Ang Gubat sa Armagedon

Orihinal nga gipatik kaniadtong Biyernes, Abril 4, 2014, 6:25 am sa Aleman sa www.letztercountdown.org

Anaa na kita sa kataposang 624 ka adlaw sa wala pa ang pagsira sa pultahan sa kaluoy alang sa katawhan sukad niadtong Pebrero 1, 2014, ug karon ang panahon daling nagsingabot sa dihang ang Kapitan sa mga panon sa Ginoo [si Jesus] mobarog sa atubangan sa gubat sa Armagedon, sumala sa pagtawag niini sa Bibliya. Uban sa pig-ot nga panghunahuna, daghang mga Adventista ang nag-isip sa gubat sa Armagedon sa Pinadayag 16:16 ang katapusang dakong gubat, nga makita nga mahitabo sa ikapitong hampak ug gihulagway usab sa mas detalyado sa Pinadayag 19, sa dihang si Jesus moanhi pag-usab uban sa tanang manulonda. Apan kana ba gayod ang kataposang mahukmanong gubat, o ang kataposang desisyon alang sa uniberso ug alang sa Pagkadiyos Mismo himoon una pa niana? Atong susihon kini nga isyu ug pangitaon ang mga sorpresa nga magdala sa atong atensyon sa karon nga panahon sa kasaysayan.

Ellen G. White ug ang mga Trumpeta ug mga Hampak

Ang matag dagway sa kadautan motubo ngadto sa grabe nga kalihokan. Ang dautan nga mga manolonda naghiusa sa ilang mga gahum uban sa dautan nga mga tawo, ug samtang sila anaa sa kanunay nga pakig-away ug nakab-ot ang usa ka kasinatian sa labing maayo nga paagi sa limbong ug gubat, ug nagpalig-on sulod sa daghang mga siglo, sila dili motugyan sa katapusang dako nga final contest walay desperado nga pakigbisog. Ang tibuok kalibutan maanaa sa usa ka bahin o sa lain sa pangutana. Ang gubat sa Armagedon pagaawayon, ug nianang adlawa kinahanglan nga walay usa kanato nga makatulog. Kita kinahanglan nga magtukaw, sama sa maalamon nga mga ulay nga adunay lana sa atong mga sudlanan uban sa atong mga lamparahan....

Ang gahum sa Espiritu Santo kinahanglang anaa kanato, ug ang Kapitan sa panon sa Ginoo mobarog sa ulohan sa mga anghel sa langit aron sa pagdumala sa gubat. Solemne nga mga panghitabo sa atong atubangan pa mahitabo. Ang trumpeta sunodsunod nga trumpeta patingogon, sunodsunod nga panaksan nga gibubo sa usag usa ibabaw sa mga pumoluyo sa yuta. Ang mga talan-awon sa talagsaon nga interes mao ang sa ato mismo (Sulat 112, 1890). {7BC 982.6–7}

Sa kataposang paragraph niining talagsaong pahayag ni Ellen G. White sa iyang sulat ngadto sa WC White, si JE White ug ang iyang asawa niadtong Disyembre 22, 1890, iyang gisulti kon unsa nga mga panghitabo ang kinahanglang mahitabo sa dili pa ang gubat sa Armageddon sa usa ka bahin, ug sa laing bahin siya miingon nga umaabot pa ang maong mga panghitabo ingon sa 1890. Bisan tuod si Jesus makabalik unta niadtong 1890 sama sa atong nakat-onan sa pagtuon sa Ang sudlanan sa Panahon, kadto nga mga panghitabo wala mahitabo sa sayo pa tungod kay ang kahayag sa ikaupat nga anghel gisalikway na sa Simbahan niadtong 1888, ug sa ingon ang laing taas nga paglatagaw sa kamingawan kinahanglang mag-una sa mga panghitabo sa katapusang duha ka septuplet (pito ka serye) sa Pinadayag.

Ang mga panghitabo nga gihulagway ni Ellen G. White nga "solemne ug makapahingangha nga interes" nga mosangko sa gubat sa Armageddon, klaro niyang giila... mga trumpeta ug mga hampak sa Apokalipsis.

Nganong Daghan kaayong Interpretasyon sa mga Trumpeta?

Ang tanan nga mga maghuhubad nga nagbutang sa mga trumpeta sa kinatibuk-an o sa bahin sa layo nga nangagi kinahanglan nga hatagan ug partikular nga pagtagad karon. Kasagaran kini nga mga maghuhubad nagsugod sa unang trumpeta sa pagkaguba sa Jerusalem kaniadtong AD 70 o ilang gibalhin kini sa unang mga siglo pagkahuman ni Kristo ug gisumpay kini sa pagkunhod sa Imperyo sa Roma. Gipasabot ko na sa akong Enero 31, 2014 nga wali nga adunay daghang posible nga mga interpretasyon sa mga trompeta tungod kay ang pananglitan sa Jerico tin-aw nga nagsulti kanato nga ang pito ka mga pari kanunay nagpatingog ug pito ka trumpeta sa ilang pagmartsa libot sa Jerico. Kini nagrepresentar sa lain-laing mga panahon sa katawhan sukad sa pagkabanhaw ni Kristo. Ang unang unom ka adlaw sa Jerico nagbarog alang sa klasikal nga mga paghubad sa trompeta, nga kasagaran nagsugod human sa pagkabanhaw ni Kristo, apan aduna gihapoy pito ka martsa sa kataposang adlaw. Kana nagpasabut nga pito ka lain-laing mga interpretasyon sa pito ka mga trompeta posible pa alang sa Dakong Adlaw sa Pag-ula, nga nagsugod kaniadtong Oktubre 22, 1844 ug hangtod sa pagsira sa pultahan sa kaluoy kaniadtong 2015.

Nahisgotan nako ang usa niini sa slide 176 sa Presentasyon sa Orion ingon sa mosunod:

Alang niadtong wala pa makamatikod niini: Kami usab adunay upat ka mga trompeta (mga gubat) sa upat ka yugto sa panahon sa unang upat ka mga selyo. 1861 - ang Gubat Sibil sa Amerika, 1914 - Unang Gubat sa Kalibutan, 1939 - Ikaduhang Gubat sa Kalibutan ug sukad 1980, duha ka Gubat sa Gulpo ug sukad 2001 ang gubat batok sa terorismo.

Sa ingon ang akong eskatolohikal nga paghubad sa mga trompeta nagsugod kaniadtong 1861 sa Gubat Sibil ug milungtad sa nahabilin nga paghukom. Ang kamatuoran mao, usa lamang niining daghang posible nga mga interpretasyon ang mahimong mahiuyon sa pahayag ni Ellen G. White sa ibabaw, ug kinahanglan pa gani kini nga umaabot pa sa ulahing bahin sa 1890. Kana nagpasabot nga kini mahitabo human sa 120 ka tuig nga paglatagaw sa kamingawan sa Adventist nga simbahan. Niana lamang nga ang katapusang duha ka mga septuplet sa Pinadayag makakaplag sa ilang labing tin-aw ug literal nga katumanan, ug nianang panahona ang salin mapuno sa gahum sa Balaang Espiritu ug grasya, nga mahimo lamang nga mahitabo sa panahon sa ulahing ulan.

Ang mga Trumpeta sa Ikapitong Marso sa Ikapitong Adlaw sa palibot sa Jerico

Sa dihang gitun-an namo ang mga landong sa mga halad sa sulundon nga templo ni Ezequiel, nakit-an namo ang duha ka hugna sa ulahing yugto sa ulan. Didto among nakaplagan ang 1260 ka adlaw sa espesyal nga rasyon sa Balaang Espiritu alang sa 3.5 ka tuig sa paghukom sa mga buhi. Kadtong sa baylo gibahin ngadto sa mga yugto: usa ka 636 ka adlaw nga “sayo” nga ulahing ulan nga panahon, ug unya usa ka grabe kaayo nga ulahing bahin sa ulan nga 624 ka adlaw. Makataronganon, ang ulahing ulan matapos sa dihang mahinog na ang bunga sa 144,000. Mahitabo kana sa adlaw nga tapuson ni Jesus ang serbisyo sa pagpataliwala sa Labing Balaan, ug unya ang katapusan nga 372 nga rasyon sa Balaang Espiritu ibubo alang sa 144,000 alang sa panahon sa mga hampak diin kinahanglan sila mobarug nga wala’y sala (tan-awa ang Mga Anino sa mga Sakripisyo - Bahin II). Nianang puntoha, ang matag usa sa 144,000 ma-sealed alang sa iyang katapusang dakong buhat.

Figure 1 – Mga Yugto sa Paghukom sa mga Buhi

Ang mga trompeta kanunay nga gihubad ingon nga mga pasidaan nga sinaktan sa grasya alang sa mga dili magtotoo ug alang sa apostata nga bahin sa iglesya. Unsa pa ang mas maayo kaysa sa paghunahuna nga sila kinahanglan nga motingog sa tukma niining katapusang 624 ka adlaw sa "init" nga hugna sa ulahing ulan? Kini sa labing menos makatagbo sa tanan nga mga pamatasan sa ibabaw nga pahayag ni Ellen G. White...

1. Ang gahum sa Balaang Espiritu nag-uban sa salin [sa ulahing ulan],
2. Ang mga trumpeta moabut lamang human sa 1890, ug
3. Sila moabut sa wala pa ang mga hampak, tungod kay si Ellen G. White nagpahayag usab sa tukma nga han-ay sa mga panghitabo sa iyang pahayag.

Aduna bay laing mga timailhan nga makatabang kanato sa pagkumpirma niini nga panglantaw?

Upat ka gamhanang mga manolonda nagpugong sa mga gahum niini nga yuta hangtud nga ang mga alagad sa Dios masilyohan sa ilang mga agtang. Ang mga nasod sa kalibotan naghinamhinam sa panag-away, apan gipugngan sila sa mga manulonda. Sa diha nga kining makapugong nga gahum matangtang adunay moabut nga panahon sa kasamok ug kaguol. Ang makapatay nga mga instrumento sa pakiggubat maimbento. Ang mga barko uban sa ilang buhing kargamento ilubong sa dakong kahiladman. Ang tanan nga walay espiritu sa kamatuoran magkahiusa ubos sa pagpangulo sa mga ahensya ni Satanas, apan sila kinahanglan nga bantayan hangtod nga moabot ang panahon sa dakong gubat sa Armagedon.—The SDA Bible Commentary 7:967 (1900). {LDE 238.3}

Ang Espiritu sa Propesiya nagtabang kanato sa paghikay sa mga panghitabo.

Una ang atong pagtagad madani sa usa ka panahon sa pagpugong sa upat ka hangin, ug kita gisultihan nga kini ang panahon sa pagtimbre sa 144,000. Kini katumbas sa mosunod nga mga bersikulo sa Bibliya:

Ug human niining mga butanga akong nakita upat ka manolonda nga nagatindog sa upat ka suok sa yuta, nga nagpugong sa upat ka hangin sa yuta, aron ang hangin dili mohuros sa yuta, bisan sa dagat, bisan sa bisan unsa nga kahoy. Ug nakita ko ang lain na usab nga manolonda nga mikayab gikan sa silangan, nga may patik sa Dios nga buhi; Ayaw ninyo pagdauta ang yuta, bisan ang dagat, bisan ang mga kahoy, hangtud nga among mapatikan ang mga alagad sa atong Dios diha sa ilang mga agtang. (Pinadayag 7: 1-3)

Pagkonsiderar pag-usab sa "Kahilom sa Langit"

Ang proseso sa pagtimbre sa 144,000 gihulagway sa Kapitulo 7 sa Pinadayag, ug nagpadayon sa Pinadayag 8:1 uban sa pag-abli sa klasikal nga ikapitong selyo.

Ug sa paghubad niya sa ikapitong selyo, diha na kahilom sa langit mga tunga sa oras. (Pinadayag 8: 1)

Karon, bisan pa niana, kinahanglan natong mailhan ang klasikal nga paghubad sa ikapitong silyo gikan sa atong paghubad nga gipalapdan pag-ayo pinaagi sa kahibalo sa orasan sa Orion. Ang klasikal nga ikapitong selyo mao ang kataposang selyo sa han-ay nga nagsugod sa putli nga ebanghelyo sa unang Kristohanong simbahan sama sa puti nga kabayo. Ang klasikal nga interpretasyon nagkuha niini nga time frame nga "mga tunga sa oras" isip matagnaong panahon, nga human sa pagkakabig moabut sa mga 7 ka adlaw (usa ka matagnaong oras mao ang 15 ka adlaw). Busa, daghang mga maghuhubad ang nagbutang niini nga selyo sa katapusan ug nagtuo nga kini naghisgot mahitungod sa 7 ka adlaw sa panaw ni Jesus uban sa tanan Niyang langitnong mga panon sa Iyang ikaduhang pag-anhi, tungod kay ang langit mahimong “walay sulod” o “hilom” nianang panahona.

Bisan pa, wala nila matagad ang usa ka pahayag ni Ellen G. White nga nagpatin-aw sa usa ka hinungdanon nga prinsipyo alang sa paghubad sa panagna:

Disyembre 16, 1848, ang Ginoo mihatag kanako og panglantaw sa pag-uyog sa mga gahum sa langit. Nakita ko kana sa dihang ang Ginoo miingon nga "langit," sa paghatag sa mga ilhanan nga girekord ni Mateo, Marcos, ug Lucas, Langit ang iyang gipasabot, ug sa dihang Siya miingon nga “yuta” Iyang gipasabot ang yuta. Ang mga gahum sa langit mao ang adlaw, bulan, ug mga bituon. Nagmando sila sa langit. Ang mga gahum sa yuta mao kadtong nagmando sa yuta. Ang mga gahum sa langit matay-og sa tingog sa Dios. Unya ang adlaw, ang bulan, ug ang mga bituon mabalhin gikan sa ilang mga dapit. Sila dili mahanaw, kondili pagauyogon sa tingog sa Dios. {EW 41.1}

Kung sa imong hunahuna kini nga pahayag magamit lamang sa mga Ebanghelyo nga iyang gihinganlan, basaha ...

Mangitngit, bug-at nga mga panganod mitungha ug nagsangka sa usag usa. Ang atmospera nabahin ug mibalik; unya kita makahangad sa hawan sa Orion, diin gikan ang tingog sa Dios. Ang Balaan nga Siyudad manaug pinaagi nianang hawan nga luna. Akong nakita nga ang mga gahum sa yuta karon nauyog ug nga ang mga panghitabo nahan-ay. Ang gubat, ug ang mga hungihong sa gubat, espada, gutom, ug kamatay mao ang unang motay-og sa mga gahum sa yuta, unya ang tingog sa Dios mouyog sa adlaw, bulan, ug mga bitoon, ug kini nga yuta usab. Akong nakita nga ang pag-uyog sa mga gahum sa Europe dili, ingon sa gitudlo sa uban, ang pag-uyog sa mga gahum sa langit, apan kini mao ang pag-uyog sa nasuko nga mga nasud. {EW 41.2}

Ang paghisgot sa Orion ug sa Balaan nga Siyudad nga mikunsad nagpunting kanato ngadto sa basahon sa Pinadayag, ug mas espesipiko sa ulahing ulan nga panahon sa dihang ang kamahinungdanon sa Orion gipadayag pinaagi sa Balaang Espiritu.

Busa, kinahanglan natong pangutan-on ang atong kaugalingon sa mosunod nga mga pangutana:

1. Ngano nga ang pag-abli sa ikapitong selyo gibutang taliwala sa paghulagway sa panahon sa pagtimbre sa 144,000 (Pinadayag 7) ug sa pito ka trompeta (Pinadayag 8)?
2. kon ang Ang kahilom nahitabo sa langit, ug “sa dihang ang Diyos nag-ingon nga langit Siya nagkahulogan ug langit,” nan unsay kahulogan sa tunga sa oras sa langitnong panahon dinhi sa yuta?

Una, tubagon nato ang ikaduhang pangutana. Nasayud kita gikan sa pagtuon sa Orion nga ang langitnong takna katumbas sa eksaktong 7 ka tuig sa yuta. Kini ang oras sa atubangan sa orasan tali sa duha ka oras nga mga marka, nga gisimbolohan sa mga trono sa 24 ka ansiyano, ug sa samang higayon katumbas kini sa “pitik sa kasingkasing” sa Diyos sa mga tuig sa Igpapahulay sumala sa gihubit sa Levitico 25. Busa, ang katunga sa usa ka langitnong takna maoy 7 ÷ 2 = 3.5 ka tuig = a 1260 ka adlaw sa panahon sa Daniel = 12.

Kini nga kalkulasyon sa panahon nagpatin-aw kon nganong ang ikapitong selyo nahimutang sa tukma tali sa panahon sa pagtimbre sa 144,000 ug sa mga trompeta... Sa usa ka bahin, kini ang takdang panahon sa paghukom sa mga buhi uban sa ulahing ulan, diin ang pagtimbre sa 144,000 nagakahitabo. Apan labaw pa niana, ang kahilom sa langit naghubit usab pag-ayo sa tensiyon nga kinahanglang bation sa tanang linalang sa uniberso ug sa Diyos mismo niining kataposang mahukmanong gubat alang sa 144,000 ka saksi alang sa Amahan. Gihubit namon ang makamatay nga mga sangputanan sa pagkapildi niini nga gubat sa artikulo Atong Hataas nga Tawag. Ang bisan kinsa nga nakasabut niini magpakahilom usab, nga adunay ginhawa, tungod kay makita nila kung unsa ka duol ang tanan.

Ang Orion Clock ug ang mga Siklo niini

Sama sa atong nakita sa Figure 1, ang sealing time gibahin sa duha ka timeframes. Ang ikaduhang bahin sa 624 ka adlaw gipatin-aw sa mas detalyado sugod sa Pinadayag 8.2... ang pagpatingog sa pito ka mga trompeta. Gituyo sa Dios nga mahimong ikapitong selyo sa sentro nga nahimutang taliwala sa panahon sa pagtimbre sa 144,000 ug sa mga trompeta aron sa usa ka adlaw mahibaloan nato kon hain niining duha ka yugto sa panahon ang iya sa mga trompeta.

Ug karon nahimong tin-aw usab kanato kon unsaon nato pagsabot ang kinutlo sa ibabaw ni Ellen G. White...

Upat ka gamhanang mga manolonda nagpugong sa mga gahum niini nga yuta hangtud nga ang mga alagad sa Dios masilyohan sa ilang mga agtang. [Walay Ikatulong Gubat sa Kalibotan sa panahon sa pagsilyo hangtod sa ika-6 nga trumpeta.] Ang mga nasod sa kalibotan naghinamhinam sa panag-away [Ikatulong Gubat sa Kalibotan], apan gipugngan sila sa mga manulonda. Sa diha nga kining makapugong nga gahum matangtang adunay moabut nga panahon sa kasamok ug kaguol [ang dakong kasakitan]. Ang makamatay nga mga instrumento sa pakiggubat maimbento [mga bomba atomika, HAARP]. [Ug karon moabut ang usa ka timaan sa ikaduhang trumpeta] Ang mga barko uban sa ilang buhing kargamento ilubong sa dakong kahiladman […ug ang ikatulo nga bahin sa mga barko nangaguba, Pin. 8:9]. Ang tanan nga walay espiritu sa kamatuoran [nga wala makadawat sa ulahing ulan] maghiusa ubos sa pagpangulo sa mga ahensya ni Satanas, [Kini ba sa wala pa ang mga hampak? Oo, ania siya nagsulti niini pag-usab:] apan sila kinahanglan nga bantayan hangtod nga moabot ang panahon sa dakong gubat sa Armagedon.—The SDA Bible Commentary 7:967 (1900). {LDE 238.3}

Sa makausa pa, mohaum kini pag-ayo... Ang mga trumpeta mahulog sa ikaduhang katunga sa langitnong tunga sa oras nga panahon sa pagbugkos sa 144,000 isip kataposang pasidaan sa dili pa magsugod ang mga hampak, aron ang “mga ulay” sa kataposan mangandam pinaagi sa pagpuno sa ilang mga lampara sa lana. Busa kanus-a mahitabo ang kataposang mahukmanong gubat alang sa 144,000, sa dihang ang tanan mopili sa ilang dapig? Niining kataposang 624 ka adlaw sa mga trompeta, tungod kay kitang tanan nahibalo nga walay usa nga mag-ilis ug dapig panahon sa mga hampak (tan-awa ang Pinadayag 22:11).

Aron mailhan ang usa ka siklo sa Orion, kinahanglan nimo kanunay a petsa sa pagsugod ug usa petsa sa pagtapos o ang eksaktong gidugayon sa siklo. Kini nga mga petsa nahibal-an tanan alang sa siklo sa trumpeta ug nahibal-an na pinaagi sa among pasiuna nga pagtuon sa mga linya sa oras sa 636 ka adlaw. Ilaragway kana sa akong igsoon nga si Robert sa iyang mga artikulo.

Ang una sa 624 ka adlaw mao ang Pebrero 1, 2014. Busa nahibal-an na nato ang petsa sa pagsugod ug ang gitas-on sa siklo sa trompeta nga wala makaila nga kining importante nga mga petsa nagtino sa usa ka bag-ong siklo sa Orion. Bag-o lang ako ginhatagan sang Dios sang kapawa parte sa mga siklo sang trumpeta kag peste sa gab-i sang Enero 31, 2014, kag malip-ot lang ang akon tion sa paghanda para sa akon sermon sa amo man nga gab-i. Apan nahibal-an na namo ang mga bulan sa sayo pa (ug gihisgutan kini sa among forum) nga sa bisperas sa Pebrero 1, ang ikaupat nga anghel manaog gayud gikan sa Langit ngadto sa Yuta sama sa Pinadayag 18. Naghunahuna kami kung unsa ang gipasabut niana. Sa dihang nakuha nako ang kahayag sa duha ka kataposang mga siklo sa Orion, akong naamgohan nga kini mao ang nahibilin—ang kompletong gasa—sa kahayag sa ikaupat nga anghel nga modan-ag gayod sa yuta.

Nahibal-an namon ang tanan nga hinungdanon nga mga petsa alang sa siklo sa salot usab. Sa dugay nga panahon, nahibal-an namon gikan sa Mga Anino sa mga Sakripisyo tun-i nga ang mga hampak mokabat ug 365 (+ 7 ka adlaw ni Noe = 372 ka adlaw) ug nga ang unang panaksan sa hampak ibubo sa Oktubre 25, 2015. Masulti pa gani nato ang kinaiyahan niini nga hampak gikan sa Bibliya ug busa misulat ug tulo ka bahin nga serye bahin sa Ang Kasuko sa Diyos. Tungod kay ang ikapitong hampak tin-aw nga naghulagway sa kalaglagan sa Bag-ong Kalibutan nga Kapunongan, mabasa dayon nako ang petsa sa kataposang hampak gikan sa nahubit na nga mga timeline ni Daniel...

Ang Septiyembre 24, 2016 mao ang kataposang adlaw sa 1290 ka adlaw sukad sa pagkapili ni Pope Francis ug mao usab ang kataposang adlaw sa 1260 ka adlaw sa panahon sa kasamok. Sa sunod nga adlaw, Septiyembre 25, 2016, ang Bag-ong Kalibotan nga Kapunongan pagalaglagon eksaktong 30 ka adlaw sa dili pa ang pagbalik ni Jesus.

Ug giyabo sa ikapitong manolonda ang iyang panaksan ngadto sa hangin; ug miabut ang usa ka dakung tingog gikan sa templo sa langit, gikan sa trono, nga nagaingon: Natapus na. Ug dihay mga tingog, ug mga dalogdog, ug mga kilat; ug dihay usa ka makusog nga linog, nga wala pa gayud mahitabo sukad sa mga tawo sa ibabaw sa yuta, usa ka kusog nga linog, ug hilabihan ka daku. Ug ang dakong siyudad nabahin sa tulo ka bahin [ang tulo ka pilo nga alyansa sa dragon, ang mananap ug ang mini nga propeta nabungkag pag-usab], ug ang mga ciudad sa mga nasud nangapukan: ug ang dakung Babilonia nahinumdum sa atubangan sa Dios [Ang Dakong Babilonya mao ang Bag-ong Kapunongan sa Kalibutan nga gipangulohan sa Roma], sa paghatag kaniya sa kopa sa bino sa kabangis sa iyang kasuko. Ug ang tagsatagsa ka pulo nangalagiw, ug ang kabukiran wala hikaplagi. Ug nahulog sa ibabaw sa mga tawo ang usa ka dakung ulan-nga-yelo gikan sa langit, ang tagsatagsa ka bato ingon sa gibug-aton sa usa ka talento: ug gipasipalahan sa mga tawo ang Dios tungod sa hampak sa ulan-nga-yelo; kay ang hampak niini hilabihan ka daku. ( Pinadayag 16:17-21 )

Ang panahon sa mga hampak maoy mahitungod sa laing gubat. Kini mahitungod sa paglahutay sa 144,000 nga kinahanglang mobarog nga walay pagpakasala, nga walay tigpataliwala, sulod sa 372 ka adlaw. Kana usa ka lahi nga gubat nga atong mahibal-an ang dugang nga mga detalye bahin sa kaugalingon nga siklo sa orasan sa Orion. Ang ikatulo ug kataposan may kalabutan sa panahon ang gubat unya pagadumalaon ni Jesus isip Komandante sa mga panon sa Ginoo sa Iyang ikaduhang pag-anhi (tan-awa ang Pinadayag 19).

Ang Orion nga orasan adunay upat ka mga siklo:

1. Ang Dakong Siklo sa Orion sa 4032 ka tuig gikan sa paglalang sa unang Adan (4037 BC) hangtud sa pagkatawo sa ikaduhang Adan, si Jesukristo (5 BC).
2. Ang Siklo sa Paghukom sa Pito ka Selyo sulod sa 168 ka tuig gikan sa tingdagdag sa 1846 (ang pagpasig-uli sa putli nga simbahan pinaagi sa kamatuoran sa Igpapahulay) hangtud sa tingdagdag 2014 (ang ika-5 nga Selyo nga nagbutang sa balaod sa Domingo batok sa kamatuoran sa Igpapahulay).
3. Ang Siklo sa Trumpeta sa pito ka apocalyptic nga mga trumpeta sa 624 ka adlaw gikan sa Pebrero 1, 2014 (ang sinugdanan sa unang trumpeta) ngadto sa Oktubre 18, 2015 (ikapitong trumpeta = katapusan sa panahon sa grasya).
4. Ang Siklo sa Salot sa pito ka kataposang hampak sa 336 ka adlaw gikan sa Oktubre 25, 2015 (unang hampak = gamma-ray burst sa Betelgeuse) hangtod sa Septiyembre 24, 2016 (ikapitong hampak = kalaglagan sa “Bag-ong Kalibotan nga Kahusay”)

Ang Kristohanong panahon wala gipakita sa orasan sa Orion, apan kanunay nga katumbas sa bahin sa linukot nga basahon nga gisulat sa gawas ug katumbas sa klasikal nga paghubad sa pito ka simbahan ug pito ka mga selyo:

Ug nakita ko sa tuong kamot niadtong nagalingkod sa trono ang usa ka basahon gisulat sa sulod ug sa luyo, giselyohan sa pito ka mga selyo. ( Pinadayag 5:1 )

Ang samang “libro” gipakita ngadto kang manalagnang Ezequiel, ug siya kinahanglang mokaon usab niini. Bisan pa, kini dili mapait sa tiyan ni propeta Ezekiel, sukwahi sa libro ni Miller nga adunay interpretasyon sa Daniel 8 nga kinahanglan kan-on ni Juan sa Pinadayag 10. Ang libro tam-is ug nagpabilin nga ingon. Kini nagpasabot nga adunay walay dugang kasagmuyo sama sa nahitabo niadtong 1844 (tan-awa usab ang Ezequiel 12:25-28).

Ug sa diha nga ako mitan-aw, ania karon, usa ka kamot gituy-od kanako; ug, ania karon, ang usa ka linukot sa usa ka basahon diha niana; Ug iyang gibuklad kini sa akong atubangan; ug gisulat kini sa sulod ug walay: ug diha niana nahisulat ang mga pagminatay, ug pagbangotan, ug kaalaotan. ( Ezequiel 2:9-10 )

Labut pa siya miingon kanako: Anak sa tawo, kan-a kanang imong hingkaplagan; kan-a kini nga linukot, ug lakaw sulti ngadto sa balay sa Israel. Busa gibuka ko ang akong baba, ug iyang gipakaon ako niadtong linukot. Ug siya miingon kanako: Anak sa tawo, pakan-a ang imong tiyan, ug pun-a ang imong ginhawaan niining linukot nga gihatag ko kanimo. Unya gikaon ko kini; ug kini diha sa akong baba ingon sa dugos sa katam-is. (Ezekiel 3: 1-3)

Karon akong gihangyo ang magbabasa sa pagtan-aw pag-usab sa katapusan sa bersikulo 2:10: “ug diha niana nahisulat ang mga pagminatay, ug pagbangotan, ug kaalaot.”

Ang basahon nga nadawat ni Ezequiel adunay tulo ka bahin, tungod kay ang tulo ka synonyms nagpasabot sa tulo ka mga siklo sa Orion: mga pagminatay, pagbangotan ug kaalaotan. Kon atong tun-an ang pulong sa orihinal nga Gregong teksto uban sa Strong, dali natong matino nga ang “kagrabe o kakusog sa pagbakho” mouswag sa matag deskriptibong pulong, ug kini katumbas gayod sa mga ulohan sa mga siklo.

1. Panalabiton: si Jesus nagminatay ibabaw sa mga kalapasan ug apostasiya sa Iyang simbahan sa siklo sa paghukom.
2. Pagbangotan: Sa trumpeta cycle, kadto lamang kinsa nanghupaw ug mihilak mahitungod sa mga dulumtanan nga nahimo sa simbahan (tan-awa sa Ezequiel 9:4) ug kinsa nakadawat sa silyo magpabilin ug mapanalipdan gikan sa mga paghukom sa trompeta. Daghan ang manghupaw tungod kay kini ang katapusan nga mga pasidaan uban ang grasya.
3. Alaut: Ang mga hampak mao ang katapusan nga mga panaksan sa kapungot nga gibubo ingon ang dagkong kaalaotan sa katawhan... ang mga silot sa Diyos nga walay kaluoy.

Ang unang dakong siklo sa Orion wala ipakita kang Ezequiel tungod kay siya kuno managna alang sa umaabot ug dili alang sa iyang kaugalingong siklo sa pagdagan. Sa iyang panahon, ang kataposang mga tagna nahitabo na samtang ang nagdagan nga dakong siklo sa Orion nagkaduol na sa iyang kataposan. Makapaikag nga ang Dios nakahimo sa pagdala sa daghang kahayag ug kamatuoran pinaagi sa pipila ka mga pulong, nga wala kini gipadayag sulod sa mga siglo o milenyo. Sa ingon atong makita pag-usab ang kamatuoran diha sa gisulti ni Jesus Mismo mahitungod sa buhat sa Balaang Espiritu, ug kinahanglan natong markahan kining kataposang bahin sa bersikulo nga pula ilabi na sa mga Adventista karon tungod kay kanunay nilang gikutlo Siya sa tunga-tunga ug gibiyaan ang katapusan tungod kay dili kini mohaum sa ilang ekumenikal nga anti-time-setting mentality:

Apan kong siya, ang Espiritu sa kamatuoran, moabut na, siya magatultol kaninyo ngadto sa tibook nga kamatuoran: kay siya dili magasulti sa iyang kaugalingon; apan bisan unsa nga iyang madungog, kana iyang igasulti. ug siya mopakita kanimo mga butang nga moabut. (Juan 16: 13)

Ngano nga Adunay Bisan usa ka Siklo sa Mga Salot?

Atong masabtan dayon nga ang trumpeta cycle naglangkob sa katapusang mga pasidaan uban sa grasya nga gihatag ngadto sa katawhan, ug nga ang tukma nga mga petsa alang sa mga trompeta gihatag aron ang 144,000 makakita—bisan sa kataposang gutlo—nga ang Diyos anaa gayod sa luyo sa ikaupat nga mensahe sa anghel nga atong gihatag. Tungod niini, ilang dawaton ang hustong mga pagtulon-an gikan sa ilang Ginoong Jesus. Apan ang pangutana mitungha kon nganong ang Dios naghatag gihapon ug usa ka siklo sa hampak sa usa ka panahon diin walay usa nga mausab.

Ang dili matarung, pabuhata gihapon siya nga dili matarung; ug ang mahugaw, pasagdi gihapon siya nga mahugaw; ug ang matarung, magmatarung gihapon siya; ug ang balaan, magbalaan gihapon siya. ( Pinadayag 22:11 )

Dili na kinahanglan para sa mga dili magtutuo nga dili na maghinulsol (eg tan-awa ang Pinadayag 16:11) nga makita ang petsa sa matag panaksan sa kasuko nga gipamatud-an sa panahon sa mga hampak. Ang uban tingali maghunahuna nga kini mahimo nga pagpalig-on sa 144,000 sa ilang kaugalingon, apan kana mapugngan sa kamatuoran nga kadaghanan kanila dili makapadayon sa pagpahibalo sa prensa o media bahin sa mga katalagman sa kalibutan.

Nakita ko ang mga santos nga mibiya sa mga siyudad ug mga balangay, ug nag-uban sa mga panon, ug nagpuyo sa labing nag-inusarang mga dapit. Ang mga manolonda naghatag kanila ug pagkaon ug tubig, samtang ang mga dautan nag-antus sa kagutom ug kauhaw. {EW 282.2}

Ingon nga ang mando nga gipagula sa lain-laing mga magmamando sa Kakristiyanohan batok sa mga magbalantay sa sugo magakuha sa panalipod sa kagamhanan ug magatugyan kanila ngadto kanila nga nagtinguha sa ilang kalaglagan, ang katawohan sa Dios mokalagiw gikan sa mga ciudad ug mga balangay ug makig-uban sa mga panon, nga magapuyo sa labing awaaw ug mamingaw nga mga dapit. Daghan ang makakitag dangpanan sa mga salipdanan sa kabukiran. Sama sa mga Kristohanon sa mga walog sa Piedmont, ilang himoon ang hatag-as nga mga dapit sa yuta nga ilang mga sangtuwaryo ug magpasalamat sa Diyos tungod sa “mga hinagiban sa mga bato.” Isaias 33:16 . Apan daghan sa tanang kanasuran ug sa tanang matang, taas ug ubos, adunahan ug kabos, itom ug puti, itambog ngadto sa labing dili makiangayon ug mapintas. pagkaulipon. Ang hinigugma sa Dios molabay sa kakapoy nga mga adlaw, gigapos sa mga kadena, gisirhan sa mga bar sa prisohan, gisentensiyahan nga patyon, ang uban dayag nga gipasagdan aron mamatay sa kagutom sa ngitngit ug ngil-ad nga mga bilanggoan. Walay tawo nga makadungog sa ilang mga pag-agulo; walay kamot sa tawo nga andam sa pagtabang kanila. {GC 626.1}

Kinahanglang adunay laing rason alang sa gasa sa siklo sa hampak, nga walay kalabotan sa 144,000 o sa ubang katawhan. Adunay kinahanglan nga usa ka rason ngano nga ang Dios naghatag usab ug kahayag sa siklo sa hampak, ug ngano karon uban sa mga petsa alang sa mga pasidaan sa trompeta. Ug kana nga rason kinahanglan nga adunay kalabotan sa Dios Mismo.

Sa makadaghan atong pangutan-on ang atong mga kaugalingon niini nga kalihukan kung ang 144,000 nakaila na ba sa Dios. Ang kahibalo sa kinaiya sa Dios mao ang batakang kinahanglanon alang sa kaluwasan diha kang Jesus ug pagbalaan diha sa kamatuoran, nga kon wala niini walay tawo nga makakita sa gingharian sa langit.

Sunda ang pakigdait sa tanang tawo, ug pagkabalaan, nga kon wala niini walay tawo nga makakita sa Ginoo. (Hebreohanon 12: 14)

Bisan kinsa nga wala makaila sa Dios sa umaabot makadungog sa mosunod nga tubag:

Daghan ang moingon kanako niadtong adlawa, Ginoo, Ginoo, wala ba kami managna sa imong ngalan? ug sa imong ngalan naghingilin sa mga yawa? ug sa imong ngalan nakahimo ug daghang mga katingalahang buhat? Ug unya Ako mopahayag ngadto kanila, Wala ko kaila nimo: pahawa gikan kanako, kamong mga mamumuhat sa kadautan. ( Mateo 7:22-23 )

Ug samtang miadto sila sa pagpalit, miabut ang pamanhonon; ug sila nga mga andam misulod uban kaniya ngadto sa kasal: ug ang pultahan gisirhan. Ug unya miabut usab ang ubang mga ulay, nga nagaingon: Ginoo, Ginoo, ablihi kami. Apan siya mitubag ug miingon, Sa pagkatinuod Ako moingon nganha kaninyo, Ako wala makaila kaninyo. (Mateo 25: 10-12)

Sa tanan namong mga pagtuon, gibalikbalik namo nga gipakita nga kini usa ka sukaranan nga kinaiya sa Dios nga wala Siya magbuhat bisan unsa nga dili isulti sa Iyang mga sumusunod:

Sigurado ang Ginoong DIOS ang buhaton walay bisan unsa nga, apan iyang gipadayag ang iyang tinago ngadto sa iyang mga alagad nga mga manalagna. (Amos 3: 7)

Isalikway ba sa Dios kining kinaiya sa Iyang kinaiya sa katapusan sa panahon? Dili, tungod kay sukwahi kana sa usa sa ubang mga kinaiya sa Dios...

Kay ako mao si Jehova, Nagbag-o ko dili... ( Malaquias 3:6 )

Ang mabinantayon nga mga magbabasa sa mensahe sa ikaupat nga anghel dili unta mapakyas sa kamatuoran nga nakadawat kami daghang kamatuoran mahitungod sa panahon pinaagi sa Balaang Espiritu, ug Siya mitudlo kanato mga butang nga moabut (tan-awa ang Juan 16:13). Iyang gipadayag kanatong tanan ang Iyaha mga sekreto sa panahon ug tungod kay kini dili mabulag gikan sa Iyang kinaiya, Siya dili (ug dili) mohunong tungod lamang kay kini daw dili makatarunganon nga ipadayag ang usa ka katapusan nga siklo sa hampak sa diha nga wala nay usa nga mausab. Ang Dios nagpakita kanato uban sa siklo sa hampak nga ang tanang mga prinsipyo sa Iyang kinaiya nagpabilin nga wala mausab bisan hangtud sa katapusan nga gininhawa sa katapusang tawo sa yuta, ug labaw pa niana ngadto sa bag-ong yuta ug alang sa tanang kahangturan.

Si Ellen G. White, uban sa tanan niyang kontra-panahon nga mga argumento, bisan pa niana nakasinati sa panan-awon nga usa ka adlaw kining kamatuoran mahitungod sa panahon mosilyo sa 144,000 sa ulahing ulan.

Sa dihang ang Dios nagsulti sa oras, Iyang gibubo kanato ang Espiritu Santo, ug ang among mga nawong misugod sa pagdan-ag ug pagsidlak uban sa himaya sa Dios, sama sa gibuhat ni Moises sa dihang siya nanaog gikan sa Bukid sa Sinai. Ang 144,000 mao tanan naselyohan ug hingpit nga nahiusa. Sa ilang mga agtang nasulat ang, Dios, Bag-ong Jerusalem, ug usa ka mahimayaong bitoon nga adunay bag-ong ngalan ni Jesus. {EW 14.1}

Unsa ka sukwahi kini nga paminawon nga sukwahi niining dili maayo nga pahayag niya?

…ang Ginoo nalipay sa pagpakita kanako nga aduna walay tino nga panahon sa mensahe nga gihatag sa Dios sukad sa 1844… {2SM 73.3}

Gusto kong mangutana ug pipila ka pangutana niadtong minahal nga mga magbabasa nga gustong maapil sa 144,000! Kinsa ang angay nimong mailhan: si Ellen G. White, o ang Diyos? Ano ang ginasugid sa imo sang Biblia kon ginabasa kag ginatun-an mo ang mga tagna sang Dios? May nahimo ba Siya nga wala magpahibalo sa Iyang mga sulugoon? Gibag-o ba Niya kung kinsa Siya tungod lang kay ang katapusan miabot na, sa diha nga kinahanglan naton mahibal-an kung unsang orasa ang oras nga miigo nga labi ka dinalian kaysa kaniadto? Iya ba kitang gipagula ang Iyang dila ug gibiyaan kita sa kangitngit? Makuha ba nimo ang mga bersikulo sa Bibliya diin kini nag-ingon nga ang mga apostoles niadtong panahona wala tugoti nga mahibalo sa adlaw ug takna ug ipahiuyon sila sa pahayag ni Jesus sa Pinadayag 3.3?

Busa hinumdumi kong giunsa nimo pagdawat ug pagkadungog, ug hupti pag-ayo, ug paghinulsol. Busa kon imong buhaton dili bantayan, Moanha ako kanimo ingon sa usa ka kawatan, ug ikaw moanha wala kabalo unsang orasa Moanha ako kanimo. (Pinadayag 3: 3)

Among gisulbad kini nga mga argumento ug dayag nga mga panagsumpaki dugay na kanhi ug gisulat ang tibuok serye sa mga artikulo mahitungod niini. Ang Dios dili mausab, apan adunay usa ka panahon nga ang kahibalo sa panahon mahimong dili mabungahon, ug ang tanan nga tambag sa Espiritu sa Propesiya alang niadtong 120-ka-tuig nga pagpahamtang sa kaugalingon nga panahon sa kamingawan nga paglatagaw sa katawhan sa Adbiyento gikan sa 1890 ngadto sa 2010. Apan ang Bibliya nag-ingon sa Pinadayag 10... Kinahanglan nga managna ka pag-usab...

Ang Diyos karon naghatag ug kataposang kahigayonan nga makaila Kaniya pinaagi sa pagpadayag sa kamatuoran bahin sa panahon ngadto sa wala pa maselyohan nga nahibilin sa 144,000. Iyang gipakita kanimo diha sa siklo sa trompeta nga ang mga panagna sa panahon tukma sa adlaw, ug Iyang gipakita kanimo uban sa dili-sa tinuod-kinahanglanon nga siklo sa hampak nga ang Orasan, nga nagsimbolo kang Jesus Mismo, magauban kanato hangtud sa katapusan sa kalibutan, sama sa gisaad sa atong Ginoo.

…ug, tan-awa, ako nagauban kaninyo sa kanunay, bisan hangtod sa kataposan sa kalibotan. (Mateo 28: 20)

Ang upat ka mga siklo sa Orion nagpakita sa laing kinaiya sa kinaiya sa Dios—usa ka espesyal nga kinaiya nga dili mabulag sa prinsipyo sa progresibong pagpadayag sa panahon ug konektado sa prinsipyo sa Iyang dili mausab nga kinaiya nga ato nang gidetalye sa artikulo. Ang Gahum sa Amahan.

Ang upat ka mga siklo sa Orion hingpit nga nagpakita Ang prinsipyo sa Dios sa progresibong pagpadayag. Ang mga timeframe mahimong mas mubu gikan sa usa ka siklo ngadto sa lain, ug busa ang kasubsob sa mga panghitabo nagdugang sa matag bag-ong siklo. Sa unang dakong siklo sa Orion, aduna kitay 6 ka petsa nga mokabat ug 4032 ka tuig nga katumbas sa aberids nga usa ka propesiya matag 672 ka tuig. Sa siklo sa paghukom, atong makita ang 7 ka petsa (o 9 pinaagi sa pag-ila sa mga linya sa trono) nga nagtimaan sa mga tuig. Sa kasagaran, kana usa ka tuig nga kantidad matag 24 ka tuig (168 ÷ 7, nga katumbas usab sa resolusyon sa tuig nga triplets sa HSL). Diha sa siklo sa trompeta atong makita ang 7 (o 9) ka espesipikong mga petsa sulod sa gidugayon nga 624 ka adlaw, nga katumbas sa usa ka gitagna nga petsa nga halos matag 3 ka bulan (624 ÷ 7 ≈ 89 ka adlaw). Ug sa siklo sa hampak, gikompleto sa Ginoo kini nga prinsipyo nga adunay 7 (o 9) nga petsa sa 336 ka adlaw. Kana maoy aberids nga usa ka propesiya matag 48 ka adlaw alang sa panahon sa mga hampak.

Samtang nagkaduol kita sa katapusan, mas daghan ang atong nakat-unan mahitungod sa plano sa Dios ug mas mubo ang gilay-on sa panahon alang sa gipadayag nga mga petsa sa mga panghitabo. Sa makausa pa ang Dios nagpakita sa tin-aw ngadto sa tanan nga Siya nagmantala sa panahon, ug nagtino niini. Mahimo ba nga adunay labi pa sa kini nga mga nahibal-an kaysa sa makita sa magbabasa sa una nga pagtan-aw?