Accessibility Tools

Ultimus turpis

Primitus die Iovis, mensis Ianuarii 21, 2010, 11:07 post meridiem evulgatum est germanice at www.letztercountdown.org

Cum horologium Dei in Orione nuper 2009 invenissem, nesciebam quisnam horum studiorum exitus esset. Nesciebam Deum unam vel plures epistulas in Septimo-die Adventistas, aliasque Christianas denominationes in caelum conscripsisse. Deus vult nos novos thesauros in Verbo suo invenire, ne in extremorum dierum tumultu erremus.

Opus in hoc situ interretiali mense Ianuario MMX incepi quia suggestum volui ubi vellem cum aliis fratribus quorum interest studere. Inquisitio veritatis est processus discendi et ideo aliam versionem Orionis cum recentissimis inventionibus edemus, una cum aliquibus emendationibus ubi oportet. Errare pertinet ad processum cognitionis studentis, unde non erubescimus, sed paulatim accedunt ad perfectam agnitionem divinae agendi et novae veritatis praesentis.

Imago graphice colorata depingens objectum sphaericum fervidum contra cosmicum backdrum positum, a speculis imaginum volatilium creaturarum circumligatum, supra symmetrice alignum lampadum catervam in superficie reflexa volitans. Atmosphaera sensum caelestis admirationis movet, affinem imaginum e regnis in textibus astronomicis et biblicis descriptis.

Investigatio veritatis reddet quaerenti quaque ratione et unaquaeque inventio uberiores agros aperiet pro inquisitione sua. Mutantur homines secundum id quod contemplantur. Si communes cogitationes et res animum attentent, homo erit locus communis. Si vero nimis negligens fuerit ad obtinendum aliquid nisi super- ficie divinae veritatis intelligentiam, non recipiet bona opulentia, quae sibi Deus largiri dignabitur. Lex est animi ut rerum dimensiones, quibus familiare fit, coarctet seu dilatare possit. Mentes profecto contrahentur et facultatem suam penitus percipiendi verbi Dei significationes perdent, nisi strenue ac pertinaciter ad veritatem quaerendae. Animus augebit, si in edendis biblicis relationibus subjectorum, Scripturam cum Scriptura, et spiritualia cum spiritualibus comparans. Infra superficiem; opulen- tes thensauros peritum ac diligentem studiosum exspectant. {CE 119.1}

Fratres et sorores, Iesus numquam facile faciet vobis novam lucem accipiendam, quae etiam variis temporibus ab Ellen G. White prophetata est. Fide tantum Deo placere potes, et fides ex studio. Ad haec studia revocari vocatus es, quae a Deo data intellego, et quod tibi gustum vel ad vitam vel ad mortem sit, ad tua concludis. Preces meae semper comitantur eos qui animo sunt, qui omnia ut Beroes coercent, nec ab initio omnia respuunt.

Studium horologii Dei in throno cubiculi visionis apostoli Ioannis innititur ac biblicam symbolismum explicat ope Prophetiae Spiritus, qui datus est Ecclesiae VII-dies Adventistae per opus Ellen G. White.

Memento quaeso quid Ellen G. White de nuncio quarti angeli dixerit:

Haec epistula videbantur esse addit ad tertium nuntium, iungens nocte clamoris secundae angeli nuntius iunctus anno MDCCCXLIV.  {EW 277.2}

Nuncium quarti angeli debet venire sicut clamor noctis Miller. Ellen G. White prophetavit hoc. Ita tempus nuntium etiam includit, quia nuntius Gulielmi Miller tempus purus nuntius erat.

Libet deprecari cum omni homine qui serio studet in salute sua hoc divinum nuntium legere et videre quae consecutae sint propter vitam suam, sicut ego pro me feci. Ultra quod, dilecti Fratres et Sorores, legere tibi potes in studio Orionis.


Horologium Dei in Orione

Spatium altum photographicum illustrans botrum clarorum corporum coelestium, per varios caelos noctis sidereos vestitos. Visibiles sunt plures stellae ardentissime lucidae notabili conformatione conformatae, tenebrasque caeruleas ac rubicundas colore illustrantes.

Studium Bibliorum et Spiritus Prophetiae cum extraordinario nuntio a Deo pro populo suo.

Mox audivimus vocem Dei sicut aquae multae, quae dedit nobis diem et horam adventus Iesu. Viventes sanctos, CXLIV millia numero, vocem sciverunt et intellexerunt, cum putarent impii tonitruum esse et terræmotum. {EW 14.1} 

Vox Dei de Orione

Spiritus prophetiae haec in visione commemorat.

Die 16 Decembris 1848 Dominus dedit mihi potestatem concussionis caelorum. Vidi quod cum Dominus dixerit "Caelum" in dando signa apud Matthaeum, Marcum et Lucam, caelum intellexerit, et cum dixerit "terram", terram intellexit; Virtutes caelorum sunt sol, luna; et stellae. Ipsi regnant in caelis. Potestates terreni sunt, qui dominantur in terra. A voce Dei movebuntur virtutes caelorum. Tunc sol, luna et stellae movebuntur de locis suis. Non transibunt, sed a voce Dei concutientur. {EW 41.1} 

Obscurae, graves nubes inter se concurrerunt et colliduntur. Aer divisus et revolutus; tum per medium Oriona suspicere, unde venit vox Dei. Descendet civitas sancta per spatium illud. Videbam nunc turbari terrenas potestates, et ordine eventa evenire. Bellum, et rumores belli, gladius, fames, et pestilentia primum terreni potestates concutiet, deinde vox Dei movebit solem, lunam, et astra, et terram quoque. Vim vidi in Europa concussionem non esse, ut quidam docent, iactationem potentiarum caelorum, sed iactationem gentium iratarum. {EW 41.2} 

Quando audiemus Dei vocem?

PRIMA Visio Ellenae Albae huic quaestioni respondet. Legamus sententiam per sententiam…

Dum orans ad altare familiare, decidit in me Spiritus Sanctus, et videbar ascendens altius et altius, longe supra tenebras mundi. Conversus sum quaerere adventum hominum in mundo, sed invenire non potui, cum vox ad me dixit: "Respice iterum et vide paulo altius". Hoc oculos levavi, et directum et angustum vidi semitam, summo in orbem erectam. In hoc itinere populus Adventus ad urbem proficiscebantur, quae in ulteriore viae fine erat. Lucem claram habebant post se erectam in principio semitae, quem angelus ad mediam noctem clamorem mihi indicavit. {EW 14.1} 

" Clamor mediae noctis" fuit motus Milleritae et iter anno 1844 incepit, post magnam deceptionem.

Consilium et consilium longum iter est;

Ista lux per totam viam refulsit et illuminavit pedibus ne scandalizarentur. Si in Jesum, qui ante se erat, intuentes eos in civitatem, salvi erant. Sed mox quidam defatigati sunt, et dixerunt civitatem longe abfuisse, et prius eam intraturos speraverunt. Tunc consolatur eos Iesus brachium dextrum elevando, et de brachio eius lux [SDA ad salutem reformationem] quae agitata est adventus manus, et clamaverunt, alleluja. {EW 14.1} 

Alii temere lucem post se negaverunt, dicentes non esse Deum tantum educasse. Post eos lux exivit, relictis pedibus in perfectis tenebris, et offendunt et amiserunt aspectum characteris et Iesu, et deciderunt in obscurum ac nefarium deorsum. {EW 14.1} 

Et subito audimus mirabilem denuntiationem;

Mox audivimus vocem Dei sicut aquae multae, quae dedit nobis diem et horam adventus Iesu. Viventes sanctos, CXLIV millia numero, vocem sciverunt et intellexerunt, cum putarent impii tonitruum esse et terræmotum. {EW 14.1} 

Cum locutus est Deus ad tempus, infudit super nos Spiritum sanctum et facies nostrae coeperunt illuminare et splendere in gloria Dei, sicut Moyses fecit cum descendit de monte Sina. {EW 14.1} 

Hac voce loquens tempus, imber serotinus incidere cœpit, et Spiritus Sanctus processu signandi incepit.

Tunc signatio Spiritus Sancti finitur;

The 144,000 were omnes signatus et perfecte unitus. In frontibus eorum scriptum est: Deus, Nova Ierusalem, et stella gloriosa, in qua nomen Iesu novum. {EW 15.1} 

Et hoc solum in loco, incipiunt impii nos per vim persequi; non in morte decreti, sed in carcerem, idest modicum tempus tribulationis. Deinde in secunda parte, peccatores inopes (magnum tempus tribulationis et pestilentiae);

At nostri felices, sancte mali irati; et violenter ruerent ad manus iniiciendas, ut nos in carcerem detruderent, cum manum in nomine Domini extendissemus, et in terram infirmam caderent. {EW 15.1} 

Tunc synagoga satanae noverat quod Deus dilexit nos, qui poterat invicem lavare pedes et salutantes fratres in osculo sancto, et adoraverunt ad pedes nostros. {EW 15.1} 

Nunc ergo scimus quando audimus vocem Dei;

Cum locutus est Deus ad tempus, infudit super nos Spiritum sanctum et facies nostrae coeperunt illuminare et splendere in gloria Dei, sicut Moyses fecit cum descendit de monte Sina. {EW 14.1} 

Audimus id tempore effusionis pluviae posterioris (Spiritus Sancti), sub finem Iudicii Investigationis, qui anno MDCCCXLIV incepit.

Contradictio?

Sed hoc significat primam visionem Ellen White contradicere illi secundae visioni, in qua vox Dei clare denuntiat diem et horam in fine temporis plagarum. Impii occidere voluerunt, et ante hoc nuntium inopes sunt.

In tempore tribulationis omnes de urbibus et vicis fugimus, sed impios insecuti sunt, qui domos sanctorum ferro intraverunt. Gladium ad nos necandum excitaverunt, sed confregit, et invaluit sicut palea. Tunc omnes dies ac noctes ad salutem clamavimus, et ascendit Deus clamor. Ascendit sol et luna steterunt. rivi fluere desierunt. Obscurae, graves nubes inter se concurrerunt et colliduntur. Erat autem unus clare locus certae gloriae, unde facta est vox Dei sicut aquae multae, quae contremuerunt caelum et terram. Apertum est caelum et clausum et commotum est. Montes commoti sunt quasi arundineus vento, et deiectae sunt petrae per circuitum; Et mare coctum est quasi ollam et proiecit in terram lapides. Et sicut locutus est Deus diem et horam adventus iesu, et tradidit testamentum aeternum populo suo, Dixit unam sententiam, et moratus est, dum verba volvebant per terram. {EW 34.1} 

Solutio ad Dilemma

Simile est quomodo quatuor Evangelia sibi invicem contradicere videntur, tres inscriptiones dissimiles in cruce Jesu describentes. Isti sunt nullo modo errores vel incaute evangelistarum. Tres enim cruces inscriptiones diversae erant in tribus linguis, cum paulo diversa nuntia pro diversis hominibus. Hoc legere potes in "Desiderium saeculorum".

Hoc etiam ita se habet in visionibus prima et secunda Ellen White. Duas res gestas agimus. Primo Deus annuntiat diem et horam ad pluviae pluviae effusionem ut populum suum ad magna Clama praeparet, et iterum secundo, opere finito, testamentum suum populo tradat ac confirmet quod prius promissum est.

Principium propheticum

Eadem ratio in Danielis libro invenitur.

In primis propheta brevem visionem accipit et interpretationem eius, quae ostendit ordinem rerum principatus et adventus Iesu: Effigies Nabuchodonosor.

Post hec Daniel secunda visione data est, que primo utens diversis figuris explanat, profundius et expressius: Mundus imperia per bestias, homunculum, etc.

Item causa instat; utrasque visiones concordare debemus, servato primo rerum ordine. Ordinem mutare non debemus, ne confundant. Hanc regulam si sequimur, una tantum est quaestionis solutio;

Duae quidem sunt diversae diei annuntiationes et horae, et prima fit ad effusionem serotinam in nostro die.

Haec pluvia Continet peculiarem Nuntius

Ideo hic Rain nuntius iungitur qui annuntiat diem et horam secundae adventus Iesu.

Et vox quae nuntiat ab Orione venit.

In serie Diei et Horae aggredimur impetus contra haec studia, quae propter temporis occasum argumentantur.

Quae est vox Dei?

Plus invenire possumus quam 86 testimoniorum textualium quod Ellen White nobis dixerit vocem Dei esse…

BIBLE!!!

Biblia Sacra est vox Dei ita nobis loquentis perinde ac si eum auribus nostris audiremus. Verbum Dei vivi non solum scriptum est, sed dictum . {In caelestibus, p. 134} 

Prius tamen legitur ubi Ellen White dicit vocem Dei ab Orione ortam esse et has annuntiationes facit.

Patet, haec vox audibilis esse non potest. Celeritate soni, vox Dei decies centena milia annorum ab proxima Orionis sidere (in spatio circiter 400 annorum levis) peregrinari debet, donec audiri possit. Alio modo Deus utitur audiendo. Alter admonitus: Tantum 144,000 vocem intellegere poterunt. Hoc significat nuntium esse quod ii tantum interpretari possunt, qui fundamentalem notitiam Adventismi habent.

Partes simul e sententiis praecedentibus positis, efficaciter Ellen White nobis praebet hoc in prophetico sermone:

Studendum est Bibliae et versus in Bibliis reperiemus de sidere "Orion". Et si hos versus interpretari poterimus, qui tantum tempore pluviae isti fieri poterunt, nuntium statim a Deo impetrabimus, qui tandem ad Magnam Clamorem ducet.

Quaestio magna:

Ubi in Bibliis invenimus Orion thronum Dei esse, et in secundo adventu Iesu?

Admonitio neglecta

Caput quintum Apocalypsis debet attente. Magni est momenti iis qui his novissimis diebus partem operis Dei agunt. Sunt qui fallantur. Nesciunt quid venturum in terra. Qui permiserunt mentes obscurari in eo quod est peccatum timide decipi. Nisi certam mutationem fecerint, deficientur cum Deus iudicium de filiis hominum. praevaricati sunt legem et irritum fecerunt foedus aeternum et accipient secundum opera sua. {9T 267.1} 

Ellen Albus quinto Apocalypsis demonstrat, dicens, magnam venturum esse deceptionem super eos, qui non intellegunt quid sit peccatum, et quomodo Deus peccatum aestimat.

Sed ubi hoc scriptum est in 5. capite? Lege capitulum a principio ad finem! Ius Christi ad recipiendum pertinet librum cum septem sigillis ac aperiat. Sed nihil est de speciali intellectu peccati vel de multitudine hominum qui falluntur. Suus 'tantum ibi scriptum non est!

Sed multa signa invenire possumus.

Fortasse non haec symbola sicut nos haberemus studuimus? Quae signa invenimus?

  • In throno throni sumus, quod in capite 4 introductum est, et ibi invenimus thronum fori ordinem. Ita est fere tempus post 1844, tempus est Iudicii Inquisitionis. Versi respondentes sunt apud Danielem VII.

  • agnus ipse Iesus

  • Liber septem sigillis

  • septem spiritus dei missi sunt in omnem terram

  • De quatuor bestiis vel animantibus

  • 24 seniores

  • turba magna adorans in throno

Post haec omnia symbola propheticam significationem habere videbimus, et nos, circa Orionem, ad intelligentiam deducemus;

  • Qui decepti sunt coetus hominum

  • Quid deceptio vere est?

  • Quomodo Deus peccare aestimat?

  • quis peccavit et quomodo

  • Qualis "mutatio placuit" esse debet, quam Ellen White in sua admonitione commemoravit

Videbimus etiam quam arcte Deus cum populo suo sit coniunctus. quomodo eos per longas iudicii annos 1844 duxerit, examinandos, purgandos & purgandos, parati esse in ultimo experimento, quod in proximo est, stare.

Alius Admonitio

Huic Ioanni argumenta altae ac mirae indolis experientiae ecclesiae apertae sunt. vidit locum, pericula, pugnas, et ultimam populi Dei liberationem. Mandata clausula commemorat, quae messem terrae maturescant, sive ut manipulos ad horreum caelestem, sive ad incendia vastationis sarmenta. Magni momenti subjecta ei revelata sunt, novissima praesertim ecclesiae, ut qui ab errore ad veritatem verterent, de periculis et pugnis prae se instruerentur. Nihil necesse est esse in tenebris, quantum ad id quod est super terram. {GC 341.4} 

De interpretatione visionis throni

Nunc ad Orionem, ubi vox Dei venit, cogitationes nostras dirigamus. Ubi est Deus in Apocalypsi? Pater et Iesus sunt in throno.

Investigemus in primis si invenire possumus similitudinem inter dispositionem stellarum Orionis et collocationem symbolorum in visione throni in Apocalypsi 4 et 5 .

Medium visionis est thronus Dei, ut ibi incipiamus;

Statim fui in spiritu: et ecce Et ecce thronus positus est in caelo, et unus sedet super thronum. Et qui sedebat similis erat aspectui lapidis iaspidi et sardi : et iris erat in circuitu sedis similis smaragdo. (Revelation 4:2-3).

In Bibliis accuratiorem throni Dei invenimus descriptionem: Arca Foederis

Illustratio thoracis aurei ornati structurae alae similis utrinque, ad similitudinem repraesentationum artificiosas Arcae Foederis.

ubi Deus Moysi et Aaron apparuit

Quot personas videmus ad thronum Dei?

2 Angeli + Ipse Deus = 3 Persons

Qui sunt hi Angeli?

Angelus nihil aliud significat quam nuntius seu legatus. Ipse Iesus vocatus est « nuntius foederis » (Mal 3, 1), quia mortuus est pro nobis, ut eius habeamus iustificationem. Spiritus autem Sanctus Legatus missus est Iesu in terram Pentecostes ad faciendum opus speciale in terra: sanctificatio nostra.

Deitas trium personarum consistit

Jesus Christus + Deus , Pater + Spiritus Sanctus

thronus

Tres stellae cinguli numerum TERTIUM repraesentant et in centro Orionis constellationis exacte sunt collocatae

Illustratio artificii aurei et ornati sicut liber apertus cum duobus baculis aureis prominentibus contra receptaculum caeli caerula stellato repleti.

Statim fui in spiritu: et ecce Et ecce thronus positus est in caelo, et unus sedet super thronum. Et qui sedebat similis erat aspectui lapidis iaspidi et sardi : et iris erat in circuitu sedis similis smaragdo. (Revelation 4:2-3).

Quatuor Animalia Viventia

Duae stellae scapulae et duo pedes stellae quaternarium numerum designant et in circuitu throni sita sunt: ​​quattuor animalia vel quattuor bestiae.

Singula imago noctis coeli a myriade stellarum. In flavum geometricae adumbrationem illustravit, sagitta demonstrat insignem botrum stellarum, verisimile a Mazzaroth referente.

et in medio throni. et in circuitu throni quattuor bestiae plena oculis ante et retro. Et prima bestia similis leoni, et secunda bestia similis vitulo, et tertia bestia facies erat sicut homo, et quarta bestia similis aquilae volanti. (Revelation 4:6-7).

Numeri TRES et QUATTUOR simul significant: 3 + 4 = SEPTEM, qui est numerus Iesu.

Deitas (III) verba fecit ut Iesum in cruce moriendum (+) pro hominibus faceret (3). Hoc est consilium salutis (4) in figura symbolica utens numeris. (Hoc fusius dicetur.)

Mare Vitreum

Mare vitreum est "ante" (ante), seu subtus thronum, prorsus ut Apocalypsis 4:6.

Altum spatium imaginis ostendens multitudinem stellarum contra caelum obscurum. Regio clara intra rectangulum flavum insignem continet stellarum botrum. Stella specifica in centro est rubro cingitur et ab linea aurantiaco ad captionem vel punctum referentiae connexum, eius significationem indicans. Formae laminis nexus inter varias stellas formans exemplum linea caerulea notatum.

autem qui in conspectu throni ibi erat mare vitreum sicut crystallus: (Revelation 4:6).

Imago Orionis Nebulae venusta, in umbris rubri, rosei et albi depicta, similem explosionem cosmicam cum textu obducit, cuius crystallinum diaphanum et comparationes ad visiones in religiosis textibus descriptis obducit.

Nebulae dynamica et venusta, ex gurgitis nubibus pulveris et vaporis in profundo coloris rubri, auri et caerulei, subiectum implet. Obductio imaginis e Bibliis de thronis 24 seniorum disserentium, de quibus in Apocalypsi 4, insinuant themata spiritualia vel caelestia cum profundissima cosmicae imaginis inter se conexae.

Frustra quaereremus specialem constellationem 24 stellarum circa Orionem, sed Ezechiel nonnulla nobis innuit.

et vidi, et ecce turbo venit ab aquilone, et nubes magna, et ignis involvens eum, et splendor in circuitu eius, et de medio eius sicut species electri de medio ignis. Item e medio eius similitudo quatuor animalium. Et hic aspectus eorum; similitudinem hominis habebant. Quatuor facies uni, et quatuor pennæ uni. Ezech.

Similitudo vultus eorum; Facies hominis et facies leonis a dextris ipsorum quattuor: facies bovis a sinistris ipsorum quattuor. et facies aquilae quattuor illi. (Prophetia Ezechielis 1: 10)

Quemadmodum vidi animalia; ecce rota una super terram ad bestias, cum quatuor facies ejus. aspectus rotarum et opus earum simile colore berillo et similitudo una quattuor et aspectus eorum et opera eorum quasi rota in medio rotae. (Prophetia Ezechielis 1: 15, 16)

Et cum irent animalia; Rotae ibant per eos; et cum elevarentur animalia de terra, elevabantur rotae. Quocumque ibat spiritus, ibant illuc spiritus eorum; et elevabantur rotae contra eos; spiritus enim vitae erat in rotis. Cum his ibant, isti ibant; et cum stantibus illis stabant; et cum elevarentur a terra, elevabantur rotae contra eas, spiritus enim vitae erat in rotis. (Prophetia Ezechielis 1: 19, 21)

Et cum abissent, audivi vocem alarum earum; sicut vox aquarum multarum, sicut vox Omnipotentis. vox loquelae sonitus multitudinis : stantes demiserunt alas suas. Et vox facta est de firmamento, quod erat super caput eorum, stantes et demiserunt alas suas. Et super firmamentum, quod erat super capita eorum, similitudo throni quasi aspectus lapidis sapphiri; et super similitudinem throni similitudo quasi aspectus hominis desuper. (Prophetia Ezechielis 1: 24, 26)

Velut aspectus arcus, qui est in nube in die pluviæ: sic erat aspectus splendoris per gyrum. Haec erat species similitudinis gloriæ Dominus. Quod cum viderem, cecidi in faciem meam, et audivi vocem loquentis. Ezech.

Ezechiel vidit thronum Dei

Quatuor animalia correspondent quatuor bestiis quas in Orion iam notavimus, & Ezechiel docet machinas rotarum esse. Una rota in medio rotae, et una rota in alia; Cogwheels!

Alii spatium navis descriptionem putant, sed ficta scientia! Extat alia multo magis rationabilis explicatio quae videri potuit Ezechiel.

Illustratio cui titulus "Ezekiel Vidit horologium", explicans imaginem accuratam motus vigiliae mechanicae a sinistra, significans perplexum consilium et artificium, et sex anni aurei contra astri noctis curriculum in caelum astri fluitantes a dextra, mechanicarum caelestium simile.

Horologium 24 horas diei ostendit. Ergo 24 seniores 24 horas diei caelestis repraesentare potuerunt.

Sed vere specialis « dies » in caelo existit?

vidi donec dejecti sunt throni, et Antiquus dierum sedit; vestis eius alba sicut nix et capilli capitis eius sicut lana munda thronus eius sicut flamma ignis, et rotae eius sicut ignis ardens. Fluvius igneus rapidusque egrediebatur a facie eius. milia millium ministrabant ei, et decies millies centena millia assistebant ei. iudicium constitutum est, et libri aperti sunt. (Daniel 7:9-10).

Ita, Magnus expiationis dies, qui die 22 mensis Octobris anno 1844 incepit!

Praevia consideratio…

Si 24 seniores 24 horas unius diei caelestis repraesentant, horologii digiti stent. Centrum horologii thronus esset, et quattuor horologii manus significantes essent, lineae quae a centro horologii incipiunt et currunt per quattuor animalia, humerum et pedes Orionis stellae. Quapropter quattuor speciales "horae" notentur Deum intra diem caelestem significare velle.

Alia praevia consideratio…

Horologium ex 7 stellis, et 24 seniores horae sunt diei caelestis. In unaquaque hora plena horologium manus (7) uni seniori ostenderet (24), sic unus dies plenus simili ratione exprimi posset. XII × XII = CXLIV.

24 thronorum

Pictura caelestis ostendens retis aureis punctis nitidis connexis lineis rubris, figuram circularem formantibus, superimpositam super imaginem spatii alti variis stellis repletam et paucis nebulae conspicuis.

Nam loca 24 thronorum facile circulum trahere cum 24 punctis aequis distantiis circino utentes.

Omnes opus est magna photographica Orionis et incipere potes. Sed nunc magna quaestio est ubi sita est centrum 24 thronorum.

Eadem est distantia a throno majoris ad centrum Horologii. Sic quaerendum est ubi centrum cultus 24 senioribus sit, qui 24 horas horologii designant. In Capitulis 4 et 5 Apocalypsis, ipsi 24 seniores nobis centrum ostendunt. Legamus...

Ubi est centrum horologii Dei?

Viginti quattuor seniores et adorate eum qui sedet in throno et adorate viventem in saecula saeculorum et mittent coronas suas ante thronum dicentes dignus es Domine accipere gloriam et honorem et virtutem tu enim creasti omnia, et ad beneplacitum tuum sunt et creata sunt. (Apocalypsis XIII, 4-10)

Aurea quaestio nota eminenter ostenditur contra recessum sideris nocturni coeli, multiplicibus corporibus caelestibus visibilibus. Et cum accepisset librum, et ceciderunt seniores viginti quattuor bestiae et quattuor et viginti quattuor est agnus , habentes singuli citharas et phialas aureas plenas odoramentorum, quae sunt orationes sanctorum. Et cantabant novum canticum dicentes: “ Dignus es accipere librum et aperire signacula eius; occisus es et redemisti nos Deo tuo sanguine ex omni tribu et lingua et populo et natione et fecisti nos Deo nostro reges et sacerdotes, et regnabimus in terra. et vidi et audivi vocem angelorum multorum in circuitu throni et bestiae et seniores; et erat numerus eorum decies milies centena milia et mille milia. dicens magna voce: dignus est est agnus qui occisus est accipere virtutem et divitias et sapientiam et fortitudinem et honorem et gloriam et benedictionem et omnis creatura quae in caelo est et in terra et sub terra et quae in mari et quae in eis sunt audivi dicens benedictio et honor et gloria et potestas sedenti super thronum et regnum est agnus per omnia secula seculorum Amen. Et quatuor animalia dicebant: Amen. Et viginti quatuor seniores ceciderunt et adoraverunt viventem in sæcula sæculorum. (Apocalypsis XIII, 5-8)

Christus agnus centrum adorationis est pro 24 senioribus, ideoque etiam horologii. Sed quod unus ex astris balteus Iesus repraesentat?

quis est qui condemnet? est Christus qui mortuus est, immo qui resurrexit. qui est ad dexteram Dei, qui etiam interpellat pro nobis. (Romans 8:34);

Quis abiit in caelum? a dextris est Dei; subiectis sibi angelis et potestatibus et potestatibus. (1 Peter 3:22).

Ipse autem cum esset plenus Spiritu Sancto intendens in caelum vidit gloriam Dei et vidit Jesus stans a dextris Dei, v. et dixit ecce video caelos apertos Filius hominis stans a dextris Dei. (Actus Apostolorum 7: 55, 56)

Igitur, si consurrexistis cum Christo: quae sursum sunt quaerite, ubi? Christus sedet a dextris Dei. 3, 1;

Ex hoc autem eorum Fílius hóminis sedet a dextris virtútis Dei. (Evangelium secundum Lucam 22: 69)

Sic ergo post Dominus cum dixisset eis, receptus est in caelum sedit a dextris Dei. (Evangelium secundum Marcum 16: 19)

Vultus unto Iesu fidei nostrae auctor et consummator; qui pro proposito sibi gaudio sustinuit crucem, confusione contempta, ad dextram sedis Dei collocatur. (Epistula ad Hebraeos 12: 2)

Quis est Angelus a dextris Dei?

Illustratio Arcae Foederis, duos cherubim expansis alis inter se respicientibus super pectus aureum, contra campum positi.

Ex parte nostra, hoc ad sinistram est!

Illustratio aureae pendenti cancri similis, inter stellarum recessum et galaxias distantes natans. Lucem carbunculi in pendant radiis caelestium corporum unum Mazzaroth componente repraesentans.

Ingens caelum sidereum ostendit spatium lucidum cum aureo anulo circa sinistram trium stellarum prominentium, quae notatur "Stella Iesu" in textu annotato.

24 Seniores cum stella Iesu in Centro

Caeleste imaginem exhibens spatium profundissimum aspectum stellarum numerosarum in variis coloribus ab albo, caeruleo ad rubeum, notatum cum circulo, punctis flavidis lineis connexis. In centro huius circuli, stellae clariores notantur, singulae luce distinctae punctis coloratis, cum linea aurantiaco connexa, peculiarem speciem caelestis noctis indicantes.

Caeleste schemate botrum astrorum lineis aureis connexum formans contra obscurum caelum stellis numerosis sparsum.

In IV Horologium Manus Dei

Nunc a centro horologii per humerum et pedes trahere possumus quatuor manus horologii stellas, ut hic patet.

Sed estne aliquid in Sacra Scriptura ut hoc vere faciamus?

Huic quaestioni respondetur etiam explicatio apparentis contradictionis inter visionem Ezechielem et visionem throni in Apocalypsi.

Apud Ezechielem, quattuor bestiae sive animalia singulae alas quattuor;

et in medio ejus similitudo quatuor animalium. Et hic aspectus eorum; similitudinem hominis habebant. Quatuor facies uni, et uni alae quatuor. (Prophetia Ezechielis 1: 5, 6)

Quatuor autem bestiae in Apocalypsi sex alas habent;

Et quattuor animalia singula eorum sex alas de eo; et repleti sunt oculis intus, nec requiescant die ac nocte, dicentes: Sanctus, sanctus, sanctus, Dominus Deus omnipotens, qui erat et est et venturus est. Apoc.

Quatuor animalia apud Ezechielem sunt Cherubim, ut hic legitur;

Caeleste simulacrum facit candidam, candidam columbam inter micantium siderum et nebulae os- sulum volans, unam Mazzaroth inter cosmos figurans. Tum fecerunt cherubims levant pennas suas, et rotae juxta eos. et gloria Dei Israel erat super eos. Ezech.

Iesaias quattuor bestias Apocalypsis appellatas esse dicit seraphim;

In anno quo mortuus est rex Ozias, vidi et Dominum sedentem super solium excelsum et elevatum; Super illud stabat seraphims sex alae uni; duabus velabant faciem ejus, et duabus velabant pedes ejus, et duabus volabant. Isaiah 6:1-2;

De hoc dicit Ellen White:

Nota humilitatem seraphim ante eum [Iesus] . Pennis suis vultum et pedes velabant. Erant in conspectu Jesu. Viderunt gloriam Dei, Regem in decore suo; 18 Februarii 1896, par. 2} 

sed duabus alis volabant. hoc est, duas alae suas extendebant. Scilicet, hoc quoque symbolicum est — pro peculiari munere quam soli in Apocalypsi habent.

Duae expansae (volantes) alae rectae formant . Unum cornu demonstrat Iesum in horologii centro, alterum ala ad horologii "horam" respondentem.

Denique etiam intelligere possumus quare seraphim dicantur animalia. Eo quod sunt pars horologii movens.

Artificiosa repraesentatio simulacrorum avium et caelestium lineamentorum coniunctio, contra coeli noctis siderei fauces positae. Quinque aves albae in rotunditate positae sunt, anulo flavescentibus notae inter se per ambitum aequaliter distantes. Centrum circuli radiosum corpus caeleste cum aureo elucidat, significantem eventum astrorum intra Mazzaroth.

4 Horologium Manus Dei sunt vox Dei ab Orione

Est alius maximus versus:

Et cum abissent, audivi vocem alarum earum; sicut vox aquarum multarum, sicut vox Omnipotentis, sicut vox loquelae, sicut sonitus castrorum: cum stetissent, demiserunt alas suas. Ezech.

Conferamus illud cum quod Ellen White vidit in prima sua visione;

Mox audivimus vox Dei sicut aquae multae qui dedit nobis diem et horam adventus Iesu.

Quod ergo seraphim narrabit nobis in relatione ad Deum, maximi momenti est ac pertinet ad Iesu adventum.

Horologium Dei - Sed quomodo componimus ac perlegimus?

Ad horologium quodlibet recte legendum, ante tempus referentem utens accommodetur. Plerumque duas manus aptamus, minutam et horam apponentes. In Horologio Dei, unum tantum manum accommodare debemus. Hoc est, "horam" notandam esse quam demonstrat.

Deinde tres aliae horologii manus consequenter demonstrabunt tres adhuc ignotas "horas", quae tantae sunt apud Deum, ut eas in caelis scripserit utente toto sidere.

Sed ut ceteras manus legamus, scire debemus distantiam horarum. Primum ergo opus est discere legere Horologium. et ipsum proximo faciemus.

Solus unus coetus legere potest horologium Dei…

Illis qui habent responsiones ad sequentes 5 quaestiones;

  • Quando dies expiationum incipit in caelo?

  • Quando incipit equitare super equo albo?

  • Potestne saltem unum animal aequari congruo horologii manus stellae?

  • Quid est diuturnitas diei caelestis in terra tempus?

  • Quot anni terreni respondent unius horae coelestis?

quaestio 1

Quando dies expiationum incipit in caelo?

Responsio: die 22 Octobris 1844 Eventus: Dies Magnae Dispositionis

Quis responsum nescit?

Septimo die Adventistarum omnium generum

quaestio 2

Quando incipit equitare super equo albo?

Responde: In 1846

Event: Ellen G. White et vir eius Iacobus hoc anno sabbati veritatem acceperunt. Per hoc evangelium post multum tempus mundatum est. Evangelium purum per "equum album" significatur. Solus perfectus nuntius omnium mandatorum originalium decalogi est "purum evangelium".

Quis responsum nescit?

Septimo die Adventistarum omnium generum

Imago astronomica sectionem coeli noctis depingens, linea circulari fulva obducta, pluribus stellis connectens. Constellatio, pars traditionalis Mazzaroth, cum lineis connectendis figuram abstractam efformantibus pingitur, intitulatis notationibus significatis "Equus rufus" et "Equus albus" ad certas stellas claras demonstrans.

quaestio 3

Potestne saltem unum animal aequari congruo horologii manus stellae?

Responsio: Etsi nudo oculo vel binocularibus tantum utimur, videre possumus unum e horologii manu stellarum colore rubente flagrare. Ergo hoc debet repraesentare secundum animal, quod secundo sigillum annuntiat, scilicet equus rufus. Posito quod horologium Dei modo horologico, sicut vigiliae nostrae hominis factae, nunc omnes alias stellas horologii manus coniungere possumus cum animantibus et sigillis suis correspondentibus.

Ideo horologium manus sinistrae in imo demonstrat stellam exprimentis equum album, quod 1846 indicat.

Quis responsum nescit?

Solus qui hunc nuntium legunt et intellegunt.

quaestio 4

Quae est duratio diei caelestis in tempore terreno?

Ad huius quaestionis responsionem inveniendam, intellegere debemus libros Danielis et Revelationis simul discendam esse, sicut Ellen G. White pluries inculcavit:

Diagramma astronomicum campum stellarum et nebularum obducit, magnum circulum connexum lineis variis punctis notatis flavescentibus, anno 1846 in fundo indicatum. cum libris of Daniel and Revelation melius intelligantur, credentes aliam prorsus habebunt experientiam religiosam. Talia prospicienda dabuntur portis apertis illud cor et mens imprimetur indoli, quod omnes excolere debent ad beatitudinem percipiendam, quae mundis corde sit praemium.

Benedicat Dominus omnes qui quaerunt humiliter et humiliter ad intellegendum id quod in Apocalypsi revelatum est. Iste liber tanta immortalitate et gloria plenus est, ut omnes qui legunt et scrutantur, benedictionem accipiant audientibus verba prophetiae huius, et ea quae in eo scripta sunt custodiunt.

Unum quidem ex Revelationis studio cognoscetur - nexum inter Deum et populum eius prope ac definitum esse. Mira connexio apparet inter universum caeli et hunc mundum. TM 114} 

Monitum nondum intellexi

Excursionem sumamus in librum Danielis, qui est liber iudicii, quia loquimur de die inquisitionis iudicii et nominis, Daniel significat: Dominus iudex meus est.

Sicut ante caput 5. Apocalypsis, Ellen White nobis aliud innuit, de quo Danielis capite ad interrogationem nostram potuimus invenire responsum;

"Legamus et studeamus cap. Danielis duodecimum. Monitum est ut omnes intelligere debeamus ante tempus finis". 15 MR 228 (1903). {LDE 15.4} 

Multi in Danielis opportunitatibus studuerunt 12 et optime se intelligere credunt, quid futurum sit, si leges dominicales tandem venturi sint. Sed estne haec admonitio?

Non, quia scire volumus cum ius dominicale veniet, bona nostra vendere disponere ad opus Domini dandam. Aut si deceptionis vel erroris fuimus, sciremus etiam antequam sero sit, annon?

Monitum varia genera notitiarum includere potest:

  • Cum expectata negativa eventura

  • Quod exspectatio positivum evenit negative

  • Quod deceptio cohaeret cum eventu

Postea videbimus studium Danielis 12 et Apocalypsis 5 tria quidem genera nobis omnia tribuere.

Quaeritur nos omnes

... Usquequo finis horum mirabilium? xii 12;

Ellen White de eadem quaestione:

Mirus inter universi nexum videtur de caelis et hunc mundum. Quae Danieli revelata sunt, postea per revelationem Ioanni in Patmos insula facta sunt completa. Hi duo libri diligenter pervestigentur. Bis quaesivit Daniel: Usquequo, Domine, usque in finem? TM 114.6} 

Responsum difficile intelligere

et audivi hominem vestitum linteis, qui erat super aquas fluminis, cum levasset manum suam et sinistram in caelum, et iuravit per viventem in saecula saeculorum. tempus, tempora et dimidium; Et cum completa fuerit dispersio manus populi sancti, complebuntur universa haec. (Daniel 12:7).

Optime multis intellegitur tempus, tempora et dimidium, ad litteram persecutionis tres et dimidium annos pertinere, in quibus populus Dei in fine saeculi patitur. Scimus enim hoc erit tempus tribulationis. Daniel autem non (nec nos) modo scire cupiebat quantum temporis Satanae persequeretur, sed etiam quantum tempus esset, donec haec omnia inciperent. Daniel iam dixerat quando iudicium inciperet, ergo eius quaestio clare refertur ad reliquam iudicii durationem.

An neglectus Answer

Et audivi homo indutus lineis, qui erat super aquas fluminis, sustentans dexteram suam et sinistram in caelum et iuravit per viventem in saecula saeculorum. quod sit ad tempus, tempora et dimidium; Et cum completa fuerit dispersio manus populi sancti, complebuntur universa haec. (Daniel 12:7).

Diu neglectum est responsum interrogationi Danielis non esse tantum in secunda parte versus, sed Deus insolenter etiam dat longum tempus quod praecedit tribulatio trium et dimidium annorum.

Ostendebat prophetae imaginem, et haec imago figura figurali exprimit durationem caelestis diei, quem desideramus. Videamus quid Daniel propheta vidit.

Biblia Sacra apud Danielem adhuc signata

Ego Daniel vidi, et ecce stabant autem duo, unum citra ripam fluminis, et alterum ex parte ripae fluminis. (Daniel 12: 5)

et audivi hominem vestitum linteis, qui erat super aquas fluminis, cum levasset manum suam et sinistram in caelum et iuravit per viventem in saecula saeculorum; ... (Daniel 12:7).

Commentarius in SDA Bible de hac scaena tacet, sed diserte declaratur hominem super flumen esse Ipse Jesus. Ecce, in terra sancta sumus!

Sed in hac parte non desunt quinam sint alii duo in utroque fluvii litore, quos propheta vidit.

Nunc propius inspiciamus imaginem a Iesu hic praesentatam...

Elementa "Imago" Quod Daniel Saw

Illustratio scaenae biblicae quae Iesum Christum super flumen stabat, ambabus manibus in gestu iuramenti levans. In utraque fluminis parte, homines duo unidentificati illum opponunt, occasumque significantem narrationem biblicam significantem.

"Mathematica" Dei

Duo sunt maximi numeri, quibus Deus utitur iterum atque iterum in Bibliis: SEPTEM ET DUODECIMUM.

Quid sunt momenti et quid significant?

Numerus SEPTEM semper cum Iesu :

VII stellae in manu eius, VII ecclesiae, VII signacula, VII tubae, agnus cum VII cornibus

Numerus DUODECIM semper cum a * foedus quod Deus cum hominibus facit;

XII Tribus Israel, XII Apostoli, CXLIV, 12 (12 144,000 12);

Hos numeros Deus elegit, quia ambo sunt compositi ex duobus aliis numeris summe symbolicis; TRIBUS et qUATUOR

3 + 4 = 7 et 3 4 = 12

TRIBUS deitatem significat, quae ex tribus personis componitur: filius, pater, spiritus sanctus.

qUATUOR hominum significat; per quattuor angulos terrae: septentrionem, meridiem, orientem et occidentem.

Additio significat mortem Iesu in cruce +

Multiplicatio propositum significat Foederis Dei cum hominibus: Crescite et multiplicamini. Gen.

Sic, numerus SEPTEM hoc significatum est:

Divinitas (3) verba fecit Iesum in cruce moriturum pro hominibus (4), et hoc est consilium salutis (7).

Si vis scribere "Iesus Salvator noster est" "In symbolica forma numeris utens, modo scribemus" SEPTEM.

Et numerus DUODECIM hoc significatum est:

Deitas (III) ad multiplicandum genus hominum (3), caelum iterum frequentabitur post lapsum malorum angelorum, quod est foedus (4).

Si vis scribere « Foedus Dei cum hominibus ». in symbolica forma utens numeris, nos modo scribemus DUODECIM.

Duo iuramenta

Iesus iurat per patrem suum, sed ad duos ignotos homines. Uniuscuiusque manus tenet.

Aliud verbum iuramenti est pactum vel pactum. Simul Iesus et duo homines duas Ecclesiae partes designant Novum Testamentum. Quod primum factum est cum Abraham pro iis qui morituri sunt exspectantes venturum Redemptorem ante mortem in cruce, et postea XII Apostolis in ultima Cena confirmatus est pro omnibus qui crederent in Redemptorem iam venturum.

Ita licet duos homines numero Foederis repraesentare; DUODECIM; et Jesus cum SEPTEM.

Exemplar griseum artificiosum depingens duas figuras ornatas in dynamico, forte confrontationali, positae in campestre nocturno velit aspero. Numeri "12" et "7" superimponuntur imagini cum plus signo inter eos, mathematicum additionem suggerentes.

Fluvius, qui duos homines separat, nunc notus, veterem ac novum Israelem repraesentans, significat. Iesu mors in cruce et effusio Sancti Spiritus:

Quia haec sanguis meus novi testamenti qui pro multis effunditur in remissionem peccatorum. Matth.

qui credit in me sicut dixit scriptura de ventre eius fluent aquae vivae. (John 7: 38)

Ad Jesum autem cum venissent, ut viderunt eum jam mortuum, non fregerunt ejus crura, sed unus militum lancea latus ejus aperuit, et continuo exivit sanguis et aqua. (John 19: 33, 34)

Duae Partes Foederis, Duo Juramenta

Nunc intellegimus Iesum Foedus cum duabus partibus humanitatis fecisse, hac formula mathematica exprimi posse; 12 + = 12 24

Hic initialem interpretationem discimus: 24 seniores Horologii Dei repraesentativa duarum partium Novi Foederis: duodecim tribus Israelis veteris et 12 tribus Novi. Iudicium incepit cum domo Israel et terminatur nobiscum.

Occultus Mathematica Operatio

Sed Iesus, qui septenario numero repraesentatus est, quid obstat mathematicus cognatio XXIV tribuum Israel?

Multiplica- tionem facere potuimus, sed hoc etiam in textu biblico per saecula scriptum fuit ac simpliciter praetermissum est;

Verbum jurare quod apud Danielem 12 significat;

sha ^ ba' shaw-bah'

Radix primitiva; proprie esse completum, sed tantum denominative ab H7651 ; SE SEPTIES, id est, iurare (quasi declarationem repetens septies); - adjurare, adjurare, adjurare, adjurare, jurare, jurare, jurare, jurare, jurare, jurare. 

Illustratio duorum hominum in vestitu antiquo, unum gestiens obturbat brachiis, alterum observans, obductis numeris et symbolis mathematicis, quae numerum XII numerum implicant, bis adhibitum et multiplicatum per VII, mathematicos coelestes demonstrans.

Repetitio aliquid septies est a multiplicatio cum SEPTEM.

Exspectavimus respondendum est Inquisita

Responsio ad interrogationi Danielis quousque finis esset (specialiter prima pars finis) est: (12 + 12) 7

Ex quo evenit, 168.

prophetia haec se habet cum prophetia 2300 vesperarum et matutinarum, ita numerus etiam dies propheticos exprimit, qui sunt; 168 litteralis annis.

Sic dies caelestis durabit 168 annis, et tunc incipient novissimi eventus.

Ad Quaeritur 4

Quae est duratio diei caelestis in tempore terreno?

Responsio: Cum studium Danielis XII ostenderet, dies caelestis annorum CLXVIII acciperet, et tunc aliquid certius fieret. Initium est autumno MDCCCXLIV ideoque post autumnum MMXII (autumni 1844 + 168 annis).

Ut cum aliis horologiis, positio 0 horarum (media noctis) eadem est ac 12 horarum (meridiana), vel in nostro casu 24 horarum. Horologium Dei anno 1844 incipit et terminatur anno 2012, qui est unus cyclus circa rotam 24 horarum;

1844 (initium diei expiationis = 0 horae 2012 (finis diei caelestis) = 24 horae

Quis responsum nescit?

Ab anno 2005, SDAC hanc Danielis interpretationem repudiavit ac duo alia studia biblica quae ad eundem exitum ducunt. Nunc scientia accedit ad eum qui vult eam accipere.

quaestio 5 Illustratio scholastica viam circularem auream ducens cum punctis notatis repraesentans septem cycli Telluris anni contra recessum stellarum et galaxiarum distantium. Punctum caeruleum centrale coniungit radios ad circulum ducens cum annotationibus mensuris astronomicis illustrantibus.

Quot anni terreni respondent unius horae coelestis?

Respondendum est: Facillimum est nunc invenire responsum, cum sciamus initium et finem diei caelestis eandem esse positionem in horologio Dei.

Dies caelestis tollet 168 annis in summa.

Hi anni terrestres 168 Dies Caelestis in 24 Horas caelestes dividuntur.

Ergo una hora caelestis respondet;

168/24 = VII annis terrenis

Spatium ergo duorum "seniorum", quae unam horam caelestem diei repraesentant, correspondet lapsu 7 annorum terrestrium.

Quis responsum nescit?

Solus qui hunc nuntium legunt et intellegunt.

Iam possumus horologium Dei adaptare

  • Distantia seniorum est prorsus 7 annorum. Hoc non est fortuito; a Deo constituitur spatium sabbaticum, Lev.

  • Iesus verno annuntiavit Iubilaeum annum Domini, AD 29 (Luc. 4, 19), sic autumno incepit, AD 28 et primus annus sabbaticus est annus cycli (vide tabula: SDA Commentarius biblicus, vol. 5, p. 197).

  • Sequitur annus sabbatarius ab autumno AD XXXIV usque ad autumnum A. D. XXXV.

  • Nunc simplici modo primam sabbaticum Horologii Orionis determinare possumus. Prima autumno A. D. 1847. incepit sequenti, 7 annis post, etc.

  • Nunc horologium horologium aptamus ut puncta seniorum signata in sex annos incidant.

  • Consequens ostenditur in proximo labi.

Illustratio astronomica obductio sidereo celi subducta. Imaginis lineamenta magnus circulus numeris punctis lineis inter se connexis notatus, iter per stellas specificas quae a observationibus scientificis notatur repraesentans. Notabilia caelestia et racemi intus et circum orbem conspicui sunt.

Imago cosmica stylizata aliquam constellationem circularem punctis flavis notat et duabus lineis aureis in puncto centrali secantibus transitur. Arcus griseus instar lunae conspicuus cum discursu corporum coelestium contra spatium profundae nebulae notatum. Textus ad calcem legit "Sabbaticum 1847".

Horologium Dei recte adaequatum

Eadem condicione sine hac commensuratione horologium legere potuimus, sed cum seniores sabbaticum designant, adiuvabit nos multum in studiis futuris.

Restat nunc res reliquas manus legere, et annos suos correspondentes recognoscere.

Ad omnes errores vitandos et ad id ipsum faciendum, Horologium Dei in programmate graphico hodierno redditum est.

Postero lapsu, eventum videbimus, cum omnibus temporibus quod Deus vult nobis ostendere.

Dies Primi Quatuor Sigilla

Imago alta spatium ostendens sectionem noctis caeli cum circulo magno flavo cingens varia corpora caelestia. Clarae stellae et nebulae intus et circa circulum apparent. Superimpositae sunt lineae flavae, quae crucem et X intra circulum constituunt, cum palmulis notatis ad puncta sectionis clavis prope peripheriam: 1914, 1936, 1986, 1846, 1844, et 2012.

In articulis seriei Latinitatis custodibus murorum: Propius intueor rem biblicam quod sex signa classica, quae in Adventismo intelligimus, iteramus secundum exemplar ingressum in Chananaeam ac Iericho expugnationem. Haec repetitio initium diei iudicii caelestis incepit. Haec sententia nullo modo tangit classicam interpretationem septem sigillorum et ecclesiarum!

1846: Primum Sigillum

Post saecula, Evangelio obscurato, adoptionis sabbati veritas restaurata (ut modo vidimus) ecclesiam in terris, quae omnia decalogi Dei praecepta in pristina sua forma declaravit.

Sacra Scriptura sic exprimit:

Et vidi, et ecce a equus albus, et, qui sedebat super illum, habebat arcum; et data est ei corona, et exivit vincens et ut vinceret. (Revelation 6:2).

Triumphalis equi albi triumphalis hoc evangelium purificatum significat. Etiam in recenti schola sabbatum lectionis notatum est equum album bis in historia exisse, primo christianorum, iterum septimo adventustarum. Recte!

1846 – 1914: Ephesus

Ephesus generaliter accipitur pro Ecclesia « desiderabilis », ut eius nomen sonat. Haec pioneering periodus ecclesiae nostrae ab anno 1844 ad 1914 discessit, anno ante mortem Ellen White. Magnam laudem huic Ecclesiae tribuit Iesus in Apocalypsi 2,-1 quod mirabilibus spiritalibus operibus, praesertim assidua Spiritus prophetiae praesentia.

Sed anno 1888 terribile aliquid accidit. In Conferentia Generali, lux Quarti Angeli a pastoribus Wagoner et Jones data fuerat. sed non sunt recepti, et ecclesia lucem rejecit. Biennio post, Ellen White dixit ecclesiam nostram tunc in caelo esse potuisse, sed occasionem desiderari. Dicit ergo ei Iesus:

Sed habeo adversum te, quia caritatem tuam primam reliquisti. Memor esto itaque unde excideris, et age paenitentiam et prima opera fac; alioquin venio ad te cito, et transferes candelabrum de loco suo, nisi resipuerit. (Apocalypsis XIII, 2-4)

Tria Sigilla iudiciorum

Anni 1844 et 1846 cuiuscumque generis Adventistae septimum diem significant significationem habent, at alii tres dies (1914, 1936 et 1986) plane significant paucas tantum Adventistarum species, et solum primo intuitu agnoscere possunt eventus Deus indicat, et quae nuntia ingentis consequentiae comprehenduntur. Illis, hae significantes dies in historia sua, quae a pluribus SDAs occultata sunt, ob causas videbimus.

Deus triennium notavit in quibus populus eius maxime probatus esset. Tria signacula populo cribrare ministrabant, et triticum a paleis separare.

Quatuor primae Revelationis Ecclesiae 2 et 3 consequenter percurrunt, et plura nobis innuunt quidnam evenerit hisce historicis momentis, quas Deus suo digito in caelum scribere dignatus est.

1914: Sigillum Secundum

Et cum aperuisset secundum sigillum, audivi secundum animal dicens: "Veni et vide". Et exivit alius equus rufus; et datum est ei sedenti super se accipere pacem de terra, et ut invicem se interficiant, et datus est ei gladius magnus. (Apocalypsis XIII, 6-3)

Anno MCMXIV, Primum Bellum Orbis Terrarum incepit, et cum eo speciale experimentum ad populum Dei: quaestio utrum nos, ut christiani, in militia participemus. Hac interrogatione Deus fidelitatem populi sui ad sextum praeceptum probavit; Non occides. . Item est, Sabbato 4th praecepti experimentum specialiter factum est. Manifestum est autem quod miles ad militiam sabbatum observare non posset, si hoc repugnaret mandatis imperatorum. Ellen White was stricte against military service and stated so igitur.

Separatio

Propter has pugnas ecclesia divisa est. Qui Deo suo fideles esse voluerunt, non obstantibus carceris vel mortis periculis, a suis fratribus ac sororibus proditi sunt, qui legum hominum legibus Dei obtemperare voluerunt. Exclusi sunt ab ecclesia et commissae potestates.

Fideles illi Iesu mortui sunt martyris in illis annis bellicis, sicut praedecessores eorum in primo cyclo sigillorum, qui tempore persecutionis Christianae a Romanis decesserunt.

Ita post hoc duae ecclesiae fuerunt: Ecclesia SDA, quae magis ac magis in apostasiam cecidit, et illa membra, quae Deo fidelia erant, qui se ordinare oportebat ut VII Adventist Reformationi Motus Septimanas post aliquot adversas conatus cum matre Ecclesia reconciliare.

1914 – 1936: Smyrna

et angelo Zmyrnae ecclesiae scribe; Haec dicit primus et novissimus, qui erat mortuus et vivit; Novi opera tua, et tribulationem, et paupertatem, sed dives es blasphemiam eorum qui dicunt se Iudaeos esse, et non sunt, sed sunt synagoga Satanae. Nihil horum timeas quae passurus es: ecce mittet quidam ex vobis diabolus in carcerem, ut tentemini; Esto fidelis usque ad mortem, et dabo tibi coronam vitae. Qui habet aurem audiat quid Spiritus dicat ecclesiis Qui vicerit, non laedetur a morte secunda. (Revelation 2:8-11)

Quos Iesus « synagogam Satanae » appellat, erant fratres SDA et sorores, qui commiserunt sodales suos, qui non adiuvabant ordinem ecclesiae) potestatibus, detrahebant eos et tradiderunt in carcerem et mortem.

1914 Dies censuralis est Ecclesiae SDA et dies gloriosus fidelibus Dei, qui eo tempore ut Motus Reformationis SDA constituebant.

Persecutiones in Bellum Orbis Terrarum

1888, post primam Apocalypsin ecclesiam; "Ephesus" quod "Amissa primus amor" In Conferentia Generali facta est divisio interna, quam Ellen White saepe commemoravit. Ecclesia ultimam et integram divisionem anno MCMXIV passus est.

Proditis a suis fratribus et sororibus, emersit ecclesia, quae in epistolis ad Apocalypsin ecclesias non recepit a Iesu reprehensionem. Solae duae ex septem ecclesiis nullum opprobrium accipiant: Smyrnam et Philadelphiam. Investigationes habebimus ubi Smyrna hodie est.

Longum tempus tribulationis Ecclesiae fidelibus Dei incepit, sed postremi anni iudicii, qui ante bellum mundanum II incepit, fere per X annos sumpsit, sicuti Smyrnaeorum prophetia narrat. Et isti anni essent deterius.

1936: Sigillum Tertium

Et cum aperuisset sigillum tertium, audivi tertium animal dicens: “ Veni et vide ”. Et vidi: et ecce equus niger; et, qui sedebat super illum, habebat stateram in manu sua. et audivi vocem in medio quattuor animalium dicentium Modius tritici denario, et tres modii ordei denario; et oleum et vinum ne laeseris. (Apocalypsis XIII, 6-5)

Anno MCMXXXIII, in imo Depressione Magnae, Hitler in potestatem venit. Imperium Nazi utrumque ecclesias ut sectas damnavit, SDAC ac etiam SDA Motum Reformationis. Altera maior iudicium imminens anno 1933 venturum, aliam iactationem pro populo Dei afferens.

Post unam tantum hebdomadam, SDAC cum Nazis sociare constituit ac statim restitutum est, bona mundana, ecclesias et agros recuperando.

1936 – 1986: Pergamo

et Angelo in Pergamo Ecclesiae scribe; Haec dicit habens rompheam acutam in ancipitibus; Novi opera tua. et ubi habitas, ubi sedes satanae est; et tenes nomen meum et non negasti fidem meam in diebus illis in quo Antipas martyr meus fidelis qui inter vos occisus est ubi satanas habitat . Sed habeo adversus te pauca, quod ibi habes tene doctrinam Balaam, qui docuit Balac mittere scandalum coram filiis Israel, idolis immolatis manducare et fornicari. Sic habes et tu tenentes doctrinam Nicolaitarum, quod odi. Penitentiam agite; alioquin venio ad te cito et pugnabo cum illis in gladio oris mei . Qui habet aurem audiat quid Spiritus dicat ecclesiis Vincenti dabo manna absconditum, et dabo illi calculum candidum, et in calculo nomen novum scriptum, quod nemo scit nisi qui accipit. Revelation 2:12-17.

In classicis cyclis Ecclesiarum, Pergamo "componebat ecclesiam". Item, cum Hitler postulavit ut omnes pueri sabbato ad scholam iret, constat SDAC. Iudicium Dei, quod anno MCMXXXVI incepit, imprimis fuit de mandato Sabbati. aedilis SDAC est (vide litteras circulares E e. Gugel ). Sed utique aliae quaestiones de re militari iterum in iudicium veniebant.

SDAC evangelium corrupit, cum Nazi regimen componendo omnibus suis exigentiis consentiens. SDAC ad litteram Pergameni vaticinium iteravit.

Smyrnae Stabilis Iterum

Smyrna autem adhuc erat, quae nunc appellatur "Antipas, martyr fidelis". qui SDA Reformationi Motus repraesentabat, qui iudicium staret sicut antea in bello mundano I. Proditi iterum a multis fratribus, etiam in sequentibus 10 annis gravius ​​probati sunt.

Sed nec castra nec mors fideles fratres incidere potuit. Deo constantes ac fideles permanserunt.

Passiones suas Deus in caelo scripsit, ut ab illis discamus; ut mox eorum exemplum sequi poterimus et per ultimum iudicium stare cum legibus humanis, quod paulo ante finem iudicii inquisitorii praecedit.

Suo horologio Deus aperte nobis ostendit ubi fideles eius eo tempore fuerint, quique in processu apostasiae per compromissum perseveraverunt.

Antipas moritur in Pergamo

Proh dolor "Antipas, martyr fidelis". de SDA Reformation Motus ibi non terminavit.

Hoc dicit Antipas Interfectus est in vobis, ubi satanas habitat. Iesus non dicit paucos occisos, sed totam Ecclesiam fidelem, sicut ante Waldenses, penitus exterminatam.

X anni persecutionis Nazisei tam malae fuerunt ut nec fideles Reformationis ecclesiae superfuissent — eorumque spiritus cum eis emortuus est.

Qualis spiritus postea intravit, in eo quod post Bellum Orbis Terrarum II distincti ceciderunt. In Congressu Generali anni 1948 disceptatum est de divortii constitutione et petitione potestatis, quae scandalum anni 1951 et separationem in duas ecclesias Reformationis varias perduxit: IMS (Germania) et SDA-RM (USA)

inde est quod Smyrna in aliis prophetiis amplius non memoratur.

Nuntius hic est pro omnibus Christianis

Hoc igitur in loco confirmare volumus firmiter mihi persuadere Iesum nuntium non solum ad SDAC vel factiones emittere, sed ad omnes illos fratres, qui Antipas testimonium fidelem habent cor, eorumque exemplum efficiunt eos, qui duobus bellis mundanis in fide manserunt.

Nulla in ecclesia membro ad salutem sufficit, sed cor et indoles uniuscuiusque rei est; ut Magnum Magistrum sequantur, qui in omnem veritatem ducit, cognoscens et acceptans SDA doctrinas tamquam eius veritatem.

Orion nuntius ad has doctrinas denuo firmandas et in commune adunando, ii qui mox formabunt Philadelphiam, testificantur Smyrnae, sed qui non perituri sunt.

1986: Sigillum Quartum

Et cum aperuisset sigillum quartum, audivi vocem quarti animalis dicentis: Veni, et vide. Et vidi, et ecce equus pallidus; et qui sedebat super illum erat mors, et infernus sequebatur cum illo. Et data est illis potestas super quartam partem terrae; ut interficias gladio et fame et morte et bestiis terrae. Apoc.

In cyclo classico, quartum sigillum suprematum papatus repraesentabat. Equus pallidus significat evangelium morientem et sessorem spiritualem et aeternam "mortem" omnibus illis qui falsas, corruptas doctrinas sectantur. Ellen White saepe monstravit Ecclesiam Dei omnino abstinere a societatibus cum papatu vel apostata protestantismo formandis.

Anno 1986, Ecclesia SDA publice hoc praeceptum divinum transgressi sunt. SDAC participavit - unofficiose anno MCMLXXXVI et publice a MMII in die - in mundo Orationis pro Pace omnium Religionum Assisii, quae a Ioanne Paulo II tamquam primo eventu oecumenico universali accitus est. Eodem anno (1986), SDAC in Germania sollicitatus est de societate oecumenica ACK. At SDA Interfaith Relations Vides quam alte SDAC ab anno 1986 inciderit.

1986 - ????: Thyatirae

SDA Ecclesia, ut Pergamo, corrupta est, admissa doctrinarum falsarum (ut opinio in bello, vel cum disciplina exigitur, sabbatum transgrediatur), et adeo depravata est, ut etiam coeperit. publicae societates cum Iezabel (de papatu eiusque infantibus ecclesiis = oecumenismo = Babylonio).

et angelo Thyatirae ecclesiae scribe; Haec dicit Filius Dei, qui habet oculos suos sicut flammam ignis, et pedes ejus similes chalcolibano; Novi opera tua, et charitatem, et obsequium, et fidem, et patientiam tuam, et opera tua; et nouissima plus quam prima. Sed habeo adversus te pauca, quia pateris mulierem Iezabel, quae se prophetam vocat, docere et seducere servos meos ad fornicandum; et manducare idolis immolatum. Et spatium fornicationis suae ad pœnitentiam dedi; et non paenitebat. Apoc.

Reliquiae in Thyatirae

Iterum Deus ostendit esse adhuc aliquos — etiam in SDA Ecclesia, etsi non exclusive — eos qui iam in difficilibus tribulationibus Deo fideles fuerunt. Quarum se dixit, ne aliud onus aut iudicium recipiant hoc tempore. Haec prophetia indicat "Reliquiae" semper quolibet tempore in historia exsistere;

vobis autem dico et ceteris in Thyatira quicumque non habent doctrinam hanc qui non cognoverunt altitudines Satanae quemadmodum dicunt non mittam super vos aliud pondus non imponam tibi aliud onus. Vos autem iam tenete donec veniam. (Revelation 2:24-25).

Ecclesiae SDA Reformatio nullas societates cum observatoribus mittat - quaslibet coniunctiones vel coitiones motus oecumenici vel papatus ipse, obtemperans praeceptis Dei, quae a Spiritu Prophetiae data sunt per Ellen G. White. Hoc exscribi debet a SDAC!

Historia procedit

Incredibile videatur oculis SDA Ecclesiarum Reformationis et plurium aliorum coetuum plantationis, quod eius patientia cum Ecclesia sua nondum erat, sed Deus eam in libro septem sigillis conscripsit.

SDAC in apostasia sine dubio est, sed Babylon nondum facta est. Ut Babylonem fieret, doctrinas praecipuas Babyloniae assequi oporteret. Quod esset;

  • Acceptatio dominicae custodiae et

  • Acceptio fidei in immortalitatem animae.

Fieri potest ut per plures hodiernas dies fieri possit officia ecclesiastica cum fratribus lapsis SDAC celebrare. Nimium hoc intellego. Sed hoc tempore solutio, si vere nullam aliam electionem habet, attendat parva coetus domus; ubi conveniunt fideles in una fide.

Tantum ne lapsos fratres ac sorores solas relinquamus! Illos adiuva, ut multi de hoc mirabili nuntio discant et in Philadelphiam perveniant.

Quid deinde?

Nunc ut sciamus quid sit horologium Dei, et quid dicat, habeamus alias quaestiones;

  • Ubi sunt tria ultima signacula in Horologio?

  • Ubi sunt tres ultimae ecclesiae, et quid sibi vult?

  • Suntne aliae "horologium manus" in horologio?

  • Quid est hoc, vere? Cur nunc hunc nuntium accipimus?

  • Etiamne probationes exstant veram horologium Dei esse ac rem ad rem biblicam pertinere?

Respondens interrogationes:

1. Quaeritur: Ubi sunt tria ultima signacula in horologio?

Primum iudicium viventium resolvere...

Iudicium Dei vivi

Caeleste imaginem depingens sectio noctis coeli stellis repleta. Plures corpora caelestia splendida lineis flavis in figuram geometricam connexis, annis diversis punctis notatis 1844, 1846, 1986, 2012/13, et 2014/15 notata sunt. Hactenus horologium tantum ad tempus MMXII consideravimus, sed tempus ab autumno 2012 ad autumnum 1844 iustum est tempus iudicii mortuorum.

Meminerimus hominem super flumen apud Danielem 12. Iuramentum hominis (Jesus) duobus hominibus comprehendit etiam tres et dimidium annos Iudicii Vivi in ​​fine historiae. Hoc postea habetur apud Danielem 12 a diebus 1290 et 1335.

Jesus in figura juravit duobus hominibus mortuos sub Novo Foedere repraesentantes, judicium defunctorum annis CLXVIII duraturum. In eodem tempore, Iuravit viva voce prolatum, quod iudicium viventium per tres et dimidium annos fieret.

Judicium ergo trium et dimidium musti vivi LINO de Judicio Mortuorum, paulo ante Judicium Mortuorum terminatur. LINO dimidium annum esset, quia secundi adventus debet fieri in autumno.

Ergo iudicium vivum iam coepit vere MMXII! Videamus an horologium Dei hanc notionem confirmet.

Ver 2012 - Autumn 2015

Si Horologium ultra MMXII currere pergimus, anno proximo in Orion venimus eodem loco ac 2012 .

Sic anno 2014 iterum equi albi lineam attingimus, quae non solum purum Evangelium, sed etiam significat ecclesia purificata;

Quaerendum est nos cum Ecclesia denuo purificabitur.

Cum completa fuerit purgatio, signabitur omnis qui potest salvus esse. Consignatio absolvetur paulo ante finem probationis et initium temporis plagarum.

Inter MMXII et MMXIV mathematice tantum duos annos habemus. Orion autem ostendit annos ab autumno ad autumnum. Ergo "2012" significat autumnum MMXIV ad autumnum MMXV Judicii Dei vivi in saeculum tria et dimidium annorum ut expectatur (including imbricatum tempus dimidii anni cum Iudicio Mortuorum in 2012).

Judicium Viventium Septimum est Sigillum

Versum hunc biblicum, de Septimo Sigillo loquentem, etiam de duratione eius narrat;

Et cum aperuisset sigillum septimum, factum est silentium in caelo de spatio of * semihorae . Apoc.

Hic versus clare indicat rationem in caelesti tempore ut cognoscat quousque caelestis dimidia hora in terrenis terminis sit. hoc enim nobis facile est (sed impossibile est ei qui hoc studium ignorat)!

Una hora in Horologio Dei significat 7 annos terrestres, ut jam compertum habemus. Ita dimidia hora in Caelo est 3½ anni in terra. Haec eadem est duratio ac iudicium viventium Ergo iudicium viventis est ipsum septimum sigillum.

Etiam perfecte intellegimus cur silentium sit in caelo in iudicio viventium. Totum mundum aspicit silentium tempus ad videndum si 144,000 inveniantur et consignentur ut stet ultimam probationem in tempore plagarum post Judicium Vivorum finiverit.

Ubi Sextum Sigillum reperire possumus?

Prius legamus textum biblicum;

Et vidi cum aperuisset sigillum sextum, et ecce veniebat. terraemotus factus est magnus; et sol factus est niger sicut saccus ex crinibus et luna facta est sicut sanguis; Et sidera caeli ceciderunt in terram, sicut ficus emittit grossos suos, cum a vento magno movetur. et caelum abscessit sicut liber convolutus; et omnis mons et insula de locis suis emota sunt. Et reges terræ, et principes, et divites, et tribuni, et fortes, et omnis servus, et omnis liber absconderunt se in speluncis, et in petris montium: et dixerunt montibus et petris cadite super nos et abscondite nos a facie sedentis super thronum et ab ira agni quoniam venit dies magnus irae ipsorum et quis poterit stare et quis poterit stare? Apoc.

Iuxta exemplar Iericho in Iosue VI, 6-3, repetitio sexti sigilli incipienda est ante septimum iter signatum die septimo (qui caelesti iudicii die respondet). Perscrutatio igitur est an eventa fuerint quae signa sexti sigilli in textu biblico cognoscere possumus.

Et ecce terrae motus magni

Primum signum sexti sigilli est terremotus magnus. Recordarisne omnis terrae motus magnus Quod factum est paulo ante septimum sigillum vere MMXII apertum est?

Dubium non est quem motum textus biblicus referat. In Wikipedia de possumus legere Magna Iaponia Terraemotus XI Martii MMXI cum magnitudine 11:

Terrae motus potentissimus fuit umquam memoriae Iaponiam percussisse et the quartus potentissimus terrae motus ex quo modernus recordus custodiae incepit anno 1900. Motus Urguet potens tsunami fluctus quae altitudines usque ad 40.5 metra (133ft) attigerunt et quae ... usque ad 10km (6mi) mediterranea pervenerunt. Terrae motus Movetur Honshu (insula principalis Iaponiae) 2.4m (8ft) orientem et Terram in axe suo transfert aestimationes inter 10cm (4in) et 25cm (10in); et genita soni deprensa per undas Gocem demissa satelles.

Navis magna caerulea et rubra in acervo strages ligneae sub caelo nubilo destituta est, eventum calamitosum significans.

Aeria visio ingens aestuum fluctuum super murum maritimum in viam maritimum, cum aedificiis et vehiculis prope litus collocatis.

Hic terrae motus fuit repetitio "misericordia" Magna Terraemotus Olisiponensi of 1755 in the classical six seal by the six day of Jericho.

Sol Nigrum factus est

Detailed imago Solis ostendens industriam solarem intensam, locis nitidis indicans flores solares et obscuros inaequaliter repraesentantes sunspotum, contra guttam altam nigram positam.

Imaginatio scientifica solem capiens, multas flammas solares et sunspotum ostendens in singulari industria altae observationis solaris. Sol superficies dynamica et activa apparet, clara flavis et aurantiacis coloribus illustratur.

Secundum signum sexti sigilli est obscuratio solis. In sexto classico sigillum habuimus Dies tenebris Novae Angliae die 19 mensis Maii anno 1780 tamquam Decessor Noster fel rem Quod anno 2013 factum est, et etiam docti perterriti sunt, ut credant solem nostrum in primis gradibus claudendi descendere posse.

Spatium telescopium, quod ad solem petitur, lacunam giganteam in atmosphaerae solaris conspexit, macula obscura fere quae tegit. quarta pars proximae stellae nostrae; vomens materiam solarem et gas in spatium.

Sic dictum foramen coronale super polum solis septentrionalem in conspectum venit inter 13 et 18 Iulii [2013] et observatum est a Observatorio Solario et Heliosphaerico seu SOHO.

Sol agit infandum. Typice induit spectaculum magneticae navitatis singulis annis XI pro vigilibus aurorae et oculariis similes, sed hoc tempus praeterit. Cum tandem experrectus (anno nuper); inbecillissimae operationis per 100 annos dedit. Quid etiam fatu'st est quod docti homines, qui hypotheses circa iactare non solent, pro bono explicatione haesitant.

Nota quaeso quod etiam sol fuit "dormiens" in anno gratiae, quam Deus ab MMXII ad MMXIII dedit!

Luna sicut sanguis

Series quinque rerum caelestium, unaquaeque imago eclipsis lunaris cum variis umbris rubri et eclipsis solis centralis corona radiosa circumdata. Uterque eventus notatur certis temporibus et observationibus biblicis associatis, inter Pascha et Sukkot ab anno MMXIV ad MMXV.

Interreti, YouTube et media socialis plena sunt articulis et videos de raris Sanguis lunae Tetrad Quod incepit die XV mensis Aprilis anno MMXIV. Cum Dies Obscurus Novae Angliae et visus lunae sicut sanguis eodem die accidit, Luna Sanguinis Tetrad magis etiam distinctius et globaliter agnoscitur signum finis temporis pro multis Christianis et Iudaeis. Solummodo fratres nostri Ecclesiae Adventistae praeterire videntur quod hoc eventum in multis locis Sacra insinuat.

Sed hoc est quod dictum est per Ioel prophetam; Et dabo prodigia in caelo sursum et signa in terra deorsum; sanguis, et ignis, et vapor fumi luna in sanguinem; antequam magnus et insignis dies Domini veniat. Act.

Hi versus coniunguntur in serotina pluvia effusione Spiritus Sancti et prophetae populi Dei in novissimo tempore. Ultima Sanguinis Tetrad luna die 28 Septembris fiet, 2015 paucis diebus ante tempus plagarum incipiet (magnus dies Domini).

stellae caeli ceciderunt in terram

Hanc versiculi partem globos ab Ellen G. White (vide infra) prophetatos fuisse credidimus, et id eventus 6th sigilli pars esset.

Postrema Veneris mane, ante evigilavi, scaena gravissima coram me prolata est. e somno vigilare videbar, sed domi non eram. E fenestris atrox incendium conspicere potui. magna globi ignis domos incidebant, ex quibus globuli ignei sagittae quaquaversum volabant. Accensos compescere ignes, et multa loca absumpta. Terror populi ineffabilis fuit. Post aliquod tempus evigilavi, et me domi inveni.-Evangelismus, 29 (1906). {LDE 24.3} 

Prophetia autem eius evidenter solum de grandine VII pestilentiae refertur, vel etiam simpliciter symbolice intelligendum est.

et grando magna sicut talentum descendit de caelo in homines et blasphemaverunt homines Deum propter plagam grandinis quoniam magna facta est vehementer erat enim plaga magna nimis. Apoc.

Terribilis iste septimae pestis eventus nunc homines ex improviso penitus occupat, quia monita nostra omnes abiecerunt et securi sunt.

Urbs dramatica sub caelo obscuro, nimbo cum tribus magnis, corporibus caelestibus rutilans, sicut cometis seu meteoritis versus urbem descendentibus, caelum igneo rutilante illustrans.

Eventus autem in sexto sigillo ante kalendas Novembris 2015 par esse debet meteor imber 1833 , quod modo erat imbri meteoron.

Sextum sigillum fiebat tempore quo adhuc erat gratia, et ideo res erat solum cum gratia.

Ellen G. White aliud somnium habuit ubi somniavit de uno tantum globulo quod in una tantum regione damnum causare videtur.

vidi an globus ignis immensus inter aliquas pulcherrimas mansiones cadet, et statim exitium illorum facit. Audivi aliquem dicentem: "Scimus iudicia Dei venire super terram, sed nesciebamus quod tam cito venturi essent". Alii cum vocibus afflictis, dixerunt: Sciebas? quare ergo non indicasti nobis? nesciebamus. — Testimonia pro Ecclesia 9 (28). {LDE 1909} 

quod Chelyabinsk meteor Die 15 Februarii 2013 hanc partem versiculi sexti sigilli et somnium Ellen White perficit. Damnum fecit in VI civitatibus et in MCCCCXCI homines laesa. Fortis, sed clemens admonitio.

Eventus coelestis per viam occupatam captam, lucidam, igneam in caelo vestigia fingens, meteor fortasse, e regione solis radios radios in landscape punctatas cum viae lucibus agens et currus agitans. Fulmen vividum fulmen ingens aedificium contra obscurum, crepusculum caelum feriens.

Chelyabinscus meteorus tempore magnae turni in Vaticano anno 2013. Per resignationem Benedicti XVI, thronus Antichristi ab ipso Satana susceptus vacat, et die 13 martii 2013, homo ille peccati ad caput catholicae et universalis Ecclesiae elevatus/promotus est.

Sic coepta sunt tempora Danielis pro visibilibus eventibus, quae circiter ab anno 2010 monuerant.

Et projectus est draco magnus, serpens antiquus, qui vocatur diabolus, et satanas, qui seducit universum orbem: projectus est in terram, et angeli ejus cum illo missi sunt. Apoc.

Iudicium viventium peremptorium suum intravit, quia nunc Satanas visibiliter praefuit terrae Papa Francisco.

Adventista Ecclesia, quae ex omnibus his propheticarum impletionibus excitata est, quae ipsi noverunt, serotinae pluviae nuntium e caelo recusare perseveravit et cribrata et concussa est; sicut ficus emittit grossos suos, cum a vento magno movetur. Finita est sicut ficus aridae cui maledixit Ihesus.

Et caelum discessit sicut liber

Anno 2015, sub ianuae misericordiae claudendo, plures eventus magnos motus nuntiaverunt et adiectis prophetiis sexti sigilli compleverunt.

Primum in historia tres categoriae 4 turbinum simul observatae sunt in Pacifico sub finem mensis Augusti anno 2015. Forma eorum sicut liber a latere inspectus implevit prophetiam quae caelum abscessit ut liber convolutus. In tribus partibus Orion nuntius paene totum suum opus peregit et Spiritus Sanctus a terra secedere parabat.

Satellite imago procellarum formationes multiplices super oceanum ostendens, potentissimas nubium gurgites exemplaria e spatio spectatas demonstrans.

Motus Montium et Insularum

Mense Aprili 2015, Magnus Terrae motus Nepal mundum concussit. 8,000 hominum mortui sunt, 21,000 laesi sunt.

Sculptura serena lapidis sedentis instar arcus aureo circumdata, inter acervum caementorum latericium surgit. Patet perdurare fornicem partim adhuc munitum, figura signa fert aetatis et tempestatum, significatque historicam et culturalem significationem in urbe amissa, ubi architectura fictilis ruinam patitur.

21 viverra tellus, qui in monte Everest, monte altissimo in terra, morabantur, ab avalanches urguebantur, cum mons ad meridiem versus per 3 centimetra ab incredibili huius terrae motu movit.

Cum pleraque loca cultus locorum locorum antiquiores essent, nec motu terrae argumento factae, ad templa gentilium evertenda sunt, cum aedes saepe leviter laedi essent. Centena tamen millia domos suas amiserunt. Deus edixit clarissimo signo.

Super praeteritum decem annos Mons Everest per 40 centimetra mutatus est. Terrae motus Nepal, qui circa finem sigilli sexti fiebat, et Iaponia, quo 6th Sigillum introductum est, simul implevit prophetiam. omnes montes et insulas de locis suis emori.

Quas autem motus hae admonitiones et calamitates, signa in caelo et in terra, quae Iesus prophetaverat, de populo evocent?

Magna dies irae venit

Homines iamdudum agnoverunt nostram spatii "Terram" prope finem itineris esse. Cum medio saeculo XX, multi phisici finem nostrae planetae praedixerunt, quod homo eam late delevit.

Haec praedictiones in theoria calefactione globali exstiterunt; id est clima mentitur saeculi XXI, qui in summo climatu MMXV et MMXVI in maximos Nationum Unitarum culmina coluit.

Urbs skyline sub ortu aurei corporis placidi aquae reflectens, cum fumo surgens ex multiplicibus aedificiis altis, quae horizontem puncturant, caelesti corpore illuminati.

Dilucenter homines nuntiaverunt solum alios quingentos dies futuros, qui ad diem 500 Septembris 25 venturi essent, ut terram per convenientem climatis conventionem salvaret. Humanitas a politicis et religiosis ducibus praeparata est ad finem proximum — in forma tamen, quae nihil pertinet ad praenuntiationem biblicam Iesu Christi eiusque admirandi secundi adventus sicut fur.

Sed humanitas se praeparavit ad planetas conservandos.

Ad hunc finem, IR "Metas Development sustineri", quae anno MMXXX plene sunt implendae, explicavit.

Reges et Magni, Divites et Pauperes

Politici autem sciunt solum politicam non posse immutare habitum omnium hominum vel gentium.

Homo debet se movere ad talem mutationem ut suam vivendi rationem accommodare debeat secundum normas IR servitutis humanitatis.

Oportet igitur consulere religiosum / ducem spiritualem ad exsequenda proposita, et Satanam in forma Papae Francisci, qui omnia ab initio cogitavit, paratus erat ad equitandum bestiae Apocalypsis 17, UN.

Vir in veste religiosa alba podio ornatu Nationum Unitarum insigni loquitur, contra magnum marmoris viridis subiectum.

Die 25 Septembris 2015, uno mense ante ianuam misericordiae claudendam - VI sigillum ad plenam suam perfectionem pervenit, cum Satan "refractio" IR Coetum Generalem aperuit, coram eo loquens de finibus caeli. Patet quod omnes fundamentalistae terroristae sunt et destruentes caeli et se ipsum ut immundum spiritum patefaciunt; etsi maxima pars hominum qui ei consenserunt.

Omnes homines tympanum pro tanto eventu verberant, sicut Sacra Scriptura praedixit: reges terrae et magnates et divites et tribuni et fortes et omnis servus et omnis liber

Saxa et montes, Cadite in Us

Papa Franciscus, Iesuita et Satan in una persona, est papa Marianus. Quicumque eum sustinet, Mariam adorat: Satanam in forma muliebri. Maria in speluncis seu fissuris montanis colitur, quia hic cultus ad antiquissimas religiones revertitur, quae Reginam coeli colebant. Sed cultus Marianus post Concilium Vaticanum II in anteriori venit, ac praesertim a Ioanne Paulo II promotus est. Summus Pontifex Franciscus icones Mariae et Ioseph in papali lorica gestat, ostendens se velle opus perficere pontificum Marianorum.

Statua Virginis Mariae stat floribus ornata in crypta naturali. Stola caerulea induitur super veste grisea, manibus orationibus comprehensis. Crux parva ad sinistram est. Occasus serenus et rusticus apparet cum umbilico spirituali symbolo.

Ita quisquis Papam Franciscum ut Caput adiuvantis missionis planetae commendat, ideo Mariam colit; Deus virtutum, et quem non cognoverunt patres eius. (Daniel 11:38)

Ex prospectu Dei hi rogant ne Iesus veniat, sed Maria pro hominibus intercedat. Sic fissuras et saxa montium confugiunt, dicentes montibus et petris, cadite super nos, et abscondite nos a facie sedentis super thronum, et ab ira Agni.

Interior conspectus magnae, aulae circularis plenae cum legatis sedentibus sub testudine laquearia illuminata a concentrico lumine circulari fixtura, quae Mazzaroth significabat.

Quis potest stare?

"Coniunctae Nationes novas evolutionis propositas die XXV mensis Septembris anno MMXV. Agenda includit proposita XVII nuclei et 25 sub-objectiva ab 2015 perficienda. Consociationes sodalium civitates se obligaverunt ad proposita defendenda: inter alios, ut egestatem globalem finiant et famem desinant. Praeterea ambitiosa clima tutanda sunt in agenda globali progressione".

Haec erant capita et magna quaestio: "Quis potest has propositas progressionis (id est patientiae dispositas) consequi sustineri? quis sustinebit?

Inter pastores lapsos et praedicatores Ecclesiae Adventistae, nuntius nunc audibilis est... "Christus iterum venit 2031!" Respiciunt ad 2000 annos post mortem Christi in cruce, vel ad 6000 annos ab lapsu et non putant Christum explicasse tempus breviatum esse.

In quo quidem cantu iungunt cum satanica choro draconis (Papa Francisci, Satanae), bestia (UN), et pseudoprophetae (apostatismi protestantismi), et sic signant fatum omnium, qui letalem vocantem sequuntur et hanc agendi rationem sustinent.

Sextum et septimum Sigilla Overlap

Charta timelinea clavem astronomicam et historicam gestam ab anno 2011 ad 2015. Includunt Eventus Magnus Iaponiae Terrae motus die XI mensis Martii anno MMXI, Solis obscuratio die XIII mensis Iulii anno MMXIII, luna Sanguinis Tetrad inter diem XIV Aprilis, MMXIV, et XXVIII Septembris, MMXIV. Notationes indicant periodum "Incipiorum Viventium Iudicium" in Ver MMXII, et "Iudicium Finis viventis" et "Sextum in Autumn" 11; ' Sigillum septimum.'

Sicut patet ex temporibus signorum sexti sigilli iam impleti, et ultima phrasis descriptionis biblicae, quae dicit signaculum duraturum usque ad diem magnum/annum irae Dei, sextum sigillum incipit circa annum maturius quam septimum sigillum et cum eo desinit.

Hoc significat quod sextum et septimum sigilla involvunt donec ad communem finem attingant ipso die Iesu in Sanctissimo in loco Sanctissimo, autumpno MMXV.

In nostris articulis a 2015 et 2016 omnes correlationes et impletiones tubae et pestilentiae explicamus versus Bibliorum.

Haec propositio tantum est summarium inventionum praecipuorum quae ad altiorem studium ducendam (vel debuissent) esse.

In sigillis nostris decisio, solum quintus septimi Iericho repetitum sigillum deest.

Ubi est Quintum Sigillum?

Quinti sigilli versus prius legamus in Bibliis.

Et cum aperuisset quintum sigillum, vidi sub altari animas occisorum propter verbum Dei et testimonium quod habebant et clamabant voce magna dicentes: “ Usquequo, Domine, sanctus et verus, non iudicas et vindicas sanguinem nostrum de his qui habitant in terra? Et datae sunt singulis stolae albae; et dictum est illis ut requiescerent tempus modicum, donec et conservus eorum et fratres eorum, qui occiduntur, adimpleantur . Apoc.

Quintum sigillum incipere debet etiam ante sextum sigillum. Hoc est logicum! Ideo notabilis eventus ante diem 11 Martii quaerendus est.

Ellen G. Alba nobis admonitus dat…

Quintum Sigillum

Cum aperuisset quintum sigillum, vidit Joannem Revelationem in visione sub altari, turbam occisorum propter verbum Dei et testimonium Jesu Christi. Post haec factum est scaenae descriptus est in decimo octavo Apocalypsis cum his qui fideles et veri sunt, de Babylone vocati sunt. {Mar 199.5} 

Hic locus indicat in tempore aperitionis quinti sigilli, ibi nullum immediatam persecutionem quia Clamor Quarti Angeli tantum audietur post haec.

Si textum biblicum diligenter re-legimus, invenimus eam incipit a "tempus quaestione", quod nos admonet de interrogatione Danielis in capite 12;

Usquequo, Domine, sanctus et verus, non iudicas et vindicas sanguinem nostrum de his qui habitant in terra?

Haec interrogatio quaerenda est, dum adhuc in progressu mortuorum iudicium est, quia ab symbolicis martyribus sub altari a superioribus generationibus petitur. Hinc Quintum sigillum aliquo tempore ante autumnum MMXII aperuisse oportet.

Milestones Quinti Sigilli

Prima responsionis pars nobis lapidem magni ponderis in hoc quinto sigillo significat;

Et datae sunt singulis stolae albae;

Quando detur homini stola alba? Cum justo dijudicatur.

Quando omnes animae mortuorum sub altari tandem iudicantur? In fine judicii Mortuorum in autumno MMXII! Sed id non omnes…

Animae sub altari sunt impatienter exspectantes donec Deus puniat successores antiquorum suorum persecu- torum, sed responsum est manere adhuc.

donec conservos quoque eorum et fratres eorum, qui interficiuntur, adimpleantur.

Hoc fiet cum ultimus martyr obierit. Scimus, quod nichil est sensus, quia post probationis clausuram quolibet martyre mori, quia eorum sanguis aliam animam non liberaret. Unde novimus quintum sigillum in ipso ipso die, quo Jesus intercedit in loco sanctissimo, sicut sextum et septimum sigilla ante vidimus.

Quintum sigillum Tempus Nuntius

Quintum sigillum inchoatum est tempore quaestionis tempore mortis mortuorum, et duplex responsum datum est.

Ex duabus partibus colligimus, primum, mortuorum iudicium, finiendum esse, et signaculum cum ultimo obierit martyrio. Sed haecne quaestio antiquorum martyrum respondet? Nonne graviorem responsionem merentur a Domino, pro quo vitam egerunt? Nota eorum quaestio non erat quando eorum iudicium finiretur quousque quod futuram resurrectionem suam in secundo aduentu expectare debebat. Habuit etiam duas partes;

Usquequo, Dómine, sanctus et verus es tu? non judicas et ulcisci sanguinem nostrum qui habitant terram?

Nota quod petunt de illis qui v habitant terram! Quaerunt de iudicio et poena VIVORUM. Primo, quando incipiet judicium vivorum scire, secundo quando supplicia injustorum viventium fient.

Quaestioni de Anima

Deum habemus mirabilem, qui numquam nos solum relinquit et semper nobis respondet, si responsio ad praesens tempus pertinet. Vetus veritas est fundamentum veritatis novae, quam postea vocamus praesens veritas .

Daniel de fine omnium quaesivit, et dixit se velle quiescere usque ad resurrectionem suam scire, quia per multos dies.

Apostoli rogaverunt quaestionem de reditu Iesu, et dixerunt quod non erat eis scire (quia adhuc erat per multos dies).

William Miller quaesivit quaestionem de secundo adventu et de interitu terrae per ignem. Hic primus ut diem daret, non tamen eventus, quem exspectavit. Initium judicii mortuorum.

Et tunc Ioannes Scotram hanc quaestionem quaesivit, et horologium Dei in Orione ineunte MMX ostensum est, et haec sancta Horologium tantum duos dies futuros ostendit.

Quintum sigillum est Orion Nuntius

Hi duo futuri temporis perfectam responsionem duplicem interrogant animarum sub altari.

Prima pars quaestionis fuit;

Usquequo, Dómine, sanctus et verus est? iudicare… qui habitant terram?

Responsum est primum futurum tempus in Orione Horologii quod per hoc studium determinavimus. Vere MMXII Iudicium vivi incepit, Cum Iudicio Mortuorum usque ad autumnum MMXII imbricatis per dimidium-annum annum.

Respondetur ad secundam partem quaestionis etiam tanti momenti quod Dominus utebatur stella equi equi albi — se ipsum significans — sicut ad interrogationem.

Usquequo, Dómine, sancta et verax, non facis. ulcisci sanguis noster de his qui habitant in terra?

Persecutionis tempus, mortis, et gravibus iudiciis contra apostatam christiani nominis partem incipiet Autumno 2014. Omnia incipiet Ezekiel 9 impletum est in domo Dei: ecclesia SDA.

et 5th Sigillum Overlaps cum VI "th et 7th

graphice tempus graphice eventus ac periodos significantes depingens ut "Quintum Sigillum," "Sextum Sigillum," ac "Secundum Sigillum" intitulatum est. Clavis eventus includunt publicationem "Orionis Nuntius" die XXIII mensis Ianuarii, anno MMX, Terrae motus Iaponiae die XI mensis Martii, anno MMXI, seriem iudiciorum ineunte vere MMXII, aliaque temperantia iudicia in Autumno 23, usque ad Autumnum 2010 ducens, cum ultimus martyr obierit, "iudicium vivorum finium" observans.

Quaeri potest, cur modo tria ultima sigilla includunt, quatuor prima non?

Textus biblicus iam primorum quattuor ex tribus ultimis sigillis alium tractatum suggerit. In primis quatuor sigillis omnes equitis aenigmatibus utuntur, nos admonentes nos quatuor angelos in Orione per astra repraesentatos observare.

In tribus ultimis sigillis non utuntur equites symbolismus, et una tantum stella involvitur in responsione secundae partis quaestionis animarum sub altari… Saiph sidus Eques Equorum Albi, qui nobis ostendens quis erit agens mundans Ecclesiam suam ab autumpno 2014 die: Ipse Dominus noster Iesus Christus.

Tempus Plagae

Ultima tria sigilla simul finiunt in die qua Jesus dimittet thuribulum intercessionis et relinquat Sanctuarium Caeleste.

Possumus invenire symbolum tempore plagarum in Orione?

Quid coetum fidelium vocamus, qui adhuc in tempore plagarum vivent? Hi sunt 144,000, qui mortem non gustabunt, sed usque ad adventum Iesu vivunt.

et vidi aliud signum in caelo magnum et mirabile angelos septem habentes septem plagae ultimae; in his enim impletur ira Dei. Et vidi quasi mare vitreum et commixtum igni, et eos qui vicerunt bestiam, et super imaginem ejus, et super caracterem ejus, et super numerum nominis ejus, sta super mare vitreum; habentes citharas Dei. Apocalypsis 15:1-2.

Nox celi imago monstrans variam partem Mazzaroth, stellarum lucidarum multiplicium constellationem formantium. Lineae et dies in imagine obducti indicant vestigia corporis caelestis per plures annos per caelum.

Ubi invenimus mare vitreum in Orione? Ante thronum Dei; suus' the Great Orion Nebula.

Cum circulus a 24 senioribus formatus peregrinationem nostram in Tellure in regione Canaanis caelestis repraesentat, usque ad finem iudicii Horologii autumni MMXV, mare vitreum est locus ubi Apocalypsis centum 2015 per plagas depingit.

Quousque pestes Last?

Ut in textu biblico sexti sigilli didicimus, finis erit totus cum magnus dies irae de Deo. Hic "dies" appellatur tempus plagarum, cuius initium in autumno anni 2015 notatur etiam a stella Eques equi albi. In fine huius « diei » scaenae Apocalypsis 19 ludunt et Iesus iterum veniet. Tunc corporaliter erimus ad Orionem Nebulam ducti;

Omnes simul in nubem intravimus, et eramus septem diebus ascendentibus ad mare vitreum; cum iesus coronas portasset, et dextera sua ea in capitibus nostris imposuit. {EW 16.2} 

In Bibliis, "dies" regulariter annum repraesentat, sic plagae circiter annum durabunt ab autumno MMXV ad autumnum MMXVI.

Aperta quaestio est, quam diu hic « dies propheticus »? Num CCCLX, vel CCCLXV dies longi sunt, et computando includi debemus VII dies, quos Noe fuit in arca antequam plueret, quando dixit Jesus fore sicut in diebus Noe?

Videbimus in umbris Sacrificiorum absconditam esse prophetiam in Bibliis, quae nobis his quaestionibus responsa praebet.

Coelestem imaginem photographicam regionem spatii, magno circulo luteo lineis diagonalibus interciso insignitam, cum annotationibus variis annis ut 1914, 1936, et 2015/16. Imago varias obiectas stellarum stellarum inclusas et fortasse nebulae ostendit, contra spatii recessum illustravit.

Respondens interrogationes:

2. Quaeritur: Ubi sunt tres ultimae ecclesiae, et quid est?

Quid creditis auctoribus?

Tres ecclesiae adhuc manent in principio Ecclesiae quintus sigillum: Sardis, Philadelphia et Laodicea. Videbimus ea sicuti tria ultima sigilla aliudque incidant. Unus est sine macula; una tantum corona accipit: Philadelphia.

Legamus quod suo tempore praedones credebant tres ultimas ecclesias repraesentare, quia hoc etiam in nostro die figurate valet. At www.whiteestate.org legere possumus:

Primis annis post 1844 experientiam; Sabbatarii Adventistae ecclesiam Philadelphiae, alii Adventistae ut Laodicenses, et non Adventistae ut Sardis nominabant. Nihilominus, ab 1854 Ellen White deductus est, ut ostenderet "reliquias non esse paratas ad futuram terram. Stultitia, ut lethargia, plerisque mentibus eorum, qui se credere profitentur, novissimum nuntium habendum esse. [...] Animos vestros nimis facile ab opera praeparationis et omnibus momentis hisce diebus averti patimini". Ab 1856 James White, Urias Smith, et JH Wagoner iuvenibus Adventistarum coetuum luculenter narrabant Laodiceum nuntium ad Sabbatarianos Adventistas applicasse necnon alios qui in christiana experientia "tepes" erant. Ipsi quoque penitencia egebant.

Praeterea concludunt in conclusione tertium nuntium angeli fuisse ultimum nuntium ad mundum rebellem, et nuntium Laodicense ultimum nuntium ad ecclesiam tepidam.

Philadelphiae stabunt

Ratio biblica duas tantum ecclesias sine macula indicat. Una Smyrnae, quae destructa est Antipas, altera Philadelphia in fine saeculi. Primo ostendit nos quod ad finem probationis sumus prope;

et angelo Philadelphiae ecclesiae scribe; Hæc dicit Sanctus, Verus, qui habet clavem David, qui aperit, et nemo claudit; et claudit, et nemo aperit; Scio opera tua: ecce dedi coram te ostium apertum, et nemo potest claudere illud: modicam enim habes virtutem, et servasti verbum meum, et non negasti nomen meum. Apoc.

Tunc promissum est quod Philadelphia non destruatur;

servasti verbum patientiae meae et ego te servabo ab hora tentationis; quae ventura sunt in orbem terrarum, temptare habitantes in terra. Apoc.

Philadelphia est 144,000

Solae homines, qui Iesum sine umquam mortuo visuri sunt, 144,000 sunt. Sic Philadelphiae ecclesia haec erit, Jesus enim salvabit eos in tempore plagarum. Ecclesia est pura et perfecte significata ab equo albo quem horologium anno 2014/2015 attingit.

Membra huius Ecclesiae ex omnibus coetibus veniunt qui monitis monitis hunc ac sequereris. Fidelium constituuntur in ordinibus SDA ecclesiarum et factionum "pauci in Sardibus, qui vestimenta sua non polluerunt"; et qui Laodiceam adeunt "emit oculos et aurum" iustus in tempore . Nemo salvatur propter religiosam consociationem, et nemo propter illam condemnabitur. Hae sunt conditiones spirituales. Sed ut ad Philadelphiam pertineant, septem fidei columnas praecipuas accipere necesse est. Plura de hoc postea.

Inspiciamus nunc Sardes et Laodiceam, quae est pars trium ultimarum ecclesiarum.

Mortui Sardis

Sardis est ecclesia "habens nomen quod vivit, sed mortuus est". . Pluribus ibi ait Jesus: "Si ergo non vigilaveris, veniam ad te tamquam fur; et non scies qua hora veniam ad te. (Apocalypsis 3: 3)

Pleraque membra Sardis non sciunt qua hora Iesus venturus sit quia Spiritum Sanctum non receperunt (vide initium huius propositionis). Ideo inopinate et mire pro eis venit Iesus.

Ita refert, Sardis ecclesiam mortuam non convenire! Hoc ut evitetur, sciendum est quaenam indolem Sardis sint.

Sardis simpliciter composita est eorum qui consilium Iesu Sardis non receperunt. Quomodo se introducit Iesus Sardis?

et angelo Sardis ecclesiae scribe; Haec dicit qui habet septem spiritus dei et septem stellae; Scio opera tua, quod nomen habes quod vivas, et mortuus es. Apoc.

Iesus septem stellas remittit: Orion, ut inde venturum sit eorum salutem a mortuis spirituali condicione. Si hoc mirabile nuntium acceptum esset, sreparatio fieret per Spiritus Sancti refectionem. Plerique tamen intra Sardes iam omnino mortui erant.

Laodiceam et Spiritualem Arrogantiam

Laodicea non solum ecclesia SDA est - sicut multi Reformationis Adventistae vel coetus credunt - sed etiam tepida pars aliarum SDA Ecclesiarum et factionum. Re quidem vera membra in SDA Reformation Motu aliisque coetibus, etiam in ductu, exsistunt.

Mores Laodiceae typici se divitem credit, quia putat se "arma" cum Bibliis et Ellen White esse, nihilque ei accidere potuit. Oblitus est Ellen White fuisse qui saepe dixit historiam se repetere, ut inde discamus multo magis novum futurum esse lumen, quod thesauros occultos quaerendos esse, et demum solos qui eam quaerunt inveniunt.

Hi sunt qui, propter tempus, contra haec studia textibus utuntur, ut nec intelligant, quia spiritualiter pauperes, caeci et nudi sunt. Veritatem non quaerunt, quia putant se jam omnia egregie mente percepisse.

Caeci sunt, quia pulchritudinem Orionis nuntium et consonantiam prophetarum non agnoscunt. Non tolerant opprobrium Iesu quod ibi datur, quia se super omnia et sublimia credunt.

Pro iis, Iesus pessime verba habet quae ab eius ore procedunt in Bibliis.

Laodiceam et Iudicium

Iudices Laodicenses ii sunt qui multas virgulas sciunt et damnant suos fratres qui adhuc in Ecclesia SDA manent, quae illis "Babylon" appellatur. Credunt se inde evocandi officium, quia Ecclesia sua tanto est "ditior".

Simul in tepiditate sua non amant proximos amplius, ne fratres quidem. Iudicia sunt et in subtilitatibus theologicis versantur, vel potius in re publica intendunt mundum, quia putant se iam omnia in verbo Dei reperisse. Haec studia damnant, theologiam omnino ineptias aut non necessarias vocant, obliviscunturque ubi veri auri thesauri reperiuntur in Verbo Dei.

Cum Sardis simpliciter spiritualiter mortui essent propter amorem Iesu mortuum, Laodicenses debent accipere opprobrium, quod sunt spiritualiter superbi, quia credunt se solum habere veritatem.

Abstinent novam lucem quaerentes, non quia mortui vel acerbe facti sunt, sed quia se super omnes alios in spirituali progressu elevatum sentiunt. Hoc est superbiae et iudicationis peccatum, et evomentur ex ore Iesu propter arrogantiam suam.

Multi credunt se facile Sardis vel Laodiceam ante finem mundi relinquere posse. Quae sequuntur lege in "signis temporum"...

Spes nec Sardis nec Laodiceae

"Signa temporum", 17 Jan. 1911, pag :

Tres ultimae Ecclesiae praesentant tres condiciones hodiernae : (1 [Sardis]) Magna munditia, dum mortua professio vivere, non habens vitam Christi, visam in magnis Ecclesiis popularibus; 2 [Philadelphia] Devotus, Dei cupidus, in multo pauciore numero manifestatus, adventum Domini exspectantibus; (3 [Laodicea]) Qui exteriorem cognitionem veritatis Dei habent, qui propter illam scientiam divites sentiunt, propter moralitatem superiorem, dulcedinem autem gratiae Dei, et potentiam redemptoris amoris nesciunt.

nec Sardis nec Laodiceae spes est. Ex his Conditions in Philadelphiam fraterno amore victores venire oportet. Pauca apud Sardis nominat. Ex maiori parte Sardis Christus quasi fur in celeri iudicio veniet, sed aliquos salvabit. Laodiceam totum pollicetur. "Si quis audierit vocem meam" - cum singulis loquitur; sed quisquis cordis ostium aperit et Christum intromittit, in illam mirabilem communionem cum divino suo Domino venit; eo ipso processu veniet in fraternae dilectionis conditionem. Qui verbum patientiae suae constituent reliquiae, contra quos nihil habet damnationis, parati sunt ad translationem. Ex illa tepiditatis conditione durum certamen, vehemens zelus, vehemens dimicatio est; qui autem vincit, regnum Christi in seternum dividet.

Respondens interrogationes:

3. Quaestio: Suntne aliae manus horologii in horologio?

throni linearum Stella chart multiplices stellas claras contra caelum obscurum, lineis coloratis inter se connexis, principaliter rubrum et flavum, figuram geometricam implicatam formans. Plures anni notantur in variis punctis vel circa astra, et magnus circulus flavus totam cingit dispositionem, significantes rerum coelestium eventus seu observationes super tempus.

Orion constat ex septem stellis. Hactenus quinque tantum tantum horologium cum suis temporibus legere soliti sumus.

Considerandae sunt etiam duae stellae balthei ad dextram stellae Iesu. Tres cinguli stellae thronum designant Filii, Patris et Spiritus Sancti.

Una cum Patre et Spiritu Sancto, Iesus duos annos particulares demonstrat.

Hi anni magni momenti esse debent, quia tres Personae divinitatis ostenduntur.

Sic sumus in tripertito terra sancta;

et quattuor animalia singula eorum habebant alas senas in circuitu et intus plenae sunt oculis et repleti sunt oculis intus, et non requiescant die ac nocte, dicentes: Sanctus, sanctus, sanctus; Domine Deus omnipotens, qui erat et est et venturus est. Apoc.

1949: De natura Iesu

Inventio throni lineae duos annos nobis praebet quos Iesus effert: 1949 et 1950.

Quid ergo factum est, ut Iesus eam graviter ferat?

Processus eradicationis in doctrina lapsus naturae Iesu ab omnibus nostris tradendis anno 1949. Ecclesia accedere voluit ad motum oecumenicum. Hoc initium fuit horribilis recessus ab auctoribus dogmatibus, qui crediderunt Jesum venisse simili prorsus carne, qua nos, id est, eadem peccatrice natura lapsa, et ideo passi sumus, sicut et nos in omnibus tentationibus. Si quis removet hanc doctrinam et dicit iesum venisse in carne incassum, tunc dicit quod plus habuit super nos iesum, et quia Deus erat, non peccavit.

Quo fit ut credamus nos manere in peccatis nostris et salvare nos in peccata nostra pro * a peccata nostra.

1949: Doctrina Nicolaitarum

Hic processus anno 1949 incepit et adduxit ad editionem libri infamis "Quaestiones de Doctrina" de 10 annis post. Complures SDA catervae considerantur sicut scriptura quae apostasiam Ecclesiae SDA signaverat, quia se aperuerat motui oecumenico.

Haec doctrina exemplar accuratum est doctrinam Nicolaitarum; de quo monet. Per eam, « mentes nostras in id quod est peccatum obumbrari permisimus ac formidolose decipimur ». Hoc est tentatio doctrina Balaam memoratur ab Ellen White in Testimoniis pro Ecclesia, Vol. 9, p. 267. Dicit; « Praevaricati sunt legem et violaverunt foedus aeternum ». quia etiam naturam salvatoris deformaverunt.

In Horologio hos versus invenimus in " segmentum scriblitae " quod respondet Ecclesiae Pergami, 1936 - 1986. In Apocalypsi legimus in epistola ad Ecclesiam Pergami;

Sed habeo adversus te pauca, quia habes illic tenentes Balaam qui docuit Balac mittere scandalum coram filiis Israel, manducare immolata idolis et fornicari. Sic habes et tenentes doctrinam Nicolaitarum; quam rem odi. (Apocalypsis XIII, 2-14)

Ex quo porro argumentamur horologium septem sigillorum ac ecclesiarum ordinem exacte sequi.

1950: "1888 Re examinata".

Propter comminationem quam Ecclesia apostatare debet ad motum oecumenicum vel peius, Iesus duos ministros ad Conferentiam Generalem anno MDCCCCXX misit; Pastores Robertus Wieland et Donaldus Short.

Litterae mirabiles scripserant, in quibus accurate explicabant ea quae anno MDCCCLXXXVIII acciderant quae Ellen Albam ad statum attulerunt, post duos tantum annos 1888, lucem Quarti Angeli reiectam esse et ecclesia facultatem eundi in caelum amisisse.

Documentum dictus "1888 Re examinata."

Pastores Wieland et Brevis Iesus secundus conatus fuit ut lucem Quarti Angeli ecclesiae suae daret, sicut primum per pastores Wagoner et Jones habuit. SDA Conferentia Generalis studium suum etiam exaggerans reiecit, quod ministri vocaverant poenitentiam collectivam et reformationem; quae erat et necessaria ecclesiae praeparatio ad secundum adventum Iesu.

A reprobum Monitum

Pastores Wieland et Breve operam dederunt ut ecclesiam monerent ac dissuaderent quominus falsa dogmata de Iesu natura introducerent, quae tandem ad perniciem ecclesiae adducerent. Sed non exaudiebantur.

Doctrina naturae infallibilis tandem perduxit ad peccatum publicum, quod Ecclesia anno 1986 commisit consociandi cum motu oecumenico. Inde est, quod tam incredibiles multos habemus infideles, publice peccantes in nostris ordinibus, ut multi ex nostris ad congregationes nostras non amplius trahantur, quia eandem fidem non habemus.

Magna igitur patientia Iesus nunc rursus admonet haec mendacia de eius natura penitus exstirpari, quoniam missio eius in terris protinus his falsis de eius natura impugnatur.

Altum et penitus examen throni linearum quae annis 1949 et 1950 in throni Lineis designant invenies. In vase Temporis, in Verbo suo Iesum etiam speciali modo notatum, finem illius terribilis illius decennii 1950, perspicies, quod pessimum apostasiam Ecclesiae inauguravit.

Brachium dextrum Iesu

Per studium Future Future, tempus aliud tempus apparuit. Revelatum est Iesum misisse ordinem directum ad Ecclesiam suam navem annis circiter MDCCCLXV, quae quidem ad decretorium cursum mutaverunt.

Postquam admonitus per illud studium accepi, animadverti extensionem throni linearum ad partem sinistram exacte ad 1865 et 1866. Hi biennium etiam parallelo studio sabbatum umbrarum sanctuarii notabantur.

Noctis simulacrum caelum depingens stellis refertum. Magnus circulus luteus imagini superimponitur una cum lineis lineis rubris secantibus per circulum, sectionibus faciendis. Quaelibet sectio diversis annis insignitur ut 1914, 1936, 1949, 1950, 1986, antea 1865, 1866, et recentis 2012/13, 2014/15, 2015/16. Sphaera caelestis vibrans corymbis stellarum apparet. Sed numquid licet in unam partem lineas extendere, si stella non sit in eam partem? In rebus notatis animantibus not! Sed in throni lineae, quae a Iesu cum divino Concilio fiunt, certae quidem in Ellenae Albae prima visione admonitus est:

Ista lux per totam viam refulsit et illuminavit pedibus ne scandalizarentur. Si in Jesum, qui ante se erat, intuentes eos in civitatem, salvi erant. Sed mox quidam defatigati sunt, et dixerunt civitatem longe abfuisse, et prius eam intraturos speraverunt. Tunc Iesus eos hortabatur suscitando brachium dextrum eius gloriosum et de bracchio eius lux orta est adventus; Et clamaverunt: Alleluja. {EW 14.1} 

Salus nostra Reformatio

Cum Iesus sedet in throno suo versus nos et levat brachium suum sinistrum, annis MCMXLIX et MDCCCCL demonstrat. Si vero brachium suum erigit, annis MDCCCLXV et MDCCCLXVI demonstrat.

Magno cum gaudio omnes nuntium accipiamus, qui his annis in nostra Ecclesia instituta est, et in vita nostra eam integramus. Iesus visiones iam misit de reformatione sanitatis ab anno MDCCCLXIII, sed de miraculis December 25th, 1865, Iesus Ellen Albam in visione mandavit ut missionem sanitatis cum constructione sanitariorum inciperet et nuntium sanum ut pars integralis adventusmi promoveret.

Continuo secuti sunt mandatum Christi et in Conferentia Generali In 1866, Ellen White iam institutionalem nostrae salutis reformationem declaravit. Fuit etiam annus primus impressus "Salutis Reformator".

Eodem anno, "Instituti Health Reformationis occidentalis" fores suas aperuit. Omnes melius per nomen novimus "Bellum Creek Sanitarium".

Septem columnae templi

In "Ellen Scriptis" Ellen White nobis alium sensum praebet de eo qui ad 144,000 pertinet, et quibus aditus ad Templum Caeleste dabitur;

Et cum templum sanctum intraturi essent, suscitavit Jesus vocem pulcherrimam suam, et dixit: "Tantum 144,000 hunc locum intrant"; et clamavimus: Alleluia. Hoc templum sustentabatur columnae septem; omne aurum perlucidum, margaritis pulcherrimum. {EW 18.2} 

Templum significat opinionem systematis singulorum 144,000. Fundatur septem columnas . Ad hanc diem nemo prorsus perspici potest, quae nostrarum doctrinarum has septem columnas conficiat. Nunc possumus...

Septem columnae fidei

1844: Noster Doctrina Sanctuarii initium inquisitionis judicii in Caelo.

MCMLXIII, et Septimo die sabbati secundum creationem sabbati.

1865: Noster Sanitatis Reform.

1914: Ens Imbellis; etiam cum periculo vitae nostrae.

1936: Non recidere ad rem publicam; etiamsi vita nostra constat.

1950: Iustificatio per fidem, ob oboedientiam mandatorum ex amore erga Jesum; antequam Jesus veniat, sanctificetur.

1986: Non participans motum oecumenicum vel admixtis aliis religionibus.

Laevum et dextrum bracchium Iesu

Nox sidereum caelum efficit subiectum quo flavus circumscriptus ambitus varias stellas claudit. Tempora ut 1914, 1936, 1949, 1950, et aliae e regione nonnullae noctis puncta ponuntur, quae lineas iungentes rubras per circulom conformant, specificas res caelestes vel observationes indicantes.

Respicit thronum lineas in tota sua universitate, invenimus se ostendere ministerium Iesu in terra.

Laevum brachium eius duxit populum justitia ex fide, exempli gratia quomodo possumus vitam puram in omni obedientia mandatorum Dei per totalem Patris nostri voluntatem deditionem.

Brachium dextrum eius erat sanans populum. Undique ibat, semper sanabat plebis infirmitates. Eius etiam exemplum sequamur ac proximos nostros sana per nostrae salutis cognitionem reformare.

Propter parvae trabea in cingulo stellae, sunt duae lineae inter se traiiciunt; vitae culmen illustrans Iesu; Mors eius pro nobis in cruce.

Thronus ad Iesum lineae nos monstrat, ut vivat, dum vixit. Admonent nos ut parati sint ad mortem pro fide nostra Jesu pati, si opus est. De hoc nobis mox plura probabuntur.

Respondens interrogationes:

4. Quaeritur: Quid est hoc nuntium vere? Cur nunc hunc nuntium accipimus?

Mane fidelis mandata!

Deus tria tempora historica adventus motus in caelum scripsit, per quae populus eius probaretur et cribretur, ut parati essent ad ultimum iudicium. Ostendit etiam eas doctrinas rectas in praeparatione ad extremum experimentum. Haec probatio propediem veniet, sed non antequam hoc nuntium perveniat ad 144,000 ad sonum Clamoris Magni.

In Antiquis Scriptis legitur: Vox Dei annuntiaturum diem et horam adventus Iesu secundi, et quod vox haec ab Orione procedat. Postea dabit Clamorem populi, qui exasperat gentes.

Nuntius invitatio est ad paenitentiam in ecclesiis SDA et pro unoquoque membro, personaliter. Smyrnam et Antipas in exemplum dat, quomodo in praeparatione et probatione versari debeamus; Praecepta Dei fideliter, etsi vita nostra constat!

Oecumenicum Motum relinquite!

Nuntius hic in modum augebatur paulo ante nuntiationem legum humanarum quae contra legem Dei sunt. Ratio huius est. Deus ostendit quomodo in singulis tribus superioribus iudiciis populus eius cecidisset et quomodo singulis diebus exigua portio fidelis mansisset.

Novissimum iudicium magnum nobis est. Quintum sigillum iam apertum est, et per Thyatiram, unum extremum tempus, Deus dicit populo suo numeroso, Ecclesia SDA;

Sed habeo adversus te pauca, quia pateris mulierem Jezabel quam prophetam se vocat, docere et seducere servos meos fornicari et manducare idolis immolatis. Et spatium fornicationis suae ad pœnitentiam dedi; et non paenitebat. Ecce mittam eam in lectum, et qui mœchantur cum ea in tribulatione magna, nisi pœnitentiam fecerit. et filios eius interficiam in morte; et scient omnes ecclesiae quia ego sum scrutans renes et corda. et dabo unicuique vestrum secundum opera vestra. (Revelation 2:20-23).

Singulos articulum huic argumento dedicavi, Adventus Oecumenicus, sed etiam huc pertinentes, sunt alia themata seriei Nihil accidit.

A Vocatio ad poenitentiam collectivam

Robertus Wieland et Donaldus Short demonstraverunt quod si ecclesia non resipuerit et publice et indubitanter ad pristinas doctrinas convertatur, ecclesia navis in magno periculo erit.

Unicuique nostrum subvenire debet, ut ad tollendam munditiam ab ecclesia sedula vigilantia manifestetur.

Si diligentissima vigilantia tueri rem causae non debet, magno animo est opus; Ecclesia tam corrupta fiet, quam aliarum confessionum ecclesiae. Horrendum illud est quod socordia, somnolentia ac socordia homines in responsabili positione designaverunt, stabilis superbiae incrementa atque atrox neglectus monitis Spiritus Dei. ... Oculi populi Dei excaecari videntur, Ecclesia autem in alveum saecularium celeriter vagatur. {4T 512.3} 

Mundus non debet introduci in ecclesiam, et cum ecclesia coniugari, vinculum unitatis efformare. per quod quidem corrupta erit Ecclesia, et sicut in Apocalypsi, "cavea omnis avis immundae et exosae." [Babylon] TM 265.1} 

Restitutio et reformatio

Extremum hoc nuntium, quem Deus pro populo suo habet. Per ipsam CXLIV 144,000 ad magnam Clamorem colliget, firmans fundamentum Adventismi columnas in nova luce confirmans.

Ut vidimus, fidei nostrae columnae denuo in hoc nuntio conglutinantur. Hae columnae nunc re- erigi debent et navis ecclesiae a suis corruptionibus emundari debet.

Nuntius hic est pro singulis hominibus, non exclusis principibus, qui maiorem habent responsabilitatem his proximis annis. Iudicium vivi iam inceperat.

Duces tuos adiuva, sed eos hortare si contra fidei nostrae columnas doceant! Sedulo attende doctrinam falsam quae est in natura lapsa Iesu! Adhortamur nos fratres ac sorores fideles ad nuntium salutis ac etiam ad vestiendum codicem, quae pars est!

Hae non sunt legitimae postulationes. Ipse te interroga, an propter Iesu amorem, ei gratiam tuam pro eius sacrificio pro te exhibeas, vis facere quod vis videre quod facis.

Noli ante saecularia tacere! Exhortare, excitare alios.

Auxilium a "superius"

Ecclesia SDA corrupta est, nec amplius candelabrum veritatis habet. Quis ergo habet? Socii propagines seu Ecclesiae Reformationis omnino prophetiam non implent, ut eorum lumen revera totam terram impleat. Subsidia adhuc a "supernis" veniendum est.

Ex quo terribiles casus MDCCCLXXXVIII, exspectavimus « Quartus Angelus » Apocalypsis 18 . ut in auxilium veniat ecclesiis, quae habent nuntium tertii Angeli. Anno 1950 iterum eum repulimus.

et post haec vidi alium angelum descendentem de caelo habentem magna potentia; et illustrata est terra a gloria ejus. et exclamavit in virtute fortitudinis, dicens: Cecidit, cecidit Babylon magna, et facta est habitatio daemoniorum, et custodia omnis spiritus immundi, et custodia omnis avis immunda et execrabilis. . quia de ira fornicationis eius biberunt omnes gentes et reges terrae cum illa fornicati sunt et mercatores terrae de virtute deliciarum eius divites facti sunt Apoc.

Nuntius Quarti Angeli

Sed nonne hi versus modo ad ecclesiam Romanam et apostatam protestantismum referunt? Non, quia Spiritus prophetiae docet nos;

Lux quae hoc interfuerat [quartus] pervadit ubique angelus fortiter clamans voce forti, cecidit Babylon magna, et facta est habitatio daemoniorum, et custodia omnis spiritus immundi, et custodia omnis avis immunda et execrabilis. Sermo Babyloniae, datus secundo angelo, repetitur; additis etiam de corruptionibus, quae anno 1844 in ecclesias ingressae sunt. {EW 277.1} 

Ellen White clare nos docet nuntium Quarti Angeli ordinari praesertim ad ecclesias quae ab anno 1844. corruptae sunt, Romanae et protestantes ecclesiae iam ante 1844. corruptae erant definite, ideo angelus mentionem facit corruptionem ecclesiae matris SDA et aliquas filias suas, quae perversas doctrinas inducerent. Nuntius Quarti Angeli debet antiquas fidei columnas erigere et eas confirmare.

Lumen duplex Angeli quarti

Quartus Angelus lumen est a duplex perferre. Hoc saepe neglectum est.

Una pars exhortatur ecclesiam propter corruptionem (secundi Angeli repetitio);

Lux quae hoc interfuerat [quartus ] pervadit ubique angelus fortiter clamans voce forti, cecidit Babylon magna, et facta est habitatio daemoniorum, et custodia omnis spiritus immundi, et custodia omnis avis immunda et execrabilis. Sermo Babyloniae, datus secundo angelo, repetitur; additis etiam de corruptionibus, quae anno 1844 in ecclesias ingressae sunt. {EW 277.1} 

Sed habet etiam aliam partem, quae est tempus nuntium;

Haec epistula videbatur esse praeter tertium nuntium iungens ut media nocte clamoris secundae angeli nuntius iunctus anno MDCCCXLIV. {EW 277.2} 

"Locus" secundi Miller

"Clamor mediae noctis" erat nuntius Miller adventus Christi et tempus purum erat nuntium. Ellen White luci Quarti Angeli comparat cum hoc tempore nuntium, dicens nuntium Quarti Angeli venire in adiutorium Tertii Angeli, sicut clamor noctis.

Etiam ipse Miller somnium in "Early Writings excusum" habuit. In ea omnia doctrinalia eius contaminata et confusa erant. Sed tunc alius homo venit et iterum omnia mundavit et omnia « 10 pristina sua gloria claruerunt ». Hic secundus homo motum Quarti Angeli repraesentat, et cum Miller nuntius temporis initium habuit Iudicii, secundus Miller tempus habet nuntium ad Iudicii finem. Molendinarius lapides suos pretiosos in pulchro "locello", id est, in Bibliis repperit. "Loculus" secundi Miller "multo maior et pulchrior" ... Orion fuit.

Innuunt quod si quis asserit habere lucem Quarti Angeli, sed tantum tempus purum habet nuntium, aeque falluntur ac aliquem qui tantum exhortationis habet nuntium. Utraque pars simul convenit!

De tempore agitur in articulis, Dies et Hora.

Clamoris

Nuntii Quarti Angeli - Orionis Nuntius?

Saepe versus Apocalypsis 18 nimis leviter legitur. Post quartum Angelum, alia vox venit cum nuntio;

Et audivi vox alia de caelo; dicens: Exite de ea, populus meus, ne participes sitis delictorum eius, et de plagis eius non accipiatis. Quoniam pervenerunt peccata eius usque ad caelum et recordatus est Deus iniquitatum eius. Apoc.

Multi expositores iam recte agnoscunt vocem de caelo esse vocem Iesu in hoc versu. Sed quidam dicunt hoc esse spiritus Sanctus qui hie loquitur. Haec epistula est Pluviae.

Haec vox est Dei ab Orione venientis et Spiritus Sanctus nunc omnes et singulos 144,000 in omnem veritatem ducet, eosque in hoc historico tempore ducens ad nuntium acceptionem et ad paenitentiam. Hoc mox in " Clama magna.

Quid est nunc Nuntius Datum?

Sicut in aliis studiis ostendimus, Vaticanum nunc est paratum ad bestiam Revelationis vehi 17. Die 10 iulii, anno 2009, G20 instituta est nova potestas politica ad novum Ordinem ducendum.

Antea diebus, Summus Pontifex dominium huius bestiae (G 20) sollicitavit ab Litteris Encyclicis Benedicti XVI. Die 10 mensis Iulii anno 2009, summo G20, Obama directe ad Papam perrexit. Consilium privatum habuere et Obama consilium nationum ad Pontificem detulit.

Legere possumus quid agatur post acies hostium per loricam papae et in anulo Paulini anni (magis in post lineas hostium).

Vere MMXII, iudicium viventis coepit. Nunc Deus hoc speciali nuntio 2012 colligit, quod solum intellegere possunt, et hoc opus a Spiritu Sancto perficietur. Hinc iam coepta est persecutio credentium. Primam visionem Ellen G. White iterum compara.

Nuntius horae 11

Nunc sumus in hora 11 operis.

Quare? Alter vide in horologium Dei. Novissima hora Iudicii Mortuorum incepit 7 ante annos MMXII. Hic erat annus MMV. Deus initium horae ultimae cum Magno Tsunami die Nativitatis Domini MMIV notavit et anno 2012 Benedictus XVI novus Pontifex electus est.

Cum mane MMV, Deus omnia haec studia ad me paulatim explicare incepit. Nemo eum audire voluit.

Per septem annos Homo quidam erat ut ascenderet et descenderet plateas Ierusalem, annuntians mala quae ventura esset in civitate. Die ac nocte cantavit neniam feram: "Vox ab oriente, vox ab occidente, vox a quattuor ventis, vox contra Jerusalem et contra templum, vox contra sponsos et sponsas, vox contra omnem populum": Ibid. Novus hic incarceratus ac flagellatus est, sed nulla querimonia labra effugit. Ad contumeliam et contumeliam tantum respondit: Vae, vae Ierusalem! "Vae, vae habitatoribus ejus!" Clamor eius praenuntius non destitit, donec in obsidione quem praedixerat occisus est. GC 30.1} 

Sicut ante me Guilielmus Miller, Deus permisit me unius anni errorem in postrema huius studii versione fecisse. Etiam id est intellectum, et ideo me dicunt "prophetam" falsum. Sed sum tantum discipulus biblicus, et nullus alius in anno plagarum errorem inuenit aut emendauit.

Ubi, fratres charissimi, stabitis si omnia vera sunt? Quando relinques torporem spiritualem?

Ostium misericordiae pro SDA Ecclesiae ordinatio claudere coepit die 27 mensis Octobris anno 2012 et propterea Deus nunc ex aliis Ecclesiis oves vocat. Sed quo eant? Deus nunc SDA ecclesiam severis iudiciis purgabit et ab apostata eius ductu liberabitur. Donec ergo, in parvis coetibus domiciliis, ad nuntium Dei studere ac ad ultima eventa praeparare debes.

Deus cum omnibus, qui adhuc in ecclesiis sunt, exorat ubi dominica observatur;

Exite de illa, popule meus, ne participes sitis delictorum eius, et de plagis eius non accipiatis. Quoniam pervenerunt peccata eius usque ad caelum, et recordatus est Deus iniquitatum eius. (Apocalypsis 18: 4)

Respondens interrogationes:

5. Quaeritur: Utrum probationes superaddita existant horologium Dei verum esse et revera ad Bibliam pertinere?

Potuitne iustum esse coincidentia?

Quid est probabilitas mathematica, quam sex numeros recte ex 49 in US Lotto eligere?

Respondendum est: Ducere debemus 6 numeros rectos ex 49 possibilitatibus. Ordo numerorum nullius est momenti.

Formula mathematica est: (49 48 47 46 45 × 44) / 6! = 13,983,816

Itaque, si sortitio circiter quattuordecim milies vicies lusimus, exspectari possemus ut sex numeros rectos uno tempore haberemus. Singulis hebdomadibus ludentem, hoc plus minusve semel singulis 14 annis accideret!

A Mathematica Analysis

Quid est mathematicum probabile, quod stella Orionis sidus in maximis temporibus historiae Adventistae prorsus demonstrat?

Respondendum est: Novem numeros rectos haurire debemus ex 168 possibilitatibus (annos). Ordo debitus debet esse et debemus computare numerum annorum qui remanent post singulas ductas.

Formula est: 168 (1844) 167 (1846) 165 (1865) 146 (1866) 145 (1914) 97 (1936) 75 (1949) 62 (1950) 61 (1986) = 2,696,404,711,201,740,000

Probabilitas quod horologium Dei iustum fortuitum est et theoria falsa 14,000 (!) times minor ...

US Lotto cum suis sex numeris vincere … III temporibus in row .

Coincidence cannot Be!

Si in calculo nostro consideraremus quod relinquemus quod Orion Horologium reflectat et ostendat omnia 7 signacula et ecclesias Apocalypsis et omnia prophetias Ellenae Albae referentes, tum magnum numerum astrologiae haberemus, qui ostenderet probabilitatem Orionis Horologii esse coincidentiam.

... NIHIL EST!

miris inventorum

Denique mirabiliora quaedam reperiemus quae horologium Dei verum esse iterum confirment. Hac de re moderna technologia utemur ad Sanctissimam et ad Stellam Iesu appropinquandam:

Primum meminerimus;

144,000 omnia signata et perfecte unita erant. In frontibus eorum erat scriptum; Deus, Nova Jerusalem, et stella gloriosa, quae novum Iesu Nomen continet. {EW 15.1} 

Ubi in Orion est stella Iesu? Sinistrale est maxime stella baltei. Cingulum stellae omnes habent nomina Arabica inveterata.

Imago spatii nebulae stellarum lucidas featurans, cum textu deaurato tractans biblicum locum ex Revelation 1:12-13, illustrans visualizationem interstellarem cum stellis illuminatis Mintaka, Alnilam et Alnitak nuncupatam. Praeterea textus describitur "Novum Nomen Iesu" et significationes nomina stellarum arabice praebet.

Repraesentatio repraesentativa stellae Alnitak comparati Soli, "Sol" intitulata, ostendens Alnitak multo maiorem et clariorem. Scena cosmica lineamenta stellarum et nebulae cum textu Alnitak caeruleo supergiante, pars systematis trium stellarum describentis, lucet eius 100,000 temporum clarior Sole.

Imago astronomica exhibens visum spatium profundissimum in stella Alnitak sitas cum annotationibus. Flamma Nebula in sinistra parte superiori, Alnitak in centro, et Nebula infra ipsum Equitum extulit. Textus imaginis haec describit tamquam nobilia caelestia circa stellam Bethlehem.

Imago scholastica cui titulus "Flusus igneus" varia caelestia monstrans in spatio obscuro sidereo. Flammam Nebulam, stellam Alnitak, et Nebulam equitum includit, singulis circulis aureis et lineis illis demonstratis illustravit. Biblical verse from Daniel.

Imago flammae Nebulae ostentans, nubem immensam gasi et pulveri igneo rubri et aurantiaco colore illuminatum. Sidera speckle obscurum est. Imago in textu biblicam scripturam Danielis 7:9 refert, quae metaphorice nebulae speciem describit, ac praeterea tria sidera nitida, biblica « Horologii Dei » associata, in nebula fulgens.

Imago Nebulae equilis capitis, instar silhouette nigri capitis equi contra interstellarium rubeum et roseum. Infra imaginem sunt textus biblici Apocalypsis, figuram equorum sociantes cum visionibus propheticis victoriae et iustitiae.

Artificium scholasticum constellationis vulgo Orion appellatum, "Venator" appellatum cum stellis illustratis sicut Betelgeuse, Bellatrix, et Rigel. Imago involvit excerpta e textu antiquo, symbolismum caelestem exprimens, sine terminologiae astrologico, eamque cum locis bibliis coniungens, ut Apocalypsis 6:2 et Genesis 3, 15; Propositum scientificum ponit stellam destinata cum narrationibus culturalibus et historicis.

Quid in Orione vere videmus?

Estne connexio inter ea quae antiqui loquuntur ac veritates biblicas? Estne "Venator" seu "Giant" multo magis quam horologium cosmicum, etiam symbolum quod in Caeleste expiationis die accidit?

Ministerium terreni sanctuarii ex duobus constabat partibus; sacerdotes in loco sancto cotidie ministrabant; semel autem in anno, summus sacerdos peculiare munus expiandi in sanctissimo opere pro emundatione sanctuarii faciebat; Quotidie peccator poenitens oblationem suam obtulit ad ostium tabernaculi, et, ponens manum super capite hostiae, peccata sua confessus est, per figuram ea a se transferens ad sacrificium innocentis. Tum animal occisum est. Sine sanguinis effusione, ait Apostolus, non est remissio peccati. " Vita carnis in sanguine est." Leviticus 17:11. Contrita lex Dei vitam praevaricatoris flagitavit.

Sanguis vero, qui vitam peccantis amittit, cuius reatum victima pertulit, a sacerdote in sacrarium portatus est, et sparsus ante velum, post quod erat arca, continens legem quam peccator praevaricatus est. Quo ritu peccatum per sanguinem figuratum ad sanctuarium translatum est. In quibusdam non est assumpta sanguis in sancta; sed tunc a sacerdote caro edebatur, sicut Moses filiis Aaronis, dicens, dedit vobis Deus ad portandam iniquitatem conventus. Leviticus 10:17. Uterque caeremoniarum idem significatum est translatio peccati a poenitente ad sanctuarium. {GC 418.1} 

Sanguinis in Misericordia Sedes

Hoc erat opus per dies singulos. Sic peccata Israelis ad sanctuarium translata sunt et praecipuum opus eorum remotionis necessarium fuit. Pro singulis sacris aedibus expiari iussit Deus. expiabitque sanctuarium ab immunditiis filiorum Israel, et a prævaricationibus eorum in cunctis peccatis, et sic faciet tabernaculo fœderis, quod relinquitur in medio immunditiæ eorum. expiatio etiam fiebat pro altari, ad purificandum illud, et sanctificandum ab immunditie filiorum Israelis. Leviticus 16:16, 19. 

Illustratio Arcae aureae a thorace rectangulo, cum figuris alatis ornatis utrinque positis, alis supra centrum thoracis occurrentibus. Artificium simile est descriptionum in vetustis textibus biblicis repertis.

Semel in anno, in die magna expiationum; Sacerdos in sanctuarium locum ingressus est ad emundationem sanctuarii. quod ibi perfecit opus annuum ministerii; In die expiationum adducti sunt duo haedi ad ostium tabernaculi, et missi sunt super eos sortes, una sors Domino, et altera sors emissarium. VERSUS 8. Caper, super quo sors Domini, pro peccato populi occidendus; Et ponet sacerdos sanguinem intra velum, et sparget super propitiatorium, et ante oraculum. Sanguis etiam aspersus est super altari suffitus quod erat ante velum; GC 419.1} 

emundatio Sanctuarii

Eo tempore, teste Daniele propheta; summus sacerdos noster sanctissima ingressus, ultimam solemnitatis sui divisionem opere completurus, sanctuarium emundans. {GC 421.2} 

Sicut enim antiquitus delicta populi per fidem super peccato posita et per eius sanguinem in figuram in sanctuarium terrestrem translata sunt, ita in novo testamento peccata paenitentiae per fidem in Christum ponuntur. et translatum, immo ad coeleste sanctuarium. Et sicut per remotionem peccatorum, quibus erat polluta, mundatio typica facta est, sic et ipsa emundatio caelestis, vel deletio peccatorum, quae ibi commemorantur, complenda est.

Sed antequam id fiat, erit ad examen librorum notum est statuere, qui per poenitentiam peccati et fidei in Christum competunt suae propitiationis beneficia. emundatio itaque sanctuarii opus inquisitionis, opus iudicii. Hoc opus peragendum est ante adventum Christi ad populum suum redimendum; Cum enim venerit, merces eius cum eo, dare unicuique secundum opera eius. Revelation 22:12. {GC 421.3} 

Post Agnum…

ita qui in luce verbi prophetici secuti sunt Christus ergo, ut in fine 2300 dierum, anno MDCCCXLIV, ad terram venire cerneret, sanctissimum locum caelestis sanctuarii ingressus est, ad perficiendum adventum suum praeparatorium expiationis clausurae. GC 1844} 

Hucusque Adventistae Iesum in imaginatione secuti sunt. Sed 144,000 sequuntur Agnum verum immolatum adhuc amplius…

Et cantabant quasi canticum novum ante thronum et ante quattuor bestias et seniores: et nemo poterat discere canticum istud, nisi centum quadraginta quattuor milia, qui empti sunt de terra. Hi sunt, qui cum mulieribus non sunt coinquinati; virgines enim sunt. Hi sunt qui sequuntur Agnum quocumque eat. Hi empti sunt ex hominibus primitiæ Deo, et Agno: Apoc.

CXLIV,144,000 illi sunt qui agnoscunt Iesum stare coram Patre et non solum vulnera eius ostendit, sed etiam sanguinem suum directe ante et super propitiatorium aspersit, et hoc in sidere per mille annorum lumen praesentatur.

Figura graphice cosmicum depingens ac symbola rubris sagittis ostendens coronam, plagam, manus, pedes in crucifixo ad illustrandum « stigmata Iesu ». Textus in imagine tractat de perenni crucifixionis suae labefacto, Scripturam biblicam referens.

Iesu' Intercessory Service

Quod multi dimisere tempore occasus, id quidem est tempus advenisse "videremus mirabilem coniunctionem inter mundum et caelum universum." sicut Ellen White nobis promisit, si Danielis et Apocalypsis libros simul studeremus, et eandem interrogationem cum Daniele quaereremus: Usquequo, Domine, usque in finem saeculi? (Vide dictum 61). Nunc Iesum in te secuti sumus Sancta sanctorum, ubi Dominus intercedit pro nobis, et hoc est quod videmus in Orione.

Illustratio figurae biblicae, ornatu translaticio induto thorace indutus, ante lemma coeleste stantis cum eo quod videtur esse portae vel columnae lucis et nubium. Hoc officium incepit MDCCCXLIV, in autumpno MMXV finiet, et in MMXVI revertere, ut Rex Regum et Dominus Dominorum.

Ostendit sua vulnera Patri suo, quae pro nobis accepit. Inmortalitati sunt eius vulnera omni tempore in astro sidere: Orion. Ex latere eius fluxit aqua et sanguis ad vivificandum; Orion Nebula; ubi si fideles usque ad finem colligemus.

Hinc perforatum, unde purpureus fluit amnis, qui reconciliavit hominem Deo, ibi est gloria Salvatoris, ibi occultatio virtutis eius. Et signa humilitatis eius summa honor ipsius; per aeterna vulnera Calvariae declarabit suam laudem et potentiam. {GC 674.2} 

Mare Aquae et Sanguinis vindemia nigra et alba illustrationis eventuum caelestem depingens. Tria figurarum foris nocturnos lineat; una sedet, cum angulari instrumento caelum observans, forte astrolabium, aliud caelum monstrat, et tertium brachiis elevatis aliquid altum videtur enuntiare. Scaena suggerit studium seu revelationem ad sphaeram caelestem pertinentem.

Hoc nos reducit fere ad initium huius studii — homini stanti supra flumen in Daniele 12. Ibi monstratum est mare vitreum, aquam et sanguinem a latere Iesu flumen repraesentare.

Viri ex utraque parte fluminis respondent 12 lapidibus pretiosis, quos Dominus noster Jesus Pontifex in pectore suo gerit, qui populum suum designant: duae partes Novi Foederis et Judicium Defunctorum. Accedit tempus Iudicii Vivi proclamata forma ad 144,000 proclamata. Ita iusiurandum Iesus nobis tribuit plenitudinem iudicii usque ad annum plagarum;

168 annis ad Judicium Defunctorum (7 × 12 + 7 × 12) 3 annis pro Judicio Viventium.

In Apocalypsi 10, eadem invenitur scaena, nisi quod hic, Iesus unam tantum manum elevat et dicit: "ut tempus non sit amplius."

Quibus hoc iuravit? Iis hominibus qui mortuorum iudicium repraesentant. Pro hac parte judicii, tempus proclamari debet. Nunc autem, ut incohatum est Iudicium viventis, ministerium Iesu in Sanctissimo loco novum Pascha ingressus est, nec secunda manus ad iusiurandum elevatur; "quod tempus non sit amplius" . Quartus ergo Angelus nunc diem reditus Christi ad centum 144,000 praedicat.

Remissio et Praesidium

Coetus illi SDA, qui adhuc credunt Iesum attributum esse iis ut membra Ecclesiae Dei, quae anno 1844 instruxit, evocarent, penitus considerent quid Iesus de suis vulneribus in Orione dixerit. id quoque me scire oportuit, nam me quoque falli!

Anno 1888, cum Ecclesia SDA lucem quarti angeli denegavit, Iesus Patri pedis dextri vulnus ostendit. Cum SDA Ecclesia anno 1914 peccavit, dextram levavit et Patri vulnus ostendit. In MCMXXXVI Iesus levavit manum suam et rogavit Patrem suum ut adhuc patiens esset. In MCMLXXXVI, Iesus Patrem Suum sinistrum ostendit pedem, ut licentiam adhuc diutius expectaret. In 2015, Iesus suum ministerium intercessorium finiet et solum 144,000 per tempus plagarum veniet.

Senex longa alba barba, prisco habitu religionis indutus, in asylo stat. Caelestem visionem conspicit, angelum radiantem e arcu aureo emergentem, e regione minoris, cherubicae figurae, habentem. Angelus et senior supra altare ornatum, ex quo incensum erigitur ad mirabilem visionem. Occasus prophetiae biblicae scaenam suggerit seu visionem. Nam qui non animadvertimus adhuc: Nos quoque habuimus quattuor buccinis in qua- tuor temporibus primorum quatuor sigillorum. 1861 - Bellum civile Americanum, 1914 - Bellum universale primum, 1939 - Bellum mundanum secundum et ab anno 1980, duo Bella sinus et ab 2001 bellum contra terrorismum. Ellen White haec vidit:

vidi quattuor angeli qui opus habebant facere in terra et in itinere ad perficiendum. Jesus indutus est vestibus sacerdotalibus. Reliquias deinde misertus extulit, et cum voce magnae miserationis exclamavit; " Sanguis meus, Pater, Sanguis Meus, Sanguis Meus, Sanguis Meus, Sanguis Meus." Et vidi lucem magnam splendidam a Deo sedentem super thronum magnum candidum, et diffusa est omnia circa Iesum. Tunc vidi angelum cum mandatis a Iesu uelociter ad te uolantem quattuor angeli qui habebat opus faciendum in terra et iactans aliquid sursum et deorsum in manu sua et clamans voce magna "Tene! tene! habe! habe! donec signentur servi Dei in frontibus suis. 

Anno 2014 multam novam lucem accepimus quoad tres ultimas horologii iudicii tubas et etiam omnino independentes esse tuba et plaga in hora Dei. Usque ad sextum sonum tubae quattuor venti tenent. Vosmet ipsos parate ut Iesus manum suam vobis tollat ​​priusquam in autumpno MMXV Sanctissima Sanctorum relinquit!

De reconciliatione Mystice senis depictum cum capillis et barbatis albis, indutum stola alba cum balteo aureo, stans expansis brachiis. Ante eum septem candelabra aurea lucida emittentem lucem, contra lucida coelestia posita.

Quotiens Ecclesia peccavit, Iesus vulnera sua demonstravit, ne quatuor angeli opus suum perditionis inciperent. Quotiescumque Jesus dixit; "Tene!" Ultimum tempus hoc dixit pro Ecclesia anno 2010, cum possibilis interitus Conferentiarum Generalium iam in somniis praedixerat.

Patiens et ignoscens Christi- talis indoles et digitum fratrem non demonstrat, sed eum adiuvat de laqueo quem inimico sibi paravit. Non tam arcte cum illis agere debes ut tu ipse contaminetur, sed eas quoque non deseras et ab illis avertas. Iesus sanguinem suum pro hoc dedit, Suam Ecclesiam.

Qui reconciliare cum Deo vult, prius fratri suo reconciliare debet. Quia Iesus etiam sanguinem suum pro hac Ecclesia apostata dedit, et Patrem rogans ut ter expectaret. Et quater, mundum poposcit. Nunc intelligimus "Dies Expiationis"; prius sit piacula cum fratribus et sororibus nostris.

Quicumque ad 144,000 pertinere vult, omnia accipere debet quae studium Orionis nobis ostendit. Venia et patientia Jesu! Quicumque fecerit circum Orion ; omnes doctrinas suas acceptans, quae ei ibi ostensae sunt, easque in vitam suam integrant, septem stellas de manu ipsius Iesu accipiet et coronam suam in Mare Vitri, in Orione Nebula, anno MMXVI.

A centro mundi

Orion ergo Nebula, ubi sancta civitas et thronus Dei sunt, ipse est centro universum , sicut Ellen White eam describit in fine Magnae Conflictionis, quia significat Iesum passionem, crucem et eius officia intercessorium pro nobis:

Omnes thesauri universi patent studio redempti Dei. Mortale soluti, infatigabili volatu ad mundos longe volant, mundos, qui humano vae spectaculo contremuerunt moerore, et ad nuntium redemptionis animae cantibus laetitiae personuerunt.

Singula imago nebulae vibrantis, varios colores caeruleorum, aurantiorum, et albi ostendentium, diffuso lumine e stella media lucida manantis. Scena coelestis multis stellis sparsa est et intricata mixtione vaporeorum veruum et nubium pulvis circumdatus.

Ineffabili gaudio filii terreni intrant gaudium et sapientiam incorruptibilis. Thesauros participant scientiae et intellectus per saecula saeculorum in contemplatione figmenti Dei acquisitos.

Creaturarum gloria, solis ac sideribus ac systematibus, in suo ordine cuncta intuentur illibata visione thronum Deitatis volvens. Super omnia a minimo usque ad maximum nomen Creatoris scriptum est, et in omnibus divitiae virtutis eius. {GC.677.3} 

Verba ultima

Finito studio, alium alium speculari velim, et quaestiones frequentes compellare. Libet etiam vobis aliquid de me dicere et ad confratres meos, qui nec Sardis nec Laodiceae sunt, vocationem personalem dirigere.

Num etiam exactum diem finis inquisitivi judicii scire potuimus? Si ita est, num etiam scire possumus diem quo Iesus venturus est?

Scimus exactam diem Incipiendi Iudicii percontandi. Consequens tantum esset si exactam diem sui finis cognoscere possemus.

Ellen White vidit nos scire diem (2016) et hora (?) de Iesu adventu ad Spiritus Sancti effusionem. Inde nunc hoc scire valeamus.

Hoc argumentum est studii Umbrae Future in meo situ ultima numeratioretrograda.whitecloudfarm.org .

Christus non venit in MMXII!

Hoc studium quidam male intellexerunt, et putaverunt me dixisse Iesum venturum in 2012. Non, numquam id!

Ipse est annus exitu judicii mortuorum, et initium judicii viventium.

Judicium Deus finit, cum nullus alius salvari potest. Sed anno 2014/2015, cum quintum sigillum in calido periodo intrat, Falsus Christus exstinguitur et leges humanae, quae contra legem Dei sunt, praedicabuntur. Hoc mox ad misericordiae ostium semel occlusum ducit, iis enim qui steterunt in latere satanae servando sabbatum malum, sive dominicam sive lunarem sabbatum. Etiamne difficile est legere horologium?

Etiamne difficile erat legere Horologium?

Tantum opus…

  • Pincello

  • Circinum

  • Princeps sine unitatibus

  • Duo fragmenta chartam

  • Photo of Orionis

  • Novum Testamentum

  • Spiritus Sanctus, qui ab 2010 diffunditur

Beneficiis Dei omnibus qui hanc materiam student! Hoc studium omnibus fratribus ac sororibus Philadelphiae, iis qui in Sardibus sunt, qui vestem suam non polluerunt, et iis qui Laodiceam volunt emere aurum et oculos, sic possunt centum 144,000 millia convenire.

De Auctore et Hi Studiis

Hoc studium nulli civitati SDA ignotum fuit. Ab anno 2005, studia priora quae ad annum MMXII perducta erant reiecta sunt pro tempore occasu ab omnibus fratribus quibuscum studia monstrare potui. Numquam ullo modo a SDARM "inspiratum" fuit.

Hoc studium ut eius auctor edidimus, scientes licet doctrinas Adventistae ecclesiae fundari, ea nullo modo ab aliqua Conferentia Generali fulciri. « Novum lumen » praedictum est futurum, et a solo Spiritu Sancto patebit iis qui ad 144,000 pertinebunt. Unicuique competit novam hanc lucem cum oratione perscrutari et statuere num veritas sit.

Omnia probate; Quod bonum est tenete. (1 Thessalonians 5:21).

Hoc studium praeparatum est ab homine qui in villa habitat ab 2004 sicut Ellen White consuluit. Totum tempus suum ac vim in opus Dei collocat. Suis modicis facultatibus oeconomicis, sanitarium aedificat, quae tantum methodis sanandis naturalibus utitur et schola missionaria in America Meridiana. Ipse et uxor eius opera sanitatis faciunt populationem unius ex pauperioribus regionibus Americae meridionalis sine ullo oeconomico.

Errores in Early Versions

Opus in hoc situ interretiali mense Ianuario MMX incepi quia suggestum volui ubi vellem cum aliis fratribus quorum interest studere. Sperabam amicos facere, qui suggererent ad emendationem, si opus esset. Sed multi impetus, plerumque asperrimi, et saepe solum propter positionem temporis. Nemo intellexerat me intellexisse annum plagarum tamquam partem trium et dimidium annorum iudicii viventis. Revera, tempus est ab autumno 2010 ad autumnum MMXVI, et sic mane exacte unum annum pro Iesu reditu fui.

Id nos admonet Gulielmum Miller etiam duos mendas fecisse. Primum errorem calculum fecerat. In calculis suis ad finem vesperarum et matutinarum 2,300, annum 0 incluserat, qui re vera non erat, et sic ad annum 1843 venit, qui ad parvam deceptionem perduxit. quem errorem postea correxit, quod et ego.

Alius eius « error » fuit, quod perperam interpretatus est eventum qui anno 1844. Eventum esse putabat, cum initium esset Iudicii Investigationis, sicut hodie novimus. Similem errorem commisi, quia 2015 intellexi reditum et ideo conclusum est quod in MMXIV ostium misericordiae clauderet. Sed tunc intellexi iudicium viventium per totum tres et dimidium annos procedere debere, quia omnis causa iudicanda est antequam plagae cadere possint. Omnes hi errores iam correcti sunt in versione 2014. in Versione 3 mox novam lucem infundit initio et fine ultimis tribus sigillis. Nullae futurae dies ullo modo mutatae sunt!

Fratres ac sorores, Iesus numquam facile vobis faciet novam lucem accipere. Fide tantum Deo placere potes, et fides ex studio. Ad haec studia revocari vocati estis, quae a Deo data esse intellego, et vobis in saporem sive ad vitam sive ad mortem conclusuri estis. Preces meae semper comitantur apertos cordes, qui omnia ut Beroes coercent, meque fraterne moneant si errores adhuc deprehendant.

Quartus Angelus debet venire sicut clamor noctis Miller. Hoc ab Ellen White prophetatum est. Deinde "secundus Miller" errata primi Miller repetere debet. Hoc ideo impletum est.

Appellatio personalis…

Si tibi, cara soror, frater carissime, persuasum habes hoc studium divulgari dignum, ut iuvet ad 144,000 pervenire et loqui possis linguam alienam, rogare te velim ut me translatione adiuves. In variis linguis situs interretialis praebere vellem, sed ut id fiat, plus auxilii egeo!

Sed mox etiam adiuvare potes hanc propositionem ad omnes amicos tuos, propinquos, fratres ac sorores omnium confessionum christianarum mittendo! Benedicat tibi Deus pro eo!

Si opus quarti Angeli participem facere velis, pete me utentem inscriptionem sequentem electronicam: Haec inscriptio est tutatus المتطفلين. You need JavaScript enabled to view it.

Oro pro omnibus, qui haec verba legunt, Spiritus Sanctus te docebit in omnem veritatem, et futura monstrabit tibi!

Dicit qui testimonium perhibet istorum : Vere venio cito. Amen. Veni, Domine Jesu.} Gratia Domini nostri Jesu Christi cum omnibus vobis. Amen. (Revelation 22:20-21).

Chartula astronomica featuring curriculum sidereum cum magna circulari deauratione divisa, a pluribus lineis rubris in centro secantibus. Circulus divisus est in sectiones cum annis in marginibus signatis, ab 1844 usque ad 2016. Compositio analysin vel semitam rerum caelestium supra tempus implicat.


Hoc studium etiam in promptu est sicut in online praesentatio et in variis aliis formatis ad ulteriorem distributionem...


Institutiones usus: Potes progredi et retro in praesentatione strepitando in sagittis in vecte in fundo praesentationis. DVD ludio ludius laborat. Praesentatio spectari etiam potest in pleno screen modo, quem commendamus (click symbolum plenum screen ad dextram vectis moderaminis). In vecte potestate etiam in plena screen modus praesto est. Exire potes plenam screen modum premendo ESC key in tincidunt.

PRO CELLPHONE USERS: Commendabilis est aperire studium utens hac pagina: Orion studium pro cellphone users. Si quas difficultates inspiciendo habes, eam etiam inspicere potes ut fasciculum PDF strepitando nexum sequentem: Horologium Dei - PDF Version. Si aliquem lectorem PDF in cellphone tuo institutum habes, haec optima via est ad studium spectandum.

Nos quoque materiam studiorum huius studii apud thea offerimus download sectione!

<Prev                       Next>