אַקסעססיביליטי מכשירים

די לעצטע קאָונטדאָוון

ערידזשנאַלי פארעפנטלעכט דאָנערשטיק, 21 יאנואר 2010, 11:07 אין דייַטש בייַ www.letztercountdown.org

ווען איך דיסקאַווערד די זייגער פון גאָט אין אָריאָן אין שפּעט 2009, איך האט ניט וויסן וואָס דער רעזולטאַט פון די שטודיום וואָלט זיין. איך האט קיין געדאַנק אַז גאָט האט געשריבן איין אָדער מער אַרטיקלען פֿאַר זיבעטער-טאָג אַדווענטיסץ און אנדערע קריסטלעך דינאָמאַניישאַנז אין די הימל. גאָט וויל אונדז צו געפֿינען נייַ אוצרות אין זיין וואָרט אַזוי אַז מיר זאלן נישט טעות אין די בעהאָלע פון ​​די לעצטע טעג.

איך סטאַרטעד די אַרבעט אויף דעם וועב פּלאַץ אין יאנואר 2010 ווייַל איך געוואלט אַ פּלאַטפאָרמע ווו איך וואָלט קענען צו לערנען מיט אנדערע אינטערעסירט ברידער. די זוכן פֿאַר אמת איז אַ לערנען פּראָצעס, און דעריבער, מיר אַרויסגעבן אן אנדער ווערסיע פון ​​​​די אָריאָן לערנען מיט די לעצטע פיינדינגז, צוזאַמען מיט עטלעכע ימפּרווומאַנץ ווו צונעמען. מאכן טעותים איז טייל פון דעם תּלמיד ס לערנען פּראָצעס, אַזוי מיר זענען נישט פאַרשעמט וועגן דעם, אָבער זענען ביסלעכווייַז אַפּראָוטשינג די שליימעסדיק רעאַליזיישאַן פון די געטלעך אַגענדאַ און די נייַ פאָרשטעלן אמת.

א לעבעדיק פאַרביק בילד דיפּיקטינג אַ גלאָוינג ספעריש כייפעץ שטעלן קעגן אַ קאָסמיש באַקדראַפּ, פלאַנגקט דורך מירערד בילדער פון באַפליגלט באשעפענישן, כאַווערינג אויבן אַ סאַמעטריקלי אַליינד גרופּע פון ​​לאמפן אויף אַ ריפלעקטיוו ייבערפלאַך. די אַטמאָספער ריוואָוקט אַ געפיל פון הימלישע ווונדער, ענלעך צו בילדער פון די מעלוכע דיסקרייבד אין אַסטראַנאַמיקאַל און ביבלישע טעקסטן.

די זוכן פֿאַר אמת וועט באַלוינען דעם זוכער אין יעדער קער, און יעדער ופדעקונג וועט עפענען ריטשער פעלדער פֿאַר זיין ויספאָרשונג. מענטשן זענען געביטן אין לויט מיט וואָס זיי באַטראַכטן. אויב געוויינטלעך געדאנקען און ענינים נעמען די ופמערקזאַמקייַט, דער מענטש וועט זיין געוויינטלעך. אויב ער איז צו פאַרלאָזלעך צו באַקומען עפּעס אַחוץ אַן אויבנאויפיקער פאַרשטאַנד פון גאָט 'ס אמת, ער וועט נישט באַקומען די רייַך ברכות וואָס גאָט וואָלט זיין צופרידן צו געבן אויף אים. עס איז אַ געזעץ פון דער מיינונג, אַז עס וועט שמאָל אָדער יקספּאַנד צו די דימענשאַנז פון די זאכן מיט וואָס עס ווערט באַקאַנט. די גייסטיקע כוחות וועלן זיכער זיין קאָנטראַקטעד, און וועט פאַרלירן זייער פיייקייַט צו אָנכאַפּן די טיף מינינגז פון דעם וואָרט פון גאָט, סייַדן זיי זענען שטעלן וויגעראַסלי און פּערסיסטענט צו די אַרבעט פון זוכן פֿאַר אמת. דער מיינונג וועט פאַרגרעסערן, אויב עס איז אָנגעשטעלט אין טרייסינג די באַציונג פון די סאַבדזשעקץ פון די ביבל, קאַמפּערינג פסוק מיט פסוק, און רוחניות טינגז מיט רוחניות. גיין אונטער די ייבערפלאַך; די רייכסטע געדאַנקען-אוצרות ווארטן אויף דעם בקיאות און פלייַסיקן תלמיד. {עק קסנומקס}

ברידער און שוועסטער, יאָשקע וועט קיינמאָל מאַכן עס גרינג פֿאַר איר צו אָננעמען נייַ ליכט, וואָס איז געווען אפילו נביאות פארשיידענע מאל דורך Ellen G. White. איר קענען נאָר ביטע גאָט מיט אמונה, און אמונה קומט פון לערנען. אַלע פון ​​איר זענען גערופן צו צוריקציען יענע שטודיום, וואָס איך פֿאַרשטיין ווי געגעבן דורך גאָט, און קומען צו דיין אייגענע אויספירן וואָס קען זיין פֿאַר איר אַ געשמאַק אָדער צו לעבן אָדער צו טויט. מײַנע תּפֿילות באַגלייטן תּמיד די, וואָס זענען אָפֿן האַרצן, וואָס קאָנטראָלירן אַלץ ווי די בעריאַנס, און וואָס אָפּוואַרפן נישט אַלץ פֿון אָנהייב אָן.

די לערנען פון די זייגער פון גאָט איז באזירט אויף די שטול צימער זעאונג פון די שליח יוחנן און דיסיפערז די ביבלישע סימבאַליזאַם מיט די הילף פון די גייסט פון נבואה, וואָס איז געווען געגעבן צו די זיבעטער-טאָג אַדווענטיסט טשורטש דורך די אַרבעט פון עללען דזשי ווייסע.

ביטע געדענקט וואָס Ellen G. White האט געזאגט וועגן דעם אָנזאָג פון די פערט מלאך:

דער אָנזאָג געווען צו זיין אן צוגאב צום דריטן אָנזאָג, דזשוינינג עס ווי די האַלבנאַכט געשריי זיך איינגעשריבן די צווייטע מלאך ס אָנזאָג אין 1844.  {EW 277.2}

דער אָנזאָג פון דער פערט מלאך מוזן קומען ווי מילערס האַלבנאַכט געשריי. אלן ג. ווייסע האט דאס געזאגט נביאות. אזוי, עס אויך כולל אַ צייט אָנזאָג, ווייַל די אָנזאָג פון וויליאם מיללער איז געווען אַ ריין צייט אָנזאָג.

איך וואָלט ווי צו בעטן יעדער מענטש וואָס איז עמעס אינטערעסירט אין זיין ישועה צו לייענען דעם געטלעך אָנזאָג און זען וואָס די קאַנסאַקווענסאַז זענען פֿאַר זיין / איר אייגן לעבן, ווי איך האָב פֿאַר זיך. אויסער דעם, טייערע ברידער און שוועסטער, קענט איר זיך אליין ליינען אינעם לימוד אוריון.


דער זייגער פון גאָט אין אָריאָן

א טיף פּלאַץ פאָטאָגראַפיע כיילייטינג אַ קנויל פון העל סאַלעסטשאַל ללבער ערייערד אַריבער אַ שטערן-ספּעקאַלד נאַכט הימל. קענטיק זענען עטלעכע ינטענסלי לייַכטיק שטערן וואָס פאָרמינג אַ נאָוטווערדי קאַנפיגיעריישאַן, ילומאַנייטינג די פינצטערניש מיט בלויש און רעדיש כיוז.

א לערנען פון די ביבל און די גייסט פון נבואה מיט אַ ויסערגעוויינלעך אָנזאָג פון גאָט פֿאַר זיין מענטשן.

באלד מיר געהערט דעם קול פון גאָט ווי פילע וואסערן, וואָס האט אונדז די טאָג און שעה פון יאָשקע 'קומען. די לעבעדיקע צדיקים, 144,000 אין צאָל, האָבן געוואוסט און פאַרשטאַנען דעם קול, בשעת די רשעים האָבן געמיינט אַז דאָס איז אַ דונער און אַן ערדציטערניש. {EW 14.1} 

דער קול פון גאָט קומט פון אָריאָן

דער גייסט פון נבואה רעקאָרדירט ​​​​די פאלגענדע אין אַ זעאונג:

דע ם 16 ט ן דעצעמבע ר 1848 , הא ט מי ר דע ר האר געגעב ן א בליקונ ג פו ן דע ר שאקלונ ג פו ן ד י כוחות ה פו ן ד י הימלען . איך האב געזען אז ווען דער האר האט געזאגט "הימל", אין געבן די וואונדער רעקאָרדעד דורך מתיא, מארק, און לוק, ער מענט הימל, און ווען ער האט געזאגט "ערד" ער מענט ערד. די כוחות פון הימל זענען די זון, לבנה, און שטערן. זיי הערשן אין די הימלען. די כוחות פון ערד זענען די וואָס הערשן אויף דער ערד. די כוחות פון הימל וועט זיין אויפגעטרייסלט דורך דעם קול פון גאָט. דערנאָך די זון, לבנה און שטערן וועט זיין אריבערגעפארן פון זייער ערטער. זיי וועלן נישט פאָרן אַוועק, אָבער זיין אויפגעטרייסלט דורך דעם קול פון גאָט. {EW 41.1} 

טונקעלע , שװער ע װאלקנס , זײנע ן ארויפגעקומע ן או ן זי ך צוקלאפ ט אײנע ר דע ם צװײטן . די אַטמאָספער האָט זיך צעטיילט און זיך אומגעקערט צוריק; דעמאל ט האב ן מי ר געקענ ט ארויפקוק ן דור ך דע ם אפענע ם פלא ץ אי ן אוריאן , פו ן וואנע ן אי ז געקומע ן דא ס קול . די הייליקע שטאָט וועט אַראָפּגיין דורך דעם אָפֿן פּלאַץ. איך האב געזען אז די כוחות פון דער ערד ווערן איצט אויפגעטרייסלט און די געשעענישן קומען אין סדר. מלחמה, און קלאַנגען פון מלחמה, שווערד, הונגער און פּעסט זענען ערשטער צו טרייסלען די כוחות פון ערד, דעמאָלט דער קול פון גאָט וועט טרייסלען די זון, לבנה און שטערן, און די ערד אויך. איך האב געזען אז דאס שאקלען פון די כוחות אין אייראפע איז נישט, ווי טייל לערנען, די שאקל פון די כוחות פון הימל, נאר דאס איז די שאקל פון די בייז פעלקער. {EW 41.2} 

ווען וועלן מיר הערן דעם קול פון גאָט?

דער ערשטער זעאונג פון עלען ווייסע ענטפֿערס דעם קשיא. זאל אונדז לייענען זאַץ דורך זאַץ ...

בשעת איך האב מתפלל געווען ביים מזבח פון די משפחה, איז דער רוח געפאלן אויף מיר, און איך האב זיך אויסגעזען העכער און העכער, ווייט איבער דער פינצטער וועלט. כ׳האב מיך געדרײט זוכן די אדװנט־מענטשן אין דער װעלט, אבער זײ האבן נישט געקאנט געפינען, װען א קול האט צו מיר געזאגט: — קוק װידער, און קוק א ביסל העכער. אי ך הא ב דעריבע ר אויפגעהויב ן ד י אויג ן או ן דערזע ן א גלײכ ן או ן שמאל ן װעג , ארויםגעװארפ ן הוי ך איבע ר דע ר װעלט . אוי ף דע ם װעג , זײנע ן ד י אדװאנט ע מענטש ן געפאר ן צ ו דע ר שטאט , װא ס אי ז געװע ן אי ן דע ר װײטע ר עק . זײ האבן געהאט אויפגעשטעלט הינטער זיך א ליכטיק ליכט בײם אנהײב פונעם װעג, װאס א מלאך האט מיר געזאגט איז דער האלבענאכט געשרײ. {EW 14.1} 

דע ר ״חצות־שרײ ״ אי ז געװע ן ד י מילערישע ר באװעגונ ג או ן ד י רײז ע הא ט זי ך אנגעהויב ן אי ן יא ר 1844 , נא ך דע ר גרויםע ר אנטוישונג .

עצה און עצה פֿאַר אַ לאַנג נסיעה:

דאָס ליכט האָט געלויכטן דעם גאַנצן וועג און האָט געגעבן ליכט פאַר זייערע פיס כדי זיי זאָלן נישט שטראָפן. אויב זיי האַלטן זייער אויגן פאַרפעסטיקט אויף יאָשקע, וואס איז געווען פּונקט פֿאַר זיי, געפירט זיי צו די שטאָט, זיי זענען זיכער. אבער באלד זענען עטלעכע געווארן מיד, און האבן געזאגט אז די שטאט איז געווען א גרויסער וועג, און זיי האבן זיך געריכט אז זיי זאלן פריער ארײן אין איר. דערנאָך יאָשקע וואָלט מוטיקן זיי דורך רייזינג זיין כבוד רעכט אָרעם, און פון זיין אָרעם געקומען אַ ליכט [די SDA געזונט רעפאָרם] װא ס הא ט זי ך געפײניק ט איבע ר דע ר אווענט־באנדע , או ן ז ײ האב ן געשריג ן ״אללע ! {EW 14.1} 

אנדער ע האב ן זי ך ניש ט געלייקנט , דא ס ליכטי ק הינטער ן זײ , או ן געזאגט , א ז ע ם אי ז ניש ט געװע ן גאט , װא ס הא ט ז ײ ארויסגעפיר ט אזו י װײט . די ליכט הינטער זיי זענען אויס, געלאזן זייער פֿיס אין גאנץ פינצטערניש, און זיי סטאַמבאַלד און פאַרפאַלן דערזען פון די צייכן און פון יאָשקע, און געפאלן אַוועק די דרך אַראָפּ אין דער פינצטער און שלעכט וועלט אונטן. {EW 14.1} 

און פּלוצלינג מיר הערן אַ כידעשדיק מעלדן:

באלד מיר געהערט דעם קול פון גאָט ווי פילע וואסערן, וואָס האט אונדז די טאָג און שעה פון יאָשקע 'קומען. די לעבעדיקע צדיקים, 144,000 אין צאָל, האָבן געוואוסט און פאַרשטאַנען דעם קול, בשעת די רשעים האָבן געמיינט אַז דאָס איז אַ דונער און אַן ערדציטערניש. {EW 14.1} 

ווען גאָט האָט גערעדט די צייט, ער אויסגעגאסן אויף אונדז די רוח און אונדזערע פנימער האָבן אָנגעהויבן ליכטיק און שײַנען מיט דער כבוד פֿון גאָט, אַזוי ווי משה האָט געטאָן, ווען ער איז אַראָפּגעגאַנגען פֿון באַרג סיני. {EW 14.1} 

מיט דעם קול גערעדט די צייַט, די לעצטע רעגן אנגעהויבן צו פאַלן און די רוח אנגעהויבן די סילינג פּראָצעס.

דעמאָלט דער סילינג דורך די רוח קומט צו אַ סוף:

די 144,000 זענען געווען אַלע געחתמעט און בישליימעס פֿאַראייניקטע. אויף זייער שטערן איז געווען געשריבן, גאָט, ניו ירושלים, און אַ כבוד שטערן מיט יאָשקע 'נייַע נאָמען. {EW 15.1} 

און בלויז אין דעם פונט, די רשעים אָנהייבן צו רודפן אונדז מיט גוואַלד; ניט מיט דער גזירת מות, נאָר מיט תפיסה (די ביסל צייט פון צרה). דעמאלט , אי ן צװײט ן טײל , װעל ן ד י רשעים , ד י גרוים ע צײט ן או ן ד י מכות , װער ן א ן אומבאהאלפע ר ) .

אין אונדזער גליקלעך, הייליקער מדינה האָבן די רשעים דערגרייכט, אוּן הָאט גִיגַאנְגֶען אוֹיף גִיוֶוען אוֹיף דֶער הָנְט צוּ אוֹיסְלִיגְן אוּנדז אִין דֶער תּפִיקָה, אַז מיר האָבּן אויסגעשטרעקט די האַנט אין נאָמען פוּן ה', און זיי וואָלטן געפאַלן אומזיכער צו דער ערד. {EW 15.1} 

דעמאלט האט דער שול פון שׂטן געוואוסט אַז גאָט האט ליב געהאט אונדז וואס קענען וואַשן איינער דעם אנדערן 'ס פֿיס און באַגריסן די ברידער מיט אַ הייליק קוש, און זיי געדינט פֿאַר אונדזער פֿיס. {EW 15.1} 

דעריבער, איצט מיר וויסן ווען מיר זענען געגאנגען צו הערן דעם קול פון גאָט:

ווען גאָט האָט גערעדט די צייט, ער אויסגעגאסן אויף אונדז די רוח און אונדזערע פנימער האָבן אָנגעהויבן ליכטיק און שײַנען מיט דער כבוד פֿון גאָט, אַזוי ווי משה האָט געטאָן, ווען ער איז אַראָפּגעגאַנגען פֿון באַרג סיני. {EW 14.1} 

מיר הערן עס אין דער צייט פון די אַרויסגאַנג פון די לעצטע רעגן (דער רוח), פּונקט איידער די סוף פון די ויספאָרשונג דין, וואָס אנגעהויבן אין 1844.

א סתירה?

אבער דאס מיינט אז די ערשטע ראיה פון אלן ווייסע וואלט סתירה געווען איר צווייטע ראיה, אין וועלכן דער קול פון גאט מעלדן קלאר דעם טאג און די שעה ביים סוף פון זמן המכות. (די רשעים האבן געוואלט טייטן [גזירת מות] און זענען הילפסלאז פאר דעם מעלדן.):

אי ן דע ר צײט , זענע ן מי ר אל ע אנטלאפ ן פו ן ד י שטעטלע ך או ן דערפער , אבע ר ד י רשעים , װא ס זײנע ן ארײ ן מי ט א שװערד , זענע ן מי ט א שװער ד ארײ ן אי ן ד י הײזע ר פו ן ד י קדושים . ז ײ האב ן אויפגעהויב ן דע ם שװערד , אונד ז צ ו הרגענען , אבע ר ע ס הא ט זי ך צעבראכן , או ן אי ז געפאל ן קויכ ט װ י א שטרוי . און מיר האָבן אַלע געשריגן טאָג און נאַכט פֿאַר ישועה, און דאָס געשריי איז ארויף פאר גאָט. די זון איז אויפגעקומען, און די לבנה איז געשטאנען שטיל. ד י שטראם ן האב ן אויפגעהערט . טונקעלע , שװער ע װאלקנס , זײנע ן ארויפגעקומע ן או ן זי ך צוקלאפ ט אײנע ר דע ם צװײטן . אבער עס איז געווען איין קלאָר אָרט פון געזעצט כבוד, פון וואָס איז געקומען די קול פון גאָט ווי פילע וואסערן, וואָס טרייסלען די הימל און די ערד. דער הימל האט זיך געעפנט און זיך פארמאכט און איז געווען אין גערודער. די בערג האבן זיך געציטערט װי א שטאנג אין װינט, און ארומגעװארפן צעשלאפעטע שטײנער. דער ים האט געקאכט װי א טאפ, און האט ארויסגעװארפן שטײנער אויפן ערד. און ווי גאָט האָט גערעדט דעם טאָג און די שעה פון יאָשקע 'קומען און איבערגעגעבן די ייביק בונד צו זיין מענטשן, ער האט גערעדט איין זאץ, און דאן האט ער זיך אפגעשטעלט, בשעת די ווערטער האבן זיך ארומגערינגלט איבער דער ערד. {EW 34.1} 

די לייזונג צו די דילעמאַ

עס איז פּונקט ווי די פיר גאָספּעלס דערשייַנען צו סויסער איינער דעם אנדערן, דיסקרייבינג דריי פאַרשידענע ינסקריפּשאַנז אויף דעם קרייַז פון יאָשקע. דאס זענען אין קיין מיטל ערראָרס אָדער ינאַקיעראַסיז פון די עוואַנגעליס. אַקטואַללי, די דרייַ ינסקריפּשאַנז בייַ די קרייַז זענען אַנדערש אין די דרייַ שפּראַכן, מיט אַ ביסל אַנדערש אַרטיקלען פֿאַר פאַרשידענע מענטשן. איר קענען לייענען דעם אין "די פאַרלאַנג פון צייטן".

דאָס איז אויך דער פאַל מיט די ערשטער און צווייטע וויזשאַנז פון Ellen White. מיר זענען דילינג מיט צוויי פאַרשידענע געשעענישן. ערשטער, גאָט אַנאַונסיז די טאָג און שעה בייַ די אַוטפּאָרינג פון די לעצטע רעגן צו צוגרייטן זיין מענטשן פֿאַר די הויך געשריי, און ווידער, די צווייט מאָל, נאָך די אַרבעט איז פאַרטיק, צו באַפרייַען זיין בונד צו זיין מענטשן און באַשטעטיקן וואָס איז געווען צוגעזאגט פריער.

א פּראַפעטיק פּרינציפּ

דער זעלביקער פּרינציפּ קען זיין געפֿונען אין דעם בוך פון דניאל.

ערשטער, דער נביא באקומט אַ קורץ זעאונג און זייַן ריספּעקטיוו ינטערפּריטיישאַן, וואָס ווייזט אַן איבערבליק פון די סיקוואַנס פון די וועלט עמפּייערז און די קומענדיק פון יאָשקע: ​​די סטאַטוע פון ​​​​נעבוטשאַדנעזזאַר.

שפּעטער, דניאל איז געגעבן אַ צווייט זעאונג וואָס דערקלערט די ערשטער מיט פאַרשידענע סימבאָלס, מיט גרעסערע טיפקייַט און דעטאַל: די וועלט אימפעריעס סימבאַלייזד דורך די חיות, די קליין האָרן, אאז"ו ו.

פּונקט אַזוי, מיט דעם פאַל אין האַנט; מיר מוזן האַרמאָניזירן ביידע וויזשאַנז, ריטיין דער אָריגינעל סדר פון געשעענישן. מיר מוזן נישט טוישן זייער סדר, ווייַל דאָס וואָלט צעמישן זיי. אויב מיר נאָכגיין דעם הערשן, עס איז בלויז איין לייזונג צו דעם פּראָבלעם:

טאקע, עס זענען צוויי פאַרשידענע מודעות פון דעם טאָג און די שעה, און די ערשטער איז ביי די אַרויסגאַנג פון די לעצטע רעגן אין אונדזער טאָג.

די לעצטע רעגן כּולל אַ ספּעציעל אָנזאָג

דעריבער, די לעצטע רעגן איז פארבונדן מיט אַ אָנזאָג אַז אַנאַונסיז די טאָג און די שעה פון די רגע קומען פון יאָשקע.

און דער קול וואָס פּראָקלאַמירט דעם אָנזאָג קומט פון אָריאָן ...

אין די סעריע טאָג און שעה, איך אַדרעס די אַטאַקס קעגן די שטודיום, וואָס טענהן קעגן זיי ווייַל פון צייט באַשטעטיקן.

וואָס איז דער קול פון גאָט?

מיר קענען געפֿינען מער ווי 86 טעקסטשאַוואַל זאָגן אַז Ellen White דערציילט אונדז אַז דער קול פון גאָט איז ...

…די ביבל!!!

די ביבל איז גאָט 'ס קול גערעדט צו אונדז פּונקט ווי שורלי ווי אויב מיר קען הערן אים מיט אונדזער אויערן. דאָס וואָרט פון דעם לעבעדיקן גאָט איז ניט בלויז געשריבן, אָבער גערעדט . {אין מקומות שמים, ז. 134} 

פריער, אָבער, מיר לייענען ווו Ellen White זאגט אַז די קול פון גאָט קומט פון אָריאָן און מאכט די מודעות.

דאָך, דאָס קען נישט זיין אַ דייַטלעך קול. אין דער גיכקייַט פון געזונט, די קול פון גאָט וואָלט דאַרפֿן צו אַרומפאָרן מיליאַנז פון יאָרן פון די ניראַסט שטערן פון אָריאָן (אין די ווייַטקייט פון וועגן 400 ליכט-יאָרן) ביז עס קען זיין געהערט. גאָט ניצט אַ אַנדערש מיטל צו ווערן געהערט. עס איז נאָך אַן אָנצוהערעניש: בלויז די 144,000 וועלן קענען צו פֿאַרשטיין די קול. דאָס מיינט אַז עס איז אַ אָנזאָג וואָס קענען זיין ינטערפּראַטאַד בלויז דורך די וואס האָבן אַ פונדאַמענטאַל וויסן פון אַדווענטיזאַם.

שטעלן די ברעקלעך צוזאַמען פון די פריערדיקע ציטירט, Ellen White יפעקטיוולי גיט אונדז די פאלגענדע אָנצוהערעניש אין איר פּראַפעטיק שפּראַך:

מיר מוזן לערנען די ביבל און מיר וועלן געפֿינען ווערסעס אין די ביבל וועגן די שטערן געשטערן "אָריאָן". און אויב מיר קענען אויסטײַטשן די פּסוקים, וואָס וועט זיין מעגלעך בלויז אין דער צייט פון די לעצטע רעגן, מיר באַקומען אַ אָנזאָג גלייַך פון גאָט וואָס וועט לעסאָף פירן צו די הויך געשריי.

די גרויסע פראגע:

ווו אין די ביבל טאָן מיר געפֿינען אַז אָריאָן איז דער שטול פון גאָט און האט עפּעס צו טאָן מיט די רגע קומען פון יאָשקע?

אַן איגנאָרירטע אַדמאָניע

די פינפט קאַפּיטל פון התגלות באַדאַרף מען גאָר שטודירן. עס איז פון גרויס וויכטיקייט פֿאַר די וואס וועלן שפּילן אַ טייל אין די אַרבעט פון גאָט פֿאַר די לעצטע טעג. ס׳זײנען פאראן עטליכע װאם װערן פארפירט. זיי טאָן ניט פאַרשטיין וואָס קומט אויף דער ערד. יענע וואס האָבן דערלויבט זייער מחשבות צו ווערן פאַרוואָלקנט אין אַכטונג צו וואָס קאַנסטאַטוץ זינד זענען שרעקלעך פארפירט. סייַדן זיי מאַכן אַ באַשלאָסן טוישן זיי וועלן זיין געפֿונען פעלנדיק ווען גאָט פּראַנאַונסיז משפט אויף די קינדער פון מענטשן. זיי האָבן פאַרטראָגן די געזעץ און צעבראכן די אייביק בונד, און זיי וועלן באַקומען לויט זייערע מעשים. {9T 267.1} 

אלן ווייסע ווייזט אויף דעם פינפטן קאפיטל פון התגלות, זאגנדיג אז א גרויסער הונאה וועט קומען איבער די וואס פארשטייען נישט קלאר וואס איז זינד און ווי גאט שאצט די זינד.

אבער וואו איז דאס געשריבן אין די 5'ע קאַפּיטל? ביטע לייענען דעם קאַפּיטל פון אָנהייב צו סוף! עס קאַנסערנז די רעכט פון משיח צו באַקומען דאָס בוך מיט די זיבן סתימות און זיי עפענען. אבער עס איז גאָרנישט וועגן אַ ספּעציעל פארשטאנד פון זינד אָדער וועגן אַ גרופּע פון ​​​​מענטשן וואָס זענען פארפירט. ס'שטייט פשוט נישט דארט!

אָבער מיר קענען געפֿינען אַ פּלאַץ פון סימבאָלס ...

אפֿשר מיר האָבן נישט געלערנט די סימבאָלס ווי מיר זאָל האָבן? וואָס סימבאָלס מיר געפֿינען?

  • מיר זענען אין די שטול רום, וואָס איז געווען באַקענענ אין קאַפּיטל 4, און מיר געפֿינען דאָרט די סיטינג סדר פון די קאָורטרום. אזו י אי ז ד י צײ ט נא ך יא ר 1844 , ד י צײ ט פו ן דע ר אויספארשונגס־דין . די קאָראַספּאַנדינג ווערסעס זענען אין דניאל 7.

  • די לאם, יאָשקע זיך

  • דער בוך מיט זיבן סתימות

  • די זיבן גייסטער פון גאָט געשיקט אַרויס אין דער גאנצער ערד

  • די פיר בהמות אָדער לעבעדיק באשעפענישן

  • ד י 24 זקנים

  • א גרויסער פאלק פארדינט אויפן טראָן

שפעטע ר װעל ן מי ר זען , א ז ד י אל ע סימבאל ן האב ן נביאות־באדייט ן או ן װעל ן אונדז , אי ן פארבינדונ ג מי ט אוריאן , פיר ן צו ם פארשטאנ ד :

  • ווער די פארפירט גרופּע פון ​​מענטשן זענען

  • וואס איז באמת די גניבה

  • ווי גאָט עסטאַמאַץ זינד

  • ווער האט געזינדיקט און ווי אזוי

  • וואָס דער "באַשלאָסן ענדערונג" מוז זיין, וואָס עלען ווייסע האָט געזאָגט אין איר ווארענונג

און מיר וועלן אויך זען ווי נאָענט גאָט איז פארבונדן מיט זיין מענטשן; ווי ער פירן, יגזאַמאַנד, גערייניקט און פּיוראַפייד זיי דורך די לאַנג יאָרן פון משפט זינט 1844, צו זיין גרייט צו שטיין אין די לעצטע פּראָבע, וואָס איז רעכט אין האַנט.

אן אנדער עצה

צו יוחנן זענען געעפנט געווארן סינז פון טיף און טרילינג אינטערעס אין דער דערפאַרונג פון דער קירך. ער האט געזען די שטעלע, דיינדזשערז, קאָנפליקט, און לעצט געולע פון ​​די מענטשן פון גאָט. ער רעקאָרדירט ​​די קלאָוזינג אַרטיקלען וואָס זענען צו ריפּען די שניט פון דער ערד, אָדער ווי שיווז פֿאַר די הימלישע גאַרנער אָדער ווי פאַגאָץ פֿאַר די פירעס פון צעשטערונג. סאַבדזשעקץ פון וואַסט וויכטיקייט זענען אנטפלעקט צו אים, ספּעציעל פֿאַר די לעצטע קירך, אַז די וואס זאָל קער פון טעות צו אמת זאל זיין געלערנט וועגן די געפאַר און קאָנפליקט איידער זיי. קיינער דאַרף ניט זיין אין פינצטערניש וועגן וואָס קומט אויף דער ערד. {גק 341.4} 

די ינטערפּריטיישאַן פון די זעאונג פון דעם טראָן צימער

לאָמיר איצט אָנרירן אונדזערע מחשבות צו אוריון, פֿון וואַנען גאָטס קול קומט. ווו טוט גאָט וווינען אין דעם בוך פון התגלות? ביידע דער פאטער און יאָשקע זענען אין דעם טראָן צימער.

זאל אונדז ערשטער פאָרשן צו זען אויב מיר קענען געפֿינען סימאַלעראַטיז צווישן די אָרדענונג פון די שטערן פון אָריאָן און די פּלייסמאַנט פון די סימבאָלס אין די זעאונג פון די שטול רום אין התגלות 4 און 5.

דער צענטער פון דער זעאונג איז דער טראָן פון גאָט, אַזוי לאָמיר אָנהייבן דאָרט:

און תיכף בין איך געווען אין דעם גייסט; אַ טראָן איז געשטעלט געוואָרן אין הימל, און איינער איז געזעסן אויפן טראָן. און דער געזעסן איז געווען צו קוקן אויף ווי אַ דזשאַספּיז און אַ סאַרדין שטיין, און עס איז געווען אַ רעגנבויגן רונד אַרום דעם טראָן, אין דערזען ווי אַ שמאַראַגד. (התגלות 4: 2-3)

אין די ביבל, מיר געפֿינען אַ דיטיילד באַשרייַבונג פון דעם טראָן פון גאָט: די אַרק פון די קאָווענאַנט

אילוסטראציע פון ​​​​אַן אָרנייט גאָלדען קאַסטן מיט פליגל-ווי סטראַקטשערז אויף ביידע זייטן, ריזעמבאַלינג די קינסט רעפּראַזאַנטיישאַנז פון די אַרק פון די קאָווענאַנט.

דא האט זיך גאט באוויזן צו משהן און אהרן

ווי פילע מענטשן טאָן מיר זען בייַ דעם טראָן פון גאָט?

2 מלאכים + גאָט אַליין = 3 פּערסאָנס

ווער זענען די מלאכים?

"מלאך" מיינט גאָרנישט מער ווי "שליח" אָדער "אַמבאַסאַדאָר". יאָשקע זיך איז גערופן דער "מעסינדזשער פון די קאָווענאַנט" (מאַל 3: 1) ווייַל ער געשטארבן פֿאַר אונדז אַז מיר זאלן האָבן זיין טערעץ. און דער רוח איז געווען געשיקט ווי אַ אַמבאַסאַדאָר פון יאָשקע צו ערד אין פּענטעקאָסט צו טאָן אַ ספּעציעל אַרבעט אויף ערד: אונדזער הייליקייט.

די גאָטהעאַד באשטייט פון דריי מענטשן

יאָשקע משיח + גאָט, דער פאטער + דער רוח = 3 פּערסאָנס

דער טראן

די דריי גאַרטל שטערן רעפּראַזענץ די נומער דריי און זענען ליגן פּונקט אין דעם צענטער פון דער אָריאָן געשטערן

אַן אילוסטראציע פון ​​​​אַ גאָלדען, אָרנייט אַרטאַפאַקט וואָס ריזעמבאַלז אַן אָפֿן בוך מיט צוויי באַוווסט גאָלדען ראַדז שטעלן קעגן די באַקדראַפּ פון אַ טיף בלוי שטערן-אָנגעפילט הימל.

און תיכף בין איך געווען אין דעם גייסט; אַ טראָן איז געשטעלט געוואָרן אין הימל, און איינער איז געזעסן אויפן טראָן. און דער געזעסן איז געווען צו קוקן אויף ווי אַ דזשאַספּיז און אַ סאַרדין שטיין, און עס איז געווען אַ רעגנבויגן רונד אַרום דעם טראָן, אין דערזען ווי אַ שמאַראַגד. (התגלות 4: 2-3)

די פיר לעבעדיק באשעפענישן

די צוויי אַקסל שטערן און די צוויי פֿיס שטערן פאָרשטעלן די נומער פיר און זענען ליגן אַרום דעם שטול: די פיר לעבעדיק באשעפענישן אָדער פיר בהמות.

א דיטיילד בילד פון די נאַכט הימל מיט אַ מיריאַד פון שטערן. כיילייטיד אין אַ געל דזשיאַמעטריק אַוטליין, אַ פייַל ווייזט צו אַ נאָוטאַבאַל קנויל פון שטערן, מיסטאָמע אַ מאַזאַראָטה רעפֿערענץ.

... און אין די מיטן פון דעם טראָן, און רונד אַרום דעם שטול זײַנען געווען פֿיר בהמות פול מיט אויגן פאר און הינטער. און די ערשטע חיה איז געווען ווי אַ לייב, און די צווייטע חיה ווי אַ קאַלב, און די דריט חיה האט אַ פּנים ווי אַ מענטש, און די פערט חיה איז געווען ווי אַ פליענדיק אָדלער. (התגלות 4: 6-7)

די נומערן דריי און פיר צוזאַמען פאָרשטעלן: 3 + 4 = זיבן, וואָס איז די נומער פון יאָשקע.

די גאָטהעאַד (3) געמאכט טערמינען צו שיקן יאָשקע צו שטאַרבן אין דעם קרייַז (+) פֿאַר מענטשהייַט (4). דאָס איז דער פּלאַן פון ישועה (7) אין סימבאָליש פאָרעם ניצן נומערן. (דאָס וועט זיין דערקלערט אין מער דעטאַל שפּעטער.)

דער ים פון גלאַס

דער ים פון גלאז איז "איידער" (אין פראָנט פון), אָדער ונטער, דעם טראָן, פּונקט ווי התגלות 4: 6 שטאַטן.

א טיף פּלאַץ בילד ווייזונג אַ פּלאַץ פון שטערן קעגן אַ טונקל הימל. א כיילייטיד געגנט אין אַ געל גראָדעק כּולל אַ נאָוטאַבאַל קנויל פון שטערן. א ספּעציפיש שטערן אין דעם צענטער איז אַרומרינגלען אין רויט און פארבונדן מיט אַ מאַראַנץ שורה צו אַ קעפּל אָדער רעפֿערענץ פונט, וואָס ינדיקייץ זייַן באַטייַט. אַ אָוווערליי אַוטליינז קאַנעקשאַנז צווישן עטלעכע שטערן פאָרמינג אַ מוסטער אנגעצייכנט דורך אַ בלוי שורה.

און איידער די שטול עס איז געווען א ים פון גלאז ווי צו קריסטאַל: (התגלות 4: 6)

א וויבראַנט בילד פון די אָריאָן נעבולאַ, דיפּיקטיד אין שיידז פון רויט, ראָזעווע און ווייַס, ריזעמבאַלינג אַ קאָסמיש יקספּלאָוזשאַן מיט טעקסט אָוווערלייז, דערמאָנען זייַן קריסטאַליין דורכזעיקייַט און קאַמפּעראַסאַנז צו וויזשאַנז דיסקרייבד אין רעליגיעז טעקסץ.

א דינאַמיש און וויבראַנט נעבולאַ, קאַמפּאָוזד פון סווירלינג וואלקנס פון שטויב און גאַז אין טיף כיוז פון רויט, גאָלד און בלוי, פילז דעם הינטערגרונט. איבער די בילד זענען ציטירט פון די ביבל וואָס דיסקוטירן די טראנען פון 24 זקנים, ווי דערמאנט אין התגלות 4: 4, כינטינג אויף רוחניות אָדער סאַלעסטשאַל טעמעס ינטערקאַנעקטיד מיט טיף קאָסמיש בילדער.

אומזיסט װאָלטן מיר געזוכט אַ ספעציעלע געשטערן פֿון 24 שטערן אַרום אָריאָן, אָבער יחזקאל גיט אונדז עטלעכע הינץ:

און איך האָב געקוקט, ערשט אַ שטורעם װינט איז אַרױסגעגאַנגען פֿון צפֿון, אַ גרױסער װאָלקן, און אַ פֿײַער האָט זיך אײַנגעפֿאַלן, און אַ ליכטיק איז געװען אַרום אים, און פֿון זײַן צװישן אַזױ װי דער פֿאַרב פֿון בורשטין, פֿון צװישן פֿײַער. אוי ך ארויסגעקומען די געשטאַלט פון פיר חיות. און דאָס איז געווען זייער אויסזען; זיי האבן געהאט די געשטאַלט פון אַ מענטש. און איטלעכער האָט געהאַט פֿיר פּנימער, און איטלעכער האָט געהאַט פֿיר פֿליגלען. (יחזקאל 1:4-6)

ווי פֿאַר די געשטאַלט פון זייער פנימער, זיי פֿיר האָבן געהאַט דאָס פּנים פֿון אַ מענטשן, און דאָס פּנים פֿון אַ לײב פֿון דער רעכטער זײַט; און זײ פֿיר האָבן געהאַט דאָס פּנים פֿון אַן אָקס פֿון דער לינקער זײַט; אויך זיי פֿיר האָבן געהאַט דאָס פּנים פֿון אַן אָדלער. (יחזקאל 1: 10)

איצט ווי איך געזען די לעבעדיק באשעפענישן, זע, אײן ראָד אױף דער ערד בײַ די חיות, מיט זײַנע פֿיר פּנימער. דאָס אױסזען פֿון די רעדער און זײערע װערק איז געװען אַזױ װי דער קאָליר פֿון אַ בעריל, און אײן געשטאַלט איז געװען אױף זײ פֿיר. און זייער אויסזען און זייער אַרבעט איז געווען ווי עס איז געווען אַ ראָד אין מיטן ראָד. (יחזקאל 1: 15-16)

און ווען די חיות זענען געגאנגען, די רעדער זײַנען געגאַנגען בײַ זײ: און אַז די לעבעדיקע באַשעפֿענישן האָבן זיך אױפֿגעהױבן פֿון דער ערד, האָט מען אױפֿגעהױבן די רעדער. װוּהין דער גײַסט איז געװען צו גײן, זײַנען זײ געגאַנגען, אַהין איז געװען זײער גײַסט צו גײן; און די רעדער האָבן זיך אױפֿגעהױבן אַקעגן זײ. װאָרום דער גײַסט פֿון דער לעבעדיקער באַשעפֿעניש איז געװען אין די רעדער. ווען די זענען געגאנגען, די געגאנגען; און אַז די זײַנען געשטאַנען, זײַנען די דאָזיקע געשטאַנען; און אַז די דאָזיקע זײַנען אױפֿגעהױבן געװאָרן פֿון דער ערד, האָבן זיך די רעדער אױפֿגעהױבן אַקעגן זײ, װאָרום דער גײַסט פֿון די חיות איז געװען אין די רעדער. (יחזקאל 1: 19-21)

און אַז זײ זײַנען געגאַנגען, האָב איך געהערט דעם רעש פֿון זײערע פֿליגלען, װי דער רעש פֿון גרױסע װאַסערן, װי דער קָול פֿון דעם אייבערשטן, דאָס קָול פֿון רייד, װי אַ רעש פֿון אַ חיל: אַז זײ זײַנען געשטאַנען, האָבן זײ אַראָפּגעלאָזט זײערע פֿליגלען. און עס איז געװען אַ קָול פֿון דעם אױסשפּרײט װאָס איז געװען איבער זײערע קעפּ, װען זײ זײַנען געשטאַנען, און האָבן אַראָפּגעלאָזט זײערע פֿליגלען. און איבער דעם אױסשפּרײט װאָס איבער זײערע קעפּ איז געװען די געשטאַלט פֿון אַ טראָן, אַזױ װי דער אױסזען פֿון אַ סאַפירשטײן; און אױף דער געשטאַלט פֿון טראָן איז געװען די געשטאַלט אַזױ װי דער אױסזען פֿון אַ מענטש פֿון אױבן אױף אים. (יחזקאל 1: 24-26)

אַזױ װי דאָס אױסזען פֿון דעם בױגן װאָס אין װאָלקן אין טאָג פֿון רעגן, אַזױ איז געװען דער אױסזען פֿון דער ליכטיקקײט רונד אַרום. דאָס איז געווען דער אויסזען פון די געשטאַלט פון דער כבוד פון די לאָרד. און אַז איך האָב עס געזען, בין איך געפֿאַלן אױף מײַן פּנים, און איך האָב געהערט אַ קָול פֿון אײנער װאָס האָט גערעדט. (יחזקאל 1:28)

יחזקאל האט געזען דעם טראָן פון גאָט

די פיר חיות שטימען צו די פיר בהמות וואָס מיר האָבן שוין יידענאַפייד אין אוריון, און יחזקאל דערציילט אונדז אַז זיי זענען אַ מעקאַניזאַם פון רעדער. איין ראָד אין מיטן ראָד, איין ראָד אין אנדערן: קאָגווהעעלס!

עטלעכע גלויבן אַז דאָס איז אַ באַשרייַבונג פון אַ פּלאַץ שיף, אָבער דאָס איז וויסנשאַפֿט בעלעטריסטיק! עס איז אן אנדער, פיל מער גלייַך, דערקלערונג פון וואָס יחזקאל קען האָבן געזען ...

אילוסטראציע מיטן נאמען "יחזקאל האט געזען א זייגער", מיט א דיטיילד בילד פון א מעכאנישע וואך באַוועגונג אויף די לינקס, סימבאליזירט אינטרייטע פּלאַן און קראַפטמאַנשיפּ, און זעקס גאָלדען גירז פלאָוטינג קעגן אַ סטאַרי נאַכט הימל הינטערגרונט אויף די רעכט, רעמאַניסאַנט פון סאַלעסטשאַל מאַקאַניקס.

א זייגער דיספּלייז די 24 שעה פון אַ טאָג. דעריבער, די 24 זקנים קען פאָרשטעלן די 24 שעה פון אַ הימלישע טאָג.

אָבער צי טאַקע עקזיסטירן אַ באַזונדערן "טאָג" אין הימל?

איך האב געזען ביז די טראנען זענען אראפגעווארפן געווארן, און די אלטע פון ​​טעג איז געזעסן, וועמענס לבוש איז געווען ווייסע ווי שניי, און די האָר פון זיין קאָפּ ווי די ריין וואָל : זײ ן טראָ ן אי ז געװע ן װ י א פײערדיקע ר פלאם , או ן זײנ ע רעדער , װ י א ברענענדי ק פײער . אַ פֿײַערדיק טײַך איז אַרױסגעגאַנגען און איז אַרױס פֿון פֿאַר אים: טױזנט טױזנט האָבן אים געדינט, און צען טױזנט מאָל צען טױזנט זײַנען געשטאַנען פֿאַר אים. דער משפט איז געווען באַשטימט, און די ביכער זענען געעפנט געווארן. (דניאל 7:9-10)

יא , דע ר גרויםע ר טאג־כפור , װעלכע ר הא ט זי ך אנגעהויב ן דע ם 22 ט ן אקטאבע ר 1844 !

אַ פּרילימאַנערי באַטראַכטונג ...

אויב די 24 זקנים פאָרשטעלן די 24 שעה פון איין הימלישע טאָג, זיי וואָלט שטיין פֿאַר די דידזשאַץ פון די זייגער. דער צענטער פון די זייגער וואָלט זיין דער שטול, און עס וואָלט עקסיסטירן פיר מינינגפאַל זייגער הענט - די שורות וואָס אָנהייבן אין די צענטער פון די זייגער און לויפן דורך די פיר לעבעדיק באשעפענישן, די אַקסל און פֿיס שטערן פון אָריאָן. אזו י וואלט ן זי ך אנגעצייכ ט פי ר ספעציעל ע ״שעות״ , ווא ס אי ז גא ט וויל ן אויפווייז ן אי ן דע ם הימליש ן טאג .

אן אנדער פּרילימאַנערי באַטראַכטונג ...

די זייגערווערק איז געמאכט פון 7 שטערן, און די 24 זקנים זענען די שעה פון די הימלישע טאָג. אין יעדער פול שעה, אַ זייגער האַנט (7) וואָלט פונט צו איין עלטער (24), אַזוי איין גאַנץ טאָג קען זיין אויסגעדריקט דורך אַ כעזשבן ווי 7 X 24 = 168.

פּאַזישאַנינג די 24 טראנען

א הימלישע בילד וואָס ווייַזן אַ נעץ פון העל גילדענע פּינטלעך פארבונדן מיט רויט שורות וואָס פאָרמינג אַ קייַלעכיק פאָרעם, סופּעראַמפּאָוזד איבער אַ בילד פון טיף פּלאַץ אָנגעפילט מיט פאַרשידן שטערן און עטלעכע באמערקט נעבולאַעס.

פֿאַר די ערטער פון די 24 טראנען, איר קענען לייכט ציען אַ קרייַז מיט 24 פונקטן אין גלייַך דיסטאַנסאַז מיט אַ קאָמפּאַס.

כל איר דאַרפֿן איז אַ גרויס פאָטאָ פון אָריאָן, און איר קענען אָנהייבן. אבער איצט די גרויס קשיא איז ווו דער צענטער פון די 24 טראנען איז ליגן.

עס איז די זעלבע ווייַטקייט פון יעדער עלטער ס שטול צו די צענטער פון די זייגער. אַזוי מיר האָבן צו געפֿינען אויס ווו דער צענטער פון דינען איז פֿאַר די 24 זקנים, וואָס פאָרשטעלן די 24 שעה פון די זייגער. אין קאפיטלען 4 און 5 פון התגלות, די 24 זקנים זיך ווייַזן אונדז דעם צענטער. לאמיר ליינען...

ווו איז דער צענטער פון די זייגער פון גאָט?

די פיר און צוואַנציק זקנים פאַלן אַראָפּ פֿאַר אים וואָס איז געזעסן אויף דעם טראָן, און בוקן דעם וואָס לעבט אויף אייביק און אייביק, און וואַרפן זייער קרוינען פֿאַר דעם טראָן, אַזוי צו זאָגן: דו ביסט ווערט, האר, צו באַקומען כבוד און כּבֿוד און מאַכט. װאָרום דו האָסט באַשאַפֿן אַלצדינג, און פֿאַר דײַן תּענוג זײַנען זײ און זײַנען באַשאַפֿן געװאָרן. (התגלות 4: 10-11)

א גילדענע קשיא צייכן פּראַמאַנאַנטלי געוויזן קעגן אַ באַקדראַפּ פון אַ שטערן-אָנגעפילט נאַכט הימל, מיט קייפל סאַלעסטשאַל ללבער קענטיק. און אַז ער האָט גענומען דאָס בוך, די פֿיר בהמות און פֿיר און צװאַנציק זקנים זײַנען פֿריִער אַראָפּגעפֿאַלן די לאם , מיט יעדער איינער פון זיי האַרפּס, און גילדענע פיאַלאַץ פול מיט רייעך, וואָס זענען די תפילות פון הייליקע. און זײ האָבן געזונגען אַ נײַ געזאַנג, אַזױ צו זאָגן: דו ביסט װערט צו נעמען דאָס בוך, און צו עפֿענען אירע סתימות. װאָרום דו ביסט דערשלאָגן געװאָרן, און האָסט אונדז אױסגעלײזט צו גאָט מיט דײַן בלוט פֿון יעדער משפּחה, און צונג, און מענטשן, און פאָלק; און האָסט אונדז געמאכט מלכים און כהנים צו אונדזער גאָט, און מיר וועלן קיניגן אויף דער ערד. און איך האָב געזען, און איך האָב געהערט דעם קָול פֿון אַ סך מלאכים רונד אַרום דעם טראָן און די בהמות און די זקנים: און די צאָל פֿון זײ איז געװען צען טױזנט מאָל צען טױזנט, און טױזנט טױזנט; זאָגנדיק מיט אַ הויך קול, ווערט איז די לאם וואָס איז דערהרגעט געוואָרן צו באַקומען מאַכט, און עשירות, און חכמה, און שטאַרקייט, און כּבֿוד, און כבוד, און ברכה. און יעדער באַשעפעניש וואָס איז אין הימל, און אויף דער ערד, און אונטער דער ערד, און די וואָס זענען אין דעם ים, און אַלע וואָס זענען אין זיי, איך האָב געהערט זאָגן: ברכה און כּבֿוד, און כבוד, און מאַכט, זיין צו אים וואָס זיצט אויף דעם טראָן, און צו אים. די לאם אויף אייביק און שטענדיק. און די פֿיר בהמות האָבן געזאָגט: אָמן. און די פֿיר און צװאַנציק זקנים זײַנען אַראָפּגעפֿאַלן, און האָבן זיך געבוקט פֿאַר אים, װאָס לעבט אױף אײביק און אײביק. (התגלות 5: 8-14)

משיח, די לאם, איז דער צענטער פון אַדאָרסינג פֿאַר די 24 זקנים, און דעריבער, אויך פון די זייגער. אבער וואָס איינער פון די גאַרטל שטערן רעפּראַזענץ יאָשקע?

ווער איז ער וואס פארמשפט? עס איז קריסטוס וואָס איז געשטאָרבן, יאָ, וואָס איז ווידער אויפגעשטאנען, וואָס איז אפילו ביי דער רעכטער האַנט פון גאָט, וואָס אויך טוט השתדלות פֿאַר אונדז. (רוימער 8:34)

ווער איז ניטאָ אין הימל, און איז אויף דער רעכטער האַנט פון גאָט; מלאכים און אויטאריטעטן און כוחות זענען אונטערטעניק צו אים. (1 פעטרוס 3:22)

אָבער ער, וואָס איז פול פון דעם רוח, האָט זיך אַרויפגעקוקט אין הימל, און געזען די כבוד פון גאָט, און יאָשקע שטייענדיק אויף די רעכט האַנט פון גאָט, און ער האָט געזאָגט: זע, איך זען די הימלען געעפנט, און די זון פון מענטש שטייענדיק אויף די רעכט האַנט פון גאָט. (אַקס 7: 55-56)

אויב איר זענט אויפגעשטאנען מיט משיח, זוכן די זאכן וואָס זענען אויבן, ווו משיח זיצט אויף די רעכט האַנט פון גאָט. (קאָלאָסיאַנס 3:1)

נאכדעם וועט דער זון פון מענטש זיצן אויף דער רעכטער האַנט פון דער מאַכט פון גאָט. (לוקע 22: 69)

אַזוי דעמאָלט נאָך דער האר האט גערעדט צו זיי, ער איז געווען אויפגענומען אין הימל, און געזעסן אויף דער רעכטער האַנט פון גאָט. (מארק 16: 19)

קוקן צו יוזל דער מחבר און פאַרענדיקער פון אונדזער אמונה; ווער פֿאַר די פרייד וואָס איז געווען שטעלן פֿאַר אים, האט פאַרטראָגן דעם קרייַז, פֿאַראַכט די בושה, און איז געזעצט אויף דער רעכטער האַנט פון דעם טראָן פון גאָט. (העברעווס 12: 2)

וואָס מלאך (מעסינדזשער) איז אין די רעכט האַנט פון גאָט?

אילוסטראציע פון ​​ארון הקודש, מיט צוויי כרובים מיט אויסגעשטרעקטע פליגל פייסינג איינער דעם אנדערן איבער אַ גאָלדען קאַסטן, שטעלן קעגן אַ קלאָר הינטערגרונט.

פון אונדזער מיינונג, דאָס איז אויף די לינקס זייַט!

אַן אילוסטראציע מיט אַ גאָלדען פּענדאַנט וואָס ריזעמבאַלז אַ קראַב, פלאָוטינג צווישן אַ באַקדראַפּ פון שטערן און ווייַט גאַלאַקסיעס. דער פּענדאַנט בימז אַ טערקווויז ליכט צו איינער פון די סאַלעסטשאַל ללבער רעפּריזענטינג אַ קאָמפּאָנענט פון די מאַזאַראָטה.

א וואַסט סטאַרי הימל שאָוקייסיז אַ כיילייטיד געגנט מיט אַ גאָלדען רינג אַרום די לינקס מערסט פון דריי באַוווסט שטערן, יידענאַפייד ווי דער "שטערן פון יאָשקע" אין אַנאַטייט טעקסט.

די 24 זקנים מיט דעם שטערן פון יאָשקע אין דעם צענטער

א הימליש בילד וואָס ווייזן אַ טיף פּלאַץ מיינונג פון פילע שטערן אין פאַרשידן פארבן פון ווייַס, בלוי צו רויט, אנגעצייכנט מיט אַ קרייַז וואָס קאַמפּרייזיז געל דאַץ פארבונדן דורך שורות. אין דעם צענטער פון דעם קרייַז, ברייטער שטערן זענען באמערקט, יעדער כיילייטיד מיט אַ אַנדערש בונט פּונקט, ינטערקאַנעקטיד מיט אַ מאַראַנץ שורה וואָס ינדיקייץ אַ ספּעציפיש סאַלעסטשאַל אַליינמאַנט.

א הימלישע דיאַגראַמע מיט אַ קנויל פון שטערן פארבונדן דורך גאָלדען שורות וואָס פאָרמינג אַ מוסטער קעגן אַ טונקל הימל ספּרינגקאַלד מיט פילע שטערן.

די 4 זייגער הענט פון גאָט

איצט מיר קענען ציען פיר זייגער הענט פון די צענטער פון די זייגער דורך די אַקסל און פֿיס שטערן, ווי געוויזן דאָ.

אבער איז עס קיין אָנצוהערעניש אין די ביבל אַז מיר זאָל טאַקע טאָן דאָס?

דער ענטפער צו דער קשיא איז אויך די דערקלערונג פון אַ קלאָר סתירה צווישן די זעאונג פון יחזקאל און די טראָן רום זעאונג אין התגלות.

יעדער פון די פיר בהמות, אָדער לעבעדיק באשעפענישן, אין יחזקאל האט פיר פליגל:

און פֿון איר מיט איז געקומען די געשטאַלט פֿון פֿיר באַשעפֿענישן. און דאָס איז געווען זייער אויסזען; זיי האבן געהאט די געשטאַלט פון אַ מענטש. און איטלעכער האָט געהאַט פֿיר פּנימער, און איטלעכער האָט געהאַט פיר פליגלען. (יחזקאל 1: 5-6)

אבער די פיר חיות אין התגלות האָבן זעקס פליגל:

און די פֿיר בהמות האָבן געהאַט איטלעכער פֿון זײ זעקס פליגל וועגן אים; און זיי זענען געווען פול מיט אויגן אינעווייניק, און זיי רוען ניט טאָג און נאַכט, אַזוי צו זאָגן: הייליק, הייליק, הייליק, האר גאָט דער אלמעכטיקער, וואָס איז געווען, און איז, און וועט קומען. (התגלות 4: 8)

די פיר חיות אין יחזקאל זענען כרובים, ווי מיר קענען לייענען דאָ:

א הימליש בילד מיט אַ העל, ווייַס טויב פליענדיק צווישן אַ באַקדראַפּ פון פינקלען שטערן און נעבולאַז, סימבאַלייזינג איינער פון די מאַזאַראָטה צווישן די קאָסמאָס. דערנאך האט די כרובים הײב אױף זײערע פֿליגלען, און די רעדער לעבן זײ; און די פּראַכט פֿון דעם גאָט פֿון ישׂראל איז געװען איבער זײ פֿון אױבן. (יחזקאל 11:22)

ישעיה דערציילט אונדז אַז די פיר חיות פון התגלות זענען גערופן סעראַפים:

אין דעם יאָר וואָס דער מלך עוזיהו איז געשטאָרבן, האָב איך אויך געזען גאָט זיצן אויף אַ טראָן, הויך און דערהויבן, און זיין באַן האָט אָנגעפילט דעם טעמפּל. אויבן עס איז געשטאנען די סעראַפים : יעדער האט געהאט זעקס פליגלען; מיט צוויי האָט ער צוגעדעקט זיין פּנים, און מיט צוויי האָט ער צוגעדעקט זיינע פֿיס, און מיט צוויי איז ער געפלויגן. (ישעיהו 6: 1-2)

וועגן דעם, Ellen White זאגט:

באַמערקונג די אַניוועס פון די סעראַפים פריער אים [יאָשקע] . מיט זײערע פֿליגלען האָבן זײ פֿאַרשײדט זײערע פּנימער און זײערע פֿיס. זיי זענען געווען אין דעם בייַזייַן פון יאָשקע. זײ האבן געזען די כבוד פון גאט — דעם מלך אין זײן שײנקײט — און זײ האבן זיך צוגעדעקט. {רה, 18 פעברואר 1896 פּאַר. 2} 

אבער מיט צוויי פליגלען זענען זיי געפלויגן. דאָס הײסט, זײ האָבן אױסגעשטרעקט צװײ פֿון זײערע זעקס פֿליגלען! דאָך, דאָס איז אויך סימבאָליש — פֿאַר אַ ספּעציעל פֿונקציע זיי האָבן בלויז אין התגלות.

צוויי אויסגעשטרעקטע (פליענדיקע) פליגלען פֿאָרמירן אַ שורה . איין פליגל ווייזט צו יאָשקע אין די צענטער פון די זייגער, און די אנדערע פליגל צו די קאָראַספּאַנדינג "שעה" פון די זייגער.

ענדליך קענען מיר אויך פארשטיין פארוואס די שרפים ווערן אנגערופן "חיות". עס איז ווייַל זיי זענען דער טייל פון די זייגער וואָס באוועגט (לעבט).

אַ קינסט פאַרטרעטונג קאַמביינינג בילדער פון פייגל און סאַלעסטשאַל פֿעיִקייטן, שטעלן קעגן אַ באַקדראַפּ פון אַ סטאַרי נאַכט הימל. פינף ווייַס פייגל זענען פּאַזישאַנד אין אַ קייַלעכיק מוסטער, ינטערקאַנעקטיד דורך אַ רינג מיט געל מאַרקערס ספּייסט יוואַנלי צוזאמען זייַן פּערימעטער. דער צענטער פון דעם קרייַז כיילייץ אַ שטראַלנדיק הימלישע גוף מיט אַ האַלאָ, סאַגדזשעסטינג אַ באַטייטיק אַסטראַל געשעעניש אין די מאַזאַראָטה.

די 4 זייגער הענט פון גאָט זענען די קול פון גאָט פֿון אָריאָן

עס איז אן אנדער זייער וויכטיק פסוק:

און אַז זײ זײַנען געגאַנגען, האָב איך געהערט דעם רעש פֿון זײערע פֿליגלען, װי דער רעש פֿון גרױסע װאַסערן, װי דער קָול פֿון דעם אייבערשטן, דאָס קָול פֿון רייד, װי אַ רעש פֿון אַ חיל: אַז זײ זײַנען געשטאַנען, האָבן זײ אַראָפּגעלאָזט זײערע פֿליגלען. (יחזקאל 1:24)

זאל אונדז פאַרגלייַכן עס מיט וואָס Ellen White געזען אין איר ערשטער זעאונג:

באלד האבן מיר געהערט די קוֹל ה' ווי פֿיל וואַסערן , וואָס האט אונדז די טאָג און שעה פון יאָשקע 'קומען.

דעריבער, וואָס די סעראַפים וועט זאָגן אונדז אין באַציונג צו גאָט איז גאָר וויכטיק, און עס האט צו טאָן מיט די קומען פון יאָשקע.

דער זייגער פון גאָט - אָבער ווי טאָן מיר סטרויערן און לייענען עס?

צו לייענען קיין זייגער ריכטיק, עס מוזן זיין אַדזשאַסטיד פריער מיט אַ רעפֿערענץ צייט. וסואַללי, מיר סטרויערן צוויי הענט, באַשטעטיקן די מינוט און שעה. אין גאָט 'ס זייגער, מיר נאָר האָבן צו סטרויערן איין האַנט. דאָס הייסט, מיר מוזן ידענטיפיצירן די "שעה" צו וואָס עס ווייזט.

דערנאָך וועלן די דריי אַנדערע זייגער-ווייזער דערפֿאַר אָנווייזן אויף דריי נאָך אומבאַקאַנטע “שעה”, וואָס זענען אַזוי וויכטיק פאַר גאָט, אַז ער האָט זיי אָנגעשריבן אין הימל מיט אַ גאַנצער שטערן-שטערן.

אבער כדי צו לייענען די אנדערע הענט, מוזן מיר וויסן די ווייַטקייט צווישן די שעה (די זקנים). דעריבער, אונדזער ערשטער אַרבעט איז צו לערנען צו לייענען די זייגער. און מיר וועלן טאָן דאָס ווייַטער.

בלויז איין גרופּע קענען לייענען די זייגער פון גאָט ...

די וואָס האָבן די ענטפֿערס צו די פאלגענדע 5 פראגעס:

  • ווען האט זיך דער טאג כפרה אנגעהויבן אין הימל?

  • װע ן הא ט דע ר רײטע ר אויפ ן װײס ן פערד , אנגעהויב ן רײדן ?

  • קענען בייַ מינדסטער איין לעבעדיק באַשעפעניש זיין פּערד צו אַ קאָראַספּאַנדינג זייגער האַנט שטערן?

  • וואָס איז דער געדויער פון די הימלישע טאָג אין ערד צייט?

  • ווי פילע ערדישע יאָרן קאָראַספּאַנדז צו איין הימלישע שעה?

פראגע קסנומקס

ווען האט זיך דער טאג כפרה אנגעהויבן אין הימל?

ענטפער: 22 אקטאבער 1844 געשעעניש: דער טאָג פון די גרויס אַנטוישונג

ווער ווייסט דעם ענטפער?

זיבעטן-טאָג אַדווענטיסץ פון אַלע מינים

פראגע קסנומקס

װע ן הא ט דע ר רײטע ר אויפ ן װײס ן פערד , אנגעהויב ן רײדן ?

ענטפער: אין 1846

געשעעניש: עלען ג. ווייסע און איר מאַן יעקב אנגענומען דעם שבת אמת אין אַז יאָר. דערמיט, די בשורה איז ריין נאָך אַ זייער לאַנג צייַט. די ריין בשורה איז סימבאַלייזד דורך די "ווייַס פערד". בלויז די גאַנץ פּראָקלאַמאַציע פון ​​אַלע אָריגינעל עשרת מצוות איז אַ "ריין בשורה".

ווער ווייסט דעם ענטפער?

זיבעטן-טאָג אַדווענטיסץ פון אַלע מינים

אַן אַסטראָנאָמיקאַל בילד וואָס שילדערט אַ אָפּטיילונג פון די נאַכט הימל, אָוווערלייד מיט אַ געל קייַלעכיק שורה וואָס קאַנעקטינג עטלעכע שטערן. די געשטערן, טראַדישאַנאַלי טייל פון די מאַזאַראָטה, איז דיפּיקטיד מיט קאַנעקטינג שורות וואָס פאָרמינג אַן אַבסטראַקט פאָרעם, מיטן נאָמען מיט מאַרקינגז וואָס אָנווייַזן "די רויט פערד" און "די ווייַס פערד" ווייזן צו ספּעציפיש העל שטערן.

פראגע קסנומקס

קענען בייַ מינדסטער איין לעבעדיק באַשעפעניש זיין פּערד צו אַ קאָראַספּאַנדינג זייגער האַנט שטערן?

ענטפער: אפילו אויב מיר נוצן בלויז אונדזער נאַקעט אויג אָדער באַנאַקיאַלערז, מיר קענען זען אַז איינער פון די זייגער האַנט שטערן איז פלאַרינג רויט אין קאָלירן. דעריבע ר מו ז דא ס פארטרעט ן דע ם צװײט ן לעבעדיק ן באשעפעניש , װא ס מעלד ט דע ם צװײט ן חותם , דע ם רויט ן פערד . אַנונדיג אַז דער זייגער פון גאָט אַרבעט אין אַ קלאַקווייז שטייגער, ווי אונדזער מענטש-געמאכט וואַטשיז, מיר זענען איצט ביכולת צו פאַרבינדן אַלע אנדערע זייגער האַנט שטערן מיט זייער קאָראַספּאַנדינג לעבעדיק באשעפענישן און סתימות.

דעריבער ווייזט די זייגער-ווייזער אונטער לינקס אויף דעם שטערן וואס רעפרעזענטירט דעם ווייסן פערד, וואס ווייזט אויף 1846.

ווער ווייסט דעם ענטפער?

בלויז די וואס לייענען און פֿאַרשטיין דעם אָנזאָג.

פראגע קסנומקס

וואָס איז דער געדויער פון די הימלישע טאָג אין ערדישע צייט?

כּדי צו געפֿינען דעם ענטפֿער אויף דער פֿראַגע, דאַרף מען פֿאַרשטיין, אַז די ביכער פֿון דניאל און התגלות מוז מען לערנען צוזאַמען, ווי עלן ג. ווייסע האָט אַ סך מאָל אונטערגעשטראָכן:

אן אסטראנאמישער דיאגראמע איבערלייגט א פעלד פון שטערן און נעבולעס, מיט א גרויסן קרייז פארבונדן מיט ליניעס צו פארשיידענע פונקטן אנגעצייכנט מיט געלע פאנטן, מיט'ן יאר 1846 אנגעצייכנט אין אונטערן. ווען די ספרים פון דניאל און התגלות זענען בעסער פארשטאנען, געגלויבט וועט האָבן אַ גאָר אַנדערש רעליגיעז דערפאַרונג. מען וועט זיי געבן אזעלכע בליקן פון די אפענע טויערן פון הימל אַז האַרץ און מיינונג וועלן זיין ימפּרעסט מיט דעם כאַראַקטער וואָס אַלע מוזן אַנטוויקלען אין סדר צו פאַרשטיין די ברכה וואָס איז צו זיין די באַלוינונג פון די ריין אין האַרץ.

דער האר וועט בענטשן אַלע וואס וועלן זוכן כאַמבלי און מיוקאַלי צו פֿאַרשטיין וואָס איז אנטפלעקט אין דער התגלות. דאס בוך כּולל אַזוי פיל וואָס איז גרויס מיט ימאָרטאַליטי און פול פון כבוד אַז אַלע וואס לייענען און זוכן עס ערנסט באַקומען די ברכה צו די "וואָס הערן די ווערטער פון דעם נבואה, און האַלטן די זאכן וואָס זענען געשריבן אין עס."

איין זאַך וועט זיכער פאַרשטאַנען פון לערנען התגלות - אַז דער קשר צווישן גאָט און זיין מענטשן איז נאָענט און באַשלאָסן. א וואונדערבארע פארבינדונג זעט מען צווישן דעם אוניווערס פון הימל און דער וועלט. {טם 114} 

א ווארענונג נישט נאָך פארשטאנען

לאָמיר נעמען אַ שפּאַציר אין ספר דניאל, וואָס איז דער "ספר משפט", ווײַל מיר רעדן וועגן אַ טאָג פֿון דער אויספֿאָרשונגס־דין און דער נאָמען, דניאל מיינט, "דער האר איז מיין ריכטער".

פּונקט ווי מיט קאַפּיטל 5 פון התגלות פריער, Ellen White גיט אונדז אן אנדער אָנצוהערעניש וועגן וואָס קאַפּיטל פון דניאל מיר קען געפֿינען די ענטפער צו אונדזער קשיא:

"לאָמיר לייענען און לערנען דעם צוועלף קאַפּיטל פון דניאל. עס איז אַ ווארענונג וואָס מיר וועלן אַלע דאַרפֿן צו פֿאַרשטיין איידער די צייט פון דער סוף." 15 מר 228 (1903). {LDE 15.4} 

פילע האָבן געלערנט די טיימליינז פון דניאל 12 און גלויבן זיי פֿאַרשטיין זייער גוט וואָס וועט פּאַסירן אויב מיר לעסאָף קומען צו די זונטיק געזעצן. אבער איז דאָס אַ ווארענונג?

ניין, ווייַל מיר וואָלט ווי צו וויסן ווען די זונטיק געזעץ וועט קומען, צו צולייגן צו פאַרקויפן אונדזער וועלטלעך סכוירע צו געבן עס צו די אַרבעט פון די האר. אָדער אויב מיר זענען וויקטימס פון אָפּנאַר אָדער טעות, מיר וואָלט אויך וועלן צו וויסן איידער עס איז צו שפּעט, וואָלט מיר נישט?

א ווארענונג קען אַרייַננעמען עטלעכע טייפּס פון דאַטן:

  • ווען אַ דערוואַרט נעגאַטיוו געשעעניש וועט פּאַסירן

  • אַז אַ דערוואַרט positive געשעעניש וועט רעזולטאַט נעגאַטיוולי

  • אַז אַ אָפּנאַר איז פֿאַרבונדן מיט אַ געשעעניש

שפּעטער, מיר וועלן זען אַז די לערנען פון דניאל 12 און התגלות 5 טאַקע גיט אונדז אַלע דריי מינים פון דאַטן.

א קשיא מיר אַלע האָבן

... ווי לאַנג וועט עס זיין ביז די סוף פון די וואונדער? (דניאל 12:6)

Ellen White אויף דער זעלביקער קשיא:

א וואונדערבארע פארבינדונג זעט מען צווישן די וועלט פון הימל און די וועלט. די טינגז אנטפלעקט צו דניאל זענען דערנאָך קאַמפּלאַמענטיד דורך די התגלות געמאכט צו יוחנן אויף די ייל פון פּאַטמאָס. ד י דאזיק ע צװ ײ ביכע ר זא ל מע ן זארג ט לערנע ן . צוויי מאָל האָט דניאל געפרעגט: ווי לאַנג וועט עס געדויערן ביזן סוף פון דער צייט? {טם 114.6} 

אַן ענטפער שווער צו פֿאַרשטיין

און איך האָב געהערט דעם מאַן אָנגעטאָן אין לײַנען, װאָס אױף די װאַסערן פֿון טײַך, װען ער האָט אױפֿגעהױבן זײַן רעכטער האַנט און זײַן לינקער האַנט צום הימל, און האָט געשװאָרן בײַ דעם װאָס לעבט אױף אײביק, אַז עס װעט זײַן. זיין פֿאַר אַ צייט, מאל און אַ האַלב; און אַז ער האָט געטאָן צו צעשפּרײטן די מאַכט פֿון דעם הײליקן פֿאָלק, װעט דאָס אַלץ פֿאַרענדיקט װערן. (דניאל 12:7)

פילע פארשטייען זייער גוט אז די "זמן, צייט און אַ האַלב" באווייזן אויף אַ ממש דריי-און-אַ האַלב יאָר פון רדיפות, אין וואָס די מענטשן פון גאָט וועט ליידן אין די סוף פון צייט. מיר וויסן אַז דאָס וועט זיין אַ צייט פון קאָנפליקט. אבער דניאל האט ניט (און מיר טאָן ניט) נאָר ווילן צו וויסן ווי פיל צייַט שׂטן וואָלט זיין ערלויבט צו רודפן, אָבער אויך ווי פיל צייַט וועט פאָרן ביז די געשעענישן וואָלט אָנהייבן. דניאל האט שוין געזאָגט ווען דער משפט וואָלט אָנהייבן, דעריבער זיין קשיא איז קלאר שייך צו די גאַנץ געדויער פון די רעשט פון די משפט.

אַן אָוווערלוקט ענטפער

און איך האב געהערט דער מאַן אָנגעטאָן אין לײַנען, וואָס איז געווען אויף די וואַסערן פונעם טײַך, ווען ער האָט אויפגעהויבן זיין רעכטע האַנט און זיין לינקע האַנט צום הימל, און האָט געשוואָרן ביי דעם וואָס לעבט אויף אייביק. אַז עס וועט זיין פֿאַר אַ צייט, צייט און אַ האַלב; און אַז ער האָט געטאָן צו צעשפּרײטן די מאַכט פֿון דעם הײליקן פֿאָלק, װעט דאָס אַלץ פֿאַרענדיקט װערן. (דניאל 12:7)

פֿאַר אַ לאַנג צייַט, עס איז אָוווערלוקט אַז דער ענטפער צו דניאל 'ס קשיא איז נישט בלויז אין דעם צווייטן טייל פון פּסוק, אָבער גאָט, אויף אַן אומבאַקאַנט שטייגער, גיט אויך אַ לאַנג צייַט וואָס קומט פֿאַר די טריביאַליישאַן פון דרייַ און אַ האַלב יאָר.

ער האט געוויזן אַ בילד צו דעם נביא, און דאָס בילד יקספּרעסאַז, אין סימבאָליש פאָרעם, די געדויער פון די הימלישע טאָג וואָס מיר פאַרלאַנג. לאָמיר זען וואָס דער נביא דניאל האָט געזען ...

א ביבל טעקסט אין דניאל וואָס איז נאָך געחתמעט

דענצמאָל האָב איך, דניאל, געזען, ערשט, דאָרטן זײַנען געשטאַנען צװײ אַנדערע, דער אײנער פֿון דער זײַט ברעג טײַך, און דער אַנדערער פֿון יענער זײַט ברעג טײַך. (Daniel 12: 5)

און איך האָב געהערט דעם מאַן אָנגעטאָן אין לײַנען, װאָס אױף די װאַסערן פֿון טײַך, װען ער האָט אױפֿגעהױבן זײַן רעכטער האַנט און זײַן לינקער האַנט צום הימל, און האָט געשװאָרן בײַ אים, װאָס לעבט אױף אײביק. … (דניאל 12:7)

דער SDA ביבל קאָמענטאַר בלייבט שטיל וועגן דעם סצענע, אָבער עס איז קלאר סטייטיד אַז דער מענטש איבער די טייַך איז יאָשקע אַליין. דאָ, מיר זענען אויף די הייליקסטע ערד!

אבער ביז איצט האבן מיר נישט קיין אנונג ווער די אנדערע צוויי מענטשן אויף יעדן ברעג פונעם טייך זענען וואס דער נביא האט געזען.

איצט לאָזן אונדז האָבן אַ נעענטער קוק אין די בילד דערלאנגט דאָ דורך יאָשקע ...

די עלעמענטן פון די "בילד" אַז דניאל געזען

אַן אילוסטראַציע פון ​​אַ ביבלישע סצענע מיט יאָשקע משיח שטייענדיק איבער אַ טייַך, רייזינג ביידע הענט אין אַ האַווייַע פון ​​שבועה. אויף יעדער זייַט פון די טייַך, צוויי אַניידענטאַפייד מענטשן פּנים אים, מאכן די באַשטעטיקן ינדיקאַטיוו פון אַ באַטייַטיק ביבלישע דערציילונג.

ד י ״מאטעמאטיק ״ פו ן געט א

עס זענען צוויי ספּעציעל וויכטיק נומערן, וואָס גאָט ניצט איבער און איבער אין די ביבל: זיבן און צוועלף.

פארוואס זענען זיי וויכטיק און וואָס זיי מיינען?

די נומער זיבן איז שטענדיק פארבונדן מיט יוזל :

7 שטערן אין זיין האַנט, 7 קהילות, 7 סתימות, 7 שופרות, די לאם מיט 7 הערנער

די נומער צוועלף איז שטענדיק פארבונדן מיט אַ בונד אַז גאָט מאכט מיט מענטשהייַט:

12 שבטים פון ישראל, 12 שליחים, די 144,000 (12 × 12 × 1000)

גאָט האָט אויסדערוויילט די נומערן ווייַל זיי זענען ביידע פארפאסט דורך צוויי אנדערע העכסט סימבאָליש נומערן: THREE און FOUR

3 + 4 = 7 און 3 × 4 = 12

THREE סימבאַלייזאַז די גאָטהעאַד, וואָס איז פארפאסט פון דרייַ פּערסאָנס: דער זון, דער פאטער, דער רוח.

FOUR סימבאַלייזאַז מענטשהייַט; די פיר עקן פון דער ערד: צפון, דרום, מזרח און מערב.

די דערצו סימבאַלייזאַז יאָשקע 'טויט אויף דעם קרייַז +

די מולטיפּליקאַטיאָן סימבאַלייזאַז די אָביעקטיוו פון דעם בונד פון גאָט מיט מענטשן: "זייט פרוכטיק און מערן". (בראשית 1:22)

אזוי, די נומער זיבן האט די פאלגענדע טייַטש:

די גאָטהעאַד (3) געמאכט טערמינען אַז יאָשקע וועט שטאַרבן אויף דעם קרייַז (+) פֿאַר מענטשהייַט (4), און דאָס איז דער פּלאַן פון ישועה (7).

אויב מיר ווילן צו שרייַבן "יאָשקע איז אונדזער גואל "אין סימבאָליש פאָרעם ניצן נומערן, מיר נאָר שרייַבן זיבן.

און די נומער צוועלף האט די פאלגענדע טייַטש:

דער גאָטהעאַד (3) געמאכט טערמינען צו מערן (×) מענטשהייַט (4), אַז הימל וועט ווידער זיין פּאַפּיאַלייטאַד נאָך די פאַלן פון די בייז מלאכים, און דאָס איז דער בונד (12).

אויב מיר ווילן צו שרייַבן "דער בונד פון גאָט מיט מענטשהייַט" אין סימבאָליש פאָרעם ניצן נומערן, מיר נאָר שרייַבן צוועלף.

די צוויי שבועות

יאָשקע איז שווערן ביי זיין פאטער, אָבער אין דער ריכטונג פון צוויי אומבאַקאַנט מענטשן. ער האַלט אױף אײן האַנט פֿאַר יעדן מאַן.

אן אנדער וואָרט פֿאַר "שבועה" איז "פּאַקט" אָדער "בונד." צוזאַמען, יאָשקע און די צוויי מענטשן פאָרשטעלן די צוויי פּאַרץ פון די ניו בונד, וואָס ערשטער איז געווען געמאכט מיט אברהם פֿאַר די וואס וואָלט שטאַרבן קוקן צו די קומענדיק ראַטעווער איידער זיין טויט אויף דעם קרייַז, און שפּעטער איז געווען באשטעטיקט צו די 12 שליחים בייַ די לעצטע וועטשערע פֿאַר אַלע וואס וואָלט גלויבן אין די ראַטעווער וואס האט שוין קומען.

אזוי עס איז לאַדזשיטאַמאַט צו פאָרשטעלן די צוויי מענטשן מיט די נומער פון די קאָווענאַנט, צוועלף, און יאָשקע מיט זיבן.

א קינסט גרייסקאַלע אילוסטראציע דיפּיקטינג צוויי ראָוד פיגיערז אין אַ דינאַמיש, עפשער קאַנפראַנטיישאַנאַל פּאָזע, שטעלן אין אַ גראָב דרויסנדיק נייטטיים לאַנדשאַפט. נומערן '12' און '7' זענען סופּעראַמפּאָוזד אויף די בילד מיט אַ פּלוס צייכן צווישן זיי, סאַגדזשעסטינג אַ מאַטאַמאַטיקאַל דערצו.

דער טײַך, וואָס צעטיילט די צוויי מענטשן — איצט באַקאַנטע, וואָס רעפּרעזענטירט דאָס אַלטע און דאָס נײַע ישׂראל — סימבאַליזירט יאָשקע 'טויט אויף דעם קרייַז און די אַוטפּאָרינג פון די רוח:

פֿאַר דעם איז מיין בלוט פון די נייע טעסטאמענט , וואס ווערט פארגאסן פאר א סך פאר די מחילה פון זינד. (מתיא 26:28)

דער װאָס גלויבט אין מיר, אַזױ װי דער פּסוק האָט געזאָגט, פֿון זײַן בויך וועלן לויפן טייכן פון לעבעדיק וואַסער. (יוחנן 7: 38)

אבער ווען זיי געקומען צו יאָשקע, און געזען אַז ער איז שוין טויט, זיי ניט צעבראכן זיין פיס: אָבער איינער פון די זעלנער מיט אַ שפּיז דורכשטעכן זיין זייַט, און גלײך איז אַרױסגעקומען בלוט און װאַסער. (John 19: 33-34)

צוויי טיילן פון דער בונד, צוויי שבועות

איצט מיר פֿאַרשטיין אַז דער פאַקט אַז יאָשקע געמאכט דעם בונד מיט צוויי פּאַרץ פון מענטשהייַט קענען זיין אויסגעדריקט דורך די פאלגענדע מאַטאַמאַטיקאַל פאָרמולע: קסנומקס + קסנומקס = קסנומקס

דאָ מיר לערנען אַן ערשט ינטערפּריטיישאַן: די 24 זקנים פון די זייגער פון גאָט זענען פארשטייערס פון די צוויי טיילן פון די ניו בונד: די 12 שבטים פון די אַלט ישראל און די 12 שבטים פון די נייַ. דער משפט אנגעהויבן מיט דעם הויז פון ישראל און ענדס מיט ... אונדז.

א פאַרבאָרגן מאַטאַמאַטיקאַל אָפּעראַציע

אבער יאָשקע, רעפּריזענטיד דורך די נומער זיבן, שטייט אין וואָס מאַטאַמאַטיקאַל שייכות צו די 24 שבטים פון ישראל?

מיר קען געוועט אויף קייפל, אָבער דאָס איז אפילו געשריבן אין די ביבלישע טעקסט פֿאַר סענטשעריז, און איז פשוט אָוווערלוקט:

די וואָרט פֿאַר "שווערן" וואָס איז געניצט אין דניאל 12:7 מיטל:

שא^בא' שאו-באה'

אַ פּרימיטיווער וואָרצל; רעכט צו זיין גאַנץ, אָבער געניצט בלויז ווי אַ דענאָמינאַטיווע פון הקסנומקס ; צו זיבן זיך, דאָס הייסט, שווערן (ווי מיט איבערחזרן אַ דעקלאַראַציע זיבן מאָל): - באַשולדיקן, באַשולדיקן (מיט אַ שבועה, מיט אַ שבועה) {H7650, Strong's Concordance} 

א אילוסטראציע פון ​​צוויי מענטשן אין אלטע קלייד, איינער דזשעסטשערינג דראַמאַטיקלי מיט געווער אויפשטיין און אנדערן אַבזערווינג, אָוווערלייד מיט נומערן און מאַטאַמאַטיקאַל סימבאָלס וואָס ימפּלייז אַ כעזשבן מיט די נומער 12, געוויינט צוויי מאָל און געמערט מיט 7, ווייזן צו הימלישע מאטעמאטיק.

איבערחזרן עפּעס זיבן מאָל איז אַ קייפל מיט זיבן.

די לאַנג-אַווייטאַד ענטפער מיר האָבן געזוכט פֿאַר

דער ענטפער צו דניאל ס קשיא פון ווי לאַנג דער סוף וואָלט נעמען (ספּעציעל דער ערשטער טייל פון די סוף) איז: (12 + 12) × 7

דער רעזולטאַט איז קסנומקס.

די נבואה איז אין סיקוואַנס מיט די נבואה פון די 2300 אָוונט און מאָרנינגז, אַזוי די נומער איז אויך יקספּרעסינג נבואה טעג, וואָס זענען 168 ממשותדיקע יארן.

אזוי, דער הימלישער טאָג וועט דויערן 168 יאר, און דעמאָלט די לעצט געשעענישן וועט אָנהייבן.

צוריק צו פראגע 4

וואָס איז דער געדויער פון די הימלישע טאָג אין ערדישע צייט?

ענטפער: ווי די לערנען פון דניאל 12 האט געוויזן אונדז, די הימלישע טאָג וואָלט נעמען 168 יאר, און דעמאָלט עפּעס באַשטימענדיק וואָלט פּאַסירן. עס אנגעהויבן אין האַרבסט פון 1844 און דעריבער עס וואָלט פּאַסירן נאָך האַרבסט פון 2012 (האַרבסט 1844 + 168 יאר).

ווי מיט אנדערע זייגערס, די שטעלע פֿאַר 0 שעה (האַלבנאַכט) איז די זעלבע ווי פֿאַר 12 שעה (מיטאָגצייַט) - אָדער אין אונדזער פאַל, 24 שעה. די זייגער פון גאָט סטאַרץ אין 1844 און ענדס אין 2012, וואָס איז איין ציקל אַרום די 24-שעה ראָד:

1844 (אָנהייב פון דעם טאָג פון אַטאָונמאַנט = 0 שעה 2012 (סוף פון די הימלישע טאָג) = 24 שעה

ווער ווייסט דעם ענטפער?

זינט 2005, די SDAC האט פארווארפן דעם ינטערפּריטיישאַן פון דניאל 12 און צוויי אנדערע ביבלישע שטודיום וואָס פירן צו דער זעלביקער רעזולטאַט. איצט די וויסן גייט צו ווער עס יז וואס וויל צו באַקומען עס.

פראגע קסנומקס אַ בילדונגקרייז אילוסטראציע מיט אַ גאָלדען קייַלעכיק וועג מיט אנגעצייכנט ווייזט רעפּריזענטינג אַ זיבן ערד-יאָר ציקל קעגן אַ באַקדראַפּ פון שטערן און ווייַט גאַלאַקסיעס. א הויפט בלוי פונט קאַנעקץ ספּאָוקס וואָס פירן צו די קרייַז, מיט אַנאַטיישאַנז כיילייטינג אַסטראַנאַמיקאַל מעזשערמאַנץ.

ווי פילע ערדישע יאָרן קאָראַספּאַנדז צו איין הימלישע שעה?

ענטפער: עס איז זייער גרינג צו געפֿינען דעם ענטפער איצט, ווייַל מיר וויסן אַז דער אָנהייב און סוף פון די הימלישע טאָג ווייזן אויף די זעלבע שטעלע אין גאָט 'ס זייגער.

די הימלישע טאָג וועט נעמען קסנומקס יאָרן אלעס צוזאמען.

די 168 ערדישע יאָרן פון די הימלישע טאָג זענען צעטיילט אין 24 הימלישע שעה.

דעריבער, איין הימלישע שעה קאָראַספּאַנדז צו:

168/24 = 7 ערדישע יאָרן

דעריבע ר אי ז ד י װײט ע צװיש ן צװ ײ ״זקנים״ , װא ס פארשטעל ט אײ ן שע ה פו ן דע ם הימלישע ן טאג , צו ם פארלויפ ן פו ן 7 ערדישע ר יארן .

ווער ווייסט דעם ענטפער?

בלויז די וואס לייענען און פֿאַרשטיין דעם אָנזאָג.

איצט מיר זענען ביכולת צו סטרויערן די זייגער פון גאָט

  • די ווייַטקייט צווישן די זקנים איז פּונקט 7 יאר. דאָס איז נישט צופאַל; עס איז די דיוויינלי באשטימט ספּייסינג פון שבת פון לעוויטיקוס 25:4.

  • יאָשקע פראקלאמירט די יובילעע יאָר פון די האר אין פרילינג, אַד 29 (לוק 4: 19), אַזוי עס אנגעהויבן אין האַרבסט, אַד 28 און איז געווען דער ערשטער יאָר פון אַ שבתדיק יאָר ציקל (זען טיש: SDA ביבל קאָמענטאַר, חלק 5, פּ. 197).

  • דערנאָך איז געווען אַ שבתדיקן יאָר פֿון האַרבסט 34 לספירה ביז האַרבסט 35 לספירה.

  • איצט אין אַ פּשוט שטייגער, מיר זענען ביכולת צו באַשליסן די ערשטער שבת פון די אוריון זייגער. דער ערשטער אנגעהויבן אין האַרבסט פון אַד 1847. דער ווייַטער, 7 יאר שפּעטער, אאז"ו ו.

  • איצט מיר סטרויערן די זייגער אַזוי אַז די פונקטן אנגעצייכנט דורך די זקנים פאַלן אויף שבתדיק יאָרן.

  • דער רעזולטאַט איז געוויזן אויף דער ווייַטער רוק.

אַן אַסטראַנאַמיקאַל אילוסטראציע אָוווערלייינג אַ סטאַרי הימל הינטערגרונט. די בילד האט אַ גרויס קרייַז אנגעצייכנט מיט געציילט ווייזט ינטערקאַנעקטיד דורך שורות, רעפּריזענטינג אַ וועג אַריבער ספּעציפיש שטערן יידענאַפייד דורך וויסנשאפטלעכע אָבסערוואַציע. נאָוטאַבאַל סאַלעסטשאַל דערשיינונגען און קלאַסטערז זענען קענטיק אין און אַרום דעם קרייַז.

א סטיילייזד קאָסמיש בילד מיט אַ קייַלעכיק געשטערן אנגעצייכנט מיט געל פונקטן און קראָסט דורך צוויי גאָלדען שורות ינטערסעקטינג אין אַ הויפט פונט. א גרויע קרייַזבויגן ווי אַ קרעססענט איז קענטיק צוזאמען מיט אַ צעוואָרפן פון הימלישע ללבער קעגן אַ טיף פּלאַץ באַקדראַפּ אנגעצייכנט מיט אַ נעבולאַ. אונטערן טעקסט שטייט "שבת תרצ"ז".

די זייגער פון גאָט, ריכטיק אַדזשאַסטיד

מיר וואלטן געקענט ליינען דעם זייגער מיט די זעלבע רעזולטאטן אן די דאזיגע התאמה, אבער עס איז שיין ווען די זקנים ווייזן אויף שבתים, ווייל עס וועט אונז אסאך העלפן אין אונזערע קומענדיגע לימודים.

דער בלויז זאַך וואָס איז לינקס איצט איז צו לייענען די רוען זייגער הענט, און ידענטיפיצירן זייער קאָראַספּאַנדינג יאָרן.

צו ויסמיידן קיין ערראָרס און צו טאָן עס פּונקט, די זייגער פון גאָט איז רענדערד מיט אַ מאָדערן גראַפיק פּראָגראַם.

אויף דער ווייַטער רוק, מיר וועלן זען די רעזולטאַט, מיט אַלע די דאַטעס אַז גאָט וויל צו ווייַזן אונדז.

די דאַטעס פון די ערשטע פיר סתימות

א טיף פּלאַץ בילד וואָס ווייזט אַ אָפּטיילונג פון די נאַכט הימל מיט אַ גרויס געל קרייַז אַרומנעמען פאַרשידן הימל ללבער. העל שטערן און נעבולאַז זענען קענטיק אין און אַרום דעם קרייַז. סופּעראַמפּאָוזד זענען געל שורות פאָרמינג אַ קרייַז און אַן X אין דעם קרייַז, מיט דאַטעס אנגעצייכנט אין שליסל ינטערסעקשאַן פונקטן לעבן די פּעריפעריע: 1914, 1936, 1986, 1846, 1844, און 2012.

אין די אַרטיקלען פון דער סעריע געשיכטע ריפּיץ , קוק איך נענטער צו דעם ביבלישן פאקט, אז די זעקס קלאסישע סתימות, וואס מיר פארשטייען אין אדווענטיזם, איבערחזרן זיך לויט דעם מוסטער פון די ישראל'ס אריינגאנג אין כנען און דעם כיבוש פון יריחו. די יבערכאַזערונג אנגעהויבן מיט די אָנהייב פון די הימלישע דזשודגעמענט טאָג. דעם מיינונג אין קיין וועג אַפעקץ די קלאסישע ינטערפּריטיישאַן פון די זיבן סתימות און קהילות!

1846: דער ערשטער פּלאָמבע

נאָך סענטשעריז מיט אַ אַבסקיורד בשורה, די קינדער פון די שבת אמת רייסטאַבלישעד (ווי מיר נאָר געזען) אַ קירך אויף ערד, וואָס פּראָקלאַמירט אַלע די צען מצוות פון גאָט אין זייער אָריגינעל פאָרעם.

די ביבל לייגט עס ווי דאָס:

און איך האָב געזען, און ערשט אַ ווייַס פערד :און דער, וואס איז אויף אים געזעסן, האט געהאט א בויגן; און עס איז אים געגעבן געוואָרן אַ קרוין, און ער איז אַרויסגעגאַנגען מנצח און מנצח. (התגלות 6: 2)

די טריומפאַל קאָנקוועסט פון די ווייַס פערד סימבאַלייזאַז דעם פּיוראַפייד בשורה. אַפֿילו אין אַ פרישן שבת־שולע לעקציע האָט מען באַמערקט, אַז דאָס ווײַסע פֿערד איז אַרויסגעגאַנגען צוויי מאָל אין דער געשיכטע — אַמאָל אין דער צײַט פֿון די ערשטע קריסטן, און ווידער מיט די זיבעטן־טאָגיקע אַדווענטיסטן. רעכט!

1846 – 1914 : עפעזוס

עפעזוס איז בכלל פארשטאנען ווי די "דיזייעראַבאַל" קירך, ווי זייַן נאָמען סאַגדזשעס. ד י דאזיק ע פיאנעריש ע פאזע ן פו ן אונדזע ר קהילה , הא ט זי ך געצויג ן פו ן יא ר 1844 בי ז 1914 , א יא ר פא ר על ן װײס ס טויט . יאָשקע האט פיל לויב פֿאַר דעם קירך אין התגלות 2:1-7 ווייַל עס איז געווען אונטערשיידן דורך ווונדערלעך רוחניות דערגרייכונגען, ספּעציעל מיט די קעסיידערדיק בייַזייַן פון די גייסט פון נבואה.

אָבער אין 1888 איז געשען עפּעס שרעקלעך. אין דער אַלגעמיינע קאָנפֿערענץ, די ליכט פון די פערט מלאך האט שוין געגעבן דורך פּאַסטערז וואַגאָנער און דזשאָנעס. אבער זיי זענען נישט וועלקאַמד, און די קירך פארווארפן די ליכט. צוויי יאר שפּעטער, Ellen White האט געזאגט אַז אונדזער קירך קען האָבן געווען אין הימל ביז דעמאָלט, אָבער מיסט די געלעגנהייט. יאָשקע דעריבער זאגט צו אים:

אָבער איך האָב עפּעס קעגן דיר, ווייל דו האסט פארלאזט דיין ערשטע ליבשאפט. געדענק דעריבער, פון וואָס דו ביסט געפאלן, און טוט תשובה, און טאָן די ערשטע מעשים; אָדער איך וועל קומען צו דיר געשווינד, און װעסט אַרױסנעמען דײַן מנוֹרה פֿון זײַן אָרט, אַחוץ דו װעסט תשובה טאָן. (התגלות 2: 4-5)

דריי סתימות פון טריאַלס

די יאָרן 1844 און 1846 האָבן קלאָר טייַטש פֿאַר זיבעטער-טאָג אַדווענטיסץ פון קיין מין, אָבער די אנדערע דריי דאַטעס (1914, 1936 און 1986) האָבן קלאָר באַטייַט פֿאַר בלויז אַ ביסל מינים פון אַדווענטיסץ, און בלויז זיי קענען דערקענען בייַ ערשטער בליק, די געשעענישן וואָס גאָט ווייזן צו, און וואָס אַרטיקלען פון ריזיק קאַנסאַקוואַנס זענען אַרייַנגערעכנט. פֿאַר זיי, דאָס זענען באַטייַטיק דאַטעס אין זייער געשיכטע, וואָס זענען פאַרבאָרגן פון די מערהייַט פון SDAs פֿאַר סיבות וואָס מיר וועלן זען.

גאט האט אנגעצייכנט דריי יאר, אין וועלכן זיין פאלק וועט זיין ספעציעל געפרואווט. דרײַ סתימות האָבן געדינט צו זיפֿלען דאָס פֿאָלק, און צו צעטיילן די ווייץ פֿון די מוץ.

די ערשטע פיר קהילות פון התגלות 2 און 3 לויפן אין סיקוואַנס, און זיי וועלן געבן אונדז מער הינץ וועגן וואָס געטראפן אין די היסטארישע מאָומאַנץ, וואָס גאָט עסטימאַטעד ווערט צו שרייַבן מיט זיין אייגן פינגער אין די הימל.

1914: דער צווייטער פּלאָמבע

און ווען ער האָט געעפֿנט דעם צווייטן פּלאָמבע, האָב איך געהערט די צווייטע חיה זאָגן: קום זען. און עס איז אַרויס נאָך אַ פערד וואָס איז געווען רויט :און עס איז געגעבן געווארן מאכט צו דעם, וואס איז אויף איר געזעסן, צו נעמען שלום פון דער ערד, און זיי זאלן טייטן איינער דעם אנדערן, און אים איז געגעבן געווארן א גרויסער שווערד. (התגלות 6: 3-4)

אי ן יא ר 1914 הא ט זי ך אנגעהויב ן ד י ערשט ע װעלט־מלחמ ה או ן מי ט אי ם א באזונדערע ר פראבע ר פא ר גאט ס פאלק : ד י פראגע , צ י מי ר , אל ס קריסטן , קאנע ן זי ך באטײליק ן אי ן מיליטער־דינסט . מיט דעם קשיא, גאָט טעסטעד די לויאַלטי פון זיין מענטשן צו די 6 געבאָט, "דו זאלסט נישט טייטן." . אויך, די שבת פון די 4 געבאָט איז געמאכט אַ פּראָבע אין אַ ספּעציעל וועג. עס איז געווען קלאָר, אַז אַ זעלנער אין מיליטערישער דינסט וועט נישט קענען היטן שבת, אויב דאָס וואָלט קאָנפליקט מיט די באַפעלן פון זיינע קאָמאַנדירן. עלען ווייסע איז געווען שטרענג קעגן מיליטעריש דינסט און סטייטיד אַזוי אַקאָרדינגלי.

די צעשיידונג

צולי ב ד י דאזיק ע קאנפליקטן , אי ז ד י קירכ ע געװע ן צעטײלט . יענע וואס געוואלט צו זיין געטרייַ צו זייער גאָט, אין להכעיס פון די געפאַר פון טורמע אָדער טויט דורך זייער קאַמפּייטריאַץ, זענען ביטרייד דורך זייער אייגן ברידער און שוועסטער וואס אויסדערוויילט צו פאָלגן די געזעצן פון מענטשן איבער די געזעצן פון גאָט. ז ײ זײנע ן געװע ן אויסגעשלאס ן פו ן דע ר קהילה , או ן זי ך איבערגעגעב ן צ ו דע ר מאכט .

יענע געטרייַ צו יאָשקע געשטארבן די מאַרטיר ס טויט אין יענע יאָרן פון מלחמה, ווי זייער פּרעדאַסעסערז בעשאַס דער ערשטער ציקל פון די סתימות, וואס זענען געשטארבן אין דער צייַט פון קריסטלעך פֿאַרפֿאָלגונג דורך די רוימער.

אזו י נא ך דע ם זײנע ן געװע ן צװ ײ קהילו ת : ד י סדא־קהילה , װעלכ ע זײנע ן אל ץ מערע ר ארײנגעפאל ן אי ן אפיקורסות , או ן ד י מיטגלידע ר װא ם זײנע ן געװע ן געטרײ ע צ ו גאט , װעלכ ע האב ן זי ך געמוז ט רעארגאניזיר ן אל ס דע ר זיבעטע ר טא ג רעפארמאצי ע באװעגונג , נא ך עטלעכ ע אומגעלונגענ ע פרואװ ן זי ך צ ו שײכ ן מי ט דע ר מוטער־קהילה .

1914 – 1936: סמירנה

און שרײַב צו דעם מלאך פֿון דער קהילה אין שמירן; דאס זאגט דער ערשטער און די לעצטע, וואָס איז געווען טויט און איז לעבעדיק; איך וויסן דיין מעשים, און טריביאַליישאַן, און אָרעמקייַט, (אָבער דו ביסט רייך) און איך וויסן די חילול השם פון זיי וואָס זאָגן זיי זענען אידן און זענען נישט, אָבער זיי זענען די שול פון שׂטן. האָבן ניט מורא פֿאַר קיין פון די זאכן וואָס איר וועט ליידן: זע, דער שטן וועט וואַרפן עטלעכע פון ​​איר אין טורמע, אַז יי זאל זיין געפרואווט; און איר וועט האָבן צען טעג; זייט געטרייַ ביז דעם טויט, און איך וועל געבן איר אַ קרוין פון לעבן. דער, וואָס האָט אַן אויער, זאָל הערן וואָס דער גייסט זאָגט צו די קהילות; דער, וואס מנצח, וועט ניט געשעדיגט ווערן פון דעם צווייטן טויט. (התגלות 2: 8-11)

יענע וועמען יאָשקע רופט "די שול פון שׂטן," זענען די SDA ברידער און שוועסטער וואָס באגאנגען זייער יונגערמאַן מיטגלידער (וואָס זענען נישט געהאָלפֿן דורך די קירך אָרגאַניזאַציע) צו די אויטאריטעטן, דיספעללאָוושיפּעד זיי און געגעבן זיי איבער צו טורמע און טויט.

1914 איז אַ סענסעראַבאַל דאַטע פֿאַר די SDA קירך און אַ כבוד טאָג פֿאַר די געטרייַ פון גאָט, וואָס אָרגאַניזירט אין דער צייט ווי די SDA רעפאָרמאַטיאָן באַוועגונג.

רדיפות אין די וועלט מלחמות

אין 1888, נאָך דער ערשטער קירך פון התגלות, "עפעסוס" האט "פאַרלוירן איר ערשטער ליבע" אוי ף דע ר אלגעמײנע ר קאנפערענ ץ אי ז פארגעקומע ן א ן אינערלעכע ר אפטיילונג , װא ס אל ן װײס ע פלעג ט אפ ט דערמאנען . די קהילה האט געליטן די לעצט און גאַנץ אָפּטייל אין 1914.

ביטרייד דורך זייער אייגענע ברידער און שוועסטער, אַ קירך ימערדזשד וואָס האט נישט באַקומען קיין טייַנע פון ​​יאָשקע אין די אותיות צו די קהילות פון התגלות. בלויז צוויי פון די זיבן קהילות באַקומען קיין טייַנע: סמירנאַ און פילאדעלפיע. מיר וועלן מוזן פאָרשן ווו סמירנאַ איז הייַנט.

א לאנגע צײט פון צרות האט זיך אנגעהויבן פאר דער געטרײער קהילה, אבער די לעצטע יארן פון פראצעס, װאם האבן זיך אנגעהויבן פאר דער צװײטער װעלט־מלחמה, האבן גענומען כמעט 10 יאר, אזוי װי די נבואה פון סמירנא זאגט אונדז. און יענע יאָרן וואָלט זיין נאָך ערגער.

1936: דער דריטער פּלאָמבע

און אַז ער האָט געעפֿנט דעם דריטן פּלאָמבע, האָב איך געהערט די דריטע חיה זאָגן: קום זען. און איך האָב געזען, און ערשט אַ שװאַרץ פֿערד; און דער װאָס איז געזעסן אױף אים, האָט געהאַט אַ פּאָר וואָגן אין זײַן האַנט. און איך האָב געהערט אַ קָול צווישן די פֿיר חיות זאָגן: אַ מאָס װײץ פֿאַר אַ פּרוטה, און דרײַ מאָס גערשטן פֿאַר אַ פּרוטה; און זע, דו האָסט ניט שאַטן דעם אײל און דעם װײַן. (התגלות 6: 5-6)

אי ן יא ר 1933 , ב ײ דע ם נידעריג ן פונק ט פו ן דע ר גרויםע ר דעפרעסיע , אי ז היטלע ר געקומע ן אי ן דע ר מאכט . די נאצישע רעגירונג האט פארדאמט ביידע קהילות אלס סעקטען — די SDAC און אויך די SDA רעפאָרמאציע באַוועגונג. א צווייטע מערסט טרעטאַנינג פּראָצעס וואָלט קומען אין 1936, ברענגען אנדערן שאַקינג פֿאַר די מענטשן פון גאָט.

נאך בלויז איין וואך האט די סד"ק באשלאסן זיך צו פארבינדן מיט די נאציס און איז גלייך צוריק אויפגעשטעלט געווארן, צוריק באקומען זייערע קאנפיסקירטע וועלטליכע סחורות, קהילות און לענדער.

1936 - 1986: פּערגאַמאָס

און צו דעם מלאך פון דער קירך אין פרגמאָס שרייַבן; דאס זאגט דער וואס האט די שארפע שווערד מיט צוויי עקן; איך וויסן דיין מעשים, און וואו דו וואוינסט, אפילו וואו דער כסא השטן איז: און דו האלטסט פעסט אויף מיין נאמען, און האסט נישט געלייקנט מיין אמונה אפילו אין יענע טעג אין וואָס אַנטיפּאַס איז געווען מיין געטרייַ מאַרטיר, וואָס איז דערשלאָגן צווישן איר, ווו שׂטן וואוינט . אָבער איך האָב אַ ביסל זאַכן קעגן דיר, װײַל דו האָסט דאָס דאָרטן האלט די לערע פון ​​בלעם, וואס האט געלערנט בלאקן צו ווארפן א שטרויכלונג פאר די קינדער פון ישראל, צו עסן מקריבים פאר די אפגעטער, און צו זנות. אזוי האסטו אויך די וואס האלטען די לערע פון ​​די ניקאלאיטן, וואס איך האב פיינט. תשובה טאן; אָדער איך װעל גיך קומען צו דיר, און װעל מלחמה האַלטן אױף זײ מיט דער שװערד פֿון מײַן מױל . דער, וואָס האָט אַן אויער, זאָל הערן וואָס דער גייסט זאָגט צו די קהילות; צו דעם וואָס מנצח וועל איך געבן צו עסן פון דעם פאַרבאָרגן מן, און איך וועל געבן אים אַ ווייַס שטיין, און אין דעם שטיין אַ נייַ נאָמען געשריבן, וואָס קיין מענטש ווייסט, סיידן דער וואָס נעמט עס. (התגלות 2: 12-17)

אין די קלאסישע ציקל פון קהילות, פּערגאַמאָס איז געווען "די קאַמפּראַמייזינג קירך". אזוי אויך ווען היטלער האט פארלאנגט אז אלע קינדער זאלן גיין שבת אין שול, האט דער סד"ק מסכים געווען. דער פּראָצעס פון גאָט וואָס אנגעהויבן אין 1936 איז געווען ספּעציעל וועגן די שבת געבאָט. די SDAC קאַמפּראַמייזד (זען קייַלעכיק בריוו פון E. גוגעל ). אבער פון קורס, די אנדערע פראגעס וועגן מיליטעריש דינסט געקומען צו פּראָצעס ווידער.

די סד"ק האט פארדארבן די בשורה, קאמפראמיסירט מיט די נאצישע רעגירונג דורך צושטימען צו אלע אירע פאדערונגען. די SDAC ממש ריפּיטיד די נבואה פון פּערגאַמאָס.

סמירנאַ סטעדפאַסט ווידער

אבער סמירנא האט נאך עקזיסטירט, יעצט גערופן "אַנטיפּאַס, מיין געטרייַ מאַרטיר," וואס האט רעפרעזענטירט די SDA רעפארמאציע באוועגונג, וועלכע וועט אויסהאלטן דעם פראצעס ווי עס האט געטון פריער אין די ערשטע וועלט קריג, נאכאמאל פארראטן געווארן דורך פילע ברידער, זענען זיי נאך שווערער געטעסט געווארן אין די קומענדיגע 10 יאר.

אָבער ניט קאָנצענטראַציע־לאַגערן און ניט דער טויט האָבן געקאָנט ברענגען די געטרײַע ברידער צו פֿאַלן. זיי פארבליבן פעסט און געטרייַ צו גאָט.

גאָט האָט געשריבן זייערע ליידן אין הימל, כּדי מיר זאָלן פֿון זיי לערנען; א ז מי ר װעל ן באל ד קענע ן נאכפאלג ן זײע ר בײשפיל , או ן דורכשטעל ן דע ם לעצט ן פראצעס , מי ט מענטשלעכ ע געזעצן , װא ס קומ ט באל ד פאר ן ענדע ם פו ן דע ר אויספארשונגס־דין .

מיט זיין זייגער, גאָט קלאר ווייזט אונדז ווו זיין געטרייַ אָנעס זענען געווען אין דער צייט, און וואס פארבליבן אין דעם פּראָצעס פון אַפּאָסטאַסי דורך קאָמפּראָמיס.

אַנטיפּאַס שטאַרבן אין פּערגאַמאָס

צום באַדויערן, די נבואה פון "אַנטיפּאַס, מיין געטרייַ מאַרטיר" וועגן די SDA רעפאָרמאַטיאָן באַוועגונג האט נישט סוף דאָרט.

עס זאגט אַז אַנטיפּאַס "איז דערהרגעט געוואָרן צווישן אייך, וואו דער שטן וואוינט." יאָשקע טוט נישט זאָגן אַז נאָר אַ ביסל זענען געהרגעט געווארן، אָבער אַז די גאנצע געטרייַ קירך، ווי די וואַלדענסעס פריער، איז גאָר יראַדאַקייטיד۔

ד י 10 יא ר פו ן ד י נאצי ס זײנע ן געװע ן אזו י שלעכט , א ז אפיל ו ד י געטרײע ר פו ן דע ר רעפארמאצי ע קהיל ה האב ן ני ט איבערגעלעב ט — או ן זײע ר גײס ט אי ז געשטארב ן מי ט זײ .

די סארט גייסט, וואס איז נאכדעם אריינגעקומען, קען מען זעהן אין דעם, וואס זיי זענען אפגעפאלן נאך דער צווייטער וועלט-מלחמה. אין דער אַלגעמיינע קאָנפֿערענץ זיצונג פון 1948, זיי דיספּיוטיד וועגן די גט אַרויסגעבן און קליימז פון מאַכט, וואָס געפירט צו די סקאַנדאַל פון 1951 און די צעשיידונג אין צוויי פאַרשידענע רעפאָרמאַטיאָן קהילות: די IMS (דייַטשלאַנד) און די SDA-RM (USA)

דאָס איז וואָס סמירנאַ איז נישט דערמאנט אין אנדערע פּראָפעסיעס ענימאָר.

דער אָנזאָג איז פֿאַר אַלע קריסטן

דעריבער, אין דעם פונט, איך וואָלט ווי צו ונטערשטרייַכן אַז איך בין פעסט קאַנווינסט אַז יאָשקע סענדז דעם אָנזאָג ניט בלויז צו די SDAC אָדער פאַקשאַנז, אָבער צו אַלע די ברידער וואָס האָבן די האַרץ פון אַנטיפּאַס, די געטרייַ עדות, און מאַכן ווי זייער ביישפּיל, די וואָס זענען געבליבן געטרייַ בעשאַס די צוויי וועלט מלחמות.

קיין מיטגלידערשאַפֿט אין אַ קירך איז גענוג פֿאַר ישועה, אָבער עס איז די האַרץ און די כאַראַקטער פון דעם יחיד וואָס איז וויכטיק; אַז זיי נאָכגיין די גרויס לערער, ​​וואָס פירט אין אַלע אמת, דערקענען און אָננעמען די SDA דאָקטרינעס ווי זיין אמת.

די אָריאָן אָנזאָג איז געגעבן צו צעמענט די דאָקטרינעס אַמאָל ווידער און צו פאַרייניקן אויף אַ פּראָסט ערד, די וואס וועלן באַלד פאָרעם פילאדעלפיע, עדות ווי סמירנאַ, אָבער וואָס וועט נישט אומקומען.

1986: דער פערט פּלאָמבע

און אַז ער האָט געעפֿנט דעם פערטן פּלאָמבע, האָב איך געהערט דאָס קָול פֿון דער פערטער חיה זאָגן: קום זען. און איך האָב געקוקט, ערשט אַ בלאַס פערד: און זיין נאָמען וואָס איז געזעסן אויף אים איז געווען טויט, און די גיהנום איז נאכגעגאנגען מיט אים. און מאַכט איז געגעבן צו זיי איבער דער פערט טייל פון דער ערד, צו טייטן מיט שווערד, און מיט הונגער, און מיט טויט, און מיט די חיות פון דער ערד. (התגלות 6: 7-8)

אין די קלאסישע ציקל, דער פערט פּלאָמבע רעפּריזענטיד די העכערקייַט פון די פּאַפּאַסי. די בלאַס פערד סימבאַלייזאַז אַ געהאלטן ביים שטארבן בשורה און די רידער, רוחניות און אייביק "טויט" פֿאַר אַלע יענע וואס וואָלט נאָכפאָלגן זייער פאַלש, פאַרדאָרבן דאָקטרינעס. עלען ווייסע האט ריפּיטידלי אנגעוויזן אַז די קהילה פון גאָט מוזן גאָר אָפּהאַלטן פון פאָרמינג קיין אַלייאַנסאַז מיט די פּאַפּאַסי אָדער אַפּאָסטאַטע פּראָטעסטאַנטיזאַם.

אין 1986, די SDA קירך עפנטלעך איבערגעטרעטן דעם געטלעכן געזעץ. די SDAC האָט אָנטייל גענומען - אַנאַפישאַלי אין 1986 און אַפישאַלי פֿון 2002 אויף - אין די וועלט טאָג פון תפילה פֿאַר שלום פון אַלע רעליגיאָנס אין אַססיסי, וואָס איז געווען סאַמאַנד דורך יוחנן פאולוס צווייטער ווי דער ערשטער ווערלדווייד עקומעניקאַל געשעעניש. אינעם זעלבן יאָר (1986), האָט די SDAC אין דײַטשלאַנד געבעטן מיטגלידערשאַפֿט אין דער עקומענישער ACK. אין SDA ינטערפאַיטה באַציונגען איר קענט זען ווי טיף די SDAC איז געפאלן זינט 1986.

1986 - ????: טיאַטיראַ

די SDA טשורטש איז געווען פארדארבן, ווי פערגאַמאָס, דורך די אַקסעפּטאַנס פון פאַלש דאָקטרינעס (אַזאַ ווי דער געדאַנק אַז אין צייט פון מלחמה, אָדער ווען שולע איז פארלאנגט, די שבת קען זיין דורכגעקאָכט), און האט דיגריידיד אַזוי פיל אַז עס אַפֿילו אנגעהויבן צו מאַכן עפנטלעך אַלייאַנסאַז מיט דזשעזעבעל (די פּאַפּאַסי און זייַן קינד קהילות = עקומניזם = בבל).

און שרייב צו דעם מלאך פון דער קירך אין טיאַטיראַ; דאָס האָט געזאָגט דער זון פֿון גאָט, װאָס האָט זײַנע אױגן װי אַ פֿײַער פֿײַער, און זײַנע פֿיס זײַנען װי פֿײַן קופּער; איך וויסן דיין מעשים, און צדקה, און דינסט, און אמונה, און דיין געדולד, און דיין מעשים; און די לעצטע צו זיין מער ווי די ערשטע. ניט קוקנדיק איך האָבן אַ ביסל זאכן קעגן דיר, װײַל דו לאָזט די דאָזיקע פֿרױ אײזבל, װאָס רופֿט זיך אַ נבֿיאה, צו לערנען און צו פֿאַרפֿירן מײַנע קנעכט צו זנות; און צו עסן זאַכן וואָס מען האָט מקריב געווען צו אָפּגעטער. און איך האָב איר געגעבן פּלאַץ צו תשובה טאן פון איר זנוס; און זי האָט ניט חרטה געהאַט. (התגלות 2:18-21)

די רעשט אין טיאַטיראַ

נאך אמאל האט גאט אנגעוויזן, אז עס זענען נאך דא אייניקע — אפילו אין דער סד״א־קהילה, הגם נישט אויסשליסלעך — ווי די, וואס זענען שוין צוויי מאל געווען געטריי געטריי אין שווערע נסיונות. פון די, ער האט געזאגט אַז זיי זאָל נישט באַקומען אן אנדער מאַסע, אָדער פּראָצעס, בעשאַס דעם פּעריאָד. די נבואה ינדיקייץ אַז די "רעשט" שטענדיק עקסיסטירן אין קיין צייט אין געשיכטע:

אָבער צו אײַך זאָג איך, און צו די איבעריקע אין טיאַטירא, אַלע װאָס האָבן ניט די דאָזיקע לערע, און װאָס האָבן ניט געקענט די טיפֿענישן פֿון שׂטן, װי זײ רעדן; איך וועל ניט שטעלן אויף איר קיין אנדערע מאַסע. אָבער דאָס, וואָס איר האָט שוין, האלטן פעסט ביז איך קום. (התגלות 2:24-25)

די SDA רעפאָרמאַטיאָן קהילות אָפּזאָגן צו מאַכן קיין אַלייאַנסאַז מיט - אָדער אפילו שיקן אַבזערווערז צו - קיין יוניאַנז אָדער קאָואַלישאַנז פון די עקומעניקאַל באַוועגונג אָדער די פּאַפּאַסי זיך, אין פאָלגעוודיקייַט צו די פּסאַק פון גאָט וואָס האָבן שוין געגעבן דורך די גייסט פון נבואה דורך Ellen G. White. דאָס זאָל זיין קאַפּיד דורך די SDAC!

די געשיכטע גייט אויף

עס קען זיין גלייבן אין די אויגן פון די SDA רעפאָרמאַטיאָן קהילות און פילע אנדערע אָפשאָר גרופּעס, אַז זיין געדולד מיט זיין קירך איז נישט נאָך איבער, אָבער גאָט האט געשריבן עס אין דעם בוך מיט זיבן סתימות.

דער סד"ק איז אין כפיר, קיין צווייפל, אָבער עס איז נאָך נישט געווארן בבל. צו ווערן בבל, עס וואָלט זיין נייטיק צו אַדאַפּט די הויפּט לערנונגען פון בבל. דאָס וואָלט זיין:

  • אַקסעפּטאַנס פון זונטיק בעכעסקעם און

  • אַקסעפּטאַנס פון דעם גלויבן אין די ימאָרטאַליטי פון דער נשמה.

עס קען זיין אוממעגלעך פֿאַר פילע הייַנטצייַטיק צו פייַערן די קירך באַדינונגען מיט זייער געפאלן ברידער פון די סד"ק. איך פארשטיי דאס אלעס גוט. אָבער דער לייזונג אין דער איצטיקער צייט, אויב איר טאַקע האָבן קיין אנדערע ברירה, איז צו אָנטייל נעמען קליין היים גרופּעס, וואו די געטריי קומען צוזאַמען, פֿאַראייניקטע אין איין אמונה.

נאָר לאָז ניט איבער דײַנע געפֿאַלענע ברידער און שװעסטער! הילף זיי, אַזוי אַז פילע וועלן לערנען וועגן דעם ווונדערלעך אָנזאָג און אָנקומען אין פילאדעלפיע.

וואָס קומט ווייַטער?

איצט אַז מיר וויסן וואָס די זייגער פון גאָט איז, און וואָס עס דערציילט אונדז, מיר קען האָבן עטלעכע אנדערע פראגעס:

  • ווו זענען די לעצטע דריי סתימות אין די זייגער?

  • וואו זענען די לעצטע דריי קהילות, און וואָס איז זייער טייַטש?

  • זענען דאָרט קיין אנדערע "זייגער הענט" אין די זייגער?

  • וואָס איז דעם אָנזאָג, טאַקע? פארוואס באַקומען מיר דעם אָנזאָג רעכט איצט?

  • איז נאָך זאָגן אַז דער זייגער פון גאָט איז אמת און אַז עס טאַקע האט עפּעס צו טאָן מיט די ביבל?

ענטפער צו די שאלות:

1. פראגע: וואו זענען די לעצטע דריי סתימות אין די זייגער?

זאל ס ערשטער אַנאַלייז די משפט פון די לעבעדיק ...

די משפט פון די לעבעדיק

א הימלישע בילד וואָס שילדערט אַ אָפּטיילונג פון דער נאַכט הימל אָנגעפילט מיט שטערן. עטלעכע העל סאַלעסטשאַל ללבער זענען פארבונדן דורך געל שורות פאָרמינג אַ דזשיאַמעטריק פאָרעם, מיט יאָרן אנגעצייכנט אין פאַרשידענע פונקטן אַרייַנגערעכנט 1844, 1846, 1986, 2012/13 און 2014/15. ביז איצט, מיר האָבן בלויז באַטראַכט די זייגער ביז 2012, אָבער די צייט פון האַרבסט 1844 צו האַרבסט 2012 איז נאָר די צייט פון די משפט פון די דעד.

לאָמיר געדענקען דעם מענטש איבער די טייַך אין דניאל 12. די "מענטשן" (יאָשקע ') שבועה צו די צוויי מענטשן אויך כולל די דריי-און-אַ האַלב יאָר פון די משפט פון די לעבעדיק אין די סוף פון געשיכטע. דאָס איז ספּעציפיצירט שפּעטער אין דניאל 12 דורך די 1290 און 1335 טעג.

יאָשקע געשוואוירן אין פיגוראַטיווע פאָרעם צו די צוויי מענטשן רעפּריזענטינג די טויט אונטער די ניו קאָווענאַנט, אַז די משפט פון די דעד וואָלט לעצטע 168 יאר. אין די זעלבע צייט , ע ר הא ט געשװויר ן אי ן גערעד ט צ ו ד י לעבעדיקע , א ז דע ר ד י לעבעדיקע ר װע ט פארקומע ן דרײ ס או ן א האלב ע יארן .

דעריבער מוזן די דריי און אַ האַלב יאָר פון דין די לעבעדיק אָוווערלאַפּ מי ט דע ר מתים , אנהויבנדי ק באל ד אײדע ר דע ר מתים־די ן ענדיק ט זיך . די אָוווערלאַפּ וואָלט זיין האַלב אַ יאָר, ווייַל די רגע קומען מוזן זיין אין האַרבסט.

דעריבער, דער משפט פון די לעבעדיקע שוין אנגעהויבן אין פרילינג פון 2012! זאל ס זען אויב די זייגער פון גאָט קאַנפערמז דעם געדאַנק.

פרילינג 2012 - האַרבסט 2015

אויב מיר לאָזן די זייגער פאָרזעצן צו לויפן ווייַטער פון 2012, די ווייַטער יאָר מיר קומען צו אין אָריאָן איז אין דער זעלביקער שטעלע ווי פֿאַר 1846.

אַזוי אין 2014, מיר דערגרייכן די שורה פון די ווייַס פערד ווידער, וואָס רעפּראַזענץ ניט בלויז די ריין בשורה, אָבער אויך די ריין קירך,

מיר מוזן פרעגן זיך ווען פּונקט די קהילה וועט זיין ריפערד ווידער.

ווען די רייניקונג איז גאַנץ, אַלעמען וואס קענען זיין געזונט וועט זיין געחתמעט. די סתימה וועט זיין געענדיקט באַלד איידער די סוף פון פּראָוביישאַן און די אָנהייב פון די צייט פון מכות.

צווישן 2012 און 2014 האָבן מיר מאטעמאטיש בלויז צוויי יאר. אָבער אָריאָן ווייזט די יאָרן פון האַרבסט ביז האַרבסט. דעריבער, "2014" מיטל האַרבסט 2014 צו האַרבסט 2015. דעריבער, די משפט פון די לעבעדיק וועט געדויערן דרײַ און אַ האַלב יאָר ווי דערוואַרט (אַרייַנגערעכנט די אָוווערלאַפּינג צייט פון האַלב אַ יאָר מיט די משפט פון די דעד אין 2012).

דער משפט פון די לעבעדיקע איז דער זיבעטער פּלאָמבע

די פאלגענדע ביבלישע פסוק, גערעדט וועגן דער זיבעטער פּלאָמבע, אויך דערציילט אונדז וועגן זייַן געדויער:

און אַז ער האָט געעפֿנט דעם זיבעטן פּלאָמבע, איז אַ שטילקײט אין הימל וועגן דעם פּלאַץ פון א האלבע שעה . (התגלות 8:1)

דער פּסוק ווייזט קלאר אַז מיר מוזן רעכענען אין הימלישע צייט צו דערוויסן ווי לאנג די הימלישע האלבע שעה איז אין ערדישע ווערטער. פֿאַר אונדז, דאָס איז גרינג צו טאָן (אָבער עס איז אוממעגלעך פֿאַר ווער עס יז וואָס קען נישט דעם לערנען)!

איין שעה אויף דער זייגער פון גאָט שטייט פֿאַר 7 ערדישע יאָרן, ווי מיר שוין דיסקאַווערד. אַזוי אַ האַלב אַ שעה אין הימל איז 3½ יאָר אויף דער ערד. דאָס איז דער זעלביקער געדויער ווי די משפט פון די לעבעדיק, און דעריבער איז דער משפט פון די לעבעדיקע אַליין דער זיבעטער פּלאָמבע.

מיר קענען אויך בישליימעס פֿאַרשטיין וואָס עס איז שטילקייַט אין הימל בעשאַס די משפט פון די לעבעדיק. דער גאנצער אַלוועלט איז וואַטשינג אין געשפּאַנט שטילקייט צו זען אויב די 144,000 קענען זיין געפונען און געחתמעט צו שטיין זייער לעצטע פּראָבע אין דער צייט פון מכות נאָך די משפט פון די לעבעדיקע וועט האָבן געענדיקט.

ווו קענען מיר געפֿינען די זעקסט פּלאָמבע?

זאל ס ערשטער לייענען די ביבלישע טעקסט:

און איך האָב געזען, אַז ער האָט געעפֿנט דעם זעקסטן פּלאָמבע, און זע, עס איז געווען אַ גרויס ערדציטערניש; און די זון איז געװארן שװארץ װי זאק פון האָר, און די לבנה איז געוואָרן ווי בלוט; און די שטערן פון הימל געפאלן צו דער ערד, אַזױ װי אַ פֿײַגבױם װאַרפֿט אירע פֿײַגן, װען זי װערט געציטערט פֿון אַ שטאַרקן װינט. און דער הימל איז אַװעקגעגאַנגען װי אַ מגילה, װען זי װערט אײַנגעװילדערט; און איטלעכער באַרג און אינדזל האָט זיך אַרויסגערוקט פון זייערע ערטער. און די מלכים פֿון דער ערד, און די גרױסע מענטשן, און די רײַכע, און די פֿירשטן, און די גבורים, און איטלעכער קנעכט, און איטלעכער פֿרײַער, האָבן זיך באַהאַלטן אין די הײלן און אין די שטײנער פֿון די בערג; און האט געזאגט צו די בערג און ראַקס, פאַלן אויף אונדז, און באַהאַלטן אונדז פון דעם פּנים פון אים וואָס זיצט אויף דעם טראָן, און פון דעם גרימצארן פון די לאם. װאָרום דער גרויסער טאָג פֿון זײַן גרימצאָרן איז געקומען; און ווער וועט קענען שטיין? (התגלות 6: 12-17)

לויט דעם מאָדעל פון יריחו אין יהושע 6:3-4, די יבערכאַזערונג פון די זעקסט פּלאָמבע מוזן אָנהייבן איידער די זיבעטער פּלאָמבע-מאַרש אויף די זיבעטער טאָג (וואָס קאָראַספּאַנדז צו די הימלישע משפט טאָג). אַזוי מיר מוזן פאָרשן צי עס זענען געווען געשעענישן וואָס מיר קענען ידענטיפיצירן ווי די וואונדער פון די זעקסט פּלאָמבע אין די ביבלישע טעקסט.

די גרויס ערדציטערניש

דער ערשטער צייכן פון די זעקסט פּלאָמבע איז די גרויס ערדציטערניש. געדענקסטו קיין גרויס ערדציטערניש וואָס איז געווען באַלד איידער דער זיבעטער פּלאָמבע געעפנט אין פרילינג 2012?

עס איז קיין צווייפל וואָס ערדציטערניש די ביבלישע טעקסט רעפערס צו. אין וויקיפעדיע מיר קענען לייענען וועגן די גרויס יאַפּאַן ערדציטערניש פון 11 מערץ 2011 מיט אַ מאַגנאַטוד פון 9.0:

עס איז געווען די מערסט שטאַרק ערדציטערניש טאָמיד רעקאָרדעד צו האָבן שלאָגן יאַפּאַן, און די פערט מערסט שטאַרק ערדציטערניש אין דער וועלט זינט די מאָדערן רעקאָרד בעכעסקעם אנגעהויבן אין 1900. די ערדציטערניש טריגערד שטאַרק צונאַמי כוואליעס וואָס ריטשט כייץ פון אַרויף צו 40.5 מעטער (133ft) ... און וואָס ... געפארן אַרויף צו 10 קילאמעטער (6 מי) ינלענדיש. די ערדציטערניש אריבערגעפארן האָנשו (די הויפּט אינזל פון יאַפּאַן) 2.4 ם (8 פט) מזרח און שיפטיד די ערד אויף זייַן אַקס דורך עסטאַמאַץ פון צווישן 10 סענטימעטער (4 ין) און 25 סענטימעטער (10 אינטשעס), און דזשענערייטאַד געזונט כוואליעס דיטעקטאַד דורך די נידעריק-אָרביטינג GOCE סאַטעליט.

א גרויסע בלויע און רויטע שיף האט זיך געשטראנדעט אויף א קופע הילצערנע ברוכלעך אונטערן פארוואלקנטן הימל, און פארשלאגן א קאטאסטראפישע געשעעניש.

לופט מיינונג פון אַ מאַסיוו טיידאַל כוואַליע קראַשינג איבער אַ ים וואַנט אַנטו אַ קאָוסטאַל וועג, מיט בנינים און פּאַרקט וועהיקלעס לעבן דעם ברעג.

ד י ערדציטערניש ע אי ז געװע ן ד י ״רחמנותדיקע ״ איבערחזר ן פו ן דע ר גרויס ליסבאָן ערדציטערניש פון 1755 אין די קלאַסיש זעקסט פּלאָמבע לויט די זעקסט טאָג פון יריחו.

די זון איז געווארן שווארצע

דיטיילד בילד פון די זון שאָוקייסינג טיף זונ - טעטיקייט, מיט העל געביטן ינדאַקייטינג זונ - פלאַרעס און טונקל פּאַטשאַז רעפּריזענטינג סאַנספּאַץ, שטעלן קעגן אַ טיף שוואַרץ באַקדראַפּ.

א וויסנשאפטלעכע בילד קאַפּטשערינג די זון, שאָוקייסינג קייפל זונ פלאַרז און סאַנספּאַץ אין אַ דיטיילד הויך-ענערגיע זונ אָבסערוואַציע. די זון ס ייבערפלאַך איז דינאַמיש און אַקטיוו, אונטערגעשטראכן דורך די העל געל און מאַראַנץ כיוז.

די רגע צייכן פון די זעקסט פּלאָמבע איז די פינצטערניש פון דער זון. אין די קלאַסיש זעקסט פּלאָמבע מיר האָבן די טונקל טאָג פון ניו ענגלאַנד פון מאי 19, 1780 ווי דער פאָרויסגייער פון אַ מיסטעריעז געשעעניש וואָס איז געשען אין 2013, און דערשראָקן אפילו סייאַנטיס, מאכן זיי גלויבן אַז אונדזער זון קען זיין אין די פרי סטאַגעס פון פאַרמאַכן אַראָפּ.

א פּלאַץ טעלעסקאָפּ אַימעד בייַ די זון האט ספּאַטיד אַ דזשייגאַנטיק לאָך אין די זונ אַטמאָספער - אַ טונקל אָרט וואָס קאָווערס כּמעט אַ פערטל פון אונדזער נאָענט שטערן, ספּיוינג זונ - מאַטעריאַל און גאַז אין פּלאַץ.

די אַזוי גערופענע קאָראָנאַל לאָך איבער די זון ס צפון פּאָול איז געווען אין מיינונג צווישן 13 און 18 יולי [קסנומקס] און איז באמערקט דורך די זונ און העליאָספעריק אָבסערוואַטאָרי, אָדער סאָהאָ.

די זון איז אַקטינג טשודנע. עס איז טיפּיקלי אַ פּאַדזשאַנט פון מאַגנעטיק טעטיקייט יעדער 11 יאָר פֿאַר אַוראָראַ וואַטשערז און סונגאַזערס ענלעך, אָבער דאָס מאָל עס אָוווערסלעפּט. ווען עס לעסאָף וואָוק אַרויף (אַ יאָר שפּעט), עס האט געגעבן די וויקאַסט פאָרשטעלונג אין 100 יאר. וואָס איז נאָך טשודנע איז אַז סייאַנטיס, וואָס זענען יוזשאַוואַלי נישט שעמעוודיק צו וואַרפן כייפּאַטאַסאַז וועגן, זענען אין אַ אָנווער פֿאַר אַ גוט דערקלערונג.

ביטע טאָן אַז אפילו די זון איז געווען "סליפּינג" אין דעם יאָר פון חסד וואָס גאָט האט געגעבן פון 2012 צו 2013!

די לבנה איז געווארן ווי בלוט

א סעריע פון ​​​​פינף הימלישע געשעענישן, יעדער מיט אַ לונער ליקוירעס בילד מיט וועריינג שיידז פון רויט און אַ צענטראל זונ ליקוי סעראַונדאַד דורך אַ שטראַלנדיק קאָראָנאַ. יעדער געשעעניש איז אנגעצייכנט מיט ספּעציפיש דאַטעס און פֿאַרבונדן מיט ביבלישע אַבזערוואַנס, אַרייַנגערעכנט פסח און סוכות פון 2014-2015.

דער אינטערנעץ, יאָוטובע און געזעלשאַפטלעך מידיאַ זענען פול מיט אַרטיקלען און ווידיאס וועגן די זעלטן בלוט לבנה טעטראַד אַז אנגעהויבן אויף אפריל 15, 2014. בשעת די דאַרק טאָג פון ניו ענגלאַנד און די סייטינג פון די לבנה ווי בלוט געטראפן אויף דער זעלביקער טאָג, די בלוט מאָאָן טעטראַד איז אַן אפילו מער בוילעט און גלאָובאַלי דערקענט סוף-צייט צייכן פֿאַר פילע קריסטן און אידן. בלויז אונדזער ברידער פון די אַדווענטיסט קירך ויסקומען צו פאַרזען אַז די ביבל הינץ אויף דעם געשעעניש אין פילע פּאַסידזשיז.

אָבער דאָס איז דאָס וואָס האָט געזאָגט דער נביא יואל; ... און איך וועל טאָן וואונדער אין הימל אויבן, און וואונדער אויף דער ערד אונטן; בלוט, און פייער, און פארע פון ​​רויך: די זון וועט ווערן פארוואנדלט אין פינצטערניש, און די לבנה אין בלוט, איידער דער גרויסער און חשובער טאָג פון גאָט קומען. (פֿון אַקס 2:16-20)

די ווערסעס זענען פארבונדן צו די אַוטפּאָרינג פון די רוח אין די לעצטע רעגן און די נביאות פון גאָט 'ס מענטשן אין די סוף צייַט. די לעצטע בלוט לבנה פון די טעטראַד וועט פּאַסירן אויף 28 סעפטעמבער 2015 נאָר אַ ביסל טעג איידער די צייט פון מכות וועט אָנהייבן (דער גרויס טאָג פון די האר).

די שטערן פון הימל געפאלן צו דער ערד

מיר האָבן לאַנג געגלויבט אַז דער טייל פון דער פּסוק איז די פייערבאָלז וואָס עלן ג. ווייסע האָט געזאָגט (זען ווייטער), און די געשעעניש וועט זיין טייל פון די 6 חותם.

פארגאנגענעם פרייטאג אינדערפרי, גלייך פאר איך האב זיך אויפגעוועקט, האט זיך פאר מיר דערלאנגט א זייער אימפרעסאנטע סצענע. אי ך הא ב שוי ן געװע ן אויפװאכ ן פו ן שלאף , אבע ר בי ן ניש ט געװע ן אי ן מײ ן הײם . פו ן ד י פענצטע ר הא ב אי ך געקענ ט דערזע ן א שרעקלעכ ן פלאג . גרויס באַללס פון פייַער זײנע ן געפאל ן אוי ף הײזער , או ן פו ן ד י דאזיק ע קויל ן זײנע ן געפלויג ן פײערדיק ע פײלע ן אי ן יעדע ר ריכטונג . ע ס אי ז אוממעגלע ך געװע ן צ ו טשעק ן ד י פײער ן װא ס זײנע ן אנגעצונד ן געװארן , או ן א ס ך ערטער , זײנע ן פארניכטעט געװארן . דע ר טעראר פונע ם פאל ק אי ז געװע ן אומבאשרײבלעך . נא ך א צײט , הא ב אי ך זי ך אויפגעװעק ט או ן זי ך געפונע ן אי ן שטוב .—עװאנגעליסם , 29 ( 1906 ) . {LDE 24.3} 

אבער איר נבואה רעפערס דאָך בלויז צו די גרויס האָגל פון די 7 פּלאָגן אָדער איז אפילו צו פֿאַרשטיין אין אַ ריין סימבאָליש וועג.

און עס איז געפֿאַלן אויף די מענטשן אַ גרויס האָגל פֿון הימל, יעדער שטיין וועגן אַ וואָג פון אַ טאַלאַנט, און מענטשן האָבן געשלעסט גאָט פֿאַר די פּלאָגן פון האָגל; װאָרום איר פּלאָג איז געװען זײער גרױס. (התגלות 16:21)

די דאָזיקע שרעקלעכע געשעעניש פון דער זיבעטער מגפה נעמט איצט די מענטשן אין גאַנצן איבערראַשן, ווייל זיי האָבן אָפּגעוואָרפן אַלע אונדזערע וואָרענונגען און פילן זיכער.

א דראמאטיש ע שטאט־שאפ ט אונטע ר א פינצטער ן שטורעמדיק ן הימל , מי ט ד י גרוים ע גלײכנדיק ע הימל־קערפער , װא ס הא ט זי ך געגלײכ ט קײ ן קאמעט ן אדע ר מעטעאָריטן , װא ם האב ן זי ך אראפגעלאז ט צ ו דע ר שטאט , באלויכט ן ד י הימל־ליני ע מי ט א פײערדיק ן שײן .

די געשעעניש אין די זעקסט פּלאָמבע איידער אקטאבער 2015, אָבער, מוזן זיין די אַנטקעגענער פון די מעטעאָר שפּריץ פון 1833 , וואָס איז געווען נאָר אַ מעטעאָר שפּריץ.

דער זעקסטער חותם איז פארגעקומען אין דער תקופה וואו עס איז נאך געווען חסד, און דעריבער איז די געשעעניש געווען בלויז א ווארענונג מיט חן.

עלען דזשי ווייסע האט געהאט נאך א חלום וואו זי האט געחלומט פון בלויז איין פייער-באבל, וואס האט משמעות פאראורזאכט שאדנס בלויז אין איין ראיאן.

איך געזען an גוואַלדיק פּילקע פון ​​פייַער פאַלן צווישן עטלעכע שיין מאַנטשאַנז, קאָזינג זייער רעגע צעשטערונג. איך האב געהערט איינער זאגן: "מיר האבן געוואוסט אז די משפטים פון גאט קומען אויף דער ערד, אבער מיר האבן נישט געוואוסט אז זיי וועלן קומען אזוי באלד." אנדערע, מיט יאַגנייזד קולות, געזאגט: "איר געוואוסט! פארוואס דעמאלט האט איר ניט זאָגן אונדז? מיר האבן ניט וויסן. " - טעסטאַמאָוניעס פֿאַר די קהילה 9:28 (1909). {LDE 25.1} 

די טשעליאַבינסק מעטעאָר פון 15 פעברואר 2013 מקיים דעם טייל פון די פסוק פון די 6 פּלאָמבע און דער חלום Ellen White. עס האָט געפֿירט שעדיקן אין 6 שטעט און ינדזשערד 1491 מענטשן. א שטאַרק, אָבער גנעדיק ווארענונג.

א הימלישע געשעעניש קאַפּטשערד איבער אַ פאַרנומען ראָודוויי, מיט אַ העל, פּאַטעטיש שטעג אין די הימל, עפשער אַ מעטעאָר, צוזאמען די זון קאַסטינג שטראַלן איבער די לאַנדשאַפט דאַטיד מיט גאַס לייץ און דרייווינג קאַרס. א לעבעדיק בליץ ריגל סטרייקינג די קופּאָל פון אַ גרויס בנין קעגן אַ טונקל, טוויילייט הימל.

דער טשעליאבינסקער מעטעאר איז געפאלן אין דער צייט פון גרויסן אויסקער אינעם וואטיקאן אין 2013. דורך דעם רעזיגנאציע פון ​​בענעדיקט XVI, איז דער שטול פון דעם אנטיטשריסט אוועקגעשטעלט געווארן פאר איבערנעמען דורך שׂטן זיך אליין, און דעם 13טן מערץ 2013 איז דער מענטש פון זינד אויפגעהויבן/פארשפרייט געווארן צום קאפ פון די קאטוילישע און וניווערסאַלע קהילה.

אזוי אנגעהויבן די טיימליינז פון דניאל פֿאַר קענטיק געשעענישן, וואָס מיר האָבן געווארנט וועגן זינט 2010.

און דער גרויסער שלאנג איז ארויסגעווארפן געווארן, דער אלטער שלאנג, גערופֿן דעם שטן און שׂטן, וואָס פארפירט די גאנצע וועלט: ער איז ארויסגעווארפן געווארן אויף דער ערד, און זיינע מלאכים זענען ארויסגעווארפן געווארן מיט אים. (התגלות 12: 9)

דער משפט פון די לעבעדיק אריין זייַן באַשטימענדיק פאַסע, ווייַל איצט שׂטן וויזאַבלי פּריזידאַד איבער דער ערד ווי פּאָפּע פראַנסיס.

די אַדווענטיסט קירך, וואָס זאָל האָבן וואָוק אַרויף פון אַלע די מקיים פון די פּראָפעסיעס זיי וויסן, געצויגן צו אַנטקעגנשטעלנ זיך די לעצטע רעגן אָנזאָג פון הימל און איז סיפט און אויפגעטרייסלט, אַזױ װי אַ פֿײַגבױם װאַרפֿט אירע פֿײַגן, װען זי װערט געציטערט פֿון אַ שטאַרקן װינט. עס האָט זיך געענדיקט ווי דער פאַרדאַרטער פייַג בוים וואָס יאָשקע געשאלטן.

און דער הימל איז אַוועק ווי אַ מגילה

אין 2015, פּונקט פֿאַר די קלאָוזינג פון די טיר פון רחמנות, מער געשעענישן מודיע גרויס אַפּכיוואַלז און מקיים נאָך פּראָפעסיעס פון די 6 פּלאָמבע.

צום ערשטן מאל אין היסטאריע, זענען באמערקט געווארן דריי קאטעגאריע 4 האריקענעס אין דער זעלבער צייט איבערן פאציפישן סוף אויגוסט 2015. זייער פארעם ווי א מעגילע באטראכט פון דער זייט האט מקוים די נבואה וואס דער הימל איז אַװעקגעגאַנגען װי אַ מגילה װען זי װערט צונױפֿגעגלײצט. די דריי-טייל אָריאָן אָנזאָג האט כּמעט גאָר געטאן זייַן אַרבעט און די רוח איז פּריפּערינג צו זיין וויטדראָן פון דער ערד.

סאַטעליט בילד ווייזן קייפל הוראַגאַן פאָרמיישאַנז איבער אַן אָקעאַן, דעמאַנסטרייטינג די שטאַרק סווירלינג פּאַטערנז פון וואלקנס ווי געזען פון פּלאַץ.

די באַוועגונג פון די בערג און אינזלען

אין אפריל 2015, די גרויס ערדציטערניש פון נעפּאַל האט אויפגעטרייסלט די וועלט. 8,000 מענטשן זענען געשטארבן, 21,000 זענען ינדזשערד.

א רואקע שטײנערנע סקולפטור פון א זיצנדיקע געשטאלט ארומגערינגלט מיט א האלא־ װי א בויגן, הײבט זיך אן צװישן א הויפן ציגל בויברעך. עווידענטלי ענדיורינג נאָך טייל שילדיד דורך די כיטרע, די פיגור טראגט וואונדער פון עלטער און וועדערינג, כינטינג אויף היסטארישע און קולטור באַטייַט פאַרפאַלן אין אַ שטאָטיש באַשטעטיקן ווו די ציגל אַרקאַטעקטשער סאַפערז צעשטערונג.

די 21 קליימערז וואָס זענען סטייד אויף בארג עווערעסט, די העכסטן באַרג אויף דער ערד, זענען געהרגעט דורך אַוואַלאַנטשיז וואָס זענען טריגערד ווען דער באַרג אריבערגעפארן צו די דרום מזרח דורך 3 סענטימעטער פון די גלייבן מאַכט פון דעם ערדציטערניש.

זינט רובֿ פון די היגע רעליגיע ס ערטער פון דינען זענען זייער אַלט און נישט געמאכט מיט ערדציטערניש-דערווייַז קאַנסטראַקשאַן, עס געפֿירט צו די צעשטערונג פון פּייגאַן טעמפלען, בשעת הייזער זענען אָפט בלויז אַ ביסל דאַמידזשד. פונדעסטוועגן האָבן הונדערטער טויזנטער פאַרלוירן זייערע היימען. גאָט האָט אַרויסגעגעבן אַ זייער קלאָרן סימן.

איבער די לעצטע צען יאָר, בארג עווערעסט שיפטיד מיט 40 סענטימעטער. די נעפאלער ערדציטערניש, וואס איז פארגעקומען נעבן דעם ענדע פונעם 6טן סתימה, און יאפאן'ס, מיט וועלכע מען האט איינגעפירט דעם 6טן סתימה, האבן אינאיינעם מקוים די נבואה אַז יעדער באַרג און אינזל איז אריבערגעפארן פון זייער ערטער.

אבער וואָס ריאַקשאַנז האָבן די וואָרנינגז און דיזאַסטערז - די וואונדער אין הימל און אויף דער ערד וואָס יאָשקע האט נביאות - אַרויסרופן פון די מענטשן?

דער גרויסער טאָג פון גרימצארן איז געקומען

מענטשן האָבן לאַנג דערקענט אַז אונדזער ספּייסשיפּ "ערד," איז נאָענט צו די סוף פון זייַן רייזע. זינט די מיטן פון די 20 יאָרהונדערט, פילע סייאַנטיס האָבן פּרידיקט די סוף פון אונדזער פּלאַנעט, ווייַל דער מענטש האט לאַרגעלי חרובֿ עס.

די פֿאָרויסזאָגן האָבן קאַלמאַנייטאַד אין דער גלאבאלע וואָרמינג טעאָריע; ד"ה די קלימאַט ליגן פון די 21 יאָרהונדערט, וואָס אין קער קאַלמאַנייטיד אין די פֿאַראייניקטע פֿעלקער ס גרויס קלימאַט סאַמיטס פון 2015 און 2016.

א שטאָט הימל ליניע אונטער אַ גאָלדען זונופגאַנג וואָס שפיגלט אויף אַ רויק גוף פון וואַסער, מיט רויך רייזינג פון קייפל הויך בנינים וואָס פּאַנגקטשער די האָריזאָנט, ילומאַנייטאַד דורך די הימלישע גוף.

מען האט קלאר געזאגט אז עס וועלן נאר קומען נאך 500 טעג, וואס וועלן קומען צום 25טן סעפטעמבער 2015, כדי צו ראטעווען די ערד דורך אן צונעמען קלימאט אפמאך. מענטשהייַט איז געווען צוגעגרייט דורך פּאַלאַטישאַנז און רעליגיעז פירער פֿאַר זייַן אָט - אָט סוף - אין אַ פאָרעם, אָבער, וואָס האט גאָרנישט צו טאָן מיט די ביבליקאַל פּראָגנאָז פון יאָשקע משיח און זיין כידעשדיק רגע קומען ווי אַ גנב.

אַנשטאָט, מענטשהייַט צוגעגרייט זיך צו נעמען מיטלען צו ראַטעווען דעם פּלאַנעט.

צו דעם צוועק האט די יו-ען אנטוויקלט די "סאַסטיינאַבאַל אנטוויקלונג צילן," וואָס זאָל זיין גאָר ימפּלאַמענאַד ביז דעם יאָר 2030.

מלכים און גרויס, רייך און אָרעם

די פאליטיקאנטן ווייסן אבער, אז פאליטיק אליינס קען נישט מאכן א טויש אין די געוואוינהייטן פון אלע מענטשן אדער פעלקער.

מענטש מוזן זיין זיך-מאָוטאַווייטאַד צו אַזאַ אַ ענדערונג אין סדר צו סטרויערן זיין לייפסטייל צו זיין אין לויט מיט די יו.ען. גיידליינז פון ענסלייווד מענטשהייַט.

דעריבער, עס איז נייטיק צו באַראַטנ זיך אַ רעליגיעז / רוחניות פירער פֿאַר די ימפּלאַמענטיישאַן פון די אַבדזשעקטיווז, און שׂטן אין די פאָרעם פון פּאָפּע פראַנסיס, וואס האט אַלץ פּלאַננעד פון די אָנהייב, איז געווען גרייט צו פאָר די חיה פון התגלות 17, די יו.ען.

א מענטש אין ווייַס רעליגיעז קליידונג רעדט פון אַ פּאָסטאַמענט באַפּוצט מיט די עמבלעם פון די פֿאַראייניקטע פֿעלקער, שטעלן קעגן אַ גרויס גרין מירמלשטיין הינטערגרונט.

דעם 25סטן סעפטעמבער 2015 — איין חודש פארן פארמאכן פון די טיר פון רחמים — האט דער 6טער חותם דערגרייכט איר פולשטענדיקן מקיים, ווען שׂטן האט געעפנט די "רעקארד-ברייקנדיקע" יו.ען. ער האט עס קלאָר אַז אַלע פונדאַמענטאַליסטן זענען טעראָריסטן און קלימאַט צעשטערטער, און אנטפלעקט זיך ווי דער טמא גייסט וואָס ער איז; כאָטש ניט באמערקט דורך די וואַסט מערהייַט פון מענטשהייַט, וואס מסכים מיט אים.

די גאנצע מענטשהייַט שלאָגן די פּויק פֿאַר דעם גרויס געשעעניש, פּונקט ווי די ביבל פאָרויסזאָגן: די מלכים פֿון דער ערד, און די גרויסע מענטשן, און די רײַכע, און די פֿירשטן, און די גבורים, און איטלעכער קנעכט, און איטלעכער פֿרײַער...

ראַקס און בערג, פאַלן אויף אונדז

פּאָפּע פראַנסיס, דזשעסויט און שׂטן אין איין מענטש, איז אַ מאַריאַן פּאָפּע. ווער סע שטיצט אים, וואָרשיפּס מרים: שׂטן אין זיין ווייַבלעך פאָרעם. מרים איז געבוקט אין קאַוועס אָדער באַרג קלעפץ ווייַל די קולט גייט צוריק צו זייער אלטע רעליגיאָנס וואָס געדינט די מלכּה פון הימל. אבער דער מאריאנער קולט איז טאקע געקומען צום פארשפרייט נאך דעם צווייטן וואטיקאן קאנסיל, און איז באזונדערס פארשפרייט געווארן דורך יוחנן פאולוס דער צווייטער. פּאָפּע פראַנסיס קאַריז די ייקאַנז פון מרים און יוסף אין זיין פּאַפּאַל מאַנטל פון געווער, וואָס ינדיקייץ אַז ער וויל צו פאַרענדיקן די אַרבעט פון מאַריאַן פּאָפּעס.

א סטאַטוע פון ​​די ווירגין מרים שטייט דעקערייטאַד מיט בלומען אין אַ נאַטירלעך שטיין אַלקאָוו. ז י אי ז אנגעטא ן אי ן בלויע ר כאלאט ע איבע ר א בייזש ע קלײד , ד י הענט , אנגעקלאפ ט אי ן דאװענען . א קלײן קרייז איז איר לינקס. די באַשטעטיקן איז קלאָר און פּויעריש מיט אַ קלאָר פאָקוס אויף די רוחניות סימבאָל.

דעריבער ווער עס יז וואָס ענדאָרסיז פּאָפּע פראַנסיס ווי דער קאָפּ פון די ראַטעווען-דעם-פּלאַנעט מיסיע, דעריבער ווערשיפּס מרים, דער גאָט פֿון חיל: און אַ גאָט װאָס זײַנע עלטערן האָבן ניט געקענט. (דניאל 11:38)

פֿון גאָט 'ס פּערספּעקטיוו, די מענטשן פרעגן אַז יאָשקע זאל ניט קומען, אָבער אַז מרים זאָל ינטערסיד פֿאַר מענטשהייַט. אַזוי זיי זוכן אָפּדאַך אין די שפּאַלטן און פעלז פון די בערג, געזאגט צו די בערג און ראַקס, פאַלן אויף אונדז, און באַהאַלטן אונדז פון דעם פּנים פון אים וואָס זיצט אויף דעם טראָן, און פון דעם גרימצארן פון די לאם!

ינלענדיש מיינונג פון אַ גרויס, קייַלעכיק זאַל אָנגעפילט מיט סיטאַד דעלאַגייץ אונטער אַ קופּאָל סופיט ילומאַנייטאַד דורך אַ קאַנסענטריק קייַלעכיק ליכט ייַנאָרדענונג וואָס קען סימבאָליזירן די מאַזאַראָטה.

ווער קען שטיין?

"די פאראייניגטע פעלקער האבן אנגענומען די נייע אנטוויקלונג צילן דעם 25סטן סעפטעמבער 2015. די אגענדא נעמט אריין 17 הויפט אַבדזשעקטיוון און 169 אונטער-אָבדזשעקטיוועס צו דערגרייכן ביז 2030. די יו-ען מיטגליד סטעיטס האבן זיך פארפליכטעט צו שטיצן די אַבדזשעקטיווז: צווישן אנדערע, צו ענדיגן גלאבאלע אָרעמקייט און אפשטעלן הונגער. אין דערצו, זענען אַמביציעס קלימאַט-באַשיצן אַגענדאַ."

דאָס זענען געווען די כעדליינז, און די גרויס קשיא איז געווען: "ווער קענען דערגרייכן די סאַסטיינאַבאַל (ד"ה דיזיינד פֿאַר ענדעראַנס) אַנטוויקלונג צילן? ווער קען שטיין?"

צווישן די געפאלן פּאַסטערז און פּריידערז פון די אַדווענטיסט טשורטש, דער אָנזאָג איז איצט דייַטלעך ... "משיח קומט ווידער אין 2031!" זיי אָפּשיקן צו די 2000 יאָר זינט דעם טויט פון משיח אויף דעם קרייַז אָדער די 6000 יאָר זינט דעם פאַל און טאָן ניט באַטראַכטן אַז משיח דערקלערט אַז די צייט וועט זיין פאַרקירצט.

אין דעם טאן, זיי פאַרבינדן אין ליד מיט די סאַטאַניק כאָר פון די שלאנג (פּאָפּע פראַנסיס, שׂטן), די חיה (יו.ען.), און די פאַלש נביא (אַפּאָסטאַטע פּראָטעסטאַנטיסם), און אַזוי פּלאָמבע דעם גורל פון אַלע יענע וואס נאָכגיין זייער דעדלי רופן און שטיצן דעם אַגענדאַ.

די זעקסט און דער זיבעטער סתימות אָוווערלאַפּ

טיימליין טשאַרט ווייַזנדיק שליסל אַסטראַנאַמיקאַל און היסטארישע געשעענישן פון 2011 צו 2015. געשעענישן אַרייַננעמען די גרויס יאַפּאַן ערדציטערניש אויף 11 מערץ 2011, די דאַרקאַנינג פון די זון אויף יולי 13, 2013, אַ בלוט מאָאָן טעטראַד געשעעניש צווישן אפריל 14, 2014, און 28 סעפטעמבער. הייבט זיך אן' אין פרילינג 2015 און 'דין פון די לעבעדיקע ענדס' אין האַרבסט 2012, ראַמינג די 'זיסטע פּלאָמבע' און פירן צו די 'זיבעטער פּלאָמבע'.

ווי מיר קענען קלאר זען פון די דאַטעס פון די צייכנס פון די זעקסט פּלאָמבע וואָס שוין מקוים, און די לעצטע פראַזע פון ​​די ביבלישע באַשרייַבונג וואָס זאגט אַז די פּלאָמבע וואָלט געדויערן ביז די גרויס טאָג / יאָר פון צארן פון גאָט, די זעקסט פּלאָמבע סטאַרץ בעערעך אַ יאָר פריער ווי דער זיבעטער פּלאָמבע און ענדס צוזאַמען מיט אים.

דעם מיטל אַז די זעקסט און דער זיבעטער סתימות אָוווערלאַפּ ביז זיי דערגרייכן זייער פּראָסט סוף אויף די זייער טאָג פון יאָשקע 'סוף פון השתדלות אין די מערסט הייליק אָרט אין דער האַרבסט פון 2015.

אין אונדזער אַרטיקלען פֿון 2015 און 2016, מיר דערקלערן אַלע קאָראַליישאַנז און מקיים פון די שופר און פּלאָגן ווערסעס פון די ביבל.

די פּרעזענטירונג איז בלויז אַ קיצער פון די שליסל פיינדינגז וואָס זאָל פירן (אָדער זאָל האָבן געפירט) צו אַ דיפּער לערנען.

אי ן אונדזע ר צעשײפע ר פו ן ד י חותמ ה פעלט , נא ר דע ר װידע ר פינפטע ר חות ם פו ן זיבעטע ר טא ג יריחו .

וואו איז דער פינפטער פּלאָמבע?

זאל אונדז ערשטער לייענען די ווערסעס פון די פינפט פּלאָמבע אין די ביבל:

און אַז ער האָט געעפֿנט דעם פֿינפֿטן פּלאָמבע, האָב איך געזען אונטערן מזבח די נפֿשות פֿון די װאָס זײַנען דערשלאָגן געװאָרן פֿון װעגן דעם װאָרט פֿון גאָט, און פֿאַר דעם עדות װאָס זײ האָבן געהאַלטן: און זײ האָבן געשריגן מיט אַ הױכן קָול, אַזױ צו זאָגן: ביז װאַנען, גאָט, הײליק און אמת, זאָלסטו ניט משפּטן און זיך נוקם זײַן אונדזער בלוט אױף די װאָס זיצן אױף דער ערד? און װײַסע קלײדער זײַנען געגעבן געװאָרן איטלעכער פֿון זײ; און מע האָט צו זײ געזאָגט, אַז זײ זאָלן נאָך רוען אַ ביסל צײַט. ביז זײערע מיט־קנעכט און זײערע ברידער, װאָס זאָלן דערהרגעט װערן אַזױ װי זײ, זאָלן מקוים װערן . (התגלות 6: 9-11)

די פינפטע פּלאָמבע מוזן אָנהייבן אַפֿילו איידער די זעקסט פּלאָמבע. דאָס איז נאָר לאַדזשיקאַל! דעריבער, מיר מוזן זוכן פֿאַר אַ באַטייטיק געשעעניש איידער 11 מערץ 2011.

Ellen G. White גיט אונדז אַ אָנצוהערעניש ...

די זוכן פֿאַר די פינפט פּלאָמבע

ווען די פינפט פּלאָמבע איז געווען געעפנט, יוחנן דער רעוועלאַטאָר אין זעאונג געזען אונטער די מזבח די פירמע וואָס זענען געהרגעט פֿאַר די וואָרט פון גאָט און די עדות פון יאָשקע משיח. נאָך דעם געקומען די סצענעס דיסקרייבד אין די eighteenth פון התגלות , װע ן ד י געטרײ ע או ן אמת ע װער ן ארויסגערופ ן פו ן בבל . {מערץ 199.5} 

דער טעקסט ינדיקייץ אַז אין דער צייט פון די עפענונג פון די פינפט פּלאָמבע, עס איז קיין גלייך פֿאַרפֿאָלגונג ווייל דער הויכער געשריי פון דעם פערטן מלאך וועט נאר געהערט ווערן נאָך דעם.

אויב מיר לייענען די ביבלישע טעקסט קערפאַלי, מיר געפֿינען אַז עס סטאַרץ מיט אַ "צייט קשיא" וואָס דערמאנט אונדז פון דניאל ס קשיא אין קאַפּיטל 12:

ווי לאַנג, גאָט, הייליק און אמת, טאָן ניט משפּטן און נוקם אונדזער בלוט אויף די וואוינען אויף דער ערד?

ד י פראגע ם האב ן זי ך געמוז ט פרעג ן אי ן דע ר צײ ט אי ז נא ך געװע ן דע ר משפט־מת , װײ ל ז י װער ט געפרעג ט פו ן ד י סימבאליש ע מארטיר ן אונטער ן מזבח , פו ן ד י פריערדיק ע דורות . דעריבער, דער פינפט פּלאָמבע מוזן האָבן געעפנט עטלעכע מאָל איידער דער האַרבסט פון 2012.

מיילסטאָון פון די פינפט פּלאָמבע

דער ערשטער טייל פון דער ענטפער דערציילט אונדז אַ וויכטיק מיילסטאָון אין דעם פינפט פּלאָמבע:

און װײַסע קלײדער זײַנען געגעבן געװאָרן איטלעכער פֿון זײ;

ווען וועט מען געבן א ווייסע קיטל פאר א מענטש? ווען ער ווערט געמשפט צדיק!

ווען זענען אַלע די טויטע נשמות אונטער די מזבח לעסאָף געמשפט? אין די סוף פון די משפט פון די טויט אין דער האַרבסט פון 2012! אָבער דאָס איז נישט אַלע ...

די נשמות אונטערן מזבח ווארטן אומגעדולדיק ביז גאט באשטראפט די נאכפאלגער פון זייערע אלטע רודפים, אבער דער ענטפער איז אז זיי דארפן נאך ווארטן...

...ביז אויך זייערע חבֿרים און זייערע ברידער, וואָס זאָלן דערהרגעט ווערן ווי זיי זײַנען געווען, זאָלן מקוים ווערן.

דא ס װע ט דערפיל ט װער ן װע ן דע ר לעצטע ר מארטיר ר װע ט געשטארבן . מיר ווייסן, אז עס מאכט נישט קיין זינען אז קיין מארטירער זאל שטארבן נאכדעם וואס די פראבאציע האט זיך פארמאכט, ווייל זייער בלוט וואלט נישט ראטעוועט קיין אנדערע נשמה. דעריבער, מיר וויסן אַז די פינפט פּלאָמבע ענדס אויף די זעלבע טאָג ווען יאָשקע סטאַפּס ינטערסידינג אין די מערסט הייליק אָרט, פּונקט ווי די זעקסט און זיבעטער סתימות מיר געזען פריער.

די פינפטע פּלאָמבע איז אַ צייט אָנזאָג

די פינפטע סתימה האָט זיך אָנגעהויבן מיט אַ צייט-פראַגע אין דער תקופה פון דין-המתים, און מען האָט געגעבן אַ צוויי-טיילן ענטפער.

פו ן ד י צװ ײ חלקים , לערנע ן מי ר א ז ערשט ע דאר ף זי ך ענדיק ן דע ר משפט־מתים , או ן דע ר חותם ם װע ט זי ך פארענדיקן , װע ן דע ר לעצטע ר מארטיר ר אי ז געשטארבן . אבער טוט דאָס טאַקע ענטפֿערן די קשיא פון די מאַרטערז פון אַלט? וואָלטן זיי נישט פֿאַרדינט אַ מער מאַמאָשעסדיק ענטפֿער פֿון דעם האַר, פֿאַר וועמען זיי האָבן געגעבן זייער לעבן? באַמערקונג זייער קשיא - עס איז נישט ווען זייער משפט וואָלט זיין פאַרטיק און ווי לאַנג זיי וואָלט האָבן צו וואַרטן פֿאַר זייער המתים בייַ די צווייטע קומען. עס אויך האט צוויי טיילן:

ווי לאַנג, גאָט, הייליק און אמת, טאָן דו נישט ריכטער און נוקם אונדזער בלוט אויף די וואס וואוינען אויף דער ערד?

באַמערקונג אַז זיי פרעגן וועגן די וואס וואוינען אויף דער ערד! זיי פרעגן וועגן די משפט און שטראָף פון די לעבעדיק אָנעס. ערשטנס, װילן זײ װיסן, װען װעט זיך אָנהײבן דער משפט־חיים, און צװײטנס, װען װעלן פֿאָרקומען די שטראָף פֿון די לעבעדיקע אומרעכט.

דער ענטפער צו די קשיא פון די נשמות

מיר האָבן אַ ווונדערלעך גאָט, וואָס קיינמאָל לאָזן אונדז אַליין און שטענדיק געבן אונדז אַן ענטפער, אויב דער ענטפער איז באַטייַטיק פֿאַר אונדזער איצטיקע צייט. אַלט אמת איז דער יסוד פֿאַר נייַ אמת, וואָס מיר דעמאָלט רופן פאָרשטעלן אמת .

דניאל האט געפרעגט די קשיא וועגן דעם סוף פון אַלע זאכן, און ער איז געזאָגט אַז ער וועט האָבן צו רוען ביז זיין המתים צו וויסן עס, ווייַל עס איז געווען פֿאַר פילע "טעג".

די שליחים האָבן געפרעגט די קשיא וועגן יאָשקע 'צוריקקומען, און זיי זענען געזאָגט אַז עס איז נישט פֿאַר זיי צו וויסן (ווייַל עס איז נאָך פֿאַר פילע "טעג").

וויליאם מיללער האט געפרעגט די קשיא וועגן זיין צווייטע קומען און די צעשטערונג פון דער ערד דורך פייַער. ער איז געווען דער ערשטער צו באַקומען אַ דאַטע, אָבער נישט פון דער געשעעניש וואָס ער האָט דערוואַרט. עס איז געווען פֿאַר די אָנהייב פון די משפט פון די דעד.

און דעמאָלט יוחנן סקאָטראַם געפרעגט דעם קשיא, און ער איז געווען געוויזן די זייגער פון גאָט אין אָריאָן אין די אָנהייב פון 2010, און דעם רוח זייגער געוויזן בלויז צוויי צוקונפֿט דאַטעס ...

די פינפטע פּלאָמבע איז דער אָריאָן אָנזאָג

די צוויי צוקונפֿט דאַטעס זענען די גאנץ ענטפער צו די צוויי-פאָלד קשיא פון די נשמות אונטער די מזבח.

דער ערשטער טייל פון די קשיא איז געווען:

ווי לאַנג, גאָט, הייליק און אמת, טאָן ניט טאָן משפט… די וואס וואוינען אויף דער ערד?

דער ענטפער איז געווען דער ערשטער צוקונפֿט דאַטע אין די אָריאָן זייגער וואָס מיר באשלאסן דורך דעם לערנען. אין פרילינג 2012 די משפט פון די לעבעדיק אנגעהויבן, אָוווערלאַפּינג פֿאַר אַ האַלב-אַ יאָר מיט די משפט פון די טויט ביז דער האַרבסט פון 2012.

דער ענטפער צו די צווייטע טייל פון די קשיא איז אפילו אַזוי וויכטיק אַז די האר געניצט די שטערן פון די רידער פון די ווייַס פערד - סימבאַלייזינג זיך - ווי דער ענטפער צו די קשיא ...

ווי לאַנג, גאָט, הייליק און אמת, טאָן ניט ... אננעמען אונדזער בלוט אויף די וואוינען אויף דער ערד?

די צייט פון פֿאַרפֿאָלגונג, טויט, און די שווערע משפטים קעגן דעם אַפּאָסטאַטע טייל פון קריסטנטום וועט אָנהייבן אין האַרבסט פון 2014. עס וועט אַלע אָנהייבן מיט Ezekiel 9 מקוים אין דעם הויז פון גאָט: די SDA קירך.

די קסנומקסth פּלאָמבע אָוווערלאַפּס מיט די 6th און קסנומקסth

א טיימליין גראַפיק דיפּיקטינג באַטייַטיק געשעענישן און פּיריאַדז מיטן נאָמען "פינפט פּלאָמבע," "זעקסטער פּלאָמבע," און "זיבעטער פּלאָמבע." שליסל געשעענישן אַרייַננעמען די ארויסגעבן פון "דער אָריאָן מעסעדזש" אויף יאנואר 23, 2010, די יאַפּאַן ערדציטערניש אויף 11 מערץ 2011, אַ סעריע פון ​​משפטים סטאַרטינג אין פרילינג 2012 און אן אנדער טעמפּעראַט משפטים אין האַרבסט 2014, לידינג אַרויף צו האַרבסט 2015 ווען די לעצטע מאַרטירמאַנט פון די "דזשודגמס פון לעבן" איז געשטאָרבן.

מען קען פרעגן, פאַרוואָס נאָר די לעצטע דריי סתימות איבערלאַפּן זיך, בשעת די ערשטע פיר נישט?

די ביבלישע טעקסט סאַגדזשעסץ שוין אַ אַנדערש האַנדלינג פון די ערשטער פיר פון די לעצטע דריי סתימות. די ערשטע פיר סתימות נוצן אַלע די סימבאַליזאַם פון די רייטער, און זאָגן אונדז אַז מיר האָבן צו היטן פֿאַר פיר "מלאכים" רעפּריזענטיד אין אָריאָן דורך שטערן.

די לעצטע דריי סתימות טאָן ניט נוצן די רייטער סימבאַליזאַם, און בלויז איין שטערן איז ינוואַלווד אין די ענטפער צו די צווייטע טייל פון די קשיא פון די נשמות אונטער די מזבח ... Saiph דער שטערן פון די רידער פון די ווייסע כאָרס, דערציילט אונדז ווער וועט זיין דער אַקטינג אַגענט רייניקונג זיין קירך פֿון האַרבסט פון 2014: אונדזער האר יאָשקע משיח אַליין.

די צייט פון די מכות

די לעצטע דרייַ סתימות סוף צוזאַמען אויף דעם טאָג ווען יאָשקע וועט לאָזן גיין פון די צענזער פון השתדלות און לאָזן די הימלישע סאַנקטואַרי.

זענען מיר ביכולת צו געפֿינען אַ סימבאָל פֿאַר די צייט פון מכות אין אָריאָן?

וואָס רופן מיר די גרופּע פון ​​געטרייַ אָנעס, וואָס וועט נאָך לעבן אין די צייט פון די מכות? דאָס זענען די 144,000, וואָס וועלן נישט געשמאַק טויט, אָבער לעבן אפילו ביז יאָשקע 'קומענדיקע.

און איך האָב געזען אן אנדער צייכן אין הימל, גרויס און ווונדערלעך, זיבן מלאכים מיט די זיבן לעצטע מכות; ווארים אין זיי איז אָנגעפילט דער גרימצארן פון גאָט. און איך האָב געזען ווי עס איז געווען אַ ים פון גלאז פֿאַרמישט מיט פֿײַער, און די װאָס האָבן נצחון געװען איבער דער חיה, און איבער זײַן בילד, און איבער זײַן צײכן, און איבער דער צאָל פֿון זײַן נאָמען, שטיין אויף דעם ים פון גלאז, מיט די הארפן פון גאָט. (התגלות 15: 1-2)

א נאַכט הימל בילד שאָוקייסינג אַ פאַרביק אָפּטיילונג פון די מאַזאַראָטה, מיט קייפל העל שטערן פאָרמינג אַ געשטערן. שורות און דאַטעס אָוווערלייד אויף די בילד אָנווייַזן די טראַקינג פון אַ סאַלעסטשאַל גוף אַריבער די הימל איבער עטלעכע יאָרן.

וווּ געפֿינען מיר דעם ים פון גלאז אין אָריאָן? פאר דעם טראָן פון גאָט; עס איז די גרויס אָריאָן נעבולאַ.

בשעת דער קרייַז געשאפן דורך די 24 זקנים רעפּראַזענץ אונדזער פּילגרימ - נעסיע אויף דער ערד אין דער ריכטונג פון די הימלישע קאַנאַאַן, בלייַביק ביז דעם סוף פון די דזשודגמענט זייגער אין האַרבסט 2015, די ים פון גלאז איז דער אָרט ווו התגלות דיפּיקס די 144,000 בעשאַס די מכות.

ווי לאנג וועלן די מכות דויערן?

ווי מיר געלערנט אין די ביבלישע טעקסט פון די זעקסט פּלאָמבע, עס וועט אַלע סוף מיט די גרויסער טאָג פון גרימצארן פון גאָט. דעם "טאָג" איז גערופן די צייט פון די מכות, וועמענס אָנהייב אין דער האַרבסט פון 2015 איז אויך אנגעצייכנט דורך די שטערן פון די רידער פון די ווייַס פערד. אין די סוף פון דעם "טאָג", די סינז פון התגלות 19 וועט שפּילן אויס און יאָשקע וועט קומען ווידער. דעמאָלט מיר וועט זיין פיזיקלי גענומען צו די אָריאָן נעבולאַ:

מי ר זײנע ן אל ע צוזאמע ן ארײנגעקומע ן אי ן װאלק ן או ן זענע ן געװע ן זיבן טעג ארויף צום ים פון גלאז, ווען יאָשקע געבראכט די קרוינען, און מיט זיין רעכט האַנט געשטעלט זיי אויף אונדזער קעפ. {EW 16.2} 

אין די ביבל, אַ "טאָג" נאָרמאַלי רעפּראַזענץ אַ יאָר, אַזוי די מכות וועלן געדויערן בעערעך אַ יאָר פון האַרבסט 2015 צו האַרבסט 2016.

די אפענע פראגע איז, ווי לאנג איז דער "טאג נביאות"? איז עס 360 אָדער 365 טעג לאַנג, און זאָל מיר אַרייַננעמען אין אונדזער כעזשבן, די 7 טעג וואָס נח איז געווען אין די תיבה איידער עס רעגן, זינט יאָשקע האט געזאגט אַז עס וואָלט זיין ווי אין די טעג פון נח?

מיר וועלן זען אין שאָטנס פון די קרבנות אַז עס איז אַ פאַרבאָרגן נבואה אין די ביבל וואָס גיט אונדז די ענטפֿערס צו די פראגעס.

א הימלישע פאָטאָגראַפיע מיט אַ געגנט פון פּלאַץ, אנגעצייכנט דורך אַ גרויס געל קרייַז ינטערסעקטאַד דורך דיאַגאָנאַל שורות, מיט אַנאַטיישאַנז וואָס אָנווייַזן פאַרשידן יאָרן אַזאַ ווי 1914, 1936 און 2015/16. די בילד דיספּלייז פאַרשידן סטעלער אַבדזשעקץ אַרייַנגערעכנט שטערן און עפשער נעבולאַע, כיילייטיד קעגן די באַקדראַפּ פון פּלאַץ.

ענטפער צו די שאלות:

2. פראגע: וואו זענען די לעצטע דריי קהילות, און וואס איז זייער באדייט?

וואָס האָבן די פּייאַנירז גלויבן?

דריי קהילות נאָך בלייַבן אין די אָנהייב פון די פינפט פּלאָמבע: סאַרדיס, פילאדעלפיע און לאַאָדיסעאַ. מיר וועלן זען אַז זיי אָוווערלאַפּ פּונקט ווי די לעצטע דריי סתימות אָוווערלאַפּ. נאָר אײנער איז אָן אַ פֿעלער; נאָר איינער באַקומען די קרוין: פילאדעלפיע.

לאמי ר לײענען , װא ם ד י חלוצים , אי ן זײע ר צײט , האב ן געגלויבט , א ז ד י לעצט ע דר ײ קהילו ת װעל ן פארטרעטן , װײ ל דא ס אי ז גילטיק ט אוי ך אי ן אונדזע ר צײ ט אי ן א פיגוראטױו ן זינען . אין www.whiteestate.org , מיר קענען לייענען:

אין די פרי יאָרן נאָך די 1844 דערפאַרונג, שבתדיקע אַדווענטיסץ יידענאַפייד זיך ווי די קהילה פון פילאדעלפיע, אנדערע אַדווענטיסץ ווי לאַאָדיסעאַנס, און ניט-אַדווענטיסץ ווי סאַרדיס. אָבער, דורך 1854, Ellen White איז געווען געפירט צו פונט אויס אַז "די רעשט זענען נישט צוגעגרייט פֿאַר וואָס קומט אויף דער ערד. נאַרישקייט, ווי לעטהאַרגי, סימד צו הענגען אויף די מחשבות פון רובֿ פון די וואס גלייבן צו גלויבן אַז מיר האָבן די לעצטע אָנזאָג ... אין 1856, יעקב ווייסע, אוריה סמיט, און דזשה וואַגאָנער האָבן קלאר דערציילט די יונג אַדווענטיסט גרופּעס אַז די לאַאָדיסעאַן אָנזאָג איז געווענדט צו שבתדיק אַדווענטיסץ און אנדערע וואָס זענען געווען "לוקוואַרם" אין זייער קריסטלעך דערפאַרונג. אוי ך ז ײ האב ן געדארפ ט גרוים ע תשובה .

ווײַטער האָבן זיי צוגעבונדן אין זייער מסקנא, אַז דער אָנזאָג פֿונעם דריטן מלאך איז געווען דער ענדגילטיקער אָנזאָג צו דער “מרדנדיקער וועלט”, און דער לאאָדיצישער אָנזאָג איז געווען דער לעצטער אָנזאָג צו אַ “לוקע קהילה”.

פילאדעלפיע וועט שטיין

די ביבלישע חשבון ריווילז בלויז צוויי קהילות וואָס זענען אָן ויסמעסטונג. איינער איז געווען סמירנאַ, וואָס איז חרובֿ ווי אַנטיפּאַס, און די אנדערע איז פילאדעלפיע אין די סוף פון צייט. ערשטער, דער טעקסט ווייזט אונדז אַז מיר זענען נאָענט צו דער נאָענט פון פּראָוביישאַן:

און צו דעם מלאך פון דער קירך אין פילאדעלפיע שרייַבן; דאָס זאָגט דער הײליקער, דער אמתער, דער װאָס האָט דעם שליסל פֿון דָוִדן, דער װאָס עפֿנט, און קײנער פֿאַרמאַכט ניט; און פארמאכט, און קיינער עפנט ניט; איך װײס דײַנע מעשׂים, זע, איך האָב געשטעלט פֿאַר דיר אַן אָפֿענע טיר, און קײנער קען זי ניט פֿאַרמאַכן, װאָרום דו האָסט אַ ביסל שטאַרקײט, און האָסט געהיט מײַן װאָרט, און האָסט ניט געלייקנט מײַן נאָמען. (התגלות 3: 7-8)

דערנאָך קומט די צוזאָג אַז פילאדעלפיע וועט ניט זיין חרובֿ:

ווייל דו האסט געהיט דאס ווארט פון מיין געדולד, איך וועל דיך אויך היטן פון דער שעה פון נסיון, װאָס װעט קומען אױף דער גאַנצער װעלט, צו פּרוּװן די װאָס זיצן אױף דער ערד. (התגלות 3:10)

פילאדעלפיע איז די 144,000

די בלויז מענטשן וואָס וועלן זען יאָשקע אָן טאָמיד געשטארבן זענען די 144,000. אַזוי דאָס מוזן זיין די קהילה פון פילאדעלפיע, פֿאַר יאָשקע וועט ראַטעווען זיי אין דער צייט פון די מכות. עס איז אַ ריין קירך און בישליימעס סימבאַלייזד דורך די ווייַס פערד אַז די זייגער ריטשאַז אין 2014/2015.

די מיטגלידער פון דער קירך קומען פון אַלע גרופּעס ווער אכטונג די וואָרנינגז פון דעם אָנזאָג און נאָכגיין עס. זיי זענען פארפאסט פון די געטרייַ אין די רייען פון די SDA קהילות און פאַקשאַנז, די "ווייניק אין סאַרדיס וואָס האָבן נישט טמא זייער קליידער" און די אין לאדיצע, וואס "געקויפט ייזעל און גאָלד" פּונקט אין צייַט . קיינער ווערט נישט געראטעוועט צוליב זיין רעליגיעזע שייכות, און קיינער וועט דערפאר נישט פארמשפט ווערן. דאס זענען רוחניות טנאָים. אבער צו געהערן צו פילאדעלפיע, מען וועט דאַרפֿן צו אָננעמען זיבן באַזונדער זייַל פון אמונה. מער אויף דעם שפּעטער.

לאָמיר איצט קוקן אויף סאַרדיס און לאַאָדיסעאַ, וואָס זענען טייל פון די דריי לעצטע קהילות.

די דעד סאַרדיס

סאַרדיס איז די קהילה "וואָס האט דעם נאָמען אַז עס לעבט, אָבער איז טויט" . יאָשקע זאגט צו די מערהייַט דאָרט: "אויב דו זאלסט נישט היטן, איך וועל קומען אויף דיר ווי אַ גנב, און דו וועסט ניט וויסן וואָס שעה איך וועל קומען אויף דיר. (התגלות קסנומקס: קסנומקס)

רובֿ מיטגלידער פון סאַרדיס טאָן ניט וויסן וואָס שעה יאָשקע וועט קומען ווייַל זיי וועלן נישט האָבן באקומען די רוח (זען די אָנהייב פון דעם פּרעזענטירונג). דעריבער, יאָשקע וועט קומען אַניקספּעקטידלי און סאַפּרייזינגלי פֿאַר זיי.

אזוי, עס איז וויכטיק צו נישט געהערן צו סאַרדיס, די טויט קירך! צו ויסמיידן דעם, איינער מוזן וויסן וואָס די קעראַקטעריסטיקס פון סאַרדיס זענען.

סאַרדיס איז פשוט פארפאסט פון די וואס האבן נישט אָננעמען די עצה פון יאָשקע צו סאַרדיס. ווי טוט יאָשקע באַקענען זיך צו סאַרדיס?

און שרייב צו דעם מלאך פון דער קירך אין סאַרדיס; דאס זאגט ער וואס האט די זיבן גייסטער פון גאָט, און די זיבן שטערן; איך װײס דײַנע מעשים, אַז דו האָסט אַ נאָמען װאָס דו לעבט, און ביסט טױט. (התגלות 3: 1)

יאָשקע רעפערס ווידער צו די זיבן שטערן - אָריאָן - פֿאַר זייער ישועה פון זייער טויט רוחניות צושטאַנד וואָלט האָבן קומען פון דאָרט. אויב די ווונדערלעך אָנזאָג וואָלט געווען אנגענומען, אַ ריאַוואַקענינג וואָלט האָבן פארגעקומען דורך די דערפרישן פון די רוח. רובֿ אין סאַרדיס, אָבער, זענען שוין גאָר טויט.

לאַאָדיסעאַ און רוחניות גאַדלעס

לאַאָדיסעאַ איז ניט בלויז די SDA קירך - ווי פילע רעפאָרמאַטיאָן אַדווענטיסץ אָדער גרופּעס גלויבן - אָבער אויך די לוקוואָרם טייל פון אנדערע SDA קהילות און פאַקשאַנז. טאַקע, אַזאַ מיטגלידער עקסיסטירן אין די SDA רעפאָרמאַטיאָן באַוועגונג און אנדערע גרופּעס, אפילו אין דער פירערשאַפט.

דער טיפּישער לאַאָדיצישער כאַראַקטער גלויבט זיך, אַז ער איז רייך, ווײַל ער מיינט, אַז ער איז "באַוואָפֿנט" מיט תנ"ך און עלען ווייסע, און מיט אים האָט גאָרנישט געקענט פּאַסירן. ער האט פארגעסן אז עס איז געווען אלן ווייסע וואס האט עטליכע מאל געזאגט אז די געשיכטע חזרט זיך איבער, אז מיר זאלן זיך דערפון לערנען, אז עס וועט זיין פיל מער נייע ליכט, אז מיר זאלן עס זוכן ווי פאר באהאלטענע אוצרות, און נאר די וואס זוכן עס וועלן עס סוף-סוף געפינען.

דאס זענען די וואס, צוליב צייט-סעטטינג, נוצן טעקסטן קעגן די שטודיום וואָס זיי טאָן ניט אפילו פֿאַרשטיין ווייַל זיי זענען רוחניות אָרעם, בלינד און נאַקעט. זיי זוכן נישט דעם אמת ווייל זיי מיינען אז זיי האבן שוין אלעס פארכאפט מיט זייערע בריליאנטע מחשבות.

זיי זענען בלינד ווייַל זיי טאָן ניט דערקענען די שיינקייט פון די אָריאָן אָנזאָג און די האַרמאָניע פון ​​די פּראָפעסיעס. זיי טאָן ניט דערלאָזן די טייַנע פון ​​יאָשקע וואָס איז געגעבן דאָרט, ווייַל זיי גלויבן זיך אויבן אַלע און סאַבליים.

פֿאַר זיי, יאָשקע האט די ערגסט ווערטער וואָס קומען פון זיין מויל אין די ביבל.

לאדיצע און משפט

די דזשודגינג לאַאָדיסעאַנס זענען די וואס וויסן פילע ציטירט און פאַרשילטן זייער ברידער וואָס נאָך בלייַבן אין די SDA קירך, וואָס איז "בבל" פֿאַר זיי. זיי גלויבן זיי האָבן די פליכט צו רופן זיי אויס פון דאָרט ווייַל זייער קירך איז אַזוי פיל "ריכער".

גלײכצײטי ק האב ן ז ײ אי ן זײע ר לוקע ר צושטאנ ד שוי ן ניש ט קײ ן ליב ע צ ו זײער ע שכנים , אפיל ו ניש ט זײער ע ברידער . זיי זענען משפט און פאַרקנאַסט אין טיאַלאַדזשיקאַל ניסלעך, אָדער בעסער צו פאָקוס אויף וועלט פּאָליטיק ווייַל זיי טראַכטן זיי האָבן שוין געפונען אַלץ אין גאָט 'ס וואָרט. זיי פאַרשילטן די שטודיום, רופן זיי גאַנץ ומזין אָדער ומנייטיק טיאַלאַדזשי, און פאַרגעסן ווו די פאַקטיש אוצרות פון גאָלד זענען - ווארטן אין די וואָרט פון גאָט צו זיין דיסקאַווערד.

בשעת יענע אין סאַרדיס זענען פשוט ספּיריטשאַוואַלי טויט ווייַל זייער ליבע פֿאַר יאָשקע איז געשטארבן, די לאַאָדיסעאַנס מוזן באַקומען די טייַנע אַז זיי זענען ספּיריטשאַוואַלי עראַגאַנט, ווייַל זיי גלויבן אַז זיי אַליין האָבן דעם אמת.

זיי אָפּהאַלטן זיך פון זוכן נייַ ליכט, ניט ווייַל זיי זענען געווארן טויט אָדער ביטער, אָבער ווייַל זיי פילן זיך דערהויבן איבער אַלע אנדערע אין זייער רוחניות אַנטוויקלונג. דאָס איז די זינד פון שטאָלץ און אויב משפטן און זיי וועלן זיין וואַמאַטיד אויס פון יאָשקע 'מויל פֿאַר זייער אייגן גאַדלעס.

פילע גלויבן אַז זיי וועלן קענען צו געשווינד פאַרלאָזן סאַרדיס אָדער לאַאָדיסעאַ, נאָר איידער די סוף פון דער וועלט. לייענען די פאלגענדע סטייטמאַנץ אין "צייכן פון די צייט" ...

האָפענונג ניט אין סאַרדיס און ניט אין לאַאָדיציאַ

״צײכענ ם פו ן דע ר צײט ״ 17 ־ט ן יאנואר , 1911 , זײט ע 7 :

ד י לעצט ע דרײ קהילו ת שטעל ן דר ײ הײנט ע באדינגונגען : (1 [סאַרדיס]) גרויס וועלטליקייט, טויט בשעת פּראָפעססינג צו לעבן, ווייל ניט דעם לעבן פון משיח, געזען אין די גרויס פאָלקס קהילות; (2 [פילאדעלפיע]) איבערגעגעבענע, ערנסט זוכן פון גאָט, ארויסגעוויזן צווישן אַ פיל קלענערער נומער וואָס זוכן פֿאַר זייער האר ס קומען; (3 [לאדיקיע]) די וואָס פאַרמאָגן אַ ויסווייניקסט וויסן פון גאָט 'ס אמת, וואס פילן רייך ווייַל פון דעם וויסן, שטאָלץ ווייַל פון זייער העכער מאָראַל, אָבער טאָן ניט וויסן די זיסקייַט פון גאָט 'ס חסד, די מאַכט פון זיין ויסלייזן ליבע.

ניט אין סאַרדיס און ניט אין לאַאָדיציאַ איז האָפענונג. אויס פון די טנאָים מוזן די מנצחים קומען אין אַז פון פילאדעלפיע - ברודערלעך ליבע. ער טענהט מיט די ווייניק נעמען אין סאַרדיס. אויף דער גרעסטער טייל פון די אין סאַרדיס, משיח וועט קומען ווי אַ גנב אין אַ שנעל משפט, אָבער ער וועט ראַטעווען עטלעכע. ער האט ניט קיין צוזאָג צו לאַאָדיצעאַ ווי אַ גאַנץ. "אויב עמיצער וועט הערן מיין קול," - ער בעט דעם יחיד; אָבער דער יחיד וואָס עפֿנט די האַרץ ס טיר און לעץ משיח אין, וואס קומט אין אַז ווונדערלעך קאַמיוניאַן מיט זיין געטלעך האר, וועט דורך דעם זייער פּראָצעס קומען אין דעם צושטאַנד פון ברודערשאַפט ליבע. זיי וועלן קאַנסטאַטוט די רעשט וואס האַלטן די וואָרט פון זיין געדולד, קעגן וועמען ער האט קיין משפט, וואָס זענען גרייט פֿאַר איבערזעצונג. פו ן דע ם צושטאנ ד פו ן לוקאװע ר באדייט ן א שװער ן קאמ ף , ערנםט ן ברען , שװער ן קאנפליקט ; אָבער דער וואָס ווינס וועט טיילן דעם מלכות פון משיח אויף אייביק."

ענטפער צו די שאלות:

3. פראגע: זענען פארהאן אנדערע "זייגער הענט" אין די זייגער?

די טראָן לינעס א שטערן טשאַרט ווייַזנדיק קייפל העל שטערן קעגן אַ טונקל הימל הינטערגרונט, ינטערקאַנעקטיד דורך בונט שורות, בפֿרט רויט און געל, פאָרמינג אַ קאָמפּלעקס דזשיאַמעטריק מוסטער. עטלעכע יאָרן זענען אַנאַטייטיד אין פאַרשידן פונקטן אויף אָדער לעבן די שטערן, און אַ גרויס געל קרייַז אַרומנעמען די גאנצע אָרדענונג, וואָס באצייכנט באַטייַטיק הימלישע געשעענישן אָדער אַבזערוויישאַנז איבער צייַט.

אָריאָן איז קאַמפּאָוזד פון זיבן שטערן. ביז איצט, מיר געוויינט בלויז פינף פון זיי צו לייענען די זייגער און זייַן דאַטעס.

מיר מוזן אויך באַטראַכטן די צוויי גאַרטל שטערן צו די רעכט פון דעם שטערן פון יאָשקע. די דריי גאַרטל שטערן סימבאָליזירן דעם טראָן פון זון, דער פאטער און דער רוח.

צוזאַמען מיט זיין פאטער און די רוח, יאָשקע ווייזט צו צוויי באַזונדער יאָרן.

די יאָרן מוזן זיין פון ספּעציעל וויכטיקייט, ווייַל זיי זענען געוויזן דורך די דרייַ מענטשן פון די גאָטהעאַד.

אַזוי מיר זענען אויף דרייַ-פאַרלייגן הייליק ערד:

און די פֿיר בהמות האָבן געהאַט זעקס פֿליגלען אַרום אים, איטלעכער פֿון זײ; און זיי זענען געווען פול מיט אויגן אינעווייניק, און זיי רוען ניט טאָג און נאַכט, אַזוי צו זאָגן: הייליק, הייליק, הייליק, האר גאָט דער אלמעכטיקער, וואָס איז געווען, און איז, און וועט קומען. (התגלות 4: 8)

1949: די "ונפאַלאַן" נאַטור פון יאָשקע

די ופדעקונג פון די טראָן שורות גיט אונדז צוויי מער יאָרן אַז יאָשקע כיילייץ: 1949 און 1950.

וואָס געטראפן דעמאָלט, אַז יאָשקע נעמט עס אַזוי גאָר עמעס?

דער פּראָצעס פון יראַדאַקיישאַן פון די דאָקטערין פון די געפאלן נאַטור פון יוזל פו ן אל ע אונדזער ע לערנביכע ר הא ט זי ך אנגעהויב ן אי ן יא ר 1949 , ד י קהילה ׳ הא ט געװאל ט צוגײ ן צ ו דע ר עקומענישע ר באװעגונג . דאָס איז געווען דער אָנהייב פון אַ שרעקלעך אָפּפאָר פון די לערנונגען פון די פּיאָנירערס וואָס האָבן געגלויבט אַז יאָשקע געקומען אין פּונקט די זעלבע פלייש ווי מיר האָבן, דאָס איז, מיט דער זעלביקער זינדיק, געפאלן נאַטור, און דעריבער געליטן אין די זעלבע וועג ווי מיר טאָן אין אַלע נסיונות. אויב איינער רימוווז דעם דאָקטערין און זאגט אַז יאָשקע געקומען אין אַנפאַלן פלייש, דעמאָלט ער איז געזאגט אַז יאָשקע האט אַ מייַלע איבער אונדז און עס איז ווייַל ער איז געווען גאָט אַז ער קיינמאָל געזינדיקט.

אין קאַנסאַקוואַנס, דאָס פירט איינער צו גלויבן אַז מיר קען בלייַבן אין אונדזער זינד און ער וואָלט ראַטעווען אונדז in אונדזער זינד אַנשטאָט פון פון אונדזערע זינד.

1949: די דאָקטערין פון די ניקאָלאַיטאַנס

דער דאָזיקער פּראָצעס האָט זיך אָנגעהויבן אין 1949 און האָט געבראַכט צו דער אויסגאַבע פֿון דעם באַרימטן בוך "פֿראַגן וועגן דער דאָקטערין" בערך 10 יאָר שפּעטער. עס איז גערעכנט דורך פילע SDA גרופּעס ווי די שרייבן אַז געחתמעט די אַפּאָסטאַסי פון די SDA קירך, ווייַל עס האט געעפנט זיך פֿאַר די עקומעניקאַל באַוועגונג.

די דאָקטערין איז אַ פּינטלעך קאָפּיע פון ​​די די דאָקטערין פון די ניקאָלאַיטאַנס, פון וואָס די ביבל וואָרנז אונדז. דורך דעם, מיר "האָבן דערלויבט אונדזער מחשבות צו ווערן פאַרוואָלקנט אין אַכטונג צו וואָס קאַנסטאַטוץ זינד און זענען שרעקלעך פארפירט". עס איז די טעמפּטינג לערע פון ​​בלעם דערמאנט דורך Ellen White אין טעסטימאָניעס פֿאַר די קהילה, Vol. 9, פּ. 267. זי זאגט, "זיי האָבן איבערגעטרעטן די געזעץ און צעבראכן די אייביק בונד ..." ווייַל זיי דיסקרעדיטיד אפילו די נאַטור פון זייער גואל.

אין די זייגער, מיר געפֿינען די שורות אין די "רעפט פון פּיראָג" וואָס קאָראַספּאַנדז צו דער קירך פון פּערגאַמאָס, 1936 - 1986. אין התגלות, מיר לייענען אין דעם בריוו צו דער קירך אין פּערגאַמאָס:

אָבער איך האָב אַ ביסל זאַכן קעגן דיר, װײַל דו האָסט דאָרטן די װאָס האַלטן די לערע פון ​​בלעם, וואָס האָט געלערנט בלק צו וואַרפן אַ שטראָם פאַר די קינדער פון ישראל, צו עסן אָפּגעטער, און צו זנות. אזוי האסטו אויך די וואס האלטען די דאָקטערין פון די ניקאָלאַיטאַנס, װאָס איך האָב פֿײַנט. (התגלות 2: 14-15)

דאָס גיט אונדז ווייַטער זאָגן אַז די זייגער פּונקט גייט די סדר פון די זיבן סתימות און קהילות.

1950: "1888 רי-עקסאַמינעד"

ווייַל פון די סאַקאָנע אַז די קירך וואָלט אַפּאָסטאַטייז צו די עקומעניקאַל באַוועגונג אָדער ערגער, יאָשקע געשיקט צוויי באדינער צו די אַלגעמיינע קאָנפערענסע אין 1950; פּאַסטערז ראבערט ווילאנד און דאָנאַלד קורץ.

זיי האבן געשריבן א וואונדערליכע דאקומענט, אין וועלכן זיי האבן גענוי דערקלערט וואס עס איז געשען אין 1888, וואס האט געברענגט אלן ווייסע, ערשט צוויי יאר שפעטער אין 1890, אז די ליכט פונעם פערטן מלאך איז אפגעווארפן געווארן און די קהילה האט פארלוירן איר געלעגנהייט צו גיין אין הימל.

דער דאָקומענט איז גערופן ״1888 װידער אונטערזוכט״.

פּאַסטערז ווילאַנד און קורץ זענען יאָשקע ' צווייט פּרווון צו געבן די ליכט פון די פערט מלאך צו זיין קירך, ווי ער האט די ערשטער מאָל דורך פּאַסטערז וואַגאָנער און דזשאָנעס. די SDA אַלגעמיינע קאָנפערענסע אויך אפגעווארפן זייער לערנען ווי יגזאַדזשערייטיד, ווייַל די מיניסטערס האָבן געבעטן פֿאַר קאָלעקטיוו תשובה און רעפאָרם, וואָס איז געווען און איז אַ נייטיק צוגרייטונג פון דער קירך פֿאַר די רגע קומען פון יאָשקע.

א פארווארפן ווארענונג

די פאסטארן ווילאנד און קורץ האבן געטון זייער בעסטע צו פארווארפן די קהילה און זי אפהיטן פון אריינפירן די פאלשע לערנונגען וועגן דעם טבע פון ​​ישו, וואס וועלן ענדלעך פירן צו דער חורבה פון דער קהילה. אבער מען האט זיי נישט געהערט.

די דאָקטערין פון די אַנפאַלאַן נאַטור יווענטשאַוואַלי געפֿירט צו די ציבור זינד אַז די קירך באגאנגען אין 1986 פון אַססאָסיאַטיאָן מיט די עקומעניקאַל באַוועגונג. דערפֿאַר האָבן מיר אין אונדזערע רייען אַזוי אומגלויבלעך אַ סך אומגעטריע, עפֿנטלעכע זינדיקע מיטגלידער, אַזעלכע, אַז אַ סך פֿון אונדז ציט זיך שוין נישט צו אונדזערע קהילות, ווײַל מיר האָבן שוין נישט די זעלבע אמונה.

דעריבער, מיט פיל געדולד, יאָשקע איצט וואָרנז אונדז ווידער אַז די ליגט וועגן זיין נאַטור מוזן זיין איינגעווארצלט גאָר, פֿאַר זיין מיסיע אויף ערד איז גלייַך קעגן דורך די פאַלש סטייטמאַנץ וועגן זיין נאַטור.

איר וועט געפֿינען אַ טיף און גרונטיק דורכקוק פון די טראָן שורות וואָס פונט צו די יאָרן 1949 און 1950 אין די טראָן לינעס. אין דער שיף פון צייט, איר וועט זען אַז אין זיין וואָרט, יאָשקע אויך אנגעצייכנט אין אַ ספּעציעל וועג, די סוף פון די שרעקלעך יאָרצענדלינג פון די 1950 ס, וואָס אַשערד אין די ערגסט אַפּאָסטאַסי פון דער קירך.

די רעכט אָרעם פון יאָשקע

בעשאַס מיין לערנען פון די שאַדאָוז פון דער צוקונפֿט, אן אנדער צייט צייַט איז קלאָר. עס איז געווען גילוי אַז יאָשקע האט געשיקט אַ דירעקט סדר צו זיין קירך שיף אין די יאָרן אַרום 1865, וואָס געפירט צו אַ באַשטימענדיק ענדערונג פון קורס.

נאכדעם וואס איך האב באקומען דעם רמז דורך יענעם לימוד, האב איך באמערקט אז די פארלענגערונג פון די כסא-לינעס צו דער לינקער זייט ווייזן גענוי אויף 1865 און 1866. די דאזיקע צוויי יארן זענען אויך אנגעצייכנט געווארן דורך דער פאראלעלער לערנען פון די שאטן שבת פון בית הקדש.

א בילד שילדערט אַ נאַכט הימל אָנגעפילט מיט שטערן. א גרויס געל קרייַז איז סופּעראַמפּאָוזד אויף די בילד צוזאמען מיט רויט ינטערסעקטינג שורות אַריבער די קרייַז, קריייטינג סעקשאַנז. יעדער אָפּטיילונג איז אנגעצייכנט מיט פאַרשידענע יאָרן אַזאַ ווי 1914, 1936, 1949, 1950, 1986, פריער 1865, 1866, און פריש 2012/13, 2014/15, 2015/16. די הימלישע קויל איז וויבראַנט מיט קלאַסטערז פון שטערן. אבער איז עס ערלויבט צו פאַרברייטערן די שורות אין איין ריכטונג אויב עס איז נישט אַ שטערן אין דער ריכטונג? אין דעם פאַל פון די שורות אנגעצייכנט דורך די לעבעדיק באשעפענישן, זיכער נישט! אבער אין דעם פאַל פון די שטול שורות, וואָס זענען געמאכט פון יאָשקע מיט די געטלעך קאָונסיל, עס איז טאַקע אַ ספּעציפיש אָנצוהערעניש אין Ellen White ס ערשטער זעאונג:

דאָס ליכט האָט געלויכטן דעם גאַנצן וועג און האָט געגעבן ליכט פאַר זייערע פיס כדי זיי זאָלן נישט שטראָפן. אויב זיי האַלטן זייער אויגן פאַרפעסטיקט אויף יאָשקע, וואס איז געווען פּונקט פֿאַר זיי, געפירט זיי צו די שטאָט, זיי זענען זיכער. אבער באלד זענען עטלעכע געווארן מיד, און האבן געזאגט אז די שטאט איז געווען א גרויסער וועג, און זיי האבן זיך געריכט אז זיי זאלן פריער ארײן אין איר. דערנאָך יאָשקע וואָלט מוטיקן זיי דורך רייזינג זײ ן הערלעכ ן רעכט ן ארעם און פֿון זײַן אָרעם איז געקומען אַ ליכט, וואָס האָט זיך געפֿאַלן איבער דער אַדווענט באַנד, און זײ האָבן געשריגן: אַללעלויאַ! {EW 14.1} 

אונדזער געזונט רעפאָרם

ווען יאָשקע זיצט אויף זיין טראָן פייסינג אונדז און ער רייזאַז זיין לינקס אָרעם, עס ווייזט צו די יאָרן 1949 און 1950. אויב ער הייבן זיין רעכט אָרעם, אָבער, עס ווייזט צו די יאָרן 1865 און 1866.

מיט גרויס פרייד, מיר זאָל אַלע באַקומען דעם אָנזאָג וואָס איז ינסטיטושאַנאַלייזד אין די יאָרן אין אונדזער קירך, און ויסשטימען עס אין אונדזער לעבן. יאָשקע האט שוין געשיקט וויזשאַנז וועגן די געזונט רעפאָרם זינט 1863, אָבער אויף די באַרימט דעצעמבער 25th, קסנומקס, יאָשקע דירעקטעד Ellen White אין זעאונג צו אָנהייבן די געזונט מיסיע מיט די קאַנסטראַקשאַן פון סאַניטאַריומס און צו העכערן די געזונט אָנזאָג ווי אַ ינטאַגראַל טייל פון אַדווענטיזאַם.

גלייך זיי נאכגעגאנגען די באַפֿעל פון משיח, און בייַ די אַלגעמיינע קאָנפערענסע אין קסנומקס, Ellen White האט שוין פּראָקלאַמירט די ינסטיטושאַנאַליזיישאַן פון אונדזער געזונט רעפאָרם. ע ס אי ז אוי ך געװע ן דא ס ערשט ע יאר , װא ס דע ר ״געזונט־רעפארם ״ אי ז געדרוקט .

אין זעלבן יאָר האָט געעפֿנט אירע טירן דער "מערבֿדיקער געזונט־רעפֿאָרם־אינסטיטוט". מיר אַלע וויסן עס בעסער דורך דעם נאָמען "Battle Creek Sanitarium".

די זיבן עמודים פון בית המקדש

אין "פריי שריפטן", גיט אונדז עלען ווייסע נאָך אַ קלו ווער געהערט צו די 144,000 און צו וועמען אַקסעס צו די הימלישע המקדש וועט זיין געגעבן:

און ווען מיר זענען געווען וועגן צו אַרייַן די הייליק טעמפּל, יאָשקע האט אויפגעהויבן זיין שיינע קול און געזאגט, "בלויז די 144,000 אַרייַן דעם אָרט," או ן מי ר האב ן געשריג ן ״אללעלוי״ . דע ר היכל איז געשטיצט געווארן דורך זיבן עמודים, אַלע פון ​​טראַנספּעראַנט גאָלד, שטעלן מיט פערל מערסט כבוד. {EW 18.2} 

דער טעמפּל סימבאַלייזאַז די גלויבן סיסטעם פון יעדער פון די 144,000. עס איז באזירט אויף זיבן זיילן . ביז היינט האט קיינער נישט געקענט אויסצייכענען פונקטליך וועלכע פון ​​אונזערע לערע'ס מאכן אויס די זיבן זיילן. איצט מיר קענען ...

די זיבן פּילערז פון אמונה

1844: אונדזער דוקטרינע פון ​​די מיזבייעך , דער אָנהייב פון די ויספאָרשונג משפט אין הימל.

1846: די זיבעטן טאג שבת באזירט אויף דער שאַפונג וואָך.

1865: אונדזער געזונט רעפאָרם.

1914: זייַענדיק ניט-קאַמבאַטאַנט, אפילו אין די פּרייַז פון אונדזער לעבן.

קסנומקס: נישט קיין פשרה מיט די מדינה, אפילו אויב עס קאָס אונדזער לעבן.

קסנומקס: גערעכטיקייט דורך אמונה, פֿאַר אַבסאָלוט פאָלגעוודיקייַט צו די מצוות פון ליבע צו יאָשקע; באַקומען אַ הייליק כאַראַקטער איידער יאָשקע קומט ווידער.

קסנומקס: ניש ט אנטײלנעמע ן אי ן דע ר עקומענישע ר באװעגונג אָדער מיקסינג מיט אנדערע רעליגיאָנס.

די לינקס און די רעכט אָרעם פון יאָשקע

א שטערן-נאכט-הימל פארמירט דעם הינטערגרונט, אויף וועלכן א געלע צירקולארע אויסלייג נעמט אריין פארשידענע שטערן. דאַטעס אַזאַ ווי 1914, 1936, 1949, 1950 און אנדערע זענען פּאַזישאַנד צוזאמען עטלעכע אַליינמאַנט ווייזט פאָרמינג רויט קאַנעקטינג שורות אַריבער די קרייַז, ינדאַקייטינג ספּעציפיש סאַלעסטשאַל געשעענישן אָדער אַבזערוויישאַנז.

קוקן בייַ די שטול שורות אין זייער ינטייערמאַנט, מיר געפֿינען אַז זיי ווייַזן יאָשקע 'מיניסטעריום אויף ערד.

זײַן לינקער אָרעם געבראכט די מענטשן גערעכטיקייט דורך אמונה, געבן אַ בייַשפּיל פון ווי מיר קענען לעבן אַ ריין לעבן אין גאַנץ פאָלגעוודיקייַט צו די מצוות פון גאָט דורך גאַנץ סאַבמישאַן פון אונדזער וועט צו דעם פאטער.

זײ ן רעכטע ר ארעם איז געווען היילונג די מענטשן. אומעטום ער געגאנגען, ער שטענדיק געהיילט די קראַנקייַט פון די מענטשן. מיר זאָל אויך נאָכפאָלגן זיין ביישפּיל און היילן אונדזער שכנים דורך אונדזער וויסן פון געזונט רעפאָרם.

ווייַל פון די קליין יבעררוק אין די גאַרטל שטערן, עס זענען צוויי שורות וואָס קרייַז יעדער אנדערע, כיילייטינג די קאַלמאַניישאַן פון דעם לעבן פון יאָשקע: זיין טויט אויף דעם קרייַז פֿאַר אונדז.

די טראָן שורות פונט אונדז צו יאָשקע, צו לעבן ווי ער געלעבט. זיי ווייזן אונדז צו זיין גרייט צו ליידן טויט פֿאַר אונדזער אמונה צו יאָשקע אויב עס איז נייטיק. באַלד פילע פון ​​אונדז וועט זיין טעסטעד אויף דעם.

ענטפער צו די שאלות:

4. פראגע: וואָס איז דעם אָנזאָג, טאַקע? פארוואס באַקומען מיר דעם אָנזאָג רעכט איצט?

בלייַבן געטרייַ צו די מצוות!

גאָט געשריבן דרייַ היסטארישע פּיריאַדז פון די אַדווענט באַוועגונג אין די הימל, דורך וואָס זיין מענטשן וואָלט זיין טעסטעד און סיפטיד, אַזוי זיי קען זיין גרייט פֿאַר די לעצטע פּראָצעס. ער אויך געוויזן זיי ריכטיק דאָקטרינעס אין צוגרייטונג פֿאַר די לעצט פּראָבע. דער פּראָבע וועט קומען זייער באַלד, אָבער נישט איידער דער אָנזאָג ריטשאַז די 144,000 צו געבן געזונט צו די הויך קרי.

אין פרי שריפטן, מיר לייענען אַז די קול פון גאָט וועט מעלדן דעם טאָג און די שעה פון יאָשקע 'רגע קומען און אַז דאָס קול קומט פון אָריאָן. דערנאָך וועט די מענטשן געבן די הויך געשריי, וואָס עריינדזשיז די אומות.

דער אָנזאָג איז אַ רוף צו תשובה פֿאַר די SDA קהילות און פֿאַר יעדער מיטגליד, פּערסנאַלי. עס גיט סמירנאַ און אַנטיפּאַס ווי אַ בייַשפּיל פֿאַר ווי מיר זאָל ביכייוו אין צייט פון צוגרייטונג און פּראָצעס: מיט אמונה צו די מצוות פון גאָט, אַפֿילו אויב עס קאָס אונדזער לעבן!

פארלאזט די עקומענישע באוועגונג!

דער אָנזאָג ריטשט אונדז אין אַ געוואקסן מאָס באַלד איידער די פּראָקלאַמאַציע פון ​​מענטש געזעצן וואָס זענען קעגן גאָט 'ס געזעץ. עס איז אַ סיבה פֿאַר דעם. גאָט ווייזט ווי זיין מענטשן זענען געפאלן אין יעדער פון די דריי פריערדיקן טריאַלס און ווי יעדער מאָל בלויז אַ קליין טייל איז געבליבן געטרייַ.

דער לעצטער גרויסער משפט איז אויף אונז. דער פינפטער פּלאָמבע האָט זיך שוין געעפֿנט, און אין דער תּיאַטיראַ צײַט, אַ לעצטע מאָל, זאָגט גאָט צו זײַן סך פֿאָלק, דער SDA קירך:

אָבער איך האָב אַ ביסל זאַכן קעגן דיר, װײַל דו לײדט יענע פֿרױ אײזבל , וואס רופט זיך אן א נביאה, צו לערנען און צו פארפירן מיינע קנעכט צו זנות, און עסן זאכן וואס מען איז מקריב געווען פאר די אפגעטער. און איך האָב איר געגעבן פּלאַץ צו תשובה טאן פון איר זנוס; און זי האָט ניט חרטה געהאַט. זע, איך וועל זי וואַרפן אין אַ בעט, און די וואָס מזנה מיט איר אין גרויס טריביאַליישאַן, סייַדן זיי טאָן תשובה פון זייער מעשים. און איך וועל טייטן אירע קינדער מיט טויט; און אַלע קהילות וועלן וויסן אַז איך בין דער וואָס דורכקוקן די רעדל און הערצער. און איך װעל געבן איטלעכער פֿון אײַך לױט אײַערע מעשים. (התגלות 2:20-23)

איך דעדאַקייטאַד אַ באַזונדער אַרטיקל פֿאַר דעם טעמע, די עקומעניקאַל אַדווענטיסט, אָבער אויך באַטייַטיק דאָ, זענען די אנדערע טעמעס פון די סעריע גאָרנישט געטראפן?.

א רופן פֿאַר קאָלעקטיוו תשובה

ראבערט ווילאנד און דאנאלד קורט האבן דעמאנסטרירט, אז אויב די קהילה וועט נישט תשובה טאן און זיך פובליק און אומפארשטענדליך צוריקקערן צו די ארגינעלע לערע, וועט די קירכע שיף זיין אין גרויס סכנה.

יעדער איינער פון אונדז מוזן העלפן, אַז ערנסט ווידזשאַלאַנס זאל זיין ארויסגעוויזן צו באַזייַטיקן די וועלטלינאַס פון דער קירך.

אויב די מערסט ערנסט ווידזשאַלאַנס איז נישט ארויסגעוויזן אין די גרויס האַרץ פון די אַרבעט צו באַשיצן די אינטערעסן פון די סיבה, די קירך וועט ווערן ווי פאַרדאָרבן ווי די קהילות פון אנדערע דינאָמאַניישאַנז ... עס איז אַן אַלאַרמינג פאַקט אַז גלייַכגילט, סליפּינאַס, און אַפּאַטי האָבן קעראַקטערייזד מענטשן אין פאַראַנטוואָרטלעך שטעלעס, און אַז עס איז אַ פעסט פאַרגרעסערן פון שטאָלץ און אַ אַלאַרמינג דיסריגאַרד פון די וואָרנינגז פון דעם גייסט פון גאָט. ... די אויגן פון גאָט 'ס מענטשן ויסקומען צו זיין פארבלענדט, בשעת די קירך איז שנעל דריפטינג אין די קאַנאַל פון ווערלדלינאַס. {4T 512.3} 

די וועלט זאָל ניט זיין באַקענענ אין דער קירך, און חתונה געהאט צו דער קירך, פאָרמירונג אַ בונד פון אחדות. דורך דעם מיטל די קהילה וועט ווערן טאַקע פאַרדאָרבן, און ווי סטייטיד אין התגלות, "אַ שטייַג פון יעדער טמא און כייטפאַל פויגל". [בבל] {טם 265.1} 

רעסטאָראַטיאָן און רעפאָרמאַטיאָן

דאס איז די לעצטע אָנזאָג אַז גאָט האט פֿאַר זיין מענטשן. דורך אים, ער וועט קלייַבן די 144,000 פֿאַר די הויך קרייז, באַשטעטיקן די יסודות פון אַדווענטיזאַם אין אַ נייַ ליכט.

ווי מיר האָבן געזען, 7 פּילערז פון אונדזער אמונה זענען ווידער, פעסט סעמענטעד אין דעם אָנזאָג. ד י דאזיק ע זײלע ן דאר ף איצ ט װער ן װידע ר אויפשטעל ן או ן ד י קהילה־שי ף מו ז רײניק ן װער ן פו ן איר ע פארדארבן .

דער אָנזאָג איז פֿאַר יעדער יחיד, ניט ויסשליסן די פירער, וואָס האָבן אַ הויפּט פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט אין די לעצטע רוען יאָרן. דער משפט פון די לעבעדיקע האט שוין אנגעהויבן.

הילף דיין פירער, אָבער אויך מוטיקן זיי אויב זיי לערנען קעגן די פּילערז פון אונדזער אמונה! באַצאָלן באַזונדער ופמערקזאַמקייַט צו די פאַלש דאָקטערין פון די אַנפאַלאַן נאַטור פון יאָשקע! בעטן אונדזערע ברידער און שוועסטער צו זיין געטריי צו די געזונטהייט אָנזאָג און אויך צום קליידונג קאָד, וואָס איז אַ טייל דערפון!

דאס זענען נישט לעגאליסטישע פאדערונגען. פרעגן זיך צי, פֿאַר די ליבע פון ​​יאָשקע - צו ווייַזן אים דיין דאנקבארקייט פֿאַר זיין קרבן פֿאַר איר - איר זענט גרייט צו טאָן וואָס ער וואָלט ווי צו זען איר טאָן.

דו זאלסט נישט שווײַגן פאר וועלטלעכקייט! פרעג, וועקן אנדערע!

הילף פון "אויבן"

די SDA טשורטש איז פארדארבן, און די אַלגעמיינע קאָנפערענסע האט ניט מער די לייַכטער פון אמת. אַזוי ווער האט עס דעמאָלט? די אָפשאָר גרופּעס אָדער רעפאָרמאַטיאָן קהילות טאָן ניט מקיים די נבואה אין אַלע, אַז זייער ליכט וואָלט טאַקע פּלאָמבירן די גאנצע ערד. די הילף מוזן נאָך קומען פון "אויבן."

זינט די שרעקלעכע אינצידענטן פון 1888, ווארטן מיר אויף די "פערטער מלאך" פון התגלות 18 צו קומען צו העלפן די קהילות וואָס האָבן די אָנזאָג פון די דריט מלאך. אי ן יא ר 1950 האב ן מי ר אי ם צו ם צװײט ן מא ל אפגעװארפן .

און נאָך די זאכן איך געזען אן אנדער מלאך אַראָפּ פון הימל, ווייל גרויס מאַכט; און די ערד איז ליכטיק געווארן מיט זיין כבוד. און ער האָט געשריגן מיט אַ שטאַרקן קָול, אַזױ צו זאָגן: בבל די גרויסע איז געפאלן, איז געפאלן, און איז געווארן דער וואוינונג פון שדים, און דער האלטן פון יעדן ברוגז גייסט, און א שטייַג פון יעדן אומרײן און פיינטלעכער פויגל. . װאָרום אַלע פֿעלקער האָבן געטרונקען פֿון דעם װײַן פֿון דעם גרימצאָרן פֿון איר זנות, און די מלכים פֿון דער ערד האָבן זנות מיט איר, און די סוחרים פֿון דער ערד זײַנען געװאָרן רײַך פֿון דעם פֿיל פֿון אירע מאכלים. (התגלות 18: 1-3)

דער אָנזאָג פון דער פערט מלאך

אָבער טאָן ניט די ווערסעס נאָר פאַרבינדן צו די רוימער קהילה און אַפּאָסטאַנט פּראָטעסטאַנטיזאַם? ניין, ווייַל דער גייסט פון נבואה לערנט אונדז:

די ליכט וואָס אַטענדאַד דעם [פערטער] מלאך איז דורכגעדרונגען אומעטום, ווען ער האט שטארק געשריגן מיט א שטארקע קול: "בבל די גרויסע איז געפאלן, איז געפאלן, און איז געווארן דער וואוינונג פון שדים, און דער האלטן פון יעדן ברוגז גייסט, און א שטייַג פון יעדן אומריין און שנאהדיקן פויגל." דער אָנזאָג פון דעם פאַל פון בבל, ווי געגעבן דורך די רגע מלאך, איז ריפּיטיד, מי ט דע ר צוגאב ע דערמאנע ן פו ן ד י קארופציעס , װא ס זײנע ן ארײנגעקומע ן אי ן ד י קהילו ת זײנ ט 1844 . {EW 277.1} 

עלען ווייסע קלאר דערציילט אונדז אַז דער אָנזאָג פון דער פערט מלאך איז דירעקטעד ספּעציעל צו די קהילות וואָס האָבן שוין פארדארבן זינט 1844. די רוימער און די פּראָטעסטאַנט קהילות באשטימט זענען שוין פארדארבן איידער 1844. דעריבער, דער מלאך איז מענשאַנינג די קאָרופּציע פון ​​די SDA מוטער קירך און עטלעכע פון ​​זייַן טעכטער וואָס וואָלט פאָרשטעלן פאַלש דאָקטרינעס. דער אָנזאָג פון דער פערט מלאך מוזן שייַעך-בויען די אַלט פּילערז פון אמונה און באַשטעטיקן זיי.

די צוויי-פאַרלייגן ליכט פון די פערט מלאך

די ליכט פון די פערט מלאך איז אַ צוויי-פאַרלייגן אָנזאָג. דעם פאַקט איז אָפט אָוווערלוקט.

איין טייל ווארפט די קירך ווייַל פון זייַן קאָרופּציע (די יבערכאַזערונג פון די צווייטע מלאך):

די ליכט וואָס אַטענדאַד דעם [פערטער ] מלאך איז דורכגעדרונגען אומעטום, ווען ער האט געשריגן שטארק, מיט א שטארקע קול: "נפלת בבל די גרויסע, איז געפאלן, און איז געווארן די וואוינונג פון שדים, און די החזקה פון יעדער ברועס גייסט, און אַ שטייַג פון יעדער טמא און פיינלי פויגל." דער אָנזאָג פון דעם פאַל פון בבל, ווי געגעבן דורך די רגע מלאך, איז ריפּיטיד, מי ט דע ר צוגאב ע דערמאנע ן פו ן ד י קארופציעס , װא ס זײנע ן ארײנגעקומע ן אי ן ד י קהילו ת זײנ ט 1844 . {EW 277.1} 

אָבער עס אויך האט אן אנדער טייל וואָס איז אַ צייט אָנזאָג:

דעם אָנזאָג האט אויסגעזען א צוגאב צום דריטן אָנזאָג , דזשוינינג עס ווי די האַלבנאַכט געשריי זיך איינגעשריבן די צווייטע מלאך ס אָנזאָג אין 1844. {EW 277.2} 

דע ר ״קאסקעט ״ פו ן דע ר צװײטע ר מילנער

די "חצות קרי" איז געווען מילער ס אָנזאָג פון די קומען פון משיח און איז געווען אַ ריין צייט אָנזאָג. אלן ווייסע פארגלייכט די ליכט פון דעם פערטן מלאך מיט דעם צייט אָנזאָג דורך זאָגן אַז דער אָנזאָג פון די פערט מלאך קומט צו הילף פון די דריט מלאך, פּונקט ווי די האַלבנאַכט געשריי.

אפילו מילער אליין האט געהאט א חלום וואס איז געדרוקט אין "פריי שריפטן". אין אים, אַלע פון ​​​​זיין לערנונגען זענען קאַנטאַמאַנייטאַד און צעמישט. אבער דאן איז געקומען אן אנדערער מאן און נאכאמאל אלעס גערייניקט און זיי אלע האבן "געשיינט 10 מאל זייער ערשטע כבוד". דער צווייטער מענטש רעפּראַזענץ די באַוועגונג פון די פערט מלאך, און ווי מילער האט אַ צייט אָנזאָג פֿאַר די אָנהייב פון די משפט, דער "שניי מילער" האט אַ צייט אָנזאָג פֿאַר די סוף פון די משפט. מילער האט געפונען זײנע טײערע שטײנער אין א שײנעם ״קאסקעט״, ד״ה אין תנ״ך. די "קאַסקעט" פון דער צווייטער מילער איז געווען "פיל גרעסערע און מער שיין" ... אָריאָן.

עס איז אַ אָנצוהערעניש אַז אויב ווער עס יז קליימז צו האָבן די ליכט פון די פערט מלאך, אָבער האט בלויז אַ ריין צייט אָנזאָג, זיי זענען גלייַך פאַלש ווי עמעצער וואס נאָר האט אַ אָנזאָג פון דרימינג. ביידע טיילן געהערן צוזאַמען!

איך דיסקוטירן די צייט אַרויסגעבן אין דעטאַל אין די אַרטיקלען, טאָג און שעה.

די הויך וויינען

וואָס וועט זיין די ווירקונג פון די אָנזאָג פון דער פערט מלאך - דער אָריאָן אָנזאָג?

אָפט מיר לייענען די ווערסעס פון התגלות 18 אויך אויבנאויפיקער. נאָך דער פערט מלאך, אן אנדער קול קומט מיט אַ אָנזאָג:

און איך האב געהערט אן אנדער קול פון הימל, אַזױ צו זאָגן: גײט אַרױס פֿון איר, מײַן פֿאָלק, כּדי איר זאָלט ניט האָבן קײן חלק אין אירע זינד, און איר זאָלט ניט נעמען פֿון אירע מכות. װאָרום אירע זינד האָבן דערגרײכט ביזן הימל און גאָט האָט געדאַכט אירע זינד. (התגלות 18: 4-5)

פילע עקספּאָסיטאָרס שוין ריכטיק דערקענען אַז די "קול פון הימל" איז יאָשקע 'קול אין דעם פסוק. אבער עטלעכע זאָגן אַז דאָס איז די רוח ווער רעדט דא. עס איז דער אָנזאָג פון די לעצטע רעגן.

דאָס איז דער קול פון גאָט וואָס קומט פֿון אָריאָן, און דער רוח וועט איצט פירן יעדער איינער פון די 144,000 אין אַלע אמת, לידינג זיי אין דעם היסטארישן מאָמענט, צו די אַקסעפּטאַנס פון דעם אָנזאָג און צו תשובה. דאָס וועט באַלד רעזולטאַט אין די הויך וויינען.

פארוואס איז דער אָנזאָג געגעבן רעכט איצט?

ווי מיר האָבן געוויזן אין אנדערע שטודיום, דער וואַטיקאַן איז איצט גרייט צו פאָרן די חיה פון התגלות 17. אויף יולי 10, 2009, די G20 זענען געגרינדעט ווי די נייַע פּאָליטיש מאַכט צו פירן די ניו וועלט אָרדער.

טעג פריער, דער פּאָפּע האָט געבעטן הערשאפט איבער דעם חיה (די G20) דורך די ענציקליקאַל פון בענעדיקט XVI. דעם 10טן יולי 2009, נאָכן ג-20 סאמיט, איז אבאמא געגאנגען גלייך צום פּויפּסט. זיי האבן געהאט א פריוואטע זיצונג און אבאמא האט איבערגעגעבן דעם באשלוס פון די פעלקער פארן פויפסט.

מיר קענען לייענען וואָס איז געגאנגען אויף הינטער די פייַנט שורות דורך די מאַנטל פון געווער פון די פּאָפּע און אין די סיגנעט פון די פּאַולינע יאָר (מער אין הינטער פייַנט לינעס).

אין פרילינג 2012, די משפט פון די לעבעדיק אנגעהויבן. גאָט איצט זאמלט די 144,000 דורך דעם ספּעציעל אָנזאָג, וואָס בלויז זיי זענען ביכולת צו פֿאַרשטיין, און די אַרבעט וועט זיין געענדיקט דורך די רוח. דעריבער, די פֿאַרפֿאָלגונג פון די וואס גלויבן דעם אָנזאָג האט שוין אנגעהויבן. ביטע פאַרגלייַכן די ערשטער זעאונג פון Ellen G. White ווידער.

דער אָנזאָג פון די 11 שעה

מיר זענען איצט אין די 11 שעה פון דער אַרבעט.

פארוואס? קוק ווידער אויף די זייגער פון גאָט. די לעצטע שעה פון די משפט פון די מתים אנגעהויבן 7 יאר איידער 2012. דאָס איז געווען די יאָר 2005. גאָט האָט אנגעצייכנט די אָנהייב פון די לעצטע שעה מיט די גרויס צונאַמי אויף ניטל 2004 און אין 2005 בענעדיקט XVI איז געווען עלעקטעד די נייַ פּאָפּע.

זינט פרי 2005, גאָט האט אנגעהויבן צו ביסלעכווייַז דערקלערן אַלע די שטודיום צו מיר. קיינער האט עס נישט געוואלט הערן.

פֿאַר זיבן יאָר א מאן איז ווייטער געגאנגען אויף און אראפ אין די גאסן פון ירושלים, און ערקלערט די ווייטאג וואס וועט קומען איבער דער שטאט. ביי טאג און ביי נאכט האט ער געזונגען דעם ווילדן חרפה: "א קול פון מזרח! א קול פון מערב! א קול פון די פיר ווינטן! א קול קעגן ירושלים און קעגן בית המקדש! א קול קעגן די חתנים און די כלות! א קול קעגן דעם גאנצן פאלק!" דא ס משונהדיקע , אי ז געװע ן אי ן תפיסה , או ן געשלאגן , אבע ר קײ ן קלאג ה אי ז ני ט אנטלאפ ן פו ן זײנ ע ליפן . צו באַליידיקן און זידלען האָט ער בלויז געענטפערט: וויי, וויי צו ירושלים! — וויי, וויי צו אירע איינוואוינער! זײ ן װארנ ג געשרײע ן הא ט ניש ט אויפגעהערט , בי ז ע ר אי ז דערשאס ן געװאר ן אי ן דע ר באלאגע ר װא ס ע ר הא ט פאראויסגעזאגט . {GC 30.1} 

ווי וויליאם מילער איידער מיר, גאָט ערלויבט אַז איך געמאכט אַ טעות פון איין יאָר אין די לעצטע ווערסיע פון ​​דעם לערנען. אפילו דאָס איז פאַלש און דעריבער, זיי רופן מיר אַ פאַלש "נביא". אָבער איך בין נאָר אַ ביבל תּלמיד און קיין איינער אַנדערש געפֿונען דעם טעות מיט די יאָר פון מכות אָדער ימפּרוווד עס.

װאו , טײער ע ברידער , װע ט אי ר שטײן , װע ן אל ץ װע ט װערן ? ווען וועט איר פאַרלאָזן דיין רוחניות לעטהאַרגי?

די טיר פון רחמנות פֿאַר די SDA טשורטש ווי אַן אָרגאַניזאַציע האט אנגעהויבן צו פאַרמאַכן אויף די 27th פון אקטאבער 2012 און, דעריבער, גאָט איז איצט רופן די שעפּס אויס פון די אנדערע קהילות. אבער וואו זאלן זיי גיין? גאָט וועט איצט רייניקן די SDA קירך דורך שטרענג משפטים און עס וועט זיין באפרייט פון זייַן אַפּאָסטאַטע פירערשאַפט. ביז דעמאָלט, איר זאָל פאַרייניקן זיך אין קליין היים גרופּעס צו לערנען די אָנזאָג פון גאָט און צוגרייטן פֿאַר די לעצט געשעענישן.

גאָט איז פּלידינג מיט אַלע וואס זענען נאָך אין קהילות ווו דער זונטיק איז באמערקט:

גײט אַרױס פֿון איר, מײַן פֿאָלק, כּדי איר זאָלט ניט האָבן קײן חלק אין אירע זינד, און איר זאָלט ניט באַקומען פֿון אירע מכות. װאָרום אירע זינד האָבן דערגרײכט ביזן הימל, און גאָט האָט געדענקט אירע זינד. (התגלות קסנומקס: קסנומקס)

ענטפער צו די שאלות:

5. פראגע: עס זענען נאָך זאָגן אַז די זייגער פון גאָט איז אמת און אַז עס טאַקע האט עפּעס צו טאָן מיט די ביבל?

קען עס נאָר זיין צופאַל?

וואָס איז די מאַטאַמאַטיקאַל מאַשמאָעס צו קלייַבן זעקס נומערן ריכטיק פון 49 אין די יו. עס. לאָטטאָ?

ענטפער: מיר מוזן ציען 6 ריכטיק נומערן פון 49 פּאַסאַבילאַטיז. דער סדר פון די נומערן האט קיין וויכטיקייט.

די מאַטאַמאַטיקאַל פאָרמולע איז: (49 × 48 × 47 × 46 × 45 × 44) / 6! = 13,983,816

אַזוי, אויב מיר געשפילט די לאָטעריע אַרום 14 מיליאָן מאָל, מיר קען דערוואַרטן צו האָבן זעקס ריכטיק נומערן איין מאָל. פּלייינג יעדער וואָך, דאָס וואָלט פּאַסירן מער אָדער ווייניקער אַמאָל יעדער 269,000 יאָר!

א מאַטאַמאַטיקאַל אַנאַליסיס

וואָס איז די מאַטאַמאַטיקאַל מאַשמאָעס אַז די שטערן געשטערן פון אָריאָן ווייזט פּונקט צו די מערסט וויכטיק דאַטעס פון אַדווענטיסט געשיכטע?

ענטפער: מיר מוזן ציען נייַן ריכטיק נומערן פון 168 פּאַסאַבילאַטיז (יאָרן). דער סדר מוז זיין ריכטיג און מיר דארפן איבעררעקאלעווען די צאל יארן וואס בלייבן נאך יעדן ציען.

די פאָרמולע איז: 168 (1844) × 167 (1846) × 165 (1865) × 146 (1866) × 145 (1914) × 97 (1936) × 75 (1949) × 62 (1950) × 61 (1986) 2,696,404,711,201,740,000

די מאַשמאָעס אַז די זייגער פון גאָט איז נאָר צופאַל און אַ פאַלש טעאָריע איז 14,000 (!) מאל קלענער ווי...

... צו געווינען די יו. עס. לאָטטאָ מיט זיין זעקס נומערן, 2 מאל אין אַ רודערן .

עס קען נישט זיין צופאַל!

אויב, אין אונדזער כעזשבן, מיר וואָלט נעמען אין חשבון אַז מיר לאָזן אויס אַז דער אָריאָן זייגער ריפלעקס און ווייַזן אַלע 7 סתימות און קהילות פון התגלות און אַלע רילייטינג פּראָפעסיעס פון עלען ווייסע, מיר וואָלט באַקומען אַ אַסטראַנאַמיקלי גרויס נומער וואָס וואָלט ווייַזן אַז די מאַשמאָעס אַז די אָריאָן זייגער קען זיין צופאַל ...

… איז נול!

אַמייזינג דיסקאַוועריז

צום סוף, מיר וועלן מאַכן עטלעכע מער אַמייזינג דיסקאַוועריז וואָס וועט ווידער באַשטעטיקן די זייגער פון גאָט צו זיין אמת. פֿאַר דעם, מיר וועלן נוצן מאָדערן טעכנאָלאָגיע צו צוגאַנג צו די מערסט הייליק און דער שטערן פון יאָשקע:

זאל אונדז ערשטער געדענקען:

די 144,000 זענען אַלע געחתמעט און בישליימעס פאַרייניקט. אויף זייער שטערן איז געווען געשריבן, גאָט, ניו ירושלים, און אַ כבוד שטערן מיט יאָשקע 'נייַע נאָמען. {EW 15.1} 

ווו אין אָריאָן איז דער שטערן פון יאָשקע? עס איז די לינקס-מערסט שטערן פון די גאַרטל. די גאַרטל שטערן אַלע האָבן עלטער-אַלט אַראַביש נעמען.

א בילד פון אַ פּלאַץ נעבולאַ מיט העל שטערן, מיט טעקסט אָוווערליי דיסקאַסינג אַ ביבלישע דורכפאָר פון התגלות 1: 12-13, אילוסטרירט אַן ינטערסטעלער וויזשוואַלאַזיישאַן מיט כיילייטיד שטערן געהייסן Mintaka, Alnilam און Alnitak. ווייַטער טעקסט באשרייבט 'די ניו נאָמען פון יאָשקע' און גיט מינינגז פֿאַר די נעמען פון די שטערן אין אַראַביש.

א וויסואַל פאַרטרעטונג פון די שטערן אַלניטאַק קאַמפּערד צו די זון, מיטן נאָמען "סאָל", ווייזונג אַלניטאַק ווי פיל גרעסערע און ברייטער. דער הינטערגרונט האט אַ קאָסמיש סצענע פון ​​שטערן און נעבולאַע מיט טעקסט וואָס שילדערט אַלניטאַק ווי אַ בלוי סופּערריז, טייל פון אַ סיסטעם פון דריי שטערן, און זייַן שייַנען איז 100,000 מאל ברייטער ווי די זון.

אַן אַסטראָנאָמיש בילד וואָס ווייזן אַ טיף-פּלאַץ מיינונג סענטערד אויף די שטערן Alnitak מיט אַנאַטיישאַנז. די פלאַם נעבולאַ איז כיילייטיד אויף די אויבערשטער לינקס, Alnitak אין דעם צענטער, און די האָרסעהעאַד נעבולאַ אונטער אים. טעקסט אויף די בילד באשרייבט די ווי באַרימט הימלישע אַבדזשעקץ לעבן די שטערן פון בעטהלעהעם.

א בילדינג בילד מיטן טיטל "דער פייערדיק סטרים" וואָס ווייַזט פאַרשידן הימלישע אַבדזשעקץ אין אַ טונקל שטערן-אָנגעפילט פּלאַץ. עס ינקלודז די פלאַם נעבולאַ, די שטערן אַלניטאַק, און די האָרסעהעאַד נעבולאַ, יעדער כיילייטיד מיט מאַראַנץ קרייזן און שורות ווייזן צו זיי. א ביבלישע פסוק פון דניאל 7:10 איז ציטירטן, ריפלעקטינג אויף אַ פּאַטעטיש טייַך און אַ סצענע פון ​​משפט.

א בילד וואָס ווייַזט די פלאַם נעבולאַ, אַ וואַסט וואָלקן פון גאַז און שטויב ילומאַנייטאַד אין פּאַטעטיש רויט און מאַראַנץ כיוז. שטערן ספּעקלען די טונקל הינטערגרונט. די בילד כולל טעקסט ציטירן אַ ביבלישע פסוק פון דניאל 7:9 וואָס מעטאַפאָריקאַללי באשרייבט די נעבולאַ ס אויסזען, און אויך רעפערענצן דריי העל שטערן, פארבונדן מיט די ביבלישע "זייגער פון גאָט," שיינינג אין די נעבולאַ.

אַ בילד פון די האָרסעהעאַד נעבולאַ, ריזעמבאַלינג אַ טונקל סילאַוועט פון אַ פערד 'ס קאָפּ קעגן אַ רויט און ראָזעווע ינטערסטעלער הינטערגרונט. אונטער די בילד זענען ביבלישע טעקסטן פון התגלות, אַססאָסיאַטיאָן די דיפּיקשאַן פון פערד מיט פּראַפעטיק וויזשאַנז פון קאָנקוועסט און יושר.

אַ בילדונגקרייז דיאַגראַמע פון ​​​​די געשטערן קאַמאַנלי באקאנט ווי אָריאָן, מיטן נאָמען "דער הונטער" מיט כיילייטיד שטערן ווי בעטעלגעוסע, בעללאַטריקס און ריגעל. די בילד ינקלודז עקסערפּץ פון אלטע טעקסט, רעפערענסינג סאַלעסטשאַל סימבאַליזאַם אָן ניצן אַסטראָלאָגיקאַל טערמינאָלאָגיע, און פֿאַרבינדונג עס צו פּאַסידזשיז פון די ביבל אַזאַ ווי התגלות 6: 2 און גענעסיס 3: 15. דער אויסלייג דזשאַקסטאַפּאָוז וויסנשאפטלעכע שטערן מאַפּינג מיט קולטור און היסטארישע דערציילונגען.

וואָס טאָן מיר טאַקע זען אין אָריאָן?

איז עס אַ קשר צווישן וואָס די אלטע מענטשן זאָגן און די ביבלישע טרוטס? איז "דער יעגער" אָדער "דער ריז" פיל מער ווי בלויז אַ קאָסמיש זייגער, אַפֿילו אַ סימבאָל פֿאַר וואָס כאַפּאַנז אין די הימלישע טאָג פון אַטאָונמאַנט?

די מיניסטעריום פון דער ערדישע מיזבייעך איז באַשטאַנען פון צוויי אָפּטיילן; די כֹּהנים האָבּן געדינט טאג טעגליך אין דעם הייליקן אָרט, בשעת דער כהן גדול האט איינמאל א יאר געטאן א ספעציעלע מלאכת כפרה אין קודש הקודשים, פאר טהרת הקדש. טאָג צו טאָג האָט דער זינדיקער, וואָס האָט תשובה געטאָן, געבראַכט זיין קרבן צו דער טיר פונעם משכן, און האָט געשטעלט זיין האַנט אויפן קאָפּ פון דעם קרבן, מודה געווען זיינע זינד, און אַזוי אין געשטאַלט זיי איבערגעגעבן פון זיך צום אומשולדיקן קרבן. ד י בהמה איז דאן דערהרגעט געװארן. "אָן שפיכת דמים", זאָגט דער שליח, איז נישטאָ קיין מחילה פון זינד. "די לעבן פון די פלייש איז אין די בלוט." לעוויטיקוס 17:11. ד י צעבראכענ ע תור ה פו ן געט א הא ט געפאדער ט לעב ן פו ן דע ר פויער .

דאָס בלוט, וואָס רעפּראַזענטירט דאָס פֿאַרפֿאַלענע לעבן פֿון דעם זינדיקן, וועמענס שולד דער קרבן האָט געטראָגן, האָט דער כֹּהן געטראָגן אין דעם הייליקן אָרט און געשפּריצט פאַרן פָּרוֹכֶת, הינטער וועלכן איז געווען דער אָרון מיט דער הלכה וואָס דער זינדיקער האָט איבערגעטראָגן. דורך דעם צערעמאָניע די זינד איז, דורך די בלוט, טראַנספערד אין געשטאַלט צו די מיזבייעך. אין עטלעכע פאלן האָט מען דאָס בלוט ניט אַרײַנגענומען אין הייליקן אָרט; אָבער דאָס פֿלײש האָט דאַן געגעסן דעם כּהן, אַזױ װי משה האָט באַפֿױלן די קינדער פֿון אַהרן, אַזױ צו זאָגן: גאָט האָט אײַך געגעבן צו טראָגן די זינד פֿון דער עדה. לעוויטיקוס 10:17. ביידע סעראַמאָוניז סימבאַלייזד די אַריבערפירן פון די זינד פון די תשובה צו די מיזבייעך. {גק 418.1} 

די בלוט אויף די רחמנות

אזו י אי ז געװע ן ד י ארבעט , װא ס אי ז געגאנגע ן טא ג אי ן טאג , א גאנצ ן יאר . די זינד פון ישראל זענען אַזוי טראַנספערד צו די מיזבייעך, און אַ ספּעציעל אַרבעט איז נייטיק פֿאַר זייער באַזייַטיקונג. גאָט האָט באַפֿױלן, אַז מען זאָל מכפּר זײַן אױף יעדער פֿון די הײליקע דירות. "ער זאָל מכפּר זײַן אױף דעם הײליקטום, פֿון װעגן דער אומרײנקײט פֿון די קינדער פֿון ישׂראל, און פֿון װעגן זײערע פֿאַרברעכן אין אַלע זײערע זינד; און אַזױ זאָל ער טאָן פֿאַרן אוֹהל-מוֹעד װאָס בלײַבט צװישן זײ אין מיטן פֿון זײער אומרײנקײט.", אויך האט מען געדארפט מאכן א כפרה אויף דעם מזבח, "צו רייניקן און אים הייליגן פון דער טומאה פון די קינדער פון ישראל". לעוויטיקוס 16:16, 19. {גק 418.2} 

אילוסטראציע פון ​​​​אַ גילדענע אָרון מיט אַ רעקטאַנגגיאַלער קאַסטן מיט אָרנייט באַפליגלט פיגיערז פּאַזישאַנד אויף יעדער זייַט, זייער פליגל טרעפן אויבן די צענטער פון די קאַסטן. דער אַרטאַפאַקט איז רעמאַניסאַנט פון דיסקריפּשאַנז געפונען אין אלטע ביבלישע טעקסטן.

אַמאָל אַ יאָר, אין דעם גרויסן טאָג פון כפרות, דער כֹּהן איז אַרײַנגעגאַנגען אין הײליקסטען אָרט צו רײניקן דעם הײליקטום. די ווערק דאָרט דורכגעקאָכט די יערלעך קייַלעכיק פון מיניסטעריום. אין טאָג פון כפרות זענען געבראכט צו די טיר פון די מִשכּן צו די טיר פון די צוויי ציגן, און אַ גורל איז געווען וואַרפן אויף זיי, "איין גורל פֿאַר די האר, און די אנדערע גורל פֿאַר די שיפּינג ציג." ווערס 8. דער ציג אויף וואָס איז געפאלן דער גורל פֿאַר די האר איז געווען צו זיין געהרגעט ווי אַ זינד קרבן פֿאַר די מענטשן. און דער כֹּהן האָט געזאָלט ברענגען זײַן בלוט אין דעם פָּרוֹכֶת, און עס שפּריצן אויפן דעק און פאַר דעם דעק. דאָס בלוט האָט מען אויך געזאָלט שפּריצן אויפן מזבח פון קטורת וואָס איז געווען פאַרן פָּרוֹכֶת. {גק 419.1} 

די רייניקונג פון די סאַנקטואַרי

אין דער צייט, ווי פאָראויסגעזאגט דורך דניאל דער נביא, אונדזער הויך כהן ארײן אין דער הײליקסטער, דורכצופירן די לעצטע אפטיילונג פון זײן פײערלעכע ארבעט — צו רייניקן דעם הײליקטום. {גק 421.2} 

ווי אַלט די זינד פון די מענטשן זענען דורך אמונה געשטעלט אויף די זינד קרבן און דורך זייַן בלוט טראַנספערד, אין געשטאַלט, צו די ערדישע מיזבייעך, אַזוי אין די נייַ בונד די זינד פון די ריפּענטאַנט זענען דורך אמונה געשטעלט אויף משיח. און אריבערגעפירט, אין פאַקט, צו די הימלישע מיזבייעך. און ווי די טיפּיש רייניקונג פון די ערדישע איז געווען פארענדיקט דורך די באַזייַטיקונג פון די זינד דורך וואָס עס איז געווען פּאַלוטאַד, אַזוי די פאַקטיש רייניקונג פון די הימלישע איז צו זיין אַטשיווד דורך די באַזייַטיקונג, אָדער ויסמעקן, פון די זינד וואָס זענען דאָרט רעקאָרדעד.

אבער איידער דאָס קען זיין מקיים, עס מוזן זיין א בחינה פון די ספרים פון רעקאָרד צו באַשליסן ווער, דורך תשובה פון זינד און אמונה אין משיחן, זענען ענטייטאַלד צו די בענעפיץ פון זיין אַטאָונמאַנט. דער טהרונג פון דעם קדשים דעריבער נעמט אַרײַן אַן אַרבעט פֿון אויספאָרשונג — אַ אַרבעט פון משפט. די אַרבעט מוזן זיין געטאן איידער די קומען פון משיח צו ויסלייזן זיין מענטשן; ווארים ווען ער קומט, זיין שכר איז מיט אים צו געבן יעדער מענטש לויט זיינע מעשים. התגלות 22:12. {גק 421.3} 

נאָך דעם לאם…

אזוי יענע וואס זענען נאכגעגאנגען אין די ליכט פון די פּראַפעטיק וואָרט געזען אַז אַנשטאָט פון קומען צו דער ערד אין די טערמאַניישאַן פון די 2300 טעג אין 1844, משיח דעמאָלט אריין די מערסט הייליק אָרט פון די הימלישע מיזבייעך צו דורכפירן די קלאָוזינג אַרבעט פון כפרה פּריפּעראַטאָרי צו זיין קומען. {GC 422.1} 

ביז אַז פונט די אַדווענטיסץ נאכגעגאנגען יאָשקע אין זייער פאַנטאַזיע. אָבער די 144,000 נאָכגיין די אמת סאַקריפיסיאַל לאם אפילו ווייַטער ...

און זײ האָבן געזונגען װי אַ נײַ געזאַנג פֿאַר דעם טראָן, און פֿאַר די פֿיר בהמות, און די עלטסטע, און קײנער האָט ניט געקענט לערנען דאָס געזאַנג, נאָר די הונדערט און פֿיר און פֿערציק טױזנט, װאָס זײַנען אױסגעלײזט פֿון דער ערד. דאָס זײַנען די װאָס זײַנען ניט פֿאַראומרײניקט געװאָרן מיט װײַבער; װאָרום זײ זײַנען יונגפֿרױען. דאס זענען זיי וואָס נאָכפאָלגן די לאם וואוהין ער גײט. די זענען אויסגעקויפט געווארן פון צווישן מענטשן, זייענדיק די ערשטפרוכט צו גאָט און צו די לאם. (התגלות 14: 3-4)

די 144,000 זענען די וואס דערקענען אַז יאָשקע שטייט פאר דעם פאטער און ניט בלויז ווייזט זיין ווונדז, אָבער אפילו ספּרינגקאַלד זיין אייגן בלוט גלייַך איידער און אויף די רחמנות, און אַז דאָס איז דערלאנגט אין אַ געשטערן יקסטענדינג איבער טויזנטער פון ליכט-יאָרן.

א גראַפיק דיפּיקטינג אַ קאָסמיש הינטערגרונט און סימבאָלס מיט רויט אַראָוז ווייזן צו אַ קרוין, זייַט ווונד, הענט און פֿיס אויף אַ קרוסיפיקס צו אילוסטרירן "די מאַרקס פון יאָשקע." טעקסט אויף די בילד דיסקוטירן די בלייַביק פּראַל פון זיין קרוסיפיקשאַן, רעפערענסינג ביבלישע פסוק.

יאָשקע 'ינטערסעססאָרי סערוויס

וואָס פילע האָבן דיסמיסט ווי צייט-באַשטעטיקן איז טאַקע אַז די צייט איז געקומען ווען "מיר קען זען אַ ווונדערלעך קשר צווישן די אַלוועלט פון הימל און דעם וועלט," ווי עלען ווייסע האט אונדז צוגעזאגט אויב מיר וועלן לערנען די ביכער פון דניאל און התגלות צוזאַמען און וואָלט פרעגן די זעלבע קשיא ווי דניאל: "ווי לאַנג וועט עס זיין ביז דעם סוף פון צייַט?" (זען רוק 61). איצט, מיר האָבן באמת נאכגעגאנגען יאָשקע אין די קודש הקדשים, װאו אונדזער האר טײט זיך פאר אונדז, און דאס זעען מיר אין אוריון.

אילוסטראציע פון ​​א ביבלישע פיגור, אנגעטאן אין טראדיציאנעלער קליידונג, אריינגערעכנט א ברוסטפלאט, שטייענדיק פאר א הימלישע-טימד הינטערגרונט מיט וואָס איז געווען פּאָרטאַלס ​​​​אָדער פּילערז פון ליכט און וואלקנס. ער האָט אָנגעהויבן דעם דינסט אין 1844, וועט עס ענדיקן אין האַרבסט 2015, און צוריקקומען אין 2016 - דאָס מאָל, ווי דער מלך פון מלכים און די האר פון האר.

ער איז ווייַזונג זיין ווונדז צו זיין פאטער, וואָס ער באקומען פֿאַר אונדז. זיין ווונדז האָבן שוין ימאָרטאַלייזד פֿאַר אַלע מאָל אין אַ שטערן געשטערן: אָריאָן. פֿון זײַן זײַט פֿליסט וואַסער און בלוט, אונדז צו געבן לעבן: די אָריאָן נעבולאַ, ווו מיר וועלן קלייַבן אויב מיר זענען געטרייַ ביז דעם סוף.

ד י דורכגעשטיקענ ע זײ ט פו ן װאנע ן אי ז געפלומע ן דע ר קריםטלעכע ר שטראם , װא ס הא ט דע ר מענטש ן באלײדיק ט מי ט גאט , — דארט ן אי ז דע ם גואל־כבוד , דארט ן ״הסתרת־כוח״ . ... און די סימנים פון זיין דערנידעריקונג זענען זיין העכסטן כּבֿוד; דורך די אייביק צייטן, די ווונדז פון קאַלוואַרי וועט ווייַזן זיין לויב און דערקלערן זיין מאַכט. {גק 674.2} 

דער ים פון וואַסער און בלוט א ווינטידזש שוואַרץ און ווייַס געמעל דיפּיקטינג אַ סאַלעסטשאַל געשעעניש. עס פֿעיִקייטן דרייַ פיגיערז ינ דרויסן בייַ נאַכט; איינער זיצט, באמערקט דעם הימל מיט א ווינקלדיקן אינסטרומענט, מעגליך אן אסטרלאבע, אן אנדערער שטייט ווייזנדיק צו הימל, און דער דריטער, מיט אויפגעהויבענע געווער, זעט אויס ווי ערקלערט עפעס טיף. די סצענע סאַגדזשעסץ אַ לערנען אָדער התגלות שייַכות צו די סאַלעסטשאַל קויל.

דאָס ברענגט אונדז צוריק, כּמעט צו די אָנהייב פון דעם לערנען - צו דעם מענטש שטייענדיק איבער דעם טייַך אין דניאל 12. דאָרט, עס איז געוויזן אַז דער טייַך רעפּראַזענץ די ים פון גלאַס, די וואַסער און בלוט פון יאָשקע 'זייַט.

די מענטשן אויף ביידע זייטן פון דעם טייַך שטימען צו די 12 טייַער שטיינער וואָס אונדזער האר יאָשקע ווי הויך פּריסט איז ווערינג אויף זיין ברוסט, וואָס סימבאָליזירן זיין מענטשן: די צוויי טיילן פון די ניו קאָווענאַנט און די משפט פון די דעד. אין דערצו, די געדויער פון די משפט פון די לעבעדיקע איז געווען פּראָקלאַימעד אין גערעדט פאָרעם צו די 144,000. אזוי, די שבועה פון יאָשקע גיט אונדז די פול געדויער פון די משפט ביז די יאָר פון מכות:

168 יאָר פֿאַר די משפט פון די טויטע (7 × 12 + 7 × 12) 3 ½ יאָר פֿאַר די משפט פון די לעבעדיק

אין התגלות 10, מיר געפֿינען די זעלבע סצענע אַחוץ אַז דאָ, יאָשקע רייזאַז בלויז איין האַנט און זאגט "די צייט זאָל ניט זיין מער."

צו װעמען האט ער דאס געשװערט? צו די מענטשן וואס פאָרשטעלן די משפט פון די דעד. פֿאַר דעם טייל פון די משפט, צייט פּראָקלאַמאַציע זאָל זיין פּאָוזד. אבער איצט אַז די משפט פון די לעבעדיק האט אנגעהויבן, יאָשקע 'מיניסטעריום אין די מערסט הייליק אָרט איז אריין אין אַ נייַ פאַסע, און עס איז קיין רגע האַנט אויפגעהויבן צו מאַכן אַ שבועה, "אַז צייט זאָל ניט זיין מער" . דער פערט מלאך, דעריבער, איצט פּראָוקליימז דעם טאָג פון משיח 'ס צוריקקומען צו די 144,000.

מחילה און שוץ

יענע SDA גרופּעס וואָס נאָך גלויבן אַז יאָשקע האט אַסיינד עס צו זיי צו רופן די מיטגלידער פון גאָט 'ס טשורטש, וואָס ער ינסטאַטוטאַד אין 1844, זאָל דיפּלי קלערן וועגן וואָס יאָשקע דערציילט זיי מיט זיין ווונדז אין אָריאָן. איך האָב דאָס אויך געמוזט דערקענען, ווײַל איך בין אויך געווען אַ טעות!

אין 1888, ווען די SDA טשורטש אפגעזאגט די ליכט פון די פערט מלאך, יאָשקע געוויזן זיין פאטער די ווונד פון זיין רעכט פֿיס. ווען די SDA טשורטש געזינדיקט אין 1914, ער האט אויפגעהויבן זיין רעכט האַנט און געוויזן זיין פאטער די ווונד. אין 1936, יאָשקע אויפגעהויבן זיין לינקס האַנט און געבעטן זיין פאטער צו זיין נאָך געדולדיק. אין 1986, יאָשקע געוויזן זיין פאטער זיין לינקס פֿיס, צו באַקומען די דערלויבעניש צו וואַרטן נאָך מער. אין 2015, יאָשקע וועט האָבן טערמאַנייטיד זיין ינטערסעססאָרי דינסט און בלויז די 144,000 וועט קומען דורך די צייט פון די מכות.

אין א הײליקטום שטײט אן עלטערער מענטש מיט א לאנגער װײסער בארד, אנגעטאן אין אלטע רעליגיעזע קלײדער. ער באמערקט אַ סאַלעסטשאַל זעאונג מיט אַ שטראַלנדיק מלאך ימערדזשינג פון אַ גאָלדען קרייַזבויגן, צוזאמען מיט אַ קלענערער, ​​טשערוביק פיגור. דער מלאך און דער עלטער זענען ינטעראַקטינג אויבן אַ אָרנייט מזבח, פון וואָס קטורת ריסעס צו די מערקווירדיק זעאונג. די באַשטעטיקן סאַגדזשעסץ אַ סצענע פון ​​ביבליקאַל נבואה אָדער זעאונג. פאר די, וואס האבן עס נאך ​​נישט באמערקט: מיר האבן אויך געהאט פיר שופרות (מלחמות) אין די פיר צייט פּיריאַדז פון די ערשטער פיר סתימות. 1861 - די אמעריקאנער בירגער קריג , 1914 - ערשטער וועלט קריג , 1939 - צווייטע וועלט קריג און זינט 1980 , צוויי גאַלף מלחמות און זינט 2001 די מלחמה קעגן טעראָר . Ellen White האט געזען די פאלגענדע:

איך געזען פיר מלאכים וואָס האָבן געהאט אַ אַרבעט צו טאָן אויף דער ערד, און זיי זענען געווען אויף זייער וועג עס צו טאָן. יאָשקע איז געווען אנגעטאן מיט כהנים. ער האט מיט רחמנות אָנגעקוקט די רעשט, דערנאָך אויפגעהויבן די הענט, און מיט אַ קול פון טיף רחמנות געשריגן: "מיין בלוט, פאטער, מיין בלוט, מיין בלוט, מיין בלוט!" דעמאָלט איך געזען אַ יקסידינג העל ליכט קומען פון גאָט, וואָס איז געזעסן אויף די גרויס ווייַס שטול, און איז געווען אָפּדאַך אַלע וועגן יאָשקע. דערנאָך איך געזען אַ מלאך מיט אַ קאָמיסיע פון ​​יאָשקע, געשווינד פליענדיק צו די פיר מלאכים וואס האט געהאט א ארבעט צו טוהן אויף דער ערד, און ער האט געוויינקט מיט עפעס אויף און אראפ אין זיין האנט, און האט געשריגן מיט א הויך קול, — האלט! האלט! האלט! האלט! ביז די קנעכט פון גאָט זענען געחתמעט אין זייער שטערן. /38.1:XNUMX 

אין 2014, מיר באקומען פיל נייַ ליכט אין אַכטונג צו די לעצטע דריי שופרות פון די משפט זייגער, און אַז עס זענען אפילו גאָר פרייַ שופר און מגפה סייקאַלז אין גאָט 'ס צייט. די פיר ווינטן ווערן נאָך געהאלטן ביז דער זעקסטער שופר קלינגט. צוגרייטן זיך אַז יאָשקע זאל הייבן זיין האַנט פֿאַר איר איידער ער בלעטער די האָליעסט פון האָליעס אין דער האַרבסט פון 2015!

די ויסגלייַך א מיסטישע שילדערונג פון אן עלטערער מאן מיט װײסע האר און בארד, אנגעטאן אין א לאנגן װײםן קיטל מיט א גאלדענער גאַרטל, שטײענדיק מיט אויסגעשטרעקטע הענט. אין פראָנט פון אים זענען זיבן גילדענע מנורות וואָס אַרויסלאָזן העל ליכט, שטעלן קעגן אַ שטראַלנדיק הימלישע הינטערגרונט.

יעדער מאָל די קהילה געזינדיקט, יאָשקע שפּיציק צו זיין ווונדז, אַזוי אַז די פיר מלאכים וואָלט נישט אָנהייבן זייער אַרבעט פון צעשטערונג. יעדער מאָל יאָשקע האט געזאגט, — האלט! די לעצטע מאָל ער האט געזאגט דעם פֿאַר די קהילה איז געווען אין 2010, ווען די מעגלעך צעשטערונג פון די אַלגעמיינע קאָנפערענסע איז שוין פּרעדיקטעד אין חלומות.

א כאראקטער אין משיחן איז געדולדיק און מוחל און ווייזט נישט דעם פינגער אויף זיין ברודער, נאר העלפט אים ארויס פון דעם טראפ וואס דער שונא האט פאר אים צוגעגרייט. דו דארפסט זיך נישט אזוי אינטימ מיט זיי צוהאנדלען, אז דו אליין וואלטן פארפעסטיקט, אבער דו זאלסט זיי אויך נישט לאזן אליין און זיך אפדרייען פון זיי. יאָשקע געגעבן זיין בלוט פֿאַר דעם, זיין קירך.

װע ר ע ם װיל ן זי ך שײכ ן מי ט גאט , זא ל פריע ר זי ך פארגלײכ ן מי ט זײ ן ברודער . ווייַל יאָשקע אויך געגעבן זיין בלוט פֿאַר דעם אַפּאָסטאַטע טשורטש און געבעטן דעם פאטער צו וואַרטן דרייַ מאָל. און פיר מאל, ער געבעטן פֿאַר די וועלט. איצט מיר פֿאַרשטיין אַז "יום כפרה" זאָל מיינען ערשט, כפרה מיט אונדזערע ברידער און שוועסטער.

ווער עס וויל געהערן צו די 144,000, מוז אננעמען אלעס וואס די אוריון שטודיע ווייזט אונז. אפילו די מחילה און געדולד פון יאָשקע! ווער עס מאכט א גאַנץ קייַלעכיק פון אָריאָן, אַקסעפּטינג אַלע פון ​​זייַן לערנונגען, וואָס זענען געוויזן צו אים דאָרט, און ינטאַגרייץ זיי אין זיין לעבן, וועט באַקומען די זיבן שטערן פון דער האַנט פון יאָשקע זיך און באַקומען זיין קרוין אויף די ים פון גלאַס, אין די אָריאָן נעבולאַ אין 2016.

דער צענטער פון דער אַלוועלט

דעריבער, דער אָריאָן נעבולאַ, ווו די הייליק שטאָט און דער טראָן פון גאָט זענען, איז די צענטער פון דער אַלוועלט , ווי עלען ווייסע באשרייבט עס אין די סוף פון די גרויס קאָנפליקט ווייַל עס סימבאַלייזאַז יאָשקע 'צאָרעס, די קרייַז און זיין ינטערסעססאָרי דינסט פֿאַר אונדז:

אַלע די אוצרות פון די אַלוועלט וועט זיין אָפן צו לערנען פון גאָט 'ס אויסגעקויפט. אומגעצוייג ט פו ן שטערבלעכקײ ט פליגל ן ז ײ זײע ר אומדערמידלעכ ע פלי ט אוי ף דע ר װײטע ר װעלט ן — װעלטן , װא ס האב ן זי ך געציטער ט מי ט טרויע ר בײ ם ספעקטא ל פו ן מענטשלעכ ן װײ , או ן געקלונגען , מי ט פרײד־לידער , אוי ף ד י בשורה ם פו ן א אויסגעלײזטע ר נשמה .

א דיטיילד בילד פון אַ וויבראַנט נעבולאַ, וואָס ווייַזן פאַרשידן כיוז פון בלוז, אָראַנדזשאַז און ווייץ, מיט דיפיוזד ליכט פון אַ העל הויפט שטערן. די הימלישע סצענע איז דאַטיד מיט סך שטערן און איז סעראַונדאַד דורך אַ ינטראַקאַט געמיש פון גאַזאַס סווירלס און שטויב וואלקנס.

מיט אן אויםטערליכער פרייד קומען די קינדער פון דער ערד אריין אין די פרייד און די חכמה פון אומגעפאלענע ביינגז. זיי טיילן די אוצרות פון וויסן און פארשטאנד פארדינט דורך צייטן אויף צייטן אין קאַנטאַמפּליישאַן פון גאָט 'ס האַנדווערק.

מיט אומבאַקאַנט זעאונג זיי אָנקוקן די כבוד פון שאַפונג-זאַנז און שטערן און סיסטעמען, אַלע אין זייער באשטימט סדר אַרומרינגלען דעם טראָן פון דיאַטי. אויף אַלע זאכן, פון די קלענסטער ביז די גרעסטע, איז געשריבן דער נאָמען פון דעם באשעפער, און אין אַלע איז געוויזן די עשירות פון זיין מאַכט. {גק.677.3} 

לעצט רימאַרקס

נאכדעם וואס איך האב פארענדיקט דעם שטודיע, וואלט איך געוואלט געבן אן אפשאצונג פאר אן אנדער איינער, און אדרעסירן אָפטע פראגעס. אויך, איך וואָלט ווי צו דערציילן איר אַ ביסל וועגן זיך און אָנווענדן אַ פערזענלעכע רוף צו מיין יונגערמאַן ברידער וואָס געהערן ניט צו סאַרדיס און ניט לאַאָדיצעאַ.

קען מיר אפילו וויסן די פּינטלעך טאָג פון די סוף פון די ינוועסטאַגייטיוו משפט? אויב אַזוי, קען מיר אויך וויסן דעם טאָג ווען יאָשקע וועט קומען?

מיר וויסן די פּינטלעך טאָג פון די אָנהייב פון די ויספאָרשונג משפט. עס וואָלט נאָר זיין לאַדזשיקאַל אויב מיר קענען אויך וויסן די פּינטלעך טאָג פון זייַן סוף.

עלען ווייסע האט געזען אז מיר וועלן וויסן טאג (2016) און שעה (?) פון יאָשקע קומען אין די אַוטפּאָרינג פון די רוח. דעמאָלט מיר זאָל קענען צו וויסן דעם רעכט איצט.

דאָס איז די טעמע פון ​​דער לערנען Shadows of the Future אויף מיין וועבזייטל לעצטער צייל-דאון.ווייסע-קלאוד-פארם.ארג .

משיח קומט נישט אין 2012!

עטלעכע מיסאַנדערסטוד דעם לערנען און געדאַנק אַז איך געזאגט אַז יאָשקע וואָלט קומען אין 2012. ניין, איך קיינמאָל געזאגט אַז!

דאָס איז די יאָר פון די סוף פון די משפט פון די טויט און די אָנהייב פון די משפט פון די לעבעדיק.

גאָט ענדס דעם משפט ווען קיינער אַנדערש קענען זיין געזונט. אבער אין 2014/2015, ווען די פינפט פּלאָמבע גייט אריין אין זיין הייס פאַסע, די פאַלש משיח וועט זיין אַנמאַסקט און מענטש געזעצן וואָס זענען קעגן גאָט 'ס געזעץ וועט זיין פּראָקלאַימעד. דאס פירט באלד אז די טיר פון רחמים ווערט פארשלאסן איינמאל פאר אלעמאל, פאר די וואס האבן זיך גענומען שטיין אויף די זייט פון שׂטן דורך היטן דעם אומרעכט שבת, צי זונטיק צי די לבנה שבת. איז עס געווען צו שווער צו לייענען דעם זייגער?

איז געווען צו שווער צו לייענען דעם זייגער?

מיר נאָר דאַרפֿן ...

  • א בלייַער

  • א פּאָר פון קאָמפּאַססעס

  • א הערשער אן איינהייטן

  • צוויי שטיקלעך פּאַפּיר

  • א פאָטאָ פון אָריאָן

  • די ביבל

  • דער רוח, וואָס איז אויסגעגאסן זינט 2010

גאָט ס ברכות צו אַלע וואס לערנען דעם מאַטעריאַל! ביטע פֿאָרווערטס דעם לערנען צו אַלע ברידער און שוועסטער פון פילאדעלפיע, צו די אין סאַרדיס וואָס האָבן נישט טמא זייער מאַלבעש און צו די אין לאַאָדיצעאַ וואָס ווילן צו קויפן גאָלד און אויג-זאַלב, אַזוי די 144,000 קענען אַסעמבאַל צוזאַמען.

וועגן דעם מחבר און די שטודיום

דעם לערנען איז געווען אומבאַקאַנט צו קיין פון די SDA קהילות ביי ויסגאַבע. זינט 2005 זענען די פריערדיגע שטודיעס וואס האבן געפירט צום יאר 2012 אפגעווארפן אלס צייט-באַשטעטיקן פון אלע ברידער מיט וועמען איך האב געקענט ווייזן די שטודיעס. עס איז קיינמאָל געווען "ינספּייערד" אין קיין וועג דורך די SDARM.

איך אַרויסגעבן דעם לערנען ווי זייַן מחבר, וויסנדיק אַז כאָטש באזירט אויף די דאָקטרינעס פון די אַדווענטיסט קירך, עס איז אין קיין וועג געשטיצט דורך קיין אַלגעמיינע קאָנפערענסע. עס איז "נייַ ליכט" וואָס איז געווען פּרעדיקטעד צו קומען, און וועט זיין צוטריטלעך דורך די רוח אַליין צו די וואס וועלן געהערן צו די 144,000. עס איז די פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט פון יעדער איינער צו לערנען פֿאַר זיך דעם נייַ ליכט מיט תפילה, און צו באַשליסן צי עס איז דער אמת.

באַווייַזן אַלע זאכן; האַלטן שנעל אַז וואָס איז גוט. (1 טהעססאַלאָניאַנס 5:21)

דער לערנען איז געווען צוגעגרייט דורך אַ מענטש וואָס איז געווען לעבעדיק אין די קאַנטריסייד זינט 2004 ווי Ellen White האט אַדווייזד. ער ינוועסטירן אַלע זיין צייט און קראַפט אין די אַרבעט פון גאָט. מיט זיינע אייגענע באַשיידענע פינאַנציעלע רעסורסן, בויען ער אַ סאַניטאַיום, וואָס ניצט בלויז נאַטירלעך היילונג מעטהאָדס, און אַ מישאַנערי שולע אין דרום אַמעריקע. ער און זיין פרוי טאָן געזונט אַרבעט פֿאַר די באַפעלקערונג פון איינער פון די אָרעמסטע לענדער פון דרום אַמעריקע אָן קיין פינאַנציעל אינטערעס.

ערראָרס אין די פרי ווערסיעס

איך סטאַרטעד די אַרבעט אויף דעם וועב פּלאַץ אין יאנואר 2010 ווייַל איך געוואלט אַ פּלאַטפאָרמע ווו איך וואָלט קענען צו לערנען מיט אנדערע אינטערעסירט ברידער. איך האָב געהאפט צו מאַכן פרענדז, וואָס וואָלט מאַכן פֿירלייגן פֿאַר פֿאַרבעסערונג, אויב נייטיק. אבער עס זענען געווען פילע אנפאלן, יוזשאַוואַלי זייער האַרב און אָפט בלויז ווייַל פון געמיינט צייט-באַשטעטיקן. קיינער האָט נישט פאַרשטאַנען, אַז איך האָב נישט פאַרשטאַנען דאָס יאָר פון מכות ווי אַ טייל פון דער דריי-און-אַהאַלבן יאָר פון דין-חיים. אין פאַקט, עס איז אין די צייט קייט פון האַרבסט 2015 צו האַרבסט 2016, און אַזוי, איך איז געווען פרי פּונקט איין יאָר פֿאַר די צוריקקומען פון יאָשקע.

דאָס דערמאנט אונדז אַז וויליאם מיללער אויך געמאכט צוויי מיסטייקס. קודם האט ער געמאכט א חשבון טעות. אי ן זײנ ע חשבונות פארן ענדע פון ​​די 2,300 אװנטן און אינדערפרי האט ער ארײנגערעכנט דעם יאר 0, װאס איז אין דער װירקלעכקײט נישט געװען, און איז אזוי געקומען צום יאר 1843, װאס האט געפירט צו דער קלײנע אנטוישונג. ער האט נאכדעם פארריכט דעם טעות, אזוי ווי איך אויך.

אן אנדער "טעות" פון זיין, איז געווען אַז ער האט פאַלש ינטערפּראַטאַד די געשעעניש וואָס זאָל פּאַסירן אין 1844. ער געדאַנק עס וואָלט זיין די רגע קומען, בשעת עס איז געווען דער אָנהייב פון די ויספאָרשונג דין, ווי מיר וויסן הייַנט. איך האב געמאכט אן ענליכע טעות, ווייל איך האב פארשטאנען 2015 ווי דער צוריקקער און דערפאר געקומען צו די מסקנא אז אין 2014 וועט זיך פארמאכן די טיר פון רחמים. אבער דאן האב איך איינגעזען אז די גזר דין חיים מוז געדויערן א גאנצע דריי און א האלב יאר ווייל מען דארף באשליסן יעדן מעשה איידער די מכות קענען פאלן. אַלע די ערראָרס זענען שוין קערעקטאַד אין ווערסיע 3. ווערסיע 4 נאָר אָפּדאַך נייַ ליכט אויף די אָנהייב און סוף פון די לעצטע דריי סתימות. קיין צוקונפֿט דאַטעס האָבן שוין געביטן אין קיין וועג!

ברידער און שוועסטער, יאָשקע וועט קיינמאָל מאַכן עס גרינג פֿאַר איר צו אָננעמען נייַ ליכט. איר קענען נאָר ביטע גאָט מיט אמונה, און אמונה קומט פון לערנען. אַלע פון ​​איר זענען גערופן צו צוריקציען יענע שטודיום, וואָס איך פֿאַרשטיין אַז זיי זענען געגעבן דורך גאָט, און קומען צו קאַנקלוזשאַנז פֿאַר זיך וואָס קען זיין פֿאַר איר ווי אַ געשמאַק, אָדער צו לעבן אָדער צו טויט. מײַנע תּפֿילות באַגלייטן תּמיד די, וואָס זײַנען אָפֿן האַרצן, וואָס קאָנטראָלירן אַלץ ווי די בעריאַנס, און מודיען מיר אויף אַ ברודערשאַפֿט, אויב זיי זאָלן נאָך אַנטדעקן טעותים.

דער פערט מלאך מוז קומען ווי מילערס “חצות געשריי”. דאס איז געווען נביאות דורך Ellen White. דעמאלט מוז דער "צווייטער מילער" איבערחזרן די טעותים פונעם ערשטן מילער. דאס איז דערמיט מקוים געווארן.

א פערזענלעכע אַפּעלירן ...

אויב דו, טייערע שוועסטער, טייערע ברודער, ביסט איבערצייגט געווארן, אז די דאזיקע לערנען איז ווערט צו פארשפרייטן, אז עס זאל העלפן צו דערגרייכן די 144,000 און דו קענסט רעדן א פרעמדע שפראך, וואלט איך דיך געוואלט בעטן אז דו זאלסט מיר העלפן מיט דער איבערזעצונג. איך וואָלט ווי צו צושטעלן וועב זייטלעך אין פאַרשידענע שפּראַכן, אָבער צו טאָן דאָס, איך דאַרפֿן מער הילף!

אָבער איר קען אויך העלפֿן נאָר דורך שיקן דעם פּאָווערפּאָינט פּרעזענטירונג צו אַלע דיין פרענדז, קרובים, ברידער און שוועסטער פון אַלע קריסטלעך דינאָמאַניישאַנז! גאט זאל דיך בענטשן דערפאר!

אויב איר ווילט אָנטייל נעמען אין דער אַרבעט פון דער פערט מלאך, ביטע קאָנטאַקט מיר מיט די פאלגענדע E- בריוו אַדרעס: דעם בליצפּאָסט אַדרעס איז ווייל פּראָטעקטעד פון ספּאַמבאָץ. איר דאַרפֿן דזשאַוואַסקריפּט ענייבאַלד צו קוק עס.

איך מתפלל פֿאַר אַלע וואס לייענען דעם אָנזאָג אַז דער רוח וועט פירן איר אין אַלע אמת און וועט ווייַזן איר וואָס וועט קומען!

דער, וואָס זאָגט דאָס עדות, זאָגט: יאָ, איך קום גיך. אמן. אפילו אַזוי, קום, האר יאָשקע. די חן פון אונדזער האר יאָשקע המשיח זיין מיט איר אַלע. אמן. (התגלות 22:20-21)

אַן אַסטראַנאַמיקאַל טשאַרט מיט אַ סטאַרי הינטערגרונט מיט אַ גרויס קייַלעכיק אָוווערליי סעגמענטעד דורך עטלעכע רויט שורות ינטערסעקטינג אין דעם צענטער. דער קרייַז איז צעטיילט אין סעקשאַנז מיט יאָרן אנגעצייכנט צוזאמען די עדזשאַז, ריינדזשינג פון 1844 צו 2016. דער זאַץ ימפּלייז אַן אַנאַליסיס אָדער טראַקינג פון הימלישע געשעענישן איבער צייַט.


דער לערנען איז אויך בנימצא ווי אַן אָנליין פּרעזענטירונג און אין פאַרשידן אנדערע פֿאָרמאַטירונגען פֿאַר ווייַטער פאַרשפּרייטונג ...


באנוץ אינסטרוקציעס: איר קענען גיין פאָרויס און צוריק אין די פּרעזענטירונג דורך געבן אַ קליק אויף די אַראָוז אויף די קאָנטראָל באַר אין די דנאָ פון די פּרעזענטירונג. עס אַרבעט ווי אַ DVD שפּילער. די פּרעזענטירונג קענען אויך זיין וויוד אין פול פאַרשטעלן מאָדע, וואָס מיר רעקאָמענדירן (דריקט די פול פאַרשטעלן סימבאָל אויף די רעכט זייַט פון די קאָנטראָל באַר). די קאָנטראָל באַר איז אויך בנימצא אין פול פאַרשטעלן מאָדע. איר קענען אַרויסגאַנג פול פאַרשטעלן מאָדע דורך דרינגלעך די ESC שליסל אויף די קלאַוויאַטור.

פֿאַר מאָביל טעלעפאָן יוזערז: עס איז רעקאַמענדיד צו עפֿענען דעם לערנען מיט דעם לינק: אָריאָן לערנען פֿאַר סעלפאָון ניצערס. אויב איר האָט קיין פראבלעמען מיט די וויוינג פון דעם לערנען, איר קענט אויך זען עס ווי אַ פּדף טעקע דורך געבן אַ קליק דעם ווייַטערדיק לינק: דער זייגער פון גאָט - PDF ווערסיע. אויב איר האָט אַ פּדף לייענער אינסטאַלירן אויף דיין מאָביל טעלעפאָן, דאָס איז אַ זייער גוט וועג צו זען דעם לערנען.

מיר אויך פאָרשלאָגן לערנען מאַטעריאַלס פֿאַר דעם לערנען אין די אראפקאפיע אָפּטיילונג!

& לט;                       ווייַטער>