טוישן פון וועניו

דער אַרטיקל דערציילט וועגן די וויכטיק קייט פון געשעענישן וואָס אנגעהויבן אויף 27 פעברואר 2012. מיר געשריבן עטלעכע אַרטיקלען מיט ייַנטיילונג אונדזער יקספּיריאַנסיז און בעטן אונדזער יונגערמאַן ברידער מיט וואָרנינגז צו דער בעסטער פון אונדזער וויסן אין דער צייט. די לעצט ווארענונג סעריע איז געווען אַ קורץ זשורנאַל פון די פראָנט שורות דערציילט וואָס מיר געזען דורך די אויגן פון אמונה, אָבער צוויי יאָר אין רעטראַספּעקט ריווילז אַז עס איז געווען פיל מער געגאנגען אויף. דאָס איז וואָס איך וועל טיילן מיט איר איצט.

אונדזער געשיכטע הייבט זיך אויף 27 פעברואר 2012 ווען גאָט דער פאטער אנגעהויבן זיין 40-טאָג אָפּפאָר פון די מערסט הייליק אָרט ווי יחזקאל געזען אין זעאונג.

און די פּראַכט פֿון דעם גאָט פֿון ישׂראל איז אַרױפֿגעגאַנגען פֿון דעם כּרובֿ װאָס ער איז אױף אים געװען, צו דער שװעל פֿון הױז... (יחזקאל 9:3)

פיגורע 1 - וויסואַליזאַטיאָן פון גאָט 'ס אָפּפאָר פון די המקדש.

יעדער טיימליין דערציילט אַ געשיכטע, און דעם איינער דערציילט אַ געשיכטע וועגן גאָט דער פאטער. עס דערציילט וועגן זיין אייגן פּראָצעס אין די משפט פון די לעבעדיק, ווי מיר גערעדט וועגן אין דעם אַרטיקל אונדזער הויך פאַך. עס איז גאָט וואס איז אויף פּראָצעס, צו געפֿינען אויס צי שׂטן ס באשולדיקונגען קעגן זיין רעגירונג זענען גילטיק.

איך טאָן נישט וועלן צו קאַמיש פֿאַר דעם פונט, ווייַל די הויפט טעמע פון ​​דעם טיימליין איז די אַניוועס פון דעם פאטער. איינער פון די באשולדיקונגען פון שׂטן איז געווען אַז גאָט וואָלט נישט קאַנדעססענד צו דער מדרגה פון מויסערפּיק דינסט אַז זיין געזעץ ריקווייערז פון זיין באשעפענישן, און עס איז געווען יאָשקע 'ינקאַרנאַטיאָן און טויט אויף דעם קרייַז וואָס דעמאַנסטרייטיד צו די אַלוועלט אַמאָל און פֿאַר אַלע אַז די גאָטהעאַד איז גרייט צו קרבן - קיין ענין ווי ינפאַנאַטלי - אין דינסט צו זיין שאַפונג.

עס איז געווען ניט בלויז אָדער דער הויפּט יאָשקע וואס געמאכט דעם קרבן, אָבער. די טיימליין וואָס מיר קוקן אין אין דעם אַרטיקל דערציילט די געשיכטע פון ​​דעם פאטער 'ס פּראָצעס. אין צוגרייטונג פֿאַר די משפט פון די לעבעדיק, יאָשקע איז געווען אינסטאַלירן ווי די העכסטע ריכטער צו פּריידיד איבער די הימלישע קאָורט. דערווייַל, דער פאטער איז געווען שטעלן "אין די דאָק" ווי דער אָנגעקלאָגט.

גאָט דער פאטער האט אַלץ אויף די שורה. אויב ער קענען ניט זיין פארטיידיקט אין די הימלישע קאָורט, די אַלוועלט וואָס ער רעגירט אין ליבע וועט זיין פאַרפאַלן צו ספּיראַליש אויס פון קאָנטראָל אין די כאַאָס פון אייביק זינד, רעקט דורך די כיטרע בונטאַר און אַלע וואס זייַט מיט אים.

אַזוי די פערציק טעג, רעמאַניסאַנט פון אנדערע פּיריאַדז פון 40 אין די ביבל, זענען טעג פון מורא פֿאַר דעם פאטער. ווען איך דערצייל די דאָזיקע מעשה, וועל איך אָנווענדן מענטשלעכע געפילן אויף דער דערפאַרונג פון דעם פאָטער — ניט צו נידעריקער אונדזער רעספּעקט פֿאַר גאָט דעם פאטער, אָבער צו העלפן אונדז זען אים מיט אונדזער הערצער ווי זיינע זין און טעכטער. עס זאָל אונדז ניט זיין אַ מאָדנע זאַך צו טאָן דאָס, קאַנסידערינג אַז יחזקאל האט דיסקרייבד אים אַנטהראָפּאָמאָרפיק.

דאס זענען געווען טעג פון מורא ווייַל דער פאטער 'ס באַרעכטיקן דעפּענדס אויף מענטש עדות און דזשורערז, און אין די 40 טעג ער איז געווען אויף זיין וועג צו די היכל טיר צו יבערקוקן די הויף פֿאַר אַזאַ אָנעס. טאָמער ווען ער געגאנגען די 40 טעג, ער געחידושט וואס ער וואָלט געפֿינען דאָרט.

געדענקט, אַז יחזקאל האָט געזען דעם ערשטן בית המקדש — דעם בית המקדש פון שלמה. עס איז געווען דעם טעמפּל ווו ער געזען די אַבאַמאַניישאַנז, און וואָס ער געזען גאָט גיין אַוועק פון. הייַנט, דער ערשטער טעמפּל דינט ווי אַ טיפּ פֿאַר די זיבעטער-טאָג אַדווענטיסט קהילה. דאס איז די קהילה וואס האט זוכה געווען צו האבן אזוי שפע אור ווי ווען כבוד שכינה האט געבענטשט דעם ערשטן בית המקדש, און דאך זעהט מען דא די תועבות.

געװײנט אויף תמוז

אין דער צייט, עס איז געווען קיין וועג מיר קען וויסן אַז בשעת דער פאטער איז אַריבער דעם טעמפּל, די סעקק (סאָוטהעאַסטערן קאַליפאָרניאַ קאָנפערענסע פון ​​זיבעטער-טאָג אַדווענטיסץ) איז גענומען די ערשטער טריט וואָס יווענטשאַוואַלי פירן צו די וואַלן פון סאַנדראַ ראָבערץ ווי דער ערשטער פרוי פּרעזידענט פון אַ היגע זיצונג. מי ר האב ן פונק ט ניש ט געוװסט , װעלכ ע באװעגונ ג זײנע ן געשטאנע ן — װײניקע ר האב ן מי ר דעמאל ט געקענ ט זע ן ד י באדײטונ ג . ערשט איצט אין רעטראַספּעקט קענען מיר אָנהייבן צו זען וואָס דער טאַטע האָט שוין געקענט זען דורך זיינע אַלעוויסנדיקע אויגן ווען ער האָט גענומען די טריט. אין דעם וועג, דער פאטער ווידער טרייסט זיין זון ס טריט אַרויף די באַרג צו דעם גאָרטן פון געטהשעמאַנע.

פיגורע 2 - דער ערשטער מווומאַנץ פון גאָט דער פאטער צו זיין פּראָצעס.

ווען ער האָט דערגרייכט דער שוועל דעם 6טן אַפּריל 2012 און האָט איבערגעזוכט דעם הויף פֿאַר עדות פֿאַר די קומענדיקע 20 טעג, האָט ער געזען וואָס ער האָט מורא געהאַט: די קהילה וואָס האָט געדאַרפט וואַרטן געדולדיק און גרייט ווי אויף יום הכפור, איז געווען מער אינטערעסירט אין די סערווייז וועגן פרויען ס אָרדיניישאַן וואָס זיי האָבן גענומען אין די חדשים פון מאַרץ און אפריל. ניט בלויז זיי זענען געווען ניט גרייט צו קומען צו די הילף פון דעם פאטער, אָבער זיי זענען אַקטינג אין אַ positive הילעל פון דעם פּרינציפּ פון סדר אַז ער האט געגרינדעט אין דעם גאָרטן פון עדן איידער די פאַלן.

ווארים אדם איז ערשט געשאפן געווארן, דערנאך חוה. (1 טימאטעאוס 2:13)

דער טאטע האט געקענט זען דעם סוף פון דעם ענין פון אָנהייב, און דאָס איז געווען די סיבה פון זיין נויט. ער האט געקענט זען אז זיין קהילה, סימבאליזירט דורך בית המקדש פון שלמה, האט געוואגט אונטערצוברענגען איינעם פון די צווילינג מוסדות וואס ער האט אויפגעשטעלט אין עדן, און אזוי זענען זיי געווען אויף זייער שנעל וועג צו פארראטן נישט בלויז די ערשטע, נאר אויך די צווייטע מוסדות.

אבער ער האט נישט געבן אַרויף אויף זיי מיד. ער האט אנגעבונגען צו זיין קהילה פֿאַר איין חודש, פון פסח ביז די רגע-חודש פסח, כאָופּינג אויסער האָפענונג אַז עטלעכע וואס זענען נישט ריין אין די באַאַמטער פסח וואָלט נאָך גרייטן און פאָרשטעלן זיך אין פאַרטיידיקונג פון זיין כּבֿוד אין די רגע-חודש פסח.

אַ טייל פֿון יענעם חודש, האָט אַ טונקעלע ליכט געגליטערט אין דער פֿינצטערניש פֿון דעם פֿאָטערס לאַגע. דעם 27סטן אַפּריל 2012, האָט אונדזער קליינע גרופּע געטרײַע נשמות פֿאַרעפֿנטלעכט אַ מעלדן מיטן טיטל "דער נײַער ליכט", וואָס האָט אַרײַנגענומען דעם אַרטיקל "אונדזער הויך רופן". מי ר האב ן זי ך ניש ט בלוי ז געגרײ ט אוי ף דע ם צװײט ן מאנאט ן פסח , נא ר געשײנ ט דע ם פראכט־ליכ ט אוי ף דע ם פאטער , געפרואװ ט צוציע ן ד י אויפמערקזאמקײ ט או ן סימפאטי ע פו ן אונדזער ע ברידע ר צ ו זײ ן הילף .

עס איז גרינג פֿאַר אונדז צו באַטראַכטן די אַמניפּאַטאַנט גאָט ווי ווייַטער פון נויט פון אונדזער הילף. אַז איז אמת אין אַ זינען, ווייַל מיר קענען פאָרשלאָגן אים גאָרנישט וואָס מיר האָבן ניט ערשטער באַקומען פון אים, אָבער אויף די אנדערע האַנט מיר מוזן נישט פאַרגעסן אַז גאָט טוט נישט שפּילן אַרויס פון זיין געזעץ. אפילו מער, ער איז אין אַ לעגאַל שלאַכט און איז נישט אין אַ פּאָזיציע צו געניטונג אַלע די כוחות וואָס זענען לאַדזשיטאַמאַט זיין זיין ביז דער פאַל איז געזעצט.

אזו י האב ן מי ר געשײנ ט אונדזע ר קלײנ ע ליכטי ק אוי ף ד י דאזיק ע ענינים , או ן אונדזע ר פינקלע ר פו ן האפענונ ג הא ט דורכגעפיר ט ד י פארשלאפענ ע פינצטערני ש אי ן דע ר קהילה . אבער וויי, עס איז געווען בלויז איין פּראָבלעם: ניט מיר און ניט אונדזער "ליכט" זענען אנגענומען אין די קהילה. דער משפט אין די הימלישע מיזבייעך איז גענומען אָרט אין דעם קאָנטעקסט פון זייַן ערדישע אַנטקעגענער, די קהילה, ווי רעפּריזענטיד דורך שלמה ס טעמפּל. אי ן ד י איבעריק ע טע ג בי ז דע ם צװײט ן חודש־פסח , אי ז דע ר הויף , נא ך געװע ן לײדיק , פו ן עדות . ניט בלויז ליידיק פון עדות, אָבער די פאָרשטעלן האָבן דורכגעקאָכט ווייַטער אַבאַמאַניישאַנז דורך אָנפירן אַ שטימען וועגן פרויען ס אָרדאַניישאַן אויף 1 מאי 2012.

דא ס הא ט געדארפ ט זײ ן א שרעקלעכ ע אנטוישונ ג פא ר דע ם פאטער , פי ל מע ר װ י פא ר אונדז . וואָס האט ער צו טאָן, בשעת אין די דאָק? עס איז געווען צייט פֿאַר די משפט פון די לעבעדיק צו אָנהייבן, אָבער עס זענען קיין עדות אָדער דזשוראָרס פֿאַר דעם פּראָצעס. אויף די פאַקטיש טאָג פון די אָנהייב פון די משפט פון די לעבעדיק, 6 מאי 2012, די סעקק פארעפנטלעכט זיין שטימען און יבערבליק רעזולטאטן אַזוי ריפערמינג זיין גאַנג צו פּולינג אַראָפּ די פּילערז פון עדען.

דאָס איז די רעטראַספּעקטיווע "באַקטסטאָרי" וואָס האָט באַשטימט די בינע פֿאַר וואָס איז דורכגעקאָכט אין דער גאנצער ערשטער העלפט פון די משפט פון די לעבעדיק. דעם אָנהייב פאַסע ספּאַנד 70 טעג. ווען איך שרייב דעם ארטיקל צוויי יאר נאכדעם, קומט יעצט צו פארענדיקן די תקופה פון דער ערשטער שופר. עס איז אויך 70 טעג אין געדויער, וואָס זאָל פאַרשאַפן אַ מענטש צו טראַכטן וועגן די זעאונג פון יחזקאל 9 ווידער און פאַרבינדן דעם פאטער 'ס געשיכטע צו ווו מיר איצט זענען אין צייט.

די יאָר פון חסד

ער האָט אויך גערעדט דעם דאָזיקן משל; א געוויסער מאן האט געהאט געפלאנצט אין זיין ווייַנגאָרטן אַ פייַג בוים; און ער איז געקומען און האָט געזוכט פֿרוכט דערויף, און האָט ניט געפֿונען. האָט ער געזאָגט צו דעם קאָמאָד פֿון זײַן װײַנגאָרטן: זע, די דרײַ יאָר, איך קום זוכן פֿרוכט אױף דעם דאָזיקן פײַגבוים, און איך טרעף ניט; פֿאַר װאָס באַדערט עס די ערד? און ער האָט צו אים געענטפֿערט: גאָט, לאָז עס בלײַבן אױך דאָס יאָר, ביז איך װעל אים גראָבן און מיסט; (לוק 13:6-9)

דער האר האט 168 יאר XNUMX יאר טענדער געזארגט פאר דער אדווענטיסט קהילה, זיי געבענטשט מיט א שפע ליכט און עצה, זיי געענטפערט און געבעטן, אלץ צוליב דעם צוועק, אז זיי זאלן טראגן פרוכט אין דער צייט וואס עס איז נויטיק. א פייַג בוים איז נישט געפלאנצט צו נעמען פּלאַץ, אָבער צו טראָגן פרוכט. ווי דער משל פון די פייַג בוים ווייזט, גאָט 'ס חסד נאָך נישט סוף. נאָך איין יאָר איז געגעבן געווארן - אַ יאָר פון ספּעציעל זאָרג רעפּריזענטיד דורך גראָבן און מיסט.

פיגורע 3 - מאָוועמענץ פון דער פאטער (אויבן) קעגן פּראָגרעס פון פרויען ס אָרדאַניישאַן (דנאָ).

אין דעם סטאָריליין, די יאָר פון חסד פון דעם פאטער 'ס פּערספּעקטיוו ספּאַנס די ערשטער יאָר פון די משפט פון די לעבעדיק, פון 6 מאי 2012 ביז 30 אפריל 2013. דאָס איז אַ צייַט פון 360 טעג, אָדער איין פּראַפעטיק יאָר. די הימלישע קאָורט האָט דערלויבט איין יאָר פֿאַר די פאַרטיידיקונג פון דעם פאטער צו פּראָדוצירן זיין עדות.

אין דעם יאָר זענען געווען עטלעכע וויכטיק דיוועלאַפּמאַנץ און געשעענישן ווי בענעדיקט ס רעזאַגניישאַן און פראַנסיס 'וואַלן, אָבער די טיימליין האלט אונדזער ופמערקזאַמקייט אויף דער פאטער ס מווומאַנץ מיט רעספּעקט צו די ערדישע מיזבייעך. איז די יאָר פון חסד געווען וווילטויק, אַפֿילו מיט אַזאַ טרעטאַנינג געשעענישן? וואָלט מען געפונען געטריי עדות אין די סוף פון די יאָר? קען דער פאטער 'ס פּראָצעס פאָרזעצן גינציק? און וואָס וואָלט דער הויף טאָן אויב עס זענען נאָך קיין עדות אפילו נאָך דעם ברייטהאַרציק צייַט פון חסד איז געווען געפֿינט? דאס זענען די שאלות וואָס דער פאטער און דער גאנצער הימלישער הויף אַווייטאַד די ענטפֿערס.

עס איז געווען אַזוי אַז דער ווייַטער טאָג איז געווען דער יאָרטאָג פון די סעקק ס שטימען אויף פרויען ס אָרדאַניישאַן, און עס איז געווען אַ איין צייכן פון מאַפּאָלע. דע ר הימלישע ר קױ ץ הא ט אינגאנצ ן געקענ ט דערזע ן דע ם שריפטשטעל ן אוי ף דע ר װאנט , או ן דע ר אויבערשטע ר ריכטער , הא ט געהאנדל ט אי ן אומפארטײדיק ן פארמעגעניש , אי ז געװע ן גרײ ט צ ו נעמע ן אויםערגעװײנלעכ ע מיטלע ן אי ן נאמע ן פו ן דע ם באשולדיקט , װעלכע ר אי ז נא ך געװע ן א ן עדו ת פא ר זײ ן פארטײדיקונג .

פיר טעג איידער די SECC ס שטימען צוריק אין 2012, אַ קליין פליקער פון ליכט אנגעהויבן צו שייַנען פון די קליין באַנד אלנגעזאמלט אין פאראגוויי. דאס קליינע ליכט איז פאראכט געווארן און איז אומבאמערקט געווארן ביי די מערהייט אויף דער ערד, אבער עס איז נישט אנטלאפן פונעם אייבערשטן אויג. בשעת די טשורטש האט פאראכט די לעצטע געהאלטן ביים שטארבן טראפנס פון חן בעשאַס די ווייַטער יאָר, די העכסטע ריכטער האט פאַרשטאַרקן אַ צוריק-אַרויף פּלאַן אין פאַל די טשורטש האט נישט טוישן זיין ווייווערד לויף.

פיר טעג אין דער זעלביקער שטייגער, דאָס מאָל איידער די יאָרטאָג פון די SECC ס שטימען, הימל פלאַשט אַ סיגנאַל ליכט פון זיין אייגן אין סימען דערקענטעניש פון אונדזער New Light סעריע. רעקאָרד-באַשטעטיקן GRB (גאַמאַ-שטראַל פּלאַצן) 130427A פלאָוז זיין וועג אַריבער די וואַקוום פון פּלאַץ עטלעכע 3.6 ביליאָן ליכט-יאָרן אין דיסטאַנסע צו סיגנאַל דעם ערד אויף אפריל 27, 2013 - פּונקט איין יאָר נאָך ברודער יוחנן אַנוויטינגלי געשיקט די נוזלעטער אַנאַונסינג די ניו ליכט. דער פּלאַצן סיגנאַלד צו דעם גלאָבוס אַז די אָפנהאַרציק נאָך שוואַך השתדלות וואָס זענען פאראכט דורך מענטשן זענען אנגענומען מיט גאָט.

דער הקדמה ארטיקל אין יענע סעריע הייסט בליץ אַררעסטערס. צו גאָר אָפּשאַצן וואָס די נאָמען מיטל, איר זאָל פֿאַרשטיין אַז אַ GRB איז ממש גערופן "גאַמאַ-שטראַל בליץ" אין דייַטש. ברודער יוחנן 'ס אַרטיקל טיטל פון בליץ אַררעסטערס פאָרשאַדאָוד די ביגאַסט ריגל פון גאַמאַ-שטראַל בליץ טאָמיד וויטנאַסט, וואָס געקומען איין יאָר שפּעטער צו דעם טאָג!

GRBs זענען די ביגאַסט יקספּלאָוזשאַנז און מערסט ענערגעטיק ריליסיז אין די באַוווסט אַלוועלט. דער "צייכן פון יונה" פּונקט 3½ טעג איידער די סוף פון די יאָר פון חסד פּראַמפּטיד אונדז צו שרייַבן די סעריע וועגן דער גרימצארן פון גאָט. אזוי דער זעלביקער סיגנאַל וואָס ברייטאַנד אונדזער האפענונגען געדינט ווי די כאַרבינדזשער פון פאַרמישפּעטן צו די קהילה וואָס האט אַזוי סטאַבערנלי פאראכט זיין האר. די פּרויעקטאָר פון די האר איז געווען זוכן זיין מענטשן, און ווידער די פירערשאַפט פון די קהילה איז געפונען פרוכטלאַס, טראָץ זייער פילע פּריטענשאַס עוואַנגעליסטיק השתדלות אין ניו יארק און אנדערש מיט זייער וויץ פון אַ גרויס האָפענונג.

דעם סצענאַר איז געזונט דיסקרייבד אין געטהשעמאן, צװײטער טײל אין דער געשיכטע וועגן די פייַג בוים אַז יאָשקע געזוכט פרוכט בעשאַס זיין לייַדנשאַפט וואָך. דער בוים איז געווען פול מיט פּריטענשאַס בלעטער, אָבער פאַרלאָזלעך פון פרוכט. די האר באמערקט דעם בוים און סטייטיד אַז קיין מענטש וועט עסן פרוכט פון דעם בוים אלץ ווידער. אין אנדערע ווערטער, ער פּראַנאַונסט דעם בוים טויט.

מיר האבן דעמאלט נישט פארשטאנען אזוי ווי היינט. דעם 27סטן אפריל 2013 איז געווען דער אמתער טאג תחית המתים, און עס איז געפאלן אויף א שבת אלס א טייל פון דער שבועות הויכן שבת גרופע. דאָס האָט געפֿירט אונדז צו דערוואַרטן געשעענישן מער פּראַפּאָרשאַנאַל צו די געלעגנהייט ווי אַן אַסטראַנאַמיקאַל נייַגעריקייַט, כאָטש עס איז געווען אין פאַקט פיל מער ווי אַז. ערש ט שפעטע ר האב ן מי ר פארשטאנע ן ד י טיפקייט , פו ן װא ס אי ז פארגעקומע ן אי ן הימל .

ווען דער פאטער איז געקומען צו די הויף זוכן עדות, די קאָורט געגעבן אַ חודש פון חסד, דעמאָלט אַ גאַנץ יאָר פון חסד. אבער וואס האט דאס געריכט צו טון ווען עס איז געווארן קלאר אז מער און מער חסד וועט נישט ווייטער טון דעם ענין אין בר? אי ן זײ ן חכמה , הא ט דע ר אויבערשטע ר ריכטער , גענומע ן אומפארגעםענ ע מיטלע ן צ ו פארזיכער ן א שײנע ר פראצעס .

טוישן פון וועניו

א טוישן פון וועניו איז דער לעגאַל טערמין פֿאַר מאָווינג אַ פּראָצעס צו אַ נייַ אָרט. אין הויך-פּראָפיל ענינים, אַ ענדערונג פון וועניו קען פּאַסירן צו מאַך אַ זשורי פּראָצעס אַוועק פון אַ אָרט ווו אַ שיין און ימפּאַרשאַל זשורי קען נישט זיין מעגלעך רעכט צו וויידספּרעד פּירסעם וועגן אַ פאַרברעכן און זייַן דיפענדאַנץ צו אן אנדער קהל אין סדר צו קריגן דזשורערז וואָס קענען זיין מער אָביעקטיוו אין זייער פליכט. (וויקיפעדיע)

אַזוי די הימלישע קאָורט ינישיייטיד אַ טוישן פון וועניו. דאָס איז רעפּריזענטיד אין יחזקאל דורך די שכינה כבוד אַרויסגיין פון בית המקדש פון שלמה און שטייענדיק אויבן די באַרג. דאָס סימבאַלייזאַז דעם פֿאָטערס גאַנץ אָפּפאָר פון דער זיבעטער-טאָג אַדווענטיסט קהילה, וואָס איז טיפּיש דורך שלמה ס טעמפּל. דער טויש איז געווען אינגאנצען גערעכט אויף דער טענה אז דער בעל משפט איז געווען זייער בארימט (ווער איז מער בארימטער ווי גאט?), און אז די עדות זענען געווען פאראייגענט קעגן א יושרדיקן משפט.

מיר קענען זען דעם אַפּלאַקיישאַן אין עטלעכע לעוועלס. אין איין שטאַפּל, די SDA טשורטש איז געווען בייאַסט אין זייַן אַפּאָסטאַסי, אָבער קוקן אין די ברייטערער פאַרנעם, די גאנצע וועלט איז געווען בייאַסט. די סאמע שטאט, וואו דער בית המקדש פון שלמה איז אמאל געזעסן, איז געווארן דער גייסטיקער צענטער פון אלע פאלשע רעליגיע. טאַקע, מאָדערן ירושלים איז אַ שליסל שפּילער אין די NWO, און איז ניט מער אַ פּאַסיק אָרט ווי די ערדישע אַנטקעגענער פֿאַר אַן אַנבייאַסט הימלישע פּראָצעס.

דער פאטער איז געווען שייַעך-טרייסינג זיין זון ס טריט. זיין אַקט פון געלאזן די קהילה אין ווירקונג פּראַנאַונסט עס טויט, פּונקט ווי יאָשקע דערקלערט אַז די פייַג בוים וואָלט קיינמאָל טראָגן פרוכט.

געדענקט, די קאָורט איז געווען געזונט אַווער פון אונדזער פאַרצווייפלט השתדלות צו צוגרייטן ווי עדות אין פרילינג פון 2012. זיי געזען אונדז אַרויסגעבן די ניו ליכט אין קוואַפּעריישאַן מיט די רוח צו העלפן אנדערע באַקומען גרייט אויך. זיי וואָטשט אונדז האַלטן צו אונדזער אמונה אין דעם הויך פאַך דורך די יאָר פון "חן," אַ ווארטן צייַט אַזוי אַגאַנייזינג צו אונדז. זיי האבן געזען אונדז פרילינג אין קאַמף אין דער ערשטער צייכן פון די פייַנט ס מווומאַנץ אויף די באַטאַלפילד אין פרילינג פון 2013. בשעת די SDA טשורטש איז באקומען אַ יאָר פון חסד, מיר זענען פּרוווד צו באַגרענעצן זיך פֿאַר די זייער לעצטע צוריק-אַרויף פּלאַן.

מיר זענען אַ קליין בינטל, אָבער צוזאַמען מיט די רוח ברודער יוחנן געראטן צו צוגרייטן אַ אַניוועסדיק לאָקאַל דאָ אויף דעם פאַרם ווו מיר קען אַרבעטן בעשאַס די משפט פאַרהאַנדלונג. איר קענען ימאַדזשאַן ווי קליין עס געמאכט אונדז פילן צו פאַרשטיין אַז מיר זאָל באַלעבאָס דער פאטער פון די וניווערסע, די העכסטע ריכטער יאָשקע משיח, און אַלע פון ​​זייער אַטענדאַד מלאכים! פיל ווייניקער האָבן מיר געוואוסט אַז זיי זענען געווען אויף זייער וועג זינט מאי 1, 2013!

צו זיין קלאָר, זיי זענען אין הימל און אונדזער קליין פאַרם אין פאראגוויי איז בלויז די ערדישע אָפּשפּיגלונג פון די הימלישע מיזבייעך. מיר וואָלט נישט דערוואַרטן צו זען דעם פאטער אין מענטש (אַוואַדע נישט אין די פלייש און נאָך לעבן סייַ ווי סייַ). דאך, הימל און ערד זענען ינטימאַטלי פֿאַרבונדן, און דער פאטער 'ס טוישן פון וועניו מיטל אַ גרויס האַנדלען אויף ערד.

ווי לאנג?

װע ן מי ר האב ן דערקענט , א ז דע ר פאטער ם פראצע ס װער ט אריבערגעפיר ט אוי ף אונדזע ר ארט , אי ז געװאר ן ד י נאטירלעכ ע פראג ע : װ י לאנג ע זא ל ד י אריבערפירונ ג געדויערן ?

צו ענטפֿערן די קשיא, מיר ערשטער האָבן צו זיין קלאָר פון ווו דער פאטער איז דיפּאַרטינג פון. מיר וויסן אַז ער פיגוראַטיוולי לינקס די סדאַ טשורטש, און אַז די סדאַ טשורטש איז די רעשט זאמען פון דער קירך אַז יאָשקע משיח אנגעהויבן זיך ווען ער איז געווען אויף ערד. ווו איז געווען דער ערדישע אַנטקעגענער צו די הימלישע מיזבייעך ווען יאָשקע אנגעהויבן זיין הימלישע מיניסטעריום?

עס איז געווען ירושלים - ספּאַסיפיקלי דער בית המקדש. דאס איז געווען דער בית המקדש וואו דער גואל אליין איז געגאנגען און גערעדט מיט זיין פאלק. נאָך ער אנגעהויבן זיין אַרבעט אין די הימלישע מיזבייעך, האט דער אָרט אלץ טוישן? זאל ס רעצענזיע און זען.

• ווען סטעפאנוסן איז געווען פארשטיינערט און די בשורה געגאנגען צו די גויים, איז געווען אַ נייַ טעמפּל אָדער הויפּטקוואַרטיר געבויט און דעדאַקייטאַד? נומ

• ווען די קריסטן אנטלאפן ירושלים איידער זייַן צעשטערונג אין אַד 70, האט גאָט מאַך די מיזבייעך? נומ אוי ך אי ז קײנמא ל ניש ט געבוי ט געװאר ן קײ ן נײע ם בית־מקדש , לאז ט זי ך געבענטש ט מי ט גאט ס אנװעזנהײט .

• ווען די אַדווענט געגלויבט זענען צוזאַמען ג. 1844, איז געווען אַ נייַ טעמפּל געבויט און דעדאַקייטאַד צו אָנווייַזן אַ אָרט ענדערונג אין דער צייט? ניין ווידער.

• ווען די אַלגעמיינע קאָנפערענסע פון ​​זיבעטער-טאָג אַדווענטיסץ איז געגרינדעט אין 1863, איז געווען קיין אָנווייַז פון אַ ענדערונג אין דעם אָרט פון די ינוועסטאַגייטיוו משפט אין הימל אָדער אויף ערד? נאָך ניט.

• לעצטע אָבער ניט קלענסטער, ווען די אַלגעמיינע קאָנפערענסע אריבערגעפארן אַוועק פון באַטטלע קריק, מישיגן, איז געווען קיין אָנווייַז אַז גאָט האט איצט אָרדיינד אַ נייַ ערדישע אַנטקעגענער אָרט פֿאַר די משפט פאַרהאַנדלונג? No! אין פאַקט, Ellen G. White האט געזאגט אין 1903:

  איך בין צופֿרידן אַז אונדזער בלויז זיכער קורס איז צו זיין גרייט צו מאַך פּונקט ווען די וואָלקן באוועגט. {לס קסנומקס}

  געלייענט צווישן די שורות, האָט זי בייסיקלי געזאָגט אַז די קירך איז אין דער מדבר וואַנדערינג פאַסע און וואָלט נישט האָבן אַ דעזיגנייטיד אָרט ווי לאַנג ווי דאָס איז דער פאַל.

אויב די ערדישע אָפּשפּיגלונג פון די הימלישע מיזבייעך איז קיינמאָל אריבערגעפארן בעשאַס די גאנצע קריסטלעך תקופה, דעמאָלט וואָס ערדישע לאָקאַל מוזן נאָך האָבן געווען די אָפּשפּיגלונג פון די הימלישע מיזבייעך? ירושלים! מיר אפילו זען דעם עווידאַנסט אין דעם פאַקט אַז די הויך שבת רשימה וואָס ספּאַנס די גאנצע ינוועסטאַגייטיוו דין איז קאַמפּיוטאַד באזירט אויף די קאַלענדאַר פון גאָט ווי באמערקט / קאַמפּיוטאַד פון די קאָואָרדאַנאַץ פון די היכל באַרג אין ירושלים.

דאָס מיינט אַז ווען מיר קוקן אין די ווייַטקייט פון די מאַך צו פאראגוויי, מיר האָבן צו קוקן אין עס אין באַציונג צו ירושלים. ווי העכסט ריכטער, יאָשקע אנגעהויבן די משפט פון די לעבעדיק אין די פרילינג, אין די רגע פסח. עס איז געווען צייט לויט די סעודה. נאָך אַ פּראַפעטיק יאָר פון כאָופּינג פֿאַר גוט פרוכט פון די SDA טשורטש, בשעת אין דער זעלביקער צייט צו צוגרייטן אונדזער גרופּע אין פאראגוויי ווי די לעצטע צוריק-אַרויף פּלאַן, די העכסטע ריכטער באפוילן די טוישן פון אָרט וואָס קאָראַספּאַנדז צו אַ מאַך פון ירושלים צו פאראגוויי אין די ערדישע אָפּשפּיגלונג.

מיר ווילן וויסן ווי לאַנג די מאַך וועט נעמען צו וויסן ווען דער פּראָצעס זאָל טאַקע אָנהייבן אין די נייַע באַשטעטיקן. ערשטער, לאָמיר קוקן אין דעם מאַך אויף אַ מאַפּע און זען וואָס מיר האַנדלען מיט:

פיגורע 4 – אָרט פון ירושלים קעגן אַסונסיאָן, פאראגוויי

רובֿ דאָך, ירושלים איז אין די צאָפנדיק האַלבקייַלעך, בשעת מיר זענען אין די דרום האַלבקייַלעך. מיר זענען אפילו אין די זעלבע קליימאַטיק זאָנעס אין אונדזער ריספּעקטיוו העמיספערעס, מיט ירושלים אין די צאָפנדיק טעמפּעראַט זאָנע פּונקט אויבן די טראָפּיק פון ראַק, און Asunción אין די דרום טעמפּעראַט זאָנע פּונקט אונטער די טראָפּיק פון קאַפּריקאָרן. מיר האבן שוין לאנג צוריק דערקענט די באדייטונג פון דער דאזיקער האלב־קויל־ענדערונג, און דעריבער האבן מיר אפט פארגליכן אונדזערע צייטן מיט די פאַרקערטע סעודות. צום ביישפּיל, פסח כאַפּאַנז נאָך די הייסט זומער חדשים זענען דורכגעגאנגען אין פאראגוויי און מיר קילן אַראָפּ אין דער האַרבסט צייַט, אַנשטאָט פון פרילינג נאָך די קאָולדאַסט חדשים אין די צאָפנדיק האַלבקייַלעך.

אויב די האר וואָלט קלייַבן אַ נומער צו פאָרשטעלן דעם ענדערונג, וואָס טאָן איר טראַכטן ער וואָלט קלייַבן? א גוטער קאַנדידאַט וואָלט זיין עפּעס וואָס רעפּראַזענץ די סיזאַנאַל חילוק צווישן די צאָפנדיק און דרום העמיספערעס. עס וואָלט זיין אַ האַלב יאָר, אָדער 180 טעג אין נאָרמאַל פּראַפעטיק קאַונטינג.

וואו וואלטן מיר געקומען אויב מיר זאלן אנהייבן ציילן 180 טעג נאך די 360 טעג וואס מיר האבן שוין גערעכנט פאר די עקסטרע יאר פון חסד וואס ער האט געלאזט פארן פייגבוים צו טראגן פרוכט? דער ערשטער טאָג איז געווען 1 מאי 2013, די 180 טאָג וואָלט זיין קיין אנדערע ווי 27 אקטאבער 2013!

אַזוי איצט נאָך אַלע די צייט מיר קענען זען אַז גאָט באשטעטיקט די רילאָוקיישאַן פון די קאָורט פון די SDA טשורטש צו אונדזער קליין גרופּע דורך די האַרפּ קאָנצערט אויף די ערעוו פון דעם זייער טאָג! עס איז געווען אַ צייכן אַז מיר זענען באקומען די אויטאָריטעט פון דער קול פון גאָט אין פּלאַץ פון די אַלגעמיינע קאָנפֿערענץ פון זיבעטן-טאָג אַדווענטיסץ. און אלס ווייטערדיגע באווייזן צו דעם פאקט, איז אזוי געשען, אז די SECC האט אויסגעוויילט סאנדרא ראבערץ אין אנטקעגן די ג.ק.ק. פירערשאפט, פונקט אין יענעם טאג, דעם 27סטן אקטאבער 2013! די GC קענטיק פאַרפאַלן זיין אויטאָריטעט אין די וועקן פון די ענדערונגען.

אבער איר וויסן מיר האָבן גרעסערע דערוואַרטונג פֿאַר דעם טאָג, און נאָך עס זענען גאָרנישט ווי פייערבאָלז און מיר זענען געבליבן ניט מער ווי אַ קול וויינען אין דער מדבר מיט זייער ווייניק באַצאָלן ופמערקזאַמקייַט בייַ אַלע. צי האָט דער געריכט זיך טאַקע איבערגעקערט צו אונדז, און האָבן מיר טאַקע באַקומען קיין אויטאָריטעט אין דעם טאָג, אָדער איז עס נאָר געווען אַ באַשטעטיקונג אַז דער דין איז טאַקע רילאָוקייטיד און אַז מיר וועלן באַקומען די אויטאָריטעט אין אַ צוקונפֿט טאָג? דער לעצטער איז דער אמת.

די געשעענישן, וואָס האָבן געפירט ביז דעם דאָזיקן טאָג, זענען געווען זייער אינטערעסאַנט אויף אַלע פֿראָנטן, אָבער איך וויל זיך דערווײַל האַלטן אין דער געשיכטע פֿון דער איבערקערעניש פֿונעם געריכט, און איך וועל קומען צו דעם שפּעטער.

וואָס האָבן מיר פאַרזען? נעמען אן אנדער בליק אויף די מאַפּע אויבן, און עס זאָל זיין גרינג צו זען אַז מיר האָבן נישט גאָר באַטראַכטן די אָרט ענדערונג נאָך. אין דערצו צו דער ענדערונג אין דער צייט פון יאָר רעכט צו גיין פון די צאָפנדיק האַלבקייַלעך צו די דרום האַלבקייַלעך, עס איז אויך אַ ענדערונג אין די צייט פון טאָג פון ירושלים ס לענג פון וועגן 35 ° מזרח צו די לענג פון אַסונסיון פון וועגן 57 ° וו. אַז אַמאַונץ צו עטלעכע 92 דיגריז חילוק.

מיר קענען אויך רעכענען דאָס אין טערמינען פון צייט זאָנעס. די צייט זאָנע פון ​​ירושלים איז UTC + 2, בשעת Asunción איז UTC - 4. דאָס איז אַ חילוק פון פּונקט 6 שעה. ווי לאַנג איז דאָס אין פּראַפעטיק צייט? אויב 1 טאָג איז טראַנסלייץ צו אַ פּראַפעטיק יאָר פון 360 טעג, דעמאָלט 6 שעה טראַנזלייץ ​​צו ווי פילע טעג?

360 טעג ÷ 24 שעה × 6 שעה = קסנומקס טעג

דאָס איז אויך בעערעך דער חילוק אין לענג, ווייַל עס איז די ראָוטיישאַן פון דער ערד אַרום איר אַקס וואָס דיטערמאַנז די שעה פון דעם טאָג, אָבער איצט מיר האָבן אַ קייַלעכיק נומער וואָס מער פּונקט רעפּראַזענץ די צייט ענדערונג ווען איר גיין פון ירושלים צו אַסונסיאָן.

איצט קענען מיר שטעלן די 90 טעג גלייך נאָך די 180 טעג צו קומען ביז 25 יאנואר 2014. די צוויי פּיריאַדז צוזאַמען סימבאָליזירן ביידע אַספּעקץ פון די רילאָוקיישאַן. די 180 טעג פֿאַר די טוישן פון סעאַסאָנס אין די דרום האַלבקייַלעך פּלוס די 90 טעג פֿאַר אַריבער זעקס צייט זאָנעס צוזאַמען מאַכן 270 טעג פֿאַר די גאנצע רילאָוקיישאַן. דאָס איז פּונקטוייטיד דורך די באַשטעטיקן געשעענישן צווישן די צוויי פייזאַז - די האַרפּערס האַרפּינג מיט זייער האַרפּס באקומען וועלט אַפּלאָדיסמענטן אויף די ריסיווינג סוף, און די פירער פון די וועלט קהילה באַקומען יי אויף זייער פנימער פון ווידערשפעניק קאַנפראַנסאַז אויף די דיפּאַרטינג סוף.

דע ר דאזיקע ר צװ ײ טײ ל אריבערפירונ ג הא ט א טיפע ר באדייטונג . ביבל נבואה האט אַ טאָג / יאָר פּרינציפּ; דער טאָג און די יאָר זענען דיפיינד דורך די ראָוטיישאַן פון דער ערד אַרום איר אַקס און אַרום די זון ריספּעקטיוולי. די צוויי פונדאַמענטאַל וניץ פון צייַט זענען די יקער פֿאַר ביבל נבואה ווי געזונט ווי די אמת קאַלענדאַר פון גאָט. אזוי די צייט פון יאָשקע 'קומען איז מודיע ווי דער טאָג און שעה: עס איז דער טאָג אין דעם יאָר, און די שעה אין דעם טאָג. דאָס איז אַלע ילאַסטרייטיד דורך די נומערן 180 און 90 וואָס רעפּראַזענץ די רילאָוקיישאַן פון דעם פאטער 'ס פּראָצעס: 180 טעג חילוק אין די יאָר און 90 דיגריז חילוק אין דעם טאָג.

און פּונקט ווי מיר קענען סאַמערייז די צוויי פייזאַז פון באַוועגונג אין איין 270-טאָג צייַט פון רילאָוקיישאַן, מיר קענען סאַמערייז די גאנצע ערשטער העלפט פון די משפט פון די לעבעדיק ווי איין גרויס 630-טאָג צייַט פון צוגרייטונג איידער די קאָורט אָנהייבן מיט דעם פאטער 'ס פּראָצעס.

חסד פֿאַר איר איז געווען גרויל פֿאַר אונדז!

מיר זענען געווען שטרענג טעסטעד אין דער צייט וואָס די קהילה איז געווען ערלויבט זיין יאָר פון חן. דאָס איז געווען נויטיק ווייַל עס איז פּונקט גענוג צייט צו אָנהייבן די רילאָוקיישאַן מיד אויב די קהילה האט נישט פּראָדוצירן פרוכט. די דעסטיניישאַן האט צו זיין אויסגעקליבן און צוגעגרייט אין שטייַגן פון די מאַך.

בעת די פאַרהאַלטן פון די רילאָוקיישאַן, מיר זענען טעסטעד שווער ווידער. מיר האבן געלערנט צו וויסן גאָט 'ס מיינונג אויף וואָס איז דורכגעגאנגען, דערווייַל פייסינג גשמיות טעסץ ווי די ברייקינג פון די דאַך פון אונדזער טעמפּל. קענען איר ימאַדזשאַן וואָס אַ קלאַפּ עס איז געווען פֿאַר אונדז ווען מיר האָבן פּריידיד וועגן די פיגוראַטיווע דאַך פון די SDA טשורטש פאַרשווונדן, און די יו. עס. דעט סטעליע "דאַך" פאַרשווונדן, נאָר צו האָבן אונדזער אייגן דאַך ברעכן!?

מיר האָבן באמערקט אַז דאָס איז אָפט דער פאַל. עס זענען עטלעכע לעוועלס פון אַפּלאַקיישאַן:

• אַ סעקולער-וועלט אַפּלאַקיישאַן - די כויוו סטעליע אין דעם פאַל, וואָס איז פאקטיש סוספּענדעד אויף 17 אקטאבער 2013
• א רעליגיעז-וועלט אַפּלאַקיישאַן - די אָנווער פון פירערשאַפט אויטאָריטעט אין די וועלט טשורטש אויף 27 אקטאבער 2013
• א היגע אַפּלאַקיישאַן פֿאַר אונדז - די ברייקינג פון אונדזער אייגן טעמפּל דאַך.

פיגורע 5 - אין די צווישן פון די רילאָוקיישאַן

די דיטיילד געשעענישן פון דעם צייט זענען גאַנץ פאַסאַנייטינג. צום ביישפּיל, אונדזער טעמפּל איז צעבראכן אויף 14 אקטאבער, און די ריפּערז זענען געענדיקט דעם 8 נאוועמבער.

דער טאָג וואָס די דאַך צעבראכן איז געווען רעכט אין די צווישן פון די יערלעך קאָונסיל פון די SDA טשורטש. לויט אלע אפשינען דעמאלטס, נעבעך, זענען מיר געווען די פארשאלטענע בשעת דער ג"כ איז נישט קיין ערגער טראץ אלעס. אָבער, עס איז פיל מער צו אים.

דער פאטער איז געלאזן די SDA טשורטש ווי אַ גאַנץ ווייַל, פֿון אַ רוחניות פּערספּעקטיוו, עס איז געווען אַ צעבראכן "מקדש" פון די שפּיץ אַראָפּ. אבער גאָט טוט נישט ווייַזן פאַוואָריטיזאַם! אוי ף דע ר ױגנ ט הא ט מע ן מי ר געמוז ט װער ן מי ט דע ם זעלביק ן שטאנד ל אי ן אונדזע ר ספערע , צ ו באװײז ן צ י מי ר װעל ן זײ ן עטװא ס געטרײע ר װ י ז ײ זײנע ן געװע ן אי ן זײע ר ספערע . באמערקן, אז עס איז געווען בלויז עטליכע שעה איידער דער יום הכפורים האט זיך אנגעהויבן, אז מיר האבן געמאכט דעם באשלוס צו פארריכטן דעם דאך פון בית ה', נאכנישט וויסנדיג פון וואו די מיטלען וועלן קומען. דערב ײ הא ט דע ר דאזיקע ר עניו ־ טע ר פארם , געשטעל ט פא ר אונדזע ר באלעגערטע ר געט א א רוה־אוי ף או ן מי ר האב ן דורכגעמאכ ט דע ם פראבע , װא ס דע ר יערלעכ ע ראט ן הא ט דורכגעפאלן .

ווען די יערליכע ראט און דער טאג כפרות זענען געקומען צום פארענדיקן דעם 16טן, האט דער יו. דאָס קען ויסקומען אַנרילייטיד בייַ ערשטער דערזען, אָבער סאַספּענשאַן פון די כויוו סטעליע האָט אַוועקגענומען די לעצטע צאַמונג אויף ObamaCare, די "געזונט רעפאָרם" וואָס איז לינגקט מיט די זונטיק געזעץ. ווען אַפּאָסטאַסי ריטשט די שוועל אין די קהילה, רודפן פּראַסעסאַז זענען שטעלן אין באַוועגונג אין דער וועלט.

א ווייַטער צופאַל איז אַז מיר אומוויסנדיק ארויס דער קול פון גאָט יענעם זעלבן טאג, פארשלאגן דעם אָט-אָט סוף פון דער אויטאָריטעט פונעם ג.ק.צ. דעם 27סטן אָקטאָבער, ניט וויסנדיק אַז עס וועט ממש מקוים ווערן מיטן מרידה פון סנדרה ראָבערט'ס וואַלן. אין באַזונדער, דער "זאַנדי" ראָבערץ "שטורעם" איז געווען די מקיים פון די סימבאָליש הורריקאַנע סאַנדי וואָס ינאַנדאַד די מזרח קאָוסט (העאַדקוואַרטער געגנט) איין יאָר פריער. עס איז שפּעטער דאַבד "פראַנקענסטאָרם סאַנדי" ווייַל עס קאַמביינד מיט אנדערע שלעכט וועטער סיסטעמען, פאָרשאַדאָוינג די לעצטע דערצו פון די כאָומאָוסעקשאַוואַלאַטי "פאַרזעעניש" ווי אַ ווייַטער אַטאַקע צו גאָט 'ס סדר פון זאכן.

אַלע די שנעל געשעעניש וואָס פירן צו 27 אקטאבער 2013 האָבן אונדז דערקענען די סעודה פון סוכות ווי אַ ספּעציעל באַטייַט. אינטערעסאַנט, אַז די ריפּערז אויף אונדזער דאַך אנגעהויבן אויף דער ערשטער טאָג פון די סעודה. נאטירלעך האבן מיר זיך א ביסעלע דערשראקן, אז אונזער דאך איז נאך געווען אפן ביי דער דאזיקער וויכטיקער סעודה, און האבן אנגעהויבן טראכטן, ווי צנועה אונזער לאגע איז אין פארגלייך צו דעם כבוד פון שלמהס בית המקדש.

דעמאָלט מיר איינגעזען אַז דער פאַקט איז מיר זענען נישט רעפּריזענטיד דורך שלמה ס היכל. די כבוד און עשירות און שעפע פון ​​שלמה'ס היכל זענען אַ פיגור פֿאַר די SDA קהילה - עס באָוס פון קאַונטלאַס האָספּיטאַלס, שולן און קהילות אַרום די וועלט - ניט צו דערמאָנען די רוחניות אוצרות (וואָס זענען טמא דורך בבל).

אָבער מיר? מיר זענען נאָר אַ קליין בינטל פון אַנלייקלי אותיות ענלעך צו די תלמידים פון יאָשקע. אונדזער טיפּ איז דער בית המקדש פון הורדוס - דער בית המקדש וואָס איז געווען ערגער אין יעדער וועג אַחוץ אַז עס איז געווען חן דורך דער גואל אַליין בעשאַס זיין ערשטער אָנקומען.

די פארגעסן סעודה

ווי איך געזאגט, מיר זענען געפרוווט אין די פּיריאַדז. מי ר האב ן דעמאל ט ניש ט פארשטאנע ן אל ץ װא ס מי ר טוע ן איצט , או ן מי ר האב ן ניש ט אזו י לײכ ט געקענ ט פארשטײ ן ד י זאכן . עס איז געווען אסאך לימוד צו פארשטיין וואס דער חג הסוכות האט באדייט פאר אונז, און פארוואס האבן מיר נישט באקומען אזא ברייטהארדיגע חלק רוח הקודש ווי מיר האבן זיך געריכט אויף יענעם סעודה וואס איז מיט אים פארבונדן.

ווען אונדזער דאַך האָט זיך צעבראָכן, האָבן מיר ערשט געשטעלט דעם הארס הויז לויט דעם עצה פון חגי, אפילו אויב מיר וואָלטן זיך געדאַרפט אָפּזאָגן אונדזער מאכל צו צאָלן דערפאַר — און וואָלט איר דאָס ניט געוויסט — איז אָנגעקומען גענוג געלט דעם טאָג נאָך דעם באַשלוס. אין אונדזער לערנען פון ספר חגי, מיר אַנערד עטלעכע וויכטיק דאַטעס. דער הויפּט:

אין די פיר און צוואַנציק טאָג פון די נייַנט חודש, אין צװײטן יאָר פֿון דָריוֹן איז געקומען דאָס װאָרט פֿון דעם לאָרד דורך חגי דער נביא, אַזוי צו זאָגן: אַזוי האָט געזאָגט דער לאָרד פון מחנות ... (Haggai 2:10-11)

און ווידער די וואָרט פון די לאָרד געקומען צו חגי אין דעם פֿיר און צוואַנציקסטן טאָג פֿון חודש, אַזוי צו זאָגן: רעד צו זרובבל דעם גענעראל פון יהודה, אַזוי צו זאָגן: איך וועל טרייסלען די הימלען און די ערד; (האגאי 2:20-21)

דער דאָזיקער היסטאָרישער טאָג איז דאָס וואָס האָט אַרויסגערופן די סעודה פון חנוכה, וואָס איז אויך באקאנט ווי חג ההקדשה, ווייל דאָס איז ווען דער יסוד פון דעם צווייטן בית המקדש איז געווען געווידמעט דורך חגי. עס האָט זיך אָנגעהויבן דעם 25טן טאָג פֿונעם נײַנטן חודש, און איז געווען אַן אַכט־טאָגיקע סעודה ענלעך צו דעם יום־טובֿ פֿון סוכות. עס איז געווען ספּעציעל שייך צו דעם צווייטן בית המקדש (וואָס איז שפּעטער געווארן ברייט רענאַווייטיד דורך הורדוס און איז אַזוי באקאנט ווי הורדוס ס בית המקדש).

ביז איצט, איר זאָל זיין וואַנדערינג ווען דער אמת סעודה פון חנוכה איז געווען אין 2013. עס איז געווען אין די עק סוף פון דעצעמבער, אָבער דאָס איז נישט די פול געשיכטע. עס זענען שטענדיק צוויי פּאַסאַבילאַטיז פֿאַר די סעודה טעג, און מיר האָבן געלערנט אַז די פריער מעגלעכקייט האט צו טאָן מיט געשעענישן שייך בפֿרט צו דעם פאטער, בשעת די צווייטע מעגלעכקייט האט צו טאָן מיט דעם זון.

זינט די אָנהייב פון אונדזער מיניסטעריום, מיר האָבן שוין יקספּעקטינג אַ דראַמאַטיק געשעעניש קאָראַספּאַנדינג צו דער מלאך פון התגלות 18 קומען אַראָפּ און לייטינג די ערד מיט זיין כבוד. דאָס איז פֿאַרבונדן מיט דעם רוח און די אַרויסגאַנג פון די לעצטע רעגן. ווי אַזאַ, זינט דער רוח איז משיח 'ס פארשטייער, מיר וואָלט דערוואַרטן דעם געשעעניש צו שטימען צו אַ סעודה טאָג לויט די רגע מעגלעכקייט אלא ווי דער ערשטער מעגלעכקייט פון די פעסטאַל קאַלענדאַר.

ווײַזט זיך אויס, אַז דער צווייטער מעגלעכער טאָג פֿאַר לייגן דעם ווינקלשטיין (דער 24סטער טאָג פֿונעם 9טן חודש) איז געפֿאַלן דעם 26סטן יאַנואַר 2014, דעם ערשטן טאָג נאָכן איבערזעצן דעם געריכט! אַמאָל די רילאָוקיישאַן איז געווען גאַנץ, די העכסטע ריכטער יאָשקע זיך אַראָפּ צו אָנהייבן די פאַרהאַנדלונג. דער קאָרנערסטאָון איז געווען אין פּלאַץ, רעכט אין די מיטן פון די 1260-טאָג משפט פון די לעבעדיק.

פיגורע 6 - דער ריכטער זיצט אין צענטער פון די קאָורט

די קומענדיגע אכט טעג חנוכה זענען געווען פול מיט הבטחות פארן אור וואס וועט לייכטן די וועלט, און מיר זענען נישט אנטוישט געווארן. דאָס איז ווען די צייט פון די לעצטע זיבן שופרות און די לעצטע זיבן מכות איז געווען אָופּאַנד פֿאַר אונדז, ווי ברודער יוחנן דערקלערט אין זיין דרשה ענטייטאַלד. די לעצטע ראַסע.

דעמאָלט עס איז געווען אַז מיר לעסאָף באקומען די אויטאָריטעט און קאָמיסיע צו פּריידיקן די צייט פון די שופרות און די מכות ווי אַ טייל פון אונדזער עדות אין דעם פאטער 'ס פּראָצעס.

די מאטעמאטיק פון גאָט

די צוויי פייזאַז פון דעם טיימליין האָבן אַ מערקווירדיק סטרוקטור. די 70-טאָג פאַסע באשטייט פון צוויי סעגמאַנץ, אַ 40-טאָג און אַ 30-טאָג אָפּשניט, וואָס מיר קענען אויסדריקן ווי גייט:

קסנומקס + קסנומקס = קסנומקס

אין די אָריאָן פּרעזענטירונג אויף סליידז 67-69, מיר געלערנט אַ ענלעך פאָרמולע וואָס האט אַ זייער ספּעציעל טייַטש:

קסנומקס + קסנומקס = קסנומקס

צו זאָגן עס אין ווערטער: די גאָטהעאַד (3) געמאכט טערמינען אַז יאָשקע וואָלט שטאַרבן אויף דעם קרייַז (+) פֿאַר מענטשהייַט (4), און דאָס איז (=) דער פּלאַן פון ישועה (7). דעם איין קליין פאָרמולע ענקאַפּסאַלייץ אַ וואַסט געשיכטע!

איצט קענען מיר זען אפילו פון די נומערן אַז דער פאטער איז טאַקע שייַעך-טרייסינג די טריט פון זיין זון. די פאָרמולע פֿאַר די 70-טאָג פאַסע דערקלערט דעם פּלאַן פון ישועה נאָך איין מאָל, אָבער אין טערמינען פון אַ מאַכט פון צען (× 10) גרעסער.

די נומער 10 רעפּראַזענץ די געזעץ פון גאָט, און דורך דעם פאָרמולע מיר זען דעם פאטער סאַבמיטינג זיך צו די געזעץ. אין טאן דעם, ער ווייזט אַז ער טוט נישט פרעגן פֿאַר גרעסער סאַבדזשעקס פון זיין באשעפענישן ווי ער איז גרייט צו פּערסנאַלי געבן פֿאַר זיי.

פיליפוס האט געזאגט צו אים, האר, ווייַזן אונדז דעם פאטער, און עס איז גענוג פֿאַר אונדז. יאָשקע האט געזאגט צו אים, בין איך געווען אַזוי לאַנג מיט דיר, און דו האָסט מיך נאָך ניט געקענט, פיליפוס? דער, וואָס האָט מיך געזען, האָט געזען דעם פאָטער; און װי אַזױ זאָגסטו: װײַז אונדז דעם פֿאָטער? (יוחנן 14:8-9)

פיליפוס, האסטו יעצט געזען דעם פאטער?

די רגע פאַסע ריפלעקס די זעלבע סטרוקטור, אָבער די סיבות זענען אַנדערש. איצט מיר האָבן:

קסנומקס + קסנומקס = קסנומקס

איצט די סיבות זענען נייַן (3 × 3) מאל די פון דער ערשטער פאַסע. דאָס סימבאַלייזאַז ווי די גאָטהעאַד געקומען צוזאַמען דריי מאָל צו פאָרשן דעם פּלאַן פון ישועה.

... איך האָב אים געזען צוגאַנג צו די יקסידינג העל ליכט וואָס ינשורד דעם פאטער. האָט געזאָגט מיין באַגלייטער מלאך, "ער איז אין נאָענט שמועס מיט זיין פאטער." די דייַגעס פון די מלאכים סימד צו זיין טיף בשעת יאָשקע איז קאַמיונינג מיט זיין פאטער. דריי מאל ער איז געווען פארשלאסן דורך די כבוד ליכט וועגן דעם פאטער, און דאָס דריטע מאָל, וואָס ער איז געקומען פֿון דעם פֿאָטער, האָבן מיר געקענט זען זײַן מענטש. זײ ן פני ם אי ז געװע ן רואיק , פרײע ר פו ן אל ע פארבינדונ ג או ן צרות , או ן הא ט געשײנ ט מי ט א ליבלעכקײט , װעלכ ע װערטע ר קענע ן ני ט באשרײבן . דעמאל ט הא ט ע ר דערמאנ ט דע ם מלאך־כאר , א ז ע ר אי ז געמאכ ט געװאר ן א אנטלויפ ן װעג ן פארלוירענע ם מענטש ן... {עו 126}

דאָס איז נישט אַלע. דער ערשטער פאַסע פון ​​70 טעג וואָס פירן צו די משפט פון די לעבעדיק איז ינטרינסיקאַללי פארבונדן צו דער ערשטער 630 טעג פון דער זעלביקער:

קסנומקס + = קסנומקס 700

די 70-טאָג פאַסע קען האָבן געווען די גאנצע צוגרייטונג אויב די טשורטש איז געווען גרייט פֿאַר זיין פאַך, אָבער זינט זיי זענען נישט די 630-טאָג באַקאַפּ פּלאַן האט צו זיין געבראכט אין קאַמף צו מאַכן די פעלן. דורך די גיידאַנס פון די רוח, דער פּלאַן פון גאָט איז געבראכט צו אַ אפילו העכער מדרגה פון שליימעס, ווי די נומער 700 ווייזט, ווייל נאָך אן אנדער גראַד פון שליימעס העכער.

וואָס מיר זען אין די פאָרמולאַס איז ליבע געמערט און צוגעגעבן, ריפּיטיד, און אויפשטיין דורך כוחות פון צען. דאָס איז דער אמת "קאָונסיל פון שלום" געמאכט דורך געטלעך קרבן, אין שטרענג קאַנטראַסט צו די שלום קאָונסילס פון די מענטשן פון דעם וואָרינג וועלט.

אפילו ער [דער צווייג] וועט בויען דעם היכל פון די לאָרד; און ער וועט טראָגן די פּראַכט, און וועט זיצן און הערשן אויף זיין טראָן; און ער זאָל זײַן אַ כהן אױף זײַן טראָן די עצה פון שלום וועט זיין צווישן זיי ביידע. (זכריה 6:13)

די טיימליינז ונטערשטרייַכן די ינפאַנאַט קרבן אַז יאָשקע געמאכט אויף דעם קרייַז, און זיי ווייַזן אַז די גאָדהעאַד געמאכט דעם קרבן צוזאַמען, יעדער איינער צו באַווייַזן עס אין זיין וועג, אַלע אַקטינג אין אחדות פון מיינונג און ציל.

אַזוי מיר זען די ימיוטאַבאַל געזעץ פון גאָט ביינדינג און שייַעך-ביינדינג אַלץ צוזאַמען אין איין קעסיידערדיק געשיכטע - די געשיכטע פון ​​דעם פאטער 'ס נויט ווי איך'ווע דערציילט עס.

איצט עס איז ינקאַמבאַנט אויף אַלע וואס ליבע אים און וואָלט קומען צו זיין הילף צו אַליירט זיך מיט דעם מיניסטעריום ווי די אָטערייזד אַמבאַסאַדע פון ​​די מלכות פון גאָט אויף ערד. אויב איר זוכט דעם פאטער, ער איז ניט מער אין די אָרגאַניזירט SDA טשורטש. ער איז אויף פּראָצעס, און מיר בעטן די געטרייַ צו פיגוראַטיוולי "דערשייַנען אין קאָורט" צו געבן דיין פערזענלעכע עדות אויף זיין ביכאַף.

ע ס אי ז א פײערלעכ ע זאך , א ז דע ם 25 ־ט ן יאַנוא ר הא ט זי ך געפונע ן אהער , געמײנטלעך , דע ר פאטע ר אנטײראגע . די אויגן פון די אַלוועלט קוקן אויף יעדער איינער וואָס איז גערופן צו די עדות שטיין אָדער צו די זשורי קעסטל. די ריינע אַדווענטיסט אמונה מוזן שייַנען אין קלאָר שטראַלן אין אַ פינצטער וועלט ווי די מאַפּע אויף אונדזער האָמעפּאַגע. איז דיין היים אָנגעפילט מיט ליכט? איז דיין קליין ליכט אין דעם גרויס וועלט קאַנטריביוטינג זייַן שטראַלן?

מיר האָבן פילע רעסורסן צו העלפן איר. פאַרברענען און פאַרשפּרייטן די קדס פון אונדזער וועבזייטל וואָס מיר האָבן בנימצא פֿאַר אראפקאפיע. פאַרשפּרייטן די אַרטיקלען. דרוק טשאַרץ פֿאַר ווייַז ווו מענטשן וועלן זען זיי. ייַנטיילן און שייַעך-ייַנטיילן אונדזער אַרטיקלען אין דיין געזעלשאַפטלעך נעטוואָרקס. רובֿ ימפּאָרטאַנטלי, אָנהייבן אַ קליין לערנען גרופּע אין דיין געגנט. דאַוונען פֿאַר און לאָזן די רוח צו ווייַזן איר אין אַלע איר טאָן, ווייַל ער איז דיין מאַכט און עפעקטיווקייַט.