Narzędzia ułatwień dostępu
Przejdź do treści
Ostatnie odliczanie
Zestawiony obraz symbolizujący pamięć historyczną z soczyście zielonym krajobrazem doliny Piemontu, porośniętej lasem i spowitej mgłą, po lewej stronie, oraz rycina przedstawiająca scenę konfliktu z udziałem postaci w zbroi i zrozpaczonej kobiety zwanej Anną, córki Giovanniego Charboniere z La Torre, po prawej. Na obrazie widnieje napis „Waldensowie... zapomnieli o swojej przeszłości!”.

Do kolejnego bezprecedensowego wydarzenia dojdzie podczas wizyty papieża Franciszka w kościele waldensów w północnych Włoszech, ponieważ będzie on pierwszy papież aby to zrobić.

To ogromna sprawa z kilku powodów:

  1. Science.

    Wizyta papieża planowana jest na 21-22 czerwca. 21 czerwca jest dniem przesilenia, co jest terminem, który dosłownie oznacza „zatrzymanie słońca” w oryginalnym języku łacińskim. Jest to najdłuższy dzień w roku i oznacza szczyt wpływu słońca na ziemię w ciągu roku. Dlatego oznacza początek sezonu letniego na półkuli północnej. To zdecydowanie ważny dzień dla czcicieli słońca!

    Wizyta papieża przypada na pierwszy dzień lata, ale przesilenie w tym miejscu nastąpi dopiero późnym popołudniem lub wczesnym wieczorem. Oznacza to, że byłoby za późno, aby świętować siłę słońca z jego przyjaciółmi waldensami w tym dniu. Spotkanie musiało zostać zorganizowane następnego dnia, aby mogło się odbyć w sezonie letnim. Należy zauważyć, że w komunikacie informacyjnym napisano „pierwsza rzecz w poniedziałek rano”, co oznacza, że ​​spotkanie zaplanowano tak blisko przesilenia, jak to było praktyczne.

  2. Historia.

    Aby docenić znaczenie protestantyzmu, trzeba mieć odrobinę wiedzy na temat historii protestantyzmu. PAPIEŻ odwiedzanie Waldensowie kościół. Ellen G. White podsumowała tę historię w następujący sposób:

    Prześladowania, którym przez wiele stuleci podlegał ten bogobojny lud, były przez nich znoszone z cierpliwością i stałością, które czciły ich Odkupiciela. Pomimo krucjat przeciwko nim i nieludzka rzeź któremu byli poddani, Nadal wysyłali misjonarzy, aby szerzyli cenną prawdę. Byli ścigani na śmierć, a jednak ich krew nawadniała zasiane ziarno i nie brakowało mu owocu. {GC 78.1}[1]

    To, co ona nazywa „nieludzką rzezią”, nie jest prawdą nigdzie blisko opisania tego, co papiestwo zrobiło waldensom, po prostu dlatego, że byli dobrymi ludźmi. Jeśli możesz znieść drastyczne opisy, przeczytaj o Wielkanoc w Piemoncie jak nagrano w Historia Waldensów przez JA Wylie i porównaj to z przysięgą jezuicką!

    Podstawowe kwestie, które doprowadziły do ​​prześladowań, nie zmieniły się. Katolicyzm nadal podtrzymuje swoje niebiblijne tradycje, a papież nadal dąży do sprawowania powszechnego wpływu na umysły i czyny wszystkich ludzi na świecie. Cóż więc tak naprawdę oznacza ta symboliczna wizyta?

    Czy jest to pokaz pojednania dla ich potomków, którzy już nie „protestują” przeciwko Rzymowi, czy też przerażające ostrzeżenie dla dzisiejszych symbolicznych „waldensów”, którzy wciąż protestują? Widzimy tu mieszany przekaz o przyjemnym, egzoterycznym (zewnętrznym) znaczeniu, ale także ezoterycznym (ukrytym) znaczeniu, podobnie jak pieczęć Rok Saula (Paweł)!

  3. Proroctwo.

    Ellen G. White powiedziała, że ​​„spośród tych, którzy stawiali opór zakusom władzy papieskiej, na pierwszym miejscu stali waldensowie”.[2] W tym sensie moglibyśmy z całą pewnością powiedzieć, że waldensowie zapowiadali każdego, kto stanie się najbardziej żarliwym protestantem dzisiejszego świata, jak zasugerowałem w punkcie powyżej. Ale kim on mógłby być?

    Mogę cię zapewnić, że to nie jest zorganizowany Kościół Adwentystów Dnia Siódmego. Już uciszył do szeptu wszystkie protestanckie głosy w swoich szeregach. Nie każ mi schlebiać sobie, mówiąc ci, jaką służbę obnaża tego papieża najmocniej z najpoważniejszymi dowodami. Wystarczy powiedzieć, że to ministerstwo znajduje się w Paragwaju, który papież odwiedzi niezwłocznie 10-12 lipca, zaledwie około trzech tygodni po Waldensach.

    Pierwsza połowa tego czasu zakończy się orzeczeniem Sądu Najwyższego USA w sprawie małżeństw homoseksualnych, które sprawi, że „każda ćwiartka” kraju spełni typ Sodomy, a druga połowa czasu będzie zajęta przez samolubną, pogrążoną w kryzysie Sesję Generalnej Konferencji Adwentystów Dnia Siódmego. Tymczasem Szósta trąba Objawienia zabrzmi 8 lipca.

    Tak, to czas pełen wydarzeń o proroczych rozmiarach, ale co to wszystko znaczy? Po pierwsze, możesz być pewien, że nie będzie pojednawczego nastawienia między nim a nami, takiego jak między nim a jego przyjaciółmi Waldensami.

    Wszystko to się wydarzy w tym samym miesiącu księżycowym, ogłaszając pokój Waldensom z jednej strony, a wypowiadając wojnę swoim wrogom z drugiej. Ten miesiąc księżycowy odpowiada niemal dokładnie siódmemu miesiącowi przykazania,[3] który dotyczy profanacji małżeństwa na kilku poziomach: dosłownie poprzez orzeczenie o małżeństwach homoseksualnych, a duchowo poprzez związek/małżeństwo protestantów (reprezentowanych przez waldensów) z Rzymem. (Uważaj również na siebie, abyś osobiście żył w zgodzie z przykazaniem: „Nie cudzołóż”.)

Ostatni wiersz Adwentyści dzisiaj artykuł jest ostateczną zdradą korzeni adwentystycznych:

To kolejny z wielu kroków podjętych przez papieża Franciszka które mają symbolizować zmianę postawy ze strony Kościoła Rzymskokatolickiego przywództwo.

Czy oni nazywają Ellen G. White kłamcą!? Czy oni mówią, że byliby gotowi przyjąć tę „zmianę postawy”, tak jak zrobił to Kościół Waldensów!?

Powinni zakończyć artykuł cytatem Ellen G. White przynajmniej raz:

Rzym nigdy się nie zmienia. Jej zasady nie zmieniły się ani trochę. Blogerka nie zmniejszyła rozłamu między nią a protestantami; one zrobili wszystko, co możliwe, aby się rozwinąć. (ST 19 lutego 1894)[4]

Więcej informacji na temat charakteru i celów papiestwa można znaleźć w następujących artykułach: Wielki Bój, s. 563


wyślij do naszej grupy na Telegramie, aby poznać nowe i wcześniejsze ogłoszenia!

  1. Ellen G White, Wielki Bój, s. 78, akapit 1 ↑
  2. Ellen G White, Wielki Bój, s. 64, akapit 1 ↑
  3. See Babilon upadł! – Część II ↑
  4. Ellen G White, Znaki Czasów, 19 lutego 1894, akapit 4 ↑