Asalna diterbitkeun dina Jumaah 4 April 2014, 6:25 di Jerman di www.letztercountdown.org
Urang parantos aya dina 624 dinten terakhir sateuacan nutup panto rahmat pikeun umat manusa ti saprak 1 Pébruari 2014, sareng ayeuna waktosna caket pisan nalika Kaptén sarwa Gusti [Yesus] bakal nangtung di payuneun perang Armagédon, sapertos anu disebat dina Kitab Suci. Kalawan pamikiran sempit, loba Adventists nganggap perang Armageddon dina Wahyu 16:16 salaku perang hébat panungtungan, nu nembongan lumangsung dina bala katujuh sarta ogé digambarkeun dina leuwih jéntré dina Wahyu 19, nalika Yesus bakal datang deui jeung sakabeh malaikat. Tapi naha éta leres-leres perang anu terakhir, atanapi bakal kaputusan ahir pikeun jagat raya sareng Ketuhanan Dirina dilakukeun sateuacan éta? Urang bakal ngajalajah masalah ieu sareng mendakan kejutan anu bakal narik perhatian urang ka momen anu ayeuna pisan dina sajarah ieu.
Ellen G. Bodas jeung Trumpets jeung Plagues
Unggal wujud kajahatan bakal nyiram kana kagiatan anu sengit. Malaikat-malaikat jahat ngahijikeun kakuatanana sareng jalma-jalma jahat, sareng sabab aranjeunna parantos aya dina konflik anu terus-terusan sareng ngahontal pangalaman dina cara anu pangsaéna pikeun tipu daya sareng perang, sareng parantos nguatkeun mangabad-abad, aranjeunna moal ngahasilkeun kontes pamungkas hébat panungtungan tanpa perjuangan nekat. Sadaya dunya bakal aya dina hiji sisi atanapi anu sanés tina patarosan. Perang Armageddon bakal dilawan, sarta poé éta kudu manggihan euweuh urang saré. Wide hudang urang kudu jadi, sakumaha parawan wijaksana ngabogaan minyak dina wadah urang jeung lampu urang....
Kakuatan Roh Suci kedah aya dina urang, Jeung Juragan tentara Gusti bakal nangtung di sirah tina malaikat sawarga pikeun ngarahkeun perangna. acara solemn saméméh urang téh acan kajantenan. Tarompét demi tarompét kudu disada, vial sanggeus vial dituang kaluar hiji sanggeus sejen kana pangeusi bumi. Adegan dipikaresep stupendous téh langsung ka urang (Surat 112, 1890). {7 SM 982.6–7}
Dina paragraf pamungkas pernyataan endah ieu ku Ellen G. White dina suratna ka WC White, JE White jeung pamajikanana dina 22 Désémber 1890, manéhna nyebutkeun kajadian naon anu kudu lumangsung saméméh perang Armageddon di hiji sisi, sarta di sisi séjén manéhna nyebutkeun yén eta kajadian masih kahareup sakumaha tina 1890. Sanajan Yesus bisa datang deui dina 1890 sakumaha urang diajar dina ulikan ngeunaan Kapal Waktu, Kajadian-kajadian éta henteu kajantenan sateuacanna sabab cahaya malaikat kaopat parantos ditolak ku Garéja di 1888, sareng ku kituna ngumbara padang gurun anu panjang kedah miheulaan kajadian tina dua septuplet terakhir (tujuh séri) Wahyu.
Kajadian Ellen G. White didadarkeun salaku "solemn sareng dipikaresep anu luar biasa" anu bakal dipuncak dina perang Armageddon, anjeunna jelas-jelas ngaidentifikasi ... tarompet jeung bala tina Apocalypse.
Naha Jadi Loba Interprétasi tina Trumpets?
Sadaya juru anu nyetél tarompét sadayana atanapi sabagian dina waktos anu jauh kedah nengetan khusus ayeuna. Mindeng juru ieu ngamimitian tarompet kahiji jeung karuksakan Yerusalem dina 70 AD atawa maranéhanana mindahkeun ka abad kahiji sanggeus Kristus jeung nyambungkeun eta jeung turunna Kakaisaran Romawi. Kuring geus dipedar di abdi 31 Januari 2014 hutbah yén aya loba mungkin interpretasi tina tarompet sabab conto Yerikho jelas ngabejaan urang yen tujuh imam salawasna Niup tujuh tarompet dina jalan-jalan ngurilingan Yeriho. Ieu ngagambarkeun jaman anu béda-béda umat manusa saprak kabangkitan Kristus. Genep poé mimiti Yericho nangtung pikeun interpretasi tarompet klasik, nu umumna dimimitian sanggeus kabangkitan Kristus, tapi masih aya tujuh marches dina dinten panungtungan. Éta hartosna tujuh tafsiran anu béda tina tujuh tarompét masih tiasa dilaksanakeun pikeun Poé Penebusan Agung, anu dimimitian dina 22 Oktober 1844 sareng dugi ka nutup panto rahmat di 2015.
Kuring nyebatkeun salah sahijina dina slide 176 tina Orion presentasi sukamaha kieu:
Pikeun maranéhanana anu teu acan noticed eta: Urang ogé kungsi opat tarompet (perang) dina opat période waktu opat anjing laut munggaran. 1861 - Perang Sipil Amérika, 1914 - Perang Dunya Kahiji, 1939 - Perang Dunya Kadua sarta saprak 1980, dua Perang Teluk sarta saprak 2001 perang ngalawan terorisme.
Kituna interpretasi eschatological kuring tina tarompet dimimitian dina 1861 jeung Perang Sipil sarta spanned sésana tina judgment. Kanyataanna, ngan salah sahiji loba mungkin interpretasi bisa konsisten jeung pernyataan Ellen G. White di luhur, komo kungsi jadi can-masa depan salaku telat salaku 1890. Éta hartina eta bakal kudu lumangsung sanggeus 120 taun gurun wandering sahiji gereja Adventist. Ngan lajeng bisa dua septuplets panungtungan of Wahyu manggihan minuhan paling jelas tur literal maranéhanana, sarta dina jangka waktu nu remnant bakal imbued ku kakawasaan Roh Suci jeung rahmat, nu ngan bisa jadi kasus salila waktu hujan dimungkinkeun.
Tarompet Maret Katujuh dina Poé Katujuh di sabudeureun Yerikho
Nalika urang diajar kalangkang kurban tina bait idéal Ezekiel urang, urang kapanggih dua fase periode hujan dimungkinkeun. Aya kami kapanggih 1260 poé jatah husus Roh Suci pikeun 3.5 taun judgment hirup. Dina gilirannana dibagi kana période: a 636 poé "awal" waktu hujan dimungkinkeun, lajeng fase hujan dimungkinkeun bener sengit 624 poé. Sacara logis, hujan ahir lekasan nalika bakal asak buah tina 144,000. Éta bakal kajantenan dina dinten nalika Yesus ngabéréskeun jasa syafaat di tempat anu Maha Suci, teras 372 jatah terakhir Roh Suci dituang pikeun 144,000 pikeun waktos bala-bala dimana aranjeunna kedah nangtung tanpa dosa (tingali. Kalangkang tina kurban - Part II). Dina titik éta, unggal hiji tina 144,000 bakal disegel pikeun / karya hébat panungtungan-Na.
Gambar 1 - Fase-fase Penghakiman Anu Hirup
Tarompét sok diinterpretasikeun salaku peringatan anu dicampur sareng rahmat pikeun anu kafir sareng pikeun bagian anu murtad tina garéja. Naon anu tiasa langkung saé tibatan nganggap yén aranjeunna kedah disada dina 624 dinten terakhir tina fase "panas" hujan terakhir? Ieu sahenteuna bakal minuhan sakabéh kriteria dina pernyataan di luhur Ellen G. White ...
- Kakawasaan Roh Suci marengan sésa-sésa [hujan ahir],
- The tarompet datangna ngan sanggeus 1890, jeung
- Aranjeunna datangna saméméh plagues, sabab Ellen G. White ogé dieusian urutan pasti kajadian dina pernyataan nya.
Naha aya petunjuk sanés anu tiasa ngabantosan urang pikeun ngonfirmasi pandangan ieu?
Opat malaikat perkasa nahan kakawasaan bumi ieu dugi ka hamba-hamba Allah disegel dina dahi. Bangsa-bangsa di dunya hayang pisan perang, tapi dicekel ku para malaikat. Nalika kakuatan restraining ieu dihapus bakal datang hiji waktu kasulitan jeung anguish. Alat-alat perang anu maot bakal diciptakeun. Kapal-kapal sareng kargo hirupna bakal dikubur di jero anu ageung. Kabéh anu teu boga sumanget bebeneran bakal ngahiji dina kapamimpinan agénsi Satanic, tapi maranéhna kudu dijaga dina kontrol nepi ka waktuna bakal datang pikeun perang hébat Armageddon.— The SDA Bible Commentary 7:967 (1900). {LDE 238.3}
Roh Nubuat mantuan urang pikeun ngatur acara.
Mimitina perhatian urang ditarik ka hiji waktu nyekel opat angin, sarta kami ngawartoskeun yen ieu téh waktu sealing pikeun 144,000. Ieu pakait sareng ayat-ayat Alkitab di handap ieu:
Sarta sanggeus hal ieu kuring nempo Opat malaikat nangtung dina opat juru bumi, nahan opat angin bumi, supaya angin ulah niup ka bumi, atawa ka laut, atawa dina tangkal naon. Jeung kuring nempo malaikat sejen naek ti wétan, ngabogaan segel Allah nu hirup: jeung manéhna ngajerit jeung sora nyaring ka opat malaikat, ka saha eta dibere ngaruksak bumi jeung laut, paribasa: Ulah cilaka bumi, boh laut, atawa tatangkalan, nepi ka urang geus disegel hamba Allah urang dina foreheads maranéhanana. (Wahyu 7: 1-3)
Mertimbangkeun deui "Tiiseun di Surga"
Prosés ngégél 144,000 dijelaskeun dina Bab 7 Wahyu, sareng diteruskeun dina Wahyu 8: 1 kalayan muka segel katujuh klasik.
Jeung nalika anjeunna geus dibuka segel katujuh, aya tiiseun di sawarga ngeunaan spasi satengah jam. (Wahyu 8: 1)
Ayeuna, kumaha oge, urang kudu ngabedakeun interpretasi klasik tina segel katujuh ti interpretasi urang nu greatly ngalegaan ku pangaweruh ngeunaan jam Orion. Segel katujuh klasik nyaéta segel anu terakhir tina sekuen anu dimimitian ku Injil murni tina garéja Kristen awal sapertos kuda bodas. Interprétasi klasik nyokot ieu pigura waktos "kira-kira satengah jam" salaku waktu prophetic, nu sanggeus konversi datang ka ngeunaan 7 poé (hiji jam prophetic keur 15 poé). Ku alatan éta, loba juru nempatkeun segel ieu dina tungtungna jeung yakin yén éta téh ngawangkong ngeunaan 7 poé lalampahan Yesus jeung sakabeh sarwa sawarga-Na dina datangna kadua, sabab sawarga bakal "kosong" atawa "jempé" dina waktu éta.
Sanajan kitu, aranjeunna geus overlooked pernyataan Ellen G. White anu ngajelaskeun prinsip penting pikeun interpretasi nubuat:
16 Désémber 1848, Yéhuwa masihan kuring pandangan ngeunaan oyagna kakawasaan langit. Kuring nempo yén nalika Gusti ceuk "surga," dina masihan tanda-tanda anu kacatet ku Mateus, Markus, sareng Lukas, Anjeunna hartosna surga, sareng nalika Anjeunna nyarios "bumi" Anjeunna hartosna bumi. Kakawasaan langit nyaéta panonpoé, bulan, jeung béntang. Maranehanana marentah di sawarga. Kakuatan bumi nyaéta jalma anu maréntah di bumi. Kakawasaan sawarga bakal oyag ku sora Allah. Saterusna panonpoe, bulan, jeung béntang bakal dipindahkeun kaluar ti tempat maranéhanana. Aranjeunna moal maot, tapi bakal shaken ku sora Allah. {wé 41.1}
Upami anjeun pikir pernyataan ieu ngan ukur dianggo pikeun Injil anu anjeunna namina, baca terus ...
Méga poék jeung beurat datang nepi ka silih adu. Atmosfir parted jeung digulung deui; lajeng urang bisa kasampak up ngaliwatan spasi kabuka di Orion, dimana datangna sora Allah. Kota Suci bakal turun ngaliwatan eta rohangan kabuka. Kuring nempo yén kakuatan bumi ayeuna keur shaken sarta yén acara datang dina urutan. Perang, jeung gosip perang, pedang, kalaparan, jeung pageblug anu mimiti ngocok kakuatan bumi, lajeng sora Allah bakal ngocok panonpoé, bulan, jeung béntang, sarta bumi ieu ogé. Kuring nempo yén oyagna tina kakuatan di Éropa lain, sakumaha sababaraha ngajarkeun, oyag tina kakuatan langit, tapi oyagna bangsa ambek. {wé 41.2}
Rujukan ka Orion sareng Kota Suci anu turun nunjukkeun urang kana kitab Wahyu, sareng langkung khusus kana waktos hujan anu terakhir nalika pentingna Orion diturunkeun ku Roh Suci.
Ku kituna, urang kudu nanya ka diri urang sorangan patarosan di handap ieu:
- Naha bubuka segel katujuh disimpen antara katerangan waktu sealing tina 144,000 (Wahyu 7) jeung tujuh tarompet (Wahyu 8)?
- Mun nu tiiseun lumangsung di surga, jeung "lamun Allah nyebutkeun sawarga Anjeunna hartina sawarga," lajeng naon satengah jam waktu sawarga hartosna di bumi?
Kahiji, hayu urang ngajawab patarosan kadua. Urang terang tina ulikan Orion yén jam sawarga pakait persis 7 taun earthly. Ieu waktos dina beungeut jam antara dua tanda jam, nu dilambangkeun ku tahta 24 sesepuh, sarta dina waktos anu sareng pakait jeung "keteg jajantung" Allah taun Sabbatical sakumaha dijelaskeun dina Leviticus 25. Akibatna, satengah jam sawarga téh 7 ÷ 2 = 3.5 taun = a Daniel 1260 kali = 12 poé = a.
Itungan waktos Ieu clarifies naha segel katujuh diposisikan persis antara waktu sealing tina 144,000 jeung trumpets... Di hiji sisi, éta pigura waktu judgment hirup jeung hujan dimungkinkeun, salila nu sealing tina 144,000 lumangsung. Tapi di luar éta, tiiseun di sawarga ogé ngajelaskeun tegangan anu kedah dirasakeun ku sadaya mahluk jagat raya sareng Gusti nyalira dina perang anu terakhir pikeun 144,000 saksi pikeun Bapa. Kami parantos ngajelaskeun akibat anu parah tina kaleungitan perang ieu dina tulisan Panggero Luhur Kami. Saha waé anu ngartos ieu bakal jempé ogé, kalayan napas anu bait, sabab tiasa ningali kumaha caket sadayana.
Jam Orion sareng Siklusna
Salaku urang nempo dina Gambar 1, waktos sealing dibagi kana dua timeframes. Bagian kadua tina 624 poé dijelaskeun dina leuwih jéntré dimimitian dina Wahyu 8.2 ... disada tina tujuh tarompet. Allah dimaksudkeun pikeun segel katujuh janten di tengah lokasina antara waktu ngégél tina 144,000 jeung tarompet ku kituna urang bisa hiji poé ngakuan mana tina dua timeframes ieu milik tarompet.
Sareng ayeuna ogé janten jelas pikeun urang kumaha urang kedah ngartos kutipan di luhur tina Ellen G. White ...
Opat malaikat perkasa nahan kakawasaan bumi ieu dugi ka hamba-hamba Allah disegel dina dahi. [Moal aya Perang Dunya Katilu dina waktos nutup dugi ka tarompet ka-6.] Bangsa-bangsa di dunya hayang pisan kana konflik [Perang Dunya Katilu], tapi aranjeunna dicekel ku malaikat. Nalika kakuatan restraining ieu dihapus bakal datang hiji waktu kasulitan jeung anguish [kasangsaraan hébat]. Alat-alat perang anu maot bakal diciptakeun [bom atom, HAARP]. [Sareng ayeuna aya petunjuk pikeun tarompet kadua] Kapal-kapal sareng kargo hirupna bakal dikubur di jero anu ageung […sareng bagian katilu kapal-kapal ancur, Wahyu 8:9]. Kabéh anu teu boga sumanget bebeneran [anu henteu nampi hujan terakhir] bakal ngahiji dina kapamimpinan agénsi Satanic, [Naha ieu leres sateuacan wabah? Leres, ieu anjeunna nyarios deui:] tapi maranéhna kudu dijaga dina kontrol nepi ka waktuna bakal datang pikeun perang hébat Armageddon.— The SDA Bible Commentary 7:967 (1900). {LDE 238.3}
Deui, eta fits sampurna ... The trumpets ragrag dina satengah kadua waktu sealing sawarga-satengah jam tina 144,000 salaku warning ahir saméméh plagues dimimitian, pikeun "virgins" tungtungna nyiapkeun ku ngeusian lampu maranéhanana jeung minyak. Janten iraha perang pamungkas pikeun 144,000 bakal dilaksanakeun, nalika sadayana bakal milih sisina? Dina 624 dinten terakhir ieu tarompet, sabab urang sadayana terang yén teu aya anu bakal ngarobih sisi salami bala (tingali Wahyu 22:11).
Pikeun mikawanoh hiji siklus Orion, anjeun salawasna kudu a tanggal mimiti sarta hiji tanggal tungtung atawa durasi pasti tina siklus. Kaping-kaping ieu sadayana dipikanyaho pikeun siklus tarompét sareng parantos ditangtukeun ngaliwatan studi awal urang ngeunaan garis waktos dina 636 dinten. Lanceuk kuring Robert bakal ngajelaskeun éta dina tulisanna.
Kahiji tina 624 poé éta 1 Pébruari 2014. Jadi urang geus terang tanggal mimiti jeung panjang siklus tarompét tanpa recognizing yén tanggal konci dieusian hiji siklus Orion anyar. Gusti nembé masihan terang ka kuring ngeunaan siklus tarompét sareng wabah dina wengi 31 Januari 2014, sareng kuring ngan ukur ngagaduhan waktos anu pondok pikeun nyiapkeun khutbah kuring malem éta. Tapi urang geus terang bulan saméméhna (jeung dibahas dina forum urang) yén dina wengi Pébruari 1, malaikat kaopat sabenerna bakal turun ti Surga ka Bumi sakumaha dina Wahyu 18. Urang wondered naon hartina. Nalika kuring ngagaduhan cahaya dina dua siklus Orion anu terakhir, kuring sadar yén ieu mangrupikeun sésa - kado lengkep - tina cahaya malaikat kaopat anu leres-leres bakal nyaangan bumi.
Urang terang sadayana tanggal konci pikeun siklus wabah ogé. Pikeun lila, urang terang ti Kalangkang Pangorbanan diajar yén bala-bala bakal nyandak 365 (+ 7 dinten Nuh = 372 dinten) sareng yén vial wabah anu munggaran bakal dituang dina tanggal 25 Oktober 2015. Urang malah tiasa nyarioskeun sifat bala ieu tina Alkitab sahingga nyerat séri tilu bagian ngeunaan Murka Gusti. Kusabab bala katujuh jelas ngajelaskeun karusakan Tatanan Dunia Baru, kuring langsung tiasa maca tanggal wabah anu terakhir tina garis waktos Daniel anu dideskripsikeun sateuacana ...
Séptémber 24, 2016 bakal janten dinten terakhir tina 1290 dinten ti saprak pamilihan Paus Francis sareng ogé dinten terakhir tina 1260 dinten waktos kasulitan. Dina poé saterusna, 25 September 2016, Tatanan Dunia Baru bakal ancur persis 30 poé saméméh Yesus mulang.
Jeung malaikat katujuh dituang kaluar vial-Na ka hawa; Jeung aya sora hébat kaluar ti Bait Allah, tina tahta, nyebutkeun, Ieu rengse. Jeung aya sora, jeung guludug, jeung kilat; jeung aya lini gede, saperti teu kungsi saprak lalaki aya di bumi, jadi kuat hiji lini, jeung jadi gede. Jeung kota gede ieu dibagi jadi tilu bagian [Aliansi tilu kali tina naga, sato galak sareng nabi palsu rusak deui], sarta kota-kota bangsa-bangsa rubuh: sarta Babul hébat sumping di émut sateuacan Allah [Babul Agung nyaéta Tatanan Dunia Baru anu dipingpin ku Roma], pikeun masihan anjeunna cangkir anggur tina fierceness of murka-Na. Jeung unggal pulo ngungsi jauh, jeung gunung teu kapanggih. Jeung aya turun kana lalaki hujan es gede ti sawarga, unggal batu kira-kira hiji talenta: jeung lalaki blasphemed Allah alatan bala tina hujan es; keur bala eta kacida gedena. (Wahyu 16:17-21)
Waktu bala-bala nyaéta ngeunaan perang anu sanés. Éta ngeunaan kasabaran 144,000 anu kedah nangtung tanpa dosa, tanpa syafaat, salami 372 dinten. Éta mangrupikeun perang anu béda anu urang bakal diajar langkung rinci ngeunaan siklus jam Orion sorangan. Nu katilu jeung panungtung patali waktu perangna lajeng bakal dipingpin ku Yesus salaku Panglima sarwa Gusti dina datangna kadua (tingali Wahyu 19).
Jam Orion boga opat siklus:
- Daur Orion Agung 4032 taun ti mimiti diciptakeun Adam munggaran (4037 SM) dugi ka kalahiran Adam kadua, Yesus Kristus (5 SM).
- Siklus Judgment tina Tujuh Segel pikeun 168 taun ti gugur 1846 (pamulihan garéja murni ngaliwatan bebeneran Sabat) nepi ka gugur 2014 (Segel 5 ngadu hukum Minggu ngalawan bebeneran Sabat).
- Siklus Tarompet tina tujuh tarompet apokaliptik 624 dinten ti 1 Pébruari 2014 (awal tarompét kahiji) dugi ka 18 Oktober 2015 (tarompét katujuh = ahir jaman rahmat).
- Siklus Plague tina tujuh bala terakhir tina 336 dinten ti 25 Oktober 2015 (wabah kahiji = ledakan sinar gamma Betelgeuse) dugi ka 24 Séptémber 2016 (wabah katujuh = karuksakan "Tatanan Dunia Baru")
Jaman Kristen henteu ditampilkeun dina jam Orion, tapi sok pakait sareng bagian tina gulungan anu ditulis di luar sareng pakait sareng interpretasi klasik tina tujuh gereja sareng tujuh anjing laut:
Jeung kuring nempo dina leungeun katuhu manéhna nu linggih dina tahta buku ditulis dina jeung dina tukangeun, disegel ku tujuh segel. (Wahyu 5:1)
”Kitab” nu sarua ditembongkeun ka nabi Yéhéskél, sarta manéhna ogé kudu ngadahar éta. Sanajan kitu, teu ngahurungkeun pait dina lambung nabi Ezekiel, kontras jeung buku Miller urang jeung interpretasi Daniel 8 nu John kungsi dahar dina Wahyu 10. Buku ieu amis jeung tetep kitu. Ieu ngandung harti yén bakal aya teu aya deui kuciwa sapertos anu aya dina 1844 (tingali ogé Ezekiel 12: 25-28).
Jeung lamun kuring nempo, behold, hiji leungeun dikirim ka kuring; jeung, lo, aya gulungan buku; Sarta anjeunna nyebarkeun eta saméméh kuring; jeung ieu ditulis jero sareng tanpa: Jeung di dinya aya tulisan lamentations, jeung tunggara, jeung woe. (Yehezkiel 2:9-10)
Sumawona anjeunna nyarios ka kuring, "Eh anak manusa, tuang anu anjeun mendakan; dahar gulungan ieu, sarta indit ka imah Israil. Ku kituna kuring muka sungut kuring, sarta anjeunna ngabalukarkeun kuring dahar gulungan éta. Sarta anjeunna ngadawuh ka kuring, "Eh anak manusa, ngabalukarkeun beuteung anjeun dahar, sarta eusian bowels anjeun kalawan gulungan ieu anu kuring masihan ka anjeun." Lajeng abdi tuang eta; sarta éta dina sungut abdi salaku madu pikeun rasa amis. (Ezekiel 3: 1-3)
Ayeuna kuring naroskeun ka pamaca pikeun ningali tungtung ayat 2:10 deui: "Sareng aya tulisan lamentations, sareng tunggara, sareng woe."
Buku anu ditampi Yehezkiel aya tilu bagian, sabab tilu sinonim nangtung pikeun tilu siklus Orion: lamentations, mourning and woe. Lamun urang ngalakukeun ulikan kecap tina téks Yunani aslina kalawan Strong urang, urang bisa kalayan gampang nangtukeun yén "severity lamentation atanapi inténsitas" naek kalawan unggal kecap deskriptif, sarta ieu pakait persis jeung subjék tina siklus.
- Lamentations: Yesus tapi leuwih transgressions jeung Pemurtadan di garéja-Na dina siklus judgment.
- Duka: Dina siklus tarompét, ngan maranéhanana anu ngahuleng jeung ngajerit ngeunaan abominations dipigawé di gareja (tingali Ezekiel 9: 4) jeung anu geus narima segel bakal tetep jeung ditangtayungan tina judgments tarompet. Seueur anu bakal ngahuleng sabab ieu mangrupikeun peringatan anu terakhir kalayan rahmat.
- Cilaka: The plagues anu vials panungtungan murka dituang kaluar salaku kasusah hébat kana umat manusa... siksaan Allah tanpa ampun.
Daur Orion hébat kahiji teu ditémbongkeun ka Ezekiel sabab anjeunna sakuduna dituju nubuat keur mangsa nu bakal datang teu keur siklus ngajalankeun sorangan. Dina waktosna, ramalan-ramalan anu terakhir parantos kajantenan nalika siklus Orion anu ageung parantos caket. Éta matak kumaha Gusti tiasa nyangking cahaya sareng bebeneran ngalangkungan sakedik kecap, tanpa éta diturunkeun salami abad atanapi millennia. Kituna urang tingali bebeneran deui dina naon Yesus Dirina ngomong ngeunaan karya Roh Suci, sarta kami kudu ditandaan ieu bagian panungtungan tina ayat beureum hususna keur Adventists dinten ieu sabab salawasna cutatan Anjeunna satengah-jalan jeung ninggalkeun kaluar tungtungna sabab teu cocog ecumenical maranéhanana méntalitas anti-waktu-setting:
Tapi nalika anjeunna, Roh bebeneran, sumping, anjeunna bakal nungtun anjeun kana sagala bebeneran: sabab anjeunna moal nyarios nyalira; tapi naon anu anjeunna bakal ngadangu, éta bakal anjeunna nyarios: sarta anjeunna bakal némbongkeun Anjeun hal nu bakal datang. (Yohanes 16: 13)
Naha Malah Aya Siklus Plagues?
Urang tiasa langsung ngartos yén siklus tarompét diwangun ku peringatan anu terakhir kalayan rahmat anu dipasihkeun ka umat manusa, sareng yén tanggal pasti pikeun tarompét parantos dipasihkeun ku kituna 144,000 tiasa ningali — bahkan dugi ka momen terakhir — yén Gusti leres-leres aya di tukangeun pesen malaikat kaopat anu kami masihan. Hasilna, aranjeunna bakal nampi ajaran anu leres ti Gusti Yesus. Tapi patarosan timbul naha Gusti masih masihan siklus bala pikeun waktos anu teu aya anu bakal robih.
Anu teu adil, mugi tetep teu adil, saha anu najis, mugia tetep najis. (Wahyu 22:11)
Sabenerna teu perlu pikeun jalma kafir anu moal tobat deui (misalna tingali Wahyu 16:11) ningali tanggal unggal vial murka dikonfirmasi dina waktu plagues. Sababaraha panginten panginten éta tiasa nguatkeun 144,000 nyalira, tapi éta bakal dihalang ku kanyataan yén kalolobaanana moal tiasa tetep terang ku pers atanapi média ngeunaan bencana di dunya.
Kuring nempo para wali ninggalkeun kota jeung desa, jeung associating babarengan dina pausahaan, jeung hirup di tempat paling solitér. Malaikat nyadiakeun dahareun jeung cai, sedengkeun nu jahat nandangan lapar jeung haus. {wé 282.2}
Salaku SK dikaluarkeun ku rupa-rupa pangawasa Christendom ngalawan keepers paréntah bakal ditarik panyalindungan pamaréntah sarta abandon aranjeunna ka jalma anu mikahayang karuksakan maranéhanana, umat Allah bakal kabur ti kota jeung désa sarta gaul babarengan dina pausahaan, dwelling di tempat paling sepi tur solitér. Loba bakal manggihan ngungsi di benteng-benteng gunung. Saperti urang Kristen di lebak Piémont, maranéhna bakal nyieun tempat-tempat luhur di bumi jadi tempat suci maranéhna sarta bakal nganuhunkeun ka Allah pikeun "amunisi tina batu". Yesaya 33:16. Tapi loba ti sagala bangsa jeung sagala golongan, luhur jeung handap, beunghar jeung miskin, hideung bodas, bakal dialungkeun kana paling zalim jeung kejam. kasundaan. Kakasih Gusti ngalangkungan dinten-ayeuna, kabeungkeut dina ranté, ditutup dina ku bar panjara, dihukum slain, sababaraha tétéla ditinggalkeun maot kalaparan di dungeons poék jeung loathsome. Taya ceuli manusa muka pikeun ngadéngé moans maranéhanana; euweuh leungeun manusa siap nginjeumkeun aranjeunna pitulung. {GC 626.1}
Pasti aya alesan sanés pikeun kado tina siklus wabah, anu aya hubunganana sareng 144,000 atanapi sanés umat manusa. Pasti aya alesan kunaon Gusti ogé parantos masihan terang kana siklus wabah, sareng kunaon ayeuna sareng tanggal peringatan tarompét. Sareng alesan éta kedah aya hubunganana sareng Allah nyalira.
Sakali deui urang naroskeun ka diri urang sorangan dina gerakan ieu naha 144,000 leres-leres terang ka Gusti. Pangaweruh ngeunaan karakter Allah teh syarat dasar pikeun kasalametan dina Yesus sareng kasucian dina bebeneran, Tanpa nu euweuh lalaki bakal ningali Karajaan Sawarga.
Turutan perdamaian sareng sadaya lalaki, jeung kasucian, tanpa nu euweuh lalaki bakal ningali Gusti: (Ibrani 12: 14)
Saha waé anu henteu terang ka Allah, hiji dinten bakal ngadangu réspon ieu:
Seueur anu bakal nyarios ka kuring dina dinten éta, Gusti, Gusti, naha kami henteu ngaramal dina nami anjeun? sareng ku nami anjeun parantos ngaluarkeun setan? sareng ku nami anjeun parantos seueur padamelan anu saé? Teras kuring bakal ngaku ka aranjeunna, Abdi henteu pernah terang anjeun: nyingkah ti Kami, anjeun nu migawe iniquity. (Mateus 7:22-23)
Sarta bari maranéhna indit ka meuli, bridegroom sumping; jeung maranéhanana anu geus siap indit jeung manéhna ka nikah: jeung panto ditutup. Sanggeusna datang oge parawan-parawan sejenna, pokna, "Gusti, Gusti, bukakeun ka abdi." Tapi anjeunna ngawaler sareng nyarios, Verily Kuring nyebutkeun ka anjeun, Kuring teu nyaho anjeun. (Mateus 25: 10-12)
Dina sagala pangajaran urang, urang geus sababaraha kali némbongkeun yén éta téh ciri dasar Allah yén Anjeunna teu ngalakukeun nanaon tanpa ngabejaan pengikut-Na:
Pasti Gusti Alloh bakal dilaksanakan nanaon, tapi Anjeunna nembongkeun rusiah-Na ka abdi-Na, para nabi. (Amos 3: 7)
Naha Gusti bakal nyingkirkeun sipat karakter-Na dina ahir jaman? Henteu, sabab éta bakal bertentangan sareng salah sahiji sipat karakter Allah anu sanés ...
Sabab Kami PANGERAN, Abdi robih teu... (Malaki 3:6)
Pembaca anu ati-ati tina pesen malaikat kaopat henteu kedah sono kanyataan yén kami parantos nampi seueur bebeneran ngeunaan waktu ngaliwatan Roh Suci, sarta Anjeunna ngajarkeun urang hal nu bakal datang (tingali Yohanes 16:13). Anjeunna geus nembongkeun ka urang sadayana ngeunaan-Na rusiah waktu sarta saprak ieu teu bisa dipisahkeun tina karakter-Na, Anjeunna teu bisa (jeung moal) eureun ngan sabab bisa sigana teu make akal pikiran pikeun nembongkeun hiji siklus bala panungtungan lamun teu saurang ogé bakal robah deui. Gusti nunjukkeun ka urang kalayan siklus wabah yén sadaya prinsip karakter-Na tetep teu robih bahkan dugi ka napas terakhir jalma terakhir di bumi, sareng saluareun éta ka bumi énggal sareng salami kalanggengan.
Ellen G. White, kalayan sagala argumen anti-setting dirina, Tapi ngalaman dina visi yén hiji poé bebeneran ieu ngeunaan waktu bakal ngégél 144,000 dina hujan dimungkinkeun.
Nalika Gusti nyarios waktos, Anjeunna maparin Roh Suci ka urang, jeung beungeut urang mimiti caang jeung caang jeung kamulyaan Allah, sakumaha Musa nalika anjeunna turun ti Gunung Sinai. 144,000 éta kabéh disegel jeung sampurna ngahiji. Dina dahi maranéhanana ditulis: Allah, Yerusalem Anyar, sarta béntang glorious ngandung ngaran anyar Yesus. {wé 14.1}
Kumaha kontradiktif ieu disada kontras jeung pernyataan hina ieu nya?
... Pangéran parantos resep nunjukkeun ka kuring yén bakal aya euweuh waktu pasti dina pesen anu dipasihkeun ku Gusti saprak 1844… {2SM 73.3}
Abdi hoyong naroskeun sababaraha patarosan ka pamiarsa anu dipikacinta anu hoyong janten diantara 144,000! Saha anu anjeun kedah terang: Ellen G. White, atanapi Gusti? Naon nu diajarkeun Alkitab waktu Sadérék maca jeung diajar nubuat Allah? Naha Anjeunna kantos ngalakukeun nanaon tanpa ngawartosan hamba-hamba-Na? Naha Anjeunna ngarobih saha Anjeunna ngan kusabab tungtungna parantos sumping, pas nalika urang kedah terang jam sabaraha waktosna langkung gancang tibatan kantos? Naha Anjeunna nempelkeun basa-Na ka urang sareng ngantepkeun urang dina poék? Naha anjeun tiasa nyandak ayat-ayat Alkitab dimana éta nyarios yén rasul-rasul dina waktos éta henteu diidinan terang dinten sareng jamna sareng saluyukeun sareng pernyataan Yesus dina Wahyu 3.3?
Jadi inget kumaha anjeun geus narima jeung ngadéngé, jeung tahan gancang, jeung tobat. Lamun ku kituna anjeun bakal teu nonton, Kuring bakal datangna on thee sakumaha maling a, jeung anjeun bakal teu nyaho jam sabaraha Abdi badé sumping ka anjeun. (Wahyu 3: 3)
Kami ngarengsekeun dalil-dalil ieu sareng kontradiksi anu katingali lami pisan sareng nyerat sadayana runtuyan artikel tentang éta. Allah teu robah, tapi aya hiji waktu nalika pangaweruh waktu bakal geus counterproductive, sarta sagala nasehat ti Roh nubuat éta pikeun periode 120-taun timer inflicted tina gurun wandering jalma Advent ti 1890 mun 2010. Tapi Alkitab nyebutkeun dina Wahyu 10 ... Anjeun kedah nubuat deui ...
Allah ayeuna masihan kasempetan terakhir pikeun kenal ka Anjeunna ku cara ngungkabkeun bebeneran ngeunaan waktos ka sésa-sésa 144,000 anu can disegel. Anjeunna nunjukkeun ka anjeun dina siklus tarompét yén ramalan waktos akurat dugi ka dinten, sareng Anjeunna nunjukkeun ka anjeun kalayan siklus wabah anu henteu-saleresna-diperlukeun yén Jam, anu ngalambangkeun Yesus nyalira, bakal aya sareng urang dugi ka tungtung dunya, sapertos jangji Gusti urang.
… jeung, lo, kuring jeung anjeun salawasna, komo nepi ka tungtung dunya. (Mateus 28: 20)
Opat siklus Orion nembongkeun sipat sejen tina karakter Allah-hiji sipat husus anu teu bisa dipisahkeun tina prinsip wahyu kutang waktu jeung disambungkeun jeung prinsip karakter unchanged-Na nu urang geus wincikan dina artikel. Kakawasaan Bapa.
Opat siklus Orion ngagambarkeun sampurna Prinsip Allah ngeunaan wahyu progresif. Timeframes janten pondok tina hiji siklus ka sejen, sarta ku kituna frékuénsi kajadian naek kalawan unggal siklus anyar. Dina siklus Orion hébat kahiji, urang boga 6 tanggal ngawengku 4032 taun nu pakait jeung rata-rata hiji nubuat unggal 672 taun. Dina siklus judgment, urang manggihan 7 tanggal (atawa 9 ku ngabedakeun garis tahta) nu nandaan taun. Rata-rata, éta nilai sataun unggal 24 taun (168 ÷ 7, nu ogé pakait jeung resolusi taun triplets dina HSL). Dina siklus tarompét urang manggihan 7 (atawa 9) tanggal husus dina rentang 624 poé, nu pakait jeung tanggal prophesied kira unggal 3 bulan (624 ÷ 7 ≈ 89 poé). Sareng sareng siklus wabah, Gusti ngalengkepan prinsip ieu kalayan 7 (atanapi 9) tanggal dina 336 dinten. Éta rata-rata hiji nubuat unggal 48 dinten pikeun waktos bala.
Beuki deukeut urang ka ahir, beuki urang diajar ngeunaan rencana Allah jeung pondok interval waktu jadi pikeun tanggal wangsit kajadian. Deui Allah nembongkeun jelas ka dulur yen Anjeunna proclaims waktu, sarta nangtukeun eta. Naha mungkin aya langkung seueur dina panemuan ieu tibatan anu tiasa ditingali ku pamaca dina pandangan kahiji?