ቅዱስ ገብርኤል

ይህ ባለአራት ክፍል ተከታታይ መጣጥፎች ይወክላሉ የክርስትና እምነት ቅዱሳን. በመሆኑም፣ የመላው የካቶሊክ ዓለም ተወካይ (የዓለምን ሁሉ ለማለት ሳይሆን) ርእሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንቸስኮን እውን ለማድረግ እየፈለጉ ያሉትን ሁሉንም ሃይማኖቶች አንድነት የሚፈታተን ነው። የእሱ ትምህርት በኢየሱስ ክርስቶስ ላይ ያለውን እምነት ወደ “ፍቅር” ወደሚባል እምነት እንዲቀንስ ያደርገዋል።^[1] ግን የናፈቀው ነገር ቢኖር ሁሉም ሃይማኖቶች አንድ ዓይነት የፍቅር መለኪያ አለመሆናቸው ነው።

በኢየሱስ ክርስቶስ ላይ ያለህ እምነት በልብህ ውስጥ የፍቅር ዓይነት ያስቀምጣል? የተለየ አይደለም ከየትኛውም ሃይማኖት ይልቅ? በዚህ ተከታታይ ክፍል ውስጥ የሚገኘውን የመጀመሪያውን ጽሁፍ ከወሰድክ በኋላ የክርስትናን እምነት ከንቱ እይታ እንደማትመለከተው አረጋግጥልሃለሁ። አላማችን፣ ለእግዚአብሔር ክብር ካለው የእውነት ፍቅር ስሜት በመነሳት ከመፃፍ በተጨማሪ ቅን ክርስቲያኖችን (ፕሮቴስታንቶችን እና ካቶሊኮችን ጨምሮ) እንዲለማመዱ ማነሳሳት ነው። ኢየሱስ ያስተማረውን ዓይነት ፍቅር, እና ከዚህ ያነሰ ስህተት እንዳይሰሩ ግልጽ በሆነ መንገድ እናቀርብልዎታለን። ያልተሟጠጠው እውነት ኢየሱስ በጠጣው ጽዋ ውስጥ ነው, እና ይህ ርዕስ ስለ እሱ ነው.

ከቅዱስ ግራይል ዘይቤ ጋር በመቆየት, እኛ ማለት እንችላለን ክፍል 1 የዚህ ተከታታይ ክፍል ስለ ጽዋው, ምን እንደሚይዝ እና መጠጣት ምን ማለት እንደሆነ ነው. ክፍል 2 ለተቀበሉት ሰዎች ምንዳው እርግጠኛ ስለመሆኑ ነው። ክፍል 3 ያንን በዋጋ የማይተመን ቅርስን ስለጣሉት ትክክለኛ ወራሾች ነው፣ በዚህም ለእርስዎ እንዲገኝ አድርጓል። ክፍል 4 እንዲያዩት ፈትቶታል፣ ግን ገና አልነኩትም። ታማኝ ከሆንክ ያ በቅርቡ ይመጣል። ተንኮለኛ ነው? ነው!

የዓለም መጨረሻ

በልቡ የክርስትና እምነት ስለ ዓለም ፍጻሜ ነው። ኢየሱስ ተመልሶ እንደሚመጣ ቃል ገብቷል፣ እናም የእምነት እምብርት የሆነው ይህ መጠበቅ ነው። ከቤተ ክርስቲያን አባቶች ዘመን ጀምሮ እስከ አሁን ድረስ ያለው ሁኔታ ይህ ነው። ተወዳጁ ሐዋርያ ዮሐንስ ክርስቶስን የጠቀሰው በጣም ዝነኛ ከሆኑት እጅግ በጣም ከተዘከሩት የቅዱሳት መጻሕፍት ምንባቦች ውስጥ እንደሚከተለው ነው።

ልባችሁ አይታወክ; በእግዚአብሔር ታምናላችሁ በእኔም ደግሞ እመኑ። በአባቴ ቤት ብዙ መኖሪያ አለ፤ እንዲህስ ባይሆን ባልኋችሁ ነበር። ቦታ ላዘጋጅልህ እሄዳለሁ። ሄጄም ስፍራ ባዘጋጅላችሁ። እኔ ደግሞ እመጣለሁ ወደ እኔ እቀበላችኋለሁ; እኔ ባለሁበት እናንተ ደግሞ እንድትሆኑ ነው። ( ዮሐንስ 14:1-3 )

ስለዚህም ያንን ክርስቲያን አስቀድመን ማወቅ አለብን እምነት እንደ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት እና ታዋቂው ዓለም እንደሚሉት ልቅ በሆነ የፍቅር ጽንሰ-ሐሳብ ላይ ማመን ብቻ አይደለም ፣ ግን ከጌታ ጋር ቃል በቃል እንደገና የመገናኘት በተጨባጭ የተስፋ ቃል በአለም መጨረሻ. “ስትሞትህ ወደ እኔ እወስድሃለሁ” እንዳላለ ልብ በል። "እንደገና እመጣለሁ" አለ። ኢየሱስ ወደ እሱ እንደሚመለስ ቃል ገባ ይህ ዓለም ታማኝን ለመቀበል.

በዚህ ተከታታይ መጣጥፍ ውስጥ አንዳንድ ጊዜ ስለ የጊዜ ሰሌዳዎች እና ትንቢቶችን ስለሚፈጽሙ ቀናት እና ክስተቶች እንነጋገራለን ፣ ግን ምንም እንኳን አንዳንድ ቴክኒካዊ ዝርዝሮች እርስዎ ስለሌሉዎት ያመልጡዎታል። ሙሉ ዳራ ሆኖም የመልእክታችን ይዘት አሁንም ወደ ልባችሁ ውስጥ መግባት ይኖርበታል።

ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳቱ እንኳን ስለ ዓለም ፍጻሜ ይናገራሉ, እና ተመሳሳይ ቃላት በአሁኑ ጊዜ በፕሮፓጋንዳው ውስጥ ጥቅም ላይ ይውላሉ.^[2] ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንሲስ አንድ ዓይነት ጳጳስ እንደነበሩ ምንም ጥርጥር የለውም, ነገር ግን ያ ጥሩ ነገር ነው ወይስ አይደለም መጥፎ ነገር በእውነቱ በካቶሊኮች ዘንድ እንኳን በጣም ትልቅ ጥያቄ ነው.^[3] ለምን እንደሆነ ማየት ትችላለህ፣ በኢየሱስ ላይ ያለውን እምነት ሲቀንስ፣ የገባውን መምጣት የክርስትና መሰረታዊ ተስፋን ጨምሮ—ለመጀመሪያ ጊዜ እንደመጣ ከሚክዱት የአይሁዶች ሃይማኖት፣የእግዚአብሔር ልጅ መሆኑን ከሚቃወሙት ሙስሊሞች ወይም ከሱ ጋር ምንም ግንኙነት ከሌላቸው ሌሎች ሀይማኖቶች የበለጠ ምንም ነገር የለም። የፖለቲካ ግቦቹን በዚህ መንገድ ለማራመድ እየሞከረ ነው ወይንስ የበለጠ መጥፎ ተነሳሽነት አለው? በዚህ ተከታታይ ርዕስ ውስጥ ስለ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሱ የተማርከው ነገር ዓይንህን ከፍቶ ሊላጥ ይችላል። እየተነጋገርን ያለነው ስለ ዓለም ፍጻሜ ነው, እና በዓለም ላይ በጣም ታዋቂው የሃይማኖት መሪ ትንሽ ሚና ሊኖረው አይገባም!

ሰባቱን የመጨረሻ መቅሰፍቶች መገመት ተፈጥሯዊ ነው።^[4] በጣም ድንገተኛ፣ አስፈሪ እና ግልጽ (ለአጭር ጊዜም ቢሆን) ማንም ሊሳሳት እንደማይችል፣ ነገር ግን የጌታ ቀን የሚዘልቅ ነው። አንድ ዓመት ሙሉበዚህ ዓመት ውስጥ ትንቢታዊ ክንውኖች ሙሉ በሙሉ ቃል በቃል ባልሆኑ መንገዶች እየተከሰቱ ነው። አሁን እነሱን ለመለየት ትንሽ ማስተዋልን ይጠይቃል፣ ነገር ግን ትልልቅ ነገሮች በጊዜ ሰሌዳው መሰረት እየተከሰቱ ነው። ኦሪዮን ሰዓትየምንኖረው በመጨረሻዎቹ ሰባት መቅሰፍቶች ጊዜ ውስጥ መሆናችን በቅርቡ ግልጽ ይሆናል።

በዚህ በአራቱም ተከታታይ ክፍሎች መጨረሻ፣ ታማኞች በሰው ልጅ አእምሮ ውስጥ ዘልቀው የገቡትን እጅግ በጣም የከበሩ እውነቶችን ያገኛሉ። ኢየሱስ ክርስቶስ እንደገና ይመጣል! እና “በቅርቡ” ወይም “አንድ ቀን” ብቻ አይደለም። ውስጥ የመኖር እድል አለን። የመዝጊያ ወራት ኢየሱስ የተናገረውን ትውልድ።

እውነት እላችኋለሁ። ይህ ሁሉ እስኪፈጸም ድረስ ይህ ትውልድ አያልፍም። ሰማይና ምድር ያልፋሉ ቃሌ ግን አያልፍም። (ማሌቻ 24: 34-35)

የሚቀጥለው ጥቅስ በአንድ ጊዜ ኃጢአተኛውን ግራ ያጋባል እና ልበ ቅን የሆኑትን ደግሞ እግዚአብሔርን መምሰል ለመፈለግ ያነሳሳል።

ስለዚያች ቀንና ስለዚያች ሰዓት ግን የሰማይ መላእክትም ቢሆኑ ማንም አያውቅም። አባቴ ብቻ ነው እንጂ። (ማቴ ማዎቹ 24: 36)

ይህን ሲናገር፣ ኢየሱስ ሰው የሚመጣበትን ጊዜ እንዳይገነዘብ ተስፋ አላደረገም - አይሆንም፣ አይሆንም! ለምእመናን የተስፋ ቃል እና ለመንፈሳዊ እድገታቸው ግብ እያወጣ ነበር። ግቡ ወደ አብ መቅረብ፣ እሱን መረዳት፣ እሱን መውደድ፣ እሱን ማወቅ እና እሱን መምሰል ነው፣ አዳኝ እንዳለው፡-

እንግዲህ ፍጹማን ሁኑ። እንደ አባታችሁ በሰማይ ያለው ፍጹም ነው። ( ማቴዎስ 5:48 )

ዳግመኛም የሕይወት ቃል ኃጥኣንን ያሳፍራል ጻድቁንም ያጸናል። ክፉዎች በሥጋ በሚሞት ሥጋ እየኖርን በክርስቶስ ፍጹም መሆን አይቻልም ይላሉ፣በዚህም የክርስቶስን ትእዛዝ በመሻር እና በሥጋ መጥቶ አሸንፎ መሄዱን በመካድ በእኛ ምትክ ብቻ ሳይሆን ምሳሌያችን ነው። በክርስቶስ መጠናቀቅ ሙሉ በሙሉ ሊደረስበት የሚችል እና በሁሉም ሰው ቁጥጥር ውስጥ እንደሆነ ለማሰብ ዓለምን በጣም ይወዳሉ። በዚህ ጽሑፍ ውስጥ ምን ማለት እንደሆነ ይማራሉ ወደ ሙሉ ቁመት ማደግ የኢየሱስ ክርስቶስ. ወደ መንፈሳዊነት ማደግ ከፈለጋችሁ ብስለት ፣ ከዚያም ከእኛ ጋር ይቆዩ.

መለኮታዊ ምሕረት፡ በሩ ተዘግቷል።

የዓለም መጨረሻ የእግዚአብሔር የቁጣ ጊዜ ነው። በየቦታው ባሲሊካ በሮች ክፍት ቢደረጉም ወቅቱ “የመለኮታዊ ምሕረት ጊዜ አይደለም”። ኢየሱስ በሰማያዊው መቅደስ በእግዚአብሔርና በሰው መካከል አስታራቂ ሆኖ ለረጅም ጊዜ አገልግሏል፣^[5] ኃጢአታቸውንም የተናዘዙት የምህረት ይቅርታን ተቀበሉ። ግን ያ ጊዜ አልፏል. በሰማያዊው መቅደስ፣ ኢየሱስ ሽምግልናውን ጨርሷል እናም የህዝቡን ኃጢያት በሰይጣን ራስ ላይ አደረገ። ይህም ሆኖ በሰባቱ መቅሰፍቶች ጊዜ መቅደሱን ለቆአል። አስቀድመው የጀመሩት።. በምህረት ጊዜ ኃጢአትህን አስቀድመህ ለፍርድ እንደላክህ ተስፋ አደርጋለሁ!

የአንዳንድ ሰዎች ኃጢአት አስቀድሞ የተገለጠ ነው፣ ወደ ፍርድ ይቀድማል። እና አንዳንድ ወንዶች ይከተላሉ. (1 ጢሞቴዎስ 5:24)

ሰዎች ተስፋቸው ጸንቶ እንዲቀጥል እና እምነታቸው እንዳይዳከም ወረርሽኙ ከጀመረበት ጊዜ ጀምሮ እየተፈጸሙ ያሉትን ሁኔታዎች ለመረዳት እንዲረዳን እየጻፉልን ነበር። በምህረት ጊዜ ፀጋ ያገኙትን ማበረታታት እና ማስተማር ብንቀጥልም እውነታው ግን እያንዳንዱ ጉዳይ ተወስኗል እናም ማንም ሰው ከአሁን በኋላ ወደ ጎን ለመለወጥ እርግጠኛ አይሆንም። የመጨረሻውን ተከታታይ መጣጥፍ የምንጽፈው ለእውነት ካለን ፍቅር በመነሳት ነው፣ እናም ኃጢአታቸው የተሰረየላቸውን ሰዎች እስከ መጨረሻው ድረስ እንዲጸኑ በማሰብ ለማበረታታት እና ለማጠናከር ነው።

አንዳንድ ሰዎች በቅንነትም ይሁን በፌዝ—አሁን ለዘላለም ጠፍተዋል ወይ ብለው እንዲጠይቁን ጽፈዋል፣ ምክንያቱም ምሕረት አብቅቷል። ከእንቅልፍህ ስትነቃ እና ወፎቹ ሲዘምሩ ወይም መኪኖች እንደ ሁሌም ወደ ኋላ እና ወደ ፊት ሲሄዱ እና ሁሉም ነገር ተመሳሳይ ይመስላል ፣ የአለም መጨረሻ እንዴት ሊሆን ይችላል? ነገሮች አሁንም ተመሳሳይ በሚመስሉበት ጊዜ ምሕረት እንዴት ሊያልቅ ቻለ? በትንቢት የተነገረውም እንዲሁ ነው።

...የማያሻረው የመቅደሱ ውሳኔ ሲታወጅ እና የአለም እጣ ፈንታ ለዘላለም ሲስተካከል። የምድርም ሰዎች አያውቁም። የሃይማኖት ዓይነቶች የእግዚአብሔር መንፈስ በመጨረሻ በተገለለበት ሕዝብ ይቀጥላል; እና የክፉው አለቃ ለክፉ እቅዶቹ አፈፃፀም የሚያነሳሳ ሰይጣናዊ ቅንዓት ለእግዚአብሔር ቅንዓትን ይመስላል። {GC 615.1}

ስለዚህ እውነቱን ሳይነግርህ መልአክ በግል ደጅህን ሳያንኳኳ ምህረት ማለቁ እንግዳ እንዳይመስልህ። በኋላም በዚህ ተከታታይ መጣጥፎች ውስጥ፣ “የእግዚአብሔር መንፈስ በመጨረሻ የራቀባቸው” ሰዎች እነማን እንደሆኑ ግልጽ ይሆናል። ዓለም የሁሉም ሃይማኖቶች አንድነት በመቻቻል ባንዲራ የመንፈስ ቅዱስ ሥራ እንደሆነ አድርጎ ይቆጥረዋል (“የእግዚአብሔር ቅንዓት ምሳሌ”) ይህ ግን ሐዋርያው ​​ዮሐንስ ከአዳኝ አንደበት ከጻፈው የተለየ ትምህርት ነው።

ኢየሱስም። እኔ መንገድ፣ እውነትና ሕይወት ነኝ። ወደ አብ የሚመጣ የለም በእኔ እንጂ. (ዮሐንስ 14: 6)

ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንሲስ እንደ ዮሐንስ ወንጌል የሚናገሩት ሁሉንም ሃይማኖቶች በፍቅር አርማ ስር በማመሳሰል ነው ወይንስ ሙሉ በሙሉ የተለየ ወንጌል ነው? እግዚአብሔር ፍቅር ነው ስለዚህም በእግዚአብሔር ማመን በፍቅር ማመን ነው የሚለውን የርዕሠ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንቸስኮን መልእክት ለመከላከል ከፈለጋችሁ አሁንም ተግባራዊ የሆነ የግንዛቤ ግጭት አለ። እንዴት አንዱ ይወዳል. ወንጌሉ ኢየሱስ ክርስቶስ መንገዱ ነው ይላል ወደ እግዚአብሔርም መምጣት እንችላለን (ወይም ከፈለግክ መውደድ) በሄደበት መንገድ ብቻ። የእውነተኛ ፍቅር እና እግዚአብሔርን መምሰል ፍቺ በኢየሱስ ክርስቶስ ነው እንጂ በሌላ ሃይማኖት የለም።

ያንን ፍቺ በቅርቡ እንከፍታለን፣ ነገር ግን የምህረት ጊዜ ስላበቃ ሰው ጠፋ ወይም አልጠፋም ለሚለው ጥያቄ፡ መልሳችን፡ የምህረት ደጃፍ እንደተዘጋ የልባችሁ ዝንባሌ ምን እንደ ሆነ ይወሰናል። መቀደስ፣ የመቀደስ ሂደት ይቀጥላል። በሰማይ በመንፈሳዊ ማደግ እንቀጥላለን። እዚህ ያለው ጉዳይ በመንገድ ላይ ያለውን ሹካ ካለፉ በኋላ በየትኛው መንገድ ላይ እንደነበሩ ብቻ ነው. ወደ ሕይወት የሚወስደውን ጠባብ መንገድ ወይም ወደ ጥፋት የሚወስደውን ሰፊ ​​መንገድ ለመከተል እራስህን አዘጋጅተሃል የሚለው ጥያቄ ነው።

እንደ ጽድቅ ዝንባሌ ወደ ሕይወት: ስለዚህ ክፉን የሚከተል ያሳድደዋል ወደራሱ ሞት ፡፡ (ምሳሌ-11: 19)

ምናልባት አብዛኛው ሰው ኮርሳቸውን የወሰኑት ኦክቶበር 17፣ 2015 ጀምበር ስትጠልቅ የሙከራ ጊዜ ከተዘጋበት የመጨረሻው ጊዜ በፊት ነው። ብቁ ሊሆኑ በሚችሉ ነፍሳት ማዕበል ላይ የምሕረት በር የተዘጋ ያህል አይደለም። ላታውቀው ይችል ይሆናል፣ ነገር ግን ያዳበሩት የህይወት ዘመን ሀሳቦች እና ውሳኔዎች እርስዎ ማን እንደሆኑ አድርገውዎታል። አሁን፣ በመጨረሻው ፈተና፣ እግዚአብሔርን ለመከተል ልባቸውን ያዘጋጀው እና በሚያልፈው ዓለም ላይ ፍቅር ያደረጉ ሰዎች ግልጽ ይሆናሉ።

ይህ ተከታታይ መጣጥፍ ቀድሞውንም በትክክለኛው መንገድ ላይ ከሆናችሁ እና ኃጢአትዎ ከተናዘዙ እና ምሕረት ከተደረገላቸው እና ይቅር ከተባሉት ለታላቁ ፈተና ሊያጠናክሩዎት ይችላሉ, ነገር ግን በተሳሳተ መንገድ ላይ ያለውን ሰው ለማሳመን ወይም ለመለወጥ አይደለም. ለዚያ ጊዜው አልፏል.

በኦሪዮን ሰዓት የመለከት ዑደት መጨረሻ እና በቸነፈር መጀመሪያ መካከል የሰባት ቀን ልዩነት አለ እና የሰባት ቀናት ጊዜ የጀመረው በጥቅምት 17/18, 2015 (በዕብራይስጥ ቀን ድንበሮች ነው)^[6]) በሰማይ ባለው ቤተ መቅደስ ውስጥ እውነተኛው “የመለኮታዊ ምሕረት በር” በተዘጋ ጊዜ። በዚያ ሳምንት፣ ኢየሱስ የህዝቡን ኃጢአት በፍየሉ በሰይጣን ላይ አስቀመጠ። ኃጢአታቸውን ያላመኑ እና ያልተናዘዙ አሁንም እነርሱን መሸከም አለባቸው፣ እና መሞት አለባቸው - በአካል እና በዘለአለም። እነዚያ ሰባት ቀናት በጥቅምት 24/25, 2015 መጨረሻ ላይ ኢየሱስ የክህነት ልብሱን አውልቆ የንግሥና ልብሱንና አክሊሉን ለበሰ። በዚህ ተከታታይ ርዕስ ውስጥ፣ የበለጸጉ የእውነት መጋዘኖች ከራእይ መጽሐፍ ውስጥ ይወጣሉ፤ እና የኢየሱስን ዘውድ መጫኑ የአምላክን ቁጣና የዓለምን ፍጻሜ ለመረዳት ምን ያህል አስፈላጊ እንደሆነ ለማየት የሚያስችል አጋጣሚ ይኖርሃል።

የአብ ምስጢር

ኢየሱስን ከፍ አድርገው የሰጡት እና በዚህ በመጨረሻው አመት በምድር ላይ የእርሱን ምሳሌ ለመከተል ልባቸውን ያደረጉ ወደ ህይወት በሚወስደው ጉዞ ላይ ናቸው። ኢየሱስም የገባው ቃል ይህ ነው። አብ ያስታውቃል ለእነርሱ የክርስቶስ መምጣት ጊዜ እና የዓለም መጨረሻ.

በእርግጥ ጌታ አምላክ ምንም አያደርግም, ግን ምስጢሩን ይገልጣል ለባሪያዎቹ ለነቢያት። ( አሞጽ 3:7 )

ኢየሱስ በተከታዮቹ ፊት እንደተናገረው፡-

እርሱም። አብ በገዛ ሥልጣኑ የሰጠውን ዘመናትንና ዘመናትን ታውቁ ዘንድ አይደላችሁም። ነገር ግን መንፈስ ቅዱስ በእናንተ ላይ ከወረደ በኋላ ኃይልን ትቀበላላችሁ... (የሐዋርያት ሥራ 1: 7-8)

እነዚያ ቃላት ለ31 ዓ.ም ደቀ መዛሙርት ብቻ ሳይሆን የዓለም ፍጻሜ የደረሰብን ለእኛም ጭምር ነበር። ኢየሱስ የፍጻሜው ዘመን እውቀት በአብ እንደተጠበቀ እና በመንፈስ ቅዱስ በኃይል እንደሚሰጥ ገልጿል። እዚህ ነን! መንፈስ ቅዱስ መጥቶ ሄደ፣ እናም የአብ ኃይል ከመልእክቱ ጋር አብሮ ይሄዳል።

ሰባቱ የመጨረሻ መቅሰፍቶች ከጥቅምት 24/25, 2015 እስከ ጥቅምት 23/24, 2016 ድረስ አንድ አመት ሙሉ ይዘልቃሉ. የእግዚአብሔር ሰዓት ምን ያህል በትክክል እየደረሰ እንደሆነ እና ቅዱሳን በብርጭቆ ባህር ላይ የሚደርሱበት ጊዜ እንኳን እዚያ እንደተገለጸ በቅርቡ ያያሉ! ሰዓቱ በፍጻሜው ዘመን ከነበሩት ሰባት ዋና ዋና ምልክቶች (ቸነፈር) ሁለቱን አስቀድሞ ጠቁሟል።

የዓለምን ፍጻሜ መረዳቱ የክርስትና እምነት ቅዱስ አካል ነው፣ እናም በዚህ ጽሑፍ መጨረሻ ላይ፣ ከዚያ ከተቀደሰ ጽዋ መጠጣት ምን ማለት እንደሆነ ጥልቅ አድናቆት ያገኛሉ። የፍጻሜውን ጊዜ ማወቅ የ ከፍተኛ ጥሪ ኢየሱስ ራሱ የተወለደበትን፣ የአገልግሎቱን እና የመሥዋዕቱን ጊዜ የሚያመለክቱትን የዕብራይስጥ ትንቢቶችን በመረዳት የራሱን ጥሪ እንዳወቀ፣ ለወደቀው የሰው ልጅ።

ሐዋርያው ​​ጴጥሮስ የክርስትና እምነት የመጨረሻ ግብ እንደሆነ በሚያምር ሁኔታ ገልጿል።

በኢየሱስ ክርስቶስ ከሙታን በመነሣቱ ለሕያው ተስፋና ለማይጠፋው ለማይጠፋውም ርኵሰትም ለማይጠፋውም ርስት እንደ ምሕረቱ ብዛት ሁለተኛ የወለደን የጌታችን የኢየሱስ ክርስቶስ አምላክና አባት ይባረክ። በመጨረሻው ዘመን ይገለጥ ዘንድ ለተዘጋጀው መዳን በእምነት በእግዚአብሔር ኃይል ተጠብቀዋል። . . . ለእናንተም ስለሚሰጠው ጸጋ ትንቢት የተናገሩ ነቢያት ስለዚህ መዳን ተግተው መረመሩት። ምን መፈለግ፣ ወይም ምን ዓይነት ጊዜ በእነርሱም የነበረው የክርስቶስ መንፈስ ስለ ክርስቶስ መከራ አስቀድሞ ሲመሰክር፥ እና ሊከተለው የሚገባው ክብር. ለራሳቸው ሳይሆን ለእነርሱ ተገለጠላቸው ለእኛ ነገሮችን አገልግለዋል ፣ ከሰማይ በወረደው በመንፈስ ቅዱስም ወንጌልን የሰበኩላችሁ ሰዎች አሁን ይነግሩአችኋል። መላእክት ሊመለከቷቸው የሚፈልጓቸውን ነገሮች. ስለዚህ የልቦቻችሁን ወገብ ታጥቃችሁ፣ በመጠን ኑሩ፣ እናም ኢየሱስ ክርስቶስ ሲገለጥ የምታገኙትን ጸጋ እስከ መጨረሻ ተስፋ አድርጉ። (1 ጴጥሮስ 1:3-13)

መንፈስ ቅዱስ በዚህ በመጨረሻው ዘመን ከሰማይ ዳግመኛ ወረደ። ከኦሪዮን እንደነበረው ሰበከ እና ዘግቧል ለእናንተ የክርስቶስን መከራና ክብር እየመሰከርኩ ነው። በጌታ እራት ወይን የተመሰለው የደሙ ጽዋ ነው፣ እርሱም ተአምር (በሐዋርያት ሥራ 1:8 ላይ የተተረጎመው ኃይል) ይህ መልእክት ትክክለኛነት የሚያረጋግጥ ነው፣ በወንድም ሬይ መጣጥፍ ላይ (በመመልከት)ክፍል 2). ተአምራቱ ሰዓቱ ወደ ክንውኖች ይጠቁማል, እና ክስተቶቹ የሚፈጸሙት በሰዓቱ ነው.

ሐዋርያው ​​ጴጥሮስ ይህን ራዕይ እንደ ማቴዎስ 24:​36 (ቀደም ሲል የተጠቀሰው) እንደሚናገረው “የኢየሱስ ክርስቶስ መገለጥ” እስኪያገኝ ድረስ አብ የጠበቀውን የዳግም ምጽአት ጊዜን እንደያዘ የገለጸውን ተመልከት። የራዕይ መጽሐፍ የሚጀምረው በእነዚያ ተመሳሳይ ቃላቶች ነው-የኢየሱስ ክርስቶስ መገለጥ—ስለዚህ በሌላ አነጋገር፣ በራእይ መጽሐፍ ላይ እንደተገለጸው የዓለም ፍጻሜ ሲደርስ (እና አለው)፣ ያኔ ኢየሱስ ሕዝቡን ወደ ሰማይ ለመውሰድ የሚመለስበትን ቀን እናውቃለን (እናም እናውቃለን)።

ከዘውዱ በፊት፣ መስቀል

በቀኝ በኩል ያለው የአጠቃላይ እይታ ገበታ (ለመስፋፋት ጠቅ ያድርጉ) የተወሰደው ከ የእግዚአብሔር እንባ በኦሪዮን ሰዓት ላይ ያለው ሁለተኛው መቅሰፍት በትክክል 1335 ቀናት እንደተቀመጠ አሳይተናል^[7] ከ 2012 የፋሲካ ቀን. በአጭር ጊዜ ውስጥ የምንመረምረው ብዙ ፋይዳዎች አሉት፣ ነገር ግን በዚያ ጽሁፍ ውስጥ በመጀመሪያው ቸነፈር መጀመሪያ ላይ ሳይሆን በሁለተኛው ቸነፈር ላይ ትልቅ ነገር ሊጠበቅ እንደማይገባ ለማመልከት ብቻ ሄድን።

የተባረከ ነው። የሚጠብቅ ወደ ሺህ ሦስት መቶ ሠላሳ አምስት ቀን የሚደርስ። ( ዳንኤል 12:12 )

በገበታው ላይ፣ 1335 ቀናት ሦስት ጊዜ ታይተዋል።

1. ስለ ሰማያዊ ክስተቶች ፣
2. ከምድራዊ ክስተቶች ጋር በተያያዘ፣
3. ከሰማያዊ ክስተቶች ጋር በተያያዘ, ግን ዘግይቷል.

በነገራችን ላይ በገበታው ላይ ያሉትን ክንውኖች በቅርበት ብትመረምር አገልግሎታችንን ታያለህ ከጳጳሱ በፊት እና ልምዶቻችን ሳናውቀው እሱ የሚያደርገውን ተንብዮአል። አሁንርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳቱ በአሁኑ ጊዜ ወደ ዓለም ፍጻሜ ስለሚመሩት የዓለም ክንውኖች ማስጠንቀቅ ጀምረዋል፤ እኛ ግን ስናስጠነቅቅ ቆይተናል 2010 ጀምሮ ስለ የተወሰነ የወደፊት የተፈጸሙ ቀናት እና ክስተቶች! ቁም ነገሩ፣ ብዙ ሰዎች የራዕይ ሐሰተኛ ነቢይ ብለው ይጠሩታል (በእርግጥም እሱ አንድ ነገር ቢሆንም የበለጠ አስጸያፊ) የሚፈጸሙትን ትንቢቶች በመናገር ከሐሰተኛው ነቢይ ይልቅ ራሱን እውነተኛ ነቢይ ለማስመሰል ይሞክር ይሆናል። ብቻ አስታውስ፣ አስቀድመን አስጠንቅቀኖንዎታል ትክክለኛ ቀኖች - እና ማስረጃው እየጨመረ ነው። ሰይጣን ትልቁ ነው። ቅጂ, ግን አሉ አንዳንድ ነገሮች እሱ ብቻ መቅዳት አይችልም.

በጥቅምት 1335/24, 25 የመጀመሪያዎቹ 2015 ቀናት ካለፉ በኋላ ከላይ በዳንኤል 12፡12 ላይ የገባውን ቃል ለመፈጸም “የተባረክን” አልመሰለንም። ስለዚህም በእለቱ ልንቀበለው ይገባናል ብለን ያመንነው የማይታየው በረከት ወደ ሁለተኛው መቅሰፍት ከሚያደርሰው መዘግየት በኋላ ሊታየን እንደማይገባ በትክክል ገምተናል። ለዚህም የጠቀስነው አንዱ ምክንያት የመጨረሻውን የእምነት ፈተና ወደ ቡድናችን ለማምጣት ነው ነገርግን ከዚህ የበለጠ ጥልቅ ነው።

በዚህ የ40 ቀናት መዘግየት ውስጥ አንድ የታወቀ የመጽሐፍ ቅዱስ ትንቢት መመሪያ ይገለጻል። መርሆው ታላቁ ትንቢታዊ ወቅቶች ብዙውን ጊዜ የሚጀምሩት እና የሚጨርሱት በተደጋፊ መንገዶች ነው። ይህም ማለት በ1335 የጊዜ መስመር መጀመሪያ እና መጨረሻ መካከል ያለውን ግንኙነት ለመቃኘት እድል አለን። የእነዚያ ቀናት ማስታወሻ ደብተር.

እ.ኤ.አ. በ2012፣ በተለያዩ አህጉራት ተበታትኖ የነበረው አነስተኛ የጥናት ቡድናችን 1335ቱ ቀናት በየካቲት 27 እንደሚጀምሩ ተገንዝቦ ነበር። በጊዜው በነበረን ግንዛቤ መሰረት የምንችለውን አካላዊ ዝግጅት አድርገናል፣ ጓደኞቻችንን እና ቤተሰቦቻችንን አስጠንቅቀናል። እኛ በእምነት ሠርተናል፣ እናም በዚያን ጊዜ በተነገሩት ትንቢቶች በተረዳነው መሠረት ከሰማይ በሚመጡ የእሳት ኳሶች የፍጻሜውን ጊዜ ጠበቅን። በእርግጥ እሳት በዚያ ቀን አልዘነበምም፣ ነገር ግን የኛ ቡድን በመጨረሻው ዘመን ልምምዱ በእውነት ጀምሯል—በማፌዝ፣ በመሸሽ እና በቀረው። በዚያን ጊዜ ምን እየሠራን እንደሆነ ሙሉ በሙሉ ባይገባንም ቅዱስ ቁርባን ለማግኘት በጉዞአችን የመጀመሪያውን እርምጃ ወስደናል፣ ይህም የጊዜን ትንቢት ለማመን ብቻ ነው። ይችላል እግዚአብሔርን በሚያውቁ ሰዎች መረዳት እና ይህን ለማድረግ መሞከር የእግዚአብሔርን ቃል በመንፈስ ቅዱስ ኃይል እንደሚመራን በማመን ነው።

ያን የንቅናቄያችን የመጀመሪያ ተስፋ አስቆራጭ ሁኔታ ተከትሎ ከየካቲት 40 እስከ ኤፕሪል 27 ቀን 6 የፋሲካ ቀን ድረስ ያለው የ2012 ቀናት ጊዜ መቆየቱን እና በእነዚያ 40 ቀናት መጀመሪያ፣ መሃል እና መጨረሻ ላይ በሰማያዊው መቅደስ ውስጥ ትልቅ ቦታ የሚሰጣቸው ክንውኖች እየተፈጸሙ መሆኑን በእምነት አይተናል። እግዚአብሔር ለፍርድ እየቀረበ መሆኑን ተረድተናል፣ ኢየሱስን በቅርቡ የሚጀመረውን የሕያዋን ፍርድ ኃላፊ ትቶት ነበር። ኣብ ገዛእ ርእሱ ንምርመራን ፍርድን ፍርዲ ይዛረብ ነበረ። የአጽናፈ ዓለሙ አምላክ ምንኛ ውርደት ነው! በራሱ መንገድ—ራሱን ከሰዎች ምስክሮች ጋር ለፍርድ በመቅረብ—ልጁ በጌቴሴማኒ የአትክልት ስፍራ የወሰደውን እርምጃ ወደ ሁለት ሺህ ዓመታት ገደማ ይደግማል።

ለዚህም ነው 40ዎቹ ቀናት በፋሲካ ያበቁት እና እ.ኤ.አ. በ 2012 ፋሲካ ክርስቶስ በተሰቀለበት አመት በተመሳሳይ የስራ ቀናት ላይ የወደቀው! እኛ በምድር ላይ የምንገኝ እንደ ምስክር የምንሳተፍ የአብን ጉዳይ መረዳት ነበረብን፣ እና ፋሲካ - የክርስቶስ ሞት - የመማሪያ መጽሃፋችን ይሆናል።

ኢየሱስ እንዲህ አለ...እኔን ያየ አብን አይቶ... (ዮሐንስ 14: 9)

ስለ አብ ምስክሮች ለመሆን ከክርስቶስ መማር ነበረብን።

በየእለቱ የክርስቶስን ህይወት በማሰላሰል አሳቢ ሰአት ብናሳልፍ መልካም ነበር። ነጥብ በነጥብ ልንወስደው ይገባል፣ እና ምናቡ እያንዳንዱን ትዕይንት እንዲይዝ እናድርግ፣ በተለይም የሚዘጉ. እኛ እንደዚህ እንደምንኖር ስለ እኛ ባደረገው ታላቅ መስዋዕትነትበእርሱ ላይ ያለን እምነት ይበልጥ ቋሚ ይሆናል፣ ፍቅራችን ህያው ይሆናል፣ እናም በመንፈሱ በጥልቅ እንሞላለን። በመጨረሻ የምንድን ከሆነ በመስቀሉ ስር የንስሐን እና የውርደትን ትምህርት መማር አለብን። {DA 83.4 እ.ኤ.አ.}

የጌታን እራት መታሰቢያ ለማድረግ እና የጠጣውን የፋሲካን ጽዋ ለመጠጣት በመንፈስ ከኢየሱስ ጋር መሄድ ነበረብን። በመጀመሪያ ፣ የበለፀገ ፣ የወይኑ ጣፋጭ ጭማቂ ፣ ግን ዛፉ መራራ ነው።

ጽዋውንም አንሥቶ አመስግኖ ሰጣቸው እንዲህም አለ። ሁላችሁም ጠጡ; ይህ የአዲስ ኪዳን ደሜ ነውና። ለብዙዎች ለኃጢአት ይቅርታ የሚፈስ ነው። እኔ ግን እላችኋለሁ፥ ከዚህ ከወይኑ ፍሬ በአባቴ መንግሥት ከእናንተ ጋር አዲሱን እስከምጠጣበት እስከዚያ ቀን ድረስ ከአሁን በኋላ አልጠጣም። መዝሙርም በዘመሩ ጊዜ። ወደ ደብረ ዘይትም ወጡ። ( ማቴዎስ 26:27-30 )

መዝሙር እንደዘመሩት 144,000ዎቹ የሚዘፍኑበት ልዩ መዝሙር አላቸው።^[8] ከጌታ የኅብረት ጽዋ ከጠጣ በኋላ, ደግሞ. የሙሴና የበጉ መዝሙር ነው።^[9] በቀደሙት ጽሑፎቻችን ላይ ብዙ ጊዜ ፍንጭ ተሰጥቶ አሁን በዚህ ተከታታይ ክፍል ውስጥ በግልጽ ቀርቧል። ይህን መዝሙር ሊማሩ የሚችሉት 144,000ዎቹ ብቻ ናቸው፣ ምክንያቱም ይህ መዝሙር ከኢየሱስ ጋር ጽዋውን በመጠጣት ያገኙት መዝሙር ነው።

በ 2012 እንደነበረው እ.ኤ.አ. የ2016 ፋሲካም በተመሳሳይ የስራ ቀናት ላይ ይወድቃል እንደ ውስጥ የስቅለት አመት. በተጨማሪም፣ ከአራተኛው ቸነፈር ጋር ይገጥማል፣ በዚህ ተከታታይ ውስጥ በኋላ የበለጠ ስለምትማሩት። ይህ ፋሲካ ምን ያህል ጠቃሚ እንደሚሆን የሚያሳዩ ጠቋሚዎች ናቸው ነገር ግን የልብን መቃን በክርስቶስ ደም የመቀባት ጊዜ አልፏል። አሁን ትልቅ መስዋዕት ያደረጉ ሰዎች የበቀል ጊዜ ነውና በትክክል ለማድነቅ ከላይ የተሰጠውን ምክር መከተል አለቦት (የኢየሱስን መስዋዕትነት ለማሰላሰል)።

የክርስቶስ መሥዋዕታዊ ፍቅር

ኢየሱስ የከፈለውን መስዋዕትነት ስንመለከት፣ ምን እንደሚያዘጋጅ ማየት እንጀምራለን። ክርስቲያናዊ ፍቅር በአለም ላይ ካሉት ሀይማኖቶች ወይም ርዕዮተ አለም ፍቅር ውጪ። ኢየሱስ—የእግዚአብሔር ልጅ በመሆኑ—ሰው ለመሆን በተዋሕዶ ጊዜ መለኮታዊ ባህሪያቱን ሠዋ። ጊዜው አልቋል! ይህ ጥልቅ ነገር ነው፣ እና እያንዳንዱን ቃል ለመረዳት ቀስ ብሎ እና በጥንቃቄ ማንበብ አለበት። እራስህን በሱ ጫማ ውስጥ አድርግ። አዎን፣ ራስህን በኢየሱስ ጫማ ውስጥ አድርግ—ምክንያቱም ቅዱስ ብሔር ነው።^[10] ለነገሩ የካህናት ሕዝብ ነውና እርሱን ፈለግ እንድንከተል እንጂ ሌላ ምክንያት የለውም። ኢየሱስ እኛን በመሥዋዕቱ እንዲቤዠን ከወደቀው የሰው ልጅ ጋር ሊለይ ፈልጎ ነበር።

የማይለወጠውን የሰላም ምክር ሊያረጋግጥልን እግዚአብሔር አንድያ ልጁን ከሰዎች ቤተሰብ መካከል አንዱ እንዲሆን ሰጠ። ሰብዓዊ ተፈጥሮውን ለዘላለም ጠብቆ ለማቆየት. {DA 25.3 እ.ኤ.አ.}

ያንን አስብበት እና ወደ አእምሮህ እንዲገባ አድርግ። ሁሉን መገኘት ማለት ምን ማለት እንደሆነ አስቡት—በየትኛውም ቦታ እና በማንኛውም ቦታ በጊዜ ሳይወሰን የመኖር ችሎታ—እና ሰው በመሆን እራሱን እንዴት ያለ ገደብ እንዳስገዛ አስቡት! ኢየሱስ ሰው ሆኖ ይህን ማድረግ አልቻለም። ሁሉን አዋቂነት ማለት ምን ማለት እንደሆነ አስቡት—ሁሉንም ነገር የማወቅ መቻል—ዘመን ምንም ይሁን ምን መጨረሻው ጀምሮ—እና ኢየሱስ በህጻንነት ለመወለድ ምን ያህል መስዋዕትነት እንደከፈለ እና እንደ እርስዎ እና እንደ እኔ ተማር እና እደግ። ሁሉን ቻይነት ማለት ምን ማለት እንደሆነ አስቡት—ማንኛውንም ነገር የማድረግ ችሎታ—እና ለእኛ ሲል ራሱን ምን ያህል አቅመ ቢስ አድርጎታል። ሰው ሆኖ መወለድ እንዴት ያለ መስዋዕትነት ነበር! ኢየሱስ የተወውን ነገር ሙሉ በሙሉ ለመረዳት ከአቅማችን በላይ ነው፣ ነገር ግን በእነዚያ ነጥቦች ላይ በምናባችን እንድንኖር ተመክረናል። ኢየሱስ ሰው ሆኖ ያደገው እና ​​የጎለመሰው እኛ የሌለን ምንም ጥቅም ሳይኖረው ነው።

በአንድ ወቅት፣ በእርሱ ላይ ወጣ በማንነቱ የእግዚአብሔር ልጅ እንደሆነ እና የአለም አዳኝ እንዲሆን ጥሪው እንደሆነ። አናጢነትን ትቶ መልካም እያደረገ በእምነቱ ኖረ። ከዚያም በጌቴሴማኒ ከአዳም ጀምሮ እስከ ዓለም ፍጻሜ ድረስ ያለውን የዓለምን የኃጢአት የበደለኛነት ክብደት በሰው ትከሻው ላይ ጫነ። ዓለምን ለመቤዠት በራሱ ላይ ወስዶ ነበር; እጣ ፈንታው በትከሻው ላይ እንደሆነ ተረዳ። የአለም ኃጢያት ለእርሱ ሲቆጠር እና አብ እራሱን ከልጁ እንደተሰወረ፣ኢየሱስ የዘላለም ክብደትን ማጣት ተሰማው። ኃጢአታችንን በራሱ ላይ በማንሳት ለዘለአለም ይደመሰስ ዘንድ ኃጢአት በእግዚአብሔር አብ ላይ በጣም አስጸያፊ እንደሆነ ተረዳ።

አዳኙ በመቃብሩ መግቢያዎች በኩል ማየት አልቻለም። ተስፋ ከመቃብር መውጣቱን ድል አድራጊ አላቀረበለትም፣ ወይም የአብን መስዋዕት መቀበሉን አልነገረውም። ኃጢአት እግዚአብሔርን በጣም አስጸያፊ ነው ብሎ ፈራ መለያየታቸው ዘላለማዊ እንደሚሆን። ክርስቶስ ለበደለኛው ዘር ምህረት በማይጠይቅበት ጊዜ ኃጢአተኛው የሚሰማውን ጭንቀት ተሰማው። የሰው ምትክ ሆኖ የአብን ቁጣ በእርሱ ላይ በማምጣቱ የኃጢአት ስሜት ነበር የጠጣውን ጽዋ በጣም መራራ እና የእግዚአብሔርን ልጅ ልብ ሰበረ። {DA 753.2 እ.ኤ.አ.}

ኢየሱስም ታገለለት፡-

ጥቂትም ወደ ፊት እልፍ ብሎ በግንባሩ ተደፍቶ ጸለየ። አባቴ ከተቻለ ይህች ጽዋ ከእኔ ትለፍ: ነገር ግን እኔ እንደምፈልግ ሳይሆን አንተ እንደምትፈልግ ነው። (ማቴ ማዎቹ 26: 39)

ሦስት ጊዜ በጸሎት ከለመነው በኋላ፣ ኢየሱስ የዘላለም ህይወቱን ለእኔ እና ለአንተ ለመስጠት ወሰነ። ኃጢአተኞች እንዲገኙ የሚያስፈልገው ይህ ከሆነ ለዘላለም ከሰማይ መቅረትን መረጠ። ኢየሱስ እንዴት ያለ ራስ ወዳድነት አሳይቷል!

አሁንም ኃጢአታቸውን ይቅር ብትላቸው። ባይሆንስ ከጻፍኸው መጽሐፍህ ደምስሰኝ። ( ዘጸአት 32:32 )

ይህ የሙሴና የበጉ መዝሙር ነው! የ144,000ዎቹ ዘፈን ነው! ከራስ ወዳድነት ነፃ የሆነ እና ክርስቶስን የሚመስል ነው። እንደዚህ አይነት ባህሪ ያለው ሰው በቅዱስ ብርሃን ቢያበራ ምንም አያስደንቅም! ይችላል የሚለውን አሳዛኝ ጥያቄ ያሳፍራል። I የምሕረት ጊዜ አልፎአልና አሁንስ ትድናለህን? እራስህን ጠይቅ እንዲህ ያለው ሰው ወደ ኢየሱስ ክርስቶስ ሙሉ ቁመና (መንፈሳዊ ብስለት) አደገ ወይ? እንደዚህ አይነት ፍቅር በየትኛውም የአለም ሀይማኖት ውስጥ እንደሚወከል እራስህን ጠይቅ!

መሥዋዕቱን ለመከተል ከወሰነው በኋላ መልአኩ ገብርኤል ጌታችንን ለማጽናት በጌቴሴማኒ ተገለጠ። ፈተናው ስላላለቀ ለውሳኔው ታማኝ እንዲሆን ለማበረታታት በውጤቱ የሚድኑትን ብዙዎችን አሳየው።

በመስቀል ላይ ጨለማ ወረረው። ኢየሱስ አምላክ እንደተተወ ተሰምቶት ነበር። የመለያየት ስሜቱ እንዳልተሳካ እንዲሰማው አድርጎታል፣ከእንግዲህ በእግዚአብሔር ዘንድ ተቀባይነት እንደሌለው፣የሰው ልጅ እንደሚጠፋ፣እንዲሁም የጠፋው ዘር ሙሉ በደል በእርሱ ላይ ያርፍ ነበር ምክንያቱም እርሱ ስለ እነርሱ ይማልዳልና።

በዘጠነኛው ሰአት ጨለማው ከሰዎች ላይ ወጣ፣ ነገር ግን አሁንም አዳኙን ሸፈነው። በልቡ ላይ የከበደው የስቃዩ እና የድንጋጤ ምልክት ነበር። በመስቀል ዙሪያ ያለውን ድቅድቅ ጨለማ ማንም አይን ሊወጋው አይችልም፣ እናም የክርስቶስን ስቃይ ነፍስ በሸፈነው ጥልቅ ጨለማ ውስጥ ማንም ሊገባ አይችልም። የተናደዱት መብረቆች በመስቀል ላይ ሲሰቅሉ የተወረወሩ ይመስላሉ:: ከዚያም “ኢየሱስም በታላቅ ድምፅ፡- ኤሎሄ ኤሎሄ ላማ ሰበቅታኒ?” ሲል ጮኸ። "አምላኬ አምላኬ ለምን ተውኸኝ?" ውጫዊው ድቅድቅ ጨለማ በአዳኙ ላይ እንደተቀመጠ፣ብዙ ድምፆች እንዲህ ብለው ጮኹ፡- የሰማይ በቀል በእርሱ ላይ ነው። የእግዚአብሔር ልጅ ነኝ ብሎ ስለተናገረ የእግዚአብሔር የቁጣ መወርወሪያዎች ተወረወሩበት። በእርሱ ያመኑ ብዙዎች የተስፋ መቁረጥ ጩኸቱን ሰሙ። ተስፋ ጥሏቸዋል። አምላክ ኢየሱስን ቢተወው ኖሮ፣ ተከታዮቹ በምን እምነት ሊጥሉ ይችላሉ? {DA 754.3 እ.ኤ.አ.}

እርሱ ኃጢአት ተሸካሚው ይጸናል። የመለኮታዊ ፍትህ ቁጣ ፣ ለአንተም ይሆናል። ኃጢአት ራሱ. {DA 755.1 እ.ኤ.አ.}

በእግዚአብሔር ተለይቶ እና የተተወ ይመስላል፣ ኢየሱስ የሰውን ልጅ መዋጀት እንዳልቻለ ተሰምቶት ነበር፣ ይህም በእርሱ ላይ የተገመተው ኃጢአት በጣም ትልቅ እንደሆነ ነው።

ተስፋ ከመቃብር መውጣቱን ድል አድራጊን አላቀረበለትም። ወይም ስለ አብ ንገሩት። መስዋዕትነትን መቀበል. {DA 753.2 እ.ኤ.አ.}

ለዛም ነው ከትንሣኤው በኋላ የመጀመሪያው እና ዋነኛው አሳቢነቱ ከአብ ዘንድ መሥዋዕቱ በቂ መሆኑን ማወቅ ነበር።^[11] ኢየሱስ ግን አልተሳካለትም።- እስከ ሞተበት ቅጽበት ድረስ እምነት አላጣም። የእግዚአብሔርን ቁጣ ጽዋ መራራውን እሾህ ጠጣ።

እንደዚህ ያለ የፋሲካ በዓል አጋጥሞህ ያውቃል? እ.ኤ.አ. በ2012፣ ለአብን በሙከራው ለመመስከር ተስለናል፣ እናም አስፈላጊ ከሆነ ህይወታችንን ለሌሎች ለመስጠት ፍቃደኛ ነበር።^[12] በጊዜ ፍጻሜ ይመጣል ብለን ስለጠበቅነው ስለ እሳት ኳስ ክስተት ለሕዝብ ማስጠንቀቂያ የምንሰጥበት የመጀመሪያ ቀን ነው። ዛሬ የእሳት ኳሶች መቼ እንደሚወድቁ እናውቃለን-እና እርስዎም አንብበው ከመጨረስዎ በፊት ይወድቃሉ የወንድም ጌርሃርድ መጣጥፍ (ክፍል 3) በዚህ ተከታታይ ውስጥ. የእምነት ጉዞ ጀምረን ነበር፣ ግን ወዴት እንደሚያመራ ብዙም አላሰብንም። ጽዋውን መጠጣት የጀመርነው ገና ነው።

አንዳንድ ጊዜ ሰዎች ኢየሱስ ሲመጣ ለማየት በሕይወት እንዲቆዩ ከ144,000ዎቹ መካከል መሆን እንደሚፈልጉ ይነግሩናል። ለነሱ፣ ጥሩ ጥቅም ያለው፣ አባል መሆን ጥሩ ክለብ ይመስላል። ሐዋርያቱ ያዕቆብና ዮሐንስ በመንግሥቱ ከኢየሱስ ቀጥሎ እንዲሆኑ ያቀረቡትን ጥያቄ የሚያስታውስ ነው።

በዚያን ጊዜ የዘብዴዎስ ልጆች እናት ከልጆችዋ ጋር እየሰገደችና አንድ ነገር እየለመነች ወደ እርሱ ቀረበች። ምን ትፈልጊያለሽ? አላት። እርስዋም። እነዚህ ሁለቱ ልጆቼ አንዱ በቀኝህ ሁለተኛውም በግራ በመንግሥትህ እንዲቀመጡ ስጣቸው። ኢየሱስ ግን መልሶ። የምትለምኑትን አታውቁም አለ። እኔ የምጠጣውን ጽዋ ልትጠጡ ትችላላችሁን? እኔ የምጠመቅበትን ጥምቀት ልጠመቅ ነውን? እንችላለን አሉት። እርሱም። ከጽዋዬም ትጠጣላችሁ፥ እኔም በተጠመቅሁባት ጥምቀት ትጠመቃላችሁ፤ በቀኝና በግራ መቀመጥ ግን ከአባቴ ለተዘጋጀላቸው ይሰጣቸዋል እንጂ እኔ የምሰጥ አይደለሁም። (ማሌቻ 20: 20-23)

ከ144,000ዎቹ መካከል መሆን ምን ማለት እንደሆነ እንዲህ ያለ ሮዝ ቀለም ያላቸው ሰዎች በጣም ያዝናሉ። የሚጠይቁትን አያውቁም! በመጀመሪያ ከጽዋው መጠጣት ነበረባቸው - ሁሉንም። አንድ ሰው ምን ማለት እንደሆነ ሳይማር የእግዚአብሔር ካህን ለመሆን ሊደፍር ይችላል? ይማልድልናል; ኢየሱስ ስለ እርሱ እንደማለደው በራሱ ሕይወት? ከሁሉም በኋላ፣ ካህናት የሚያደርጉትም ይህንኑ ነው።! ካህናቱ ለሌሎች ማስተሰረያ እንዲያደርጉ በሌዋውያን ሕግ ከሃያ ጊዜ በላይ ታዝዘዋል። የእነሱ ነበር ሥራ!

ልብ በሉ እኛ የምንናገረው ስለ ርካሽ የካቶሊክ አይነት ምልጃ አይደለም። ኃጢአትን ይቅር ማለት የሚችለው እግዚአብሔር ብቻ ነው፣ ነገር ግን ኃጢአታችን ምን ያህል የከፋ እንደሆነ ከተረዳን እና የራሳችን ኃጢአት በእግዚአብሔር እንደተሰረየልን እርግጠኞች ከሆንን የእግዚአብሔርን ፍቅርም እንረዳለን። እኛ ከሌሎች ብቁ እንዳልሆንን እንገነዘባለን ነገርግን እግዚአብሔር ለክርስቶስ ሲል ይቅር ሊለን ፈቃደኛ ነበር።

እግዚአብሔር ምን ያህል እንደሚወደን ስንረዳ፣ እንደ ሙሴ፣ “እነሆ፣ እኔም በኃጢአት ውስጥ ነበርኩ፣ እና ምን ያህል እንደምትወደኝ አውቃለሁ—” በማለት ከእሱ ጋር ለመደራደር የሚያስችል ሁኔታ ላይ እንገኛለን።

አሁንም፣ ከፈለግክ ኃጢአታቸውን ይቅር በል; እና ካልሆነ ደመሰሱኝ ከጻፍከው መጽሐፍህ እለምንሃለሁ። ( ዘጸአት 32:32 )

ክርስቶስን መምሰልና ከ144,000ዎቹ መካከል መሆን ምን ማለት እንደሆነ ታውቃለህ? ለሌሎች ጥቅም የራስዎን የዘላለም ሕይወት መስጠት! ምናልባት አሁን ለሰማዕትነት ለመኖር ወይም ለመንግሥተ ሰማያት የጎዳና አጽጂ ለመሆን ረክተሃል። አንድ ችግር ብቻ አለ፡- እንደ 144,000ዎቹ መራራ ባይሆንም ጽዋህን መጠጣት አለብህ።

አምላክ ለአንተ ያለውን ጥልቅ ፍቅር ካወቅክ በኋላ ጽዋህን ለመጠጣት ፈቃደኛ ሆንክ ከሆነ፣ ኢየሱስን “እኔ አንተ ብሆን ያን መሥዋዕትነት አላቀርብም ነበር” ያለህ ያህል ነው። ለማዳን የመጣባቸው ነፍሳት (እንደ ራስህ ያሉ) ያን ያህል ውድ ዋጋ የላቸውም ትላለህ። ግን አንተ በእውነት ያን ያህል ዋጋ አለህ!

በመስቀሉ ብርሃን ብቻ የሰውን ነፍስ እውነተኛ ዋጋ መገመት ይቻላል። {AA 273.1}

ስትረዳ ከፍተኛ ጥሪ ከ144,000ዎቹ እና እነሱ የኃጢአት መድሐኒት እንደሆኑ እና የመንግስተ ሰማያት የወደፊት ደኅንነት በእነሱ ላይ የተመሰረተ እንደሆነ፣ የሰውን ነፍስ እውነተኛ ዋጋ ማወቅ ትጀምራለህ። በሌላ አነጋገር፣ ነፍስ ለሁለተኛ ጊዜ ከተነሣው ኃጢአት ጽንፈ ዓለምን ለመጠበቅ 144,000ዎቹ ባይኖሩ ኖሮ ኢየሱስ የሰጠውን ሁሉ ማለትም ሰማይን ሙሉ በሙሉ ዋጋ ትሰጣለች።

ጓደኛ፣ አንተ በእውነት ያን ያህል ዋጋ ያለው ነህ፣ ግን እራስህን ካቀረብክ ብቻ ነው። ሀብታችሁን ከቀበሩ, ለሁሉም ተግባራዊ ዓላማዎች ዋጋ የለውም. የኢየሱስ ክርስቶስ ሙሉ ደረጃ ላይ እንደደረስክ እራስህን ጠይቅ፣ እና ለሌሎች የማይበቁ ነፍሳት ክርስቶስ ለአንተ እንዳደረገልህ የራስህ ቦታ በመንግሥተ ሰማያት በመተው ትማልድላቸው እንደሆነ፣ ቢቻል።

የመስቀሉ ድል

ኢየሱስ፣ “ተፈጸመ” ብሎ ጮኸ።^[13] "አባት ሆይ መንፈሴን በእጅህ አደራ እሰጣለሁ"^[14]

ራሱን ለእግዚአብሔር እንደሰጠ፣ የአባቱን ሞገስ የማጣት ስሜት ተወገደ። በእምነት ክርስቶስ አሸናፊ ሆነ። {DA 756.3 እ.ኤ.አ.}

ኢየሱስ አንገቱን ደፍቶ በድል ሞተ! ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንሲስ “በሥጋዊ አነጋገር ሕይወቱ በውድቀት፣ በመስቀል ውድቀት” ማለታቸው ትክክል አልነበረም።^[15] መስዋዕቱ ጠቅላላ ነበር; ኢየሱስ የሰውን ዘር በመዋጀት ረገድ ተሳክቶለታል። የሰው ልብ በመስቀሉ ላይ ሲሰበር እና በእውነተኛ መስዋዕትነት ፍቅር ሲቀልጥ “በሰውነት” ኢየሱስ በመስቀሉ ድል እንዳደረገ ይመሰክራል።

የኢየሱስ መስዋዕትነት ተቀባይነት አግኝቷል እና እሱ አደረገ ድል ​​ነሺ ከመቃብር ውጣ! በተመሳሳይም ሙሴ ተነስቷል እና ለመደምሰስ ያቀረበው ሐሳብ አልተሰበሰበም. ሁሉን አዋቂ እግዚአብሔር ያውቃል።

ነፍሱን ሊያድን የሚወድ ሁሉ ያጠፋታልና፥ ስለ እኔ ነፍሱን የሚያጠፋ ሁሉ ያገኛታል። ( ማቴዎስ 16:25 )

መልክዎች ግን ያታልላሉ, እና የልብ ሀሳቦች እና ሀሳቦችም እንዲሁ. ለመንግስተ ሰማያት ብቁ የሆነ እና የማይሆን ​​ማንን በተመለከተ የመጨረሻው ቃል ያለው የአምላክ ቃል ብቻ ነው። ሌላው ቀርቶ የሌላውን ሰው ልብ እንኳን በማንኛዉም መመዘኛ መመዘን አስተማማኝ አይደለም።

የሰው ልብ ከሁሉ ይልቅ ተንኰለኛ, E ጅግም ክፉ ነው; ማንስ ያውቀዋል? እኔ ጌታ ልብን ይፈልጉ ፣ ለእያንዳንዱ እንደ መንገዱ እና እንደ ሥራው ፍሬ እሰጥ ዘንድ አእምሮን እሞክራለሁ። (ኤርምያስ 17: 9-10)

ምህረት አብቅቷል እና እኛ የመጨረሻው የፈተና ጊዜ ላይ ነን። በመስቀሉ ሚዛን ላይ እንዴት ውጤት ያስመዘገቡ? ለእርስዎ የተከፈለውን መስዋዕትነት ያደንቃሉ? ክርስቶስን (ወይንም ክርስቶስን መሰል ወንድሞቻችሁን) አሳልፎ ለመስጠት ወይም ሞትን ለመጋፈጥ አማራጫችሁ ሲቀንስ የትኛውን ትመርጣላችሁ? ሁሉን አዋቂ አምላክ እንደ ክርስቶስ ተቀባይነት ያለው መስዋዕት ሠርተህ እንደሆነ ወይም እንዳልሆነ፣ እንደ ሙሴ ወይም ሳታደርግ በቅርቡ ይነግርሃል። በዚህ ተከታታይ የመጨረሻ መጣጥፍ (ክፍል 4)፣ ወንድም ዮሐንስ አምላክ ከእሱ ጋር ልዩ ስብሰባ የሚያደርግበትን ትክክለኛ ቀን ይነግርሃል 144,000 ብቻ መስዋዕታቸው የተሟላ እና ተቀባይነት ያለው መሆኑን እና የዘላለም ህይወታቸው በእርግጥ ከነሱ የሚፈለግ መሆኑን ወይም እንዳልሆነ ለነገራቸው።

ሌሎችን መውደድ ማለት ከሃጢያት ነፃ ሆነው እንዲቆዩ ለመርዳት የምትችለውን ሁሉ ማድረግ ነው። በመጨረሻው እራት ላይ እግሮቹን መታጠብ የሚያመለክተው ይህንን ነው። እኔ በመጣሁበት ቤተ ክርስቲያን፣ የክርስቶስን ትህትና እንድናስታውስ እና አማኞች እንደመሆናችን መጠን በመካከላችን እንድንለማመድ መንገድ ሆኖ ስለታዘዘ፣ “የትሕትና ሥርዓት” ተብላ ተጠርታለች።

አስቂኙ ነገር በባዶ እግራችሁ ላይ ላላያችሁት ሰው ከማጋለጥ ትንሽ እፍረት ባሻገር፣ የእግር ማጠብ አገልግሎት በደቀ መዛሙርት ዘመን እንደነበረው በራሱ አዋራጅ አይደለም። በነሱ ዘመን እግርን ከመታጠብ ጋር የተያያዘ መገለል ነበር ምክንያቱም ያ የአገልጋይ ክፍል ስራ ነበር። የሌላ ሰውን እግር ማጠብ ራስዎን ከነሱ ዝቅ አድርገው በደረጃ ማስቀመጥ ነው። የትህትና ስርዓት ዛሬ በጥልቅ ደረጃ ምን ማለት እንደሆነ አስበህ ታውቃለህ? የተለየ ትሁት ነገር ከሌለ የክርስቶስን ትህትና ማሳሰቢያ እንዴት ሊሆን ይችላል?

እግርን መታጠብ ወደ ኃጢአት የሚመራውን ቆሻሻ የመታጠብ ምሳሌ ነው። እያወራን ያለነው በክርስቶስ ደም በጥምቀት ስለታጠበው ያለፈውን የኃጢያት ሕይወት ሳይሆን አቧራማ በሆነ መንገድ ስለመራመድን ብቻ ​​በእግራችን ላይ የሚለጠፍ የዕለት ተዕለት አቧራ ክምችት ነው። ክርስቶስ ለጴጥሮስ ስለ መለወጥ እና ስለ ጥምቀት ሁሉም ሰውነቱ ንፁህ እንደሆነ ነገረው ነገር ግን መታጠብ ያለበት እግሩ ብቻ ነው። በሌላ አነጋገር፣ በወንድማማቾች መካከል ስለሚደረጉ ጥፋቶች “ከእኛ ጋር ተጣብቀው” እና በዚህ ፍጽምና የጎደለው ዓለም ውስጥ በምናደርገው ጉዞ የዕለት ተዕለት መስተጋብር ስለሚያስከትላቸው ከባድ ስሜቶች ነው።

እነዚህ ቃላት ከሰውነት ንጽህና የበለጠ ትርጉም አላቸው. ክርስቶስ አሁንም ስለ ከፍተኛ ንጽህና እየተናገረ ያለው በታችኛው እንደተገለጸው ነው። ከመታጠቢያው የመጣው ንፁህ ነበር፣ ነገር ግን የጫማ እግሮቹ ብዙም ሳይቆይ አቧራማ ሆኑ እና እንደገና መታጠብ አለባቸው። ስለዚህ ጴጥሮስና ወንድሞቹ ለኃጢአትና ለርኵሰት በተከፈተው ታላቅ ምንጭ ታጥበው ነበር። ክርስቶስ እንደ እርሱ እውቅና ሰጥቷቸዋል። ነገር ግን ፈተና ወደ ክፋት መርቷቸዋል፣ እና አሁንም የእሱን የማንጻት ጸጋ ያስፈልጋቸው ነበር። ኢየሱስ የእግራቸውን ትቢያ ለማጠብ ፎጣ ስታስታጥቅ በዛው ስራው ሊታጠብ ፈለገ ከልባቸው መራቅ፣ ቅናት እና ኩራት። ይህ ደግሞ አቧራማ እግራቸውን ከመታጠብ የበለጠ ውጤት ነበረው። በዚያን ጊዜ በነበራቸው መንፈስ፣ አንዳቸውም እንኳ ከክርስቶስ ጋር ለመገናኘት አልተዘጋጁም። ወደ ትህትና እና የፍቅር ሁኔታ እስኪመጡ ድረስ፣ ከፋሲካ እራት ለመካፈል፣ ወይም ክርስቶስ ሊያቋቁም ባለው የመታሰቢያ አገልግሎት ለመካፈል አልተዘጋጁም። ልባቸው መንጻት አለበት። ትምክህተኝነትና ራስን መፈለግ ጠብንና ጥላቻን ይፈጥራል። ይህን ሁሉ ግን ኢየሱስ እግራቸውን በማጠብ ታጠበ። የስሜት ለውጥ ተፈጠረ። ኢየሱስ እነርሱን ተመልክቶ፣ “ንጹሐን ናችሁ” አላቸው። አሁን የልብ አንድነት ነበር አንዱ ለሌላው ፍቅር። ትሑት እና ሊማሩ የሚችሉ ነበሩ። ከይሁዳ በቀር እያንዳንዳቸው ወደ ሌላ ከፍተኛ ቦታ ለመሸነፍ ዝግጁ ነበሩ። አሁን በተገዙ እና አመስጋኝ ልቦች የክርስቶስን ቃላት መቀበል ቻሉ። {DA 646.3 እ.ኤ.አ.}

እንድንናደድ እና መጥፎ ስሜት እንድንይዝ የሚያደርገን ኩራት ነው። ማን ይሻላል የሚለው የስልጣን ተዋረድ ውስጣዊ ፅንሰ-ሀሳብ አለን እና አንድ ሰው ያንን ተዋረድ የሚያናድድ ነገር ሲናገር ወይም ሲያደርግ በተፈጥሮ እንናደዳለን።

በጣም ከሚያዋርዱ ነገሮች አንዱ ዝቅተኛ ነው ብለው ከምትቆጥሩት ሰው የሚሰነዘርበትን ትችት መቀበል ነው። ሆኖም ኢየሱስ እርስ በርሳችን እንድንታጠብ አዞናል፤ ወይም በሌላ አነጋገር እርስ በርሳችን የተጠራቀሙ ጥፋቶችን ለማስወገድ እንድንረዳዳ። የራሳችንን ጥፋት እንዳንመለከት ዓይነ ስውር መሆናችን ግን የሌሎችን ስህተት በቀላሉ መለየት እንደምንችል አጠቃላይ መርህ ነው። እንደ ረጃጅም ማንኪያዎች ምሳሌ ነው።^[16]—ስለዚህ ነው ስህተቶቻችን ምን እንደሆኑ ሌሎች እንዲነግሩን መፍቀድ ያለብን። በተለይ ትኩረታችን ላይ ስናተኩር ያ ቀላል ስራ አይደለም። እነሱን እና ማየት የራሳቸው ጥፋቶች!

አንድ ሰው በደሉን ከመገሰጹ በፊት ነፍሱን ለአንድ ሰው ለመስጠት ፈቃደኛ መሆን አለበት ተብሏል። እንዲያውም ያ ከእውነት በጣም የቀረበ ነው። የጌታን እራት ጽዋ መጠጣት ለምን እንደሚያስፈልግ እና ባለፈው ክፍል እንደተመለከትነው እርሱ እንዳደረገው ለመሥዋዕትነት ፈቃደኛ መሆን ለምን እንደሚያስፈልግ አሁን ገባህ? ይህን በማድረግህ ራስህን በፈቃደኝነት ከሌላው ሰው ዝቅ ታደርጋለህ፣ እናም ይህ ጥፋታቸውን በሚታጠብበት ጊዜ ልባቸውን ለመንካት የሚያስችል ቁልፍ ነው። ወንድምህ ለእርሱ እንድትሆን የገነትህን ቦታ በእውነት እንደምትተወው ሲረዳ፣ ልቡ ይቀልጣል፣ እና ከሁሉም በላይ ያንን እምነት ሊጥል ይችላል፣ አንተ በአእምሮህ ውስጥ ከፍተኛ ፍላጎት አለህ። በፍቅር መገሰጽ ማለት ይህ ነው! ያኔ ነው የትሕትና ሥርዓት (ሕግ) ልብን የሚገዛ የትሕትና ሥርዓት (መሣሪያ) ይሆናል፡ የመስቀል መሣሪያ ነው። የአምላክ አገልጋዮች ኃጢአት ለሁለተኛ ጊዜ እንዳይነሣ ማድረግ የሚችሉት በዚህ መንገድ ነው።

ወንድምህ እግሩን ሲታጠብ - ቆሻሻው ወደ ኃጢአት ከመደነቁ በፊት - እና እሱን ለመርዳት ስትፈልግ በመጀመሪያ እንደ ክርስቶስ መሆን አለብህ። እስከ ቁመቱ ድረስ መጎልመስ አለብህ ይህ ማለት የጠጣውን ጽዋ መጠጣት ማለት ነው። ይህም ማለት ራስን ዝቅ ማድረግ እና ለእርሱ በሰማያት ያለውን ቦታ አቅርቡ.

እንዳይፈረድባችሁ አትፍረዱ። . . . አንተ ግብዝ ፣ በመጀመሪያ ከዓይንህ ምሰሶውን አውጣ; ከዚያም በወንድምህ ዓይን ውስጥ ያለውን ጉድፍ ታወጣ ዘንድ አጥርተህ ታያለህ። (ማቴ ማዎቹ 7: 1,5)

በወንድምህ ላይ በደል ለመፍረድ መጀመሪያ እራስህ እንድትፈርድ መፍቀድ አለብህ። ከዓይንህ ያለውን ምሰሶ ማስወገድ ማለት ለወንድምህ ስትል በራስህ ላይ የባሰ ፍርድ ለመጋፈጥ ፈቃደኛ መሆን ማለት ነው። ለእሱ መስዋዕትነት ለመክፈል ፈቃደኛ ከሆንክ ድክመቶቹን ለመፍታት ብቁ ነህ። ከዚያ ይችላሉ ይማልድልናል; ለተሳሳተው ወንድምህ። እንዲሁ እርስ በርሳችሁ እግራችሁን ታጠቡ። ይህ በተለይ አሁን ኢየሱስ ለቸነፈር ጊዜ ምልጃውን በሰማይ ስላቆመ በጣም አስፈላጊ ነው። የእግዚአብሔር አገልጋዮች ባልወደቀው አጽናፈ ዓለም ውስጥ ያንን ሥራ እንዲሠሩ ከመታመናቸው በፊት በዚህ ምድር ላይ ባሉ ወንድሞቻቸው መካከል ኃጢአትን መጠበቅ እንደሚችሉ ማሳየት አለባቸው።

በመጨረሻ ግን ቢያንስ ፋሲካ ከወንድሞች እና እህቶች ጋር እንጀራ መቁረስ ነው። ይህም መንፈሳዊ ምግብን መካፈልንና መብላትን ያመለክታል፤ ስለዚህም እነርሱን መመገብና ማጠናከር ይችላሉ። ይህን መልእክት ለሌሎች እንድታካፍል ልነግርህ እፈልጋለሁ?

መጨረሻ ላይ ያለው በረከት

በሰማያዊው መቅደስ ውስጥ በ1335ቱ የማይታዩ ክንውኖች ማብቂያ ላይ ዳንኤል በጻፈው የተስፋ ቃል መሠረት በረከትን እየጠበቅን እንደነበር አስታውስ።

የተባረከ ነው። የሚጠብቅ ወደ ሺህ ሦስት መቶ ሠላሳ አምስት ቀን የሚደርስ። ( ዳንኤል 12:12 )

በዚያው ቀን ኦክቶበር 23/24, 2015 ላይ እንደተገለጸው የሚያረጋግጥልን ምልክት ደረሰን። የእግዚአብሔር እንባ ጽሑፍ. በፓስፊክ ውቅያኖስ የባህር ዳርቻ ላይ ከመቼውም ጊዜ በበለጠ ኃይለኛ አውሎ ነፋስ ነበር። አውሎ ንፋስ ደረጃ ላይ ከደረሰበት ጊዜ ጀምሮ ከ5 ሰአት ባነሰ ጊዜ ውስጥ ወደ ምድብ 24 አደገ። ከዚያም፣ እንዲያውም በድንገት፣ ወደ ባሕሩ ዳርቻ ሲመጣ፣ አውሎ ነፋሱ በዝናብ እንባ ፈሰሰ - ምህረቱን ለናቁት ሰዎች የእግዚአብሔርን ሀዘን የሚያሳይ ልባዊ ምስል። ወረርሽኙ የሚጀምርበት ጊዜ በእርግጥ ደርሶ ነበር። አሁን ባለው የኤልኒኖ ተፅዕኖ ምክንያት ዝናቡ እንደቀጠለ ነው፣ ናሳ ዝናም ሊከሰት ይችላል ብሎ እስከ ማስጠንቀቂያ ገልጿል። ከመቼውም ጊዜ በላይ የከፋው ኤልኒኖ፣ በአስር ሚሊዮኖች የሚቆጠሩ ሰዎችን በረሃብ፣ በውሃ እጦት እና በበሽታ እያሰጋ ነው።^[17]

በመጀመሪያው ወረርሽኝ መጀመሪያ ላይ ግን ኤልኒኖ የሚጫወተውን ሚና እስካሁን አላወቅንም። ወረርሽኙ ለሰፊው ህዝብ ትንሽ በሚያነቃቃ ነገር እንዲጀምር እየጠበቅን ነበር። እምነታችንና ፍቅራችን ይቀጥል እንደሆነ ለማየት ፈተና ሆኖብን ነበር—በእንቅስቃሴያችን ላይ ካጋጠመን የመጀመሪያ ተስፋ መቁረጥ ብዙም የተለየ አይደለም። በረከትን እየጠበቅን ነበር ነገርግን ምልክት ብቻ አገኘን።

የእግዚአብሔርን ተስፋዎች በሚናገርበት ጊዜ አንድ ሰው ጽናት ሊኖረው ይገባል። ተስፋ አልቆረጥንም; እስከ ሁለተኛው መቅሰፍት ድረስ ያለውን የ40 ቀን ጊዜ በፍጥነት አውቀናል፤ ከዚያም የ1335ቱ ቀናት በረከት በ40ዎቹ ቀናት መጨረሻ ላይ መምጣት እንዳለበት ተረዳን። በ40 መጀመሪያ ላይ ያሉት 1335 ቀናት ወደ ፋሲካ ያመሩት ነበር፤ በመጨረሻው ላይ ያሉት 40 ቀናት ግን ለሁለተኛው መቅሰፍት አመሩ። አስታውስ፣ ትንቢታዊው መሠረታዊ ሥርዓት የወር አበባ በሚጀምርበት መንገድና በመጨረሻው መንገድ መካከል ልዩ ግንኙነት እንዳለ ነው።

በሁለቱም ጊዜያት፣ 40ዎቹ ቀናት የጀመሩት ታላቅ እና አስጨናቂ የአለም ክስተትን በመጠባበቅ ነው። ሁለቱም ጊዜያት፣ የ40 ቀን ጊዜን በፍጥነት አውቀናል።

በመጀመሪያው ጉዳይ የ40 ቀናቶች መካከለኛ ነጥብ መሆኑን ተገንዝበናል። በሰንበት አረፈ። 40 ዎቹ ቀናት በምሳሌያዊ መግቢያችን በተመሳሳይ ጊዜ አብን በቅዱስ ስፍራ መውጣቱን እንደሚወክሉ ተረድተናል ይህም ማለት በዚያ ልዩ የሰንበት ቀን አጋማሽ ላይ ከአብ ጋር በምሳሌያዊ መንገድ እናቋርጣለን እና መቅረዙን ከአብ እንደምንቀበል ተረድተናል። ያ ነበር። ግንዛቤያችን በ2012 ዓ.ም. እነዚያን ፅንሰ-ሀሳቦች እዚህ መጨረሻ ላይ ለ 40 ቀናት ሁለተኛ ጉዳይ ብናደርጋቸውስ? የመሃል ነጥብ የት ይወድቃል?

ልክ ከ1335 ቀናት በኋላ፣ ከቅዳሜ ጥቅምት 40 ቀን 24 እስከ እሮብ ዲሴምበር 2015 ቀን 2 2015 ቀናትን ጨምሮ እንቆጥራለን። በመካከለኛው ቀን፣ 20^th ከመጨረሻው ቀን ጀምሮ አርብ ህዳር 13 ነበር—የፓሪስ የሽብር ጥቃቶች ቀን. በመጀመሪያው ቸነፈር መካከል 130 ሰዎች ሞተዋል… እና ያ ክስተት ለአውሮፓ እና ለአለም አንድነት በአይኤስ ላይ ምን ያህል ወሳኝ እንደነበረ ታውቃላችሁ ብዬ እጠብቃለሁ። የስደተኞች ቀውስ ያመጣው ግልጽ እውነታ ቢሆንም የአሸባሪዎች ሠራዊት ወደ አውሮፓ፣ ብሔራት አሁንም የፍልሰት ቻናሎች ክፍት እንዲሆኑ የተቻላቸውን ሁሉ አድርገዋል። ሩሲያ እና አሜሪካ በመጨረሻ ወደ መርከቡ እስኪገቡ ድረስ እና የ2015 ታላቁ የተባበሩት መንግስታት የአየር ንብረት ለውጥ ኮንፈረንስ የዓለም መድረክ እስኪያገኝ ድረስ ለቀናት ሽብር የዜና ርዕስ ሆኖ ነበር፣ እዚያም ፓሪስ ላይ።

ሆኖም ግን ከዚያ የበለጠ ጥልቅ ነው, ምክንያቱም የፓሪስ ስምምነት በዚያ ኮንፈረንስ ላይ ብቻ ነው የፀደቀው, ነገር ግን እስካሁን ተግባራዊ አልሆነም. ተፈጻሚ እንዲሆን ቀጠሮ ተይዞለታል ኤፕሪል 22, 2016, የአራተኛው ወረርሽኝ ትክክለኛ ቀን በአለም መንግስታት. ኦህ ፣ ያ ማለት ብዙ ነው! ብሔራት “ፕላኔቷን ከጥፋት ለማዳን” ለሚያደርጉት ለዚህ ዓለም የሞራል መሪ ሊቀ ጳጳስ ፍራንሲስ ሥልጣናቸውን ለመስጠት በዝግጅት ላይ ናቸው። ወንድም ዮሐንስ ስለ ጉዳዩ የበለጠ ይናገራል፣ ነገር ግን በዚህ ነጥብ ላይ በግልጽ የሚታየው መቅሰፍቶች የሰዎች ምርጫ ውጤቶች እንጂ የዘፈቀደ መለኮታዊ ፍርድ እንዳልሆኑ ነው። እግዚአብሔር ምህረቱን አንሥቷል፣ እና ያ ማለት የሰው ልጅ በራሳቸው የተበላሹ ምርጫዎች ተፈጥሯዊ መዘዝ ሊደርስባቸው ነው።

ወደ ንጽጽራችን ስንመለስ ግን በዚህ ነጥብ ላይ እንጠይቅ፡- በሰንበት ቀን ከአብ ጋር መሻገር እና በመጀመሪያው ጉዳይ ላይ የሻማ መቅረጽ መቀበል በሁለተኛው ጉዳይ በፓሪስ ከደረሰው የሽብር ጥቃት ጋር ምን ግንኙነት አለው? እንደ እግዚአብሔር የቀን አቆጣጠር የዘመን መለወጫ የመጀመሪያ ግማሽ ጨረቃ ፀሐይ ስትጠልቅ ታየ አርብ, ኖቬምበር 13. ይህ ማለት የሽብር ጥቃቱ ተካሂዷል በዕብራይስጥ ወር በመጀመሪያው ቀን በሰንበት ሰዓታት ውስጥ። በመጽሐፍ ቅዱስ አነጋገር የወሩ የመጀመሪያ ቀን አዲስ ጨረቃ ተብሎ ይጠራል (በቴክኒክ የመጀመሪያው የሚታይ ግማሽ ጨረቃ) እና እንደገለጽነው ባቤል እያደገእንደ ሀ ከፍተኛ ሰንበት በየሳምንቱ ሰንበት ላይ ሲያርፍ. በተጨማሪም በዚያው የዜና ርዕስ ላይ አምላክ የዓለምን ክንውኖች በከፍተኛ ሰንበት እንደሚያመለክት ገልፀናል፤ ከእነዚህም መካከል አዲሱ ወር በሰንበት የሚጀምርባቸውን ቀናት ጨምሮ።

ስለዚህ፣ እግዚአብሔር በኅዳር 13 ቀን የተፈፀመውን የሽብር ጥቃቶች በጊዜ አቆጣጠር እስከ ከፍተኛ ሰንበት ድረስ አሳይቷል፣ ይህም የሰንበትን በትንቢት ውስጥ ያለውን ሚና በይበልጥ በማሳየት እና እኛን እንደ ሊቀ ሰንበት አድቬንቲስቶች አረጋግጦልናል። በመጀመሪያው ጉዳይ ላይ የኛ የሰንበት አጋማሽ ነጥብ በሁለተኛው ጉዳይ ላይ የሚንጸባረቀው በዚህ መንገድ ነው። የእኛ የትርጓሜ መርሆ ተረጋግጧል። የከፍተኛ ሰንበት ቀናት የእግራችን መብራት ናቸው፣ ይህም የምጽአትን ሂደት የሚከታተሉትን ቁልፍ የዓለም ክስተቶች አጉልቶ ያሳያል።

አሁን፣ የ40 ቀኑ መጀመሪያ እና መካከለኛ ነጥብ ከተዛመደ፣ ስለ መጨረሻውስ? በመጀመሪያው ሁኔታ በ40ዎቹ ቀናት መጨረሻ ላይ የሚያምር የጌታ እራት አደረግን፤ በዚያም የጌታችንን መታሰቢያ ቃል በቃል እንጀራ ቆርሰን የወይን ጭማቂ ጠጣን። ከጽዋው ጠጣን. ከ1335 ቀናት በኋላ፣ ከዳንኤል 12፡12 ሙሉ በረከት በቀር ምን መጠበቅ አለብን! የጻድቃን ዋጋ!

ገና ቃል በቃል አይደለም—ምክንያቱም አሁንም የምንናገረው ስለ ሰማያዊው መቅደስ የማይታዩ ክንውኖች ነው፣ ይህም በእምነት ስለምንረዳው—ነገር ግን ይህ ምን ያህል ታላቅ እንደሆነ እባኮትን ተረዱ! ይህ ተከታታይ መጣጥፍ የተቀበልነው የበረከት መግለጫ ሲሆን የተቀበልነውን ደግሞ እናካፍላችኋለን። ታማኝ ከሆናችሁ፣ ይህ በመንፈስ የተቀበልነው በረከት ኢየሱስ በጥቅምት 24 ቀን 2016 ሲመጣ ለእናንተ የሚዳሰስ እውነታ ይሆንላችኋል—ይህም የ1335ቱ ቀናት መጨረሻ ነው። የሚታዩ ክስተቶች!^[18]

የክብሩ ባለጠግ መጋቢዎች

አምላክ አብ የከፈለውን መስዋዕትነት ሳይሽር ኢየሱስን እንዴት ሊያስነሳው ይችላል ብለው አስበህ ታውቃለህ? ኢየሱስ አምላክነቱን ትቶ የሰውን ልጅ መልክ ለዘለዓለም ለብሶ ነበር። ቋሚ መስዋዕት ነበር፣ነገር ግን ኢየሱስ ሰው ሆኖ ፍጹም ታማኝ እና ጻድቅ ስለነበር፣እግዚአብሔርን በፍፁም እያከበረ፣እግዚአብሔርን በማስነሳቱ ሙሉ በሙሉ ጸድቋል። እንደ ማንኛውም ጻድቅ ሰው. እግዚአብሔር ኢየሱስን አስነሳው። እንደ ሰው፤ አከበረውም እንከብራለን:

ወዳጆች ሆይ፥ አሁን የእግዚአብሔር ልጆች ነን፥ ምንም እንደምንሆን ገና አልተገለጠም፥ ነገር ግን ይህን እናውቃለን። ሲገለጥ እንደ እርሱ እንሆናለን; እርሱ እንዳለ እናየዋለንና። (1 ዮሐንስ 3:2)

ወዳጄ ሆይ፣ እግዚአብሔር ሰውን ወደ ራሱ እያቀረበ ያለው እንዴት እንደሆነ ተረድተሃል!? ወንድማችን - ሥጋ እና ደማችን (ሰው) ወንድማችን - ወደ ሁሉን ቻይ አምላክ ዙፋን ወጣ ማለት ምን ማለት እንደሆነ ይገባሃል?

ድል ​​ለነሣው እሰጠዋለሁ በዙፋኔ ላይ ከእኔ ጋር ለመቀመጥ ፣ እኔ ደግሞ አሸንፌአለሁ ከአባቴም ጋር በዙፋኑ ላይ እንደተቀመጥሁ። (ራዕይ 3: 21)

ኢየሱስ ራሱ ቃል ካልገባ በእግዚአብሔር ዙፋን ላይ ስለመቀመጥ መናገር ስድብ ነው! ይህ ምን እንደሚመስል መገመት ትችላለህ? ሁሉን በሚችል፣ ሁሉን በሚችል እና ሁሉን ቻይ በሆነው አምላክ የዙፋን ክፍል ውስጥ ከኢየሱስ ጋር መቀመጥ ምን ይመስላል!? ኢየሱስ መንፈስ ቅዱስን ሰጠን ማለት ምን ማለት ነው!?

ዓይን ያላየች ጆሮም ያልሰማ ተብሎ እንደ ተጻፈ። በሰው ልብ ውስጥም አልገቡም እግዚአብሔር ለሚወዱት ያዘጋጀውን. ( 1 ቆሮንቶስ 2:9 )

ታያለህ? እግዚአብሔር ባዶ ቼክ ጽፎልናል! አልሚው ባዶ ቼክ ጽፏል!!! ዋጋህን ብቻ መጥቀስ እና ገንዘብ ማውጣት አለብህ!

ጥሩ ሀሳብ አለህ? መንግሥተ ሰማያት ምን እንድትመስል ታስባለህ? ይበልጣል። ወንድሞቻችሁ መንግሥተ ሰማያትን ምን ትመስላላችሁ? ከነሱ አስተሳሰብም በላይ ነው። ነቢያት በዓይናቸው በራእይና በህልም ስለ ሰማይ ምን አዩ? ይበልጣል! "አይን ያላየችው ጆሮም ያልሰማው በሰውም ልብ ያልታሰበው እግዚአብሔር ለሚወዱት ያዘጋጀውን!"

እርግጠኛ ነኝ አሁንም የዚህን ትልቅነት አልገባህም። ያንተን ሀሳብ ትንሽ ትንሽ እንዲፈስ ለማድረግ ልሞክር? እግዚአብሔር መጨረሻውን ከመጀመሪያው ያውቃል ስለዚህ እውቀቱ በጊዜ የተገደበ አይደለም አይደል? እና እግዚአብሔር በአንድ ቦታ ላይ በአንድ ጊዜ ብቻ የተወሰነ አይደለም፣ስለዚህ የሱ መገኘት እና ተግባራቱ በጊዜ የተገደበ አይደለም አይደል? ከኛ ውስን እይታ አንጻር የእግዚአብሔር ዙፋን ሀ የጊዜ ማሽን በተወሰነ መልኩ? ያንን የማሰብ ነፃነት ትሰጠኛለህ? ኦሪዮን በእርግጥ ሰዓት ነው, እና በእርግጠኝነት ባህሪያት የጎደለው አይደለም. ለምን የጊዜ ማሽን ሊሆን አልቻለም? ሁሉን ቻይ የሆነው አምላክ ምን ማድረግ እንደሚችል እንደገና እንዲያሰላስል ልብህን አንቃ!

እንዴት እንደሆነ አስበህ ታውቃለህ እግዚአብሔር እንባን ሁሉ ከዓይኖችህ ያብሳል?^[19] ሰይጣን ሲጎዳህ ለመመለስ በታይም ማሽን ውስጥ እንዴት ክፍለ ጊዜ እንዲኖርህ ትፈልጋለህ? ህይወታችሁን ምን እንደሚመስል እንደገና ለመፃፍ እሱ ፈጽሞ ባይኖር ኖሮ?^[20] ያ እንባህን ያብሳል? እግዚአብሔር ከእኛ ጋር አንድ ሺህ ዓመታትን ቢያሳልፍስ? ለምን ያህል ጊዜ እንደሚፈጅ ማን ያስባል!—በጣም ጥሩ ነው!—የታይም ማሽንን ብቻ ይጠቀሙ! እግዚአብሔር የሰይጣንን መታሰቢያ ያጠፋል ሥራውንም ያፈርሳል።^[21] ዓለምን ፈጽሞ ያልነበረ እንዲመስል ለማድረግ! ከሺህ ዓመቱ በኋላ፣ የሰይጣን የመጨረሻ ጥፋት ባዶውን ቅርፊቱን ለማስወገድ የመጨረሻው ሥነ ሥርዓት ይሆናል።

ወዳጄ ሆይ፣ እግዚአብሔር ከዙፋኑ፣ እና ከቅድስት ከተማ ሊፈጽመው የገባው ቃል ይህ ነው!

ና በዚህ ተራራ (ቅድስት ከተማ) ይሆናል ጌታ የሠራዊት ጌታ ለሰዎች ሁሉ ያደርጋል የሰባ ግብዣ፥ በአዝሙድ ላይ የወይን ጠጅ፥ ቅልጥም የሞላበት የሰባ ነገር፥ የነጠረ በአዝሙድ ላይ የወይን ጠጅ ግብዣ። ያጠፋል። በዚህ ተራራ የመጋረጃው ፊት በሰዎች ሁሉ ላይ ተጣለ፥ መጋረጃውም በአሕዛብ ሁሉ ላይ ተዘረጋ። በድል ሞትን ይውጣል; እና ጌታ አምላክ ከፊት ሁሉ እንባን ያብሳል; የሕዝቡንም ተግሣጽ ከምድር ሁሉ ላይ ያስወግዳል ጌታ ተናግሯል ። ( ኢሳይያስ 25: 6-8 )

ተመልከቱ፣ እግዚአብሔር ይህን አስደናቂ በዓል የሚያዘጋጅበት፣ እና ሰዎችን ሁሉ የሚሸፍነውንና አሕዛብን ሁሉ የሚጋርደው የኃጢአትን ጥላ የማጥፋት አስደናቂ ሥራ ለቅድስት ከተማ ምሳሌ የሚሆን “ከዚህ ተራራ” ነው። ወንድም ዮሐንስ ያ አስደናቂ በዓል የሚከበርበትን ቀን ይነግርዎታል-ግን ቆይ! እውነት ተረድተሃል? ኢየሱስ በግል እያንዳንዱን ቅዱሳን እንደሚያገለግል እና እንደሚቀዳጅ ተረድተሃል? እንዴት፧ በተለምዶ፣ ለአንድ ሰው ያን ያህል አገልግሎት መስጠቱ ለአንድ ምግብ ብቻ ዘላለማዊነትን ይወስዳል። ነገር ግን በጊዜ ማሽን, ምንም ችግር የለም! ማድረግ ያለበት በአንድ ቅጽበት ደጋግሞ መደወል ብቻ ነው፣ እና በእያንዳንዱ ጊዜ ወደ ሌላ ሰው በግል እና በግል መሄድ ይችላል - ሁሉም በተመሳሳይ ጊዜ ይመስላል! አስቡት!!!

የእግዚአብሔር ክብር ባለ ጠግነት መጋቢ እንደመሆናችሁ መጠን ይህን ማድረግ ትችላላችሁ። ታማኝ መጋቢ ከሆንክ፣ በአንተ ቁጥጥር ስር በተቀመጠው በማንኛውም ሰፊ የእግዚአብሔር የፍጥረት ግዛት ውስጥ የሚኖሩትን ያልወደቁትን ፍጥረታት ማገልገል ትችላለህ። ኢየሱስ እንደሚያገለግል የቤቱ አስተዳዳሪዎችም ያገለግላሉ።

አምላክ በኢየሱስ ክርስቶስ በኩል ለሰው ልጆች የሰጠው መብት ለአንድ ልዩ ቡድን ቃል ገብቷል። የዘመናት ሁሉ ጻድቃን ሁሉ በሰማይ ነገሥታትና ካህናት ይሆናሉ ከክርስቶስ ጋር ሺህ ዓመት ይነግሣሉ።

በፊተኛው ትንሣኤ ዕድል ያለው ብፁዕና ቅዱስ ነው። ሁለተኛው ሞት በእነርሱ ላይ ሥልጣን የለውም እንጂ የእግዚአብሔርና የክርስቶስ ካህናት ይሆናሉ ከእርሱም ጋር አንድ ሺህ ዓመት ይነግሣሉ። (ራዕይ 20: 6)

ነገር ግን ከዘላለም እስከ ዘላለም ለሚነግሡ የእግዚአብሔር አገልጋዮች በቅድስት ከተማ ልዩ ቦታ ተዘጋጅቷል።

የእግዚአብሔርና የበጉ ዙፋን እንጂ እርግማን ከቶ አይሆንም። ባሪያዎቹም ይገዙለታል: ፊቱንም ያያሉ; ስሙም በግምባራቸው ይሆናል። በዚያም ሌሊት አይኖርም; ሻማም የፀሐይ ብርሃንም አያስፈልጋቸውም። እግዚአብሔር አምላክ ያበራልና; ይነግሣሉም። ለዘላለም እና ለዘላለም። (ራእይ 22: 3-5)

በቅድስቲቱ ከተማ የሚኖሩ የእግዚአብሔር ስም በግምባራቸው ላይ ሊኖረው ይገባል። የፊልድልፍያ ቤተ ክርስቲያን አባላት መሆን አለባቸው፣ እና የእግዚአብሔርን ቤተመቅደስ ለቀው የመውጣት ልዩ የተስፋ ቃል ባለው ልዩ ማኅተም የታተሙ፡-

ድል ​​የነሣውን በአምላኬ ቤተ መቅደስ ውስጥ ዓምድ አደርገዋለሁ። ወደ ፊትም አይወጣም። የአምላኬንም ስም የአምላኬንም ከተማ ስም፥ ከሰማይ ከአምላኬ ዘንድ የምትወርደውን አዲሲቱን ኢየሩሳሌምን፥ በእርሱ ላይ እጽፋለሁ፥ አዲሱንም ስሜን በእርሱ ላይ እጽፋለሁ። ( ራእይ 3:12 )

በቤተ መቅደሱ ውስጥ ቋሚ ቦታ አላቸው, ምክንያቱም ግዛታቸው ማብቂያ የለውም.

ቦታ እንደሚለምኑ አይገቡም አይወጡም። {AA 590.4}

በእግዚአብሔር ቤተ መቅደስ ውስጥ ቦታ አይለምኑም! የአጽናፈ ዓለሙን የትእዛዝ ማእከል ለመጎብኘት እንኳን ቀጠሮ መያዝ አያስፈልጋቸውም! ሌሎች ታዳሚዎችን ይለምናሉ፣ ነገር ግን ሕዝቅኤል እንደገለፀው ቋሚ ቦታ እና ቋሚ መኖሪያ ይኖራቸዋል።

የምድሪቱ ቅዱስ ክፍል ለማገልገልም ለሚቀርቡ ለመቅደሱ አገልጋዮች ለካህናቱ ይሆናል። ጌታ፤ ለቤታቸውም ስፍራ፥ ለመቅደሱም የተቀደሰ ስፍራ ይሆናል። ( ሕዝቅኤል 45: 4 )

በመጨረሻው ጽሑፍ (እ.ኤ.አ.ክፍል 4) በዚህ ተከታታይ ክፍል ውስጥ፣ የእግዚአብሔር ካህናት ለአገልግሎት የሚቀደሱበትን ትክክለኛ ቀኖች፣ ምን ያህል ጊዜ እንደሚወስድ እና ከክርስቶስ ጋር ያለው የሺህ ዓመት ግዛት መቼ እንደሚጀመር ታገኛላችሁ። እስቲ አስቡት! የእነዚያ ቀናት የእግዚአብሔር አጀንዳ በእጃችን ነው!

እስካሁን ድረስ በፊላደልፊያ ቤተ ክርስቲያን ማኅተም የታተሙት በጣም ጥቂት ሰዎች ናቸው። ቀድሞውንም ትክክለኛ የባህሪ ዝንባሌ ሊኖራቸው ይገባል ብለን መገመት እንችላለን ምክንያቱም የሙከራ ጊዜ (የምሕረት ጊዜ) ስለተዘጋ። ግን አሁንም በፊላደልፊያ ውስጥ መሰብሰብ አለባቸው. አዎን፣ በዚህ ተከታታይ ውስጥ ስብሰባው መቼ እንደሚካሄድ እና መቼ መጠናቀቅ እንዳለበት ትማራላችሁ።

በረከቱ ግን ለሁሉም አይደለም። መጽሐፍ ቅዱስ ስለተመዘኑና ድሃ ስለተገኙ የሚያለቅሱና ጥርሳቸውን የሚያፋጩ ሰዎችን ክፍል ይናገራል። ያ ርዕስ በ ውስጥ ይብራራል። ክፍል 3፤ በዚያም ስለ ስንዴውና ስለ እንክርዳዱ ስለ እግዚአብሔር ቍጣ ስለ ወይን መጥመቂያው ወይን ፍሬ ትማራላችሁ።

ሁሉን አዋቂ አምላክ ልብን ያውቃል። የጌታን ጽዋ በፈቃዱ ወይም በጎ በሆነው መንገድ የማይጠጡት በሰባቱ መቅሰፍቶች መልክ ከእርሱ ለመጠጣት ይገደዳሉ።

ስለዚህ ይህን እንጀራ የሚበላ ሁሉ [እነዚህን ጽሑፎች አንብብ]ይህን የጌታን ጽዋ ጠጡ [ህይወቱን ለሌሎች ያቅርቡ]፣ የማይገባ [ለመስዋዕትነት ፈቃደኛ ሳይሆኑ], ጥፋተኛ ይሆናል የጌታን ሥጋ እና ደም. ነገር ግን ሰው ራሱን ይፈትን፥ እንዲሁም ከዚያ እንጀራ ይብላ ከጽዋውም ይጠጣ። ሳይገባው የሚበላና የሚጠጣ ለራሱ ፍርድ ይበላል ይጠጣልምና። የጌታን ሥጋ አለመለየት ነው። (1 ቈረንቶስ 11:27-29)

የጌታ ጽዋ የእግዚአብሔር ቁጣ ጽዋ ነው; ተመሳሳይ ጽዋ ነው;

ክርስቶስ ለበደለኛው ዘር ምህረት በማይጠይቅበት ጊዜ ኃጢአተኛው የሚሰማውን ጭንቀት ተሰማው። የኃጢአት ስሜት ነበር በእርሱ ላይ የአብን ቁጣ አመጣ እንደ ሰው ምትክ, የተሰራ የጠጣውን ጽዋ በጣም መራራ የእግዚአብሔርንም ልጅ ልብ ሰበረ። {DA 753.2 እ.ኤ.አ.}

ጽዋውን ለማስወገድ እየፈለጉ ነው? የልብ ጉዳይ ነውና፡-

ሥጋዬን ለእሳት መቃጠል አሳልፌ ብሰጥ ምጽዋት ግን የለኝም [ራስ ወዳድ ያልሆነ (አጋፔ) ፍቅር], ምንም አይጠቅመኝም። ( 1 ቈረንቶስ 13:3 )

በፈቃድህ ካልጠጣህ በነባሪነት መጠጣት አለብህ!

ነፍሱን ሊያድን የሚፈልግ ሁሉ ያጠፋታል; ነፍሱንም የሚያጠፋ ሁሉ በሕይወት ይጠብቃታል። (ሉቃስ 17:33)

ለክፉ እና ላልታደሰው ልብ፣ ኢየሱስ አስቀድሞ በሰው ምትክ መራራውን ነቀፋ ባዶ ያደረገው የእግዚአብሔር የቁጣ ጽዋ ነው። ወይ ወንዶች መስዋዕቱን ባደነቁ! የአዳኝን ደም የሚያፈናቅሉ ሰዎች አሁንም የተከፋውን አምላክ ቁጣ መጠጣት አለባቸው፣ ይህም ለደህንነታቸው ሲሉ ልበ ሰፊ እና ውድ ዝግጅት አድርጓል! የዚህ ተከታታይ የመጨረሻ ርዕስ ከቅዱሳት መጻሕፍት በትክክል ይገለጻል። ጊዜ ክፉዎች የልዑል አምላክን የቁጣ ጽዋ ይጠጣሉ.

ዋንጫውን መሙላት፣ መቅሰፍት በቸነፈር

በተደጋጋሚ፣ ጥናቶቻችንን የሚያረጋግጡ ምልክቶች ደርሰውናል፣ ነገር ግን ዓለማዊ ተመልካቾች ሊያዩዋቸው አይችሉም። እነሱ የአጋጣሚ ነገር ነው ብለው ያስባሉ፣ ወይም በቀላሉ የእለቱን የዘፈቀደ ክንውኖች ከቀናት አስቀድሞ ለማዘጋጀት የምናደርገው ሙከራ ነው። ኢየሱስ ይህንን ችግር እንዲህ ሲል ገልጿል።

ክፉና አመንዝራ ትውልድ ምልክትን ይፈልጋል። ከነቢዩም ከዮናስ ምልክት በቀር ምልክት አይሰጠውም። ትቶአቸውም ሄደ። ( ማቴዎስ 16:4 )

የሚገርመው ነገር ድውያንን ከፈወሰ፣ አጋንንትን ካወጣ፣ ምግብ አብዝቶና ሌሎች ተአምራትን ካደረገ ሰው ምልክትን መፈለጋቸው ነው። እነዚህ ምልክቶች በቂ አልነበሩም? ቁም ነገሩ፣ ምልክቶቹ የተሰጡት ጻድቃንን ለማረጋገጥ እንጂ ኃጥኣንን ለማሳመን አይደለም። ምንም እንኳን አንድ ሰው ሁሉንም ነገር የማጣራት ግዴታ ያለበት ቢሆንም፣ እምነት የሚጸናበት ጊዜ ሊመጣ ይገባል፣ እናም እምነት ያላቸው ሌሎች ሊሆኑ በማይችሉበት መንገድ ይባረካሉ። ኢየሱስ ደቀ መዛሙርቱን የእምነትን ኃይል እንዲያስቡ አበረታቷቸዋል፣ እናም እንደሚያደርጉት ቃል ገባላቸው ተራሮችን ማንቀሳቀስ እምነት ቢኖራቸው ኖሮ።

በለስም በመንገድ ላይ ባየ ጊዜ ወደ እርስዋ መጣ፥ ከቅጠልም ብቻ በቀር ምንም አላገኘባትም፥ እንዲህም አላት። በለሲቱም ወዲያው ደረቀች። ደቀ መዛሙርቱም አይተው ተደነቁና። ኢየሱስም መልሶ እንዲህ አላቸው። እውነት እላችኋለሁ፥ እምነት ቢኖራችሁ ባትጠራጠሩም በበለስ ላይ የተደረገውን ብቻ አይደለም ነገር ግን ደግሞ ይህን ተራራ። ተነቅለህ ወደ ባሕር ተወርወር ብትሉት። ይደረጋል። አምናችሁም በጸሎት የምትለምኑትን ሁሉ ትቀበላላችሁ። ( ማቴዎስ 21:19-22 )

ኢየሱስ የእምነት ተራራ እንደሚያስፈልጋቸው አልተናገረም፤ ነገር ግን እምነት፣ የሰናፍጭ ቅንጣትም ቢሆን እምነት እንደሚያስገኝላቸው ተናግሯል። ሁሉም ነገር ይቻላል ፣ የተራራ መንቀሳቀስን ጨምሮ፡-

...የሰናፍጭ ቅንጣት የሚያህል እምነት ቢኖራችሁ። ይህን ተራራ። ከዚህ ወደዚያ ሂድ በሉት። እና ያስወግዳል; ለእናንተም የሚሳናችሁ ነገር የለም። ( ማቴዎስ 17:20 )

የ የበለስ ዛፍ አስቀድሞ ደርቋል። ቀጥሎ የምታዩት ነገር የእግዚአብሔር ሰዐት የሚደግፍ የተራራ ማስረጃ ሲሆን የማስረጃው ተራራ እያደገ ሲሄድ ወይ ያላችሁትን እምነት ያረጋግጥልናል ወይም በክህደት ይደቅቃችኋል።

የግብፅን መቅሠፍት አስታውስ። በትሩን ወደ እባብ የመቀየር “አስማታዊ ዘዴ” ካልሆነ በቀር፣ ሌሎቹ መቅሰፍቶች በምክንያታዊነት ሊካዱ የሚችሉ እና በአየር ሁኔታ እና በሌሎች የተፈጥሮ ክስተቶች የተያዙ ነገሮች ናቸው። ውሃው ወደ ደም ተለወጠ,^[22] እንቁራሪቶች፣ ቅማል፣ ዝንቦች፣ እንባዎች፣ እባጭ፣ በረዶ፣ አንበጣ፣ ጨለማ እና በመጨረሻም የበኩር ልጆች ሞት። እስከ መጨረሻው ድረስ፣ ግብፃውያን ለማስረጃነት ተራ የተፈጥሮ ሁኔታዎችን ይክዱ ነበር፣ እናም ያንን ክደዋል የክስተቶች ጊዜ ከተፈጥሮ በላይ የሆነ ነገር ነበር።

ዞሮ ዞሮ ጥርጣሬ በመጨረሻ በመረጃው ተራራ ይደመሰሳል እንጂ ማንም አይጠቀምም። እያንዳንዱ ጉዳይ ተወስኗል። ማስረጃው በእግዚአብሔር ጠላቶች ላይ ለምስክርነት ይነሣል። በእምነት የሄዱ ብቻ በእርሱ ይባረካሉ። እምነት ያላሳዩ ሰዎች እግዚአብሔር የገባውን በረከት አያገኙም።

ያለ እምነት ግን ደስ ማሰኘት አይቻልም፤ ወደ እግዚአብሔር የሚደርስ እንዳለ ማመን ያስፈልገዋልና። ተግተው ለሚሹትም ዋጋ እንደ ሆነ። (ዕብራውያን 11: 6)

የእግዚአብሔር የቁጣ ጽዋ፣ መቅሰፍቶች በፍጥነት ይሞላል። ወረርሽኙን ለመረዳት የሚረዱዎት በርካታ መርሆዎች አሉ. ከሁሉም በላይ, መቅሰፍቶች ትይዩ እና በመለከት ላይ ይሠራሉ. ስለ መለከቶች በተለያዩ መጣጥፎች የጻፍነው እና በክርስትና ዘመን እንዴት ይተረጎሙም እንደነበር እንኳን ከቸነፈር ጋር የተያያዘ ነው።

መቅሰፍቶች ከመለከት መለከቶች ጋር ተመሳሳይነት ያላቸው መሆናቸው የተወሰኑ ነገሮችን ያሳያል።

1. ቀደም ሲል በኦሪዮን ሰዓት መቅሰፍት ዑደት ላይ የተመለከተውን ቀን ለማረጋገጥ በእያንዳንዱ መቅሰፍት የመጀመሪያ ቀን ላይ ትንቢታዊ ጉልህ የሆነ ነገር መከሰት አለበት።
2. በከፍተኛ ሰንበት (ካለ) በወረርሽኙ ወቅት የሚከሰት ትንቢታዊ ጉልህ ነገር መከሰት አለበት።
3. ወረርሽኙ በትንሹ ይጀምራሉ እና እንደ መለከቶች በክብደት ይጨምራሉ.
4. ወረርሽኙ እንደ መለከት ድምር ናቸው።
5. ሦስቱ ወዮታዎች በአምስተኛው፣ ስድስተኛው እና ሰባተኛው መቅሰፍቶች ውስጥ አቻ አላቸው፣ እነዚህም እጅግ በጣም ከባድ ናቸው።

ጥሩንባዎቹ ማስጠንቀቂያዎች ነበሩ፣ “ካደረክ ደህና (መለከት)፣ እንግዲህ ያ (ቸነፈር) ይከተላል። የእግዚአብሔር ማስጠንቀቂያዎች የዘፈቀደ አይደሉም; በሥራ ላይ ግልጽ የሆነ የምክንያትና ውጤት ግንኙነት አለ። በመለከት ዑደት ወቅት አለም የወሰደው እርምጃ የሚያስከትለው መዘዝ እስከ መቅሰፍቶች ጊዜ ድረስ ተይዞ ዘግይቷል፣ ግን በእርግጥ ይመጣሉ።

ቀደም ሲል አውሎ ነፋስ ፓትሪሺያ እና የፓሪስ የሽብር ጥቃቶች የመጀመሪያውን ወረርሽኝ ፍጻሜ አድርገው ጠቅሰናል. በመንፈሳዊ አነጋገር፣ የመጀመሪያው መለከት የሚፈነዳው የእሳተ ገሞራ ፍንዳታ የመጀመሪያውን መቅሰፍት “መፍላት” ወይም ቁስሉን ያመለክታል። በጥቅሉ ሲታይ፣ ለኃጢአት ሁሉ ይቆማል። በመጀመሪያው መቅሰፍት ውስጥ የሚታየው እባጭ ኃጢአት ይገለጣል ማለት ነው፣ ይህንንም በሃይማኖታዊው ዓለም በግልጽ አይተናል። ሰዎች እና አብያተ ክርስቲያናት በሙሉ አቋማቸውን ይዘው እውነተኛ ቀለማቸውን ማሳየት ጀመሩ። ይህ ጽሑፍ በተዘጋጀበት ጊዜ፣ የሰባተኛው ቀን አድቬንቲስት ቤተክርስቲያን ከትራንስጀንደር (LGBT) ሽማግሌ ጋር በግልጽ ወጥቷል።^[23] የመጀመሪያው መቅሰፍት ቁስሎች አስቀያሚ ጭንቅላታቸውን እያሳደጉ ነው.

መንስኤውን እና የውጤቱን ግንኙነት ለማሳየት የመጀመሪያው መለከት ሲነፋ ማየት እንችላለን። ስለ እጹብ ድንቅ እና ሰፊ ብርሃን አግኝተናል መለከት እና መቅሰፍት ዑደቶች በዚያ ቀን የኦሪዮን ሰዓት (ጥር 31/የካቲት 1, 2014) እያንዳንዱ የመለከት እና የራእይ መቅሰፍት ትክክለኛ ቀን የሰጠን። አዲስ ብርሃን መቀበል ግን ማስጠንቀቂያ አይደለም። የመጀመሪው መለከት ማስጠንቀቂያ ምን እንደሆነ ለመረዳት፣ ብርሃን አብሪው የአድቬንቲስት ቤተክርስቲያን መሆን ነበረበት፣ ነገር ግን አዲስ ብርሃንን ለመቀበል ፈቃደኛ ባለመሆናቸው፣ በምትኩ ተቀብለነዋል. ማስጠንቀቂያው፡- ወደ አንተ የሚመጣውን ብርሃን ካልተቀበልክ ወደ ሙሉ ጨለማ ውስጥ ትወድቃለህ። አሁን ትራንስጀንደር በመልካም አቋም ሽማግሌ ሆነው ሲያገለግሉ፣ ​​ጨለማው ምን ያህል ታላቅ እንደሆነ እናያለን። በቅርቡ አድቬንቲስት ሪቪው አንብበዋል? ቤተክርስትያን ከእውነት ጋር ስትጋጭ እና ከሰይጣን ጎን እንደምትቆም በሚያሳይ ስነ-ምግባራዊ ንግግሮች የተሞላ ነው። ኃጢአታቸው በአደባባይ እየታየ ነው።

የመጀመሪያው መለከት ብርሃንን ላለመቀበል ማስጠንቀቂያ በሆነበት ቦታ፣ የመጀመሪያው መቅሰፍት ቅጣቱ ነው። በጥቅምት 25 ቀን 2015 በሮም በተካሄደው መደበኛ የጳጳሳት ሲኖዶስ ላይ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ባደረጉት የመዝጊያ ንግግር የተጀመረ ሲሆን ይህ ሲኖዶስ የሁለተኛው የቫቲካን ጉባኤ እና አጠቃላይ የሲኖዶስ ሥርዓትን ታላቅ የመጨረሻ ግብ ይወክላል። እና የኤስዲኤ ቤተክርስቲያን እግዚአብሔር የሰጣቸውን ብርሃን ንቀው የት ደረሱ? ... ወደ ጨለማው ኢኩሜኒካል ውዥንብር ውስጥ ገባ።

ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንችስኮስ “ዛሬ የምሕረት ጊዜ ነው” በማለት የመጀመሪያውን መቅሰፍት ሲኖዶስ ታይቶ የማያውቀውን ሲኖዶስ ቋጭቷል።^[24] በዚህም የውሸት መግለጫ ፣ ዓለምን በጨለማ ውስጥ ጣለው፤ የእውነትን ብርሃን የሚቃወሙ ሁሉ ፈጥኖም ይሁን ዘግይቶ በአንድ ወይም በሌላ ምክንያት በዚያ መረብ ውስጥ ይያዛል። መቅሰፍቶች የጀመሩት በዚያው ቀን ነው በሚለው ከሰማይ የተላከ መልእክት ላይ በቀጥታ ተቃወመ። ለሜካፕ ፈተና ምንም አይነት እድል ሳይኖር የመጨረሻ ፈተናዎን እየወሰዱ ነው፣ ስለዚህ ያለዎትን ሁሉ ይስጡት!

ጥቁር ተራራ

በፖለቲካው ግንባሩ፣ የመጀመሪያው ጥሩምባ አረንጓዴ ሣር ክሪሚያን እንደ ምልክት ተርጉመነዋል፣ እና እ.ኤ.አ. በየካቲት ወር መጨረሻ 2014 የመጀመሪያው መለከት መጨረሻ ላይ ክራይሚያ በሩሲያ መያዙን ተመልክተናል። የሁለተኛው ጥሩንባ ተራራ የሚነድደው የክሬሚያ ቀውስ እየተባባሰ ሲሄድ ሩሲያ በምስራቃዊ ዩክሬን ውስጥ ላላት ተሳትፎ ምልክት ነበር። እነዚያ ነገሮች በርዕሱ ውስጥ ተጽፈዋል መለከት በተወሰነ ድምጽ. ስለዚህ፣ ሁለተኛው ጥሩንባ ስለ ትልቅ የአውሮፓ ጦርነት የሚያስጠነቅቅ ነበር፣ ነገር ግን እያንዣበበ ያለው ጦርነት በእግዚአብሔር ምሕረት ምክንያት ወደ ኋላ ቀርቷል። አሁን ያለንበት ጊዜ በመቅሠፍት ላይ ነው፣ አራቱንም የጠብ ነፋስ የያዙ አራቱ መላእክት ተፈቱ። በታኅሣሥ 2 ቀን 2015 በሁለተኛው መቅሰፍት በተከሰቱት ክስተቶች ይህንን በግልጽ ማየት ይችላሉ።

በእለቱ ከታዩት ትልቅ ክስተቶች አንዱ ኔቶ (የሰሜን አትላንቲክ ቃል ኪዳን ድርጅት) የሞንቴኔግሮን ሀገር እንድትቀላቀል ጋበዘች ይህም ለሩሲያ ትልቅ ቅስቀሳ ነበር። ቭላድሚር ፑቲን ሩሲያ በኔቶ ላይ አጸፋ እንደምትመልስ እና ቱርክ (የኔቶ አባል የሆነች) የሩስያውን አይሮፕላን በመተኮሷ እንደሚጸጸት ንግግሩን አስጠንቅቋል። እግዚአብሔር እነዚያን ክንውኖች ወደ መጨረሻው ታላቅ ጦርነት የሚያመሩ ቁልፍ ክንውኖች አድርጎ ገልጿል። በተለይ ያ መከሰቱ የሚያስደንቀው ፑቲን በንግግራቸው ከክራይሚያ ቀውስ ጋር የተያያዘ መሆኑን መናገራቸው ነው!

በንግግሩ ሚስተር ፑቲን ሀ ቀጥታ ግንኙነት ባለፈው ዓመት ሩሲያ ክሬሚያን በመቀላቀል እና አሁን ባለው የፀረ ሽብርተኝነት ጦርነት መካከል ሩሲያ የ 1,000 ዓመታት ታሪክ ያለው ጠንካራ ፣ ነፃ መንግሥት ፣ በራስ የመተማመን ስሜቷን እያሳየች ነው ።^[25]

ዜናው ራሱ ወረርሽኙን ወደ መለከት እየመለሰ ነው! ይሁን እንጂ መዘግየቱ ክብደቱን የበለጠ አጠናክሮታል; በሁለተኛው ጥሩንባ የአውሮፓ ጦርነት ሊሆን እንደሚችል ያስፈራራው አሁን በሁለተኛው መቅሰፍት ውስጥ ሙሉ በሙሉ የሚነፋ የዓለም ጦርነት ሊሆን ይችላል።

እስካሁን ግን አትጠብቅ። ኤለን ጂ ዋይት አንድ ነገር ተናግራለች፣ ለምንድነዉ፣ አሁንም በወረርሽኙ ጊዜ፣ በዓለም ላይ ያሉ ግጭቶች እስካሁን ወደ አስከፊ ጦርነቶች የማይፈነዱበት ምክንያት፣ የበለጠ ግንዛቤ ይሰጠናል።

የእግዚአብሔር አገልጋዮች በግምባራቸው እስኪታተሙ ድረስ አራት ኃያላን መላእክት የዚህን ምድር ኃይላት ያዙ። የአለም ሀገራት ግጭትን ይጓጓሉ, ነገር ግን በመላእክት ቁጥጥር ስር ናቸው. [A] ይህ የማገድ ኃይል ሲወገድ የችግር እና የጭንቀት ጊዜ ይመጣል። ገዳይ የጦር መሣሪያዎች ይፈጠራሉ። ሕያው ዕቃቸው ያላቸው መርከቦች በታላቁ ጥልቅ ውስጥ ይቀመጣሉ። የእውነት መንፈስ የሌላቸው ሁሉ በሰይጣን ድርጅቶች መሪነት ይተባበራሉ። ነገር ግን ለታላቁ የአርማጌዶን ጦርነት ጊዜ እስኪመጣ ድረስ በቁጥጥር ስር ሊውሉ ይችላሉ።—ኤስዲኤ የመጽሐፍ ቅዱስ ሐተታ 7:967 (1900) {LDE 238.3}

ይህንን አንቀጽ ለመረዳት በመጀመሪያ እሷ ስለ ሁለት የተለያዩ የጊዜ ወቅቶች እንደምትናገር መረዳት አለብን። በመጀመሪያዎቹ ሁለት ዓረፍተ ነገሮች፣ በአንቀጹ ውስጥ ካለው ነጥብ [A] በፊት፣ መታተም በሚደረግበት ጊዜ እና አራቱ የዓለም ውዝግቦች ነፋሳት ስለተከለከሉበት የምሕረት ጊዜ ትናገራለች። ያ ጊዜ ያበቃው ጥቅምት 17 ቀን 2015 ጀንበር ስትጠልቅ ነው፣ እና እሷ የምትኖረው በምህረት ጊዜ ስለሆነ አሁን ባለው ጊዜ ውስጥ እነዚያን ዓረፍተ ነገሮች ጽፋለች።

ከዚያም ነጥብ [ሀ] ትለውጣለች፣ እና ከዚያ በኋላ ስለሚመጣው ሌላ የጊዜ ወቅት ማውራት ትጀምራለች። ከእርሷ አንፃር, አሁንም ወደፊት ነበር, ስለዚህ "የሚመጣው" ምን ብላ በወደፊት ጊዜ ውስጥ ጻፈች. የችግር እና የጭንቀት ጊዜ "ይመጣል" አለች, ለእኛ ግን ዛሬ ነው አለው እ.ኤ.አ. ከጥቅምት 25 ቀን 2015 ወረርሽኙ ከተጀመረበት ጊዜ ጀምሮ መጥቷል። ከነጥብ [ሀ] እስከ ቀሪው አንቀፅ ድረስ፣ ስለ መቅሰፍቶች ጊዜ ጻፈች፣ አንዳንድ ችግሮችን በመጥቀስ አጠቃላይ ጊዜውን ገልጻለች።

መቅሰፍቶች በነበሩበት ጊዜ “የእውነት መንፈስ የሌላቸው ሁሉ በሰይጣን ኤጀንሲዎች አመራር ሥር ይሆናሉ” በማለት ተናግራለች። ሰይጣን ሠራዊቱን እያደራጀ ሕዝቡን እያሰለጠነ ነው። ምህረት ከማብቃቱ በፊት ኃጢአታቸው ይሰረይ ዘንድ አስቀድሞ የተላኩ የእግዚአብሔር ሕዝብ ወደ ፊላደልፊያ እንደምንሰበስብ ሠራዊቱን እየሰበሰበ ነው።

መላእክቱንም በታላቅ የመለከት ድምፅ ይልካል። ከአራቱም ነፋሳት የተመረጡትን ይሰበስባሉ። ከአንዱ ከሰማይ ጫፍ እስከ ሌላው ድረስ. ( ማቴዎስ 24:31 )

በመጀመሪያው መቅሰፍት፣ ሰይጣን ኃይሉን ሲሰበስብ የመጀመሪያውን የሚታየው ምልክት አይተናል። የስደተኞች ቀውስ ሲፈነዳ አይተናል፣ ምክንያቱም የፓሪስ ጥቃት ISIS በትክክል በስደተኞች ፍልሰት ወደ አውሮፓ እንደገባ ያሳያል። ለመሆኑ ማረጋገጫ ነበር። ትሮጃን ሆርስ ክወናው ስኬታማ ነበር። አራቱ ነፋሶች እየፈቱ ነው, ነገር ግን እስካሁን ሙሉ በሙሉ አልተፈቱም.

ኤለን ጂ ዋይት ከላይ በተገለጸው መግለጫ ላይ በጣም አስፈላጊ የሆነ ነገር ተናግራለች፣ እኛ እንድናስበው ተፈጥሯዊ ወይም ሊታወቅ የሚችል አይደለም። እስከተወሰነ ጊዜ ድረስ “በቁጥጥር ሥር ሊውሉ ይገባል” ብላለች። ይህ ማለት በመቅሰፍት ጊዜም ቢሆን ሰይጣን እስከተወሰነ ጊዜ ድረስ ሙሉ ቁጥጥር አይኖረውም ማለት ነው! እንዲዘጋጅ ተፈቅዶለታል፣ ግን ሠራዊቱ እስከተወሰነ ጊዜ ድረስ በቁጥጥር ስር ውሏል።

ሰይጣን ኃይሉን እያደራጀ ነው። ማርሻል ማለት “በቅደም ተከተል (የሰዎች ቡድን በተለይም ወታደሮችን) ማደራጀት ወይም መሰብሰብ” ማለት ነው።^[26] ሰይጣን አሁን እያደረገ ያለው ይህንኑ ነው፤ ግን ጦርነቱ ገና አልተጀመረም። አንድ ሰው በተፈጥሮው ይጠይቃል: መቼ ይጀምራል? ሰይጣን ጥፋቱን እንዲያጠፋ እገዳው ሙሉ በሙሉ የሚወገደው መቼ ነው?

ይህ በሚቀጥለው ርዕስ ላይ መልስ ይሰጣል፤ በሁለተኛው መቅሰፍት ላይ ግን የሰይጣን ሠራዊት ሲዋደቅ የመጀመሪያውን አስፈላጊ ምዕራፍ ተመልክተናል፤ ሆኖም ከቁጥጥር ውጪ የሆነ ነገር አይደለም። ቀደም ሲል እንደተጠቀሰው የቢቢሲ የዜና ዘገባ፣ ኤንቢሲ ኒውስም ከሩሲያ ጋር ያገናኘው (ኔቶ ወደ ሞንቴኔግሮ ያቀረበው ግብዣ) በዩክሬን በሁለተኛው ጥሩምባ ድምፅ በመጀመሪያዎቹ ሞት ከተቀሰቀሰው ግጭት ጋር፡-

የኔቶ የውጭ ጉዳይ ሚኒስትሮች ባለፈው አመት በሚያዝያ ወር ከሩሲያ ጋር መደበኛ ግንኙነት አቋርጠዋል ሞስኮ የዩክሬን ክራይሚያ ልሳነ ምድርን ከቀላቀለች እና በዩክሬን ምስራቃዊ ግጭት ከ8,000 በላይ ሰዎችን ህይወት ቀጥፏል።^[27]

ይህ በሁለተኛው መቅሰፍት መፍሰስ ላይ ያለው ክስተት ባለፈው ዓመት በሁለተኛው ጥሩንባ ሩሲያ በዩክሬን ላይ ለሰነዘረችው ጥቃት እንዴት መልስ እንደሆነ ያሳያል ። መንስኤው እና ውጤቱ በስራ ላይ ነው, ነገር ግን በሩስያ እና በቱርክ መካከል የተፈጠረው አለመግባባት ቢኖርም, ኃይሎቹ "በቁጥጥር ስር እንዲሆኑ" ተደርገዋል.

ውብ ተራራ

አውሮፓ በፓሪስ በደረሰው የአሸባሪዎች ጥቃት አሁንም በድንጋጤ ውስጥ ሆና ሳለ ዩናይትድ ስቴትስ የራሷ የሆነ የሽብርተኝነት ጣዕም አገኘች። እንዲሁም በትክክል በሁለተኛው መቅሰፍት የመጀመሪያ ቀን ላይ አሸባሪዎች በሳን በርናርዲኖ ፣ ካሊፎርኒያ ውስጥ የበዓል ድግስ ላይ ጥቃት ሰንዝረዋል ።

ቢሆንም የዜና ዘገባዎች ታኅሣሥ 2 ቀን በአብዛኛው አድቬንቲስት በሎማ ሊንዳ መንደር አካባቢ ለተኩስ እሩምታ ምክንያቱን ለመግለጽ ፈቃደኞች አልነበሩም፣ ከመጀመሪያው ታሪክ ለመረዳት እንደሚቻለው አጥቂዎቹ የአረብ እስላሞች መሆናቸውን እና በበዓል አከባበር የተናደዱ ይመስላል። ከተጎዱት መካከል ብዙዎቹ ወደ ሎማ ሊንዳ (ዋና አድቬንቲስት ሆስፒታል) ተወስደዋል. የበዓሉን ግብዣ ያዘጋጀችው ሴትም አድቬንቲስት ነበረች።

የሚገርመው የቤን ካርሰን በፕሬዚዳንታዊ ምርጫ ምርጫዎች ተቀባይነት ማጣቱ ነው።^[28] ልክ በዚያን ጊዜ መጣ. ካርሰን አድቬንቲስት ነኝ ባይ እና ዶክተር ነው፣ እና “ወደ ቤት የቀረበ” ሽብርተኝነት “ለዚህ አይነት ጊዜ” እንደ ብርቱ ሰው የማይመጥን አስመስሎታል። እንደ አለመታደል ሆኖ፣ እሱ ብዙ የተሳሳቱ አድቬንቲስቶች እሱን ያሰቡት አስቴር ለመሆን አንድ ቀን ዘግይቷል እና ዶላር ይጎድለዋል።

የሆነውን ነገር ከተመለከትን በሁለተኛው መለከት እና በሁለተኛው መቅሰፍት መካከል ያለውን ግንኙነት እንደገና ማየት እንችላለን። በሁለተኛው ጥሩንባ ውስጥ፣ የሁለት ሊቃነ ጳጳሳት ቀኖናዎችን የሚያካትት “የአራት ሊቃነ ጳጳሳት ቀን” ነበር። አንድን ሰው ቀኖና ማድረግ ተአምራትን ሠርቷል ተብሎ ይገመታል። አብዛኞቹ ተአምራት ፈውስ ናቸው, እና በሁለተኛው መቅሰፍት ቀን ላይ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳቱ መሠረታዊነት በሽታ እንደሆነ ደጋግመው ተናግረዋል. በሌላ አነጋገር፣ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳቱ ሊያጠፉት የሚፈልገውን በሽታ የሚባሉትን እየለዩ ነበር፡ መሠረታዊነት። እርግጥ ነው የፋራንስሚዝም ትርጉም ስህተታቸው መጽሐፍ ቅዱስን ማመን ብቻ የሆኑ ሰዎችን እንደሚያጠቃልል ታውቃለህ፣ ስለዚህ የሰጠው መግለጫ በእግዚአብሔር ላይ የፊት ለፊት ጥቃት ነው። ማስጠንቀቂያው ተአምር ለሚሰሩ ሊቃነ ጳጳሳት (ለሁለተኛው መለከት) ብትሰግድ ጳጳሱ ከመሠረታዊነት (በሁለተኛው መቅሰፍት) “ይፈውሳል” የሚል ነበር። እንዴት እንደሚሰራ ታያለህ?

ወደ ሳን በርናርዲኖ ክስተት ስንመለስ ግን ክስተቱ የራዕይ 13ን ሁለተኛ አውሬ ማለትም ዩኤስን - በቀጥታ ወደ ፈረንሳይ አለም አቀፍ ጦርነት ሽብርተኝነትን (ISIS) እንዳመጣው ሁሉ በሩሲያ የመንገደኞች አውሮፕላን ላይ የፈነዳው የቦምብ ጥቃት ሩሲያን ወደ ጦርነቱ እንዳደረገው ሁሉ ልንታወቅ ይገባል። ከዚህ አንፃር፣ ለመጨረሻው ታላቅ ግጭት የሰይጣን ሠራዊት መሰባሰቢያ ምን ያህል ተጨማሪ ምዕራፍ እንደነበረ መረዳት አያዳግትም፣ ለዚህም ነው እግዚአብሔር በሰዓቱ ያመለከተው።

ታላቋ ብሪታንያም እንዲሁ በታህሳስ 2 ወደ ሶሪያ ጦርነት እንዲገባ ድምጽ ሰጠበታኅሣሥ 3 ቀን ከሰዓታት በኋላ የቦምብ ጥቃቶችን አካሂደዋል።በመሆኑም ሌላ በጣም አስፈላጊ ተጫዋች በሁለተኛው ቸነፈር የመጀመሪያ ቀን ወደ ውጊያው ገባ። በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው ሰይጣን ለመጨረሻው ጦርነት ሠራዊቱን እያደራጀ ነው! እየጨመሩ ያሉ ማስረጃዎችን ታያለህ?

በአን ውስጥም ወጣ ኦፊሴላዊ ሪፖርት ኢራን ቢያንስ እስከ 2009 ድረስ በኒውክሌር ጦር መሳሪያ ላይ ስትሰራ ቆይታለች። አብዛኛው ሪፖርቱ የማያጠቃልለው ነገር ግን ኢራን እስላማዊ ሀገር በመሆኗ የኒውክሌር ጦር መሳሪያ ቢኖራቸው (እንዲያውም እቅድ ማውጣቱ ብቻ ነው) ትልቅ ጉዳይ መሆኑ ግልፅ ነው ምክንያቱም ግጭቶች እየጨመሩ ሲሄዱ ከእስልምና እምነት ተከታይ ወገኖቻቸው ጋር መወገናቸው አይቀርም።

ስኳር ተራራ

የዙከርበርግ 99% የ45 ቢሊዮን ዶላር ስጦታ ለልጁ የወደፊት ዕጣ ፈንታ ዜና ዜናውን ይምቱ በታኅሣሥ 2 ቀንም, የሁለተኛው መቅሰፍት ቀን. (ገንዘቡ ለሚስቱ መሠረት ነው የሚሄደው፤ ስለዚህ “ስጦታው” ቤተሰቡን ከመቆጣጠር ወደኋላ አይልም።) ለልጁ በጻፈው ደብዳቤ ላይ ገንዘቡ “እኩልነትን” ለማስፈን እንደሚውል ተናግሯል። ሴት ልጃቸውን “ማክስ” (የወንድ ልጅ ስም) መስጠታቸው በእውነቱ ስለ ምን ዓይነት እኩልነት እንደሚናገሩ ያሳያል፡ የጾታ እኩልነት ብቻ ሳይሆን የጾታ እኩልነት ፣ ወይም በሌላ አነጋገር የኤልጂቢቲ አጀንዳ።

ሰራዊቱ ለመጨረሻው ታላቅ ግጭት እየተዋጋ በመሆኑ፣ ይህ ማስታወቂያ የኤልጂቢቲ ጉዳይ ዋነኛው መሆኑን በድጋሚ ያሳያል። ዓለም እንደሚለው በእኩልነት የሚሰለፉ ሰዎች በግጭቱ የተሳሳተ ጎን ላይ ይወድቃሉ። ሰይጣን በአምላክ መንግሥት ላይ የሚሰነዘረው ትችት ሁልጊዜም በሥልጣን ላይ ነው። በሰማይ ከእግዚአብሔር ልጅ ጋር እኩልነትን ፈለገ። እኩል መናገር ወይም እኩል መብትን ይፈልጋል።

በሰማይ ማድረግ ያልቻለውን እዚህ ምድር እያደረገ ነው። እሱ የጋብቻ ተዋረድን እያበሳጨ እና በተሟላ አቻነት ይተካዋል - ወንድ ወይም ሴት ከሆንክ ወይም በመካከል ያለህ ምንም ችግር የለውም። ሴት ልጅዎን ማክስን ጥቀስ፣ ምክንያቱም “ማን ያስባል! ምንም ልዩነት የለም!”

የሴቶች እኩልነት ለተባበሩት መንግስታት (የተባበሩት መንግስታት ድርጅት) ዋና አጀንዳ ነው። በ 70 ውስጥ እንዳለን^th የተባበሩት መንግስታት ድርጅት የምስረታ አመት ዙከርበርግ ስኬቶቹን በአለም አከባበር ላይ እየተቀላቀለ ነው። እሱ ብቻ አይደለም ግን። ሀብታሞች ልሂቃን ገንዘባቸውን ለማክበር እና ፍልስፍናቸውን ለማስፋፋት ምን ያደርጋሉ? ፊልሞችን ሰርተው ብዙሃኑን በመዝናኛ እንዲመረምሩ በማድረግ የቦክስ ኦፊስ ትርፍን ያጭዳሉ!

በሁለተኛው መቅሰፍት ውስጥ በመደበኛነት በዜና ውስጥ የነበረው ትልቁ ፊልም ስታር ዋርስ፡ ፎርስ ነቃ። የፊልሙ “ባሌቲክ” የውሻ ውጊያ ትዕይንቶች የሁለተኛው የዓለም ጦርነት መታሰቢያ መሆናቸውን አስተያየት ሰጪዎች ጠቁመዋል። ፊልሙ በዚህ አመት የተለቀቀው ከ70ዎቹ ውስጥ አንድ ተጨማሪ አካል ነው።^th ከሁለተኛው የዓለም ጦርነት አመድ የተነሳው የተባበሩት መንግስታት አመታዊ ክብረ በዓል።

ብዙሃኑ ለመዝናኛ ሲል ፊልም ለማየት ሲሄድ ያልተገነዘበው ነገር ሁሉ የትምህርት ጉዳይ ነው። እያስተማሩህ ነው። ስታር ዋርስ ሌላው የዙከርበርግ ሴት ልጅ ማክስ ጉዳይ ነው፣ ከዚህ ጊዜ በስተቀር ጀግና የተባለ ንጉስ። እሷ የአጽናፈ ሰማይ ኮከብ ናት - ስሟ ደግሞ ሬይ ነው, እሱም በስፓኒሽ "ንጉሥ" ነው. ልብ በሉ፣ ሬይና (ትርጉሙም “ንግሥት” ማለት ነው) ብለው ሊጠሯት ይችሉ ነበር ግን ግን አላደረጉም። አደረጉ ሴት ልጅ የ ንጉሥ የአጽናፈ ሰማይ! ምን አይነት መሳለቂያ እንደሆነ ይገባሃል?^[29]

የእግዚአብሔር የቁጣ ጽዋ ተሞልቷል, እና ሰባተኛው መቅሰፍት ሲጀምር, ሙሉ በሙሉ ይሞላል. ያን ጊዜ እገዳው ሁሉ ይወገዳል፣ ቁጣውም ንስሐ በማይገቡት ላይ በኃይል ይፈስሳል። በቁጣ ቀን መጠጊያ ለሌላቸው ወዮላቸው!

ወለሉን ለወንድም ሬይ ከመስጠቴ በፊት ሊጠቀስ የሚገባው ሌላ እድገት አለ። ከ29 ደቂቃ የንግድ ልውውጥ በኋላ ገበያዎች እንዲዘጉ ስላደረገው በቻይና ስላለው የፋይናንስ ውድቀት ሰምተዋል?^[30] የስኮትላንድ ሮያል ባንክ ባለሀብቶችን “ሁሉንም ነገር እንዲሸጡ” እንዲያስጠነቅቅ ቀስቅሷል። የቻይና ገበያ ውድመት ያስከተለው ተፅዕኖ በአለም ላይ ተሰምቷል፣ እና በየቦታው ያሉ ተንታኞች የዘንድሮውን ኢኮኖሚ አስከፊ ገጽታ እየሳሉ ነው—በብዙ ሌሎች ምክንያቶች^[31] በቻይና የደረሰው አደጋ ብቻ አይደለም።

ይህ ደግሞ፣ ሁለተኛው መለከት አሁን በሁለተኛው መቅሰፍት ወደ ዓለም ተመልሶ ይመጣል። የመጨረሻው ክፍል የ መለከት በተወሰነ ድምጽ መርከቦች የኤኮኖሚና የዓለም ንግድ ምልክት መሆናቸውን ያብራሩ ሲሆን በተለይ አውሮፓ በወቅቱ እንዴት እንደተጎዳ አሳይቷል። በዚህ ጊዜ፣ መዘዙ በመለከት ማስጠንቀቂያ ጊዜ እንደነበረው በምሕረት አይታለፍም። እና በዚህ ጊዜ, አውሮፓ ብቻ አይደለም ነገር ግን መላው ዓለም እየተጎዳ ነው። አሁን የተጀመረው እየተባባሰ የሚሄድ ሲሆን ቀሪዎቹ መቅሰፍቶች ሲመጡ የዓለምን ችግር ያባብሳል።

ሁለተኛው መቅሰፍት በፈሰሰ ጊዜ መታየት የጀመሩትን ቢያንስ ሦስት ተራሮችን ሸፍነናል፣ ማስረጃውም እያደገ ይቀጥላል። ይሁን እንጂ ሁለተኛውን መቅሰፍት ለመለየት በታህሳስ 2 ቀን 2015 በዜና ላይ የቀረቡ አራተኛው ማስረጃዎች ነበሩ እና ከሁሉም በላይ ደግሞ የ1335 ቀናት መጨረሻ። በዚህ አጠቃላይ ተከታታይ መጣጥፍ ውስጥ የወጣው፣ የምንጠብቀው የበረከት ምልክት ነበር፣ እና ወንድም ሬይ ያንን ማስረጃ ከአንተ ጋር በ የሚቀጥለው ጽሑፍ...