Δημοσιεύθηκε αρχικά την Παρασκευή, 11 Ιανουαρίου 2013, 6:14 π.μ. στα γερμανικά στις www.letztercountdown.org
Στις 9 Ιανουαρίου 2013, έλαβα ένα μήνυμα από έναν αδερφό που μου έδωσε την ευκαιρία να κάτσω επιτέλους και να κάνω την εργασία για να δώσω ένα φροντιστήριο σε όσους από εσάς δεν μπορείτε ακόμα να ταξινομήσετε σωστά τα αποσπάσματα κατά του χρόνου της Ellen G. White. Στην πραγματικότητα, όποιος το έχει σκεφτεί Ρολόι Orion και την Σκάφος του Χρόνου θα πρέπει να σκεφτούν τα αποσπάσματα της Ellen G. White σχετικά με τη ρύθμιση του χρόνου ακόμα πιο βαθιά, για να μην τα χρησιμοποιήσουν στα τυφλά. Αρχικά, παραθέτω την επιστολή αυτού του αδελφού και μετά την απάντηση που του έστειλα χθες. Επειδή είναι ο εκδότης ενός συντηρητικού περιοδικού Αντβεντιστών, ζήτησα την άδεια να δώσω το όνομά του και συμφώνησε. Τον ευχαριστούμε για το κουράγιο.
Αλληλογραφία από τον Erich Schultze στον John Scotram στις 9 Ιανουαρίου 2013
Θέμα: Μια συμβουλή
Αγαπητέ αδερφέ Scotram:
Σήμερα, ο εκδότης της «Φωνής των Υπολειμμάτων», ο πιστός σας αδελφός Έριχ Σούλτσε, σας γράφει για άλλη μια φορά για να σας δώσει αδελφική συμβουλή.
Ο Θεός σας έχει δώσει καλές δεξιότητες, όπως εκφράζονται π.χ. στο πολύτιμο δοκίμιό σας σχετικά με τα σεληνιακά Σάββατα και τους αστρονομικούς υπολογισμούς, καθώς και την επιβεβαίωση βασικών διδασκαλιών των Αντβεντιστών. Επίσης μου είχε μιλήσει το ζωηρό και χιουμοριστικό στυλ γραφής σου.
Ωστόσο, είδα ήδη με την πρώτη ματιά ότι βρισκόσασταν σε λάθος δρόμο σχετικά με το ζήτημα του Orion και τη χρονική ρύθμιση. Η Έλεν Γ. Γουάιτ προειδοποίησε πολλές φορές για τον καθορισμό χρόνου, μια επιλογή από τις οποίες μπορείτε να βρείτε στο τέλος στο συνημμένο. Πιθανότατα θα πείτε ότι τα γνωρίζετε ήδη όλα αυτά, και όπως συμβαίνει πάντα, δυστυχώς, πείτε ότι δεν εννοούνταν έτσι, κ.λπ., κ.λπ.
Επομένως, και επειδή είχα ήδη διαβάσει παρόμοιες αντιρρήσεις στην αρχική σας σελίδα, ήμουν ήδη σίγουρος ότι τα αποσπάσματα της Ellen G. White δύσκολα θα σας εντυπωσίαζαν. Αν διάβασα μόνο τον τίτλο του Selected Messages, βιβλίο 1, κεφάλαιο 23, σελίδα 187 (Γερμανική έκδοση) [Αγγλικά, σελίδα 185] «Beware of Any Time Setting», τουλάχιστον για μένα, η υπόθεση είναι απολύτως ξεκάθαρη, και εννοώ, δυστυχώς βρίσκεστε σε λάθος δρόμο. Λοιπόν - ένα κόκκινο φως μπορεί να παραβλεφθεί στη ζέστη της στιγμής και αν έχετε ήδη εμπλακεί αρκετά στο θέμα.
Εφόσον είχατε αποφασίσει μόνοι σας ότι το 2012 κάτι ξεχωριστό επρόκειτο να συμβεί στον κόσμο - έγινε λόγος για βολίδες - ήθελα να περιμένω το 2012 για να είμαι σίγουρος ότι αυτή η πρόβλεψη δεν θα γινόταν πραγματικότητα. Τώρα βρισκόμαστε στο έτος 2013. Αφού επισκέφτηκα τον ιστότοπό σας, περίμενα μια εξήγηση για το γιατί δεν συνέβη το συμβάν, ελπίζοντας ότι θα παραδεχτείτε τώρα το λάθος σας, αλλά ο χρόνος παρατάθηκε στο έτος 2013. Τώρα αυτό είναι το δεύτερο κόκκινο φως, το οποίο προφανώς παραβλέπετε.
Και μετά ο δικός σου λογαριασμός για τον υποτιθέμενο προφήτη Έρνι Κνολ, που δεν θα σε αναγνώριζε και του οποίου θα είχες ανακαλύψει πολλές ελλείψεις. Αυτό είναι το τρίτο κόκκινο φως.
Αγαπητέ αδερφέ Scotram, σε ικετεύω, ξυπνήστε επιτέλους. Δυστυχώς, δεν έχετε ακολουθήσει τις σαφείς δηλώσεις του Πνεύματος της Προφητείας, δεν έχετε πάρει τη συνέπειά σας από τη λάθος πρόβλεψή σας και εξακολουθείτε να προσπαθείτε να πιάσετε τα καλαμάκια των ονείρων του Ernie Knoll, παρόλο που είναι κάτι παραπάνω από προφανές ότι είναι κάθε άλλο παρά ένας προφήτης του Θεού.
Πολλές φορές ήρθα αντιμέτωπος με αδέρφια που μιλούσαν για τα όνειρα, τις εντυπώσεις και τα συναισθήματά τους, δήθεν από τον Θεό, με ιδιόμορφες απόψεις που έρχονται σε αντίθεση με τη Βίβλο. Ο Σατανάς θέλει να μας κρατήσει από το πραγματικό έργο του Θεού και τη διακήρυξη των μηνυμάτων των τριών αγγέλων και να μας δώσει συναρπαστικά συναισθήματα και μεθυστικές ψευδείς ιδέες. Όχι μόνο εμείς, αλλά και οι άλλοι παρασύρονται και επηρεάζονται και τελικά έρχεται η κατάρρευση. Θέλετε πραγματικά να λήξει ακόμη και το έτος 2013 και μετά να περιμένετε το έτος 2014 και μετά τι; Θα ήταν κρίμα να χάνεσαι εσένα και όσοι έχουν πάρει τον ίδιο λάθος δρόμο. Ο μόνος που τρίβει τα χέρια του, είναι αυτός που υποσχέθηκε στην Εύα θεία γνώση. Το ερώτημα προς εσάς και εμένα είναι: μπορούμε να δούμε ότι είμαστε απλώς φτωχοί αμαρτωλοί ενώπιον του Θεού, και στερούμαστε της δόξας που θα έπρεπε να έχουμε στον Θεό - ακριβώς όπως ο φοροεισπράκτορας στην προσευχή ενώπιον του Θεού; Και Του δίνουμε τις καρδιές μας σε καθημερινή βάση, ώστε το Άγιο Πνεύμα να μας αλλάζει όλο και περισσότερο στην εικόνα του Ιησού;
Θα μπορούσαμε και οι δύο να συνεργαστούμε για τη δόξα του Θεού δίνοντας τα μηνύματα των τριών αγγέλων και ακούγοντας τη Δυνατή Κραυγή με μεγάλη χαρά και άγιο ζήλο, αλλά πόσο καιρό πρέπει να σας περιμένω;
Ελπίζω να μην στεναχωριέσαι εξαιτίας των ειλικρινών μου λόγων, αλλά πληγώνει την ψυχή μου που συνεχίζεις να τρέχεις πάντα προς την καταστροφή. Είθε ο Θεός να είναι κοντά σας και να δώσει διορατικότητα και μια νέα αρχή.
Με τις ΚΑΛΥΤΕΡΕΣ ΕΥΧΕΣ μου,
Ο αδελφός σου εν Κυρίω
Έριχ Σούλτζε
[Σημείωση του συγγραφέα: Το ταχυδρομείο κατάσχεση περιελάμβανε τα αποσπάσματα κατά της ρύθμισης του χρόνου, τα οποία τώρα δημοσιεύονται ξανά στην απάντησή μου. Επομένως, δεν θα αναφερθούν ξανά εδώ.]
Απάντηση από τον John Scotram στον Erich Schultze στις 10 Ιανουαρίου 2013
Αγαπητέ αδελφέ Erich Schultze,
Αρχικά, ένα ειλικρινές ευχαριστώ για την αλληλογραφία σας με θέμα "Μια λέξη συμβουλής". Όπως θα μπορούσα να καταλάβω από τις σεβασμούς και στοργικές σας γραμμές, ανησυχείτε πραγματικά για τη σωτηρία μου/μας και δεν περιφρονείτε το νέο φως από την αρχή. Αυτό είναι προς μεγάλη σας τιμή, καθώς δεν είναι ο κανόνας αυτές τις μέρες. Σας εκφράζω ιδιαίτερα τις ευχαριστίες μου για το γεγονός ότι με την ευγενική σας γραφή μου δίνετε την ευκαιρία να απαντήσω επιτέλους στα επαναλαμβανόμενα αντιχρονικά επιχειρήματα των αντιπάλων μου/μας, τα οποία συνήθως εκφράζονται με πολύ αγενή μορφή, αλλά θα ήθελα να αναφερθώ τώρα με αδερφικό και αναλυτικό τρόπο, αν δεν σας πειράζει.
Στη διαφάνεια 128 της μελέτης του Ωρίωνα, έγραψα για τον χαρακτήρα της Λαοδίκειας: «Είναι εκείνοι που χρησιμοποιούν κείμενα ενάντια σε αυτές τις μελέτες λόγω χρονικής ρύθμισης, την οποία δεν καταλάβαιναν καν επειδή είναι πνευματικά φτωχοί, τυφλοί και γυμνοί. Δεν αναζητούν την αλήθεια γιατί πιστεύουν ότι έχουν ήδη καταλάβει τα πάντα με το δικό τους λαμπρό μυαλό».
Τώρα θα ήθελα να σας δείξω σε ποια εκκλησία της Αποκάλυψης ανήκετε (δυστυχώς ακόμα)...
Μου στέλνετε μερικά αποσπάσματα από την Ellen G. White σε σχέση με το "time setting" και τα στρέφετε ενάντια στις σπουδές μου χωρίς να καταλαβαίνω την εποχή στην οποία ζούμε και ποιο ήταν το πραγματικό έργο της Ellen G. White. Θα σας δείξω επίσης ότι εσείς και πολλοί άλλοι είστε απλώς SDA-έξτρα στο θεατρικό θέατρο της «Μεγάλης Διαμάχης», αν και θα έπρεπε να είστε πάλι αληθινοί Αντβεντιστές.
Παίρνετε το πρώτο σας απόσπασμα από τα «Πρώιμα Γράμματα»:
Ο Κύριος μου έδειξε ότι το μήνυμα του τρίτου αγγέλου πρέπει να πάει και να διακηρυχθεί στα διασκορπισμένα παιδιά του Κυρίου, αλλά δεν πρέπει να κρεμαστεί στην ώρα του. Είδα ότι κάποιοι έπαιρναν έναν ψεύτικο ενθουσιασμό, που προερχόταν από τον χρόνο του κηρύγματος. αλλά το μήνυμα του τρίτου αγγέλου είναι ισχυρότερο από ό,τι μπορεί να είναι ο χρόνος. Είδα ότι αυτό το μήνυμα μπορεί να σταθεί στα θεμέλιά του και δεν χρειάζεται χρόνο για να το ενισχύσει. και ότι θα πάει με ισχυρή δύναμη, και θα κάνει το έργο του, και θα κοπεί απότομα στη δικαιοσύνη. {EW 75.1}
Για να κατανοήσει κανείς αυτό και πολλά άλλα αποσπάσματα, πρέπει να συνεχίσει να διαβάζει αντί να τα ξεκολλάει από το πλαίσιο. Όταν το κάνουμε αυτό, μαθαίνουμε ότι αυτό το απόσπασμα προέρχεται από ένα όραμα που έλαβε η Ellen G. White το 1851. Εδώ είναι τα υπόλοιπα από όσα έγραψε:
«Είδα κάποιους να κάνουν τα πάντα να κάμπτονται για αυτό το επόμενο φθινόπωρο. δηλαδή να κάνουν τους υπολογισμούς τους και να διαθέσουν την περιουσία τους σε σχέση με εκείνη την εποχή. Είδα ότι αυτό ήταν λάθος για αυτόν τον λόγο: αντί να πηγαίνουν καθημερινά στον Θεό και να επιθυμούν ειλικρινά να γνωρίζουν το σημερινό τους καθήκον, κοίταξαν μπροστά και έκαναν τους υπολογισμούς τους σαν να ήξεραν ότι το έργο θα τελείωνε αυτό το φθινόπωρο, χωρίς να ρωτούν το καθήκον τους για τον Θεό καθημερινά.
EG Λευκό. «Αντιγράφηκε στο Milton, 29 Ιουνίου 1851, AAG» {1SM 188.4–189.1}
Τώρα πρέπει να βάλουμε αυτό το απόσπασμα στο σωστό χρονικό του πλαίσιο και να κατανοήσουμε ότι ολόκληρος ο χρόνος του μηνύματος του τρίτου αγγέλου χωρίζεται σε δύο κύριες ενότητες:
- Την εποχή πριν από το 1888-1890 όταν η εκκλησία είχε ακόμη την ευκαιρία να πάει κατευθείαν στον παράδεισο, και
- Η περίοδος μετά το 1890, αφού η εκκλησία είχε χάσει την ευκαιρία της και έπρεπε να περιπλανηθεί ξανά στην ερημιά.
Αντίστοιχα, το απόσπασμα του Haskell για την Ellen G. White λέει:

«Είδα ότι ο Τζόουνς και ο Γουάγκονερ είχαν τον αντίστοιχο τους στον Τζόσουα και τον Κάλεμπ. Όπως τα παιδιά του Ισραήλ λιθοβολούσαν τους κατασκόπους με κυριολεκτικές πέτρες, εσείς λιθοβολήσατε αυτούς τους αδελφούς με πέτρες σαρκασμού και χλευασμού. Είδα ότι απέρριψες εσκεμμένα αυτό που ήξερες ότι ήταν αλήθεια, μόνο και μόνο επειδή ήταν πολύ ταπεινωτικό για την αξιοπρέπειά σου. Είδα κάποιους από εσάς στις σκηνές σας να μιμούνται και να κοροϊδεύουν με κάθε τρόπο αυτά τα δύο αδέρφια. Είδα επίσης ότι αν είχατε αποδεχτεί το μήνυμά τους, θα ήμασταν στο βασίλειο δύο χρόνια από εκείνη την ημερομηνία, αλλά τώρα πρέπει να επιστρέψουμε στην έρημο και να μείνουμε εκεί σαράντα χρόνια». Γράφτηκε από τη Μελβούρνη, Αυστραλία, 9 Μαΐου 1892.
Αυτό το απόσπασμα δέχεται συχνά επίθεση από το BRI, αλλά προέρχεται από μια ειλικρινή πηγή. Ακολουθεί η γνώμη των αντιχρονιστών για αυτό:
Στο αρχείο του Συνεδρίου της Ένωσης το 1899, ο Steven N. Haskell, μακροχρόνιος φίλος και υποστηρικτής της Ellen G. White, έγραψε σε ένα άρθρο με τίτλο «The Third Angel's Message» ως εξής: «Πιστεύετε ότι βρισκόμαστε στις τελευταίες μέρες; Βρισκόμαστε στις τελευταίες μέρες της τελευταίας γενιάς. Είμαστε δέκα χρόνια στη δυνατή κραυγή του Μηνύματος του Τρίτου Αγγέλου. Υπάρχει μια μαρτυρία στο Bulletin, που δημοσιεύτηκε το 1892, η οποία λέει: «Αν ο λαός του Θεού είχε πάει στη δουλειά όπως θα έπρεπε να πάει στη δουλειά αμέσως μετά τη συνάντηση της Μινεάπολης το 1888, ο κόσμος θα μπορούσε να είχε προειδοποιηθεί σε δύο χρόνια και ο Κύριος θα είχε έρθει». Ο Θεός σχεδίασε να κλείσει το έργο ακριβώς αναλογικά, καθώς οι λαοί Του ένιωθαν τη σημασία και την ιερότητα του έργου και το ζήλο με τον οποίο το κατέλαβαν».
Πολλοί μελετητές θα έσπευσαν να επισημάνουν ότι ο Haskell πρέπει να το έκανε λάθος επειδή δεν είχε δημοσιευθεί το Δελτίο Γενικής Συνδιάσκεψης το 1892. Αν και παρέλαβε λάθος την πηγή του, είναι δύσκολο να πιστέψει κανείς ότι κάποιος τόσο εξέχων στην Εκκλησία όσο ο Χάσκελ θα είχε κατασκευάσει ένα ψέμα και θα απέδιδε στην Έλεν Γ. Γουάιτ κάτι που δεν είπε ή έγραψε ποτέ. Αυτό το ένα πράγμα που ξέρουμε από τα αποσπάσματα που έχουμε ήδη εξετάσει, η Ellen G. White πίστευε σίγουρα ότι μέχρι το 1896, ο λαός του Θεού θα μπορούσε να ήταν στη Γη της Επαγγελίας αν ήταν πιστός.
Τέλος, μέχρι το 1901, η Έλεν Γ. Γουάιτ έγραψε τα εξής: «Μπορεί να χρειαστεί να παραμείνουμε εδώ σε αυτόν τον κόσμο εξαιτίας της ανυπακοής πολλά ακόμη χρόνια, όπως και τα παιδιά του Ισραήλ. αλλά για χάρη του Χριστού, ο λαός Του δεν θα πρέπει να προσθέσει αμαρτία στην αμαρτία χρεώνοντας τον Θεό με τη συνέπεια της δικής του λανθασμένης πορείας δράσης.--Επιστολή 184, 1901». (Απόσπασμα από το Κεφάλαιο 8 του «Prophetic Parallels» του Adrian Welsh διαθέσιμο στο www.4hispeople.info)
Θα πρέπει να σας είναι ξεκάθαρο ότι η Εκκλησία των Αντβεντιστών έχει εκπληρώσει τον τύπο των Ισραηλιτών υπό τον Μωυσή κατά την Έξοδο, οι οποίοι επίσης έχασαν τους πρώτα ευκαιρία να εισέλθουν στη Χαναάν.
Θα χάσουμε και τη δεύτερη ευκαιρία μας, λόγω κακώς εφαρμοσμένων και παρερμηνευμένων αποσπασμάτων της Ellen G. White, που δόθηκαν από τον Θεό για συγκεκριμένο χρόνο και σκοπό;
Το ίδιο το όραμα, από το οποίο όλοι Η Ellen G. White προέρχονται αποσπάσματα κατά του χρόνου, χρονολογούνται το 1851, μια εποχή ΠΡΙΝ από τη Μινεάπολη, όταν η Εκκλησία των Αντβεντιστών έπρεπε να είχε πάει στον παράδεισο με το μήνυμα του τρίτου αγγέλου alone, μέσα από το ισχυρό και συνοπτικό δώρο του «Justification by Faith» που έφεραν οι Wagoner και Jones.
Η Ellen G. White είπε:
...ότι είναι [το μήνυμα] θα πάει με ισχυρή δύναμη, και θα κάνει το έργο του, και θα είναι ΣΤΑΜΑΤΩ ΚΑΤΙ ΠΡΙΝ ΟΛΟΚΛΗΡΩΘΕΙ στη δικαιοσύνη. {1SM 188.3}
Ο Θεός μίλησε ξεκάθαρα για δύο μηνύματα σε αυτό το όραμα της Ellen G. White: 1. τα μηνύματα των τριών αγγέλων (αυτό [το μήνυμα]) που πρέπει να ληφθούν σε ένα αιφνίδιος τέλος, από 2. το μήνυμα των Wagoner και Jones (Righteousness by Faith).
Όλοι γνωρίζουμε από τις πικρές εμπειρίες της ίδιας της αγγελιοφόρου του Θεού ότι αυτό έγινε ΔΕΝ να συμβεί.
Οι επικριτές της Ellen G. White από τις τάξεις των εχθρών του Adventism κάνουν το ίδιο λάθος, καθώς δεν βάζουν πολλά από τα αποσπάσματα του αγγελιοφόρου του Θεού στο χρονικό τους πλαίσιο και δεν βλέπουν τις δύο μεγάλες χρονικές περιόδους πριν και μετά τη Minneapolis. Έτσι, δεν μπορούν να καταλάβουν ότι ορισμένες από τις προφητείες του Πνεύματος της Προφητείας ήταν ξεκάθαρα υπό όρους και σχετίζεται με την περίπτωση ότι οι άνθρωποι θα είχαν εκπληρώσει τα θεόδοτα καθήκοντά τους με τον σωστό τρόπο και την κατάλληλη στιγμή (πριν από το 1890).
Ακολουθούν μερικά γνωστά παραδείγματα από τη συλλογή "Last Day Events":
Η Ellen G. White ανέμενε την επιστροφή του Χριστού στην ημέρα της
Μου έδειξαν την εταιρεία που ήταν παρούσα στο Συνέδριο. Είπε ο άγγελος: «Κάποια τροφή για σκουλήκια, μερικά υποκείμενα των επτά τελευταίων πληγών, μερικά θα είναι ζωντανά και θα παραμείνουν στη γη για να μεταφραστούν κατά τον ερχομό του Ιησού.»—Μαρτυρίες For The Church 1:131, 132 (1856). {LDE 36.3}
Επειδή ο χρόνος είναι λίγος, θα πρέπει να εργαζόμαστε με επιμέλεια και διπλή ενέργεια. Τα παιδιά μας μπορεί να μην μπουν ποτέ στο κολέγιο.—Μαρτυρίες για την Εκκλησία 3:159 (1872). {LDE 36.4}
Δεν είναι πραγματικά σοφό να κάνεις παιδιά τώρα. Ο χρόνος είναι λίγος, οι κίνδυνοι των τελευταίων ημερών βρίσκονται μπροστά μας και τα μικρά παιδιά θα σαρωθούν σε μεγάλο βαθμό πριν από αυτό.—Επιστολή 48, 1876Το {LDE 36.5}
Σε αυτήν την εποχή του κόσμου, καθώς οι σκηνές της ιστορίας της γης πρόκειται σύντομα να κλείσουν και πρόκειται να εισέλθουμε σε μια εποχή προβλημάτων όπως ποτέ, τόσο λιγότεροι συνήφθησαν οι γάμοι τόσο το καλύτερο για όλους, άνδρες και γυναίκες.—Μαρτυρίες για την Εκκλησία 5:366 (1885). {LDE 37.1}
Θα έρθει η ώρα. δεν είναι πολύ μακριά, και μερικοί από εμάς που πιστεύουμε τώρα θα ζήσουμε στη γη, και θα δουν την πρόβλεψη να επαληθεύεται και θα ακούσουν τη φωνή του αρχαγγέλου και του ατού του Θεού ηχώ από το βουνό και την πεδιάδα και τη θάλασσα μέχρι τα απώτατα μέρη της γης.—The Review and Herald, 31 Ιουλίου, 1888Το {LDE 37.2}
Η ώρα της δοκιμασίας είναι ακριβώς μπροστά μας, γιατί η δυνατή κραυγή του τρίτου αγγέλου έχει ήδη αρχίσει στην αποκάλυψη της δικαιοσύνης του Χριστού, του Λυτρωτή που συγχωρεί τις αμαρτίες.—Selected Messages 1:363 (1892). {LDE 37.3}
Ο τίτλος αυτής της ενότητας είναι «Η Ellen G. White ανέμενε την επιστροφή του Χριστού στην Ημέρα της» που ξεκάθαρα αποδείχθηκε ότι ήταν λανθασμένη προσδοκία. Αυτές οι ανεκπλήρωτες προφητείες χρησιμοποιούνται συχνά από τους αντιπάλους εναντίον της Ellen G. White. Για να την υπερασπιστούμε ενάντια στην κατηγορία ότι είναι ψευδοπροφήτης, οι λόγοι για αυτές τις ανεκπλήρωτες προφητείες δίνονται στο ίδιο βιβλίο:
Η καθυστέρηση εξηγείται
Η μακρά νύχτα της ζοφερής προσπαθεί, αλλά το πρωί αναβάλλεται με έλεος, γιατί αν έρθει ο Δάσκαλος τόσοι θα βρίσκονταν απροετοίμαστοι.—Μαρτυρίες για την Εκκλησία 2:194 (1868).
Αν οι Αντβεντιστές μετά τη μεγάλη απογοήτευση το 1844 είχαν κρατήσει σταθερά την πίστη τους και ακολουθούσαν ενωμένοι στην εναρκτήρια πρόνοια του Θεού, λαμβάνοντας το μήνυμα του τρίτος άγγελος και με τη δύναμη του Αγίου Πνεύματος που το κηρύσσει στον κόσμο, αυτοί θα είδαν τη σωτηρία του Θεού, του Κυρίου θα είχαν κάνει δυναμικά με τις προσπάθειές τους, το έργο θα είχε ολοκληρωθεί και ο Χριστός θα είχε έρθει πριν από αυτό για να δεχτεί τον λαό Του στην ανταμοιβή του... Δεν ήταν θέλημα του Θεού να καθυστερήσει έτσι η έλευση του Χριστού....
Για σαράντα χρόνια η απιστία, οι μουρμούρες και η εξέγερση απέκλεισαν τον αρχαίο Ισραήλ από τη γη της Χαναάν. Τα ίδια αμαρτήματα έχουν καθυστέρηση την είσοδο του σύγχρονου Ισραήλ στην ουράνια Χαναάν. Σε καμία περίπτωση δεν έφταιγαν οι υποσχέσεις του Θεού. Είναι η απιστία, η κοσμικότητα, η αφιέρωση και η διαμάχη μεταξύ των φερόμενων ως λαών του Κυρίου που έχουν μας κράτησε σε αυτόν τον κόσμο της αμαρτίας και της θλίψης τόσα χρόνια.—Evangelism, 695, 696 (1883).
είχε η εκκλησία του Χριστού έκανε το διορισμένο της έργο όπως όρισε ο Κύριος, ολόκληρος ο κόσμος πριν από αυτό θα είχε προειδοποιηθεί και ο Κύριος Ιησούς θα είχε έρθει στη γη μας με δύναμη και μεγάλη δόξα.—The Desire of Ages, 633, 634 (1898). {LDE 37.4–38.2}
Το όραμα του 1851, που —όπως ήδη αναφέρθηκε—ΌΛΟΙ Οι δηλώσεις της Ellen G. White κατά της ρύθμισης του χρόνου βασίζονται σε, ξεκάθαρα ήρθαν πριν από το 1888-1890 και προέβλεψαν ένα καλό αποτέλεσμα και μια συντόμευση του έργου. Η ίδια η συνθήκη που παραλείψατε από την παράθεσή σας δόθηκε στο δεύτερο μέρος του οράματος:
«Είδα κάποιους να κάνουν τα πάντα να λυγίζουν αυτό το επόμενο φθινόπωρο; δηλαδή να κάνουν τους υπολογισμούς τους και να διαθέσουν την περιουσία τους σε σχέση με εκείνη την εποχή. Είδα ότι αυτό ήταν λάθος γι 'αυτό το λόγο: Αντί να πηγαίνουν καθημερινά στον Θεό και να επιθυμούν ένθερμα να γνωρίζουν το σημερινό τους καθήκον, κοίταξαν μπροστά και έκαναν τους υπολογισμούς τους σαν να ήξεραν ότι το έργο θα τελείωνε αυτό το φθινόπωρο, χωρίς να ρωτούν το καθήκον τους για τον Θεό καθημερινά.
EG Λευκό. «Αντιγράφηκε στο Milton, Ιούνιος 29, 1851, AAG" {1SM 188.4–189.1}
Εδώ μπορείτε να δείτε καθαρά ότι το όραμα δόθηκε λόγω της κακής συμπεριφοράς ορισμένων από τους Αντβεντιστές εκείνης της εποχής. Το όραμα έχει ένα μοναδικό χρονικό πλαίσιο για το φθινόπωρο του 1851. Δεν μπορεί να μεταφερθεί απλώς στη δική μας εποχή, εν μέρει λόγω της μεγάλης απογοήτευσης του 1890 και εν μέρει επειδή βρισκόμαστε ήδη στην εποχή της τελευταίας βροχής μετά από τη μεγάλη 120χρονη (3 × 40) περιπλάνηση στην έρημο των άπιστων ανθρώπων.
Η αποτυχία της προηγούμενης γενιάς των Αντβεντιστών ήταν ότι δεν «πήγαιναν καθημερινά στον Θεό και επιθυμούσαν ένθερμα να γνωρίζουν το παρόν τους καθήκον» και «κοιτώντας μπροστά» είχαν μόνο το μέλλον στο μυαλό τους. Δεν ρωτούσαν τον Θεό κάθε μέρα τι περίμενε από αυτούς και δεν το συνειδητοποιούσαν η εργασία θα μπορούσε να είχε ολοκληρωθεί χωρίς περαιτέρω μήνυμα χρόνου αν μόνο είχαν κηρύξει πιστά το τρίτος το μήνυμα του αγγέλου.
Το όραμα δείχνει λοιπόν ότι το έργο θα μπορούσε να είχε «συντομευτεί» και ότι το τρίτος το μήνυμα του αγγέλου θα είχε πετύχει χωρίς το κήρυγμα του χρόνου IF η εκκλησία είχε μείνει πιστή. Το πλήρες μήνυμα του τέταρτου αγγέλου δεν θα ήταν απαραίτητο.
Η έρευνά μας έδειξε μάλιστα ότι η θλίψη θα είχε επίσης συντομευτεί και όχι ΕΤΟΣ των πληγών θα είχε λάβει χώρα. Αυτό μπορεί να φανεί εύκολα από το γεγονός ότι το 1888, οι νόμοι της Κυριακής είχαν ήδη τεθεί σε ισχύ, αλλά δεν υπήρχαν τρεισήμισι χρόνια μέχρι το φθινόπωρο του 1890. Ο Χριστός δημιούργησε τη γη σε έξι ημέρες, και επομένως μπορεί και θα την είχε καταστρέψει επίσης σε έξι ημέρες.
Έτσι, αν κοιτάξουμε τα αποσπάσματα της Ellen G. White κατά της ρύθμισης του χρόνου, δεν πρέπει ποτέ να παραβλέπουμε τον σκοπό και την περίοδο κατά την οποία γράφτηκαν, διαφορετικά θα κάνουμε το ίδιο λάθος με τους αντιπάλους της Ellen G. White και του Adventism και θα κινδυνεύσουμε όχι μόνο να την κάνουμε ψευδοπροφήτη αλλά και να καταχραστεί και να παρερμηνεύσει τις δηλώσεις προς δική μας καταστροφή.
Όσοι δεν λαμβάνουν υπόψη αυτές τις συνθήκες, αλλά χρησιμοποιούν τα αποφθέγματα της Ellen G. White με τυφλό και προκατειλημμένο φανατισμό κατά των τώρα απαραίτητο το φως του τέταρτου αγγέλου (του Αγίου Πνεύματος στην τελευταία βροχή) δεν ακούνε την προειδοποίηση του αποστόλου Πέτρου, και κάνουν με την Ellen G. White ό,τι κάνουν πολλοί με τον Παύλο για να επιτεθούν στον Αντβεντισμό με βάση τις δηλώσεις του για τα (τελετουργικά) Σάββατα και την (υποτίθεται επιτρεπόμενη) κατανάλωση κρέατος:
Και υπολογίστε ότι η μακροθυμία του Κυρίου μας είναι σωτηρία. όπως σας έγραψε και ο αγαπημένος μας αδελφός Παύλος σύμφωνα με τη σοφία που του δόθηκε. Όπως και σε όλες τις επιστολές του, μιλώντας σε αυτές για αυτά τα πράγματα. στα οποία υπάρχουν μερικά πράγματα που είναι δύσκολο να γίνουν κατανοητά, τα οποία οι αμαθείς και ασταθείς αποσπούν, όπως κάνουν και με τις άλλες γραφές, στην ίδια τους την καταστροφή. (2 Peter 3: 15-16)
Ωστόσο, η Ellen G. White δεν έλαβε μόνο μια υπό όρους προφητεία για την είσοδο των ανθρώπων της Advent στην ουράνια Χαναάν για το 1890, η οποία απέτυχε, αλλά είδε επίσης τι θα συνέβαινε εάν το φως του τέταρτου αγγέλου έπρεπε να έρθει στη διάσωση στην τελευταία βροχή του μηνύματος του τρίτου αγγέλου, εάν το Σχέδιο Α του Κυρίου απέτυχε και το μακρύ ταξίδι Του απέτυχε λόγω του λαού. ακολουθούν:
Άγγελοι στάλθηκαν για βοήθεια ο πανίσχυρος άγγελος από τον ουρανό, και άκουσα φωνές που φαινόταν να ηχούν παντού: «Βγείτε από αυτήν, λαέ Μου, για να μη γίνετε μέτοχοι των αμαρτιών της και να μη λάβετε από τις πληγές της. Διότι οι αμαρτίες της έφτασαν στον ουρανό, και ο Θεός θυμήθηκε τις ανομίες της». Αυτό το μήνυμα φαινόταν να είναι an Επιπλέον στο τρίτο μήνυμα, συνδέοντάς το όπως το μεσάνυχτο κλάμα προσχώρησε στο μήνυμα του δεύτερου αγγέλου το 1844. Η δόξα του Θεού αναπαύτηκε στους ασθενείς, που περίμεναν αγίους, και έδωσαν άφοβα την τελευταία επίσημη προειδοποίηση, κηρύσσοντας την πτώση της Βαβυλώνας και καλώντας το λαό του Θεού να βγει από αυτήν για να γλιτώσουν από τη φοβερή καταδίκη της. {EW 277.2}
Σύντομα ακούσαμε τη φωνή του Θεού σαν πολλά νερά, που μας έδωσε το ημέρα και ώρα της έλευσης του Ιησού. Οι ζωντανοί άγιοι, 144,000 τον αριθμό, γνώριζαν και καταλάβαιναν τη φωνή, ενώ οι πονηροί νόμιζαν ότι ήταν βροντή και σεισμός. Όταν ο Θεός μίλησε για την ώρα, έχυσε πάνω μας το Άγιο Πνεύμα, και τα πρόσωπά μας άρχισαν να φωτίζονται και να λάμπουν από τη δόξα του Θεού, όπως έκανε ο Μωυσής όταν κατέβηκε από το όρος Σινά. {EW 14.1}
Όσοι δεν δέχονται την τελευταία βροχή δεν καταλαβαίνουν τη φωνή του Θεού και μπερδεύουν την ανακοίνωση της ώρας ως «βροντή». Αυτή είναι μια πολύ σοβαρή προειδοποίηση προς τους αντιχρονορυθμιστές, που δόθηκε από το πρώτο όραμα της Ellen G. White τον Δεκέμβριο του 1844!
Κατά τη διάρκεια της πολύ λεπτομερούς μελέτης των σχετικών αποσπασμάτων της Ellen G. White τα τελευταία επτά χρόνια, παρατήρησα ότι η ίδια φαινομενική αντίφαση στα αποσπάσματα της Ellen G. White σχετικά με τη ρύθμιση του χρόνου υπάρχει επίσης στην ίδια τη Βίβλο με τον ίδιο τρόπο.
Απλά συγκρίνετε αυτά:
Αλλά εκείνης της ημέρας και εκείνης της ώρας κανείς δεν γνωρίζει, Όχι, όχι οι άγγελοι που είναι στον ουρανό, ούτε ο Υιός, αλλά ο Πατέρας. (Μάρκος 13:32)
Θυμήσου, λοιπόν, πώς δέχθηκες και άκουσες, και κρατήσου σταθερά και μετανοήσατε. Εάν λοιπόν δεν αγρυπνήσεις, θα έρθω επάνω σου ως κλέφτης, και δεν θα ξέρεις ποια ώρα θα έρθω επάνω σου. (Αποκάλυψη 3: 3)
Κάθε σοβαρός σπουδαστής της Γραφής θα πρέπει να συνειδητοποιήσει ότι πρέπει να εναρμονίσει τη Βίβλο με τον εαυτό της για να αποφύγει τελικά την πλήρη απόρριψή της. Πρέπει πάντα να βάζετε τα αποσπάσματα στο σωστό λογικό και ιστορικό τους πλαίσιο, διαφορετικά θα υποστείτε ναυάγιο, βυθιζόμενοι κάτω από τα κύματα της σύγχυσης.
Ολόκληρο το Advent Movement είναι ένα κίνημα που ξεκίνησε με τους χρονοκαθοριστές και τους διαδόχους τους, μεταξύ των οποίων ήταν και η Ellen Harmon (White). Στην πρώτη μεταμεσονύκτια κραυγή βίωσαν μια απογοήτευση, αλλά κατέληξε σε μια πλημμύρα φωτός: το δόγμα του ιερού. Μόνο όσοι εισέρχονται στο ιερό μπορούν να βιώσουν το φως του τέταρτου αγγέλου και μετά το 1844 μόνο όσοι εισέρχονται στα Άγια των Αγίων θα είναι μαζί με τον Ιησού στο Βασίλειο. Οι άνθρωποι της Advent θα έπρεπε να μάθουν από την ιστορία τους, και ειδικά από το τρομερό λάθος τους το 1888-1890. Ήταν καλό για αυτούς να μην ξέρουν κατά τη διάρκεια της μοναχικής τους περιπλάνησης στην έρημο πότε θα τελείωνε, για να μην επαναλάβει κανείς το λάθος του 1888 και να κοιτάξει μόνο το μέλλον. Ωστόσο, θα ερχόταν μια στιγμή που η κραυγή του μεσονυκτίου πρέπει να επαναληφθεί, γιατί μέσω της αποστασίας το μήνυμα του τρίτου αγγέλου είχε χάσει τη δύναμη με την οποία θα μπορούσε να σταθεί μόνο του το 1888-1890. Έπρεπε να έρθει μια αναγέννηση και μια αναμόρφωση που θα ξεπερνούσε τη μεσονύκτια κραυγή του 1844, και αυτό θα ήταν δυνατό μόνο μέσω του έργου του ίδιου του Αγίου Πνεύματος.
Στη Μεγάλη Διαμάχη, η Έλεν Γ. Ουάιτ έγραψε ότι οι Μιλερίτες είχαν βρει μια λογική και σωστή εξήγηση για την προφανή αντίφαση μεταξύ των προειδοποιήσεων του Ιησού στη Βίβλο σχετικά με τον χρόνο και της αναγγελίας της ώρας στη μεταμεσονύκτια κραυγή που υποτίθεται ότι ούτε ο ίδιος ο Κύριος δεν γνώριζε.
«Κανείς δεν γνωρίζει την ημέρα ούτε την ώρα» ήταν το επιχείρημα που προβάλλεται συχνότερα που απορρίπτουν την πίστη της έλευσης. Η γραφή είναι: «Για εκείνη την ημέρα και την ώρα κανείς δεν γνωρίζει, ούτε οι άγγελοι του ουρανού, παρά μόνο ο Πατέρας Μου». Ματθαίος 24:36. A σαφή και αρμονική εξήγηση αυτού του κειμένου δόθηκε από εκείνους που αναζητούσαν τον Κύριο και φάνηκε ξεκάθαρα η λανθασμένη χρήση του από τους αντιπάλους τους. {GC 370.2}
Αν και η Ellen G. White λέει αργότερα στο απόσπασμα ότι η ακριβής ημερομηνία δεν ήταν γνωστή, αλλά μόνο η γνώση της εγγύτητας της έλευσης του Ιησού, που για την εποχή της ήταν η σωστή πεποίθηση, δεν πρέπει να ξεχνάμε αυτό που επιβεβαίωσε με τη δήλωσή της: δηλαδή ότι ο Μίλερ και οι «άτακτοι» σύντροφοί του, ειδικά με τον Σάμιουελ Σνόου που είχε ορίσει πραγματικά την ημέρα και την ώρα 22 Οκτωβρίου. σαφή και σωστή ερμηνεία αυτών των Βιβλικών κειμένων. Έτσι τα πολλά επιχειρήματα των αντιχρονιστών καταρρέουν, γιατί η Ellen G. White επιβεβαιώνει ότι υπάρχει μια σωστή ερμηνεία αυτού του αποσπάσματος που του επιτρέπει να δηλώσει ότι η ημέρα και η ώρα μπορούν να γίνουν γνωστές.
Η σωστή εναρμόνιση αυτής της φαινομενικής αντίφασης στη Βίβλο μπορεί να επιτευχθεί με τον ίδιο τρόπο που επιλύονται όλες οι άλλες αντιφάσεις: χρειάζεται απλώς να βάλει κανείς τα εδάφια στο κατάλληλο πλαίσιο και χρονική θέση, να εντοπίσει το κοινό-στόχο και τον σκοπό της δήλωσης και στη συνέχεια να διασκορπιστεί η φαινομενική ομίχλη των λογικών αντιφάσεων.
Εάν το κάνετε αυτό, μπορείτε να δείτε ότι ήταν πριν από 2000 χρόνια όταν ο Ιησούς είπε στους μαθητές Του ότι ακόμη και Αυτός δεν ήξερε την ώρα του ερχομού Του. Μας φαίνεται αδιανόητο ότι ο Ιησούς, ο οποίος είναι ο ίδιος ο Θεός, και βρίσκεται τώρα ενώπιον του Πατέρα Του στα Άγια των Αγίων, εκτελώντας την ιερατική λειτουργία και κάθεται στα δεξιά του θρόνου Του, να μην έχει ακόμη ενημερωθεί από τον Πατέρα Του. Το να το πιστεύεις αυτό είναι γελοίο και μάλιστα ανόητο!
Έτσι, πρέπει να υποθέσουμε ότι κατά τη διάρκεια της διακονίας Του ως άνθρωπος, ο Ιησούς δεν γνώριζε την ώρα, και αυτό για καλό λόγο:
Όταν λοιπόν συνήλθαν, τον ρώτησαν, λέγοντας: Κύριε, θα αποκαταστήσεις αυτή την ώρα πάλι τη βασιλεία στον Ισραήλ; Και τους είπε: Δεν είναι για σένα να γνωρίζει τους χρόνους ή τις εποχές, που ο Πατέρας έχει βάλει με τη δική του εξουσία. (Πράξεις 1:6-7)
Όχι, δεν ήταν για τους πρώτους μαθητές να μάθουν την ώρα. Θα ήταν συγκλονιστική εμπειρία για αυτούς να ξέρουν ότι ο Κύριος δεν θα είχε έρθει για σχεδόν άλλα 2000 χρόνια και θα έθετε σε κίνδυνο την αποστολή τους στο μέγιστο.
Αλλά ο Ιησούς απάντησε επιδέξια και ταυτόχρονα τι τους αφορούσε και πότε θα ερχόταν η ώρα που η μέρα και η ώρα θα μπορούσαν να γίνουν γνωστές:
Αλλά θα λάβετε δύναμη, αφού έρθει επάνω σας το Άγιο Πνεύμα· και θα γίνετε μάρτυρες σε μένα και στην Ιερουσαλήμ, και σε όλη την Ιουδαία, και στη Σαμάρεια, και μέχρι τα άκρα της γης. (Πράξεις 1:8)
Το καθήκον τους και το δικό μας είναι να δίνουμε μαρτυρία στον κόσμο και αυτό θα γίνει στο δύναμη του Αγίου Πνεύματος, αλλά κάποια στιγμή αυτή η Δύναμη θα μας οδηγήσει σε όλη την αλήθεια και ΔΙΑΚΗΡΥΞΤΕ ΤΗΝ ΩΡΑ σε μας. Εδώ αρέσει στους σημερινούς «Αντβεντιστές» να σταματήσουν να διαβάζουν και να περικόψουν το απόφθεγμα:
Ωστόσο, όταν αυτός, το Πνεύμα της αλήθειας, έρθει, θα σας οδηγήσει μέσα όλοι αλήθεια: γιατί δεν θα μιλήσει από μόνος του. αλλά ό,τι ακούσει, αυτό θα μιλήσει· και θα σας το δείξει μελλούμενα. (John 16: 13)
Το Άγιο Πνεύμα δείχνει έτσι το μέλλον, και πότε θα είναι αυτή η στιγμή; Δεν ήταν κατά την έκρηξη της πρώιμης βροχής την Πεντηκοστή το 31 μ.Χ., αλλά η έκρηξη της τελευταίας βροχής από το 2010 και με αυξανόμενο τρόπο από τον Ιανουάριο του 2013, όπως θα δείξουμε σε περαιτέρω μελέτες στον ιστότοπό μας.
Δεν ήταν καν για εμάς να ξέρουμε την ακριβή ημερομηνία της πραγματικής επιστροφής μέχρι τον Ιανουάριο του 2013. Έπρεπε να κάνουμε το ίδιο λάθος με τους Μιλερίτες όντας ένα χρόνο πολύ νωρίς, ώστε ο κόσμος να προειδοποιηθεί ακόμη πιο επειγόντως. Δεν θα καθυστερούσαμε πολύ τη μέρα, όπως λέγεται σε άλλη δήλωση της Ellen G. White που παραθέτετε. Θα κάναμε λάθος μόνο ένα χρόνο, όπως αυτό που συνέβη ήδη μια φορά στο παρελθόν.
Σε όλα τα επιχειρήματα κατά του καθορισμού του χρόνου, παραβλέπετε την εποχή στην οποία ζούμε και στην οποία έζησε η Ellen G. White και ποια αποστολή έπρεπε να εκπληρώσει. Γι' αυτό εφαρμόζεις τις δηλώσεις της με λάθος τρόπο. Δεν βρισκόμαστε πια μπροστά σε ένα ταξίδι στην έρημο 120 χρόνων και επίσης δεν μπορούμε να εκπληρώσουμε το καθήκον να δώσουμε το μήνυμα του τρίτου αγγέλου χωρίς τη δύναμη του Αγίου Πνεύματος και άλλη μια μεταμεσονύχτια κραυγή, γιατί είμαστε μέρος μιας κατεστραμμένης και φθαρμένης εκκλησίας Αντβεντιστών που δεν έχει καμία σχέση με την εκκλησία του 1888. Χρειαζόμαστε τα λόγια Του που μπορεί να μας δείξουν το μέλλον, ώστε να ξυπνήσουμε με τη δύναμη. Όποιος το παραβλέπει όχι μόνο θέτει σε κίνδυνο την εκκλησία αλλά και ολόκληρη την αποστολή που μας έχει δώσει ο Ιησούς να κάνουμε, και αυτό σημαίνει ότι όχι μόνο ολόκληρο το σύμπαν, αλλά ακόμη και ο ίδιος ο Θεός θα υποταχθεί από τον Σατανά σε αυτή την τελική φάση της Μεγάλης Κρίσης.
Θέλετε να το ρισκάρετε και να συνεχίσετε να θεωρείτε τους αστρονομικούς μου υπολογισμούς απλώς «επιδέξιους» χωρίς να επαληθεύσετε τα βιβλικά στοιχεία; Θα συνεχίσετε να ισχυρίζεστε ότι δεν συνέβη τίποτα το 2012, παρόλο που ο ίδιος γράψατε στο ημερολόγιό σας για τη δίωξη που ξεκίνησε εναντίον πιστών υπηρετών του μηνύματος του τρίτου αγγέλου όπως ο Walter Veith και ο Hugo Gambetta ακριβώς στο χρονικό πλαίσιο που έδειξε ο Orion για την πέμπτη σφραγίδα;
Πόσο τυφλός πρέπει να είναι κάποιος, για να μην συνειδητοποιήσει ότι οι γνώσεις μας ως μαθητές για το φως του τέταρτου αγγέλου συνεχίζουν να αυξάνονται και ότι δεν έχουν ακόμη αναγνωριστεί όλα όσα περιλαμβάνει αυτό το φως; Γι' αυτό είμαστε πάντα πιο ακριβείς στην ανάγνωση των δύο μεγάλων ρολογιών του Θεού.
Ένα από τα επόμενα άρθρα μας θα καταστήσει απολύτως σαφές ότι δεν «κοιτάμε μόνο μπροστά», αλλά ότι η αποστολή μας ήταν και είναι να δείξουμε την ιστορία των ανθρώπων της Έλευσης και την απόκλισή τους από το σχέδιο του Θεού, ακόμη και να λύσουμε όλους τους γρίφους της Βίβλου με τη βοήθεια του Αγίου Πνεύματος. Αυτό το φως άρχισε να λάμπει όταν συνειδητοποιήσαμε ότι μπορούμε να γνωρίζουμε όχι μόνο την ημερομηνία του θανάτου του Ιησού στο σταυρό, αλλά ακόμη και τα γενέθλιά Του ως ανθρώπινο ον, και τη δημιουργία του Αδάμ μέχρι σήμερα. Αυτή η γνώση ξεκλειδώνει ολόκληρη τη Βίβλο και τώρα καταλαβαίνουμε γιατί δίνονται μόνο χρονικά διαστήματα στη Βίβλο αλλά όχι ημερομηνίες, καθιστώντας αδύνατο να χρονολογηθεί η ακριβής χρονολογική πορεία της ιστορίας της Βίβλου ακόμη και για χιλιάδες μελετητές. Μια μέρα, το Άγιο Πνεύμα θα δήλωνε όχι μόνο το μέλλον με την ημέρα της έλευσης του Ιησού, αλλά θα μας καθοδηγούσε σε ΌΛΟΙ αλήθεια σε σχέση με το χρόνο.
Αυτή η αλήθεια και η λύση στα μεγάλα βιβλικά ερωτήματα με μια τέλεια αρμονία των σαββατικών ετών, των ιωβηλαίων και των θεόδοτων δεδομένων στις Γραφές, ήταν το δώρο γενεθλίων που σχεδίασε ο Ιησούς για την αληθινή Του εκκλησία στις 27 Οκτωβρίου 2012. Η Αντβεντιστική Εκκλησία της έβδομης ημέρας, ωστόσο, απέρριψε αυτό το δώρο γενεθλίων και προτίμησε να ανοίξει την απάτη. Σάββατο». Θα τα αντιγράψετε παρόλο που εμπιστεύεστε τόσο πολύ στην καθοδήγηση του Θεού μέσω του Πνεύματος της Προφητείας, ή δεν θα προτιμούσατε να καθίσετε μαζί μου και να ξανασκεφτείτε τα αποφθέγματα της Ellen G. White και να τα βάλετε στο κατάλληλο πλαίσιο;
Αναζητήστε τη Βίβλο για «βιβλία» που περιγράφονται ως μη αποκρυπτογραφημένα και θα διαπιστώσετε ότι υπάρχουν μόνο δύο βιβλία: Το Βιβλίο των Επτά Σφραγίδων που άρχισε να ανοίγει ο Ιησούς το 1846 και το Βιβλίο των Επτά Βροντών, που δεν είχε γραφτεί ακόμη. Το Book of Seven Seals είναι τώρα σχεδόν εξ ολοκλήρου ανοιχτό μπροστά μας στον Ωρίωνα, αλλά μόλις πρόσφατα φτάσαμε στο σημείο να μπορούμε να το ερμηνεύσουμε σωστά. Αυτό σχεδιάστηκε από τον Θεό και δεν ήταν λάθος των χρονοκαθοριστών. Το Βιβλίο των Επτά Βροντών, ωστόσο, δεν γράφτηκε ακόμη από τον Ιωάννη τον Αποκαλυπτή, επειδή ο ήλιος και η σελήνη έπρεπε να ακολουθήσουν πρώτα την πορεία τους από το 1841 έως το 2012, ώστε να μπορούμε να το δούμε γραμμένο μπροστά μας.
Όλες αυτές οι υπέροχες και βαθιές ερμηνείες παραβλέπονται εντελώς από τους αντιχρονιστές και τους αντιαντβεντιστές. Δεν βλέπουν τη δόξα του Θεού. Δεν μπαίνουν πραγματικά στα Άγια των Αγίων όπου ο Ιησούς θα τους δίδασκε με το Πνεύμα Του, και επίσης δεν ξέρουν τι σημαίνει να συνεργάζονται με τον Θεό.
Επιμένουν στη δική τους σκοτεινή (ή σκοτεινή) κατανόηση των γραφών του αγγελιοφόρου του Θεού, ο οποίος στάλθηκε για να προετοιμάσει έναν αποτυχημένο και τελικά αποτυχημένο λαό για ένα μακρύ ταξίδι στην έρημο και τελικά για μια τρομερή τιμωρία (τις βολίδες). Μόνο εκείνοι που αναγνωρίζουν ότι ο Θεός δεν κάνει τίποτα χωρίς να ενημερώσει τους προφήτες Του γνωρίζουν πραγματικά τον Θεό και είναι τα αληθινά παιδιά Του. Αναγνωρίζουν ότι δίνει πάντα τον χρόνο πριν έρθει η μεγάλη καταστροφή επειδή δεν αλλάζει, και αυτό αντιστοιχεί στη στοργική φύση Του. Ο Θεός δεν θα αλλάξει τον χαρακτήρα Του στο τέλος του έργου. Πάντα ενεργούσε με βάση την αρχή της προοδευτικής αποκάλυψης του χρόνου και συνεχίζει να το κάνει σήμερα.
Με αυτή τη γνώση, ας αρχίσουμε να εξετάζουμε κάθε απόσπασμα που μοιραστήκατε:
Από το όραμα του 1851 στα πρώιμα γραπτά
Ο Κύριος μου έδειξε ότι το μήνυμα πρέπει να περάσει και ότι δεν πρέπει να κρεμαστεί στην ώρα του. γιατί ο χρόνος δεν θα είναι ποτέ ξανά δοκιμασία. Είδα ότι μερικοί έπαιρναν έναν ψεύτικο ενθουσιασμό, που προερχόταν από τον χρόνο του κηρύγματος, ότι το μήνυμα του τρίτου αγγέλου μπορεί να σταθεί στα θεμέλιά του, και ότι δεν χρειάζεται χρόνο για να το ενισχύσει, και ότι θα πάει με ισχυρή δύναμη και θα κάνει το έργο του και θα κοπεί σε δικαιοσύνη. {1SM 188.3}
Ναι, ο Κύριος έδειξε στην Έλεν Γ. Γουάιτ το 1851 ότι τα μηνύματα των τριών αγγέλων δεν έπρεπε να εξαρτώνται από μια συγκεκριμένη ημερομηνία, επειδή οι άνθρωποι ήταν προορισμένοι να πάνε στον παράδεισο το 1890 χωρίς το πλήρες φως του τέταρτου αγγέλου. Το έργο επρόκειτο να «κοπεί απότομα» από το μήνυμα «Δικαίωση μέσω πίστης» που έφεραν οι Γουάγκονερ και Τζόουνς. Αν αυτό συνέβαινε, τότε ο χρόνος δεν θα γινόταν ποτέ ξανά δοκιμασία και το μήνυμα για τον λαό «δεν θα χρειαζόταν χρόνο για να τον ενισχύσει».
Δεν συνέβη έτσι, γι' αυτό χρειάστηκε να επαναληφθεί η κραυγή του μεσονυκτίου για να δώσει δύναμη στον κόσμο όπως στο πρώτο μεσονύκτιο κλάμα.
Το υπόλοιπο όραμα:
«Είδα κάποιους να κάνουν τα πάντα να κάμπτονται για αυτό το επόμενο φθινόπωρο. δηλαδή να κάνουν τους υπολογισμούς τους και να διαθέσουν την περιουσία τους σε σχέση με εκείνη την εποχή. Είδα ότι αυτό ήταν λάθος για αυτόν τον λόγο: αντί να πηγαίνουν καθημερινά στον Θεό και να επιθυμούν ειλικρινά να γνωρίζουν το σημερινό τους καθήκον, κοίταξαν μπροστά και έκαναν τους υπολογισμούς τους σαν να ήξεραν ότι το έργο θα τελείωνε αυτό το φθινόπωρο, χωρίς να ρωτούν το καθήκον τους για τον Θεό καθημερινά.
EG Λευκό. «Αντιγράφηκε στο Milton, Ιούνιος 29, 1851, AAG" {1SM 188.4–189.1}
Ήταν ένα όραμα για μια δύστροπη ομάδα Αντβεντιστών που όριζε λανθασμένα την ώρα το φθινόπωρο του 1851, και αναφέρει τους λόγους που αποκαλύπτουν ένα λάθος κίνητρο των εμπλεκομένων. Η κοινότητά μας ειλικρινά ρωτά τον Θεό καθημερινά ποιο είναι το καθήκον μας κάθε στιγμή. Κανένας από εμάς δεν έχει παραμελήσει ποτέ από τη βάπτισή του να κηρύξει τα μηνύματα των τριών αγγέλων στο σύνολό τους. Όλοι ακολουθούμε το μήνυμα υγείας και τον ενδυματολογικό κώδικα και αφήσαμε τις «πόλεις» για να ζήσουμε μια ζωή στη χώρα, κάτι που συμβούλεψε η Ellen G. White.
Η καθημερινή ερώτηση για το θέλημα του Θεού είχε ως αποτέλεσμα ο Θεός να προετοιμάσει μια ομάδα ανθρώπων για μεγάλο χρονικό διάστημα για να γίνει το φερέφωνό Του. Μερικά από τα μέλη μας είδαν τις σπουδές μας ή τη φάρμα μας σε συμβολική μορφή μέσα από όνειρα πολύ καιρό πριν διασταυρωθούν οι δρόμοι μας ή μάς γνωρίσουν ποτέ. Όταν διάβαζαν τις μελέτες, μερικές φορές ήξεραν ήδη ότι είναι από τον Θεό. Στη συνέχεια επικοινώνησαν μαζί μας για να μελετήσουν μαζί μας και τους ελέγξαμε με τη Βίβλο. Μερικοί έλαβαν όνειρα και οράματα από τον Θεό, όπως έκανε η Ellen G. White, κάθε φορά που φτάνουμε σε ένα σημείο στις σπουδές μας όπου δεν μπορούμε να προχωρήσουμε μόνοι μας. Τέλος, ορισμένοι έλαβαν οδηγίες από τον Θεό να έρθουν σε εμάς στην Παραγουάη και τους υποδεχτήκαμε θερμά.
Όχι μόνο οι μελέτες μας δόθηκαν από το Άγιο Πνεύμα, αλλά επιβεβαίωσε επίσης τα τελευταία μας άρθρα και τα άρθρα που εξηγούν 1335, 1290 και 1260 ημέρες. Λάβαμε επίσης την επιβεβαίωση ότι λάβαμε το κηροπήγιο όταν το περάσαμε την 20ή ημέρα του συμβολικού μας ταξιδιού στα Άγια των Αγίων από την εξωτερική αυλή του ουράνιου ιερού.
Μέσω του Αγίου Πνεύματος μάθαμε την ημερομηνία που η τελευταία βροχή άρχισε να χύνεται σε άλλους σε μεγαλύτερο βαθμό. Λίγο καιρό αργότερα, την παραμονή του Σαββάτου της 5ης Ιανουαρίου 2013, σε ολόκληρη την ομάδα δόθηκε το φως ότι οι μέχρι τώρα υπολογισμοί μας περιείχαν ένα λάθος ακριβώς ενός έτους. Όπως είχε δει κάποτε η Αδελφή Γουάιτ σε όραμα, ο Κύριος κράτησε σκόπιμα το χέρι του πάνω από αυτό το σφάλμα, ώστε να προειδοποιήσουμε την Εκκλησία της SDA πριν λήξει η περίοδος χάριτος, κάτι που κάναμε την άνοιξη του 2012 σύμφωνα με την καθοδήγηση του Αγίου Πνεύματος.
Στους υπολογισμούς μας δεν είχαμε θεωρήσει ότι το έτος των πληγών είναι ξεχωριστό από την κρίση των ζωντανών, άρα είχαμε παραβλέψει το γεγονός ότι υπάρχουν δύο αλληλοκαλυπτόμενες χρονικές περίοδοι για την κρίση των ζωντανών και την ώρα της συμφοράς, που και οι δύο καταλαμβάνουν τριάμισι χρόνια. Ο καιρός της ταλαιπωρίας αποτελείται από τον μικρό καιρό της ταλαιπωρίας και τον μεγάλο καιρό της ταλαιπωρίας, και μόνο ο μεγάλος καιρός των προβλημάτων περιλαμβάνει τις πληγές. Όλα αυτά εμφανίζονται ακριβώς στο Orion and the Vessel of Time. είχαμε κάνει μόνο ένα αναγνωστικό λάθος, και αυτό λόγω θεϊκής θέλησης.
Επειδή καθημερινά επιζητούμε το θέλημα του Θεού και ήμασταν έτοιμοι να αφήσουμε την άνεση των σπιτιών μας, και πολλούς από εμάς ακόμη και τις οικογένειές τους, για να υπηρετήσουμε την υπόθεση του Θεού, 5 Ιανουαρίου 2013 λάβαμε όλο το φως στο μήνυμα του χρόνου και αρχίσαμε να τροποποιούμε τα σχετικά άρθρα και μελέτες σύμφωνα με τις οδηγίες του Θεού. Αναρωτηθήκαμε αν αυτό μπορεί να έχει κάποια σχέση με τη σφράγιση (δείτε {EW.14.1}), γιατί προφανώς μέχρι στιγμής δεν γνωρίζαμε την ημέρα και την ώρα, παρόλο που το πιστεύαμε. Κανείς μας, ωστόσο, δεν είχε προηγουμένως ισχυριστεί ότι ήταν σφραγισμένος! Αυτό είναι κάτι που κανείς από εμάς δεν θα υποθέσει χωρίς θεία επιβεβαίωση.
Χθες το βράδυ, στις 9 Ιανουαρίου 2013, έτυχε να διαπιστώσουμε ότι όλο αυτό ήταν εκπλήρωση μιας προφητείας της Ellen G. White, που πολλοί δεν αναγνώρισαν καν ως προφητεία...
Κατά την έναρξη του Αγίου Σαββάτου, 5 Ιανουαρίου 1849, προσευχηθήκαμε με την οικογένεια του αδελφού Μπέλντεν στο Ρόκι Χιλ του Κονέκτικατ και το Άγιο Πνεύμα έπεσε πάνω μας. Με πήγαν σε όραμα στον πιο άγιο τόπο, όπου είδα τον Ιησού να μεσολαβεί ακόμα για τον Ισραήλ. Στο κάτω μέρος του ενδύματός Του υπήρχε μια καμπάνα και ένα ρόδι. Τότε είδα ότι ο Ιησούς δεν θα έφευγε από τον ιερότερο τόπο μέχρι να αποφασιστεί κάθε υπόθεση είτε για σωτηρία είτε για καταστροφή, και ότι η οργή του Θεού δεν θα μπορούσε να έρθει μέχρι ο Ιησούς να τελειώσει το έργο Του στον ιερότερο τόπο, να απολύσει την ιερατική Του ενδυμασία και να ντυθεί με τα ενδύματα της εκδίκησης. Τότε ο Ιησούς θα βγει από τον Πατέρα και τον άνθρωπο, και ο Θεός δεν θα σιωπά πια, αλλά θα ξεχύνει την οργή Του σε εκείνους που έχουν απορρίψει την αλήθεια Του. Είδα ότι ο θυμός των εθνών, η οργή του Θεού και ο χρόνος για να κριθούν οι νεκροί ήταν ξεχωριστοί και διακριτοί, το ένα μετά το άλλο, επίσης ότι ο Μιχαήλ δεν είχε σηκωθεί όρθιος και ότι ο καιρός των προβλημάτων, όπως ποτέ δεν είχε αρχίσει ακόμη. Τα έθνη τώρα οργίζονται, αλλά όταν ο Αρχιερέας μας τελειώσει το έργο Του στο ιερό, θα σηκωθεί, θα φορέσει τα ενδύματα της εκδίκησης και τότε θα ξεχυθούν οι επτά τελευταίες πληγές. {EW 36.1}
Παρόλο που όλοι γνωρίζαμε αυτό το όραμα, είχαμε ακόμη συμπεριλάβει τις πληγές στην περίοδο τριάμισι ετών της κρίσης των ζωντανών, και μπορούμε να το εξηγήσουμε αυτό σήμερα μόνο από το γεγονός ότι ο Θεός είχε πραγματικά κρατήσει το χέρι Του για αυτό το ζήτημα.
Σημειώστε την ημερομηνία του οράματος: Ήταν Ιανουάριος 5, 1849, ακριβώς 164 χρόνια πριν Ιανουάριος 5, 2013, όταν πήραμε το φως σε αυτήν την πτυχή της εποχής και μπορέσαμε να δούμε επιτέλους την ακριβή ημέρα της έλευσης του Ιησού. Η χρονική διαφορά μεταξύ του οράματος της Ellen G. White και του ερχομού του Ιησού το φθινόπωρο του 2016 είναι ακριβώς 168 χρόνια με τον εβραϊκό τρόπο μέτρησης, και αντιστοιχεί στα 168 χρόνια που βρέθηκαν στο όραμα του Δανιήλ 12, που ήταν αυτό που παρείχε το κλειδί για την αποκρυπτογράφηση του ρολογιού του Ωρίωνα.
Η τελευταία παράγραφος αυτού του οράματος της Ellen G. White είναι η εξής:
Ρώτησα τον συνοδό άγγελό μου το νόημα αυτών που άκουσα και τι επρόκειτο να κάνουν οι τέσσερις άγγελοι. Μου είπε ότι ο Θεός ήταν αυτός που περιόρισε τις δυνάμεις και ότι έδωσε στους αγγέλους Του την ευθύνη για τα πράγματα στη γη. ότι οι τέσσερις άγγελοι είχαν δύναμη από τον Θεό να κρατήσουν τους τέσσερις ανέμους και ότι επρόκειτο να τους αφήσουν να φύγουν. αλλά ενώ τα χέρια τους λύνονταν και οι τέσσερις άνεμοι ήταν έτοιμοι να φυσούν, το φιλεύσπλαχνο μάτι του Ιησού κοίταξε το υπόλοιπο που δεν σφραγίστηκε, και σήκωσε τα χέρια Του προς τον Πατέρα και Τον παρακάλεσε ότι είχε χύσει το αίμα Του για αυτούς. Τότε ένας άλλος άγγελος ανατέθηκε να πετάξει γρήγορα στους τέσσερις αγγέλους και να τους πει να κρατήσουν, ώσπου οι δούλοι του Θεού σφραγίστηκαν με τη σφραγίδα του ζωντανού Θεού στα μέτωπά τους. {EW 38.2}
Ένα «υπόλειμμα» γίνεται λόγος για «που δεν σφραγίστηκαν». Κατά συνέπεια, στις 5 Ιανουαρίου 2013 που εκπλήρωσε αυτό το προφητικό όραμα της Ellen G. White πρέπει να υπήρχε μια ομάδα ανθρώπων εκείνη την ημέρα που σφραγίστηκαν. Έτσι, απαντήθηκε η ερώτησή μας για το αν γνωρίζαμε πλέον τη σωστή ημερομηνία. Επίσης, τελικά απαντήθηκε αν είχαμε γίνει δεκτοί ως «ένορκοι στην αίθουσα του Θεού», γιατί η Έλεν Γ. Ουάιτ μάλιστα αποκάλεσε αυτό το διάσημο όραμα «Το Σφράγισμα».
Ποιος θα είχε λαμπερά πρόσωπα, αν όχι εκείνοι που έχουν αυτές τις εμπειρίες με τον Θεό;
Σύντομα [βλ. Παράρτημα.] ακούσαμε τη φωνή του Θεού σαν πολλά νερά, που μας έδωσε το ημέρα και ώρα της έλευσης του Ιησού. Οι ζωντανοί άγιοι, 144,000 τον αριθμό, γνώριζαν και καταλάβαιναν τη φωνή, ενώ οι πονηροί νόμιζαν ότι ήταν βροντή και σεισμός. Όταν ο Θεός μίλησε για την ώρα, έχυσε πάνω μας το Άγιο Πνεύμα και τα πρόσωπά μας άρχισαν να φωτίζουν και να λάμπουν με τη δόξα του Θεού, όπως έκανε ο Μωυσής όταν κατέβηκε από το όρος Σινά.
Οι 144,000 ήταν όλοι σφραγισμένο και τέλεια ενωμένοι. Στα μέτωπά τους ήταν γραμμένο, ο Θεός, η Νέα Ιερουσαλήμ και ένα ένδοξο αστέρι που περιείχε το νέο όνομα του Ιησού. {EW 14.1-15.1}
Στο μέτωπό μας είναι γραμμένο:
- «Θεός» ο Πατήρ μας, για τον οποίο έχουμε ορκιστεί να μαρτυρήσουμε και για τον οποίο έχουμε παρατήσει τα πάντα.
- «Νέα Ιερουσαλήμ» στον ανοιχτό χώρο στον Ωρίωνα, όπου είναι το σπίτι μας, και όπου σύντομα θα ταξιδέψουμε με τον Ιησού.
- Και γνωρίζουμε το «ένδοξο αστέρι που περιέχει το νέο όνομα του Ιησού», Αλνιτάκ.
Είναι αυτοί οι άνθρωποι για τους οποίους η Έλεν Γ. Γουάιτ λέει στο όραμά της κατά του χρόνου τον Ιούνιο του 1851:
Αντί να πηγαίνουν καθημερινά στον Θεό και να επιθυμούν ένθερμα να γνωρίζουν το παρόν τους καθήκον, κοίταξαν μπροστά και έκαναν τους υπολογισμούς τους σαν να ήξεραν ότι το έργο θα τελείωνε αυτό το φθινόπωρο, χωρίς να ρωτούν καθημερινά το καθήκον τους για τον Θεό. {1SM 188.4}
Δεν πρέπει να κάνουμε το λάθος να αφαιρέσουμε τα αποσπάσματα από το χρονικό τους πλαίσιο για να τα εφαρμόσουμε σε ομάδες ανθρώπων που δεν ήταν σε καμία περίπτωση το κοινό-στόχος του κειμένου. Σύντομα θα γράψουμε περισσότερα στο Δώρο Προφητείας ενότητα για την αποκατάσταση του Πνεύματος της Προφητείας ανάμεσά μας μέσω των γιων και των θυγατέρων και των υπηρετών και των υπηρετών (Πράξεις 2:17). Κάνετε λάθος που λέτε ότι ο Έρνι Νολ ήταν ένας ψευδοπροφήτης από την αρχή. Λόγω υπερηφάνειας και απληστίας, δεν εκπλήρωσε την αποστολή του και έχει θέσει τον εαυτό του πάνω από τον Θεό, όπως ο Σατανάς. Ο Έρνι Νολ ταιριάζει στον Βιβλικό τύπο του Βαλαάμ, ο οποίος ήθελε να καταριέται τους ανθρώπους αλλά μπορούσε να προφέρει μόνο ευλογίες. Έτσι, ο Έρνι Νολ είχε εργαστεί για τον Θεό για πολύ καιρό, αλλά όταν έγινε μάταιος, τα όνειρά του αναμίχθηκαν με σατανικά μηνύματα. Έπρεπε να ασκηθεί διάκριση. Μια συγκεκριμένη μέρα το 2010, ο Ernie Knoll είχε το τελευταίο όνειρο που ήταν εντελώς από τον Θεό, αλλά μέχρι σήμερα τα όνειρά του εξακολουθούν να περιέχουν ορισμένες ευλογίες για εμάς. Μετά παραδόθηκε όλο και περισσότερο στον νέο του αφέντη. Ως εκ τούτου, μια άλλη ομάδα ανθρώπων διορίστηκε στην υπηρεσία του Θεού που έλαβε όνειρα και οράματα από το Άγιο Πνεύμα αφού έλαβε αυτό το τελευταίο όνειρο που περιείχε ένα μήνυμα χωρίς σφάλματα για εμάς. Τίποτα δεν συμβαίνει τυχαία στο σχέδιο του Θεού, και όλα γίνονται σύμφωνα με το μεγάλο ιερό Ρολόι του Χρόνου, το οποίο έχουμε το προνόμιο να διαβάζουμε.
Το ζήτημα της λήξης της δοκιμαστικής περιόδου
Μου έχουν έρθει επιστολές που με ρωτούν αν έχω κάποιο ειδικό φως για την ώρα που θα κλείσει η δοκιμαστική περίοδος. και απαντώ ότι έχω μόνο αυτό το μήνυμα να φέρω, ότι τώρα είναι ώρα να δουλέψω όσο διαρκεί η μέρα, γιατί έρχεται η νύχτα στην οποία κανένας άνθρωπος δεν μπορεί να εργαστεί. Τώρα, μόλις τώρα, είναι καιρός να παρακολουθούμε, να εργαζόμαστε και να περιμένουμε... Αλλά δεν υπάρχει εντολή για κανέναν να ψάξει τη Γραφή για να εξακριβώσει, αν είναι δυνατόν, πότε θα κλείσει η δοκιμαστική περίοδος. Ο Θεός δεν έχει τέτοιο μήνυμα για κανένα θνητό χείλος. Δεν θα είχε θνητή γλώσσα να δηλώσει αυτό που έχει κρύψει στα μυστικά συμβούλια Του.—The Review and Herald, 9 Οκτωβρίου 1894. {1SM 191.2}
Το δεύτερο απόσπασμά σας εμπίπτει στην ίδια λογική, με μερικές ακόμη σκέψεις. Αυτή τη φορά βρισκόμαστε στην περίοδο μετά το 1890 αφού είχε ήδη συμβεί η μεγάλη απογοήτευση της Μινεάπολης. Η Εκκλησία των Αντβεντιστών ήταν ένοχη ότι έχασε το σημάδι όσον αφορά τη μετάβαση στο Βασίλειο. Η Ellen G. White μάλιστα «εξορίστηκε» στην Αυστραλία και έπρεπε να υπομείνει την εχθρότητα των αδελφών. Πολλοί που ήταν ακόμα στο πλευρό της θυμήθηκαν τις προφητείες της για ένα γρήγορο, σύντομο τέλος και ήθελαν να μάθουν τι συνέβαινε, γι' αυτό αναρωτήθηκαν για το τέλος της δοκιμαστικής περιόδου. Η Ellen G. White δέχτηκε αυξανόμενη πίεση επειδή το 1894 είχε ήδη συνειδητοποιήσει ότι η εκκλησία πιθανότατα δεν θα έμπαινε στην ουράνια Χαναάν για μεγάλο και αόριστο χρονικό διάστημα. Αυτό τη βάραινε πολύ. Δεν μπορούσε πλέον να παρηγορήσει τους ανθρώπους, αλλά έπρεπε να κηρύξει αυτό που είχε πει ο Θεός: «Έχω μόνο ένα μήνυμα να διακηρύξω»... «Δεν είναι δικό σας χέρι να γνωρίζετε τους χρόνους ή τις εποχές που ο Πατέρας έχει βάλει στη δύναμή του».
Κι όμως... ο Κύριος της έδωσε λόγια παρηγοριάς για όσους καταλαβαίνουν πώς να ερμηνεύουν σωστά τις προφητικές δηλώσεις.
Είπε ότι τώρα ήταν η «ημέρα» στην οποία έπρεπε να εργαστούν: Η ουράνια ημέρα των 168 ετών για την κρίση των νεκρών. Το «νύχτα, όταν κανείς δεν μπορεί να δουλέψει» αναφέρεται στη μεγάλη περίοδο των προβλημάτων. Και στο ενδιάμεσο είναι ο μικρός καιρός των προβλημάτων που επικαλύπτεται με την κρίση των ζωντανών, κατά τον οποίο όσοι είναι σφραγισμένοι, εξ ορισμού, δεν θα είναι πλέον «θνητοί». Πράγματι, καμία «θνητή γλώσσα» δεν διακηρύσσει ποτέ τη σωστή ώρα της δεύτερης παρουσίας του Ιησού, την οποία ο Θεός Πατέρας αποκαλύπτει μόνο στην κριτική επιτροπή Του, κρατώντας την κρυφή από όλες τις άλλες που θα ακούσουν μόνο βροντές. Ήμασταν επίσης «θνητοί» μέχρι τις 5 Ιανουαρίου 2013, αφού δεν είχαμε διακηρύξει την κατάλληλη στιγμή λόγω του γεγονότος ότι η μελέτη μας περιελάμβανε ένα μικροσκοπικό σφάλμα ακριβώς ενός έτους. Εάν μπορούμε να πιστέψουμε ότι είμαστε ένας από τους 144,000, τότε εξ ορισμού δεν είμαστε πια θνητοί, γιατί αυτή η ομάδα ανθρώπων δεν θα δει τον θάνατο πριν έρθει ο Ιησούς και τους πάει στην Ιερή Πόλη:
Ο Μωυσής ήταν παρών για να εκπροσωπήσει αυτούς που θα αναστηθούν από τους νεκρούς κατά τη δεύτερη εμφάνιση του Ιησού. Και ο Ηλίας, που μεταφράστηκε χωρίς να δει το θάνατο, αντιπροσώπευε εκείνους που θα μεταβληθούν σε αθανασία στη δεύτερη παρουσία του Χριστού και θα μεταφραστούν στον ουρανό χωρίς να δουν θάνατο. Οι μαθητές είδαν με έκπληξη και φόβο την εξαιρετική μεγαλοπρέπεια του Ιησού και το σύννεφο που τους επισκίασε, και άκουσαν τη φωνή του Θεού με τρομερή μεγαλοπρέπεια, να λέει: «Αυτός είναι ο αγαπητός μου Υιός. ακούστε Τον." {EW 164.3}
Είναι αλαζονικό εκ μέρους μας να υποθέσουμε ότι είμαστε τώρα ένας από τους 144,000; Γενικά, μπορεί ποτέ κάποιος να μάθει ότι είναι ένας από τους 144,000;
Η Ellen G. White απαντά αποφασιστικά σε αυτή την ερώτηση:
Δεν είναι θέλημά Του να μπουν σε διαμάχη για ζητήματα που δεν θα τους βοηθήσουν πνευματικά, όπως, ποιος θα συνθέσει τις εκατόν σαράντα τέσσερις χιλιάδες; Αυτό θα το μάθουν χωρίς αμφιβολία όσοι είναι οι εκλεκτοί του Θεού σε σύντομο χρονικό διάστημα.—Selected Messages 1:174 (1901). {LDE 269.1}
Όπως μάθαμε, η σφράγιση είναι η γνώση του χρόνου, και η ίδια η σφραγίδα είναι «Ο Θεός, η Νέα Ιερουσαλήμ και το αστέρι που περιέχει το νέο όνομα του Ιησού». Όσοι γνωρίζουν το νέο όνομα του Ιησού και το επικαλούνται (το φέρουν στο μέτωπό τους) είναι σφραγισμένοι.
Ο Σατανάς έχει ένα αντίθετο δόγμα ενάντια σε κάθε νέο φως από τον Θεό για να κρύβει το νέο φως έτσι ώστε να μην μπορεί να διεισδύσει στις καρδιές των ανθρώπων.
Ο Σατανάς ξεσηκώνει τους ανέμους του δόγματος εναντίον του προσώπου του Αγίου Πνεύματος τα τελευταία χρόνια και υπήρξε μια αναβίωση του αντι-τριαδισμού στις τάξεις μας όπως ποτέ άλλοτε. Το Μήνυμα του τέταρτου αγγέλου είναι ακριβώς το μήνυμα του Χριστού, που παραδίδεται από το Πρόσωπο του Αγίου Πνεύματος. Ο Ωρίωνας και το Δοχείο του Χρόνου δείχνουν και τα δύο τον τριπλό θρόνο του Θεού. Ο Orion το κάνει μέσω των τριών αστεριών της ζώνης και του Vessel of Time by the year triplets. Όποιος αρνείται το Πρόσωπο του Αγίου Πνεύματος δεν μπορεί να δεχτεί αυτές τις μελέτες.
Η διδασκαλία των εορταστών ανάμεσά μας, που υποστηρίζουν ότι πρέπει να κρατήσουμε ξανά τις εβραϊκές ιερές ημέρες για να σφραγιστούμε, σκοτεινιάζει το φως που εκπλήρωση των εορτών είναι ο ευγενέστερος τρόπος τήρησης των άγιων ημερών. Ο Ιησούς εκπλήρωσε τις εορτές της άνοιξης μέσω του θανάτου Του στον σταυρό, καταργώντας έτσι κάθε τέλεση των εορτών, και το αντικατέστησε με το Δείπνο του Κυρίου. Είναι πάνω από τις γιορτές που ο Ίδιος καθιέρωσε, γιατί εκπλήρωσε μέρος τους. Ήταν ο πρόδρομος του εδαφίου Εβραίους 6:20 και Τον ακολουθούμε ως Αντβεντιστές που εκπληρώνουν την ουράνια Ημέρα της Εξιλέωσης από το 1844. Ωστόσο, μένει στην τελευταία γενιά να εκπληρώσει τις υπόλοιπες φθινοπωρινές εορτές. Αυτό φαίνεται ιδιαίτερα στο Vessel of Time όπου ο Θεός έδειξε ότι η γιορτή των Τρομπετών εκπληρώθηκε με τη μεταμεσονύκτια κραυγή του κινήματος των Μιλεριτών και ότι η Ημέρα του Εξιλέωσης εκπληρώθηκε από το μακρύ ταξίδι της Εκκλησίας των Αντβεντιστών μέχρι το 2010. Τώρα έχει απομείνει μόνο η εκπλήρωση της Γιορτής των Σκηνών, μέσω της υπομονής μας στον μεγάλο καιρό της ταραχής και του Ιησού. (Σεμίνι Ατζερέτ) όταν έρχεται να πάρει τους ανθρώπους Του στο σπίτι. Μέχρι στιγμής, κανένας εορτολόγος δεν έχει δεχτεί τις σπουδές επειδή ο Σατανάς τους έχει παρασύρει σε καθαρό νομικισμό που τους κλείνει τα μάτια στις μεγάλες και ευγενέστερες αλήθειες.
Το Σεληνιακό Σάββατο επινοήθηκε από τον Σατανά για να κρύψει τη διδασκαλία των Υψηλών Σαββάτων που διαμορφώθηκε σύμφωνα με το Κατά Ιωάννην 19:31. Η Έλεν Γ. Ουάιτ είπε ότι θα «διακηρύξαμε το Σάββατο πληρέστερα» στην αρχή της εποχής των προβλημάτων. Σημειώστε ότι είπε ότι θα ήταν πριν από τη μικρή στιγμή των προβλημάτων, που θα ξεκινήσουν πολύ σύντομα τώρα, και πριν από τις πληγές. Το Δοχείο του Χρόνου δεν είναι τίποτα άλλο από μια λίστα με όλα τα πιθανά Υψηλά Σάββατα σε όλη την ιστορία της Εκκλησίας των Αντβεντιστών της Έβδομης Ημέρας, η οποία μας δίνει πολλές πληροφορίες για τα επτά στάδια της κάθαρσης του λαού του Θεού. Κανένας τηρητής του σεληνιακού Σαββάτου δεν μπορεί να κατανοήσει ή να αποδεχτεί τη Λίστα του Υψηλού Σαββάτου, γνωστή και ως Βιβλίο των Επτά Βροντών, γιατί γι' αυτούς κάθε τελετουργικό Σάββατο είναι αυτόματα ένα Μεγάλο Σάββατο. Γνωρίζουμε, ωστόσο, ότι ένα Μεγάλο Σάββατο συμβαίνει μόνο όταν ένα τελετουργικό Σάββατο πέφτει το Σάββατο της έβδομης ημέρας. Η αλήθεια συσκοτίζεται από αυτή τη μεγάλης κλίμακας εκστρατεία του Σατανά.
Το αριστούργημά του, όμως, είναι μια διδασκαλία που προέκυψε πρόσφατα. Πολλοί Αντβεντιστές χρησιμοποιούν ξανά τα «ιερά ονόματα». Ονομάζονται «Κίνημα του Ιερού Ονόματος». Διδάσκουν ότι μόνο τα αρχικά και σωστά προφερόμενα ονόματα του Ιησού (Yeshua) και του Πατέρα (Γιαχβέ) έχουν τη δύναμη να φτάσουν στο αυτί του Θεού. Παρασύρονται επίσης από αυτό σε έναν ψευδή νομικισμό και σίγουρα χρησιμοποιούν το παλιό όνομα, αντί για το προφητευμένο νέο όνομα για τον Βασιλιά των βασιλιάδων και τον Άρχοντα των κυρίων. Ο ίδιος ο Πατέρας, ωστόσο, αποκάλυψε στον Ωρίωνα, το Βιβλίο των Επτά Σφραγίδων, το νέο όνομα του Ιησού, το οποίο πρέπει τώρα να γνωρίζουν όλοι όσοι θα ανήκαν στους 144,000, γιατί η προφητεία της Ellen G. White λέει ότι θα φέρουν αυτό το όνομα στα μέτωπά τους.
Στην Παραγουάη, υπάρχουν επτά άνθρωποι που έχουν επιλεγεί από τον Θεό ως ηγέτες της εκκλησίας των 144,000. Είναι τα επτά αστέρια που είδε η Ellen G. White στο κεφάλι της εξαγνισμένης εκκλησίας των Αντβεντιστών. Όταν σύντομα θα γίνει σαφές για τους κωφούς και τυφλούς Αντβεντιστές ότι οι προφητείες έχουν γίνει πραγματικότητα, αυτή η μικρή χούφτα ανθρώπων θα αυξηθεί γρήγορα σε αριθμό, παρόλο που υπάρχουν τόσο λίγοι σήμερα που έχουν αποδεχτεί αυτές τις αλήθειες. Ωστόσο, οι άνθρωποι που είχαν λάβει τόσο πολύ φως μέσω της Ellen G. White, αφού είχαν ήδη βαφτιστεί στην αλήθεια ως Αντβεντιστές και είχαν την ευκαιρία να δουν τι συνεπάγεται το μήνυμα του τέταρτου αγγέλου νωρίτερα από οποιονδήποτε άλλον, θα απογοητευτούν οικτρά γιατί για να εξιλεωθούν για την ενοχή τους ότι απέρριψαν το νέο φως, ο μόνος τρόπος που τους απομένει είναι ο τρόπος του μαρτυρίου. Οι υπόλοιποι εργάτες της ενδέκατης ώρας -όπως έχει προφητεύσει η Έλεν Γ. Γουάιτ- θα προέρχονται από εκείνους που θα κληθούν από τη Βαβυλώνα. Τι ντροπή για έναν δύο φορές αποτυχημένο λαό που είχε λάβει τόση εύνοια και φως από τον Κύριο μέσω του έργου της αγγελιοφόρου Του, της Έλεν Γ. Γουάιτ.
Οι άνθρωποί του δεν έχουν ξεθάψει ποτέ τους θησαυρούς από τις 100,000 σελίδες των γραπτών της και μόνο έχουν ξύσει την επιφάνεια των παρεξηγημένων δηλώσεων ενάντια στο χρόνο. Τεμπέλησαν πολύ να λερώσουν τα χέρια τους με το επιμελές σκάψιμο και να πάρουν θέση ενάντια στην Οικουμενική Κίνηση, η οποία είναι και κατά του χρόνου. Η μυστική υπηρεσία του Σατανά, οι Ιησουίτες, γνωρίζουν ότι μια μέρα ο χρόνος θα είναι καλά γνωστός στον λαό του Θεού, γιατί ακόμη και ο Σατανάς ξέρει την ώρα, γιατί ξέρει ότι ο χρόνος του είναι λίγος. Ωστόσο, ο ίδιος ο Ιησούς που είναι ο Κύριος του Χρόνου δεν γνωρίζει την ώρα; Πόσο γελοίο είναι όλο αυτό, αν το σκεφτείς πιο βαθιά! Οι Ιησουίτες που οι Αντβεντιστές έχουν δεχτεί στις τάξεις τους έχουν μετατρέψει τη συντριπτική τους πλειοψηφία σε αντιαντβεντιστές στα χρόνια της περιπλάνησης στην έρημο. Σήμερα δεν ξέρουν ποιοι είναι οι αληθινοί φανατικοί.
Η αντιχρονική ρύθμιση είναι το μεγαλύτερο όπλο του Σατανά εναντίον του αληθινού λαού του Θεού, των 144,000 που πρέπει να Σφραγισμένο από τη γνώση της εποχής. Ψευδοπροφήτες όπως ο Χάρολντ Κάμπινγκ, κ.λπ. ή φανταστικές προφητείες όπως το ημερολόγιο των Μάγια ή οι κύκλοι των καλλιεργειών αποστέλλονται παντού για να φημίζονται ότι όλες οι χρονικές ρυθμίσεις είναι γελοίες. Πότε αισθάνθηκε ποτέ η ανθρωπότητα τόσο ασφαλής όσο σήμερα, λίγες εβδομάδες μετά από δεκαετίες υστερίας του 2012, με τη σκέψη ότι η «ειρήνη και η ασφάλεια» θα βασιλεύουν για πολύ καιρό;
Και τι λέει η Βίβλος για αυτήν την εποχή αμέσως μετά τη μεγαλύτερη εκστρατεία του Σατανά κατά του χρόνου;
Γιατί όταν θα πουν, Ειρήνη και ασφάλεια. Τότε τους έρχεται ξαφνική καταστροφή, σαν βαρύς σε μια γυναίκα με παιδί. και δεν θα ξεφύγουν. (1 Θεσσαλονικείς 5:3)
Και ο Θεός επισημαίνει στο επόμενο εδάφιο ότι ακριβώς εκείνη την ώρα θα υπάρχουν άνθρωποι που θα γνωρίζουν την ώρα:
Εσείς, όμως, αδελφοί, δεν είστε στο σκοτάδι, για να σας κυριεύσει εκείνη η ημέρα ως κλέφτης. (1 Θεσσαλονικείς 5:4)
Χρειάζεσαι πραγματικά να τραβήξει το χαλί από κάτω σου και να κλείσει δοκιμαστικά πριν καταλάβεις ότι χτίστηκες στην άμμο από τις παρεξηγήσεις σου για τις δηλώσεις της Ellen G. White που ποτέ δεν προσπάθησες να εναρμονίσεις;
Για όσους πέφτουν στις παγίδες του Σατανά και χάνονται σε πολυετείς συζητήσεις για τη φύση του Ιησού, τη φύση του Αγίου Πνεύματος, ένα Σάββατο που εξαρτάται από τη σελήνη, τη σωστή προφορά του εβραϊκού ονόματος του Θεού, το ημερολόγιο των Μάγια, κύκλους καλλιεργειών και σκέφτονται για εβδομάδες εάν μπορείτε να ταΐσετε τα πουλιά στο περβάζι του παραθύρου με τα καθαρά ψίχουλα από το σπίτι σας. Ο αγγελιοφόρος του Θεού έχει δύο ακόμη αποσπάσματα, τα οποία επίσης εφαρμόσατε λάθος εναντίον μας:
Ο Σατανάς είναι πάντα έτοιμος να γεμίσει το νου με θεωρίες και υπολογισμούς που θα αποσπάσουν τους ανθρώπους από την παρούσα αλήθεια και θα τους αποκλείσουν για την παροχή του μηνύματος του τρίτου αγγέλου στον κόσμο. {RH 22 Μαρτίου 1892, παρ. 4}
Κινδυνεύουμε συνεχώς να ξεπεράσουμε την απλότητα του ευαγγελίου. Υπάρχει μια έντονη επιθυμία από την πλευρά πολλών να τρομάξουν τον κόσμο με κάτι πρωτότυπο, που θα φέρει τους ανθρώπους σε μια κατάσταση πνευματικής έκστασης και θα αλλάξει την παρούσα τάξη εμπειρίας. {RH 22 Μαρτίου 1892, παρ. 6}
Αντίθετα, βλέπουμε στον Ωρίωνα τον ίδιο τον Ιησού. Αυτός IS το Ρολόι και Αυτός IS το ευαγγέλιο. Οι πληγές του που μας θεράπευσαν παρακαλούν για εμάς στον Ωρίωνα. Η Ellen G. White το είδε επίσης σε όραμα:
Είδα τέσσερις αγγέλους που είχαν ένα έργο να κάνουν στη γη, και ήταν καθ' οδόν για να το ολοκληρώσουν. Ο Ιησούς ήταν ντυμένος με ιερατικά ενδύματα. Κοίταξε με οίκτο το υπόλοιπο, μετά σήκωσε τα χέρια Του και με μια φωνή βαθιά οίκτο φώναξε: «Αίμα μου, Πατέρα, αίμα μου, αίμα μου, αίμα μου!» Τότε είδα ένα εξαιρετικά λαμπρό φως να έρχεται από τον Θεό, ο οποίος κάθισε στον μεγάλο λευκό θρόνο και χύθηκε τα πάντα για τον Ιησού. Τότε είδα έναν άγγελο με εντολή από τον Ιησού, να πετάει γρήγορα προς τους τέσσερις αγγέλους που είχαν δουλειά να κάνουν στη γη, και να κουνάει κάτι πάνω-κάτω στο χέρι του και να φωνάζει με δυνατή φωνή: «Κρατήστε! Αμπάρι! Αμπάρι! Αμπάρι! έως ότου οι δούλοι του Θεού σφραγιστούν στα μέτωπά τους». {EW 38.1}
Εάν η ιστορία της Εκκλησίας των Αντβεντιστών, που μας παρουσιάζεται στον Ωρίωνα και το Δοχείο του Χρόνου δεν είναι το μήνυμα του τρίτου αγγέλου, αλλά κάτι νέο που μας κινεί μέσα από πνευματική έκσταση, τότε δεν έχουμε καταλάβει ποιο είναι πραγματικά το μήνυμα του τρίτου αγγέλου. Η Ellen G. White είπε ότι το φως του τέταρτου αγγέλου θα ήταν "παλιό φως αναδύθηκε και τοποθετήθηκε σε νέες ρυθμίσεις". Για οποιονδήποτε μελετητή της ιστορίας της Εκκλησίας των Αντβεντιστών, που καταγράφεται στα δύο βιβλία του Θεού στον Ωρίωνα και στο Δοχείο του Χρόνου, είναι προφανές ότι δεν πρόκειται για κάτι νέο και φανταστικό, αλλά για κάτι παλιό και υπέροχο που δεν έχουμε ξαναδεί από την οπτική του Θεού.
Χρονικό μήνυμα ποτέ ξανά;
Ας δούμε τις υπόλοιπες αντιχρονικές αποσπάσεις σας από το υπέροχο Πνεύμα της Προφητείας, του οποίου το αληθινό νόημα εξακολουθεί να είναι εντελώς κρυμμένο για πολλούς.
Ξανά και ξανά έχω προειδοποιηθεί σχετικά με τη ρύθμιση της ώρας. Δεν θα υπάρξει ποτέ ξανά ένα μήνυμα για τον λαό του Θεού που θα βασίζεται στον χρόνο. Δεν πρέπει να γνωρίζουμε τον καθορισμένο χρόνο ούτε για την έκχυση του Αγίου Πνεύματος ούτε για την έλευση του Χριστού. {1SM 188.1}
Αυτή είναι η αρχή του οράματος της Ellen G. White, η προέλευση όλων των άλλων αποσπασμάτων. Το πλαίσιο και το χρονικό πλαίσιο μέσα στο οποίο τέθηκε αυτή η υπό όρους προφητεία έχει ήδη περιγραφεί λεπτομερώς. Όχι, οι άνθρωποι της Advent δεν πληρούσαν την προϋπόθεση για είσοδο στη Νέα Ιερουσαλήμ το 1890, όταν θα ήταν δυνατό γι 'αυτούς χωρίς επανάληψη της μεταμεσονύχτιας κραυγής. Στη Γενική Διάσκεψη της Μινεάπολης το 1888, το Άγιο Πνεύμα ξεχύθηκε και οι Advent το έδωσαν ελάχιστα προσοχή, όπως και η έκχυση από το 2010 και στις 5 Ιανουαρίου 2013. Η προφητεία της Ellen G. White δεν εκπληρώθηκε λόγω του πείσματος του λαού του Θεού.
Ο Κύριος μου έδειξε ότι το μήνυμα του τρίτου αγγέλου πρέπει να πάει και να διακηρυχθεί στα διασκορπισμένα παιδιά του Κυρίου, αλλά δεν πρέπει να κρεμαστεί στην ώρα του. {EW 75.1}
Αυτό είναι επίσης ένα ατέλειωτα επαναλαμβανόμενο παράγωγο του σύντομου αρχικού οράματος της Ellen G. White από το 1851, το οποίο εμφανίζεται σε πολλές συλλογές αποσπασμάτων και δεν βοηθά. Δεν γίνεται περισσότερο, δεν γίνεται πιο αληθινό, ούτε θα εκπληρώσει, γιατί ήταν υπό όρους, και ο κόσμος εμπόδισε την ολοκλήρωσή του για πάντα.
Το τέλος του προφητικού χρόνου
Αυτός ο χρόνος, που ο άγγελος δηλώνει με έναν επίσημο όρκο, δεν είναι το τέλος της ιστορίας αυτού του κόσμου, ούτε του δοκιμαστικού χρόνου, αλλά του προφητικού χρόνου, που θα πρέπει να προηγείται της έλευσης του Κυρίου μας. Δηλαδή, ο κόσμος δεν θα έχει άλλο μήνυμα σε ορισμένη ώρα. Μετά από αυτό το χρονικό διάστημα, που φτάνει από το 1842 έως το 1844, μπορεί να υπάρξει καμία οριστική ιχνηλάτηση του προφητικού χρόνου. Ο μεγαλύτερος απολογισμός φτάνει μέχρι το φθινόπωρο του 1844. {7BC 971.7}
Μερικοί οδηγήθηκαν στο λάθος να καθορίζουν επανειλημμένα έναν καθορισμένο χρόνο για τον ερχομό του Χριστού. Το φως που έλαμπε τώρα στο θέμα του ιερού θα έπρεπε να τους είχε δείξει ότι καμία προφητική περίοδος δεν εκτείνεται μέχρι τη δεύτερη έλευση. ότι ο ακριβής χρόνος αυτής της έλευσης δεν προμηνύεται. Αλλά, γυρίζοντας από το φως, συνέχισαν να ορίζουν κάθε φορά για να έρθει ο Κύριος, και όσο συχνά απογοητεύονταν. {GC 456.1}
Στο άρθρο Η Δύναμη του Πατέρα, Αναφέρω λεπτομερώς τη διαφορά μεταξύ της προφητικής περιόδου που ανέφερε εδώ η Ellen G. White, και του χρόνου όπως φαίνεται στον όρκο του ανθρώπου πάνω από τον ποταμό στο Daniel 12. «Προφητικός χρόνος» είναι ένας αριθμός ημερών που καθορίζονται από έναν προφήτη και εκπληρώνονται σε ένα κατάλληλο πλαίσιο με μια συγκεκριμένη αρχή. Στον όρκο του Δανιήλ 12, δεν δίνεται μόνος αριθμός, αλλά στον προφήτη παρουσιάζεται μια εικονογραφική παράσταση, η οποία πρέπει πρώτα να ερμηνευτεί εκ νέου από τον βιβλικό συμβολισμό, δίνοντας έναν τύπο που αργότερα οδηγεί σε έναν αριθμό που ο προφήτης δεν είδε καν, ο οποίος μπορεί στη συνέχεια να μετατραπεί σύμφωνα με την αρχή της ημέρας-έτος. Αλλά αυτή η μετατροπή δεν θα σας βοηθήσει αν δεν έχετε το Βιβλίο των Επτά Σφραγίδων στον Ωρίωνα για να βάλετε τον αριθμό στο πλαίσιο της ουράνιας ημέρας με τα ωράρια των 7 γήινων ετών ανά ουράνια ώρα.
Αλλού η Ellen G. White είπε ακόμη ότι δεν υπάρχει ούτε μία εικόνα ή παραβολή στη Βίβλο που να είναι επαρκής για να γνωρίζουμε την ημέρα της έλευσης του Ιησού. Και πάλι είχε δίκιο. Χωρίς την αστρονομία και τα επτά αστέρια του Ωρίωνα, η εικόνα του Δανιήλ 12 δεν μπορεί να μπει στο κατάλληλο πλαίσιο και χωρίς το Δοχείο του Χρόνου, το οποίο γράφτηκε από τον ήλιο και τη σελήνη σύμφωνα με τους θεόδοτους κανόνες των εβραϊκών ιερών ημερών, δεν θα μπορούσαμε να βρούμε την ημέρα της έλευσης του Ιησού. Η Αγία Γραφή μας δίνει τα στοιχεία των δύο άλλων βιβλίων που ήταν σφραγισμένα μέχρι πρόσφατα, αλλά τα ίδια τα βιβλία δεν μπορούν να βρεθούν στη Βίβλο. Βρίσκονται αλλού, όπως είπε και η Ellen G. White. Είναι γραμμένα εκεί που αρχίζει η Αγία Γραφή και το Ευαγγέλιο του Ιωάννη. Γράφτηκαν από τον Λόγο του Θεού στο στερέωμα της δημιουργίας, και αυτό μπορεί να γίνει κατανοητό μόνο από τους «σοφούς που θα λάμψουν σαν τα αστέρια» (Δανιήλ 12:3).
Το πρώτο φέρετρο του William Miller ήταν η Βίβλος. Αυτό συμβολίζεται από τις τυπικές διαστάσεις μιας Βίβλου στην αρχή του ονείρου του Μίλερ. Η Έλεν Γ. Ουάιτ είχε αυτό το όνειρο να ανατυπωθεί στα πρώιμα γραπτά και το κατέταξε ως προερχόμενο από τον Θεό.
Ονειρεύτηκα ότι ο Θεός, από ένα αόρατο χέρι, μου έστειλε ένα περίεργα σφυρήλατο φέρετρο δέκα ίντσες μήκος επί έξι τετραγωνικά, από έβενο και μαργαριτάρια με περίεργα ένθετα. Στο φέρετρο υπήρχε ένα κλειδί συνδεδεμένο. Πήρα αμέσως το κλειδί και άνοιξα το φέρετρο, όταν, προς κατάπληξη και έκπληξή μου, το βρήκα γεμάτο με κάθε λογής και μεγέθη κοσμήματα, διαμάντια, πολύτιμες πέτρες και χρυσό και ασημένιο νόμισμα κάθε διάστασης και αξίας, όμορφα τοποθετημένα στις διάφορες θέσεις τους στο φέρετρο. και έτσι τακτοποιημένα αντανακλούσαν ένα φως και δόξα ίσα μόνο με τον ήλιο. {EW 81.2}
Στο όνειρο, τα πετράδια του Γουίλιαμ Μίλερ, οι βιβλικές ανακαλύψεις του, λερώνονται και απορρίπτονται. Αυτό εκπληρώθηκε υπερβολικά στην ιστορία της Εκκλησίας των Αντβεντιστών. Όταν πέφτει σε απόγνωση, εμφανίζεται ένας άντρας που επαναφέρει τα πάντα στην τάξη. Πρέπει να είναι ένας άνθρωπος που θα συνέχιζε τις σπουδές του Γουίλιαμ Μίλερ και θα τις έκανε να λάμψουν με ένα νέο φως.
Ποιος θα μπορούσε να είναι αυτός ο δεύτερος άνθρωπος, που συνέχισε την αποκρυπτογράφηση του έτους του θανάτου του Ιησού από τον Μίλερ από την προφητεία των εβδομήντα εβδομάδων του εδαφίου Δανιήλ 9:24, καθορίζοντας ακόμη και την ακριβή ημερομηνία την ημέρα του θανάτου Του;
Ποιος θα μπορούσε να είναι αυτός ο δεύτερος άνθρωπος, ο οποίος είδε όχι μόνο την επιβεβαίωση της προφητείας της έναρξης της Κρίσης του Δανιήλ 8:14, αλλά και αποκρυπτογράφηση του Δανιήλ 12 και έτσι βρήκε τόσο το τέλος της κρίσης όσο και τη διάρκεια και των δύο φάσεων της Κρίσης των ζωντανών και των νεκρών;
Ποιος θα μπορούσε να είναι αυτός ο δεύτερος άνθρωπος, που θα ακουγόταν την αληθινή κραυγή του μεσάνυχτα, που αυτή τη φορά δεν θα τελείωνε με μεγάλη απογοήτευση;
Ποιος θα μπορούσε να είναι αυτός ο δεύτερος άνθρωπος, που θα μπορούσε να αποδείξει ότι τόσο το δόγμα του ιερού όσο και η πρώτη κραυγή του μεσάνυχτα καταγράφονται σε δύο ουράνια βιβλία, όπου ο William Miller έχει μια πολύ ιδιαίτερη θέση;
Αυτός ο δεύτερος άνθρωπος, ο οποίος έχει ένα διαφορετικό «φέρετρο», περιγράφεται στο τέλος του ονείρου του Μίλερ ως εξής:
Έπειτα έβαλε στο τραπέζι ένα φέρετρο, πολύ μεγαλύτερο και πιο όμορφο από το προηγούμενο, και μάζεψε τα κοσμήματα, τα διαμάντια, τα νομίσματα, με τη χούφτα, και τα έριξε στο φέρετρο, ώσπου να μην έμεινε ούτε ένα, αν και μερικά από τα διαμάντια δεν ήταν μεγαλύτερα από την αιχμή μιας καρφίτσας. {EW 83.6}
Κοίταξα μέσα στο φέρετρο, αλλά τα μάτια μου έμειναν θαμπωμένα με το θέαμα. Έλαμπαν με δέκα φορές την παλιά τους δόξα. Νόμιζα ότι είχαν καθαριστεί στην άμμο από τα πόδια εκείνων των κακών που τους είχαν σκορπίσει και τους πατούσαν στη σκόνη. Τακτοποιήθηκαν μέσα όμορφη παραγγελία στο φέρετρο, ο καθένας στη θέση του, χωρίς ορατούς πόνους του ανθρώπου που τα έριξε μέσα. Φώναξα με μεγάλη χαρά, και αυτή η κραυγή με ξύπνησε. {EW 83.8}
Ποιο βιβλίο (φέρετρο) θα μπορούσε να είναι «μεγαλύτερο και πιο όμορφο» από τη Βίβλο όπου ο Μίλερ βρήκε τα «πετράδια» του, που αναφέρονται στην πρώτη παράγραφο του ονείρου του; Υπάρχει τέτοιο βιβλίο εδώ στη γη; Πιστεύετε ότι θα μπορούσε να είναι το Κοράνι ή το Βιβλίο του Μόρμον ή ακόμα και το «Mein Kampf» του Χίτλερ; Όχι, υπάρχει μόνο ένα βιβλίο που είναι μεγαλύτερο από την ίδια τη Βίβλο. Είναι το βιβλίο που πλαισιώνει τον Θρόνο του Θεού, όπου ο Ιησούς στέκεται μπροστά στον Πατέρα και παρακαλεί για τις πληγές Του... Ωρίων, το Βιβλίο των Επτά Σφραγίδων.
Για να αντιταχθεί σε αυτές τις υπέροχες αλήθειες, το παλιό φως σε νέα περιβάλλοντα, με κακώς εφαρμοσμένα αποσπάσματα από την Ellen G. White, όπως τα παρακάτω, ισοδυναμεί με πνευματικό φανατισμό και τύφλωση:
Όσο πιο συχνά ορίζεται συγκεκριμένος χρόνος για τη δεύτερη έλευση, και όσο ευρύτερα διδάσκεται, τόσο καλύτερα ταιριάζει στους σκοπούς του Σατανά. Μετά την πάροδο του χρόνου, διεγείρει τη γελοιοποίηση και την περιφρόνηση των υποστηρικτών του, και έτσι αποδοκιμάζει το μεγάλο κίνημα της έλευσης του 1843 και του 1844. Όσοι επιμένουν σε αυτό το λάθος θα καθορίσουν επιτέλους μια πολύ μακρινή ημερομηνία στο μέλλον για τον ερχομό του Χριστού. Έτσι θα οδηγηθούν σε ανάπαυση σε μια ψεύτικη ασφάλεια, και πολλοί δεν θα μείνουν απατημένοι μέχρι να είναι πολύ αργά. {GC 457.1}
Ο δεύτερος Μίλερ «δεν επικρίνει» αλλά μάλλον «δεκαπλάσιο της παλιάς του δόξας» «μετά το μεγάλο κίνημα της έλευσης του 1843 και του 1844», το οποίο αναπαρίσταται στο Σκάφος του Χρόνου ως η πρώτη τριάδα των ετών.
Και τώρα με αδελφική αγάπη, σας κάνω μια τελευταία ερώτηση. Πιστεύετε ειλικρινά ότι «καθορίζουμε μια πολύ μακρινή ημερομηνία στο μέλλον για την έλευση του Χριστού» και ότι ο Ιησούς θα έρθει ακόμη νωρίτερα από το φθινόπωρο του 2016;
Είθε ο Θεός να σας ευλογεί και να σας δώσει την τελευταία βροχή άφθονη, ώστε σύντομα να μάθετε επίσης αν είστε ένας από τους επιλεγμένους 144,000.
John Scotram, ο αδελφός σου στον Κύριο Ιησού Χριστό, που φέρει το νέο όνομα "Αλνιτάκ», που σημαίνει «Ο Πληγωμένος. "