פורסם במקור ביום שלישי, 4 ביוני 2013, 1:04 בגרמנית בשעה www.letztercountdown.org

ב החלק הראשון בסדרה זו על זעמו של אלוהים, הראיתי מהתנ"ך מאיפה יבואו שבע המכות האחרונות. התגלות 15:7 מציינת שבקבוקוני המכות יינתנו לשבעת המלאכים על ידי אחד מארבעת היצורים החיים, שזיהינו ב- מסר אוריון כארבעת כוכבי היד והרגליים המסמנים את פצעיו של ישוע. ברגע שהבנו שיד ימינו של ישוע היא שתבצע את נקמתו על האומות, הלכנו בעקבות הרמז לבטלגאוס ולמדנו ב חלק שני שהענק האדום הזה בעצם עומד להתפוצץ כסופרנובה מסוג II. יש סבירות גבוהה שהוא יפלוט התפרצות של קרני גמא, שאם יופנה לכדור הארץ - ימחק את כל החיים על הפלנטה הזו תוך שנה. התמונות האחרונות של הנקודות החמות של Betelgeuse מצביעות על כך שהמדענים משדרים תחושת ביטחון מזויפת, ואומרים בקולותיהם הטוענים שציר הסיבוב של המפלצת הזו אינו מכוון לכדור הארץ.

בחלק האחרון הזה, אקשר את הקצוות הרופפים ואסביר לכם כיצד ומתי הכנסייה האדוונטיסטית, יחד עם שאר הכנסיות הכופרות באותה מידה שטוענות לאמונתו של ישוע המשיח, קיבלו את האות השני והאחרון של יונה ב-27 באפריל 2013. זה היה האות הזה שישוע הבטיח פעם לדור אחר בוגד, כלומר לבני ישראל. זה מייצג אזהרה אחרונה, גם אז וגם עכשיו, למי שהאמת הייתה לנגד עיניהם במשך שלוש שנים וחצי ועדיין חיכו לעוד סימנים משמיים...

אבל הוא [ישוע] ענה ואמר להם: An דור רשע ונואף מחפש אחר סימן; ויהיה אין סימן ניתן לזה, אבל סימן הנביא יונאס: (מתיו 12: 39)

למרות כמה תגובות טובות למאמר האחרון שלנו, הגיעו אלי כמה מיילים מלאי דאגות מ"נוצרים" כביכול, שכנראה מודאגים רק מהישועה שלהם. במקום לפתח הבנה של מה המטרה שלנו בחיים באמת ומה זה אומר להיות תלמיד אמיתי של ישוע על ידי לימוד מאות הדפים הרבים שפרסמנו כאן, הם רק חוששים להצלת נפשם הפתטית שלהם. חלקם פשוט תוקפים את הכתבה ופוסלים את כל מה שכתבנו כשטות מוחלטת במקום לחפש לדעת מה הם צריכים לעשות כדי לברוח מהמכות. אֲבָל הרב המכריע עושה מה שעשו בני ישראל כשאליהו עימת אותם עם הבחירה:

וַיָּבֹא אֵלִיָּהוּ אֶל-כָּל-הָעָם, וַיֹּאמֶר: עַד מָתַי תִּעְתֶּם בֵּין שְׁתֵּי דַּעַת. אִם יְהוָה ה' אֱלֹהִים, אַחֲרֵי אוֹתוֹ; והעם ענו לו אף מילה. (1 Kings 18: 21)

שוברים שתיקה כללית, אנו מקבלים מדי פעם הצהרות ממה שמכונה פרוטסטנטים המאמינים בתנ"ך כמו "המדענים כולם אומרים שבטלג'וז אינו מסוכן! הדיוט כמוך לא צריך לטעון להיפך!" כך הם מכחישים את המילים שלא באו ממני, אלא מאלוהים. אני משאיר את זה בביטחון לאדון עצמו שרואה לתוך לבו של הפרט לשפוט אם הם מגיבים מתוך פחד או בהלה או סתם טיפשות. בלי קשר, היקום מובן רק לאט לאט על ידי מדענים, והאמירות בדבר אלוהים המתייחסות למכות וזעם של אלוהים לאירועים ביקום, ככל הנראה עדיין אינן ברורות עבור רבים. לכן, אני עושה ניסיון אחרון להסביר את זה לאלו שעדיין יש להם אוזניים ולב פתוחים.

אוריון הצייד הגדול

בשקף 168 של מצגת אוריון, הפניתי את תשומת לבכם כבר בשנת 2010 למשמעות של אוריון שהיה קיים כמעט בקרב כל העמים העתיקים. הראיתי שיש קשר מיוחד לשני פסוקי תנ"ך חשובים:

שוב, לאף אחד מכם לא היה רעיון לשים חץ על הקשת כדי לראות איזו יד תירה בו.

כן, יד החץ היא ללא ספק Betelgeuse! ומכיוון שאתה יודע עכשיו את טבעם והשפעתם של התפרצויות קרני גמא, אתה יכול בקלות להבין שחץ בוער שמכוון לכיוון מסוים ונורה מקשת הוא הייצוג המושלם של האירוע הנורא המגיע על האנושות מבטלג'וז.

הבה ננקוט בגישה הפוכה: האם יש פסוקים בתנ"ך, מלבד התגלות ו':6, שבהם אלוהים משתמש בדמות חץ וקשת לביצוע נקמתו? האם יש פסוקים המקשרים את החץ להבזק אור, או הבזק ברק (התפרצות קרני גמא)?

כשיש לי כופף יהודה בשבילי, מילא את קשת עם אפרים, והקמת את בניך ציון על בניך יוון ועשית אותך כחרב גבור. וַיְהִי יְהוָה נראה מעליהם, ו שֶׁלוֹ חץ ייצא כמו הברק: וַיִּתְעֹף ה' יְהוָה [שִׁשִׁית] חצוצרה, וילך במערבולת הדרום. יהוה צבאות יגן עליהם; והם יאכלו [האויב באש], ולהכניע באבני קלע [המגיפה השביעית]; וַיִּשְׁתַּו וַיַּרְעִיעוּ [שמחת הניצחון] כמו דרך היין; וימלאו כקערות [עם דם], וּכְפִנוֹת הַמִּזְבֵּחַ. ויושיעם ה' אלוהיהם ביום ההוא כצאן עמו. כי הם יהיו כאבני עטרת, נשואים כאות על אדמתו. (זכריה ט, יג-טז)

פסוק זה מתייחס ישירות לזמן המכות, שכן ה' יציל את צאן עמו ביום ההוא [=שנת המכות]. דניאל י"ב:12 אומר באופן דומה:

ובאותה שעה יקום מיכאל, הנסיך הגדול אשר עומד על בני עמך : ו תהיה עת צרה, כמו שלא הייתה כיון שהיה אומה עד לאותו זמן : ו בעת ההיא ינצל עמך, כל אשר יימצא כתוב בספר. (דניאל יב:12)

אלן ג'י ווייט אינה מותירה ספק שהנסיך מייקל מסמל את ישו, אשר ישלים את עבודת ההשתדלות שלו במקדש השמימי עד שהמכות יתחילו:

ראיתי שכעס האומות, זעם אלוהים והזמן לשפוט את המתים נפרדים ונבדלים זה אחר זה, מיכאל לא קם, ושעת הצרה, כמו שלא הייתה, עדיין לא התחילה. העמים כועסים כעת, אבל כשיגמר כהננו הגדול את מלאכתו בקודש, יעמוד, ילבש בגדי נקמה, ואז ישפכו שבע המכות האחרונות. {EW 36.1}

מאז 1844, חץ האל מתקיים לאורך ארבע תקופות זמן המשתרעות על שירות ההשתדלות של ישוע:

ראיתי ארבעה מלאכים שיש להם עבודה לעשות על פני האדמה, והם בדרכם לבצעה. ישוע היה לבוש בגדי כוהנים. הוא הביט ברחמים על השארית, ואז הרים את ידיו, ובקול של רחמים עמוקים קרא, "דמי, אבא, הדם שלי, הדם שלי, הדם שלי!" ואז ראיתי אור בהיר מאוד בא מאלוהים, שישב על כס המלכות הלבן הגדול, והכל נשפך על ישוע. ואז ראיתי מלאך עם הזמנה של ישוע, טס במהירות אל ארבעת המלאכים שיש להם עבודה על האדמה, ומנופף בידו משהו מעלה ומטה, ובוכה בקול רם, "לְהַחזִיק! לְהַחזִיק! לְהַחזִיק! לְהַחזִיק! עד שיחתמו עובדי ה' במצחם". {EW 38.1}

ברגע שכל הקדושים ו-144,000 ייחתמו, אז ישוע יסיר את בגדי הכוהנים שלו וישחרר את חץ הנקמה הלוהט שלו על שאר האנושות.

קום ה' בכעסך; הרם את עצמך מפני זעם אויבי; קום בשבילי אל משפט אתה ציוות! וְקָפְפוּךָ קְהַל עַמִּים; למענם, אם כן, חזרו במרום. ה' ישפוט את העמים; שפט אותי ה' על פי צדקתי ועל פי יושרתי בקרבי. הו, תיגמר רשעות הרשעים, אבל להקים את הצדיק; כי הצדיק אלוהים בוחן את הלבבות והמוחות. ההגנה שלי היא על אלוהים, המציל את ישרי הלב. אלוהים שופט צודק, ואלוהים כועס על הרשעים בכל יום. אם לא יחזור אחורה, יחדד את חרבו; הוא מכופף את קשתו ומכין אותה. הוא גם מכין לעצמו מכשירי מוות; הוא הופך את חיציו לפירים לוהטים. (תהילים 7:6-13 NKJV)

רק עמו של אלוהים יוכל להחזיק מעמד דרך הכאוס של זעמו.

גם יהוה רעם בשמים, והעליון נתן את קולו; אבני ברד וגחלים של אש. כן, הוא שלח החצים שלו, ופיזר אותם; והוא ירה ברקים, והרגיז אותם. אז נראו ערוצי מים, ויתגלו יסודות העולם בתוכחתך, ה', ברוח נשימת אפיך. הוא שלח מלמעלה, הוא לקח אותי, הוא משך אותי ממים רבים. הוא הציל אותי מאויבי החזק, וּמִשְׂנְאוֹתִי: כִּי הָיוּ חֲזָקִים מִמֶּנִּי. (תהילים י"ח 18-13)

הם מחפשים עוונות; הם עושים חיפוש חרוץ: גם המחשבה הפנימית של כל אחד מהם, וגם הלב, עמוקה. אבל אלוהים יורה בהם בחץ; פתאום הם ייפצעו. וַיַּפְלוּ אֶת לָשׁוֹן עַל עצמן, כל הרואים אותם יברח. וַיִּרְאוּ כָּל-הָאָדָם, וַיַּגְדִירוּ אֶת-מַעֲשֶׂה אֱלֹהִים; כִּי יַחְשִׁיבוּ בַּעֲשׂוֹתוֹ. צדיקים ישמחו ביהוה, ובטחו בו; וְכָל יְשִׁירֵי לֵב יִתְהַלֵּל. (תהילים ל"ד:64-6)

גילויים איומים יותר ממה שהעולם עדיין ראה אי פעם, יהיו עדים בהופעתו השנייה של המשיח. "ההרים רועדים לעברו, והגבעות נמסות, והאדמה נשרפת בפניו, כן, העולם וכל היושבים בו. מי יכול לעמוד מול זעמו? ומי יכול לעמוד בחומת כעסו?" נחום א, ה, 1. "השתחו שמים ה' וירד: נגע בהרים ויעשן. הוצא בָּרָק, ותפזר אותם: תירה את שלך חיצים, ולהרוס אותם". תהילים 144:5, 6.

"אראה נפלאות בשמים ממעל ואותות בארץ למטה; דם ואש ואדי עשן". מעשי השליחים ב':2. "והיו קולות ורעמים ו ברקים; והייתה רעידת אדמה גדולה, אשר לא הייתה מאז היו בני אדם על הארץ, רעידת אדמה כה חזקה וכל כך גדולה." "וכל אי ברח, וההרים לא נמצאו. וירד על בני האדם ברד גדול מן השמים, כל אבן במשקל של כשרון." התגלות 16:18, 20, 21.

כמו ברקים משמים התאחדו עם האש שבאדמה, ההרים ישרפו כמו כבשן, וישפכו פלגי לבה מדהימים, גנים ושדות סוחפים, כפרים וערים. מסות מותכות רותחות שנזרקות לנהרות יגרמו למים לרתוח, ישלחו סלעים מסיביים באלימות שאין לתאר ולפזר את השברים השבורים שלהם על הארץ. נהרות יתייבשו. הארץ תתעוות; בכל מקום יהיו רעידות אדמה והתפרצויות איומות.

כך ישמיד אלוהים את הרשעים מעל הארץ. אבל הצדיקים ישמרו בתוך המהומות הללו, כפי שנשמר נח בתיבה. אלוהים יהיה להם מחסה, ותחת כנפיו יבטחו. אומר המזמור: "כִּי עשית את ה' אשר מחסתי, אל עליון, למגוריך; לא יבוא עליך רע". תהילים 91:9, 10. "בזמן צרה יסתור אותי בביתן, בסתר משכנו יסתור אותי". תהילים כ"ז ה'. הבטחתו של אלוהים היא: "כִּי נָתַן אֹהֲבוֹ אֵלַי, עַל-כֵּן אֶצְלַעְתִּי אוֹתוֹ, אֲשִׂימָה אוֹתוֹ לְמַעְלָה. הוא ידע את שמי."תהילים 91:14. {PP 109.3–110.3}

לאף אחד לא יהיה תירוץ, כי הדברים הללו התגלו על ידי אלוהים מגן עדן. כל אדם יכול היה להבין דרך הדברים שברא אלוהים בשמים שהוא עצמו רסן את אמיתות המסר של המלאך הרביעי על ידי עוולה שלו...

כי כעס אלוהים מתגלה מגן - עדן כנגד כל רשעות ועוולות בני אדם, המחזיקים את האמת בעוולה; כי מה שיכול להיות ידוע מאלוהים גלוי בהם; כי הראה להם אלהים. כי הדברים הבלתי נראים שלו מבריאת העולם הם נראה בבירור, מובן על ידי הדברים שנוצרים, אפילו כוחו והאלוהות הנצחיים; כדי שיהיו ללא תירוץ: (הרומאים 1: 18-20)

הזעקה לנקמה

לחלק מהאנשים קשה להבין שאם הקרינה הקוסמית והתפרצות קרני הגמא יגיעו לכאן באוקטובר 2015, אז Betelgeuse כנראה התפוצץ כסופרנובה מזמן. התפרצות קרני הגמא נעה במהירות הגבוהה ביותר האפשרית ביקום, מהירות האור. אפילו במהירות כה מדהימה של כ-186,000 מייל לשנייה, האור עצמו עדיין זקוק ליותר משש מאות שנים כדי להגיע לכאן מבטלג'וז. כאשר אנו מסתכלים על הכוכבים, אנו מביטים אל העבר; ככל שהכוכב רחוק יותר, כך אנו מסתכלים אחורה בזמן.

השמש שלנו נמצאת במרחק תשע דקות אור. זה אומר שאם אנחנו מסתכלים על השמש, אנחנו מסתכלים תשע דקות אל העבר. עם סיריוס, אנחנו מסתכלים כמעט תשע שנים אחורה, ועם Betelgeuse זה יותר מ-600 שנה. למרבה הצער, קשה מאוד למדוד את המרחק ל-Betelgeuse. זהו מה שנקרא כוכב משתנה שגודלו משתנה מה שקשה לקבוע את מרחקו. יש לנו כמה רמזים (עליהם אדון בהמשך מאמר זה) שמובילים אותנו להניח זאת Betelgeuse הוא רחוק מערפילית אוריון כפי שהוא רחוק מאיתנו.

המרחק לערפילית אוריון הוא 1344 שנות אור, שנקבע בדיוק של ± 20 שנות אור. המרחק אל Betelgeuse עם כל הקשיים שלו, לעומת זאת, מצוטט על ידי ויקיפדיה כ-640 ± 150 שנות אור. חוסר הוודאות הגדול יותר מאפשר טווח רחב בכל מקום ממרחק של 490 עד 790 שנות אור. מהנחת היסוד לעיל שבטלגאוס נמצאת באמצע הדרך בינינו לבין ערפילית אוריון, היא חייבת להיות רחוקה יותר מ-640 שנות אור. המרחק המינימלי יהיה (1344 - 20) ÷ 2 = 662 שנות אור, אבל מכיוון שבטלגאוס לא נמצא בדיוק בקו הראייה בין כדור הארץ לערפילית אוריון, המרחק יהיה קצת יותר גדול. טרחנו לחשב אותו במדויק באמצעות הקואורדינטות של הכוכבים והגענו למרחק מינימלי של 681 ולמרחק מקסימלי של 702 שנות אור. בהתחשב בטווח הזה, 700 שנות אור הן הנחה בטוחה, עדיין בטווח של 640 ± 150 שנות אור שניתן על ידי ויקיפדיה.

אז מתי באמת היה Betelgeuse מתפוצץ כסופרנובה? 2015 - 700 שנים = 1315 לספירה.

בחלק הראשון של הסדרה הזו, ציינתי שהנשמות מתחת למזבח זועקות לנקמה מאז החותם הקלאסי החמישי. למרות שהמתורגמנים האדוונטיסטים שלנו (באופן שרירותי) קבעו את תקופת החותם החמישי מ-1571 עד 1755 (ראה ההיסטוריה חוזרת - חלק ב'), אנו יודעים טוב יותר מבטלגאוס בקבוצת הכוכבים אוריון.

אנחנו יודעים טוב יותר גם מההיסטוריה. מאמר בשם ג'ון וויקליף, כוכב הבוקר של הרפורמציה מחזיר אותנו במדויק ללידתה של הרפורמציה וללהבות הראשונות לשריפת הרפורמים. הזמן הזה מסומן בדיוק על ידי הסופרנובה Betelgeuse. מכיוון שהלידה של ג'ון וויקליף אינה ידועה בדיוק, רוב המקורות מציבים אותה "לא יאוחר מ-1330". עם זאת, שנת מותו ידועה כשנת 1384.

הזמנים של וויקליף

ההיסטוריון, דה סיסמונדי, כינה את המאה ה-14 "זמן רע לאנושות". הוא לא הגזים. רוב האנגלים היו אנאלפביתים, ומי שיכל לקרוא עשה זאת בלטינית, שפת האינטליגנציה והכנסייה. התנ"ך היה גם בלטינית. אבל מכיוון שהדפוס עדיין לא היה קיים (כל התנ"ך הועתקו ביד), העלות הפכה אותם לבלתי נגישים לכולם מלבד העשירים. כמעט אף אחד לא שקל את זה רעיון כפירה של תרגום לאנגלית. למי שכן, המחשבה על בוער על המוקד צינן במהירות את הלהט שלהם.

וויקליף מתואר גם כיוזם הרפורמציה על ידי אלן ג'י ווייט:

במאה הארבע עשרה עלה באנגליה ה "אילת השחר של הרפורמציה". ג'ון וויקליף היה מבשר הרפורמה, לא עבור אנגליה בלבד, אלא עבור כל הנצרות. המחאה הגדולה נגד רומא שהותר לו להשמיע לעולם לא הייתה מושתקת. המחאה ההיא פתח את המאבק מה שהיה אמור להביא לשחרור של יחידים, של כנסיות ושל אומות. {GC 80.1}

בספרו תאונה, תוכנית ואשליה - כרוניקה של התפתחויות משתנות עולם, המחבר הרטמוט בוסל אומר את הדברים הבאים [S. 66, מתורגם]:

במאה ה-14, הרדיפה של "כופרים" לכאורה על ידי האינקוויזיציה של הכנסייה הקתולית הגיעה ל שיא חדש של אכזריות. הרדיפה הופנתה במיוחד נגד הוולדסים, הבגיינים והוגים ביקורתיים. הרפורמטור האנגלי ג'ון וויקליף, שתורתו השפיעה מאוחר יותר על הרפורמטור הצ'כי ג'ון הוס, ניצל מרדיפות משום שמלך אנגליה העדיף אוטונומיה גדולה יותר מכנסיית רומא.

תחת האינקוויזיציה ההולכת ומחריפה, השריפה המתועדת הראשונה של אפיקורסים התרחש בבוהמיה (כיום צ'כיה) בפראג בשנה 1315. 14 בני אדם נשרפו בשיתוף פעולה של הבישוף המקומי (מקור: גרמנית ויקיפדיה). השנה שחישבנו לפיצוץ של Betelgeuse עולה בקנה אחד בדיוק עם התאריך הזה. נאמר לנשמות מתחת למזבח שהם "ישארו לנוח עוד עון קטן עד שיתמלאו גם חבריהם ואחיהם ההרוגים כמוהם." (התגלות ו':6) אלוהים אוהב להשתמש בכפולות של המספר המקראי של השלמות במשיח, ולכן זה לא צריך להפתיע אותנו שהמספר העגול של 700 שנות אור, שבחרנו בו, מייצג למעשה מדידה מדויקת של המרחק לכוכב הנקמה שלו.

אותם אנוסים נהרגו באש, ובכך באש יופסק ההרג על פני האדמה אחת ולתמיד - הפעם באמצעות פרץ קרני הגמא. לא ימותו עוד שאהידים ברגע שהצרה הגדולה תתחיל, כי לא יהיה מי שיחזור בתשובה באמצעות דמם. על הזמן הזה דיברו כדלקמן:

הסוף יגיע מהר יותר ממה שגברים מצפים. תיאסף החיטה ונקשרת באלומות לקטיף ה'; הטרנס יהיה קשור כסימוסים עבור ה שריפות של הרס.

הזקיפים השמימיים, נאמנים לאמונם, ממשיכים במשמרתם. למרות שגזירה כללית קבעה את המועד שבו ניתן להרוג שומרי מצוות, אויביהם יקדימו במקרים מסוימים את הגזירה, ולפני המועד שנקבע, ישתדלו להרוג את חייהם. אבל אף אחד לא יכול לעבור את השומרים האדירים המוצבים על כל נשמה נאמנה. חלקם מותקפים במנוסתם מהערים והכפרים; אבל החרבות המורמות נגדם נשברות ונופלות חסרות אונים כקש. אחרים מוגנים על ידי מלאכים בדמות אנשי מלחמה. {GC 630.2–631.1}

אלה שעדיין מאמינים שאלוהים ישנה את דעתו ויקים ממלכת שלום על פני כדור הארץ לכל אחד (אפילו לאתאיסטים לפי האפיפיור החדש) צריכים להבין סוף סוף שהחלטתו של אלוהים להשמיד את האנושות לא התקבלה היום, אלא לפני כ-700 שנה כשהכנסייה הרומית שרפה את הרפורמים הראשונים. אם הוא היה מונע את התפוצצות הסופרנובה אז, לא היינו רואים את הכוכב מתמוטט היום - Betelgeuse עם הנקודות החמות הקטלניות של לוע ה-GRB שלו הצביעו ישירות אלינו.

נשבע יהוה צבאות לאמר: אכן כמו שחשבתי, כן יבוא; וכמו שתכננתי, כך יעמוד: ... זו התכלית המכוונת על כל הארץ : ו זו היד הנטויה על כל העמים. כִּי יְהוָה צְבָאוֹת חָכָן, וּמִי יְבָרֵר. וְיָדוֹ נִשְׁתַּחְתָּ וּמִי יָשִׁיב אוֹתָהּ? (ישעיהו 14: 24,26-27)

"אני עושה את כל הדברים חדשים"

בחלק השני של סדרה זו, למדנו גם שההרס שנגרם על ידי הסופרנובה והתפרצות קרני הגמא הנלווית לא רק יהרוס את כדור הארץ ויביא לקיצה של האנושות, אלא גם יצית את תחילתה של בריאה חדשה. היסודות הכבדים שאנו מכנים משאבי טבע, הברזל המרכיב את חומרי הבנייה והבנייה שלנו, ואפילו פחמן - היסוד הבסיסי של כל החיים - כולם מיוצרים בהתפוצצות כוכבי ענק. כל מה שממנו מורכבים מערכת השמש שלנו, כדור הארץ כולו ואפילו אנחנו עצמנו, נוצר פעם על ידי מותו של כוכב כזה. באחרית הימים הללו, אנו יכולים להכיר ולהבין שזו שיטת הבריאה המועדפת על אלוהים. (כמובן, אלוהים ברא את כדור הארץ בשישה ימים כמו שסיפור הבריאה מספר לנו, אבל זו לא השיטה המועדפת עליו, אותה אנו יכולים לראות על ידי התבוננות בלידת כוכבים וכוכבי לכת ביקום.)

לאט לאט אנו מתחילים להבין למה התכוון ישוע כשאמר ליוחנן:

ו אני ראיתי חדש גן עדן ו חדש ארץ: לשמים הראשונים ולארץ הראשונה נפטרו; ולא היה עוד ים. וראיתי יוחנן את עיר הקודש, ירושלים החדשה, יורדת מאלוהים מן השמים, מוכנה ככלה המקושטת לבעלה. ושמעתי קול גדול מן השמים אומר, הנה אוהל האלוהים עם בני האדם, והוא ישכן עמם, והם יהיו לו לעם, ואלוהים עצמו יהיה עמם, והיה להם לאל. וימחה אלהים את כל הדמעות מעיניהם; וְלֹא יִהְיֶה עוֹד מָוֶת, וְלֹא יֵגֶר וְלֹא בְכִי, וְלֹא יִהְיֶה עוֹד כאב. כי הדברים הראשונים עברו. ויאמר היושב על הכסא: הנה, אני מחדש את הכל. וַיֹּאמֶר אֵלַי כָּתַב כִּי נֶאֱמָן וְאִמָּה הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה. וַיֹּאמֶר אֵלַי, נִשְׁמָע. אני אלפא ואומגה, ההתחלה והסוף. אני אתן לצומא ממעיין מי החיים בחינם. (התגלות כ"א:21-1)

ישוע is החיים! הוא ההתחלה והסוף, וסוף דרכו לא בא בלי התחלה חדשה. למרות שידו הימנית תשמיד את חסרי החרטה, היא גם יוצרת שמשות וכוכבי לכת חדשים, ובין אלה שמים חדשים וארץ חדשה.

בסרטון על סופרנובות למדנו שהחומר שנפלט מסופרנובה מעורר יצירת מערכות כוכבים חדשות כאשר הוא פוגע בענני הגז העצומים שנמצאים בדרכה. ערפילית אוריון הגדולה היא אחת מהערפיליות שנמצאות בנתיב הטבעתי - או טוב יותר לומר הכדורי של ענן החומר שייפלט מהסופרנובה Betelgeuse.

ישוע המשיח הוביל את הנביא המודרני ארני קנול לערפילית אוריון הגדולה הזו לפני נפילתו השנייה. המאמר ביד ישוע מראה כיצד ההוראות הבאות מאת Ernie's שתי מכוניות חלום מתאים באופן מושלם לנתיב שחללית דמיונית תטוס בדרכה מכדור הארץ לערפילית אוריון דרך כל כוכב בשעון אוריון:

בשלב הבא אומר המבשר שהוא ייקח אותי למקום מיוחד. מיד אני עם ישו. הוא אוחז בידי הימנית כשאנחנו עוברים במסדרון שאינו ישר. אנחנו פונים ימינה לדרך, ואז שמאלה, ימינה ושוב שמאלה. במסדרון אין קירות מרובעים רגילים או תקרה. במקום זאת הן מופיעות כמראות בגדלים וצורות שונות וממוקמות בזוויות שונות. אנחנו ממשיכים הלאה בשתיקה, פונים ומתחילים ללכת ישר, ואז יורדים בשביל.

בידו של ישו, ארני קנול נכנס כעת לערפילית אוריון, שאלן ג'י ווייט כינתה "המרחב הפתוח באוריון":

אנחנו נכנסים לתוך מה שלדעתי הוא חדר מאוד מאוד גדול אבל עם זאת אני יודע זה לא חדר. זה כאילו אני רואה את הגלקסיה שלנו היכן שהכוכב שלנו יהיה. אני רואה מה שנראה כמו הרבה הרבה יותר מראות. יש אפילו מראות קטנות בגודל פרוטה הממוקמות באזורים שונים. לכל המראות אין משטח שטוח אלא מעוגלות בצורה כזו או אחרת ואינן חדות או קשות. אני נאלצתי לדעת את זה המראות אינן באמת מראות. הרצפה מאוד רכה ללכת הלאה.

כדי לקבל מושג ויזואלי איך ייראה טיול כזה, אנא צפו בסרטון המדהים הזה שהתאפשר על ידי הטכנולוגיות המודרניות ביותר כמו טלסקופ החלל האבל. שימו לב למה שקורה בערפילית אוריון כדי להבין מה מייצגות ה"מראות" המוזרות בגדלים שונים.

המונח "מרחב פתוח באוריון" הוא למעשה תיאור מושלם מכיוון שערפילית אוריון פתוחה לכיוון כדור הארץ כך שנוכל לראות בתוכו. אם זה לא היה המקרה, התמונות הנפלאות הללו לא היו אפשריות. אלוהים נותן לנו הצצה אל חדר הילדים של בריאתו. במציאות, ה"מראות" הן כוכבים או שמשות בגדלים שונים, כפי שראינו בסרטונים של המאמר הקודם. "המראות בגודל אגורה" מייצגות את הפקעות של מערכות השמש המתהוות, עם כוכבי התינוק הצעירים שלהן במרכז. ישוע מתאר את עצמו בתנ"ך כ"שמש הצדק". השמשות של בריאתו משקפות את אורו ואת אופיו כמו מראות. לכן נבחרו ארבעה כוכבים ענקיים ומלכותיים לסמל את ארבעת "היצורים החיים" המייצגים את ארבע תכונות האופי שלו: הם כוכבי היד והרגליים של "אוריון הצייד".

ישוע ממשיך ללמד בחלום:

כשאנחנו נכנסים לשטח הגדול [ערפילית אוריון], הוא מלא בדברים שאין לי מילים אנושיות לתאר איתם. אני מרגיש מופתע כשאני מסתכל מסביב. אנחנו עוצרים וממקמים אותי כך שהשביל והמסדרון שממנו באנו זה עתה נמצאים מאחורי. פתאום החדר מתחיל לזהור בבהירות שמאירה את האזור. זה יופי ששוב אני לא יכול להסביר. אני חייב להבין שבגלל מצבי החוטא, יש לשמור על הבהירות שלו נמוכה מאוד. אם היה כפתור שניתן לסובב כדי לאפשר את הבהירות, שבו 0 כבוי ו-10 על גבוה, הכפתור היה בהגדרה של 0.00000005.

מה האל רוצה להסביר לנו וגם לארני קנול? מה המשמעות של המספר החריג 0.00000005? האם אתה זוכר את "בעיות המילים" משיעורי המתמטיקה בבית הספר? חשבו יחד איתי כמה החדר היה זורח יותר אם הכפתור היה מכוון ל-10. המתמטיקה פשוטה:

10 ÷ 0.00000005 = 200,000,000 (מאתיים מיליון)

זהו מספר תנכי שכבר ראינו בעבר:

ו ו מלאך השמיע ושמעתי קול מארבע קרנות מזבח הזהב אשר לפני אלוהים, לאמר למלאך השישי בעל השופר: שחרר את ארבעת המלאכים אשר קשורים בנהר הגדול פרת. וארבעת המלאכים השתחררו, שהוכנו לשעה, ויום, וחודש, ושנה, כי להרוג את החלק השלישי של בני האדם. ומספר צבא הפרשים היה מאתיים אלף אלף: ושמעתי את מספרם. (התגלות ט':9-13)

המספר הזה, 200 מיליון (המיוצג כ-2 × 10,000 × 10,000 בתרגומים מסוימים) קשור ישירות לחצוצרה השישית, המייצגת את האזהרה האחרונה של אלוהים לחסרי תשובה, מהולה בחסד. זה מתוכנן לשעה מדויקת: שעה, יום, חודש ושנה. אפילו החצוצרה השישית הקלאסית נחזה עד היום על ידי יאשיהו ליץ' קצת יותר משנתיים לפני האירוע, נפילת האימפריה העות'מאנית. הוא היה מטיף בתנועת המילרית והבין את הזמן. זה לא אמור להיות מפתיע שזה חוזר על עצמו עכשיו מול עיניכם. מאז 2013, אנחנו יודעים את השעה, היום, החודש והשנה שבהם בטלגאוס יהרוס שליש מהאנושות: 25 באוקטובר 2015, ומאז 31 בינואר 2014 אנו יודעים מתי תשמיע החצוצרה השישית האולטימטיבית (מלחמת העולם השלישית) כדי להזהיר על ההרס עם המספר המיוחד שלו פעם נוספת.

החלומות של ארני קנול, לעומת זאת, הם רק אישורים ללימודים שלנו ולעולם לא צריכים לעמוד בפני עצמם כפי שקרה לרוע המזל כאשר הגאווה של ארני קנול הרימה אותו. לכן הזכרתי את המספר 200 מיליון בחלק השני של סדרת המאמרים הזו, וביקשתי מכם לזכור אותו. הוא הוזכר בקשר לסופרנובה הגדולה ביותר שנצפתה אי פעם, שהייתה בשנת 2004. הכוכב התפוצץ בבהירות של 200 מיליון שמשות. ענן גז בין-כוכבי יידלק בדיוק באותה עוצמה כשהוא פוגע בכמות זו של אור, בשילוב עם קרינה קוסמית וגל הלם. זה מה שה' רוצה להראות לנו. הסופרנובה Betelgeuse תגרום לערפילית אוריון לזרוח, ואכן עם כל עוצמתה של 200 מיליון שמשות! זו תהיה תאורה נהדרת לסעודת החתונה של הכבש, כשנגיע לשם!

החומר שיבקע בגל הלם מהסופרנובה Betelgeuse יסית את ערפילית אוריון לרמה חסרת תקדים של יצירה חדשה. זה יספק את האלמנטים הדרושים וידחוס את החומרים יחד. כעת נוכל להבין גם מדוע יתמלא קדש השמים בעשן בתחילת המכות:

ואחת מארבע החיות [Betelgeuse] נתן לשבעת המלאכים שבעה צלוחיות זהב מלאות חמת אלוהים, שחי לעולם ועד. וימלא בית המקדש עשן מכבוד ה' ומכוחו; ולא יכל אדם להיכנס לבית המקדש, עד שנתמלאו שבע המכות של שבעת המלאכים. (התגלות ט"ו:15-7)

עולמות חדשים וחיים חדשים יצמחו מתוך ה"עשן" של גל ההלם של Betelgeuse. ערפילית אוריון תתמלא בו עד שייגמרו המגפות. אנא, קחו בחשבון שהזמן הוא יחסי ביקום. אולי שם תיווצר עבורנו כדור הארץ חדש, שמש חדשה ומערכת שמש חדשה, כדי שנוכל לראות את הנס הזה. בכל מקרה, המספר 200 מיליון אמור לגרום לנו להבין שהסופרנובה של Betelgeuse תהיה הרבה יותר חזקה ממה שאסטרונומים רבים יכולים לדמיין או לחשב עם חוסר הידע והנתונים שלהם.

עכשיו זה צריך להיות ברור איך אנחנו יודעים שבטלגאוס נמצא באותו מרחק מכדור הארץ כמו ערפילית אוריון. כפי שראינו זה עתה, איש אינו יכול להיכנס לבית המקדש, כי הוא מלא עשן. ... אלן ג'י ווייט ראתה כי ייקח לנו שבוע להגיע לים הזכוכית, ערפילית אוריון, לפני שנכנס למקדש.

כולנו נכנסנו יחד לענן, והיינו שבעה ימים עולים לים הזכוכית, כאשר ישוע הביא את הכתרים, ובידו הימנית הניח אותם על ראשינו. הוא נתן לנו נבל זהב וכפות ניצחון. כָּאן על ים הזכוכית ה-144,000 עמדו בריבוע מושלם. לחלקם היו כתרים בהירים מאוד, לאחרים לא כל כך בהירים. חלק מהכתרים נראו כבדים בכוכבים, בעוד שלאחרים היו רק מעטים. כולם היו מרוצים לחלוטין מהכתרים שלהם. וכולם היו לבושים במעטה לבנה מפוארת מכתפיהם ועד רגליהם. מלאכים היו סביבנו כשצעדנו מעל ים הזכוכית אל שער העיר. ישוע הרים את זרועו האדירה, המפוארת, אחז בשער הפנינה, הניף אותו בחזרה על ציריו הנוצצים, ואמר לנו: "רחצתם את גלימותיכם בדמי, עמדתם נוקשות על האמת שלי, היכנסו." כולנו צעדנו פנימה והרגשנו שיש לנו ממש ממש בעיר. {EW 16.2}

וכשעמדנו להיכנס למקדש הקדוש, ישוע הרים את קולו המקסים ואמר: "רק 144,000 נכנסים למקום הזה", וצעקנו, "אללויה". {EW 18.2}

לכן, גל ההלם של קרינה קוסמית שמילא את ערפילית אוריון ב"עשן" צריך להמשיך הלאה עד אז. אנו יודעים מהתנ"ך שהוא ימלא את "המקדש" רק בתקופת המכות. ההשפעות על כדור הארץ, שאלוהים קורא לה שבע המכות, תואמות את העשן בקודש השמיים, שנמצא בערפילית אוריון. העשן יתפנה מה"מקדש" עד סוף תקופת המכות, ונוכל להיכנס אליו לאחר שישוע ייסע שבעה ימים לכדור הארץ ועוד שבעה ימים שייקח אותנו איתו בחזרה לערפילית אוריון. השפעות הסופרנובה יתרחשו על כדור הארץ ובערפילית אוריון בו-זמנית – בשנת המגפות – מה שמאפשר לנו להסיק שהמרחק של בטלגאוס מכדור הארץ מתאים בדיוק למרחקו מערפילית אוריון, שכן פיצוץ ביקום מתרחב בכדור. בעוד יד ימינו של הענק מביאה הרס ומוות לכדור הארץ, היא יוצרת בו זמנית שמשות חדשות, מערכות פלנטריות חדשות וחיים חדשים בערפילית אוריון.

החלק הזה של שתי מכוניות החלום מסתיים בהפגנת אהבתו וכוחו היצירתי של האדון:

אני שומע עכשיו קול ששמעתי בעבר בחלומות שלי. זהו הצליל הדומה לזרזיף קטן של מים כמו גם נחל הררי ומפל גדול. הקול אומר, "הנה אני מחדש את הכל." לפני כן ישוע לא דיבר מילה. כשאני שומע את הקול מגיע מאחורי, אני רואה את ישוע מדבר באותו הזמן ואומר את המילים המדויקות שאני שומע מאחורי. אז אני מבחין במילים באוויר מעליי שנכתבות כשאני עומד שם. אני נפעמת כשאני קורא את המילים. בסוף נאמר "התגלות כ"א:21-3".

רבים חוו אהבת אם או אב, אח או אחות, אהבת בעל או אישה. עם זאת, שום נשיקה או חיבוק לא יוכלו להשתוות לאהבה שאני חש מהקולות שאני שומע. אין מילים שיכולות לבטא זאת.

ושמעתי קול גדול מן השמים אומר, הנה אוהל האלוהים עם בני האדם, והוא ישכן עמם, והם יהיו לו לעם, ואלוהים עצמו יהיה עמם, והיה להם לאל. וימחה אלהים את כל הדמעות מעיניהם; וְלֹא יִהְיֶה עוֹד מָוֶת, וְלֹא יִצְבָּה וְלֹא בְכִי, וְלֹא יִהְיֶה עוֹד, כִּי עָלָיו הַקָּדוֹם. ויאמר היושב על הכסא: הנה, אני מחדש את הכל. וַיֹּאמֶר אֵלַי כָּתַב כִּי נֶאֱמָן וְאִמָּה הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה. וַיֹּאמֶר אֵלַי, נִשְׁמָע. אני אלפא ואומגה, ההתחלה והסוף. אני אתן לצומא ממעיין מי החיים בחינם. המנצח ירש את הכל; וְאֶהְיֶה לוֹ לֵאלֹהִים, וְהוּא יִהְיֶה לִי. (התגלות כא:21-3)

אתה חושב שאתה יודע ומבין הכל כבר עכשיו? אם כן, אז חשבו מדוע דבריו של ישוע "נכתבו באוויר מעליו" ומדוע התנ"ך משווה את קולו של אלוהים מאוריון עם רעש של מים רבים (למשל יחזקאל א' 1 והתגלות יט:24)? מדוע לדעתך זה מצוין בפירוט רב יותר בחלומותיו של ארני: "זהו הצליל הדומה לטפטוף קטן של מים כמו גם נחל הררי ומפל גדול"? לארני קנול ולעוקביו היה כל כך הרבה זמן להתחקות אחר כל הרמזים הללו, אך כשלו באופן חרוץ בפענוח הגילויים המופלאים הללו. האם הקוראים שלי יכולים לפענח את זה?

סימן אחרון

ארגון הכנסייה האדוונטיסטית נפל מהאמת שקיבל פעם. האמת עדיין קיימת, אבל כבר לא מלמדים אותה. התורות שהפכו את הכנסייה האדוונטיסטית לנושאת האור של אלוהים הוסתרו מתחת לבושל על ידי הנהגתה. אותו הדבר קרה עם העם הראשון שבחר ה', העם הישראלי, המשמש כטיפוס של האחרון. רוב הקוראים שלנו מגיבים כמו עם ישראל לאזהרות שלנו... הם אומרים "כלום". כנראה שהם מחכים לאות משמיים שיוכיח שאנחנו צודקים.

בדיוק כפי שהיהודים בימי ישוע לא הצליחו לזהות את המשיח בקרבם, הכנסייה האדוונטיסטית לא זיהתה את המושיע שלה במקום שאליו היא קיבלה הוראה להביט לעברו מאז לידתה. חירם אדסון ראה בחזון את האמת של תחילתו של פסק הדין החקירתי בקודש השמים. הוא הבהיר שההסבר לאכזבה הגדולה של 1844 היה שם. ישוע הלך מהמקום הקדוש למקום הקדוש ביותר וכך החל השלב האחרון של תוכנית הישועה על פני כדור הארץ. מכאן ואילך, הכנסייה התבקשה ללכת בעקבות האדון שלה למקום שאליו הלך. זה לא קרה! לכן היא התייחסה לאות שניתן לה מאז 2010 על ידי קולו של אלוהים מאוריון כבטל ומבוטל.

גם היהודים לא העריכו את הסימנים לכך שהמשיח הצפוי אך הנתעב פעל בקרבם במשך שלוש שנים וחצי. למרות כל ההוכחות לסמכותו, למרות כל הריפויים שהוא חולל, תחיית המתים והשבת המשמעות המקורית של התורות שהופקדו בידיהם, עדיין סירבו היהודים להאמין וללכת אחריו. הוא בא אל שלו, ואל שלו לא הכירו אותו. במקום זאת, בעיוורון שלהם הם קראו לאות נוסף משמיים כדי להוכיח את האותנטיות של ישוע:

אז ענו אחדים מהסופרים ומהפרושים לאמר: אדוני, נראה ממך אות. אבל הוא ענה ואמר להם: An דור רשע ונואף מחפש סימן; ולא יינתן לו אות אבל סימן הנביא יונאס: (מתיו 12: 38-39)

הקוראים שלנו עושים את אותו הדבר. הם דורשים עוד ועוד ראיות לכך שאנו צודקים ומתעבים את ההוכחות המסופקות בהרמוניות שגילינו בדבר אלוהים. האדוונטיסטים בכל מקום מחכים לסימן הגדול "שלהם": חוק יום ראשון, לפי אמונתם. הם שוכחים שחוק יום ראשון יכול לבוא רק לאחר שהפרדיגמה של העם השתנתה כך שהם עצמם דורשים את החוק. הכל במקום - בין אם זה בארה"ב או באירופה - אבל חייב להגיע אסון גדול כדי לתת את הדחיפה הסופית. אולם, כאשר יגיע האסון הגדול, דברים יקרו כל כך מהר, שאף אחד שקיבל כל כך הרבה אור מאלוהים לא יוכל לפנות לצדו, שלא עמד באור הזה.

On אוקטובר 27, 2012, ארגון הכנסייה האדוונטיסטית עבר את נקודת האל-חזור. עבירותיהם הגיעו למצב שהם עקבו בגלוי אחר גזרותיו האקומניות של האפיפיור. כפי שנראה במאמר מאוחר יותר, ציר זמן אלוהי החל לתקתק ביום זה, שאמור למצוא את סופו באזהרה האחרונה של החצוצרה השישית של מחזור השיפוט של הכנסייה האדוונטיסטית. דלת הרחמים החלה להיסגר באופן בלתי הפיך עבור הארגון באותו יום הכיפורים הקדוש שבעתיים. שנה אחת לאחר מכן, אלוהים נתן את הסמכות להיות הקול שלו לאחרים המהווים את החלק הנאמן, והם לפיכך הכנסייה האדוונטיסטית האמיתית. האחרים הרחיקו את עצמם כל כך מאמת אלוהים עד שהם נופו החוצה.

אולם עבור החברים הפרטיים, אלוהים עדיין הכין אזהרות רבות. התחלות ה שלושה צירי זמן של דניאל 12 התגשם בדיוק מה-27 בפברואר 2013 ואילך, כפי שנחזה בתאריכי הספירה לאחור שלנו. האירועים התרחשו ברצף מהיר: התפטרותו הפומבית המרעישה של בנדיקטוס, בחירתו של האפיפיור הישועי הראשון (13 במרץ) והכרזתו על מהפכה בהנהגת מדינת הוותיקן עם הקמת גוף עולמי של קרדינלים (13 באפריל).

עם זאת, הכנסייה האדוונטיסטית, וכל האנשים שעדיין נמצאים איתה בבבל, עדיין יקבלו סימן נוסף. אכן, זה שישוע כבר הבטיח לדור רשע ונואף. זה יהיה סימן שיהיה שונה מאוד ממה שצפו או ביקשו. למדנו את הנושא הזה במשך זמן רב, ורוח הקודש האירה את אורו בזמן הנכון כדי שתוכל להכיר אותו גם עכשיו.

השלט לישראל

הסוג של הסימן שהנצרות, עם אלוהים לכאורה של היום, תקבל הוא הסימן של יונה. אנחנו צריכים ללמוד את הסוג בקפידה כדי לגלות מה הסימן "שלנו" צריך להיות. ראשית, עלינו להכיר בכך שהסימן אז לא היה דבר טריוויאלי, כפי שנראה שהטקסט המקראי מרמז כאשר הוא אומר "אין אות אלא אות יונה".

ישוע הסביר היטב מה יהיה הסימן:

כי כמו ג'ונאס שלושה ימים ושלושה לילות בבטן הלוויתן; כך יהיה בן האדם יהיה שלושה ימים ושלושה לילות בלב הארץ. (מתיו 12: 40)

טיפלתי בשלט בפירוט ב חלק ב' של הצללי הצלב. הסברתי ששלושת הימים ושלושת הלילות החלו בגט שמנים כאשר ישוע לקח את עול חטא האנושות על כתפיו. הוא הלך עם המשא הזה "אל לב האדמה", אל החושך התואם את החושך שיונה בוודאי חש בבטן הלוויתן. המשא הזה לא נפל מכתפיו עד שהוא קם באותו בוקר ועלה אל המקדש השמימי. אז הוא הביא את עול חטא האנושות יחד עם דמו המכפר אל האב. אז הוא חזר אל האור, כמו יונה כשהלוויתן הקיא אותו לחוף.

באותו ביקור קצר אצל האב, ישוע גם הגיש לו את הביכורים. אלה היו האנשים שקמו לתחייה בעת צליבתו:

ישוע, כשבכה שוב בקול רם, הניף את רוח הרפאים. והנה פרוכת המקדש נקרע לשניים מלמעלה ועד למטה; ותרעידה הארץ, והסלעים נקרעו; ו הקברים נפתחו; וקמו גופות רבות של הקדושים שישנים, ויצאו מן הקברים לאחר תחייתו, והלכו לעיר הקודש, וייראו לרבים. (מתיו 27: 50-53)

בזמן מותו, ישוע הראה לעם הכופר שכוחו הוא בדמו המחילה על חטאיו. הדם שלו מאפשר הצדקה של אלה שמקבלים אותו ונותנים לעצמם להתנקות מחטא. בעת הצליבה, דמו גרם לתחייתם של "קדושים" רבים, אשר העידו אז על אלוהים בירושלים במשך שלושה ימים. העדות שלהם הספיקה כדי להעניק לא רק הצדקה, אלא גם את קידוש נחוץ לעלות אל האב שבשמיים ביום השלישי עם ישוע, שם הם נשארים בחיים היום.

אירועים אלה הראו בדוגמה של כמה מה יקרה מאוחר יותר בקנה מידה גדול. כוחו של דמו של ישוע יגרום לעצמות היבשות של חברי הכנסייה בעמק המתים לקבל בשר וגידים ולהתעורר לחיים (יחזקאל ל"ז) כדור האחרון שסיים את עדותם בזעקה הרמה שהחלה באותה תקופה. 37 יקומו בקרוב לתחייה רוחנית כדי לשאת עדות עבור האב. זֶהוּ הייעוד הגבוה שלנו.

מדוע בחר ישוע את השילוב הזה של אירועים לתת כאות אחרון לדור הרשע והנואף לשעבר? הוא רצה להזכיר להם את המשימה האוונגליסטית המקורית שלהם, שהם שכחו. העם היהודי כולו נבחר להכריז על הופעתו הראשונה של ישוע. החוקים שלהם, החגים שלהם, שיטת ההקרבה - הכל הצביע על בואו הראשון של ישוע והקרבתו למען האנושות כולה. היו להם כתבי הקודש הישנים, ויכלו לקרוא את כל הנבואות שהצביעו על המשיח ועל השפעת דמו. הם היו מזהים אותו אילו למדו ומבינים את הנבואות. מאחורי הנבואות, הם היו צריכים לראות את הבשורה של מושיע מחניח חטא ומקדש במקום ליפול לאשליה של צורה דתית. הם היו צריכים לראות שכל האנשים שאוהבים אותו יכולים לקום לתחייה ולקבל חיי נצח, אבל הם החליטו להכריז על מסורות אנושיות במקום על האמת של אלוהים חיים.

העם הזה מתקרב אלי בפיהם ומכבד אותי בשפתיו; אֲבָל הלב שלהם רחוק ממני. אבל לשווא הם סוגדים לי, מלמדים לדוקטרינות את מצוות בני אדם. (מתיו 15: 8-9)

האות החל בגט שמנים בעת מעצרו, כאשר טיפות דמו הראשונות של המושיע נפלו, והוא הסתיים כאשר כל דמו הובא אל המקדש השמימי אל האב. לכן עד מהרה התברר לנו שהסימן לדור הנואפים של היום יתקיים בימי חג הפסח, ובמיוחד ביום אלמת הגל. אותו יום מייצג את הביכורים, האנשים שישוע לקח לגן עדן לאחר תחייתו.

מחקר אחד עומד במרכז כל הלימודים שלנו. זהו לימוד לוח השנה האמיתי של אלוהים, שמצאנו כאשר בחנו בפירוט את האירועים סביב גת שמנים. לכן, קראנו למחקר ירח מלא בגט שמנים. לוח השנה של אלוהים לא רק איפשר לנו לגלות את תאריך הצליבה האמיתי של ישוע, אלא גם לחשב מבחינה אסטרונומית כל מימי החג שנקבעו לאלוהים, בעבר או בעתיד. ידענו שבשנה מסוימת ביום השני שלאחר הפסח, שיהיה יום אלמת הגל, יינתן לנו אות משמים שיתאים לאות יונה.

הפעם, זה יהיה סימן שיראה את הכישלונות של הכנסייה האדוונטיסטית במיוחד במימוש משימת ההטפה שלה. זה יהיה סימן שיראה בקנה מידה קטן מה יקרה אחר כך בקנה מידה גדול בזמן ביאתו השנייה של ישוע.

מבשר שלושת המלאכים?

כדי לזהות את השלט, עלינו לחקור תחילה מה הייתה משימת ההטפה האמיתית של הכנסייה האדוונטיסטית. הוא רואה את עצמו כנושא את המסרים של שלושת המלאכים של התגלות 14. ראשית, הבה נבחן אם הוא עשה את עבודתו או לא.

המסר של המלאך הראשון כולל את ההכרזה על "שעת הדין":

וראיתי מלאך אחר עף בתוך השמים, בעל בשורת הנצח להטיף ליושבי הארץ ולכל גוי ומלוה ולשון ועם, ואומר בקול רם ירא את אלוהים ותן לו כבוד. עֲבוּר שעת משפטו בא: ותשתחוו למי שעשה את השמים ואת הארץ ואת הים ומעיינות המים. (התגלות 14:6-7)

זה כולל יותר מסתם זעקת חצות הראשונה של וויליאם מילר, כי "שעה" היא פרק זמן שיש לו התחלה וסוף! אלוהים מדייק בדברו. אם הוא היה מתכוון לפרק זמן בלתי מוגבל, אז היה אומר "כי באה ראשית משפטו", אבל המונח "שעת משפטו" כולל את ההתחלה והסוף, ובכך את זעקת חצות הלילה השנייה והאמיתית שהחתן באמת בא עכשיו.

האם הכנסייה האדוונטיסטית עדיין מטיפה את פסק הדין החקירתי שהחל ב-1844? לא, הפרקים המקבילים הוצאו מתוך "התקווה הגדולה" (המהדורה האוונגליסטית של "המחלוקת הגדולה" מאת אלן ג'י ווייט, שתופץ על ידי מאה המיליונים ברחבי העולם). בספר הם מכחישים את החלוץ הגדול ביותר של תנועת האדוונט, וויליאם מילר. שמו אפילו לא מופיע יותר. הספר גם אינו מכיל את הפרקים על תורת הקודש או את שמו של מי שהביא אותה לחיים: חירם אדסון.

האם הכנסייה האדוונטיסטית מטיפה את קריאת חצות השנייה לסוף שעת הדין? לא - להיפך. יש אנטגוניזם פנאטי כלפי כל מי שמנסה אפילו להתאים את הנבואה המקראית לאירועים עכשוויים או עם הזמן בכלל. לכן הייתי צריך לכתוב סדרה שלמה של מאמרים, יום ושעה, אשר האדוונטיסטים דוחים בהתחלה.

הדבר היחיד שנותר הוא הידיעה שיש לעבוד את אלוהי הבריאה ביום שבו בחר וקידש אותו: השבת, והכנסייה הטביעה בעפר את השריד הזה של המסר של המלאך הראשון ב-27 באוקטובר 2012 כשקיימה את שבת הבריאה שקבע האפיפיור.

המסר של המלאך השני היה תנועתו של שמואל סנואו, האיש שחישב את התאריך המדויק של תחילת הדין בשמים. הוא הזהיר את הכנסיות הפרוטסטנטיות לפני כפירתן הגדולה לתורות הבבליות-קתוליות. אפשר לקרוא לו האנטי-אקומניסט הראשון.

והלך אחרי מלאך אחר לאמר: בבל נפלה, נפלה, העיר הגדולה ההיא, כי היא שתתה את כל העמים מיין חמת זנותה. (התגלות 14:8)

התנ"ך אומר לנו שהמסר של המלאך השני חייב לחזור, במיוחד במסר של המלאך הרביעי:

ואחרי הדברים האלה ראיתי מלאך אחר יורד מן השמים, בעל כח גדול; וְהָאָרֶץ הָאִיר בְּכִבְלָתוֹ. וַיִּקְרָא מְאֹד בְּקוֹל חָזָק לֵאמֹר. בבל הגדולה נפלה, נפלה, והפך למגורי שדים ולמעון כל רוח רעה, וכלוב לכל ציפור טמאה ושנאה. כי כל העמים שתו מיין זעם זנותה, ומלכי הארץ זנו עמה, וסוחרי הארץ התעשרו מרוב מעדניה. (התגלות י"ח:18-1)

אלן ג'י ווייט עזרה לנו להבין שהחזרה הייתה בעיקר על השחיתויות שנכנסו לכנסייה האדוונטיסטית לאחר 1844:

המסר של נפילת בבל, כפי שניתן על ידי המלאך השני, חוזר על עצמו, עם אזכור נוסף של השחיתויות שנכנסו לכנסיות מאז 1844. עבודתו של המלאך הזה מגיעה בזמן הנכון כדי להצטרף לעבודה הגדולה האחרונה של המסר של המלאך השלישי כשהיא מתנפחת לזעקה רמה. ועם ה' מוכנים אפוא לעמוד בשעת הפיתוי, אשר עתידים לפגוש בה בקרוב. ראיתי אור גדול נח עליהם, והם התאחדו להכריז ללא מורא את המסר של המלאך השלישי. {EW 277.1}

הודעות אוריון וכלי הזמן מנו בדיוק את השחיתויות הללו של הכנסייה האדוונטיסטית בשמם. אלוהים רשם כל סטייה בודדת מתוכניתו באצבעו שלו ברקיע, ובמסלולי השמש והירח.

האם הכנסייה האדוונטיסטית מטיפה את המסר של סמואל סנואו שכל הכנסיות שנשענות על הכנסייה הקתולית נפלו? לא. כל הפרקים מהמחלוקת הגדולה שעשויים לתת מראה של אמונה שהכנסייה הרומית היא האנטיכריסט הוסרו ב"תקווה הגדולה".

האם הכנסייה האדוונטיסטית מטיפה את המסר של המלאך הרביעי ומודה בטעויות שלה, כפי שהציגו האדון? כְּלָל לֹא! להיפך, הוא משתיק, דוחק לשוליים ומדיר את כל מי שרוצה להטיף לו. היא מוציאה ומגרשת אותם, רודפת אותם, ואפילו רוצה להכריז על חלק מהם משוגעים. בכך היא מתנהגת בדיוק כמו הדוגמה שלה, האומה היהודית הצבועה בתקופת ישוע.

עכשיו אנחנו מגיעים ללב האדוונטיזם. הכנסייה רואה את עצמה כתנועה של המלאך השלישי! מה המסר של המלאך השלישי?

והמלאך השלישי הלך אחריהם לאמר בקול גדול: אם ישתחו איש את הבהמה ואת צלמו ויקבלו את חותמו במצחו או בידו, ישתה ההוא מיין חמת אלהים אשר נשפך בלא תערובת בכוס חמתו; והוא יתייסר באש וגופרית בפני המלאכים הקדושים ובפני השה: ועשן ייסוריהם עולה לעולמי עד, ואין להם מנוחה יומם ולילה, העובדים את החיה ואת צלמו, ואת כל המקבל את סימן שמו. (התגלות 14:9-11)

אלן ג'י ווייט צדקה כשהיא כינתה את זה המסר הנורא ביותר מבין כל המסרים של המלאכים:

כאשר שירותו של ישוע נסגר במקום הקדוש, והוא עבר אל הקודש ביותר, ועמד לפני התיבה המכילה את חוק האל, הוא שלח מלאך אדיר נוסף עם מסר שלישי לעולם. קלף הונח בידו של המלאך, וכשהוא ירד לארץ בעוצמה ובמלכות, הוא הכריז אזהרה מפחידה, עם האיום הנורא ביותר שנגרם על האדם אי פעם. המסר הזה נועד לשים את ילדי האלוהים על משמרתם, על ידי מראה להם את שעת הפיתוי והייסורים שהייתה לפניהם. {EW 254.1}

מסר זה אינו נוגע רק לאזהרה שלא לעבור על מצוות השבת. אנו מצווים להתריע בבירור על ההשלכות, וזה כולל הבנה של מהן המכות כדי שאנשים ישנים יתעוררו למען ישועתם. שימו לב שאלן ג'י ווייט מדברת שוב על השעה. זכור, המונח "שעה" כולל התחלה וסיום של פרק זמן, אז זה מדבר על הודעת זמן.

האם הכנסייה האדוונטיסטית באמת מטיפה את המסר של המלאך השלישי כפי שהיא טוענת? האם אתה שומע אזהרות על המכות מהדוכנים? אמרתי במאמרי שמה שמטיפים ומתרגלים, אם מישהו מזכיר את הנושא, הוא אמונה שהמכות יימשכו רק 14 יום. אף אחד לא "מראה את שעת הפיתוי והייסורים" כי זה יהיה אנטי-אקומני. הכנסייה האדוונטיסטית הפסיקה לתת את המסר האמיתי של המלאך השלישי לפני שנים.

לפיכך, הכנסייה נכשלה בהכרזת המסרים של שלושת המלאכים, ובמיוחד במסר המלאך השלישי שלה. שלא לדבר על המסר של המלאך הרביעי או הזעקה הרמה, המצביעים גם על המכות:

ושמעתי קול אחר מן השמים לאמר צאו ממנה עמי למען לא תהיו חלקים בחטאיה. שלא תקבלו ממכותיה. כי חטאיה הגיעו עד השמים וזכר אלהים את עוונותיה. (התגלות י"ח:18-4)

מדוע האדוונטיסטים לא הקשיבו למה שאמר להם שליח האלוהים?

יוחנן בא ברוחו ובכוחו של אליהו להכריז על הופעתו הראשונה של ישוע. הצביעו עליי עד אחרית הימים וראיתי שג'ון מייצג את אלה שצריכים לצאת ברוחו ובכוחו של אליהו לבשר מה היא יְוֹם של זעם והופעתו השנייה של ישוע. {EW 155.1}

קרא את הציטוט פעמיים! תוכן הזעקה הרם מתואר שם: בשורת ה"יְוֹם על זעמו של אלוהים ועל בואו השני של המשיח". כנסייה שדוחה את כל הנבואה של כל הזמנים אינה יכולה להגשים את העבודה הזו ולכן אין לה לא את רוחו ולא את כוחו של אליהו.

אז איזה סימן צריך לתת לכנסייה שזכתה לברכה כה עשירה על ידי אלוהים וקיבלה כל כך הרבה אור, אך עדיין סירבה להטיף לאור החדש שהיה גורם לאור הישן לזרוח פי עשרה יותר? איזה סימן צריך לתת לכנסייה שבמקום זאת ביצעה ניאוף עם איזבל הרומית? איזה סימן יראה בקנה מידה קטן מה יקרה אחר כך בקנה מידה גדול?

הבזק הברק הגדול בכל הזמנים

כשהקראים דיווחו באתר האינטרנט שלהם שה חיפוש שעורה במרץ 2013 הצליח, ידענו שסימן יונה יינתן ב-27 באפריל 2013, היום השני לאחר חג הפסח האמיתי בהתאם ללוח השנה של ה'. כפי שכבר ציינתי ב הבכי הרם תחת הכותרת "אזהרה אחרונה של אלוהים", חלק מהאזהרה של ארני קנול שתי מכוניות החלום גם הצביע על התאריך הזה, אבל החלום היה כל כך כללי שהוא יכול היה לחול על היום השני אחרי כל ירח מלא אביבי אפשרי.

היה לנו ידע מדויק יותר כי יש לנו את מה שאין לארני קנול... ההבנה המקראית של נבואות יום החג של אלוהים. כאשר הספירה לאחור שנייה אחרונה שלנו פג ב-13 באפריל לאחר שהצביע בהצלחה על תחילתם של 1260 הימים של אירועים גלויים, קבענו מיד ספירה לאחור חדשה. קבענו את זה לתאריך 27 באפריל, שידענו עליו זמן רב. אז חיכינו במתח לראות מה יקרה באותו היום. התעניינו במיוחד בשעה שבה היו מניפים את אלמת הגל בבית המקדש בירושלים, בין 9 בבוקר ל-12 בצהריים.

טווח הזמן הזה בירושלים גם הסכים עם העובדה שעדיין יהיה לילה בביתו של ארני בבראונסוויל, קליפורניה כשהאירוע הבא יתרחש בחלומו:

עכשיו הכל נעצר במהירות. כל הקול מפסיק. הכל שקט ושקט. פתאום יש צליל חזק להפליא שאין לו תיאור. זה דומה לצלילים של מיליון צופרים של רכבת או משאית נושבת בו זמנית. הבד השחור של שמי הלילה הדומם נקרע עכשיו ויש בהירות שאין לה תיאור.

27 באפריל 2013 היה יום שבתון. זה היה אפילו יותר משבת. זה היה יום החג החגיגי הראשון בשנה היהודית החדשה שחל בשבת של היום השביעי. תמיד חשבנו שזהו יום מיוחד כי חשבנו שיום חג השבת הזה יתחיל השלישייה האחרונה של רשימת השבתות הגבוהה, ובכך זמן הזעקה הרמה.

מצאנו גם שחלומו של ארני אישר שזו תהיה שבת, כי הוא אומר: "עכשיו הכל נעצר במהירות. כל הקול מפסיק. הכל שקט ושקט". איזה תיאור טוב יותר יכול להיות לערב שבת שקט? השבת התחילה ביום שישי בערב, 26 באפריל, ובשעות הלילה הללו (בקליפורניה) יגיע האות הגדול. לפי החלום של ארני, זה צריך להראות שהתנועות המהירות האחרונות כבר החלו, ולפי המחקרים שלנו ציפינו שהכנסייה האדוונטיסטית תקבל את אות יונה.

כפי שהסברנו בעבר, לעתים קרובות קשה להקצות אירוע לתאריך. לפעמים זה יכול לקחת ימים עד שאנחנו מוצאים מה באמת קרה על ידי חיטוט בהודעות לעיתונות. הפעם נאלצנו להמתין בסבלנות עד 5 במאי עד שפצצת החדשות תתפוצץ סוף סוף. נאס"א דיווחה ב-5 במאי 2013 הבא:

פרמי, סוויפט של נאס"א ראה פרץ 'בהיר להחריד'

פיצוץ שיא של קרני גמא מכוכב גוסס בגלקסיה רחוקה הדהים את האסטרונומים ברחבי העולם. ההתפרצות, המסווגת כהתפרצות קרני גמא, או GRB, וסומנה GRB 130427A, יצרה האור בעל האנרגיה הגבוהה ביותר שזוהה אי פעם מאירוע כזה.

"חיכינו הרבה זמן לפרץ של קרני גמא הבהיר הזה בצורה מזעזעת ומאירת עיניים," אמרה ג'ולי מקנרי, מדענית הפרויקט של טלסקופ החלל פרמי גמא במרכז טיסות החלל גודארד של נאס"א בגרינבלט, מד"א. "ה-GRB נמשך כל כך הרבה זמן שמספר שיא של טלסקופים על הקרקע הצליחו לתפוס אותו בזמן שהתצפיות מבוססות החלל עדיין נמשכו".

אנא הרשו לי להסביר משהו על התמונה הזו במילים שלי. היינו צריכים קצת זמן כדי להבין מה זה מראה, וכמה מפחיד באמת היה עוצמת ההתפרצות של קרני הגמא של 27 באפריל. זה עלה על כל מה שנראה קודם לכן. הכתמים הכחולים על הכדור לא מייצגים רק כוכבים ביקום בספקטרום כחול. במקום זאת, כולם נלכדים ונמדדים התפרצויות קרני גמא. כל אחד מהם כבר היה הבזק ענק עם הספק בלתי נתפס של יותר מ-100 מיליון אלקטרונים וולט (MeV). צוות Fermi השתמש באיור זה כדי להראות עד כמה GRB 130427A בהיר להפליא בהשוואה ל-GRBs אחרים. (הייעוד GRB הוא למעשה התאריך בפורמט שנה/חודש/יום.)

קצת אחרי 3:47 בבוקר EDT ביום שבת, 27 באפריל, צג פרץ קרני גמא (GBM) של פרמי הופעל בהתפרצות של אור בעל אנרגיה גבוהה בקבוצת הכוכבים אריה...

טלסקופ השטח הגדול של פרמי (LAT) תיעד קרן גמא אחת עם אנרגיה של לפחות 94 מיליארד וולט אלקטרונים (GeV), או פי 35 מיליארד מהאנרגיה של האור הנראה, ובערך פי שלושה מהשיא הקודם של ה-LAT. פליטת ה-GeV מההתפרצות נמשכה שעות, והיא נותרה ניתנת לזיהוי על ידי ה-LAT במשך חלקו הגדול של היום, וקבעה שיא חדש לפליטת קרני הגמא הארוכה ביותר מ-GRB.

יתר על כן, המדענים גילו כי אירוע אסטרונומי גדול זה יוצר היסטוריה הופעל למרבה המזל במרחק בלתי נתפס של 3.6 מיליארד שנות אור בגלקסיה מרוחקת. אם הפרץ הזה היה קורה בגלקסיה שלנו, הוא היה שורף את כוכב הלכת שלנו לשבריר שנייה.

אם נמיר את הזמן ש-GRB 130427A פגע לזמן ירושלים, נגיע - באופן מדהים - לשבת, 27 באפריל, 2013 בשעה 10:47 בבוקר. זה היה בדיוק במסגרת הזמן שציפינו לו בבוקר של יום התחייה האנטי טיפוסי שבו ישוע היה עם האב. הפעם, הספירה לאחור שלנו הצביעה על שעה מדויקת של האירוע.

חברים ואחים, אין זה מוגזם לקרוא לפרץ קרני הגמא הזה סימן. אנו יודעים שההבזק הזה פגע בכדור הארץ, מכיוון שניתן למדוד התפרצויות קרני גמא רק אם הם מכוונים לכדור הארץ. האחרים המופנים לא גלויים לנו. אם היית יכול להשמיע פרץ קרני גמא כזה, אז כל עור התוף שלנו היה מתפוצץ וזה כמעט יהפוך את דבריו של ארני לאנדרסטייטמנט: "זה דומה לקולות של מיליון צופרים של רכבת או משאית נושבת בו זמנית."

הבזק זה היה גם הבהיר ביותר שנראה, נמדד או נחווה על ידי בני אדם. אפילו מדענים קשוחים תיארו אותו כ"בהיר להפליא". "הבד השחור של שמי הלילה הדומם נקרע עכשיו ויש בהירות שאין לה תיאור."

אנחנו לא כאן כדי להצדיק את ארני קנול. האיש המסכן אפילו לא יודע שחלומותיו עומדים סוף סוף להתגשם (ואנחנו רק חשפנו מעט מהבנתנו). הוא חייב ללכת בעצמו אל ישוע כדי לבקש ממנו סליחה על כך שנכנס לטריטוריה של השטן בחלומותיו האחרונים. עם זאת, התנועות המהירות האחרונות למעשה החלו.

איזה סימן היה מתאים יותר לכנסייה האדוונטיסטית כדי להראות את עבירה שלהם ביחס להטפה של מסרי המלאך השלישי והרביעי המשולבים? שני ההודעות מכילות את האזהרה הגדולה והנוראה על המגפות.

איזה שלט היה מתאים יותר להראות את הכנסיות השומרות על יום ראשון ובכך סוגדות לשמש לאן הם מובילים את "הכבשים" שלהם? אלה שסוגדים לשמש חייבים לגווע על ידי שמש!

עכשיו הראיתי לכם בשלושה מאמרים מאיפה מגיעות המגפות וש-GRB מקרוב בגלקסיה שלנו יגרום לסוף האנושות והכוכב הזה.

הוא מתדלק את התנור שעליו דיבר מלאכי:

כי הנה היום בא, שֶׁיִּבְרִיף כְּתנור; וְכָל הַגְּאִים וְכָל הָעוֹשִׂים רְשָׁעִים, יִהְיוּ כְזִיף. והיום שיבוא ישרף אותם אָמַר יְהוָה צְבָאוֹת, וְלֹא יִשְׁאַר לָהֶם שׁוֹרֵשׁ וְלֹא עָנָף. (מלאכי ד:4)

וזו האש מתחת לכור ההיתוך של פיטר:

יהוה אינו מרפה בהבטחתו, כפי שאנשים מסוימים מחשיבים רפיון; אבל הוא אורך רוח לנו, לא רוצה שכולם יאבדו, אלא שכולם יבואו בתשובה. אֲבָל יוֹם יְהוָה יָבֹא כַּגָּנֵב בַּלַּיְלָה; ובו יחלפו השמים ברעש גדול, והיסודות יתמוגגו בחום נלהב, גם הארץ והעבודות אשר בה תישרפו. (2 פיטר 3: 9-10)

נא לקחת את העצה של פיטר:

בראותו אם כן שכל הדברים הללו יתמוססו, באיזה נפשות אתם צריכים להיות כל שיחת קודש ויראת שמים, מחפשים וממהרים לבוא יום האלוהים, שבו יתמוססו השמים בוערים, והיסודות יימסו בחום נלהב? אף על פי כן אנו, לפי הבטחתו, מחפשים שמים חדשים וארץ חדשה אשר שוכנת בה צדקה. לפיכך, אהובים, בראותך כי אתם מחפשים דברים כאלה, תקפידו להימצא ממנו בשלום, ללא כתמים וללא תמים. (2 פיטר 3: 11-14)

ליוויתי אותך עד לנקודה הזו. אנא שמע מה יש לי עדיין לומר, כי אני לא יודע אם האדון ישוע, אלניטק, ירשה לי לכתוב לך יותר ברגע שהכל יתחיל...

האם העם היהודי למד את הלקח מסימן יונה שניתן לו? האם הם הבינו שכאשר הביא את הביכורים הקדושים לאב, שסומל ביריקת הנביא מפיו של הדג, ישוע לא הצביע רק על הגאולה והתקומה באור ארץ חדשה, אלא שכל מי שלא מקבל את הגאולה הזו אבוד לנצח? האם הכנסייה האדוונטיסטית והכנסיות הפרוטסטנטיות הכופרות ילמדו מהסימן של ההבזק הגדול ביותר בכל הזמנים ויחזרו כארגון כדי להכריז על השבת האמיתית של אלוהים ושלושת מסרי המלאך השלמים?

כנראה שלא!

מדובר בפרט, לא משנה לאיזו כנסייה הוא משתייך. כולם נקראים לצאת מבבל. כולם צריכים לעזוב את המערכת הקתולית ואת "הסדר העולמי החדש והאמיץ" שהיא הקימה אם הם לא רוצים להשתתף במכות. הפדיון אינו תאגידי אלא אינדיבידואלי. כל אחד יכול להינצל, אבל לא בלי ציות אוהב ולא בלי פירות בכוחו של ישוע. כעת על כל יחיד לעמוד לבדו בפני אלוהים במשפט ובכל זאת לעבוד למען רעיו:

כל הגברים נקנו במחיר האינסופי הזה. על ידי שפיכת כל אוצר השמים לעולם הזה, על ידי נתן לנו במשיח את כל השמים, אלוהים קנה את הרצון, את החיבה, את המוח, את הנשמה, של כל אדם. בין אם הם מאמינים או לא מאמינים, כל בני האדם הם רכושו של האדון. כולם נקראים לעשות לו שירות, ולאופן בו הם נענו לטענה זו, את כל יידרש לתת דין וחשבון ביום הדין הגדול.

אבל הטענות של אלוהים אינן מוכרות על ידי כולם. אלו המתיימרים שקיבלו את שירותו של המשיח, מיוצגים במשל כמשרתיו שלו.

חסידי המשיח נגאלו עבור שירות. אדוננו מלמד שהאובייקט האמיתי של החיים הוא שירות. המשיח עצמו היה פועל, ולכל חסידיו הוא נותן את חוק השירות -שירות לאלוהים ולחבריהם. כאן המשיח הציג לעולם תפיסת חיים גבוהה יותר ממה שהם ידעו אי פעם. על ידי חיים כדי לשרת עבור אחרים, האדם מובא לחיבור עם המשיח. חוק השירות הופך להיות החוליה המקשרת הקושרת אותנו לאלוהים ולחברינו. {COL 326.1–3}

רק מי שמתפלל כמו יונה ייצא מהצינוק האפל של בטן הלוויתן ואל האור:

וַיִּתְפַּלֵּל יוֹנָה אֶל יְהוָה אֱלֹהָיו מִבְטַן הַדָּג וַיֹּאמֶר, מִפְּנֵי עֲנוֹתִי אֶל יְהוָה, וַיִּשְׁמַע אֹתִי; מתוך בטן גיהנום קראתי, ואתה שמעת את קולי. כִּי הִשְׁלַקְתָּ אוֹתִי בַּתַּמָּה, בְּתוֹךְ הַיָּמִים; וְהִקְבְּפוּ אוֹתִי הַמְּהָפוֹת: כָּל גְּלוֹתֶיךָ וְגָלֶיךָ עָבְרוּ עָלַי. וַיֹּאמֶר, אֲנִי נִשְׁלַח מֵעֵינֶיךָ; ובכל זאת אסתכל שוב לכיוון המקדש הקדוש שלך. המים הקיפו אותי, עד הנפש: העומק סגר אותי מסביב, העשבים עטפו את ראשי. ירדתי לתחתית ההרים; הָאָרֶץ בְּבוֹרְגֵיהֶם הָיְתָה סְבִיבִי לְעוֹלָם, וְהַעֲלֶתָ אֶת נַפְשִׁי מִן הַשָּׁחִית, יְהוָה אֱלֹהַי. כְּשֶׁהִתְעַפְּפָה נַפְשִׁי בְּתוֹכִי נִזְכַּרְתִּי אֶת יְהוָה. ותפילתי נכנסה אליך אל היכל קדשך. השומרים על הבל שקר עוזבים את רחמיו. אבל אקבח לך בקול הודיה; אני אשלם את זה שנשבעתי. הישועה היא מאת יהוה. וַיְדַבֵּר יְהוָה אֶל הַדָּג וַיִּקְאוּ יוֹנָה עַל הַיָּבָשָׁה. (יונה ב':2-1)

אלוהים יברך אותך - במיוחד אלה שזלזלו עד כה בברכותיו ואורו.

<הקודם                       הבא>