Δημοσιεύθηκε αρχικά τη Δευτέρα 10 Δεκεμβρίου 2012, 8:40 στα γερμανικά στις www.letztercountdown.org
Για άλλη μια φορά, «Είναι Χριστούγεννα». Δεν θα στείλουμε χριστουγεννιάτικες ευχές όπως ο Ted Wilson, ο οποίος στο δικό του Χριστουγεννιάτικο βίντεο, σκηνοθέτησε όλες τις θρησκείες του κόσμου σε συμβολική μορφή - από την Ινδή σιταρίστα με την κόκκινη κηλίδα του Ινδουισμού στο μέτωπό της μέχρι τη λάτρη του Δαλάι Λάμα που παίζει φλάουτο - για να δείξει ότι η «αναβίωση και η αναμόρφωση» των Αντβεντιστών δεν είναι μόνο η ένταξη στο οικουμενικό κίνημα, αλλά ακόμη και ο γάμος με τις πέντε μεγάλες θρησκείες του κόσμου. Δεν θα διοργανώσουμε μια μεγάλη παράσταση με μεγάλες χορωδίες που θα διευθύνει ο πατέρας (William Costa Jr.) του χριστιανο-ροκ Βραζιλιάνου, Sonete, και δεν θα αντικαταστήσουμε το χριστουγεννιάτικο δέντρο για εσάς με ένα γιγάντιο όργανο αυλού που σχηματίζει το τεράστιο «Μ» του Τεκτονισμού.
Αλλά θα σας δώσουμε ένα «χριστουγεννιάτικο δώρο», το οποίο λάβαμε τον περασμένο Οκτώβριο απευθείας από τον Ιησού: τη γνώση της πραγματικής και ακριβούς ημερομηνίας γέννησής Του, και επιπλέον, τη γνώση της δικής μας πραγματικής ημερομηνίας γέννησης.
Κανένας σοβαρός χριστιανός δεν θα μπορούσε να παραλείψει το γεγονός ότι η 25η Δεκεμβρίου δεν είναι τα γενέθλια του ανθρώπου Ιησού. Φυσικά, δεν είναι και τα γενέθλια του Θεού Ιησού, που υπήρχε από την αρχή με τον Πατέρα, και επομένως δεν είχε αρχή. Αλλά πρόκειται για τη γέννησή Του στην Ενσάρκωση, η οποία εορτάζεται λανθασμένα από όλους τους Χριστιανούς την ημέρα του θεού Ήλιου Nimrod με όλα τα σχετικά ειδωλολατρικά σύμβολα όπως το χριστουγεννιάτικο δέντρο. Αλλά αυτό δεν είναι το θέμα αυτού του άρθρου. υπάρχει άφθονο υλικό στο Διαδίκτυο για όποιον θέλει να μάθει περισσότερες λεπτομέρειες σχετικά με αυτό.
Στις 27 Οκτωβρίου 2012, η Εκκλησία των Αντβεντιστών, μετά από πρόσκληση του Πάπα Βενέδικτου, παραβίασε την πρώτη και την τέταρτη εντολή και ατίμασε το Σάββατο και τον Θεό κηρύσσοντας ένα «Σάββατο της Δημιουργίας» το Μέγα Σάββατο, όταν στην πραγματικότητα κάθε Σάββατο είναι ένα Σάββατο δημιουργίας. Το αντίστοιχο άρθρο μου τράβηξε λίγη προσοχή, τα επιχειρήματά μου απορρίφθηκαν ως τραβηγμένα. Κατά τη δημοσίευση του άρθρου Το τέλος της Εκκλησίας SDA στις 12 Οκτωβρίου 2012, δεν ξέραμε ότι ο Ιησούς θα μας έστελνε ένα μήνυμα με τη μορφή ονείρου που θα αναδείκνυε τη σημασία αυτής της ημέρας ακόμη περισσότερο και με τόσο εκπληκτικό τρόπο που άφηνε ακόμη και εμάς άφωνους, κόβοντας την ανάσα με δέος. Γι' αυτό μόνο τώρα γράφουμε γι' αυτό, και επειδή τώρα βλέπουμε ότι έχει έρθει η ώρα που ο αναγνώστης αυτών των σελίδων πρέπει να ενημερωθεί για τη σημασία της αμαρτίας της εκκλησίας του SDA.
Ένα ανησυχητικό όνειρο
Το βράδυ της Δευτέρας 15 Οκτωβρίου 2012 είδα ένα όνειρο που επανήλθε το επόμενο βράδυ:
Πρώτα, άκουσα τη φωνή του Ιησού ως εξής: «Ούτε εσείς καταλαβαίνετε πόσο πολύ με πληγώνουν οι δικοί μου με αυτό που θα κάνουν στις 27 Οκτωβρίου». Σοκαρίστηκα... «Ούτε εσύ». Τότε η απείρως θλιμμένη φωνή συνέχισε: «Αυτή η μέρα δεν είναι μόνο τα γενέθλιά Μου, αλλά οδηγεί και στην ημέρα που έκανα το εξής...» Και μετά είδα τον Ιησού στο όνειρο, το λυκόφως νωρίς το βράδυ να γονατίζει από τη μορφή του Αδάμ, ακόμα άψυχος, και έσκυψε και φύσηξε την πνοή της ζωής στα ρουθούνια του.
Ένα επαναλαμβανόμενο όνειρο σαν αυτό ήταν κάτι εντελώς καινούργιο για μένα, οπότε το συνέχισα κάνοντας κάποια έρευνα για το περιεχόμενό του. Η σχεδόν απελπισμένη φωνή του Ιησού με είχε επίσης ταράξει τόσο πολύ που έπρεπε να μάθω με βεβαιότητα αν αυτό προερχόταν από το υποσυνείδητό μου ή ήταν πράγματι ένα μήνυμα από τον Ιησού, οπότε θα απαιτούσε προσεκτική προσοχή.
Συλλογίζοντάς το, φαίνεται λογικό να γνωρίζουμε και τα γενέθλιά Του, αφού η κίνηση του τέταρτου αγγέλου έχει ήδη ακριβής ημερομηνία της σταύρωσης του Κυρίου μας, Και ακόμη την ακριβή ημερομηνία της επιστροφής Του. Δεν είναι αυτονόητο ότι μπορούσαμε να γνωρίζουμε την ακριβή ημερομηνία γέννησής Του ως ανθρώπου;
Το μεγάλο ρολόι του χρόνου
Για να «ανανεώσω» τις γνώσεις μου, πήγα στο Σχόλιο της Βίβλου των Αντβεντιστών της Έβδομης Ημέρας:
Παραδοσιακή ημερομηνία.—Πιθανώς η πιο διαδεδομένη ημερομηνία που έχει αποδοθεί στη γέννηση του Χριστού ήταν το 4 (ή το 5) π.Χ., αν και ορισμένοι χρονολογούν το 6, 8 ή και νωρίτερα. Η δημοτικότητα του 4 π.Χ. πιθανότατα πηγάζει από τον Ussher, ο οποίος θεώρησε ότι η Χριστιανική Εποχή άργησε τέσσερα χρόνια. Τοποθέτησε την ημερομηνία δημιουργίας του το 4004 π.Χ. επειδή πίστευε ότι ο Χριστός γεννήθηκε το έτος 4000 από τη δημιουργία του κόσμου. δηλαδή 5/4 π.Χ., πτώση σε πτώση. Έτσι τοποθέτησε την ημερομηνία της Γέννησης κοντά στο τέλος του 5 π.Χ., και φέτος έχει εμφανιστεί στο περιθώριο πολλών εκδόσεων της αγγλικής Βίβλου για 250 χρόνια... Τώρα 5 π.Χ. μπορεί να θεωρηθεί ως περίπου σωστό για τη γέννηση του Χριστού. Ωστόσο, τα στοιχεία δεν είναι αρκετά πλήρη για να αποδείξουν το ακριβές έτος, όπως θα γίνει εμφανές. {SDA Bible Commentary Vol. 5, σελ. 240-241}
Το Σχόλιο της Βίβλου συνεχίζει και μας δίνει μια ένδειξη ότι ο Ιησούς γεννήθηκε πιθανώς την εποχή του φθινοπώρου στο βόρειο ημισφαίριο:
Θάνατος του Ηρώδη Χρονολογείται το 4 π.Χ—... Αλλού εξηγείται ότι αν ο Ηρώδης πέθαινε στις αρχές Απριλίου, 4 π.Χ., τα γεγονότα μεταξύ της γέννησης του Χριστού και της σφαγής των νηπίων της Βηθλεέμ, ενώ ο Ηρώδης ήταν ακόμη εν ζωή, θα έβαζαν τη Γέννηση στις αρχές του 4 π.Χ. το αργότερο, ίσως κάποιους μήνες νωρίτερα, φθινόπωρο του 5 π.Χ ... Η [γέννηση του Ιησού] δεν θα μπορούσε να ήταν μακριά ούτε από το 5 ούτε το 4 π.Χ., γιατί ο Ιησούς ήταν «περίπου τριάντα ετών» όταν άρχισε τη διακονία Του το «δεκαπέντε έτος της βασιλείας του Τιβερίου». {σελ. 242}
Όπως πάντα, στον Χριστιανικό κόσμο επικρατούν αμφιβολίες για πολλά πράγματα λόγω της έλλειψης της τελικής αποκάλυψης του Ιησού. Και ο Ιησούς είπε: «Ούτε εσύ». Τι σημαίνει αυτό;
Μια άλλη ένδειξη από την Ellen G. White μου έδωσε τη σωστή προσέγγιση για την έρευνά μου:
Αλλά όπως τα αστέρια στο απέραντο κύκλωμα του καθορισμένου μονοπατιού τους, οι σκοποί του Θεού δεν γνωρίζουν βιασύνη και καθυστέρηση. Μέσω των συμβόλων του μεγάλου σκότους και του καμινιού που καπνίζει, ο Θεός είχε αποκαλύψει στον Αβραάμ τη δουλεία του Ισραήλ στην Αίγυπτο και είχε δηλώσει ότι ο χρόνος της παραμονής τους θα ήταν τετρακόσια χρόνια. «Μετά», είπε, «θα βγουν με μεγάλη ουσία». Γένεση 15:14. Ενάντια σε αυτή τη λέξη, όλη η δύναμη της περήφανης αυτοκρατορίας του Φαραώ πολέμησε μάταια. Την «αυτή την ημέρα» που ορίστηκε στη θεία υπόσχεση, «συνέβη ότι όλα τα στρατεύματα του Κυρίου βγήκαν από τη γη της Αιγύπτου». Έξοδος 12:41. Στο συμβούλιο των ουρανών λοιπόν είχε καθοριστεί η ώρα για την έλευση του Χριστού. Κατά τη το μεγάλο ρολόι του χρόνου έδειξε εκείνη την ώρα, ο Ιησούς γεννήθηκε στη Βηθλεέμ. {ΑΠΟ 32}
Τι θα μπορούσε να είναι αυτό το «μεγάλο ρολόι του χρόνου» εκτός από το ρολόι του Ωρίωνα; Από την άλλη, δεν είναι μόνο ένα ρολόι κρίσης, που δείχνει τον κύκλο των 168 ετών από την έναρξη της κρίσης το 1844;
Ας θυμηθούμε, ωστόσο, ότι η ώρα της κρίσης αναφέρεται ως «μία ώρα» στη Βίβλο:
[Ο πρώτος άγγελος] Λέγοντας με δυνατή φωνή, Φοβάστε τον Θεό και δόξτε του δόξα. για την ώρα της κρίσης του ήρθε και προσκυνήστε αυτόν που έκανε τον ουρανό και τη γη και τη θάλασσα και τις πηγές των υδάτων. (Αποκάλυψη 14:7)
Γνωρίζουμε ότι η προφητεία του πρώτου αγγέλου εκπληρώθηκε από το κίνημα των Μιλεριτών. Ήταν οι εργάτες της 11ης ώρας του Χριστιανισμού (δεν πρέπει να συγχέονται με τους εργάτες της 11ης ώρας της ίδιας της ημέρας της κρίσης). Η δωδέκατη «ώρα» έπρεπε να είναι η ουράνια κρίση, η οποία ξεκίνησε στις 22 Οκτωβρίου 1844. Αυτή η «ώρα» διήρκεσε 168 χρόνια, όπως γνωρίζουμε από τη μελέτη του Ωρίωνα.
Πόσο καιρό λοιπόν θα χρειαζόταν η πλήρης ημέρα των 12 ωρών για ολόκληρη τη χριστιανική εποχή;
12 * 168 = 2016
Και με την τελευταία ώρα να είναι από το 1844 έως το 2012, πότε θα ξεκινούσε το 12ωρο;
2012 - 2016 = -4 (που αντιστοιχεί στο 5 π.Χ., αφού το έτος 0 δεν υπάρχει)
Όπως αναφέρεται στο άρθρο Το τέλος της Εκκλησίας SDA, τώρα γνωρίζουμε ότι ο ετήσιος κύκλος του ρολογιού του Ωρίωνα τρέχει από τη μια Ημέρα της Εξιλέωσης στην επόμενη. Η κρίση των νεκρών ξεκίνησε το Γιομ Κιπούρ στις 22 Οκτωβρίου 1844 και λήγει το Γιομ Κιπούρ το 2012. Κατά συνέπεια, «το μεγάλο ρολόι του χρόνου» πρέπει επίσης να έδειχνε την Ημέρα Εξιλέωσης όταν ξεκίνησε ο μεγάλος κύκλος των 12 ωρών το έτος 5 π.Χ.
Είναι εκπληκτικό ότι το ρολόι του Ωρίωνα δείχνει το έτος 5 π.Χ., αλλά πολλά ερωτήματα παραμένουν ανοιχτά, όπως «Πότε ήταν η Ημέρα της Εξιλέωσης το έτος 5 π.Χ.;» και «Πραγματικά προσγειώνεται στις 27 Οκτωβρίου του έτους γέννησης του Ιησού;» Έχοντας τη γνώση μας για το αληθινό ημερολόγιο του Θεού, θα πρέπει πραγματικά να είμαστε σε θέση να απαντήσουμε σε αυτές τις ερωτήσεις.
Ένα επίπονο ταξίδι
Όποιος πιστεύει ότι το μόνο που έχουμε να κάνουμε είναι να υπολογίσουμε την Ημέρα της Εξιλέωσης για το έτος 5 π.Χ. για να καθορίσουμε τα γενέθλια του Ιησού, δεν έχει σκεφτεί αρκετά. Οι γονείς του Ιησού, η Μαρία και ο Ιωσήφ, ήταν Εβραίοι. Έπρεπε να είναι στην Ιερουσαλήμ το αργότερο μέχρι την Ημέρα του Εξιλέωσης και επίσης να είναι παρόντες γι' αυτό, διαφορετικά θα είχαν αποκοπεί από τον λαό τους:
Επίσης τη δέκατη ημέρα αυτού του έβδομου μήνα θα είναι ημέρα εξιλέωσης· θα είναι για εσάς ιερή σύναξη. και θα ταλαιπωρήσετε τις ψυχές σας, και θα προσφέρετε προσφορά με φωτιά στον Κύριο. Και δεν θα κάνετε κανένα έργο την ίδια ημέρα· επειδή, είναι ημέρα εξιλέωσης, για να γίνει εξιλέωση για εσάς ενώπιον του Κυρίου του Θεού σας. Διότι όποια ψυχή δεν θα ταλαιπωρηθεί την ίδια ημέρα, θα αποκοπεί από τον λαό του. (Λευιτικό 23:27-29)
Αν ο Ιησούς γεννιόταν την Ημέρα της Εξιλέωσης, τότε θα έπρεπε να είχε γεννηθεί στην Ιερουσαλήμ, διαφορετικά οι γονείς του θα ήταν παραβάτες του νόμου που αντανακλά τον χαρακτήρα του Θεού. Αλλά ο Ιησούς γεννήθηκε στη Βηθλεέμ, και επομένως η γέννησή του δεν θα μπορούσε να ήταν την Ημέρα του Εξιλέωσης!
Μια μικρή περιήγηση στο Διαδίκτυο μας οδηγεί παρακάτω...
At Κιθ Χαντ μπορούμε να βρούμε μερικές ενδιαφέρουσες λεπτομέρειες σχετικά με τα γεγονότα γύρω από τη γέννηση του Ιησού. Αν και σίγουρα δεν είναι απαραίτητα σωστά όλα όσα γράφονται εκεί, μια δήλωση ξεχωρίζει συγκεκριμένα:
Ο Λουκάς έχει διατηρήσει άλλα στοιχεία που τεκμηριώνουν τη φθινοπωρινή γέννηση του Χριστού. Η φορολόγηση και το απογραφικό διάταγμα του Καίσαρα Αυγούστου πραγματοποιήθηκε με την εβραϊκή μέθοδο. Ήταν το εβραϊκό έθιμο να διενεργούν τέτοιους φόρους μετά τον φθινοπωρινό θερισμό (βλ. Unger's Dictionary, σελ. 199-200). Επιπλέον, υπήρχαν δεν υπάρχουν διαθέσιμα δωμάτια στο πανδοχείο όταν ο Ιωσήφ και η Μαρία έφτασαν στη Βηθλεέμ. Αυτό δείχνει ότι πολλοί άνθρωποι βρίσκονταν ήδη στην περιοχή της Ιερουσαλήμ για τη φορολογία και την περίοδο των φεστιβάλ του φθινοπώρου. Η Βηθλεέμ ήταν πόλη φεστιβάλ λόγω της γειτνίασής της με την Ιερουσαλήμ.
Ο Λουκάς μας λέει ότι ο Ιωσήφ ήταν από τη Βηθλεέμ και ως άνθρωπος του σπιτιού έπρεπε να πάει εκεί για αυτήν την απογραφή μετά τις άγιες ημέρες:
Και συνέβη εκείνες τις ημέρες, που βγήκε διάταγμα από τον Καίσαρα Αυγούστου, ότι όλος ο κόσμος έπρεπε να φορολογηθεί. (Και αυτή η φορολόγηση έγινε για πρώτη φορά όταν ο Κυρήνειος ήταν κυβερνήτης της Συρίας.) Και όλοι πήγαν να φορολογηθούν, ο καθένας στην πόλη του. Και ο Ιωσήφ ανέβηκε επίσης από τη Γαλιλαία, Από την πόλη της Ναζαρέτ, στην Ιουδαία, στην πόλη του Δαβίδ, που ονομάζεται Βηθλεέμ. (επειδή ήταν από το σπίτι και τη γενεαλογία του Δαβίδ:) Να φορολογηθεί με τη Μαρία τη συζύγου του, που είναι μεγαλόκαρδος. (Λουκάς 2:1-5)
Ας περπατήσουμε στα παπούτσια του Ιωσήφ και της Μαρίας για μια στιγμή. Αναμφίβολα ταξίδεψαν αρχικά από τη Ναζαρέτ στην Ιερουσαλήμ για να φτάσουν εκεί τουλάχιστον εγκαίρως για την Ημέρα του Εξιλέωσης. Αυτό ήταν ένα επίπονο ταξίδι άνω των 100 χιλιομέτρων (~ 50 μίλια) για μια πολύ έγκυο γυναίκα όπως ήταν η Μαρία εκείνη την εποχή. Ως εκ τούτου, σίγουρα θα είχαν αποφασίσει να μείνουν μέχρι το τέλος της εορταστικής περιόδου και στη συνέχεια, μετά το Shemini Atzeret (το Σάββατο μετά τη γιορτή των Σκηνών), θα ταξίδευαν περίπου 9-10 χιλιόμετρα (~ 5 μίλια) περαιτέρω στη Βηθλεέμ για την απογραφή. Και τότε ο Ιησούς γεννήθηκε εκεί.
Τώρα πρέπει να χρησιμοποιήσουμε όσα μάθαμε στη μελέτη της Γεθσημανής σχετικά με την αστρονομική μέθοδο υπολογισμού των εορτών, για το έτος 5 π.Χ. Όταν το επαληθεύσετε, σημειώστε ότι οι Ακριβείς Χρόνοι απαιτούν εισαγωγή -4 για εκείνο το έτος, καθώς μετράει το έτος 0, αν και δεν υπάρχει. Μια άλλη σημείωση: Το Accurate Times υπολογίζει αυτόματα σύμφωνα με το Ιουλιανό ημερολόγιο φέτος, κάτι που είναι απολύτως σωστό αν θέλουμε να βρούμε μια ημερομηνία γέννησης που θα θυμόμαστε, επειδή εκείνη την εποχή χρησιμοποιούταν το Ιουλιανό ημερολόγιο. Επομένως, διατηρούμε τα αποτελέσματα όπως παρέχονται από την Accurate Times.
Η αρχή του έβδομου μήνα, άρα και η γιορτή των Σαλπίγγων, ήταν την Τρίτη/Τετάρτη, 3/4 Οκτωβρίου του 5 π.Χ. και έτσι η Ημέρα του Εξιλέωσης έπεσε την Πέμπτη/Παρασκευή, 12/13 Οκτωβρίου. Την Τρίτη/Τετάρτη 24/25 Οκτωβρίου τελούνταν το εθιμοτυπικό Σάββατο μετά την εορτή των Σκηνών. Το ταξίδι δεν επιτρεπόταν μέχρι το βράδυ της 25ης Οκτωβρίου, μετά το τέλος του τελετουργικού Σαββάτου (Σεμίνι Ατζερέτ). Τότε η Μαρία και ο Ιωσήφ θα μπορούσαν να είχαν φύγει για τη Βηθλεέμ. Κανείς όμως εκείνη την εποχή δεν θα ήθελε να ταξιδεύει τη νύχτα και σίγουρα όχι με μια γυναίκα στα τελευταία στάδια της εγκυμοσύνης.
Τα ξημερώματα της 26ης Οκτωβρίου, στη δροσιά της ημέρας, ξεκίνησε κάτι που σήμερα θα λέγαμε «κίνηση διακοπών». Ακόμη και οι κάτοικοι της Ιερουσαλήμ που γεννήθηκαν αλλού έφυγαν για να πάνε στον τόπο γέννησής τους για την απογραφή. Αλλά ο μικρός περίπατος περίπου 10 χιλιομέτρων (~ 5 μίλια) μέχρι τη Βηθλεέμ πιθανότατα θα χρειαζόταν περισσότερο για το ιερό ζευγάρι λόγω της εγκυμοσύνης της Μαρίας, έτσι ώστε να έφταναν αργότερα από πολλούς άλλους στη Βηθλεέμ αργά το πρωί. Όσοι ήθελαν να μείνουν στη Βηθλεέμ για να συνεχίσουν το ταξίδι τους αργότερα, είχαν ήδη καταλάβει διαθέσιμα διαμερίσματα.
Έτσι ξεκίνησε η συγκλονιστική αναζήτηση του ζευγαριού για ένα μέρος, ειδικά λαμβάνοντας υπόψη τις συνθήκες εγκυμοσύνης της Μαίρης. Τι θα γινόταν αν το παιδί γεννιόταν τώρα και δεν μπορούσε να βρεθεί ούτε δωμάτιο σε ένα πανδοχείο; Είναι ένα ιατρικά αναγνωρισμένο γεγονός ότι το άγχος μπορεί να προκαλέσει τοκετό, και έτσι ήταν ότι ο Ιησούς γεννήθηκε τη νύχτα της Πέμπτης, 26 προς Παρασκευή, 27 Οκτωβρίου. Έτσι, ο ανθρώπινος Σωτήρας μας είδε για πρώτη φορά το φως της ημέρας στις 27 Οκτωβρίου 5 π.Χ. Τώρα κατανοούμε τα ακόλουθα εδάφια της Αγίας Γραφής σε μεγαλύτερο βάθος:
Και έτσι έγινε, που ενώ ήταν εκεί, συμπληρώθηκαν οι μέρες που έπρεπε να γεννηθεί. Και γέννησε τον πρωτότοκο γιο της, και τον τύλιξε σε σπάργανα και τον έβαλε σε μια φάτνη. γιατί δεν υπήρχε χώρος για αυτούς στο πανδοχείο. Και υπήρχαν στην ίδια χώρα βοσκοί που έμεναν στο χωράφι, και φύλαγαν το κοπάδι τους τη νύχτα. Και ιδού, άγγελος Κυρίου ήρθε επάνω τους, και η δόξα του Κυρίου έλαμψε γύρω τους· και φοβήθηκαν πολύ. Και ο άγγελος τους είπε: Μη φοβάστε, γιατί, ιδού, σας φέρνω καλά νέα για μεγάλη χαρά, που θα είναι σε όλους τους ανθρώπους. Διότι σε εσάς γεννήθηκε σήμερα στην πόλη του Δαβίδ ένας Σωτήρας, που είναι ο Χριστός ο Κύριος. (Λουκάς 2:6-11)
Οι βοσκοί δούλευαν εκείνη τη νύχτα, κάτι που είναι άλλη μια ένδειξη ότι δεν θα μπορούσε να ήταν ούτε η νύχτα ενός τελετουργικού Σαββάτου (Ημέρα του Εξιλέωσης, η πρώτη ημέρα του Σουκότ, Shemini Atzeret) ούτε ένα Σάββατο της έβδομης ημέρας. Η ακόλουθη χρονική γραμμή ταιριάζει απόλυτα με τη γέννηση του Ιησού κατά τη διάρκεια της νύχτας από Πέμπτη έως Παρασκευή μετά τις γιορτές του φθινοπώρου.
Η Προφητική Επιβεβαίωση
Όλα ταιριάζουν τέλεια — εκτός από ένα πράγμα που δεν έχουμε ακόμη διευκρινίσει. Γιατί η Ellen G. White είπε:
Όταν το μεγάλο ρολόι του χρόνου έδειξε μέχρι εκείνη την ώρα, ο Ιησούς γεννήθηκε στη Βηθλεέμ. {ΑΠΟ 32.1}
Γνωρίζουμε ότι το ρολόι του Ωρίωνα δείχνει την Ημέρα του Εξιλέωσης, αλλά λέει ότι ήταν «η ώρα». Αν η Ellen G. White ως προφήτης μιλάει σε προφητικό χρόνο εδώ, τότε το ερώτημα διαλύεται με μια υπέροχη επιβεβαίωση της ημερομηνίας γέννησης του Ιησού.
Πόσο διαρκεί μια προφητική ώρα; Εφόσον μια προφητική ημέρα ισούται με 360 κυριολεκτικές ημέρες, παίρνουμε τη διάρκεια της προφητικής ώρας σε κυριολεκτικές ημέρες μέσω του ακόλουθου υπολογισμού:
360 ημέρες / 24 = 15 κυριολεκτικά ημέρες
Δείτε τώρα μόνοι σας στο παρακάτω διάγραμμα το εκπληκτικό γεγονός ότι ακριβώς μια προφητική ώρα 15 κυριολεκτικών ημερών πέρασε στην Εβραϊκή μέτρηση από την Ημέρα του Εξιλέωσης που εμφανίζεται στο ρολόι του Ωρίωνα μέχρι τη γέννηση του Ιησού στη Βηθλεέμ:
Τώρα βρήκαμε τα αληθινά γενέθλια του Ιησού. Ήταν 27 Οκτωβρίου 5 π.Χ. Επομένως, η αληθινή παραμονή των Χριστουγέννων δεν είναι στις 24 Δεκεμβρίου, αλλά στις 26 Οκτωβρίου και η αληθινή Ημέρα των Χριστουγέννων δεν έρχεται στις 25 Δεκεμβρίου, αλλά στις 27 Οκτωβρίου. Οι βιβλικές, ιστορικές, αστρονομικές και υλικοτεχνικές μαρτυρίες δείχνουν ότι δεν θα μπορούσε να ήταν σε παλαιότερη ημερομηνία και το Πνεύμα της Προφητείας δεν μπορεί να μας έχει δείξει ότι έχει σχέση με το Ωρίωνα αργότερα.
Η κορυφή της Δημιουργίας
Τώρα που είδαμε μια περαιτέρω λειτουργία του μεγάλου ρολογιού του χρόνου στον Ωρίωνα, πρέπει να ακολουθήσουμε τα σημάδια για τη δημιουργία του ανθρώπου για να κυνηγήσω το σύντομο όνειρό μου. Είναι γνωστό ότι ο Αδάμ δημιουργήθηκε την έκτη ημέρα, δηλαδή την Παρασκευή. Μπορούμε να παρακάμψουμε τον υπολογισμό των εορτών κ.λπ., γιατί τα πάντα —συμπεριλαμβανομένων των υπολογισμών της σελήνης, του δείγματος κριθαριού κ.λπ.— εισήχθησαν πολύ αργότερα γύρω στο 1500 π.Χ.. Απομένει μόνο η ανάγκη να ελέγξουμε αν τα γενέθλια του Αδάμ ήταν Παρασκευή. Το έτος της δημιουργίας, 27 Οκτωβρίου θα έπρεπε να πέσει την Παρασκευή.
Η Ellen G. White μας επιβεβαιώνει ότι η δημιουργία ήταν περίπου 4000 χρόνια πριν από τον Χριστό:
Η μεγάλη διαμάχη μεταξύ Χριστού και Σατανά, που έχει μεταφερθεί για σχεδόν έξι χιλιάδες χρόνια, πρόκειται σύντομα να κλείσει? και ο πονηρός διπλασιάζει τις προσπάθειές του για να νικήσει το έργο του Χριστού για λογαριασμό του ανθρώπου και να στερεώσει τις ψυχές στις παγίδες του. Το να κρατήσει τους ανθρώπους στο σκοτάδι και την αμετανοησία μέχρι να τελειώσει η μεσολάβηση του Σωτήρα και να μην υπάρχει πλέον θυσία για την αμαρτία, είναι το αντικείμενο που επιδιώκει να επιτύχει. {GC 518.1}
Για να βρούμε το έτος δημιουργίας, το μόνο που έχουμε να κάνουμε είναι να ακολουθήσουμε τη λογική του ρολογιού και να επιστρέψουμε δύο ακόμη «μεγάλους κύκλους» του 2016 ο καθένας:
5 π.Χ. - 4032 = 4037 π.Χ
Και τώρα γίνεται ενδιαφέρον. Έχουμε μόνο μία «βολή». Δεν υπάρχει κανένα δείγμα κριθαριού, καμία γιορτή κανενός είδους. δεν έχουμε επιλογές για να διαλέξουμε. Το όνειρο δίνει μόνο μια ημερομηνία — 27 Οκτωβρίου 4037 π.Χ. και ούτε καν σε διαφορετικά ημερολογιακά συστήματα, γιατί πρέπει να χρησιμοποιήσουμε την ίδια που χρησιμοποιήσαμε για τη γέννηση και τον θάνατο του Ιησού: το Ιουλιανό ημερολόγιο, το οποίο μπορείτε να περιμένετε να χρησιμοποιούν αυτόματα όλα τα αστρονομικά προγράμματα όταν φτάσετε σε αυτές τις χρονικές περιοχές.
Ωστόσο, λίγα προγράμματα είναι κατάλληλα για τον έλεγχο μιας καθημερινής ημέρας πριν από περίπου 6000 χρόνια. Χρησιμοποιήσαμε τα εξής:
Η αριθμομηχανή ημερομηνίας στις NabKal (Για το πεδίο "kalenderstil", επιλέξτε "julianisch", για την ημερομηνία, πληκτρολογήστε "Tag" 27, "Monat" 10 και "Jahr" -4036. Κάντε κλικ στο "neu berechnen" και δείτε το πεδίο "Wochentag". Θα πρέπει να είναι "Freitag" για την Παρασκευή.)
Ο Υπολογιστής ημερομηνίας Julian-Gregorian-Dee από την Hermetic Systems (βλ. αποτελέσματα παρακάτω).
Αν και ήταν όπως ελπίζαμε, ήταν ωστόσο εκπληκτικό και προκαλώντας δέος: η 27η Οκτωβρίου, τα γενέθλια του Αδάμ που γνωστοποιήθηκαν από το όνειρο ήταν στην πραγματικότητα Παρασκευή. Έτσι, η πρώτη συνειδητή μέρα του Αδάμ όταν περπάτησε με τον Κύριο ήταν ένα Σάββατο, γιατί λίγο πριν τη δύση του ηλίου της Παρασκευής είχε λάβει την πνοή της ζωής από τον Δημιουργό του, προσωπικά. Αυτό μου φάνηκε ξεκάθαρα από τις συνθήκες φωτισμού στο όνειρο.
Θα κηρύξουμε ακόμη το Σάββατο ακόμη πληρέστερα; Αυτό το όνειρο πάλι δείχνει ότι αυτή η Διακονία καθοδηγείται από το Άγιο Πνεύμα;
Και στην αρχή του καιρού της δυσκολίας, γεμίσαμε με Άγιο Πνεύμα καθώς βγαίναμε και διακηρύξαμε το Σάββατο πληρέστερα. {EW 33.2}
Αυτό το υπέροχο όνειρο με όλες τις προεκτάσεις του δεν είναι αρκετός λόγος ώστε να γίνει πραγματικότητα και η υπόλοιπη προφητεία της Έλεν Γ. Γουάιτ;
Αυτό εξόργισε τις εκκλησίες και τους κατ' όνομα Αντβεντιστές, καθώς δεν μπορούσαν να αντικρούσουν την αλήθεια του Σαββάτου. Και εκείνη την ώρα όλοι οι εκλεκτοί του Θεού είδαν καθαρά ότι είχαμε την αλήθεια, και βγήκαν έξω και υπέμειναν τον διωγμό μαζί μας. Είδα το σπαθί, την πείνα, την επιδημία και τη μεγάλη σύγχυση στη γη. Οι πονηροί σκέφτηκαν ότι τους είχαμε επιβάλει τις κρίσεις, και σηκώθηκαν και συμβουλεύτηκαν να απαλλαγούν από τη γη από εμάς, νομίζοντας ότι τότε το κακό θα σταματήσει. {EW 33.2}
Και πάλι, οι "τρεις"
Επομένως, ο πρώτος και ο δεύτερος Αδάμ έχουν τα ίδια γενέθλια, που έχει ένα βαθύ και υπέροχο νόημα:
Και έτσι είναι γραμμένο: Ο πρώτος άνθρωπος Αδάμ έγινε ζωντανή ψυχή. ο τελευταίος Αδάμ έγινε πνεύμα ζωντάνιας. (1 Κορινθίους 15:45)
Διότι αφού από άνθρωπο ήρθε ο θάνατος, από άνθρωπο ήρθε και η ανάσταση των νεκρών. Γιατί όπως στον Αδάμ όλοι πεθαίνουν, έτσι και στον Χριστό όλοι θα ζωντανέψουν. (1 Κορινθίους 15:21-22)
Προς μεγάλη δυσαρέσκεια των αντι-Τριαδιστών, το Μεγάλο Ρολόι του Θεού στον Ωρίωνα δείχνει για άλλη μια φορά ότι το Θείο Συμβούλιο, που ανέπτυξε αυτό το υπέροχο σχέδιο σωτηρίας, στην πραγματικότητα αποτελείται από τρία Πρόσωπα. Αυτή τη φορά υποδεικνύεται από τους τρεις μεγάλους κύκλους των 12 ουράνιων ημερών (ο καθένας αποτελείται από 168 επίγεια χρόνια), ένας κύκλος ειδικά αφιερωμένος σε κάθε Πρόσωπο του Θείου Συμβουλίου.
Ο τελευταίος κύκλος από το 5 π.Χ. έως το 2012 μ.Χ. αποδίδεται ξεκάθαρα στον Ιησού ως άνθρωπο, ενώ οι δύο πρώτοι κύκλοι σχετίζονται σαφώς με τον Πατέρα και το Άγιο Πνεύμα (Κύτταρο Υιού, βλ. Το υψηλό μας κάλεσμα, Παράρτημα Γ).
Από την άλλη πλευρά, η ανθρώπινη ιστορία δεν τελειώνει με αυτούς τους τρεις μεγάλους κύκλους. Απομένουν ακόμη τρία σημαντικά χρόνια που είναι τώρα εδώ για όσους δίνουν μαρτυρία για τον Θεό και εκτελούν το μέρος του σχεδίου σωτηρίας που ο Θεός δεν μπόρεσε να κάνει. Τα πεσμένα, δημιουργημένα όντα πρέπει να αποδείξουν τη δικαιοσύνη του Θεού σε ολόκληρο το σύμπαν ενάντια στον Κατήγορο.
Έτσι, η 27η Οκτωβρίου δεν είναι μόνο τα γενέθλια του Ιησού, αλλά και τα γενέθλια του ανθρώπινου γένους που σχεδιάστηκε για να αντικαταστήσει τους πεσμένους αγγέλους στον ουρανό:
Περπατώντας όπως περπάτησε ο Χριστός-Εκείνοι που περπατούν όπως περπάτησε ο Χριστός, που είναι υπομονετικοί, πράοι, καλοί, πράοι και ταπεινοί στην καρδιά, όσοι συνδέονται με τον Χριστό και σηκώνουν τα βάρη Του, που λαχταρούν για ψυχές όπως τις λαχταρούσε - αυτοί θα εισέλθουν στη χαρά του Κυρίου τους. Θα δουν μαζί με τον Χριστό την ταλαιπωρία της ψυχής Του και θα ικανοποιηθούν. Ο ουρανός θα θριαμβεύσει, γιατί τα κενά που έγιναν στον ουρανό από την πτώση του Σατανά και των αγγέλων του θα καλυφθούν από τους λυτρωμένους του Κυρίου (The Review and Herald, 29 Μαΐου 1900). {7BC 949.2}
Από εδώ και στο εξής και για πάντα θα θυμόμαστε αυτή την ημέρα, ιδιαίτερα γιατί μας υπενθυμίζει την υψηλή μας κλήση και ευθύνη να ολοκληρώσουμε το έργο που ξεκίνησε ο Ιησούς ο Πρόδρομός μας.
Ιερουσαλήμ, Ιερουσαλήμ
Κάποτε μας ρώτησαν γιατί χρειαζόμαστε όλη αυτή τη γνώση των ακριβών ημερών και η απάντησή μας ήταν η εξής:
Δημοσιεύσαμε το άρθρο Το τέλος της Εκκλησίας SDA στα γερμανικά στις 12 Οκτωβρίου 2012. Έλαβα το όνειρο στις 15 και 16 Οκτωβρίου και ξέραμε ότι, παρόλο που οι μεταφράσεις στα ισπανικά και τα αγγλικά του άρθρου δεν ήταν ακόμη έτοιμες, δεν ήταν ακόμη το θέλημα του Θεού να αποκαλύψει στην πρώην οργάνωσή του, το αληθινό βαθύτερο νόημα της 27ης Οκτωβρίου.
Η ανταπόκριση στο άρθρο ήταν ελαφρώς σοκαριστική για εμάς, ιδιαίτερα πόσο άνετα ένιωθαν οι αδελφοί με την παραβίαση της έννοιας του Σαββάτου και πώς δεν ήθελαν να αποδεχτούν το γεγονός ότι είχαν ακολουθήσει τις εντολές ενός Καθολικού Πάπα, αντί να δουν τι πραγματικά είχε βάλει ο Ιησούς σήμερα. Δεν τους αρκούσε ότι ήταν ένα ΜΕΓΑΛΟ ΣΑΒΒΑΤΟ, μια Ημέρα Εξιλέωσης επιπλέον, όπου —όπως είδαμε παραπάνω— όποιος δεν ταπεινώνει την ψυχή του θα αποκόπτονταν από το λαό του.
Έτσι, δεν θα είχε κανένα νόημα να τους εξηγήσουμε ότι ήταν και τα γενέθλια του Ιησού καθώς και του ανθρώπινου γένους. Θα είχαν παραμερίσει και αυτές τις φοβερές και ιερές πληροφορίες.
Ο Ιησούς έκλαψε με λύπη και απόγνωση καθώς μου έδινε το όνειρο. Μου έδωσε το όνειρο τη Δευτέρα, την ίδια μέρα της εβδομάδας που έκλαψε για την Ιερουσαλήμ. Ήταν την επομένη της θριαμβευτικής εισόδου Του στην Ιερουσαλήμ, και αυτή την ημέρα οι ηγέτες του λαού Του Τον είχαν καταδικάσει σε θάνατο. Έτσι, ο λαός Του είχε ήδη αποφασίσει όχι μόνο τον θάνατό Του στο σταυρό, αλλά και τη δική του καταστροφή, γιατί το αίμα Του θα ερχόταν σύντομα επάνω τους και τα παιδιά τους.
Ω Ιερουσαλήμ, Ιερουσαλήμ, που σκοτώνεις τους προφήτες και λιθοβολείς τους απεσταλμένους σε σένα. πόσο συχνά θα μάζευα τα παιδιά σου, όπως η κότα μαζεύει τους γόνους της κάτω από τα φτερά της, και εσύ δεν το ήθελες! Ιδού, το σπίτι σας έχει αφεθεί για εσάς έρημο· και αλήθεια σας λέω, δεν θα με δείτε, μέχρις ότου έρθει η ώρα που θα πείτε: Ευλογημένος είναι αυτός που έρχεται στο όνομα του Κυρίου. (Λουκάς 13:34-35)
Η Εκκλησία των Αντβεντιστών έκανε το ίδιο, πετώντας στον άνεμο όλες τις προειδοποιήσεις και τις διδασκαλίες που έδωσε ο Ιησούς τα τελευταία χρόνια από το 2010, και τώρα έχουν αρχίσει να καταδιώκουν εκείνους εντός της εκκλησίας που δέχονται αυτές τις διδασκαλίες. Αυτό που συνέβη τις εβδομάδες από τον Οκτώβριο του 2012 αψηφά την περιγραφή και επομένως θεωρούμε ότι είναι καλύτερο να παραμείνουμε σιωπηλοί για αυτό, όπως έκανε και ο Σωτήρας μας.
Όπως έξι μέρες μετά τα τελευταία Του δάκρυα για την Ιερουσαλήμ ο Ιησούς αναπαύθηκε στον τάφο, έτσι και εμείς αναπαυθήκαμε έξι ημέρες μετά το όνειρο λόγω της θλίψης μας για την εκκλησία του SDA και τους χαμένους αδελφούς και αδελφές μας. Αλλά στις 27 Οκτωβρίου δεν ήμασταν χωρίς ελπίδα και παρηγοριά: Ξέραμε ότι ήταν τα γενέθλια του Ιησού και γιορτάσαμε με το δείπνο στο ηλιοβασίλεμα στις 26 Οκτωβρίου με τη δέουσα μορφή. και ξέραμε ότι ήταν η μέρα της γέννησης του ανθρώπινου γένους και προετοιμαστήκαμε για άλλη μια φορά για την υψηλή μας κλήση με προσευχή και νηστεία. Και πάνω απ' όλα, γνωρίζαμε ότι υπήρχε ακόμη ένα γενέθλιο για να γιορτάσουμε: τα γενέθλια των 144,000, γιατί εκείνη την ημέρα της 27ης Οκτωβρίου 2012 η Εκκλησία του SDA ήταν πράγματι νεκρή, και έτσι έληξε η κρίση των νεκρών. Αλλά η αληθινή εκκλησία του SDA αναδείχθηκε και πάλι ως Φιλαδέλφεια.
Αυτή ήταν και πάλι μια από εκείνες τις στιγμές που τα πρόσωπα της μικρής δοκιμασμένης κοινότητάς μας φωτίστηκαν με τα σημάδια της επιδοκιμασίας του Θεού και θα μας μείνει αξέχαστη ως ένα ακόμη βήμα προς την κατεύθυνση της Χαναάν:
Στις 20 Νοεμβρίου 1857, μου έδειξαν τον λαό του Θεού και τον είδα να κλονίζονται δυνατά. Μερικοί, με ισχυρή πίστη και αγωνιώδεις κραυγές, παρακαλούσαν τον Θεό. Το πρόσωπό τους ήταν χλωμό, και σημαδεμένο από βαθιά ανησυχία, εκφράζοντας την εσωτερική τους πάλη. Στο πρόσωπό τους εκφραζόταν σταθερότητα και μεγάλη σοβαρότητα, ενώ μεγάλες σταγόνες ιδρώτα έπεφταν από τα μέτωπά τους. Που και που τα πρόσωπά τους φωτίζονταν με τα σημάδια της επιδοκιμασίας του Θεού, και ξανά το ίδιο σοβαρό, σοβαρό, ανήσυχο βλέμμα έπεφτε πάνω τους. {1ΤΤ 59.1}
Θέλω να τελειώσω αυτό το άρθρο με μια απλή ερώτηση: Έχετε τώρα το σωστό «πνεύμα Χριστουγέννων»;