Gitagna sukad sa 1846 nga sa kataposang mga adlaw motungha ang usa ka Kristohanong kalihokan nga magpahibalo sa mga petsa sa duha ka espesipikong mga panghitabo, tukma sa adlaw:
Si Juan mianhi diha sa espiritu ug gahum ni Elias aron sa pagmantala sa unang pag-anhi ni Jesus. Gitudlo ako ngadto sa katapusang mga adlaw ug nakita nga si Juan nagrepresentar niadtong kinsa kinahanglan nga molakaw diha sa espiritu ug gahum ni Elijah. sa pagpahibalo sa adlaw sa kapungot ug ang ikaduhang pag-anhi ni Jesus. {EW 155.1}
Ang High Sabbath Adventist nga kalihukan giubanan sa istorya sa usa ka tawo nga misunod sa balaang tawag sa pagbiya sa iyang yutang natawhan sa Uropa ug pagpalit ug kabtangan nga gipakita sa Dios kaniya sa Paraguay. Didto, ubos sa lisod kaayong mga kahimtang sa grabeng kainit sa nasod, gitapos ni John Scotram ang mga pagtuon nga iyang gisugdan niadtong 2004 pinaagi sa pagsulbad sa tigmo sa tawo nga may bulawang igsusukod nga sungkod sa Bibliya. Sa mao gihapong tuig sa isla sa Mallorca sa Mediteranyo, sa katapusan iyang gibuhian ang iyang negosyo sa pagkonsulta sa kompyuter, nga nag-uswag lamang human sa mga tuig sa kalisdanan. Gibiyaan niya kini aron tugutan ang Balaang Espiritu sa pagtudlo kaniya, nga gitagoan sa kinaiyahan sa Paraguay.
Ang 2008 mao ang tuig nga ang laing tigmo diha sa Pulong sa Dios moabli sa iyang pagsabot: ang panumpa sa tawo sa ibabaw sa suba sa Daniel 12. Ang Dios nakaduha na nga nagpakita kaniya sa tuig 2012, ug iyang nasabtan nga siya mag-andam ug kapuy-an nianang tuiga alang sa dugang nga mga katabang sa Paraguay, nga iyang gihimo kutob sa iyang limitado nga pinansyal nga mga kapanguhaan itugot.
Sa pagtapos sa Disyembre 2009, nadawat ni Brother John ang kataposang nawala nga piraso sa puzzle aron masabtan kon sa unsang paagi mabasa ang dakong orasan sa Diyos sa Orion. Niadtong Disyembre 29, 2009, iyang nakita sa unang higayon kon sa unsang paagi ang siklo sa orasan sa Orion mibukhad (ang siklo sa paghukom) ug kon unsang mga petsa ang gipunting sa Diyos niini. basahon sa pito ka mga selyo. Iyang giila pinaagi sa nangaging mga petsa nga ang Dios adunay mensahe alang sa mga tawo nga adunay daghang mga pagtulun-an, ug nga ang nahugawan nga mga alahas sa Adventismo kinahanglan nga limpiyohan pag-usab ug dad-on balik sa ilang makasaysayanong dapit. Gihatagan siya sa Dios ug buluhaton sa pagpabalik sa kasingkasing sa mga amahan ngadto sa mga anak ug sa kasingkasing sa mga anak ngadto sa ilang mga amahan sa dili pa moabut ang adlaw nga nagdilaab sama sa hudno.
Niadtong Enero sa 2010, ang Presentasyon sa Orion gibuhian, nagsumaryo sa unang mga leksyon nga gihatag kaniya sa Espiritu Santo. Ang unang bersyon sa presentasyon sa Orion dili kay ang usa lamang sulod sa daghang katuigan nga ang kahibalo sa madagayaon nga mensahe sa Dios nagpadayon sa pagtubo. Dili gayud kini usa ka mensahe nga lunsay mahitungod sa pagtakda sa panahon sa pagbalik ni Kristo; ang mensahe nagbutyag sa mini nga mga magtutudlo ug nagpakita kon unsa nga mga doktrina ang nakasulod sa Kristohanong mga simbahan—ilabi na sukad niadtong 1844—aron sa pagpahisalaag sa mga tawo ug sa ingon nagbudhi kanila ngadto sa walay katapusan nga kamatayon. Naundan ang mensahe nga iyang nadawat protesta batok sa pamunoan sa Seventh-day Adventist Church ug usa ka tawag sa pagbalik ngadto sa balaanong gipiho nga dalan nga ilang gitipas.
Duha ra ka petsa sa orasan sa paghukom ang umaabot: 2012 ug 2014, nga ang ulahi ra ang gipakita sa usa ka bituon. Unsay mahitabo nianang tuiga? Ang unang dayag nga ideya mao nga si Jesus makabalik, tungod kay ang 2014 mao ang tuig nga gitudlo sa bitoon sa nagkabayo sa puti nga kabayo (Kristo).
Sa pagpangita sa kamatuoran sa Bibliya, ang kahibalo inanay nga miuswag hangtod sa Septiyembre 2010, samtang nagtuon Ang tinuod nga kalendaryo sa Dios, ang mga solusyon sa duha ka problema sa Paskuwa, ug ang anino sa mga sakripisyo, nakit-an ni Igsoong John ang a ikaduhang balaang orasan gilangkuban sa tanang High Sabbath sa matag tuig sukad sa panahon ni William Miller. Ang istruktura sa orasan susama kaayo sa double helix sa usa ka DNA strand, ug ang "mga gene" nga gihulagway niini mao ang dugang nga mga pagtulon-an nga naghulagway sa kinaiya sa usa ka tinuod nga Kristohanon. Nakaplagan ni Brother John ang “balaang gene” nga nagsaad og kinabuhing dayon. Ug... kini nga orasan usab adunay klaro nga katapusan: ang tuig 2015, nga usa ka tuig pagkahuman sa orasan sa paghukom sa Orion.
Sa unsang paagi mapatin-aw ang kalainan sa usa ka tuig niining duha ka balaang mga orasan? Sa pagtuon sa mga landong sa mga sakripisyo, si Igsoong John nakasabut 372 ka adlaw-adlaw nga rasyon sa Balaang Espiritu, gitagana alang sa usa ka espesyal nga panahon sa krisis, aron ang pagtuo sa mga tawo dili mapakyas sa pagkawalay paglaum. Morag gituyo sila sa Diyos alang niining kalainan sa panahon nga usa ka tuig. Sa sinugdan daw tin-aw nga ang usa ka tuig nga kalainan lagmit mao ang tuig sa pito ka kataposang mga hampak, sanglit daghang teksto sa Bibliya ang naghisgot bahin sa matagnaong adlaw o literal nga tuig sa kapungot o pagbalos sa Diyos.
Miabot na ang panahon nga dili lamang ibalik ang tanang mga pagtulon-an nga gitudlo sa Dios sa Iyang mga orasan ngadto sa ilang makasaysayanong mga dapit, kondili sa paghatag mga pasidaan sa panahon. Kung si Jesus moabot sa Yom Kippur, 2015, nan ang paglutos ug kagul-anan kinahanglan nga magsugod 1335, 1290 o 1260 ka adlaw sa sayo pa, sumala sa mga timeline ni Daniel. Busa, ang usa ka makapausab sa kalibotan nga panghitabo kinahanglang mahitabo sa Pebrero 27, 2012, sa labing ulahi.
Mahitungod sa maong mga panghitabo, ang mga Adventista naghunahuna dayon sa Balaod sa Nasyonal nga Domingo sa Estados Unidos tungod sa mga panagna sa mensahero sa Dios, si Ellen G. White, nga mao ang paglutos sa tinuod nga mga magtutuo sa wala pa ang pag-abot ni Jesus nga nagtuman sa mga sugo (ilabi na ang ikaupat). Ang mga Adventista, bisan pa, wala maghulat hangtod sa 2012 aron trataron si Igsoong Juan kung giunsa pagtratar sa mga Judio ang mga propeta nga gipadala kanila. Gipadala sa Dios si Igsoong John sa Paraguay tungod sa Iyang balaanong pag-atiman, diin lisud ang pagpahamtang ug pisikal nga kadaot kaniya sa iyang gitagoan nga puloy-anan. Bisan pa niana, siya gipahilom bisan asa nga posible, ug ang mensahe giatake nga walay bisan unsang biblikanhong basehanan batok niini. Sa ingon nagsugod ang usa ka taas nga makapasubo nga istorya alang ni Brother John ug niadtong kinsa sa wala madugay misunod kaniya ngadto sa iyang gamay nga umahan sa Paraguay ug misugod sa pagpuyo sa gagmay nga mga balay nga iyang gitukod didto, nga wala mahibalo kon alang kang kinsa o kon adunay bisan kinsa nga mopuyo niini.
Sa pag-abot sa 2012, ang Balaang Espiritu nagpadayon sa pagtudlo kanamo, ug kami nakakat-on og daghan mahitungod sa mga lihok sa langitnong mga korte, nga adunay mga sangputanan sa yuta, apan wala pa sa makita nga porma nga gitinguha. Adunay usa ka paglangan, ug kini nagkinahanglan og mga tuig—hangtod sa tingdagdag 2016—aron hingpit nga masabtan kon nganong ang kinahanglan nga usbon ang lugar sa korte ug ang paghukom sa mga buhi dili magsugod hangtud 2014 human sa usa ka paglangan sa 636 adlaw.
Ang 2014, ang katapusan nga tuig nga gimarkahan sa siklo sa paghukom sa Orion, mao ang sinugdanan sa usa ka bag-ong siklo sa Orion: ang siklo sa trumpeta. Ang gidugayon niini nagpatin-aw nga si Jesus dili usab mobalik sa 2015, apan sa 2016. Sa makausa pa, ang Dios naghatag kanato sa tahas sa pag-asoy sa mga panghitabo sa kalibutan-balita ngadto sa mga petsa sa Iyang mga orasan, nga atong maampingon ug tinuyo nga nagbuhat. Ang mga pag-ihap gitakda na usab, daghang mga artikulo ang gisulat ang katapusan nga gubat ug ang katapusan sa kalooy. Among nakat-unan nga dili makita sa matag trumpeta ang bantogang mga bola sa kalayo nga gitagna ni Ellen G. White o ang balaod sa Domingo sa US nga gidahom sa tanang Adventista, bisan tuod ang kaluha niini nahimo na. gipatay sa Hunyo 2015. Pinaagi sa pagsulay ug kasaypanan, anam-anam namong nahimong mas maalamon ug dili kaayo masayop sa among mga panagna, nga —bisan tuod kami kanunayng gigiyahan sa Balaang Espiritu —sa kasagaran gibase sa mga pagtuon sa katugbang nga mga teksto sa Bibliya.
Sa samang higayon nga nadawat ni Igsoong Juan ang kahibalo sa siklo sa trompeta sa orasan sa Orion (Enero 31, 2014), ang Espiritu Santo nagpadayag usab og usa ka siklo sa peste. ang 372 adlaw sa adlaw-adlaw nga rasyon sa Balaang Espiritu naghatag sa gambalay alang niini. Kami naa sa bug-os nga pagkasuspenso sa tibuok niini samtang nagpaabot kami sa pag-abot sa makalilisang nga mga katalagman. Sama sa siklo sa trompeta sa wala pa kini, nakit-an namon ang makapaikag nga mga katumanan nga haum sa mga teksto sa Bibliya ug bag-ong mga panabut nga among gisumaryo sa Katapusan sa kalibutan serye, apan sa makausa pa ni ang mga bola sa kalayo, ni ang mga ulser, ni ang literal nga balaod sa Domingo nga moabut. Unsay nahitabo? Ngano nga ang mga trompeta natuman lamang sa "tunga" ug ang mga hampak bisan sa gamay nga bahin?
Natun-an namon ang mga sabat sa sining mga pamangkot sa ikaduha nga tion nga proklamasyon, nga nagsugod sa wala pa ang petsa nga ginhangop namon subong ang petsa sang pagbalik ni Jesus, ang 24th (23rd) sa Oktubre 2016. Ang orihinal nga plano sa Dios, nga atong nadawat, napakyas tungod sa pagdumili sa Adventist nga simbahan sa pagdala sa kahayag sa ikaupat nga anghel sa tibuok kalibutan nga adunay 20 ka milyon nga mga katabang. Alang sa kalibutan sa kinatibuk-an, ang tanan nga naa sa gitagna kusog nga hilak mao lamang ang pagkamatay sa usa ka hilum nga tingog sa usa ka nightingale gikan sa usa ka kamingawan sa Paraguay.
Sulod sa dugay nga panahon, ang Dios nagpahunahuna kanato nga ang Iyang orihinal nga plano balido gihapon. Kinahanglang sulayan ang among pagtuo, ug kinahanglang buhaton namo usa ka sakripisyo, nga sa kataposan naghimo kanamo nga napamatud-an, hinlo nga simbahan sa Philadelphia. Kadto nga sakripisyo ang nagpalihok sa Dios sa pagpresentar kanato uban sa Iyaha bag-ong iskedyul alang sa ikaduhang pagmantala sa adlaw ug takna sa pag-anhi ni Jesus, nga gitagna kapin sa 170 ka tuig ang milabay. Niining higayona gihatagan kita sa nahabilin nga mga petsa nga hinungdanon alang sa kapalaran sa katawhan, a komplementaryong siklo sa trompeta nga—sumala sa gipasabot sa ngalan—nagsangkap sa mga bahin sa mga teksto sa trompeta nga wala pa, nga wala pa matuman sa unang siklo sa trompeta, ug nakadawat kami ug pagsabot sa mga timeline ni Daniel ug sa unsang paagi si Papa Francis unang miatras isip "Heneral Cestius" sulod sa tulo ug tunga ka tuig sa wala pa karon mibalik isip "Heneral Titus" aron sa pagdala sa kagul-anan. Ang Kalaglagan sa Jerusalem mao ang unang kapitulo sa labing inila nga libro ni Ellen G. White, Ang Dakong Kontrobersiya, ug kita anaa sa taliwala sa ang tanan nga katapusan nga pag-ihap para sa Jerusalem ug sa Kakristiyanohan. Giihap usab ang mga adlaw nga gihatag sa mga pagano.
Ang Dios gugma, apan panahon usab Siya—nga dili lang Niya gibuhat. Oras na siya, ingon nga Siya gugma. Busa, wala Siyay mahimo gawas sa paghatag sa Iyang mga propeta kon unsa Siya. Iyang gihatag ang Iyang gugma ngadto sa katawhan, apan Siya usab naghatag sa Iyang panahon sa Iyang mga propeta. Sa diha nga ang Dios naghatag sa Iyang gugma kanato, Siya naghatag kanato ug usa ka orasan. Kung atong ipakaylap ang gugma ug oras sa Dios, kini pinaagi sa pagbutang ug bag-ong countdown sa usa sa atong mga website. Dayon imong makita ug mabasa gikan niini kung unsa ka dugay ang Dios adunay pailub sa pagpakita kanimo nga Siya nahigugma kanimo ug busa naghatag kanimo og dugang nga panahon.
Palandonga kon unsay imong isulti uban sa sentence: “Wala koy panahon sa pagbasa niining mga butanga.” Ug paminaw sa mga pulong sa magwawali: “sa matag butang adunay panahon, ug panahon…” bisan sa pagpailub sa Dios.
Adunay daghang countdown para sa pagtan-aw sa among bag-o White Cloud Farm website. Kadaghanan kanila na-expire na, ug sa Mga Tagna Natuman ug Kusog nga Hilak mga seksyon, among gisulat ang mahitungod sa nahitabo sa tagsa-tagsa ka mga panahon o sa tagsa-tagsa nga mga timeframe.
Naghatag ang Dios ug daghang dugang nga kahayag nga nagpamatuod nga ania na kita sa panahon sa mga hampak, bisan kung ang mga tawo nahaylo sa usa ka sayup nga pagbati sa kasiguroan, tungod kay sila naghubad sa mga teksto sa bibliya sa dili husto ug labi ka literal. Kini nagtuman sa tagna:
Ang Damgo ni William Miller naghulagway sa dili madunot nga bahandi nga gitagana sa Dios alang kanimo. Gitan-aw ba nimo pag-usab ang mga bahandi ni Miller? Nakita ba nimo ang 
