Narzędzia ułatwień dostępu
Przejdź do treści
Ostatnie odliczanie

W artykule zatytułowanym Boże Narodzenie 2.0, Brat Jan pokazał, jak Orion potwierdza dokładną datę narodzin Jezusa Chrystusa i samą datę i godzinę, kiedy Bóg tchnął oddech życia w nozdrza Adama w przeddzień pierwszego szabatu. W artykule, który nastąpił po tym, Błąd Millera, wyjaśniłem, jak klasyczny błąd Williama Millera dotyczący jednego roku znalazł swój odpowiednik w naszym doświadczeniu, a ostatecznie poprawna data wyznaczona na powrót Chrystusa została ujawniona. Te dwa artykuły przedstawiają datę początku i końca historii ludzkości.

W tym artykule pokażę jak Zegar Boga w Orionie—Księga Siedmiu Pieczęci—dotyczy całego okresu historii, tak jak powiedziała Ellen G. White w fragmencie, który za chwilę przeanalizujemy. Pokażę również, jak największy klejnot w pierwszej „trumnie” Millera świeci dziesięć razy jaśniej w świetle Oriona. Bez zbędnych ceregieli rozważmy ten oszałamiający cytat Siostry White:

Zapytaliśmy Jana, co widział i słyszał w wizji na Patmos, a on odpowiedział: „I widziałem w prawej ręce Zasiadającego na tronie księga zapisana wewnątrz i na odwrocie, zapieczętowana siedmioma pieczęciami. I widziałem potężnego anioła, który woła głosem donośnym: Kto jest godzien otworzyć księgę i złamać jej pieczęcie? A żaden człowiek w niebie ani na ziemi, ani pod ziemią nie mógł otworzyć księgi ani do niej zajrzeć.

Tam, w Jego otwartej dłoni, leżała księga, zwój historia opatrzności Bożej, historia proroctw narodów i kościoła. W tym zawarto Boskie wypowiedzi, Jego autorytet, Jego przykazania, Jego prawa, cała symboliczna rada Wiecznego oraz historia wszystkich rządzących mocarstw w narodach. W języku symbolicznym znajdowało się to w tym zwoju wpływ każdego narodu, języka i ludu od początku historii Ziemi aż do jej końca. {20MR 197.1–2}

Wow. To dużo informacji do umieszczenia w książce! Wiemy, że zegar Oriona sięga końca historii, ale czy możliwe jest, że sięga on również do początku historii, nie tylko podając nam datę stworzenia, ale nawet opowiadając historię narodów od tamtego czasu do naszego?

Biały Koń

Otwarcie pierwszej pieczęci księgi odpowiada białemu koniowi:

I widziałem, gdy Baranek otworzył jedną z pieczęci, i usłyszałem, jakby odgłos gromu, jedno z czterech zwierząt mówiące: Chodź i zobacz. I widziałem, a oto biały koń, a siedzący na nim miał łuk, a dano mu koronę, i wyruszył jako zwycięzca, aby zwyciężać. (Objawienie 6:1-2)

Powszechnie wiadomo, że biały koń symbolizuje czysta ewangelia, a jego wyruszenie, aby zwyciężyć, przedstawia rozprzestrzenianie się tego samego, ponieważ „podbija” serca mężczyzn i kobiet, którzy go słyszą. Wyruszenie czystej ewangelii jest słusznie interpretowane jako rozpoczęte przez Chrystusa, a istnieje wiele badań, które doskonale wyjaśniają, w jaki sposób pierwsze sześć pieczęci spełniło się w erze chrześcijańskiej. Nazywamy to „klasyczną” interpretacją pieczęci. (Jedno takie badanie można znaleźć w Lekcjach 30-38 w sekcji zatytułowanej Gdyby mi powiedziano o przyszłości at Ministerstwo Cyberprzestrzeni.) Ten poziom zrozumienia istniał od czasów Millera i odpowiada zapisowi na zewnątrz (lub odwrocie) księgi siedmiu pieczęci. Widoczne znaki Wielkiego Trzęsienia Ziemi w Lizbonie, Ciemnego Dnia i Spadających Gwiazd (z 1833 r.), które odpowiadają dokładnie szóstej pieczęci, obudziły świat do zbliżającego się sądu i zakończyły interpretację pierwszych sześciu pieczęci.

I patrzyłem, gdy otworzył szóstą pieczęć, a oto nastąpiło wielkie trzęsienie ziemi, i słońce stało się czarne jak włosienny wór, a księżyc stał się jak krew. I gwiazdy niebieskie spadły na ziemię, podobnie jak drzewo figowe zrzuca niedojrzałe figi, gdy nim potrząśnie gwałtowny wiatr. (Objawienie 6:12-13)

Jednakże tak jak marsze Jerycha trwające sześć dni powtarzały się siódmego dnia, tak po pierwszych sześciu (klasycznych) pieczęciach następuje ich powtórzenie w okresie sądu od roku 1844 do końca (zob. Historia się powtarza (pełne studium). Te powtarzające się pieczęcie są przedmiotem studium Oriona i reprezentują cały cykl od wyjścia białego konia do końca czasu. Ze studium Oriona wiemy, że biały koń zaczął jechać ponownie w roku 1846, kiedy ewangelia została przywrócona do czystości przez prawdę siódmego dnia (soboty) Sabatu.

(Adnotacja z sierpnia 2016 r.: Więcej informacji na temat wypełnienia klasycznej szóstej pieczęci można znaleźć w dodatek do Historia powtarza się II. Wypełnienie się powtarzanej szóstej pieczęci jest wyjaśnione w dodatek do Znaków Końca i slajdy 101-114 Prezentacja Oriona.)

Zróbmy krok dalej. Koniec cyklu zegarowego jest oznaczony tą samą gwiazdą białego konia. Cykl zaczyna się od białego konia i kończy się na białym koniu. Kiedy 168-letni cykl zegarowy zakończy się w roku Oriona 2014-2015, aby zapoczątkować plagi, powstanie kolejnej czystej białej ewangelii: 144,000 144,000. Podobnie jak w przypadku narodzin Jezusa, kiedy wielki zegar wskaże tę godzinę, wszyscy z XNUMX XNUMX narodzą się na nowo na obraz Chrystusa.

Był jeszcze jeden moment w historii, kiedy biały koń czystej ewangelii wyruszył. Bóg stworzył Adama w sposób doskonały, bez grzechu. Był czysty i nieskalany. Orędzie ewangelii zostało wygłoszone po upadku, głoszone przez świadków z pierwszej ręki, którzy faktycznie widzieli i dotykali Pana w Edenie. Pierwsze lekcje systemu ofiarnego zostały przekazane, kiedy zwierzęta musiały zostać zabite, aby ubrać nagą parę, a obietnica ewangelii z tego pamiętnego dnia nadal istnieje w świętym zapisie:

I ustanowię nieprzyjaźń między tobą a niewiastą, między potomstwem twoim a potomstwem jej: ono zmiażdży ci głowę, a ty zmiażdżysz mu piętę. (Rodzaju 3:15)

Widzimy zatem, że księga siedmiu pieczęci, rozpoczynająca się od białego konia, odnosi się do trzech okresów wyznaczonych przez następujące wydarzenia:

  • Stworzenie Adama (4037 p.n.e.)
  • Narodziny Jezusa (5 p.n.e.)
  • Strażnicy szabatu z poselstwem trzeciego anioła (1846 r. n.e.)
  • 144,000 2015 (XNUMX r. n.e.)

Trzy okresy pomiędzy tymi czterema datami odpowiadają posłudze trzech członków Bóstwa. Okres od stworzenia Adama do narodzin Jezusa reprezentuje dzieło Ojca. Jezus Syn rozpoczął swoją fazę od narodzin aż do momentu, gdy przeniósł się do Miejsca Najświętszego. Duch Święty rozpoczął swoją szczególną pracę uświęcania ludu Bożego poprzez sąd śledczy, który będzie trwał aż do zakończenia wstawiennictwa Jezusa jesienią 2015 r.

Diagram przedstawiający dwie kopuły niebieskie o różnych rozmiarach, opatrzone komentarzami przedstawiającymi naukową wiedzę na temat pomiarów ciał niebieskich, bez odwoływania się do jakichkolwiek systemów astrologicznych.Rycina 1 – Trzy dyspensacje (odpowiadające odpowiednio Ojcu, Synowi i Duchowi Świętemu)

Kiedy ogląda się dyspensacje każdego członka Bóstwa w skali na osi czasu, staje się natychmiast jasne, że każda kolejna era jest krótsza od poprzedniej. Nie oznacza to mniejszej aktywności, ale raczej świadczy o rosnącym tempie ludzkiej aktywności i rozwoju wiedzy. Tempo zmian, jakiego doświadczali starożytni ludzie, było znacznie mniejsze niż dzisiaj. Środki transportu stosowane w każdej epoce są powszechnie używane do pokazania drastycznego przyspieszenia wiedzy w ciągu ostatnich około stu pięćdziesięciu lat. Podróżowanie pieszo, na zwierzęciu lub jakimś rodzaju pojazdu ciągniętego przez zwierzę było sposobem używanym przez całą starożytną historię. W krótkim okresie „godziny sądu” transport rozwinął się do tego stopnia, że ​​człowiek może podróżować dookoła globu w ciągu kilku godzin. Bardziej zdumiewający jest fenomenalny wzrost zrozumienia Biblii w ostatnich latach. Niesamowita ilość światła, która świeci z Biblii dzisiaj, stanowi jaskrawy kontrast z minionymi czasami, kiedy pojedyncza nowo odkryta prawda biblijna wystarczała, aby uzasadnić utworzenie zupełnie nowego wyznania kościelnego! Wydaje się, że czas płynie szybciej, prawda? Tak jak nam powiedziano:

Agencje zła łączą swoje siły i konsolidują się. Wzmacniają się na ostatni wielki kryzys. Wielkie zmiany wkrótce nastąpią w naszym świecie, a końcowe ruchy będą szybkie. {9T 11.2}

Zestaw trzech tomów

Każdy, kto rozumie zegar Oriona, wie, że jest to zegar sądu. Obejmuje Godzinę Sądu, 11. godzinę ostatniej wielkiej dwutysiącletniej ery i jest symbolicznie reprezentowana w scenach sali tronowej Daniela i Objawienia. Jest to ukryte pismo na wewnętrznej stronie Księgi Siedmiu Pieczęci. Przenosząc naszą uwagę z powrotem do poprzednich 11 godzin od narodzin Jezusa do Sądu, widzimy klasyczną interpretację siedmiu pieczęci. Przenosząc naszą uwagę jeszcze dalej do wielkiej czterotysiącletniej ery przed Chrystusem i biorąc pod uwagę fascynujące stwierdzenie Ellen G. White, że księga siedmiu pieczęci Objawiciela zawiera historię narodów od początku czasu (i wiele więcej), należy zadać sobie pytanie, czy Głos Boga pochodzący z Oriona ma jeszcze coś do powiedzenia. Przekonajmy się!

Księga Siedmiu Pieczęci jest również nazywana rolką (Zach. 5). Możesz sobie wyobrazić zwijanie dużej mapy, takiej jak mapa Oriona, tak aby mapa była ukryta wewnątrz rolki. Napis na zewnątrz nadal byłby czytelny, ale wnętrze nie. Teraz wyobraź sobie patrzenie przez jeden koniec rolki i przez drugi koniec jak przez teleskop, jak dzieci często lubią to robić. Gdybyś skierował ten „teleskop” na Oriona, zobaczyłbyś okrąg zawierający gwiazdy konstelacji Oriona, bardzo podobny do zegara Oriona, na który tak przywykliśmy patrzeć.

Małe dziecko patrzy przez własnoręcznie wykonany teleskop na mapę nieba przedstawiającą konstelacje, na której linie dzielą mapę na segmenty i podświetlają poszczególne gwiazdy.Rycina 2 – Widok zegara Oriona

Podczas gdy patrzymy przez nasz wyimaginowany teleskop, czy myślisz, że moglibyśmy dostrzec otwartą przestrzeń w Orionie? A tak w ogóle, czym właściwie JEST otwarcie Oriona? Jeden z naszych pionierów adwentu, Joseph Bates, napisał godny uwagi esej zatytułowany Otwierające się niebiosa co jest w zasadzie bardzo stosowne do naszych czasów. W nim pokazuje, że zstąpienie Nowego Jeruzalem z nieba jest wydarzeniem dosłownym i opisuje mgławicę Oriona jako rozległą otwartą salę w niebie, przez którą ono zstąpi. Ma zdecydowanie rację, ale jest jeszcze więcej do zrozumienia.

Po pierwsze, zauważmy, że w Biblii niebiosa porównane są do zwoju lub zwoju, podobnie jak nasz zwinięty wyimaginowany teleskop:

I niebo odeszło jako zwój gdy jest zwinięte; (Objawienie 6: 14)

I całe wojsko niebieskie się rozpuści, a niebiosa się rozpłyną. zwinięte razem jako zwój: (Iz 34: 4)

Gdy historia doświadcza przejścia z jednego niebiańskiego okresu do następnego, widzimy, że niebiosa otwierają się w szczególny sposób. Kiedy Jezus rozpoczął swoją dyspensację, na przykład, niebiosa zostały otwarte w następujący sposób:

A gdy cały lud został ochrzczony, stało się, że także Jezus został ochrzczony i modlił się, dotychczasowy Niebo się otworzyło, I Duch Święty zstąpił w kształcie gołębicy nad nim i głos doszedł z nieba, który powiedział: Ty jesteś mój Syn umiłowany, w Tobie mam upodobanie. (Luke 3: 21-22)

Gdy Żydzi całkowicie odrzucili Jezusa i uparcie odmawiali pokuty, drzwi łaski dla nich jako narodu zamknęły się, a ewangelia dotarła do pogan. Tej zmianie towarzyszyło otwarcie niebios:

Ale on, będąc pełen Duch Święty, i spojrzał uważnie w niebo, i ujrzał chwałę Bożą i Jezusa stojącego po prawicy Boga, I rzekł: Oto, Widzę otwarte niebiosa, a Syn Człowieczy, stojący po prawicy Boga. (Akty 7: 55-56)

Kiedy niebiosa się otworzyły, historia nie tylko przewróciła kartę, ale także rozpoczęła pisanie kolejnego tomu Księgi Siedmiu Pieczęci.

Ilustracja przedstawiająca mężczyznę na polu, otoczonego pszenicą i dyniami, patrzącego w stronę dużej, świecącej postaci kobiety stojącej wewnątrz niebiańskiego łuku nad chmurami. Scena przedstawia spokojny ziemski krajobraz kontrastujący z dramatycznym wydarzeniem niebiańskim.Gdy w 1844 roku rozpoczął się sąd śledczy w niebiańskim sanktuarium, niebiosa znów się otworzyły. W tym samym Dniu Pojednania Hiram Edson miał wizję, w której zobaczył Jezusa wchodzącego do Najświętszego Miejsca w niebiańskim sanktuarium:

Niebo zdawało się otwierać przede mną, i widziałem wyraźnie i jasno, że zamiast naszego Arcykapłana wychodzącego z Najświętszego niebiańskiego sanktuarium, aby przyjść na tę ziemię dziesiątego dnia siódmego miesiąca, pod koniec 2300 dni, On po raz pierwszy wszedł tego dnia do drugiego apartamentu tego sanktuarium; i że miał dzieło do wykonania w Najświętszym Miejscu, zanim przyszedł na ziemię. (FD Nichol. The Midnight Cry. s. 458. cytowane przez Wikipedię)

Kilka lat później Joseph Bates opublikował wcześniej wspomnianą pracę. Została ona opublikowana w roku 1846, dokładnie w roku pierwszej pieczęci zegara Oriona.

Czy to jest jakieś zaskoczenie, że niebiosa znów się dziś otwierają do umysłów tych, którzy są pod wpływem Ducha Świętego, gdy wstawiennictwo Jezusa w niebiańskim sanktuarium zbliża się do końca? Ostatnie ostrzeżenie dla świata przed dosłownym drugim przyjściem jest wprowadzane w następujący sposób:

A stało się w trzydziestym roku, w czwartym miesiącu, piątego dnia miesiąca, gdy byłem wśród jeńców nad rzeką Kebar, niebiosa się otworzyły, i miałem wizje Boga. (Ezekiel 1: 1)

Ezechiel rozpoczyna swoje świadectwo od oświadczenia, że ​​niebiosa zostały dla niego otwarte. To właśnie w tym rozdziale znajdujemy wizję zegara Oriona z jego „kołami”.

Rozwińmy nasz „zwój” Oriona i zobaczmy, co jest na nim napisane, zgoda?

Aby zobaczyć, jak wskazówki zegara wskazują daty historyczne, możemy umieścić zegar na osi czasu historii, starannie upewniając się, że znaczniki zegara są wyrównane ze znacznikami roku na osi czasu. Następnie możemy „odwinąć” zegar, aby zobaczyć, jak cały zegar jest wyrównany z osią czasu na raz:

Rycina 3 – Rozwijanie zapisu historii świętej (animacja)

Gdy rozwijamy zegar, zauważ, że centralna gwiazda, Alnitak, rozciąga się na cały okres czasu. Alnitak jest gwiazdą Jezusa, co pokazuje raz jeszcze, że Alnitak, ten zraniony, był Barankiem zabitym od założenia świata. Dlatego Jego nowe imię jest wypisane na czołach świętych:

Zwycięzcę uczynię filarem w świątyni Boga mojego i już nie wyjdzie na zewnątrz. I napiszę na nim imię Boga mojego, i nazwę miasta Boga mojego, nowego Jeruzalem, które zstępuje z nieba od Boga mojego, i imię Jego miasta. Napiszę o nim moje nowe imię. (Objawienie 3: 12)

Ellen G. White tak wypowiada się o tej nowej nazwie:

Wszyscy 144,000 XNUMX zostali zapieczętowani i doskonale zjednoczeni. Na ich czołach było napisane: Bóg, Nowe Jeruzalem i wspaniała gwiazda zawierające nowe imię Jezusa. {EW 15.1}

Te krótkie wersy są pełne znaczenia. Zauważ, że to nowe imię jest na ich czołach i że jest wspomniane w związku z pieczętowaniem, i że na czołach świętych są napisane trzy rzeczy. Wystarczy zapytać dowolnego adwentystę, aby wyjaśnił pieczęć Boga, a szybko wyjaśnią, że jest ona jak pieczęć każdego króla, prezydenta lub przywódcy. Zawiera (1) ich imię, (2) ich terytorium i (3) ich urząd. Powiedzą ci, że pieczęć Boga znajduje się w Czwartym Przykazaniu i zawiera (1) imię Boga, (2) całe niebo i ziemię jako Jego terytorium i (3) Jego urząd jako Stwórcy. Niestety, będą w kropce, jeśli poprosisz ich o wyjaśnienie pieczęci w Objawieniu 3:12, jeśli nie zrozumieją całej głębi przesłania Oriona.

Zestaw sześciu niebieskich książek w twardej oprawie zatytułowany „Mazzaroth” na półce, traktujących o badaniu konstelacji astronomicznych z biblijnej perspektywy.W tym artykule pokazano, że księga siedmiu pieczęci jest trzytomowym zestawem. Moglibyśmy zatytułować tomy mniej więcej tak:

Tom 1 – Od stworzenia do Chrystusa
Tom 2 – Chrystus ku Sądowi
Tom 3 – Od wyroku do sprawiedliwości

Treść tomów to rozwój historii, jak podkreślają rany Jezusa pokazane w Orionie. Znamy już treść tomów 2 i 3 z chrześcijańskich i adwentystycznych książek historycznych, odpowiednio, i jak siedem pieczęci wyznacza różne okresy. Zajrzyjmy do tomu 1, dobrze?

Wielki Cykl Zegarowy

W miarę jak biblijne, historyczne i archeologiczne badania naukowe osiągają coraz wyższy poziom doskonałości, biblijne sprawozdanie z historii jest coraz bardziej potwierdzane. Wykorzystując informacje genealogiczne i inne informacje czasowe zawarte wyłącznie w Księdze Rodzaju, możliwe jest utworzenie chronologicznego sprawozdania z historii świętej od Stworzenia do śmierci Józefa w starożytnym Egipcie. Dodanie informacji chronologicznych z innych różnych ksiąg Starego Testamentu sprowadza chronologię do Wyjścia i przekroczenia Jordanu. Potem nadchodzi czas sędziów, panowanie królów, okres niewoli, odbudowa Jerozolimy i wreszcie ukrzyżowanie. Historia świecka potwierdza znaczną część historii świętej, sięgając aż do królów, a w niektórych przypadkach nawet dalej.

Jednak każdy, kto zaczyna studiować chronologię biblijną, natychmiast rozpoznaje, że istnieją trudności. Istnieją dwie ważne chronologie, długa i krótka, które są w użyciu. Jako wyraz głosu Boga, zegar Oriona ma szczególną wartość w ustalaniu dokładnej chronologii biblijnej. Widzieliśmy już, jak podawał datę Stworzenia i Narodzin Chrystusa, ale jest o wiele więcej do nauczenia się z zegara. Można by się spodziewać, że zegar potwierdzi ważne daty, takie jak rok Potopu, Exodusu i inne bardzo ważne lata biblijne.

Tak, rzeczywiście tak jest:

Na ilustracji przedstawiono okrągłą mapę gwiazd oznaczoną różnymi datami p.n.e. Na osi czasu po prawej stronie wymieniono starożytne wydarzenia biblijne uporządkowane według lat gregoriańskich, od stworzenia świata do narodzin Jezusa, powiązane z obserwacjami nieba.Rycina 4 – Wielki Zegar i odpowiadające mu wydarzenia

Zegar sądu, z jego 24 „godzinami” po 7 lat każda, ma rozdzielczość jednego roku. Cały cykl zegara obejmuje 168 lat. Gdy „koło” Oriona zostanie rozwinięte przez znacznie dłuższy okres czasu od Stworzenia do Chrystusa, rozdzielczość wynosi 24 lata. Podczas gdy jedno „tyknięcie” na zegarze sądu wskazuje rok, na dużym zegarze jedno „tyknięcie” wskazuje 24 lata.

Zgodnie z definicją zegar jest ustawiony tak, że „punkt tykania” pierwszej gwiazdy odpowiada rokowi 4037 p.n.e., kiedy Bóg stworzył pierwszego Adama, jak wyjaśniono w Boże Narodzenie 2.0 a jeden pełny cykl zegara biegnie aż do narodzin drugiego Adama, Jezusa Chrystusa, w 5 r. p.n.e. Początek i koniec pełnego cyklu są reprezentowane przez Białego Konia.

Adam został stworzony doskonały, ale odszedł od doskonałości w grzech. Bóg uczył go czystej ewangelii od samego początku, jak Bóg zapewni Zastępcę, który umrze w jego miejsce. Z upływem lat grzech wprowadzony na świat przez Adama narastał w coraz większe kłopoty, zaczynając od przelania krwi Abla i rozprzestrzeniając się, aż myśli ludzkich serc były stale złe.

Panoramiczny widok nocnego nieba pełnego gwiazd podzielony na pięć paneli. Każdy panel prezentuje inną część Mazzaroth, z takimi cechami nieba, jak jasna gromada gwiazd, pionowy promień światła i widoczna odległa galaktyka.Rycina 5 – Historia biblijna i zegar Oriona

Zwróć uwagę, na co wskazuje druga gwiazda! Wizualnie jest oczywiste, że wskazuje na powódź, ale jest jeszcze więcej, czego możemy się dowiedzieć, jeśli przyjrzymy się temu bliżej. Pamiętaj, że wskazówki zegara mają rozdzielczość. W rzeczywistości potop następuje dokładnie pod koniec „tykania zegara” wskazanego przez gwiazdę. Zniszczenie świata przez wodę służy jako przykład zniszczenia świata przez plagi i ostatecznie ogień. Potop, który następuje pod sam koniec tykania zegara, jest świadectwem Bożej wyrozumiałości. Jest to potwierdzenie, że plagi wskazane przez rok Oriona 2014-2015 rzeczywiście nastąpią pod sam koniec tego „tykania zegara”, jesienią 2015 roku, jak wyjaśniliśmy w Błąd Millera.

Potop Noego oznacza największy fizyczny zmiana w historii naszej planety od jej stworzenia. Światowa demografia zmieniła się bardzo drastycznie i nagle, gdy nadszedł potop. Niewypowiedziana liczba mieszkańców przedpotopowego świata zginęła naraz, z wyjątkiem ośmiu dusz Noego i jego rodziny. Jeśli kolor czerwony czerwonego konia apokalipsy symbolizuje zabicie człowieka, nie mogło być bardziej czerwonego dnia niż ten. Ponieważ stajemy w obliczu antytypu potopu, który jest tuż przed nami, nie powtarzajmy ich błędów.

Czyż mam jakieś upodobanie w tym, aby bezbożny umarł? mówi Pan Bóg, a nie w tym, aby się nawrócił od dróg swoich i żył? Powiedz im: Jakom żyje - mówi Wszechmocny Pan - nie mam upodobania w śmierci bezbożnego, lecz w tym, by bezbożny odwrócił się od swojej drogi i żył. odwróćcie się, odwróćcie się od waszych złych dróg; Dlaczego chcecie umrzeć, domu Izraela? (Ezechiela 18:23, 33:11)

Najważniejszym powodem, dla którego ludzie na ziemi nie zważali na ostrzeżenia Noego, było to, że uważali, że Bóg będzie zbyt „kochający”, aby zniszczyć cały świat. Jest to poważne przypomnienie dla członków ogromnej liczby dzisiejszych kościołów, gdzie „miłość” jest jedynym akceptowalnym tematem na ambonie, a każda wzmianka o nadchodzącym zniszczeniu jest określana jako sianie strachu, taktyka straszenia lub alarmizm:

Mężczyźni tego pokolenia nie byli wszyscy, w pełnym tego słowa znaczeniu, bałwochwalcami. Wielu z nich twierdziło, że są czcicielami Boga. Twierdzili, że ich bożki były reprezentacjami Bóstwa i że dzięki nim ludzie mogli uzyskać jaśniejsze pojęcie boskiej Istoty. Ta klasa była pierwsza w odrzucaniu kazań Noego. Kiedy starali się reprezentować Boga za pomocą przedmiotów materialnych, ich umysły były zaślepione na Jego majestat i moc; przestali zdawać sobie sprawę ze świętości Jego charakteru, czy też świętej, niezmiennej natury Jego wymagań. W miarę jak grzech stawał się powszechny, wydawał się coraz mniej grzeszny, i w końcu orzekli, że prawo boskie nie ma już mocy; że karanie za przestępstwa jest sprzeczne z naturą Boga i zaprzeczali, że Jego sądy miałyby dotyczyć ziemi. Gdyby ludzie tamtego pokolenia przestrzegali prawa Bożego, rozpoznaliby głos Boga w ostrzeżeniu Jego sługi; lecz ich umysły były tak zaślepione odrzuceniem światła, że ​​naprawdę uwierzyli, iż przesłanie Noego jest złudzeniem.

To nie tłumy ani większości były po stronie dobra. Świat był ustawiony przeciwko sprawiedliwości Boga i Jego prawom, a Noe był uważany za fanatyk. Szatan, kusząc Ewę, by nie posłuchała Boga, powiedział jej: „Na pewno nie umrzecie”. Rodzaju 3:4. Wielcy, światowi, szanowani i mądrzy ludzie powtarzali to samo. „Groźby Boga” – mówili – „są po to, by zastraszyć i nigdy nie zostaną zweryfikowane. Nie musicie się niepokoić. Takie wydarzenie, jak zniszczenie świata przez Boga, który go stworzył, i ukaranie istot, które stworzył, nigdy nie nastąpi. Bądźcie spokojni; nie lękajcie się. Noe jest dzikim fanatykiem”. Świat radował się z głupoty oszukanego starca. Zamiast upokorzyć serce przed Bogiem, kontynuowali nieposłuszeństwo i niegodziwość, tak jakby Bóg nie przemówił do nich przez swego sługę. {Strona 95.3–96.1}

Drabina Jakuba i smutny jubileusz

Następna gwiazda może nie być tak oczywista jak potop, ale nadal potwierdza historię biblijną, a jednocześnie historia biblijna potwierdza zegar poprzez tę gwiazdę. Po potopie osłabiona rasa nadal się degradowała. Bóg złożył szczególne obietnice Abrahamowi, Izaakowi i Jakubowi, chociaż każdy z nich wykazywał coraz większe skłonności do kłamstwa i oszustwa. W najniższym możliwym punkcie Jakub znalazł się w nędzy, samotny i oddzielony od swojej rodziny, gdy położył głowę na kamieniu nocą, uciekając przed obiecaną odwetem swego brata. Dziecko obietnicy uciekło, a pionierzy prawdy wydawali się prawie martwi. To trafnie oznacza okres czarnego konia trzeciej pieczęci.

To właśnie w tym momencie Bóg ukazał się Jakubowi i obiecał mu, że ponownie sprowadzi go z powrotem do domu. To właśnie tutaj Jakub zobaczył drabinę (jak HSL) do nieba i zobaczył otwarte niebo (Orion) i nazwał to miejsce Betel, ponieważ tam widział „Dom Boży”. Jakub wiedział, gdzie jest niebo i gdzie jest Bóg. Ci, którzy studiują Oriona, mogą wiedzieć, gdzie On również jest. Gwiazdy pasa są czasami nazywane „Drabiną Jakuba” do dziś na pamiątkę jego wizji. Tak rozpoczęła się nie tylko jego wędrówka po obcej krainie i służba u uciskającego wuja, ale także początek nowego narodu ludzi, którzy mieli być nazywani wybranymi przez Boga. Wierny swojej obietnicy, Bóg bezpiecznie sprowadził Jakuba z powrotem do jego ojczyzny po jego osobistym doświadczeniu „40-letniej tułaczki”.

W okresie czarnego konia dzieci Izraela (Jakub) zstąpiły do ​​Egiptu i tam się rozmnożyły. Bóg dotrzymał obietnicy danej Abrahamowi i wyzwolił ich z Egiptu dokładnie 430 lat od momentu, gdy opuścił Charan w wieku 75 lat. Licząc 40 lat wędrówki po pustyni, dochodzimy do wejścia do Kanaanu. Zarówno Exodus, jak i wejście do Kanaanu są w odległości jednego „tykania zegara” od linii tronowych, a zatem zegar Oriona po raz kolejny potwierdza świętą historię. Te daty, zwłaszcza wejście do Kanaanu, ustanawiają cykl Jubileuszowy, między innymi. Jest to temat bardzo interesujący dla wielu osób i z przyjemnością dzielę się naszymi odkryciami w tej sprawie, chociaż może to być mieszane zaskoczenie.

Licząc do 70. Jubileuszu od potwierdzonego przez Oriona wejścia do Kanaanu, dochodzimy do roku 1890. Tak, to po raz kolejny pokazuje, że Bożym planem było, aby Jezus powrócił w 1890 roku. Jest to zgodne ze wszystkimi naszymi badaniami, ale dla tych, którzy oczekują Jubileuszu w niedalekiej przyszłości, jest to bolesne przypomnienie 1888 roku i faktu, że upór ludzkich serc może faktycznie zapobiec spełnieniu się proroctwa. Bóg nie może i nie uratuje osoby lub ludu wbrew ich woli, a dobro, które obiecuje, może zostać osiągnięte tylko przy chętnej współpracy. Och! Czy to możliwe, że wyciągnęliśmy wnioski z przeszłości! Dzieci Izraela nie mogły wejść do Kanaanu w dowolnym momencie; musiało to być zgodne z czasem Boga, ale musiało to nastąpić przy ich współpracy. Nasza pierwsza okazja została tragicznie zmarnowana w 1890 roku, co teraz potwierdza zegar Jubileuszowy. Teraz jest czas, aby przygotować się na naszą jedyną drugą szansę w 2016 roku. Typowy 70. Jubileusz już minął, a nadszedł czas na wielki antytypowy Jubileusz w niebie. Czy podjąłeś decyzję, aby bez lęku podbić „mieszkańców ziemi” (grzech w twoim życiu) w sile Pana, służąc Mu w 100%, bez względu na wszystko?

A jeśli wam się wydaje, że źle jest służyć Panu, wybierzcie dziś, komu będziecie służyć; czy to bogowie, którym służyli wasi przodkowie, którzy byli po drugiej stronie potopu, czy też bogowie Amorytów, w których kraju mieszkacie: Ja zaś i mój dom będziemy służyć Panu. (Joshua 24: 15)

(To naprawdę indywidualna sprawa; możesz nie być w stanie służyć Bogu całym swoim domem, jak Jozue.) Po podziale ziemi między plemiona przez Jozuego następuje historia sędziów Izraela. Ostatecznie dzieci Izraela stały się tak światowe, że chciały króla, który rządziłby nimi „jak wszystkie narody”. Tak rozpoczęła się historia królów Izraela i Judy, która prowadzi nas przez resztę poniżającej drogi „w dół” przez tę epokę.

Dziesięć razy jaśniej

„Znak” czwartej gwiazdy, odpowiadający czwartej pieczęci i blademu koniowi, wskazuje dokładny rok 677 p.n.e.

Dla tych, którzy nie rozpoznają od razu znaczenia tego roku, pozwólcie, że przedstawię wam największy klejnot w szkatułce klejnotów Williama Millera. Jest to najdłużej trwająca przepowiednia czasowa w Biblii. Jest to nie 2300-dniowe proroctwo Daniela, które jest tak dobrze znane wśród adwentystów. Nie jest to ani najdłuższe proroctwo czasowe w Biblii, ani jedyne proroctwo czasowe, które kończy się w 1844 roku.

„Siedem czasów” w Księdze Kapłańskiej 26 (patrz dodatek) oznacza coś więcej niż tylko wzrost intensywności Bożej dyscypliny wobec Izraela. William Miller uznał, że jest to okres proroczy 7 lat proroczych lub 7 × 360 = 2520 dni proroczych, podobnie jak „czas, czasy i pół” są interpretowane jako 3½ roku proroczego lub 1260 dni proroczych. Miller uznał, że proroctwo 2520, wraz z innymi proroctwami, zbiegło się w roku 1843, skorygowanym na rok 1844. Kiedy wykładał o tych rzeczach w następstwie deszczu meteorów szóstej pieczęci w 1833 roku, wiele serc zostało poruszonych i zwróciło się ku Bogu w świetle przytłaczających dowodów. Sam Miller będzie miał zaszczyt wyjaśnić początek tych siedmiu lat proroczych:

Te siedem lat niewoli musi obejmować te cztery królestwa: Babilon lub Nebukadnesara, które było głową złota; Medię i Persję, Grecję i Rzym, która stanowiła całego człowieka grzechu, od stóp do głów.

Kiedy więc, czy możemy nie zapytać, zaczęła się niewola dzieci Bożych? Odpowiadam, kiedy dosłowny Babilon zaczął sprawować nad nimi władzę. W dwudziestym drugim roku panowania Manassesa, w roku przed Chrystusem 677, ostatnie z dziesięciu plemion zostało uprowadzonych, a Izrael przestał być narodem, zgodnie z proroctwem Izajasza, vii.8: „Bo głową Syrii jest Damaszek, a głową Damaszku jest Resin; a w sześćdziesiąt pięć lat Efraim zostanie złamany, i nie będzie ludem”. Izajasz prorokował to w roku 742 przed Chrystusem, które to proroctwo spełniło się dosłownie sześćdziesiąt pięć lat później, w roku p.n.e. 677. Wtedy też Manasses, król Judy, został uprowadzony do niewoli do Babilonu, a groźby Boga zaczęły się na jego lud. 2 Królów XXII, 10-14: „A Pan przemówił przez sługi swoje, proroków, tymi słowy: Ponieważ Manasses, król judzki, dopuścił się tych obrzydliwości i postępował niegodziwie bardziej niż wszystko, co czynili Amoryci, którzy byli przed nim, i doprowadził także Judę do grzechu przez swoje bożki, dlatego Tak mówi Pan, Bóg Izraela: Oto Ja sprowadzę na Jerozolimę i na Judę tak wielkie zło, że każdemu, kto o tym usłyszy, zaszumi w obu uszach. I rozciągnę nad Jerozolimą linię Samarii i pion z domu Achaba: i Wytrę Jerozolimę, tak jak człowiek wyciera miskę, wyciera ją i odwraca do góry dnem. oraz Porzucę pozostałość dziedzictwa mego i wydam ich w ręce ich wrogów, i staną się łupem i łupem dla wszystkich swoich wrogów”. Również xxiv.3,4: „Zaiste, na rozkaz Pana przyszło to na Judę, aby usunąć je sprzed swego wzroku, za grzechy Manassesa, według wszystkiego, co uczynił, a także za krew niewinną, którą przelał (bo napełnił Jerozolimę krwią niewinną), którą Pan nie przebaczył.” {William Miller, Wykład o typowych sabatach i Wielkim Jubileuszu, LTSGJ 16.1–18.1}

Uważałem, aby zacytować nie tylko techniczne stwierdzenia Millera, ale także gniew Boga na tak uprzywilejowany lud. Cierpliwość Boga ma swoje granice. Bóg opuścił wówczas resztkę swojego ludu, aby usunąć ich ze swojego pola widzenia, a Jezus obiecał podobnie, że wypluje „resztkę”, która dziś dumnie nazywa siebie Laodyceą. Gniew Boga nie jest powodem do śmiechu, ludzie.

Pion (lub ciężarek pionu) to spiczasty ciężarek na końcu sznurka. Używa się go w budownictwie, aby upewnić się, że wymiar konstrukcji jest rzeczywiście „pionowy” lub pionowy. W Biblii są dokładnie trzy wersety, które wspominają o pionie. Miller zacytował pierwsze wystąpienie powyżej. Drugie jest następujące:

Dlatego tak mówi Pan Bóg: Oto Kładę na Syjonie kamień węgielny, kamień wypróbowany, kosztowny, fundament pewny. Kto wierzy, nie będzie się spieszył. Także sąd będę kładł na linii, a sprawiedliwość na linii. pion: a grad zmiecie schronienie kłamstwa, a wody zaleją kryjówkę. (Izajasz 28:16-17)

Wersety te stanowią część nagany skierowanej do „pijaków Efraima” (przywódców Kościoła Adwentystów Dnia Siódmego), którym w przesłaniu o Orionie dano późny deszcz, lecz go odrzucili:

Do którego powiedział: To jest reszta dzięki czemu możecie sprawić, że znużeni reszta; i to jest orzeźwiający: lecz oni nie chcieli słuchać. (Iz 28: 12)

Trzecie odniesienie do pionu ma związek z położeniem fundamentu:

Ręce Zerubbabela położyły fundamenty tego domu i jego ręce go dokończą. i poznacie, że Pan zastępów posłał mnie do was. Bo któż wzgardził dniem małych rzeczy? bo będą się radować i ujrzą pion w ręce Zerubbabela z Te siedem jest oczami Pana, które biegną po całej ziemi. (Zachariasz 4:9-10)

Wiemy, że fundamentem jest Jezus Chrystus, człowiek, który wciąż stoi w Orionie, błagając o krew, która wypłynęła z Jego ran. Jego gwiazda, Alnitak, znajduje się w centrum „tych siedmiu” Oriona, które są „oczami” kół Ezechiela w niebiańskim zegarze. Ciągle krążą po niebie i są widoczne na całej ziemi.

Gwiazdy Oriona niczym pion wskazują na wydarzenia historyczne, które stanowią „pewny fundament” naszej wiary, a czwarta zewnętrzna gwiazda zegara nie jest wyjątkiem, wskazując na rok 677 p.n.e.

Nie mogę opuścić tego tematu bez słowa o Jeffie Pippengerze, który jest znanym zwolennikiem proroctwa 2520. Spotkałem go osobiście kilka lat temu na jednym ze spotkań i zadałem mu kilka pytań, ale nie spodziewałbym się, że mnie zapamięta. Jego odpowiedź na jedno z moich pytań ujawniła, że ​​jest on stanowczo przeciwny ustalaniu czasu, a także, jak donoszą, twierdzi, że wiara w proroctwo 2520 jest kwestią zbawienia. Brat John już dokładnie zajął się kwestią ustalania czasu w Dzień i godzina artykułów, ale chciałbym dodać swoje trzy grosze także do poniższego cytatu, ponieważ odnosi się on do tematu:

Głoszenie określonego czasu sądu w pierwszym przesłaniu było nakazane przez Boga. Obliczenia okresów proroczych, na których opierało się to przesłanie, umieszczające koniec 2300 dni na jesieni 1844 r., są prawdziwe. bez impeachmentu. Powtarzające się wysiłki, by znaleźć nowe daty początku i końca okresów proroczych oraz nieuzasadnione rozumowanie niezbędne do podtrzymania tych stanowisk, nie tylko odwodzą umysły od obecnej prawdy, ale także rzucają pogardę na wszelkie wysiłki, by wyjaśnić proroctwa. Im częściej ustalany jest określony czas drugiego przyjścia i im szerzej jest on nauczany, tym lepiej odpowiada celom Szatana. Po upływie czasu wzbudza on kpiny i pogardę jego zwolenników, a tym samym rzuca oskarżenia na wielki ruch adwentowy z 1843 i 1844 roku. Ci, którzy trwają w tym błędzie, w końcu ustalą datę przyjścia Chrystusa zbyt odległą w przyszłości. W ten sposób zostaną doprowadzeni do spoczynku w fałszywym bezpieczeństwie, a wielu nie wyjdzie z błędu, dopóki nie będzie za późno.GC 457.1}

Kazania Millera zostały nakazane przez Boga — gwiazdy Oriona również zostały „nakazane” przez Boga. Obliczenia okresów proroczych (liczba mnoga, w tym 2520) pozostają bez zarzutu — podobnie jak zegar Oriona.

Pozostała część akapitu skierowana jest do tych, którzy odrzucone dotychczasowy niepodlegający impeachmentowi obliczenia, które były zamówiony przez Boga. ONI odwodzą umysły od obecnej prawdy. ONI lekceważą wszelkie próby wyjaśnienia proroctw. ICH nikczemne próby ustalania czasu rzucają hańbę na wielki ruch adwentowy. Jeśli ONI będą wytrwali, ONI ustalą datę zbyt odległą w przyszłości.

W przeciwieństwie do tego zegar Oriona nie jest jedynie ludzkim wymysłem. Został on zamówiony przez Boga; stoi bez zarzutu i czci wielki ruch adwentowy, oświetlając jego klejnoty dziesięć razy jaśniej i dodając wiele do ich wielkości i liczby.

Teraz rozważmy ten cytat, który odnosi się do proroctwa o roku 2520:

…Jeśli nie uwierzycie, nie ostoicie się. (Izajasz 7:9)

Moja ostatnia uwaga do Jeffa Pippengera i jego zwolenników, którzy przedstawiają rok 2520 jako kwestię zbawienia, to odwrócenie tego wersetu z powrotem do nich. Jeśli WY nie uwierzycie przesłaniu Oriona, WY nie zostaniecie ustanowieni. Bracie Jeff, moje osobiste doświadczenie z twoimi seminariami i filmami jest takie, że pływasz w proroczym bagnie abstrakcji i nieokreśloności, ponieważ nie widzisz, że zakaz ustalania czasu został zniesiony. Moim zdaniem jesteś jak człowiek, który wie, że ma spotkanie z prezydentem, ale ani nie nosi zegarka, aby sprawdzić, która jest obecnie godzina, ani nie podejmuje żadnych wysiłków, aby dowiedzieć się, kiedy jest oczekiwany!

Inni zwolennicy 2520, którzy są bardziej liberalni i skłonni do ustawiania czasu, robią to bez żadnego zrozumienia. Są jak dzieci, które cieszą się, że mają swój pierwszy zegarek, ale nie wiedzą, jak go ustawić. Jest to dla nich tylko zabawka — coś, czym mogą się bawić. Każdy, kto chciałby uczestniczyć w drugim krzyku o północy, powinien przestudiować nasz artykuł, który wyjaśnia, co Bóg ma na myśli, gdy mówi: Musisz prorokować jeszcze raz...

Na zakończenie czwartej pieczęci, zauważ, że blady koń, na którym siedziała Śmierć, jest idealnym przedstawieniem narodu, który stał się tak światowy, że był jeszcze bardziej światowy niż sam świat. Nie był to już osobliwy lud. Jego przywódcy byli jak trupy kołyszące się na grzbiecie umierającego konia. Ludzie ostatecznie zostali zabrani do niewoli, Jerozolima została zniszczona, a świątynia Salomona spalona.

Historia świecka podaje rok 677, pozostałe lata panowania królów, 70-letnią niewolę, 80 lat obejmujących dekret Cyrusa i dekret Artakserksesa i wreszcie 70 tygodni od Daniela do ukrzyżowania.

Autorytet Słowa Bożego

Wielki cykl zegara Oriona potwierdza daty od Kanaanu do Stworzenia i od niewoli Manassesa do narodzin Chrystusa. Przyjrzyjmy się pokrótce 865 latom między Kanaanem a niewolą Manassesa. Na początku następujący werset wydaje się niezwykle pomocny:

I stało się w czterysta osiemdziesiąty rok po wyjściu Izraelitów z ziemi egipskiej, czwarty rok panowania Salomona nad Izraelem, w miesiącu Zif, który jest drugim miesiącem, rozpoczął on budowę domu Pańskiego. (1 Królów 6:1)

Odejmując 480 od 865, pozostawiamy 385 lat na większość panowania Salomona, jak również królów aż do niewoli Manassesa. Może to nie być od razu oczywiste, ale w rzeczywistości nie ma możliwości, aby panowanie królów mogło być rozciągnięte na tak wiele lat z jakimkolwiek harmonijnym rezultatem. Z drugiej strony, świadectwo Pawła jest interesujące:

A potem dał im sędziów na przestrzeni czterysta pięćdziesiąt lat, aż do Samuela proroka. A potem prosili o króla, i dał im Bóg Saula, syna Cisa, męża z pokolenia Beniamina, na przestrzeni czterdzieści lat. (Akty 13: 20-21)

Odejmując 450 od 480 z 1 Królów 6:1, pozostaje tylko 30, a nie odjęliśmy ani 40-letniego wędrowania po pustyni, ani 40-letniego panowania Saula, ani 40-letniego panowania Dawida, ani żadnych innych krótszych okresów! Czy powinniśmy wierzyć Dziejom Apostolskim 13, czy 1 Królom 6:1?

Czy widzisz, co się dzieje? Po jednej stronie daty założenia świątyni jest za mało lat, ale po drugiej stronie jest ich za dużo. Logicznym wnioskiem jest, że 480 lat z 1 Królów 6:1 jest błędem. Podczas gdy nasz własny komentarz biblijny stanowczo potwierdza ważność tego tekstu, inne komentarze sprzeciwiają się mu z wielu dobrych powodów. Musimy postępować bardzo ostrożnie, jeśli odważymy się kwestionować słowo Boże.

Całe Pismo przez Boga jest natchnione i pożyteczne do nauki, do strofowania, do poprawy, do wychowywania w sprawiedliwości. (2 Tymoteusza 3:16)

Czy możliwe jest, że Bóg pozwoliłby na błąd w swoim słowie pisanym? Wiemy, że używał ludzkich narzędzi do zapisywania, propagowania i tłumaczenia swojego słowa przez tysiąclecia. Wiemy również, że istnieją pewne drobne błędy, takie jak źle umieszczone znaki interpunkcyjne i tym podobne. Nie zachwiało to naszą wiarą w natchnione słowo, ponieważ możemy łatwo porównać inne wersety biblijne, aby rozwiązać wszelkie pytania, ale dlaczego Bóg pozwoliłby na tak rażący błąd, jak te 480 lat w swoim natchnionym słowie? Być może jest w tym ważna lekcja.

Słowo Boże jest jedynym głosem, który ma wystarczającą władzę, aby interpretować i korygować siebie. Głos Boga z Oriona jest tak autorytatywny, jak słowo pisane. Jest to fundament solidniejszy niż 480 lat, na których zbudowano świątynię Salomona. Wyraźnie potwierdza niewolę Manassesa w 677 r. p.n.e. i wyraźnie potwierdza oś czasu od Kanaanu do Stworzenia. Tak więc mówi nam, że 480 lat od Wyjścia do fundamentów świątyni jest zdecydowanie błędne, a podsumowanie Pawła dotyczące okresów sędziów daje rzeczywiście dokładniejsze obliczenia.

Rozstrzygnięcie odwiecznego problemu chronologii biblijnej zaspokaja więcej niż ciekawość entuzjastów historii Biblii. Pokazuje, że przesłanie Oriona jest tak samo wiarygodne, jak ten sam Jezus, który stoi tam i wstawia się za tobą i mną. Kontynuujmy tam, gdzie skończyliśmy w otwierającym cytacie Siostry White:

Ten zwój został napisany wewnątrz i na zewnątrz. John mówi: „Płakałem bardzo, ponieważ nie znalazł się nikt godzien, aby otworzyć i czytać księgę, ani do niej zajrzeć”. Wizja, jaką przedstawił Janowi, wywarła wrażenie na jego umyśle. Los każdego narodu było zawarte w tej księdze. Jan był zrozpaczony całkowitą niezdolnością jakiejkolwiek ludzkiej istoty lub anielskiej inteligencji do odczytania słów, a nawet do spojrzenia na nie. Jego dusza była wzburzona do takiego punktu agonii i niepewności, że jeden z silnych aniołów zlitował się nad nim i położywszy na nim rękę, powiedział z zapewnieniem: „Nie płacz: oto Lew z pokolenia Judy, Korzeń Dawida, zwyciężył, aby otworzyć księgę i zerwać siedem jej pieczęci”.

Jan kontynuuje: „I patrzyłem, a oto pośród tronu i czterech zwierząt, i pośród starszych stał Baranek jakby zabity, mający siedem rogów i siedmioro oczu, które są siedmioma Duchami Boga posłanymi na całą ziemię. Potem podszedł i wziął księgę z prawej ręki Zasiadającego na tronie. Gdy rozwinięto księgę, wszyscy, którzy na nią spojrzeli, byli przepełnieni podziwem. W książce nie było żadnych luk. Nie było miejsca na nic więcej. [Objawienie 5:8-14; 6:8, cytowane.] {20MR 197.3–4}

Przedstawia mężczyznę z długimi włosami i brodą, ubranego w szatę, stojącego z rozpostartymi ramionami na tle kosmicznego tła wypełnionego gwiazdami i mgławicami, symbolizującymi niebiańskie majestat. Zegar Oriona zawiera przeznaczenie każdego człowieka. Czas pokazany na zegarze łączy przepaść grzechu między Edenem a Nową Jerozolimą i zapewnia fundament, który utwierdzi nas w obliczu najgwałtowniejszych burz, jakie kiedykolwiek znała ludzkość.

Czy dziś w twoim życiu pojawiają się burze? Zwróć oczy ku Orionowi i pozwól Alnitakowi (Jezusowi), zranionemu, być centrum twojego uczucia! Podczas gdy odbywasz swoją osobistą podróż przez całą dobę, pozwól, aby Jego piękne cechy charakteru odcisnęły swoje piętno na twoim sercu.

„A gdy otworzył piątą pieczęć, Widziałem pod ołtarzem dusze zabitych dla słowa Bożego i dla świadectwa, które mieli. i zawołali donośnym głosem, mówiąc: Jak długo jeszcze, Władco święty i prawdziwy, nie będziesz sądził i nie pomścisz krwi naszej na mieszkańcach ziemi? I każdemu z nich dano białą szatę [Ogłoszono ich czystymi i świętymi] i powiedziano im, że powinni jeszcze odpoczywać przez krótki czas, aż także ich współsłudzy i bracia, którzy powinni zostać zabici tak jak zostali zabici, powinno być spełnione” [Objawienie 6:9-11]. Oto sceny przedstawione Janowi, które nie były w rzeczywistości, ale były co będzie miało miejsce w pewnym okresie czasu w przyszłości. {20MR 197.5}

Przyjaciele, piąta pieczęć się powtarza. Będzie to kosztować wiele, aby być „wyznanym jako czystym i świętym”, bez względu na to, jak to obliczycie, ale błagam was dla dobra Tego, który przelał swoją krew za was, abyście byli wierni Jemu za wszelką cenę. Tak jak Jan Objawiciel został „pewnie” pocieszony faktem, że księga została otwarta, my również możemy być pocieszeni przez otwartą księgę, która odpowiada na pełne udręki wołanie „jak długo” musimy znosić burzę.

Powinieneś wiedzieć, że ten artykuł zamykający sekcję „Zegar Boga” został napisany i opublikowany zgodnie z boską instrukcją. Bóg określił datę wydania poprzez żywego Ducha Proroctwa. Jako ludzkie instrumenty nie jesteśmy odporni na błędy, jak dobrze wiesz, ale wiemy, jak słuchać i być posłusznym, gdy Bóg mówi nam, abyśmy dostarczali duchowy pokarm Jego ludowi we właściwym czasie.

Bóg wybrał naszą lokalizację tutaj, w Paragwaju, na półkuli południowej, zanim ktokolwiek z nas kiedykolwiek wiedział, że będzie coś takiego jak przesłanie Oriona. On jest Tym, który nas prowadzi i kieruje. Podczas gdy widzicie prawdziwe, namacalne, widoczne wydarzenia, które spełniają proroctwa w tym roku, radzę wam, abyście poważnie potraktowali przesłania, które docierają do was z „komnat południa”.

Załącznik A: Proroctwo o roku 2520

W swoim kazaniu William Miller wykazał, że kilka wielkich okresów prorockich dobiegało końca w 1843 r. (skorygowano na 1844 r.). Najdłuższy z tych okresów prorockich obliczono na 2520 dni prorockich lub 2520 lat dosłownych, w oparciu o przekleństwo „siedmiu czasów” w Księdze Kapłańskiej 26 (poniżej). Miller wykazał na podstawie innych tekstów biblijnych, że uprowadzenie Manassesa oznaczało początek przekleństwa, a tym samym początek tego wielkiego okresu prorockiego. Na podstawie badań historycznych Miller ustalił, że Manasses został wzięty do niewoli w 677 r. p.n.e. (Pokutował, został przywrócony i kontynuował panowanie, ale przekleństwo już weszło w życie). Obliczenia Millera (patrz zdjęcie jego wykresu) były następujące:

7 razy lub lat × 12 miesięcy/rok = 84 miesiące; 84 miesiące × 30 dni/miesiąc = 2520 dni

2520 lat - 677 lat p.n.e. = 1843 lata n.e.

Stary dokument zatytułowany „Chronologiczna tabela wizji Daniela i Jana” zawiera różne liczby, takie jak 2520, 677 i 1843, uporządkowane w kolumny, które odnoszą się do okresów i okresów historycznych w proroctwach biblijnych. Tabela jest uzupełniona tekstami odnoszącymi się do dni, miesięcy i lat, umieszczonymi na ilustracjach gwiazd u dołu.Jeśli poprawiono klasyczny błąd Millera, biorąc pod uwagę fakt, że między 1 rokiem p.n.e. a 1 rokiem n.e. nie ma roku zerowego, wynikiem jest rok 1844 zamiast 1843.

Więcej informacji na temat wielkich proroctw czasowych, które odkrył William Miller, znajdziesz tutaj: Wykład o typowych szabatach i Wielkim Jubileuszu (przez Williama Millera)

Księga Kapłańska 26:

[Przegląd prawa]
1 Nie będziecie sobie czynić bożków ani posągów rzeźbionych, nie będziecie sobie stawiali posągów ani nie będziecie stawiali kamiennych posągów w ziemi waszej, aby im się kłaniać, bo Ja jestem Pan, Bóg wasz.
2 Będziecie przestrzegać moich szabatów i czcić moją świątynię. Ja jestem Pan.

[Błogosławieństwo]
3 Jeśli będziecie postępować według moich ustaw i przestrzegać moich przykazań i wykonywać je,
4 Wtedy dam wam deszcz w swoim czasie, ziemia wyda swój plon i drzewa polne wydadzą swój owoc.
5 Młocka wasza trwać będzie aż do winobrania, a winobranie aż do siewu; będziecie jedli chleb wasz do sytości i będziecie mieszkali bezpiecznie w swojej ziemi.
6 Udzielę pokoju w kraju, będziecie się kłaść, a nikt was nie będzie straszył. Wypędzę złe zwierzęta z kraju, a miecz nie będzie przechodził przez wasz kraj.
7 I będziecie ścigać waszych wrogów, a oni upadną przed wami od miecza.
8 A pięciu z was będzie ścigać setkę, a setka z was będzie rzucać wyzwanie dziesięciu tysiącom; i wasi wrogowie upadną przed wami od miecza.
9 Bo będę miał na was wzgląd, uczynię was płodnymi i rozmnożę was, i ustanowię moje przymierze z wami.
10 I będziecie jeść stare zapasy, a stare wypuścicie, żeby nastały nowe.
11 I postawię mój przybytek pośród was, a dusza moja nie będzie wami brzydziła się.
12 Będę chodził pośród was, będę waszym Bogiem, a wy będziecie moim ludem.
13 Ja jestem Pan, Bóg wasz, który was wyprowadził z ziemi egipskiej, abyście nie byli ich niewolnikami; ja rozbiłem drągi waszego jarzma i sprawiłem, że możecie chodzić wyprostowani.

[Przekleństwo]
14 Lecz jeśli nie będziecie mnie słuchać i nie będziecie wypełniać wszystkich tych przykazań,
15 A jeżeli będziecie gardzić moimi ustawami, a wasza dusza będzie się brzydzić moimi wyrokami, tak że nie będziecie wykonywać wszystkich moich przykazań i złamiecie moje przymierze,
16 A Ja uczynię wam to samo: ustanowię nad wami strach, wycieńczenie i febrę, które żrą oczy i sprawiają ból sercu. I będziecie siać wasze ziarno na próżno, bo zjedzą je wasi nieprzyjaciele.
17 Zwrócę oblicze moje przeciwko wam, i będziecie zabici przed waszymi wrogami. Ci, którzy was nienawidzą, będą panować nad wami, a wy będziecie uciekać, chociaż was nikt nie będzie gonił.
18 A jeśli mimo wszystko nie zechcecie mnie posłuchać, to was ukarzę. siedem razy więcej za twoje grzechy.
19 I złamię pychę waszej potęgi, i uczynię wasze niebo jak żelazo, a waszą ziemię jak spiż.
20 I na próżno wyczerpią się wasze siły. Ziemia wasza nie wyda swego plonu, a drzewo na ziemi nie wyda swego owocu.
21 A jeżeli będziecie postępować wbrew Mnie i nie będziecie Mnie słuchać, przyprowadzę was do tego, siedem razy więcej plag spadnie na was według waszych grzechów.
22 Ja także poślę na was dzikie zwierzęta, które pozbawią was dzieci, zniszczą wasze bydło i zmniejszą waszą liczebność; a wasze wyżyny staną się pustkowiem.
23 A jeśli nie chcecie dać się poprawić przeze mnie i postępować będziecie na przekór mnie,
24 Wtedy i Ja będę postępował wbrew wam i będę was jeszcze karał. siedem razy za swoje grzechy.
25 I sprowadzę na was miecz, który pomści spór mojego przymierza. Gdy zaś zgromadzicie się do waszych miast, ześlę zarazę na was i zostaniecie wydani w ręce wroga.
26 A gdy złamię kij, na którym pieczecie chleb wasz, dziesięć kobiet będzie piec chleb wasz w jednym piecu i będą wam wydawać chleb na wagę; będziecie jeść, a nie nasycicie się.
27 A jeśli mimo wszystko nie będziecie mnie słuchać i będziecie postępować wbrew mnie,
28 Wtedy i Ja będę postępował przeciwko wam z gniewem i będę was karał siedem razy za swoje grzechy.
29 I ciało synów waszych jeść będziecie, i ciało córek waszych jeść będziecie.
30 Zniszczę wasze wyżyny, powalę wasze posągi i rzucę wasze trupy na trupy waszych bożków; i dusza moja będzie się wami brzydziła.
31 I spustoszę wasze miasta, a wasze świątynie obrócę w ruinę, i nie będę czuł woni waszych przyjemnych woni.
32 I spustoszę tę ziemię, i zdumieją się nad nią wasi wrogowie, którzy w niej mieszkają.
33 A was samych rozproszę między narodami i miecza dobyję za wami. Kraj wasz będzie spustoszony, a miasta wasze zburzone.
34 Wtedy ziemia będzie korzystać ze swoich szabatów, dopóki będzie spustoszona, a wy będziecie w kraju waszych nieprzyjaciół. Nawet wtedy ziemia będzie odpoczywać i korzystać ze swoich szabatów.
35 Dopóki będzie spustoszone, będzie odpoczywać, bo nie odpoczywało w waszych szabatach, gdy w nim mieszkaliście.
36 A na tych, którzy pozostaną przy życiu, ześlę lęk do ich serc w krajach ich nieprzyjaciół; i będzie ich ścigał szmer unoszonego liścia, i będą uciekać, jak przed mieczem, i upadną, chociaż nikt ich nie będzie ścigał.
37 I będą padać jeden na drugiego, jak przed mieczem, chociaż nikt nie będzie ich ścigał. I nie będziecie mogli ostać się przed waszymi wrogami.
38 I zginiecie pośród narodów, a ziemia waszych wrogów was pochłonie.
39 A ci, którzy pozostaną z was, zginą z powodu swej nieprawości w ziemiach waszych nieprzyjaciół, a także z powodu nieprawości swoich ojców zginą wraz z nimi.

[Przywrócenie]
40 Jeśli wyznają swoją nieprawość i nieprawość swoich ojców, i swoje przewinienie, którego dopuścili się wobec mnie, i że postępowali wobec mnie na przekór,
41 A Ja także postępowałem wbrew nim i zaprowadziłem ich do kraju ich wrogów. Jeżeli więc upokorzą się ich nieobrzezane serca i przyjmą karę za swoją nieprawość,
42 Wtedy wspomnę na moje przymierze z Jakubem, a także na moje przymierze z Izaakiem, a także na moje przymierze z Abrahamem. I wspomnę na ziemię.
43 A ziemia ocaleje od nich i będzie korzystała ze swoich szabatów, podczas gdy będzie spustoszona z ich powodu. A oni poniosą karę za swoją nieprawość, bo wzgardzili moimi wyrokami i bo ich dusza brzydziła się moimi ustawami.
44 A jednak, nawet gdy będą w kraju swoich nieprzyjaciół, nie odrzucę ich i nie będę się brzydził nimi, żeby ich całkowicie wytracić i zerwać moje przymierze z nimi, bo Ja jestem Pan, ich Bóg.
45 Lecz Ja wspomnę na nich o przymierzu ich przodków, których wyprowadziłem z ziemi egipskiej na oczach narodów, abym był ich Bogiem. Ja, Pan.

[Zamknij]
46 Oto ustawy, wyroki i prawa, które Pan ustanowił między sobą a synami izraelskimi na górze Synaj przez rękę Mojżesza.