በጀልባ ላይ ሁሉም እጆች
የፋሲካን በዓል በተመለከተ፣ እግዚአብሔር ሙሉ ተሳትፎን ይፈልጋል። እግዚአብሔር እስራኤልን ከግብፅ ባወጣ ጊዜ፣ በእግዚአብሔር ሕዝብና በዓለም ሕዝቦች መካከል ግልጽ የሆነ ልዩነት ነበር። ያንን ልዩነት የገለጠው በራቸው መቃን ላይ ደም የፈሰሱ እና “የተሻገሩት” እና አጥፊውን የበቀል በቀል ያልተቀበሉት ታዛዥነት ነው።
ሁሉ የእስራኤል ማኅበር ይጠብቁት። ( ዘጸአት 12:47 )
በዓመት ሦስት ጊዜ ይሆናል ወንዶችህን ሁሉ በአምላክህ በእግዚአብሔር ፊት ተገለጠ በመረጠው ስፍራ; በየቂጣው በዓል፥ በሳምንቱም በዓል፥ በዳስም በዓል፥ በእግዚአብሔርም ፊት ባዶ ሆነው አይታዩም፤ (ዘዳ 16፡16)
ፋሲካ በጣም አስፈላጊ ስለነበር እግዚአብሔር ለሙሴ ፋሲካን በሁለተኛው ወር እንዲያከብሩ የሚያስገድድ ልዩ መመሪያ ሰጠው።
እግዚአብሔርም። ተናገሩ ለሙሴለእስራኤል ልጆች እንዲህ ብለህ ንገራቸው፡— ከእናንተ ወይም ከዘሮቻችሁ ማንም በሬሳ ቢረክስ፥ ወይም ሩቅ መንገድ ቢሄድ፥ ገና ፋሲካን ያድርግ ለእግዚአብሔር። የአስራ አራተኛው ቀን ሁለተኛ ወር በማታም ያቆዩታል። ከቂጣ እንጀራና ከመራራ ቅጠላ ቅጠል ጋር ብላው። ከእርሱም እስከ ጥዋት ድረስ ምንም አያስቀሩ፥ ከእርሱም አጥንትን ምንም አይስበሩ፤ እንደ ፋሲካ ሥርዓት ሁሉ ያድርጉት። ( ዘኁልቁ 9:9-12 )
አዲስ አገዛዝ
በመጽሐፍ ቅዱስ ታሪክ ውስጥ የሁለተኛው ወር የፋሲካ አገዛዝ በሥራ ላይ የዋለበት ጥቂት ጊዜዎች ነበሩ። በተለይ አንድ ታሪክ ለእኛ ግልጽ ምሳሌ ነው።
አካዝ ክፉ ንጉሥ ነበር እና መንግሥቱን ወደ ክህደት መርቷል። እሱ አሁን ያሉትን የቤተክርስቲያኑ ድርጅት መሪዎችን ይወክላል፣ እና በእርግጥ ቤተክርስቲያን ሙሉ በሙሉ ክህደት ደርሳለች። ልጁ ሕዝቅያስ ጥሩ ንጉሥ ነበር፣ እና ያንን በመጀመሪያ ተግባሮቹ እናያለን፡-
እሱ በ የንግስናው የመጀመሪያ አመት, በውስጡ የመጀመሪያው ወርየእግዚአብሔርን ቤት በሮች ከፈተ፥ አደሳቸውም። ካህናቱንና ሌዋውያኑንም አስገባ፥ ወደ ምሥራቅም አደባባይ ሰብስቦ እንዲህ አላቸው፡— ሌዋውያን ሆይ፥ ስሙኝ። አሁንም ራሳችሁን ቀድሱ፥ የአባቶቻችሁንም አምላክ የእግዚአብሔርን ቤት ቀድሱ፥ ርኵሱንም ከመቅደሱ አስወግዱ። (2 ዜና መዋእል 29:3-5)
ታሪካችን ይህ ነው። በዚህ ጽሑፍ የመጀመሪያ ክፍል፣ የሥልጣን መቅረዙን ከእግዚአብሔር አብ እንዴት እንደተቀበልን አሳይተናል። የአድቬንቲዝም አሃዝ በመንፈስ ሞተ! እኛ (በሕዝቅያስ የተወከልነው) እንደ ቤተ ክርስቲያን አዲስ መሪዎች ሥልጣን ተሰጥቶናል፣ እኛም ሕዝቅያስ በንግሥናው መጀመሪያ ላይ ያከናወነውን መልካም ሥራ እየሰራን ነው።
ልክ ሕዝቅያስ የቤተ መቅደሱን በሮች እንደከፈተ እኛም አሳትመናል። የጊዜ መርከብ ስለዚህ በቤተክርስቲያኑ ውስጥ ያሉ አስጸያፊ ድርጊቶች በእውነታው ሊታዩ እና ሊታረሙ ይችላሉ. በኦሪዮን ውስጥ ያሉትን የጥፍር ህትመቶች እያየ የሚያነብ እያንዳንዱ ሰው እነዚህን ጉዳዮች በልቡ ለመፍታት እና ንስሃ ለመግባት እድሉ ይኖረዋል።
ወንድሞቻቸውንም ሰብስበው ራሳቸውን ቀድሰው መጥተዋል።፤ እንደ ንጉሡ ትእዛዝ በእግዚአብሔር ቃል የእግዚአብሔርን ቤት አንጹ. ካህናቱም ያነጹት ዘንድ ወደ እግዚአብሔር ቤት ውስጠኛው ክፍል ገቡ፥ በእግዚአብሔርም መቅደስ ያገኙትን ርኩስ ነገር ሁሉ ወደ እግዚአብሔር ቤት አደባባይ አወጡ። ሌዋውያንም ወደ ቄድሮን ሸለቆ ያወጡት ዘንድ ወሰዱት። (2 ዜና መዋእል 29:15-16)
ቄድሮን ጣዖታትን ወደ አፈር ያፈሩበት ወንዝ ነበር።
እግዚአብሔር ሕዝቡን ስላዘጋጀ ሕዝቅያስና ሕዝቡ ሁሉ ደስ አላቸው። ነገሩ በድንገት ነበርና. (2 ዜና መዋእል 29:36)
ከሕዝቅያስ የበለጠ የምናጣበት ጊዜ የለንም! እግዚአብሔር ለዚህ ልባችሁን አዘጋጅቶ ያውቃል?
የቤተ መቅደሱ ቅድስና የተፈጸመበትን ቀን አስተውል፡-
ለመቀደስም በመጀመሪያው ወር በመጀመሪያው ቀን ጀመሩ፥ ከወሩም በስምንተኛው ቀን ወደ እግዚአብሔር በረንዳ መጡ፤ የእግዚአብሔርንም ቤት በስምንት ቀን ቀደሱ። እና በ አስራ ስድስተኛው ቀን የመጀመሪያው ወር አበቃላቸው። (2 ዜና መዋእል 29:17)
የጽዳት ስራውን ለማጠናቀቅ እስከ ኒሳን 16 ድረስ ፈጅቷል። የፋሲካን በዓል ለማክበር ጊዜው ያለፈበት ሲሆን ሌላው ቀርቶ የቀረውን ሕዝብ ማደራጀትና መቀደስ ነበረባቸው። በዚህ ዓይነት የክህደት ሁኔታ ውስጥ ነበሩ፣ በመጀመርያ ወር ፋሲካን ለማክበር መንጻት እና ፈጥነው መዘጋጀት አልቻሉም።
እዚህ ፓራጓይ ውስጥ በቡድናችን ውስጥ የትንሳኤ እሑድ ማለዳ ላይ እያመለክን ነበር እናም ራሳችንን ለማዋረድ እና ለማዋረድ ምንም ጥረት እንዳላደረግን ተገነዘብን። ስህተታችንን እንናዘዝ አንዱ ለአንዱ. እርግጥ ነው፣ በጌታ እራት ዙሪያ በምናደርገው እንቅስቃሴ ሁሉ ተስማምተን ነበር፣ ነገር ግን ሆን ተብሎ በመካከላችን የይቅርታ እና የይቅርታ ጊዜ ቀርቷል። ንጽህናችንን ሁሉ “ያጠናቀቅንበት” እስከዚያው እሁድ ጠዋት ድረስ አልነበረም፣ እና በዕብራይስጥ የቀን አቆጣጠር ላይ ምን ቀን ነበር ብለው ያስባሉ? ነበር። ኒዮ 16ኒሳን 14 (ፋሲካ) ከጌታችን እራት በኋላ ያለው የትንሳኤ እሑድ።
እኛ፣ የቤተክርስቲያኑ መሪዎች (ወይም ካህናት) መንጻቱን በጣም ዘግይተን ከጨረስን፣ የቀረውን ቤተክርስትያን ለጌታ እራት የምንቀድስበት ጊዜ አልነበረውም!
ጥሪ
ወዳጆች፣ አስቸኳይ ሁኔታ ውስጥ መሆናችንን ገባችሁ? ቤተክርስቲያን ሙሉ በሙሉ ክህደት ውስጥ ነች እና የእግዚአብሔር ጠላቶች ቀድመው ይገኛሉ! ሕዝቅያስ ድንገተኛ ሁኔታውን ለመቋቋም ምን አደረገ?
ሕዝቅያስም ወደ እስራኤልና ወደ ይሁዳ ሁሉ ላከ፥ ደግሞም ለኤፍሬምና ለምናሴ ወደ እግዚአብሔር ቤት ወደ ኢየሩሳሌም እንዲመጡ ለእስራኤል አምላክ ለእግዚአብሔር ፋሲካን ያደርጉ ዘንድ ደብዳቤ ጻፈ። ንጉሡና አለቆቹ በኢየሩሳሌምም ያለው ጉባኤ ሁሉ ተማክረው ነበርና። በሁለተኛው ወር ፋሲካን ለማክበር. ካህናቱ በቂ ስላልቀደሱ ሕዝቡም ወደ ኢየሩሳሌም ስላልተሰበሰቡ በዚያን ጊዜ ሊጠብቁት አልቻሉም። ነገሩም ንጉሡንና ማኅበሩን ሁሉ ደስ አሰኛቸው። ስለዚህ በመላው አዋጅ እንዲታወጅ አዋጅ አወጡ እስራኤል ሁሉ ከቤርሳቤህ እስከ ዳን ድረስ፤ ለእስራኤል አምላክ ለእግዚአብሔር ፋሲካን ያደርጉ ዘንድ በኢየሩሳሌም ይመጡ ዘንድ እንደ ተጻፈ ከብዙ ዘመን ጀምሮ አላደረጉትም ነበርና። (2 ዜና መዋእል 30:1-5)
በጥናት እና በጸሎት አብረን እንመካከር ነበር። እዚህ በፓራጓይ የጌታችን እራት ከተከበረ ከጥቂት ቀናት በኋላ፣ አንዱ መሪያችን ወደ ሩቅ ቤቱ ከተመለሰ በኋላ፣ መንፈስ ቅዱስ በሚያስደንቅ ሁኔታ ከእኛ ጋር ሲሰራ አየን። ለማስተዋል ለጸሎታችን ምላሽ በአንድ ቀን፣ በተመሳሳይ ሰዓት፣ በተለያዩ የዓለም ክፍሎች፣ ከዚህ የሕዝቅያስ ታሪክ ተመሳሳይ መነሳሳት!
በሁለተኛው ወር የጌታን እራት በተገቢው ጊዜ እንዲያከብር ለእስራኤል ሁሉ “ደብዳቤዎችን መላክ” እንደሆነ ከላይ ከተጠቀሱት ጥቅሶች ተረድተናል። የዚህ ባለ ሶስት ክፍል ማስጠንቀቂያ አላማ ይህ ነው፡ ገና ጌታን የሚያገለግሉትን ቅሬታዎች አንድ ላይ ለመሰብሰብ እና እራሳቸውን እንደገና ለእርሱ ለመስጠት። እነዚህ ጽሑፎች በትክክለኛው ጊዜ የጌታን እራት ለማክበር እንዲሰበሰቡ መላው የቤተክርስቲያኑ ሕዝብ (ከቤርሳቤህ እስከ ዳን) መሄድ አለባቸው። ይህ ለሰዎች ነው። ሁሉም ቤተ እምነቶችአድቬንቲስቶች ብቻ አይደሉም!
የሁለተኛው ወር ፋሲካ የ1260 ቀናት መጀመሪያ ቁልፍ ማረጋገጫ ነው፡ ቤተ ክርስቲያኑ በትክክል ስላልተዘጋጀች፣ የእግዚአብሔር ጸጋ እነዚህን የመጨረሻዎቹ 30 ቀናት ከ1290 መጀመሪያ አልፏል። እግዚአብሔር ያዘጋጀው ልባቸውን የጌታን ሥጋና ደም ይቀበል ዘንድ ነው። በልባቸው መቃን ላይ ደሙ የሌላቸው ጥበቃ አይደረግለትም። ከአጥፊው.
ፀጋ ፣ ፀጋ ፣ ፀጋ!
የእግዚአብሔር ትዕግስት እስከ መቼ ይቆያል? ለጸጋው መጨረሻ የለውምን?
የዚያ ትውልድ ሰዎች ቃሉን ሙሉ በሙሉ ሲቀበሉ ጣዖት አምላኪዎች አልነበሩም። ብዙዎች አምላክ አምላኪዎች እንደሆኑ ተናገሩ። ጣዖቶቻቸው የመለኮት መገለጫዎች እንደሆኑ እና በእነሱ አማካኝነት ሰዎች ስለ መለኮት ማንነት ግልጽ የሆነ ግንዛቤ ሊያገኙ እንደሚችሉ ይናገሩ ነበር። ይህ ክፍል የኖኅን ስብከት በመቃወም ግንባር ቀደም ነበር። እግዚአብሔርን በቁሳዊ ነገሮች ለመወከል ሲጥሩ፣ ልቡናቸው ግርማውንና ኃይሉን እንዳያይ ታወረ። የባህሪውን ቅድስና፣ ወይም የተቀደሰ፣ የማይለወጥ የሱን መስፈርቶች ተፈጥሮ መገንዘብ አቆሙ። ኃጢአት አጠቃላይ እየሆነ ሲሄድ፣ ኃጢአተኛነቱ እየቀነሰ ታየ፣ እና በመጨረሻ መለኮታዊው ሕግ በሥራ ላይ እንዳልዋለ አወጁ። መተላለፍን ለመቅጣት ከእግዚአብሔር ባህሪ ጋር የሚቃረን መሆኑን; እነርሱም ፍርዱ በምድር ላይ እንደሚጎበኝ ክዷል. የዚያ ትውልድ ሰዎች ነበሩት። መለኮታዊውን ሕግ አክብሮ፣ እነሱ እውቅና ይሰጡ ነበር የእግዚአብሔር ድምፅ በባሪያው ማስጠንቀቂያ; ነገር ግን አእምሮአቸው ብርሃንን በመቃወም በጣም ስለታወረ የኖኅን መልእክት እንደ ማታለል አምነው ነበር። {ፒ ፒ 95.3}
ይህ ሦስተኛው ማስጠንቀቂያ ነው! የቀደሙት ስህተቶቻችን በእውነት የእግዚአብሔር ጸጋ በሆናችሁ ጊዜ ዳግመኛ ትሳለቃላችሁን?
ብዙዎች በመጀመሪያ ማስጠንቀቂያውን ሲቀበሉ ታዩ; ወደ አላህም እውነተኛ ጸጸትን አልተመለሱም። ኃጢአታቸውን ለመተው ፈቃደኛ አልነበሩም። የጥፋት ውኃው ከመምጣቱ በፊት ባሉት ጊዜያት እምነታቸው ተፈትኗል፤ እንዲሁም ፈተናውን መቋቋም ተስኗቸዋል። ተስፋፍቶ በነበረው አለማመን በመሸነፍ በመጨረሻ ከቀድሞ አጋሮቻቸው ጋር በመሆን የተከበረውን መልእክት ውድቅ አደረጉ። አንዳንዶች በጥልቅ ተፈርዶባቸዋል, እና የማስጠንቀቂያ ቃላትን ይሰሙ ነበር; ነገር ግን በዚያው መንፈስ ተካፍለው፣ የምሕረት ግብዣዎችን ተቃውመው፣ እናም ብዙም ሳይቆይ ደፋር እና በጣም ደፋር ከሆኑት ዘባቾች መካከል እስኪሆኑ ድረስ ለመሳለቅ እና ለመሳለቅ በጣም ብዙ ነበሩ። አንድ ጊዜ ብርሃን እንደ ነበራቸው ነገር ግን የሚወቅሰውን የእግዚአብሔርን መንፈስ ይቃወሙ እንደነበሩት ቸልተኞችና በኃጢአት የሚሄዱ ማንም የለምና። {ፒ ፒ 95.2}
ከፌዘኞች እና ከተሳላሚዎች ጋር ትሳተፋለህ?
ወይስ ከእኛ ጋር የተማከረውን መንገድ ትከተላላችሁ፡ ኃጢአታችንን ለመካድ፣ የምሕረት ጥሪዎችን ለመቀበል፣ የማስጠንቀቂያ ቃላትን ለመስማት እና በፊታችን ያለውን ፈተና ለመቋቋም። መለኮታዊውን ህግ ልንታዘዝ እና እግዚአብሔር መተላለፍን እንደሚቀጣ መገንዘብ አለብን! (ብዙውን ጊዜ ጠላቶቻችንን እንደ ወኪልነቱ ይጠቀማል)።
ከመስቀል እስከ እርድ
በ31 ዓ.ም ኢየሱስ ለንጉሥ አቀባበል ወደ ኢየሩሳሌም ገባ፣ የተመረጡት ግን አልፈለጉትም። ደቀ መዛሙርቱ በዚያው ዓመት ከጌታቸው ጋር ልዩ የሆነ የፋሲካን በዓል አደረጉ፣ በዚያው ቀንም ተሰቀለ። ከዚያን ጊዜ በኋላ ለንስሐ ጥቂት ቦታ ነበረ፣ ከዚያም ወንጌል ወደ አሕዛብ ሄደ እስራኤልም ተወች። እጣ ፈንታቸው እንደታሸገ አላወቁም። ከጥቂት ዓመታት በኋላ በሌላ የፋሲካ በዓል፣ ከተማዋ ከሰዎች ጋር ስትፈነዳ ከተማዋ ተከበበች እና በመጨረሻም ወድማለች። የጥፋት አስጸያፊ ቅድመ ሁኔታ በኢየሱስ ተፈጽሟል በ31 ዓ.ም እጣ ፈንታቸውን በ34 ዓ.ም በእስጢፋኖስ በድንጋይ ተወግረው አተሙ፣ እና ከፍተኛ እልቂት በመጨረሻ በ70 ዓ.ም መጣ።
በኤፕሪል 5፣ 2012 አዲሶቹ የቤተክርስቲያኑ መሪዎች በልዩ የጌታ እራት ላይም ተሳትፈዋል። በራሳችን መንገድ የጌታችንን ተሞክሮዎች አሳልፈናል። ይህ ማስጠንቀቂያ እስጢፋኖስ ለእስራኤል የሰጠው የመጨረሻው ስብከት ነው፣ እና አቀባበሉ ዕጣ ፈንታን ይዘጋል። እስጢፋኖስ እንደ ወግሩት ትወግሩን ይሆን? ወይስ እንደ ሳኦል እስማማለሁ? ወይስ ንስሐ ገብተህ “እድን ዘንድ ምን ማድረግ አለብኝ?” ብለህ ትጮኻለህ። በግንቦት 5, 2012 በሁለተኛው የጌታ እራት ላይ ጸረ-ባህላዊው “ኢየሩሳሌም” እጣ ፈንታዋን ይዘጋል። ይህ የ1260 ቀናት መጀመሪያ ነው።
በወንዙም ውኆች ላይ የነበረው በፍታ ለብሶ ቀኝ እጁን ወደ ሰማይ አንሥቶ ለዘላለም በሚኖረው ሲምል ሰማሁ። ይሆናል ጊዜ, ጊዜ እና ተኩል; የቅዱሳኑን ሕዝብ ኃይል ለመበተን በፈጸመ ጊዜ፣ እነዚህ ነገሮች ሁሉ ይፈጸማሉ። (ዳንኤል 12: 7)
አንድ ጊዜ (360) + ጊዜ (360 + 360) + ግማሽ (180) = 1260 ቀናት።
እግዚአብሔርን አታልለዋል፥ እንግዶችን ልጆች ወልደዋልና። አሁን ይሆናል ሀ ወር ከክፍላቸው ጋር በላቻቸው። (ሆሴዕ 5: 7)
ከላይ ያለው የሆሴዕ ጥቅስ ከሕዝቅያስ የተማርነውን የሚያረጋግጥልን 1260ዎቹ ቀናት ልክ አንድ ወር (ወይም 30 ቀናት) የሚጀምሩት 1290 ከጀመረ በኋላ በግንቦት 5, 2012 ሰንበት መገባደጃ ላይ ነው።
ይህ ታላቅ ሰንበት ነው (እስከ ጰንጠቆስጤ ድረስ ያለው አራተኛው የዑመር ሰንበት) እና እርስ በርሳችን ጥፋትን መናዘዝ፣ አጥፊው እንዲቀበል አጥብቆ መጸለይ እና እግዚአብሔርን እንዲቀበል አጥብቀን መጸለይ ጥሩ ነበር። ማለፍ ሕይወታችን. የጌታ እራት በዚያ ምሽት መደረግ አለበት። የሚቀጥሉት ሶስት ቀናት የነቃ የጸሎት ጊዜ መደረግ አለባቸው።
የእኛ ተሞክሮ ፡፡
በዚህ ዓመት የፋሲካ በዓላት በሳምንቱ ቀናት ልክ እንደ ስቅለቱ አመት አረፉ። (በፋሲካ በሁለተኛው ወር ግን የሳምንቱ ቀናት ይለያያሉ።) ሐሙስ ምሽት ቤት ውስጥ ተሰብስበን በጉጉት ልባችንን አዘጋጅተናል። በዚያ ሌሊት በጌታችን ራት ላይ አደጋ እንደሚደርስ ጠብቀን ነበር። እያንዳንዳችን ከሳምንታት በፊት በግል የጥናት ቡድናችን ውስጥ የገባነውን ቃል ኪዳን በድጋሚ ለማረጋገጥ ጥቂት ጊዜ ወስደናል። በእግዚአብሔር አብ፣ ወልድ እና መንፈስ ቅዱስ ፊት የሐሳብ መግለጫ ምሳሌ እዚህ አለ፡-
እኔ፣ ______________________፣ እስከ እውቀቴ እና ንቃተ ህሊናዬ ህይወቴን እንዳዘዘኝ አምናለሁ አብን ለእርሱ ለመመስከር ፍቃድ ለመጠየቅ በምፈልገው መንገድ። እኔ የአንድ አማኝ ሚስት/ባል(ወይም ያላገባች፣ወዘተ) ባል/ሚስት ነኝ እና በዝሙት አልኖርም እናም ቤቴን በመጽሐፍ ቅዱስ መስፈርት እና በትንቢት መንፈስ በተገለፀልን መንገድ አዝዣለሁ። በሕይወቴ ውስጥ የመጀመሪያው ቅድሚያ የሚሰጠው እግዚአብሔር ነው፣ እና ለባለቤቴ ወይም ለቤተሰቤ ያለኝ ፍቅር እንኳ በመንፈስ ቅዱስ ካገኘሁት ብርሃን ከተረዳሁት ግዴታዬ አይበልጥም። በኢዮብ ላይ እንደደረሰው በሁሉም ነገር ልፈተን እንደምችል አውቃለሁ። አሁን መሆን ስላለባቸው ነገሮች በመቃብር ላይ ቢጣሉ የተሻለ እንደሚሆን እና የተረፉት በሙታን እንደሚቀኑ አውቃለሁ። አሁንም፣ ኃላፊነቶቼን ለመጋፈጥ እና አዳኜ እና አዳኜ ኢየሱስ ክርስቶስ የሰጠኝን ምሳሌ ለመከተል እና ለሌሎች ሰዎች እና ለመላው አጽናፈ ሰማይ አስደናቂ እና ጻድቅ የእግዚአብሔር እና የህጉን ባህሪ ለማሳየት እፈልጋለሁ።
የእግዚአብሔርን ህግ ፍትሃዊ እንደሆነ እና እሱን መጠበቅ እንደምፈልግ በማያዳግም ሁኔታ አውጃለሁ። ይህን ለማግኘት ከአማላጄ ከኢየሱስ ብርታትን እለምናለሁ፣ እናም ያለ አማላጅ የችግሮችን ጊዜ ለመፅናት ከአብ ብርታትን እጠይቃለሁ። ለወገኖቼ፣ ለሰባተኛ ቀን አድቬንቲስቶች፣ አሁንም ከእነሱ ጋር አብረውን የሚሄዱትን እጅግ በጣም ብዙ እንድናገኛቸው እጸልያለሁ፣ በእነዚህ የመጨረሻ ቀናት ረጅም መንገድ ላይ ያሉት ብዙ ሰማዕታት በከንቱ እንዳይሞቱ፣ ነገር ግን ከሁሉም በላይ የግል መድኀኒቴ ኢየሱስ ክርስቶስ በከንቱ እንዳልኖረ፣ እንዳልሞተ እና በሦስተኛው ቀን አልተነሣም። በቅርቡ በ144,000 ሰዎች የሚሰማውን ታላቅ ጩኸት እንዲሰሙ እና ለመጨረሻው ጉዞአቸው ተስፋ በማድረግ እነዚህን ሰዎች የማጽናናት ጸጋ እንዲሰጠን አሁንም በባቢሎን ለሚኖረው የእግዚአብሔር ሕዝብ ክፍል እጸልያለሁ። ይህንን ተግባር እንድንፈጽም እና እያንዳንዱን የተደበቀ ወይም ግልጽ የሆነ ኃጢአት ልታየኝ ዝግጁ ነኝ፣ ይህም አሁንም የእውነት ንፁህ ዕቃ እንዳልሆን ሊያደርገኝ ስለሚችል የኋለኛውን ዝናብ ጸጋ አብን እለምናለሁ። በእግዚአብሔር እርዳታ ያለ አማላጅ በመቅሠፍት ጊዜ መቆም እንደምችል አምናለሁ ምክንያቱም የእግዚአብሔር የማዳን ኃይል ገደብ የለሽ ነው ብዬ አምናለሁ። ይህንንም በአብ በወልድ እና በመንፈስ ቅዱስ ስም እመሰክራለው እና አውጃለሁ። አሜን
በቡድናችን ወንዶችም ሆኑ ሴቶች ስእለታቸውን ሰጥተዋል። እግዚአብሔር በኤደን የነበረው የመጀመሪያ ዕቅድ ወንድና ሴት ምስክሮቹ እንዲሆኑ ነበር፣ ነገር ግን በኃጢአት ምክንያት እግዚአብሔር ሴቲቱን በወንዱ አገዛዝ ሥር አደረጋት። ወደ ኤደን ስንቃረብ በሕያዋን ፍርድ እና ከሙታን ፍርድ በኋላ፣ 144000 ሙሉ በሙሉ ሲቀደሱ (ከኃጢአት ሲነጻ) ሴትዮዋ በወንዱ አገዛዝ ሥር የምትሆንበት ምንም ምክንያት የለም። እያንዳንዳቸው በግለሰብ ደረጃ በምስክር መድረኩ ላይ ይቆማሉ.
ወንዶችንና ሴቶችን ለእግር መታጠብ ከመከፋፈላችን በፊት አንዳንድ ጥቅሶችን አንብበን ትክክለኛው ትምህርት ማናችንም (መሪዎችም ሆኑ ሌሎች) ከፍም ዝቅም እንዳልሆንን ተወያይተናል። ባሪያ ከጌታው አይበልጥም፤ እና ኢየሱስ ከሁሉ በላይ ሆኖ ራሱን ከሁሉ ዝቅ ስላደረገ ማንኛችንም ራሳችንን አንዳችን ከሌላው ከፍ ወይም ዝቅ ብለን እንድናይ ምንም ቦታ የለም። ይህ እንደ መሪዎች በራሳችን መካከል ብቻ ሳይሆን 144000 ን ለማስተማር ስንወጣ እነሱም በተራው ሌሎችን ሲያበረታቱ ይሠራል። ሁላችንም የኢየሱስ ጸጋ እኩል ተጠቃሚ ነን።
አንዳችን የሌላውን እግር ከታጠበ በኋላ እራት ለመብላት ጠረጴዛው ላይ ተሰብስበን ነበር. ኢየሱስ ከእኛ ጋር በማዕድ ላይ እንዳለ ያህል ከባቢ አየር የተቀደሰ ነበር። ጸሎቶች ተደርገዋል፣ መዝሙሮች ተዘምረዋል፣ ጥቅሶችም ይነበባሉ። ወንድም ጆን ያልቦካውን ቂጣ ወደ ትልቅ ቦታ ቆርሶ ወደ አንድ ብርጭቆ የወይን ጭማቂ ተደሰትን። በጣም ከሚወዷቸው ጓደኞቻቸው ጋር አብረው የተዝናኑበት ምግብ ነበር።
ከዚያ በኋላ 'ምንም እንዳልተፈጠረ' ስንመለከት ኢየሱስ ከደቀ መዛሙርቱ ጋር እራት ከበላ በኋላ በዚያ ምሽት ስለተከናወነው ነገር እንድናስብ የሚረዱን “የዘመናት ምኞት” የሚለውን ክፍል እናነባለን። በዚህ ቅዳሜና እሁድ የመጀመሪያ ብስጭት ውስጥ እንዳለፍን ለእኛ በጣም ፈታኝ ጊዜ ነበር። አንዳንድ ወገኖቻችን ዝግጅቱ መቼ እንደሚጠበቅ የተሻለ ግንዛቤ እስኪያገኝ ድረስ በቀጣይነት በማጥናት እና በጸሎት ቆዩ። በመጨረሻ፣ የብርሃን ጨረሮች ኢየሱስን ሊያበረታው እንደ ተገለጠለት እንደ መልአኩ ገብርኤል አበረታን።
በዚያም ቀን እንዲህ ይሆናል፥ ይላል ጌታ እግዚአብሔር ፀሐይ እንድትጠልቅ አደርጋለሁ እራትምድርንም በምድሪቱ ውስጥ አጨልማለሁ። ግልጽ ቀን፦ ግብዣችሁንም ወደ ልቅሶ እለውጣለሁ።መዝሙሮችህንም ሁሉ ወደ ዋይታ አድርጉ። ማቅንም በወገብ ሁሉ ላይ፥ ራሰ በራነትንም በሁሉ ላይ አነሣለሁ። እኔም አደርገዋለሁ እንደ ሀዘን አንድ ልጅ፤ ፍጻሜውም እንደ መራራ ቀን ነው። ( አሞጽ 8:9-10 )
ከላይ ያለው ጥቅስ ትልቁ ክስተት ስቅለቱን ከከበበው የመሬት መንቀጥቀጥ እና ጨለማ ጋር እንደሚመሳሰል ማስረጃ ይሰጠናል። ይህ ትንሽ ተስፋ ሰጠን እና ተኝተናል።
በማግስቱ አርብ ጠዋት ጌታችንን በዚያው ጧት በፈተኑበት ወቅት እንዳሳለቁት እንደ መሳለቂያና መሳለቂያ ኢሜይሎች ብዙ ማላገጫ እና ማላገጫ ደረሰን። እነዚህ ጨካኞች ከፍትህ እና ከበቀል አምላክ የመጨረሻውን የሚሞት የምህረት ጠብታዎች እየቀነሱ መሆናቸውን አላወቁምን? ያ ሁሉ ቢሆንም፣ ለዓላማችን ቆርጠን ቆይተናል እናም ተልእኳችንን ለመወጣት አስፈላጊ ከሆነ በእሳት-ኳስ ክስተት ህይወታችንን ለመስጠት ፍቃደኛ ነበርን።
እንደገና፣ በስቅለቱ ሰዓት “ምንም ነገር አልተፈጠረም” ከተባለ በኋላ፣ እንደገና በብስጭት እና ግራ መጋባት ውስጥ ነበርን። ይህ ለሳምንቱ መጨረሻ ሁለተኛው ተስፋ አስቆራጭ ነበር። ወንድም ጆን ድህረ ገጹን ዘጋው እና ሁላችንም ለበለጠ ብርሃን ወደ ጸሎት ተመለስን። በማግስቱ ሰንበት ማለዳ፣ በቤተ መቅደስ ውስጥ ሰገድን። የወንድም ዮሐንስ ስብከት ብስጭታችንን ገልጦ፣ ከዚያም ወደ አዲስ ብርሃን ተሸጋገረ፣ ታላቅ እና ግርማ። የሱ ስብከቶች “በመንፈስ የሚመሩ” ናቸው አስቀድሞ የተጻፈ አይደለም፣ እና መንፈስ ቅዱስ በእውነት በዚያ ቀን በከፍተኛ የሰንበት በረከት ባርኮናል።
የሰማይ ሰራዊት ኃያላን
ኢየሱስን በጌቴሴማኒ ያበረታው መልአክ ገብርኤል እሁድ ጠዋት ከመቃብር ሊጠራው የተመለሰው መልአክ ነው። ኢየሱስ የእኛ ምሳሌ ወይም “ዓይነት” ነው። 144,000ዎቹ የሱ ንፁህና እንከን የለሽ አምሳያ ከሆኑ የገብርኤል ምሳሌ ምን ሊሆን ይችላል? በጉዳዩ ላይ የእህት ኋይትን አስደናቂ ጥቅስ እናንብብ፡-
“እናም፣ እነሆ፣ አንድ ነበረ ታላቅ የመሬት መንቀጥቀጥለ የጌታ መልአክ ከሰማይ ወረደ” በማለት ተናግሯል። የእግዚአብሔርን ልብስ ለብሳለች።ይህ መልአክ ሰማያዊውን አደባባይ ተወ። የእግዚአብሔር ክብር ብሩህ ጨረሮች በፊቱ ሄዱ፣ እና መንገዱን አበራ። ”ፊቱ እንደ መብረቅ ልብሱም እንደ በረዶ ነጭ ነበር።፤ ጠባቂዎቹም እርሱን ከመፍራት የተነሣ ተናወጡ እንደ ሙትም ሆኑ። {DA 779.2 እ.ኤ.አ.}
የሚቀጥለው አንቀጽ ይህን መልአክ እንደ “በጣም ኃይለኛ” የጌታ ሰራዊት። ይህንንም 144,000ዎቹን ለምሥክርነት ከሚያበረታቸው መልአክ ጋር እናወዳድር።
ከዚህም በኋላ ሌላ መልአክ ከሰማይ ሲወርድ አየሁ። ያለው ታላቅ ኃይል; ምድርም ነበረች። በርቷል ከክብሩ ጋር። (ራዕይ 18: 1)
ግንኙነቱን አይተሃል? የ ያለ ልክ የመንፈስ ቅዱስ መፍሰስ ኢየሱስን ከሞት ዳግመኛ ወደ ሕይወት የጠራው የጌታ ሠራዊት “ኃያል” ምሳሌ የሆነው በመልአኩ በራዕይ 18 ላይ ነው።
በታላቅ ድምፅም ጮኸ። ታላቂቱ ባቢሎን ወድቋል ፣ ወድቋልየሰይጣን ማደሪያ ሆነች፣ የርኩስ መንፈስም ሁሉ መጠጊያ፣ የርኩስ እና የተጠሉም ወፎች ሁሉ መሸሸጊያ ሆነች። ( ራእይ 18:2 )
መልአኩ የባቢሎንን ውድቀት በእጥፍ ያውጃል፣ ምክንያቱም ዊልያም ሚለር እና ኩባንያው የመጀመሪያውን ጩኸት እንዳሰሙ ሁለተኛውን ጩኸት እያደረግን ነው።
ይህንን አዲስ ግንዛቤ በልተን እሁድ ጧት ከማለዳው በፊት ተገናኘን ለሶስተኛ ጊዜ የእሳት ኳሶችን ለመጠበቅ። ዘምረን፣ ተናዘዝን፣ ጸለይን፣ መስኮቶችን አጮልፈን፣ ዘመርን። ጎህ ወጣ። ትንሽ ተጨማሪ ሰገድን፣ ከዚያም አንድ በአንድ በጸጥታ መቅደሱን እስክንወጣ ድረስ ብዙ ጊዜ ጠበቅን።
ይህ ሦስተኛው ተስፋ መቁረጥ ሊቋቋመው የማይችል ነበር። ከጎናችን ነበርን። የብርሃን ጨረሮች ቀስ በቀስ በመንገዳችን ላይ ማብራት እስኪጀምሩ ድረስ ያ ቀን በጭንቅ አለፈ። በክፍል 2 ላይ ስንወያይ የተሳሳተውን ክስተት እንደገና እየፈለግን እንደሆነ ተገነዘብን እና ማስጠንቀቂያውን አንድ ጊዜ መስጠት ነበረብን። ድረገጹ በአዲስ ቆጠራ እና በአዲስ ማስጠንቀቂያ በርቷል።
ሶስት ጊዜ በብስጭት ተሞክረናል። ኢየሱስ ጽዋውን ለመጠጣት ሦስት ጊዜ አመነታ። ኢየሱስ ከእነዚህ ማመንታት በአንዱ ጊዜ ባይሳካ ኖሮ ለዘላለም በጠፋን ነበር። ከሦስቱ ተስፋ አስቆራጭ ሁኔታዎች በአንዱ ተስፋ ቆርጠን ቢሆን ኖሮ፣ ተልእኳችንን ባሳካን ነበር።
ይህ እኛ እንደ መሪዎች ያለፍንበት ልምድ ነው, ነገር ግን በደስታ 144,000ዎቹ ማለፍ የለባቸውም. እህት ኋይት፣ ለመሪዎቹ ብቻ ሳይሆን ለ144,000ዎቹ ተናግራለች።
ጊዜ ከ 1844 ጀምሮ ፈተና አይደለም, እና ይሆናል ዳግመኛ ፈተና አትሁን. {EW 74.2}
በማናቸውም አሳዛኝ ሁኔታዎች ብንወድቅ ኖሮ፣ ይህ የመጨረሻ ማስጠንቀቂያ ባልተሰጠ ነበር። ልክ እንደ ኢየሱስ፣ ምንም ዋጋ ቢያስከፍለን ከዓላማችን ጋር ለማለፍ ታረቅን። ለአብ በታማኝነት ለመመስከር 144000 እና ሰማዕታት የሚያስፈልጋቸው እምነት ይህ ነው።
እኔ እሰጣለሁ ፡፡ ኃይል ለኔ ሁለት ምስክሮች, እና እነሱ ይሆናሉ ሺህ ሁለት መቶ ስድሳ ቀን ትንቢት ተናገር፣ ለብሶ ማቅ. (ራዕይ 11: 3)
የ የኦሪዮን መልእክት አንድ ምስክር ያቀፈ ሲሆን እ.ኤ.አ የጊዜ መርከብ ሌላውን ያጠቃልላል። እነዚያን መልእክቶች ለሚሰብኩ ሰዎች የተሰጠው ኃይል የጌታ ሠራዊት ኃያል የሆነው መንፈስ ቅዱስ ነው።
የ1260ዎቹ ቀናት ፍጻሜ 1290ዎቹ በሚያበቁበት በዚያው ቀን ሲሆን የታተሙት 144,000ዎቹም መቅሰፍቶች በምድር ላይ ከመውደቃቸው ከሰባት ቀናት በፊት በምሳሌያዊ ሁኔታ ወደ “ታቦቱ” ይገባሉ። እነዚህ ወቅቶች የሚያበቁት በዚያ ቀን ነው፤ ምክንያቱም ባቢሎን የመጨረሻዋን ፍጻሜ ያመጣችው መቅሰፍቶችና ምሥክሮቹ ‘ማቅ ለብሰው’ ባደረጉት ድካም ነው።
በእርግጥ ምን ይሆናል?
እኛ ነቢያት አይደለንም፣ ነገር ግን ምን እንደሚጠበቅ ለማጤን አንዳንድ ፍንጮች እዚህ አሉ።
ና he ድንቅ ተአምራትን ያደርጋል እሳትን ከሰማይ ያወርዳል በሰው ፊት በምድር ላይ፣ እና ፡፡ ማታለል በምድር ላይ የሚኖሩትን በአውሬው ፊት ሊያደርግ በእነዚያ ተአምራት አደረገ። በምድር ላይ ለሚኖሩት።ይህ እነሱ ይገባል ለአውሬው ምስል ይስሩበሰይፍ ቁስሉን ይዞ በሕይወት የኖረ። ( ራእይ 13:13-14 )
ከላይ ካለው ጥቅስ የምንመለከተው የእሁድ ህግ በሰዎች ከመጫኑ በፊት እሳቱ ከሰማይ ሲወርድ ነው። እንደውም ህዝቡ የእሁድን ህግ እንዲፈልግ የሚገፋፋው እሱ ነው። ስለዚህ፣ በቅዳሜ ግንቦት 5 ምሽት በምክንያታዊነት የምንጠብቀው የመጀመሪያው ክስተት ከሰማይ እሳት (የእሳት ኳሶች) ጋር የተያያዘ አለም አቀፍ አደጋ ነው። ይህ በመሬት መንቀጥቀጥ፣ እሳተ ገሞራዎች ወይም ሌሎች ክስተቶች ሊጀምር ወይም ሊያካትት ይችላል። በጥፋት ጊዜ፣ ከ9/11 በኋላ አብያተ ክርስቲያናት እንደታጨቁ ሁሉ ዓለምም የእሁድ ሕግጋትን የሚጠራ አርዕስተ ዜና ይዞ የሶስት ቀናት ጨለማ (ምናልባት ከአመድ ደመና እና የተቆራረጡ ግንኙነቶች) ያሉ ይመስላል። የሚቀጥለው እሁድ ልክ ሜይ 13 ነው የሚሆነው፣ ባለፉት አመታት ውስጥ ለመታየት የማሪያን መገለጦች ተወዳጅ ቀን እና ምናልባት በዚህ አመት እንደገና የሚፈለገውን የእሁድ ህግን ለማጠናከር ጥቅም ላይ ሊውል ይችላል። ከዚያ በኋላ ያለው እሑድ፣ ግንቦት 20፣ 2012፣ በምሳሌያዊ ሁኔታ በሰብል ክበቦች ውስጥ ተለይቷል እና ምናልባትም የመጀመሪያው በህግ የታዘዘ የአምልኮ ቀን ሊሆን ይችላል። በእርግጥ ክስተቶች እንዴት እንደሚሆኑ በትክክል አላውቅም፣ ግን በእርግጠኝነት አንድ ነገር እናውቃለን፡ ከምንገምተው በላይ የከፋ ይሆናል።
የ "እንደ ቀድሞው የችግር ጊዜ” በቅርቡ በእኛ ላይ ይከፈታል; እና አሁን ያልያዝነው እና ብዙዎች ለማግኘት በጣም ደካሞች የሆነ ልምድ እንፈልጋለን። ብዙውን ጊዜ ችግር ከእውነታው ይልቅ በመጠባበቅ ላይ ነው; ግን ከፊታችን ያለው ቀውስ ይህ እውነት አይደለም።. በጣም ግልጽ የሆነ አቀራረብ የመከራውን መጠን ሊደርስ አይችልም. በዚያ የፈተና ጊዜ ነፍስ ሁሉ ለራሱ በእግዚአብሔር ፊት መቆም አለባት። “ኖኅ፣ ዳንኤልና ኢዮብ” በምድር ላይ ቢሆኑም፣ “እኔ ሕያው ነኝ፣ ይላል ጌታ እግዚአብሔር፣ ወንድ ወይም ሴት ልጅ አያድኑም፤ በጽድቃቸው ነፍሳቸውን ያድናሉ” ይላል። ሕዝቅኤል 14፡20 {GC 622.4}
እንደ ኢዮብ ወይም ዳንኤል ያሉ ቅዱሳን ይቅርና የቤተሰባችን አባላት ወይም የጓደኞቻችን ድጋፍ ሳናገኝ ብዙዎቻችን አቋም መያዝ ነበረብን። የራሳችሁን ፈተና ስትጋፈጡ፣ ሌሎች ከአንተ በፊት እንደሄዱ አስታውስ። ለሁላችንም ቀዳሚ የሆነ አንድም አለ።
መደምደሚያ
በመንፈስ ቅዱስ እየተመራን ብንሆንም አሁንም ሰዎች ነን። በ 1260 ቀናት መጀመሪያ ላይ ምንም የማይታይ ነገር ካልተከሰተ ፣ በዚህ መሠረት ምንም የሚቀሩ ቀናት ስለሌሉ ይህንን ጥናት እንደገና መገምገም አለብን። የእግዚአብሔር ሰዓት በኦሪዮን ና የጊዜ መርከብ! ግን የ አስተማማኝ ኮርስ ነው ማስጠንቀቂያውን ይስጡ.
መልእክተኞቹም ከከተማ ወደ ከተማ በኤፍሬምና በምናሴ አገር እስከ ዛብሎን ድረስ አለፉ፤ ነገር ግን በንቀት ሳቁባቸውና ተሳለቁባቸው. (2 ዜና መዋእል 30:10)
የሚጠበቀውን ምላሽ እናውቃለን። ነገር ግን አስታውሱ ማስጠንቀቂያውን የማይሰሙ ማስጠንቀቂያ ተሰጥቷቸውም ባይሆኑ ይጠፋሉ እኛ ካላስጠነቀቅናቸው ደማቸው በእጃችን ይሆናል። ከሁሉም በላይ ፣ ትኩረት የሚሰጣቸው ጥቂቶች አሉ-
ነገር ግን ከአሴርና ከምናሴ ከዛብሎንም ልዩ ልዩ ራሳቸውን አዋረዱወደ ኢየሩሳሌምም መጣ. (2 ዜና መዋእል 30:11)
ከአስቂኞች እና ተሳዳቢዎች ትሆናለህ ወይስ ከእነዚያ ራሳቸውን አዋረዱ እና መጣ?
ታላቅ ኃይል ያለው ሌላ መልአክ ከሰማይ ሲወርድ አየሁ። ምድርም በክብሩ በራች። ታላቂቱ ባቢሎን ወደቀች ወደቀችም፥ የአጋንንትም ማደሪያ ሆነች የርኵሳንም መንፈስ ሁሉ የርኵሳንም የተጠላም ወፍ ሁሉ መያዣ ሆናለች ብሎ በብርቱ ድምፅ ጮኸ። “ከሰማይም ሌላ ድምፅ ሰማሁ፡- ሕዝቤ ሆይ፥ ከኃጢአትዋ እንዳትተባበሩ ከመቅሠፍትዋም እንዳትቀበሉ ከእርስዋ ውጡ። ራእይ 18:1, 2, 4 … ስለ ባቢሎን፣ በዚህ ትንቢት ውስጥ በተገለጸው ጊዜ፣ እንዲህ ተብሎ ተነግሯል:- “ኃጢአቷ እስከ ሰማይ ደርሷልእግዚአብሔርም ኃጢአቷን አሰበ። ራእይ 18:5 የበደሏን ልክ ሞላች እና ጥፋት ሊወድቅባት ነው።. እግዚአብሔር ግን አሁንም በባቢሎን ሕዝብ አለ; እና ከፍርዱ ጉብኝት በፊት እነዚህ ታማኝ ሰዎች መሆን አለባቸው ተጣራከኃጢአቷ እንዳይተባበሩ እና “ከበሽታዎቿ አትቀበሉ። ስለዚህም መልአኩ ከሰማይ ሲወርድ የተመሰለው እንቅስቃሴ ምድርን በክብሩ እያበራ እና የሚያለቅስ በጠንካራ ድምጽየባቢሎንን ኃጢአት ማወጅ [የእግዚአብሔር ድምፅ እንደ ብዙ ውኃ፣ የኃጢአትን ኃጢአት የሚያበስር ነው። ሁሉም አብያተ ክርስቲያናት በኦሪዮን ውስጥ]. ከመልእክቱ ጋር በተያያዘ ጥሪው ይሰማል፡ "ከሷ ውጡ ወገኖቼ” በማለት ተናግሯል። እነዚህ ማስታወቂያዎችከሦስተኛው መልአክ መልእክት ጋር አንድ በመሆን ይመሰርታሉ ወደ የመጨረሻ ማስጠንቀቂያ ለምድር ነዋሪዎች መሰጠት. {GC 604.1}
ይህን የመጨረሻ ማስጠንቀቂያ ሰምተህ በእነዚህ የመጨረሻ ቀኖች ሕይወቶን አምላክን ለማገልገል ቃል ትገባለህ? ከሚገጥመን ቀውስ የበለጠ አስፈላጊ ወይም አጣዳፊ ነገር የለም።
ነገር ግን መንፈስ ቅዱስ በእናንተ ላይ በወረደ ጊዜ ኃይልን ትቀበላላችሁ፤ በኢየሩሳሌምም በይሁዳም ሁሉ በሰማርያም እስከ ምድር ዳርም ድረስ ምስክሮቼ ትሆናላችሁ። ይህንም ከተናገረ በኋላ እነርሱ እያዩት ከፍ ከፍ አለ። ደመናም ከዓይናቸው ሰውራ ተቀበለችው። ( የሐዋርያት ሥራ 1:8-9 )
ከላይ ባለው ጥቅስ ላይ ሃይል (መንፈስ ቅዱስ) ለምስክሮች (144000 እና ሰማዕታት) ተሰጥቷቸው በምድር ሁሉ ወንጌልን ያሳያሉ። አንደኛው ምስክሮች በተቀደሰ ሕይወታቸው ይመሰክራሉ, ሁለተኛው ደግሞ በደማቸው ይመሰክራሉ. የትንቢት ዘመናቸው ካለቀ በኋላ፣ ቀጣዩ እይታቸው በጥቅምት 24, 2016 የኢየሱስ መምጣት ይሆናል።
በዚህ በሁለተኛው ወር የጌታ እራት ወቅት በጉን ስትከተሉ፣ ከፍተኛ ጥሪህን እና የመኖራችሁን አላማ እንድትፈጽም የመጨረሻው ቆጠራ አገልግሎት ጸሎት ነው፣ ይህም ለአብ በፈተናው ለመመስከር እና ምንም አይነት ወጪ ቢጠይቅም ለባህሪው እና ለህጉ ጥብቅ ጥበቃ ለመስጠት የመንፈስ ቅዱስን ሃይል ትቀበላላችሁ።
ባቢሎን ወድቃለች!
ምስል 1፡ የ1260 ቀናት መጀመሪያ
ምስል 2፡ የ1260 ቀናቶች መጨረሻ
