יד הענק

פורסם במקור ביום חמישי, 9 במאי 2013, 11:34 בגרמנית בשעה www.letztercountdown.org

במאמר האחרון שלי, הבכי הרםהסברתי את הקשיים העומדים בפנינו כתלמידי נבואת זמן. בזמן שעדיין עבדנו על התרגום שלו, הודעה לעיתונות מהקהילה המדעית הפתיעה אותנו. זה הראה שהגיע הזמן לתת לכם את החלק האחרון של הודעת אוריון. עצרתי את זה הרבה זמן כי לא רציתי לזעזע אף אחד. ידעתי שאלוהים יגלה מתי הוא רוצה שיודיעו לך.

למרות שמחקר התנ"ך הקטן הזה מסיק את מסקנותיו אך ורק מהידע והיסוד שאלוהים כבר נתן לנו במחקר אוריון, המסר שיוצא ממנו הוא כל כך מרעיש עד שרבים יקראו לנו שוב מעוררי פחד או מעוררי פחד, למרות שלא זו כוונתנו. אנחנו רק עוקבים אחר רצף המסרים שאלוהים עצמו נתן בהתגלות ובקטעים נבואיים אחרים כמו מתי 24. אלה אושרו כעת בפוליטיקה העולמית, דרך מהלכי הוותיקן, כמו גם דרך אירועים טבעיים.

עגלי הזהב של האדוונטיזם

נגענו בשלושת עגלי הזהב של האדוונטיזם, בעוד שקוראים רבים עדיין לא מבינים שהתנועות המהירות האחרונות כבר החלו. עד סוף סדרת המאמרים הזו על זעמו של אלוהים, רבים ילמדו להאמין בו.

אנו יוצאים ישירות נגד עגל הזהב האנטי-זמן של האדוונטיזם (ושל הכנסיות הפרוטסטנטיות לשעבר), ולפיכך לדעת רבים אנו מרימים את עצמנו מעל אלוהים בדרך "חילול השם". עם זאת, לא אנחנו הצבנו את כוכבי קבוצת הכוכבים אוריון במקום, וגם לא השפענו על נתיב השמש והירח. גם אנחנו לא פירטנו את אוריון ואת ימי החג המונעים מהשמש והירח בתנ"ך, תוך הצבעה על שני ספרים חוץ-מקראיים שעתידים להתגלות ולחקור: ספר שבעת החותמות וספר שבעת רעמים. הראשון כתוב מבפנים ומבחוץ, אבל רק החוץ היה ידוע קודם לכן. המילים ששבעת הרעמים השמיעו אפילו לא תועדו על ידי ג'ון. עקבנו אחר הרמזים שאלוהים שם בתנ"ך, ובאמצעות חפירה אחר אוצרותיו גילינו שבשבת אחת מזהב ושבט כסף אחד שחשפה את המסרים האחרונים של אלוהים לכנסיית הכופרת שלו והכרנו באחריותנו להעביר לכם את המסרים הללו. במאמר מילה של עצה, כבר הראינו שזה לא סותר את האזהרות של אלן ג'י ווייט.

השני בעגל הזהב של האדוונטיזם הוא הדעה החוזרת על עצמה שהכנסייה תעבור עד הסוף, ולעולם לא תהפוך לבבל, וכי הנבואה של אלן ג'י ווייט הייתה ללא תנאים. עם זאת, שליח ה' אומר הצהרות מנוגדות רבות כדלקמן:

If ערנות רצינית ביותר היא לֹא באה לידי ביטוי בלב הגדול של העבודה להגנת האינטרסים של העניין, הכנסייה תהפוך מושחתת כמו הכנסיות של עדות אחרות.

לכל המתגוררים בנחל קרב [והיום בוועידה הכללית] יהיה דין וחשבון פחד לתת לאלוהים אם יסבלו חטא על אח. עובדה מדאיגה היא שאדישות, ישנוניות ואדישות אפיינו גברים בתפקידים אחראיים, ושיש עליה מתמדת של גאווה התעלמות מדאיגה מהאזהרות של רוח אלוהים. המחסומים שדבר אלוהים מציב על עמו נשברים. אנשים שמכירים את הדרך שבה הוביל אלוהים את עמו בעבר, במקום לברר בשבילים הישנים ולהגן על עמדתנו כעם מוזר, קשרו ידיים עם העולם [אקומניזם]. המאפיין המדאיג ביותר בתיק הוא שקולות אזהרה לא נשמעו בתחינה, הפצרות ואזהרות. נראה שעיני אנשי אלוהים עיוורו, בעוד הכנסייה נסחפת במהירות לערוץ הארציות. {4T 512.3–513.1}

אסור להכניס את העולם לכנסייה ולהתחתן עם הכנסייה, וליצור קשר של אחדות. דרך זה הכנסייה אכן תהפוך למושחתת, וכפי שנאמר בהתגלות, "כלוב של כל ציפור טמאה ושנואה". [התגלות 18:2 = בבל] {TM 265.1}

לרוע המזל, זה הגיע עד כמה שהראיתי בחלק מהמאמרים ב- מאחורי קווי האויב סעיף, במיוחד ב האדוונטיסט האקומני. החלק המאורגן של הכנסייה האדוונטיסטית התחבר לשאר הכנסיות בעולם, וכך טכנית היא כבר הפכה לבבל. זה לא משנה אם זה קרה או לא בחסות מעמד של משקיף בלבד. היא דחתה את הודעות האזהרה של אלוהים ונכנעה לרומא. המילים שטד וילסון תמיד אוהב לחזור נגד האקומניזם היו צריכים לבוא אחריו בפעולות לפני תום המאסר על תנאי עבור אותו חלק בכנסייה. כפי שאמונה ללא מעשים מתה, כך נידונים טד וילסון והכנסייה שעוקבת אחריו ללא מעשים.

לאורך אלפי עמודים של רוח הנבואה, אלן ג'י ווייט הזהירה את הכנסייה שהיא יכולה להצליח רק אם תישאר נאמנה לעצות שניתנו לה. מכל הדפים הללו, הציפורים הטמאות והמשונאות הללו בחרו רק ציטוט אחד שעומד בהקשר אחר לגמרי. בשנת 1893, אח סטנטון קיבל תשובה מאלן ג'י ווייט להאשמתו שהכנסייה הפכה לבבל על ידי יצירת מבנה מאורגן. אנחנו לא מקדמים את ההיגיון הזה. במקום זה תמיד הזהרנו שעולמיות הנכנסת לכנסייה והקשר עם העולם דרך התנועה האקומנית אכן הופכים אותה לבבל על פי אלן ג' ווייט. אלוהים רשם את תחילת החטא הזה דרך הכוכב הבהיר ביותר באוריון, ריגל, וכך הוא אמר אזהרה ברורה: חזור אחורה, לפני שיהיה מאוחר מדי!

עגל הזהב השלישי והגרוע ביותר הוא הרווח המטונף של הכנסייה המאורגנת. זה מתיימר להיות המחסן היחיד שאליו צריכים לזרום מעשרות ומנחות. שוב, היא משתמשת בטריק הידוע של חזרה על הצהרותיה של אלן ג'י ווייט שנתלשו מהקשרן על מנת לבסס את עמדתם על חשבון הצהרות אחרות המגיעות מאותו מקור. היא גם אמרה מה לעשות כשהנהגת הכנסייה לא נאמנה. כבשי הכנסייה המטופשות שלא יודעים מי הרועה האמיתי שלהם רצים אחריהם, זורקים את כספם לשטן כדי שידפיס עוד ספרי מחלוקת גדולה מעוותים. אתה צריך לדעת מה יקרה לך אם תעשה את זה. אני מפנה אותך לפרק הראשון בספר האמת של בקי קנול, מכיוון שהוא מכיל הסבר נרחב ולמעשה אמיתי של הנושא הזה מתוך הכנסייה האדוונטיסטית. אני לא יכול להוסיף לזה הרבה יותר: פרק 1 - ג' אדוארד ריד, מעשר והמחסן

המוטו של מנהיגי הכנסייה האדוונטיסטית הוא למעשה: מי שנוגע בשלושת עגלי הזהב הללו של האדוונטיזם צריך להשתיק. לפיכך הם הולכים בעקבות הדוגמה הבבלית. העונש על כל העבירות של הכנסייה נגד הנאמנים המעטים שעדיין נמצאים בה ומחכים לטיהור שיתרחש, לא יכול להישמר יותר והוא יהיה נורא יותר ממה שהמוח האנושי הנועז ביותר יכול לדמיין.

כאשר ארבעת המלאכים משתחררים

סדרת מאמרים זו תראה מה יקרה כשדלת הרחמים תיסגר לעולם כולו. רוב האנושות בוודאי הייתה רוצה להימנע מזעמו של אלוהים, אבל הוא אפילו ישפך על הרוב המכריע של חברי הכנסייה האדוונטיסטית. לוחות הזמנים של דניאל קבעו זאת ל-25 באוקטובר 2015. כולם צריכים לדעת שהבריחה היחידה שלו היא להישמע להוראות אלוהים בכל ארבעת הודעות המלאכים. האזהרה האחרונה ממש זמן קצר לפני סגירת דלת המבחן היא החצוצרה השישית הקולנית עם ארבע הרוחות השועטות. זו תהיה אזהרה דחופה נוספת שתתחיל זמן קצר אחרון, שבו עדיין אפשר לחזור בתשובה.

ו ארבעת המלאכים שוחררו, שהוכנו לקראתם שעה ויום וחודש ושנה, כי להרוג את החלק השלישי של בני האדם. (התגלות 9:15)

כאשר ארבעת המלאכים הללו ישוחררו, שליש מהאנושות יושפע; הם מזהירים בקול רם מאוד. החצוצרה החמישית, השישית והשביעית מתוארות כ"צער" כי ההשלכות שלהן יהיו נוראות. אנו יכולים לראות כי בעוצמה הולכת וגוברת כל צער הופך גרוע יותר. בחצוצרה החמישית, יש לנו כאב אבל עדיין אין מוות (מה שבצורה סמלית לא אומר שאף אחד לא ימות). בששי, כבר נצטרך להתמודד עם מותו של חלק שלישי מהאנושות (מה ששוב, בצורה סמלית, לא אומר שברגע שליש מכל האנשים ימותו). ובתקיעת השופר השביעי והאחרון זה נגמר לכל מי שעוד לא חזר בתשובה (ואז באמת אין דרך חזרה). הבה נקרא שוב את אירועי תחילת החצוצרה השישית (האוי השני) בכל ההקשר שלהם.

אוי אחד עבר; וְהִנֵּה בָּא שתי צרות עוד בהמשך. ואת המלאך השישי נשמע, ושמעתי קול מארבע קרני מזבח הזהב אשר לפני אלוהים, לאמר למלאך השישי שהיה לו החצוצרה, שחרר את ארבעת המלאכים הקשורים בנהר הגדול פרת. ויתרפו ארבעת המלאכים אשר הוכנו לשעה ויום וחודש ושנה להרוג את שליש בני האדם. (התגלות ט':9-12)

פסוקים אלו מתייחסים לאזהרה האחרונה לפני שעת הצרה הגדולה, במהלכה יפלו המכות. תחילתו מסומנת באוריון על ידי הכוכב סייף, המצביע על שנת 2014, כטווח זמן מסתיו 2014 ועד סתיו 2015. לפיכך, סייף מצביע לא רק על סתיו 2014 כתחילתו של השלב האחרון של החתמת ה-144,000, אלא גם על יום הכיפורים ב-24 באוקטובר ב-2015 באוקטובר. צללים של הקרבנות מאמרים, חישבנו בתנ"ך את משך זמן המכות להיות בדיוק 372 ימים. שבעת הימים הראשונים של התקופה תואמים לזמן שבו נח היה סגור בתוך התיבה לפני שירד גשם. דלת החסד תיסגר שבעה ימים לפני נפילת המכות, וזה מתאים ל-17/18 באוקטובר 2015. האחרון מבין ה-144,000 ייחתם עד אז וישוע יסיים את ההשתדלות שלו ויעזוב את המקום הקדוש ביותר ב-24 באוקטובר 2015.

מה בדיוק יקרה ב-25 באוקטובר 2015? כיצד יש לפרש את המכות? מה יגרום להם? מאיפה הם יבואו?

האדוונטיסטים יודעים ש"מזבח הזהב אשר לפני אלוהים" הוא מזבח הקטורת, שבו עולות תפילות הקדושים לישוע שיביא אותם אל האב. זהו תיאור השירותים והציוד של המקדש השמימי. כך ראה יוחנן תהליכים הקשורים לגן עדן. היחיד שיכול לדבר "ממזבח הזהב של הקטורת" הוא אדוננו ישוע המשיח עצמו. הוא מצווה על המלאך עם החצוצרה השישית לשחרר את ארבעת המלאכים האחרים. משמעות הדבר היא שישוע עצמו קובע מתי מתחילה האזהרה האחרונה לפני סגירת דלת הרחמים, ואנו יודעים שהוא יעשה זאת לפני שהוא זורק את המחתה של עבודת ההשתדלות שלו. (שוב, אנו רואים עד כמה זה אבסורדי להניח שישוע אינו יודע את השעה, למרות שהוא עצמו נתן את ההתגלות הללו ליוחנן בשנת 90 לספירה.)

הורדתי בחזון למקום הקדוש ביותר, שם ראיתי את ישוע עדיין מתחנן למען ישראל. על תחתית בגדו היה פעמון ורימון. ואז ראיתי שישוע לא יעזוב את המקום הקדוש ביותר עד שכל מקרה יוכרע לישועה או לחורבן, וכי זעמו של אלוהים לא יכול היה לבוא עד שישוע סיים את עבודתו במקום הקדוש ביותר, פשט את לבוש הכוהנים שלו והתלבש עם בגדי הנקמה. אז ישוע יצא מבין האב והאדם, ו אלוהים לא ישתוק יותר, אלא ישפוך את חמתו על אלה שדחו את האמת שלו. ראיתי שכעס האומות, זעם ה' והזמן לשפוט את המתים נפרדים ונבדלים זה אחר זה, גם שמיכאל לא קם, ושעת הצרה, כמו שלא הייתה, עדיין לא התחילה. העמים כועסים עכשיו, אבל כשיגמר כהננו הגדול את מלאכתו בקודש, יקום, ילבש בגדי נקמה, ואז ישפכו שבע המכות האחרונות. {EW 36.1}

שימו לב עד כמה קרוב לפני שפיכת בקבוקוני המכות, ארבע הרוחות עומדות להשתחרר! אלן ג' ווייט רואה את זה כאילו זה יהיה כמעט באותו זמן, אבל אנחנו יודעים שהחצוצרות הן "אזהרות מהולות ברחמים", ולכן שחרור ארבע הרוחות לא יכול להצביע על תחילת המכות. לכן היא אומרת "ולאחר מכן." אתה באמת צריך לקרוא בתשומת לב כדי לא לעשות טעויות!

ראיתי שארבעת המלאכים יחזיקו את ארבע הרוחות עד שתתבצע עבודתו של ישוע בקודש, ואז יבואו שבע המכות האחרונות. המכות הללו זעמו את הרשעים על הצדיקים; הם חשבו שהבאנו עליהם את המשפטים של אלוהים, ושאם יוכלו לפטור מאיתנו את האדמה, אז המכות ייפסקו. יצאה גזירה להרוג את הקדושים, מה שגרם להם לבכות יומם ולילה לגאולה. זה היה זמן צרה של יעקב. אז צעקו כל הקדושים בייסורי רוח, ונחלצו בקול אלוהים. 144,000 ניצחו. פניהם היו מוארים בכבוד האל. אחר כך הראו לי חברה שיללה בייסורים. על בגדיהם היה כתוב באותיות גדולות, "שקולת במאזן ונמצאת חסר". שאלתי מי החברה הזו. המלאך אמר, "אלה הם ששמרו פעם את השבת ויתרו עליה". שמעתי אותם בוכים בקול רם, "האמנו בביאתך, ולמדנו זאת באנרגיה." ובזמן שהם מדברים, היו עיניהם נופלות על בגדיהם ורואות את הכתובה, ואז היו מייללים בקול. ראיתי שהם שתו מהמים העמוקים, ועיכלו את השאריות ברגליהם - דרכו את השבת ברגליהם - ובגלל זה נשקלו במאזן ונמצאו חסרים. {EW 36.2}

נראה במאמרים מאוחרים יותר שבמחזור השיפוט, יש גם חצוצרה שישית לאדוונטיסטים עצמם. לכן, חלק זה מכיל אזהרה נוראה לאדוונטיסטים הנומינליים ששמרו פעם את השבת, אבל עזבו אותה בזמן הצרה הקטן, כי הם מעולם לא למדו מה זה אומר להיות נאמנים למצוות ה'. מסירותם כבר הייתה חסרה; הם לא הצליחו לשמור על המסר הבריאותי ולא פעלו לפי עצתו של שליח אלוהים, למשל לחיות בארץ. הם חשבו שהם עדיין יכולים להתכונן מהר כשסוף סוף יגיע חוק יום ראשון, אבל זה היה מאוחר מדי. לא היה להם יסוד ובתיהם נבנו על חול. כאשר החלו לנשוב ארבע הרוחות בזמן הצרה הקטן, הם תיעבו את האזהרה האחרונה, איבדו את רגלם ונבלעו בחול הטובעני של אמונתם החולפת.

עינינו צריכות להיות מופנות כלפי מעלה כאשר אנו רואים דברים מתחילים לקרות, אך כמעט אף אחד לא עוקב אחר עצתו של ישוע בהקשר זה. אנו עושים זאת משום שאנו יודעים שפסוקי ההתגלות מצביעים במיוחד על ההתרחשויות בקודש השמים, שנמצא בעיר הקודש במרחב הפתוח באוריון: ערפילית אוריון.

עננים כהים וכבדים עלו והתנגשו זה בזה. האווירה נפרדה והתגלגלה לאחור; ואז נוכל להסתכל למעלה השטח הפתוח באוריון, מאין בא קול אלוהים. עיר הקודש תרד דרך המרחב הפתוח הזה. {EW 41.2}

כאשר אנו קוראים בסעיף זה, אנו רואים כי אלן ג' ווייט מראה לנו בבירור כי האזהרה לפני המכות אינה מקורה בכדור הארץ בלבד, אלא היא על אירועים שמקורם במיוחד בשמים או ברקיע:

ראיתי שכוחות האדמה מטלטלים כעת ושהאירועים מגיעים לפי סדר. מלחמה ושמועות על מלחמה, חרב, רעב ומגפה הם הראשונים להרעיד את כוחות הארץ, ואז קול אלוהים ירעיד את השמש, הירח והכוכבים, וגם את הארץ הזאת. ראיתי שהטלטול של המעצמות באירופה הוא לֹא, כפי שמלמדים אחדים, טלטול כוחות השמים, אבל זה רעד של העמים הזועמים. {EW 41.2}

כל מטרת החזון הזה נאמרה בתחילתו:

ב-16 בדצמבר 1848, ה' נתן לי מבט על טלטול כוחות השמים. ראיתי שכאשר יהוה אמר "גן עדן", במתן הסימנים שנרשמו על ידי מתי, מארק ולוקס, הוא התכוון לגן עדן, וכאשר הוא אמר "ארץ" הוא התכוון לארץ. כוחות השמים הם השמש, הירח והכוכבים. הם שולטים בשמים. כוחות האדמה הם אלה השולטים על פני האדמה. כוחות השמים יזדעזעו בקול אלוהים. אז השמש, הירח והכוכבים יוזזו ממקומם. הם לא יחלפו, אלא יזעזעו בקול אלוהים. {EW 41.1}

הוא מדבר בבירור על אירועים הקשורים לכוכבים, לשמש ולירח. כאשר בשנת 2010 החל קולו של אלוהים מאוריון להטיף לקרבת ביאתו של ישו ולפיכך את זמן המכות, זה היה צריך לעורר את אוזניהם של האדוונטיסטים הרבה לפני כן, מאחר שהיו ברשותם אוצרות יקרים כל כך.

לכן, עלינו לחפש בראש ובראשונה בשמים ולא רק בארץ את ארבעת המלאכים הקשורים בנהר הפרת הגדול. המקבילה השמימית של נהר הפרת היא הזרם היוצא מכס המלכות של אלוהים, כפי שהצגתי בשקופית 165 של המצגת על אוריון:

איור 1 – הזרם הלוהט (שקופית 165 של מצגת אוריון)

זה רק הגיוני שגם ארבעת המלאכים שמקבלים את הפקודה לשחרר את ארבע הרוחות מהמלאך עם החצוצרה השישית חייבים להימצא באוריון. ואנחנו כבר מכירים אותם! אלו הם ארבעת המלאכים המייצגים את הפצעים של ישוע בידיו וברגליו ולעתים קרובות מכונים אותם ככוכבי הכתף והרגל של אוריון. ארבעת השרפים הללו לא רק מציינים זמנים בשעון הקדוש, אלא הם גם מסמלים את אופיו. הם היצורים החיים, האריה, העגל, האדם והנשר או הכוכבים Saiph, Betelgeuse, Bellatrix ו-Rigel, בהתאמה (ראה שקופית 173).

איור 2 – סימני הנסתר של ישו (שקופית 173 של מצגת אוריון)

הפרת השמימית שאליו הם כבולים הוא "הנחל הארגמן אשר פייס את האדם עם אלוהים". רק לישו יש סמכות לתת פקודה לשחרר את ארבעת המלאכים מאותם חופים.

יד הענק

הטקסט הבא בתנ"ך, שבדרך כלל נקרא באופן שטחי בלבד, אומר לנו שהמכות קשורות לאחד מארבעת היצורים החיים, ולפיכך לאחד מארבעת הכוכבים:

ואחרי זה ראיתי, והנה, היכל אוהל העדות בגן עדן נפתחה: ויצאו שבעת המלאכים מן ההיכל, בעלי שבע המכות, לבושים בפשתן טהור ולבן, וחגוריהם חגורים בחגורות זהב. ו אחת מארבע החיות נתן לשבעת המלאכים שבעה צלוחיות זהב מלאות זעם אלוהים, שחי לעולם ועד. וימלא בית המקדש עשן מכבוד ה' ומכוחו; ולא יכל אדם להיכנס לבית המקדש, עד שנתמלאו שבע המכות של שבעת המלאכים. (התגלות ט"ו:15-5)

הניחוש שלי הוא שמעולם לא חיברת את הפסוק הזה עם אוריון קודם לכן, ולכן לא יכולת לדעת את טבען של שבע המכות האחרונות. לא הבנת את זה כשאלוהים אומר גן העדן, הוא מתכוון גן העדן, וכך השמש, הירח ו כוכבים.

עלינו לחשוב איזה מארבעת כוכבי הכתף או הרגל של קבוצת הכוכבים אוריון ימלאו את הבקבוקונים של שבעת מלאכי המגפה ויהיו המקור לכל שבע המכות. רוח הנבואה עוזרת לנו:

ואז ראיתי ששבע המכות האחרונות יישפכו בקרוב על מי שאין להם מחסה; ובכל זאת העולם לא התייחס אליהם יותר ממה שהם רואים בכל כך הרבה טיפות מים שעמדו ליפול. אז הוכשרה לי לסבול את המראה הנורא של שבע המכות האחרונות, את זעמו של אלוהים. ראיתי שכעסו נורא ונורא, ואם יתאמץ היד שלואו להרים אותו בכעס, יושבי העולם יהיו כאילו לא היו מעולם, או יסבלו מפצעים חשוכי מרפא וממכות קמלות שיבואו עליהם, והם לא ימצאו הצלה, אלא ייהרסו על ידם. אימה תפסה אותי, ונפלתי על פני לפני המלאך והתחננתי בפניו שיגרום להסרת המראה, שיסתיר אותו ממני, כי הוא נורא מדי. ואז הבנתי, כמו שמעולם לא קודם, את החשיבות של חיפוש בקפידה בדבר אלוהים, כדי לדעת איך להימלט מהמכות שדבר זה מכריז עליהן. יבואו על כל הרעים אשר יעבדו את החיה ואת צלמו ויקבלו את חותמו במצחם או בידיהם. זה היה פלא גדול עבורי שמישהו יכול לעבור על חוק אלוהים ולדרוך בשבת הקדושה שלו, כאשר איומים והוקעות איומים כאלה היו נגדם. {EW 64.2}

בבקשה תסתכל שוב על איור 2. שם היו לנו שני כוכבים, המייצגים את הפצעים של ישו בידיו: Betelgeuse ו-Bellatrix. אם נחקור את שמותיהם הערביים העתיקים, נמצא הפתעה. בעוד בערבית, קוראים לבלטריקס אל נג'יד (הכובש), ואין לו שום קשר עם יד בשום שפה, ה המשמעות של Betelgeuse די ברור:

The star's name is derived from the Arabic يد الجوزاء Yad al-Jauzā', meaning “the Hand of al-Jauzā'”, ie Orion…

בתרבויות אחרות אנו מוצאים את ההתייחסות לידו של "אוריון":

• al-Yad al-Yamīn / ‏اليد اليمين‎ (the תקין יד)
• אייד אלג'ס (של אוריון יד)

שוב, אנו רואים עד כמה אלוהים מדויק בדברו. זו הייתה יד ימינו של ישוע שהוא הרים כדי לתת לאנשי האדוונט את המסר הבריאותי, כדי להרחיק אותם מהעולם ומהעולם. וידו הימנית היא שתכה את העולם במכות - העולם שדחה את עזרתו בתזונה ללא בשר ולא התכונן לחיים בגן עדן, שם לא יהיה עוד מוות (אפילו של בעלי חיים).

ואז ישוע היה מעודד אותם מרים את זרועו הימנית המפוארת, ומזרועו יצא אור שהתנופף מעל להקת האדוונט, והם צעקו: "אללויה!" אחרים הכחישו בפזיזות את האור מאחוריהם ואמרו שלא אלוהים הוא שהוביל אותם החוצה עד כה. האור מאחוריהם כבה, השאיר את רגליהם בחושך מושלם, והם מעדו ואיבדו את עיניהם של הסימן ושל ישוע, נפל מהשביל אל העולם האפל והמרושע למטה. {EW 14.1}

הרפורמה בבריאות, כך הראו לי, היא חלק מהמסר של המלאך השלישי והיא כן קשורים אליו באותה מידה כמו הזרוע והיד עם גוף האדם.—Testimonies For The Church 1:486 (1867). {LDE 80.4}

נשאלתי פעמים רבות אם חשוב שהקדושים ו-144,000 ימלאו אחר הודעת הבריאות האדוונטיסטית, לפחות לכבד את העקרונות הבסיסיים להימנע מדברים כמו אכילת בשר, סמים (כולל ניקוטין, תה וקפה) ואלכוהול. כאן יש לך את התשובה, ואתה צריך ללכת מיד אחר האור הזורח בדרכך אם תנצח. אין זמן להתלבט. אם זה לא יתברר לך עד סוף סדרת המאמרים הזו, אז גם קריאה נוספת לא תעזור. זה יהיה מבוזבז מאמץ.

בנקודה זו, ברצוני להזכיר לכם את אזהרת אלוהים לכל אלה שמקללים את מסרי רוח הקודש שלו ולוקחים בקלות ראש את בן האלוהים, המדבר מאוריון:

מי שבז לתורה של משה מת בלא רחמים מתחת לשניים או שלושה עדים: כמה עונש כבד יותר, נניח אתם, האם ייחשב ראוי, אשר דרס ברגל את בן האלוהים, וספר את דם הברית שבה התקדש, דבר לא קדוש, ועשה חרף רוח החסד? כי אנו מכירים את אשר אמר: נקמה לי, אני אשלם, נאום ה'. ושוב, ה' ישפוט את עמו. זה דבר מפחיד ליפול בידי אלוהים חיים. (אל העברים 10: 28-31)

שימו לב לטקסט הזה:

ראה כי אל תסרבו למי שמדבר. כי אם לא נמלטו מי שסרבו לדבר על הארץ, הרבה יותר לא נמלט. אִם נִסְתַּכֵּל מִמַּדְבֵּר מִשָּׁמַיִם: אֲשֶׁר הָיָה קוֹלוֹ אֶת הָאָרֶץ; אבל שוב אני מרעיד לא רק את הארץ, אלא גם את השמים. (אל העברים 12: 25-26)

סימנים בגן עדן

חייבים להיות סימנים בשמים שמראים לנו שמשהו קורה באוריון. עלינו להקדיש תשומת לב מיוחדת ל-Betelgeuse כאשר אנו מחפשים את אותם סימנים, כי זה הכוכב שמראה את תכונת האופי החשובה ביותר של ישוע... הוא מתאים לעגל שנהרג, המייצג את קורבנו ואת דמו.

ראשית, זה בולט כי Betelgeuse הוא א אָדוֹם ענק, ובכך מתאים באופן מושלם להמחשת הקרבה. זה הצביע על שנת 1914 שבה הייתה מחלוקת בין האחים ואחריה חלוקה לשני מחנות. נוצר קרע בכנסייה האדוונטיסטית, ובעקבותיה הפרידה. (אני לא מדבר על ייסוד הכנסייה הרפורמית שלא היה צריך לקרות, אלא על הפיצול בין השקפות דוקטרינריות שונות.) האדון יגרום להפרדה שוב באותו אופן. הפעם זו תהיה ההפרדה של עמו מאנשי השטן, והיא תושלם רגע לפני יום הזעם הגדול:

העוול, יהא עוול, ומי שמטונף, יזהר, וצדיק, עוד יהא צדיק, והקדוש, קדוש. (התגלות כ"ב:22)

הדמיון מרחיק עוד יותר... החותם החמישי מדבר במיוחד על דמם של אלה שנתנו את עדותם על דבר ה':

וכאשר פתח את החותם החמישי, ראיתי מתחת למזבח את נשמות ההרוגים על דבר ה' ועל העדות אשר החזיקו: ויזעקו בקול רם לאמר. עד מתי ה' קדוש ואמיתי אין אתה שופט ונוקם הדם שלנו על יושבי הארץ? וַיִּתְנוּ לְכָל אֶחָד מִשְּׁבָדִים לָבָן; ונאמר להם: למען ינוחו עוד מעט, עד גם עבדיהם ואחיהם. שצריך להרוג אותם כמו שהם, צריך להתמלא. (התגלות 6: 9-11)

החותם הזה שיש לפנינו תמיד ניבא את החזרה שלו. פעמיים של רדיפה מיוחדת על העדות על דבר אלוהים מראות לנו הן את הפרשנות הקלאסית בתקופת הרפורמציה באירופה, כמו גם את זמן גזר הדין של החיים, ששיאו בזמן הצרה הקטן שבו האפיפיור פרנציסקוס יתעלה על קודמיו מימי החושך באינקוויזיציה ובעינויים האכזריים שלהם. כמו בפרשנות הקלאסית, החותם החמישי התחיל במסר גדול של רפורמה שיוביל במהירות להתגברות הרדיפות: הפעם זה היה המסר של אוריון, שישו שלח בתחילת 2010, כדי שאנשיו יינצלו מתורות השקר המשחיתות את אנשי האדוונט. במקום לקבל את המסר בשמחה, סבלו שליחיו את הרדיפה הכבדה ביותר מצד אחיהם, כמו הרפורמים של העידנים הקודמים לפניהם. ההרג הרוחני הראשוני של האחים על ידי השתקת פיהם יוביל להרג פיזי, דרך רמות שונות עד לגזירת המוות.

הסימן הראשון בגן עדן שהאדוונטיסטים היו צריכים לשים לב אליו היה המסר של אוריון עצמו!

כמובן, נשמות ההרוגים מדברות כאן רק באופן סמלי. מאז שנת 31 לספירה, ישוע משרת במקדש השמימי, ושם מגיעות ה"תפילות" של ההרוגים אל המזבח. אז כדאי לשים לב אם יש או אין סימן שהחל בתקופה של לפני כ-500 עד 600 שנה, לפני הרפורמציה. זה צריך להיות סימן שמראה שישוע יסיים את ההשתדלות שלו בעתיד הקרוב שלנו וילבש את בגדי נקמתו, אשר במשך זמן רב זעקו עליהם.

החותם השישי הקלאסי מראה כמה סימנים בשמים (ובכדור הארץ) שכבר פוענחו:

וראיתי בפתחו את החותם השישי, והנה רעידת אדמה גדולה; וְהַשֶּׁמֶשׁ הִשְׁחִירָה כְּשַׁק שַׁעֲרוֹת, וְהַיָּרֵחַ יִהְיֶה לְדָם; וכוכבי השמים נפלו על הארץ, כמו שעץ תאנה משליך את תאניה בטרם עת, כשהיא מטלטלת רוח חזקה. (התגלות ו':6-12)

אנו מוצאים את הפרשנות הקלאסית, למשל, ב זרעי החרדל [מְתוּרגָם]:

רעידת האדמה הגדולה

ראשית עלינו לשאול את עצמנו מתי מתרחש החותם השישי. זה חייב להיות לאחר הרפורמציה, בזמן שהאימפריה הרומית הגיעה לקיצה. במהלך תקופה זו, הייתה רעידת אדמה חזקה במיוחד שהפכה ידועה היסטורית בשם "רעידת האדמה בליסבון". הוא היכה ב-1 בנובמבר 1755. העיר הפכה לשדה פסולת על ידי שלוש רעידות אדמה עוקבות. עד 90,000 אנשים איבדו את חייהם. הצונאמי שנוצר קרע את החוף המערבי של אפריקה ולקח שיירות לים. הרעידות הורגשו חזק בצפון אפריקה, צרפת ומרכז אירופה. כדור הארץ לא היה במנוחה מאז אותה תקופה. מספר רעידות האדמה ועוצמתן עדיין עולים. רעידת האדמה שגררה את אסון פוקושימה ב-11 במרץ 2011 הייתה בעוצמה של 9.0, עוצמה שמעולם לא נרשמה קודם לכן. השפעת רעידת האדמה ב-26 בדצמבר 2004 בתאילנד הייתה גדולה עוד יותר, שגבתה כמה מאות אלפי קורבנות בעקבות הצונאמי שנוצר. אנו נזכרים בדברי הנביא ישעיהו בתנ"ך: "הארץ תסתובב כשיכור ותרחק כביתה; וכבדה עליו פשע; וייפול ולא יקום שוב". א"י 24.20

האפילה של השמש

לאחר רעידת האדמה הגדולה בליסבון, הגיע "היום האפל" הידוע ב-19 במאי 1780, בעקבות רצף החותם השישי. באותו יום, חושך מוזר השתרע על כל ניו אינגלנד. החשיכה החלה בשעה 6 בבוקר ונמשכה עד אמצע הלילה שלאחר מכן. נכון להיום, הסיבה האמיתית לתופעה אינה ידועה. אפשר היה לראות את הכוכבים זורחים, אבל בבוקר הגיעה חושך כזה שהיה צריך להפסיק את העבודה, למרות שהשמש נראתה כל הזמן. החושך של הערב הבא היה העמוק ביותר שנצפה אי פעם. הירח נראה אדום כדם, דבר שאיש לא יכול היה להסביר.

הכוכבים הנופלים של 1833

ב-13 בנובמבר 1833 היה מטר מטאורים ענק שעלה בהרבה מגדולתם של כל ההופעות הקודמות מסוג זה. מספר הכוכבים הנופלים שנצפו באותו לילה נאמד בכ-500,000. כל השמים נראו כמו גשם של אש. עבור הדור שחי אז, תופעות טבע אלו היו אינדיקציות ברורות לביאתו הקרובה של ישוע. הם הגיעו באותו סדר שנחשף ליוחנן בחותם השישי. אולי האותות הללו יחזרו שוב, בצורה מרשימה יותר ובמידה רבה יותר כאשר כוחות השמים יתערערו מיד לפני שובו של המשיח. ישוע רוצה שכל מי שמחכה לבואו יתמלא בתקווה על ידי הסימנים הללו, כפי שמדווח לוקס. "וכאשר יתחילו הדברים הללו להתרחש, הרימו את עיניכם והרים את ראשיכם; כי גאולתך מתקרבת." לוקס 21:28

למרבה הפלא, גם אותו אח רואה את החזרה הממתינה של החותם הזה, אבל בלי להיכנס לדגם יריחו שגילינו. בשקף 101-106 של מצגת אוריון, הצגנו את החזרה על החותם השישי ואת הסימנים שכבר התרחשו מאז ה-11 במרץ 2011, כמו רעידת האדמה הגדולה של מזרח יפן, החשיכה של השמש ביולי 2013 דרך חור עטרה עצום שנראה כאילו טורף כמעט חלק רביעי מהשמש שלנו, וירח הדם שלאחר מכן הצביעו מאז 15 האפריל, סימן טטרד הבא. נפילת הכוכבים שצריכה לבוא בקרוב עכשיו. הוא מייצג את אירוע כדור האש אשר אלן ג'י ווייט ראתה בשני חזיונות שונים.

האדוונטיסטים היו צריכים להקדיש תשומת לב טובה יותר לסימנים הללו בשמים, הנקראים כמו ספירה לאחור בחותם השישי, כי הם היו צריכים ללמוד מההיסטוריה שחוזרת על עצמה!

[הערה מאוגוסט 2016: למידע נוסף בנוגע להגשמת החותם השישי הקלאסי, אנא עיין ב תוספת להיסטוריה חוזרת II. קיום החותם השישי החוזר ונשנה מוסבר ב תוספת לסימני הסוף ושקופיות 101-114 של מצגת אוריון.]

שוב ושוב מאשימים אותנו בהוראה ללא בסיס תנכי. עם זאת, שוב ושוב אנו רואים שאותם אנשים מעולם לא ניסו להסתכל על עבודות היסוד המלאות שלנו, כמו ההיסטוריה חוזרת. כמובן שמצגת אוריון פאוור פוינט אינה מכילה אלפי שקופיות הסבר; יש לו קישורים למחקרים העמוקים יותר. אבל הם זורקים את זה לתוך התופת שלהם בעצמם בלי שום מחקר נוסף. בכך הם חוזרים על מה שעשה יהויקים מלך יהודה במגילת ירמיהו (פרק ל"ו) ושורפים אותה. כך יישמע הדין על יהויקים של ימינו אותו הדבר:

על כן כה אמר יהוה יהויקים מלך יהודה; לא יהיה לו מי לשבת על כסא דוד: וגופתו תושלך ביום אל החמה, ובלילה אל הכפור. (ירמיהו ל"ו:36)

לטד וילסון לא יהיו צאצאים על "כס המלוכה" של הוועידה הכללית, וגופתו לא תיקבר. הבחירות הבאות יהיו ב-2015, אבל הוועידה הכללית כבר לא תתקיים עד אז.

ישעיהו מספר לנו מה יקרה לחסרי הנאמנות במהלך המילניום עלי אדמות בזמן שהגאולים נהנים ממלכות שמים:

וַיֵּצְאוּ וַיִּרְאוּ אֶת פָּגְלֵי הָאֲנָשִׁים אֲשֶׁר עָבְרוּ עָלַי כִּי לֹא תָמוּתָם וְלֹא תִכָּב. ויהיו תיעוב לכל בשר. (ישעיהו 66:24)

חייב לקרות משהו שיהיה כל כך נורא שלאנשים אפילו אין זמן לקבור את מתיהם.

המחבר של זרע החרדל, למרות שבעצם חכם, עושה כמה טעויות קטנות בניווט במים ומסביר ששאר החלקים של החותם השישי (הקלאסי) עדיין לא התגשמו, וצריכים להתגשם בעתיד הקרוב. אולם טענתו נכונה רק לחזרה על החותם השישי, המתרחשת כרגע. הסיבה היא שהציפיות של מילריים ליום הגדול של זעם אלוהים היו ב-22/23 באוקטובר 1844, והגן עדן שראה חירם אדסון פתוח באותו יום היה ההתגשמות הראשונה (אם כי לא מלאה) של החותם הקלאסי השישי. נוכל ליישם את הטקסט הזה עלינו רק בחזרה על החותם השישי ביום הדין השמימי, שהוא היום השביעי של יריחו...

דברי החותם השישי מסתיימים בהודעה נוספת.

וַיִּסְלוּ הַשָּׁמַיִם כְּמִגְלָה שֶׁנִּתְגַּלְגְּלָהּ; וכל הר ואי הוזזו ממקומם. ומלכי הארץ והגדולים והעשירים והראשים והגבורים וכל עבד וכל בן חורין הסתתרו במאורות ובסלעי ההרים; ויאמר אל ההרים והסלעים, נופל עלינו, והסתר אותנו מפני היושב על הכסא, ומפני חמת הכבש: כי בא יום חמתו הגדול; ומי יוכל לעמוד? (התגלות ו':6-14)

עם הפסוקים הללו, מבטנו מופנה אל העתיד. תשומת הלב שלנו מופנית לאירועים שעומדים לפנינו ויתרחשו בדיוק כמו אלה שכבר התגשמו. מיד לפני ובמהלך בואו השני של ישוע מופעלים כוחות בלתי נתפסים שיזיזו את ההרים והאיים עצמם ויגרמו להיעלמותם. ... זו הפעם הראשונה שמוזכר זעם אלוהים ושל הכבש, שממנו יחפשו העם מחסה. הם מבינים שהם עשו את הבחירה הלא נכונה ועכשיו הם ללא הגנה מפני זעמו. איש לא יעמוד לפני אלוהים, שאינו מכוסה ברחמיו ובחסדי הכבש. סוף סוף הסתיים המאסר על תנאי; תשובה ותפילה לא יכולים לעזור יותר. ההחלטה היא סופית. זעמו של אלוהים נשפך במלוא עוצמתו על המתועבים להם הוצעה ישועה....

מכיוון שחלק מהחותם השישי כבר התקיים, ביאת אדוננו לא יכולה להיות ארוכה. זה אמור לעודד אותנו ללמוד בשקיקה את דבר אלוהים ולהתכונן ביסודיות לאותו היום.

לכן אנו מצפים לאירוע נורא בסוף החזרה על החותם השישי, שיבהיר לעם שזעמו של הכבש, המכות, עומדות כעת בפתח. מה יניע את הכוחות הבלתי נתפסים הללו? מה יעביר את ההרים והאיים? יוטיוב והאינטרנט מלאים ברעיונות של אנשים שאינם אדוונטיסטים של היום השביעי, כי האדוונטיסטים אפילו לא מאמינים יותר שישוע יבוא בקרוב, ולכן שאלות כאלה לא מעניינות אותם. עם זאת, תיאוריות רבות ושונות אינן מקלות על הקצאת האירוע הנכון לאמת המקראית. אף על פי כן, כבר מצאנו עדויות מקראיות המצביעות על כך שיש לזה קשר לכוכב Betelgeuse.

ישוע גם אומר לנו באיזה סדר יבואו האירועים:

מיד לאחר צרת הימים ההם האם תחשך השמש [חור עטרה ליולי 2013], והירח לא יאיר את אורה [טטרד ירח דם מאז 15 באפריל 2014],והכוכבים יפלו מן השמים [כדורי אש?], וּכְחוֹת הַשָּׁמַיִם יִתְבָּרְעוּ [Betelgeuse?]: (מתי כ"ד:24)

זה מתייחס לזמן הצרה הקטן, שיתרחש לפני זמן המגפות, וזה נותן לנו יותר ביטחון שהסימנים הראשונים של החותם השישי הקלאסי חוזרים על עצמם עכשיו זמן קצר לפני סיום תקופת המבחן.

ארבע המכות הראשונות מדברות על עונש פיזי נורא לאנושות. הם מובילים לשלוש המכות הנותרות (התגלות טז:16-10), המדברות על חורבן רומא, הכוונה להוציא לפועל את גזרת המוות נגד שומרי השבת, רעידת האדמה בבואו של ישוע, והברד שישמיד את שאר האנושות. האם נוכל לייחס את כל ההשפעות הפיזיות שהוזכרו על כדור הארץ ועל האנושות לאותה סיבה אחת?

יש צורך באזהרה בשלב זה. אנו רגילים לקרוא טקסטים מקראיים שנכתבו לפני אלפי שנים בניתוק. "הרבה זמן לא קרה כלום, אז אנחנו חושבים שזה לא יקרה גם לנו". פיטר מזהיר אותנו במפורש לא לחשוב כך:

...היכן ההבטחה לבואו? כי מאז נרדמו האבות, הכל נמשך כפי שהיו מראשית הבריאה. (פטרוס ב' ג':2)

עם זאת, אני חייב להזהיר את אלה שנבהלים בקלות. דבר אחד הוא לקרוא את תרחישי המגפה האפוקליפטיים ה"רגילים" בתנ"ך או על תיאוריות ההרס הקטסטרופליות של הקהילה המדעית ללא תלות ביחס שלהן למציאות ובעיתוי האירועים האמיתיים, ומשהו אחר לגמרי להתמודד באמונה חזקה עם אירוע קרוב שיכול באמת למחוק את כל החיים הידועים על הפלנטה הזו ויפגע באדם עצמו תוך פרק זמן קצר.

אנו מציעים לך כעת את גלולת האמת האדומה על Betelgeuse. מי שרוצה להתעורר מתרדמתו ומרגיש חזק מספיק להסתכל בעיניה של מפלצת עשוי לעשות זאת בבטחה. אלוהים נותן אזהרות אלה מסיבה כלשהי. הוא רוצה שתתעורר סוף סוף ותראה את המציאות של בואו ותתמודד באומץ עם האירועים הנוראים שצריכים לבוא קודם. הוא לא רוצה שתפחד; הוא רוצה שתהיה מוכן לעבור את כל זה כדי להוכיח את הכרת התודה שלך על הקרבתו של ישוע עם העדות שלך לאלוהים, מתוך האהבה שיש לך אליו. הפרס הוא הגנה מפני אירוע זה. עם זאת, זה הובטח רק לכנסייה של פילדלפיה, כנסיית ה-144,000:

כי שמרת את דבר סבלנותי, גם אני אשמור אותך משעת הפיתוי, אשר תבוא על כל העולם, לנסות את יושבי הארץ. (התגלות ג':3)

מי שמעדיף להמשיך לישון יכול להישאר עם הכדורים הכחולים, המחולקים (כמעט) ללא תשלום על ידי שלוש הצפרדעים הטמאות בפה רחב המקרקרות: טד וילסון עם הגיבוש הרוחני שלו (הדרקון), הכנסייה האדוונטיסטית המאורגנת יחד עם שאר הכנסיות הפרוטסטנטיות שנפלו לשעבר (נביא השקר), וה"צנוע" הישועי "הצנוע" עם הבשורה הענייה של האפיפיור פרנציסקוס.

להלן עוד מופנה לכנסיות האלה - סרדיס ולאודיקאה המתים (הכנסייה האדוונטיסטית והכנסיות הפרוטסטנטיות הכופרות, בהתאמה):

זכור אפוא איך קיבלת ושמעת, והחזיק מעמד ו לְהִתְחַרֵט. אם לפיכך לא תצפה, אבוא עליך כגנב, ולא תדע באיזו שעה אני אבוא עליך. (התגלות 3: 3)

אני יודע את מעשיך, כי אתה לא קר ולא חם: הייתי קר או חם. אז בגלל שאתה פושר, ולא קר ולא חם, אוציא אותך מפי. כִּי אַתָּה אָמַרְתָּ, אֲנִי עָשִׁיר וְרִבְתִּי, וְלֹא צָרִיךְ לֹא; ואינו יודע כי אתה עלוב ואומלל ועני ועיוור וערום: אני יעץ לך לקנות ממני זהב שנוסה באש, כדי שתהיה עשיר; ומלבושים לבנים, למען תלבש, ושלא תראה חרפת ערוותך; ותמשח את עיניך במכת עיניים למען תראה. כֹּל אֲשֶׁר אֲנִי אוֹהֵב, אָנֹכִי וּמְסַפֵּר: הִתְקַנֵּא לְכָךְ וְהָיָה לְהִתְחַרֵט. הנה אני עומד בפתח ודופק: אם ישמע איש את קולי ופתח את הדלת, אבוא אליו, ו יאכל עמו, והוא איתי. (התגלות 3: 15-20)