
በኤፕሪል 6፣ 2015፣ የሰባተኛው ቀን አድቬንቲስት ቤተክርስቲያን ዋና ወቅታዊ ዘገባ - አድቬንቲስት ሪቪው—የቤተክርስቲያኑ ፕሬዝዳንት ቴድ ዊልሰን ከተባበሩት መንግስታት ዋና ፀሃፊ ባን ኪሙን ጋር እንዲገናኙ መጥራታቸውን በፍጥነት አሳተመ። ለቴድ ዊልሰን፣ ይህ ወደ ርእሰ መምህሩ ቢሮ እንደመጠራት ነበር፣ ግምገማው በመጀመሪያው አንቀጽ ላይ የጉብኝቱን አላማ ሲያብራራ፡-
የተባበሩት መንግስታት ድርጅት ዋና ፀሃፊ ባን ኪሙን በዓለም አቀፍ ደረጃ እየጨመረ ያለው የሃይማኖት አለመቻቻል አሳሳቢ መሆኑን ገልጿል። በግል ስብሰባ ወቅት ከአድቬንቲስት ቤተ ክርስቲያን መሪ ቴድ ኤንሲ ዊልሰን ጋር...[1]
በመሠረቱ፣ ባን ኪ ሙን ለቴድ ዊልሰን ቤተ ክርስቲያናቸው በውስጧ ያሉትን ሰዎች ለማስቆም መርዳት እንዳለባት እንዲያውቅ እየነገረው ነበር። በጳጳሱ ላይ መናገርምክንያቱም አምላክ ከሌለው የፈረንሳይ አብዮት በወጣው የተባበሩት መንግስታት አምላክ የለሽ የሰብአዊ መብቶች አስተሳሰብ መሠረት “የሃይማኖት አለመቻቻል” ተብሎ ስለሚታሰብ ነው። በእርግጥ ይህ ማለት የሦስቱን መላእክት መልእክት መስበክ ማለት ነው።[2] የሦስቱ መላእክት መልእክቶች ከባቢሎን የመውጣት ጥሪን ስለሚያካትቱ እና ከባቢሎን የመውጣት ጥሪ መጽሐፍ ቅዱስ የጵጵስና እና የቀድሞ የፕሮቴስታንታዊ ቡድኖቿን ሁሉ ለመግለጽ የሚጠቀምባቸውን ቃላቶች መተርጎምን ይጠይቃል።
በግምባሯም ላይ። ምሥጢር፣ ታላቂቱ ባቢሎን፣ የጋለሞታ እናት እና የምድር አስጸያፊዎች። (ራዕይ 17: 5)
ጥቂት ሰዎች—ነገር ግን በቂ አይደሉም—በሰባተኛው ቀን አድቬንቲስት ቤተክርስትያን ፕሬዝዳንት እና በአዲሱ የአለም ስርአት ሃይሎች መካከል አንድ አስጸያፊ ነገር እየተከናወነ መሆኑን ይገነዘባሉ። የሱን ጥልቀት ለመረዳት በመጀመሪያ ይህ በቤተክርስቲያን እና በመንግስት መካከል የተከለከለው ትብብር በቴድ ዊልሰን የስልጣን ዘመን እያደገ መሄዱን በመጀመሪያ ማወቅ አለበት። ቢያንስ ከጁላይ 2011 ጀምሮ ከተባበሩት መንግስታት ጋር ስምምነቶችን በመፈረም ላይ ይገኛል።[3] የተባበሩት መንግስታት የምዕተ ዓመቱን የልማት ግቦችን ለማሳካት “የጋራ ግቦች”ን እንደምክንያት በመጥቀስ።
ባን ኪሙን የምዕተ ዓመቱን የልማት ግቦችን የማሳካት ዘመቻ የጀመረው እ.ኤ.አ. ሚያዝያ 5 ቀን 2013 - እስከ 1000 መጨረሻ 2015 ቀናት ነበር።[4] የምዕተ-ዓመቱ አጠቃላይ ጽንሰ-ሀሳብ እና 1000 ቀናት ለ 1000 ዓመታት በምድር ላይ ስላለው ጊዜያዊ ሚሊኒየም ነው ፣ ይህም ከሰባተኛው ቀን አድቬንቲስት አስተምህሮ ጋር የሚጋጭ ነው። ዓለማዊው ዓለም እንኳን በ2016 የሚጀመረውን የሰላም ሚሊኒየም እየፈለገ ቢሆንም፣ የሰባተኛው ቀን አድቬንቲስት ቤተክርስቲያን የኢየሱስን ዳግም ምጽአት በማውረድ- እና ስለዚህ የሺህ ዓመቱ መጀመሪያ -"በቅርቡ" ፈንታ "በቅርቡ" ብቻ ያንን የ28ቱ መሰረታዊ እምነቶች ለውጥ ለመጪው የጂሲሲ ክፍለ ጊዜ ድምጽ በማቅረብ!
ባን ኪ ሙን የርዕሠ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንሲስን ለመጀመሪያ ጊዜ የጎበኙት የርዕሠ ሊቃነ ጳጳሳት ሊቀ ጳጳስ ፍራንቸስኮ ዘመቻ ከጀመሩ ከአራት ቀናት በኋላ ነው፣ ይህም የርዕሠ ሊቃነ ጳጳሳት መንበረ ጵጵስና ጥቂት ሳምንታት ሲቀረው ነበር። ዋና ጸሐፊው ያንን ስብሰባ ከ1000 ቀናት መጀመሪያ ጋር በማያያዝ፣ “በተለይ የምዕተ ዓመቱ የልማት ግቦች (MDGs) የመጨረሻውን ቀን 1000 ቀናት ስናከብር ከርዕሠ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንሲስ ጋር ለመገናኘት ልዩ ዕድል ነበረኝ” ብለዋል።[5]
እሱ ራሱ ብዙ ይናገራል ፣ ለእሱ ይህ ጳጳስ 1000 ቀናትን መጀመር ብቻ ሳይሆን 1000 ቀናት የሚያመለክቱትን ሚሊኒየም ለመጀመር አስፈላጊ ነው ። ስለዚያ ጉብኝት ባን ኪሙን እንዲህ ብለዋል፡-
ርእሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንቸስኮ በሰጡት ቁርጠኝነትም በጣም ልቤ ነበር። በእምነት ማህበረሰቦች መካከል ድልድዮችን መገንባት ። በሃይማኖቶች መካከል የሚደረግ ውይይት የጋራ እሴቶችን ወደ ጥልቅ አድናቆት የሚመራበትን መንገድ እንደሚያመለክት በፅኑ አምናለሁ የመቻቻል መደመር እና ሰላም። ይህ የተባበሩት መንግስታት 'የሥልጣኔዎች ጥምረት' ተነሳሽነት አንቀሳቃሽ ኃይል ነው። እና ይህን ስራ ስለማስፋፋት ከርዕሠ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንሲስ ጋር ለመነጋገር ባገኘሁት አጋጣሚ በጣም አደንቃለሁ።
ቴድ ዊልሰን በተደጋጋሚ ይጠቀምባቸው በነበሩት በመጽሐፍ ቅዱስ መሠረት ባን ኪሙን የሚጠቅሷቸው “የእምነት ማህበረሰቦች” አምስቱ ዋና ዋና የዓለም ሃይማኖቶች ማለትም ሂንዱይዝም፣ ይሁዲነት፣ ቡዲዝም፣ ከሃዲ ክርስትና እና እስልምና—አምስት ጋለሞታዎች ናቸው። ለተወሰነ ጊዜ. ቤተክርስቲያን እዚህ ምንም አይነት ጥፋት እንዳልተፈጠረ ለመካድ ትሞክር ይሆናል ነገር ግን ከጌታችን አይን ከመበሳት የሚያመልጥ ምንም ነገር የለም፡-
ሴትየዋ መልሳ። ባል የለኝም አለችው። ኢየሱስም። ባል የለኝም ብለሽ መልካም ተናገርሽ አላት። ነበረህና። አምስት ባሎች; አንተም አሁን ያለህ አይደለም ባልሽ፡- በእውነት ተናገርህ። ( ዮሐንስ 4:17-18 )
ሴቲቱ፡— ጌታ ሆይ፥ አንተ ነቢይ እንደ ሆንህ አይቻለሁ፡ አለችው። አባቶቻችን በዚህ ተራራ ሰገዱ; በኢየሩሳሌም ሰዎች ሊሰግዱበት የሚገባ ስፍራ ነው ትላላችሁ። (ቁ. 19-20)
ኢየሱስም። አንቺ ሴት፥ እመኚኝ አላት። በዚህ ተራራ ወይም በኢየሩሳሌም ለአብ የማትሰግዱበት ጊዜ ይመጣል...ነገር ግን ጊዜው ይመጣል አሁንም ሆኖአል። በእውነት የሚሰግዱ ለአብ በመንፈስና በእውነት ይሰግዳሉ፤ አብ ሊሰግዱለት እንደ እነዚህ ያሉትን ይፈልጋልና። ( ቁ. 21፣23 )
አንባቢ ሆይ፣ ያለፈውን ከኃጢአት ጋር የምታደርገውን ግንኙነት ትተህ ዛሬ እግዚአብሔርን በመንፈስና በእውነት ማምለክ ትፈልጋለህ? ኑና በነጻነት ንጹሕ የሕይወትን ውሃ ጠጡ፣ ኢየሱስም በብዙ በኩል ያቀረበውን የኦሪዮን መልእክት!
ባን ኪሙን የሚናገረው “የሥልጣኔዎች ጥምረት” ተነሳሽነት ነው። ሰላም ከድንገተኛ ጥፋት በፊት ስለ ሰላም እና ደህንነት የመጽሐፍ ቅዱስ ማስጠንቀቂያ ቅርንጫፍ። ( መቻቻል ሰላምን ያመጣል ይላሉ ነገር ግን ከእግዚአብሔር ጋር ሰላም አይደለም - ከኃጢአት ጋር ወደ ሰላም ይመራል!) "የልማት" ውጥኖች (MDGs) ደህንነት (ደህንነት) ቅርንጫፍ፣ ምክንያቱም ልማት ድሆችን ከድህነት አውጥተው ወደ ኢኮኖሚያዊ ደህንነት ደረጃ የሚወሰዱበት ዘዴ ነው።
ባን ኪ ሙን በጳጳሱ ቁርጠኝነት “በጣም ልባቸው” ተሰምቷቸዋል፣ እሱም አጥብቆ ያምናል፣ እናም የጋራ ግባቸውን ሲከተሉ፣ አሁን ቴድ ዊልሰን በነዚህ ጉዳዮች ላይ ከተባበሩት መንግስታት ጋር እንዲሰራ እየጠየቁ ነው። ባን ኪ ሙን ሥራውን ለማስፋፋት የጳጳሱን ግብአት በእጅጉ ካደነቁ እና ቴድ ዊልሰን “የአድቬንቲስት ቤተ ክርስቲያን ሊረዳቸው በሚችሉ አንዳንድ ነገሮች ላይ ያተኮረ ነው” ይህ ማለት ቴድ ዊልሰን ለጳጳሱ እየሠራ ነው ማለት ነው! ይህን ታያለህ? የኤስዲኤ ቤተክርስቲያን በውጤታማነት ከአዲሱ የአለም ስርአት ጋር ተዋህዷል። (አዎ፣ አዲሱ የዓለም ሥርዓት አስቀድሞ እዚህ አለ።)
ይህ ብርሃን ያበራል። የ ግፊት ከ28ቱ መሠረታዊ እምነቶች ለውጦች በስተጀርባ፣ በመጪው የጂ.ሲ.ሲ ክፍለ ጊዜ ውስጥ ድምጽ መስጠት ያለባቸው. የጾታ ገለልተኝነት እና ወደ ሃይማኖትን ላለማስተባበር የሚደረጉ አፀያፊ ለውጦች በተባበሩት መንግስታት የተዛባ የእኩልነት ፣ የመቻቻል እና “የሃይማኖት ነፃነት” ጽንሰ-ሀሳቦቹን እንዲደግፉ ይጠበቅባቸዋል (ይህም ካልተፈለገ የስብከተ ወንጌል አገልግሎት እንደ ነፃነት ይገነዘባሉ)[6]).
በኮርፖሬት ደረጃ ቴድ ዊልሰን እና ሰራተኞቹ ከአዲሱ የአለም ስርአት ጋር ለመስማማት የተቻላቸውን ሁሉ እያደረጉ ሲሆን ይህም ትርፋማ የሆነውን "ንግድ ስራቸውን" በስራ ላይ እንዲውል እና "ማከማቻ ቤታቸው" እንዲሞላ ማድረግ ነው። የእሱ ብቸኛ ችግር አሁንም አንዳንድ ታማኝ የአድቬንቲስት ድምጾች ጳጳስነት የራዕይ ታላቅ ጋለሞታ እንደሆነ ለዓለም እየሰበኩ መሆናቸው ነው፣ እና ባን ኪ ሙን ይህ የተባበሩት መንግስታት የሃይማኖት መቻቻልን ፅንሰ-ሀሳብ እንደማይመጥን እያሳወቀው ነው።
ለዚህም ነው የተባበሩት መንግስታት ድርጅት ሃላፊ ቴድ ዊልሰንን ወደ ቢሮው የጠሩት። በመሠረቱ, ብቸኛ የሆኑትን ድምፆች ዝም ለማሰኘት እርዳታ ጠየቀ የኃጢአትን ሰው አጋልጥ.
በሚያሳዝን ሁኔታ፣ ብዙ አድቬንቲስቶች በጣም እብሪተኞች ከመሆናቸው የተነሳ እንደዚህ ያሉ ስብሰባዎች የምሥክርነት እድሎች እንደሆኑ አድርገው ያስባሉ። ያ በእርግጠኝነት ቴድ ዊልሰን የሰጠው መግለጫ ነው፡-
"የሰባተኛ ቀን አድቬንቲስቶች በሄድንበት ቦታ ሁሉ ጌታን ለመመስከር እና የእግዚአብሔርን በረከት በህይወታችን ለመመስከር እና በስሙ ምን ማድረግ እንደምንችል ለመመስከር ዝግጁ መሆን አለባቸው" ብሏል።
እና ድዌን ሌስሊ አጭር ልውውጡን አስመልክቶ የተናገረውም ይህንኑ ነው። ፕሬዚዳንት ኦባማ በማግስቱ በዋይት ሀውስ የትንሳኤ ጸሎት ቁርስ፡-
"ይህ እኛ በተለምዶ የማንደርስባቸውን ሰዎች የምንደርስበት መንገድ ነው" ብሏል።[7]
እውነታው ግን በኃያላን ሰዎች በጣም የተወደዱ ሰዎች በጠንካራ ተጽእኖ "የሚደርሱት" ናቸው. በእርግጠኝነት የተባበሩት መንግስታት በቴድ ዊልሰን ላይ ተጽእኖ ያሳድራሉ, በተቃራኒው አይደለም. ዝም ብሎ አድቬንቲስት ኢጎስ እንዲቀባ ያዞራል ስለዚህ ምን ማለት እንደሆነ ሳያውቁ ዜናውን ይውጡታል። በቁም ነገር— ድዌን ሌስሊ በእውነቱ ፕሬዚዳንት ኦባማ የሃይማኖት ነጻነታቸውን እንደሚጠብቁ ያምናል!?
እኛ በአራተኛው የትእዛዝ-ወር ላይ ነን፣ እሱም ወር የሚፈጅ የትንቢት ጊዜ ሲሆን በተለይ አራተኛውን ትእዛዝ በተመለከተ ቤተክርስቲያን እና አለም እየተፈተኑ ነው።[8] ቤተክርስቲያን እንዴት “በታማኝነት” ለእውነት እንደቆመች ማሰብ አለብኝ ወደ ፍርድ ቤት መሄድ የአባሎቻቸውን መብት ለመጠበቅ ዶናት ጥብስ በቀሩት የሳምንቱ ስድስት ቀናት የጤና መልእክታችንን እና የአገልግሎት መብታቸውን ችላ በማለት ተወዳዳሪ የስፖርት ክስተቶችከሰንበት በቀር።[9] የአድቬንቲስት ሪቪው ወይም የቤተክርስቲያኑ የህግ ክፍል ዛሬ እንደ ሰንበት ጠባቂዎች ጥሩ ምስክርነት የሚሰጠው እንደዚህ ነው?
የቴድ ዊልሰን የተባበሩት መንግስታት ጉብኝት በሞገድ ነዶ መስዋዕት ቀን መደረጉ ትኩረት የሚስብ ነው ይላል የእግዚአብሔር የቀን መቁጠሪያ. በሌላ አገላለጽ፣ በመጨረሻ የቴድ ዊልሰንን “መነቃቃትና ተሐድሶ” “በኩራት” ማየት ጀምረናል—ከአዲሱ የዓለም ሥርዓት ጋር የመተባበር ፍሬ ነው!
በጣም የሚያስደንቀው ነገር ግን ቴድ ዊልሰን ለባን ኪሙን ስለ ሃይማኖታዊ አለመቻቻል ስጋት ምን ምላሽ እየሰጠ ነው። የእኛ ግንዛቤ ይህ የኦሪዮን የፍርድ ሰዓት በዚህ በአራተኛው የትእዛዝ ወር ቀደም ሲል ሲልቪያ አለን የተናገረችው “በችሎት ውስጥ ያለ ሰዓት” ነው የሚለው እውነት የተረጋገጠው ዊልሰን ከባን ኪሙን ጋር ከጎበኘ በኋላ ወዲያውኑ በአድቬንቲስት ፓስተሮች ሰዎች መጋራት እንዲያቆሙ እንደሚላኩ በወይኑ ወይን በኩል ሰምተናል። ዌብሳይታችን! (በዚያን ጊዜ የጎብኚዎች ቁጥር በአሥር እጥፍ መጨመሩ በጣም የሚያስቅ ነው።) ወይ ባን ኪ ሙን ተነጋገሩ በትክክል ለማን እንደሚያስብ ፣ ወይም ሌላ ቴድ ዊልሰን አስቀድሞ ያውቅ ነበር. ያም ሆነ ይህ፣ ይህ የሚያሳየው በቤተ ክርስቲያን ውስጥ ስላለው መሠረታዊ ሥርዓት በሪቪው ውስጥ በወጣው እንዲያውም በቅርብ ጊዜ በወጣ ቅንድብን የሚያነቃቃ ጽሑፍ ላይ በተለየ መልኩ በግልጽ የተገለጸው እንደ “ጨካኞች ጽንፈኞች” እየተባልን እንዳለ ነው።[10] ያ መጣጥፍ የሚያሳየው ቤተ ክርስቲያኒቱ በዚህ ጉዳይ ላይ ምን ያህል ጫና እንዳደረባት ነው፣ ነገር ግን በዚህ አጭር የዜና ዘገባ ዝርዝር ትንታኔ ልሰጠው አልችልም።
አስቡት፣ በቤተክርስቲያኑ ውስጥ ያሉትን የማይታዘዙ ድምፆች ጸጥ ለማድረግ፣ በከፊል የተባበሩት መንግስታት ዓላማ ላይ ለመድረስ፣ ከፓራጓይ አንድ የተቃውሞ ድምጽ ሁሉንም ነገር ማበላሸት አለበት! ቤተክርስቲያን በኢየሱስ ዘመን አይሁዶች ያደረጉትን በትክክል እንደምታደርግ ግልጽ ነው። “ሰላሙን” እና “ደህንነቱን” እንዲጠብቁ እሱን ዝም ለማሰኘት አሴሩ ወደ ሮሜ ሰዎች.
ይመዝገቡ ለአዳዲስ እና ቀደሞቹ የቴሌግራም ግሩፓችን!
- አድቬንቲስት ግምገማ፣ የአድቬንቲስት ቤተ ክርስቲያን ፕሬዘዳንት ከUN አለቃ ጋር የመጀመሪያውን ስብሰባ አደረጉ ↑
- ራእይ 14፡6-12 በምድርም ለሚኖሩ ለሕዝብም ለነገድም ለቋንቋም ለወገንም ሁሉ ይሰብክ ዘንድ የዘላለም ወንጌል ያለው ሌላ መልአክ በሰማይ መካከል ሲበር አየሁ። የፍርዱ ጊዜ ደርሶአልና፤ ሰማይንና ምድርን ባሕርንም የውኃንም ምንጮች ለፈጠረው ስገዱ። ታላቂቱ ከተማ ባቢሎን ወደቀች ወደቀችም፥ አሕዛብን ሁሉ የዝሙትዋን ቍጣ ወይን ጠጅ ስላጠጣች ሌላ መልአክ ተከተለው። ሦስተኛውም መልአክ በታላቅ ድምፅ ተከተላቸው፡- ማንም ለአውሬውና ለምስሉ ቢሰግድ፥ ምልክቱንም በግምባሩ ወይም በእጁ ቢቀበል፥ እርሱ በቍጣው ጽዋ ሳይደባለቅ የፈሰሰውን ከእግዚአብሔር ቍጣ ወይን ጠጅ ይጠጣል። በእሳትና በዲኑም በቅዱሳን መላእክት ፊት በበጉም ፊት ይሣቀያሉ የሥቃያቸውም ጢስ ለዘላለም እስከ ዘላለም ድረስ ይወጣል ለአውሬውና ለምስሉም የሚሰግዱ የስሙንም ምልክት የሚቀበል ሁሉ ቀንና ሌሊት ዕረፍት የላቸውም። የቅዱሳን ትዕግስት ይህ ነው፤ የእግዚአብሔርን ትእዛዛት የሚጠብቁት የኢየሱስንም እምነት የሚጠብቁ ናቸው። ↑
- አድቬንቲስት የዜና አውታር፣ የአድቬንቲስት ቤተ ክርስቲያን፣ PAHO ከግንዛቤ ማስታወሻ ጋር ትብብርን መደበኛ አደረገ ↑
- የተባበሩት መንግስታት የዜና ማእከል ፣ 1,000 ቀናት እና ቆጠራ፡ የተባበሩት መንግስታት በሚሊኒየሙ የልማት ግቦች ላይ የተፋጠነ እርምጃ እንዲወሰድ ጠይቋል ↑
- ከቫቲካን ሬዲዮ ፣ ባን ኪሙን፡ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንሲስ የሰላም እና ዓላማ ሰው ናቸው። ↑
- የካቶሊክ መልሶች ፣ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንሲስ ስለ “ፕሮሴሊቲዝም” ↑
- አድቬንቲስት ግምገማ፣ የአድቬንቲስት መልእክተኛ ኦባማ የሃይማኖት ነፃነትን እንዲጠብቅ ጠየቀ ↑
- ይመልከቱ ባቢሎን ወደቀች! - ክፍል II ↑
- አድቬንቲስት ግምገማ፣ 3 አድቬንቲስቶች ከሱባኤ በላይ የአሜሪካ ቤዝቦል ቡድንን ይከሳሉ ↑
- አድቬንቲስት ግምገማ፣ መሰረታዊ ባለሙያ ላለመሆን 148 ምክንያቶች ↑