Orihinal nga gipatik niadtong Martes, Hunyo 4, 2013, 1:04 am sa German sa www.letztercountdown.org
sa unang bahin niini nga serye mahitungod sa kapungot sa Dios, akong gipakita gikan sa Bibliya diin gikan ang pito ka kataposang hampak. Ang Pinadayag 15:7 nagpakita nga ang mga panaksan sa mga hampak ihatag ngadto sa pito ka manulonda pinaagi sa usa sa upat ka buhing linalang, nga atong nailhan diha sa Mensahe sa Orion isip upat ka bituon sa kamot ug tiil nga nagtimaan sa mga samad ni Jesus. Sa dihang atong nasabtan nga ang tuong kamot ni Jesus mao ang magpahamtang sa Iyang panimalos sa kanasoran, misunod kita sa pahibalo ngadto sa Betelgeuse ug nakakat-on sa ikaduha nga bahin nga kining pula nga supergiant hapit na gyud mobuto isip type II supernova. Dako ang posibilidad nga kini mobuga ug gamma-ray burst, nga—kon ipunting sa yuta—mopapas sa tanang kinabuhi niining planetaha sulod sa usa ka tuig. Ang pinakabag-o nga mga hulagway sa mga hotspot sa Betelgeuse nagsugyot nga ang mga siyentista nagpahayag sa usa ka bakak nga pagbati sa seguridad, nga nag-ingon uban sa ilang pag-angkon nga mga tingog nga ang rotation axis niini nga monster wala gitumong sa yuta.
Niining kataposang bahin, akong ihigot ang mga walay kataposang bahin ug ipatin-aw kanimo kon sa unsang paagi ug kanus-a ang Adventist Church, uban sa uban nga parehas nga apostata nga mga simbahan nga nag-angkon sa pagtuo ni Jesu-Kristo, nakadawat sa ikaduha ug kataposang ilhanan ni Jonas niadtong Abril 27, 2013. Kini mao ang ilhanan nga sa makausa gisaad ni Jesus ngadto sa laing dili matinumanong kaliwatan, nga mao ang mga Israelinhon. Kini naghawas sa kataposang pasidaan, kaniadto ug karon, niadtong nakabaton sa kamatuoran atubangan sa ilang mga mata sulod sa tulo ug tunga ka tuig ug naghulat pa ug dugang mga ilhanan gikan sa langit...
Apan siya [Jesus] mitubag ug miingon ngadto kanila, An dautan ug mananapaw nga kaliwatan nangita ug usa ka ilhanan; ug didto walay timaan ihatag kini, apan ang ilhanan ni propeta Jonas: (Mateo 12: 39)
Bisan pa sa pipila ka maayong mga tubag sa among miaging artikulo, pipila ka mga email nga puno sa kabalaka ang miabut kanako gikan sa gituohang "mga Kristohanon" kinsa dayag nga nabalaka lamang sa ilang kaugalingong kaluwasan. Inay sa pagpalambo sa usa ka pagsabot sa unsa atong katuyoan sa kinabuhi tinuod gayud ug unsa ang kahulogan sa pagkahimong tinuod nga disipulo ni Jesus pinaagi sa pagtuon sa gatusan ka mga pahina nga atong gimantala dinhi, nahadlok lamang sila sa kaluwasan sa ilang kaugalingong makaluluoy nga mga kalag. Ang uban nag-atake lang sa artikulo ug nagsalikway sa tanan nga among gisulat nga bug-os nga kabuang imbes nga magtinguha nga mahibal-an kung unsa ang kinahanglan nilang buhaton aron makalingkawas sa mga hampak. Apan ang kadaghanan nagbuhat sa gibuhat sa mga Israelita sa dihang giatubang sila ni Elias sa pagpili:
Ug si Elias miduol sa tibook katawohan, ug miingon: Hangtud anus-a ba nga magakiangkiang kamo sa taliwala sa duha ka daplin? kong si Jehova Dios man, sumunod kamo kaniya: apan kong si Baal, nan sumunod kamo kaniya. Ug ang katawohan mingtubag kaniya dili usa ka pulong. (1 Hari 18: 21)
Sa pagbungkag sa katibuk-ang kahilom, makadawat kita panagsa nga mga pahayag gikan sa gitawag nga mga Protestante nga nagtuo sa Bibliya sama sa “Ang mga siyentipiko tanan nag-ingon nga ang Betelgeuse dili delikado! Ang usa ka layko nga sama nimo dili angay nga moangkon nga sukwahi!” Sa ingon ilang gipanghimakak ang mga pulong nga dili gikan kanako, kondili gikan sa Dios. Masaligon ko nga itugyan ngadto sa Ginoo Mismo kinsa nakakita sa kasingkasing sa indibidwal sa paghukom kon sila mo-react tungod sa kahadlok o kalisang o sa kabuang lamang. Bisan pa niana, ang uniberso hinay-hinay lang nga nasabtan sa mga siyentipiko, ug ang mga pahayag sa Pulong sa Diyos nga naglangkit sa mga hampak ug kapungot sa Diyos sa mga panghitabo sa uniberso dayag nga dili pa klaro alang sa kadaghanan. Busa, naghimo ako usa ka katapusang pagsulay sa pagpatin-aw niini alang niadtong adunay bukas nga mga dalunggan ug kasingkasing.
Orion the Great Hunter
Sa slide 168 sa Presentasyon sa Orion, Gidani nako ang inyong pagtagad niadto pang 2010 ngadto sa kahulugan sa Orion nga anaa na sa halos tanang karaang katawhan. Akong gipakita nga adunay espesyal nga koneksyon sa duha ka importante nga mga bersikulo sa Bibliya:
Sa makausa pa, walay usa kaninyo ang adunay ideya sa pagbutang og pana sa pana aron makita kung unsang kamot ang mopusil niini.
Oo, ang udyong nga kamot klaro nga Betelgeuse! Ug tungod kay nahibal-an na nimo karon ang kinaiyahan ug mga epekto sa pagbuto sa gamma-ray, dali nimong masabtan nga ang usa ka nagdilaab nga pana nga gitumong sa usa ka piho nga direksyon ug gipusil gikan sa usa ka pana mao ang hingpit nga representasyon sa makalilisang nga panghitabo nga moabut sa katawhan gikan sa Betelgeuse.
Atong kuhaon ang sukwahi nga paagi: Aduna bay mga bersikulo sa Bibliya, gawas sa Pinadayag 6:2, diin gigamit sa Diyos ang imahe sa usa ka pana ug udyong alang sa pagpatuman sa Iyang pagpanimalos? Aduna bay mga bersikulo nga naglangkit sa udyong ngadto sa kidlap sa kahayag, o kilat (gamma-ray burst)?
Sa diha nga ako adunay gibawog nga Juda para nako, napuno ang pana uban kang Efraim, ug gipatindog ang imong mga anak, O Zion, batok sa imong mga anak, O Gresya, ug gihimo ka nga ingon sa espada sa usa ka kusgan nga tawo. Ug si Jehova mao ang nakita sa ibabaw nila, ug sa iyang Udyong mogawas sama sa kilat: ug ang Ginoong Jehova mohuyop niini [ikaunom] trumpeta, ug moadto uban sa mga alimpulos sa habagatan. Si Jehova sa mga panon magapanalipod kanila; ug sila magalamoy [ang kaaway pinaagi sa kalayo], ug pagbuntog pinaagi sa mga bato sa lambuyog [ang ikapitong hampak]; ug sila manginom, ug managsaba [ang kalipay sa kadaugan] ingon nga pinaagi sa vino; ug sila mapuno sama sa mga panaksan [uban sa dugo], ug ingon nga mga nasikohan sa halaran. Ug si Jehova nga ilang Dios magaluwas kanila niadtong adlawa ingon nga panon sa iyang katawohan; kay sila mahisama sa mga bato sa usa ka purongpurong, nga gituboy ingon sa usa ka bandila sa iyang yuta. ( Zacarias 9:13-16 )
Kini nga bersikulo direkta nga nagtumong sa panahon sa mga hampak, tungod kay ang Ginoo magaluwas sa panon sa Iyang katawhan nianang adlawa [= tuig sa mga hampak]. Ang Daniel 12:1 usab nag-ingon:
Ug niadtong panahona si Michael motindog, ang dakung principe nga nagatindog alang sa mga anak sa imong katawohan: ug moabut ang panahon sa kasamok, nga wala pa gayud mahitabo kay may usa ka nasud bisan hangtud niadtong panahona: ug niadtong panahona ang imong katawhan pagaluwason, ang matag usa nga makaplagan nga nahisulat sa basahon. ( Daniel 12:1 )
Si Ellen G. White walay pagduhaduha nga si Prinsipe Michael nagsimbolo kang Jesus, kinsa makatapos sa Iyang buhat sa pagpataliwala sa langitnong santuaryo sa panahon nga magsugod na ang mga hampak:
Nakita ko nga ang kasuko sa mga nasud, ang kaligutgut sa Dios, ug ang panahon sa paghukom sa mga minatay lahi ug lahi, ang usa nagsunod sa usa, mao usab kana. Michael wala makatindog, ug nga ang panahon sa kasamok, nga wala pa gayud mahitabo, wala pa magsugod. Ang mga nasod nangasuko karon, apan sa diha nga ang atong Labawng Sacerdote makahuman sa Iyang buhat diha sa santuaryo, Siya motindog, magsul-ob sa mga bisti sa panimalus, ug unya ang pito ka katapusan nga mga hampak igabubo. {EW 36.1}
Sukad sa 1844, ang Pana sa Dios gihimo sa upat ka yugto sa panahon nga nagsangkap sa serbisyo sa pagpataliwala ni Jesus:
Nakita ko ang upat ka mga anghel nga adunay buluhaton nga pagabuhaton dinhi sa yuta, ug nagpaingon sa ilang dalan sa pagtuman niini. Si Jesus gisul-oban ug mga besti sa pari. Siya mitutok sa kaluoy sa salin, unya gipataas ang Iyang mga kamot, ug uban sa usa ka tingog sa halalum nga kalooy misinggit, “Akong dugo, Amahan, Akong dugo, Akong dugo, Akong dugo!” Unya nakita ko ang hilabihan ka hayag nga kahayag nga gikan sa Dios, kinsa milingkod sa dako nga puti nga trono, ug gisidlak sa tibuok palibot ni Jesus. Unya nakita ko ang usa ka manolonda nga may sugo gikan kang Jesus, nga paspas nga milupad ngadto sa upat ka mga manolonda nga adunay bulohaton nga pagabuhaton dinhi sa yuta, ug nagwarawara sa usa ka butang pataas ug paubos sa iyang kamot, ug nagasinggit sa makusog nga tingog, "Hupti! Hupti! Hupti! Hupti! hangtod nga ang mga alagad sa Diyos matikan sa ilang mga agtang.” {EW 38.1}
Sa dihang ang tanang martir ug ang 144,000 maselyohan na, unya huboon ni Jesus ang Iyang mga saput sa pagkasaserdote ug buhian ang Iyang nagdilaab nga udyong sa pagpanimalos ngadto sa nahibilin sa katawhan.
Tumindog ka, Oh Jehova, sa imong kasuko; Ipataas ang imong kaugalingon tungod sa kasuko sa akong mga kaaway; Tumindog ka alang kanako ngadto sa paghukom nga imong gisugo! Busa ang katilingban sa mga katawohan magalibut kanimo; Alang kanila, busa, balik sa kahitas-an. Ang Ginoo magahukom sa mga katawohan; Hukmi ako, Oh Ginoo, sumala sa akong pagkamatarung, Ug sumala sa akong pagkamatinumanon sa sulod nako. Oh, pahunonga ang pagkadautan sa mga dautan, Apan lig-ona ang matarung; Kay ang matarong nga Dios nagasulay sa mga kasingkasing ug mga hunahuna. Ang akong panalipod iya sa Dios, Nga nagaluwas sa mga matul-id sa kasingkasing. Ang Diyos maoy usa ka matarong nga maghuhukom, Ug ang Diyos masuko sa mga daotan matag adlaw. Kong siya dili motalikod, pagabaid niya ang iyang espada; Iyang gibawog ang Iyang pana ug giandam kini. Siya usab nag-andam alang sa Iyang kaugalingon ug mga galamiton sa kamatayon; Iyang gihimo ang iyang mga udyong nga mga udyong sa kalayo. (Salmo 7:6-13 NKJV)
Ang katawhan sa Dios lamang ang makalahutay pinaagi sa kagubot sa Iyang kasuko.
Si Jehova usab midalugdog didto sa mga langit, ug ang Hataas Uyamut mihatag sa iyang tingog; ulan nga yelo ug mga baga sa kalayo. Oo, nagpadala siya iyang mga pana, ug gipatibulaag sila; ug siya gipabuto ang mga kilat, ug nakapalibog kanila. Unya ang mga kasapaan sa mga tubig nakita, Ug ang mga patukoranan sa kalibutan nabuksan sa imong pagbadlong, Oh Jehova, Sa gininhawa sa imong mga ilong. Siya nagpadala gikan sa itaas, gikuha niya ako, gihaw-as niya ako gikan sa daghang mga tubig. Giluwas niya ako gikan sa akong kusgan nga kaaway, ug gikan kanila nga nanagdumot kanako: kay sila mga kusgan kaayo alang kanako. ( Salmo 18:13-17 )
Sila nangita sa mga kasal-anan; sila nakahimo sa usa ka makugihon nga pagpangita: ang sulod nga hunahuna sa tagsatagsa kanila, ug ang kasingkasing, halalum. apan Ang Dios magapana kanila sa usa ka udyong; sa kalit sila samaran. Busa ilang himoon ang ilang kaugalingong dila sa ibabaw nila: Ang tanan nga makakita kanila mangalagiw. Ug ang tanan nga mga tawo mangahadlok, ug magapahayag sa buhat sa Dios; kay sila sa pagkamaalamon magapalandong sa iyang buhat. Magakalipay ang mga matarung diha kang Jehova, ug modangup diha kaniya; ug ang tanang matul-id sa kasingkasing managhimaya. ( Salmo 64:6-10 )
Ang labi pang makalilisang nga mga pagpadayag kay sa nakita sa kalibutan, pagasaksihan sa ikaduhang pag-anhi ni Kristo. “Ang kabukiran nangurog tungod Kaniya, ug ang kabungtoran nangatunaw, ug ang yuta nasunog sa Iyang presensya, oo, ang kalibutan, ug ang tanan nga nanagpuyo niini. Kinsay makabarog atubangan sa Iyang kasuko? ug kinsa ang makapabilin sa kabangis sa iyang kasuko?” Nahum 1:5, 6. “Iduko ang imong mga langit, Oh Ginoo, ug kanaug ka: hikapa ang kabukiran, ug sila moaso. Isalibay kilat, ug patibulaagon sila: ipana ang imo mga pana, ug laglaga sila.” Salmo 144:5, 6 .
“Ako magapakita ug mga katingalahan sa langit sa itaas, ug mga ilhanan sa yuta sa ubos; dugo, ug kalayo, ug inalisngaw sa aso.” Binuhatan 2:19 . “Ug dihay mga tingog, ug mga dalogdog, ug mga kilat; ug dihay usa ka makusog nga linog, nga wala pay ingon sukad sa mga tawo sa yuta, usa ka kusog kaayo nga linog, ug hilabihan ka daku.” “Ug ang tanang pulo nangalagiw, ug ang kabukiran wala hikaplagi. Ug nahulog sa ibabaw sa mga tawo ang usa ka dakung ulan nga yelo gikan sa langit, ang matag bato ingon sa gibug-aton sa usa ka talento. Pinadayag 16:18, 20, 21 .
Ingon sa mga kilat gikan sa langit mahiusa sa kalayo sa yuta, ang kabukiran masunog sama sa usa ka hudno, ug mobubo sa makalilisang nga mga sapa sa lava, hilabihan nga mga tanaman ug mga kaumahan, mga balangay ug mga siyudad. Ang pagbukal sa tinunaw nga mga tinapok nga isalibay ngadto sa mga suba makapabukal sa mga tubig, nga mopagula ug dagkong mga bato uban sa dili-mahubit nga kapintasan ug magsabwag sa ilang nabuak nga mga tipik sa yuta. Ang mga suba mamala. Ang yuta matarog; bisan asa adunay makalilisang nga mga linog ug mga pagbuto.
Sa ingon laglagon sa Diyos ang mga daotan gikan sa yuta. Apan ang mga matarung pagatipigan sa taliwala niini nga mga kaguliyang, ingon nga si Noe gitipigan sa arka. Ang Dios mao ang ilang dalangpanan, ug ilalum sa Iyang mga pako sila mosalig. Ang salmista nag-ingon: “Tungod kay gihimo mo ang Ginoo, nga mao ang akong dalangpanan, bisan ang Labing Hataas, nga imong puloy-anan; walay daotan nga mahitabo kanimo.” Salmo 91:9, 10. “Sa panahon sa kasamok pagatagoan niya ako diha sa iyang tabil: sa tinago sa iyang tabernakulo pagatagoan niya ako.” Salmo 27:5 . Ang saad sa Dios mao, “Tungod kay gipahamutang niya ang iyang gugma Kanako, busa luwason Ko siya: Ipahaluna ko siya sa kahitas-an, tungod kay siya nakaila sa akong ngalan.” Salmo 91:14 . {PP 109.3–110.3}
Walay usa nga adunay ikapangulipas, tungod kay kini nga mga butang gipadayag sa Dios gikan sa langit. Ang matag tawo nakasabot unta pinaagi sa mga butang nga gibuhat sa Dios sa langit nga siya mismo nagpugong sa kamatuoran sa mensahe sa ikaupat nga anghel pinaagi sa iyang kaugalingong pagkadili-matarong...
Kay ang kapungot sa Dios gipadayag gikan sa langit batok sa tanang pagkadili-diosnon ug pagkadili-matarung sa mga tawo, kinsa naghupot sa kamatuoran diha sa pagkadili matarung; Kay ang mahibaloan mahitungod sa Dios dayag diha kanila; kay ang Dios nagpakita niini ngadto kanila. Kay ang iyang dili makita nga mga butang sukad pa sa pagbuhat sa kalibutan mao tin-aw nga makita, nga masabtan pinaagi sa mga butang nga gibuhat, gani ang iyang walay katapusan nga gahum ug pagka-Dios; aron sila walay ikabalibad. (Roma 1: 18-20)
Ang Pagsinggit Alang sa Panimalos
Lisud alang sa pipila ka mga tawo nga masabtan nga kung ang cosmic radiation ug gamma-ray burst moabut dinhi sa Oktubre sa 2015, nan ang Betelgeuse lagmit nga mibuto ingon usa ka supernova sa dugay na nga panahon. Ang gamma-ray burst nagbiyahe sa labing taas nga posible nga tulin sa uniberso, ang katulin sa kahayag. Bisan sa ingon ka talagsaon nga katulin nga mga 186,000 ka milya matag segundo, ang kahayag mismo nagkinahanglan gihapon ug labaw sa unom ka siglo aron makaabot dinhi gikan sa Betelgeuse. Kon kita motan-aw sa mga bitoon, kita motan-aw sa nangagi; kon mas layo ang bituon, mas layo pa ang atong pagtan-aw sa panahon.
Ang atong kaugalingong adlaw siyam ka light-minutes ang gilay-on. Kana nagpasabot nga kon atong tan-awon ang adlaw, kita motan-aw og siyam ka minuto sa nangagi. Sa Sirius, kita motan-aw og halos siyam ka tuig ang milabay, ug sa Betelgeuse kini sobra sa 600 ka tuig. Ikasubo, ang gilay-on sa Betelgeuse lisod sukdon. Kini usa ka gitawag nga variable star kansang gidak-on nagkalainlain nga naghimo sa gilay-on niini nga lisod mahibal-an. Kita adunay pipila ka mga timailhan (nga akong hisgutan sa ulahi niini nga artikulo) nga magdala kanato sa paghunahuna nga Ang Betelgeuse kay layo sa Orion Nebula kay layo man kini kanato.
Ang gilay-on sa Orion Nebula mao ang 1344 light-years, determinado sa katukma nga ± 20 light-years. Ang gilay-on sa Betelgeuse uban ang tanan nga mga kalisdanan niini, bisan pa, gikutlo ni Wikipedia ingon 640 ± 150 light-years. Ang mas dako nga kawalay kasiguruhan nagtugot sa usa ka halapad nga sakup bisan asa gikan sa 490 hangtod 790 light-years ang gilay-on. Gikan sa ibabaw nga premise nga ang Betelgeuse anaa sa tunga-tunga sa atong taliwala ug sa Orion Nebula, kini kinahanglan nga mas layo pa kay sa 640 light-years. Ang minimum nga gilay-on mao ang (1344 - 20) ÷ 2 = 662 light-years, apan tungod kay ang Betelgeuse dili eksakto sa linya sa panan-aw tali sa Yuta ug sa Orion Nebula, ang gilay-on mas dako og gamay. Gikuha namo ang kasamok sa pagkalkulo niini sa tukma gamit ang mga coordinate sa mga bituon ug miabut sa usa ka minimum nga gilay-on nga 681 ug usa ka maximum nga gilay-on nga 702 ka light-year. Gihatag kana nga range, ang 700 ka light-years usa ka luwas nga pangagpas, maayo gihapon sa sulud sa 640 ± 150 light-years nga gihatag sa Wikipedia.
Mao nga kanus-a gyud mibuto ang Betelgeuse ingon usa ka supernova? 2015 - 700 ka tuig = AD 1315.
Sa una nga bahin niini nga serye, akong gihisgutan nga ang mga kalag sa ilawom sa altar nagsinggit alang sa pagpanimalos sukad sa ikalima nga klasikal nga selyo. Bisan tuod ang atong mga Adventist nga maghuhubad (arbitraryo) nagtakda sa panahon sa ikalima nga selyo gikan sa 1571 ngadto sa 1755 (tan-awa ang Gisubli sa Kasaysayan - Bahin II), mas nakahibalo kita gikan sa Betelgeuse sa konstelasyon sa Orion.
Kita mas nahibalo sa kasaysayan, usab. Usa ka artikulo nga nag-ulohan John Wycliffe, ang bitoon sa kabuntagon sa Repormasyon tukma nga nagdala kanato balik sa pagkahimugso sa Repormasyon ug ang unang mga sunog alang sa pagsunog sa mga repormador. Kana nga panahon tukma nga gimarkahan sa Betelgeuse supernova. Tungod kay ang pagkahimugso ni John Wycliffe dili eksakto nga nahibal-an, kadaghanan sa mga tinubdan nagbutang niini "dili molapas sa 1330". Ang tuig sa iyang pagkamatay, bisan pa, nahibal-an nga 1384.
Mga Panahon ni Wyclif
Ang historyano, si de Sismondi, nagtawag sa ika-14 nga siglo nga “usa ka dili maayong panahon alang sa katawhan.” Wala niya gipasobra. Ang kadaghanang Ingles dili makamaong mobasa ug mobasa ug mobasa sa Latin, ang pinulongan sa mga intelihente ug sa simbahan. Ang Bibliya diha usab sa Latin. Apan tungod kay ang imprentahanan wala pa maglungtad (ang tanang Bibliya gikopya sa kamot), ang gasto naghimo niini nga dili maabot sa tanan gawas sa mga adunahan. Halos walay nakahunahuna sa erehes nga ideya sa usa ka English nga hubad. Alang niadtong nagbuhat, ang hunahuna sa nagdilaab sa estaka dali nga nakapabugnaw sa ilang kainit.
Gihubit usab si Wycliffe isip ang nagpasiugda sa Repormasyon ni Ellen G. White:
Sa ikanapulog-upat nga siglo mitungha sa England ang "bituon sa buntag sa Repormasyon.” Si John Wycliffe kaniadto ang tigbalita sa reporma, indi para sa Inglaterra lamang, kundi para sa bug-os nga Cristiandad. Ang daku nga protesta batok sa Roma nga gitugot kaniya sa paglitok dili gayud mapahilom. Kanang protesta nagbukas sa pakigbisog nga moresulta sa kagawasan sa mga indibidwal, sa mga simbahan, ug sa mga nasud. {GC 80.1}
Sa iyang libro Aksidente, Plano ug Delusyon - Chronicle sa Kauswagan nga Nagbag-o sa Kalibutan, ang awtor nga si Hartmut Bossel nagpahayag sa mosunod [S. 66, gihubad]:
Sa ika-14 nga Siglo, ang paglutos sa giingong 'mga erehes' sa Inkisisyon sa Simbahang Katoliko nakaabot sa usa ka bag-ong gitas-on sa kabangis. Ang paglutos gitumong ilabina batok sa mga Waldenses, Beguine ug mga kritikal nga tighunahuna. Ang Ingles nga repormador nga si John Wycliffe, kansang mga pagtulun-an sa ulahi nakaimpluwensya sa Czech nga repormador nga si John Huss, nakalingkawas sa paglutos tungod kay ang Hari sa England mipabor sa mas dakong awtonomiya gikan sa Simbahan sa Roma.
Ubos sa nagkagrabe nga Inkisisyon, ang unang natala nga pagsunog sa mga erehes nahitabo sa Bohemia (karon Czech Republic) sa Prague sa tuig 1315. 14 ka tawo ang gisunog uban sa kooperasyon sa lokal nga obispo (tinubdan: German Wikipedia). Ang tuig nga among gikalkulo alang sa pagbuto sa Betelgeuse tukma gayud sa maong petsa. Giingon sa mga kalag sa ilawom sa altar nga sila “Kinahanglan nga mopahulay pa sa hamubo nga panahon, hangtud nga ang ilang mga masigkaulipon usab ug ang ilang mga igsoon, nga pagapatyon sama kanila, matuman.” ( Pinadayag 6:11 ) Ganahan ang Dios nga mogamit ug mga multiple sa biblikanhong gidaghanon sa kahingpitan diha kang Kristo, mao nga dili nato ikatingala nga ang lingin nga gidaghanon sa 700 ka light-year, nga atong gipili, tinuod nga nagrepresentar sa tukma nga sukod sa gilay-on sa Iyang bituon sa pagpanimalos.
Kadtong mga martir gipamatay sa kalayo, sa ingon pinaagi sa kalayo ang pagpamatay sa yuta matapos sa makausa ug alang sa tanan—niining higayona pinaagi sa pagbuto sa gamma-ray. Wala nay mga martir nga mamatay sa dihang magsugod na ang dakong kasakitan, tungod kay wala nay usa nga makabig pinaagi sa ilang dugo. Kadto nga panahon gihisgutan sama sa mosunod:
Ang kataposan moabot nga mas dali kay sa gipaabot sa mga tawo. Ang mga trigo pagatigumon ug pagabugkoson diha sa mga binangan alang sa dapa sa Dios; ang mga sagbot igapos ingon mga bading alang sa sunog sa kalaglagan.
Ang langitnong mga bantay, matinumanon sa ilang pagsalig, nagpadayon sa ilang pagbantay. Bisan pa nga ang usa ka kinatibuk-an nga sugo nagtakda sa panahon nga ang mga magbalantay sa sugo mahimo nga pagapatyon, ang ilang mga kaaway sa pipila ka mga kaso magapaabut sa sugo, ug sa dili pa ang panahon nga piho, maninguha sa paghunos sa ilang mga kinabuhi. Apan walay makaagi sa gamhanang mga magbalantay nga gibutang sa palibot sa matag matinumanong kalag. Ang uban giatake sa ilang pagkalagiw gikan sa mga siyudad ug mga balangay; apan ang mga espada nga gibakyaw batok kanila nabali ug nangahulog nga walay gahum sama sa usa ka uhot. Ang uban gipanalipdan sa mga manulonda sa dagway sa mga tawo sa gubat. {GC 630.2–631.1}
Kadtong nagtuo gihapon nga ang Diyos magbag-o sa Iyang hunahuna ug magtukod ug usa ka milenyal nga gingharian sa kalinaw sa Yuta para sa tanan (bisan sa mga ateyista sumala sa bag-ong papa) kinahanglan nga sa kataposan makasabut nga ang desisyon sa Diyos sa paglaglag sa katawhan wala gihimo karon, apan mga 700 ka tuig na ang milabay sa dihang gisunog sa Romanhong Simbahan ang unang mga repormador. Kung gipugngan pa Niya ang pagbuto sa supernova kaniadto, dili nato makita ang bituon nga nahugno karon—Betelgeuse uban sa makamatay nga mga hotspot sa GRB muzzle niini nga direktang mipunting kanato.
Si Jehova sa mga panon nanumpa, nga nagaingon: Sa pagkatinuod ingon sa akong gihunahuna, mao usab ang mahitabo; ug ingon sa akong gitinguha, mao usab kini magapadayon: ... Kini mao ang katuyoan nga gituyo sa tibuok yuta: ug kini mao ang kamot nga gituy-od sa ibabaw sa tanang mga nasud. Kay si Jehova sa mga panon maoy nagbuot, ug kinsay makabungkag niini? ug ang iyang kamot gituy-od, ug kinsay makapugong niini? (Isaias 14: 24,26-27)
“Ginahimo Ko nga Bag-o ang Tanan nga Butang”
Sa ikaduhang bahin niini nga serye, nahibal-an usab namo nga ang kalaglagan nga gipahinabo sa supernova ug ang nag-uban nga pagbuto sa gamma-ray dili lamang makaguba sa yuta ug magtapos sa katawhan, apan mag-aghat usab sa pagsugod sa usa ka bag-ong binuhat. Ang bug-at nga mga elemento nga atong gitawag nga natural nga mga kahinguhaan, ang puthaw nga naglangkob sa atong mga materyales sa pagtukod ug pagtukod, ug bisan ang carbon—ang sukaranan nga elemento sa tanang kinabuhi—tanan gipatungha sa pagbuto sa higanteng mga bituon. Ang tanan nga gikan diin ang atong solar nga sistema, ang tibuok planetang Yuta, ug bisan kita sa atong kaugalingon gihimo kaniadto sa pagkamatay sa maong bituon. Niining kataposang mga panahon, atong mailhan ug masabtan nga kana ang gipalabi nga paagi sa paglalang sa Diyos. (Siyempre, gibuhat sa Dios ang yuta sulod sa unom ka adlaw sama sa gisulti kanato sa istorya sa paglalang, apan dili kana ang Iyang gusto nga paagi, nga atong makita pinaagi sa pag-obserbar sa pagkatawo sa mga bituon ug mga planeta sa uniberso.)
Sa hinayhinay nagsugod kita sa pagsabut unsa ang gipasabut ni Jesus sa dihang Siya miingon kang Juan:
ug Nakita ko ang usa ka bag-o nga langit ug usa ka bag-o nga yuta: alang sa unang langit ug sa unang yuta nangamatay na; ug wala nay dagat. Ug nakita ko nga si Juan ang balaang siyudad, ang bag-ong Jerusalem, nga nanaug gikan sa langit gikan sa Dios, naandam ingon sa usa ka pangasaw-onon nga gidayandayanan alang sa iyang bana. Ug nadungog ko ang usa ka dakung tingog gikan sa langit nga nagaingon: Ania karon, ang tabernaculo sa Dios anaa uban sa mga tawo, ug siya magapuyo uban kanila, ug sila mahimong iyang katawohan, ug ang Dios sa iyang kaugalingon magauban kanila, ug mahimong ilang Dios. Ug pagapahiran sa Dios ang tanang luha sa ilang mga mata; ug wala nay kamatayon, ni kasubo, ni paghilak, ni may kasakit pa; kay ang unang mga butang nangagi na. Ug siya nga naglingkod sa trono miingon, Ania karon, ginabag-o ko ang tanang mga butang. Ug siya miingon kanako: Isulat mo: kay kining mga pulonga tinuod ug kasaligan. Ug siya miingon kanako: Natapus na. Ako mao ang Alpha ug Omega, ang sinugdan ug ang katapusan. Hatagan ko siya nga giuhaw sa tuburan sa tubig sa kinabuhi nga walay bayad. ( Pinadayag 21:1-6 )
si Jesus is ang kinabuhi! Siya ang sinugdanan ug ang kataposan, ug ang kataposan pinaagi Kaniya dili moabot nga walay bag-ong sinugdanan. Bisan tuod ang Iyang tuong kamot molaglag sa dili mahinulsulon, kini usab nagmugna ug bag-ong mga adlaw ug mga planeta, ug taliwala niadtong usa ka bag-ong langit ug usa ka bag-ong yuta.
Sa video bahin sa supernovae, nahibal-an namon nga ang butang nga gipagawas gikan sa usa ka supernova nagpukaw sa pagporma sa mga bag-ong sistema sa bituon kung kini naigo sa daghang mga panganod sa gas nga naa sa agianan niini. Ang Dakong Orion Nebula maoy usa sa mga nebula nga anaa sa annular—o mas maayong giingon nga spherical nga agianan sa panganod sa materyal nga ipagawas gikan sa Betelgeuse supernova.
Gipangulohan ni Jesu-Kristo ang modernong propeta nga si Ernie Knoll ngadto niining Dakong Orion Nebula sa wala pa ang iyang ikaduhang pagkapukan. Ang artikulo Sa Kamot ni Jesus nagpakita kung giunsa ang mosunod nga mga direksyon gikan sa Ernie's Duha ka Salakyanan Ang damgo hingpit nga katumbas sa agianan nga ang usa ka hinanduraw nga spaceship molupad gikan sa Yuta ngadto sa Orion Nebula pinaagi sa matag bituon sa Orion nga orasan:
Sunod ang Herald nag-ingon nga dad-on niya ako sa usa ka espesyal nga lugar. Diha-diha dayon kauban ko si Jesus. Gigunitan niya akong tuo nga kamot samtang naglakaw mi sa corridor nga dili tarong. Moliko mi sa tuo para sa usa ka dalan, dayon sa wala, tuo ug wala pag-usab. Ang koridor walay regular nga square walls o kisame. Hinuon makita kini nga mga salamin nga lainlain ang gidak-on ug porma ug gibutang sa lainlaing mga anggulo. Nagpadayon kami sa kahilom, mitalikod ug nagsugod sa paglakaw nga tul-id, dayon nanaog sa usa ka agianan.
Sa kamot ni Jesus, si Ernie Knoll karon misulod sa Orion Nebula, nga gitawag ni Ellen G. White nga “ang open space sa Orion”:
Nagsulod kami sa kung unsa ang akong gihunahuna nga usa ka dako kaayo nga kwarto apan sa parehas nga oras nahibal-an ko dili ni kwarto. Morag nakita nako ang atong galaksiya kung asa ang atong planeta. Nakita nako kung unsa ang daw daghan, daghan pa nga mga salamin. Adunay bisan gamay nga dime-sized nga mga salamin nga gibutang sa lainlaing mga lugar. Ang tanan nga mga salamin walay patag nga nawong apan lingin sa usa ka paagi o sa lain ug dili hait o gahi. Gipahibalo ako niana ang mga salamin dili gyud mga salamin. Ang salog humok kaayo sa paglakaw.
Aron makakuha og biswal nga ideya kon unsa ang maong biyahe, palihog tan-awa kining talagsaong video nga nahimong posible sa pinakabag-o nga mga teknolohiya sama sa Hubble Space Telescope. Hatagi'g pagtagad kung unsa ang nahitabo sa Orion Nebula aron masabtan kung unsa ang girepresentar sa mga katingad-an nga "salamin" nga lainlain ang gidak-on.
Ang termino nga "open space sa Orion" sa pagkatinuod usa ka hingpit nga paghulagway tungod kay ang Orion Nebula bukas paingon sa Yuta aron atong makita ang sulod niini. Kon dili pa kana ang kahimtang, kining nindot nga mga hulagway dili unta mahimo. Ang Dios naghatag kanato og usa ka daklit nga pagtan-aw ngadto sa nursery sa Iyang paglalang. Sa pagkatinuod, ang “salamin” maoy mga bituon o mga adlaw nga lainlaig gidak-on, sama sa atong nakita sa mga video sa miaging artikulo. Ang "mga salamin nga may gidak-on nga dime" nagrepresentar sa mga cocoon sa nagtungha nga solar system, nga ang ilang mga bata nga bituon sa tunga. Gihulagway ni Jesus ang Iyang kaugalingon diha sa Bibliya ingong “ang adlaw sa pagkamatarong.” Ang mga adlaw sa Iyang paglalang nagpakita sa Iyang kahayag ug sa Iyang kinaiya sama sa mga salamin. Mao nga gipili ang upat ka higante ug halangdon nga mga bituon aron magsimbolo sa upat ka "buhi nga mga binuhat" nga nagrepresentar sa Iyang upat ka mga kinaiya: sila ang mga bituon sa kamot ug tiil sa "Orion the Hunter".
Si Jesus nagpadayon sa pagtudlo pinaagi sa damgo:
Pag-abot namo sa dakong lugar [ang Orion Nebula], kini napuno sa mga butang nga wala akoy tawhanong mga pulong nga ikahulagway. Mibati kog kakurat samtang nagtan-aw sa palibot. Mihunong mi ug ako gibutang aron ang agianan ug koridor nga among gigikanan naa sa akong luyo. Sa kalit ang kwarto nagsugod sa pagdan-ag sa usa ka kahayag nga nagdan-ag sa lugar. Kini usa ka katahum nga dili nako masaysay pag-usab. Gipasabot ko nga tungod sa akong makasasalang kahimtang, ang Iyang kahayag kinahanglang magpabilin nga ubos kaayo. Kung adunay usa ka knob nga mahimong balihon aron tugutan ang kahayag, diin ang 0 gipalong ug 10 ang naa sa taas, ang knob naa sa setting nga 0.00000005.
Unsa man ang gustong ipasabot sa Ginoo kanato ingon man ni Ernie Knoll? Unsa ang gipasabut sa dili kasagaran nga numero 0.00000005? Nahinumdom ka ba sa "mga problema sa pulong" gikan sa mga klase sa matematika sa eskuylahan? Kalkulahin uban kanako kon unsa ka dako ang kahayag sa lawak nga modan-ag kon ang knob ibutang sa 10. Ang matematika yano ra:
10 ÷ 0.00000005 = 200,000,000 (duha ka gatos ka milyon)
Kana maoy numero sa Bibliya nga nakita na nato kaniadto:
Ug ang Ikaunom Ang manolonda mibudyong, ug nadungog ko ang usa ka tingog gikan sa upat ka mga sungay sa bulawan nga halaran nga anaa sa atubangan sa Dios, Nga nagaingon sa ikaunom nga manolonda nga may trumpeta, Ablihi ang upat ka anghel nga gihigot sa dakung suba sa Eufrates. Ug gihubaran ang upat ka mga manolonda, nga giandam sa usa ka oras, ug usa ka adlaw, ug usa ka bulan, ug usa ka tuig, kay sa pagpatay sa ikatulo ka bahin sa mga tawo. Ug ang gidaghanon sa kasundalohan sa mga magkakabayo mao duha ka gatus ka libo ka libo: ug nadungog ko ang ilang gidaghanon. ( Pinadayag 9:13-16 )
Kana nga gidaghanon, 200 ka milyon (girepresentar nga 2 × 10,000 × 10,000 sa pipila ka mga hubad) direktang konektado sa ikaunom nga trumpeta, nga nagrepresentar sa kataposang pasidaan sa Diyos ngadto sa dili mahinulsulon, nga gisagol sa grasya. Gieskedyul kini sa eksaktong oras: usa ka oras, adlaw, bulan ug tuig. Bisan ang klasikal nga ikaunom nga trumpeta gitagna hangtod karon ni Josiah Litch labi pa sa duha ka tuig sa wala pa ang panghitabo, ang pagkahulog sa Ottoman Empire. Usa siya ka magwawali sa Millerite nga kalihukan ug nakasabut sa panahon. Dili kinahanglan nga ikatingala nga kini gisubli karon sa atubangan sa imong mga mata. Sukad sa 2013, nahibal-an na namon ang oras, adlaw, bulan ug tuig nga laglagon sa Betelgeuse ang ikatulo nga bahin sa katawhan: Oktubre 25, 2015, ug sukad sa Enero 31, 2014 nahibal-an namon kung kanus-a motingog ang katapusang ikaunom nga trumpeta (ang Ikatulong Gubat sa Kalibutan) aron pasidan-an ang kalaglagan uban ang espesyal nga numero niini sa makausa pa.
Ang mga damgo ni Ernie Knoll, bisan pa, mga kumpirmasyon lamang sa among mga pagtuon ug dili gyud kinahanglan nga mag-inusara sama sa kasubo nga nahitabo sa dihang gibayaw siya sa garbo ni Ernie Knoll. Amo kon ngaa ginsambit ko ang numero nga 200 milyones sa ikaduha nga bahin sining serye sang artikulo, kag ginpangabay ko ikaw nga dumdumon ini. Gihisgotan kini may kalabotan sa kinadak-ang supernova nga naobserbahan sukad, nga niadtong 2004. Ang bituon mibuto nga may kahayag nga 200 ka milyong mga adlaw. Ang usa ka interstellar gas cloud modan-ag sa ingon nga intensity kung maigo sa kana nga gidaghanon sa kahayag, inubanan sa cosmic radiation ug usa ka shock wave. Mao kana ang gusto sa Ginoo nga ipakita kanato. Ang Betelgeuse supernova magpahinabo sa Orion Nebula nga modan-ag, ug sa pagkatinuod uban sa tibuok kusog niini nga 200 ka milyon nga mga adlaw! Kana mahimong nindot kaayong suga alang sa panihapon sa kasal sa Kordero, pag-abot nato didto!
Ang butang nga mogawas sa usa ka shock wave gikan sa Betelgeuse supernova mag-aghat sa Orion Nebula ngadto sa usa ka bag-ong lebel sa bag-ong binuhat. Maghatag kini sa gikinahanglan nga mga elemento ug i-compress ang mga materyales. Karon masabtan usab nato kung nganong ang langitnong santuaryo mapuno sa aso sa pagsugod sa mga hampak:
Ug usa sa upat ka mananap [Betelgeuse] naghatag sa pito ka anghel ug pito ka panaksan nga bulawan nga puno sa kapungot sa Dios, nga buhi hangtod sa kahangtoran. Ug ang templo napuno sa aso gikan sa himaya sa Dios, ug gikan sa iyang gahum; ug walay tawo nga makahimo sa pagsulod sa templo, hangtud nga ang pito ka mga hampak sa pito ka mga manolonda nangatuman. ( Pinadayag 15:7-8 )
Ang mga bag-ong kalibutan ug bag-ong kinabuhi motungha gikan sa "aso" sa shock wave sa Betelgeuse. Ang Orion Nebula mapuno niini hangtod nga matapos ang mga hampak. Palihug, hunahunaa nga ang oras relatibo sa uniberso. Tingali didto ang usa ka bag-ong yuta, usa ka bag-ong adlaw ug usa ka bag-ong sistema sa solar pagabuhaton alang kanato, aron atong makita kini nga milagro. Sa bisan unsang kaso, ang gidaghanon nga 200 milyon kinahanglan nga makaamgo kanato nga ang Betelgeuse supernova mahimong labi ka kusgan kaysa daghang mga astronomo nga mahanduraw o makalkula sa ilang kakulang sa kahibalo ug datos.
Karon kinahanglan nga klaro kung giunsa naton nahibal-an nga ang Betelgeuse parehas nga distansya gikan sa Yuta ug gikan sa Orion Nebula. Sa ato pa lang nakita, walay makasulod sa templo, kay puno kini sa aso. ... Nakita ni Ellen G. White nga mogahin kami og usa ka semana aron makaabot sa dagat nga bildo, ang Orion Nebula, sa dili pa mosulod sa templo.
Kaming tanan misulod sa panganod nga nagdungan, ug didto pito ka adlaw nga mosaka ngadto sa dagat nga bildo, sa dihang gidala ni Jesus ang mga korona, ug pinaagi sa Iyang tuong kamot gibutang kini sa atong mga ulo. Gihatagan niya kami ug mga alpa nga bulawan ug mga palad sa kadaugan. Dinhi sa dagat nga bildo ang 144,000 nagbarog sa hingpit nga kuwadrado. Ang uban kanila adunay hayag kaayo nga mga korona, ang uban dili kaayo hayag. Ang ubang mga korona daw bug-at sa mga bituon, samtang ang uban gamay ra. Ang tanan hingpit nga natagbaw sa ilang mga korona. Ug silang tanan gisul-oban sa mahimayaong puti nga kupo gikan sa ilang mga abaga hangtod sa ilang mga tiil. Ang mga anghel naglibot kanamo samtang nagbaktas kami sa dagat nga bildo paingon sa ganghaan sa siyudad. Giisa ni Jesus ang Iyang gamhanan, mahimayaon nga bukton, mikupot sa perlas nga ganghaan, gisabwag kini balik sa naggilakgilak nga bisagra niini, ug miingon kanamo, “Gihugasan na ninyo ang inyong mga bisti sa Akong dugo, mibarog nga malig-on alang sa Akong kamatuoran, sulod.” Kaming tanan nagmartsa ug mibati nga kami adunay hingpit nga katungod sa siyudad. {EW 16.2}
Ug sa hapit na kami mosulod sa balaang templo, gipatugbaw ni Jesus ang Iyang matahum nga tingog ug miingon, "Ang 144,000 ra ang makasulod niining dapita," ug misinggit kami, "Alleluia." {EW 18.2}
Busa, ang shock wave sa cosmic radiation nga mipuno sa Orion Nebula sa "aso" kinahanglang magpadayon nianang panahona. Kita nahibalo gikan sa Bibliya nga kini mopuno sa “templo” lamang sa panahon sa mga hampak. Ang mga epekto sa yuta, nga gitawag sa Dios nga pito ka mga hampak, katumbas sa aso sa langitnong sangtuwaryo, nga nahimutang sa Orion Nebula. Ang aso mawagtang na gikan sa "templo" sa katapusan sa panahon sa mga hampak, ug kita makasulod niini human si Jesus mobiyahe ug pito ka adlaw sa Yuta ug laing pito ka adlaw nga dad-on kita balik uban Kaniya ngadto sa Orion Nebula. Ang mga epekto sa supernova mahitabo sa Yuta ug sa Orion Nebula sa samang higayon--sa tuig sa mga hampak--nga nagtugot kanato sa paghinapos nga ang gilay-on sa Betelgeuse gikan sa Yuta katumbas gayud sa gilay-on niini gikan sa Orion Nebula, tungod kay ang usa ka pagbuto sa uniberso molapad sa usa ka lingin. Samtang ang tuo nga kamot sa higante nagdala sa kalaglagan ug kamatayon sa yuta, kini dungan nga nagmugna og bag-ong mga adlaw, bag-ong mga sistema sa planeta ug bag-ong kinabuhi sa Orion Nebula.
Kini nga bahin sa Duha ka Salakyanan Ang damgo natapos pinaagi sa pagpakita sa gugma ug gahum sa paglalang sa Ginoo:
Nadungog ko na karon ang usa ka tingog nga akong nadungog kaniadto sa akong mga damgo. Kini ang tingog nga susama sa gamay nga agas sa tubig ingon man usa ka sapa sa bukid ug usa ka dako nga busay. Ang tingog nag-ingon, “Tan-awa, ginabag-o ko ang tanang butang.” Sa wala pa niini si Jesus wala makasulti ug usa ka pulong. Sa akong pagkadungog sa tingog gikan sa akong luyo, akong nakita si Jesus nga nagsulti sa samang higayon ug nagsulti sa eksaktong mga pulong nga akong nadungog gikan sa akong luyo. Dayon akong namatikdan ang mga pulong sa kahanginan sa ibabaw nako nga gisulat samtang nagbarug ko didto. Nahingangha ko samtang nagbasa sa mga pulong. Sa kataposan kini nag-ingon, “Pinadayag 21:3-7.”
Daghan ang nakasinati sa gugma sa inahan o amahan, igsoon nga lalaki o babaye, gugma sa bana o asawa. Bisan pa, wala’y halok o gakos nga makatandi sa gugma nga akong gibati gikan sa mga tingog nga akong nadungog. Wala gayoy mga pulong nga makapahayag niini.
Ug nadungog ko ang usa ka dakung tingog gikan sa langit nga nagaingon: Ania karon, ang tabernaculo sa Dios anaa uban sa mga tawo, ug siya magapuyo uban kanila, ug sila mahimong iyang katawohan, ug ang Dios sa iyang kaugalingon magauban kanila, ug mahimong ilang Dios. Ug pagapahiran sa Dios ang tanang luha sa ilang mga mata; ug wala nay kamatayon, ni kasubo, ni paghilak, ni may kasakit pa: kay ang unang mga butang nangagi na. Ug siya nga naglingkod sa trono miingon, Ania karon, ginabag-o ko ang tanang mga butang. Ug siya miingon kanako: Isulat mo: kay kining mga pulonga tinuod ug kasaligan. Ug siya miingon kanako: Natapus na. Ako mao ang Alpha ug Omega, ang sinugdan ug ang katapusan. Hatagan ko siya nga giuhaw sa tuburan sa tubig sa kinabuhi nga walay bayad. Siya nga makadaug makapanunod sa tanang mga butang; ug ako mahimo nga iyang Dios, ug siya mahimong akong anak. ( Pinadayag 21:3-7 )
Sa imong hunahuna nahibal-an na ba nimo ug nasabtan ang tanan karon? Kon mao, nan hunahunaa kon nganong ang mga pulong ni Jesus “nahisulat sa kahanginan ibabaw kaniya” ug nganong gitandi sa Bibliya ang tingog sa Diyos gikan sa Orion sa kagahob sa daghang tubig (eg Ezequiel 1:24 ug Pinadayag 19:6)? Ngano sa imong hunahuna nga kini gipiho nga mas detalyado sa mga damgo ni Ernie: "Kini ang tingog nga kaamgid sa usa ka gamay nga agos sa tubig ingon man usa ka sapa sa bukid ug usa ka dako nga busay"? Si Ernie Knoll ug ang iyang mga sumusunod adunay daghang oras sa pagpadayon sa tanan niini nga mga pahiwatig, apan napakyas pag-ayo sa paghubad niining katingalahang mga pagpadayag. Mahimo bang masabtan kini sa akong mga magbabasa?
Usa ka Katapusan nga Timailhan
Ang organisasyon sa Adventist Church nahulog gikan sa kamatuoran nga kaniadto nadawat niini. Ang kamatuoran anaa gihapon, apan wala na kini itudlo. Ang mga pagtulon-an nga naghimo sa Adventist Church nga magdadala sa kahayag sa Dios gitago sa ilalum sa usa ka sako pinaagi sa pagpangulo niini. Amo man sini ang natabo sa una nga pungsod nga ginpili sang Dios, ang Israelinhon nga pungsod, nga amo ang tipo para sa naulihi. Kadaghanan sa among mga magbabasa nag-react sama sa mga tawo sa Israel sa among mga pasidaan ... sila nag-ingon nga "wala." Dayag nga naghulat sila sa usa ka timaan gikan sa langit aron pamatud-an nga husto kami.
Sama nga ang mga Judio sa panahon ni Jesus napakyas sa pag-ila sa Mesiyas sa ilang taliwala, ang Adventist nga Simbahan wala makaila sa iyang Manluluwas sa dapit diin kini gisugo sa pagtan-aw ngadto sukad sa iyang pagkatawo. Si Hiram Edson nakakita diha sa panan-awon sa kamatuoran sa sinugdan sa hukom sa imbestigasyon didto sa langitnong sangtuwaryo. Iyang giklaro nga ang katin-awan alang sa Dakong Kasagmuyo sa 1844 anaa didto. Si Jesus miadto gikan sa Balaang Dapit ngadto sa Labing Balaan nga Dapit ug sa ingon nagsugod ang kataposang hugna sa plano sa kaluwasan sa Yuta. Sukad niadto, gihangyo ang simbahan sa pagsunod sa Ginoo niini ngadto sa Iyang giadtoan. Wala! Mao nga gitratar niini ang ilhanan nga gihatag niini sukad sa 2010 pinaagi sa tingog sa Diyos gikan sa Orion nga walay pulos.
Wala usab maapresyar sa mga Hudiyo ang mga ilhanan nga ang gidahom apan gitamay nga Mesiyas mibuhat taliwala kanila sulod sa tulo ug tunga ka tuig. Bisan pa sa tanang ebidensya sa Iyang pagbulot-an, bisan pa sa tanang mga pagpang-ayo nga Iyang nahimo, ang mga pagkabanhaw, ug ang pagpasig-uli sa orihinal nga kahulogan sa mga pagtulon-an nga gipiyal ngadto kanila, ang mga Judeo nagdumili gihapon sa pagtoo ug pagsunod Kaniya. Mianhi siya sa iyang kaugalingon, ug ang mga iya wala makaila kaniya. Hinunoa, sa ilang pagkabuta nangayo silag laing ilhanan gikan sa langit aron pamatud-an ang pagkatinuod ni Jesus:
Unya mitubag ang pipila sa mga escriba ug sa mga Fariseo, nga nagaingon: Magtutudlo, buot unta kami makakita ug usa ka ilhanan gikan kanimo. Apan siya mitubag ug miingon kanila, An dautan ug mananapaw nga kaliwatan nangita ug usa ka ilhanan; ug walay timailhan nga ihatag niini, apan ang ilhanan ni propeta Jonas: (Mateo 12: 38-39)
Ang among mga magbabasa nagbuhat sa ingon. Sila nangayo ug dugang ug dugang ebidensiya nga kita husto ug nagtamay sa gihatag nga ebidensiya sa mga panag-uyon nga atong nadiskobrehan diha sa Pulong sa Diyos. Ang mga Adventista bisan asa naghulat sa “ilang” dakong ilhanan: ang balaod sa Domingo, sumala sa ilang pagtuo. Nakalimot sila nga moabot ra ang balaod sa Domingo human mausab ang paradigma sa katawhan mao nga sila na mismo ang mangayo sa balaod. Ang tanan naa sa lugar-sa US man o Europe-apan kinahanglan nga moabut ang usa ka dako nga katalagman aron mahatagan ang katapusan nga kusog. Bisan pa, kung moabut ang dako nga katalagman, ang mga butang mahitabo sa labing madali nga wala’y usa nga nakadawat labi ka kaayo nga kahayag gikan sa Dios nga makahimo sa pag-atubang sa Iyang kiliran, nga wala magkinabuhi uyon niana nga kahayag.
On Oktubre 27, 2012, ang organisasyon sa Adventist Church nakapasar sa punto nga walay pagbalik. Ang ilang mga kalapasan miabut sa punto nga sila sa dayag nagsunod sa ekumenikal nga mga sugo sa papa. Ingon sa atong makita sa ulahi nga artikulo, ang usa ka balaan nga timeline nagsugod sa pagmarka niining adlawa, nga kinahanglan matapos sa katapusan nga pasidaan sa ikaunom nga trumpeta sa siklo sa paghukom alang sa Adventist Church. Ang pultahan sa kaluoy nga dili na mabakwi nagsugod sa pagsirado alang sa organisasyon nianang pito ka pilo nga balaan nga Adlaw sa Pagpasig-uli. Paglabay sa usa ka tuig, ang Dios naghatag ug awtoridad nga mahimong Iyang tingog ngadto sa uban nga naglangkob sa matinud-anon nga bahin, ug nga mao ang tinuod nga Adventist simbahan. Ang uban nagpahilayo sa ilang kaugalingon gikan sa kamatuoran sa Dios nga sila nasala.
Para sa indibiduwal nga mga miyembro, bisan pa, ang Dios adunay daghang mga pasidaan nga giandam. Ang mga sinugdanan sa tulo ka timeline sa Daniel 12 tukma nga natuman gikan sa Pebrero 27, 2013 pataas sama sa among gitagna sa among mga petsa sa pag-ihap. Ang mga panghitabo misunod sa paspas nga sunodsunod: ang makabungog nga publikong pagluwat ni Benedict, ang pagpili sa unang Jesuit nga papa (Marso 13) ug ang iyang deklarasyon sa usa ka rebolusyon sa pagpangulo sa Vatican City State uban sa pagmugna sa usa ka kalibutan-nagmando nga lawas sa Cardinals (Abril 13).
Apan ang Adventist Church, ug ang tanang mga tawo nga anaa pa sa Babilonia uban niini, makadawat gihapon ug usa pa ka ilhanan. Sa pagkatinuod, ang usa nga gisaad na ni Jesus ngadto sa usa ka dautan ug mananapaw nga kaliwatan. Kini usa ka timaan nga lahi kaayo sa gipaabut o gipangayo. Among gitun-an kini nga hilisgutan sa dugay nga panahon, ug ang Balaang Espiritu midan-ag sa Iyang kahayag sa hustong panahon aron kamo makaila niini karon usab.
Ang Ilhanan alang sa Israel
Ang tipo sa ilhanan nga makuha sa Kristiyanismo, ang giingong katawhan sa Diyos karon, mao ang ilhanan ni Jonas. Kinahanglan natong tun-an pag-ayo ang tipo aron mahibal-an kung unsa ang "atong" timaan. Una, dapat naton kilalahon nga ang tanda sadto indi importante, subong nga daw ginapahangop sang teksto sa Biblia sang nagasiling ini nga “wala sing tanda kundi ang tanda ni Jonas.”
Gipatin-aw pag-ayo ni Jesus kung unsa ang ilhanan:
Kay sama kang Jonas tulo ka adlaw ug tulo ka gabii sa tiyan sa balyena; mao usab ang Anak sa tawo tulo ka adlaw ug tulo ka gabii sa kasingkasing sa yuta. (Mateo 12: 40)
Gihisgotan nako ang sign sa detalye sa Bahin II sa Krus nga mga Anino. Akong gipasabut nga ang tulo ka adlaw ug tulo ka gabii nagsugod sa Getsemani sa dihang gipas-an ni Jesus ang palas-anon sa tanang sala sa katawhan diha sa Iyang mga abaga. Gidala niya ang maong palas-anon “ngadto sa kasingkasing sa yuta,” ngadto sa kangitngit nga katumbas sa kangitngit nga lagmit gibati ni Jonas sa tiyan sa balyena. Kana nga palas-anon wala mahulog gikan sa Iyang mga abaga hangtud nga Siya mibangon nianang buntaga ug mikayab ngadto sa langitnong santuaryo. Kana mao ang panahon nga Iyang gidala ang palas-anon sa sala sa katawhan uban sa Iyang maulaong dugo ngadto sa Amahan. Kadto sa dihang mibalik Siya sa kahayag, sama kang Jonas sa dihang gisuka siya sa balyena sa baybayon.
Nianang mubo nga pagbisita sa Amahan, gipresentar usab ni Jesus ang unang mga bunga ngadto Kaniya. Kadto mao ang mga tawo nga nabanhaw sa Iyang paglansang sa krus:
Si Jesus, sa misinggit siya pag-usab sa makusog nga tingog, mitugyan sa iyang espiritu. Ug, ania karon, ang tabil sa templo napikas sa duha gikan sa ibabaw ngadto sa ubos; ug ang yuta miuyog, ug ang mga bato nangabuak; Ug ang mga lubnganan nangaabli; ug daghang mga lawas sa mga santos nga nangatulog nabanhaw, Ug nanggula sa mga lubnganan human sa iyang pagkabanhaw, ug miadto sa balaang siyudad, ug nagpakita sa daghan. (Mateo 27: 50-53)
Sa panahon sa Iyang kamatayon, gipakita ni Jesus sa apostata nga katawhan nga ang Iyang gahum anaa sa Iyang dugo nga nagapasaylo sa sala. Ang iyang dugo afford pagkamatarong niadtong nakadawat niini ug mitugot sa ilang kaugalingon nga malimpyohan gikan sa sala. Sa paglansang sa krus, ang Iyang dugo maoy hinungdan sa pagkabanhaw sa daghang “mga santos”, nga unya nagpamatuod alang sa Dios didto sa Jerusalem sulod sa tulo ka adlaw. Ang ilang pagsaksi igo na aron mahatagan dili lamang ang katarungan, apan usab ang pagkabalaan gikinahanglan aron mokayab ngadto sa Amahan sa langit sa ikatulong adlaw uban ni Jesus, diin sila nagpabiling buhi karon.
Kadto nga mga panghitabo nagpakita uban sa panig-ingnan sa pipila kung unsa ang mahitabo sa ulahi sa usa ka dako nga sukod. Ang gahum sa dugo ni Jesus makapahimo sa uga nga mga bukog sa mga miyembro sa simbahan sa walog sa mga patay nga makakuha ug unod ug mga ugat ug mabuhi (Ezekiel 37) ingon nga katapusang kaliwatan nga nakahuman sa ilang pagpamatuod sa kusog nga singgit nga nagsugod niadtong panahona. Ang 144,000 sa dili madugay banhawon sa espirituwal aron magpamatuod bahin sa Amahan. Kini mao ang atong taas nga tawag.
Nganong gipili ni Jesus kanang kombinasyon sa mga panghitabo nga ihatag ingong kataposang ilhanan sa kanhi daotan ug mananapaw nga kaliwatan? Gusto niya nga pahinumdoman sila sa ilang orihinal nga misyon sa pag-ebanghelyo, nga ilang nakalimtan. Ang tibuok nasod sa mga Judio gipili aron sa pagmantala sa unang pag-anhi ni Jesus. Ang ilang mga balaod, ang ilang mga pista, ang sistema sa paghalad—ang tanan nagpunting sa unang pag-abot ni Jesus ug sa Iyang sakripisyo para sa tanang katawhan. Sila adunay daan nga mga kasulatan, ug makabasa sa tanang mga panagna nga nagpunting ngadto sa Mesiyas ug sa epekto sa Iyang dugo. Sila unta makaila Kaniya kon sila nagtuon ug nakasabut sa mga panagna. Sa luyo sa mga tagna, nakita unta nila ang maayong balita sa usa ka nagapasaylo sa sala ug nagabalaan nga Manluluwas imbis nga mahulog sa usa ka limbong sa relihiyoso nga porma. Nakita unta nila nga ang tanang mga tawo nga nahigugma Kaniya mahimong mabanhaw ug makadawat sa kinabuhing dayon, apan nakahukom sila sa pagmantala sa tawhanong mga tradisyon imbes sa kamatuoran sa buhi nga Dios.
Kini nga katawohan nagapahaduol kanako pinaagi sa ilang baba, ug nagapasidungog kanako pinaagi sa ilang mga ngabil; apan ang ilang kasingkasing halayo kanako. Apan kawang lamang ang ilang pagsimba kanako, nga nagatudlo alang sa mga doktrina sa mga sugo sa mga tawo. (Mateo 15: 8-9)
Ang timaan nagsugod sa Getsemani sa Iyang pagdakop, sa dihang ang unang tulo sa dugo sa Manluluwas nahulog, ug kini natapos sa dihang ang tanan Niyang dugo gidala ngadto sa langitnong santuaryo ngadto sa Amahan. Busa, sa wala madugay tin-aw kanamo nga ang ilhanan alang sa mananapaw nga kaliwatan karong adlawa mahitabo panahon sa mga adlaw sa pangilin sa Paskuwa, ug ilabina sa adlaw sa binangan. Ang maong adlaw naghawas sa unang mga bunga, ang mga tawo nga gidala ni Jesus sa langit human sa Iyang pagkabanhaw.
Ang usa ka pagtuon mao ang sentro sa tanan natong pagtuon. Kini mao ang pagtuon sa tinuod nga kalendaryo sa Diyos, nga among nakaplagan samtang among gisusi sa detalye ang mga panghitabo palibot sa Getsemani. Busa, gitawag namo ang pagtuon Full Moon sa Getsemani. Ang kalendaryo sa Dios wala lamang nakapahimo kanato sa pagpangita sa tinuod nga petsa sa paglansang sa krus ni Jesus, apan usab sa pagkalkulo sa astronomiya sa bisan unsa nga gitakda nga mga adlaw sa fiesta sa Dios, nangagi o sa umaabot. Kita nahibalo nga sa usa ka partikular nga tuig sa ikaduhang adlaw human sa Paskuwa, nga mao ang adlaw sa binangan, kita hatagan ug usa ka ilhanan gikan sa langit nga katumbas sa ilhanan ni Jonas.
Niining higayona, kini maoy timailhan nga magpakita sa mga kapakyasan ilabina sa Adventist Church sa pagtuman sa iyang misyon sa pagsangyaw. Kini usa ka timaan nga magpakita sa gamay nga sukod kung unsa ang mahitabo sa ulahi sa dako nga sukod sa panahon sa ikaduhang pag-anhi ni Jesus.
Herald sa mga Mensahe sa Tulo ka Anghel?
Aron mailhan ang ilhanan, kinahanglan una natong susihon kung unsa ang tinuod nga misyon sa pagsangyaw sa Adventist Church. Kini nagtan-aw sa iyang kaugalingon ingon nga tigdala sa tulo ka mga manulonda nga mensahe sa Pinadayag 14. Una, atong susihon kon kini ba nakahimo o wala sa iyang buluhaton.
Ang mensahe sa unang manulonda naglakip sa pagmantala sa “takna sa paghukom”:
Ug nakita ko ang lain na usab nga manolonda nga milupad sa taliwala sa langit, nga may maayong balita nga walay katapusan aron iwali ngadto sa mga nanagpuyo sa yuta, ug sa tanang kanasuran, ug kabanayan, ug pinulongan, ug katawhan, Nga nagaingon sa makusog nga tingog, Kahadloki ang Dios, ug ihatag kaniya ang himaya; kay ang takna sa iyang paghukom mianhi: ug simbaha siya nga nagbuhat sa langit, ug sa yuta, ug sa dagat, ug sa mga tuburan sa tubig. ( Pinadayag 14:6-7 )
Naglakip kana og labaw pa kay sa unang singgit sa tungang gabii ni William Miller, tungod kay ang "oras" usa ka yugto sa panahon nga adunay sinugdanan ug kataposan! Ang Dios tukma sa Iyang Pulong. Kon ang Iyang gipasabot mao ang usa ka walay tino nga yugto sa panahon, nan siya moingon unta “kay ang sinugdan sa Iyang paghukom miabut na,” apan ang termino nga “takna sa Iyang paghukom” naglakip sa sinugdanan ug sa katapusan, ug sa ingon ang ikaduha ug tinuod nga tungang gabii nga singgit nga ang pamanhonon moabut gayud karon.
Ang Adventist Church ba nagwali gihapon sa hukom sa imbestigasyon nga nagsugod niadtong 1844? Dili, ang katugbang nga mga kapitulo gikuha gikan sa "Great Hope" (ang evangelistic nga edisyon sa "Great Controversy" ni Ellen G. White, nga iapod-apod sa gatusan ka milyon sa tibuok kalibutan). Sa libro, gilimod nila ang labing bantogang pioneer sa kalihokan sa Adbiyento, si William Miller. Wala na gani makita ang iyang ngalan. Ni ang basahon naglangkob sa mga kapitulo mahitungod sa santuwaryo doktrina o sa ngalan sa siya nga nagbuhi niini: Hiram Edson.
Ang Adventist Church ba nagwali sa ikaduhang tungang gabii nga pagsinggit alang sa pagtapos sa oras sa paghukom? Dili—sukwahi gayod. Adunay usa ka panatikong antagonismo ngadto kang bisan kinsa nga mosulay sa pagpahiuyon sa tagna sa Bibliya sa kapanahonan nga mga panghitabo o sa panahon sa kinatibuk-an. Mao nga kinahanglan kong magsulat ug tibuok serye sa mga artikulo, Adlaw ug Oras, nga gisalikway sa mga Adventista sa sinugdan.
Ang nahibilin na lang mao ang kahibalo nga ang Dios sa kabuhatan kinahanglang simbahon sa adlaw nga Iyang gipili ug gibalaan: ang Igpapahulay, ug ang Simbahan nagtaktak niadtong salin sa mensahe sa unang anghel ngadto sa abog niadtong Oktubre 27, 2012 samtang kini nagtuman sa Igpapahulay sa Paglalang nga gimando sa papa.
Ang mensahe sa ikaduhang manulonda mao ang paglihok ni Samuel Snow, ang tawo nga nagkalkula sa eksaktong petsa sa pagsugod sa paghukom sa langit. Gipasidan-an niya ang mga simbahang Protestante sa wala pa ang ilang dakong apostasya sa Babylonian-Catholic nga mga pagtulon-an. Mahimo nimo siyang tawgon nga unang anti-ecumenist.
Ug misunod ang laing manolonda, nga nagaingon, Napukan na ang Babilonia, napukan na, kanang dakong siyudad, kay gipainom niya ang tanang kanasoran sa bino sa kapungot sa iyang pagpakighilawas. ( Pinadayag 14:8 )
Ang Bibliya nagsulti kanato nga ang mensahe sa ikaduhang manulonda kinahanglang sublion, ilabina sa mensahe sa ikaupat nga manulonda:
Ug human niining mga butanga nakita ko ang lain nga manolonda nga nanaug gikan sa langit, nga adunay dakung gahum; ug ang yuta gihayagan sa iyang himaya. Ug siya misinggit sa makusog nga tingog, nga nagaingon: Ang Dakong Babilonya napukan, napukan, ug nahimo nga puloy-anan sa mga yawa, ug puloy-anan sa matag mahugaw nga espiritu, ug halwa sa matag mahugaw ug dulumtanan nga langgam. Kay ang tanan nga mga nasud nakainum sa vino sa kapungot sa iyang pagpakighilawas, ug ang mga hari sa yuta nakighilawas kaniya, ug ang mga magpapatigayon sa yuta nangadato tungod sa kadagaya sa iyang mga lamiang pagkaon. ( Pinadayag 18:1-3 )
Si Ellen G. White mitabang kanato sa pagsabot nga ang pagsubli ilabi na mahitungod sa mga korapsyon nga misulod sa Adventist Church human sa 1844:
Ang mensahe sa pagkapukan sa Babilonia, ingon sa gihatag sa ikaduhang manolonda, gisubli, uban sa mga dugang nga paghisgot sa mga korapsyon nga misulod sa mga simbahan sukad sa 1844. Ang buhat niini nga manolonda moabut sa tukma nga panahon sa pag-apil sa katapusan nga dakung buhat sa mensahe sa ikatulo nga manolonda samtang kini midako sa usa ka makusog nga singgit. Ug ang mga katawhan sa Dios sa ingon andam sa pagbarug sa takna sa pagtintal, diin sila sa dili madugay mosugat. Akong nakita ang usa ka dakung kahayag nga misantop kanila, ug sila nagkahiusa sa walay kahadlok nga pagmantala sa mensahe sa ikatulong manolonda. {EW 277.1}
Ang Orion ug Vessel of Time nga mga mensahe nag-ihap sa tukma niining mga korapsyon sa Adventist Church pinaagi sa ngalan. Gitala sa Dios ang matag usa nga pagtipas gikan sa Iyang plano sa Iyang kaugalingong tudlo diha sa kawanangan, ug sa mga agianan sa adlaw ug bulan.
Ang Adventist Church ba nagsangyaw sa mensahe ni Samuel Snow nga ang tanang simbahan nga nagsalig sa Simbahang Katoliko nangahulog na? Dili. Ang tanan nga mga kapitulo gikan sa Dakong Kontrobersiya nga mahimong maghatag sa dagway sa usa ka pagtuo nga ang Simbahang Romano mao ang Antikristo gitangtang sa "Dakong Paglaum".
Ang Adventist Church ba nagsangyaw sa mensahe sa ikaupat nga manulonda ug miangkon sa iyang kaugalingong mga kasaypanan, ingon sa gipresentar sa Ginoo? Dili gyud! Sa kasukwahi, gipahilom niini, gipadaplin, ug wala iapil ang tanan nga gustong mosangyaw niini. Kini dili iapil ug gipapahawa sila, gilutos sila, ug gusto pa gani nga ipahayag ang pipila kanila nga buang. Sa pagbuhat sa ingon, kini molihok sama sa iyang panig-ingnan, ang salingkapaw nga Hudiyong nasod sa panahon ni Jesus.
Karon mianhi kita sa kasingkasing sa Adventismo. Ang Simbahan nagtan-aw sa iyang kaugalingon isip ang lihok sa ikatulong anghel! Unsa ang mensahe sa ikatulong anghel?
Ug misunod kanila ang ikatulong manolonda, nga nagaingon sa makusog nga tingog, Kong ang bisan kinsa nga tawo magasimba sa mananap nga mapintas ug sa iyang larawan, ug magadawat sa iyang marka sa iyang agtang, kun sa iyang kamot, Kini mao ang magainum sa vino sa kaligutgut sa Dios, nga ginaula nga walay sagol ngadto sa copa sa iyang kapungot; ug siya pagasakiton sa kalayo ug asupre sa atubangan sa balaan nga mga manolonda, ug sa atubangan sa Cordero: Ug ang aso sa ilang kasakit nagautbo hangtud sa kahangturan; ( Pinadayag 14:9-11 )
Husto si Ellen G. White sa dihang iyang gitawag kini nga labing makalilisang sa tanang mensahe sa mga anghel:
Samtang ang pagministeryo ni Jesus nagsira sa balaang dapit, ug miagi Siya ngadto sa labing balaan, ug mibarog atubangan sa arka nga gisudlan sa balaod sa Dios, nagpadala Siya ug laing gamhanang manolonda uban sa ikatulo nga mensahe ngadto sa kalibutan. Usa ka pergamino gibutang sa kamot sa manolonda, ug sa iyang pagkanaug sa yuta diha sa gahum ug kahalangdon, iyang gimantala ang usa ka makahahadlok nga pasidaan, uban sa labing makalilisang nga hulga nga nahimo sa tawo. Kini nga mensahe gilaraw aron ibutang ang mga anak sa Dios sa ilang pagbantay, pinaagi sa pagpakita kanila sa takna sa pagtintal ug kasakit nga diha sa ilang atubangan. {EW 254.1}
Kini nga mensahe dili lamang mahitungod sa pasidaan sa dili paglapas sa sugo sa Igpapahulay. Gimandoan kami sa tin-aw nga pagpasidaan bahin sa mga sangputanan, ug kana naglakip sa pagsabut kung unsa ang mga hampak aron ang mga natulog nga tawo makamata alang sa ilang kaluwasan. Timan-i nga si Ellen G. White naghisgot pag-usab sa takna. Hinumdomi, ang terminong “oras” naglakip sa sinugdanan ug kataposan sa yugto sa panahon, busa naghisgot kini ug mensahe sa panahon.
Gisangyaw ba gayod sa Adventist Church ang mensahe sa ikatulong anghel sumala sa giangkon niini? Nakadungog ka ba sa mga pasidaan bahin sa mga hampak gikan sa mga pulpito? Giingon nako sa akong mga artikulo nga kung unsa ang giwali ug gibuhat, kung adunay maghisgot sa hilisgutan, usa ka pagtuo nga ang mga hampak molungtad lamang sa 14 ka adlaw. Walay usa nga "nagpakita sa takna sa pagsulay ug kasakit" tungod kay kana kontra-ekumenikal. Ang Adventist Church mihunong sa paghatag sa tinuod nga ikatulo nga anghel sa mensahe sa mga tuig na ang milabay.
Busa, ang Simbahan napakyas sa pagmantala sa mga mensahe sa tulo ka anghel, ug ilabina sa kaugalingon nga mensahe sa ikatulo nga anghel. Wala pay labot ang mensahe sa ikaupat nga anghel o ang kusog nga singgit, nga nagpunting usab sa mga hampak:
Ug nadungog ko ang laing tingog gikan sa langit, nga nagaingon: Gumula kamo kaniya, akong katawohan, aron dili kamo makaambit sa iyang mga sala, ug aron dili kamo makadawat sa iyang mga hampak. Kay ang iyang mga sala nakaabut sa langit, ug ang Dios nahinumdom sa iyang mga kadautan. ( Pinadayag 18:4-5 )
Ngano nga ang mga Adventista wala mamati sa gisulti sa mensahero sa Dios kanila?
Si Juan mianhi diha sa espiritu ug gahum ni Elias aron sa pagmantala sa unang pag-anhi ni Jesus. Gitudlo ako ngadto sa katapusang mga adlaw ug nakita nga si Juan nagrepresentar niadtong kinsa kinahanglan nga moadto diha sa espiritu ug gahum ni Elijah aron sa pagpahibalo. ang adlaw sa kapungot ug sa ikaduhang pag-anhi ni Jesus. {EW 155.1}
Basaha ang kinutlo kaduha! Ang sulod sa kusog nga singgit gihulagway didto: ang pagpahibalo sa “adlaw sa kapungot sa Dios ug sa ikaduhang pag-anhi ni Kristo.” Ang Simbahan nga nagsalikway sa tanang panagna sa tanang panahon dili makatuman niini nga buhat ug sa ingon dili makabaton sa espiritu ni sa gahum ni Elijah.
Busa, unsa nga ilhanan ang angay ihatag ngadto sa usa ka Simbahan nga gipanalanginan pag-ayo sa Dios ug nakadawat sa hilabihan nga kahayag, apan sa gihapon nagdumili sa pagsangyaw sa bag-ong kahayag nga maoy hinungdan nga ang daan nga kahayag modan-ag sa napulo ka pilo nga kahayag? Unsang timailhan ang angay ihatag sa usa ka Simbahan nga nakapanapaw hinuon sa Romanong Jezebel? Unsang timailhan ang magpakita sa gamay nga sukod kung unsa ang mahitabo sa ulahi sa usa ka dako nga sukod?
Ang Pinakadako nga Kidlat sa Kilat sa Tanang Panahon
Sa dihang gitaho sa mga Karaite sa ilang website nga ang pagpangita sa barley kaniadtong Marso 2013 Nagmalampuson, nahibalo kami nga ang ilhanan ni Jonas ihatag sa Abril 27, 2013, ang ikaduhang adlaw human sa tinuod nga Paskuwa sumala sa kalendaryo sa Diyos. Sa ako nang nahisgutan sa Ang Kusog nga Pagsinggit ubos sa ulohang “Katapusang Pasidaan sa Diyos”, bahin sa kang Ernie Knoll Duha ka sakyanan Ang damgo nagpunting usab niini nga petsa, apan ang damgo kay kinatibuk-an nga mahimo unta kining magamit sa ikaduhang adlaw human sa bisan unsang posible nga spring full moon.
Kami adunay mas tukma nga kahibalo tungod kay kami adunay kung unsa ang wala sa Ernie Knoll ... ang pagsabut sa Bibliya sa mga panagna sa adlaw sa fiesta sa Dios. Kung ang among ikaduha hangtod sa katapusan nga countdown natapos kaniadtong Abril 13 pagkahuman malampuson nga nagpakita sa pagsugod sa 1260 ka adlaw nga makita nga mga panghitabo, nagbutang dayon kami usa ka bag-ong countdown. Gitakda namo kini sa petsa sa Abril 27, nga dugay na namong nahibaloan. Busa naghulat kami nga mabalak-on kon unsay mahitabo nianang adlawa. Interesado kami ilabina sa takna nga ang balod giwarawara unta sa templo sa Jerusalem, tali sa alas 9 sa buntag ug alas 12 sa udto.
Kadto nga gidugayon sa panahon sa Jerusalem miuyon usab sa kamatuoran nga gabii pa sa pinuy-anan ni Ernie sa Brownsville, California kung kanus-a ang mosunod nga panghitabo mahitabo sa iyang damgo:
Ang tanan karon nahunong dayon. Ang tanan nga tingog mihunong. Ang tanan hilom ug hilom. Sa kalit adunay usa talagsaon nga kusog nga tingog nga walay paghulagway. Kini susama sa mga tingog sa usa ka milyon nga mga busina sa tren o trak sa samang higayon. Ang itom nga panapton sa hilom nga kalangitan sa kagabhion karon nagisi ug naa na usa ka kahayag nga walay paghulagway.
Ang Abril 27, 2013 maoy usa ka Igpapahulay. Labaw pa kadto sa usa ka Igpapahulay. Kadto mao ang unang seremonyal nga adlaw sa pangilin sa bag-ong tuig sa mga Judio nga nahulog sa ikapitong adlaw nga Igpapahulay. Kanunay namong giisip kini nga usa ka espesyal nga adlaw tungod kay naghunahuna kami nga kini nga adlaw sa pangilin sa Igpapahulay magsugod sa katapusang triplet sa Taas nga Listahan sa Igpapahulay, ug sa ingon ang panahon sa kusog nga singgit.
Among nakaplagan usab nga ang damgo ni Ernie nagpamatuod nga kini maoy usa ka Igpapahulay, tungod kay siya miingon: “Ang tanan nahunong dayon. Ang tanan nga tingog mihunong. Ang tanan hilom ug hilom.” Unsa pa may mas maayong paghulagway alang sa usa ka hilom nga gabii sa Igpapahulay? Ang Igpapahulay nagsugod sa Biyernes sa gabii, Abril 26, ug niadtong mga takna sa kagabhion (sa California) ang dakong ilhanan moabut. Sumala sa damgo ni Ernie, kini kinahanglan magpakita nga ang katapusan nga paspas nga mga paglihok nagsugod na, ug sumala sa among mga pagtuon gilauman namon nga ang Adventist Church makadawat sa timaan ni Jonas.
Sama sa among gipasabut kaniadto, kasagaran lisud ang pag-assign sa usa ka panghitabo sa usa ka petsa. Usahay mokabat ug mga adlaw hangtod makita nato ang tinuod nga nahitabo pinaagi sa pagpangukay sa mga press release. Niining higayona kinahanglan kaming mapailubon nga maghulat hangtod sa Mayo 5 aron sa katapusan mobuto ang bomba sa balita. Gi-report sa NASA kaniadtong Mayo 5, 2013 ang mosunod:
Ang Fermi sa NASA, Swift Nakita ang 'Shockingly Bright' nga Pagbuto
Usa ka record-setting blast sa gamma rays gikan sa himatyon nga bituon sa halayong galaxy nakapatingala sa mga astronomo sa tibuok kalibotan. Ang pagbuto, nga giklasipikar ingon usa ka gamma-ray burst, o GRB, ug gitudlo nga GRB 130427A, nahimo ang pinakataas nga enerhiya nga kahayag sukad namatikdan gikan sa maong panghitabo.
"Naghulat kami sa dugay nga panahon alang sa usa ka gamma-ray nga pagbuto nga kini makapakurat, makapakurat sa mata," miingon si Julie McEnery, project scientist para sa Fermi Gamma-ray Space Telescope sa Goddard Space Flight Center sa NASA sa Greenbelt, Md.
Palihug tugoti ako sa pagpasabut sa usa ka butang mahitungod niini nga hulagway sa akong kaugalingong mga pulong. Nagkinahanglan kami og gamay nga panahon aron masabtan kung unsa ang gipakita niini, ug unsa ka makahadlok ang kadako sa pagbuto sa gamma-ray sa Abril 27. Kini milabaw sa tanan nga nakita kaniadto. Ang asul nga mga spots sa globo dili lang nagrepresentar sa mga bituon sa uniberso sa usa ka asul nga spectrum. Hinunoa, silang tanan nadakpan ug gisukod ang gamma-ray burst. Ang matag usa usa na ka dako nga flash nga adunay dili mahunahuna nga gahum nga labaw sa 100 milyon nga electron volts (MeV). Ang Fermi team migamit niini nga ilustrasyon aron ipakita kung unsa ka hayag ang GRB 130427A itandi sa ubang mga GRB. (Ang ngalan sa GRB mao ang petsa sa tuig/buwan/adlaw nga pormat.)
Pagkahuman lang sa 3:47 am EDT kaniadtong Sabado, Abril 27, ang Gamma-ray Burst Monitor (GBM) ni Fermi nag-trigger sa usa ka pagbuto sa taas nga enerhiya nga kahayag sa konstelasyon nga Leo ...
Ang Large Area Telescope (LAT) ni Fermi nagrekord ug usa ka gamma ray nga adunay kusog nga labing menos 94 ka bilyong electron volts (GeV), o mga 35 ka bilyon ka pilo sa enerhiya sa makitang kahayag, ug mga tulo ka pilo nga mas dako kay sa miaging rekord sa LAT. Ang emisyon sa GeV gikan sa pagbuto milungtad sa daghang oras, ug kini nagpabilin nga makit-an sa LAT sa labing maayo nga bahin sa usa ka adlaw, nagbutang usa ka bag-ong rekord alang sa labing taas nga pagbuga sa gamma-ray gikan sa usa ka GRB.
Dugang pa, nakita sa mga siyentista nga kining dakong kasaysayan nga naghimo sa astronomiya nga panghitabo maayo na lang nga na-trigger sa dili mahunahuna nga gilay-on nga 3.6 bilyon nga light-year sa layo nga galaksiya. Kon kana nga pagbuto nahitabo sa atong galaksiya, kini mosunog sa atong planeta ngadto sa usa ka presko sa usa ka segundos.
Kung atong i-convert ang oras nga gihapak sa GRB 130427A ngadto sa panahon sa Jerusalem, kita moabut—dili katuohan—sa Sabado, Abril 27, 2013 sa alas 10:47 sa buntag Kadto maoy tukma sa panahon nga atong gidahom sa buntag sa antitipikal nga adlaw sa pagkabanhaw sa dihang si Jesus uban sa Amahan. Niining higayona, ang among countdown nagpunting sa eksakto nga oras sa panghitabo.
Mga higala ug mga kaigsoonan, dili pagpasobra ang pagtawag niining gamma-ray burst nga usa ka timaan. Nahibal-an namon nga kini nga flash miigo sa Yuta, tungod kay ang gamma-ray burst masukod lamang kung kini gitumong sa Yuta. Ang uban nga gipahilayo dili namo makita. Kung mahimo nimo nga madungog ang ingon nga pagbuto sa gamma-ray, nan ang tanan namong eardrums sa dalunggan mobuto ug hapit mahimo nga usa ka gamay nga pahayag ang mga pulong ni Ernie: "Kini susama sa mga tunog sa usa ka milyon nga mga busina sa tren o trak sa samang higayon."
Kini nga flash mao usab ang labing hayag nga nakita, gisukod o nasinati sa mga tawo. Bisan ang mga gahi nga siyentista naghulagway niini nga "mahayag kaayo sa mata". "Ang itom nga panapton sa hilom nga kalangitan sa kagabhion nagisi na karon ug adunay kahayag nga walay paghulagway."
Wala kami dinhi aron pakamatarungon si Ernie Knoll. Ang kabus nga tawo wala gani masayod nga ang iyang mga damgo hapit na matuman (ug gamay ra ang among gibutyag sa among pagsabot). Siya kinahanglan nga moadto sa iyang kaugalingon ngadto kang Jesus aron sa pagpangayo Kaniya alang sa kapasayloan sa pagsulod sa teritoryo ni Satanas sa iyang bag-o nga mga damgo. Bisan pa, ang katapusan nga paspas nga paglihok nagsugod na.
Unsa man nga ilhanan ang mas haum sa Adventist Church sa pagpakita sa ilang kalapasan kalabut sa pagwali sa hiniusang ikatulo ug ikaupat nga mensahe sa manolonda? Ang duha ka mensahe naglangkob sa dako ug makalilisang nga pasidaan mahitungod sa mga hampak.
Unsa nga ilhanan ang mas haum sa pagpakita sa pagbantay sa Domingo ug sa ingon nagsimba sa adlaw nga mga simbahan diin sila nagdala sa ilang "karnero"? Kadtong nagsimba sa adlaw kinahanglan nga mamatay pinaagi sa usa ka adlaw!
Karon akong gipakita kanimo sa tulo ka mga artikulo diin gikan ang mga hampak ug nga ang usa ka GRB gikan sa duol sa atong kaugalingong galaksiya maoy magpahinabo sa kataposan sa katawhan ug niining planeta.
Kini nagpasiga sa hudno nga gisulti ni Malaquias:
Kay, tan-awa, ang adlaw moabut, nga masunog sama sa hudno; ug ang tanang mapahitas-on, oo, ug ang tanan nga nagabuhat sa kadautan, mangahimong tuod sa balili. ug ang adlaw nga moabut magasunog kanila, nagaingon si Jehova sa mga panon, nga kini walay ibilin kanila bisan gamut ni sanga. ( Malaquias 4:1 )
Ug kini mao ang kalayo sa ilalum sa hudno ni Pedro:
Ang Ginoo dili maglangan mahitungod sa iyang saad, ingon sa paglangan sa giisip sa uban; kondili mapailubon alang kanato, nga dili buot nga adunay mawala, kondili nga ang tanan makadangat sa paghinulsol. Apan ang adlaw sa Ginoo moabot sama sa kawatan sa kagabhion; diin ang mga langit mahanaw uban ang dakung dinaguok, ug ang mga elemento mangatunaw sa hilabihang kainit, ang yuta usab ug ang mga buhat nga ania niini masunog. (2 Peter 3: 9-10)
Palihog kuhaa ang tambag ni Pedro:
Busa sa nakita nga kining tanan nga mga butang matunaw, unsa nga matang sa mga tawo kamo kinahanglan maanaa tanan nga balaan nga panag-istoryahanay ug pagkadiosnon, Nga nagapaabut ug nagadali sa pag-abut sa adlaw sa Dios, diin ang mga langit nga nagadilaab mangatunaw, ug ang mga elemento matunaw sa hilabihang kainit? Bisan pa niana kita, sumala sa iyang saad, nagapaabut sa bag-ong mga langit ug usa ka bag-ong yuta, diin nagapuyo ang pagkamatarung. Busa, mga hinigugma, sanglit kamo nagapaabut man kanang mga butanga, pagkugi aron makaplagan kamo niya diha sa kalinaw, walay buling, ug walay ikasaway. (2 Peter 3: 11-14)
Giubanan ko ikaw hangtod niining puntoha. Palihog paminawa kon unsa pa ang akong isulti, tungod kay wala ako masayud kon ang Ginoong Jesus, Alnitak, motugot kanako sa pagsulat pa kanimo sa higayon nga ang tanan nagsugod na...
Nakakat-on ba ang Hudiyong nasod sa leksiyon niini gikan sa ilhanan ni Jonas nga gihatag niini? Nakasabut ba sila nga sa dihang Iyang gidala ang balaan nga unang mga bunga ngadto sa Amahan, nga gisimbolohan sa pagluwa sa propeta gikan sa baba sa isda, si Jesus wala lamang magtudlo sa katubsanan ug sa pagkabanhaw diha sa kahayag sa bag-ong yuta, apan nga ang tanan nga dili modawat niini nga katubsanan mawala sa kahangturan? Makakat-on ba ang Adventist Church ug ang apostata nga Protestante nga mga Iglesya gikan sa timaan sa labing dako nga kidlap sa tanang panahon ug mobalik isip organisasyon aron sa pagmantala sa tinuod nga Igpapahulay sa Dios ug sa kompleto nga tulo ka mensahe sa anghel?
Murag dili!
Mahitungod kini sa indibiduwal, bisan unsa nga simbahan siya nahisakop. Ang tanan gitawag sa paggawas sa Babilonia. Ang tanan kinahanglang mobiya sa Romano Katolikong sistema ug sa “Maisog nga Bag-ong Kalibotan nga Kapunongan” nga gitukod niini kon dili sila gustong moambit sa mga hampak. Ang pagtubos dili korporasyon kondili indibidwal. Bisan kinsa mahimong maluwas, apan dili nga walay mahigugmaong pagkamasinugtanon ug dili walay mga bunga pinaagi sa gahum ni Jesus. Karon ang matag indibidwal kinahanglan nga mobarug nga nag-inusara sa atubangan sa Dios sa paghukom ug bisan pa molihok alang sa ilang isigkatawo:
Ang tanang tawo gipalit na niining walay kinutuban nga bili. Pinaagi sa pagbubo sa tibuok bahandi sa langit dinhi sa kalibutan, pinaagi sa paghatag kanato diha kang Kristo sa tibuok langit, gipalit sa Dios ang kabubut-on, ang mga pagbati, ang hunahuna, ang kalag, sa matag tawo. Magtotoo man o dili magtotoo, ang tanang tawo gipanag-iya sa Ginoo. Ang tanan gitawag sa pag-alagad Kaniya, ug alang sa paagi diin ilang nahimamat kini nga pag-angkon, sa tanan nga mga kinahanglang maghatag ug husay sa dakong adlaw sa paghukom.
Apan ang mga pag-angkon sa Dios wala giila sa tanan. Kadtong nag-angkon nga midawat sa pag-alagad ni Kristo kinsa diha sa sambingay girepresentar ingon nga Iyang kaugalingong mga alagad.
Ang mga sumusunod ni Kristo gitubos na para sa serbisyo. Ang atong Ginoo nagtudlo nga ang tinuod nga tumong sa kinabuhi mao ang ministeryo. Si Kristo Mismo usa ka magbubuhat, ug sa tanan Niyang mga sumusunod Siya naghatag sa balaod sa pag-alagad—pag-alagad sa Dios ug sa ilang isigkatawo. Dinhi gipresentar ni Kristo sa kalibutan ang usa ka mas taas nga panghunahuna sa kinabuhi kay sa wala pa nila nahibal-an. Pinaagi sa pagkinabuhi sa pag-alagad sa uban, ang tawo madala ngadto kang Kristo. Ang balaod sa pagserbisyo nahimong sumpay nga nagbugkos kanato ngadto sa Dios ug sa atong isigkatawo. {COL 326.1–3}
Kadto lamang nga nag-ampo sama kang Jonas ang mogula gikan sa mangitngit nga bilanggoan sa tiyan sa balyena ug ngadto sa kahayag:
Unya si Jonas nag-ampo kang Jehova nga iyang Dios gikan sa tiyan sa isda, Ug miingon: Ako mitu-aw kang Jehova tungod sa akong kagul-anan, ug siya nagpatalinghug kanako; gikan sa tiyan sa impyerno mitu-aw ako, ug gipatalinghugan mo ang akong tingog. Kay gitambog mo ako ngadto sa kahiladman, sa taliwala sa kadagatan; ug ang mga baha milibut kanako: ang tanan mong mga balud minglabang sa ibabaw nako. Unya miingon ako: Gisalikway ako gikan sa imong atubangan; bisan pa niana ako motan-aw pag-usab ngadto imong balaan nga templo. Ang katubigan nanaglimis kanako, bisan hangtud sa kalag: Ang kahiladman naglibut kanako, Ang mga sagbut nanagputos sa akong ulo. Ako milugsong ngadto sa kinailadman sa kabukiran; ang yuta uban ang iyang mga trangka naglibut kanako sa walay katapusan: bisan pa niana gibayaw mo ang akong kinabuhi gikan sa pagkadunot, Oh Jehova nga akong Dios. Sa diha nga ang akong kalag naluya sa sulod nako, nahinumdum ako kang Jehova: ug ang akong pag-ampo midangat nganha kanimo, ngadto sa imong balaan nga templo. Sila nga nanagpaniid sa bakakon nga mga kakawangan nagabiya sa ilang kaugalingong kalooy. Apan ako magahalad kanimo uban ang tingog sa pagpasalamat; Akong bayran ang akong gisaad. Ang kaluwasan iya ni Jehova. Ug si Jehova misulti sa isda, ug kini misuka kang Jonas sa mamala nga yuta. ( Jonas 2:1-10 )
Hinaut nga panalanginan kamo sa Dios—ilabi na niadtong misalikway sa Iyang mga panalangin ug sa Iyang kahayag.
