Accessibility Tools
Laktaw ngadto sa sulod
Ang Katapusan nga Pag-ihap
Usa ka gipares nga hulagway nga nagrepresentar sa makasaysayanong handumanan uban sa usa ka hayag nga berde nga talan-awon sa walog sa Piedmont, nga natabunan sa kalasangan ug gabon, sa wala ug usa ka kinulit nga naghulagway sa usa ka makasaysayanong talan-awon sa panagbangi nga naglambigit sa mga armored figure ug usa ka babaye nga nag-antos nga gitawag nga Anna, anak nga babaye ni Giovanni Charboniere sa La Torre, sa tuo. Ang teksto nga "Ang mga Waldensian... nakalimot sa ilang nangagi!" nagsapaw sa hulagway.

Laing wala pa mahitabo nga panghitabo mahitabo sa dihang si Pope Francis mobisita sa Waldensian nga simbahan sa amihanang Italy, tungod kay siya ang mahimong unang papa sa pagbuhat sa ingon.

Kini usa ka dako nga butang tungod sa daghang mga hinungdan:

  1. Science.

    Ang pagbisita sa papa giplano alang sa Hunyo 21-22. Ang Hunyo 21 mao ang adlaw sa solstice, nga usa ka termino nga literal nga nagpasabut nga "paghunong sa adlaw" sa orihinal nga Latin. Kini ang pinakataas nga adlaw sa tuig ug nagtimaan sa kinapungkayan sa impluwensya sa adlaw sa yuta alang sa tuig. Mao nga kini nagtimaan sa pagsugod sa panahon sa ting-init sa amihanang bahin sa kalibutan. Kini usa ka hinungdanon nga adlaw alang sa mga nagsimba sa adlaw!

    Ang pagbisita sa papa sa unang adlaw sa ting-init, apan ang solstice dili mahitabo hangtod sa hapon o sayo sa gabii sa maong lokasyon. Kana nagpasabot nga ulahi na kaayo ang pagsaulog sa kusog sa adlaw uban sa iyang mga higala nga Waldensian nianang adlawa. Ang miting kinahanglan nga gihan-ay sa sunod nga adlaw para kini sa panahon sa ting-init. Matikdi nga ang pagpagawas sa impormasyon giingon nga "unang butang sa Lunes sa buntag," nga nagpasabot nga ang miting gieskedyul nga duol sa solstice kay sa praktikal.

  2. Kasaysayan.

    Kinahanglan nimong masabtan ang gamay nga kasaysayan sa Protestante aron maapresyar ang kamahinungdanon sa a POPE pagbisita a WALDENSIAN simbahan. Gisumaryo ni Ellen G. White kini nga kasaysayan sama sa mosunod:

    Ang mga paglutos nga miduaw sulod sa daghang mga siglo niining mahadlokon sa Dios nga mga tawo giagwanta nila uban sa pailub ug pagkamakanunayon nga nagpasidungog sa ilang Manunubos. Bisan pa sa mga krusada batok kanila, ug ang dili tawhanon nga pagpamatay diin sila gipailalom, nagpadayon sila sa pagpadala sa ilang mga misyonaryo sa pagsabwag sa bililhong kamatuoran. Gipangita sila hangtod sa kamatayon; apan ang ilang dugo nagbisibis sa binhi nga gipugas, ug kini wala magkulang sa pagpamunga. {GC 78.1}[1]

    Ang iyang gitawag nga "dili tawhanon nga pagpamatay" wala moabut Bisan asa hapit sa paghulagway kung unsa ang gibuhat sa papado sa mga Waldensian, tungod lang sa pagkamaayong tawo. Kung mahimo nimong tiyan ang mga graphic nga paghulagway, basaha ang bahin sa Pasko sa Pagkabanhaw sa Piedmont ingon nga natala sa Kasaysayan sa mga Waldenses ni JA Wylie ug itandi kini sa Jesuit Oath!

    Ang gamut nga mga isyu nga mitultol sa paglutos wala mausab. Gihuptan gihapon sa Katolisismo ang dili-Biblikanhong mga tradisyon niini, ug ang papa nagtinguha gihapon sa paggamit sa unibersal nga gahom ibabaw sa mga hunahuna ug mga lihok sa tanang katawhan sa kalibotan. Busa, unsa gayod ang gipasabot niining simbolikong pagduaw?

    Kini ba usa ka pasundayag sa pagpasig-uli sa ilang mga kaliwat nga wala na “nagprotesta” batok sa Roma, o kini ba usa ka makahahadlok nga pasidaan sa mahulagwayong “mga Waldensian” karon nga nagprotesta gihapon? Dinhi atong makita ang nagkasagol nga mensahe nga adunay makapahimuot nga exoteric (panggawas) nga kahulogan, apan usa usab ka esoteric (tinago) nga kahulogan, sama sa selyo sa Tuig ni Saul (Pablo)!

  3. Tagna.

    Si Ellen G. White miingon “niadtong misukol sa mga paglabong sa gahum sa papa, ang mga Waldenses nag-una.”[2] Niana nga diwa, makaingon gayod kita nga ang mga Waldensian naghulagway sa bisan kinsa nga mahimong labing mainitong mga Protestante sa kalibotan karon, sumala sa akong gisugyot sa punto sa ibabaw. Apan kinsa kaha kana?

    Makapasalig ko nimo, dili kini ang organisado nga Seventh-day Adventist Church. Gipahilom na niini ang tanang tingog sa Protestante sulod sa iyang han-ay. Ayaw ako pag-ulog-ulog sa akong kaugalingon pinaagi sa pagsulti kanimo unsa nga ministeryo nagbutyag niini nga papa ang labing kusgan nga adunay labing bug-at nga ebidensya. Igo na ang pag-ingon nga kini nga ministeryo nahimutang sa Paraguay, diin ang papa moduaw dayon sa Hulyo 10-12, mga tulo lamang ka semana human sa mga Waldensian.

    Ang kanhing katunga nianang panahona motak-op sa hukom sa Korte Suprema sa US bahin sa gay nga kaminyoon, nga maghimo sa “matag quarter” sa nasod nga matuman ang matang sa Sodoma, ug ang kataposang katunga sa panahon pagaokupar sa kaugalingon, nga gisamok sa krisis nga General Conference Session sa Seventh-day Adventists. Samtang, ang ikaunom nga trumpeta sa Pinadayag motingog sa Hulyo 8.

    Oo, kini maoy usa ka panahon nga puliki sa mga panghitabo sa matagnaong gidaghanon, pero unsay pasabot ani tanan? Sa usa ka butang, makaseguro ka nga wala nay usa ka maayong tinamdan tali kaniya ug kanato, sama sa taliwala niya ug sa iyang mga higalang Waldensian.

    Kining tanan mahitabo sulod sa samang lunar nga bulan, nagpahayag og kalinaw ngadto sa mga Waldensian sa usa ka bahin, ug nagpahayag og gubat batok sa iyang mga kaaway sa pikas bahin. Kini nga lunar nga bulan katumbas halos sa ikapito nga sugo-bulan,[3] nga mahitungod sa pagpasipala sa kaminyuon sa duha ka lebel: sa literal pinaagi sa gay nga pagmando sa kaminyoon, ug sa espirituhanon pinaagi sa panaghiusa/kaminyoon sa mga Protestante (girepresentar sa mga Waldensian) uban sa Roma. (Bantayi usab ang imong kaugalingon, nga ikaw mismo nagkinabuhi uyon sa sugo: “Dili ka manapaw.”)

Ang katapusan nga linya sa Seventh-day Adventist Ang artikulo mao ang katapusang pagbudhi sa mga ugat sa Adventista:

Usa kini sa daghang mga lakang nga gihimo ni Pope Francis nga gisabot nga nagsimbolo sa mga kausaban sa tinamdan sa bahin sa Romano Katoliko pagpangulo.

Gitawag ba nila si Ellen G. White nga bakakon!? Nag-ingon ba sila nga andam silang modawat niining “pagbag-o sa tinamdan” sama sa gibuhat sa Waldensian nga Simbahan!?

Kinahanglan unta nilang tapuson ang artikulo pinaagi sa pagkutlo kang Ellen G. White labing menos kausa:

Roma dili gayud mausab. Ang iyang mga prinsipyo wala mausab bisan gamay. siya wala makapakunhod sa kasamok tali sa iyang kaugalingon ug sa mga Protestante; sila nahimo ang tanan nga pag-uswag. (ST Pebrero 19, 1894)[4]

Para sa dugang nga impormasyon sa kinaiya ug tumong sa papado, tan-awa ang: Ang Dakong Kontrobersiya, p. 563


subscribe sa among Telegram nga grupo para sa bag-o ug nangaging mga accouncement!

  1. Ellen G White, Dakong Kontrobersiya, p. 78, par. 1 ↑
  2. Ellen G White, Dakong Kontrobersiya, p. 64, par. 1 ↑
  3. Tan-awa ang Napukan na ang Babilonia! – Bahin II ↑
  4. Ellen G White, Signs of the Times, Pebrero 19, 1894, par. 4 ↑