ቦታውን መቀየር

ይህ ርዕስ በየካቲት 27, 2012 ስለጀመሩት አስፈላጊ ክንውኖች ያብራራል። ብዙ መጣጥፎችን ጽፈን ልምዶቻችንን በማካፈልና በዚያን ጊዜ እስከምናውቀው ድረስ የእምነት ባልንጀሮቻችንን ማስጠንቀቂያ ሰጥተናል። የ የመጨረሻ ማስጠንቀቂያ ተከታታይ በእምነት አይን ያየነውን የሚናገር ከፊት መስመር የወጣ አጭር ጆርናል፣ ነገር ግን ሁለት አመታትን መለስ ብለን ስናስብ ብዙ ነገር እንዳለ ያሳያል። አሁን የማካፍላችሁ ይህንን ነው።

ታሪካችን የሚጀምረው እ.ኤ.አ. የካቲት 27 ቀን 2012 እግዚአብሔር አብ ሕዝቅኤል በራእይ እንዳየ ለ40 ቀናት ከቅድስተ ቅዱሳን መውጣት በጀመረበት ጊዜ ነው።

የእስራኤልም አምላክ ክብር በእርሱ ላይ ካለበት ከኪሩብ ወደ ቤቱ መድረክ ከፍ ከፍ አለ (ሕዝ 9፡3)

ምስል 1 - የእግዚአብሔርን ከቤተመቅደስ መውጣቱን ማየት.

እያንዳንዱ የጊዜ መስመር ታሪክን ይናገራል፣ እና ይህ ስለ እግዚአብሔር አብ ታሪክ ይናገራል። በአንቀጹ ላይ እንደተነጋገርነው በሕያዋን ፍርድ ላይ ስለ ራሱ ፍርድ ይናገራል ከፍተኛ ጥሪያችን. ሰይጣን በመንግሥቱ ላይ የሰነዘረው ውንጀላ ትክክል መሆኑን ለማወቅ በፍርድ ላይ ያለው እግዚአብሔር ነው።

በዚህ ነጥብ መቸኮል አልፈልግም ምክንያቱም የዚህ የጊዜ መስመር ማዕከላዊ ጭብጥ የአብ ትህትና ነው። ከሰይጣን ክሶች አንዱ እግዚአብሔር ሕጉ ለፍጡራኑ ለሚፈልገው ከራስ ወዳድነት ነፃ የሆነ አገልግሎት ደረጃ ላይ አይወድቅም ነበር፣ እና የኢየሱስ በሥጋ መገለጡና በመስቀል ላይ መሞቱ ለፍጥረታቱ አገልግሎት ምንም ያህል ወሰን የለሽ ቢሆንም ለመሥዋዕትነት ፈቃደኛ መሆኑን ለአጽናፈ ዓለም ለአንዴና ለመጨረሻ ጊዜ ያሳየው ነው።

መሥዋዕቱን የከፈለው ኢየሱስ ብቻ ወይም በዋናነት አይደለም። በዚህ ጽሑፍ ውስጥ የምንመለከተው የጊዜ መስመር የአብንን የፍርድ ታሪክ ይነግረናል። ለሕያዋን ፍርድ ሲዘጋጅ፣ ኢየሱስ የሰማያዊውን ፍርድ ቤት እንዲመራ የበላይ ዳኛ ሆኖ ተሾመ። ይህ በእንዲህ እንዳለ አብን እንደ ተከሳሹ "በመርከብ ውስጥ" ተደረገ.

እግዚአብሔር አብ ሁሉም ነገር መስመር ላይ ነው። በሰማያዊው ፍርድ ቤት መከላከል ካልተቻለ በፍቅር የሚያስተዳድረው አጽናፈ ሰማይ ከቁጥጥር ውጭ በሆነው ዘላለማዊ ኃጢአት ትርምስ ውስጥ ይወድቃል፣ በዐመፀኛው እና ከእርሱ ጋር በቆሙት ሁሉ ፈራርሷል።

ስለዚህ በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ ያሉትን 40 ጊዜዎች የሚያስታውሱ አርባ ቀናት ለአብ የፍርሃት ቀናት ናቸው። ይህን ታሪክ ስናገር፣ የሰውን ስሜት ከአብ ልምድ ጋር እጠቀማለሁ—ለእግዚአብሔር አብ ያለንን ክብር ዝቅ ለማድረግ ሳይሆን በልባችን እሱን እንደ ወንድና ሴት ልጆቹ እንድናየው ይረዳናል። ሕዝቅኤል በአንትሮፖሞርፋዊ መልኩ እንደገለፀው ግምት ውስጥ በማስገባት ይህን ማድረጋችን ለእኛ እንግዳ ነገር ሊሆን አይገባም።

እነዚህ የፍርሃት ቀናት ነበሩ ምክንያቱም የአብ ጽድቅ በሰዎች ምስክሮች እና ዳኞች ላይ የተመሰረተ ነው፣ እናም በእነዚህ 40 ቀናት ውስጥ ለእነዚህ ሰዎች ግቢውን ለመቃኘት ወደ ቤተ መቅደሱ በር ይሄድ ነበር። ምናልባት እነዚያን 40 ቀናት ሲመላለስ፣ እዚያ ማን እንደሚያገኝ አሰበ።

ሕዝቅኤል የመጀመሪያውን ቤተ መቅደስ ማለትም የሰለሞንን ቤተ መቅደስ እንዳየ አስታውስ። ርኩስ ነገርን ያየበት እግዚአብሔርም ሲርቅ ያየው ይህች ቤተ መቅደስ ነበረች። ዛሬ፣ የመጀመሪያው ቤተመቅደስ ለሰባተኛው ቀን አድቬንቲስት ቤተክርስቲያን ምሳሌ ሆኖ ያገለግላል። ይህች ቤተክርስቲያን የሸኪና ክብር የመጀመሪያውን ቤተመቅደስ እንደባረከች አይነት ብርሃን እንዲኖራት እድል ያገኘች ናት፣ነገር ግን አስጸያፊዎቹ የሚታዩበት ይህ ነው።

ለታሙዝ ማልቀስ

በዚያን ጊዜ፣ አብ ቤተ መቅደሱን ሲያቋርጥ ሴሲሲ (የደቡብ ምስራቅ ካሊፎርኒያ የሰባተኛ ቀን አድቬንቲስቶች ኮንፈረንስ) በመጨረሻ የሳንድራ ሮበርትስ የአካባቢ ኮንፈረንስ የመጀመሪያዋ ሴት ፕሬዚደንት እንድትሆን የሚመረጥ የመጀመሪያ እርምጃዎችን እየወሰደ መሆኑን ማወቅ የምንችልበት ምንም መንገድ አልነበረም። ምን አይነት እንቅስቃሴዎች እንደተደረጉ አናውቅም ነበር - በዛን ጊዜ ያለውን ጠቀሜታ ብዙም ማየት አንችልም። አሁን ብቻ ወደ ኋላ መለስ ብለን አብ እነዚህን እርምጃዎች ሲወስድ ሁሉን በሚችል አይኖቹ ማየት የሚችለውን ማየት እንጀምራለን። በዚህ መንገድ፣ አብ የልጁን ደረጃዎች ወደ ተራራው ወደ ጌቴሴማኒ የአትክልት ስፍራ በድጋሚ ፈለገ።

ምስል 2 - የእግዚአብሔር አብ የመጀመሪያ እንቅስቃሴዎች ወደ ፈተናው.

በሚያዝያ 6 ቀን 2012 በሩ ላይ ደርሶ ግቢውን ምስክሮች ለማግኘት ለሚቀጥሉት 20 ቀናት ሲቃኝ የሚፈራውን አይቷል፡ የስርየት ቀን በትዕግስት እና ዝግጁ መሆን የነበረባት ቤተክርስትያን በመጋቢት እና በሚያዝያ ወራት የወሰዱትን የሴቶችን የሹመት ዳሰሳ የበለጠ ፍላጎት አሳይታለች። አብን ለመርዳት ዝግጁ ያልሆኑ ብቻ ሳይሆን፣ ነገር ግን ከውድቀት በፊት በኤደን ገነት ያቋቋመውን የሥርዓት መርህ በአዎንታዊ መልኩ እየፈጸሙ ነበር።

አዳም አስቀድሞ ተፈጠረ በኋላም ሔዋን ተፈጠረ። (1 ጢሞቴዎስ 2:13)

ኣብ መጨረሽታ ጕዳይ ከም ዚጅምር ርግጸኛታት ክንከውን ንኽእል ኢና። በሰሎሞን ቤተ መቅደስ የተመሰለችው ቤተ ክርስቲያኑ በኤደን ካቋቋሟቸው መንትያ ተቋማት አንዱን ለመናድ እንደደፈረች እና በዚህም የመጀመሪያውን ብቻ ሳይሆን ሁለተኛውን ተቋምም አሳልፈው ለመስጠት እየተጣደፉ እንደሆነ ተመልክቷል።

ሆኖም ወዲያው ተስፋ አልቆረጠባቸውም። በኦፊሴላዊው ፋሲካ ንፁህ ያልሆኑ አንዳንዶች በሁለተኛው ወር የፋሲካ ፋሲካ ላይ ንፁህ ያልሆኑ አንዳንድ ገና ዝግጁ አድርገው እራሳቸውን እንደሚያቀርቡ ተስፋ በማድረግ ከፋሲካ ጀምሮ እስከ ሁለተኛው ወር ፋሲካ ድረስ ለአንድ ወር ያህል ወደ ቤተክርስቲያኑ ምልክት አደረገ።

ከፊሉ ነዛ ወር፡ ደብዛዛ ብርሃን ኣብ ጸልማት ጸልማት ረኸበ። ሚያዝያ 27, 2012 የእኛ ትንሽ የታማኝ ነፍሳት ቡድን አዲሱ ብርሃን በሚል ርዕስ ማስታወቂያ አሳተመ፤ እሱም ታላቅ ጥሪያችን የተባለውን ርዕስ ይጨምራል። ለሁለተኛው ወር ፋሲካ እየተዘጋጀን ብቻ ሳይሆን፣ የወንድሞቻችንን ትኩረት እና ርኅራኄ ወደ እርሱ ለመሳብ በአብ ላይ ትኩረትን በማብራት ላይ ነበር።

ሁሉን ቻይ የሆነውን አምላክ የእኛን እርዳታ ከሚያስፈልገው በላይ አድርገን መቁጠር ለእኛ ቀላል ነው። ያ እውነት ነው፣ ምክንያቱም መጀመሪያ ከእርሱ ያገኘነውን ምንም ነገር ልንሰጠው አንችልም፣ በሌላ በኩል ግን እግዚአብሔር ከሕጉ ውጭ እንደማይሠራ መዘንጋት የለብንም:: ይባስ ብሎም በህጋዊ ፍልሚያ ላይ ነው እና ጉዳዩ እልባት እስኪያገኝ ድረስ በህጋዊ መንገድ የሱ ስልጣንን ሁሉ ለመጠቀም አይችልም።

ስለዚህም በእነዚህ ጉዳዮች ላይ ትንሽ ብርሃናችንን አበራን፣ እና የእኛ የተስፋ ብልጭታ ቤተክርስቲያኑ የገባችበትን የእንቅልፍ ጨለማ ወጋ። ግን ወዮ፣ አንድ ችግር ብቻ ነበር፡ እኛም ሆንን “ብርሃናችን” በቤተክርስቲያን ተቀባይነት አላገኘንም። በሰማያዊው መቅደስ ውስጥ ያለው ፍርድ የተካሄደው በሰሎሞን ቤተ መቅደስ በተመሰለችው ምድራዊ አቻዋ ቤተክርስቲያን አውድ ውስጥ ነው። እስከ ሁለተኛው ወር ፋሲካ ድረስ በቀሩት ቀናት ግቢው አሁንም ምስክሮች ባዶ ነበር። ባዶ ምስክሮች ብቻ ሳይሆኑ በቦታው የተገኙት በግንቦት 1 ቀን 2012 የሴቶችን ሹመት አስመልክቶ ድምጽ በማሰማት ተጨማሪ አጸያፊ ድርጊቶችን እየፈጸሙ ነበር።

ይህ ለእኛ ከኛ ይልቅ ለአብ እጅግ አሳዛኝ ተስፋ አስቆራጭ መሆን ነበረበት። በመትከያው ውስጥ እያለ ምን ማድረግ ነበረበት? የሕያዋን ፍርድ የሚጀመርበት ጊዜ ነበር ነገር ግን ለፍርድ ሂደቱ ምንም ምስክሮች ወይም ዳኞች አልነበሩም። የሕያዋን ፍርድ በተጀመረበት ቀን፣ ግንቦት 6፣ 2012፣ SECC የድምፁን እና የዳሰሳ ውጤቶቹን አሳትሞ የኤደንን ምሰሶዎች የማፍረስ አቅጣጫውን በድጋሚ አረጋግጧል።

ያ በህያዋን የፍርድ የመጀመሪያ አጋማሽ ወቅት ለተፈጠረው ነገር መድረክን ያዘጋጀው ኋላ ቀር “የኋለኛ ታሪክ” ነው። ይህ የመጀመሪያ ደረጃ 70 ቀናትን ፈጅቷል። ይህንን ጽሑፍ ከሁለት ዓመት በኋላ በምጽፍበት ጊዜ፣ የመጀመሪያው መለከት የሚነፋበት ጊዜ አሁን እየተጠናቀቀ ነው። በተጨማሪም የ70 ቀናት ቆይታ አለው፣ ይህም አንድ ሰው ስለ ሕዝቅኤል 9 ራዕይ እንደገና እንዲያስብ እና የአብን ታሪክ አሁን ካለንበት ጊዜ ጋር እንዲዛመድ ሊያደርገው ይገባል።

የጸጋው ዓመት

ይህንም ምሳሌ ተናገረ። ለአንድ ሰው በወይኑ አትክልት የተተከለች በለስ ነበረችው። መጥቶም ፍሬ ፈለገ ምንም አላገኘም። የወይኑ አትክልት ሠራተኛውንም፡— እነሆ፥ ከዚህች በለስ ፍሬ ልፈልግ ሦስት ዓመት እየመጣሁ ምንም አላገኘሁም፤ ቍረጣት፤ ቍረጣት፤ ቍረጣት፥ ቍረጣት፥ ቍረጣት፥ በለስም ፍሬ ልፈልግ ሦስት ዓመት መጥቻለሁ አለው። መሬቱን ለምን ያደናቅፋል? እርሱ ግን መልሶ፡- ጌታ ሆይ፥ ዙሪያዋን እስክቈፍራትና ፋንድያ እስካፈስላት ድረስ በዚህ ዓመት ደግሞ ተወው፤ ፍሬ ብታፈራም፥ መልካም፥ ካልሆነም ከዚያ በኋላ ትቈርጣታለህ፡ አለው። ( ሉቃስ 13:6-9 )

ጌታ ለአድቬንቲስት ቤተክርስቲያን ለ168 ዓመታት ተንከባክቦ፣ ብዙ ብርሃንና ምክር ባርኳቸዋል፣ ተግሣጽ እና ምልጃ ሰጥቷቸዋል፣ ሁሉም አስፈላጊ በሆነው ጊዜ ፍሬ እንዲያፈሩ ነው። የበለስ ዛፍ የተተከለው ቦታ ለመያዝ ሳይሆን ፍሬ እንዲያፈራ ነው። የበለስ ምሳሌው እንደሚያሳየው የእግዚአብሔር ጸጋ አሁንም አላለቀም። አንድ ተጨማሪ ዓመት ተሰጥቷል - በመቆፈር እና በመቆፈር የተወከለው ልዩ እንክብካቤ።

ምስል 3 - የአብ እንቅስቃሴዎች (ከላይ) እና የሴቶች ሹመት እድገት (ከታች)።

በዚህ የታሪክ ታሪክ ከአብ አንፃር የጸጋው ዓመት የሕያዋን የፍርድ የመጀመሪያ ዓመት ማለትም ከግንቦት 6 ቀን 2012 እስከ ሚያዝያ 30 ቀን 2013 ዓ.ም. ይህ የ360 ቀናት ጊዜ ወይም አንድ የትንቢት ዓመት ነው። ሰማያዊው ፍርድ ቤት የአብ የመከላከያ ምስክሮቹን እንዲያቀርብ አንድ አመት ፈቅዷል።

በዚያ አመት እንደ የቤኔዲክት የስራ መልቀቂያ እና የፍራንሲስ ምርጫ ያሉ በርካታ አስፈላጊ እድገቶችን እና ክስተቶችን ታይቷል፣ነገር ግን ይህ የጊዜ ሰሌዳ ምድራዊውን መቅደስን በተመለከተ የአብን እንቅስቃሴዎች ላይ ትኩረታችንን ያደርጋል። የጸጋው ዓመት እንደዚህ ዓይነት አስጊ ሁኔታዎች ቢኖሩትም ጠቃሚ ነበርን? በዓመቱ መጨረሻ ታማኝ ምስክሮች ይገኙ ይሆን? የአብን የፍርድ ሂደት በጥሩ ሁኔታ መቀጠል ይችላል? እና ፍርድ ቤቱ ይህ ለጋስ የሆነ የጸጋ ጊዜ ከተሰጠ በኋላ ምስክሮች ባይኖሩ ምን ያደርጋል? እነዚህ አብ እና ሰማያዊው ፍርድ ቤት ምላሾችን የጠበቁት ጥያቄዎች ናቸው።

እንዲህ ሆነ በማግስቱ ሴሲሲ በሴቶች ሹመት ላይ ድምጽ የሰጠበት አመታዊ በዓል ነበር፣ እና አንድ የመገለባበጥ ምልክት ታይቷል። የሰማያዊው ፍርድ ቤት በግድግዳው ላይ ያለውን የእጅ ጽሁፍ ማየት ይችል ነበር፣ እና ከፍተኛው ዳኛ—በገለልተኛነት ተግባር—ተከሳሹን በመወከል ያልተለመደ እርምጃ ለመውሰድ ተዘጋጅቶ ነበር አሁንም የመከላከያ ምስክሮች የሌሉት።

እ.ኤ.አ. በ2012 የ SECC ድምጽ ከመስጠቱ አራት ቀናት በፊት፣ በፓራጓይ ከተሰበሰበው ትንሽ የሙዚቃ ቡድን ትንሽ ብልጭ ድርግም የሚል ብርሃን ማብራት ጀመረ። ይህች ትንሽ ብርሃን የተናቀች እና በምድር ላይ ካሉት አብዛኞቹ ሰዎች ትኩረት ሳታገኝ ቀርታለች፣ ነገር ግን ከልዑል አምላክ ዓይን አላመለጠችም። ቤተክርስቲያን በሚቀጥለው አመት የመጨረሻዎቹን የሞት ጠብታ የጸጋ ጠብታዎች ንቀች እያለች፣ ጠቅላይ ዳኛ ቤተክርስቲያኗ የወጣችበትን ጎዳና ካልቀየረች የመጠባበቂያ እቅድ እያጠናከረ ነበር።

በተመሳሳይ አራት ቀናት፣ በዚህ ጊዜ የ SECC ድምጽ የምስረታ በዓል ሲቀራት፣ ገነት ለአዲሱ ብርሃን ተከታታዮቻችን እውቅና የራሱን የሲግናል መብራት አበራች። ሪከርድ ማዘጋጀቱ GRB (ጋማ-ሬይ ፍንጥቅ) 130427 ኤፕሪል 3.6, 27 ይህችን ምድር ለመጠቆም 2013 ቢሊዮን የብርሃን ዓመታት ርቀት ላይ ያለውን ክፍተት አቋርጦ ነበር—ወንድም ጆን ሳያውቅ አዲሱን ብርሃን የሚያበስረውን ጋዜጣ ከላከ ከአንድ ዓመት በኋላ። ፍንዳታው በሰዎች ዘንድ የተናቁት ቅን ሆኖም ደካማ ጥረት በእግዚአብሔር ዘንድ ተቀባይነት እንዳለው ለዚህ ዓለም አመልክቷል።

በዚያ ተከታታይ ውስጥ ያለው የመግቢያ መጣጥፍ ይባላል መብረቅ አራሚዎች. ስሙ ምን ማለት እንደሆነ ሙሉ በሙሉ ለመረዳት፣ GRB በጀርመንኛ በጥሬው “ጋማ-ሬይ መብረቅ” ተብሎ እንደሚጠራ መረዳት አለቦት። የወንድም ዮሐንስ ርዕስ መብረቅ አራሪዎች የሚለው ርዕስ እስካሁን ታይቶ የማይታወቅ ጋማ-ሬይ መብረቅ ጥላ ሲሆን ይህም ከአንድ ዓመት በኋላ በዕለቱ ታይቷል!

ጂአርቢዎች በሚታወቀው አጽናፈ ሰማይ ውስጥ ትልቁ ፍንዳታ እና በጣም ኃይለኛ ልቀቶች ናቸው። ይህ “የዮናስ ምልክት” የጸጋው ዓመት ሊጠናቀቅ 3½ ቀን ሲቀረው ስለ ተከታታይ ዘገባ እንድንጽፍ አነሳሳን። የእግዚአብሔር ቁጣ. ስለዚህም ተስፋችንን ያበራልን ያው ምልክት ጌታዋን በቸልታ የናቀችውን ቤተክርስቲያን የጥፋት ምንጭ ሆኖ አገልግሏል። በኒውዮርክ እና በሌሎች ቦታዎች በታላቅ ተስፋ ቀልዳቸው ቢያደርጉም የጌታ ትኩረት ህዝቡን እየፈለገ ነበር፣ እና እንደገና የቤተክርስቲያኑ አመራር ፍሬ አልባ ሆኖ ተገኘ።

ይህ ሁኔታ በ ውስጥ በደንብ ተገልጿል ጌቴሴማኒ, ክፍል II ኢየሱስ በሕማማቱ ሳምንት ፍሬ የፈለገበት የበለስ ዛፍ ታሪክ ውስጥ። ዛፉ በሚያስመስሉ ቅጠሎች ተሞልቶ ነበር, ነገር ግን ፍሬ አልባ ነበር. ጌታ ዛፉን ተመልክቶ ማንም ሰው ከዚያ ዛፍ ፍሬ እንደማይበላ ተናገረ። በሌላ አነጋገር ዛፉ ሞቷል ብሎ ተናግሯል።

እንደ ዛሬው ሁሉ እነዚህን ነገሮች በዚያን ጊዜ አልተረዳናቸውም። ኤፕሪል 27፣ 2013 እውነተኛው የትንሳኤ ቀን ነበር፣ እና በጴንጤቆስጤ ከፍተኛ ሰንበት ቡድን አካል ሆኖ በሰንበት ቀን ወደቀ። ይህ ከሥነ ፈለክ የማወቅ ጉጉት ይልቅ ከዝግጅቱ ጋር ተመጣጣኝ የሆኑ ክስተቶችን እንድንጠብቅ አድርጎናል፣ ምንም እንኳን በእውነቱ ከዚያ የበለጠ ቢሆንም። በሰማይ እየሆነ ያለውን ነገር ጥልቀት የተረዳነው በኋላ ላይ አልነበረም።

አብ ምስክሮችን ፈልጎ ወደ ግቢው በመጣ ጊዜ ፍርድ ቤቱ አንድ ወር የጸጋ፣ ከዚያም ሙሉ ዓመት የጸጋ ሰጠ። ነገር ግን ጸጋው እየጨመረ መምጣቱ በችሎቱ ላይ ጉዳዩን እንደማያስቀጥል ግልጽ ሆኖ ሳለ ፍርድ ቤቱ ምን ማድረግ ነበረበት? በእሱ ጥበብ፣ ከፍተኛው ዳኛ ፍትሃዊ የፍርድ ሂደትን ለማረጋገጥ ከዚህ ቀደም ታይቶ የማይታወቅ እርምጃ ወስዷል።

ቦታውን መቀየር

የቦታ ለውጥ የፍርድ ሂደትን ወደ አዲስ ቦታ ለማዛወር የህግ ቃል ነው። ከፍ ባለ ጉዳዮች ላይ የዳኞችን ችሎት ፍትሃዊ እና ገለልተኛ ዳኝነት የማይቻልበት ቦታ ለማንቀሳቀስ የቦታ ለውጥ ሊፈጠር ይችላል ምክንያቱም ስለ ወንጀል እና ተከሳሾቹ (ዎች) ለሌላ ማህበረሰብ በሰፊው በመሰራጨቱ ምክንያት ለተግባራቸው የበለጠ ዓላማ ያላቸው ዳኞችን ለማግኘት። (ውክፔዲያ)

ስለዚህ ሰማያዊው ፍርድ ቤት የቦታ ለውጥ ተጀመረ። ይህንንም በሕዝቅኤል የተወከለው የሸኪና ክብር ከሰሎሞን ቤተ መቅደስ ወጥቶ ከተራራው በላይ ቆሞ ነው። ይህም የሰሎሞን ቤተመቅደስ ከሚመስለው የሰባተኛው ቀን አድቬንቲስት ቤተክርስቲያን የአብን ሙሉ በሙሉ መውጣቱን ያሳያል። ለውጡ ሙሉ በሙሉ ትክክል የሆነው ለፍርድ የቀረበለት ሰው በጣም ታዋቂ ነው (ከእግዚአብሔር በላይ ማን ነው?)፣ ምስክሮቹ ፍትሃዊ ችሎት ላይ ያዳላ ነበር።

ይህን መተግበሪያ በተለያዩ ደረጃዎች ማየት እንችላለን። በአንድ ደረጃ የኤስዲኤ ቤተክርስትያን በክህደቷ አድሏዊ ሆና ነበር፣ ነገር ግን ሰፋ ያለዉን አለም ማየት የተዛባ ሆኗል። የሰሎሞን ቤተ መቅደስ በአንድ ወቅት ተቀምጦ የነበረችው ከተማ የሐሰት ሃይማኖቶች ሁሉ መንፈሳዊ ማዕከል ሆናለች። በእርግጥ፣ ዘመናዊቷ እየሩሳሌም በNWO ውስጥ ቁልፍ ተጫዋች ነች፣ እና ከአሁን በኋላ እንደ ምድራዊ አቻ ለሌለው ሰማያዊ ሙከራ ተስማሚ ቦታ አይደለችም።

አብ የልጁን እርምጃዎች እንደገና ይከታተል ነበር። ኢየሱስ የበለስ ዛፍ ፈጽሞ ፍሬ እንደማታፈራ ሁሉ ቤተክርስቲያንን ትቶ የሄደበት ድርጊት እንደሞተ ተናግሯል።

አስታውስ፣ ፍርድ ቤቱ በ2012 የጸደይ ወቅት ላይ ለምሥክርነት ለመዘጋጀት ያደረግነውን ከፍተኛ ጥረት ጠንቅቆ ያውቃል። ሌሎችም እንዲዘጋጁ ለመርዳት ከመንፈስ ቅዱስ ጋር በመተባበር አዲሱን ብርሃን እንዳተምን አይተናል። በዚህ ከፍተኛ ጥሪ በ"ጸጋ" አመት ውስጥ ያለንን እምነት እንደያዝን ተመልክተውናል፣ ይህም የጥበቃ ጊዜ ለእኛ በጣም አሳዝኖናል። እ.ኤ.አ. በ 2013 የፀደይ ወቅት በጦር ሜዳ ላይ የጠላት እንቅስቃሴ የመጀመሪያ ምልክት ላይ ወደ ተግባር ስንገባ አዩ ። የኤስዲኤ ቤተክርስቲያን የጸጋ ዓመት እያገኘች ሳለ ለመጨረሻው የመጠባበቂያ እቅድ ብቁ መሆናችንን እየተረጋገጠ ነው።

እኛ ትንሽ ስብስብ ነን፣ ነገር ግን ከመንፈስ ቅዱስ ጋር ወንድም ዮሐንስ በፍርድ ሂደቱ ወቅት የምንሰራበት በዚህ እርሻ ውስጥ ትሁት የሆነ አካባቢ ማዘጋጀት ችሏል። የአጽናፈ ዓለሙን አባት፣ ታላቁን ዳኛ ኢየሱስ ክርስቶስን እና በጉባኤያቸው ላይ ያሉትን መላእክቶች ማስተናገድ እንዳለብን መገንዘባችን ምን ያህል ትንሽ እንዲሰማን እንዳደረግን መገመት ትችላለህ! ከግንቦት 1 ቀን 2013 ጀምሮ በመንገዳቸው ላይ መሆናቸውን የምናውቀው ነገር አልነበረም!

ግልጽ ለማድረግ, እነሱ በገነት ውስጥ ናቸው እና በፓራጓይ ያለው ትንሹ እርሻችን የሰማያዊው መቅደስ ምድራዊ ነጸብራቅ ብቻ ነው. አብን በአካል ለማየት አንጠብቅም (በእርግጥ በሥጋ አይደለም እና አሁንም ይኖራል)። ቢሆንም፣ ሰማይና ምድር በቅርበት የተሳሰሩ ናቸው፣ እና የአብ ቦታ መቀየር በምድር ላይ ትልቅ ትርጉም አለው።

ምን ያህል ጊዜ?

የአብ ችሎት ወደ እኛ ቦታ እየተዘዋወረ መሆኑን ከተገነዘብን በኋላ የተፈጥሮ ጥያቄው፡- የመዛወሩ ሂደት ምን ያህል ጊዜ ሊወስድ ይገባል?

የሚለውን ጥያቄ ለመመለስ በመጀመሪያ አብ ከየት እንደሚሄድ ግልጽ ማድረግ አለብን። በምሳሌያዊ መንገድ ከኤስዲኤ ቤተክርስቲያን እንደወጣ እና የኤስዲኤ ቤተክርስቲያን ኢየሱስ ክርስቶስ በምድር ላይ በነበረበት ጊዜ እራሱን የጀመረው የቤተክርስቲያኑ የተረፈች ዘር እንደሆነች እናውቃለን። ኢየሱስ ሰማያዊ አገልግሎቱን ሲጀምር ከሰማያዊው መቅደሱ ጋር ያለው ምድራዊ ተጓዳኝ የት ነበር?

ኢየሩሳሌም ነበረች—በተለይ ቤተ መቅደሱ። ያ አዳኝ እራሱ የተራመደበት እና ከህዝቡ ጋር የተነጋገረበት ቤተመቅደስ ነበር። በሰማያዊው መቅደስ ውስጥ ሥራውን ከጀመረ በኋላ ቦታው ተለውጧል? ንገምግሞም እዩ።

• እስጢፋኖስ በድንጋይ ሲወግሩ እና ወንጌል ወደ አሕዛብ ሲሄድ አዲስ ቤተ መቅደስ ወይም ዋና መሥሪያ ቤት ተሠርቶ ተመርቋል? አይ.

• ክርስቲያኖች በ70 ዓ.ም ከመጥፋቷ በፊት ኢየሩሳሌምን ለቀው ሲወጡ እግዚአብሔር መቅደሱን አንቀሳቀሰ? አይ. በእግዚአብሔር መገኘት የተባረከ ይቅርና አዲስ ቤተመቅደስም አልተሰራም።

• ምእመናን በአንድነት ሲሰበሰቡ ሐ. 1844፣ በዚያን ጊዜ የቦታ ለውጥን ለማመልከት አዲስ ቤተመቅደስ ተገንብቶ የተወሰነ ነበር? አይ እንደገና።

• በ1863 የሰባተኛው ቀን አድቬንቲስቶች ጠቅላላ ጉባኤ ሲመሰረት፣ የምርመራው ፍርድ በሰማይም ሆነ በምድር ላይ የተደረገ ለውጥ እንዳለ የሚያሳይ ነገር አለ? አሁንም የለም።

• በመጨረሻ ግን ቢያንስ፣ አጠቃላይ ጉባኤው ከባትል ክሪክ፣ ሚቺጋን ርቆ ሲሄድ፣ እግዚአብሔር አሁን ለፍርድ ሂደቱ አዲስ ምድራዊ ተጓዳኝ ቦታ እንደ ሾመ የሚጠቁም ነገር አለ? አይ! እንደውም ኤለን ጂ ዋይት በ1903 እንዲህ አለች፡-

  የእኛ ብቸኛው አስተማማኝ መንገድ ደመናው ሲንቀሳቀስ ለመንቀሳቀስ ዝግጁ መሆን ብቻ እንደሆነ ረክቻለሁ። {LS 390.5}

  በመስመሮቹ መካከል ስታነብ፣ ቤተክርስቲያኑ በምድረ በዳ የመንከራተት ደረጃ ላይ እንዳለች እና ይህ እስካልሆነ ድረስ የተመደበለት ቦታ እንደሌላት እየተናገረች ነው።

የሰማያዊው መቅደሱ ምድራዊ ነጸብራቅ በመላው የክርስትና ዘመን ፈጽሞ ካልተንቀሳቀሰ፣ ታዲያ አሁንም የሰማያዊው ቤተ መቅደስ ነጸብራቅ የሆነው የትኛው ምድራዊ አካባቢ መሆን አለበት? እየሩሳሌም! በኢየሩሳሌም ካለው የቤተ መቅደሱ ተራራ መጋጠሚያዎች እንደታየው/እንደተሰላው ሙሉውን የምርመራ ፍርድ የሚያጠቃልለው የከፍተኛ ሰንበት ዝርዝር በእግዚአብሔር የቀን መቁጠሪያ ላይ ተመስርቶ ሲሰላ ይህንንም ተረጋግጧል።

ይህ ማለት ወደ ፓራጓይ የሚደረገውን ጉዞ ርቀት ስንመለከት ከኢየሩሳሌም ጋር በተገናኘ ማየት አለብን. እንደ ታላቅ ዳኛ፣ ኢየሱስ የሕያዋን ፍርድ የጀመረው በፀደይ ወቅት፣ በሁለተኛው ፋሲካ ነው። በበዓሉ መሰረት ጊዜው ደረሰ። ከኤስዲኤ ቤተክርስቲያን መልካም ፍሬን ተስፋ ካደረግን ትንቢታዊ አመት በኋላ፣ በተመሳሳይ ጊዜ በፓራጓይ የሚገኘውን ቡድናችንን እንደ የመጨረሻው የመጠባበቂያ እቅድ ሲያዘጋጅ፣ ከፍተኛው ዳኛ በምድራዊ ነጸብራቅ ከኢየሩሳሌም ወደ ፓራጓይ መጓዙን የሚያመለክት የቦታ ለውጥ እንዲደረግ አዘዘ።

ሙከራው በእውነት በአዲሱ መቼት መጀመር እንዳለበት ለማወቅ ይህ እርምጃ ለምን ያህል ጊዜ እንደሚወስድ ማወቅ እንፈልጋለን። በመጀመሪያ፣ ይህን እንቅስቃሴ በካርታ ላይ እንመልከተው እና ምን እያጋጠመን እንዳለን እንመልከት፡-

ምስል 4 - የኢየሩሳሌም አቀማመጥ እና አሱንቺዮን, ፓራጓይ

በጣም ግልጽ በሆነ መልኩ፣ እየሩሳሌም በሰሜን ንፍቀ ክበብ ውስጥ ትገኛለች፣ እኛ ግን በደቡብ ንፍቀ ክበብ ውስጥ ነን። እኛ በየእኛ ንፍቀ ክበብ በተመሳሳይ የአየር ንብረት ዞኖች ውስጥ እንገኛለን፣ እየሩሳሌም በሰሜናዊው የአየር ጠባይ ዞን ከትሮፒክ ኦፍ ካንሰር በላይ፣ እና አሱንሲዮን በደቡባዊ የአየር ንብረት ቀጠና ከካፕሪኮርን በታች። የዚህ ንፍቀ ክበብ ለውጥ አስፈላጊነት ከረጅም ጊዜ በፊት ተገንዝበናል፣ እና ስለሆነም ብዙ ጊዜ የእኛን ወቅቶች ከተቃራኒ በዓላት ጋር እናነፃፅራለን። ለምሳሌ፣ ፋሲካ የሚካሄደው በጣም ሞቃታማው የበጋ ወራት በፓራጓይ ካለፉ በኋላ ነው እና በሰሜናዊው ንፍቀ ክበብ በጣም ቀዝቃዛው ወራት ካለፉ በኋላ በፀደይ ወቅት ሳይሆን ወደ መኸር ወቅት እንቀዘቅዛለን።

ጌታ ይህንን ለውጥ የሚወክል ቁጥርን ከመረጠ ምንን ይመርጣል ብለው ያስባሉ? ጥሩ እጩ በሰሜናዊ እና በደቡብ ንፍቀ ክበብ መካከል ያለውን ወቅታዊ ልዩነት የሚወክል ነገር ይሆናል. በመደበኛ ትንቢታዊ ቆጠራ ግማሽ ዓመት ወይም 180 ቀናት ይሆናል።

በለሲቱ ፍሬ እንድታፈራ የፈቀደለትን ተጨማሪ የጸጋ ዓመት ከቆጠርናቸው 180 ቀናት በኋላ 360 ቀናት መቁጠር ብንጀምር የት እንመጣለን? የመጀመሪያው ቀን ግንቦት 1 ቀን 2013 ሲሆን 180ኛው ቀን ከጥቅምት 27 ቀን 2013 በስተቀር ሌላ አይሆንም!

እንግዲህ ከዚህ ሁሉ ጊዜ በኋላ ፍርድ ቤቱን ከኤስዲኤ ቤተክርስትያን ወደ ትንሿ ቡድናችን በበገና ኮንሰርት መዘዋወሩን እግዚአብሔር በዚህ ቀን ዋዜማ እንዳረጋገጠ እናያለን! ስልጣኑን እንደተቀበልን የሚያሳይ ምልክት ነበር። የእግዚአብሔር ድምፅ በሰባተኛው ቀን አድቬንቲስቶች ጠቅላላ ጉባኤ ምትክ. ለዚህ እውነታ ተጨማሪ ማስረጃ ይሆን ዘንድ፣ ሴሲሲ የ GC አመራርን በመቃወም ሳንድራ ሮበርትስን የመረጠው እ.ኤ.አ. ኦክቶበር 27 ቀን 2013 ዓ.ም. ጂሲ በእነዚህ ለውጦች ምክንያት ሥልጣኑን አጣ።

ነገር ግን ለዚያ ቀን ትልቅ ግምት እንዳለን ታውቃላችሁ፣ እና አሁንም እንደ እሳት ኳስ ያለ ምንም ነገር አልነበረም እናም ምንም ትኩረት ሳይሰጡ ጥቂቶች በምድረ በዳ እያለቀስን ከድምጽ ያለፈ ነገር አልቀረንም። ፍርድ ቤቱ በእውነት ወደ እኛ ተዛውሮ ነበር፣ እናም በእለቱ ምንም አይነት ስልጣን አግኝተናል ወይስ ፍርዱ በእውነቱ ወደ ሌላ ቦታ እንደሚዛወር እና በሚቀጥለው ቀን ስልጣኑን እንደምንቀበል ማረጋገጫ ነበር? የኋለኛው እውነት ነው።

እስከዚህ ቀን ድረስ የተከናወኑት ክስተቶች በሁሉም ረገድ በጣም አስደሳች ነበሩ ፣ ግን የፍርድ ቤቱን የመዛወር ታሪክን ለጊዜው መያዝ እፈልጋለሁ ፣ እና ወደዚያ እመለሳለሁ ።

ምን ቸል አልን? ከላይ ያለውን ካርታ ሌላ እይታ ተመልከት እና የቦታውን ለውጥ እስካሁን ሙሉ በሙሉ እንዳላጤንነው ለመረዳት ቀላል መሆን አለበት። ከሰሜናዊው ንፍቀ ክበብ ወደ ደቡባዊው ንፍቀ ክበብ በመሄዱ ምክንያት የዓመቱ ለውጥ ከመደረጉ በተጨማሪ፣ ከኢየሩሳሌም ኬንትሮስ 35°E አካባቢ ወደ 57°W አካባቢ ወደ አሱንቺዮን ኬንትሮስ የሚሄድበት ጊዜም ለውጥ አለ። ይህ የተወሰነ የ92 ዲግሪ ልዩነት ነው።

ይህንንም በጊዜ ዞኖች ውስጥ ማስላት እንችላለን. የኢየሩሳሌም የሰዓት ሰቅ UTC + 2 ሲሆን አሱንሲዮን ግን UTC - 4. በትክክል የ6 ሰአት ልዩነት ነው። በትንቢት ጊዜ ምን ያህል ነው? 1 ቀን ወደ 360 ቀናት የትንቢት አመት ከተተረጎመ 6 ሰአት ማለት ስንት ቀን ነው ማለት ነው?

360 ቀናት ÷ 24 ሰአት × 6 ሰአት = 90 ቀናት

ይህ ደግሞ ከኬንትሮስ ልዩነት ጋር ይዛመዳል ፣ ምክንያቱም በመጀመሪያ የቀኑን ሰዓታት የሚወስነው የምድር ዘንግ ስለ ዘንግ የምትዞር ስለሆነ ፣ አሁን ግን ከኢየሩሳሌም ወደ አሱንሲዮን በሚሄድበት ጊዜ የጊዜ ለውጥን የሚወክል ክብ ቁጥር አለን።

አሁን እነዚህን 90 ቀናት ከ180 ቀናት በኋላ ወዲያውኑ እስከ ጥር 25 ቀን 2014 ድረስ ልናስቀምጠው እንችላለን። ሁለቱ ወቅቶች አንድ ላይ ሆነው የመዛወርን ሁለቱንም ገፅታዎች ያመለክታሉ። በደቡብ ንፍቀ ክበብ የወቅቶች ለውጥ 180 ቀናት ሲደመር 90 ቀናት ስድስት የሰዓት ዞኖችን በጋራ ለማቋረጥ 270 ቀናት ያደርጋሉ። ይህ በሁለቱ ምዕራፎች መካከል በተከሰቱት የማረጋገጫ ክንውኖች የተመሰከረ ነው - በገና ሰሪዎች በበገናዎቻቸው በገና ሲዘምሩ የዓለም ጭብጨባ በተቀባይ መጨረሻ ላይ ሲቀበሉ እና የዓለም ቤተክርስቲያን መሪዎች በመጨረሻው ጊዜ ካለመታዘዝ ኮንፈረንስ ፊታቸው ላይ እንቁላል በማግኘታቸው ነው።

ይህ ባለ ሁለት ክፍል ማዛወር ጥልቅ ትርጉም አለው። የመጽሐፍ ቅዱስ ትንቢት የቀን/ዓመት መርህ አለው; ቀኑ እና ዓመቱ የሚገለጹት በምድር ዘንግ እና በፀሐይ ዙሪያ በምትዞርበት ነው ። እነዚህ ሁለት መሠረታዊ የጊዜ አሃዶች ለመጽሐፍ ቅዱስ ትንቢቶችና ለእውነተኛው የእግዚአብሔር የቀን መቁጠሪያ መሠረት ናቸው። ስለዚህም የኢየሱስ መምጣት ጊዜ እንደ ቀንና ሰዓት ታውጇል፡ እርሱም በዓመት ውስጥ ያለ ቀን እና በቀን ውስጥ ያለው ሰዓት ነው። ይህ ሁሉ በቁጥር 180 እና 90 የተገለጸው የአብን ሙከራ ወደ ሌላ ቦታ መቀየርን ይወክላል፡ በዓመት ውስጥ የ180 ቀናት ልዩነት እና በቀን ውስጥ የ90 ዲግሪ ልዩነት።

እናም ሁለቱን የንቅናቄ ደረጃዎች ወደ አንድ የ270 ቀናት የመዛወሪያ ጊዜ ጠቅለል አድርገን እንደምናጠቃልለው፣ ፍርድ ቤቱ የአብን ችሎት ከመጀመሩ በፊት የሕያዋንን ፍርድ የመጀመሪያ አጋማሽ እንደ አንድ ትልቅ የ630 ቀናት የዝግጅት ጊዜ ማጠቃለል እንችላለን።

ለአንተ ያለህ ጸጋ ለኛ ጨካኝ ነበር!

ቤተ ክርስቲያን የጸጋዋን ዓመት በፈቀደችበት ጊዜ ክፉኛ ተፈትነናል። ይህ አስፈላጊ ነበር ምክንያቱም ቤተክርስቲያኑ ፍሬ ካላፈራች ቦታውን ወዲያውኑ ለመጀመር በቂ ጊዜ ነበረው። መድረሻው ከጉዞው አስቀድሞ ተመርጦ መዘጋጀት ነበረበት።

የመዛወሩ መዘግየት በነበረበት ወቅት፣ እንደገና ክፉኛ ተፈትነናል። እየሆነ ባለው ነገር ላይ የእግዚአብሔርን ሃሳብ ለማወቅ እያጠናን ነበር፣ይህ በእንዲህ እንዳለ እንደ መቅደሳችን ሰገነት መስበር አይነት አካላዊ ፈተናዎች እያጋጠሙን ነበር። የኤስዲኤ ቤተክርስቲያን ምሳሌያዊ ጣሪያ መጥፋት እና የአሜሪካ የዕዳ ጣሪያ "ጣሪያ" ጠፍቶ የራሳችንን ጣራ ስንሰብር ስንሰብክ ምን ያህል ጉዳት እንደደረሰብን መገመት ትችላለህ!?

ይህ ብዙ ጊዜ እንደሚከሰት አስተውለናል. በርካታ የመተግበሪያ ደረጃዎች አሉ-

• ዓለማዊ-ዓለም አፕሊኬሽን - በዚህ ጉዳይ ላይ ያለው የዕዳ ጣሪያ, በእውነቱ በጥቅምት 17, 2013 ታግዷል.
• የሀይማኖት-አለም አተገባበር - በአለም ቤተክርስቲያን ውስጥ የመሪነት ስልጣን በጥቅምት 27 ቀን 2013 ማጣት
• ለእኛ የአካባቢ ማመልከቻ - የራሳችንን የቤተመቅደስ ጣሪያ መሰባበር.

ምስል 5 - በማዛወር መካከል

የዚህ ጊዜ ዝርዝር ክስተቶች በጣም አስደናቂ ናቸው. ለምሳሌ፣ መቅደሳችን ጥቅምት 14 ተሰብሯል፣ እና ጥገናው በህዳር 8 ተጠናቀቀ። የዚያ የጥገና ጊዜ አጋማሽ በትክክል ጥቅምት 27 ልዩ ቀን ነው።

ጣሪያው የተሰበረበት ቀን በኤስዲኤ ቤተክርስቲያን አመታዊ ጉባኤ መካከል ነበር። በዛን ጊዜ በሁሉም መልኩ ድሆች እኛ የተረገምን ነበርን ጂሲ ደግሞ ሁሉም ነገር እያለ የባሰ አልነበረም። ይሁን እንጂ በእሱ ላይ ብዙ ተጨማሪ ነገር አለ.

ኣብ መላእ ኤስዲኤ ቤተክርስትያን ይኸይድ ስለ ዝነበረ፡ ብመንፈሳዊ ኣተሓሳስባ፡ “ቤተ መ ⁇ ደስ” ከም ዝዀነ ተገንዚቡ። እግዚአብሔር ግን አድሎአዊ አያደርግም! በስርየት ቀን፣ በእነርሱ ቦታ ከነበሩት የበለጠ ታማኝ መሆናችንን ለማረጋገጥ በየአካባቢያችን በተመሳሳይ መመዘኛ መፈተሽ ነበረብን። የእግዚአብሔርን ቤት ጣራ ለመጠገን የወሰንነው የስርየት ቀን ሊጀመር ጥቂት ሰአታት ሲቀረው እንደነበር እናስተውል ከየት እንደሚመጣ ሳናውቅ። በዚህም ይህ ትሑት እርሻ ለተቸገረው አምላካችን የዕረፍት ቦታን ሰጠን እና አመታዊ ጉባኤው ያልተሳካለትን ፈተና አልፈናል።

በ16ኛው ቀን አመታዊው ምክር ቤት እና የስርየት ቀን ሲቃረብ፣ በዚያው ምሽት የአሜሪካ ኮንግረስ የዕዳ ጣሪያ ላይ ስምምነት ላይ ደርሷል እና የመንግስትን መዘጋት አቆመ። ይህ በመጀመሪያ ሲታይ ያልተዛመደ ሊመስል ይችላል፣ ነገር ግን የዕዳ ጣሪያን ማገድ ከእሁድ ህግ ጋር የተያያዘውን “የጤና ማሻሻያ” በኦባማኬር ላይ የመጨረሻውን እገዳ ወሰደ። ክህደት በቤተክርስቲያኑ ውስጥ ከፍተኛ ደረጃ ላይ በደረሰ ጊዜ፣ የስደት ሂደቶች በአለም ውስጥ ተንቀሳቅሰዋል።

ተጨማሪ የአጋጣሚ ነገር ሆኖ ሳናስበው ያሳተምነው ነው። የእግዚአብሔር ድምፅ በዚያው ቀን፣ በጥቅምት 27 የጂ.ሲ.ሲ ስልጣን በቅርቡ እንደሚጠናቀቅ በማውገዝ በሳንድራ ሮበርት ምርጫ አመፅ በትክክል እንደሚፈፀም ባለማወቅ። እንደ ጎን ለጎን፣ ይህ “ሳንዲ” ሮበርትስ “አውሎ ንፋስ” ከአንድ ዓመት በፊት የምስራቅ ኮስት (ዋና መሥሪያ ቤት አካባቢ) ያጥለቀለቀው ምሳሌያዊው አውሎ ነፋስ ሳንዲ ፍጻሜ ነው። ከጊዜ በኋላ “ፍራንከን አውሎ ንፋስ ሳንዲ” የሚል ስያሜ ተሰጥቶታል ምክንያቱም እሱ ከሌሎች መጥፎ የአየር ሁኔታ ስርዓቶች ጋር ተዳምሮ ፣ይህም ግብረ ሰዶማዊነት “ጭራቅ” በቅርቡ መጨመሩን በእግዚአብሔር ሥርዓት ላይ ተጨማሪ ጥቃትን ያሳያል።

እስከ ኦክቶበር 27 ቀን 2013 ድረስ የተከናወኑት ፈጣን ክንውኖች በሙሉ የዳስ በዓልን ልዩ ጠቀሜታ እንድናገኝ አድርጎናል። የሚገርመው ነገር በጣሪያችን ላይ መጠገን የተጀመረው በበዓሉ የመጀመሪያ ቀን ነው። በተፈጥሮ፣ በዚህ አስፈላጊ በዓል ላይ ጣሪያችን አሁንም ክፍት ሆኖ በመቆየቱ ተስፋ ቆርጠን ከሰሎሞን ቤተ መቅደስ ክብር አንጻር ያለንበት ሁኔታ ምን ያህል ትሑት እንደሆነ ማሰብ ጀመርን።

ከዚያም እውነታው እኛ በሰሎሞን ቤተ መቅደስ እንዳልተወከልን ተገነዘብን። የሰለሞን ቤተ መቅደስ ክብር እና ሀብት እና ብልጽግና ለኤስዲኤ ቤተክርስቲያን ምሳሌ ነው - ስፍር ቁጥር የሌላቸው ሆስፒታሎች፣ ትምህርት ቤቶች እና አብያተ ክርስቲያናት በዓለም ዙሪያ ያሉ - መንፈሳዊ ሀብቶችን (በባቢሎን የረከሱትን) ሳይጠቅሱ።

እኛ ግን? እኛ ከኢየሱስ ደቀ መዛሙርት ጋር ተመሳሳይነት ያላቸው የማይመስሉ ገፀ-ባሕሪያት ነን። የእኛ አይነቱ የሄሮድስ ቤተ መቅደስ ነው—በመጀመሪያው ምጽአቱ ጊዜ በራሱ በአዳኝ ከተከበረው በስተቀር በሁሉም መልኩ ዝቅተኛ የነበረው ቤተመቅደስ።

የተረሳው በዓል

እንዳልኩት በነዚህ ወቅቶች ሞክረናል። ያኔ አሁን የምናደርገውን ሁሉ አልተረዳንም ነበር፣ እና ነገሮችን በቀላሉ መረዳት አልቻልንም። የዳስ በዓል ለእኛ ምን ትርጉም እንዳለው ለመረዳት ብዙ ጥናት ተካሂዶ ነበር፣ እና ከዚ ጋር በተገናኘው በዚያ በዓል ላይ እንደጠበቅነው የመንፈስ ቅዱስን ለጋስ ክፍል ለምን አልተቀበልንም?

ጣራችን ሲሰበር፣ በሐጌ ምክር መሰረት የጌታን ቤት እናስቀድማለን፣ ምንም እንኳን ለመክፈል ራሳችንን ራሳችንን መክደን ብንፈልግም - እና አታውቁትም - በዚያ ውሳኔ ማግስት በቂ ገንዘብ ደረሰ። የሐጌን መጽሐፍ ስናጠና አንዳንድ አስፈላጊ ቀኖችን አግኝተናል። በተለይ፡-

በዘጠነኛው ወር በሀያ አራተኛው ቀን. በዳርዮስ በሁለተኛው ዓመት የእግዚአብሔር ቃል መጣ ጌታ በነቢዩ በሐጌ እንዲህ ይላል። ጌታ የሠራዊት... (ሐጌ 2፡10-11)

እና እንደገና የቃሉ ቃል ጌታ ከወሩም በሀያ አራተኛው ቀን ወደ ሐጌ መጣ። ለይሁዳ ገዥ ለዘሩባቤልን ንገረው። ሰማያትንና ምድርን አናውጣለሁ; (ሓጌ 2፡20-21)

ይህ ታሪካዊ ቀን የሃኑካህ በዓልን ያስከተለው ነው, እሱም የቅድስና በዓል ተብሎም ይታወቃል, ምክንያቱም የሁለተኛው ቤተመቅደስ መሠረት በሃጌ የተቀደሰበት ጊዜ ነው. የጀመረው በዘጠነኛው ወር በ25 ቀን ሲሆን የዳስ በዓልን የሚመስል የስምንት ቀን በዓል ነበር። በተለይ ሁለተኛውን ቤተ መቅደስ ይመለከታል (በኋላ በሄሮድስ ብዙ ታድሶ የሄሮድስ ቤተ መቅደስ ተብሎ ይጠራ የነበረው)።

በዚህ ጊዜ፣ እውነተኛው የሃኑካህ በዓል በ2013 መቼ እንደሆነ ማወቅ አለብህ። በታህሳስ ጅራት መጨረሻ ላይ ነበር፣ ግን ይህ ሙሉ ታሪክ አይደለም። ለበዓል ቀናት ሁል ጊዜ ሁለት አማራጮች አሉ፣ እና ቀደም ሲል የነበረው ዕድል በዋናነት አብን በሚመለከቱ ክንውኖች ጋር የተያያዘ መሆኑን ተምረናል፣ ሁለተኛው ደግሞ ከወልድ ጋር የተያያዘ ነው።

አገልግሎታችን ከጀመርንበት ጊዜ አንስቶ የራእይ 18 መልአክ ወርዶ በክብሩ ምድርን እንደሚያበራ የሚገልጽ አስደናቂ ክንውን እየጠበቅን ነበር። ይህ ከመንፈስ ቅዱስ እና ከኋለኛው ዝናብ መፍሰስ ጋር የተያያዘ ነው. ስለዚህ፣ መንፈስ ቅዱስ የክርስቶስ ተወካይ ስለሆነ፣ ይህ ክስተት ከበዓል ቀን መቁጠሪያ የመጀመሪያ ዕድል ይልቅ በሁለተኛው አማራጭ ከበዓል ቀን ጋር ይዛመዳል ብለን እንጠብቃለን።

የመሰረት ድንጋዩን ለማስቀመጥ ሁለተኛው የሚቻልበት ቀን (በ24ኛው ወር 9ኛው ቀን) ጥር 26 ቀን 2014 ማለትም ፍርድ ቤቱ በተዛወረ የመጀመሪያ ቀን ላይ መውጣቱ ተገለጸ! መዛወሩ ከተጠናቀቀ በኋላ፣ ዋናው ዳኛ ኢየሱስ ሂደቱን ለመጀመር ተቀመጠ። የማዕዘን ድንጋይ በ1260-ቀን በህያዋን ፍርድ መሃል ላይ ነበር።

ምስል 6 - ዳኛው በፍርድ ቤት መሃል ተቀምጧል

የሚቀጥሉት ስምንት የሃኑካህ ቀናት አለምን ለሚያበራው ብርሃን ተስፋ ሞልተው ነበር፣ እናም ተስፋ አልቆረጥንም። ወንድም ዮሐንስ በስብከቱ ላይ እንደገለጸው የመጨረሻዎቹ ሰባት ቀንደ መለከቶችና የመጨረሻዎቹ ሰባት መቅሰፍቶች የተከፈቱልን በዚህ ጊዜ ነው። የመጨረሻው ውድድር.

ከዚያም በመጨረሻ በአብ ፈተና ውስጥ እንደ ምስክርነታችን አካል የሆነውን የመለከት እና መቅሰፍቶችን ጊዜ እንድንሰብክ ስልጣን እና ተልእኮ የተቀበልነው።

የእግዚአብሔር ሂሳብ

የዚህ የጊዜ መስመር ሁለት ደረጃዎች አስደናቂ መዋቅር አላቸው. የ 70-ቀን ደረጃ ሁለት ክፍሎች ያሉት የ 40-ቀን እና የ 30 ቀን ክፍል ነው, እሱም እንደሚከተለው መግለፅ እንችላለን.

30 + 40 = 70

በኦሪዮን የዝግጅት አቀራረብ በስላይድ 67-69 ላይ፣ በጣም ልዩ ትርጉም ያለው ተመሳሳይ ቀመር ተምረናል፡-

3 + 4 = 7

በቃላት ለመናገር፡- አምላክ (3) ኢየሱስ በመስቀል ላይ እንደሚሞት (+) ለሰው ልጆች (4) ቃል ተናገረ (7) ይህ ደግሞ (=) የመዳን ዕቅድ ነው (XNUMX)። ይህ አንድ ትንሽ ቀመር ሰፊ ታሪክን ያጠቃልላል!

አሁን አብ በእውነቱ የልጁን እርምጃዎች እንደገና እንደሚከታተል ከቁጥሮች ማየት እንችላለን። የ70-ቀን ደረጃ ቀመር የድኅነትን እቅድ አንድ ጊዜ ያብራራል፣ ነገር ግን በዐሥር (×10) የበለጠ ኃይል።

10 ቁጥር የእግዚአብሔርን ህግ ይወክላል፣ እናም በዚህ ቀመር አብ እራሱን ለህግ ሲያስገዛ እናያለን። ይህንንም ሲያደርግ ለፍጡራኑ በግል ሊሰጣቸው ከፈቀደው በላይ መገዛትን እንደማይጠይቅ ያሳያል።

ፊልጶስ። ጌታ ሆይ፥ አብን አሳየንና ይበቃናል አለው። ኢየሱስም። ፊልጶስ ሆይ፥ ይህን ያህል ዘመን ከእናንተ ጋር ስኖር አታውቀኝምን? እኔን ያየ አብን አይቶአል; እንዴትስ አንተ አብን አሳየን ትላለህ? ( ዮሐንስ 14:8-9 )

ፊልጶስ ሆይ፥ አሁን አብን አይተሃልን?

ሁለተኛው ደረጃ ተመሳሳይ መዋቅርን ያንፀባርቃል, ነገር ግን ምክንያቶቹ የተለያዩ ናቸው. አሁን አለን።

270 + 360 = 630

አሁን ምክንያቶቹ ከመጀመሪያው ምዕራፍ ዘጠኝ (3 × 3) እጥፍ ናቸው። ይህ የሚያመለክተው መለኮት ሦስት ጊዜ እንዴት እንደተሰበሰበ የደህንነትን እቅድ ለመንደፍ ነው።

... አብን ወደ ሸፈነው እጅግ ደማቅ ብርሃን ሲቀርብ አየሁት። አብሮኝ የነበረው መልአክ እንዲህ አለ። "ከአባቱ ጋር የቅርብ ግንኙነት አለው" ኢየሱስ ከአባቱ ጋር ሲነጋገር የመላእክት ጭንቀት የበረታ ይመስላል። ሦስት ጊዜ ስለ አብ በከበረ ብርሃን ተዘጋ። እና ለሦስተኛ ጊዜ ከአብ ሲመጣ የእርሱን አካል እናያለን. ፊቱ የተረጋጋ፣ ከማንኛውም ግራ መጋባትና ችግር የጸዳ፣ እና ቃላት ሊገልጹት በማይችሉት በፍቅር ያበራ ነበር። ከዚያም ለጠፋው ሰው የማምለጫ መንገድ እንደተደረገለት ለመልአኩ መዘምራን አስታወቀ።

ያ ብቻ አይደለም። የሕያዋን ፍርድ እስከሚደርስበት የ 70 ቀናት የመጀመሪያ ደረጃ ከመጀመሪያዎቹ 630 ቀናት ጋር በውስጣዊ ሁኔታ የተገናኘ ነው ።

70 + 630 = 700

ቤተክርስቲያን ለጥሪው ዝግጁ ብትሆን የ70-ቀን ደረጃ ሙሉ ዝግጅት ሊሆን ይችል ነበር፣ነገር ግን የ630-ቀን መጠባበቂያ እቅድ ስላልነበሩ ጉድለቱን ለማስተካከል ወደ ተግባር መግባት ነበረበት። በመንፈስ ቅዱስ ምሪት፣ የእግዚአብሔር እቅድ ወደ ከፍተኛ የፍጽምና ደረጃ ቀርቧል፣ ቁጥሩ 700 እንደሚያሳየው፣ አሁንም ከፍ ያለ የፍጽምና ደረጃ ነው።

በነዚህ ቀመሮች ውስጥ የምናየው ፍቅር ተባዝቶ እና ተደምሮ፣ ተደጋግሞ እና በአስር ሃይሎች የተነሳ ነው። ይህ በመለኮታዊ መስዋዕትነት የተሠራው እውነተኛው “የሰላም ምክር ቤት” ነው፣ በዚህ ተዋጊ ዓለም ውስጥ ካሉት ሰዎች የሰላም ምክር ቤቶች ፍጹም ተቃራኒ ነው።

እርሱ [ቅርንጫፍ] የጌታን ቤተ መቅደስ ይሠራል ጌታ; ክብሩንም ይሸከማል፥ በዙፋኑም ላይ ተቀምጦ ይገዛል; በዙፋኑም ላይ ካህን ይሆናል የሰላም ምክር በሁለቱ መካከል ይሆናል። ( ዘካርያስ 6:13 )

እነዚህ የጊዜ ሰሌዳዎች ኢየሱስ በመስቀል ላይ የከፈለውን ማለቂያ የሌለው መስዋዕትነት አጉልተው ያሳያሉ፣ እና መለኮት መስዋዕቱን አንድ ላይ እንደ ከፈለ ያሳያሉ፣ እያንዳንዱም በራሱ መንገድ ለማሳየት፣ ሁሉም በአእምሮ እና በዓላማ አንድነት ይሰሩ ነበር።

ስለዚህ የማይለወጠው የእግዚአብሔር ህግ ሁሉንም ነገር አንድ ላይ ሲያቆራኝ እና ሲያስተካክል እናያለን ወደ አንድ ተከታታይ ታሪክ - እኔ እንደነገርኩት የአብ ችግር ታሪክ።

አሁን በምድር ላይ የእግዚአብሔር መንግሥት ኤምባሲ እንደ ሆነ ከዚህ አገልግሎት ጋር ራሳቸውን እንዲተባበሩ እሱን ለሚወዱ እና እሱን ለመርዳት ለሚፈልጉ ሁሉ ግዴታ ነው። አብን የምትፈልጉ ከሆነ፣ እሱ በተደራጀው የኤስዲኤ ቤተክርስቲያን ውስጥ የለም። እሱ በፍርድ ሂደት ላይ ነው፣ እና ምእመናን በምሳሌያዊ አነጋገር “ፍርድ ቤት እንዲታይ” እንማፀናቸዋለን፣ የግል ምሥክርነትዎን በእሱ ስም እንዲሰጡ።

በምሳሌያዊ አነጋገር የአብን አባላት በጥር 25 እዚህ የተዛወሩ መሆናቸውን መገንዘብ በጣም አስፈላጊ ነው። በሚታየው የአጽናፈ ሰማይ ዓይኖች ላይ ወደ ምስክሩ ማቆሚያ ወይም ወደ ዳኝነት ሳጥን በተጠራው እያንዳንዱ ሰው ላይ ነው። ንፁህ የአድቬንቲስት እምነት በመነሻ ገፃችን ላይ እንዳለው ካርታ በጨለማ አለም ውስጥ በጠራራቂ ጨረሮች ውስጥ ማብራት አለበት። ቤትዎ በብርሃን ተሞልቷል? በዚህ ትልቅ ዓለም ውስጥ ያለው ትንሹ ሻማዎ ጨረሩን እያበረከተ ነው?

እርስዎን ለመርዳት ብዙ ሀብቶች አሉን። ለማውረድ የተጠቀምንባቸውን የድረ-ገጻችን ሲዲዎች አቃጥለው ያሰራጩ። እነዚህን ጽሑፎች አሰራጭ. ሰዎች የሚያዩዋቸውን ለማየት ገበታዎችን ያትሙ። በማህበራዊ አውታረ መረቦችዎ ውስጥ መልእክቶቻችንን ያጋሩ እና እንደገና ያጋሩ። ከሁሉም በላይ፣ በአካባቢዎ ትንሽ የጥናት ቡድን ይጀምሩ። በምትሠሩት ሁሉ መንፈስ ቅዱስ እንዲመራችሁ ጸልዩ እና ፍቀዱለት፣ እርሱ ኃይልዎ እና ቅልጥፍናዎ ነውና።