Alat anu aksés
Skip to eusi
The Countdown Tukang

Hiji lalaki dina jas poék nangtung dina podium dina setting kelas, nunjuk ka bantuan visual kalayan diagram sirkular reminiscent tina Mazzaroth. Di deukeutna, aya papan tulis kalayan ilustrasi ilmiah sareng bagan anu dijajarkeun dina témbok bata, digariskeun ku itungan langit.Asalna dikhotbahkeun dina Sabat isuk, 29 Juni 2013 dina basa Inggris

Téks tina khutbah ieu di handap, diédit sareng diformat janten artikel.

[Punten perhatikeun khususna koméntar anu disorot warna biru, anu mangrupikeun pembaruan pikeun ningkatkeun tingkat pangaweruh tina naon anu urang gaduh dina waktos khutbah!]

Abdi hoyong bagikeun sareng anjeun sababaraha ayat tina kitab Allah. Bab 9 tina Ezekiel.

Anjeunna ngajerit ogé dina ceuli kuring kalayan sora anu nyaring, saurna, Cukangkeun jalma-jalma anu ngurus kota caket, bahkan unggal jalma nganggo pakarang ngancurkeun di leungeun-Na. Jeung, behold, genep lalaki datang ti jalan ka Gerbang luhur, nu perenahna arah kalér, jeung unggal lalaki pakarang meuncit di leungeun-Na; Jeung hiji lalaki di antara maranehna ieu dipakena ku linen, jeung inkhorn panulis urang di sisi-Na: jeung maranehna asup, jeung nangtung gigireun altar tambaga. Jeung kamulyaan Allah Israil ieu Isro up ti cherub, whereupon manéhna, ka bangbarung imah. Sarta anjeunna disebut ka lalaki dipakena ku linen, nu boga inkhorn panulis urang di sisi-Na; Jeung raja ceuk manéhna, Ngaliwat ka tengah-tengah kota, ngaliwatan tengah-tengah Yerusalem, sareng pasang tanda dina dahi jalma-jalma anu ngahuleng jeung nu ceurik pikeun sagala abominations anu dipigawé di satengahing eta. (Ezekiel 9: 1-4)

Ngan jalma anu ngahuleng jeung ceurik narima tanda Allah, segel. Ngan maranéhanana. Hayu urang ngadoa.

Nun Rama di sawarga, Gusti urang, Allah agung urang, harepan urang, jeung bénténg urang salaku urang nyanyi saméméhna,[1]

Waktos anu bakal datang ayeuna — sareng urang aya di tengah-tengahna — mangrupikeun waktos kasangsaraan. Tapi kami henteu ningali kana kasangsaraan, Gusti, kami milarian harepan anu ageung, nyaéta anjeun. Kami milarian Kadatangan Kadua. Kami milarian angkat sareng anjeun ka Orion. Kami milarian langkung jauh tibatan Orion. Kami ngarep-ngarep ningali saalam dunya kaajaiban sareng ciptaan anjeun.

Kami ngarep-ngarep, pikeun waktos ceurik nyaring ieu, damel pikeun anjeun. Kami sedih yén acara katempo teu cukup katempo keur loba, yén maranéhna hudang. Kami ngarepkeun, Gusti, yén anjeun, ngalangkungan Roh Suci anjeun, masihan ka aranjeunna kamampuan pikeun ningali waktos dimana urang hirup. Anjeun muka panon maranéhanana, sabab kami-kalawan situs web urang jeung artikel urang-urang teu ngahontal aranjeunna. Maranéhna saré kénéh, da lolobana mah lain parawan.[2]

Gusti, urang maca petikan Ezekiel 9. Ngan maranéhanana anu Hhh jeung ceurik ngeunaan abominations anu dipigawé di Garéja SDA bakal nampa segel Anjeun. Sababaraha bakal nampi segel tina syahid. Sababaraha bakal nampi segel tina 144,000. Ampir teu aya anu terang bédana. Kami nyerat perkawis éta, sareng urang tiasa ningali dina jumlah anu maca tulisan yén aranjeunna pisan, sakedik pisan anu maca séri ngeunaan éta. Gene tina Kahirupan. Aranjeunna henteu terang naon bédana antara anjing laut. Sareng urang terang ngan sakedik pisan jalma di dunya anu leres-leres nampi segel 144,000.

Salaku urang bakal ngadangu dinten ieu dina khutbah, Anjeun nyiapkeun waktu pikeun sealing. Anjeun masihan langkung waktos kanggo sababaraha jalma langkung siap. Tulungan aranjeunna, Gusti. Pasihan aranjeunna hikmah Anjeun. Pasihan aranjeunna Roh Suci anjeun yén aranjeunna bakal ngakuan waktosna.

Gusti, kami di dieu pikeun muji Anjeun. Gusti, kami di dieu pikeun muji Anjeun pikeun sagala keajaiban nu geus dipigawé di tengah urang. Pikeun studi Anjeun masihan, pikeun confirmations yén kami narima, sarta pikeun sakabéh hikmah éndah nu Anjeun masihan ka grup saeutik ieu nu ngagambarkeun sora Anjeun Orion di bumi.

Gusti, bantosan kami janten jalma anu leres-leres janten sora anjeun. Urang sadayana gaduh ciri-ciri anu goréng anu masih teu acan dibersihkeun. Kami peryogi bantosan anjeun pikeun janten wadah anu bersih pikeun masihan ka batur naon anu anjeun parantos masihan ka kami.

Gusti, janten sareng kami ayeuna dina ibadah ibadah ieu. Ngiringan sadaya malaikat jahat di luar anu nyobian deui dinten ayeuna pikeun ngajantenkeun urang gugup sabab alat-alatna henteu tiasa dianggo sapertos anu disangka. Ngiringan aranjeunna ka luar. Ngawangun témbok seuneu ngaduruk sabudeureun camp kami, sarta masihan kami karapihan sarta hikmah dina haté urang. Sareng punten, Gusti, pasihan abdi khususna Roh Suci anu kuring henteu nyarioskeun diri sorangan tapi ngan ukur nyarioskeun kecap-kecap anjeun, anu anjeun pasihan abdi.

Dina nami Yesus Kristus, sarta dina ngaran anyar-Na, Alnitak, urang neneda. Amin.

Kuring nganggo basa Inggris ayeuna, dina campuran basa urang di dieu, ti Jerman ka Spanyol, ka Inggris, basa awon kuring. Sakapeung kuring mikir ngeunaan Pentecost. Ieu pasti dinten anu saé pikeun curahan Roh Suci, sanés? Kami ngantosan di dieu, tapi kami henteu nampi saloba kami ngantosan. Kami panginten bakal nampi kado basa. Seuseueurna urang di dieu nyarios ngan ukur hiji atanapi dua basa maksimal, janten sesah pisan pikeun komunikasi dina kelompok leutik urang. Seueur anu henteu tiasa ngiringan, sareng urang peryogi tarjamahan online sepanjang waktos. Sareng upami kuring nyarios gancang, maka penerjemah henteu tiasa nuturkeun, janten kuring kedah nyarios lalaunan. Sakapeung kuring mikir yén dina Pentakosta penerjemah Google dina Internét nampi langkung seueur Roh Suci tibatan anu urang lakukeun dina hal éta. Janten urang peryogi porsi anu langkung saé, sareng kami ngaku éta.

Sareng nalika kuring ngadoa, sareng kuring parantos nyarios yén kuring rada hariwang ngeunaan kaayaan jalma-jalma di dunya. Abdi ngaraos hariwang. Kami ngira yén nalika hal-hal ngamimitian, sareng nalika ceurik nyaring dimimitian, rébuan bakal langsung dirobih dina sadinten.[3] Naha urang ningali éta di dieu? Henteu. Anjeun ningali grup kami dina video, nyanyi. Kami masih ngan salapan urang di dieu, sareng dua murangkalih. Saeutik pisan. Saeutik pisan. Aya sababaraha kaluar dina Internet. Aya sababaraha babaturan anu kuring hoyong ngabagéakeun ogé kana khutbah anu munggaran dirékam ieu, tapi aranjeunna sakedik pisan. Jadi urang hariwang. Kami ngira yén kajadian anu katingali ayeuna bakal langkung katingali. Kami henteu ngan ukur panginten, kami ngarepkeun éta. Urang ngaharepkeun nu fireballs bakal tumiba, katuhu? Kusabab éta bakal janten tanda, sareng éta bakal ngahudangkeun langkung seueur jalma. Éta bakal ngahudangkeun aranjeunna supados urang tiasa damel pikeun Gusti, ku kituna urang tiasa masihan pesen anu dipiboga ku urang. Pesen harepan, tina hiji Penebus interceding masih dianggo pikeun urang di Tempat Pangsucina di sawarga, sakumaha katingal di Orion ku tatu Yesus di hareup Ark of Covenant.

Tapi urang teu tiasa masihan pesen ieu kusabab jalma-jalma dikonci dina pikiranana sorangan. Éta kabéh boga arloji sorangan.

Aya nabi, Ernie Knoll, anu ningali Yesus sateuacan ragrag kadua naroskeun ka anjeunna, Ernie Knoll, "Eh, Ernie, jam sabaraha jam tangan anjeun?" Sareng Ernie neuteup ka Anjeunna, sareng Yesus nyarios, "Naha anjeun pikir anjeun gaduh waktos anu sami dina jam tangan anjeun sareng jam tangan kuring?" Inget éta? Para pengikut Ernie Knoll nolak percanten yén Yesus gaduh jam tangan. Maranéhna ngajadikeun Anjeunna orok lantaran Yésus boga arloji, tapi maranéhna nyebutkeun Anjeunna teu bisa maca arloji éta. Anjeunna konon teu nyaho waktu.

Minggu kamari, Sabat kamari, urang ngagaduhan sababaraha ide ngeunaan jangka waktu anu bakal datang ayeuna. Sababaraha di antarana bener, sababaraha diantarana salah. Sababaraha pandangan urang ngeunaan waktos kedah dilereskeun salami saminggu, sareng aranjeunna dilereskeun.

Taya sahijieun di panongton dieu nyaho naon kuring meunang uninga salila peuting. Kuring tetep jagjag dugi ka jam 1:20 sareng Gusti ngahudangkeun abdi deui jam 4:00 kanggo nyiapkeun khutbah pikeun anjeun. Sareng persiapan khutbah pikeun kuring ngan ukur nampi sababaraha pangaweruh ti Gusti. Kuring teu diuk kawas batur nulis hutbah. Abdi henteu kantos ngalakukeun éta dina kahirupan kuring. Abdi henteu kantos nyerat khutbah. Henteu, éta henteu leres pisan. Kuring nulis hiji khutbah dina kahirupan mah, jeung ieu tarjamahan tina khutbah saeutik pikeun lamun kuring kungsi ngahutbah pikeun kahiji kalina dina kahirupan mah di Spanyol nalika kuring terang ngeunaan tilu atawa opat kecap Spanyol. Teras kuring nyalin tarjamahan khutbah sareng kuring maca éta kusabab kuring gugup dugi ka teu tiasa nyarios bebas sapertos biasa. Tapi biasana kuring nyarios bébas. Henteu aya teleprompter di dieu, sapertos Obama, atanapi sapertos anu dianggo ku Ernie Knoll. Ieu ngan ucapan bébas sakumaha Roh Suci masihan kuring kecap, sarta ku kituna kuring neneda saméméh unggal khutbah. Nalika kuring ngamimitian, kuring neneda nyalira teras kuring neneda di payuneun rombongan yén Roh Suci bakal nungtun kecap kuring sareng kuring henteu nyarioskeun kecap kuring sorangan.

Dua "Millers"

Kecap-kecap kuring ngan ukur manusa, sareng sanaos Roh Suci ngabimbing urang, tiasa aya kasalahan dina pikiran manusa urang. Sababaraha urang yakin yén lamun aya hiji lalaki dipandu ku Roh Suci, mangka manéhna moal nyieun kasalahan naon deui. Éta salah. Pasihan abdi conto. William Gedang. Naha anjeunna dipandu ku Roh Suci? Sumuhun, anjeunna pasti éta. Kumaha urang terang? Sabab Roh nubuat ceuk urang kitu! William Miller sareng sadayana gerakanna dipandu ku Roh Suci. Sabaraha kasalahan anu aranjeunna lakukeun? loba pisan. Éta ogé henteu sadayana kacatet. Urang terang ngeunaan dua, sahenteuna. Kasalahan 1843 sareng cinyusu, kasalahan 1844. Ieu dua anu kacatet, tapi aya deui.

Aranjeunna ngatur waktos sababaraha kali. Naha éta dosa? Naon Ellen G. White nyebutkeun ngeunaan eta? Henteu, éta sampurna dipandu ku Roh Suci.

Naha Roh Suci nungtun kana sagala kasalahan atanapi kana sagala bebeneran? Kaleresan, tapi naon anu diomongkeun Miller henteu sadayana leres. Tapi anjeun hilap yén nalika Roh Suci ngabimbing urang kana sagala bebeneran, éta ngeunaan mahluk dipandu. Pikeun dibimbing mangrupikeun perjalanan, prosés. Ieu ngalibatkeun selang waktu. Nalika anjeun dipandu kana sagala bebeneran, maka mimitina anjeun kedah ngahapus kasalahan anjeun. Loba kénéh diajar ngaliwatan trial and error dina hidayah ti Roh Suci. Kitu ogé urang sabab kami gerakan "Miller" kadua.

Éta sanés masihan kuring nami anu saé pisan. Éta pikeun masihan gerakan nami anu nyarioskeun ka jalma-jalma "Héy, aya ceurik tengah wengi kadua di dieu di bumi." Ceurik tengah wengi anu kadua, sanés klaim Pippenger. Anjeunna ngan ukur ngulang sadayana anu dilakukeun ku batur sateuacanna, tapi aya sora tengah wengi anu nyata, "Panganten lalaki sumping!" kalayan waktos, sareng pengumuman waktos. Henteu kanggo kuring nyarios, "Ah, leres, kuring mangrupikeun Miller anu kadua" atanapi naon waé. Abdi henteu bangga éta. Ieu beban beurat, sobat, sarta éta tanggung jawab hébat. Ku sabab kitu, Allah ngutus kuring, hayu urang nyebutkeun, genep jalma séjén, sabab aya hikmah dina nasehat loba,[4] supados abdi tiasa ngalakukeun ieu padamelan. Abdi moal tiasa ngalakukeun padamelan ieu nyalira. Abdi parantos lami nyerah dina kaayaan kasangsaraan sareng moyok, khususna ti dulur-dulur urang sorangan.

Éta pikeun masihan gerakan nami atanapi gelar anu nyarios sakedap pikeun naon gerakan ieu, sareng nangtung pikeun. Ieu gerakan ceurik tengah wengi kadua nu jadi diperlukeun kusabab dosa ti Garéja SDA dina nolak percaya jeung narima cahaya malaikat kaopat di 1888, dibikeun ku Jones jeung Waggoner.

Kasempetan Luput Agung

Aya masalah badag. Éta naon nu katingali ditulis dina HSL dina triplet munggaran nu lengkep minuhan sakabeh poé salametan, poé salametan gugur, dina tilu taun, komo feasts spring iwal hiji: salametan N2, sanggeus Paska. Ieu mangrupikeun kasempetan anu munggaran pikeun garéja pikeun angkat ka surga. Aranjeunna kedah nampi cahaya malaikat kaopat nalika mimiti.

Sababaraha yakin cahaya malaikat kaopat téh Ngan Wagoner sareng Jones, sareng leresan ku Iman. Aranjeunna yakin ieu pesen malaikat kaopat sakabeh urang. Henteu, éta salah, sabab Ellen G. White henteu nyarios kitu. Manéhna ngomong yén éta téh mimiti tina pesen Malaikat Kaopat.[5] Sareng upami éta awal, éta mangrupikeun awal prosés, sareng langkung seueur cahaya anu dipasihkeun anu henteu dipasihkeun sabab awalna ditolak.

Kuring miharep kuring nyieun sorangan jelas. Upami aya anu nyarioskeun ka anjeun yén leresan ku Iman mangrupikeun sadayana, mangka manéhna tukang bohong. Éta ngan saderhana: anjeunna tukang bohong. Sareng sabaraha kali anjeun tiasa ngupingkeun éta tina mimbar kami? Ampir kabéh da'wah nyebutkeun éta, sarta maranéhanana kabéh tukang bohong. Aranjeunna nyumput SÉSANA tina pesen malaikat kaopat anu kedahna dipasihkeun dina taun 1888 dugi ka 1890. Teu tiasa dipasihkeun sabab awalna ditolak.

Ieu carita sedih. Kuring ngadéngé hiji da'wah Amérika Latin ngahutbah ngeunaan éta. Kuring bakal masangkeun tautan kana khutbah éta dina pidéo. Anjeunna ceurik tilu satengah jam di hareupeun panongton nalika anjeunna ngobrol. Anjeunna ceurik. Cimata mapay raray. Urang Amerika Latin langkung émosional tibatan urang Éropa atanapi Amérika Kalér. Tapi kuring pernah nempo da'wah a bener nangis nalika anjeunna maca tanda petik tina Ellen G. White jeung nalika anjeunna dijieun panongton ngartos naon anu lumangsung dina 1888. Ieu momen paling dahsyat dina sajarah Garéja Adventist.

Pikeun nampik cahaya anu dipasihkeun ku Yesus, pikeun mawa anjeun ka sawarga, nyaéta nolak panangan Yesus nyalira, leungeun anu outstretched pikeun nyalametkeun anjeun, nu bisa disimpen. Kaseueuran urang Kristen pura-pura bogoh ka Yesus, tapi aranjeunna nampik nyandak panangan-Na. Lamun cahaya anyar datang, aranjeunna buang eta jauh saolah-olah teu kungsi dibikeun. Éta ngan buang eta jauh. Ieu mangrupikeun hal anu hanjelu anu sababaraha kali dina jam wengi, kuring ceurik, sareng jiwa kuring beurat. Haté asa beurat, mikiran kajadian harita.

Nalika kuring mimiti ngartos naon anu diomongkeun ku Yesus ka urang di Orion, sareng yén anu diomongkeun Anjeunna mangrupikeun bagian salajengna tina pesen malaikat kaopat tilu bagian, sareng nalika kuring ningali réaksi dulur-dulur urang, kuring ogé ceurik. Kuring mimiti ngahuleng jeung ceurik ngeunaan abominations anu dipigawé di Garéja SDA.

Aya seueur jinis karakter anu béda-béda di dunya. Lamun keur hanjelu, lamun keur sedih - ekspresi jalma béda. Sababaraha ceurik. Sababaraha ngahuleng. Sababaraha ngagorowok. Sababaraha ambek. Sadayana sami di payuneun Gusti. Haté beurat. Anjeun ngartos naon maksud kuring? Haté beurat. Aya nu lepat. Aya anu salah pikeun jalma anu anjeun pikahoyong, sareng nalika jalma anu anjeun pikahoyong ngagaduhan anu diomongkeun, sareng jalma éta ngan ukur diejek, maka haté anjeun beurat. Sareng upami anjeun ambek — kuring jalma anu gancang ambek ngeunaan éta — éta mangrupikeun murka anu suci. Éta murka anu suci nalika anjeun ngabéla Gusti anu dipikacinta.

Sababaraha wrote kuring nalika kuring diterbitkeun artikel ngeunaan Ceurik Nyaring, sarta kuring nempatkeun ieu nice orok-allah pissing Dionysus, atawa ngaran séjén pikeun anjeunna Bacchus-dina artikel ramatloka. Éta henteu nunjukkeun organ séksual. Éta pikeun nembongkeun abomination tina Garéja, yén maranéhanana mabok. Maranéhna dipingpin ku déwa anggur Babul, jeung maranéhna bener-bener karunya nginum jeung ngoléang dina tai sorangan.

Aya anu ceurik, aya anu ngahuleng, aya anu ambek, tapi éta sadayana dumasar kana alesan anu sami: sabab Garéja Allah ngejek Juru Salametna.

Pesen Malaikat Katilu

Janten, naha urang ngantosan bola api supados jalma-jalma maot? Naha urang ngarepkeun acara ieu dugi ka dulur-dulur urang anu ngejek urang bakal maot sareng urang bakal males dendam? Naha éta alesan urang ngantosan bola api?

Grup di dieu nyebutkeun euweuh. Henteu kami henteu. Urang terang naon hartina. Urang terang naon hartosna maotna jutaan atanapi milyaran jalma. Ieu dahsyat! Tapi kuring maca éta dina awal jasa ayeuna. Diperyogikeun.

Kaleresan teu aya anu hudang ayeuna. Ceurik nyaring dimimitian sabab harti ceurik nyaring nyaéta yén hiji grup memproklamirkan dinten-malah dinten sareng jamna-murka Allah, bala, nalika Anjeunna sorangan, Michael, nangtung nepi na manifests Dirina. Ellen G. White ceuk éta.[6] Jeung, poé datang. Nalika anjeun ningali éta, anjeun terang "Eh, oh. Ati-ati! Aya naon waé!” Éta ogé tanda.

Inget waktos-setters, kawas Harold kémping? Naon anu anjeunna ngumumkeun? Anjeunna netepkeun waktos kanggo naon? Naon cenah? Hmm? Teu aya anu terang? Kami diserang sadinten-dinten-dinten-dinten-dinten-waktos sapertos Harold Camping sareng anjeun henteu terang jam sabaraha anjeunna nyetél? Tungtung dunya! Anjeunna netepkeun waktos pikeun ngancurkeun dunya! Jeung naon deui? Cenah éta suka bungah rusiah bakal datang munggaran. Naha anjeun tiasa ningali yén lalaki éta salah? Hehehehe, sabab euweuh suka bungah rusiah. Éta henteu Alkitabiah. Ku kituna anjeun bisa kalayan gampang nempo yén manéhna salah.

Kumaha upami Cristian Silva? Di Amérika Latin aranjeunna terang anjeunna pisan. Naon cenah? 21st Méi, 2011 Jigana, atawa '12, abdi teu apal pisan. Anjeunna nyarios yén Yesus bakal sumping dina dinten pesta sapertos kitu. Naha Anjeunna sumping? Henteu. Naha anjeunna ngumumkeun murka Allah? Henteu anjeunna henteu. Anjeunna teu gaduh jam pikeun murka Allah. Anjeunna ngan ceuk Yesus datang. Teu aya bala-bala dina da'wahna. Aya nanaon. Ngan manifestasi Kristus, Anjeunna datang. "Sing bagja! Dina sabulan, Kristus bakal di dieu! Eureun tuang daging dina 29 dinten!"

Ieu salah, sarta gampang ngakuan yén éta salah. Aya kasalahan doktrin. Éta henteu Alkitabiah. Jeung anjeun kudu boga dua kali. Anjeun kudu ngarti yén saméméh Yesus datang, bakal aya hiji waktu tribulation, jeung bakal aya hiji waktu plagues.

Ieu bagian tina pesen tilu malaikat pikeun ngahutbah ngeunaan bala. Upami anjeun henteu terang éta, maka anjeun henteu ngahutbah pesen tilu malaikat. Talatah malaikat katilu sacara jelas nyebutkeun yén jalma anu nyokot tanda tina sato galak dina dahi maranéhanana atawa dina leungeun maranéhna bakal nampa plagues. Janten upami anjeun henteu ngumumkeun bala-bala sabab anjeun henteu resep kana bala-bala, anjeun henteu ngumumkeun pesen malaikat anu katilu. Éta sagampangna.

Ellen G. Bodas nyebutkeun eta ngawengku nu poe tina murka Allah; éta pesen waktos. Lamun anjeun teu nyaho iraha murka Allah datang, mangka anjeun teu ngumumkeun pesen malaikat katilu urang, babaturan. Anjeun gaduh masalah. Anjeun terang awal judgment, tapi anjeun teu nyaho ahir judgment. Anjeun gaduh masalah. Hiji masalah badag! Gerakan Advent dimimitian ku proklamasi yén pengadilan parantos sumping, sauran Miller. The Miller kadua nyebutkeun judgment bakal mungkas. Di tengah aya pesen malaikat katilu: Ulah nyandak tanda tina sato galak. Jeung lamun ngahutbah eta tanpa murka Allah, anjeun ngan proclaiming sababaraha talatah séjén, tapi teu talatah malaikat katilu urang. Tong nyabut sareng ulah nambihan kana Kitab Suci, leres?[7] Tur upami Anjeun salah teu ngumumkeun murka Allah, Anjeun malah teu ngumumkeun pesen malaikat katilu urang.

Anjeun tiasa nyerat dina logo anjeun, anjeun tiasa ngagambar tilu malaikat dina logo anjeun, anjeun tiasa ngarobih kana piramida, anjeun tiasa ngarobih kana segitiga, atanapi anjeun tiasa ngadamel cahaya sareng seuneu kaluar tina Alkitab sapertos logo Adventist anyar (henteu-kitu-) tapi anjeun henteu ngumumkeun pesen malaikat kahiji, atanapi pesen malaikat kadua, sareng sanés pesen malaikat katilu. Anjeun teu proclaiming eta. Anjeun kudu nyaho jam murka Allah, jeung anjeun kudu jam datangna Yesus-jeung anjeun kudu ngahutbah eta dina bebeneran, teu bohong.

Malaikat kaopat diperlukeun dina 1888, sarta éta diperlukeun kiwari. Tilu malaikat sateuacanna, mangrupikeun gerakan-teu aya anu nolak éta. Jadi malaikat kaopat oge gerakan. Éta sanés lalaki-éta pesen. Ieu pesen éta ngalir jalma, ku kituna disebut a gerakan. Aranjeunna mimiti ngalih, sareng éta mangrupikeun perhatian urang. Urang hiji-hijina obah, sarta taya sahijieun. Di sisi séjén, aya sababaraha anu pindah. Sababaraha pindah ka dieu, jeung dulur-dulur ogé geus mimiti pindah di réa patempatan di dunya. “Wah, endah pisan. Kuring ningali Yesus di Orion ayeuna. Kuring ningali tatu-Na. Abdi hoyong nyarioskeun ieu ka dulur-dulur."

Sareng nalika aranjeunna mimiti ngalakukeun éta, naon anu kajantenan? Aranjeunna dijempékeun. Aranjeunna dialungkeun kaluar. Maranehna dikaniaya. Aranjeunna dinyatakeun sawaréh gélo. Aranjeunna dinyatakeun jalma anu teu dihoyongkeun. Sababaraha anu aya di dieu di grup ieu ngalaman éta. Leres? Heureuy! Ieu disebut tribulation.

Milarian Buku

Ayeuna, abdi hoyong ngalakukeun hiji pondok ulang cap dina kaping nu urang kapanggih jadi jauh, éta lumangsung. Tanggal kahiji éta taun, sarta kami kapanggih aranjeunna dina Orion. Aya taun 2012-2013. Tanggal Orion dimimitian ku Days of Atonement dina taun anu ditandaan. "2012" henteu hartosna Januari 2012 nepi ka Désémber 2012; hartina Poé Panebusan anu tumiba dina taun 2012 nepi ka poé Panebusan saterusna dina taun 2013.

Naha éta hartosna yén bola seuneu kedah tumiba dina Poé Panebusan taun 2012 atanapi dina Poé Panebusan taun 2013? Naha éta hartosna yén bola seuneu kedah murag? Heueuh naon maksudna? Naon eta hartosna lamun Yesus nyebutkeun aya hal sejenna dua taun saméméh 2014-'15, nalika murka Allah jeung plagues datang? Naon deui ieu? Saha anu tiasa nyarios ka kuring? Teu aya ide? [Kuring ngarujuk di dieu kana pengadilan anu hirup, anu dimimitian dina 6 Mei 2012.]

Anjeun kedah gaduh ide. Anu mana? Naon ari Orion nangtung pikeun? Buku Alkitab mana anu dimaksud? Naha aya buku dina Alkitab anu sanés bagian tina Alkitab? Aya dua buku Alkitab anu sanés bagian tina Alkitab, tapi Alkitab nunjukkeun dua buku ieu. Aya hiji buku anu dipasihkeun ka Yesus. Dimana? Ieu dibikeun ka Yesus di Tempat Pangsucina di sawarga, di Orion, ti Rama sanggeus 1844.

Janten buku ieu di Bumi? Éta henteu tiasa aya di Bumi sabab Yesus henteu aya di Bumi saatos taun 1844. Malah saatos 31 taun. Buku ieu téh buku nu ngan di sawarga, jeung Alkitab ngabejaan Anjeun éta. Ieu mah allegorical. Urang nuju ngawangkong ngeunaan Wahyu Yesus Kristus pikeun manusa. Aya buku anu disebut Kitab Tujuh Segel anu ditampi ku Yesus di Tempat Pangsucina saatos Anjeunna lebet sareng sumping ka Anu Purba Jaman, linggih pikeun pengadilan, paralel sareng Daniel 7.

Upami ieu Alkitab, Yesus kedah angkat ka Bumi sareng nyandak Alkitab deui sareng anjeunna. No Babaturan, Yesus diideuan Alkitab. Éta sanés buku Anjeunna kedah nampi. Bapa masihan "buku jam tangan", "buku jam" ka Yesus saatos pengadilan dimimitian, sareng ieu ngan ukur tiasa lumangsung di Tempat Pangsucina dimana Yesus lebet dina 22.nd Oktober, 1844, sareng henteu sateuacanna.

Jadi aya hiji buku di sawarga, jeung geus dibikeun ka Yesus. Urang bisa maca ieu. Urang manggihan buku ieu sababaraha kali dina Kitab Suci. Urang manggihan eta dina Ezekiel, jeung di Jakaria. Ieu buku gampang dipikawanoh dina Kitab Suci sabab hiji-hijina buku dina Alkitab nu ditulis dina jero jeung luar. Lamun maca hiji hal dina Kitab Suci ngeunaan buku ditulis di jero jeung di luar, éta lain Alkitab anjeun. Sanes anjeun King James Version atanapi New King James Version Bible anjeun anu ditulis di jero sareng di luar. No. Ieu gulungan husus anu ditulis di jero jeung di luar, nu kasus husus sabab scrolls biasana ngan ditulis di jero (atawa dina hiji sisi).

Éta mangrupikeun petunjuk pikeun gulungan anu didamel tina papirus khusus. Éta tiasa ditulis di jero sareng di luar, sabab biasana upami anjeun nyerat dina papirus dina hiji sisi, anjeun bakal ningali kana lontar. Tinta ngaluarkeun getih ku kituna di sisi séjén anjeun tiasa ningali naon anu ditulis, dina wujud eunteung. Janten éta papirus anu khusus pisan anu urang urus.

Ieu naon murid urang kudu manggihan ku sorangan. Ayeuna kuring bakal nyarioskeun ka aranjeunna, sabab aranjeunna henteu terang dina tilu satengah taun. Maranéhna ngomong, ”Oh, teu aya buku séjén, ngan Alkitab. Sola scriptura!” Hehehehe, urang ngan diajar tulisan Allah. Kami nyalira?. Urang turutan pamikiran reformasi dina eta. Tapi lamun nyalira? ngabejaan ka kuring, "Hei, lalaki, aya ayat suci sejen anu anjeun kedah tingali, sareng abdi hoyong anjeun ningali éta!" jeung lamun kuring percaya nyalira?, teras abdi kedah ngalakukeun naon nyalira? nyebutkeun ka kuring. Teras abdi kedah milarian sareng milarian sareng milarian buku anu disebatkeun di dinya.

Éta kedah aya dimana waé, sareng dimana kuring milarianana? Kami parantos nyarios ka anjeun: di Tempat Pangsucina. Jeung dimana tempat Pangsucina? Dina Orion. Ellen G. White ngomong kitu.[8] Kota Suci — tempat Bait Suci, jeung tempat Tempat Pangsucina di Bait Allah — aya di Orion. Éta tempat kuring kudu néangan éta. Éta sagampangna.

Dupi abdi tiasa angkat ka Orion? Dupi abdi tiasa lebet ka kuil sareng ningali buku, dina lontar? Abdi henteu tiasa. Kumaha carana abdi tiasa ningali eta lajeng? Gampang! Jakaria nyebutkeun éta gulungan anu ngalayang di langit, gulungan rectangular.[9]

Ku jalan kitu, éta ulikan nice pikeun manggihan diménsi nu disebutkeun di dinya. Éta portal. Éta portal ka surga. Ukuranna sarua jeung ukuran lawang utama Bait Suléman. Éta portal. Lamun neuteup ka Orion, Anjeun neuteup ka portal Bait Allah, jeung anjeun kasampak di jero, jeung di ahir, Anjeun nempo Yesus nangtung di dinya, jeung leungeun-Na tatu jeung suku jeung sisi tatu, interceding pikeun anjeun.

Éta buku. Bukuna nyaéta Yesus nyalira, sakumaha anu diimpikeun ku Ernie Knoll — "babaturan" kuring Ernie Knoll. Jam suci anu agung éta salaku MANEH.[10] Jeung pengikut na ngomong "Oh, Anjeunna teu boga jam tangan." Jeung aya jam suci di sawarga. Naon anu tiasa langkung suci ti Yesus nyalira, atanapi simbol pikeun Yesus nyalira sareng tatu-Na? Béntang henteu Yesus. Béntang téh simbol: portal [atanapi panto]. Upami anjeun ningali éta, maka anjeun parantos mendakan Kitab Tujuh Segel.

Kasangsaraan (#1)

Janten naon anu "2012" nyarioskeun ka anjeun upami éta Kitab Tujuh Segel? Kami nunjukkeun dina ulikan Orion naon éta. Ieu awal segel kalima. [Samentara éta tétéla yén segel kalima dibuka malah saméméhna-nyaéta tanggal 23 Januari 2010, nalika pesen Orion diterbitkeun. Téks di handap ieu ngajelaskeun naon anu janten kasusah. Ieu sabenerna dimimitian dina 2010, nalika aranjeunna ngaluarkeun kuring tina sagala Forum Adventist, pas kuring dipasang suratna.] Naon nyebutkeun segel kalima? Syahid! Jumlah syahid kudu réngsé. Saré sareng antosan dugi nomer anjeun réngsé ku anu sanés.[11]

Kudu aya nu syahid. Tapi kumaha ngamimitian syahid? Naon kecap séjén pikeun syahid? Kecap Yunani pikeun kasaksian nyaéta marturia. Naon anu dimaksud syahid? maehan. Dimana jalma maot? 2012 [2010] ka 2013, dina waktos ieu antara Poé Panebusan 2012 [2010] ka 2013, urang kudu boga syahid. Kumaha syahid dimimitian? Kalawan tribulation! Naon anu anjeun kedah gaduh dina kaayaan heula, sateuacan anjeun syahid? Anjeun peryogi hukum anu ngamungkinkeun nagara maéhan anjeun. Iraha NDAA ngijinkeun teroris dibunuh di AS? Dina 1 Januari 2012, éta janten efektif.

Kuring spoke dina khutbah Sabat panungtungan ngeunaan naon teroris. Kami "teroris" sabab urang yakin yén Wahyu, kitab Alkitab, aya hubunganana jeung pamingpin dunya nu hirup. Janten urang dinyatakeun ku NDAA atanapi makalah anu sanés yén kami teroris sabab kami percaya dasarna dina Kitab Suci.[12]

Ieu ngeunaan tribulation. Anjeun teu bisa ngamimitian [fisik] panganiayaan tanpa hukum. Teu aya anu tiasa ngalakukeun éta. Malah Firaun henteu ngalakukeun éta. Aranjeunna nempatkeun hukum, lajeng aranjeunna ngabalukarkeun tribulation. Lajeng aranjeunna ditelasan di tribulation nu. Kahiji maneh kudu boga hukum, lajeng Anjeun ngamimitian tribulation, sarta hukum meunang kuat tur kuat. Pembunuhan sok fase terakhir. Upami anjeun henteu tiasa maksa jalma-jalma ngalakukeun hiji hal kalayan tekanan finansial, penindasan atanapi naon waé, maka anu terakhir dina ranté penindasan nyaéta maéhan anjeun.

Naha éta salawasna panungtungan? Kusabab aranjeunna hoyong jalma pikeun ngarobah! Sétan hayang dipuji, jeung disembah. Janten, pilihan terakhirna nyaéta maéhan anjeun. Maéhan anjeun ngajadikeun anjeun syahid, sareng syahid goréng pikeun Iblis. Anjeunna teu resep teuing syahid. Anjeunna parantos ngarobih taktikna sababaraha kali sabab anjeunna henteu resep ka martir saatos pupusna Yesus, sareng anjeunna henteu resep maotna Yesus sorangan. Éta henteu saé pikeun anjeunna. Martir ngalakonan naon Yesus teu, tapi dina cara nu leuwih leutik, jadi manéhna teu resep martir. Dina rasa éta, manéhna teu resep maehan. Anjeunna hoyong disembah. Anjeunna hoyong jalma-jalma tobat ka anjeunna.

Tapi tribulation? Sedih urang teu bisa ngahurungkeun kaméra ... Kuring nanya ka grup di dieu: Naha anjeun ngarasa persecuted? Anjeun nempatkeun kana tribulation? Béjakeun ka kuring upami anjeun ngarasa aya dina kasusah! Kabéh nyebutkeun enya. Ti iraha? Aranjeunna nyarios nalika aranjeunna nampi pesen Orion, tapi kasangsaraan mangrupikeun hal anu sanés. Iraha aranjeunna leres-leres mimiti masihan anjeun kasangsaraan?

Naon tribulation? Upami anjeun percanten kana hiji hal sareng jalma-jalma nyarios, "Oh, kuring henteu percanten éta." Ieu tribulation? Henteu éta sanés kasangsaraan. Ngan béda pamadegan. Naon tribulation? Panganiayaan! Tapi naon éta? Naon kasusah? Naon tribulation?

Tribulation nyaeta lamun batur ngabejaan Anjeun yen anjeun henteu diwenangkeun percanten kana naon anu anjeun percanten. Upami aranjeunna maksa anjeun ku sanksi atanapi metode sanés pikeun ngeureunkeun anjeun percanten kana anu anjeun percanten, maka aranjeunna nempatkeun anjeun dina kasangsaraan. Aranjeunna henteu ngan ukur nyarios, "Muhun, saé. Anjeun gaduh wasiat bébas. Kuring boga kahayang bébas. Abdi henteu percanten kana anu anjeun percanten." Dina hal éta, anjeun bakal nyarios, "Muhun, abdi henteu percanten kana anu anjeun percanten," teras angkat. Henteu masalah. Éta sanés tribulation. Kasangsaraan nyaéta upami aya anu nyarios ka anjeun, "Hei, naon anu anjeun percanten jadi salah yén anjeun kudu ninggalkeun garéja anjeun, yén anjeun indung goréng, jeung bapa goréng. Kuring bakal nempatkeun hukum ngalawan anjeun. Kahiji hukum gereja; Kuring bakal ngaluarkeun anjeun ti garéja [atanapi forum gereja] upami anjeun tetep percanten kana éta. Kuring bakal nyatakeun anjeun gélo upami anjeun masih percaya éta. Dina conto kadua kuring bakal nempatkeun anjeun dina suaka gélo, atawa kuring bakal nempatkeun anjeun panjara.

Kasangsaraan nyaéta nalika anjeun henteu diidinan percanten kana anu anjeun percanten deui! Lajeng anjeun hiji outcast. Anjeun diusir ti garéja. Naha Garéja Adventist ngijinkeun anggota anu percaya kana pesen Orion pikeun cicing di garéja? Henteu, aranjeunna nampik ngabaptis jalma anu percaya kana pesen Orion, anu DATANG ka Garéja Adventist kusabab pesen ieu, sabab aranjeunna ningali Jurusalamet interceding aya saprak 1844. Maranéhanana nyaho leuwih ti loba, loba preachers di Garéja Adventist nyaho, tapi maranéhanana nolak baptisan sabab Yesus keur da'wah dosa gereja, jeung nu ngajadikeun jalma ngahuleng jeung ceurik, jeung maranehna bisa boga kasempetan pikeun meunangkeun segel, lajeng aranjeunna moal bakal mayar perpuluhan maranéhna pikeun pastor jeung pamingpin murtad deui.

Maranéhna teu ngidinan jalma-jalma dibaptis. Jalma-jalma dibuang sateuacan aranjeunna "di-cast". Gerhard ngalaman hal kahiji. Anjeunna teu acan dibaptis deui. Abdi kedah ngabaptis anjeunna. Sareng aya sababaraha di dieu anu kaganggu parah sareng parah di garéja, parantos janten anggota sababaraha dekade. Jeung teu ngan ti anggota gareja, tapi malah ti salaki jeung pamajikan sorangan, jadi anggota gareja. Éta tribulation. Upami anjeun henteu tiasa neraskeun naon anu anjeun percanten tanpa nyanghareupan sanksi, éta disebut tribulation.

Iraha mimitina? Éta sadayana dimimitian dina 2012 [2010], babaturan, lamun urang kungsi undur-unduran kahiji set. Jalma-jalma henteu resep undur-undur ieu. Bentuk tribulation séjén nyaéta moyok. Meureun éta bentuk awon tina tribulation. Nyedek. Kusabab éta nyeri. Ieu nunjukkeun yén lalaki séjén anu moyok anjeun teu bogoh ka anjeun. Nalika urang ngingetkeun dunya kalayan pesen peringatan tilu bagian taun ka tukang, naon anu aranjeunna lakukeun nalika bola seuneu henteu murag? Gantina ngarti gerakan jeung kajadian mana anu lumangsung di Tempat Suci jeung di Tempat Pangsucina di sanctuary sawarga, aranjeunna moyok urang. “Ha! Bola seuneu henteu murag! Ha! Anjeun salah!”

Naha anjeun ngarasa saé sareng éta? Naha anjeun seuri ngeunaan guyonan anu dilakukeun ngeunaan anjeun? Naha anjeun bagja? Nya kantenan henteu! Haté anjeun jadi sedih sabab nempo yén lain anjeun anu dipoyok, tapi Allah dipoyok. Yesus sorangan dipoyok. Jeung mocker pangbadagna sadaya éta Ernie Knoll, nyebutkeun, "Ah! Yesus naros upami kuring gaduh waktos anu sami dina jam tangan kuring sareng Anjeunna dina jam tangan-Na, tapi Anjeunna orok! Anjeunna malah teu tiasa maca arloji-Na. ”[13]

Éta moyok. Éta nyeri. Ieu tribulation. Sababaraha leuwih resep asup ka panjara ti batan dijejek, sabab moyok teh ujian teuas pikeun hiji jalma. Aranjeunna teu nyandak anjeun serius deui. Anjeun jadi hiji outcast tina sistem kapercayaan Garéja Adventist jeung anjeun dipoyok kawas Yesus dipoyok dina kayu salib, sabab anjeun dina tuur Anjeun di hareup Yesus ngaluarkeun getih di Orion. Jeung anjeun dipoyok kawas Anjeunna dina getih-Na. Éta tribulation.

Kasangsaraan ieu dimimitian persis di cinyusu 2012 [dina cinyusu 2012, judgment tina hirup dimimitian, sedengkeun tribulation geus dimimitian dina 2010] nalika urang netepkeun waktos sareng countdowns [sarua jeung ulikan Orion]. Kami salah dina acara, tapi ku waktos kami leres. Aranjeunna terus moyok dina 2013, sanajan acara katempo dimimitian. Kumaha urang terang ngeunaan waktos kajadian anu katingali? Kumaha urang terang eta? Ti Orion? No. Ti buku béda disebutkeun dina Kitab Suci.

Buku Kadua

HSL nyaéta buku kadua. Naha anjeun yakin buku ieu aya dina Alkitab? Naha buku ieu aya dina Kitab Suci? Naha ieu nyalira?? Aya anu nyebatkeun enya, aya anu nyebatkeun henteu. Henteu, éta sanés Alkitab. Tapi naha Alkitab nyebutkeun yén éta aya jeung urang kudu diajar? Sumuhun! Alkitab nunjuk ka buku ieu nu teu aya dina Kitab Suci. Naon eta dumasar kana? Hal ieu dumasar kana obahna panonpoé jeung bulan dina hubungan jeung poé salametan anu maréntahkeun jeung ordained ku Allah. Leres? Jadi itungan astronomi nu ngarah ka eta buku dumasar Alkitabiah. Naha éta dumasar kana Alkitab? Leres éta.

Naon ceuk Ellen G. White? Manehna ngomong yén teu satengah tina ékonomi Yahudi ieu dipikaharti ku garéja urang. Janten naon anu urang diajar dina 168 taun ti saprak Ellen G. White? teu nanaon! Urang malah unlearned! Kalolobaan Adventists malah teu nyaho naon poé salametan téh. Aranjeunna malah henteu maca Leviticus atanapi Nomer, sareng éta henteu diajarkeun. Sakabeh pesen sanctuary sareng jasa-jasa na henteu diwartakeun deui. The "moal malah satengah" tina ékonomi Yahudi[14] anu ku urang pernah terang henteu diwartakeun deui. Urang boga 17 juta Adventists na kirang ti hiji persen bisa ngobrol kalawan bébas ngeunaan jasa sanctuary na naon hartina, sarta naon poé salametan hartosna, tanpa diajar beforehand. Aranjeunna teu tiasa ngajawab masalah Getsemani. Aranjeunna teu bisa ngajawab masalah dua-Paska. Aranjeunna nangtung di payuneun panongton kalayan kantong kosong, teu aya anu masihan, dua taun sateuacan Yesus sumping atanapi bala-bala ngamimitian. Kantong kosong!

Satengahna henteu diajar, sareng aranjeunna henteu ngartos yén ieu mangrupikeun buku anu ditunjuk ku Yesus. Aya buku anu disebatkeun dina Kitab Suci anu dipidangkeun ka hiji jalma khusus anu ngagaduhan a istimewa hubungan cinta, hubungan cinta agape, ka Gusti. Rosul anu dipikacinta, atanapi murid anu dipikacinta. Saha éta? John. Rasul Yohanes, nu saterusna narima Wahyu Yesus Kristus di pulo Patmos. Anjeunna nunjukkeun yén buku ieu aya. Anjeunna malah dibejaan naon anu ditulis dina buku ieu, sarta eta disebut Kitab Tujuh Guntur. Anjeunna teu diwenangkeun pikeun nulis handap naon anjeunna geus uninga tur katempo.

Naha nyebut kitu? "Oh, kuring henteu diidinan nyerat naon anu kuring tingali!" Anjeun terang, éta sanés kabiasaan anu saé upami kuring nyarios, "Muhun, abdi terang hiji hal anu anjeun henteu terang!" Ieu nice, atawa ieu ngagoda? Ngagoda! "Kuring terang hiji hal anu anjeun henteu terang! Kitab Tujuh Guntur ditembongkeun ka kuring! Éta saé! Ieu éndah! Ieu guludug! Tapi kuring moal nyerat éta pikeun anjeun terang naon anu kuring terang! ” Ngagoda. Naha Alkitab ngagoda urang, atanapi naha ieu béda pisan?

Ieu hal sagemblengna béda. Gusti ngadawuh, "Aya buku Tujuh Guntur anu anjeun bakal mendakan hiji dinten upami anjeun milarianana. Teras, nalika anjeun mendakan bukuna anjeun bakal ngartos naon anu diserat di jerona." Anjeunna masihan petunjuk.

Ellen G. White ogé masihan petunjuk badag. Ceuk manehna, Sakabeh poe pesta kudu dicumponan, lain ukur dina acara, tapi oge dina waktuna.[15] Pesen waktos deui. Éta sagampangna. Hapunten ka para kritikus. Lamun bener nyalira?, mangka anjeun kudu yakin yén aya dua buku tambahan-Alkitab, buku ketuhanan, nu teu aya dina Kitab Suci.

Pikir logis! Dimana aranjeunna kedah janten upami aranjeunna henteu aya dina Kitab Suci, sareng tangtosna henteu aya dina Al Qur'an, atanapi dina Talmud? Dimana aranjeunna lajeng? Saha nu nulisna, lamun manusa teu nulisna? Upami aranjeunna henteu aya di Bumi, aranjeunna kedah aya di surga. Naon bulu jeung mangsi langit? Badan sawarga!

Ah, kuring ngadéngé kritik deui: "Éta astrologi!" Henteu, éta sanés astrologi. Ieu ditulis ku poé salametan-ku panonpoe, jeung bulan nu Alkitab nyebutkeun tanda dina Kajadian 1:14.[16] Jeung kecap nu dipaké di dinya dina basa Ibrani hartina "pertanda". Omen! Ieu nubuat.

The Gethsemane Study

Panonpoé jeung bulan téh nubuat. Naha saha waé sanés urang tiasa ngajelaskeun sareng ngécéskeun nubuat éta? Henteu, ngan ukur gerakan Miller anu kadua. Éta ogé diramalkeun. Adventists ngan nyaho tulisan di luar. Aranjeunna henteu kantos ningali ka jero. Aranjeunna nampik ningali ka jero. Saha di jero? Yesus! Naon anu aya di jero buku ieu? DNA Yesus sareng DNA 144,000! Urang malah kudu néangan jero awak Yesus pikeun manggihan buku ieu.

Ieu mangrupikeun bebeneran anu suci, suci, sareng dulur-dulur Adventist urang ngejek éta. Aranjeunna teu moyok dina Miller kadua. Éta henteu masalah. Aranjeunna teu moyok ka anjeun. Maranehna moyok awak Kristus, jeung getih Kristus. DNA aya dina getih.[17] Dina sakabéh sél, tapi utamana dina getih. Ieu awak-Na anu dibikeun, nembongkeun tatu-Na di Orion. Maranehna moyok dina awak jeung getih Yesus, ngeunaan roti jeung anggur doktrin bener.

Hapunten ka baraya urang. Hapunten pisan ka aranjeunna. Maranéhanana moal ningali hirup langgeng mocking dina awak jeung getih Yesus. Naha Sadérék ngarti ayeuna kunaon Perjamuan Yéhuwa penting pisan? Sabab éta kabéh ngeunaan roti jeung anggur, awak jeung getih Yesus! Sadaya ieu ngeunaan kalénder - aya hiji ulikan anu saé anu disebatkeun dina impian "Dina Jantung Yesus" Ernie Knoll. Anjeunna nyebutkeun tilu atawa opat kali yen aya ulikan éndah ngeunaan Taman Getsemani anu kudu dipigawé jeung redone jeung redone teu ngan maca hiji waktu.[18]

Kuring nulis Ernie Knoll dina taun 2009 sareng naros, "Naha anjeun terang éta pangajaran? Abdi hoyong diajar éta!” Abdi henteu gaduh pangajian dina waktos éta sareng kuring henteu terang naon anu diramalkeun anjeunna, janten panginten panginten aya anu leres-leres diajar ngeunaan Taman Gethsemane, panginten ti Doug Batchelor, sobatna, atanapi saha waé. Kuring naros ka anjeunna, kuring nyerat ka Ernie Knoll sareng saurna, "Punten, pasihan abdi diajar." Saur anjeunna, "Kuring henteu terang naon anu diomongkeun ku Yesus dina impian éta. Abdi henteu gaduh pangajian.”

Ieu nubuat yén ahirna bakal aya ulikan ngeunaan Taman Getsemani, nu engké bakal nembongkeun getih-DNA Yesus-karakter nu salah sahiji 144,000 kudu ngahontal ningali Yesus hirup di sawarga.

Jeung maranéhna moyok di dinya, nyebutkeun nyalira?. Naha Sapuluh Paréntah dina Kitab Suci? Leres aranjeunna. Naha dosa anjeun ditulis dina Kitab Suci kusabab anjeun ngalanggar Sapuluh Paréntah? Henteu. Naha ditulis dina buku? Sumuhun. Naon anu disebut buku ieu? Kitab Peringatan anu ageung. Anjeun langkung saé ngaleungitkeun sagala dosa anjeun tina Kitab Pangémutan. Naha aya buku tambahan-Alkitabiah, ditulis ku Gusti? Sumuhun. Sareng ieu dua conto deui. Pikeun unggal anjeun, aya Kitab Peringatan. Éta sanés buku kertas fisik di Bumi. Eta ditulis dina Kitab Peringatan di sawarga. Janten aya kitab suci tambahan anu ditunjuk ku Kitab Suci. Sareng upami éta nunjuk ka éta, anjeun kedah milarianana sapertos harta karun anu disumputkeun. Kami mendakan dua buku sapertos kitu.

Abdi henteu hoyong mendakan anu sanés, Buku-buku Pangéling-énggal sadayana di dieu. Kuring miharep aranjeunna sadayana kosong. Urang moal tiasa disegel ku segel 144,000 upami buku ieu henteu kosong. Tapi lajeng anjeun boga kasempetan pikeun jadi syahid, sarta menit saméméh maot anjeun masih bisa meunang sagala dosa anjeun blotted kaluar. Tapi lamun anjeun salah sahiji 144,000 jeung hayang narima segel nyata Allah, mangka dosa ieu kudu blotted kaluar saméméh anjeun disegel. Kami ngintip segel sababaraha kali dina halaman wéb kami sareng teu aya anu mendakanana dugi ka ayeuna.

Anjeun kedah janten wadah anu bersih pikeun kéngingkeun segel 144,000 ayeuna. Anjeun gaduh waktos ngan dugi ka 23rd Oktober, 2015 pikeun meunangkeun sagala dosa anjeun blotted kaluar lamun hayang papanggih Yesus tanpa ningali maot. Janten, cobian milarian segel. Tanya kami! Kami bakal nyobian ngabantosan, sajauh kami diidinan.

Jadi aya buku tambahan-Alkitab. Euweuh nu anyar! Kitab Suci nyarioskeun perkawis éta. Kami mendakan dua anu ngawangun bagian dasar kahiji sareng kadua tina pesen malaikat kaopat tilu kali. Lajeng urang manggihan hal sejenna. Naon éta? Kami mendakan sesa pesen Justifikasi ku Iman Wagoner sareng Jones: Konsékuansi pikeun jagat raya upami 144,000 gagal ATAWA upami Yesus henteu mendakan iman anu cukup di Bumi sareng henteu aya 144,000 anu kapendak. Bandingkeun jeung buku Ayub. Aya kontrak, kasapukan, antara Iblis jeung Allah. Sétan tiasa ngalakukeun naon waé anu dipikahoyong sareng Ayub, ngan ukur nyentuh kahirupanna. Anjeunna malah tiasa nyabak kaséhatan fisikna, tapi henteu hirupna. Ieu pangalaman 144,000. Maranéhanana kudu endure tés dahsyat nu sigana sagemblengna adil. Maranéhanana kudu tahan ujian ieu tanpa complaining, sarta tanpa tuduh Allah. Jeung hese.

Kamari, urang babarengan dina ibadah malem Sabat, sarta kuring ngabejaan rombongan di dieu ngeunaan 8 taun nu kuring kungsi sangsara di tegalan ieu. Pangalaman padamelan mangrupikeun bagian intrinsik tina pangalaman 144,000, sareng saha waé anu aya di dieu sareng disegel tiasa nyarioskeun ka anjeun carita ngeunaan éta. Kamari, saurang lanceuk nyarios yén éta bakal saé upami urang nyerat buku ngeunaan éta. Ngan nempatkeun surah pikeun tiap urang, dimana anjeunna ngabejaan carita konversi sarta naon anu lumangsung kalawan anjeunna nalika anjeunna kapanggih pesen Orion: tribulation! Kaayaan Pakasaban!

Pengunduran diri Paus Benedict XVI (#2)

Janten, naon anu urang mendakan dina HSL? Kahiji, urang manggihan tanggal datangna Yesus. Teras urang nyandak nubuat 1335 dinten tina kitab Daniel, bab 12, sareng urang ngitung deui, sareng urang dugi ka 27.th Pébruari, 2013-nyokot kana akun ayeuna kajadian katempo jeung datangna leres Kristus.

Naha aya kajadian? Leres, paus mundur sacara resmi, sacara umum, di alun-alun St. Ku kituna aya hiji hal badag. Urang bakal datang ka éta.

Abdi terang rombongan ngantosan hiji hal ... Kuring jangji hiji hal ka aranjeunna. Kuring ogé bakal ngalakukeun pikeun anjeun. Aranjeunna malah teu terang naon anu aranjeunna ngantosan. Ayeuna kuring gé ngabejaan Anjeun naon maranéhna ngantosan. Kuring bakal ngabejaan ka maneh moal nalika fireballs bakal tumiba. Kuring bakal ngabejaan Anjeun teu lamun jeung iraha tsunami badag prophesied ku Ernie Knoll di California bakal pencét. Kuring bakal nyarioskeun ka anjeun ayeuna naon anu anjeun ngarepkeun ti saprak lami. Kuring bakal ngabejaan Anjeun tanggal pasti iraha urang bakal boga hukum Minggu diproklamasikeun di Amérika Serikat.

Tanggal pastina pikeun dinten! Sareng jamna? Henteu, tapi jam nubuat! Kiwari, anjeun bakal terang iraha hukum Minggu di Amérika Serikat bakal diproklamasikeun sareng dieksekusi.

[Sakumaha tétéla, kuring kungsi kapanggih dina interpretasi ngimpi di handap ieu tanggal hareup (27 Oktober 2013), nalika hukum Minggu dina bentuk kembar na.-ordinasi awéwé-diasupkeun ka Garéja SDA di Amérika Serikat ku pamilihan Sandra Roberts salaku presiden Konférénsi Southern California. Ieu memang MILESTONE nuju ordinasi awéwé sareng toleransi LGBT di gereja SDA. Kami nutupan téma ieu dina tulisan Pupusna Kembar sareng sababaraha ringkes Warta Dunya (tingali Wilson Ted, Texas Star, toleransi LGBT, Garéja SDA diculik ku paus). Sadaya ieu pamustunganana nyababkeun ka Gunung Carmel tangtangan.]

Kumaha kuring nyaho éta? Dengekeun! Jan neuteup ku soca! Hehehehe! Dinten ieu anjeun bakal terang iraha hukum Minggu bakal aya, sareng nalika sadaya pesen urang bakal dikonfirmasi, sareng sadaya padamelan urang bakal ngamimitian mendakan sareng ngégél 144,000 dina nami Yesus Kristus. Aya kasabaran para wali.

Janten, ieu mangrupikeun tanggal anu munggaran anu urang mendakan, ngan teu disebatkeun ayeuna deui peringatan 2012 anu sadayana gerakan anu saluyu sareng Bapa di surga. Bapa indit ti Tempat Pangsucina sarta indit ka palataran. Baca éta dina artikel.[19] Urang teu boga waktu pikeun éta kiwari.

Kajadian anu mimiti katingali nyaéta pengunduran diri paus. Ieu malah dikonfirmasi ku Ernie Knoll dina impian "Kaadilan jeung Mercy". Anjeunna ngimpi wirahma tangtu 7, 7, 4 poé. Wirahma 7, 7 nyaéta wirahma taun sabbatical. Lamun diitung taun nu 4th taun wirahma sabbatical, anjeun datang ka 2012-2013 (ti Yom Kippur mun Yom Kippur). anu 27th Pébruari anu tumiba antara Yom Kippur 2012 sareng Yom Kippur 2013 nyaéta tanggal 27th Pébruari nalika acara badag dimimitian. Aranjeunna dimimitian taun ieu kalayan pengunduran diri paus. Émut — sareng kuring ngajurung anjeun ngingetkeun kuring upami kuring hilap dina khutbah — kuring bakal nunjukkeun ka anjeun dinten ayeuna naha Gusti nandaan 27th Pébruari sareng sanés 28th nu éta tanggal pengunduran diri resmi paus. Ngingetkeun kuring ngabejaan ka maneh naha. Éta gaduh alesan - alesan anu ageung! - alesan anu luar biasa! Urang sadayana heran, "Naha 27th?” Ok, éta resmi sareng umum angkatna ti Vatikan. Anjeunna angkat dina dinten éta ti Vatikan, tapi pengunduran diri resmina dina dinten énjing tanggal 28th bulan Pebruari jam dalapan peuting. Naha henteu tanggal éta? Aya alesan.

Pamilihan Paus Francis (#3)

Naon anu urang lakukeun lajeng? Urang ngitung 1290 jeung 1260 poé, sarta kami kapanggih dua acara. Mimitina kami henteu yakin dimana nempatkeun éta persis. Urang nyetel counter ka 13th April sabab éta pasti. Kami heran, "Naha 1290 ngamimitian langkung awal? Aya bédana 30 dinten. Dimana urang kedah nempatkeun éta, sateuacan atanapi saatos?" Kami henteu yakin ngeunaan éta. "Naha 1260 sareng 1290 dinten sadayana ditungtungan ku sumpingna Kristus dina dinten éta, atanapi naha aya sasih waktos ngantosan antara akhir 1260 sareng 1290 dinten dugi ka sumpingna Kristus?" Kami henteu yakin, janten kami nganggo tanggal tengah anu pasti leres, sareng kami nyetél undur mundur. Éta 13th tina April. Tapi lajeng urang nempo, "Eh oh!" Paus kapilih dina tanggal 13th tina Maret! Janten urang terang yén éta tanda.

Paus Jesuit munggaran dina sajarah kapilih dina 13th tina Maret. Éta awal 1290 poé. Abomination of desolation ieu diatur. Teras we terang hal salajengna kedah janten hal anu aya hubunganana sareng nempatkeun struktur kakuatan di bumi anu bakal minuhan tribulation. Lajeng éta lumangsung dina 13th April nalika paus, dina Sabat, nyarios yén anjeunna parantos netepkeun dalapan kardinal pikeun ngawasa distrik-distrik Jesuit di bumi. Éta mangrupikeun hal anu ageung sabab éta persis sapertos anu kajantenan dina awal 1260 taun. Struktur kakuatan dipasang.

tribulation nu dimimitian saeutik engké. The tribulation teu dimimitian nalika paus ieu nempatkeun kana kakawasaan sakuliah Éropah; eta dimimitian saeutik engké. Allah salawasna nembongkeun hal anu sarua.

Kami ditingalikeun tilu gerakan Vatikan. Leres? Pengunduran diri hiji paus henteu kajantenan salami genep ratus taun, sareng henteu kantos ku cara ieu. Pamilihan paus Jesuit anu munggaran sareng réstrukturisasi lengkep ngeunaan struktur kakawasaan Vatikan henteu kantos kajantenan sateuacanna: struktur kakawasaan anu aya di sakuliah dunya. Aya konsul Romawi di unggal distrik kakawasaan Romawi di Bumi.

Sareng dulur-dulur urang nyarios, "Oh, naon éta? Naon hubunganana Vatikan sareng tanda sato galak? Naon hubunganana Vatikan atanapi Papacy sareng nubuat naon waé? Anjeun téroris, dulur-dulur kuring, sabab anjeun mikir yén nubuat-nubuat éta leres AYEUNA sareng aya hubunganana sareng Benedict atanapi Francis, atanapi sareng Obama. Kami ecumenical Adventists. Kami henteu aya hubunganana sareng teroris anu ngatur waktos sapertos anjeun.

Janten, naon anu kajantenan salajengna? Urang tadi tilu tanggal bener, sabab Allah masihan urang jarak ka datangna Yesus dina HSL, Daptar Sabat High. Tilu gerakan papacy! Daniel geus salawasna geus buku nu prophesied gerakan raja kalér dina Bab 11; éta papacy. Kami ngagaduhan kakuatan tanduk sakedik. Kitab Daniel sok ngeunaan gerakan papacy, janten tilu jarak terakhir dina buku ieu nyaéta ngeunaan gerakan papacy. Éta sagampangna.

Tanda Yunus (#4)

Tapi tanggal kaopat anu urang tadi (sarta urang nyetel mundur pikeun eta) éta hal béda. Éta henteu aya dina kitab Daniel. Éta 27th tina April. Dimana urang meunang eta ti? Ti HSL deui! Éta mangrupikeun dinten pesta musim semi anu munggaran dina taun 2013 anu tumiba dina Sabat. Ieu lain Sabat Luhur, sabab éta poé jadian, atawa poé kurban sheaf gelombang, jeung nu teu dihartikeun salaku Sabat upacara. Tapi éta dina grup Sabat Luhur disebut N3, sarta eta dikelompokkeun babarengan jeung Pentecost. Jadi lamun poe kiamat, poe kurban gandum, tumiba dina Sabat, mangka Pentakosta oge tumiba dina Sabat, sarta Pentakosta dihartikeun salaku Sabat upacara, jadi éta Sabat Luhur lamun tumiba dina Sabat poé katujuh. Poé salametan anu saluyu, Sabat pésta kahiji dina taun éta, nyaéta 27th April: poé kurban gandum.

Yesus parantos masihan tanda Yunus sakali kalawan kebangkitan-Na. Anjeunna kaluar tina beuteung bumi dina poé éta. Jadi, urang ngayakeun Perjamuan Gusti dina poé Paska, tanggal 24th mun 25 nuth, lajeng dina 26th mun 27 nuth aya tanda Yunus di sawarga. Ieu ogé prophesied ku Ernie Knoll datang dua poé sanggeus hiji Paska purnama, tur éta malah pasti tur bener dikonfirmasi ku panén sa'ir. Ieu ieu prophesied yén hal cemerlang bakal kajadian di langit, kawas noise tina juta truk jeung karéta tanduk.[20]

Éta kajadian! Éta mangrupikeun burst sinar gamma GRB 130427A, dina 27th April 2013: Ledakan pangbadagna di jagat raya anu diukur ku manusa! Ieu lain hal leutik. Upami anjeun hoyong karungu, éta bakal langkung nyaring tibatan sajuta klakson treuk sareng karéta, sadayana dina waktos anu sami. Éta bakal langkung nyaring. Lamun geus kajadian di Betelgeuse, bumi moal aya deui, tapi untung teu lumangsung 500 nepi ka 600 lampu-taun jauh; éta lumangsung 3.6 miliar taun cahaya jauh. Simkuring gaduh sababaraha waktos deui dugi Betelgeuse explodes. Nu masihan kami leuwih dahareun pikeun artikel.

Kritikus sapertos Erich Schultze anu henteu percanten kana naon-naon anu urang tulis, nyedek sareng nyarios, "Ah, tapi anjeun napsirkeun hal-hal kana nubuat nalika éta kajadian. Anjeun nerapkeun éta saatosna!" Sumuhun, éta naon urang salawasna ngalakukeun, abdi dear Erich Schultze. Ieu naon salawasna kajadian kalawan nubuat. Ieu anu ku urang dilakukeun ti saprak aya nubuat. Urang nyobian ngartos nubuat, tapi urang boga masalah pikeun ngarti eta sabab disandi. Ngan nalika kajadian nyata urang bisa ngomong, "Oh, kajadian minuhan sakabeh ciri nubuat, jadi kudu kajadian éta". Éta hungkul. Anjeun salawasna nyandak hiji acara jeung nerapkeun kana nubuat. Éta naon Adventism geus dipigawé sapanjang. Sakabeh patung Daniel diterapkeun ku cara éta. papacy ieu dilarapkeun kana nubuat kakuatan tanduk saeutik, jeung saterusna. Éta naon anjeun salawasna ngalakukeun.

Sarta acara ieu nu prophesied ku HSL pakait sampurna jeung burst gamma-ray, sabab éta persis acara pakait jeung peringatan tina burst gamma-ray Betelgeuse, nu urang geus dipikawanoh ti saprak 2010. Kami henteu nyebarkeun eta sabab urang ngan bisa ngalakukeun kitu sakali waktu ceurik nyaring. [nyaéta tina pangadilan hirup] geus dimimitian.

Urang terang yén triplet terakhir tina HSL nyaéta waktos Loud Cry sabab dimimitian dina musim semi 2013 sareng ditungtungan dina 24th Oktober 2015. Jadi awal triplet panungtungan éta burst gamma-ray, sarta tungtung triplet panungtungan bakal burst gamma-ray. Hiji éta non-bisa nepi ka tiwasna pikeun ngawula ka salaku peringatan sarta némbongkeun yén aya kénéh waktu, sarta hiji bakal bisa nepi ka tiwasna gamma-ray burst, maéhan bagian katilu manusa dina awal plagues. Wow!

“Éta teu kahaja!” Leres? Urang kungsi ngimpi Ernie Knoll prophesying acara ieu saprak 2010, dua poé sanggeus Paska purnama salila musim semi, sarta ayeuna geus kajadian, sarta éta ku kacilakaan? "Éta sadayana teu kahaja!" Urang malah nempatkeun undur ka dinya, sarta éta ku "kacilakaan" nu pakait persis ka awal jeung tungtung acara? Éta teu kahaja? Tangtu henteu, babaturan! Lamun eta bakal kabeh geus ku kacilakaan, Kuring bakal bener mimiti maén lotre. (Kuring henteu sabab éta satanic.) Lotre ku kacilakaan, tapi kami henteu maén lotre! Laju kasuksésan urang taun ieu 100%. Éta sanés tingkat anu anjeun tiasa ngahontal dina lotre. Eta kudu hal divinely dipandu. Éta mangrupikeun kajadian kaopat anu urang ramalankeun leres.

Meureun sababaraha Adventists bakal resep mun fireballs ragrag tinimbang burst gamma-ray anu milyaran sarta triliun kali leuwih badag batan fireball nanaon. Aranjeunna bakal dipikacinta eta, sarta kami bakal boga teuing, sabab lajeng meureun sababaraha bakal woken up.

Pentakosta (#5)

Naon tanggal salajengna anu nunjukkeun HSL? Ieu Pentecost. Ieu hiji-hijina Sabat Luhur nyata dikonfirmasi ku panén sa'ir. Kahiji Juni ogé Sabat Luhur, tapi dina kamungkinan kadua anu henteu kajantenan taun ieu. Janten, urang panginten "Naon anu tiasa kajantenan dina Pentakosta?" Éta tiasa aya hubunganana sareng waktos ceurik nyaring anu parantos ngamimitian - éta tiasa aya hubunganana sareng curahan Roh Suci, leres? Sumuhun! Sareng naon anu urang nampi? Naha urang sadayana nyarios tilu dugi ka lima basa sampurna ayeuna? Henteu, urang masih gaduh masalah anu sami.

Masalah kami nyaéta yén kami parantos nampi segel. Taya outpouring salajengna. Outpouring maksimum Roh Suci nyaéta yén anjeun nampi segel Allah. Kami parantos terang naon segelna salami sababaraha bulan. Henteu anjeun, pamiarsa, anjeun henteu terang éta. Urang terang eta, sarta lamun pikir anjeun boga eta, nulis ka kami, sarta kami bakal ngabejaan Anjeun upami Anjeun gaduh atawa henteu. [Kami siap diajar sacara pribadi via e-mail sareng saha waé anu ngagaduhan haté anu kabuka!]

Janten di tempat urang, teu aya deui anu tiasa kajantenan. Tapi kajadian! Kami nyiapkeun bola seuneu, sabab kami pikir, "Muhun, seuneu ti surga aya, seuneu ti langit aya. Sato galak kadua ngajadikeun seuneu turun ti langit,[21] bisa jadi bola seuneu deui.” Urang sangka eta bisa geus seuneu ti sawarga salaku basa[22] pikeun jalma-jalma anu hadirin, ku kituna aranjeunna tiasa nampi pangaweruh ngeunaan naon segel Allah - sahenteuna sababaraha diantarana. Atawa meureun rébuan bakal ngarobah dina poé éta, Kuring henteu weruh! Urang ngan bisa speculate ngeunaan harti na. Urang mikir, "Ieu poé Pentakosta, jadi meureun éta poé hujan ahir." Tapi hujan dimungkinkeun, sakumaha anu urang terang ti Hal Mayer sareng seueur pastor anu sanés, ogé prosés. Éta prosés [anu parantos dimimitian taun 2010].

Urang kungsi badai. Tornado! Kami disiapkeun. Kami parantos nempatkeun lapis dina sadaya windows kami sabab kami terang yén acara bola seuneu bakal dibarengan ku angin anu kuat. Ernie Knoll ngomong yén, sarta kuring yakin eta, sabab aya angin kuat dina Pentecost dina Kitab Suci ogé. Kami ngagaduhan angin anu kuat, hujan es, sareng puting beliung nyéépkeun tangkal umur 200 taun (ceuk kuring dina video badai yén éta tangkal umur 70 taun). Ieu rooted kaluar gigireun tempat ibadah isuk urang. Éta hartina salila 200 taun, teu aya badai kawas éta di Paraguay, sarta eta pencét persis on Pentecost, hiji jam saméméh poé Pentecost dimimitian magrib, jeung panonpoé geus darkening.[23]

Wow. Angin gedé aya di dinya. Di Yerusalem geus Pentecost. Hehehehe, Yerusalem téh tujuh jam maju ti sudut pandang urang. Ieu geus Pentecost nalika badai pencét.

Kami disiapkeun. Gerhard parantos nyandak seueur tatangkalan. Upami urang henteu ngalakukeun éta, urang bakal kaleungitan sahenteuna dua atanapi tilu tina opat gedong anu aya di dieu - bahkan kuil! Kami disiapkeun. Allah nyebutkeun nyiapkeun! Anjeun siap? Urang nyimpen dahareun, anjeun? Naha urang diidinan nyimpen tuangeun? Sumuhun, kami, dugi ... lamun urang teu nyimpen keur waktu hébat kasulitan, sarta kami henteu ngalakukeun éta. Éta ulikan sejen.

Éta tanggal kalima anu kami mendakan. Anu kaopat nyaéta burst sinar gamma, ieu anu kalima. Sareng ayeuna kuring nyarioskeun ka anjeun, yén urang gaduh dua tanggal deui anu urang terang pasti, sareng ieu mangrupikeun definisi ceurik nyaring. Definisi ceurik nyaring nyaéta uninga tanggal murka Allah, mimiti bala, jeung datangna Yesus Kristus. Anu kahiji, murka Allah, aya dina halaman wéb urang. Dinten ayeuna aya 845 atanapi 846 dinten deui. Datangna gancang. Pikeun datangna Kristus, urang ogé boga tanggal, tapi tanpa countdown a. Ku teu sangka bakal aya undur-undur deui, sabab urang parantos aya dina waktos kasulitan anu ageung, sareng teras urang bakal aya dina masalah anu ageung.

[Najan kitu, Allah ngajadikeun tétéla béda. Dina 31 Januari 2014, abdi nampi langkung terang ngeunaan siklus tarompét sareng wabah tina jam Orion, anu nunjukkeun deui ka urang prinsip wahyu "waktu" kutang Gusti. Kuring nutupan éta dina kuring khutbah umum kadua.]

Janten, sabaraha tanggal anu urang gaduh total? Tujuh! Tujuh poé-tanggal. Tanggal pasti yén gerakan ieu kapanggih sareng diproklamasikeun. Dina lima tujuh, hal geus kajadian. Ayeuna ngitung Chances anjeun yén dua panungtungan bakal teu kajadian. Teu mungkin pisan.

Wahyu tambahan

Tapi bola seuneu henteu murag. Naha urang teu boga tanggal nu fireballs lajeng? Ieu gampang. Gusti teu ngajadikeun bola seuneu ragrag. Kami henteu Satanists pikeun memproklamirkan acara fireball. Tapi naha éta langkung saé gaduh bola seuneu sareng tanggal hukum Minggu ogé? Kuring gé ngabejaan Anjeun!

Enya, Allah teu ngalakukeun nanaon iwal Anjeunna nembongkeun rencana-Na ka nabi-Na.[24] Leres? Allah teu nanaon. Muhun, Gusti teu nyieun bola seuneu ragrag. Gusti henteu nempatkeun hukum Minggu di Bumi, tapi Anjeunna ngidinan eta kajadian, sareng upami aya anu ngijinkeun hiji hal, éta ogé tindakan. Ieu akta. "Kuring ngidinan Anjeun pikeun ngalakukeun éta, Sétan. Oké, laksanakeun!” Ieu akta. Ieu ditulis dina kitab Ayub, salaku kontrak anu Anjeunna dijieun jeung Iblis, jadi manéhna bisa nguji Ayub.

Aya anu sanés, tapi sanés dina tujuh séri anu diserat dina éta buku. Aya masalah: eta teu ditulis dina kitab sawarga. Kontrakna henteu ditulis dina buku-buku ieu, sabab anu saurang nyaéta Yesus, awak-Na, sareng anu sanésna nyaéta Yesus, getih-Na. Lamun fireballs bakal tumiba, nu manéhna teu nyieun ragrag, teu ditulis dina awak jeung getih Yesus. Sanes ditulis dina buku ieu nalika hukum Minggu bakal ngalawan Hukum Yesus Kristus, Sabat. Teu ditulis dina kitab suci ieu.

Ieu ditulis dina hal kawas Kitab Dosa Iblis. Éta tempat ditulis.

[Dinten ieu, éta pikaresepeun pisan pikeun ningali deui pernyataan kuring ngeunaan hal ieu. Dina waktos éta, urang teu terang nanaon ngeunaan siklus tarompét sareng wabah. Simkuring nampi duanana dina 31. Januari 2014. Lamun hiji nyadar yén sakabeh tarompet ngagambarkeun kajadian satanic diwenangkeun ku Allah, mangka urang ngarti yén acara fireball teu bisa dirékam nepi ka siklus tarompet. Sarta dina siklus éta, Yesus utters "Tahan" deui opat kali. Leuwih rinci bisa kapanggih dina abdi khutbah tanggal 31 Januari 2014 jeung dina artikel Tarompet jeung Sora tangtu jeung Misteri Ezekiel. Pembaca anu hormat, iraha anjeun ngarepkeun kajadian éta? Numutkeun tingkat pangaweruh urang dina waktu éta, sagala hal anu kuring nyebutkeun aherat logis, sarta ngabogaan significance ampir prophetic.]

Naon anu urang peryogikeun, pikeun milari tanggal pasti pikeun salah sahiji acara anu urang tunggu-tunggu - bola seuneu atanapi hukum Minggu? Kabéh Adventists ningali ka hukum Minggu. Urang peryogi naon? Upami kuring nyarioskeun ka anjeun yén urang henteu tiasa mendakan éta dina kitab suci, sabab éta suci teuing pikeun nyeratna di dinya, naon anu urang peryogikeun? Wahyu! Wahyu Intra-Alkitab atanapi Ekstra-Alkitab? Ekstra-Alkitab. Sabab Alkitab oge kitab suci, bener? Sareng upami urang tiasa mendakanana di dinya, éta bakal aya dina Daniel sabab anjeunna nyarioskeun ngeunaan gerakan papas. Kitab Daniel mangrupakeun hint panas, tip a. Ieu mangrupikeun petunjuk dimana ngamimitian milarian, tapi urang peryogi wahyu tambahan-Alkitabiah pikeun terang tanggal éta.

Aya deui dua ayat dina Kitab Suci, nu ngabejaan urang ti mana wahyu ieu asalna. Dupi anjeun nebak naon maranéhna ngomong?

Sarta eta bakal lumangsung dina poé panungtung, nyebutkeun Allah, Kuring bakal tuang kaluar tina Roh kuring kana sakabeh daging: jeung putra anjeun sarta putri anjeun bakal nubuat, sarta lalaki ngora anjeun bakal ningali visions, sarta lalaki heubeul anjeun bakal ngimpi impian: (Rasul 2:17)

Leres, wahyu tambahan-Alkitabiah dinubuatkeun dina Alkitab sorangan. Naha urang kedah milarian sareng ngadangukeun jalma-jalma anu ngagaduhan visi, jalma ngora anu gaduh visi, sareng para sepuh atanapi sepuh, lalaki sepuh? Aya anu bakal ambek ayeuna upami kuring nyauran anjeunna sepuh, sabab éta ngeunaan jalma sepuh, sareng waktos ieu sanés Ernie Knoll. Nyebutkeun lalaki heubeul... ME N. Teu nyebutkeun heubeul MAN. Henteu ngan hiji. Ieu sahenteuna dua. Ieu jamak.

Impian Kafé

Kusabab ayat ieu, nalika Ernie Knoll murag kadua kalina, sarta manéhna mimitian narajang pamingpin gerakan ieu jeung gerakan sorangan, urang miharep yén salah sahiji urang bakal boga impian. Sahenteuna salah sahiji urang! Kuring ngagaduhan dua impian anu penting pikeun diajar. Aranjeunna ngabantosan abdi pikeun maju dina pangajaran. Tapi aranjeunna henteu wahyu langsung. Hayu atuh ngomong kitu. Aranjeunna petunjuk pikeun neraskeun pangajaran, tapi aya hiji lalaki diantara urang anu ngagaduhan impian. Kuring bakal maca impian ka anjeun ayeuna, sareng kuring nyarioskeun ka anjeun sateuacanna yén impian ieu ngungkabkeun tanggal pasti tina hukum Minggu. [masing-masing kembarna], sarta kami henteu ngakuan eta dugi wengi ayeuna. Urang buta deui.

Abdi nampi salinan impian ... Jan ngagaduhan éta dina 27th Oktober 2011, nalika anjeunna masih di Jerman. Anjeunna teh lalaki "heubeul" anu kungsi ngimpi, malah leuwih ti hiji. Urang kedah ningali impian-impian anu sanésna ogé. Éta pondok tur gampang kaharti, tapi maranéhna hésé napsirkeun. Lalaki anu satia ieu mangrupikeun anu munggaran tina sakabeh grup ieu-iwal pamajikan kuring, tangtosna-anu sumping ka dieu. Anu kahiji! Sarta manéhna ngimpi éta, sarta manéhna nulis ka kuring, Kuring teu apal persis tanggal, tapi teu lila saméméh anjeun datang. Urang tadi kontak e-mail. Anjeunna salah sahiji murid abdi paling getol. Sababaraha poé sanggeus ngimpi, dina bulan Nopémber, 2011, anjeunna dikirim kuring ngimpi jeung kuring mimiti napsirkeun eta.

Kadang interpretasi butuh waktos anu lami. Tanggal impian penting, naha kuring ngulang deui: 27th Oktober, 2011, teu lila saméméh Jan datang. Jan sumping dina bulan Désémber 2011 pikeun ngiringan kami di dieu. Anjeunna mangrupikeun réréncangan munggaran kuring anu sumping ti luar negeri, atanapi ti mana waé di dunya, ngiringan gerakan. Anjeunna ngimpi kieu:

A perenah grid basajan kalawan tilu jajar jeung opat kolom, outlined dina jeruk dina latar hideung.

Abdi aya di kafé atanapi réstoran anu sanés di lingkungan biasa. Dinten ieu dinten anu cerah, sareng kuring ngagem baju anu cocog pikeun usum panas atanapi sahenteuna pikeun nagara anu haneut pisan. Wangunan dijieun sagemblengna tina kai, jeung sagalana Sigana pisan pikaresepeun tur ramah. Sagalana geus bathed dina lampu haneut, nu reflected ku tembok kai jeung méja buleud leutik sarta korsi. Kuring diuk sorangan di salah sahiji meja buleud, nu perenahna gigireun jandela badag. Jandéla henteu diwangun ku jandela tunggal, tapi tina panel pasagi leutik (12 elemen individu dina 4 kolom sareng 3 jajar), anu dihubungkeun ku salib kai anu cocog. [Urang boga jandéla sapertos didieu di garéja jeung di imah kuring.] Kuring nebak jandela jandela téh ngeunaan 12 inci kuadrat. [Angka 12 kedah dipikanyaho ku sadayana gerakan ieu. 12 elemen individu, 12 inci.] Éta tenang, tur abdi tiasa ngadangu sémah séjénna quietly galecok.

Kuring neuteup ka laut, nu aya di hareupeun imah. Ujug-ujug, abdi tiasa ningali kumaha cai gancang naek, kawas tsunami (tanpa gelombang megatkeun) sarta sanggeus waktu anu singget eta naék luhureun jajaran kahiji jandela. Kuring teu gugup dina sagala hal, tapi anteng nangtung tina korsi kuring. Sanajan kitu, atmosfir tenang geus leungit. Kuring ngan ukur tiasa nyarios ka jalma sanés (anu kuring masih teu tiasa ningali) yén kuring parantos nyiapkeun aranjeunna pikeun anu bakal datang. Teu aya niat jahat dina kuring nalika kuring nyarios kieu-ngan kasedih.

Tanpa hariwang ngeunaan kajadian salajengna di kafé, kuring naék kana tangga kai sareng lebet ka lantai kahiji, kamar kuring. [Tah aya kamar luhur anu Jan asup kana impianna.] Henteu seueur anu katingali. Sadaya anu kuring tingali nyaéta ranjang kai di tengah kalayan simbut beureum sareng bantal bodas ... [Hiji bantal anu ageung sareng panjang nutupan sakumna lebar ranjang.] Sumawona, éta rada poék sabab kamarna ngan ukur cahayana ku sababaraha lampu témbok sareng ranjangna sorangan. [Kasur éta glowing.] Teu aya deui lanté di luhur ieu. [Tah ieu lantai pangluhurna.]

Sketsa anu digambar leungeun ngagambarkeun teleskop nunjuk ka langit anu pinuh ku béntang dina pigura pasagi, nunjukkeun fokus kana observasi celestial.

Ujug-ujug, sabagéan gedé lanté kai luhureun kafé peupeus. Ukur dua papan anu misah, masing-masing nuju ka pojok tukangeun ranjang anu tinggaleun, nuju ti ranjang ka tungtung kamar. [Leres? Janten upami ngagambar dina papan putih... Abdi henteu pinter ngagambar, tapi sigana kuring masih tiasa ngagambar ranjang. Janten, aya bantal. Abdi kedah ngagambar heula. Lajeng aya dua planks bade, papan kaluar tina ranjang. Ieu ranjang. Ieu simbut, sareng ieu bantal, sareng ieu mangrupikeun dua papan anu nuju ka juru kamar. Sapertos kieu. Sareng sadaya lantai ieu musna, sareng ngan ukur dua papan anu tinggaleun. Papan kayu.] Dina impian kuring heran naha lantai kai aya dina kaayaan kitu, sarta Kami tungtungna yakin yén éta téh alatan tsunami.

Ujug-ujug hateupna leungit, tanpa gaya atawa sora, sarta lanté luhur ayeuna dikurilingan ku parapet luhur dada. Panonpoé kénéh, jadi sagalana ayeuna dimandian ku cahaya caang. Lampu témbok pareum, tapi ranjang masih hurung. Kuring leumpang ka parapet anu nembé kabentuk nyanghareupan laut sareng ningali ka handap gedong. Ieu sways bulak balik saeutik, tapi kuring teu sieun sabab kuring nyaho yén wangunan moal runtuhna. Cai ngocor di sabudeureun gedong jeung ayun tungtungna eureun. Kuring éta hiji-hijina jalma anu naék, jadi kuring teu bisa ningali batur. Sok aya rasa katengtreman sareng kaamanan mutlak dina impian éta.

Éta impian. Ayeuna wartosan kuring iraha hukum Minggu bakal sumping! Ieu dina impian! Hésé? Teu hésé. Kuring gé nunjukkeun anjeun. Kuring nyiapkeun spreadsheet pikeun éta, sareng kuring nempatkeun impian kafé Jan 27 Oktober 2011 dina spreadsheet. Kuring nunjuk kaluar tilu jajar jandela, sarta kuring ditandaan saolah-olah unggal jandela jandela saeutik bakal jadi sabulan. Janten urang gaduh tilu période opat bulan dina unggal baris. Jan ngimpi dua belas kaca jandela, nu bakal dua belas bulan. Leres? Kami ngagaduhan interpretasi éta kanggo lami. Henteu aya anu énggal pikeun grup di dieu, tapi éta énggal pikeun pamiarsa.

Dimana Mimitian?

Unggal jandela jandela hiji bulan. Masalah kahiji urang dina interpretasi éta uninga iraha bade ngawitan dua belas bulan ieu. Bulan naon anu dipidangkeun dina baris kahiji? Naon bulan kahiji tina jandela jandela munggaran? Upami éta 27th Oktober, 2011, mangka taun ieu bakal geus kaliwat. Lajeng impian bakal dilarapkeun ka waktu antara 27th Oktober, 2011 sareng 27th tina Oktober, 2012.

Éta 27th Oktober 2012 tanggal husus? Sumuhun, grup nyebutkeun. Sumuhun. Ieu malah hiji poé nu kuring kungsi ngimpi ngeunaan:[25] ulang persis Yesus Kristus, ulang taun Adam, a Yom Kippur / Day of Atonement, a High Sabat, a Sabat, wah, naon deui? Kami mendakan tujuh kali pikeun dinten éta. Jigana éta ditulis dina artikel. Tujuh acara husus lumangsung dina poé éta.

Naon anu dilakukeun ku Garéja Advent dina dinten éta? Naha aranjeunna ngahormatan Penciptaan dina dinten éta? Sumuhun, maranehna. Naha aranjeunna ngalakukeun éta dina bentuk anu leres? Henteu, aranjeunna henteu. Maranehna nurut kana parentah papal pikeun hiji poe panghormatan pikeun Ciptaan, dina Oktober, pikeun sakabéh komunitas ecumenical. Unggal Sabat mangrupikeun dinten Penciptaan pikeun urang, sareng teu aya dinten Penciptaan anu khusus kecuali dinten Sabat - dinten katujuh anu disucikeun sareng disucikeun ku Gusti nyalira.

Janten, éta mangrupikeun tanggal anu khusus: 27th Oktober 2012. Tapi kumaha urang bisa ngabejaan nu Oktober-27th Oktober 2011 atanapi 2012-éta awal impian Jan? Nu ngajadikeun hésé. Ieu ngajadikeun eta tricky. Anjeun terang ngeunaan Kasalahan Miller, leres? Kami pareum sataun sabab kami henteu ngartos yén taun bala-bala sanés bagian tina hukuman anu hirup.

Tingali, upami ieu mangrupikeun impian nubuat sareng kalebet kana kategori Rasul 2:27, maka éta kedah janten nubuat. Biasana anjeun henteu ngagaduhan impian dina awal nubuat, anjeun gaduh impian sateuacan minuhan ramalan dimimitian. Upami teu kitu, éta moal jadi nubuat deui, sabab bakal geus minuhan, sarta anjeun teu kudu ngimpi. Janten éta kacida teu mungkin yén minuhan impian dimimitian dina tanggal ngimpi sorangan. Éta kamungkinan yén minuhan impian dimimitian dina 27th Oktober 2012, anu nandaan tanggal anu ageung dina gerakan urang. Kami malah nyarios dina tulisan yén panto rahmat pikeun Garéja Adventist mimiti nutup dina dinten éta. Kami dikonfirmasi. Anjeun bakal ningali yén éta leres.

Ku kituna hayu urang coba napsirkeun impian saolah-olah ngimpi sataun saméméh minuhan bener dimimitian. Periode kahiji, opat bulan kahiji, jajaran kahiji jandela jandela, nyaéta 27 Oktober 2012 nepi ka 27 Pébruari 2013. Nyaéta 27th Pébruari 2013 tanggal husus dina gerakan urang? Sumuhun, abdi ngobrol ngeunaan eta geus. Ieu mangrupikeun tanggal munggaran anu urang gaduh pikeun acara anu katingali ngitung 1335 dinten ka tukang ti waktos Kristus sumping, sareng urang dugi ka 27.th Pébruari 2013. Leres? Alus.

Bagian mana tina impian anu lumaku pikeun periode opat bulan ieu? Urang kudu ngamimitian dina awal ngimpi. Kuring bakal cutatan téks deui, kalawan putus, sarta kuring bakal ngajelaskeun kumaha eta manglaku ka waktos ieu.

Abdi aya di kafé atanapi réstoran anu sanés di lingkungan biasa. Dinten ieu dinten anu cerah sareng kuring ngagem baju anu cocog pikeun usum panas atanapi sahenteuna pikeun nagara anu haneut pisan.

Pikeun lila, kami geus napsirkeun kafe ieu salaku réstoran urang, forum ulikan urang, dimana Jan geus jadi anggota. Sareng dimana leresna? Di dieu, di Paraguay. Nagara haneut dimana anjeunna peryogi baju usum panas nyaéta Paraguay. Henteu kunanaon? Alus.

Anjeunna ngimpi éta nalika anjeunna masih di Jerman. Dina Oktober di Jerman, anjeun teu make baju usum panas. Geus tiis. Janten ieu parantos nyarios ka anjeunna, "Eh, anjeun kedah angkat ka Paraguay!" Tur éta interpretasi kahiji urang ngimpi, nu teu salah.

The Rumah Makan

Wangunanna lengkepna tina kai.

Naon hartina wangunan kai dina impian? Aya deui impian Ernie Knoll anu ngajelaskeun éta,[26] tapi aya ogé fakta sajarah anu ngajelaskeun eta. Lumbung Hiram Edson dijieunna tina kai. Anjeunna mangrupikeun jalma anu ngagaduhan visi ngeunaan Yesus asup ka Tempat Pangsucina dina taun 1844, dinten saatos Kuciwa Agung, 23rd Oktober, 1844. The 23rd Oktober 2016, Yesus bakal sumping. Hehehehe, dina malem 23rd. Leres. Janten éta ogé tanggal anu penting pisan.

Lumbung Hiram Edson dijieunna tina kai. Naon deui anu dijieun tina kai? Salib Yesus dijieun tina kai. Ernie Knoll ngagaduhan impian "Nangtung dina Kai" sabab kai téh bebeneran. Jan ngimpi ngeunaan lumbung Hiram Edson, sareng kaleresan - gedong tempat kabeneran asalna - sareng anjeunna angkat ka gedong éta.

Éta réstoran. Ieu kafé. Ieu di dieu. Ieu tempat dimana sora Allah asalna tina.

... sagalana geus pikaresepeun tur ramah.

Naha urang pikaresepeun sareng ramah? Kadang urang kitu, kadang urang henteu.

Sagalana geus mandi dina lampu haneut nu reflected ku tembok kai jeung méja buleud leutik sarta korsi.

Tah ieu grup forum tempat urang diajar, forum pribadi. Kuring sok heran, lamun kuring nyarita ngeunaan forum. Kuring nyarita ngeunaan forum dina artikel. Kuring geus diucapkeun ngeunaan forum dina khutbah. Kuring ngobrol ngeunaan forum dina surat ka kritik urang, dina surat ka pengikut urang--tapi jarang aya anu naros, "Eh, kumaha kuring tiasa ngaksés éta forum?" Aranjeunna nyerat kuring surat pribadi! Hiji lalaki nulis ngeunaan opat ratus surat pribadi ka kuring dina basa Spanyol, sarta kuring kudu ngajawab tilu atawa opat hurup ti anjeunna ampir unggal poe. Anjeunna henteu kantos naroskeun, "Naha kuring tiasa janten bagian tina forum?" Kami nyerat opat rébu tulisan dina forum! Diajar babarengan jeung jalma di sakuliah dunya, admitting kasalahan urang, nyieun kasalahan, diajar ku trial and error. Teu aya anu kabetot dina forum?

Ieu réstoran. Aya ogé impian tina Ernie Knoll ngeunaan réstoran.[27] Ieu diprediksi ragrag kadua na di bagian réstoran. Karunya Ernie! Upami aya anu ikhlas, tanyakeun ka kami! Tapi kuring bakal nyarioskeun ka anjeun sateuacan anjeun naroskeun kami janten anggota forum: kami nyingkirkeun jalma-jalma anu sanés iman kami sareng anu datang ngan ukur nénjo atanapi nuduh atanapi nyerang kami. Ieu mangrupikeun forum anu "suasana tenang." Aya atmosfir ramah. Ieu forum pribadi. Ieu forum dikonci. Ieu forum disumputkeun, jadi urang bisa diajar tanpa kaganggu. Lamun urang hayang gelut jeung debat, teras urang buka Facebook. Aya, urang boga cukup kasempetan pikeun éta.

Jadi aya meja buleud, jandela badag, Kuring geus ngajelaskeun dua belas jandela jandela, opat dina unggal jajar. Aranjeunna disambungkeun ku crosses kai. Sumuhun, crosses. Naha urang kedah nyebatkeun deui yén éta mangrupikeun petunjuk pikeun salib Yesus sareng pangajaran? Éta parantos nyarios. Dua belas inci pasagi ... dua belas ku dua belas ... saratus opat puluh opat ... sorana kawas 144,000.

Éta tenang, sareng kuring tiasa nguping sémah anu sanés ngobrol. Kuring neuteup ka laut, nu aya di hareupeun imah.

Bahaya ti Laut

Anu katingalina mangrupikeun pamandangan anu tenang, leres-leres mangrupikeun pamandangan anu bahaya pisan, sabab tina laut asalna tsunami, anu ngancam datang ka bumi sareng maéhan jalma-jalma anu aya di réstoran éta. Laut biasana nangtung pikeun bangsa, basa, sareng basa,[28] sarta eta oge nangtung pikeun agama husus anu lokasina di laut: Garéja Katolik Roma. Jadi bahaya.

Tsunami asalna ti Garéja Katolik Roma, ti lokasi ti laut. Dimana asalna sato galak munggaran? Kaluar laut![29] Jeung tsunami asalna kaluar ti laut ti papacy nu. Ngimpi ieu kedah aya hubunganana sareng papacy. Mun tsunami datang, pasti datang ti papacy, ti laut.

Naha aya anu asalna tina papacy di 2012? Henteu aya naon waé anu asalna tina papacy di 2013? Enya, tilu kali. Sabaraha kali? Tilu kali! Leres. Éta pisan sababna naha kuring nyetel kalimah salajengna beureum-sabab eta milik 27th Pébruari 2013. Nyaéta nalika baris kahiji tina opat kaca jandela leutik ditutupan lengkep. Waktosna musna. Jan ceuk éta malah saeutik saeutik luhureun eta.

Ujug-ujug kuring bisa ningali kumaha cai ngadadak naek kawas tsunami tanpa gelombang megatkeun sarta sanggeus waktu anu singget eta naék luhureun baris kahiji jandela jandela.

Kalimah ieu milik gerakan kahiji papacy, sarta baris ieu ditungtungan make pengunduran diri Paus Benedict. Jelas tsunami datang ti laut, kawas sato galak ti laut. Ieu gerakan papal! Anu kahiji dina tanggal 27th Pébruari, sanggeus opat bulan mimiti ngimpi, dumasar kana tanggal ngimpi sataun saméméh: periode ti 27 Oktober 2012 nepi ka 27 Pébruari 2013.

Rusiah Hukum Minggu

Ayeuna, ieu henteu cekap pikeun urang terang iraha hukum Minggu bakal sumping. Periode salajengna masihan langkung petunjuk. Dimimitian ku 27 Pébruari 2013, sareng ditungtungan dina 27 Juni 2013, saatos jajar jandela jandela anu sanés. Urang kudu maca téks taliti pisan ayeuna, ngartos naon anu ngawangkong ngeunaan bagian kadua ngimpi. Ieu penting. Upami urang henteu ngartos ieu, maka urang bakal gagal dina interpretasi impian. Sakabeh trik uninga lamun hukum Minggu bakal datang, aya dina bagian kadua. (Tapi éta henteu sumping dina bagian kadua.)

Ayeuna baca taliti pisan! Manéhna nyebutkeun,

Kuring teu gugup dina sagala hal, tapi anteng nangtung tina korsi kuring. Sanajan kitu, atmosfir tenang geus leungit.

Aya anu hudang-sahenteuna dina forum diajar-tapi ieu ogé ngagambarkeun panongton Adventist anu urang gaduh.

Kuring ngan ukur tiasa nyarios ka jalma sanés (anu kuring masih teu tiasa ningali) yén kuring parantos nyiapkeun aranjeunna pikeun anu bakal datang.

Naon anu dilakukeun ku Jan sapanjang taun saprak anjeunna ka dieu? Anjeunna parantos nyiapkeun jalma-jalma. Anjeunna damel di Facebook. Anjeunna ngabagi artikel di dinya. Anjeunna diajar sareng jalma. Manéhna méré jawaban. Anjeunna nyiapkeun jalma-jalma pikeun ieu datang. Naon anu anjeunna nyiapkeun jalma-jalma? Pikeun gerakan mimiti papacy, kajadian anu katingali munggaran! Éta naon Jan anu nyiapkeun jalma. Anjeunna sok nyarios ngeunaan 27th Pébruari. Ieu jadi gampang ngartos.

Teu aya niat jahat dina kuring nalika kuring nyarios kieu.

Abdi terang anjeunna, leres-leres henteu aya niat jahat dina anjeunna.

Ngan kasedih.

Sareng kuring terang yén anjeunna hanjelu pisan sabab sakedik jalma anu nampi pesen éta.

Tanpa hariwang ngeunaan kajadian salajengna di kafé, kuring naék kana tangga kai sareng lebet ka lantai kahiji, kamar kuring.

Dina basa sejen, ieu kamar luhur. Di dieu urang meunang interpretasi penting munggaran. Jan ngaléngkah. Anjeunna mana kaluar tina bagian réstoran. Ti iraha urang eureun medarkeun di réstoran, di forum? Geus lila! Urang ngamimitian sababaraha threads anyar, tapi saeutik pisan. Waktos aktif forum parantos réngsé kusabab urang mimiti ngagaduhan acara anu katingali. Nalika aranjeunna dimimitian, urang mimiti nyebarkeun di publik sabab acara katempo aya. Urang dieureunkeun medarkeun di forum sabab ayeuna urang teu kudu nyumputkeun deui, saprak aya acara katempo.

Naha kuring ngajelaskeun sorangan? Réstoran, forum, henteu peryogi deui upami acara anu katingali parantos dimimitian. Urang teu kudu nempatkeun sagala pikiran rusiah urang, kapercayaan atawa gagasan, sabab bisa jadi nu fireballs teu tumiba dina dinten urang babagi ngeunaan.

Anjeun ngartos? Réstoran éta henteu diperyogikeun deui. Jalma-jalma anu cicing di réstoran éta — anu cicing di dinya tuang, sareng ngawadul — dikumbah nalika tsunami datang. Aranjeunna leungit. Anggota Garéja Adventist anu nembé tuang di réstoran tapi henteu angkat ka kamar luhur gagal.

Iraha murid-murid angkat ka kamar luhur? Dina Pentakosta, leres? Dina Pentakosta murid-murid aya di kamar luhur. Tanggal nu Pentecost taun ieu? 15th tina Juni! Sabaraha lami bagian kadua ngimpi? Nepi ka 27 Juni, sababaraha poé sanggeus Pentecost. Leres? Pentakosta éta 15th. Manéhna indit ka kamar luhur lalaunan saméméh 27 Juni. Gerakan papal geus dimimitian. Anu cicing di handap leungit. Manéhna indit nepi dina Poé Pentecost. Éta jelas? Kami ngagaduhan 15th tina Juni.

Mimiti anjeunna ngajelaskeun ambiance, sakuliling sareng interior kamar:

Teu aya seueur anu ningali. Anu kuring tingali nyaéta ranjang kai di tengah kalayan simbut beureum sareng bantal bodas. Leuwih ti éta, éta rada poék sabab kamar cahayana ukur ku sababaraha lampu témbok jeung ranjang sorangan. Teu aya deui lanté di luhur ieu.

Éta kamar pangluhurna. Janten, réréncangan, naon hartosna ranjang? Jan masihan kuring idin pikeun nyarios sakedik ngeunaan pikiran anu urang tadina. Sakeudeung, dina interpretasi kahiji urang pikir éta ngimpi pribadi sabab Jan boga kaayaan dahsyat di imah dina taun 2011 nalika anjeunna sumping ka tempat urang. Pamajikanna teu daék milu jeung manéhna, sarta manéhna ngamimitian prosés cerai alatan manéhna satia ka Allah. Sababaraha bulan, anjeunna ngajak anjeunna sumping sareng anjeunna, tapi anjeunna nampik sadayana. Manehna leungit. Sareng anjeunna malah ngamimitian prosés cerai.

Urang teu boga pamanggih yén urang kudu napsirkeun "kamar luhur" salaku Pentecost. Kusabab cenah "kamar kuring,"Sarta anjeunna sumping ka Paraguay, tur aya hiji ranjang nikah kosong ditinggalkeun, urang pikir cara urang ngalakukeun. Teras we heran naon hartosna bantal bodas sareng simbut beureum? Meureun pamajikanana bakal syahid? Manehna masih boga kasempetan pikeun ngarobah engké. Janten pertama kalina, urang napsirkeun impian sacara pribadi. Éta henteu hartosna yén éta salah. Biasana aya sababaraha tingkatan interpretasi.

Hiji hal anu bener: éta ranjang nikah yén manéhna nempo aya. Jeung aya hiji jalma nu manéhna nempo aya, tapi teu pamajikanana. Éta tempat urang salah, sabab urang ngonci diri kana interpretasi pribadi tina ngimpi, sarta ku sabab urang dikonci diri kana kajadian fireballs atawa musibah badag anu bakal mawa dina hukum Minggu. Kami salah napsirkeunana. Upami anjeun terang naon hartosna ranjang, sareng upami anjeun terang naon hartosna dua papan, maka anjeun terang iraha hukum Minggu bakal sumping, dina kacindekan.

Naon anu lumangsung, acara-wijaksana? Lantai ngarecah.

Ujug-ujug, sabagéan gedé lanté kai luhureun kafé peupeus. Ukur dua papan anu misah, masing-masing nuju ka pojok tukangeun ranjang anu tinggaleun, nuju ti ranjang ka tungtung kamar. Dina impian kuring heran naha lantai kai aya dina kaayaan kitu, sarta Kami tungtungna yakin yén éta téh alatan tsunami.

Nikah di Risk

Ku kituna ieu trik. Naon hartosna ranjang sareng dua papan? Ieu ranjang nikah. Sakabeh lantai ngarecah, sarta ngan dua planks sésana. Naon eta nangtung pikeun? Ayeuna anggap yén acara ngadadak sigana dina tanggal 27th Juni 2013. Naon anu lumangsung dina 27th Juni 2013? Naha aya kajadian sakitar 27th Juni 2013?

Naon anu lumangsung dina 26th Juni 2013? Kaputusan Mahkamah Agung di AS ngeunaan nikah homoseksual, atawa nikah sarua-sex, sabab nyebutkeun. Malah aya dua kaputusan. Baca dina Internét! Urang teu boga waktu pikeun éta. Saha anu diidinan angkat ka ranjang nikah? pasangan. Naon Alkitab nyebutkeun? Pasangan homoseksual? Heueuh, eta teh kajijikan pikeun Allah. Urang Kristen teu kudu ragu ngeunaan éta. Alkitab pinuh ku éta. Kuring teu boga waktu pikeun ngayakeun sakabeh ceramah ngeunaan nikah jeung kumaha suci éta, sarta yén éta kudu jadi antara dua jalma heterosexual.

Lantai peupeus. Lantai kamar Jan mangrupikeun siling kafé, janten naon anu aya di kafé? Tsunami asup jeung siling murag. Aya kajadian anu dahsyat, sareng aya hubunganana sareng ranjang kawin. Kuring bébéja yén éta ogé jalma. Naon anu biasana bodas sareng beureum dina Alkitab?

Lain hal! Naha perkawinan Kristen diwangun ku dua jalma heteroseksual wungkul? heueuh! Lamun ngomong enya, mangka anjeun boga pamanggih naon nikah Kristen nyata diwangun ku!

Gambaran grafis anu nunjukkeun ranjang beureum kalayan kecap "Yesus" di luhurna, sareng dua panah anu nunjuk ka ranjang ti sisi anu dilabélan "Salaki" sareng "Pamajikan".Kitab Suci nyebutkeun yén Adam jeung Hawa salaku pasangan anu kahiji dijieun nikah. Éta mangrupikeun lembaga Penciptaan di Taman Eden Allah, sareng henteu ngan ukur Adam sareng Hawa. Aya jalma katilu anu diperlukeun pikeun ngawangun perkawinan Kristen anu nyata. Yesus Kristus sorangan! Sareng bodas sareng beureum mangrupikeun warna-Na. Justifikasi jeung sanctification! Getihna, nu menerkeun maneh, beureum. Jeung leresan sorangan bodas. A nikah Christian nyata kabentuk ngan lamun kaasup jalma kahiji! Jalma kahiji nyaéta Yesus Kristus. Anjeunna mangrupikeun Jalma Kahiji! Sadaya perkawinan sanés sanés Kristen.

Ngan dua papan ditinggalkeun ngarah ka ranjang Yesus Kristus, sanggeus siling homoseksual peupeus handap. Aranjeunna datangna ti arah sabalikna, ngagambarkeun lawan jenis atawa jalma heterosexual, anu bisa datang ka ranjang Kristus sarta ngabentuk nikah Kristen nyata. Nu ieu ditémbongkeun ka sobat Jan. Dina nikah maranéhanana, maranéhna teu boga Yesus Kristus-manehna Anjeunna, tapi manehna teu boga Anjeunna. Anjeunna sanés jalma anu munggaran dina perkawinan éta, sareng kusabab éta, perkawinan éta rusak. Anu anjeunna tingali di dieu sanés milikna kawin; anjeunna nilik segitiga nyata nikah yen Yesus Kristus ngidinan.

The Ranjang Dirina Yesus Kristus. Aranjeunna hiji daging di Anjeunna. Ngan dina Anjeunna! Ngan dua planks kalawan lawan jenis ngabentuk segitiga: lalaki, awéwé, jeung Yesus Kristus. Éta perkawinan Kristen.

Jeung batur anu teu lebet ka kamar luhur ieu boga siling ragrag ka handap dina sirah maranéhanana. Ieu mangrupikeun jalma-jalma anu pro-homoseksual, pikeun perkawinan anu sami. Aranjeunna maot. Papacy asup jeung laut kawas tsunami tina jandéla, sarta siling ragrag kana sirah maranéhanana. Ieu murag kana sirah maranéhanana dina 26th Juni 2013, tapi Jan gaduh 27th salaku tanggal panungtungan. Naha? Naon anu lumangsung dina 28th, ngomong-ngomong? Ieu kamari. Naon anu lumangsung dina 28th Juni? Dinten Jumaah. Naon anu dilakukeun ku jalma-jalma di California kamari, dina jam soré? Loba kajadian. Dimana Mahkamah Agung lokasina di AS? Di basisir wétan. Teu di basisir kulon, di basisir wétan. Waktos Wétan. Dina 26th Juni di 10 jam Eastern Time, Mahkamah Agung ngumumkeun yén nikah sarua-sex di California kudu diwenangkeun deui.

Naon anu dilakukeun ku jalma kamari? Aranjeunna nikah! Pasangan kahiji nikah! Sateuacan aranjeunna tiasa nikah, pangadilan kaayaan lokal kapaksa meta kana putusan Mahkamah Agung tur bener ngidinan nikah di California, fisik jeung éféktif. Dina 26th, Californians teu acan diwenangkeun nikah sabab aya kénéh pending kasus. Naha kuring ngajelaskeun sorangan?

Masih aya kasus anu ditangguhkeun ngeunaan pasangan homoseksual anu hoyong nikah, tapi dilarang nikah. Ayeuna Mahkamah Agung mutuskeun yén éta henteu konstitusional, sareng éta kedah diidinan. Tapi pikeun leres-leres nikah, anjeun masih peryogi idin ti kaayaan anjeun. Janten pangadilan lokal, pengadilan nagara, ngaréspon ka Mahkamah Agung kamari énjing sareng ngijinkeun perkawinan. Ayeuna bisa bener-bener kajadian, ayeuna maranéhna bener-bener bisa kawin, jeung maranéhna nikah soré kamari. Pasangan homoseks munggaran di California nikah kamari sore.

Teu sesah kaharti. Éta sami di Jerman. Kami gaduh Mahkamah Agung anu mangrupikeun Mahkamah Konstitusi, sareng upami éta mutuskeun hiji hal, henteu kunanaon. Tapi saterusna pangadilan lokal kudu mutuskeun, "Oke, hayu urang ngalakukeun eta!" Hiji patarosan konstitusional; anu sanésna mangrupikeun patarosan hukum.

nu 27th éta katuhu di tengah. Naha Allah nembongkeun 27th Pébruari pikeun pengunduran diri paus, sareng sanés 28th? Naha Gusti nunjukkeun ka adi kuring tanggal 27 Janth Juni, sareng sanés 26th atanapi anu 28th? Éta gaduh alesan. Éta katuhu di tengah antara dua kaputusan béda ti dua pangadilan béda! Katuhu dina poé nalika euweuh kajadian, nyaeta persis dinten anu anjeunna ngimpi.

Teu aneh? Anjeunna ngimpi ngeunaan eta kajadian, sanajan. Anjeunna ngimpi ngeunaan ranjang nikah. Anjeunna ngimpi ngeunaan naon ngajadikeun nikah Kristen nyata. Anjeunna ngimpi ngeunaan lantai ngarecah jeung sakabeh jalma nangtung dina aturan homoseks. Anjeunna ngimpi!

Paréntah Katujuh

Paréntah naon éta? Éta nomer. Paréntah anu mana anu diomongkeun? Nu katujuh. Jumlahna tujuh. Paréntah katujuh. Anjeun teu kudu zinah. Tujuh. Naon jumlah kasampurnaan dina Kristus? Tujuh! Saha anu ngajadikeun perkawinan sampurna? Kristus. Tujuh. Ieu parentah katujuh. Éta nomer. Anjeunna ngimpi nomer. Tujuh. Sarta anjeunna ngimpi jumlah parentah katujuh. Manéhna ngimpi nyokot jauh tina parentah katujuh.

Geus waktuna pikeun anjeun, raja, pikeun digawé: pikeun aranjeunna geus nyieun batal hukum thy. (Jabur 119:126)

Sareng sadaya bagian tengah ieu nyarioskeun ngeunaan kajadian anu dahsyat ieu, yén di Amérika Serikat, hukum nikah dirobah jadi jalma homoseksual bisa nikah ayeuna, sarta yén éta téh unconstitutional mun ngalawan eta. Anjeun meureun bakal dianggap téroris pisan pas lamun anjeun ngalawan eta. Éta sadayana dianggap ucapan hate, naon anu kuring nyarioskeun di dieu, yén kuring ngalawan ... Henteu, kuring henteu ngalawan jalma homoseksual. Abdi ngalawan homoseksualitas. Abdi henteu kantos ngalawan jalma atanapi individu. Abdi ngalawan gaya hirupna, sareng abdi ngalawan aranjeunna ngalanggar parentah Allah.

Babaturan homoseksual di luar sana, kuring nyarios, "Punten, ulah ngalakukeun éta." Lamun teu bisa disebutkeun, mangka ngan ulah ngalakukeun eta. Ulah covet, teu resep, teu kasampak, teu kasampak dina kelamin sarua. Tutup panon anjeun atanapi naon, tapi ngan teu nikah. Anjeun teu diwenangkeun pikeun nikah nurutkeun Kitab Suci. Ulah ngalakukeun hubungan seksual sareng saha waé tanpa nikah, sareng henteu sareng jinis anu sami. Ngan ulah ngalakukeun eta. Abdi henteu nyatakeun anjeun gélo. Abdi henteu nyatakeun anjeun gélo. Kuring ngan ngomong, "Ulah ngalakukeun eta" sabab transgression tina parentah katujuh, sarta ku kituna anjeun teu meunang leungit.

Ayeuna, kumaha kuring datang ka hukum Minggu. Ieu gampang. Aya hiji cutatan Ellen G. White, nu nyebutkeun:

Nalika urang Parisi naroskeun ka Anjeunna ngeunaan sahna talak, Yesus nunjuk anu ngadangukeun deui ka lembaga perkawinan sakumaha ordained dina ciptaan. [Éta anu kuring nyarios sateuacanna] "Ku sabab teu karasa haté anjeun," saur-Na, Musa "nyiksa anjeun ngantunkeun pamajikan anjeun: tapi ti mimiti henteu kitu." Anjeunna ngarujuk kana dinten-dinten di Édén anu bagja nalika Allah ngucapkeun sagala hal ”saé pisan”. Lajeng nikah jeung Sabat asalna maranéhanana, lembaga kembar pikeun kamulyaan Allah pikeun kapentingan manusa. Lajeng, sakumaha Maha Nyipta ngagabung leungeun pasangan suci dina nikah, nyebutkeun, Lalaki bakal "ninggalkeun bapana jeung indungna, sarta bakal tetep ka pamajikanana: sarta maranéhanana baris jadi hiji," Anjeunna ngumumkeun hukum nikah pikeun sakabéh barudak Adam nepi ka tungtung waktu. Anu diucapkeun ku Bapa anu langgeng nyaéta hukum berkah anu paling luhur sareng pangwangunan pikeun manusa. {AH 340.4}[30]

Naon anu urang bawa ti Eden? Tangkal kahirupan? Henteu. Sifat anu séhat? Henteu. Karya anu saé tanpa kesang? Henteu. Naon anu urang candak ti Éden? Nikah jeung Sabat. lembaga kembar. Jan ngimpi ngeunaan dua ieu. Anu munggaran ayeuna parantos dicandak di ASth jeung 28th Juni. Anjeunna ngimpi ngeunaan 27th, persis di tengah. Lalangit peupeus. Lantai tempat anjeunna nangtung ngarecah. Éta dibawa kabur.

Paréntah Kaopat

Janten, naon bagian katilu sacara logis? Éta ngeunaan ngaleungitkeun Sabat. Anjeunna kedah ngimpi ngeunaan nomer sejen, katuhu? Manéhna ngimpi ngeunaan jumlah Kristus, nu tujuh. Anjeunna ngimpi ngeunaan parentah katujuh. Janten dina bagian katilu sareng terakhir tina impianna, anjeun kedah milarian nomer.

Ieu fase antara 27 Juni 2013 jeung 27 Oktober 2013. Ieu persis dina ahir taun Jan ngimpi ngeunaan. Sakali deui, 27 Oktober 2013 mangrupikeun dinten ulang taun Yesus Kristus. Waktos ieu sanés dinten Yom Kippur, tapi masih dinten ulang taun Yesus Kristus. Naon dinten anu langkung saé anu tiasa dipilih Iblis pikeun ngaleungitkeun Sabat, tibatan dinten ulang taun Yesus Kristus nyalira?

Ujug-ujug hateupna leungit...

Hateupna ayeuna. Naon anu lumangsung nalika hateupna leungit? Cahya asup. Loba cahaya. Caang caang. Cahaya cerah Paraguay asup, leres? Tapi panonpoé ogé asup. Panonpoé ayeuna geus katempo, atawa Minggu ayeuna katempo. Aya seueur cahaya ayeuna. Cahaya kami parantos bersinar dina bagian kadua. Kumaha anjeun ngajelaskeun gerakan urang ayeuna? Naha anjeun badé nyarios yén kami caang sapertos sinar gamma ngabeledug di sakumna dunya? Henteu. Naha pedaran bagian kadua cocog sareng kaayaan urang? Kami henteu dina poék-aya sababaraha lampu témbok, sareng ranjangna rada caang. Naha éta gambaran anu hadé pikeun kaayaan urang? Leres, di jero urang gaduh cahaya, tapi cahayana henteu ka luar.

Naha urang kedah janten cahaya dunya? Naha malaikat kaopat kedah terang dunya? Naha "terangkeun dunya" hartosna hal anu cemerlang, atanapi ngan ukur sapertos lampu témbok? Herang! Éta bakal terang sadayana dunya! Iraha Adventists bakal hudang? Jeung fireballs? Kalayan tsunami di California? Kalayan gempa di Chili? Atawa jeung hukum Minggu di AS? Tangtosna! Éta naon anu aranjeunna sadayana ngantosan. Iraha aranjeunna bakal hudang sareng ningali yén aranjeunna maot? Nalika hukum Minggu parantos sumping.

Tapi saterusna cahaya dunya pareum, sarta cahaya urang pareum ka dunya. Leres? Ieu ngeunaan hukum Minggu. Kumaha kuring nyaho? Baca:

...tanpa kakuatan atawa noise, sarta lanté luhur ayeuna dikurilingan ku parapet luhur dada.

Aya parapet setinggi dada. Hateupna leungit. Cahaya tiasa asup, sareng cahaya tiasa pareum. Sabaraha tembok hiji kamar? Ieu kamar rectangular. Éta ngagaduhan opat témbok. Gantina témbok, ayeuna aya parapet, atawa satengah témbok. Sabaraha sisi parapet? Opat. Anjeunna ngimpi ngeunaan nomer opat. Nanging, anjeunna ngimpi ngeunaan nomer opat salaku parapet. Naon hartina parapet dina Kitab Suci?

Allah nyieun kebon anggur, sarta Anjeunna nempatkeun munara kana kebon anggur.[31] Sareng Anjeunna nempatkeun naon? Anjeunna nempatkeun témbok sabudeureun kebon anggur. Sarta naon témbok nangtung pikeun sakabéh interpretasi Adventist, sanajan nu Ellen G. White?[32] Paréntah Gusti. Éta mangrupikeun panyalindungan ngalawan dosa anu asup. Tembok sok nangtung pikeun panangtayungan Sapuluh Paréntah, sareng upami anjeun gaduh témbok opat sisi, maka paréntah anu mana anu ngagambarkeun? Paréntah kaopat. Paréntah mana anu kaopat? Anu kadua ti lembaga kembar: Sabat, anu urang candak ti Eden.

Naha éta dada luhur? Anjeun teu bisa gampang ragrag ka handap. Ieu mah sakadar sapuluh sénti ti lantai. Éta luhur dada. Naon dada luhur dina awak kuring? Organ mana dina awak kuring anu luhur dada? Abdi jajantung nyaeta dada luhur. Kuring bakal nulis parentah kuring kana Anjeun hate![33] Nu mana, utamana? Nu katujuh jeung nu kaopat, sabab maranehna teh lembaga Edenic Allah.

Urang nuju ngawangkong ngeunaan dua lembaga Edenic dibawa kabur, lajeng caang asup. Anu panungtungan nyaéta Sabat. Iraha hukum Minggu sumping? Tingali, urang gaduh hukum konstitusional anu ngaleungitkeun perkawinan. Dimana urang kedah nyangka hukum Minggu asup? Dina undang-undang ti AS Lamun datang ka konstitusi, lajeng urang boga hukum Minggu. Éta kahayang urang ngantosan. Éta paralel. Bagian kadua ngimpi ngajelaskeun bagian katilu. Urang ngagaduhan hukum perkawinan anu dicabut ku Mahkamah Agung, sareng urang bakal ngagaduhan hukum Minggu anu ngaleungitkeun Hukum Sabat ngalangkungan Mahkamah Agung. Teras urang bakal ngagaduhan hukum Minggu anu diarep-arep ku sadayana. Urang bakal boga eta ku waktu ngimpi ngabejaan urang, persis nurutkeun jajar jandela.

Saeusi imah pinuh ku cai. Kabéh kaca jandéla ditutupan. Éta hartosna tanggal: dina 27th Oktober 2013, hukum Minggu bakal dilaksanakeun. Ayeuna tebak dinten mana dina minggu 27th Oktober 2013 nyaéta. Hayu urang tingali. Minggu! Ieu bakal jadi Minggu kahiji dina hukum anyar. Kami ngagaduhan opat bulan deui, sareng dina opat bulan ieu, hukum Minggu bakal asup kana konstitusi AS

Iman Perlu

Babaturan, éta leres. Ieu wahyu. Impianna sagemblengna wahyu. Ieu mangrupikeun wahyu tambahan-Alkitabiah, saleh, ilahi. Anjeun teu kudu ngadagoan lila. Kami ngagaduhan opat bulan pikeun ngahutbah naon anu kami da'wahkeun. Ayeuna anjeun tiasa ngadoakeun kumaha urang kedah ngaréspon sareng pangaweruh ieu. Naha urang kedah nyebarkeun pidéo, atanapi henteu kedah urang nyebarkeun pidéo?

Kuring yakin yén hukum Minggu bakal datang. Kuring gé ngabejaan Anjeun hiji hal. Aya dua hal anu ngajadikeun kuring mikir kitu. Naskah bagian katilu nyebutkeun, "Ujug-ujug hateupna leungit." Hateupna nyaéta panyalindungan tina Sabat. Hateupna leungit "tanpa kakuatan atanapi sora."

Kami ngaduga naha Sétan parantos ngarobih taktikna atanapi henteu. Aya sababaraha petunjuk yén éta tiasa kajantenan. Sarerea geus sare, jadi naha Iblis kudu ngarobah taktik na ku ngalungkeun bola seuneu ayeuna, lamun urang sok nyebutkeun fireballs bakal ragrag? Kami nyarioskeun ka anjeun dina khutbah anu terakhir, Sabat kamari, taktik Iblis nyaéta pikeun ngajaga parawan saré. Upami anjeunna ngajaga sadayana sare, sareng teu aya anu hudang, moal aya 144,000. Moal aya saksi pikeun Bapa. Alam semesta sareng Gusti bakal leungit upami aranjeunna henteu hudang.

Ernie Knoll dua kali murag. Anjeunna ngimpi ngeunaan fireballs. Kami henteu terang upami bola api anu diimpikeun ku Ellen G. White sigana parantos kaeusi, sareng dua pesawat nabrak World Trade Center, contona. Kami henteu terang pasti. Kudu ati kalawan interpretasi.

Pikirkeun naon anu bakal kajantenan upami anjeun gaduh bukti anu kuat atanapi langkung kuat yén éta sanés iman anu anjeun hirup. Tanpa iman anjeun moal tiasa nyenangkeun Gusti.[34] Éta mungkin-Kuring henteu nyarios yén kuring terang éta, kuring ngan ukur nyarios yén éta mungkin-yén moal aya bola seuneu, sareng sapertos Jan ngalamun, hukum Minggu bakal datang tanpa kakuatan atanapi sora sabab jalma-jalma siap pikeun nempatkeun undang-undang éta.

Naha aya kakuatan atanapi noise anu dipikabutuh di Éropa pikeun nyandak hukum Minggu kana konstitusi Éropa? Leres pisan henteu. Ieu cukup pikeun boga Paus Jesuit pikeun ngalakukeunana. Ieu cukup pikeun boga banksters pikeun ngalakukeunana. Kitu ogé di AS. Teu kudu aya bola api pikeun ngaluluskeun hukum deui. Jalma-jalma nyembah Sétan sakarep-karep—teu kudu aya bola seuneu. Ieu mungkin yen aranjeunna bakal datang. Ieu mungkin yen aranjeunna moal datang. Teu pasti. Anu kuring terang nyaéta paréntah kaopat, sareng éta bakal dileungitkeun dina 27 Oktober.

Tembongkeun Ka Umat Kami Kasalahanna

Aya hal kadua anu narik perhatian kuring. Kuring teu boga waktu pikeun nyarita ngeunaan eta dinten, sabab urang geus ngaleuwihan waktu geus. Kuring calik sareng napsirkeun deui impian Kaadilan sareng Rahmat Ernie pikeun dinten ayeuna. Abdi tiasa nunjukkeun ka anjeun. Ayeuna nunjukkeun bulan sareng pigura waktos persis. Hurup MARTHA anu ragrag ayeuna genep bulan, sareng pas pisan. Éta persis genep bulan ti 27th April, nalika M of MARTHA mimiti turun, dugi ka 27th Oktober. Genep bulan lulus ti tanda Yunus nepi ka hukum Minggu. Aya genep bulan deui ti 27th Oktober 2012 nepi ka 27th tina April.

[Dinten ieu kami gaduh interpretasi anu langkung saé tina 10 paréntah-bulan sareng ogé waktos anu langkung harmonis pikeun nutup percobaan pikeun garéja dibandingkeun sareng anu disebatkeun dina paragraf di handap ieu. Salaku ceuk kuring dina khutbah ieu, deciphering tina impian atawa nubuat mangrupakeun tugas hésé. Nalika hal tungtungna kajantenan, urang ngartos kumaha sadayana pas babarengan. Mangga baca séri dua bagian: Babul geus fallen! Tapi, pernyataan dasar bagian ieu masih valid.]

Bagian tungtung ngimpi nyebutkeun hal Sirilik atawa hésé. Eta nyebutkeun yen Martha, adina Becky urang, dibere hiji bulan pikeun tiap tina parentah nu manehna geus transgressed, nepi ka manehna ancur. Disebutkeun yén dina bulan Pebruari taun éta, Gusti ngajauhan tina ngajagaan anjeunna. Janten éta 27th Pébruari nalika panto rahmat pikeun Martha ditutup, sareng sapuluh bulan saatosna (ceuk anjeunna dina tanggal 18th Désémber) Marta murag, tulang-tulangna remuk. Éta nangtung pikeun karuksakan Garéja Adventist ku hukum Minggu.

Ayeuna ngitung. Urang terang yén Gusti leres-leres angkat tina ngajagi Garéja-Na dina tanggal 27th Pébruari 2012, tapi éta acara katempo keur eta lumangsung dina 27th Pébruari 2013 kalayan gerakan kahiji papacy. Aya sabaraha bulan dugi ka 27th Oktober 2013, nalika hukum Minggu bakal aya? Sabaraha bulan aya ti bulan Pebruari nepi ka Oktober, ti bulan kadua nepi ka bulan kasapuluh? Sapuluh dikurangan dua nyaéta dalapan. Dalapan bulan.

Sakumaha seueur paréntah anu dilanggar ku Garéja Adventist? Jan sorangan nyebutkeun dalapan. Naha dalapan? Naha henteu sapuluh? Kumaha upami parentah Sabat? Naha aranjeunna nyarios, "Ayeuna angkat ka garéja dinten Minggu! Urang robah kawas Garéja Katolik, urang ngarobah Sabat ka Minggu”? Naha aranjeunna nyarios kitu? Éta sikep resmi Garéja Adventist? Henteu éta henteu. Adventists malah ngomong, "Kami masih jalma suci Allah sabab urang boga Sabat". Hese pisan nyandak Sabat tina mimbar. Malah hese ku ngaran, Garéja Adventist Poé Katujuh. Hese pisan pikeun sacara resmi ngalanggar parentah Sabat.

Ayeuna dengekeun. Naon anu kuring nyarios kamari dina ibadah subuh? Ceuk kuring kumaha héran éta Garéja Adventist, keur jadi pisan ecumenically berorientasi, memproklamirkan hal kamari di AS ti mouthpiece tina Konférénsi Umum, komo di Jerman super ecumenical, ti mouthpiece Uni Jerman, Naether. Aranjeunna memproklamirkan yén Garéja Adventist nilik kiwari hébat, bahaya dahsyat na masalah jalan bareng jeung gerakan ecumenical, kusabab hukum nikah sarua-kelamin di AS Garéja Adventist dijieun stand jelas kamari, sakuliah dunya, yén maranéhna teu ngarojong nikah sarua-kelamin. Aranjeunna masih clinging kana lembaga Edenic jeung tahan yén ngan nikah heterosexual nu katampa tur dirojong ku gareja.

Naha aranjeunna ngalanggar parentah katujuh? Aranjeunna henteu. Sabaraha parentah nu aranjeunna ngalanggar lajeng? Aranjeunna henteu ngalanggar Sabat sareng henteu ngalanggar parentah nikah ngeunaan jinah. Dalapan. Janten upami anjeun ngémutan impian Martha, kedah aya dalapan bulan ti tanggal 27th Pébruari nepi ka gereja ancur-nepi ka ditumbuk kana taneuh, nyebutkeun ngimpi. Éta bakal 27th Oktober 2013, kalawan hukum Minggu. Lajeng tribulation sahiji anggota Garéja Adventist bakal dirasakeun. Aranjeunna bakal ditumbuk ka lantai. Dalapan bulan.

Aya anu tiasa naroskeun, "Kumaha aranjeunna ngalanggar dalapan anu sanés?"

  • Naha garéja — garéja dunya — cinta pisan ka Allah? Henteu, aranjeunna henteu.

  • Naha aranjeunna nyebatkeun nami Gusti kalayan sia-sia? Naha aranjeunna gaduh berhala? Naha artos mangrupikeun idola pikeun Garéja Adventist? Leres éta.

  • Kumaha upami kolot? Naha aranjeunna ngalanggar hukum? Naha maranéhna ngalakukeun naon ceuk panaratas maranéhanana? Naha aranjeunna hormat ka kolotna? Naha aranjeunna hormat Ellen G. White? Naha aranjeunna hormat ka Hiram Edson? Naha aranjeunna? Henteu, aranjeunna henteu. Aranjeunna malah geus poho ngeunaan William Miller. founding fathers teu dihormat.

  • Naha Garéja Adventist maéhan? Naha aranjeunna bogoh ka dulur-dulurna? Naha aranjeunna maéhan anjeun taun ka tukang? Naha aranjeunna masihan anjeun ucapan hate? Sumuhun, enya, enya, maranehna. Aranjeunna persecuted anjeun. Sareng aranjeunna sami sareng anu dilakukeun dina 1914, anu bahkan diserat dina béntang. Maranehna maehan jeung ngahianat dulur-dulurna. Aranjeunna ngalanggar ogé parentah kagenep.

  • Naha aranjeunna covet? Kuring gé ngabejaan Anjeun kumaha warisan kuring indit ka Garéja Adventist. Upami anjeun masihan aranjeunna ramo leutik anjeun, aranjeunna nyandak sadayana panangan anjeun. Aranjeunna covet. Duit mangrupikeun hal anu penting pikeun aranjeunna.

  • Naon anu ical? Naha aranjeunna bohong? Naha Garéja Adventist ngabohong? Unggal dinten. Aranjeunna ngabohong yén kami sekte. Naha aranjeunna ngabohong yén urang bid'ah? Aranjeunna bohong ngalawan kami. Aranjeunna bohong ngalawan Allah. Maranéhanana bohong ngalawan alam Yesus Kristus. Aranjeunna bohong ngalawan doktrin. Aranjeunna bohong, nyebutkeun yén gerakan ecumenical téh alus. Maranéhanana bohong, jeung bohong, jeung bohong, jeung bohong ngalawan Allah jeung manusa.

Tanpa éra maranéhna geus ngalanggar ALL tina parentah kajaba dua anu aranjeunna teu bisa ngalanggar sabab kabuka bakal ngaku yen aranjeunna fallen, yén maranéhna geus janten Babul. Abdi tiasa nyarioskeun ka anjeun sareng Orion sareng HSL kumaha aranjeunna ngalanggar dalapan paréntah anu sanés. Ieu ditulis dina béntang.

Dalapan bulan kudu lulus nepi ka hukum Minggu bakal naksir SDA MARTHA. Dalapan bulan ieu bakal lekasan dina 27 Oktober. Ieu mangrupikeun hiji hal anu anjeun tiasa mendakan upami anjeun nganalisis impian Kaadilan sareng Rahmat. Kami ngalakukeun éta minggu kamari, tapi kami henteu gaduh pidéo ngeunaan éta. Tiap surat téh sabulan ayeuna, genep bulan dimimitian ti 27th April, nalika panto rahmat ditutup pikeun Garéja Adventist. Dina interpretasi anyar éta ditutup dina 27th tina April.

Gusti ngajauhan ngajagi dirina. Lajeng panels asup. Dina 27th April, sadaya tujuh panels aya. Panto ditutup, tuluy surat-surat mimiti murag. Salaku "generasi jahat sareng zinah,"[35] tanda panungtungan yén Garéja Adventist narima éta tanda Yunus dina 27th April - sinar gamma meledak - sareng kalayan éta panto rahmat organisasi leres-leres ditutup. Ayeuna hurupna murag, sareng bakal dilakukeun salami genep bulan dugi ka tanggal 27th Oktober, nalika MARTHA bakal ditumbuk ku hukum Minggu.

Rencana Waktos Iblis

Dina impian Kaadilan sareng Rahmat, aya hiji deui kalimah anu nyarioskeun ngeunaan tujuh dinten Nabi Nuh. Inget éta? Éta hartina éta mungkin yén hukum Minggu bakal datang saminggu saterusna, sabab urang masih boga tujuh poe Nuh. Waktos ieu kuring nyarios sateuacan kajadian, janten teu aya anu nyarios, "Ah, anjeun nyarios éta 27th Oktober, teras éta 3rd Nopémber." Sanggeus 27th Oktober, Minggu hareup nyaéta 3rd Nopémber. Ku kituna éta ogé mungkin yen eta asalna lajeng, sabab urang boga tujuh poe panto ditutup tina Parahu Nuh urang, jsb.

Naon anu narik perhatian kuring? Punten sabar sareng abdi dinten ieu sabab penting pikeun kuring nyarioskeun anu sanés. Aya rencana waktos syetan. Urang nulis ngeunaan eta dina Tukangeun Garis Musuh. Ieu téh mangrupa signet Paul / Saul. Kuring gé nempatkeun eta dina layar. Kuring gé ngabejaan Anjeun hiji hal. Sakabeh rencana jelas ditulis aya ogé. Urang nulis ngeunaan éta dina forum ulikan taun ka tukang. Urang deciphered sababaraha hal leuwih ti urang diterbitkeun resmi. Anjeun terang, aya trisula Néptunus. Anu kami henteu terang dugi ka ayeuna nyaéta nomer. Néptunus mangrupa planét penting dina astrologi. Trident kalayan pedang ieu, sareng garis sanésna, pasti ngajantenkeun tanda astrologi. Hartina jeung nunjuk ka planét Néptunus, atawa Poseidon dina basa Yunani. Néptunus (atawa Neptunus dina basa Latin) nyaéta planét. Aranjeunna ningali planét. Kami henteu ningali planét kalayan studi kami. Urang neuteup ka béntang jeung bulan. Néptunus mangrupa hiji-hijina planét nu boga 13 bulan. Néptunus nangtung pikeun angka 13. Urang geus boga angka 12.

Tingali, signet nyebutkeun 2008 jeung 2009. Ieu ngécéskeun kami yén lamun hal kajadian di papacy nu, sok diumumkeun sataun sateuacanna, sarta salametan badag datang sataun saterusna jeung acara sorangan. Naon kajadian dina 29th Juni 2008-2009? Éta proklamasi énsiklopédia Paus Benedict anu nungtut kapamimpinan dunya pikeun paus. Ieu acara badag. Tapi éta ogé nyarioskeun ka urang nalika hukum Minggu bakal sumping sareng seuneu bakal turun ti sawarga. Ati-ati! Eta nyebutkeun sahenteuna taun, sarta engké nyebutkeun leuwih.

Tilu ranté link éta kurang pikeun nutup ranté nu bakal enslave dunya. Ranté nangtung pikeun perbudakan dunya. Tatanan Dunya Anyar. Dimimitian ti 2009, tilu tautan leungit: 2010, 2011, 2012. Lajeng anggota forum panginten-sareng kuring ogé panginten sami-"Hehehehe, bola seuneu bakal tumiba dina 2012." Tapi aranjeunna henteu murag, sabab kami henteu mikir leres. Urang diajar yén pengumuman téh sataun saméméh acara, sarta acara lumangsung sataun saterusna. Iraha bola seuneu kedah murag, upami aranjeunna murag? Aranjeunna kedah tumiba dina 2013. Kalayan éta, trisula Néptunus, ngalambangkeun Néptunus atanapi Sétan nyalira, bakal mimiti maréntah. 2012 teu ditulis di dieu. 2012 nyaéta pengumuman.

Naon anu dilakukeun dina taun 2012 pikeun ngumumkeun pamaréntahan Sétan? Olimpiade di London. Éta mangrupikeun acara anu paling setan anu kuring kantos ningali dina kahirupan kuring. Iblis sorangan malah kungsi acara badag di dinya, salaku patung super-oversized.[36] Luar biasa! Sababaraha anjeun ningali upacara bubuka. Ieu dahsyat. Éta pengumuman; eta sabenerna bakal kajadian sataun saterusna. Naha kuring ngajelaskeun sorangan?

Iraha éta badé sumping? Éta ditulis di dinya. Aya tanggal ditulis - sahenteuna bulan pasti nalika hukum Minggu bakal datangna jeung seuneu ti sawarga. Kuring nulis eta dina pos taun ka tukang di forum. Kuring bébéja anjeun ngeunaan jumlah 20. 17 lacks tilu boga 20 Tumbu ranté. Kituna ngeunaan hiji hal anu bakal enslave dunya dina selang waktu dua puluh taun.

Naon eta ngawangkong ngeunaan? Ieu ngobrol ngeunaan Uni Éropa. Dina taun 2009, Perjangjian Maastricht, nu ngadegkeun Uni Éropa, geus aya 17 taun. Tepang taun 20 taun ageung nyaéta tilu taun saatosna. Naha? Hayu urang angkat ka halaman wéb Perjangjian Maastricht.[37] Perjangjian Maastricht ditandatanganan dina 7th Pébruari 1992. Éta sapertos nalika tanggal 26th Juni, Mahkamah Agung nandatanganan hiji hal tapi jalma teu bisa nikah langsung. Éta kedah dilaksanakeun. Hukum éta kedah disahkeun.

Nalika éta datang ka pangaruh? Iraha Uni Éropa dikuatkeun? Éta langkung ti sataun saatosna, dina tanggal 1st tina Nopémber, 1993.[38] Dua puluh taun saterusna nyaéta Nopémber, 2013. Poé pésta gedé, enthronization Iblis dina tahta anu maranéhanana disiapkeun pikeun manéhna taun ka tukang, bakal kira-kira awal Nopémber, 2013. Boh 27.th Oktober 2013 atanapi 3rd Nopémber 2013 bakal janten Minggu munggaran dina hukum Minggu di bumi ieu. Di AS, gambar sato galak bakal aya. Éta hal gedé anu bakal kajadian.

Hukum Minggu parantos aya di Uni Éropa. Éta sanés énggal. Di Jerman kami geus miboga eta dina konstitusi saprak 1949. Ieu nanaon anyar di Éropa, tapi gambar bakal geus kabentuk di AS ku tanggal éta. Éta naon urang ngantosan.

Bewarakeun ayeuna opat bulan! Panto rahmat pikeun lembaga Adventist ditutup. Lembaga Adventist ngagaduhan waktos dugi ka 27th April taun ieu, nepi ka tanda Yunus, tobat jeung ka resmi nyokot ieu akun jeung nyebutkeun yén gerakan ieu dirojong ku gereja Adventist, nu repented tina dosa nya nu ditulis dina Orion jeung ditulis dina HSL. Aranjeunna henteu, sareng Gusti ngajantenkeun sinar gamma ragrag supados aranjeunna ningali kumaha aranjeunna bakal lekasan, sareng saha waé anu caket kana organisasi éta.

Sakali deui, kuring nyarios jelas: Abdi henteu nyarios, "Tinggalkeun Garéja Adventist!" Entong mundur kaanggotaan anjeun. Abdi henteu kantos nyarios kitu. Ceuk kuring, “Bentuk kelompok diajar di imah. Tong asup ka gereja deui. Tong masihan perpuluhan anjeun di dinya deui ka organisasi, sabab panto rahmatna parantos ditutup." Tapi antosan. Entong mundur kaanggotaan anjeun. Abdi henteu kantos nyarios kitu. Abdi henteu terang saha anu nyarios kitu. Antosan.

Maranehna bakal dipaehan. Pamingpin bakal dipaéhan. Bakal aya beberesih gereja. Pimpinan anyar bakal dilebetkeun kana organisasi, teras anjeun tiasa uih deui ka gereja anjeun. Lajeng ayun bakal lumangsung. "Gedong éta ngayun." Tangtu, ieu speaks ngeunaan oyag. Wangunan Garéja Adventist bakal oyag, éta bakal ngayun deui mudik, tapi bakal eureun swaying. Éta ogé dina impian Ernie Knoll, anu disebut The SDA Church. wangunan oyag, tapi oyag eureun sanggeus bari lajeng bisa balik deui ka gareja. Teras anjeun tiasa angkat dibaptis di dinya, sabab aranjeunna bakal nampi gerakan éta. Maranehna bakal narima amanat Orion, sarta pamingpin-pamingpin kolot anu nganiaya ka maraneh bakal sirna. Aranjeunna bakal maot. Ulah mundur kaanggotaan anjeun. Naha anjeun kedah? Ngan entong angkat ka tempat Iblis damel dina waktos éta. Ulah ngadangukeun pastor anu nyarios ngalawan Yesus Kristus di Orion sareng getih Yesus Kristus di HSL. Ulah ngadangukeun aranjeunna!

Hiji Glance Maju

Ku kituna, rencana kuring pikeun opat bulan ka hareup nyaéta kieu. Kami ngagaduhan alat kaméra, kami ngagaduhan mikropon. Urang ngagaduhan sagala hal ieu ayeuna. Urang bakal gaduh opat bulan deui pikeun ngumumkeun sadaya pesen ieu dina bentuk khotbah. Mun anjeun teu resep kuring, ulah lalajo eta. Upami anjeun resep naon anu kuring nyarios, teras tonton. Urang boga opat bulan deui!

Sareng kuring bakal nyarioskeun ka anjeun hiji deui anu urang terang kamari. Nalika hukum Minggu asup dina 27th Oktober 2013, lajeng urang bakal boga sataun sejen kalawan ukur represi, suprési, penindasan-tapi meureun teu kalawan pembunuhan. Hiji deui nu pasti: urang masih bisa meuli jeung ngajual dina taun éta, nepi ka kira-kira Oktober/Nopémber 2014. Mangka waktu teu meuli jeung teu ngajual bakal datang, mangka bakal hésé pisan pikeun urang nyebarkeun pesen ngaliwatan YouTube atawa website atawa naon bae. Hal-hal bakal parah sareng parah sareng parah dina taun éta, tapi bakal mungkin dugi ka sakitar Oktober / Nopémber 2014, teras éta bakal parah pisan.

Kuring teu ngabejaan panongton naha kuring nyaho éta, tapi kuring yakin urang bakal boga masalah pikeun ngirim video ka internét ti Nopémber 2014 on. Gerakan ieu ogé nangtung pikeun acara sadunya. Naon anu lumangsung dina skala leutik di dieu, lumangsung dina skala badag di dunya ogé. Janten, tingali pidéo, tingali khutbah! Kami bakal nyobian sareng anjeun opat bulan ka hareup, teras sataun deui upami mungkin, teras anjeun kedah angkat nyalira.

nu Kristus palsu bakal datang. Pembunuhan bakal ngamimitian. Kami henteu terang iraha bal seuneu bakal murag — meureun tilu dinten sateuacan tanggal 27th Oktober. Éta spekulasi murni. Kami henteu terang. Urang teu boga impian tambahan-Alkitab atawa hal. Upami urang mendakan hiji hal, kami bakal nginpokeun ka anjeun, tapi kuring henteu deui spekulasi ngeunaan bola seuneu. Kuring nyebutkeun yén ngimpi Jan éta ngimpi ketuhanan, sabab jelas spoke ngeunaan nikah.

Naha kuring nyarioskeun ka anjeun naha éta diimpikeun pikeun nunjuk di antara atanapi sadinten sateuacan kajadian? Naha kuring ngajelaskeun sorangan naha? Kusabab éta sadayana réngsé dina dinten Minggu! Sadaya tanggal anu sanés mangrupikeun prequels kana hukum Minggu. Éta kedah diimpikeun dina 27th atanapi nunjuk ka 27th. Jan ngimpi éta dina 27th Oktober 2011 sareng éta bakal lumangsung dina 27th Oktober dua warsih saterusna, nalika taun ngimpi bakal kaliwat ti 27 Oktober 2012 nepi ka 27 Oktober 2013. The pengunduran diri umum paus éta dina 27.th tapi pengunduran diri resmi paus nyaéta dina 28th. Upami Jan ngimpi ngeunaan 28th, mangka urang moal boga Minggu dina tungtungna pikeun hukum Minggu. Éta sadayana ngeunaan hukum Minggu. Éta tanggal penting.

Hal anu sami kajantenan nalika tanggal éta di antara kaputusan Mahkamah Agung tanggal 26th Juni jeung 28th Juni kalawan judgments kaayaan lokal. Éta badarat di tengah-tengah ieu kusabab tungtungna urang peryogi 27th datang ka Minggu. Anjeun ngartos? Éta alesan naha éta henteu persis dina poé. Gusti hayang nunjuk ka hukum Minggu dina Minggu husus nu datang nepi.

Ku kituna, abdi miharep anjeun ngarasakeun eta. Bawa barang ti dinya, sareng siap-siap! Utamana panongton urang-Jigana urang leuwih atawa kirang disusun ogé, tapi kuring ragu yén panongton. Mugi-mugi hadirin henteu nyarios, “Ah, opat bulan deui abdi tiasa cicing di townhouse atanapi apartemen di tengah kota. Ah, opat bulan — éta lila pikeun kuring masih cabul jeung ngalakukeun naon kuring hayang. Nalika hukum Minggu datang, kuring bakal janji bakal ningkatkeun kabiasaan kuring.

Babaturan, panto rahmat pikeun Garéja Adventist dikonci. Lamun anjeun ngalakukeun nanaon nu Garéja Adventist teu, partake dina dosa maranéhanana, anjeun meunang plagues. Anjeun meunang teu ngan hukum Minggu; anjeun meunang bala. Éta moal pikaresepeun. Ngan sapertilu tina manusa bakal binasa dina sakedap, sarta sésana bakal boga hiji taun sangsara ngaliwatan plagues dahsyat. Kuring gé ngomong deui: Abdi lain sieun-monger. Sabalikna, kuring ngomong, "Hukum Minggu masih opat bulan deui." Tapi anjeun kedah gaduh kahariwang pikeun nyalametkeun kahirupan anjeun — disalametkeun ku Yesus Kristus.

Siapkeun! Aya impian tina Ernie, "Nyiapkeun ..." sarta eta diomongkeun ngeunaan plagues, murka Allah, sarta nyebutkeun persis taun nu murka Allah bakal datang. Anjeunna repeats nu jadi sababaraha kali. Hayu atuh ngulang deui ka panongton: "Salaku Juni nyaéta bulan pondok, kitu ogé waktu. Nyiapkeun pikeun murka Allah."[39] Éta sakabéh impian. Eta geus terus-terusan sarta terus-terusan sarta terus-terusan. Anjeunna ngagaduhan impian dina 22nd Juni, 2007, nu ditinggalkeun dalapan poé nepi ka ahir Juni. Ernie Knoll nyaéta nabi-sahenteuna anjeunna pura-pura janten nabi-jadi éta waktos kenabian. Dalapan poé nangtung pikeun dalapan taun. 2007 + 8 taun = 2015.

Naon urang nyebutkeun? Dina 24th Oktober 2015 asalna burst gamma-ray.

Jaga, sareng Gusti sareng anjeun! Amin.

  1. Himne Martin Luther, A Mighty Fortress Is Our God ↑
  2. Ngarujuk kana pasemon ngeunaan sapuluh parawan dina Mateus 25. ↑
  3. Rasul 2:41 Saterusna maranéhanana anu gladly narima pangandika-Na dibaptis: jeung poé anu sarua aya ditambahkeun kana eta kira tilu rebu jiwa. ↑
  4. Paribasa 24:6 - Kusabab ku naséhat anu wicaksana anjeun bakal perang; sareng dina seueur penasihat aya kaamanan. ↑
  5. Ellen G White, Talatah Dipilih, Buku 1, p. 362, par. 4 – Ieu awal cahaya malaikat anu kamulyaan bakal minuhan sakuliah bumi. ↑
  6. Ellen G White, Tulisan Awal, p. 155, par. 1 ↑
  7. Wahyu 22:18-19 Pikeun kuring mere kasaksian ka unggal lalaki nu heareth kecap tina nubuat tina buku ieu, Lamun saha wae bakal nambahan kana hal ieu, Allah bakal nambahan ka manéhna plagues anu ditulis dina buku ieu: Jeung lamun saha bakal nyokot jauh tina kecap tina buku nubuat ieu, Allah bakal nyokot bagian-Na kaluar tina kitab kahirupan, jeung kaluar ti kota suci, jeung tina hal anu ditulis dina buku ieu. ↑
  8. Ellen G White, Tulisan Awal, p. 41, par. 2 ↑
  9. Jakaria 5:1-2 Saterusna kuring ngahurungkeun, jeung ngangkat panon kuring, jeung nempo, jeung behold gulungan ngalayang. Jeung cenah ka kuring, Naon ningali anjeun? Jeung kuring ngajawab, Kuring ningali roll ngalayang; panjangna dua puluh hasta, sarta rubakna sapuluh hasta. ↑
  10. Ernie Knoll, The Good Driver - "Awas sareng terang yén sadayana dumasar kana jam suci anu hébat anu dikontrol ku Anjeunna anu ngatur waktos. Sadayana bakal numutkeun waktos-Na, sakumaha Anjeunna.” ↑
  11. Wahyu 6:11 - Jeung jubah bodas dibere ka unggal salah sahijina; Sarta eta ceuk maranehna, yen aranjeunna kedah istirahat acan pikeun usum saeutik, nepi ka fellowservants maranéhanana ogé jeung dulur maranéhanana, anu kudu dipaehan sakumaha aranjeunna, bakal kaeusi. ↑
  12. Kanyataanna, 72 Jenis Amérika Anu Dianggap "Potensi Teroris" Dina Dokumén Pamaréntah Resmi ↑
  13. Ernie Knoll, The Mailroom - Nalika kuring nahan panangan kénca kuring, Anjeunna naroskeun upami kuring nyangka jam tangan kuring sami sareng waktos na. ↑
  14. Ellen G White, Kaluaran Naskah, vol. 3, p. 259, par. 1 ↑
  15. Ellen G White, The Great Kontroversi, p. 399, par. 3-4 - Jenis [pesta musim semi] ieu kaeusi, henteu ngan ukur pikeun acara, tapi ogé waktosna. . . . Dina cara anu sami, jinis-jinis anu aya hubunganana sareng Advent kadua kedah kaeusi dina waktos anu ditunjuk dina jasa simbolis. ↑
  16. Kajadian 1:14 Jeung Allah ngadawuh, Hayu aya lampu di firmament langit pikeun ngabagi beurang jeung peuting; sarta ngantep éta pikeun tanda, jeung keur musim, jeung pikeun poé, jeung taun. ↑
  17. Museum Élmu, Ti mana asal sampel DNA? ↑
  18. Ernie Knoll, Dina Heart of Yesus - Anjeunna nyebutkeun aya loba nu bisa diulik ngeunaan pentingna naon anu digambarkeun dina pamandangan basajan ieu, utamana salaku relates to waktos dina sajarah bumi. . . . The Herald nyatakeun, "Ayeuna waktosna unggal Adventist Poé Katujuh kedah maca sareng maca deui buku éta. Upami anjeun hoyong janten bagian tina umat pilihan, anjeun kedah ngamimitian diajar ayeuna. Ieu mangrupikeun buku anu anjeun kedah terang sareng ngartos. Anjeun oge kedah ngartos yen Iblis hate buku ieu." Aya anu ngagorowok, "Kami henteu peryogi anjeun. Kami gaduh Kitab Suci sareng Roh Nubuat." . . Adegan anu kuring nembé nunjukkeun ka anjeun mangrupikeun pangajaran anu sadayana kedah dilakukeun henteu ngan sakali tapi sababaraha kali. . . . "Émut, kuring nyarioskeun ka anjeun yén aya pangajaran anu saé ngeunaan Yesus sareng Taman Getsemani." ↑
  19. Tempo Perhatosan ahir runtuyan. ↑
  20. Ernie Knoll, Dua Mobil - Ieu nyarupaan sora sajuta karéta atawa treuk tanduk niupan dina waktos anu sareng. Kain hideung langit peuting nu masih kénéh awor jeung aya kacaangan nu taya gambaran. ↑
  21. Wahyu 13:13 - Sareng anjeunna ngalakukeun kaajaiban anu hébat, ku kituna anjeunna ngadamel seuneu turun ti langit ka bumi di payuneun manusa… ↑
  22. Rasul 2:3 Jeung aya mucunghul ka maranehna basa cloven kawas seuneu, jeung diuk dina unggal maranehna. ↑
  23. Tempo Angin Angin Ngagebur ↑
  24. Amos 3:7 – Pasti PANGERAN Allah moal ngalakukeun nanaon, tapi anjeunna nembongkeun rusiah-Na ka hamba-Na, para nabi. ↑
  25. Tempo Christmas 2.0 ↑
  26. Ernie Knoll, Nangtung dina Kaleresan - Anjeunna nyebutkeun yen kai téh bebeneran. ↑
  27. Ernie Knoll, Dua Mobil ↑
  28. Wahyu 17:15 - Jeung manéhna saith ka kuring, The cai nu Anjeun sawed, tempat palacuran sittets, nyaéta jalma, jeung multitudes, jeung bangsa, jeung basa. ↑
  29. Wahyu 13:1 - Jeung kuring nangtung dina pasir laut, jeung nempo hiji sato galak naek kaluar ti laut, ngabogaan tujuh huluna jeung sapuluh tanduk, jeung dina tanduk-Na sapuluh crowns, jeung dina huluna-Na ngaran pitenah. ↑
  30. Ellen G White, The Adventist Home, p. 340, par. 4 ↑
  31. Tingali Yesaya 5 sareng Mateus 21:33 ↑
  32. Ellen G. White, SDA Bible Commentary, vol. 1 {1 SM 1105.4} - Pangéran parantos masihan paréntah-Na anu suci pikeun janten témbok panyalindungan di sabudeureun mahluk ciptaan-Na… ↑
  33. Yeremia 31:33 - Tapi ieu bakal jadi covenant nu Kuring baris nyieun jeung imah Israil; Sanggeus éta poé, nyebutkeun PANGERAN, Kuring baris nempatkeun hukum kuring dina bagian batin maranéhanana, jeung nulis dina hate maranéhanana; jeung bakal jadi Allah maranéhanana, jeung maranehna bakal jadi umat Kami. ↑
  34. Ibrani 11: 6 - Tapi tanpa iman, mustahil pikeun ngabagéakeun anjeunna: sabab anjeunna anu sumping ka Allah kedah percanten yén anjeunna, sareng yén anjeunna mangrupikeun ganjaran anu teras-terasan milarian anjeunna. ↑
  35. Mateus 12:39 - Tapi anjeunna ngawaler jeung ceuk maranehna, Generasi jahat jeung adulterous néangan sanggeus tanda; jeung moal aya tanda dibikeun ka eta, tapi tanda Nabi Yunus. ↑
  36. Blog Akhir Zaman, Pesen Iblis Ngahontal Opat Miliar Ngaliwatan Olimpiade London ↑
  37. EUR-Lex, Traktat Maastricht on Uni Éropa ↑
  38. Wikipedia, Perjangjian Maastricht - Ratifikasi ↑
  39. Ernie Knoll, Siapkeun… ↑