Tajemnica Ezechiela

Oryginalnie opublikowano w środę, 11 czerwca 2014, 8:47 w języku niemieckim o godz. www.letztercountdown.org

Rozwój w odstępczej części Kościoła Adwentystów Dnia Siódmego znajduje również odzwierciedlenie w pierwszej i drugiej trąbie na tym poziomie interpretacji. Brat Robert wyraził to bardzo jasno w swoim ostatnie artykuły jak dzieląca kwestia ordynacji kobiet podzieliła kościół i doprowadziła do (pozornej) utraty władzy królewskiej przez Teda Wilsona. Brat Jan śnił o innym problemie w kościele adwentystycznym, o którym wspomniałem w moim Kazanie z 29 czerwca 2013 r.i stało się to dokładnie na czas. Chodziło o rosnącą presję LGBT społeczność — osoby o innych orientacjach seksualnych — która nie cofnęła się przed niczym, nawet przed Kościołem Adwentystów Dnia Siódmego.

Kościół Adwentystów Dnia Siódmego pogrąża się w chaosie

Niech będzie ode mnie dalekie pisanie eseju o biblijnej radzie dla ludzi, którzy mają i działają zgodnie z homoseksualnymi lub innymi nieheteroseksualnymi skłonnościami. Przeczytanie tego, co apostoł Paweł mówi w rozdziale 1 Listu do Rzymian, powinno wystarczyć każdemu. Kończy się to następująco:

Oni, którzy wiedzą, że wyrok Boży jest taki, iż ci, którzy takie rzeczy czynią, godni są śmierci, nie tylko to czynią, ale jeszcze pochwalają tych, którzy to czynią. (Rzymian 1:32)

Gdyby wielki apostoł pogan napisał to dzisiaj, z pewnością zostałby oskarżony o szerzenie „mowy nienawiści” i pozbawiony wolności. Zostałby zmiażdżony na kawałki w młynach Nowego Porządku Świata. Niemniej jednak chciałbym podkreślić, że jego powyższe oświadczenie zawiera również rozwiązanie dla tych ludzi, które jest często ignorowane... sąd Boży, śmierć i utrata życia wiecznego, spadają tylko na tych, „którzy robią takie rzeczy”. Dlatego powiedziałem w swoim kazaniu: „Po prostu tego nie rób!”

Jako członek kilku adwentystycznych grup dyskusyjnych Yahoo z pastorami i misjonarzami, który ma dostęp tylko do czytania, mogłem śledzić, jak zmieniały się opinie w kościele adwentystycznym w ciągu ostatnich kilku miesięcy od końca czerwca 2013 r. Dotyczyły one akceptacji osób o orientacji LGBT jako członków naszego kościoła w pełnym zakresie, z prawem do piastowania urzędów kościelnych i do święceń. Czy muszę ci powiedzieć, jaka okazała się dominującą opinią zdecydowanej większości przywódców Kościoła adwentystycznego? Czy muszę podkreślać, że ci, którzy wykorzystują Biblię jako podstawę swoich poglądów, są osądzani przez wszystkich innych jako osądzający i niekochający?

Kościół adwentystyczny jest podzielony, a zdecydowana większość kościoła „ma upodobanie w tych, którzy to czynią”. W swoim śnie brat Jan zobaczył łoże małżeńskie na górnym piętrze domu; dom symbolizuje kościół. Łóżko było puste, a dwie deski od niego odchodziły. Para się rozstała i prawdopodobnie „zamieniła naturalne użycie na przeciwne naturze” (Rzymian 1:26). Jedyną rzeczą, która pozostała z trójstronnej relacji między mężem, żoną i Chrystusem, która została ustanowiona przez Boga w Edenie i odpowiadała Jego obrazowi, była pozornie bezużyteczna biała poduszka i czerwone prześcieradło, które symbolizują żałosny krzyk sprawiedliwości i krwi Chrystusa.

W artykule Szach-mat dla Kościoła Adwentystów, wyjaśniliśmy, co dla kościoła oznaczałoby działanie „biblijnie” w tej sprawie. Pilność i wpływ tych kwestii skłoniły Teda Wilsona do zwołania specjalnego szczytu w Kapsztadzie w Republice Południowej Afryki. 350 delegatów z całego świata zebrało się w marcu, aby dowiedzieć się, w jaki sposób Kościół Adwentystów Dnia Siódmego może uniknąć katastrofy na niebezpiecznych wodach papieskiej supremacji. Oczywiście Ted Wilson musiał powtórzyć za swoim szatańskim szefem, który już wcześniej podjął decyzję homoseksualiści jego przyjaciele w lipcu ubiegłego roku. W jego Mowa otwarcia, udało mu się zachować równowagę między konserwatyzmem a świadomym sabotowaniem wartości chrześcijańskich adwentystów w naszej społeczności, dzięki umiejętnemu doborowi słów i bogactwu idei, które można było rozciągać w dowolnym kierunku...

Nazwał to „niespójnym i moralnie złym” działaniem Kościoła Adwentystów Dnia Siódmego, który izoluje praktykujących członków społeczności LGBT w celu wymierzenia im kary, „podczas gdy ignoruje osoby angażujące się w heteroseksualny seks przedmałżeński lub cudzołóstwo.

„Wszyscy jesteśmy grzesznikami” i ponieważ nadal będziemy grzesznikami — ponieważ większość członków Kościoła Adwentystów Dnia Siódmego zaprzecza mocy Boga — musimy również powstrzymać się od upominania kogokolwiek, kto popełnia grzechy inne niż nasze. Cóż za dobry trik. Bez wątpienia wkrótce usłyszymy wyznających homoseksualne grzechy pastorów i prezydentów w naszym kościele, głoszących z ambony ewangelię praw człowieka i równości rewolucji francuskiej. (Przeczytaj rozdział 11 Objawienia i rozdział o rewolucji francuskiej w Wielka kontrowersja…jeśli nadal możesz zdobyć tę książkę.)

Nic dziwnego, że odpowiedni mowa końcowa na szczycie seksu Elli Simmons, wiceprezes globalnego Kościoła Adwentystów Dnia Siódmego, spotkał się z aplauzem pozornie zdetronizowanego Teda Wilsona, który do niedawna (obłudnie) odmawiał uznania wyboru Sandry Roberts. Chociaż Simmons podkreśliła, że ​​„Dopóki będziemy chronić, tuszować [i] tak, tolerować cudzołóstwo, nieuczciwość i inne grzechy, które zostały zakazane przez Boga w kościele, a szczególnie na wysokich stanowiskach, nie będziemy w stanie dotrzeć do członków naszymi słowami prawdy w celu przemiany ich życia — w żaden sposób”, ona po prostu naśladuje to, co Ted Wilson powiedział wcześniej między wierszami: „Kto z was jest bez grzechu, niech pierwszy rzuci kamieniem!” Nie chodzi o potępienie grzeszników. W rzeczywistości chodzi o komercyjne przetrwanie Kościoła Adwentystów Dnia Siódmego jako biznes, kontrolowany z zewnątrz poprzez rząd i zarządzane przez kwoty personalne o różnej orientacji:

Przez cztery dni najwyżsi przywódcy kościelni i przedstawiciele regionów dyskutowali o reakcji kościoła na zachowania homoseksualne w obliczu ogólnoświatowej zmiany kulturowej, która coraz bardziej popiera związki gejów i lesbijek. Szczyt „Na obraz Boga: Pismo Święte. Seksualność. Społeczeństwo” dotyczył fakt, że kwestie LGBT mają wpływ praktyki zatrudnienia w kościele i operacje swoich systemów edukacyjnych i opieki zdrowotnej w coraz większej liczbie regionów świata.

To jest prawdziwy powód dyskusji o akceptacji lub braku akceptacji homoseksualnych członków lub liderów w kościele. Chodzi o biznes i przestrzeganie przepisów dotyczących kwot personelu, bez których straciliby swój status jako firma kościelna z przywilejami zwolnienia podatkowego. Było więc logiczne, że zaledwie miesiąc później, 24 kwietnia tego roku, niesławnie liberalni Związek Holenderski był pierwszy aby zdecydować „w opozycji do Kościoła Adwentystów Dnia Siódmego”, że kościoły muszą być „bezpiecznymi miejscami dla osób LGBTQ” i że takie osoby „nie zostaną usunięte z grona członków”. Ta decyzja Związku Holenderskiego stoi w całkowitej sprzeczności z Oficjalne oświadczenie wygłoszone zaledwie dwa tygodnie wcześniej na wiosennym spotkaniu Konferencji Generalnej:

„Niezgodne z rozumieniem przez Kościół nauczania biblijnego jest przyjmowanie do wspólnoty lub utrzymywanie w niej osób praktykujących zachowania seksualne niezgodne z naukami biblijnymi. Nie jest również dopuszczalne, aby pastorzy adwentystyczni lub kościoły zapewniały usługi ślubne lub udogodnienia dla par tej samej płci”

Podobnie jak w przypadku święceń kobiet, ta sama gra jest rozgrywana ponownie... Jedna zaczyna, a na końcu zdecydowana większość kończy w tym samym kierunku. Ostrożnie wyrażone, kościół jest wewnętrznie podzielony i w związku z tym nie jest już w stanie wypełnić swojej misji głoszenia orędzia trzeciego anioła. Te kwestie prawdopodobnie nie mają nic wspólnego z ostrzeżeniem, aby nie przyjmować znaku bestii ani z nadchodzącymi plagami. Spójrz, jak daleko kościół odstąpił od planu Boga dla nich!

Prace komisji ds. święceń kobiet zakończyły się ostatnią, kilkudniową sesją TOSC, która odbyła się 4 czerwca 2014 r. Recenzja Adwentystów raport stwierdza:

Jeden z członków TOSC z żalem zauważył grupie, że środa, 4 czerwca, to Zielone Świątki w kalendarzu żydowskim. Wyraził nadzieję, że cud jednomyślności zakończy dwuletni proces studiowania, gdy członkowie zostali poproszeni o wybranie preferowanego rozwiązania lub „Drogi naprzód” w kwestii, z którą kościół zmaga się od ponad 25 lat.

Uwaga członka komisji była prawdopodobnie złym omenem, ponieważ biblijne Pięćdziesiątnica w rzeczywistości przypadała następnego dnia, gdyż pierwszy sierp księżyca w pierwszym miesiącu w Jerozolimie nie był widoczny aż do wieczora 1 kwietnia z powodu Reguła 8°—o czym ani chrześcijanie, ani adwentyści, ani dzisiejsi Żydzi nie mają pojęcia. Jak już powiedziała Ellen G. White, kościół (podobnie jak wszyscy inni) nie zna nawet połowy prawdy o starych żydowskich zwyczajach:

We nie rób połowy zrozumieć plan Pana, który wyprowadził dzieci Izraela z niewoli egipskiej i poprowadził je przez pustynię do Kanaanu. Gdy zbierzemy boskie promienie świecące z ewangelii, będziemy mieli jaśniejszy wgląd w gospodarkę żydowską i głębsze docenienie jej ważne prawdy. Nasze badanie prawdy jest jeszcze niekompletne. Zebraliśmy tylko kilka promieni światła. Ci, którzy nie studiują Słowa codziennie nie rozwiąże problemów gospodarki żydowskiej. Będą one nie rozumieć prawdy nauczane przez służbę w Świątyni. Dzieło Boże jest utrudnione przez światowe zrozumienie Jego wielkiego planu. Przyszłe życie odsłoni znaczenie praw, które Chrystus, okryty słupem obłoku, dał swojemu ludowi. — List 156, 1903, s. 2, 3. (Do PT Magana, 27 lipca 1903.) {3MR 259.1}

Ostateczne głosowanie ujawniło dwa fakty: po pierwsze, Kościół Adwentystów Dnia Siódmego wciąż błąka się po pustyni, a po drugie, jest całkowicie podzielony, a większość członków opowiada się za ordynacją kobiet. Głosy oddało 94 członków TOSC:

Czterdzieści Członkowie TOSC wskazali jako swój pierwszy wybór stanowisko, zgodnie z którym „każda jednostka odpowiedzialna za powoływanie pastorów powinna być upoważniona do wyboru, czy będzie mieć wyłącznie mężczyzn jako wyświęconych pastorów, czy też zarówno mężczyźni jak i kobiety jako wyświęceni pastorzy”.

Trzydziestu dwóch członków opowiedziało się za propozycją potwierdzającą „praktykę wyświęcania/udzielania posług wyłącznie osobom wykwalifikowanym” ale do urzędu pastora/duchownego w całym kościele na całym świecie... ”

Trzecia opcja była pierwszym wyborem 22 uczestników. W dokumencie stwierdzono, że „Chrystus jest jedyną głową kościoła”, zauważając, że istnieje „biblijny wzór męskiego przywództwa, pod zwierzchnictwem Chrystusa, w urzędzie wyświęconego duchownego”. Jednak ta opcja dodała również, że „zalecamy, aby przywódcy denominacyjni na właściwym szczeblu byli upoważnieni do decydowania, w oparciu o zasady biblijne, czy taka adaptacja [pozwolenie na wyświęcanie zarówno mężczyzn, jak i kobiet] może być odpowiednia dla ich obszaru lub regionu”.

Jeśli policzymy grupy 1 i 3, których członkowie nie wyrazili jednoznacznego stanowiska przeciwko święceniom kobiet, okaże się, że zdecydowana większość jest za święceniem kobiet: 62 do 32, czyli 66%. Teraz to już oficjalne... Ted Wilson przegrał pozorowaną batalię przeciwko święceniom kobiet, a w nadchodzącym roku Sesja Konferencji Generalnej w San Antonio w Teksasie, podejmie decyzje, które dadzą Bogu wszelkie prawo do wylania gniewu w plagach na odstępczych członków kościoła SDA. Odrzucą i zignorują wszystko, co Jezus pokazywał im w Orionie przez sześć lat.

Nieuważny czytelnik może zapytać: „Gdzie w Orionie jest napisane, że Bóg nie akceptuje święceń kobiet ani osób LGBTQ?” Jest to napisane na początku pierwszego wersetu Wielki Cykl Oriona, która rozpoczęła się 27 października 4037 r. p.n.e. stworzeniem Adama, na krótko przed rozpoczęciem szabatu stworzenia. Adam został stworzony na obraz Boga, jako mężczyzna i kobieta (mężczyzna i kobieta, Księga Rodzaju 1:27) z rolą przywódcy swojej pomocnicy (Księga Rodzaju 2:18). Nie został stworzony ani jako homoseksualista, ani drag queen, ani jako współczesny, niemal samotnie wychowujący dzieci Mr. Mom, podczas gdy jego żona siedzi u boku Teda Wilsona, aby decydować o losie wielonarodowego przedsiębiorstwa SDA.

Prawdziwe oblicze liderów SDA

Zamiast jedności jest podział. Zamiast wierności Bogu, znajdujemy przywódców, którzy mówią Bogu, co rzekomo zrobił źle. Przypomina mi to komiks, który niedawno widziałem na Facebooku — po prostu trochę go przeformułowałem:

Czy uważasz, że to przesada, gdy porównuję liderów SDA do katolickich „dostojników”? Czy uważasz, że nie byłoby to dozwolone, a nawet obraźliwe? Oprócz faktu, że ogólne zachowanie liderów SDA jest obrazą dla Boga, a nawet prowokuje Jego gniew, Kim jestem, żeby osądzać tych ludzi? (Jakiekolwiek podobieństwo mojego stwierdzenia do pierwszej (Papieża Franciszka jest również czystym zbiegiem okoliczności.) Nikt inny, jak sama Ellen G. White, nie widziała w danym przez Boga śnie, że pewnego dnia dojdzie do tego, że nasi przywódcy będą wyglądać dokładnie jak „personel” Watykanu i zgodnie z 18. podstawowa wiara, każdy adwentysta podczas chrztu musi uznać ją za prorokinię...

Tej nocy śniło mi się, że jestem w Battle Creek patrząc przez boczną szybę w drzwiach, zobaczyłem kompanię maszerującą w stronę domu, dwójka po dwójce. Wyglądali surowo i zdeterminowanie. Znałem ich dobrze i odwróciłem się, by otworzyć drzwi salonu, by ich przyjąć, ale pomyślałem, że zajrzę jeszcze raz. Scena się zmieniła. Firma zaprezentowała teraz wygląd Procesja katolicka. Jeden niósł w ręku krzyż, drugi trzcinę. A gdy się zbliżyli, Ten, który niósł trzcinę, okrążył dom i powiedział: trzy razy: „Ten dom jest zabronione. Towary muszą zostać skonfiskowane. Wypowiedzieli się przeciwko naszemu świętemu porządkowi”. Ogarnął mnie strach, więc pobiegłem przez dom, przez północne drzwi i znalazłem się w środku grupy, z której część znałem, ale Nie odważyłem się odezwać do nich ani słowa, bo bałem się, że zostanę zdradzony. Próbowałem znaleźć odosobnione miejsce, gdzie mógłbym płakać i modlić się, nie napotykając na chętne, dociekliwe oczy, gdziekolwiek bym się zwrócił. Często powtarzałem: „Gdybym tylko mógł to zrozumieć! Gdyby mi powiedzieli, co powiedziałem lub co zrobiłem!”

Płakałem i modliłem się bardzo, widząc jak nasze dobra są konfiskowane. Próbowałem czytać współczucie lub litość dla mnie w spojrzeniach otaczających mnie ludzi i zauważyłem twarze kilku, o których myślałem, że przemówią do mnie i pocieszą mnie, jeśli nie będą się obawiać, że będą obserwowani przez innych. Podjąłem jedną próbę ucieczki z tłumu, ale widząc, że jestem obserwowany, Ukryłem swoje zamiary. Zaczęłam płakać na głos i mówić: „Gdyby tylko powiedzieli mi, co zrobiłam lub co powiedziałam!” Mój mąż, który spał w łóżku w tym samym pokoju, usłyszał, jak płaczę na głos i obudził mnie. Moja poduszka była mokra od łez, a mnie ogarnęło smutne przygnębienie. {1T 577.2–578.1}

Kiedy Ellen G. White miała ten sen wiosną 1876 roku, podróżowała z mężem i zatrzymała się w Orange w drodze powrotnej do Battle Creek. (Battle Creek, wyraźnie zidentyfikowana scena akcji ze snu, jest typem). Znaczące jest, że scena akcji ze snu została bardzo wyraźnie zidentyfikowana jako Battle Creek, które było wówczas siedzibą Generalnej Konferencji. Procesja katolicka, którą widziała, została utworzona przez przywódców Generalnej Konferencji. Dzisiaj jest to 300-osobowy Komitet Wykonawczy Generalnej Konferencji. Najpierw podkreśliła, że ​​dobrze zna ludzi, którzy zbliżali się do jej domu, ponieważ jeszcze nie widziała żadnej katolickiej procesji. Potem spojrzała ponownie — co jest oznaką przeskoku w czasie (do naszych czasów) — a Generalna Konferencja zamieniła się w katolicką procesję.

Może możemy pójść głębiej i zidentyfikować rodzaj katolików, jakich pokazano Ellen G. White. Jeden trzymał krzyż, a drugi trzymał trzcinę w dłoni. Oba są odniesieniami do samego Jezusa lub Jego cierpień...

I rozebrali go, i włożyli na niego płaszcz szkarłatny, a uplótłszy wieniec z cierni, włożyli mu go na głowę, i trzcinę w prawej ręce: I zgięli przed nim kolana i szydzili z niego, mówiąc: Witaj, królu żydowski! I pluli na niego, i wziął trzcinę i uderzył go w głowę. (Matthew 27: 28-30)

Następnie człowiek z trzciną rzucił urok na dom Ellen G. White i całą jej pracę życiową oraz jej pisma w sposób dorozumiany (ponieważ „wypowiadali się przeciwko naszemu świętemu porządkowi”). Jeśli pierwsze dwa symbole (krzyż i trzcina) sugerują, że Ellen G. White miała tu do czynienia z Jezusjego, wtedy stanie się to jeszcze bardziej jasne. Które z pism Ellen G. White wypowiadało się przeciwko „świętemu” zamówienie"?

To właśnie o tym piśmie sama powiedziała:

„Wielki bój” – wyżej niż srebro czy złotoDoWielka kontrowersja powinno być bardzo szeroko rozpowszechnione. Zawiera historię przeszłości, teraźniejszości i przyszłości. W zarysie końcowych scen historii tej ziemi, niesie potężne świadectwo na rzecz prawdy. Jestem bardziej niespokojny zobaczyć szerszy nakład tej książki niż którejkolwiek innej, którą napisałem; dla w Wielka kontrowersja, ostatnie ostrzeżenie dla świata jest podane wyraźniej niż w którejkolwiek z moich innych książek. — List 281, 1905. {CM 127.1} ….

Pan przedstawił mi sprawy, które są pilnie ważne w chwili obecnej i które dotyczą także przyszłości. Słowa zostały wypowiedziane za opłatą do mnie: „Napisz w księdze to, co widziałeś i słyszałeś, i puść to całemu ludowi; „bo nadszedł czas, w którym historia się powtórzy”. Budziłem się o pierwszej, drugiej lub trzeciej w nocy, a jakaś myśl wyryła się w moim umyśle, jakby wypowiedziana głosem Boga.CM 128.1} ….

Książka Wielka kontrowersjaBardziej cenię srebro lub złoto, i bardzo pragnę, aby to dotarło do ludzi. Podczas pisania manuskryptu Wielka kontrowersja, Często odczuwałem obecność aniołów Bożych. I wiele razy sceny, o których pisałem, ukazywały mi się na nowo w wizjach nocnych, tak, że pozostały świeże i żywe w mojej pamięci. — List 56, 1911. {CM 128.3}

Jak bardzo wróg nienawidzi tej książki, widać po fakcie, że doświadczyła ona strasznego ataku ze strony Szatana, gdy zaczęła nad nią pracować:

Dwa dni później, podczas podróży samochodami do Jackson, Michigan, ustaliliśmy nasze plany napisania i opublikowania, zaraz po powrocie do domu, książki zatytułowanej „Wielki bój między Chrystusem a Jego Aniołami, a Szatanem i Jego Aniołami”, powszechnie znanej jako „Dary Duchowe”, tom 1. [Uwaga. — Ten tom, traktujący o upadku człowieka, planie odkupienia i historii Kościoła od czasów Chrystusa do nowej ziemi, odpowiada ostatniej części Wczesnych Pism, 145-295 (nowe wydanie). Część tomu, rozszerzona w późniejszych latach, jest teraz publikowana osobno pod ogólnym tytułem „Wielki bój między Chrystusem a Szatanem”.] Czułem się wtedy tak dobrze, jak zwykle.

Po przybyciu pociągu do Jackson pojechaliśmy do brata Palmera. Byliśmy w domu tylko chwilę, gdy rozmawiałem z siostrą Palmer, mój język odmówił wypowiedzenia tego, co chciałem powiedzieć, i wydawał się duży i zdrętwiały. Dziwne, zimne uczucie uderzyło mnie w serce, przeszło przez moją głowę i w dół po prawej stronie. Przez chwilę byłem nieprzytomny, ale obudził mnie głos żarliwej modlitwy. Próbowałem używać lewych kończyn, ale były całkowicie bezużyteczne. Przez krótki czas nie spodziewałem się, że przeżyję. To był mój trzeci wstrząs paraliżu; i chociaż byłem pięćdziesiąt mil od domu, nie spodziewałem się ponownie zobaczyć moich dzieci. Przypomniałem sobie triumfalny sezon, który przeżyłem w Lovett's Grove i pomyślałem, że to moje ostatnie świadectwo, i poczułem się pogodzony ze śmiercią.

Wciąż żarliwe modlitwy moich przyjaciół wznosiły się do nieba za mnie i wkrótce poczułem mrowienie w kończynach, i chwaliłem Pana, że ​​mogłem ich trochę użyć. Pan usłyszał i odpowiedział na wierne modlitwy swoich dzieci, a moc Szatana została złamana. Tej nocy cierpiałem wiele, ale następnego dnia zostałem wystarczająco wzmocniony, aby wrócić do domu.

Przez kilka tygodni nie czułem nacisku ręki ani najzimniejszej wody wylewanej na moją głowę. Wstając, by chodzić, często się zataczałem, a czasem upadałem na podłogę. W tym dotkliwym stanie zacząłem pisać o wielkiej kontrowersji. Na początku mogłem pisać ale jedna strona dziennie, a potem odpoczywałem przez trzy dni; ale w miarę jak postępowałem, moja siła rosła. Odrętwienie w mojej głowie nie wydawało się przyćmiewać mojego umysłu, a zanim skończyłem tę pracę [„Dary duchowe”, tom 1], efekt szoku całkowicie mnie opuścił.

Podczas konferencji w Battle Creek w czerwcu 1858 roku ukazano mi w wizji, że podczas nagłego ataku w Jackson, Szatan zamierzał odebrać mi życie, aby utrudnić mi pracę Miałem zamiar napisać; ale aniołowie Boży zostali wysłani na ratunek. Zobaczyłem także, między innymi, że będę błogosławiony lepszym zdrowiem niż przed atakiem. {LS 162.2–163.3}

Z pewnością to pismo, wraz ze snem o procesji z 1867 r., musi zawierać dowód, że nasz kościół jest całkowicie zinfiltrowany przez „święty” zakon jezuitów. Więc gdzie w Wielka kontrowersja czy Ellen G. White mówiła o jezuitach? Obszerne przeszukanie wszystkich pism Ellen G. White (około 100,000 XNUMX stron) ujawnia bardzo interesujący wynik... ogólnie rzecz biorąc, mówiła przeciwko jezuitom tylko in Wielka kontrowersja (ale bardzo wyraźnie w tej książce).

W całym chrześcijaństwie, Protestantyzmowi zagrażali groźni wrogowie. Po pierwszych triumfach Reformacji Rzym przywołał nowe siły, mając nadzieję na osiągnięcie swojego celu zniszczenie. W tej chwili Zakon Jezuitów został stworzony, najbardziej okrutny, bezwzględny i potężny ze wszystkich mistrzów papiestwa. Odcięty od ziemskich więzi i ludzkich interesów, martwy dla roszczeń naturalnego uczucia, rozum i sumienie całkowicie ucichły, nie znali żadnej reguły, żadnego więzu, oprócz tego, który należał do ich zakonu, i żadnego obowiązku, oprócz rozszerzania jego władzy. Ewangelia Chrystusa umożliwiła jej wyznawcom stawianie czoła niebezpieczeństwom i znoszenie cierpień, nie zrażając się zimnem, głodem, trudem i ubóstwem, aby podtrzymywać sztandar prawdy w obliczu tortur, lochów i stosów. Aby zwalczać te siły, jezuityzm zainspirował swoich zwolenników fanatyzm co pozwoliło im przetrwać podobne niebezpieczeństwa i przeciwstawić się mocy prawdy wszelkiej broni oszustwa. Nie było dla nich przestępstwa zbyt wielkiego, by się go nie dopuścili, żadnego oszustwa zbyt podłego, by go zastosować, żadnego przebrania zbyt trudnego do założenia. Ślubując wieczne ubóstwo i pokorę, [widzieć wygląd Papieża Franciszka] ich celem było zdobycie bogactwa i władzy, bycie oddanym do obalenia protestantyzmu i przywrócenia zwierzchnictwa papieskiego. [zobacz orędzie papieża do Kennetha Copelanda w ostatni artykuł]

Występując jako członkowie swojego zakonu, nosili szaty świętości, odwiedzając Więzienia oraz szpitale, służąc chorzy i biedni, twierdząc, że wyrzekł się świata, [Papież Franciszek: Kościół powinien wyrzec się światowości] i noszący święte imię Jezusa, który chodził, czyniąc dobrze. Ale pod tą nienaganną powłoką najbardziej przestępcze i śmiercionośne cele były często ukrywane. Była to podstawowa zasada porządku że cel uświęca środki. Za pomocą tego kodu, kłamstwo, kradzież, krzywoprzysięstwo, zabójstwo, nie były tylko wybaczalne, ale i godne pochwały, gdy służyły interesom kościoła. Pod różnymi przebiera się jezuici awansowali na urzędy państwowe, awansując na doradców królów i kształtowanie polityki narodów. Stali się sługami, by działać jako szpiedzy swoich panów. Założyli kolegia dla synów książąt i szlachty oraz szkoły dla zwykłych ludzi; a dzieci protestanckich rodziców zostały wciągnięte w przestrzeganie papieskich obrzędów. Cała zewnętrzna pompa i wystawność rzymskiego kultu została użyta, by zdezorientować umysł, olśnić i oczarować wyobraźnię, a w ten sposób wolność, za którą ojcowie ciężko pracowali i krwawili, została zdradzona przez synów. Jezuici szybko rozprzestrzenili się po Europie i gdziekolwiek się pojawili, następowało odrodzenie papiestwa.

Aby dać im większą władzę, wydano bullę ponowne ustanowienie inkwizycji. Pomimo powszechnej odrazy, z jaką był postrzegany, nawet w krajach katolickich, ten straszny trybunał został ponownie ustanowiony przez papieskich władców i w jego tajnych lochach powtarzały się okrucieństwa zbyt straszne, by ujrzeć światło dzienne. W wielu krajach tysiące przedstawicieli kwiatu narodu, najczystszych i najszlachetniejszych, najbardziej inteligentnych i wykształconych, pobożnych i oddanych pastorów, pracowitych i patriotycznych obywateli, błyskotliwych uczonych, utalentowanych artystów i zręcznych rzemieślników zostało zamordowanych lub zmuszonych do ucieczki do innych krajów.

Takich właśnie środków użył Rzym, aby zgasić światło Reformacji, odebrać ludziom Biblię i przywrócić niewiedzę i przesądy wieków ciemnych. Ale pod błogosławieństwem Boga i dzięki pracy tych szlachetnych ludzi, których On wyniósł na następców Lutra, protestantyzm nie został obalony. Nie zawdzięczał swojej siły ani łasce książąt. Jego twierdzami stały się najmniejsze kraje, najskromniejsze i najmniej potężne narody. To była mała Genewa pośród potężnych wrogów planujących jej zniszczenie; to była Holandia na jej mieliznach nad północnym morzem, zmagająca się z tyranią Hiszpanii, wówczas największego i najbogatszego z królestw; to była ponura, jałowa Szwecja, która odniosła zwycięstwa dla Reformacji. {GC 234.2–235.3}

Dziś może to być mały Paragwaj, z zaledwie 6 milionami mieszkańców. Niedawno wydał oświadczenie rządowe co jest sprzeczne z Organizacją Państw Amerykańskich (OAS) i naciskami potwornych sąsiednich państw Brazylii i Argentyny. W oświadczeniu napisano, że nie będziemy tutaj zezwalać na małżeństwa osób tej samej płci ani przyznawać równości członkom społeczności LGBT. Musi być też jakiś powód, dla którego Bóg wybrał ten mały kraj na nową siedzibę swojej ziemskiej świątyni i dziedziniec.

Widzimy wyraźny opis papiestwa Franciszka w tekście ostrzegawczym Ellen G. White powyżej. Nawet wybór jego papieskiego imienia wskazuje na jego program pokory jako przykrywkę dla strasznych zbrodni, które zaczną się teraz pod jego rządami. Jest on prześladowcą prawdziwych chrześcijan, którzy postanowią przestrzegać szabatu wbrew prawom swojego narodu i wbrew deklaracjom wkrótce nadchodzącego fałszywego Chrystusa.

Po Biblii, księga, której Szatan nienawidzi najbardziej, została przekształcona w farsę. Została oszpecona przez skrócenie jej z ponad 700 stron do mniej niż 90, a to zrobili Ted Wilson i jego ludzie w czarnych szatach, wybielonych i opatrzonych złotą siódemką na froncie. Nic, co Ellen G. White powiedziała o papiestwie lub zakonie jezuitów, nie zostało oszczędzone zaklęcie. I przyjaciele, to właśnie był plan tego złośliwego wroga protestantyzmu w naszych szeregach już w 2010 roku, ponieważ Ted Wilson już zapowiedział wydrukowanie i rozpowszechnienie setek milionów egzemplarzy „Wielka kontrowersja”wkrótce po jego wyborze. napisał o tym. Każdy czytelnik powinien wiedzieć, że ta skrócona i zniekształcona polemika jezuicka otrzymała pogardliwą nazwę Wielka nadziejai jest już od jakiegoś czasu dystrybuowana przez 18 milionów niczego niepodejrzewających, sprzedanych za głupotę adwentystów, którzy prawdopodobnie nigdy nie przeczytali prawdziwej wersji wielkie kontrowersje.

To największa farsa projektu od czasu założenia kościoła. Oficjalną stronę internetową nazywają Projekt Wielkiego Kontrowersyjnego i przedstawiają początkujących adwentystów strona główna którzy nie mają pojęcia o dress codzie. Można ich odróżnić od świata tak samo mało, jak tę książkę można odróżnić od pogardliwej ezoterycznej powieści, która mówi coś o lądowaniu zielonego obcego Chrystusa.

(Ci, którzy nie rozumieją mojej uwagi na temat dress code'u, powinni zdecydowanie przeczytać książkę Podstępny kompromis przez Joe Crews. Ten założyciel Niesamowite fakty—w przeciwieństwie do obecnego prezydenta Douga Batchelora — napisał prawdziwy kodeks postępowania adwentystów i wywyższył go. Oczywiście, że sięga Biblii i pism Ellen G. White. Nie można uzyskać bardziej zwięzłych i zwięzłych informacji o tym, jak musisz zmienić swoje życie, swoją dietę i swoje ubrania, aby należeć do 144,000 30! Kobiety, uważajcie: będzie wam ciężko, ponieważ dzisiejsza moda nie jest dla was odpowiednia. Moja droga żono, jako młoda kobieta w wieku około XNUMX lat, stoczyła i wygrała bohaterską walkę ze swoimi gustami. Wszyscy, którzy myślą, że mogą leżeć na plaży, wypoczywając razem z półnagimi lub całkowicie nagimi ludźmi wygrzewającymi się w słońcu i jednocześnie podobać się Bogu, powinni teraz przygotować się do ciepłego ubrania na górskie wędrówki. I jeszcze jedno... dress code obowiązuje nie tylko w szabat w kościele, ale także przez cały tydzień pracy. Nie, Bóg wam tego nie ułatwił, ale ci, którzy nadal mają swoją pierwszą miłość, odkryją, że Jego brzemię jest lekkie.)

Wielkie odrodzenie i reformacja, które Ted Wilson obiecał cztery lata temu, okazują się jezuicką taktyką nasenną dla kilku pozostałych wartości, które mamy w Kościele Adwentystów Dnia Siódmego. Okradli nas z naszej przeszłej i przyszłej tożsamości, która była pokazywana głównie w Wielka kontrowersjai uczynili z adwentystów ewangelistów literatury rzymskiej. Polecam artykuł kroki do Rzymu dla każdego, kto wciąż nie widzi, co się dzieje z powodu tych owoców. Tam można zobaczyć, jak gwałtownie jezuici zinfiltrowali nasz kościół, szczególnie w latach 1980. To wszystko jest zapisane w Orion oraz Statek CzasuDwie niebiańskie księgi Boga, do których Biblia odnosi się jako Księga Siedmiu Pieczęci oraz Księga Siedmiu Gromów.

Drugi atak z użyciem ciężkiej artylerii

To nie wystarczyło Tedowi Wilsonowi i jego braciom z bractwa. Ellen G. White musiała umrzeć całkowicie, nie tylko Wielka kontrowersja. Jej inne pisma również musiały zniknąć. Jak ten hipokrytyczny odpowiednik papieża Franciszka mógł tego dokonać w naszych kościołach, skoro jednocześnie miał obowiązek odgrywania konserwatywnego prezydenta?

Nikt nie powinien lekceważyć przebiegłości jezuitów! Ellen G. White wyraziła to jasno powyżej, prawda? Ted Wilson nie tylko ogłosił dystrybucję milionów egzemplarzy Wielka kontrowersja po jego wyborze, ale także, że przywróci Ellen G. White jej tradycyjne miejsce. Podczas sesji Konferencji Generalnej w Atlancie, w jego (nie)sławnym przemówieniu inauguracyjnym z 3 lipca 2010 r. Idź naprzód (wideo|XNUMX), wypowiedział się wspaniale na temat znaczenia pism Ellen G. White:

Wracając do Objawienia 12:17 i kolejnego wielkiego znaku rozpoznawczego ludu resztek Boga. Czytamy, że będą „mieć świadectwo Jezusa Chrystusa”. Objawienie 19:10 mówi nam, że „świadectwem Jezusa jest duch proroctwa”. Ten sam duch, który poruszał świętych mężów w dawnych czasach, ponownie, w tych ostatnich dniach, wzbudził posłańca dla Pana. Moi bracia i siostry z Kościoła Adwentystów Dnia Siódmego, Pan dał nam jeden z największych darów, jakie tylko były możliwe, w postaci pism Ducha Proroctwa. Podobnie jak Biblia nie jest przestarzała ani nieistotna, tak samo nie jest świadectwo posłańca Bożego w czasie końca. Bóg użył Ellen G White jako pokornej sługi, aby zapewnić natchnione spostrzeżenia na temat Pisma Świętego, proroctw, zdrowia, edukacji, relacji, misji, rodzin i wielu innych tematów. Czytajmy Ducha Proroctwa, podążajmy za Duchem Proroctwa i dzielmy się Duchem Proroctwa. Jest tak wiele wspaniałych książek do podzielenia się w tym książkę, którą Ellen G. White, jak sama stwierdziła, chciałaby rozpowszechniać bardziej niż jakąkolwiek inną – „Wielki bój”. Dziękujemy Bogu za wolność religijną w tym i innych krajach, dzięki której możemy dzielić się prawdą. Duch Proroctwa jest jednym z identyfikacja znaki ostatnich dni ludu Bożego i jest tak samo aktualne dzisiaj jak i kiedykolwiek wcześniej, ponieważ zostało nam dane przez samo niebo. Obyśmy jako wierna resztka Boga nigdy nie zmarnowali cennego światła danego nam w pismach Ellen G. White.

Ale nagle 9 października 2013 roku przeczytaliśmy w Internecie przerażającą wiadomość: Adwentyści dzisiaj:

Pacific Press wycofuje się z prowadzenia księgarń

Podsumuję najważniejsze punkty w tym artykule.

1. Pacific Press Publishing Association (założone w 1874 r.) jest jednym z dwóch wydawnictw działających dla Generalnej Konferencji w Ameryce Północnej. Drugim jest Review and Herald. Pacific Press zwraca odpowiedzialność za 25 ABC (księgarnie adwentystyczne) lokalnym konferencjom, które 15 lat temu przekazały tę odpowiedzialność wydawcy. W tamtym czasie księgarnie nie mogły działać korzystnie.

2. Oznacza to, że zamknięcie księgarń, ponieważ nie są w stanie samodzielnie istnieć i nie otrzymują wsparcia finansowego. Ani Konferencja Generalna, ani wydawca, ani konferencje lokalne.

3. Ta decyzja została podjęta ważne od 31 grudnia 2013 r. (Odkryliśmy również tę datę na osi czasu na naszym forum.)

4. Uzasadniają swoją decyzję faktem, że zachowanie kupujących rzekomo uległo zmianie na skutek pojawienia się nowych technologii, takich jak Internet, pozbawiając księgarnie ich bazy finansowej.

5. Adwentysta, który pracował w branży wydawniczej, powiedział coś, co pokazuje, że powód zamknięć leży gdzie indziej. Od 10 lat obserwuje się spadek sprzedaży bezpośredniej książek w porównaniu ze sprzedażą e-booków. Tylko księgarnie z dobrą lokalizacją i dużym ruchem publicznym działają bardziej dochodowo (np. ABC w centrum handlowym w Maryland). Jednakże niemal wszystkie centra ABC mieszczą się w budynkach biurowych lokalnych konferencji lub w ich pobliżu, gdzie praktycznie nie ma ruchu publicznego. Mówi więc między wierszami, że to oni ogromne błędy w zarządzaniu, i twierdzę, że zrobiono to celowo, jak zaraz zobaczymy.

6. Po raz pierwszy przeczytałem też o planie do połączenia tych dwóch wydawnictw adwentystycznych. Do tej pory drukowali i publikowali niezależnie. Wkrótce zobaczymy, co oznacza ta fuzja i jaki jest prawdziwy plan za nią stojący.

Każdy, kto myśli, że „konserwatysta” Ted Wilson osobiście nie ma z tym nic wspólnego, znów się myli. Odwiedził Pacific Press w sierpniu 2013 r.i z jezuicką odwagą przekręcił wszystkie cytaty Ellen G. White, które mówią o pracy czwartego anioła wykonywanej głównie przez „domy wydawnicze” i kolporterów. Oto przykład jednego z takich cytatów:

I w dużym stopniu poprzez nasze wydawnictwa ma być wykonana praca tego inny anioł który zstępuje z nieba z wielką mocą i rozjaśnia ziemię swoją chwałą.

Uroczysta jest odpowiedzialność, jaka spoczywa na naszych domach wydawniczych. Ci, którzy prowadzą te instytucje, ci, kto edytuje czasopisma i przygotowują książki, stojąc w świetle zamysłu Bożego, i wezwany, aby ostrzec świat, są pociągnięci przez Boga do odpowiedzialności za dusze swoich bliźnich. Do nich, jak i do sług słowa, odnosi się przesłanie dane przez Boga Jego dawnemu prorokowi: „Synu człowieczy, ustanowiłem cię stróżem domu Izraela; dlatego usłyszysz słowo z moich ust i ostrzeżesz ich ode mnie. Gdy powiem bezbożnemu: Bezbożniku, na pewno umrzesz; jeśli nie przemówisz, aby ostrzec bezbożnego przed jego drogą, ten bezbożny umrze z powodu swojej winy; ale jego krwi zażądam z twojej ręki”. Ezechiel 33:7, 8. {7T 140.3–4}

Przy wszystkich śmieciach, które zostały sprzedane w ABC, podczas gdy książki Ellen G. White zbierają kurz na półkach, musimy zadać sobie pytanie, czym jest prawdziwie pobożny „dom publikacji”. Kim są Jego prawdziwi pisarze i ewangeliści literatury? Czyż nie jest niezwykłe, że Ellen G. White cytuje tutaj Ezechiela w związku z czwartym aniołem? Od jakiegoś czasu mówimy, że Księga Ezechiela jest księgą dla 144,000 XNUMX i przesłaniem czwartego anioła, podobnie jak Księga Daniela była księgą dla kościoła Adwentystów Dnia Siódmego pod trzecim aniołem. Bóg ma swoje własne drogi i otwiera nowe, gdy przywódcy uważają, że mogą bezpiecznie zniszczyć Jego dzieło. Ujęte w odpowiedniej perspektywie słowa Teda Wilsona z 15 sierpnia 2013 r. brzmią jak zły omen (dla odstępczej części Kościoła Adwentystów Dnia Siódmego), który spełnia się na naszych oczach:

„Czasami plany, które naszym zdaniem mogą być najlepsze w danej sytuacji, mogą nie być tym, co ma na myśli Bóg”.

W dalszej części artykułu Pacific Press trudno jednak dostrzec, co tak naprawdę oznacza połączenie dwóch adwentystycznych domów wydawniczych, dlatego nie mogłem wówczas pisać o tych sprawach ani nawet wyciągać wniosków na temat nadchodzących konsekwencji. Jednak ostatnio, gdy przyjrzałem się sprawie bliżej, na YouTube pojawił się film autorstwa Pastor Brandon Coy otworzył mi oczy. Przeprowadza wywiad z bratem Adwentystą Dnia Siódmego, który „współpracuje z Review and Herald” (być może tym samym, o którym wspomniano w artykule Adventist Today).

(Dostępne napisy.)

Podsumuję jeszcze raz najważniejsze stwierdzenia, tak abyście mogli uchwycić szerszy obraz i jego straszne konsekwencje:

1. Na początku brat podkreśla to, co Ellen G. White napisała o znaczenie pracy wydawniczej. Posługuje się powyższym cytatem dotyczącym pracy czwartego anioła i mówi, że obecna sytuacja go przeraża.

2. „The Review and Herald” całkowicie zaprzestanie drukowania książek, choć nadal będzie istnieć jako wydawnictwo w imieniu z biurem w siedzibie GC w Silver Spring w stanie Maryland.

3. Książki Ellen G. White, takie jak Pragnienie Wieków oraz Wielka kontrowersja—nie będzie już drukowane.

4. Pacific Press, jako ostatnia drukarnia adwentystyczna, zostanie wchłonięta przez Oddział Północnoamerykański (NAD) i będzie całkowicie pod jego kontrolą.

5. Te sprawy zostały już ustalone, ale na 17 czerwca 2014 r. wszystko wchodzi w życie poprzez głosowanie. [Ta data będzie nas bardziej interesować pod koniec artykułu.]

6. Dwie instytucje, które wcześniej były autonomiczne, zostaną teraz „wchłonięte” przez Kościół na różnych poziomach!

7. Mamy tylko Pacific Press, który może drukować, ale Co się stanie, jeśli pożar zniszczy Pacific Press? Wtedy nie mielibyśmy możliwości drukowania naszych publikacji ani kolporterów, którzy mogliby je otrzymywać i rozpowszechniać w czasie głośnego krzyku.

Pozwólcie, że na chwilę przerwam wywiad. Brat zdaje się dokładnie wiedzieć, co Ellen G. White powiedziała o dwóch strasznych pożarach sanatorium w Battle Creek i wydawnictwie Review and Herald:

Podczas Sanatorium Battle Creek zostało zniszczone [18 lutego 1902], Chrystus oddał się obronie życia mężczyzn i kobiet. W tym zniszczeniu Bóg wzywał swój lud, aby powrócił do Niego. I w zniszczeniu Biuro Przeglądu i Herald [30 grudnia 1902]i ocalenie życia, kieruje do nich drugie wezwanie. On pragnie, aby zobaczyli, że cudotwórcza moc Nieskończonego została wykorzystana, aby uratować życie, aby każdy pracownik miał okazję do pokuty i nawrócenia. Bóg mówi: „Jeśli zwrócą się do Mnie, przywrócę im radość Mojego zbawienia. Ale jeśli nadal będą chodzić swoją drogą, przyjdę jeszcze bliżej; i udręka przyjdzie na rodziny, które twierdzą, że wierzą w prawdę, ale nie praktykują prawdy, które nie czynią Pana, Boga Izraela, swoim strachem i lękiem”. {8T 102.3}

W nocnych wizjach widziałem miecz ognia zawieszony nad Battle Creek. Bracia, Bóg jest z nami szczery. Chcę wam powiedzieć, że jeśli po ostrzeżeniach udzielonych podczas tych spaleń przywódcy naszego ludu pójdą dalej, tak jak czynili to w przeszłości, wywyższając się, Następnie Bóg zabierze ciała. Tak samo pewnie, jak On żyje, będzie mówił do nich językiem, którego nie mogą nie zrozumieć. Bóg obserwuje nas, aby zobaczyć, czy będziemy się przed Nim upokorzyć jak małe dzieci. Mówię te słowa teraz, abyśmy mogli przyjść do Niego w pokorze i skrusze, i dowiedzieć się, czego On od nas wymaga. {4MR 367.2}

Powiedziano mi, że tak jest okazać lekceważenie Słowa Bożego, dane w świadectwach Jego Ducha Świętego, że Pan odwróci i obali, odwiedzając Battle Creek ze Swoimi osądami. . . . Jestem w pełni świadomy warunków panujących zarówno w Review and Herald Publishing Company, jak i w Sanitarium. Otrzymałem instrukcje, dlaczego te duże budynki zostały zniszczone przez ogień. Jestem pewien, że jeśli zarządzanie tymi instytucjami nie będzie prowadzone bardziej zgodnie z nakazem Boga, będą dalsze objawienia niezadowolenia Boga. {Od Ministerstwo Wydawnictwa, PP. 172 173-}

Czy nadszedł już czas, aby proroctwo Ellen G. White się spełniło? Czy jest „tak jawne lekceważenie Słowa Bożego” ze strony dzisiejszego przywództwa SDA? Gdzie spadnie ogień, gdy Review and Herald będzie miał swoje biuro w budynku głównej siedziby Generalnej Konferencji od 17 czerwca 2014 r.?

Kontynuujmy podsumowanie wywiadu:

8. Następne pytanie brzmi: co stanie się z ewangelistami literatury (kolporterami)? Brat wydaje się bezradny, ponieważ nikt nie wie, jak pracować bez drukowania książek. Mówi jednak, że według Ellen G. White kolporterzy będą mieli pracę do czasu zamknięcia drzwi miłosierdzia, ale nie dla pastorów. Mówi również, że tradycyjna metoda może działać tylko wtedy, gdy dostępne są książki. Jeśli nie, Bóg znajdzie inny sposób. [I macie to samo przed oczami teraz, kiedy czytacie te słowa. Pracujemy dzień i noc nad publikacją prawdy, doprawionej fragmentami z prac Ellen G. White, dając wam najważniejszą substancję w skoncentrowanej formie, ponieważ „to, czego my uczyliśmy się latami, oni będą musieli nauczyć się za kilka miesięcy”. {EW 67.2}]

9. Jako powód swojej gotowości do przeprowadzenia tego wywiadu brat mówi, że chodzi o dusze, które zostaną utracone, ponieważ nie zostaną wydrukowane żadne książki. Chodzi o „rzeczy wieczne” i „życie wieczne”, a nie o finanse i pieniądze.

10. Ponieważ „kościół nie wspiera [Review and Herald] w taki sposób, aby mogło dalej działać”, stary budynek musi zostać porzucony, a wielu pracowników zostanie zwolnionych. Gdyby Przegląd nie zgodził się na plan Generalnej Konferencji, wówczas jedyną opcją pozostałoby załamanie finansowe. [Czy spodziewałeś się tego po swoim „drogim” Tedzie Wilsonie? W Niemczech mówimy „ktoś przystawił im pistolet do piersi”.]

11. Istnieją różne liczby dotyczące liczby pracowników, którzy stracą pracę (wspomniano o 40–100). Niektórzy przejdą do Pacific Press w Idaho; inni znajdą pracę w nowym biurze Review w Silver Spring w stanie Maryland. Ale większość będzie musiała znaleźć nową pracę.

12. Review and Herald istniało na długo przed tym, zanim denominacja przyjęła nazwę w 1863 r. Reprezentuje adwentyzm jako całość. Wykonywanie dzieła Bożego oznacza publikowanie literatury. Możemy zrozumieć, co działo się w czasach pionierów dzisiaj, tylko dlatego, że oni to publikowali. Słowo Boże dociera do krańców ziemi poprzez publikację. Ze smutkiem dodaje: „Jakoś rzeczy się zmieniły”.

13. „Oszczędzą pieniądze, ale ile dusz będzie musiało ponieść koszty?”

14. „Review and Herald” nie był „niezależny” od Kościoła, ale mimo to miał autonomia i zdolność do samodzielnego podejmowania decyzji. Ta autonomia została jednak całkowicie utracona. Została „wchłonięta” i znajduje się teraz pod całkowitą kontrolą GC. [W tym miejscu obowiązuje rzymska zasada władzy królewskiej.]

15. „Potrzebujemy odrodzenia… nie programów…potrzebujemy Boga, aby dokonał pewnych zmian w naszych sercach…ponieważ koniec wszystkiego jest bliski”. [Mówi więc o fałszywych doniesieniach Teda Wilsona program odnowy i reformacji. Pisaliśmy o tym w dziale Pod fałszywą flagą.]

16. Drogi brat ponownie podkreśla, że ​​wszystkie jajka są wkładane do jednego koszyka. Ale co, jeśli Pacific Press spłonie? Stało się to już za czasów Ellen G. White. Anioł z płonącym mieczem stanął nad sanatorium i Review w 1902 roku. Cztery lata później Pacific Press również spłonął. Było to krótko po odbudowie po wielkim trzęsieniu ziemi w San Francisco. Ludzie w tamtym czasie uznali, że to sądy Boże z powodu ich złego zarządzania.

17. Pastor Coy pyta, czy to wszystko może być możliwym zwiastunem końca dzieła i końca czasu, ponieważ adwentyzm naprawdę zaczął się od działalności wydawniczej, a teraz widzimy, że te domy się zamykają. Odpowiedź brata nie pozostawia wątpliwości: „Jeśli Review and Herald może się zamknąć, jaka instytucja pozostanie? Jaka instytucja nie jest podatna na ataki? Loma Linda? Cały nasz system opieki zdrowotnej? Nasze kościoły? Wszystko jest tak ze sobą powiązane. Nie ma tu żadnej autonomii, żadnego podziału, który by uniemożliwił pociągnięcie jednej części i jej upadek. Jeśli więc mogą zamknąć Przegląd z powodów finansowych, to skąd pewność, że w następny Szabat nie będzie kościoła?” [O tym również pisaliśmy w Szach-mat dla Kościoła Adwentystów.]

18. Nasz brat kontynuuje: „[Bóg] nie potrzebuje struktury. Potrzebuje ludzi, aby się poruszać... To, co stało się z Żydami, wydaje się dziać z nami. To jest przerażające. Oznacza to, że jeśli Mesjasz przyjdzie do nas, możemy być tak samo nieprzygotowani, jak ludzie, którzy usłyszeli pierwszego ewangelistę, pasterzy, którzy zostali wezwani na pole ewangelizacyjne, aby pójść do Jerozolimy i powiedzieć im, że Mesjasz się narodził, a nikt nie chciał usłyszeć przesłania. Czy jesteśmy gotowi usłyszeć przesłanie? Czy obserwujemy znaki czasu? To naprawdę przerażające... Naprawdę chcę ostrzec lud Boży, ponieważ nie chodzi o mnie. Jestem nikim. Chodzi o Chrystusa i Jego dzieło. A jeśli nie wykonujemy Jego dzieła, to po co On nas potrzebuje?... Jesteśmy adwentystami, jesteśmy protestantami. I jeśli nie protestujemy tak, jak Bóg chce, abyśmy protestowali, Może zadzwonić do...dowolnych ludzi z dowolnego miejsca na świecie, przekazać im tę prawdę i wysłać ich. Nasze dziedzictwo jest duchowe. Nasze dziedzictwo nie jest fizyczne. Nie jesteśmy adwentystami z urodzenia. To z doświadczenia. Wiecie, musimy się narodzić na nowo, albo nie jesteśmy Jego... Czy Pan... zamyka nasze instytucje z powodu naszego nieposłuszeństwa? To jest moje pytanie. Moje pytanie dla mnie i moje pytanie dla mojego kościoła”.

19. Pastor Coy podsumowuje ponownie: „Ten film powstał z poczucia ciężaru... aby obudzić [lud Boży] do światowości…która wkrada się do naszego kościoła…[i] że musimy doprowadzić do odrodzenia w naszych szeregach”.

20. Nasz brat ewangelista literatury podkreśla, że ​​Jezus przedstawia siebie w orędziu laodycejskim jako kolportera i misjonarza medycznego, który puka do drzwi. „On nie pukał najpierw do domu świata. Pukał do domu kościoła… Ale jeśli drzwi są tak zablokowane przez tak wiele rzeczy, które się piętrzą, tak wiele programów, które osiągają nic, i abyś nie opuszczał swojego domu, aby iść z Nim i pukać do drzwi… i był zadowolony, bogaty i wzbogacony w dobra i nie potrzebował niczego, wtedy Chrystus znajdzie kogoś na drogach i zaułkach. Jezus puka do naszych drzwi. I ominie nas, jeśli nie wpuścimy Go. Ale jeśli zwyciężymy i otworzymy drzwi, obiecuje wejść. I to jest anioł, który da nam chwałę, której potrzebujemy. Nie zewnętrzną chwałę, ale wewnętrzną zmianę życia”.

21. W modlitwie końcowej pastor Coy składa jeszcze jedno bardzo ważne oświadczenie: „Panie, nastąpił atak na protestantyzm. Widzimy, że papież Rzymu wezwał protestantów do rozwiązania, do zniesienia protestanckiej reformacji i powrotu do Matki Rzymu. W tych ciemnych czasach, Panie, widzimy, że nasze wydawnictwa zamykają się w tym samym momencie, ta sama godzina że najbardziej ich potrzebujemy, aby móc rozprzestrzenić te broszury i gazety niczym jesienne liście, jesteśmy atakowani. Panie, modlę się, abyś sprawił, że ten film pomoże obudzić ludzi. Obudź ludzi, aby zdali sobie sprawę, że jesteśmy w ostatnich godzinach przed przyjściem Jezusa…”

Teraz wreszcie mogę powiedzieć „amen” całym sercem, po raz pierwszy. Ci dwaj bracia zrozumieli, co się dzieje, a to dowód, że Duch Święty w nich działa. Powinieneś zwrócić na to uwagę jeszcze raz! Najpierw obaj z nich zrozumieli panujące w kościele zło. Wzdychają i płaczą z powodu miłości do Jezusa i dusz, którym grozi utrata życia wiecznego. Potem obaj nagle podkreślają, że koniec jest bliski. Każdy, kto jest tak blisko odkrycia czwartego anioła, bardzo szybko odkryje, jak blisko jesteśmy końca czasu na tej ziemi. Musi mieć to jakiś powód, który godny czytelnik sam odkryje.

Potrójne zaklęcie

Pamiętasz kluczowy moment we śnie Ellen G. White, gdy Konferencja Generalna na jej oczach przeobraziła się w katolicką procesję?

Firma zaprezentowała teraz wygląd Procesja katolicka. Jeden niósł w ręku krzyż, drugi trzcinę. A gdy się zbliżyli, Ten, który niósł trzcinę, okrążył dom i powiedział: trzy razy: „Ten dom jest zabronione. Towary muszą zostać skonfiskowane. Wypowiedzieli się przeciwko naszemu świętemu porządkowi”. {1T 577.2}

Zaklęcie rzucone na dom Ellen G. White zostało wypowiedziane trzy razy. To wskazuje trzy poziomy ataku na świadectwa prorokini. Już rozpoznaliśmy dwa z nich: atak na Wielka kontrowersja i zaprzestanie drukowania jej książek. Co jeszcze można było zaplanować?

1. A Nowy komentarz biblijny, pod redakcją jezuity o nazwisku Ángel Manuel Rodriguez

As Wielka kontrowersja został pocięty do tego stopnia, że ​​nie dało się go rozpoznać, tak samo stało się z naszą siedmio- lub ośmiotomową pracą, która jest często bardzo pomocna i wydaje się być niezmieniona od lat pięćdziesiątych. Z głównym „naukowcem” Ángelem Manuelem Rodriguezem jako redaktorem nad „międzynarodowym zespołem uczonych adwentystów” uczynili Azazela ogrodnikiem! (Wyobraź sobie, co by się stało, gdybyś wypuścił kozę w swoim ogrodzie.) Jako wieloletni prezydent BRI, jego praca przyniosła jedynie owoce jezuickie i całkowite odrzucenie przesłania Oriona. Nowy komentarz będzie dostępny tylko a pojedynczy tom, co pokazuje, jak wiele zamierzają usunąć, aby nasza teologia była spójna z ruchem ekumenicznym.

Jednak czas mówi sam za siebie. Ogłosili ten nowy komentarz biblijny 24 kwietnia 2013 r., trzy dni przed wybuchem promieni gamma jako Znak Jonasza dla odstępczego Kościoła (a także początek ostatniej trójki Statek Czasu). Zostało to zaplanowane w pełnej zgodności z harmonogram WatykanuWieczorem tego dnia odprawiliśmy naszą świętą Wieczerzę Pańską na prawdziwą Paschę 2013 r., podczas gdy Kościół Adwentystów Dnia Siódmego wprowadził ten nowy diaboliczny plan. Zacznie on przynosić owoce w Lipca 2015 podczas sesji Generalnej Konferencji w San Antonio, po opublikowaniu tej rzeczy. Data jej ukazania się na sesji Generalnej Konferencji (2–11 lipca 2015 r.) idealnie pokrywa się z początkiem szóstej trąby i uwolnieniem czterech wiatrów (8 lipca 2015 r.). Oczywiście nie będzie już tomu 7-A, który podsumowywał wszystkie komentarze Ellen G. White na temat Biblii. Dziedzictwo Ellen G. White byłoby przeklęty po raz trzeci.

2. "ujawnienie" ze wszystkich pism Ellen G. White

To, co wielu uważa za błogosławieństwo, może również przynieść odwrotny skutek, zwłaszcza jeśli odpowiedzialność zostanie oddana w niewłaściwe ręce. Wielu adwentystów może nawet nie wiedzieć, że znaczną częścią pism Ducha Proroctwa zarządza Majątek Ellen G. White i nigdy nie została udostępniona publicznie. Ci, którzy ją znają, od dawna głośno domagają się publicznej bazy danych. Chcą zobaczyć te pisma w Internecie. Chodzi o skany rękopisów opublikowanych tekstów, a także o wiele rękopisów, które nigdy nie zostały opublikowane.

Trudno mi znaleźć tutaj właściwy kąt, nie stawiając Ducha Proroctwa, którego niewątpliwie miała Ellen G. White, w złym świetle. W 100% popieram to, co powiedziała Ellen G. White! Ale z błędnymi interpretacjami naszych własnych braci i sióstr oraz ich bezpodstawnymi oświadczeniami przeciwko ustalaniu czasu (patrz Słowo rady), wiemy, że jej pisma można również wykorzystać przed światło czwartego anioła. Jej pisma są często używane przed prawda w innych obszarach również. Sprawiają, że mówi rzeczy, których nigdy nie miała na myśli, ponieważ wyrywają jej pisma z kontekstu. Mając za sobą ponad 100,000 XNUMX napisanych i opublikowanych stron, cudem samym w sobie jest to, że jest w tym tylko kilka pozornych sprzeczności. Ale nawet to daje wystarczająco dużo materiału na setki stron internetowych anty-Ellen G. White.

Administratorzy Ellen G. White Estate z pewnością wiedzieli w ciągu 100 lat po śmierci prorokini, dlaczego pewne pisma nie powinny być udostępniane publicznie. Na przykład na naszym forum studyjnym są setki postów, w których omawialiśmy możliwe wypełnienia proroctw czasowych z naszymi członkami i próbowaliśmy ustalić, czy plan Boga obejmuje jeszcze więcej osi czasu. To burza mózgów, która niekoniecznie jest „natchniona”. Chociaż wierzymy, że nasze opublikowane materiały są natchnione przez Boga, wiele artykułów na naszym forum z pewnością nie jest i zawiera znane błędy, co jest całkowicie normalne. Pozostawiamy te artykuły, aby udokumentować nasze uczciwe poszukiwania prawdy, otwarte na inspekcję naszych dobrze życzących członków forum. Proces znajdowania prawdy jest żmudny i trudny. Są nawet moje rękopisy i szkice, które nie zostały opublikowane, ponieważ zobaczyłem, że napisałem więcej z cierpienia, jakie kościół spowodował mojej duszy, niż z wypełnienia misji Boga, aby ostrzec kościół.

Ale jeśli nasi wrogowie mogliby zobaczyć i nagłośnić takie materiały, to ich złośliwe przedstawienie dobrze zamierzonych badań lub prywatnych listów mogłoby z pewnością spowodować wielką szkodę. Szczerze mówiąc: osobiście nie sądzę, aby odstępczy kościół miał uczciwy i dobrze zamierzony boski plan stojący za nagłym ujawnieniem wszystkich pism Ellen G. White. Ponadto podejrzewam, że chcą nakarmić przeciwników adwentyzmu jeszcze większą ilością materiału. Wyobrażam sobie, że prawdziwy efekt ujawnienia wszystkich pism Ellen G. White będzie taki sam, jak w przypadku Konferencji Generalnej reprezentowanej przez Teda Wilsona, jeśli chodzi o wielką korzyść dla adwentyzmu, jaką byłoby rozpowszechnienie milionów egzemplarzy Wielka kontrowersja podczas jego kadencji: zakończyło się to fiaskiem dystrybucji broszury Wielka nadzieja. Ostatecznie chcą wystawić Ducha Proroctwa na pośmiewisko. Wielu wiernych adwentystów może mieć nadzieję na piękniejsze lub bardziej jasne wypowiedzi prorokini, ale z pewnością nie spełni tego Generalna Konferencja, która jest odpowiednikiem procesji jezuitów. Bóg z pewnością zadbałby o to, aby w ciągu ostatnich stu lat opublikowano więcej pism Ducha Proroctwa, gdyby taki był Jego plan.

Ponownie, czas jest bardzo interesujący! To dość skomplikowany, wieloetapowy plan, który został ogłoszony przez White Estate dokładnie na czas, 10 czerwca 2013 r. Przygotowywaliśmy się do Pentecost High Sabbath 15 czerwca 2013 r. Burza wybuchł dla nas, reprezentujący Kościół Adwentystów Dnia Siódmego, i wyrwał ogromne drzewo jako symbol ściętej figi z Ewangelii Łukasza 13. Zbliżamy się teraz do rocznicy tego wydarzenia! (Przeczytaj przypowieść!)

Jesienią 2014 r. (na początku trzeciej trąby) zostanie uruchomiona dedykowana strona internetowa dla publikacji. Poświęcenie nowego centrum dla zwiedzających jest planowane na sesję Generalnej Konferencji w lipcu 2015 r., wraz z pojawieniem się nowego rocznika o Ellen G. White i kilkoma innymi drobnymi działaniami.

Prawdziwe ujawnienie nie nastąpi przed 16 lipca 2015 r. i będzie obejmować kilka etapów do 26 listopada 2015 r. Tak więc całe „ujawnienie” zajmie okres trzech miesięcy przed czasem plag (25 października 2015 r.) i zakończy się w trakcie plag. Ten przedział czasowy z pewnością nie został wybrany arbitralnie. Jezuici są dobrze poinformowani o Orion Message i Vessel of Time i znają dokładną datę, kiedy 144,000 144,000 musi zostać zapieczętowanych. Dlatego właśnie rozpoczną ten ostatni poważny atak w tym czasie. W tym artykule będziemy musieli również dokładnie przemyśleć, kiedy XNUMX XNUMX naprawdę musi zostać zapieczętowanych.

To jednak wciąż za mało na potrójne zaklęcie...

W artykule opublikowanym w czasopiśmie Adventist Review z 20 maja 2014 r. zatytułowano: Bezprecedensowe spotkanie bada misyjną strukturę Kościoła„Historyczne spotkanie przywódców administracyjnych Kościoła Adwentystów Dnia Siódmego w Ameryce Północnej” odbyło się w dniach 13–15 maja w Waszyngtonie, „aby omówić przyszłość kościoła oraz jego strukturę, organizację i misję”.

Ich zapewnienia brzmiały niemal śmiesznie, gdy 95% przywódców administracyjnych oświadczyło — gdy zostali zapytani — że byliby skłonni opuścić swoje biura, jeśli służyłoby to misji Kościoła. (Nikt tam tak naprawdę nie wierzy, że byłoby to konieczne. Oni już są w łodzi Rzymu.)

Dan Jackson natychmiast wyraził uznanie tym „pobożnym delegatom” słowami: „Ten bezinteresowny duch dowodzi prawdziwego pragnienia uczciwej analizy naszych obecnych systemów organizacyjnych i misyjnych oraz tego, w jaki sposób należy je dostosować, aby Kościół Adwentystów Dnia Siódmego stał się bardziej istotny dla naszych społeczności w XXI wieku”.

Czy masz już pojęcie, o co w tym chodzi?

Całkowicie buntowniczy NAD szuka sposobu na lepszą integrację z ruchem ekumenicznym! W tym celu priorytety plan trzyczęściowy zostały teraz zaprezentowane, aby poddać je analizie i przedstawić raport na dorocznym spotkaniu NAD w 2014 r.

Krąg utworzony za pomocą trzciny nazwano „Kształtowanie NAD jutra”, a potrójne zaklęcie brzmiało następująco:

1. „Opracuj strategia brandingowa dla adwentyzmu związanego z wyraźniejsze pozytywne poczucie naszej tożsamości, wzmacnianie członków mieszać się ze społecznością świecką w tym otwarcie naszych kościołów na więcej godzin dostępne dla społeczności lokalnych;”

Co to znaczy? Czy adwentyzm nie był już pozytywny? Czy wstydzimy się swojej tożsamości, że potrzebujemy nowej? Co oznacza mieszanie się ze społecznością świecką? Czy zostaliśmy politykami i radnymi miejskimi, i czy udostępniamy nasze sale spotkań partiom politycznym, aby traktowały nas dobrze w niedzielę? Dostaję bólu brzucha, gdy o tym piszę! Człowiek po prostu nie może uwierzyć w to, co tam jest powiedziane!

2. „Składaj zalecenia określające sposoby, w jakie administracja i posługi Kościoła mogą usprawnić działania i wyeliminować duplikację tam, gdzie jest to niepotrzebne, na każdym poziomie;”

Oznacza to całkowitą kontrolę nad tym, co każdy może zrobić na swoim polu misyjnym, aż do indywidualnego członka. Żadna inicjatywa własna nie będzie nigdy dozwolona bez bezpośredniego nadzoru kierownictwa kościoła. Zanim zaoferujesz lekcję biblijną swojemu sąsiadowi, najpierw musisz złożyć formularz w swoim lokalnym kościele, gdzie zostanie on dokładnie zbadany aż do kierownictwa NAD, aby sprawdzić, czy twój zamiar nie mógłby być łatwiej zrealizowany za pomocą ekumenicznie przetworzonego filmu wyprodukowanego przez Kościół. Rok później otrzymasz film, aby przekazać go swojemu sąsiadowi, który już cierpi na wrzód pierwszej plagi. Królewska władza Rzymu nie cofnie się przed niczym!

3. „Powierzyć komisji przedstawicielskiej zadanie zbadania co najmniej trzech scenariuszy redystrybucja wsparcia finansowego od członków „dla dalszego wypełniania misji Kościoła”.

Teraz również kradną dziesięciny i ofiary od Boga i mówią o redystrybucji funduszy. Nie ma słowa o Ellen G. White i tym, co ma do powiedzenia. Oczywiście chodzi również o otwartą rebelię przeciwko Konferencji Generalnej, która uważa się za jedyny „skład pieniędzy Boga”. To również jest złe. Można zobaczyć wewnętrzny rozłam w kościele. Jeśli chodzi o pieniądze, z pewnością uzbroją swoje bomby atomowe, ponieważ Ted Wilson nie zna przebaczenia ani litości w tej kwestii, nawet udawanej. Może, tylko może, ktoś wpadnie na pomysł, kto jest faktycznie godny otrzymywania dziesięcin i ofiar, i kto ma prawo być Głos Boga w tych ostatnich dniach. Nawet złożyłem zewnętrzny dokument w sprawie dziesięcin i ofiar, ponieważ temat ten wykracza poza zakres tego artykułu.

Kiedy Ellen G. White zobaczyła we śnie całe to cierpienie i zdradę naszego adwentystycznego dziedzictwa i tożsamości jako ludu Bożego, jej reakcja była aż nadto zrozumiała:

I płakał i modliłem się bardzo, widząc jak nasze dobra są konfiskowane. Próbowałem wyczytać współczucie lub litość dla mnie w spojrzeniach otaczających mnie ludzi i zauważyłem twarze kilku, o których myślałem, że przemówią do mnie i pocieszą mnie, jeśli nie będą się obawiać, że będą obserwowani przez innych. Podjąłem jedną próbę ucieczki z tłumu, ale widząc, że jestem obserwowany, ukryłem swoje zamiary. Zacząłem płacząc głośno i mówiąc: „Gdyby mi tylko powiedzieli, co zrobiłam lub co powiedziałam!” Mój mąż, który spał w łóżku w tym samym pokoju, Słyszałeś jak głośno płakałem i mnie obudził. Moja poduszka była byłam cała mokra od łez i ogarnęło mnie przygnębienie. {1T 578.1}

Wielkie pytanie, które mają wszyscy lojalni i płaczący adwentyści, brzmi: Czy Bóg będzie patrzył na to wszystko bezkarnie przez długi czas, nie robiąc nic, aby oczyścić swój kościół? I kto stanie, gdy to oczyszczenie się rozpocznie, co jest powszechnie znane jako drżenie w adwentyzmie. W każdym razie, Ellen G. White westchnął i zapłakał o strasznym stanie, jaki widziała w kościele w dniach ostatnich. Przypomina nam to jedyną grupę ludzi w proroctwie Ezechiela w rozdziale 9, którzy otrzymują znak na czole i w ten sposób unikają wielkiej masakry:

I rzekł mu Pan: Przejdź przez środek miasta, przez środek Jerozolimy, i uczyń znak na czołach mężów, którzy będą w niej przebywać. westchnienie i ten płacz za wszystkie obrzydliwości, jakie się w nim dzieją. (Ezekiel 9: 4)

Mężczyźni z bronią do zabijania

Zacznijmy od początku... Wizja Ezechiela, którą teraz rozważymy, zaczyna się w rozdziale 8 pojawieniem się mężczyzny, który opisany jest w następujący sposób:

Potem patrzyłem, a oto coś, co wyglądało jak ogień: od wyglądu jego bioder aż w dół był ogień, a od wyglądu jego bioder aż w górę było coś, co wyglądało jak blask, jak barwa bursztynu. (Ezechiela 8:2)

Nasz komentarz biblijny (stary) informuje, że Ezechiel otrzymał tutaj inną teofanię, co oznacza nic innego, jak tylko to, że sam Jezus pojawił się tutaj. Jest On Tym w Boskim Trio, który jest identyfikowany przez swoją ludzką postać. Weźmy również inne bardzo podobne opisy Chrystusa, z ogniem i bursztynem (np. Objawienie 1:14).

W rozdziale 8 PAN ukazuje swemu prorokowi Ezechielowi straszne obrzydliwości, jakie mają miejsce w Jerozolimie i w Jego świątyni.

I wyciągnął coś w rodzaju ręki, i ujął mnie za włosy na głowie, a duch uniósł mnie w górę między ziemię a niebo i wprowadził mnie w widzenia Boże. do Jerozolima, do drzwi bramy wewnętrznej, zwróconej ku północy; gdzie była siedziba obraz zazdrości, który pobudza do zazdrości. (Ezekiel 8: 3)

Tak więc prorok jest prowadzony coraz bliżej do sanktuarium Pana. W tym rozdziale będziemy świadkami narastających prowokacji w kościele Bożym, jak już wspominaliśmy w dziesiątkach artykułów i raz jeszcze w tym.

Punkt kulminacyjny odstępstwa i obrzydliwości opisany jest w momencie dotarcia do wejścia do świątyni w następujący sposób:

I zaprowadził mnie do wewnętrznego dziedzińca domu Pańskiego, a oto u wejścia do świątyni Pańskiej, między przedsionkiem a ołtarzem, znajdowały się około dwudziestu pięciu mężczyzn, tyłem do świątyni Pańskiej, a twarzą ku wschodowi, i zwróceni ku wschodowi oddawali pokłon słońcu. I rzekł do mnie: Czy widziałeś to, synu człowieczy? Czyż to jest rzeczą lekką dla domu Judy, że czynią obrzydliwości, które tu czynią? Bo napełnili kraj gwałtem i powrócili, aby mnie rozgniewać, a oto, podłożyli gałązkę do nosa swego. Dlatego i Ja będę postępował w zapalczywości. Nie okaże litości moje oko i nie zmiłuję się. A gdy będą wołać do moich uszu głosem donośnym, nie wysłucham ich. (Ezekiel 8: 16-18)

Czyż nie jest interesujące, że od 1901 r. około dwudziestu pięciu mężczyzn wchodzących w skład Komitetu Wykonawczego Konferencji Generalnej, którzy tak naprawdę mają coś do powiedzenia, obok prezydenta?

Komitet Wykonawczy tej Konferencji [SDA] będzie liczył dwadzieścia pięć osób… (Biuletyn Konferencji Generalnej z 1901 r., strona 379, artykuł 4, sekcja 1, kolumna 1, akapit 2)

Wielu mogłoby twierdzić, że Komitet Wykonawczy składa się obecnie z około 300–400 członków, ale w rzeczywistości rządzi nimi inna, mała podgrupa, która składa się tylko z Parę słów o dwudziestu pięciu członków wewnętrznego kręgu w pełni jezuickich czcicieli słońca, dokładnie tak, jak mówi tekst biblijny ze słowem „około”:

„Na Konferencji Generalnej najwyższym komitetem decyzyjnym jest oczywiście Komitet Konferencji Generalnej [Komitet Wykonawczy]Istnieje komitet, który nazywamy „Urzędnikami Konferencji Generalnej”, w którego skład wchodzą około dwudziestu pięciu lub dwudziestu sześciu osób--prezydent, sekretarze i skarbnicy, z kilkoma innymi zaproszonymi osobami. Ten komitet jest komitetem selekcyjnym, który ustala, które elementy muszą trafić do Komitetu Konferencji Generalnej”. List z Biura Prezydenta Konferencji Generalnej Adwentystów Dnia Siódmego, BE Jacobs — Asystent administracyjny Prezydenta, 1 listopada 1990 r.

Nawet nasz stary Komentarz Biblijny nie znajduje historycznego ani klasycznego wyjaśnienia dotyczącego 25 osób, więc musimy założyć, że Ellen G. White miała rację, gdy powiedziała, że ​​prorocy prorokowali mniej w swoich czasach niż w naszych {CTr 357.2}. Tak więc, gdy podążamy za Ezechielem w rozdziale 8 od murów miejskich Jerozolimy/Rzymu, gdzie ohyda „jezuickiego papieża Franciszka” została wzniesiona od czasu jego wyboru 13 marca 2013 r., mijając odstępczy protestantyzm z jego 70 Kennethami Copelandami palącymi kadzidło dziwnym ogniem i adorującymi gadami, docierając do bramy dziedzińca świątyni i przechodząc obok kobiet, które są wyświęcone na kult Tammuza neoadwentyzmu przy wejściu do bramy, docierając do wewnętrznego dziedzińca domu Pańskiego z około dwudziestoma pięcioma zdrajcami ludu Adwentystów u drzwi świątyni, tak gniew Boży zostanie wylany w przeciwnym kierunku — od wewnątrz na zewnątrz — na wszystkich odstępczych i zadowolonych z siebie chrześcijan...

Nadszedł bowiem czas, sąd musi rozpocząć się od domu Bożego: A jeśli od nas się to zaczyna, jakiż będzie koniec tych, którzy nie są posłuszni ewangelii Bożej? (1 Piotra 4:17)

Przywódcy i kaznodzieje dzisiejszego adwentyzmu unikają tematu Ezechiela 9. Dlatego mało znanym faktem w kościele jest to, że Ellen G. White odnosi ten rozdział bezpośrednio do kościoła. Bezwarunkowo prorokuje, że odstępcza część kościoła, która nie „wzdycha i nie płacze”, będzie cierpieć dokładnie tak, jak groziły straszne słowa samego Boga...

Którzy stoją w radzie Bożej w tym czasie? Czy to są te którzy w istocie usprawiedliwiają zło popełniane wśród ludzi uważających się za wierzących w Boga i którzy w swych sercach szemrają, jeśli nie otwarcie, przeciwko tym, którzy chcieliby potępić grzech? Czy są to ci, którzy sprzeciwiają się im i sympatyzują z tymi, którzy czynią zło? Nie, oczywiście! Jeśli się nie nawrócą i nie zaniechają dzieła szatana, polegającego na uciskaniu ci, którzy mają ciężar pracy [kto ma dziś tę odpowiedzialność?] i podtrzymując ręce grzeszników na Syjonie, nigdy nie otrzymają znaku pieczętującego zatwierdzenia Bożego. Upadną w powszechnej zagładzie niegodziwych, reprezentowany przez pracę pięć mężczyźni noszący broń do zabijania. Zaznacz ten punkt uważnie: Ci, którzy otrzymują czysty znak prawdy, wytworzony w nich przez moc Ducha Świętego, reprezentowana przez znamię mężczyzny w lnianym ubraniu, są tymi, „którzy wzdychają i płaczą nad wszystkimi obrzydliwościami, które się dzieją” w kościele. Ich miłość do czystości, czci i chwały Boga jest taka, i mają tak wyraźny obraz ogromnej grzeszności grzechu, że przedstawiono ich jako cierpiących, a nawet wzdychających i płaczących. Przeczytaj dziewiąty rozdział Księgi Ezechiela.

Ale ogólna rzeź wszystkich tych, którzy nie widzą w ten sposób wielkiego kontrastu między grzechem a sprawiedliwością i nie czują tego, co czują ci, którzy stoją w radzie Bożej i przyjmują znamię, jest opisana w porządku pięciu mężczyzn z bronią do zabijania: „Idźcie za nim po mieście i zabijajcie; niech wasze oko nie szczędzi i nie miejcie litości! Dobijajcie doszczętnie starych i młodych, dziewczęta, dzieci i kobiety. Nie zbliżajcie się jednak do człowieka, na którym jest znak, gdyż jest on znakiem, który jest znakiem. i zacznijcie od Mojej świątyni”. {3T 267.1–2}

Pamiętać:

1. Tekst ma zastosowanie do naszych czasów i do Kościoła Adwentystów Dnia Siódmego.

2. Ellen G. White jasno stwierdza, że to jest Duch Święty który daje pieczęć ochronną tym, którzy rozpoznają grzech jako taki, wzdychają i płaczą z jego powodu.

3. Jasno przedstawia nieco niejasny tekst w Księdze Ezechiela 9:2 i mówi nam, że z sześciu wymienionych tam mężczyzn tylko pięciu z nich faktycznie trzyma broń do zabijania oraz Pierwszą rzeczą jest Duch Święty.

Musimy przyjrzeć się ostatniemu punktowi trochę bliżej. Najpierw przeczytajmy werset:

I zawołał do moich uszu donośnym głosem, mówiąc: Spraw, aby ci, którzy mają straż nad miastem, zbliżyli się, każdy człowiek ze swoją niszczycielską bronią w ręku. I oto, sześciu mężczyzn przyszło z drogi wyższej bramy, która znajduje się na północy, i Każdy z nich miał w ręku broń do zabijania, a jeden z nich był odziany w lnianą szatę i miał u boku kałamarz pisarski. i weszli, i stanęli przy ołtarzu z brązu. (Ezechiela 9:1-2)

„Sześciu mężów, każdy z nich z bronią w ręku”. To miałoby być sześciu żołnierzy Boga, którzy zabijali. Ale był „jeden człowiek wśród nich”, który odpowiada opisowi pieczętującego Ducha Świętego. Czy jest jednym z sześciu, czy też siódmym pośrodku sześciu? Nasz wkrótce nieistniejący Komentarz Biblijny mówi:

Jeden mężczyzna wśród nich. Ten człowiek był jednym z sześciu noszących broń do zabijania, a nie siódmym, jak twierdzą niektórzy interpretatorzy (patrz 3T 266, 267). Był „odziany w lnianą szatę”, zwykłą szatę kapłańską, i specjalny strój arcykapłana podczas ceremonii wielkiego Dnia Przebłagania (Kpł 16). {Komentarz biblijny SDA, tom 4; zobacz Ezechiela 9:2}

Czy rozumiesz, dlaczego nasz Komentarz Biblijny musi zniknąć? Komentator odnosi się do powyższych pism Ellen G. White, która w wizji zobaczyła, że ​​chodzi tylko o pięciu mężczyzn niosących broń do zabijania. Doktryna sanktuarium jest zakładana, a sceny nam pokazane muszą mieć miejsce podczas sądu śledczego w Dniu Pojednania od 1844 roku. Oczywiście nie można tego utrzymać w kościele przyjaznym ekumenizmowi; wszystko to musi zostać wymazane i zniknęło! Pod wyższą krytyką Biblii nie ma doktryny sanktuarium, nie ma ponownego zastosowania starych tekstów prorockich do naszych czasów, a na pewno nie ma Ellen G. White!

Jednak jest to jedyny sposób na rozwiązanie zagadki Ezechiela 9, której powoli podążamy śladami. Ta przepowiednia oferuje nam największą korzyść. Tajemnica tak naprawdę leży w dziwnej ilustracji sześciu mężczyzn, która wydaje się tak różna od apokaliptycznych ilustracji siedmiu pieczęci, siedmiu trąb i siedmiu plag. Podejrzewam, że wielu interpretatorów doszło do pewnego wniosku, porównując Ezechiela 9 z siedmioma trąbami, które również przepowiadają kary (z łaską).

Z łaską? Tak, przeczytajmy...

I stało się, gdy ich zabijali, a ja zostałem, żem upadł na twarz i zawołał, i powiedział: Ach, Panie Boże! Czyż zniszczysz całą resztę Izraela, wylewając swój gniew na Jerozolimę? I rzekł do mnie: Nieprawość domu Izraela i Judy jest bardzo wielka, a ziemia pełna jest krwi, a miasto pełne przewrotności; bo mówią: Pan opuścił ziemię, a Pan nie widzi. A co do mnie, oko moje nie oszczędzi, ani się zmiłuję, ale odpłacę za drogę ich na głowę ich. I oto mąż odziany w lnianą szatę, mający kałamarz u boku, opowiedział mu tę sprawę i rzekł: Uczyniłem, jak mi rozkazałeś. (Ezekiel 9: 8-11)

Musisz bardzo uważnie zbadać tekst, aby zobaczyć prawdę. Chociaż Pan mówi, że Jego oko nie oszczędzi i nie będzie miał litości, Duch Święty, w lnianych szatach arcykapłana jako przedstawiciel Jezusa, wyraźnie pokazuje, że okres łaski jeszcze się nie skończył, jeśli chodzi o oczyszczenie kościoła. Zamiast mówić o plagach, chodzi raczej o czas tuż przed zamknięciem drzwi miłosierdzia. Znamy to jako czas późnego deszczu lub mały czas kłopotów. Dopiero w ostatnim wersecie rozdziału 9 Duch Święty daje raport, że zapieczętowanie zostało dokonane. Dopóki istnieje pieczętowanie, istnieje łaska. W czasie plag nikt nie będzie już opieczętowany, a Jezus nie będzie już nosił szat arcykapłańskich, lecz szaty królewskie.

Teraz chciałbym poprosić was o niezależne przemyślenie, jak zharmonizować sześciu mężów z Ezechiela 9 — Ducha Świętego i pięciu mężów z bronią rzezi — z siedmioma trąbami z Objawienia. Czy to trudne? Członkowie naszego forum potrzebowali sporo czasu, aby to zobaczyć...

Przyjrzyjmy się ponownie tekstowi biblijnemu i zwróćmy uwagę na dokładną kolejność działań sześciu mężczyzn:

I rzekł mu Pan: [Duch Święty] Przejdź przez środek miasta, przez środek Jerozolimy i uczyń znak na czołach mężów, którzy wzdychają i krzyczą nad wszystkimi obrzydliwościami, które się dzieją pośród niej. A innym [pięciu z bronią do zabijania] powiedział w mojej obecności: Idźcie po nim niech twoje oko nie okaże litości i nie okażesz współczucia! (Ezechiel 9:4-5)

Jeśli przypiszemy tych sześciu mężczyzn do trąb, będzie tylko sześć trąb. I to jest tajemnica Ezechiela! Jak możemy to rozwiązać?

Pierwsza trąba musi być działaniem Ducha Świętego, który reprezentuje pracę pieczętowania, która trwa aż do końca rozdziału 9, biorąc wersety w określonej kolejności. Po nim, lub gdy on idzie naprzód, pięciu mężczyzn podąża za nim z ich bronią do zabijania. Muszą być przydzieleni do trąb od drugiej do szóstej. Więc kto wraca w siódmej trąbie? Tak, krąg jest zamknięty! Duch Święty przychodzi ponownie i daje raport o zgodności...

I oto mąż odziany w lnianą szatę, mający kałamarz u boku, opowiedział tę sprawę, mówiąc: Uczyniłem, jak mi rozkazałeś. (Ezekiel 9: 11)

Ezechiel 9 jest w rzeczywistości kluczem do zrozumienia, jak działają trąby i że są one w pewnym stopniu ułożone jedna w drugiej. Pierwsza trąba przechodzi przez cykl trąb (przynajmniej do momentu uwolnienia czterech wiatrów), a ponieważ po niej następują kolejne, one również przechodzą, dopóki raport o sukcesie Ducha Świętego nie zakończy cyklu siódmą trąbą. Tekst Ezechiela 9:11 odpowiada dzwonek w niebie:

oraz zatrąbił siódmy anioł; i rozległy się w niebie donośne głosy, mówiące: Królestwa tego świata stały się królestwami naszego Pana i jego Chrystusa, i będzie On królował na wieki wieków. A dwudziestu czterech starszych, którzy siedzieli przed Bogiem na swoich tronach, upadło na twarze swoje i oddało pokłon Bogu, mówiąc: Dziękujemy ci, Panie, Boże wszechmogący, który jesteś i który byłeś, i który masz przyjść, żeś wziął wielką moc swoją i objąłeś królowanie. (Objawienie 11:15-17)

Gdy 144,000 XNUMX zostanie zapieczętowanych, a męczennicy wypełnią swoje świadectwo, wtedy Ojciec wygra sprawę. Chrystus będzie mógł założyć królewskie szaty, a plagi spadną.

I rozgniewały się narody, i Twój gniew nadszedł... (Objawienie 11:18)

Przyjrzyjmy się uważnie cyklowi trąbek:

(Ten wykres może być pobrano z obszaru pobierania (w wysokiej rozdzielczości jako pomoc dydaktyczna.)

Tajemnicę z Księgi Ezechiela 9, w jaki sposób sześciu mężczyzn może zharmonizować się z siedmioma trąbami, można rozwiązać tylko dzięki cyklicznej naturze zegara.zegar Oriona—ponieważ Duch Święty ukazuje się dwukrotnie (pierwsza i siódma trąba) jako anioł (gwiazda) jako jeździec na białym koniu (czystość ewangelii).

Żaden inny ruch na tej ziemi nie jest w stanie właściwie zidentyfikować części problemu z Ezechiela 9 ani nawet zacząć go poprawnie rozwiązywać. Jednocześnie dostarczyliśmy pierwszy biblijny dowód często podnoszonej, ale nigdy nieudowodnionej teorii, że aniołowie z trąbami każdy z nich dźwięczy na alarm o określonej porze, ale potem kontynuuje do końca samego cyklu trąb. Ci, którzy widzieli trąby ułożone jedna w drugiej, mieli rację. Brakowało im tylko czasów (dat dni). Teraz możesz je po prostu przeczytać!

Utrata czterech wiatrów

Czy rozumiesz teraz, dlaczego nic „ekscytującego” nie wydarzyło się podczas pierwszej trąby? To był czas Ducha Świętego, który sam zstąpił wcześniej w czasie rdzenia pierwszej trąby, który rozpoczął się Jego zstąpieniem jako czwartego anioła 31 stycznia do 1 lutego tego roku. Wyszedł przed ludźmi z bronią do zabijania jako jeździec na białym koniu i zadął w pierwszą trąbę łaski. To on zapobiegł zniszczeniu jednej trzeciej Ameryki Północnej przez superwulkan w Parku Narodowym Yellowstone i to on zapobiegł, aby kryzys krymski pochłonął tysiące ofiar.

Ale co z innymi trąbami? Kiedy rozpocznie się sąd dla odstępczego kościoła? Drugi człowiek ma już w ręku broń do zabijania. Ponieważ sąd zaczyna się w domu Bożym i ze starszymi w świątyni, coś musi się wydarzyć w czasie rdzenia drugiej trąby, aby spełnić to proroctwo. Wierzymy, że wiele instytucji adwentystycznych zostanie wkrótce osądzonych nieugaszonym ogniem od Boga, jak sanatorium w Battle Creek i Review and Herald w 1902 roku. Bóg opuścił zorganizowany Kościół Adwentystów Dnia Siódmego i dał Szatanowi wolną rękę, aby dokonał zniszczenia. Wierzymy również, że musi się to zacząć od budynku siedziby Generalnej Konferencji w Silver Spring, MD, ponieważ tekst biblijny mówi o starszych domu Bożego, którzy są adresowani w pierwszej kolejności.

Jednak wiemy, że łaska nadal będzie, ponieważ czas pieczętowania nadal będzie trwał. Istnieje wizja Ellen G. White, która nie została jeszcze w pełni rozszyfrowana i pomoże nam w zrozumieniu cyklu trąb. Czekała 165 lat na zrozumienie tego momentu.

Wizja ma trafny tytuł Uszczelnienie W książce Wczesne pisma, i każdy powinien przeczytać je w całości raz, zanim zacznie czytać dalej. Wyciągnę tylko najważniejsze cytaty.

Właściwie, w tym rozdziale 4 opisano dwie wizje. Stan rzeczy, który nie został w pełni przedstawiony Ellen G. White w pierwszej wspomnianej wizji, powtarza się dwukrotnie w drugiej wizji z większą ilością szczegółów. Gdybyśmy byli Żydami, zrozumielibyśmy to jako szczególne podkreślenie znaczenia tej części wizji.

Po pierwsze, potwierdza się nasz pogląd, że cykl zarazy może rozpocząć się dopiero po zakończeniu cyklu trąb:

Widziałem, że czterej aniołowie będą trzymać cztery wiatry, dopóki dzieło Jezusa nie zostanie wykonane w świątyni, a potem nastąpi siedem ostatnich plag.EW 36.2}

Zgodnie z tekstem biblijnym, uwolnienie czterech wiatrów następuje w szóstej trąbie:

I szósty anioł zatrąbił, i usłyszałem jeden głos od czterech rogów złotego ołtarza, który jest przed Bogiem, mówiący do szóstego anioła, który miał trąbę: Uwolnij czterech aniołów, którzy są uwięzieni w wielkiej rzece Eufrat. I zostali uwolnieni czterej aniołowie, którzy byli przygotowani na godzinę, i na dzień, i na miesiąc, i na rok, aby pozabijać trzecią część ludzi. (Objawienie 9:13-15)

Potem Ellen G. White zostaje pokazane, że dekret śmierci zostanie wydany na początku czasu plag, a czas udręki Jakuba rozpocznie się w ten sposób i jaki los spotka tych, którzy kiedyś uznali szabat, ale nie przestrzegali go, gdy zostali wystawieni na próbę. Następnie widzi dziwną scenę pod koniec pierwszej wizji poranka szabatowego 5 stycznia 1849 r., o której mowa w tym rozdziale:

Następnie mój anioł stróż skierował mnie ponownie do miasta, gdzie zobaczyłem cztery anioły lecąc w stronę bramy miasta. Właśnie wręczali złotą kartę aniołowi przy bramie, gdy zobaczyłem kolejny anioł szybko lecąc z kierunku najwspanialsza chwała, i płacząc z głośny głos do innych aniołów i machając czymś w dłoni w górę i w dół. Poprosiłem mojego anioła, który mi towarzyszył, o wyjaśnienie tego, co widziałem. Powiedział mi, że wtedy nie mogłem już nic więcej zobaczyć, ale wkrótce pokaże mi, co oznaczały te rzeczy, które wtedy zobaczyłem.EW 37.1}

Wygląda to jak pierwsza scena z Księgi Daniela 8, kiedy dobry prorok zachorował, ponieważ nie zrozumiał wizji. Ale Ellen G. White nie musiała czekać tak długo jak biedny Daniel na wyjaśnienie szczegółów. Tego samego popołudnia w szabat miała drugą wizję:

Widziałam cztery anioły którzy mieli do wykonania dzieło na ziemi i byli w drodze, aby je wykonać. Jezus był ubrany w szaty kapłańskie. [Więc znaleźliśmy się w okresie niewielkich kłopotów.] Spojrzał z litością na resztę, po czym podniósł Jego ręce, i głosem pełnym głębokiego współczucia zawołał: „Moja krew, Ojcze, Moja krew, Moja krew, Moja krew!” Potem ujrzałem nadzwyczaj jasne światło pochodzące od Boga, który siedział na wielkim, białym tronie i rozlało się wokół Jezusa. Potem ujrzałem anioła z poleceniem od Jezusa, szybko lecącego do czterech aniołów, którzy mieli pracę do wykonania na ziemi, i machając czymś w dłoni w górę i w dół, i wołając donośnym głosem, „Trzymaj się! Trzymaj się! Trzymaj się! Trzymaj się! aż słudzy Boży zostaną zapieczętowani na czołach swoich”.EW 38.1}

W pierwszej wizji tego szczególnego Sabatu Ellen G. White zobaczyła błysk niebiańskiego wydarzenia otaczającego czwartego (innego) anioła. W drugiej wizji pokazano jej, jakie konsekwencje będzie to miało dla ruchu czwartego anioła na ziemi, naszej posługi. Przez długi czas zastanawialiśmy się, co „anioł” machał w górę i w dół w swojej ręce. Prawdopodobnie tak samo było z Ellen G. White, ponieważ w drugiej wizji pyta ponownie i otrzymuje odpowiedź:

Zapytałem mojego anioła towarzyszącego, co oznacza to, co usłyszałem, i co zamierzają zrobić czterej aniołowie. Powiedział mi, że to Bóg powstrzymuje moce i że dał swoim aniołom pieczę nad rzeczami na ziemi; że czterej aniołowie otrzymali od Boga moc powstrzymywania czterech wiatrów i że zamierzają je wypuścić; ale gdy ich ręce się rozluźniały i cztery wiatry miały powiać, miłosierne oko Jezusa spojrzało na resztę, która nie była zapieczętowana, i podniósł Jego ręce ku Ojcu i prosili Go, żeby przelał za nich swoją krew. Wtedy innemu aniołowi polecono, aby szybko poleciał do czterech aniołów i nakazał im trzymać, dopóki słudzy Boży nie zostaną opieczętowani pieczęcią Boga żywego na swoich czołach.EW 38.2}

Do 31 stycznia 2014 r. nie bylibyśmy w stanie poprawnie zinterpretować tych wizji. Ale wtedy zstąpił czwarty anioł z czymś, czym machał w górę i w dół przed naszymi oczami. To był wykres cyklu trąb, który dostałem poprzedniej nocy. kazanie 31 stycznia wieczorem. A dla tego cyklu, który jest tylko ostatnim powtórzeniem wielu cykli trąb, istnieją specjalne instrukcje, których wcześniej nie podano. Wiatry (wojny i katastrofy) miały być powstrzymane, dopóki pieczętowanie nie zostanie ukończone.

Teraz musisz się dobrze zastanowić: Do których trąb odnoszą się cztery „chwyty” Jezusa? Mamy siedem trąb, ale tylko cztery „chwyty”. Nie może być „chwytu” dla szóstej trąby, ponieważ reprezentuje ona uwolnienie czterech wiatrów, a zatem logicznie rzecz biorąc, samo pieczętowanie musi zostać ukończone. Nie ma potrzeby „chwytu” dla pierwszej trąby, ponieważ nie nosi on broni do zabijania. Tak więc polecenie, abyśmy trzymali cztery wiatry dotyczy drugiej, trzeciej, czwartej i piątej trąby.

Posiadanie władzy nad czterema wiatrami jest oczywiście tylko metaforą. Nie możemy spowodować, by osądy spadły i nie chcemy tego, chociaż nasza cierpliwość jest wystawiona na próbę. Naturalnie chcielibyśmy przejść od studiowania do widzenia (chcielibyśmy uwolnić cztery wiatry), ale Jezus wymaga od nas więcej cierpliwości. Nasza władza jest sztuką proroczą. Nasza władza ogranicza się do zrozumienia tekstów prorockich i umiejętności interpretowania wizji, takich jak ta powyżej, dzisiaj i we właściwy sposób.

Ale gdzie w tekście jest napisane, że te rozkazy są naprawdę pisane dla trąb od drugiej do piątej? Czy to nie jest po prostu nasze założenie bez dalszego poparcia niż sama wizja?

Przyjrzyjmy się ponownie powyższej tabeli trąb i wyobraźmy sobie Jezusa z Jego ranami w Orionie, tak jak to zilustrowałem wiele lat temu na slajdzie 173. Prezentacja Oriona. Które rany odpowiadają trąbom od drugiej do piątej? Nie mamy problemu z połączeniem trzeciej i czwartej trąby z ręce Jezusa.

W cyklu sądu zinterpretowałem linie tronu (druga i piąta trąba) jako krzyż Jezusa, ale On podniósł ręce z kadzielnicą w górę, aby wyrównać się z gwiazdami Betelgeuse i Bellatrix. Nawet jeśli pozostaniemy przy interpretacji linii tronu jako krzyża dla cyklu trąb, jednak Ręce Jezusa symbolicznie przybite do poziomych belek (belki poprzecznej lub linii tronu).

W ten sposób druga trąba odpowiadałaby prawej ręce Jezusa na krzyżu, podczas gdy trzecia trąba byłaby tą samą ręką, tylko podniesioną. Podobnie po drugiej stronie cyklu trąb: czwarta trąba byłaby podniesioną lewą ręką Jezusa, a piąta trąba byłaby tą umieszczoną na krzyżu.

Wydaje się również logiczne, że prosząc Ojca o zatrzymanie wiatrów, Jezus prosiłby rękami, a nie stopami lub bokiem. Jeśli uważnie przeczytasz tekst wizji (i z moim podkreśleniem), to nawet jest to dokładnie powiedziane w ten sposób. W trzecim powtórzeniu sceny w wizji mamy ręce Jezusa w liczbie mnogiej, a także ruch od „pozycji spoczynkowej na krzyżu” poprzez podniesienie prawej i lewej ręki z linii tronu do Betelgezy i Bellatrix, odpowiednio:

…i On Jego ręce ku Ojcu i prosili Go, żeby przelał za nich swoją krew. Wtedy innemu aniołowi polecono, aby szybko poleciał do czterech aniołów i nakazał im trzymać, dopóki słudzy Boży nie zostaną opieczętowani pieczęcią Boga żywego na swoich czołach.EW 38.2}

(Dla przykładu animacja pokazuje podniesienie prawej ręki przez Jezusa na czas drugiej i trzeciej trąby.)

W konsekwencji czterech mężczyzn z bronią do zabijania jest ograniczonych przez ograniczenie nakazane przez samego Jezusa. To sprawia, że ​​Jego krew jest skuteczna, aby zniszczenie spowodowane przez aniołów trąb nie było tak straszne, że żadne ciało nie mogłoby zostać zbawione, chociaż Szatan by tego chciał.

Gdy pomyślisz, co mogło się wydarzyć podczas pierwszych dwóch trąb (przeczytaj Trąbki o określonym brzmieniu ponownie), wtedy możemy być tylko wiecznie wdzięczni Jezusowi za Jego wstawienniczą służbę. Wielkie adwentystyczne wydawnictwa Review and Herald i Pacific Press miały w rzeczywistości wykonać tę pracę, ale ponieważ robimy to naszą małą pracą „wydawniczą i drukarską”, możemy być wdzięczni, że nie musimy kontynuować jej w niewypowiedzianie trudnych okolicznościach. Nadal mamy dostęp do Internetu i kontakt z wami, ludźmi na całym świecie, i nadal możemy przekazać to ostatnie przesłanie resztkami sił.

Rzeki Edenu

W tym artykule zajmowaliśmy się kwestią utraty czterech wiatrów, ale według Biblii wiążą się one z wielką rzeką Eufrat.

I zatrąbił szósty anioł, i usłyszałem jeden głos od czterech rogów złotego ołtarza, który jest przed Bogiem, mówiący do szóstego anioła, który miał trąbę: Uwolnij czterech aniołów które są związane w wielkiej rzece Eufrat. I zostali uwolnieni czterej aniołowie, którzy byli przygotowani na godzinę, dzień, miesiąc i rok, aby pozabijać trzecią część ludzi. (Objawienie 9:13-15)

Jak przewidział Josiah Litch, dokładny dzień spełnienia się szóstej klasycznej trąbki przypada na upadek Imperium Osmańskiego 11 sierpnia 1840 r. {zobacz Maranatha 152}, więc dźwięk szóstej trąby 8 lipca 2015 r. będzie tak wyraźny, że nikt nie będzie wątpił w nasze studia. Tymczasem czas pieczętowania zostanie ukończony dla 144,000 144,000, ponieważ czterech aniołów będzie trzymać wiatry, dopóki wszyscy nie zostaną zapieczętowani... więc ktokolwiek wątpi tak długo, z pewnością nie może należeć do XNUMX XNUMX!

A po tych rzeczach zobaczyłem cztery anioły stojąc na czterech rogach ziemi, trzymając cztery wiatry ziemi, aby wiatr nie wiał na ziemię, ani na morze, ani na żadne drzewo. I widziałem kolejny anioł wstępujący ze wschodu [wschód = Orion], mając pieczęć Boga żywego: i zawołał donośnym głosem czterech aniołów, którym dano możliwość wyrządzania szkody ziemi i morzu, Powiedzenie, Nie krzywdź ziemi, morza ani drzew, dopóki nie opieczętujemy sług Boga naszego na czołach ich. (Objawienie 7: 1-3)

Tutaj znajdujemy biblijny odpowiednik podwójnej wizji Ellen G. White z poprzedniego nagłówka. Ale co to ma wspólnego z rzeką Eufrat, która znajduje kolejną szczególną wzmiankę w cyklu plag?

oraz szósty anioł wylał swoją czaszę na wielka rzeka Eufrat; i woda w nim wyschła, tak że droga królowie wschodu [wschód = Orion] moglibyśmy być przygotowani. (Objawienie 16:12)

Kilku komentatorów już rozpoznało, że królowie wschodu to Boskie Trio — Ojciec, Chrystus i Duch Święty. Możemy to przeczytać — lub przynajmniej coś bardzo podobnego — w naszym (nadal istniejącym) Komentarzu Biblijnym:

Według drugiego poglądu „królowie wschodu” reprezentują Chrystusa i towarzyszących mu. Pogląd ten opiera termin „królowie wschodu”, podobnie jak inne symboliczne wyrażenia z Obj. 16:12, na historycznym zdarzeniu zdobycia Babilonu przez Cyrusa i późniejszego uwolnienia ludu Bożego, Żydów, aby powrócili do ojczystej ziemi. {SDA Bible Commentary, tom 7; patrz Obj. 16:12}

W Bible Commentary dowiadujemy się również, że Eufrat był w rzeczywistości rzeką, która przepływała przez miasto Babilon. Co się wydarzyło wtedy, gdy Persowie wkroczyli do Babilonu, a Mene Tekel dla babilońskiego króla Belszazara spełniło się tej samej nocy (patrz Daniel 5)?

To właśnie Cyrus zdobył miasto Babilon, zmieniając bieg Eufratu i wkraczając do miasta przez suche koryto rzeki. Stało się to 13 października 539 r. p.n.e. Cyrus został przepowiedziany z imienia w Izajasza 44 i 45 jako „namaszczony przez Pana”, a zatem jest typem samego Chrystusa. To mocno potwierdza powyższy pogląd, że rzeka Eufrat wyschnie podczas drugiego przyjścia Jezusa i że to jest prawdziwe znaczenie królów wschodu.

Ale jak rozumiemy te wersety w naszych czasach? Co oznacza, że ​​rzeka Eufrat dosłownie wyschnie, aby przygotować się na drugie przyjście Jezusa?

Aby to zrozumieć, musimy przejść od ostatniej księgi Biblii do pierwszej, w której po raz pierwszy wymieniona jest nazwa Eufratu:

A zasadził Pan Bóg ogród w Edenie na wschód słońca i umieścił tam człowieka, którego ukształtował. I sprawił Pan Bóg, że z ziemi wyrosło wszelkie drzewo przyjemne do oglądania i dobre do jedzenia, także drzewo życia w środku ogrodu i drzewo poznania dobra i zła. A z Edenu wypływała rzeka, aby nawadniać ogród, i stamtąd się rozdzielała, wlewając się do cztery głowy. Nazwa pierwszy jest Pison: to jest to, co okrąża całą ziemię Hawila, gdzie jest złoto; a złoto tej ziemi jest dobre; jest tam bdelium i kamień onyksowy. I imię drugą rzeką jest Gichon: to samo, które okrąża całą ziemię Etiopii. I imię trzecia rzeka to Hiddekel: to jest to, co idzie na wschód Asyrii. I czwarta rzeka to Eufrat. (Genesis 2: 8-14)

Historycy i archeolodzy chcieli wykorzystać opis czterech głównych nurtów rzeki wypływającej z Ogrodu Eden, aby go zlokalizować. Niestety:

10. Rzeka. Wiele wysiłku naukowego włożono w próbę wyjaśnienia wersetów 10–14, ale prawdopodobnie nigdy nie zostanie znalezione zadowalające wyjaśnienie, ponieważ powierzchnia ziemi po potopie niewiele przypominała to, czym była przedtem. Katastrofa o takiej skali, że wyniosła wysokie pasma górskie i utworzyła ogromne obszary oceanu, nie mogła pozostawić nietkniętych tak mniejszych cech powierzchni, jak rzeki. Dlatego nie możemy mieć nadziei na identyfikację przedpotopowych terminów geograficznych z obecnymi cechami powierzchni ziemi, chyba że Natchnienie może to zrobić za nas (patrz PP 105-108). {SDA Bible Commentary, tom 1; patrz Genesis 2:10}

Ponadto na próżno szukalibyśmy na tej ziemi Ogrodu Eden:

Ogród Eden pozostał na ziemi długo po tym, jak człowiek został wyrzucony z jego przyjemnych ścieżek. Upadłej rasie długo pozwolono spoglądać na dom niewinności, a ich wejścia bronili jedynie czuwający aniołowie. Przy bramie Raju strzeżonej przez cherubiny objawiła się boska chwała. Tutaj przyszedł Adam i jego synowie, aby oddać cześć Bogu. Tutaj odnowili śluby posłuszeństwa prawu, którego przekroczenie wygnało ich z Edenu. Gdy fala nieprawości zalała świat, a niegodziwość ludzi przesądziła o ich zniszczeniu przez powódź wód, ręka, która zasadziła Eden, zabrała go z ziemi. Ale w ostatecznym przywróceniu, kiedy nastanie „nowe niebo i nowa ziemia” (Objawienie 21:1), zostanie ono przywrócone w chwale piękniejszej niż na początku.PP62.2}

Ale Bóg nie pisze niczego bezużytecznego w Swoim Słowie; widzieliśmy to potwierdzone wiele razy. A jeśli rozciąga połączenie od Eufratu w Edenie do drugiego przyjścia Chrystusa, gdzie wspomina o tym ponownie, to naszym świętym obowiązkiem jest to zbadać.

Rzeka wypływająca z Ogrodu Eden jest bez wątpienia opisana jako dzieląca się na cztery kolejne strumienie. Te cztery rzeki są ponumerowane parzyście i przedstawione w bardzo konkretnej kolejności w Biblii. Płynąca woda często symbolizuje upływ czasu lub pewną sekwencję wydarzeń w historii ludzkości i wszechświata. To samo dotyczy sytuacji, gdy mówimy o ziemskim odpowiedniku, rzece wody życia, która wypływa z Edenu, jako symbolu niebiańskiej rzeki, która wypływa z tronu Boga.

I pokazał mi czystego rzeka wody życia, czyste jak kryształ, wychodzące z tronu Boga i Baranka. Pośrodku ulicy jego i po obu stronach rzeki było drzewo życia, które rodziło dwanaście rodzajów owoców i wydawało swój owoc każdego miesiąca, a liście drzewa służyły do ​​uzdrawiania narodów. (Objawienie 22:1-2)

Sam Jezus nazywał swoją naukę wodą życia:

A Duch i Oblubienica mówią: Przyjdź. A kto słyszy, niech powie: Przyjdź. A kto pragnie, niech przyjdzie. A kto chce, niech weźmie wodę życia darmo. (Objawienie 22: 17)

Jezus odpowiedział i rzekł jej: Gdybyś znała dar Boży, i kto jest tym, który ci mówi: Daj mi pić? poprosiłbyś go, a on by ci dał żywa woda. (John 4: 10)

Dlatego cztery rzeki Edenu oznaczają wodę życia w czterech różnych epokach historii ludzkości. Niech Duch Święty poprowadzi nas, gdy będziemy studiować nazwy rzek, aby zobaczyć, czy możemy dowiedzieć się, które okresy historii ludzkości są szczególnie podkreślone darem wody życia wiecznego od Boga.

Nazwa pierwszego to Pison: to jest to, co obejmuje całą ziemię Hawila, gdzie jest złoto; A złoto owej ziemi jest dobre; jest tam też wonna żywica i kamień onyksowy. (Rodzaju 2:11-12)

Strong podaje nam informacje na temat znaczenia imion hebrajskich:

H6376
Płock
pisklę
Z H6335; dyspersyjny; Piszon, rzeka Edenu: - Pizon.

Odnosi się do H6335 jako rdzenia. Przyjrzyjmy się temu słowu bardziej szczegółowo:

Płomień
naciskać
Pierwotny korzeń; rozprzestrzeniać; w przenośni postępować dumnie: - rosnąć, tyć, rozprzestrzeniać się, rozpraszać się.

Czy znasz naród lub lud, który postępował dumnie i dlatego został rozproszony na cztery wiatry przez Boga?

Proroctwo przeciwko Izraelowi w Księdze Powtórzonego Prawa mówi nam, że dotyczy ludu izraelskiego, który cierpiał z powodu diaspory:

A Pan będzie rozproszy was między narody, i pozostanie z was niewielu wśród narodów, dokąd was Pan zaprowadzi. (4 Mojż. 27:XNUMX)

Ludzie ci mieli obowiązek zapewnić środowisku wodę życiodajną, lecz nie wywiązali się ze swego zadania:

Izajasz opisuje Go jako „skałę wieków” i „cień wielkiej skały w ziemi wyczerpanej”. Izajasz 26:4 (margines); 32:2. I zapisuje drogocenną obietnicę, przywodząc na myśl żywy strumień, który płynął dla Izraela: „Kiedy biedni i potrzebujący szukają wody, i nie ma nikogo, a ich język usycha z pragnienia, Ja, Pan, wysłucham ich, Ja, Bóg Izraela, nie opuszczę ich”. „Wyleję wodę na spragnionego, a potoki na suchą ziemię”; „na pustyni wytrysną wody, a strumienie na stepie”. Zaproszenie jest dane: „Hej, wszyscy spragnieni, przyjdźcie do wód”. Izajasz 41:17; 44:3; Izajasz 35:6; 55:1. A na końcowych stronach Słowa Świętego to zaproszenie jest powtórzone. Rzeka wody życia, „czysta jak kryształ”, wypływa z tronu Boga i Baranka, a łaskawe wezwanie rozbrzmiewa przez wieki: „Ktokolwiek chce, niech weźmie wodę życia darmo”. Objawienie 22:17.PP413.2}

Strumień Pison okrąża ziemię Hawila. Słowo to oznacza „okrągły” i pochodzi od prostego rdzenia H2342, który sugeruje bóle porodowe, między innymi. W rzeczywistości pęd, Jezus Chrystus, narodził się z narodu żydowskiego. To kolejne bardzo wczesne proroctwo, że Chrystus pewnego dnia narodzi się z Żydów. Tak jak złoto w posągu Daniela oznaczało Babilon — naród raczej wrogi Bogu — tutaj jest to złoto ziemi Hawila. Oznacza ono pierwszych ludzi Boga, którzy byli nadal złotem w porównaniu z tym, co miało nadejść później. Dlatego Bóg wspomina również, że złoto tej ziemi „jest dobre”.

O cechach bdellium i kamienia onyksowego nasi uczeni z Bible Commentary nie mają pojęcia. Ja mam.

Bdellium oznacza perłę i przywodzi na myśl 12 perłowych bram Miasta Świętego, które z kolei symbolizują 12 plemion „nowego” Izraela.

A bram było dwanaście dwanaście pereł; Każda brama była z jednej perły, a ulica miasta była ze szczerego złota, jak gdyby ze szkła przezroczystego. (Objawienie 21:21)

Kamienie onyksowe symbolizują kamienie pamiątkowe z nazwami 12 starożytnych plemion Izraela, które arcykapłan niósł na ramionach.

A ty weźmiesz dwa kamienie onyksowe, oraz i wyryj na nich imiona synów izraelskich: sześć ich imion na jednym kamieniu, a sześć pozostałych imion na drugim kamieniu, według ich urodzenia. Pracą rytownika w kamieniu, jak ryt pieczęcią, wyryjesz na dwóch kamieniach imiona synów Izraela; uczynisz je, aby były osadzone w złotych oprawach. I położysz te dwa kamienie na ramionach efodu jako kamienie pamiątkowe dla synów Izraela; i Aaron będzie nosił ich imiona przed Panem na dwóch ramionach swoich na pamiątkę. (Wyjścia 28:9-12)

Ponieważ teraz jest jasne, że pierwsza rzeka reprezentowała naród żydowski, który był pierwszym ludem Boga tutaj na ziemi, powinniśmy mieć łatwiej znaleźć Jego drugi naród w drugiej rzece. Dlatego tekst biblijny nie musi oferować wielu wskazówek:

I imię drugą rzeką jest Gichon: ta sama, która otacza całą ziemię Etiopii. (Rodzaju 2:13)

Gichon po prostu oznacza rzekę i pochodzi od...

H1518
Ja i ja
gı̂yach goach
ghee'-akh, go'-akh
Pierwotny korzeń; wytryskiwać (jak woda), ogólnie wydać: - wypłynąć, pracować nad wydaniem, wyjść, wykreślić, Na wynos.

Wczesny deszcz, który został dany w dniu Pięćdziesiątnicy w 31 r. n.e., zaczął płynąć i być wylewany na pierwszych chrześcijan. Dobra nowina o Jezusie Chrystusie została wprowadzona w obieg i wytrysnęła jak wielka rzeka krwi Jezusa i miłości Boga. Apostołowie pracowali pilnie, aby wydać pierwsze owoce, a chrześcijaństwo się pojawiło. Pisali również Ewangelie.

Ale nie wszystko poszło tak, jak chcieli. Kusz, syn Chama, syna Noego — lub ziemia Kusz (Etiopia) oznacza stworzenie Nimroda, pierwszego, który zbudował miasta i pierwszego metropolitę wśród mistrzów budowniczych lub architektów Wieża Babel. Obecnie jego „duchowymi” następcami są papieże, a zatem ziemia Kusz reprezentuje papiestwo, które niestety wyłoniło się z ery chrześcijańskiej trwającej od 31 r. n.e. do 1798 r.

A Kusz zrodził Nimroda, który zaczął być potężnym na ziemi....A początkiem jego królestwa był Babel, i Erech, i Akkad, i Kalneh, w krainie Szinar. Z tej krainy wyszedł Assur, i zbudował Niniwę, i miasto Rehobot, i Kalach, i Resen między Niniwą a Kalach; to jest wielkie miasto. (Rodzaju 10:8-12)

Znajdźmy trzecią epokę, którą Bóg opisuje nazwą rzeki:

A nazwa trzeciej rzeki to Ukryty: to jest to, co zmierza w kierunku na wschód od Asyrii... (Genesis 2: 14)

Ani Bible Commentary, ani Strongowie nie mają wielu pomysłów na temat tej rzeki. Ale mamy Pismo Święte, które samo się interpretuje. Gdzie jeszcze wspomniano Hiddekel?

W Piśmie Świętym pojawia się tylko jedno miejsce, w którym Hiddekel, mianowicie w rozdziale 10 Księgi Daniela, Jezus osobiście ukazuje się prorokowi w potężnej wizji, która trwa do końca rozdziału 12 i tak dalej, aż do końca księgi.

A dwudziestego czwartego dnia pierwszego miesiąca, gdy byłem nad brzegiem wielkiej rzeki, która jest Chiddekel; Potem podniosłem oczy i spojrzałem, a oto pewien mąż odziany w lnianą szatę, którego biodra były przepasane szczerym złotem z Ufazu. Jego ciało było podobne do berylu, a jego oblicze jak wygląd błyskawicy, a jego oczy jak pochodnie ogniste, a jego ramiona i jego nogi podobne w kolorze do polerowanego mosiądzu, a głos jego słów jak głos tłumu. (Daniela 10:4-6)

Nad rzeką Hiddekel stoi Jezus, składając przysięgę, która jest dobrze znana wszystkim studentom Oriona. Przysięga dwóm mężczyznom na brzegach rzeki, którzy reprezentują stare i nowe przymierza oraz sądy nad umarłymi i żywymi.

Wtedy ja, Daniel, spojrzałem i oto stali tam dwaj inni, jeden po tej stronie brzegu rzeki, a drugi po tamtej stronie brzegu rzeki. I jeden powiedział do człowieka ubrany w lniane ubranie, który był nad wodami rzeki, Jak długo jeszcze potrwają te cuda? (Daniela 12:5-6)

Jezus jest przedstawiony jako człowiek odziany w lniane szaty, co — jak już wiemy — wskazuje na Jego wstawienniczą służbę jako Arcykapłana w Wielkim Dniu Pojednania, znanym również jako sąd śledczy w niebie. Mówimy więc o czasie od 1844 roku i o Danielu, księdze sądu. Samo imię Daniel oznacza „Bóg jest moim sędzią”. Jaki kościół to przedstawia? Oczywiście, że kościół adwentystyczny.

W 2008 roku Bóg dał mi zrozumieć przysięgę Jezusa stojącego nad Hiddekel. Określiłem czas trwania sądu nad zmarłymi na 168 lat poprzez symbolikę tej przysięgi. Z wielką radością poszedłem opowiedzieć moim braciom o tym odkryciu, tylko po to, by znaleźć się przed głuchymi uszami w Kościele Adwentystów, jeszcze zanim wędrówki po pustyni ludu Adwentystów dobiegły końca w 2010 roku. Ta wiedza stała się później kluczem do badania Oriona. Zegar Boga nie byłby czytelny bez niej.

Tak więc Hiddekel oznacza lud Boży czasów ostatecznych. Był kluczem do Oriona, ale także powodem, dla którego ludzie Adwentu odrzucili to wielkie nowe światło. Doprowadziłoby to do wylania późnego deszczu w postaci Ducha Świętego jako czwartego anioła od 2010 roku. Wzmianka, że ​​rzeka Hiddekel płynie na wschód od Asyrii, wskazuje na prosty rdzeń H833, który oznacza „być powołanym lub być błogosławionym”. Kościół Adwentystów Dnia Siódmego powinien był otrzymać błogosławieństwo przepowiedziane na koniec 1335 dni z Księgi Daniela 12, ale upór przywódców i członków — rywalizujący z uporem starożytnego Izraela — uniemożliwił to błogosławieństwo kościołowi sądu, Laodycei. Żydzi nie rozpoznali Jezusa, gdy przyszedł do swego ludu i stanął obok niego, a adwentyści nie rozpoznali Jezusa, gdy ukazał się nad nimi w Orionie, chociaż Ellen G. White uważała Oriona za siedzibę Boga, świątynię i miejsce wstawienniczej służby Jezusa w niebiańskim sanktuarium.

Nie zastanawiamy się już, dlaczego czwarta rzeka była konieczna, aby dostarczyć wodę życia i dlaczego ta rzeka jest w ogóle wymieniona w tym samym wersecie. Nasz ruch jest oczywiście ściśle powiązany z Kościołem Adwentystów. Jesteśmy po prostu wiernym ostatkiem tego samego kościoła i budujemy na całym jego dobrym świetle. W artykule Koniec Kościoła Adwentystów możesz zobaczyć bardzo ładny i podobny obraz jedności resztki resztki w obrazie dobrej kobiety z Objawienia 12. Jesteśmy przedstawieni jako gwiazdy w koronie kobiety. Koroną był Kościół Adwentystów, a gwiazdy należą do korony tak jak czwarta rzeka Eufrat jest wymieniona w tym samym oddechu co Hiddekel.

A nazwa trzeciej rzeki była Chiddekel; płynie ona na wschód od Asyrii. A czwarta rzeka to Eufrat. (Genesis 2: 14)

Cztery wiatry są związane w tym czwartym strumieniu, który nie może symbolizować nikogo innego, jak nas, Adwentystów Wysokiego Sabatu. Wyjaśniliśmy już powyżej szczegółowo, dlaczego ta rzeka oznacza nasz ruch. Opisaliśmy nawet nasze położenie geograficzne w Głos Boga artykuł i zauważył, jak pasujemy do opisu głosu Boga, jak wiele wód. W Ezechielu 47:1 Bóg dał wskazówki, zaczynając od największego wodospadu na świecie, przechodząc przez różne rzeki do naszej farmy i kończąc tuż przy progu naszej świątyni.

Bóg przepowiedział w pierwszej księdze Biblii, że Jego czwarty kościół Eufratu pewnego dnia doświadczy rozluźnienia czterech wiatrów, czyli tego, który będzie miał nad nimi władzę. Woda życia, przez którą Statek Czasu odpłynął, zostanie całkowicie wyschnięty w szóstej pladze. Nie oznacza to, że ktokolwiek mógłby zostać uratowany w czasie plag przez wodę aż do szóstej plagi, ale oznacza to koniec samego przesłania czasu. W szóstej pladze zostanie ostatecznie podjęta decyzja o wykonaniu dekretu śmierci dla 144,000 1847. Ponieważ zostaną uciszeni, sam Bóg da czas jeszcze raz tuż przed przyjściem Jezusa jako swego rodzaju potwierdzenie Jego ludu, a tym samym spełni się następująca wizja Ellen G. White z XNUMX roku. Usłyszała w niej drugą proklamację czasu. A potem ostatnia z czterech rzek przestanie płynąć!

O północy Bóg wybrał wyzwolenie swojego ludu. Gdy niegodziwi kpili wokół nich, nagle pojawiło się słońce, świecąc w swojej sile, a księżyc stanął w miejscu. Niegodziwi patrzyli na scenę ze zdumieniem, podczas gdy święci z uroczystą radością oglądali znaki swojego wyzwolenia. Znaki i cuda następowały szybko po sobie. Wszystko wydawało się wyrwać ze swojego naturalnego biegu. Strumienie przestały płynąć. Ciemne, ciężkie chmury nadciągnęły i zderzyły się ze sobą. Ale było jedno jasne miejsce ustalonej chwały, skąd dochodził głos Boga jak wiele wód, wstrząsając niebem i ziemią. Było potężne trzęsienie ziemi. Groby zostały otwarte, a ci, którzy umarli w wierze pod przesłaniem trzeciego anioła, przestrzegając szabatu, wyszli ze swoich zakurzonych łóżek, uwielbieni, usłyszeć przymierze pokoju które Bóg miał zawrzeć z tymi, którzy przestrzegali Jego prawa.

Niebo się otwierało i zamykało, i było w zamieszaniu. Góry trzęsły się jak trzcina na wietrze i rzucały poszarpane skały dookoła. Morze wrzało jak garnek i rzucało kamienie na ziemię. I jako Bóg powiedział o dniu i godzinie przyjścia Jezusa i przekazał swemu ludowi wieczne przymierze. Wypowiedział jedno zdanie, po czym zamilkł, a słowa potoczyły się po ziemi. Izrael Boży stał z oczami utkwionymi w górę, słuchając słów, które wychodziły z ust Jehowy i przetaczały się przez ziemię jak grzmoty najgłośniejszych piorunów. Było to strasznie uroczyste. Pod koniec każdego zdania święci krzyczeli: „Chwała! Alleluja!” Ich oblicza rozświetlała chwała Boga i jaśniały chwałą, tak jak twarz Mojżesza, gdy zszedł z Synaju. Niegodziwi nie mogli patrzeć na nich z powodu chwały. A kiedy niekończące się błogosławieństwo zostało wypowiedziane nad tymi, którzy czcili Boga, świętując Jego szabat, rozległ się potężny okrzyk zwycięstwa nad bestią i jej wizerunkiem. {EW 285.1–2}

Koniec oblężenia

Księga Ezechiela jest księgą naszych czasów — zapieczętowania 144,000 XNUMX — i zawiera wiele innych bezcennych klejnotów dla naszego ruchu. Wierzymy, że odkryliśmy kolejny klejnot w skarbcu Ezechiela i mamy nadzieję, że wszystko właściwie przestudiowaliśmy. Czas wkrótce pokaże, czy mamy rację, czy nie, z następującą interpretacją.

Doskonale zinterpretowaliśmy osie czasu z Księgi Daniela 12 po roku łaski za pomocą HSL (Statek Czasu), a nawet mógł przewidzieć dokładny czas rezygnacji Benedykta XVI, papieski wybór Franciszka i początek 1260 dni czasu kłopotów z ustanowieniem generałów jezuitów Franciszka. Podobnie jak to zrobiliśmy, księga Ezechiela pomogła nam znaleźć inną oś czasu, która pokazuje nam inny ważny punkt w czasie Bożego planu.

Pamiętasz, jak rozszyfrowaliśmy osie czasu z Księgi Daniela 12? Znaleźliśmy Kamień z Rosetty Ellen G. White (triplet z lat 1888-1890) po raz drugi w triplecie z lat 2013-2015. Po rozpoznaniu Błąd Millera i odnaleźliśmy drugie przyjście Jezusa w Ostatnim Wielkim Dniu (Szmini Aceret) 2016 roku, łatwo było obliczyć wstecz 1335 dni Daniela 12, aby nadeszły 27-28 lutego 2013 roku. Wtedy to Benedykt XVI zrezygnował. Wiedzieliśmy, że początek i koniec linii czasowych 1290 i 1260 dni musiały przypadać na 1335 dni i że oba musiały się kończyć razem. Szerokość geograficzna czasowa nie była zbyt duża i podejrzewaliśmy, że do końca czasu pozostało 30 dni. Okazało się to całkowicie prawdą. Kiedy Franciszek został wybrany 13 marca, było jasne, że kolejne ważne wydarzenie musiało się wydarzyć dokładnie 13 kwietnia, aby zainicjować początek 1260-dniowego czasu ucisku.

1335 dni opisane jest w Księdze Daniela 12 jako czas oczekiwania i dokładnie tak się je odczuwa.

Błogosławiony, który czeka, i nadszedł tysiąc trzysta trzydzieści pięć dni. (Daniela 12:12)

Oto cierpliwość świętych, którzy przestrzegają przykazań Bożych i wiary Jezusa. (Objawienie 14:12)

Był to czas oczekiwania między rezygnacją siódmego papieża od 1929 r., gdy rana pierwszej bestii zaczęła się goić i której pozwolono pozostać tylko przez krótki czas, a przyjściem Jezusa (błogosławiony, który dożyje tego momentu).

A oto umysł, który ma mądrość. Siedem głów to siedem gór, na których siedzi niewiasta. I jest siedmiu królów: pięciu upadło, a jeden jest, [Papież Jan Paweł II] a ten drugi jeszcze nie przyszedł; a gdy przyjdzie, musi kontynuować przez krótki czas. [Benedykt XVI] (Objawienie 17: 9-10)

Znaczenie tej przepowiedni nigdy nie było tak wyraźnie rozpoznawalne jak dzisiaj. Nie pozwolili Benedyktowi pozostać papieżem. Został zmuszony do abdykacji, aby zrobić miejsce dla ósmego papieża i prześladowcy prawdziwego ludu Bożego. Dlatego Benedykt mógł pozostać tylko przez krótki czas (około 7 lat).

Ósmy papież został wybrany 13 marca i od tego momentu rozpoczął się okres 1290 dni opisany w Księdze Daniela 12:

A od czasu, gdy zostanie zniesiona codzienna ofiara, obrzydliwość, która czyni spustoszenie ustanowiony, będzie tysiąc dwieście dziewięćdziesiąt dni. (Daniela 12:11)

W ten sposób ohyda spustoszenia została zidentyfikowana jako papież Franciszek. Nie było to egzekwowanie prawa niedzielnego, jak wierzyli niektórzy adwentyści (ale zawsze poważnie wątpili). Pisaliśmy szczegółowo o codzienności i o tym, kto ją zabrał w Ostatnie ostrzeżenie series.

Co stanie się z papieżem Franciszkiem?

oraz bestia to było i nie jest nawet on jest ósmy, oraz jest z siedmiu, oraz idzie na zatracenie. (Objawienie 17: 11)

To nie są dobre perspektywy dla „miłego” i „skromnego” papieża jezuity. On sam uosabia pierwszą bestię z Objawienia 13, największe zło, jakie kiedykolwiek istniało w papiestwie. Uosabia kontrreformację z jej inkwizycją i masowymi morderstwami dokonywanymi przez jezuitów. To ósme światowe imperium, Nowy Porządek Świata, który zostanie zniszczony przez narody w czasie plag. Spotka go koniec w jeziorze ognia podczas przyjścia Jezusa, razem z fałszywym prorokiem (odstępczy protestantyzm):

oraz bestia zostało zabrane, i z nim fałszywy prorok który czynił przed Nim cuda, którymi zwiódł tych, którzy otrzymali znamię Bestii i oddawali pokłon jej wizerunkowi. Oboje zostali żywcem wrzuceni do jeziora ognia spalając siarką. (Objawienie 19:20)

Ponieważ linie czasowe 1290 i 1260 dni przysięgi Jezusa w Księdze Daniela 12 muszą się zatrzymać wraz ze zniszczeniem Nowego Porządku Świata, znaliśmy również dokładny początek 1260 dni 13 kwietnia 2013 r. Oczywiście zastanawialiśmy się, co wydarzy się tego dnia i byliśmy zdumieni, że nowy papież Franciszek ustanowił swoją światową radę rządzącą składającą się z ośmiu kardynałów dokładnie tego dnia. Każdy dystrykt, na który jezuici dzielą planetę, otrzymał swój lider.

Spełniło się także następujące proroctwo z Księgi Daniela 11:

I zasadzi namioty swego pałacu między morzami, w chwalebnej świętej górze; A jednak dojdzie do swego kresu, a nikt mu nie pomoże. (Daniela 11:45)

W latach 2010-2012 przekazaliśmy ostrzeżenia o orionie (pogłoska z niebiańskiego wschodu) i ostrzeżenia o statku czasu (pogłoska z niebiańskiej północy, sanktuarium Boga). To postawiło jezuitów w Watykanie w trudnej sytuacji. Teraz wiedzieli, że mała grupa ludzi zaczęła gromadzić 144,000 45 świadków dla Ojca. Dlatego z wielką furią rzucili się, aby zabrać Benedykta; musieli sami przejąć przywództwo. W wersecie XNUMX nie powiedziano nam nic o otwartej wojnie, a jedynie o oblężeniu. Rozstawianie namiotów pałacowych ma zwięzły opis geograficzny: morze pojawia się w liczbie mnogiej jako „morza”.

W artykułach Głos Boga oraz Zmiana miejsca, jasno pokazaliśmy, że Bóg wybrał naszą małą farmę na centralne przywództwo swojego ludu i jako ziemskie odbicie Nowego Jeruzalem. Nowy papież jest pierwszym papieżem spoza Europy w historii i pochodzi z sąsiedniego kraju, Argentyny. Teraz spójrz na lokalizację naszej farmy w dystrykcie Cordillera (dystrykt górski Paragwaju) w porównaniu z Argentyną.

Argentyna wykonuje ruch okrążający dokładnie wokół południowo-wschodniej części Paragwaju, gdzie znajduje się nasza farma. Oficjalnie jesteśmy odcięci przez Argentynę w kierunku obu mórz — Oceanu Spokojnego na zachodzie i Oceanu Atlantyckiego na wschodzie. Ziemska święta góra jest oblegana w sensie przenośnym przez argentyńskiego papieża. Papiestwo rozbiło swoje pałacowe namioty w Argentynie, która jest teraz całkowicie fanatyczna w stosunku do Rzymu, nie tylko dlatego, że po raz pierwszy wydała papieża, ale także dlatego, że jako pierwszy pochodzi z Ameryki Południowej. Franciszek ma również szczególną więź z paragwajską kobietą którą już nominował do Pokojowej Nagrody Nobla. Wykorzystuje każdą okazję, by pochwalić Paragwajkę za jej odwagę w obronie i odbudowie kraju po wojnie Trójprzymierza. Jesteśmy oblężeni i to czujemy. Uderza w nas zimny dreszcz otaczającego nas świata, który jest katolicki, niemal bez wyjątku.

Reszta świata jest oblężona, tak samo jak my, oczywiście, od czasu ustanowienia jezuickich generałów 13 kwietnia 2013 r. Jesteśmy po prostu reprezentatywni dla światowego oblężenia prawdy poprzez kłamstwa i Nowy Porządek Świata. Spójrzcie tylko, jak religie świata jednoczą się teraz w Watykanie w kierunku religia jednego świata. Brakuje mi czasu i miejsca, aby zmieścić cały ten przypływ wydarzeń w zakresie tego już i tak zbyt długiego artykułu. Najważniejsze pytanie brzmi: kiedy oblężenie przerodzi się w atak?

Odpowiedź może być ukryta w osiach czasu Ezechiela, jak wspomniałem na początku tego artykułu. W rozdziale 4 Ezechiela prorokowi nakazano oblężenie mieszkańców Jerozolimy, co symulowało ich nadchodzącą sytuację pod rządami Nabuchodonozora.

Ty także, synu człowieczy, weź sobie tabliczkę i połóż ją przed sobą, i narysuj na niej miasto, Jerozolimę. kłaść oblężenie przeciwko niemu i zbudować fort [wieża oblężnicza] przeciwko temu, i rzucił na niego wał; rozbij też przeciwko niemu obóz, i ustaw przeciwko niemu tarany dokoła. A ty weź sobie patelnia żelazna, [żelazo symbolizuje Rzym, a nie Babilon!] i ustaw go na ścianie żelazo między tobą a miastem i zwróć twarz swoją przeciwko niemu, a ono będzie oblegany, oraz będziesz je oblegał. To będzie znak do domu Izraela. (Ezechiela 4:1-3)

Następnie uczymy się o czasach:

Połóż się też na lewym boku, a włóż na niego nieprawość domu Izraela. Według liczby dni, w których będziesz na nim leżał, poniesiesz nieprawość ich. Bo włożyłem na ciebie lata nieprawości ich według liczby dni, Przez trzysta dziewięćdziesiąt dni będziesz znosił winę domu Izraela. A gdy je wykonasz, połóż się znowu na prawym boku i będziesz znosić nieprawość domu Judy przez czterdzieści dni. Ustanowiłem cię na każdy dzień przez rok. (Ezechiela 4:4-6)

Komentatorzy Biblii mają trudności ze zrozumieniem tych 390 lat, które są zilustrowane za pomocą zasady dzień-rok, ponieważ długi rachunek dla królów Izraela jest dziś generalnie odrzucany. Jednak potwierdziliśmy długi rachunek za pomocą zegara Oriona i tworzy on doskonały obraz. Byłoby jednak za dużo, aby go tutaj przedstawić. Komentatorzy nie mają problemu z 40 latami grzechów Judy.

Nas jednak interesuje nie zastosowanie tych wersetów do przeszłości, ale ważna interpretacja podejściu, czas według Ellen G. White. W tym celu musimy powrócić do zasady dzień za dzień, co daje całkowity czas trwania oblężenia wynoszący 390 + 40 = 430 dni.

Rozpoczęcie 430 dni oblężenia świata 13 kwietnia 2013 r. rozstawieniem namiotów pałacowych generałów jezuickich w każdej części świata prowadzi nas do 17 czerwca 2014 r. jako daty końcowej. Widzieliśmy tę datę już wcześniej w tym artykule! Czy pamiętasz gdzie? Tak, to data połączenia lub rozwiązania naszych wydawnictw. Tak czy inaczej, jest to poważny atak na adwentyzm jako taki!

Ale w Ezechielu 5 atak jest opisany bardziej przerażająco i można by się go spodziewać w środę 18 czerwca 2014 r. po zakończeniu oblężenia, jeśli dobrze rozumiemy tę przepowiednię. Czytając tekst biblijny, nie sposób nie pomyśleć o strasznym pożarze w Battle Creek:

A ty, synu człowieczy, weź ostry nóż, weź brzytwę i przejedź nią po swojej głowie i po swojej brodzie; następnie weź wagę do zważenia i podziel włosy. Trzecią część spalisz ogniem w środku miasta, gdy dni oblężenia się dopełnią: i weźmiesz trzecią część, i uderzysz ją nożem, a trzecią część rozrzucisz na wietrze; i dobyję za nimi miecza. Ty też weźmiesz z nich kilka w liczbie i zawiążesz je w połę twoich szat. Potem weźmiesz z nich znowu i wrzucisz je w środek ognia, i spalisz je w ogniu; bo ogień wyjdzie na cały dom Izraela. (Ezechiela 5:1-4)

Pierwszy atak, o którym mowa w tekście „spalić ogniem jedną trzecią w środku miasta”, jest paralelą do Ezechiela 9, gdyż tam również atak ma miejsce w środku miasta.

A do innych powiedział w moim słyszeniu: Idźcie za nim przez miasto, i bijcie: niech wasze oko nie szczędzi i nie miejcie litości: zabijajcie doszczętnie starych i młodych, dziewczęta, dzieci i kobiety; ale nie zbliżajcie się do człowieka, na którym jest znak; i zacznij od mojego sanktuarium. Następnie zabrali się za starych mężów, którzy stali przed domem. (Ezekiel 9: 5-6)

Tylko ci, którzy mają znak Ducha Świętego na czole, będą chronieni. Dzisiaj możemy odróżnić znak otrzymany przez tych, którzy wzdychali i płakali nad obrzydliwościami popełnionymi w mieście, od pieczęci 144,000 144,000. Znak wzdychania i płaczu, który ochroni przed tymi atakami trąb, otrzymują kandydaci XNUMX XNUMX, a także wybrani przez Boga męczennicy, ponieważ nie należą oni do odstępczych złych ludzi, którzy tracą życie w tych osądach. Męczennicy później zaświadczą swoją śmiercią podczas odnowionej jezuickiej inkwizycji, stając w obronie prawa niedzielnego.

Pieczęć 144,000 XNUMX jest rozszerzeniem tej pieczęci. Zajmiemy się nią teraz w ostatniej części tego artykułu.

Pieczęć 144,000 XNUMX

Ellen G. White w swojej pierwszej wizji zobaczyła szczegóły dotyczące pożądanej pieczęci 144,000 XNUMX:

W tym czasie 144,000 XNUMX było już zapieczętowanych i doskonale zjednoczonych. Na ich czołach było napisane: Bóg, Nowe Jeruzalem, oraz chwalebna Gwiazda zawierająca nowe imię Jezusa. [Objawienie 3:12.]... {WLF 14.3}

Porównaj jego cechy z cechami opisanymi w Objawieniu 3:12:

Zwycięzcę uczynię filarem w świątyni Boga mojego i już nie wyjdzie na zewnątrz, i na nim napiszę: imię mojego Boga, oraz imię miasta Boga mojego, nowego Jeruzalem, które zstępuje z nieba od Boga mojego, i napiszę o nim moje nowe imię. (Objawienie 3: 12)

Teraz zadaj sobie pytanie:

Czy znasz nowe imię Jezusa? Czy znasz gwiazdę, która Go reprezentuje i znajduje się w centrum zegara? Czy znasz imię Jezusa? najważniejsza cecha charakteru, który jest w centrum całego wszechświata? Czy możesz wyciągnąć wnioski dla siebie i swojego charakteru — który powinien być podobny do Chrystusa lub taki sam jak Chrystus — co do tego, jaką ofiarę musisz być gotowy ponieść jako jeden ze 144,000 XNUMX?

Czy wiesz, dlaczego nazwa miasta Boga jest wypisana na czołach 144,000 XNUMX? Czy rozumiesz, gdzie będzie święte miasto, gdy Jezus powróci? Czy rozumiesz, jak Jezus mógł odbyć siedmiodniową podróż do Świętego Miasta w Orionie? i z powrotem wszystko w poranek Jego zmartwychwstania, aby odwiedzić świątynię Ojca, aby umieścić grzechy ludzkości na zasłonie, a następnie powrócić w czasie, aby pojawić się i spotkać z apostołami w Wieczerniku? Czy rozumiesz podstawowa własność Świętego Miasta i Ogrodu Eden, który się w nim znajduje? (Jeśli nie, przeczytaj Cienie Ofiar, część II (ponownie.) Ale to nie wszystko! Czy rozumiesz również, gdzie jest Nowe Jeruzalem na ziemi i skąd pochodzi głos Boga jak wiele wód, który rozumieją tylko 144,000 XNUMX? Czy naprawdę rozumiesz artykuły o Głos Boga i Zmiana miejsca, a czy naprawdę kierujesz swe uszy w stronę Paragwaju?

Czy znasz atrybut lub cechę charakteru (imię) Boga Ojca, która jest wciąż ukryta i która musi zostać ci objawiona przez Ducha Świętego? Czy rozumiesz, że zostaniesz zapieczętowany dopiero wtedy, gdy posiądziesz tę wiedzę? Studiowanie naszych stron pomaga, ale Duch Święty musi cię posiąść i mieć pozwolenie, aby w tobie zamieszkać, abyś mógł otrzymać najważniejszą część potrójnej pieczęci jednego ze 144,000 XNUMX. W tym celu musisz być czystym naczyniem i przyjąć radę, która została ci dana na drodze Oriona. Musisz zacząć od małych rzeczy — takich jak dieta i dress code — jeśli chcesz otrzymać zaszczytny znak Boga. Ale co więcej, musisz być gotowy na złożenie ofiary, która podoba się Ojcu i dowodzi, że naprawdę stałeś się podobny do Jego umiłowanego Syna.

Mój brat Robert powiedział, że o tym napiszę. Teraz to zrobiłem. Mam nadzieję, że nie posunąłem się za daleko i że nie ujawniłem wam, czym jest ta nieznana cecha charakteru Boga Ojca. Ale nie chcę was oszczędzić i powiedzieć, co myślimy. Pierwszym głównym typem Chrystusa w Biblii nie był nikt inny, tylko Mojżesz, a pieśń Mojżesza będzie śpiewana przez wszystkich odkupionych w niebie pewnego dnia po drugim przyjściu Jezusa:

I widziałem jakby morze szkła [Mgławica Oriona] zmieszany z ogniem [z supernowej Betelgezy]: A ci, którzy odnieśli zwycięstwo nad zwierzęciem i nad obrazem jego, i nad znamieniem jego, i nad liczbą imienia jego, stoją nad morzem szklanym, mając harfy Boże. I śpiewają pieśń Mojżesza sługa Boży i pieśń Baranka, mówiąca: Wielkie i dziwne są dzieła twoje, Panie Boże Wszechmogący; sprawiedliwe i prawdziwe są drogi twoje, Królu świętych. (Objawienie 15:2-3)

Ale 144,000 XNUMX musi się nauczyć nowa piosenka, co tylko oni potrafią:

I śpiewali tak jakby nowa piosenka przed tronem i przed czterema zwierzętami, i przed starszymi, a nikt nie mógł się nauczyć tej pieśni oprócz stu czterdziestu czterech tysięcy, którzy zostali wykupieni z ziemi. (Objawienie 14:3)

Cztery żywe istoty i 24 starszych z zegara Oriona zaśpiewało nową pieśń podczas przekazania księgi Chime w 1844 roku. Tylko ci, którzy rozpoznali księgę siedmiu pieczęci i jej znaczenie jako Wielkiego Zegara Czasu w Orionie, mogli nauczyć się tej pieśni:

I oni [cztery żywe istoty = wskazówki zegara i 24 starszych = koło zegara Oriona] zaśpiewany nowa piosenka, mówiąc: Godzien jesteś wziąć księgę i otworzyć jej pieczęcie, bo zostałeś zabity i odkupiłeś nas Bogu krwią swoją z każdego plemienia, języka, ludu i narodu. (Objawienie 5:9)

Ale przeczytaj tekst opisu pieśni bardziej szczegółowo! Dlaczego Jezusowi pozwolono otrzymać księgę? „Bo został zabity i odkupił ludzi swoją krwią”. Czy myślisz, że będzie ci wolno należeć do 144,000 144,000 tylko dlatego, że uznałeś zegar Oriona za prawdę? Nie, moi przyjaciele. Niebo nie jest takie tanie. Dlaczego stara pieśń Mojżesza jest porównywana w Objawieniu do nowej pieśni 144,000 XNUMX? Co Mojżesz uczynił jako typ Chrystusa, co XNUMX XNUMX również musi uczynić?

Mojżesz był większy niż ktokolwiek, kto żył przed nim. Bóg obdarzył go wielkim zaszczytem, ​​dając mu przywilej rozmowy z Panem twarzą w twarz, tak jak człowiek rozmawia z przyjacielem. Pozwolono mu zobaczyć jasne światło i doskonałą chwałę, która otaczała Ojca. Pan przez Mojżesza wyzwolił dzieci Izraela z niewoli egipskiej. Mojżesz był pośrednik dla swego ludu, często stając między nimi a gniewem Bożym. Gdy gniew Pana rozgorzał wielce przeciwko Izraelowi za ich niewiarę, ich szemrania i ich ciężkie grzechy, Miłość Mojżesza do nich została wystawiona na próbę. Bóg zaproponował, że ich zniszczy i uczyni z siebie potężny naród. Mojżesz pokazał swoją miłość do Izraela, gorąco wstawiając się za nimi. W swym udręczeniu modlił się do Boga, aby odwrócił się od swego płonącego gniewu i przebaczył Izraelowi, lub wymazać Jego imię ze swojej księgi. {EW 162.3}

Pomyśl o tym! Co dokładnie Mojżesz zaoferował Panu, aby odwrócił się od gniewu na swój lud? Czy było to jego pierwsze ziemskie życie, oznaczające śmierć w nadziei na zmartwychwstanie? Co dokładnie mówi tekst Biblii?

A teraz, jeśli zechcesz przebaczyć im ich grzech – a jeśli nie, zalej mnie, Proszę Cię, z twojej książki które napisałeś. (Wyjścia 32:32)

Wymazanie człowieka z księgi życia oznacza drugą śmierć, wieczne nieistnienie: żadnego nieba, żadnego uniesienia, żadnego otarcia łez, żadnej wiecznej radości i błogości — tylko ciemny, nieświadomy i bezsenny sen całkowitego oddzielenia od ukochanego Boga życia. To właśnie zaoferował Mojżesz, a także to, co Jezus cierpiał za nas:

Bóg w Chrystusie oddał samego siebie za nasze grzechy. Poniósł okrutną śmierć na krzyżu [ „druga śmierć” że wszyscy niepokutujący grzesznicy pewnego dnia będą musieli cierpieć (Objawienie 20:13-15)], poniósł za nas ciężar winy, „sprawiedliwy za niesprawiedliwych”, aby mógł objawić nam swoją miłość i przyciągnąć nas do siebie.... {Za 298.2}

Bóg nie przyjął ofiary, którą złożył Mojżesz, a także wskrzesił Jezusa z drugiej śmierci. Mojżesz wziął na siebie winę ludu Izraela, tak jak Jezus wziął na siebie winę upadłej ludzkości. Musimy być gotowi cierpieć wieczną śmierć za naszych upadłych ludzi Adwentu, za upadłą ludzkość i za nieupadły wszechświat pełen niewinnego życia. Wtedy można udowodnić, że moc krwi Jezusa może naprawdę wydać prawdziwych świadków sprawiedliwości Ojca. Nikt, kogo jedynym zmartwieniem jest dostanie się do nieba bez zobaczenia śmierci, nigdy nie będzie mógł należeć do 144,000 XNUMX. Wręcz przeciwnie, musi być gotowy złożyć swoje własne życie wieczne na ołtarzu ofiary wszechświata i podjąć ryzyko, że nigdy nie skorzysta z planu odkupienia jako jednostka — wszystko to z miłości do swoich wrogów i stworzeń, których nigdy nie widział inaczej niż oczami wiary.

Podczas gdy nasi bracia rzucają w nas nienawiścią i pogardą, wszyscy członkowie forum złożyli śluby i ofiarowali się Bogu, aby wymazał ich imiona z księgi życia, aby ich bracia i reszta wszechświata mogli żyć razem z Jezusem na wieki. Naprawdę zrozumieli ich wysokie powołanie.

Teraz ty stoisz przed decyzją... Czy zrobisz jak 70 uczniów, którzy zawiedli Jezusa, mówiąc:

Twarda to mowa. Któż jej może słuchać? (Jana 6:60)

...czy pójdziesz za Jezusem, który wszedł do Miejsca Najświętszego ze swoją krwią jako twój poprzednik:

Bo gdzie testament [certyfikat, umowa, ślubowanie] to znaczy, że musi również nastąpić śmierć testatora. (Hebrajczyków 9:16)

Czy teraz rozumiesz, dlaczego Ellen G. White zobaczyła w swojej pierwszej wizji, że…

…gdy mieliśmy wejść do świątyni, Jezus podniósł swój miły głos i powiedział: „Tylko 144,000 XNUMX wchodzi do tego miejsca”, a my zawołaliśmy: „Alleluja”.EW 18.2}

Teraz albo nigdy, trzeba to głosić wszędzie:

„Przebudź się, przebudź się; przywdziej swą moc, Syjonie; przywdziej swe piękne szaty, Jeruzalem, miasto święte. . . . Jak piękne są na górach stopy tego, który zwiastuje dobrą nowinę, który ogłasza pokój, który zwiastuje dobro, który ogłasza zbawienie; który mówi do Syjonu: Bóg twój króluje! Twoi strażnicy podniosą głos; głosem razem będą śpiewać, bo zobaczą oko w oko, gdy Pan przywróci Syjon.

„Wybuchnijcie radością, śpiewajcie razem, pustkowia Jerozolimy, bo Pan pocieszył lud swój, odkupił Jerozolimę. Pan obnażył ramię swoje święte na oczach wszystkich narodów, a wszystkie krańce ziemi ujrzą zbawienie naszego Boga”. Izajasz 52:1-10. {3TT 342.2–3}