետք է հետևենք չորս «հրեշտակների», որոնք ներկայացված են Օրիոնում աստղերով:

Վերջին երեք կնիքները չեն օգտագործում ձիավորներ սիմվոլիզմը, և միայն մեկ աստղ է ներգրավված զոհասեղանի տակ գտնվող հոգիների հարցի երկրորդ մասի պատասխանում… Սայֆը Սպիտակ ձիու հեծյալի աստղն է, որը մեզ ասում է, թե ով է լինելու 2014 թվականի աշնանից Իր եկեղեցին մաքրող գործող գործակալը՝ Ինքը՝ մեր Տեր Հիսուս Քրիստոսը:

Պատուհասների ժամանակը

Վերջին երեք կնիքները միասին ավարտվում են այն օրը, երբ Հիսուսը բաց կթողնի բարեխոսության բուրվառը և կհեռանա Երկնային Սրբավայրից:

Կարո՞ղ ենք արդյոք Օրիոնի ժանտախտի ժամանակի խորհրդանիշ գտնել:

Ինչպե՞ս ենք անվանում հավատարիմների խումբը, որը դեռ ողջ է մնալու պատուհասների ժամանակ։ Սրանք այն 144,000-ն են, ովքեր մահ չեն ճաշակի, այլ կապրեն նույնիսկ մինչև Հիսուսի գալուստը:

Եվ ես տեսա մեկ այլ նշան երկնքում, մեծ և սքանչելի. յոթ հրեշտակներ ունեին յոթ վերջին պատուհասներ; քանզի նրանցով լցված է Աստծո բարկությունը: Եվ ես տեսա, ինչպես դա եղավ ապակու ծով կրակի հետ խառնված, և նրանք, ովքեր հաղթեցին գազանի և նրա պատկերի, նրա նշանի և նրա անվան թվի վրա, կանգնել ապակե ծովի վրա, ունենալով Աստծո տավիղները: (Հայտնություն 15:1-2)

Գիշերային երկնքի պատկեր, որը ցույց է տալիս Մազարոթի գունագեղ հատվածը, համաստեղություն կազմող բազմաթիվ պայծառ աստղերով: Նկարի վրա ծածկված գծերն ու տարեթվերը ցույց են տալիս երկնքում մի քանի տարվա ընթացքում երկնային մարմնի հետագծումը:

Որտե՞ղ ենք մենք գտնում ապակու ծովը Օրիոնում: Աստծո գահի առաջ; դա է Մեծ Օրիոնի միգամածությունը.

Մինչ 24 երեցների կազմած շրջանակը ներկայացնում է մեր ուխտագնացությունը Երկրի վրա՝ Երկնային Քանանի ուղղությամբ, որը տևում է մինչև Դատաստանի Ժամացույցի ավարտը՝ 2015թ.

Որքա՞ն են տևելու պատուհասները:

Ինչպես տեղեկացանք վեցերորդ կնիքի աստվածաշնչյան տեքստից, ամեն ինչ կավարտվի դրանով բարկության մեծ օր Աստծո. Այս «օրը» կոչվում է ժանտախտների ժամանակ, որի սկիզբը 2015 թվականի աշնանը նշանավորվում է նաև Սպիտակ ձիու հեծյալի աստղով։ Այս «օրվա» վերջում կխաղան Հայտնություն 19-ի տեսարանները, և Հիսուսը նորից կգա: Այնուհետև մեզ ֆիզիկապես կտեղափոխեն Օրիոնի միգամածություն.

Մենք բոլորս միասին մտանք ամպ և եղանք յոթ օր բարձրանալով ապակե ծով, երբ Հիսուսը բերեց թագերը և Իր աջ ձեռքով դրեց դրանք մեր գլխին: {EW 16.2} 

Աստվածաշնչում «օրը» սովորաբար ներկայացնում է տարին, ուստի պատուհասները կտևեն մոտավորապես մեկ տարի՝ 2015 թվականի աշնանից մինչև 2016 թվականի աշունը:

Բաց հարց է՝ որքա՞ն է տևում այս «մարգարեական օրը»։ Արդյո՞ք այն տևում է 360, թե՞ 365 օր, և մենք պետք է մեր հաշվարկի մեջ ներառե՞նք այն 7 օրը, երբ Նոյը տապանում էր մինչև անձրև գալը, քանի որ Հիսուսն ասաց, որ դա կլինի այնպես, ինչպես Նոյի օրերում:

Մենք կտեսնենք «Զոհաբերությունների ստվերներում», որ Աստվածաշնչում կա թաքնված մարգարեություն, որը տալիս է մեզ այս հարցերի պատասխանները:

Երկնային լուսանկար, որը պատկերում է տարածության մի շրջան, որը նշված է մեծ դեղին շրջանակով, որը հատվում է անկյունագծային գծերով և նշումներով, որոնք ցույց են տալիս տարբեր տարիներ, ինչպիսիք են 1914, 1936 և 2015/16 թվականները: Պատկերը ցույց է տալիս տարբեր աստղային օբյեկտներ, ներառյալ աստղերը և, հնարավոր է, միգամածությունները, որոնք ընդգծված են տիեզերքի ֆոնին:

Պատասխանելով բարձրացված հարցերին.

2. Հարց. Որտե՞ղ են գտնվում վերջին երեք եկեղեցիները, և ո՞րն է դրանց նշանակությունը:

Ինչի՞ն էին հավատում պիոներները։

Երեք եկեղեցի դեռևս մնացել է սկզբում հինգերորդ կնիք՝ Սարդիս, Ֆիլադելֆիա և Լաոդիկիա։ Մենք կտեսնենք, որ դրանք համընկնում են այնպես, ինչպես վերջին երեք կնիքները համընկնում են: Միայն մեկն է անարատ. միայն մեկը ստանում է թագը՝ Ֆիլադելֆիան:

Կարդանք, թե ինչ էին ենթադրում ռահվիրաները իրենց ժամանակներում, որ կներկայացնեն վերջին երեք եկեղեցիները, քանի որ դա գործում է նաև մեր օրերում փոխաբերական իմաստով։ ժամը www.whiteestate.org , կարող ենք կարդալ.

1844 թվականի փորձից հետո առաջին տարիներին, Շաբաթական ադվենտիստները իրենց ներկայացնում էին որպես Ֆիլադելֆիայի եկեղեցի, մյուս ադվենտիստները՝ Լաոդիկեցիներ, իսկ ոչ ադվենտիստները՝ Սարդիս։ Այնուամենայնիվ, մինչև 1854 թվականը Էլեն Ուայթը հասկացավ, որ «մնացորդը պատրաստ չէր այն ամենին, ինչ գալիս է երկրի վրա: Հիմարությունը, ինչպես լեթարգիան, կարծես կախված էր նրանցից շատերի մտքում, ովքեր դավանում են, որ մենք ունենք վերջին ուղերձը… 1856 թվականին Ջեյմս Ուայթը, Ուրիա Սմիթը և Ջ. Հ. Վագոնները հստակ ասում էին երիտասարդ ադվենտիստական ​​խմբերին, որ Լաոդիկյան ուղերձը վերաբերում էր շաբաթօրյա ադվենտիստներին, ինչպես նաև մյուսներին, ովքեր «գաղջ» էին իրենց քրիստոնեական փորձառության մեջ: Նրանք նույնպես հիմնովին ապաշխարության կարիք ունեին:

Ավելին, նրանք միավորեցին իրենց եզրակացության մեջ, որ երրորդ հրեշտակի ուղերձը վերջին ուղերձն էր «ապստամբ աշխարհին», իսկ Լաոդիկյանի ուղերձը վերջին ուղերձն էր «գաղջ եկեղեցուն»:

Ֆիլադելֆիան կկանգնի

Աստվածաշնչի պատմությունը բացահայտում է միայն երկու եկեղեցի, որոնք անարատ են։ Մեկը Զմյուռնիան էր, որը կործանվեց որպես Անտիպաս, իսկ մյուսը՝ Ֆիլադելֆիան ժամանակների վերջում։ Նախ, տեքստը ցույց է տալիս, որ մենք մոտ ենք փորձաշրջանի ավարտին.

Եվ Ֆիլադելֆիայի եկեղեցու հրեշտակին գրիր. Սա ասում է սուրբը, ճշմարիտը, Դավթի բանալին ունեցողը, բացողը, և ոչ ոք փակողը. և փակում է, և ոչ ոք չի բացում. Ես գիտեմ քո գործերը, ահա ես քո առաջ բաց դուռ եմ դրել, և ոչ ոք չի կարող այն փակել, քանի որ դու մի փոքր ուժ ունես և պահեցիր իմ խոսքը և չես ուրացել իմ անունը։ (Հայտնություն 3:7-8)

Հետո գալիս է խոստումը, որ Ֆիլադելֆիան չի կործանվի.

Որովհետև դու պահեցիր իմ համբերության խոսքը, Ես էլ քեզ կպահեմ փորձության ժամից, որը կգա ամբողջ աշխարհի վրա՝ փորձելու երկրի վրա բնակվողներին: (Հայտնություն 3։10)

Ֆիլադելֆիան 144,000-ն է

Միակ մարդիկ, ովքեր կտեսնեն Հիսուսին առանց մահանալու, 144,000-ն են: Այսպիսով, սա պետք է լինի Ֆիլադելֆիայի եկեղեցին, քանի որ Հիսուսը կփրկի նրանց պատուհասների ժամանակ: Դա մաքուր եկեղեցի է և հիանալի խորհրդանշվում է սպիտակ ձիով, որին Ժամացույցը հասնում է 2014/2015 թվականներին:

Այս եկեղեցու անդամները բոլոր խմբերից են ովքեր ականջ են դնում այս հաղորդագրության նախազգուշացումներին և հետևում դրան: Նրանք կազմված են ՍԴԱ եկեղեցիների և խմբակցությունների հավատացյալներից, ի «Սարդիսում քչերն են, ովքեր չեն պղծել իրենց զգեստները» և նրանք, ովքեր գտնվում են Լաոդիկիայում, ովքեր «գնել է աչքի ոսկի և ոսկի» ճիշտ ժամանակին . Ոչ ոք չի փրկվում իր կրոնական պատկանելության պատճառով, և ոչ ոք չի դատապարտվի դրա պատճառով: Սրանք հոգեւոր պայմաններ են։ Բայց Ֆիլադելֆիային պատկանելու համար հարկավոր է ընդունել հավատքի յոթ հատուկ սյուներ: Այս մասին ավելի ուշ:

Այժմ նայենք Սարդիսին և Լաոդիկեին, որոնք կազմում են երեք վերջին եկեղեցիների մի մասը:

Մահացած Սարդիս

Սարդիս եկեղեցին է «Անունն ունի, որ ապրում է, բայց մեռած է» . Հիսուսն այնտեղ մեծամասնությանն ասում է. «Ուրեմն, եթե չզգաս, ես քեզ վրա կգամ որպես գող. և դու չես իմանա, թե որ ժամին ես կգամ քո վրա»: (Հայտնություն 3: 3)

Սարդիսի անդամների մեծամասնությունը չգիտի, թե որ ժամին կգա Հիսուսը, որովհետև նրանք չեն ստացել Սուրբ Հոգին (տես այս ներկայացման սկիզբը): Ուստի Հիսուսը նրանց համար անսպասելի և զարմանալիորեն կգա։

Այսպիսով, կարևոր է չպատկանել Սարդիսին՝ մեռած եկեղեցուն: Դրանից խուսափելու համար պետք է իմանալ, թե որոնք են Սարդիսի առանձնահատկությունները։

Սարդիսը պարզապես կազմված է նրանցից, ովքեր չընդունեցին Հիսուսի խորհուրդը Սարդիսին: Ինչպե՞ս է Հիսուսը ներկայացնում իրեն Սարդիսում:

Եվ Սարդիսում գտնվող եկեղեցու հրեշտակին գրիր. Այս բաներն ասում է նա, ով ունի Աստծո յոթ հոգիները, և յոթ աստղեր; Ես գիտեմ քո գործերը, որ դու անուն ունես, որ ապրում ես և մեռած ես։ (Հայտնություն 3։1)

Հիսուսը կրկին ակնարկում է յոթ աստղերին՝ Օրիոնին, քանի որ նրանց փրկությունը մահացած հոգևոր վիճակից հենց այդտեղից էր գալու: Եթե ​​այս հրաշալի պատգամը ընդունվեր, ապա Սուրբ Հոգու թարմացումով կկատարվեր վերարթնացում: Սարդիսում մեծ մասը, սակայն, արդեն ամբողջովին մահացած էր։

Լաոդիկեա և հոգևոր ամբարտավանություն

Laodicea-ն ոչ միայն SDA եկեղեցին է, ինչպես շատ ռեֆորմացիոն ադվենտիստներ կամ խմբեր հավատում են, այլ նաև այլ SDA եկեղեցիների և խմբակցությունների գաղջ մասը: Իրոք, նման անդամներ կան SDA Reformation Movement-ում և այլ խմբերում, նույնիսկ ղեկավարության մեջ:

Տիպիկ լաոդիկյան կերպարը իրեն հարուստ է համարում, քանի որ կարծում է, որ «զինված» է Աստվածաշնչով և Էլեն Ուայթով, և ոչինչ չի կարող պատահել նրա հետ։ Նա մոռացել է, որ Էլեն Ուայթն էր, ով բազմիցս ասել է, որ պատմությունը կրկնվում է, որ մենք պետք է սովորենք դրանից, որ շատ ավելի նոր լույս կլինի, որ մենք պետք է փնտրենք այն որպես թաքնված գանձեր, և որ միայն նրանք, ովքեր փնտրում են այն, ի վերջո կգտնեն այն:

Սրանք նրանք են, ովքեր ժամանակի սահմանման պատճառով օգտագործում են տեքստեր այս ուսումնասիրությունների դեմ, որոնք նրանք նույնիսկ չեն հասկանում, քանի որ հոգեպես աղքատ են, կույր և մերկ: Նրանք չեն փնտրում ճշմարտությունը, քանի որ կարծում են, որ արդեն ամեն ինչ ըմբռնել են իրենց փայլուն մտքով:

Նրանք կույր են, քանի որ չեն ճանաչում Օրիոնի ուղերձի գեղեցկությունը և այս մարգարեությունների ներդաշնակությունը: Նրանք չեն հանդուրժում Հիսուսի նախատինքը, որը տրվում է այնտեղ, քանի որ նրանք հավատում են իրենց ամենից վեր և վսեմ:

Նրանց համար Հիսուսն ունի Աստվածաշնչում իր բերանից բխող ամենավատ խոսքերը:

Լաոդիկեան և դատելը

Դատող Լաոդիկեցիները նրանք են, ովքեր գիտեն բազմաթիվ մեջբերումներ և դատապարտում են իրենց եղբայրներին, ովքեր դեռ մնում են SDA եկեղեցում, որը նրանց համար «Բաբելոն» է: Նրանք կարծում են, որ պարտավոր են իրենց դուրս կանչել այնտեղից, քանի որ իրենց եկեղեցին շատ ավելի «հարուստ» է:

Միևնույն ժամանակ, իրենց գաղջ վիճակում նրանք այլևս սեր չունեն իրենց մերձավորների, նույնիսկ իրենց եղբայրների հանդեպ: Նրանք դատող են և զբաղված են աստվածաբանական նրբություններով, կամ նախընտրում են կենտրոնանալ համաշխարհային քաղաքականության վրա, քանի որ կարծում են, որ արդեն ամեն ինչ գտել են Աստծո խոսքում: Նրանք դատապարտում են այդ ուսումնասիրությունները՝ դրանք անվանելով կատարյալ անհեթեթություն կամ անհարկի աստվածաբանություն, և մոռանում են, թե որտեղ են գտնվում ոսկու իրական գանձերը՝ սպասելով Աստծո Խոսքի բացահայտմանը:

Մինչ Սարդիսում գտնվողները պարզապես հոգևորապես մահացած էին, քանի որ նրանց սերը Հիսուսի հանդեպ մահացել էր, լաոդիկեցիները պետք է նախատինք ստանան, որ հոգևորապես ամբարտավան են, քանի որ հավատում են, որ միայն իրենք ունեն ճշմարտությունը:

Նրանք ձեռնպահ են մնում նոր լույս փնտրելուց, ոչ թե այն պատճառով, որ մեռել են կամ դառնացել են, այլ այն պատճառով, որ իրենց հոգևոր զարգացման մեջ իրենց բոլորից վեր են զգում: Սա հպարտության և դատելու մեղքն է, և նրանք կփսխվեն Հիսուսի բերանից իրենց իսկ ամբարտավանության համար:

Շատերը հավատում են, որ կկարողանան արագ հեռանալ Սարդիսից կամ Լաոդիկիայից՝ այս աշխարհի վերջից անմիջապես առաջ։ Կարդացեք հետևյալ արտահայտությունները «Ժամանակների նշաններում» ...

Հույս ոչ Սարդիսում, ոչ էլ Լաոդիկիայում

«Ժամանակների նշանները» 17 հունվարի 1911 թ., էջ 7 :

Վերջին երեք եկեղեցիները ներկայացնում են ներկայիս երեք պայմաններ : (1 [Սարդիս]) Մեծ աշխարհիկ, մեռած, իսկ դավանելով ապրել՝ չունենալով Քրիստոսի կյանքը, որը երևում է ժողովրդական մեծ եկեղեցիներում. (2 [Ֆիլադելֆիա]) Աստծուն նվիրված, ջերմեռանդ փնտրտուք, որը դրսևորվում է շատ ավելի փոքր թվով, ովքեր սպասում են իրենց Տիրոջ գալուստը. (3 [Լաոդիկիա]) Նրանք, ովքեր ունեն Աստծո ճշմարտության արտաքին գիտելիք, ովքեր իրենց հարուստ են զգում այդ գիտելիքի շնորհիվ, հպարտ են իրենց բարձր բարոյականության համար, բայց չգիտեն Աստծո շնորհի քաղցրությունը, Նրա քավիչ սիրո զորությունը:

Հույս չկա ոչ Սարդիսում, ոչ էլ Լաոդիկիայում։ Սրանցից դուրս պայմաններ պետք է հաղթողները մտնեն Ֆիլադելֆիայի մեջ՝ եղբայրական սեր: Նա աղաչում է Սարդիսում գտնվող մի քանի անուններով: Սարդիսում գտնվողների մեծ մասի վրա Քրիստոսը կգա որպես գող՝ արագ դատաստանով, բայց Նա կփրկի ոմանց: Նա ոչ մի խոստում չունի Լաոդիկիային որպես ամբողջություն։ «Եթե որևէ մեկը լսի Իմ ձայնը», - աղաչում է նա անհատին. բայց այն անհատը, ով բացում է սրտի դուռը և ներս թողնում Քրիստոսին, ով գալիս է այդ հրաշալի հաղորդակցության մեջ իր աստվածային Տիրոջ հետ, հենց այդ ընթացքով կգա եղբայրական սիրո վիճակ։ Նրանք կկազմեն մնացորդը, որը պահում է Նրա համբերության խոսքը, ում նկատմամբ Նա դատապարտություն չունի, ովքեր պատրաստ են թարգմանության: Այդ գաղջ վիճակից դուրս նշանակում է ծանր պայքար, եռանդուն եռանդ, դաժան հակամարտություն. բայց նա, ով հաղթում է, հավերժ կբաժանի Քրիստոսի թագավորությանը»:

Պատասխանելով բարձրացված հարցերին.

3. Հարց. Ժամացույցի մեջ կա՞ն այլ «ժամացույցի սլաքներ»:

Գահի գծեր Աստղային աղյուսակ, որը ցուցադրում է բազմաթիվ պայծառ աստղեր մուգ երկնքի ֆոնի վրա, որոնք փոխկապակցված են գունավոր գծերով, հիմնականում կարմիր և դեղին, որոնք կազմում են բարդ երկրաչափական նախշ: Մի քանի տարի նշվում են աստղերի վրա կամ մոտակայքում գտնվող տարբեր կետերում, և մեծ դեղին շրջանակն ընդգրկում է ամբողջ դասավորությունը, որը նշանակում է ժամանակի ընթացքում նշանակալի երկնային իրադարձություններ կամ դիտարկումներ:

Օրիոնը կազմված է յոթ աստղից։ Մինչ այժմ մենք օգտագործել ենք դրանցից միայն հինգը՝ Ժամացույցը և դրա ամսաթվերը կարդալու համար:

Մենք պետք է հաշվի առնենք նաև Հիսուսի աստղի աջ կողմում գտնվող երկու գոտի աստղերը: Երեք գոտի աստղերը խորհրդանշում են Որդու, Հոր և Սուրբ Հոգու գահը:

Իր Հոր և Սուրբ Հոգու հետ միասին Հիսուսը մատնանշում է երկու կոնկրետ տարիներ:

Այս տարիները պետք է առանձնահատուկ նշանակություն ունենան, քանի որ դրանք ցուցադրվում են Աստվածության երեք Անձերի կողմից։

Այսպիսով, մենք եռապատիկ սուրբ հողի վրա ենք.

Եվ չորս գազանները նրանցից յուրաքանչյուրը վեց թեւ ունեին նրա շուրջը. և նրանք ներսից լցված էին աչքերով, և գիշեր ու ցերեկ չեն հանգստանում՝ ասելով. Սուրբ, սուրբ, սուրբ, Տեր Աստված Ամենակարող, որը եղել է, կա և պիտի գա: (Հայտնություն 4։8)

1949թ.՝ Հիսուսի «անկասելի» բնությունը

Գահի գծերի հայտնաբերումը մեզ տալիս է ևս երկու տարի, որոնք ընդգծում է Հիսուսը՝ 1949 և 1950 թթ.

Ի՞նչ պատահեց այդ դեպքում, որ Հիսուսն այդքան լուրջ է վերաբերվում դրան:

-ի վերացման գործընթացը -ի վարդապետությունը ընկած բնությունը Հիսուսի մասին մեր բոլոր դասագրքերից սկսվել է 1949 թվականին: Եկեղեցին ցանկանում էր մոտենալ էկումենիկ շարժմանը: Սա ահավոր հեռանալու սկիզբն էր ռահվիրաների ուսմունքներից, ովքեր հավատում էին, որ Հիսուսը եկավ ճիշտ նույն մարմնով, ինչ մենք ունենք, այսինքն՝ նույն մեղավոր, ընկած էությամբ և, հետևաբար, տառապեց այնպես, ինչպես մենք ենք անում բոլոր գայթակղությունների ժամանակ: Եթե ​​մեկը հանում է այս վարդապետությունը և ասում, որ Հիսուսը եկել է չընկած մարմնով, ապա նա ասում է, որ Հիսուսը առավելություն ուներ մեր նկատմամբ և այն պատճառով, որ Նա Աստված էր, որ երբեք մեղք չգործեց:

Հետևաբար, սա ստիպում է մարդուն հավատալ, որ մենք կարող ենք մնալ մեր մեղքերի մեջ, և Նա կփրկի մեզ in մեր մեղքերը փոխարեն - ից մեր մեղքերը.

1949. Նիկոլայականների վարդապետությունը

Այս գործընթացը սկսվեց 1949 թվականին և մոտ 10 տարի անց հանգեցրեց տխրահռչակ «Վարդապետության վերաբերյալ հարցեր» գրքի հրատարակմանը: Շատ SDA խմբերի կողմից այն համարվում է գրություն, որը կնքել է SDA եկեղեցու ուրացությունը, քանի որ այն բացվել է էկումենիկ շարժման համար:

Այս վարդապետությունը ճշգրիտ պատճենն է նիկոլականների վարդապետությունը, որի մասին Աստվածաշունչը զգուշացնում է մեզ. Դրանով մենք «թույլ ենք տվել, որ մեր միտքը մթագնի այն բանի համար, թե ինչ է նշանակում մեղք և սարսափելի խաբված ենք»։ Դա գայթակղիչն է Բաղաամի վարդապետությունը հիշատակված Էլեն Ուայթի կողմից Եկեղեցու վկայություններում, հատ. 9, էջ. 267. Նա ասում է. «Նրանք խախտեցին օրենքը և խախտեցին հավիտենական ուխտը…» քանի որ նրանք վարկաբեկեցին նույնիսկ իրենց Փրկչի էությունը:

Ժամացույցում մենք գտնում ենք այս տողերը «կարկանդակի կտորում», որը համապատասխանում է Պերգամոսի եկեղեցուն, 1936 - 1986 թվականներին: Հայտնությունում Պերգամոսի եկեղեցուն ուղղված նամակում կարդում ենք.

Բայց ես քիչ բան ունեմ քո դեմ, որովհետև դու ունես նրանց, ովքեր պահում են Բաղաամի վարդապետությունը, ով սովորեցրեց Բաղակին գայթակղության քար գցել Իսրայելի որդիների առաջ, ուտել կուռքերին զոհաբերված բաներ և պոռնկություն անել: Դու էլ ունես, որ պահում են նիկոլայացիների վարդապետությունը, որը ես ատում եմ: (Հայտնություն 2. 14-15)

Սա մեզ լրացուցիչ ապացույց է տալիս, որ Ժամացույցը ճշգրտորեն հետևում է յոթ կնիքների և եկեղեցիների կարգին:

1950թ.՝ «1888 վերաքննված»

Վտանգի պատճառով, որ եկեղեցին հավատուրաց կլինի էկումենիկ շարժմանը կամ ավելի վատ, Հիսուսը 1950-ին երկու նախարար ուղարկեց Գերագույն համաժողով. Հովիվներ Ռոբերտ Վիլանդ և Դոնալդ Շորթ.

Նրանք գրել էին մի հրաշալի փաստաթուղթ, որում բացատրում էին, թե ինչ է տեղի ունեցել 1888 թվականին, որը բերեց Էլլեն Ուայթին, որը միայն երկու տարի անց՝ 1890 թվականին, հայտարարեց, որ Չորրորդ հրեշտակի լույսը մերժվել է, և եկեղեցին կորցրել է դրախտ գնալու իր հնարավորությունը։

Փաստաթուղթը կոչվում էր «1888 Վերաքննվել է».

Հովիվներ Վիլենդը և Շորթը Հիսուսի երկրորդ փորձն էին Չորրորդ հրեշտակի լույսը տալու Իր եկեղեցուն, ինչպես որ նա առաջին անգամ արեց հովիվներ Վագոների և Ջոնսի միջոցով: SDA Գլխավոր կոնֆերանսը նույնպես մերժել է նրանց ուսումնասիրությունը՝ որպես ուռճացված, քանի որ նախարարները կոչ են արել հավաքական ապաշխարություն և բարեփոխում, որը եղել և է եկեղեցու անհրաժեշտ նախապատրաստությունը Հիսուսի երկրորդ գալստյան համար։

Մերժված նախազգուշացում

Հովիվներ Վիլանդը և Շորթը ամեն ինչ արեցին եկեղեցուն խրատելու և նրան հետ պահելու Հիսուսի էության մասին կեղծ ուսմունքները ներկայացնելուց, ինչը վերջնականապես կհանգեցներ եկեղեցու կործանմանը: Բայց դրանք չլսվեցին։

Անընկնող բնության վարդապետությունը ի վերջո հանգեցրեց այն հասարակական մեղքին, որը եկեղեցին գործեց 1986 թվականին՝ կապվելով էկումենիկ շարժման հետ: Ահա թե ինչու մենք ունենք այնքան անհավատալի շատ անհավատարիմ, հրապարակայնորեն մեղանչող անդամներ մեր շարքերում, այնպիսին, որ մեզանից շատերին այլևս չեն գրավում մեր ժողովները, քանի որ մենք այլևս չունենք նույն հավատքը:

Ուստի, մեծ համբերությամբ, Հիսուսը հիմա նորից զգուշացնում է մեզ, որ Իր էության մասին այս ստերը պետք է ամբողջությամբ արմատախիլ արվեն, քանի որ երկրի վրա Նրա առաքելությունը ուղղակիորեն հարձակվում է Նրա էության մասին այս կեղծ հայտարարություններից:

Դուք կգտնեք գահի գծերի խորը և մանրակրկիտ ուսումնասիրություն, որոնք մատնանշում են 1949 և 1950 թվականները «Գահի գծերում»: Ժամանակի անոթում դուք կտեսնեք, որ Իր Խոսքում Հիսուսը նույնպես առանձնահատուկ կերպով նշեց 1950-ականների այդ սարսափելի տասնամյակի ավարտը, որը սկիզբ դրեց եկեղեցու ամենավատ ուրացությանը:

Հիսուսի աջ թեւը

Ապագայի ստվերների մասին իմ ուսումնասիրության ընթացքում ակնհայտ դարձավ մեկ այլ ժամանակաշրջան: Բացահայտվեց, որ Հիսուսը ուղիղ հրաման էր ուղարկել Իր եկեղեցական նավին մոտ 1865 թվականին, ինչը հանգեցրեց ընթացքի վճռական փոփոխության:

Այն բանից հետո, երբ ակնարկ ստացա այդ ուսումնասիրության միջոցով, ես նկատեցի, որ գահի գծերի երկարացումը դեպի ձախ կողմը ցույց է տալիս հենց 1865 և 1866 թվականները: Այս երկու տարիները նշանավորվեցին նաև սրբավայրի ստվերային շաբաթօրյակների զուգահեռ ուսումնասիրությամբ։

Պատկեր, որը պատկերում է աստղերով լցված գիշերային երկինքը: Պատկերի վրա մեծ դեղին շրջանակ է դրված շրջանակի վրայով կարմիր հատվող գծերի հետ՝ ստեղծելով հատվածներ: Յուրաքանչյուր բաժին նշվում է տարբեր տարիներով, ինչպիսիք են 1914, 1936, 1949, 1950, 1986, ավելի վաղ՝ 1865, 1866 և վերջին 2012/13, 2014/15, 2015/16: Երկնային գունդը կենսունակ է թվում աստղերի կուտակումներով: Բայց թույլատրելի՞ է գծերը մեկ ուղղությամբ երկարացնել, եթե այդ ուղղությամբ աստղ չկա։ Կենդանի արարածների կողմից նշված տողերի դեպքում, իհարկե, ոչ։ Բայց գահի տողերի դեպքում, որոնք արված են Հիսուսից աստվածային խորհրդի հետ, Էլեն Ուայթի առաջին տեսիլքում իսկապես կա հատուկ ակնարկ.

Այս լույսը շողում էր ամբողջ ճանապարհով և լույս էր տալիս նրանց ոտքերին, որպեսզի նրանք չսայթաքեն։ Եթե ​​նրանք իրենց հայացքը հառած պահեին Հիսուսին, ով նրանցից անմիջապես առաջ էր տանում նրանց քաղաք, ապա նրանք ապահով էին: Բայց շուտով ոմանք հոգնեցին և ասացին, որ քաղաքը շատ հեռու է, և նրանք ակնկալում էին, որ նախկինում մտնեին այնտեղ: Հետո Հիսուսը կխրախուսեր նրանց՝ բարձրացնելով Նրա փառավոր աջ թեւը և Նրա թեւից լույս էր գալիս, որը ծածանվում էր Advent խմբի վրա, «Ալելուիա»։ {EW 14.1} 

Մեր առողջապահական բարեփոխումները

Երբ Հիսուսը նստում է իր գահին` դեմքով դեպի մեզ, և Նա բարձրացնում է իր ձախ թեւը, դա ցույց է տալիս 1949 և 1950 թվականները: Այնուամենայնիվ, եթե Նա բարձրացնում է իր աջ ձեռքը, դա ցույց է տալիս 1865 և 1866 թվականները:

Մեծ ուրախությամբ մենք բոլորս պետք է ստանանք այն պատգամը, որն այս տարիներին հաստատվեց մեր եկեղեցում և այն ինտեգրենք մեր կյանքում: Հիսուսն արդեն տեսիլքներ էր ուղարկել 1863 թվականից ի վեր առողջապահական բարեփոխումների մասին, սակայն հայտնի Դեկտեմբեր 25թ․th, 1865, Հիսուսը ուղղորդեց Էլեն Ուայթին տեսիլքում սկսել առողջապահական առաքելությունը սանիտարիաների կառուցմամբ և խթանել առողջության հաղորդագրությունը որպես ադվենտիզմի անբաժանելի մաս:

Անմիջապես նրանք հետևեցին Քրիստոսի հրամանին և Գլխավոր կոնֆերանսին ի 1866, Էլեն Ուայթն արդեն հայտարարել էր մեր առողջապահական բարեփոխումների ինստիտուցիոնալացման մասին: Նաև առաջին տարին էր, որ տպագրվեց «Առողջության բարեփոխիչը»։

Նույն թվականին իր դռները բացեց «Արևմտյան առողջապահական բարեփոխումների ինստիտուտը»։ Մենք բոլորս դա ավելի լավ գիտենք անունով «Battle Creek Sanitarium».

Տաճարի յոթ սյուները

«Վաղ գրվածքներում» Էլեն Ուայթը մեզ ևս մեկ հուշում է տալիս այն մասին, թե ով է պատկանում 144,000-ին և ում է տրվելու Երկնային Տաճար մուտք գործելը.

Եվ երբ մենք պատրաստվում էինք մտնել սուրբ տաճար, Հիսուսը բարձրացրեց իր սիրուն ձայնը և ասաց. «Միայն 144,000-ն է մտնում այս վայր» և մենք գոռացինք՝ «Ալելուիա»։ Այս տաճարը աջակցում էր յոթ սյուն, ամբողջը թափանցիկ ոսկուց, ամենափառահեղ մարգարիտներով: {EW 18.2} 

Տաճարը խորհրդանշում է 144,000-ից յուրաքանչյուրի հավատքի համակարգը: Այն հիմնված է յոթ սյուն . Մինչ օրս ոչ ոք չէր կարող ճշգրիտ վերծանել, թե մեր վարդապետություններից որոնք են կազմում այս յոթ սյուները: Այժմ մենք կարող ենք...

Հավատի յոթ սյուները

1844. Մեր Վարդապետություն սրբավայրի մասին , Քննչական դատաստանի սկիզբը դրախտում.

1846: The Յոթերորդ օր Շաբաթ ստեղծման շաբաթվա հիման վրա:

1865. Մեր Առողջապահական բարեփոխումներ.

1914՝ լինել Ոչ մարտական, նույնիսկ մեր կյանքի գնով:

1936: Պետության հետ փոխզիջումների չգնալը, նույնիսկ եթե դա արժենա մեր կյանքը:

1950: Հավատքով արդարացում, Հիսուսի հանդեպ սիրուց ելնելով պատվիրաններին բացարձակ հնազանդության համար. ստանալով սուրբ կերպար նախքան Հիսուսի նորից գալը:

1986: Էկումենիկ շարժմանը չմասնակցելը կամ խառնվել այլ կրոնների հետ:

Հիսուսի ձախ և աջ թեւը

Գիշերային աստղազարդ երկինքը կազմում է այն ֆոնը, որի վրա դեղին շրջանաձև ուրվագիծը շրջապատում է տարբեր աստղեր: Ամսաթվերը, ինչպիսիք են 1914, 1936, 1949, 1950 և այլն, տեղադրված են մի քանի հավասարեցման կետերի կողքին, որոնք կազմում են կարմիր միացնող գծեր շրջանակի վրա, որոնք ցույց են տալիս երկնային հատուկ իրադարձություններ կամ դիտարկումներ:

Ամբողջությամբ նայելով գահի տողերին՝ մենք տեսնում ենք, որ դրանք ցույց են տալիս Հիսուսի ծառայությունը երկրի վրա։

Նրա ձախ թեւը բերեց ժողովրդին հավատքով արդարություն, օրինակ բերելով, թե ինչպես կարող ենք ապրիր մաքուր կյանքով՝ լիովին հնազանդվելով Աստծո պատվիրաններին մեր կամքի ամբողջական հանձնման միջոցով Հորը:

Նրա աջ թեւը էր բժշկելով ժողովրդին. Ուր էլ նա գնաց, միշտ բժշկում էր մարդկանց տկարությունները: Մենք պետք է նաև հետևենք Նրա օրինակին և բուժել մեր հարևաններին առողջապահական բարեփոխումների մեր գիտելիքների միջոցով:

Գոտու աստղերի փոքր տեղաշարժի պատճառով կան երկու գիծ, ​​որոնք հատում են իրար, ընդգծելով Հիսուսի կյանքի գագաթնակետը. Նրա մահը խաչի վրա մեզ համար:

Գահի գծերը մեզ ցույց են տալիս Հիսուսին, ապրել այնպես, ինչպես Նա ապրեց: Նրանք մեզ հորդորում են, որ պատրաստ լինենք մահ կրելու Հիսուսին մեր հավատարմության համար, եթե դա անհրաժեշտ լինի: Շուտով մեզանից շատերը կփորձարկվեն այս հարցում:

Պատասխանելով բարձրացված հարցերին.

4. Հարց. Ի՞նչ է այս ուղերձը, իրոք: Ինչո՞ւ ենք մենք ստանում այս հաղորդագրությունը հենց հիմա:

Հավատարիմ մնացեք պատվիրաններին:

Աստված երկինք գրեց Գալուստի շարժման երեք պատմական շրջաններ, որոնց միջոցով Իր ժողովուրդը կփորձվեր և մաղվեր, որպեսզի նրանք պատրաստ դառնան վերջին փորձությանը: Նա նաև ցույց տվեց նրանց ճիշտ վարդապետություններ՝ նախապատրաստվելով վերջին փորձությանը: Այս թեստը կգա շատ շուտով, բայց ոչ նախքան այս հաղորդագրությունը կհասնի 144,000-ին՝ ձայն տալու համար Բարձր լացին:

Վաղ գրվածքներում մենք կարդում ենք, որ Աստծո Ձայնը կհայտարարի Հիսուսի երկրորդ գալստյան օրն ու ժամը, և որ այս ձայնը գալիս է Օրիոնից: Այնուհետև ժողովուրդը բարձրաձայն աղաղակ կտա, որը կատաղեցնում է ազգերին։

Ուղերձը ապաշխարության կոչ է SDA եկեղեցիների և յուրաքանչյուր անդամի համար՝ անձամբ: Այն տալիս է Զմյուռնային և Անտիպասին որպես օրինակ, թե ինչպես պետք է վարվենք նախապատրաստման և փորձության ժամանակ. Աստծո պատվիրաններին հավատարմությամբ, նույնիսկ եթե դա արժենա մեր կյանքը:

Թողե՛ք էկումենիկ շարժումը։

Այս ուղերձը մեզ հասավ ավելի մեծ չափով մարդկային օրենքների հռչակումից անմիջապես առաջ, որոնք դեմ են Աստծո օրենքին: Սա պատճառ ունի. Աստված ցույց է տալիս, թե ինչպես է Իր ժողովուրդն ընկել նախորդ երեք փորձություններից յուրաքանչյուրում և ինչպես ամեն անգամ միայն մի փոքր մասն է հավատարիմ մնացել:

Վերջին մեծ փորձությունը մեզ մոտ է: Հինգերորդ կնիքն արդեն բացվել է, և Թյատիրայի ժամանակաշրջանում, վերջին անգամ, Աստված ասում է Իր բազմաթիվ ժողովրդին՝ ՍԴԱ եկեղեցուն.

Բայց ես քիչ բան ունեմ քո դեմ, որովհետև դու տանջում ես այդ կնոջը՝ Հեզաբելին , որն իրեն մարգարեուհի է անվանում՝ սովորեցնելու և գայթակղելու իմ ծառաներին պոռնկություն անելու և կուռքերին զոհաբերված բաներ ուտելու համար։ Եվ ես նրան տեղ տվեցի ապաշխարելու իր պոռնկությունից. և նա չապաշխարեց: Ահա, ես նրան անկողին եմ գցելու, իսկ նրա հետ շնացողներին՝ մեծ նեղության մեջ, եթե չապաշխարեն իրենց գործերից: Եվ ես մահով կսպանեմ նրա երեխաներին. և բոլոր եկեղեցիները պիտի իմանան, որ ես եմ նա, ով քննում է սանձերն ու սրտերը: և ես ձեզանից յուրաքանչյուրին կտամ ըստ ձեր գործերի: (Հայտնություն 2:20-23)

Առանձին հոդված եմ նվիրել այս թեմային՝ «Էկումենիկ ադվենտիստը», բայց նաև այստեղ տեղին է, շարքի մյուս թեմաները «Ոչինչ չի՞ եղել»:

Հավաքական ապաշխարության կոչ

Ռոբերտ Վիլանդը և Դոնալդ Շորթը ցույց տվեցին, որ եթե եկեղեցին չապաշխարի և հրապարակայնորեն և միանշանակ չվերադառնա սկզբնական վարդապետություններին, եկեղեցական նավը մեծ վտանգի տակ կհայտնվի:

Մեզանից յուրաքանչյուրը պետք է օգնի, որպեսզի եռանդուն զգոնություն դրսևորվի՝ եկեղեցուց հեռացնելու աշխարհիկությունը:

Եթե ​​ամենալուրջ զգոնությունը չի դրսևորվում գործի շահերը պաշտպանելու աշխատանքի մեծ հիմքում, եկեղեցին կդառնա նույնքան կոռումպացված, որքան այլ դավանանքների եկեղեցիները… Տագնապալի փաստ է, որ անտարբերությունը, քնկոտությունը և ապատիան բնութագրել են պատասխանատու պաշտոններում գտնվող տղամարդկանց, և որ կա հպարտության կայուն աճ և Աստծո Հոգու նախազգուշացումների տագնապալի անտեսում: … Աստծո ժողովրդի աչքերը կարծես կուրացած լինեն, մինչ եկեղեցին արագորեն սահում է դեպի աշխարհաբարի ալիքը: {4T 512.3} 

Աշխարհը չպետք է մտցվի եկեղեցու մեջ և ամուսնանա եկեղեցու հետ՝ ստեղծելով միասնության կապ: Դրա միջոցով եկեղեցին իսկապես կփչանա, և ինչպես ասվում է Հայտնությունում, «ամեն անմաքուր և ատելի թռչնի վանդակ»: [Բաբելոն] {TM 265.1} 

Վերականգնում և բարեփոխում

Սա վերջին ուղերձն է, որ Աստված ունի Իր ժողովրդի համար: Դրա միջոցով Նա կհավաքի 144,000-ին Բարձր ճիչի համար՝ հաստատելով ադվենտիզմի հիմնարար սյուները նոր լույսի ներքո:

Ինչպես տեսանք, մեր հավատքի 7 սյուները ևս մեկ անգամ ամուր ամրացված են այս ուղերձում: Այս սյուները այժմ պետք է նորից կանգնեցվեն և եկեղեցու նավը մաքրվի իր ապականություններից։

Այս ուղերձը յուրաքանչյուր անհատի համար է, չբացառելով այն առաջնորդներին, ովքեր մեծ պատասխանատվություն ունեն այս վերջին տարիներին: Ողջերի դատաստանն արդեն սկսվել է։

Օգնեք ձեր ղեկավարներին, բայց նաև հորդորեք նրանց, եթե նրանք ուսուցանում են մեր հավատքի սյուների դեմ: Առանձնահատուկ ուշադրություն դարձրեք Հիսուսի անկասելի էության մասին կեղծ վարդապետությանը: Հորդորե՛ք մեր եղբայրներին և քույրերին հավատարիմ լինել առողջության հաղորդագրությանը և նաև հագուստի կանոններին, որը դրա մի մասն է:

Սրանք օրինական պահանջներ չեն։ Հարցրեք ինքներդ ձեզ, հանուն Հիսուսի սիրո, որպեսզի ցույց տաք Նրան ձեր երախտագիտությունը Նրա զոհաբերության համար, դուք պատրաստ եք անել այն, ինչ Նա կցանկանար տեսնել, որ դուք անում եք:

Մի՛ լռիր աշխարհիկության առաջ։ Հորդորե՛ք, արթնացե՛ք ուրիշներին։

Օգնություն «վերևից»

SDA եկեղեցին փչացել է, և Գլխավոր կոնֆերանսն այլևս չունի ճշմարտության մոմակալը: Ուրեմն ո՞վ ունի այն: Ճյուղավորված խմբերը կամ Ռեֆորմացիոն եկեղեցիները բոլորովին չեն կատարում այն ​​մարգարեությունը, որ իրենց լույսն իսկապես կլցնի ողջ երկիրը: Աջակցությունը դեռ պետք է լինի «վերևից»:

1888-ի սարսափելի դեպքերից ի վեր մենք սպասում էինք դրան Հայտնության «Չորրորդ հրեշտակ» 18 գալ օգնելու այն եկեղեցիներին, որոնք ունեն Երրորդ հրեշտակի պատգամը: 1950 թվականին մենք երկրորդ անգամ մերժեցինք նրան։

Եվ այս բաներից հետո տեսա մի ուրիշ հրեշտակ, որ իջնում ​​էր երկնքից՝ ունենալով մեծ ուժ; և երկիրը լուսավորվեց նրա փառքով: Եվ նա ուժեղ ձայնով աղաղակեց՝ ասելով. Մեծ Բաբելոնն ընկավ, ընկավ և դարձավ դևերի բնակատեղի, և ամեն պիղծ ոգու ամրոց, և ամեն անմաքուր և ատելի թռչունների վանդակ։ . Որովհետև բոլոր ազգերը խմեցին նրա պոռնկության բարկության գինուց, և երկրի թագավորները պոռնկացան նրա հետ, և երկրի առևտրականները հարստացան նրա ճաշատեսակների առատությամբ։ (Հայտնություն 18:1-3)

Չորրորդ հրեշտակի ուղերձը

Բայց չէ՞ որ այս տողերը պարզապես վերաբերում են Հռոմեական եկեղեցուն և հավատուրաց բողոքականությանը: Ոչ, քանի որ Մարգարեության Հոգին մեզ սովորեցնում է.

Լույսը, որը ներկա էր դրան [չորրորդ] Հրեշտակը թափանցեց ամենուր, երբ նա աղաղակեց ուժեղ ձայնով. «Մեծ Բաբելոնն ընկավ, ընկավ և դարձավ դևերի բնակավայր, և ամեն պիղծ ոգու բռնակ, և ամեն անմաքուր և ատելի թռչունների վանդակ»: Բաբելոնի անկման պատգամը, ինչպես որ տվել է երկրորդ հրեշտակը, կրկնվում է. 1844 թվականից եկեղեցիներ մուտք գործած կոռուպցիաների հավելյալ հիշատակմամբ։ {EW 277.1} 

Էլեն Ուայթը մեզ հստակ ասում է, որ Չորրորդ հրեշտակի ուղերձն ուղղված է հատկապես այն եկեղեցիներին, որոնք կոռումպացված են 1844 թվականից ի վեր: Հռոմեական և բողոքական եկեղեցիները, անկասկած, արդեն ապականված էին մինչև 1844 թվականը: Հետևաբար, հրեշտակը նշում է SDA մայր եկեղեցու և նրա որոշ դուստրերի ապականությունը, որոնք սխալ վարդապետություններ են ներմուծում: Չորրորդ հրեշտակի պատգամը պետք է նորից կանգնեցնի հավատքի հին սյուները և հաստատի դրանք:

Չորրորդ հրեշտակի երկակի լույսը

Չորրորդ հրեշտակի լույսը ա երկակի հաղորդագրություն. Այս փաստը հաճախ անտեսվում է:

Մի մասը հորդորում է եկեղեցուն իր ապականության պատճառով (Երկրորդ հրեշտակի կրկնությունը).

Լույսը, որը ներկա էր դրան [չորրորդ ] հրեշտակը թափանցեց ամենուր, երբ նա աղաղակեց հզոր, ուժեղ ձայնով. «Մեծ Բաբելոնն ընկավ, ընկավ և դարձավ դևերի բնակավայր, և ամեն պիղծ ոգու բռնակ, և ամեն անմաքուր և ատելի թռչունների վանդակ»: Բաբելոնի անկման պատգամը, ինչպես որ տվել է երկրորդ հրեշտակը, կրկնվում է. 1844 թվականից եկեղեցիներ մուտք գործած կոռուպցիաների հավելյալ հիշատակմամբ։ {EW 277.1} 

Բայց այն ունի նաև մեկ այլ մաս, որը ժամանակային հաղորդագրություն է.

Այս հաղորդագրությունը կարծես հավելում լիներ երրորդ հաղորդագրությանը , միանալով դրան ինչպես կեսգիշերային լաց միացավ երկրորդ հրեշտակի պատգամին 1844 թ. {EW 277.2} 

Երկրորդ Միլլերի «դագաղը».

«Կեսգիշերային ճիչը» Միլլերի ուղերձն էր Քրիստոսի գալուստի մասին և մաքուր ժամանակային ուղերձ էր: Էլեն Ուայթը Չորրորդ Հրեշտակի լույսը համեմատում է այս ժամանակային հաղորդագրության հետ՝ ասելով, որ Չորրորդ հրեշտակի ուղերձը օգնության է հասնում Երրորդ հրեշտակին, ինչպես կեսգիշերային աղաղակը:

Նույնիսկ ինքը՝ Միլլերը, երազ է տեսել, որը տպագրված է «Վաղ գրվածքներում»։ Դրանում նրա բոլոր ուսմունքները աղտոտված և շփոթված էին: Բայց հետո մեկ այլ մարդ եկավ և նորից մաքրեց ամեն ինչ և նրանք բոլորը «10 անգամ փայլեցին իրենց նախկին փառքով»: Այս երկրորդ մարդը ներկայացնում է Չորրորդ հրեշտակի շարժումը, և քանի որ Միլլերը ժամանակային ուղերձ ուներ Դատաստանի սկզբի համար, «երկրորդ Միլլերը» ունի ժամանակային ուղերձ Դատաստանի ավարտի համար: Միլլերն իր թանկարժեք քարերը գտել էր գեղեցիկ «դագաղում», այսինքն՝ Աստվածաշնչում։ Երկրորդ Միլլերի «դագաղը» «շատ ավելի մեծ և գեղեցիկ» էր… Օրիոն:

Դա ակնարկ է, որ եթե որևէ մեկը պնդում է, որ ունի Չորրորդ հրեշտակի լույսը, բայց ունի միայն մաքուր ժամանակի ուղերձ, նա նույնքան սխալ է, որքան որևէ մեկը, ով ունի միայն հորդորական ուղերձ: Երկու մասերը միասին են!

Ժամանակի հարցը մանրամասն քննարկում եմ հոդվածներում Օրը և ժամը։

The Loud Cry

Ի՞նչ ազդեցություն կունենա Չորրորդ հրեշտակի՝ Օրիոնի ուղերձի ուղերձը:

Հաճախ մենք շատ մակերեսորեն կարդում ենք Հայտնություն 18-ի համարները: Չորրորդ հրեշտակից հետո մեկ այլ Ձայն գալիս է հաղորդագրությունով.

Եվ ես լսեցի ևս մեկ ձայն երկնքից, «Դո՛ւրս եկեք նրանից, իմ ժողովուրդ, որպեսզի մասնակից չլինեք նրա մեղքերին և չընդունեք նրա պատուհասները»: Որովհետև նրա մեղքերը հասել են մինչև երկինք եւ Աստուած յիշեց անոր անօրէնութիւնները։ (Հայտնություն 18:4-5)

Շատ բացահայտողներ արդեն ճիշտ են ընդունում, որ «ձայնը երկնքից» Հիսուսի ձայնն է այս հատվածում: Բայց ոմանք ասում են, որ սա է Սուրբ Հոգին ով խոսում է այստեղ. Դա Վերջին անձրեւի ուղերձն է։

Դա Աստծո Ձայնն է, որը գալիս է Օրիոնից, և Սուրբ Հոգին այժմ կառաջնորդի 144,000-ից յուրաքանչյուրին դեպի ողջ ճշմարտությունը՝ առաջնորդելով նրանց այս պատմական պահին դեպի այս ուղերձի ընդունումը և ապաշխարությունը: Սա շուտով կհանգեցնի Բարձր լաց.

Ինչու՞ է հաղորդագրությունը տրված հենց հիմա:

Ինչպես մենք ցույց ենք տվել այլ ուսումնասիրություններում, Վատիկանը այժմ պատրաստ է հեծնել Հայտնություն 17-ի գազանին: 10թ. հուլիսի 2009-ին G20-ը ստեղծվեց որպես նոր քաղաքական ուժ, որը կղեկավարի Նոր աշխարհակարգը:

Օրեր առաջ Հռոմի Պապը պահանջեց տիրապետել այս գազանի (G20) նկատմամբ Բենեդիկտոս 10-րդի էնցիկլիկի կողմից: 2009 թվականի հուլիսի 20-ին, GXNUMX-ի գագաթնաժողովից հետո, Օբաման անմիջապես գնաց Հռոմի պապի մոտ: Նրանք առանձնազրույց են ունեցել, և Օբաման Հռոմի պապին է փոխանցել ազգերի որոշումը։

Թե ինչ է կատարվում թշնամու գծերի հետևում, մենք կարող ենք կարդալ Պապի զինանշանի և Պոլինյան տարվա նշանի միջոցով (ավելին «Թշնամու գծերի հետևում»):

2012 թվականի գարնանը սկսվեց կենդանիների դատաստանը: Աստված այժմ հավաքում է 144,000-ին այս հատուկ ուղերձով, որը միայն նրանք են կարողանում հասկանալ, և այս աշխատանքը կավարտվի Սուրբ Հոգով: Ուստի այս ուղերձին հավատացողների հետապնդումն արդեն սկսվել է։ Խնդրում ենք կրկին համեմատել Էլեն Գ. Ուայթի առաջին տեսիլքը:

11-րդ ժամի ուղերձը

Այժմ աշխատանքի 11-րդ ժամին ենք։

Ինչո՞ւ։ Եվս մեկ նայեք Աստծո Ժամացույցին: Մեռելների դատաստանի վերջին ժամը սկսվեց 7 թվականից 2012 տարի առաջ: Սա 2005 թվականն էր: Աստված վերջին ժամի սկիզբը դրեց Մեծ ցունամիով 2004 թվականի Սուրբ Ծնունդին, իսկ 2005 թվականին Բենեդիկտոս XVI-ը ընտրվեց նոր Պապ:

2005 թվականի սկզբից Աստված սկսեց աստիճանաբար բացատրել ինձ այս բոլոր ուսումնասիրությունները: Ոչ ոք չէր ուզում դա լսել։

Յոթ տարի շարունակ մի մարդ շարունակեց իջնել ու իջնել Երուսաղեմի փողոցներով՝ պատմելով քաղաքի վրա սպասվող դժբախտությունների մասին։ Ցերեկը և գիշերը նա վանկարկում էր վայրի աղաղակը. «Ձայն արևելքից, ձայն արևմուտքից, ձայն չորս քամիներից, ձայն Երուսաղեմի և տաճարի դեմ, ձայն փեսաների և հարսների դեմ, ձայն ամբողջ ժողովրդի դեմ» (Նույն տեղում։ Այս տարօրինակ էակը բանտարկվեց և խարազանվեց, բայց նրա շուրթերից ոչ մի բողոք չմնաց։ Վիրավորելու և վիրավորելու համար նա պատասխանել է միայն. «Վա՜յ, վա՜յ Երուսաղեմին»։ «Վայ, վայ նրա բնակիչներին»։ Նրա նախազգուշական աղաղակը չդադարեց, մինչև որ նա սպանվեց իր կանխագուշակած պաշարման մեջ: {GC 30.1} 

Ինչպես ինձնից առաջ Ուիլյամ Միլլերը, Աստված թույլ տվեց, որ ես մեկ տարվա սխալ թույլ տայի այս հետազոտության վերջին տարբերակում: Նույնիսկ դա սխալ է ընկալվում, և, հետևաբար, ինձ անվանում են կեղծ «մարգարե»։ Բայց ես պարզապես Աստվածաշունչ ուսումնասիրող եմ, և ոչ ոք չի գտել պատուհասների տարվա սխալը կամ բարելավել այն:

Ո՞ւր կկանգնեք, սիրելի եղբայրներ, եթե ամեն ինչ իրականանա: Ե՞րբ եք թողնելու ձեր հոգևոր անտարբերությունը:

SDA Եկեղեցու ողորմության դուռը որպես կազմակերպություն սկսել է փակվել 27թ. հոկտեմբերի 2012-ին և, հետևաբար, Աստված այժմ կանչում է ոչխարներին մյուս եկեղեցիներից: Բայց ո՞ւր պետք է գնան։ Աստված այժմ կմաքրի SDA եկեղեցին խիստ դատողություններով և այն կազատվի իր հավատուրաց ղեկավարությունից: Մինչ այդ, դուք պետք է միավորվեք փոքր տնային խմբերում՝ ուսումնասիրելու Աստծո ուղերձը և պատրաստվելու վերջին իրադարձություններին:

Աստված աղաչում է բոլոր նրանց, ովքեր դեռ գտնվում են եկեղեցիներում, որտեղ նշվում է կիրակի օրը.

Դուրս եկեք նրանից, իմ ժողովուրդ, որպեսզի մասնակից չլինեք նրա մեղքերին և չընդունեք նրա պատուհասները: Որովհետև նրա մեղքերը հասել են մինչև երկինք, և Աստված հիշեց նրա անօրինությունները: (Հայտնություն 18: 4)

Պատասխանելով բարձրացված հարցերին.

5. Հարց. Կա՞ն արդյոք լրացուցիչ ապացույցներ, որ Աստծո Ժամացույցը ճշմարիտ է, և որ այն իսկապես ինչ-որ կապ ունի Աստվածաշնչի հետ:

Կարո՞ղ է դա պարզապես պատահականություն լինել:

Որքա՞ն է ԱՄՆ լոտոյում 49 թվերից ճիշտ ընտրելու մաթեմատիկական հավանականությունը:

Պատասխան՝ 6 հնարավորությունից պետք է գծենք 49 ճիշտ թիվ։ Թվերի հերթականությունը ոչ մի նշանակություն չունի։

Մաթեմատիկական բանաձևն է՝ (49 × 48 × 47 × 46 × 45 × 44) / 6! = 13,983,816

Այսպիսով, եթե մենք խաղայինք վիճակախաղը մոտ 14 միլիոն անգամ, մենք կարող ենք ակնկալել, որ մեկ անգամ կունենանք վեց ճիշտ թվեր: Ամեն շաբաթ խաղալով՝ դա տեղի կունենար 269,000 տարին մեկ անգամ:

Մաթեմատիկական վերլուծություն

Որքա՞ն է մաթեմատիկական հավանականությունը, որ Օրիոնի աստղային համաստեղությունը մատնանշում է ադվենտիստների պատմության ամենակարևոր տարեթվերը:

Պատասխան՝ 168 հնարավորություններից (տարիներից) պետք է նկարենք ինը ճիշտ թիվ։ Պատվերը պետք է ճիշտ լինի, և մենք պետք է վերահաշվարկենք այն տարիների քանակը, որոնք մնում են ամեն խաղարկությունից հետո։

Բանաձևը հետևյալն է. 2,696,404,711,201,740,000

Հավանականությունը, որ Աստծո Ժամացույցը պարզապես պատահականություն է և կեղծ տեսություն 14,000 (!) անգամ ավելի փոքր, քան…

… շահել ԱՄՆ լոտոն իր վեց թվերով, 2 անգամ անընդմեջ .

Պատահական չի կարող լինել:

Եթե ​​մեր հաշվարկում հաշվի առնեինք, որ բաց թողնեինք, որ Օրիոնի Ժամացույցը արտացոլում և ցույց է տալիս Հայտնության բոլոր 7 կնիքներն ու եկեղեցիները և Էլեն Ուայթի բոլոր առնչվող մարգարեությունները, ապա մենք աստղաբաշխականորեն մեծ թիվ կստանանք, որը ցույց կտա, որ հավանականությունը, որ Օրիոնի ժամացույցը կարող է պատահականություն լինել…

… ԶՐՈՅ Է:

զարմանալի բացահայտումներ

Վերջապես, մենք կանենք ևս մի քանի զարմանալի բացահայտումներ, որոնք կրկին կհաստատեն Աստծո Ժամացույցի ճշմարտացիությունը: Դրա համար մենք կօգտագործենք ժամանակակից տեխնոլոգիաներ՝ Սրբությանը և Հիսուսի աստղին մոտենալու համար.

Նախ հիշենք.

144,000-ը բոլորը կնքված էին և կատարելապես միավորված: Նրանց ճակատներին գրված էր. Աստված, Նոր Երուսաղեմ, և մի փառահեղ աստղ, որը պարունակում է Հիսուսի նոր անունը։ {EW 15.1} 

Որտե՞ղ է Օրիոնում Հիսուսի աստղը: Դա գոտու ամենաձախ աստղն է: Գոտու աստղերը բոլորն էլ ունեն դարավոր արաբական անուններ:

Տիեզերական միգամածության պատկեր, որտեղ պատկերված են պայծառ աստղեր, տեքստային ծածկույթով, որը քննարկում է Աստվածաշնչի հատվածը Հայտնություն 1:12-13-ից, որը ցույց է տալիս միջաստեղային պատկերացումն ընդգծված աստղերով, որոնք կոչվում են Մինտակա, Ալնիլամ և Ալնիտակ: Հետագա տեքստը նկարագրում է «Հիսուսի նոր անունը» և տալիս է արաբերեն աստղերի անունների իմաստները:

Ալնիտակ աստղի տեսողական պատկերը Արեգակի համեմատությամբ, որը պիտակավորված է «Սոլ», ցույց տալով Ալնիտակին շատ ավելի մեծ և պայծառ: Ֆոնի վրա պատկերված է աստղերի և միգամածությունների տիեզերական տեսարան՝ տեքստով, որտեղ Ալնիտակը նկարագրվում է որպես կապույտ գերհսկա, որը երեք աստղերից բաղկացած համակարգի մաս է, և նրա փայլը 100,000 անգամ ավելի պայծառ է, քան Արեգակը:

Աստղագիտական ​​պատկեր, որը ցույց է տալիս խորը տիեզերքի տեսարան՝ կենտրոնացած Ալնիտակ աստղի վրա՝ ծանոթագրություններով: Վերևի ձախ կողմում ընդգծված է Ֆլեյմի միգամածությունը, կենտրոնում՝ Ալնիտակը, իսկ դրա տակ՝ Ձիու գլխի միգամածությունը։ Նկարի տեքստը նկարագրում է դրանք որպես հայտնի երկնային օբյեկտներ Բեթղեհեմի աստղի մոտ:

«Կրեղեն հոսք» վերնագրով ուսուցողական պատկեր, որը ցուցադրում է տարբեր երկնային առարկաներ մութ աստղերով լի տարածության մեջ: Այն ներառում է Ֆլեյմի Միգամածությունը, Ալնիտակ աստղը և Ձիագլխի Միգամածությունը, որոնցից յուրաքանչյուրն ընդգծված է նարնջագույն շրջանակներով և գծերով, որոնք ուղղված են դեպի դրանք: Մեջբերված է աստվածաշնչյան հատված Դանիել 7։10-ից, որն արտացոլում է կրակոտ առվակի և դատաստանի տեսարանի մասին։

Պատկեր, որը ցույց է տալիս Ֆլեյմի միգամածությունը՝ գազի և փոշու հսկայական ամպը, որը լուսավորված է կրակոտ կարմիր և նարնջագույն երանգներով: Աստղերը բծում են մուգ ֆոնը: Պատկերը ներառում է տեքստ, որը մեջբերում է աստվածաշնչյան սուրբ գրությունը Դանիել 7:9-ից, որը փոխաբերական կերպով նկարագրում է միգամածության տեսքը, ինչպես նաև վկայակոչում է երեք պայծառ աստղերի, որոնք կապված են աստվածաշնչյան «Աստծո ժամացույցի» հետ, որոնք փայլում են միգամածության մեջ:

Ձիու գլխի միգամածության պատկեր, որը հիշեցնում է ձիու գլխի մուգ ուրվագիծը կարմիր և վարդագույն միջաստղային ֆոնի վրա: Պատկերի տակ Աստվածաշնչյան տեքստեր են Հայտնությունից, որոնք կապում են ձիերի պատկերումը նվաճման և արդարության մարգարեական տեսիլքների հետ:

Համաստեղության կրթական դիագրամ, որը սովորաբար հայտնի է որպես Օրիոն, պիտակավորված որպես «Որսորդ»՝ ընդգծված աստղերով, ինչպիսիք են Բեթելգեյզը, Բելատրիքսը և Ռիգելը: Պատկերը ներառում է հատվածներ հնագույն տեքստից՝ հղում անելով երկնային սիմվոլիզմին՝ առանց աստղագիտական ​​տերմինաբանության, և այն կապելով Աստվածաշնչի հատվածների հետ, ինչպիսիք են Հայտնություն 6։2 և Ծննդոց 3։15։ Դասավորությունը համադրում է գիտական ​​աստղերի քարտեզագրումը մշակութային և պատմական պատմությունների հետ:

Ի՞նչ ենք մենք իրականում տեսնում Օրիոնում:

Կա՞ կապ հին ժողովրդի ասածների և աստվածաշնչյան ճշմարտությունների միջև: Արդյո՞ք «Որսորդը» կամ «Հսկան» շատ ավելին է, քան պարզապես տիեզերական Ժամացույց, նույնիսկ խորհրդանիշ այն ամենի համար, ինչ տեղի է ունենում Երկնային Քավության օրը:

Երկրային սրբավայրի սպասարկումը բաղկացած էր երկու բաժիններից. քահանաները ամեն օր ծառայում էին սուրբ վայրում, իսկ տարին մեկ անգամ քահանայապետը սրբությունների սրբության մեջ հատուկ քավության գործ էր անում՝ սրբարանի մաքրման համար։ Զղջացող մեղավորը օրեցօր բերում էր իր ընծաները խորանի դուռը և, ձեռքը դնելով զոհի գլխին, խոստովանում էր իր մեղքերը՝ այդպիսով կերպարանափոխելով դրանք իրենից դեպի անմեղ զոհաբերություն։ Այնուհետև կենդանուն սպանել են: «Առանց արյուն թափելու», - ասում է առաքյալը, մեղքի թողություն չկա: «Մարմնի կյանքը արյան մեջ է»։ Ղևտական ​​17։11. Աստծո խախտված օրենքը պահանջում էր օրինազանցի կյանքը:

Արյունը, որը ներկայացնում էր մեղավորի կորցրած կյանքը, որի մեղքը կրում էր զոհը, քահանան տարավ սուրբ վայր և շաղ տվեց վարագույրի առջև, որի հետևում գտնվում էր տապանը, որը պարունակում էր այն օրենքը, որ մեղավորը խախտել էր։ Այս արարողությամբ մեղքը արյան միջոցով փոխադրվեց սրբավայր։ Որոշ դեպքերում արյունը սուրբ վայր չի տարվել. բայց միսն այն ժամանակ քահանան պետք է ուտեր, ինչպես Մովսեսը պատվիրեց Ահարոնի որդիներին՝ ասելով. Ղևտական ​​10։17. Երկու արարողություններն էլ խորհրդանշում էին մեղքի փոխանցումը ապաշխարողից դեպի սրբավայր. {GC 418.1} 

The Blood on the Mercy Seat

Այդպիսին էր այն աշխատանքը, որը շարունակվում էր օրեցօր ամբողջ տարվա ընթացքում։ Իսրայելի մեղքերն այսպիսով տեղափոխվեցին սրբավայր, և դրանց հեռացման համար անհրաժեշտ դարձավ հատուկ աշխատանք: Աստված պատվիրեց, որ յուրաքանչյուր սուրբ բնակարանի համար քավություն կատարվի: «Նա պետք է քավություն անի սուրբ վայրի համար Իսրայելի որդիների անմաքուրության և նրանց բոլոր մեղքերի համար նրանց հանցանքների համար, և այդպես էլ կանի ժողովի խորանի համար, որը մնում է նրանց մեջ իրենց անմաքրության մեջ»: Նաև զոհասեղանի համար պետք է քավություն արվեր՝ «մաքրելու այն և սրբացնելու այն Իսրայելի որդիների անմաքրությունից»։ Ղևտական ​​16։16, 19։ {GC 418.2} 

Ոսկե տապանի նկարազարդում, որի վրա պատկերված է ուղղանկյուն կրծքավանդակը, որի վրա տեղադրված են զարդանախշ թևավոր պատկերներ, որոնց թեւերը հանդիպում են կրծքավանդակի կենտրոնից վեր: Արտեֆակտը հիշեցնում է հին աստվածաշնչյան տեքստերում հայտնաբերված նկարագրությունները:

Տարին մեկ անգամ՝ Քավության մեծ օրը, քահանան սրբավայրի մաքրման համար մտավ ամենասուրբ տեղը։ Այնտեղ կատարված աշխատանքը ավարտեց ծառայության տարեկան շրջանը: Քավության օրը այծերի երկու ուլ բերեցին խորանի դուռը, և նրանց վրա վիճակ գցվեց՝ «մեկը Տիրոջը, մյուսը՝ քավության նոխազին»։ Հատված 8. Այծը, որի վրա վիճակ ընկավ Տիրոջ համար, պետք է մորթվեր որպես մեղքի ընծա ժողովրդի համար: Եվ քահանան պետք է իր արյունը բերեր վարագույրի մեջ և ցողեր ողորմության աթոռի վրա և ողորմության աթոռի առաջ։ Արյունը նույնպես պետք է ցողվեր խնկի զոհասեղանի վրա, որը վարագույրի առաջ էր։ {GC 419.1} 

Սրբավայրի մաքրում

Այդ ժամանակ, ինչպես կանխագուշակվել էր Դանիել մարգարեի կողմից. մեր Քահանայապետը մտավ ամենասուրբը՝ կատարելու Նրա հանդիսավոր գործի վերջին բաժինը՝ սրբավայրը մաքրելու: {GC 421.2} 

Ինչպես հին ժամանակներում ժողովրդի մեղքերը հավատքով դրվում էին մեղքի ընծայի վրա և նրա արյան միջոցով փոխադրվում էին երկրային սրբավայր, այնպես էլ նոր ուխտի մեջ ապաշխարողների մեղքերը հավատքով դրվում են Քրիստոսի վրա։ և տեղափոխվեց, փաստորեն, երկնային սրբավայր: Եվ ինչպես երկրայինի բնորոշ մաքրումն իրականացվեց մեղքերի հեռացմամբ, որոնցով այն պղծվել էր, այնպես էլ երկնայինի իրական մաքրումը պետք է կատարվի այնտեղ գրանցված մեղքերի հեռացման կամ ջնջման միջոցով:

Բայց մինչ դա հնարավոր լինի իրականացնել, պետք է լինի գրքերի քննություն արձանագրություն՝ որոշելու համար, թե ովքեր են, մեղքի ապաշխարության և առ Քրիստոս հավատքի միջոցով, իրավունք ունեն օգտվելու Նրա քավության օգուտներից: Ուստի սրբարանի մաքրումը ներառում է հետաքննության աշխատանք՝ դատողության աշխատանք: Այս աշխատանքը պետք է կատարվի Քրիստոսի գալուստից առաջ՝ Իր ժողովրդին փրկագնելու համար. որովհետև երբ նա գա, նրա վարձատրությունը նրա հետ է, որ յուրաքանչյուրին տա իր գործերի համաձայն: Հայտնություն 22։12. {GC 421.3} 

Գառնուկին հետևելով…

Այսպիսով նրանք, ովքեր հետևեցին մարգարեական խոսքի լույսի ներքո տեսավ, որ 2300 թվականին 1844 օրվա ավարտին երկիր գալու փոխարեն, Քրիստոսն այնուհետև մտավ երկնային սրբարանի ամենասուրբ վայրը՝ կատարելու քավության փակման աշխատանքը, որը նախապատրաստում էր Իր գալուստը: {GC 422.1} 

Մինչ այդ ադվենտիստներն իրենց երևակայությամբ հետևում էին Հիսուսին: Բայց 144,000-ը հետևում է Ճշմարիտ Զոհաբեր Գառին նույնիսկ ավելի հեռու…

Եվ նրանք գահի, չորս գազանների և երեցների առջև երգեցին նոր երգի պես, և ոչ ոք չէր կարող սովորել այդ երգը, բացի հարյուր քառասունչորս հազարից, որոնք փրկագնված էին երկրից: Սրանք են, որ չպղծվեցին կանանցով. քանզի նրանք կույսեր են։ Սրանք նրանք են, ովքեր հետևում են Գառան որտեղ էլ որ լինի նա գնում է. Սրանք փրկագնվեցին մարդկանց միջից՝ լինելով Աստծո և Գառի առաջին պտուղները: (Հայտնություն 14:3-4)

144,000-ը նրանք են, ովքեր գիտակցում են, որ Հիսուսը կանգնած է Հոր առաջ և ոչ միայն ցույց է տալիս Իր վերքերը, այլ նույնիսկ իր արյունը ցողել է անմիջապես ողորմության աթոռի առաջ և վրա, և որ դա ներկայացված է հազարավոր լուսային տարիներ տարածվող համաստեղության մեջ:

Գրաֆիկ, որը պատկերում է տիեզերական ֆոն և խորհրդանիշներ կարմիր սլաքներով, որոնք մատնանշում են թագը, կողային վերքը, ձեռքերն ու ոտքերը խաչելության վրա՝ «Հիսուսի նշանները» պատկերելու համար։ Պատկերի տեքստը քննարկում է Նրա խաչելության մնայուն ազդեցությունը՝ հղում անելով աստվածաշնչյան սուրբ գրությանը:

Հիսուսի բարեխոսության ծառայություն

Այն, ինչ շատերը համարում էին ժամանակի սահմանում, իսկապես եկել է ժամանակը, երբ «Մենք կարող էինք տեսնել մի հրաշալի կապ երկնային տիեզերքի և այս աշխարհի միջև», ինչպես Էլեն Ուայթը խոստացել է մեզ, եթե մենք միասին ուսումնասիրեինք Դանիելի և Հայտնության գրքերը և տայինք նույն հարցը, ինչ Դանիելը. «Որքա՞ն ժամանակ կանցնի ժամանակի ավարտին»: (Տես սլայդ 61): Այժմ մենք իսկապես հետևել ենք Հիսուսին Սրբոց սուրբ, որտեղ մեր Տերը բարեխոսում է մեզ համար, և սա այն է, ինչ մենք տեսնում ենք Օրիոնում:

Աստվածաշնչյան կերպարի նկարազարդում, որը հագած է ավանդական հագուստով, ներառյալ կրծքազարդը, որը կանգնած է երկնային թեմաներով ֆոնի առջև, կարծես լույսի և ամպերի պորտալներ կամ սյուներ են: Նա սկսել է այս ծառայությունը 1844-ին, կավարտի այն 2015-ի աշնանը և կվերադառնա 2016-ին, այս անգամ որպես Թագավորների Թագավոր և Տերերի Տեր:

Նա ցույց է տալիս Իր վերքերը Իր Հորը, որոնք Նա ստացել է մեզ համար: Նրա վերքերը բոլոր ժամանակներում հավերժացել են աստղային համաստեղությունում՝ Օրիոնում: Նրա կողմից հոսում էին ջուր և արյուն՝ մեզ կյանք տալու: Օրիոնի միգամածություն, որտեղ կհավաքվենք, եթե մինչև վերջ հավատարիմ լինենք։

Այդ խոցված կողմը, որտեղից հոսում էր բոսորագույն առվակը, որը հաշտեցնում էր մարդուն Աստծո հետ. այնտեղ է Փրկչի փառքը, այնտեղ «Նրա զորության թաքնվածությունը»: … Եվ Նրա նվաստացման նշանները Նրա բարձրագույն պատիվն են. հավերժական դարերի ընթացքում Գողգոթայի վերքերը ցույց կտան Նրա գովասանքը և կհայտարարեն Նրա զորությունը: {GC 674.2} 

Ջրի և արյան ծովը Վինտաժ սև և սպիտակ նկարազարդում, որը պատկերում է երկնային իրադարձություն: Գիշերը դրսում երեք ֆիգուր է. մեկը նստած դիտում է երկինքը անկյունային գործիքով, հնարավոր է՝ աստրոլաբով, մյուսը կանգնած է դեպի երկինք, իսկ երրորդը, ձեռքերը վեր բարձրացրած, կարծես ինչ-որ խորն բան է հայտարարում: Տեսարանը հուշում է ուսումնասիրություն կամ հայտնություն՝ կապված երկնային ոլորտի հետ։

Սա մեզ հետ է բերում այս ուսումնասիրության գրեթե սկիզբը՝ Դանիել 12-ում գետի վրա կանգնած մարդուն: Այնտեղ ցույց տրվեց, որ գետը ներկայացնում է Ապակե ծովը, ջուրը և արյունը Հիսուսի կողմից:

Գետի երկու կողմերում գտնվող տղամարդիկ համապատասխանում են 12 թանկարժեք քարերին, որոնք մեր Տեր Հիսուսը որպես Քահանայապետ կրում է իր կրծքին, որոնք խորհրդանշում են Իր ժողովրդին՝ Նոր Ուխտի երկու մասերը և Մեռելների Դատաստանը: Բացի այդ, 144,000-ին խոսակցական կերպով հայտարարվեց Ողջերի Դատաստանի տևողությունը: Այսպիսով, Հիսուսի երդումը մեզ տալիս է դատաստանի ամբողջ տևողությունը մինչև պատուհասների տարին.

168 տարի մահացածների դատաստանի համար (7 × 12 + 7 × 12) 3 ½ տարի ողջերի դատաստանի համար

Հայտնություն 10-ում մենք գտնում ենք նույն տեսարանը, միայն թե այստեղ Հիսուսը բարձրացնում է միայն մեկ ձեռքը և ասում «Այդ ժամանակն այլևս չպետք է լինի»:

Ո՞ւմ է նա երդվել սա: Այն տղամարդկանց, ովքեր ներկայացնում են Մեռելների դատաստանը: Դատաստանի այս մասի համար ժամանակի հայտարարումը պետք է դադարեցվի: Բայց հիմա, երբ սկսվել է ողջերի դատաստանը, Հիսուսի ծառայությունը Սրբավայրում նոր փուլ է մտել, և երդում տալու համար երկրորդ ձեռք չկա, «Այդ ժամանակն այլևս չպետք է լինի» . Չորրորդ հրեշտակը, հետևաբար, այժմ հայտարարում է Քրիստոսի վերադարձի օրը 144,000-ին:

Ներողություն և պաշտպանություն

Այն SDA խմբերը, ովքեր դեռ հավատում են, որ Հիսուսն իրենց հանձնարարել է կանչել Աստծո Եկեղեցու անդամներին, որը Նա հիմնել է 1844 թվականին, պետք է խորը խորհեն այն մասին, թե ինչ է Հիսուսն ասում իրենց Օրիոնում իր վերքերով: Ես նույնպես պետք է դա իմանայի, որովհետև ես նույնպես սխալվել էի:

1888 թվականին, երբ ՍԴԱ եկեղեցին մերժեց չորրորդ հրեշտակի լույսը, Հիսուսը ցույց տվեց Իր Հորը Իր աջ ոտքի վերքը: Երբ SDA Եկեղեցին մեղանչեց 1914 թվականին, Նա բարձրացրեց Իր աջ ձեռքը և ցույց տվեց Իր Հոր վերքը: 1936թ.-ին Հիսուսը բարձրացրեց իր ձախ ձեռքը և խնդրեց Իր Հորը դեռ համբերատար լինել: 1986թ.-ին Հիսուսը ցույց տվեց Իր Հորը իր ձախ ոտքը, որպեսզի թույլտվություն ստանա ավելի երկար սպասելու: 2015 թվականին Հիսուսը կդադարեցնի Իր բարեխոսական ծառայությունը, և միայն 144,000-ը կանցնեն պատուհասների ժամանակ:

Երկար սպիտակ մորուքով տարեց տղամարդը, հագած հնագույն կրոնական հագուստ, կանգնած է սրբավայրում: Նա դիտում է մի երկնային տեսիլք, որտեղ պատկերված է ոսկե կամարից դուրս եկող պայծառ հրեշտակը՝ ավելի փոքր, քերովբեական կերպարի կողքին: Հրեշտակն ու երեցը շփվում են զարդարված զոհասեղանի վերևում, որտեղից խունկ է բարձրանում դեպի ուշագրավ տեսիլքը։ Պարամետրը հուշում է աստվածաշնչյան մարգարեության կամ տեսիլքի տեսարան: Նրանց համար, ովքեր դեռ չեն նկատել դա չորս շեփոր (պատերազմներ) առաջին չորս կնիքների չորս ժամանակաշրջաններում։ 1861 - Ամերիկյան քաղաքացիական պատերազմ, 1914 - Առաջին համաշխարհային պատերազմ, 1939 - Երկրորդ համաշխարհային պատերազմ և 1980 թվականից ՝ Ծոցի երկու պատերազմ և 2001 թվականից ՝ ահաբեկչության դեմ պատերազմ: Էլեն Ուայթը տեսավ հետևյալը.

Ես տեսա չորս հրեշտակ ովքեր անելիք ունեին երկրի վրա և գնում էին այն իրականացնելու: Հիսուսը հագած էր քահանայական հանդերձներ։ Նա խղճահարությամբ նայեց մնացորդին, ապա բարձրացրեց ձեռքերը և խորը խղճահարության ձայնով աղաղակեց. «Իմ արյուն, Հայր, իմ արյուն, իմ արյուն, իմ արյուն»: Այնուհետև ես տեսա մի չափազանց պայծառ լույս, որը գալիս էր Աստծուց, որը նստեց մեծ սպիտակ գահի վրա և թափվեց Հիսուսի շուրջը: Այնուհետև ես տեսա մի հրեշտակի՝ Հիսուսի հանձնարարությամբ, որն արագորեն թռչում էր դեպի այնտեղ չորս հրեշտակ ով գործ ուներ անելու երկրի վրա, և ձեռքին ինչ-որ բան վեր ու վար թափահարում և բարձր ձայնով լաց էր լինում. «Պահեցեք, պահեք, պահեք, պահեք: մինչև Աստծո ծառաները կնքվեն իրենց ճակատներում» (EW 38.1) 

2014թ.-ին մենք շատ նոր լույս ստացանք Դատաստանի Ժամացույցի վերջին երեք շեփորների վերաբերյալ, և որ Աստծո ժամացույցում կան նույնիսկ լիովին անկախ շեփորի և ժանտախտի ցիկլեր: Չորս քամիները դեռ պահպանվում են մինչև վեցերորդ փողը հնչի: Պատրաստվեք, որ Հիսուսը կարող է ձեռք բարձրացնել ձեզ համար, նախքան 2015թ.

Հաշտեցումը Սպիտակ մազերով և մորուքով տարեց տղամարդու առեղծվածային պատկերում, երկար սպիտակ խալաթով ոսկե գոտիով, կանգնած ձեռքերը պարզած: Նրա առջև վառ լույս արձակող յոթ ոսկե մոմակալներ են՝ դրված պայծառ երկնային ֆոնի վրա։

Ամեն անգամ, երբ Եկեղեցին մեղանչում էր, Հիսուսը ցույց էր տալիս Իր վերքերը, որպեսզի չորս հրեշտակները չսկսեն իրենց կործանման աշխատանքը: Ամեն անգամ, երբ Հիսուսն ասում էր. — Պահի՛ր։ Վերջին անգամ Նա դա ասել է Եկեղեցու համար 2010 թվականին, երբ Գերագույն համաժողովի հնարավոր կործանումն արդեն կանխատեսված էր երազներում:

Քրիստոսանման կերպարը համբերատար և ներողամիտ է և մատը չի ցույց տալիս իր եղբոր վրա, այլ օգնում է նրան դուրս գալ այն թակարդից, որը պատրաստել էր իր համար թշնամին: Պետք չէ նրանց հետ այնքան մտերմիկ վարվել, որ ինքդ էլ վարակվես, բայց պետք չէ նաև նրանց մենակ թողնել և երես թեքել նրանցից: Հիսուսը տվեց Իր արյունը դրա համար՝ Իր եկեղեցին:

Ով ուզում է հաշտվել Աստծո հետ, նախ պետք է հաշտվի իր եղբոր հետ։ Որովհետև Հիսուսը նույնպես Իր արյունը տվեց այս հավատուրաց Եկեղեցու համար և խնդրեց Հորը երեք անգամ սպասել: Եվ չորս անգամ Նա խնդրեց աշխարհը: Հիմա մենք դա հասկանում ենք «Քավության օր» նախ պետք է նշանակի քավություն մեր եղբայրների և քույրերի հետ:

Ով ցանկանում է պատկանել 144,000-ին, պետք է ընդունի այն ամենը, ինչ մեզ ցույց է տալիս Օրիոնի ուսումնասիրությունը: Նույնիսկ Հիսուսի ներողամտությունն ու համբերությունը: Ով պատրաստում է ա Orion-ի ամբողջական շրջան, ընդունելով նրա բոլոր ուսմունքները, որոնք ցույց են տրված նրան այնտեղ, և դրանք ինտեգրելով իր կյանքում, կստանա յոթ աստղերը հենց Հիսուսի ձեռքից և կստանա իր թագը Ապակե ծովի վրա՝ Օրիոնի միգամածությունում 2016 թվականին:

Տիեզերքի կենտրոնը

Հետևաբար, Օրիոնի միգամածությունը, որտեղ գտնվում են Սուրբ քաղաքը և Աստծո գահը, այն է տիեզերքի կենտրոն , ինչպես Էլեն Ուայթը նկարագրում է այն Մեծ Հակամարտության վերջում, քանի որ այն խորհրդանշում է Հիսուսի տառապանքը, Խաչը և Նրա բարեխոսական ծառայությունը մեզ համար.

Տիեզերքի բոլոր գանձերը բաց կլինեն Աստծո փրկագնածների ուսումնասիրության համար: Չկաշկանդված լինելով մահկանացու կյանքից, նրանք թռչում են իրենց անխոնջ թռիչքը դեպի հեռու աշխարհներ. աշխարհներ, որոնք վշտով ոգևորվում էին մարդկային դժբախտության տեսարանից և ուրախության երգեր էին հնչեցնում փրկված հոգու ավետիսում:

Կենսունակ միգամածության մանրամասն պատկեր, որը ցուցադրում է բլյուզի, նարնջագույնի և սպիտակի տարբեր երանգներ, ցրված լույսով, որը բխում է պայծառ կենտրոնական աստղից: Երկնային տեսարանը պարուրված է բազմաթիվ աստղերով և շրջապատված է գազային պտույտների և փոշու ամպերի բարդ խառնուրդով:

Անասելի բերկրանքով երկրի զավակները մտնում են անկապ էակների ուրախության և իմաստության մեջ: Նրանք կիսում են գիտելիքի և հասկացողության գանձերը, որոնք ձեռք են բերվել դարերի ընթացքում՝ Աստծո ձեռքի աշխատանքի մասին խորհրդածելով:

Անխափան տեսիլքով նրանք նայում են արարչագործության փառքին՝ արևներին, աստղերին և համակարգերին, բոլորն իրենց նշանակված կարգով պտտվում է Աստվածության գահի շուրջը: Ամեն ինչի վրա՝ փոքրից մինչև մեծ, գրված է Արարչի անունը, և բոլորի մեջ դրսևորված է Նրա զորության հարստությունը: {GC.677.3} 

Վերջնական դիտողություններ

Ավարտելով ուսումնասիրությունը՝ ես կցանկանայի պատկերացում կազմել ևս մեկի համար և անդրադառնալ հաճախակի հարցերին: Նաև, ես կցանկանայի մի փոքր պատմել ձեզ իմ մասին և անձնական զանգ ուղղել իմ եղբայր եղբայրներին, ովքեր չեն պատկանում ոչ Սարդիսին, ոչ էլ Լաոդիկեին:

Կարո՞ղ ենք իմանալ Քննչական դատավճռի ավարտի ստույգ օրը։ Եթե ​​այո, կարո՞ղ ենք մենք նաև իմանալ այն օրը, երբ Հիսուսը կգա:

Քննչական դատավճռի մեկնարկի ստույգ օրը մեզ հայտնի է. Տրամաբանական կլիներ, եթե մենք կարողանայինք իմանալ նաև դրա ավարտի ճշգրիտ օրը։

Էլեն Ուայթը տեսավ, որ մենք օր կիմանանք (2016) և ժամ (?) Հիսուսի մասին, որը գալիս է Սուրբ Հոգու արտահոսքի ժամանակ: Այդ դեպքում մենք պետք է կարողանանք դա իմանալ հենց հիմա:

Սա իմ վեբ կայքի «Ապագայի ստվերները» ուսումնասիրության թեման է lastcountdown.whitecloudfarm.org .

Քրիստոս ՉԻ գա 2012թ.

Ոմանք սխալ հասկացան այս ուսումնասիրությունը և մտածեցին, որ ես ասացի, որ Հիսուսը գալու է 2012 թվականին։ Ոչ, ես երբեք դա չեմ ասել։

Դա Մեռելների դատաստանի ավարտի և կենդանիների դատաստանի սկզբի տարին է:

Աստված ավարտում է Դատաստանը, երբ ոչ ոք չի կարող փրկվել: Բայց 2014/2015 թվականներին, երբ հինգերորդ կնիքը թեւակոխի իր թեժ փուլը, ՍՈՒՏ ՔՐԻՍՏՈՍԸ ԿՄԱՆԴԱԿԱՑՎԻ և կհռչակվեն մարդկային օրենքներ, որոնք դեմ են Աստծո օրենքին: Սա շուտով հանգեցնում է նրան, որ ողորմության դուռը մեկընդմիշտ կփակվի նրանց համար, ովքեր իրենց դիրքը բռնեցին Սատանայի կողմից՝ պահելով սխալ շաբաթ օրը, լինի դա կիրակի, թե լուսնային շաբաթ: Արդյո՞ք չափազանց դժվար էր Ժամացույցը կարդալը:

Չափազանց դժվա՞ր էր Ժամացույցը կարդալը:

Մեզ միայն անհրաժեշտ էր…

  • Մատիտ

  • Զույգ կողմնացույց

  • Քանոն առանց միավորների

  • Երկու կտոր թուղթ

  • Օրիոնի լուսանկարը

  • Աստվածաշունչ

  • Սուրբ Հոգին, Ով դուրս է թափվում 2010թ

Աստծո օրհնությունները բոլոր նրանց, ովքեր ուսումնասիրում են այս նյութը: Խնդրում ենք ուղարկել այս ուսումնասիրությունը Ֆիլադելֆիայի բոլոր եղբայրներին և քույրերին, նրանց, ովքեր Սարդիսում չեն պղծել իրենց հագուստը, և նրանց, ովքեր Լաոդիկիայում են, ովքեր ցանկանում են գնել ոսկի և ակնագնդիկ, որպեսզի 144,000-ը կարողանան միասին հավաքվել:

Հեղինակի և այս ուսումնասիրությունների մասին

Այս ուսումնասիրությունը հրապարակման ժամանակ անհայտ էր SDA եկեղեցիներից որևէ մեկին: 2005 թվականից ի վեր, նախորդ ուսումնասիրությունները, որոնք հանգեցրին 2012 թվականին, մերժվել էին որպես ժամանակային բոլոր եղբայրների կողմից, որոնց հետ ես կարող էի ցույց տալ ուսումնասիրությունները: Այն երբեք ոչ մի կերպ չի «ներշնչվել» SDARM-ի կողմից:

Ես հրապարակում եմ այս ուսումնասիրությունը որպես դրա հեղինակ՝ իմանալով, որ թեև հիմնված է ադվենտիստական ​​եկեղեցու վարդապետությունների վրա, այն ոչ մի կերպ չի աջակցվում որևէ Գլխավոր կոնֆերանսի կողմից: Դա «նոր լույսն» է, որը կանխագուշակվել էր, որ կգա, և հասանելի կդառնա միայն Սուրբ Հոգով նրանց համար, ովքեր կպատկանեն 144,000-ին: Յուրաքանչյուրի պարտականությունն է ինքն իր համար ուսումնասիրել այս նոր լույսը աղոթքով և որոշել, թե արդյոք դա ճշմարտություն է:

ԱՊԱՑՈՒՑԵՔ ԲՈԼՈՐ ԻՆՉԸ; ԱՊՐԵՔ ԱՅՆ, ՈՐ ԼԱՎ Է: (1 Թեսաղոնիկեցիս 5։21)

Այս ուսումնասիրությունը պատրաստվել է մի մարդու կողմից, ով 2004 թվականից ապրում է գյուղում, քանի որ Էլեն Ուայթը խորհուրդ է տվել: Նա իր ողջ ժամանակն ու ուժը ներդնում է Աստծո գործին: Սեփական համեստ ֆինանսական միջոցներով նա կառուցում է առողջարան, որտեղ օգտագործվում են միայն բնական բուժման մեթոդներ, և միսիոներական դպրոց Հարավային Ամերիկայում։ Նա և իր կինը առողջապահական աշխատանք են կատարում Հարավային Ամերիկայի ամենաաղքատ երկրներից մեկի բնակչության համար՝ առանց որևէ ֆինանսական հետաքրքրության։

Սխալներ վաղ տարբերակներում

Ես սկսեցի աշխատանքը այս վեբ կայքում 2010 թվականի հունվարին, քանի որ ցանկանում էի մի հարթակ, որտեղ ես կկարողանայի ուսումնասիրել այլ հետաքրքրված եղբայրների հետ: Ես հույս ունեի ընկերներ ձեռք բերել, ովքեր անհրաժեշտության դեպքում բարելավման առաջարկներ կանեին։ Բայց եղել են բազմաթիվ հարձակումներ, սովորաբար շատ կոշտ և հաճախ միայն ենթադրյալ ժամանակի որոշման պատճառով: Ոչ ոք չէր հասկացել, որ ես սխալ եմ հասկացել պատուհասների տարին՝ որպես Կենդանիների դատաստանի երեքուկես տարվա շրջանի մի մաս: Իրականում, դա 2015 թվականի աշնանից մինչև 2016 թվականի աշուն ընկած ժամանակահատվածում է, և, հետևաբար, ես ուղիղ մեկ տարի շուտ էի Հիսուսի վերադարձի համար:

Սա հիշեցնում է, որ Ուիլյամ Միլլերը նույնպես երկու սխալ թույլ տվեց. Նախ նա հաշվարկի սխալ էր թույլ տվել։ 2,300 երեկոների և առավոտների ավարտի իր հաշվարկներում նա ներառել էր 0 տարին, որն իրականում գոյություն չուներ, և այդպիսով հասավ 1843 թվականը, որը հանգեցրեց փոքրիկ հիասթափության։ Նա այդ սխալը հետո ուղղեց, ինչպես և ես։

Նրա մեկ այլ «սխալն» այն էր, որ նա սխալ էր մեկնաբանել այն իրադարձությունը, որը պետք է տեղի ունենար 1844 թվականին։ Նա կարծում էր, որ դա կլինի երկրորդ գալուստը, մինչդեռ դա Քննչական դատավճռի սկիզբն էր, ինչպես գիտենք այսօր։ Ես նման սխալ թույլ տվեցի, քանի որ 2015-ը հասկացա որպես վերադարձ և հետևաբար եկա այն եզրակացության, որ 2014-ին ողորմության դուռը կփակվի։ Բայց հետո ես հասկացա, որ ողջերի դատաստանը պետք է տևի երեքուկես տարի, քանի որ յուրաքանչյուր գործ պետք է որոշվի նախքան պատուհասները կարող են ընկնել: Այս բոլոր սխալներն արդեն ուղղվել էին 3-րդ տարբերակում: 4-րդ տարբերակը պարզապես նոր լույս է սփռում վերջին երեք կնիքների սկզբի և վերջի վրա: Ոչ մի ապագա ամսաթվերը ոչ մի կերպ չեն փոխվել:

Եղբայրներ և քույրեր, Հիսուսը երբեք չի հեշտացնի ձեզ նոր լույս ընդունելը: Աստծուն կարող ես հաճեցնել միայն հավատքով, իսկ հավատքը գալիս է սովորելուց: Դուք բոլորդ կանչված եք նորից հետևելու այդ ուսումնասիրություններին, որոնք ես հասկանում եմ, որ տրված են Աստծո կողմից, և ինքներդ ձեզ համար եզրակացությունների հանգեք, որոնք կարող են ձեզ համար լինել որպես համ, կա՛մ կյանքի, կա՛մ մահվան: Իմ աղոթքները միշտ ուղեկցում են նրանց, ովքեր սրտաբաց են, ովքեր ստուգում են ամեն ինչ, ինչպես բերեացիները, և եղբայրաբար տեղեկացնում են ինձ, եթե նրանք դեռևս սխալներ հայտնաբերեն:

Չորրորդ հրեշտակը պետք է գա Միլլերի «կեսգիշերային ճիչի» պես։ Սա մարգարեացել է Էլեն Ուայթի կողմից։ Հետո «երկրորդ Միլլերը» պետք է կրկնի առաջին Միլլերի սխալները։ Սա սույնով կատարվել է:

Անձնական բողոքարկում…

Եթե ​​դու, սիրելի քույր, սիրելի եղբայր, համոզվել ես, որ այս ուսումնասիրությունը արժանի է տարածման, որ այն կարող է օգնել հասնել 144,000-ի, և դու կարողանում ես օտար լեզվով խոսել, ես կխնդրեմ քեզ օգնել ինձ թարգմանության հարցում։ Ես կցանկանայի տարբեր լեզուներով վեբ կայքեր տրամադրել, բայց որպեսզի դա տեղի ունենա, ես ավելի շատ օգնության կարիք ունեմ:

Բայց դուք կարող եք նաև օգնել՝ ուղարկելով այս PowerPoint շնորհանդեսը ձեր բոլոր քրիստոնեական դավանանքների բոլոր ընկերներին, հարազատներին, եղբայրներին և քույրերին: Աստված օրհնի ձեզ դրա համար:

Եթե ​​ցանկանում եք մասնակցել Չորրորդ հրեշտակի աշխատանքին, խնդրում եմ կապվեք ինձ հետ հետևյալ էլ. Այս էլ - փոստի հասցեն պահպանված է այն էլ. Երից, պետք է Javascript- ին հնարավորություն տալ դիտելու համար.

ԵՍ ԱՂՈԹՈՒՄ ԵՄ ԲՈԼՈՐ ՀԱՄԱՐ, ՈՎՔԵՐ ԿԱՐԴՈՒՄ ԵՆ ԱՅՍ ՈՒՂԵՐՁԸ, ՈՐ ՍՈՒՐԲ ՀՈԳԻՆ ԱՌԱՋՆՈՐԴԻ ՔԵԶ ԱՄԵՆ ՃՇՄԱՐՏՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐԻ ԴԵՊՔՈՒՄ ԵՎ ՑՈՒՅՑ տա ՔԵԶ ԳԱԼԻՔՆԵՐԸ:

Նա, ով վկայում է այս բաները, ասում է. Ամեն. Այնուամենայնիվ, արի, Տեր Հիսուս: Մեր Տեր Հիսուս Քրիստոսի շնորհը բոլորիդ հետ լինի։ Ամեն. (Հայտնություն 22:20-21)

Աստղագիտական ​​աղյուսակ, որը պատկերում է աստղային ֆոն՝ մեծ շրջանաձև ծածկույթով, որը հատվածավորված է կենտրոնում հատվող մի քանի կարմիր գծերով: Շրջանակը բաժանված է հատվածների՝ եզրերի երկայնքով նշված տարիներով, տատանվում են 1844-ից մինչև 2016 թվականները: Կազմը ենթադրում է ժամանակի ընթացքում երկնային իրադարձությունների վերլուծություն կամ հետևում:

Այս ուսումնասիրությունը հասանելի է նաև որպես առցանց ներկայացում և տարբեր այլ ձևաչափերով՝ հետագա տարածման համար...

Օգտագործման հրահանգներ. Ներկայացման մեջ կարող եք առաջ և հետ գնալ՝ սեղմելով ներկայացման ներքևի մասում գտնվող կառավարման տողի սլաքների վրա: Այն աշխատում է որպես DVD նվագարկիչ: Ներկայացումը կարող է դիտվել նաև լիաէկրան ռեժիմով, որը մենք խորհուրդ ենք տալիս (սեղմեք կառավարման վահանակի աջ կողմում գտնվող ամբողջ էկրանի նշանը): Կառավարման վահանակը հասանելի է նաև ամբողջ էկրանով ռեժիմում: Դուք կարող եք դուրս գալ լիաէկրան ռեժիմից՝ սեղմելով ստեղնաշարի ESC ստեղնը:

ԲՋՋԱՅԻՆ ՕԳՏԱԳՈՐԾողների համար. Խորհուրդ է տրվում բացել ուսումնասիրությունը՝ օգտագործելով այս հղումը. Օրիոնի ուսումնասիրություն բջջային հեռախոս օգտագործողների համար. Եթե ​​որևէ խնդիր ունեք ուսումնասիրությունը դիտելիս, կարող եք նաև դիտել այն որպես PDF ֆայլ՝ սեղմելով հետևյալ հղումը. Աստծո ժամացույցը - PDF տարբերակ. Եթե ​​ունեք որևէ PDF ընթերցող տեղադրված ձեր բջջային հեռախոսում, սա շատ լավ միջոց է ուսումնասիրությունը դիտելու համար:

Մենք առաջարկում ենք նաև ուսումնական նյութեր այս ուսումնասիրության համար ներբեռնման բաժինը!

<Նախորդ                       Հաջորդ>

Ամենաշատ ընթերցված հոդվածները
Վերջին հոդվածներ
© 2010-
High Sabbath Adventist Society, LLC

Գաղտնիության քաղաքականություն

Cookie քաղաքականություն

Պայմաններ և դրույթներ

Այս կայքը օգտագործում է մեքենայական թարգմանություն՝ հնարավորինս շատ մարդկանց հասնելու համար: Միայն գերմաներեն, անգլերեն և իսպաներեն տարբերակները իրավաբանորեն պարտադիր են: Մենք չենք սիրում իրավական օրենսգրքերը, մենք սիրում ենք մարդկանց: Որովհետև օրենքը ստեղծվել է հանուն մարդու.

Բաներ, որը ցուցադրում է «iubenda» լոգոտիպը կանաչ շրջանակով բանալի պատկերակի կողքին, որին հաջորդում է «SILVER CERTIFIED PARTNER» տեքստը՝ երեք ոճավորված ուրվագծային պատկերներով մոխրագույն տարբերանշանով:
WhiteCloudFarm այլ կայքեր.
WhiteCloudFarm.org (մեր առաջադեմ ուսումնասիրության կայքը 2016 թվականի նոյեմբերից)
WhiteCloudFarm ալիք (մեր սեփական վիդեո ալիքը)

Վերադառնալ սկիզբ